演講稿的主體部分要有邏輯性，分段清晰，每一段都要有一個明確的主題句。演講稿需要根據(jù)受眾的特點和需要進行針對性的定制。演講稿的成功取決于演講者的自信和對主題的熱愛。
即興評述演講稿篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
幸福，這個永恒的話題，一向縈繞在我的心間，它到底是什么呢?
仰望蒼穹，我不禁觸感而發(fā)：天空總是為蔚藍的;云彩總是漂泊的;樹蔭總是溫柔的;我——永遠是幸福的;人生道路中，有很多人認為自我并不幸福，他們覺得沒有物質(zhì)來源。沒有洋樓豪宅就不幸福。他們錯了。其實，幸福時時刻刻都在你身邊。從母親手中接過飯碗時心存感激是一種幸福;深夜，在燈光下讀著朋友的來信是一種幸福;獨坐一會兒，安靜的聽聽音樂也是一種幸福。每個人身邊都有一位天使，時刻陪伴在你身邊。
當你心境異常低落的時候，這位名叫“幸?！钡奶焓?，他就會化作你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的父母，也許是你的戀人，也許這是擦肩而過的陌生人，這些人在你身邊停留一段時間，給你幸福時刻，留下完美回憶。
現(xiàn)實生活中，許多人被金錢和利益沖昏了頭腦，忘記了親情，忘記了幸福。只管為自我謀利益，卻忽視了生活中，點點滴滴的幸福。他們太可悲了!幸福使我更堅強，幸福使我更坦蕩，幸福給了我動力，讓我前進更勇敢!我們的耳朵能聽到“嘩嘩”的流水聲和鳥鳴聲，我們的鼻子能嗅到泥土的芳香和花兒的芬芳，我們的眼睛能看到一切的生靈，我們身體的每一處都能感受到陽光的溫暖。這，就是幸福。
原先，幸福像花兒一樣。幸福像空氣一樣，它一向戀著我，不離不棄。
即興評述演講稿篇二
許多國家在下一世紀將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計，中國人口老齡化，到下世紀中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個人將老人。
在越來越多的發(fā)達國家中，我們看到了以下趨勢：收入增長了，人們卻開始變得晚婚晚育了。這種結(jié)果表明人口統(tǒng)計變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內(nèi)在的價值有多少，這都將會對經(jīng)濟和社會產(chǎn)生嚴重的影響。
首先，為了增加一個國家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟空白。結(jié)果是諸如此類的國家不得不依靠移民來填補這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進入到老年，他們將會面臨健康問題，這會對醫(yī)療和其他社會項目帶來巨大壓力。在大多數(shù)國家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費用買單，更不用說像是養(yǎng)老金之類的費用了，這都意味著有一大筆費用要支付。
由于老齡化問題，其情況已越來越多的事實，但日益嚴重的大多數(shù)人帶來的問題仍然一無所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級，甚至更嚴重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導(dǎo)致的人少，以支持增加的老人的勞動人口的相對下降。因此，一定程度上影響整個社會的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國的人口老齡化導(dǎo)致的成功實行計劃生育的不同步，與國家的經(jīng)濟進步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應(yīng)該直接把憤怒強加在老人身上。老人依然能夠?qū)ι鐣龀鲇袃r值的貢獻，無論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個體層面上說，老人是一筆真正的財富。
總之，政府應(yīng)該認識到老齡化社會所帶來的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應(yīng)該從長計議，盡全力在將來實現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無疑問，他們的關(guān)鍵是建立一個堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，應(yīng)附的重要性，社會的全面進步，改變落后的情況下，在社會保障，福利和服務(wù)。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務(wù)也應(yīng)予以鼓勵。
即興評述演講稿篇三
在許多公眾場合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒有作準備的情況下，在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強的表達能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導(dǎo)來來說，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來論述。第一部分是"認識論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識，說明某一事項的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認識，接受、重視某一事物。第二個部分是"實踐論"。即指導(dǎo)聽眾在實際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是"強調(diào)論"。對"怎么做好"某件事提要求，強調(diào)要從哪些方面來保證某項工作達到既定目標。在"三段論"的每一個論點下再擬出若干小觀點即興演講主題，大論點統(tǒng)帥小觀點，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種：
就是把某一場合的主題外延擴大或縮小來進行闡述。由近到遠，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說不完"。比方說某地召開企業(yè)改革會議，臨時請某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過延伸外延的方式來論述，由當?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母铮压沤竦母母锍晒Ψ独瀼仄溟g來講。但須注意不要扯得太遠，漫無邊際，離題萬里。
即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時，充分運用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點，用典型做"引子"，寓理于事中，變深奧為通俗，變虛為實，展開闡述，說服聽眾，可增強演講的生動性、說理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說深說透。
當領(lǐng)導(dǎo)演講時遇到自己并不十分熟悉的問題時要注意"揚長避短"，對不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強的會議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見，因為對自己并不太熟的東西，如果講得不縝密就會鬧"笑話"。
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個英語即興演講技巧原則：
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也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
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在整個演講中要有自己的觀點，有自己獨立思考問題和解決問題的方式方法。
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領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動群眾，組織群眾。因此，富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過演講向聽眾傳遞信息、表達見解、輸灌思想，讓聽從自覺接受演講者的觀點，引起"共鳴"
即興評述演講稿篇四
大家好！
生活在這個繽紛多彩的世界里，不管是誰在人生的旅途中永遠不可能一帆風(fēng)順，這些詞語也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問，有誰在人生的歷練中能一路順風(fēng)，沒有遇到過阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來也能使人永永遠遠的跌在那個原地，挫折它對意志堅定的人總是抱有一絲恩惠，而對意志不堅的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書，對其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學(xué)識的寶典，你能從其中學(xué)習(xí)到失敗該怎樣面對、成功的來之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠?qū)W到的。
老師們，同學(xué)們。讓我們從現(xiàn)在開始用樂觀積極的態(tài)度面對挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們?nèi)松飞系慕O腳石，我們要讓它成為我們?nèi)松缆飞系膲|腳石，幫助我們抵達成功的彼岸。
謝謝。
即興評述演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同事們：
大家好!
所謂細節(jié)，就是細小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，通俗的講，就是細枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認為細節(jié)并不重要，也有“成大事者不拘小節(jié)”之說。廚藝中“放鹽、味精少許”，就是最典型的東方人的操作習(xí)慣和特征。
有一個幼兒園招聘幼教老師，條件優(yōu)厚。招聘地點設(shè)在二樓，樓道上有一個鼻涕長流的小男孩，絡(luò)繹不絕的應(yīng)聘者從他面前經(jīng)過，只有一個人停下來為小男孩擦掉了鼻涕，當然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說明有些看似細節(jié)的東西，卻會產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。
大事，必做于細。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
與日本人的認真、精細比較起來，中國人確實有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會上違章犯紀不講原則的事情也是屢禁不止。
與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實上，正如汪中求先生在《細節(jié)決定成敗》一書所說的："蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"。
"泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節(jié)、把小事做細。
但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,無法悟透“天下大事，必做于細”的精髓,放棄了貴在堅持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了，就肯定會產(chǎn)生不良的影響，造成損失,甚至?xí)頊珥斨疄?zāi)。這決不是危言聳聽,我相信大家都理解“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深刻含義?！俺梢布毠?jié)，敗也細節(jié)”。
所以，無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細;天下難事，必成于易";已故周恩來就一貫提倡注重細節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。
愿這夜深人靜時的瑣碎思想能給自己一次洗禮，走好明天的路，要任何時候都從小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
即興評述演講稿篇六
“為了您和家人的幸福，開車不喝酒，喝酒不開車”這是在電視上天天看到浙江省禁酒駕代言人小強給我們的溫馨提示?！澳c人搶道，別跟車賽跑，趕路不差這幾秒。”“超員超速害人害己，遵章守法皆大歡喜?！边@樣一串串有關(guān)交通安全的宣傳標語，經(jīng)常出現(xiàn)在報刊最顯眼的版位上，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體，每天媒體也對交通安全方面的內(nèi)容作報道，時刻敲響安全的警鐘。
筆者不會駕車，也對這些類廣告似乎抱著與我無關(guān)的態(tài)度。但從去年親自經(jīng)歷酒后駕駛被查，令筆者吸取了終生的教訓(xùn)。
去年我到一個司機朋友家去竄門，熱情的司機朋友和賢惠的司機夫人擺起了飯菜，上起了酒，于是我每人喝下了一瓶啤酒。酒畢飯飽兩個小時后，司機朋友接到單位領(lǐng)導(dǎo)打來電話，安排他馬上到機場去提貨，臨走時司機朋友硬是把我叫上車。于是我坐在副駕的位置上，我們就上路了，剛行駛幾分鐘，有位交警同志為我們行了個禮，司機朋友將車停了下來，交警同志拿著酒精測量儀檢測。檢測結(jié)果酒精度超標，交警叫司機朋友把證件交給他登記后，交警就直接將車開到交警隊去了。留給我們只有一張罰款單，上面寫道：“罰款五百元，扣12分，三個月內(nèi)重新參加滿分考試”。那次酒駕，我站在人情的份額上給司機朋友捐了幾百元，作為小小的同情補助。但那次酒駕的教訓(xùn)在我心中永遠留下遷悔的陰影。
即興評述演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，很榮幸能夠站在這里參加三好學(xué)生競選，非常感謝大家給予我這個機會，來限度的展示自己。我會以此為動力，鍛煉和提高自己的能力。
我的學(xué)習(xí)成績還不錯，連續(xù)幾年獲得校級三好學(xué)生！我對自己的工作認真負責(zé)，有著一股執(zhí)著的熱情，對于當三好學(xué)生我也有很大的信心！假如我競選上了三好學(xué)生，我會致力于自身素質(zhì)進一步完善。我會努力做一個德、智、體全面發(fā)展的小學(xué)生。我會更加嚴格的要求自己，取得更加優(yōu)異的成績，為同學(xué)們做事。我會盡心盡力做好本職工作，并爭取有創(chuàng)新、有突破。假如我沒有被選上，這說明我自身還存在一些問題。我不會氣餒，我會更上一層樓，提高自身能力，不求只求更好。
如果，覺得我不錯就請大家給我一個鍛煉的機會，為我投上你們神圣的一票。
謝謝大家！
即興評述演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一曲月光曲是貝多芬報予坎坷的命運最燦爛的微笑，
一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒報予失明的一生最平和的微笑。
一部《史記》是司馬遷報予不公的生命最動人的微笑。
人生在世，難免有失敗與無奈，這需要我們懷抱感恩的心，用對生命所有的愛與希望，感恩挫折。
低矮的牢房里閃爍著昏暗的燭火，小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下，雨絲如萬箭齊發(fā)，大地?zé)o處可逃，只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你獨自踱步，內(nèi)心的淚如萬箭齊射，你無所適從，唯有任憑冰冷的淚水淹沒你的頸，你的頭，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨靜靜的躺著，刺眼的大字一點一點灼傷了你的眼睛。當慷慨的死與茍且的活成為你的選擇時，你迷茫了。命運待你如此不公，也許你該順隨他意，用一死來了卻無盡的屈辱與悲痛。
你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒，你還依稀記得那天周圍文武百官丑惡的嘴臉，你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種種屈辱，你恨，恨蒼天無眼恨奸人當?shù)?，恨一生多艱命運不公。你不再留戀這黑暗的人世，不再留連這無道的世間，你決定用死來結(jié)束這本不該然而耳畔響起了父親臨終時的遺愿，腦中浮現(xiàn)出那未完成的史記，文中充斥著拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明卻著有《國語》的左丘……你對生命所有的愛與希望重新被點燃，你對生命的感恩燃起了無窮的勇氣。你毅然決定茍且的活下來，用高貴的姿態(tài)俯視屈辱，用有意義的一生對挫折微笑。在你余下的一生中充斥著世人的嘲笑，充斥著旁人的不屑，充斥著無數(shù)的不理解，但這都不能澆滅你對生命的愛與希望，都不能讓你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面對不幸，豁達的處理挫折。
終于一部《史記》使你能以勝利者的姿態(tài)面對挫折。
終于一部《史記》使你的光芒永垂千古。
終于一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一顆感恩的心，那一種對生命的態(tài)度，造就了你這顆歷史長空的啟明星，造就了《史記》那一部愛的贊歌恨的詛曲，造就了千百年來笑對挫折的態(tài)度，造就了這史壇永遠的奇跡。
即興評述演講稿篇九
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊xx年工作的一個重點，直屬大隊也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進一步提高全體干部隊員為人民服務(wù)和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊員實現(xiàn)自我價值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。
我認為，“愛崗敬業(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責(zé)任感和主動性，高標準、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭蹗従礃I(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變方式放大，我們才能取得真績實效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。
這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。
一取證難;
二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;
三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時有發(fā)生。
但我大隊沒有因為碰到這些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點問題，多次組織人員通過提“金點子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊員，增強犬類管理分隊的力量，集中優(yōu)勢隊員實施早晚時段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進行巡查，嚴格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。
二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當?shù)亟值馈⒐才沙鏊?、公安九大隊等，推行犬類?zhí)法進社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。
二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。
三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點放在影響當?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國，實干興邦。只要直屬大隊上下始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
他們對國際合作這種深厚的感情,我們理解;對于他們堅持在國外工作的舉動，我們支持。因為暫時分離使得我們更加的懂得關(guān)愛、更加的懂得珍惜和感恩。
張起云董事長在曾經(jīng)的獲獎感言中的一句話讓我至今感動。他說，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來越強大。而今我想代表眾多的家屬說：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個人發(fā)展的平臺，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。
再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會一同走的更遠!
即興評述演講稿篇十
大家好！
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。
恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。
恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
謝謝。
即興評述演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
首先，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和支持，給我這次難得的展示自我、認識自我的機遇和鍛煉、學(xué)習(xí)、提高的機會。我是***。我市委辦公室舉行科級干部競爭上崗，是推行干部人事制度改革、加強干部隊伍建設(shè)的重要舉措。今天，我本著提高自己、鍛煉自己的宗旨，站在這里，進行競爭上崗的演講，希望能得到大家的支持。
我參加市這次的競爭，主要是考慮到以下的幾個方面：
一是具有較為扎實的專業(yè)知識。自己先后在市、縣信息辦工作，有著從事信息化工作的經(jīng)驗和搞好信息化建設(shè)的強烈愿望，比較熟悉基層信息化工作實踐，也有一定的信息化理論知識。同時，在參加全市第一期信息化骨干培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上，堅持不斷地學(xué)習(xí)計算機和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識，并注意在工作實踐提高了自己的信息技術(shù)水平。
二是具有較高的綜合素質(zhì)。在日常生活和工作中，自己注意不斷加強個人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，踏實干事，誠實待人，多年的辦公室工作經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞、堅韌不拔的性格，默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，與人為善、樂于助人的協(xié)作意識。這些正是團結(jié)同志、做好工作的基礎(chǔ)。
三是具有較強的工作能力。工作以來，自己經(jīng)過多個崗位的實踐鍛煉，培養(yǎng)了自己辦文、辦會、辦事及綜合協(xié)調(diào)等多個方面的能力。先后從事過調(diào)研、文秘、督查及信息化等工作，都取得了一定的成績，曾被評為全國固定觀察點系統(tǒng)優(yōu)秀調(diào)查員、全市黨委系統(tǒng)督查工作先進個人，撰寫的調(diào)研文章曾在省級刊物上予以刊登。
如果這次競爭成功，我將在“深、實、嚴、新”四個字上下工夫，努力做到“學(xué)習(xí)求深、作風(fēng)求實、自律求嚴、工作求新”。
1、學(xué)習(xí)上求深。我將把學(xué)習(xí)當作提高工作能力的有效途徑，向書本學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)，以學(xué)習(xí)促進步，以學(xué)習(xí)促提高。一方面，加強政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。
2、自律上求嚴。繼續(xù)堅持嚴以律己，誠實待人，工作上積極主動，成績面前不爭先，困難面前不退縮，堅持大處著眼，小處著手，在小事上見精神，在細節(jié)上下功夫，無論事情大小，都以極其認真負責(zé)的態(tài)度，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。
3、作風(fēng)上求實。堂堂正正做人，老老實實做事一直是我人生的座右銘。作為市委辦公室的工作人員，我將繼續(xù)發(fā)揚愛崗敬業(yè)、吃苦奉獻、團結(jié)協(xié)作的精神，不斷提高和改進自己的思想作風(fēng)、生活作風(fēng)和工作作風(fēng)，在堂堂正正做人上有新境界，在踏踏實實做事上有新成效。
總的來說，在今后的工作中，我將與同事們一起，把信息化發(fā)展趨勢與我市實際結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新信息化工作思路，努力推動我市信息化工作再上新臺階。這次的競爭上崗，無論失敗，我將以此為契機，尋找差距，加強學(xué)習(xí)，彌補不足，一如既往地勤奮工作。
我的演講完畢，謝謝大家!
即興評述演講稿篇十二
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對你說！
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?BR> “那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎？”
說得也對，孔子只好又回答：“不可?！?BR> 孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待??！”
潛臺詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機會？
我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢?？鬃有闹械膱员_始融化：“好吧，我準備出仕了?！?BR> 這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
即興評述演講稿篇十三
大家好！
大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會。有人說：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學(xué)生活充實有意義，怎樣做主自己的大學(xué)生活呢？我隨便談?wù)剛€人的幾點觀點。
首先是要確立目標和計劃，放遠目光。古人有“志當存高遠”，沒有目標便沒有前進的努力方向，也毫無動力可言。計劃目標，又可分為近期和遠期。如近期我要看完多少本書，這一個月我要學(xué)懂什么知識，假期有什么實踐打算等等。
第二，是要放遠眼光，是指不被暫時的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會。
第三是樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的意識上沒有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。
即興評述演講稿篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
幸福，這個永恒的話題，一向縈繞在我的心間，它到底是什么呢?
仰望蒼穹，我不禁觸感而發(fā)：天空總是為蔚藍的;云彩總是漂泊的;樹蔭總是溫柔的;我——永遠是幸福的;人生道路中，有很多人認為自我并不幸福，他們覺得沒有物質(zhì)來源。沒有洋樓豪宅就不幸福。他們錯了。其實，幸福時時刻刻都在你身邊。從母親手中接過飯碗時心存感激是一種幸福;深夜，在燈光下讀著朋友的來信是一種幸福;獨坐一會兒，安靜的聽聽音樂也是一種幸福。每個人身邊都有一位天使，時刻陪伴在你身邊。
當你心境異常低落的時候，這位名叫“幸?！钡奶焓?，他就會化作你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的父母，也許是你的戀人，也許這是擦肩而過的陌生人，這些人在你身邊停留一段時間，給你幸福時刻，留下完美回憶。
現(xiàn)實生活中，許多人被金錢和利益沖昏了頭腦，忘記了親情，忘記了幸福。只管為自我謀利益，卻忽視了生活中，點點滴滴的幸福。他們太可悲了!幸福使我更堅強，幸福使我更坦蕩，幸福給了我動力，讓我前進更勇敢!我們的耳朵能聽到“嘩嘩”的流水聲和鳥鳴聲，我們的鼻子能嗅到泥土的芳香和花兒的芬芳，我們的眼睛能看到一切的生靈，我們身體的每一處都能感受到陽光的溫暖。這，就是幸福。
原先，幸福像花兒一樣。幸福像空氣一樣，它一向戀著我，不離不棄。
即興評述演講稿篇二
許多國家在下一世紀將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計，中國人口老齡化，到下世紀中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個人將老人。
在越來越多的發(fā)達國家中，我們看到了以下趨勢：收入增長了，人們卻開始變得晚婚晚育了。這種結(jié)果表明人口統(tǒng)計變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內(nèi)在的價值有多少，這都將會對經(jīng)濟和社會產(chǎn)生嚴重的影響。
首先，為了增加一個國家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟空白。結(jié)果是諸如此類的國家不得不依靠移民來填補這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進入到老年，他們將會面臨健康問題，這會對醫(yī)療和其他社會項目帶來巨大壓力。在大多數(shù)國家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費用買單，更不用說像是養(yǎng)老金之類的費用了，這都意味著有一大筆費用要支付。
由于老齡化問題，其情況已越來越多的事實，但日益嚴重的大多數(shù)人帶來的問題仍然一無所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級，甚至更嚴重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導(dǎo)致的人少，以支持增加的老人的勞動人口的相對下降。因此，一定程度上影響整個社會的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國的人口老齡化導(dǎo)致的成功實行計劃生育的不同步，與國家的經(jīng)濟進步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應(yīng)該直接把憤怒強加在老人身上。老人依然能夠?qū)ι鐣龀鲇袃r值的貢獻，無論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個體層面上說，老人是一筆真正的財富。
總之，政府應(yīng)該認識到老齡化社會所帶來的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應(yīng)該從長計議，盡全力在將來實現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無疑問，他們的關(guān)鍵是建立一個堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，應(yīng)附的重要性，社會的全面進步，改變落后的情況下，在社會保障，福利和服務(wù)。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務(wù)也應(yīng)予以鼓勵。
即興評述演講稿篇三
在許多公眾場合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒有作準備的情況下，在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強的表達能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導(dǎo)來來說，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來論述。第一部分是"認識論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識，說明某一事項的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認識，接受、重視某一事物。第二個部分是"實踐論"。即指導(dǎo)聽眾在實際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是"強調(diào)論"。對"怎么做好"某件事提要求，強調(diào)要從哪些方面來保證某項工作達到既定目標。在"三段論"的每一個論點下再擬出若干小觀點即興演講主題，大論點統(tǒng)帥小觀點，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種：
就是把某一場合的主題外延擴大或縮小來進行闡述。由近到遠，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說不完"。比方說某地召開企業(yè)改革會議，臨時請某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過延伸外延的方式來論述，由當?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母铮压沤竦母母锍晒Ψ独瀼仄溟g來講。但須注意不要扯得太遠，漫無邊際，離題萬里。
即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時，充分運用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點，用典型做"引子"，寓理于事中，變深奧為通俗，變虛為實，展開闡述，說服聽眾，可增強演講的生動性、說理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說深說透。
當領(lǐng)導(dǎo)演講時遇到自己并不十分熟悉的問題時要注意"揚長避短"，對不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強的會議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見，因為對自己并不太熟的東西，如果講得不縝密就會鬧"笑話"。
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個英語即興演講技巧原則：
。
也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
。
在整個演講中要有自己的觀點，有自己獨立思考問題和解決問題的方式方法。
。
領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動群眾，組織群眾。因此，富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過演講向聽眾傳遞信息、表達見解、輸灌思想，讓聽從自覺接受演講者的觀點，引起"共鳴"
即興評述演講稿篇四
大家好！
生活在這個繽紛多彩的世界里，不管是誰在人生的旅途中永遠不可能一帆風(fēng)順，這些詞語也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問，有誰在人生的歷練中能一路順風(fēng)，沒有遇到過阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來也能使人永永遠遠的跌在那個原地，挫折它對意志堅定的人總是抱有一絲恩惠，而對意志不堅的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書，對其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學(xué)識的寶典，你能從其中學(xué)習(xí)到失敗該怎樣面對、成功的來之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠?qū)W到的。
老師們，同學(xué)們。讓我們從現(xiàn)在開始用樂觀積極的態(tài)度面對挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們?nèi)松飞系慕O腳石，我們要讓它成為我們?nèi)松缆飞系膲|腳石，幫助我們抵達成功的彼岸。
謝謝。
即興評述演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同事們：
大家好!
所謂細節(jié)，就是細小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，通俗的講，就是細枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認為細節(jié)并不重要，也有“成大事者不拘小節(jié)”之說。廚藝中“放鹽、味精少許”，就是最典型的東方人的操作習(xí)慣和特征。
有一個幼兒園招聘幼教老師，條件優(yōu)厚。招聘地點設(shè)在二樓，樓道上有一個鼻涕長流的小男孩，絡(luò)繹不絕的應(yīng)聘者從他面前經(jīng)過，只有一個人停下來為小男孩擦掉了鼻涕，當然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說明有些看似細節(jié)的東西，卻會產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。
大事，必做于細。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
與日本人的認真、精細比較起來，中國人確實有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會上違章犯紀不講原則的事情也是屢禁不止。
與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實上，正如汪中求先生在《細節(jié)決定成敗》一書所說的："蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"。
"泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節(jié)、把小事做細。
但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,無法悟透“天下大事，必做于細”的精髓,放棄了貴在堅持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了，就肯定會產(chǎn)生不良的影響，造成損失,甚至?xí)頊珥斨疄?zāi)。這決不是危言聳聽,我相信大家都理解“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深刻含義?！俺梢布毠?jié)，敗也細節(jié)”。
所以，無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細;天下難事，必成于易";已故周恩來就一貫提倡注重細節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。
愿這夜深人靜時的瑣碎思想能給自己一次洗禮，走好明天的路，要任何時候都從小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
即興評述演講稿篇六
“為了您和家人的幸福，開車不喝酒，喝酒不開車”這是在電視上天天看到浙江省禁酒駕代言人小強給我們的溫馨提示?！澳c人搶道，別跟車賽跑，趕路不差這幾秒。”“超員超速害人害己，遵章守法皆大歡喜?！边@樣一串串有關(guān)交通安全的宣傳標語，經(jīng)常出現(xiàn)在報刊最顯眼的版位上，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體，每天媒體也對交通安全方面的內(nèi)容作報道，時刻敲響安全的警鐘。
筆者不會駕車，也對這些類廣告似乎抱著與我無關(guān)的態(tài)度。但從去年親自經(jīng)歷酒后駕駛被查，令筆者吸取了終生的教訓(xùn)。
去年我到一個司機朋友家去竄門，熱情的司機朋友和賢惠的司機夫人擺起了飯菜，上起了酒，于是我每人喝下了一瓶啤酒。酒畢飯飽兩個小時后，司機朋友接到單位領(lǐng)導(dǎo)打來電話，安排他馬上到機場去提貨，臨走時司機朋友硬是把我叫上車。于是我坐在副駕的位置上，我們就上路了，剛行駛幾分鐘，有位交警同志為我們行了個禮，司機朋友將車停了下來，交警同志拿著酒精測量儀檢測。檢測結(jié)果酒精度超標，交警叫司機朋友把證件交給他登記后，交警就直接將車開到交警隊去了。留給我們只有一張罰款單，上面寫道：“罰款五百元，扣12分，三個月內(nèi)重新參加滿分考試”。那次酒駕，我站在人情的份額上給司機朋友捐了幾百元，作為小小的同情補助。但那次酒駕的教訓(xùn)在我心中永遠留下遷悔的陰影。
即興評述演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，很榮幸能夠站在這里參加三好學(xué)生競選，非常感謝大家給予我這個機會，來限度的展示自己。我會以此為動力，鍛煉和提高自己的能力。
我的學(xué)習(xí)成績還不錯，連續(xù)幾年獲得校級三好學(xué)生！我對自己的工作認真負責(zé)，有著一股執(zhí)著的熱情，對于當三好學(xué)生我也有很大的信心！假如我競選上了三好學(xué)生，我會致力于自身素質(zhì)進一步完善。我會努力做一個德、智、體全面發(fā)展的小學(xué)生。我會更加嚴格的要求自己，取得更加優(yōu)異的成績，為同學(xué)們做事。我會盡心盡力做好本職工作，并爭取有創(chuàng)新、有突破。假如我沒有被選上，這說明我自身還存在一些問題。我不會氣餒，我會更上一層樓，提高自身能力，不求只求更好。
如果，覺得我不錯就請大家給我一個鍛煉的機會，為我投上你們神圣的一票。
謝謝大家！
即興評述演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一曲月光曲是貝多芬報予坎坷的命運最燦爛的微笑，
一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒報予失明的一生最平和的微笑。
一部《史記》是司馬遷報予不公的生命最動人的微笑。
人生在世，難免有失敗與無奈，這需要我們懷抱感恩的心，用對生命所有的愛與希望，感恩挫折。
低矮的牢房里閃爍著昏暗的燭火，小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下，雨絲如萬箭齊發(fā)，大地?zé)o處可逃，只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你獨自踱步，內(nèi)心的淚如萬箭齊射，你無所適從，唯有任憑冰冷的淚水淹沒你的頸，你的頭，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨靜靜的躺著，刺眼的大字一點一點灼傷了你的眼睛。當慷慨的死與茍且的活成為你的選擇時，你迷茫了。命運待你如此不公，也許你該順隨他意，用一死來了卻無盡的屈辱與悲痛。
你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒，你還依稀記得那天周圍文武百官丑惡的嘴臉，你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種種屈辱，你恨，恨蒼天無眼恨奸人當?shù)?，恨一生多艱命運不公。你不再留戀這黑暗的人世，不再留連這無道的世間，你決定用死來結(jié)束這本不該然而耳畔響起了父親臨終時的遺愿，腦中浮現(xiàn)出那未完成的史記，文中充斥著拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明卻著有《國語》的左丘……你對生命所有的愛與希望重新被點燃，你對生命的感恩燃起了無窮的勇氣。你毅然決定茍且的活下來，用高貴的姿態(tài)俯視屈辱，用有意義的一生對挫折微笑。在你余下的一生中充斥著世人的嘲笑，充斥著旁人的不屑，充斥著無數(shù)的不理解，但這都不能澆滅你對生命的愛與希望，都不能讓你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面對不幸，豁達的處理挫折。
終于一部《史記》使你能以勝利者的姿態(tài)面對挫折。
終于一部《史記》使你的光芒永垂千古。
終于一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一顆感恩的心，那一種對生命的態(tài)度，造就了你這顆歷史長空的啟明星，造就了《史記》那一部愛的贊歌恨的詛曲，造就了千百年來笑對挫折的態(tài)度，造就了這史壇永遠的奇跡。
即興評述演講稿篇九
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊xx年工作的一個重點，直屬大隊也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進一步提高全體干部隊員為人民服務(wù)和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊員實現(xiàn)自我價值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。
我認為，“愛崗敬業(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責(zé)任感和主動性，高標準、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭蹗従礃I(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變方式放大，我們才能取得真績實效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。
這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。
一取證難;
二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;
三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時有發(fā)生。
但我大隊沒有因為碰到這些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點問題，多次組織人員通過提“金點子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊員，增強犬類管理分隊的力量，集中優(yōu)勢隊員實施早晚時段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進行巡查，嚴格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。
二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當?shù)亟值馈⒐才沙鏊?、公安九大隊等，推行犬類?zhí)法進社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。
二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。
三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點放在影響當?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國，實干興邦。只要直屬大隊上下始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
他們對國際合作這種深厚的感情,我們理解;對于他們堅持在國外工作的舉動，我們支持。因為暫時分離使得我們更加的懂得關(guān)愛、更加的懂得珍惜和感恩。
張起云董事長在曾經(jīng)的獲獎感言中的一句話讓我至今感動。他說，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來越強大。而今我想代表眾多的家屬說：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個人發(fā)展的平臺，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。
再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會一同走的更遠!
即興評述演講稿篇十
大家好！
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。
恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。
恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
謝謝。
即興評述演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
首先，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和支持，給我這次難得的展示自我、認識自我的機遇和鍛煉、學(xué)習(xí)、提高的機會。我是***。我市委辦公室舉行科級干部競爭上崗，是推行干部人事制度改革、加強干部隊伍建設(shè)的重要舉措。今天，我本著提高自己、鍛煉自己的宗旨，站在這里，進行競爭上崗的演講，希望能得到大家的支持。
我參加市這次的競爭，主要是考慮到以下的幾個方面：
一是具有較為扎實的專業(yè)知識。自己先后在市、縣信息辦工作，有著從事信息化工作的經(jīng)驗和搞好信息化建設(shè)的強烈愿望，比較熟悉基層信息化工作實踐，也有一定的信息化理論知識。同時，在參加全市第一期信息化骨干培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上，堅持不斷地學(xué)習(xí)計算機和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識，并注意在工作實踐提高了自己的信息技術(shù)水平。
二是具有較高的綜合素質(zhì)。在日常生活和工作中，自己注意不斷加強個人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，踏實干事，誠實待人，多年的辦公室工作經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞、堅韌不拔的性格，默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，與人為善、樂于助人的協(xié)作意識。這些正是團結(jié)同志、做好工作的基礎(chǔ)。
三是具有較強的工作能力。工作以來，自己經(jīng)過多個崗位的實踐鍛煉，培養(yǎng)了自己辦文、辦會、辦事及綜合協(xié)調(diào)等多個方面的能力。先后從事過調(diào)研、文秘、督查及信息化等工作，都取得了一定的成績，曾被評為全國固定觀察點系統(tǒng)優(yōu)秀調(diào)查員、全市黨委系統(tǒng)督查工作先進個人，撰寫的調(diào)研文章曾在省級刊物上予以刊登。
如果這次競爭成功，我將在“深、實、嚴、新”四個字上下工夫，努力做到“學(xué)習(xí)求深、作風(fēng)求實、自律求嚴、工作求新”。
1、學(xué)習(xí)上求深。我將把學(xué)習(xí)當作提高工作能力的有效途徑，向書本學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)，以學(xué)習(xí)促進步，以學(xué)習(xí)促提高。一方面，加強政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。
2、自律上求嚴。繼續(xù)堅持嚴以律己，誠實待人，工作上積極主動，成績面前不爭先，困難面前不退縮，堅持大處著眼，小處著手，在小事上見精神，在細節(jié)上下功夫，無論事情大小，都以極其認真負責(zé)的態(tài)度，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。
3、作風(fēng)上求實。堂堂正正做人，老老實實做事一直是我人生的座右銘。作為市委辦公室的工作人員，我將繼續(xù)發(fā)揚愛崗敬業(yè)、吃苦奉獻、團結(jié)協(xié)作的精神，不斷提高和改進自己的思想作風(fēng)、生活作風(fēng)和工作作風(fēng)，在堂堂正正做人上有新境界，在踏踏實實做事上有新成效。
總的來說，在今后的工作中，我將與同事們一起，把信息化發(fā)展趨勢與我市實際結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新信息化工作思路，努力推動我市信息化工作再上新臺階。這次的競爭上崗，無論失敗，我將以此為契機，尋找差距，加強學(xué)習(xí)，彌補不足，一如既往地勤奮工作。
我的演講完畢，謝謝大家!
即興評述演講稿篇十二
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對你說！
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?BR> “那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎？”
說得也對，孔子只好又回答：“不可?！?BR> 孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待??！”
潛臺詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機會？
我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢?？鬃有闹械膱员_始融化：“好吧，我準備出仕了?！?BR> 這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
即興評述演講稿篇十三
大家好！
大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會。有人說：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學(xué)生活充實有意義，怎樣做主自己的大學(xué)生活呢？我隨便談?wù)剛€人的幾點觀點。
首先是要確立目標和計劃，放遠目光。古人有“志當存高遠”，沒有目標便沒有前進的努力方向，也毫無動力可言。計劃目標，又可分為近期和遠期。如近期我要看完多少本書，這一個月我要學(xué)懂什么知識，假期有什么實踐打算等等。
第二，是要放遠眼光，是指不被暫時的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會。
第三是樹立就業(yè)危機感。我們總是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的意識上沒有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。