兒童紅樓夢讀后感(熱門19篇)

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    讀后感是我們讀書過程中的一種思考方式,通過總結(jié)自己的閱讀體會(huì),來加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。1.認(rèn)真閱讀作品,全面理解作者的意圖和思想表達(dá)。閱讀一些范文可以讓我們對(duì)讀后感這種文體有更全面的了解,同時(shí)也能學(xué)到一些寫作的技巧和方法。
    兒童紅樓夢讀后感篇一
    當(dāng)我拿到這本厚達(dá)900多頁的“百科全書”時(shí),我的心為之驚嘆,甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時(shí)間和精力去閱讀,否則我怎么能理解這個(gè)謎呢?所以我決定在這個(gè)寒假里糾纏這個(gè)“頑固的東西”,我必須完成它。
    《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語,包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的復(fù)雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中,就很難找到真相。有時(shí)看書,但很困,躺在書上睡覺。
    但這并沒有阻止我堅(jiān)持到底。我開始做筆記,自己畫出《紅樓夢》中人物的關(guān)系圖,意識(shí)到封建家庭的復(fù)雜性。我學(xué)會(huì)了利用國外的資料,不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),來幫助我完成這個(gè)過程。
    最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個(gè)場景:賈寶玉和林黛玉表達(dá)了他們彼此的心靈和思想,使用“弱水三千,我只取一勺喝”和許多典故我不知道,然后我在網(wǎng)上問,最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個(gè)過程中,我不僅獲得了知識(shí),而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解,在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花,而且是一種難忘的理解。這樣,閱讀的興趣和快樂就會(huì)如期到來。
    經(jīng)過20多天的糾結(jié),我終于“啃”了這本書。但我不能滿足,因?yàn)闀杏泻芏鄸|西我仍然不明白,更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣,我的感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書筆記和書評(píng),以及一些著名的紅色學(xué)者,如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后,我恍然大悟,透過云層看到了太陽?!都t樓夢》中的玄機(jī)逐漸浮出水面。
    隨著對(duì)《紅樓夢》的進(jìn)一步深入了解,我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習(xí),你才能真正理解這個(gè)奧秘。通過不同的方式,我們可以獲得更多的知識(shí)和興趣。最后,這本書肯定會(huì)對(duì)我們的思想產(chǎn)生巨大的影響,這將使我們受益匪淺。
    兒童紅樓夢讀后感篇二
    《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
    都說黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
    賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
    人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的?!庇纱丝梢?,寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
    寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
    都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
    三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
    兒童紅樓夢讀后感篇三
    我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
    作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
    令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
    我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
    “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
    兒童紅樓夢讀后感篇四
    一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀《紅樓夢》更是如此,有的人看見了政治,有的人看見了史傳,有的人看見了家庭與社會(huì),有的人看見了明末遺民,有的人看見了晉朝名士,有的人看見了戀愛婚姻……而我,作為一名教師,則看到了一位好老師——還淚而來的林黛玉。
    不管喜不喜歡林黛玉的多愁善感、愛耍小性子、愛哭等性格,在《紅樓夢》中,與無德無才的賈代儒相比、與有才無德的賈雨村相比,她堪稱是“人類靈魂工程師”、“最佳教育者”。作為老師,她是我學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)樗衅酚械?,有識(shí)有趣,更有魅力。
    作為老師,林黛玉對(duì)學(xué)生循循善誘。她讓香菱先大量的讀書。隔一段檢查學(xué)習(xí)進(jìn)度。然后問“可領(lǐng)略了些滋味沒有?”然后進(jìn)行循循誘導(dǎo)。她還說:“正要講究討論,方能長進(jìn)。你且說來我聽?!币龑?dǎo)學(xué)生大膽說出來,因?yàn)槿绱朔侥荛L進(jìn)。正如《學(xué)記》中所說:道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻矣。香菱只學(xué)了一節(jié)課,只看了一本書,便已有了一定的理解感悟,不只是學(xué)生用功,也是老師引導(dǎo)得好。
    作為老師,林黛玉鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐?!督虒W(xué)七律》中學(xué)習(xí)過程定律中指出:學(xué)習(xí)的最高境界更有成效的階段就是運(yùn)用。教了一段時(shí)間以后,黛玉對(duì)香菱說:“昨夜的月最好,我正要謅一首,竟未謅成,你竟作一首來。十四寒的韻,由你愛用那幾個(gè)字去?!摈煊窠Y(jié)合現(xiàn)實(shí)生活教香菱,十分的接地氣。她說自己未謅成,以黛玉之才,斷無可能,再說,她都謅不成,剛剛學(xué)詩的香菱怎會(huì)謅的成?可見,這是為了鼓勵(lì)香菱。十四寒的韻是限定,但限定中又有自由發(fā)揮之處。我們現(xiàn)在有一種說法,給孩子一個(gè)桃,要讓他蹦一蹦,或踮一踮腳才讓他夠得著。對(duì)于初學(xué)者,老師必須給出一定的限制,又能使學(xué)生感受不到被束縛的痛苦,有自由發(fā)揮的余地,這是多么有智慧的老師呀!
    總書記探望北京師范的全體師生時(shí)說,一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌出一批又一批好老師則是民族的希望??倳浱?hào)召全國廣大教師做“四有”教師。如果我們一線的老師都像黛玉一樣,飽讀詩書,教學(xué)中循循善誘,經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)用結(jié)合。我們的學(xué)生是何等的幸運(yùn),何等的優(yōu)秀。做一名學(xué)生喜歡的“四有"老師,我心向往之,努力之!
    兒童紅樓夢讀后感篇五
    紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。
    "滿紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個(gè)宏大的成績!
    在我看來《紅樓夢》是一個(gè)悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個(gè)大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。
    賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
    悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的.挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
    魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
    不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍?;蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手!
    兒童紅樓夢讀后感篇六
    沒有讀過《紅樓夢》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。
    《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
    薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。
    林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
    作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn),覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
    如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。
    兒童紅樓夢讀后感篇七
    造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽,溺愛是害人的。小孩子還是要打的,長記性,有的道理說不明白,就得打。
    鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒法”就完了。
    王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的過問,你必須得答上來。對(duì)鳳姐來說還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。
    己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬重矣。
    “你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:問情問景,隨便拈來,便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
    兒童紅樓夢讀后感篇八
    滿紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰解其中味!
    一一題記。
    人道是歲月悠悠,來去匆匆,時(shí)光溫柔地把書頁漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中,我仿佛聽見誰在把琴撫,哀聲長嘆:“多少千古情仇,紅樓一夢中?!?BR>    董卿曾在《朗讀者》里說:“要說我最愛的一本書是什么,我可能會(huì)想到字里行間滿是人生況味的《紅樓夢》?!笔前?,《紅樓夢》雖然經(jīng)過百年的歷史,但至今仍為世人所癡迷。
    在《紅樓夢》里,我看到了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族,如同萬里長城一般在金陵城永駐不倒,別人見了,聞風(fēng)喪膽。當(dāng)賈元春省親回家時(shí),賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀園。黛玉、寶釵等姐妹們?cè)趫@中聽?wèi)蝻嬀谱鳂???珊髞?,錦衣衛(wèi)來抄家,寶玉的“通靈寶玉”丟了,賈府就如掉下懸崖一般直線下降,生活也不復(fù)從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世,寶玉出家,四大家族徹底衰落了。
    在《紅樓夢》里,我還看到了一出凄涼美麗的愛情悲劇。黛玉自幼喪母,寄人籬下,與寶玉青梅竹馬,情投意合??伤杂左w弱多病,為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌,讓寶釵與寶玉成婚,來了一個(gè)“調(diào)包計(jì)”。然而,賈母殊不知,黛玉得知這一消息時(shí)仿佛五雷轟頂,病情急速加重。隨著寶釵與寶玉的喜樂緩緩奏起,黛玉的一縷芳魂也隨之飄散,死時(shí)身邊陪著的只有幾個(gè)丫頭與李紈。
    漫步于《紅樓》中,我看到了林黛玉葬花時(shí)所含淚唱出的“花謝花飛花滿天,紅綃香斷有誰憐”的孤單與凄涼。兩人初見時(shí),一句“這個(gè)妹妹,我曾見過的”,冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼,那匆匆一瞥,鑄就了一生的悲嘆?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”在凸晶館,黛玉與湘云無意中對(duì)的“冷月葬詩魂”,終是一語成真。
    閱讀經(jīng)典,可以體味到人生百態(tài)千情,它們穿越千百年來到我們身邊,帶給我們最珍貴美好的東西,安撫心中最柔軟的情懷,引起對(duì)故事的情思與無限遐想。
    夢回紅樓哀婉之時(shí),我看到了那個(gè)時(shí)代的腐朽與封建,透過一場場悲歡離合,命運(yùn)沉浮的人生際遇,揭露了封建末世的人生百態(tài)。
    兒童紅樓夢讀后感篇九
    “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。我特別愛讀書,特別是名著,讀《三國演義》,我領(lǐng)略到了諸葛亮的神機(jī)妙算,讀《西游記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢》,我則體會(huì)到了林黛玉的多愁善感。我覺得《紅樓夢》是我國文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。
    初讀《紅樓夢》,覺得人物繁多,情節(jié)復(fù)雜,語言生澀難懂,合上書本,靜心梳理情節(jié),也能理出個(gè)大概來。
    《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個(gè)書名,因?yàn)椤都t樓夢》主要寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”,但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”,最后黛玉含恨離世,寶玉削發(fā)為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過如此。
    再讀《紅樓夢》,林黛玉離家入榮國府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個(gè)個(gè)故事引人入勝。人物形象也鮮活起來,哭哭啼啼的林黛玉,見風(fēng)使舵的王熙鳳,審時(shí)度勢的薛寶釵......從中領(lǐng)略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會(huì)到王熙鳳的潑辣......
    賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個(gè)女子。這樣的性情,也是因?yàn)槌砷L環(huán)境所導(dǎo)致的,榮國府里到處是女子,男子屈指可數(shù)。不過,我覺得寶玉也是個(gè)君子,在身不由己的封建社會(huì)里,他有對(duì)愛情的執(zhí)著和對(duì)封建束縛的追求。最終卻因?yàn)轺煊裰婪畔乱磺校靼l(fā)為僧,可悲可嘆。
    林黛玉才華出眾,奪菊花詩,廬雪爭聯(lián),即景賦詩,與湘云月下吟詩......
    兒童紅樓夢讀后感篇十
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
    以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
    或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
    “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
    當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
    當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
    有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
    兒童紅樓夢讀后感篇十一
    很小的時(shí)候就知道四大名著,喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢》的忠實(shí)粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說也有紅樓夢的影子,但是卻一直都沒有看過《紅樓夢》。
    一是看到大部頭的書就害怕去開始看;二是習(xí)慣了看雞湯書,會(huì)覺得看小說沒有用處;三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學(xué)著作。
    今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵,于是想到了看《紅樓夢》。
    最開始看完了一本白話文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個(gè)小目標(biāo):希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢》。
    很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的,而是關(guān)于紅樓夢的各種評(píng)論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
    還記得以前上學(xué)時(shí)看過電視劇,講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集,覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
    但是,看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門走親戚。
    劉姥姥如果有其他更好的選擇,她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的親戚,而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。
    想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門借錢之類的,那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。
    但是現(xiàn)在會(huì)覺得,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候沒有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。
    當(dāng)然并沒有鼓吹大家去借錢,也希望自己以后盡量不要找別人借錢。
    但是看了紅樓夢里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。
    我也會(huì)努力把《紅樓夢》看完,希望能記錄更多書后感。
    每次寫書后感的時(shí)候,都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。
    兒童紅樓夢讀后感篇十二
    都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
    對(duì)于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
    正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。
    我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
    ——題記。
    紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
    有友人問我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
    都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
    作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
    說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
    紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
    兒童紅樓夢讀后感篇十三
    王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
    兒童紅樓夢讀后感篇十四
    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
    林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對(duì),寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
    寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
    通過對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
    捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
    《紅樓夢》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無愛的時(shí)代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時(shí)代?!都t樓夢》告訴我們,我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
    我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時(shí),他說:“每當(dāng)我想念我的祖國時(shí),我就打開《紅樓夢》,每當(dāng)我打開《紅樓夢》時(shí),我就看見了我的祖國?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊耍驗(yàn)槲覀冇H愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈牛M墓饷⒕驮谇胺?,她奮力追,以夢為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!
    初中關(guān)于讀后感的。
    作文。
    兒童紅樓夢讀后感篇十五
    說來慚愧,相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書期間就讀過紅樓夢,我算是很晚才認(rèn)真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過,可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。
    對(duì)于這部偉大的著作,我實(shí)在自覺不夠格作書評(píng),單寫一點(diǎn)點(diǎn)感受。
    一是總記得看書過程中無處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時(shí)候。
    因?yàn)橐呀?jīng)知道“千紅一窟,萬艷同杯”的結(jié)局,在看到海棠詩社、蘆雪庵即景聯(lián)詩這些溫馨場景,看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候,會(huì)更覺得無比惋惜和悲哀...
    讀著讀著,便不時(shí)地體會(huì)到魯迅先生對(duì)紅樓夢的評(píng)價(jià)“悲涼之霧,遍被華林”是多么貼切。
    二是后來讀其他作品時(shí)總會(huì)感受到紅樓夢的某些影子——確定是不同的故事,卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢寫透了世情人性,而往往世情人性總是有其相似之處吧。
    比如《大秦帝國》,秦掃滅六國一統(tǒng)天下,帝國一時(shí)新興蓬勃耀目,可堪堪十五年即迅速覆滅;又如《大唐興亡三百年》,玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起,長安陷落大唐傾頹;甚至《紅頂商人胡雪巖》,也是在看起來勢頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......
    ——“盛極而衰”的原因必定是復(fù)雜的多方面的,但每次想想,“內(nèi)部自殺自滅,才能一敗涂地”的確是重要原因之一。
    是以總覺得,讀完紅樓夢之后,在很長很長的時(shí)間里,在后來讀到見到聽到的故事中,總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會(huì),同時(shí)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。
    令人常讀常新,永久回味,這就是經(jīng)典著作的魅力吧。
    兒童紅樓夢讀后感篇十六
    我讀紅樓夢是無聊時(shí)候拿起看,沒想到竟然迷住了從而有了這篇讀后感。
    總的來說我對(duì)金陵十二杈的各種結(jié)局表示可以接受。但是對(duì)此結(jié)局發(fā)表感受。
    對(duì)寶杈來說;是值得同情的;值得可憐的。
    我的理由有五點(diǎn);
    一;是守活寡。
    二;是步寶玉大嫂的路子,
    第一百二十回有只言片語,從只言片語可以推測這一理由;
    三是身體受熱毒影響,雖然不是藥罐子,但也不能忽視。
    四;是沒有依靠;這個(gè)依靠是指寶玉,
    五是說她受到封建禮教的毒害和犧牲品等等。數(shù)不清,道不明的名號(hào)。
    兒童紅樓夢讀后感篇十七
    還記得大概是上小學(xué)的時(shí)候,一個(gè)人放暑假在家無事可做,便開始讀《紅樓夢》。但那個(gè)時(shí)候字還沒熟悉幾個(gè),寫作文是我最最頭疼的事情,因此看《紅樓夢》這樣的書簡直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會(huì)兒就昏昏睡去,最后大概只讀了十幾回便扔在一邊,實(shí)在是有點(diǎn)對(duì)不起曹公。
    說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了,閑下來了,才有時(shí)間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典,補(bǔ)一補(bǔ)功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢》。中國近代的文人志士,似乎沒有一個(gè)不推崇《紅樓夢》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢》,說《紅樓夢》是需要反復(fù)讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。
    于是春節(jié)前先是細(xì)細(xì)讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢》,后來覺得不過癮,又找同事借來高鶚續(xù)的后四十回,前幾日才總算是全部看完。
    對(duì)于《紅樓夢》,已有無數(shù)大家撰文評(píng)論,更有大批的紅學(xué)家在為之畢生研究,我實(shí)在不敢妄加點(diǎn)評(píng)。不過談點(diǎn)自己的感受也未為不可。
    首先一點(diǎn),《紅樓夢》確實(shí)是值得一讀,不,值得反復(fù)讀的一部好書。這有些廢話了,但的確如此。曹公的語言精美且到位,把每個(gè)人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回,可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語言都個(gè)性十足,寥寥數(shù)筆便將一個(gè)人的性格刻畫得格外鮮明,最具代表性的就是入選中學(xué)語文課本寫鳳姐出場那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過平實(shí),人物語言缺乏個(gè)性和差異。此外,書中還有大量的詩詞楹聯(lián)。單從語言上來講,《紅樓夢》就值得好好地讀。
    其次,曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設(shè)伏,前后呼應(yīng)。后人云,全書沒有一處閑筆,皆有蘊(yùn)意。書中又用諧音做了很多“假筆”,例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”,由此虛實(shí)結(jié)合,既使藝術(shù)升華,又針砭了世事。
    再次,曹公在書中給后人留下了許多疑問。例如,秦可卿的身世和死因,寶黛二人的年齡,薛寶琴所作十個(gè)燈謎的謎底,等等。而最大的疑問就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結(jié)局。這些疑問引得后人不斷地研究、考證、爭論,這也是《紅樓夢》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會(huì)恨曹本紅樓不全。不過,殘缺的《紅樓夢》大概就像斷臂的維納斯一樣,正是因?yàn)橛辛巳焙恫抛兊酶馈?BR>    以上便是自己初讀《紅樓夢》的一點(diǎn)感受,在此歡迎大家拍磚。
    兒童紅樓夢讀后感篇十八
    最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
    書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
    書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
    讀了這本書也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。
    兒童紅樓夢讀后感篇十九
    紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實(shí)是夢一場,噩夢一場。
    看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。