演講稿具有引人入勝、邏輯清晰的特點，能夠有效影響聽眾。演講稿需要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，包括引入、論述和總結(jié)等部分。欣賞他人的演講稿可以幫助我們學(xué)習(xí)到更多的表達技巧和思路；
孝德演講稿篇一
德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價值體系的獨特基因，深深根植于中國人的內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：我們生而為中國人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。所以，弘揚德孝文化，就是在積極踐行社會主義核心價值觀。而無論何時何地，我們都要牢記：弘揚德孝文化，就是在涵養(yǎng)中華文明之根。
幾千年來，德孝文化為維系家庭和睦，政治社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化，是構(gòu)建中華社會人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，實乃中華之根。新形式下，我們就應(yīng)該把弘揚德孝文化上升到加強社會主義精神文明建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀的高度上來。在思想上重視德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作上推進德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛和深遠的，傳統(tǒng)中國文化從某種意義上講，就可稱為德孝的文化；傳統(tǒng)中國社會更是奠基于孝道上的社會；德孝，也是中華文明區(qū)別于其他文明的重大文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，將人與人的關(guān)愛之情、責(zé)任之心推及至整個社會和國家，以孝敬的心態(tài)對待他人、對待國家、對待自然萬物，最終形成和睦的家庭鄰里關(guān)系，這能使社會穩(wěn)定，國家政權(quán)穩(wěn)固。我們之所要弘揚和踐行社會主義核心價值觀，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，弘揚社會主義核心價值觀就顯得尤為重要，因為這樣做，就是在弘揚先進的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)中華文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，”孝“是很重要的一部分。孝敬是社會文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會本性追求的基本價值。德孝文化以”唯人為貴“為核心內(nèi)容，既是治國理政必須秉持的基本理念，又是從上到下的基本價值遵循，這些要求與當(dāng)代中國以富強、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國家層面的價值目標(biāo)具有高度的一致性。
忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié)，是中華民族的美德。忠于國家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類進入信息時代。中國傳統(tǒng)固有的小家庭模式開始發(fā)生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等，也都將產(chǎn)生巨大的變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就警示我們，一定要堅守德孝文化，絕不能讓這個中國文化之根萎縮。
魯迅先生曾說：”不孝的人是世界上最可惡的人?！艾F(xiàn)代社會，德孝的形式與過去相比有了很大變化，但德孝的精神一脈相承。孝敬，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。德孝文化的推進是社會文明進步的象征，是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實體現(xiàn)，是社會生活中人性美的充分展示。弘揚傳統(tǒng)的德孝文化，建設(shè)一個更加文明、健康、和諧、進步的社會，正是構(gòu)建美麗中國和實現(xiàn)偉大”中國夢“的社會正能量。
孝德演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
當(dāng)五月柔和的微風(fēng)輕輕地從你身旁吹過，給我們帶來一絲絲的愜意。當(dāng)母親節(jié)悄然而至，我不禁又想起了這首令人心顫的歌曲。
每每聽到這首歌時，我的眼里總會閃過晶瑩的淚花，會想起母親那張慈祥的臉，會想起母親那充滿無限愛意的眼神，更會想起母親為我做的點點滴滴。可是，你可曾關(guān)心體貼過父母，可曾用心的去體會母親為你所做的一切，今天我演講的題目是《與孝心同行》。
伴著嬰兒陣陣地啼哭聲，一個弱小的生命從此誕生了，母親心里充滿了無比的喜悅，久久不能平靜。
她親吻著，撫摸著自己的孩子，看著他那還未睜開的雙眼，臉上露出幸福的笑容，她久久地凝視著孩子……幻想著孩子的未來。她精心地照顧著自己的孩子，用甜美的乳汁哺育著孩子。
光陰似箭，日月如梭，孩子漸漸長大，身體也變地強壯了，而母親卻消瘦了，兩眼深深地凹了下去，但母親的心卻是幸福的——這個孩子就是我。
當(dāng)我7歲時，能上學(xué)了，盡管家里不是很富裕，但母親總是要給我買最好的學(xué)習(xí)用具，不讓我受一丁點兒罪。
是的，母親對兒女的愛是無私的，父母愛兒女是無條件的愛，完完全全是一種崇高的自然的愛，你如果問你的母親：“你們?yōu)槭裁磳ξ疫@么好？”你的母親會這樣回答你：“因為你是我們的孩子?！边@種完全出于一片愛心的親情，無條件的施予而不計回報，是多么的崇高而偉大。
親愛的同學(xué)們，我們的人生之路總是陽光明媚，晴空萬里。到底那一粼陽光最燦爛奪目呢？有人說，是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績；有人說，是給予別人幫助的人，在我們的人生之路上最燦爛的陽光應(yīng)該屬于知恩圖報。感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學(xué)會感恩是一種情懷；學(xué)會感恩是一種情操。
老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深思贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木，放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》“吾母高風(fēng)，首推博愛”宋慶齡孝心至誠，在母親靈前“飲泣不已”
有人說，不孝敬父母的人絕不是一個能夠信賴的朋友，這句話是對的，我們也可以這樣說，一個學(xué)習(xí)成績再好的學(xué)生，如果不孝敬父母也不能算是一個好學(xué)生。孝敬父母不能只停留在口頭上，而必須在行動中，一個行動，哪怕是一個微不足道的行動，也比那美麗動聽的夸夸奇談強千百倍。
我想：我們?nèi)跣〉纳驗槌惺芰烁改傅母改傅酿B(yǎng)育之恩而茁壯，我便因此承負(fù)起了珍愛生命的義務(wù)，為了報答父母的養(yǎng)育之恩，展示生命之潛能，享受生命之歡欣，讓生命之花盡情開放，我們應(yīng)該快樂而堅強的活著，只有這樣才是對于父母之愛最好的報答。
到了此時，我不禁又想起了這飄蕩的“小船兒”，他們可因風(fēng)浪而擱淺？被激流所吞沒？它們是否依舊風(fēng)雨無阻？勇往直前呢？其實我們每一個人又何常不是一只小船呢？真情是槳，奉獻是帆，揚起帆，蕩起槳，讓我們在風(fēng)雨之中充實我們的人生完成自己的使命。
感謝父母給了我生命，讓我體會到人世間的親情與幸福，感謝老師的諄諄教導(dǎo)，讓我嘗試了學(xué)習(xí)知識的快樂，感謝同學(xué)們真誠的關(guān)懷與幫助讓我擁有了一個快樂的校園，因為感恩才有了五彩的社會，因為感恩才有了真摯的情感，因為感恩才讓我懂得了生命的真諦。
百行孝為先，讓我們平時的一言一行推積成一座小小的金字塔，用我們的一生回報父母，從我們自身做起“與孝心同行”
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
孝德演講稿篇三
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我是x年級六班的；我演講的題目是《崇尚孝德》。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種無私的奉獻，那是一種偉大的愛，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣？？可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被子、整理房間時，父母會感覺到你長大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。
謝謝大家！
孝德演講稿篇四
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我是x年級六班的xxx；我演講的題目是《崇尚孝德》。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種無私的奉獻，那是一種偉大的愛，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣，可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被子、整理房間時，父母會感覺到你長大了，孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。
謝謝大家！
孝德演講稿篇五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是”閔子騫勸父感后母“。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
好一句”母在一子寒，母去三子單“。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂”長江后浪推前浪，一代更比一代強“。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來”孝敬“他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝德演講稿篇六
大家下午好!
今天我演講的題目是《做一個孝德中學(xué)生》。
百善孝為先。“孝”是我國的傳統(tǒng)美德。近千年來，它始終是衡量一個人品質(zhì)高低的重要標(biāo)志之一。這說明我國事一個很重視“孝”道的國家。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在都還是學(xué)生，目前最重要的任務(wù)是努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的我們不能滿足父母物質(zhì)上面的條件，但是我們可以滿足父母精神上的啊!比如說好好學(xué)習(xí)，取得一個好成績讓為有你這么個好孩子而開心;也可以在他們放工后回家遞上一杯茶，為他們緩解緩解一天的疲憊;又或者在他們生日時為他們每一封信，送上一張自制的賀卡，只要是表達了自己的一份心意的，就都可以。
就拿我自己做例子吧，在往年我母親過生日時，我做了一頓飯給我的媽媽，固然那不是我第一次下廚，但是那一次我很專心，我記得當(dāng)時是這樣的。我和朋友走在上學(xué)的路上，我問她“你媽媽生日的時候你送她什么啊?”她說“就賀卡啊，一對祝福語嘍?！蔽衣牭胶簏c點頭，心里想就這么簡單?下午在課間的時候也在想，要怎么才能送個好點的禮物呢?一張賀卡一句祝福太簡單了，總得花點錢送老媽點什么好的嘛，我把想法和班上一個關(guān)系好點的同學(xué)說了，她卻批評我說“一張賀卡一句祝福不是件不簡單的題目，是你用了心嗎?在說你要花錢為你媽媽買禮物，那那錢還不是你媽媽的?這不就是間接性的，你媽媽自己買了樣?xùn)|西送給了自己?那這樣還有意義嗎?也許你的媽媽想要的不是什么昂貴的禮物，可能她想要的就是你那句簡簡單單的專心說出來的‘生日快樂!’現(xiàn)在的我們還是滿足不了父母的物質(zhì)需求的，我們能給他們的也只有那對他們最真誠的心，要滿足的是他們的精神需求!你自己好好想想吧!”
她一席話給我很大的觸動，我立即醒悟。放學(xué)回家我主動做了飯，用冰箱里的食材簡簡單單的'炒了幾個媽媽說愛吃的菜，這么做也不是想刻意確當(dāng)作禮物送給她，只是不想讓她這么累了回來還要伺候我吃飯，我現(xiàn)在能為她做的也就只有這些。不久媽媽回來了，我和媽媽一起吃過晚餐，我對媽媽說“不起，我沒有蛋糕，沒有生日歌，沒有可以許愿的蠟燭，但是媽媽我有對你最真誠的心，祝你生日快樂!”
事情的經(jīng)過就是這樣，從那一次我明白了實在盡孝不一定就是要物質(zhì)上的滿足父母，我們現(xiàn)在能做的就只有一些看不出對父母的好的事，盡孝不一定要大肆宣揚，我為父母或誰誰誰做了什么，只要讓他們感到一絲熱和就可以了。
不過當(dāng)然盡孝不只是為父母，也有對老師的，對社會的，對國家的，一切的一切都需要，對老師要尊重，理解體諒老師。對同學(xué)要有親和力，互幫互助，增進彼此之間的關(guān)系，建立美好的友誼。對社會也要會幫助那些需要幫助的人，積極參加愛心活動。要保護自然，愛護環(huán)境。對國家要忠心!
最后，同學(xué)們，讓我們積極的行動起來吧!努力做好一名孝德中學(xué)生!更好的發(fā)揚、弘揚我們國家的“孝”道!
我的演講完畢，謝謝大家!
孝德演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親
愛
的朋友們：
你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無言，大“孝”至親的孝文化！
從古至今，孝的故事永不落幕！孝是孟子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”的遠見；孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子心；孝是王壇蔣相村孝媳虞蓉，不離不棄，照顧癱瘓婆婆的執(zhí)著心；所以無論
什么
時候，孝都不會過時！
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應(yīng)該是一種行動。我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。我知道，一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多！那么，現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們，向養(yǎng)育我們的父母們，關(guān)愛我們的老師們，護佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”（鞠躬）
鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的'奇跡。謝謝，我的演講完了。
篇一：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無言，大“孝”至親的孝文化！
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應(yīng)該是一種行動。我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。我知道，一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多！那么，現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們，向養(yǎng)育我們的父母們，關(guān)愛我們的老師們，護佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”（鞠躬）
鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。謝謝，我的演講完了。
篇二：
大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。
父母給我們的愛，常常是細小瑣碎，卻無微不至。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
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孝德演講稿篇八
各位家長、同學(xué)、朋友們：
如今，宇宙變幻莫測，大地滄海桑田，人生起起落落，事情錯綜復(fù)雜。青少年犯罪有增無減，犯罪手段變化多端，祈望我們的家長們引以為戒！
很高興能借助
中國
達德啟航教育這個平臺和
大家分享
如何教育孩子，培養(yǎng)孩子的
心得
。每個做家長的都有一個共同的愿望：就是“望子成龍，望女成鳳。”都希望自己的孩子能破繭成蝶，都希望自己的孩子能創(chuàng)造超越自我的奇跡。要做到這些其實并不難，下面我想將我多年來的思索與
大家分享
，
供大家參考
。
首先，得讓我們的孩子從小學(xué)會感恩。請大家不要小看感恩的力量。其實整個宇宙就是一個施恩報恩的感恩循環(huán)體系，宇宙
精神
教給人類的最佳思維品質(zhì)就是感恩。月亮始終環(huán)繞地球，地球永遠擁抱太陽，不離不棄、恒古不變、就是一種感恩。羊的跪乳之恩，鴉的反哺之義，也是一種感恩。落紅不是無情物，化作春泥更護花，同樣是一種感恩。感恩是心靈成長的需求，不懂感恩，我們的心靈就會枯萎。感恩是對有限生命的珍惜，不懂感恩，我們的生命將暗淡無光。感恩是茫茫天地之間宇宙大愛的傳承，感恩是你我生命與生命相聯(lián)系的溫暖見證。無論是誰，要學(xué)做事，先學(xué)做人；要學(xué)會做人，先學(xué)會感恩。沒有感恩能力的人，他的智慧將永遠不會開啟，他的潛力將永遠得不到挖掘，他的靈魂將永遠不可能被喚醒。那些受恩不報、恩將仇報之輩，永遠都是遭人唾棄的可悲小人。要想讓自己得到大解脫、得到大自在，必須要知恩圖報、涌泉相報。
感恩得從孝道開始，大家都知道：“萬惡淫為首、百善孝當(dāng)先?！币粋€連他父母都不愛的人，絕不會真心實意去愛任何人。一個不懂感恩、不知孝道的人，一定是個可憐的人。因為“愛人者人恒愛之，怨人者人恒怨之。”你愛人人，人人愛你；你恨人人，人人恨你。當(dāng)你被愛包圍，你是快樂的。當(dāng)你被恨包圍，你不僅可憐，而且危險。三字經(jīng)說得好：“凡是人，皆需愛；天同覆，地同載?！泵總€人都應(yīng)該有顆愛心，用這顆愛心去溫暖每一寸泥土的寒涼，把每張陌生的臉孔都看成親人的模樣，地獄也會變成天堂。唯有如此，我們的社會才會和諧，我們的國家才會興旺，我們的世界才會安詳！
其次，必須讓我們的孩子從小勵志。一個人，理想有多大，舞臺就有多大。
思想
有多遠，你才可能走多遠。讓孩子從小樹立崇高的理想，不僅要讓他們知道從哪兒來，更要讓他們知道往哪兒去。如果我們的孩子不知道要去何方，那他一定會迷失在路上。人在生活中，猶如行走在廣袤的沙漠里，漂泊在浩瀚的大海上。有的人，奔波了一生，漂泊了一輩子，依然找不到出口，靠不了岸，就是因為沒有了方向。
但光有理想也不行，得讓我們的孩子從小養(yǎng)成披荊斬棘、遇水搭橋、見山開路的智慧和毅力。讓孩子有一種“君子胸懷納海，丈夫肝膽容天”的氣魄。讓孩子煉就一種“艱險歷程通大道，遇難百折不回頭”的豪情，最終讓孩子明白“有志人生長進取，無私天道總酬勤”的道理，讓他們感受經(jīng)風(fēng)歷雨的苦痛和見到彩虹的歡欣。永遠讓我們的孩子記住：“生命只有干出來的精彩，沒有等待出來的輝煌。
第三，好好培養(yǎng)我們孩子的素養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng)。讓我們孩子的道德品質(zhì)盡量變得厚重些?！毙恼\賢者助，德陋故人疏“的道理大家是知道的?！鄙碛袀?，貽親憂；德有傷，貽親羞。“這三字經(jīng)里可是講得很清楚??！況且城門失火，一定會殃及池魚的。倘若從小不注重我們孩子的道德修養(yǎng)，長大后我們的孩子一定會傷風(fēng)敗德，等到國法伺候之時，首先殃及到的就是我們父母，受重傷的還是我們的父母。
培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，首先要學(xué)會一個字”忍“字。大家看看這”忍字頭上一把刀??！“刀上還帶著一滴血呢！全靠下面這顆心托起，心小了刀就是兇器，心大了才能將這個刀穩(wěn)穩(wěn)的'托起。俗話說得好：”事不三思終有悔，人能百忍便無憂?！啊对鰪V賢文》里也說了：”是非只為多開口，煩惱皆因強出頭?！叭绻覀兊暮⒆勇贩觌U處都不知道回避，那事到頭來我們這些當(dāng)家長的就不自由了啊。天下最好的護身符就是一個”忍“字，很多事情，忍一忍就風(fēng)平浪靜了。此外，要讓我們孩子從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣，須知”世事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明“。”平易近人，會見神靈濟渡，瞞心昧己，便有邪祟出來“，這是《小窗幽記》里說的，很有道理，值得我們每位家長認(rèn)真的品味?！恫烁T》也說了：”白日欺人難逃清夜之愧報，紅顏失志空貽皓首之悲傷“。這些都充分說明，誠實的可貴。
再有，需引導(dǎo)我們的孩子學(xué)會交友，墨子有言”染于蒼則蒼，染于黃則黃“。一不小心讓我們的孩子交錯了朋友，我們的孩子就會走向萬劫不復(fù)，到時候后悔都來不及呀！孔夫子他老人家說過：”益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友偏僻，友善柔，友便佞，損矣“。所謂友直，就是那些直爽、坦率、真誠的人，這些人能認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人。他們一生剛正不阿、光明磊落、坦坦蕩蕩、頂天立地。和這些人在一起，你會感到”一身浩然氣，千里快哉風(fēng)“。
所謂友諒者，就是那些”海納百川，有容乃大“的人。他們有容人之心，胸襟寬廣，豁達大度，他們的額前可以跑馬，肚里可以撐船，他們能容天下難容之事，能忍常人所不能忍，這些人”靜坐常思己過，閑談不論人非“。他們能做到”平心嘗世味，含笑渡人生?！八麄冇兴芍裰貞?，梅蘭之品格。和他們長期相處，就能做到夫子所說的”言寡尤，行寡悔“。能夠做到”抱怨短，報恩長?！澳軌蜃龅綕嵣碜院?，身如菩提，心似明鏡。
所謂友多聞，就是那些見多識廣的人，他們學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，他們善于珍惜生命中的分分妙妙，不會枉度青春，不會蹉跎歲月，他們胸懷博大，
思想
深邃。在他們眼里，一花就是一個世界，一葉就是一個如來。與這些人在一起，你就會平和淡定，寧靜致遠，漸漸地你就會把富貴看作花中之露，把榮華看成草上之霜，從而擺脫名與利的痛苦糾纏，一心去追求
精神
和靈魂深處的快樂。同時，也會好學(xué)不輟，積極向上，奮發(fā)有為。希望我們的孩子盡量去做這益者三友，盡量去交這三種好朋友。
另外三種損友盡量不要讓我們的孩子去靠近他們，因為這三種人大大的壞??！他們要么性情暴躁、常惹禍端；要么優(yōu)柔寡斷、躊躇不前；要么心懷鬼胎、口蜜腹劍。和這三種壞朋友在一起，我們的孩子會如履薄冰，如臨深淵，一不小心，便會粉身碎骨。所以交友要慎重，你朋友圈的質(zhì)量決定你的品位。
第四，一定要經(jīng)常將我們孩子的品行不斷地優(yōu)化。誰都知道，一個人，一旦品行壞了，越聰明越危險，智商越高，對社會危害越大。一副對聯(lián)這樣說的”好事多磨多勵志，惡習(xí)少染少憂心“，讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，少染一些惡習(xí)，父母就會少一分憂慮，少一些擔(dān)心。要轉(zhuǎn)變孩子惡劣的行為習(xí)慣，其實也很簡單，一點也不復(fù)雜。其一，老師也好，父母也罷，只要做到身體力行，言傳身教就可以了。你是個虛偽的人，就不要指望你的孩子誠實，你想要你的孩子以后孝敬你，你必須先孝敬他的爺爺奶奶、外公外婆。你若是一個懶惰的人，你憑什么要你的孩子勤勞。還有，家長特別謹(jǐn)記，在麻將桌上，撲克牌邊等娛樂場所教育孩子是最沒有說服力的，你刁著一支煙叫孩子別學(xué)抽煙，你喝的顛顛倒倒而叫你的孩子別學(xué)喝酒，這難道不可笑嗎？其二，記得每天給孩子的大腦進行一次刷新。人的大腦就像一個容器，時間長了必然會堆積這樣那樣的垃圾，如果不及時清除、打掃，長此以往，就會嚴(yán)重污染，污染至極，大腦就會癱瘓，到那候神仙都救不了我們的孩子?！读朔菜挠?xùn)》不是有這樣的話嗎！”善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身?！耙馑际钦f，當(dāng)你好事善事做多了，自然就會揚名立萬了，即使你不想出名，你的名聲也會遠播。如果壞事惡事做多了，一定會身敗名裂。這就是因果報應(yīng)，誰也逃脫不得。所以一定要讓我們的孩子做新民，就像《禮記大學(xué)》所說的：”茍日新，日日新，又日新“。每天都讓孩子辭舊迎新，不斷地更新又更新，每天都堅持自我改進，每天都能自我反省，每天都做到”博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之“。讓我們的孩子學(xué)問結(jié)合，學(xué)思統(tǒng)一，學(xué)以致用，我們的孩子才能順利成長，最后才能成才，成功。其三，讓孩子一定要養(yǎng)成”見人善，即思齊，見人惡，即內(nèi)省?！耙粋€人的內(nèi)心世界如果不被真善美所占領(lǐng)，就一定會被假丑惡占領(lǐng)。我們一定要讓我們的孩子時常解剖自己，時常思考一下人生的意義是什么？活著究竟是為了什么？只有把這些問題思考清楚了，我們孩子的人生觀和價值觀才會明朗。當(dāng)然有些人生問題一時半會是想不明白的。只要我們讓孩子時時處處見賢思齊、勤學(xué)好問，或許有一天我們的孩子會豁然開朗，恍然大悟，有如醍醐灌頂、茅塞頓開。
第五，一定要讓我們的孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)經(jīng)典。讀經(jīng)典猶如吃精美大餐，意韻深長、回味無窮。有品位的人都知道，酒是陳的好，書還是古典好。如果我們的孩子一生不讀讀孔孟老莊、不讀讀唐詩宋詞、不讀讀四書五經(jīng)、不讀讀歷史哲學(xué)，那我們的孩子一定是個
精神
上的殘疾人?！墩撜Z》、《道德經(jīng)》這些書，
2000
多年來依然光芒四射，就是因為它們是經(jīng)典??！很多人一輩子都徘徊在那些庸俗文化、快餐文化里面，
思想
境界無法提高、心胸?zé)o法開闊，
精神
世界無法豐厚，最終只能成為一個低級趣味的人。這些低級趣味的人們，總是用一種異樣的眼光看待這個社會。認(rèn)為這是一個物欲橫流的時代，認(rèn)為這是一個人情冷漠、爾虞我詐的時代，認(rèn)為這是一個信仰缺失、道德論喪的時代，認(rèn)為這是一個自私自利、腐化墮落的時代。真是這樣嗎？我看未必。這或許只是那些只會抱怨、牢騷滿腹者心中的世界。須知”口乃心之門、眼是心之窗，“心中有什么，眼里就有什么。如果我們的孩子心中一片黑暗，那他眼里哪來的光明。法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹先生說：”這個世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“單單一個汶川地震就涌現(xiàn)了多少無私奉獻、大愛無疆的人，這是大家有目共睹的。
孝德演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
因為血脈，所以傳承；因為黃河，所以文明。
由于舜是垣曲人的緣故，我聆聽著舜帝的故事和傳說長大，所以對帝舜的認(rèn)知和了解更多更深一點。
舜乃孝德之祖。舜以孝悌而立身、以善政化萬民、以仁德治天下。
古有“百善孝為先”之說，。從古人的教化為民到現(xiàn)在的教書育人，一直以來都把孝德固化其中。“教”字可以分解為“孝”和“文”。從古人的造字，到現(xiàn)今的貫之，都說明只要有了孝德和文化，才算是受過教化和教育的人。
文革時期的又紅又專就是講既要思想好，又要有專業(yè)知識?，F(xiàn)在教育的方針，德智體美全面發(fā)展，同樣把德教放在了教育的首位。進入新的時期，國家在用人方面的指導(dǎo)思想是：德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。在治國方面提出：以德治國等等，這些都表明國家已把德教、得用、德治納入了推進社會發(fā)展進步之中。所以從孝為德之基來講，在全社會推崇孝德就成了必要和必然之舉了。
感恩是更進一步的孝行。只是把孝行從傳統(tǒng)意義上的對長輩、對師長，上升為對師長、對社會、對國家的回報。我們每一個人對自己所擁有的一切都應(yīng)心存感激或感恩。無論是成長進步，還是成就自我，或是自己幸福平安生活這個事實本身，都需要去感恩、去戴德。
學(xué)會感恩，從自身講可以產(chǎn)生愛心，從他人講可以產(chǎn)生滿足；從俠義講溫馨家庭，從廣義講就和諧了社會。
由此想來，推崇孝德，學(xué)會感恩，對個人、對家庭、對社會、對國家就善莫大焉。
因為孝德，所以善行；因為文明，所以昌盛。
孝德演講稿篇十
大家好！我是18級思想政治教育一班的賈珍玉。我演講的題目是《心系感恩胸懷孝道》。
在這次演講之前，我特意在我的朋友圈中做了一個調(diào)查，你會給誰挑選最珍貴的禮物？得到的答案位居榜首的是父母，由此引發(fā)我的思考，為什么會是父母呢？讓我想到了孝，這個從古代到現(xiàn)代一直占據(jù)著中華兒女情感中分量足夠重的詞匯。
古人云：百善孝為先！在我國，影響深遠的儒家倫理思想中，“孝”一直處于核心地位，是千百年來維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有望云思親、上書救父、臥冰求鯉的故事，今有陳斌強背母上班的故事，陳斌強是感動中國十大人物之一，是一名人民教師，他的母親患上了老年癡呆癥，生活不能自理。為了更好的照顧母親，家住省城的陳斌強，每周都會將母親綁在自己的身上，騎摩托車30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親帶回家中照料，一連五年，風(fēng)雨無阻，他用自己樸實的行為給他的學(xué)生，也給整個社會上了極為生動的一課。
我們在品讀別人的故事時，其實也在反思自己。
孝順是對父母發(fā)自內(nèi)心的感激、感動、感恩，是真心實意的對待。孝順不是付出生命的代價來換取的才叫孝順，孝順不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝順，孝順是每個普通平凡人都可以支配思想，摸著良心做到的簡單事兒。
所以，乘陽光正好，乘微風(fēng)不噪，乘父母未老，珍惜當(dāng)下，心懷感恩，及時盡孝！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
孝德演講稿篇十一
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。
意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。
巍巍中華、泱泱華夏。
我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。
“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。
在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。
在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。
古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。
父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛深似海。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?？仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。
對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。
每天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。
每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。
爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。
他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負(fù)擔(dān)；我們可以出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。
孝敬父母，其實并不難做到。
孝德演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《崇尚孝德》。
聽到這里，你心里可能已經(jīng)明白父母需要什么回報了：他們累了,只需要一把椅子坐坐；他們渴了,只需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,只需要幾句真誠的話語去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所當(dāng)然的；更不要對他們的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷，甚至怨氣沖天。 讓我們現(xiàn)在就行動起來，獻出自己的孝心吧！讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠和善良，讓人們生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。 在此，我祝愿天下所有的父母健康！快樂！
謝謝大家！
孝德演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨.而又榮幸的演講臺。面對著德孝這神圣的字眼..和臺下.德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識到了自己在忙忙碌碌的.平庸中，乃至生活的瑣碎里，無意間也疏忽了.人世間最為寶貴的東西。
山感恩地，方其成高?。缓８卸飨?，方成其博大；天感恩鳥.方成其.壯闊；世間萬物莫不存感恩于心。落葉.歸于大樹，撰寫了一曲安詳?shù)臉氛?，那是對大樹哺育的感恩；白云飄浮在藍天，裝點著一副溫馨的畫卷，那是對藍天孕育的感恩。因為感恩，世界才變的豐富多彩；因為感恩，親情才變得真摯；因為感恩，才會有.愛崗敬業(yè)的責(zé)任；因為感恩，我們才.明白了生活的真諦。
胸懷感恩，感恩于.給了我們生命，哺育.我們成長的父母，生命源..自你們的精心呵護，成長源自..您們的含辛茹苦，幸福來自..您們的愛心傾注。因為感恩父母，孝敬父母才真實自然，才源自心底，工作忙沒有時間探望.只是一個托詞，別讓“樹欲.靜而風(fēng)不止，子欲孝.而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。
胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我們知識的老師，感恩給了.我友愛和情誼的好友，使我的`人生不再孤單，感恩..于執(zhí)子之手，與子偕老的愛人，使我有了依靠的大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵和幫助..促我奮進的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向人生歷程。
感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。
施人慎勿念，受施慎勿忘.是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報.是感恩的最高境界，投之以桃，報之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報恩德方顯品格。當(dāng)一個人懂得感恩時，便會將其變?yōu)槌錆M愛意的行動。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。
承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對孝道的承遞，對事業(yè)的忠誠。每個人的一生.和崗位密不可分，崗位是人和社會連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。
小時起，盼望長大，長大以后就能有個崗位，在人生的航行中.就有了坐標(biāo)。離開校門時，老師對我們殷切教誨：你們即將踏入社會，步入工作崗位。
今天，我所堅守的崗位隨小，可我由衷熱愛，我的能力不大，可我卻勇于奉獻，矢志不渝。
在德孝文化活動中，我們立足崗位，大力弘揚德孝文化，牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念，把各項工作向前扎實的推進。
我雖然是一個男子漢，可能我的人生平淡無奇，可能我的才情使我.詞不達意，可能我不是一個德孝的兒子，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠系著我工作的崗位，我的忠心..將和奉獻永遠聯(lián)系在一起。
謝謝大家！
孝德演講稿篇十四
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)。黑格爾曾說過”中國純粹建筑在這一種道德的結(jié)合上，國家的特性便是客觀的家庭孝敬?！皬臍v史的不斷發(fā)展中我們可以看到，傳統(tǒng)孝文化在促進國家和諧、人際關(guān)系和諧等方面發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前，全國各地通過多種舉措將孝道注入未成年人心中，還注重樹立典型發(fā)揮孝道的力量去感染更多的人，同時孝道基地的建設(shè)也在潛移默化的改變著人們的孝意識，但孝道的回歸不應(yīng)當(dāng)僅僅是傳統(tǒng)孝道的復(fù)制粘貼，更是傳統(tǒng)孝道精華與時代精神的交融。
自古以來，中華民族就有孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)，”百善孝為先“，古有《朱子家訓(xùn)》和”誰言寸草心，報得至春暉“的佳句，還有”滴水之恩，涌泉相報“、”知恩圖報“、”投桃報李“之說。可見，孝道文化和感恩傳統(tǒng)是人類文明歷史演變的重要軌跡和主要內(nèi)容，是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育內(nèi)容的一個重要組成部分。
德政千秋，孝行天下。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型，當(dāng)下現(xiàn)實中很多人的成功是以親情疏遠、倫理喪失和犧牲老人們的幸福指數(shù)為代價。但人人都會變老，遲早都要面臨養(yǎng)老問題，今天的青少年就是明天的老人，今天的老人就是明天的自己，孝像黏合劑一樣，把家庭成員，上下代之間緊密地黏合在一起，即父慈子孝、母慈家興。家庭是社會的最小單位，家庭實現(xiàn)了和諧，社會和諧就有了保證，踐行社會主義核心價值觀，促進社會和諧，孝道是重要途徑。
令人欣喜的是，在培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中，各地積極創(chuàng)新載體，傳承孝道文化，無論是湖南長沙、遼寧鐵嶺、湖北襄陽、北京等地開展以”孝文化“為主題的孝德傳統(tǒng)教育進校園系列活動，還是山東濰坊、遼寧大連、廣東湛江、山東威海等開展的”孝人物“推薦評選表彰活動，抑或是湖南長沙、江西九江、山東濰坊、浙江溫州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地，皆旨在全社會中倡導(dǎo)傳承孝愛傳統(tǒng)和感恩美德，并通過開展各種形式的主題系列活動和推薦評選表彰活動的輻射效應(yīng)和帶動作用，進一步傳承孝道文化，撒播孝德種子，推進社會和諧、家庭和諧、鄰里和諧和幸福家園建設(shè)，進而推動社會主義精神文明建設(shè)，使培育和踐行社會主義核心價值觀成為”有源之水，有緣之木“。
更為重要的是，各地通過開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，廣泛動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊孝德典型、推舉身邊孝德榜樣、比學(xué)身邊孝德模范。層層選樹孝德模范，造就不同層次、不同領(lǐng)域的孝德模范人物群體，在全社會大力弘揚中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大群眾積極踐行社會主義核心價值觀，無疑能夠為建設(shè)美麗中國、文明中國、和諧中國樹立道德榜樣，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強大的精神動力支撐。
在轉(zhuǎn)型時期，社會文明的快速進步帶來了物質(zhì)文明的空前繁榮，也為孝德傳統(tǒng)、孝道文化和感恩教育注入了新的豐富多彩的內(nèi)容。各地持之以恒地開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，就是要在全社會中營造一種濃郁的孝德文化和感恩文化氛圍，引導(dǎo)青少年學(xué)生和廣大干部職工、群眾更好地孝老愛親，更好地學(xué)會感恩，踐行核心價值觀，進一步傳承孝道文化，弘揚孝德傳統(tǒng)和感恩文化，大力推崇父母之恩、師長之恩、知遇之恩、滴水之恩，以明確的目標(biāo)和具體的行動，常懷孝愛感恩之心，常為孝老愛親之事！
孝德演講稿篇十五
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《孝德在我心中》
孝德就是尊祖愛親的品德，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！我們要怎么做才算是報答呢？最近我看了《德孝好書大家讀》感受更深了，其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實很簡單！
文章講述了一個8歲的小女孩———黎東艷，她有一個從小患小兒麻痹癥的母親，天生就嚴(yán)重智障，走不了路。禍不單行。8歲那年，爸爸因病去世，從此，家庭的重?fù)?dān)就落在她的肩上，成了家里唯一的支柱，東艷她以一個孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽，跟媽媽一道過起了艱難而又不乏快樂的日子，并以此感動了社會各界，成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。
我卻嫌媽媽沒幫我削皮；吃飯的時候，我們抱怨飯菜不合口味；穿衣服的時候，我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的.......跟她比起來，我們差遠了。
同學(xué)們，父母對我們的愛是無私的，是不求回報的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們拿一雙鞋，給他們?nèi)嗳嗉?，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！“孝敬”是每個學(xué)生所要做到的，都應(yīng)該做到，從小事做起，從我做起，讓孝德之花開在你我心中！
我的演講完了，謝謝大家！
孝德演講稿篇十六
大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。
中國的傳統(tǒng)文化讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。所以，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩一切善待、幫助自己的人。
父母給我們的愛，常常是細小瑣碎，卻無微不至。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
我所在的三口之家，平時爸爸媽媽工作都很忙。爸爸上的班，是半個月白班、半個月夜班。媽媽在一家個體戶工作，時間上比較自由，主要是為了每天能接送我上下學(xué)、輔導(dǎo)我做功課。
我知道，爸爸媽媽工作辛苦，所以，每天一回到家我就做作業(yè)、看書，從不出去亂跑。還經(jīng)常做一些家務(wù)，做飯、熱菜、掃地、洗衣服。爸爸媽媽累了，我會主動端茶遞水、關(guān)心問候。媽媽病了，我會提醒她按時吃藥，照顧媽媽。有好東西我都會先給爸爸媽媽。
媽媽說，很高興有這樣一個女兒，她愛我，以我為榮。
爸爸媽媽，我也愛你們！
孝德演講稿篇一
德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價值體系的獨特基因，深深根植于中國人的內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：我們生而為中國人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。所以，弘揚德孝文化，就是在積極踐行社會主義核心價值觀。而無論何時何地，我們都要牢記：弘揚德孝文化，就是在涵養(yǎng)中華文明之根。
幾千年來，德孝文化為維系家庭和睦，政治社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化，是構(gòu)建中華社會人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，實乃中華之根。新形式下，我們就應(yīng)該把弘揚德孝文化上升到加強社會主義精神文明建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀的高度上來。在思想上重視德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作上推進德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛和深遠的，傳統(tǒng)中國文化從某種意義上講，就可稱為德孝的文化；傳統(tǒng)中國社會更是奠基于孝道上的社會；德孝，也是中華文明區(qū)別于其他文明的重大文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，將人與人的關(guān)愛之情、責(zé)任之心推及至整個社會和國家，以孝敬的心態(tài)對待他人、對待國家、對待自然萬物，最終形成和睦的家庭鄰里關(guān)系，這能使社會穩(wěn)定，國家政權(quán)穩(wěn)固。我們之所要弘揚和踐行社會主義核心價值觀，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，弘揚社會主義核心價值觀就顯得尤為重要，因為這樣做，就是在弘揚先進的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)中華文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，”孝“是很重要的一部分。孝敬是社會文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會本性追求的基本價值。德孝文化以”唯人為貴“為核心內(nèi)容，既是治國理政必須秉持的基本理念，又是從上到下的基本價值遵循，這些要求與當(dāng)代中國以富強、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國家層面的價值目標(biāo)具有高度的一致性。
忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié)，是中華民族的美德。忠于國家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類進入信息時代。中國傳統(tǒng)固有的小家庭模式開始發(fā)生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等，也都將產(chǎn)生巨大的變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就警示我們，一定要堅守德孝文化，絕不能讓這個中國文化之根萎縮。
魯迅先生曾說：”不孝的人是世界上最可惡的人?！艾F(xiàn)代社會，德孝的形式與過去相比有了很大變化，但德孝的精神一脈相承。孝敬，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。德孝文化的推進是社會文明進步的象征，是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實體現(xiàn)，是社會生活中人性美的充分展示。弘揚傳統(tǒng)的德孝文化，建設(shè)一個更加文明、健康、和諧、進步的社會，正是構(gòu)建美麗中國和實現(xiàn)偉大”中國夢“的社會正能量。
孝德演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
當(dāng)五月柔和的微風(fēng)輕輕地從你身旁吹過，給我們帶來一絲絲的愜意。當(dāng)母親節(jié)悄然而至，我不禁又想起了這首令人心顫的歌曲。
每每聽到這首歌時，我的眼里總會閃過晶瑩的淚花，會想起母親那張慈祥的臉，會想起母親那充滿無限愛意的眼神，更會想起母親為我做的點點滴滴。可是，你可曾關(guān)心體貼過父母，可曾用心的去體會母親為你所做的一切，今天我演講的題目是《與孝心同行》。
伴著嬰兒陣陣地啼哭聲，一個弱小的生命從此誕生了，母親心里充滿了無比的喜悅，久久不能平靜。
她親吻著，撫摸著自己的孩子，看著他那還未睜開的雙眼，臉上露出幸福的笑容，她久久地凝視著孩子……幻想著孩子的未來。她精心地照顧著自己的孩子，用甜美的乳汁哺育著孩子。
光陰似箭，日月如梭，孩子漸漸長大，身體也變地強壯了，而母親卻消瘦了，兩眼深深地凹了下去，但母親的心卻是幸福的——這個孩子就是我。
當(dāng)我7歲時，能上學(xué)了，盡管家里不是很富裕，但母親總是要給我買最好的學(xué)習(xí)用具，不讓我受一丁點兒罪。
是的，母親對兒女的愛是無私的，父母愛兒女是無條件的愛，完完全全是一種崇高的自然的愛，你如果問你的母親：“你們?yōu)槭裁磳ξ疫@么好？”你的母親會這樣回答你：“因為你是我們的孩子?！边@種完全出于一片愛心的親情，無條件的施予而不計回報，是多么的崇高而偉大。
親愛的同學(xué)們，我們的人生之路總是陽光明媚，晴空萬里。到底那一粼陽光最燦爛奪目呢？有人說，是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績；有人說，是給予別人幫助的人，在我們的人生之路上最燦爛的陽光應(yīng)該屬于知恩圖報。感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學(xué)會感恩是一種情懷；學(xué)會感恩是一種情操。
老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深思贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木，放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》“吾母高風(fēng)，首推博愛”宋慶齡孝心至誠，在母親靈前“飲泣不已”
有人說，不孝敬父母的人絕不是一個能夠信賴的朋友，這句話是對的，我們也可以這樣說，一個學(xué)習(xí)成績再好的學(xué)生，如果不孝敬父母也不能算是一個好學(xué)生。孝敬父母不能只停留在口頭上，而必須在行動中，一個行動，哪怕是一個微不足道的行動，也比那美麗動聽的夸夸奇談強千百倍。
我想：我們?nèi)跣〉纳驗槌惺芰烁改傅母改傅酿B(yǎng)育之恩而茁壯，我便因此承負(fù)起了珍愛生命的義務(wù)，為了報答父母的養(yǎng)育之恩，展示生命之潛能，享受生命之歡欣，讓生命之花盡情開放，我們應(yīng)該快樂而堅強的活著，只有這樣才是對于父母之愛最好的報答。
到了此時，我不禁又想起了這飄蕩的“小船兒”，他們可因風(fēng)浪而擱淺？被激流所吞沒？它們是否依舊風(fēng)雨無阻？勇往直前呢？其實我們每一個人又何常不是一只小船呢？真情是槳，奉獻是帆，揚起帆，蕩起槳，讓我們在風(fēng)雨之中充實我們的人生完成自己的使命。
感謝父母給了我生命，讓我體會到人世間的親情與幸福，感謝老師的諄諄教導(dǎo)，讓我嘗試了學(xué)習(xí)知識的快樂，感謝同學(xué)們真誠的關(guān)懷與幫助讓我擁有了一個快樂的校園，因為感恩才有了五彩的社會，因為感恩才有了真摯的情感，因為感恩才讓我懂得了生命的真諦。
百行孝為先，讓我們平時的一言一行推積成一座小小的金字塔，用我們的一生回報父母，從我們自身做起“與孝心同行”
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
孝德演講稿篇三
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我是x年級六班的；我演講的題目是《崇尚孝德》。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種無私的奉獻，那是一種偉大的愛，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣？？可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被子、整理房間時，父母會感覺到你長大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。
謝謝大家！
孝德演講稿篇四
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我是x年級六班的xxx；我演講的題目是《崇尚孝德》。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種無私的奉獻，那是一種偉大的愛，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣，可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被子、整理房間時，父母會感覺到你長大了，孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。
謝謝大家！
孝德演講稿篇五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是”閔子騫勸父感后母“。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
好一句”母在一子寒，母去三子單“。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂”長江后浪推前浪，一代更比一代強“。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來”孝敬“他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝德演講稿篇六
大家下午好!
今天我演講的題目是《做一個孝德中學(xué)生》。
百善孝為先。“孝”是我國的傳統(tǒng)美德。近千年來，它始終是衡量一個人品質(zhì)高低的重要標(biāo)志之一。這說明我國事一個很重視“孝”道的國家。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在都還是學(xué)生，目前最重要的任務(wù)是努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的我們不能滿足父母物質(zhì)上面的條件，但是我們可以滿足父母精神上的啊!比如說好好學(xué)習(xí)，取得一個好成績讓為有你這么個好孩子而開心;也可以在他們放工后回家遞上一杯茶，為他們緩解緩解一天的疲憊;又或者在他們生日時為他們每一封信，送上一張自制的賀卡，只要是表達了自己的一份心意的，就都可以。
就拿我自己做例子吧，在往年我母親過生日時，我做了一頓飯給我的媽媽，固然那不是我第一次下廚，但是那一次我很專心，我記得當(dāng)時是這樣的。我和朋友走在上學(xué)的路上，我問她“你媽媽生日的時候你送她什么啊?”她說“就賀卡啊，一對祝福語嘍?！蔽衣牭胶簏c點頭，心里想就這么簡單?下午在課間的時候也在想，要怎么才能送個好點的禮物呢?一張賀卡一句祝福太簡單了，總得花點錢送老媽點什么好的嘛，我把想法和班上一個關(guān)系好點的同學(xué)說了，她卻批評我說“一張賀卡一句祝福不是件不簡單的題目，是你用了心嗎?在說你要花錢為你媽媽買禮物，那那錢還不是你媽媽的?這不就是間接性的，你媽媽自己買了樣?xùn)|西送給了自己?那這樣還有意義嗎?也許你的媽媽想要的不是什么昂貴的禮物，可能她想要的就是你那句簡簡單單的專心說出來的‘生日快樂!’現(xiàn)在的我們還是滿足不了父母的物質(zhì)需求的，我們能給他們的也只有那對他們最真誠的心，要滿足的是他們的精神需求!你自己好好想想吧!”
她一席話給我很大的觸動，我立即醒悟。放學(xué)回家我主動做了飯，用冰箱里的食材簡簡單單的'炒了幾個媽媽說愛吃的菜，這么做也不是想刻意確當(dāng)作禮物送給她，只是不想讓她這么累了回來還要伺候我吃飯，我現(xiàn)在能為她做的也就只有這些。不久媽媽回來了，我和媽媽一起吃過晚餐，我對媽媽說“不起，我沒有蛋糕，沒有生日歌，沒有可以許愿的蠟燭，但是媽媽我有對你最真誠的心，祝你生日快樂!”
事情的經(jīng)過就是這樣，從那一次我明白了實在盡孝不一定就是要物質(zhì)上的滿足父母，我們現(xiàn)在能做的就只有一些看不出對父母的好的事，盡孝不一定要大肆宣揚，我為父母或誰誰誰做了什么，只要讓他們感到一絲熱和就可以了。
不過當(dāng)然盡孝不只是為父母，也有對老師的，對社會的，對國家的，一切的一切都需要，對老師要尊重，理解體諒老師。對同學(xué)要有親和力，互幫互助，增進彼此之間的關(guān)系，建立美好的友誼。對社會也要會幫助那些需要幫助的人，積極參加愛心活動。要保護自然，愛護環(huán)境。對國家要忠心!
最后，同學(xué)們，讓我們積極的行動起來吧!努力做好一名孝德中學(xué)生!更好的發(fā)揚、弘揚我們國家的“孝”道!
我的演講完畢，謝謝大家!
孝德演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親
愛
的朋友們：
你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無言，大“孝”至親的孝文化！
從古至今，孝的故事永不落幕！孝是孟子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”的遠見；孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子心；孝是王壇蔣相村孝媳虞蓉，不離不棄，照顧癱瘓婆婆的執(zhí)著心；所以無論
什么
時候，孝都不會過時！
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應(yīng)該是一種行動。我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。我知道，一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多！那么，現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們，向養(yǎng)育我們的父母們，關(guān)愛我們的老師們，護佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”（鞠躬）
鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的'奇跡。謝謝，我的演講完了。
篇一：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無言，大“孝”至親的孝文化！
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。我知道，孝不僅是一種文化，更應(yīng)該是一種行動。我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。我知道，一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多！那么，現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們，向養(yǎng)育我們的父母們，關(guān)愛我們的老師們，護佑我們的先輩們，道一聲：“謝謝”（鞠躬）
鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。謝謝，我的演講完了。
篇二：
大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。
父母給我們的愛，常常是細小瑣碎，卻無微不至。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
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孝德演講稿篇八
各位家長、同學(xué)、朋友們：
如今，宇宙變幻莫測，大地滄海桑田，人生起起落落，事情錯綜復(fù)雜。青少年犯罪有增無減，犯罪手段變化多端，祈望我們的家長們引以為戒！
很高興能借助
中國
達德啟航教育這個平臺和
大家分享
如何教育孩子，培養(yǎng)孩子的
心得
。每個做家長的都有一個共同的愿望：就是“望子成龍，望女成鳳。”都希望自己的孩子能破繭成蝶，都希望自己的孩子能創(chuàng)造超越自我的奇跡。要做到這些其實并不難，下面我想將我多年來的思索與
大家分享
，
供大家參考
。
首先，得讓我們的孩子從小學(xué)會感恩。請大家不要小看感恩的力量。其實整個宇宙就是一個施恩報恩的感恩循環(huán)體系，宇宙
精神
教給人類的最佳思維品質(zhì)就是感恩。月亮始終環(huán)繞地球，地球永遠擁抱太陽，不離不棄、恒古不變、就是一種感恩。羊的跪乳之恩，鴉的反哺之義，也是一種感恩。落紅不是無情物，化作春泥更護花，同樣是一種感恩。感恩是心靈成長的需求，不懂感恩，我們的心靈就會枯萎。感恩是對有限生命的珍惜，不懂感恩，我們的生命將暗淡無光。感恩是茫茫天地之間宇宙大愛的傳承，感恩是你我生命與生命相聯(lián)系的溫暖見證。無論是誰，要學(xué)做事，先學(xué)做人；要學(xué)會做人，先學(xué)會感恩。沒有感恩能力的人，他的智慧將永遠不會開啟，他的潛力將永遠得不到挖掘，他的靈魂將永遠不可能被喚醒。那些受恩不報、恩將仇報之輩，永遠都是遭人唾棄的可悲小人。要想讓自己得到大解脫、得到大自在，必須要知恩圖報、涌泉相報。
感恩得從孝道開始，大家都知道：“萬惡淫為首、百善孝當(dāng)先?！币粋€連他父母都不愛的人，絕不會真心實意去愛任何人。一個不懂感恩、不知孝道的人，一定是個可憐的人。因為“愛人者人恒愛之，怨人者人恒怨之。”你愛人人，人人愛你；你恨人人，人人恨你。當(dāng)你被愛包圍，你是快樂的。當(dāng)你被恨包圍，你不僅可憐，而且危險。三字經(jīng)說得好：“凡是人，皆需愛；天同覆，地同載?！泵總€人都應(yīng)該有顆愛心，用這顆愛心去溫暖每一寸泥土的寒涼，把每張陌生的臉孔都看成親人的模樣，地獄也會變成天堂。唯有如此，我們的社會才會和諧，我們的國家才會興旺，我們的世界才會安詳！
其次，必須讓我們的孩子從小勵志。一個人，理想有多大，舞臺就有多大。
思想
有多遠，你才可能走多遠。讓孩子從小樹立崇高的理想，不僅要讓他們知道從哪兒來，更要讓他們知道往哪兒去。如果我們的孩子不知道要去何方，那他一定會迷失在路上。人在生活中，猶如行走在廣袤的沙漠里，漂泊在浩瀚的大海上。有的人，奔波了一生，漂泊了一輩子，依然找不到出口，靠不了岸，就是因為沒有了方向。
但光有理想也不行，得讓我們的孩子從小養(yǎng)成披荊斬棘、遇水搭橋、見山開路的智慧和毅力。讓孩子有一種“君子胸懷納海，丈夫肝膽容天”的氣魄。讓孩子煉就一種“艱險歷程通大道，遇難百折不回頭”的豪情，最終讓孩子明白“有志人生長進取，無私天道總酬勤”的道理，讓他們感受經(jīng)風(fēng)歷雨的苦痛和見到彩虹的歡欣。永遠讓我們的孩子記住：“生命只有干出來的精彩，沒有等待出來的輝煌。
第三，好好培養(yǎng)我們孩子的素養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng)。讓我們孩子的道德品質(zhì)盡量變得厚重些?！毙恼\賢者助，德陋故人疏“的道理大家是知道的?！鄙碛袀?，貽親憂；德有傷，貽親羞。“這三字經(jīng)里可是講得很清楚??！況且城門失火，一定會殃及池魚的。倘若從小不注重我們孩子的道德修養(yǎng)，長大后我們的孩子一定會傷風(fēng)敗德，等到國法伺候之時，首先殃及到的就是我們父母，受重傷的還是我們的父母。
培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，首先要學(xué)會一個字”忍“字。大家看看這”忍字頭上一把刀??！“刀上還帶著一滴血呢！全靠下面這顆心托起，心小了刀就是兇器，心大了才能將這個刀穩(wěn)穩(wěn)的'托起。俗話說得好：”事不三思終有悔，人能百忍便無憂?！啊对鰪V賢文》里也說了：”是非只為多開口，煩惱皆因強出頭?！叭绻覀兊暮⒆勇贩觌U處都不知道回避，那事到頭來我們這些當(dāng)家長的就不自由了啊。天下最好的護身符就是一個”忍“字，很多事情，忍一忍就風(fēng)平浪靜了。此外，要讓我們孩子從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣，須知”世事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明“。”平易近人，會見神靈濟渡，瞞心昧己，便有邪祟出來“，這是《小窗幽記》里說的，很有道理，值得我們每位家長認(rèn)真的品味?！恫烁T》也說了：”白日欺人難逃清夜之愧報，紅顏失志空貽皓首之悲傷“。這些都充分說明，誠實的可貴。
再有，需引導(dǎo)我們的孩子學(xué)會交友，墨子有言”染于蒼則蒼，染于黃則黃“。一不小心讓我們的孩子交錯了朋友，我們的孩子就會走向萬劫不復(fù)，到時候后悔都來不及呀！孔夫子他老人家說過：”益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友偏僻，友善柔，友便佞，損矣“。所謂友直，就是那些直爽、坦率、真誠的人，這些人能認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人。他們一生剛正不阿、光明磊落、坦坦蕩蕩、頂天立地。和這些人在一起，你會感到”一身浩然氣，千里快哉風(fēng)“。
所謂友諒者，就是那些”海納百川，有容乃大“的人。他們有容人之心，胸襟寬廣，豁達大度，他們的額前可以跑馬，肚里可以撐船，他們能容天下難容之事，能忍常人所不能忍，這些人”靜坐常思己過，閑談不論人非“。他們能做到”平心嘗世味，含笑渡人生?！八麄冇兴芍裰貞?，梅蘭之品格。和他們長期相處，就能做到夫子所說的”言寡尤，行寡悔“。能夠做到”抱怨短，報恩長?！澳軌蜃龅綕嵣碜院?，身如菩提，心似明鏡。
所謂友多聞，就是那些見多識廣的人，他們學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，他們善于珍惜生命中的分分妙妙，不會枉度青春，不會蹉跎歲月，他們胸懷博大，
思想
深邃。在他們眼里，一花就是一個世界，一葉就是一個如來。與這些人在一起，你就會平和淡定，寧靜致遠，漸漸地你就會把富貴看作花中之露，把榮華看成草上之霜，從而擺脫名與利的痛苦糾纏，一心去追求
精神
和靈魂深處的快樂。同時，也會好學(xué)不輟，積極向上，奮發(fā)有為。希望我們的孩子盡量去做這益者三友，盡量去交這三種好朋友。
另外三種損友盡量不要讓我們的孩子去靠近他們，因為這三種人大大的壞??！他們要么性情暴躁、常惹禍端；要么優(yōu)柔寡斷、躊躇不前；要么心懷鬼胎、口蜜腹劍。和這三種壞朋友在一起，我們的孩子會如履薄冰，如臨深淵，一不小心，便會粉身碎骨。所以交友要慎重，你朋友圈的質(zhì)量決定你的品位。
第四，一定要經(jīng)常將我們孩子的品行不斷地優(yōu)化。誰都知道，一個人，一旦品行壞了，越聰明越危險，智商越高，對社會危害越大。一副對聯(lián)這樣說的”好事多磨多勵志，惡習(xí)少染少憂心“，讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，少染一些惡習(xí)，父母就會少一分憂慮，少一些擔(dān)心。要轉(zhuǎn)變孩子惡劣的行為習(xí)慣，其實也很簡單，一點也不復(fù)雜。其一，老師也好，父母也罷，只要做到身體力行，言傳身教就可以了。你是個虛偽的人，就不要指望你的孩子誠實，你想要你的孩子以后孝敬你，你必須先孝敬他的爺爺奶奶、外公外婆。你若是一個懶惰的人，你憑什么要你的孩子勤勞。還有，家長特別謹(jǐn)記，在麻將桌上，撲克牌邊等娛樂場所教育孩子是最沒有說服力的，你刁著一支煙叫孩子別學(xué)抽煙，你喝的顛顛倒倒而叫你的孩子別學(xué)喝酒，這難道不可笑嗎？其二，記得每天給孩子的大腦進行一次刷新。人的大腦就像一個容器，時間長了必然會堆積這樣那樣的垃圾，如果不及時清除、打掃，長此以往，就會嚴(yán)重污染，污染至極，大腦就會癱瘓，到那候神仙都救不了我們的孩子?！读朔菜挠?xùn)》不是有這樣的話嗎！”善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身?！耙馑际钦f，當(dāng)你好事善事做多了，自然就會揚名立萬了，即使你不想出名，你的名聲也會遠播。如果壞事惡事做多了，一定會身敗名裂。這就是因果報應(yīng)，誰也逃脫不得。所以一定要讓我們的孩子做新民，就像《禮記大學(xué)》所說的：”茍日新，日日新，又日新“。每天都讓孩子辭舊迎新，不斷地更新又更新，每天都堅持自我改進，每天都能自我反省，每天都做到”博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之“。讓我們的孩子學(xué)問結(jié)合，學(xué)思統(tǒng)一，學(xué)以致用，我們的孩子才能順利成長，最后才能成才，成功。其三，讓孩子一定要養(yǎng)成”見人善，即思齊，見人惡，即內(nèi)省?！耙粋€人的內(nèi)心世界如果不被真善美所占領(lǐng)，就一定會被假丑惡占領(lǐng)。我們一定要讓我們的孩子時常解剖自己，時常思考一下人生的意義是什么？活著究竟是為了什么？只有把這些問題思考清楚了，我們孩子的人生觀和價值觀才會明朗。當(dāng)然有些人生問題一時半會是想不明白的。只要我們讓孩子時時處處見賢思齊、勤學(xué)好問，或許有一天我們的孩子會豁然開朗，恍然大悟，有如醍醐灌頂、茅塞頓開。
第五，一定要讓我們的孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)經(jīng)典。讀經(jīng)典猶如吃精美大餐，意韻深長、回味無窮。有品位的人都知道，酒是陳的好，書還是古典好。如果我們的孩子一生不讀讀孔孟老莊、不讀讀唐詩宋詞、不讀讀四書五經(jīng)、不讀讀歷史哲學(xué)，那我們的孩子一定是個
精神
上的殘疾人?！墩撜Z》、《道德經(jīng)》這些書，
2000
多年來依然光芒四射，就是因為它們是經(jīng)典??！很多人一輩子都徘徊在那些庸俗文化、快餐文化里面，
思想
境界無法提高、心胸?zé)o法開闊，
精神
世界無法豐厚，最終只能成為一個低級趣味的人。這些低級趣味的人們，總是用一種異樣的眼光看待這個社會。認(rèn)為這是一個物欲橫流的時代，認(rèn)為這是一個人情冷漠、爾虞我詐的時代，認(rèn)為這是一個信仰缺失、道德論喪的時代，認(rèn)為這是一個自私自利、腐化墮落的時代。真是這樣嗎？我看未必。這或許只是那些只會抱怨、牢騷滿腹者心中的世界。須知”口乃心之門、眼是心之窗，“心中有什么，眼里就有什么。如果我們的孩子心中一片黑暗，那他眼里哪來的光明。法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹先生說：”這個世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“單單一個汶川地震就涌現(xiàn)了多少無私奉獻、大愛無疆的人，這是大家有目共睹的。
孝德演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
因為血脈，所以傳承；因為黃河，所以文明。
由于舜是垣曲人的緣故，我聆聽著舜帝的故事和傳說長大，所以對帝舜的認(rèn)知和了解更多更深一點。
舜乃孝德之祖。舜以孝悌而立身、以善政化萬民、以仁德治天下。
古有“百善孝為先”之說，。從古人的教化為民到現(xiàn)在的教書育人，一直以來都把孝德固化其中。“教”字可以分解為“孝”和“文”。從古人的造字，到現(xiàn)今的貫之，都說明只要有了孝德和文化，才算是受過教化和教育的人。
文革時期的又紅又專就是講既要思想好，又要有專業(yè)知識?，F(xiàn)在教育的方針，德智體美全面發(fā)展，同樣把德教放在了教育的首位。進入新的時期，國家在用人方面的指導(dǎo)思想是：德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。在治國方面提出：以德治國等等，這些都表明國家已把德教、得用、德治納入了推進社會發(fā)展進步之中。所以從孝為德之基來講，在全社會推崇孝德就成了必要和必然之舉了。
感恩是更進一步的孝行。只是把孝行從傳統(tǒng)意義上的對長輩、對師長，上升為對師長、對社會、對國家的回報。我們每一個人對自己所擁有的一切都應(yīng)心存感激或感恩。無論是成長進步，還是成就自我，或是自己幸福平安生活這個事實本身，都需要去感恩、去戴德。
學(xué)會感恩，從自身講可以產(chǎn)生愛心，從他人講可以產(chǎn)生滿足；從俠義講溫馨家庭，從廣義講就和諧了社會。
由此想來，推崇孝德，學(xué)會感恩，對個人、對家庭、對社會、對國家就善莫大焉。
因為孝德，所以善行；因為文明，所以昌盛。
孝德演講稿篇十
大家好！我是18級思想政治教育一班的賈珍玉。我演講的題目是《心系感恩胸懷孝道》。
在這次演講之前，我特意在我的朋友圈中做了一個調(diào)查，你會給誰挑選最珍貴的禮物？得到的答案位居榜首的是父母，由此引發(fā)我的思考，為什么會是父母呢？讓我想到了孝，這個從古代到現(xiàn)代一直占據(jù)著中華兒女情感中分量足夠重的詞匯。
古人云：百善孝為先！在我國，影響深遠的儒家倫理思想中，“孝”一直處于核心地位，是千百年來維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有望云思親、上書救父、臥冰求鯉的故事，今有陳斌強背母上班的故事，陳斌強是感動中國十大人物之一，是一名人民教師，他的母親患上了老年癡呆癥，生活不能自理。為了更好的照顧母親，家住省城的陳斌強，每周都會將母親綁在自己的身上，騎摩托車30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親帶回家中照料，一連五年，風(fēng)雨無阻，他用自己樸實的行為給他的學(xué)生，也給整個社會上了極為生動的一課。
我們在品讀別人的故事時，其實也在反思自己。
孝順是對父母發(fā)自內(nèi)心的感激、感動、感恩，是真心實意的對待。孝順不是付出生命的代價來換取的才叫孝順，孝順不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝順，孝順是每個普通平凡人都可以支配思想，摸著良心做到的簡單事兒。
所以，乘陽光正好，乘微風(fēng)不噪，乘父母未老，珍惜當(dāng)下，心懷感恩，及時盡孝！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
孝德演講稿篇十一
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老”字頭，下邊是個兒子的“子”字。
意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。
巍巍中華、泱泱華夏。
我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。
“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。
在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。
在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。
古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。
父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛深似海。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?？仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。
對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。
每天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。
每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。
爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。
他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負(fù)擔(dān)；我們可以出門時說一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。
孝敬父母，其實并不難做到。
孝德演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《崇尚孝德》。
聽到這里，你心里可能已經(jīng)明白父母需要什么回報了：他們累了,只需要一把椅子坐坐；他們渴了,只需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,只需要幾句真誠的話語去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所當(dāng)然的；更不要對他們的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷，甚至怨氣沖天。 讓我們現(xiàn)在就行動起來，獻出自己的孝心吧！讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠和善良，讓人們生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。 在此，我祝愿天下所有的父母健康！快樂！
謝謝大家！
孝德演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨.而又榮幸的演講臺。面對著德孝這神圣的字眼..和臺下.德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識到了自己在忙忙碌碌的.平庸中，乃至生活的瑣碎里，無意間也疏忽了.人世間最為寶貴的東西。
山感恩地，方其成高?。缓８卸飨?，方成其博大；天感恩鳥.方成其.壯闊；世間萬物莫不存感恩于心。落葉.歸于大樹，撰寫了一曲安詳?shù)臉氛?，那是對大樹哺育的感恩；白云飄浮在藍天，裝點著一副溫馨的畫卷，那是對藍天孕育的感恩。因為感恩，世界才變的豐富多彩；因為感恩，親情才變得真摯；因為感恩，才會有.愛崗敬業(yè)的責(zé)任；因為感恩，我們才.明白了生活的真諦。
胸懷感恩，感恩于.給了我們生命，哺育.我們成長的父母，生命源..自你們的精心呵護，成長源自..您們的含辛茹苦，幸福來自..您們的愛心傾注。因為感恩父母，孝敬父母才真實自然，才源自心底，工作忙沒有時間探望.只是一個托詞，別讓“樹欲.靜而風(fēng)不止，子欲孝.而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。
胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我們知識的老師，感恩給了.我友愛和情誼的好友，使我的`人生不再孤單，感恩..于執(zhí)子之手，與子偕老的愛人，使我有了依靠的大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵和幫助..促我奮進的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向人生歷程。
感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。
施人慎勿念，受施慎勿忘.是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報.是感恩的最高境界，投之以桃，報之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報恩德方顯品格。當(dāng)一個人懂得感恩時，便會將其變?yōu)槌錆M愛意的行動。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。
承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對孝道的承遞，對事業(yè)的忠誠。每個人的一生.和崗位密不可分，崗位是人和社會連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。
小時起，盼望長大，長大以后就能有個崗位，在人生的航行中.就有了坐標(biāo)。離開校門時，老師對我們殷切教誨：你們即將踏入社會，步入工作崗位。
今天，我所堅守的崗位隨小，可我由衷熱愛，我的能力不大，可我卻勇于奉獻，矢志不渝。
在德孝文化活動中，我們立足崗位，大力弘揚德孝文化，牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念，把各項工作向前扎實的推進。
我雖然是一個男子漢，可能我的人生平淡無奇，可能我的才情使我.詞不達意，可能我不是一個德孝的兒子，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠系著我工作的崗位，我的忠心..將和奉獻永遠聯(lián)系在一起。
謝謝大家！
孝德演講稿篇十四
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)。黑格爾曾說過”中國純粹建筑在這一種道德的結(jié)合上，國家的特性便是客觀的家庭孝敬?！皬臍v史的不斷發(fā)展中我們可以看到，傳統(tǒng)孝文化在促進國家和諧、人際關(guān)系和諧等方面發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前，全國各地通過多種舉措將孝道注入未成年人心中，還注重樹立典型發(fā)揮孝道的力量去感染更多的人，同時孝道基地的建設(shè)也在潛移默化的改變著人們的孝意識，但孝道的回歸不應(yīng)當(dāng)僅僅是傳統(tǒng)孝道的復(fù)制粘貼，更是傳統(tǒng)孝道精華與時代精神的交融。
自古以來，中華民族就有孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)，”百善孝為先“，古有《朱子家訓(xùn)》和”誰言寸草心，報得至春暉“的佳句，還有”滴水之恩，涌泉相報“、”知恩圖報“、”投桃報李“之說。可見，孝道文化和感恩傳統(tǒng)是人類文明歷史演變的重要軌跡和主要內(nèi)容，是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育內(nèi)容的一個重要組成部分。
德政千秋，孝行天下。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型，當(dāng)下現(xiàn)實中很多人的成功是以親情疏遠、倫理喪失和犧牲老人們的幸福指數(shù)為代價。但人人都會變老，遲早都要面臨養(yǎng)老問題，今天的青少年就是明天的老人，今天的老人就是明天的自己，孝像黏合劑一樣，把家庭成員，上下代之間緊密地黏合在一起，即父慈子孝、母慈家興。家庭是社會的最小單位，家庭實現(xiàn)了和諧，社會和諧就有了保證，踐行社會主義核心價值觀，促進社會和諧，孝道是重要途徑。
令人欣喜的是，在培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中，各地積極創(chuàng)新載體，傳承孝道文化，無論是湖南長沙、遼寧鐵嶺、湖北襄陽、北京等地開展以”孝文化“為主題的孝德傳統(tǒng)教育進校園系列活動，還是山東濰坊、遼寧大連、廣東湛江、山東威海等開展的”孝人物“推薦評選表彰活動，抑或是湖南長沙、江西九江、山東濰坊、浙江溫州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地，皆旨在全社會中倡導(dǎo)傳承孝愛傳統(tǒng)和感恩美德，并通過開展各種形式的主題系列活動和推薦評選表彰活動的輻射效應(yīng)和帶動作用，進一步傳承孝道文化，撒播孝德種子，推進社會和諧、家庭和諧、鄰里和諧和幸福家園建設(shè)，進而推動社會主義精神文明建設(shè)，使培育和踐行社會主義核心價值觀成為”有源之水，有緣之木“。
更為重要的是，各地通過開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，廣泛動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊孝德典型、推舉身邊孝德榜樣、比學(xué)身邊孝德模范。層層選樹孝德模范，造就不同層次、不同領(lǐng)域的孝德模范人物群體，在全社會大力弘揚中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大群眾積極踐行社會主義核心價值觀，無疑能夠為建設(shè)美麗中國、文明中國、和諧中國樹立道德榜樣，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強大的精神動力支撐。
在轉(zhuǎn)型時期，社會文明的快速進步帶來了物質(zhì)文明的空前繁榮，也為孝德傳統(tǒng)、孝道文化和感恩教育注入了新的豐富多彩的內(nèi)容。各地持之以恒地開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，就是要在全社會中營造一種濃郁的孝德文化和感恩文化氛圍，引導(dǎo)青少年學(xué)生和廣大干部職工、群眾更好地孝老愛親，更好地學(xué)會感恩，踐行核心價值觀，進一步傳承孝道文化，弘揚孝德傳統(tǒng)和感恩文化，大力推崇父母之恩、師長之恩、知遇之恩、滴水之恩，以明確的目標(biāo)和具體的行動，常懷孝愛感恩之心，常為孝老愛親之事！
孝德演講稿篇十五
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《孝德在我心中》
孝德就是尊祖愛親的品德，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！我們要怎么做才算是報答呢？最近我看了《德孝好書大家讀》感受更深了，其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實很簡單！
文章講述了一個8歲的小女孩———黎東艷，她有一個從小患小兒麻痹癥的母親，天生就嚴(yán)重智障，走不了路。禍不單行。8歲那年，爸爸因病去世，從此，家庭的重?fù)?dān)就落在她的肩上，成了家里唯一的支柱，東艷她以一個孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽，跟媽媽一道過起了艱難而又不乏快樂的日子，并以此感動了社會各界，成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。
我卻嫌媽媽沒幫我削皮；吃飯的時候，我們抱怨飯菜不合口味；穿衣服的時候，我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的.......跟她比起來，我們差遠了。
同學(xué)們，父母對我們的愛是無私的，是不求回報的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們拿一雙鞋，給他們?nèi)嗳嗉?，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！“孝敬”是每個學(xué)生所要做到的，都應(yīng)該做到，從小事做起，從我做起，讓孝德之花開在你我心中！
我的演講完了，謝謝大家！
孝德演講稿篇十六
大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。
中國的傳統(tǒng)文化讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。所以，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩一切善待、幫助自己的人。
父母給我們的愛，常常是細小瑣碎，卻無微不至。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
我所在的三口之家，平時爸爸媽媽工作都很忙。爸爸上的班，是半個月白班、半個月夜班。媽媽在一家個體戶工作，時間上比較自由，主要是為了每天能接送我上下學(xué)、輔導(dǎo)我做功課。
我知道，爸爸媽媽工作辛苦，所以，每天一回到家我就做作業(yè)、看書，從不出去亂跑。還經(jīng)常做一些家務(wù)，做飯、熱菜、掃地、洗衣服。爸爸媽媽累了，我會主動端茶遞水、關(guān)心問候。媽媽病了，我會提醒她按時吃藥，照顧媽媽。有好東西我都會先給爸爸媽媽。
媽媽說，很高興有這樣一個女兒，她愛我，以我為榮。
爸爸媽媽，我也愛你們！