心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種評(píng)估和記錄。如何結(jié)構(gòu)良好地組織心得體會(huì)的內(nèi)容是我們需要思考的問(wèn)題之一。閱讀以下范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)心得體會(huì)寫作的興趣和熱情。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇一
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘， 所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴伲?dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書(shū)完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢?，他們?cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇二
這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》?！端疂G傳》是家喻戶曉的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，它們合稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無(wú)能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，屢犯官府，做出了一番驚天動(dòng)地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫(huà)人物個(gè)性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動(dòng)人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個(gè)字：忠、孝、義。
梁山英雄對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。多么堅(jiān)定的熱誠(chéng)的.愛(ài)國(guó)精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。作為中華兒女的我也要為祖國(guó)的復(fù)興而吶喊，為中國(guó)的夢(mèng)想而奮斗。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)，這是綠葉對(duì)根的情義！
梁山英雄對(duì)父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒(méi)想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險(xiǎn)呀，正是對(duì)母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜”，每次聽(tīng)到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認(rèn)為自己長(zhǎng)大了，忽視了母親沉甸甸的愛(ài)。與李逵的孝相比，我感到無(wú)比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過(guò)于愛(ài)父母。
梁山英雄對(duì)朋友的情義。一百零八好漢個(gè)個(gè)義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會(huì)在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會(huì)幫你度過(guò)風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽(yáng)，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強(qiáng)烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個(gè)真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國(guó)民族的“忠孝義”千秋萬(wàn)代傳承下去，直至永遠(yuǎn)。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇三
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢，各有長(zhǎng)處，各有短處。但是，他們重情重義，對(duì)朝廷忠，對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號(hào)及時(shí)雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說(shuō)是整部書(shū)的魂，魄。宋江為人慷慨，濟(jì)世安民說(shuō)不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財(cái)。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實(shí)的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！
然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。
先說(shuō)武松，武松敢愛(ài)敢恨，其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的！
那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬(wàn)禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無(wú)敵。
然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說(shuō)真的，我個(gè)人覺(jué)得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì)，真乃天衣無(wú)縫！
接下來(lái)，就是魯達(dá)魯提轄了，呵呵，魯達(dá)為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！
這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動(dòng)人。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇四
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。在這本小說(shuō)中，我深深感受到了作者施耐庵豐富的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)對(duì)于這部作品的閱讀，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌，也對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的黑暗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二
《水滸傳》以中國(guó)古代民間故事為背景，通過(guò)描述108位英雄好漢起義討伐官府的故事，展示了中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面。從每個(gè)人物身上，我看到了不同面貌的社會(huì)陰暗和無(wú)奈。有的英雄本質(zhì)善良，但因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)的壓力，不得不走上了邪路；有的英雄則是世俗忠誠(chéng)，為個(gè)人利益不惜背叛忠誠(chéng)的朋友。通過(guò)這些形形色色的人物，作者給了我們一個(gè)深刻的教訓(xùn)：任何人都有被社會(huì)環(huán)境所左右的可能，我們不能簡(jiǎn)單地以好人和壞人來(lái)判斷一個(gè)人。
三
《水滸傳》中的人物形象也讓我深受觸動(dòng)。其中，我最喜歡的角色是宋江。他作為首領(lǐng)，展現(xiàn)了自己的智慧和膽識(shí)，但他也有自己的缺點(diǎn)，無(wú)法避免地受到他人的影響。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的領(lǐng)導(dǎo)者，他們也是有著崇高品質(zhì)的同時(shí)，也難免被利益所困擾。通過(guò)對(duì)宋江的研究，我深刻認(rèn)識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)者面臨的巨大困境，以及如何在困境中保持原則和擔(dān)當(dāng)。
四
《水滸傳》的184個(gè)故事情節(jié)是錯(cuò)綜復(fù)雜的，但作者通過(guò)一些細(xì)節(jié)和對(duì)話，使得故事更加生動(dòng)和真實(shí)。通過(guò)與江湖中的英雄好漢的交往，我看到了中國(guó)古代社會(huì)的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)。作者對(duì)于人物的塑造和社會(huì)環(huán)境的描繪，使得讀者可以更好地了解中國(guó)古代的社會(huì)風(fēng)貌，也對(duì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題有了更深入的思考。《水滸傳》讓我們看到了人性的復(fù)雜和矛盾，提醒我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中保持善良和擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?BR> 五
通過(guò)對(duì)《水滸傳》的閱讀，我感受到了中國(guó)古代文化的博大精深。故事中的英雄形象讓我潸然淚下，感慨萬(wàn)千。作者通過(guò)對(duì)于人物的描寫和故事情節(jié)的鋪陳，讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜有了更深刻的理解。同時(shí)，他也通過(guò)一些人物的積極形象，給我們帶來(lái)了對(duì)于擔(dān)當(dāng)和善良的力量的思考?！端疂G傳》是一部巨大的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們對(duì)中國(guó)古代英雄和英雄主義有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)于這部作品的閱讀，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和贊美之情更深了一層。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇五
水滸傳，作為中國(guó)古代四大名著之一，是一部自秦漢以來(lái)，勇士義士為主線展開(kāi)的志士的英雄壯舉的敘事體歷史小說(shuō)。我最近剛完成了對(duì)水滸傳的閱讀，不禁感嘆于其中的精彩故事和豐富人物形象。通過(guò)閱讀水滸傳，我得到了許多啟示，使我對(duì)人生、友誼、忠誠(chéng)和正義有了更深刻的理解。
首先，水滸傳讓我明白了忠誠(chéng)和正義的重要性。小說(shuō)中的宋江、盧俊義等好漢們，他們被背叛、被侮辱，但他們從未放棄正義的信念，從未背離自己的忠誠(chéng)。他們不向邪惡屈服，不為自己謀取私利。相反，他們選擇站在正義的一方，為弱者伸張正義，為江湖剪除邪惡勢(shì)力。他們的忠誠(chéng)和正義感激勵(lì)著我，讓我明白了在人生的道路上，正義和忠誠(chéng)不能被動(dòng)搖。
其次，水滸傳讓我思考了人與社會(huì)的關(guān)系。小說(shuō)中的好漢們，大多來(lái)自農(nóng)村貧苦家庭，他們因?qū)ι鐣?huì)的不滿而背井離鄉(xiāng)，最終聚集成一個(gè)志同道合的人群。他們身上的悲劇也顯示了封建社會(huì)的黑暗和不公平。同時(shí)，他們對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幒头磁?，代表了勞?dòng)人民對(duì)自己權(quán)益和尊嚴(yán)的追求。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與社會(huì)的相互關(guān)系，我們不能袖手旁觀，應(yīng)當(dāng)積極參與和改變社會(huì)。
第三，水滸傳給我留下了深刻的友情體驗(yàn)。小說(shuō)中，好漢們不但戰(zhàn)斗在一起，共同對(duì)抗敵人，更是經(jīng)歷了生死與共的經(jīng)歷，結(jié)下了深厚的友誼。這種真摯的友情感染著我，讓我想起了自己與朋友之間的合作和支持。無(wú)論是在生活中還是在工作中，友誼都是非常重要的。它給予我們力量和勇氣，幫助我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。正如水滸傳中的好漢們一樣，友誼能使人更加強(qiáng)大和勇敢。
第四，水滸傳讓我反思了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中，好漢們雖然大多是正義的代表，但他們也有著各自的缺陷和弱點(diǎn)。有些用武力解決問(wèn)題，有些突出的是個(gè)人英勇。他們的不完美使我意識(shí)到，世界上沒(méi)有十全十美的人。即使是英雄人物也會(huì)有自己的瑕疵和錯(cuò)誤。這讓我更加理解人性的復(fù)雜性，不再指望某個(gè)人或者某幾個(gè)人來(lái)拯救世界，而是應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步做出自己的努力。
最后，水滸傳給我?guī)?lái)了對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的思考。小說(shuō)以史實(shí)為基礎(chǔ)，又將歷史虛化成了豐富的故事情節(jié)和精彩的人物形象。通過(guò)閱讀水滸傳，我不僅了解了歷史，還增加了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的了解。這些傳統(tǒng)價(jià)值觀，如正直、忠誠(chéng)、信任和友誼，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)價(jià)值觀，用它們?yōu)槲覀冎敢较蚝托袨椤?BR> 總而言之，閱讀水滸傳讓我收獲良多。它讓我明白了忠誠(chéng)和正義的重要性，思考了人與社會(huì)的關(guān)系，體驗(yàn)了深厚的友誼，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性，并對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。這些體會(huì)讓我在人生的道路上有了更加明確的方向和目標(biāo)，也對(duì)我的價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。水滸傳不僅是一部經(jīng)典之作，更是一本教育人的書(shū)籍，它給讀者以正能量和啟示，引領(lǐng)我們追求真理、正義和進(jìn)步。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇六
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說(shuō)中人物刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說(shuō)到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫(huà)出了武松打虎的勇猛過(guò)程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲(chóng)來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲(chóng)一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲(chóng)。場(chǎng)面描寫十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見(jiàn)神勇，接下來(lái)在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書(shū)中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過(guò)目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著！！
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇七
這個(gè)暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情?！端疂G傳》在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，比如書(shū)中《智取青成岡》楊志去送十萬(wàn)珠寶時(shí)，在青城岡被吳用等人用打敗時(shí)就體現(xiàn)出他們團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。
讀了這個(gè)故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開(kāi)始比賽了，我們班同學(xué)在不被看好的情況下，同學(xué)們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場(chǎng)比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書(shū)，也讓我深深體會(huì)兩個(gè)字：忠、義。
“忠”，即是對(duì)自己的'祖國(guó)，對(duì)自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對(duì)自已的祖國(guó)忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇八
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇九
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，是中國(guó)四大名著之一，也是一部國(guó)際聞名的文學(xué)作品。該書(shū)通過(guò)描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對(duì)抗統(tǒng)治者的不屈精神和對(duì)正義的追求。讀完《水滸傳》，我對(duì)這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：勇往直前的精神
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，無(wú)論是面對(duì)官府的追捕還是面對(duì)許多艱難險(xiǎn)阻，他們都堅(jiān)持信念，從不退縮。他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無(wú)畏的精神深深打動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅(jiān)持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團(tuán)結(jié)合作的重要性
在《水滸傳》中，每個(gè)梁山好漢都有自己的特長(zhǎng)和價(jià)值，但他們能夠團(tuán)結(jié)合作，相互支持，共同面對(duì)困難。這種團(tuán)結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有團(tuán)結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是在個(gè)人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。
第四段：對(duì)正義的追求
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯ΓS護(hù)了社會(huì)的公平正義。他們對(duì)那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動(dòng)，力圖還世界以公正。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來(lái)，為正義而戰(zhàn)。無(wú)論是小事還是大事，只要對(duì)的事情，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去做，為社會(huì)的進(jìn)步和公正貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：思考和影響
通過(guò)閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書(shū)讓我明白到對(duì)于追求正義、團(tuán)結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開(kāi)始思考自己的行為和態(tài)度，意識(shí)到自己應(yīng)該積極向上地面對(duì)困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)更加珍惜身邊的人和團(tuán)隊(duì)，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書(shū)染指了我的思想，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團(tuán)結(jié)和正義的重要性。這本書(shū)不僅給予我知識(shí)，更塑造了我的人格。我會(huì)將這些精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗(yàn)，更是一次靈魂的洗禮，讓我對(duì)人生有了更深入的思考和感悟。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩?，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)?！端疂G傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十一
《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)中一部不朽的經(jīng)典作品，它以浩瀚的敘事和豐富的人物形象吸引了無(wú)數(shù)讀者的關(guān)注。我最近讀了其中的一章，深深被小說(shuō)中獨(dú)特的風(fēng)格和精彩的描寫所打動(dòng)。在閱讀這一章的過(guò)程中，我收獲頗多，感受到了作者想要傳達(dá)的深刻理念。
第二段：描寫前景
這一章以武松勇斗猛虎的故事作為主線，通過(guò)對(duì)武松的英勇表現(xiàn)和細(xì)致描寫，展現(xiàn)了他身上獨(dú)特的個(gè)性特征和不同尋常的膽識(shí)。作者通過(guò)描述武松與猛虎的殊死搏斗，揭示了武松作為一個(gè)俠義之士的秉性和堅(jiān)毅精神。在危難關(guān)頭，武松沒(méi)有退縮，而是勇往直前，最終戰(zhàn)勝了猛虎，成為了人們心目中的英雄。
第三段：探討人物特點(diǎn)
除了忠誠(chéng)和勇敢之外，作者通過(guò)描寫武松深厚的人情味，進(jìn)一步展示了他的兒孫情長(zhǎng)。武松小有一番名氣后，他主動(dòng)找到村中的親人，為他們做了很多好事。這種親情的彰顯，使得讀者能夠更好地理解武松的為人與性格，并且感受到他內(nèi)心那份真摯的情感。這一章的人物形象飽滿豐富，給人留下了深刻的印象。
第四段：揭示主題
通過(guò)這一章節(jié)的閱讀，我深刻感受到作者想要傳達(dá)的主題?！端疂G傳》以武松的形象反映了封建社會(huì)中個(gè)人價(jià)值觀與道德潰敗的矛盾。武松的出身并不高貴，但是他卻以真誠(chéng)、坦率、正直的品質(zhì)標(biāo)榜自己的行為，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)中的英雄。他的存在以及他身上的品質(zhì)，無(wú)疑在提醒著人們封建社會(huì)腐敗和不公的一面。作者通過(guò)武松形象的塑造傳達(dá)了關(guān)于正直、無(wú)私和道德感的強(qiáng)烈呼喚。
第五段：個(gè)人感悟
讀完這一章后，我對(duì)故事中的人物和情節(jié)都有了更加深刻的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)武松身上的品質(zhì)，保持正直和無(wú)私的態(tài)度。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇往直前，不退縮，才能取得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)中存在的不公和腐敗，積極為之改變而努力。只有在每個(gè)人都能追求真善美的基礎(chǔ)上，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧、正義。通過(guò)閱讀《水滸傳》，我們可以從古代的故事中汲取智慧，為當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀水滸傳，我深入了解了這個(gè)故事背后所傳達(dá)的思想和主題。武松的勇氣、忠誠(chéng)和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā)，也讓我明白了個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)道德之間的聯(lián)系。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《水滸傳》不僅提供了精彩的故事情節(jié)，更重要的是通過(guò)其深刻的主題，讓讀者反思并啟發(fā)他們對(duì)社會(huì)的思考和行動(dòng)。這位古代英雄的形象仍然在我們的心中生動(dòng)存在，激勵(lì)著我們勇往直前，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十二
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥(niǎo)獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫了封建社會(huì)中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書(shū)自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)?！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致，戮力相助，進(jìn)而”濟(jì)困扶危，殺富濟(jì)貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá)，但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報(bào)圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“，并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí)，還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷，而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀埃幌敕穸ㄋ谓麄兊耐督禋w順，但小說(shuō)事實(shí)上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō)，不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫了階級(jí)斗爭(zhēng)，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠(chéng)?！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬(wàn)馬，一往無(wú)前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚(yú)蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計(jì)名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動(dòng)“，保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì)，沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍，只是著力刻畫(huà)了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ)，其實(shí)上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計(jì)陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國(guó)難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因，而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣，是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍?？墒撬墼獯煺?，仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書(shū)送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書(shū)先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂(lè)生活，入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民，偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說(shuō)，史進(jìn)的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無(wú)論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財(cái)出了名，他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動(dòng)難，都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn)，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成，才逼他上絕路，營(yíng)救出來(lái)后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個(gè)：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽＜仪f所困辱，打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇，打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng)，也興師動(dòng)眾，大費(fèi)周張，只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來(lái)伸理，來(lái)誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說(shuō)法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了，對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體，但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái)，味道已大不相同，似乎有了點(diǎn)缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十三
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭x人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書(shū)上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹(shù)連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確，魯智深力大過(guò)人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書(shū)中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良?？吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開(kāi)封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說(shuō)是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十四
水滸傳無(wú)疑是中國(guó)古代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物形象和思想內(nèi)涵贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。其中，其中李逵這個(gè)人物形象無(wú)疑是該小說(shuō)中非常出彩的一個(gè)代表。閱讀了《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，不禁讓我對(duì)于這個(gè)英雄人物有了更深的思考和理解。
首先，李逵的出場(chǎng)給人留下了深刻的印象。在《水滸傳》的第十回，我們初次見(jiàn)到了李逵。他是一個(gè)高大、魁梧的漢子，膀闊腰圓。與普通人物不同的是，他的眉角高聳，刀劍眉更是銳利，他的雙目高凸，瞪著一雙兇狠的眼睛。他被描繪成一個(gè)粗獷、兇狠而又強(qiáng)壯的形象，讓讀者第一眼就對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。這種形象的刻畫(huà)與他后來(lái)的性格和作為相符合，讓人不禁對(duì)他心生敬畏之情。
其次，李逵性格的塑造讓人印象深刻。在《水滸傳》中，李逵是一個(gè)非常勇猛的人物，勇猛到讓人不寒而栗。他勇猛無(wú)比，曾經(jīng)一手把官兵扔出去七八丈遠(yuǎn)。他斗志昂揚(yáng)，喜歡拼殺、嗜血成性，直到被梁山的智勇雙全的宋江所制。他雖然武力強(qiáng)大，卻有著天性中的善良與仁愛(ài)。在小說(shuō)的描寫中，有時(shí)他為民除害，有時(shí)他為了義氣爭(zhēng)斗，都讓人為之動(dòng)容。他既有強(qiáng)大的力量，又有內(nèi)心深處的柔軟與善良，這種矛盾的性格特點(diǎn)使得他成為了整部小說(shuō)中一個(gè)極具個(gè)性的人物。
再次，李逵的遭遇讓人唏噓不已。在《水滸傳》中，李逵雖然有著強(qiáng)大的力量，但他卻常常被生活的殘酷所沖擊。他因?yàn)闉E殺無(wú)辜而被拘捕，最終被判死刑，后來(lái)又因?yàn)樽鱽y而被遣返梁山。他的遭遇讓人感到無(wú)比可惜和痛心，這種不幸的遭遇更凸顯了他內(nèi)心深處的善良與忠誠(chéng)。正是這種遭遇，使得李逵的形象更加豐滿，更加引起了讀者的共鳴。
最后，李逵的悲壯成全了他這個(gè)英雄形象。在小說(shuō)的結(jié)尾，李逵在和后面追趕的宋江等人激戰(zhàn)中，不幸陣亡。他的死成全了他這個(gè)英雄形象，也成為了一種英雄的永恒。李逵死時(shí)的凄烈場(chǎng)景，讓人既可惜又敬佩，也讓人對(duì)他留下了深刻的印象。
通過(guò)閱讀《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，我對(duì)這個(gè)英雄人物有了更深的理解和思考。李逵的形象塑造豐滿、性格矛盾但又具有善良與忠誠(chéng)，他的遭遇更讓人為之心痛，最終的悲壯死亡更讓人對(duì)他充滿敬佩。這個(gè)李逵是一個(gè)充滿鮮活個(gè)性與與正直正義的人物形象，他的形象展示了一個(gè)英雄的氣質(zhì)與精神，同時(shí)也提供了讀者深刻而豐富的閱讀體驗(yàn)。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十五
關(guān)上這本書(shū)，不禁又回到了那個(gè)_的年代，一代英雄的出現(xiàn)，一個(gè)個(gè)故事的落幕，這洶涌的海浪，終究平息了下來(lái)。
在《水滸傳》中，我看到的是朝廷的無(wú)能，昏庸。自私自利，貪婪是他們的代言詞，而那些有能力的人卻始終得不到正視，漸漸隱于江湖，這是一個(gè)時(shí)代的悲哀啊!
有一句話叫：亂世出英雄。宋江，魯智深，李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里，他們深明大義，嫉惡如仇，忠厚率真，卻終受_人迫害，是他們告訴了我，什么叫本色英雄。
再來(lái)看看現(xiàn)世，我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個(gè)小女孩，過(guò)馬路，她的親人為了救他，把她推開(kāi)，她的親人當(dāng)場(chǎng)死亡，小女孩想要進(jìn)入車禍現(xiàn)場(chǎng)。路人一面阻攔她進(jìn)入，一面好言好語(yǔ)安撫。她失控，抓起阻攔她的胳膊猛咬，鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒(méi)有生氣，還紋絲不動(dòng)，繼續(xù)安慰著她……這，何談最美兩字?雖不曾相識(shí)，但關(guān)鍵時(shí)候也要拔刀相助，這位陌生人的人性是善的，英雄的，若好漢還在的話，他們也一定會(huì)這樣做吧。反觀之，若受一丁點(diǎn)來(lái)自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠，那何嘗不被古人嘆一聲：廢物!
走出臥室，書(shū)中的章節(jié)如圖畫(huà)般浮現(xiàn)在我的腦海里，我永遠(yuǎn)忘不了那些好漢對(duì)蒼茫人世弱小的同情，憐憫?這故事，何嘗不是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)起云涌，必將改頭換面的前奏!
一百零八英雄好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州的怒吼，滌蕩人世惡與丑，終將還一個(gè)朗朗乾坤滿神州，這樣的理想，我們要有!
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十六
《水滸傳》是中國(guó)最早的小說(shuō)之一。這是宋江等人的主題;反抗。江蘇主要學(xué)習(xí)各種英雄的經(jīng)驗(yàn)，其中給我印象最深的兩個(gè)詞是忠誠(chéng)和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強(qiáng)壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進(jìn)在一家商店吃飯，卻聽(tīng)到隔壁傳來(lái)了哭聲。魯走過(guò)去問(wèn)是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個(gè)故事講了一遍。婁聽(tīng)后勃然大怒。有一個(gè)叫關(guān)鎮(zhèn)xi的人欺負(fù)老人和小孩。魯先生說(shuō):明天和你一起去那個(gè)鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣?年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見(jiàn)到魯，馬上說(shuō)這位勇士贖罪了。魯說(shuō)要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說(shuō)，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰(shuí)知道呢?盧還說(shuō)要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報(bào)了仇。
由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡本質(zhì)，《水滸傳》獨(dú)自上了梁山。現(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個(gè)英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠(chéng)和正義。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十七
施耐庵所著的《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號(hào)除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對(duì)，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書(shū)，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對(duì)不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書(shū)，其實(shí)也對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著智慧啟示。
小朋友面對(duì)糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對(duì)電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對(duì)騙子的花言巧語(yǔ)，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來(lái)的錢物被騙一空……這些，足以說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥(niǎo)不貪嘴，可以免去多少危險(xiǎn);人類不大興土木，可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十八
《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書(shū)。每當(dāng)翻閱，必會(huì)想起那句熟悉的歌詞——“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手！”頓時(shí)，梁山一百零八將匡扶正義，替天行道的畫(huà)面就在我的腦海中浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書(shū)中的人物幾百年來(lái)為人們津津樂(lè)道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮(zhèn)壓各路反宋勢(shì)力，最終走向失敗展開(kāi)，內(nèi)容跌宕起伏，令人驚嘆不已。我覺(jué)得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因?yàn)闀?shū)中塑造的人物形象個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明，令人讀來(lái)難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點(diǎn)外，每個(gè)人身上都具有與眾不同的個(gè)性，有些人物的性格甚至是截然相反的。這種對(duì)比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn)，比如書(shū)中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽，在華陽(yáng)城外，一言不合就單槍匹馬地沖進(jìn)城內(nèi)，也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍的教頭，卻因?yàn)楦哔纯粗辛怂钠拮?，三番五次陷害他，?dǎo)致妻子和岳父全部自殺，林沖走投無(wú)路才投靠梁山，無(wú)不體現(xiàn)出林沖“忍”的性格。讀到細(xì)節(jié)處時(shí)，不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》，使我想起了……（由故事中的某個(gè)人物的性格特點(diǎn)想到自己或他人與之相近的性格；由梁山好漢伸張正義的精神想到社會(huì)上路見(jiàn)不平，挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟?yàn)橐恕＃?BR> 書(shū)中生動(dòng)的情節(jié)、作者精湛的語(yǔ)言令我仿佛置身于水泊梁山上一般，又仿佛穿越到了那個(gè)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代。這本書(shū)真不愧是中國(guó)古典名著??！
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇一
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘， 所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴伲?dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書(shū)完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢?，他們?cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇二
這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》?！端疂G傳》是家喻戶曉的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，它們合稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無(wú)能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，屢犯官府，做出了一番驚天動(dòng)地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫(huà)人物個(gè)性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動(dòng)人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個(gè)字：忠、孝、義。
梁山英雄對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。多么堅(jiān)定的熱誠(chéng)的.愛(ài)國(guó)精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。作為中華兒女的我也要為祖國(guó)的復(fù)興而吶喊，為中國(guó)的夢(mèng)想而奮斗。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)，這是綠葉對(duì)根的情義！
梁山英雄對(duì)父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒(méi)想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險(xiǎn)呀，正是對(duì)母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜”，每次聽(tīng)到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認(rèn)為自己長(zhǎng)大了，忽視了母親沉甸甸的愛(ài)。與李逵的孝相比，我感到無(wú)比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過(guò)于愛(ài)父母。
梁山英雄對(duì)朋友的情義。一百零八好漢個(gè)個(gè)義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會(huì)在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會(huì)幫你度過(guò)風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽(yáng)，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強(qiáng)烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個(gè)真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國(guó)民族的“忠孝義”千秋萬(wàn)代傳承下去，直至永遠(yuǎn)。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇三
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢，各有長(zhǎng)處，各有短處。但是，他們重情重義，對(duì)朝廷忠，對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號(hào)及時(shí)雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說(shuō)是整部書(shū)的魂，魄。宋江為人慷慨，濟(jì)世安民說(shuō)不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財(cái)。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實(shí)的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！
然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。
先說(shuō)武松，武松敢愛(ài)敢恨，其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的！
那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬(wàn)禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無(wú)敵。
然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說(shuō)真的，我個(gè)人覺(jué)得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì)，真乃天衣無(wú)縫！
接下來(lái)，就是魯達(dá)魯提轄了，呵呵，魯達(dá)為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！
這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動(dòng)人。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇四
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。在這本小說(shuō)中，我深深感受到了作者施耐庵豐富的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)對(duì)于這部作品的閱讀，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌，也對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的黑暗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二
《水滸傳》以中國(guó)古代民間故事為背景，通過(guò)描述108位英雄好漢起義討伐官府的故事，展示了中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面。從每個(gè)人物身上，我看到了不同面貌的社會(huì)陰暗和無(wú)奈。有的英雄本質(zhì)善良，但因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)的壓力，不得不走上了邪路；有的英雄則是世俗忠誠(chéng)，為個(gè)人利益不惜背叛忠誠(chéng)的朋友。通過(guò)這些形形色色的人物，作者給了我們一個(gè)深刻的教訓(xùn)：任何人都有被社會(huì)環(huán)境所左右的可能，我們不能簡(jiǎn)單地以好人和壞人來(lái)判斷一個(gè)人。
三
《水滸傳》中的人物形象也讓我深受觸動(dòng)。其中，我最喜歡的角色是宋江。他作為首領(lǐng)，展現(xiàn)了自己的智慧和膽識(shí)，但他也有自己的缺點(diǎn)，無(wú)法避免地受到他人的影響。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的領(lǐng)導(dǎo)者，他們也是有著崇高品質(zhì)的同時(shí)，也難免被利益所困擾。通過(guò)對(duì)宋江的研究，我深刻認(rèn)識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)者面臨的巨大困境，以及如何在困境中保持原則和擔(dān)當(dāng)。
四
《水滸傳》的184個(gè)故事情節(jié)是錯(cuò)綜復(fù)雜的，但作者通過(guò)一些細(xì)節(jié)和對(duì)話，使得故事更加生動(dòng)和真實(shí)。通過(guò)與江湖中的英雄好漢的交往，我看到了中國(guó)古代社會(huì)的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)。作者對(duì)于人物的塑造和社會(huì)環(huán)境的描繪，使得讀者可以更好地了解中國(guó)古代的社會(huì)風(fēng)貌，也對(duì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題有了更深入的思考。《水滸傳》讓我們看到了人性的復(fù)雜和矛盾，提醒我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中保持善良和擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?BR> 五
通過(guò)對(duì)《水滸傳》的閱讀，我感受到了中國(guó)古代文化的博大精深。故事中的英雄形象讓我潸然淚下，感慨萬(wàn)千。作者通過(guò)對(duì)于人物的描寫和故事情節(jié)的鋪陳，讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面和人性的復(fù)雜有了更深刻的理解。同時(shí)，他也通過(guò)一些人物的積極形象，給我們帶來(lái)了對(duì)于擔(dān)當(dāng)和善良的力量的思考?！端疂G傳》是一部巨大的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們對(duì)中國(guó)古代英雄和英雄主義有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)于這部作品的閱讀，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和贊美之情更深了一層。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇五
水滸傳，作為中國(guó)古代四大名著之一，是一部自秦漢以來(lái)，勇士義士為主線展開(kāi)的志士的英雄壯舉的敘事體歷史小說(shuō)。我最近剛完成了對(duì)水滸傳的閱讀，不禁感嘆于其中的精彩故事和豐富人物形象。通過(guò)閱讀水滸傳，我得到了許多啟示，使我對(duì)人生、友誼、忠誠(chéng)和正義有了更深刻的理解。
首先，水滸傳讓我明白了忠誠(chéng)和正義的重要性。小說(shuō)中的宋江、盧俊義等好漢們，他們被背叛、被侮辱，但他們從未放棄正義的信念，從未背離自己的忠誠(chéng)。他們不向邪惡屈服，不為自己謀取私利。相反，他們選擇站在正義的一方，為弱者伸張正義，為江湖剪除邪惡勢(shì)力。他們的忠誠(chéng)和正義感激勵(lì)著我，讓我明白了在人生的道路上，正義和忠誠(chéng)不能被動(dòng)搖。
其次，水滸傳讓我思考了人與社會(huì)的關(guān)系。小說(shuō)中的好漢們，大多來(lái)自農(nóng)村貧苦家庭，他們因?qū)ι鐣?huì)的不滿而背井離鄉(xiāng)，最終聚集成一個(gè)志同道合的人群。他們身上的悲劇也顯示了封建社會(huì)的黑暗和不公平。同時(shí)，他們對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幒头磁?，代表了勞?dòng)人民對(duì)自己權(quán)益和尊嚴(yán)的追求。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人與社會(huì)的相互關(guān)系，我們不能袖手旁觀，應(yīng)當(dāng)積極參與和改變社會(huì)。
第三，水滸傳給我留下了深刻的友情體驗(yàn)。小說(shuō)中，好漢們不但戰(zhàn)斗在一起，共同對(duì)抗敵人，更是經(jīng)歷了生死與共的經(jīng)歷，結(jié)下了深厚的友誼。這種真摯的友情感染著我，讓我想起了自己與朋友之間的合作和支持。無(wú)論是在生活中還是在工作中，友誼都是非常重要的。它給予我們力量和勇氣，幫助我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。正如水滸傳中的好漢們一樣，友誼能使人更加強(qiáng)大和勇敢。
第四，水滸傳讓我反思了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中，好漢們雖然大多是正義的代表，但他們也有著各自的缺陷和弱點(diǎn)。有些用武力解決問(wèn)題，有些突出的是個(gè)人英勇。他們的不完美使我意識(shí)到，世界上沒(méi)有十全十美的人。即使是英雄人物也會(huì)有自己的瑕疵和錯(cuò)誤。這讓我更加理解人性的復(fù)雜性，不再指望某個(gè)人或者某幾個(gè)人來(lái)拯救世界，而是應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步做出自己的努力。
最后，水滸傳給我?guī)?lái)了對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的思考。小說(shuō)以史實(shí)為基礎(chǔ)，又將歷史虛化成了豐富的故事情節(jié)和精彩的人物形象。通過(guò)閱讀水滸傳，我不僅了解了歷史，還增加了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的了解。這些傳統(tǒng)價(jià)值觀，如正直、忠誠(chéng)、信任和友誼，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)價(jià)值觀，用它們?yōu)槲覀冎敢较蚝托袨椤?BR> 總而言之，閱讀水滸傳讓我收獲良多。它讓我明白了忠誠(chéng)和正義的重要性，思考了人與社會(huì)的關(guān)系，體驗(yàn)了深厚的友誼，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性，并對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。這些體會(huì)讓我在人生的道路上有了更加明確的方向和目標(biāo)，也對(duì)我的價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。水滸傳不僅是一部經(jīng)典之作，更是一本教育人的書(shū)籍，它給讀者以正能量和啟示，引領(lǐng)我們追求真理、正義和進(jìn)步。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇六
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說(shuō)中人物刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說(shuō)到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫(huà)出了武松打虎的勇猛過(guò)程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲(chóng)來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲(chóng)一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲(chóng)。場(chǎng)面描寫十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見(jiàn)神勇，接下來(lái)在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書(shū)中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過(guò)目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著！！
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇七
這個(gè)暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情?！端疂G傳》在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，比如書(shū)中《智取青成岡》楊志去送十萬(wàn)珠寶時(shí)，在青城岡被吳用等人用打敗時(shí)就體現(xiàn)出他們團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。
讀了這個(gè)故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開(kāi)始比賽了，我們班同學(xué)在不被看好的情況下，同學(xué)們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場(chǎng)比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書(shū)，也讓我深深體會(huì)兩個(gè)字：忠、義。
“忠”，即是對(duì)自己的'祖國(guó)，對(duì)自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對(duì)自已的祖國(guó)忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇八
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇九
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，是中國(guó)四大名著之一，也是一部國(guó)際聞名的文學(xué)作品。該書(shū)通過(guò)描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對(duì)抗統(tǒng)治者的不屈精神和對(duì)正義的追求。讀完《水滸傳》，我對(duì)這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：勇往直前的精神
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，無(wú)論是面對(duì)官府的追捕還是面對(duì)許多艱難險(xiǎn)阻，他們都堅(jiān)持信念，從不退縮。他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無(wú)畏的精神深深打動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅(jiān)持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團(tuán)結(jié)合作的重要性
在《水滸傳》中，每個(gè)梁山好漢都有自己的特長(zhǎng)和價(jià)值，但他們能夠團(tuán)結(jié)合作，相互支持，共同面對(duì)困難。這種團(tuán)結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有團(tuán)結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是在個(gè)人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。
第四段：對(duì)正義的追求
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯ΓS護(hù)了社會(huì)的公平正義。他們對(duì)那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動(dòng)，力圖還世界以公正。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來(lái)，為正義而戰(zhàn)。無(wú)論是小事還是大事，只要對(duì)的事情，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去做，為社會(huì)的進(jìn)步和公正貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：思考和影響
通過(guò)閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書(shū)讓我明白到對(duì)于追求正義、團(tuán)結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開(kāi)始思考自己的行為和態(tài)度，意識(shí)到自己應(yīng)該積極向上地面對(duì)困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)更加珍惜身邊的人和團(tuán)隊(duì)，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書(shū)染指了我的思想，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團(tuán)結(jié)和正義的重要性。這本書(shū)不僅給予我知識(shí)，更塑造了我的人格。我會(huì)將這些精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗(yàn)，更是一次靈魂的洗禮，讓我對(duì)人生有了更深入的思考和感悟。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩?，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)?！端疂G傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十一
《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)中一部不朽的經(jīng)典作品，它以浩瀚的敘事和豐富的人物形象吸引了無(wú)數(shù)讀者的關(guān)注。我最近讀了其中的一章，深深被小說(shuō)中獨(dú)特的風(fēng)格和精彩的描寫所打動(dòng)。在閱讀這一章的過(guò)程中，我收獲頗多，感受到了作者想要傳達(dá)的深刻理念。
第二段：描寫前景
這一章以武松勇斗猛虎的故事作為主線，通過(guò)對(duì)武松的英勇表現(xiàn)和細(xì)致描寫，展現(xiàn)了他身上獨(dú)特的個(gè)性特征和不同尋常的膽識(shí)。作者通過(guò)描述武松與猛虎的殊死搏斗，揭示了武松作為一個(gè)俠義之士的秉性和堅(jiān)毅精神。在危難關(guān)頭，武松沒(méi)有退縮，而是勇往直前，最終戰(zhàn)勝了猛虎，成為了人們心目中的英雄。
第三段：探討人物特點(diǎn)
除了忠誠(chéng)和勇敢之外，作者通過(guò)描寫武松深厚的人情味，進(jìn)一步展示了他的兒孫情長(zhǎng)。武松小有一番名氣后，他主動(dòng)找到村中的親人，為他們做了很多好事。這種親情的彰顯，使得讀者能夠更好地理解武松的為人與性格，并且感受到他內(nèi)心那份真摯的情感。這一章的人物形象飽滿豐富，給人留下了深刻的印象。
第四段：揭示主題
通過(guò)這一章節(jié)的閱讀，我深刻感受到作者想要傳達(dá)的主題?！端疂G傳》以武松的形象反映了封建社會(huì)中個(gè)人價(jià)值觀與道德潰敗的矛盾。武松的出身并不高貴，但是他卻以真誠(chéng)、坦率、正直的品質(zhì)標(biāo)榜自己的行為，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)中的英雄。他的存在以及他身上的品質(zhì)，無(wú)疑在提醒著人們封建社會(huì)腐敗和不公的一面。作者通過(guò)武松形象的塑造傳達(dá)了關(guān)于正直、無(wú)私和道德感的強(qiáng)烈呼喚。
第五段：個(gè)人感悟
讀完這一章后，我對(duì)故事中的人物和情節(jié)都有了更加深刻的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)武松身上的品質(zhì)，保持正直和無(wú)私的態(tài)度。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇往直前，不退縮，才能取得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)中存在的不公和腐敗，積極為之改變而努力。只有在每個(gè)人都能追求真善美的基礎(chǔ)上，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧、正義。通過(guò)閱讀《水滸傳》，我們可以從古代的故事中汲取智慧，為當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀水滸傳，我深入了解了這個(gè)故事背后所傳達(dá)的思想和主題。武松的勇氣、忠誠(chéng)和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā)，也讓我明白了個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)道德之間的聯(lián)系。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《水滸傳》不僅提供了精彩的故事情節(jié)，更重要的是通過(guò)其深刻的主題，讓讀者反思并啟發(fā)他們對(duì)社會(huì)的思考和行動(dòng)。這位古代英雄的形象仍然在我們的心中生動(dòng)存在，激勵(lì)著我們勇往直前，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十二
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥(niǎo)獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫了封建社會(huì)中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書(shū)自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)?！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致，戮力相助，進(jìn)而”濟(jì)困扶危，殺富濟(jì)貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá)，但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報(bào)圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“，并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí)，還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷，而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀埃幌敕穸ㄋ谓麄兊耐督禋w順，但小說(shuō)事實(shí)上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō)，不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫了階級(jí)斗爭(zhēng)，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠(chéng)?！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬(wàn)馬，一往無(wú)前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚(yú)蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計(jì)名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動(dòng)“，保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì)，沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍，只是著力刻畫(huà)了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ)，其實(shí)上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計(jì)陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國(guó)難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因，而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣，是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍?？墒撬墼獯煺?，仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書(shū)送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書(shū)先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂(lè)生活，入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民，偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說(shuō)，史進(jìn)的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無(wú)論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財(cái)出了名，他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動(dòng)難，都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn)，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成，才逼他上絕路，營(yíng)救出來(lái)后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個(gè)：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽＜仪f所困辱，打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇，打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng)，也興師動(dòng)眾，大費(fèi)周張，只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來(lái)伸理，來(lái)誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說(shuō)法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了，對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體，但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái)，味道已大不相同，似乎有了點(diǎn)缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十三
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭x人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書(shū)上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹(shù)連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確，魯智深力大過(guò)人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書(shū)中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良?？吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開(kāi)封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說(shuō)是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十四
水滸傳無(wú)疑是中國(guó)古代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物形象和思想內(nèi)涵贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。其中，其中李逵這個(gè)人物形象無(wú)疑是該小說(shuō)中非常出彩的一個(gè)代表。閱讀了《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，不禁讓我對(duì)于這個(gè)英雄人物有了更深的思考和理解。
首先，李逵的出場(chǎng)給人留下了深刻的印象。在《水滸傳》的第十回，我們初次見(jiàn)到了李逵。他是一個(gè)高大、魁梧的漢子，膀闊腰圓。與普通人物不同的是，他的眉角高聳，刀劍眉更是銳利，他的雙目高凸，瞪著一雙兇狠的眼睛。他被描繪成一個(gè)粗獷、兇狠而又強(qiáng)壯的形象，讓讀者第一眼就對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。這種形象的刻畫(huà)與他后來(lái)的性格和作為相符合，讓人不禁對(duì)他心生敬畏之情。
其次，李逵性格的塑造讓人印象深刻。在《水滸傳》中，李逵是一個(gè)非常勇猛的人物，勇猛到讓人不寒而栗。他勇猛無(wú)比，曾經(jīng)一手把官兵扔出去七八丈遠(yuǎn)。他斗志昂揚(yáng)，喜歡拼殺、嗜血成性，直到被梁山的智勇雙全的宋江所制。他雖然武力強(qiáng)大，卻有著天性中的善良與仁愛(ài)。在小說(shuō)的描寫中，有時(shí)他為民除害，有時(shí)他為了義氣爭(zhēng)斗，都讓人為之動(dòng)容。他既有強(qiáng)大的力量，又有內(nèi)心深處的柔軟與善良，這種矛盾的性格特點(diǎn)使得他成為了整部小說(shuō)中一個(gè)極具個(gè)性的人物。
再次，李逵的遭遇讓人唏噓不已。在《水滸傳》中，李逵雖然有著強(qiáng)大的力量，但他卻常常被生活的殘酷所沖擊。他因?yàn)闉E殺無(wú)辜而被拘捕，最終被判死刑，后來(lái)又因?yàn)樽鱽y而被遣返梁山。他的遭遇讓人感到無(wú)比可惜和痛心，這種不幸的遭遇更凸顯了他內(nèi)心深處的善良與忠誠(chéng)。正是這種遭遇，使得李逵的形象更加豐滿，更加引起了讀者的共鳴。
最后，李逵的悲壯成全了他這個(gè)英雄形象。在小說(shuō)的結(jié)尾，李逵在和后面追趕的宋江等人激戰(zhàn)中，不幸陣亡。他的死成全了他這個(gè)英雄形象，也成為了一種英雄的永恒。李逵死時(shí)的凄烈場(chǎng)景，讓人既可惜又敬佩，也讓人對(duì)他留下了深刻的印象。
通過(guò)閱讀《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，我對(duì)這個(gè)英雄人物有了更深的理解和思考。李逵的形象塑造豐滿、性格矛盾但又具有善良與忠誠(chéng)，他的遭遇更讓人為之心痛，最終的悲壯死亡更讓人對(duì)他充滿敬佩。這個(gè)李逵是一個(gè)充滿鮮活個(gè)性與與正直正義的人物形象，他的形象展示了一個(gè)英雄的氣質(zhì)與精神，同時(shí)也提供了讀者深刻而豐富的閱讀體驗(yàn)。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十五
關(guān)上這本書(shū)，不禁又回到了那個(gè)_的年代，一代英雄的出現(xiàn)，一個(gè)個(gè)故事的落幕，這洶涌的海浪，終究平息了下來(lái)。
在《水滸傳》中，我看到的是朝廷的無(wú)能，昏庸。自私自利，貪婪是他們的代言詞，而那些有能力的人卻始終得不到正視，漸漸隱于江湖，這是一個(gè)時(shí)代的悲哀啊!
有一句話叫：亂世出英雄。宋江，魯智深，李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里，他們深明大義，嫉惡如仇，忠厚率真，卻終受_人迫害，是他們告訴了我，什么叫本色英雄。
再來(lái)看看現(xiàn)世，我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個(gè)小女孩，過(guò)馬路，她的親人為了救他，把她推開(kāi)，她的親人當(dāng)場(chǎng)死亡，小女孩想要進(jìn)入車禍現(xiàn)場(chǎng)。路人一面阻攔她進(jìn)入，一面好言好語(yǔ)安撫。她失控，抓起阻攔她的胳膊猛咬，鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒(méi)有生氣，還紋絲不動(dòng)，繼續(xù)安慰著她……這，何談最美兩字?雖不曾相識(shí)，但關(guān)鍵時(shí)候也要拔刀相助，這位陌生人的人性是善的，英雄的，若好漢還在的話，他們也一定會(huì)這樣做吧。反觀之，若受一丁點(diǎn)來(lái)自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠，那何嘗不被古人嘆一聲：廢物!
走出臥室，書(shū)中的章節(jié)如圖畫(huà)般浮現(xiàn)在我的腦海里，我永遠(yuǎn)忘不了那些好漢對(duì)蒼茫人世弱小的同情，憐憫?這故事，何嘗不是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)起云涌，必將改頭換面的前奏!
一百零八英雄好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州的怒吼，滌蕩人世惡與丑，終將還一個(gè)朗朗乾坤滿神州，這樣的理想，我們要有!
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十六
《水滸傳》是中國(guó)最早的小說(shuō)之一。這是宋江等人的主題;反抗。江蘇主要學(xué)習(xí)各種英雄的經(jīng)驗(yàn)，其中給我印象最深的兩個(gè)詞是忠誠(chéng)和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強(qiáng)壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進(jìn)在一家商店吃飯，卻聽(tīng)到隔壁傳來(lái)了哭聲。魯走過(guò)去問(wèn)是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個(gè)故事講了一遍。婁聽(tīng)后勃然大怒。有一個(gè)叫關(guān)鎮(zhèn)xi的人欺負(fù)老人和小孩。魯先生說(shuō):明天和你一起去那個(gè)鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣?年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見(jiàn)到魯，馬上說(shuō)這位勇士贖罪了。魯說(shuō)要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說(shuō)，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰(shuí)知道呢?盧還說(shuō)要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報(bào)了仇。
由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡本質(zhì)，《水滸傳》獨(dú)自上了梁山。現(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個(gè)英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠(chéng)和正義。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十七
施耐庵所著的《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號(hào)除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對(duì)，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書(shū)，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對(duì)不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書(shū)，其實(shí)也對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著智慧啟示。
小朋友面對(duì)糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對(duì)電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對(duì)騙子的花言巧語(yǔ)，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來(lái)的錢物被騙一空……這些，足以說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥(niǎo)不貪嘴，可以免去多少危險(xiǎn);人類不大興土木，可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸閱讀心得體會(huì)及感悟篇十八
《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書(shū)。每當(dāng)翻閱，必會(huì)想起那句熟悉的歌詞——“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手！”頓時(shí)，梁山一百零八將匡扶正義，替天行道的畫(huà)面就在我的腦海中浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書(shū)中的人物幾百年來(lái)為人們津津樂(lè)道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮(zhèn)壓各路反宋勢(shì)力，最終走向失敗展開(kāi)，內(nèi)容跌宕起伏，令人驚嘆不已。我覺(jué)得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因?yàn)闀?shū)中塑造的人物形象個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明，令人讀來(lái)難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點(diǎn)外，每個(gè)人身上都具有與眾不同的個(gè)性，有些人物的性格甚至是截然相反的。這種對(duì)比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn)，比如書(shū)中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽，在華陽(yáng)城外，一言不合就單槍匹馬地沖進(jìn)城內(nèi)，也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍的教頭，卻因?yàn)楦哔纯粗辛怂钠拮?，三番五次陷害他，?dǎo)致妻子和岳父全部自殺，林沖走投無(wú)路才投靠梁山，無(wú)不體現(xiàn)出林沖“忍”的性格。讀到細(xì)節(jié)處時(shí)，不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》，使我想起了……（由故事中的某個(gè)人物的性格特點(diǎn)想到自己或他人與之相近的性格；由梁山好漢伸張正義的精神想到社會(huì)上路見(jiàn)不平，挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟?yàn)橐恕＃?BR> 書(shū)中生動(dòng)的情節(jié)、作者精湛的語(yǔ)言令我仿佛置身于水泊梁山上一般，又仿佛穿越到了那個(gè)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代。這本書(shū)真不愧是中國(guó)古典名著??！