在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中讀書(shū)筆記篇一
合上書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。在與圣人交流之中，我的靈魂得到了進(jìn)一步的升華。“仁者愛(ài)人”。
貫穿整本論語(yǔ)的，就是這個(gè)“仁”字。無(wú)論你是達(dá)官顯貴，還是市井庶民都應(yīng)該擁有一顆仁愛(ài)、感恩的心，這樣社會(huì)才會(huì)和諧，天下才能安定。幾千年前孔子所奔走呼號(hào)，卻為君王所摒棄的思想，在今天卻顯得猶為重要。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，人們的心靈似乎已經(jīng)被急功近利的心所取代，這時(shí)候，讓繃緊的神經(jīng)放松下來(lái)，打開(kāi)《論語(yǔ)》，洗去心里的浮華與塵埃，亦是一件快事。
于丹對(duì)于《論語(yǔ)》中的“仁”是這樣解讀的：所謂仁愛(ài)，可以拆分成5點(diǎn)，即恭、寬、信、敏、惠，而今天人要在這幾個(gè)字中再加上一個(gè)安，即“愛(ài)”。子曰：“已所不欲，匆施于人”。這正是出于對(duì)他人的博愛(ài);“事君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣”則是指人與人之間的友愛(ài)?！皭?ài)人”在《論語(yǔ)》中已經(jīng)不只是一種態(tài)度，更是一種為人處世的哲學(xué)。
然而提到愛(ài)，就不能不提孝，孝在《論語(yǔ)》中有很高的地位，它作為一種愛(ài)的回饋，作為一種感恩的手段，作為一種傳統(tǒng)美德流傳，兩千多年而不衰，“父母在，不遠(yuǎn)游”雖然看似平淡，卻飽含對(duì)父母的關(guān)愛(ài)。那么如何才能行孝呢?孔子也給出了定義：“父在，觀(guān)其志;父沒(méi)，觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”。意即：父親在世的時(shí)候，要觀(guān)察他的行為;若是他對(duì)父親的教誨長(zhǎng)期不改變，那么他可以算是盡孝了?？磥?lái)，孔子認(rèn)為，所謂盡孝心并不是只提供豐厚的物質(zhì)。
能夠按照父母的意愿、教誨行事、做事的人，才可以算是真正的孝。“事父母要竭其力”，給許多還有追求功名利祿，被快節(jié)奏的生活的困的人敲響了警鐘?！墩撜Z(yǔ)》作為中國(guó)文化的一面旗幟，一座豐碑，作為孝悌道德，禮義廉恥的最高準(zhǔn)則，在紀(jì)錄了一個(gè)時(shí)代的同時(shí)，也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。或許在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)連年，動(dòng)蕩不安的封建社會(huì)，君王所需要的僅僅是權(quán)力、是軍隊(duì)、是阿諛?lè)畛?、是生靈涂炭，而不是孔子、不是《論語(yǔ)》所宣揚(yáng)的感恩，仁愛(ài)之心不僅適用于個(gè)人，更為整個(gè)國(guó)家與民族所汲取，成為構(gòu)建和諧社會(huì)偉大藍(lán)圖的基礎(chǔ)。
正如《論語(yǔ)》所宣傳的那樣，當(dāng)人與人之間的關(guān)系不再冷漠，當(dāng)人人都能懷著一顆感恩的心去生活，那么社會(huì)就會(huì)安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，人民就會(huì)幸福?！墩撜Z(yǔ)》所蘊(yùn)含的內(nèi)容，還有很多很多。這是一本無(wú)窮無(wú)盡的人生之書(shū)。閱讀《論語(yǔ)》，你可以尋找內(nèi)心的寧?kù)o，你可以認(rèn)識(shí)愛(ài)的意義，你可以懷著一顆感恩的心笑對(duì)人生。
高中讀書(shū)筆記篇二
高中生活是我們?nèi)松蟹浅Ｖ匾囊粋€(gè)階段，這個(gè)時(shí)期不僅是我們?nèi)烁裥纬傻年P(guān)鍵期，也是人生道路奮斗的起點(diǎn)。而在這個(gè)過(guò)程中，讀書(shū)筆記無(wú)疑是我們不可或缺的一部分。接下來(lái)，我將分享我的一些讀書(shū)筆記心得體會(huì)。
第一，讀書(shū)筆記的規(guī)范性非常重要。我們不僅需要記錄書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)注意筆記的清晰度和整潔度。如果我們沒(méi)有一個(gè)好的習(xí)慣，就很容易出現(xiàn)記錯(cuò)或丟失筆記的情況。因此，在讀書(shū)時(shí)我們要認(rèn)真記錄，不要抄襲，也不要循環(huán)使用同一份筆記。只有規(guī)范才能有力量。
第二，讀書(shū)筆記需要具有一定的創(chuàng)意性。有些人認(rèn)為讀書(shū)筆記的本質(zhì)是記錄，所以要盡可能地詳細(xì)描述書(shū)中內(nèi)容。但實(shí)際上，在讀書(shū)筆記中加入些許自己的思考或感悟會(huì)更好。這不僅有利于強(qiáng)化記憶，還可以開(kāi)拓我們的思維。因此，我們應(yīng)該在記錄的基礎(chǔ)上，融入自己的感悟和理解。
第三，讀書(shū)筆記是我們認(rèn)識(shí)自我、完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升個(gè)人能力的工具。高中的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重，而讀書(shū)筆記作為一種學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地完成學(xué)業(yè)。通過(guò)讀書(shū)筆記的不斷累積，我們可以逐步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模型。同時(shí)，讀書(shū)筆記也是發(fā)揮個(gè)人思維和創(chuàng)造力的重要途徑，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界。
第四，讀書(shū)筆記應(yīng)該多樣化。除了紙質(zhì)筆記，我們也可以使用電子記錄工具，如筆記軟件或筆記本電腦。這些工具可以極大地便利我們的學(xué)習(xí)和筆記。同時(shí)，我們也可以采用多種形式的筆記，如思維導(dǎo)圖、條理結(jié)構(gòu)等方式，呈現(xiàn)我們的思考和認(rèn)識(shí)。
總之，讀書(shū)筆記的重要性在高中生活中是不言而喻的。它能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，提升學(xué)生的記憶力和思維能力。而對(duì)于在讀書(shū)筆記中遇到的各種問(wèn)題，如規(guī)范性、創(chuàng)意性、多樣化等，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它們的重要性，不斷加以改進(jìn)和完善。只有做到這些，我們才能更好地利用讀書(shū)筆記為我們的學(xué)習(xí)所用。
高中讀書(shū)筆記篇三
我曾經(jīng)不止一次想起，那個(gè)冗長(zhǎng)幽深的夏季里，生長(zhǎng)在迷失與尋找中的你。
你只是個(gè)普通人，只希望生命里多少留下些本真的美麗。在那個(gè)偌大而空寂的周公館里，你寂寞，而又遇上了一個(gè)與你一樣寂寞的女子，因此你們相愛(ài)，就像懸崖上藏匿的兩株曼陀羅花，飄渺的愛(ài)情最終化為毒素，你與蘩漪的結(jié)局，注定是劇毒攻心的兩個(gè)悲劇。
當(dāng)四鳳走入你渾渾噩噩的生命里，她在你原本虛妄的愛(ài)情故事中，終于給予你以鮮活的血液，讓你重新找回年輕、熱情，并原意放棄一切與她長(zhǎng)相廝守。只不過(guò)你擺脫不了悲劇的宿命，無(wú)論與蘩漪或是四鳳，圓滿(mǎn)的謝幕都只能是夢(mèng)而已。天亮之后，一切只有凜冽的心痛。
因此在與兩個(gè)女人的糾葛里，你始終是這個(gè)悲劇故事里，最悲劇的那個(gè)人。
人家說(shuō)周萍懦弱，是個(gè)十足的膽小鬼，可是在命運(yùn)的舞臺(tái)上，我卻看到的了一個(gè)隱忍的你，堅(jiān)強(qiáng)的.你。與后母的私情，是你年輕的錯(cuò)，在與蘩漪掙扎后滿(mǎn)身傷口的你，即便選擇麻醉自己，可是還是背起巨大的裝滿(mǎn)愧疚與自責(zé)的包袱并一個(gè)人孤獨(dú)承受。寂寞是你人生的底色，即便你的身邊出現(xiàn)過(guò)不同的女子，但自始至終，你都是一個(gè)人。一個(gè)人流連于浮世，一個(gè)人背負(fù)著罪惡，一個(gè)人尋覓真心溫暖自己的感情。
你迷失了，尋覓了，終于找到你感情的歸屬。也許你與蘩漪之間那并不是愛(ài)情，只是寂寞時(shí)感情巧合的交錯(cuò)。但一旦錯(cuò)了，即便你想放手，命運(yùn)卻又由不得你。我明白你是真心愛(ài)四鳳，只是命運(yùn)待你不薄，你逃避倫理的譴責(zé)，卻套入了一個(gè)更深的鎖。我明白你的人生有怎樣一種渴望，渴望簡(jiǎn)單干凈地活著，因此你戴上懦弱妥協(xié)的面具，因此你羨慕父親冷酷而倔強(qiáng)。負(fù)心漢，大少爺，你無(wú)論擔(dān)任哪一種角色都是痛的，痛在你軟弱外殼下有血有肉的心里。
比起你那個(gè)陽(yáng)光的弟弟，人們認(rèn)為你是陰暗角落里柔軟的植物。沒(méi)有人明白你經(jīng)脈里的韌性，只把你當(dāng)做周公館里不見(jiàn)光的大少爺而已。有人說(shuō)你配不上蘩漪，因?yàn)樗覑?ài)敢恨并勇于爭(zhēng)取幸福，而你在感情這盤(pán)棋面前猶豫太久。可是誰(shuí)又知道，你同樣執(zhí)著而勇敢，只不過(guò)你把鋒芒收到了不為人知的地方。因此你才會(huì)找四鳳，才會(huì)決定帶著她遠(yuǎn)走高飛，離開(kāi)蘩漪，那個(gè)給予你愛(ài)與痛的女子;離開(kāi)周公館，那個(gè)囚禁你向陽(yáng)生長(zhǎng)的地方。你其實(shí)是棵向陽(yáng)的樹(shù)啊，你渴望的是沖出高墻，擁抱一次溫暖的陽(yáng)光，呼吸一次野外的活潑。只不過(guò)，在那個(gè)夏天無(wú)止的雷雨里，你走不出去。
你從小沒(méi)有母愛(ài)，可當(dāng)你見(jiàn)到母親的時(shí)候卻是怎樣的絕望?！安皇撬?，爸您告訴我，不是她?！蹦惘偪竦睾俺鲞@句話(huà)時(shí)沒(méi)有人比你更痛，原來(lái)你辛苦爭(zhēng)取的愛(ài)情最終竟是如此的狼狽。你堅(jiān)強(qiáng)著，一直堅(jiān)強(qiáng)著，可是這一次你還是輸了，命運(yùn)的無(wú)盡玩弄徹底摧毀了你支撐于人世的堅(jiān)強(qiáng)，你原本純凈的愿望，最終也只能是夢(mèng)而已。離開(kāi)了蘩漪你可以重新開(kāi)始，可是離開(kāi)了四鳳你卻還是無(wú)法活在世上。槍響之后，總是拋棄你的人世，終于被你拋棄一次。
你是一棵向陽(yáng)的樹(shù)，可那天的雷雨好冷，掩蓋了你追求的明媚的天空。你扎根的土壤本身就是個(gè)錯(cuò)，你翹首望去的方向，也只能僅僅遙望而已。
你是這個(gè)故事里最真實(shí)的人，因?yàn)槟憧偸窃诿芘c糾纏中活著，在面具與夢(mèng)想中活著。無(wú)論最終怎樣謝幕，你都釋放過(guò)屬于自己的美麗。我感謝你給我講述你的故事，即便命運(yùn)沒(méi)有眷顧你，但是你未完的心愿，會(huì)有更多人在感恩命運(yùn)中完成。
也許最終怎樣的結(jié)局都好，夢(mèng)是否落空也早已不重要。在我的眼里，你是一棵向陽(yáng)的樹(shù)，在追求陽(yáng)光的故事里，你是最虔誠(chéng)的那一個(gè)。
高中讀書(shū)筆記篇四
高中是人生中一個(gè)特別重要的階段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)人生的發(fā)展有著巨大的影響。讀書(shū)筆記是學(xué)習(xí)中一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以更好地將自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)整理、記憶以及歸納，下面是我對(duì)于讀書(shū)筆記的一些心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中接觸到的知識(shí)點(diǎn)非常多，而且往往不是一個(gè)章節(jié)能夠理解透徹的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候，我們可以通過(guò)讀書(shū)筆記找到自己當(dāng)時(shí)的想法或者理解方式，再加上當(dāng)時(shí)課上老師的講解，很容易將這些難點(diǎn)搞懂。另外，讀書(shū)筆記也能夠幫助我們更好地記憶知識(shí)點(diǎn)，特別是一些公式或者定理的記憶，筆記上的整潔清晰也能夠讓我們更加清晰地記憶。
其次，讀書(shū)筆記的要點(diǎn)不可少。筆記的要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要，保證筆記的清晰明了是前提條件。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)將比較重要的知識(shí)點(diǎn)、注意事項(xiàng)、易錯(cuò)點(diǎn)等記錄下來(lái)，當(dāng)然，需要注意的是，記錄下來(lái)并不只是為了完成筆記，更重要的是我們應(yīng)該花時(shí)間去消化課文，讓自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越熟悉。
再次，讀書(shū)筆記的形式有很多種，需要選擇最適合自己的一種。根據(jù)自己的喜好，可以選擇簡(jiǎn)單記錄、概括記錄、提問(wèn)辨析法和思維導(dǎo)圖以及草圖等等形式。筆記的形式雖然是次要的，但也不能被忽視。通過(guò)自我實(shí)際操作對(duì)比，我個(gè)人比較喜歡思維導(dǎo)圖，因?yàn)樗季S導(dǎo)圖能夠更好的將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，突出重點(diǎn)，同時(shí)思維導(dǎo)圖能夠幫助我們學(xué)會(huì)概括能力，用最短的語(yǔ)言概括最多的知識(shí)內(nèi)容。
最后，讀書(shū)筆記之間要相互聯(lián)系。很多同學(xué)都會(huì)將不同科目筆記分別記錄，但是這樣很容易讓各科之間存在較大斷層，所以筆記之間要互相關(guān)聯(lián)起來(lái)，你可以將不同學(xué)科筆記的一些共性?xún)?nèi)容整合在一塊，從而提高全局的了解，這樣也有助于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記幫助我們更好地整合知識(shí)點(diǎn)、深入理解知識(shí)點(diǎn)、記憶知識(shí)點(diǎn)，無(wú)疑是我們學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，讀書(shū)筆記的形式、筆記要點(diǎn)以及筆記之間的聯(lián)系都需要我們不斷摸索和磨練，讓自己成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。
高中讀書(shū)筆記篇五
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書(shū)的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書(shū)中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書(shū)中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書(shū)中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀(guān)點(diǎn)讓我大開(kāi)眼界?？鬃犹岢娜?、義、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛(ài)與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書(shū)中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀(guān)察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀(guān)點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話(huà)一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀(guān)察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開(kāi)拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開(kāi)一本史書(shū)那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
高中讀書(shū)筆記篇六
當(dāng)任何事物一旦被賦予“生命”這個(gè)詞語(yǔ)之后，它的內(nèi)涵就絕不僅限于一個(gè)鮮活的肉體，它包含了一種最高尚的靈魂，即“生命”。生命不僅是本能，更是一種饋贈(zèng)。敬畏生命，它不僅僅是一種理念，更是生存方式。
當(dāng)你面對(duì)人世間眾多的個(gè)體，他們鮮活的精魂在你的雙眸中翩翩起舞時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種崇高的姿態(tài)去欣賞他們，去領(lǐng)略他們心頭的那一縷風(fēng)景。每個(gè)人都是美麗的，每個(gè)富有獨(dú)立思想的人都是值得敬畏與尊重的。生活中，我們需要的不是所謂的相互傾軋與彼此詆毀，而是一種容己容人的態(tài)度去悅納對(duì)方，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)生命中最樸實(shí)而最可貴的美。敬畏生命當(dāng)然不是只承認(rèn)人類(lèi)自我的價(jià)值就罷了。
它包括向大自然一切的生命致敬。從龐大的象獅虎豹，到微小的螻蟻爬蟲(chóng)，它們的每一種存在都是大自然所贈(zèng)予我們的美麗與精彩。我們并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其寶貴。自然也是有生命的，樹(shù)木也是有生命的，就連空氣也是有生命的。
我們無(wú)時(shí)不刻不在感受它們的呼吸，無(wú)時(shí)不刻不在傾聽(tīng)它們的心跳。我們所擁有的僅僅是自己，對(duì)于整個(gè)大自然，我們只是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法獨(dú)占其瑰麗，更不能永久的保有。對(duì)于與我們共同生活，甚至比我們更先占據(jù)這個(gè)空間的生命來(lái)說(shuō)，最好的生存之道不是征服，而是妥協(xié)。一種同生命之神圣不可侵犯而做出的妥協(xié)。
他是我們發(fā)自?xún)?nèi)心的仰望。就像每一株花開(kāi)了，謝了，我們都應(yīng)該去欣賞它那富有生機(jī)的過(guò)程。就像欣賞我們自身的美麗一樣。我們徜徉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然中，沐浴著清風(fēng)，在朝陽(yáng)的和煦下呼吸這個(gè)世界的清新。
我們從無(wú)盡的宇宙接受最珍貴的賜予。理所當(dāng)然地，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)我們所擁有的持有一種感恩與敬畏。就像愛(ài)自己一樣，去愛(ài)他人;就像愛(ài)他人一樣，去愛(ài)自然;就像愛(ài)自然一樣，去愛(ài)一切的生命。即使是無(wú)生命的機(jī)械，我們同樣將其視作生命的產(chǎn)物而去珍視它。
因?yàn)榉彩谴笞匀坏馁?zèng)予，那么這些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽視一樣。讓我們放棄一時(shí)的塵囂吧，在這綠色的自然中品味那獨(dú)有的平淡。唯有這平淡而由又舒緩的生命之歌，才會(huì)給你飽受喧囂所洞傷的心靈一份慰藉;讓我們穿行在那一片蔚藍(lán)的天空中吧，讓疲憊的心靈去呼吸一下那濃綠的味道，去品嘗一下泉水的甘甜，撫慰你心靈的急躁;讓我們重新審視這魅力奔放的大自然吧，就像初生的嬰兒吮吸這一切鮮美的乳汁。
用我們真摯的眼睛去窮盡那無(wú)邊的秀麗;讓我們敬畏生命吧，就像一切的快樂(lè)都是我們的快樂(lè)，一切的痛苦都是我們的痛苦，一切的生命都是我們的生命。讓我們張開(kāi)臂膀，擁抱生命。敬畏生命，因?yàn)樯巧系圩蠲利惖酿佡?zèng)。
高中讀書(shū)筆記篇七
今天，我看完了《綠野仙蹤》十分有感受。
綠野仙蹤。說(shuō)得是：小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到了一個(gè)神秘得地方，她十分想回家，在回家得路上，她幫助了稻草人，鐵皮人，獅子等人，最后回家了。
另一個(gè)是地底冒險(xiǎn)：她（多蘿茜）在和吉姆等人去牧場(chǎng)時(shí)掉入地下，又和吉姆等人開(kāi)始了尋家之旅，在途中與稻草人等人再度相遇，還遇到了大魔法師奧芝，最后在奧芝瑪王后（翡翠國(guó)王后）得幫助下。成功得返回了地面。
我比較喜歡《綠野仙蹤》，因?yàn)樗容^有趣。
我比較喜歡第七章——《致命得旅程》，說(shuō)得是多蘿茜一伙人真要過(guò)獨(dú)木橋時(shí)，膽小獅只身與森林中最兇猛，最可怕得開(kāi)力大周旋，最后稻草人用計(jì)讓開(kāi)力大葬身谷底。
《綠野仙蹤》我看了之后感受深刻，知道了在前進(jìn)得道路上，無(wú)論有什么困難都要勇敢前進(jìn)。
高中讀書(shū)筆記篇八
今年暑假，經(jīng)好友介紹，我閱讀了《一個(gè)人的朝圣》這本書(shū)。書(shū)中講述了一個(gè)退休的老男人哈德羅，有一天突然收到多年不曾聯(lián)系的一個(gè)朋友寄來(lái)的一封告別信，因?yàn)榘┌Y已經(jīng)到了生死的邊緣。老人回完信，在寄信的時(shí)候，沒(méi)有果斷的塞進(jìn)郵筒，而是往下一個(gè)郵局走去，在這個(gè)過(guò)程中，他萌生了走路去看那位朋友的想法，于是他就真的這么做了。圖書(shū)記錄了老人行走的87天，穿越627里(不知道是英里還是華里，譯者沒(méi)注)英格蘭南端的布里奇走到了蘇格蘭東北的布里克。
圖書(shū)的前半部份，有點(diǎn)乏善可陳，只是講述了老人糾結(jié)于是不是該走下去，糾結(jié)于這么做對(duì)還是不對(duì)，從周?chē)娜藢?duì)于他要長(zhǎng)途跋涉的不同看法，展示了他心理變化的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)讀到老人在自責(zé)“為什么唯一的兒子溺水的時(shí)候，他還停下來(lái)解鞋帶?”的時(shí)候，他說(shuō)是因?yàn)楹ε掠霉饬怂薪杩谝院?，他最終還是沒(méi)有辦法成功把孩子救回來(lái)。隱約的感受到他對(duì)兒子不想活下去卻又不知道如何挽留的無(wú)奈。因?yàn)槲闹薪?jīng)常出現(xiàn)老人的太太和他兒子的對(duì)話(huà)，于是在讀到老人想到“孩子成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷的推開(kāi)父母，離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)他們的兒子終于永遠(yuǎn)的拒絕了他們的照顧，他們就要艱難地去適應(yīng)”的時(shí)候，我以為只是父母與孩子的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題，還想到了自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中離父母越來(lái)越遠(yuǎn)。直到書(shū)的末尾，才知道原來(lái)事實(shí)不是想像的那樣簡(jiǎn)單。于是原本枯燥的故事變得豐厚起來(lái)，原本留存的種種疑惑被解開(kāi)。
老人在二十年前就失去了兒子，他的兒子有抑郁癥和酒精上癮，在自家花園的棚架上上吊自殺了，老人親手掩埋了他的兒子。而他的太太覺(jué)得他原本可以做一個(gè)更好的父親，因?yàn)楹⒆拥娜ナ?，兩個(gè)人的感情走到了破裂的邊緣，婚姻名存實(shí)亡了二十年。老人的太太一直無(wú)法面對(duì)失去兒子的的事實(shí)，于是每天和孩子的對(duì)話(huà)變成了自言自語(yǔ)，在她看來(lái)那不是鬼魂，而是一種存在，因?yàn)樗芨惺艿絻鹤樱鞘撬ㄒ坏陌参俊?BR> 在讀到后面的故事之前，我和書(shū)中提到的許多人一樣，覺(jué)得一個(gè)老男人在未經(jīng)商量的情況下離開(kāi)自己的妻子，不遠(yuǎn)千里的徒步去看另外一個(gè)女人(雖然那是一個(gè)即將離世的人)肯定是因?yàn)閻?ài)情，很可能是婚外情。因?yàn)檫@樣很容易解釋他和他的太太之間感情不合，很容易把他的這種執(zhí)著與堅(jiān)持理解為是愛(ài)所賦予的動(dòng)力。直到謎底被逐一揭曉的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我和書(shū)中提到的許多路人一樣很俗。
在老人行走的一路上，遇到了許許多多的人和事，這些人和事賦予了他的旅途許多別樣的意義。老人從這些人身上的故事中，看到了許多自己的影子，于是老人做了很多的思考。包括對(duì)自已的思考，在書(shū)的內(nèi)芯封面上是一雙帆布鞋和五個(gè)字“那么，我是誰(shuí)?”在旅途中思考自我的過(guò)程，無(wú)疑是一個(gè)自我成長(zhǎng)和自我療愈的過(guò)程，這一點(diǎn)我有深切的體會(huì)。老人發(fā)現(xiàn)“當(dāng)一個(gè)人與熟悉的生活疏離，成為一個(gè)過(guò)客，陌生的事物都會(huì)被賦予新的意義。明白了這一點(diǎn)，保持真我，誠(chéng)實(shí)地做一個(gè)哈羅德而不是扮演成其他任何人，就變得更加重要。”
對(duì)于將死的人，如果心里有牽掛，是不太容易撒手人間的，除非是突如其來(lái)的事件。小時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)老人說(shuō)，對(duì)于一個(gè)年長(zhǎng)即將仙逝的老人，能在走之前看一眼自己的孩子就滿(mǎn)意了。我曾親歷過(guò)一位老奶奶，在神智不清之后仍然堅(jiān)持了兩三天，就為了等女兒從遠(yuǎn)方回來(lái)看她一眼，雖然已經(jīng)不省人世，但氣息就剛好保留到女兒回來(lái)道別。所以書(shū)中說(shuō)到老人讓他那死亡邊緣的朋友一定要等他走路過(guò)去的時(shí)候，我也相信這樣的牽掛可以讓她的生命得到延續(xù)。然而，當(dāng)老人見(jiàn)到他那即將去世的朋友時(shí)，他的內(nèi)心卻有些猶豫了，因?yàn)檫@個(gè)等待的過(guò)程太過(guò)痛苦，如果不是走路走了那么久。只是給她回了一封信，也許她早就到天堂了。
老人通過(guò)行走的過(guò)程療愈了自己，打開(kāi)了塵封太久太久的心門(mén)，而通過(guò)這樣的行程也療愈了他的家庭，讓兩夫妻能夠重歸于好。只是這個(gè)過(guò)程太過(guò)漫長(zhǎng)了。因?yàn)樾凶撸先嘶貞浧鹆嗽S多往事。老人說(shuō)“有些回憶很不容易，但大部份都很美。我很害怕，怕有一天，或許很快，就會(huì)把它們弄丟，這一次永遠(yuǎn)都找不回來(lái)了?！边@是一種對(duì)年老失憶的恐懼。讀到這里，我在想，或許我們真的應(yīng)該多關(guān)心一下自己年邁的父母了，因?yàn)楦改付髑殡y忘。
讀完這本書(shū)，感覺(jué)像是看了一部電影，一部很寫(xiě)實(shí)很飽滿(mǎn)的電影。讀完以后，讓我意識(shí)到了需要更加地珍惜當(dāng)下，需要保持一份執(zhí)著的信念。于是我覺(jué)得這是一本蠻不錯(cuò)的書(shū)。
高中讀書(shū)筆記篇一
合上書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。在與圣人交流之中，我的靈魂得到了進(jìn)一步的升華。“仁者愛(ài)人”。
貫穿整本論語(yǔ)的，就是這個(gè)“仁”字。無(wú)論你是達(dá)官顯貴，還是市井庶民都應(yīng)該擁有一顆仁愛(ài)、感恩的心，這樣社會(huì)才會(huì)和諧，天下才能安定。幾千年前孔子所奔走呼號(hào)，卻為君王所摒棄的思想，在今天卻顯得猶為重要。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，人們的心靈似乎已經(jīng)被急功近利的心所取代，這時(shí)候，讓繃緊的神經(jīng)放松下來(lái)，打開(kāi)《論語(yǔ)》，洗去心里的浮華與塵埃，亦是一件快事。
于丹對(duì)于《論語(yǔ)》中的“仁”是這樣解讀的：所謂仁愛(ài)，可以拆分成5點(diǎn)，即恭、寬、信、敏、惠，而今天人要在這幾個(gè)字中再加上一個(gè)安，即“愛(ài)”。子曰：“已所不欲，匆施于人”。這正是出于對(duì)他人的博愛(ài);“事君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣”則是指人與人之間的友愛(ài)?！皭?ài)人”在《論語(yǔ)》中已經(jīng)不只是一種態(tài)度，更是一種為人處世的哲學(xué)。
然而提到愛(ài)，就不能不提孝，孝在《論語(yǔ)》中有很高的地位，它作為一種愛(ài)的回饋，作為一種感恩的手段，作為一種傳統(tǒng)美德流傳，兩千多年而不衰，“父母在，不遠(yuǎn)游”雖然看似平淡，卻飽含對(duì)父母的關(guān)愛(ài)。那么如何才能行孝呢?孔子也給出了定義：“父在，觀(guān)其志;父沒(méi)，觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”。意即：父親在世的時(shí)候，要觀(guān)察他的行為;若是他對(duì)父親的教誨長(zhǎng)期不改變，那么他可以算是盡孝了?？磥?lái)，孔子認(rèn)為，所謂盡孝心并不是只提供豐厚的物質(zhì)。
能夠按照父母的意愿、教誨行事、做事的人，才可以算是真正的孝。“事父母要竭其力”，給許多還有追求功名利祿，被快節(jié)奏的生活的困的人敲響了警鐘?！墩撜Z(yǔ)》作為中國(guó)文化的一面旗幟，一座豐碑，作為孝悌道德，禮義廉恥的最高準(zhǔn)則，在紀(jì)錄了一個(gè)時(shí)代的同時(shí)，也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。或許在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)連年，動(dòng)蕩不安的封建社會(huì)，君王所需要的僅僅是權(quán)力、是軍隊(duì)、是阿諛?lè)畛?、是生靈涂炭，而不是孔子、不是《論語(yǔ)》所宣揚(yáng)的感恩，仁愛(ài)之心不僅適用于個(gè)人，更為整個(gè)國(guó)家與民族所汲取，成為構(gòu)建和諧社會(huì)偉大藍(lán)圖的基礎(chǔ)。
正如《論語(yǔ)》所宣傳的那樣，當(dāng)人與人之間的關(guān)系不再冷漠，當(dāng)人人都能懷著一顆感恩的心去生活，那么社會(huì)就會(huì)安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，人民就會(huì)幸福?！墩撜Z(yǔ)》所蘊(yùn)含的內(nèi)容，還有很多很多。這是一本無(wú)窮無(wú)盡的人生之書(shū)。閱讀《論語(yǔ)》，你可以尋找內(nèi)心的寧?kù)o，你可以認(rèn)識(shí)愛(ài)的意義，你可以懷著一顆感恩的心笑對(duì)人生。
高中讀書(shū)筆記篇二
高中生活是我們?nèi)松蟹浅Ｖ匾囊粋€(gè)階段，這個(gè)時(shí)期不僅是我們?nèi)烁裥纬傻年P(guān)鍵期，也是人生道路奮斗的起點(diǎn)。而在這個(gè)過(guò)程中，讀書(shū)筆記無(wú)疑是我們不可或缺的一部分。接下來(lái)，我將分享我的一些讀書(shū)筆記心得體會(huì)。
第一，讀書(shū)筆記的規(guī)范性非常重要。我們不僅需要記錄書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)注意筆記的清晰度和整潔度。如果我們沒(méi)有一個(gè)好的習(xí)慣，就很容易出現(xiàn)記錯(cuò)或丟失筆記的情況。因此，在讀書(shū)時(shí)我們要認(rèn)真記錄，不要抄襲，也不要循環(huán)使用同一份筆記。只有規(guī)范才能有力量。
第二，讀書(shū)筆記需要具有一定的創(chuàng)意性。有些人認(rèn)為讀書(shū)筆記的本質(zhì)是記錄，所以要盡可能地詳細(xì)描述書(shū)中內(nèi)容。但實(shí)際上，在讀書(shū)筆記中加入些許自己的思考或感悟會(huì)更好。這不僅有利于強(qiáng)化記憶，還可以開(kāi)拓我們的思維。因此，我們應(yīng)該在記錄的基礎(chǔ)上，融入自己的感悟和理解。
第三，讀書(shū)筆記是我們認(rèn)識(shí)自我、完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)和提升個(gè)人能力的工具。高中的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重，而讀書(shū)筆記作為一種學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地完成學(xué)業(yè)。通過(guò)讀書(shū)筆記的不斷累積，我們可以逐步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知模型。同時(shí)，讀書(shū)筆記也是發(fā)揮個(gè)人思維和創(chuàng)造力的重要途徑，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界。
第四，讀書(shū)筆記應(yīng)該多樣化。除了紙質(zhì)筆記，我們也可以使用電子記錄工具，如筆記軟件或筆記本電腦。這些工具可以極大地便利我們的學(xué)習(xí)和筆記。同時(shí)，我們也可以采用多種形式的筆記，如思維導(dǎo)圖、條理結(jié)構(gòu)等方式，呈現(xiàn)我們的思考和認(rèn)識(shí)。
總之，讀書(shū)筆記的重要性在高中生活中是不言而喻的。它能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，提升學(xué)生的記憶力和思維能力。而對(duì)于在讀書(shū)筆記中遇到的各種問(wèn)題，如規(guī)范性、創(chuàng)意性、多樣化等，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它們的重要性，不斷加以改進(jìn)和完善。只有做到這些，我們才能更好地利用讀書(shū)筆記為我們的學(xué)習(xí)所用。
高中讀書(shū)筆記篇三
我曾經(jīng)不止一次想起，那個(gè)冗長(zhǎng)幽深的夏季里，生長(zhǎng)在迷失與尋找中的你。
你只是個(gè)普通人，只希望生命里多少留下些本真的美麗。在那個(gè)偌大而空寂的周公館里，你寂寞，而又遇上了一個(gè)與你一樣寂寞的女子，因此你們相愛(ài)，就像懸崖上藏匿的兩株曼陀羅花，飄渺的愛(ài)情最終化為毒素，你與蘩漪的結(jié)局，注定是劇毒攻心的兩個(gè)悲劇。
當(dāng)四鳳走入你渾渾噩噩的生命里，她在你原本虛妄的愛(ài)情故事中，終于給予你以鮮活的血液，讓你重新找回年輕、熱情，并原意放棄一切與她長(zhǎng)相廝守。只不過(guò)你擺脫不了悲劇的宿命，無(wú)論與蘩漪或是四鳳，圓滿(mǎn)的謝幕都只能是夢(mèng)而已。天亮之后，一切只有凜冽的心痛。
因此在與兩個(gè)女人的糾葛里，你始終是這個(gè)悲劇故事里，最悲劇的那個(gè)人。
人家說(shuō)周萍懦弱，是個(gè)十足的膽小鬼，可是在命運(yùn)的舞臺(tái)上，我卻看到的了一個(gè)隱忍的你，堅(jiān)強(qiáng)的.你。與后母的私情，是你年輕的錯(cuò)，在與蘩漪掙扎后滿(mǎn)身傷口的你，即便選擇麻醉自己，可是還是背起巨大的裝滿(mǎn)愧疚與自責(zé)的包袱并一個(gè)人孤獨(dú)承受。寂寞是你人生的底色，即便你的身邊出現(xiàn)過(guò)不同的女子，但自始至終，你都是一個(gè)人。一個(gè)人流連于浮世，一個(gè)人背負(fù)著罪惡，一個(gè)人尋覓真心溫暖自己的感情。
你迷失了，尋覓了，終于找到你感情的歸屬。也許你與蘩漪之間那并不是愛(ài)情，只是寂寞時(shí)感情巧合的交錯(cuò)。但一旦錯(cuò)了，即便你想放手，命運(yùn)卻又由不得你。我明白你是真心愛(ài)四鳳，只是命運(yùn)待你不薄，你逃避倫理的譴責(zé)，卻套入了一個(gè)更深的鎖。我明白你的人生有怎樣一種渴望，渴望簡(jiǎn)單干凈地活著，因此你戴上懦弱妥協(xié)的面具，因此你羨慕父親冷酷而倔強(qiáng)。負(fù)心漢，大少爺，你無(wú)論擔(dān)任哪一種角色都是痛的，痛在你軟弱外殼下有血有肉的心里。
比起你那個(gè)陽(yáng)光的弟弟，人們認(rèn)為你是陰暗角落里柔軟的植物。沒(méi)有人明白你經(jīng)脈里的韌性，只把你當(dāng)做周公館里不見(jiàn)光的大少爺而已。有人說(shuō)你配不上蘩漪，因?yàn)樗覑?ài)敢恨并勇于爭(zhēng)取幸福，而你在感情這盤(pán)棋面前猶豫太久。可是誰(shuí)又知道，你同樣執(zhí)著而勇敢，只不過(guò)你把鋒芒收到了不為人知的地方。因此你才會(huì)找四鳳，才會(huì)決定帶著她遠(yuǎn)走高飛，離開(kāi)蘩漪，那個(gè)給予你愛(ài)與痛的女子;離開(kāi)周公館，那個(gè)囚禁你向陽(yáng)生長(zhǎng)的地方。你其實(shí)是棵向陽(yáng)的樹(shù)啊，你渴望的是沖出高墻，擁抱一次溫暖的陽(yáng)光，呼吸一次野外的活潑。只不過(guò)，在那個(gè)夏天無(wú)止的雷雨里，你走不出去。
你從小沒(méi)有母愛(ài)，可當(dāng)你見(jiàn)到母親的時(shí)候卻是怎樣的絕望?！安皇撬?，爸您告訴我，不是她?！蹦惘偪竦睾俺鲞@句話(huà)時(shí)沒(méi)有人比你更痛，原來(lái)你辛苦爭(zhēng)取的愛(ài)情最終竟是如此的狼狽。你堅(jiān)強(qiáng)著，一直堅(jiān)強(qiáng)著，可是這一次你還是輸了，命運(yùn)的無(wú)盡玩弄徹底摧毀了你支撐于人世的堅(jiān)強(qiáng)，你原本純凈的愿望，最終也只能是夢(mèng)而已。離開(kāi)了蘩漪你可以重新開(kāi)始，可是離開(kāi)了四鳳你卻還是無(wú)法活在世上。槍響之后，總是拋棄你的人世，終于被你拋棄一次。
你是一棵向陽(yáng)的樹(shù)，可那天的雷雨好冷，掩蓋了你追求的明媚的天空。你扎根的土壤本身就是個(gè)錯(cuò)，你翹首望去的方向，也只能僅僅遙望而已。
你是這個(gè)故事里最真實(shí)的人，因?yàn)槟憧偸窃诿芘c糾纏中活著，在面具與夢(mèng)想中活著。無(wú)論最終怎樣謝幕，你都釋放過(guò)屬于自己的美麗。我感謝你給我講述你的故事，即便命運(yùn)沒(méi)有眷顧你，但是你未完的心愿，會(huì)有更多人在感恩命運(yùn)中完成。
也許最終怎樣的結(jié)局都好，夢(mèng)是否落空也早已不重要。在我的眼里，你是一棵向陽(yáng)的樹(shù)，在追求陽(yáng)光的故事里，你是最虔誠(chéng)的那一個(gè)。
高中讀書(shū)筆記篇四
高中是人生中一個(gè)特別重要的階段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)人生的發(fā)展有著巨大的影響。讀書(shū)筆記是學(xué)習(xí)中一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以更好地將自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)整理、記憶以及歸納，下面是我對(duì)于讀書(shū)筆記的一些心得和體會(huì)。
首先，讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中接觸到的知識(shí)點(diǎn)非常多，而且往往不是一個(gè)章節(jié)能夠理解透徹的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候，我們可以通過(guò)讀書(shū)筆記找到自己當(dāng)時(shí)的想法或者理解方式，再加上當(dāng)時(shí)課上老師的講解，很容易將這些難點(diǎn)搞懂。另外，讀書(shū)筆記也能夠幫助我們更好地記憶知識(shí)點(diǎn)，特別是一些公式或者定理的記憶，筆記上的整潔清晰也能夠讓我們更加清晰地記憶。
其次，讀書(shū)筆記的要點(diǎn)不可少。筆記的要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要，保證筆記的清晰明了是前提條件。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)將比較重要的知識(shí)點(diǎn)、注意事項(xiàng)、易錯(cuò)點(diǎn)等記錄下來(lái)，當(dāng)然，需要注意的是，記錄下來(lái)并不只是為了完成筆記，更重要的是我們應(yīng)該花時(shí)間去消化課文，讓自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越熟悉。
再次，讀書(shū)筆記的形式有很多種，需要選擇最適合自己的一種。根據(jù)自己的喜好，可以選擇簡(jiǎn)單記錄、概括記錄、提問(wèn)辨析法和思維導(dǎo)圖以及草圖等等形式。筆記的形式雖然是次要的，但也不能被忽視。通過(guò)自我實(shí)際操作對(duì)比，我個(gè)人比較喜歡思維導(dǎo)圖，因?yàn)樗季S導(dǎo)圖能夠更好的將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，突出重點(diǎn)，同時(shí)思維導(dǎo)圖能夠幫助我們學(xué)會(huì)概括能力，用最短的語(yǔ)言概括最多的知識(shí)內(nèi)容。
最后，讀書(shū)筆記之間要相互聯(lián)系。很多同學(xué)都會(huì)將不同科目筆記分別記錄，但是這樣很容易讓各科之間存在較大斷層，所以筆記之間要互相關(guān)聯(lián)起來(lái)，你可以將不同學(xué)科筆記的一些共性?xún)?nèi)容整合在一塊，從而提高全局的了解，這樣也有助于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記幫助我們更好地整合知識(shí)點(diǎn)、深入理解知識(shí)點(diǎn)、記憶知識(shí)點(diǎn)，無(wú)疑是我們學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，讀書(shū)筆記的形式、筆記要點(diǎn)以及筆記之間的聯(lián)系都需要我們不斷摸索和磨練，讓自己成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。
高中讀書(shū)筆記篇五
史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書(shū)的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書(shū)中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。
首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書(shū)中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書(shū)中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀(guān)點(diǎn)讓我大開(kāi)眼界?？鬃犹岢娜?、義、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛(ài)與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。
史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書(shū)中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀(guān)察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀(guān)點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話(huà)一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀(guān)察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開(kāi)拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開(kāi)一本史書(shū)那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
高中讀書(shū)筆記篇六
當(dāng)任何事物一旦被賦予“生命”這個(gè)詞語(yǔ)之后，它的內(nèi)涵就絕不僅限于一個(gè)鮮活的肉體，它包含了一種最高尚的靈魂，即“生命”。生命不僅是本能，更是一種饋贈(zèng)。敬畏生命，它不僅僅是一種理念，更是生存方式。
當(dāng)你面對(duì)人世間眾多的個(gè)體，他們鮮活的精魂在你的雙眸中翩翩起舞時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種崇高的姿態(tài)去欣賞他們，去領(lǐng)略他們心頭的那一縷風(fēng)景。每個(gè)人都是美麗的，每個(gè)富有獨(dú)立思想的人都是值得敬畏與尊重的。生活中，我們需要的不是所謂的相互傾軋與彼此詆毀，而是一種容己容人的態(tài)度去悅納對(duì)方，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)生命中最樸實(shí)而最可貴的美。敬畏生命當(dāng)然不是只承認(rèn)人類(lèi)自我的價(jià)值就罷了。
它包括向大自然一切的生命致敬。從龐大的象獅虎豹，到微小的螻蟻爬蟲(chóng)，它們的每一種存在都是大自然所贈(zèng)予我們的美麗與精彩。我們并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其寶貴。自然也是有生命的，樹(shù)木也是有生命的，就連空氣也是有生命的。
我們無(wú)時(shí)不刻不在感受它們的呼吸，無(wú)時(shí)不刻不在傾聽(tīng)它們的心跳。我們所擁有的僅僅是自己，對(duì)于整個(gè)大自然，我們只是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法獨(dú)占其瑰麗，更不能永久的保有。對(duì)于與我們共同生活，甚至比我們更先占據(jù)這個(gè)空間的生命來(lái)說(shuō)，最好的生存之道不是征服，而是妥協(xié)。一種同生命之神圣不可侵犯而做出的妥協(xié)。
他是我們發(fā)自?xún)?nèi)心的仰望。就像每一株花開(kāi)了，謝了，我們都應(yīng)該去欣賞它那富有生機(jī)的過(guò)程。就像欣賞我們自身的美麗一樣。我們徜徉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然中，沐浴著清風(fēng)，在朝陽(yáng)的和煦下呼吸這個(gè)世界的清新。
我們從無(wú)盡的宇宙接受最珍貴的賜予。理所當(dāng)然地，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)我們所擁有的持有一種感恩與敬畏。就像愛(ài)自己一樣，去愛(ài)他人;就像愛(ài)他人一樣，去愛(ài)自然;就像愛(ài)自然一樣，去愛(ài)一切的生命。即使是無(wú)生命的機(jī)械，我們同樣將其視作生命的產(chǎn)物而去珍視它。
因?yàn)榉彩谴笞匀坏馁?zèng)予，那么這些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽視一樣。讓我們放棄一時(shí)的塵囂吧，在這綠色的自然中品味那獨(dú)有的平淡。唯有這平淡而由又舒緩的生命之歌，才會(huì)給你飽受喧囂所洞傷的心靈一份慰藉;讓我們穿行在那一片蔚藍(lán)的天空中吧，讓疲憊的心靈去呼吸一下那濃綠的味道，去品嘗一下泉水的甘甜，撫慰你心靈的急躁;讓我們重新審視這魅力奔放的大自然吧，就像初生的嬰兒吮吸這一切鮮美的乳汁。
用我們真摯的眼睛去窮盡那無(wú)邊的秀麗;讓我們敬畏生命吧，就像一切的快樂(lè)都是我們的快樂(lè)，一切的痛苦都是我們的痛苦，一切的生命都是我們的生命。讓我們張開(kāi)臂膀，擁抱生命。敬畏生命，因?yàn)樯巧系圩蠲利惖酿佡?zèng)。
高中讀書(shū)筆記篇七
今天，我看完了《綠野仙蹤》十分有感受。
綠野仙蹤。說(shuō)得是：小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到了一個(gè)神秘得地方，她十分想回家，在回家得路上，她幫助了稻草人，鐵皮人，獅子等人，最后回家了。
另一個(gè)是地底冒險(xiǎn)：她（多蘿茜）在和吉姆等人去牧場(chǎng)時(shí)掉入地下，又和吉姆等人開(kāi)始了尋家之旅，在途中與稻草人等人再度相遇，還遇到了大魔法師奧芝，最后在奧芝瑪王后（翡翠國(guó)王后）得幫助下。成功得返回了地面。
我比較喜歡《綠野仙蹤》，因?yàn)樗容^有趣。
我比較喜歡第七章——《致命得旅程》，說(shuō)得是多蘿茜一伙人真要過(guò)獨(dú)木橋時(shí)，膽小獅只身與森林中最兇猛，最可怕得開(kāi)力大周旋，最后稻草人用計(jì)讓開(kāi)力大葬身谷底。
《綠野仙蹤》我看了之后感受深刻，知道了在前進(jìn)得道路上，無(wú)論有什么困難都要勇敢前進(jìn)。
高中讀書(shū)筆記篇八
今年暑假，經(jīng)好友介紹，我閱讀了《一個(gè)人的朝圣》這本書(shū)。書(shū)中講述了一個(gè)退休的老男人哈德羅，有一天突然收到多年不曾聯(lián)系的一個(gè)朋友寄來(lái)的一封告別信，因?yàn)榘┌Y已經(jīng)到了生死的邊緣。老人回完信，在寄信的時(shí)候，沒(méi)有果斷的塞進(jìn)郵筒，而是往下一個(gè)郵局走去，在這個(gè)過(guò)程中，他萌生了走路去看那位朋友的想法，于是他就真的這么做了。圖書(shū)記錄了老人行走的87天，穿越627里(不知道是英里還是華里，譯者沒(méi)注)英格蘭南端的布里奇走到了蘇格蘭東北的布里克。
圖書(shū)的前半部份，有點(diǎn)乏善可陳，只是講述了老人糾結(jié)于是不是該走下去，糾結(jié)于這么做對(duì)還是不對(duì)，從周?chē)娜藢?duì)于他要長(zhǎng)途跋涉的不同看法，展示了他心理變化的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)讀到老人在自責(zé)“為什么唯一的兒子溺水的時(shí)候，他還停下來(lái)解鞋帶?”的時(shí)候，他說(shuō)是因?yàn)楹ε掠霉饬怂薪杩谝院?，他最終還是沒(méi)有辦法成功把孩子救回來(lái)。隱約的感受到他對(duì)兒子不想活下去卻又不知道如何挽留的無(wú)奈。因?yàn)槲闹薪?jīng)常出現(xiàn)老人的太太和他兒子的對(duì)話(huà)，于是在讀到老人想到“孩子成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷的推開(kāi)父母，離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)他們的兒子終于永遠(yuǎn)的拒絕了他們的照顧，他們就要艱難地去適應(yīng)”的時(shí)候，我以為只是父母與孩子的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題，還想到了自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中離父母越來(lái)越遠(yuǎn)。直到書(shū)的末尾，才知道原來(lái)事實(shí)不是想像的那樣簡(jiǎn)單。于是原本枯燥的故事變得豐厚起來(lái)，原本留存的種種疑惑被解開(kāi)。
老人在二十年前就失去了兒子，他的兒子有抑郁癥和酒精上癮，在自家花園的棚架上上吊自殺了，老人親手掩埋了他的兒子。而他的太太覺(jué)得他原本可以做一個(gè)更好的父親，因?yàn)楹⒆拥娜ナ?，兩個(gè)人的感情走到了破裂的邊緣，婚姻名存實(shí)亡了二十年。老人的太太一直無(wú)法面對(duì)失去兒子的的事實(shí)，于是每天和孩子的對(duì)話(huà)變成了自言自語(yǔ)，在她看來(lái)那不是鬼魂，而是一種存在，因?yàn)樗芨惺艿絻鹤樱鞘撬ㄒ坏陌参俊?BR> 在讀到后面的故事之前，我和書(shū)中提到的許多人一樣，覺(jué)得一個(gè)老男人在未經(jīng)商量的情況下離開(kāi)自己的妻子，不遠(yuǎn)千里的徒步去看另外一個(gè)女人(雖然那是一個(gè)即將離世的人)肯定是因?yàn)閻?ài)情，很可能是婚外情。因?yàn)檫@樣很容易解釋他和他的太太之間感情不合，很容易把他的這種執(zhí)著與堅(jiān)持理解為是愛(ài)所賦予的動(dòng)力。直到謎底被逐一揭曉的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我和書(shū)中提到的許多路人一樣很俗。
在老人行走的一路上，遇到了許許多多的人和事，這些人和事賦予了他的旅途許多別樣的意義。老人從這些人身上的故事中，看到了許多自己的影子，于是老人做了很多的思考。包括對(duì)自已的思考，在書(shū)的內(nèi)芯封面上是一雙帆布鞋和五個(gè)字“那么，我是誰(shuí)?”在旅途中思考自我的過(guò)程，無(wú)疑是一個(gè)自我成長(zhǎng)和自我療愈的過(guò)程，這一點(diǎn)我有深切的體會(huì)。老人發(fā)現(xiàn)“當(dāng)一個(gè)人與熟悉的生活疏離，成為一個(gè)過(guò)客，陌生的事物都會(huì)被賦予新的意義。明白了這一點(diǎn)，保持真我，誠(chéng)實(shí)地做一個(gè)哈羅德而不是扮演成其他任何人，就變得更加重要。”
對(duì)于將死的人，如果心里有牽掛，是不太容易撒手人間的，除非是突如其來(lái)的事件。小時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)老人說(shuō)，對(duì)于一個(gè)年長(zhǎng)即將仙逝的老人，能在走之前看一眼自己的孩子就滿(mǎn)意了。我曾親歷過(guò)一位老奶奶，在神智不清之后仍然堅(jiān)持了兩三天，就為了等女兒從遠(yuǎn)方回來(lái)看她一眼，雖然已經(jīng)不省人世，但氣息就剛好保留到女兒回來(lái)道別。所以書(shū)中說(shuō)到老人讓他那死亡邊緣的朋友一定要等他走路過(guò)去的時(shí)候，我也相信這樣的牽掛可以讓她的生命得到延續(xù)。然而，當(dāng)老人見(jiàn)到他那即將去世的朋友時(shí)，他的內(nèi)心卻有些猶豫了，因?yàn)檫@個(gè)等待的過(guò)程太過(guò)痛苦，如果不是走路走了那么久。只是給她回了一封信，也許她早就到天堂了。
老人通過(guò)行走的過(guò)程療愈了自己，打開(kāi)了塵封太久太久的心門(mén)，而通過(guò)這樣的行程也療愈了他的家庭，讓兩夫妻能夠重歸于好。只是這個(gè)過(guò)程太過(guò)漫長(zhǎng)了。因?yàn)樾凶撸先嘶貞浧鹆嗽S多往事。老人說(shuō)“有些回憶很不容易，但大部份都很美。我很害怕，怕有一天，或許很快，就會(huì)把它們弄丟，這一次永遠(yuǎn)都找不回來(lái)了?！边@是一種對(duì)年老失憶的恐懼。讀到這里，我在想，或許我們真的應(yīng)該多關(guān)心一下自己年邁的父母了，因?yàn)楦改付髑殡y忘。
讀完這本書(shū)，感覺(jué)像是看了一部電影，一部很寫(xiě)實(shí)很飽滿(mǎn)的電影。讀完以后，讓我意識(shí)到了需要更加地珍惜當(dāng)下，需要保持一份執(zhí)著的信念。于是我覺(jué)得這是一本蠻不錯(cuò)的書(shū)。