演講稿可用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、會議演講等，具有一定的規(guī)范性和創(chuàng)作性。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們需要選擇一個與聽眾息息相關(guān)、引起共鳴的話題；接著，我們需要明確演講的目的和主題，把握好演講的中心思想；在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的合理安排，通過引言、主體和結(jié)尾有機地連接起來；同時，我們要注意選用恰當(dāng)?shù)恼Z言和修辭手法，讓演講更加生動有力；最后，一篇好的演講稿還需要反復(fù)推敲和修改，不斷追求更高的完美度。下面是一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。第一篇是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的演講，主講人結(jié)合自身經(jīng)驗，分享了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性和提升方法。第二篇是關(guān)于環(huán)保的演講，演講者生動形象地描述了環(huán)境問題的現(xiàn)狀和影響，并提出了應(yīng)對之策。第三篇是一位學(xué)生在畢業(yè)典禮上的演講，他回顧了自己的大學(xué)時光，感慨萬分，勉勵同學(xué)們積極面對未來的挑戰(zhàn)。以上范文展示了不同主題的演講稿的寫作風(fēng)格和技巧，希望能給大家提供一些靈感和參考。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育。
??????? 導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家
老師們、同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，我先來問大家一個問題：“在你心中什么樣的學(xué)生是好學(xué)生?”大部分同學(xué)會認(rèn)為學(xué)習(xí)好(考前三名)。
到底對不對呢?相信同學(xué)們聽了這句話，就不難找到答案了。
意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。
可見道德比知識更重要。
當(dāng)你在公交車上，看到白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎?當(dāng)你看見綠油油的草坪，你忍心去踐踏嗎?當(dāng)小同學(xué)摔倒了，你忍心不幫助他嗎?當(dāng)你在教室里大聲喧嘩時，你有沒有想過這樣會影響別人;當(dāng)你在路邊折斷花木時，你有沒有想過小樹也有生命呀。
??????? 它也會疼，當(dāng)你吃的零食袋，隨手一扔，在你眼里覺得是一件小事，可你有沒有想過，如果全世界的人都往馬路上扔一團廢紙，馬路會是什么樣子，那樣我們可能都會生活在垃圾里。
那么，怎樣做一個有道德的人呢?要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
意思就是說不要認(rèn)為好事很小就不去做，也不要認(rèn)為壞事很小就去做。
有些人認(rèn)為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信，不占小便宜，拾到東西要交公，道德就是在別人遇到困難時，伸出援助之手，幫助他渡過難關(guān)。
道德就是時刻提醒自己做好事，不做壞事，為人們傳遞正能量。
同學(xué)們，讓我們從今天開始，行動起來吧!做一個有道德的人，做一個受人尊敬的人!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，廣大的同仁們：
大家好!
作為一名教育工作者，我想大家都知道，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式就是：教師教，學(xué)生學(xué)。
換言之：假如今天老師要教100%的東西，而學(xué)生學(xué)到了你要教的絕大部分，就說明今天的課堂效率高了，反之也就是說不高。
這種傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式雖然正被更先進的現(xiàn)代教學(xué)模式所代替，但在部分教師的教學(xué)中，這種“填鴨式”仍然存在。
這只能導(dǎo)致一個結(jié)果，教師教得累，學(xué)生學(xué)的累。
時間一長，很多學(xué)生的精力就會跟不上，注意力自然就不會集中。
因為根據(jù)青少年的成長規(guī)律，這個時候的學(xué)生更容易對有吸引力的東西感興趣，一旦他們感到疲勞，就更不可能對這種枯燥、乏味的“填鴨式”感興趣，自然注意力就會分散，長時間下來，成績肯定會下降，該掌握的知識得不到及時掌握，這就直接影響到課堂效率。
從這一點也可以說明學(xué)生上課注意力集中與否，也是課堂效率高低的一個重要保證。
我認(rèn)為上課時學(xué)生的注意力是課堂效率的重要保證，它直接影響到一堂課的教學(xué)質(zhì)量，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
如果連他們也不全身心地投入到課堂中去，那老師再出色也無濟于事。
那要怎樣才能使學(xué)生在課堂上注意力高度集中呢?我想應(yīng)該做到以下幾個方面：
一、教師自身應(yīng)改進教學(xué)方式，學(xué)習(xí)運用先進的教學(xué)理論來指導(dǎo)課堂教學(xué)
社會在不斷進步，同樣學(xué)生也是在不斷進步和變化的。
如果我們一味地沿用老的一套教學(xué)模式，那么作為教師就會跟不上形式，教學(xué)勢必要落后。
在我剛走上工作崗位時，喜歡用這樣一句話“我們讀書的時候，怎么樣、怎么樣。
”雖然原來也有好的學(xué)習(xí)方法，但是一味地強調(diào)過去，就會落后了。
結(jié)果我有時在這樣處理問題時也出現(xiàn)了一些矛盾。
而這種方法也是我聽原來我老師這樣教我們的。
所以，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來上課，結(jié)果只能是“欲速則不達”因為學(xué)生只是在很被動地接受知識，就像完成某項任務(wù)一樣，不是用心去理解、接受。
這樣，學(xué)生的注意力會集中嗎?那課堂效率怎么能提高呢?
所以作為教師只有認(rèn)清形勢，不斷地改進教學(xué)方法，才能在以后的教學(xué)過程中立于不敗之地，才能在上課中體現(xiàn)“學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)”的地位。
才能真正實施素質(zhì)教育。
只有這樣，才能使你的課更吸引學(xué)生，才能使學(xué)生的注意力更集中。
我們可以采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。
因為這種模式可以讓學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主體參與到課堂教學(xué)中來，充分提高了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生完全處于主動，所以自然而然學(xué)生的興趣提高了，注意力也就更加集中了。
二、教師應(yīng)不斷拓寬自己的知識面，豐富自己的課外知識
現(xiàn)代社會已是一個飛速發(fā)展的社會，隨著科技的不斷進步和發(fā)展，現(xiàn)代的學(xué)生所接觸的事物也越來越多，只靠書本知識已經(jīng)不能滿足部分學(xué)生的需要。
他們想要了解更多的知識，但由于條件限制，這部分知識相當(dāng)程度上來自老師。
就拿查找資料來說，由于涉及面較廣，這就要求老師的知識面要廣。
在平時的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：只要我在上課中穿插一些和課文有關(guān)的一些課外知識，哪怕只有一小點，決大部分的學(xué)生立即表現(xiàn)出濃厚的興趣，特別認(rèn)真，有的還要求再講。
此刻學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，課堂效率自然就高了。
所以，教師應(yīng)該也在這方面注意積累，這也恰恰是一個教師的人格魅力所在：因為你給學(xué)生這方面的知識越多，學(xué)生就越容易感興趣，課上注意力也就越集中，課堂效率也就高了。
而且，學(xué)生會對你產(chǎn)生一種欽佩之情。
這樣就大大增強了教師在學(xué)生中的威信，這樣在你上課時，學(xué)生注意力就會相對集中，課堂效率就有了保證。
三、教師應(yīng)不斷提高自己的專業(yè)知識水平
作為一名教師，要上好一堂課，離不開精深的專業(yè)知識水平。
因為學(xué)生上課還是主要掌握教材所要求掌握的內(nèi)容。
比如語文教學(xué)中的聽、說、讀、寫的能力，而這些內(nèi)容對于學(xué)生來說，如何既快又輕松地掌握，對于教師來講，就需要用精深的專業(yè)知識來作為基礎(chǔ)。
課堂上，教師處于“主導(dǎo)”的地位。
不要小看這個“導(dǎo)”字，一旦有誤導(dǎo)的話，“主體”學(xué)生就會犯一系列錯誤。
所以，這個“導(dǎo)好”或“導(dǎo)壞”，就取決于上課教師，假如說你沒有精深的專業(yè)知識，口才再好，也講不出什么內(nèi)容，你怎能把前后知識有機地結(jié)合起來呢?那學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，參與起來就不可能很輕松，相反會很吃力，那么，學(xué)生的注意力又怎會集中呢?那課堂效率可想而知。
四、教師應(yīng)注意上課時的音量
聽多了課，大家都知道，有的老師上課聲音很洪亮。
坐在后面聽課，感覺很舒服;有的老師上課聲音很低，坐在后面聽不清，大家就會感到一個：我們聽不清，學(xué)生肯定也聽不清，到時，學(xué)生會嗎?從這里也可知道，上課時老師的音量也會決定學(xué)生的注意力。
我們知道，說話聲音響亮，給別人的感覺是這個人精力充沛;反之是有氣無力。
而學(xué)生上課需要的'是一種生動的、充滿激情的課堂氛圍，在這種氣氛下，學(xué)生們才會積極地投入到課堂教學(xué)中來。
而響亮的聲音會刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生們感到這個老師充滿了激情。
曾經(jīng)我的一位學(xué)生在作文中這樣寫到：“我喜歡你上課時的激情，我喜歡上課聲音響亮的老師……”這也從側(cè)面看出學(xué)生喜歡的是什么樣的課。
假如我們在上課時盡量做到聲音響亮，并注意上課的方法，那我們的學(xué)生一定會很主動地參與到課堂教學(xué)中來，這樣，這堂課的氣氛怎會不好呢?學(xué)生的注意力怎會不集中呢?那課堂效率也不會差。
所以，我認(rèn)為教師上課時的音量也會直接影響到學(xué)生注意力，影響到課堂效率。
五、教師應(yīng)加強師生之間的情感交流
教師和學(xué)生的關(guān)系是相互的。
假如說一個老師和學(xué)生只是簡單的教和學(xué)的關(guān)系的話，那這個老師肯定是個不成功的老師。
師生關(guān)系涉及好幾個方面。
最主要的是學(xué)習(xí)和生活。
實際師生之間的情感交流也很重要。
假如你在上課時能通過各種途徑加強師生交流：比如一個贊許的動作，一句表揚的話，一個微笑這都是在和學(xué)生進行情感交流，我感覺所有的學(xué)生都喜歡這樣有情感交流的老師，都喜歡上這樣的課。
這樣的老師上課，有哪些學(xué)生不愿聽呢?這也無形中吸引了學(xué)生上課的注意力，課堂效率也就提高了。
其次，課后和學(xué)生加強交流，也會間接影響課堂學(xué)生的注意力。
因為我覺得一個老師在平時如果注意和學(xué)生加強交流，使學(xué)生感到這位老師很關(guān)心學(xué)生，那么這位老師在學(xué)生心目中就具有親和力，師生關(guān)系融洽了，他上課時學(xué)生就會更容易接受這位老師，更容易積極參與這堂課的教學(xué)。
以上這幾點我認(rèn)為都很重要，不必分主次，它們相輔相成，都是提高學(xué)生注意力、保證課堂效率的重要組成部分。
當(dāng)然這只是我個人的一點心得，希望大家批評指正。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進全國文明城市創(chuàng)建的進程。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明使者;要保護公共環(huán)境，維護公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻自己的智慧和力量!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
早上好！
前一階段，學(xué)校組織大家開展了文明禮儀教育活動，我們很多班級，很多同學(xué)，在跑操、紅領(lǐng)巾佩戴、路隊行進、課間活動等方面，進步較大。尤其要表揚的是，自從我們的植物園正是開始種植活動以來，我們很多班級、很多同學(xué)積極參與種子、種苗種植活動，五（1）班同學(xué)種下了從家中葡萄園帶來的水果玉米的種苗，三（2）班小朋友則種下了行行番茄苗。我們還經(jīng)?？吹皆谥形绾头艑W(xué)后，不少同學(xué)正在給種植園內(nèi)的植物澆水，照料，十分認(rèn)真。接下來的日子里，希望各班、各位同學(xué)把上階段、上周做得好的方面繼續(xù)堅持，發(fā)揚光大；做得還不夠的，要及時反思，加以改進。
同學(xué)們，今年是19xx年，從90周年前的19xx年到今天，偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90個春秋。為隆重紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年，江蘇省教育廳、新聞出版局和省作家協(xié)會特地聯(lián)合舉辦“書香江蘇”網(wǎng)上讀書網(wǎng)站，面向全省中小學(xué)生開展“學(xué)黨史·唱贊歌·樹美德——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年”專題教育活動。
此次專題教育活動，重要的活動有“兩個核心項目”，和實名網(wǎng)絡(luò)注冊。其中，兩個核心項目一個是領(lǐng)航杯“黨在我心中”主題征文活動大賽，另一項是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫、攝影大賽。
其中“黨在我心中”主題征文活動本周就要開始。內(nèi)容上，以“書香江蘇”網(wǎng)站推薦的電子稿閱讀為主，充分結(jié)合生活實踐，結(jié)合自己的理想和追求，聯(lián)系身邊的英模人物，暢談自己的生活感受，撰寫以“黨在我心中”為主題的征文。此項活動，我們將先在月底前舉行校級征文比賽，在校級征文比賽的基礎(chǔ)上，我們再選擇優(yōu)秀的作品，組織選手集體登陸“書香江蘇”網(wǎng)上讀書平臺，注冊姓名并上傳作品到網(wǎng)站，進行省級評比?！皶憬K”網(wǎng)上讀書平臺的進入、注冊報名等事宜，請各位班主任根據(jù)今天下發(fā)的通知要求，在班內(nèi)作指導(dǎo)。
另一項核心活動是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫、攝影比賽，以能反映中國共產(chǎn)黨在為人民服務(wù)等方面所做出的杰出貢獻。請同學(xué)們從今天起，留意生活，留意家鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨變，并通過繪畫、攝影對家鄉(xiāng)巨變進行描述。以上這兩個核心項目，請各位老師、各位同學(xué)仔細閱讀下發(fā)的相關(guān)通知，爭取寫出優(yōu)秀的習(xí)作，為自己，為學(xué)校，為集體爭得榮譽。
同學(xué)們，今年7月1日是黨的生日，中國的歷史記載著她前進的每一步：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國成立了，社會主義實現(xiàn)了，改革開放成功了，香港、澳門回歸了。我們的祖國已擺脫了過去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國。新的世紀(jì)是一個充滿希望的世紀(jì)。在這個世紀(jì)里，祖國統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。社會主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實現(xiàn)。同學(xué)們，就讓我們在鮮艷的五星紅旗下立下宏愿：緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，勤奮學(xué)習(xí)，積極實踐，用自己的雙手描繪祖國更加宏偉的藍圖！
同學(xué)們，還有幾周就是7月1日——黨的生日了，也是建黨90周年，我作為一名小學(xué)生，讀了這方面的書，這本書的名字是《頌歌獻給黨》，里面有很多關(guān)于共產(chǎn)黨的感人故事，也讓我知道了中國共產(chǎn)黨是怎樣成立的，讓我懂得了中國共產(chǎn)黨成立的艱辛，這里面的故事對我有很大的啟發(fā)。
我想跟大家說的一個故事是《沈浩：做農(nóng)民群體的貼心人》，沈浩只是一個普通的農(nóng)民干部，他工作的那個村叫作小崗村，小崗村當(dāng)時是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地，但是，一點也不富裕。沈浩是后來被調(diào)到小崗村的，自從沈浩調(diào)去六年來，小崗村進入了發(fā)展最快的六年，他為小崗村做出的貢獻數(shù)也數(shù)不清。而因為他為小崗村的發(fā)展和人民的生活富裕日日夜夜工作，終于，拖垮了他的身體，疾病奪去了他的生命。
我讀完了這個故事以后，我又想到了自己的生活，我在生活中不節(jié)約，而且還浪費。我們現(xiàn)在的富足生活恰恰是像沈浩一樣的共產(chǎn)黨員用一生去工作為我們這一代人換來的，他們是努力地積攢下來，我們卻不去珍惜。
但是我讀完這本書以后我知道了新中國成立的道路上有多少位共產(chǎn)黨員為了我們的可愛的祖國，獻出了一生寶貴的生命。
還有一個故事《小偵察英雄郭滴海》，郭滴海在危險關(guān)頭，不動聲色，不慌，勇敢，又為了共產(chǎn)黨打了一個大勝仗。
在學(xué)習(xí)上，我一遇到困難就退縮，比如說我遇到難題，不去深入思考，便停止不前，不去克服困難解決掉難題。但我讀了這本書后，中國共產(chǎn)黨黨員在那么惡劣的環(huán)境下還能堅持下去，與敵人戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。我面對僅是學(xué)習(xí)上的一道難題，就退縮了，我愧對為了祖國而犧牲的英雄們。
通過這本書，我受到了教育和啟發(fā)，我的精神得到了升華，我的靈魂得到了洗禮，立志為中華崛起而讀書！
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們：
您們好！
縱觀上下五千年，“禮儀之邦”的中華民族，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。今天，我作為首都北京的一名小學(xué)生，要學(xué)會在學(xué)校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做一個好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長，讓文明禮儀時刻激勵我做一個品德高尚，有理想、有素質(zhì)的新人。
老師和爸爸媽媽經(jīng)常對我說，文明禮儀很重要，它是美好心靈的展現(xiàn)。如果失去了它，就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個人道德完善；二是維護公共利益、公共秩序。大家知道，天安門前不能隨地吐痰，就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個人都必須注意個人和環(huán)境的衛(wèi)生，都要愛護身邊的一草一木。因為，如果我們不遵守社會文明，從小處來講影響自身形象，從大處來講影響國家的聲譽，在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間，我們要和在學(xué)校一樣，嚴(yán)格要求自己，講究文明禮儀，時時刻刻注意自己的行為、儀表。努力做到：活潑又純真，朝氣有精神，保持自然美，禮儀去待人。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會禮儀、課堂禮儀在有些人看來，是些微不足道的細節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團結(jié)同學(xué)、尊敬師長，從身邊點滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會給人們留下美好的印象，成為一個真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國式過馬路”，就是文明禮儀的一個反證。所謂“中國式過馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無號牌闖燈的汽車，隨意亂停的私家車，橫沖直撞的三輪車，成群結(jié)伴而行的自行車，機動車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)?？吹揭恍剀暗膱鼍?。記得有一次，一個老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個小女孩匆忙跑過去，把老奶奶扶了起來，急切地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，我們是祖國的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開禮儀之羽翼，飛向藍天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
文明禮儀教育的.演講稿文明，一個看似抽象的名詞;文明，一個看似簡單的名詞;文明，一個看似平凡的名詞，文明卻是一個在當(dāng)今社會，占舉足輕重的地位的名詞。我要說，文明，無論對什么而言，都不可缺失。
一個國家如果缺失了文明……
個人如果缺了文明……
講文明的人不一定會受到大家的贊揚，但不講文明的人，一定會使周邊的人對其心生厭惡。就說說當(dāng)今青少年瘋狂追捧的小天王周杰倫吧，他的確是一個音樂方面頗有造詣的天才，而且現(xiàn)在的他更是在影視方面取得了驕人的成績?？墒钦l會料到，這一切會因小天王一張比中指的不文明照片抹上陰影?不管他怎么解釋，不管他怎么道歉，他比中指那一不文明的行為早已讓眾粉絲大跌眼鏡了，為了彌補，他也只能花更多精力、財力去讓別人認(rèn)識到他的知錯能改，別小看個人的文明，一個人如果缺失了文明，他該如何讓周邊人相信他，欣賞他?文明，看似抽象，其實觸手可及;文明，看似簡單，其實，絕非隨便說說便能做好;文明，看似平凡，其實很多個平凡組成了一個國家，一個校園。一個人的不平凡，文明，無論于國家、于校園、于個人都不可拋棄，讓我們播下文明的種子，譜寫一曲文明的贊歌吧!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇五
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長的臂膀，是民族素質(zhì)、國體形象的體現(xiàn)。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀教育的。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點?！岸Y儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇六
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們_難為情，為我們中國難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍?？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年柟狻捜轀嘏?、我、他。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。
那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：
品，直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時，就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在體驗中生成知識，增進能力，促進愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育，給人以一種“潤物細無聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學(xué)實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。
生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
另外，教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動：閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉，在實踐中成長。
當(dāng)然，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識水平，發(fā)展個性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個教師必須要作好的工作。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇八
文明之花猶如一縷溫暖的陽光，它能溫暖人們的心田；文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭，給人們制造一個清新而又涼爽的環(huán)境；文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂，感染、陶冶著人們的情操，讓人類從此遠離野蠻、粗俗的噪音世界。
自古以來，無論是那些高高在上的名人雅士，還是那些名不及提的凡夫俗子，在他們身上都能找到同一件無價之寶，那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國的外交部部長，他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績，為我國外交做出了許多的貢獻。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識的淵博，但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝，舉止文明高度優(yōu)雅，他身為國家總理，但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水，他常常是又應(yīng)接，并且微笑點頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對人，禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德，他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液，是文明之風(fēng)的標(biāo)榜！
文明是社會發(fā)展和進步的標(biāo)志，一個社會文明程度的高低可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守文明道德，從小的方面來講，它反映的是自身的形象；但從別一個方面來講，他不但反映自身形象而且還代表著國家的聲譽，反映出一個國家的社會發(fā)展。
文明是說了又說，講了又講，可文明又有誰真正的做到了呢？“文明”到底是什么？所有人都一清二楚，也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進右耳出的，不以為然，根本是不聞不問，我行我素，將“文明”置之度外。在各個地區(qū)隨時都能見到那些不文明的現(xiàn)象，路過繁華的步行街，行人各個奇裝異服，語言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無處可見，街頭巷尾，比比皆是。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。其實，我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡單，它并非一件難事。“一句簡單的問候，一句溫暖的話語，一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實自己的知道，成為一個學(xué)識淵博之人。明辨是非，不擁護不文明現(xiàn)象，更加不能讓它進入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的，想完善個人文明修養(yǎng)必須從多方面來檢省，不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會文明永鑄造長存！
朋友，為了中國，更是為了我們自己，請好好完善自己的文明修養(yǎng)，讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中，讓文明之花伴隨我們成長，讓文明之風(fēng)長存，永不談敗。朋友們，讓我們從自身做起，創(chuàng)造我們美好家園，讓文明之花開滿人間的每一個角落！
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自2010年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。
在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。
雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。
幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的xx，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的`基本要求。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。
同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。
重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
以學(xué)會尊重他人為起點。
“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。
廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。
要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。
使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。
作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。
相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。以下是小編為大家整理的文明禮儀教育演講稿600字，與你分享!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。
同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。
重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
以學(xué)會尊重他人為起點。
“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。
廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。
要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。
使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。
作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的`教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。
相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。
大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。
雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。
幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十一
尊敬的評委、老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《做文明少年，建和諧家園》.
曾經(jīng)聽爸爸說，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場合的標(biāo)語大多用英文書寫的.但其中一些文明禮貌的標(biāo)語，如“don'tspitonthefloor”“nosmoking”“pleasekeepoffthegrass!”等卻用中文寫成”不準(zhǔn)隨地吐痰""禁止吸煙""不準(zhǔn)進入草坪".我問爸爸這是為什么?爸爸回答說不為什么，就因為有這些不文明行為的，大多是中國大陸的游客.可見，不文明行為也是國恥.作為小學(xué)生，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做文明少年，建和諧會同.
我們的家鄉(xiāng)--_是粟裕大將的故鄉(xiāng)，美麗的渠水和巫水靜靜流淌，孕育出美麗的江南第一村--_古村和_國家級自然保護區(qū).我們?yōu)樵谶@樣的家園里生活而感到自豪，可遺憾的是，在這么美麗的家園里，還存在一些不和諧的音符.縱目所望，我看到的是----隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、踐踏草坪;極耳所聞，我聽到的是----嘰嘰喳喳、大聲喧嘩、爭吵罵娘、臟話痞話!所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生，一個謙虛謹(jǐn)慎、勤奮好學(xué)的少年!同學(xué)們，爸媽能夠原諒的事，社會不一定會原諒;老師能夠原諒的事，他人不一定會原諒.只有文明禮貌才是我們唯一的通行證.
家鄉(xiāng)一天天發(fā)展，環(huán)境一天天改善，生活一天一個臺階.但是，家鄉(xiāng)的發(fā)展和興旺，光靠老師和大人們的付出就夠了嗎?不.長久的繁榮，永遠的和諧，需要你----我----他(手勢)，需要我們大家的共同努力.舉手之間，見善惡美丑，點滴之中，知是非榮辱.
你一言，我一行，塑造文明形象，塑造會同形象.同學(xué)們，讓我們爭做合格學(xué)生，做文明少年，共建和諧家園吧!
謝謝大家!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天。
如果你是去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢。
如果你是去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了灼人的真諦。
文明藴蓋了人與人，人與社會，人與自然。它的作用：一是追求個人得到的完善，而是維護公共利益、公共秩序。
我這里還有兩個故事。不久前，曾看到這樣有一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用的英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語寫的，但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草壇”等卻用中文寫的。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明的大多說都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀弥醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十三
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進全國文明城市創(chuàng)建的進程。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強。
使者;要保護公共環(huán)境，維護公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻自己的智慧和力量!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們都說“父母是孩子最好的老師”，可是，有一回我卻當(dāng)了媽媽的老師。
那是一個星期天，媽媽帶我到江濱公園玩。媽媽把一個空飲料瓶隨手丟在了地上，我跑回去撿起來放進了垃圾筒，同時對媽媽說：“亂丟垃圾不文明，地球要靠大家來愛護！”媽媽表揚了我，并和我比賽看誰更文明。
在公交車上，我和媽媽會把座位讓給老人和抱孩子的阿姨；去野外爬山，我們會準(zhǔn)備一只垃圾袋，把果皮、廢棄物裝在袋子里；過馬路時，我們遵守著“紅燈停，綠燈行”等交通規(guī)則……有一次我記得很牢：那是我生日，媽媽給我買了一個會飛的'漂亮氣球。我把線牢牢地套在手指上，拉著氣球在路上蹦蹦跳跳。忽然，發(fā)現(xiàn)前面站了一位叔叔和一位阿姨，阿姨手上還抱著一個掛鹽水的小孩子，那個小孩頭上包著白白的紗布，羨慕地盯著我的氣球。我想了想，把氣球的線套到小娃娃的手上，然后拉著媽媽便跑?；剡^頭，看見那個小娃娃正拉著氣球，和他爸爸媽媽一起笑著。再看看我的媽媽，她也沖我贊許地點了點頭。我心愛的生日禮物雖然送人了，可我覺得這個生日過得特別開心，因為我小小的付出讓很多人露出了幸福的微笑！
文明和禮儀，其實就在我們身邊。我想，只要我們平時從身邊的小事做起，盡自己的能力幫助那些需要幫助的人，文明之花就可以處處綻放。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，開展一次講文明、講禮儀的比賽吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
演講人：xxx
xx月xx日
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
縱橫古今，中華文明進程歷歷在目，享譽中華，東方中國魅力層層綻放，佛道盛行、長安之春、大唐遺風(fēng)、汴京夢華、盛世暢想、中華五千年的文明輝煌傳承，讓我們感受到了華夏文明的魅力，泱泱神舟萬年的紛呈演繹，文明，人類飛翔的翅膀。
作為個人來說，文明是一種修行，當(dāng)我走進校園里時，樓梯上的垃圾袋中，印入眼簾，還有隨地可見的痰跡，都已成為很正常的事情了，同學(xué)們都已經(jīng)不以為然。把他當(dāng)作一種習(xí)慣，當(dāng)隨口而出的粗話、臟話已成為一種“時尚”，帶我們飛翔的翅膀已被我們丟到了不知名的角落?？傆腥苏f90后的孩子太狂妄，太不文明，我們總是去討厭這些話語，可是說真的，事實是我們沒有做好才會這樣的。從今天起，堅守自己的目標(biāo)，做一個文明、講道德的人，做一個合格的中學(xué)生。
中國一個歷史悠久的國家，五千年的文明歷歷在目。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖，40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
當(dāng)我們費盡力氣去爭取辦奧運會、世博會時，卻不知，萬朝的努力，只因為我們的.不文明，而付諸東流。我們的不小心的舉手投足，而使千古文明，毀于一旦。
當(dāng)臭氧層破壞日益嚴(yán)重，冰川加劇融化，當(dāng)垃圾堆積成山，氣味遠聞。當(dāng)河流變黑，樹木枯死，人類是否能夠意識到他們不文明的行為，給大自然留下的傷害呢?有許多的科學(xué)家在預(yù)料世界末日歸哪天，而人們也在這樣的世上誠惶誠恐的活著。
我總在想，有什么可怕的呢。這不過是人類為自己的文明買單罷了。
從四大古國文明，到現(xiàn)代文明，我們帶著文明的翅膀，經(jīng)歷了不同的時代，不同的社會，什么都變了，只有文明亙古不變。它已成為社會進步的標(biāo)識，它是高貴，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度。
讓追求卓越的我們，遠離粗鄙、遠離庸俗，擁抱文明，用文明的翅膀在天空自由飛翔。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十六
親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細雨”的勸導(dǎo)遠比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導(dǎo)致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細告知其辦證程序?，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵??！
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠快樂地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十七
今天我演講的題目是《做一個守紀(jì)的四中人》。眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”，這三個詞的知名度一點兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“敬業(yè)”“求實”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求。在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內(nèi)在的東西，一點閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的.臟話。這難道是禮貌嗎?不，這是無禮。清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂。嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹。這難道是文明嗎?不。這是無恥。平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不。這是邋遢。如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊。
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢?那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢?講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風(fēng)采，無時無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人。在這場熱潮中，你就是弄潮兒。青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力。因為，你，就是鄒城四中的金字招牌。請記住。做一個守紀(jì)的人。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育。
??????? 導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家
老師們、同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，我先來問大家一個問題：“在你心中什么樣的學(xué)生是好學(xué)生?”大部分同學(xué)會認(rèn)為學(xué)習(xí)好(考前三名)。
到底對不對呢?相信同學(xué)們聽了這句話，就不難找到答案了。
意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。
可見道德比知識更重要。
當(dāng)你在公交車上，看到白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎?當(dāng)你看見綠油油的草坪，你忍心去踐踏嗎?當(dāng)小同學(xué)摔倒了，你忍心不幫助他嗎?當(dāng)你在教室里大聲喧嘩時，你有沒有想過這樣會影響別人;當(dāng)你在路邊折斷花木時，你有沒有想過小樹也有生命呀。
??????? 它也會疼，當(dāng)你吃的零食袋，隨手一扔，在你眼里覺得是一件小事，可你有沒有想過，如果全世界的人都往馬路上扔一團廢紙，馬路會是什么樣子，那樣我們可能都會生活在垃圾里。
那么，怎樣做一個有道德的人呢?要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
意思就是說不要認(rèn)為好事很小就不去做，也不要認(rèn)為壞事很小就去做。
有些人認(rèn)為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信，不占小便宜，拾到東西要交公，道德就是在別人遇到困難時，伸出援助之手，幫助他渡過難關(guān)。
道德就是時刻提醒自己做好事，不做壞事，為人們傳遞正能量。
同學(xué)們，讓我們從今天開始，行動起來吧!做一個有道德的人，做一個受人尊敬的人!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，廣大的同仁們：
大家好!
作為一名教育工作者，我想大家都知道，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式就是：教師教，學(xué)生學(xué)。
換言之：假如今天老師要教100%的東西，而學(xué)生學(xué)到了你要教的絕大部分，就說明今天的課堂效率高了，反之也就是說不高。
這種傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式雖然正被更先進的現(xiàn)代教學(xué)模式所代替，但在部分教師的教學(xué)中，這種“填鴨式”仍然存在。
這只能導(dǎo)致一個結(jié)果，教師教得累，學(xué)生學(xué)的累。
時間一長，很多學(xué)生的精力就會跟不上，注意力自然就不會集中。
因為根據(jù)青少年的成長規(guī)律，這個時候的學(xué)生更容易對有吸引力的東西感興趣，一旦他們感到疲勞，就更不可能對這種枯燥、乏味的“填鴨式”感興趣，自然注意力就會分散，長時間下來，成績肯定會下降，該掌握的知識得不到及時掌握，這就直接影響到課堂效率。
從這一點也可以說明學(xué)生上課注意力集中與否，也是課堂效率高低的一個重要保證。
我認(rèn)為上課時學(xué)生的注意力是課堂效率的重要保證，它直接影響到一堂課的教學(xué)質(zhì)量，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
如果連他們也不全身心地投入到課堂中去，那老師再出色也無濟于事。
那要怎樣才能使學(xué)生在課堂上注意力高度集中呢?我想應(yīng)該做到以下幾個方面：
一、教師自身應(yīng)改進教學(xué)方式，學(xué)習(xí)運用先進的教學(xué)理論來指導(dǎo)課堂教學(xué)
社會在不斷進步，同樣學(xué)生也是在不斷進步和變化的。
如果我們一味地沿用老的一套教學(xué)模式，那么作為教師就會跟不上形式，教學(xué)勢必要落后。
在我剛走上工作崗位時，喜歡用這樣一句話“我們讀書的時候，怎么樣、怎么樣。
”雖然原來也有好的學(xué)習(xí)方法，但是一味地強調(diào)過去，就會落后了。
結(jié)果我有時在這樣處理問題時也出現(xiàn)了一些矛盾。
而這種方法也是我聽原來我老師這樣教我們的。
所以，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來上課，結(jié)果只能是“欲速則不達”因為學(xué)生只是在很被動地接受知識，就像完成某項任務(wù)一樣，不是用心去理解、接受。
這樣，學(xué)生的注意力會集中嗎?那課堂效率怎么能提高呢?
所以作為教師只有認(rèn)清形勢，不斷地改進教學(xué)方法，才能在以后的教學(xué)過程中立于不敗之地，才能在上課中體現(xiàn)“學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)”的地位。
才能真正實施素質(zhì)教育。
只有這樣，才能使你的課更吸引學(xué)生，才能使學(xué)生的注意力更集中。
我們可以采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。
因為這種模式可以讓學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主體參與到課堂教學(xué)中來，充分提高了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生完全處于主動，所以自然而然學(xué)生的興趣提高了，注意力也就更加集中了。
二、教師應(yīng)不斷拓寬自己的知識面，豐富自己的課外知識
現(xiàn)代社會已是一個飛速發(fā)展的社會，隨著科技的不斷進步和發(fā)展，現(xiàn)代的學(xué)生所接觸的事物也越來越多，只靠書本知識已經(jīng)不能滿足部分學(xué)生的需要。
他們想要了解更多的知識，但由于條件限制，這部分知識相當(dāng)程度上來自老師。
就拿查找資料來說，由于涉及面較廣，這就要求老師的知識面要廣。
在平時的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：只要我在上課中穿插一些和課文有關(guān)的一些課外知識，哪怕只有一小點，決大部分的學(xué)生立即表現(xiàn)出濃厚的興趣，特別認(rèn)真，有的還要求再講。
此刻學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，課堂效率自然就高了。
所以，教師應(yīng)該也在這方面注意積累，這也恰恰是一個教師的人格魅力所在：因為你給學(xué)生這方面的知識越多，學(xué)生就越容易感興趣，課上注意力也就越集中，課堂效率也就高了。
而且，學(xué)生會對你產(chǎn)生一種欽佩之情。
這樣就大大增強了教師在學(xué)生中的威信，這樣在你上課時，學(xué)生注意力就會相對集中，課堂效率就有了保證。
三、教師應(yīng)不斷提高自己的專業(yè)知識水平
作為一名教師，要上好一堂課，離不開精深的專業(yè)知識水平。
因為學(xué)生上課還是主要掌握教材所要求掌握的內(nèi)容。
比如語文教學(xué)中的聽、說、讀、寫的能力，而這些內(nèi)容對于學(xué)生來說，如何既快又輕松地掌握，對于教師來講，就需要用精深的專業(yè)知識來作為基礎(chǔ)。
課堂上，教師處于“主導(dǎo)”的地位。
不要小看這個“導(dǎo)”字，一旦有誤導(dǎo)的話，“主體”學(xué)生就會犯一系列錯誤。
所以，這個“導(dǎo)好”或“導(dǎo)壞”，就取決于上課教師，假如說你沒有精深的專業(yè)知識，口才再好，也講不出什么內(nèi)容，你怎能把前后知識有機地結(jié)合起來呢?那學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，參與起來就不可能很輕松，相反會很吃力，那么，學(xué)生的注意力又怎會集中呢?那課堂效率可想而知。
四、教師應(yīng)注意上課時的音量
聽多了課，大家都知道，有的老師上課聲音很洪亮。
坐在后面聽課，感覺很舒服;有的老師上課聲音很低，坐在后面聽不清，大家就會感到一個：我們聽不清，學(xué)生肯定也聽不清，到時，學(xué)生會嗎?從這里也可知道，上課時老師的音量也會決定學(xué)生的注意力。
我們知道，說話聲音響亮，給別人的感覺是這個人精力充沛;反之是有氣無力。
而學(xué)生上課需要的'是一種生動的、充滿激情的課堂氛圍，在這種氣氛下，學(xué)生們才會積極地投入到課堂教學(xué)中來。
而響亮的聲音會刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生們感到這個老師充滿了激情。
曾經(jīng)我的一位學(xué)生在作文中這樣寫到：“我喜歡你上課時的激情，我喜歡上課聲音響亮的老師……”這也從側(cè)面看出學(xué)生喜歡的是什么樣的課。
假如我們在上課時盡量做到聲音響亮，并注意上課的方法，那我們的學(xué)生一定會很主動地參與到課堂教學(xué)中來，這樣，這堂課的氣氛怎會不好呢?學(xué)生的注意力怎會不集中呢?那課堂效率也不會差。
所以，我認(rèn)為教師上課時的音量也會直接影響到學(xué)生注意力，影響到課堂效率。
五、教師應(yīng)加強師生之間的情感交流
教師和學(xué)生的關(guān)系是相互的。
假如說一個老師和學(xué)生只是簡單的教和學(xué)的關(guān)系的話，那這個老師肯定是個不成功的老師。
師生關(guān)系涉及好幾個方面。
最主要的是學(xué)習(xí)和生活。
實際師生之間的情感交流也很重要。
假如你在上課時能通過各種途徑加強師生交流：比如一個贊許的動作，一句表揚的話，一個微笑這都是在和學(xué)生進行情感交流，我感覺所有的學(xué)生都喜歡這樣有情感交流的老師，都喜歡上這樣的課。
這樣的老師上課，有哪些學(xué)生不愿聽呢?這也無形中吸引了學(xué)生上課的注意力，課堂效率也就提高了。
其次，課后和學(xué)生加強交流，也會間接影響課堂學(xué)生的注意力。
因為我覺得一個老師在平時如果注意和學(xué)生加強交流，使學(xué)生感到這位老師很關(guān)心學(xué)生，那么這位老師在學(xué)生心目中就具有親和力，師生關(guān)系融洽了，他上課時學(xué)生就會更容易接受這位老師，更容易積極參與這堂課的教學(xué)。
以上這幾點我認(rèn)為都很重要，不必分主次，它們相輔相成，都是提高學(xué)生注意力、保證課堂效率的重要組成部分。
當(dāng)然這只是我個人的一點心得，希望大家批評指正。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進全國文明城市創(chuàng)建的進程。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明使者;要保護公共環(huán)境，維護公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻自己的智慧和力量!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
早上好！
前一階段，學(xué)校組織大家開展了文明禮儀教育活動，我們很多班級，很多同學(xué)，在跑操、紅領(lǐng)巾佩戴、路隊行進、課間活動等方面，進步較大。尤其要表揚的是，自從我們的植物園正是開始種植活動以來，我們很多班級、很多同學(xué)積極參與種子、種苗種植活動，五（1）班同學(xué)種下了從家中葡萄園帶來的水果玉米的種苗，三（2）班小朋友則種下了行行番茄苗。我們還經(jīng)?？吹皆谥形绾头艑W(xué)后，不少同學(xué)正在給種植園內(nèi)的植物澆水，照料，十分認(rèn)真。接下來的日子里，希望各班、各位同學(xué)把上階段、上周做得好的方面繼續(xù)堅持，發(fā)揚光大；做得還不夠的，要及時反思，加以改進。
同學(xué)們，今年是19xx年，從90周年前的19xx年到今天，偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90個春秋。為隆重紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年，江蘇省教育廳、新聞出版局和省作家協(xié)會特地聯(lián)合舉辦“書香江蘇”網(wǎng)上讀書網(wǎng)站，面向全省中小學(xué)生開展“學(xué)黨史·唱贊歌·樹美德——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年”專題教育活動。
此次專題教育活動，重要的活動有“兩個核心項目”，和實名網(wǎng)絡(luò)注冊。其中，兩個核心項目一個是領(lǐng)航杯“黨在我心中”主題征文活動大賽，另一項是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫、攝影大賽。
其中“黨在我心中”主題征文活動本周就要開始。內(nèi)容上，以“書香江蘇”網(wǎng)站推薦的電子稿閱讀為主，充分結(jié)合生活實踐，結(jié)合自己的理想和追求，聯(lián)系身邊的英模人物，暢談自己的生活感受，撰寫以“黨在我心中”為主題的征文。此項活動，我們將先在月底前舉行校級征文比賽，在校級征文比賽的基礎(chǔ)上，我們再選擇優(yōu)秀的作品，組織選手集體登陸“書香江蘇”網(wǎng)上讀書平臺，注冊姓名并上傳作品到網(wǎng)站，進行省級評比?！皶憬K”網(wǎng)上讀書平臺的進入、注冊報名等事宜，請各位班主任根據(jù)今天下發(fā)的通知要求，在班內(nèi)作指導(dǎo)。
另一項核心活動是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫、攝影比賽，以能反映中國共產(chǎn)黨在為人民服務(wù)等方面所做出的杰出貢獻。請同學(xué)們從今天起，留意生活，留意家鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨變，并通過繪畫、攝影對家鄉(xiāng)巨變進行描述。以上這兩個核心項目，請各位老師、各位同學(xué)仔細閱讀下發(fā)的相關(guān)通知，爭取寫出優(yōu)秀的習(xí)作，為自己，為學(xué)校，為集體爭得榮譽。
同學(xué)們，今年7月1日是黨的生日，中國的歷史記載著她前進的每一步：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國成立了，社會主義實現(xiàn)了，改革開放成功了，香港、澳門回歸了。我們的祖國已擺脫了過去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國。新的世紀(jì)是一個充滿希望的世紀(jì)。在這個世紀(jì)里，祖國統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。社會主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實現(xiàn)。同學(xué)們，就讓我們在鮮艷的五星紅旗下立下宏愿：緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，勤奮學(xué)習(xí)，積極實踐，用自己的雙手描繪祖國更加宏偉的藍圖！
同學(xué)們，還有幾周就是7月1日——黨的生日了，也是建黨90周年，我作為一名小學(xué)生，讀了這方面的書，這本書的名字是《頌歌獻給黨》，里面有很多關(guān)于共產(chǎn)黨的感人故事，也讓我知道了中國共產(chǎn)黨是怎樣成立的，讓我懂得了中國共產(chǎn)黨成立的艱辛，這里面的故事對我有很大的啟發(fā)。
我想跟大家說的一個故事是《沈浩：做農(nóng)民群體的貼心人》，沈浩只是一個普通的農(nóng)民干部，他工作的那個村叫作小崗村，小崗村當(dāng)時是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地，但是，一點也不富裕。沈浩是后來被調(diào)到小崗村的，自從沈浩調(diào)去六年來，小崗村進入了發(fā)展最快的六年，他為小崗村做出的貢獻數(shù)也數(shù)不清。而因為他為小崗村的發(fā)展和人民的生活富裕日日夜夜工作，終于，拖垮了他的身體，疾病奪去了他的生命。
我讀完了這個故事以后，我又想到了自己的生活，我在生活中不節(jié)約，而且還浪費。我們現(xiàn)在的富足生活恰恰是像沈浩一樣的共產(chǎn)黨員用一生去工作為我們這一代人換來的，他們是努力地積攢下來，我們卻不去珍惜。
但是我讀完這本書以后我知道了新中國成立的道路上有多少位共產(chǎn)黨員為了我們的可愛的祖國，獻出了一生寶貴的生命。
還有一個故事《小偵察英雄郭滴海》，郭滴海在危險關(guān)頭，不動聲色，不慌，勇敢，又為了共產(chǎn)黨打了一個大勝仗。
在學(xué)習(xí)上，我一遇到困難就退縮，比如說我遇到難題，不去深入思考，便停止不前，不去克服困難解決掉難題。但我讀了這本書后，中國共產(chǎn)黨黨員在那么惡劣的環(huán)境下還能堅持下去，與敵人戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。我面對僅是學(xué)習(xí)上的一道難題，就退縮了，我愧對為了祖國而犧牲的英雄們。
通過這本書，我受到了教育和啟發(fā)，我的精神得到了升華，我的靈魂得到了洗禮，立志為中華崛起而讀書！
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們：
您們好！
縱觀上下五千年，“禮儀之邦”的中華民族，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。今天，我作為首都北京的一名小學(xué)生，要學(xué)會在學(xué)校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做一個好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長，讓文明禮儀時刻激勵我做一個品德高尚，有理想、有素質(zhì)的新人。
老師和爸爸媽媽經(jīng)常對我說，文明禮儀很重要，它是美好心靈的展現(xiàn)。如果失去了它，就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個人道德完善；二是維護公共利益、公共秩序。大家知道，天安門前不能隨地吐痰，就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個人都必須注意個人和環(huán)境的衛(wèi)生，都要愛護身邊的一草一木。因為，如果我們不遵守社會文明，從小處來講影響自身形象，從大處來講影響國家的聲譽，在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間，我們要和在學(xué)校一樣，嚴(yán)格要求自己，講究文明禮儀，時時刻刻注意自己的行為、儀表。努力做到：活潑又純真，朝氣有精神，保持自然美，禮儀去待人。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會禮儀、課堂禮儀在有些人看來，是些微不足道的細節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團結(jié)同學(xué)、尊敬師長，從身邊點滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會給人們留下美好的印象，成為一個真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國式過馬路”，就是文明禮儀的一個反證。所謂“中國式過馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無號牌闖燈的汽車，隨意亂停的私家車，橫沖直撞的三輪車，成群結(jié)伴而行的自行車，機動車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)?？吹揭恍剀暗膱鼍?。記得有一次，一個老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個小女孩匆忙跑過去，把老奶奶扶了起來，急切地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，我們是祖國的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開禮儀之羽翼，飛向藍天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
文明禮儀教育的.演講稿文明，一個看似抽象的名詞;文明，一個看似簡單的名詞;文明，一個看似平凡的名詞，文明卻是一個在當(dāng)今社會，占舉足輕重的地位的名詞。我要說，文明，無論對什么而言，都不可缺失。
一個國家如果缺失了文明……
個人如果缺了文明……
講文明的人不一定會受到大家的贊揚，但不講文明的人，一定會使周邊的人對其心生厭惡。就說說當(dāng)今青少年瘋狂追捧的小天王周杰倫吧，他的確是一個音樂方面頗有造詣的天才，而且現(xiàn)在的他更是在影視方面取得了驕人的成績?？墒钦l會料到，這一切會因小天王一張比中指的不文明照片抹上陰影?不管他怎么解釋，不管他怎么道歉，他比中指那一不文明的行為早已讓眾粉絲大跌眼鏡了，為了彌補，他也只能花更多精力、財力去讓別人認(rèn)識到他的知錯能改，別小看個人的文明，一個人如果缺失了文明，他該如何讓周邊人相信他，欣賞他?文明，看似抽象，其實觸手可及;文明，看似簡單，其實，絕非隨便說說便能做好;文明，看似平凡，其實很多個平凡組成了一個國家，一個校園。一個人的不平凡，文明，無論于國家、于校園、于個人都不可拋棄，讓我們播下文明的種子，譜寫一曲文明的贊歌吧!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇五
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長的臂膀，是民族素質(zhì)、國體形象的體現(xiàn)。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀教育的。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點?！岸Y儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇六
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們_難為情，為我們中國難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍?？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年柟狻捜轀嘏?、我、他。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。
那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：
品，直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時，就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在體驗中生成知識，增進能力，促進愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育，給人以一種“潤物細無聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學(xué)實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。
生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
另外，教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動：閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉，在實踐中成長。
當(dāng)然，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識水平，發(fā)展個性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個教師必須要作好的工作。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇八
文明之花猶如一縷溫暖的陽光，它能溫暖人們的心田；文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭，給人們制造一個清新而又涼爽的環(huán)境；文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂，感染、陶冶著人們的情操，讓人類從此遠離野蠻、粗俗的噪音世界。
自古以來，無論是那些高高在上的名人雅士，還是那些名不及提的凡夫俗子，在他們身上都能找到同一件無價之寶，那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國的外交部部長，他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績，為我國外交做出了許多的貢獻。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識的淵博，但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝，舉止文明高度優(yōu)雅，他身為國家總理，但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水，他常常是又應(yīng)接，并且微笑點頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對人，禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德，他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液，是文明之風(fēng)的標(biāo)榜！
文明是社會發(fā)展和進步的標(biāo)志，一個社會文明程度的高低可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守文明道德，從小的方面來講，它反映的是自身的形象；但從別一個方面來講，他不但反映自身形象而且還代表著國家的聲譽，反映出一個國家的社會發(fā)展。
文明是說了又說，講了又講，可文明又有誰真正的做到了呢？“文明”到底是什么？所有人都一清二楚，也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進右耳出的，不以為然，根本是不聞不問，我行我素，將“文明”置之度外。在各個地區(qū)隨時都能見到那些不文明的現(xiàn)象，路過繁華的步行街，行人各個奇裝異服，語言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無處可見，街頭巷尾，比比皆是。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。其實，我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡單，它并非一件難事。“一句簡單的問候，一句溫暖的話語，一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實自己的知道，成為一個學(xué)識淵博之人。明辨是非，不擁護不文明現(xiàn)象，更加不能讓它進入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的，想完善個人文明修養(yǎng)必須從多方面來檢省，不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會文明永鑄造長存！
朋友，為了中國，更是為了我們自己，請好好完善自己的文明修養(yǎng)，讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中，讓文明之花伴隨我們成長，讓文明之風(fēng)長存，永不談敗。朋友們，讓我們從自身做起，創(chuàng)造我們美好家園，讓文明之花開滿人間的每一個角落！
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自2010年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。
在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。
雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。
幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的xx，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的`基本要求。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。
同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。
重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
以學(xué)會尊重他人為起點。
“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。
廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。
要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。
使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。
作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。
相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。以下是小編為大家整理的文明禮儀教育演講稿600字，與你分享!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。
同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。
重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
以學(xué)會尊重他人為起點。
“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。
廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。
要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。
使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。
作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的`教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。
相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。
大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。
雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。
幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十一
尊敬的評委、老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《做文明少年，建和諧家園》.
曾經(jīng)聽爸爸說，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場合的標(biāo)語大多用英文書寫的.但其中一些文明禮貌的標(biāo)語，如“don'tspitonthefloor”“nosmoking”“pleasekeepoffthegrass!”等卻用中文寫成”不準(zhǔn)隨地吐痰""禁止吸煙""不準(zhǔn)進入草坪".我問爸爸這是為什么?爸爸回答說不為什么，就因為有這些不文明行為的，大多是中國大陸的游客.可見，不文明行為也是國恥.作為小學(xué)生，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做文明少年，建和諧會同.
我們的家鄉(xiāng)--_是粟裕大將的故鄉(xiāng)，美麗的渠水和巫水靜靜流淌，孕育出美麗的江南第一村--_古村和_國家級自然保護區(qū).我們?yōu)樵谶@樣的家園里生活而感到自豪，可遺憾的是，在這么美麗的家園里，還存在一些不和諧的音符.縱目所望，我看到的是----隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、踐踏草坪;極耳所聞，我聽到的是----嘰嘰喳喳、大聲喧嘩、爭吵罵娘、臟話痞話!所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生，一個謙虛謹(jǐn)慎、勤奮好學(xué)的少年!同學(xué)們，爸媽能夠原諒的事，社會不一定會原諒;老師能夠原諒的事，他人不一定會原諒.只有文明禮貌才是我們唯一的通行證.
家鄉(xiāng)一天天發(fā)展，環(huán)境一天天改善，生活一天一個臺階.但是，家鄉(xiāng)的發(fā)展和興旺，光靠老師和大人們的付出就夠了嗎?不.長久的繁榮，永遠的和諧，需要你----我----他(手勢)，需要我們大家的共同努力.舉手之間，見善惡美丑，點滴之中，知是非榮辱.
你一言，我一行，塑造文明形象，塑造會同形象.同學(xué)們，讓我們爭做合格學(xué)生，做文明少年，共建和諧家園吧!
謝謝大家!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天。
如果你是去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢。
如果你是去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了灼人的真諦。
文明藴蓋了人與人，人與社會，人與自然。它的作用：一是追求個人得到的完善，而是維護公共利益、公共秩序。
我這里還有兩個故事。不久前，曾看到這樣有一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用的英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語寫的，但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草壇”等卻用中文寫的。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明的大多說都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀弥醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十三
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進全國文明城市創(chuàng)建的進程。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強。
使者;要保護公共環(huán)境，維護公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻自己的智慧和力量!
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們都說“父母是孩子最好的老師”，可是，有一回我卻當(dāng)了媽媽的老師。
那是一個星期天，媽媽帶我到江濱公園玩。媽媽把一個空飲料瓶隨手丟在了地上，我跑回去撿起來放進了垃圾筒，同時對媽媽說：“亂丟垃圾不文明，地球要靠大家來愛護！”媽媽表揚了我，并和我比賽看誰更文明。
在公交車上，我和媽媽會把座位讓給老人和抱孩子的阿姨；去野外爬山，我們會準(zhǔn)備一只垃圾袋，把果皮、廢棄物裝在袋子里；過馬路時，我們遵守著“紅燈停，綠燈行”等交通規(guī)則……有一次我記得很牢：那是我生日，媽媽給我買了一個會飛的'漂亮氣球。我把線牢牢地套在手指上，拉著氣球在路上蹦蹦跳跳。忽然，發(fā)現(xiàn)前面站了一位叔叔和一位阿姨，阿姨手上還抱著一個掛鹽水的小孩子，那個小孩頭上包著白白的紗布，羨慕地盯著我的氣球。我想了想，把氣球的線套到小娃娃的手上，然后拉著媽媽便跑?；剡^頭，看見那個小娃娃正拉著氣球，和他爸爸媽媽一起笑著。再看看我的媽媽，她也沖我贊許地點了點頭。我心愛的生日禮物雖然送人了，可我覺得這個生日過得特別開心，因為我小小的付出讓很多人露出了幸福的微笑！
文明和禮儀，其實就在我們身邊。我想，只要我們平時從身邊的小事做起，盡自己的能力幫助那些需要幫助的人，文明之花就可以處處綻放。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，開展一次講文明、講禮儀的比賽吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
演講人：xxx
xx月xx日
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
縱橫古今，中華文明進程歷歷在目，享譽中華，東方中國魅力層層綻放，佛道盛行、長安之春、大唐遺風(fēng)、汴京夢華、盛世暢想、中華五千年的文明輝煌傳承，讓我們感受到了華夏文明的魅力，泱泱神舟萬年的紛呈演繹，文明，人類飛翔的翅膀。
作為個人來說，文明是一種修行，當(dāng)我走進校園里時，樓梯上的垃圾袋中，印入眼簾，還有隨地可見的痰跡，都已成為很正常的事情了，同學(xué)們都已經(jīng)不以為然。把他當(dāng)作一種習(xí)慣，當(dāng)隨口而出的粗話、臟話已成為一種“時尚”，帶我們飛翔的翅膀已被我們丟到了不知名的角落?？傆腥苏f90后的孩子太狂妄，太不文明，我們總是去討厭這些話語，可是說真的，事實是我們沒有做好才會這樣的。從今天起，堅守自己的目標(biāo)，做一個文明、講道德的人，做一個合格的中學(xué)生。
中國一個歷史悠久的國家，五千年的文明歷歷在目。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖，40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
當(dāng)我們費盡力氣去爭取辦奧運會、世博會時，卻不知，萬朝的努力，只因為我們的.不文明，而付諸東流。我們的不小心的舉手投足，而使千古文明，毀于一旦。
當(dāng)臭氧層破壞日益嚴(yán)重，冰川加劇融化，當(dāng)垃圾堆積成山，氣味遠聞。當(dāng)河流變黑，樹木枯死，人類是否能夠意識到他們不文明的行為，給大自然留下的傷害呢?有許多的科學(xué)家在預(yù)料世界末日歸哪天，而人們也在這樣的世上誠惶誠恐的活著。
我總在想，有什么可怕的呢。這不過是人類為自己的文明買單罷了。
從四大古國文明，到現(xiàn)代文明，我們帶著文明的翅膀，經(jīng)歷了不同的時代，不同的社會，什么都變了，只有文明亙古不變。它已成為社會進步的標(biāo)識，它是高貴，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度。
讓追求卓越的我們，遠離粗鄙、遠離庸俗，擁抱文明，用文明的翅膀在天空自由飛翔。
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十六
親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細雨”的勸導(dǎo)遠比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導(dǎo)致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細告知其辦證程序?，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵??！
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠快樂地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀規(guī)范教育演講稿篇十七
今天我演講的題目是《做一個守紀(jì)的四中人》。眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”，這三個詞的知名度一點兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“敬業(yè)”“求實”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求。在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內(nèi)在的東西，一點閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的.臟話。這難道是禮貌嗎?不，這是無禮。清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂。嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹。這難道是文明嗎?不。這是無恥。平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不。這是邋遢。如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊。
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢?那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢?講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風(fēng)采，無時無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人。在這場熱潮中，你就是弄潮兒。青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力。因為，你，就是鄒城四中的金字招牌。請記住。做一個守紀(jì)的人。