心得體會(huì)是我們對(duì)于一段經(jīng)歷或者閱讀的總結(jié)和提煉。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)參考材料，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話而已。詩(shī)言志，它是通過詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來體會(huì)詩(shī)歌的感覺。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫景，實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲郑苑Q為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡(jiǎn)單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法。
13、一類字會(huì)默寫和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:。
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇。
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布。
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價(jià)值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞，可以使孩子在感性體驗(yàn)中感受到中華文化的博大精深，加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和熱愛。
第二段：古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重孩子的情感體驗(yàn)。
幼兒是情感的主宰，其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程更多的是在感性體驗(yàn)中獲取信息和知識(shí)的。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們應(yīng)該重視孩子的情感體驗(yàn)，讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩(shī)句中所表達(dá)的情感和意境。鼓勵(lì)孩子用自己的方式去表達(dá)感受，增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和文學(xué)表達(dá)能力。
第三段：古詩(shī)詞的教學(xué)重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩(shī)詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導(dǎo)孩子思考詩(shī)句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩(shī)句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩(shī)詞教學(xué)的開展應(yīng)融入生活和情境。
古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩(shī)句表達(dá)的意思。在教學(xué)中，我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習(xí)性，以及不同季節(jié)的變化，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)古詩(shī)詞中表達(dá)的情感和意境，增強(qiáng)孩子對(duì)古詩(shī)詞的理解和感受能力。
第五段：結(jié)合實(shí)際案例，體現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。
通過現(xiàn)實(shí)案例可以更加直觀地認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。例如，某個(gè)幼兒園學(xué)習(xí)《靜夜思》一詩(shī)，教師在教學(xué)過程中注重情感體驗(yàn)和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學(xué)習(xí)之后，孩子們的詩(shī)歌表達(dá)能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨(dú)自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達(dá)出《靜夜思》的詩(shī)句，展示了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)素養(yǎng)，這充分說明古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結(jié)：
在幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的過程中，我們應(yīng)該注重孩子的情感體驗(yàn)和思維參與，引導(dǎo)孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強(qiáng)他們的文學(xué)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思考。同時(shí)，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗(yàn)中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩(shī)詞的世界里感受和體驗(yàn)生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
課堂上讓學(xué)生自由暢談，交流自己的想法。第二位三年級(jí)的數(shù)學(xué)老師在講解幾百幾十加減幾百幾十（筆算）的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立完成，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。多放手讓學(xué)生自己解決問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，這樣他們的記憶更深刻。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，也是我國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。通過對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅能夠增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，更能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。我曾有幸在一所學(xué)校任教，多年來積累了一些關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)心得體會(huì)，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩(shī)詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩(shī)詞的深意和內(nèi)涵，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化背景知識(shí)。因此，在教學(xué)過程中，我經(jīng)常注重引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)來豐富他們的背景知識(shí)，從而更好地理解古詩(shī)詞。同時(shí)，我還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀和鑒賞中主動(dòng)思考、積極分析古詩(shī)詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)的重要組成部分，了解和掌握古詩(shī)詞能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞其他文學(xué)作品。因此，我在課堂教學(xué)中常常引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀紅樓夢(mèng)、西游記等經(jīng)典文學(xué)作品，并與古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學(xué)素養(yǎng)。
再次，古詩(shī)詞鑒賞也是一種審美體驗(yàn)。通過對(duì)古代文人墨客優(yōu)美詩(shī)句的品味和欣賞，學(xué)生們能夠培養(yǎng)對(duì)美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣和熱愛，我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我還給學(xué)生們推薦一些古詩(shī)詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗(yàn)古詩(shī)詞的魅力。
此外，古詩(shī)詞教學(xué)中還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。古詩(shī)詞是一種典雅高雅的文學(xué)形式，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞，不僅能夠提高自己的表達(dá)能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行朗誦和演講活動(dòng)，要求他們通過朗讀古詩(shī)詞、背誦和演繹來錘煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認(rèn)為古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中，學(xué)生們能夠更好地理解古詩(shī)詞的詩(shī)情畫意，體驗(yàn)到古代文人墨客所表達(dá)的情感和思考。因此，我往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過與生活和社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩(shī)詞作品，從而使學(xué)生更好地理解和傳承古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。
總之，古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)是一門獨(dú)特的藝術(shù)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解、欣賞和表達(dá)。通過對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，也幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。盡管古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導(dǎo)，學(xué)生用心去學(xué)習(xí)，相信古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)必將取得更好的成果。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時(shí)放在解題后范讀，以引起學(xué)生閱讀的興趣;有時(shí)講完課文后進(jìn)行總結(jié)性范讀，給學(xué)生完整的印象，使其融會(huì)貫通。
有些課文重點(diǎn)段的語(yǔ)調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動(dòng)的地方，學(xué)生對(duì)語(yǔ)速不好掌握，教師應(yīng)對(duì)就選擇這樣的段落進(jìn)行范讀。
對(duì)于關(guān)鍵性的語(yǔ)句，聲音重輕強(qiáng)弱難以處理的語(yǔ)句要范讀。
語(yǔ)文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法，吸取精華部分，擴(kuò)大自已的知識(shí)視野，起到觸類旁通的作用?，F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，既有社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也有自然科學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史，學(xué)生通過閱讀吸取和掌握知識(shí)的同時(shí)還可以開發(fā)學(xué)生的智力。
2.朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。小學(xué)生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價(jià)值觀，通過對(duì)課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能“走”進(jìn)教材，設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。
小學(xué)語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，通過語(yǔ)言文字反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個(gè)別讀，則會(huì)顯得十分單一，乏味，勢(shì)必影響學(xué)生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學(xué)生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個(gè)別讀、分角色讀、輕聲讀、評(píng)讀、快速讀、競(jìng)賽讀、配樂朗讀等。下面簡(jiǎn)單介紹一下評(píng)讀、競(jìng)賽讀和配樂讀。
評(píng)讀可以是自評(píng)或他人評(píng)，可以是老師評(píng)學(xué)生，也可以是學(xué)生評(píng)老師。既評(píng)朗讀的感情，又評(píng)朗讀技巧，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣訓(xùn)練，就會(huì)找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平有很大的作用。
學(xué)生的好勝心較強(qiáng)，采用競(jìng)賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進(jìn)取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學(xué)生深入體會(huì)中心，有身臨其境的感覺，老師讓學(xué)生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學(xué)生沉醉于祖國(guó)江山分外妖嬈的美感之中。
在教學(xué)中，教師由于受統(tǒng)考升學(xué)率的影響，往往會(huì)重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實(shí)，把朗讀基本功的訓(xùn)練擠掉了，結(jié)果造成學(xué)生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學(xué)中，堅(jiān)持把“朗讀”放在教學(xué)的一定高度，并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強(qiáng)朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練決不是絆腳石，而是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的金鑰匙。
學(xué)生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽讀，要有明確的要求，聽什么內(nèi)容，教師要告訴學(xué)生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。
教師制定學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要輔之朗讀計(jì)劃。全書中那些是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導(dǎo)?哪些是片段指導(dǎo)?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓(xùn)練方面，本期要達(dá)到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計(jì)劃周密，教學(xué)時(shí)，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)。首先要激發(fā)興趣，使學(xué)生有閱讀的欲望，想閱讀。二要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生有書可讀，有好書可讀，隨時(shí)能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報(bào)法、批注法等等，促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨、動(dòng)工具書、動(dòng)腦子的良好習(xí)慣。同時(shí)，再定期舉行一些詩(shī)歌、散文朗讀比賽或朗誦會(huì)，豐富學(xué)生的課外閱讀形式。
總之，語(yǔ)文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會(huì)有很大提高，必能實(shí)現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的'主人。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
第一段：介紹古詩(shī)詞的背景和重要性（200字）。
古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載了中國(guó)人民千百年來的思想和情感。它不僅是文學(xué)的瑰寶，更是人們審美情趣的代表，是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古詩(shī)詞的獨(dú)特之處在于其華麗的語(yǔ)言、深邃的意境，以及獨(dú)特的韻律和韻味。因此，了解古詩(shī)詞對(duì)于我們理解中國(guó)文化和歷史起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：調(diào)查過程和收獲（250字）。
在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行調(diào)查的過程中，我首先選擇了一些代表性的古詩(shī)詞作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)宋詞選》等。通過閱讀這些作品，我對(duì)古代文人的才華和他們的思想情感有了更深刻的理解。另外，我還進(jìn)行了一些采訪，和一些對(duì)古詩(shī)詞有深入研究的學(xué)者交流，了解他們對(duì)古詩(shī)詞的理解和研究成果。通過這次調(diào)查，我不僅對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩(shī)詞和理解其中的意境。
第三段：古詩(shī)詞對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟示（250字）。
在調(diào)查古詩(shī)詞的過程中，我深刻地感受到古人的智慧和他們對(duì)生活的獨(dú)特見解。古詩(shī)詞中所表現(xiàn)的情感和思想，不僅是對(duì)生活的感悟，更是對(duì)人性和命運(yùn)的反思。古詩(shī)詞教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折，以及如何去欣賞生活中的美好。古詩(shī)詞中許多優(yōu)美的詞句也激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣，讓我更加熱愛文學(xué)，同時(shí)也意識(shí)到了自己應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第四段：古詩(shī)詞對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義（250字）。
盡管古詩(shī)詞產(chǎn)生于古代，但它們的意義在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活的變化，人們對(duì)于情感和生活的追求始終沒有改變。古詩(shī)詞中所體現(xiàn)的情感和思想正是當(dāng)代人們所需要的，它們給予了人們理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的智慧和勇氣。另外，古詩(shī)詞也是人們審美情趣的培養(yǎng)和提高的良好途徑，它們能夠豐富人們的生活，啟迪人們的靈感，讓人們?cè)诟≡甑臅r(shí)代中找到獨(dú)特的內(nèi)心平靜。
第五段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和展望（250字）。
通過這次調(diào)查，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)詞是我們民族的瑰寶，是我們文化的根基，我們應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)和傳承。古詩(shī)詞教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活，如何理解生活中的各種困惑和掙扎。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們能夠提高自己的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的生活，同時(shí)也能夠更好地理解我們民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：在這次古詩(shī)詞調(diào)查中，我通過閱讀經(jīng)典作品、交流討論和個(gè)人體驗(yàn)，深刻地感受到了古詩(shī)詞的美妙和獨(dú)特之處。古詩(shī)詞不僅是文學(xué)的瑰寶，更是對(duì)我們思想情感的啟迪和指引。了解古詩(shī)詞不僅能夠讓我們更好地理解中國(guó)文化和歷史，還能夠提升我們的審美情趣，豐富我們的生活。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜古詩(shī)詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩(shī)混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門山》一詩(shī)，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩(shī)誦讀的感情。很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩(shī)！
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義，迷倒了無(wú)數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí)，我深深地意識(shí)到古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)每一首古詩(shī)詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境，宛如一幅寫實(shí)的畫作，通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩(shī)詞之美，真叫我百看不厭，更使我深深地陶醉其中。
古詩(shī)詞交流既是一種文化的傳承，也是一種情感的交流。在交流的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩(shī)詞作品，了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，交流還能增進(jìn)彼此的情感交流，增進(jìn)友誼。在交流中，我們可以借用古詩(shī)詞表達(dá)自己的情感，分享自己的喜怒哀樂，使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩(shī)詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，更是一種心靈的交融和心意的相通。
古詩(shī)詞交流的方式多種多樣，既可以線下交流，也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩(shī)社、詩(shī)會(huì)等活動(dòng)來交流。在這些活動(dòng)中，我們可以與其它詩(shī)詞愛好者們面對(duì)面地交流，與他們分享自己的創(chuàng)作心得，聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性，能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流，不受時(shí)間和空間的限制，能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩(shī)詞愛好者進(jìn)行交流。
通過與他人的古詩(shī)詞交流，我深刻體會(huì)到了其中的樂趣和收獲。首先，交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩(shī)詞知識(shí)。在與他人的交流中，我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友，通過他們的指點(diǎn)和糾錯(cuò)，我對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深入，積累了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中，我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品，還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷完善自己的作品，提升了我的創(chuàng)作水平。最后，交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流，我們相互激勵(lì)、借鑒，共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們?cè)谝繇?、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討，使我們的友誼更加深厚。
通過與他人的古詩(shī)詞交流，我深刻地認(rèn)識(shí)到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩(shī)詞領(lǐng)域，它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷?。只有與他人交流，我們才能夠更好地理解世界，更好地認(rèn)識(shí)自己。因此，我們應(yīng)該積極參與到古詩(shī)詞交流中，與他人分享我們的喜悅與煩惱，在互相幫助中不斷提高自己，讓古詩(shī)詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的精神象征。作為一種經(jīng)典的藝術(shù)形式，古詩(shī)詞傳承了中華文化的博大精深，傳達(dá)了千年來人們對(duì)生活、社會(huì)、自然的感受和思考。如今，古詩(shī)詞作為一種交流媒介，仍然在我們的生活中扮演著重要的角色。下面我將分享我在古詩(shī)詞交流中的一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞交流能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和了解。古詩(shī)詞是一種獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)，它在句式、詞匯、意象等方面都有其獨(dú)特之處。通過與他人交流古詩(shī)詞，我們可以更深入地了解他人的喜好、情感和思考方式，進(jìn)而增進(jìn)彼此的信任和友誼。每一首古詩(shī)詞都有其獨(dú)特的韻味和意境，每一次交流都能帶給我們新的感受和思考，這種感受和思考的交流，也促進(jìn)了我們的心靈相通。
其次，古詩(shī)詞交流能夠豐富自己的情感世界。古詩(shī)詞表達(dá)了千年來人們對(duì)生活、情感、戀愛等方方面面的思考和感受，它們清新、細(xì)膩、婉約，讓人陶醉其中。在古詩(shī)詞的交流中，我們會(huì)接觸到各種各樣的情感表達(dá)和意象描繪，這讓我們的情感世界得到了拓展和豐富。我們的情感在與古詩(shī)詞的交流中得到了充分的體驗(yàn)，從而使我們的情感更加深刻、細(xì)膩，增添了我們對(duì)生活的熱情和感悟。
再次，古詩(shī)詞交流能夠提高自己的語(yǔ)言能力。古詩(shī)詞作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，它在語(yǔ)言表達(dá)方面有著高度的要求。通過學(xué)習(xí)和交流古詩(shī)詞，我們能夠提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力，學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己的思想和情感。古詩(shī)詞中的高雅詞匯、豐富的修辭和精巧的句式，會(huì)讓我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用中有更多的選擇和發(fā)揮空間，使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、優(yōu)美。同時(shí)，通過古詩(shī)詞交流，我們也能夠提高自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
另外，古詩(shī)詞交流能夠增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知。古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。通過交流古詩(shī)詞，我們能夠更好地了解中華文化的沉淀和傳承，感受到中華民族的偉大和創(chuàng)造力。古詩(shī)詞中的意象、背景和主題多樣豐富，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有通過交流，我們才能更好地感受到其中的美妙和深刻。在交流的過程中，我們還能夠了解到不同歷史時(shí)期和地域的古詩(shī)詞，從而獲得更全面的中華文化認(rèn)知。
最后，古詩(shī)詞交流不僅僅是文字的交流，更是心靈的交流。古詩(shī)詞是作者精心構(gòu)思和表達(dá)的心靈之作，它們描寫了作者對(duì)世界和生活的思考和感悟，以及對(duì)情感和人生的抒發(fā)。而我們?cè)诮涣鞴旁?shī)詞的過程中，也是在與這些心靈對(duì)話。通過與他人分享和傾訴，我們不僅能夠得到他人的理解和關(guān)懷，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在這種交流中，我們的心靈得到了升華和滋養(yǎng)，也使我們的內(nèi)心得到了舒展和放松。
綜上所述，古詩(shī)詞交流是一種獨(dú)特的交際方式和心靈溝通方式，它能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任，豐富自己的情感世界，提高語(yǔ)言能力，增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知，以及促進(jìn)心靈的交流。正因?yàn)槿绱耍旁?shī)詞交流在我們的生活中扮演著重要的角色，并且值得我們廣泛地參與和推廣。讓我們一起感受古詩(shī)詞的美妙，與他人分享并交流，讓古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光芒！
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：引入古詩(shī)詞調(diào)查的背景和目的（200字）。
古詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和情感共鳴，一直以來都是中國(guó)文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。為了了解人們對(duì)古詩(shī)詞的態(tài)度和情感體驗(yàn)，我們開展了一次古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)。通過問卷調(diào)查的方式，我們希望了解古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力，以及對(duì)人們生活的價(jià)值意義。
第二段：調(diào)查結(jié)果展示古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)的影響（300字）。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的影響力。在古詩(shī)詞中，許多大家熟悉的名句成為了人們生活中的座右銘，用來表達(dá)情感和寄托心境。同時(shí)，古詩(shī)詞也被廣泛應(yīng)用于各類文化活動(dòng)和教育中，例如在音樂、戲曲、舞蹈等表演形式中，古詩(shī)詞能夠增添文化氛圍；在教育方面，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。
第三段：古詩(shī)詞對(duì)人們生活的價(jià)值意義（300字）。
古詩(shī)詞作為一種歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)人們的生活有著深刻的影響和積極的價(jià)值意義。首先，古詩(shī)詞能夠陶冶情操，啟迪智慧。通過欣賞、朗誦古詩(shī)詞，人們能夠感受到詩(shī)人們對(duì)生活的獨(dú)特感悟，培養(yǎng)自己的情感豐富性和文化修養(yǎng)。其次，古詩(shī)詞能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的精神風(fēng)貌。古詩(shī)詞是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的珍貴產(chǎn)物，也是中華民族燦爛文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，能夠增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力。最后，古詩(shī)詞能夠給人們帶來美的享受和心靈的慰藉。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練而含蓄，能夠在短短幾句之間勾勒出豐富的意境，讓人們沉浸在純凈的美感中，感受到詩(shī)詞帶來的內(nèi)心寧?kù)o和情緒平衡。
第四段：個(gè)人對(duì)于古詩(shī)詞的體驗(yàn)和感悟（200字）。
通過參與古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的了解和體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的魅力在于它能夠以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感和思想，讓人們?cè)陂喿x和朗誦中感受到其中的美妙和力量。古詩(shī)詞中的一句句名句讓我感悟到了生活的真諦，讓我對(duì)歷史文化有了更深入的思考。同時(shí)，通過調(diào)查我也發(fā)現(xiàn)，雖然古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用和傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，但是人們對(duì)古詩(shī)詞的喜愛和尊重仍然存在。
第五段：對(duì)古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)的總結(jié)和展望（200字）。
通過這次古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)詞的重要性和影響力，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳承和弘揚(yáng)古詩(shī)詞的信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，將其融入到自己的情感表達(dá)和思想交流中。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到古詩(shī)詞的研究和傳承中，讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更加為人們所共享，為中華民族的文化自信和精神追求貢獻(xiàn)自己的力量。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇一
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話而已。詩(shī)言志，它是通過詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來體會(huì)詩(shī)歌的感覺。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫景，實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲郑苑Q為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡(jiǎn)單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法。
13、一類字會(huì)默寫和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:。
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇。
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布。
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇二
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價(jià)值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞，可以使孩子在感性體驗(yàn)中感受到中華文化的博大精深，加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和熱愛。
第二段：古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重孩子的情感體驗(yàn)。
幼兒是情感的主宰，其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程更多的是在感性體驗(yàn)中獲取信息和知識(shí)的。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們應(yīng)該重視孩子的情感體驗(yàn)，讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩(shī)句中所表達(dá)的情感和意境。鼓勵(lì)孩子用自己的方式去表達(dá)感受，增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和文學(xué)表達(dá)能力。
第三段：古詩(shī)詞的教學(xué)重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩(shī)詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導(dǎo)孩子思考詩(shī)句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩(shī)句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩(shī)詞教學(xué)的開展應(yīng)融入生活和情境。
古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩(shī)句表達(dá)的意思。在教學(xué)中，我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習(xí)性，以及不同季節(jié)的變化，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)古詩(shī)詞中表達(dá)的情感和意境，增強(qiáng)孩子對(duì)古詩(shī)詞的理解和感受能力。
第五段：結(jié)合實(shí)際案例，體現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。
通過現(xiàn)實(shí)案例可以更加直觀地認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)的作用。例如，某個(gè)幼兒園學(xué)習(xí)《靜夜思》一詩(shī)，教師在教學(xué)過程中注重情感體驗(yàn)和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學(xué)習(xí)之后，孩子們的詩(shī)歌表達(dá)能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨(dú)自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達(dá)出《靜夜思》的詩(shī)句，展示了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)素養(yǎng)，這充分說明古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結(jié)：
在幼兒園教學(xué)古詩(shī)詞的過程中，我們應(yīng)該注重孩子的情感體驗(yàn)和思維參與，引導(dǎo)孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強(qiáng)他們的文學(xué)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思考。同時(shí)，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗(yàn)中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩(shī)詞的世界里感受和體驗(yàn)生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇三
課堂上讓學(xué)生自由暢談，交流自己的想法。第二位三年級(jí)的數(shù)學(xué)老師在講解幾百幾十加減幾百幾十（筆算）的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立完成，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。多放手讓學(xué)生自己解決問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，這樣他們的記憶更深刻。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，也是我國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。通過對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅能夠增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，更能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。我曾有幸在一所學(xué)校任教，多年來積累了一些關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞與教學(xué)心得體會(huì)，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩(shī)詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩(shī)詞的深意和內(nèi)涵，需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化背景知識(shí)。因此，在教學(xué)過程中，我經(jīng)常注重引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)來豐富他們的背景知識(shí)，從而更好地理解古詩(shī)詞。同時(shí)，我還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀和鑒賞中主動(dòng)思考、積極分析古詩(shī)詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)的重要組成部分，了解和掌握古詩(shī)詞能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞其他文學(xué)作品。因此，我在課堂教學(xué)中常常引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀紅樓夢(mèng)、西游記等經(jīng)典文學(xué)作品，并與古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學(xué)素養(yǎng)。
再次，古詩(shī)詞鑒賞也是一種審美體驗(yàn)。通過對(duì)古代文人墨客優(yōu)美詩(shī)句的品味和欣賞，學(xué)生們能夠培養(yǎng)對(duì)美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣和熱愛，我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我還給學(xué)生們推薦一些古詩(shī)詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗(yàn)古詩(shī)詞的魅力。
此外，古詩(shī)詞教學(xué)中還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。古詩(shī)詞是一種典雅高雅的文學(xué)形式，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)詞，不僅能夠提高自己的表達(dá)能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行朗誦和演講活動(dòng)，要求他們通過朗讀古詩(shī)詞、背誦和演繹來錘煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認(rèn)為古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中，學(xué)生們能夠更好地理解古詩(shī)詞的詩(shī)情畫意，體驗(yàn)到古代文人墨客所表達(dá)的情感和思考。因此，我往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過與生活和社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩(shī)詞作品，從而使學(xué)生更好地理解和傳承古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。
總之，古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)是一門獨(dú)特的藝術(shù)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解、欣賞和表達(dá)。通過對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，也幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。盡管古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導(dǎo)，學(xué)生用心去學(xué)習(xí)，相信古詩(shī)詞的鑒賞與教學(xué)必將取得更好的成果。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇五
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時(shí)放在解題后范讀，以引起學(xué)生閱讀的興趣;有時(shí)講完課文后進(jìn)行總結(jié)性范讀，給學(xué)生完整的印象，使其融會(huì)貫通。
有些課文重點(diǎn)段的語(yǔ)調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動(dòng)的地方，學(xué)生對(duì)語(yǔ)速不好掌握，教師應(yīng)對(duì)就選擇這樣的段落進(jìn)行范讀。
對(duì)于關(guān)鍵性的語(yǔ)句，聲音重輕強(qiáng)弱難以處理的語(yǔ)句要范讀。
語(yǔ)文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法，吸取精華部分，擴(kuò)大自已的知識(shí)視野，起到觸類旁通的作用?，F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，既有社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也有自然科學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史，學(xué)生通過閱讀吸取和掌握知識(shí)的同時(shí)還可以開發(fā)學(xué)生的智力。
2.朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。小學(xué)生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價(jià)值觀，通過對(duì)課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能“走”進(jìn)教材，設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。
小學(xué)語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，通過語(yǔ)言文字反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個(gè)別讀，則會(huì)顯得十分單一，乏味，勢(shì)必影響學(xué)生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學(xué)生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個(gè)別讀、分角色讀、輕聲讀、評(píng)讀、快速讀、競(jìng)賽讀、配樂朗讀等。下面簡(jiǎn)單介紹一下評(píng)讀、競(jìng)賽讀和配樂讀。
評(píng)讀可以是自評(píng)或他人評(píng)，可以是老師評(píng)學(xué)生，也可以是學(xué)生評(píng)老師。既評(píng)朗讀的感情，又評(píng)朗讀技巧，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣訓(xùn)練，就會(huì)找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平有很大的作用。
學(xué)生的好勝心較強(qiáng)，采用競(jìng)賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進(jìn)取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學(xué)生深入體會(huì)中心，有身臨其境的感覺，老師讓學(xué)生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學(xué)生沉醉于祖國(guó)江山分外妖嬈的美感之中。
在教學(xué)中，教師由于受統(tǒng)考升學(xué)率的影響，往往會(huì)重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實(shí)，把朗讀基本功的訓(xùn)練擠掉了，結(jié)果造成學(xué)生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學(xué)中，堅(jiān)持把“朗讀”放在教學(xué)的一定高度，并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強(qiáng)朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練決不是絆腳石，而是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的金鑰匙。
學(xué)生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽讀，要有明確的要求，聽什么內(nèi)容，教師要告訴學(xué)生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。
教師制定學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要輔之朗讀計(jì)劃。全書中那些是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導(dǎo)?哪些是片段指導(dǎo)?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓(xùn)練方面，本期要達(dá)到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計(jì)劃周密，教學(xué)時(shí)，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)。首先要激發(fā)興趣，使學(xué)生有閱讀的欲望，想閱讀。二要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生有書可讀，有好書可讀，隨時(shí)能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報(bào)法、批注法等等，促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨、動(dòng)工具書、動(dòng)腦子的良好習(xí)慣。同時(shí)，再定期舉行一些詩(shī)歌、散文朗讀比賽或朗誦會(huì)，豐富學(xué)生的課外閱讀形式。
總之，語(yǔ)文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會(huì)有很大提高，必能實(shí)現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇六
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的'主人。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇七
第一段：介紹古詩(shī)詞的背景和重要性（200字）。
古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載了中國(guó)人民千百年來的思想和情感。它不僅是文學(xué)的瑰寶，更是人們審美情趣的代表，是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古詩(shī)詞的獨(dú)特之處在于其華麗的語(yǔ)言、深邃的意境，以及獨(dú)特的韻律和韻味。因此，了解古詩(shī)詞對(duì)于我們理解中國(guó)文化和歷史起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：調(diào)查過程和收獲（250字）。
在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行調(diào)查的過程中，我首先選擇了一些代表性的古詩(shī)詞作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)宋詞選》等。通過閱讀這些作品，我對(duì)古代文人的才華和他們的思想情感有了更深刻的理解。另外，我還進(jìn)行了一些采訪，和一些對(duì)古詩(shī)詞有深入研究的學(xué)者交流，了解他們對(duì)古詩(shī)詞的理解和研究成果。通過這次調(diào)查，我不僅對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩(shī)詞和理解其中的意境。
第三段：古詩(shī)詞對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟示（250字）。
在調(diào)查古詩(shī)詞的過程中，我深刻地感受到古人的智慧和他們對(duì)生活的獨(dú)特見解。古詩(shī)詞中所表現(xiàn)的情感和思想，不僅是對(duì)生活的感悟，更是對(duì)人性和命運(yùn)的反思。古詩(shī)詞教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折，以及如何去欣賞生活中的美好。古詩(shī)詞中許多優(yōu)美的詞句也激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣，讓我更加熱愛文學(xué)，同時(shí)也意識(shí)到了自己應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第四段：古詩(shī)詞對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義（250字）。
盡管古詩(shī)詞產(chǎn)生于古代，但它們的意義在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活的變化，人們對(duì)于情感和生活的追求始終沒有改變。古詩(shī)詞中所體現(xiàn)的情感和思想正是當(dāng)代人們所需要的，它們給予了人們理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的智慧和勇氣。另外，古詩(shī)詞也是人們審美情趣的培養(yǎng)和提高的良好途徑，它們能夠豐富人們的生活，啟迪人們的靈感，讓人們?cè)诟≡甑臅r(shí)代中找到獨(dú)特的內(nèi)心平靜。
第五段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和展望（250字）。
通過這次調(diào)查，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)詞是我們民族的瑰寶，是我們文化的根基，我們應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)和傳承。古詩(shī)詞教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活，如何理解生活中的各種困惑和掙扎。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們能夠提高自己的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的生活，同時(shí)也能夠更好地理解我們民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：在這次古詩(shī)詞調(diào)查中，我通過閱讀經(jīng)典作品、交流討論和個(gè)人體驗(yàn)，深刻地感受到了古詩(shī)詞的美妙和獨(dú)特之處。古詩(shī)詞不僅是文學(xué)的瑰寶，更是對(duì)我們思想情感的啟迪和指引。了解古詩(shī)詞不僅能夠讓我們更好地理解中國(guó)文化和歷史，還能夠提升我們的審美情趣，豐富我們的生活。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜古詩(shī)詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇八
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩(shī)混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門山》一詩(shī)，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩(shī)誦讀的感情。很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩(shī)！
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇九
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義，迷倒了無(wú)數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí)，我深深地意識(shí)到古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)每一首古詩(shī)詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境，宛如一幅寫實(shí)的畫作，通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩(shī)詞之美，真叫我百看不厭，更使我深深地陶醉其中。
古詩(shī)詞交流既是一種文化的傳承，也是一種情感的交流。在交流的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩(shī)詞作品，了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，交流還能增進(jìn)彼此的情感交流，增進(jìn)友誼。在交流中，我們可以借用古詩(shī)詞表達(dá)自己的情感，分享自己的喜怒哀樂，使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩(shī)詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，更是一種心靈的交融和心意的相通。
古詩(shī)詞交流的方式多種多樣，既可以線下交流，也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩(shī)社、詩(shī)會(huì)等活動(dòng)來交流。在這些活動(dòng)中，我們可以與其它詩(shī)詞愛好者們面對(duì)面地交流，與他們分享自己的創(chuàng)作心得，聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性，能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流，不受時(shí)間和空間的限制，能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩(shī)詞愛好者進(jìn)行交流。
通過與他人的古詩(shī)詞交流，我深刻體會(huì)到了其中的樂趣和收獲。首先，交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩(shī)詞知識(shí)。在與他人的交流中，我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友，通過他們的指點(diǎn)和糾錯(cuò)，我對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深入，積累了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中，我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品，還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷完善自己的作品，提升了我的創(chuàng)作水平。最后，交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流，我們相互激勵(lì)、借鑒，共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們?cè)谝繇?、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討，使我們的友誼更加深厚。
通過與他人的古詩(shī)詞交流，我深刻地認(rèn)識(shí)到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩(shī)詞領(lǐng)域，它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷?。只有與他人交流，我們才能夠更好地理解世界，更好地認(rèn)識(shí)自己。因此，我們應(yīng)該積極參與到古詩(shī)詞交流中，與他人分享我們的喜悅與煩惱，在互相幫助中不斷提高自己，讓古詩(shī)詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的精神象征。作為一種經(jīng)典的藝術(shù)形式，古詩(shī)詞傳承了中華文化的博大精深，傳達(dá)了千年來人們對(duì)生活、社會(huì)、自然的感受和思考。如今，古詩(shī)詞作為一種交流媒介，仍然在我們的生活中扮演著重要的角色。下面我將分享我在古詩(shī)詞交流中的一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞交流能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和了解。古詩(shī)詞是一種獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)，它在句式、詞匯、意象等方面都有其獨(dú)特之處。通過與他人交流古詩(shī)詞，我們可以更深入地了解他人的喜好、情感和思考方式，進(jìn)而增進(jìn)彼此的信任和友誼。每一首古詩(shī)詞都有其獨(dú)特的韻味和意境，每一次交流都能帶給我們新的感受和思考，這種感受和思考的交流，也促進(jìn)了我們的心靈相通。
其次，古詩(shī)詞交流能夠豐富自己的情感世界。古詩(shī)詞表達(dá)了千年來人們對(duì)生活、情感、戀愛等方方面面的思考和感受，它們清新、細(xì)膩、婉約，讓人陶醉其中。在古詩(shī)詞的交流中，我們會(huì)接觸到各種各樣的情感表達(dá)和意象描繪，這讓我們的情感世界得到了拓展和豐富。我們的情感在與古詩(shī)詞的交流中得到了充分的體驗(yàn)，從而使我們的情感更加深刻、細(xì)膩，增添了我們對(duì)生活的熱情和感悟。
再次，古詩(shī)詞交流能夠提高自己的語(yǔ)言能力。古詩(shī)詞作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，它在語(yǔ)言表達(dá)方面有著高度的要求。通過學(xué)習(xí)和交流古詩(shī)詞，我們能夠提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力，學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己的思想和情感。古詩(shī)詞中的高雅詞匯、豐富的修辭和精巧的句式，會(huì)讓我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用中有更多的選擇和發(fā)揮空間，使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、優(yōu)美。同時(shí)，通過古詩(shī)詞交流，我們也能夠提高自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
另外，古詩(shī)詞交流能夠增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知。古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。通過交流古詩(shī)詞，我們能夠更好地了解中華文化的沉淀和傳承，感受到中華民族的偉大和創(chuàng)造力。古詩(shī)詞中的意象、背景和主題多樣豐富，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有通過交流，我們才能更好地感受到其中的美妙和深刻。在交流的過程中，我們還能夠了解到不同歷史時(shí)期和地域的古詩(shī)詞，從而獲得更全面的中華文化認(rèn)知。
最后，古詩(shī)詞交流不僅僅是文字的交流，更是心靈的交流。古詩(shī)詞是作者精心構(gòu)思和表達(dá)的心靈之作，它們描寫了作者對(duì)世界和生活的思考和感悟，以及對(duì)情感和人生的抒發(fā)。而我們?cè)诮涣鞴旁?shī)詞的過程中，也是在與這些心靈對(duì)話。通過與他人分享和傾訴，我們不僅能夠得到他人的理解和關(guān)懷，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在這種交流中，我們的心靈得到了升華和滋養(yǎng)，也使我們的內(nèi)心得到了舒展和放松。
綜上所述，古詩(shī)詞交流是一種獨(dú)特的交際方式和心靈溝通方式，它能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任，豐富自己的情感世界，提高語(yǔ)言能力，增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知，以及促進(jìn)心靈的交流。正因?yàn)槿绱耍旁?shī)詞交流在我們的生活中扮演著重要的角色，并且值得我們廣泛地參與和推廣。讓我們一起感受古詩(shī)詞的美妙，與他人分享并交流，讓古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光芒！
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：引入古詩(shī)詞調(diào)查的背景和目的（200字）。
古詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和情感共鳴，一直以來都是中國(guó)文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。為了了解人們對(duì)古詩(shī)詞的態(tài)度和情感體驗(yàn)，我們開展了一次古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)。通過問卷調(diào)查的方式，我們希望了解古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力，以及對(duì)人們生活的價(jià)值意義。
第二段：調(diào)查結(jié)果展示古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)的影響（300字）。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的影響力。在古詩(shī)詞中，許多大家熟悉的名句成為了人們生活中的座右銘，用來表達(dá)情感和寄托心境。同時(shí)，古詩(shī)詞也被廣泛應(yīng)用于各類文化活動(dòng)和教育中，例如在音樂、戲曲、舞蹈等表演形式中，古詩(shī)詞能夠增添文化氛圍；在教育方面，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。
第三段：古詩(shī)詞對(duì)人們生活的價(jià)值意義（300字）。
古詩(shī)詞作為一種歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)人們的生活有著深刻的影響和積極的價(jià)值意義。首先，古詩(shī)詞能夠陶冶情操，啟迪智慧。通過欣賞、朗誦古詩(shī)詞，人們能夠感受到詩(shī)人們對(duì)生活的獨(dú)特感悟，培養(yǎng)自己的情感豐富性和文化修養(yǎng)。其次，古詩(shī)詞能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的精神風(fēng)貌。古詩(shī)詞是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的珍貴產(chǎn)物，也是中華民族燦爛文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，能夠增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力。最后，古詩(shī)詞能夠給人們帶來美的享受和心靈的慰藉。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練而含蓄，能夠在短短幾句之間勾勒出豐富的意境，讓人們沉浸在純凈的美感中，感受到詩(shī)詞帶來的內(nèi)心寧?kù)o和情緒平衡。
第四段：個(gè)人對(duì)于古詩(shī)詞的體驗(yàn)和感悟（200字）。
通過參與古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的了解和體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的魅力在于它能夠以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感和思想，讓人們?cè)陂喿x和朗誦中感受到其中的美妙和力量。古詩(shī)詞中的一句句名句讓我感悟到了生活的真諦，讓我對(duì)歷史文化有了更深入的思考。同時(shí)，通過調(diào)查我也發(fā)現(xiàn)，雖然古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用和傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，但是人們對(duì)古詩(shī)詞的喜愛和尊重仍然存在。
第五段：對(duì)古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)的總結(jié)和展望（200字）。
通過這次古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)詞的重要性和影響力，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳承和弘揚(yáng)古詩(shī)詞的信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，將其融入到自己的情感表達(dá)和思想交流中。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到古詩(shī)詞的研究和傳承中，讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更加為人們所共享，為中華民族的文化自信和精神追求貢獻(xiàn)自己的力量。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。