索溪峪的野課文原文范文(22篇)

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    通過總結可以清晰地認識到自己的成長和不足。總結自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力可以幫助我們不斷拓展思路和解決問題的能力。總結是一個整理思緒、明確目標、展望未來的過程。
    索溪峪的野課文原文篇一
    走進張家界的索溪峪,腦子里只剩下了一個字:野。
    山是野的。索溪峪的`山,是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險的美:幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃,使人望而生畏。什么“一線天”,什么“百丈峽”,聽著名字就讓人膽顫。這種美,是一種磅礴的美:不是一峰獨秀,也不是三五峰呼應,而是千峰萬仞綿亙蜿蜒,“十里畫廊”,“西海峰林”,令人浩氣長舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美:或直插云天,或橫攔綠水。旁逸斜出,崛起巍巍“斜山”;相對相依,宛如“熱戀情人”;婷婷玉立,則好似“窈窕淑女”。
    水是野的。索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩:一會兒手牽手,并肩而行;一會兒橫鏟一腳,將山路攔腰截斷。山路哥哥倒不覺得這有什么了不起,它請樹木大叔幫忙,幾棵大樹往索溪身上一搭,反從它身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個猛子扎過去。這樣的“路”,還可以過汽車——汽車吼叫著,車身搖晃著,卵石擠碰著,水花四濺,我們的心也怦怦直跳……平生沒走過這么“野”的路!
    山上的野物當然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,在我們頭上的樹枝間跳來跳去,親熱的勁頭難以言狀。但當我們一行中的一位年輕女同志從樹下經過時,一只小猴子竟惡作劇地撒起尿來,嚇得這位女同胞驚叫一聲,慌忙逃走了。而那個調皮的小家伙,卻快活地叫著,跳到另一棵樹上去了。
    在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得“野”了起來。城里戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒;年過花甲的老人,在石塊間蹦來跳去,溫習著兒時的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊人手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從平膝的水中蹚過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。人們,在這山水中返璞歸真了。
    索溪峪的野課文原文篇二
    《索溪峪的“野”》這篇課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達了作者暢游的心情。
    《課標》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!痹诒菊n教學中,我沒有什么“牽引”與“指導”,更沒有針對重點語段進行分條縷析,而是讓學生以“你是從哪些語句體會到索溪峪的野的?”,學生在“活動式學習”中,選擇自己感興趣的'問題,選擇與自己最合作得來的同伴開展討論學習,他們在交談中理解課文,掌握知識,然后集體交流評議;再讓學生選擇最不清楚的問題,向自己最佩服的人請教,在“不恥下問”中學到知識,理解課文。像“探究性學習”,在《索溪峪的“野”》中,主要體現在讓學生到課文中去收集詞句,看哪能些詞句能反映“野”,然后分析處理,最精彩的句子與詞語,并體會感情朗讀。
    本篇教學,處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學。從課始的初知美到小組合作學習的感悟美;從全班交流的表現美到課尾聯(lián)系生活的創(chuàng)造美,充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,我還注意引導學生融入自己的生活體驗,喚起學生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的學習興趣,使他們主動去發(fā)現美和創(chuàng)造美。
    另外,本課采用現代化教學手段,讓學生聆聽美的樂曲,欣賞美的畫面,感受美的風情,使閱讀成為賞心悅目的享受。學生在閱讀中開闊了眼界,受到了美的感染,對索溪峪的心向往之,又使本課教學成為一次審美的心理體驗。
    索溪峪的野課文原文篇三
    我第二次到仙巖的時候,我驚詫于梅雨潭的綠了。
    梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布,梅雨瀑最低。走到山邊,便聽見花花花花的聲音;抬起頭,鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的,一帶白而發(fā)亮的水便呈現于眼前了。
    我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布;坐在亭邊,不必仰頭,便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上,上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半個環(huán)兒擁著;人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經過時,作急劇的'撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。據說,這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花,格外確切些。輕風起來時,點點隨風飄散,那更是楊花了。這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里,便倏的鉆了進去,再也尋它不著。
    我第二次到仙巖的時候,我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
    賞析。
    全篇重在通過梅雨潭水的綠,抒作者之情。因此文章起筆點題,使讀者對本文中心一目了然。寫瀑布、梅雨亭的美景是為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”做好鋪墊。所以,作者只作簡潔而形象的介紹,便扣“綠”字細膩描繪并時時與文章標題照應。
    文章除首尾兩句點題外,中心部分是寫梅雨潭的瀑布和潭水。作者開頭說,“我驚詫于梅雨潭的綠”,可是接著并不寫“綠”,而是從瀑布著筆。這不僅因為“梅雨潭是一個瀑布潭“,而且因為這梅雨瀑也是一處勝景,是作者難以忘情的。在寫瀑布時,隨著作者觀察點的轉移,采用從遠到近,移步換形的寫法。先把瀑布的聲音和外觀總寫一筆,接著分層作具體描述。第一層是寫亭。那亭突踞于巖石一角,“仿佛一只蒼鷹是著翼翅浮在天宇中一般’’,一筆把亭子寫活了。但作者并沒有孤立地寫亭,而是以亭為觀察點,寫出瀑布,點出梅雨浮,謾現出周圍的:景色。那亭“正對著那條瀑布”,亭的底下“便是梅雨潭”,亭的三面三面環(huán)山擁抱,從亭處望天空,只見微云流過;從亭看近處,巖面陽草叢“透出幾分油油的綠意”,寫出了薄陰的秋色。第二層以瀑布的響聲為過渡轉而過渡寫飛瀑。前面說瀑布是“一帶白而發(fā)亮的水護,這是遠眺所見,現在從亭上抬頭近望,那就“不復是一幅整齊而平滑的布”了。再俯首細觀,飛流急下,那水花撞擊在巖上,如“碎玉般亂濺”,又是另一番景象。再對水花作仔細觀察,發(fā)現它“晶瑩而多芒,遠望去,像一朵朵小小的白梅”,點出“梅雨潭”之名由此而來。再就近,又發(fā)現那水花如徽雨紛落,隨風飄散,輕若楊花,倏然鉆進懷中消失,寫得細膩動人。
    索溪峪的野課文原文篇四
    2、難點:理解最后一個自然段在全文中的作用。
    教學環(huán)節(jié)。
    教師活動預設。
    學生活動預設。
    導入新課。
    激發(fā)興趣。
    1、展示幾幅不同姿態(tài)的溪水的圖片請同學們說一說,你最喜歡哪一幅圖片,為什么?
    2、照片中的溪水姿態(tài)萬千,那么作家蘇雪林筆下的溪水又會是怎樣的呢?讓我們一起走進課文《溪水》吧!
    1、觀看圖片,自由發(fā)言。
    速讀課文。
    整體感知。
    2、請同學們交流思考結果。
    2、交流初步閱讀后的感受。
    深入文本。
    感受夏季溪水的憂傷。
    1、教師范讀課文的1、2自然段。
    3、引導學生有感情地朗讀第二自然段以不同的形式多讀幾遍。
    1、聽課文的同時圈劃關鍵詞句。
    索溪峪的野課文原文篇五
    一、以《桂林山水》導入:
    1.課題:
    (1)“峪”:山谷。
    (2)“野”為什麼加雙引號?應如何讀?
    2.找學生讀一下課文的幾個生字。
    二、初讀課文:
    默讀全文,給每一自然段標上序號。思考:
    2.課文是從哪幾個方面描寫這一特點的?
    3.“我”游覽后的感受是怎樣的?
    三、再讀課文:
    1.齊讀第一自然段??倢懰飨奶攸c。
    2.讓學生以“山”自述的'口氣讀第二自然段。(注意局部的變化。)。
    3.讓學生以“水”自述的口氣讀第三自然段。(注意局部的變化。)。
    4.讓學生以“猴子”自述的口氣讀第四自然段。(注意局部的變化。)。
    5.讓學生以“第三人稱”的口氣讀第五自然段。(注意局部的變化。)。
    6.齊讀第六自然段。體會游人的感受。
    四、活動:
    索溪峪的野課文原文篇六
    遠看長城,它像一條長龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關,有一萬三千多里。
    從北京出發(fā),不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達嶺上,高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚,十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射擊用。城墻頂上,每隔三百多米就有一座方形的城臺,是屯兵的'堡壘。打仗的時候,城臺之間可以互相呼應。
    站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。單看這數不清的條石,一塊有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數的肩膀無數的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
    這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個偉大的奇跡。
    閱讀題。
    1、劃線句子在全文中的作用是什么?
    2、那些動詞說明已經來到了長城?
    3、“很自然的想起”體現作者一種怎樣的感情?
    4、多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。表示無數,包含了作者無數的感慨;(前不見頭,后不見尾)突出了長城的長,與文章開頭()相呼應;()字在這里表示長城的建成是多么的不容易;整句話表達了作者()之情。
    答案。
    略
    索溪峪的野課文原文篇七
    教學目標:
    1.認識“賦、淑、撅、叟、滌”5個字。
    2.正確、流利、有感情地朗讀課文,感受索溪峪風景區(qū)天然野性的自然風光。
    3.領悟作者抓住景物特點、先概括表達再具體描寫的表達方法。
    教學過程:
    一、回顧導入。
    1.背誦《桂林山水》中寫山寫水的語段。(本課在內容情感上和表達形式上與之相仿相近。)。
    2.誦讀《迷人的張家界》。(索溪峪是張家界的一個主要景點。)。
    二、按照閱讀提示分小組自學。
    1.讀課文,注意“賦、淑、撅、叟、滌”5個字的讀音。把課文讀正確,讀通順。
    2.每個自然段寫了什么,“野”在課文中是什么意思。
    3.把你覺得寫得好的地方多讀讀,體會這樣寫好在哪里。
    三、全班討論交流。
    四、領悟表達方法。
    2.討論交流。教師引導學生將索溪峪的山與桂林、廬山、泰山作比較談體會,概括出寫法上的特點是先總體概括再進行具體描述。
    3.從水野、物野、游人野這三段中選擇自己喜歡的一段,舉例說說領悟到的表達方法。
    五、朗讀課文。
    1.自己練習朗讀。
    2.把自己最喜歡的部分讀給小組的同學聽,然后交流一下,自己最喜歡哪一部分,為什么喜歡。大家進行評議。
    3.小組推舉代表在全班匯報。
    六、擴展。
    1.欣賞“索溪峪”景色的圖片。
    2.播放“張家界風光”。
    七、布置作業(yè)。
    把你認為最美的一段摘抄在讀書筆記上,并寫下讀后感。
    附:板書設計。
    教案點評:
    本課學習從回顧在內容情感上和表達形式上與之相仿相近的.《桂林山水》和《迷人的張家界》導入。然后引導學生按照“閱讀提示”自學、討論、交流。本組課文的學習重點是在認真讀書、理解課文內容的基礎上,領悟文章的表達方法。這也是本課的學習重點和難點。教學中先以課文第二自然段為例,體會課文最突出的表達特點,是抓住事物的主要特點,采用先概括敘述再具體描寫的表達方法。之后讓學生從水野、物野、游人野這三段中選擇自己喜歡的一段,舉例說說領悟到的表達方法。然后進行欣賞性的品讀。最后以欣賞“索溪峪”景色的圖片和播放“張家界風光”錄像結束本課教學。
    探究活動。
    影子。
    國王非常討厭自己的影子,于是他貼出布告:“凡能消滅掉國王影子的人,有重賞。”喬治自告奮勇來到王宮。他讓仆人把蠟燭擺在大廳的四周。
    喬治把國王請到大廳的中間,又用布把他的眼睛蒙住,然后點著了蠟燭。國王揭開了蒙眼布,驚奇地發(fā)現,自己的影子果然不見了。他非常高興,賞給喬治許多珠寶。
    第二天晚上,國王在月光下發(fā)現,討厭的影子又出現了。
    你知道這是怎么回事嗎?
    答案:
    當光線從四面八方照來時,影子就顯現不出來。如果光線從一個方向照射過來,影子就顯出來了。
    索溪峪的野課文原文篇八
    曹敬莊的散文《索溪峪的“野”》是一篇很精彩的文章,文章緊緊圍繞著一個“野”字,依次描繪了張家界索溪峪一帶的山野、水野、動物野及游人的“野”,通過描寫索溪峪的奇麗風光,贊頌了索溪峪天然的野性美,也表達了作者暢游其間無比愉快的心情。野是文章之眼,眼傳野性十足之神。野性之美、野性之趣洋溢字里行間。它是一種不被“家”化、也非人工雕琢的美,是最自然、最真實的美。在這種奇?zhèn)?、磅礴、秀麗的天然美景中喚醒了游人返璞歸真的情趣。這應該是作者寫這篇文章的審美價值追求。文章首先用一個“野”字概括出索溪峪風景區(qū)的總體特點,然后從山“野”、水“野”、動物“野”游人“野”四個方面進行具體描述。寫索溪峪的山,開始的一句話整體概括“山是野的”,再通過與桂林的山、廬山、泰山、黃山對比,突出索溪峪的山沒有人工雕琢,沒有“家”化,屬于純天然、野性美的特點。
    然后,圍繞這一主要特點,從山高山陡的角度具體描寫“驚險的美”;從山峰綿亙蜿蜒的`角度描寫“磅礴的美”;從形狀怪異多變的角度描寫“隨心所欲的美”。寫索溪峪的水,也是先概括出索溪的特點:“像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。”然后,采取擬人的手法,具體描寫溪水與山路相互戲嬉玩耍,在它們相互戲嬉的過程中,表現索溪曲折起伏的特點,同時也表現溪水和山路相依相繞的密切關系。接著寫動物之野,野在“調皮”,“親熱”“惡作劇”,這兩個詞表現猴子之野。最后是游人人變“野”——“滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱”,這是在“野”的環(huán)境中才能激發(fā)出來的情趣。在人工營造的美景中能有這種情趣嗎?從作者所善用的人格化語言來看,他對索溪峪鬼斧神工的自然美、野性美是情有獨鐘的,處處流露出或驚嘆、或喜愛之情?!蔼殬窐罚蝗绫姌窐贰保宰髡甙阉飨毺氐拿辣憩F出來,與大家分享。在物欲橫流的塵世間生活的人們,來到這個不加任何雕琢的世外桃源,給累了的心靈以休憩,給蒙塵的思想以凈化,給重負的生活以減壓,何嘗不是每個人心底的向往呢?人都是有返璞歸真的愿望的,作者此文的價值追求也正是人類共同的心聲。
    索溪峪的野課文原文篇九
    這篇課文講述的`是列寧、灰雀和一個孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當中的一只時,遇到了將灰雀捉走的男孩,經過交談,受到感動的男孩將灰雀放了回來。
    有一年冬天,列寧在郊外養(yǎng)病。他每天到公園散步。公園里有一棵高大的白樺樹,樹上有三只灰雀:兩只胸脯是粉紅的,一只胸脯是深紅的。它們在樹枝間來回跳動,婉轉地歌唱,非常惹人喜愛。列寧每次走到白樺樹下,都要停下來,仰望這三只歡快的灰雀,還經常給它們帶來面包渣和谷粒。
    一天,列寧又來到公園,走到白樺樹下,發(fā)現那只胸脯深紅的灰雀不見了。他在周圍的樹林中找遍了,也沒有找到。
    這時,列寧看見一個小男孩,就問:“孩子,你看見過一只深紅色胸脯的灰雀嗎?”
    男孩說:“沒……我沒看見?!?BR>    列寧說:“一定是飛走了或者是凍死了。天氣嚴寒,它怕冷。”
    那個男孩本來想告訴列寧灰雀沒有死,但又不敢講。
    列寧自言自語地說:“多好的灰雀呀,可惜再也飛不回來了。”
    男孩看看列寧,說:“會飛回來的,一定會飛回來的。它還活著?!?BR>    列寧問:“會飛回來?”
    “一定會飛回來!”男孩肯定地說。
    第二天,列寧來到白樺樹下,果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。那個男孩站在白樺樹旁,低著頭。
    列寧看看男孩,又看看灰雀,微笑著說:“你好!灰雀,昨天你到哪兒去了?”
    當然,灰雀沒有告訴列寧昨天它去哪兒了。列寧也沒再問那個男孩,因為他已經知道男孩是誠實的。
    索溪峪的野課文原文篇十
    設計理念:
    《語文課程標準》指出:閱讀是學生個性化行為。本課教學以讀為本,讓學生充分地讀,在讀中感悟,還通過大量圖片感受索溪峪的奇麗風光,有利于情感、態(tài)度、價值觀的`正確導向。
    教學目標:
    1、認識賦、淑、撅、叟、滌5個字。
    2、正確、流利、有感情地朗讀課文,感受索溪峪風景區(qū)天然野性的自然風光。
    3、領悟作者抓住景物特點、先概括表達再具體描寫的表達方法。
    教學重、難點:
    在認真讀書、理解課文內容的基礎上,領悟文章的表達方法。
    課前準備:課件。
    教學過程:
    一、創(chuàng)設情景,感受野。
    1、談話導入。
    2、展示圖片。
    3、讀課題,抓題眼。
    二、初讀課文,把握野。
    1、自由讀。
    出示要求:
    (1)自由讀課文,把課文讀正確,讀通順。
    (2)邊讀邊想,課文通過哪幾方面寫出索溪峪的野?在書本上找出來,用筆做符號。
    2、討論交流。
    三、重點探究,理解野。
    1、讀第二自然段。
    思考:邊讀邊想,段中從哪幾個方面描寫山野?
    2、交流討論。
    3、指導朗讀。
    4、寫法指導,句型訓練。
    操場真熱鬧呀,________________________。
    四、學法延伸,領會野。
    1、自學水野、動物野、游人變野。
    根據學習山野的方法,自學水野、動物野、游人變野的段落,選擇自己最喜歡一段讀讀,說說你為什么喜歡?請在課文中做批注。
    2、交流學習心得。
    3、相機指導朗讀。
    五、拓展延伸,熏陶野。
    夸夸家鄉(xiāng)自然風光。
    山野。
    水野。
    索溪峪的野課文原文篇十一
    走進張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個字:野。
    水是野的。索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩:一會兒手牽手,并肩而行;一會兒橫鏟一腳,將山路攔腰截斷。山路哥哥倒不十分害怕,它請樹木大叔幫忙,五根大樹往索溪身上一搭,反從索溪身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個猛子扎過去。這樣的“路”,還可以過汽車。我們到黃龍洞去,六過索溪水,解放牌卡車就是從這水下的卵石路上開過去的。汽車吼叫著,車身搖晃著,水花四濺著,卵石擠碰著,我們的心也怦怦直跳……平生沒走過這么“野”的路!
    山上的野物當然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,大約是因為和我們人類同祖先的緣故,對我們有著一種特殊的感情。我們來到野生植物園時,一大群猴子飛騰跳躍,十分歡喜地表示迎接,在我們頭上的樹枝間跳來跳去,親熱的勁頭難以言狀。但當我們一行中的一位年輕女同志從下面經過時,一只調皮的'猴子竟惡作劇地撒起尿來,嚇得這位女同胞驚叫一聲,慌忙逃了過去。而那只調皮的家伙,卻快活地叫著,跳到另一株樹上去了。
    在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得“野”了起來。城里戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒;年過花甲的老人,在石塊間蹦來跳去,溫習著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中蹚過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。人們,全在在這山水中返璞歸真,全無了市井中的那股人氣。
    于是,我感到從未有過的快慰,從未有過的清爽:索溪峪的“野”,蕩滌著我的胸懷!
    1、一走進張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個字:野。
    析:這是全文的總起句,用簡明的語言概括了索溪峪的特點。下文就是圍繞這句話從山、水、動物和人四個方面展開的。
    2、幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃,游人仰頭而掉帽,望石而驚心。
    析:“巨石在山風中搖搖晃晃”是夸張的寫法。這句話,集中描寫了索溪峪的山有著驚險的美。從斷壁懸崖、懸空的巨石以及游人的感受來寫,形象生動,讓人讀了的確有一種身臨其境的感覺。
    析:這幾句話,分別運用了擬人和比喻的寫法,把索溪峪的山說成是“戲白云”、“弄倩影”,像人一樣的聰明可愛,并把它比做“熱戀情人”、“窈窕淑女”,流露出作者對山的喜愛之情。
    4、索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個鬧去了。
    析:野孩子是頑皮可愛的,在這里作者采用擬人的寫法,把索溪寫成了一個野孩子,使溪水更加形象逼真,活靈活現。
    5、遇上突然橫在面前的山溪,一隊人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。
    析:這句話寫出了優(yōu)美的大自然凈化了人的心靈,人們陶醉索溪峪的山水中,人玉自然是和諧的,人與人是和睦的。
    索溪峪的野課文原文篇十二
    1、一走進張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個字:野。
    析:這是全文的總起句,用簡明的語言概括了索溪峪的特點。下文就是圍繞這句話從山、水、動物和人四個方面展開的。
    2、幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃,游人仰頭而掉帽,望石而驚心。
    析:“巨石在山風中搖搖晃晃”是夸張的寫法。這句話,集中描寫了索溪峪的山有著驚險的美。從斷壁懸崖、懸空的巨石以及游人的感受來寫,形象生動,讓人讀了的確有一種身臨其境的感覺。
    析:這幾句話,分別運用了擬人和比喻的寫法,把索溪峪的山說成是“戲白云”、“弄倩影”,像人一樣的聰明可愛,并把它比做“熱戀情人”、“窈窕淑女”,流露出作者對山的喜愛之情。
    4、索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個鬧去了。
    析:野孩子是頑皮可愛的.,在這里作者采用擬人的寫法,把索溪寫成了一個野孩子,使溪水更加形象逼真,活靈活現。
    5、遇上突然橫在面前的山溪,一隊人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親熱熱。
    析:這句話寫出了優(yōu)美的大自然凈化了人的心靈,人們陶醉索溪峪的山水中,人玉自然是和諧的,人與人是和睦的。
    索溪峪的野課文原文篇十三
    山東桓臺第一中學張士亮。
    新版高中語文第二冊所選的朱光潛先生的《咬文嚼字》中有這樣一段文字:
    韓愈在月夜里聽見賈島吟詩,有“鳥宿池邊樹,僧推月下門”兩句,勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談,今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點,都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實這不僅是文字上的分別,同時也是意境上的分別?!巴啤惫倘伙@得魯莽一點,但是它表示孤僧步月歸寺,門原來是他自己掩的,于今他“推”。他須自掩自推,足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合,他有興致出來步月,興盡而返,獨往獨來,自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。“敲”字就顯得他拘禮些,也就顯得寺里有人應門。他仿佛是乘月夜訪友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是熱鬧場合,至少也有一些溫暖的人情。比較起來,“敲”字的空氣沒有“推”字那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來,“推”字似乎比“敲”字要調和些?!巴啤笨梢詿o聲,“敲”不免“剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱贊的那么妥當。
    我覺得,這段文字首先值得我們學習的倒不一定是作者的新奇的見解,而是作者那種敢于懷疑的精神:懷疑古人,懷疑傳統(tǒng),懷疑權威,敢于向已成定論的東西挑戰(zhàn)。
    當然,我們也可以懷疑作者,這決不是對作者的不恭,恰恰是對作者的尊敬,因為我們已經繼承了作者的精神,而這正是作者的用意所在。
    文中作者認為“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下:
    其一,“推”字更體現了一種冷寂,更符合“鳥宿池邊樹”的意境,而“敲”字則至少有一些溫暖的人情,不符和“冷寂”的意境。
    其二,“推”可以無聲,“敲”字不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,平添了攪擾。
    先看作者的第一條理由。作者認為“敲”比“推”熱鬧、溫暖,“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鳥宿池邊樹”就一定是冷寂嗎?“寂”可以想象,可“冷”從何來?相反,寂靜的夜晚,雙鳥聯(lián)拳,交頸而眠,倒會讓人覺得寧謐,溫馨,會讓人產生一種戀愛的男女、恩愛的夫妻彼此相擁的溫暖,甚至會有一種孩子躺在媽媽懷里的幸福。所以,為了照應這種和美的氛圍,我們寧可選一個溫暖的字眼,按照作者對“推敲”的理解,“敲”字無疑更適合。
    再看作者的第二條理由。“推”可以無聲,“敲”不免“剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾。是的,“推”可以無聲,但這種情況很少,特別是在寂靜的.夜里,任何聲響聽起來比平時都要加倍的,推門而不讓人聽到,何其難也。更何況,按照作者的分析,廟里的人很少,或者干脆無人,這樣的廟也決不會是香火旺盛之所,這里的廟應該是古老而殘破的,門當然也好不到哪兒去,兩扇(或一扇)破門,在推時若不發(fā)出聲響,是不可思議的。所以,那破門就應當有聲音。既然有聲響,就不存在哪個字“剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂”的問題。另外,同樣是發(fā)出聲響,哪種聲響更符合當時的意境呢?從音響效果來講,推破門發(fā)出的聲音肯定是“吱吱啞啞”,而敲門則是“當當當當”,第一種無疑是噪音,第二種卻可以產生樂感,只有噪音才會驚起了宿鳥,打破岑寂,而和諧的樂音卻能使宿鳥睡的更加香甜。并且,古人早就說“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這里的有聲是勝過無聲的,因為它增添了夜的靜謐,更符合“鳥宿池邊樹”的“岑寂”的意境。所以,還是“敲”用得好。
    作者郵箱:男孩子2765@。
    索溪峪的野課文原文篇十四
    這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所長,各有所短。接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理,“五根手指如果能團結一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強弱、美丑之分了”。
    文章語言風趣幽默,結構清晰嚴謹,主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進行描寫,運用多種表達方法,刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
    本文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是:在了解課文主要內容的基礎上,認識五根手指的不同特點,體會手指帶給我們的啟示,了解作者采用的表達方法。
    教學這篇課文,重點理解五根手指有什么特點,作者運用什么表達方法表現這些特點的。難點是領悟其中的道理。
    我們每個人,都隨時隨地隨身帶著十根手指,永不離身。一只手上的五根手指,各有不同的姿態(tài),各具不同的性格,各有所長,各有所短。
    大拇指在五指中,形狀實在算不上。身材矮而,頭大而肥,構造簡單,人家有兩個關節(jié),他只有一個。但在五指中,卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴,總由其他四指按弦,卻由他相幫扶住琴身;水要噴出來,叫他死力抵??;血要流出來,叫他拼命按??;重東西翻倒去,叫他用勁扳住。討好生活的事,卻輪不上他。例如招呼人,都由其他四指上前點頭,他只能呆呆站在一旁。給人搔癢,人舒服后,感謝的.是其他四指。
    常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕,都是直直落落的強硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力,卻比大拇指復雜。拿筆的時候,全靠他推動筆桿;遇到危險的事,都要由他去試探或冒險;穢物、毒物、烈物,他接觸的機會最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機會最多。他具有大拇指所沒有的“機敏”,打電話、扳槍機必須請他,打算盤、擰螺絲、解紐扣等,雖有在拇指相助,終是以他為主。
    五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的,無如中指。他居于中央,左右都有屏障,他身高最高,無名指、食指貼身左右,像關公左右的關平、周倉,一文一武,片刻不離。(華語網,因為認真,所以依賴)他永遠不受外物沖撞,所以曲線優(yōu)美,處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事,名義上他是參加的,實際并不出力。他因為身體啊長,取物時,往往最先碰到物,好像取得這物是他一人的功勞,其實他碰到之后就退在一旁,讓大拇指、食指去出力,他只是在旁略為扶襯而已。
    無名指和小指,體態(tài)秀麗,樣子可愛,然而,能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小,只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時候,在絲竹管弦上,他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎?這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風光事以外,遇到工作只是其他手指的附庸。
    手上的五指,我只覺得姿態(tài)與性格,有如上的差異,卻無愛憎在其中。
    索溪峪的野課文原文篇十五
    教學目的要求:
    1、學會本課生字新詞,能正確流利的朗讀課文。
    2、了解課文的主要內容,理清文章的敘述順序。
    3、理解“推敲”的含義,學習賈島認真嚴肅的態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神。
    教學重點:了解“推敲”的含義,品味語言文字。
    教學過程:
    一、出示詩句,導入新課。
    1、出示詩句,師范讀,學生自讀,齊讀。
    《題李凝幽居》。
    閑居少鄰并,草徑入荒園。
    鳥宿池邊樹,曾敲月下門。
    過橋分野色,移石動云根。
    暫去還來此,幽期不負言。
    過渡:這是唐代詩人賈島的一首詩,通過預習你知道有關賈島的介紹嗎?
    2、生簡介,師相機出示:賈島是唐朝著名的詩人。早年曾因家境貧寒,出家做了和尚,后因韓愈欣賞他的詩才而還俗。他作詩的態(tài)度非常嚴肅認真,字字斟酌,句句推敲,被稱為“苦吟詩人”。指名朗讀。
    3、揭題:今天,我們一起學習第9課,板書課題,推敲(提醒“敲”字的書寫)。
    4、請學生做一做“推”和“敲”兩個動作,體會不同點。為了斟酌這兩個字,至今還流傳著有名的“推敲”的故事呢!
    二、整體感知課文,理清文章的敘述順序。
    1、讓學生放聲朗讀課文,試著用一句話概括課文的主要內容。
    2、檢查預習:
    (1)出示生字詞,指名讀,齊讀:皎潔妥帖推敲簇擁寬恕莽撞和尚斟酌吟哦猶豫不決。
    (2)指名用一句話概括課文的主要內容。
    3、理清文章敘述的順序。
    (1)課文從哪一自然段到哪一自然段寫了這個故事。
    (2)默讀2-7自然段,試著用列小題的形式介紹故事的發(fā)生、經過、結果。
    (3)集體交流,師相機板書。
    月夜訪友,未遇留詩。
    一字斟酌,反復推敲。
    誤闖儀仗,說明緣由。
    韓愈辨識,賈島認同。
    三、抓重點段落,理解“推敲”
    1、自讀第七自然段,邊讀邊思考:韓愈認為選用“推”還是“敲”,理由有幾點?
    2、出示課文第七自然段,指名朗讀。生交流。點撥:為何說“敲”字更能襯托出月夜的寧靜?(聯(lián)系第二自然段內容,以有聲反襯無聲)。
    3、理解“推敲”,齊讀最后自然段,理解“斟酌”。
    四、品味文字,學習推敲。
    1、賈島寫詩字字斟酌,句句推敲。下面,我們也學習學習,來推敲以下故事里的文字。
    出示:一天,賈島去長安成郊外拜訪一個叫李凝的朋友。他沿著山路找了好久,才摸到李凝的家。這時,夜深人靜,月光皎潔,他的敲門聲驚醒了樹上沉睡的小鳥。
    (1)學生自讀品悟,出示“鳥宿池邊樹,曾敲月下門”,引導學生結合詩句讀讀悟悟。
    (2)交流?!懊庇玫暮?,賈島因為不認識李凝的家,又是夜晚,摸不清方向,找來找去,找了很久,好容易才找到,更體現了月夜清幽。
    (3)“拜訪”用的好,寫出了賈島對李凝的敬意,可見,他們不是一般的朋友。
    (4)指名朗讀。
    2、出示:賈島騎著毛驢進了長安城。
    賈島騎著毛驢,一邊吟哦,一邊做著敲門、推門的動作,不知不覺進了長安城。
    (1)指名朗讀,說說這兩句話有什么不同,哪句話好,好在哪?
    (2)指導朗讀,讀出賈島如癡如醉的樣子,體會賈島的認真嚴肅的作詩態(tài)度。
    五、作業(yè)練習。
    課后練習題4。
    索溪峪的野課文原文篇十六
    教學目標:
    1、認識“賦、淑、撅、叟、滌”5個字。
    2、正確、流利、有感情地朗讀課文,感受索溪峪風景區(qū)天然野性的自然風光。
    3、領悟作者抓住景物特點、先概括表達再具體描寫的表達方法。
    教學過程:
    一、創(chuàng)設情景,感受“野”
    1、談話導入。
    2、展示圖片。
    3、讀課題,抓題眼。
    二、初讀課文,把握“野”。
    1、自由讀。
    出示要求:
    (1)自由讀課文,把課文讀正確,讀通順。
    (2)邊讀邊想,課文通過哪幾方面寫出索溪峪的“野”?在書本上找出來,用筆做符號。
    2、討論交流。
    三、重點探究,理解“野”
    1、讀第二自然段。
    思考:邊讀邊想,段中從哪幾個方面描寫山“野”?
    2、交流討論。
    3、指導朗讀。
    4、寫法指導,句型訓練。
    操場真熱鬧呀,________________________。
    四、學法延伸,領會“野”
    1、自學水“野”、動物“野”、游人變“野”
    根據學習山“野”的方法,自學水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落,選擇自己最喜歡一段讀讀,說說你為什么喜歡?請在課文中做批注。
    2、交流學習心得。
    3、相機指導朗讀。
    五、拓展延伸,熏陶“野”
    夸夸家鄉(xiāng)自然風光。
    索溪峪的野課文原文篇十七
    三、1.不但……而且。
    2.在一次聯(lián)合國會議上,蔣作賓強烈要求用漢語發(fā)言,并對反對者進行了義正詞嚴的反駁,贏得了在場大部分代表的贊揚。
    3.勇敢、愛國的人。
    四、1.等于修水庫,雨少它能吐。
    2.多下農民愁。
    3.人懶地生草。
    索溪峪的野課文原文篇十八
    一、教學目標:
    1認識5個二類詞,并能理解。
    2正確、流利、有感情地朗讀課文,感受索溪峪風景區(qū)天然野性的自然風光。
    3領悟作者抓住景物特點,先概括表述再具體描寫的表達方法。
    二、教學重點、難點:
    感受文中表達的索溪峪的野性美,懂得作者是怎樣把這種美寫出來的。
    三、教學模式:
    自主開放式。
    四、教學準備:
    搜集有關索溪峪風景區(qū)的資料,課前欣賞張家界的風光。
    五、教學過程:
    (一)導入釋題。
    (二)自學課文。
    讀你喜歡的部分,要求:
    1你體會到了什么?
    2把你喜歡的句子多讀一讀,并向其他同學推薦。
    (三)學生自學,討論。
    (四)全班交流]。
    1交流山野。
    相機出示圖片。
    (1)百丈峽、一線天。
    這樣的懸崖峭壁使人望石而驚心,聞名而膽顫。
    (2)十里畫廊、西海峰林。
    這就是一種磅礴的美,千峰萬仞,綿亙蜿蜒,令人豁然開朗,浩氣長舒。
    (3)橫欄綠水、高峰平原、熱戀情人、窈窕淑女、峰海云天。
    索溪峪的山-真是千姿百態(tài),別具一格。
    相機出示句子,指導朗讀。
    小結:索溪峪的山的確有著與眾不同的美,這種美,是一種驚險的美,是一種磅礴的美,是一種隨心所欲的美。我們都不禁驚嘆于大自然的鬼斧神工。
    2交流水野。
    (3)看錄像:水野。
    3交流動物野。
    (1)出示猴子圖片。
    (2)這些猴子真是可愛、調皮,無所顧忌。
    4交流人野。
    (1)過渡:山野、水野、動物野,在如此無拘無束的氛圍中,誰都會忘情,誰都會露出自然本性,把你找到的人野這部分的好句推薦給大家。
    (2)交流。
    (3)總結:此時,人們再也沒有什么規(guī)矩呀,考究呀,遠離了城市的喧囂,人工的粉飾,有的則是真,是撲。因此,作者行走在這樣的山水間,心情特別——,他感到從未有過的快慰,從未有過的清爽,索溪峪的野,蕩滌著他的胸懷。
    (4)理解蕩滌胸懷。
    (五)交流寫作方面的所得。
    (六)選喜歡的部分口述導游解說詞。
    (七)作業(yè):
    從下面的三題中任選一題。
    1把你喜歡的句子讀讀背背,并摘錄在采蜜集上。
    2寫一段精彩的導游解說詞。
    3找一找家鄉(xiāng)的“野”
    索溪峪的野課文原文篇十九
    我曾在其它地方談起過這只巴西松鼠,它全身呈深銅綠色,高高翹起的尾巴頂部和腹部呈紅色。也許我這樣描繪它嫌早了點兒,其實我對它并沒有一個基本的了解,因為,那時我把它叫做“田松鼠”和麗科特。比我聰明的人恐怕也會全搞錯的。
    最初我就覺察到皮蒂的確野性十足,換句話說,它對人一無所知,竟然以為可以無所顧忌。它的身上燃燒著一顆海盜和山大王的靈魂,并在它那站起來才二十二厘米長的身體里隨意地表現出來。
    第一天,它就把波斯貓嚇得直打哆嗦,而叭兒狗在它面前簡直就說不出話來。瞧著這個快活、瘋癲的家伙一本正經地坐在椅子靠背上,瞪著那雙羚羊般橢圓形眼睛盯著每一樣東西,有誰會不發(fā)抖呢?它一邊嘴里咂咂作響,一邊搖晃它那嵌有一條“滌帶”的可愛的圓耳朵,把榛子殼和它的威風胡亂地撒向我那些驚愕不已的小動物。
    第一天,它喝牛奶,在我頭發(fā)上蹭干凈雙手,然后摹仿松鴉的叫聲,朝空中蹦跳。它沿著天花板的突飾奔跑,隔一段時間,又趴在一塊路易十六時代的地毯上,把一個戴頭盔的半裸人物的鼻子吃掉。不過,它并不認為我會懲罰它,又回到我的肩上,梳理我的頭發(fā),并且把它那冰冷而友善的小鼻子、肉乎乎的舌頭在我耳朵下方摩擦,它那獨特的氣息散發(fā)出麝香的芳香。
    “它挺可愛的,可是……它對人友好嗎?”我的男女朋友這樣問道。
    他們真放肆,竟如此直截了當地提出問題,而他們的問題總是同樣的問題。多么苛刻,而且,對待動物多么卑劣……“有來有往”,可是我們又給了動物什么呢?一點食物,——和一條鎖鏈。
    “把它栓起來,它抓了一團毛線!”
    一條在皮蒂童年時就箍在它腰周圍的鎖鏈磨損了它的毛皮。它那像羽毛一樣輕盈、像火焰一樣閃耀、翹在空中的尾巴在跳來跳去時發(fā)出一種如囚犯戴的鐐銬的聲音。
    “抓住它,把它栓起來,它把糖果盒拿走啦!”
    它被縛住以后,就把自己手指長長的手、那一天要洗十次、保養(yǎng)得很好的手塞進鋼制腰帶和肋部之間,陷入沉思。當我?guī)ムl(xiāng)下時,我才恍然大悟,直到那時,它一直過的是沉悶的城市生活。它沒有馬上從敞開的籠門走出。它把兩只手緊緊貼在胸前,聚精會神地眺望由花園、草地和大海構成的一望無際的綠色,身體則很有規(guī)律地顫動,我只能把這種顫動比做生命垂危的蝴蝶的抖動。它那美麗的、像一顆淚珠般凸起的眼睛里映出一片綠色。
    不過,皮蒂已經和我們一起生活了很長時間,并不指望有過分的恩賜。我牽住鏈子的另一端,它便隨我一道在草坪上行走。在草坪里,它干凈利落地小便,采摘一粒粒黑色的野果籽。然后,它用前肢抓住一棵盛開著鮮花的女貞樹底部的枝椏,發(fā)瘋似地搖動它,咬住它,好像要看一看這樹枝是否是活的。
    然而,那時它只有一條稍長的鎖鏈。難道不該警惕野貓、狗、寒夜,尤其是我放養(yǎng)的四只來回盤旋了望的雀鷹嗎?那些自由自在走動的動物漸漸靠近它,有時使它亢奮,有時又惹它發(fā)怒。它遇見一條脆蛇蜴,耳朵之間的額頭上便馬上堆起皺紋,豎起了脖子和尾巴的簇毛,血絲也蒙上了暗色水晶般的眼睛。在我起來調解之前,皮蒂已在那里翻了個空心筋斗,像一只好斗的公雞在空中打了個旋,那蠕蠕而動、并不傷人的小蛇已然躺在地上,斷成了兩半截。
    對癩蛤蟆,松鼠僅僅表現出相當反常的厭惡。有時它向表皮長滿疙瘩、肥肥的雌性癩蛤蟆伸出了爪子,顯得很友好地搔它那膿包狀的腦袋,但癩蛤蟆卻鼓起了肚子,表示拒絕,皮蒂氣得眼睛都紅了(的確是這樣),發(fā)出刺耳的喊殺聲。
    它度過了愉快而充實的復活節(jié),它發(fā)胖了。除了我敞開給它的榛子、核桃、杏仁外,它還咬了窗簾、鏡框的一角,鑿穿了一個銀匙,整天把一根葡萄枝摟在懷里來回走動,并用嘴唇舔著。它在我兩肩之間輕盈地竄來竄去,朝我的耳朵吹氣,可我討厭他身上那條鏈子發(fā)出的聲音和它柔軟光滑的肋部的周圍那一小圈被磨損的皮毛。
    五六月間,在巴黎我那小小的園子里開滿了白洋槐花,杜鵑花和葵花。皮蒂被關在籠子里,它把自己可愛的鼻子擠在兩條欄桿之間……我知道,我最終會打開籠子,解開它的鎖鏈,并且我會想念它。
    我給皮蒂自由的時候,回想起來正是六月,那時和煦的微風輕輕吹拂,洋槐花和雙瓣櫻桃花宛如一條條潔白的斜線在空中搖曳,而重獲自由的松鼠卻一動不動,它雙手交叉,久久地、聚精會神地坐在窗臺上。它開始做自己的習慣動作——把手塞進腹部與鏈子之間,但是它沒有找到鏈子。它笨拙而輕輕地跳了一下,估量那個原先拴它的鎖鏈的準確長度,然后又嘗試著跳了一下,那一刻,它只是瞅著我。最后,它不安地咳嗽,接著變快速地奔跑起來,然后,消失得沒有一點蹤跡。
    那一天,它沒有離開花園。在杜鵑花、洋槐花叢中,在我那低矮的房子的天溝里,重新開始那人間天堂般的生活。一群燕子和麻雀飛來飛去,它們圍著皮蒂,對它歌唱,時而用喙啄它,它便咕唧不休,開始蹦蹦跳跳,鳥兒們看見它這樣,劈劈啪啪地像鼓掌似地舞動翅膀。它欣喜若狂,得意忘形,追逐著我那只寶貝貓,并把貓從洋槐樹那兒攆走,它自鳴得意,像洗瓶毛刷那樣蹲在樹上,一臉滿不在乎、睥睨萬物的神態(tài):“現在,輪到誰拉?”
    放假了,我們管不了它拉。
    皮蒂來到花園里,在三條小徑環(huán)抱的幾幢住房附近玩耍。它并沒有失去喜歡社交的性情,甚至還向那里的居民施展自己的社交本領,于是有人前來對我說:“皮蒂在尼古羅街午餐,吃了高腳盤里的合同和一些葡萄干?!?BR>    “皮蒂在維塔爾街躺了兩個小時。它坐在鋼琴上,聽小姑娘學唱歌?!?BR>    “有人從勒魯太太家來,說要看一看皮蒂有沒有帶回一把鑲銀的玳瑁小梳子,它是從小梳妝臺上拿走的。不過,勒魯太太說,如果找不到,也沒有關系?!?BR>    它每天早上出去,晚上回來,精力充沛,皮毛光亮,因為獲得自由的緣故,甚至因為感恩的緣故,它顯得神采飛揚,它從來也不會忘記回家,從來也不會忘記向我濫施松鼠式的愛撫和親吻。這重新開始的世界,這一和諧狀態(tài),這野生動物和我們之間的純潔關系,持續(xù)了兩三個星期。有一天晚上,皮蒂沒有回來,從此以后的晚上也沒有再回來。我確信,人類的雙手重新箍住了它,箍住了它的毛皮,它那用來滑跳的柔軟的后爪,它那為了伸出腦袋讓人撫摸而貼在兩側的耳朵。
    正是由于想起皮蒂,想起那些生活在我們中間感到別扭,因而悲傷地隱居起來的其它野生動物,我才經常體味到“對人的厭惡”。
    索溪峪的野課文原文篇二十
    《索溪峪的野》是人教版六年制小學語文第十一冊的一篇略讀課文,這篇課文寫了作者身處美麗的索溪峪,感受到的是一個字――“野”:山野,水野,動物野,游人野。作者選取獨特的視覺,描繪了張家界索溪峪獨特的美景,表達了暢游于大自然時愉快的心情。這篇課文脈絡清楚,過渡自然。從遠處落筆,先寫山具有一種“天然的美,野性的美”;然后由遠到近,有山及水,發(fā)現水是從深山中“蹦跳而出”的,充滿著野孩子的靈性;“當然”一詞,又引著讀者一起領略了小動物那十足的野性;行文到最后,不惟山水和小動物,連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調,活潑生動的語言,讓讀者充分領略到了索溪峪的“野”。文章通過寫索溪峪的奇麗風光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。
    【學情分析】。
    本班一共有5名學生,經過五年的語文學習,學生養(yǎng)成了不錯的閱讀習慣,能夠能夠自主預習,自主識記生字詞,會簡單的復述課文。但不能很好的理解和掌握重點語句所表達的思想感情。由于這篇略課課文內容比較長,而且文章中的詞語比較難理解,六年級學生雖然已具有一定的閱讀理解能力,且積累了一定的閱讀方法,但是能做到欣賞性的品讀,還是有一定難度的。不過,有了《桂林山水》一課的學習基礎,相信在教師的引導下,學生應該能夠自讀自悟的基礎上,運用已有的閱讀知識與方法,自主探究課文內容、體會思想感情、領悟作者的表達方法。
    【設計理念】。
    新課標指出:“學生是學習和發(fā)展的主體,語文課程必須根據學生的身心發(fā)展和語文學習的特點,關注學生的個性差異和不同的學習需求,愛護學生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式?!币虼嗽诮虒W中我打算幫助學生找準切入點----“野”,由野質疑,引導學生探索教材,把自主學習貫穿其中,給學生充裕的時間、空間,引導他們合作、探究,充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,讓學生在讀中悟、悟中讀,豐富語言的積累,培養(yǎng)學生語感,發(fā)展學生思維,既重“文本”又超“文本”。使學生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛。
    【教學目標】。
    1.感受索溪峪風景區(qū)天然、野性的自然風光,體會作者熱愛自然、崇尚純真的思想感情。
    2.學習作者是怎樣在描寫景物中表達自己的真情實感的,領悟作者抓住景物特點,先概括表達再具體描寫的表達方法。
    3.正確、流利、有感情的朗讀課文。
    【教學重點、難點】。
    感受索溪峪天然、野性的自然風光,領悟作者的表達方法。
    【教學方法】。
    引導法、點撥法。
    【教學準備】。
    多媒體課件。
    【課時安排】。
    1課時【教學過程】。
    一、激發(fā)興趣,導入新課。
    1、我們知道“桂林山水甲天下”,桂林美在她的秀麗;我們知道五岳之首泰山,聞名在他的雄偉;我們知道今天,我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番,旅游歸來后看看你能不能也用一個字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。(播放張家界索溪峪的迷人風景的視頻)。
    2、說說看看了這個視頻索溪峪給你留下了怎樣的印象?
    (設計意圖:通過語言和視頻導入新課,激發(fā)學生的學習興趣,使學生積極投入到課文的.學習中來)。
    二、初讀課文整體感知。
    (1)自讀課文,注意讀準字音,讀通句子。
    (2)(展示課件)檢查字詞自學情況。
    (3)想一想《索溪峪的“野”》“野”字為什么加引號,它在本課是什么意思呢?用自己喜歡的方式讀課文,去文中找答案。
    三、合作研讀體會索溪峪的“野”
    1.師:觀看了美麗的索溪峪,讀了課文,索溪峪給你的印象是什么呢?(生談感受)。
    2.(出示課件)自讀課文,討論:(1)“野”在本課是什么意思?(2)課文從哪幾方面描寫索溪峪的“野”的?(3)把你覺得寫得好的地方多讀一讀。
    3.交流自讀成果根據學生回答板書:山是野的水是野的動物是野的人是野的讓學生初步知道本文的“野”是指索溪峪的美是天然的、野性的美。
    4.同桌互讀各自喜歡的部分。
    5.師生對讀課文。師讀前后兩個自然段,學生以四個學習小組為單位,分別讀描寫山、水、動物、人的段落。
    四、精讀品味感受索溪峪的“野”
    2.各小組自學討論交流,師適時指導。
    3.賞析(各小組匯報學習成果,根據學生的回答選擇板塊進行教學)。
    (1)賞析“山是野的”
    a.生:這部分圍繞第一句來寫的,作者運用了對比、排比、擬人、比喻的表達手法,寫出了山的“野”表現在驚險、磅礴、隨心所欲不拘一格的美。
    b.“幾十丈高的斷臂懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山中搖搖晃晃,使人望而生畏。什么“一線天”,什么“百丈峽”聞名而使人膽顫。”我喜歡這個句子,因為“拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫”讓我感受到了一種驚險的美。
    我喜歡“直插云天,敢戲白云,橫欄綠水,敢弄倩影;旁逸斜出,則崛起巍巍“斜山”,抱伙成團,便筑峰上“平原”;相對相依,宛如“熱戀情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”??”這句話,因為它寫出了索溪峪山的那種隨心所欲、不拘一格的美。
    c.師借機出示索溪峪風光圖片,相機指導品讀各種不同的美,讀出贊嘆、驚訝之情,讀出自己的感受。
    (2)賞析“水是野的”
    (出示索溪峪水的圖片)我們領略了索溪峪山的驚險、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,讓我們跟著攝像師的鏡頭,來領略索溪峪水的“野”吧!
    a.生:這部分也是圍繞第一句話來寫的,作者運用了擬人的手法寫出了索溪峪水的淘氣和有趣。
    b.生觀圖片讀自己喜歡的句子,師相機指導有感情的朗讀。
    c.(出示片段)索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,堵著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩:一會兒手牽手,并肩而行;一會兒橫鏟一腳,將山路攔腰截斷。
    同桌互讀男女生比賽讀讀出索溪的“趣”。
    (3)其他兩個小組用同樣的方法匯報“動物”“游人”的“野”各表現在什么地方?師相機指導品讀各種不同的美。通過課件展示,欣賞畫面,讓學生感受到這是一種天然的美,沒有人工的雕琢的美,一種野性的美!體現作者愉悅的心情。
    (4)默讀課文,說說作者在謀篇布局上采用了怎樣的描寫方法。(先概括特點再具體描寫)。
    4.品讀最后一段(課件展示段落)。
    五、回歸整體拓展延伸。
    師:不同得人對同樣的風景會有不同的感受,作者此時看到的山不再是山了,水也不再是水了,它們是充滿朝氣的青年、充滿靈氣的孩子,它們率真而自然,不加修飾,不加雕琢,用自己的純真蕩滌著游客的胸懷。作者深深地愛上了這片神奇的土地,把自己的感情都賦予了這美麗的山川。在作者眼里索溪峪簡直就是大自然的寵兒。你讀了這篇文章有何感受呢?想不想把它介紹給大家,那課下搜集有關資料為索溪峪寫一篇導游詞吧,介紹大家來玩。
    六、課堂小結(展示風景圖片)。
    這節(jié)課,我們一起領略了“野”味十足的索溪峪,其實,在我國遼闊的土地上,還有很多風景名勝,等你們長大了用自己的心去感受,去欣賞,更希望你們能像作者一樣用自己的語言去表達你們眼中的美景。
    板書設計:
    山野。
    水野。
    動物野。
    游人野。
    索溪峪的野課文原文篇二十一
    1同學們,認識手指嗎?伸出你的手,告訴老師這五根手指分別叫什么?知道它的來歷嗎?(手指是同學們再熟悉不過的了,但對相關知識的了解卻很少,這樣的提問目的就是激發(fā)大家的興趣)。
    2同學們,你了解手指嗎?它們的作用,特點是什么呢?(這兩個問題并不是要考查學生倒底會不會,而是引起大家的思考和注意,引起對課文內容的關注)。
    3同學們,對于身邊熟悉的事物如果能認真地去觀察和思考,就會有意外的發(fā)現。豐子愷就是這樣一位作家,讓我們一起走進課文去一探究竟吧。
    (二)明確自學目標,自讀報自悟。
    出示閱讀要求(因為是閱讀課文,所以以學生自學為主)。
    1反復閱讀,力求把課文讀正確,讀流利。
    2看看你能讀懂哪些內容,可在書上空白處寫一寫點評;還有哪些內容你讀不懂或有疑問,做上標記。
    學生自學,老師要巡視,初步了解學生的自學情況。
    交流自學收獲(假設學生可能的收獲,要善于引導學生抓重點,不可離題千里)。
    1每根手指的特點和作用。(誰更重要呢?初步認識)。
    2作者的語言特點(運用了擬人化的手法,指導學生認真體會這樣一來寫的好處,展開聯(lián)想——讀著這些話你想到了什么?重點體會)。
    3還運用了排比的修辭手法。
    對學生的交流情況進行歸納整理,突出重點。
    1作者對于五根手指的態(tài)度是怎樣的?(課文最后一句話,比第一次感受更深)。
    2放手影戲片段談體會。(精彩。五根手指協(xié)調一致,才這樣精彩。再一次加深對作者寫作意圖的理解。)。
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    索溪峪的野課文原文篇二十二
    設計理念:
    本設計根據“閱讀提示”的要求,按照“感知--感受--感悟”這一認識事物的規(guī)律,設計了四個教學環(huán)節(jié),重在學生自主閱讀,教師適當點撥。讓學生逐步學會“略讀方法,提高略讀能力,擴大閱讀面。從而培養(yǎng)學生寫“所見、聞所、所思、所感”作文。
    教學目標:
    1.借助字典、聯(lián)系上下文,理解不懂的字詞。讀讀記記“瘙癢、窈窕、穢物、堂皇、緲小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞語。
    2.概括課文主要內容,了解五根手指的各自特點,了解作者描寫手指的方法。
    3.領悟課文蘊含的道理,感悟人生哲理。
    教學重點、難點:
    重點:清楚了解五指各自的特點,作者運用什么表達方法表現這些特點的。
    難點:領悟課文中蘊含的道理。
    教學過程:
    一、聯(lián)系實際,引入新課。
    1、同學們,你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出一個謎語:“五個兄弟,住在一起,有骨有肉,長短不齊?!蹦銈儾逻@是什么?對,就是手指。
    2、談話:同學們,我們人人都有一雙手,手上長著十個手指(伸出兩只手),時時看到,常常用到??赡闳プ屑毾脒^他們嗎?是不是對他們的存在感到司空見慣、熟視無睹?如果我們仔細觀察、認真思考,這些普通的事物也會帶給我們耐人尋味的啟示。比如我每個人手上的五根手指。今天,我們一起學習第5課《手指》。
    板書:5*手指。
    3.簡介作者:豐子愷(出示課件)。
    豐子愷(1898.-1975.)浙江崇德人。我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜,漫畫多以兒童作為題材,幽默風趣,反映社會現象。他與朱自清、朱光潛等人結為好友。
    二、初讀課文,感知內容。
    過渡:那么文章圍繞手指主要寫了什么?豐子愷先生筆下五個手指各有什么長與短?請大家自己去讀一讀課文,找一找答案。
    1.學生自讀。(出示課件)提出自讀要求。
    1).自由讀課文,讀準字音。
    2).邊讀邊想,課文主要寫了什么內容?
    3).作者通過描寫五根手指各自不同的特點,想告訴我們一個什么道理?
    2.匯報自讀效果,討論交流。
    (1)指名分自然段朗讀課文,讀準“瘙癢、窈窕、穢物、堂皇、渺小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞語,不理解的詞語提出討論。(本文語言淺顯樸素,較容易理解。)。
    (2)指名說說文章的主要內容,出示課件。課文主要內容:課文先總寫一只手上的五根手指___,然后分別具體寫___,最后總結寫___。
    (板書:各有所長,各有所短)。