演講稿是以口頭形式向聽眾傳達(dá)某種觀點(diǎn)、理論、經(jīng)驗(yàn)或者提出某種問題的一種寫作形式。通過演講稿，演講者可以充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張，與聽眾進(jìn)行有效的溝通和交流。演講稿的寫作需要注意語言的準(zhǔn)確性、流暢性以及邏輯性，以便更好地引起聽眾的興趣和共鳴。演講稿的寫作過程需要充分準(zhǔn)備和思考，可以進(jìn)行提綱和草稿的編寫。學(xué)習(xí)演講技巧，能夠提升演講稿的表達(dá)效果。
形體禮儀演講稿篇一
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒?dòng)前期，通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
形體禮儀演講稿篇二
尊敬的xx：
文明，是一縷陽光，可以溫暖你我受傷的心靈；文明，是一泓清泉，可以洗滌你我扭曲的靈魂；文明，是一把鑰匙，可以打開你我塵封的世界。文明，離我們很近，近得觸手可及。講文明，更是簡(jiǎn)單，不外乎我們力所能及的一些小事。
文明，是你彎腰的一個(gè)動(dòng)作。記得看過一則報(bào)導(dǎo)，講的是一個(gè)發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個(gè)年輕的外國小伙子隨手把一個(gè)喝完的飲料瓶扔在了地上，碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了，她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒，而這一幕被另一個(gè)外國人看到了，他對(duì)這位中國女孩豎起了大拇指，說中國人民真講文明。其實(shí)，這位中國女孩并沒有做什么，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作。但這就是一種文明，而這個(gè)不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
文明，也是你的一個(gè)微笑。記得有人說過，每天清晨遇人就給一個(gè)微笑的話，你會(huì)收獲很多的微笑，那么你會(huì)很快樂的。但其實(shí)，你不知道快樂的同時(shí)你在傳播一種文明。在公共汽車上，遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個(gè)座位；在公共場(chǎng)合里，你微笑著和人打招呼；在與人交談的過程中，你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡(jiǎn)單的微笑，帶給人一種心情上的愉悅，一種精神上的文明，也是在營造一種文明的社會(huì)氛圍。
文明，還是與人交談時(shí)的禮貌用語。當(dāng)你不小心踩著別人時(shí)，一句“對(duì)不起”或許能化干戈為玉帛，還展示出你的文明。遇到長(zhǎng)輩尊稱一聲“您好”，遇到老師問候聲“老師好”，這都會(huì)有所塑造你文明的形象，也充分展示一個(gè)文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些，卻只是一些易常簡(jiǎn)單的小事情。只要注意，人人都能做到，人人也都能做好、做對(duì)。
文明，這一朵璀璨的奇葩。在中國這個(gè)大花園中，一定會(huì)絢麗綻放的。只要，你我共同努力，從小事做起！從身邊做起！從現(xiàn)在做起！
形體禮儀演講稿篇三
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長(zhǎng)者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
形體禮儀演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)看到那些手拿掃把，埋頭掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈的學(xué)校里開心玩耍的時(shí)候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學(xué)校里，同學(xué)們，我們?cè)鯓幽軌蚰暤教庯w舞的果皮紙屑，我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ?，留下筆跡和腳印，我們?cè)鯓幽芎屯昂糜殉吵臭[鬧，追追打打？我們又怎樣不能和同學(xué)互相理解、互相幫忙呢？同學(xué)們，學(xué)校的美不僅僅美在環(huán)境，更美在你我的文明舉止！
也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學(xué)，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻(xiàn)！
文明是風(fēng)，它能夠吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將學(xué)校裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明學(xué)校、爭(zhēng)做文明學(xué)生！相信自己，我們必須能行！
形體禮儀演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對(duì)不起、沒關(guān)系“的簡(jiǎn)單對(duì)話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學(xué)校里，當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。
在課堂上，我們要聚精會(huì)神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學(xué)好問的風(fēng)氣。
在家中，我們要懂得孝敬長(zhǎng)輩，明白感恩，因?yàn)?，僅有他們辛勤的付出才有我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在公共場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細(xì)語。
禮貌禮儀是靠一個(gè)人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個(gè)團(tuán)體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會(huì)變得更加和諧完美。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
形體禮儀演講稿篇六
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會(huì)記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
形體禮儀演講稿篇七
我叫x，今年21歲，來自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越強(qiáng)。
形體禮儀演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是三(2)班學(xué)生李xx。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國。
精神。
飽滿地齊唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動(dòng)問好，我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。
同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星，爭(zhēng)做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競(jìng)相開放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
形體禮儀演講稿篇九
親愛的同學(xué)們、老師們，大家早上好！我是五（*）中隊(duì)的張健浩。今天，我很榮幸能站在這個(gè)主席臺(tái)上發(fā)言。當(dāng)好一名升旗手是我夢(mèng)寐以求的事情。而今天我終于能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，終于能親手把鮮艷的五星紅旗升起來了！
我今天發(fā)言的題目是“迎世博，學(xué)禮儀”。世博會(huì)的腳步離我們?cè)絹碓浇?，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該做好怎樣的準(zhǔn)備去迎接世博會(huì)呢？首先我們要學(xué)好禮儀，給他人留下一個(gè)美好的印象。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的.現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是把父母的問話當(dāng)耳邊風(fēng)，對(duì)于父母的生日，不聞不問；當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭(zhēng)氣。
光是這些陋習(xí)，就值得我們每一個(gè)人去改正。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
形體禮儀演講稿篇十
同學(xué)們：
大家好！
首先，禮儀是關(guān)于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度，我們自然就會(huì)流露出得體的行為，因?yàn)槲覀兊男袨槭桥c我們的態(tài)度相配合的。
禮儀的關(guān)鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現(xiàn)你對(duì)他人的尊重、，贊賞和關(guān)心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會(huì)到什么地步。
當(dāng)我們用自己的知識(shí)和能力表現(xiàn)出這種尊重時(shí)，這個(gè)行為才不會(huì)有任何的虛假，才會(huì)體現(xiàn)出徹底的真誠。
因此，當(dāng)我們期待中國人在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)什么時(shí)，與其責(zé)罵街上那些吐痰的人，倒不如點(diǎn)亮一盞蠟燭，向他人表現(xiàn)出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會(huì)因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標(biāo)不是去贏得商業(yè)合約，不是去建立互利的關(guān)系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學(xué)校、公司、媒體、社會(huì)組織或政府的環(huán)境中，請(qǐng)記住這個(gè)學(xué)習(xí)禮儀的最高目的。
有一個(gè)智慧的長(zhǎng)老說“上帝創(chuàng)造人類不是給我們一個(gè)問題來解決，而是給我們一個(gè)禮物來打開?！?BR> 按照這個(gè)說法，他一定很愛中國，因?yàn)橛心敲炊喾莸亩Y物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個(gè)世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個(gè)建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實(shí)質(zhì)所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人?！倍@點(diǎn)恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人?BR> ”這被稱為是人際關(guān)系的一條黃金法則。
形體禮儀演講稿篇十一
老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
崇高的`民族氣節(jié)高尚的民族情感良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承弘揚(yáng)提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代。
精神。
達(dá)到承前啟后與時(shí)俱進(jìn)古為今用的具有。
中國。
特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
形體禮儀演講稿篇十二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是個(gè)人的'臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個(gè)擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機(jī)場(chǎng)上用中文寫著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊(duì)，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個(gè)平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤(rùn)著萬物，我放了學(xué)，正在車站等車。我細(xì)細(xì)地品嘗這場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，突然有一個(gè)女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因?yàn)樗腥A麗的衣裝，也不是因?yàn)樗鹌G的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。
這時(shí)候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個(gè)袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個(gè)身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個(gè)垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個(gè)沾了雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時(shí)無刻不照耀著我的心靈。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
形體禮儀演講稿篇十三
人就是做不到。
這不，為了做完這一個(gè)作業(yè)，我和爸爸媽媽又出去吃飯了。到了一家餐廳里面。里面的人不少，但是有座位，我和爸爸媽媽挑了一個(gè)靠墻的座位坐下了。過了一會(huì)，一個(gè)中年女子過來了，說：“這里我已經(jīng)讓我的丈夫站了!你為什么坐這里呢!”為了不和這一個(gè)阿姨吵嘴，我和爸爸媽媽挑了一個(gè)別的位子坐下了。明明是我們先坐在那里的，那有什么人，根本就是無理取鬧。
中國。
人就是有這一點(diǎn)不好，為什么要搶呢?哎?？?，我們終于找到了了一個(gè)喜歡的位置，坐下了。我和媽媽爸爸選了一個(gè)屋子，過了一會(huì)，服務(wù)員拿著盤子，端著煲湯就來到了我們的屋子里面，啊，香呀。阿姨說：“奧，這是海鮮粉絲湯，這是毛血旺，這是阿里山辣子雞，請(qǐng)你們慢用，有什么服務(wù)請(qǐng)喊一聲?！惫皇撬械氖虑槎际窃愀獾膯?這不好是有好事嗎!
中國。
的餐廳禮儀還真不錯(cuò)。
當(dāng)我們關(guān)著門吃飯的時(shí)候，有三個(gè)大人過來了。其中有一個(gè)大人在前面，進(jìn)到了我們的房間，爸爸說：“請(qǐng)問你們是…”大人說：“奧，對(duì)不起，我們走錯(cuò)房間了，我們應(yīng)該去201號(hào)，這里是101號(hào)，實(shí)在不好意思?！比缓笏麄凂R上就走了。
這次是幸運(yùn)的。有一次我和媽媽在那里吃過橋米線，我們旁邊有一個(gè)男人在吃面。我們吃的正帶勁，(我吃的都醋溜醋溜的`了)那個(gè)男人拿出一張紙，放在鼻子上面，然后就在是哼哼的擤鼻涕，不但聲音難聽，而且讓人看見這綠色的液體后非常沒有胃口。非常的惡心。還有的人看見沒有桌子，就和自己不認(rèn)識(shí)的陌生人拼一張桌子。這都是陋習(xí)。
中國。
人的餐廳習(xí)慣，真是有好有壞。
形體禮儀演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們今天提倡的個(gè)人禮儀，是一種文明行為的標(biāo)準(zhǔn)，其在個(gè)人行為中的具體規(guī)定，具有高尚、真誠的社會(huì)主義精神文明的特征。注重個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn)，也是一種道德，是一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中公共道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾所周知，“一個(gè)人的行為表現(xiàn)出他的內(nèi)心，但是一個(gè)人的言語卻道出了他的內(nèi)心”。如果一個(gè)人的個(gè)人禮儀不是建立在社會(huì)主義公德之上，而是建立在個(gè)人道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)之上，那就會(huì)適得其反。因?yàn)樗举|(zhì)上不能表現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和友誼，不能真正打動(dòng)和感染對(duì)方，增進(jìn)友誼，協(xié)調(diào)關(guān)系。那些裝腔作勢(shì)、附庸風(fēng)雅、大不敬的行為，或者前兩種人虛偽的文明和溫厚的嘴臉，都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人，大家都會(huì)嗤之以鼻。對(duì)個(gè)人而言，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于一個(gè)國家來說，個(gè)人禮儀是一種社會(huì)文化，是社會(huì)主義精神文明的基本要素，是一個(gè)國家文化和傳統(tǒng)的象征，是治國安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國，自古以來就崇尚“禮儀”，非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準(zhǔn)則，認(rèn)為一切都應(yīng)該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關(guān)于個(gè)人禮儀和社會(huì)文明的討論。比如《論語·為政》說：“道為政，齊王為主，民不要臉；道德謙?！敝饕枷胧怯谜瘟α啃麚P(yáng)一種“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的'不是看行為的對(duì)錯(cuò)和如何逃避榮辱的懲罰，而是以德服人。人是知道是非榮辱的，會(huì)自覺遵守。這清楚地表明，在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀的社會(huì)影響有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！短熳悠分小岸Y義廉恥，國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首，也顯示了其突出的社會(huì)作用。無數(shù)事實(shí)證明，個(gè)人禮儀對(duì)凈化和美化一個(gè)社會(huì)有著積極的作用。個(gè)人禮儀是一種具有強(qiáng)大約束力的道德力量，它使每一個(gè)社會(huì)成員都能自覺地按照社會(huì)文明的要求調(diào)整自己的行為，摒棄陋習(xí)，最終使自己的言行符合時(shí)代的禮儀，從而順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。可以說，個(gè)人禮儀也從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
可見，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水平和是否受過教育的標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家文明程度的重要標(biāo)志。
形體禮儀演講稿篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
形體禮儀演講稿篇一
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒?dòng)前期，通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
形體禮儀演講稿篇二
尊敬的xx：
文明，是一縷陽光，可以溫暖你我受傷的心靈；文明，是一泓清泉，可以洗滌你我扭曲的靈魂；文明，是一把鑰匙，可以打開你我塵封的世界。文明，離我們很近，近得觸手可及。講文明，更是簡(jiǎn)單，不外乎我們力所能及的一些小事。
文明，是你彎腰的一個(gè)動(dòng)作。記得看過一則報(bào)導(dǎo)，講的是一個(gè)發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個(gè)年輕的外國小伙子隨手把一個(gè)喝完的飲料瓶扔在了地上，碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了，她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒，而這一幕被另一個(gè)外國人看到了，他對(duì)這位中國女孩豎起了大拇指，說中國人民真講文明。其實(shí)，這位中國女孩并沒有做什么，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作。但這就是一種文明，而這個(gè)不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
文明，也是你的一個(gè)微笑。記得有人說過，每天清晨遇人就給一個(gè)微笑的話，你會(huì)收獲很多的微笑，那么你會(huì)很快樂的。但其實(shí)，你不知道快樂的同時(shí)你在傳播一種文明。在公共汽車上，遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個(gè)座位；在公共場(chǎng)合里，你微笑著和人打招呼；在與人交談的過程中，你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡(jiǎn)單的微笑，帶給人一種心情上的愉悅，一種精神上的文明，也是在營造一種文明的社會(huì)氛圍。
文明，還是與人交談時(shí)的禮貌用語。當(dāng)你不小心踩著別人時(shí)，一句“對(duì)不起”或許能化干戈為玉帛，還展示出你的文明。遇到長(zhǎng)輩尊稱一聲“您好”，遇到老師問候聲“老師好”，這都會(huì)有所塑造你文明的形象，也充分展示一個(gè)文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些，卻只是一些易常簡(jiǎn)單的小事情。只要注意，人人都能做到，人人也都能做好、做對(duì)。
文明，這一朵璀璨的奇葩。在中國這個(gè)大花園中，一定會(huì)絢麗綻放的。只要，你我共同努力，從小事做起！從身邊做起！從現(xiàn)在做起！
形體禮儀演講稿篇三
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長(zhǎng)者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
形體禮儀演講稿篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)看到那些手拿掃把，埋頭掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈的學(xué)校里開心玩耍的時(shí)候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學(xué)校里，同學(xué)們，我們?cè)鯓幽軌蚰暤教庯w舞的果皮紙屑，我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ?，留下筆跡和腳印，我們?cè)鯓幽芎屯昂糜殉吵臭[鬧，追追打打？我們又怎樣不能和同學(xué)互相理解、互相幫忙呢？同學(xué)們，學(xué)校的美不僅僅美在環(huán)境，更美在你我的文明舉止！
也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學(xué)，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻(xiàn)！
文明是風(fēng)，它能夠吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將學(xué)校裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明學(xué)校、爭(zhēng)做文明學(xué)生！相信自己，我們必須能行！
形體禮儀演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對(duì)不起、沒關(guān)系“的簡(jiǎn)單對(duì)話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學(xué)校里，當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。
在課堂上，我們要聚精會(huì)神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學(xué)好問的風(fēng)氣。
在家中，我們要懂得孝敬長(zhǎng)輩，明白感恩，因?yàn)?，僅有他們辛勤的付出才有我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在公共場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細(xì)語。
禮貌禮儀是靠一個(gè)人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個(gè)團(tuán)體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會(huì)變得更加和諧完美。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
形體禮儀演講稿篇六
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會(huì)記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
形體禮儀演講稿篇七
我叫x，今年21歲，來自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越強(qiáng)。
形體禮儀演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是三(2)班學(xué)生李xx。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國。
精神。
飽滿地齊唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動(dòng)問好，我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。
同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星，爭(zhēng)做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競(jìng)相開放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
形體禮儀演講稿篇九
親愛的同學(xué)們、老師們，大家早上好！我是五（*）中隊(duì)的張健浩。今天，我很榮幸能站在這個(gè)主席臺(tái)上發(fā)言。當(dāng)好一名升旗手是我夢(mèng)寐以求的事情。而今天我終于能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，終于能親手把鮮艷的五星紅旗升起來了！
我今天發(fā)言的題目是“迎世博，學(xué)禮儀”。世博會(huì)的腳步離我們?cè)絹碓浇?，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該做好怎樣的準(zhǔn)備去迎接世博會(huì)呢？首先我們要學(xué)好禮儀，給他人留下一個(gè)美好的印象。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的.現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是把父母的問話當(dāng)耳邊風(fēng)，對(duì)于父母的生日，不聞不問；當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭(zhēng)氣。
光是這些陋習(xí)，就值得我們每一個(gè)人去改正。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
形體禮儀演講稿篇十
同學(xué)們：
大家好！
首先，禮儀是關(guān)于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度，我們自然就會(huì)流露出得體的行為，因?yàn)槲覀兊男袨槭桥c我們的態(tài)度相配合的。
禮儀的關(guān)鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現(xiàn)你對(duì)他人的尊重、，贊賞和關(guān)心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會(huì)到什么地步。
當(dāng)我們用自己的知識(shí)和能力表現(xiàn)出這種尊重時(shí)，這個(gè)行為才不會(huì)有任何的虛假，才會(huì)體現(xiàn)出徹底的真誠。
因此，當(dāng)我們期待中國人在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)什么時(shí)，與其責(zé)罵街上那些吐痰的人，倒不如點(diǎn)亮一盞蠟燭，向他人表現(xiàn)出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會(huì)因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標(biāo)不是去贏得商業(yè)合約，不是去建立互利的關(guān)系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學(xué)校、公司、媒體、社會(huì)組織或政府的環(huán)境中，請(qǐng)記住這個(gè)學(xué)習(xí)禮儀的最高目的。
有一個(gè)智慧的長(zhǎng)老說“上帝創(chuàng)造人類不是給我們一個(gè)問題來解決，而是給我們一個(gè)禮物來打開?！?BR> 按照這個(gè)說法，他一定很愛中國，因?yàn)橛心敲炊喾莸亩Y物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個(gè)世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個(gè)建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實(shí)質(zhì)所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人?！倍@點(diǎn)恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人?BR> ”這被稱為是人際關(guān)系的一條黃金法則。
形體禮儀演講稿篇十一
老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
崇高的`民族氣節(jié)高尚的民族情感良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承弘揚(yáng)提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代。
精神。
達(dá)到承前啟后與時(shí)俱進(jìn)古為今用的具有。
中國。
特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
形體禮儀演講稿篇十二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是個(gè)人的'臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個(gè)擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機(jī)場(chǎng)上用中文寫著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊(duì)，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個(gè)平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤(rùn)著萬物，我放了學(xué)，正在車站等車。我細(xì)細(xì)地品嘗這場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，突然有一個(gè)女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因?yàn)樗腥A麗的衣裝，也不是因?yàn)樗鹌G的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。
這時(shí)候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個(gè)袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個(gè)身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個(gè)垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個(gè)沾了雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時(shí)無刻不照耀著我的心靈。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
形體禮儀演講稿篇十三
人就是做不到。
這不，為了做完這一個(gè)作業(yè)，我和爸爸媽媽又出去吃飯了。到了一家餐廳里面。里面的人不少，但是有座位，我和爸爸媽媽挑了一個(gè)靠墻的座位坐下了。過了一會(huì)，一個(gè)中年女子過來了，說：“這里我已經(jīng)讓我的丈夫站了!你為什么坐這里呢!”為了不和這一個(gè)阿姨吵嘴，我和爸爸媽媽挑了一個(gè)別的位子坐下了。明明是我們先坐在那里的，那有什么人，根本就是無理取鬧。
中國。
人就是有這一點(diǎn)不好，為什么要搶呢?哎?？?，我們終于找到了了一個(gè)喜歡的位置，坐下了。我和媽媽爸爸選了一個(gè)屋子，過了一會(huì)，服務(wù)員拿著盤子，端著煲湯就來到了我們的屋子里面，啊，香呀。阿姨說：“奧，這是海鮮粉絲湯，這是毛血旺，這是阿里山辣子雞，請(qǐng)你們慢用，有什么服務(wù)請(qǐng)喊一聲?！惫皇撬械氖虑槎际窃愀獾膯?這不好是有好事嗎!
中國。
的餐廳禮儀還真不錯(cuò)。
當(dāng)我們關(guān)著門吃飯的時(shí)候，有三個(gè)大人過來了。其中有一個(gè)大人在前面，進(jìn)到了我們的房間，爸爸說：“請(qǐng)問你們是…”大人說：“奧，對(duì)不起，我們走錯(cuò)房間了，我們應(yīng)該去201號(hào)，這里是101號(hào)，實(shí)在不好意思?！比缓笏麄凂R上就走了。
這次是幸運(yùn)的。有一次我和媽媽在那里吃過橋米線，我們旁邊有一個(gè)男人在吃面。我們吃的正帶勁，(我吃的都醋溜醋溜的`了)那個(gè)男人拿出一張紙，放在鼻子上面，然后就在是哼哼的擤鼻涕，不但聲音難聽，而且讓人看見這綠色的液體后非常沒有胃口。非常的惡心。還有的人看見沒有桌子，就和自己不認(rèn)識(shí)的陌生人拼一張桌子。這都是陋習(xí)。
中國。
人的餐廳習(xí)慣，真是有好有壞。
形體禮儀演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們今天提倡的個(gè)人禮儀，是一種文明行為的標(biāo)準(zhǔn)，其在個(gè)人行為中的具體規(guī)定，具有高尚、真誠的社會(huì)主義精神文明的特征。注重個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn)，也是一種道德，是一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中公共道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾所周知，“一個(gè)人的行為表現(xiàn)出他的內(nèi)心，但是一個(gè)人的言語卻道出了他的內(nèi)心”。如果一個(gè)人的個(gè)人禮儀不是建立在社會(huì)主義公德之上，而是建立在個(gè)人道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)之上，那就會(huì)適得其反。因?yàn)樗举|(zhì)上不能表現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和友誼，不能真正打動(dòng)和感染對(duì)方，增進(jìn)友誼，協(xié)調(diào)關(guān)系。那些裝腔作勢(shì)、附庸風(fēng)雅、大不敬的行為，或者前兩種人虛偽的文明和溫厚的嘴臉，都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人，大家都會(huì)嗤之以鼻。對(duì)個(gè)人而言，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于一個(gè)國家來說，個(gè)人禮儀是一種社會(huì)文化，是社會(huì)主義精神文明的基本要素，是一個(gè)國家文化和傳統(tǒng)的象征，是治國安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國，自古以來就崇尚“禮儀”，非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準(zhǔn)則，認(rèn)為一切都應(yīng)該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關(guān)于個(gè)人禮儀和社會(huì)文明的討論。比如《論語·為政》說：“道為政，齊王為主，民不要臉；道德謙?！敝饕枷胧怯谜瘟α啃麚P(yáng)一種“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的'不是看行為的對(duì)錯(cuò)和如何逃避榮辱的懲罰，而是以德服人。人是知道是非榮辱的，會(huì)自覺遵守。這清楚地表明，在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀的社會(huì)影響有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！短熳悠分小岸Y義廉恥，國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首，也顯示了其突出的社會(huì)作用。無數(shù)事實(shí)證明，個(gè)人禮儀對(duì)凈化和美化一個(gè)社會(huì)有著積極的作用。個(gè)人禮儀是一種具有強(qiáng)大約束力的道德力量，它使每一個(gè)社會(huì)成員都能自覺地按照社會(huì)文明的要求調(diào)整自己的行為，摒棄陋習(xí)，最終使自己的言行符合時(shí)代的禮儀，從而順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。可以說，個(gè)人禮儀也從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
可見，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水平和是否受過教育的標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家文明程度的重要標(biāo)志。
形體禮儀演講稿篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。