感悟，是在閱歷中誕生，在思考中成熟，在文字中得以表達。感悟?qū)懽餍枰⒁饽男┘记珊头椒?，值得我們努力掌握和?yīng)用。對于感悟的追求和探索，以下是一些值得一讀的感悟文章，給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和感慨。
悲慘世界心得與感悟篇一
也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個在遙遠哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應(yīng)該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫寫感想。
首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像2000多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。
其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。
后來，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長。
可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經(jīng)來了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。
悲慘世界心得與感悟篇二
他活著，盡管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因為持黃色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進步，又當(dāng)上了市長，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種.種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長大了，認(rèn)識了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因為冉阿讓告知了馬呂斯他的真實身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面。
這本書看完后，我哭了。是冉阿讓感動了我。原來，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅強。居然在那么黑暗的社會里，有如此善良的人。人的本性并不壞，只是因為所處的環(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實，人并沒有好壞之分，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不對，這不是他的錯，只因當(dāng)時社會的黑暗。難道可以因為德納第救了彭邁西上校就說他是好人嗎?不對，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠都不會磨滅。
悲慘世界心得與感悟篇三
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作，《悲慘世界》如同一個黑洞，從最最不起眼的一個點切入，進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。下面是本站帶來的20x字悲慘世界讀書的心得體會，歡迎欣賞。
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1820x年2月26日~1885年5月22日)，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國。開始雨果對革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級陰謀消滅共和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國。他實行恐怖政策，對反抗者無情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間，雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭，他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破侖三世的獨裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個時期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國，而且在國外，都受到極高的評價。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”
小說篇幅浩大，共5部。本文故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個孩子，因饑寒交迫，偷了塊面包而被判苦役，多次越獄，又被加重處罰。出獄后，在米里哀主教感化下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營工業(yè)，促進小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，?dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者，毅然自首，再度入獄。為了實踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
其次，譴責(zé)了資產(chǎn)階級的法律，指出資產(chǎn)階級現(xiàn)存法律是低級法律，只會使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級的法律是反對窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡，不但達不到目的，反而會使一個想翻身的人繼續(xù)墮落，會使犯罪加劇。而人道主義才是高級法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛才是高級的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動，這其中也體現(xiàn)了x教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?我們要相信“知錯能改，善莫大焉”，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種種磨難之后，從一個罪惡的人變成了一個社會有用之才，造福社會的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來的成功歸功于他對待困難與磨難的態(tài)度，這個非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
一部小說讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍?！侗瘧K世界》如同一個黑洞，從最最不起眼的一個點切入，進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。
有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實社會中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘，小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此，小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細的下水道，作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國，這讓我不禁感嘆，在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進的時候，中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當(dāng)時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說，他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。
悲慘世界心得與感悟篇四
一個人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對一個失去母愛，過著奴隸般的生活，與自己毫無血緣關(guān)系的小女孩，他會以親人的身份出現(xiàn)來解救她，盡可能的創(chuàng)造愛的環(huán)境來讓這個小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛來彌補女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個名稱就像是個火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠也無法消除，它就是一個瘡疤。直到他死去還是沒有改變身份，仍是帶著苦役犯這個不了磨滅的身份稱號離開人世。是的，曾經(jīng)他因為犯過錯誤，這個錯誤在今天看來是多么的微不足道啊，因此受到判處的勞役的懲罰，可是自從遇見神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現(xiàn)，而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠去，可以說這個是個虛稱?？墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯誤，而很容易忘記別人的好。永遠也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”!當(dāng)然他自己也沒有忘記!
一直以來冉阿讓對待珂賽特是慈愛的，竭盡全力來愛護她，保護她，兩個人相互分享來自彼此的愛。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個不善言辭的父親總是以簡單而仔細的行為使他的小天使快樂、無憂無慮。他既是珂賽特的父親同時也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報地付出著。
他是位堅韌無言的老人，決定要做的事情從來都不是通過言語來傳遞的，一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里，冒著生命危險去救一個叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因為他是珂賽特喜歡的人嗎?徒步走在充滿危險的下水道里，隨時會因為判斷錯誤而走入死盡頭，隨時會陷入沉積著淤泥的水坑，何況還背著受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時候，他整個人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒有打算要拋棄年輕人一個人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷，這才一次又一次的遠離死亡。盡管是個老人，但他的力量永遠是那么的強大，永遠沒有放棄，這都來源于對珂賽特的愛。
他太愛她了，不舍得她離開他，偶爾這個老人也會自私一回，為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點點小手段讓珂賽特和馬呂斯分開，但是他的“反抗”并沒有持續(xù)很長時間，他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽光清泉已經(jīng)離他遠去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應(yīng)該既是快樂的又是空虛的?？湛盏?，感覺像是丟了一件寶貴的珍品!
悲慘世界心得與感悟篇五
讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛流淚。整個故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會為背景，但愛的腳印卻無處不在。
冉阿讓有愛，所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個孩子，所以會為了他們?nèi)ネ得姘?。但是他的愛不僅僅是對家人的愛，更多的是對社會、對他人的愛，是一種大愛。他當(dāng)了市長以后，常常接濟窮困的人，并為群眾創(chuàng)造了財富;他不顧自己喪失生命和身份被拆穿的危險，到馬車底下救人;他本可以永遠隱瞞自己的真實身份，一直當(dāng)他的市長，但是為了還老人項馬迪的清白，他承認(rèn)了自己就是冉阿讓;芳汀因為誤會而侮辱了他。
而他并不記恨，一直無條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福，他涉險去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來報復(fù)，但他并沒有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛就像冰天雪地中的一團火，為周圍的一切帶來光明與溫暖。一個與他毫無瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。
而造就這樣一個冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛著所有人，任何人向他求助，他都會幫助，他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻。冉阿讓出獄后，沒有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺，他也用一顆博愛的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因為被他的寬容和善良感動，才像他一樣把愛播灑在人間。米里哀先生的愛不僅僅是改變了冉阿讓一個人的人生，更是由改變?nèi)桨⒆屢粋€人的人生而造福了許多人。
芳汀的愛很單純，只是一個母親對女兒的愛，但卻同樣令人感動。她為了女兒，一個人在外面努力賺錢，因為她心中有一個信念：只要攢夠錢，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過上好日子。每次無恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時，她總會想盡一切辦法籌錢，甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門牙，一個女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊!但是對女兒的愛讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂。
看到如此震撼人心的愛，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。
悲慘世界心得與感悟篇六
先說20x年夏天的一場舊事。那一年音樂劇《悲慘世界》引進到了中國。當(dāng)年還在讀書的我從生活費中拿出了100塊，跟朋友一起買了最后一場最后一排的票。在上海大劇院看一場音樂劇，對于當(dāng)時還是窮學(xué)生一個的我，絕對算得上是個有些儀式感的事件。
三個小時之后，觀眾們?nèi)甲杂X起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過一浪，長達半小時之久。這對于當(dāng)時還是純粹女吊絲一個的我，絕對也算得上是個啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時有一個念頭最為直接——“這絕對是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語言都顯得無力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說給你聽也是對牛彈琴，最好你愛音樂，懂英語，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點尖酸刻薄了，但是沒辦法，對心頭好，我就是不自覺的有些保護欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實的浪漫主義杰作”，法國音樂家的原創(chuàng)加上英國音樂劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂劇名伶?zhèn)冄莩鰜?，就像三星米其林餐廳里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會的碟片，立刻搜羅了過來，視為珍寶。隔段時間都要拿出來給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來，專門尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20x年的音樂劇，堪稱史上唯一。再再再后來，它終于被翻拍成了電影。這個，我是無論如何也要去看。
從劇場走向大銀幕，對音樂劇《悲慘世界》來說是個跨越?？缭絹碜杂谒黄屏艘魳穭∷艿降牡乩砦恢茫^眾人數(shù)，場景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場，有人忍無可忍的冒出一句“就不能好好說句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見);而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評價“觀影過程中，鴉雀無聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒?！蔽抑荒苄牢康恼f“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》——flora。feng——weloveeachother”
再好的演出也有結(jié)束的時候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
悲慘世界心得與感悟篇七
《悲慘世界》這本書的書名雖然聽起來有些悲慘，但是我讀過后，并不是這樣認(rèn)為。
我讀了第二部，在第二部中我最喜歡的是珂賽特，他勇敢、堅強、有個性，并且有自己的主見。
因為，在一次絕處逢生中，他們找到了出路，可是同行的冉阿不會爬墻。我以為珂賽特會丟下他，但是我繼續(xù)往下看時，珂賽特并沒有丟下冉阿不管，而是想方設(shè)法的幫助他，耐心的安慰他，并且想出一個好辦法解救了他。他們用自己的能力走出了困境，躲過了沙威們的追捕。
香港慈恩基金會捐的書很多，也很精彩。從整個故事中，我認(rèn)識了珂賽特這個人，他的精神值得我學(xué)習(xí)，在朋友遇到困難時，要竭盡全力的去幫助朋友，并耐心的安慰朋友，想辦法逃逃出困境。從珂賽特身上，我學(xué)到了永遠不要放棄自己的朋友。珂賽特勇敢的精神值得我學(xué)習(xí)，他是我的榜樣。
悲慘世界心得與感悟篇八
最近這個星期，我讀完了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書主要講了刑滿釋放犯冉阿讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開始從善，成為市長，經(jīng)過有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
冉阿讓原本不是惡人，只是因為饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他“改過自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動了他，主教的感化卻讓他重新審視了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時會貽害許多本性不壞的人。
可是，怎樣才能分辨出一個人的本性是好是壞呢?冉阿讓剛出獄時，看起來不就是個徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自我的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。
冉阿讓在從善后，再也沒有做過違背自我道德的事，對于法律的不公，他沒有抱怨，對于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機會，他全部舍棄，因為他寧可“回到地獄里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點十分令我敬佩，在我們這些人當(dāng)中，又有誰能做到這一點呢?他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點連雅韋爾都難以置信。命運的不公，他默默承受。越往下看，越覺得這個人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看，越感到憤憤不平。可是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，因為著不光是他們的錯誤。就像雨果的自序所說的那樣，是因為世界上的愚昧和貧困。
除了書中的主人公，許多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他天天都活得快歡樂樂，滿腦子都是奇妙的點子，有時會唱唱歌謠，有時和一個罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當(dāng)我看到abc友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時，為此心境低落了許久。
其實我的感想還有很多，這本書帶給我的收獲真的十分大。
悲慘世界心得與感悟篇九
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的`是人的胸懷。
——題記。
出獄之后的冉阿讓成為了一具麻木的行尸走肉，但他遇到了一個好心的主教——卞福汝。主教將他收留，但當(dāng)夜深時，冉阿讓想偷走他家的銀燭臺并想殺了他。后來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點感化了冉阿讓，讓冉阿讓棄惡從善，開始恢復(fù)人性，后來當(dāng)了一個像卞福汝主教那樣的市長，成為了一個富翁。但他仍不忘主教的教誨，時常熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因為法律的濫判無辜而再度成為階下囚。后來他越獄了，他救助了芳汀的女兒珂賽特，后加入起義，最終與世長辭。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
悲慘世界心得與感悟篇十
淺讀《悲慘世界》，我看到了仁慈善良的卞?？ㄖ鹘?，令人同情的冉阿讓，被男人花言巧語所欺騙的芳汀。
在那個灰暗的時代，女人是毫無地位和自由可言的。純潔善良的芳汀卷入了一個愛情的游戲，被無情欺騙，為多羅米埃生下孩子，多羅米埃隨即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。
為了給孩子更好的生活她不得不離開巴黎寄養(yǎng)珂賽特，回鄉(xiāng)謀生。我想她在巴黎一定是一個美麗、令人憐惜的人吧。在女人最美好的年華里，成為一個普通至極的夫人。
禍不單行，她將女兒托付給一對旅館夫妻，在社會的打壓下，德納第夫妻將自己的本性暴露，勒索芳汀的錢，并且對珂賽特并不好。而她在鄉(xiāng)里工作時，被人們發(fā)現(xiàn)她有一個孩子便被迫離職。德納第夫婦得寸進尺謊稱珂賽特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀賣掉明媚的金發(fā)，潔白的牙齒，最后淪為一個娼妓。
恰巧社會對這個單親母親偏見極大，給了她莫大的壓力，她還是一個剛接觸社會的年輕女人，在社會的沉重打擊下，她遇見了冉阿讓，他把芳汀從警局救出，送到醫(yī)院，承諾幫助芳汀接回孩子。希望之光終于出現(xiàn)。而冉阿讓這時正處在人生的岔路口，是繼續(xù)當(dāng)市長還是勇敢的承認(rèn)自己曾經(jīng)犯下的罪行，讓他不斷猶豫并且這個問題還影響著芳汀日后的生活。
所以，當(dāng)警察出現(xiàn)在醫(yī)院，本就病入膏肓的芳汀，驚嚇過度，當(dāng)?shù)弥桨⒆尲磳⒈淮叮瑹o法再見到女兒，悲傷之下，命喪黃泉。
悲慘世界心得與感悟篇十一
今天，我讀了法國作家雨果寫的世界名著《悲慘世界》，下面，我來分享一下我的讀后感。
冉阿讓因為偷一塊面包而被判了5年刑，中途四次越獄，被加刑到19年，因心生怨恨，出獄后一直想要報復(fù)社會，后來受到卞福汝主教的感化，決定棄惡從善。
我喜歡書中的冉阿讓和小伽弗洛什，喜歡冉阿讓是因為他不顧別人對他的看法，努力做好事，每當(dāng)他想做壞事時，他就會想起善良的卞福汝主教，于是繼續(xù)做好事。
當(dāng)然，冉阿讓也很聰明、強壯、勇敢。有一次，房東婆婆告密，警察將冉阿讓和柯賽特圍住了，卻沒有看見他們兩個人，原來冉阿讓使出了看家本領(lǐng)——不用梯子，徒手到六樓，成功地逃過了警察。
冉阿讓在人們眼中是一個小偷，其實冉阿讓本性并不壞，人們認(rèn)為他是一個無惡不作的魔鬼，但冉阿讓是真正的天使，警察沙威一次次地想要將他繩之以法，可冉阿讓卻不記仇，在巴黎人民武裝起義中，沙威的間諜身份被發(fā)現(xiàn)，武裝人民要處死他，冉阿讓趁武裝人民不注意，救出了沙威。
我喜歡小伽弗洛什是因為他樂觀、開朗、堅強、不自卑、勇敢，他的優(yōu)點比冉阿讓還要多。他被父母扔在了大街上，他一點也不覺得自己是個沒人要的孩子，沒有想著要報復(fù)社會，反而認(rèn)為住在大街上更舒服。
他在人民武裝起義中，不顧自己的生命，冒著生命危險去撿子彈，把撿來的子彈提供給街堡里的人們，還不斷地嘲笑敵人，最終被敵人打中了兩槍，犧牲了。
其實小伽弗洛什一直有一個當(dāng)兵夢，雖然不偉大，但是很堅定。
這本書讓我明白了，任何一個人都不要自卑，只要自信就能成功。
悲慘世界心得與感悟篇十二
各位應(yīng)該聽過《悲慘世界》吧，《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果的作品，書中講述的都是一個個極其悲慘的故事。下面是小編給大家?guī)淼谋瘧K世界的個人感悟6篇，以供大家參考！
媽媽跟我說：“有一位法國作家用了三十年的時間寫了一本書，你想不想知道他的名字？有沒有興趣讀一讀？”用這么長時間寫一本書，這書一定很有吸引力！聽完媽媽的介紹，我立即說：“當(dāng)然想了?！眿寢尶粗覍@本書很有興趣，高興地說：“它的作者是法國的大作家雨果，你好好品讀吧！”
說著媽媽把《悲慘世界》這本書擺在了我的眼前，我一看到書，就迫不及待地看了起來。這一看就是半個月，今天我終于讀完了。當(dāng)我合上這本書的時候，真對書中的內(nèi)容感慨萬千啊。
這本書的主人公是一位叫冉阿讓的人，剛開始冉阿讓是個苦役犯，然后經(jīng)過努力，成為了市長，他做了許多好事。書中紛繁復(fù)雜的情景，有一件是令我印象深刻的，就是主人公幫助了珂賽特的媽媽芳汀，芳汀在臨死前只有一個愿望，那就是見見她的女兒珂賽特，冉阿讓不顧一切困難去尋找珂賽特，當(dāng)他終于找到珂賽特的時候，芳汀卻死了，然后冉阿讓像對親生女兒一樣把她養(yǎng)大了，為了珂賽特他又成了逃犯，在他生命的盡頭他都不愿意給別人增添負擔(dān)，默默的安詳?shù)拈]上了雙眼。
我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)，不顧自身的安危，為他人著想，做了一輩子的好事，在悲慘的命運面前沒有低頭。平凡的冉阿讓，善良的冉阿讓，熱心的冉阿讓，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨作，一部具有永久生命力的傳世佳作！
全書講述了一個小人物——冉阿讓。在他無助的時候，卞福汝主教幫助了他，并用善良感化了他。從此，他重新做人，脫胎換骨，收養(yǎng)了被他無意中傷害了的芳汀的女兒珂賽特，并認(rèn)她做干女兒。由于他以前搶過一個孩子的錢，要終身做苦役。為了擺脫苦役和養(yǎng)活珂賽特，他帶著珂賽特四處躲避追捕，他努力向善，努力做一個誠實的人。后來，追捕他的沙威良心發(fā)現(xiàn)，冉阿讓獲得了自由。
我們要學(xué)習(xí)卞福汝主教，是他用善良感化了冉阿讓，是他用行動讓冉阿讓從一個卑微的小偷成為了一個善良、誠實、正直的人，一個有良心的好人。
我們也要學(xué)習(xí)冉阿讓，他知錯就改，擁有百萬財富卻全心全意地幫助窮人，做過無數(shù)慈善事業(yè)，幫助過多少窮人，拯救過多少人的靈魂?。?BR> 總而言之，這部巨著蘊含著對人類苦難的關(guān)心，對未來的信念，對美好的向往，傳遞出一種震撼人心的力量，放射出理想的光輝。
要問可曾有一本書讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多。雨果的《悲慘世界》。
有人說：你對生活的冷暖認(rèn)知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書時最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時候在讀的過程中，那種悲慟隨即而來，無以言表，內(nèi)心卻無比清醒――我要帶著同情去看待這個世界，哪怕它美好的無所漏洞，哪怕它滿目瘡痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現(xiàn)出來了。然而讓我深受感動的是讓瓦讓坐了19年牢獄之后，用他的善意將復(fù)仇之路轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕揖融H之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長，可有人真正的做到以德報怨，善待世間。讓瓦讓只不過是為了姐姐的幾個饑餓的孩子偷了塊面包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個正常人生活，在米埃里教主的教化下，他開始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長也是他憑著自己的能力做到的，無奈于社會的黑暗，他太過于善良，以至于又淪為人人棄而遠之的苦役犯、在逃犯，時運不濟，命運多舛，他的心靈一次次的遭受到重創(chuàng)，可從未抱怨過，仍想著在芳蒂娜面前答應(yīng)的幫她贖回女兒，是的，這個可憐的老人遇見了他生命中的天使――珂賽特，他將他所有的愛都給了這個女孩子，她陪著她成長，和生活戰(zhàn)斗，好似那些悲慘的事也隨著這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時，竟沒有想過殺掉他，居然以德報怨，救了他。讓人難以相信，原來一個人可以這樣善良，原來一個人的善良竟能帶來巨大的災(zāi)禍。不管你曾做過多少好事，但被大多數(shù)人記住的是你犯過的錯，不會有人因你拯救了世界而感動，卻因你的犯錯將你驅(qū)逐，我看到了人性的可怕與悲哀。
縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養(yǎng)珂賽特的過程中，感受到無盡的愛與美好，我想這也該是命運對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒有了兄弟姐妹，沒有侄子外甥，沒有老婆孩子，沒有父母。他感受不到被人陪伴疼愛的滋味，但在珂賽特那里他都找到了，這是他最幸運的一處。
讀罷《悲慘世界》，掩卷長思，法國作家雨果在這本書中鞭撻了當(dāng)時社會的黑暗，讓人唏噓不已。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。他只因偷一塊面包，卻被判了19年刑，經(jīng)過主教的感化，他變成了好人，當(dāng)上了市長，辦起了公司，為社會貢獻了自己的一份力量，救助了孤女柯賽特。然而，即使他為社會做了很多慈善事業(yè)，法律同樣容不下他，他最后仍在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆社會的黑暗，人性的虛偽，人們爾虞我詐的陰險。也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民而憤憤不平。人們是可愛的，故事是悲慘的。它向我們揭示的種種真實，是這部恢弘而偉大的巨著精彩之處，也是我為之鼓舞的地方。
《悲慘世界》讓我深刻地體會到了社會底層人民的生活，看到了人性的善惡，并且時而為之感動。
《悲慘世界》寫出了當(dāng)時社會的黑暗，最底層人民的痛苦。這本書中，真、善、美與假、丑、惡形成了鮮明對比，不能不說這本《悲慘世界》是文學(xué)史上一顆璀璨的明星。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的`是人的胸懷。
——題記。
出獄之后的冉阿讓成為了一具麻木的行尸走肉，但他遇到了一個好心的主教——卞福汝。主教將他收留，但當(dāng)夜深時，冉阿讓想偷走他家的銀燭臺并想殺了他。后來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點感化了冉阿讓，讓冉阿讓棄惡從善，開始恢復(fù)人性，后來當(dāng)了一個像卞福汝主教那樣的市長，成為了一個富翁。但他仍不忘主教的教誨，時常熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因為法律的濫判無辜而再度成為階下囚。后來他越獄了，他救助了芳汀的女兒珂賽特，后加入起義，最終與世長辭。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結(jié)露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實高尚的，他們的心理都有一種信念:愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛………正是因為有愛，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)！
書中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識到自己的自己的錯誤，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈沖擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺?；盍艘惠呑樱筋^來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
悲慘世界心得與感悟篇十三
罪犯是真的有罪?還是只是社會認(rèn)為他十惡不赦?法律是人類社會的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn)，它像一條邊界，而邊界那邊就是萬丈深淵。不管是因為生計所迫，還是選擇錯誤，一個人只要稍微越線，便沒有了回頭路，所有人都會拋棄你;換而言之，社會已經(jīng)完全拋棄你。
前幾天看了斯坦利·庫布里克的《發(fā)條橙》，講的就是一個懵懂少年因無知而犯罪，在監(jiān)獄——不，應(yīng)該說是社會將所有罪惡集中起來發(fā)酵滋長的黑暗之處——度過兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的生活后，獲得一個“罪犯醫(yī)療計劃”的機會。所謂“罪犯醫(yī)療計劃”，就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強加到一個人的判斷力之上。這實際上就是一種剝奪人權(quán)，一種將個人意志機械性拆除的社會意識行為。就像上文所描述的，即使那個少年成功接受了“醫(yī)療”，再次步入社會后，照樣會被不當(dāng)做人，人權(quán)受到肆意踐踏。
卞福汝主教對待犯罪，只會用“寬恕”這一理性之光，雖然這一星點的閃光只能——或許還不能照亮一點點那陰暗的世界，但至少能點亮他周圍的那一點點空間，能做他周圍些許人的微光騎士。
像是冉阿讓，只因牢犯的身份，公民基本權(quán)利完全喪失;在十九世紀(jì)初，《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙，不過是一場革命的產(chǎn)物，而革命的成果被偷換時，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所說：
“進步的暴力便叫作革命，暴力過去后，人們就認(rèn)識到這一點：人類受到了呵斥，但是前進了。”
我的理解是：“人類被認(rèn)為受到了呵斥，但是前進了?！?BR> 革命，只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次，不滿的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來獲取，或者直接說套取無辜百姓的支持，接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者，然后便可以用一副滿腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過他的民眾說：“革命勝利了?！苯吁喽恋?，便是這個曾經(jīng)的革命集團的墮落，對既得利益的瘋狂揮霍，然后再次引發(fā)群眾的不滿，再次引發(fā)一場所謂的“革命”。
《悲慘世界》里的那個世界是灰冷陰暗的，很多時候，讀著讀著，會陷入絕望的深淵。但每次總會有一絲微光正射進你的心靈。這或許就是雨果以客觀態(tài)度描述一個世界，同時也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。
悲慘世界心得與感悟篇十四
冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界心得與感悟篇一
也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個在遙遠哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應(yīng)該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫寫感想。
首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像2000多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。
其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。
后來，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長。
可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經(jīng)來了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。
悲慘世界心得與感悟篇二
他活著，盡管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這種道理?！?BR> 這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因為持黃色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進步，又當(dāng)上了市長，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種.種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長大了，認(rèn)識了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因為冉阿讓告知了馬呂斯他的真實身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面。
這本書看完后，我哭了。是冉阿讓感動了我。原來，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅強。居然在那么黑暗的社會里，有如此善良的人。人的本性并不壞，只是因為所處的環(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實，人并沒有好壞之分，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不對，這不是他的錯，只因當(dāng)時社會的黑暗。難道可以因為德納第救了彭邁西上校就說他是好人嗎?不對，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠都不會磨滅。
悲慘世界心得與感悟篇三
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作，《悲慘世界》如同一個黑洞，從最最不起眼的一個點切入，進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。下面是本站帶來的20x字悲慘世界讀書的心得體會，歡迎欣賞。
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1820x年2月26日~1885年5月22日)，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國。開始雨果對革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級陰謀消滅共和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國。他實行恐怖政策，對反抗者無情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間，雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭，他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破侖三世的獨裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個時期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國，而且在國外，都受到極高的評價。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”
小說篇幅浩大，共5部。本文故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個孩子，因饑寒交迫，偷了塊面包而被判苦役，多次越獄，又被加重處罰。出獄后，在米里哀主教感化下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營工業(yè)，促進小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，?dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者，毅然自首，再度入獄。為了實踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
其次，譴責(zé)了資產(chǎn)階級的法律，指出資產(chǎn)階級現(xiàn)存法律是低級法律，只會使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級的法律是反對窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡，不但達不到目的，反而會使一個想翻身的人繼續(xù)墮落，會使犯罪加劇。而人道主義才是高級法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛才是高級的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動，這其中也體現(xiàn)了x教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?我們要相信“知錯能改，善莫大焉”，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種種磨難之后，從一個罪惡的人變成了一個社會有用之才，造福社會的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來的成功歸功于他對待困難與磨難的態(tài)度，這個非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
一部小說讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍?！侗瘧K世界》如同一個黑洞，從最最不起眼的一個點切入，進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。
有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實社會中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘，小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此，小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細的下水道，作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國，這讓我不禁感嘆，在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進的時候，中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當(dāng)時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說，他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。
悲慘世界心得與感悟篇四
一個人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對一個失去母愛，過著奴隸般的生活，與自己毫無血緣關(guān)系的小女孩，他會以親人的身份出現(xiàn)來解救她，盡可能的創(chuàng)造愛的環(huán)境來讓這個小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛來彌補女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個名稱就像是個火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠也無法消除，它就是一個瘡疤。直到他死去還是沒有改變身份，仍是帶著苦役犯這個不了磨滅的身份稱號離開人世。是的，曾經(jīng)他因為犯過錯誤，這個錯誤在今天看來是多么的微不足道啊，因此受到判處的勞役的懲罰，可是自從遇見神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現(xiàn)，而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠去，可以說這個是個虛稱?？墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯誤，而很容易忘記別人的好。永遠也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”!當(dāng)然他自己也沒有忘記!
一直以來冉阿讓對待珂賽特是慈愛的，竭盡全力來愛護她，保護她，兩個人相互分享來自彼此的愛。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個不善言辭的父親總是以簡單而仔細的行為使他的小天使快樂、無憂無慮。他既是珂賽特的父親同時也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報地付出著。
他是位堅韌無言的老人，決定要做的事情從來都不是通過言語來傳遞的，一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里，冒著生命危險去救一個叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因為他是珂賽特喜歡的人嗎?徒步走在充滿危險的下水道里，隨時會因為判斷錯誤而走入死盡頭，隨時會陷入沉積著淤泥的水坑，何況還背著受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時候，他整個人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒有打算要拋棄年輕人一個人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷，這才一次又一次的遠離死亡。盡管是個老人，但他的力量永遠是那么的強大，永遠沒有放棄，這都來源于對珂賽特的愛。
他太愛她了，不舍得她離開他，偶爾這個老人也會自私一回，為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點點小手段讓珂賽特和馬呂斯分開，但是他的“反抗”并沒有持續(xù)很長時間，他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽光清泉已經(jīng)離他遠去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應(yīng)該既是快樂的又是空虛的?？湛盏?，感覺像是丟了一件寶貴的珍品!
悲慘世界心得與感悟篇五
讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛流淚。整個故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會為背景，但愛的腳印卻無處不在。
冉阿讓有愛，所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個孩子，所以會為了他們?nèi)ネ得姘?。但是他的愛不僅僅是對家人的愛，更多的是對社會、對他人的愛，是一種大愛。他當(dāng)了市長以后，常常接濟窮困的人，并為群眾創(chuàng)造了財富;他不顧自己喪失生命和身份被拆穿的危險，到馬車底下救人;他本可以永遠隱瞞自己的真實身份，一直當(dāng)他的市長，但是為了還老人項馬迪的清白，他承認(rèn)了自己就是冉阿讓;芳汀因為誤會而侮辱了他。
而他并不記恨，一直無條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福，他涉險去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來報復(fù)，但他并沒有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛就像冰天雪地中的一團火，為周圍的一切帶來光明與溫暖。一個與他毫無瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。
而造就這樣一個冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛著所有人，任何人向他求助，他都會幫助，他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻。冉阿讓出獄后，沒有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺，他也用一顆博愛的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因為被他的寬容和善良感動，才像他一樣把愛播灑在人間。米里哀先生的愛不僅僅是改變了冉阿讓一個人的人生，更是由改變?nèi)桨⒆屢粋€人的人生而造福了許多人。
芳汀的愛很單純，只是一個母親對女兒的愛，但卻同樣令人感動。她為了女兒，一個人在外面努力賺錢，因為她心中有一個信念：只要攢夠錢，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過上好日子。每次無恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時，她總會想盡一切辦法籌錢，甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門牙，一個女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊!但是對女兒的愛讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂。
看到如此震撼人心的愛，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。
悲慘世界心得與感悟篇六
先說20x年夏天的一場舊事。那一年音樂劇《悲慘世界》引進到了中國。當(dāng)年還在讀書的我從生活費中拿出了100塊，跟朋友一起買了最后一場最后一排的票。在上海大劇院看一場音樂劇，對于當(dāng)時還是窮學(xué)生一個的我，絕對算得上是個有些儀式感的事件。
三個小時之后，觀眾們?nèi)甲杂X起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過一浪，長達半小時之久。這對于當(dāng)時還是純粹女吊絲一個的我，絕對也算得上是個啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時有一個念頭最為直接——“這絕對是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語言都顯得無力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說給你聽也是對牛彈琴，最好你愛音樂，懂英語，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點尖酸刻薄了，但是沒辦法，對心頭好，我就是不自覺的有些保護欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實的浪漫主義杰作”，法國音樂家的原創(chuàng)加上英國音樂劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂劇名伶?zhèn)冄莩鰜?，就像三星米其林餐廳里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會的碟片，立刻搜羅了過來，視為珍寶。隔段時間都要拿出來給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來，專門尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20x年的音樂劇，堪稱史上唯一。再再再后來，它終于被翻拍成了電影。這個，我是無論如何也要去看。
從劇場走向大銀幕，對音樂劇《悲慘世界》來說是個跨越?？缭絹碜杂谒黄屏艘魳穭∷艿降牡乩砦恢茫^眾人數(shù)，場景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場，有人忍無可忍的冒出一句“就不能好好說句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見);而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評價“觀影過程中，鴉雀無聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒?！蔽抑荒苄牢康恼f“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》——flora。feng——weloveeachother”
再好的演出也有結(jié)束的時候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
悲慘世界心得與感悟篇七
《悲慘世界》這本書的書名雖然聽起來有些悲慘，但是我讀過后，并不是這樣認(rèn)為。
我讀了第二部，在第二部中我最喜歡的是珂賽特，他勇敢、堅強、有個性，并且有自己的主見。
因為，在一次絕處逢生中，他們找到了出路，可是同行的冉阿不會爬墻。我以為珂賽特會丟下他，但是我繼續(xù)往下看時，珂賽特并沒有丟下冉阿不管，而是想方設(shè)法的幫助他，耐心的安慰他，并且想出一個好辦法解救了他。他們用自己的能力走出了困境，躲過了沙威們的追捕。
香港慈恩基金會捐的書很多，也很精彩。從整個故事中，我認(rèn)識了珂賽特這個人，他的精神值得我學(xué)習(xí)，在朋友遇到困難時，要竭盡全力的去幫助朋友，并耐心的安慰朋友，想辦法逃逃出困境。從珂賽特身上，我學(xué)到了永遠不要放棄自己的朋友。珂賽特勇敢的精神值得我學(xué)習(xí)，他是我的榜樣。
悲慘世界心得與感悟篇八
最近這個星期，我讀完了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書主要講了刑滿釋放犯冉阿讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開始從善，成為市長，經(jīng)過有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
冉阿讓原本不是惡人，只是因為饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他“改過自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動了他，主教的感化卻讓他重新審視了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時會貽害許多本性不壞的人。
可是，怎樣才能分辨出一個人的本性是好是壞呢?冉阿讓剛出獄時，看起來不就是個徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自我的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。
冉阿讓在從善后，再也沒有做過違背自我道德的事，對于法律的不公，他沒有抱怨，對于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機會，他全部舍棄，因為他寧可“回到地獄里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點十分令我敬佩，在我們這些人當(dāng)中，又有誰能做到這一點呢?他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點連雅韋爾都難以置信。命運的不公，他默默承受。越往下看，越覺得這個人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看，越感到憤憤不平。可是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，因為著不光是他們的錯誤。就像雨果的自序所說的那樣，是因為世界上的愚昧和貧困。
除了書中的主人公，許多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他天天都活得快歡樂樂，滿腦子都是奇妙的點子，有時會唱唱歌謠，有時和一個罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當(dāng)我看到abc友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時，為此心境低落了許久。
其實我的感想還有很多，這本書帶給我的收獲真的十分大。
悲慘世界心得與感悟篇九
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的`是人的胸懷。
——題記。
出獄之后的冉阿讓成為了一具麻木的行尸走肉，但他遇到了一個好心的主教——卞福汝。主教將他收留，但當(dāng)夜深時，冉阿讓想偷走他家的銀燭臺并想殺了他。后來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點感化了冉阿讓，讓冉阿讓棄惡從善，開始恢復(fù)人性，后來當(dāng)了一個像卞福汝主教那樣的市長，成為了一個富翁。但他仍不忘主教的教誨，時常熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因為法律的濫判無辜而再度成為階下囚。后來他越獄了，他救助了芳汀的女兒珂賽特，后加入起義，最終與世長辭。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
悲慘世界心得與感悟篇十
淺讀《悲慘世界》，我看到了仁慈善良的卞?？ㄖ鹘?，令人同情的冉阿讓，被男人花言巧語所欺騙的芳汀。
在那個灰暗的時代，女人是毫無地位和自由可言的。純潔善良的芳汀卷入了一個愛情的游戲，被無情欺騙，為多羅米埃生下孩子，多羅米埃隨即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。
為了給孩子更好的生活她不得不離開巴黎寄養(yǎng)珂賽特，回鄉(xiāng)謀生。我想她在巴黎一定是一個美麗、令人憐惜的人吧。在女人最美好的年華里，成為一個普通至極的夫人。
禍不單行，她將女兒托付給一對旅館夫妻，在社會的打壓下，德納第夫妻將自己的本性暴露，勒索芳汀的錢，并且對珂賽特并不好。而她在鄉(xiāng)里工作時，被人們發(fā)現(xiàn)她有一個孩子便被迫離職。德納第夫婦得寸進尺謊稱珂賽特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀賣掉明媚的金發(fā)，潔白的牙齒，最后淪為一個娼妓。
恰巧社會對這個單親母親偏見極大，給了她莫大的壓力，她還是一個剛接觸社會的年輕女人，在社會的沉重打擊下，她遇見了冉阿讓，他把芳汀從警局救出，送到醫(yī)院，承諾幫助芳汀接回孩子。希望之光終于出現(xiàn)。而冉阿讓這時正處在人生的岔路口，是繼續(xù)當(dāng)市長還是勇敢的承認(rèn)自己曾經(jīng)犯下的罪行，讓他不斷猶豫并且這個問題還影響著芳汀日后的生活。
所以，當(dāng)警察出現(xiàn)在醫(yī)院，本就病入膏肓的芳汀，驚嚇過度，當(dāng)?shù)弥桨⒆尲磳⒈淮叮瑹o法再見到女兒，悲傷之下，命喪黃泉。
悲慘世界心得與感悟篇十一
今天，我讀了法國作家雨果寫的世界名著《悲慘世界》，下面，我來分享一下我的讀后感。
冉阿讓因為偷一塊面包而被判了5年刑，中途四次越獄，被加刑到19年，因心生怨恨，出獄后一直想要報復(fù)社會，后來受到卞福汝主教的感化，決定棄惡從善。
我喜歡書中的冉阿讓和小伽弗洛什，喜歡冉阿讓是因為他不顧別人對他的看法，努力做好事，每當(dāng)他想做壞事時，他就會想起善良的卞福汝主教，于是繼續(xù)做好事。
當(dāng)然，冉阿讓也很聰明、強壯、勇敢。有一次，房東婆婆告密，警察將冉阿讓和柯賽特圍住了，卻沒有看見他們兩個人，原來冉阿讓使出了看家本領(lǐng)——不用梯子，徒手到六樓，成功地逃過了警察。
冉阿讓在人們眼中是一個小偷，其實冉阿讓本性并不壞，人們認(rèn)為他是一個無惡不作的魔鬼，但冉阿讓是真正的天使，警察沙威一次次地想要將他繩之以法，可冉阿讓卻不記仇，在巴黎人民武裝起義中，沙威的間諜身份被發(fā)現(xiàn)，武裝人民要處死他，冉阿讓趁武裝人民不注意，救出了沙威。
我喜歡小伽弗洛什是因為他樂觀、開朗、堅強、不自卑、勇敢，他的優(yōu)點比冉阿讓還要多。他被父母扔在了大街上，他一點也不覺得自己是個沒人要的孩子，沒有想著要報復(fù)社會，反而認(rèn)為住在大街上更舒服。
他在人民武裝起義中，不顧自己的生命，冒著生命危險去撿子彈，把撿來的子彈提供給街堡里的人們，還不斷地嘲笑敵人，最終被敵人打中了兩槍，犧牲了。
其實小伽弗洛什一直有一個當(dāng)兵夢，雖然不偉大，但是很堅定。
這本書讓我明白了，任何一個人都不要自卑，只要自信就能成功。
悲慘世界心得與感悟篇十二
各位應(yīng)該聽過《悲慘世界》吧，《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果的作品，書中講述的都是一個個極其悲慘的故事。下面是小編給大家?guī)淼谋瘧K世界的個人感悟6篇，以供大家參考！
媽媽跟我說：“有一位法國作家用了三十年的時間寫了一本書，你想不想知道他的名字？有沒有興趣讀一讀？”用這么長時間寫一本書，這書一定很有吸引力！聽完媽媽的介紹，我立即說：“當(dāng)然想了?！眿寢尶粗覍@本書很有興趣，高興地說：“它的作者是法國的大作家雨果，你好好品讀吧！”
說著媽媽把《悲慘世界》這本書擺在了我的眼前，我一看到書，就迫不及待地看了起來。這一看就是半個月，今天我終于讀完了。當(dāng)我合上這本書的時候，真對書中的內(nèi)容感慨萬千啊。
這本書的主人公是一位叫冉阿讓的人，剛開始冉阿讓是個苦役犯，然后經(jīng)過努力，成為了市長，他做了許多好事。書中紛繁復(fù)雜的情景，有一件是令我印象深刻的，就是主人公幫助了珂賽特的媽媽芳汀，芳汀在臨死前只有一個愿望，那就是見見她的女兒珂賽特，冉阿讓不顧一切困難去尋找珂賽特，當(dāng)他終于找到珂賽特的時候，芳汀卻死了，然后冉阿讓像對親生女兒一樣把她養(yǎng)大了，為了珂賽特他又成了逃犯，在他生命的盡頭他都不愿意給別人增添負擔(dān)，默默的安詳?shù)拈]上了雙眼。
我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)，不顧自身的安危，為他人著想，做了一輩子的好事，在悲慘的命運面前沒有低頭。平凡的冉阿讓，善良的冉阿讓，熱心的冉阿讓，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨作，一部具有永久生命力的傳世佳作！
全書講述了一個小人物——冉阿讓。在他無助的時候，卞福汝主教幫助了他，并用善良感化了他。從此，他重新做人，脫胎換骨，收養(yǎng)了被他無意中傷害了的芳汀的女兒珂賽特，并認(rèn)她做干女兒。由于他以前搶過一個孩子的錢，要終身做苦役。為了擺脫苦役和養(yǎng)活珂賽特，他帶著珂賽特四處躲避追捕，他努力向善，努力做一個誠實的人。后來，追捕他的沙威良心發(fā)現(xiàn)，冉阿讓獲得了自由。
我們要學(xué)習(xí)卞福汝主教，是他用善良感化了冉阿讓，是他用行動讓冉阿讓從一個卑微的小偷成為了一個善良、誠實、正直的人，一個有良心的好人。
我們也要學(xué)習(xí)冉阿讓，他知錯就改，擁有百萬財富卻全心全意地幫助窮人，做過無數(shù)慈善事業(yè)，幫助過多少窮人，拯救過多少人的靈魂?。?BR> 總而言之，這部巨著蘊含著對人類苦難的關(guān)心，對未來的信念，對美好的向往，傳遞出一種震撼人心的力量，放射出理想的光輝。
要問可曾有一本書讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多。雨果的《悲慘世界》。
有人說：你對生活的冷暖認(rèn)知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書時最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時候在讀的過程中，那種悲慟隨即而來，無以言表，內(nèi)心卻無比清醒――我要帶著同情去看待這個世界，哪怕它美好的無所漏洞，哪怕它滿目瘡痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現(xiàn)出來了。然而讓我深受感動的是讓瓦讓坐了19年牢獄之后，用他的善意將復(fù)仇之路轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕揖融H之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長，可有人真正的做到以德報怨，善待世間。讓瓦讓只不過是為了姐姐的幾個饑餓的孩子偷了塊面包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個正常人生活，在米埃里教主的教化下，他開始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長也是他憑著自己的能力做到的，無奈于社會的黑暗，他太過于善良，以至于又淪為人人棄而遠之的苦役犯、在逃犯，時運不濟，命運多舛，他的心靈一次次的遭受到重創(chuàng)，可從未抱怨過，仍想著在芳蒂娜面前答應(yīng)的幫她贖回女兒，是的，這個可憐的老人遇見了他生命中的天使――珂賽特，他將他所有的愛都給了這個女孩子，她陪著她成長，和生活戰(zhàn)斗，好似那些悲慘的事也隨著這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時，竟沒有想過殺掉他，居然以德報怨，救了他。讓人難以相信，原來一個人可以這樣善良，原來一個人的善良竟能帶來巨大的災(zāi)禍。不管你曾做過多少好事，但被大多數(shù)人記住的是你犯過的錯，不會有人因你拯救了世界而感動，卻因你的犯錯將你驅(qū)逐，我看到了人性的可怕與悲哀。
縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養(yǎng)珂賽特的過程中，感受到無盡的愛與美好，我想這也該是命運對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒有了兄弟姐妹，沒有侄子外甥，沒有老婆孩子，沒有父母。他感受不到被人陪伴疼愛的滋味，但在珂賽特那里他都找到了，這是他最幸運的一處。
讀罷《悲慘世界》，掩卷長思，法國作家雨果在這本書中鞭撻了當(dāng)時社會的黑暗，讓人唏噓不已。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。他只因偷一塊面包，卻被判了19年刑，經(jīng)過主教的感化，他變成了好人，當(dāng)上了市長，辦起了公司，為社會貢獻了自己的一份力量，救助了孤女柯賽特。然而，即使他為社會做了很多慈善事業(yè)，法律同樣容不下他，他最后仍在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆社會的黑暗，人性的虛偽，人們爾虞我詐的陰險。也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民而憤憤不平。人們是可愛的，故事是悲慘的。它向我們揭示的種種真實，是這部恢弘而偉大的巨著精彩之處，也是我為之鼓舞的地方。
《悲慘世界》讓我深刻地體會到了社會底層人民的生活，看到了人性的善惡，并且時而為之感動。
《悲慘世界》寫出了當(dāng)時社會的黑暗，最底層人民的痛苦。這本書中，真、善、美與假、丑、惡形成了鮮明對比，不能不說這本《悲慘世界》是文學(xué)史上一顆璀璨的明星。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的`是人的胸懷。
——題記。
出獄之后的冉阿讓成為了一具麻木的行尸走肉，但他遇到了一個好心的主教——卞福汝。主教將他收留，但當(dāng)夜深時，冉阿讓想偷走他家的銀燭臺并想殺了他。后來主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點點感化了冉阿讓，讓冉阿讓棄惡從善，開始恢復(fù)人性，后來當(dāng)了一個像卞福汝主教那樣的市長，成為了一個富翁。但他仍不忘主教的教誨，時常熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因為法律的濫判無辜而再度成為階下囚。后來他越獄了，他救助了芳汀的女兒珂賽特，后加入起義，最終與世長辭。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進行了強有力的結(jié)露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實高尚的，他們的心理都有一種信念:愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛………正是因為有愛，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)！
書中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識到自己的自己的錯誤，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈沖擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺?；盍艘惠呑樱筋^來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
悲慘世界心得與感悟篇十三
罪犯是真的有罪?還是只是社會認(rèn)為他十惡不赦?法律是人類社會的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn)，它像一條邊界，而邊界那邊就是萬丈深淵。不管是因為生計所迫，還是選擇錯誤，一個人只要稍微越線，便沒有了回頭路，所有人都會拋棄你;換而言之，社會已經(jīng)完全拋棄你。
前幾天看了斯坦利·庫布里克的《發(fā)條橙》，講的就是一個懵懂少年因無知而犯罪，在監(jiān)獄——不，應(yīng)該說是社會將所有罪惡集中起來發(fā)酵滋長的黑暗之處——度過兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的生活后，獲得一個“罪犯醫(yī)療計劃”的機會。所謂“罪犯醫(yī)療計劃”，就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強加到一個人的判斷力之上。這實際上就是一種剝奪人權(quán)，一種將個人意志機械性拆除的社會意識行為。就像上文所描述的，即使那個少年成功接受了“醫(yī)療”，再次步入社會后，照樣會被不當(dāng)做人，人權(quán)受到肆意踐踏。
卞福汝主教對待犯罪，只會用“寬恕”這一理性之光，雖然這一星點的閃光只能——或許還不能照亮一點點那陰暗的世界，但至少能點亮他周圍的那一點點空間，能做他周圍些許人的微光騎士。
像是冉阿讓，只因牢犯的身份，公民基本權(quán)利完全喪失;在十九世紀(jì)初，《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙，不過是一場革命的產(chǎn)物，而革命的成果被偷換時，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所說：
“進步的暴力便叫作革命，暴力過去后，人們就認(rèn)識到這一點：人類受到了呵斥，但是前進了。”
我的理解是：“人類被認(rèn)為受到了呵斥，但是前進了?！?BR> 革命，只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次，不滿的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來獲取，或者直接說套取無辜百姓的支持，接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者，然后便可以用一副滿腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過他的民眾說：“革命勝利了?！苯吁喽恋?，便是這個曾經(jīng)的革命集團的墮落，對既得利益的瘋狂揮霍，然后再次引發(fā)群眾的不滿，再次引發(fā)一場所謂的“革命”。
《悲慘世界》里的那個世界是灰冷陰暗的，很多時候，讀著讀著，會陷入絕望的深淵。但每次總會有一絲微光正射進你的心靈。這或許就是雨果以客觀態(tài)度描述一個世界，同時也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。
悲慘世界心得與感悟篇十四
冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。