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大學生法治意識論文篇一
摘要：法制教育是高校教育中的一項重要內容,面對越來越復雜的網絡環(huán)境,高校應提高對法制教育長效機制創(chuàng)建的重視力度。文章強調了創(chuàng)建大學生法制教育長效機制的重要意義,并對具體創(chuàng)建策略進行了分析。
關鍵詞：網絡時代;大學生;法制教育;長效機制;創(chuàng)建策略;。
就我國大學生法制教育整體情況來看,存在邊緣化、形式化等問題,無法滿足網絡時代大學生法制教育實際需求。如何改善大學生法制教育現狀,構建長效教育機制,是現階段高校教育工作中的當務之急。
高校是培養(yǎng)社會人才的主要陣地,通過開展法制教育,不僅可以提高大學生道德品質、強化其法律意識,而且還是堅持依法治國,踐行依法治校的具體體現,對于學生的健康成長和全面發(fā)展,以及推進國家法治化建設進程都具有重要意義[1]。在互聯網迅速發(fā)展背景下,復雜的網絡環(huán)境容易導致大學生價值觀念出現偏差,甚至走上違法犯罪的道路,但是網絡平臺也為大學生法制教育的開展提供了新的工作路徑,對此,必須從網絡背景下出發(fā),構建大學生法制教育長效機制。
二、網絡背景下大學生法制教育長效機制創(chuàng)建策略。
大學生法制教育長效機制的創(chuàng)建,具體可從以下幾方面考慮,才能順應網絡時代的發(fā)展。
1.強化網絡道德和法制教育。
我國從1987年開始便相繼頒布實施了網絡法律法規(guī),但是因為宣傳教育力度不足,導致大學生缺乏對國家法律法規(guī)的深刻認識[2]。對此,應提高對法制教育的.重視力度,在原有法制教育體系中增加網絡發(fā)展教育內容,通過提高大學生網絡道德素質,幫助其樹立正確的價值觀念,強化其明辨是非能力和法律意識,自覺踐行社會主義核心價值觀,利用道德教育的預防作用,使倫理道德成為網絡時代最深層的支持和依托,實現更加理想的法制教育效果。
2.采用豐富多樣的教育形式。
課堂授課和法制宣傳是最為傳統(tǒng)的兩種形式,但是存在單一化和形式化缺點,難以實現較為理想的教育效果,對此,應以網絡渠道為基礎支撐,創(chuàng)新教育形式。第一,可以利用多媒體教學手段,將生活案例引入到課堂上;第二,可以微信、微博等網絡平臺,定時推送法律法規(guī)知識,加大網上法制教育宣傳力度;第三,可以開展課外實踐活動,如旁聽庭審、參觀司法機關或機構等,都能夠強化大學生網絡法制觀念。
3.組建一支高素質教育隊伍。
教育隊伍作為大學生法制教育的組織實施者,在創(chuàng)建長效教育機制時,必須打造一支高素質、強能力的教育隊伍。教育隊伍應由校園領導、骨干教師、專家教授等人員組成,既能夠及時宣傳網絡法律法規(guī),進行正確輿論引導,又可以利用網絡渠道加強與學生之間的聯系與溝通,進行在線答疑解惑。與此同時,高校應重視對網絡法制宣傳員的培養(yǎng)和培訓,既要對國家網絡法律法規(guī)有著深刻的認識,又要熟練掌握各種網絡技術,為網絡背景下大學生法制教育工作的開展提供人才保障[3]。
4.推動法制教育網絡化建設。
在構建大學生法制教育觀念時,必須充分認識到網絡技術優(yōu)勢,加快法制教育網絡化建設。首先,應及時轉變傳統(tǒng)工作觀念,以網絡技術手段為支持創(chuàng)新工作模式,既要充分利用法制課堂傳授學生法律法規(guī)知識,又要借助網絡平臺開辟第二課堂,對學生進行在線教育,為傳統(tǒng)法制教育注入新的內涵。其次,可以利用網絡通過在線交流,促進師生之間的良好溝通,及時了解大學生思想狀態(tài),糾正其不正確道德觀念及錯誤的法律認知,確保法制教育的實效性和針對性。
三、結語。
大學生法制教育不僅會對學生全面健康成長造成影響,而且還與和諧、穩(wěn)定校園的構建存在緊密聯系,對此,在網絡背景下應提高對長效法制教育機制創(chuàng)建的重視力度。各高校應充分認識到加強大學生法制教育的重要性,采取有效策略,對原有教育機制加以優(yōu)化和改進,進而才能滿足網絡時代法制教育需求。
參考文獻。
大學生法治意識論文篇二
摘要:法律意識是當代大學生必備法律素質的重要內容，不僅影響著大學生的思想觀念和行為特征，同時，也對我國法治國家的建設具有重要的影響?，F階段我國大學生法律知識較為匱乏，大學生違法犯罪事件的逐漸增多，因此，高校通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學加強對學生法律意識的培養(yǎng)，已經迫在眉睫。本文就創(chuàng)新《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學，增強大學生法律意識的方法進行了研究分析。
關鍵詞:創(chuàng)新;思想道德修養(yǎng)與法律基礎;課程教學;大學生;法律意識。
法律意識是人們需要具備的一種基本社會意識，能夠充分反映出人們對現有法律的看法以及對自身權利義務的認識程度，并影響著人們法治觀念和日常行為。大學生作為祖國的未來，其法律意識的培養(yǎng)更需要受到高校的重視，因此，要求高校能夠通過對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學創(chuàng)新，增強對大學生法律意識的培養(yǎng)，以幫助其樹立正確的法治觀念，規(guī)范其日常行為。
法律的學理性較強，沒有一定的法律理論功底，難以形成正確的法律意識［1］。而從現階段的情況來看，非法律專業(yè)學生的法律知識來源主要是依靠《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學獲得，但是很多高校在這一課程的安排上，課時相對較少，教授的知識內容也較為淺顯，再加上學生過于注重學分，對課程學習的要求不高，能夠通過考試即可，導致很多大學生對法律知識僅是一知半解，甚至存在錯誤理解的情況。例如硫酸燒熊事件中的當事人曾表明，自己學過這一課程，知道獵殺野生動物違法，但是并不知道用硫酸燒傷動物也算違法。由此可見，現今大學生的法律知識嚴重不足，其法律知識水平已經難以支撐起自身法律意識。針對現階段大學生法律意識單薄的情況，還需要學校能夠加強教育，創(chuàng)新課程，是學生認識到法律的重要性，利用法律的武器維護自身權益，從而加快我國法治社會的`建設。
二、以增強大學生法律意識為目標的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學創(chuàng)新方法。
(一)教學觀念的創(chuàng)新。
高校必須意識到法律教育不是德育教育的從屬，應有自己的獨立地位［2］。從而加強對大學生法律意識培養(yǎng)的重視程度，適當增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程課時，并要求授課教師能夠轉變原有教學觀念，實現自身觀念的創(chuàng)新，明確認識到學生法律意識的培養(yǎng)不僅僅是對其進行法律知識的傳授，更是幫助其樹立正確的法治理念的過程，將培養(yǎng)大學生法律意識作為課程教學的核心目標，從以往教學中單純理論知識的培養(yǎng)，拓展到知識運用等方面的教學，提升大學生的法律運用能力，促進其綜合素質的發(fā)展。
(二)教學方法的創(chuàng)新。
教學方法是幫助教師實現教學目的、完成教學內容的重要手段，教學方法的有效運用，對提升學生學習效果有著重要作用。因此，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學中，教師應加強對教學方法的創(chuàng)新，以增強對學生法律意識培養(yǎng)的效果。傳統(tǒng)教學方法過于枯燥、單一，教師可以根據學生的實際情況，結合學生較為感興趣的內容，有針對性的對學生實施教學。例如大學生對身邊發(fā)生的事情較為關注，教師可以選取具有代表性的實際案例，利用案例對學生實施教學，使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學更貼近大學生的實際生活，從而引發(fā)學生的情感共鳴，意識到法律的重要性，實現法律意識的提升。隨著信息技術的不斷發(fā)展，多媒體技術在高校教學中也得到了廣泛運用，教師可以利用多媒體輔助教學，同時刺激學生的視覺、聽覺神經，以提升教學效果。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課堂教學中，利用多媒體為學生播放《法律講堂》、《社會與法》或者《今日說法》等法制節(jié)目，激發(fā)學生興趣，使學生能夠通過節(jié)目獲取更多的法律知識，以支撐其法律意識。同時，教師也可以通過創(chuàng)設情境的方法，設計課程相關的法律課題，為學生創(chuàng)設辯論、法庭等情景，使學生融入情境之中，切身體會法律的作用，獲得一定的情感體驗，從而實現法律意識的提升。另外，還要求教師能夠盡可能多的為學生安排教學實踐活動，例如旁聽法庭審案、擔任社區(qū)矯正志愿者等，使學生能夠在潛移默化中受到意識熏陶，引起其對法律的深思，實現其法律意識的有效提升。
(三)考核制度的創(chuàng)新。
為有效解決學生過于重視學分的問題，實現法律意識培養(yǎng)有效性，高校應加強對考核制度的創(chuàng)新，采用多種考核方法，例如寫論文、開卷考試等，并充分結合學生的考勤、作業(yè)完成情況、學習態(tài)度等對學生進行綜合、公平的評價。
三、結論。
法律意識是大學生的必備素質，目前大學生法律意識較為薄弱，因此，要求高校將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學作為培養(yǎng)途徑，加強對教學理念、教學方法、考核制度等方面的創(chuàng)新，以實現對大學生法律意識的有效培養(yǎng)。
［參考文獻］。
大學生法治意識論文篇三
曾作了一次社會調查，一來是我第一次深入社會中，二來也鍛煉了自己得社會實踐能力，增長了語言以及判斷能力。我寒假去了溫州，義烏，那兩個地方的經濟近年來迅猛發(fā)展，我感觸很深。的確，既有長三角之優(yōu)越發(fā)展環(huán)境，又有發(fā)達的交通，豐富的人文資源等優(yōu)勢，經濟發(fā)達似乎成為必然，但這并非其根本原因，究其根本，是因為人是創(chuàng)業(yè)的主體，主體的卓越及其創(chuàng)業(yè)意識使得人有一種刻苦耐勞、堅韌不拔的精神；一種自立自強、自我發(fā)展的精神；一種敢想敢干、敢為人先的精神；一種務實求實、樂業(yè)敬業(yè)的精神；一種百折不撓、永不言敗的精神，這才是最大的財富和使那里迅速發(fā)展的原因。下面，我根據寒假的實地調查和相關資料來談一談“創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)造財富”.
一個城市的發(fā)展需要基礎建設，有了基礎的建設，才能有城市的發(fā)展。創(chuàng)業(yè)也是這樣，它需要一個無形的“基礎架構”，這個“基礎架構”就是一個創(chuàng)業(yè)文化動力體系，這個動力體系能有效地幫助創(chuàng)業(yè)者走向成功。創(chuàng)業(yè)文化是成功創(chuàng)業(yè)的靈魂。創(chuàng)業(yè)文化最深層的要素是心理文化，也是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)過程中蘊含的最深厚的底蘊。
一、不等不靠的自主創(chuàng)業(yè)理念。
創(chuàng)業(yè)的沖動來自于強烈的創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)實踐的原動力。廣大的創(chuàng)業(yè)者們正是在創(chuàng)業(yè)意識的驅動下，調動一切潛在的能力，煥發(fā)旺盛的生命活力，通過不懈地籌劃和操勞，去開拓生存的發(fā)展空間，去展示生命價值的。
但是，創(chuàng)業(yè)意識并不是自然地產生的，創(chuàng)業(yè)意識來自于一種理念。理念體現為人的認識傾向和行為導向，是一種深層次的心理文化要素。有人曾問，浙江人創(chuàng)業(yè)奇跡的“根”究竟在哪里？我認為，這種根就在于“求人不如求己”的不等不靠、自覺創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的理念。
熟悉硅谷的人都知道，硅谷有一批人，有人開玩笑叫它職業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。他們中的許多人的創(chuàng)業(yè)過程，就是創(chuàng)立一個公司，然后賣掉或者上市，然后再創(chuàng)立一個公司，再上市或賣掉。有的人能在一生中搞出七、八個，甚至十幾個公司。對這批創(chuàng)業(yè)者來說，創(chuàng)業(yè)既難又不難，關鍵的問題是你有沒有那種主動出擊的創(chuàng)業(yè)理念。自主創(chuàng)業(yè)的理念會激發(fā)出一股創(chuàng)業(yè)的激情，而創(chuàng)業(yè)的激情往往又是創(chuàng)業(yè)者獲得成功的最重要的因素。創(chuàng)業(yè)者只要血液里有了這種激情，就有了創(chuàng)業(yè)的沖動，有了破解難題、渡過創(chuàng)業(yè)難關的智慧和勇氣。浙江全民創(chuàng)業(yè)的成功所依賴的正是這種在不等不靠、自主創(chuàng)業(yè)理念激發(fā)下所產生的創(chuàng)業(yè)沖動與激情。
工。目前浙江就是老板省，浙江的許多市都是老板市。以慈溪市為例，一個100萬人口的縣級市，約有25000多家企業(yè)。如果一家企業(yè)兩個老板（夫妻倆），由慈溪市共有50000個老板，老板數量占人口數量的5%。事實上，在浙江，幾乎全省的人都在經商，都在辦廠，很多村莊的人要么在家做買賣，要么出去闖世界。他們“寧為雞首，不為牛尾”，人人都想當老板。正是這種想當老板的欲望，激發(fā)出他們創(chuàng)業(yè)的沖動，使得“辦廠子”成為浙江人日常生活中想得最多、講得最多的話題。在浙江人眼里，天下沒有不賺錢的行當，關鍵在你想不想淘金，想不想創(chuàng)業(yè)。在改革開放之初，有點錢的當倒爺，開作坊，辦工廠，沒有錢的外出擦皮鞋，彈棉花，賣眼鏡，挑糖擔。抓住機會埋頭原始積累，稍有實力后，就當起小老板。企業(yè)有了發(fā)展之后，就接著二次創(chuàng)業(yè)，爭當大老板。在這種一個比著一個干的濃烈氛圍下，閑的人心里慌，懶的人不自在，窮的人不開心。
從浙江人的創(chuàng)業(yè)經歷我們不難看出，自主創(chuàng)業(yè)理念是一種催人奮進的先進的心理文化，也是創(chuàng)業(yè)的內部源動力，我們要掀起全民創(chuàng)業(yè)的熱潮，首先必須從依賴、等待、得過且過的閑適文化中走出來，確立一種嶄新的自主創(chuàng)業(yè)理念。
二、自強不息的創(chuàng)業(yè)毅力。
創(chuàng)業(yè)是艱辛的，創(chuàng)業(yè)者的道路從來就不是一帆風順的，有失敗，有挫折，有痛苦，然而所有成功的創(chuàng)業(yè)者是從不言敗的，是永遠不會在挫折面前低頭的。
老太太500元，讓她捎來一本香港電話本，然后逐個打電話聯系代銷商，逐步打開銷路。他開始只是修皮鞋，后來造出了縫紉機。在他堅定的目標支持下，他把高新技術用在縫紉機上，他的產品銷往日本、歐美等國，還雇用了200名外國人為他推銷縫紉機。再如杭州的傳化集團從一口水缸起家，用時間發(fā)展成集精細化工、日用化工、高科技農業(yè)和物流商貿四大核心產業(yè)的現代企業(yè)集團。還有如萬向集團以“奮斗十年添個零”為目標實現日創(chuàng)利潤每增長10倍。他們的成功，憑的就是這樣一股對遠大目標不懈的追求。
創(chuàng)業(yè)毅力還體現為一種韌勁，它需要創(chuàng)業(yè)者能夠吃常人不能吃的苦。對于。
創(chuàng)業(yè)的艱辛，浙江民營經濟“黑馬”、吉利集團董事長李書福親自作詞的廠歌《我清楚》體現得最為生動：“人在旅途/誰知道前方有多少路/酸甜苦辣早已留在記憶深處/不低頭不認輸/擦干眼淚堅持住/該受的苦我來受/該走的路我清楚！”浙江人經商致富靠的就是艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難的韌勁拼搏精神。他們“能干常人不肯干的活，能吃常人不肯吃的苦，能賺別人看不起眼的錢”，浙江的第一代商人就是在“無資金、無技術、無市場”的一雙空手下開始創(chuàng)業(yè)的，就是靠著吃苦節(jié)儉打拼出來的。改革開放以后，浙江人發(fā)揚“千方百計、千言萬語、千山萬水、千辛萬苦”的“四千”精神，人自為戰(zhàn)、戶自為戰(zhàn)、村自為戰(zhàn)，一些原本是修鞋打鐵、縫衣擺攤的普通勞動者，成長為著名的企業(yè)家；一些原本是以小取勝、以量取勝、以薄利多銷取勝的小商品和小市場，成了國內名牌、世界知名。打敗日韓打火機廠家的溫州大虎打火機廠廠長周大虎，1992年用愛人下崗買斷金5000元，從家庭作坊干起，在租來的無窗戶、無煙囪、無廁所、無洗澡間的小閣樓里苦干5年，成就了世界品牌，產品出口70多個國家，占全球的80%。溫州的老板們也大多從事第一線生產。為了創(chuàng)業(yè)的成功他們白天當老板，晚上睡地板，什么苦都能吃，什么臟活、苦活、累活都肯干。
總之，創(chuàng)業(yè)的成就都是與堅定的信念、驚人的膽略、艱辛的拼打分不開的。要創(chuàng)業(yè)就必須多吃苦，多流汗，多冒風險。只有像浙江人那樣敢追求、敢冒險、肯吃苦，永不言敗、永不滿足、百折不撓，才能獲得創(chuàng)業(yè)成功的喜悅。
三、冒險拼搏的無畏精神。
黑格爾認為，人們往往需要生命的冒險和拼搏才能確立自我意識的真實性。創(chuàng)業(yè)所需要的正是這種敢冒風險、勇于拼搏的精神。
敢冒風險、勇于拼搏需要那種不以成敗論英雄、失敗不過是“從頭再來”
他就會投資。他們有10萬元，絕不會只用5萬，留5萬備急，他不僅把10萬全投進去而且還借款。溫州人在投資上的大膽“沖動”便是一種創(chuàng)業(yè)的膽略。正是因為他們具有這種膽略，所以他們在市場上獲得了競爭優(yōu)勢，取得了巨大成功。而今我們學浙江，搞創(chuàng)業(yè)，就不能沒有這種膽略。
沿海，但經濟發(fā)展條件并不優(yōu)越，全省“七山一水二分田”，人均耕地面積0?55畝，溫州、寧波地區(qū)只有0?3畝，自然資源貧乏。他們?yōu)榱松?，為了維持生活，勇敢地走出家園到外地去尋找生存與發(fā)展的空間。改革開放之初，他們“跑單幫”似地背著大包走南闖北上門推銷，說得難聽一點，不啻于“拿熱臉貼人家的冷屁股”，忍受多少白眼揶揄不說，光說在舉目無親的環(huán)境下起早貪黑、趕車問路之苦就非常人難以承受。而浙江人正是藉以這股走遍天下的闖蕩精神，先人一拍完成了原始積累，闖出了天下，闖出了名聞全國的義烏小商品市場、寧波服裝城、紹興輕紡城、永嘉電器城、溫州小商品市場等等。記得若干年前民間就流傳一句話，說“全國各地3個上門推銷商中，必定有一個是浙江人”。在上海，在滬浙軍達50多萬人，浙籍企業(yè)在滬投資總額、企業(yè)總數和資產總額，均居全國兄弟省市之首。不僅僅在北京、上海等大城市，從通都大邑到窮鄉(xiāng)僻壤，甚至在歐陸各國城市，到處都有操浙江口音的投資者和生意人。在各地的“浙江村”、“溫州路”、“義烏街”，很難聽懂的“浙江話”成了各地的本土語言。僅在西部省份，就有300萬浙商在做著“你發(fā)展，我發(fā)財”的生意。據溫州市統(tǒng)計局統(tǒng)計，目前，溫州的總人口為750萬，在溫州外經營的溫州人約達200萬人，其中跨出國門的有50多萬人。也就是說，4個溫州人中就有1個在外經商辦企業(yè)當老板。外出商人創(chuàng)辦企業(yè)3?5萬家，創(chuàng)造的gdp高達600多億元。在外溫州經濟已形成了2個超千億、2個超800億、2個溫州市場規(guī)模的經濟流量。
在改革開放風起云涌、市場經濟一日千里的今天，創(chuàng)業(yè)者們應向浙江人學習，不保守自封，不畫地為牢，大膽投資、大膽創(chuàng)業(yè)，并勇敢地走出去“闖蕩世界”，在“闖蕩”中開辟一片新天地，這也是對我們21世紀的人才最大的忠告。
大學生法治意識論文篇四
法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關于法律現象的知識以及法制觀念等。
大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現象的反應形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內心體驗。大學生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質和整個社會法治文明的程度。
對大學生法律意識的現狀進行客觀、準確的研究及分析，是有針對性地開展法律教育，提高大學生法律意識，培養(yǎng)遵守法律內在自覺性的基礎。
從年齡上講，大學生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學生自身素質等因素的影響和制約，個別大學生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準確地了解和掌握當代大學生的法律意識現狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實提高大學生法律意識，培養(yǎng)大學生遵守法律內在自覺性具有十分重要的現實意義。
培養(yǎng)和提高大學生現代法律意識，是建設社會主義法治國家的長遠方針，是國家法制建設的百年大計，是促進培養(yǎng)現代化合格人才的需要。
（一）調查形式和結果。
經過對某醫(yī)科大學汾陽分校09,10,11三個年級多名大學生的法律知識進行了隨機抽樣調查，本次調查共發(fā)出問卷100份，收回100份，收回率100%。其結果顯示：
1、法律知識的來源及對法律知識重要性的認識34.23％的學生的法律知識主要來源于學校的教育，44.34％的學生法律知識來源于電視和報紙，受家庭影響及其他來源的占21.43％。自己認為掌握了必要的法律知識且能靈活運用于解決現實問題的學生占22.5％，77.5％的學生認為自己法律知識不足或不能靈活運用。77.6％的學生認為需要學習或深入學習法律知識，13.8％的人認為只需要了解一下就可以了，9.6％的學生認為完全不需要。約1/3的學生認為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性，1/2的學生認為社會的不良風氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學生法律知識缺乏，學校系統(tǒng)的法律知識教育不足，不能滿足大部分學生的需求。
2、主動運用法律知識的能力在實際生活中，有意識的主動運用法律知識的學生比例仍然不高，如參加勤工儉學時，有意向與用人單位簽訂合同的占61％，無意向的人占39％；被騙或被盜、被搶時選擇向公安機關或學校保衛(wèi)處報案的占87％，不報告的占13％；認為報案沒用或司法機關不能提供有效保護的人占15.2％。遇到不法行為時，男生選擇漠不關心的比例占到10％左右，女生比例占6％。
3、對法律的信任度和對當前法治的整體現狀的滿意度對法律保持信任的學生占35％，認為法律會越來越完善的學生占31.2％，而認為法律不如權利有用及法律越來越成為有錢人和有權人的工具的占33.8％。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4％，對“當前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達69.8％。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐敗現象仍然暢通無阻；另一方面這種消極的法律意識也會嚴重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現出大學生法律信仰的一定程度的缺失，也反映了不利于大學生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。
（二）調查結果分析。
由于大學生法律意識是一個多要素、多層次的復雜系統(tǒng)，要精確全面地概括大學生的法律意識的現狀并非易事，所以本文只能結合調查結果，對當前大學生的法律意識所存在的問題作一個粗淺的概括：
1.大學。
生缺乏從總體上準確理解和把握現代法治的基本精神現代法治是以民主為基礎，以保障人權為核心，與傳統(tǒng)的法制有著本質的區(qū)別，它視法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強調法的目的價值，而我們在調查中發(fā)現大學生對法的民主基礎尚未有明確的意識，仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。
譬如，他們也認可“法治”反對“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現實中一些“權大于法”現象的影響，往往認為法律只具有工具價值而非目的價值；他們也認可民主反對專制，但受到中國現實國情的制約，往往認為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制，沒有認識到法制既可以與專制相結合，也可以與民主相結合，而只有以民主為社會基礎的法制模式，才能稱之為真正的法治。
2.有感性法律意識，但缺乏理性法律意識法律本身是一門學理性極強的學科，不掌握一定的法律基礎理論，就難以用理論解決現實存在的法律問題。
大多數大學生對法律的認識還只處于初級的感性階段，正是因為缺乏系統(tǒng)的法學理論學習，使得大學生的法律意識仍處于對法律本質認知的啟蒙狀態(tài)。比如，多數學生都知道憲法是國家的根本大法，但對憲法的基本精神和基本內容卻知之甚少，現代法治國家普遍都是實行憲政的國家，若不能將憲法提到憲政的高度加以認識，在論及憲法內容時不能立即想到公民的權利以及公民權利與國家權力的關系等諸如此類的關鍵問題，則是缺乏現代法治意識和憲政意識的表現。
大學生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關心國家法制建設，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學生現代法律意識具有十分重要的作用。
（二）實行“依法治?！?，營造培養(yǎng)大學生現代法律意識的氛圍。
高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對大學生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學校對學生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學校制定校紀校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學活動，尊重學生人格，維護學生合法權益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學校管理者、教師的法律素質，提高學校依法處理各種關系的能力”。
（三）深化大學“法律基礎”課的教學改革，開展校園法制文化活動，以適應素質教育對大學生法律意識培養(yǎng)的要求。
目前的“法律基礎”課教材，普遍存在課程內容設置不合理的問題。教材內容未突出重點，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內容幾乎涵蓋了我國現行的法律，書中幾乎無任何案例對相應法理進行釋疑，而法律條文中大量引進的專業(yè)術語對于非法律專業(yè)的學生來說無異于讀天書，不適應學生自學和閱讀的需求。大學“法律基礎”課應改為法理學課，或者至少從內容上突出對法治的基本理論、現代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。
同時，應當積極拓展法學選修課的開設門類和開設范圍，以滿足不同層次學生的學習興趣和需求，使學生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應現代素質教育要求的具有較高的法律意識的大學生。
學校是培養(yǎng)大學生法律意識的一個重要場所，但僅靠學校的教育是遠遠不夠的，它不是一朝一夕就能完成的，需要一個長遠的規(guī)劃和具體的安排，它是一個系統(tǒng)而復雜的社會教育工程。提高大學生的法律意識，要把家庭教育、學校教育、社會教育、心理教育緊密結合起來，與國家的各種建設規(guī)程同步進行，形成良好的法制教育大環(huán)境，才能為社會輸送具有較強法律意識的跨世紀人才。因此，高等院校對大學生進行法律意識教育是社會主義現代化建設的迫切需要。提高大學生的法律意識，是提高公民法律意識的主要任務。
大學生法治意識論文篇五
在整個2012年的11月分里，我和我的小組成員，制作了法律調查表，針對廣州大學在校大學生，通過掃樓、網上填寫等調查方式進行無記名填寫調查問卷的調查行動，并人工進行調查結果統(tǒng)計及分析，從而得出調查結論。
二、調查結果。
通過問卷調查，對大學生的法律意識有了基本了解，調查情況如下：
8、只有少數14.36%大學生有過用法律武器維護自己的經歷;。
15、2.05%大學生表示從來不會關注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件，90.77%承認很少有這種自覺性，只有7.18%大學生經常關注這種法律案件且有汲取法律知識的熱情。
備注：本次調查問卷共200份，有效填寫人次為195。
三、原因分析。
(一)、學生方面的因素。
(2)傳統(tǒng)的妥協性與劣根性。調查表明，占很大比例的大學生在自己合法權益受到侵害時，堅持多一事不如少一事的妥協觀點，得過且過，不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)。
(3)缺乏實踐性。關注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件的學生僅占調差人數的7.18%，微乎其微。且只有少數14.36%大學生有過用法律武器維護自己的經歷。大學生極少參加法律實踐，是對現實法制缺乏感性認識的主要原因之一。
(二)、教師、學校方面的因素。
(3)學校宣傳力度不夠，學生不能認識到法律的重要性以及其與生活的密切性。
四、調查總結及應對措施。
調查顯示大學生的維權及守法自覺性不高。要提高大學生的法律意識，必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此，我建議學校可有針對性地從三方面入手。
(一)進行普法教育。
1、教學內容的選擇：
2、，教學方法的改革：
原本枯燥的法律課加上教師生板的教學方式更使學生上課提不起精神。因此，加強對教學方法的改進也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學中應采用多種方式方法，比如課堂討論，多進行社會著名案例分析，結合錄像等多媒體教學，提高學生學習的興趣，才能使普法達到我們所要達到的效果。
(二)實踐性的增強：
多組織學生進行與法律有關的活動普法教育畢竟過于抽象，要真正喚醒學生的法律意識，應采取一些更具體，更行之有效的辦法，針對大學生年齡及性格特點，把法律意識的培養(yǎng)同組織活動相結合、達到事半功倍的效果。
2、組織一些有關法學方面的知識智力競賽;。
4、請有關辦案人員或著名法學專家來校開講座，既能讓學生了解時事，也能使學生更深切體會法律的權威。
目前，公民法制觀念還是比較淡薄,成為推進法治進程的障礙,所以,樹立法制觀念,增強全社會成員的法律意識,是實現我國法治化的前提，更是我們大學生的義務。
大學生法治意識論文篇六
(1)當代大學生自主創(chuàng)業(yè)意識較強，對創(chuàng)業(yè)有著濃厚的興趣，渴望成功，充滿生命活力，有創(chuàng)業(yè)的激情和夢想。
(2)大學生想通過創(chuàng)業(yè)展示自我生命的價值和才能，為社會和自己創(chuàng)造財富。
(3)當代大學生有較好的文化素養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)潛能，他們往往在人際交往、協調溝通、想象空間、運動空間、團隊合作、組織管理、敢想敢干等方面表現出較強的才華和活力，在非智力因素和創(chuàng)業(yè)心理素質方面有較大的優(yōu)勢。
二、大學生創(chuàng)業(yè)的劣勢。
(1)大學生創(chuàng)業(yè)的積極主動性不夠。很多大學生都是在找不到合適的工作前提下，才會去考慮創(chuàng)業(yè)。
(2)當代地方高校大學生對自己的創(chuàng)業(yè)能力缺乏客觀的評價，在心理上對創(chuàng)業(yè)的難度準備不足，很多學生都帶有急功近利的思想，總是希望自己能通過創(chuàng)業(yè)快速發(fā)財，缺乏長期創(chuàng)業(yè)心理準備，對在創(chuàng)業(yè)過程種要遇到的風險和困難預計不足。
(3)地方高校有不少大學生形成了個體學習的智障，成為創(chuàng)業(yè)行動的絆腳石。
(4)不少地方高校大學生對創(chuàng)業(yè)有心理障礙。主要表現在：怕苦怕累。怕競爭，不愿從基層干起，在做人做事方面欠缺等方面。害怕失敗，怕出差錯。怕丟臉，死要面子，對自己缺乏自信，低估自己。不敢接受挑戰(zhàn)，不敢嘗試冒險?？倱淖约翰恍?缺乏敏感度，事事漠不關心。不善觀察和思考。
三、大學生創(chuàng)業(yè)的機會。
(1)具備一定的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和條件。國家的相關法律制度和政策逐步健全和完善，為大學生創(chuàng)業(yè)提供了法律制度保障。大量的基礎服務機構和設施如電力、通信、交通、金融、保險等條件也得到改善并逐步完備，為自主創(chuàng)業(yè)提供了較好的環(huán)境和條件。
(2)高校的支持。為解決大學生就業(yè)難的問題，各高校及其就業(yè)指導部門也作了大量的工作。如開設大學生創(chuàng)業(yè)選修課。邀請創(chuàng)業(yè)成功人士談創(chuàng)業(yè)經歷，讓大學生掌握創(chuàng)業(yè)的基本政策和知識;開展大學生創(chuàng)業(yè)策劃大賽。創(chuàng)業(yè)論壇等活動，培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)興趣，在實踐中鍛煉學生的創(chuàng)業(yè)能力。
四、大學生創(chuàng)業(yè)的威脅。
(1)越來越大的創(chuàng)業(yè)競爭壓力。大學生創(chuàng)業(yè)，可能會面臨同學、校友的競爭，傳統(tǒng)從業(yè)者的競爭。來自大陸以外地區(qū)和國家大學生的創(chuàng)業(yè)競爭，尤其是港、澳、臺地區(qū)的大學生的競爭。
(2)大學開設的創(chuàng)業(yè)教育課程少，也缺乏對大學生創(chuàng)業(yè)能力的訓練，造成大學生自主創(chuàng)業(yè)缺乏相關的氛圍和環(huán)境。
(3)經濟危機的威脅。在這種全球經濟衰退的大環(huán)境下，社會創(chuàng)業(yè)政策保障不力、創(chuàng)業(yè)環(huán)境不善也是—個不容忽視的原因。
(4)從家庭來看。很多家長要求自己的孩子有一份安穩(wěn)的工作，而不要一進社會就承擔太大的風險。這種潛在的對創(chuàng)業(yè)不信任的社會心理對想創(chuàng)業(yè)的大學生來說無疑是一種巨大的心理壓力。
大學生法治意識論文篇七
分析和認識大學生法律意識的現狀，是培養(yǎng)和塑造當代大學生法律意識的前提和基礎，對于實現建設社會主義法治國家的目標具有重要的現實意義。在中國依法治國的道路上，大學生法律意識的高低起著重要的作用，同時又可以映射出法制貫徹的效果。當代大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學生急需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當前我國大學生大都重視專業(yè)課的學習,而對法律基礎課不予以重視。同時大學生法律觀點偏差,法制觀念淡薄。很多大學生在他們的權利受到侵害時會選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會使大學生的法律意識會越來越淡，導致高等院校呈現出逐年上升的違法犯罪現象。為了提高當代大學生的法律意識，更好的把我國建設成為法治國家.
此次調查對象為當代大學的本科在校大學生。
采用填寫調查問卷的方式。為了使調查能夠真實、客觀的反應調查者的思想，我們對法律各個方面問題都進行了認真篩選，對相關法律專業(yè)術語也用通俗易懂的文字表達。被調查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預先設計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調查不記名，調查內容除了對法律問題的回答外，還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調查問卷共發(fā)放220份，收回有效的調查問卷共203份。
(1).性別：男54%女46%。
(2).年級：大一26%大二27%大三21%大四20%。
(3).專業(yè)：文科31%理科69%。
1.您從何時開始接觸法律的?
a小學16%b初中29%c高中16%d大學39%。
分析：可以看出大學生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識。只有少數人是從小接受法律的熏陶。
2.您認為法律與你的學習和生活有關系嗎?
a關系密切51%b關系不大37%c沒關系9%d不知道，說不清3%。
分析：大多是都認為法律與我們的生活是密切相關的。說明我們當代大學生還是比較重視法律的。還有一點同學認為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現象，作為一個大學生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現出了我國教育應試的失敗。
3.對我國的法律體系認識程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?
a高;能23%b中;勉強能61%c還可以，一般的能14%d低;不能。
分析：對我國比較重要的法律大學生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。
4.您的法律知識主要從何而來?
a全部知道9%b主要的知道40%c小部分知道40%d不太清楚11%。
分析：對于自生的權利和義務知道的占大多是說明大家的法律意識和維權意識相當強。
6.您知道全國法制宣傳日是哪一天?
a3月15日4%b11月1日4%c12月4日67%d不知道25%。
分析：大多是大學生都知道法制宣傳日，也有少數人根本不了解。說明一些大學生不夠誠實，明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識，不過有很多大學生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對法律不夠重視。
7.在生活中遇到侵害自己權益的事情時，您會如何處理?
分析：生活中遇到侵犯自己權益的事大多數大學生選擇向親友和老師尋求。
幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護自己的權益，說明了我們當代的大學生用法維權意識較差，獨立自主解決問題的能力不高，易沖動。
8.您認為在現實生活中法律是否重要。
分析：法律的重要性是被當代大學生普遍認可的，只有少數幾個人認為法律不重要。說明當代大學生的法律意識在逐年上升。
9.對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機關，您的態(tài)度是。
10.您認為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的。
分析：對于這個問題的看法大學生有各自不同的看法，但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當代大學生認可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
11、你認為法律意識與教育程度有關嗎。
a有密切的關系57%b有一點關系27%c毫無關系13%d不太清楚3%。
分析：大多數的學生都認為大學生的法律意識與教育有著密切的關系。
分析：本題說明約有2/5的大學生認為大學生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理，也有1/5的大學生認為自身要求過低也是一個比較重要的原因。
13、如果有法律意識方面的社團，你是否會參加。
a積極參加30%b參加42%c消極參加15%d不參加13%。
分析：有超過70%的學生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當代大學生每天都在教室里面接受理論知識現在早就想出來實踐活動了，所以這一點是每一個大學生的心聲。
14、你認為法律的主要作用是。
a保護權利34%b懲治犯罪26%c維護社會治安37%d不清楚3%。
分析：大學生對法律的作用認識各有不同，也有極少數的大學生根本不了解法律的作用。其實法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴的活著。讓整個社會都能夠協調運行、和諧發(fā)展，讓那些壞人得到應有的教育懲罰不是目的，教育才是根本。
15、你覺得自己的法律知識豐富嗎。
a非常豐富10%b比較豐富40%c一般42%d比較匱乏8%。
分析：多數大學生都認為自己的法律意識并不強。說明當代大學的學生還是比較了解自己的，不過這不是什么好的現象，這也體現出我國大學生不太重視法律。
16您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎?
分析：盡管多數大學生比較贊同應當了解更多的法律知識但是與此同時他們并不選擇用法律的途徑來解決問題?？匆姶髮W生還是不太信任我國現在的法律。
17您覺得下列哪部法律與我們日常生活關系最大?
分析：大多數同學都認為民法比較重要，可見我們當代大學生法律知識還是不多。不過我們的調查問卷也存在很多問題。
18你認為造成大學生法律教育薄弱的主要原因是什么?
分析：當代大學生認為，現在的大學生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。
分析：問題:當代大學生法律意識比較薄弱，自身要求太低，認為法律的作用不大，積極性不高。
建議：多開展與法律有關的活動如講座、知識競賽，高校開設基礎法律知識課程，大學生應當多關注有關法律方面的電視節(jié)目(如：cctv12、法制頻道等)。
綜合本次調查問卷，可以看出當代大學生接觸法律的年齡偏高，對法律知識的了解較為缺乏，法律意識總體來說比較薄弱，遇到問題并不習慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機關、法院、檢察院等國家機關持比較信任的態(tài)度，也反映出了當代大學生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了，他們認為自己法律意識比較薄弱，法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關于法律現象的知識以及法制觀念等。大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現象的反應形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內心體驗。
提高大學生法律意識，培養(yǎng)大學生遵守法律內在自覺性具有十分重要的現實意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數大學生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結果。例如，現在一些高校內的法制宣傳欄中的內容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學生得出了只要自己不違法，就無需學法的錯誤結論。守法教育固然是法制教育的重要內容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現代民主意識和現代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權利的積極行使為出發(fā)點，才能在更深層面上對提高大學生法律意識和建設法治國家做出回應。
針對此次關于當代大學生法律意識的調查，我們能看出當代大學生的法律意識比較薄弱，應該多組織專家講座，對學生進行普法教育，開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、知識競賽、“模擬法庭”等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓大學生從實際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學到的效果會更好。盡量給學生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的才華的同時也為國家的法制建設貢獻自己的一份力量。
大學生法治意識論文篇八
在新形勢下，強化大學生學習古代文學的主體意識不能靠單純增加課時數或逼迫學生自學等老舊方法來實現，而必須貫徹以教師為主導，以學生為主體的教育理念，充分挖掘學生潛能，讓他們自覺、自愿去擴大學習的面，并深入吸取知識的精華。筆者提出的一些方法或許對問題的解決有所助益。
（一）角色反串法。
角色反串法即為讓教師和學生互換角色，讓學生站上講臺教，教師旁聽。目前高校教師依然習慣以自己講授為主，學生被動聽、記為輔，而往往忽略大學生不同于中學生，他們不僅具有極強的自主學習能力，也具有極強的自我表現欲。在具體實施上，教師可結合古代文學史的教學大綱，在每次課中布置一到兩篇教學內容之外的作品給學生，讓他們利用課后時間準備要講授的內容并制作ppt，在下次課親自展示，每位學生所需時間以5到10分鐘為宜。學生講授后，教師進行簡要點評，指出其優(yōu)點和不足，同時也可讓其他同學來評價。在課程已被壓縮的情況下，角色反串法一方面能以學生親自參與、主動融入的方式擴大教學容量，另方面可激發(fā)學生在課外自主學習的興趣。角色的互換不僅使學生感到新鮮，而且反串教師也讓他們有扮演好這一角色的使命感、責任感，這是提升學生主體意識的一大動力。
（二）團隊表演法。
這是基于角色反串法的一種延伸。在講授敘事性較強的文學作品比如敘事詩、古典小說、古典戲曲時可以考慮用此方法。因為無論教師或學生，單純講授，其生動性、趣味性依然不夠突出，而通過表演方式可解決此問題。因作品中的人物形象較多，一人無法完成表演，教師可以安排幾位同學在課外一起琢磨作品，體會人物形象，然后通過團隊合作編排，反復演練，最后在課堂上演出。團隊表演法生動活潑，融知識性和趣味性于一體，對于喜歡表現自我的90后大學生來說更有吸引力。在表演過程中，學生對作品人物形象的性格特征、作品的藝術魅力有了切身體會，同時也鍛煉了學生們的協調合作能力。此外，在尊重原作的基礎上，教師也可鼓勵學生發(fā)揮文學想象力加以創(chuàng)新。由此可見，團隊合作表演法的益處是多方面的。
（三）課外拓展法。
由于目前大學班級學生人數眾多，而教學時數有限，教師盡最大努力讓每位同學都來反串教師角色或進行團隊表演實屬不易。鑒于古代文學課程需要學習的內容很多，教師講授、學生反串講授和團隊合作表演的作品之外，仍有很多優(yōu)秀篇目需要學生自主學習。這就需要教師在既定內容之外安排課外拓展學習的篇目。具體而言，課外拓展可細分為研讀、改寫、誦唱等幾個層次。例如唐代詩人白居易的詩歌作品較多，在學習《長恨歌》、新樂府詩等作品后，可安排學生以將詩歌改編為劇本等形式改寫《琵琶行》等篇目。此外，還可根據情況適當讓學生自主安排一些古典詩詞朗誦、古典詩詞演繹會或者古典文學知識競賽等。這些環(huán)節(jié)可增加他們主動學習的樂趣，也豐富了他們課余的學習生活。
（四）建立多元化的考核體系。
在目前的評價體系下，大學生的學習成效最終還是體現為成績。為了使上述措施能落到實處，還需制定更完善的考核體系。具體而言，要把目前以期末考試成績和以課堂考勤、課程論文為平時成績的二元化考核體系，改變?yōu)橐云谀┏煽儭⑵綍r成績、自主學習成績等為指標的多元化考核體系。自主學習成績指標包括學生在反串教師角色講授、團隊合作表演、課外拓展學習等環(huán)節(jié)中所獲得的評價分數。如果說角色反串法、團隊表演法可以通過教師的直觀感受來評價，那么課外拓展學習的評價則可通過隨堂考核的形式來打分。教師可在上課過程中隨堂抽查，以便檢驗課外拓展學習的效果。
（五）教師人格魅力的感召。
盡管我們一再強調學生的主體性，并努力通過各種方式來調動學生自主學習古代文學的積極性，但是仍然不能忽略教師的主導作用。針對目前大學生對古代文學的.魅力和價值認識不夠的現狀，教師必須展示出以古代文學知識為涵養(yǎng)的人格魅力，從氣質、學識、修養(yǎng)等方面現身說法來打動學生，以此感召學生自主學習古代文學。前清華大學校長梅貽琦所提出的“所謂大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂是也”觀點，在當下更有警醒意義。寬敞明亮的教室、現代教學設備、圖文并茂的課件，這些因素集中起來，對增加古代文學在學生心目中的吸引力，都不如一位學有造詣、魅力四射的中國古代文學大師來得強烈。教師們唯有不斷增加自身的中國古代文學學養(yǎng)，以期有朝一日能達到大師的高度。
二、主體意識強化所取得的初步效果及其意義。
在教學過程中，筆者已將角色反串法、團隊表演法等措施應用到具體的教學實踐中，并且取得了不錯的成效。首先，課堂氣氛大為活躍，學生不僅聽課積極性更高，而且課后自主學習的勁頭也很足。例如ppt展示環(huán)節(jié)，學生模仿的第一對象就是任課老師，為了能更好地展示自己，他們一改往日漫不經心地聽課習慣，聚精會神關注教師授課的方法、步驟、技巧等。比如胡同學講授南朝樂府詩《西洲曲》時，按背景、文本解讀、詩歌主題、藝術特點的步驟一一介紹，所制作的ppt圖片優(yōu)美，非常契合作品意境。展示完后，在座同學不禁鼓掌表示稱贊。再如廖某某、劉某某、楊某同學三人合作表演的《木蘭辭》，不僅有配樂、朗誦，還有準確生動的舞蹈動作，獲得同學們的滿堂喝彩。這些成效的取得無疑是靠學生課后自主學習的努力而獲得的。其次，學生對古代文學作品的接觸學習更加全面而深入，教學效果有了顯著提高，古代文學課的吸引力較之前有所增強。有學者提出古代文學課程教學要將作品選代替文學史論[3]p45，這觀點尚可商榷。本文所提出的幾點措施，其實質就是讓學生在課堂上學習文學史論之余，利用課后時間去全面了解古代文學作品，可謂兩全其美。筆者看到，此前認真聽課的同學變得更加積極主動，而那些在課堂上低頭不語或打瞌睡的同學，精神面貌也大有改觀。究其根源，對作品的深度理解使學生不再對文學史論感到枯燥乏味。上述措施的實行具有多重意義。對中國古代文學課程的教學改革而言，這是一次有益的嘗試和探索。對教師而言，通過角色反串法等措施的實行，不僅對提高自身教學水平有反向的促進作用，而且使他們對學生自主學習的能力有了全新的認識。此前，教師因囿于成見，加上學生在課堂上的沉悶表現，會認為學生不僅缺乏自主學習的興趣，而且缺乏這方面能力。以上措施的實行使教師對學生的這一印象得以改變。事實上，作為成年人，大學生鮮活的生命力和自主學習能力在一定程度上被教師忽視了。此外，角色反串法、團隊表演法等學習方式的成功普及，對于師范專業(yè)的學生來說是一次提前進行的典型的教學實踐，對于非師范專業(yè)的學生也具有鍛煉膽量、內化知識等意義，還可產生一種連鎖反應：不僅使中文專業(yè)的學生更加喜歡古代文學課程，而且在高校非中文專業(yè)開設《中國古典文學鑒賞》課呼聲甚高的情況下[4]p115，廣大學子也可通過這樣一種直觀效果來獲得對中國古代文學魅力的重新認識，從而擴大中國古代文學的影響力。
大學生法治意識論文篇九
就業(yè)指導是大學生生涯發(fā)展輔導的一部分,要將生涯發(fā)展規(guī)劃的理念融入大學生就業(yè)指導中,賦予其新的內涵。筆者認為,在生涯發(fā)展理念下,大學生就業(yè)指導的目標應實現如下轉變。
一、從簡單的人職匹配轉向職業(yè)自我概念的形成。
在擇業(yè)指導與擇業(yè)咨詢中,究竟把哪個因素放在第一位,是擇業(yè)信息的介紹、擇業(yè)技巧的訓練,還是幫助學生確定一個良好的職業(yè)自我概念?對此問題我國的許多高校往往偏重于前兩項,忽視了自我概念這個重要問題。舒伯的自我概念理念對于我們認識上述問題、深化就業(yè)指導具有很大啟發(fā)。職業(yè)自我概念指的是個體對職業(yè)與自身關系的認識。舒伯認為“就業(yè)指導即協助個人發(fā)展并接受統(tǒng)整的自我概念,同時,發(fā)展適合的職業(yè)角色形象,使個人在現實世界中經受考驗,并整合為實際的事實,以滿足個人的需要,同時造福社會”。他以個人發(fā)展為著眼點,把自我和職業(yè)融為一體,指出職業(yè)應該使個體得到發(fā)展,同時又能使個人滿足社會發(fā)展的需要。
職業(yè)自我概念是一個人整體自我概念的一部分,是一個人的一生中將依循的生涯形態(tài)的驅動力。有無良好的自我概念,是一個人健康擇業(yè)的基礎和核心。擁有良好的自我概念就可以在選擇職業(yè)中,選擇那些符合自己的價值觀需要,與自己的個性品質及能力相適應的工作,在工作中更有效地發(fā)揮個人潛能,實現自我價值。然而在我國大學生的職業(yè)選擇中,較為多數的人存在著功利心理。這種盲目追求時尚,滿足個人一時的物質欲望的選擇是一種非理性的'選擇。倘如與自己的自我概念不適合,就有可能在從業(yè)之后產生心理適應不良的問題。有些人由于不能在工作中獲得成就感將會產生極度的自卑和失落感,以致影響自己的生活質量和身心健康。
在大學生的擇業(yè)指導中,我們首先應當進行自我概念的指導,幫助大學生認清自己的特點,澄清個人的價值需要。舒伯的自我概念理論為我國的就業(yè)指導提供了較為清楚的方向和內容。第一,開展認識自我,了解自我的教育,使每個人都能對自己的特質有一個比較正確的認識。第二,不斷地提供社會經濟發(fā)展狀況及各種職業(yè)的發(fā)展狀況資料,提供各種職業(yè)的特點及其對人才需要狀況的資料,使大學生對職業(yè)有一個清晰的認識。第三,在上述基礎上,協助人們不斷總結個人在職業(yè)實踐中的職業(yè)認知與職業(yè)經驗,在此基礎上,指導人們形成較成熟正確的職業(yè)自我概念。幫助大學生建立健康的職業(yè)自我概念非常重要,這是大學生職業(yè)選擇與職業(yè)發(fā)展的基礎。
二、從求職技能訓練轉向人的潛能開發(fā)和全面發(fā)展的職業(yè)化素質的培養(yǎng)。
我國當前的就業(yè)指導是滯后于社會經濟發(fā)展的。在推進大學生的就業(yè)指導工作方面,我們還有很長的路要走。這一現實狀況迫使我們不得不重新審視原有的就業(yè)指導服務體系。我們已經清楚地看到,大學生在擇業(yè)期間所表現出來的問題僅僅用現行的就業(yè)指導模式是很難得到解決的,大學生的職業(yè)指導應該滲透到大學教育的全過程。大學生就業(yè)問題不僅僅是一個階段性的問題,而是一個關乎人的全面發(fā)展的問題。
就業(yè)指導應該在承認每個人的才能有差別的前提下,在職業(yè)指導的教育過程中發(fā)現并發(fā)掘個人的潛能,使大學生以獨特的方式去發(fā)展及表現自己的才能。大學生職業(yè)潛能的開發(fā)主要突出以下兩個方面:一是創(chuàng)新潛能的開發(fā)。大學生的創(chuàng)新能力是職業(yè)發(fā)展的重要驅動力,是職業(yè)生涯順利發(fā)展并取得成功的條件。二是人格潛能的開發(fā)。未來學家預測,21世紀將屬于能承受社會變化和經濟改革所帶來沖擊的人格健全者。面對知識經濟時代的職業(yè)生涯問題,高等教育培養(yǎng)的大學生不僅要德智體全面發(fā)展,而且要具備優(yōu)良的人格素質。
高校的就業(yè)指導,是一種特殊形式的教育,就業(yè)指導的目標就是培養(yǎng)職業(yè)人。所謂職業(yè)人,是作為職業(yè)的主體因素和基本單位而存在的人。職業(yè)人應具有以下特征:(1)正確的職業(yè)意識和良好的職業(yè)道德,即能勤奮工作、業(yè)務熟練,忠于職守、愛崗敬業(yè),誠實守信、公平公正。(2)現代職業(yè)精神和成熟的職業(yè)心態(tài),即樂觀、向上、自信,勇于開拓、創(chuàng)新,有職業(yè)責任感,能較好地把工作熱情和務實作風相結合。(3)與崗位相適應的現代職業(yè)能力,即善于與他人溝通,能知曉并控制自己的情緒,能夠自律,善于推銷自我和人際交往,懂得換位思維和贊揚他人,善于收集信息,并進行科學有效的管理,不斷提升自己,并能把所受的教育培訓和職業(yè)經驗恰如其分地發(fā)揮在職業(yè)過程中。(4)具備現代職業(yè)素質,能夠進行自我開發(fā)。自我開發(fā)的前提則是具備現代職業(yè)素質,也就是說就業(yè)指導所培養(yǎng)的人是具備做人做事能力的全面發(fā)展的人。
三、從一次性職業(yè)選擇指導轉向整個生涯的選擇指導。
人的特性是隨著年齡的增長和環(huán)境的變化而會發(fā)生變化的,特別是人的生命歷程中還有其它因素對個人職業(yè)選擇發(fā)生影響,因此,完全的人職匹配都是很難實現的。特別是隨著社會生產力的發(fā)展,人們的物質生活需要基本得到滿足,在這種情況下,職業(yè)的謀生職能在逐步弱化,全面提高生活質量,強調個性展示、個人才能發(fā)揮,實現人生價值已成為人們的普遍追求。
職業(yè)選擇不是限于短期的事情,而是貫穿人的一生的過程。職業(yè)選擇并不是不可逆的,是可以改變的,個體最后決策是基于自己喜愛的職業(yè)與可獲得的機會之間的最佳結合。人的職業(yè)選擇并不僅僅限于人職匹配上,而是受到現實因素、教育因素、人格因素、價值因素等的影響。舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展理論,認為職業(yè)生涯發(fā)展不只是包含職業(yè)生涯,還包括人的家庭生活,是人的一生各種職業(yè)和生活角色的總和。他的理論把就業(yè)指導指向對人的終極關懷,追求人生完美和個性化的生活理念。因此,對大學生的就業(yè)指導應引導大學生在個性化生活中學會設計人生,統(tǒng)籌協調工作和家庭的關系,扮演好人生中的各種角色,積極應對人生中遇到的各種危機和挑戰(zhàn)。
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大學生法治意識論文篇十
近年來，網絡傳媒發(fā)展勢頭迅猛。在短短的幾年過程當中，網絡媒體便獲得了大量的受眾，大學生屬于廣大受眾中的特殊群體，其心智并未完全成熟，價值觀處于不斷形成和完善的過程中，他們的價值判斷容易受到外在因素潛移默化的影響。學生步入大學校園，其信息獲取方式基本由傳統(tǒng)的電視媒體轉向了新興的網絡媒體。
可見，電視媒體對學生的價值觀影響因網絡媒體的沖擊而逐漸弱化。
1大學生群體對于電視媒介的心理機制。
學生步入大學校園，由高中的家庭生活轉向了大學校園集體宿舍的生活。生活環(huán)境的改變必將帶來生活方式上的差異，網絡媒介成為了大學生群體獲取信息的最為主要的渠道，而傳統(tǒng)的電視媒介的作用效果逐漸弱化。這將直接決定著兩種信息媒介在大學生群體獲取信息中的走向問題。
在《大學生群體對電視、網絡兩種媒介的心理機制研究》一文中，以東北師范大學部分本科生為調查對象，調查并分析了大學生群體對于電視和網絡這兩種媒介的心理機制。結果顯示，相對于網絡媒介，大學生對于電視媒介缺乏行為歸屬感，卻有更強的心理依賴。網絡媒體以其龐大的信息提供量、多樣的信息提供形式獲得了大學生的行為歸屬感。雖然網絡中提供的信息量龐大，但其可靠性、安全性仍無法抗衡電視媒體。電視媒體的規(guī)范性、嚴肅性使大學生受眾群體獲得了安全感。大學生對于網絡有著很強的歸屬感卻缺乏信任和心理安全感；對于電視沒有歸屬感，卻有著很強的心理依賴。
2電視媒介相比網絡媒介的優(yōu)勢。
雖然網絡媒介以其高覆蓋率、快捷廣泛的特點而獲得了眾多大學生的青睞。但是電視媒介的作用仍然無法取代，相比于網絡媒介，其擁有的優(yōu)勢仍然是明顯的。主要列舉以下三點：
2．1電視媒介呈現信息的形式可觀性強。筆記本電腦為了滿足使用者使用的便捷，不斷向小屏幕發(fā)展。而電視為了滿足觀眾對畫面的真實客觀性要求，不斷向大屏幕高清畫面發(fā)展。大屏幕的電視媒介呈現信息的形式動態(tài)性更強，可以同時結合畫面、聲音、文字，使受眾對于電視所呈現的信息的接受能力更強。而小屏幕的網絡畫面，則更局限于網頁文字的信息呈現形式。雖然方便了受眾接收信息的數量，但是信息接受效果則不明顯，更多的是信息的羅列。
2．2電視媒介呈現信息的直播性強。電視媒體擁有高質量的同步直播技術，而網絡媒體雖然部分網站可以滿足同步直播能力，但其畫面的清晰度、穩(wěn)定性、聲畫匹配性等多方面技術仍然無法抗衡電視媒體。也正是這一技術上的差距，使得在對重大事件的信息呈現效果上，電視媒體占有了更強的受眾感染力和宣傳力。
2．3電視節(jié)目形式的規(guī)范性、嚴肅性強。電視形態(tài)的發(fā)展歷史較網絡形態(tài)更為悠久，其電視節(jié)目體制更為完善。對于信息內容的審查、信息呈現形式的編排等各個方面都有完善的體制作為依托。相比于缺乏管理、信息爆炸、內容泛濫的網絡信息而言，電視節(jié)目形式以其高度的規(guī)范性、嚴肅性減少了受眾甄別信息所耗費的代價。尤其對大學生形成正確的價值觀、高度的社會責任感提供了有效的途徑。
3提高高校電視媒介作用效果的途徑。
傳統(tǒng)的.電視媒介和迅速發(fā)展的網絡媒介是現今大學生群體最主要的信息獲得渠道，二者缺一不可。后者是信息時代的產物，是高效獲得信息的便捷途徑。而前者是歷史發(fā)展的產物，是提高信息作用效果的有效途徑。導致大學生對于電視媒介缺乏心理歸屬感的重要原因是由于大學校園對電視硬件條件的供給不足和利用效果不理想。因此，針對目前高校電視利用率低、作用效果不佳的現狀，可以從以下三個方面進行改進：
3．1在高校人流密集區(qū)設置一大屏幕式電視。對于諸如60年國慶閱兵、抗險救災、奧運賽事等重大事件的直播，電視媒介的效果無論是直播性、清晰性都是網絡媒介所無法比擬的。在高校人流密集區(qū)設置一個大屏幕式電視可以加強畫面的真實感，增強信息對受眾的作用效果，容易引起大學生感同身受的共鳴。對于大學生形成高度的責任感、使命感起到積極的影響和推動作用。
3．2食堂用餐時段播放新聞聯播等重要節(jié)目的錄播視頻。
由于大學食堂用餐時段多集中在下午四點半到六點半，剛好錯過了新聞聯播的直播時間。也正是時間上的不同步，導致了多數高校食堂中的電視成為了休閑娛樂的擺設。因此，如果能在食堂用餐時段播放新聞聯播等重要節(jié)目的錄播視頻，則可以避免因時間無法同步而導致的電視閑置現象發(fā)生，實現對電視媒介的充分利用。通過客觀條件的改善，在無形中推動和促進大學生養(yǎng)成關心國家要事、社會要聞的習慣。
3．3實現一宿舍一電視的普及率。實現一宿舍一電視的普及率，對大學生形成持續(xù)、連貫的電視收看習慣提供了客觀的設備條件。當然，對于電視普及宿舍可能帶來的沉迷電視劇或娛樂節(jié)目的負面情況仍然需要高校管理者考慮?？梢圆扇☆l道限制、時間限制等措施來控制相關問題的發(fā)生。當然，實現宿舍普及電視的舉措需要高校管理者根據學生的特點，充分衡量利弊影響來確定具體實施方案。
高校應加強大學校園對于電視媒介的利用率，避免電視成為校園懸掛的擺設，充分發(fā)揮電視對大學生的指導性作用。網絡信息的廣闊性加上電視信息的安全性，二者互相促進互相制約，形成良好的信息傳播環(huán)境。不僅對于大學生在信息時代背景下形成正確的價值觀、高度的社會責任感起到關鍵作用，對于推動和諧社會的進程都將起到舉足輕重的作用。
大學生法治意識論文篇十一
1.研究對象。
2.研究方法。
訪談前根據研究目的，設計訪談提綱談，采用方便立意抽樣專題小組討論法把32名調查對象按年級分成四個小組進行訪談，訪談小組成員按分工完成相對應的主持、記錄、觀察與攝影工作，訪談結束后及時對訪談資料進行整理分析。
二、結果。
從整體調查情況來看，有四分之一的同學沒有體育鍛煉的習慣，剩余的同學都會進行不同程度的鍛煉。
大多數學生進行體育鍛煉的主要目的是為增強體質，部分人的目的是滿足自己的興趣愛好、減肥健身以及緩解生活學習上的壓力。還有個別人的目的是督促自己養(yǎng)成良好的生活習慣。
主觀因素方面：一是大部分學生有鍛煉的想法，但是毅力不足，易受惰性影響。一部分學生鍛煉的意識不強，沒有認識到體育鍛煉的重要性；二是，新型娛樂項目如手機、電腦游戲在一定程度上也沖擊了傳統(tǒng)的體育鍛煉。客觀因素方面：一是本地區(qū)嚴重的空氣污染及氣溫等因素，降低了學生們鍛煉的積極性；二是運動設施的缺乏、場地的不足也在一定程度上限制了學生們鍛煉的多樣性；三是缺乏體育鍛煉方面專業(yè)指導的老師，加之有的體育老師責任心不夠，課程安排不合理，體育活動安排較少，學生缺乏進行體育鍛煉時間與機會；四是鍛煉氛圍不濃厚，如有影響力的集體活動較少并且缺乏號召力以及沒有一起鍛煉的伙伴，影響了學生參與的主動性。
三、討論。
個人的體育鍛煉易受惰性影響，沒有足夠的毅力是影響學生鍛煉的主要因素，提示大學生對體育鍛煉的重視程度不高，有關部門及學校應多加宣傳，加強對學生認知上的引導。學校體育設施缺乏、場地不足、體育方面師資不夠、體育課程安排不合理等是影響學生鍛煉的重要因素，表明學校對學生體育鍛煉重視程度不夠。調查結果顯示，體育鍛煉行為在性別上存在明顯差異，大多數女生更偏愛慢跑、健美操、羽毛球等相對強度小的鍛煉，而男生最常見的體育活動是籃球和足球等比較劇烈的體育鍛煉。這可能和女生天性愛美，更注重身體形象有關，而男生則可能是和他們競爭意識強烈，勇于挑戰(zhàn)，體能強等身心方面的特點有關。大學生進行體育鍛煉時更喜歡參加群體性活動或是有伙伴陪同的活動，較少有人愿意單獨行動，這與吳澤萍等人的研究結果一致，這可能和活動的氛圍有關，多人一起鍛煉可以互相督促、互相鼓勵，從而起到促進作用。鍛煉人數與年級增長呈負相關,與章瑋、程小虎等人研究結果一致，可能是高年級學生體育課取消，專業(yè)課密度增加體育鍛煉時間減少所致。體育鍛煉目的在年級之間差異很大，低年級學生的主要鍛煉目的是因為興趣愛好，高年級學生的主要目的`是鍛煉身體，增強體質。其原因可能也是高年級學業(yè)壓力大，想通過體育鍛煉確保健康有關。
四、建議。
大學生是國家未來的棟梁，目前大學生體育鍛煉情況并不樂觀，促進其形成良好的體育鍛煉習慣，提高大學生身體素質，各高校有著不可推脫的責任，以下是筆者給高校提出的幾條建議：
1.群體帶動個人，個人激勵群體充分利用學生組織，通過舉辦講座、知識競賽和小型多樣的體育競賽等方式來加強對體育鍛煉的宣傳，增強學生體育鍛煉意識，培養(yǎng)學生體育鍛煉愛好，引導學生樹立積極的體育鍛煉觀。
2.優(yōu)化本校文體課程的設置勞逸結合，并且結合學生需求開展符合學生特點和興趣的運動課程。同時加大對體育鍛煉的指導力度，指派專業(yè)教師對不同體育鍛煉進行指導，以方便學生安全、順利的進行體育鍛煉。
3.加強學校室內外公共體育場地的建設增添鍛煉設施，對存在問題的設施進行改造和修繕，提高體育場地的利用率，滿足學生在鍛煉過程中對不同運動項目的需求。
4.完善體育鍛煉的獎勵制度，做到參與即有獎聯合各大高校舉辦更多影響力大、號召力強的體育活動，吸引更多的同學參與進來，為校園內營造良好的體育鍛煉氛圍。
大學生法治意識論文篇十二
國有國法、家有家規(guī)。如果生活中缺少規(guī)則意識，社會就會一團糟。因此，培養(yǎng)學生的規(guī)則意識具有重要的現實意義。培養(yǎng)規(guī)則意識既是青少年健康成長的需要，也是學生適應未來社會生活的需要，每個學校都會教育學生守規(guī)矩、嚴紀律。作為體育教師，可以通過體育課教學培養(yǎng)學生的自我約束力，使學生樹立公平正義、誠信友愛的理念，引導學生健康成長成才。
一、在體育教學中培養(yǎng)規(guī)則意識的現實意義。
（一)人的發(fā)展。體育課的價值，不僅在于保障廣大學生的健康成長，還在于促進學生的心理健康發(fā)展和塑造健全的人格。從長遠意義來說，也在于關注學生的生存和發(fā)展，增進其自由感與幸福指數。在實際教學中，體育教師不能僅關注學生的身體素質與運動技能的提高，而忽視了通過運動參與提高其精神文明、促進其社會化發(fā)展等作用。生活中充滿了競爭，只有在規(guī)則的約束下，才能保證人與人之間正常交往、社會良性發(fā)展。運動場是培養(yǎng)學生遵守規(guī)則、公正公平意識的理想平臺。只有建立了良好品行，才會被社會接納和認可。因此，體育教師要培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，提高其自我約束力，保證學生有參與鍛煉的自發(fā)性與反復鍛煉的持久性，這對于學生的創(chuàng)造性、積極樂觀的心態(tài)、較強的社會適應能力等綜合素質的培養(yǎng)與提高至關重要。
（二）社會的發(fā)展。首先，對于學生規(guī)則意識的培養(yǎng)有助于提高學校的校風、學風。每年都有一大批學生因違反校規(guī)校紀、國家法律而受到警告、處罰、退學等處分，甚至墜入犯罪深淵的學生人數也呈上升趨勢，究其原因，是心理的'脆弱和規(guī)則意識的淡漠化最終釀成了這些惡果。對于廣大學生來說，在課堂之外的課余時間里，如何拉開和其他人的差距，關鍵在于誰的自我約束力和規(guī)則意識更強。尤其在大學校園，學生自主可控的課余學習時間更多、可支配的課余空間較自由和靈活，這就更需要約束自我，不斷強化學生對規(guī)則的認同感，只有這樣他們才能堅持不懈地完成每個階段的學習目標，才能保證他們在半社會化的大學校園中健康成長，順利完成學業(yè)。其次，對于學生規(guī)則意識的培養(yǎng)有助于社會主義和諧社會的構建。通過體育課教學的一系列措施對學生規(guī)則意識進行培養(yǎng)教育，使其養(yǎng)成良好的品質與素養(yǎng)，為營造一個講文明、守秩序、講法治、守規(guī)則的和諧社會環(huán)境提供道德支持。
二、體育教學中學生規(guī)則意識欠缺的表現及原因。
（一）學生規(guī)則意識欠缺的表現。
1.學習與生活中規(guī)則意識不強。一部分學生對自己的要求不嚴，生活中缺乏規(guī)則意識，時間觀念淡薄，自我約束力欠缺。例如上課遲到，不遵守課堂秩序，對自己生活管理松懈等。究其原因，是部分學生對成績要求不高，認為只要及格即可；或是紀律與規(guī)則意識不強所致。實際上，大學生經過了多年的認知教育，對紀律、規(guī)則規(guī)范的認識能力是比較健全的，也基本能遵守行為守則，之所以仍不自覺地出現違紀行為，和學生對規(guī)則的認知角度的差異有很大關系，有些學生自我約束力較強，能夠自覺遵守規(guī)則，而有些則不然。在體育課堂上可以看到，一些學生能遵守課堂紀律及秩序、愛護公共體育器材、樂于幫助和尊重他人，而一些學生則認為嚴格遵守規(guī)則者“沒趣味”“呆板”，甚至還會鄙視那些嚴格遵守秩序和規(guī)則的同學。雖然他們具有道德認知和較高素質，能夠明辨是非，但當違反規(guī)則可以使自己便利時，就會把規(guī)則拋在一邊，以個人利益為先，做出不道德的行為。
2.人際交往規(guī)則意識不強。在大學階段，除了從書本中獲取的知識外，師生、生生之間的溝通與交往，對學生的成長、對人格的塑造也起著至關重要的作用。隨著經濟的發(fā)展，社會越來越物質和現實，學生的價值觀也隨之發(fā)生變化，在學習生活中往往忽視了對自己人格的塑造和綜合能力的提升，認為只要成績優(yōu)異就萬事大吉。在這些不良心理的影響下，就會出現人際交往問題。體育課堂上，在分組練習時，常發(fā)現有個別學生私自換位置的現象。究其原因，一部分是尋找認識的同學，不愿意和陌生人一同練習；一部分是尋找技能水平較強的同學，不愿意協同較差的同學一起練習。這些學生不愿意與陌生人交往，甚至有排斥他人的不良心理，更不懂得換位思考、互相幫助，缺乏交往意識和集體意識。沒有珍惜以體育課為平臺，與其他同學溝通和建立友誼的良機。
3.誠信問題。誠實守信是我國的傳統(tǒng)美德。近年來，考試作弊成了學校日益突出的問題，尤其是在公共體育選修課上，作弊現象更是頻頻出現。一些學生抓住公共體育課堂人數多、專業(yè)不同、互不相識等特征，在體育期末測試中求助運動水平較強的學生代替自己，以欺瞞教師，求得高分。例如，在進行籃球原地投籃技術授課時，有的學生在平日練習時偷懶，甚至裝病，私自減少練習量，導致在學期末也未能掌握應有的技能，考試時便成了熱鍋上的螞蟻，想辦法投機取巧。即使安排學生裁判進行協助監(jiān)督，也會出現徇私欺騙、謊報成績的現象。在每年的《國家體質健康標準》測試中，若監(jiān)管力度稍有不夠，就會出現替跑、舞弊等現象。學生的誠信缺失問題需要廣大體育教師給予足夠的重視。
（二）學生規(guī)則意識欠缺的原因。
1.思想行為的放松。相對于高中階段較嚴格的學校管理制度，以及較繁重的學習負擔，大學階段，學生課余時間增多，學習負擔較輕，很多學生因缺乏更高的理想和目標，思想與行為逐漸放松。一些學生不重視體育課，一方面是受高中學校只重視學業(yè)的影響，另一方面是沒有充分認識到大學體育的價值及真諦，進而造成思想松懈、紀律性不強。同時，隨著手機的普及和網絡的通達，以及學生與社會接觸面的拓寬，獲取各種信息的渠道和途徑增多，在提供便利的同時也帶來了一些負面影響。部分學生過分追求個性，以至于不愿受學校規(guī)則的束縛，放縱自我。
2.家庭教育的失當。大學生出現心智不健全、心理素質差等狀況，多數和錯誤的家庭教育觀念有關。在應試教育的影響下，家長往往把智力教育放在首位，從而忽視了對人格和心理的培養(yǎng)，一切以分數的高低、排名的先后作為衡量學生優(yōu)秀與否的標準，從而錯過了人格培養(yǎng)的大好時機，忽略了子女心理的發(fā)展。在教養(yǎng)方面，一部分家長對子女采取放任型或溺愛型管教，違背了子女正常的發(fā)展需求和成長規(guī)律。子女進入大學后，更是缺少與其心靈的溝通與交流，仍以考試分值、各項證書作為關注點，不關注心理發(fā)展。在這種教育背景下，大學生很難形成自我約束力，往往容易導致不良人格的產生。
3.道德教育的不足。高校教育模式中，素質教育仍有所欠缺，衡量學生是否優(yōu)異的重要指標依然是學習成績，不利于學生正確“三觀”的形成和心理健康的發(fā)展。雖然高校受國家強制規(guī)定開設有關于道德與法律的課程，但大多單調無味、脫離實踐，學生的興趣不足，容易產生逆反情緒。若不能培養(yǎng)學生較好的規(guī)則意識，矯正不良心理，會使大學生道德意識欠缺、心理異常程度加重，成為全面協調發(fā)展道路上的障礙。
4.社會不良的影響。如今社會正處在轉型變更期，呈多元化發(fā)展。在這種局勢下，原有的社會機制遭到了沖擊，新的社會機制還未建立健全，滋生了利己主義、唯利是圖、極端個人主義等不良思想，學生的規(guī)則意識也受到不良社會風氣的侵蝕。在個人利益的驅使下，不遵守規(guī)則的行為屢見不鮮。此外，大眾傳媒在市場經濟發(fā)展的求利性驅使下，為了吸引點擊率，蓄意夸大事實、增加負面輿論，從而影響學生的辨識。面對網絡的沖擊，大眾媒體更應該多做正面的輿論引導，弘揚文明風尚。
總的來說，廣大體育工作者應該在技能教學之余，考慮如何教書育人、言傳身教，以自身道德風范感染學生，并考慮如何設計教學內容和計劃，在體育課堂上行之有效地培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，使之在學校遵守紀律、在家中傳承美德、到社會中遵守公德，為培養(yǎng)和諧社會中具有高素養(yǎng)的社會主義事業(yè)接班人貢獻自己的微薄之力。
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大學生法治意識論文篇十三
我國自改革開放以來，在社會主義法治建設的進程上有很大的進步，并且已經取得比較驕人的成績，同時社會主義制度建設也日趨完善，逐步形成具有中國特色的社會主義法治體系。但是隨著經濟社會不斷發(fā)展，利益分配出現比較大的差距，當前社會出現許多影響社會治安形勢的不安定因素，同時青少年的違法犯罪現象越來越頻發(fā)，并呈現低年齡化趨勢，犯罪傾向組織化，暴力化和手段成人化。這些現象已經引起社會各界的普遍關注。培養(yǎng)大學生的法律意識，是社會主義高等教育方針的基本要求，是歷史發(fā)展的必然需求，也是大學生自身成才的迫切需要。
2調查研究的目的和意義。
2.1調查研究的目的。
未來的大學生是祖國的希望、民族的未來和我國社會主義現代化建設事業(yè)的中流砥柱，在建設社會主義法治國家的進程中，如何卓有成效地培養(yǎng)大學生的法律意識是一個具有戰(zhàn)略性意義的重大課題。我們要通過研究大學生的法律意識，掃除培養(yǎng)他們法律意識的障礙，提高大學生的綜合素質，維護社會穩(wěn)定和推進我國法治化建設進程。
2.2調查研究的方法。
我們通過積極汲取現有的關于法律意識培養(yǎng)的理論成果，對大學生進行法律意識的研究，更加理性地思考與改進大學生法律意識目前存在的不足，筆者這次所做的調查主要采取問卷形式，綜合運用比較分析法、歸納與演繹法、心理分析法等，試圖多角度、多視野來對大學生法律意識現狀進行調查，通過分析調查結果，歸納出目前該群體在法律意識方面存在的問題以及產生原因，促進高校思想政治教育理論與工作的開展和推進中國法治化的進程。
2.3調查研究的意義。
2.3.1有利于大學生的綜合素質的提高。
大學生的綜合素質包括思想道德素質、文化素質、專業(yè)素質等多方面。其中影響他們最重要的素質是思想道德素質，而法律意識作為思想道德素質的重要組成部分，其高低直接影響著大學生的綜合素質。因此，培養(yǎng)大學生法律意識既有助于提高大學生遵紀守法、辨別是非的能力，幫助大學生樹立正確的權利義務觀念，也有助于提升他們的維權能力，同時還可以預防和減少大學生的違法犯罪，維護社會的穩(wěn)定與和諧。
2.3.2有利于構建安全、和諧的校園。
大學生群體的人生觀、世界觀和價值觀尚未成熟，加之其法律意識比較淡薄，造成他們觀察問題、分析問題的能力存在著欠缺，導致他們在遇事后會比較盲從并易沖動，從而誘發(fā)犯罪的產生。大學生違法犯罪已成為一個不容回避的社會問題，因而注重培養(yǎng)大學生的法律意識就顯得越來越重要，這樣不但可以引導大學生做到自覺守法、用法，還可以預防和減少大學生違法犯罪，維護校園的和諧與安全。
2.3.3有利于實現法治的現代化。
隨著經濟社會的不斷發(fā)展與進步，依法治國已經成為我國社會歷史發(fā)展的必然趨勢。而實現法治現代化能夠推進依法治國的進程，法律意識尤其是法律信仰，是實現法治現代化的內在動因。因此我們必須重視培養(yǎng)大學生法律意識，幫助他們樹立法律至上意識、平等意識、誠信意識和責任意識，引導他們厘清民主與法治、自由與秩序、權利與義務的關系，從而推進法治建設的現代化進程。
3調查研究設計。
3.1調查研究的方法。
在本次調查中，根據我們的調查內容，調查目的，我們此次選擇的調查方式是問卷調查。問卷調查收集資料的方式有兩種：一是自填問卷法，二是結構訪問法。
1月26日至2月24日，我們通過發(fā)送問卷進行網絡調查和在校調查，無記名填寫調查問卷，此次問卷調查共發(fā)放600份，收回問卷573份，其中有效問卷566份。人工進行調查結果分析，從而得出調查結論。
3.2調查問卷的設計。
在調查問卷的設計過程中，我們參考了諸如殷發(fā)志撰文的《上海市市民法律素質抽樣調查的統(tǒng)計分析報告》等研究社會大眾法律意識的文章，參考了諸如張萍、強昌文的《大學生法治意識現狀及分析報告》等以大學生法律意識為調查對象的文章，以及參考了舒國澄、李宏勃的《法理學階梯》等法理學著作，吸取了檢察院、法院工作者提出的中肯建議。
調查的對象：
本組人員在河北大學、河北工業(yè)大學、河北科技大學、河北經貿大學、河北師范大學、燕山大學和石家莊鐵道大學實施研究調查，以獲取最新、最真實的數據。
4調查問卷的剔除類別。
(1)整份問卷答案呈規(guī)則作答的，如同一性作答、波浪形作答等。
大學生法治意識論文篇十四
[論文摘要]本文對終身體育的內容、形式及其意義做了簡要闡述,并從高校體育教育在終身體育中的地位與作用等方面入手,對高校體育教育過程中如何培養(yǎng)學生的終身體育意識提出了看法。
一、前言。
進入21世紀,高新技術迅猛發(fā)展,未來社會對人的素質要求越來越高。一個國家勞動者的素質是決定一個國家經濟水平,也是綜合國力的重要因素,身體素質則是勞動者全面素質的基礎,堅持終身科學地鍛煉身體,不僅能增強體質,增強勞動者對疾病的抵抗能力,還能預防多種常見病和職業(yè)病。為了培養(yǎng)和造就高素質人才的需要,使受益者在有生之年能為國家做出更大的貢獻,終身體育教育必然成為新世紀的體育教育思想,并滲透到國家、社會、經濟、和家庭生活的每個角落。
二、終身體育教育的內容與形式。
學校是培養(yǎng)合格人才的基地,學生們有許多的體育愛好,如籃球、足球、排球、健美操、武術、網球。培養(yǎng)高校學生從事體育的興趣和愛好養(yǎng)成經常參加體育鍛煉的習慣是學校體育的宗旨。由于學生對某一項目的特殊愛好,就會促使其不斷地關注和參與某些項目的活動,在不斷的參與過程中堅持鍛煉身體。
體育運動是現代人們余暇生活中的一個重要組成部分,它能豐富人們的社會文化活動和滿足人們精神需要,在學校中體育課是學生主動學習的過程,學生在參加自己喜愛的運動項目的時候,就會在身體活動過程中,與同伴默契配合和對手頑強拼搏,從中得到快感和心理上的滿足。同時,能在實踐中獲得各種不同的情感體驗。如跑步可以鍛煉人的耐力,使人有條不紊,勇往直前;健身操能鍛煉人的氣質,悠然自得;打球能鍛煉人的靈敏素質,使人機智靈活,豁達合群。
多年來,健康長壽一直是人類最美好的愿望。學生在進入社會之前,不但掌握了解一定的健康知識、鍛煉身體的理論和經常從事體育鍛煉的`基本方法,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣,同時也增強了學生終身體育的意識,為其進入社會后保持健康的身體而經常參加體育活動持下基礎。在高校體育教育中,要有目的把教學重點從競技體育轉向以健身、娛樂、保健體育為重點的教學內容上來,使學生掌握一定的知識和鍛煉方法,激發(fā)對體育的愛好。在高校中對學生進行終身體育教育還應有針對性,既要根據不同學生的具體情況采用不同的教育形式,還要根據學生集體的需要選擇不同的內容,讓學生有所選擇,才能收到良好的效果。
三、高校體育教育在終身體育教育中的地位與作用。
所謂“終身體育”,也就是指終身進行身體鍛煉和接受體育教育。國家教委體育司曲宗湖同志就我國學校體育教學改革提出:“學校體育要促進學生身體發(fā)展,增加學生體育意識,培養(yǎng)學生體育能力,為終身體育奠定基礎,使學生終身受益?！敝▏逃冶柪矢窭试谒拇碜鳌督K身教育引論》中提到“如果將學校體育的作用看成是無足輕重的事,不重視學校體育,那么,學生進入成年階段后,體育活動就不存在了。如果把體育只看成是學校這一段的事,那么,體育在教育中就變成了‘插曲’”。還明確提出了終身體育和學校體育的關系以及學校體育教學改革的依據和目標。由此可見,體育教育在培養(yǎng)終身體育意識過程中起到舉足輕重的作用。
1.轉變體育教育理念。
要進行素質教育,必須進行體育教育的改革。首先,應在學校的教育中開展素質教育。其次,要轉變高校的辦學指導思想,把“重智輕體”的教育觀念真正轉變到德、智、體全面發(fā)展的素質教育觀上來。再次,要對傳統(tǒng)學校體育教學模式進行改革,并非完全拋棄原有的教學體系,而是繼承和發(fā)揚其中的合理內容,使學校體育能更好地為增強學生體質,促進學生的身心健康,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才服務。在有限的空間范圍內,培養(yǎng)學生體育鍛煉的意識和能力,為終身從事體育鍛煉打下堅實的基礎。
2.培養(yǎng)學生體育興趣、習慣和能力。
在高校進行終身體育意識培養(yǎng),首先在激發(fā)學生對體育活動的參與熱情,因而培養(yǎng)對體育的興趣和愛好十分重要。教師在教學中要進行因材施教,對學生愛好在鼓勵和支持,要做到充分調動學生的主動性和自覺性。其次,要改變高校過去以技術教學為主,缺乏趣味性,教學手段也帶有一定強制性等弱點。由于教學指導思想較為僵化,在教學過程中難免會使學生感到厭煩,甚至有逆反心理,對體育課出現消極情緒,所以在教學中應當處理好教學任務與激發(fā)學生對體育興趣愛好之間的矛盾,使學生在生理和心理上感到滿足,體會到體育活動的樂趣。再次,要尊重和愛護學生的積極性和主動性,使學生體驗體育運動帶來的樂趣,養(yǎng)成鍛煉的習慣,自覺與自愿地堅持經常參加體育活動。
3.培養(yǎng)學生體育意識。
高等學校在進行體育教育的過程中,既要讓學生樹立起正確的體育觀念,使他們充分認識到體育的目的和功能,又要讓學生充分體驗到體育的魅力,并從中獲得樂趣與快感,并且得到滿足。同時還應當使學生意識到堅持終身體育鍛煉對國家、對民族和對自己都有很大的益處。把參與體育鍛煉和各種體育娛樂活動作為生活方式的一個組成部分,是現代社會文明與綜合國力的象征,又是現代人綜合素質的體現。
總之,為使大學生在校生養(yǎng)成終身體育的意識,高校體育教師必須要更新觀念,從根本上認識到終身體育教育不僅是社會發(fā)展的需要,而且也是個人生存和發(fā)展的需要。只有教師真正理解其重要性,才能夠切實地提高學生的認識程度,使學生真正體會到終身體育的好處。學校體育是國民體育教育的重要組成部分,是群眾體育和競技體育的堅實基礎,在高校中培養(yǎng)學生終身體育意識是對體育長遠效益的追求。大學體育教育作為學校體育教育的最后一站,是學校體育與社會體育的交接點,因而對學生終身體育的培養(yǎng)有著特殊的意義。
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大學生法治意識論文篇十五
摘要：
深入調查、正確分析貧困大學生的學習狀況及存在的問題后，在國家原有的對貧困大學生的一系列正式資助體系的基礎上進行創(chuàng)新；借鑒美國對中低收入家庭子女的教育資助模式，初步提出了一條非正式的對貧困大學生的資助模式。在充分考慮尊重學生、愛護學生的原則下，我們希望探索一種新模式以保證貧困大學生不因經濟困難而失學，不因經濟困難而影響學生的身心健康發(fā)展。
關鍵詞：以人為本；貧困大學生；非正式支持體系；華西大學模式。
馬克思曾指出：“實現人的全面發(fā)展，是我們全人類的共同使命”。20世紀90年代中后期，隨著社會主義市場經濟體制的逐步確立，我國高等教育向大眾化的進一步推進，越來越多的青年進入到高校就讀。而作為貧困大學生這樣一個特殊的群體，必然會引起國家有關部門和高校工作者的深切關懷。目前，盡管當今高校中已基本形成了以“獎、貸、勤、補、減”為主體的多元化資助體系，但是也存在很大的問題；本文在國家正式資助體系的基礎上深入研究，結合我國的國情，提出了一項由國家、社會、學校和貧困生個人共同努力的非正式支持模式；并作了可行性分析。
1、對貧困大學生的確定標準不明確。
對家庭經濟困難學生提供無償的助學金資助，首先必須對學生的家庭經濟狀況進行調查、認定?？蓪W校認定的依據之一是《高等學校學生家庭情況調查表》和《高等學校家庭經濟困難學生認定申請表》，其前一張表由生源所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門蓋章證明，后一張表由學生本人寫。實際上，不少地方出具的貧困證明水分很大。另外，一些家處偏遠山村交通不便、信息閉塞的貧困農民卻不一定能開出證明。對剛入學的新生來說由于學校不知底細，僅憑本人申請和地方證明進行認定，難免不出錯。同時，雖然各校都將在校生的家庭人均收入、日常消費及影響學生家庭經濟狀的特殊因素等都納入到認定依據，但這些依據往往也是由請學生提供，很難一一核查，達到準確無誤就更難。并且，在調查中我們發(fā)現有58%的學生認為他們所在班級的貧困生的名單是班干部們商量的結果，嚴重缺乏公正性和合理性；而僅有20%的學生表示贊同；還有23%的學生認為貧困生的名額太少遠遠不能滿足需要。
（1）國家助學貸款的提供總量和實際需求之間存在顯著的缺口。
在我國，很多專家認為我國的教育經費投入嚴重不足，已經影響到我國教育事業(yè)的正常發(fā)展。二十一世紀教育研究院院長楊東平綜合多位研究者對于教育財政投入的研究結果認為，中國財政性教育經費占gdp的比例至少達到4.5%，財政性教育占國民生產總值的4.5%的目標是符合我國經濟社會發(fā)展水平的。他認為目前我國的教育經費投入水平偏低，經費不足，我們的教育還有巨大的債務。而且，我國受教育人口的家庭教育負擔遠遠高于國際平均水平。因此，增加高等教育財政性經費投入應當成為當前增加高等教育投入的主要途徑，應盡快落實黨中央國務院早就確定的國家財政性教育經費投入占gdp4%的目標。雖然國家在政策的制定上已經足夠的重視了，也已經形成了以“獎（獎學金）、貸（貸學金、國家助學貸款）、助（國家助學金、勤工助學）、補（特殊困難補助）、免（學費減免）”（簡“獎、勤、助、貸、補、免”）為主體的，國家、學校、社會三方參與的'多元化的高等學校貧困生資助體系。但是與我國每年進入高校就讀的貧困大學生相比，遠遠不能滿足需求。
（2）偏重經濟援助，缺乏精神關懷。
目前，各級政府、高校、家庭或其他組織，都把對貧困生援助的重點放在經濟支持上，存在明顯的“重經濟資助、輕精神援助”的傾向，缺乏對貧困大學生的心理關懷和精神援助。很多的貧困大學生自卑，不愿意在同學面前表現出貧窮的樣子，仔細分析發(fā)現這不僅僅是虛榮心在作怪，而是自尊心的表現。由于貧困大學生沒有穩(wěn)定的經濟來源，而是依靠打工或者勤工儉學才能維持生存，所以他們不會有更多的時間來交朋友或是培養(yǎng)一種或幾種業(yè)余愛好。和其他大學生相比，他們比較自閉或者內向，長時間的壓抑會使他們出現心理問題或疾病。
2、提倡建立國家、社會、學校和貧困生個人共同努力的非正式的資助模式。
目前，在我們國內已經有這樣的先例，西安華西大學宣布：去年在級新生中推出萬名學子“零學費”入學計劃，新生只要申請“零學費”入學計劃，家里無須供分文學費。據介紹，“零學費”是指學生入學時無需繳納學費，也無需再像以往一樣靠信貸助學。入學之后的每個寒暑假，學生通過參加學校的社會實踐活動，賺取一定的工資，一半收入用來沖抵學費，一半收入學生個人留作生活費。除打工沖抵部分，學校采取減免政策，不再收取其余學費，因此上學無須貸款，畢業(yè)后也就不必還貸。
我國目前公辦大學對困難學生上學的政策是“不讓一個學生因為貧困而輟學”。具體實施中主要的舉措是：獎（提供獎學金）、貸（提供無息貸款）、助（提供國家助學貸款）、減（減少困難大學生學費）、免（免除困難大學生學費）。但在實踐中，卻有各種各樣的問題。獎學金的面較少；貸款要求畢業(yè)六年內還清，不少畢業(yè)生壓力較大；助學金越來越少；減少（免除）困難大學生學費的享受面較少?？傊?，現行的國家對困難大學生的救濟辦法基本上是輸血模式。而華西大學的“零學費”入學計劃，則是一個為困難大學生創(chuàng)設造血平臺的模式。
華西大學的模式有以下特點：
（1）強調學生的自強意識、責任意識?！傲銓W費”計劃不是施舍，也是自己用自己的雙手創(chuàng)造自己的財富，自己的學費。西安華西大學困難家庭的學生，只要高考成績達到各地高考提檔水平，有自強意識、自立精神，就都有資格申請“零學費”。程序也十分簡單，學生只須與學校簽訂寒暑假社會實踐的協議。然后由學校在假期把學生介紹到相關企業(yè)打工賺學費、生活費。按照華西大學的目標，每位學生可能通過半年的打工賺到10000元，除去學費外，還剩余5000元作為生活費。（2）培養(yǎng)了學生的職業(yè)化能力?，F在大學生特別是民辦大學的大學生，能找到一份工作已經不易。華西大學通過賺學費的方式，培養(yǎng)學生職業(yè)能力：一種尋找工作、勝任工作、守住工作的能力。華西學生在打工撐學費的過程中，無形之中提高了自己的職能能力。很多華西大學的學生因之與其打工的企業(yè)簽訂了工作協議。
（3）創(chuàng)新資助困難學生的模式，為國分憂。
（4）增強了貧困大學生的自我價值實現的體驗。
在貧困大學生通過自己的勞動為自己賺取學費及生活費，讓他們增強自信心，不僅沒有因為貧困而影響自己的學業(yè)，而且學會正確處理關系，以樂觀的人生態(tài)度戰(zhàn)勝貧困，實現自我，從而幫助他們樹立正確的成才觀、就業(yè)觀、勞動觀、價值觀和人生觀。相信他們經過一番鍛煉在以后的人生路上不管遇到怎樣的困難，他們都會去勇敢的面對。
（1）華西大學模式可以推行到公辦大學之中所需要的條件。
我認為此模式完全推行到公辦大學之中。因為，公辦大學有著比民辦大學更強的實力、更好的信譽、更多的社會關系。只要學校能認真去落實這件事，這種新模式一定會在公辦大學中得以推行。
分析這項舉措其實就是學校發(fā)揮了非正式支持體系的政策的拓展功能，從無償式資助（愛心捐贈和一些慈善基金）向回報式資助拓展。隨著市場經濟的發(fā)展，非正式支持體系必然要實現資助方式的拓展及資助方式的多樣化，實現有有償式資助不僅提高了高效貧困生的生存技能，交際能力、創(chuàng)新能力。而且能調動企業(yè)、事業(yè)單位參與高校貧困生自主的積極性。在這種資助方式中，雙方各取所需，實現了資助單位和貧困生雙方共贏。
（2）探索一條以人為本的資助模式，使貧困大學生能夠輕松愉快的實現對知識的追求。
歐美國家產、學、研結合的合作教育可以給我們很大的啟示。他們把學生的學業(yè)目標和職業(yè)目標結合起來，給學生提供了實踐機會。學生掌握了實際知識和技能后，就可以解決學習，生活費用問題。
根據我國現階段的實際情況，我國應建立中國特色的合作教育體系應該從國家、學校、社會、和貧困生個人四個方面齊心努力才可以起到應有的效果。
首先，政府要在政策上對合作教育給予大力支持，建立專項基金，推行合作教育試點，鼓勵社會各界支持和參與合作教育，提高高校在合作教育招生、學制就業(yè)等方面的自主性和靈活性。其次，高校要全方位開辟與社會溝通的渠道，主動和社會團體，工礦企業(yè)建立長期合作關系，爭取中外社會團體、大型企業(yè)和個人在校內設立各種獎學金和助學金，為企業(yè)培養(yǎng)人才。最后，組織貧困生到企業(yè)頂崗實習，是他們將課堂所學知識與生產實踐結合起來。
另外，學校還要針對貧困生開展一些技能培訓和一些相對缺乏的愛好的培養(yǎng)，不僅能提高他們的能力而且還能增強他們的自信心。高校應建立貧困生的資助檔案，跟蹤了解貧困生的學習和生活狀況，特別是要關注貧困生的精神文化生活的發(fā)展。學?？梢猿闪⒇毨鐖F，大力支持貧困生之間的交流，緩解他們的精神壓力。幫助他們改變對貧困的認知，樹立遠大的理想、堅定崇高的信念，積極地去面對生活和學習上的重重困難，一步一步的實現自己的人生理想。
其次，大眾傳媒應該做好宣傳輿論作用，讓更多的人來關心和愛護高校貧困生的成長，不要讓人們有一雙有色眼鏡來看待貧困生，讓他們感到社會的溫暖。
最后，對于貧困生本身來講，要培養(yǎng)自己的感恩意識和誠信意識，要把貧困看做是一種精神的財富，應從“思想―心理”“經濟―心理”“學業(yè)―心理”三個自救模式組成的貧困生自救體系是一種有益的嘗試。首先，思想是行動的先導，高校貧困生應從思想上認識到貧困并不可怕，可怕的是我們自己自暴自棄不能面對現實。要以現實生活中的自立自強的模范人物學習，學習他們的優(yōu)點，強化自己的思想意識。其次，貧困生要百倍珍惜上大學的機會，利用國家、社會和學校為我們貧困生提供的各種資源和機會來鍛煉自己。最后，學業(yè)的自救是實現貧困生脫貧的最重要的途徑。學習是學生的天職，高校貧困生要努力學習，牢固掌握專業(yè)知識與技能，為將來順利就業(yè)打下良好的基礎。
解決貧困大學生的學習及就業(yè)等一系列問題是一項艱巨的任務，需要我們不斷地去探索。我相信在國家、社會、學校及個人多方努力下一定會得到很好的解決。
大學生法治意識論文篇十六
1.1體育行為效益體育行為。
效益是體育行為本身能夠為行為人帶來的利益。如,降低發(fā)病率和死亡率;增強生理健康和身體體適能,改善外表體型,促進心理和情緒健康;提高社會適應能力等[1]。它是體育生活方式的組成部分,對行為主體能否持續(xù)、自覺地參與體育行為起著重要的作用。
1.2體育鍛煉習慣體育鍛煉。
習慣是指在特定的情景刺激和體育活動中的個體參與經常練習和重復而形成的固定練習[2]。國內相關研究多數以每周鍛煉至少3次,每次鍛煉不少于30min,且達到中等以上負荷為標準[3]。
2研究對象與方法。
采用《大學生體育生活方式調查問卷》為測量工具;7所高校大學一年級學生為研究對象,發(fā)放問卷2000份,回收問卷1889份,回收率為94.5%,有效率為91.8%;使用spss對有效問卷進行整理與分析。
3研究結果與分析。
3.1大學生體育行為效益的調查與分析。
為體現學生群體的特征,該研究從健康狀況、心理素質、學習效率以及身體素質4個方面對大學生的獲益情況進行調查(見表1)。通過數據可以看出,體育鍛煉更有效地提高了男生各項素質,而女性機體的結構、功能及心理諸方面與男性有區(qū)別。生理方面,女性心臟體積、質量和容積均小于男性,大部分女生對體育保健知識了解過于片面,認為生理期應盡量減少活動,這將導致鍛煉次數少、效果不理想。心理方面,社會對性別角色的定型造成男女生的性格特點有較大差別,男生一般表現為活潑好動,而女生大多喜靜,參與體育運動的積極性、投入程度低于男生。
通過圖1可以看出,學生在初級教育階段自覺進行課外體育鍛煉的人數明顯高于中高級階段。由于7～8歲兒童神經系統(tǒng)的腦重接近成人,但大腦皮層興奮和抑制不均衡,興奮占優(yōu)勢且容易擴散,靈活性高,表現為活潑好動。高中階段,學生通過體育鍛煉釋放學習所帶來的壓力,提高效率;在大學階段,學生可支配時間的增多、鍛煉意識的提高,促使其自覺進行課外體育鍛煉。該文從周體育活動次數、次鍛煉時間和運動強度對大學生體育鍛煉習慣進行調查,數據顯示,無體育活動及每周進行1～2次體育活動的男女生分別為40.5%和52.2%;進行3次及以上活動的男女生為59.5%和47.8%。在次鍛煉時間這一問題上,男女生選擇鍛煉30～40min的人數最多。可以看出,女生鍛煉次數少、時間短,說發(fā)展的需要,可以把民族民間體育項目和新興體育項目引入學校體育課堂,讓學生自主選擇喜愛的教學內容和活動形式,真正做到將時間讓給學生,將空間留給學生,將自由還給學生。達到人人參與、人人快樂、人人享受、人人成功的目的。效激發(fā)全體學生的體育興趣,使其掌握科學健身的方法和技能,增強體質,養(yǎng)成終身體育的習慣,發(fā)揮體育的育人功能。在體育教學過程中,要十分重視學生體育學習的綜合評價,不能只注重結果,忽略過程。
3.3加強體育教師的師資力量與專業(yè)培訓。
(1)提升體育教師的學歷。首先,將教師學歷達標情況納入申報職稱和年終考核評價體系,增強教師危機感和緊迫感,提高體育教師的積極性和主動性。其次,統(tǒng)籌安排,全面推進。由領導小組對全體教師學歷結構進行核實,在不影響正常教學需要的情況下,合理安排學歷不達標的教師參加函授學習、參加自學考試等。最后,對于參加在職研究生學歷提升的教師,學校將按有關政策予以鼓勵。(2)補充新生力量。教育形勢在面臨變化,教育對象在發(fā)生變化,教育的使命也在發(fā)生變化。在教師的聘用過程中要增加高學位中青年教師數量,確保教學方法和方式上能夠與時俱進,但這決不意味著可以摒棄教育實踐和教育經驗,教師應該繼續(xù)注重教育實踐,并強化從實踐中探索和積累經驗,使之上升為可以指導教育實踐的理論。因為教育實踐及其由此積累起來的經驗是極其可貴的,它與教育科學理論構成了兩個不可或缺的方面。
4結語。
高校是培養(yǎng)人才的搖籃,但是人才的.培養(yǎng)必須建立在健康的體質基礎上。體育課程一方面是為了學習掌握體育的知識技能；另外一方面是對人體進行培育塑造的過程?？傮w來說,體育教育是當前高等教育的重要組成部分。對受教育者的生長、發(fā)育、健康、體力和智力的發(fā)展及品德培養(yǎng)有積極促進作用。由此,當前高校應該積極建立一個合理的體育教學評價系統(tǒng)。而要實現高校體育教學改革,必須完成體育教學的根本任務,以達到增強教學的目的。高校的體育教師不僅要把學生所需要的知識傳授給學生,還需幫助學生把體育的學習運用到生活的方方面面。各類高校的體育教學要堅持嘗試,大膽創(chuàng)新,爭取從教學目標、教材選用、教學模式、教學方法、評價體系和人才培養(yǎng)的改革等方面提出更多深層次、前沿性的發(fā)展策略。
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大學生法治意識論文篇一
摘要：法制教育是高校教育中的一項重要內容,面對越來越復雜的網絡環(huán)境,高校應提高對法制教育長效機制創(chuàng)建的重視力度。文章強調了創(chuàng)建大學生法制教育長效機制的重要意義,并對具體創(chuàng)建策略進行了分析。
關鍵詞：網絡時代;大學生;法制教育;長效機制;創(chuàng)建策略;。
就我國大學生法制教育整體情況來看,存在邊緣化、形式化等問題,無法滿足網絡時代大學生法制教育實際需求。如何改善大學生法制教育現狀,構建長效教育機制,是現階段高校教育工作中的當務之急。
高校是培養(yǎng)社會人才的主要陣地,通過開展法制教育,不僅可以提高大學生道德品質、強化其法律意識,而且還是堅持依法治國,踐行依法治校的具體體現,對于學生的健康成長和全面發(fā)展,以及推進國家法治化建設進程都具有重要意義[1]。在互聯網迅速發(fā)展背景下,復雜的網絡環(huán)境容易導致大學生價值觀念出現偏差,甚至走上違法犯罪的道路,但是網絡平臺也為大學生法制教育的開展提供了新的工作路徑,對此,必須從網絡背景下出發(fā),構建大學生法制教育長效機制。
二、網絡背景下大學生法制教育長效機制創(chuàng)建策略。
大學生法制教育長效機制的創(chuàng)建,具體可從以下幾方面考慮,才能順應網絡時代的發(fā)展。
1.強化網絡道德和法制教育。
我國從1987年開始便相繼頒布實施了網絡法律法規(guī),但是因為宣傳教育力度不足,導致大學生缺乏對國家法律法規(guī)的深刻認識[2]。對此,應提高對法制教育的.重視力度,在原有法制教育體系中增加網絡發(fā)展教育內容,通過提高大學生網絡道德素質,幫助其樹立正確的價值觀念,強化其明辨是非能力和法律意識,自覺踐行社會主義核心價值觀,利用道德教育的預防作用,使倫理道德成為網絡時代最深層的支持和依托,實現更加理想的法制教育效果。
2.采用豐富多樣的教育形式。
課堂授課和法制宣傳是最為傳統(tǒng)的兩種形式,但是存在單一化和形式化缺點,難以實現較為理想的教育效果,對此,應以網絡渠道為基礎支撐,創(chuàng)新教育形式。第一,可以利用多媒體教學手段,將生活案例引入到課堂上;第二,可以微信、微博等網絡平臺,定時推送法律法規(guī)知識,加大網上法制教育宣傳力度;第三,可以開展課外實踐活動,如旁聽庭審、參觀司法機關或機構等,都能夠強化大學生網絡法制觀念。
3.組建一支高素質教育隊伍。
教育隊伍作為大學生法制教育的組織實施者,在創(chuàng)建長效教育機制時,必須打造一支高素質、強能力的教育隊伍。教育隊伍應由校園領導、骨干教師、專家教授等人員組成,既能夠及時宣傳網絡法律法規(guī),進行正確輿論引導,又可以利用網絡渠道加強與學生之間的聯系與溝通,進行在線答疑解惑。與此同時,高校應重視對網絡法制宣傳員的培養(yǎng)和培訓,既要對國家網絡法律法規(guī)有著深刻的認識,又要熟練掌握各種網絡技術,為網絡背景下大學生法制教育工作的開展提供人才保障[3]。
4.推動法制教育網絡化建設。
在構建大學生法制教育觀念時,必須充分認識到網絡技術優(yōu)勢,加快法制教育網絡化建設。首先,應及時轉變傳統(tǒng)工作觀念,以網絡技術手段為支持創(chuàng)新工作模式,既要充分利用法制課堂傳授學生法律法規(guī)知識,又要借助網絡平臺開辟第二課堂,對學生進行在線教育,為傳統(tǒng)法制教育注入新的內涵。其次,可以利用網絡通過在線交流,促進師生之間的良好溝通,及時了解大學生思想狀態(tài),糾正其不正確道德觀念及錯誤的法律認知,確保法制教育的實效性和針對性。
三、結語。
大學生法制教育不僅會對學生全面健康成長造成影響,而且還與和諧、穩(wěn)定校園的構建存在緊密聯系,對此,在網絡背景下應提高對長效法制教育機制創(chuàng)建的重視力度。各高校應充分認識到加強大學生法制教育的重要性,采取有效策略,對原有教育機制加以優(yōu)化和改進,進而才能滿足網絡時代法制教育需求。
參考文獻。
大學生法治意識論文篇二
摘要:法律意識是當代大學生必備法律素質的重要內容，不僅影響著大學生的思想觀念和行為特征，同時，也對我國法治國家的建設具有重要的影響?，F階段我國大學生法律知識較為匱乏，大學生違法犯罪事件的逐漸增多，因此，高校通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學加強對學生法律意識的培養(yǎng)，已經迫在眉睫。本文就創(chuàng)新《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學，增強大學生法律意識的方法進行了研究分析。
關鍵詞:創(chuàng)新;思想道德修養(yǎng)與法律基礎;課程教學;大學生;法律意識。
法律意識是人們需要具備的一種基本社會意識，能夠充分反映出人們對現有法律的看法以及對自身權利義務的認識程度，并影響著人們法治觀念和日常行為。大學生作為祖國的未來，其法律意識的培養(yǎng)更需要受到高校的重視，因此，要求高校能夠通過對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學創(chuàng)新，增強對大學生法律意識的培養(yǎng)，以幫助其樹立正確的法治觀念，規(guī)范其日常行為。
法律的學理性較強，沒有一定的法律理論功底，難以形成正確的法律意識［1］。而從現階段的情況來看，非法律專業(yè)學生的法律知識來源主要是依靠《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學獲得，但是很多高校在這一課程的安排上，課時相對較少，教授的知識內容也較為淺顯，再加上學生過于注重學分，對課程學習的要求不高，能夠通過考試即可，導致很多大學生對法律知識僅是一知半解，甚至存在錯誤理解的情況。例如硫酸燒熊事件中的當事人曾表明，自己學過這一課程，知道獵殺野生動物違法，但是并不知道用硫酸燒傷動物也算違法。由此可見，現今大學生的法律知識嚴重不足，其法律知識水平已經難以支撐起自身法律意識。針對現階段大學生法律意識單薄的情況，還需要學校能夠加強教育，創(chuàng)新課程，是學生認識到法律的重要性，利用法律的武器維護自身權益，從而加快我國法治社會的`建設。
二、以增強大學生法律意識為目標的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學創(chuàng)新方法。
(一)教學觀念的創(chuàng)新。
高校必須意識到法律教育不是德育教育的從屬，應有自己的獨立地位［2］。從而加強對大學生法律意識培養(yǎng)的重視程度，適當增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程課時，并要求授課教師能夠轉變原有教學觀念，實現自身觀念的創(chuàng)新，明確認識到學生法律意識的培養(yǎng)不僅僅是對其進行法律知識的傳授，更是幫助其樹立正確的法治理念的過程，將培養(yǎng)大學生法律意識作為課程教學的核心目標，從以往教學中單純理論知識的培養(yǎng)，拓展到知識運用等方面的教學，提升大學生的法律運用能力，促進其綜合素質的發(fā)展。
(二)教學方法的創(chuàng)新。
教學方法是幫助教師實現教學目的、完成教學內容的重要手段，教學方法的有效運用，對提升學生學習效果有著重要作用。因此，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學中，教師應加強對教學方法的創(chuàng)新，以增強對學生法律意識培養(yǎng)的效果。傳統(tǒng)教學方法過于枯燥、單一，教師可以根據學生的實際情況，結合學生較為感興趣的內容，有針對性的對學生實施教學。例如大學生對身邊發(fā)生的事情較為關注，教師可以選取具有代表性的實際案例，利用案例對學生實施教學，使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學更貼近大學生的實際生活，從而引發(fā)學生的情感共鳴，意識到法律的重要性，實現法律意識的提升。隨著信息技術的不斷發(fā)展，多媒體技術在高校教學中也得到了廣泛運用，教師可以利用多媒體輔助教學，同時刺激學生的視覺、聽覺神經，以提升教學效果。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課堂教學中，利用多媒體為學生播放《法律講堂》、《社會與法》或者《今日說法》等法制節(jié)目，激發(fā)學生興趣，使學生能夠通過節(jié)目獲取更多的法律知識，以支撐其法律意識。同時，教師也可以通過創(chuàng)設情境的方法，設計課程相關的法律課題，為學生創(chuàng)設辯論、法庭等情景，使學生融入情境之中，切身體會法律的作用，獲得一定的情感體驗，從而實現法律意識的提升。另外，還要求教師能夠盡可能多的為學生安排教學實踐活動，例如旁聽法庭審案、擔任社區(qū)矯正志愿者等，使學生能夠在潛移默化中受到意識熏陶，引起其對法律的深思，實現其法律意識的有效提升。
(三)考核制度的創(chuàng)新。
為有效解決學生過于重視學分的問題，實現法律意識培養(yǎng)有效性，高校應加強對考核制度的創(chuàng)新，采用多種考核方法，例如寫論文、開卷考試等，并充分結合學生的考勤、作業(yè)完成情況、學習態(tài)度等對學生進行綜合、公平的評價。
三、結論。
法律意識是大學生的必備素質，目前大學生法律意識較為薄弱，因此，要求高校將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學作為培養(yǎng)途徑，加強對教學理念、教學方法、考核制度等方面的創(chuàng)新，以實現對大學生法律意識的有效培養(yǎng)。
［參考文獻］。
大學生法治意識論文篇三
曾作了一次社會調查，一來是我第一次深入社會中，二來也鍛煉了自己得社會實踐能力，增長了語言以及判斷能力。我寒假去了溫州，義烏，那兩個地方的經濟近年來迅猛發(fā)展，我感觸很深。的確，既有長三角之優(yōu)越發(fā)展環(huán)境，又有發(fā)達的交通，豐富的人文資源等優(yōu)勢，經濟發(fā)達似乎成為必然，但這并非其根本原因，究其根本，是因為人是創(chuàng)業(yè)的主體，主體的卓越及其創(chuàng)業(yè)意識使得人有一種刻苦耐勞、堅韌不拔的精神；一種自立自強、自我發(fā)展的精神；一種敢想敢干、敢為人先的精神；一種務實求實、樂業(yè)敬業(yè)的精神；一種百折不撓、永不言敗的精神，這才是最大的財富和使那里迅速發(fā)展的原因。下面，我根據寒假的實地調查和相關資料來談一談“創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)造財富”.
一個城市的發(fā)展需要基礎建設，有了基礎的建設，才能有城市的發(fā)展。創(chuàng)業(yè)也是這樣，它需要一個無形的“基礎架構”，這個“基礎架構”就是一個創(chuàng)業(yè)文化動力體系，這個動力體系能有效地幫助創(chuàng)業(yè)者走向成功。創(chuàng)業(yè)文化是成功創(chuàng)業(yè)的靈魂。創(chuàng)業(yè)文化最深層的要素是心理文化，也是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)過程中蘊含的最深厚的底蘊。
一、不等不靠的自主創(chuàng)業(yè)理念。
創(chuàng)業(yè)的沖動來自于強烈的創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)實踐的原動力。廣大的創(chuàng)業(yè)者們正是在創(chuàng)業(yè)意識的驅動下，調動一切潛在的能力，煥發(fā)旺盛的生命活力，通過不懈地籌劃和操勞，去開拓生存的發(fā)展空間，去展示生命價值的。
但是，創(chuàng)業(yè)意識并不是自然地產生的，創(chuàng)業(yè)意識來自于一種理念。理念體現為人的認識傾向和行為導向，是一種深層次的心理文化要素。有人曾問，浙江人創(chuàng)業(yè)奇跡的“根”究竟在哪里？我認為，這種根就在于“求人不如求己”的不等不靠、自覺創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的理念。
熟悉硅谷的人都知道，硅谷有一批人，有人開玩笑叫它職業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。他們中的許多人的創(chuàng)業(yè)過程，就是創(chuàng)立一個公司，然后賣掉或者上市，然后再創(chuàng)立一個公司，再上市或賣掉。有的人能在一生中搞出七、八個，甚至十幾個公司。對這批創(chuàng)業(yè)者來說，創(chuàng)業(yè)既難又不難，關鍵的問題是你有沒有那種主動出擊的創(chuàng)業(yè)理念。自主創(chuàng)業(yè)的理念會激發(fā)出一股創(chuàng)業(yè)的激情，而創(chuàng)業(yè)的激情往往又是創(chuàng)業(yè)者獲得成功的最重要的因素。創(chuàng)業(yè)者只要血液里有了這種激情，就有了創(chuàng)業(yè)的沖動，有了破解難題、渡過創(chuàng)業(yè)難關的智慧和勇氣。浙江全民創(chuàng)業(yè)的成功所依賴的正是這種在不等不靠、自主創(chuàng)業(yè)理念激發(fā)下所產生的創(chuàng)業(yè)沖動與激情。
工。目前浙江就是老板省，浙江的許多市都是老板市。以慈溪市為例，一個100萬人口的縣級市，約有25000多家企業(yè)。如果一家企業(yè)兩個老板（夫妻倆），由慈溪市共有50000個老板，老板數量占人口數量的5%。事實上，在浙江，幾乎全省的人都在經商，都在辦廠，很多村莊的人要么在家做買賣，要么出去闖世界。他們“寧為雞首，不為牛尾”，人人都想當老板。正是這種想當老板的欲望，激發(fā)出他們創(chuàng)業(yè)的沖動，使得“辦廠子”成為浙江人日常生活中想得最多、講得最多的話題。在浙江人眼里，天下沒有不賺錢的行當，關鍵在你想不想淘金，想不想創(chuàng)業(yè)。在改革開放之初，有點錢的當倒爺，開作坊，辦工廠，沒有錢的外出擦皮鞋，彈棉花，賣眼鏡，挑糖擔。抓住機會埋頭原始積累，稍有實力后，就當起小老板。企業(yè)有了發(fā)展之后，就接著二次創(chuàng)業(yè)，爭當大老板。在這種一個比著一個干的濃烈氛圍下，閑的人心里慌，懶的人不自在，窮的人不開心。
從浙江人的創(chuàng)業(yè)經歷我們不難看出，自主創(chuàng)業(yè)理念是一種催人奮進的先進的心理文化，也是創(chuàng)業(yè)的內部源動力，我們要掀起全民創(chuàng)業(yè)的熱潮，首先必須從依賴、等待、得過且過的閑適文化中走出來，確立一種嶄新的自主創(chuàng)業(yè)理念。
二、自強不息的創(chuàng)業(yè)毅力。
創(chuàng)業(yè)是艱辛的，創(chuàng)業(yè)者的道路從來就不是一帆風順的，有失敗，有挫折，有痛苦，然而所有成功的創(chuàng)業(yè)者是從不言敗的，是永遠不會在挫折面前低頭的。
老太太500元，讓她捎來一本香港電話本，然后逐個打電話聯系代銷商，逐步打開銷路。他開始只是修皮鞋，后來造出了縫紉機。在他堅定的目標支持下，他把高新技術用在縫紉機上，他的產品銷往日本、歐美等國，還雇用了200名外國人為他推銷縫紉機。再如杭州的傳化集團從一口水缸起家，用時間發(fā)展成集精細化工、日用化工、高科技農業(yè)和物流商貿四大核心產業(yè)的現代企業(yè)集團。還有如萬向集團以“奮斗十年添個零”為目標實現日創(chuàng)利潤每增長10倍。他們的成功，憑的就是這樣一股對遠大目標不懈的追求。
創(chuàng)業(yè)毅力還體現為一種韌勁，它需要創(chuàng)業(yè)者能夠吃常人不能吃的苦。對于。
創(chuàng)業(yè)的艱辛，浙江民營經濟“黑馬”、吉利集團董事長李書福親自作詞的廠歌《我清楚》體現得最為生動：“人在旅途/誰知道前方有多少路/酸甜苦辣早已留在記憶深處/不低頭不認輸/擦干眼淚堅持住/該受的苦我來受/該走的路我清楚！”浙江人經商致富靠的就是艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難的韌勁拼搏精神。他們“能干常人不肯干的活，能吃常人不肯吃的苦，能賺別人看不起眼的錢”，浙江的第一代商人就是在“無資金、無技術、無市場”的一雙空手下開始創(chuàng)業(yè)的，就是靠著吃苦節(jié)儉打拼出來的。改革開放以后，浙江人發(fā)揚“千方百計、千言萬語、千山萬水、千辛萬苦”的“四千”精神，人自為戰(zhàn)、戶自為戰(zhàn)、村自為戰(zhàn)，一些原本是修鞋打鐵、縫衣擺攤的普通勞動者，成長為著名的企業(yè)家；一些原本是以小取勝、以量取勝、以薄利多銷取勝的小商品和小市場，成了國內名牌、世界知名。打敗日韓打火機廠家的溫州大虎打火機廠廠長周大虎，1992年用愛人下崗買斷金5000元，從家庭作坊干起，在租來的無窗戶、無煙囪、無廁所、無洗澡間的小閣樓里苦干5年，成就了世界品牌，產品出口70多個國家，占全球的80%。溫州的老板們也大多從事第一線生產。為了創(chuàng)業(yè)的成功他們白天當老板，晚上睡地板，什么苦都能吃，什么臟活、苦活、累活都肯干。
總之，創(chuàng)業(yè)的成就都是與堅定的信念、驚人的膽略、艱辛的拼打分不開的。要創(chuàng)業(yè)就必須多吃苦，多流汗，多冒風險。只有像浙江人那樣敢追求、敢冒險、肯吃苦，永不言敗、永不滿足、百折不撓，才能獲得創(chuàng)業(yè)成功的喜悅。
三、冒險拼搏的無畏精神。
黑格爾認為，人們往往需要生命的冒險和拼搏才能確立自我意識的真實性。創(chuàng)業(yè)所需要的正是這種敢冒風險、勇于拼搏的精神。
敢冒風險、勇于拼搏需要那種不以成敗論英雄、失敗不過是“從頭再來”
他就會投資。他們有10萬元，絕不會只用5萬，留5萬備急，他不僅把10萬全投進去而且還借款。溫州人在投資上的大膽“沖動”便是一種創(chuàng)業(yè)的膽略。正是因為他們具有這種膽略，所以他們在市場上獲得了競爭優(yōu)勢，取得了巨大成功。而今我們學浙江，搞創(chuàng)業(yè)，就不能沒有這種膽略。
沿海，但經濟發(fā)展條件并不優(yōu)越，全省“七山一水二分田”，人均耕地面積0?55畝，溫州、寧波地區(qū)只有0?3畝，自然資源貧乏。他們?yōu)榱松?，為了維持生活，勇敢地走出家園到外地去尋找生存與發(fā)展的空間。改革開放之初，他們“跑單幫”似地背著大包走南闖北上門推銷，說得難聽一點，不啻于“拿熱臉貼人家的冷屁股”，忍受多少白眼揶揄不說，光說在舉目無親的環(huán)境下起早貪黑、趕車問路之苦就非常人難以承受。而浙江人正是藉以這股走遍天下的闖蕩精神，先人一拍完成了原始積累，闖出了天下，闖出了名聞全國的義烏小商品市場、寧波服裝城、紹興輕紡城、永嘉電器城、溫州小商品市場等等。記得若干年前民間就流傳一句話，說“全國各地3個上門推銷商中，必定有一個是浙江人”。在上海，在滬浙軍達50多萬人，浙籍企業(yè)在滬投資總額、企業(yè)總數和資產總額，均居全國兄弟省市之首。不僅僅在北京、上海等大城市，從通都大邑到窮鄉(xiāng)僻壤，甚至在歐陸各國城市，到處都有操浙江口音的投資者和生意人。在各地的“浙江村”、“溫州路”、“義烏街”，很難聽懂的“浙江話”成了各地的本土語言。僅在西部省份，就有300萬浙商在做著“你發(fā)展，我發(fā)財”的生意。據溫州市統(tǒng)計局統(tǒng)計，目前，溫州的總人口為750萬，在溫州外經營的溫州人約達200萬人，其中跨出國門的有50多萬人。也就是說，4個溫州人中就有1個在外經商辦企業(yè)當老板。外出商人創(chuàng)辦企業(yè)3?5萬家，創(chuàng)造的gdp高達600多億元。在外溫州經濟已形成了2個超千億、2個超800億、2個溫州市場規(guī)模的經濟流量。
在改革開放風起云涌、市場經濟一日千里的今天，創(chuàng)業(yè)者們應向浙江人學習，不保守自封，不畫地為牢，大膽投資、大膽創(chuàng)業(yè)，并勇敢地走出去“闖蕩世界”，在“闖蕩”中開辟一片新天地，這也是對我們21世紀的人才最大的忠告。
大學生法治意識論文篇四
法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關于法律現象的知識以及法制觀念等。
大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現象的反應形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內心體驗。大學生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質和整個社會法治文明的程度。
對大學生法律意識的現狀進行客觀、準確的研究及分析，是有針對性地開展法律教育，提高大學生法律意識，培養(yǎng)遵守法律內在自覺性的基礎。
從年齡上講，大學生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學生自身素質等因素的影響和制約，個別大學生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準確地了解和掌握當代大學生的法律意識現狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實提高大學生法律意識，培養(yǎng)大學生遵守法律內在自覺性具有十分重要的現實意義。
培養(yǎng)和提高大學生現代法律意識，是建設社會主義法治國家的長遠方針，是國家法制建設的百年大計，是促進培養(yǎng)現代化合格人才的需要。
（一）調查形式和結果。
經過對某醫(yī)科大學汾陽分校09,10,11三個年級多名大學生的法律知識進行了隨機抽樣調查，本次調查共發(fā)出問卷100份，收回100份，收回率100%。其結果顯示：
1、法律知識的來源及對法律知識重要性的認識34.23％的學生的法律知識主要來源于學校的教育，44.34％的學生法律知識來源于電視和報紙，受家庭影響及其他來源的占21.43％。自己認為掌握了必要的法律知識且能靈活運用于解決現實問題的學生占22.5％，77.5％的學生認為自己法律知識不足或不能靈活運用。77.6％的學生認為需要學習或深入學習法律知識，13.8％的人認為只需要了解一下就可以了，9.6％的學生認為完全不需要。約1/3的學生認為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性，1/2的學生認為社會的不良風氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學生法律知識缺乏，學校系統(tǒng)的法律知識教育不足，不能滿足大部分學生的需求。
2、主動運用法律知識的能力在實際生活中，有意識的主動運用法律知識的學生比例仍然不高，如參加勤工儉學時，有意向與用人單位簽訂合同的占61％，無意向的人占39％；被騙或被盜、被搶時選擇向公安機關或學校保衛(wèi)處報案的占87％，不報告的占13％；認為報案沒用或司法機關不能提供有效保護的人占15.2％。遇到不法行為時，男生選擇漠不關心的比例占到10％左右，女生比例占6％。
3、對法律的信任度和對當前法治的整體現狀的滿意度對法律保持信任的學生占35％，認為法律會越來越完善的學生占31.2％，而認為法律不如權利有用及法律越來越成為有錢人和有權人的工具的占33.8％。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4％，對“當前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達69.8％。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐敗現象仍然暢通無阻；另一方面這種消極的法律意識也會嚴重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現出大學生法律信仰的一定程度的缺失，也反映了不利于大學生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。
（二）調查結果分析。
由于大學生法律意識是一個多要素、多層次的復雜系統(tǒng)，要精確全面地概括大學生的法律意識的現狀并非易事，所以本文只能結合調查結果，對當前大學生的法律意識所存在的問題作一個粗淺的概括：
1.大學。
生缺乏從總體上準確理解和把握現代法治的基本精神現代法治是以民主為基礎，以保障人權為核心，與傳統(tǒng)的法制有著本質的區(qū)別，它視法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強調法的目的價值，而我們在調查中發(fā)現大學生對法的民主基礎尚未有明確的意識，仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。
譬如，他們也認可“法治”反對“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現實中一些“權大于法”現象的影響，往往認為法律只具有工具價值而非目的價值；他們也認可民主反對專制，但受到中國現實國情的制約，往往認為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制，沒有認識到法制既可以與專制相結合，也可以與民主相結合，而只有以民主為社會基礎的法制模式，才能稱之為真正的法治。
2.有感性法律意識，但缺乏理性法律意識法律本身是一門學理性極強的學科，不掌握一定的法律基礎理論，就難以用理論解決現實存在的法律問題。
大多數大學生對法律的認識還只處于初級的感性階段，正是因為缺乏系統(tǒng)的法學理論學習，使得大學生的法律意識仍處于對法律本質認知的啟蒙狀態(tài)。比如，多數學生都知道憲法是國家的根本大法，但對憲法的基本精神和基本內容卻知之甚少，現代法治國家普遍都是實行憲政的國家，若不能將憲法提到憲政的高度加以認識，在論及憲法內容時不能立即想到公民的權利以及公民權利與國家權力的關系等諸如此類的關鍵問題，則是缺乏現代法治意識和憲政意識的表現。
大學生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關心國家法制建設，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學生現代法律意識具有十分重要的作用。
（二）實行“依法治?！?，營造培養(yǎng)大學生現代法律意識的氛圍。
高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對大學生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學校對學生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學校制定校紀校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學活動，尊重學生人格，維護學生合法權益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學校管理者、教師的法律素質，提高學校依法處理各種關系的能力”。
（三）深化大學“法律基礎”課的教學改革，開展校園法制文化活動，以適應素質教育對大學生法律意識培養(yǎng)的要求。
目前的“法律基礎”課教材，普遍存在課程內容設置不合理的問題。教材內容未突出重點，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內容幾乎涵蓋了我國現行的法律，書中幾乎無任何案例對相應法理進行釋疑，而法律條文中大量引進的專業(yè)術語對于非法律專業(yè)的學生來說無異于讀天書，不適應學生自學和閱讀的需求。大學“法律基礎”課應改為法理學課，或者至少從內容上突出對法治的基本理論、現代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。
同時，應當積極拓展法學選修課的開設門類和開設范圍，以滿足不同層次學生的學習興趣和需求，使學生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應現代素質教育要求的具有較高的法律意識的大學生。
學校是培養(yǎng)大學生法律意識的一個重要場所，但僅靠學校的教育是遠遠不夠的，它不是一朝一夕就能完成的，需要一個長遠的規(guī)劃和具體的安排，它是一個系統(tǒng)而復雜的社會教育工程。提高大學生的法律意識，要把家庭教育、學校教育、社會教育、心理教育緊密結合起來，與國家的各種建設規(guī)程同步進行，形成良好的法制教育大環(huán)境，才能為社會輸送具有較強法律意識的跨世紀人才。因此，高等院校對大學生進行法律意識教育是社會主義現代化建設的迫切需要。提高大學生的法律意識，是提高公民法律意識的主要任務。
大學生法治意識論文篇五
在整個2012年的11月分里，我和我的小組成員，制作了法律調查表，針對廣州大學在校大學生，通過掃樓、網上填寫等調查方式進行無記名填寫調查問卷的調查行動，并人工進行調查結果統(tǒng)計及分析，從而得出調查結論。
二、調查結果。
通過問卷調查，對大學生的法律意識有了基本了解，調查情況如下：
8、只有少數14.36%大學生有過用法律武器維護自己的經歷;。
15、2.05%大學生表示從來不會關注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件，90.77%承認很少有這種自覺性，只有7.18%大學生經常關注這種法律案件且有汲取法律知識的熱情。
備注：本次調查問卷共200份，有效填寫人次為195。
三、原因分析。
(一)、學生方面的因素。
(2)傳統(tǒng)的妥協性與劣根性。調查表明，占很大比例的大學生在自己合法權益受到侵害時，堅持多一事不如少一事的妥協觀點，得過且過，不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)。
(3)缺乏實踐性。關注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件的學生僅占調差人數的7.18%，微乎其微。且只有少數14.36%大學生有過用法律武器維護自己的經歷。大學生極少參加法律實踐，是對現實法制缺乏感性認識的主要原因之一。
(二)、教師、學校方面的因素。
(3)學校宣傳力度不夠，學生不能認識到法律的重要性以及其與生活的密切性。
四、調查總結及應對措施。
調查顯示大學生的維權及守法自覺性不高。要提高大學生的法律意識，必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此，我建議學校可有針對性地從三方面入手。
(一)進行普法教育。
1、教學內容的選擇：
2、，教學方法的改革：
原本枯燥的法律課加上教師生板的教學方式更使學生上課提不起精神。因此，加強對教學方法的改進也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學中應采用多種方式方法，比如課堂討論，多進行社會著名案例分析，結合錄像等多媒體教學，提高學生學習的興趣，才能使普法達到我們所要達到的效果。
(二)實踐性的增強：
多組織學生進行與法律有關的活動普法教育畢竟過于抽象，要真正喚醒學生的法律意識，應采取一些更具體，更行之有效的辦法，針對大學生年齡及性格特點，把法律意識的培養(yǎng)同組織活動相結合、達到事半功倍的效果。
2、組織一些有關法學方面的知識智力競賽;。
4、請有關辦案人員或著名法學專家來校開講座，既能讓學生了解時事，也能使學生更深切體會法律的權威。
目前，公民法制觀念還是比較淡薄,成為推進法治進程的障礙,所以,樹立法制觀念,增強全社會成員的法律意識,是實現我國法治化的前提，更是我們大學生的義務。
大學生法治意識論文篇六
(1)當代大學生自主創(chuàng)業(yè)意識較強，對創(chuàng)業(yè)有著濃厚的興趣，渴望成功，充滿生命活力，有創(chuàng)業(yè)的激情和夢想。
(2)大學生想通過創(chuàng)業(yè)展示自我生命的價值和才能，為社會和自己創(chuàng)造財富。
(3)當代大學生有較好的文化素養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)潛能，他們往往在人際交往、協調溝通、想象空間、運動空間、團隊合作、組織管理、敢想敢干等方面表現出較強的才華和活力，在非智力因素和創(chuàng)業(yè)心理素質方面有較大的優(yōu)勢。
二、大學生創(chuàng)業(yè)的劣勢。
(1)大學生創(chuàng)業(yè)的積極主動性不夠。很多大學生都是在找不到合適的工作前提下，才會去考慮創(chuàng)業(yè)。
(2)當代地方高校大學生對自己的創(chuàng)業(yè)能力缺乏客觀的評價，在心理上對創(chuàng)業(yè)的難度準備不足，很多學生都帶有急功近利的思想，總是希望自己能通過創(chuàng)業(yè)快速發(fā)財，缺乏長期創(chuàng)業(yè)心理準備，對在創(chuàng)業(yè)過程種要遇到的風險和困難預計不足。
(3)地方高校有不少大學生形成了個體學習的智障，成為創(chuàng)業(yè)行動的絆腳石。
(4)不少地方高校大學生對創(chuàng)業(yè)有心理障礙。主要表現在：怕苦怕累。怕競爭，不愿從基層干起，在做人做事方面欠缺等方面。害怕失敗，怕出差錯。怕丟臉，死要面子，對自己缺乏自信，低估自己。不敢接受挑戰(zhàn)，不敢嘗試冒險?？倱淖约翰恍?缺乏敏感度，事事漠不關心。不善觀察和思考。
三、大學生創(chuàng)業(yè)的機會。
(1)具備一定的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和條件。國家的相關法律制度和政策逐步健全和完善，為大學生創(chuàng)業(yè)提供了法律制度保障。大量的基礎服務機構和設施如電力、通信、交通、金融、保險等條件也得到改善并逐步完備，為自主創(chuàng)業(yè)提供了較好的環(huán)境和條件。
(2)高校的支持。為解決大學生就業(yè)難的問題，各高校及其就業(yè)指導部門也作了大量的工作。如開設大學生創(chuàng)業(yè)選修課。邀請創(chuàng)業(yè)成功人士談創(chuàng)業(yè)經歷，讓大學生掌握創(chuàng)業(yè)的基本政策和知識;開展大學生創(chuàng)業(yè)策劃大賽。創(chuàng)業(yè)論壇等活動，培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)興趣，在實踐中鍛煉學生的創(chuàng)業(yè)能力。
四、大學生創(chuàng)業(yè)的威脅。
(1)越來越大的創(chuàng)業(yè)競爭壓力。大學生創(chuàng)業(yè)，可能會面臨同學、校友的競爭，傳統(tǒng)從業(yè)者的競爭。來自大陸以外地區(qū)和國家大學生的創(chuàng)業(yè)競爭，尤其是港、澳、臺地區(qū)的大學生的競爭。
(2)大學開設的創(chuàng)業(yè)教育課程少，也缺乏對大學生創(chuàng)業(yè)能力的訓練，造成大學生自主創(chuàng)業(yè)缺乏相關的氛圍和環(huán)境。
(3)經濟危機的威脅。在這種全球經濟衰退的大環(huán)境下，社會創(chuàng)業(yè)政策保障不力、創(chuàng)業(yè)環(huán)境不善也是—個不容忽視的原因。
(4)從家庭來看。很多家長要求自己的孩子有一份安穩(wěn)的工作，而不要一進社會就承擔太大的風險。這種潛在的對創(chuàng)業(yè)不信任的社會心理對想創(chuàng)業(yè)的大學生來說無疑是一種巨大的心理壓力。
大學生法治意識論文篇七
分析和認識大學生法律意識的現狀，是培養(yǎng)和塑造當代大學生法律意識的前提和基礎，對于實現建設社會主義法治國家的目標具有重要的現實意義。在中國依法治國的道路上，大學生法律意識的高低起著重要的作用，同時又可以映射出法制貫徹的效果。當代大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學生急需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當前我國大學生大都重視專業(yè)課的學習,而對法律基礎課不予以重視。同時大學生法律觀點偏差,法制觀念淡薄。很多大學生在他們的權利受到侵害時會選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會使大學生的法律意識會越來越淡，導致高等院校呈現出逐年上升的違法犯罪現象。為了提高當代大學生的法律意識，更好的把我國建設成為法治國家.
此次調查對象為當代大學的本科在校大學生。
采用填寫調查問卷的方式。為了使調查能夠真實、客觀的反應調查者的思想，我們對法律各個方面問題都進行了認真篩選，對相關法律專業(yè)術語也用通俗易懂的文字表達。被調查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預先設計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調查不記名，調查內容除了對法律問題的回答外，還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調查問卷共發(fā)放220份，收回有效的調查問卷共203份。
(1).性別：男54%女46%。
(2).年級：大一26%大二27%大三21%大四20%。
(3).專業(yè)：文科31%理科69%。
1.您從何時開始接觸法律的?
a小學16%b初中29%c高中16%d大學39%。
分析：可以看出大學生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識。只有少數人是從小接受法律的熏陶。
2.您認為法律與你的學習和生活有關系嗎?
a關系密切51%b關系不大37%c沒關系9%d不知道，說不清3%。
分析：大多是都認為法律與我們的生活是密切相關的。說明我們當代大學生還是比較重視法律的。還有一點同學認為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現象，作為一個大學生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現出了我國教育應試的失敗。
3.對我國的法律體系認識程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?
a高;能23%b中;勉強能61%c還可以，一般的能14%d低;不能。
分析：對我國比較重要的法律大學生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。
4.您的法律知識主要從何而來?
a全部知道9%b主要的知道40%c小部分知道40%d不太清楚11%。
分析：對于自生的權利和義務知道的占大多是說明大家的法律意識和維權意識相當強。
6.您知道全國法制宣傳日是哪一天?
a3月15日4%b11月1日4%c12月4日67%d不知道25%。
分析：大多是大學生都知道法制宣傳日，也有少數人根本不了解。說明一些大學生不夠誠實，明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識，不過有很多大學生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對法律不夠重視。
7.在生活中遇到侵害自己權益的事情時，您會如何處理?
分析：生活中遇到侵犯自己權益的事大多數大學生選擇向親友和老師尋求。
幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護自己的權益，說明了我們當代的大學生用法維權意識較差，獨立自主解決問題的能力不高，易沖動。
8.您認為在現實生活中法律是否重要。
分析：法律的重要性是被當代大學生普遍認可的，只有少數幾個人認為法律不重要。說明當代大學生的法律意識在逐年上升。
9.對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機關，您的態(tài)度是。
10.您認為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的。
分析：對于這個問題的看法大學生有各自不同的看法，但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當代大學生認可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
11、你認為法律意識與教育程度有關嗎。
a有密切的關系57%b有一點關系27%c毫無關系13%d不太清楚3%。
分析：大多數的學生都認為大學生的法律意識與教育有著密切的關系。
分析：本題說明約有2/5的大學生認為大學生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理，也有1/5的大學生認為自身要求過低也是一個比較重要的原因。
13、如果有法律意識方面的社團，你是否會參加。
a積極參加30%b參加42%c消極參加15%d不參加13%。
分析：有超過70%的學生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當代大學生每天都在教室里面接受理論知識現在早就想出來實踐活動了，所以這一點是每一個大學生的心聲。
14、你認為法律的主要作用是。
a保護權利34%b懲治犯罪26%c維護社會治安37%d不清楚3%。
分析：大學生對法律的作用認識各有不同，也有極少數的大學生根本不了解法律的作用。其實法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴的活著。讓整個社會都能夠協調運行、和諧發(fā)展，讓那些壞人得到應有的教育懲罰不是目的，教育才是根本。
15、你覺得自己的法律知識豐富嗎。
a非常豐富10%b比較豐富40%c一般42%d比較匱乏8%。
分析：多數大學生都認為自己的法律意識并不強。說明當代大學的學生還是比較了解自己的，不過這不是什么好的現象，這也體現出我國大學生不太重視法律。
16您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎?
分析：盡管多數大學生比較贊同應當了解更多的法律知識但是與此同時他們并不選擇用法律的途徑來解決問題?？匆姶髮W生還是不太信任我國現在的法律。
17您覺得下列哪部法律與我們日常生活關系最大?
分析：大多數同學都認為民法比較重要，可見我們當代大學生法律知識還是不多。不過我們的調查問卷也存在很多問題。
18你認為造成大學生法律教育薄弱的主要原因是什么?
分析：當代大學生認為，現在的大學生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。
分析：問題:當代大學生法律意識比較薄弱，自身要求太低，認為法律的作用不大，積極性不高。
建議：多開展與法律有關的活動如講座、知識競賽，高校開設基礎法律知識課程，大學生應當多關注有關法律方面的電視節(jié)目(如：cctv12、法制頻道等)。
綜合本次調查問卷，可以看出當代大學生接觸法律的年齡偏高，對法律知識的了解較為缺乏，法律意識總體來說比較薄弱，遇到問題并不習慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機關、法院、檢察院等國家機關持比較信任的態(tài)度，也反映出了當代大學生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了，他們認為自己法律意識比較薄弱，法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關于法律現象的知識以及法制觀念等。大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現象的反應形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內心體驗。
提高大學生法律意識，培養(yǎng)大學生遵守法律內在自覺性具有十分重要的現實意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數大學生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結果。例如，現在一些高校內的法制宣傳欄中的內容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學生得出了只要自己不違法，就無需學法的錯誤結論。守法教育固然是法制教育的重要內容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現代民主意識和現代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權利的積極行使為出發(fā)點，才能在更深層面上對提高大學生法律意識和建設法治國家做出回應。
針對此次關于當代大學生法律意識的調查，我們能看出當代大學生的法律意識比較薄弱，應該多組織專家講座，對學生進行普法教育，開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、知識競賽、“模擬法庭”等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓大學生從實際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學到的效果會更好。盡量給學生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的才華的同時也為國家的法制建設貢獻自己的一份力量。
大學生法治意識論文篇八
在新形勢下，強化大學生學習古代文學的主體意識不能靠單純增加課時數或逼迫學生自學等老舊方法來實現，而必須貫徹以教師為主導，以學生為主體的教育理念，充分挖掘學生潛能，讓他們自覺、自愿去擴大學習的面，并深入吸取知識的精華。筆者提出的一些方法或許對問題的解決有所助益。
（一）角色反串法。
角色反串法即為讓教師和學生互換角色，讓學生站上講臺教，教師旁聽。目前高校教師依然習慣以自己講授為主，學生被動聽、記為輔，而往往忽略大學生不同于中學生，他們不僅具有極強的自主學習能力，也具有極強的自我表現欲。在具體實施上，教師可結合古代文學史的教學大綱，在每次課中布置一到兩篇教學內容之外的作品給學生，讓他們利用課后時間準備要講授的內容并制作ppt，在下次課親自展示，每位學生所需時間以5到10分鐘為宜。學生講授后，教師進行簡要點評，指出其優(yōu)點和不足，同時也可讓其他同學來評價。在課程已被壓縮的情況下，角色反串法一方面能以學生親自參與、主動融入的方式擴大教學容量，另方面可激發(fā)學生在課外自主學習的興趣。角色的互換不僅使學生感到新鮮，而且反串教師也讓他們有扮演好這一角色的使命感、責任感，這是提升學生主體意識的一大動力。
（二）團隊表演法。
這是基于角色反串法的一種延伸。在講授敘事性較強的文學作品比如敘事詩、古典小說、古典戲曲時可以考慮用此方法。因為無論教師或學生，單純講授，其生動性、趣味性依然不夠突出，而通過表演方式可解決此問題。因作品中的人物形象較多，一人無法完成表演，教師可以安排幾位同學在課外一起琢磨作品，體會人物形象，然后通過團隊合作編排，反復演練，最后在課堂上演出。團隊表演法生動活潑，融知識性和趣味性于一體，對于喜歡表現自我的90后大學生來說更有吸引力。在表演過程中，學生對作品人物形象的性格特征、作品的藝術魅力有了切身體會，同時也鍛煉了學生們的協調合作能力。此外，在尊重原作的基礎上，教師也可鼓勵學生發(fā)揮文學想象力加以創(chuàng)新。由此可見，團隊合作表演法的益處是多方面的。
（三）課外拓展法。
由于目前大學班級學生人數眾多，而教學時數有限，教師盡最大努力讓每位同學都來反串教師角色或進行團隊表演實屬不易。鑒于古代文學課程需要學習的內容很多，教師講授、學生反串講授和團隊合作表演的作品之外，仍有很多優(yōu)秀篇目需要學生自主學習。這就需要教師在既定內容之外安排課外拓展學習的篇目。具體而言，課外拓展可細分為研讀、改寫、誦唱等幾個層次。例如唐代詩人白居易的詩歌作品較多，在學習《長恨歌》、新樂府詩等作品后，可安排學生以將詩歌改編為劇本等形式改寫《琵琶行》等篇目。此外，還可根據情況適當讓學生自主安排一些古典詩詞朗誦、古典詩詞演繹會或者古典文學知識競賽等。這些環(huán)節(jié)可增加他們主動學習的樂趣，也豐富了他們課余的學習生活。
（四）建立多元化的考核體系。
在目前的評價體系下，大學生的學習成效最終還是體現為成績。為了使上述措施能落到實處，還需制定更完善的考核體系。具體而言，要把目前以期末考試成績和以課堂考勤、課程論文為平時成績的二元化考核體系，改變?yōu)橐云谀┏煽儭⑵綍r成績、自主學習成績等為指標的多元化考核體系。自主學習成績指標包括學生在反串教師角色講授、團隊合作表演、課外拓展學習等環(huán)節(jié)中所獲得的評價分數。如果說角色反串法、團隊表演法可以通過教師的直觀感受來評價，那么課外拓展學習的評價則可通過隨堂考核的形式來打分。教師可在上課過程中隨堂抽查，以便檢驗課外拓展學習的效果。
（五）教師人格魅力的感召。
盡管我們一再強調學生的主體性，并努力通過各種方式來調動學生自主學習古代文學的積極性，但是仍然不能忽略教師的主導作用。針對目前大學生對古代文學的.魅力和價值認識不夠的現狀，教師必須展示出以古代文學知識為涵養(yǎng)的人格魅力，從氣質、學識、修養(yǎng)等方面現身說法來打動學生，以此感召學生自主學習古代文學。前清華大學校長梅貽琦所提出的“所謂大學者，非大樓之謂也，乃大師之謂是也”觀點，在當下更有警醒意義。寬敞明亮的教室、現代教學設備、圖文并茂的課件，這些因素集中起來，對增加古代文學在學生心目中的吸引力，都不如一位學有造詣、魅力四射的中國古代文學大師來得強烈。教師們唯有不斷增加自身的中國古代文學學養(yǎng)，以期有朝一日能達到大師的高度。
二、主體意識強化所取得的初步效果及其意義。
在教學過程中，筆者已將角色反串法、團隊表演法等措施應用到具體的教學實踐中，并且取得了不錯的成效。首先，課堂氣氛大為活躍，學生不僅聽課積極性更高，而且課后自主學習的勁頭也很足。例如ppt展示環(huán)節(jié)，學生模仿的第一對象就是任課老師，為了能更好地展示自己，他們一改往日漫不經心地聽課習慣，聚精會神關注教師授課的方法、步驟、技巧等。比如胡同學講授南朝樂府詩《西洲曲》時，按背景、文本解讀、詩歌主題、藝術特點的步驟一一介紹，所制作的ppt圖片優(yōu)美，非常契合作品意境。展示完后，在座同學不禁鼓掌表示稱贊。再如廖某某、劉某某、楊某同學三人合作表演的《木蘭辭》，不僅有配樂、朗誦，還有準確生動的舞蹈動作，獲得同學們的滿堂喝彩。這些成效的取得無疑是靠學生課后自主學習的努力而獲得的。其次，學生對古代文學作品的接觸學習更加全面而深入，教學效果有了顯著提高，古代文學課的吸引力較之前有所增強。有學者提出古代文學課程教學要將作品選代替文學史論[3]p45，這觀點尚可商榷。本文所提出的幾點措施，其實質就是讓學生在課堂上學習文學史論之余，利用課后時間去全面了解古代文學作品，可謂兩全其美。筆者看到，此前認真聽課的同學變得更加積極主動，而那些在課堂上低頭不語或打瞌睡的同學，精神面貌也大有改觀。究其根源，對作品的深度理解使學生不再對文學史論感到枯燥乏味。上述措施的實行具有多重意義。對中國古代文學課程的教學改革而言，這是一次有益的嘗試和探索。對教師而言，通過角色反串法等措施的實行，不僅對提高自身教學水平有反向的促進作用，而且使他們對學生自主學習的能力有了全新的認識。此前，教師因囿于成見，加上學生在課堂上的沉悶表現，會認為學生不僅缺乏自主學習的興趣，而且缺乏這方面能力。以上措施的實行使教師對學生的這一印象得以改變。事實上，作為成年人，大學生鮮活的生命力和自主學習能力在一定程度上被教師忽視了。此外，角色反串法、團隊表演法等學習方式的成功普及，對于師范專業(yè)的學生來說是一次提前進行的典型的教學實踐，對于非師范專業(yè)的學生也具有鍛煉膽量、內化知識等意義，還可產生一種連鎖反應：不僅使中文專業(yè)的學生更加喜歡古代文學課程，而且在高校非中文專業(yè)開設《中國古典文學鑒賞》課呼聲甚高的情況下[4]p115，廣大學子也可通過這樣一種直觀效果來獲得對中國古代文學魅力的重新認識，從而擴大中國古代文學的影響力。
大學生法治意識論文篇九
就業(yè)指導是大學生生涯發(fā)展輔導的一部分,要將生涯發(fā)展規(guī)劃的理念融入大學生就業(yè)指導中,賦予其新的內涵。筆者認為,在生涯發(fā)展理念下,大學生就業(yè)指導的目標應實現如下轉變。
一、從簡單的人職匹配轉向職業(yè)自我概念的形成。
在擇業(yè)指導與擇業(yè)咨詢中,究竟把哪個因素放在第一位,是擇業(yè)信息的介紹、擇業(yè)技巧的訓練,還是幫助學生確定一個良好的職業(yè)自我概念?對此問題我國的許多高校往往偏重于前兩項,忽視了自我概念這個重要問題。舒伯的自我概念理念對于我們認識上述問題、深化就業(yè)指導具有很大啟發(fā)。職業(yè)自我概念指的是個體對職業(yè)與自身關系的認識。舒伯認為“就業(yè)指導即協助個人發(fā)展并接受統(tǒng)整的自我概念,同時,發(fā)展適合的職業(yè)角色形象,使個人在現實世界中經受考驗,并整合為實際的事實,以滿足個人的需要,同時造福社會”。他以個人發(fā)展為著眼點,把自我和職業(yè)融為一體,指出職業(yè)應該使個體得到發(fā)展,同時又能使個人滿足社會發(fā)展的需要。
職業(yè)自我概念是一個人整體自我概念的一部分,是一個人的一生中將依循的生涯形態(tài)的驅動力。有無良好的自我概念,是一個人健康擇業(yè)的基礎和核心。擁有良好的自我概念就可以在選擇職業(yè)中,選擇那些符合自己的價值觀需要,與自己的個性品質及能力相適應的工作,在工作中更有效地發(fā)揮個人潛能,實現自我價值。然而在我國大學生的職業(yè)選擇中,較為多數的人存在著功利心理。這種盲目追求時尚,滿足個人一時的物質欲望的選擇是一種非理性的'選擇。倘如與自己的自我概念不適合,就有可能在從業(yè)之后產生心理適應不良的問題。有些人由于不能在工作中獲得成就感將會產生極度的自卑和失落感,以致影響自己的生活質量和身心健康。
在大學生的擇業(yè)指導中,我們首先應當進行自我概念的指導,幫助大學生認清自己的特點,澄清個人的價值需要。舒伯的自我概念理論為我國的就業(yè)指導提供了較為清楚的方向和內容。第一,開展認識自我,了解自我的教育,使每個人都能對自己的特質有一個比較正確的認識。第二,不斷地提供社會經濟發(fā)展狀況及各種職業(yè)的發(fā)展狀況資料,提供各種職業(yè)的特點及其對人才需要狀況的資料,使大學生對職業(yè)有一個清晰的認識。第三,在上述基礎上,協助人們不斷總結個人在職業(yè)實踐中的職業(yè)認知與職業(yè)經驗,在此基礎上,指導人們形成較成熟正確的職業(yè)自我概念。幫助大學生建立健康的職業(yè)自我概念非常重要,這是大學生職業(yè)選擇與職業(yè)發(fā)展的基礎。
二、從求職技能訓練轉向人的潛能開發(fā)和全面發(fā)展的職業(yè)化素質的培養(yǎng)。
我國當前的就業(yè)指導是滯后于社會經濟發(fā)展的。在推進大學生的就業(yè)指導工作方面,我們還有很長的路要走。這一現實狀況迫使我們不得不重新審視原有的就業(yè)指導服務體系。我們已經清楚地看到,大學生在擇業(yè)期間所表現出來的問題僅僅用現行的就業(yè)指導模式是很難得到解決的,大學生的職業(yè)指導應該滲透到大學教育的全過程。大學生就業(yè)問題不僅僅是一個階段性的問題,而是一個關乎人的全面發(fā)展的問題。
就業(yè)指導應該在承認每個人的才能有差別的前提下,在職業(yè)指導的教育過程中發(fā)現并發(fā)掘個人的潛能,使大學生以獨特的方式去發(fā)展及表現自己的才能。大學生職業(yè)潛能的開發(fā)主要突出以下兩個方面:一是創(chuàng)新潛能的開發(fā)。大學生的創(chuàng)新能力是職業(yè)發(fā)展的重要驅動力,是職業(yè)生涯順利發(fā)展并取得成功的條件。二是人格潛能的開發(fā)。未來學家預測,21世紀將屬于能承受社會變化和經濟改革所帶來沖擊的人格健全者。面對知識經濟時代的職業(yè)生涯問題,高等教育培養(yǎng)的大學生不僅要德智體全面發(fā)展,而且要具備優(yōu)良的人格素質。
高校的就業(yè)指導,是一種特殊形式的教育,就業(yè)指導的目標就是培養(yǎng)職業(yè)人。所謂職業(yè)人,是作為職業(yè)的主體因素和基本單位而存在的人。職業(yè)人應具有以下特征:(1)正確的職業(yè)意識和良好的職業(yè)道德,即能勤奮工作、業(yè)務熟練,忠于職守、愛崗敬業(yè),誠實守信、公平公正。(2)現代職業(yè)精神和成熟的職業(yè)心態(tài),即樂觀、向上、自信,勇于開拓、創(chuàng)新,有職業(yè)責任感,能較好地把工作熱情和務實作風相結合。(3)與崗位相適應的現代職業(yè)能力,即善于與他人溝通,能知曉并控制自己的情緒,能夠自律,善于推銷自我和人際交往,懂得換位思維和贊揚他人,善于收集信息,并進行科學有效的管理,不斷提升自己,并能把所受的教育培訓和職業(yè)經驗恰如其分地發(fā)揮在職業(yè)過程中。(4)具備現代職業(yè)素質,能夠進行自我開發(fā)。自我開發(fā)的前提則是具備現代職業(yè)素質,也就是說就業(yè)指導所培養(yǎng)的人是具備做人做事能力的全面發(fā)展的人。
三、從一次性職業(yè)選擇指導轉向整個生涯的選擇指導。
人的特性是隨著年齡的增長和環(huán)境的變化而會發(fā)生變化的,特別是人的生命歷程中還有其它因素對個人職業(yè)選擇發(fā)生影響,因此,完全的人職匹配都是很難實現的。特別是隨著社會生產力的發(fā)展,人們的物質生活需要基本得到滿足,在這種情況下,職業(yè)的謀生職能在逐步弱化,全面提高生活質量,強調個性展示、個人才能發(fā)揮,實現人生價值已成為人們的普遍追求。
職業(yè)選擇不是限于短期的事情,而是貫穿人的一生的過程。職業(yè)選擇并不是不可逆的,是可以改變的,個體最后決策是基于自己喜愛的職業(yè)與可獲得的機會之間的最佳結合。人的職業(yè)選擇并不僅僅限于人職匹配上,而是受到現實因素、教育因素、人格因素、價值因素等的影響。舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展理論,認為職業(yè)生涯發(fā)展不只是包含職業(yè)生涯,還包括人的家庭生活,是人的一生各種職業(yè)和生活角色的總和。他的理論把就業(yè)指導指向對人的終極關懷,追求人生完美和個性化的生活理念。因此,對大學生的就業(yè)指導應引導大學生在個性化生活中學會設計人生,統(tǒng)籌協調工作和家庭的關系,扮演好人生中的各種角色,積極應對人生中遇到的各種危機和挑戰(zhàn)。
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大學生法治意識論文篇十
近年來，網絡傳媒發(fā)展勢頭迅猛。在短短的幾年過程當中，網絡媒體便獲得了大量的受眾，大學生屬于廣大受眾中的特殊群體，其心智并未完全成熟，價值觀處于不斷形成和完善的過程中，他們的價值判斷容易受到外在因素潛移默化的影響。學生步入大學校園，其信息獲取方式基本由傳統(tǒng)的電視媒體轉向了新興的網絡媒體。
可見，電視媒體對學生的價值觀影響因網絡媒體的沖擊而逐漸弱化。
1大學生群體對于電視媒介的心理機制。
學生步入大學校園，由高中的家庭生活轉向了大學校園集體宿舍的生活。生活環(huán)境的改變必將帶來生活方式上的差異，網絡媒介成為了大學生群體獲取信息的最為主要的渠道，而傳統(tǒng)的電視媒介的作用效果逐漸弱化。這將直接決定著兩種信息媒介在大學生群體獲取信息中的走向問題。
在《大學生群體對電視、網絡兩種媒介的心理機制研究》一文中，以東北師范大學部分本科生為調查對象，調查并分析了大學生群體對于電視和網絡這兩種媒介的心理機制。結果顯示，相對于網絡媒介，大學生對于電視媒介缺乏行為歸屬感，卻有更強的心理依賴。網絡媒體以其龐大的信息提供量、多樣的信息提供形式獲得了大學生的行為歸屬感。雖然網絡中提供的信息量龐大，但其可靠性、安全性仍無法抗衡電視媒體。電視媒體的規(guī)范性、嚴肅性使大學生受眾群體獲得了安全感。大學生對于網絡有著很強的歸屬感卻缺乏信任和心理安全感；對于電視沒有歸屬感，卻有著很強的心理依賴。
2電視媒介相比網絡媒介的優(yōu)勢。
雖然網絡媒介以其高覆蓋率、快捷廣泛的特點而獲得了眾多大學生的青睞。但是電視媒介的作用仍然無法取代，相比于網絡媒介，其擁有的優(yōu)勢仍然是明顯的。主要列舉以下三點：
2．1電視媒介呈現信息的形式可觀性強。筆記本電腦為了滿足使用者使用的便捷，不斷向小屏幕發(fā)展。而電視為了滿足觀眾對畫面的真實客觀性要求，不斷向大屏幕高清畫面發(fā)展。大屏幕的電視媒介呈現信息的形式動態(tài)性更強，可以同時結合畫面、聲音、文字，使受眾對于電視所呈現的信息的接受能力更強。而小屏幕的網絡畫面，則更局限于網頁文字的信息呈現形式。雖然方便了受眾接收信息的數量，但是信息接受效果則不明顯，更多的是信息的羅列。
2．2電視媒介呈現信息的直播性強。電視媒體擁有高質量的同步直播技術，而網絡媒體雖然部分網站可以滿足同步直播能力，但其畫面的清晰度、穩(wěn)定性、聲畫匹配性等多方面技術仍然無法抗衡電視媒體。也正是這一技術上的差距，使得在對重大事件的信息呈現效果上，電視媒體占有了更強的受眾感染力和宣傳力。
2．3電視節(jié)目形式的規(guī)范性、嚴肅性強。電視形態(tài)的發(fā)展歷史較網絡形態(tài)更為悠久，其電視節(jié)目體制更為完善。對于信息內容的審查、信息呈現形式的編排等各個方面都有完善的體制作為依托。相比于缺乏管理、信息爆炸、內容泛濫的網絡信息而言，電視節(jié)目形式以其高度的規(guī)范性、嚴肅性減少了受眾甄別信息所耗費的代價。尤其對大學生形成正確的價值觀、高度的社會責任感提供了有效的途徑。
3提高高校電視媒介作用效果的途徑。
傳統(tǒng)的.電視媒介和迅速發(fā)展的網絡媒介是現今大學生群體最主要的信息獲得渠道，二者缺一不可。后者是信息時代的產物，是高效獲得信息的便捷途徑。而前者是歷史發(fā)展的產物，是提高信息作用效果的有效途徑。導致大學生對于電視媒介缺乏心理歸屬感的重要原因是由于大學校園對電視硬件條件的供給不足和利用效果不理想。因此，針對目前高校電視利用率低、作用效果不佳的現狀，可以從以下三個方面進行改進：
3．1在高校人流密集區(qū)設置一大屏幕式電視。對于諸如60年國慶閱兵、抗險救災、奧運賽事等重大事件的直播，電視媒介的效果無論是直播性、清晰性都是網絡媒介所無法比擬的。在高校人流密集區(qū)設置一個大屏幕式電視可以加強畫面的真實感，增強信息對受眾的作用效果，容易引起大學生感同身受的共鳴。對于大學生形成高度的責任感、使命感起到積極的影響和推動作用。
3．2食堂用餐時段播放新聞聯播等重要節(jié)目的錄播視頻。
由于大學食堂用餐時段多集中在下午四點半到六點半，剛好錯過了新聞聯播的直播時間。也正是時間上的不同步，導致了多數高校食堂中的電視成為了休閑娛樂的擺設。因此，如果能在食堂用餐時段播放新聞聯播等重要節(jié)目的錄播視頻，則可以避免因時間無法同步而導致的電視閑置現象發(fā)生，實現對電視媒介的充分利用。通過客觀條件的改善，在無形中推動和促進大學生養(yǎng)成關心國家要事、社會要聞的習慣。
3．3實現一宿舍一電視的普及率。實現一宿舍一電視的普及率，對大學生形成持續(xù)、連貫的電視收看習慣提供了客觀的設備條件。當然，對于電視普及宿舍可能帶來的沉迷電視劇或娛樂節(jié)目的負面情況仍然需要高校管理者考慮?？梢圆扇☆l道限制、時間限制等措施來控制相關問題的發(fā)生。當然，實現宿舍普及電視的舉措需要高校管理者根據學生的特點，充分衡量利弊影響來確定具體實施方案。
高校應加強大學校園對于電視媒介的利用率，避免電視成為校園懸掛的擺設，充分發(fā)揮電視對大學生的指導性作用。網絡信息的廣闊性加上電視信息的安全性，二者互相促進互相制約，形成良好的信息傳播環(huán)境。不僅對于大學生在信息時代背景下形成正確的價值觀、高度的社會責任感起到關鍵作用，對于推動和諧社會的進程都將起到舉足輕重的作用。
大學生法治意識論文篇十一
1.研究對象。
2.研究方法。
訪談前根據研究目的，設計訪談提綱談，采用方便立意抽樣專題小組討論法把32名調查對象按年級分成四個小組進行訪談，訪談小組成員按分工完成相對應的主持、記錄、觀察與攝影工作，訪談結束后及時對訪談資料進行整理分析。
二、結果。
從整體調查情況來看，有四分之一的同學沒有體育鍛煉的習慣，剩余的同學都會進行不同程度的鍛煉。
大多數學生進行體育鍛煉的主要目的是為增強體質，部分人的目的是滿足自己的興趣愛好、減肥健身以及緩解生活學習上的壓力。還有個別人的目的是督促自己養(yǎng)成良好的生活習慣。
主觀因素方面：一是大部分學生有鍛煉的想法，但是毅力不足，易受惰性影響。一部分學生鍛煉的意識不強，沒有認識到體育鍛煉的重要性；二是，新型娛樂項目如手機、電腦游戲在一定程度上也沖擊了傳統(tǒng)的體育鍛煉。客觀因素方面：一是本地區(qū)嚴重的空氣污染及氣溫等因素，降低了學生們鍛煉的積極性；二是運動設施的缺乏、場地的不足也在一定程度上限制了學生們鍛煉的多樣性；三是缺乏體育鍛煉方面專業(yè)指導的老師，加之有的體育老師責任心不夠，課程安排不合理，體育活動安排較少，學生缺乏進行體育鍛煉時間與機會；四是鍛煉氛圍不濃厚，如有影響力的集體活動較少并且缺乏號召力以及沒有一起鍛煉的伙伴，影響了學生參與的主動性。
三、討論。
個人的體育鍛煉易受惰性影響，沒有足夠的毅力是影響學生鍛煉的主要因素，提示大學生對體育鍛煉的重視程度不高，有關部門及學校應多加宣傳，加強對學生認知上的引導。學校體育設施缺乏、場地不足、體育方面師資不夠、體育課程安排不合理等是影響學生鍛煉的重要因素，表明學校對學生體育鍛煉重視程度不夠。調查結果顯示，體育鍛煉行為在性別上存在明顯差異，大多數女生更偏愛慢跑、健美操、羽毛球等相對強度小的鍛煉，而男生最常見的體育活動是籃球和足球等比較劇烈的體育鍛煉。這可能和女生天性愛美，更注重身體形象有關，而男生則可能是和他們競爭意識強烈，勇于挑戰(zhàn)，體能強等身心方面的特點有關。大學生進行體育鍛煉時更喜歡參加群體性活動或是有伙伴陪同的活動，較少有人愿意單獨行動，這與吳澤萍等人的研究結果一致，這可能和活動的氛圍有關，多人一起鍛煉可以互相督促、互相鼓勵，從而起到促進作用。鍛煉人數與年級增長呈負相關,與章瑋、程小虎等人研究結果一致，可能是高年級學生體育課取消，專業(yè)課密度增加體育鍛煉時間減少所致。體育鍛煉目的在年級之間差異很大，低年級學生的主要鍛煉目的是因為興趣愛好，高年級學生的主要目的`是鍛煉身體，增強體質。其原因可能也是高年級學業(yè)壓力大，想通過體育鍛煉確保健康有關。
四、建議。
大學生是國家未來的棟梁，目前大學生體育鍛煉情況并不樂觀，促進其形成良好的體育鍛煉習慣，提高大學生身體素質，各高校有著不可推脫的責任，以下是筆者給高校提出的幾條建議：
1.群體帶動個人，個人激勵群體充分利用學生組織，通過舉辦講座、知識競賽和小型多樣的體育競賽等方式來加強對體育鍛煉的宣傳，增強學生體育鍛煉意識，培養(yǎng)學生體育鍛煉愛好，引導學生樹立積極的體育鍛煉觀。
2.優(yōu)化本校文體課程的設置勞逸結合，并且結合學生需求開展符合學生特點和興趣的運動課程。同時加大對體育鍛煉的指導力度，指派專業(yè)教師對不同體育鍛煉進行指導，以方便學生安全、順利的進行體育鍛煉。
3.加強學校室內外公共體育場地的建設增添鍛煉設施，對存在問題的設施進行改造和修繕，提高體育場地的利用率，滿足學生在鍛煉過程中對不同運動項目的需求。
4.完善體育鍛煉的獎勵制度，做到參與即有獎聯合各大高校舉辦更多影響力大、號召力強的體育活動，吸引更多的同學參與進來，為校園內營造良好的體育鍛煉氛圍。
大學生法治意識論文篇十二
國有國法、家有家規(guī)。如果生活中缺少規(guī)則意識，社會就會一團糟。因此，培養(yǎng)學生的規(guī)則意識具有重要的現實意義。培養(yǎng)規(guī)則意識既是青少年健康成長的需要，也是學生適應未來社會生活的需要，每個學校都會教育學生守規(guī)矩、嚴紀律。作為體育教師，可以通過體育課教學培養(yǎng)學生的自我約束力，使學生樹立公平正義、誠信友愛的理念，引導學生健康成長成才。
一、在體育教學中培養(yǎng)規(guī)則意識的現實意義。
（一)人的發(fā)展。體育課的價值，不僅在于保障廣大學生的健康成長，還在于促進學生的心理健康發(fā)展和塑造健全的人格。從長遠意義來說，也在于關注學生的生存和發(fā)展，增進其自由感與幸福指數。在實際教學中，體育教師不能僅關注學生的身體素質與運動技能的提高，而忽視了通過運動參與提高其精神文明、促進其社會化發(fā)展等作用。生活中充滿了競爭，只有在規(guī)則的約束下，才能保證人與人之間正常交往、社會良性發(fā)展。運動場是培養(yǎng)學生遵守規(guī)則、公正公平意識的理想平臺。只有建立了良好品行，才會被社會接納和認可。因此，體育教師要培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，提高其自我約束力，保證學生有參與鍛煉的自發(fā)性與反復鍛煉的持久性，這對于學生的創(chuàng)造性、積極樂觀的心態(tài)、較強的社會適應能力等綜合素質的培養(yǎng)與提高至關重要。
（二）社會的發(fā)展。首先，對于學生規(guī)則意識的培養(yǎng)有助于提高學校的校風、學風。每年都有一大批學生因違反校規(guī)校紀、國家法律而受到警告、處罰、退學等處分，甚至墜入犯罪深淵的學生人數也呈上升趨勢，究其原因，是心理的'脆弱和規(guī)則意識的淡漠化最終釀成了這些惡果。對于廣大學生來說，在課堂之外的課余時間里，如何拉開和其他人的差距，關鍵在于誰的自我約束力和規(guī)則意識更強。尤其在大學校園，學生自主可控的課余學習時間更多、可支配的課余空間較自由和靈活，這就更需要約束自我，不斷強化學生對規(guī)則的認同感，只有這樣他們才能堅持不懈地完成每個階段的學習目標，才能保證他們在半社會化的大學校園中健康成長，順利完成學業(yè)。其次，對于學生規(guī)則意識的培養(yǎng)有助于社會主義和諧社會的構建。通過體育課教學的一系列措施對學生規(guī)則意識進行培養(yǎng)教育，使其養(yǎng)成良好的品質與素養(yǎng)，為營造一個講文明、守秩序、講法治、守規(guī)則的和諧社會環(huán)境提供道德支持。
二、體育教學中學生規(guī)則意識欠缺的表現及原因。
（一）學生規(guī)則意識欠缺的表現。
1.學習與生活中規(guī)則意識不強。一部分學生對自己的要求不嚴，生活中缺乏規(guī)則意識，時間觀念淡薄，自我約束力欠缺。例如上課遲到，不遵守課堂秩序，對自己生活管理松懈等。究其原因，是部分學生對成績要求不高，認為只要及格即可；或是紀律與規(guī)則意識不強所致。實際上，大學生經過了多年的認知教育，對紀律、規(guī)則規(guī)范的認識能力是比較健全的，也基本能遵守行為守則，之所以仍不自覺地出現違紀行為，和學生對規(guī)則的認知角度的差異有很大關系，有些學生自我約束力較強，能夠自覺遵守規(guī)則，而有些則不然。在體育課堂上可以看到，一些學生能遵守課堂紀律及秩序、愛護公共體育器材、樂于幫助和尊重他人，而一些學生則認為嚴格遵守規(guī)則者“沒趣味”“呆板”，甚至還會鄙視那些嚴格遵守秩序和規(guī)則的同學。雖然他們具有道德認知和較高素質，能夠明辨是非，但當違反規(guī)則可以使自己便利時，就會把規(guī)則拋在一邊，以個人利益為先，做出不道德的行為。
2.人際交往規(guī)則意識不強。在大學階段，除了從書本中獲取的知識外，師生、生生之間的溝通與交往，對學生的成長、對人格的塑造也起著至關重要的作用。隨著經濟的發(fā)展，社會越來越物質和現實，學生的價值觀也隨之發(fā)生變化，在學習生活中往往忽視了對自己人格的塑造和綜合能力的提升，認為只要成績優(yōu)異就萬事大吉。在這些不良心理的影響下，就會出現人際交往問題。體育課堂上，在分組練習時，常發(fā)現有個別學生私自換位置的現象。究其原因，一部分是尋找認識的同學，不愿意和陌生人一同練習；一部分是尋找技能水平較強的同學，不愿意協同較差的同學一起練習。這些學生不愿意與陌生人交往，甚至有排斥他人的不良心理，更不懂得換位思考、互相幫助，缺乏交往意識和集體意識。沒有珍惜以體育課為平臺，與其他同學溝通和建立友誼的良機。
3.誠信問題。誠實守信是我國的傳統(tǒng)美德。近年來，考試作弊成了學校日益突出的問題，尤其是在公共體育選修課上，作弊現象更是頻頻出現。一些學生抓住公共體育課堂人數多、專業(yè)不同、互不相識等特征，在體育期末測試中求助運動水平較強的學生代替自己，以欺瞞教師，求得高分。例如，在進行籃球原地投籃技術授課時，有的學生在平日練習時偷懶，甚至裝病，私自減少練習量，導致在學期末也未能掌握應有的技能，考試時便成了熱鍋上的螞蟻，想辦法投機取巧。即使安排學生裁判進行協助監(jiān)督，也會出現徇私欺騙、謊報成績的現象。在每年的《國家體質健康標準》測試中，若監(jiān)管力度稍有不夠，就會出現替跑、舞弊等現象。學生的誠信缺失問題需要廣大體育教師給予足夠的重視。
（二）學生規(guī)則意識欠缺的原因。
1.思想行為的放松。相對于高中階段較嚴格的學校管理制度，以及較繁重的學習負擔，大學階段，學生課余時間增多，學習負擔較輕，很多學生因缺乏更高的理想和目標，思想與行為逐漸放松。一些學生不重視體育課，一方面是受高中學校只重視學業(yè)的影響，另一方面是沒有充分認識到大學體育的價值及真諦，進而造成思想松懈、紀律性不強。同時，隨著手機的普及和網絡的通達，以及學生與社會接觸面的拓寬，獲取各種信息的渠道和途徑增多，在提供便利的同時也帶來了一些負面影響。部分學生過分追求個性，以至于不愿受學校規(guī)則的束縛，放縱自我。
2.家庭教育的失當。大學生出現心智不健全、心理素質差等狀況，多數和錯誤的家庭教育觀念有關。在應試教育的影響下，家長往往把智力教育放在首位，從而忽視了對人格和心理的培養(yǎng)，一切以分數的高低、排名的先后作為衡量學生優(yōu)秀與否的標準，從而錯過了人格培養(yǎng)的大好時機，忽略了子女心理的發(fā)展。在教養(yǎng)方面，一部分家長對子女采取放任型或溺愛型管教，違背了子女正常的發(fā)展需求和成長規(guī)律。子女進入大學后，更是缺少與其心靈的溝通與交流，仍以考試分值、各項證書作為關注點，不關注心理發(fā)展。在這種教育背景下，大學生很難形成自我約束力，往往容易導致不良人格的產生。
3.道德教育的不足。高校教育模式中，素質教育仍有所欠缺，衡量學生是否優(yōu)異的重要指標依然是學習成績，不利于學生正確“三觀”的形成和心理健康的發(fā)展。雖然高校受國家強制規(guī)定開設有關于道德與法律的課程，但大多單調無味、脫離實踐，學生的興趣不足，容易產生逆反情緒。若不能培養(yǎng)學生較好的規(guī)則意識，矯正不良心理，會使大學生道德意識欠缺、心理異常程度加重，成為全面協調發(fā)展道路上的障礙。
4.社會不良的影響。如今社會正處在轉型變更期，呈多元化發(fā)展。在這種局勢下，原有的社會機制遭到了沖擊，新的社會機制還未建立健全，滋生了利己主義、唯利是圖、極端個人主義等不良思想，學生的規(guī)則意識也受到不良社會風氣的侵蝕。在個人利益的驅使下，不遵守規(guī)則的行為屢見不鮮。此外，大眾傳媒在市場經濟發(fā)展的求利性驅使下，為了吸引點擊率，蓄意夸大事實、增加負面輿論，從而影響學生的辨識。面對網絡的沖擊，大眾媒體更應該多做正面的輿論引導，弘揚文明風尚。
總的來說，廣大體育工作者應該在技能教學之余，考慮如何教書育人、言傳身教，以自身道德風范感染學生，并考慮如何設計教學內容和計劃，在體育課堂上行之有效地培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，使之在學校遵守紀律、在家中傳承美德、到社會中遵守公德，為培養(yǎng)和諧社會中具有高素養(yǎng)的社會主義事業(yè)接班人貢獻自己的微薄之力。
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大學生法治意識論文篇十三
我國自改革開放以來，在社會主義法治建設的進程上有很大的進步，并且已經取得比較驕人的成績，同時社會主義制度建設也日趨完善，逐步形成具有中國特色的社會主義法治體系。但是隨著經濟社會不斷發(fā)展，利益分配出現比較大的差距，當前社會出現許多影響社會治安形勢的不安定因素，同時青少年的違法犯罪現象越來越頻發(fā)，并呈現低年齡化趨勢，犯罪傾向組織化，暴力化和手段成人化。這些現象已經引起社會各界的普遍關注。培養(yǎng)大學生的法律意識，是社會主義高等教育方針的基本要求，是歷史發(fā)展的必然需求，也是大學生自身成才的迫切需要。
2調查研究的目的和意義。
2.1調查研究的目的。
未來的大學生是祖國的希望、民族的未來和我國社會主義現代化建設事業(yè)的中流砥柱，在建設社會主義法治國家的進程中，如何卓有成效地培養(yǎng)大學生的法律意識是一個具有戰(zhàn)略性意義的重大課題。我們要通過研究大學生的法律意識，掃除培養(yǎng)他們法律意識的障礙，提高大學生的綜合素質，維護社會穩(wěn)定和推進我國法治化建設進程。
2.2調查研究的方法。
我們通過積極汲取現有的關于法律意識培養(yǎng)的理論成果，對大學生進行法律意識的研究，更加理性地思考與改進大學生法律意識目前存在的不足，筆者這次所做的調查主要采取問卷形式，綜合運用比較分析法、歸納與演繹法、心理分析法等，試圖多角度、多視野來對大學生法律意識現狀進行調查，通過分析調查結果，歸納出目前該群體在法律意識方面存在的問題以及產生原因，促進高校思想政治教育理論與工作的開展和推進中國法治化的進程。
2.3調查研究的意義。
2.3.1有利于大學生的綜合素質的提高。
大學生的綜合素質包括思想道德素質、文化素質、專業(yè)素質等多方面。其中影響他們最重要的素質是思想道德素質，而法律意識作為思想道德素質的重要組成部分，其高低直接影響著大學生的綜合素質。因此，培養(yǎng)大學生法律意識既有助于提高大學生遵紀守法、辨別是非的能力，幫助大學生樹立正確的權利義務觀念，也有助于提升他們的維權能力，同時還可以預防和減少大學生的違法犯罪，維護社會的穩(wěn)定與和諧。
2.3.2有利于構建安全、和諧的校園。
大學生群體的人生觀、世界觀和價值觀尚未成熟，加之其法律意識比較淡薄，造成他們觀察問題、分析問題的能力存在著欠缺，導致他們在遇事后會比較盲從并易沖動，從而誘發(fā)犯罪的產生。大學生違法犯罪已成為一個不容回避的社會問題，因而注重培養(yǎng)大學生的法律意識就顯得越來越重要，這樣不但可以引導大學生做到自覺守法、用法，還可以預防和減少大學生違法犯罪，維護校園的和諧與安全。
2.3.3有利于實現法治的現代化。
隨著經濟社會的不斷發(fā)展與進步，依法治國已經成為我國社會歷史發(fā)展的必然趨勢。而實現法治現代化能夠推進依法治國的進程，法律意識尤其是法律信仰，是實現法治現代化的內在動因。因此我們必須重視培養(yǎng)大學生法律意識，幫助他們樹立法律至上意識、平等意識、誠信意識和責任意識，引導他們厘清民主與法治、自由與秩序、權利與義務的關系，從而推進法治建設的現代化進程。
3調查研究設計。
3.1調查研究的方法。
在本次調查中，根據我們的調查內容，調查目的，我們此次選擇的調查方式是問卷調查。問卷調查收集資料的方式有兩種：一是自填問卷法，二是結構訪問法。
1月26日至2月24日，我們通過發(fā)送問卷進行網絡調查和在校調查，無記名填寫調查問卷，此次問卷調查共發(fā)放600份，收回問卷573份，其中有效問卷566份。人工進行調查結果分析，從而得出調查結論。
3.2調查問卷的設計。
在調查問卷的設計過程中，我們參考了諸如殷發(fā)志撰文的《上海市市民法律素質抽樣調查的統(tǒng)計分析報告》等研究社會大眾法律意識的文章，參考了諸如張萍、強昌文的《大學生法治意識現狀及分析報告》等以大學生法律意識為調查對象的文章，以及參考了舒國澄、李宏勃的《法理學階梯》等法理學著作，吸取了檢察院、法院工作者提出的中肯建議。
調查的對象：
本組人員在河北大學、河北工業(yè)大學、河北科技大學、河北經貿大學、河北師范大學、燕山大學和石家莊鐵道大學實施研究調查，以獲取最新、最真實的數據。
4調查問卷的剔除類別。
(1)整份問卷答案呈規(guī)則作答的，如同一性作答、波浪形作答等。
大學生法治意識論文篇十四
[論文摘要]本文對終身體育的內容、形式及其意義做了簡要闡述,并從高校體育教育在終身體育中的地位與作用等方面入手,對高校體育教育過程中如何培養(yǎng)學生的終身體育意識提出了看法。
一、前言。
進入21世紀,高新技術迅猛發(fā)展,未來社會對人的素質要求越來越高。一個國家勞動者的素質是決定一個國家經濟水平,也是綜合國力的重要因素,身體素質則是勞動者全面素質的基礎,堅持終身科學地鍛煉身體,不僅能增強體質,增強勞動者對疾病的抵抗能力,還能預防多種常見病和職業(yè)病。為了培養(yǎng)和造就高素質人才的需要,使受益者在有生之年能為國家做出更大的貢獻,終身體育教育必然成為新世紀的體育教育思想,并滲透到國家、社會、經濟、和家庭生活的每個角落。
二、終身體育教育的內容與形式。
學校是培養(yǎng)合格人才的基地,學生們有許多的體育愛好,如籃球、足球、排球、健美操、武術、網球。培養(yǎng)高校學生從事體育的興趣和愛好養(yǎng)成經常參加體育鍛煉的習慣是學校體育的宗旨。由于學生對某一項目的特殊愛好,就會促使其不斷地關注和參與某些項目的活動,在不斷的參與過程中堅持鍛煉身體。
體育運動是現代人們余暇生活中的一個重要組成部分,它能豐富人們的社會文化活動和滿足人們精神需要,在學校中體育課是學生主動學習的過程,學生在參加自己喜愛的運動項目的時候,就會在身體活動過程中,與同伴默契配合和對手頑強拼搏,從中得到快感和心理上的滿足。同時,能在實踐中獲得各種不同的情感體驗。如跑步可以鍛煉人的耐力,使人有條不紊,勇往直前;健身操能鍛煉人的氣質,悠然自得;打球能鍛煉人的靈敏素質,使人機智靈活,豁達合群。
多年來,健康長壽一直是人類最美好的愿望。學生在進入社會之前,不但掌握了解一定的健康知識、鍛煉身體的理論和經常從事體育鍛煉的`基本方法,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣,同時也增強了學生終身體育的意識,為其進入社會后保持健康的身體而經常參加體育活動持下基礎。在高校體育教育中,要有目的把教學重點從競技體育轉向以健身、娛樂、保健體育為重點的教學內容上來,使學生掌握一定的知識和鍛煉方法,激發(fā)對體育的愛好。在高校中對學生進行終身體育教育還應有針對性,既要根據不同學生的具體情況采用不同的教育形式,還要根據學生集體的需要選擇不同的內容,讓學生有所選擇,才能收到良好的效果。
三、高校體育教育在終身體育教育中的地位與作用。
所謂“終身體育”,也就是指終身進行身體鍛煉和接受體育教育。國家教委體育司曲宗湖同志就我國學校體育教學改革提出:“學校體育要促進學生身體發(fā)展,增加學生體育意識,培養(yǎng)學生體育能力,為終身體育奠定基礎,使學生終身受益?！敝▏逃冶柪矢窭试谒拇碜鳌督K身教育引論》中提到“如果將學校體育的作用看成是無足輕重的事,不重視學校體育,那么,學生進入成年階段后,體育活動就不存在了。如果把體育只看成是學校這一段的事,那么,體育在教育中就變成了‘插曲’”。還明確提出了終身體育和學校體育的關系以及學校體育教學改革的依據和目標。由此可見,體育教育在培養(yǎng)終身體育意識過程中起到舉足輕重的作用。
1.轉變體育教育理念。
要進行素質教育,必須進行體育教育的改革。首先,應在學校的教育中開展素質教育。其次,要轉變高校的辦學指導思想,把“重智輕體”的教育觀念真正轉變到德、智、體全面發(fā)展的素質教育觀上來。再次,要對傳統(tǒng)學校體育教學模式進行改革,并非完全拋棄原有的教學體系,而是繼承和發(fā)揚其中的合理內容,使學校體育能更好地為增強學生體質,促進學生的身心健康,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才服務。在有限的空間范圍內,培養(yǎng)學生體育鍛煉的意識和能力,為終身從事體育鍛煉打下堅實的基礎。
2.培養(yǎng)學生體育興趣、習慣和能力。
在高校進行終身體育意識培養(yǎng),首先在激發(fā)學生對體育活動的參與熱情,因而培養(yǎng)對體育的興趣和愛好十分重要。教師在教學中要進行因材施教,對學生愛好在鼓勵和支持,要做到充分調動學生的主動性和自覺性。其次,要改變高校過去以技術教學為主,缺乏趣味性,教學手段也帶有一定強制性等弱點。由于教學指導思想較為僵化,在教學過程中難免會使學生感到厭煩,甚至有逆反心理,對體育課出現消極情緒,所以在教學中應當處理好教學任務與激發(fā)學生對體育興趣愛好之間的矛盾,使學生在生理和心理上感到滿足,體會到體育活動的樂趣。再次,要尊重和愛護學生的積極性和主動性,使學生體驗體育運動帶來的樂趣,養(yǎng)成鍛煉的習慣,自覺與自愿地堅持經常參加體育活動。
3.培養(yǎng)學生體育意識。
高等學校在進行體育教育的過程中,既要讓學生樹立起正確的體育觀念,使他們充分認識到體育的目的和功能,又要讓學生充分體驗到體育的魅力,并從中獲得樂趣與快感,并且得到滿足。同時還應當使學生意識到堅持終身體育鍛煉對國家、對民族和對自己都有很大的益處。把參與體育鍛煉和各種體育娛樂活動作為生活方式的一個組成部分,是現代社會文明與綜合國力的象征,又是現代人綜合素質的體現。
總之,為使大學生在校生養(yǎng)成終身體育的意識,高校體育教師必須要更新觀念,從根本上認識到終身體育教育不僅是社會發(fā)展的需要,而且也是個人生存和發(fā)展的需要。只有教師真正理解其重要性,才能夠切實地提高學生的認識程度,使學生真正體會到終身體育的好處。學校體育是國民體育教育的重要組成部分,是群眾體育和競技體育的堅實基礎,在高校中培養(yǎng)學生終身體育意識是對體育長遠效益的追求。大學體育教育作為學校體育教育的最后一站,是學校體育與社會體育的交接點,因而對學生終身體育的培養(yǎng)有著特殊的意義。
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大學生法治意識論文篇十五
摘要：
深入調查、正確分析貧困大學生的學習狀況及存在的問題后，在國家原有的對貧困大學生的一系列正式資助體系的基礎上進行創(chuàng)新；借鑒美國對中低收入家庭子女的教育資助模式，初步提出了一條非正式的對貧困大學生的資助模式。在充分考慮尊重學生、愛護學生的原則下，我們希望探索一種新模式以保證貧困大學生不因經濟困難而失學，不因經濟困難而影響學生的身心健康發(fā)展。
關鍵詞：以人為本；貧困大學生；非正式支持體系；華西大學模式。
馬克思曾指出：“實現人的全面發(fā)展，是我們全人類的共同使命”。20世紀90年代中后期，隨著社會主義市場經濟體制的逐步確立，我國高等教育向大眾化的進一步推進，越來越多的青年進入到高校就讀。而作為貧困大學生這樣一個特殊的群體，必然會引起國家有關部門和高校工作者的深切關懷。目前，盡管當今高校中已基本形成了以“獎、貸、勤、補、減”為主體的多元化資助體系，但是也存在很大的問題；本文在國家正式資助體系的基礎上深入研究，結合我國的國情，提出了一項由國家、社會、學校和貧困生個人共同努力的非正式支持模式；并作了可行性分析。
1、對貧困大學生的確定標準不明確。
對家庭經濟困難學生提供無償的助學金資助，首先必須對學生的家庭經濟狀況進行調查、認定?？蓪W校認定的依據之一是《高等學校學生家庭情況調查表》和《高等學校家庭經濟困難學生認定申請表》，其前一張表由生源所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門蓋章證明，后一張表由學生本人寫。實際上，不少地方出具的貧困證明水分很大。另外，一些家處偏遠山村交通不便、信息閉塞的貧困農民卻不一定能開出證明。對剛入學的新生來說由于學校不知底細，僅憑本人申請和地方證明進行認定，難免不出錯。同時，雖然各校都將在校生的家庭人均收入、日常消費及影響學生家庭經濟狀的特殊因素等都納入到認定依據，但這些依據往往也是由請學生提供，很難一一核查，達到準確無誤就更難。并且，在調查中我們發(fā)現有58%的學生認為他們所在班級的貧困生的名單是班干部們商量的結果，嚴重缺乏公正性和合理性；而僅有20%的學生表示贊同；還有23%的學生認為貧困生的名額太少遠遠不能滿足需要。
（1）國家助學貸款的提供總量和實際需求之間存在顯著的缺口。
在我國，很多專家認為我國的教育經費投入嚴重不足，已經影響到我國教育事業(yè)的正常發(fā)展。二十一世紀教育研究院院長楊東平綜合多位研究者對于教育財政投入的研究結果認為，中國財政性教育經費占gdp的比例至少達到4.5%，財政性教育占國民生產總值的4.5%的目標是符合我國經濟社會發(fā)展水平的。他認為目前我國的教育經費投入水平偏低，經費不足，我們的教育還有巨大的債務。而且，我國受教育人口的家庭教育負擔遠遠高于國際平均水平。因此，增加高等教育財政性經費投入應當成為當前增加高等教育投入的主要途徑，應盡快落實黨中央國務院早就確定的國家財政性教育經費投入占gdp4%的目標。雖然國家在政策的制定上已經足夠的重視了，也已經形成了以“獎（獎學金）、貸（貸學金、國家助學貸款）、助（國家助學金、勤工助學）、補（特殊困難補助）、免（學費減免）”（簡“獎、勤、助、貸、補、免”）為主體的，國家、學校、社會三方參與的'多元化的高等學校貧困生資助體系。但是與我國每年進入高校就讀的貧困大學生相比，遠遠不能滿足需求。
（2）偏重經濟援助，缺乏精神關懷。
目前，各級政府、高校、家庭或其他組織，都把對貧困生援助的重點放在經濟支持上，存在明顯的“重經濟資助、輕精神援助”的傾向，缺乏對貧困大學生的心理關懷和精神援助。很多的貧困大學生自卑，不愿意在同學面前表現出貧窮的樣子，仔細分析發(fā)現這不僅僅是虛榮心在作怪，而是自尊心的表現。由于貧困大學生沒有穩(wěn)定的經濟來源，而是依靠打工或者勤工儉學才能維持生存，所以他們不會有更多的時間來交朋友或是培養(yǎng)一種或幾種業(yè)余愛好。和其他大學生相比，他們比較自閉或者內向，長時間的壓抑會使他們出現心理問題或疾病。
2、提倡建立國家、社會、學校和貧困生個人共同努力的非正式的資助模式。
目前，在我們國內已經有這樣的先例，西安華西大學宣布：去年在級新生中推出萬名學子“零學費”入學計劃，新生只要申請“零學費”入學計劃，家里無須供分文學費。據介紹，“零學費”是指學生入學時無需繳納學費，也無需再像以往一樣靠信貸助學。入學之后的每個寒暑假，學生通過參加學校的社會實踐活動，賺取一定的工資，一半收入用來沖抵學費，一半收入學生個人留作生活費。除打工沖抵部分，學校采取減免政策，不再收取其余學費，因此上學無須貸款，畢業(yè)后也就不必還貸。
我國目前公辦大學對困難學生上學的政策是“不讓一個學生因為貧困而輟學”。具體實施中主要的舉措是：獎（提供獎學金）、貸（提供無息貸款）、助（提供國家助學貸款）、減（減少困難大學生學費）、免（免除困難大學生學費）。但在實踐中，卻有各種各樣的問題。獎學金的面較少；貸款要求畢業(yè)六年內還清，不少畢業(yè)生壓力較大；助學金越來越少；減少（免除）困難大學生學費的享受面較少?？傊?，現行的國家對困難大學生的救濟辦法基本上是輸血模式。而華西大學的“零學費”入學計劃，則是一個為困難大學生創(chuàng)設造血平臺的模式。
華西大學的模式有以下特點：
（1）強調學生的自強意識、責任意識?！傲銓W費”計劃不是施舍，也是自己用自己的雙手創(chuàng)造自己的財富，自己的學費。西安華西大學困難家庭的學生，只要高考成績達到各地高考提檔水平，有自強意識、自立精神，就都有資格申請“零學費”。程序也十分簡單，學生只須與學校簽訂寒暑假社會實踐的協議。然后由學校在假期把學生介紹到相關企業(yè)打工賺學費、生活費。按照華西大學的目標，每位學生可能通過半年的打工賺到10000元，除去學費外，還剩余5000元作為生活費。（2）培養(yǎng)了學生的職業(yè)化能力?，F在大學生特別是民辦大學的大學生，能找到一份工作已經不易。華西大學通過賺學費的方式，培養(yǎng)學生職業(yè)能力：一種尋找工作、勝任工作、守住工作的能力。華西學生在打工撐學費的過程中，無形之中提高了自己的職能能力。很多華西大學的學生因之與其打工的企業(yè)簽訂了工作協議。
（3）創(chuàng)新資助困難學生的模式，為國分憂。
（4）增強了貧困大學生的自我價值實現的體驗。
在貧困大學生通過自己的勞動為自己賺取學費及生活費，讓他們增強自信心，不僅沒有因為貧困而影響自己的學業(yè)，而且學會正確處理關系，以樂觀的人生態(tài)度戰(zhàn)勝貧困，實現自我，從而幫助他們樹立正確的成才觀、就業(yè)觀、勞動觀、價值觀和人生觀。相信他們經過一番鍛煉在以后的人生路上不管遇到怎樣的困難，他們都會去勇敢的面對。
（1）華西大學模式可以推行到公辦大學之中所需要的條件。
我認為此模式完全推行到公辦大學之中。因為，公辦大學有著比民辦大學更強的實力、更好的信譽、更多的社會關系。只要學校能認真去落實這件事，這種新模式一定會在公辦大學中得以推行。
分析這項舉措其實就是學校發(fā)揮了非正式支持體系的政策的拓展功能，從無償式資助（愛心捐贈和一些慈善基金）向回報式資助拓展。隨著市場經濟的發(fā)展，非正式支持體系必然要實現資助方式的拓展及資助方式的多樣化，實現有有償式資助不僅提高了高效貧困生的生存技能，交際能力、創(chuàng)新能力。而且能調動企業(yè)、事業(yè)單位參與高校貧困生自主的積極性。在這種資助方式中，雙方各取所需，實現了資助單位和貧困生雙方共贏。
（2）探索一條以人為本的資助模式，使貧困大學生能夠輕松愉快的實現對知識的追求。
歐美國家產、學、研結合的合作教育可以給我們很大的啟示。他們把學生的學業(yè)目標和職業(yè)目標結合起來，給學生提供了實踐機會。學生掌握了實際知識和技能后，就可以解決學習，生活費用問題。
根據我國現階段的實際情況，我國應建立中國特色的合作教育體系應該從國家、學校、社會、和貧困生個人四個方面齊心努力才可以起到應有的效果。
首先，政府要在政策上對合作教育給予大力支持，建立專項基金，推行合作教育試點，鼓勵社會各界支持和參與合作教育，提高高校在合作教育招生、學制就業(yè)等方面的自主性和靈活性。其次，高校要全方位開辟與社會溝通的渠道，主動和社會團體，工礦企業(yè)建立長期合作關系，爭取中外社會團體、大型企業(yè)和個人在校內設立各種獎學金和助學金，為企業(yè)培養(yǎng)人才。最后，組織貧困生到企業(yè)頂崗實習，是他們將課堂所學知識與生產實踐結合起來。
另外，學校還要針對貧困生開展一些技能培訓和一些相對缺乏的愛好的培養(yǎng)，不僅能提高他們的能力而且還能增強他們的自信心。高校應建立貧困生的資助檔案，跟蹤了解貧困生的學習和生活狀況，特別是要關注貧困生的精神文化生活的發(fā)展。學?？梢猿闪⒇毨鐖F，大力支持貧困生之間的交流，緩解他們的精神壓力。幫助他們改變對貧困的認知，樹立遠大的理想、堅定崇高的信念，積極地去面對生活和學習上的重重困難，一步一步的實現自己的人生理想。
其次，大眾傳媒應該做好宣傳輿論作用，讓更多的人來關心和愛護高校貧困生的成長，不要讓人們有一雙有色眼鏡來看待貧困生，讓他們感到社會的溫暖。
最后，對于貧困生本身來講，要培養(yǎng)自己的感恩意識和誠信意識，要把貧困看做是一種精神的財富，應從“思想―心理”“經濟―心理”“學業(yè)―心理”三個自救模式組成的貧困生自救體系是一種有益的嘗試。首先，思想是行動的先導，高校貧困生應從思想上認識到貧困并不可怕，可怕的是我們自己自暴自棄不能面對現實。要以現實生活中的自立自強的模范人物學習，學習他們的優(yōu)點，強化自己的思想意識。其次，貧困生要百倍珍惜上大學的機會，利用國家、社會和學校為我們貧困生提供的各種資源和機會來鍛煉自己。最后，學業(yè)的自救是實現貧困生脫貧的最重要的途徑。學習是學生的天職，高校貧困生要努力學習，牢固掌握專業(yè)知識與技能，為將來順利就業(yè)打下良好的基礎。
解決貧困大學生的學習及就業(yè)等一系列問題是一項艱巨的任務，需要我們不斷地去探索。我相信在國家、社會、學校及個人多方努力下一定會得到很好的解決。
大學生法治意識論文篇十六
1.1體育行為效益體育行為。
效益是體育行為本身能夠為行為人帶來的利益。如,降低發(fā)病率和死亡率;增強生理健康和身體體適能,改善外表體型,促進心理和情緒健康;提高社會適應能力等[1]。它是體育生活方式的組成部分,對行為主體能否持續(xù)、自覺地參與體育行為起著重要的作用。
1.2體育鍛煉習慣體育鍛煉。
習慣是指在特定的情景刺激和體育活動中的個體參與經常練習和重復而形成的固定練習[2]。國內相關研究多數以每周鍛煉至少3次,每次鍛煉不少于30min,且達到中等以上負荷為標準[3]。
2研究對象與方法。
采用《大學生體育生活方式調查問卷》為測量工具;7所高校大學一年級學生為研究對象,發(fā)放問卷2000份,回收問卷1889份,回收率為94.5%,有效率為91.8%;使用spss對有效問卷進行整理與分析。
3研究結果與分析。
3.1大學生體育行為效益的調查與分析。
為體現學生群體的特征,該研究從健康狀況、心理素質、學習效率以及身體素質4個方面對大學生的獲益情況進行調查(見表1)。通過數據可以看出,體育鍛煉更有效地提高了男生各項素質,而女性機體的結構、功能及心理諸方面與男性有區(qū)別。生理方面,女性心臟體積、質量和容積均小于男性,大部分女生對體育保健知識了解過于片面,認為生理期應盡量減少活動,這將導致鍛煉次數少、效果不理想。心理方面,社會對性別角色的定型造成男女生的性格特點有較大差別,男生一般表現為活潑好動,而女生大多喜靜,參與體育運動的積極性、投入程度低于男生。
通過圖1可以看出,學生在初級教育階段自覺進行課外體育鍛煉的人數明顯高于中高級階段。由于7～8歲兒童神經系統(tǒng)的腦重接近成人,但大腦皮層興奮和抑制不均衡,興奮占優(yōu)勢且容易擴散,靈活性高,表現為活潑好動。高中階段,學生通過體育鍛煉釋放學習所帶來的壓力,提高效率;在大學階段,學生可支配時間的增多、鍛煉意識的提高,促使其自覺進行課外體育鍛煉。該文從周體育活動次數、次鍛煉時間和運動強度對大學生體育鍛煉習慣進行調查,數據顯示,無體育活動及每周進行1～2次體育活動的男女生分別為40.5%和52.2%;進行3次及以上活動的男女生為59.5%和47.8%。在次鍛煉時間這一問題上,男女生選擇鍛煉30～40min的人數最多。可以看出,女生鍛煉次數少、時間短,說發(fā)展的需要,可以把民族民間體育項目和新興體育項目引入學校體育課堂,讓學生自主選擇喜愛的教學內容和活動形式,真正做到將時間讓給學生,將空間留給學生,將自由還給學生。達到人人參與、人人快樂、人人享受、人人成功的目的。效激發(fā)全體學生的體育興趣,使其掌握科學健身的方法和技能,增強體質,養(yǎng)成終身體育的習慣,發(fā)揮體育的育人功能。在體育教學過程中,要十分重視學生體育學習的綜合評價,不能只注重結果,忽略過程。
3.3加強體育教師的師資力量與專業(yè)培訓。
(1)提升體育教師的學歷。首先,將教師學歷達標情況納入申報職稱和年終考核評價體系,增強教師危機感和緊迫感,提高體育教師的積極性和主動性。其次,統(tǒng)籌安排,全面推進。由領導小組對全體教師學歷結構進行核實,在不影響正常教學需要的情況下,合理安排學歷不達標的教師參加函授學習、參加自學考試等。最后,對于參加在職研究生學歷提升的教師,學校將按有關政策予以鼓勵。(2)補充新生力量。教育形勢在面臨變化,教育對象在發(fā)生變化,教育的使命也在發(fā)生變化。在教師的聘用過程中要增加高學位中青年教師數量,確保教學方法和方式上能夠與時俱進,但這決不意味著可以摒棄教育實踐和教育經驗,教師應該繼續(xù)注重教育實踐,并強化從實踐中探索和積累經驗,使之上升為可以指導教育實踐的理論。因為教育實踐及其由此積累起來的經驗是極其可貴的,它與教育科學理論構成了兩個不可或缺的方面。
4結語。
高校是培養(yǎng)人才的搖籃,但是人才的.培養(yǎng)必須建立在健康的體質基礎上。體育課程一方面是為了學習掌握體育的知識技能；另外一方面是對人體進行培育塑造的過程?？傮w來說,體育教育是當前高等教育的重要組成部分。對受教育者的生長、發(fā)育、健康、體力和智力的發(fā)展及品德培養(yǎng)有積極促進作用。由此,當前高校應該積極建立一個合理的體育教學評價系統(tǒng)。而要實現高校體育教學改革,必須完成體育教學的根本任務,以達到增強教學的目的。高校的體育教師不僅要把學生所需要的知識傳授給學生,還需幫助學生把體育的學習運用到生活的方方面面。各類高校的體育教學要堅持嘗試,大膽創(chuàng)新,爭取從教學目標、教材選用、教學模式、教學方法、評價體系和人才培養(yǎng)的改革等方面提出更多深層次、前沿性的發(fā)展策略。
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