人生中有時候需要一些感悟來指引我們前行。在撰寫感悟文章時，我們可以運用哪些修辭手法和表達方式，使文章更富有感染力？感悟是我們從生活中汲取的營養(yǎng)，以下是一些讓人感動和激發(fā)思考的感悟文章。
暑假紅色感悟心得篇一
隨著時代的發(fā)展，紅色教育已經(jīng)成為了一種重要的教育模式。它不同于一般教育，其目的在于弘揚革命精神，傳承紅色文化，培育具有愛國主義情懷和奉獻精神的優(yōu)秀青年。紅色教育是我們國家獨有的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，無論是對個人還是對整個國家的建設都具有重要意義。
紅色教育不同于傳統(tǒng)教育，在教學內容和教學手段上也有很大的差異。紅色教育的教學內容主要涵蓋了當代革命精神、革命歷史、愛國主義、奉獻精神等方面。而紅色教育的教學手段則形式多樣，包括實地考察、主題教育、文藝表演等多種形式。這些教學手段可以有效地提高學生的感性認知，幫助他們深入理解革命歷史的意義和重要性。
紅色教育對青年的影響不僅僅是教育的效果，還在于其對青年思想的塑造和品格的培養(yǎng)。紅色教育的主要目的在于喚醒年輕一代的革命精神和愛國精神，在后繼者中培養(yǎng)一股不畏艱難、不達目的誓不罷休的革命熱情，使之在今后的革命斗爭中發(fā)揮積極的作用。同時，紅色教育的理念和方法對青年的品格也有很大的影響，能夠幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，為實現(xiàn)人生價值奠定堅實的基礎。
紅色教育與現(xiàn)代教育不矛盾，相反，紅色教育應當成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。紅色教育在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也借助了時代的理念和技術手段，讓教育更加富有生命力和靈性價值?，F(xiàn)代社會中，紅色教育不僅具有糾正價值偏差和助長優(yōu)秀品質的作用，還可以成為破解當今青年思想難題的福音。
第五段：結論。
紅色教育的實施需要全社會的協(xié)同合作，尤其是各級政府和教育機構。同時，紅色教育的主要對象是我們年輕的一代，需要我們所有人一起為其創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。通過紅色教育的推廣與實施，有望培養(yǎng)素質過硬、有紀律、有追求的年輕人，為社會的進步發(fā)展貢獻出自己的力量。
暑假紅色感悟心得篇二
紅色教育是指通過對革命歷史的傳承和學習，紅色精神被輸送到每個學生身上，從而培養(yǎng)更多有革命意識、有愛國情懷、有道德操守、有良好行為習慣的人。在我國各級教育中，紅色教育占據(jù)了重要的位置，也在很大程度上塑造了當前的中華民族的精神面貌。我在紅色教育中得到了很多的啟發(fā)和感悟，今天我將結合我的親身體驗，分享一下我的心得和感悟。
第二段：歷史感悟。
我們的祖輩經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史的洗禮，他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥藕酮毩?，獻出了自己的生命和鮮血。在紅色教育中，我深刻體會到了革命先輩不屈不撓、英勇奮斗的精神，也感悟到了民族獨立和解放的艱辛。這些歷史感悟讓我更加明確了自己的責任和義務，激勵我要為民族的繁榮富強而奮斗。
第三段：愛國情懷。
在紅色教育中，我不斷地接受到高度的愛國主義教育，感受到愛國的力量和意義。我們的祖國是我們最堅定的后盾和家園，我們要為國家的發(fā)展進步和人民的幸福安康做出自己的努力和貢獻。通過對愛國主義教育的深入學習和感悟，我深深地認識到了自己作為一個中國人的自豪和責任，從而更加堅定地熱愛祖國。
第四段：道德層面。
在紅色教育的過程中，我也明白了清廉、勤儉、正直的價值觀念和品質，意識到堅守良好行為習慣的重要性。革命先輩們之所以能夠在困難的環(huán)境下堅持走自己的道路，追求正義和真理，正是因為他們內心深處有著清廉正直的道德品質。在我日常的學習和生活中，我也要時刻保持良好的道德標準和行為習慣，自覺行動起來，真正做到言行一致。
第五段：總結。
紅色教育是教育活動中十分重要的一環(huán)，我在其中感受到了革命先輩的精神、深入理解了愛國主義的內涵，也在道德感悟方面得到了啟示。紅色教育在今后的教育中將繼續(xù)占據(jù)重要地位，我們應該時刻銘記紅色先輩的奮斗歷程和智慧成果，持續(xù)推進紅色教育，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，為中華民族的偉大復興做出自己的貢獻。
暑假紅色感悟心得篇三
在中國革命的歷史長河中，紅色學生是一道閃亮的風景線，他們是革命火種的傳播者，同時也是火焰的熊熊燃燒者。紅色學生時代的感悟和心得體會，不僅豐富了他們的人生閱歷，更為整個中國社會帶來了可喜的進步與變革。本文將從紅色學生的初心、成長經(jīng)歷、親身見證、共產(chǎn)主義信仰以及現(xiàn)實擔當五個方面展開，探討紅色學生感悟心得的連貫性。
首先，紅色學生的初心無疑是追求真理與正義。紅色革命的時代背景下，紅色學生自覺從自身立場和使命出發(fā)，將追求真理與正義的決心深深藏在心底。正是這份初心，使得紅色學生在烽火戰(zhàn)場上不畏艱難險阻，始終追求事物本質，堅定一心為人民服務的目標。
其次，紅色學生在成長過程中磨煉了堅強的意志和頑強的毅力。他們以馬克思主義為指導，深入學習、研究和實踐個人的信仰與理想。在與敵人的斗爭中，紅色學生經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、謀生、建設等極端困境，但他們始終保持理智和冷靜，不觸碰道德的底線，在困境中不忘初心，不改初志。這種頑強的毅力不僅塑造了他們戰(zhàn)斗的意志，更令他們抱有不滅的希望與信念。
接下來，紅色學生親歷了革命勝利的歷史巨變，深刻見證了社會主義建設的浩蕩奔涌。革命的勝利為紅色學生們證明了他們的理想和信念的正確性，同時也使得紅色學生們更加堅信自己的使命。他們與人民一起走過了艱苦的歲月，見證了中國的變革與進步，這讓他們深感人民利益的根本覺悟，同時也加深了他們對社會主義事業(yè)的責任感和使命感。
其次，共產(chǎn)主義信仰在紅色學生中占據(jù)了重要的地位。共產(chǎn)主義理念是紅色學生信仰的核心，他們堅信只有社會主義制度才能實現(xiàn)人類最大的自由和幸福。在中國革命的偉大歷史進程中，紅色學生舉起了革命的旗幟，以推翻舊制度、推進社會進步為己任，他們視共產(chǎn)主義理念為靈魂，為之奮斗終身。
最后，紅色學生將自己的使命與現(xiàn)實擔當緊密相連。正是這種擔當精神，使得他們能夠迎頭趕上時代發(fā)展的步伐，為社會進步與公平正義做出親身貢獻。無論是在社會主義革命的前沿，還是在社會主義建設的崗位上，紅色學生時刻保持清醒的思維和堅定的信仰，在艱險中勇往直前，在困難中迎難而上。
紅色學生感悟心得的連貫性，不僅在于他們鮮明的初心和堅定的信仰，更在于其成長經(jīng)歷的歷史性見證和親身經(jīng)歷。紅色學生們憑借著率先垂范的勇氣，為中國的發(fā)展和進步建立了典范，他們的努力與奉獻也將激勵著后人繼續(xù)為中國的未來作出努力。紅色學生們用他們的言行詮釋了青春與熱血的象征，他們是中國革命歷史上永不磨滅的燦爛星光。
暑假紅色感悟心得篇四
人生是路，仰望星空心懷夢想;成長是路，腳踏實地奮勇前行。
——題記。
當清晨第一絲薄霧輕吻路邊的野花，當清晨第一抹陽光喚醒街頭的小樹，當清晨第一縷清風拂過地面落葉，我們便踏上了一條漫長而充滿曲折的道路。
“你沿著一條特別的路走，路上已有許多別人的腳印，你的特別之處在于：別人似乎是理所當然地沿著已有的路走著，漸漸和路融為一體，而你總是覺得，你要走的路在別處?！蔽液苄蕾p作者筆下的那個女生，她給人一種天然的感覺，好像任憑周圍的環(huán)境怎么改變，無論身邊的人來去何從，她依舊保持本心。而更吸引我的，是她身上那幾份與我相似的特點。
我始終堅信自己和身邊形形色色的人都不同，并且始終如一。我喜歡按照自己的思想走自己的路，即使將來徹底地卷入生活，也依然會在缺少氧氣和雨露的地方堅持?；蛟S會絕望，或許會崩潰，但我終會重燃信心，竭力前行。
沒有越不過的障礙，也沒有揮不去的陰霾。我們既然選擇在這條路上奔跑，就注定會遇到很多艱難坎坷，就注定會有很多的身不由己和愛莫能助，看著最信任的閨蜜轉身離去的背影，不知不覺中，淚水逼入眼眶。在空氣中揮舞著雙臂，想再抓住點什么，可是留給我的只有殘留在空氣中她的呼吸，還有我們的回憶。
“你在突如其來的悲傷中不能自拔，仿佛世界失去的那部分正緩緩地走來，而你卻不能再次擁有。也許有過春天，有過花開滿園的時候，你卻眼睜睜地看著那些花一點點褪去動人的顏色，一點點地，令人不能相信地失去了。你甚至覺得你還沒有盛開就萎謝了，有時你真想逃去，從現(xiàn)實中游離回去，呼吸一點新鮮的空氣。”
可成長注定是痛苦相隨而行的，我們總要明白，有些路即使再黑再難再苦，也只能獨自去走過。在追夢的過程中，總會遇到各種各樣的困難，或許會讓你感到人生跌入谷底，或許會讓你感覺未來黯然無光，或許會使你悲痛欲絕，或許會使你萬念俱恢?？墒沁@才是人生，這才是生活。人生總不會一帆風順，生活不可能總是單調一味。當你嘗盡酸甜苦辣，才能真正知曉那一份最適合你的味道。
學做故事里的萬芳吧。也許有一天，當你醒來，陽光鋪滿大地，你在隱隱約約傳來的歌聲中問到了水的氣息，你終于知道你的過去和將來，你的存在都是為了尋找那片溫暖的水域。在宿命般的追尋中你會疲憊，但不會放棄。
仰望星空，心懷夢想，無數(shù)雙眼睛鼓舞你前進;腳踏實地，奮勇向前，無窮的力量推動著你前行。
讀《像我這樣的女生》，學萬芳的那份堅強與樂觀，做最自然最樸實的女孩，走最成功最燦爛的人生，享最純真最快樂的成長。
暑假紅色感悟心得篇五
紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨領導下的革命文化，也是中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命鑄就的偉大歷史遺產(chǎn)。近年來，我深入學習紅色文化，不斷加深理解，感悟了許多。在與紅色文化的親密接觸中，我深深體會到了紅色文化的偉大意義、寶貴內涵和獨特價值。
中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱苦奮斗，終將中國帶入了新時代。作為共產(chǎn)黨員，了解紅色文化是我們的基本素養(yǎng)。通過學習紅色文化，我明白了中國共產(chǎn)黨最初的初心和使命，也發(fā)現(xiàn)了各個時期共產(chǎn)黨人的奮斗歷程。紅色文化讓我知道，只有堅持黨的領導，始終保持自己的初心，才能夠在工作中取得更好的成績。
第二段：品味紅色文化，感悟為人之道。
紅色文化不僅是一種政治信仰，更是一種生活態(tài)度和為人之道。紅色文化教會我以正直的人生態(tài)度面對困難和挫折，教會我勇于擔當，敢于奉獻。在與紅色文化的接觸中，我學到了為人民服務的精神，學到了無私奉獻的品質。紅色文化讓我明白，只有將個人利益服從于集體利益，才能夠做到真正的人民公仆。
第三段：傳承紅色文化，培育愛國之情。
紅色文化是愛國主義的重要組成部分，也是激勵人們懷揣愛國情懷的重要力量。通過學習紅色文化，我感受到了無產(chǎn)階級革命精神的偉大。在紅色文化的熏陶下，我愈發(fā)珍惜和熱愛祖國，更加堅定了獻身國家、服務人民的決心。紅色文化不僅讓我明白了愛國之道，也讓我在平凡的工作和生活中發(fā)揮作用，為祖國做出自己的貢獻。
紅色文化是中華民族的精神紐帶，也是凝聚全國人民的重要力量。將紅色文化的價值觀與現(xiàn)代社會相結合，既能引導人們正確認識歷史，又能夠在團結奮斗中凝聚起向心力量。我們要通過弘揚紅色文化，讓更多的人了解、學習和傳承紅色文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出貢獻。
第五段：總結與展望。
通過感悟紅色文化，我深刻認識到紅色文化對于我們每個人的重要意義。它不僅是中華民族的寶貴精神財富，更是我們共產(chǎn)黨人的鮮明標志和強大力量。作為一名共產(chǎn)黨員，我將繼續(xù)深入學習和傳承紅色文化，努力踐行紅色文化精神，用共產(chǎn)黨員的實際行動為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
以上是我對于感悟紅色文化的一些體會和心得，通過學習紅色文化，不僅讓我增長了知識，同時也讓我明白了紅色文化的深刻內涵和重大意義。我相信，在紅色文化的指引下，我們一定能夠繼續(xù)前進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
暑假紅色感悟心得篇六
時間流逝得很快，不知不覺暑假將消失殆盡。我在回想這個暑假我究竟學到了什么？唉，舊知識沒有補好，新知識也沒有學到。不過還好，尚可欣慰的是，于此期間，我想通了許多事，明白了些許道理！
這一路走來，我漸漸明白，人活著，無非是為了一顆心而活著。一個人所做的一切，無不受到心的指使與控制。因此，當我們迷茫時，當我們徘徊不定時，當我們?yōu)槟呈露氩婚_時。就該停下來，與心好好談上一談。唯有如此，你或許才能知道你自己想要什么、想做什么，唯有如此，你才可能不被世事所蒙蔽，不至于誤入歧途、在人生路上迷失自我。
縱然還有人看不透，不過沒關系，時間會給你最好的答案。只是切莫強求，該有的總會有；也別太過偏執(zhí)，非得認為什么都要一爭到底。到最后無論成敗都反傷了自己。倒不如先把自己分內的事做好，并順其自然，記?。菏悄愕膭e人搶不走，不是你的你也強求不來。強求或偏執(zhí)只會讓你的心承受巨大的痛苦，亦或是逼著你，步步沉淪......
其實我們大可不必這樣。為心而活，也并非是要一為到底，只要努力了，你的心是無論如何都不會為難你的！
讓我們一起為心而活，活出精彩吧?。?BR> 世間本無絕對的對與錯，評價亦只是心之所想、于口言出。所謂萬千道德理論，被世人所推崇，其原因亦不過是世人用來約束行為的枷鎖罷了，只因世代傳承，早已成為人們腦中不可磨滅的一部分，才被說是對的，其實無謂對錯。
對，不過是于人們有益。所以無論何事，只要于自己有益，都可認為是對的，不用太過執(zhí)著于祖宗幾千年來強加在子孫后代身上的枷鎖。錯，亦只是于人有害。同對一般，只要于自己有害，都可認為是錯的`。
只是，這對與錯的背后，總有代價二字在牽絆著。因此，欲求得一事成，必須付出與此事相權衡的代價，此謂之公平。對與錯也一樣，你認為它是對或錯，就要付出代價來證明。而這代價一旦你敢于付出并付出了，就再無須執(zhí)著于對與錯了。因為對與錯本就只是兩個字而已，不用花太多心意在上面。
此中代價有輕亦有重，凡事總得先三思而后行。切不可以一時之意氣，斷送了一生、悲傷了結局！
青春夢想，已在心中逐漸萌發(fā)嫩芽。我，正踏上一條逐夢的路。也許艱辛，也許困苦！不怕，這一路，有你、有我！
這一路上也許最數(shù)情字讓人揪心。只是久而久之，多多少少會看透：世上所謂的情，其實并非是那么難以猜透的。簡單得很，只看你心之所向，亦情之所傾。
也許在這正當花樣的年華里并不該談情這一字，只是情一半是忄，若左右好這半個忄，談情也許會有意想不到的后果......
我會用這情中忄去鋪平這一條通往夢想的路。而在這條路上，我需要一個引導者，亦或是精神的寄托，謂之偶像。
不錯，偶像是一個能令你欽佩的人物。未見面，但卻心靈相通（也許只是一方之意）。他的努力會成為你的努力，他的成功會成就你的成功。如此，方不負偶像一詞。
我的偶像，起初并不起眼，也并不為眾多世人所認識。但隨著機遇與挑戰(zhàn)的不斷來襲，加之不懈的努力，才有了今日的輝煌。我想在這成功的背后，只有汗水默默地陪著他吧！這也正是我所崇拜的原因之一。
當然少不了一部分人認為偶像就是要很漂亮或是無比帥氣的，但我覺得，努力與汗水更令人著迷。
偶像是用來學習的，并不是用來看的。追星與逐夢合二為一，正是這青春正好的年華里情字的妙解，亦是在這花季里，我們的心之所向、情之所傾！
總結：有空坐下來和自己談談心，真的很好。
暑假紅色感悟心得篇七
王永吉，簡單而平凡的名字，但卻讓擁有他的主人有著復雜而深刻的經(jīng)歷，范文之心得體會:學生暑假讀書心得。
如果我是他，我絕對做不到在受人毆打后默默承受，讓自己陷入那滿腔的委屈和無處發(fā)泄的情緒當中，因為那會使我瘋掉。
如果我是他，我絕對做不到在受到好朋友表妹的戲弄后，還淡淡的輕笑，不怨不鬧，因為那會使我窒息。
如果我是他，我絕對做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個比喻化仇恨為濃濃的感激，因為那會使我抑郁不平。
只是，我不是他，也慶幸自己不是他，因為我真的無法做出他做的那些事，也無法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活，黑暗的令人升出幾許恐懼和無力驅趕的感覺?？墒?，他卻在那無奈的命運，無形的壓力，無力的情況下，活出了不一般的生活，活出了許多人無法得到的生活。
無奈的命運使他更加的奮發(fā)圖強，無形的壓力使他越發(fā)的學著堅強，無力的情況使他愈加的越挫越勇。他，不怨命運，不怨蒼天，不怨生活，堅強地用一己之勇活出自己的精彩，盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子，他也從不被打垮，堅定地用意識活出自我。
令我心酸的是他的經(jīng)歷，令我同情的是他的命運，令我折服的是他的決定，令我慶幸的是我沒有他的經(jīng)歷?？v使我的想法很不好，縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人，但我還是無禮的慶幸，因為我實在沒有把握做好他做的每一件事!
佩服他!這是我看我整本書之后瞬間升起的一個詞。我佩服他的理智，我佩服她的胸襟，我佩服他的堅強?！度彳浀膱詮姟非宄卦忈屃艘粋€無比不受人待見的人，活出一份精彩的人生，他的一切又似乎在捏造出一個神話。
利用這個暑假我讀了兩本書：《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項修煉》，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書，是對我們現(xiàn)代生活的一個真實寫照。書中的主人公，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場，執(zhí)著上進踏實勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學習聰明的大腦，為她自己加薪晉級換來了機會，最終成長為這個大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實：在這個世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道，那么任何風向對他來說都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。因此，當你發(fā)現(xiàn)自己不適應當前環(huán)境的時候，我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出校園，踏上社會，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學，就能不斷成長。
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書,感受頗深.這本書是李鎮(zhèn)西老師20xx年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀,教師觀,學生觀,家長觀,班級管理,學生思想工作,學生心理健康教育等的理念和實踐.從這本書中讓我深深體會到要構建和諧師生關系非常重要而且也要注意以下幾點.
真誠關心和愛護學生,不僅在思想上,學習上,生活上等給予關心,而且要具體體現(xiàn)在實際行動上,我就讓學生寫《老師我想對你說》,把平時不敢當面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學習,生活和想法,使得學生更能感受到教師的親切與平易近人.
小學生盡管年齡小,但他們也是感覺敏銳,有獨立想法的個體.教師的為人,責任心和愛心,學識和教學能力水平,對學生的態(tài)度等,都會在平日的言行舉止中傳達給學生.教師付出的愛心和奉獻,會得到學生的真情回報.
1,要熱愛學生.“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂.只有熱愛學生,才能正確對待,寬容學生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學生.特別是對待班上的后進生,更要給他們多一些的愛.要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,及時地給予表揚,督促他們不斷前進.
2,給學生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導致消沉.反之,他們就會獲得向上的動力源泉.為此,我們要尊重學生的人格,意愿,隱私權等等,采用一切的方式肯定學生,賞識學生.
3,做學生的朋友,走進孩子內心。
4,讓學生當主人.知識最終要靠學生自己去掌握,做人最終要學生自己去做.這就決定了學生的主體地位.因此應該讓學生主動參與實踐,學會自我教育,自我管理,自我成才,才能使學生的個性得到全面展示.
5,改變自己.師生關系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動變化中起著主導作用.因此,構建良好的師生關系關鍵在于教師.作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學能力,以高尚的品格和過硬的素質去感染學生,征服學生.很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼.其次,應該做好角色的轉換.在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學生,教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者.
暑假紅色感悟心得篇八
紅色景點是中國革命歷史的重要組成部分，通過參觀紅色景點，人們能夠深刻地感受到中國革命的偉大歷程和英雄精神。本文將從井岡山、延安革命紀念地、遵義會議會址、抗日戰(zhàn)爭紀念館以及南昌起義紀念館這五個紅色景點來談談我在觀光這些地方時的所思所感。
第二段：井岡山（250字）。
井岡山是中國革命的發(fā)源地，也是中國共產(chǎn)黨建立最早的根據(jù)地之一。在井岡山，我感受到了中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神。站在井岡山上，看到那些曾經(jīng)被紅軍所占領的山頭，我不禁為中國革命先烈的勇敢和犧牲精神所感動。在井岡山紀念館內，我看到了毛澤東等革命領導人當年留下的指示，這些珍貴的歷史文物讓我更加深刻地感受到了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。
第三段：延安革命紀念地（250字）。
延安是中國革命歷史上重要的一站，也是中國共產(chǎn)黨中央從1935年至1948年的地下活動中心和軍事指揮中心。在延安，我參觀了陜甘寧邊區(qū)革命博物館和毛澤東故居等景點。這些地方展示了延安時期中國革命的艱苦環(huán)境和共產(chǎn)黨人的奮斗精神。我與導游聆聽了許多人們在堅持革命信仰和實踐中遭受困難和犧牲的故事，深深地被這些英雄所感動。
第四段：遵義會議會址（250字）。
遵義會議是中國革命歷史上的重要轉折點，會議結束后中國共產(chǎn)黨開始在全國范圍內發(fā)動武裝斗爭。在遵義會議會址，我參觀了會議廳和陳列室。在會議黨史陳列館中，我看到了當時黨內關于道路選擇的重要爭論以及毛澤東提出的新的革命策略。這些歷史瞬間給我留下了深刻的印象，在這里我感受到了中國共產(chǎn)黨人的明智和堅定。
第五段：抗日戰(zhàn)爭紀念館以及南昌起義紀念館（250字）。
抗日戰(zhàn)爭紀念館和南昌起義紀念館都是紅色景點中具有重大歷史意義的地方。在抗日戰(zhàn)爭紀念館，我看到了許多當年英勇抗日的照片和文物，并聽到了一位老兵的講述，他講述了自己在抗日戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷和同戰(zhàn)友們廝殺在一起的情景。南昌起義紀念館展示了南昌起義的背景和歷史意義。在這兩個紀念館中，我對中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的勇敢和堅持感到由衷的敬佩。
結論。
通過參觀這些紅色景點，我深刻地感受到了中國革命的艱辛與偉大。井岡山、延安革命紀念地、遵義會議會址、抗日戰(zhàn)爭紀念館以及南昌起義紀念館等地都是中國革命歷史的見證，它們對于我們了解并傳承中國革命精神具有重要意義。通過這些感悟與體會，我更加珍惜今天來之不易的幸福生活，更加堅定了為實現(xiàn)中國夢、民族復興而努力奮斗的信心和決心。
暑假紅色感悟心得篇九
紅色教育是近年來深受廣大青少年喜愛的教育形式，其主要目的是通過向紀念革命先烈學習、向屈身為民族復興奮斗的歷史傳承弘揚社會主義核心價值觀等方式，引導青少年秉承先烈遺志，肩負民族復興重任。在我參加紅色教育的過程中，我深深感受到了革命先烈對我們青年的殷切期望，也更加堅定了我投身祖國建設的決心。
在這個日新月異的時代，我們經(jīng)受的誘惑和約束是前所未有的。在這個過程中，紅色教育成為了我們更加堅定信念、培育民族情懷的有效途徑，讓我們了解到了先驅們勇地愛國的偉大精神，獲得了錘煉意志、堅持信念的力量，增強了自信和使命感。這種教育方式對我們年輕人來說尤為重要，因為它不只是知識的傳輸，更是品德、信仰、為人處世、價值觀的傳承。
紅色教育主要以學習優(yōu)秀的先烈和英雄為基礎。他們中的很多人都有著特殊的經(jīng)歷和背景，像毛澤東、劉少奇、朱德等等人，他們付出了巨大的努力和艱辛，讓我們才有了今天的繁榮發(fā)展。正是在他們的堅強意志和不屈不饒的拼搏精神中，中國人民幸存于戰(zhàn)火，站在了世界的舞臺上。另外，還應該學習他們的為人處世，他們崇尚道德，正義，公正和對自己和別人的要求，這些值得我們學習和傳承。
紅色教育不僅是對歷史的傳承，也是對我們育人的教育。在這個過程中，我了解到了他們艱難卓絕的人生經(jīng)歷和革命事業(yè)上的壯績，提高了我對理想的認識和傳承愛國情感，同時也讓我懂得了珍惜生活、感恩時代。他們以實際行動詮釋了“人類認識歷史的首要條件是對人類社會的歷史發(fā)展過程的深刻剖析?！边@句話真正意義，讓我也更加深刻地認識到自己作為一名中國青年要怎樣去踐行革命理想。
第五段：總結。
在這樣的一個時代，時時刻刻都需要著我們去不屈不撓的追逐，用我們的革命理想去扛起民族復興的重擔，這才是紅色教育最重要的意義所在。我們要向先人的思想和行動之中尋找答案，認識到自己具有的歷史責任，珍惜我們當前擁有的，用我們的雙手去創(chuàng)造美好。希望我們這一代青年，能夠時時刻刻銘記革命先烈英名，時刻堅守理想，為中華民族的復興貢獻出自己的力量！
暑假紅色感悟心得篇十
x年的夏天，我迎來了作為大學生后的第一個暑假，當然天還是一如既往的酷熱，但這個夏天過的特別有意義，因為在這期間，我滿懷激情的參加了我的第一次暑期社會實踐調查，也因此收獲良多。
以前高中時老師也要求過我們做社會調查，但當時學業(yè)較緊，并且沒有重視，根本就沒有做，這次也算是我的第一次吧!由于以前沒有認真了解如何進行社會實踐，所以這次社會實踐準備時間較長，但也比較充分，我們組同學經(jīng)過認真，認真調查，按時完成了既定目標。這也是大學教育區(qū)別于中學教育的一大特征吧!在中學的時候，我相信大部分同學都是。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的，所獲知識大部分也來自于書本和課堂。而現(xiàn)在，在注重素質教育的今天，書本和課堂不再是我們學習知識的主要來源，社會生活已經(jīng)取而代之。而暑期社會實踐剛好給了我們這個機會，社會實踐活動將學校教育延伸到了社會，讓我們大學生能夠提前接觸社會，了解社會。同時也是我們學習知識，鍛煉才干的有效途徑，為我們日后走向社會大學了基礎!
記起曾和同學一起滿頭大汗地派調查問卷，一份份地回收，耐心地解釋調查問題，細心地統(tǒng)計各項數(shù)據(jù)，這些工作讓我們受益匪淺，最重要的是，我們鍛煉了我們的團隊協(xié)作能力，讓我們的友誼能夠更加緊密。當然，在這個炎熱的夏天，更鍛煉了我們的耐力。讓我們了解到社會生活的不容易!
這次我們實踐活動的主題是“人們對暑期工的看法和建議”(相信很多提醒都做過暑期工，在我們的走訪中，我們了解到暑期工的現(xiàn)狀，以及人們對暑期工的各種看法和建議，最主要的是，他們認為暑期工的經(jīng)歷很有意義，讓他們提前感受到了社會的競爭與壓力。總的來說這次調查讓我們更深入的從這個主題看到當前社會的現(xiàn)狀，了解到當前社會找工作難以及同學們工作的艱辛。這次實踐警醒了我們，不要安于現(xiàn)狀，不要整天窩在宿舍和教室，要走出去，到社會實踐一下，鍛煉自己，提高自己適應社會的能力!
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次社會實踐使我們獲得的收獲遠大于在課堂，課堂只是教給我們理論。社會實踐教給我們的是做人，做事以及如何在這個社會生存。
這次社會實踐活動不僅使我們的各方面能力得到了提高，也使我們增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。只要我們去實踐，就能有收獲!
暑假紅色感悟心得篇十一
暑假是讓人期待已久的假期，休息、旅游、學習、放松都是我們可以選擇的活動。這個暑假我選擇回到家鄉(xiāng)，過一個溫馨愉快的假期，與親人相處，感受家鄉(xiāng)的變化。經(jīng)過兩個月的生活，我深深地感到，這個暑假是我成長的一部分。
第二段：學習體會。
暑假學習是我這個暑假的重頭戲。通過這個假期的學習，我掌握了很多知識。其中最讓我興奮的是學習編程技術，我通過網(wǎng)上自學，掌握了基礎的HTML和CSS知識，實現(xiàn)了自己的網(wǎng)站。這個學習經(jīng)歷教會了我很多東西，尤其是自主學習和自己動手實踐的重要性。
第三段：旅游感受。
暑假旅游是很多人期待已久的體驗。我也計劃了一次旅游，去了青海湖。在那里，我看到了如畫般的風景，體驗了不同的風土人情。在青海湖周邊，我還見到了很多游客和當?shù)厝耍瑔柫艘恍┧麄児ぷ骱蜕畹膯栴}，增長了不少知識。從這次旅游中，我深深地體驗到了旅游的樂趣和寓教于樂的好處。
第四段：家庭生活。
這個假期，我回到了家鄉(xiāng)。與親人相聚是我心心念念的事情。我和父母、姐姐一起看電視、聊天，一起去旅游、野炊、打牌。這種親情的感受是獨特而美好的，與此同時，我也體驗到了家庭的責任和義務。我?guī)椭鷭寢尨驋咝l(wèi)生、照顧外婆，讓我深深理解了家庭的重要性和責任感。
第五段：總結。
這個暑假對我而言是難得的一個體驗。在學習、旅游、家庭生活中我都獲得了很多收獲和感悟。我想說，在成長的路上不可避免會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我們可以通過學習、旅游和家庭生活等多方面的經(jīng)歷不斷地增長知識和感悟，從而變得更加成熟和完整。適當?shù)男菹⒑头潘梢彩呛苤匾?，我們需要利用好假期，不斷充實和提升自己?BR> 暑假紅色感悟心得篇十二
20_年x月x日至x月x日，我們一行九人平均分成三個小組，在_市社會福利院康復區(qū)開展了為期_周，每周五、六、日分別由一個小組負責的社會實踐活動。我們選擇_市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關系;另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學;同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業(yè)關系。)。
針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯(lián)系我校附小_校長，動員小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務老師的方式，與他們順利地建立專業(yè)關系。工作方法上，以小組活動與個案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往;最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
(二)實習的意義。
由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實習"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，在專業(yè)認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質區(qū)別，從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷?；顒咏Y束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質的作用。
社會工作是一門科學更是一門藝術，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術;如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開始由"社會人"轉變?yōu)?社會工作者".在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可;我認為，從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業(yè)學生的使命感和責任感。
第三：在專業(yè)技能方面的成長。
接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統(tǒng)應用的過程。實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被_市兒童福利院收養(yǎng)，長到12歲時分別被領養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學等。而其余的，就暫時滯留在_市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第四：對專業(yè)技能與價值的認識。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關系的思考--價值是靈魂，技能是主導。
在專業(yè)技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡".面對他們突發(fā)的情緒轉變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應該讓"關愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
(三)案主的問題。
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育;這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎?"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
"不能說'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經(jīng)過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3："半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無依"的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會送漂亮地風鈴給她(他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風鈴是別人送她的)。后來我們問她："你是不是很喜歡_姐姐啊，怎么每次都問她啊?"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有_姐姐給我回信了。"只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："_，快，快啊!誰的電話?"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!
(四)開展殘疾少年社會工作的構想。
目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應環(huán)境。
社會連結理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序對他的重要性，了解到社會上多數(shù)人對他的期望時，他就與社會有了一種連結。同時，要想讓他們在這種情況下適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會發(fā)生連結。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1.童話--安置心靈之家的"宅基"。
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2.一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構"。
生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3.贊美和鼓勵--進入小屋的"門"。
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"。
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。
6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"。
自發(fā)的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養(yǎng)成，離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專業(yè)社會工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會受益無窮。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實習受到少年、院領導的熱情接待和真誠配合。剛去的時候，康復區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對_(一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。;只是，走動的時候原本平整的路變地不平了)說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?"。
同伴也應和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"。
_說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實習要結束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結果，出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹?。其實，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢?我們是去實習的，我們做的也只是舉手之勞而已啊!
暑假紅色感悟心得篇十三
最近，我和同學們一起去了紅色蕪湖，參觀了那里的革命歷史烈士紀念館和博物館。在這次旅行中，我收獲了很多。我想說的是，紅色文化永遠都是我們這個國家的大寶藏。
在參觀紅色蕪湖時，我有了很多感慨。首先，我被曾經(jīng)的烈士們所付出的犧牲感動了。他們?yōu)榱藝液兔褡宓奈磥?，不惜犧牲自己的生命，去為我們謀求光明的前景。我們作為新時代的青年，應該牢記革命先烈的英勇事跡，不忘初心，砥礪前行。
其次，我在博物館里了解了很多革命時期的歷史。從學習中我發(fā)現(xiàn)，當時的社會環(huán)境很復雜，有一些國外勢力為了自己的目的而搞起了搞亂國家的活動。我想我們現(xiàn)在應該牢記，不能被一些有心人利用，我們應該團結一致，發(fā)揚愛國主義精神，建設一個富強的國家。
最后，在參觀中，我感受到了紅色文化的珍貴。文化是民族的精髓，紅色文化是我們這個國家的根。歷史是證明，是我們前進的砝碼，我們要銘記歷史，從歷史中吸取營養(yǎng)，走向更好的未來。
總而言之，此次旅行使我受益匪淺。我將把這所看到，所聽到的教訓和感學貫徹到平日的學習和生活中，不斷努力，為將來的中華兒女貢獻自己的力量。
暑假紅色感悟心得篇十四
暑假即將結束，回想起這段充實的時間，我感受頗多。這個夏天，我去了很多地方，嘗試了很多新的事情，收獲也非常豐富。在接下來的幾段中，我將分享我的暑假心得體會感悟。
第二段：放松調整。
暑假是一個極好的時間，能夠讓我們放松調整并拓展自己的興趣愛好。我利用這段時間學習了許多自己想學的課程，例如畫畫、學習編程等等。同時，我也在運動中得到了放松和快樂，通過打羽毛球和游泳，我感受到了大自然的美麗和生命的活力。
第三段：體驗不同文化。
文化的差異會影響我們對世界的看法。因此，我選擇了幾個我以前一直想去的國家旅行，包括日本、泰國和新加坡。在這些旅程中，我不僅嘗試了當?shù)孛朗澈驮L問了歷史古跡，還與當?shù)厝私涣?，了解他們的文化和生活方式。這些體驗對我的世界觀產(chǎn)生了很大的影響，同時也讓我更好地了解了自己的文化。
第四段：社會實踐。
在暑假期間，我參加了一些社會實踐活動。其中最有意義的一次是幫助當?shù)厣鐓^(qū)舉辦的小型義賣活動，為弱勢群體籌款。這次經(jīng)歷讓我更加深刻地意識到了社會對弱勢群體的關注和幫助的重要性。通過分擔他們的困難，我感覺到自己不僅是一個“我”，而是一個“我們”。
第五段：總結。
回想這個暑假，不僅讓我放松了自己，還為我提供了與世界聯(lián)系的機會，更深刻地了解了自己。我意識到，人生的意義不僅取決于自己的成就，更體現(xiàn)在與世界的互動和與他人的分享中。我將永遠珍視這些寶貴的經(jīng)歷，并將其轉化為生活和學習的動力。
暑假紅色感悟心得篇十五
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。
書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧!
暑假紅色感悟心得篇十六
在我國革命歷史中，市民和雷鋒、焦裕祿等共產(chǎn)黨員用默默無聞的奉獻，構筑了我們的新生活。今日我，立足于紅色蕪湖，心懷感悟，深深感受到紅色文化堅如磐石的力量。
走入蕪湖革命烈士陵園，只見碑文上銘刻“忠誠國家，大無畏精神，用生命捍衛(wèi)革命事業(yè)”，讀著每一句話，心情感慨萬分。這些為了我們國家、民族和人民默默獻出生命的共產(chǎn)黨員和革命英雄，他們無私的奉獻和犧牲精神，給我們青年人留下深刻的印象。
紅軍長征時走過的岳西，革命斗爭曾經(jīng)的重要地圖。我來到廬陽區(qū)黃巢路尋訪，這里曾經(jīng)是紅軍長征的中轉站，名字也是因黃岡之戰(zhàn)而來。我們知道，中央紅軍經(jīng)過界牌塘、蕪湖、池州等地，在艱苦卓絕中走完了長征路程。紅色文化與紅軍長征的歷史印記也在我們的心中銘刻。
紅色文化是一條“源遠流長”的紅色文化之路，在歷史紫禁城中，幾乎所有的展廳都呈現(xiàn)出了紅色主題。不光如此，在一些紅色革命舊址中，一幅幅描繪困苦歲月的照片、一句句描繪英雄壯烈犧牲的史詩，都給人帶來了無窮的回憶。
蕪湖，紅色，是不可分割的整體。在這片紅色土地，把紅色文化滲透到方方面面，把革命史詩銘刻在沉睡的山川中。我們青年人感受到的，不僅是一種文化傳承，更是一種精神信仰，一種革命士氣。
腳下的道路上，我們青年攜手前行，肩負使命，火熱激情。腳下的紅色磚頭，給我們留下了不可磨滅的印記。在這里，我們不會忘記自己的責任、使命，不會忘記革命先烈曾經(jīng)生死相許的英雄事跡，不會忘記自己要獨當一面，做有擔當、有愛心的青年。
感受紅色文化的力量，也讓我們青年有了一份責任，讓紅色文化的火熱激情在我們的心中延續(xù)，讓我們的黑發(fā)變?yōu)椤凹t”前之路。愿我們青年，繼承紅色文化，感受紅色文化，真正做到為革命事業(yè)奉獻青春，腳踏實際學習、進步，在新時代的征程中繼承和發(fā)揚紅色文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不斷奮斗。
暑假紅色感悟心得篇十七
冒著炎炎的酷暑，幾天的教師暑期集中學習宣布告一段落。辛勞伴著收獲，感想頗多。下面就談談自己的幾點總結：
首先，我們學習了《酉陽教委發(fā)[20_]90號文件》關于全縣教師暑期集中學習的通知。學習了國家長期規(guī)劃發(fā)展綱要、理解了重慶市義務教育條例，體會了關于進一步加強師德師風整頓的意見等等。通過學習讓我受益匪淺，使我深深感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責任，首先作為教師應該具備基本的教師素質,從品德、學識、能力等方面來不斷地提高自己,其次集中的體現(xiàn)在思想道德科學文化專業(yè)和身心素質等方面。從內心感謝領導為我們提供了一個學習交流的平臺，給我們提供了一個很好的學習機會。
接著是楊校長傳達《關于開展學習校本教研和校本活動》的會議精神。要求認真組織教師參加校本教研和校本培訓，提高教師自身素質。做一名終身學習的、合格的人民教師。
其次，通過學習教委主任儲主任的講話精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。
作為一個農(nóng)村老師只有把自己看成是一個平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩(wěn)心態(tài)：教好書、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無疑是人民教師光輝形象的寫照，是高尚師德的集中表現(xiàn)。在我們的同行中，不少人熱愛教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無私奉獻、鞠躬盡瘁的精神是值得學習的。
平和心態(tài)，顧全大局。心態(tài)決定狀態(tài)，在現(xiàn)在這個物欲橫流的時代，我們看到的、聽到的、經(jīng)歷的一些與道德要求格格不入，或者說違紀違法的人和事太多了，往往使我們的心理不平衡，影響自己的心身健康和工作情緒。教師的經(jīng)濟地位雖然縱向比，提高較快，但橫向比，仍有差距。
一位名師曾經(jīng)說過一句話，我記憶猶新，他說：當教師只能求貴，不能求富。當我們的學生有出息后，記得你這位老師，逢年過節(jié)發(fā)條短信問聲好，或者在什么地方邂逅相遇，恭恭敬敬地叫聲老師，就知足了。但我們教師精神上是富足的，有副對聯(lián)是這樣寫的：兩袖清風心自富，滿園桃李不憂貧。所以，我們選擇教育這個行業(yè)，不說要安貧樂道，至少要學會自慪自改。
在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會更加努力，加強學習，提高素質，完善自己，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻自己的光和熱。
暑假紅色感悟心得篇十八
值建黨_周年之際，今年醫(yī)院組織院、科干部、全體黨員和十佳醫(yī)務工作者分期分匹次外出紅色旅游學習。8月3日，我們坐車到廣西桂林、湖南韶山進行了紅色旅游，一路盡收山河壯麗美景之時。心中以“探尋紅色經(jīng)典—瞻仰偉人故里”韶山為神秘感渴望，6日終于來到了毛主席故鄉(xiāng)。每到一處，我無不被每件歷史實物及革命先輩英勇事跡所感染;為了革命事業(yè)的成功，為了新中國的誕生，先烈們浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼，作出了巨大的貢獻和犧牲，是烈士們用鮮血和生命換來今天幸福生活。紅色旅游，既感受了祖國美好河山的壯麗多姿，更是對我們進行了一次愛國主義教育。
紅色旅游點，人生大課堂。我們參觀的第一站當然是偉人的故里—韶山。我們一行80余人帶著崇敬的心情，隨著導游的講解進入了偉人故里之旅。
韶山---毛主席的故鄉(xiāng)，多年來令人神往的地方，這次終于一睹尊容。“懼往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”，如此激昂澎湃的文字，道出了毛主席內心那“救國救民，舍我其誰”的強烈的責任感和使命感。帶著對偉人的崇敬和懷念，我們依次瞻仰了毛主席懷念堂、毛主席遺物館、毛主席銅像廣場、毛主席故居等。
車。這些物品雖然經(jīng)過半個世紀的滄桑，歲月褪盡了它原有的色彩，但我們仍體會到一代偉人成長的足跡。
據(jù)說韶山的地形是微縮版的中國地圖，于是我和幾個隊友一起徒步上下，“踏遍”中國的每一處，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關吧!
置身于偉人故居，回想起偉人的卓越貢獻和豐功偉績，讓我們再次感受到偉人的氣宇非凡與雄才偉略。拜訪完偉人的故里，車行在綿延的公路上，我的思緒也綿延不斷，我感嘆祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。我領悟了“讀萬卷書，行萬里路?！钡膬群?，特別是學習活的知識，學習做人的好方法。
旅游中經(jīng)歷的點點滴滴讓我感受到了祖國的山川之美，體會到了革命的艱辛，看到了祖國的壯大和繁榮昌盛。我明白了“讀史可以明智”。通過這次紅色之旅，再次銘記革命歷史，使我受到深刻的黨性教育，真切感受到人民當家作主、建立新中國來之不易!同時，更加激勵我進一步增強革命斗志，堅定思想信念，只有更加努力地為人民服務，才能不愧對那些為我們創(chuàng)造今天幸福生活的革命先烈!
暑假紅色感悟心得篇一
隨著時代的發(fā)展，紅色教育已經(jīng)成為了一種重要的教育模式。它不同于一般教育，其目的在于弘揚革命精神，傳承紅色文化，培育具有愛國主義情懷和奉獻精神的優(yōu)秀青年。紅色教育是我們國家獨有的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，無論是對個人還是對整個國家的建設都具有重要意義。
紅色教育不同于傳統(tǒng)教育，在教學內容和教學手段上也有很大的差異。紅色教育的教學內容主要涵蓋了當代革命精神、革命歷史、愛國主義、奉獻精神等方面。而紅色教育的教學手段則形式多樣，包括實地考察、主題教育、文藝表演等多種形式。這些教學手段可以有效地提高學生的感性認知，幫助他們深入理解革命歷史的意義和重要性。
紅色教育對青年的影響不僅僅是教育的效果，還在于其對青年思想的塑造和品格的培養(yǎng)。紅色教育的主要目的在于喚醒年輕一代的革命精神和愛國精神，在后繼者中培養(yǎng)一股不畏艱難、不達目的誓不罷休的革命熱情，使之在今后的革命斗爭中發(fā)揮積極的作用。同時，紅色教育的理念和方法對青年的品格也有很大的影響，能夠幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，為實現(xiàn)人生價值奠定堅實的基礎。
紅色教育與現(xiàn)代教育不矛盾，相反，紅色教育應當成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。紅色教育在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也借助了時代的理念和技術手段，讓教育更加富有生命力和靈性價值?，F(xiàn)代社會中，紅色教育不僅具有糾正價值偏差和助長優(yōu)秀品質的作用，還可以成為破解當今青年思想難題的福音。
第五段：結論。
紅色教育的實施需要全社會的協(xié)同合作，尤其是各級政府和教育機構。同時，紅色教育的主要對象是我們年輕的一代，需要我們所有人一起為其創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。通過紅色教育的推廣與實施，有望培養(yǎng)素質過硬、有紀律、有追求的年輕人，為社會的進步發(fā)展貢獻出自己的力量。
暑假紅色感悟心得篇二
紅色教育是指通過對革命歷史的傳承和學習，紅色精神被輸送到每個學生身上，從而培養(yǎng)更多有革命意識、有愛國情懷、有道德操守、有良好行為習慣的人。在我國各級教育中，紅色教育占據(jù)了重要的位置，也在很大程度上塑造了當前的中華民族的精神面貌。我在紅色教育中得到了很多的啟發(fā)和感悟，今天我將結合我的親身體驗，分享一下我的心得和感悟。
第二段：歷史感悟。
我們的祖輩經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史的洗禮，他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥藕酮毩?，獻出了自己的生命和鮮血。在紅色教育中，我深刻體會到了革命先輩不屈不撓、英勇奮斗的精神，也感悟到了民族獨立和解放的艱辛。這些歷史感悟讓我更加明確了自己的責任和義務，激勵我要為民族的繁榮富強而奮斗。
第三段：愛國情懷。
在紅色教育中，我不斷地接受到高度的愛國主義教育，感受到愛國的力量和意義。我們的祖國是我們最堅定的后盾和家園，我們要為國家的發(fā)展進步和人民的幸福安康做出自己的努力和貢獻。通過對愛國主義教育的深入學習和感悟，我深深地認識到了自己作為一個中國人的自豪和責任，從而更加堅定地熱愛祖國。
第四段：道德層面。
在紅色教育的過程中，我也明白了清廉、勤儉、正直的價值觀念和品質，意識到堅守良好行為習慣的重要性。革命先輩們之所以能夠在困難的環(huán)境下堅持走自己的道路，追求正義和真理，正是因為他們內心深處有著清廉正直的道德品質。在我日常的學習和生活中，我也要時刻保持良好的道德標準和行為習慣，自覺行動起來，真正做到言行一致。
第五段：總結。
紅色教育是教育活動中十分重要的一環(huán)，我在其中感受到了革命先輩的精神、深入理解了愛國主義的內涵，也在道德感悟方面得到了啟示。紅色教育在今后的教育中將繼續(xù)占據(jù)重要地位，我們應該時刻銘記紅色先輩的奮斗歷程和智慧成果，持續(xù)推進紅色教育，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，為中華民族的偉大復興做出自己的貢獻。
暑假紅色感悟心得篇三
在中國革命的歷史長河中，紅色學生是一道閃亮的風景線，他們是革命火種的傳播者，同時也是火焰的熊熊燃燒者。紅色學生時代的感悟和心得體會，不僅豐富了他們的人生閱歷，更為整個中國社會帶來了可喜的進步與變革。本文將從紅色學生的初心、成長經(jīng)歷、親身見證、共產(chǎn)主義信仰以及現(xiàn)實擔當五個方面展開，探討紅色學生感悟心得的連貫性。
首先，紅色學生的初心無疑是追求真理與正義。紅色革命的時代背景下，紅色學生自覺從自身立場和使命出發(fā)，將追求真理與正義的決心深深藏在心底。正是這份初心，使得紅色學生在烽火戰(zhàn)場上不畏艱難險阻，始終追求事物本質，堅定一心為人民服務的目標。
其次，紅色學生在成長過程中磨煉了堅強的意志和頑強的毅力。他們以馬克思主義為指導，深入學習、研究和實踐個人的信仰與理想。在與敵人的斗爭中，紅色學生經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、謀生、建設等極端困境，但他們始終保持理智和冷靜，不觸碰道德的底線，在困境中不忘初心，不改初志。這種頑強的毅力不僅塑造了他們戰(zhàn)斗的意志，更令他們抱有不滅的希望與信念。
接下來，紅色學生親歷了革命勝利的歷史巨變，深刻見證了社會主義建設的浩蕩奔涌。革命的勝利為紅色學生們證明了他們的理想和信念的正確性，同時也使得紅色學生們更加堅信自己的使命。他們與人民一起走過了艱苦的歲月，見證了中國的變革與進步，這讓他們深感人民利益的根本覺悟，同時也加深了他們對社會主義事業(yè)的責任感和使命感。
其次，共產(chǎn)主義信仰在紅色學生中占據(jù)了重要的地位。共產(chǎn)主義理念是紅色學生信仰的核心，他們堅信只有社會主義制度才能實現(xiàn)人類最大的自由和幸福。在中國革命的偉大歷史進程中，紅色學生舉起了革命的旗幟，以推翻舊制度、推進社會進步為己任，他們視共產(chǎn)主義理念為靈魂，為之奮斗終身。
最后，紅色學生將自己的使命與現(xiàn)實擔當緊密相連。正是這種擔當精神，使得他們能夠迎頭趕上時代發(fā)展的步伐，為社會進步與公平正義做出親身貢獻。無論是在社會主義革命的前沿，還是在社會主義建設的崗位上，紅色學生時刻保持清醒的思維和堅定的信仰，在艱險中勇往直前，在困難中迎難而上。
紅色學生感悟心得的連貫性，不僅在于他們鮮明的初心和堅定的信仰，更在于其成長經(jīng)歷的歷史性見證和親身經(jīng)歷。紅色學生們憑借著率先垂范的勇氣，為中國的發(fā)展和進步建立了典范，他們的努力與奉獻也將激勵著后人繼續(xù)為中國的未來作出努力。紅色學生們用他們的言行詮釋了青春與熱血的象征，他們是中國革命歷史上永不磨滅的燦爛星光。
暑假紅色感悟心得篇四
人生是路，仰望星空心懷夢想;成長是路，腳踏實地奮勇前行。
——題記。
當清晨第一絲薄霧輕吻路邊的野花，當清晨第一抹陽光喚醒街頭的小樹，當清晨第一縷清風拂過地面落葉，我們便踏上了一條漫長而充滿曲折的道路。
“你沿著一條特別的路走，路上已有許多別人的腳印，你的特別之處在于：別人似乎是理所當然地沿著已有的路走著，漸漸和路融為一體，而你總是覺得，你要走的路在別處?！蔽液苄蕾p作者筆下的那個女生，她給人一種天然的感覺，好像任憑周圍的環(huán)境怎么改變，無論身邊的人來去何從，她依舊保持本心。而更吸引我的，是她身上那幾份與我相似的特點。
我始終堅信自己和身邊形形色色的人都不同，并且始終如一。我喜歡按照自己的思想走自己的路，即使將來徹底地卷入生活，也依然會在缺少氧氣和雨露的地方堅持?；蛟S會絕望，或許會崩潰，但我終會重燃信心，竭力前行。
沒有越不過的障礙，也沒有揮不去的陰霾。我們既然選擇在這條路上奔跑，就注定會遇到很多艱難坎坷，就注定會有很多的身不由己和愛莫能助，看著最信任的閨蜜轉身離去的背影，不知不覺中，淚水逼入眼眶。在空氣中揮舞著雙臂，想再抓住點什么，可是留給我的只有殘留在空氣中她的呼吸，還有我們的回憶。
“你在突如其來的悲傷中不能自拔，仿佛世界失去的那部分正緩緩地走來，而你卻不能再次擁有。也許有過春天，有過花開滿園的時候，你卻眼睜睜地看著那些花一點點褪去動人的顏色，一點點地，令人不能相信地失去了。你甚至覺得你還沒有盛開就萎謝了，有時你真想逃去，從現(xiàn)實中游離回去，呼吸一點新鮮的空氣。”
可成長注定是痛苦相隨而行的，我們總要明白，有些路即使再黑再難再苦，也只能獨自去走過。在追夢的過程中，總會遇到各種各樣的困難，或許會讓你感到人生跌入谷底，或許會讓你感覺未來黯然無光，或許會使你悲痛欲絕，或許會使你萬念俱恢?？墒沁@才是人生，這才是生活。人生總不會一帆風順，生活不可能總是單調一味。當你嘗盡酸甜苦辣，才能真正知曉那一份最適合你的味道。
學做故事里的萬芳吧。也許有一天，當你醒來，陽光鋪滿大地，你在隱隱約約傳來的歌聲中問到了水的氣息，你終于知道你的過去和將來，你的存在都是為了尋找那片溫暖的水域。在宿命般的追尋中你會疲憊，但不會放棄。
仰望星空，心懷夢想，無數(shù)雙眼睛鼓舞你前進;腳踏實地，奮勇向前，無窮的力量推動著你前行。
讀《像我這樣的女生》，學萬芳的那份堅強與樂觀，做最自然最樸實的女孩，走最成功最燦爛的人生，享最純真最快樂的成長。
暑假紅色感悟心得篇五
紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨領導下的革命文化，也是中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命鑄就的偉大歷史遺產(chǎn)。近年來，我深入學習紅色文化，不斷加深理解，感悟了許多。在與紅色文化的親密接觸中，我深深體會到了紅色文化的偉大意義、寶貴內涵和獨特價值。
中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱苦奮斗，終將中國帶入了新時代。作為共產(chǎn)黨員，了解紅色文化是我們的基本素養(yǎng)。通過學習紅色文化，我明白了中國共產(chǎn)黨最初的初心和使命，也發(fā)現(xiàn)了各個時期共產(chǎn)黨人的奮斗歷程。紅色文化讓我知道，只有堅持黨的領導，始終保持自己的初心，才能夠在工作中取得更好的成績。
第二段：品味紅色文化，感悟為人之道。
紅色文化不僅是一種政治信仰，更是一種生活態(tài)度和為人之道。紅色文化教會我以正直的人生態(tài)度面對困難和挫折，教會我勇于擔當，敢于奉獻。在與紅色文化的接觸中，我學到了為人民服務的精神，學到了無私奉獻的品質。紅色文化讓我明白，只有將個人利益服從于集體利益，才能夠做到真正的人民公仆。
第三段：傳承紅色文化，培育愛國之情。
紅色文化是愛國主義的重要組成部分，也是激勵人們懷揣愛國情懷的重要力量。通過學習紅色文化，我感受到了無產(chǎn)階級革命精神的偉大。在紅色文化的熏陶下，我愈發(fā)珍惜和熱愛祖國，更加堅定了獻身國家、服務人民的決心。紅色文化不僅讓我明白了愛國之道，也讓我在平凡的工作和生活中發(fā)揮作用，為祖國做出自己的貢獻。
紅色文化是中華民族的精神紐帶，也是凝聚全國人民的重要力量。將紅色文化的價值觀與現(xiàn)代社會相結合，既能引導人們正確認識歷史，又能夠在團結奮斗中凝聚起向心力量。我們要通過弘揚紅色文化，讓更多的人了解、學習和傳承紅色文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出貢獻。
第五段：總結與展望。
通過感悟紅色文化，我深刻認識到紅色文化對于我們每個人的重要意義。它不僅是中華民族的寶貴精神財富，更是我們共產(chǎn)黨人的鮮明標志和強大力量。作為一名共產(chǎn)黨員，我將繼續(xù)深入學習和傳承紅色文化，努力踐行紅色文化精神，用共產(chǎn)黨員的實際行動為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
以上是我對于感悟紅色文化的一些體會和心得，通過學習紅色文化，不僅讓我增長了知識，同時也讓我明白了紅色文化的深刻內涵和重大意義。我相信，在紅色文化的指引下，我們一定能夠繼續(xù)前進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
暑假紅色感悟心得篇六
時間流逝得很快，不知不覺暑假將消失殆盡。我在回想這個暑假我究竟學到了什么？唉，舊知識沒有補好，新知識也沒有學到。不過還好，尚可欣慰的是，于此期間，我想通了許多事，明白了些許道理！
這一路走來，我漸漸明白，人活著，無非是為了一顆心而活著。一個人所做的一切，無不受到心的指使與控制。因此，當我們迷茫時，當我們徘徊不定時，當我們?yōu)槟呈露氩婚_時。就該停下來，與心好好談上一談。唯有如此，你或許才能知道你自己想要什么、想做什么，唯有如此，你才可能不被世事所蒙蔽，不至于誤入歧途、在人生路上迷失自我。
縱然還有人看不透，不過沒關系，時間會給你最好的答案。只是切莫強求，該有的總會有；也別太過偏執(zhí)，非得認為什么都要一爭到底。到最后無論成敗都反傷了自己。倒不如先把自己分內的事做好，并順其自然，記?。菏悄愕膭e人搶不走，不是你的你也強求不來。強求或偏執(zhí)只會讓你的心承受巨大的痛苦，亦或是逼著你，步步沉淪......
其實我們大可不必這樣。為心而活，也并非是要一為到底，只要努力了，你的心是無論如何都不會為難你的！
讓我們一起為心而活，活出精彩吧?。?BR> 世間本無絕對的對與錯，評價亦只是心之所想、于口言出。所謂萬千道德理論，被世人所推崇，其原因亦不過是世人用來約束行為的枷鎖罷了，只因世代傳承，早已成為人們腦中不可磨滅的一部分，才被說是對的，其實無謂對錯。
對，不過是于人們有益。所以無論何事，只要于自己有益，都可認為是對的，不用太過執(zhí)著于祖宗幾千年來強加在子孫后代身上的枷鎖。錯，亦只是于人有害。同對一般，只要于自己有害，都可認為是錯的`。
只是，這對與錯的背后，總有代價二字在牽絆著。因此，欲求得一事成，必須付出與此事相權衡的代價，此謂之公平。對與錯也一樣，你認為它是對或錯，就要付出代價來證明。而這代價一旦你敢于付出并付出了，就再無須執(zhí)著于對與錯了。因為對與錯本就只是兩個字而已，不用花太多心意在上面。
此中代價有輕亦有重，凡事總得先三思而后行。切不可以一時之意氣，斷送了一生、悲傷了結局！
青春夢想，已在心中逐漸萌發(fā)嫩芽。我，正踏上一條逐夢的路。也許艱辛，也許困苦！不怕，這一路，有你、有我！
這一路上也許最數(shù)情字讓人揪心。只是久而久之，多多少少會看透：世上所謂的情，其實并非是那么難以猜透的。簡單得很，只看你心之所向，亦情之所傾。
也許在這正當花樣的年華里并不該談情這一字，只是情一半是忄，若左右好這半個忄，談情也許會有意想不到的后果......
我會用這情中忄去鋪平這一條通往夢想的路。而在這條路上，我需要一個引導者，亦或是精神的寄托，謂之偶像。
不錯，偶像是一個能令你欽佩的人物。未見面，但卻心靈相通（也許只是一方之意）。他的努力會成為你的努力，他的成功會成就你的成功。如此，方不負偶像一詞。
我的偶像，起初并不起眼，也并不為眾多世人所認識。但隨著機遇與挑戰(zhàn)的不斷來襲，加之不懈的努力，才有了今日的輝煌。我想在這成功的背后，只有汗水默默地陪著他吧！這也正是我所崇拜的原因之一。
當然少不了一部分人認為偶像就是要很漂亮或是無比帥氣的，但我覺得，努力與汗水更令人著迷。
偶像是用來學習的，并不是用來看的。追星與逐夢合二為一，正是這青春正好的年華里情字的妙解，亦是在這花季里，我們的心之所向、情之所傾！
總結：有空坐下來和自己談談心，真的很好。
暑假紅色感悟心得篇七
王永吉，簡單而平凡的名字，但卻讓擁有他的主人有著復雜而深刻的經(jīng)歷，范文之心得體會:學生暑假讀書心得。
如果我是他，我絕對做不到在受人毆打后默默承受，讓自己陷入那滿腔的委屈和無處發(fā)泄的情緒當中，因為那會使我瘋掉。
如果我是他，我絕對做不到在受到好朋友表妹的戲弄后，還淡淡的輕笑，不怨不鬧，因為那會使我窒息。
如果我是他，我絕對做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個比喻化仇恨為濃濃的感激，因為那會使我抑郁不平。
只是，我不是他，也慶幸自己不是他，因為我真的無法做出他做的那些事，也無法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活，黑暗的令人升出幾許恐懼和無力驅趕的感覺?？墒?，他卻在那無奈的命運，無形的壓力，無力的情況下，活出了不一般的生活，活出了許多人無法得到的生活。
無奈的命運使他更加的奮發(fā)圖強，無形的壓力使他越發(fā)的學著堅強，無力的情況使他愈加的越挫越勇。他，不怨命運，不怨蒼天，不怨生活，堅強地用一己之勇活出自己的精彩，盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子，他也從不被打垮，堅定地用意識活出自我。
令我心酸的是他的經(jīng)歷，令我同情的是他的命運，令我折服的是他的決定，令我慶幸的是我沒有他的經(jīng)歷?？v使我的想法很不好，縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人，但我還是無禮的慶幸，因為我實在沒有把握做好他做的每一件事!
佩服他!這是我看我整本書之后瞬間升起的一個詞。我佩服他的理智，我佩服她的胸襟，我佩服他的堅強?！度彳浀膱詮姟非宄卦忈屃艘粋€無比不受人待見的人，活出一份精彩的人生，他的一切又似乎在捏造出一個神話。
利用這個暑假我讀了兩本書：《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項修煉》，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書，是對我們現(xiàn)代生活的一個真實寫照。書中的主人公，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場，執(zhí)著上進踏實勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學習聰明的大腦，為她自己加薪晉級換來了機會，最終成長為這個大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實：在這個世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道，那么任何風向對他來說都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。因此，當你發(fā)現(xiàn)自己不適應當前環(huán)境的時候，我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出校園，踏上社會，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學，就能不斷成長。
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書,感受頗深.這本書是李鎮(zhèn)西老師20xx年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀,教師觀,學生觀,家長觀,班級管理,學生思想工作,學生心理健康教育等的理念和實踐.從這本書中讓我深深體會到要構建和諧師生關系非常重要而且也要注意以下幾點.
真誠關心和愛護學生,不僅在思想上,學習上,生活上等給予關心,而且要具體體現(xiàn)在實際行動上,我就讓學生寫《老師我想對你說》,把平時不敢當面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學習,生活和想法,使得學生更能感受到教師的親切與平易近人.
小學生盡管年齡小,但他們也是感覺敏銳,有獨立想法的個體.教師的為人,責任心和愛心,學識和教學能力水平,對學生的態(tài)度等,都會在平日的言行舉止中傳達給學生.教師付出的愛心和奉獻,會得到學生的真情回報.
1,要熱愛學生.“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂.只有熱愛學生,才能正確對待,寬容學生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學生.特別是對待班上的后進生,更要給他們多一些的愛.要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,及時地給予表揚,督促他們不斷前進.
2,給學生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導致消沉.反之,他們就會獲得向上的動力源泉.為此,我們要尊重學生的人格,意愿,隱私權等等,采用一切的方式肯定學生,賞識學生.
3,做學生的朋友,走進孩子內心。
4,讓學生當主人.知識最終要靠學生自己去掌握,做人最終要學生自己去做.這就決定了學生的主體地位.因此應該讓學生主動參與實踐,學會自我教育,自我管理,自我成才,才能使學生的個性得到全面展示.
5,改變自己.師生關系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動變化中起著主導作用.因此,構建良好的師生關系關鍵在于教師.作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學能力,以高尚的品格和過硬的素質去感染學生,征服學生.很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼.其次,應該做好角色的轉換.在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學生,教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者.
暑假紅色感悟心得篇八
紅色景點是中國革命歷史的重要組成部分，通過參觀紅色景點，人們能夠深刻地感受到中國革命的偉大歷程和英雄精神。本文將從井岡山、延安革命紀念地、遵義會議會址、抗日戰(zhàn)爭紀念館以及南昌起義紀念館這五個紅色景點來談談我在觀光這些地方時的所思所感。
第二段：井岡山（250字）。
井岡山是中國革命的發(fā)源地，也是中國共產(chǎn)黨建立最早的根據(jù)地之一。在井岡山，我感受到了中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神。站在井岡山上，看到那些曾經(jīng)被紅軍所占領的山頭，我不禁為中國革命先烈的勇敢和犧牲精神所感動。在井岡山紀念館內，我看到了毛澤東等革命領導人當年留下的指示，這些珍貴的歷史文物讓我更加深刻地感受到了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。
第三段：延安革命紀念地（250字）。
延安是中國革命歷史上重要的一站，也是中國共產(chǎn)黨中央從1935年至1948年的地下活動中心和軍事指揮中心。在延安，我參觀了陜甘寧邊區(qū)革命博物館和毛澤東故居等景點。這些地方展示了延安時期中國革命的艱苦環(huán)境和共產(chǎn)黨人的奮斗精神。我與導游聆聽了許多人們在堅持革命信仰和實踐中遭受困難和犧牲的故事，深深地被這些英雄所感動。
第四段：遵義會議會址（250字）。
遵義會議是中國革命歷史上的重要轉折點，會議結束后中國共產(chǎn)黨開始在全國范圍內發(fā)動武裝斗爭。在遵義會議會址，我參觀了會議廳和陳列室。在會議黨史陳列館中，我看到了當時黨內關于道路選擇的重要爭論以及毛澤東提出的新的革命策略。這些歷史瞬間給我留下了深刻的印象，在這里我感受到了中國共產(chǎn)黨人的明智和堅定。
第五段：抗日戰(zhàn)爭紀念館以及南昌起義紀念館（250字）。
抗日戰(zhàn)爭紀念館和南昌起義紀念館都是紅色景點中具有重大歷史意義的地方。在抗日戰(zhàn)爭紀念館，我看到了許多當年英勇抗日的照片和文物，并聽到了一位老兵的講述，他講述了自己在抗日戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷和同戰(zhàn)友們廝殺在一起的情景。南昌起義紀念館展示了南昌起義的背景和歷史意義。在這兩個紀念館中，我對中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的勇敢和堅持感到由衷的敬佩。
結論。
通過參觀這些紅色景點，我深刻地感受到了中國革命的艱辛與偉大。井岡山、延安革命紀念地、遵義會議會址、抗日戰(zhàn)爭紀念館以及南昌起義紀念館等地都是中國革命歷史的見證，它們對于我們了解并傳承中國革命精神具有重要意義。通過這些感悟與體會，我更加珍惜今天來之不易的幸福生活，更加堅定了為實現(xiàn)中國夢、民族復興而努力奮斗的信心和決心。
暑假紅色感悟心得篇九
紅色教育是近年來深受廣大青少年喜愛的教育形式，其主要目的是通過向紀念革命先烈學習、向屈身為民族復興奮斗的歷史傳承弘揚社會主義核心價值觀等方式，引導青少年秉承先烈遺志，肩負民族復興重任。在我參加紅色教育的過程中，我深深感受到了革命先烈對我們青年的殷切期望，也更加堅定了我投身祖國建設的決心。
在這個日新月異的時代，我們經(jīng)受的誘惑和約束是前所未有的。在這個過程中，紅色教育成為了我們更加堅定信念、培育民族情懷的有效途徑，讓我們了解到了先驅們勇地愛國的偉大精神，獲得了錘煉意志、堅持信念的力量，增強了自信和使命感。這種教育方式對我們年輕人來說尤為重要，因為它不只是知識的傳輸，更是品德、信仰、為人處世、價值觀的傳承。
紅色教育主要以學習優(yōu)秀的先烈和英雄為基礎。他們中的很多人都有著特殊的經(jīng)歷和背景，像毛澤東、劉少奇、朱德等等人，他們付出了巨大的努力和艱辛，讓我們才有了今天的繁榮發(fā)展。正是在他們的堅強意志和不屈不饒的拼搏精神中，中國人民幸存于戰(zhàn)火，站在了世界的舞臺上。另外，還應該學習他們的為人處世，他們崇尚道德，正義，公正和對自己和別人的要求，這些值得我們學習和傳承。
紅色教育不僅是對歷史的傳承，也是對我們育人的教育。在這個過程中，我了解到了他們艱難卓絕的人生經(jīng)歷和革命事業(yè)上的壯績，提高了我對理想的認識和傳承愛國情感，同時也讓我懂得了珍惜生活、感恩時代。他們以實際行動詮釋了“人類認識歷史的首要條件是對人類社會的歷史發(fā)展過程的深刻剖析?！边@句話真正意義，讓我也更加深刻地認識到自己作為一名中國青年要怎樣去踐行革命理想。
第五段：總結。
在這樣的一個時代，時時刻刻都需要著我們去不屈不撓的追逐，用我們的革命理想去扛起民族復興的重擔，這才是紅色教育最重要的意義所在。我們要向先人的思想和行動之中尋找答案，認識到自己具有的歷史責任，珍惜我們當前擁有的，用我們的雙手去創(chuàng)造美好。希望我們這一代青年，能夠時時刻刻銘記革命先烈英名，時刻堅守理想，為中華民族的復興貢獻出自己的力量！
暑假紅色感悟心得篇十
x年的夏天，我迎來了作為大學生后的第一個暑假，當然天還是一如既往的酷熱，但這個夏天過的特別有意義，因為在這期間，我滿懷激情的參加了我的第一次暑期社會實踐調查，也因此收獲良多。
以前高中時老師也要求過我們做社會調查，但當時學業(yè)較緊，并且沒有重視，根本就沒有做，這次也算是我的第一次吧!由于以前沒有認真了解如何進行社會實踐，所以這次社會實踐準備時間較長，但也比較充分，我們組同學經(jīng)過認真，認真調查，按時完成了既定目標。這也是大學教育區(qū)別于中學教育的一大特征吧!在中學的時候，我相信大部分同學都是。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的，所獲知識大部分也來自于書本和課堂。而現(xiàn)在，在注重素質教育的今天，書本和課堂不再是我們學習知識的主要來源，社會生活已經(jīng)取而代之。而暑期社會實踐剛好給了我們這個機會，社會實踐活動將學校教育延伸到了社會，讓我們大學生能夠提前接觸社會，了解社會。同時也是我們學習知識，鍛煉才干的有效途徑，為我們日后走向社會大學了基礎!
記起曾和同學一起滿頭大汗地派調查問卷，一份份地回收，耐心地解釋調查問題，細心地統(tǒng)計各項數(shù)據(jù)，這些工作讓我們受益匪淺，最重要的是，我們鍛煉了我們的團隊協(xié)作能力，讓我們的友誼能夠更加緊密。當然，在這個炎熱的夏天，更鍛煉了我們的耐力。讓我們了解到社會生活的不容易!
這次我們實踐活動的主題是“人們對暑期工的看法和建議”(相信很多提醒都做過暑期工，在我們的走訪中，我們了解到暑期工的現(xiàn)狀，以及人們對暑期工的各種看法和建議，最主要的是，他們認為暑期工的經(jīng)歷很有意義，讓他們提前感受到了社會的競爭與壓力。總的來說這次調查讓我們更深入的從這個主題看到當前社會的現(xiàn)狀，了解到當前社會找工作難以及同學們工作的艱辛。這次實踐警醒了我們，不要安于現(xiàn)狀，不要整天窩在宿舍和教室，要走出去，到社會實踐一下，鍛煉自己，提高自己適應社會的能力!
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次社會實踐使我們獲得的收獲遠大于在課堂，課堂只是教給我們理論。社會實踐教給我們的是做人，做事以及如何在這個社會生存。
這次社會實踐活動不僅使我們的各方面能力得到了提高，也使我們增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。只要我們去實踐，就能有收獲!
暑假紅色感悟心得篇十一
暑假是讓人期待已久的假期，休息、旅游、學習、放松都是我們可以選擇的活動。這個暑假我選擇回到家鄉(xiāng)，過一個溫馨愉快的假期，與親人相處，感受家鄉(xiāng)的變化。經(jīng)過兩個月的生活，我深深地感到，這個暑假是我成長的一部分。
第二段：學習體會。
暑假學習是我這個暑假的重頭戲。通過這個假期的學習，我掌握了很多知識。其中最讓我興奮的是學習編程技術，我通過網(wǎng)上自學，掌握了基礎的HTML和CSS知識，實現(xiàn)了自己的網(wǎng)站。這個學習經(jīng)歷教會了我很多東西，尤其是自主學習和自己動手實踐的重要性。
第三段：旅游感受。
暑假旅游是很多人期待已久的體驗。我也計劃了一次旅游，去了青海湖。在那里，我看到了如畫般的風景，體驗了不同的風土人情。在青海湖周邊，我還見到了很多游客和當?shù)厝耍瑔柫艘恍┧麄児ぷ骱蜕畹膯栴}，增長了不少知識。從這次旅游中，我深深地體驗到了旅游的樂趣和寓教于樂的好處。
第四段：家庭生活。
這個假期，我回到了家鄉(xiāng)。與親人相聚是我心心念念的事情。我和父母、姐姐一起看電視、聊天，一起去旅游、野炊、打牌。這種親情的感受是獨特而美好的，與此同時，我也體驗到了家庭的責任和義務。我?guī)椭鷭寢尨驋咝l(wèi)生、照顧外婆，讓我深深理解了家庭的重要性和責任感。
第五段：總結。
這個暑假對我而言是難得的一個體驗。在學習、旅游、家庭生活中我都獲得了很多收獲和感悟。我想說，在成長的路上不可避免會遇到困難和挑戰(zhàn)，但我們可以通過學習、旅游和家庭生活等多方面的經(jīng)歷不斷地增長知識和感悟，從而變得更加成熟和完整。適當?shù)男菹⒑头潘梢彩呛苤匾?，我們需要利用好假期，不斷充實和提升自己?BR> 暑假紅色感悟心得篇十二
20_年x月x日至x月x日，我們一行九人平均分成三個小組，在_市社會福利院康復區(qū)開展了為期_周，每周五、六、日分別由一個小組負責的社會實踐活動。我們選擇_市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關系;另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學;同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業(yè)關系。)。
針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯(lián)系我校附小_校長，動員小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務老師的方式，與他們順利地建立專業(yè)關系。工作方法上，以小組活動與個案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往;最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
(二)實習的意義。
由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實習"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，在專業(yè)認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質區(qū)別，從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷?；顒咏Y束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質的作用。
社會工作是一門科學更是一門藝術，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術;如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開始由"社會人"轉變?yōu)?社會工作者".在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可;我認為，從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業(yè)學生的使命感和責任感。
第三：在專業(yè)技能方面的成長。
接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統(tǒng)應用的過程。實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被_市兒童福利院收養(yǎng)，長到12歲時分別被領養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學等。而其余的，就暫時滯留在_市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第四：對專業(yè)技能與價值的認識。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關系的思考--價值是靈魂，技能是主導。
在專業(yè)技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡".面對他們突發(fā)的情緒轉變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應該讓"關愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
(三)案主的問題。
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育;這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎?"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
"不能說'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經(jīng)過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3："半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無依"的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會送漂亮地風鈴給她(他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風鈴是別人送她的)。后來我們問她："你是不是很喜歡_姐姐啊，怎么每次都問她啊?"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有_姐姐給我回信了。"只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："_，快，快啊!誰的電話?"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!
(四)開展殘疾少年社會工作的構想。
目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應環(huán)境。
社會連結理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序對他的重要性，了解到社會上多數(shù)人對他的期望時，他就與社會有了一種連結。同時，要想讓他們在這種情況下適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會發(fā)生連結。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1.童話--安置心靈之家的"宅基"。
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2.一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構"。
生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3.贊美和鼓勵--進入小屋的"門"。
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"。
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。
6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"。
自發(fā)的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養(yǎng)成，離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專業(yè)社會工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會受益無窮。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實習受到少年、院領導的熱情接待和真誠配合。剛去的時候，康復區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對_(一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。;只是，走動的時候原本平整的路變地不平了)說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?"。
同伴也應和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"。
_說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實習要結束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結果，出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹?。其實，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢?我們是去實習的，我們做的也只是舉手之勞而已啊!
暑假紅色感悟心得篇十三
最近，我和同學們一起去了紅色蕪湖，參觀了那里的革命歷史烈士紀念館和博物館。在這次旅行中，我收獲了很多。我想說的是，紅色文化永遠都是我們這個國家的大寶藏。
在參觀紅色蕪湖時，我有了很多感慨。首先，我被曾經(jīng)的烈士們所付出的犧牲感動了。他們?yōu)榱藝液兔褡宓奈磥?，不惜犧牲自己的生命，去為我們謀求光明的前景。我們作為新時代的青年，應該牢記革命先烈的英勇事跡，不忘初心，砥礪前行。
其次，我在博物館里了解了很多革命時期的歷史。從學習中我發(fā)現(xiàn)，當時的社會環(huán)境很復雜，有一些國外勢力為了自己的目的而搞起了搞亂國家的活動。我想我們現(xiàn)在應該牢記，不能被一些有心人利用，我們應該團結一致，發(fā)揚愛國主義精神，建設一個富強的國家。
最后，在參觀中，我感受到了紅色文化的珍貴。文化是民族的精髓，紅色文化是我們這個國家的根。歷史是證明，是我們前進的砝碼，我們要銘記歷史，從歷史中吸取營養(yǎng)，走向更好的未來。
總而言之，此次旅行使我受益匪淺。我將把這所看到，所聽到的教訓和感學貫徹到平日的學習和生活中，不斷努力，為將來的中華兒女貢獻自己的力量。
暑假紅色感悟心得篇十四
暑假即將結束，回想起這段充實的時間，我感受頗多。這個夏天，我去了很多地方，嘗試了很多新的事情，收獲也非常豐富。在接下來的幾段中，我將分享我的暑假心得體會感悟。
第二段：放松調整。
暑假是一個極好的時間，能夠讓我們放松調整并拓展自己的興趣愛好。我利用這段時間學習了許多自己想學的課程，例如畫畫、學習編程等等。同時，我也在運動中得到了放松和快樂，通過打羽毛球和游泳，我感受到了大自然的美麗和生命的活力。
第三段：體驗不同文化。
文化的差異會影響我們對世界的看法。因此，我選擇了幾個我以前一直想去的國家旅行，包括日本、泰國和新加坡。在這些旅程中，我不僅嘗試了當?shù)孛朗澈驮L問了歷史古跡，還與當?shù)厝私涣?，了解他們的文化和生活方式。這些體驗對我的世界觀產(chǎn)生了很大的影響，同時也讓我更好地了解了自己的文化。
第四段：社會實踐。
在暑假期間，我參加了一些社會實踐活動。其中最有意義的一次是幫助當?shù)厣鐓^(qū)舉辦的小型義賣活動，為弱勢群體籌款。這次經(jīng)歷讓我更加深刻地意識到了社會對弱勢群體的關注和幫助的重要性。通過分擔他們的困難，我感覺到自己不僅是一個“我”，而是一個“我們”。
第五段：總結。
回想這個暑假，不僅讓我放松了自己，還為我提供了與世界聯(lián)系的機會，更深刻地了解了自己。我意識到，人生的意義不僅取決于自己的成就，更體現(xiàn)在與世界的互動和與他人的分享中。我將永遠珍視這些寶貴的經(jīng)歷，并將其轉化為生活和學習的動力。
暑假紅色感悟心得篇十五
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。
書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧!
暑假紅色感悟心得篇十六
在我國革命歷史中，市民和雷鋒、焦裕祿等共產(chǎn)黨員用默默無聞的奉獻，構筑了我們的新生活。今日我，立足于紅色蕪湖，心懷感悟，深深感受到紅色文化堅如磐石的力量。
走入蕪湖革命烈士陵園，只見碑文上銘刻“忠誠國家，大無畏精神，用生命捍衛(wèi)革命事業(yè)”，讀著每一句話，心情感慨萬分。這些為了我們國家、民族和人民默默獻出生命的共產(chǎn)黨員和革命英雄，他們無私的奉獻和犧牲精神，給我們青年人留下深刻的印象。
紅軍長征時走過的岳西，革命斗爭曾經(jīng)的重要地圖。我來到廬陽區(qū)黃巢路尋訪，這里曾經(jīng)是紅軍長征的中轉站，名字也是因黃岡之戰(zhàn)而來。我們知道，中央紅軍經(jīng)過界牌塘、蕪湖、池州等地，在艱苦卓絕中走完了長征路程。紅色文化與紅軍長征的歷史印記也在我們的心中銘刻。
紅色文化是一條“源遠流長”的紅色文化之路，在歷史紫禁城中，幾乎所有的展廳都呈現(xiàn)出了紅色主題。不光如此，在一些紅色革命舊址中，一幅幅描繪困苦歲月的照片、一句句描繪英雄壯烈犧牲的史詩，都給人帶來了無窮的回憶。
蕪湖，紅色，是不可分割的整體。在這片紅色土地，把紅色文化滲透到方方面面，把革命史詩銘刻在沉睡的山川中。我們青年人感受到的，不僅是一種文化傳承，更是一種精神信仰，一種革命士氣。
腳下的道路上，我們青年攜手前行，肩負使命，火熱激情。腳下的紅色磚頭，給我們留下了不可磨滅的印記。在這里，我們不會忘記自己的責任、使命，不會忘記革命先烈曾經(jīng)生死相許的英雄事跡，不會忘記自己要獨當一面，做有擔當、有愛心的青年。
感受紅色文化的力量，也讓我們青年有了一份責任，讓紅色文化的火熱激情在我們的心中延續(xù)，讓我們的黑發(fā)變?yōu)椤凹t”前之路。愿我們青年，繼承紅色文化，感受紅色文化，真正做到為革命事業(yè)奉獻青春，腳踏實際學習、進步，在新時代的征程中繼承和發(fā)揚紅色文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不斷奮斗。
暑假紅色感悟心得篇十七
冒著炎炎的酷暑，幾天的教師暑期集中學習宣布告一段落。辛勞伴著收獲，感想頗多。下面就談談自己的幾點總結：
首先，我們學習了《酉陽教委發(fā)[20_]90號文件》關于全縣教師暑期集中學習的通知。學習了國家長期規(guī)劃發(fā)展綱要、理解了重慶市義務教育條例，體會了關于進一步加強師德師風整頓的意見等等。通過學習讓我受益匪淺，使我深深感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責任，首先作為教師應該具備基本的教師素質,從品德、學識、能力等方面來不斷地提高自己,其次集中的體現(xiàn)在思想道德科學文化專業(yè)和身心素質等方面。從內心感謝領導為我們提供了一個學習交流的平臺，給我們提供了一個很好的學習機會。
接著是楊校長傳達《關于開展學習校本教研和校本活動》的會議精神。要求認真組織教師參加校本教研和校本培訓，提高教師自身素質。做一名終身學習的、合格的人民教師。
其次，通過學習教委主任儲主任的講話精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。
作為一個農(nóng)村老師只有把自己看成是一個平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩(wěn)心態(tài)：教好書、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無疑是人民教師光輝形象的寫照，是高尚師德的集中表現(xiàn)。在我們的同行中，不少人熱愛教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無私奉獻、鞠躬盡瘁的精神是值得學習的。
平和心態(tài)，顧全大局。心態(tài)決定狀態(tài)，在現(xiàn)在這個物欲橫流的時代，我們看到的、聽到的、經(jīng)歷的一些與道德要求格格不入，或者說違紀違法的人和事太多了，往往使我們的心理不平衡，影響自己的心身健康和工作情緒。教師的經(jīng)濟地位雖然縱向比，提高較快，但橫向比，仍有差距。
一位名師曾經(jīng)說過一句話，我記憶猶新，他說：當教師只能求貴，不能求富。當我們的學生有出息后，記得你這位老師，逢年過節(jié)發(fā)條短信問聲好，或者在什么地方邂逅相遇，恭恭敬敬地叫聲老師，就知足了。但我們教師精神上是富足的，有副對聯(lián)是這樣寫的：兩袖清風心自富，滿園桃李不憂貧。所以，我們選擇教育這個行業(yè)，不說要安貧樂道，至少要學會自慪自改。
在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會更加努力，加強學習，提高素質，完善自己，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻自己的光和熱。
暑假紅色感悟心得篇十八
值建黨_周年之際，今年醫(yī)院組織院、科干部、全體黨員和十佳醫(yī)務工作者分期分匹次外出紅色旅游學習。8月3日，我們坐車到廣西桂林、湖南韶山進行了紅色旅游，一路盡收山河壯麗美景之時。心中以“探尋紅色經(jīng)典—瞻仰偉人故里”韶山為神秘感渴望，6日終于來到了毛主席故鄉(xiāng)。每到一處，我無不被每件歷史實物及革命先輩英勇事跡所感染;為了革命事業(yè)的成功，為了新中國的誕生，先烈們浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼，作出了巨大的貢獻和犧牲，是烈士們用鮮血和生命換來今天幸福生活。紅色旅游，既感受了祖國美好河山的壯麗多姿，更是對我們進行了一次愛國主義教育。
紅色旅游點，人生大課堂。我們參觀的第一站當然是偉人的故里—韶山。我們一行80余人帶著崇敬的心情，隨著導游的講解進入了偉人故里之旅。
韶山---毛主席的故鄉(xiāng)，多年來令人神往的地方，這次終于一睹尊容。“懼往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”，如此激昂澎湃的文字，道出了毛主席內心那“救國救民，舍我其誰”的強烈的責任感和使命感。帶著對偉人的崇敬和懷念，我們依次瞻仰了毛主席懷念堂、毛主席遺物館、毛主席銅像廣場、毛主席故居等。
車。這些物品雖然經(jīng)過半個世紀的滄桑，歲月褪盡了它原有的色彩，但我們仍體會到一代偉人成長的足跡。
據(jù)說韶山的地形是微縮版的中國地圖，于是我和幾個隊友一起徒步上下，“踏遍”中國的每一處，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關吧!
置身于偉人故居，回想起偉人的卓越貢獻和豐功偉績，讓我們再次感受到偉人的氣宇非凡與雄才偉略。拜訪完偉人的故里，車行在綿延的公路上，我的思緒也綿延不斷，我感嘆祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。我領悟了“讀萬卷書，行萬里路?！钡膬群?，特別是學習活的知識，學習做人的好方法。
旅游中經(jīng)歷的點點滴滴讓我感受到了祖國的山川之美，體會到了革命的艱辛，看到了祖國的壯大和繁榮昌盛。我明白了“讀史可以明智”。通過這次紅色之旅，再次銘記革命歷史，使我受到深刻的黨性教育，真切感受到人民當家作主、建立新中國來之不易!同時，更加激勵我進一步增強革命斗志，堅定思想信念，只有更加努力地為人民服務，才能不愧對那些為我們創(chuàng)造今天幸福生活的革命先烈!