通過這次經(jīng)歷，我對這個問題有了新的認識。寫心得體會時要考慮讀者的背景和需求，用清晰、簡潔的語言傳達自己的思想。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?BR> 品德與社會的心得體會篇一
一、新課改的觀念已經(jīng)深入人心，深入到課堂的每一個角落。在這12節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，幾乎每節(jié)課都有小組合作學習，都可以見到師生互動，學生自主學習已經(jīng)成為課堂教學的主旋律。所有教師的個人素質(zhì)都比較高，尤其是課堂語言都優(yōu)美動人，充滿激情。師生之間的平等對話與交流替代了過去的單純說教，徹底改變了過去那種“師道尊嚴”的師者形象，讓學生把學習當成了一種興趣，我想，這正是新課改的春風給課堂教學帶來的盎然生機。
二、教師精心創(chuàng)設教學情景，利用多媒體教學設計課件，使單調(diào)枯味的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣，更好的激發(fā)了學生的學習積極性，有效地提高了學生的學習效率。三、課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，認識社會。12節(jié)優(yōu)質(zhì)課，幾乎每節(jié)課都有學生課前搜集資料、調(diào)查探訪的活動。學生搜集處理信息、自主學習和把所學知識運用到生活中的習慣也都得到進一步強化。
四、每一堂課教師都非常重視評價的導向作用，一句具有親和力的評價語，一個鼓勵的眼神……都能激起孩子的成就感，激發(fā)孩子的上進心。師生評價、生生評價、小組評價、……多樣化的評價方式極大的調(diào)動了孩子們的學習積極性，大大提高了課堂教學教學的實效。
五、執(zhí)教的教師基本功扎實，駕馭課堂能力極強，能靈活有效的處理教學過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件，及時的調(diào)整教學思路。
總之，這十二節(jié)優(yōu)質(zhì)課使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)，在教學《品德與社會》時，我們作為教師必須正確把握其特點，實施有效的策略，相信我們學習了《品德與社會》新教材教學理念并且通過這次《品德與社會》優(yōu)質(zhì)課評比的活動之后，在今后的教學中一定能獲得良好的教學效果。
感謝領導為我們提供了這么一個學習的平臺，感謝執(zhí)教老師的辛勤付出，讓我們學到了很多的教學方法，提升了我們的教學水平!
品德與社會的心得體會篇二
通過參加本市小學品德與社會優(yōu)質(zhì)課觀摩活動，短短4天，一共聽了22節(jié)課，上課老師中有不少的老師設計的教學理念新穎，教學手法靈活多變，教師個人的素質(zhì)之高給我留下了深刻的印象，使我收獲頗多。下面分幾個方面談一下自己的聽課感受：
例如：龍勝雨老師采用教學生邊唱邊動手指的活動；張鵬老師采用邊唱《平安回家》歌邊跳的方式等，這些活動豐富多彩，很有效的吸引學生的注意力，使學生很快進入課堂氛圍。
課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間。老師們帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，促進學生去觀察、去感受，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，最終激發(fā)真實的情感體驗。本次優(yōu)質(zhì)課中在這方面做的最好的要數(shù)譙程老師的《“小蜜蜂”在行動》。，譙程老師課前讓學生采訪家人或親戚朋友，學生們從調(diào)查中感受到各行各業(yè)的辛苦和懂得應尊重他們的勞動成果。如在《明天不遙遠》一課中，胡明林老師從真實的生活中選取學生們小學六年成長中的各種活動圖片，讓學生們直接體驗到“每一次告別，都是一份珍藏”。趙靜老師的《走進殘疾人》，老師通過讓學生們“當盲人，從書包里尋找數(shù)學書”和“單手系紅領巾”這些活動，讓學生們親身感受到殘疾人生活的艱難?？梢?，我們在品德教學中，應當避免“死守教材”的教學觀念，而是把教材看做一座連接起課堂和學生生活實際的橋梁，使學生在生活化的課堂中自省自悟，達到不見一字、潤物無聲的效果。
參加比賽的老師課件做得都十分精致，包括了視頻，圖片，音樂等多媒體形式，用兒童喜聞樂見的方式進行教學。給我印象最深刻的是楊華老師的《交通海陸空》。楊老師制作的由“地圖、飛機、火車、汽車、輪船”并配上這些交通工具的聲響的的動畫課件，吸引了學生們的注意力，很好地調(diào)動學生的學習積極性，使學生主動參與，思維處于比較活躍的狀態(tài)，真正實現(xiàn)教師和學生的心與心的交流，形成了有效有趣的課堂。
和學中有“情”。
老師們發(fā)揮自身優(yōu)勢，靈活使用教學策略，精心設計教學，教學中采用了填表法、表演法、討論法、演示法等學生喜聞樂見的方式展開教學。注重讓學生人人參與。品德教育是一種心靈交流的過程，更是一種情感交流的過程，這次上課的教師大都能以飽滿的教學熱情，飽含真情實感的話語，各種有效的方法和手段創(chuàng)設情境，達到以情激情，以情感人之目的。最讓人感動的是任希希老師上的《小眼睛，小耳朵》，任老師親切的話語，充滿愛心的笑容，讓那些盲孩子和聾啞孩子們爭著用不同的方式回答和表達他們的心聲。這節(jié)課下了，確沒有一個老師離開，我看見大家都在抹眼淚。這節(jié)課我一個字也沒記，但它確深深地映在我的腦海里。
幾天的聽課時間轉(zhuǎn)眼就過去，讓我明白了我們的品德與社會課堂不僅要帶領學生走進班級，走近科學，更要帶領他們走近生活，走近社會，走近那些洗滌心靈的人和事。我更深刻地認識到，自己是學生的引路人，努力幫助他們形成良好的道德品德和積極美好的人生觀、世界觀，是我們每一位品德與社會老師義不容辭的責任。在完善我們的教學方法、提高課堂效率的同時，在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子，使品德教育水到渠成、潤物無痕。
品德與社會的心得體會篇三
1、新課標教材中引用了大量的故事和名言，在課堂上要注重用教材上的故事啟迪學生，用優(yōu)美生動的名言引導學生。同時教師還應用同齡人的故事當鏡子啟發(fā)學生，讓學生聯(lián)系實際生活，正確認識自我。
2、課堂上應給予學生大量空間讓學生自由發(fā)揮，給學生搭建成功的平臺，讓學生在活動中，鍛煉語言表達的能力，在自我表達中增強對知識的理解，督促自己在學習生活中努力達到相關要求。
3、鼓勵學生大膽參與教學，在實踐操作過程中能切身體會到事物發(fā)展的過程及規(guī)律，更清楚地了解社會、認識社會，明確自己肩上的.責任，從而培養(yǎng)學生的自立能力。
4、課后應安排一些與現(xiàn)實結(jié)合密切的作業(yè)，學以致用。
品德與社會的心得體會篇四
3月27日，我到談固小學聽了一節(jié)由張紅恩老師執(zhí)教的冀教版小學四年級《品德與社會》中《通信的種類和發(fā)展》一課。課后聽課名師工作室的老師們的研討，以及市教科所的王小香主任的點評，使我受益匪淺。
通過本次聽課，自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的課程教學中，課堂是教師表演的舞臺，是老師展示才藝的平臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，自始至終施行的是“滿堂灌”和“填鴨式”教學，學生的能力得不到培養(yǎng)，智力得不到開發(fā)，嚴重制約了學生的學習積極性，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，相互合作，相互學習的過程。在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟、明理。
課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感和靈感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者、點撥者，學生真正成為教學過程的學習主體。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。
《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
總之，通過教學和課后反思把教學實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學經(jīng)驗教訓，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂，在老師引導下學會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
品德與社會的心得體會篇五
通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會》最大的改革是把學生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養(yǎng)目標切切實實地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。當我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學生進行深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎。
《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。
通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內(nèi)容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調(diào)節(jié)教學內(nèi)容;在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。
通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權利，引導兒童熱愛生活、學習做人;讓學生在實際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學生在活動中發(fā)展。
新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。
品德與社會的心得體會篇六
要讓小學生將來成為誠實和富有責任心的人，重在加強學生健康、向上的品德的培養(yǎng)。作為一名小學教師，必須重視小學生品德教育。下面就我個人的一些嘗試和耳濡目染，談談自己的看法。
一、真正走進學生中間，了解學生的現(xiàn)實生活。
品社與社會課應該主要解決學生生活中實際存在的問題，并不需要一味講大道理。教師必須實際走入學生的生活當中，去了解他們的需要。所以我們必須重視課前調(diào)查，無論是問卷還是談話，都應該在課前有所了解，課上才能有的放矢。讓學生自由結(jié)組調(diào)查、討論自己關注的某一方面問題，把了解到的、收集到的匯合起來，然后各小組派代表到講臺上匯報等等。課堂上的熱烈交流，既豐富了學生的生活經(jīng)驗，使他們在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀，也體現(xiàn)了合作的樂趣。
二、注重體驗，讓學生獲得真實感受。
體驗產(chǎn)生理解，體驗產(chǎn)生情感。體驗學習活動是社會生活中的各種活動的模擬活動，它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過體驗活動，讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認識，轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。如《想想他們的難處》這個課題的教學目標是：1、體驗殘疾人在生活中的實際困難;2、增進對于殘疾人尊重友愛的情感。教學這一課題時，我讓學生進行模擬殘疾人的活動，體驗一下殘疾人的生活。我把學生分成若干組，讓他們分別進行不同的模擬活動，以體驗肢殘人、盲人及聾啞人生活的困難。課堂上，我給學生充足的時間，讓每個小組模擬一項活動，保證每個學生都有參與體驗的機會。然后，讓學生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受，促使學生從真實感受中，產(chǎn)生幫助殘疾人的意愿。這就是品德教育的成功之處。
三、注重解決問題，獲得參與社會生活的方式。
《課程標準》提出：要讓學生了解一些基本的地理知識，讓他們學會與他人平等交流、合作，民主的參與集體生活。解決問題是使學生直接面對實際問題，學習、研究并且嘗試提出某種解釋或解決方案。學生通過觀察、調(diào)查、討論、制作等途徑解決實際問題，從而獲得了參與社會生活的方式。
如上《我們的合作》這一主題教學時，我先讓學生完成學校平面圖的制作后，說明東、西、南、北四個方向及其范圍，接著詢問學生回家的道路，然后按照四個方向?qū)W生分成四個小組，在放學回家的路上調(diào)查學校不同方向都有哪些建筑物等。在調(diào)查活動中，我對每一位學生進行明確分工，引導學生記錄好自己的整個調(diào)查過程和體會，完成小組調(diào)查表，將調(diào)查結(jié)果進行組合，共享成果。最后，我讓學生根據(jù)調(diào)查所得寫下自己的所見所聞，所感所想，再進行交流。
品德與社會的心得體會篇七
二、創(chuàng)設活動，使活動形式與實際情況相聯(lián)系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等，在教學中，我創(chuàng)設活動時，是從這幾方面著手進行的：
1、根據(jù)教學內(nèi)容確定活動形式。不同的教學內(nèi)容決定不同的教學形式。一些發(fā)生在學生身邊的，學生有切身體會的內(nèi)容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動。例如四年級《品德與社會》中“關心你，愛護他”學習單元，在該單元的教學中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了學生的視野。
2、根據(jù)知識形成階段設計活動。學生的品德形成是螺旋上升的，學生的知識形成有其階段性的不同。應根據(jù)學生知識形成階段設計活動。例如三年級《品德與社會》上期與下期中都有對家庭生活關注的內(nèi)容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側(cè)重于學生對家庭生活的參與和對父母家人愛的表達。因此，上期適宜開展觀察和交流活動，而下期開展實踐匯報活動更為合適。
3、根據(jù)學生年齡特征設計活動。低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學生逐步提出較高的要求，加強意志、情感、動機等的培養(yǎng)，不僅給學生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學活動等。
品德與社會的心得體會篇八
今年有幸成為思品工作室的一員，為了在教學中能不斷以課標的要求反省自己的教學行為、教學策略，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學，我們?nèi)w工作室成員學習了小學《品德與社會》課程標準。通過學習，我對《品德與社會》課程標準有了更深的理解：品德與社會課程是以兒童的社會生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。
通過認真閱讀課程標準，我明白了本課程具有如下基本特征：
1、生活性。
2、開放性。
3、活動性。
其中“活動性”提出本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)?；顒邮墙毯蛯W共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實踐參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。教學活動應源于兒童的生活又高于生活，用正確的價值觀引導兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
《課程標準》在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內(nèi)容”和“拓展教學空間”的要求。也就是在教學過程中，要克服脫離兒童生活實際，說教式的教育方式。要把本課程的教學內(nèi)容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。要知道小學生并不是一無所知的，學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，他們經(jīng)過幼兒園和小學低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。
《品德與社會》課正是在學生這樣的發(fā)展基礎上建構，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學生已有的生活經(jīng)驗，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體會父母對孩子的期望；某一次班隊活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團結(jié)合作的重要……所以，教師應十分了解自己學生的實際情況，善于發(fā)掘和利用學生已有的生活經(jīng)驗，從學生的已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學。這樣，就能讓學生在教學活動中自己教育自己，提高學習的主動性，也能使教學更具有針對性。
工欲善其事必先利其器，我們應該積極嘗試新的課堂教學模式，反對過去那種程式化、教條化的做法，應該根據(jù)不同的教學內(nèi)容和教學對象，靈活變通，既講原則又不失靈活，既注重規(guī)范又體現(xiàn)課堂教學的藝術性，新教材無論是在教學內(nèi)容的設計還是在呈現(xiàn)方式的設計上，均具有開放性和實踐性的特點，為學生的自主學習提供了一個拓展、延伸的平臺。因此，新課程理念下的品德與社會課教學，應生成一種開放的教學運行環(huán)境，在開放中搞活。品德與社會課應把學生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重學生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學習興趣的課程價值。
教學中要鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨到見解，使學習過程成為一個富有個性化的課程。教育不應用僵化的形式作用于人，否則就會限制和束縛人的自由發(fā)展。品德與社會課教學是師生互動交往的過程，學生應在教師的幫助下主動地學習，主動地體驗和感受，這樣，教學與過程才能相互轉(zhuǎn)化、相互促進，彼此有機地融為一體，才能把品德與社會課堂變成一個關注學生成長的樂園。
總之，通過對新課標的學習，我感覺自己心里更有底氣了。在以后的教學中，我將努力把新課標中學到的新知識，新的教學方法、新的教學模式運用到課堂上，讓學生樂于學習，從而不斷提高課堂教學的實效性。
品德與社會的心得體會篇九
經(jīng)過一年《品德與社會》執(zhí)教實踐過程，我覺得《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。在具體的教學中，我有以下感受。
現(xiàn)在的《品德與社會》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學，一課要不了多長時間就可以上完。如果是從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度進行設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重學生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學中，我深刻的感受到作為一名品德與社會老師，是越來越需要豐富的知識。在備課階段一方面深鉆教學目標，充分運用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關知識和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學生的實際情況，以及合理利用相關的社會資源。如備課時一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預先實際中的一些資料，豐厚教學內(nèi)容，從而接近教學與學生生活的距離，才能收到較好的效果。
真實的生活有利于《品德與社會》課程的教學，這已是人人皆知的事實了，可在實際的課堂上，教師卻總是因為這樣或那樣的原因，不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實處。有的擔心生活太大，無處著手；有的考慮學生的接觸有限，難以體驗；還有的顧慮生活太隨意，難得控制，會導致課堂學習一團糟……凡凡點點，都有一定的道理，難道走進生活，開展德育教育真的就那么難嗎？在教學《走進殘疾人》這一課時，為了讓學生更好地感受到殘疾人需要大家的關愛，我設計真實的社會情境，開展體驗殘疾人生活艱難的活動。一是讓學生用一只手去收拾書包，體驗肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走，體驗盲人行路的不便。學生們通過這兩個體驗活動后，真正體驗到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗，勝過了教師多少空泛的講解，可見生活對于德育知識的教學是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學又是多么的簡單。我覺得，在條件允許的情況下，在品德與生活課教學中，教師都有必要結(jié)合學生的生活實際，利用多樣性的活動調(diào)動學生的積極性，盡量用科學的方法培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生自覺主動的去認識生活，體驗生活，發(fā)展能力，形成良好的品德。
延伸課堂還要求教師開放課堂教學的空間，帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，展望未來的世界，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，真正領悟生活的真諦，并從中認識社會，獲得成功的愉悅感，使課堂真正延伸到學生的家庭生活、學校生活、社會生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學生未來的生活世界，服務于學生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就需要學生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價格，再進行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價格可能不一樣，影響價格的因素制約著商品的價格。如果不延伸課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學生很難理解這些道理。
總之，通過這一年的教學實踐，我覺得《品德與社會》是提高學生學會做人，學會做事，學習實踐，了解社會的`綜合性很強的學科。教學中要采取靈活多樣的方法，讓學生通過調(diào)查、訪問、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學習的快樂，獲取知識和能力。
九月十三日，我無比榮幸地來到重慶長江師范學院參加了小學品德學科的“國培計劃”的培訓。通過培訓，我深深地被專家教授們的精辟見解所折服，也被來自宜賓市各區(qū)縣學員們的學習熱情所感染。雖是秋天，我們卻如沐春風，十五天的學習，我受益匪淺，現(xiàn)將所學總結(jié)如下：
此次培訓，專家引領我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓，內(nèi)容廣泛，圖文并茂。每個模塊都有許多優(yōu)秀教師進行講解，學習了做一名智慧型的老師，比較了中西方的德育教育，感悟了品德課教學的新理念，以及如何提高教學技能。這次培訓，給我思想的洗禮，心靈的震撼，理念的革新，讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間，教師要為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長，教師要充分挖掘品德課的課程資源，采用恰當?shù)慕虒W策略，喚起孩子成長的渴望，給孩子一個夢想的天空。
培訓中，我們還學習了品德課的備課、上課，評課技能，互動研討在借班演練中的得失，觀摩了郭老師的品德優(yōu)質(zhì)課。通過這一系列的學習使我認識到學習的重要性，不僅僅是對教師這個行業(yè)，以至于對全社會的每一個人都面臨著終身學習。作為一名優(yōu)秀的教師必須針對以下幾個方面進行學。一是提高自己的教育教學理論水平，認真學習新的課程標準。同時加強必備知識的學習，如教育學、心理學理論的學習，使自己更好的解讀教材，更加深入的了解學生的心理特點，更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗的專家學者、教師，甚至是學生學習，集百家之長為我所用，可以少走彎路，節(jié)省許多時間和精力。
一位教育家說過，教師的成長=經(jīng)驗+反思。通過此次培訓，使我提高了認識，理清了思路，在今后的工作中，將用所學知識不斷學習，不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務素養(yǎng)，提高教育教學能力，并努力做一名研究型的教師。感謝國培！
品德與社會的心得體會篇十
“品德與社會第一課”是一門有關道德與社會責任的課程，可以幫助我們了解社會中的不同價值觀和倫理觀。我在學習這門課程時深深體會到，道德品質(zhì)的提高和社會責任的承擔是人類不斷進步和發(fā)展的基石，是我們共同成長的必由之路。
第二段：品德的重要性。
品德是一種內(nèi)在的道德規(guī)范，是個人價值觀和行為準則的基礎。在現(xiàn)代社會，許多人關注的是能力和功利，卻缺少道德和倫理的指引。但是，不良品格和不負責任的行為會破壞社會的和諧和發(fā)展。因此，培養(yǎng)良好品德和強化社會責任感是十分必要的，這樣我們可以更好地適應社會的需要并為社會做出貢獻。
第三段：品德建設和社會責任感的培養(yǎng)。
品德建設和社會責任感的培養(yǎng)需要付諸實踐，需要我們實現(xiàn)自我修養(yǎng)、自我完善和自我提升。我們可以從自身做起，給自己多一些時間思考自己的行為，以及是否對他人造成了負面影響。同時，積極融入社會活動和志愿活動，并服務于社會，也是培養(yǎng)社會責任感的有效途徑。通過這些全方位的綜合實踐，我們可以進一步提升自己的品德和社會責任感，不斷完善自我，為社會貢獻自己的力量。
第四段：品德教育的意義。
品德教育在我們的成長歷程中起著非常重要的作用。通過學習品德教育，我們可以更清晰地認識自己的價值觀和信念，進而形成對待事物的正確態(tài)度和應對復雜場景的判斷力。同時，品德教育還可以啟發(fā)我們的想象力和思考力，幫助我們在困境中看到希望，為自己的未來留下更多的空間。
第五段：結(jié)論。
總的來說，品德和社會責任感是人類發(fā)展和進步的重要條件。我們需要不斷提升自己的品德和社會責任感，并在日常生活和工作中加以實踐，從而不斷進行自我提升和完善。希望通過“品德與社會第一課”的教育，能夠讓更多的人認識到道德和社會責任的重要性，為社會的繁榮和發(fā)展做出貢獻。
品德與社會的心得體會篇十一
人是群居動物，社會是我們生命中不可或缺的一部分。在這個復雜多變的世界中，每個人都需要面對很多社會問題，包括經(jīng)濟、教育、文化、政治等等。在這個過程中，我逐漸認識到了社會的重要性，也學習到了一些關于社會的心得體會。
第二段：相互依存。
社會是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類社會是由相互依存的人們組成的。一個人無法單獨存在，所有成員需要相互配合、相互依存。在生活中，我們要學會與人相處，尊重他人的權利和利益，形成共同的價值觀和社會信仰。只有建立和諧、互惠互利、合作共贏的社會關系，才能推動社會繁榮和穩(wěn)定。
第三段：關注公共事務。
公共事務是關系社會發(fā)展和民眾福利的重要內(nèi)容，也是體現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。每個人都有責任關注和參與公共事務，包括環(huán)境保護、財政政策、社會安全等。每個人也應該尊重和支持政府的決策，遵守法律法規(guī)，維護社會穩(wěn)定。只有大家共同關注和參與公共事務，才能讓社會變得更加和諧和公正。
第四段：尊重多樣性。
在一個復雜多元的社會中，每個人都具有不同的文化和人生觀念。為了保持社會的穩(wěn)定和秩序，我們需要尊重多樣性。尊重不同文化、宗教和族群的權利和特點，理解不同的文化背景，避免對他人進行歧視和帶有偏見的評價。在與人相處時，我們應該以平等的態(tài)度面對他人，以包容和尊重的方式建立友誼和聯(lián)系。
第五段：責任和義務。
作為社會成員，每個人都有責任和義務。個人的行為和選擇不僅會影響自身，也會影響整個社會。在社會中，我們需要倡導健康的行為和生活方式，預防和治療疾病，敢于擔當社會責任，積極參與志愿活動，為社會和他人做出積極貢獻。只有秉持著責任心和義務感，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
結(jié)論：
正是在社會的生活中，我們不斷地學習和成長，積累了很多有益的人生經(jīng)驗和價值觀。我們應該學會尊重他人、尊重多樣性、關注公共事務，以及肩負社會責任和義務。只有這樣，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的微小貢獻，也能在更加多元復雜的社會中取得更好的生活。
品德與社會的心得體會篇十二
《品德與社會》是以小學生的生活為中心,以培養(yǎng)學生良好的品德,促進學生能力全面發(fā)展的綜合性課程,是小學階段對學生進行德育教育的重要課程,理應受到廣大教師與學生的重視。以下本站小編為你帶來關于品德與社會教學。
希望對你有所幫助!
經(jīng)過一年《品德與社會》執(zhí)教實踐過程，我覺得《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。在具體的教學中，我有以下感受。
一、把握課程特點、深鉆教材、充分準備是上好品德課的前提。
現(xiàn)在的《品德與社會》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學，一課要不了多長時間就可以上完。如果是從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度進行設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重學生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學中，我深刻的感受到作為一名品德與社會老師，是越來越需要豐富的知識。在備課階段一方面深鉆教學目標，充分運用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關知識和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學生的實際情況，以及合理利用相關的社會資源。如備課時一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預先實際中的一些資料，豐厚教學內(nèi)容，從而接近教學與學生生活的距離，才能收到較好的效果。
真實的生活有利于《品德與社會》課程的教學，這已是人人皆知的事實了，可在實際的課堂上，教師卻總是因為這樣或那樣的原因，不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實處。有的擔心生活太大，無處著手;有的考慮學生的接觸有限，難以體驗;還有的顧慮生活太隨意，難得控制，會導致課堂學習一團糟……凡凡點點，都有一定的道理，難道走進生活，開展德育教育真的就那么難嗎?在教學《走進殘疾人》這一課時，為了讓學生更好地感受到殘疾人需要大家的關愛，我設計真實的社會情境，開展體驗殘疾人生活艱難的活動。一是讓學生用一只手去收拾書包,體驗肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗盲人行路的不便。學生們通過這兩個體驗活動后,真正體驗到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗，勝過了教師多少空泛的講解，可見生活對于德育知識的教學是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學又是多么的簡單。我覺得，在條件允許的情況下，在品德與生活課教學中,教師都有必要結(jié)合學生的生活實際,利用多樣性的活動調(diào)動學生的積極性,盡量用科學的方法培養(yǎng)學生的學習興趣,讓學生自覺主動的去認識生活,體驗生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
三、從課內(nèi)延伸到課外，突出課程的社會性。
延伸課堂還要求教師開放課堂教學的空間，帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，展望未來的世界，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，真正領悟生活的真諦，并從中認識社會，獲得成功的愉悅感，使課堂真正延伸到學生的家庭生活、學校生活、社會生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學生未來的生活世界，服務于學生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就需要學生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價格，再進行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價格可能不一樣，影響價格的因素制約著商品的價格。如果不延伸課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學生很難理解這些道理。文章來源：
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總之，通過這一年的教學實踐，我覺得《品德與社會》是提高學生學會做人，學會做事，學習實踐，了解社會的綜合性很強的學科。教學中要采取靈活多樣的方法，讓學生通過調(diào)查、訪問、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學習的快樂，獲取知識和能力。
九月十三日，我無比榮幸地來到重慶長江師范學院參加了小學品德學科的“國培計劃”的培訓。通過培訓，我深深地被專家教授們的精辟見解所折服，也被來自宜賓市各區(qū)縣學員們的學習熱情所感染。雖是秋天，我們卻如沐春風，十五天的學習，我受益匪淺，現(xiàn)將所學總結(jié)如下:。
此次培訓，專家引領我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓，內(nèi)容廣泛，圖文并茂。每個模塊都有許多優(yōu)秀教師進行講解，學習了做一名智慧型的老師，比較了中西方的德育教育，感悟了品德課教學的新理念，以及如何提高教學技能。這次培訓，給我思想的洗禮，心靈的震撼，理念的革新，讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間，教師要為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長，教師要充分挖掘品德課的課程資源，采用恰當?shù)慕虒W策略，喚起孩子成長的渴望，給孩子一個夢想的天空。
培訓中，我們還學習了品德課的備課、上課，評課技能，互動研討在借班演練中的得失，觀摩了郭老師的品德優(yōu)質(zhì)課。通過這一系列的學習使我認識到學習的重要性，不僅僅是對教師這個行業(yè)，以至于對全社會的每一個人都面臨著終身學習。作為一名優(yōu)秀的教師必須針對以下幾個方面進行學。一是提高自己的教育教學理論水平，認真學習新的課程標準。同時加強必備知識的學習，如教育學、心理學理論的學習，使自己更好的解讀教材，更加深入的了解學生的心理特點，更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗的專家學者、教師，甚至是學生學習，集百家之長為我所用，可以少走彎路，節(jié)省許多時間和精力。
一位教育家說過，教師的成長=經(jīng)驗+反思。通過此次培訓，使我提高了認識，理清了思路，在今后的工作中，將用所學知識不斷學習，不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務素養(yǎng)，提高教育教學能力，并努力做一名研究型的教師。感謝國培!
1、新課標教材中引用了大量的故事和。
名言。
在課堂上要注重用教材上的故事啟迪學生用優(yōu)美生動的名言引導學生。同時教師還應用同齡人的故事當鏡子啟發(fā)學生讓學生聯(lián)系實際生活正確認識自我。
2、課堂上應給予學生大量空間讓學生自由發(fā)揮，給學生搭建成功的平臺，讓學生在活動中，鍛煉語言表達的能力，在自我表達中增強對知識的理解，督促自己在學習生活中努力達到相關要求。
3、鼓勵學生大膽參與教學，在實踐操作過程中能切身體會到事物發(fā)展的過程及規(guī)律，更清楚地了解社會、認識社會，明確自己肩上的責任，從而培養(yǎng)學生的自立能力。
4、課后應安排一些與現(xiàn)實結(jié)合密切的作業(yè)，學以致用。
品德與社會的心得體會篇十三
社會品德是現(xiàn)代社會中非常重要的一部分，它涵蓋了很多方面：包括個人的道德觀、個人的社會行為、公民責任和義務、公共秩序等等。在個人社會行為和公民責任上，我經(jīng)歷了很多，從中感悟到了很多。在這篇文章中，我想分享我在社會品德方面的心得感悟。
首先，對于個人道德觀的理解和體現(xiàn)，我認為要有自己獨立的認知和判斷力。在我的成長過程中，身邊的長輩、教師都會給我傳授一些道德方面的知識和觀念，從而幫助我建立自己的道德體系。同時，我也不斷地學習和思考，嘗試將這些道德觀轉(zhuǎn)化為自己的言行，真正地內(nèi)化為自己的行為準則。我相信，只有個人對道德觀的認知和自身行為的結(jié)合，才能真正地體現(xiàn)品德的高低。
第三段：個人社會行為方面的體會。
我的個人社會行為方面也經(jīng)歷了很多，從小到大，我始終保持著誠實守信的原則。這個原則不僅僅是表現(xiàn)在道德層面上，也表現(xiàn)在了個人日常行為中。在學習上，我程序設計、數(shù)據(jù)結(jié)構等課程的學習中，獨立思考和解決問題時，真正的完成自己的學業(yè)，對于與同學之間的協(xié)作中，本著互幫互助的原則，在與老師之間保持一份平等和尊重。這些個人社會行為的積累，讓我在遇到棘手問題時能夠誠實地面對，遵守自己的原則和承諾。
第四段：公民責任和義務方面的體會。
作為一個公民，維護公共秩序是我作為一個人的基本義務。在公眾場合中，我要注意自己的態(tài)度和行為，尊重他人的言行表達。在遇到劫匪、糾紛等緊急事件時，以自身的安全為前提，積極地報警，并配合處理。面對此類事件，有更多的人會提供幫助，無論是善意的提醒還是主動的行動，這些都是我們作為公民應該盡的責任和義務。在公共場合被貪心的人，在商場遇到強買強賣的情況時，我會秉承自己的操守，去堅守自己的原則和心態(tài)。
第五段：結(jié)論。
最后，我認為，正確的人生價值觀和道德觀，是個人品質(zhì)和社會行為的基石。我們不能隨波逐流，為個人利益而失去自己的信仰。要清楚地認知自己的社會角色，做一個堅守原則的好公民，以身作則，向周圍的人和社會展現(xiàn)出我們的品德。在今后的生活中，我會繼續(xù)關注和學習社會品德，為自己的成長和社會的發(fā)展做出貢獻。
品德與社會的心得體會篇十四
作為一個成年人，我們需要向社會所承諾的不僅僅是自身的技能和才能，還有一個重要的因素就是社會品德。什么是社會品德？社會品德究竟為何物？何時何地何種情況下才應該表現(xiàn)出社會品德？這些是每一個人都應該思考的問題。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻地體會到了社會品德對個人和社會的重要性。
在人際交往中，體現(xiàn)的就是社會品德，如禮貌、尊重、誠信、慷慨、同情等等。這是一個人在不同社交場合所應遵循的基本準則和行為規(guī)范。并且，社會品德應該貫穿于每個人的一生，不管在何時何地，都應該是我們言行的規(guī)范。
社會品德是我們在日常生活中活動的基石，無論是在工作、學習、娛樂等場合中，社會品德都是影響人際關系的一個重要因素。在家庭中，我們應該尊重孝順父母，關愛家人；在學校里，我們應該嚴謹認真，遵守紀律；在工作中，我們應該積極進取，以誠待人。只有這樣才能構建一個和諧、文明的社會。
社會品德不僅僅是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N表現(xiàn)，更是影響我們?nèi)穗H關系的重要因素。以禮待人，扶老助弱，團結(jié)友愛，尊重他人的權利與尊嚴是一位有社會品德的人所必須具備的。這些品德不僅對我們的自我價值有所提升，也能引導我們?nèi)ソ⒑椭C的人際關系。
社會品德的高低也關系到個人的修養(yǎng)。社會品德在一定程度上反映了我們自身的修養(yǎng)和道德素質(zhì)。負責任、正義、公平、寬容、善良等是一位有社會品德的人所必須具備的。而這些，都離不開我們自身的修養(yǎng)。所以，社會品德是我們職業(yè)、升遷和人際交往等方面的重要品質(zhì)指標。
第五段：總結(jié)。
社會品德是我們?nèi)松晒Φ年P鍵。它貫穿于我們的一生，不僅僅是在成長過程中的一種經(jīng)歷，更是我們成長道路中的一種能力和素質(zhì)的基礎。在現(xiàn)代社會，社會品德的重要性呼之欲出，這正是我們?nèi)巳硕紤摲e極弘揚和推廣的一種精神力量。所以，我們應該努力從自身做起，提升個人道德水平，在自己的日程排列中加入更多體現(xiàn)社會品德的任務，成為一個積極向上的力量。
品德與社會的心得體會篇十五
在搞好課堂考核的同時，教育部門也在不斷加強學生的品德和社會觀念。品德教育和社會教育，不僅僅是課堂上的一些理論知識，更是每個人成長過程中必須有所了解和感悟的方面。下文將從多個角度，探討品德與社會第一課心得體會。
第一段：初覽。
閑得沒事翻閱教材，竟然看到了“品德與社會第一課”，難掩激動之情。打開了教材一看，里面說的是學習讓我們健康快樂成長，學習讓我們成為未來的棟梁，學習是我們的生命之路。文中所談到的種種理念，讓人回味無窮。
第二段：對教育的思考。
作為一名學生，品德與社會觀念教育是必不可少的一部分。而教育，不應該僅僅停留在課堂、書本上。教育應該是舞臺，是人與人之間互相傳遞、分享的過程。作為下一代，我們也要學會不斷提升自己的教育領域，讓自己的日常生活中也充滿教育的意義。
品德與社會觀念的教育，不是單獨存在的，是與生活緊密相連的。人們的每一個行為和言行都演繹著品德觀念和社會觀念。比如，你在公交車上主動給座無座的人讓座，這即體現(xiàn)了你的尊重他人、關愛他人，又表達了你作為一名有能力、有擔當?shù)墓駪摼邆涞纳鐣熑巍?BR> 第四段：社會觀念的罕見與重要。
在日常生活中，我們往往容易忽略一些社會觀念。比如說，保護環(huán)境，我們會隨手把垃圾扔進垃圾桶嗎？或者，看到有人遇到困難或危險，我們會不會主動提供幫助？這些看似輕飄飄的問題其實牽連到了我們自身作為公民或者人類應有的社會責任。
第五段：品德的實踐。
品德教育要求我們“做好人，做誠實守信的人，做內(nèi)心強大的人”，其實很好地體現(xiàn)了我們應該如何去做人、做事。具體來說，我們應該要追求虛心、堅韌、無畏的品格，努力將良好的品德觀念付諸實踐，讓其真正地融入到我們的生活之中。
品德與社會觀念，早已不是僅僅停留在教材中的內(nèi)容，而是與我們的日常生活、我們的人格、我們的道德修養(yǎng)密不可分。不斷地踐行、學習，才能讓我們在今后生命中的每一個階段都有所成長。
品德與社會的心得體會篇十六
在《品德與社會》教學中，創(chuàng)設一個開放式的教學環(huán)境，使學生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學習，再加上教學內(nèi)容的生活化，使學生的現(xiàn)實生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學生生活的主題活動或?qū)嵺`活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。唯此，才能使品德與社會課真正成為一切學生喜歡的、真實的課程。
六年級是學生在小學階段的最后一期，學生對《品德與社會》這一學科的興趣濃厚。學生能對所學的知識有較深的印象，對合作與競爭、新中國建立以來的成就、世界和平、地球環(huán)境等方面的知識理解較深，識記較好，對小學六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學的留戀也訴諸于筆端。小學品德與社會課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹で椤⒚骼?、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，品德與社會課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為。通過教學筆者感受如下：
1、品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進行補充，學生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎之上學生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
2、充分調(diào)動學生的學習積極性，課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團隊心理游戲活動等，學生上課能自主學習、交流討論，對所學的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
3、利用網(wǎng)絡資源，引導學生探索更加廣闊的世界。在課前我會布置學生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標“自主、合作、探究”的精神，學生興趣濃，教學效果好。
4、教學相長，師生共同進步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域，對教師的要求也相當高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。品德與社會教學，力求給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學生的生活實際，指導學生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠。
品德與社會的心得體會篇十七
品德與社會是我們在成長過程中必須學習和掌握的素質(zhì)。在此次課程中，老師為我們講解了品德與社會的重要性和學習方法。通過學習，我深刻地認識到：只有自身擁有良好的品德，才能在社會中立足；只有知曉社會的基本規(guī)則，方能融入社會。在我接下來的成長中，我必將堅持學習并貫徹品德與社會的理念。
品德與社會的重要性不言而喻。品德是一個人的內(nèi)在素質(zhì)，是社會價值觀的體現(xiàn)。良好的品德不僅是人與人之間相處的基礎，更是在享受社會福利的時候，行為符合道德與法律要求才有可能合法享受。為了向社會傳遞正能量和構建良好的社會風氣，擁有好的品德是做好社會角色扮演的基礎要素。盡管品德的形成有先天因素，后天的學習和磨練也同樣重要。
第二段：如何正確學習品德與社會。
在許多人的印象中，品德與社會是一門“老年課”，但這種觀念是錯誤的。品德與社會不是一門針對特定人群的課程，而是適用于人類所有人。在學習品德與社會的過程中，要注重掌握其精髓，不抗拒各種思想啟示以及重新審視自己文化認知因素等，只有不斷提升自我認知，方可更好的學好品德與社會。
品德與社會的應用范圍廣泛，應該提高正面作用。作為一名大學生，在學習生活中，要經(jīng)常與人交往，所以人際關系是大學生活中一個非常重要的因素。在人際關系中，要注重自己的品德，尊重每一個人的權益，遵守社會公德、職業(yè)道德，無論是在學習還是生活中，只有嚴格遵守以上規(guī)則才能構建出良好的人際關系。
在現(xiàn)實生活中，品德與社會的應用不僅體現(xiàn)在大學學習中，更體現(xiàn)在職場和社會實踐過程中。在職場中，人際關系非常重要。一名懂得品德與社會的人，會更容易在職場中立足，表現(xiàn)出色。在社會實踐中，勇于擔當，敢于創(chuàng)新，不斷提升自己，注重自身的品德素質(zhì)，才會為自己的人生打下良好的基礎。
第五段：結(jié)語。
品德為人處世之本、人生之本，是每個人賴以生存的重要因素，我們時刻都要保持對品德的明晰及肯定的認識。了解和熟悉品德與社會，有助于我們更好的理解和適應現(xiàn)在以及未來的社會環(huán)境，更好的完成社會使命和發(fā)揮社會角色。使我們在混雜復雜的社會環(huán)境中，保持良好品德和道德，才能過上快樂、成功的人生。
一、新課改的觀念已經(jīng)深入人心，深入到課堂的每一個角落。在這12節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，幾乎每節(jié)課都有小組合作學習，都可以見到師生互動，學生自主學習已經(jīng)成為課堂教學的主旋律。所有教師的個人素質(zhì)都比較高，尤其是課堂語言都優(yōu)美動人，充滿激情。師生之間的平等對話與交流替代了過去的單純說教，徹底改變了過去那種“師道尊嚴”的師者形象，讓學生把學習當成了一種興趣，我想，這正是新課改的春風給課堂教學帶來的盎然生機。
二、教師精心創(chuàng)設教學情景，利用多媒體教學設計課件，使單調(diào)枯味的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣，更好的激發(fā)了學生的學習積極性，有效地提高了學生的學習效率。三、課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，認識社會。12節(jié)優(yōu)質(zhì)課，幾乎每節(jié)課都有學生課前搜集資料、調(diào)查探訪的活動。學生搜集處理信息、自主學習和把所學知識運用到生活中的習慣也都得到進一步強化。
四、每一堂課教師都非常重視評價的導向作用，一句具有親和力的評價語，一個鼓勵的眼神……都能激起孩子的成就感，激發(fā)孩子的上進心。師生評價、生生評價、小組評價、……多樣化的評價方式極大的調(diào)動了孩子們的學習積極性，大大提高了課堂教學教學的實效。
五、執(zhí)教的教師基本功扎實，駕馭課堂能力極強，能靈活有效的處理教學過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件，及時的調(diào)整教學思路。
總之，這十二節(jié)優(yōu)質(zhì)課使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)，在教學《品德與社會》時，我們作為教師必須正確把握其特點，實施有效的策略，相信我們學習了《品德與社會》新教材教學理念并且通過這次《品德與社會》優(yōu)質(zhì)課評比的活動之后，在今后的教學中一定能獲得良好的教學效果。
感謝領導為我們提供了這么一個學習的平臺，感謝執(zhí)教老師的辛勤付出，讓我們學到了很多的教學方法，提升了我們的教學水平!
品德與社會的心得體會篇二
通過參加本市小學品德與社會優(yōu)質(zhì)課觀摩活動，短短4天，一共聽了22節(jié)課，上課老師中有不少的老師設計的教學理念新穎，教學手法靈活多變，教師個人的素質(zhì)之高給我留下了深刻的印象，使我收獲頗多。下面分幾個方面談一下自己的聽課感受：
例如：龍勝雨老師采用教學生邊唱邊動手指的活動；張鵬老師采用邊唱《平安回家》歌邊跳的方式等，這些活動豐富多彩，很有效的吸引學生的注意力，使學生很快進入課堂氛圍。
課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間。老師們帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，促進學生去觀察、去感受，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，最終激發(fā)真實的情感體驗。本次優(yōu)質(zhì)課中在這方面做的最好的要數(shù)譙程老師的《“小蜜蜂”在行動》。，譙程老師課前讓學生采訪家人或親戚朋友，學生們從調(diào)查中感受到各行各業(yè)的辛苦和懂得應尊重他們的勞動成果。如在《明天不遙遠》一課中，胡明林老師從真實的生活中選取學生們小學六年成長中的各種活動圖片，讓學生們直接體驗到“每一次告別，都是一份珍藏”。趙靜老師的《走進殘疾人》，老師通過讓學生們“當盲人，從書包里尋找數(shù)學書”和“單手系紅領巾”這些活動，讓學生們親身感受到殘疾人生活的艱難?？梢?，我們在品德教學中，應當避免“死守教材”的教學觀念，而是把教材看做一座連接起課堂和學生生活實際的橋梁，使學生在生活化的課堂中自省自悟，達到不見一字、潤物無聲的效果。
參加比賽的老師課件做得都十分精致，包括了視頻，圖片，音樂等多媒體形式，用兒童喜聞樂見的方式進行教學。給我印象最深刻的是楊華老師的《交通海陸空》。楊老師制作的由“地圖、飛機、火車、汽車、輪船”并配上這些交通工具的聲響的的動畫課件，吸引了學生們的注意力，很好地調(diào)動學生的學習積極性，使學生主動參與，思維處于比較活躍的狀態(tài)，真正實現(xiàn)教師和學生的心與心的交流，形成了有效有趣的課堂。
和學中有“情”。
老師們發(fā)揮自身優(yōu)勢，靈活使用教學策略，精心設計教學，教學中采用了填表法、表演法、討論法、演示法等學生喜聞樂見的方式展開教學。注重讓學生人人參與。品德教育是一種心靈交流的過程，更是一種情感交流的過程，這次上課的教師大都能以飽滿的教學熱情，飽含真情實感的話語，各種有效的方法和手段創(chuàng)設情境，達到以情激情，以情感人之目的。最讓人感動的是任希希老師上的《小眼睛，小耳朵》，任老師親切的話語，充滿愛心的笑容，讓那些盲孩子和聾啞孩子們爭著用不同的方式回答和表達他們的心聲。這節(jié)課下了，確沒有一個老師離開，我看見大家都在抹眼淚。這節(jié)課我一個字也沒記，但它確深深地映在我的腦海里。
幾天的聽課時間轉(zhuǎn)眼就過去，讓我明白了我們的品德與社會課堂不僅要帶領學生走進班級，走近科學，更要帶領他們走近生活，走近社會，走近那些洗滌心靈的人和事。我更深刻地認識到，自己是學生的引路人，努力幫助他們形成良好的道德品德和積極美好的人生觀、世界觀，是我們每一位品德與社會老師義不容辭的責任。在完善我們的教學方法、提高課堂效率的同時，在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子，使品德教育水到渠成、潤物無痕。
品德與社會的心得體會篇三
1、新課標教材中引用了大量的故事和名言，在課堂上要注重用教材上的故事啟迪學生，用優(yōu)美生動的名言引導學生。同時教師還應用同齡人的故事當鏡子啟發(fā)學生，讓學生聯(lián)系實際生活，正確認識自我。
2、課堂上應給予學生大量空間讓學生自由發(fā)揮，給學生搭建成功的平臺，讓學生在活動中，鍛煉語言表達的能力，在自我表達中增強對知識的理解，督促自己在學習生活中努力達到相關要求。
3、鼓勵學生大膽參與教學，在實踐操作過程中能切身體會到事物發(fā)展的過程及規(guī)律，更清楚地了解社會、認識社會，明確自己肩上的.責任，從而培養(yǎng)學生的自立能力。
4、課后應安排一些與現(xiàn)實結(jié)合密切的作業(yè)，學以致用。
品德與社會的心得體會篇四
3月27日，我到談固小學聽了一節(jié)由張紅恩老師執(zhí)教的冀教版小學四年級《品德與社會》中《通信的種類和發(fā)展》一課。課后聽課名師工作室的老師們的研討，以及市教科所的王小香主任的點評，使我受益匪淺。
通過本次聽課，自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的課程教學中，課堂是教師表演的舞臺，是老師展示才藝的平臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，自始至終施行的是“滿堂灌”和“填鴨式”教學，學生的能力得不到培養(yǎng)，智力得不到開發(fā)，嚴重制約了學生的學習積極性，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，相互合作，相互學習的過程。在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟、明理。
課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感和靈感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者、點撥者，學生真正成為教學過程的學習主體。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。
《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
總之，通過教學和課后反思把教學實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學經(jīng)驗教訓，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂，在老師引導下學會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
品德與社會的心得體會篇五
通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會》最大的改革是把學生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養(yǎng)目標切切實實地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。當我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學生進行深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎。
《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。
通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內(nèi)容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調(diào)節(jié)教學內(nèi)容;在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。
通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權利，引導兒童熱愛生活、學習做人;讓學生在實際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學生在活動中發(fā)展。
新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。
品德與社會的心得體會篇六
要讓小學生將來成為誠實和富有責任心的人，重在加強學生健康、向上的品德的培養(yǎng)。作為一名小學教師，必須重視小學生品德教育。下面就我個人的一些嘗試和耳濡目染，談談自己的看法。
一、真正走進學生中間，了解學生的現(xiàn)實生活。
品社與社會課應該主要解決學生生活中實際存在的問題，并不需要一味講大道理。教師必須實際走入學生的生活當中，去了解他們的需要。所以我們必須重視課前調(diào)查，無論是問卷還是談話，都應該在課前有所了解，課上才能有的放矢。讓學生自由結(jié)組調(diào)查、討論自己關注的某一方面問題，把了解到的、收集到的匯合起來，然后各小組派代表到講臺上匯報等等。課堂上的熱烈交流，既豐富了學生的生活經(jīng)驗，使他們在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀，也體現(xiàn)了合作的樂趣。
二、注重體驗，讓學生獲得真實感受。
體驗產(chǎn)生理解，體驗產(chǎn)生情感。體驗學習活動是社會生活中的各種活動的模擬活動，它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過體驗活動，讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受，這種內(nèi)心體驗是形成認識，轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。如《想想他們的難處》這個課題的教學目標是：1、體驗殘疾人在生活中的實際困難;2、增進對于殘疾人尊重友愛的情感。教學這一課題時，我讓學生進行模擬殘疾人的活動，體驗一下殘疾人的生活。我把學生分成若干組，讓他們分別進行不同的模擬活動，以體驗肢殘人、盲人及聾啞人生活的困難。課堂上，我給學生充足的時間，讓每個小組模擬一項活動，保證每個學生都有參與體驗的機會。然后，讓學生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受，促使學生從真實感受中，產(chǎn)生幫助殘疾人的意愿。這就是品德教育的成功之處。
三、注重解決問題，獲得參與社會生活的方式。
《課程標準》提出：要讓學生了解一些基本的地理知識，讓他們學會與他人平等交流、合作，民主的參與集體生活。解決問題是使學生直接面對實際問題，學習、研究并且嘗試提出某種解釋或解決方案。學生通過觀察、調(diào)查、討論、制作等途徑解決實際問題，從而獲得了參與社會生活的方式。
如上《我們的合作》這一主題教學時，我先讓學生完成學校平面圖的制作后，說明東、西、南、北四個方向及其范圍，接著詢問學生回家的道路，然后按照四個方向?qū)W生分成四個小組，在放學回家的路上調(diào)查學校不同方向都有哪些建筑物等。在調(diào)查活動中，我對每一位學生進行明確分工，引導學生記錄好自己的整個調(diào)查過程和體會，完成小組調(diào)查表，將調(diào)查結(jié)果進行組合，共享成果。最后，我讓學生根據(jù)調(diào)查所得寫下自己的所見所聞，所感所想，再進行交流。
品德與社會的心得體會篇七
二、創(chuàng)設活動，使活動形式與實際情況相聯(lián)系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等，在教學中，我創(chuàng)設活動時，是從這幾方面著手進行的：
1、根據(jù)教學內(nèi)容確定活動形式。不同的教學內(nèi)容決定不同的教學形式。一些發(fā)生在學生身邊的，學生有切身體會的內(nèi)容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動。例如四年級《品德與社會》中“關心你，愛護他”學習單元，在該單元的教學中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了學生的視野。
2、根據(jù)知識形成階段設計活動。學生的品德形成是螺旋上升的，學生的知識形成有其階段性的不同。應根據(jù)學生知識形成階段設計活動。例如三年級《品德與社會》上期與下期中都有對家庭生活關注的內(nèi)容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側(cè)重于學生對家庭生活的參與和對父母家人愛的表達。因此，上期適宜開展觀察和交流活動，而下期開展實踐匯報活動更為合適。
3、根據(jù)學生年齡特征設計活動。低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學生逐步提出較高的要求，加強意志、情感、動機等的培養(yǎng)，不僅給學生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學活動等。
品德與社會的心得體會篇八
今年有幸成為思品工作室的一員，為了在教學中能不斷以課標的要求反省自己的教學行為、教學策略，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學，我們?nèi)w工作室成員學習了小學《品德與社會》課程標準。通過學習，我對《品德與社會》課程標準有了更深的理解：品德與社會課程是以兒童的社會生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。
通過認真閱讀課程標準，我明白了本課程具有如下基本特征：
1、生活性。
2、開放性。
3、活動性。
其中“活動性”提出本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)?；顒邮墙毯蛯W共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實踐參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。教學活動應源于兒童的生活又高于生活，用正確的價值觀引導兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
《課程標準》在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內(nèi)容”和“拓展教學空間”的要求。也就是在教學過程中，要克服脫離兒童生活實際，說教式的教育方式。要把本課程的教學內(nèi)容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。要知道小學生并不是一無所知的，學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，他們經(jīng)過幼兒園和小學低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。
《品德與社會》課正是在學生這樣的發(fā)展基礎上建構，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學生已有的生活經(jīng)驗，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體會父母對孩子的期望；某一次班隊活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團結(jié)合作的重要……所以，教師應十分了解自己學生的實際情況，善于發(fā)掘和利用學生已有的生活經(jīng)驗，從學生的已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學。這樣，就能讓學生在教學活動中自己教育自己，提高學習的主動性，也能使教學更具有針對性。
工欲善其事必先利其器，我們應該積極嘗試新的課堂教學模式，反對過去那種程式化、教條化的做法，應該根據(jù)不同的教學內(nèi)容和教學對象，靈活變通，既講原則又不失靈活，既注重規(guī)范又體現(xiàn)課堂教學的藝術性，新教材無論是在教學內(nèi)容的設計還是在呈現(xiàn)方式的設計上，均具有開放性和實踐性的特點，為學生的自主學習提供了一個拓展、延伸的平臺。因此，新課程理念下的品德與社會課教學，應生成一種開放的教學運行環(huán)境，在開放中搞活。品德與社會課應把學生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重學生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學習興趣的課程價值。
教學中要鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨到見解，使學習過程成為一個富有個性化的課程。教育不應用僵化的形式作用于人，否則就會限制和束縛人的自由發(fā)展。品德與社會課教學是師生互動交往的過程，學生應在教師的幫助下主動地學習，主動地體驗和感受，這樣，教學與過程才能相互轉(zhuǎn)化、相互促進，彼此有機地融為一體，才能把品德與社會課堂變成一個關注學生成長的樂園。
總之，通過對新課標的學習，我感覺自己心里更有底氣了。在以后的教學中，我將努力把新課標中學到的新知識，新的教學方法、新的教學模式運用到課堂上，讓學生樂于學習，從而不斷提高課堂教學的實效性。
品德與社會的心得體會篇九
經(jīng)過一年《品德與社會》執(zhí)教實踐過程，我覺得《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。在具體的教學中，我有以下感受。
現(xiàn)在的《品德與社會》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學，一課要不了多長時間就可以上完。如果是從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度進行設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重學生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學中，我深刻的感受到作為一名品德與社會老師，是越來越需要豐富的知識。在備課階段一方面深鉆教學目標，充分運用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關知識和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學生的實際情況，以及合理利用相關的社會資源。如備課時一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預先實際中的一些資料，豐厚教學內(nèi)容，從而接近教學與學生生活的距離，才能收到較好的效果。
真實的生活有利于《品德與社會》課程的教學，這已是人人皆知的事實了，可在實際的課堂上，教師卻總是因為這樣或那樣的原因，不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實處。有的擔心生活太大，無處著手；有的考慮學生的接觸有限，難以體驗；還有的顧慮生活太隨意，難得控制，會導致課堂學習一團糟……凡凡點點，都有一定的道理，難道走進生活，開展德育教育真的就那么難嗎？在教學《走進殘疾人》這一課時，為了讓學生更好地感受到殘疾人需要大家的關愛，我設計真實的社會情境，開展體驗殘疾人生活艱難的活動。一是讓學生用一只手去收拾書包，體驗肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走，體驗盲人行路的不便。學生們通過這兩個體驗活動后，真正體驗到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗，勝過了教師多少空泛的講解，可見生活對于德育知識的教學是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學又是多么的簡單。我覺得，在條件允許的情況下，在品德與生活課教學中，教師都有必要結(jié)合學生的生活實際，利用多樣性的活動調(diào)動學生的積極性，盡量用科學的方法培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生自覺主動的去認識生活，體驗生活，發(fā)展能力，形成良好的品德。
延伸課堂還要求教師開放課堂教學的空間，帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，展望未來的世界，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，真正領悟生活的真諦，并從中認識社會，獲得成功的愉悅感，使課堂真正延伸到學生的家庭生活、學校生活、社會生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學生未來的生活世界，服務于學生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就需要學生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價格，再進行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價格可能不一樣，影響價格的因素制約著商品的價格。如果不延伸課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學生很難理解這些道理。
總之，通過這一年的教學實踐，我覺得《品德與社會》是提高學生學會做人，學會做事，學習實踐，了解社會的`綜合性很強的學科。教學中要采取靈活多樣的方法，讓學生通過調(diào)查、訪問、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學習的快樂，獲取知識和能力。
九月十三日，我無比榮幸地來到重慶長江師范學院參加了小學品德學科的“國培計劃”的培訓。通過培訓，我深深地被專家教授們的精辟見解所折服，也被來自宜賓市各區(qū)縣學員們的學習熱情所感染。雖是秋天，我們卻如沐春風，十五天的學習，我受益匪淺，現(xiàn)將所學總結(jié)如下：
此次培訓，專家引領我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓，內(nèi)容廣泛，圖文并茂。每個模塊都有許多優(yōu)秀教師進行講解，學習了做一名智慧型的老師，比較了中西方的德育教育，感悟了品德課教學的新理念，以及如何提高教學技能。這次培訓，給我思想的洗禮，心靈的震撼，理念的革新，讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間，教師要為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長，教師要充分挖掘品德課的課程資源，采用恰當?shù)慕虒W策略，喚起孩子成長的渴望，給孩子一個夢想的天空。
培訓中，我們還學習了品德課的備課、上課，評課技能，互動研討在借班演練中的得失，觀摩了郭老師的品德優(yōu)質(zhì)課。通過這一系列的學習使我認識到學習的重要性，不僅僅是對教師這個行業(yè)，以至于對全社會的每一個人都面臨著終身學習。作為一名優(yōu)秀的教師必須針對以下幾個方面進行學。一是提高自己的教育教學理論水平，認真學習新的課程標準。同時加強必備知識的學習，如教育學、心理學理論的學習，使自己更好的解讀教材，更加深入的了解學生的心理特點，更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗的專家學者、教師，甚至是學生學習，集百家之長為我所用，可以少走彎路，節(jié)省許多時間和精力。
一位教育家說過，教師的成長=經(jīng)驗+反思。通過此次培訓，使我提高了認識，理清了思路，在今后的工作中，將用所學知識不斷學習，不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務素養(yǎng)，提高教育教學能力，并努力做一名研究型的教師。感謝國培！
品德與社會的心得體會篇十
“品德與社會第一課”是一門有關道德與社會責任的課程，可以幫助我們了解社會中的不同價值觀和倫理觀。我在學習這門課程時深深體會到，道德品質(zhì)的提高和社會責任的承擔是人類不斷進步和發(fā)展的基石，是我們共同成長的必由之路。
第二段：品德的重要性。
品德是一種內(nèi)在的道德規(guī)范，是個人價值觀和行為準則的基礎。在現(xiàn)代社會，許多人關注的是能力和功利，卻缺少道德和倫理的指引。但是，不良品格和不負責任的行為會破壞社會的和諧和發(fā)展。因此，培養(yǎng)良好品德和強化社會責任感是十分必要的，這樣我們可以更好地適應社會的需要并為社會做出貢獻。
第三段：品德建設和社會責任感的培養(yǎng)。
品德建設和社會責任感的培養(yǎng)需要付諸實踐，需要我們實現(xiàn)自我修養(yǎng)、自我完善和自我提升。我們可以從自身做起，給自己多一些時間思考自己的行為，以及是否對他人造成了負面影響。同時，積極融入社會活動和志愿活動，并服務于社會，也是培養(yǎng)社會責任感的有效途徑。通過這些全方位的綜合實踐，我們可以進一步提升自己的品德和社會責任感，不斷完善自我，為社會貢獻自己的力量。
第四段：品德教育的意義。
品德教育在我們的成長歷程中起著非常重要的作用。通過學習品德教育，我們可以更清晰地認識自己的價值觀和信念，進而形成對待事物的正確態(tài)度和應對復雜場景的判斷力。同時，品德教育還可以啟發(fā)我們的想象力和思考力，幫助我們在困境中看到希望，為自己的未來留下更多的空間。
第五段：結(jié)論。
總的來說，品德和社會責任感是人類發(fā)展和進步的重要條件。我們需要不斷提升自己的品德和社會責任感，并在日常生活和工作中加以實踐，從而不斷進行自我提升和完善。希望通過“品德與社會第一課”的教育，能夠讓更多的人認識到道德和社會責任的重要性，為社會的繁榮和發(fā)展做出貢獻。
品德與社會的心得體會篇十一
人是群居動物，社會是我們生命中不可或缺的一部分。在這個復雜多變的世界中，每個人都需要面對很多社會問題，包括經(jīng)濟、教育、文化、政治等等。在這個過程中，我逐漸認識到了社會的重要性，也學習到了一些關于社會的心得體會。
第二段：相互依存。
社會是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類社會是由相互依存的人們組成的。一個人無法單獨存在，所有成員需要相互配合、相互依存。在生活中，我們要學會與人相處，尊重他人的權利和利益，形成共同的價值觀和社會信仰。只有建立和諧、互惠互利、合作共贏的社會關系，才能推動社會繁榮和穩(wěn)定。
第三段：關注公共事務。
公共事務是關系社會發(fā)展和民眾福利的重要內(nèi)容，也是體現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。每個人都有責任關注和參與公共事務，包括環(huán)境保護、財政政策、社會安全等。每個人也應該尊重和支持政府的決策，遵守法律法規(guī)，維護社會穩(wěn)定。只有大家共同關注和參與公共事務，才能讓社會變得更加和諧和公正。
第四段：尊重多樣性。
在一個復雜多元的社會中，每個人都具有不同的文化和人生觀念。為了保持社會的穩(wěn)定和秩序，我們需要尊重多樣性。尊重不同文化、宗教和族群的權利和特點，理解不同的文化背景，避免對他人進行歧視和帶有偏見的評價。在與人相處時，我們應該以平等的態(tài)度面對他人，以包容和尊重的方式建立友誼和聯(lián)系。
第五段：責任和義務。
作為社會成員，每個人都有責任和義務。個人的行為和選擇不僅會影響自身，也會影響整個社會。在社會中，我們需要倡導健康的行為和生活方式，預防和治療疾病，敢于擔當社會責任，積極參與志愿活動，為社會和他人做出積極貢獻。只有秉持著責任心和義務感，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
結(jié)論：
正是在社會的生活中，我們不斷地學習和成長，積累了很多有益的人生經(jīng)驗和價值觀。我們應該學會尊重他人、尊重多樣性、關注公共事務，以及肩負社會責任和義務。只有這樣，我們才能為社會的繁榮和發(fā)展做出自己的微小貢獻，也能在更加多元復雜的社會中取得更好的生活。
品德與社會的心得體會篇十二
《品德與社會》是以小學生的生活為中心,以培養(yǎng)學生良好的品德,促進學生能力全面發(fā)展的綜合性課程,是小學階段對學生進行德育教育的重要課程,理應受到廣大教師與學生的重視。以下本站小編為你帶來關于品德與社會教學。
希望對你有所幫助!
經(jīng)過一年《品德與社會》執(zhí)教實踐過程，我覺得《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。在具體的教學中，我有以下感受。
一、把握課程特點、深鉆教材、充分準備是上好品德課的前提。
現(xiàn)在的《品德與社會》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學，一課要不了多長時間就可以上完。如果是從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度進行設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重學生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學中，我深刻的感受到作為一名品德與社會老師，是越來越需要豐富的知識。在備課階段一方面深鉆教學目標，充分運用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關知識和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學生的實際情況，以及合理利用相關的社會資源。如備課時一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預先實際中的一些資料，豐厚教學內(nèi)容，從而接近教學與學生生活的距離，才能收到較好的效果。
真實的生活有利于《品德與社會》課程的教學，這已是人人皆知的事實了，可在實際的課堂上，教師卻總是因為這樣或那樣的原因，不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實處。有的擔心生活太大，無處著手;有的考慮學生的接觸有限，難以體驗;還有的顧慮生活太隨意，難得控制，會導致課堂學習一團糟……凡凡點點，都有一定的道理，難道走進生活，開展德育教育真的就那么難嗎?在教學《走進殘疾人》這一課時，為了讓學生更好地感受到殘疾人需要大家的關愛，我設計真實的社會情境，開展體驗殘疾人生活艱難的活動。一是讓學生用一只手去收拾書包,體驗肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗盲人行路的不便。學生們通過這兩個體驗活動后,真正體驗到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗，勝過了教師多少空泛的講解，可見生活對于德育知識的教學是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學又是多么的簡單。我覺得，在條件允許的情況下，在品德與生活課教學中,教師都有必要結(jié)合學生的生活實際,利用多樣性的活動調(diào)動學生的積極性,盡量用科學的方法培養(yǎng)學生的學習興趣,讓學生自覺主動的去認識生活,體驗生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
三、從課內(nèi)延伸到課外，突出課程的社會性。
延伸課堂還要求教師開放課堂教學的空間，帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，展望未來的世界，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，真正領悟生活的真諦，并從中認識社會，獲得成功的愉悅感，使課堂真正延伸到學生的家庭生活、學校生活、社會生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學生未來的生活世界，服務于學生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就需要學生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價格，再進行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價格可能不一樣，影響價格的因素制約著商品的價格。如果不延伸課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學生很難理解這些道理。文章來源：
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總之，通過這一年的教學實踐，我覺得《品德與社會》是提高學生學會做人，學會做事，學習實踐，了解社會的綜合性很強的學科。教學中要采取靈活多樣的方法，讓學生通過調(diào)查、訪問、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學習的快樂，獲取知識和能力。
九月十三日，我無比榮幸地來到重慶長江師范學院參加了小學品德學科的“國培計劃”的培訓。通過培訓，我深深地被專家教授們的精辟見解所折服，也被來自宜賓市各區(qū)縣學員們的學習熱情所感染。雖是秋天，我們卻如沐春風，十五天的學習，我受益匪淺，現(xiàn)將所學總結(jié)如下:。
此次培訓，專家引領我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓，內(nèi)容廣泛，圖文并茂。每個模塊都有許多優(yōu)秀教師進行講解，學習了做一名智慧型的老師，比較了中西方的德育教育，感悟了品德課教學的新理念，以及如何提高教學技能。這次培訓，給我思想的洗禮，心靈的震撼，理念的革新，讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間，教師要為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長，教師要充分挖掘品德課的課程資源，采用恰當?shù)慕虒W策略，喚起孩子成長的渴望，給孩子一個夢想的天空。
培訓中，我們還學習了品德課的備課、上課，評課技能，互動研討在借班演練中的得失，觀摩了郭老師的品德優(yōu)質(zhì)課。通過這一系列的學習使我認識到學習的重要性，不僅僅是對教師這個行業(yè)，以至于對全社會的每一個人都面臨著終身學習。作為一名優(yōu)秀的教師必須針對以下幾個方面進行學。一是提高自己的教育教學理論水平，認真學習新的課程標準。同時加強必備知識的學習，如教育學、心理學理論的學習，使自己更好的解讀教材，更加深入的了解學生的心理特點，更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗的專家學者、教師，甚至是學生學習，集百家之長為我所用，可以少走彎路，節(jié)省許多時間和精力。
一位教育家說過，教師的成長=經(jīng)驗+反思。通過此次培訓，使我提高了認識，理清了思路，在今后的工作中，將用所學知識不斷學習，不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務素養(yǎng)，提高教育教學能力，并努力做一名研究型的教師。感謝國培!
1、新課標教材中引用了大量的故事和。
名言。
在課堂上要注重用教材上的故事啟迪學生用優(yōu)美生動的名言引導學生。同時教師還應用同齡人的故事當鏡子啟發(fā)學生讓學生聯(lián)系實際生活正確認識自我。
2、課堂上應給予學生大量空間讓學生自由發(fā)揮，給學生搭建成功的平臺，讓學生在活動中，鍛煉語言表達的能力，在自我表達中增強對知識的理解，督促自己在學習生活中努力達到相關要求。
3、鼓勵學生大膽參與教學，在實踐操作過程中能切身體會到事物發(fā)展的過程及規(guī)律，更清楚地了解社會、認識社會，明確自己肩上的責任，從而培養(yǎng)學生的自立能力。
4、課后應安排一些與現(xiàn)實結(jié)合密切的作業(yè)，學以致用。
品德與社會的心得體會篇十三
社會品德是現(xiàn)代社會中非常重要的一部分，它涵蓋了很多方面：包括個人的道德觀、個人的社會行為、公民責任和義務、公共秩序等等。在個人社會行為和公民責任上，我經(jīng)歷了很多，從中感悟到了很多。在這篇文章中，我想分享我在社會品德方面的心得感悟。
首先，對于個人道德觀的理解和體現(xiàn)，我認為要有自己獨立的認知和判斷力。在我的成長過程中，身邊的長輩、教師都會給我傳授一些道德方面的知識和觀念，從而幫助我建立自己的道德體系。同時，我也不斷地學習和思考，嘗試將這些道德觀轉(zhuǎn)化為自己的言行，真正地內(nèi)化為自己的行為準則。我相信，只有個人對道德觀的認知和自身行為的結(jié)合，才能真正地體現(xiàn)品德的高低。
第三段：個人社會行為方面的體會。
我的個人社會行為方面也經(jīng)歷了很多，從小到大，我始終保持著誠實守信的原則。這個原則不僅僅是表現(xiàn)在道德層面上，也表現(xiàn)在了個人日常行為中。在學習上，我程序設計、數(shù)據(jù)結(jié)構等課程的學習中，獨立思考和解決問題時，真正的完成自己的學業(yè)，對于與同學之間的協(xié)作中，本著互幫互助的原則，在與老師之間保持一份平等和尊重。這些個人社會行為的積累，讓我在遇到棘手問題時能夠誠實地面對，遵守自己的原則和承諾。
第四段：公民責任和義務方面的體會。
作為一個公民，維護公共秩序是我作為一個人的基本義務。在公眾場合中，我要注意自己的態(tài)度和行為，尊重他人的言行表達。在遇到劫匪、糾紛等緊急事件時，以自身的安全為前提，積極地報警，并配合處理。面對此類事件，有更多的人會提供幫助，無論是善意的提醒還是主動的行動，這些都是我們作為公民應該盡的責任和義務。在公共場合被貪心的人，在商場遇到強買強賣的情況時，我會秉承自己的操守，去堅守自己的原則和心態(tài)。
第五段：結(jié)論。
最后，我認為，正確的人生價值觀和道德觀，是個人品質(zhì)和社會行為的基石。我們不能隨波逐流，為個人利益而失去自己的信仰。要清楚地認知自己的社會角色，做一個堅守原則的好公民，以身作則，向周圍的人和社會展現(xiàn)出我們的品德。在今后的生活中，我會繼續(xù)關注和學習社會品德，為自己的成長和社會的發(fā)展做出貢獻。
品德與社會的心得體會篇十四
作為一個成年人，我們需要向社會所承諾的不僅僅是自身的技能和才能，還有一個重要的因素就是社會品德。什么是社會品德？社會品德究竟為何物？何時何地何種情況下才應該表現(xiàn)出社會品德？這些是每一個人都應該思考的問題。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻地體會到了社會品德對個人和社會的重要性。
在人際交往中，體現(xiàn)的就是社會品德，如禮貌、尊重、誠信、慷慨、同情等等。這是一個人在不同社交場合所應遵循的基本準則和行為規(guī)范。并且，社會品德應該貫穿于每個人的一生，不管在何時何地，都應該是我們言行的規(guī)范。
社會品德是我們在日常生活中活動的基石，無論是在工作、學習、娛樂等場合中，社會品德都是影響人際關系的一個重要因素。在家庭中，我們應該尊重孝順父母，關愛家人；在學校里，我們應該嚴謹認真，遵守紀律；在工作中，我們應該積極進取，以誠待人。只有這樣才能構建一個和諧、文明的社會。
社會品德不僅僅是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N表現(xiàn)，更是影響我們?nèi)穗H關系的重要因素。以禮待人，扶老助弱，團結(jié)友愛，尊重他人的權利與尊嚴是一位有社會品德的人所必須具備的。這些品德不僅對我們的自我價值有所提升，也能引導我們?nèi)ソ⒑椭C的人際關系。
社會品德的高低也關系到個人的修養(yǎng)。社會品德在一定程度上反映了我們自身的修養(yǎng)和道德素質(zhì)。負責任、正義、公平、寬容、善良等是一位有社會品德的人所必須具備的。而這些，都離不開我們自身的修養(yǎng)。所以，社會品德是我們職業(yè)、升遷和人際交往等方面的重要品質(zhì)指標。
第五段：總結(jié)。
社會品德是我們?nèi)松晒Φ年P鍵。它貫穿于我們的一生，不僅僅是在成長過程中的一種經(jīng)歷，更是我們成長道路中的一種能力和素質(zhì)的基礎。在現(xiàn)代社會，社會品德的重要性呼之欲出，這正是我們?nèi)巳硕紤摲e極弘揚和推廣的一種精神力量。所以，我們應該努力從自身做起，提升個人道德水平，在自己的日程排列中加入更多體現(xiàn)社會品德的任務，成為一個積極向上的力量。
品德與社會的心得體會篇十五
在搞好課堂考核的同時，教育部門也在不斷加強學生的品德和社會觀念。品德教育和社會教育，不僅僅是課堂上的一些理論知識，更是每個人成長過程中必須有所了解和感悟的方面。下文將從多個角度，探討品德與社會第一課心得體會。
第一段：初覽。
閑得沒事翻閱教材，竟然看到了“品德與社會第一課”，難掩激動之情。打開了教材一看，里面說的是學習讓我們健康快樂成長，學習讓我們成為未來的棟梁，學習是我們的生命之路。文中所談到的種種理念，讓人回味無窮。
第二段：對教育的思考。
作為一名學生，品德與社會觀念教育是必不可少的一部分。而教育，不應該僅僅停留在課堂、書本上。教育應該是舞臺，是人與人之間互相傳遞、分享的過程。作為下一代，我們也要學會不斷提升自己的教育領域，讓自己的日常生活中也充滿教育的意義。
品德與社會觀念的教育，不是單獨存在的，是與生活緊密相連的。人們的每一個行為和言行都演繹著品德觀念和社會觀念。比如，你在公交車上主動給座無座的人讓座，這即體現(xiàn)了你的尊重他人、關愛他人，又表達了你作為一名有能力、有擔當?shù)墓駪摼邆涞纳鐣熑巍?BR> 第四段：社會觀念的罕見與重要。
在日常生活中，我們往往容易忽略一些社會觀念。比如說，保護環(huán)境，我們會隨手把垃圾扔進垃圾桶嗎？或者，看到有人遇到困難或危險，我們會不會主動提供幫助？這些看似輕飄飄的問題其實牽連到了我們自身作為公民或者人類應有的社會責任。
第五段：品德的實踐。
品德教育要求我們“做好人，做誠實守信的人，做內(nèi)心強大的人”，其實很好地體現(xiàn)了我們應該如何去做人、做事。具體來說，我們應該要追求虛心、堅韌、無畏的品格，努力將良好的品德觀念付諸實踐，讓其真正地融入到我們的生活之中。
品德與社會觀念，早已不是僅僅停留在教材中的內(nèi)容，而是與我們的日常生活、我們的人格、我們的道德修養(yǎng)密不可分。不斷地踐行、學習，才能讓我們在今后生命中的每一個階段都有所成長。
品德與社會的心得體會篇十六
在《品德與社會》教學中，創(chuàng)設一個開放式的教學環(huán)境，使學生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學習，再加上教學內(nèi)容的生活化，使學生的現(xiàn)實生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學生生活的主題活動或?qū)嵺`活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。唯此，才能使品德與社會課真正成為一切學生喜歡的、真實的課程。
六年級是學生在小學階段的最后一期，學生對《品德與社會》這一學科的興趣濃厚。學生能對所學的知識有較深的印象，對合作與競爭、新中國建立以來的成就、世界和平、地球環(huán)境等方面的知識理解較深，識記較好，對小學六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學的留戀也訴諸于筆端。小學品德與社會課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹で椤⒚骼?、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，品德與社會課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為。通過教學筆者感受如下：
1、品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進行補充，學生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎之上學生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
2、充分調(diào)動學生的學習積極性，課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團隊心理游戲活動等，學生上課能自主學習、交流討論，對所學的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
3、利用網(wǎng)絡資源，引導學生探索更加廣闊的世界。在課前我會布置學生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標“自主、合作、探究”的精神，學生興趣濃，教學效果好。
4、教學相長，師生共同進步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域，對教師的要求也相當高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。品德與社會教學，力求給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學生的生活實際，指導學生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠。
品德與社會的心得體會篇十七
品德與社會是我們在成長過程中必須學習和掌握的素質(zhì)。在此次課程中，老師為我們講解了品德與社會的重要性和學習方法。通過學習，我深刻地認識到：只有自身擁有良好的品德，才能在社會中立足；只有知曉社會的基本規(guī)則，方能融入社會。在我接下來的成長中，我必將堅持學習并貫徹品德與社會的理念。
品德與社會的重要性不言而喻。品德是一個人的內(nèi)在素質(zhì)，是社會價值觀的體現(xiàn)。良好的品德不僅是人與人之間相處的基礎，更是在享受社會福利的時候，行為符合道德與法律要求才有可能合法享受。為了向社會傳遞正能量和構建良好的社會風氣，擁有好的品德是做好社會角色扮演的基礎要素。盡管品德的形成有先天因素，后天的學習和磨練也同樣重要。
第二段：如何正確學習品德與社會。
在許多人的印象中，品德與社會是一門“老年課”，但這種觀念是錯誤的。品德與社會不是一門針對特定人群的課程，而是適用于人類所有人。在學習品德與社會的過程中，要注重掌握其精髓，不抗拒各種思想啟示以及重新審視自己文化認知因素等，只有不斷提升自我認知，方可更好的學好品德與社會。
品德與社會的應用范圍廣泛，應該提高正面作用。作為一名大學生，在學習生活中，要經(jīng)常與人交往，所以人際關系是大學生活中一個非常重要的因素。在人際關系中，要注重自己的品德，尊重每一個人的權益，遵守社會公德、職業(yè)道德，無論是在學習還是生活中，只有嚴格遵守以上規(guī)則才能構建出良好的人際關系。
在現(xiàn)實生活中，品德與社會的應用不僅體現(xiàn)在大學學習中，更體現(xiàn)在職場和社會實踐過程中。在職場中，人際關系非常重要。一名懂得品德與社會的人，會更容易在職場中立足，表現(xiàn)出色。在社會實踐中，勇于擔當，敢于創(chuàng)新，不斷提升自己，注重自身的品德素質(zhì)，才會為自己的人生打下良好的基礎。
第五段：結(jié)語。
品德為人處世之本、人生之本，是每個人賴以生存的重要因素，我們時刻都要保持對品德的明晰及肯定的認識。了解和熟悉品德與社會，有助于我們更好的理解和適應現(xiàn)在以及未來的社會環(huán)境，更好的完成社會使命和發(fā)揮社會角色。使我們在混雜復雜的社會環(huán)境中，保持良好品德和道德，才能過上快樂、成功的人生。