讀后感是對文字、故事和情感的思考和表達，能夠幫助我們更好地理解并從中汲取經(jīng)驗和智慧。寫讀后感之前，要先仔細閱讀書籍或文章，全面了解內容和主題，確保對所讀內容有準確的理解和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
蘇童父愛讀后感篇一
我讀了《給孩子一生最溫暖的父愛》這篇故事，我的眼前就會模糊，我仿佛已和故事中去世的不顧自己生命的梁冬華交上了朋友。那次的遭遇是洪水！父親用盡所有，為女兒在一片汪洋中筑就了一條生命的小舟。他是多么舍不得僅有一歲的女兒啊！這份情感是那么樸實，然而又是那么的溫暖。在放手離去的剎那間，一切都已定格為永恒。
這是人世間多么偉大的一種愛??！洪魔撲進，他沖向臥房，抱起睡熟的`女兒，想往外沖，誰知一個浪頭將冬華逼進屋內，水一下子至漲到腹部。冬華急中生智，抓過浮在水上面的塑料盆，將女兒護著，從敞開的后門順流游出，父親梁冬華用布條編成的網(wǎng)，看似粗糙，孩子睡在里面卻很安全，父愛像縷縷陽光，能給孩子一生的溫暖。他的網(wǎng)是用自己的襯衫、長褲，甚至是內褲撕成布條，想想看，洪水暴發(fā)時，他只穿了一件棉毛衫，這是人世間多么偉大的一種愛??！
冬華把女兒安排好以后，自己微微笑了笑，才松開了手。??！父愛多么偉大啊！讀到這兒，我已熱淚盈眶地合上了書！而我們做兒女的能擁有這么溫暖的父愛，是非常踏實、幸福的事情，從而更促使我們珍惜父愛，回報父愛，回報社會，珍惜這美好的時光！
蘇童父愛讀后感篇二
柴生悲傷的搖著頭，現(xiàn)在他深深的意識到人的嘴和唾沫是有靈性的，也是有毒的，有時一句惡毒的玩笑也會應驗，成為真正的現(xiàn)實。
城市是一塊巨大的被裝飾過的墓地。那么多人，分別死于兇殺，疾病，暴躁和悲傷的情緒以及日本士兵的刺刀和槍彈。
世界在時間的消逝中一如既往，而我變得日漸衰弱蒼老，正在與死亡的黑手做拉鋸式的角力。
每逢一個孽子出世，天就會下雨，每逢一個孽子死去，天就會重新放晴。
小說是社會生活的反應，透過小說，看到了社會，也了解了作家的寫作風格，《城北地帶》也是一樣的悲劇，悲劇的結果就是讓我們更加深刻。
環(huán)境決定人物的命運，是這樣的環(huán)境造就了五龍這樣的人，說是一個人其實是一個魔鬼，是一個受害者，也是一個害人者，扭曲的社會，扭曲的人性，社會環(huán)境，看來真的影響人生，而且是決定的。
蘇童父愛讀后感篇三
父親是培養(yǎng)教育你的人，是為你付出的人。是在你有困難時伸出援助之手的人?！稛o言的父愛》的一文寫的是在過圣誕節(jié)發(fā)生的一件事情。“我”十分喜歡一件玩具，可由于價格太貴買不起?？赡俏蛔髡叩陌职肿阕慊怂膫€月時間為作者“造”了一件玩具小屋，使作者的愿望實現(xiàn)，這實在是一個孩子所難以得到的最好的禮物。作者的父親是這樣的愛他的孩子的。是啊，每個孩子的爸爸，不都是對自己的兒子充滿著無限的愛嗎？他們都是想把自己最珍貴的財富給自己的孩子。
讀完了《無言的夫愛》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，文中的爸爸雖然與我的爸爸職業(yè)不同，但他們的目標是一致的，都是在用自己的雙手為后代創(chuàng)造最美好的生活。讀了這篇文章，我想對世界上偉大的爸爸們說：偉大的爸爸們，我們一定不會辜負你們的希望，我們一定以學習上的進步，工作上的成就向你們匯報！
蘇童父愛讀后感篇四
偶然中發(fā)現(xiàn)《感恩父愛》這本書，因為中考閱讀中常涉及“父愛”這一主題，我毫不猶豫的就買下一本，想利用閱讀課時間與學生共同學習，研討。
作者從浩如煙海的頌揚父愛的文章中精選100余篇，經(jīng)過仔細品讀，我發(fā)現(xiàn)不僅感受到閱讀之美，更能觸動、震撼自己的心靈，重新發(fā)現(xiàn)父愛的無私和珍貴。用一顆感恩的心善待你的父親和其他長輩。
得出有以下種種領悟：
父愛是一本大書，年輕的兒女們常常讀不懂父愛。
有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當時往往無法細訴，然而，它讓你在過后的日子里約體會越有味道，一生一世忘不了，他就是那個寬廣無邊的父愛。
一直以來，父親在我們心中都是一個沉默、嚴肅的形象。他們把自己的溫柔、脆弱、纏綿的感情掩藏起來，他們的愛永遠都是默默無條件的付出。
好父親除了給孩子提供一個遮風擋雨的溫暖巢穴，同時也各他們一對能夠展翅高飛的羽翼。
從下面這篇文章，你就可以以一斑窺見全豹。
《我的農民父親》，文中的父親是一個文盲農民，他一生毫無建樹，甚至可以說是碌碌無為。可他用每天幾毛錢的收入，用跛著腿挑回家的糧食養(yǎng)大了六個子女，并給每個子女提供了盡可能多的教育機會，讓他們擺脫當農民的命運，成為體面的人。當子女們真的出息了，他仍處處為子女著想。他奉獻給了子女全部生命，卻毫無怨言。他雖然非常思念出外的子女，卻總是叫子女們不方便就別回家，為的是幫他們省下路費；他雖然非常喜歡吃兒子給他買的香蕉，但去做出不喜歡的樣子，只是為了能夠替兒子省下點錢；他雖然非常喜歡孩子給他買的涼鞋，卻從來不穿，還天天說它不好，只是害怕說好穿后，孩子會再買。他就這樣一直默默無聞的奉獻著。
父母對于孩子的愛是最真摯追深厚的，不適用語言能夠盡述的，每位父親都有表達他的愛的方式，無須強求。
蘇童父愛讀后感篇五
暑假里，我讀了一本書，這本書我讀了一遍又一遍，可以就不厭煩。這書是小學三年級時老師給我的——《感悟父愛》。
翻看第二頁，題目叫《29條蜈蚣》，原來這是講述一位父親為了給兒子籌集補習英語科的錢，去一個破廟里捉蜈蚣，這蜈蚣可以換錢，眼看就要籌足錢了，可父親卻在一次捉蜈蚣時不慎跌落，錢全給父親治病了。為此，父親對我懷著一種歉意······看完了，眼眶紅紅的，沒有理由，就是紅紅的。
接著看下一篇，題目叫《麻袋里的父愛》，這是講述一位父親對女兒的關愛程度之深。女兒的宿舍里只有他的父親出遠門會為她帶東西，其他的宿友都很羨慕他有這樣一個父親，為此，女兒也感到驕傲。
看著看著，有時會不經(jīng)意的擦著眼淚，有時也會感動的說不出話，有時也會為文章中的父親感到驕傲，有時也會為文章中的一些兒子感到羞恥······各種情感都感受的淋漓致盡，總結出兩個字——父愛。
蘇童父愛讀后感篇六
“父愛和母愛一樣偉大。只不過，它比母愛更含蓄，更深沉，甚至不易察覺。但它卻滲入生活的點點滴滴?！?BR> 在一個飄浮著橘黃色光影的美麗黃昏，我坐在窗前書桌旁，忽然，《平淡的愛》容入我的眼簾，我迫不及待地翻到那一頁，開始仔細品讀。故事的大意是這樣的：在一個貧窮的小村莊，一位大學生到中學去給人上外語補課班?！拔摇卑职譃榱俗尅拔摇睂碛谐鱿?，不顧自己的安危，到廢墟中捉蜈蚣。在與“我”講話時，不幸從高2米的殘樓上被青苔滑到而墜落。在醫(yī)院里，他仍自責自己，說他沒用，不能讓兒子進補課班。
讀完他的故事后，我淚如雨下，他經(jīng)歷了多么大的痛苦，我無法體會，但他對兒子的濃濃愛心，我卻能深深感受到，也有所體會。一日，我偶然路過客廳，無意間聽到父親夜晚工作不慎被腳下的鋼筋拌倒，頭磕在花磚棱處，劃了一道口子，正在醫(yī)院縫針。我的心頓時加快了跳速，急忙到陽臺去。爸爸，你為了讓一家人吃飽穿暖，沒日沒夜的工作，你想一棵大樹，撐起了這個家日日夜夜辛苦了，最后白了頭發(fā)；你擔起了一做父親的責任，挑起了挑起家里經(jīng)濟問題的擔子。電視里突然傳來楊洋的歌聲“我知道你的辛苦，明白你的付出……我心里有滿滿的愛，可是說不出！你是世間唯一的男人，讓我牽腸掛肚……”
為了兒女，父親甘愿付出一切，哪怕是犧牲自己的生命，也在所不辭。
蘇童父愛讀后感篇七
誰說母愛才偉大，自從我讀了《父愛的世界》這本書知道父愛也一樣偉大。
這本書的主人公是：一個被父親稱為兒子的女兒侯普。侯普和她的爸爸一起走南闖北，相依為命的故事。侯普的爸爸總是以笑來面對困難，他盡力把他自己悟到的生活真諦告訴侯普。每一句話，都深深印在侯普的腦海。字語中都浸透著侯普對父親的懷念。所有受過的挫折都如煙雨般呼嘯而散。唯有綿長的父愛化作一聲承諾永遠陪伴著侯普。父親經(jīng)常對侯普說：感受堅強，學會擔當。
誰說父愛不比母愛偉大，父愛也一樣偉大。
蘇童父愛讀后感篇八
這本書中有許多故事，令我映象最深的是：有一個小孩，認為自己唯一的爸爸太窮，就問爸爸是不是他的親身，爸爸無言。許久，當小孩得知自己是被爸爸從垃圾堆撿來時，立即泣不成聲，想送一份禮物給爸爸時，爸爸卻永遠地走了。相信很多人都會被此感動，我也不列外。我認為這個小孩報答時太晚了，為什么他不早點報答呢？不論是不是親生父母，都要敬一份孝心，要會感恩。
說到這，我不由得想起了自己。平常我都是家里的小皇帝，衣來伸手，飯來張口，我知道爸爸最疼我了。所以在爸爸面前總是撒嬌，只要有一點不如，就大吵大鬧，爸爸只能一一順從，還不時哄我，我十分開心。但和故事里面比，我的條件比他們好多了，要啥有啥，更不要提住房。
可至今，我卻一次也沒有感恩過爸爸，倒是爸爸處處想到我。想到這，我不由得慚愧起來，恨自己太自私，并沒有感恩甚至報答過爸爸。眼看父親節(jié)快到了，我一定要敬一份孝心。不光是爸爸，其他對你有所幫助的人也不能忘記，不能像故事中的小孩一樣，那就晚了。
天下的兒女們哪！恩人對你的恩情，你們一定要給予最忠誠的回報！
蘇童父愛讀后感篇九
花費了半天的時間讀完了蘇童的長篇小說《米》，蘇童的作品我接觸的不多，以前也只讀過他的《河岸》，還是沖著《河岸》這本書的名氣去讀的，因為它好像獲得了很重要的文學獎，至于是什么獎，我也忘得差不多了。至于《米》卻是因為去年在圖書館翻書的時候，就已經(jīng)見到過這本書的名字，因為簡短的一個米字，讓我的好奇心不斷的膨脹，但是卻一直沒有心情，不太想讀，前天去圖書館轉悠，突發(fā)興致，有了讀一讀它的愿望，索性就拿來讀了。
這幾天，天氣一直陰暗，讀了《米》，心情更加陰暗，從頭到尾看了一遍，但是說實話，我看的不是太懂，亦或是壓根就沒看懂。我感覺這本書講述的是主人公五龍的一場夢幻之旅。五龍，一個因為洪水淹沒了家鄉(xiāng)逼迫的無法生存的鄉(xiāng)下年輕人，不得不來城市來尋找他夢想中的場景與生活。
故事從他是爬在運煤的火車上開始的，他是通過這種方式來到城市的，在半途中他決定下車，于是，他留在了這個記載著他余下的全部歲月的地方――瓦罐街。瓦罐街，米店，，米店倆女兒，六爺，阿保，都是圍繞著他展開的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度過，雖然他也曾有過快樂，但是我相信這快樂不是發(fā)自內心的。米是他最喜愛的東西，因為對土地的眷戀，因為對事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他覺得才是最可靠的。
這本書充斥著欲望，衰敗，“一個充斥著壓抑，變態(tài)，瘋狂，原始，欲望，丑陋，骯臟的世界在你面前展現(xiàn)讓你無從逃避，這就是我的'感受。。?！边@是看完《米》后我在空間里寫下的一句話。我想在多的語言，我也無法描繪了，權且用這一句話概括吧。
民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。五龍為“米”而來，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。整部長篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意。有評論家稱之為“一半是歷史，一半是寓言”，又有稱之為一部精致的具有中國傳統(tǒng)特色的“米雕”?？傊?，《米》是蘇童為數(shù)不多的長篇中最值得重視的一部小說。這段話是你在網(wǎng)上搜《米》讀后感里最經(jīng)常出現(xiàn)的一段話，但是這段話真的寫的很好，很簡短扼要地概括了這本書的文學意義與歷史價值。
蘇童父愛讀后感篇十
剛拿到《黃雀記》的時候我是非常興奮的，因為余華的《第七天》以一種嘲弄寫作自身多于嘲弄現(xiàn)實的審美姿態(tài)突兀地砸中我的失望之后，我擔憂起商品社會和消費社會下中國當代作家是不是也拋棄了具備藝術質感的文字和具有意義生成價值的敘事，尤其是那些“頂梁柱”(此處或許不該加雙引號)的當代作家。余華的《第七天》做不到，蘇童的《黃雀記》，起碼做到了第一點。但，這并不是一件好事。
談到“隱喻”就容易令所謂的內行人想到“整體象征”，“整體象征”或多或少會扯上所謂的“寓言色彩”，然后關于杰姆遜的那一套寓言體系或者關于賽義德的那套東方學就會無厘頭地被扯出來。在我看來，這場略顯無所事事的敘事跟寓言和主義沒有絲毫關系，它更多地是蘇童在小說探索過程中暴露出的那份失落的藝術退化。
黃雀記黃雀記，全書沒出現(xiàn)過明確的“黃雀”的指代意象，但全文敘事卻具有明顯的象征意味：螳螂捕蟬，黃雀在后——螳螂、蟬、黃雀剛好是三個指代符號，小說中的主人公仙女、保潤和柳生又恰好對應著這三個符號的角色。當然，在某個意義上說，三者誰也沒當過真正的黃雀。在這樣的前提下，故事仿佛就在象征意味的基調下富有詩意地進行(須知道，“詩意”是蘇童的主流評價中比較廣泛的一種評價，代表著“南派作家”中的情懷)：窮孩子保潤(蟬)在機緣巧合下得到了跟草民女兒仙女(螳螂)約會的機會，做媒的是同齡小康小子柳生(黃雀)，結果保潤約會未遂還要向仙女討債，就這一80元人民幣的債務造就了一個保潤在水塔捆住仙女然后一氣而走的機會，做媒的柳生趁著這個就會把仙女強了。故事的開端，非常明顯的意義指代：螳螂捕蟬黃雀在后。
首先，《黃雀記》的封底官方宣傳文是這樣寫的：“保潤、柳生、小仙女之間的愛恨情仇，從本然之愛開始，以悲劇貫穿終了是《黃雀記》的故事主線。遽變吊詭的是這三位少年間的危險關系，無常青春。一宗荷爾蒙氣味刺鼻的強案，戰(zhàn)栗地歌吟著那個時代的歷史，還演繹出無盡的留戀在香椿樹街的罪惡淵藪?！蔽曳浅７锤泄俜綖榱瞬┤⊙矍蚨胃咝≌f內涵的做法。這三個到了30歲心智還未長大的主角，根本無法負債任何一個時代的歷史，因為任何一個時代的歷史都從不缺少這樣的墮落之人;他們更無從演繹所謂的罪惡，因為他們的卑瑣不能令人陷入沉思。一個從小就倔強的窮小孩當了替罪羊，一個從小就愛慕虛榮不勞而獲的女人長大了之后比碧池還顛簸，一個稍有頭腦的富家公子因一份交易而無法安寧，三者剛一出現(xiàn)，估計很多讀者就大概可以腦補到他們的大概下場。整個敘事，沒有驚喜，沒有情感沖擊，更莫談所謂的“對轉型時期社會亂象、個體窘境和國民精神紊亂的特征進行了精準的描摹”。蘇童更像是在玩弄象征意味和文字操作，剖開這些，故事其實顯得蒼白無力，人物的形象更談不上豐滿，甚至非常扁平。
沒錯，三個人物角色沒有藝術可塑性，非常扁平蒼白：保潤一倔就倔到底，小仙女一爛就爛到底，柳生一怯就怯到底。類似文本中的角色，成功的非常多，前有包法利夫人、安娜?卡列尼娜，近點的有個王琦瑤，《黃雀記》中所體現(xiàn)的人格墮落與人性裂變就像很多大陸婚戀劇那樣直白，直白得不用思考，直白得裝不下思考。小仙女的角色是最為扁平的，因為每部表現(xiàn)女人墮落的小說中，一定有可以使人陷入深思的心理或社會因素，但小仙女沒有，一開始就是不學無術整體幻想的鄉(xiāng)村非主流，這樣的人若不長點性子，長大后當碧池不很容易很正常的事情么?誰愿意為之陷入深思啊?官方屢次宣傳蘇童這部新作是對轉型時期社會亂象、個體窘境和國民精神紊亂的特征進行了精準的描摹，我想說，不是隨便套個“下海經(jīng)商時期”的故事背景就能輕而易舉地讓人感受到市場經(jīng)濟飛速發(fā)展時候“一切向錢看”的憧憬、疑惑和掙扎。沒有血肉豐滿、神致逼真的角色代入，這份憧憬、疑惑和掙扎還沒有一期《新周刊》來得實在真切。同時，三個角色的定位又非常模糊尷尬，雖然都是無處安置的靈魂，但保潤是打醬油的嗎?小仙女是貫穿全文的大惡魔嗎?柳生才是國際大煞筆吧?可能連作者自己也說不清。整部小說跟人性、青春、罪惡半毛錢關系都沒，我倒是看到了三個心智成熟不了的鄉(xiāng)村非主流相互鬧騰的故事，從小時代一直鬧騰到大時代，從小事情一直鬧騰出大事情——讓人無力吐槽的是，鬧騰的方式都是一樣的：威脅、爭吵;鬧騰的情緒都是一樣的：口不對心、不甘、不安、憤怒。反而，我覺得最對得起這部小說的象征意味的，倒是保潤那位不老也不死的祖父。如果硬是要我奉承一下官方的說辭，那么，《黃雀記》中的關于祖父的絕大部分環(huán)節(jié)確實做到了“訓誡隱忍、縷羅別致”。
雖然我認為《黃雀記》是蘇童藝術退化的表現(xiàn)，但它上面卻有很明顯的“蘇童痕跡”。我看到了《妻妾成群》和《米》。保潤玩繩子捆人玩到成癮，甚至連最后如愿跟小仙女跳舞的時候也要捆住她才能入狀態(tài)。這讓我想起《米》中的主角五龍，想到他出人頭地而做米鋪老大后，對米所產生的迷癖，把米塞入女人的陰道的場景。我非常欣賞蘇童的語言造詣，他的語言介于冗長和簡練之間，非常細膩，也非常準確。所謂藝術退化就是，把控著這樣細膩精準的語言卻刻畫不出稍微豐滿的人物，表現(xiàn)不出發(fā)人深省的話題。一個女人為了錢啥都肯干，兩個男人為了這個女人啥都肯干的劣俗情節(jié)，不是不可以寫，但要寫得有意義。
意義消解的原因，從根本上說或許是蘇童過度消費所謂的底層人民。一位作家一旦急于成為某種主流社會情緒和主流期待意向的代言人和發(fā)聲者，而罔顧藝術自身的規(guī)律，忽視文本的意義可容性，過分甚至苛刻地專注于文本中現(xiàn)實容量的灌注，那么，他的作品便非常容易淪為生活題材的粗糙加工。不少作家過往喜歡寫窮地方的登徒浪子、窩囊廢、山炮等由劣變優(yōu)的故事，或者從粗鄙中發(fā)現(xiàn)細膩的故事，這非常符合中國的“才子佳人”和“大團圓結局”審美，較為典型的是余華的《在細雨中呼喊》和方方的《風景》。回過頭來看《黃雀記》，愛慕虛榮的、性早熟的、富二代等多的是，蘇童這次把山炮窩囊廢寫成山炮窩囊廢，把粗鄙寫成粗鄙，情感張力上便已經(jīng)大大削弱。
另外，作家應該保持起碼的情感冷靜和藝術節(jié)制，不要借由藝術的名義實現(xiàn)某種時代勾起的狂躁和喧雜。隨便就跨個“通過小人物小地方反映一個時代的劇痛”、“家族興衰”、“卑微的靈魂”等這些力不從心的話，這跟郭敬明用小時代來綁架式代言一代人的青春沒什么兩樣。
故事里，螳螂捕蟬黃雀在后。現(xiàn)實中，蘇童或多或少把握不住藝術節(jié)制，失控的敘事自信使他操作著別具一格的語言去模擬著螳螂的角色，但商品與消費卻儼然是他身后的一直狡黠的黃雀?，F(xiàn)實，往往比小說存在著更多無處安置的靈魂。
讀《黃雀記》有感。
我對蘇童可謂“一讀鐘情”。
我喜歡蘇童的語言。讀了《黃雀記》的第一頁便喜歡上了。這是說祖父尋死的事，寫得如此真實：“再往前的死亡事件是蓄謀的，祖父那一年才四十五歲，突然活膩了……”，“他以為只要撲通一下，便可簡易快捷地投入死神的懷抱……一群吵吵嚷嚷的中學生圍著他，好奇地打聽他跳河的動機”……讀著這樣的文字，就像在看一部電影，眼前的人物栩栩如生。祖父的無奈、羞愧、茫茫然心慌慌不知所措的樣子滑稽可笑。許是我這個讀者在此刻缺少了些同情心，對想死的祖父竟然給予一陣難以控制的笑。絕不是嘲笑譏笑，是一種來自心底，對祖父這人物活靈活現(xiàn)閃現(xiàn)在眼前，深覺他無奈又有趣的笑。蘇童，《黃雀記》的作者。電影“大紅燈籠高高掛”是他的小說《妻妾成群》改編而成，該片在北美上映，以260萬美元的票房創(chuàng)下當時華語電影在北美的最高票房紀錄?？梢娝≌f的魅力所在。讀蘇童的書，我想到了錢鐘書，想到了莫言，每一位作家都有其獨特的語言表達方式，好比書法中的“顏、趙、歐、柳”體，每一位作家都有自己的語言表達體。蘇童的小說語言，便稱為稱蘇體吧。讀完《黃雀記》這個長長的故事，心傷悲。輕合上書頁，渾身顫抖，似吸了毒。無盡的感慨仿佛一只大手在心里亂搗。宿命啊，人生中有多少宿命藏在此，躲在彼。故事結尾把保潤、柳生、小仙女仨人的悲劇人生完全展現(xiàn)，柳生在新婚之夜被保潤殺死，保潤逃不了法律的制裁，“君子報仇”了，小仙女生下紅臉嬰兒后瘋了。香椿樹街上空彌漫著一層渾濁不清、帶有罪惡意蘊的悲戚的氣息。突然覺得書中的人個個都行尸走肉似的，被各自的命運牽著走，無法左右自己，在拼命掙扎中活著。我同情他們，同情之因梳不清理也亂。這世界上的確有許多事情與情感是無法解釋的。一個時代塑造一代人。七十年代是我出生的年代，雖然那時代的生活貧困，但帶給我的成長樂趣卻沒有因此而減少。我與小伙伴們上山砍柴、摘采野草藥，跳皮筋、玩抓石子、澆蠟燭油，其樂無窮。而蘇童那時已經(jīng)是青少年，他對那時代的認識自然深刻。我印象里只隱隱泛著貧窮落后、物質匱乏、交通不便、信息閉塞的感覺暗淡地交織成的游絲網(wǎng)。蘇童寫出了那時代的沉重而獨特感覺，這種感覺濃郁地籠罩在字里行間。比如穿著“他穿豆綠色卡其布的褲子，別人穿藍色牛仔褲”;比如建筑“一個古老而頑固的木榫被敲落了，閣樓上的空氣發(fā)出詭秘的呼應”;比如交通工具“保潤匆匆地給自行車輪胎打氣”;比如那八十元前數(shù)額巨大，萬元戶是大富豪;還有直接的描寫“厭惡七十年代的家具，厭惡潮濕的墻泥斑駁的墻壁，厭惡昏暗的十五瓦白熾燈，甚至厭惡桌上的青邊大碗”。讀了此書后，加深了對上世紀70年代的印象。那時人們的躁動不安，有人的不擇手段，女孩的墮落，老板的奸詐等現(xiàn)象像一個個烙印，烙在記憶里。社會經(jīng)濟在迅猛發(fā)展的時候，有人突然致富，有人瞬間一敗涂地。真是一個時代造就一代人，一代人的芳華逝去難回尋。
讀《黃雀記》有感。
森林里住著許多動物。一只黃雀在一棵大樹上筑了一個漂亮的窩，生了一個蛋。
黃雀出去了，大象得知后，起了野心。他走到大樹前，用身子緊緊貼住大樹使勁搖晃，鳥窩掉下來，蛋也摔了個粉碎!等黃雀回來時，窩已在地上“睡”著，蛋也是，這讓她大吃了一驚。黃雀傷心極了，她下定決心，一定要找出兇手!
原來是大象在搞破壞呀!她一看見，就和大象吵了起來：“可惡的大象，你連續(xù)傷了我的孩子兩次，你會遭到報應的!哼!”大象聽了，甩甩長鼻子，道：“遭到報應?那你就來吧，哈哈!”說完，他搖著頭傲慢地走了。黃雀去找來了她的朋友：蜜蜂、青蛙來幫忙，她們一起來到大象家。大象站在門口，冷笑道：“呦，是黃雀來了呀?來吧!”“讓你知道我們的厲害!”蜜蜂和青蛙齊聲說道。蜜蜂用刺啄大象，青蛙整天“呱呱”地叫來叫去，弄得他睡不好覺，不好休息。終于，大象忍不住了，連連饒;“我再也不干這種事了……”
蘇童父愛讀后感篇十一
這輩子，我最恨的人。
一個源于血緣，植在骨頭里的恨已占據(jù)了我的心頭。
那個寒冷的夜晚。
兩個身影掩映著那澄澈的湖面，我獨自站在一個角落，他們交談的全過程我都聽見了。
他為了他的初戀情人，如此狠心地正式地離開了我和母親，彼此間深深有著血緣關系的人。
我恨他，骨子里深深地痛，痛得無法呼吸。
后來，他們就離婚了。
青春期的我叛逆，那內心深深的瘡傷，帶給我抹不去的痛，開始變得麻痹自己，放縱自己。
我也不知道青春期是什么時候開始的，也許是他拋棄我們的那一刻開始的吧！
再后來，他來到了學校。
他凝視著我，我沒有望他，內心的恨意占據(jù)心頭，那個我一直以來痛恨的人，他把母親傷得如此之深。
他握著的'手慢慢地松開，輕蔑地看了我一眼，說我現(xiàn)在的樣子不配做他的兒子。
他走了，是帶著怒氣走的。
那年，我以比他高出20多分的成績考進了他的母校，我只想證明，我并不是你眼中的窩囊廢，我離開你楊逸遠，我一樣可以照顧媽媽，也是為了，他不再來打擾我們。
于是，我拼了命地讀書和賺錢。
一切并未就此了結。
是因，他病了。
是尿毒癥，根本的方法只有一個——換腎。
我告訴自己，我是在還債，哪吒一樣地骨與血都還給這個男人。從此，我輕松了，自由了，解脫了。
手術室。
老人哽咽著，他的雙眼望著我，是一種期許，同時也是一種不具名的痛。
后來，
我終于明白，
不是他病了，而是我病了。
你做過腎移植嗎？如果是，你現(xiàn)在恢復地不錯。b超間，醫(yī)生微笑著說。
我臉上原有的笑容瞬間凝固，風吹打著我這顆百感交集的心，我不知是怎樣走出醫(yī)院的。
那一年，我22歲。
距離換腎兩年。
那個老人，我想說:一直以來，我都沒讀懂你。
原來，父愛是一首我沒有讀懂的詩。
蘇童父愛讀后感篇十二
1、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。
2、頌蓮說，就怕我用不上那份心，我這人的心像沙子一樣散的，受不起來。
3、現(xiàn)在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無?！?，不復如前之悲憤，同時我的生活也就從頹唐中爬起來，想對“無?！弊鏖L期的抵抗了。
4、冤枉了，我其實是孤而不傲，要傲總得有點資本吧。我有什么資本傲呢？
5、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風中之草。
6、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
7、我是在五、六歲時，揭開家里的水缸而走近文學的，那令我想到“蚌殼里的仙女”的神話傳說，讓我開始了對世界的無限想像。
8、頌蓮嘆一口氣，他對我好有什么用？這世界上根本就沒人可以依靠。
9、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標。
10、一個丟了魂的老人，免不了要丟失尊嚴。
12、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
13、祖父是蒼老的，今年的蒼老，不過是重復著去年的蒼老。
14、她發(fā)現(xiàn)自己的弱點像是雨后的春筍，任何一場雨下在任何一個角落，筍尖便會猝不及防地鉆出地面，若要長成一棵竹子也好，可惜，弱點的春筍，最終都是被人割去食用的。
15、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點霉味，那些棄之不穿的學生時代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點點的悵然和夢想。
16、她其實挺可憐的，沒親沒故的，怕你不疼她，脾氣就壞了。
17、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
18、我就是不明白女人到底是個什么東西，女人到底算個什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
19、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
20、學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
21、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏子。
22、那群中學生是出來春游的，偶然救下一名輕生者，本來屬于典型的好人好事。但獲救者對生死如此潦草，如此隨意的態(tài)度，嚴重地挫傷了孩子們的成就感，也給他們帶來了深深的困擾。他們不認識香椿樹街的祖父，不知道他為什么一會兒要死，一會兒又要活下去了。
23、她說，本來就是做戲嘛。傷心可不值得，做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙自己。
24、我從未見過死去的金魚，死去的金魚是如此丑陋，從美麗到丑陋，仿佛是一個狡詐的騙局。
25、孤獨是一種力量。
26、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
27、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當時正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
28、現(xiàn)在的那所小學的教室和操場并無舊痕可尋，但我尋回了許多感情和記憶。事實上我記得的永遠是屬于我的小學，而那些塵封的記憶之頁偶爾被翻動一下，抹去的知識灰塵，記憶仍然完好無損。
29、人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
30、小說應該具備某種境界，或者是樸素空靈，或者是詭譎深奧，或者是人性意義上的，或者是哲學意義上的，它們無所謂高低，它們都支撐小說的靈魂。
31、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
32、好多年前的一場葬禮出現(xiàn)在無數(shù)孩子的夜夢中。老人的回憶冗長而哀傷，就像一匹粗壯的黑帛被耐心地鋪展開來，一寸一寸地鋪開，孩子們在最傷心處剪斷它，于是無數(shù)噩夢的花朵得以盡情綻放。
33、我想沒有生氣的文壇先是沒有生氣的作家造成的，沒有權利的作家是你不去爭取造成的。其他原因當然有，但那卻構不成災難，災難來自我們自己枯萎的心態(tài)。
34、臨走他對頌蓮說，你這人有意思，我猜不透你的心。頌蓮說，你也一樣，我也猜不透你的心。
35、花園里秋雨蕭瑟，窗內的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
36、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
37、雖然他的腳步有點拖沓，表情看起來也扭扭捏捏的，但他的目光給人以新生的感覺，他像夏日的天空一樣，明朗，深遠。
38、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
40、街上雨霧茫茫，遠遠地依稀可見一個穿綠色裙的女孩的背影，像一頁紙一樣被雨霧慢慢浸潤，直至消失。
41、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
42、六月的一天，她回來了。她與我們這個城市之間，似乎有一個不公的約定，約定由命運書寫，我們這個城市并不屬于她，而她天生屬于這個城市。她又回來了。一條魚游來游去，最終逃不脫一張撒開的漁網(wǎng)。
43、我看見車窗外的陌生村莊上空飄蕩著一只紙風箏，看見田野和樹林里無序而飛的鳥群，風箏或飛鳥，那是人們的過去以及未來的影子。
44、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點點白光，頌蓮突然被一個可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
45、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
46、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
47、北山下的人們思想簡單而又偏執(zhí)，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統(tǒng)天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。
48、一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。
49、樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
50、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會環(huán)境中頗能隱藏。
51、于是有人向這邊匆匆跑來，有人手里還端著飯碗，他們這樣跑著，炎熱的夏季便在夜晚找到了它的.生機。
52、她往碗里加滿了水，對蓮花說，你開著吧，我走了。
53、一個熱愛河流的人常常說他羨慕一條魚，魚屬于河流，因此它能夠來到河水深處，探訪河流的心靈。
54、一個人會擁有許多不曾預料的牽掛你的人，他們牽掛著你，而你實際上已經(jīng)把他們遠遠地拋到記憶的角落中了。
55、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地撿佛珠，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
56、人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。
57、窗外的繁華不是我的繁華。
58、海洋是可靠的，它廣闊而深邃的懷抱是安全的，海洋接納河流，不索香火金錢，不打造十字架，不許諾天堂，它說，你來吧。于是河流就去了。河流奔向大海的時候一路高唱水的國歌，是三個字的國歌，聽上去響高而虔誠：去海洋，去海洋！
59、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
60、簫有七孔，一個孔是一份情調，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
61、當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
63、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。
64、一個人的生命在許多地方能夠留下痕跡，生活本身就洗滌一些，另一些留住了，留住的你必須記住。
66、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍的血管在她的目光里微妙地顫動著。
67、其他在室內的人會聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
68、很多時候，人所遭遇的不是幸福，也不是憤怒，而是某些灰暗的不適感。無論怎樣的傾訴和排解都難以清除這種不適，所以，不妨視其為另一種生命體征，或者是一個隱秘的入口，帶你進入思想的通道，最自然地研究我與社會的問題。人的精神財富，不是由幸?；驊嵟哑?，而是將生命的種種不適，寫成自己的藥方。
69、老人們說可憐的哭靈者看見囚車才幡然醒悟，是信桃君的葬禮，是眼淚給自己惹來了殺身之禍，于是好多人在驚恐中看著四處奔逃的路人的臉，大叫道，他是也去哭靈的，她也是去哭靈的，為什么不抓他們？還有好幾百人呢，大家都哭了！
70、她敏銳地發(fā)現(xiàn)了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個身體像經(jīng)過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠。她明白在陳佐千身上發(fā)生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
71、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環(huán)拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
72、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
73、簡家姐妹的歲月就在繡花棚架下一成不變地流逝了，作為同樣的女性，醬園的女店員們覺得簡家姐妹的生活是不可思議的，也是無法捉摸的，她們對此充滿了獵人式的心理。
74、雁兒朝四處環(huán)顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
75、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
76、真誠的力量無比巨大，真誠的意義在這里不僅是矯枉過正，還在于摒棄矯揉造作、搖尾乞憐、嘩眾取寵、見風使舵的創(chuàng)作風氣。
77、許多事情恐怕是沒有淵源的，或者說旅途太長，來路已經(jīng)被塵土和落葉覆蓋，最終無從發(fā)現(xiàn)了。
78、那天夜里我突然覺得空氣中充滿了犯罪或者血腥的氣味，我懷疑遠處的電線桿下的黑影是一個戴手套的面目猙獰的兇手。一本書使我無邊無際地胡思亂想，我不敢回家，因為家里沒有人，因為那天夜里我的和平安詳?shù)募乙餐蝗蛔兊霉碛按贝薄?BR> 79、一條費解的謎語，終于逃離了猜迷者的視線。
80、陽光召喚著房間里的塵埃，塵埃已經(jīng)老得步履蹣跚，它們集合的速度非常緩慢，經(jīng)過無數(shù)次混亂無序的排列組合，塵埃勉強組成了一道骯臟的彩虹，懶洋洋地斜跨半空，祖父的房間顯得瑰麗而詭異。
81、在廚房里站了一會兒，她又走到門廊上，看見后花園此時寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們在枯枝殘葉上一點點滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風中發(fā)出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
82、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠的余音。
83、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
84、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
85、一個稍縱即逝的場景，一次有頭無尾的對話，以及季節(jié)的變換，乃至流水的氤氳，在他那里都不會被輕視，都是生命的形態(tài)，脆弱且有無從確定的未來。他沉浸其中，像一個在暗房里安靜沖洗膠片的人，將時間、記憶以及想象用文字的顯影液型塑成一幀幀泛黃的畫面，掛滿整個房間。
蘇童父愛讀后感篇十三
前幾天我從朋友那借了蘇童的書來看，因為之前就聽說了蘇童的大名，但是一直沒有看過他的作品，便急切地抽空看完幾篇他的代表作。印象最深刻的是《妻妾成群》，頌蓮這個女子，不斷地在我的夢境里出現(xiàn)，夢中的那口井老舊而陰森，我總是看見頌蓮坐在井邊，眼神空洞。像是被一種力量牽引著，漸漸，靠近了陳家精致且黯淡的宅院。沉重的大門洞開，朦朧間，又看到那口井，那口訴說著無盡哀怨的宿命的古井!
又是那口井，那口如宿命般揮之不去的沉沉的井!有紫藤花搖曳，清淡地感覺不到花香，蝴蝶飛過去，跌入井邊叢生的雜草。井水深藍，落葉古舊，只有那井邊的女子，溫潤清秀地讓人眩暈。純白色裙擺揚起如飛鳥般安然?！拔也惶?，我不跳井…”醒來，頌蓮幽幽的聲音依然清晰深刻，仿佛從心的最深處傳來，輕輕地，震顫著靈魂的弧度。
蘇童的《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個男人娶了四個女人做太太。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識：命運、追求、死亡縈繞在她的意識中，由此建構了主人公的成長過程。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲的風格，只是在語言方面，卻不如張愛玲的語言來得深刻細膩。優(yōu)點在于他從女性的視角切入，把女人細微的感情都表達了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個時代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
也許作者本身并不是想去描述現(xiàn)實，去對社會人生做什么深刻的思考，而僅僅是在向讀者講述一個故事，一個自己編織出來的夢一般的故事，一個讓人傷感的故事!小說主要講述了一個家遭不幸、無奈嫁人為妾的“新知識青年”女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險，掙扎求存，但最后還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運的故事。
讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會婦女的命苦，對四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。然而，頌蓮讓我們悲，她悲在哪兒?到底小說里面的真正悲劇在哪里?它的現(xiàn)實意義又在哪里?這不能不成為我們讀者思考的問題。
蘇童顯然不是在重復講述封建婚姻悲劇的故事，對于蘇童的敘事來說，“故事”似乎并不特別重要，主題甚至也無須深究。某種意義上，這篇小說表達了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶，他試困從年輕女性身上獲得生機，他的企圖的失敗不過象征性地表示古舊的中國歷史已經(jīng)徹底喪失了延續(xù)的可能性。在這個意義上，這篇小說無意中寫出一種歷史頹敗的情境，一種文化失敗的歷史命運。
但愿“頌蓮”的悲劇不再重演!
蘇童父愛讀后感篇十四
蘇童在自序中曾寫道：“這是一個關于欲望，痛苦，生存與毀滅的故事?！蔽易x完作品的最初感受是書中沒有正面人物，所有的人物都是丑惡與仇恨的化身，所有的人都是人生的失敗者。
五龍因家鄉(xiāng)楓楊樹發(fā)大水坐火車逃難到了瓦匠街。當他流落在碼頭上，因討飯被逼著叫碼頭會上的人“爹”時，他的心中可能就會想到：要想在這里生存下去，生活得自在如意，就必須比這幫禽獸更加惡毒兇狠。
因為喜歡米的味道，五龍來到了大鴻記米店做這里的伙計。初到城里的五龍應該是善良的，他看到碼頭上死人也會害怕，但是后來，他內心的仇恨與日益膨脹的欲望使他變得無情又心狠手辣。
五龍，阿保，織云因烏龍給六爺?shù)囊环庑哦淖兞烁髯缘拿\。阿保因信而做江中冤魂；織云因信慘遭六爺拋棄；五龍因信得以和織云結婚，而后平步青云，做了大鴻記米店的'老板，成為一方權勢。
五龍對大米的熱愛甚至到了變態(tài)的地步。在他貧窮之時，在他還是個米店伙計時，他每頓飯都把飯碗舔的干干凈凈，從不浪費一粒米，這個習慣跟隨他一生。他一直以為，大米是這個世界上最干凈的東西，他喜歡嚼生米，喜歡赤身裸體躺在米剁之中。他對大米的情感甚至超過了家人。對綺云來說，毫無親情與愛情可言；對自己的三個孩子，未曾表現(xiàn)出一絲的愛憐。他甚至喜歡將米塞進妓女的下身，這種變態(tài)的情感讓我難以置信。
書中的五龍，雖然他有很多的怪癖，很殘忍，但他至少是真實的，如果不那樣他就會餓死街頭。他是在饑餓與仇恨中產生的，他卑鄙但并不可恥。我同情他但并不贊成他。
織云在瓦匠街名聲很不好，她十五歲時就做了“比皇帝還有錢有勢的”的六爺?shù)逆邦^，她放蕩不羈，成了街坊鄰居和妹妹冷嘲熱諷的對象。而我認為織云是可憐的，她這樣做難道僅僅是為了滿足內心的那點虛榮嗎？她如果不屈服于六爺，那么父親馮老板與大鴻米記可能都會受到影響。也許大多數(shù)人都會說織云風流不檢點，但我覺得她只是用一個軟弱的女人僅能有的方式來使整個家庭幸福。她錯就錯在一直把希望寄托在別人身上，天真的以為六爺會給她一個名分，她從沒有想過要靠自己來改變這一切，缺乏主動性。
除此之外，織云同妹妹綺云相比，更富有同情心，更加天真善良。當流浪漢五龍來到米店做伙計時，是織云讓他多吃飯，不嫌棄他；冬天到了，還給五龍買鞋子?？椩茖ξ妪埖年P心與幫助可能也是后來五龍放抱玉一馬的原因。
妹妹綺云最有希望成為正義的化身，可她的性格仍是變異扭曲的。她憎惡污濁卻不同情善良。她把姐姐看成魔鬼，厭惡五龍，可最終還是和五龍結合，幾乎生活了一輩子，還有兩個兒子和一個女兒。世界在一種混亂的秩序下一如既往的存在，在這個世界里，人與人之間沒有親情與愛情，有的只是欲望與仇恨。
五龍曾說過：“我靠什么才有今天？靠的就是仇恨，這是我做人最好的資本?！笨墒?，五龍最后又擁有了什么呢？在自己拼搏到最輝煌的時候，他不得不承認自己老了，死在米堆中。臨死時他才明白：“這就是城市，它是一個巨大的圈套，誘惑你自投羅網(wǎng)。為了一把米，為了一文錢，為了一次歡情，人們從鐵道和江邊碼頭涌向這里，這些可憐的人努力尋找人間天堂，他們不知道天堂是不存在的?！边@是五龍對城市的徹悟，是他自省后一種絕望的叫喊！他用畢生精力買了三千畝地，兩車大米，他設計的衣錦還鄉(xiāng)的場面，給了他鄉(xiāng)村人格極大的滿足，可他卻回不去了。
作品中出現(xiàn)“楓楊樹故鄉(xiāng)”，似乎只有這個地方是五龍懷念的地方，是一片存在著真善美的地方，是五龍人性的故鄉(xiāng)。
五龍的行為都是令人發(fā)指的，可是這都是生存的需要，為了生存的更好。聯(lián)想當今這個弱肉強食的社會，從五龍身上，我們似乎可以得到一點啟示：人在社會這個大環(huán)境下，不管境遇有多么難堪，都不能丟棄人性的真善美與人間的溫情，因為唯有真情才是人世間最永恒的東西。
蘇童父愛讀后感篇十五
當我還在考慮一個華美開篇的時候，結局卻早已悄悄上演。由恬靜到喧鬧再到死寂，看多了這種悲涼——個人的，家族的，國家的。這個無情的輪回，終結了太多，依舊猜不透：生命到底有多脆弱，走不出高高的圍墻;生命到底有多堅強，足以經(jīng)歷數(shù)不盡的滄桑。
頌蓮的出場是“未成曲調先有情”，原以為一個女大學生是羸弱纖巧的，在她洗臉時我想到了種.種未來，唯獨沒有想到她是強悍的，精靈的。從被抬進院子的那刻，她就已經(jīng)做好了準備，準備好在這個擁擠的環(huán)境里爭奪一絲自由的空氣。梧桐深院鎖住了她的韶華，她的驕傲，她的靈魂;四季的更迭凋落了她的容顏，她的溫賢，她的生命。她被繩索緊緊抓牢，無意中走入一個再也走不出的圈牢。
一口古井悠悠地透著殺氣，它與一個女人的命運戲劇性地聯(lián)系在一起。愛情沒有土壤，背叛的人只能消失。這似乎是一種魔力，不知不覺地將人帶入迷途?？稍?，不被提起的隱秘后面是不曾被忘記的真相，那才是人的本性。真實的并沒有任何摻雜，像是剛剛落到地上的薄薄的一層雪花。
男人的擁有其實最是虛無，掠奪來的半生不熟的愛情在漸漸的冷落里潰不成軍，用一輩子打拼的天下伴著衰老的身體終于熬不過歲月，看似光鮮的表面讀不出背后里那些瑣瑣碎碎途惹得人心力交瘁。擁有太多不屬于自己的東西和不曾擁有其實是一樣的，這是一種可怕的占有。
人的眼睛能看到多少，人的耳朵能聽到多少，人的鼻子能聞到多少，沒有人給出答案?？吹降?、聽到的、聞到的，人又相信了多少，也沒有人回答。紫藤蘿迎風招搖的時刻，古井已經(jīng)開始發(fā)出微微的嘆息。深諳于此的人冷冷地笑著，睜大好奇的眼睛看著，在雪地里深情款款地唱著。不解的風情在一團迷霧中漸行漸遠，滑向早早在一方等候的深淵。
心動的時刻猶如初次相見，被嬌慣的心在放肆地歡笑，美麗的牡丹映襯著妖冶。到最后心死的時候，不見了翩翩少年，凄涼的簫聲在夜里悱惻，空蕩蕩的院子遺失了昨日的笙歌。終于明白匆匆的歲月從來不會給人喘息的機會，踏入的沼澤只會越陷越深。
美麗的女子在封建社會里找到自己的尊嚴，在深宅大院里自由自在地生活，這是天方夜譚嗎?命運的玩笑留不下一絲破綻，只在夜深人靜不經(jīng)意地打一個盹，殘酷的現(xiàn)實不會因此而改變。
沒有眼淚的地方，只懂得哭泣的人根本無法在這里生存。強勢地抓住任何一棵稻草，對方或啼或笑都是假意。真正本心的東西無需偽裝，自然地流露看似猖狂，卻最是耐人尋味。唱一出戲，戲里的故事你自己聽，自己品，也許不只為你，更為自己。
蘇童父愛讀后感篇一
我讀了《給孩子一生最溫暖的父愛》這篇故事，我的眼前就會模糊，我仿佛已和故事中去世的不顧自己生命的梁冬華交上了朋友。那次的遭遇是洪水！父親用盡所有，為女兒在一片汪洋中筑就了一條生命的小舟。他是多么舍不得僅有一歲的女兒啊！這份情感是那么樸實，然而又是那么的溫暖。在放手離去的剎那間，一切都已定格為永恒。
這是人世間多么偉大的一種愛??！洪魔撲進，他沖向臥房，抱起睡熟的`女兒，想往外沖，誰知一個浪頭將冬華逼進屋內，水一下子至漲到腹部。冬華急中生智，抓過浮在水上面的塑料盆，將女兒護著，從敞開的后門順流游出，父親梁冬華用布條編成的網(wǎng)，看似粗糙，孩子睡在里面卻很安全，父愛像縷縷陽光，能給孩子一生的溫暖。他的網(wǎng)是用自己的襯衫、長褲，甚至是內褲撕成布條，想想看，洪水暴發(fā)時，他只穿了一件棉毛衫，這是人世間多么偉大的一種愛??！
冬華把女兒安排好以后，自己微微笑了笑，才松開了手。??！父愛多么偉大啊！讀到這兒，我已熱淚盈眶地合上了書！而我們做兒女的能擁有這么溫暖的父愛，是非常踏實、幸福的事情，從而更促使我們珍惜父愛，回報父愛，回報社會，珍惜這美好的時光！
蘇童父愛讀后感篇二
柴生悲傷的搖著頭，現(xiàn)在他深深的意識到人的嘴和唾沫是有靈性的，也是有毒的，有時一句惡毒的玩笑也會應驗，成為真正的現(xiàn)實。
城市是一塊巨大的被裝飾過的墓地。那么多人，分別死于兇殺，疾病，暴躁和悲傷的情緒以及日本士兵的刺刀和槍彈。
世界在時間的消逝中一如既往，而我變得日漸衰弱蒼老，正在與死亡的黑手做拉鋸式的角力。
每逢一個孽子出世，天就會下雨，每逢一個孽子死去，天就會重新放晴。
小說是社會生活的反應，透過小說，看到了社會，也了解了作家的寫作風格，《城北地帶》也是一樣的悲劇，悲劇的結果就是讓我們更加深刻。
環(huán)境決定人物的命運，是這樣的環(huán)境造就了五龍這樣的人，說是一個人其實是一個魔鬼，是一個受害者，也是一個害人者，扭曲的社會，扭曲的人性，社會環(huán)境，看來真的影響人生，而且是決定的。
蘇童父愛讀后感篇三
父親是培養(yǎng)教育你的人，是為你付出的人。是在你有困難時伸出援助之手的人?！稛o言的父愛》的一文寫的是在過圣誕節(jié)發(fā)生的一件事情。“我”十分喜歡一件玩具，可由于價格太貴買不起?？赡俏蛔髡叩陌职肿阕慊怂膫€月時間為作者“造”了一件玩具小屋，使作者的愿望實現(xiàn)，這實在是一個孩子所難以得到的最好的禮物。作者的父親是這樣的愛他的孩子的。是啊，每個孩子的爸爸，不都是對自己的兒子充滿著無限的愛嗎？他們都是想把自己最珍貴的財富給自己的孩子。
讀完了《無言的夫愛》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，文中的爸爸雖然與我的爸爸職業(yè)不同，但他們的目標是一致的，都是在用自己的雙手為后代創(chuàng)造最美好的生活。讀了這篇文章，我想對世界上偉大的爸爸們說：偉大的爸爸們，我們一定不會辜負你們的希望，我們一定以學習上的進步，工作上的成就向你們匯報！
蘇童父愛讀后感篇四
偶然中發(fā)現(xiàn)《感恩父愛》這本書，因為中考閱讀中常涉及“父愛”這一主題，我毫不猶豫的就買下一本，想利用閱讀課時間與學生共同學習，研討。
作者從浩如煙海的頌揚父愛的文章中精選100余篇，經(jīng)過仔細品讀，我發(fā)現(xiàn)不僅感受到閱讀之美，更能觸動、震撼自己的心靈，重新發(fā)現(xiàn)父愛的無私和珍貴。用一顆感恩的心善待你的父親和其他長輩。
得出有以下種種領悟：
父愛是一本大書，年輕的兒女們常常讀不懂父愛。
有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當時往往無法細訴，然而，它讓你在過后的日子里約體會越有味道，一生一世忘不了，他就是那個寬廣無邊的父愛。
一直以來，父親在我們心中都是一個沉默、嚴肅的形象。他們把自己的溫柔、脆弱、纏綿的感情掩藏起來，他們的愛永遠都是默默無條件的付出。
好父親除了給孩子提供一個遮風擋雨的溫暖巢穴，同時也各他們一對能夠展翅高飛的羽翼。
從下面這篇文章，你就可以以一斑窺見全豹。
《我的農民父親》，文中的父親是一個文盲農民，他一生毫無建樹，甚至可以說是碌碌無為。可他用每天幾毛錢的收入，用跛著腿挑回家的糧食養(yǎng)大了六個子女，并給每個子女提供了盡可能多的教育機會，讓他們擺脫當農民的命運，成為體面的人。當子女們真的出息了，他仍處處為子女著想。他奉獻給了子女全部生命，卻毫無怨言。他雖然非常思念出外的子女，卻總是叫子女們不方便就別回家，為的是幫他們省下路費；他雖然非常喜歡吃兒子給他買的香蕉，但去做出不喜歡的樣子，只是為了能夠替兒子省下點錢；他雖然非常喜歡孩子給他買的涼鞋，卻從來不穿，還天天說它不好，只是害怕說好穿后，孩子會再買。他就這樣一直默默無聞的奉獻著。
父母對于孩子的愛是最真摯追深厚的，不適用語言能夠盡述的，每位父親都有表達他的愛的方式，無須強求。
蘇童父愛讀后感篇五
暑假里，我讀了一本書，這本書我讀了一遍又一遍，可以就不厭煩。這書是小學三年級時老師給我的——《感悟父愛》。
翻看第二頁，題目叫《29條蜈蚣》，原來這是講述一位父親為了給兒子籌集補習英語科的錢，去一個破廟里捉蜈蚣，這蜈蚣可以換錢，眼看就要籌足錢了，可父親卻在一次捉蜈蚣時不慎跌落，錢全給父親治病了。為此，父親對我懷著一種歉意······看完了，眼眶紅紅的，沒有理由，就是紅紅的。
接著看下一篇，題目叫《麻袋里的父愛》，這是講述一位父親對女兒的關愛程度之深。女兒的宿舍里只有他的父親出遠門會為她帶東西，其他的宿友都很羨慕他有這樣一個父親，為此，女兒也感到驕傲。
看著看著，有時會不經(jīng)意的擦著眼淚，有時也會感動的說不出話，有時也會為文章中的父親感到驕傲，有時也會為文章中的一些兒子感到羞恥······各種情感都感受的淋漓致盡，總結出兩個字——父愛。
蘇童父愛讀后感篇六
“父愛和母愛一樣偉大。只不過，它比母愛更含蓄，更深沉，甚至不易察覺。但它卻滲入生活的點點滴滴?！?BR> 在一個飄浮著橘黃色光影的美麗黃昏，我坐在窗前書桌旁，忽然，《平淡的愛》容入我的眼簾，我迫不及待地翻到那一頁，開始仔細品讀。故事的大意是這樣的：在一個貧窮的小村莊，一位大學生到中學去給人上外語補課班?！拔摇卑职譃榱俗尅拔摇睂碛谐鱿?，不顧自己的安危，到廢墟中捉蜈蚣。在與“我”講話時，不幸從高2米的殘樓上被青苔滑到而墜落。在醫(yī)院里，他仍自責自己，說他沒用，不能讓兒子進補課班。
讀完他的故事后，我淚如雨下，他經(jīng)歷了多么大的痛苦，我無法體會，但他對兒子的濃濃愛心，我卻能深深感受到，也有所體會。一日，我偶然路過客廳，無意間聽到父親夜晚工作不慎被腳下的鋼筋拌倒，頭磕在花磚棱處，劃了一道口子，正在醫(yī)院縫針。我的心頓時加快了跳速，急忙到陽臺去。爸爸，你為了讓一家人吃飽穿暖，沒日沒夜的工作，你想一棵大樹，撐起了這個家日日夜夜辛苦了，最后白了頭發(fā)；你擔起了一做父親的責任，挑起了挑起家里經(jīng)濟問題的擔子。電視里突然傳來楊洋的歌聲“我知道你的辛苦，明白你的付出……我心里有滿滿的愛，可是說不出！你是世間唯一的男人，讓我牽腸掛肚……”
為了兒女，父親甘愿付出一切，哪怕是犧牲自己的生命，也在所不辭。
蘇童父愛讀后感篇七
誰說母愛才偉大，自從我讀了《父愛的世界》這本書知道父愛也一樣偉大。
這本書的主人公是：一個被父親稱為兒子的女兒侯普。侯普和她的爸爸一起走南闖北，相依為命的故事。侯普的爸爸總是以笑來面對困難，他盡力把他自己悟到的生活真諦告訴侯普。每一句話，都深深印在侯普的腦海。字語中都浸透著侯普對父親的懷念。所有受過的挫折都如煙雨般呼嘯而散。唯有綿長的父愛化作一聲承諾永遠陪伴著侯普。父親經(jīng)常對侯普說：感受堅強，學會擔當。
誰說父愛不比母愛偉大，父愛也一樣偉大。
蘇童父愛讀后感篇八
這本書中有許多故事，令我映象最深的是：有一個小孩，認為自己唯一的爸爸太窮，就問爸爸是不是他的親身，爸爸無言。許久，當小孩得知自己是被爸爸從垃圾堆撿來時，立即泣不成聲，想送一份禮物給爸爸時，爸爸卻永遠地走了。相信很多人都會被此感動，我也不列外。我認為這個小孩報答時太晚了，為什么他不早點報答呢？不論是不是親生父母，都要敬一份孝心，要會感恩。
說到這，我不由得想起了自己。平常我都是家里的小皇帝，衣來伸手，飯來張口，我知道爸爸最疼我了。所以在爸爸面前總是撒嬌，只要有一點不如，就大吵大鬧，爸爸只能一一順從，還不時哄我，我十分開心。但和故事里面比，我的條件比他們好多了，要啥有啥，更不要提住房。
可至今，我卻一次也沒有感恩過爸爸，倒是爸爸處處想到我。想到這，我不由得慚愧起來，恨自己太自私，并沒有感恩甚至報答過爸爸。眼看父親節(jié)快到了，我一定要敬一份孝心。不光是爸爸，其他對你有所幫助的人也不能忘記，不能像故事中的小孩一樣，那就晚了。
天下的兒女們哪！恩人對你的恩情，你們一定要給予最忠誠的回報！
蘇童父愛讀后感篇九
花費了半天的時間讀完了蘇童的長篇小說《米》，蘇童的作品我接觸的不多，以前也只讀過他的《河岸》，還是沖著《河岸》這本書的名氣去讀的，因為它好像獲得了很重要的文學獎，至于是什么獎，我也忘得差不多了。至于《米》卻是因為去年在圖書館翻書的時候，就已經(jīng)見到過這本書的名字，因為簡短的一個米字，讓我的好奇心不斷的膨脹，但是卻一直沒有心情，不太想讀，前天去圖書館轉悠，突發(fā)興致，有了讀一讀它的愿望，索性就拿來讀了。
這幾天，天氣一直陰暗，讀了《米》，心情更加陰暗，從頭到尾看了一遍，但是說實話，我看的不是太懂，亦或是壓根就沒看懂。我感覺這本書講述的是主人公五龍的一場夢幻之旅。五龍，一個因為洪水淹沒了家鄉(xiāng)逼迫的無法生存的鄉(xiāng)下年輕人，不得不來城市來尋找他夢想中的場景與生活。
故事從他是爬在運煤的火車上開始的，他是通過這種方式來到城市的，在半途中他決定下車，于是，他留在了這個記載著他余下的全部歲月的地方――瓦罐街。瓦罐街，米店，，米店倆女兒，六爺，阿保，都是圍繞著他展開的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度過，雖然他也曾有過快樂，但是我相信這快樂不是發(fā)自內心的。米是他最喜愛的東西，因為對土地的眷戀，因為對事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他覺得才是最可靠的。
這本書充斥著欲望，衰敗，“一個充斥著壓抑，變態(tài)，瘋狂，原始，欲望，丑陋，骯臟的世界在你面前展現(xiàn)讓你無從逃避，這就是我的'感受。。?！边@是看完《米》后我在空間里寫下的一句話。我想在多的語言，我也無法描繪了，權且用這一句話概括吧。
民以食為天，蘇童的一部《米》講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個家族三代人的頹敗，鄉(xiāng)村與都市的糾纏與沖突，隨著食欲的滿足而又落入性欲的陷阱。五龍為“米”而來，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。整部長篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意。有評論家稱之為“一半是歷史，一半是寓言”，又有稱之為一部精致的具有中國傳統(tǒng)特色的“米雕”?？傊?，《米》是蘇童為數(shù)不多的長篇中最值得重視的一部小說。這段話是你在網(wǎng)上搜《米》讀后感里最經(jīng)常出現(xiàn)的一段話，但是這段話真的寫的很好，很簡短扼要地概括了這本書的文學意義與歷史價值。
蘇童父愛讀后感篇十
剛拿到《黃雀記》的時候我是非常興奮的，因為余華的《第七天》以一種嘲弄寫作自身多于嘲弄現(xiàn)實的審美姿態(tài)突兀地砸中我的失望之后，我擔憂起商品社會和消費社會下中國當代作家是不是也拋棄了具備藝術質感的文字和具有意義生成價值的敘事，尤其是那些“頂梁柱”(此處或許不該加雙引號)的當代作家。余華的《第七天》做不到，蘇童的《黃雀記》，起碼做到了第一點。但，這并不是一件好事。
談到“隱喻”就容易令所謂的內行人想到“整體象征”，“整體象征”或多或少會扯上所謂的“寓言色彩”，然后關于杰姆遜的那一套寓言體系或者關于賽義德的那套東方學就會無厘頭地被扯出來。在我看來，這場略顯無所事事的敘事跟寓言和主義沒有絲毫關系，它更多地是蘇童在小說探索過程中暴露出的那份失落的藝術退化。
黃雀記黃雀記，全書沒出現(xiàn)過明確的“黃雀”的指代意象，但全文敘事卻具有明顯的象征意味：螳螂捕蟬，黃雀在后——螳螂、蟬、黃雀剛好是三個指代符號，小說中的主人公仙女、保潤和柳生又恰好對應著這三個符號的角色。當然，在某個意義上說，三者誰也沒當過真正的黃雀。在這樣的前提下，故事仿佛就在象征意味的基調下富有詩意地進行(須知道，“詩意”是蘇童的主流評價中比較廣泛的一種評價，代表著“南派作家”中的情懷)：窮孩子保潤(蟬)在機緣巧合下得到了跟草民女兒仙女(螳螂)約會的機會，做媒的是同齡小康小子柳生(黃雀)，結果保潤約會未遂還要向仙女討債，就這一80元人民幣的債務造就了一個保潤在水塔捆住仙女然后一氣而走的機會，做媒的柳生趁著這個就會把仙女強了。故事的開端，非常明顯的意義指代：螳螂捕蟬黃雀在后。
首先，《黃雀記》的封底官方宣傳文是這樣寫的：“保潤、柳生、小仙女之間的愛恨情仇，從本然之愛開始，以悲劇貫穿終了是《黃雀記》的故事主線。遽變吊詭的是這三位少年間的危險關系，無常青春。一宗荷爾蒙氣味刺鼻的強案，戰(zhàn)栗地歌吟著那個時代的歷史，還演繹出無盡的留戀在香椿樹街的罪惡淵藪?！蔽曳浅７锤泄俜綖榱瞬┤⊙矍蚨胃咝≌f內涵的做法。這三個到了30歲心智還未長大的主角，根本無法負債任何一個時代的歷史，因為任何一個時代的歷史都從不缺少這樣的墮落之人;他們更無從演繹所謂的罪惡，因為他們的卑瑣不能令人陷入沉思。一個從小就倔強的窮小孩當了替罪羊，一個從小就愛慕虛榮不勞而獲的女人長大了之后比碧池還顛簸，一個稍有頭腦的富家公子因一份交易而無法安寧，三者剛一出現(xiàn)，估計很多讀者就大概可以腦補到他們的大概下場。整個敘事，沒有驚喜，沒有情感沖擊，更莫談所謂的“對轉型時期社會亂象、個體窘境和國民精神紊亂的特征進行了精準的描摹”。蘇童更像是在玩弄象征意味和文字操作，剖開這些，故事其實顯得蒼白無力，人物的形象更談不上豐滿，甚至非常扁平。
沒錯，三個人物角色沒有藝術可塑性，非常扁平蒼白：保潤一倔就倔到底，小仙女一爛就爛到底，柳生一怯就怯到底。類似文本中的角色，成功的非常多，前有包法利夫人、安娜?卡列尼娜，近點的有個王琦瑤，《黃雀記》中所體現(xiàn)的人格墮落與人性裂變就像很多大陸婚戀劇那樣直白，直白得不用思考，直白得裝不下思考。小仙女的角色是最為扁平的，因為每部表現(xiàn)女人墮落的小說中，一定有可以使人陷入深思的心理或社會因素，但小仙女沒有，一開始就是不學無術整體幻想的鄉(xiāng)村非主流，這樣的人若不長點性子，長大后當碧池不很容易很正常的事情么?誰愿意為之陷入深思啊?官方屢次宣傳蘇童這部新作是對轉型時期社會亂象、個體窘境和國民精神紊亂的特征進行了精準的描摹，我想說，不是隨便套個“下海經(jīng)商時期”的故事背景就能輕而易舉地讓人感受到市場經(jīng)濟飛速發(fā)展時候“一切向錢看”的憧憬、疑惑和掙扎。沒有血肉豐滿、神致逼真的角色代入，這份憧憬、疑惑和掙扎還沒有一期《新周刊》來得實在真切。同時，三個角色的定位又非常模糊尷尬，雖然都是無處安置的靈魂，但保潤是打醬油的嗎?小仙女是貫穿全文的大惡魔嗎?柳生才是國際大煞筆吧?可能連作者自己也說不清。整部小說跟人性、青春、罪惡半毛錢關系都沒，我倒是看到了三個心智成熟不了的鄉(xiāng)村非主流相互鬧騰的故事，從小時代一直鬧騰到大時代，從小事情一直鬧騰出大事情——讓人無力吐槽的是，鬧騰的方式都是一樣的：威脅、爭吵;鬧騰的情緒都是一樣的：口不對心、不甘、不安、憤怒。反而，我覺得最對得起這部小說的象征意味的，倒是保潤那位不老也不死的祖父。如果硬是要我奉承一下官方的說辭，那么，《黃雀記》中的關于祖父的絕大部分環(huán)節(jié)確實做到了“訓誡隱忍、縷羅別致”。
雖然我認為《黃雀記》是蘇童藝術退化的表現(xiàn)，但它上面卻有很明顯的“蘇童痕跡”。我看到了《妻妾成群》和《米》。保潤玩繩子捆人玩到成癮，甚至連最后如愿跟小仙女跳舞的時候也要捆住她才能入狀態(tài)。這讓我想起《米》中的主角五龍，想到他出人頭地而做米鋪老大后，對米所產生的迷癖，把米塞入女人的陰道的場景。我非常欣賞蘇童的語言造詣，他的語言介于冗長和簡練之間，非常細膩，也非常準確。所謂藝術退化就是，把控著這樣細膩精準的語言卻刻畫不出稍微豐滿的人物，表現(xiàn)不出發(fā)人深省的話題。一個女人為了錢啥都肯干，兩個男人為了這個女人啥都肯干的劣俗情節(jié)，不是不可以寫，但要寫得有意義。
意義消解的原因，從根本上說或許是蘇童過度消費所謂的底層人民。一位作家一旦急于成為某種主流社會情緒和主流期待意向的代言人和發(fā)聲者，而罔顧藝術自身的規(guī)律，忽視文本的意義可容性，過分甚至苛刻地專注于文本中現(xiàn)實容量的灌注，那么，他的作品便非常容易淪為生活題材的粗糙加工。不少作家過往喜歡寫窮地方的登徒浪子、窩囊廢、山炮等由劣變優(yōu)的故事，或者從粗鄙中發(fā)現(xiàn)細膩的故事，這非常符合中國的“才子佳人”和“大團圓結局”審美，較為典型的是余華的《在細雨中呼喊》和方方的《風景》。回過頭來看《黃雀記》，愛慕虛榮的、性早熟的、富二代等多的是，蘇童這次把山炮窩囊廢寫成山炮窩囊廢，把粗鄙寫成粗鄙，情感張力上便已經(jīng)大大削弱。
另外，作家應該保持起碼的情感冷靜和藝術節(jié)制，不要借由藝術的名義實現(xiàn)某種時代勾起的狂躁和喧雜。隨便就跨個“通過小人物小地方反映一個時代的劇痛”、“家族興衰”、“卑微的靈魂”等這些力不從心的話，這跟郭敬明用小時代來綁架式代言一代人的青春沒什么兩樣。
故事里，螳螂捕蟬黃雀在后。現(xiàn)實中，蘇童或多或少把握不住藝術節(jié)制，失控的敘事自信使他操作著別具一格的語言去模擬著螳螂的角色，但商品與消費卻儼然是他身后的一直狡黠的黃雀?，F(xiàn)實，往往比小說存在著更多無處安置的靈魂。
讀《黃雀記》有感。
我對蘇童可謂“一讀鐘情”。
我喜歡蘇童的語言。讀了《黃雀記》的第一頁便喜歡上了。這是說祖父尋死的事，寫得如此真實：“再往前的死亡事件是蓄謀的，祖父那一年才四十五歲，突然活膩了……”，“他以為只要撲通一下，便可簡易快捷地投入死神的懷抱……一群吵吵嚷嚷的中學生圍著他，好奇地打聽他跳河的動機”……讀著這樣的文字，就像在看一部電影，眼前的人物栩栩如生。祖父的無奈、羞愧、茫茫然心慌慌不知所措的樣子滑稽可笑。許是我這個讀者在此刻缺少了些同情心，對想死的祖父竟然給予一陣難以控制的笑。絕不是嘲笑譏笑，是一種來自心底，對祖父這人物活靈活現(xiàn)閃現(xiàn)在眼前，深覺他無奈又有趣的笑。蘇童，《黃雀記》的作者。電影“大紅燈籠高高掛”是他的小說《妻妾成群》改編而成，該片在北美上映，以260萬美元的票房創(chuàng)下當時華語電影在北美的最高票房紀錄?？梢娝≌f的魅力所在。讀蘇童的書，我想到了錢鐘書，想到了莫言，每一位作家都有其獨特的語言表達方式，好比書法中的“顏、趙、歐、柳”體，每一位作家都有自己的語言表達體。蘇童的小說語言，便稱為稱蘇體吧。讀完《黃雀記》這個長長的故事，心傷悲。輕合上書頁，渾身顫抖，似吸了毒。無盡的感慨仿佛一只大手在心里亂搗。宿命啊，人生中有多少宿命藏在此，躲在彼。故事結尾把保潤、柳生、小仙女仨人的悲劇人生完全展現(xiàn)，柳生在新婚之夜被保潤殺死，保潤逃不了法律的制裁，“君子報仇”了，小仙女生下紅臉嬰兒后瘋了。香椿樹街上空彌漫著一層渾濁不清、帶有罪惡意蘊的悲戚的氣息。突然覺得書中的人個個都行尸走肉似的，被各自的命運牽著走，無法左右自己，在拼命掙扎中活著。我同情他們，同情之因梳不清理也亂。這世界上的確有許多事情與情感是無法解釋的。一個時代塑造一代人。七十年代是我出生的年代，雖然那時代的生活貧困，但帶給我的成長樂趣卻沒有因此而減少。我與小伙伴們上山砍柴、摘采野草藥，跳皮筋、玩抓石子、澆蠟燭油，其樂無窮。而蘇童那時已經(jīng)是青少年，他對那時代的認識自然深刻。我印象里只隱隱泛著貧窮落后、物質匱乏、交通不便、信息閉塞的感覺暗淡地交織成的游絲網(wǎng)。蘇童寫出了那時代的沉重而獨特感覺，這種感覺濃郁地籠罩在字里行間。比如穿著“他穿豆綠色卡其布的褲子，別人穿藍色牛仔褲”;比如建筑“一個古老而頑固的木榫被敲落了，閣樓上的空氣發(fā)出詭秘的呼應”;比如交通工具“保潤匆匆地給自行車輪胎打氣”;比如那八十元前數(shù)額巨大，萬元戶是大富豪;還有直接的描寫“厭惡七十年代的家具，厭惡潮濕的墻泥斑駁的墻壁，厭惡昏暗的十五瓦白熾燈，甚至厭惡桌上的青邊大碗”。讀了此書后，加深了對上世紀70年代的印象。那時人們的躁動不安，有人的不擇手段，女孩的墮落，老板的奸詐等現(xiàn)象像一個個烙印，烙在記憶里。社會經(jīng)濟在迅猛發(fā)展的時候，有人突然致富，有人瞬間一敗涂地。真是一個時代造就一代人，一代人的芳華逝去難回尋。
讀《黃雀記》有感。
森林里住著許多動物。一只黃雀在一棵大樹上筑了一個漂亮的窩，生了一個蛋。
黃雀出去了，大象得知后，起了野心。他走到大樹前，用身子緊緊貼住大樹使勁搖晃，鳥窩掉下來，蛋也摔了個粉碎!等黃雀回來時，窩已在地上“睡”著，蛋也是，這讓她大吃了一驚。黃雀傷心極了，她下定決心，一定要找出兇手!
原來是大象在搞破壞呀!她一看見，就和大象吵了起來：“可惡的大象，你連續(xù)傷了我的孩子兩次，你會遭到報應的!哼!”大象聽了，甩甩長鼻子，道：“遭到報應?那你就來吧，哈哈!”說完，他搖著頭傲慢地走了。黃雀去找來了她的朋友：蜜蜂、青蛙來幫忙，她們一起來到大象家。大象站在門口，冷笑道：“呦，是黃雀來了呀?來吧!”“讓你知道我們的厲害!”蜜蜂和青蛙齊聲說道。蜜蜂用刺啄大象，青蛙整天“呱呱”地叫來叫去，弄得他睡不好覺，不好休息。終于，大象忍不住了，連連饒;“我再也不干這種事了……”
蘇童父愛讀后感篇十一
這輩子，我最恨的人。
一個源于血緣，植在骨頭里的恨已占據(jù)了我的心頭。
那個寒冷的夜晚。
兩個身影掩映著那澄澈的湖面，我獨自站在一個角落，他們交談的全過程我都聽見了。
他為了他的初戀情人，如此狠心地正式地離開了我和母親，彼此間深深有著血緣關系的人。
我恨他，骨子里深深地痛，痛得無法呼吸。
后來，他們就離婚了。
青春期的我叛逆，那內心深深的瘡傷，帶給我抹不去的痛，開始變得麻痹自己，放縱自己。
我也不知道青春期是什么時候開始的，也許是他拋棄我們的那一刻開始的吧！
再后來，他來到了學校。
他凝視著我，我沒有望他，內心的恨意占據(jù)心頭，那個我一直以來痛恨的人，他把母親傷得如此之深。
他握著的'手慢慢地松開，輕蔑地看了我一眼，說我現(xiàn)在的樣子不配做他的兒子。
他走了，是帶著怒氣走的。
那年，我以比他高出20多分的成績考進了他的母校，我只想證明，我并不是你眼中的窩囊廢，我離開你楊逸遠，我一樣可以照顧媽媽，也是為了，他不再來打擾我們。
于是，我拼了命地讀書和賺錢。
一切并未就此了結。
是因，他病了。
是尿毒癥，根本的方法只有一個——換腎。
我告訴自己，我是在還債，哪吒一樣地骨與血都還給這個男人。從此，我輕松了，自由了，解脫了。
手術室。
老人哽咽著，他的雙眼望著我，是一種期許，同時也是一種不具名的痛。
后來，
我終于明白，
不是他病了，而是我病了。
你做過腎移植嗎？如果是，你現(xiàn)在恢復地不錯。b超間，醫(yī)生微笑著說。
我臉上原有的笑容瞬間凝固，風吹打著我這顆百感交集的心，我不知是怎樣走出醫(yī)院的。
那一年，我22歲。
距離換腎兩年。
那個老人，我想說:一直以來，我都沒讀懂你。
原來，父愛是一首我沒有讀懂的詩。
蘇童父愛讀后感篇十二
1、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。
2、頌蓮說，就怕我用不上那份心，我這人的心像沙子一樣散的，受不起來。
3、現(xiàn)在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無?！?，不復如前之悲憤，同時我的生活也就從頹唐中爬起來，想對“無?！弊鏖L期的抵抗了。
4、冤枉了，我其實是孤而不傲，要傲總得有點資本吧。我有什么資本傲呢？
5、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風中之草。
6、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
7、我是在五、六歲時，揭開家里的水缸而走近文學的，那令我想到“蚌殼里的仙女”的神話傳說，讓我開始了對世界的無限想像。
8、頌蓮嘆一口氣，他對我好有什么用？這世界上根本就沒人可以依靠。
9、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標。
10、一個丟了魂的老人，免不了要丟失尊嚴。
12、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
13、祖父是蒼老的，今年的蒼老，不過是重復著去年的蒼老。
14、她發(fā)現(xiàn)自己的弱點像是雨后的春筍，任何一場雨下在任何一個角落，筍尖便會猝不及防地鉆出地面，若要長成一棵竹子也好，可惜，弱點的春筍，最終都是被人割去食用的。
15、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點霉味，那些棄之不穿的學生時代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點點的悵然和夢想。
16、她其實挺可憐的，沒親沒故的，怕你不疼她，脾氣就壞了。
17、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
18、我就是不明白女人到底是個什么東西，女人到底算個什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
19、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
20、學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
21、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏子。
22、那群中學生是出來春游的，偶然救下一名輕生者，本來屬于典型的好人好事。但獲救者對生死如此潦草，如此隨意的態(tài)度，嚴重地挫傷了孩子們的成就感，也給他們帶來了深深的困擾。他們不認識香椿樹街的祖父，不知道他為什么一會兒要死，一會兒又要活下去了。
23、她說，本來就是做戲嘛。傷心可不值得，做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙自己。
24、我從未見過死去的金魚，死去的金魚是如此丑陋，從美麗到丑陋，仿佛是一個狡詐的騙局。
25、孤獨是一種力量。
26、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
27、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當時正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
28、現(xiàn)在的那所小學的教室和操場并無舊痕可尋，但我尋回了許多感情和記憶。事實上我記得的永遠是屬于我的小學，而那些塵封的記憶之頁偶爾被翻動一下，抹去的知識灰塵，記憶仍然完好無損。
29、人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
30、小說應該具備某種境界，或者是樸素空靈，或者是詭譎深奧，或者是人性意義上的，或者是哲學意義上的，它們無所謂高低，它們都支撐小說的靈魂。
31、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
32、好多年前的一場葬禮出現(xiàn)在無數(shù)孩子的夜夢中。老人的回憶冗長而哀傷，就像一匹粗壯的黑帛被耐心地鋪展開來，一寸一寸地鋪開，孩子們在最傷心處剪斷它，于是無數(shù)噩夢的花朵得以盡情綻放。
33、我想沒有生氣的文壇先是沒有生氣的作家造成的，沒有權利的作家是你不去爭取造成的。其他原因當然有，但那卻構不成災難，災難來自我們自己枯萎的心態(tài)。
34、臨走他對頌蓮說，你這人有意思，我猜不透你的心。頌蓮說，你也一樣，我也猜不透你的心。
35、花園里秋雨蕭瑟，窗內的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
36、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
37、雖然他的腳步有點拖沓，表情看起來也扭扭捏捏的，但他的目光給人以新生的感覺，他像夏日的天空一樣，明朗，深遠。
38、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
40、街上雨霧茫茫，遠遠地依稀可見一個穿綠色裙的女孩的背影，像一頁紙一樣被雨霧慢慢浸潤，直至消失。
41、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
42、六月的一天，她回來了。她與我們這個城市之間，似乎有一個不公的約定，約定由命運書寫，我們這個城市并不屬于她，而她天生屬于這個城市。她又回來了。一條魚游來游去，最終逃不脫一張撒開的漁網(wǎng)。
43、我看見車窗外的陌生村莊上空飄蕩著一只紙風箏，看見田野和樹林里無序而飛的鳥群，風箏或飛鳥，那是人們的過去以及未來的影子。
44、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點點白光，頌蓮突然被一個可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
45、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
46、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
47、北山下的人們思想簡單而又偏執(zhí)，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統(tǒng)天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。
48、一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。
49、樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
50、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會環(huán)境中頗能隱藏。
51、于是有人向這邊匆匆跑來，有人手里還端著飯碗，他們這樣跑著，炎熱的夏季便在夜晚找到了它的.生機。
52、她往碗里加滿了水，對蓮花說，你開著吧，我走了。
53、一個熱愛河流的人常常說他羨慕一條魚，魚屬于河流，因此它能夠來到河水深處，探訪河流的心靈。
54、一個人會擁有許多不曾預料的牽掛你的人，他們牽掛著你，而你實際上已經(jīng)把他們遠遠地拋到記憶的角落中了。
55、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地撿佛珠，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
56、人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。
57、窗外的繁華不是我的繁華。
58、海洋是可靠的，它廣闊而深邃的懷抱是安全的，海洋接納河流，不索香火金錢，不打造十字架，不許諾天堂，它說，你來吧。于是河流就去了。河流奔向大海的時候一路高唱水的國歌，是三個字的國歌，聽上去響高而虔誠：去海洋，去海洋！
59、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
60、簫有七孔，一個孔是一份情調，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
61、當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
63、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。
64、一個人的生命在許多地方能夠留下痕跡，生活本身就洗滌一些，另一些留住了，留住的你必須記住。
66、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍的血管在她的目光里微妙地顫動著。
67、其他在室內的人會聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
68、很多時候，人所遭遇的不是幸福，也不是憤怒，而是某些灰暗的不適感。無論怎樣的傾訴和排解都難以清除這種不適，所以，不妨視其為另一種生命體征，或者是一個隱秘的入口，帶你進入思想的通道，最自然地研究我與社會的問題。人的精神財富，不是由幸?；驊嵟哑?，而是將生命的種種不適，寫成自己的藥方。
69、老人們說可憐的哭靈者看見囚車才幡然醒悟，是信桃君的葬禮，是眼淚給自己惹來了殺身之禍，于是好多人在驚恐中看著四處奔逃的路人的臉，大叫道，他是也去哭靈的，她也是去哭靈的，為什么不抓他們？還有好幾百人呢，大家都哭了！
70、她敏銳地發(fā)現(xiàn)了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個身體像經(jīng)過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠。她明白在陳佐千身上發(fā)生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
71、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環(huán)拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
72、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
73、簡家姐妹的歲月就在繡花棚架下一成不變地流逝了，作為同樣的女性，醬園的女店員們覺得簡家姐妹的生活是不可思議的，也是無法捉摸的，她們對此充滿了獵人式的心理。
74、雁兒朝四處環(huán)顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
75、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
76、真誠的力量無比巨大，真誠的意義在這里不僅是矯枉過正，還在于摒棄矯揉造作、搖尾乞憐、嘩眾取寵、見風使舵的創(chuàng)作風氣。
77、許多事情恐怕是沒有淵源的，或者說旅途太長，來路已經(jīng)被塵土和落葉覆蓋，最終無從發(fā)現(xiàn)了。
78、那天夜里我突然覺得空氣中充滿了犯罪或者血腥的氣味，我懷疑遠處的電線桿下的黑影是一個戴手套的面目猙獰的兇手。一本書使我無邊無際地胡思亂想，我不敢回家，因為家里沒有人，因為那天夜里我的和平安詳?shù)募乙餐蝗蛔兊霉碛按贝薄?BR> 79、一條費解的謎語，終于逃離了猜迷者的視線。
80、陽光召喚著房間里的塵埃，塵埃已經(jīng)老得步履蹣跚，它們集合的速度非常緩慢，經(jīng)過無數(shù)次混亂無序的排列組合，塵埃勉強組成了一道骯臟的彩虹，懶洋洋地斜跨半空，祖父的房間顯得瑰麗而詭異。
81、在廚房里站了一會兒，她又走到門廊上，看見后花園此時寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們在枯枝殘葉上一點點滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風中發(fā)出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
82、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠的余音。
83、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
84、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
85、一個稍縱即逝的場景，一次有頭無尾的對話，以及季節(jié)的變換，乃至流水的氤氳，在他那里都不會被輕視，都是生命的形態(tài)，脆弱且有無從確定的未來。他沉浸其中，像一個在暗房里安靜沖洗膠片的人，將時間、記憶以及想象用文字的顯影液型塑成一幀幀泛黃的畫面，掛滿整個房間。
蘇童父愛讀后感篇十三
前幾天我從朋友那借了蘇童的書來看，因為之前就聽說了蘇童的大名，但是一直沒有看過他的作品，便急切地抽空看完幾篇他的代表作。印象最深刻的是《妻妾成群》，頌蓮這個女子，不斷地在我的夢境里出現(xiàn)，夢中的那口井老舊而陰森，我總是看見頌蓮坐在井邊，眼神空洞。像是被一種力量牽引著，漸漸，靠近了陳家精致且黯淡的宅院。沉重的大門洞開，朦朧間，又看到那口井，那口訴說著無盡哀怨的宿命的古井!
又是那口井，那口如宿命般揮之不去的沉沉的井!有紫藤花搖曳，清淡地感覺不到花香，蝴蝶飛過去，跌入井邊叢生的雜草。井水深藍，落葉古舊，只有那井邊的女子，溫潤清秀地讓人眩暈。純白色裙擺揚起如飛鳥般安然?！拔也惶?，我不跳井…”醒來，頌蓮幽幽的聲音依然清晰深刻，仿佛從心的最深處傳來，輕輕地，震顫著靈魂的弧度。
蘇童的《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個男人娶了四個女人做太太。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識：命運、追求、死亡縈繞在她的意識中，由此建構了主人公的成長過程。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲的風格，只是在語言方面，卻不如張愛玲的語言來得深刻細膩。優(yōu)點在于他從女性的視角切入，把女人細微的感情都表達了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個時代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
也許作者本身并不是想去描述現(xiàn)實，去對社會人生做什么深刻的思考，而僅僅是在向讀者講述一個故事，一個自己編織出來的夢一般的故事，一個讓人傷感的故事!小說主要講述了一個家遭不幸、無奈嫁人為妾的“新知識青年”女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險，掙扎求存，但最后還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運的故事。
讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會婦女的命苦，對四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。然而，頌蓮讓我們悲，她悲在哪兒?到底小說里面的真正悲劇在哪里?它的現(xiàn)實意義又在哪里?這不能不成為我們讀者思考的問題。
蘇童顯然不是在重復講述封建婚姻悲劇的故事，對于蘇童的敘事來說，“故事”似乎并不特別重要，主題甚至也無須深究。某種意義上，這篇小說表達了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶，他試困從年輕女性身上獲得生機，他的企圖的失敗不過象征性地表示古舊的中國歷史已經(jīng)徹底喪失了延續(xù)的可能性。在這個意義上，這篇小說無意中寫出一種歷史頹敗的情境，一種文化失敗的歷史命運。
但愿“頌蓮”的悲劇不再重演!
蘇童父愛讀后感篇十四
蘇童在自序中曾寫道：“這是一個關于欲望，痛苦，生存與毀滅的故事?！蔽易x完作品的最初感受是書中沒有正面人物，所有的人物都是丑惡與仇恨的化身，所有的人都是人生的失敗者。
五龍因家鄉(xiāng)楓楊樹發(fā)大水坐火車逃難到了瓦匠街。當他流落在碼頭上，因討飯被逼著叫碼頭會上的人“爹”時，他的心中可能就會想到：要想在這里生存下去，生活得自在如意，就必須比這幫禽獸更加惡毒兇狠。
因為喜歡米的味道，五龍來到了大鴻記米店做這里的伙計。初到城里的五龍應該是善良的，他看到碼頭上死人也會害怕，但是后來，他內心的仇恨與日益膨脹的欲望使他變得無情又心狠手辣。
五龍，阿保，織云因烏龍給六爺?shù)囊环庑哦淖兞烁髯缘拿\。阿保因信而做江中冤魂；織云因信慘遭六爺拋棄；五龍因信得以和織云結婚，而后平步青云，做了大鴻記米店的'老板，成為一方權勢。
五龍對大米的熱愛甚至到了變態(tài)的地步。在他貧窮之時，在他還是個米店伙計時，他每頓飯都把飯碗舔的干干凈凈，從不浪費一粒米，這個習慣跟隨他一生。他一直以為，大米是這個世界上最干凈的東西，他喜歡嚼生米，喜歡赤身裸體躺在米剁之中。他對大米的情感甚至超過了家人。對綺云來說，毫無親情與愛情可言；對自己的三個孩子，未曾表現(xiàn)出一絲的愛憐。他甚至喜歡將米塞進妓女的下身，這種變態(tài)的情感讓我難以置信。
書中的五龍，雖然他有很多的怪癖，很殘忍，但他至少是真實的，如果不那樣他就會餓死街頭。他是在饑餓與仇恨中產生的，他卑鄙但并不可恥。我同情他但并不贊成他。
織云在瓦匠街名聲很不好，她十五歲時就做了“比皇帝還有錢有勢的”的六爺?shù)逆邦^，她放蕩不羈，成了街坊鄰居和妹妹冷嘲熱諷的對象。而我認為織云是可憐的，她這樣做難道僅僅是為了滿足內心的那點虛榮嗎？她如果不屈服于六爺，那么父親馮老板與大鴻米記可能都會受到影響。也許大多數(shù)人都會說織云風流不檢點，但我覺得她只是用一個軟弱的女人僅能有的方式來使整個家庭幸福。她錯就錯在一直把希望寄托在別人身上，天真的以為六爺會給她一個名分，她從沒有想過要靠自己來改變這一切，缺乏主動性。
除此之外，織云同妹妹綺云相比，更富有同情心，更加天真善良。當流浪漢五龍來到米店做伙計時，是織云讓他多吃飯，不嫌棄他；冬天到了，還給五龍買鞋子?？椩茖ξ妪埖年P心與幫助可能也是后來五龍放抱玉一馬的原因。
妹妹綺云最有希望成為正義的化身，可她的性格仍是變異扭曲的。她憎惡污濁卻不同情善良。她把姐姐看成魔鬼，厭惡五龍，可最終還是和五龍結合，幾乎生活了一輩子，還有兩個兒子和一個女兒。世界在一種混亂的秩序下一如既往的存在，在這個世界里，人與人之間沒有親情與愛情，有的只是欲望與仇恨。
五龍曾說過：“我靠什么才有今天？靠的就是仇恨，這是我做人最好的資本?！笨墒?，五龍最后又擁有了什么呢？在自己拼搏到最輝煌的時候，他不得不承認自己老了，死在米堆中。臨死時他才明白：“這就是城市，它是一個巨大的圈套，誘惑你自投羅網(wǎng)。為了一把米，為了一文錢，為了一次歡情，人們從鐵道和江邊碼頭涌向這里，這些可憐的人努力尋找人間天堂，他們不知道天堂是不存在的?！边@是五龍對城市的徹悟，是他自省后一種絕望的叫喊！他用畢生精力買了三千畝地，兩車大米，他設計的衣錦還鄉(xiāng)的場面，給了他鄉(xiāng)村人格極大的滿足，可他卻回不去了。
作品中出現(xiàn)“楓楊樹故鄉(xiāng)”，似乎只有這個地方是五龍懷念的地方，是一片存在著真善美的地方，是五龍人性的故鄉(xiāng)。
五龍的行為都是令人發(fā)指的，可是這都是生存的需要，為了生存的更好。聯(lián)想當今這個弱肉強食的社會，從五龍身上，我們似乎可以得到一點啟示：人在社會這個大環(huán)境下，不管境遇有多么難堪，都不能丟棄人性的真善美與人間的溫情，因為唯有真情才是人世間最永恒的東西。
蘇童父愛讀后感篇十五
當我還在考慮一個華美開篇的時候，結局卻早已悄悄上演。由恬靜到喧鬧再到死寂，看多了這種悲涼——個人的，家族的，國家的。這個無情的輪回，終結了太多，依舊猜不透：生命到底有多脆弱，走不出高高的圍墻;生命到底有多堅強，足以經(jīng)歷數(shù)不盡的滄桑。
頌蓮的出場是“未成曲調先有情”，原以為一個女大學生是羸弱纖巧的，在她洗臉時我想到了種.種未來，唯獨沒有想到她是強悍的，精靈的。從被抬進院子的那刻，她就已經(jīng)做好了準備，準備好在這個擁擠的環(huán)境里爭奪一絲自由的空氣。梧桐深院鎖住了她的韶華，她的驕傲，她的靈魂;四季的更迭凋落了她的容顏，她的溫賢，她的生命。她被繩索緊緊抓牢，無意中走入一個再也走不出的圈牢。
一口古井悠悠地透著殺氣，它與一個女人的命運戲劇性地聯(lián)系在一起。愛情沒有土壤，背叛的人只能消失。這似乎是一種魔力，不知不覺地將人帶入迷途?？稍?，不被提起的隱秘后面是不曾被忘記的真相，那才是人的本性。真實的并沒有任何摻雜，像是剛剛落到地上的薄薄的一層雪花。
男人的擁有其實最是虛無，掠奪來的半生不熟的愛情在漸漸的冷落里潰不成軍，用一輩子打拼的天下伴著衰老的身體終于熬不過歲月，看似光鮮的表面讀不出背后里那些瑣瑣碎碎途惹得人心力交瘁。擁有太多不屬于自己的東西和不曾擁有其實是一樣的，這是一種可怕的占有。
人的眼睛能看到多少，人的耳朵能聽到多少，人的鼻子能聞到多少，沒有人給出答案?？吹降?、聽到的、聞到的，人又相信了多少，也沒有人回答。紫藤蘿迎風招搖的時刻，古井已經(jīng)開始發(fā)出微微的嘆息。深諳于此的人冷冷地笑著，睜大好奇的眼睛看著，在雪地里深情款款地唱著。不解的風情在一團迷霧中漸行漸遠，滑向早早在一方等候的深淵。
心動的時刻猶如初次相見，被嬌慣的心在放肆地歡笑，美麗的牡丹映襯著妖冶。到最后心死的時候，不見了翩翩少年，凄涼的簫聲在夜里悱惻，空蕩蕩的院子遺失了昨日的笙歌。終于明白匆匆的歲月從來不會給人喘息的機會，踏入的沼澤只會越陷越深。
美麗的女子在封建社會里找到自己的尊嚴，在深宅大院里自由自在地生活，這是天方夜譚嗎?命運的玩笑留不下一絲破綻，只在夜深人靜不經(jīng)意地打一個盹，殘酷的現(xiàn)實不會因此而改變。
沒有眼淚的地方，只懂得哭泣的人根本無法在這里生存。強勢地抓住任何一棵稻草，對方或啼或笑都是假意。真正本心的東西無需偽裝，自然地流露看似猖狂，卻最是耐人尋味。唱一出戲，戲里的故事你自己聽，自己品，也許不只為你，更為自己。