教案是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要依據(jù)，能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。教案中的教學(xué)方法要多樣化，靈活運(yùn)用。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀下面這份教案，然后分享你們的觀點(diǎn)和體會(huì)。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇一
給下列加點(diǎn)的字注音。（略）。
本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過(guò)對(duì)比突出了作者的`見(jiàn)解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”；第2層“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”“行深山巨谷”；第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問(wèn)而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“未有稍降辭色”；第4層“凡所宜有之書(shū)皆集于此”“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”；第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專(zhuān)。
文章第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖：為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀。
背誦課文第二段。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇二
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚?zhuān)，不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
全文共3個(gè)自然段。
第一段寫(xiě)自己求學(xué)之難和用心之專(zhuān)?？煞譃?個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書(shū)”請(qǐng)幼時(shí)求書(shū)之難，雖難而得博覽群書(shū)。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問(wèn)之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂(lè)。
第三層，最后一句話，總結(jié)說(shuō)自己大體上就是這般艱難。
第二段寫(xiě)當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?？煞譃閮蓪?。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見(jiàn)也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學(xué)習(xí)環(huán)境好，這里有讀書(shū)環(huán)境好，老師好，書(shū)應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過(guò)哉？”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第三段，點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。
三、難句解析。
1、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。
2、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓?lè)的（讀書(shū)）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3、生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我。
4、其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”，代“他”（馬生），第二個(gè)“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時(shí)，我特意講述自己過(guò)去求學(xué)的艱苦來(lái)告訴他。
四、對(duì)比論證的運(yùn)用。
課文在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過(guò)對(duì)比突出了作者的見(jiàn)解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃?xún)深D），無(wú)鮮肥滋味之享”對(duì)比；穿的方面，“葛裘之遺”與“袍敝衣”對(duì)比；讀書(shū)方面，“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”與“（為求學(xué)）行深山巨谷”對(duì)比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問(wèn)而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比；書(shū)本方面，“凡所宜有之書(shū)皆集于此”與“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后，結(jié)論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質(zhì)”低下的問(wèn)題，而是用心不專(zhuān)的問(wèn)題了。
五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
本文表達(dá)方式上以記敘為主，描寫(xiě)、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔，有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L，給文章增添了文采，使文章更加具體生動(dòng)。例如，寫(xiě)到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境：“門(mén)人弟子填其室”；寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫(xiě)得很有聲色；寫(xiě)自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn)：“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，寫(xiě)出人物的神態(tài)。
敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論，突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的`原因：“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂(lè)者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡(jiǎn)要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不苦余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”這就是通過(guò)今昔對(duì)比揭示出的道理。
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送東陽(yáng)馬生序原文教案篇三
1.了解序與贈(zèng)序的不同。
2。學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。
（書(shū)，表，記，疏）
1，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體：序
2，以前，你看到過(guò)“序”嗎？它都寫(xiě)些什么？
3，師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體
可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?！皶?shū)序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
4，請(qǐng)一學(xué)生讀課文，正字正音
5，全班讀課文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)）
（2）透過(guò)文字，我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。
（3）作者記寫(xiě)“太學(xué)生”的目的何在？（對(duì)比）
（4）文中除此對(duì)比外，還有對(duì)比嗎？
（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）
1，以衾擁覆（介詞，“用”）
2，生以鄉(xiāng)人子謁余（憑借身份）
3，家貧無(wú)以致書(shū)以觀（連詞，表目的，“來(lái)”）
4，以中有足樂(lè)者（表原因，“因?yàn)椤保?BR> 5，以是人多以書(shū)假余？（介詞，“把”，“拿”）
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇四
3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國(guó)建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)，送東陽(yáng)馬生序。
1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
2.難點(diǎn):對(duì)比手法說(shuō)明“勤且艱”及主語(yǔ)省略的兩種情況。
課外自讀課文兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《送東陽(yáng)馬生序》。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書(shū)前評(píng)介作品或說(shuō)明寫(xiě)作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱(chēng)呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。
宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專(zhuān)心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)，被稱(chēng)為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的`散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇五
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。
2、背誦課文。
3、學(xué)習(xí)“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)忍不拔的求學(xué)態(tài)度。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。教學(xué)本文，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。要補(bǔ)充文體知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生大體了解“書(shū)序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別。要求學(xué)生注意一些文言詞的讀音。為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的對(duì)比手法領(lǐng)會(huì)，并體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。還要挖掘本文的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)學(xué)生勤勉學(xué)習(xí)，不怕苦。
2課時(shí)。
一、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入。
二、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，注意正音正字。
三、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，準(zhǔn)確翻譯課文。
四、體會(huì)課文的對(duì)比及其作用。
本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過(guò)對(duì)比突出了作者的見(jiàn)解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”;第2層“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”“行深山巨谷”;第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問(wèn)而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“未有稍降辭色”;第4層“凡所宜有之書(shū)皆集于此”“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”;第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專(zhuān)。既親切感人，又很有說(shuō)服力。
五、總結(jié)、擴(kuò)展。
課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀。
六、布置作業(yè)。
背誦課文第二段。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇六
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂晚年寫(xiě)的一篇?jiǎng)駥W(xué)文章，是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。這是一種特殊的文體。古人有所謂“贈(zèng)言”，到了唐代，贈(zèng)言才成為一種文體，叫作“序”。但它和“序言”不同。
“序”是一種文體?！靶颉庇袝?shū)序和贈(zèng)序兩種。書(shū)序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等，如《易序》《太史公自序》等。贈(zèng)序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》等。宋濂寫(xiě)下這篇贈(zèng)序，結(jié)合自己的實(shí)踐說(shuō)明“為學(xué)之難”，勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。這篇贈(zèng)序不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，因而寫(xiě)得事信、情真、理足，文辭流暢，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
上課筆記。
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
理解積累一些文言文實(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)古人專(zhuān)心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。
把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。
誦讀法，討論點(diǎn)撥法。
多媒體課件。
常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動(dòng)力，那么苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)。
1、文學(xué)常識(shí)。
（1）作者簡(jiǎn)介。
宋濂（1310—1381），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學(xué)家。與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”。
（2）背景鏈接。
（1）字音。
以：
以衾擁覆（用，介詞）。
以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（因?yàn)?，連詞）俯身傾耳以請(qǐng)（而，連詞）。
以是人多以書(shū)假余（因此，連詞/拿，把，介詞）無(wú)從致書(shū)以觀（來(lái)，連詞）至：
色愈恭，禮愈至（周到，形容詞）至舍，四支僵勁不能動(dòng)（到，動(dòng)詞）患：
又患無(wú)碩師名人與游（擔(dān)憂(yōu)）無(wú)凍餒之患矣（憂(yōu)患）。
步驟二整體感知走進(jìn)文本。
1、朗讀指導(dǎo)。
自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
2、熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分（1～2）：寫(xiě)自己求學(xué)之難和用心之專(zhuān)。
第二部分（3）：寫(xiě)當(dāng)前住在太學(xué)里的'學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
第三部分（4）：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。
步驟三精讀課文深入理解。
1、作者求學(xué)風(fēng)餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難？又是怎樣解決的？
【交流點(diǎn)撥】作者主要從無(wú)書(shū)、無(wú)師、求學(xué)路途艱難、學(xué)習(xí)生活艱苦四個(gè)方面描寫(xiě)求學(xué)過(guò)程的艱辛。面對(duì)艱難，作者以堅(jiān)韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服，終有所成，其精神可嘉。
2、作者除了“不知足”外，有時(shí)也很“知足”。請(qǐng)大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的。
【交流點(diǎn)撥】作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。
【交流點(diǎn)撥】感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。
4、本文的寫(xiě)作原因及目的是什么？
【交流點(diǎn)撥】原因大約有兩點(diǎn)：一是馬生得到同輩的贊賞，是位。
“善學(xué)者”；二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵(lì)馬生更加刻苦學(xué)習(xí)。步驟四深層探究局部突破。
太學(xué)生和作者當(dāng)年求學(xué)之路相比，有哪些優(yōu)越之處？由此作者得出了什么結(jié)論？
我太學(xué)生。
每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄——書(shū)——凡所宜有之書(shū)，皆集于此。
結(jié)論：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！
步驟五總結(jié)課文拓展延伸。
1、課堂小結(jié)。
【交流點(diǎn)撥】首先學(xué)習(xí)古代文人求學(xué)的謙卑態(tài)度，虛心求教，尊重知識(shí)，尊重教師。當(dāng)遭到批評(píng)時(shí)，要勇于承認(rèn)不足，不要頻頻地找客觀理由。但同時(shí)，老師和學(xué)生平等的關(guān)系，我們要尊師，但不是畏師。
3、布置作業(yè)。
（1）搜集古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例。
【交流點(diǎn)撥】韋編三絕；懸梁刺股；囊螢映雪；鑿壁偷光；畫(huà)荻教子。
（2）完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。
通過(guò)這篇課文的教學(xué)，我覺(jué)得本文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是對(duì)比，作者在對(duì)比中突出了自己的觀點(diǎn)。例如在生活上，吃的方面，“日再食”“無(wú)鮮肥滋味之享”與“日有廩稍之供”對(duì)比；穿的方面，“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對(duì)比；在學(xué)習(xí)上，讀書(shū)方面，“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩(shī)書(shū)”對(duì)比……這節(jié)課我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些對(duì)比，在對(duì)比中領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，可以說(shuō)在教學(xué)重點(diǎn)上有所突破。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇七
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵在于主觀是否努力，與客觀學(xué)習(xí)生活條件關(guān)系不大。在學(xué)習(xí)中我們要有苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)的思想感情，同時(shí)也應(yīng)該要好好珍惜我們現(xiàn)有的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件努力學(xué)習(xí)。
2、應(yīng)當(dāng)尊重老師。在老師面前應(yīng)當(dāng)恭敬，謙虛。
3、因從宋濂身上學(xué)習(xí)他的勤奮刻苦，求教謙虛、誠(chéng)懇，尊敬老師的品質(zhì)。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇八
引導(dǎo)學(xué)生比照作者，圍繞“尊師好學(xué)”等方面的問(wèn)題，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷。找出不足，加以改進(jìn)，提高認(rèn)識(shí)。
對(duì)課文中諸如教師態(tài)度嚴(yán)厲等問(wèn)題，可以讓學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，但要引導(dǎo)學(xué)生辯證地、歷史地、正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇九
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
1課時(shí)。
參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1) 指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
1．請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語(yǔ)。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫(xiě)出自己讀書(shū)時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原句回答。
5．提問(wèn)：與作者讀書(shū)時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書(shū)條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的?
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十
教師指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞（特別是古今意義發(fā)生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。
2．解釋下列文言語(yǔ)句。
3．辨析各組虛詞的意義。
a．無(wú)從致書(shū)以觀以衾擁覆以中有足樂(lè)者。
b．每假借于藏書(shū)之家走送之蓋余之勤且艱若此。
c．門(mén)人弟子填其室余則缊袍敝衣處其間。
d．足膚皸裂而不知久而乃和。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟練地朗讀課文。
2、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞。
3、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)。
第一課時(shí)。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞樂(lè)曲《高山流水》。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
1）、熟練地朗讀課文。
2）、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞。
3）、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
1.指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。
2.思考：這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
3.思考：文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子。
4.思考：作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
5.根據(jù)課文，用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
2、學(xué)生討論后明確：這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
你的收獲是什么？
略
第二課時(shí)。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞歌曲《梁?！?。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入 。
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
1）、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
2）、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3）、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
(1)這一段的中心意思是什么?
(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?
(3)作者寫(xiě)這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?
(4)領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)。
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
1、這一自然段主要是說(shuō)明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。
衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無(wú)鮮肥滋味之享、組袍敝衣。
住宿：坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》——行深山巨谷。
從師：未有問(wèn)而不告——未嘗稍降辭色、叱咄。
4、本文在寫(xiě)作上，注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
附板書(shū)： 。
（總第——課時(shí)）。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
2、推薦作業(yè)：附板書(shū)： 。
（總第——課時(shí)）。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
2、推薦作業(yè)：附板書(shū)： 。
教學(xué)反思：?。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十二
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，屬于臨別贈(zèng)言。文章內(nèi)容有著很強(qiáng)的針對(duì)性，主要是以自己年輕時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，文中的諄諄教導(dǎo)至今有著很強(qiáng)的教育意義。
課文分為三個(gè)段落，講述了三個(gè)方面的內(nèi)容。
第1段是講述作者年少時(shí)求學(xué)之艱難和用心誠(chéng)懇專(zhuān)一。
這一段層次十分清晰。先是敘述幼時(shí)求學(xué)的情形。文章起筆就點(diǎn)出“嗜學(xué)”，為下文定下基調(diào)?！笆葘W(xué)”然而“家貧”，由此引出求學(xué)的勤苦：必須借書(shū)抄錄，按期歸還。因此得以“遍觀群書(shū)”。
接著敘述自己成年后求師的情形。著重寫(xiě)“叩問(wèn)之難”：要“趨百里外”去向“先達(dá)”求教。在老師面前還要畢恭畢敬?！傲⑹套笥摇薄案┥韮A耳”地求教，“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，“俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，這些表現(xiàn)既說(shuō)明了“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，又表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠(chéng)心。
然后寫(xiě)自己從師求教的道路異常之辛苦。行走于“深山巨谷”，冒著“窮冬烈風(fēng)”，“足膚皸裂……四肢僵勁”形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)途跋涉所遇到的種種艱難困苦，表明了自己求學(xué)時(shí)堅(jiān)定的決心。
其次敘述自己求學(xué)時(shí)衣食粗劣不堪，生活極其簡(jiǎn)樸。拿自己與“同舍生”作比較，用以說(shuō)明作者不追求“口體之奉”、一心向?qū)W的心情。
這一段最后一句總括全段：“勤且艱苦若此”，是對(duì)前面內(nèi)容的。有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是作者學(xué)有所成的根本原因。本段采用現(xiàn)身說(shuō)法，用自身的事例是最有說(shuō)服力的。
第2段敘說(shuō)當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。作者采用的.是對(duì)比的手法，與第1段構(gòu)成鮮明的對(duì)照，從對(duì)比中自然而然地推出結(jié)論。
這一段首先寫(xiě)當(dāng)時(shí)的太學(xué)生“日有廩稍之供”“歲月裘葛之遺”，與前一段的作者“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”，“紋袍蔽衣”形成鮮明的對(duì)比。
接下去寫(xiě)太學(xué)生們讀書(shū)環(huán)境之優(yōu)越：“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”，與前面的作者“行深山巨谷中”去求學(xué)相對(duì)比。
其次寫(xiě)條件之優(yōu)越：今日之太學(xué)生“未有問(wèn)而不告”，與前面作者求教時(shí)“未嘗稍降辭色”，常遇“叱咄”相對(duì)比。
再次寫(xiě)太學(xué)生讀書(shū)條件之優(yōu)越：“凡所宜有之書(shū)皆集于此”，與前面作者“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”相對(duì)比。
經(jīng)過(guò)這四個(gè)方面的對(duì)比，太學(xué)生今日之優(yōu)裕和作者昔日之艱難是顯而易見(jiàn)的。作者在昔日的艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下的太學(xué)生不能有精、有所成，只能說(shuō)明在學(xué)習(xí)上用心不專(zhuān)，完全不用去找任何理由。
第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。先用“流輩甚稱(chēng)其賢”贊揚(yáng)馬君則善學(xué)，再用“辭甚暢達(dá)”“言和而色夷”，“少時(shí)用心于學(xué)甚勞”表明馬君則是專(zhuān)心致志而且學(xué)有所成的，這也是“善學(xué)”的結(jié)果。最后”說(shuō)余故道為學(xué)之難以告之“，是為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬君則更加刻苦向?qū)W，實(shí)際上也是向更多的年輕人進(jìn)行告誡。這才是本篇贈(zèng)序的寫(xiě)作意圖。
課文的三段文字內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，前兩段通過(guò)對(duì)比闡發(fā)主旨，第3段緊扣“贈(zèng)序“問(wèn)題特點(diǎn)，說(shuō)明寫(xiě)作意圖。文章生動(dòng)而有說(shuō)服力，對(duì)任何時(shí)代的學(xué)生都是一個(gè)良好的教育。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十三
第一段：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。
我小時(shí)候就愛(ài)好學(xué)習(xí)。
家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，
家里貧窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，
每假借于藏書(shū)之家，
經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，
手自筆錄，計(jì)日以還。
借來(lái)就親自用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按時(shí)送還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，
天很冷時(shí)，硯池里的墨汁結(jié)成堅(jiān)硬的冰，
手指不可屈伸，弗之怠。
手指凍得不能彎曲和伸直，也不敢因此放松。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄寫(xiě)完了，跑著把書(shū)送回去，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。
以是人多以書(shū)假余，
因此人家大多愿意把書(shū)借給我，
余因得遍觀群書(shū)。
我也因此能夠讀到各種各樣的書(shū)。
既加冠，益慕圣賢之道。
二十歲以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，
又患無(wú)碩師名人與游，
又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往，
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
曾經(jīng)跑到百里以外向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的前輩拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教。
先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，
前輩德高望重，向他求教的弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，
未嘗稍降辭色。
他從未稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
余立侍左右，援疑質(zhì)理，
我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，
俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，
彎著身子側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)，
色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；
我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；
俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
等到他高興了，就又請(qǐng)教。
故余雖愚，卒獲有所聞。
所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
第二段：
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，
當(dāng)我外出從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，
行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，
行走在深山大谷中，深冬時(shí)節(jié)刮著凜冽的寒風(fēng)，
大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
我踏著幾尺深的大雪，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
至舍，四支僵勁不能動(dòng)，
到了書(shū)館，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，
媵人持湯沃灌，
服侍的人拿來(lái)熱水給我澆洗，
以衾擁覆，久而乃和。
拿被子給我蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。
寓逆旅，主人日再食，
在旅館里，店主人每天提供兩頓飯，
無(wú)鮮肥滋味之享。
沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享用，
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，
和我住在一起的同學(xué)們，都穿著華美的衣服，戴著有紅色帽帶和用寶石裝飾的帽子，
腰白玉之環(huán)，左佩刀，
腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，
右備容臭，燁然若神人；
右邊掛著香袋，光彩照人好像仙人。
余則緼袍敝衣處其間，
而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，
略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，
毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约嚎鞓?lè)的事，
不知口體之奉不若人也。
不感到吃穿的享受不如別人了。
蓋余之勤且艱若此。
我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就象是這樣吧。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十四
1、了解“贈(zèng)序”這種文體的特點(diǎn)。
2、在討論中體會(huì)對(duì)比手法的好處，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
3、背誦課文第3自然段，積累文言詞匯。
4、學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的'苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)。
1、背誦課文第３自然段，積累文言詞匯。
2、理解“贈(zèng)序”內(nèi)容，把握文章主旨。
l、掌握古今異義的實(shí)詞。
2、體會(huì)對(duì)比的作用。
2課時(shí)
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！泵鞔膶W(xué)家宋濂勤奮好學(xué)，一生專(zhuān)心向?qū)W。“自少立志，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。他向后輩學(xué)子傾訴了自己的讀書(shū)經(jīng)歷，今天讀來(lái)仍然感人至深，也同樣能夠激勵(lì)和感召著我們。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
1、作者介紹。
宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人，明代文學(xué)家。他自幼家貧，勤奮好學(xué)，常借書(shū)苦讀，曾跟從元古文家吳萊學(xué)習(xí)。元末詔為翰林院編修，固辭不就，入山為道士，專(zhuān)心著書(shū)。后應(yīng)朱元璋之邀，到南京助其平定天下。明開(kāi)國(guó)后，主持編修《元史》，參與制定典章制度，被譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。后因胡惟庸案受牽連，全家謫居四川，病死途中。他擅長(zhǎng)散文，作品內(nèi)容充實(shí)，文字簡(jiǎn)潔，行文富于變化。尤以傳記文成就最為突出，善于抓住特征細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，《送東陽(yáng)馬生序》即是其中名篇之一。
在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為“明初詩(shī)文三大家”。劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，學(xué)者們稱(chēng)他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。
2、本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給予必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)清字音，把握句讀。
2、學(xué)生自讀課文，參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，理解文義，在不懂的地方做標(biāo)記。
教師分發(fā)文字資料，指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
（1）辨明字音。
嗜（）叱咄（）俟（）
負(fù)篋曳屣（）皸（）媵（）
燁（）缊袍敝衣（）
（2）辨析多音字。
（加冠）（容臭）
冠臭
（冠軍）（臭味）
（數(shù)尺）
（舍棄）
舍數(shù)（數(shù)落）
（宿舍）
（數(shù)請(qǐng)之）
（3）通假字。
四支僵勁不能動(dòng)（通“肢”）
同舍生皆被綺繡（通“披”）
（4）古今詞義變化。
走送之（古義：跑，趕快走。今義：走路、步行。）
媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：飯湯、菜湯、湯汁。）
（5）一詞多義。
之：弗之怠（指代“讀書(shū)”這件事）
走送之（代詞，指“書(shū)”）
益慕圣賢之道（結(jié)構(gòu)助詞，的）
當(dāng)余之從師也（結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性）
蓋余之勤且艱若此（結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性）
以：無(wú)從致書(shū)以觀（表目的，來(lái)）
計(jì)日以還（表修飾，不譯）
以是人多以書(shū)假余（以：因?yàn)?，介詞。以：把，介詞）
以中有足樂(lè)者（因，連詞）
以衾擁覆（介詞，用）
（6）重點(diǎn)詞語(yǔ)。
無(wú)從致書(shū)以觀稍逾約益慕圣賢之道
又患無(wú)碩師名人與游嘗趨百里外俟其欣悅
日再食
3、學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論交流，按“讀課文——釋字詞——譯文句”的步驟進(jìn)行。如有疑難，小組內(nèi)討論解決。教師巡視各組，答疑解惑，指導(dǎo)點(diǎn)撥。
合作學(xué)習(xí)疏通文義。
1、可以完全用自己的話來(lái)復(fù)述，合理概括其求學(xué)經(jīng)歷，抓住作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能夠這么做的原因。
2、根據(jù)課文內(nèi)容，利用想象，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。學(xué)生反復(fù)讀課文，讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，并熟讀成誦。
1、背誦課文第3自然段，理解重點(diǎn)實(shí)詞。
2、探究課文內(nèi)容，完成“思考與討論”一、二題。
1、背誦課文第3自然段。
2、明確本節(jié)課內(nèi)容。
（1）理解課文內(nèi)容，把握文章主旨。
（2）體會(huì)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
通過(guò)閱讀課文，我們知道了作者寫(xiě)這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過(guò)什么方式來(lái)表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下列問(wèn)題。
1、作者并沒(méi)有直接勸說(shuō)馬生勤奮學(xué)習(xí)，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？
明確：
第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。然后在第2自然段具體寫(xiě)了諸生的學(xué)習(xí)條件，與前面作者的情況形成對(duì)比，在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2、作者是如何概述自己求學(xué)條件的？
明確：求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。
3、用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。
明確：
（1）幼時(shí)求學(xué)的艱難：致書(shū)之難借書(shū)抄錄?！凹俳栌诓貢?shū)之家”“手自筆錄”“走送之”，其艱難可見(jiàn)。作者也因此而得以“遍觀群書(shū)”。
（2）成年后求師的艱難：
叩問(wèn)之難。要“趨百里外”，要“立侍左右”“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十五
本文記敘了作者克服困難、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，闡明勤奮專(zhuān)一、不怕艱苦，才能取得成功的道理，借以勉勵(lì)馬生更加努力學(xué)習(xí)，做到業(yè)精而德成。作者說(shuō)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的，都有其時(shí)代和階級(jí)的局限性，對(duì)此我們應(yīng)該歷史地看待。作者所闡述的勤奮專(zhuān)一，不怕艱苦，學(xué)習(xí)才會(huì)成功的道理，具有客觀真理的性質(zhì)，能給我們以啟發(fā);他刻苦學(xué)習(xí)的精神和不以奢華為榮而以學(xué)習(xí)為樂(lè)的高尚情操，仍可作為我們學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的借鑒。
本文在寫(xiě)法方面，下述三者都值得學(xué)習(xí)：
本文的中心是個(gè)“學(xué)”字。作者記自己幼時(shí)如何“嗜學(xué)”，成年以后如何“慕道”，說(shuō)太學(xué)諸生應(yīng)專(zhuān)心學(xué)習(xí)，嘉許馬生“善學(xué)”，及“道為學(xué)之難”以送馬生等，由己及人，自始至終，無(wú)一不從“學(xué)”字著筆。寫(xiě)自己過(guò)去生活的清苦，今日太學(xué)條件的優(yōu)越，仍然圍繞著“學(xué)”字來(lái)寫(xiě)，只是角度不同。作者自述學(xué)習(xí)勤奮，勇于克服困難，是為現(xiàn)身說(shuō)法，闡明主觀努力的重要性，使馬生從作者的經(jīng)歷中懂得學(xué)習(xí)必須“勤且艱”的道理。列舉太學(xué)的生活、師資、設(shè)備等方面的情況，是為了說(shuō)明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，讓馬生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該珍惜已有的條件，像作者那樣專(zhuān)心求學(xué)，做到業(yè)精德成。這樣將與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理，通過(guò)具體事例與實(shí)際情況的敘述，從不同角度加以說(shuō)明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學(xué)的道理。
本文以記敘為主，記敘有概敘與細(xì)敘之分。作者通過(guò)概敘，對(duì)自己幼年以至成年刻苦學(xué)習(xí)的過(guò)程與全貌，做了粗線條的敘述;通過(guò)細(xì)敘，對(duì)典型材料、具體環(huán)境加以生動(dòng)、細(xì)致的展開(kāi)。兩者結(jié)合，使敘述有點(diǎn)有面，既能使讀者對(duì)作者艱苦學(xué)習(xí)的情況有整體的認(rèn)識(shí)，又能對(duì)其中重點(diǎn)“細(xì)節(jié)”獲得深刻的印象。如細(xì)敘“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不能屈伸，弗之怠”這一“細(xì)節(jié)”，將作者長(zhǎng)期“手自筆錄，計(jì)日以還”的辛勤具體地反映出來(lái)。又如“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，……久而乃和”這段細(xì)敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動(dòng)。再如“先達(dá)……未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以聽(tīng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”這段細(xì)敘，將“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”時(shí)的尊師的神態(tài)和頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的心理，真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。此外，如同寫(xiě)衣著，對(duì)同舍生細(xì)加敘述，與肖像描寫(xiě)幾乎沒(méi)有區(qū)別，對(duì)自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘，而對(duì)自己當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)卻又用了細(xì)敘的手法。兩者相輔相成，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚。
主要將太學(xué)諸生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越與作者自己過(guò)去學(xué)習(xí)時(shí)的艱苦進(jìn)行對(duì)比;將自己從師時(shí)生活的儉樸與同舍生的奢華進(jìn)行對(duì)比。注評(píng)時(shí)已分別說(shuō)明，這里不重述。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇一
給下列加點(diǎn)的字注音。（略）。
本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過(guò)對(duì)比突出了作者的`見(jiàn)解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”；第2層“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”“行深山巨谷”；第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問(wèn)而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“未有稍降辭色”；第4層“凡所宜有之書(shū)皆集于此”“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”；第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專(zhuān)。
文章第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖：為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀。
背誦課文第二段。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇二
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚?zhuān)，不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
全文共3個(gè)自然段。
第一段寫(xiě)自己求學(xué)之難和用心之專(zhuān)?？煞譃?個(gè)層次。
第一層“余幼時(shí)……余因得遍觀群書(shū)”請(qǐng)幼時(shí)求書(shū)之難，雖難而得博覽群書(shū)。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問(wèn)之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂(lè)。
第三層，最后一句話，總結(jié)說(shuō)自己大體上就是這般艱難。
第二段寫(xiě)當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?？煞譃閮蓪?。
第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)……假諸人而后見(jiàn)也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學(xué)習(xí)環(huán)境好，這里有讀書(shū)環(huán)境好，老師好，書(shū)應(yīng)有盡有。
第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過(guò)哉？”這段是發(fā)議論。對(duì)于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評(píng)。
第三段，點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。
三、難句解析。
1、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。
2、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模┬闹杏凶阋钥鞓?lè)的（讀書(shū)）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。
3、生以鄉(xiāng)人子謁余。
生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我。
4、其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
第一個(gè)“其”，代“他”（馬生），第二個(gè)“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時(shí)，我特意講述自己過(guò)去求學(xué)的艱苦來(lái)告訴他。
四、對(duì)比論證的運(yùn)用。
課文在寫(xiě)法上最突出的特點(diǎn)是對(duì)比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過(guò)對(duì)比突出了作者的見(jiàn)解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃?xún)深D），無(wú)鮮肥滋味之享”對(duì)比；穿的方面，“葛裘之遺”與“袍敝衣”對(duì)比；讀書(shū)方面，“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”與“（為求學(xué)）行深山巨谷”對(duì)比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問(wèn)而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”而且“未嘗稍降辭色”對(duì)比；書(shū)本方面，“凡所宜有之書(shū)皆集于此”與“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”對(duì)比。這些對(duì)比之后，結(jié)論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質(zhì)”低下的問(wèn)題，而是用心不專(zhuān)的問(wèn)題了。
五、多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
本文表達(dá)方式上以記敘為主，描寫(xiě)、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔，有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L，給文章增添了文采，使文章更加具體生動(dòng)。例如，寫(xiě)到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境：“門(mén)人弟子填其室”；寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對(duì)“先達(dá)”莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度寫(xiě)得很有聲色；寫(xiě)自己求教時(shí)的謙虛、恭謹(jǐn)：“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，寫(xiě)出人物的神態(tài)。
敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論，突出了文章的思想。在對(duì)比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點(diǎn)出了甘于敝農(nóng)、粗糲的`原因：“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂(lè)者”就是進(jìn)德修業(yè)。這簡(jiǎn)要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后，進(jìn)而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不苦余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”這就是通過(guò)今昔對(duì)比揭示出的道理。
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送東陽(yáng)馬生序原文教案篇三
1.了解序與贈(zèng)序的不同。
2。學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。
（書(shū)，表，記，疏）
1，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體：序
2，以前，你看到過(guò)“序”嗎？它都寫(xiě)些什么？
3，師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體
可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?！皶?shū)序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
4，請(qǐng)一學(xué)生讀課文，正字正音
5，全班讀課文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)）
（2）透過(guò)文字，我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。
（3）作者記寫(xiě)“太學(xué)生”的目的何在？（對(duì)比）
（4）文中除此對(duì)比外，還有對(duì)比嗎？
（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）
1，以衾擁覆（介詞，“用”）
2，生以鄉(xiāng)人子謁余（憑借身份）
3，家貧無(wú)以致書(shū)以觀（連詞，表目的，“來(lái)”）
4，以中有足樂(lè)者（表原因，“因?yàn)椤保?BR> 5，以是人多以書(shū)假余？（介詞，“把”，“拿”）
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇四
3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國(guó)建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)，送東陽(yáng)馬生序。
1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
2.難點(diǎn):對(duì)比手法說(shuō)明“勤且艱”及主語(yǔ)省略的兩種情況。
課外自讀課文兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
這是作者寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學(xué)士文集》里的《朝京稿》，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《送東陽(yáng)馬生序》。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書(shū)前評(píng)介作品或說(shuō)明寫(xiě)作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱(chēng)呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。
宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專(zhuān)心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)，被稱(chēng)為“國(guó)家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的`散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇五
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。
2、背誦課文。
3、學(xué)習(xí)“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)忍不拔的求學(xué)態(tài)度。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。教學(xué)本文，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。要補(bǔ)充文體知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生大體了解“書(shū)序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別。要求學(xué)生注意一些文言詞的讀音。為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的對(duì)比手法領(lǐng)會(huì)，并體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。還要挖掘本文的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)學(xué)生勤勉學(xué)習(xí)，不怕苦。
2課時(shí)。
一、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入。
二、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，注意正音正字。
三、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，準(zhǔn)確翻譯課文。
四、體會(huì)課文的對(duì)比及其作用。
本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)是對(duì)比論證，第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過(guò)對(duì)比突出了作者的見(jiàn)解。第2自然段可分為5層，前4層從四個(gè)方面與第1段相對(duì)照，第5層從對(duì)照之中得出結(jié)論。第1層“凜稍之供”，“葛裘之遺”“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“緼袍敝衣”;第2層“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”“行深山巨谷”;第3層“有司業(yè)，博士為之師”“未有問(wèn)而不告”“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“未有稍降辭色”;第4層“凡所宜有之書(shū)皆集于此”“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”;第5層結(jié)論：在艱難困苦中，尚能業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下如不能有所精，有所成，不是智力低下，而是用心不專(zhuān)。既親切感人，又很有說(shuō)服力。
五、總結(jié)、擴(kuò)展。
課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所求，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
結(jié)合課文，談?wù)勛约鹤x書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀。
六、布置作業(yè)。
背誦課文第二段。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇六
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂晚年寫(xiě)的一篇?jiǎng)駥W(xué)文章，是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。這是一種特殊的文體。古人有所謂“贈(zèng)言”，到了唐代，贈(zèng)言才成為一種文體，叫作“序”。但它和“序言”不同。
“序”是一種文體?！靶颉庇袝?shū)序和贈(zèng)序兩種。書(shū)序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等，如《易序》《太史公自序》等。贈(zèng)序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》等。宋濂寫(xiě)下這篇贈(zèng)序，結(jié)合自己的實(shí)踐說(shuō)明“為學(xué)之難”，勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。這篇贈(zèng)序不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，因而寫(xiě)得事信、情真、理足，文辭流暢，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
上課筆記。
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
理解積累一些文言文實(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)古人專(zhuān)心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。
把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。
誦讀法，討論點(diǎn)撥法。
多媒體課件。
常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動(dòng)力，那么苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)。
1、文學(xué)常識(shí)。
（1）作者簡(jiǎn)介。
宋濂（1310—1381），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學(xué)家。與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”。
（2）背景鏈接。
（1）字音。
以：
以衾擁覆（用，介詞）。
以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（因?yàn)?，連詞）俯身傾耳以請(qǐng)（而，連詞）。
以是人多以書(shū)假余（因此，連詞/拿，把，介詞）無(wú)從致書(shū)以觀（來(lái)，連詞）至：
色愈恭，禮愈至（周到，形容詞）至舍，四支僵勁不能動(dòng)（到，動(dòng)詞）患：
又患無(wú)碩師名人與游（擔(dān)憂(yōu)）無(wú)凍餒之患矣（憂(yōu)患）。
步驟二整體感知走進(jìn)文本。
1、朗讀指導(dǎo)。
自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
2、熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分（1～2）：寫(xiě)自己求學(xué)之難和用心之專(zhuān)。
第二部分（3）：寫(xiě)當(dāng)前住在太學(xué)里的'學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
第三部分（4）：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。
步驟三精讀課文深入理解。
1、作者求學(xué)風(fēng)餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難？又是怎樣解決的？
【交流點(diǎn)撥】作者主要從無(wú)書(shū)、無(wú)師、求學(xué)路途艱難、學(xué)習(xí)生活艱苦四個(gè)方面描寫(xiě)求學(xué)過(guò)程的艱辛。面對(duì)艱難，作者以堅(jiān)韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服，終有所成，其精神可嘉。
2、作者除了“不知足”外，有時(shí)也很“知足”。請(qǐng)大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的。
【交流點(diǎn)撥】作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。
【交流點(diǎn)撥】感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。
4、本文的寫(xiě)作原因及目的是什么？
【交流點(diǎn)撥】原因大約有兩點(diǎn)：一是馬生得到同輩的贊賞，是位。
“善學(xué)者”；二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵(lì)馬生更加刻苦學(xué)習(xí)。步驟四深層探究局部突破。
太學(xué)生和作者當(dāng)年求學(xué)之路相比，有哪些優(yōu)越之處？由此作者得出了什么結(jié)論？
我太學(xué)生。
每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄——書(shū)——凡所宜有之書(shū)，皆集于此。
結(jié)論：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！
步驟五總結(jié)課文拓展延伸。
1、課堂小結(jié)。
【交流點(diǎn)撥】首先學(xué)習(xí)古代文人求學(xué)的謙卑態(tài)度，虛心求教，尊重知識(shí)，尊重教師。當(dāng)遭到批評(píng)時(shí)，要勇于承認(rèn)不足，不要頻頻地找客觀理由。但同時(shí)，老師和學(xué)生平等的關(guān)系，我們要尊師，但不是畏師。
3、布置作業(yè)。
（1）搜集古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例。
【交流點(diǎn)撥】韋編三絕；懸梁刺股；囊螢映雪；鑿壁偷光；畫(huà)荻教子。
（2）完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。
通過(guò)這篇課文的教學(xué)，我覺(jué)得本文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是對(duì)比，作者在對(duì)比中突出了自己的觀點(diǎn)。例如在生活上，吃的方面，“日再食”“無(wú)鮮肥滋味之享”與“日有廩稍之供”對(duì)比；穿的方面，“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對(duì)比；在學(xué)習(xí)上，讀書(shū)方面，“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩(shī)書(shū)”對(duì)比……這節(jié)課我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些對(duì)比，在對(duì)比中領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，可以說(shuō)在教學(xué)重點(diǎn)上有所突破。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇七
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵在于主觀是否努力，與客觀學(xué)習(xí)生活條件關(guān)系不大。在學(xué)習(xí)中我們要有苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)的思想感情，同時(shí)也應(yīng)該要好好珍惜我們現(xiàn)有的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件努力學(xué)習(xí)。
2、應(yīng)當(dāng)尊重老師。在老師面前應(yīng)當(dāng)恭敬，謙虛。
3、因從宋濂身上學(xué)習(xí)他的勤奮刻苦，求教謙虛、誠(chéng)懇，尊敬老師的品質(zhì)。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇八
引導(dǎo)學(xué)生比照作者，圍繞“尊師好學(xué)”等方面的問(wèn)題，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷。找出不足，加以改進(jìn)，提高認(rèn)識(shí)。
對(duì)課文中諸如教師態(tài)度嚴(yán)厲等問(wèn)題，可以讓學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，但要引導(dǎo)學(xué)生辯證地、歷史地、正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇九
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
1課時(shí)。
參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1) 指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
1．請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語(yǔ)。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫(xiě)出自己讀書(shū)時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原句回答。
5．提問(wèn)：與作者讀書(shū)時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書(shū)條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的?
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十
教師指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞（特別是古今意義發(fā)生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。
2．解釋下列文言語(yǔ)句。
3．辨析各組虛詞的意義。
a．無(wú)從致書(shū)以觀以衾擁覆以中有足樂(lè)者。
b．每假借于藏書(shū)之家走送之蓋余之勤且艱若此。
c．門(mén)人弟子填其室余則缊袍敝衣處其間。
d．足膚皸裂而不知久而乃和。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟練地朗讀課文。
2、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞。
3、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)。
第一課時(shí)。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞樂(lè)曲《高山流水》。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
1）、熟練地朗讀課文。
2）、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞。
3）、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
1.指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。
2.思考：這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
3.思考：文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子。
4.思考：作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?
5.根據(jù)課文，用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
2、學(xué)生討論后明確：這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
你的收獲是什么？
略
第二課時(shí)。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞歌曲《梁?！?。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入 。
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
1）、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。
2）、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3）、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
(1)這一段的中心意思是什么?
(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?
(3)作者寫(xiě)這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?
(4)領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)。
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
1、這一自然段主要是說(shuō)明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。
衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無(wú)鮮肥滋味之享、組袍敝衣。
住宿：坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》——行深山巨谷。
從師：未有問(wèn)而不告——未嘗稍降辭色、叱咄。
4、本文在寫(xiě)作上，注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
附板書(shū)： 。
（總第——課時(shí)）。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
2、推薦作業(yè)：附板書(shū)： 。
（總第——課時(shí)）。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前準(zhǔn)備、身心放松。
欣賞歌曲。??。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)。
1、導(dǎo)入新課：
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景。
3、閱讀課文.整體感知。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難。
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)。
1、課堂小結(jié)：
2、推薦作業(yè)：附板書(shū)： 。
教學(xué)反思：?。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十二
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，屬于臨別贈(zèng)言。文章內(nèi)容有著很強(qiáng)的針對(duì)性，主要是以自己年輕時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，文中的諄諄教導(dǎo)至今有著很強(qiáng)的教育意義。
課文分為三個(gè)段落，講述了三個(gè)方面的內(nèi)容。
第1段是講述作者年少時(shí)求學(xué)之艱難和用心誠(chéng)懇專(zhuān)一。
這一段層次十分清晰。先是敘述幼時(shí)求學(xué)的情形。文章起筆就點(diǎn)出“嗜學(xué)”，為下文定下基調(diào)?！笆葘W(xué)”然而“家貧”，由此引出求學(xué)的勤苦：必須借書(shū)抄錄，按期歸還。因此得以“遍觀群書(shū)”。
接著敘述自己成年后求師的情形。著重寫(xiě)“叩問(wèn)之難”：要“趨百里外”去向“先達(dá)”求教。在老師面前還要畢恭畢敬?！傲⑹套笥摇薄案┥韮A耳”地求教，“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，“俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，這些表現(xiàn)既說(shuō)明了“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，又表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠(chéng)心。
然后寫(xiě)自己從師求教的道路異常之辛苦。行走于“深山巨谷”，冒著“窮冬烈風(fēng)”，“足膚皸裂……四肢僵勁”形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)途跋涉所遇到的種種艱難困苦，表明了自己求學(xué)時(shí)堅(jiān)定的決心。
其次敘述自己求學(xué)時(shí)衣食粗劣不堪，生活極其簡(jiǎn)樸。拿自己與“同舍生”作比較，用以說(shuō)明作者不追求“口體之奉”、一心向?qū)W的心情。
這一段最后一句總括全段：“勤且艱苦若此”，是對(duì)前面內(nèi)容的。有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是作者學(xué)有所成的根本原因。本段采用現(xiàn)身說(shuō)法，用自身的事例是最有說(shuō)服力的。
第2段敘說(shuō)當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。作者采用的.是對(duì)比的手法，與第1段構(gòu)成鮮明的對(duì)照，從對(duì)比中自然而然地推出結(jié)論。
這一段首先寫(xiě)當(dāng)時(shí)的太學(xué)生“日有廩稍之供”“歲月裘葛之遺”，與前一段的作者“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”，“紋袍蔽衣”形成鮮明的對(duì)比。
接下去寫(xiě)太學(xué)生們讀書(shū)環(huán)境之優(yōu)越：“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”，與前面的作者“行深山巨谷中”去求學(xué)相對(duì)比。
其次寫(xiě)條件之優(yōu)越：今日之太學(xué)生“未有問(wèn)而不告”，與前面作者求教時(shí)“未嘗稍降辭色”，常遇“叱咄”相對(duì)比。
再次寫(xiě)太學(xué)生讀書(shū)條件之優(yōu)越：“凡所宜有之書(shū)皆集于此”，與前面作者“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”相對(duì)比。
經(jīng)過(guò)這四個(gè)方面的對(duì)比，太學(xué)生今日之優(yōu)裕和作者昔日之艱難是顯而易見(jiàn)的。作者在昔日的艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下的太學(xué)生不能有精、有所成，只能說(shuō)明在學(xué)習(xí)上用心不專(zhuān)，完全不用去找任何理由。
第3段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。先用“流輩甚稱(chēng)其賢”贊揚(yáng)馬君則善學(xué)，再用“辭甚暢達(dá)”“言和而色夷”，“少時(shí)用心于學(xué)甚勞”表明馬君則是專(zhuān)心致志而且學(xué)有所成的，這也是“善學(xué)”的結(jié)果。最后”說(shuō)余故道為學(xué)之難以告之“，是為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬君則更加刻苦向?qū)W，實(shí)際上也是向更多的年輕人進(jìn)行告誡。這才是本篇贈(zèng)序的寫(xiě)作意圖。
課文的三段文字內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，前兩段通過(guò)對(duì)比闡發(fā)主旨，第3段緊扣“贈(zèng)序“問(wèn)題特點(diǎn)，說(shuō)明寫(xiě)作意圖。文章生動(dòng)而有說(shuō)服力，對(duì)任何時(shí)代的學(xué)生都是一個(gè)良好的教育。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十三
第一段：
余幼時(shí)即嗜學(xué)。
我小時(shí)候就愛(ài)好學(xué)習(xí)。
家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，
家里貧窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，
每假借于藏書(shū)之家，
經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，
手自筆錄，計(jì)日以還。
借來(lái)就親自用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按時(shí)送還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，
天很冷時(shí)，硯池里的墨汁結(jié)成堅(jiān)硬的冰，
手指不可屈伸，弗之怠。
手指凍得不能彎曲和伸直，也不敢因此放松。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄寫(xiě)完了，跑著把書(shū)送回去，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。
以是人多以書(shū)假余，
因此人家大多愿意把書(shū)借給我，
余因得遍觀群書(shū)。
我也因此能夠讀到各種各樣的書(shū)。
既加冠，益慕圣賢之道。
二十歲以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，
又患無(wú)碩師名人與游，
又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往，
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
曾經(jīng)跑到百里以外向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的前輩拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教。
先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，
前輩德高望重，向他求教的弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，
未嘗稍降辭色。
他從未稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
余立侍左右，援疑質(zhì)理，
我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，
俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，
彎著身子側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)，
色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；
我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；
俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
等到他高興了，就又請(qǐng)教。
故余雖愚，卒獲有所聞。
所以我雖很愚笨，最終也有所收獲。
第二段：
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，
當(dāng)我外出從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，
行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，
行走在深山大谷中，深冬時(shí)節(jié)刮著凜冽的寒風(fēng)，
大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
我踏著幾尺深的大雪，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
至舍，四支僵勁不能動(dòng)，
到了書(shū)館，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，
媵人持湯沃灌，
服侍的人拿來(lái)熱水給我澆洗，
以衾擁覆，久而乃和。
拿被子給我蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。
寓逆旅，主人日再食，
在旅館里，店主人每天提供兩頓飯，
無(wú)鮮肥滋味之享。
沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享用，
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，
和我住在一起的同學(xué)們，都穿著華美的衣服，戴著有紅色帽帶和用寶石裝飾的帽子，
腰白玉之環(huán)，左佩刀，
腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，
右備容臭，燁然若神人；
右邊掛著香袋，光彩照人好像仙人。
余則緼袍敝衣處其間，
而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，
略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，
毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约嚎鞓?lè)的事，
不知口體之奉不若人也。
不感到吃穿的享受不如別人了。
蓋余之勤且艱若此。
我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就象是這樣吧。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十四
1、了解“贈(zèng)序”這種文體的特點(diǎn)。
2、在討論中體會(huì)對(duì)比手法的好處，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
3、背誦課文第3自然段，積累文言詞匯。
4、學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的'苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)。
1、背誦課文第３自然段，積累文言詞匯。
2、理解“贈(zèng)序”內(nèi)容，把握文章主旨。
l、掌握古今異義的實(shí)詞。
2、體會(huì)對(duì)比的作用。
2課時(shí)
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！泵鞔膶W(xué)家宋濂勤奮好學(xué)，一生專(zhuān)心向?qū)W。“自少立志，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。他向后輩學(xué)子傾訴了自己的讀書(shū)經(jīng)歷，今天讀來(lái)仍然感人至深，也同樣能夠激勵(lì)和感召著我們。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
1、作者介紹。
宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人，明代文學(xué)家。他自幼家貧，勤奮好學(xué)，常借書(shū)苦讀，曾跟從元古文家吳萊學(xué)習(xí)。元末詔為翰林院編修，固辭不就，入山為道士，專(zhuān)心著書(shū)。后應(yīng)朱元璋之邀，到南京助其平定天下。明開(kāi)國(guó)后，主持編修《元史》，參與制定典章制度，被譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。后因胡惟庸案受牽連，全家謫居四川，病死途中。他擅長(zhǎng)散文，作品內(nèi)容充實(shí)，文字簡(jiǎn)潔，行文富于變化。尤以傳記文成就最為突出，善于抓住特征細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，《送東陽(yáng)馬生序》即是其中名篇之一。
在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為“明初詩(shī)文三大家”。劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，學(xué)者們稱(chēng)他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。
2、本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給予必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)清字音，把握句讀。
2、學(xué)生自讀課文，參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，理解文義，在不懂的地方做標(biāo)記。
教師分發(fā)文字資料，指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
（1）辨明字音。
嗜（）叱咄（）俟（）
負(fù)篋曳屣（）皸（）媵（）
燁（）缊袍敝衣（）
（2）辨析多音字。
（加冠）（容臭）
冠臭
（冠軍）（臭味）
（數(shù)尺）
（舍棄）
舍數(shù)（數(shù)落）
（宿舍）
（數(shù)請(qǐng)之）
（3）通假字。
四支僵勁不能動(dòng)（通“肢”）
同舍生皆被綺繡（通“披”）
（4）古今詞義變化。
走送之（古義：跑，趕快走。今義：走路、步行。）
媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：飯湯、菜湯、湯汁。）
（5）一詞多義。
之：弗之怠（指代“讀書(shū)”這件事）
走送之（代詞，指“書(shū)”）
益慕圣賢之道（結(jié)構(gòu)助詞，的）
當(dāng)余之從師也（結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性）
蓋余之勤且艱若此（結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性）
以：無(wú)從致書(shū)以觀（表目的，來(lái)）
計(jì)日以還（表修飾，不譯）
以是人多以書(shū)假余（以：因?yàn)?，介詞。以：把，介詞）
以中有足樂(lè)者（因，連詞）
以衾擁覆（介詞，用）
（6）重點(diǎn)詞語(yǔ)。
無(wú)從致書(shū)以觀稍逾約益慕圣賢之道
又患無(wú)碩師名人與游嘗趨百里外俟其欣悅
日再食
3、學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論交流，按“讀課文——釋字詞——譯文句”的步驟進(jìn)行。如有疑難，小組內(nèi)討論解決。教師巡視各組，答疑解惑，指導(dǎo)點(diǎn)撥。
合作學(xué)習(xí)疏通文義。
1、可以完全用自己的話來(lái)復(fù)述，合理概括其求學(xué)經(jīng)歷，抓住作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能夠這么做的原因。
2、根據(jù)課文內(nèi)容，利用想象，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。學(xué)生反復(fù)讀課文，讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，并熟讀成誦。
1、背誦課文第3自然段，理解重點(diǎn)實(shí)詞。
2、探究課文內(nèi)容，完成“思考與討論”一、二題。
1、背誦課文第3自然段。
2、明確本節(jié)課內(nèi)容。
（1）理解課文內(nèi)容，把握文章主旨。
（2）體會(huì)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
通過(guò)閱讀課文，我們知道了作者寫(xiě)這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過(guò)什么方式來(lái)表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下列問(wèn)題。
1、作者并沒(méi)有直接勸說(shuō)馬生勤奮學(xué)習(xí)，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？
明確：
第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。然后在第2自然段具體寫(xiě)了諸生的學(xué)習(xí)條件，與前面作者的情況形成對(duì)比，在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2、作者是如何概述自己求學(xué)條件的？
明確：求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。
3、用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。
明確：
（1）幼時(shí)求學(xué)的艱難：致書(shū)之難借書(shū)抄錄?！凹俳栌诓貢?shū)之家”“手自筆錄”“走送之”，其艱難可見(jiàn)。作者也因此而得以“遍觀群書(shū)”。
（2）成年后求師的艱難：
叩問(wèn)之難。要“趨百里外”，要“立侍左右”“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。
送東陽(yáng)馬生序原文教案篇十五
本文記敘了作者克服困難、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，闡明勤奮專(zhuān)一、不怕艱苦，才能取得成功的道理，借以勉勵(lì)馬生更加努力學(xué)習(xí)，做到業(yè)精而德成。作者說(shuō)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的，都有其時(shí)代和階級(jí)的局限性，對(duì)此我們應(yīng)該歷史地看待。作者所闡述的勤奮專(zhuān)一，不怕艱苦，學(xué)習(xí)才會(huì)成功的道理，具有客觀真理的性質(zhì)，能給我們以啟發(fā);他刻苦學(xué)習(xí)的精神和不以奢華為榮而以學(xué)習(xí)為樂(lè)的高尚情操，仍可作為我們學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的借鑒。
本文在寫(xiě)法方面，下述三者都值得學(xué)習(xí)：
本文的中心是個(gè)“學(xué)”字。作者記自己幼時(shí)如何“嗜學(xué)”，成年以后如何“慕道”，說(shuō)太學(xué)諸生應(yīng)專(zhuān)心學(xué)習(xí)，嘉許馬生“善學(xué)”，及“道為學(xué)之難”以送馬生等，由己及人，自始至終，無(wú)一不從“學(xué)”字著筆。寫(xiě)自己過(guò)去生活的清苦，今日太學(xué)條件的優(yōu)越，仍然圍繞著“學(xué)”字來(lái)寫(xiě)，只是角度不同。作者自述學(xué)習(xí)勤奮，勇于克服困難，是為現(xiàn)身說(shuō)法，闡明主觀努力的重要性，使馬生從作者的經(jīng)歷中懂得學(xué)習(xí)必須“勤且艱”的道理。列舉太學(xué)的生活、師資、設(shè)備等方面的情況，是為了說(shuō)明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，讓馬生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該珍惜已有的條件，像作者那樣專(zhuān)心求學(xué)，做到業(yè)精德成。這樣將與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理，通過(guò)具體事例與實(shí)際情況的敘述，從不同角度加以說(shuō)明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學(xué)的道理。
本文以記敘為主，記敘有概敘與細(xì)敘之分。作者通過(guò)概敘，對(duì)自己幼年以至成年刻苦學(xué)習(xí)的過(guò)程與全貌，做了粗線條的敘述;通過(guò)細(xì)敘，對(duì)典型材料、具體環(huán)境加以生動(dòng)、細(xì)致的展開(kāi)。兩者結(jié)合，使敘述有點(diǎn)有面，既能使讀者對(duì)作者艱苦學(xué)習(xí)的情況有整體的認(rèn)識(shí)，又能對(duì)其中重點(diǎn)“細(xì)節(jié)”獲得深刻的印象。如細(xì)敘“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不能屈伸，弗之怠”這一“細(xì)節(jié)”，將作者長(zhǎng)期“手自筆錄，計(jì)日以還”的辛勤具體地反映出來(lái)。又如“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，……久而乃和”這段細(xì)敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動(dòng)。再如“先達(dá)……未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以聽(tīng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”這段細(xì)敘，將“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”時(shí)的尊師的神態(tài)和頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的心理，真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。此外，如同寫(xiě)衣著，對(duì)同舍生細(xì)加敘述，與肖像描寫(xiě)幾乎沒(méi)有區(qū)別，對(duì)自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘，而對(duì)自己當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)卻又用了細(xì)敘的手法。兩者相輔相成，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚。
主要將太學(xué)諸生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越與作者自己過(guò)去學(xué)習(xí)時(shí)的艱苦進(jìn)行對(duì)比;將自己從師時(shí)生活的儉樸與同舍生的奢華進(jìn)行對(duì)比。注評(píng)時(shí)已分別說(shuō)明，這里不重述。