教案是教師教學重要的輔助工具之一。編寫教案時，教師應根據(jù)學生的實際情況確定適宜的教學方法。閱讀這些優(yōu)秀的教案范文可以拓寬教師的教學視野和思維方式。
高考立意指導教案篇一
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關系，有利于立意構思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把當?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環(huán)境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機?？梢娚趹n患，死于安樂。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構思作文。
高考立意指導教案篇二
2．能夠從段落結構上對習作進行修改，使段落更清楚、結構更完整。
[訓練指導]。
調整文章結構的能力是一種文章的內容的構筑能力，它是作者邏輯分析能力的直接反映。對文章結構的能力主要表現(xiàn)在：學生能在中心思想的指導下，通過結構思路把文章的內容構筑起來。從內容上看，調整結構包括整體布局。線索設置。層次安排。段落劃分以及過渡。照應、開頭。結尾等。要使這些層次、段落等得到最優(yōu)的組合，就要理順它們之間的邏輯關系。要理順這些邏輯關系，就要培養(yǎng)較強的邏輯分析能力。有了較強的邏輯分析能力，能把文章結構的內在邏輯關系理順，那么，調整結構就有了堅實可靠的依據(jù)了。培養(yǎng)學生的結構能力，應該重點解決好以下兩個問題：
其一是，學習文章結構的基本方法。
文章的結構方法多種多樣，而讓學生從中學習和掌握文章的基本結構法，是很重要的。就議論文來說，就應掌握總分式、并列式、對照式、層進式等幾種結構方法。
其二是，要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)。
布局謀篇，就是要在中心思想的控制下，將材料科學地組織在一起，使文章成為一個具有特定的內部聯(lián)系的完整結構。這一工作主要是靠邏輯思維來進行的。
培養(yǎng)學生布局謀篇過程中邏輯思維的能力，就是要考慮怎樣才能做到文章的結構完整、嚴謹，層次分明，中心突出。它具體包括以下幾方面的要求：
（1）整個思維過程都應把突出中心思想放在首位。材料的詳略，層次的安排，都要服從如何更好地表現(xiàn)中心思想的需要。如果該詳不詳，該略不略，或不能將集中表現(xiàn)中心思想的`材料放在顯要的位置，中心思想就會被沖淡，被掩沒。同時，中心思想要首尾一貫。文章從開頭，經中間，到結尾，都要體現(xiàn)同一的中心思想。只有這樣，才能使中心思想在文章中突出出來。
（2）要保持文章部分思想與中心思想之間、部分思想相互之間在邏輯上的同一性，這就是說，部分思想必須能反映整體思想，部分思想之間要相互照應，否則就會破壞結構的完整性和嚴謹性。同時，部分思想之間的聯(lián)系要合理，即應該反映事理的固有聯(lián)系，否則也會失去結構的嚴謹性。在部分思想與部分思想之間有較大的跳躍或轉折時，應該注意合理過渡，保持前后思想之間的繼承性和連續(xù)性。
（3）層意要明確。每個層次又須具有相對獨立的、完整的意思，它的內容必須是清楚的、確定的。同時，層意之間不得重復，不得矛盾。如果層意出現(xiàn)全部或部分重復，層次的界限就會模糊起來；如果層次之間一旦構成邏輯矛盾，所闡述的思想便不可信或模糊不清。只有各個層次內容明確，彼此之間不出現(xiàn)重復和矛盾的現(xiàn)象，才能做到層次分明。
（4）層次安排要合理。層次安排，要有一定的順序，哪個在前，哪個在后，要根據(jù)輕重緩急、大小主次來安排，做到有條不紊地來表達。同時，要注意前后之間的連貫性，或承接，或轉折，或并列，既要反映事理所固有的聯(lián)系，也要反映邏輯規(guī)律的要求。
高考立意指導教案篇三
一是直接命題作文(含半命題作文)，即作文題目只給出作文的標題，除了寫作要求之外，不帶任何材料與說明，近些年來，高考中湖南卷以“踮起腳尖”為題寫一篇文章，四川卷以“熟悉”為題寫一篇文章，湖北卷以“站在門口”為題寫一篇文章等，就是典型的例子。山東、廣東等省市也采用了直接命題的作文方式。
二是材料命題作文，與前一類不同，這類作文題先引用一則材料，然后給出作文標題。例如湖北卷作文題就是材料和標題“舉手投足之間”等。
第一步，審好題。
立意的基本要求是明確、正確，要想做到這兩點，必須從審題開始。審題是寫作的起點，只有審好題才能正確、明確地立意，這兩者是因果關系。命題作文中審題立意常見的有以下幾種方法：
1.抓題眼。如《有句話掛在嘴邊》，謂語“掛”就是題眼，“掛”，就是經常提起，而且為大家所熟悉。
3.巧補充。如湖北曾考過的“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當成是半命題作文，增補新的信息，將短語補充成一個句子，從而確定中心。比如“舉手投足之間的思考”“舉手投足之間的.感情”“舉手投足之間，能反映一個人的內心世界”等。
立意的較高要求是深刻和新穎，考生要想自己的立意達到這種較高層次，必須做到以下幾個方面：
(1)以小見大，見微知著。在文章寫作立意的過程中，我們選取的雖然是日常生活中的小事，但必須要表現(xiàn)重大的思想意義。拿浙江高考作文題《我的時間》來說，透過自己身上跟“時間”有關的小事，我們要表達的卻是對時間與成功、時間與生命的價值的思考，這樣作文的立意才能上一個檔次。
(2)由實到虛，開掘本質。這是指立意不能僅僅停留在事物的表象上，而應該揭示它蘊含的精神實質。例如湖北高考作文《舊書》，大多數(shù)同學看到這個題目想到的是自己曾經讀到過得一本舊書，以及這本書對自己的影響及意義，這樣的立意雖然正確但難得高分，因為太“實在”，立意不深刻新穎。要讓立意有深度和新意，必須賦予“書”一定的虛的象征意義。它可以象征歷盡滄桑的父親，可以象征頭發(fā)斑白的老師……長城也可以說是一部“舊書”，翻讀它，可以領悟古代漢族與“外族”千百年來的“和”與“爭”的歷史……一座古老的城市也可以看著是一部舊書，比如，翻閱北京，就是翻閱中國的文化;古城西安也可以說是一部舊書，翻閱西安，就是翻閱一個“大明王朝”……“舊”是修飾語，它蘊含著滄桑古老、閱歷豐富、深沉厚實等。如果從這些層面來解讀這個作文題，你就先“思”奪人了，高明的技巧，還可以在正題《舊書》之后，加一個副題，比如：閱讀父親，翻閱長城，品味北京等。
(3)多向思維，悟出新意。同一個事物，從不同角度去觀察，結果會有所不同;同一個問題，從不同側面或不同環(huán)節(jié)去思考，結論也會有所不同。如四川命題作文《熟悉》，多數(shù)考生的第一反應，可能是敘述一個熟悉的事件，或敘述一個熟悉的人物對自己的影響。這樣的立意，一個初中生也能駕馭，要出彩太困難。較新穎的思路，可以借“熟悉”這個題目，強調對“熟悉”的超越。具體來講，可從如下角度立意：第一，人生要勇于突破熟悉的環(huán)境，開辟新局;第二，生命成長就是一個不斷告別熟悉的生活的過程，我們應該在生命成長的歷程中，不斷進取，不斷突破熟悉的領域，向陌生的、未知的領域進發(fā);第三，我們熟悉的現(xiàn)實世界和日常生活，與我們渴望的心靈的詩意棲居，往往處于分離狀態(tài)，“生活在別處”，因此，只有不斷超越熟悉的生活境域，才能使人生趨于美滿。這三種立意分別巧妙運用了逆向思維和縱向思維，立意新穎而深刻。
第三步，重細節(jié)。
為了更好地給命題作文立意，選擇最佳的立意，還要在以下三個細節(jié)方面下點功夫：
(1)面對命題，要將平時寫過的、見過的類似的題目與之進行比較，辨別異同，確定應該寫什么，不應該寫什么，從而確保不走題，不混題。如《我的??》與《我和??》的區(qū)別。
(2)把握題目中的內在關系。這類題目往往有著因果、條件等內在聯(lián)系，審題時必須辨別清楚。如《我擁有，我快樂》，“擁有”是“快樂”的前提和原因，“快樂”是“擁有”后產生的一種心理情感反應，兩者緊密聯(lián)系，不可分割。江蘇命題作文《憂與愛》也是要聯(lián)系兩者之間的關系來立意。
(3)要有文體意識。有些題目從表述形式和內容上，可以一目了然辨識出某一文體的指向。如《我的母親》《生動的一課》，只能寫記敘文;《談談文明禮貌》《榮辱辯》，只能寫議論文;《給校長的一封信》，只能寫成書信體裁，等等。
總之，高考命題作文要想立好意，必須從審好題開始，同時要盡量運用一些常見的方法，如由小見大、由實到虛、由虛到實等。這樣我們才能在命題作文中做到“意在筆先”，勝在起點。
古人論“立意”
每自屬文，尤見其情，恒患意不稱物，文不逮意。
高考立意指導教案篇四
高考作文命題中有許多材料，提供的是自然現(xiàn)象或物體，若僅就其本身“原地踏步”，很難立論。對這些托物類的命題，就應該展開聯(lián)想想象的雙翼，開辟發(fā)散思維的通途，分析相似的社會現(xiàn)象，探求事物的本質特征，由物及人，由事及理，由自然而社會，從而探求文章的主題，確立文章的立意。如：
從一個人的成長看來，先要學會走，然后才會跑，任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。
你或許有難忘的經歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識，請結合自身生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
這個題目中的“從一個人的成長看來，要先學會走，然后才會跑”，引導考生應該去仔細琢磨“走”與“跑”之間的關系，先學會走，然后才會跑，這是符合人的自身成長規(guī)律的，但這說的只是表象，從材料中的提示語“無論身體上的還是心靈上的”來看，寫作時不要局限于只寫現(xiàn)實生活中能夠親眼見到的“跑”的體驗，還可以寫心靈上的。聯(lián)系現(xiàn)實生活，要透過現(xiàn)象看到本質，比如：我國體育健兒奧運奪冠是在“跑”，它讓我們體驗到中國體育事業(yè)的發(fā)展;我國航天員太空遨游是在“跑”，它讓我們體驗到中國科技的騰飛;袁隆平走進田間搞研究是在“跑”，它讓我們體驗到中國科學家的偉大精神等。那么，在文章中就可以表達這樣的主題：跑是一種努力進取的姿態(tài)，在跑的過程中堅忍不拔、持之以恒，終會贏得成功之神的青睞。
再比如以寓言式漫畫“貓吃魚”為材料，要求選準角度，明確立意，不脫離材料內容及含意的范圍作文。乍一看似乎無從著手，但只要把它與某一種社會現(xiàn)象聯(lián)系起來思考，很快就會變得容易寫了。請看作文《為自己負責》中的片段：
只有為自己負責，才能用意志的血滴和拼搏的汗水釀成瓊漿，使生命歷久彌香;只有為自己負責，才能用不凋的希望和不滅的向往織成彩虹，使生命絢麗輝煌;只有為自己負責，才能用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁鑄成銅墻鐵壁，使生命固若金湯。
青年時代是個黃金的時代，年輕時代是個激情的時代。年輕的心怦怦跳動，年輕的血汩汩流動，年輕的歌激昂慷慨，年輕的夢絢麗多彩。讓我們攜上背包，秉持著對自己負責，去攀登人生的金字塔。
——為自己負責，你會越走越遠，越攀越高!
該文作者充分展開發(fā)散思維，聯(lián)系到生活中一些人缺乏責任意識、不對自己的人生負責的社會現(xiàn)實，確立了“人生應當為自己負責”的文章立意，深刻而有見地。
高考立意指導教案篇五
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在非洲的戈壁灘上,有一種叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此。在那里,根系龐大的植物才能很好地生長,而它的根卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常,它要花費五年時間來完成根莖的穿插工作,然后,一點一滴地積蓄養(yǎng)分,在第六年春天,才在地面吐綠綻翠,開出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花,花期并不長,僅僅兩天,便隨母株一起香消玉殞。
讀了以上材料,你有何感受或聯(lián)想?請選擇一個角度構思作文,自定立意、文體和標題;不得脫離材料內容及含義作文,不得套作,不得抄襲。
嘉賓談審題。
首先,梳理材料的敘述層次。這則材料包含四個層次:(1)在戈壁灘上有一種美麗而獨特的四色依米花;(2)它的獨特還在于它的根“只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處”;(3)它花費五年時間在地下穿插根莖,一點一滴積蓄養(yǎng)分才開出鮮花;(4)花期不長,僅有兩天。
其次,分析敘述層次,展開聯(lián)想,確定立意。隱喻型材料作文的材料是一個喻體,寫作時應據(jù)此作合理的輻射性聯(lián)想,才能避免文章立意狹窄。由材料中依米花的成長特點可聯(lián)想到人的成長特點,分析可知材料第一層次對艱難環(huán)境中四色花的特點描述是為下文鋪墊,材料的敘述重點在“并不止于此”之后,應該沿著“為什么在艱難的環(huán)境中還能開出美麗而獨特的四色花”這一思路去挖掘。材料第二層次表明四色花專一深入才能在艱難的環(huán)境中開放,由此可以聯(lián)想到“一心一意地扎根深處”是取得成功的前提。第三層次表明四色花的綻放還源自堅持、積蓄,所以只有不懈地積累才能取得生命的輝煌,只有永不言棄才能實現(xiàn)自我突破。第四層次與前幾層次構成對比關系,五年的積累帶來的只是兩天的美麗綻放,可見生命的價值不在于長短而在于活得精彩。
只要抓住以上任何一個角度進行寫作,便能切中題意。當然,從材料整體出發(fā),將這幾種觀點綜合起來,則角度更全面,更易論述。如果審題時只抓住材料中的一兩個詞,不理清材料中各個層次間的邏輯關系,就會導致偏題,甚至離題。比如只抓住第一層次敘寫逆境使人成功、苦難造就美麗,或者闡述生命的奇妙現(xiàn)象等,都不符合材料的內涵。
感動于生命的堅持。
溫州中學夏依寧。
廣闊的非洲戈壁灘,干旱荒涼。印象中,它應是漫天的黃沙和到處散布死亡訊息的晝夜不止的烈風,稀稀落落的植物耷拉著腦袋,了無生機。而依米小花卻憑一條深入地下的根,頑強地生長著。為著短短兩天的花期,它長年累月一點一滴地積蓄養(yǎng)分,并且花費五年的時間來完成根莖的穿插工作。這著實讓我感動,感動于它生命的堅持。
因為唯有堅持,才能凸顯對惡劣環(huán)境的極限挑戰(zhàn);唯有堅持,才能煥發(fā)生命蓬勃的力量。雖然堅持的過程是那么艱難,但是頑強者并不畏懼艱難,而把艱難當做一個果實厚厚的外衣,一點一點地撕下它,最終品嘗到那甜美的成功。正像依米小花,它最終吐綠綻翠,開出一朵小小的`四色鮮花,紅、白、黃、藍,它生命的多彩昭示著堅持的魅力。
河蚌忍受了沙粒的磨礪,堅持不懈,終于孕育絕美的珍珠;鐵劍忍受了烈火的赤煉,堅持不懈,終于鑄成鋒利的寶劍。
胡楊樹也好,依米小花也罷,生命的價值不在于其長短,而在于厚重,它因一種信念而堅持,并因頑強的堅持而厚重。
我想,每個人活著,心中都應有那么一份信念存在。它是一根支柱,撐起我們的脊梁,讓我們面對風雨也絕不彎腰。也許生命的本身是蒼白的,而信念卻使生命的靈魂堅韌起來。那堅韌就像生命的彈簧,不論你怎么拉伸和擠壓,生命的脊梁都不會變形,最終綻放出奪目的光彩。
歷史如沉沙折戟,自將磨洗。是堅持,讓劉禹錫歷經了“二十三年棄置身”的悲苦后,終成出淤泥而不染的清蓮;是堅持,讓身陷“烏臺詩案”的蘇子瞻寫出“老夫聊發(fā)少年狂”;是堅持,讓柳永全然不顧“衣帶漸寬”而留下了千古絕唱。歐陽修年幼喪父篤學成材,匡衡家境貧寒鑿壁偷光終成大學,曹雪芹舉家食粥寫下了不朽的《紅樓夢》……無一不是執(zhí)著的信念結出的碩果。
在這世間,我們也走過那么些年,過去曾面對艱難,現(xiàn)在正應對挑戰(zhàn),將來還要面向無數(shù)的未知,但我們要為自己的夢想而堅持,為內心的那一方凈土而堅持。
如果說生命有什么值得我去感動的,我想就是體現(xiàn)生命韌勁的堅持。縱使?jié)M目荒漠,世事飄搖,我們也要像依米小花那般,一心一意地扎根深處,耐得住寂寞,堅持不懈地追求。
文章選擇了“堅持”這一角度,論述堅持之于生命的重要性,觀點正確,有理有據(jù)。文章“提得出,展得開,收得攏”,由材料引出論點,圍繞論點選擇恰當?shù)恼摀?jù),既有對自然的感悟,又有對歷史人物的評價,例足理透。作者有強烈而鮮明的緊扣材料的意識,文章首尾與文中都有對材料的點染和評價,體現(xiàn)了材料作文的行文特色。
文章在語言表述上長短句相間,整散句錯落,排比和對偶手法運用自如,比喻的多方運用使說理更形象。但是,一些語句,如“歷史如沉沙折戟,自將磨洗”,由于太過追求文字古奧,對古詩詞的引用改編不當,顯得十分艱澀。
主如夏花。
溫州中學葉一倩。
溪水奔流,不舍晝夜,只為匯成浩渺江海;。
飛蛾撲火,不懼灼燒,只為追隨一點光明;。
鳳凰涅,浴火焚身,只為重獲華麗新生。
生命以奔跑的姿態(tài)彰顯著鮮活與蓬勃,用急促強勁的步點積累成最終的飛躍。
遠古的日光透過歷史的滾滾黃塵刺亂迷眼,我仿佛看見夸父在荒野如飛的箭步,踏破塵土,震碎山河。他那執(zhí)著的眼神一如炎炎的烈日迸射出火熱的光芒,他不懈的奔跑超越了時空的桎梏,閃耀著人類的自我覺醒,灌注了一個民族的博大厚重。
思緒漸行,黯黯漢服下太史公伏案行筆,眉宇緊鎖著堅忍,字里行間透露著決心――“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。生命不因難以承受之重而自殞,司馬遷忍辱負重,為先父遺愿的完成而艱苦奮斗;韜光養(yǎng)晦,為自我價值的實現(xiàn)而永不言棄。他艱難奔跑,終于趕上了時代的浪尖,鐫刻的碑文見證了源遠流長的中華文明,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的鴻篇。
大洋彼岸,海明威筆下那穿行在滔天駭浪間的老人圣地亞哥,在海上拼斗了兩天兩夜之后,僅僅贏得了一具空空的魚骨架和自己的遍體鱗傷、疲憊不堪。但是,老人的堅持和執(zhí)著一直貫穿于搏擊的全過程,他雖敗猶榮。盡管老人是故事塑造的人物,但硬漢精神卻真實存在,并激勵世人“人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗”。這是一曲英雄主義的贊歌,唱出了人的靈魂和尊嚴。
且看當下,運動健兒用汗水澆灌夢想,用傷病銘記年華,幾十年磨一劍,只為領獎臺上的萬眾矚目,只為國旗升起時的熱淚盈眶;莘莘學子十幾年書海沉浮,寒窗苦讀,雖不及圣人韋編三絕,卻也不遜古人懸梁刺股。那純粹的知識誘惑和精神磨煉,因為有理想的清輝普照而勝過了塵寰間風舞的林林總總,潛心研修,聞雞起舞,奔跑在生命的百卉初萌。
再思量,我們都只是天地間荏弱的一員,而浮生若夢,一如曇花一現(xiàn),稍縱即逝;一如依米乍開,轉瞬消殞。但是,一次激揚的青春,一次微乎其微的成功,一次無悔的人生……生命因為有此般絕世的驚鴻一瞥,哪怕只有短暫的一次,也值得漫漫求索,苦苦跋涉。
一次,便足矣!
人生的光華必定要經歷風雨后才能大放異彩,生命的春風必定要飽經風雪后才能吹面不寒。即便最終的綻放沒有超凡脫俗的驚艷,也能生如夏花之絢爛。
這篇文章引用夸父、太史公、圣地亞哥、運動健兒等事例,從不同層面闡述“生命雖短暫,但仍要發(fā)出奪目光彩”的主題。事例充分,層次分明,語言精美凝練,富有意蘊。
但文章有明顯的不足之處。一是個別語句追求新奇另類而導致晦澀費解,如“因為有理想的清輝普照而勝過了塵寰間風舞的林林總總,潛心研修,聞雞起舞,奔跑在生命的百卉初萌”等。
二是缺少一個鮮明的統(tǒng)率全文的中心句,引用的事例中也沒有對主題的點化,造成事例與主題結合不緊密,使讀者難以把握作者的寫作意圖。中心論點需讀者自行概括是考場作文的大忌,可能會因閱卷老師一時看不清文章主旨而影響了得分。
高考立意指導教案篇六
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健?、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
高考立意指導教案篇七
就是分析文題材料提供的情況，推斷其性質、原因和結果，從而概括出正確的主題，確定出卓爾不群的立意。如：
許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號;天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號;琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號;王府井商業(yè)街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。
請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。
要解讀“北京的符號”，只需抓住一點，寫出自己的感悟和理解。這個“符號”應該有歷史和現(xiàn)實的含義，可是北京的符號到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，還是小吃名流?建筑承載的是歷史的延續(xù)，胡同承載著生活的氣息，小吃名流各大城市應該都有，這些似乎都不足以說明“北京的符號”。這個“符號”，應該是中國的符號，它有中國過去的屈辱，也有中國今日的輝煌;應該是世界的符號，它是一個國家的首都，也是一個文明的象征。據(jù)此分析，可以這樣確定文章的立意：“北京的符號”是對中國的過去、現(xiàn)在和將來的一種承載，也是華夏民族的文明、文化的象征。
又如：
著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學生。當他自己病危住進醫(yī)院經濟困難時，幾位受助完成學業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責怪他們，我已經不再需要醫(yī)療了。
華農大的學生小李和同學們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學的師生給小李捐款，一個四年級的女生捐了10元，問她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了?！眴査鞘且痪涫裁丛挘f：“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人?！?BR> 要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
這兩則對照式的材料，從不同的角度說明了這樣一個道理：我們生活在世間，要學會感恩，要心存感恩。正如材料所說“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人”，我們生活在這個世界上，一草一木都對我們有恩情，所以，每一個有良知的人，應該常懷一顆感恩之心。只要你胸中常懷一顆感恩之心，心中就會不斷地涌動著溫暖、自信、堅定，生活就會處處充滿陽光;而一個連感恩都不知曉的人必定擁有一顆冷酷絕情的心，往往見利忘義，甚至欺師滅祖、背叛祖國。分析到了這些，文章的主題就明確了，可以這樣確定文章的立意：常懷感恩之心，生活充滿陽光。
高考立意指導教案篇八
由迷茫到徹悟
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說:“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山?”師傅答道:“十年?！鄙倌晗犹L，就說:“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間?”師父說:“這樣大概要三十年?！鄙倌甏蟪砸惑@:“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說:“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功?！睅煾刚f:“那么，你就得跟我學至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
三
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
決定勝負的銅錢
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說:“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
四
深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說:“落葉并非殞落，是凱旋!”
要求:分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。
五
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
哲學家在草地上給弟子上最后一課，問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟?！币艺f:“用火燒?！北f:“撒上石灰。”丁說:“連根拔去?！闭軐W家說:“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理:欲無雜草，必須種上莊稼。
六
就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實際，寫篇敘議結合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯?？腿顺缘檬譂M意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說:“再喝一碗鮮魚湯吧!”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說:“再來一碗吧!”最后客人只好婉言謝絕，心想:“以后再也不能到這里來做客了……?！?BR> 七
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價值
《莊子》中的寓言:宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰(zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
八
閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事:有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布:“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
九
世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道:“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的?！?BR> 十
閱讀下面材料，按要求作文。
在美國的阿拉斯加自然保護區(qū)內，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區(qū)又恢復了生機。
要求:準確把握材料所蘊含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文
十一
閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。
當虹看到弧形的石橋時，對它說:“我的大地上的姐妹，你的生命比我長?！?BR> 石橋回答說:“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！?BR> 要求:
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運用總分結構，對比論證方法。
3、800字左右。
十二
閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文
1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會.有人問一位諾貝爾獲獎者:您在哪所學校,哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西出人意料,這位學者說,是在幼兒園.”在幼兒園學到什么呢“學者答:”把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察大自然.從根本上我學到的東西就是這些.“這位學者的話代表了科學家的普遍看法.
總結:
對于寓言故事類的材料作文，審題立意的時候往往用到提煉本質和道理升華兩種方法。提煉本質就是抓住材料所反映的本質性的問題去立意.這種方法適用于平實的敘述性材料.這類材料沒有明顯的是非曲直,所表達的中心也不含蓄,就靠我們提煉出一個帶哲理性的觀點.例如第十二則材料在分析材料時,就要抓住學者話的本質.把自己的東西分一半給小伙伴:無私友愛品質.不是自己的東西不要拿:不貪的本質.東西要放整齊:嚴禁的習慣.做錯了事要表示歉意:知錯必改的品質.吃飯前要洗手,午飯后要休息:良好的生活習慣.從而我們看出,老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣,這些良好的品質和習慣使他取得了成功,實現(xiàn)了人生的價值,所以這一材料的本質問題就是:從小養(yǎng)成良好的品質和習慣使人終生受益.以此為論點,深刻,準確.
道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料,寓言,帶有哲理性的自然現(xiàn)象.1990年高考作文材料提供的是法國寓言《小姑娘與玫瑰園》,的《智子疑鄰》都屬于這一類型,分析這類材料,就要揭示蘊涵在材料中的那個”理“,然后再將這個道理的適用范圍擴大化.例如《獵戶》引《淮南子》中有一段”畋不掩群,不取麕夭;不竭澤而漁,不焚材而獵.“就這一段話聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇議論文.
有同學就事論事談打獵,有的同學談要保護小動物,要有惻隱之心;有的同學從效益的角度談方法.這些都不得要領.也有的同學談要保護生態(tài)平衡,不能把野生動物滅絕,這似乎都扣題了,但恰恰犯了一個錯誤:就事論事,沒有上升到理論高度,沒有在理論的指導下去”俯瞰“生態(tài)平衡這一問題.
不論是打獵,還是捕魚,這幾種做法有著共同的實質:只顧眼前利益,不顧將來.這就是蘊涵在材料中的那個”理“,從這一點出發(fā),我們就可以這樣立意:凡事要有長遠眼光,要留有余地.再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實生活,我們會自然的想到一些與此相似的事情,如棄學經商等.
漫畫這種形式也常被采用.如的”截錯了"就是如此,漫畫一般用夸張,幽默,諷刺的手法反映現(xiàn)實,多屬于隱寓型的,所以也應該揭示畫面所蘊涵的那個道理,再放之于現(xiàn)實,加以升華,而不能就畫論畫.
高考立意指導教案篇九
所謂立意求新法，就是引導學生用自己獨到的眼光，獨特的思維，去發(fā)掘材料蘊含的時代意義，構思出具有時代氣息的中心思想的方法。運用立意求新法，可以寫出具有時代特色的文章。
例如：《真沒想到……》一題，有位同學這樣寫道：鄰居王叔叔原是一家工廠的一位科長，工廠倒閉后，他也下崗了，原本歡樂的'家庭也籠罩上了陰影。幾個月后，和他同廠的工人大多自謀到了職業(yè)，可王叔叔卻放不下架子去謀職，整天在家唉聲嘆氣，愁眉苦臉?？捎幸惶旆艑W路上，我到路旁新擺的自行車攤旁修自行車，沒想到攤主竟是王叔叔。王叔叔還笑著說：“我又上崗了。以前愛面子，現(xiàn)在想通了，只要靠雙手勞動掙錢，都光榮!”這篇文章由王叔叔的“下崗”到“上崗”，反映了人們就業(yè)觀念的轉變，具有濃烈的時代氣息。
再如：《我尊敬的一個人》一題，寫作之前在先確立“為何尊敬”這一中心。此時，就可以引導學生選擇一些具有時代氣息的原因，如因某人“反****”而尊敬。這樣一來，再叫學生寫一篇《我不喜歡的一個人》，學生馬上會想到******，想到他殘害人民的思想而確立不喜歡的原因。這樣的文章當然具有時代氣息。
高考立意指導教案篇十
往往以社會生活中的種種現(xiàn)象作為評論的對象，上至國家大事，小到凡人瑣事，有感而發(fā)，作出深刻評論。它可以是對先進的新生事物贊頌、褒揚;也可以是對落后丑惡現(xiàn)象批評、鞭撻;還可以就某一社會問題進行分析，闡發(fā)某種具有現(xiàn)實意義的道理。此類文評的對象是事實，所以敘是基礎,議是敘的目的，是主。時評是論說文，但它在對事件作出理性判斷和分析時并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。
時評的基本特征：
1、講究“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”。尤其要注重準確性和說理性。
2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對所評之事進行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。
3、在命題上，具有開放性，可以仁者見仁智者見智。
4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。
寫作模式：
(一)引用材料(選準切入點，簡明扼要，1自然段，約100字)。
(二)分析材料(注意層次，邏輯關系要清晰，2-3自然段，約400字)。
(三)聯(lián)系實際說道理(搜集典型論據(jù)，適當發(fā)揮，約200字)。
(四)結論(約100字)。
1、開篇引用材料的新聞報道內容。(引)【略】。
2、對報道內容進行一些解析作為過渡。(點)【略】。
3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】。
4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】。
5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。(結)【詳】。
即：引——點——議——聯(lián)——結。
作文。
示例：
1、最近，人教社出版的中學教材決定減少魯迅作品，引來非議。中學教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來有不同的意見，各有理由，相持不下。
對此，你有什么意見?寫一篇不少于800字的短評。
對此你有怎樣的思考?寫一篇不少于800字的短評。
3、20xx年9月9日，恰逢“三九合一”，“天長地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個良辰吉日喜結良緣，登記結婚，討一個好兆頭，希望能為婚姻生活開個好頭。中國人這種討個好兆頭的心理比較普遍，如手機號、車牌號等喜歡選“8”字，樓層、房號忌用“4”字;婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個好日子;生活中也有不少禁忌。
針對諸如此類的文化現(xiàn)象，你有怎樣的看法?請寫一篇評論性的文章，說說你的觀點并闡述理由。
時評寫作四要求：
1.選取恰當?shù)漠斚滦侣劇?BR> 2.確定鮮明獨到的觀點。
3.搜集典型有力的論據(jù)。
4.運用嚴密有趣的語言。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
陳小姐帶著在bb車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將bb車折疊放好，否則就多交1元的行李費。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險。她認為司機的要求非常不合理，堅決不交這1元錢，而司機則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機“對峙”數(shù)小時，其間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉車。最后，在警察苦口婆心的勸導下，陳小姐搭乘警車回家。
此事引起了社會各方的反響，議論不一。
要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】。
學會包容與體諒。
因為一輛bb車，司機與女乘客“對峙”數(shù)小時;因為一輛bb車，警察兩度出警;因為一輛bb車，數(shù)十乘客被迫轉車。這也許只是大千社會中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。(引用材料)。
這件事本來不難解決，只要司機肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把bb車停在車內一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那bb車。但是在那天的車廂里，就是沒有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。(針對材料具體分析，點出論點)。
每一個人都是社會中的一員，每個人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個人都免不了會與別人發(fā)生磨擦，發(fā)生爭執(zhí)，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會就不在離我們那么遙遠。(過渡到生活實際)。
但是，在這個唯自己利益至上，在這個人與人之間的情感日益淡漠的社會中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰，肯犧牲自己的利益去忍讓別人?城管為了嚴格執(zhí)法，強行扣留小販的貨物，小販為了與城管對抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾;房地產商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房;住戶為了爭取更多的補償，甘愿死守陣地，做“釘子戶”;農戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學生為了一時之憤，用筆刺傷同學，鄰居間為了越墻的樹惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎?我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎?(聯(lián)系生活現(xiàn)象反面論證)。
但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對自己的不滿，對對方處處遷就，最后他以國事為重，忍讓同僚的品質使廉頗羞悔自疚，負荊請罪，我們必定還記得一位學者在建屋子的時候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實就是我們大家想要的結局，少一些爭吵，多一點忍讓，少一點沖突，多一點和諧。這個結局，是需要大家一起努力的。(聯(lián)系生活現(xiàn)象正面論證)。
放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯誤。用包容的心，照亮社會的每一個角落，用體諒去化解每一場干戈。(總結、點題、扣題)。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結構模式。
20xx年12月，天地壹號公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當保姆究竟是浪費人才還是轉變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對此，各方眾說紛紜。
有很多人認為，大學生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡單勞動，卻是“不合理”的。資料顯示，培養(yǎng)一個大學生，國家每年花在大學生身上的錢大約1.3～1.5萬元人民幣，每個家庭所花費的更多。如果只能去賣豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費。
但不少簽約研究生表示，“無論是什么行業(yè)，都必需從基層做起?！倍?，在結束3天的賣肉實習后他們表示：“賣豬肉其實很有技術含量，豬肉的切割就可以影響20%的利潤?！?BR> 針對20xx年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境，北京大學校長周其鳳說：“事實上我年輕時什么都做過，砌過墻，做過下水工?！彼€一再強調，能夠充分發(fā)揮一個人長處的職業(yè)就是好的職業(yè)，只有轉變擇業(yè)觀念才會化解困境。
概述材料中心事件：
引：思考挖掘找準切入點。
1、關注時事主體。
2、抓住事件本身的焦點。
(與自己價值觀、人生觀有沖突或相一致，與社會文化傳統(tǒng)、文明禮儀有沖突或相一致，與傳統(tǒng)的道德底線有沖突或相一致等等。)。
金融危機影響下，大學生就業(yè)困難。
分析挖掘材料內容，明確立意角度：
大學畢業(yè)生要轉變就業(yè)思維。要從基層做起，從小事做起，積累經驗，鍛煉自己?！皠趧硬环仲F賤”。“是金子總會發(fā)光的”。大學生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業(yè)，實際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉變。
大學畢業(yè)找不到工作，只有選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足這些沒有多少技術含量的工作，浪費國家教育資源和人民稅收，增加了普通民眾的經濟負擔，也是對學生時間、精力的巨大浪費。如果所有畢業(yè)生都去賣豬肉，如果所有有專業(yè)知識的人才都要從事沒有多少技術含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎?高等教育亟需改革。
從對(贊成)、錯(反對)的角度立意。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結構模式。
家住長沙的韓女士在化療后被醫(yī)生建議服用一種癌癥輔助治療藥蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫(yī)院開價213元。韓女士經打聽發(fā)現(xiàn),其實這種蘆筍片每瓶只需30元。
醫(yī)院藥品采購負責人告訴記者,該院所有藥品價格,均經過湖南省物價部門的審批,且按規(guī)定招標采購。記者查詢了湖南省20xx年度集中采購藥品投標報價指導價格,發(fā)現(xiàn)蘆筍片的指導價是136元。湘雅二醫(yī)院實際上的加價率達56%,遠超國家規(guī)定的15%。
記者從醫(yī)藥公司獲取的銷售清單顯示,蘆筍片從醫(yī)藥公司賣到醫(yī)院,價錢從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫價格僅需15.5元。也就是說,醫(yī)院售價是批發(fā)價的7倍,是出廠價的14倍。
鏈接材料：
1、央視《新聞調查》：哈爾濱市離休教師翁文輝患上了惡性淋巴瘤。因為化療引起多臟器功能衰竭，被送進了哈爾濱醫(yī)科大學第二附屬醫(yī)院的心外科重癥監(jiān)護室。住院67天，花費近140萬元，平均每天近21000元。更讓人驚奇的是，醫(yī)藥單上居然有患者嚴重敏感的藥物，而在患者去世后的兩天，醫(yī)院竟然還陸續(xù)開出了兩張化驗單。
2、中國臺灣醫(yī)院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人。
立意方向。
1、恪守醫(yī)德、天職。
2、監(jiān)管漏洞、為己牟利。
3、壟斷物價，見利忘義。
4、道德缺失。
5、百姓生命百姓權利。
6、社會秩序信任缺失。
7、法律缺失。
高考立意指導教案篇十一
“材料”主要用來引出話題，同時對話題的走向起導向和提示作用;“提示語”主要是用來啟發(fā)審題立意，打開寫作思路;“要求”則是寫作時注意的事項，寫作時不可輕視。
話題作文審題包括:審材料，審提示語，審話題，審要求。其中最關鍵的是審話題，包括審準話題的寫作范圍與寫作重點。
(一)審材料，領悟命題意圖。
話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語，又是對作文的提示語。話題材料總是隱藏著命題者的某些意圖，對作文范圍與立意等做出的某種限定都是命題意圖。審題時，首先就是要把隱含于材料中的命題意圖解讀出來，要吃準命題意圖材料，需抓住關鍵問題和詞句。話題材料中有一些關鍵的問題和詞句，直接或間接地點明或暗示了話題的中心思想，指示話題的思想價值取向。善于抓住這些問題和詞句，讀懂話題材料，在領會材料意蘊的基礎上構思立意。如:。
每到“五一”“十一”等旅游黃金周，人們紛紛離開喧囂的城市，前往向往已久而又難得一見的海濱、山林、水鄉(xiāng)、牧場……而那些長期生活在景區(qū)的人們，根本不覺得本地有多少值得流連的景致，格外羨慕城市生活的豐富與便捷……由此看來，熟悉的地方似乎沒有風景。
其實，世間萬象，又何止旅游如此呢?請以“風景”為話題寫一篇作文。
材料中的這句話“熟悉的地方似乎沒有風景”極為關鍵，它是一把鑰匙，可以開啟審題立意之門，引導我們找準命題者的命題意圖。結合材料開頭的敘述，我們不難得出結論:熟悉的地方也有風景。既然如此，那么，是什么原因導致我們沒有發(fā)現(xiàn)身邊的“風景”呢?是熟悉，是因為熟悉而產生的麻木，是熟悉蒙蔽了我們的“眼睛”，使我們沒有發(fā)現(xiàn)身邊“風景”的美麗，沒有珍惜自己所擁有的“風景”的價值。由此可見，把握關鍵語句對審題立意是多么重要。我們在面對一則材料時，一定要有意識地去尋找其中的關鍵語句。
(二)審提示語，明確思維方向。
而“世間萬象，又何止旅游如此呢”這一提示語指明對“風景”一詞意義的理解不能只局限在它的表面含義上。其實，這里的“風景”已具有了象征意義，象征世間所有的美好事物，比如親人無私的'關愛，家鄉(xiāng)人情的淳樸，朋友一直以來默默的付出，等等。從話題作文的材料特點看，提示語往往處在中間部位，即情境材料之后、話題之前，往往是議論性文字，由前面的情境材料引申到現(xiàn)實生活，談它對我們的啟示。我們把目光集中在這里，自然不難發(fā)現(xiàn)它對立意有導向作用，再結合話題與材料，就可準確立意了。如上面作文的立意:我們要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，或珍惜自己所擁有的身邊的美好事物。如果不注意材料關鍵語句和提示語，只把目光盯住“風景”這個話題，再由此生發(fā)聯(lián)想，凡是與風景有關的便寫進作文，極有可能跑題，造成不可挽回的失誤。
(三)審話題，避免脫離命題范圍。
材料是話題產生的基礎，話題又對材料的內涵加以揭示。在審話題時，要辨清話題的形式。
1.話題是獨詞類形式。
獨詞類話題作文，是指所給話題是一個詞，圍繞這個詞展開思路的作文。比如2003年上海卷以“雜”為話題，2005年江西卷以“臉”為話題。這樣的題目通常有這樣的特點:一是所給的話題開放性很強，限制很少;二是話題所涉及的內容多帶有一定的象征意義。不可否認，獨詞話題作文因其少修飾限制，為考生充分展現(xiàn)自己的才華提供了較為廣闊的空間，但又往往讓考生在寫作的時候會產生無處下手的困惑。所以，相比較其他話題而言，獨詞類話題作文更注重我們在寫作之前的審題。獨詞類話題作文的審題，我們可從以下方面著手。
首先，要辨明話題詞性。獨詞話題的詞性，以名詞和動詞居多，形容詞、代詞和副詞也有。詞性不同，話題的性質也就不同。話題“忙”(2004年上海卷)是形容詞，“臉”(2005年江西卷)是名詞，而話題“讀”(2006年安徽卷)是動詞。辨明詞性是我們對獨詞類話題審題的前提。只有辨明了詞性，我們才能進一步認清話題的內涵。而話題內涵既有字面的含義，又多有比喻、象征意味。常見的“門”“翅膀”“路”等，都是如此。如“雜”既可以指事物的雜亂，也可以指情感的復雜多變，還可以指形勢矛盾的繁雜。明確了話題的內涵，我們才能寫出既切合題意，又有獨特之處的文章。
其次，要擴展話題內容。獨詞類話題往往不直接表示觀點，其意義的外延大，所以埋伏著寫空寫虛的危險。因此，我們要對話題展開聯(lián)想，將獨詞話題擴展成短語或句子，進行有效的限制，寬題窄做。這有利于思路的打開，有助于鮮明主題的確立。擴展話題，我們可以采取化大為小、化虛為實的方法。如“反思”，我們可以這樣擴展:反思什么，如何反思，反思中要注意什么，為什么反思，不反思會怎么樣。這樣做，我們就可以找到某個適合自己的一個點進行寫作。“借”“快樂”“追求”等話題都可以這樣寫。在延伸擴展的時候我們還可以抓特點相關聯(lián)想，化實為虛。如話題“石頭”“路”“橋”等。如“鎖”，最容易讓我們想到“心鎖”，即自我封閉、自我禁錮。還可以大到閉關鎖國、改革開放等。而“鎖”常與“鑰匙”聯(lián)系在一起，所以又可想到在生活中，要打開“鎖”，就必須有適配的鑰匙。在審題時要多方思考，多向思維，多角度聯(lián)想，不可拘泥于淺層表面，而要深入挖掘，寫出深度。
2.話題是短語形式。
(1)偏正結構:偏正結構的“題眼”往往是定語或狀語。即正部是寫作的內容，偏部是寫作所限定的范圍及重心。如“生存的智慧”這一話題，內容在“智慧”的基礎上，只能限定于寫“生存”方面的。即在“生存”這方面你如何展現(xiàn)你的“智慧”。
(2)動賓結構:動賓結構的“題眼”往往是謂語。即賓語是文章論述的對象范圍，但動詞是文章的重心。如“戰(zhàn)勝誘惑”這一話題，“誘惑”只是文章限定了你寫作的范圍與對象。而文章的重點應該放在“戰(zhàn)勝”上，要寫出為什么要戰(zhàn)勝、怎樣戰(zhàn)勝。
(3)主謂結構:主謂結構的短語話題的主旨、精神或“題眼”往往在謂語動詞上。如“我能”這一話題，把握住“能”，“我”只是說明必須從自身出發(fā)，但是在文中一定要體現(xiàn)“能”做的事，或者說通過寫你是如何做的，如何沖破重重困難，最終體現(xiàn)我“能”的。
(4)并列結構:并列結構重點應分析兩者之間的關系。如“走與停”這一話題，走是停的目的，停是為走積蓄力量、調整正確的方向，必須把兩者結合起來考慮。不能只寫其一方面的內容。
3.話題是句子形式。
這個句子或直接就是一個觀點，或隱含一個觀點，如“不要輕易說‘不’”。對于觀點型的標題，文章只需說透道理即可;對于隱晦型的標題，文章必須把寓意轉化為對應的觀點。題“我終于笑了”，我們衡量各方，找出重點。可以劃分為“我”“終于”“笑”和“了”四個部分?！拔摇北砻鬟@篇文章應是第一人稱，也只能寫有關考生自己的事情，如果寫“他”或者某人，則是“偏題”。“終于”是最后的意思，表明寫的文章要有一個結局，有一個交代，要具有完整性?！靶Α北砻魑恼聝热莸男再|是高興的，我的心情是開心的，沒有寫出這種高興和開心，則是不符合題意?！傲恕笔且粋€過去時態(tài)的標志詞，表明我的開心不是以后的事情，而是經歷過的了。進一步分析這幾個詞，會發(fā)現(xiàn)，最為關鍵的詞是“終于”，它隱含了我的笑來之不易，文章沒有寫出這層含意，就難獲取高分。
(四)審要求，做到心中有數(shù)。
這里指的是顯性要求，比如文體、字數(shù)等要求。
[典例示法]。
1.閱讀下面的材料，按要求答題。
教育家陶行知先生曾這樣說過:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”一個“真”字道出了教育的根本，做人的真諦。
生活中，唯真才善，唯真才美，唯真才堅……請以“真”為話題，將你在成長歷程中的所遇、所思、所感寫下來。
注意:立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
請運用“四審”法，寫出你的審題過程。
(1)材料中的關鍵句:。
(2)提示語:。
(3)話題:。
(4)要求:。
[立意參考](1)一個“真”字道出了教育的根本，做人的真諦。
(2)一個“真”字道出了教育的根本，做人的真諦。生活中，唯真才善，唯真才美，唯真才堅。(提示:從真實而充滿本色的生活、純真而樸實的情感、真切的體驗或感受等角度去思考。同時應注意:唯真才善，唯真才美，唯真才堅……這些是立意的著重點。)。
(3)因話題是獨詞類形容詞性的，所以要對話題展開聯(lián)想，可以將“真”擴展成短語或句子，如:做人需要真性情。
(4)要求語部分中首先明確了作文所要寫的具體內容，即所寫內容一定要與“真”有關，一定要“真”;其次明確了所寫人物“你”即寫自己;再次明確了選材的范圍“成長歷程中的所遇、所思、所感”。常規(guī)要求部分中明確了習作中要注意的常規(guī)問題，即注意點:立意、文體、擬題、字數(shù)。
高考立意指導教案篇十二
審題三大原則：讀透材料——提煉出材料所講的主要話題，立意便圍繞著其制定;讀清提示——明白出題人設題的思維方向，便于選取符合要求的最佳立意;看準要求——有哪些特別允許或特別要回避的細節(jié)，便于在允許范圍內自由發(fā)揮。
立意四大方法。1.抓關鍵詞(句)法，作文材料為突出中心，常常在材料中設置關鍵句(主要位置在開頭句、結尾句、對話句、結語句)，抓住這些關 鍵句，就能準確理解材料，把握材料主旨并正確立意。2.因果追溯法，任何事物的存在、發(fā)展和變化，都有其內在或外在的原因。因此，探究材料內在的因果聯(lián) 系，從結果追溯原因，由原因入手立意，是簡單可行的方法。3.明確褒貶法，出題人在擬定作文材料的時候，不可避免會有潛在的價值取向和教化意圖，我們可結 合材料、聯(lián)系現(xiàn)實，愛憎分明地亮出觀點。4.比較異同法，作文材料往往不止一條而是多條(多條材料作文題也成為新材料作文題)，有的是同質強化，內容、情 感一致，如2013浙江卷“三句話看童心”;有的則是辯證互補，甚至完全對立，如2013廣東卷“面對捐贈的三種態(tài)度”。前者要求理清材料層次、點面結 合，后者要求任選其一為立場或辯證思考、綜合分析。
我們以2013湖南卷做示范：根據(jù)兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃地答道：我愿意!
父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
審題。第一則材料寫一只鳥兒因被彩云吸引而飛上高山之巔，盡管精疲力竭、傷痕累累，但它內心充實滿足;第二則材料寫孩子靜靜陪伴剪報的父親，充 溢著幸福。關鍵詞“彩云吸引”“筋疲力盡，傷痕累累”“無法阻止”，體現(xiàn)的是一旦有了目標，無論磨難多大，付出多多，都要執(zhí)著堅定;第二則“靜靜相對” “您辛苦了”“陪陪您”是對父親的理解、感恩與回報。再看提示上語“結合自己的感受和思考”“記敘文或議論文”，就從選材、文體上做了限制——不能全用參 考書上的素材，還要寫自己的故事;不能寫文體不明或創(chuàng)新體裁的文章。
立意。從材料異同看，兩則材料屬于同質互補的`關系：從個人奮斗和家庭幸福兩個層面，展示無悔付出、執(zhí)著以求的境界。
從因果關系看，為什么“我愿意”?“天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足”“祥和的面容、寧靜的幸福”，這些意味著目標、理想、追求是令人愉 悅的，為此付出才是值得的。如果有同學嘩眾取寵，從反面立意，寫“為了功名利祿和身外之物而筋疲力盡、傷痕累累是不值得的，應該過一種平淡、平凡的生 活”，那就完全偏題了，沒有讀出材料中的因果關系。
從情感褒貶看，“毅然決然”“內心充盈而滿足”“祥和、寧靜、幸福、辛苦”，意味著命題者在情感上對這些做法潛在的肯定，我們的立意當然也應該是積極、正面的。如果有同學立意為“為了目標不擇手段”則有悖材料情感傾向。
綜合以上分析，我們就可以從如何實現(xiàn)或堅守夢想，如何追求幸?；蛘咦非笤鯓拥男腋?，守孝愛家等角度來準確地立意。上等立意包括“幸福需要付出” “態(tài)度決定行動，實干成就夢想”“我付出，我幸?！薄芭惆橐彩菒邸钡?如果能提出“追求精神的富足”和“慰藉父母精神需要也是盡孝”就容易讓閱卷老師眼前 一亮。如果只立足“我愿意”而提出“我付出，我愿意”，就只能算中等立意，雖沒有偏題，但忽視了“幸福、寧靜、祥和”這一結果。
筆者從閱卷場上摘錄如下立意佳句佳段供同學們學習：
高考立意指導教案篇十三
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。
【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調了?！薄安粎f(xié)調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。
小學生看著蓋達爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學生可以提煉出如下兩種觀點：(1)做人不應該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。
二、抓關鍵句法。
關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?BR> 【分析】通過分析這則材料，學生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣?！?BR> 第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值?！?BR> 【分析】很多同學以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。
三、由果溯因法。
事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結果推究出造成所列現(xiàn)象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。
【材料】一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了!切錯!”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星!”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。
【分析】為什么會出現(xiàn)五角星圖案?是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。可引申出結論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。
【材料】一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯!”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯!”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯!”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。
【分析】贊美的力量。
四、由物及人法。
寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點。
【材料】據(jù)《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的.食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。
五、分析關系法。
【材料】一位大學生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學生同學的身份就此給他寫一封信。
【分析】這則材料的中心內容就是三字信。材料中的人物關系是父與子的關系，其正常關系是骨肉關系、親情關系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學同學的身份給他寫信就要勸導、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。
六、明確褒貶法。
有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶熆嘈α艘幌?，無言以對。
【分析】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。
【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯?！泵姘鼛熉牶髥】跓o言了。
【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”?！皢】跓o言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。
七、多向輻射法。
有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題時學生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意;既可以聯(lián)系事物(對象)的正面立意，還可以聯(lián)系其側面和反面立意。
【材料】8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學家在北京人民大會堂參加了第二十四屆國際數(shù)學大會開幕式。
在誕生過張衡與祖沖之的華夏古國召開這樣的大會是我們祖國的一大盛事。大會名譽主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時，身邊的國家主席欠身為他調好麥克風。陳省身在發(fā)言時含蓄地說：“中國數(shù)學領域還有很長的路要走?！?BR> 大會頒發(fā)了數(shù)學領域與計算機理論運用方面的世界最高成就獎“菲爾茨獎”與“內萬林獎”。三位獲此獎項的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。
【分析】這則材料，學生可以采用多向輻射法進行立意。(1)從主席欠身為陳省身教授調整麥克風的細節(jié)出發(fā)立意——我們國家以及國家領導人非常尊重知識和科學，對科學家更是充滿無限敬意。(2)從獲獎者全是“老外”的角度立意——我國的科學工作者任重道遠，我國還需要再次吹響“向科學進軍的號角”。(3)從三位獲獎者全是36歲的角度立意——我國在科學領域也要“年輕化”。
這樣提煉出多個立意后，學生應該擇優(yōu)進行寫作。
【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢?”
【分析】多角度入手：
高考立意指導教案篇十四
【說明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來，全國各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實生活中的事件作為材料，要求考生“結合生活體驗與思考”，對相關事件 “表明態(tài)度，闡述看法”。
面對這些時事類材料作文，教師該如何對學生進行審題立意的指導呢以下我將結合自己在日常作文教學中的體會與做法——姑且大言不慚地說成是“現(xiàn)身說法”吧——以20xx年以來受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章（截取片段），略談拙見。
時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應當貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成要素，然后選取一個側面、一個角度來立意——當然，在考場上為了提高作文分數(shù)，應盡量選取最佳的角度來立意；應避免模棱兩可的“擦邊球”式立意?；蛘?，也可以從二至三個方面來立意，但是一定要注意行文時呈現(xiàn)并列關系或遞進關系、因果關系等，不可前后自相矛盾。
其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作 “發(fā)展等級”中“透過現(xiàn)象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導學生對時事類材料作文審題立意，構思行文。以下從四個方面舉例說明。
一、透過現(xiàn)象看本質
我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經濟和文化發(fā)展的必然產物。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現(xiàn)象深入本質”，探究其內在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質這一角度立意。
例如，面對以“量多體大人?！睘樘攸c的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從 “活動走樣的根源”這個角度進行思考：
到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產生？為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。
據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來確定論點。
再如，面對中國“土豪現(xiàn)象”，我們也應該透過現(xiàn)象看到本質，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會現(xiàn)象都有其存在的原因，中國“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經濟社會發(fā)展到一定階段的必然產物。就其本質來講，這是物質主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅使下，希望以金錢和財富來體現(xiàn)自己的社會地位，以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活，現(xiàn)在經濟條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問題
時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔憂，但與此同時，我們必須清醒地認識到，此種現(xiàn)象為我們的社會、學校和家庭對學生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學校和家庭對學生“勵志”教育的物質化、功利化和庸俗化。
又如，針對“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時事材料，我們同樣可以從正反兩方面構思行文。
從正面角度立意，針對許多人對搶紅包的貶抑觀點，提出此事值得點贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運用先進科技和互聯(lián)網思維，對傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營銷模式進行的改變、促進與創(chuàng)新。我們平常都強調社會要創(chuàng)新，都說要有互聯(lián)網思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實就是中國傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)節(jié)日進行互聯(lián)網式的改造。生活在互聯(lián)網時代，我們必須以發(fā)展的眼光來看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實，提出“感情勝過紅包，防止走偏”的觀點：
春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時，務必理性對待紅包文化，防止走偏?；ヂ?lián)網紅包固然具有很強的互動性和趣味性，然而無論如何也無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會被拋棄。
三、明確主體作分析
眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其它角度為次；也可幾個角度的議論內容平分筆力。
例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點：品格比分數(shù)更重要；人格的缺陷比知識的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語文教育。
場秩序，破壞了城市形象。
據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長遠目標；誠信與利益。
從消費者的態(tài)度來看：消費者的正當權益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認倒霉，還是應該勇敢站出來、與商家“較真”，結果完全不同。
據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭；侵權與維權。
從相關部門的反應來看：當消費者正當權益受到侵犯而尋求有關部門幫助時，有關部門要么反應遲緩，要么互相推諉。正是因為監(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。
從事發(fā)地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。
據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細節(jié)勝于口號；惡事傳千里。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展
為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義（這也應當是時事類作文的考查目標之一），時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。
例如：針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實，做出如下論述：
無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問題時，首先應當敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結所在和解決辦法；其次，應當大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學習和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過實驗，結合自身特點有選擇地借鑒和參考。
還可再作進一步的拓展議論：
推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。
又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識”“文明習慣”等話題之外，還應當進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：
縱觀近年來社會上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說教或譴責上，而沒有相應的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規(guī)定若違反了會受到怎樣的處罰，會由什么部門去執(zhí)行處罰。當然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的?？墒牵驗檫`規(guī)成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。
總結一下我的不成熟的觀點——對于時事類材料作文，可以從四個方面審題立意：
一、透過現(xiàn)象看本質，
二、辯證角度析問題，
三、明確主體作分析。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。
以上是我結合自己近年來所寫的幾篇時評類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當之處，敬請各位大師批評指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學習的平臺！
感謝后臺工作人員的辛勤付出！同時也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺以及對我的悉心指導！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠指導！
高考立意指導教案篇十五
“文以意為主，意猶帥也”。議論文寫作立意準確是重點之重。準確立意才能迅速打開寫作思路，高屋建瓴，寫出高質量的文章。
一、踏花歸來馬蹄香——化虛為實。
宋徽宗趙佶是北宋末代皇帝，治國無能，藝術造詣卻頗高，畫壇留下了不少軼事。相傳某年，宋畫院曾以“踏花歸來馬蹄香”為題考畫師?！跋恪睙o形無色，難以描摹，畫師們絞盡腦汁，最后，一畫師畫了一群蜜蜂、胡蝶追逐馬蹄，這幅畫最終奪得第一。很顯然，這位畫師在構思畫境時用的正是“化虛為實”的方法。
畫畫如此，寫文章也是如此?？紙錾?，考生遇到的作文題無非“實題”、“虛詞”兩大類，“虛題”相對主觀、抽象，如從虛到虛，內容必然空洞，唯有化虛為實，以實寫虛，文章才能言之有物，內容充實。
2009年浙江高考以“綠葉對根的情意”為材料寫作文。這個話題看起來很大、很虛，很難寫好，但是如果考生能化虛為實，把“綠葉對根的情意”落到某一具體的人和事上，文章就容易寫多了。如高分作文《浙江根，精魂葉》：
浙江若化為古樹，梵宇隱然的普陀山是其主干，吞天沃日的錢塘湖是其枝條，柳煙荷漫的西湖是其繁花，而其根與精魂則是“求真務實、誠信和諧、開放圖強”的浙江精神。這一精魂如根，吸取人民實踐土壤中的營養(yǎng)，又如葉，不斷地吸收陽光似的時代光芒，使浙江在“葉”對“根”的情意中茁壯成長。
浙江為根，黃宗羲便為葉……浙江為根，寧波便為葉……浙江為根，新文化運動便為葉。
考生把“根”定位為“浙江”，把浙江大地上的典型人和事定位為“葉”，化虛為實，以實寫虛，虛因實而更顯其抽象，更能啟發(fā)讀者的無窮想象;實因虛更見其具體，更能使直接的描寫顯得氣氛熱烈、背景開闊、內蘊豐富。
二、草色遙看近卻無——化實為虛。
春天到了，朦朧的細雨中，草色發(fā)芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可走進一看，反而見不到綠色。韓愈詩句“草色遙看近卻無”運用的是“化實為虛”的寫法。
其實，高考作文，我們也會碰到一些很“實”的題目，寫這類作文一般不易跑題，但要想寫得深刻、新穎，也絕非易事。遇到這類題目，如果得“易”忘形，就實寫實，立意大眾化、平淡化，寫出的作文無特色、無個性。考生只有充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，化實為虛，以虛寫實，才有可能寫出新穎、深刻的文章來。
2009年北京市高考作文題目是“我有一雙隱形的翅膀”，應該說“翅膀”較實，但“隱形的翅膀”就得虛指了?？忌鷺嬎紩r，應思考：“隱形的'翅膀”喻指什么?是不是可以將它喻指為一些雖看不到卻對人的成長特別重要的東西，如：信念、理想、意志、品質等。如一篇高分作文：
我一直有一一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望。
……。
我一直有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向希望。
……。
考生圍繞“信念”，結合自己的生活實際，生動地展現(xiàn)了自己在生活中是怎樣帶著“信念”這“隱形的翅膀”走過絕望、走向希望的，很顯然，文章已將“隱形的翅膀”上升到精神層面，這樣構思立意，文章思想必然深刻多了。
化實為虛，一般應先實后虛，寫實是引子，是基礎;后由實入虛，想象要合理。
2009年湖南作文題“踮起腳尖”，比較具體，就題寫文，肯定不好寫，也寫不好。有一考生從三方面將之喻成“對未來的憧憬”、“對知識的渴望”、“對自己的超越”，這也是一種化實為虛，以虛寫實的寫法，這樣一寫，文章思路立馬開闊多了，立意也深刻了。
三、半瓣花上說人情——小題大做。
郁達夫的“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，說的就是要善于用小事情來反映社會，抒發(fā)情感，表現(xiàn)思想。什么是“小”?“小”是指那些發(fā)生在個別人身上的小事情，或是日常生活中小的生活細節(jié)，或是發(fā)生一般社會現(xiàn)象等。所謂“大”就是指小事情發(fā)生的大背景、大意義，以及各種社會現(xiàn)象背后的大道理。
2009年湖北高考半命題作文“站在的門口”，一位考生以“站在老屋的門口”為題作文：
先前是爺爺守著老屋。
……。
后來遷入新居，奶奶卻執(zhí)意要待在那所老屋里。
……。
時間久了，老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了，我肯，爸爸卻執(zhí)意不答應。
……。
而如今，我站在老屋的門口，不愿去推開它，因為怕觸及那些塵封的往事。
……。
“老屋的門口”成了作者觀察社會人情的窗口。爺爺坐在老屋的門口，是戀舊;奶奶坐在老屋的門口，是戀舊又是戀人;老屋“老了”,爸爸不肯拆，是源于對父母的愛。“中華傳統(tǒng)美德”這一重大主題正式通過“老屋”這一窗口表現(xiàn)出來?？忌プ∵@一特定的“窗口”，大處著眼，小處落筆，展開聯(lián)想，深入開掘，為讀者創(chuàng)造了一個比現(xiàn)實更廣闊、更深遠的藝術境界。
四、野水無人渡，孤舟盡日橫——大題小做。
宋畫院曾以“野水無人渡，孤舟盡日橫”為題考畫師。這一回，有的畫了荒僻的渡口，一只鷺鷥站在船舷上;有的畫了一只烏鴉站在船篷上，但是，這些都是平庸之作。令宋徽宋賞識的一幅畫：一只船，船夫倦伏在船尾睡覺了，身邊還放著一支竹笛。船夫那超塵脫俗、悠然自得的心境竟然借助小小竹笛表現(xiàn)了出來。這就是“大題小做”的藝術效果。
議論文寫作，考生常常會遇到一些又寬泛又抽象的題目，比如，2008年上海市高考作文題目《他們》。大千世界，“他們”誰?“他們”身上又折射出了什么?“他們”既可以是生活在我們身邊的人，也可以是遠隔千山萬水、身處異地的人們;“他們”既可以是踏實進取的今人，也可以是叱咤風云的古人;“他們”既可以是現(xiàn)實生活中的知名人士，也可以是文學作品中的典型形象，等等?？忌鷮懽鲿r首先要給“他們”定位，化大為小，將“他們”具體化、形象化。例如：
有考生寫錢鐘書小說《圍城》中的幾位女性，雖外貌各異，性格不一，但“她們都不是水做的女人”，因為她們玩世不恭，工于心計，讓人捉摸不透;有考生以小說《春蠶》、《陳奐生上城》、《平凡的世界》中的文學形象為依托，采用漫畫式筆法描寫了三個時代的農民典型，從他們身上折射出中國農民艱難的生存狀況;還有考生寫汶川地震救災中的“他們”：
那是我在廢墟中見過的最堅強的臉。
……。
那是我在病房里見到的最美麗的臉。
……。
那是我在教室里見到的最剛毅的臉。
……。
考生選擇了三組畫面分別展現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)護人員和人民教師的堅強剛毅形象。而這三類人只不過是抗震救災中千千萬萬中國人的縮影?？梢哉f，“他們”雖然沒有姓名，但“他們”又有一個共同的名字——勇敢堅強的中國人!這種寫法就叫作以點寫面，大題小做，它能化大為小，化難為易，使文章顯得更充實更深刻。
總之，考生寫作議論文無論采取哪種立意方式，其最終目的就是要拓展思路，高遠立意，寫出新穎別致，思想深刻的好文章來。
朱冬民，安徽省巢湖市二中高級教師。安徽省模范教師，巢湖市優(yōu)秀班主任。曾在《中學語文教學參考》、《語文教學之友》、《閱讀與作文》、《寫作》、《考試》等刊物上發(fā)表教育教學論文多篇。
高考立意指導教案篇十六
作文題1：
清末國學大師俞樾和重臣曾國藩到玄武湖賞荷，他們各自坐了小船下到湖里，船并無差異，但是曾國藩一個姓張的手下為了凸顯曾國藩的尊貴，竟然弄了一頂小帷帳罩在小船上，以避免曝曬，但由于小帷帳會被高舉的荷葉牽絆，因此，這只小船只能繞荷花而行，而俞樾雖然頂著烈日，卻能夠徑入藕花深處，與荷花零距離接觸。
請根據(jù)閱讀后的感悟和分析寫一篇不少于800字的議論文。
瓶頸之二：隨意聯(lián)想，思維跳躍。
作文題2：
金魚起源于鯽魚。鯽魚大都是銀灰色的，一旦體內的黑灰色素體消失或改變成紅黃色素體，體色就會發(fā)生變化，就有可能變成金魚。
上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
一考生在作文中這樣寫道：
黑灰色素體的消失或改變非一朝一夕能完成，從一條普通的鯽魚變成一條令人喜愛的金魚也非短時間就能完成。就像把變成金魚視為目標的鯽魚，若你把成功視為人生目標的話，也需要不斷的努力與積累。這就要求我們面對困難不放棄。(《遇到困難不放棄》)第一句談鯽魚變金魚非一朝一夕能完成，第二句由鯽魚聯(lián)想到人，強調人的成功需要努力與積累，第三句則提及這篇作文的中心論點：面對困難不放棄。而“鯽魚變金魚”體現(xiàn)了“面對困難不放棄”嗎?這位考生對材料的分析未能緊扣核心，一步步地偏離了軌道。
瓶頸之三：一味附和，人云亦云。
作文題3。
一位著名作家近日在自己的一篇作品中寫道：“在寧夏的西海固，在貴州的偏遠山區(qū)，在四川的小涼山深處，到處可以看到，大人和小孩子，只要吃飽了，就會很安詳?shù)刈鴷裉?，甜蜜地打盹，萬事不掛心，目光溫和得如新生羔羊……”
這位作家用很抒情的筆調描繪了一幅他很欣賞的“很窮但很快樂”的畫面。
你同意這位作家的抒情嗎?請自擬題目，寫一篇作文，談談你對這位作家的抒情的看法，文體自選(詩歌除外)。
學生的立意多是附和作家“很窮但很快樂”的抒情，大談精神至上，全然不思考那些偏遠山區(qū)的人們是否安于過著這樣的生活。贊美作者“抒情”的立意雖然不離題，但人云亦云，很難得高分。
突破瓶頸從三方面入手。
1.整體閱讀，由果溯因。
對于故事型材料(如作文題1)，我們首先要通過整體閱讀把握材料的核心內容，由果溯因，思考決定相關事件的最重要因素。
仔細閱讀材料，我們知道這一故事的結果是曾國藩未能如愿賞荷，而俞樾則得以與荷花零距離接觸。之所以會有這樣的結果，是因為小帷帳的牽絆，使得曾國藩所坐的小船只能繞荷花而行，于是，賞荷便成了曾國藩的憾事。小帷帳何來?是手下為了凸顯曾國藩的尊貴給他弄的。未能賞荷該責怪手下多事嗎?不，曾國藩沒有拒絕，正說明他未能拋開名利的牽絆。因此，另一位考生作文題為《拋開名利的牽絆》，則是基于整體，由果溯因，把握了材料的實質。
2.緊扣核心，類比聯(lián)想。
現(xiàn)象陳述型材料(如作文題2)，需要我們由自然現(xiàn)象聯(lián)想到社會現(xiàn)實和人生，但這樣的聯(lián)想不是隨心所欲的，而是基于對材料核心的把握，找出自然現(xiàn)象與社會現(xiàn)實、人生的相似點。
寫《遇到困難不放棄》的考生未緊扣“黑灰色素體消失或改變可能使鯽魚變金魚”這一核心對材料作分析，而是由自己的感想入手，隨意聯(lián)想，拐了幾個彎后，似是而非地漸行漸遠，所提煉出的立意“面對困難不放棄”自然跑題。材料中的“鯽魚變金魚”，可理解為人生的升華或喪失自我，“破繭蛻變，靈魂升華”，“莫為浮華易其本”這樣的標題便能緊扣核心，契合題意。
3.審視材料，辯證思考。
言論型材料(如作文題3)中的觀點，不是為我們預設的，而是讓我們審視的。我們寫作文不是為了附和材料的觀點，而是通過審視材料，辯證思考，從材料中發(fā)現(xiàn)值得探討的'問題。
就物質與精神的關系而言，材料中作家的“很窮但很快樂”抒情是可以認同的，因為幸福快樂并不取決于物質生活的豐裕。但若能審視材料，觀照現(xiàn)實，我們會發(fā)現(xiàn)這位作家的抒情囿于其視線，這樣的抒情是不對等的，忽略了抒情對象的感受。
下面這位考生的作文《不是所有的苦難都可成詩篇》則讓人耳目一新：
入情入理的解讀有力地質疑了作家的“抒情”，讓我們驚嘆于該考生對現(xiàn)實的關注度和思想的深刻性，這樣不落窠臼的作文自是引人注目。
高考立意指導教案篇十七
有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。
示例
薛潭學謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。
從薛潭角度，我們可抓住他 “學謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而 “謝求反”，總結出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。
然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話，那又何必 “終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當然，提煉出多個觀點后，應擇優(yōu)而作。
位了。 ”
材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。
高考立意指導教案篇十八
宋獻良以2016年海口市高考調研測試作文為例，為考生上一堂“公開課”。
例題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車上斗嘴打架的視頻。視頻里，當事者暴戾畢露，女的“撕衣大戰(zhàn)”，男的“拳擊比賽”，圍觀者要么側目以對，要么舉起手機拍照，極少有人拉架勸和。視頻分享到網絡上，一些看客如看動作電影一般不亦樂乎，有的人甚至從專業(yè)格斗的角度對打架者進行評論。
要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
宋獻良分析：上述材料中涉及兩類人，一類是因為搶座、推搡之類的芝麻小事，輕則粗口相向，重則拳腳相加的人，另一類是圍觀或傳播這類丑惡事情的人。前者的行為毫無疑問是不文明的、不理性的，應該批評。但材料的重點是后者，審題立意時應抓住重點，指出看客的冷漠和麻木。
確定立意后就要命題，題目是文章的眼睛，好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣，對文章起到畫龍點睛的作用。題目要貼切，也就是題目概括的內容要和作文內容相一致，能明確體現(xiàn)自己的觀點;題目要簡練，簡短精煉，有高度概括性，不宜過長;題目要生動，要新鮮、獨特、醒目，不能陳舊呆滯，讓讀者望而生厭，興趣索然。
而后要篩選素材。一般來說，一道作文題會在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應的材料來組合文章，圍繞中心選材，要選擇自己熟悉的材料，要選擇典型的具有說服力的材料;要關注近期熱點話題。就考場作文來說，在文章中加入一些有關社會上熱點話題的材料，會使文章內容更加豐富，比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來抨擊人們的冷漠和麻木，說服效果就會更好。
同時要針對材料中的現(xiàn)象、反映出的問題和題目的觀點去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問題，其次要去分析產生這些問題的根源，以及問題帶來的后果，最后要提出解決問題的辦法。
高考立意指導教案篇十九
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關鍵既指關鍵詞也指關鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說：“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎?”
鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒。”
這時，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關鍵句是：“但我懂得如何對待別人的光芒”，而該關鍵句的關鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進一步補充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關鍵詞句，這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關信息進行概括。材料分兩層，第一層寫一個賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇?，結果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎上進行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承;經驗主義要不得;要進行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對象有的比較單一，有的比較復雜，一般說來，材料中涉及幾個對象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對象往往只有一個，只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因為時間太長而放棄，后來想南下長江，又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標要恰當，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細致分析每個對象的主要行為;然后準確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經太遲了，巨大的身體因為慣性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個對象，一個是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進入險境無法動彈，結果是面對死亡;一個是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機會，結果是成功逃生。
從不同對象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強者仗恃優(yōu)勢而無所顧忌，往往會導致嚴重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進退方為智者;該撒手時就撒手(學會放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂，從容應對等等。
任何事物的產生、變化和發(fā)展，都有其內在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。
這類材料情節(jié)單一，從結果推求原因，產生這一結果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗，經歷了無數(shù)次風霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹?？墒呛髞盹w來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結束了大樹的生命。
通過分析，材料的結果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導致這一結果的原因主要有：
一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構成，情節(jié)曲折，層次繁復，內涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。
企鵝說：我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往?！?BR> 上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥?人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人，結果也比較復雜，每個結果都有對應的原因。
結果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀對它來說也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處，也就是說，相同的東西(工具)，在不同的人手里會有不同的用處。
結果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。
結果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現(xiàn)象時，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時不能視而不見，否則會導致偏題。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚什么，反對什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出，作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認為朱平曼為了學成技藝，不惜代價，頑強執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功等等。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚，也不是一味批評，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學鷹沒有成功，是因為它既不具備老鷹的客觀條件，又不能從主觀上認識自我，材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態(tài)度。
立意：找準自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應從實際出發(fā)等等。
但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實現(xiàn)夢想“拼命練習”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時，必須對材料進行全面、準確、周密的分析，找準各個材料之間的內在聯(lián)系，從而提煉出恰當?shù)牧⒁狻?BR> 多則材料的內涵有相同之處，首先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點都是為了適應環(huán)境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
多則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系。首先也要分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這個相異點就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存，面對同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個是內斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結合起來立意：寧內斂不外放;寧外放不內斂;該內斂時則內斂，該外放時則外放等等。
需要特別強調的是，以上介紹的各種方法有時用其中的一種即能奏效，有時需要多管齊下，一切得從材料實際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會;寫作時還要聯(lián)系自己以及社會現(xiàn)實生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強的針對性和感染力的作文!
高考立意指導教案篇一
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關系，有利于立意構思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把當?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環(huán)境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機?？梢娚趹n患，死于安樂。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構思作文。
高考立意指導教案篇二
2．能夠從段落結構上對習作進行修改，使段落更清楚、結構更完整。
[訓練指導]。
調整文章結構的能力是一種文章的內容的構筑能力，它是作者邏輯分析能力的直接反映。對文章結構的能力主要表現(xiàn)在：學生能在中心思想的指導下，通過結構思路把文章的內容構筑起來。從內容上看，調整結構包括整體布局。線索設置。層次安排。段落劃分以及過渡。照應、開頭。結尾等。要使這些層次、段落等得到最優(yōu)的組合，就要理順它們之間的邏輯關系。要理順這些邏輯關系，就要培養(yǎng)較強的邏輯分析能力。有了較強的邏輯分析能力，能把文章結構的內在邏輯關系理順，那么，調整結構就有了堅實可靠的依據(jù)了。培養(yǎng)學生的結構能力，應該重點解決好以下兩個問題：
其一是，學習文章結構的基本方法。
文章的結構方法多種多樣，而讓學生從中學習和掌握文章的基本結構法，是很重要的。就議論文來說，就應掌握總分式、并列式、對照式、層進式等幾種結構方法。
其二是，要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)。
布局謀篇，就是要在中心思想的控制下，將材料科學地組織在一起，使文章成為一個具有特定的內部聯(lián)系的完整結構。這一工作主要是靠邏輯思維來進行的。
培養(yǎng)學生布局謀篇過程中邏輯思維的能力，就是要考慮怎樣才能做到文章的結構完整、嚴謹，層次分明，中心突出。它具體包括以下幾方面的要求：
（1）整個思維過程都應把突出中心思想放在首位。材料的詳略，層次的安排，都要服從如何更好地表現(xiàn)中心思想的需要。如果該詳不詳，該略不略，或不能將集中表現(xiàn)中心思想的`材料放在顯要的位置，中心思想就會被沖淡，被掩沒。同時，中心思想要首尾一貫。文章從開頭，經中間，到結尾，都要體現(xiàn)同一的中心思想。只有這樣，才能使中心思想在文章中突出出來。
（2）要保持文章部分思想與中心思想之間、部分思想相互之間在邏輯上的同一性，這就是說，部分思想必須能反映整體思想，部分思想之間要相互照應，否則就會破壞結構的完整性和嚴謹性。同時，部分思想之間的聯(lián)系要合理，即應該反映事理的固有聯(lián)系，否則也會失去結構的嚴謹性。在部分思想與部分思想之間有較大的跳躍或轉折時，應該注意合理過渡，保持前后思想之間的繼承性和連續(xù)性。
（3）層意要明確。每個層次又須具有相對獨立的、完整的意思，它的內容必須是清楚的、確定的。同時，層意之間不得重復，不得矛盾。如果層意出現(xiàn)全部或部分重復，層次的界限就會模糊起來；如果層次之間一旦構成邏輯矛盾，所闡述的思想便不可信或模糊不清。只有各個層次內容明確，彼此之間不出現(xiàn)重復和矛盾的現(xiàn)象，才能做到層次分明。
（4）層次安排要合理。層次安排，要有一定的順序，哪個在前，哪個在后，要根據(jù)輕重緩急、大小主次來安排，做到有條不紊地來表達。同時，要注意前后之間的連貫性，或承接，或轉折，或并列，既要反映事理所固有的聯(lián)系，也要反映邏輯規(guī)律的要求。
高考立意指導教案篇三
一是直接命題作文(含半命題作文)，即作文題目只給出作文的標題，除了寫作要求之外，不帶任何材料與說明，近些年來，高考中湖南卷以“踮起腳尖”為題寫一篇文章，四川卷以“熟悉”為題寫一篇文章，湖北卷以“站在門口”為題寫一篇文章等，就是典型的例子。山東、廣東等省市也采用了直接命題的作文方式。
二是材料命題作文，與前一類不同，這類作文題先引用一則材料，然后給出作文標題。例如湖北卷作文題就是材料和標題“舉手投足之間”等。
第一步，審好題。
立意的基本要求是明確、正確，要想做到這兩點，必須從審題開始。審題是寫作的起點，只有審好題才能正確、明確地立意，這兩者是因果關系。命題作文中審題立意常見的有以下幾種方法：
1.抓題眼。如《有句話掛在嘴邊》，謂語“掛”就是題眼，“掛”，就是經常提起，而且為大家所熟悉。
3.巧補充。如湖北曾考過的“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當成是半命題作文，增補新的信息，將短語補充成一個句子，從而確定中心。比如“舉手投足之間的思考”“舉手投足之間的.感情”“舉手投足之間，能反映一個人的內心世界”等。
立意的較高要求是深刻和新穎，考生要想自己的立意達到這種較高層次，必須做到以下幾個方面：
(1)以小見大，見微知著。在文章寫作立意的過程中，我們選取的雖然是日常生活中的小事，但必須要表現(xiàn)重大的思想意義。拿浙江高考作文題《我的時間》來說，透過自己身上跟“時間”有關的小事，我們要表達的卻是對時間與成功、時間與生命的價值的思考，這樣作文的立意才能上一個檔次。
(2)由實到虛，開掘本質。這是指立意不能僅僅停留在事物的表象上，而應該揭示它蘊含的精神實質。例如湖北高考作文《舊書》，大多數(shù)同學看到這個題目想到的是自己曾經讀到過得一本舊書，以及這本書對自己的影響及意義，這樣的立意雖然正確但難得高分，因為太“實在”，立意不深刻新穎。要讓立意有深度和新意，必須賦予“書”一定的虛的象征意義。它可以象征歷盡滄桑的父親，可以象征頭發(fā)斑白的老師……長城也可以說是一部“舊書”，翻讀它，可以領悟古代漢族與“外族”千百年來的“和”與“爭”的歷史……一座古老的城市也可以看著是一部舊書，比如，翻閱北京，就是翻閱中國的文化;古城西安也可以說是一部舊書，翻閱西安，就是翻閱一個“大明王朝”……“舊”是修飾語，它蘊含著滄桑古老、閱歷豐富、深沉厚實等。如果從這些層面來解讀這個作文題，你就先“思”奪人了，高明的技巧，還可以在正題《舊書》之后，加一個副題，比如：閱讀父親，翻閱長城，品味北京等。
(3)多向思維，悟出新意。同一個事物，從不同角度去觀察，結果會有所不同;同一個問題，從不同側面或不同環(huán)節(jié)去思考，結論也會有所不同。如四川命題作文《熟悉》，多數(shù)考生的第一反應，可能是敘述一個熟悉的事件，或敘述一個熟悉的人物對自己的影響。這樣的立意，一個初中生也能駕馭，要出彩太困難。較新穎的思路，可以借“熟悉”這個題目，強調對“熟悉”的超越。具體來講，可從如下角度立意：第一，人生要勇于突破熟悉的環(huán)境，開辟新局;第二，生命成長就是一個不斷告別熟悉的生活的過程，我們應該在生命成長的歷程中，不斷進取，不斷突破熟悉的領域，向陌生的、未知的領域進發(fā);第三，我們熟悉的現(xiàn)實世界和日常生活，與我們渴望的心靈的詩意棲居，往往處于分離狀態(tài)，“生活在別處”，因此，只有不斷超越熟悉的生活境域，才能使人生趨于美滿。這三種立意分別巧妙運用了逆向思維和縱向思維，立意新穎而深刻。
第三步，重細節(jié)。
為了更好地給命題作文立意，選擇最佳的立意，還要在以下三個細節(jié)方面下點功夫：
(1)面對命題，要將平時寫過的、見過的類似的題目與之進行比較，辨別異同，確定應該寫什么，不應該寫什么，從而確保不走題，不混題。如《我的??》與《我和??》的區(qū)別。
(2)把握題目中的內在關系。這類題目往往有著因果、條件等內在聯(lián)系，審題時必須辨別清楚。如《我擁有，我快樂》，“擁有”是“快樂”的前提和原因，“快樂”是“擁有”后產生的一種心理情感反應，兩者緊密聯(lián)系，不可分割。江蘇命題作文《憂與愛》也是要聯(lián)系兩者之間的關系來立意。
(3)要有文體意識。有些題目從表述形式和內容上，可以一目了然辨識出某一文體的指向。如《我的母親》《生動的一課》，只能寫記敘文;《談談文明禮貌》《榮辱辯》，只能寫議論文;《給校長的一封信》，只能寫成書信體裁，等等。
總之，高考命題作文要想立好意，必須從審好題開始，同時要盡量運用一些常見的方法，如由小見大、由實到虛、由虛到實等。這樣我們才能在命題作文中做到“意在筆先”，勝在起點。
古人論“立意”
每自屬文，尤見其情，恒患意不稱物，文不逮意。
高考立意指導教案篇四
高考作文命題中有許多材料，提供的是自然現(xiàn)象或物體，若僅就其本身“原地踏步”，很難立論。對這些托物類的命題，就應該展開聯(lián)想想象的雙翼，開辟發(fā)散思維的通途，分析相似的社會現(xiàn)象，探求事物的本質特征，由物及人，由事及理，由自然而社會，從而探求文章的主題，確立文章的立意。如：
從一個人的成長看來，先要學會走，然后才會跑，任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。
你或許有難忘的經歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識，請結合自身生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
這個題目中的“從一個人的成長看來，要先學會走，然后才會跑”，引導考生應該去仔細琢磨“走”與“跑”之間的關系，先學會走，然后才會跑，這是符合人的自身成長規(guī)律的，但這說的只是表象，從材料中的提示語“無論身體上的還是心靈上的”來看，寫作時不要局限于只寫現(xiàn)實生活中能夠親眼見到的“跑”的體驗，還可以寫心靈上的。聯(lián)系現(xiàn)實生活，要透過現(xiàn)象看到本質，比如：我國體育健兒奧運奪冠是在“跑”，它讓我們體驗到中國體育事業(yè)的發(fā)展;我國航天員太空遨游是在“跑”，它讓我們體驗到中國科技的騰飛;袁隆平走進田間搞研究是在“跑”，它讓我們體驗到中國科學家的偉大精神等。那么，在文章中就可以表達這樣的主題：跑是一種努力進取的姿態(tài)，在跑的過程中堅忍不拔、持之以恒，終會贏得成功之神的青睞。
再比如以寓言式漫畫“貓吃魚”為材料，要求選準角度，明確立意，不脫離材料內容及含意的范圍作文。乍一看似乎無從著手，但只要把它與某一種社會現(xiàn)象聯(lián)系起來思考，很快就會變得容易寫了。請看作文《為自己負責》中的片段：
只有為自己負責，才能用意志的血滴和拼搏的汗水釀成瓊漿，使生命歷久彌香;只有為自己負責，才能用不凋的希望和不滅的向往織成彩虹，使生命絢麗輝煌;只有為自己負責，才能用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁鑄成銅墻鐵壁，使生命固若金湯。
青年時代是個黃金的時代，年輕時代是個激情的時代。年輕的心怦怦跳動，年輕的血汩汩流動，年輕的歌激昂慷慨，年輕的夢絢麗多彩。讓我們攜上背包，秉持著對自己負責，去攀登人生的金字塔。
——為自己負責，你會越走越遠，越攀越高!
該文作者充分展開發(fā)散思維，聯(lián)系到生活中一些人缺乏責任意識、不對自己的人生負責的社會現(xiàn)實，確立了“人生應當為自己負責”的文章立意，深刻而有見地。
高考立意指導教案篇五
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在非洲的戈壁灘上,有一種叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此。在那里,根系龐大的植物才能很好地生長,而它的根卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常,它要花費五年時間來完成根莖的穿插工作,然后,一點一滴地積蓄養(yǎng)分,在第六年春天,才在地面吐綠綻翠,開出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花,花期并不長,僅僅兩天,便隨母株一起香消玉殞。
讀了以上材料,你有何感受或聯(lián)想?請選擇一個角度構思作文,自定立意、文體和標題;不得脫離材料內容及含義作文,不得套作,不得抄襲。
嘉賓談審題。
首先,梳理材料的敘述層次。這則材料包含四個層次:(1)在戈壁灘上有一種美麗而獨特的四色依米花;(2)它的獨特還在于它的根“只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處”;(3)它花費五年時間在地下穿插根莖,一點一滴積蓄養(yǎng)分才開出鮮花;(4)花期不長,僅有兩天。
其次,分析敘述層次,展開聯(lián)想,確定立意。隱喻型材料作文的材料是一個喻體,寫作時應據(jù)此作合理的輻射性聯(lián)想,才能避免文章立意狹窄。由材料中依米花的成長特點可聯(lián)想到人的成長特點,分析可知材料第一層次對艱難環(huán)境中四色花的特點描述是為下文鋪墊,材料的敘述重點在“并不止于此”之后,應該沿著“為什么在艱難的環(huán)境中還能開出美麗而獨特的四色花”這一思路去挖掘。材料第二層次表明四色花專一深入才能在艱難的環(huán)境中開放,由此可以聯(lián)想到“一心一意地扎根深處”是取得成功的前提。第三層次表明四色花的綻放還源自堅持、積蓄,所以只有不懈地積累才能取得生命的輝煌,只有永不言棄才能實現(xiàn)自我突破。第四層次與前幾層次構成對比關系,五年的積累帶來的只是兩天的美麗綻放,可見生命的價值不在于長短而在于活得精彩。
只要抓住以上任何一個角度進行寫作,便能切中題意。當然,從材料整體出發(fā),將這幾種觀點綜合起來,則角度更全面,更易論述。如果審題時只抓住材料中的一兩個詞,不理清材料中各個層次間的邏輯關系,就會導致偏題,甚至離題。比如只抓住第一層次敘寫逆境使人成功、苦難造就美麗,或者闡述生命的奇妙現(xiàn)象等,都不符合材料的內涵。
感動于生命的堅持。
溫州中學夏依寧。
廣闊的非洲戈壁灘,干旱荒涼。印象中,它應是漫天的黃沙和到處散布死亡訊息的晝夜不止的烈風,稀稀落落的植物耷拉著腦袋,了無生機。而依米小花卻憑一條深入地下的根,頑強地生長著。為著短短兩天的花期,它長年累月一點一滴地積蓄養(yǎng)分,并且花費五年的時間來完成根莖的穿插工作。這著實讓我感動,感動于它生命的堅持。
因為唯有堅持,才能凸顯對惡劣環(huán)境的極限挑戰(zhàn);唯有堅持,才能煥發(fā)生命蓬勃的力量。雖然堅持的過程是那么艱難,但是頑強者并不畏懼艱難,而把艱難當做一個果實厚厚的外衣,一點一點地撕下它,最終品嘗到那甜美的成功。正像依米小花,它最終吐綠綻翠,開出一朵小小的`四色鮮花,紅、白、黃、藍,它生命的多彩昭示著堅持的魅力。
河蚌忍受了沙粒的磨礪,堅持不懈,終于孕育絕美的珍珠;鐵劍忍受了烈火的赤煉,堅持不懈,終于鑄成鋒利的寶劍。
胡楊樹也好,依米小花也罷,生命的價值不在于其長短,而在于厚重,它因一種信念而堅持,并因頑強的堅持而厚重。
我想,每個人活著,心中都應有那么一份信念存在。它是一根支柱,撐起我們的脊梁,讓我們面對風雨也絕不彎腰。也許生命的本身是蒼白的,而信念卻使生命的靈魂堅韌起來。那堅韌就像生命的彈簧,不論你怎么拉伸和擠壓,生命的脊梁都不會變形,最終綻放出奪目的光彩。
歷史如沉沙折戟,自將磨洗。是堅持,讓劉禹錫歷經了“二十三年棄置身”的悲苦后,終成出淤泥而不染的清蓮;是堅持,讓身陷“烏臺詩案”的蘇子瞻寫出“老夫聊發(fā)少年狂”;是堅持,讓柳永全然不顧“衣帶漸寬”而留下了千古絕唱。歐陽修年幼喪父篤學成材,匡衡家境貧寒鑿壁偷光終成大學,曹雪芹舉家食粥寫下了不朽的《紅樓夢》……無一不是執(zhí)著的信念結出的碩果。
在這世間,我們也走過那么些年,過去曾面對艱難,現(xiàn)在正應對挑戰(zhàn),將來還要面向無數(shù)的未知,但我們要為自己的夢想而堅持,為內心的那一方凈土而堅持。
如果說生命有什么值得我去感動的,我想就是體現(xiàn)生命韌勁的堅持。縱使?jié)M目荒漠,世事飄搖,我們也要像依米小花那般,一心一意地扎根深處,耐得住寂寞,堅持不懈地追求。
文章選擇了“堅持”這一角度,論述堅持之于生命的重要性,觀點正確,有理有據(jù)。文章“提得出,展得開,收得攏”,由材料引出論點,圍繞論點選擇恰當?shù)恼摀?jù),既有對自然的感悟,又有對歷史人物的評價,例足理透。作者有強烈而鮮明的緊扣材料的意識,文章首尾與文中都有對材料的點染和評價,體現(xiàn)了材料作文的行文特色。
文章在語言表述上長短句相間,整散句錯落,排比和對偶手法運用自如,比喻的多方運用使說理更形象。但是,一些語句,如“歷史如沉沙折戟,自將磨洗”,由于太過追求文字古奧,對古詩詞的引用改編不當,顯得十分艱澀。
主如夏花。
溫州中學葉一倩。
溪水奔流,不舍晝夜,只為匯成浩渺江海;。
飛蛾撲火,不懼灼燒,只為追隨一點光明;。
鳳凰涅,浴火焚身,只為重獲華麗新生。
生命以奔跑的姿態(tài)彰顯著鮮活與蓬勃,用急促強勁的步點積累成最終的飛躍。
遠古的日光透過歷史的滾滾黃塵刺亂迷眼,我仿佛看見夸父在荒野如飛的箭步,踏破塵土,震碎山河。他那執(zhí)著的眼神一如炎炎的烈日迸射出火熱的光芒,他不懈的奔跑超越了時空的桎梏,閃耀著人類的自我覺醒,灌注了一個民族的博大厚重。
思緒漸行,黯黯漢服下太史公伏案行筆,眉宇緊鎖著堅忍,字里行間透露著決心――“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。生命不因難以承受之重而自殞,司馬遷忍辱負重,為先父遺愿的完成而艱苦奮斗;韜光養(yǎng)晦,為自我價值的實現(xiàn)而永不言棄。他艱難奔跑,終于趕上了時代的浪尖,鐫刻的碑文見證了源遠流長的中華文明,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的鴻篇。
大洋彼岸,海明威筆下那穿行在滔天駭浪間的老人圣地亞哥,在海上拼斗了兩天兩夜之后,僅僅贏得了一具空空的魚骨架和自己的遍體鱗傷、疲憊不堪。但是,老人的堅持和執(zhí)著一直貫穿于搏擊的全過程,他雖敗猶榮。盡管老人是故事塑造的人物,但硬漢精神卻真實存在,并激勵世人“人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗”。這是一曲英雄主義的贊歌,唱出了人的靈魂和尊嚴。
且看當下,運動健兒用汗水澆灌夢想,用傷病銘記年華,幾十年磨一劍,只為領獎臺上的萬眾矚目,只為國旗升起時的熱淚盈眶;莘莘學子十幾年書海沉浮,寒窗苦讀,雖不及圣人韋編三絕,卻也不遜古人懸梁刺股。那純粹的知識誘惑和精神磨煉,因為有理想的清輝普照而勝過了塵寰間風舞的林林總總,潛心研修,聞雞起舞,奔跑在生命的百卉初萌。
再思量,我們都只是天地間荏弱的一員,而浮生若夢,一如曇花一現(xiàn),稍縱即逝;一如依米乍開,轉瞬消殞。但是,一次激揚的青春,一次微乎其微的成功,一次無悔的人生……生命因為有此般絕世的驚鴻一瞥,哪怕只有短暫的一次,也值得漫漫求索,苦苦跋涉。
一次,便足矣!
人生的光華必定要經歷風雨后才能大放異彩,生命的春風必定要飽經風雪后才能吹面不寒。即便最終的綻放沒有超凡脫俗的驚艷,也能生如夏花之絢爛。
這篇文章引用夸父、太史公、圣地亞哥、運動健兒等事例,從不同層面闡述“生命雖短暫,但仍要發(fā)出奪目光彩”的主題。事例充分,層次分明,語言精美凝練,富有意蘊。
但文章有明顯的不足之處。一是個別語句追求新奇另類而導致晦澀費解,如“因為有理想的清輝普照而勝過了塵寰間風舞的林林總總,潛心研修,聞雞起舞,奔跑在生命的百卉初萌”等。
二是缺少一個鮮明的統(tǒng)率全文的中心句,引用的事例中也沒有對主題的點化,造成事例與主題結合不緊密,使讀者難以把握作者的寫作意圖。中心論點需讀者自行概括是考場作文的大忌,可能會因閱卷老師一時看不清文章主旨而影響了得分。
高考立意指導教案篇六
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健?、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
高考立意指導教案篇七
就是分析文題材料提供的情況，推斷其性質、原因和結果，從而概括出正確的主題，確定出卓爾不群的立意。如：
許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號;天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號;琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號;王府井商業(yè)街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。
請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。
要解讀“北京的符號”，只需抓住一點，寫出自己的感悟和理解。這個“符號”應該有歷史和現(xiàn)實的含義，可是北京的符號到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，還是小吃名流?建筑承載的是歷史的延續(xù)，胡同承載著生活的氣息，小吃名流各大城市應該都有，這些似乎都不足以說明“北京的符號”。這個“符號”，應該是中國的符號，它有中國過去的屈辱，也有中國今日的輝煌;應該是世界的符號，它是一個國家的首都，也是一個文明的象征。據(jù)此分析，可以這樣確定文章的立意：“北京的符號”是對中國的過去、現(xiàn)在和將來的一種承載，也是華夏民族的文明、文化的象征。
又如：
著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學生。當他自己病危住進醫(yī)院經濟困難時，幾位受助完成學業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責怪他們，我已經不再需要醫(yī)療了。
華農大的學生小李和同學們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學的師生給小李捐款，一個四年級的女生捐了10元，問她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了?！眴査鞘且痪涫裁丛挘f：“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人?！?BR> 要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
這兩則對照式的材料，從不同的角度說明了這樣一個道理：我們生活在世間，要學會感恩，要心存感恩。正如材料所說“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人”，我們生活在這個世界上，一草一木都對我們有恩情，所以，每一個有良知的人，應該常懷一顆感恩之心。只要你胸中常懷一顆感恩之心，心中就會不斷地涌動著溫暖、自信、堅定，生活就會處處充滿陽光;而一個連感恩都不知曉的人必定擁有一顆冷酷絕情的心，往往見利忘義，甚至欺師滅祖、背叛祖國。分析到了這些，文章的主題就明確了，可以這樣確定文章的立意：常懷感恩之心，生活充滿陽光。
高考立意指導教案篇八
由迷茫到徹悟
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說:“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山?”師傅答道:“十年?！鄙倌晗犹L，就說:“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間?”師父說:“這樣大概要三十年?！鄙倌甏蟪砸惑@:“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說:“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功?！睅煾刚f:“那么，你就得跟我學至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
三
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
決定勝負的銅錢
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說:“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
四
深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說:“落葉并非殞落，是凱旋!”
要求:分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。
五
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
哲學家在草地上給弟子上最后一課，問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟?！币艺f:“用火燒?！北f:“撒上石灰。”丁說:“連根拔去?！闭軐W家說:“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理:欲無雜草，必須種上莊稼。
六
就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實際，寫篇敘議結合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯?？腿顺缘檬譂M意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說:“再喝一碗鮮魚湯吧!”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說:“再來一碗吧!”最后客人只好婉言謝絕，心想:“以后再也不能到這里來做客了……?！?BR> 七
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價值
《莊子》中的寓言:宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰(zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
八
閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事:有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布:“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
九
世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道:“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的?！?BR> 十
閱讀下面材料，按要求作文。
在美國的阿拉斯加自然保護區(qū)內，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區(qū)又恢復了生機。
要求:準確把握材料所蘊含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文
十一
閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。
當虹看到弧形的石橋時，對它說:“我的大地上的姐妹，你的生命比我長?！?BR> 石橋回答說:“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！?BR> 要求:
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運用總分結構，對比論證方法。
3、800字左右。
十二
閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文
1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會.有人問一位諾貝爾獲獎者:您在哪所學校,哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西出人意料,這位學者說,是在幼兒園.”在幼兒園學到什么呢“學者答:”把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察大自然.從根本上我學到的東西就是這些.“這位學者的話代表了科學家的普遍看法.
總結:
對于寓言故事類的材料作文，審題立意的時候往往用到提煉本質和道理升華兩種方法。提煉本質就是抓住材料所反映的本質性的問題去立意.這種方法適用于平實的敘述性材料.這類材料沒有明顯的是非曲直,所表達的中心也不含蓄,就靠我們提煉出一個帶哲理性的觀點.例如第十二則材料在分析材料時,就要抓住學者話的本質.把自己的東西分一半給小伙伴:無私友愛品質.不是自己的東西不要拿:不貪的本質.東西要放整齊:嚴禁的習慣.做錯了事要表示歉意:知錯必改的品質.吃飯前要洗手,午飯后要休息:良好的生活習慣.從而我們看出,老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣,這些良好的品質和習慣使他取得了成功,實現(xiàn)了人生的價值,所以這一材料的本質問題就是:從小養(yǎng)成良好的品質和習慣使人終生受益.以此為論點,深刻,準確.
道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料,寓言,帶有哲理性的自然現(xiàn)象.1990年高考作文材料提供的是法國寓言《小姑娘與玫瑰園》,的《智子疑鄰》都屬于這一類型,分析這類材料,就要揭示蘊涵在材料中的那個”理“,然后再將這個道理的適用范圍擴大化.例如《獵戶》引《淮南子》中有一段”畋不掩群,不取麕夭;不竭澤而漁,不焚材而獵.“就這一段話聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇議論文.
有同學就事論事談打獵,有的同學談要保護小動物,要有惻隱之心;有的同學從效益的角度談方法.這些都不得要領.也有的同學談要保護生態(tài)平衡,不能把野生動物滅絕,這似乎都扣題了,但恰恰犯了一個錯誤:就事論事,沒有上升到理論高度,沒有在理論的指導下去”俯瞰“生態(tài)平衡這一問題.
不論是打獵,還是捕魚,這幾種做法有著共同的實質:只顧眼前利益,不顧將來.這就是蘊涵在材料中的那個”理“,從這一點出發(fā),我們就可以這樣立意:凡事要有長遠眼光,要留有余地.再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實生活,我們會自然的想到一些與此相似的事情,如棄學經商等.
漫畫這種形式也常被采用.如的”截錯了"就是如此,漫畫一般用夸張,幽默,諷刺的手法反映現(xiàn)實,多屬于隱寓型的,所以也應該揭示畫面所蘊涵的那個道理,再放之于現(xiàn)實,加以升華,而不能就畫論畫.
高考立意指導教案篇九
所謂立意求新法，就是引導學生用自己獨到的眼光，獨特的思維，去發(fā)掘材料蘊含的時代意義，構思出具有時代氣息的中心思想的方法。運用立意求新法，可以寫出具有時代特色的文章。
例如：《真沒想到……》一題，有位同學這樣寫道：鄰居王叔叔原是一家工廠的一位科長，工廠倒閉后，他也下崗了，原本歡樂的'家庭也籠罩上了陰影。幾個月后，和他同廠的工人大多自謀到了職業(yè)，可王叔叔卻放不下架子去謀職，整天在家唉聲嘆氣，愁眉苦臉?？捎幸惶旆艑W路上，我到路旁新擺的自行車攤旁修自行車，沒想到攤主竟是王叔叔。王叔叔還笑著說：“我又上崗了。以前愛面子，現(xiàn)在想通了，只要靠雙手勞動掙錢，都光榮!”這篇文章由王叔叔的“下崗”到“上崗”，反映了人們就業(yè)觀念的轉變，具有濃烈的時代氣息。
再如：《我尊敬的一個人》一題，寫作之前在先確立“為何尊敬”這一中心。此時，就可以引導學生選擇一些具有時代氣息的原因，如因某人“反****”而尊敬。這樣一來，再叫學生寫一篇《我不喜歡的一個人》，學生馬上會想到******，想到他殘害人民的思想而確立不喜歡的原因。這樣的文章當然具有時代氣息。
高考立意指導教案篇十
往往以社會生活中的種種現(xiàn)象作為評論的對象，上至國家大事，小到凡人瑣事，有感而發(fā)，作出深刻評論。它可以是對先進的新生事物贊頌、褒揚;也可以是對落后丑惡現(xiàn)象批評、鞭撻;還可以就某一社會問題進行分析，闡發(fā)某種具有現(xiàn)實意義的道理。此類文評的對象是事實，所以敘是基礎,議是敘的目的，是主。時評是論說文，但它在對事件作出理性判斷和分析時并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。
時評的基本特征：
1、講究“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”。尤其要注重準確性和說理性。
2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對所評之事進行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。
3、在命題上，具有開放性，可以仁者見仁智者見智。
4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。
寫作模式：
(一)引用材料(選準切入點，簡明扼要，1自然段，約100字)。
(二)分析材料(注意層次，邏輯關系要清晰，2-3自然段，約400字)。
(三)聯(lián)系實際說道理(搜集典型論據(jù)，適當發(fā)揮，約200字)。
(四)結論(約100字)。
1、開篇引用材料的新聞報道內容。(引)【略】。
2、對報道內容進行一些解析作為過渡。(點)【略】。
3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】。
4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】。
5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。(結)【詳】。
即：引——點——議——聯(lián)——結。
作文。
示例：
1、最近，人教社出版的中學教材決定減少魯迅作品，引來非議。中學教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來有不同的意見，各有理由，相持不下。
對此，你有什么意見?寫一篇不少于800字的短評。
對此你有怎樣的思考?寫一篇不少于800字的短評。
3、20xx年9月9日，恰逢“三九合一”，“天長地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個良辰吉日喜結良緣，登記結婚，討一個好兆頭，希望能為婚姻生活開個好頭。中國人這種討個好兆頭的心理比較普遍，如手機號、車牌號等喜歡選“8”字，樓層、房號忌用“4”字;婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個好日子;生活中也有不少禁忌。
針對諸如此類的文化現(xiàn)象，你有怎樣的看法?請寫一篇評論性的文章，說說你的觀點并闡述理由。
時評寫作四要求：
1.選取恰當?shù)漠斚滦侣劇?BR> 2.確定鮮明獨到的觀點。
3.搜集典型有力的論據(jù)。
4.運用嚴密有趣的語言。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
陳小姐帶著在bb車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將bb車折疊放好，否則就多交1元的行李費。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險。她認為司機的要求非常不合理，堅決不交這1元錢，而司機則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機“對峙”數(shù)小時，其間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉車。最后，在警察苦口婆心的勸導下，陳小姐搭乘警車回家。
此事引起了社會各方的反響，議論不一。
要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】。
學會包容與體諒。
因為一輛bb車，司機與女乘客“對峙”數(shù)小時;因為一輛bb車，警察兩度出警;因為一輛bb車，數(shù)十乘客被迫轉車。這也許只是大千社會中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。(引用材料)。
這件事本來不難解決，只要司機肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把bb車停在車內一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那bb車。但是在那天的車廂里，就是沒有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。(針對材料具體分析，點出論點)。
每一個人都是社會中的一員，每個人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個人都免不了會與別人發(fā)生磨擦，發(fā)生爭執(zhí)，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會就不在離我們那么遙遠。(過渡到生活實際)。
但是，在這個唯自己利益至上，在這個人與人之間的情感日益淡漠的社會中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰，肯犧牲自己的利益去忍讓別人?城管為了嚴格執(zhí)法，強行扣留小販的貨物，小販為了與城管對抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾;房地產商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房;住戶為了爭取更多的補償，甘愿死守陣地，做“釘子戶”;農戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學生為了一時之憤，用筆刺傷同學，鄰居間為了越墻的樹惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎?我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎?(聯(lián)系生活現(xiàn)象反面論證)。
但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對自己的不滿，對對方處處遷就，最后他以國事為重，忍讓同僚的品質使廉頗羞悔自疚，負荊請罪，我們必定還記得一位學者在建屋子的時候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實就是我們大家想要的結局，少一些爭吵，多一點忍讓，少一點沖突，多一點和諧。這個結局，是需要大家一起努力的。(聯(lián)系生活現(xiàn)象正面論證)。
放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯誤。用包容的心，照亮社會的每一個角落，用體諒去化解每一場干戈。(總結、點題、扣題)。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結構模式。
20xx年12月，天地壹號公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當保姆究竟是浪費人才還是轉變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對此，各方眾說紛紜。
有很多人認為，大學生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡單勞動，卻是“不合理”的。資料顯示，培養(yǎng)一個大學生，國家每年花在大學生身上的錢大約1.3～1.5萬元人民幣，每個家庭所花費的更多。如果只能去賣豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費。
但不少簽約研究生表示，“無論是什么行業(yè)，都必需從基層做起?！倍?，在結束3天的賣肉實習后他們表示：“賣豬肉其實很有技術含量，豬肉的切割就可以影響20%的利潤?！?BR> 針對20xx年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境，北京大學校長周其鳳說：“事實上我年輕時什么都做過，砌過墻，做過下水工?！彼€一再強調，能夠充分發(fā)揮一個人長處的職業(yè)就是好的職業(yè)，只有轉變擇業(yè)觀念才會化解困境。
概述材料中心事件：
引：思考挖掘找準切入點。
1、關注時事主體。
2、抓住事件本身的焦點。
(與自己價值觀、人生觀有沖突或相一致，與社會文化傳統(tǒng)、文明禮儀有沖突或相一致，與傳統(tǒng)的道德底線有沖突或相一致等等。)。
金融危機影響下，大學生就業(yè)困難。
分析挖掘材料內容，明確立意角度：
大學畢業(yè)生要轉變就業(yè)思維。要從基層做起，從小事做起，積累經驗，鍛煉自己?！皠趧硬环仲F賤”。“是金子總會發(fā)光的”。大學生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業(yè)，實際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉變。
大學畢業(yè)找不到工作，只有選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足這些沒有多少技術含量的工作，浪費國家教育資源和人民稅收，增加了普通民眾的經濟負擔，也是對學生時間、精力的巨大浪費。如果所有畢業(yè)生都去賣豬肉，如果所有有專業(yè)知識的人才都要從事沒有多少技術含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎?高等教育亟需改革。
從對(贊成)、錯(反對)的角度立意。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結構模式。
家住長沙的韓女士在化療后被醫(yī)生建議服用一種癌癥輔助治療藥蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫(yī)院開價213元。韓女士經打聽發(fā)現(xiàn),其實這種蘆筍片每瓶只需30元。
醫(yī)院藥品采購負責人告訴記者,該院所有藥品價格,均經過湖南省物價部門的審批,且按規(guī)定招標采購。記者查詢了湖南省20xx年度集中采購藥品投標報價指導價格,發(fā)現(xiàn)蘆筍片的指導價是136元。湘雅二醫(yī)院實際上的加價率達56%,遠超國家規(guī)定的15%。
記者從醫(yī)藥公司獲取的銷售清單顯示,蘆筍片從醫(yī)藥公司賣到醫(yī)院,價錢從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫價格僅需15.5元。也就是說,醫(yī)院售價是批發(fā)價的7倍,是出廠價的14倍。
鏈接材料：
1、央視《新聞調查》：哈爾濱市離休教師翁文輝患上了惡性淋巴瘤。因為化療引起多臟器功能衰竭，被送進了哈爾濱醫(yī)科大學第二附屬醫(yī)院的心外科重癥監(jiān)護室。住院67天，花費近140萬元，平均每天近21000元。更讓人驚奇的是，醫(yī)藥單上居然有患者嚴重敏感的藥物，而在患者去世后的兩天，醫(yī)院竟然還陸續(xù)開出了兩張化驗單。
2、中國臺灣醫(yī)院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人。
立意方向。
1、恪守醫(yī)德、天職。
2、監(jiān)管漏洞、為己牟利。
3、壟斷物價，見利忘義。
4、道德缺失。
5、百姓生命百姓權利。
6、社會秩序信任缺失。
7、法律缺失。
高考立意指導教案篇十一
“材料”主要用來引出話題，同時對話題的走向起導向和提示作用;“提示語”主要是用來啟發(fā)審題立意，打開寫作思路;“要求”則是寫作時注意的事項，寫作時不可輕視。
話題作文審題包括:審材料，審提示語，審話題，審要求。其中最關鍵的是審話題，包括審準話題的寫作范圍與寫作重點。
(一)審材料，領悟命題意圖。
話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語，又是對作文的提示語。話題材料總是隱藏著命題者的某些意圖，對作文范圍與立意等做出的某種限定都是命題意圖。審題時，首先就是要把隱含于材料中的命題意圖解讀出來，要吃準命題意圖材料，需抓住關鍵問題和詞句。話題材料中有一些關鍵的問題和詞句，直接或間接地點明或暗示了話題的中心思想，指示話題的思想價值取向。善于抓住這些問題和詞句，讀懂話題材料，在領會材料意蘊的基礎上構思立意。如:。
每到“五一”“十一”等旅游黃金周，人們紛紛離開喧囂的城市，前往向往已久而又難得一見的海濱、山林、水鄉(xiāng)、牧場……而那些長期生活在景區(qū)的人們，根本不覺得本地有多少值得流連的景致，格外羨慕城市生活的豐富與便捷……由此看來，熟悉的地方似乎沒有風景。
其實，世間萬象，又何止旅游如此呢?請以“風景”為話題寫一篇作文。
材料中的這句話“熟悉的地方似乎沒有風景”極為關鍵，它是一把鑰匙，可以開啟審題立意之門，引導我們找準命題者的命題意圖。結合材料開頭的敘述，我們不難得出結論:熟悉的地方也有風景。既然如此，那么，是什么原因導致我們沒有發(fā)現(xiàn)身邊的“風景”呢?是熟悉，是因為熟悉而產生的麻木，是熟悉蒙蔽了我們的“眼睛”，使我們沒有發(fā)現(xiàn)身邊“風景”的美麗，沒有珍惜自己所擁有的“風景”的價值。由此可見，把握關鍵語句對審題立意是多么重要。我們在面對一則材料時，一定要有意識地去尋找其中的關鍵語句。
(二)審提示語，明確思維方向。
而“世間萬象，又何止旅游如此呢”這一提示語指明對“風景”一詞意義的理解不能只局限在它的表面含義上。其實，這里的“風景”已具有了象征意義，象征世間所有的美好事物，比如親人無私的'關愛，家鄉(xiāng)人情的淳樸，朋友一直以來默默的付出，等等。從話題作文的材料特點看，提示語往往處在中間部位，即情境材料之后、話題之前，往往是議論性文字，由前面的情境材料引申到現(xiàn)實生活，談它對我們的啟示。我們把目光集中在這里，自然不難發(fā)現(xiàn)它對立意有導向作用，再結合話題與材料，就可準確立意了。如上面作文的立意:我們要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，或珍惜自己所擁有的身邊的美好事物。如果不注意材料關鍵語句和提示語，只把目光盯住“風景”這個話題，再由此生發(fā)聯(lián)想，凡是與風景有關的便寫進作文，極有可能跑題，造成不可挽回的失誤。
(三)審話題，避免脫離命題范圍。
材料是話題產生的基礎，話題又對材料的內涵加以揭示。在審話題時，要辨清話題的形式。
1.話題是獨詞類形式。
獨詞類話題作文，是指所給話題是一個詞，圍繞這個詞展開思路的作文。比如2003年上海卷以“雜”為話題，2005年江西卷以“臉”為話題。這樣的題目通常有這樣的特點:一是所給的話題開放性很強，限制很少;二是話題所涉及的內容多帶有一定的象征意義。不可否認，獨詞話題作文因其少修飾限制，為考生充分展現(xiàn)自己的才華提供了較為廣闊的空間，但又往往讓考生在寫作的時候會產生無處下手的困惑。所以，相比較其他話題而言，獨詞類話題作文更注重我們在寫作之前的審題。獨詞類話題作文的審題，我們可從以下方面著手。
首先，要辨明話題詞性。獨詞話題的詞性，以名詞和動詞居多，形容詞、代詞和副詞也有。詞性不同，話題的性質也就不同。話題“忙”(2004年上海卷)是形容詞，“臉”(2005年江西卷)是名詞，而話題“讀”(2006年安徽卷)是動詞。辨明詞性是我們對獨詞類話題審題的前提。只有辨明了詞性，我們才能進一步認清話題的內涵。而話題內涵既有字面的含義，又多有比喻、象征意味。常見的“門”“翅膀”“路”等，都是如此。如“雜”既可以指事物的雜亂，也可以指情感的復雜多變，還可以指形勢矛盾的繁雜。明確了話題的內涵，我們才能寫出既切合題意，又有獨特之處的文章。
其次，要擴展話題內容。獨詞類話題往往不直接表示觀點，其意義的外延大，所以埋伏著寫空寫虛的危險。因此，我們要對話題展開聯(lián)想，將獨詞話題擴展成短語或句子，進行有效的限制，寬題窄做。這有利于思路的打開，有助于鮮明主題的確立。擴展話題，我們可以采取化大為小、化虛為實的方法。如“反思”，我們可以這樣擴展:反思什么，如何反思，反思中要注意什么，為什么反思，不反思會怎么樣。這樣做，我們就可以找到某個適合自己的一個點進行寫作。“借”“快樂”“追求”等話題都可以這樣寫。在延伸擴展的時候我們還可以抓特點相關聯(lián)想，化實為虛。如話題“石頭”“路”“橋”等。如“鎖”，最容易讓我們想到“心鎖”，即自我封閉、自我禁錮。還可以大到閉關鎖國、改革開放等。而“鎖”常與“鑰匙”聯(lián)系在一起，所以又可想到在生活中，要打開“鎖”，就必須有適配的鑰匙。在審題時要多方思考，多向思維，多角度聯(lián)想，不可拘泥于淺層表面，而要深入挖掘，寫出深度。
2.話題是短語形式。
(1)偏正結構:偏正結構的“題眼”往往是定語或狀語。即正部是寫作的內容，偏部是寫作所限定的范圍及重心。如“生存的智慧”這一話題，內容在“智慧”的基礎上，只能限定于寫“生存”方面的。即在“生存”這方面你如何展現(xiàn)你的“智慧”。
(2)動賓結構:動賓結構的“題眼”往往是謂語。即賓語是文章論述的對象范圍，但動詞是文章的重心。如“戰(zhàn)勝誘惑”這一話題，“誘惑”只是文章限定了你寫作的范圍與對象。而文章的重點應該放在“戰(zhàn)勝”上，要寫出為什么要戰(zhàn)勝、怎樣戰(zhàn)勝。
(3)主謂結構:主謂結構的短語話題的主旨、精神或“題眼”往往在謂語動詞上。如“我能”這一話題，把握住“能”，“我”只是說明必須從自身出發(fā)，但是在文中一定要體現(xiàn)“能”做的事，或者說通過寫你是如何做的，如何沖破重重困難，最終體現(xiàn)我“能”的。
(4)并列結構:并列結構重點應分析兩者之間的關系。如“走與停”這一話題，走是停的目的，停是為走積蓄力量、調整正確的方向，必須把兩者結合起來考慮。不能只寫其一方面的內容。
3.話題是句子形式。
這個句子或直接就是一個觀點，或隱含一個觀點，如“不要輕易說‘不’”。對于觀點型的標題，文章只需說透道理即可;對于隱晦型的標題，文章必須把寓意轉化為對應的觀點。題“我終于笑了”，我們衡量各方，找出重點。可以劃分為“我”“終于”“笑”和“了”四個部分?！拔摇北砻鬟@篇文章應是第一人稱，也只能寫有關考生自己的事情，如果寫“他”或者某人，則是“偏題”。“終于”是最后的意思，表明寫的文章要有一個結局，有一個交代，要具有完整性?！靶Α北砻魑恼聝热莸男再|是高興的，我的心情是開心的，沒有寫出這種高興和開心，則是不符合題意?！傲恕笔且粋€過去時態(tài)的標志詞，表明我的開心不是以后的事情，而是經歷過的了。進一步分析這幾個詞，會發(fā)現(xiàn)，最為關鍵的詞是“終于”，它隱含了我的笑來之不易，文章沒有寫出這層含意，就難獲取高分。
(四)審要求，做到心中有數(shù)。
這里指的是顯性要求，比如文體、字數(shù)等要求。
[典例示法]。
1.閱讀下面的材料，按要求答題。
教育家陶行知先生曾這樣說過:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”一個“真”字道出了教育的根本，做人的真諦。
生活中，唯真才善，唯真才美，唯真才堅……請以“真”為話題，將你在成長歷程中的所遇、所思、所感寫下來。
注意:立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
請運用“四審”法，寫出你的審題過程。
(1)材料中的關鍵句:。
(2)提示語:。
(3)話題:。
(4)要求:。
[立意參考](1)一個“真”字道出了教育的根本，做人的真諦。
(2)一個“真”字道出了教育的根本，做人的真諦。生活中，唯真才善，唯真才美，唯真才堅。(提示:從真實而充滿本色的生活、純真而樸實的情感、真切的體驗或感受等角度去思考。同時應注意:唯真才善，唯真才美，唯真才堅……這些是立意的著重點。)。
(3)因話題是獨詞類形容詞性的，所以要對話題展開聯(lián)想，可以將“真”擴展成短語或句子，如:做人需要真性情。
(4)要求語部分中首先明確了作文所要寫的具體內容，即所寫內容一定要與“真”有關，一定要“真”;其次明確了所寫人物“你”即寫自己;再次明確了選材的范圍“成長歷程中的所遇、所思、所感”。常規(guī)要求部分中明確了習作中要注意的常規(guī)問題，即注意點:立意、文體、擬題、字數(shù)。
高考立意指導教案篇十二
審題三大原則：讀透材料——提煉出材料所講的主要話題，立意便圍繞著其制定;讀清提示——明白出題人設題的思維方向，便于選取符合要求的最佳立意;看準要求——有哪些特別允許或特別要回避的細節(jié)，便于在允許范圍內自由發(fā)揮。
立意四大方法。1.抓關鍵詞(句)法，作文材料為突出中心，常常在材料中設置關鍵句(主要位置在開頭句、結尾句、對話句、結語句)，抓住這些關 鍵句，就能準確理解材料，把握材料主旨并正確立意。2.因果追溯法，任何事物的存在、發(fā)展和變化，都有其內在或外在的原因。因此，探究材料內在的因果聯(lián) 系，從結果追溯原因，由原因入手立意，是簡單可行的方法。3.明確褒貶法，出題人在擬定作文材料的時候，不可避免會有潛在的價值取向和教化意圖，我們可結 合材料、聯(lián)系現(xiàn)實，愛憎分明地亮出觀點。4.比較異同法，作文材料往往不止一條而是多條(多條材料作文題也成為新材料作文題)，有的是同質強化，內容、情 感一致，如2013浙江卷“三句話看童心”;有的則是辯證互補，甚至完全對立，如2013廣東卷“面對捐贈的三種態(tài)度”。前者要求理清材料層次、點面結 合，后者要求任選其一為立場或辯證思考、綜合分析。
我們以2013湖南卷做示范：根據(jù)兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃地答道：我愿意!
父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
審題。第一則材料寫一只鳥兒因被彩云吸引而飛上高山之巔，盡管精疲力竭、傷痕累累，但它內心充實滿足;第二則材料寫孩子靜靜陪伴剪報的父親，充 溢著幸福。關鍵詞“彩云吸引”“筋疲力盡，傷痕累累”“無法阻止”，體現(xiàn)的是一旦有了目標，無論磨難多大，付出多多，都要執(zhí)著堅定;第二則“靜靜相對” “您辛苦了”“陪陪您”是對父親的理解、感恩與回報。再看提示上語“結合自己的感受和思考”“記敘文或議論文”，就從選材、文體上做了限制——不能全用參 考書上的素材，還要寫自己的故事;不能寫文體不明或創(chuàng)新體裁的文章。
立意。從材料異同看，兩則材料屬于同質互補的`關系：從個人奮斗和家庭幸福兩個層面，展示無悔付出、執(zhí)著以求的境界。
從因果關系看，為什么“我愿意”?“天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足”“祥和的面容、寧靜的幸福”，這些意味著目標、理想、追求是令人愉 悅的，為此付出才是值得的。如果有同學嘩眾取寵，從反面立意，寫“為了功名利祿和身外之物而筋疲力盡、傷痕累累是不值得的，應該過一種平淡、平凡的生 活”，那就完全偏題了，沒有讀出材料中的因果關系。
從情感褒貶看，“毅然決然”“內心充盈而滿足”“祥和、寧靜、幸福、辛苦”，意味著命題者在情感上對這些做法潛在的肯定，我們的立意當然也應該是積極、正面的。如果有同學立意為“為了目標不擇手段”則有悖材料情感傾向。
綜合以上分析，我們就可以從如何實現(xiàn)或堅守夢想，如何追求幸?；蛘咦非笤鯓拥男腋?，守孝愛家等角度來準確地立意。上等立意包括“幸福需要付出” “態(tài)度決定行動，實干成就夢想”“我付出，我幸?！薄芭惆橐彩菒邸钡?如果能提出“追求精神的富足”和“慰藉父母精神需要也是盡孝”就容易讓閱卷老師眼前 一亮。如果只立足“我愿意”而提出“我付出，我愿意”，就只能算中等立意，雖沒有偏題，但忽視了“幸福、寧靜、祥和”這一結果。
筆者從閱卷場上摘錄如下立意佳句佳段供同學們學習：
高考立意指導教案篇十三
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。
【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調了?！薄安粎f(xié)調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。
小學生看著蓋達爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學生可以提煉出如下兩種觀點：(1)做人不應該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。
二、抓關鍵句法。
關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?BR> 【分析】通過分析這則材料，學生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣?！?BR> 第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值?！?BR> 【分析】很多同學以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。
三、由果溯因法。
事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結果推究出造成所列現(xiàn)象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。
【材料】一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了!切錯!”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星!”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。
【分析】為什么會出現(xiàn)五角星圖案?是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。可引申出結論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。
【材料】一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯!”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯!”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯!”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。
【分析】贊美的力量。
四、由物及人法。
寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點。
【材料】據(jù)《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的.食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。
五、分析關系法。
【材料】一位大學生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學生同學的身份就此給他寫一封信。
【分析】這則材料的中心內容就是三字信。材料中的人物關系是父與子的關系，其正常關系是骨肉關系、親情關系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學同學的身份給他寫信就要勸導、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。
六、明確褒貶法。
有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶熆嘈α艘幌?，無言以對。
【分析】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。
【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯?！泵姘鼛熉牶髥】跓o言了。
【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”?！皢】跓o言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。
七、多向輻射法。
有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題時學生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意;既可以聯(lián)系事物(對象)的正面立意，還可以聯(lián)系其側面和反面立意。
【材料】8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學家在北京人民大會堂參加了第二十四屆國際數(shù)學大會開幕式。
在誕生過張衡與祖沖之的華夏古國召開這樣的大會是我們祖國的一大盛事。大會名譽主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時，身邊的國家主席欠身為他調好麥克風。陳省身在發(fā)言時含蓄地說：“中國數(shù)學領域還有很長的路要走?！?BR> 大會頒發(fā)了數(shù)學領域與計算機理論運用方面的世界最高成就獎“菲爾茨獎”與“內萬林獎”。三位獲此獎項的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。
【分析】這則材料，學生可以采用多向輻射法進行立意。(1)從主席欠身為陳省身教授調整麥克風的細節(jié)出發(fā)立意——我們國家以及國家領導人非常尊重知識和科學，對科學家更是充滿無限敬意。(2)從獲獎者全是“老外”的角度立意——我國的科學工作者任重道遠，我國還需要再次吹響“向科學進軍的號角”。(3)從三位獲獎者全是36歲的角度立意——我國在科學領域也要“年輕化”。
這樣提煉出多個立意后，學生應該擇優(yōu)進行寫作。
【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢?”
【分析】多角度入手：
高考立意指導教案篇十四
【說明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來，全國各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實生活中的事件作為材料，要求考生“結合生活體驗與思考”，對相關事件 “表明態(tài)度，闡述看法”。
面對這些時事類材料作文，教師該如何對學生進行審題立意的指導呢以下我將結合自己在日常作文教學中的體會與做法——姑且大言不慚地說成是“現(xiàn)身說法”吧——以20xx年以來受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章（截取片段），略談拙見。
時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應當貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成要素，然后選取一個側面、一個角度來立意——當然，在考場上為了提高作文分數(shù)，應盡量選取最佳的角度來立意；應避免模棱兩可的“擦邊球”式立意?；蛘?，也可以從二至三個方面來立意，但是一定要注意行文時呈現(xiàn)并列關系或遞進關系、因果關系等，不可前后自相矛盾。
其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作 “發(fā)展等級”中“透過現(xiàn)象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導學生對時事類材料作文審題立意，構思行文。以下從四個方面舉例說明。
一、透過現(xiàn)象看本質
我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經濟和文化發(fā)展的必然產物。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現(xiàn)象深入本質”，探究其內在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質這一角度立意。
例如，面對以“量多體大人?！睘樘攸c的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從 “活動走樣的根源”這個角度進行思考：
到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產生？為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。
據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來確定論點。
再如，面對中國“土豪現(xiàn)象”，我們也應該透過現(xiàn)象看到本質，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會現(xiàn)象都有其存在的原因，中國“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經濟社會發(fā)展到一定階段的必然產物。就其本質來講，這是物質主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅使下，希望以金錢和財富來體現(xiàn)自己的社會地位，以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活，現(xiàn)在經濟條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問題
時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔憂，但與此同時，我們必須清醒地認識到，此種現(xiàn)象為我們的社會、學校和家庭對學生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學校和家庭對學生“勵志”教育的物質化、功利化和庸俗化。
又如，針對“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時事材料，我們同樣可以從正反兩方面構思行文。
從正面角度立意，針對許多人對搶紅包的貶抑觀點，提出此事值得點贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運用先進科技和互聯(lián)網思維，對傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營銷模式進行的改變、促進與創(chuàng)新。我們平常都強調社會要創(chuàng)新，都說要有互聯(lián)網思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實就是中國傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)節(jié)日進行互聯(lián)網式的改造。生活在互聯(lián)網時代，我們必須以發(fā)展的眼光來看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實，提出“感情勝過紅包，防止走偏”的觀點：
春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時，務必理性對待紅包文化，防止走偏?；ヂ?lián)網紅包固然具有很強的互動性和趣味性，然而無論如何也無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會被拋棄。
三、明確主體作分析
眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其它角度為次；也可幾個角度的議論內容平分筆力。
例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點：品格比分數(shù)更重要；人格的缺陷比知識的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語文教育。
場秩序，破壞了城市形象。
據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長遠目標；誠信與利益。
從消費者的態(tài)度來看：消費者的正當權益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認倒霉，還是應該勇敢站出來、與商家“較真”，結果完全不同。
據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭；侵權與維權。
從相關部門的反應來看：當消費者正當權益受到侵犯而尋求有關部門幫助時，有關部門要么反應遲緩，要么互相推諉。正是因為監(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。
從事發(fā)地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。
據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細節(jié)勝于口號；惡事傳千里。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展
為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義（這也應當是時事類作文的考查目標之一），時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。
例如：針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實，做出如下論述：
無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問題時，首先應當敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結所在和解決辦法；其次，應當大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學習和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過實驗，結合自身特點有選擇地借鑒和參考。
還可再作進一步的拓展議論：
推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。
又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識”“文明習慣”等話題之外，還應當進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：
縱觀近年來社會上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說教或譴責上，而沒有相應的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規(guī)定若違反了會受到怎樣的處罰，會由什么部門去執(zhí)行處罰。當然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的?？墒牵驗檫`規(guī)成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。
總結一下我的不成熟的觀點——對于時事類材料作文，可以從四個方面審題立意：
一、透過現(xiàn)象看本質，
二、辯證角度析問題，
三、明確主體作分析。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。
以上是我結合自己近年來所寫的幾篇時評類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當之處，敬請各位大師批評指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學習的平臺！
感謝后臺工作人員的辛勤付出！同時也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺以及對我的悉心指導！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠指導！
高考立意指導教案篇十五
“文以意為主，意猶帥也”。議論文寫作立意準確是重點之重。準確立意才能迅速打開寫作思路，高屋建瓴，寫出高質量的文章。
一、踏花歸來馬蹄香——化虛為實。
宋徽宗趙佶是北宋末代皇帝，治國無能，藝術造詣卻頗高，畫壇留下了不少軼事。相傳某年，宋畫院曾以“踏花歸來馬蹄香”為題考畫師?！跋恪睙o形無色，難以描摹，畫師們絞盡腦汁，最后，一畫師畫了一群蜜蜂、胡蝶追逐馬蹄，這幅畫最終奪得第一。很顯然，這位畫師在構思畫境時用的正是“化虛為實”的方法。
畫畫如此，寫文章也是如此?？紙錾?，考生遇到的作文題無非“實題”、“虛詞”兩大類，“虛題”相對主觀、抽象，如從虛到虛，內容必然空洞，唯有化虛為實，以實寫虛，文章才能言之有物，內容充實。
2009年浙江高考以“綠葉對根的情意”為材料寫作文。這個話題看起來很大、很虛，很難寫好，但是如果考生能化虛為實，把“綠葉對根的情意”落到某一具體的人和事上，文章就容易寫多了。如高分作文《浙江根，精魂葉》：
浙江若化為古樹，梵宇隱然的普陀山是其主干，吞天沃日的錢塘湖是其枝條，柳煙荷漫的西湖是其繁花，而其根與精魂則是“求真務實、誠信和諧、開放圖強”的浙江精神。這一精魂如根，吸取人民實踐土壤中的營養(yǎng)，又如葉，不斷地吸收陽光似的時代光芒，使浙江在“葉”對“根”的情意中茁壯成長。
浙江為根，黃宗羲便為葉……浙江為根，寧波便為葉……浙江為根，新文化運動便為葉。
考生把“根”定位為“浙江”，把浙江大地上的典型人和事定位為“葉”，化虛為實，以實寫虛，虛因實而更顯其抽象，更能啟發(fā)讀者的無窮想象;實因虛更見其具體，更能使直接的描寫顯得氣氛熱烈、背景開闊、內蘊豐富。
二、草色遙看近卻無——化實為虛。
春天到了，朦朧的細雨中，草色發(fā)芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可走進一看，反而見不到綠色。韓愈詩句“草色遙看近卻無”運用的是“化實為虛”的寫法。
其實，高考作文，我們也會碰到一些很“實”的題目，寫這類作文一般不易跑題，但要想寫得深刻、新穎，也絕非易事。遇到這類題目，如果得“易”忘形，就實寫實，立意大眾化、平淡化，寫出的作文無特色、無個性。考生只有充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，化實為虛，以虛寫實，才有可能寫出新穎、深刻的文章來。
2009年北京市高考作文題目是“我有一雙隱形的翅膀”，應該說“翅膀”較實，但“隱形的翅膀”就得虛指了?？忌鷺嬎紩r，應思考：“隱形的'翅膀”喻指什么?是不是可以將它喻指為一些雖看不到卻對人的成長特別重要的東西，如：信念、理想、意志、品質等。如一篇高分作文：
我一直有一一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望。
……。
我一直有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向希望。
……。
考生圍繞“信念”，結合自己的生活實際，生動地展現(xiàn)了自己在生活中是怎樣帶著“信念”這“隱形的翅膀”走過絕望、走向希望的，很顯然，文章已將“隱形的翅膀”上升到精神層面，這樣構思立意，文章思想必然深刻多了。
化實為虛，一般應先實后虛，寫實是引子，是基礎;后由實入虛，想象要合理。
2009年湖南作文題“踮起腳尖”，比較具體，就題寫文，肯定不好寫，也寫不好。有一考生從三方面將之喻成“對未來的憧憬”、“對知識的渴望”、“對自己的超越”，這也是一種化實為虛，以虛寫實的寫法，這樣一寫，文章思路立馬開闊多了，立意也深刻了。
三、半瓣花上說人情——小題大做。
郁達夫的“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，說的就是要善于用小事情來反映社會，抒發(fā)情感，表現(xiàn)思想。什么是“小”?“小”是指那些發(fā)生在個別人身上的小事情，或是日常生活中小的生活細節(jié)，或是發(fā)生一般社會現(xiàn)象等。所謂“大”就是指小事情發(fā)生的大背景、大意義，以及各種社會現(xiàn)象背后的大道理。
2009年湖北高考半命題作文“站在的門口”，一位考生以“站在老屋的門口”為題作文：
先前是爺爺守著老屋。
……。
后來遷入新居，奶奶卻執(zhí)意要待在那所老屋里。
……。
時間久了，老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了，我肯，爸爸卻執(zhí)意不答應。
……。
而如今，我站在老屋的門口，不愿去推開它，因為怕觸及那些塵封的往事。
……。
“老屋的門口”成了作者觀察社會人情的窗口。爺爺坐在老屋的門口，是戀舊;奶奶坐在老屋的門口，是戀舊又是戀人;老屋“老了”,爸爸不肯拆，是源于對父母的愛。“中華傳統(tǒng)美德”這一重大主題正式通過“老屋”這一窗口表現(xiàn)出來?？忌プ∵@一特定的“窗口”，大處著眼，小處落筆，展開聯(lián)想，深入開掘，為讀者創(chuàng)造了一個比現(xiàn)實更廣闊、更深遠的藝術境界。
四、野水無人渡，孤舟盡日橫——大題小做。
宋畫院曾以“野水無人渡，孤舟盡日橫”為題考畫師。這一回，有的畫了荒僻的渡口，一只鷺鷥站在船舷上;有的畫了一只烏鴉站在船篷上，但是，這些都是平庸之作。令宋徽宋賞識的一幅畫：一只船，船夫倦伏在船尾睡覺了，身邊還放著一支竹笛。船夫那超塵脫俗、悠然自得的心境竟然借助小小竹笛表現(xiàn)了出來。這就是“大題小做”的藝術效果。
議論文寫作，考生常常會遇到一些又寬泛又抽象的題目，比如，2008年上海市高考作文題目《他們》。大千世界，“他們”誰?“他們”身上又折射出了什么?“他們”既可以是生活在我們身邊的人，也可以是遠隔千山萬水、身處異地的人們;“他們”既可以是踏實進取的今人，也可以是叱咤風云的古人;“他們”既可以是現(xiàn)實生活中的知名人士，也可以是文學作品中的典型形象，等等?？忌鷮懽鲿r首先要給“他們”定位，化大為小，將“他們”具體化、形象化。例如：
有考生寫錢鐘書小說《圍城》中的幾位女性，雖外貌各異，性格不一，但“她們都不是水做的女人”，因為她們玩世不恭，工于心計，讓人捉摸不透;有考生以小說《春蠶》、《陳奐生上城》、《平凡的世界》中的文學形象為依托，采用漫畫式筆法描寫了三個時代的農民典型，從他們身上折射出中國農民艱難的生存狀況;還有考生寫汶川地震救災中的“他們”：
那是我在廢墟中見過的最堅強的臉。
……。
那是我在病房里見到的最美麗的臉。
……。
那是我在教室里見到的最剛毅的臉。
……。
考生選擇了三組畫面分別展現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)護人員和人民教師的堅強剛毅形象。而這三類人只不過是抗震救災中千千萬萬中國人的縮影?？梢哉f，“他們”雖然沒有姓名，但“他們”又有一個共同的名字——勇敢堅強的中國人!這種寫法就叫作以點寫面，大題小做，它能化大為小，化難為易，使文章顯得更充實更深刻。
總之，考生寫作議論文無論采取哪種立意方式，其最終目的就是要拓展思路，高遠立意，寫出新穎別致，思想深刻的好文章來。
朱冬民，安徽省巢湖市二中高級教師。安徽省模范教師，巢湖市優(yōu)秀班主任。曾在《中學語文教學參考》、《語文教學之友》、《閱讀與作文》、《寫作》、《考試》等刊物上發(fā)表教育教學論文多篇。
高考立意指導教案篇十六
作文題1：
清末國學大師俞樾和重臣曾國藩到玄武湖賞荷，他們各自坐了小船下到湖里，船并無差異，但是曾國藩一個姓張的手下為了凸顯曾國藩的尊貴，竟然弄了一頂小帷帳罩在小船上，以避免曝曬，但由于小帷帳會被高舉的荷葉牽絆，因此，這只小船只能繞荷花而行，而俞樾雖然頂著烈日，卻能夠徑入藕花深處，與荷花零距離接觸。
請根據(jù)閱讀后的感悟和分析寫一篇不少于800字的議論文。
瓶頸之二：隨意聯(lián)想，思維跳躍。
作文題2：
金魚起源于鯽魚。鯽魚大都是銀灰色的，一旦體內的黑灰色素體消失或改變成紅黃色素體，體色就會發(fā)生變化，就有可能變成金魚。
上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
一考生在作文中這樣寫道：
黑灰色素體的消失或改變非一朝一夕能完成，從一條普通的鯽魚變成一條令人喜愛的金魚也非短時間就能完成。就像把變成金魚視為目標的鯽魚，若你把成功視為人生目標的話，也需要不斷的努力與積累。這就要求我們面對困難不放棄。(《遇到困難不放棄》)第一句談鯽魚變金魚非一朝一夕能完成，第二句由鯽魚聯(lián)想到人，強調人的成功需要努力與積累，第三句則提及這篇作文的中心論點：面對困難不放棄。而“鯽魚變金魚”體現(xiàn)了“面對困難不放棄”嗎?這位考生對材料的分析未能緊扣核心，一步步地偏離了軌道。
瓶頸之三：一味附和，人云亦云。
作文題3。
一位著名作家近日在自己的一篇作品中寫道：“在寧夏的西海固，在貴州的偏遠山區(qū)，在四川的小涼山深處，到處可以看到，大人和小孩子，只要吃飽了，就會很安詳?shù)刈鴷裉?，甜蜜地打盹，萬事不掛心，目光溫和得如新生羔羊……”
這位作家用很抒情的筆調描繪了一幅他很欣賞的“很窮但很快樂”的畫面。
你同意這位作家的抒情嗎?請自擬題目，寫一篇作文，談談你對這位作家的抒情的看法，文體自選(詩歌除外)。
學生的立意多是附和作家“很窮但很快樂”的抒情，大談精神至上，全然不思考那些偏遠山區(qū)的人們是否安于過著這樣的生活。贊美作者“抒情”的立意雖然不離題，但人云亦云，很難得高分。
突破瓶頸從三方面入手。
1.整體閱讀，由果溯因。
對于故事型材料(如作文題1)，我們首先要通過整體閱讀把握材料的核心內容，由果溯因，思考決定相關事件的最重要因素。
仔細閱讀材料，我們知道這一故事的結果是曾國藩未能如愿賞荷，而俞樾則得以與荷花零距離接觸。之所以會有這樣的結果，是因為小帷帳的牽絆，使得曾國藩所坐的小船只能繞荷花而行，于是，賞荷便成了曾國藩的憾事。小帷帳何來?是手下為了凸顯曾國藩的尊貴給他弄的。未能賞荷該責怪手下多事嗎?不，曾國藩沒有拒絕，正說明他未能拋開名利的牽絆。因此，另一位考生作文題為《拋開名利的牽絆》，則是基于整體，由果溯因，把握了材料的實質。
2.緊扣核心，類比聯(lián)想。
現(xiàn)象陳述型材料(如作文題2)，需要我們由自然現(xiàn)象聯(lián)想到社會現(xiàn)實和人生，但這樣的聯(lián)想不是隨心所欲的，而是基于對材料核心的把握，找出自然現(xiàn)象與社會現(xiàn)實、人生的相似點。
寫《遇到困難不放棄》的考生未緊扣“黑灰色素體消失或改變可能使鯽魚變金魚”這一核心對材料作分析，而是由自己的感想入手，隨意聯(lián)想，拐了幾個彎后，似是而非地漸行漸遠，所提煉出的立意“面對困難不放棄”自然跑題。材料中的“鯽魚變金魚”，可理解為人生的升華或喪失自我，“破繭蛻變，靈魂升華”，“莫為浮華易其本”這樣的標題便能緊扣核心，契合題意。
3.審視材料，辯證思考。
言論型材料(如作文題3)中的觀點，不是為我們預設的，而是讓我們審視的。我們寫作文不是為了附和材料的觀點，而是通過審視材料，辯證思考，從材料中發(fā)現(xiàn)值得探討的'問題。
就物質與精神的關系而言，材料中作家的“很窮但很快樂”抒情是可以認同的，因為幸福快樂并不取決于物質生活的豐裕。但若能審視材料，觀照現(xiàn)實，我們會發(fā)現(xiàn)這位作家的抒情囿于其視線，這樣的抒情是不對等的，忽略了抒情對象的感受。
下面這位考生的作文《不是所有的苦難都可成詩篇》則讓人耳目一新：
入情入理的解讀有力地質疑了作家的“抒情”，讓我們驚嘆于該考生對現(xiàn)實的關注度和思想的深刻性，這樣不落窠臼的作文自是引人注目。
高考立意指導教案篇十七
有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。
示例
薛潭學謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。
從薛潭角度，我們可抓住他 “學謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而 “謝求反”，總結出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。
然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話，那又何必 “終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當然，提煉出多個觀點后，應擇優(yōu)而作。
位了。 ”
材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。
高考立意指導教案篇十八
宋獻良以2016年海口市高考調研測試作文為例，為考生上一堂“公開課”。
例題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車上斗嘴打架的視頻。視頻里，當事者暴戾畢露，女的“撕衣大戰(zhàn)”，男的“拳擊比賽”，圍觀者要么側目以對，要么舉起手機拍照，極少有人拉架勸和。視頻分享到網絡上，一些看客如看動作電影一般不亦樂乎，有的人甚至從專業(yè)格斗的角度對打架者進行評論。
要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
宋獻良分析：上述材料中涉及兩類人，一類是因為搶座、推搡之類的芝麻小事，輕則粗口相向，重則拳腳相加的人，另一類是圍觀或傳播這類丑惡事情的人。前者的行為毫無疑問是不文明的、不理性的，應該批評。但材料的重點是后者，審題立意時應抓住重點，指出看客的冷漠和麻木。
確定立意后就要命題，題目是文章的眼睛，好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣，對文章起到畫龍點睛的作用。題目要貼切，也就是題目概括的內容要和作文內容相一致，能明確體現(xiàn)自己的觀點;題目要簡練，簡短精煉，有高度概括性，不宜過長;題目要生動，要新鮮、獨特、醒目，不能陳舊呆滯，讓讀者望而生厭，興趣索然。
而后要篩選素材。一般來說，一道作文題會在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應的材料來組合文章，圍繞中心選材，要選擇自己熟悉的材料，要選擇典型的具有說服力的材料;要關注近期熱點話題。就考場作文來說，在文章中加入一些有關社會上熱點話題的材料，會使文章內容更加豐富，比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來抨擊人們的冷漠和麻木，說服效果就會更好。
同時要針對材料中的現(xiàn)象、反映出的問題和題目的觀點去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問題，其次要去分析產生這些問題的根源，以及問題帶來的后果，最后要提出解決問題的辦法。
高考立意指導教案篇十九
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關鍵既指關鍵詞也指關鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說：“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎?”
鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒。”
這時，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關鍵句是：“但我懂得如何對待別人的光芒”，而該關鍵句的關鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進一步補充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關鍵詞句，這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關信息進行概括。材料分兩層，第一層寫一個賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇?，結果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎上進行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承;經驗主義要不得;要進行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對象有的比較單一，有的比較復雜，一般說來，材料中涉及幾個對象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對象往往只有一個，只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因為時間太長而放棄，后來想南下長江，又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標要恰當，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細致分析每個對象的主要行為;然后準確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經太遲了，巨大的身體因為慣性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個對象，一個是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進入險境無法動彈，結果是面對死亡;一個是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機會，結果是成功逃生。
從不同對象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強者仗恃優(yōu)勢而無所顧忌，往往會導致嚴重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進退方為智者;該撒手時就撒手(學會放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂，從容應對等等。
任何事物的產生、變化和發(fā)展，都有其內在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。
這類材料情節(jié)單一，從結果推求原因，產生這一結果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗，經歷了無數(shù)次風霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹?？墒呛髞盹w來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結束了大樹的生命。
通過分析，材料的結果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導致這一結果的原因主要有：
一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構成，情節(jié)曲折，層次繁復，內涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。
企鵝說：我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往?！?BR> 上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥?人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人，結果也比較復雜，每個結果都有對應的原因。
結果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀對它來說也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處，也就是說，相同的東西(工具)，在不同的人手里會有不同的用處。
結果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。
結果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現(xiàn)象時，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時不能視而不見，否則會導致偏題。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚什么，反對什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出，作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認為朱平曼為了學成技藝，不惜代價，頑強執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功等等。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚，也不是一味批評，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學鷹沒有成功，是因為它既不具備老鷹的客觀條件，又不能從主觀上認識自我，材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態(tài)度。
立意：找準自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應從實際出發(fā)等等。
但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實現(xiàn)夢想“拼命練習”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時，必須對材料進行全面、準確、周密的分析，找準各個材料之間的內在聯(lián)系，從而提煉出恰當?shù)牧⒁狻?BR> 多則材料的內涵有相同之處，首先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點都是為了適應環(huán)境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
多則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系。首先也要分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這個相異點就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存，面對同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個是內斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結合起來立意：寧內斂不外放;寧外放不內斂;該內斂時則內斂，該外放時則外放等等。
需要特別強調的是，以上介紹的各種方法有時用其中的一種即能奏效，有時需要多管齊下，一切得從材料實際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會;寫作時還要聯(lián)系自己以及社會現(xiàn)實生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強的針對性和感染力的作文!