藝術(shù)是審美和創(chuàng)造的產(chǎn)物，具有獨特的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。注意語言的準(zhǔn)確性和簡潔性，用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)自己的觀點和心得。掌握一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以提高自己的寫作水平。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇一
從上個世紀(jì)90年代中期我國實行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會的各個領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因為不懂得將來的就業(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因為找工作時屢屢碰壁而意識到證件的重要性時卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%，在暫時還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因為他們不僅有時間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級證、鋼琴六級證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們該如何選擇？這是值得每個大學(xué)生深思的問題。
二、大學(xué)生“考證熱”的原因
到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個方面的原因。
(一)國家政策因素
“國家實行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?！薄按送?，我國政府對一些責(zé)任較大、杜會通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格?！狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。
(二)高校因素
“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實踐技能培養(yǎng)更是一個眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠(yuǎn)不能滿足杜會對復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會需要?！备咝鹘y(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足，達(dá)到現(xiàn)代社會對人才的要求。
(三)市場及用人單位因素
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對人才的需求越來越高，同時社會對學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對教師學(xué)歷的要求有所提高，對教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個很重要的參考因素?！敖^大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個求職砝碼、多一項謀生的資本?！?BR> (四)大學(xué)生自身因素
1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動為例，從流動比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市?！贝罅康娜瞬帕魅?，勢必會導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個相對滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會上一些比較熱門的證書，增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時代發(fā)展的步伐?！睘榱诉m應(yīng)新時代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?！霸诮y(tǒng)計調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識，提高了自身素質(zhì)?！笨梢姾芏啻髮W(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識，所以大學(xué)生對“考證”樂此不疲。
三、大學(xué)生“考證熱”的利弊
對于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對于即將步入社會的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識，也為了更好的在職場有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識更加的實踐化；同時，考證也是更好的充實大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點出發(fā)，在對自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識結(jié)構(gòu)。從市場需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時不僅帶動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更彌補(bǔ)了市場一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個事物都是利弊同時存在的?？甲C是可取的，但是要在理性的前提下，否則對自身對社會都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”，自身技能得不到發(fā)展，同時還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢，這對大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對于我們來說，要時刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。
作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇二
摘要：社會在進(jìn)步，安全始終是人們關(guān)注的大問題，對我們而言，安全其實是一種意識和習(xí)慣，在學(xué)前教育中安全教育很重要，它影響著幼兒的思想和意識，對幼兒以后的發(fā)展有著引導(dǎo)作用，本文從安全教育是提高孩子安全意識的需要；安全教育是素質(zhì)教育的需要；安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要以及安全教育是一項教學(xué)責(zé)任四方面進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：安全教育；幼兒教育；全面發(fā)展
學(xué)前教育是教育的開始，俗話說一切要從娃娃抓起，所以說學(xué)前教育對孩子以后的發(fā)展是很重要的，對幼兒而言，安全教育更是影響他們以后對安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中很多事故的發(fā)生是因為安全意識薄弱，我們面對一些事故時，不會采用正確的方法去應(yīng)對，這就導(dǎo)致一些事故變得越來越嚴(yán)重。安全對每個人來說都是一個大問題，學(xué)前教育階段插入安全教育，一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識的作用；另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng)，讓幼兒從小就懂得如何保護(hù)自己。
一、安全教育是提高孩子安全意識的需要
學(xué)前教育階段，幼兒的年齡雖然很小，但是具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力，對孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，所以說學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對安全的認(rèn)知。安全問題牽動著每一個人的心，但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對安全的認(rèn)知不全面。幼兒對安全問題沒有什么認(rèn)知，也不知道如何保護(hù)自己，在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護(hù)自己。孩子對事物的認(rèn)知有一個過程，最開始的認(rèn)知就會一直影響事態(tài)的發(fā)展，可以讓孩子從小認(rèn)識安全問題，起到啟迪和警醒的作用。在進(jìn)行安全教育的時候，教師可以通過講故事等形式讓幼兒意識到安全這一問題的存在，用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識新鮮的事物，這樣孩子的腦海里就會被灌輸安全這一意識。
二、安全教育是素質(zhì)教育的需要
隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越被人們重視，素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績，還要求學(xué)生能從各個方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，簡單地說，安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ)，所以要想促進(jìn)幼兒各方面的.發(fā)展就要先給孩子營造一個安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對外界的安全意識，還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律，只有做到自我約束和管理，才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺和基礎(chǔ)，安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ)，開展安全教育可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。
三、安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要
隨著社會的發(fā)展，我們的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升，安全教育工作就變得尤為重要。安全問題并不只是社會上的問題，在孩子身邊也會出現(xiàn)很多安全問題。比如，東西丟失、孩子之間的矛盾等，面對這些問題，幼兒不知道怎樣處理，這時候就能看出進(jìn)行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識和處理方法，這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時也不被別人傷害。因為現(xiàn)在的孩子都被家長捧在手心里，甚至是溺愛，這就導(dǎo)致孩子在與人相處時不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，這就需要孩子掌握一些安全技能。
四、安全教育是一項教學(xué)責(zé)任
在教學(xué)過程中，教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對幼兒的文化教育和思想上的教育，對孩子進(jìn)行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面，幼師要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，讓幼兒正確地認(rèn)識安全，同時也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問題。孩子看待事物還不全面，所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動中的安全問題，幼兒園的安全隱患，并及時和家長溝通；在幼兒接觸一些安全問題時教師也要給出警告和勸誡，讓孩子能遠(yuǎn)離危險。安全是最基本的問題，所以說在學(xué)前教育階段進(jìn)行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任，是必須完成的一項教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束語
在教育方面，安全是人們關(guān)注的一個大問題，進(jìn)行安全教育是教育工作的需要，也是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的需要，因此一定要重視安全教育，通過安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然，在進(jìn)行安全教育的時候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式，用合理的方法對孩子進(jìn)行安全教育，提高孩子的安全意識，協(xié)助孩子健康成長。
參考文獻(xiàn)：
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇三
21世紀(jì)，一個人才濟(jì)濟(jì)的時代，科學(xué)的發(fā)展離不開人才，而人才的發(fā)展離不開教育。而學(xué)前教育作為教育中的重要組成部分，也得到了空前的發(fā)展。就我國學(xué)前教育而言，在，我國頒布并實施了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（-）》，使我國幼兒教育事業(yè)獲得了長足的發(fā)展，并取得了輝煌的成就。與此同時，中央政府和各級地方政府又根據(jù)本地發(fā)展現(xiàn)狀制定了一系列的幼兒教育發(fā)展的政策方針，從而更進(jìn)一步地推動了我國幼兒教育的改革和發(fā)展。而在國外，學(xué)前教育則更加備受關(guān)注。他們有著各種各樣的學(xué)前教育課程模式，比如理論的學(xué)前課程、英國“學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)前課程、行為主義理論的學(xué)前課程、日本的結(jié)構(gòu)化學(xué)前課程等等。他們的課程相當(dāng)豐富多元，不僅能夠提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，還進(jìn)一步的培養(yǎng)了孩子們的學(xué)習(xí)方法使孩子們知道學(xué)習(xí)的重要性，知道如何去學(xué)習(xí)，為什么去學(xué)習(xí)。
但目前而言，有關(guān)學(xué)校學(xué)前教育是否真正對孩子有利成為了人們紛紛議論的話題。學(xué)校將《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”的教育理念置之腦后，取而代之的是教導(dǎo)學(xué)生如何能夠在應(yīng)試教育中更好地發(fā)揮，更嚴(yán)重的是由于家長“不能讓孩子輸在起跑線上”的盲目期望，因此幼兒園為孩子開設(shè)各種各樣的學(xué)習(xí)班，并且難度還不斷提高，使幼兒從小就承擔(dān)應(yīng)試教育的壓力。
對于家長而言，他們希望自己的孩子能夠在各方面表現(xiàn)優(yōu)秀，因此盲目地追求立竿見影的教育效果和讓孩子能夠升入理想的小學(xué)的結(jié)果，但卻將“培養(yǎng)孩子興趣，為幼兒一生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)”這一重要的教育理念直接忽略，將幼兒那些天真活潑的想法全都剝奪，取而代之的是各種興趣學(xué)習(xí)班、特長班，將幼兒自主學(xué)習(xí)、活動、探索的想法及機(jī)會扼殺在搖籃之中。無論是家長還是教師，更多的都是從大人的視角去考慮問題，一味地追求教育結(jié)果，但卻忽略了在學(xué)前教育生活的過程和知識積累及學(xué)前教育真正的主人公――幼兒。到底學(xué)前教育該怎么開展，該如何去使幼兒能夠真正的成長，如何成長，是我們目前應(yīng)該考慮的問題。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇四
為更好地滿足學(xué)前教育運(yùn)動活動課，發(fā)展學(xué)前幼兒優(yōu)美的身體形態(tài)，提升幼兒身體素質(zhì)的需求，同時為體操運(yùn)動發(fā)展打開新思路，充分挖掘體操運(yùn)動的運(yùn)動、健身價值。本文就體操運(yùn)動融入學(xué)前教育活動的重要性進(jìn)行了簡單的分析。
本研究采取以下方法：(1)將“體操運(yùn)動”納入“學(xué)前教育”的范疇之中，從“生命教育—德育教育—美育教育—體操活動—新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)。對體操活動的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運(yùn)動的傳承為平臺，使新一代在“社會化”的過程中成為社會所需要的新人這一觀點進(jìn)行論證;(2)基于學(xué)前兒童的身心特點，構(gòu)建學(xué)前教育兒童體操運(yùn)動內(nèi)容。
2.1幼兒體操對學(xué)前兒童體質(zhì)增強(qiáng)具有重要意義。
《幼兒園教育綱要》中明確提出：要鍛煉幼兒的身體，促進(jìn)其正常發(fā)育，提高他們對環(huán)境的適應(yīng)能力，增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，同時培養(yǎng)他們堅強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動、樂觀、合作的態(tài)度。體操動作具有豐富的娛樂元素，兒童天性好動，體操運(yùn)動非常適合少年兒童參加鍛煉，在某種意義上說，它是青少年獨享的體育運(yùn)動。
2.2體操運(yùn)動對學(xué)前兒童的身心發(fā)展十分重要。
體操運(yùn)動和許許多多運(yùn)動項目一樣，不但具有鍛煉的功能，更具有教育的功能，這種教育作用的體現(xiàn)，無需過多的言語說教，一切都在動態(tài)中實現(xiàn)自我體念、自我感悟、自我要求、自我改變。同時體操運(yùn)動是一種非常典型的神經(jīng)支配肌肉項目，對神經(jīng)的刺激非常強(qiáng)烈，要求非常高，因此，對大腦的鍛煉非常有益，有利于讓參與鍛煉的兒童變得更加聰明。另外，幼兒體操特別注重對兒童思想、感情和品德的培養(yǎng)和教育，通過集體操練習(xí)和表演，能培養(yǎng)學(xué)前兒童的毅力和信心以及團(tuán)隊協(xié)作的能力。通過單個動作的多次重復(fù)練習(xí)，還可以培養(yǎng)吃苦的精神。研究表明：體操運(yùn)動對幼兒感覺機(jī)能和身體素質(zhì)的改善具有積極的作用，甲乙等通過實驗證明：基本體操對幼兒的心率、肺活量等方面增強(qiáng)顯著。丙等(20xx)以134名幼兒為研究對象進(jìn)行為期1年的幼兒體操實驗研究，研究表明：幼兒體操訓(xùn)練有利于提高兒童閉眼平衡能力，提高兒童的下肢力量、動作反應(yīng)速度和柔韌性。同時可以改善和提高空間感知覺能力。丁、戊等研究發(fā)現(xiàn)基本體操訓(xùn)練對幼兒的動作反應(yīng)速度，平衡能力以及知覺、思維、注意等多項心理品質(zhì)的發(fā)展有促進(jìn)作用。
2.3體操運(yùn)動促進(jìn)學(xué)前兒童的美育教育。
體操運(yùn)動是身體之操練。體操運(yùn)動是一項魅力無窮的運(yùn)動，它是人類在生存發(fā)展中，由生產(chǎn)勞動發(fā)展而來的一種動態(tài)的時空藝術(shù)，其藝術(shù)性是通過運(yùn)動員的肢體表演來實現(xiàn)，因而可以這樣說：體操是一種肢體語言。體操運(yùn)動項目多，內(nèi)容豐富，是人體各部分肢體均等參與并協(xié)調(diào)配合的運(yùn)動，因而她是一種最為全面的、均衡的、優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)體育運(yùn)動。體操運(yùn)動的練習(xí)，對學(xué)前兒童的美育教育也起著很大的作用?；倔w操動作豐富多彩，優(yōu)美新穎，而且多數(shù)動作在音樂的伴奏下進(jìn)行，不僅在體型、體態(tài)方面能培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)前兒童對音樂的理解和欣賞能力。
2.4學(xué)前兒童體操對個體發(fā)展具有重要價值。
幼兒期是人生的第一階段。它不僅是個體社會行為、情緒情感、性格和認(rèn)知等各方面的重要時期，也是人生中發(fā)展變化最大、可塑性最強(qiáng)的時期。體操運(yùn)動對學(xué)前兒童的價值主要體現(xiàn)在顯性價值及隱性價值兩個維度。對兒童個體的顯性價值方面包括發(fā)展認(rèn)知、培養(yǎng)道德、陶冶情操、保育身體等范疇。兒童個體通過各種體操動作及體操活動，創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)和人際環(huán)境，促進(jìn)兒童想象能力、感知能力、記憶能力、語言能力、思維能力等認(rèn)知能力的發(fā)展。
對兒童個體的隱性價值方面表現(xiàn)在兒童個體的社會化、主體化、個性化。兒童的社會化是指個體在實踐中通過學(xué)習(xí)獲得符合特定社會要求的知識、技能、習(xí)慣、價值觀、態(tài)度、理想和行為模式，成為具有獨特人格的社會成員，并履行其社會職責(zé)的過程?？梢姡瑑和瘋€體從自然人到社會人絕非天然，學(xué)前教育在其轉(zhuǎn)變過程中承擔(dān)最重要的使命。兒童的主體化是指兒童在基本實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)變的同時，完成由學(xué)習(xí)與生活的被動客體到能動主體的轉(zhuǎn)變。這一方面體現(xiàn)在催生兒童學(xué)習(xí)與生活主體的形成。能動、自主、獨特與創(chuàng)造作為兒童學(xué)習(xí)與生活主體的基本構(gòu)成是兒童個體的主體化得以確立的主要依據(jù)。另一方面體現(xiàn)在發(fā)展兒童學(xué)習(xí)與生活主體的個性結(jié)構(gòu)。兒童的主體化不僅憑借其學(xué)習(xí)與生活主體性的形成，而且還依賴于作為主體化內(nèi)在心理機(jī)制的主體個性結(jié)構(gòu)的建立。兒童的個性化指兒童在個性發(fā)展期形成較穩(wěn)定而層次豐富的心理結(jié)構(gòu)過程。一般說來，兒童在3-6歲經(jīng)歷個性發(fā)展的關(guān)鍵期，個性對其各種素質(zhì)的形成和發(fā)展具有持久的影響。兒童個體的個性化，有物質(zhì)環(huán)境的熏陶，也有潛在精神環(huán)境的影響;有日常生活活動的養(yǎng)成，也有教育教學(xué)活動的滲透;有游戲活動的促進(jìn)，還有家庭的引導(dǎo)。
綜上所述，體操鍛煉是培養(yǎng)兒童的一條可選擇的路徑。學(xué)前兒童參加體操鍛煉可以實現(xiàn)自我教育，培養(yǎng)兒童獨立的能力，減少各種不良誘惑的影響，減輕家長管理教育孩子的負(fù)擔(dān)。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇五
古人憑借自己的聰明智慧與辛勤勞作從茶葉生長、制作、飲用中得到啟發(fā)，使其從最初解渴藥用的物質(zhì)功能上升為獨具中國傳統(tǒng)文化特色精神表征，形成了蘊(yùn)藏傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)的茶文化。傳統(tǒng)文人將茶與自然、宇宙、人生融于一體，既體現(xiàn)了儒家中庸和諧、君子品德以及積極人生觀思想，又彰顯了道家“天人合一”、“道法自然”的審美超越心態(tài)，還表達(dá)出佛家空靈、頓悟之文化內(nèi)涵。可以說中國茶文化汲取儒道佛三家思想和文化精華，展現(xiàn)了“真善美”的完美結(jié)合以及中國人精神風(fēng)貌和修養(yǎng)境界，[1]）成為中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨明珠，任憑社會的變遷、審美文化更迭，茶文化依舊是中國傳統(tǒng)文化不可或缺重要組成部分。當(dāng)前茶文化與學(xué)校教育研究成為熱點，筆者在查閱文獻(xiàn)過程中發(fā)現(xiàn)主要集中于：一是茶文化對大學(xué)生思想的影響，如耿密的《論茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育》、胡芬芬《傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合點分析》等注重茶文化在高校教育的作用分析；二是茶文化在小學(xué)教育中的影響，如華東師范大學(xué)周亞東的碩士論文《學(xué)校茶文化教育的現(xiàn)狀及實效性研究》通過實證研究的分析探索茶文化小學(xué)教育的重要性以及課程教育策略研究[2]。關(guān)于茶文化與學(xué)前教育相關(guān)研究比較少，學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育重要組成部分，更是一個人身心全面發(fā)展的重要時期，學(xué)前教育中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對兒童群體發(fā)展和個體成長尤其是社會化的發(fā)展有著重要作用。因此，在學(xué)前教育中滲透茶文化精神，讓幼兒學(xué)習(xí)、了解中國的茶文化，對于幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同感與自豪感有著重要意義。
中國茶文化博大精深，內(nèi)涵意境深遠(yuǎn)，汲取儒佛道之思想精髓，構(gòu)成獨特的茶文化內(nèi)容，也形成了茶文化不同的表達(dá)方式，如茶藝表演以飲茶為主要內(nèi)容，融合傳統(tǒng)音樂、舞蹈藝術(shù)、造型藝術(shù)為一體的多元化藝術(shù)形式；如以采茶、制茶等為內(nèi)容的采茶歌、采茶舞，彰顯了不同地域的文化特色；如歷朝歷代的茶詩歌，蘊(yùn)藏著古代文人審美情趣與高雅的內(nèi)在修養(yǎng)。學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的第一站，其對我國教育事業(yè)整體發(fā)展作用不言而喻，將茶文化融入學(xué)前教育中，對于傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化有著重要推動作用，也利于培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力、精神品格、審美修養(yǎng)，豐富幼兒的傳統(tǒng)文化知識儲備，為今后更好地學(xué)習(xí)語文打下堅實的基礎(chǔ)，幫助幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)。
1.1傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的內(nèi)在要求。
兒童主要以形象思維為主，形象的、具體的、直接的圖形或事物容易引起兒童的興趣，尤其視聽結(jié)合的形式對于兒童更具有吸引力。茶藝表演藝術(shù)形式作為茶文化精神載體之載體，其在優(yōu)美的環(huán)境氛圍中生活化地、藝術(shù)化地展現(xiàn)茶葉泡飲過程，尤其是舞臺上茶藝表演，融合了傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、服飾文化元素。[3]幼兒園老師可以將茶藝表演引入日常教學(xué)中，這種形象性、動態(tài)性、具體性又具有趣味性的視聽結(jié)合的表演方式，與兒童思維特征與認(rèn)知習(xí)慣相契合，讓兒童優(yōu)美的表演中，領(lǐng)悟中國以茶待客、交友的傳統(tǒng)習(xí)俗，體味中國本土音樂、舞蹈等藝術(shù)審美文化，感悟茶文化的獨特形式與精神意境。學(xué)前教育引入茶文化教學(xué)，從小處說對于培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)，提高幼兒的審美文化，豐富兒童的傳統(tǒng)文化知識儲備具有重要的作用，進(jìn)而促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展；從大處著眼，茶文化融入學(xué)前教育，也是傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的重要內(nèi)容。尤其在當(dāng)今全球化發(fā)展進(jìn)程中，各國的競爭已從政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域擴(kuò)展到文化領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂與脊梁，也是提升國際競爭力的有力武器。
1.2學(xué)習(xí)茶文化為語文學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，需要學(xué)生從小開始積累語文知識，由于我國幼兒園教育與小學(xué)教育在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面處于斷裂、脫節(jié)狀態(tài)，小學(xué)教育正規(guī)、嚴(yán)肅，各科都有明確教學(xué)要求，比如語文要學(xué)會拼音、掌握多少生字詞；而幼兒園教育以娛樂游戲為主，在游戲中培養(yǎng)幼兒的聽說讀等基本能力，但無明確的要求，這就使得剛進(jìn)入小學(xué)的孩子不能很快地適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，幼小銜接教育，尤其是幼小銜接語文教育的問題日益突出。學(xué)前教育中融入茶文化學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒的人文修養(yǎng)，幫助幼兒積累語文知識，為今后學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)文學(xué)形式豐富多彩，唐詩宋詞可謂是傳統(tǒng)文化之精粹，其中不乏描寫種茶、制茶、飲茶等詩詞歌賦。如范景文的五言詩《蕉雨軒嘗水》：“便潑洞山芽，雪花泛冰蕊。泉味與茶香，相和有妙理。細(xì)嚼潤枯喉，泉脈濕靈肺，”結(jié)構(gòu)簡單、語言通俗易懂，而又不缺詩詞的意境之美，作者勾勒了一幅清冷空靈的品茶圖，細(xì)致刻畫了泉水與茶香身心感受。錢選的：“竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞”；陸龜蒙的“閑來松間坐，看煮松上雪……”等等詩句，傳達(dá)文人悠然閑適的雅興，以自然山水、林泉、松竹等為友的審美情懷，他們通過品茗的感官體驗，展開心靈對話，從品味茶性中思考人格與精神，達(dá)到茶我統(tǒng)一的“和”美境界，因此，茶品及人品之說。[4]老師們在教學(xué)過程中，在配上音樂與圖畫用形象而直接的方式讓幼兒感受飲茶文化中幽香雅韻精神意境，了解茶文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒的審美感知能力，鍛煉幼兒的由表即里的認(rèn)知規(guī)律，幫助其積累語文知識。筆者只是從理論層面上分析學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的必要性，但實踐教學(xué)中仍需要老師根據(jù)幼兒的認(rèn)知與興趣合理選擇茶文化教學(xué)內(nèi)容，如小班幼兒對童話故事感興趣，并善于模仿，老師們可以選擇茶文化相關(guān)的傳說故事，民俗節(jié)日，讓幼兒扮演角色置身其中，更好地幫助他們學(xué)習(xí)茶文化。大班幼兒的學(xué)習(xí)可以適當(dāng)引入茶詩詞歌賦的內(nèi)容，在老師的講解與引導(dǎo)之下，體會茶文化的豐富內(nèi)涵與文化意境，豐富幼兒傳統(tǒng)文化知識的儲備。
2.1強(qiáng)化幼兒的民族文化認(rèn)同感。
情感教學(xué)是當(dāng)前幼兒教育中重要方式，其對幼兒行為發(fā)展、思想認(rèn)識等方面影響不容忽視，“社會個體的年齡越小，情感發(fā)展所產(chǎn)生的影響也就越大，并且情感發(fā)展對社會個體的個性與人格的形成產(chǎn)生著決定性的作用。”[5]中國茶文化中蘊(yùn)藏著儒道佛思想的審美情感與文化基因，儒家中和之美在煎茶烹飲中突出了恰到好處的精致雅趣，與中華民族溫和、內(nèi)斂的民族性情有密切關(guān)系；道家崇尚道法自然，追求生命的超脫與茶性的儉而清和、自然淳樸相契合，于是古代文人大多寄情于山水，進(jìn)而有了“天地有大美而不言”、“澹然無極而眾美”的人生境界，也就成為歷代茶人追求的生活目標(biāo)；禪宗思想豐富了茶文化的超脫精神，通過喝茶來達(dá)到超越實體達(dá)到悟的境界，由此可見茶文化對于培養(yǎng)幼兒的情感體驗，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展有著重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神，如莊晚芳的廉美和敬、陸羽的精行儉德等都有助于幼兒思想道德品質(zhì)的提升，強(qiáng)化幼兒民族文化認(rèn)同感與自豪感。
2.2提升幼兒與人和諧相處的能力。
每個人都無法脫離社會存在，無論處在何種階段，每個人都要學(xué)會與人相處，幼兒由于自身特點，在與同齡人、老師與父母的相處中時常出現(xiàn)問題，尤其當(dāng)代的幼兒，家庭條件好又是獨生子女，自私自利的性格較為普遍，學(xué)前教育融入茶文化的教學(xué)有助于培養(yǎng)幼兒文雅、尊師、友善、謙遜等的良好品德，提升幼兒與人和諧相處的能力。華夏民族自古以來就是禮儀之邦，客來敬茶、以茶會友等風(fēng)俗歷史悠久，茶文化思想中體現(xiàn)傳統(tǒng)待人接客、為人處事之道，也表達(dá)“以德服人”、“德治教化”等價值觀，這些無不體現(xiàn)在茶藝表演、茶詩、茶歌、采茶舞茶文化藝術(shù)形式之中，使得茶文化歷經(jīng)千古依舊成為當(dāng)代社會交際的重要方式。學(xué)前教育中引入茶文化學(xué)習(xí)，可以熏陶幼兒的性格與品質(zhì)，幫助他們形成良好道德思想的同時，也讓幼兒們了解自已與他人相處中，應(yīng)該多點寬容、忍讓，懂得與人分享，讓他們明白“以茶雅志，八方來客，一壺茶笑談天下事”的社交方式，培養(yǎng)幼兒的人際交往意識與能力。在建設(shè)社會主義精神文化建設(shè)，實施文化戰(zhàn)略強(qiáng)國的時代要求中，學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容十分必要。但通過怎樣的科學(xué)策略將茶文化引入學(xué)前教育，是當(dāng)前應(yīng)該考慮的重要問題，由于幼兒思維特征、身心發(fā)展等的特點，對于茶文化的學(xué)習(xí)與接受有一定的難度。
筆者認(rèn)為一方面國家與社會應(yīng)該予以關(guān)注，可以將茶藝表演、采茶歌、采茶舞等改編成動畫卡通的形式，用幼兒喜歡的方式讓他們接觸茶文化；另一方面幼兒園教育中老師應(yīng)該鉆研茶文化教學(xué)形式，通過情景教學(xué)、游戲教學(xué)等方式讓幼兒能更好地理解茶文化。此外，家庭教育中，父母也要有意識地讓孩子接觸茶文化。通過這些方式在學(xué)前教育階段擴(kuò)大幼兒對茶文化的學(xué)習(xí)與理解，推動幼兒身心健康發(fā)展，更為傳承傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇六
對于幼兒教育來說，家庭教育占據(jù)著重要的地位，父母是孩子的第一位老師，在每個孩子心中，父母永遠(yuǎn)是高大的，是最厲害的`，因此父母的態(tài)度及行為時刻影響著幼兒的行為。每個孩子從出生到步入社會，幾乎有70%的時間是和父母一起度過的。家庭教育對于孩子的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢。父母是什么樣的人，將直接影響他們的孩子成為什么樣的人。
2.2情商教育對幼兒教育的重要性
一般來說在幼兒時期，幼兒的學(xué)習(xí)能力是最快的，并且很容易受到外界環(huán)境的影響，特別是在情感方面的學(xué)習(xí)。在這個時期，幼兒的情感學(xué)習(xí)能力得到最大的發(fā)展，而這將對他在以后的發(fā)展中產(chǎn)生很大持久的影響。一個人的一生，感情是組重要的一部分，并且感情在很大程度上影響著一個人的行為。一個人如果性格暴躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨、焦慮、有各種恐懼的幻想并且對自己不滿意等時，他的行為也將會出現(xiàn)偏差甚至走向極端，不能夠坦然地去面對未來中各種各樣的挑戰(zhàn)及把握住機(jī)會，從而變得一事無成。因此，對幼兒進(jìn)行情商方面的教育，使他們能夠保持樂觀向上的生活態(tài)度，對自己充滿自信，那么他的一生也將會發(fā)生很大的改變，這也為他未來的成功奠定了基礎(chǔ)。
2.3道德教育對幼兒教育的重要性
作為文明古國之一，道德一直是我國最大的文化傳承之一。對受教育者“德”的要求首先必須轉(zhuǎn)化為道德教育的目的，再以道德教育目的去指導(dǎo)和規(guī)劃整個道德教育工作。而在幼兒教育當(dāng)中，道德教育也是必不可少的一個中心環(huán)節(jié)。但對于幼兒而言，道德教育并非是嚴(yán)格意義上的、狹義的關(guān)于“道德”的教育，而是身體養(yǎng)護(hù)、社會規(guī)則、個性養(yǎng)成、思想意識等方面的綜合性、社會性教育。幼兒應(yīng)該有集體觀念，要教育幼兒處理好個體與集體之間的關(guān)心，同時還要培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。要讓他們明白“團(tuán)結(jié)就是力量”、“眾人拾柴火焰高”的道理，另一方面，還要培養(yǎng)幼兒的愛國情懷，對他們進(jìn)行愛國教育，喚起幼兒內(nèi)心的愛國熱情，讓他們有民族自豪感，以自己是炎黃子孫為榮，是中國人為榮。
3學(xué)前教育進(jìn)行的方法
學(xué)前教育在幼兒教育中占據(jù)著核心地位，但是如何合理有效地對幼兒進(jìn)行學(xué)前教育一直是家長和教師關(guān)心的問題。從兒童心理方面來看，他們思想單純，跟成人差距很大，因此我們應(yīng)該根據(jù)他們的心理特征，對他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答；在智力開發(fā)方面，我們要訓(xùn)練訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展、促進(jìn)幼兒觀察力的提高、豐富幼兒的語言觀念、提高幼兒記憶力、培養(yǎng)幼兒思維能力以及鼓勵幼兒的創(chuàng)造力；對于行為習(xí)慣來說，我們要盡早的培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣，告訴他們什么行為是不好的，什么是好的。學(xué)前教育階段是一個人養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇七
鋼琴是音學(xué)前教育專業(yè)必修的專業(yè)課之一，準(zhǔn)確定位學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，更新教材資料、完善教學(xué)手段，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，提高鋼琴教學(xué)水平。
1調(diào)查學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，鋼琴是一門技術(shù)活，教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的出發(fā)點，教學(xué)活動離不開教學(xué)環(huán)境，教學(xué)設(shè)備是完成教學(xué)活動的必要因素，根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生基本沒有學(xué)過鋼琴，大部分的學(xué)生都覺得學(xué)習(xí)鋼琴十分重要，學(xué)前教育專業(yè)的情況不樂觀，大部分學(xué)生不清楚課時教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)設(shè)備都不夠完善。需要長時間不斷的練習(xí)和鞏固，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的主要來源，鋼琴基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)都是最重要的，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，要掌握正確的彈奏方法和加強(qiáng)基本功練習(xí)，但根據(jù)調(diào)查顯示，教材的使用并沒有突出各自的專業(yè)特點，對歌曲伴奏、自彈自唱的安排有所欠缺。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，實現(xiàn)教學(xué)目的而采取的教與學(xué)應(yīng)科學(xué)合理的選擇教學(xué)方法，隨著鋼琴理論研究領(lǐng)域的不斷完善。應(yīng)選擇好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐漸探索出多種授課方式，學(xué)習(xí)變得更有意義。在課堂上結(jié)合學(xué)生的實際練習(xí)情況，要合理的選擇，科學(xué)的應(yīng)用。
2分析學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
成因?qū)W生方面存在的問題，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)琴自主性差，對于鋼琴的學(xué)習(xí)更是零基礎(chǔ)，大部分的學(xué)生沒有目標(biāo)，考試時只針對了考試的曲目進(jìn)行練習(xí)，學(xué)習(xí)動機(jī)并不是對鋼琴自身的喜愛，有的甚至連鋼琴彈奏的坐姿和手型是錯誤的。教學(xué)目標(biāo)方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)期目標(biāo)不了解，對本專業(yè)鋼琴學(xué)科目標(biāo)不清楚，學(xué)生對課時目標(biāo)不明確。教學(xué)環(huán)境方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴學(xué)習(xí)氛圍有待加強(qiáng)，教學(xué)設(shè)別不完善，有時琴房不充足，學(xué)習(xí)氛圍總的來說不是很濃郁，保證不了練琴時間，影響了學(xué)琴的效率。課堂教學(xué)氣氛不佳，老師和學(xué)生的交流不默契，學(xué)生實踐機(jī)會太少，缺乏鍛煉，鋼琴的彈奏水平和表現(xiàn)力不強(qiáng)，有待師生的共同努力來提高。教學(xué)內(nèi)容方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴相關(guān)課程設(shè)置的問題，學(xué)生的理論知識十分貧乏，只開設(shè)了鋼琴基礎(chǔ)課程，學(xué)生的音樂理解能力和社會實踐能力低。教材與教學(xué)內(nèi)容方面也存在問題，教師沒有結(jié)合本專業(yè)的專業(yè)特點，導(dǎo)致出現(xiàn)能彈不能教的問題。
教學(xué)方法方面存在的問題表現(xiàn)為采用傳統(tǒng)的“一對二”的個別課教學(xué)，教學(xué)環(huán)境封閉，缺乏與外界的溝通與交流，老師更多的是技巧訓(xùn)練方面的指導(dǎo)，不可避免地造成重復(fù)勞動，對教學(xué)方法和手段的多樣化缺乏思考，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和評價的科學(xué)性，個別課教學(xué)使學(xué)生之間缺乏交流，教學(xué)內(nèi)容不會得到擴(kuò)展，導(dǎo)致了教師資源的極大浪費(fèi)；數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的弊端表現(xiàn)為教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容基本相同，又受到時間的限制，忽視了學(xué)生的個體差異，教師不能聽完所有的同學(xué)的回課，學(xué)生的個性得不到發(fā)展；授課方法也存在問題，只采用講授法、示范法及練習(xí)法，應(yīng)該科學(xué)的結(jié)合、大膽的創(chuàng)新，需要更多的方法來輔助教學(xué)才行。教學(xué)反饋方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)評價的方式單一，鋼琴課的教學(xué)效果都不是非常理想，忽視了學(xué)生自評這一重要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起老師的重視。教師方面存在的問題表現(xiàn)為教育科研水平有待提高，作為教師，應(yīng)該不斷的充電學(xué)習(xí)，應(yīng)學(xué)會現(xiàn)代教學(xué)工具的運(yùn)用學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時期的教育現(xiàn)狀，提高教師專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。職后繼續(xù)教育有待加強(qiáng)，不斷的更新教學(xué)理念和教學(xué)方法。
鋼琴教學(xué)中，鋼琴是必要的教學(xué)設(shè)備，應(yīng)改善教學(xué)環(huán)境，建立和諧的課堂氣氛，要保證設(shè)施的齊全和維護(hù)工作，雙方在教學(xué)過程中配合默契，老師的主導(dǎo)作用是必不可少的。要為學(xué)生提供實踐的舞臺，不管用什么方法，來加強(qiáng)公開演奏的訓(xùn)練。重視鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)教學(xué)，加強(qiáng)斷奏、連奏、非連奏、跳音，老師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生要掌握好，告訴學(xué)生彈好雙音也是彈好和弦的第一步。音階的種類非常多，應(yīng)作為技術(shù)訓(xùn)練。保證彈出來的樂音音色和音量流暢，要提前做好預(yù)備動作，要注意每次轉(zhuǎn)指之后新的音區(qū)，需要循序漸進(jìn)。指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的練習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生正確的解讀曲目，盡量保持手位的穩(wěn)定和手指工作的秩序，處理好分手練習(xí)與合手練習(xí)，尋找到樂曲的技術(shù)難點，專攻這些難點，慢練可以想得更清楚，彈得更準(zhǔn)確，分解練習(xí)時彈好整體的基礎(chǔ)和前提。提高學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，要把一堂課上得精彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，科學(xué)合理的選用多種教學(xué)方法，可以適當(dāng)?shù)牟扇∑渌椒▉砼浜辖虒W(xué)，提升學(xué)生、思維能力可以采用提問式啟發(fā)，教學(xué)應(yīng)該是開放的，應(yīng)該充分的利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，讓學(xué)生自己去查閱］樂曲的參考書，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的鋼琴作品，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，正確的選擇。
科學(xué)合理的運(yùn)用多種教學(xué)形式，老師和學(xué)生面對面的直接交流，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行練習(xí)和提問，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和舞臺演奏能力，可以多為學(xué)生提供實踐的舞臺，還可以同學(xué)之間相互評論，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)結(jié)精神。隨著幼教改革的不斷深入，應(yīng)更新鋼琴教材，調(diào)整和拓展教學(xué)內(nèi)容，針對個小組的情況進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與練習(xí)，讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，鍛煉學(xué)生的心里素質(zhì)和演奏能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力，提高其整體的藝術(shù)素養(yǎng)。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇八
愛玩游戲是幼兒的天性。游戲能鍛煉幼兒的身體，助其學(xué)到知識，增長智慧，提高動手能力，學(xué)會主動分辨事物，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會合作，主動地體驗社會生活。幼兒在玩游戲時能夠自然地表達(dá)自己的思想感情，發(fā)揮想象力，在輕松愉快的游戲中增強(qiáng)自信心，借助游戲認(rèn)識周圍的事物。
游戲集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體，是幼兒最喜歡的活動。教育家陳鶴琴說：“游戲是孩子的生命?！庇變禾煨院脛?，不宜長時間的保持一種姿態(tài)，否則他們會感到疲勞和厭倦。游戲能讓幼兒在愉悅的氛圍中，主動掌握教學(xué)常規(guī)，樂于與人交往，學(xué)會相互幫助、相互合作，使幼兒的德、智、體、美各方面在游戲中得到全面發(fā)展。
1.常規(guī)游戲，增強(qiáng)體質(zhì)。
常規(guī)游戲形式簡單、取材隨意、靈活多變，深受幼兒的喜愛。它豐富了幼兒的童年生活，其輕松愉快的游戲方式也給幼兒帶去了無限歡樂。在常規(guī)游戲中，幼兒能反應(yīng)敏捷、記憶準(zhǔn)確，集中全部注意力，充分調(diào)動身體的各部分積極參與活動，使眼、耳、手、腳和腰協(xié)調(diào)一致。如跳繩、接力跑、打溜溜球、捉迷藏、跳皮筋、跳房子、老鷹捉小雞、丟手絹等都是大家耳熟能詳?shù)某Ｒ?guī)游戲。在活動中，幼兒能呼吸到新鮮空氣，享受充足的陽光，加快身體的新陳代謝速度，促進(jìn)骨骼生長，增強(qiáng)身體的免疫力，鍛煉體能。
2.競爭游戲，培養(yǎng)個性。
幼兒年齡小，做事缺少思維，但是好勝心很強(qiáng)。教師在幼兒做游戲時，采用積極鼓勵、肯定的態(tài)度對待幼兒的游戲表現(xiàn)，運(yùn)用賞識的方法給予肯定和鼓勵，贊一聲“你最棒”或輕輕撫摩一下幼兒的頭，給予一個微笑，伸出大拇指。如：在玩石頭、剪子、布或跳繩比賽游戲時，幼兒在游戲中獲得勝利時，就會心花怒放；失敗時，就會悶悶不樂。教師及時開導(dǎo)，讓幼兒繼續(xù)努力，找到自己的不足，改變方法，必須有不達(dá)目的不罷休的恒心，就一定能夠成功。這樣在競爭游戲中能夠培養(yǎng)幼兒的個性和積極的情感，良好個性也會逐漸養(yǎng)成。
幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長的，教師以“發(fā)展幼兒多元智能”為價值取向，依托游戲資源整體設(shè)計幼兒課堂教學(xué)游戲活動，使幼兒的情緒在游戲中積極高漲，能積極主動地去參與，樂而不厭。
1.數(shù)學(xué)游戲，開拓思維。
數(shù)學(xué)知識比較抽象，因此幼兒不愛學(xué)習(xí)。如果數(shù)學(xué)教學(xué)與游戲巧妙結(jié)合，就能減少幼兒的疲勞，滿足幼兒對游戲的欲望，也能順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓幼兒學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識。如：教學(xué)《2的認(rèn)識》一課時，教師設(shè)計“參觀動物園”的游戲。出示動物的圖片，讓幼兒認(rèn)真觀察：“有幾只野雞呀？”（2只野雞）教師設(shè)計爬臺階游戲，誰能說出野雞身上有關(guān)“2”的事物，就可以爬上一個臺階，誰先爬上最高的臺階，誰就獲得勝利。小朋友們爭先恐后地說出了很多數(shù)量是“2”的事物。野雞有2只腳，2個翅膀，2只耳朵，2只眼睛。幼兒們興致勃勃地玩著，很怕老師沒聽到，把全部精力都投入游戲中去。幼兒在不知不覺中就認(rèn)識了數(shù)字“2”，突出了生活中數(shù)學(xué)的意識，調(diào)動了幼兒創(chuàng)新思維的積極性，喚起了幼兒親近數(shù)學(xué)的情感，使幼兒感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)。
2.語言游戲，張揚(yáng)個性。
幼兒語言的表達(dá)能力是在活動中發(fā)展又在交往中體現(xiàn)出來的，活動是幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)。語言游戲能激發(fā)幼兒的好奇心，引導(dǎo)幼兒掌握語音詞匯和口語形式。教師要為幼兒營造一個學(xué)習(xí)語言的游戲環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、會說、有機(jī)會說。如：玩“過家家”的角色游戲時，讓幼兒扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和小朋友等不同角色。吃早飯時，爸爸、媽媽是怎樣給爺爺、奶奶夾菜的，他們會說什么？小朋友在吃飯時是怎樣挑食的，媽媽、爸爸會說什么？在角色游戲中，發(fā)展幼兒的語言。幼兒們扮演得惟妙惟肖，語言也很精彩，幼兒們體驗到了家庭成員之間的關(guān)系，懂得了尊老愛幼，了解了每個家庭成員的職責(zé)。扮演不同的角色給幼兒帶來了快樂，也使幼兒學(xué)會了換位思考，增加了表達(dá)的機(jī)會，從而促使其語言能力不斷提高，為幼兒的語言表達(dá)夯實了基礎(chǔ)?？傊?，幼兒人小心不小，活潑好動，求知欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)。教師要巧用游戲，愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操。讓幼兒在游戲中學(xué)得有滋有味、有聲有色。
[1]賀玉杰.讓幼兒體育游戲煥發(fā)新的生命力[j].赤子（上中旬），2015（08）.
[2]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇九
鋼琴是音學(xué)前教育專業(yè)必修的專業(yè)課之一，準(zhǔn)確定位學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，更新教材資料、完善教學(xué)手段，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，提高鋼琴教學(xué)水平。
1調(diào)查學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，鋼琴是一門技術(shù)活，教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的出發(fā)點，教學(xué)活動離不開教學(xué)環(huán)境，教學(xué)設(shè)備是完成教學(xué)活動的必要因素，根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生基本沒有學(xué)過鋼琴，大部分的學(xué)生都覺得學(xué)習(xí)鋼琴十分重要，學(xué)前教育專業(yè)的情況不樂觀，大部分學(xué)生不清楚課時教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)設(shè)備都不夠完善。需要長時間不斷的練習(xí)和鞏固，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的主要來源，鋼琴基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)都是最重要的，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，要掌握正確的彈奏方法和加強(qiáng)基本功練習(xí)，但根據(jù)調(diào)查顯示，教材的使用并沒有突出各自的專業(yè)特點，對歌曲伴奏、自彈自唱的安排有所欠缺。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，實現(xiàn)教學(xué)目的而采取的教與學(xué)應(yīng)科學(xué)合理的選擇教學(xué)方法，隨著鋼琴理論研究領(lǐng)域的不斷完善。應(yīng)選擇好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐漸探索出多種授課方式，學(xué)習(xí)變得更有意義。在課堂上結(jié)合學(xué)生的實際練習(xí)情況，要合理的選擇，科學(xué)的應(yīng)用。
2分析學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
成因?qū)W生方面存在的問題，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)琴自主性差，對于鋼琴的學(xué)習(xí)更是零基礎(chǔ)，大部分的學(xué)生沒有目標(biāo)，考試時只針對了考試的曲目進(jìn)行練習(xí)，學(xué)習(xí)動機(jī)并不是對鋼琴自身的喜愛，有的甚至連鋼琴彈奏的坐姿和手型是錯誤的。教學(xué)目標(biāo)方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)期目標(biāo)不了解，對本專業(yè)鋼琴學(xué)科目標(biāo)不清楚，學(xué)生對課時目標(biāo)不明確。教學(xué)環(huán)境方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴學(xué)習(xí)氛圍有待加強(qiáng)，教學(xué)設(shè)別不完善，有時琴房不充足，學(xué)習(xí)氛圍總的來說不是很濃郁，保證不了練琴時間，影響了學(xué)琴的效率。課堂教學(xué)氣氛不佳，老師和學(xué)生的交流不默契，學(xué)生實踐機(jī)會太少，缺乏鍛煉，鋼琴的彈奏水平和表現(xiàn)力不強(qiáng)，有待師生的共同努力來提高。教學(xué)內(nèi)容方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴相關(guān)課程設(shè)置的問題，學(xué)生的理論知識十分貧乏，只開設(shè)了鋼琴基礎(chǔ)課程，學(xué)生的音樂理解能力和社會實踐能力低。教材與教學(xué)內(nèi)容方面也存在問題，教師沒有結(jié)合本專業(yè)的專業(yè)特點，導(dǎo)致出現(xiàn)能彈不能教的問題。
教學(xué)方法方面存在的問題表現(xiàn)為采用傳統(tǒng)的“一對二”的個別課教學(xué)，教學(xué)環(huán)境封閉，缺乏與外界的溝通與交流，老師更多的是技巧訓(xùn)練方面的指導(dǎo)，不可避免地造成重復(fù)勞動，對教學(xué)方法和手段的多樣化缺乏思考，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和評價的科學(xué)性，個別課教學(xué)使學(xué)生之間缺乏交流，教學(xué)內(nèi)容不會得到擴(kuò)展，導(dǎo)致了教師資源的極大浪費(fèi);數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的弊端表現(xiàn)為教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容基本相同，又受到時間的限制，忽視了學(xué)生的個體差異，教師不能聽完所有的.同學(xué)的回課，學(xué)生的個性得不到發(fā)展;授課方法也存在問題，只采用講授法、示范法及練習(xí)法，應(yīng)該科學(xué)的結(jié)合、大膽的創(chuàng)新，需要更多的方法來輔助教學(xué)才行。教學(xué)反饋方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)評價的方式單一，鋼琴課的教學(xué)效果都不是非常理想，忽視了學(xué)生自評這一重要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起老師的重視。教師方面存在的問題表現(xiàn)為教育科研水平有待提高，作為教師，應(yīng)該不斷的充電學(xué)習(xí)，應(yīng)學(xué)會現(xiàn)代教學(xué)工具的運(yùn)用學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時期的教育現(xiàn)狀，提高教師專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。職后繼續(xù)教育有待加強(qiáng)，不斷的更新教學(xué)理念和教學(xué)方法。
鋼琴教學(xué)中，鋼琴是必要的教學(xué)設(shè)備，應(yīng)改善教學(xué)環(huán)境，建立和諧的課堂氣氛，要保證設(shè)施的齊全和維護(hù)工作，雙方在教學(xué)過程中配合默契，老師的主導(dǎo)作用是必不可少的。要為學(xué)生提供實踐的舞臺，不管用什么方法，來加強(qiáng)公開演奏的訓(xùn)練。重視鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)教學(xué)，加強(qiáng)斷奏、連奏、非連奏、跳音，老師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生要掌握好，告訴學(xué)生彈好雙音也是彈好和弦的第一步。音階的種類非常多，應(yīng)作為技術(shù)訓(xùn)練。保證彈出來的樂音音色和音量流暢，要提前做好預(yù)備動作，要注意每次轉(zhuǎn)指之后新的音區(qū)，需要循序漸進(jìn)。指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的練習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生正確的解讀曲目，盡量保持手位的穩(wěn)定和手指工作的秩序，處理好分手練習(xí)與合手練習(xí)，尋找到樂曲的技術(shù)難點，專攻這些難點，慢練可以想得更清楚，彈得更準(zhǔn)確，分解練習(xí)時彈好整體的基礎(chǔ)和前提。提高學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，要把一堂課上得精彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，科學(xué)合理的選用多種教學(xué)方法，可以適當(dāng)?shù)牟扇∑渌椒▉砼浜辖虒W(xué)，提升學(xué)生、思維能力可以采用提問式啟發(fā)，教學(xué)應(yīng)該是開放的，應(yīng)該充分的利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，讓學(xué)生自己去查閱］樂曲的參考書，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的鋼琴作品，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，正確的選擇。
科學(xué)合理的運(yùn)用多種教學(xué)形式，老師和學(xué)生面對面的直接交流，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行練習(xí)和提問，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和舞臺演奏能力，可以多為學(xué)生提供實踐的舞臺，還可以同學(xué)之間相互評論，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)結(jié)精神。隨著幼教改革的不斷深入，應(yīng)更新鋼琴教材，調(diào)整和拓展教學(xué)內(nèi)容，針對個小組的情況進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與練習(xí)，讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，鍛煉學(xué)生的心里素質(zhì)和演奏能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力，提高其整體的藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十
在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日?；顒?，且每天幼兒們都會開展各種各樣的教學(xué)活動。幼兒在參與活動的過程中，其性格的養(yǎng)成也會受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實施禮儀教育，就必須在日?；顒又腥谌胍欢ǖ亩Y儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時不能到處張望；睡覺時間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。
2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動。
在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項活動，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個講文明、懂禮貌的好孩子。
在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時，還應(yīng)注意在幼兒的整個教育活動中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項活動中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會做一個具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動，或者在參與實踐活動的'過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。
2.4通過實踐幫助幼兒鞏固禮儀知識。
在禮儀教育實施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。
3總結(jié)。
綜上所述，隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時代的發(fā)展，社會對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識，從而實現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十一
學(xué)習(xí)舞蹈不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的藝術(shù)夢想，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的自身素養(yǎng)也能得到有效提升。舞蹈本身就是一種藝術(shù)表演形式，具有很強(qiáng)的審美性，通過學(xué)習(xí)舞蹈，學(xué)生的審美能力能夠得到提高，這樣有利于學(xué)生在生活中能夠樹立正確的價值觀與審美觀。此外，舞蹈是一門集體課程，在學(xué)習(xí)的過程中，不管是學(xué)生與學(xué)生之間，還是教師與學(xué)生之間都需要溝通交流，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生交流的能力以及與人協(xié)作的能力，舞蹈能夠讓學(xué)生共同成長、共同學(xué)習(xí)，有利于他們之間相互欣賞。
1.師資力量較為薄弱。
師資力量是學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中的關(guān)鍵，它直接影響舞蹈教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。近幾年，學(xué)前教育專業(yè)越來越受到社會的重視，學(xué)前教育的舞蹈教師的需求也逐漸增大。為了適應(yīng)市場需求，很多高校增開了學(xué)前教育舞蹈課程，雖然大部分學(xué)前教育的舞蹈教師都是專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)，教師自身的專業(yè)水平較高，但很難馬上找到適合學(xué)前教育專業(yè)的科學(xué)合理的教學(xué)方案和教學(xué)方法。
2.課程設(shè)置不合理。
學(xué)前教育舞蹈課程是培養(yǎng)未來從事幼兒教育工作者舞蹈教學(xué)能力的課程。因此，在教學(xué)過程中不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生口頭語言表達(dá)能力和舞蹈知識的傳授能力。然而很多學(xué)前教育舞蹈課程的設(shè)置并不合理，舞蹈專業(yè)知識的占有很大的比例，忽視了學(xué)生的口頭表達(dá)能力與舞蹈傳授能力的培養(yǎng)。教師既是知識的載體，也是知識的傳播者，學(xué)前教育舞蹈專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后就會從事到幼兒舞蹈教育之中，如果他們只有過硬的舞蹈知識，而沒有語言表達(dá)能力與舞蹈傳授能力，好比“茶壺煮餃子，有口說不出”，這不利于學(xué)前舞蹈教育的開展。
3.教學(xué)方式過于單一。
教學(xué)方式也是學(xué)前教育舞蹈專業(yè)教學(xué)中重要的組成部分，教學(xué)方式的選擇對學(xué)前舞蹈課程的教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。目前，教學(xué)方式單一的情況，在學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中已經(jīng)是司空見慣了。在教學(xué)過程中，除了形體課意外，其它課程完全不考慮學(xué)生是否理解，還是一味向?qū)W生灌輸理論內(nèi)容、一味的讓學(xué)生死記硬背，不管是哪一門學(xué)科，這種“填鴨式”的教育方式都是不可取的，在這種單一的教學(xué)方式下，課堂氣氛怎能活躍?這樣使學(xué)前教育舞蹈課程變得更加枯燥無味。
1.加強(qiáng)師資力量建設(shè)。
加強(qiáng)師資力量建設(shè)是學(xué)前教育舞蹈課程改革的第一步。第一，擴(kuò)充教師隊伍。通過增加教師的數(shù)量，這樣可以緩解其他教師的教學(xué)壓力，增加教師教學(xué)責(zé)任心。此外在招聘教師的必須要把控好招聘門檻，保證教師隊伍專業(yè)知識的素養(yǎng)。第二，強(qiáng)化師德、師風(fēng)。在教師的隊伍中，也有教師缺乏責(zé)任性、出工不出力。對此，學(xué)?？梢詫處熼_展思想教育工作，讓教師認(rèn)識教書育人的重要性，必要的時候可以采取獎懲措施，用學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也作為獎懲的標(biāo)尺。第三，改變教學(xué)觀念。很多教師忽視舞蹈理論教育的重要性，從思想上否定舞蹈理論的指導(dǎo)價值。學(xué)校可以對教師開舞蹈理論專業(yè)上的培訓(xùn)，讓教師通過自主研究的方式，重視舞蹈理論課程。
2.明確教學(xué)目標(biāo)。
現(xiàn)在很多高職類院校在學(xué)前教育專業(yè)里開設(shè)了舞蹈課程，這說明學(xué)校已經(jīng)意識到了舞蹈教學(xué)在學(xué)前教育中的重要作用，但是，有了這樣的意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還應(yīng)該明確開設(shè)舞蹈課程的目標(biāo)所在：培養(yǎng)幼兒教師的教學(xué)能力。學(xué)前教學(xué)的舞蹈教學(xué)是一種提升幼兒教師的綜合素質(zhì)的方式，讓學(xué)生具備一定的舞蹈技能，這樣有利于他們在以后的工作崗位上利用舞蹈技能進(jìn)行課堂教學(xué)，而不是要求他們像專業(yè)藝術(shù)院校里的學(xué)生一樣具備十分高超的舞蹈技能。這種特殊工作性質(zhì)和教學(xué)對象，不要求他們花費(fèi)太多的時間訓(xùn)練舞蹈動作，相反，要求他們把精力放在如何發(fā)揮舞蹈在學(xué)前教育中的作用。這就要求在進(jìn)行舞蹈課程的教學(xué)過程中教師要更注重對學(xué)生情感體驗和審美能力的培養(yǎng)。
3.豐富教學(xué)方式。
舞蹈具有很強(qiáng)的直觀性，如果一味的理論教學(xué)，缺乏展示，這樣就會使理論缺乏說服力。在理論講解之后，教師一邊講述理論知識，一邊親自示范。通過師范，可以向?qū)W生證明舞蹈理論內(nèi)容的正確性。此外，為了糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，教師可以找出幾名典型代表，對他們進(jìn)行一對一指導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式要求學(xué)生對所學(xué)知識和動作要領(lǐng)進(jìn)行概括、歸納、總結(jié)，不僅有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力，還讓學(xué)生深刻體會到動作的要領(lǐng)所在，加深學(xué)生對動作的理解，增強(qiáng)學(xué)生美的感受，收獲有效的課堂教學(xué)。
學(xué)前教育舞蹈課程涉及的內(nèi)容相對廣泛，要求學(xué)生在具有過硬的舞蹈專業(yè)水平的同時，還應(yīng)該具有良好的語言表達(dá)能力與舞蹈知識傳授能力。面對嚴(yán)格要求，很多學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生缺乏自信心，因此在教學(xué)過程中，高校應(yīng)該采取循循漸進(jìn)的培養(yǎng)方式，教學(xué)內(nèi)容要由易到難，避免揠苗助長的情況。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十二
在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響下，人們開始不斷重視個人素質(zhì)的提高，相應(yīng)的，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也得到了社會各界的廣泛關(guān)注。舞蹈是學(xué)前教育的重要教育活動，也是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的教育素質(zhì)，其具有非常重要的社會意義以及現(xiàn)實性意義。文章主要研究學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的重要性。
舞蹈是一種承載著人類思想以及精神情感的重要媒介，其是實現(xiàn)人與人之間有機(jī)交流的思想工具。在學(xué)前教育階段的舞蹈教育，能夠培養(yǎng)幼兒的情感價值，形成其審美能力以及思想表達(dá)能力，對幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。相應(yīng)的舞蹈素質(zhì)教育，也應(yīng)該是現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)前教育是現(xiàn)代教育的重要構(gòu)成部分，其是伴隨著人類的誕生而誕生的教育類型。從教育的層級階段上來分析，其是教育的前期啟蒙階段，也是教育的第一階段[1]。從廣義上來理解，學(xué)前教育是一切對學(xué)齡前兒童發(fā)展具有一定影響性的活動類型，其教育形式主要來自于家庭、學(xué)校、社會三個重要方面。從狹義的角度理解，學(xué)前教育是通過專門教育機(jī)構(gòu)對幼兒所施行的教育，也可以簡單的理解為幼兒園、托兒所教育。
現(xiàn)階段，學(xué)前教育經(jīng)過人類長時間的實踐以及探索，已經(jīng)發(fā)展成了一種現(xiàn)代化的知識學(xué)科門類。在各大教育類高校中，學(xué)前教育是重要的專業(yè)設(shè)置之一。隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們越來越素質(zhì)的培養(yǎng)，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也因此成為了現(xiàn)代就業(yè)率最高的專業(yè)之一。
目前，各學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不是缺少學(xué)前教育教師，而是缺少高素質(zhì)的學(xué)前教育教師。幼兒階段是人格形成、個性發(fā)展的重要階段，對人的素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。教師作為學(xué)前教育活動中的重要教育角色，在現(xiàn)代化的教育發(fā)展中，有著更高的素質(zhì)需求，其不但要具有專業(yè)的學(xué)前教育知識以及經(jīng)驗，還必須具備博學(xué)的知識內(nèi)涵以及藝術(shù)技能?，F(xiàn)代《幼兒園工作規(guī)程》中特殊強(qiáng)調(diào)了德、智、體、美全面發(fā)展的教育目標(biāo)。舞蹈教育作為現(xiàn)代學(xué)前教育的重要教育內(nèi)容之一，對培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美各方面素質(zhì)都具有重要的實際意義?，F(xiàn)階段，舞蹈素質(zhì)教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點課程項目以及重點素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容之一，其對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及職業(yè)發(fā)展具有重要的積極意義。
（一）舞蹈知識以及技能。
舞蹈知識的了解與掌握是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其目的是令學(xué)生初步的了解人體美以及動作美的基本內(nèi)涵與概念，明確學(xué)前教育中舞蹈教育的重要意義，教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)方法[2]。舞蹈技能是舞蹈素質(zhì)教育的關(guān)鍵，其主要目的是使學(xué)生掌握基本的舞蹈動作、技能、素材，使其能夠遵循基本的人體活動規(guī)律，進(jìn)行不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈表現(xiàn)。
（二）形體以及舞蹈基本訓(xùn)練。
訓(xùn)練是舞蹈素質(zhì)教育的主要方法以及內(nèi)容，其主要是通過對學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練與舞蹈基礎(chǔ)的訓(xùn)練，使學(xué)生形成正確的身體姿態(tài)習(xí)慣以及舞蹈基本素質(zhì)，其目的主要是提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)感、節(jié)奏感，身體的協(xié)調(diào)性以及柔韌性，打好舞蹈素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。
（三）幼兒舞蹈知識。
學(xué)前教育的對象以及主體是學(xué)齡前的幼兒，因此，學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈素質(zhì)教育也主要面向幼兒舞蹈的基本方向。首先，要了解幼兒舞蹈的基本特點，能夠有效的閱讀以及再現(xiàn)幼兒舞蹈教程的內(nèi)容，并能夠根據(jù)學(xué)前教育的實際要求，編創(chuàng)幼兒舞蹈。其次，要掌握專業(yè)的幼兒舞蹈教學(xué)方法，使其能夠根據(jù)設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，以科學(xué)、合理的方法，對幼兒開展舞蹈教學(xué)，可以有機(jī)的講解舞蹈動作，組織舞蹈活動，實現(xiàn)舞蹈教育的實際目的。
（四）教育精神。
這一方面，主要是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義等方面的精神指導(dǎo)，使其樹立起為學(xué)前教育事業(yè)服務(wù)的思想理念。同時，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀念以及主體意識，形成創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，以及現(xiàn)代化的教育情緒，能夠建立良好的人機(jī)管理，進(jìn)行良好的團(tuán)隊合作。并且，通過教育，提高學(xué)生的藝術(shù)情操，形成文明的行為習(xí)慣，優(yōu)化其審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力。
隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展以及社會各界的廣泛關(guān)注以及重視，舞蹈素質(zhì)已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育教師必須具備的職業(yè)素質(zhì)之一，其對于培養(yǎng)幼兒的各方面能夠以及素質(zhì)具有非常重要的啟蒙以及培養(yǎng)作用。
在現(xiàn)代的學(xué)前教育中，舞蹈教育已經(jīng)成為了一種重要的教育活動類型，這一教育活動的意義就在于能夠?qū)τ變旱膶徝狼槿みM(jìn)行初步的培養(yǎng)，同時，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力以及思維力，促進(jìn)學(xué)生的個性體現(xiàn)，對其全面發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。在目前的學(xué)前舞蹈教育中，主要是通過音樂、模仿、游戲等形式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展幼兒的協(xié)作能力、藝術(shù)能力、思維能力，使其能夠主動的感受生活中的美，逐漸的形成審美能力。同時，舞蹈教育的開展能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生體能的作用，有利于實現(xiàn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。從這一方面來看，舞蹈教育對學(xué)學(xué)前教育的開展具有重要的促進(jìn)意義，能夠推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）有利于幼兒的身心健康培養(yǎng)。
學(xué)前教育的最主要目的之一，就是促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，在這一方面，舞蹈教育具有非常突出的實際意義[3]。首先，舞蹈教育可以分類為一種藝術(shù)教育，其在課程設(shè)計以及課程安排等方面也突出的體現(xiàn)出了審美能力培養(yǎng)的目的以及價值導(dǎo)向。在這一方面，舞蹈教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生良好表達(dá)能力的形成，對幼兒的心理健康培養(yǎng)具有非常重要的意義。通過舞蹈教育，一方面能夠使學(xué)生逐漸形成個性化的審美能力，使其能夠主動的感受到生活中的美；另一方面，通過幼兒舞蹈的組織形式以及教育方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體合作觀念、互相幫助觀念以及樂觀向上的思想特點。其次，舞蹈教學(xué)的主要方式是通過模仿以及練習(xí)，這其中必然的包括運(yùn)動的基本內(nèi)容。這些運(yùn)動的內(nèi)容，從根本上來說，是一種體育活動，其能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的效果。同時，通過一定的舞蹈練習(xí)。能夠鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力、身體柔韌性以及節(jié)奏感，這對幼兒的健康發(fā)育以及身體素質(zhì)的提高具有非常重要的實際意義。綜合上述論述，學(xué)前教育中的舞蹈教育，對培養(yǎng)幼兒的身心健康發(fā)展具有非常重要的積極意義。
（二）有利于發(fā)展幼兒的智力以及創(chuàng)造力。
德、智、體、美，在智力培養(yǎng)方面，舞蹈教育也尤其獨特的價值，通過舞蹈教育，能夠在極大程度上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，推進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。從根本上講，舞蹈本身就是具有非常明顯藝術(shù)創(chuàng)造性的活動。在不斷的肢體動作延伸以及重復(fù)的過程中，幼兒能夠?qū)ξ璧感纬梢欢ǖ膬?nèi)涵上的體會，形成對舞蹈的獨特理解，使其逐漸的形成用舞蹈表達(dá)自身獨特思想的能力。同時，舞蹈教學(xué)的開展符合幼兒的基本身心發(fā)展規(guī)律，迎合了幼兒對世界的認(rèn)識，以及其自身階段的天性。通過舞蹈教學(xué)，能夠?qū)W(xué)生的想象力、感知力、思維力進(jìn)行合理的鍛煉。一方面，通過舞蹈的鍛煉，能夠在一定程度上發(fā)展學(xué)生的主觀創(chuàng)造能力，促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展。另一方面，能夠開發(fā)學(xué)生的智力，推進(jìn)其在啟蒙階段的智力發(fā)展，為今后的學(xué)習(xí)活動打下堅實的基礎(chǔ)。
（三）有助于幼兒的意志力培養(yǎng)。
意志力是人在社會生活中最重要的品質(zhì)之一，其對人在每一人生階段的發(fā)展都具有重要的積極意義。對此，在學(xué)前教育階段，應(yīng)該通過切實有效的手段，對幼兒進(jìn)行意志力的培養(yǎng)。在這一方面，舞蹈教育有其獨特的教育優(yōu)勢。在舞蹈教學(xué)中，需要大量、長期的練習(xí)，這種練習(xí)的過程，就具有非常突出的意志力鍛煉效果。例如：一些意志力較為必然的學(xué)生在進(jìn)行鍛煉的過程中，經(jīng)常會因為興趣，以及身體上的疲憊而產(chǎn)生放棄的情緒。但是，通過教師的引導(dǎo)以及同學(xué)的鼓勵，其堅持了下來，在這一過程中，就實現(xiàn)了幼兒意志力的鍛煉。意志力鍛煉是一個長期發(fā)展的過程，這與舞蹈教育的持續(xù)練習(xí)特點不謀而合。同時，在舞蹈學(xué)習(xí)之后，幼兒能夠充分的體會到完成之后的喜悅，使其逐漸產(chǎn)生對舞蹈的熱愛，以此實現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行意志力鍛煉的實際效果。
綜上所述，隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，舞蹈教育在學(xué)前教育中的作用已經(jīng)得到了社會的廣泛關(guān)注。相應(yīng)的，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈素質(zhì)培養(yǎng)也就顯得越來越重要。對此，應(yīng)該深刻的認(rèn)識到舞蹈素質(zhì)對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的重要意義，推進(jìn)學(xué)前教育的健康發(fā)展。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十三
摘要：學(xué)前教育專業(yè)是針對處于小學(xué)教育階段之前的幼兒園教育所設(shè)立的。中職學(xué)前教育的就業(yè)方向主要是幼兒園。隨著素質(zhì)教育教學(xué)改革向縱深推進(jìn)，學(xué)前教育專業(yè)的美育已被提上議事日程。美術(shù)課程是廣大學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課，中國畫作為美術(shù)的重要組成部分，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生增強(qiáng)美學(xué)素養(yǎng)、陶冶情操是大有裨益的。該文結(jié)合中職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課教學(xué)，系統(tǒng)闡述中國畫的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：中國畫；中職；學(xué)前教育專業(yè)；美術(shù)課；幼兒。
中職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程是凈化學(xué)生心靈、升華學(xué)生藝術(shù)境界的重要手段和必要載體。中國畫是美術(shù)課程中不可或缺的內(nèi)容，其趣味性在于作畫的專業(yè)性和墨色的滲透性。這就要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生要以童心與愛心洞察周圍事物的發(fā)展變化，努力學(xué)好中國畫，以便為未來職業(yè)發(fā)展鋪平道路。
一、推動教學(xué)內(nèi)容靈活化、生活化。
中職學(xué)前教育專業(yè)旨在為社會培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)、高水平、高情商的幼兒教師。眾所周知，學(xué)前教育階段的美術(shù)教學(xué)對于幼兒早期思維啟蒙至關(guān)重要。一直以來，學(xué)前教育階段的美術(shù)教學(xué)以手工制作和簡筆畫為主。這些內(nèi)容均適用于幼兒從早期涂鴉到習(xí)練繪畫的過渡，若幼兒學(xué)習(xí)時間過長，容易使幼兒逐漸熱衷于把記憶的符號同周圍事物區(qū)別開來，長此以往，不利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維和感性思維。中國畫是我國傳統(tǒng)美術(shù)的瑰寶，通過學(xué)習(xí)中國畫，幼兒可以從小培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)生活之美的能力，進(jìn)而感悟藝術(shù)神韻、體會美術(shù)精髓，這會在客觀上推動我國傳統(tǒng)美術(shù)的傳承和創(chuàng)新。從這個角度看，中職學(xué)前教育專業(yè)要樹立與時俱進(jìn)的教育觀，培養(yǎng)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略眼光，加快綜合型、全面發(fā)展的學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)和錘煉，在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中高度重視中國畫教學(xué)的改革和創(chuàng)新，并同日常生活銜接，使中國畫教學(xué)更接地氣、更有生命力。要學(xué)好中國畫，首先要從臨摹上苦練“內(nèi)功”。
中國畫講求臨摹的功底，中國畫教師在傳授國畫技巧時，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生練好章法、筆法和墨法，善于汲取臨摹的精神要義，以半創(chuàng)作的方式完成臨摹教學(xué)；高度關(guān)注戶外考察，給學(xué)生更多寫生的機(jī)會；廣泛搜集各類生活素材，實際創(chuàng)作時嚴(yán)格要求學(xué)生遵循中國畫課堂教學(xué)中所講的臨摹筆墨、色彩、布局等美術(shù)語言，并要融入自身情感，善于發(fā)現(xiàn)國畫之美。中職美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生未來的職業(yè)需求，以學(xué)前幼兒喜聞樂見的生活化素材為教學(xué)案例，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在中國畫課堂上，教師可嘗試讓學(xué)生創(chuàng)作一幅《猴子祝壽》，并提醒學(xué)生不但要追求外在形似，還要考慮神似和內(nèi)涵。學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的臨摹技巧和章法，結(jié)合生活中觀察的猴子形象，通過對生活的領(lǐng)悟、理解和提煉激發(fā)創(chuàng)造潛能，使作品更富有生活趣味，更能體現(xiàn)中國畫的基本筆法和主旨。
二、拓展教學(xué)手段。
中國畫教學(xué)講求高度的悟性和審美水平，鑒于中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的年齡和心理發(fā)展?fàn)顩r，教師不妨在教室、門廳、走廊等學(xué)生日常必經(jīng)場所布置中國畫環(huán)境，以張貼學(xué)生的優(yōu)秀作品為主，充分發(fā)揮藝術(shù)環(huán)境對人的潛移默化的陶冶作用，增強(qiáng)中國畫學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生經(jīng)由仔細(xì)觀察和思考，會進(jìn)一步加深對中國畫藝術(shù)內(nèi)涵的理解，萌生更強(qiáng)烈的探究和鑒賞欲望。除了校內(nèi)引導(dǎo)外，教師還要利用課余時間組織學(xué)生前往本地的大型美術(shù)展覽館、博物館等參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生零距離接觸和感知中國畫優(yōu)秀畫作的創(chuàng)作者生平、創(chuàng)作背景以及風(fēng)格、手法等?；氐秸n堂以后，教師可不失時機(jī)地給學(xué)生講解作品的色彩設(shè)置、線條章法、下筆節(jié)奏等事關(guān)畫面整體美感的技巧，讓學(xué)生對已欣賞并接觸的著名國畫作品有更進(jìn)一步的理解和立體的印象。再者，教師可向中職院校有關(guān)部門申請，力求每學(xué)期至少開設(shè)一次國畫學(xué)術(shù)講座，邀請本地乃至全國中國畫大家現(xiàn)場親授，給學(xué)生解讀國畫奧秘，進(jìn)而為學(xué)生開辟一個同著名中國畫畫家近距離交流的渠道。在日常授課時，教師可積極引導(dǎo)、熱心鼓勵學(xué)生學(xué)會自我講評并適度表現(xiàn)，以更加飽滿的藝術(shù)熱情詮釋水墨的內(nèi)涵和韻味。當(dāng)然，為充分鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的效果，中職院校內(nèi)部可舉辦不同主題的中國畫繪畫比賽，設(shè)立豐厚的獎品，激發(fā)更多學(xué)生踴躍報名參賽，讓學(xué)生的中國畫功底得到充分展現(xiàn)，力求獲得更高水平和層次的提升。
三、積極選用新型原材料和工具。
在中國畫創(chuàng)作過程中要積極運(yùn)用新型原材料，必要時可用其他畫種的顏料充當(dāng)傳統(tǒng)的中國畫顏料。當(dāng)然，亦可別出心裁，用特制的棉布替代宣紙作畫。教師在課堂上要鼓勵學(xué)生待自身中國畫基本功達(dá)到一定程度后，大膽選用新材料完成繪畫，以充分發(fā)揮學(xué)生國畫創(chuàng)作的想象力和興趣，使作品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的視覺觀感。結(jié)語在新一輪美術(shù)教改浪潮下，中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程要高度注重中國畫教學(xué)的地位，加大中國畫教育教學(xué)改革和創(chuàng)新的力度，注入更多正能量，激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)作的內(nèi)生動力，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的幼師人才。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十四
嬰幼兒時期是孩子軀體和雙手動發(fā)展的最佳時期，手指、手腕等肌肉群的運(yùn)動與大腦皮層機(jī)能的發(fā)展又是相互促進(jìn)，密不可分的。因此，培養(yǎng)幼兒的動手操作能力是幼兒教育的重要內(nèi)容，在幼兒教育階段具有重要地位。培養(yǎng)并發(fā)展幼兒動手能力有助于鍛煉幼兒的思維能力，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。所以，在幼兒教育中應(yīng)采用多種科學(xué)途徑、利用多方資源培養(yǎng)并提高幼兒的動手能力。
手是人體最重要的器官之一，動手能力的培養(yǎng)在提高人的思維能力等方面發(fā)揮著重要作用。對于幼兒來說，通過培養(yǎng)他們的動手能力，有助于促進(jìn)幼兒的智力開發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新創(chuàng)造意識。
在幼兒教育中，可以采取多種形式培養(yǎng)幼兒的動手能力。例如，在手工課堂上，借助于一些造型作品作示范，教師教小朋友們動手做，鼓勵小朋友們通過觀察、思考，自己動手做一些小掛飾等。在做手工的程中，幼兒會通過對教師制作過程的觀察、記憶和思考，不僅培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)興趣，提高了參與意識，而且培養(yǎng)和鍛煉了他們的思維能力。
盡管幼兒在手工課堂上是模仿教師的制作過程來動手完成自己作品的，但是實際上很多幼兒在模仿教師的過程中增加了屬于自己的東西，而這部分東西就是幼兒的“創(chuàng)造”。從教育學(xué)的角度來說，每一個學(xué)生都是獨特的個體。因此，在作品表達(dá)方面，會傳達(dá)出自己的特色，包含著自己的想法與創(chuàng)意，從而創(chuàng)作出獨一無二的屬于自己的手工作品。在這種動手的過程中，實際上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新意識，提高了他們的創(chuàng)造能力。
3.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
教育學(xué)研究表明，幼兒階段是一個人成長過程中的一個重要階段，對其未來的全面發(fā)展產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。其中，幼兒動手能力的培養(yǎng)則發(fā)揮著重要作用。在幼兒在制作手工作品的過程中，不僅使眼、腦與手等得到協(xié)調(diào)鍛煉，而且培養(yǎng)了幼兒的觀察能力、欣賞能力以及分析能力等。而幼兒在自己實際制作的過程中，會對老師的操作步驟進(jìn)行回憶，對其制作過程進(jìn)行模仿，并展開想象力，這對于幼兒的全面發(fā)展具有重要作用。
近年來，幼兒動手能力的培養(yǎng)已經(jīng)引起社會的高度關(guān)注。我們要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，不斷提高幼兒的動手能力，促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展。
1.積極引導(dǎo)。
教育家陶行知曾經(jīng)指出，教育要“解放孩子的雙手”。也就是說，在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，我們要更新觀念，通過引導(dǎo)來提高幼兒的動手能力。例如，學(xué)生在做手工的過程中，教師不能直接干預(yù)孩子，這樣會束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象能力。同時，教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，即使幼兒做出的作品很簡單、粗糙，也不能批評，而是要積極引導(dǎo)和鼓勵。除了手工作品之外，老師可以鼓勵幼兒們做一些力所能及的事情，比如自己動手拿水果、整理書桌、收拾玩具等。對于一些復(fù)雜的難度較高的事情，在確保安全的情況下，教師要告訴學(xué)生一定的方法與技能，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，再動手實踐。
2.創(chuàng)設(shè)情境。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，教育活動內(nèi)容要充分考慮到“幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律……注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中”。如何才能真正激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的動手能力呢？從幼兒的成長特點和心理規(guī)律來看，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境是一個重要途徑。通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒在充滿樂趣的情景中進(jìn)行觀察、模仿、體驗和動手操作，不僅可以激活幼兒的記憶，而且激發(fā)了幼兒的情感。例如，教師根據(jù)幼兒的年齡心理特點，準(zhǔn)備一些工具與材料，包括橡皮泥、小瓶蓋以及顏色鮮艷的紙張等，這些材料會激發(fā)幼兒的興趣，調(diào)動幼兒們動手制作的積極性。
3.組織活動。
通過組織積極的活動，能夠強(qiáng)化幼兒們的動手能力。為了提高活動的效果，可以在不同年齡的幼兒中組織開展不同的動手活動。例如，在幼兒小班中開展整理玩具、穿衣服比賽。在中班或者大班的幼兒中組織開展搭積木、疊衣服比賽等。通過組織活動或比賽，調(diào)動幼兒們的動手能力。為了激發(fā)幼兒們的參與意識，可以進(jìn)行一定的獎勵。例如，在組織的疊衣服比賽中，對獲勝的幼兒就獎勵一個紙星星等。通過小小的獎勵，幼兒的興趣就會有明顯高漲，他們的動手能力就會顯著提升。
4.家長參與。
幼兒動手能力的培養(yǎng)與鍛煉，不僅需要教師的積極組織，也需要家長的理解、參與和支持。實際上，在現(xiàn)在社會中，有很多家長對孩子比較寵愛，覺得孩子還小，不應(yīng)該動手勞動，甚至還有一些家長代替學(xué)生完成教師布置的手工作業(yè)，忽視動手能力培養(yǎng)對于幼兒的重要性。其實這種心理是完全錯誤的，幼兒雖小，可是完全可以這樣就大大鞏固了幼兒園里訓(xùn)練的成果，達(dá)到了家園統(tǒng)一，保持了家園教育的一致性。因此，我們設(shè)置了“家園之窗”，因此，教師應(yīng)當(dāng)積極主動向家長進(jìn)行宣傳，使家長充分認(rèn)識到培養(yǎng)幼兒動手能力的重要意義。同時，要向家長介紹一些鍛煉提高幼兒動手能力的方法與經(jīng)驗，要求家長鼓勵幼兒在家做一些力所能及的事情，包括洗自己的小毛巾等。也可以鼓勵家長一起參加親子游戲或活動，與孩子一起完成一件手工作品等。
培養(yǎng)動手能力對于幼兒的健康成長具有重要意義。因此，要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，通過積極引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、組織活動以及家長參與等方式，強(qiáng)化幼兒動手能力的培養(yǎng)，努力鍛煉幼兒的思維能力，不斷提高幼兒的創(chuàng)造意識，為幼兒的未來全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
作者:辛利民單位:公主嶺市第一幼兒園。
[1]田莉萍.淺談美術(shù)活動中幼兒動手能力的培養(yǎng)[j].讀寫算（教育教學(xué)研究），2014(21).
[2]王莉麗.創(chuàng)設(shè)環(huán)境培養(yǎng)幼兒的動手能力[j].教育界（高等教育研究），2015(1).
[3]倪素霞.淺談如何培養(yǎng)幼兒的動手能力[j].內(nèi)蒙古教育（職教版），2015(11).
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十五
在現(xiàn)代社會中，最被關(guān)注的是走在社會前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。
由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因為幼兒在動手的過程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動。通過這些動作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動作是和思維活動直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動越多，動作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動區(qū)的生理活動，從而使思維活動的水平愈來愈高。因此，手的動作對發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動中，每個幼兒都不是孤立的個體，他們在畫畫或做手工的過程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進(jìn)步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會建立良好的社會人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。
（一）專業(yè)化美術(shù)。
在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。
（二）生活化美術(shù)。
“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。
（一）培養(yǎng)興趣是重中之重。
幼兒時期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實現(xiàn)的。
（二）如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵孩子進(jìn)行實物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂?，?chuàng)造美。
［1］丹尼格雷戈里.手繪的奇思妙想［m］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2009.
［2］王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.
［3］李慰宜.幼兒繪畫教學(xué)活動設(shè)計［m］.上海：上海社會科學(xué)院出版社旦大學(xué)出版社，2010.
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十六
摘要：學(xué)前教育的必要性“教育要從娃娃抓起?！边@是改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志在談到教育問題時說過的一句話。幼兒階段是人生的起始階段，在這一時期內(nèi)，良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和文明行為都將對幼兒日后的健康成長和身心發(fā)育產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響，因此良好的幼兒學(xué)前教育將直接影響到幼兒一生的品格與行為。
目前在我國學(xué)前教育繁榮快速發(fā)展的同時，也伴隨著一些不和諧的音符，例如一些不科學(xué)的教育理念、死記硬背的教育內(nèi)容和揠苗助長式的教育方法。從長遠(yuǎn)來看，上述做法不僅會挫傷家長對所有學(xué)前教育的信任，更重要的是會阻礙幼兒的全面發(fā)展。因此本文將就如何開展學(xué)前教育展開論述。
開發(fā)智力，也就是培養(yǎng)幼兒的語言和非語言能力，包括觀察力、記憶力、詞匯量、理解力、解決問題的能力、抽象推理能力、視覺驅(qū)動能力等等。培養(yǎng)幼兒的語言能力，首先應(yīng)著手聽，美國當(dāng)代心理學(xué)家勞倫斯？沙皮羅認(rèn)為，故事是影響幼兒思維的最好方式。多聽有三點好處：（1）在反復(fù)聽的過程中，可以不斷加深對語句和語境的理解，迅速提高閱讀能力。（2）擴(kuò)大幼兒的詞匯量，一切智慧的根源都在于記憶，每天重復(fù)相同的詞匯和句型，不斷刺激幼兒大腦里的詞匯庫，可以使幼兒的記憶力迅速發(fā)展，同時也有助于掌握準(zhǔn)確而規(guī)范的表達(dá)方式。長期堅持不懈，幼兒的語言能力，記憶力，詞匯量，理解問題的能力，思維能力都會提高。（3）熏陶高尚的道德情操，故事要多選名著，因為人類各種美好的思想感情，會在潛移默化中塑造他們的靈魂，從中吸取精神營養(yǎng)。
2.打好性格基礎(chǔ)，努力提高情商。
美國作家丹尼爾?古爾曼的《情感智力》一書1995年出版以來，“情商（eq）”的概念已經(jīng)深入人心，稍懂一點教育的人都知道，“情商”才是決定人生成功與否的關(guān)鍵。所謂“情商”指的是：良好的道德情操，樂觀幽默的品性，面對克服困難的勇?猓?自我激勵，持之以恒的韌性，關(guān)心他人的善良，善良與人相處，把握自己與他們的情感等等?？偠灾侨说那楦泻蜕鐣寄?，是智力因素以外的一切內(nèi)容。情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)建輝煌的人生，情商高低也可以使智力超常的幼兒變成一個平庸的人，性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的，最初幾年的生活習(xí)慣，父母態(tài)度，家庭氣氛，以后都會慢慢形成幼兒的性格特點，每一個習(xí)慣在其形成的前幾天特別重要，因此，每件事一開頭就堅持按要求做，不該做的事一開頭就堅決不去做，從不遷就，慢慢習(xí)慣就會形成。
培養(yǎng)意志，發(fā)展自制力，意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動，克服困難，從而實現(xiàn)目的心理過程，堅強(qiáng)的意志，是人們達(dá)到目的，獲取勝利的重要條件，幼兒期兒童意志行為還很差，不能較長時間控制自己，幼兒行動的目的性也較差，行動缺乏明確的目標(biāo)，往往與直接興趣或需要，個人愿望相聯(lián)系。例如：做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師的表揚(yáng)。
3.適宜的教育方式。
了解學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)特點，遵循科學(xué)而適宜兒童心理健康發(fā)展的教育方式，采取科學(xué)而適宜學(xué)前兒童身心發(fā)展特點的教育方式有利干孩子數(shù)學(xué)興趣，數(shù)學(xué)思維能力以及數(shù)學(xué)中創(chuàng)造性的形成與發(fā)揮。也許有人會說，數(shù)學(xué)還需要創(chuàng)造嗎？3加2等于5，還能創(chuàng)造出別的嗎？不錯，3加2的結(jié)果是5，然而，3加2等于5的數(shù)學(xué)問題情境是有很多種的，學(xué)前兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是在各種解決問題的情境過程中發(fā)現(xiàn)這樣的數(shù)量關(guān)系規(guī)律的。對于學(xué)前兒童來講，他們在數(shù)學(xué)活動中的探索的過程遠(yuǎn)比很快得出一個結(jié)果重要得多。在解決問題的過程中，孩子體會和理解“加”的含義，并且用自己的方式去解決問題。這種自己主動采取的方式，正是促進(jìn)孩子數(shù)學(xué)思維能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)前兒童思維靈活性，創(chuàng)造性思維產(chǎn)生與發(fā)揮的重要時刻。
4.言傳身教。
幼兒的思想很單純，對這個世界的認(rèn)識，基本上還是一片空白。所以對于自己第一個啟蒙老師――父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話，一個動作，都可能誤導(dǎo)到幼兒。家長首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來影響孩子、教育孩子，平時能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。如：媽媽看到垃圾桶旁掉了很多餐巾紙，就對正在玩耍的女兒說：“你看，垃圾都掉在地上了，你是想讓家干凈還是不干凈?。俊比缓螽?dāng)著女兒的面把垃圾揀起來放進(jìn)垃圾桶。此后有這種情況出現(xiàn)，女兒都很自覺地把垃圾扔到垃圾桶。
人們常說：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會有什么樣的孩子，父母的一言一行就在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長，這種影響就逐漸成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長的良好行為習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)的直接范例，家長的行為無時無刻不在影響著孩子。如排隊、讓座、不隨地吐痰等到細(xì)節(jié)都是如此，要求孩子做到的，父母首先做到，要求孩子不做的，父母一定首先不做。
尊重學(xué)前兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，就能引導(dǎo)我們真正去理解孩子，真正去尊重孩子、真正去愛護(hù)孩子，從而選擇科學(xué)適宜學(xué)前兒童的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容與方法。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十七
美育教學(xué)環(huán)境具有陶冶性、自由性、趣味性的特點，有助于幼兒的身心健康，有利于培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲、獨立性等品質(zhì)。學(xué)前專業(yè)開設(shè)美術(shù)課程必須了解其深刻的意義，并將現(xiàn)行的美術(shù)課程進(jìn)行多元化、創(chuàng)造性的改革。本文作者嘗試運(yùn)用多樣的教學(xué)方式和手段，使美術(shù)教現(xiàn)在形式上將注重繪畫形式改為加強(qiáng)繪畫的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，并合理調(diào)整課程內(nèi)容，使教學(xué)更能為學(xué)生就業(yè)服務(wù)。
當(dāng)前學(xué)前美育教學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)結(jié)合教育發(fā)展倡導(dǎo)的全面的素質(zhì)教育開設(shè)的美術(shù)課程，在學(xué)前教育中起著十分重要的作用，旨在利用藝術(shù)魅力感染幼兒的心靈，以豐富的創(chuàng)作手法激勵幼兒的創(chuàng)造力，以創(chuàng)造性的環(huán)境藝術(shù)熏陶幼兒的情感。
良好的美術(shù)環(huán)境可以幫助幼兒形成比較穩(wěn)定的心理特征，如興趣、愛好、能力、氣質(zhì)和性格。因而美術(shù)教育活動能促進(jìn)幼兒愉快的學(xué)習(xí)體驗，有助于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使其形成活潑開朗的性格、積極向上的進(jìn)取心和穩(wěn)定的情緒；有利于幼兒通過想象，激發(fā)發(fā)散思維能力，產(chǎn)生靈感。同時美術(shù)教育又具備陶冶性、自由性、趣味性特點，有利于培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲、獨立性等品質(zhì)。
由此可見，美育教學(xué)對于學(xué)前教育教師在美育能力上要求十分嚴(yán)格，能力需求多樣化，這些指導(dǎo)我們在培養(yǎng)學(xué)前專業(yè)教師的美術(shù)課程上必須求變，需要學(xué)習(xí)更多的更為切實的美術(shù)技能。開設(shè)學(xué)前專業(yè)美術(shù)課程有著非常重要的意義：通過拓展美術(shù)的內(nèi)容能使學(xué)習(xí)者具備良好的審美能力；通過學(xué)習(xí)繪畫技法的多種多樣形式，能使動手能力加強(qiáng)，且有助于培養(yǎng)豐富的想象力、獨特的創(chuàng)造力和思維能力。
美育是對思維開發(fā)的主要手段，可以相應(yīng)結(jié)合學(xué)前專業(yè)特點制定教學(xué)計劃。運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型手段，全面塑造出具有一定空間和審美價值的視覺形象藝術(shù)，對人們的精神生活、物質(zhì)生活都有著積極的作用，具有教育功能、認(rèn)識功能、創(chuàng)造性的培養(yǎng)及審美功能。美術(shù)教學(xué)不能停留在以前的傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)和思維中。在開發(fā)不同的繪畫材料的學(xué)習(xí)中也應(yīng)掌握不同的技法的教學(xué)要領(lǐng)，培養(yǎng)能做、能教、能創(chuàng)作的全面發(fā)展的人才。
學(xué)前美術(shù)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)前教育工作者會畫會教學(xué)，會創(chuàng)編為核心內(nèi)容，更需要讓孩子的思維更加開闊，創(chuàng)造力更為突出，在自由的藍(lán)天下繪制絢麗的圖畫。繪畫是促進(jìn)幼兒想象和創(chuàng)造力發(fā)展的最有效手段之一，是幼兒借助繪畫活動表現(xiàn)自己對生活、事物的態(tài)度，以及內(nèi)心情感的一種表達(dá)手段。
對美術(shù)教學(xué)的力度美術(shù)教育在新觀念、新意識的指導(dǎo)下，出現(xiàn)了多元化的具體綜合性的理論活動，與傳統(tǒng)的美術(shù)課程相比，其目標(biāo)從技能型轉(zhuǎn)向?qū)徝佬?、操作技能型，其教育?nèi)容從單一觀察事物、表現(xiàn)事物為主轉(zhuǎn)向關(guān)注創(chuàng)造表現(xiàn)形態(tài)和培養(yǎng)良好的審美情趣，其教育活動形式也由單一性轉(zhuǎn)向多樣化。
教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時應(yīng)明確兩條思路：一是從美術(shù)技能和制作技法相結(jié)合出發(fā)，二是從創(chuàng)造能力培養(yǎng)特點出發(fā)，講授繪畫技法按工具材料的特性安排課程，掌握應(yīng)具備的基本的美術(shù)方面技能，側(cè)重對美術(shù)技巧的分析和掌握。教學(xué)設(shè)計針對學(xué)前專業(yè)一定區(qū)別普通美術(shù)專業(yè)的特點，應(yīng)有針對性，以內(nèi)容實用性、方法靈活性、取材廣泛性為主。教學(xué)法的學(xué)習(xí)不僅限于單一的教學(xué)法課程完成，而且在不同的美術(shù)技能教學(xué)中貫穿進(jìn)去，可有針對性地對于不同種類不同性質(zhì)的技巧教學(xué)進(jìn)行演示性教學(xué)，以使學(xué)生更為直觀有效地學(xué)習(xí)。
美術(shù)教育是一種創(chuàng)造性藝術(shù)，也是一種實踐性藝術(shù)，更應(yīng)該鼓勵高職學(xué)前專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行有意識的美術(shù)創(chuàng)作活動，這有利于激發(fā)他們的聯(lián)想力和想象力，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和探索精神。對繪畫教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)，側(cè)重于制作類的美術(shù)形式，充分體現(xiàn)藝術(shù)的多樣性，加強(qiáng)開展裝飾繪畫的教學(xué)如油畫棒技法、水彩筆技法，版畫類(吹塑紙版畫、紙版畫、刻板畫等)、壁畫類(重彩畫、瀝粉畫等)、粘貼畫類(植物粘貼畫、不同材料的粘貼畫等)利用可尋得材料繪制具有不同肌理特點的作品。繪畫的材質(zhì)選取體現(xiàn)了多種的特點，如在紙張的選擇中以往的教學(xué)主要是用素描紙、水粉紙、卡紙等常用的繪畫用紙。而現(xiàn)在根據(jù)不同的繪畫材料，牛皮紙、砂紙、包裝紙、報紙、布料甚至樹葉、石頭等都可作為繪畫的材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作，形式更為多樣，挖掘繪畫媒介的表現(xiàn)空間，強(qiáng)調(diào)視覺的直觀性，使畫面本身的形式和材料構(gòu)成新的視覺美感，從而反映作品的情緒與內(nèi)涵。并嘗試?yán)煤啽愕墓ぞ吆筒牧贤赜〖±?，制作拼貼畫，巧用肌理豐富繪畫表現(xiàn)。呈現(xiàn)出的不同肌理，以及規(guī)則和變化，豐富視覺和觸覺的感受，并產(chǎn)生有趣的巧用肌理想像，使作品產(chǎn)生獨特的效果。將生活的元素帶入到創(chuàng)作中去，利用生活中豐富多彩的視覺現(xiàn)象，認(rèn)識生活與藝術(shù)表現(xiàn)的密切關(guān)系。
將兒童文學(xué)與繪畫相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)編學(xué)習(xí)，把繪畫課程與兒童文學(xué)課程進(jìn)行融合，對學(xué)生進(jìn)行圖畫文學(xué)創(chuàng)編訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生了解兒童文學(xué)和繪畫的各自特性與功能，將掌握繪畫技能與培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)結(jié)合起來，從不同的兒童文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作靈感進(jìn)行圖畫創(chuàng)編。我們在創(chuàng)編教學(xué)中所采取的方法為：從選擇題材，確定媒材與技法、藝術(shù)風(fēng)格入手，由簡入繁，由點入面，循序漸進(jìn)。對兒童文學(xué)作品的選擇由兒歌到兒童故事，由單幅的創(chuàng)編作品到連環(huán)畫的。創(chuàng)編，再到兒童文學(xué)的創(chuàng)作和繪畫創(chuàng)作相結(jié)合漸進(jìn)，在培養(yǎng)學(xué)生兒童文學(xué)素養(yǎng)和加強(qiáng)其繪畫技能的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編出完整的圖畫書。
改革線描的教學(xué)，融入對于平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成相結(jié)合的教學(xué)，力圖培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)思維方法，豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)手段，使其掌握形式美的構(gòu)成原則，提高形象思維能力、抽象思維能力和藝術(shù)思維能力。學(xué)習(xí)平面構(gòu)成設(shè)計的基本技能，結(jié)合學(xué)前美術(shù)的特點及線描教學(xué)，學(xué)會用點、線、形來裝飾形象，體會到線描的快樂。對不同年齡層次的學(xué)生應(yīng)結(jié)合其心理特點與認(rèn)知水平進(jìn)行針對教學(xué)。用線條表現(xiàn)出物象，體現(xiàn)出寫實美，并能通過線的巧妙運(yùn)用來表達(dá)自己的感情，提高對作品的審美能力。
根據(jù)這些，學(xué)前美術(shù)課程必須嘗試多樣的教學(xué)方式和手段，在形式上將注重繪畫形式改為加強(qiáng)繪畫的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，課程的開設(shè)加強(qiáng)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，體現(xiàn)課程素描和平面構(gòu)成相結(jié)合、色彩訓(xùn)練和色彩構(gòu)成相結(jié)合、創(chuàng)作和教學(xué)場景相結(jié)合，充分做到課程設(shè)置的合理性，依據(jù)行業(yè)的調(diào)研調(diào)整課程內(nèi)容，使教學(xué)更能為就業(yè)服務(wù)。
相關(guān)資料顯示，幼兒對美術(shù)中線條、色彩、構(gòu)圖等有一種天生的敏感性，往往無需成人授意，憑著知覺就能準(zhǔn)確地感受到不同色彩的冷暖、線條的曲直等，體會不同風(fēng)格的美術(shù)作品所傳達(dá)的不同感覺。由此，應(yīng)因勢利導(dǎo)地將幼兒引向創(chuàng)造性表現(xiàn)。創(chuàng)造性表現(xiàn)可以借助其他藝術(shù)進(jìn)行，如選擇與主題有關(guān)的文學(xué)故事，用美術(shù)的方式表現(xiàn)心情、感覺、動作等，發(fā)展成綜合藝術(shù)活動。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力并不否定基本功的訓(xùn)練，而是提倡將創(chuàng)造性思維融入到基本功的訓(xùn)練當(dāng)中去利用多樣的繪畫形式和材料目的就是使學(xué)前兒童熱愛創(chuàng)造活動，有創(chuàng)造力。通過開展美術(shù)教學(xué)活動對學(xué)生開發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)其樂觀、熱情、自信具有很大的幫助，也可建立起學(xué)前教育教師的職業(yè)態(tài)度、教育觀點、教育能力等許多方面。教育的任務(wù)是毫無例外地使所有人的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造潛力都能夠結(jié)出豐碩的果實，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是當(dāng)前世界教育普遍關(guān)注的問題，也是素質(zhì)教育的重點。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十八
（3）論文中沒有敘述清楚，但對于本課題來講尤為重要的問題；
（4）關(guān)于論文中出現(xiàn)的錯誤觀點的問題；
（5）課題有關(guān)背景和發(fā)展現(xiàn)狀的問題；
（6）課題的前景和發(fā)展問題；
（7）有關(guān)論文中獨特的創(chuàng)造性觀點的問題；
（8）與課題相關(guān)的基本理論和基礎(chǔ)知識的問題；
（9）與課題相關(guān)的擴(kuò)展性問題。
（10）自己為什么選擇這個課題？
（11）研究這個課題的意義和目的是什么？
（12）全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？
（13）全文的。各部分之間邏輯關(guān)系如何？
（15）論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些？
（16）還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？
（17）寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么？
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇一
從上個世紀(jì)90年代中期我國實行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會的各個領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因為不懂得將來的就業(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因為找工作時屢屢碰壁而意識到證件的重要性時卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%，在暫時還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因為他們不僅有時間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級證、鋼琴六級證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們該如何選擇？這是值得每個大學(xué)生深思的問題。
二、大學(xué)生“考證熱”的原因
到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個方面的原因。
(一)國家政策因素
“國家實行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?！薄按送?，我國政府對一些責(zé)任較大、杜會通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格?！狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。
(二)高校因素
“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實踐技能培養(yǎng)更是一個眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠(yuǎn)不能滿足杜會對復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會需要?！备咝鹘y(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足，達(dá)到現(xiàn)代社會對人才的要求。
(三)市場及用人單位因素
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對人才的需求越來越高，同時社會對學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對教師學(xué)歷的要求有所提高，對教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個很重要的參考因素?！敖^大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個求職砝碼、多一項謀生的資本?！?BR> (四)大學(xué)生自身因素
1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動為例，從流動比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市?！贝罅康娜瞬帕魅?，勢必會導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個相對滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會上一些比較熱門的證書，增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時代發(fā)展的步伐?！睘榱诉m應(yīng)新時代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?！霸诮y(tǒng)計調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識，提高了自身素質(zhì)?！笨梢姾芏啻髮W(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識，所以大學(xué)生對“考證”樂此不疲。
三、大學(xué)生“考證熱”的利弊
對于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對于即將步入社會的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識，也為了更好的在職場有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識更加的實踐化；同時，考證也是更好的充實大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點出發(fā)，在對自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識結(jié)構(gòu)。從市場需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時不僅帶動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更彌補(bǔ)了市場一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個事物都是利弊同時存在的?？甲C是可取的，但是要在理性的前提下，否則對自身對社會都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”，自身技能得不到發(fā)展，同時還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢，這對大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對于我們來說，要時刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。
作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇二
摘要：社會在進(jìn)步，安全始終是人們關(guān)注的大問題，對我們而言，安全其實是一種意識和習(xí)慣，在學(xué)前教育中安全教育很重要，它影響著幼兒的思想和意識，對幼兒以后的發(fā)展有著引導(dǎo)作用，本文從安全教育是提高孩子安全意識的需要；安全教育是素質(zhì)教育的需要；安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要以及安全教育是一項教學(xué)責(zé)任四方面進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：安全教育；幼兒教育；全面發(fā)展
學(xué)前教育是教育的開始，俗話說一切要從娃娃抓起，所以說學(xué)前教育對孩子以后的發(fā)展是很重要的，對幼兒而言，安全教育更是影響他們以后對安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中很多事故的發(fā)生是因為安全意識薄弱，我們面對一些事故時，不會采用正確的方法去應(yīng)對，這就導(dǎo)致一些事故變得越來越嚴(yán)重。安全對每個人來說都是一個大問題，學(xué)前教育階段插入安全教育，一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識的作用；另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng)，讓幼兒從小就懂得如何保護(hù)自己。
一、安全教育是提高孩子安全意識的需要
學(xué)前教育階段，幼兒的年齡雖然很小，但是具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力，對孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，所以說學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對安全的認(rèn)知。安全問題牽動著每一個人的心，但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對安全的認(rèn)知不全面。幼兒對安全問題沒有什么認(rèn)知，也不知道如何保護(hù)自己，在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護(hù)自己。孩子對事物的認(rèn)知有一個過程，最開始的認(rèn)知就會一直影響事態(tài)的發(fā)展，可以讓孩子從小認(rèn)識安全問題，起到啟迪和警醒的作用。在進(jìn)行安全教育的時候，教師可以通過講故事等形式讓幼兒意識到安全這一問題的存在，用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識新鮮的事物，這樣孩子的腦海里就會被灌輸安全這一意識。
二、安全教育是素質(zhì)教育的需要
隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越被人們重視，素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績，還要求學(xué)生能從各個方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，簡單地說，安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ)，所以要想促進(jìn)幼兒各方面的.發(fā)展就要先給孩子營造一個安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對外界的安全意識，還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律，只有做到自我約束和管理，才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺和基礎(chǔ)，安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ)，開展安全教育可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。
三、安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要
隨著社會的發(fā)展，我們的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升，安全教育工作就變得尤為重要。安全問題并不只是社會上的問題，在孩子身邊也會出現(xiàn)很多安全問題。比如，東西丟失、孩子之間的矛盾等，面對這些問題，幼兒不知道怎樣處理，這時候就能看出進(jìn)行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識和處理方法，這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時也不被別人傷害。因為現(xiàn)在的孩子都被家長捧在手心里，甚至是溺愛，這就導(dǎo)致孩子在與人相處時不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，這就需要孩子掌握一些安全技能。
四、安全教育是一項教學(xué)責(zé)任
在教學(xué)過程中，教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對幼兒的文化教育和思想上的教育，對孩子進(jìn)行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面，幼師要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，讓幼兒正確地認(rèn)識安全，同時也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問題。孩子看待事物還不全面，所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動中的安全問題，幼兒園的安全隱患，并及時和家長溝通；在幼兒接觸一些安全問題時教師也要給出警告和勸誡，讓孩子能遠(yuǎn)離危險。安全是最基本的問題，所以說在學(xué)前教育階段進(jìn)行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任，是必須完成的一項教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束語
在教育方面，安全是人們關(guān)注的一個大問題，進(jìn)行安全教育是教育工作的需要，也是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的需要，因此一定要重視安全教育，通過安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然，在進(jìn)行安全教育的時候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式，用合理的方法對孩子進(jìn)行安全教育，提高孩子的安全意識，協(xié)助孩子健康成長。
參考文獻(xiàn)：
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[3]劉健.淺談如何開展有效的幼兒安全教育[j].科技風(fēng)，,(7).
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇三
21世紀(jì)，一個人才濟(jì)濟(jì)的時代，科學(xué)的發(fā)展離不開人才，而人才的發(fā)展離不開教育。而學(xué)前教育作為教育中的重要組成部分，也得到了空前的發(fā)展。就我國學(xué)前教育而言，在，我國頒布并實施了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（-）》，使我國幼兒教育事業(yè)獲得了長足的發(fā)展，并取得了輝煌的成就。與此同時，中央政府和各級地方政府又根據(jù)本地發(fā)展現(xiàn)狀制定了一系列的幼兒教育發(fā)展的政策方針，從而更進(jìn)一步地推動了我國幼兒教育的改革和發(fā)展。而在國外，學(xué)前教育則更加備受關(guān)注。他們有著各種各樣的學(xué)前教育課程模式，比如理論的學(xué)前課程、英國“學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)前課程、行為主義理論的學(xué)前課程、日本的結(jié)構(gòu)化學(xué)前課程等等。他們的課程相當(dāng)豐富多元，不僅能夠提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，還進(jìn)一步的培養(yǎng)了孩子們的學(xué)習(xí)方法使孩子們知道學(xué)習(xí)的重要性，知道如何去學(xué)習(xí)，為什么去學(xué)習(xí)。
但目前而言，有關(guān)學(xué)校學(xué)前教育是否真正對孩子有利成為了人們紛紛議論的話題。學(xué)校將《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”的教育理念置之腦后，取而代之的是教導(dǎo)學(xué)生如何能夠在應(yīng)試教育中更好地發(fā)揮，更嚴(yán)重的是由于家長“不能讓孩子輸在起跑線上”的盲目期望，因此幼兒園為孩子開設(shè)各種各樣的學(xué)習(xí)班，并且難度還不斷提高，使幼兒從小就承擔(dān)應(yīng)試教育的壓力。
對于家長而言，他們希望自己的孩子能夠在各方面表現(xiàn)優(yōu)秀，因此盲目地追求立竿見影的教育效果和讓孩子能夠升入理想的小學(xué)的結(jié)果，但卻將“培養(yǎng)孩子興趣，為幼兒一生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)”這一重要的教育理念直接忽略，將幼兒那些天真活潑的想法全都剝奪，取而代之的是各種興趣學(xué)習(xí)班、特長班，將幼兒自主學(xué)習(xí)、活動、探索的想法及機(jī)會扼殺在搖籃之中。無論是家長還是教師，更多的都是從大人的視角去考慮問題，一味地追求教育結(jié)果，但卻忽略了在學(xué)前教育生活的過程和知識積累及學(xué)前教育真正的主人公――幼兒。到底學(xué)前教育該怎么開展，該如何去使幼兒能夠真正的成長，如何成長，是我們目前應(yīng)該考慮的問題。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇四
為更好地滿足學(xué)前教育運(yùn)動活動課，發(fā)展學(xué)前幼兒優(yōu)美的身體形態(tài)，提升幼兒身體素質(zhì)的需求，同時為體操運(yùn)動發(fā)展打開新思路，充分挖掘體操運(yùn)動的運(yùn)動、健身價值。本文就體操運(yùn)動融入學(xué)前教育活動的重要性進(jìn)行了簡單的分析。
本研究采取以下方法：(1)將“體操運(yùn)動”納入“學(xué)前教育”的范疇之中，從“生命教育—德育教育—美育教育—體操活動—新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)。對體操活動的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運(yùn)動的傳承為平臺，使新一代在“社會化”的過程中成為社會所需要的新人這一觀點進(jìn)行論證;(2)基于學(xué)前兒童的身心特點，構(gòu)建學(xué)前教育兒童體操運(yùn)動內(nèi)容。
2.1幼兒體操對學(xué)前兒童體質(zhì)增強(qiáng)具有重要意義。
《幼兒園教育綱要》中明確提出：要鍛煉幼兒的身體，促進(jìn)其正常發(fā)育，提高他們對環(huán)境的適應(yīng)能力，增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，同時培養(yǎng)他們堅強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動、樂觀、合作的態(tài)度。體操動作具有豐富的娛樂元素，兒童天性好動，體操運(yùn)動非常適合少年兒童參加鍛煉，在某種意義上說，它是青少年獨享的體育運(yùn)動。
2.2體操運(yùn)動對學(xué)前兒童的身心發(fā)展十分重要。
體操運(yùn)動和許許多多運(yùn)動項目一樣，不但具有鍛煉的功能，更具有教育的功能，這種教育作用的體現(xiàn)，無需過多的言語說教，一切都在動態(tài)中實現(xiàn)自我體念、自我感悟、自我要求、自我改變。同時體操運(yùn)動是一種非常典型的神經(jīng)支配肌肉項目，對神經(jīng)的刺激非常強(qiáng)烈，要求非常高，因此，對大腦的鍛煉非常有益，有利于讓參與鍛煉的兒童變得更加聰明。另外，幼兒體操特別注重對兒童思想、感情和品德的培養(yǎng)和教育，通過集體操練習(xí)和表演，能培養(yǎng)學(xué)前兒童的毅力和信心以及團(tuán)隊協(xié)作的能力。通過單個動作的多次重復(fù)練習(xí)，還可以培養(yǎng)吃苦的精神。研究表明：體操運(yùn)動對幼兒感覺機(jī)能和身體素質(zhì)的改善具有積極的作用，甲乙等通過實驗證明：基本體操對幼兒的心率、肺活量等方面增強(qiáng)顯著。丙等(20xx)以134名幼兒為研究對象進(jìn)行為期1年的幼兒體操實驗研究，研究表明：幼兒體操訓(xùn)練有利于提高兒童閉眼平衡能力，提高兒童的下肢力量、動作反應(yīng)速度和柔韌性。同時可以改善和提高空間感知覺能力。丁、戊等研究發(fā)現(xiàn)基本體操訓(xùn)練對幼兒的動作反應(yīng)速度，平衡能力以及知覺、思維、注意等多項心理品質(zhì)的發(fā)展有促進(jìn)作用。
2.3體操運(yùn)動促進(jìn)學(xué)前兒童的美育教育。
體操運(yùn)動是身體之操練。體操運(yùn)動是一項魅力無窮的運(yùn)動，它是人類在生存發(fā)展中，由生產(chǎn)勞動發(fā)展而來的一種動態(tài)的時空藝術(shù)，其藝術(shù)性是通過運(yùn)動員的肢體表演來實現(xiàn)，因而可以這樣說：體操是一種肢體語言。體操運(yùn)動項目多，內(nèi)容豐富，是人體各部分肢體均等參與并協(xié)調(diào)配合的運(yùn)動，因而她是一種最為全面的、均衡的、優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)體育運(yùn)動。體操運(yùn)動的練習(xí)，對學(xué)前兒童的美育教育也起著很大的作用?；倔w操動作豐富多彩，優(yōu)美新穎，而且多數(shù)動作在音樂的伴奏下進(jìn)行，不僅在體型、體態(tài)方面能培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)前兒童對音樂的理解和欣賞能力。
2.4學(xué)前兒童體操對個體發(fā)展具有重要價值。
幼兒期是人生的第一階段。它不僅是個體社會行為、情緒情感、性格和認(rèn)知等各方面的重要時期，也是人生中發(fā)展變化最大、可塑性最強(qiáng)的時期。體操運(yùn)動對學(xué)前兒童的價值主要體現(xiàn)在顯性價值及隱性價值兩個維度。對兒童個體的顯性價值方面包括發(fā)展認(rèn)知、培養(yǎng)道德、陶冶情操、保育身體等范疇。兒童個體通過各種體操動作及體操活動，創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)和人際環(huán)境，促進(jìn)兒童想象能力、感知能力、記憶能力、語言能力、思維能力等認(rèn)知能力的發(fā)展。
對兒童個體的隱性價值方面表現(xiàn)在兒童個體的社會化、主體化、個性化。兒童的社會化是指個體在實踐中通過學(xué)習(xí)獲得符合特定社會要求的知識、技能、習(xí)慣、價值觀、態(tài)度、理想和行為模式，成為具有獨特人格的社會成員，并履行其社會職責(zé)的過程?？梢姡瑑和瘋€體從自然人到社會人絕非天然，學(xué)前教育在其轉(zhuǎn)變過程中承擔(dān)最重要的使命。兒童的主體化是指兒童在基本實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)變的同時，完成由學(xué)習(xí)與生活的被動客體到能動主體的轉(zhuǎn)變。這一方面體現(xiàn)在催生兒童學(xué)習(xí)與生活主體的形成。能動、自主、獨特與創(chuàng)造作為兒童學(xué)習(xí)與生活主體的基本構(gòu)成是兒童個體的主體化得以確立的主要依據(jù)。另一方面體現(xiàn)在發(fā)展兒童學(xué)習(xí)與生活主體的個性結(jié)構(gòu)。兒童的主體化不僅憑借其學(xué)習(xí)與生活主體性的形成，而且還依賴于作為主體化內(nèi)在心理機(jī)制的主體個性結(jié)構(gòu)的建立。兒童的個性化指兒童在個性發(fā)展期形成較穩(wěn)定而層次豐富的心理結(jié)構(gòu)過程。一般說來，兒童在3-6歲經(jīng)歷個性發(fā)展的關(guān)鍵期，個性對其各種素質(zhì)的形成和發(fā)展具有持久的影響。兒童個體的個性化，有物質(zhì)環(huán)境的熏陶，也有潛在精神環(huán)境的影響;有日常生活活動的養(yǎng)成，也有教育教學(xué)活動的滲透;有游戲活動的促進(jìn)，還有家庭的引導(dǎo)。
綜上所述，體操鍛煉是培養(yǎng)兒童的一條可選擇的路徑。學(xué)前兒童參加體操鍛煉可以實現(xiàn)自我教育，培養(yǎng)兒童獨立的能力，減少各種不良誘惑的影響，減輕家長管理教育孩子的負(fù)擔(dān)。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇五
古人憑借自己的聰明智慧與辛勤勞作從茶葉生長、制作、飲用中得到啟發(fā)，使其從最初解渴藥用的物質(zhì)功能上升為獨具中國傳統(tǒng)文化特色精神表征，形成了蘊(yùn)藏傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)的茶文化。傳統(tǒng)文人將茶與自然、宇宙、人生融于一體，既體現(xiàn)了儒家中庸和諧、君子品德以及積極人生觀思想，又彰顯了道家“天人合一”、“道法自然”的審美超越心態(tài)，還表達(dá)出佛家空靈、頓悟之文化內(nèi)涵。可以說中國茶文化汲取儒道佛三家思想和文化精華，展現(xiàn)了“真善美”的完美結(jié)合以及中國人精神風(fēng)貌和修養(yǎng)境界，[1]）成為中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨明珠，任憑社會的變遷、審美文化更迭，茶文化依舊是中國傳統(tǒng)文化不可或缺重要組成部分。當(dāng)前茶文化與學(xué)校教育研究成為熱點，筆者在查閱文獻(xiàn)過程中發(fā)現(xiàn)主要集中于：一是茶文化對大學(xué)生思想的影響，如耿密的《論茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育》、胡芬芬《傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合點分析》等注重茶文化在高校教育的作用分析；二是茶文化在小學(xué)教育中的影響，如華東師范大學(xué)周亞東的碩士論文《學(xué)校茶文化教育的現(xiàn)狀及實效性研究》通過實證研究的分析探索茶文化小學(xué)教育的重要性以及課程教育策略研究[2]。關(guān)于茶文化與學(xué)前教育相關(guān)研究比較少，學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育重要組成部分，更是一個人身心全面發(fā)展的重要時期，學(xué)前教育中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對兒童群體發(fā)展和個體成長尤其是社會化的發(fā)展有著重要作用。因此，在學(xué)前教育中滲透茶文化精神，讓幼兒學(xué)習(xí)、了解中國的茶文化，對于幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同感與自豪感有著重要意義。
中國茶文化博大精深，內(nèi)涵意境深遠(yuǎn)，汲取儒佛道之思想精髓，構(gòu)成獨特的茶文化內(nèi)容，也形成了茶文化不同的表達(dá)方式，如茶藝表演以飲茶為主要內(nèi)容，融合傳統(tǒng)音樂、舞蹈藝術(shù)、造型藝術(shù)為一體的多元化藝術(shù)形式；如以采茶、制茶等為內(nèi)容的采茶歌、采茶舞，彰顯了不同地域的文化特色；如歷朝歷代的茶詩歌，蘊(yùn)藏著古代文人審美情趣與高雅的內(nèi)在修養(yǎng)。學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的第一站，其對我國教育事業(yè)整體發(fā)展作用不言而喻，將茶文化融入學(xué)前教育中，對于傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化有著重要推動作用，也利于培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力、精神品格、審美修養(yǎng)，豐富幼兒的傳統(tǒng)文化知識儲備，為今后更好地學(xué)習(xí)語文打下堅實的基礎(chǔ)，幫助幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)。
1.1傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的內(nèi)在要求。
兒童主要以形象思維為主，形象的、具體的、直接的圖形或事物容易引起兒童的興趣，尤其視聽結(jié)合的形式對于兒童更具有吸引力。茶藝表演藝術(shù)形式作為茶文化精神載體之載體，其在優(yōu)美的環(huán)境氛圍中生活化地、藝術(shù)化地展現(xiàn)茶葉泡飲過程，尤其是舞臺上茶藝表演，融合了傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、服飾文化元素。[3]幼兒園老師可以將茶藝表演引入日常教學(xué)中，這種形象性、動態(tài)性、具體性又具有趣味性的視聽結(jié)合的表演方式，與兒童思維特征與認(rèn)知習(xí)慣相契合，讓兒童優(yōu)美的表演中，領(lǐng)悟中國以茶待客、交友的傳統(tǒng)習(xí)俗，體味中國本土音樂、舞蹈等藝術(shù)審美文化，感悟茶文化的獨特形式與精神意境。學(xué)前教育引入茶文化教學(xué)，從小處說對于培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)，提高幼兒的審美文化，豐富兒童的傳統(tǒng)文化知識儲備具有重要的作用，進(jìn)而促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展；從大處著眼，茶文化融入學(xué)前教育，也是傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的重要內(nèi)容。尤其在當(dāng)今全球化發(fā)展進(jìn)程中，各國的競爭已從政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域擴(kuò)展到文化領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂與脊梁，也是提升國際競爭力的有力武器。
1.2學(xué)習(xí)茶文化為語文學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，需要學(xué)生從小開始積累語文知識，由于我國幼兒園教育與小學(xué)教育在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面處于斷裂、脫節(jié)狀態(tài)，小學(xué)教育正規(guī)、嚴(yán)肅，各科都有明確教學(xué)要求，比如語文要學(xué)會拼音、掌握多少生字詞；而幼兒園教育以娛樂游戲為主，在游戲中培養(yǎng)幼兒的聽說讀等基本能力，但無明確的要求，這就使得剛進(jìn)入小學(xué)的孩子不能很快地適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，幼小銜接教育，尤其是幼小銜接語文教育的問題日益突出。學(xué)前教育中融入茶文化學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒的人文修養(yǎng)，幫助幼兒積累語文知識，為今后學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)文學(xué)形式豐富多彩，唐詩宋詞可謂是傳統(tǒng)文化之精粹，其中不乏描寫種茶、制茶、飲茶等詩詞歌賦。如范景文的五言詩《蕉雨軒嘗水》：“便潑洞山芽，雪花泛冰蕊。泉味與茶香，相和有妙理。細(xì)嚼潤枯喉，泉脈濕靈肺，”結(jié)構(gòu)簡單、語言通俗易懂，而又不缺詩詞的意境之美，作者勾勒了一幅清冷空靈的品茶圖，細(xì)致刻畫了泉水與茶香身心感受。錢選的：“竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞”；陸龜蒙的“閑來松間坐，看煮松上雪……”等等詩句，傳達(dá)文人悠然閑適的雅興，以自然山水、林泉、松竹等為友的審美情懷，他們通過品茗的感官體驗，展開心靈對話，從品味茶性中思考人格與精神，達(dá)到茶我統(tǒng)一的“和”美境界，因此，茶品及人品之說。[4]老師們在教學(xué)過程中，在配上音樂與圖畫用形象而直接的方式讓幼兒感受飲茶文化中幽香雅韻精神意境，了解茶文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒的審美感知能力，鍛煉幼兒的由表即里的認(rèn)知規(guī)律，幫助其積累語文知識。筆者只是從理論層面上分析學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的必要性，但實踐教學(xué)中仍需要老師根據(jù)幼兒的認(rèn)知與興趣合理選擇茶文化教學(xué)內(nèi)容，如小班幼兒對童話故事感興趣，并善于模仿，老師們可以選擇茶文化相關(guān)的傳說故事，民俗節(jié)日，讓幼兒扮演角色置身其中，更好地幫助他們學(xué)習(xí)茶文化。大班幼兒的學(xué)習(xí)可以適當(dāng)引入茶詩詞歌賦的內(nèi)容，在老師的講解與引導(dǎo)之下，體會茶文化的豐富內(nèi)涵與文化意境，豐富幼兒傳統(tǒng)文化知識的儲備。
2.1強(qiáng)化幼兒的民族文化認(rèn)同感。
情感教學(xué)是當(dāng)前幼兒教育中重要方式，其對幼兒行為發(fā)展、思想認(rèn)識等方面影響不容忽視，“社會個體的年齡越小，情感發(fā)展所產(chǎn)生的影響也就越大，并且情感發(fā)展對社會個體的個性與人格的形成產(chǎn)生著決定性的作用。”[5]中國茶文化中蘊(yùn)藏著儒道佛思想的審美情感與文化基因，儒家中和之美在煎茶烹飲中突出了恰到好處的精致雅趣，與中華民族溫和、內(nèi)斂的民族性情有密切關(guān)系；道家崇尚道法自然，追求生命的超脫與茶性的儉而清和、自然淳樸相契合，于是古代文人大多寄情于山水，進(jìn)而有了“天地有大美而不言”、“澹然無極而眾美”的人生境界，也就成為歷代茶人追求的生活目標(biāo)；禪宗思想豐富了茶文化的超脫精神，通過喝茶來達(dá)到超越實體達(dá)到悟的境界，由此可見茶文化對于培養(yǎng)幼兒的情感體驗，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展有著重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神，如莊晚芳的廉美和敬、陸羽的精行儉德等都有助于幼兒思想道德品質(zhì)的提升，強(qiáng)化幼兒民族文化認(rèn)同感與自豪感。
2.2提升幼兒與人和諧相處的能力。
每個人都無法脫離社會存在，無論處在何種階段，每個人都要學(xué)會與人相處，幼兒由于自身特點，在與同齡人、老師與父母的相處中時常出現(xiàn)問題，尤其當(dāng)代的幼兒，家庭條件好又是獨生子女，自私自利的性格較為普遍，學(xué)前教育融入茶文化的教學(xué)有助于培養(yǎng)幼兒文雅、尊師、友善、謙遜等的良好品德，提升幼兒與人和諧相處的能力。華夏民族自古以來就是禮儀之邦，客來敬茶、以茶會友等風(fēng)俗歷史悠久，茶文化思想中體現(xiàn)傳統(tǒng)待人接客、為人處事之道，也表達(dá)“以德服人”、“德治教化”等價值觀，這些無不體現(xiàn)在茶藝表演、茶詩、茶歌、采茶舞茶文化藝術(shù)形式之中，使得茶文化歷經(jīng)千古依舊成為當(dāng)代社會交際的重要方式。學(xué)前教育中引入茶文化學(xué)習(xí)，可以熏陶幼兒的性格與品質(zhì)，幫助他們形成良好道德思想的同時，也讓幼兒們了解自已與他人相處中，應(yīng)該多點寬容、忍讓，懂得與人分享，讓他們明白“以茶雅志，八方來客，一壺茶笑談天下事”的社交方式，培養(yǎng)幼兒的人際交往意識與能力。在建設(shè)社會主義精神文化建設(shè)，實施文化戰(zhàn)略強(qiáng)國的時代要求中，學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容十分必要。但通過怎樣的科學(xué)策略將茶文化引入學(xué)前教育，是當(dāng)前應(yīng)該考慮的重要問題，由于幼兒思維特征、身心發(fā)展等的特點，對于茶文化的學(xué)習(xí)與接受有一定的難度。
筆者認(rèn)為一方面國家與社會應(yīng)該予以關(guān)注，可以將茶藝表演、采茶歌、采茶舞等改編成動畫卡通的形式，用幼兒喜歡的方式讓他們接觸茶文化；另一方面幼兒園教育中老師應(yīng)該鉆研茶文化教學(xué)形式，通過情景教學(xué)、游戲教學(xué)等方式讓幼兒能更好地理解茶文化。此外，家庭教育中，父母也要有意識地讓孩子接觸茶文化。通過這些方式在學(xué)前教育階段擴(kuò)大幼兒對茶文化的學(xué)習(xí)與理解，推動幼兒身心健康發(fā)展，更為傳承傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇六
對于幼兒教育來說，家庭教育占據(jù)著重要的地位，父母是孩子的第一位老師，在每個孩子心中，父母永遠(yuǎn)是高大的，是最厲害的`，因此父母的態(tài)度及行為時刻影響著幼兒的行為。每個孩子從出生到步入社會，幾乎有70%的時間是和父母一起度過的。家庭教育對于孩子的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢。父母是什么樣的人，將直接影響他們的孩子成為什么樣的人。
2.2情商教育對幼兒教育的重要性
一般來說在幼兒時期，幼兒的學(xué)習(xí)能力是最快的，并且很容易受到外界環(huán)境的影響，特別是在情感方面的學(xué)習(xí)。在這個時期，幼兒的情感學(xué)習(xí)能力得到最大的發(fā)展，而這將對他在以后的發(fā)展中產(chǎn)生很大持久的影響。一個人的一生，感情是組重要的一部分，并且感情在很大程度上影響著一個人的行為。一個人如果性格暴躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨、焦慮、有各種恐懼的幻想并且對自己不滿意等時，他的行為也將會出現(xiàn)偏差甚至走向極端，不能夠坦然地去面對未來中各種各樣的挑戰(zhàn)及把握住機(jī)會，從而變得一事無成。因此，對幼兒進(jìn)行情商方面的教育，使他們能夠保持樂觀向上的生活態(tài)度，對自己充滿自信，那么他的一生也將會發(fā)生很大的改變，這也為他未來的成功奠定了基礎(chǔ)。
2.3道德教育對幼兒教育的重要性
作為文明古國之一，道德一直是我國最大的文化傳承之一。對受教育者“德”的要求首先必須轉(zhuǎn)化為道德教育的目的，再以道德教育目的去指導(dǎo)和規(guī)劃整個道德教育工作。而在幼兒教育當(dāng)中，道德教育也是必不可少的一個中心環(huán)節(jié)。但對于幼兒而言，道德教育并非是嚴(yán)格意義上的、狹義的關(guān)于“道德”的教育，而是身體養(yǎng)護(hù)、社會規(guī)則、個性養(yǎng)成、思想意識等方面的綜合性、社會性教育。幼兒應(yīng)該有集體觀念，要教育幼兒處理好個體與集體之間的關(guān)心，同時還要培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。要讓他們明白“團(tuán)結(jié)就是力量”、“眾人拾柴火焰高”的道理，另一方面，還要培養(yǎng)幼兒的愛國情懷，對他們進(jìn)行愛國教育，喚起幼兒內(nèi)心的愛國熱情，讓他們有民族自豪感，以自己是炎黃子孫為榮，是中國人為榮。
3學(xué)前教育進(jìn)行的方法
學(xué)前教育在幼兒教育中占據(jù)著核心地位，但是如何合理有效地對幼兒進(jìn)行學(xué)前教育一直是家長和教師關(guān)心的問題。從兒童心理方面來看，他們思想單純，跟成人差距很大，因此我們應(yīng)該根據(jù)他們的心理特征，對他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答；在智力開發(fā)方面，我們要訓(xùn)練訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展、促進(jìn)幼兒觀察力的提高、豐富幼兒的語言觀念、提高幼兒記憶力、培養(yǎng)幼兒思維能力以及鼓勵幼兒的創(chuàng)造力；對于行為習(xí)慣來說，我們要盡早的培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣，告訴他們什么行為是不好的，什么是好的。學(xué)前教育階段是一個人養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇七
鋼琴是音學(xué)前教育專業(yè)必修的專業(yè)課之一，準(zhǔn)確定位學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，更新教材資料、完善教學(xué)手段，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，提高鋼琴教學(xué)水平。
1調(diào)查學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，鋼琴是一門技術(shù)活，教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的出發(fā)點，教學(xué)活動離不開教學(xué)環(huán)境，教學(xué)設(shè)備是完成教學(xué)活動的必要因素，根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生基本沒有學(xué)過鋼琴，大部分的學(xué)生都覺得學(xué)習(xí)鋼琴十分重要，學(xué)前教育專業(yè)的情況不樂觀，大部分學(xué)生不清楚課時教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)設(shè)備都不夠完善。需要長時間不斷的練習(xí)和鞏固，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的主要來源，鋼琴基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)都是最重要的，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，要掌握正確的彈奏方法和加強(qiáng)基本功練習(xí)，但根據(jù)調(diào)查顯示，教材的使用并沒有突出各自的專業(yè)特點，對歌曲伴奏、自彈自唱的安排有所欠缺。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，實現(xiàn)教學(xué)目的而采取的教與學(xué)應(yīng)科學(xué)合理的選擇教學(xué)方法，隨著鋼琴理論研究領(lǐng)域的不斷完善。應(yīng)選擇好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐漸探索出多種授課方式，學(xué)習(xí)變得更有意義。在課堂上結(jié)合學(xué)生的實際練習(xí)情況，要合理的選擇，科學(xué)的應(yīng)用。
2分析學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
成因?qū)W生方面存在的問題，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)琴自主性差，對于鋼琴的學(xué)習(xí)更是零基礎(chǔ)，大部分的學(xué)生沒有目標(biāo)，考試時只針對了考試的曲目進(jìn)行練習(xí)，學(xué)習(xí)動機(jī)并不是對鋼琴自身的喜愛，有的甚至連鋼琴彈奏的坐姿和手型是錯誤的。教學(xué)目標(biāo)方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)期目標(biāo)不了解，對本專業(yè)鋼琴學(xué)科目標(biāo)不清楚，學(xué)生對課時目標(biāo)不明確。教學(xué)環(huán)境方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴學(xué)習(xí)氛圍有待加強(qiáng)，教學(xué)設(shè)別不完善，有時琴房不充足，學(xué)習(xí)氛圍總的來說不是很濃郁，保證不了練琴時間，影響了學(xué)琴的效率。課堂教學(xué)氣氛不佳，老師和學(xué)生的交流不默契，學(xué)生實踐機(jī)會太少，缺乏鍛煉，鋼琴的彈奏水平和表現(xiàn)力不強(qiáng)，有待師生的共同努力來提高。教學(xué)內(nèi)容方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴相關(guān)課程設(shè)置的問題，學(xué)生的理論知識十分貧乏，只開設(shè)了鋼琴基礎(chǔ)課程，學(xué)生的音樂理解能力和社會實踐能力低。教材與教學(xué)內(nèi)容方面也存在問題，教師沒有結(jié)合本專業(yè)的專業(yè)特點，導(dǎo)致出現(xiàn)能彈不能教的問題。
教學(xué)方法方面存在的問題表現(xiàn)為采用傳統(tǒng)的“一對二”的個別課教學(xué)，教學(xué)環(huán)境封閉，缺乏與外界的溝通與交流，老師更多的是技巧訓(xùn)練方面的指導(dǎo)，不可避免地造成重復(fù)勞動，對教學(xué)方法和手段的多樣化缺乏思考，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和評價的科學(xué)性，個別課教學(xué)使學(xué)生之間缺乏交流，教學(xué)內(nèi)容不會得到擴(kuò)展，導(dǎo)致了教師資源的極大浪費(fèi)；數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的弊端表現(xiàn)為教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容基本相同，又受到時間的限制，忽視了學(xué)生的個體差異，教師不能聽完所有的同學(xué)的回課，學(xué)生的個性得不到發(fā)展；授課方法也存在問題，只采用講授法、示范法及練習(xí)法，應(yīng)該科學(xué)的結(jié)合、大膽的創(chuàng)新，需要更多的方法來輔助教學(xué)才行。教學(xué)反饋方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)評價的方式單一，鋼琴課的教學(xué)效果都不是非常理想，忽視了學(xué)生自評這一重要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起老師的重視。教師方面存在的問題表現(xiàn)為教育科研水平有待提高，作為教師，應(yīng)該不斷的充電學(xué)習(xí)，應(yīng)學(xué)會現(xiàn)代教學(xué)工具的運(yùn)用學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時期的教育現(xiàn)狀，提高教師專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。職后繼續(xù)教育有待加強(qiáng)，不斷的更新教學(xué)理念和教學(xué)方法。
鋼琴教學(xué)中，鋼琴是必要的教學(xué)設(shè)備，應(yīng)改善教學(xué)環(huán)境，建立和諧的課堂氣氛，要保證設(shè)施的齊全和維護(hù)工作，雙方在教學(xué)過程中配合默契，老師的主導(dǎo)作用是必不可少的。要為學(xué)生提供實踐的舞臺，不管用什么方法，來加強(qiáng)公開演奏的訓(xùn)練。重視鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)教學(xué)，加強(qiáng)斷奏、連奏、非連奏、跳音，老師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生要掌握好，告訴學(xué)生彈好雙音也是彈好和弦的第一步。音階的種類非常多，應(yīng)作為技術(shù)訓(xùn)練。保證彈出來的樂音音色和音量流暢，要提前做好預(yù)備動作，要注意每次轉(zhuǎn)指之后新的音區(qū)，需要循序漸進(jìn)。指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的練習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生正確的解讀曲目，盡量保持手位的穩(wěn)定和手指工作的秩序，處理好分手練習(xí)與合手練習(xí)，尋找到樂曲的技術(shù)難點，專攻這些難點，慢練可以想得更清楚，彈得更準(zhǔn)確，分解練習(xí)時彈好整體的基礎(chǔ)和前提。提高學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，要把一堂課上得精彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，科學(xué)合理的選用多種教學(xué)方法，可以適當(dāng)?shù)牟扇∑渌椒▉砼浜辖虒W(xué)，提升學(xué)生、思維能力可以采用提問式啟發(fā)，教學(xué)應(yīng)該是開放的，應(yīng)該充分的利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，讓學(xué)生自己去查閱］樂曲的參考書，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的鋼琴作品，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，正確的選擇。
科學(xué)合理的運(yùn)用多種教學(xué)形式，老師和學(xué)生面對面的直接交流，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行練習(xí)和提問，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和舞臺演奏能力，可以多為學(xué)生提供實踐的舞臺，還可以同學(xué)之間相互評論，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)結(jié)精神。隨著幼教改革的不斷深入，應(yīng)更新鋼琴教材，調(diào)整和拓展教學(xué)內(nèi)容，針對個小組的情況進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與練習(xí)，讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，鍛煉學(xué)生的心里素質(zhì)和演奏能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力，提高其整體的藝術(shù)素養(yǎng)。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇八
愛玩游戲是幼兒的天性。游戲能鍛煉幼兒的身體，助其學(xué)到知識，增長智慧，提高動手能力，學(xué)會主動分辨事物，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會合作，主動地體驗社會生活。幼兒在玩游戲時能夠自然地表達(dá)自己的思想感情，發(fā)揮想象力，在輕松愉快的游戲中增強(qiáng)自信心，借助游戲認(rèn)識周圍的事物。
游戲集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體，是幼兒最喜歡的活動。教育家陳鶴琴說：“游戲是孩子的生命?！庇變禾煨院脛?，不宜長時間的保持一種姿態(tài)，否則他們會感到疲勞和厭倦。游戲能讓幼兒在愉悅的氛圍中，主動掌握教學(xué)常規(guī)，樂于與人交往，學(xué)會相互幫助、相互合作，使幼兒的德、智、體、美各方面在游戲中得到全面發(fā)展。
1.常規(guī)游戲，增強(qiáng)體質(zhì)。
常規(guī)游戲形式簡單、取材隨意、靈活多變，深受幼兒的喜愛。它豐富了幼兒的童年生活，其輕松愉快的游戲方式也給幼兒帶去了無限歡樂。在常規(guī)游戲中，幼兒能反應(yīng)敏捷、記憶準(zhǔn)確，集中全部注意力，充分調(diào)動身體的各部分積極參與活動，使眼、耳、手、腳和腰協(xié)調(diào)一致。如跳繩、接力跑、打溜溜球、捉迷藏、跳皮筋、跳房子、老鷹捉小雞、丟手絹等都是大家耳熟能詳?shù)某Ｒ?guī)游戲。在活動中，幼兒能呼吸到新鮮空氣，享受充足的陽光，加快身體的新陳代謝速度，促進(jìn)骨骼生長，增強(qiáng)身體的免疫力，鍛煉體能。
2.競爭游戲，培養(yǎng)個性。
幼兒年齡小，做事缺少思維，但是好勝心很強(qiáng)。教師在幼兒做游戲時，采用積極鼓勵、肯定的態(tài)度對待幼兒的游戲表現(xiàn)，運(yùn)用賞識的方法給予肯定和鼓勵，贊一聲“你最棒”或輕輕撫摩一下幼兒的頭，給予一個微笑，伸出大拇指。如：在玩石頭、剪子、布或跳繩比賽游戲時，幼兒在游戲中獲得勝利時，就會心花怒放；失敗時，就會悶悶不樂。教師及時開導(dǎo)，讓幼兒繼續(xù)努力，找到自己的不足，改變方法，必須有不達(dá)目的不罷休的恒心，就一定能夠成功。這樣在競爭游戲中能夠培養(yǎng)幼兒的個性和積極的情感，良好個性也會逐漸養(yǎng)成。
幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長的，教師以“發(fā)展幼兒多元智能”為價值取向，依托游戲資源整體設(shè)計幼兒課堂教學(xué)游戲活動，使幼兒的情緒在游戲中積極高漲，能積極主動地去參與，樂而不厭。
1.數(shù)學(xué)游戲，開拓思維。
數(shù)學(xué)知識比較抽象，因此幼兒不愛學(xué)習(xí)。如果數(shù)學(xué)教學(xué)與游戲巧妙結(jié)合，就能減少幼兒的疲勞，滿足幼兒對游戲的欲望，也能順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓幼兒學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識。如：教學(xué)《2的認(rèn)識》一課時，教師設(shè)計“參觀動物園”的游戲。出示動物的圖片，讓幼兒認(rèn)真觀察：“有幾只野雞呀？”（2只野雞）教師設(shè)計爬臺階游戲，誰能說出野雞身上有關(guān)“2”的事物，就可以爬上一個臺階，誰先爬上最高的臺階，誰就獲得勝利。小朋友們爭先恐后地說出了很多數(shù)量是“2”的事物。野雞有2只腳，2個翅膀，2只耳朵，2只眼睛。幼兒們興致勃勃地玩著，很怕老師沒聽到，把全部精力都投入游戲中去。幼兒在不知不覺中就認(rèn)識了數(shù)字“2”，突出了生活中數(shù)學(xué)的意識，調(diào)動了幼兒創(chuàng)新思維的積極性，喚起了幼兒親近數(shù)學(xué)的情感，使幼兒感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)。
2.語言游戲，張揚(yáng)個性。
幼兒語言的表達(dá)能力是在活動中發(fā)展又在交往中體現(xiàn)出來的，活動是幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)。語言游戲能激發(fā)幼兒的好奇心，引導(dǎo)幼兒掌握語音詞匯和口語形式。教師要為幼兒營造一個學(xué)習(xí)語言的游戲環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、會說、有機(jī)會說。如：玩“過家家”的角色游戲時，讓幼兒扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和小朋友等不同角色。吃早飯時，爸爸、媽媽是怎樣給爺爺、奶奶夾菜的，他們會說什么？小朋友在吃飯時是怎樣挑食的，媽媽、爸爸會說什么？在角色游戲中，發(fā)展幼兒的語言。幼兒們扮演得惟妙惟肖，語言也很精彩，幼兒們體驗到了家庭成員之間的關(guān)系，懂得了尊老愛幼，了解了每個家庭成員的職責(zé)。扮演不同的角色給幼兒帶來了快樂，也使幼兒學(xué)會了換位思考，增加了表達(dá)的機(jī)會，從而促使其語言能力不斷提高，為幼兒的語言表達(dá)夯實了基礎(chǔ)?？傊?，幼兒人小心不小，活潑好動，求知欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)。教師要巧用游戲，愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操。讓幼兒在游戲中學(xué)得有滋有味、有聲有色。
[1]賀玉杰.讓幼兒體育游戲煥發(fā)新的生命力[j].赤子（上中旬），2015（08）.
[2]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇九
鋼琴是音學(xué)前教育專業(yè)必修的專業(yè)課之一，準(zhǔn)確定位學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，更新教材資料、完善教學(xué)手段，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，提高鋼琴教學(xué)水平。
1調(diào)查學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，鋼琴是一門技術(shù)活，教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的出發(fā)點，教學(xué)活動離不開教學(xué)環(huán)境，教學(xué)設(shè)備是完成教學(xué)活動的必要因素，根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生基本沒有學(xué)過鋼琴，大部分的學(xué)生都覺得學(xué)習(xí)鋼琴十分重要，學(xué)前教育專業(yè)的情況不樂觀，大部分學(xué)生不清楚課時教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)設(shè)備都不夠完善。需要長時間不斷的練習(xí)和鞏固，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的主要來源，鋼琴基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)都是最重要的，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，要掌握正確的彈奏方法和加強(qiáng)基本功練習(xí)，但根據(jù)調(diào)查顯示，教材的使用并沒有突出各自的專業(yè)特點，對歌曲伴奏、自彈自唱的安排有所欠缺。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，實現(xiàn)教學(xué)目的而采取的教與學(xué)應(yīng)科學(xué)合理的選擇教學(xué)方法，隨著鋼琴理論研究領(lǐng)域的不斷完善。應(yīng)選擇好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐漸探索出多種授課方式，學(xué)習(xí)變得更有意義。在課堂上結(jié)合學(xué)生的實際練習(xí)情況，要合理的選擇，科學(xué)的應(yīng)用。
2分析學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)問題。
成因?qū)W生方面存在的問題，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)琴自主性差，對于鋼琴的學(xué)習(xí)更是零基礎(chǔ)，大部分的學(xué)生沒有目標(biāo)，考試時只針對了考試的曲目進(jìn)行練習(xí)，學(xué)習(xí)動機(jī)并不是對鋼琴自身的喜愛，有的甚至連鋼琴彈奏的坐姿和手型是錯誤的。教學(xué)目標(biāo)方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)期目標(biāo)不了解，對本專業(yè)鋼琴學(xué)科目標(biāo)不清楚，學(xué)生對課時目標(biāo)不明確。教學(xué)環(huán)境方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴學(xué)習(xí)氛圍有待加強(qiáng)，教學(xué)設(shè)別不完善，有時琴房不充足，學(xué)習(xí)氛圍總的來說不是很濃郁，保證不了練琴時間，影響了學(xué)琴的效率。課堂教學(xué)氣氛不佳，老師和學(xué)生的交流不默契，學(xué)生實踐機(jī)會太少，缺乏鍛煉，鋼琴的彈奏水平和表現(xiàn)力不強(qiáng)，有待師生的共同努力來提高。教學(xué)內(nèi)容方面存在的問題表現(xiàn)為鋼琴相關(guān)課程設(shè)置的問題，學(xué)生的理論知識十分貧乏，只開設(shè)了鋼琴基礎(chǔ)課程，學(xué)生的音樂理解能力和社會實踐能力低。教材與教學(xué)內(nèi)容方面也存在問題，教師沒有結(jié)合本專業(yè)的專業(yè)特點，導(dǎo)致出現(xiàn)能彈不能教的問題。
教學(xué)方法方面存在的問題表現(xiàn)為采用傳統(tǒng)的“一對二”的個別課教學(xué)，教學(xué)環(huán)境封閉，缺乏與外界的溝通與交流，老師更多的是技巧訓(xùn)練方面的指導(dǎo)，不可避免地造成重復(fù)勞動，對教學(xué)方法和手段的多樣化缺乏思考，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性和評價的科學(xué)性，個別課教學(xué)使學(xué)生之間缺乏交流，教學(xué)內(nèi)容不會得到擴(kuò)展，導(dǎo)致了教師資源的極大浪費(fèi);數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的弊端表現(xiàn)為教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容基本相同，又受到時間的限制，忽視了學(xué)生的個體差異，教師不能聽完所有的.同學(xué)的回課，學(xué)生的個性得不到發(fā)展;授課方法也存在問題，只采用講授法、示范法及練習(xí)法，應(yīng)該科學(xué)的結(jié)合、大膽的創(chuàng)新，需要更多的方法來輔助教學(xué)才行。教學(xué)反饋方面存在的問題表現(xiàn)為學(xué)評價的方式單一，鋼琴課的教學(xué)效果都不是非常理想，忽視了學(xué)生自評這一重要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起老師的重視。教師方面存在的問題表現(xiàn)為教育科研水平有待提高，作為教師，應(yīng)該不斷的充電學(xué)習(xí)，應(yīng)學(xué)會現(xiàn)代教學(xué)工具的運(yùn)用學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時期的教育現(xiàn)狀，提高教師專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。職后繼續(xù)教育有待加強(qiáng)，不斷的更新教學(xué)理念和教學(xué)方法。
鋼琴教學(xué)中，鋼琴是必要的教學(xué)設(shè)備，應(yīng)改善教學(xué)環(huán)境，建立和諧的課堂氣氛，要保證設(shè)施的齊全和維護(hù)工作，雙方在教學(xué)過程中配合默契，老師的主導(dǎo)作用是必不可少的。要為學(xué)生提供實踐的舞臺，不管用什么方法，來加強(qiáng)公開演奏的訓(xùn)練。重視鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)教學(xué)，加強(qiáng)斷奏、連奏、非連奏、跳音，老師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生要掌握好，告訴學(xué)生彈好雙音也是彈好和弦的第一步。音階的種類非常多，應(yīng)作為技術(shù)訓(xùn)練。保證彈出來的樂音音色和音量流暢，要提前做好預(yù)備動作，要注意每次轉(zhuǎn)指之后新的音區(qū)，需要循序漸進(jìn)。指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的練習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生正確的解讀曲目，盡量保持手位的穩(wěn)定和手指工作的秩序，處理好分手練習(xí)與合手練習(xí)，尋找到樂曲的技術(shù)難點，專攻這些難點，慢練可以想得更清楚，彈得更準(zhǔn)確，分解練習(xí)時彈好整體的基礎(chǔ)和前提。提高學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，要把一堂課上得精彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，科學(xué)合理的選用多種教學(xué)方法，可以適當(dāng)?shù)牟扇∑渌椒▉砼浜辖虒W(xué)，提升學(xué)生、思維能力可以采用提問式啟發(fā)，教學(xué)應(yīng)該是開放的，應(yīng)該充分的利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，讓學(xué)生自己去查閱］樂曲的參考書，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的鋼琴作品，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，正確的選擇。
科學(xué)合理的運(yùn)用多種教學(xué)形式，老師和學(xué)生面對面的直接交流，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行練習(xí)和提問，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和舞臺演奏能力，可以多為學(xué)生提供實踐的舞臺，還可以同學(xué)之間相互評論，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)結(jié)精神。隨著幼教改革的不斷深入，應(yīng)更新鋼琴教材，調(diào)整和拓展教學(xué)內(nèi)容，針對個小組的情況進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與練習(xí)，讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，鍛煉學(xué)生的心里素質(zhì)和演奏能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力，提高其整體的藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):。
［3］霍樹霞等．鋼琴講義仁［d］．呼和浩特:呼和浩特職業(yè)學(xué)院音樂系鋼琴教研室，．。
［4］朱銳．淺談學(xué)前音樂教育對人全面素質(zhì)培養(yǎng)的重要性［j］．教育理論，(11)．。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十
在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日?；顒?，且每天幼兒們都會開展各種各樣的教學(xué)活動。幼兒在參與活動的過程中，其性格的養(yǎng)成也會受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實施禮儀教育，就必須在日?；顒又腥谌胍欢ǖ亩Y儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時不能到處張望；睡覺時間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。
2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動。
在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項活動，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個講文明、懂禮貌的好孩子。
在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時，還應(yīng)注意在幼兒的整個教育活動中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項活動中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會做一個具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動，或者在參與實踐活動的'過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。
2.4通過實踐幫助幼兒鞏固禮儀知識。
在禮儀教育實施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。
3總結(jié)。
綜上所述，隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時代的發(fā)展，社會對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識，從而實現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十一
學(xué)習(xí)舞蹈不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的藝術(shù)夢想，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的自身素養(yǎng)也能得到有效提升。舞蹈本身就是一種藝術(shù)表演形式，具有很強(qiáng)的審美性，通過學(xué)習(xí)舞蹈，學(xué)生的審美能力能夠得到提高，這樣有利于學(xué)生在生活中能夠樹立正確的價值觀與審美觀。此外，舞蹈是一門集體課程，在學(xué)習(xí)的過程中，不管是學(xué)生與學(xué)生之間，還是教師與學(xué)生之間都需要溝通交流，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生交流的能力以及與人協(xié)作的能力，舞蹈能夠讓學(xué)生共同成長、共同學(xué)習(xí)，有利于他們之間相互欣賞。
1.師資力量較為薄弱。
師資力量是學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中的關(guān)鍵，它直接影響舞蹈教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。近幾年，學(xué)前教育專業(yè)越來越受到社會的重視，學(xué)前教育的舞蹈教師的需求也逐漸增大。為了適應(yīng)市場需求，很多高校增開了學(xué)前教育舞蹈課程，雖然大部分學(xué)前教育的舞蹈教師都是專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)，教師自身的專業(yè)水平較高，但很難馬上找到適合學(xué)前教育專業(yè)的科學(xué)合理的教學(xué)方案和教學(xué)方法。
2.課程設(shè)置不合理。
學(xué)前教育舞蹈課程是培養(yǎng)未來從事幼兒教育工作者舞蹈教學(xué)能力的課程。因此，在教學(xué)過程中不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生口頭語言表達(dá)能力和舞蹈知識的傳授能力。然而很多學(xué)前教育舞蹈課程的設(shè)置并不合理，舞蹈專業(yè)知識的占有很大的比例，忽視了學(xué)生的口頭表達(dá)能力與舞蹈傳授能力的培養(yǎng)。教師既是知識的載體，也是知識的傳播者，學(xué)前教育舞蹈專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后就會從事到幼兒舞蹈教育之中，如果他們只有過硬的舞蹈知識，而沒有語言表達(dá)能力與舞蹈傳授能力，好比“茶壺煮餃子，有口說不出”，這不利于學(xué)前舞蹈教育的開展。
3.教學(xué)方式過于單一。
教學(xué)方式也是學(xué)前教育舞蹈專業(yè)教學(xué)中重要的組成部分，教學(xué)方式的選擇對學(xué)前舞蹈課程的教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。目前，教學(xué)方式單一的情況，在學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中已經(jīng)是司空見慣了。在教學(xué)過程中，除了形體課意外，其它課程完全不考慮學(xué)生是否理解，還是一味向?qū)W生灌輸理論內(nèi)容、一味的讓學(xué)生死記硬背，不管是哪一門學(xué)科，這種“填鴨式”的教育方式都是不可取的，在這種單一的教學(xué)方式下，課堂氣氛怎能活躍?這樣使學(xué)前教育舞蹈課程變得更加枯燥無味。
1.加強(qiáng)師資力量建設(shè)。
加強(qiáng)師資力量建設(shè)是學(xué)前教育舞蹈課程改革的第一步。第一，擴(kuò)充教師隊伍。通過增加教師的數(shù)量，這樣可以緩解其他教師的教學(xué)壓力，增加教師教學(xué)責(zé)任心。此外在招聘教師的必須要把控好招聘門檻，保證教師隊伍專業(yè)知識的素養(yǎng)。第二，強(qiáng)化師德、師風(fēng)。在教師的隊伍中，也有教師缺乏責(zé)任性、出工不出力。對此，學(xué)?？梢詫處熼_展思想教育工作，讓教師認(rèn)識教書育人的重要性，必要的時候可以采取獎懲措施，用學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也作為獎懲的標(biāo)尺。第三，改變教學(xué)觀念。很多教師忽視舞蹈理論教育的重要性，從思想上否定舞蹈理論的指導(dǎo)價值。學(xué)校可以對教師開舞蹈理論專業(yè)上的培訓(xùn)，讓教師通過自主研究的方式，重視舞蹈理論課程。
2.明確教學(xué)目標(biāo)。
現(xiàn)在很多高職類院校在學(xué)前教育專業(yè)里開設(shè)了舞蹈課程，這說明學(xué)校已經(jīng)意識到了舞蹈教學(xué)在學(xué)前教育中的重要作用，但是，有了這樣的意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還應(yīng)該明確開設(shè)舞蹈課程的目標(biāo)所在：培養(yǎng)幼兒教師的教學(xué)能力。學(xué)前教學(xué)的舞蹈教學(xué)是一種提升幼兒教師的綜合素質(zhì)的方式，讓學(xué)生具備一定的舞蹈技能，這樣有利于他們在以后的工作崗位上利用舞蹈技能進(jìn)行課堂教學(xué)，而不是要求他們像專業(yè)藝術(shù)院校里的學(xué)生一樣具備十分高超的舞蹈技能。這種特殊工作性質(zhì)和教學(xué)對象，不要求他們花費(fèi)太多的時間訓(xùn)練舞蹈動作，相反，要求他們把精力放在如何發(fā)揮舞蹈在學(xué)前教育中的作用。這就要求在進(jìn)行舞蹈課程的教學(xué)過程中教師要更注重對學(xué)生情感體驗和審美能力的培養(yǎng)。
3.豐富教學(xué)方式。
舞蹈具有很強(qiáng)的直觀性，如果一味的理論教學(xué)，缺乏展示，這樣就會使理論缺乏說服力。在理論講解之后，教師一邊講述理論知識，一邊親自示范。通過師范，可以向?qū)W生證明舞蹈理論內(nèi)容的正確性。此外，為了糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，教師可以找出幾名典型代表，對他們進(jìn)行一對一指導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式要求學(xué)生對所學(xué)知識和動作要領(lǐng)進(jìn)行概括、歸納、總結(jié)，不僅有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力，還讓學(xué)生深刻體會到動作的要領(lǐng)所在，加深學(xué)生對動作的理解，增強(qiáng)學(xué)生美的感受，收獲有效的課堂教學(xué)。
學(xué)前教育舞蹈課程涉及的內(nèi)容相對廣泛，要求學(xué)生在具有過硬的舞蹈專業(yè)水平的同時，還應(yīng)該具有良好的語言表達(dá)能力與舞蹈知識傳授能力。面對嚴(yán)格要求，很多學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生缺乏自信心，因此在教學(xué)過程中，高校應(yīng)該采取循循漸進(jìn)的培養(yǎng)方式，教學(xué)內(nèi)容要由易到難，避免揠苗助長的情況。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十二
在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響下，人們開始不斷重視個人素質(zhì)的提高，相應(yīng)的，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也得到了社會各界的廣泛關(guān)注。舞蹈是學(xué)前教育的重要教育活動，也是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的教育素質(zhì)，其具有非常重要的社會意義以及現(xiàn)實性意義。文章主要研究學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的重要性。
舞蹈是一種承載著人類思想以及精神情感的重要媒介，其是實現(xiàn)人與人之間有機(jī)交流的思想工具。在學(xué)前教育階段的舞蹈教育，能夠培養(yǎng)幼兒的情感價值，形成其審美能力以及思想表達(dá)能力，對幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。相應(yīng)的舞蹈素質(zhì)教育，也應(yīng)該是現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)前教育是現(xiàn)代教育的重要構(gòu)成部分，其是伴隨著人類的誕生而誕生的教育類型。從教育的層級階段上來分析，其是教育的前期啟蒙階段，也是教育的第一階段[1]。從廣義上來理解，學(xué)前教育是一切對學(xué)齡前兒童發(fā)展具有一定影響性的活動類型，其教育形式主要來自于家庭、學(xué)校、社會三個重要方面。從狹義的角度理解，學(xué)前教育是通過專門教育機(jī)構(gòu)對幼兒所施行的教育，也可以簡單的理解為幼兒園、托兒所教育。
現(xiàn)階段，學(xué)前教育經(jīng)過人類長時間的實踐以及探索，已經(jīng)發(fā)展成了一種現(xiàn)代化的知識學(xué)科門類。在各大教育類高校中，學(xué)前教育是重要的專業(yè)設(shè)置之一。隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們越來越素質(zhì)的培養(yǎng)，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也因此成為了現(xiàn)代就業(yè)率最高的專業(yè)之一。
目前，各學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不是缺少學(xué)前教育教師，而是缺少高素質(zhì)的學(xué)前教育教師。幼兒階段是人格形成、個性發(fā)展的重要階段，對人的素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。教師作為學(xué)前教育活動中的重要教育角色，在現(xiàn)代化的教育發(fā)展中，有著更高的素質(zhì)需求，其不但要具有專業(yè)的學(xué)前教育知識以及經(jīng)驗，還必須具備博學(xué)的知識內(nèi)涵以及藝術(shù)技能?，F(xiàn)代《幼兒園工作規(guī)程》中特殊強(qiáng)調(diào)了德、智、體、美全面發(fā)展的教育目標(biāo)。舞蹈教育作為現(xiàn)代學(xué)前教育的重要教育內(nèi)容之一，對培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美各方面素質(zhì)都具有重要的實際意義?，F(xiàn)階段，舞蹈素質(zhì)教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點課程項目以及重點素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容之一，其對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及職業(yè)發(fā)展具有重要的積極意義。
（一）舞蹈知識以及技能。
舞蹈知識的了解與掌握是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其目的是令學(xué)生初步的了解人體美以及動作美的基本內(nèi)涵與概念，明確學(xué)前教育中舞蹈教育的重要意義，教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)方法[2]。舞蹈技能是舞蹈素質(zhì)教育的關(guān)鍵，其主要目的是使學(xué)生掌握基本的舞蹈動作、技能、素材，使其能夠遵循基本的人體活動規(guī)律，進(jìn)行不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈表現(xiàn)。
（二）形體以及舞蹈基本訓(xùn)練。
訓(xùn)練是舞蹈素質(zhì)教育的主要方法以及內(nèi)容，其主要是通過對學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練與舞蹈基礎(chǔ)的訓(xùn)練，使學(xué)生形成正確的身體姿態(tài)習(xí)慣以及舞蹈基本素質(zhì)，其目的主要是提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)感、節(jié)奏感，身體的協(xié)調(diào)性以及柔韌性，打好舞蹈素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。
（三）幼兒舞蹈知識。
學(xué)前教育的對象以及主體是學(xué)齡前的幼兒，因此，學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈素質(zhì)教育也主要面向幼兒舞蹈的基本方向。首先，要了解幼兒舞蹈的基本特點，能夠有效的閱讀以及再現(xiàn)幼兒舞蹈教程的內(nèi)容，并能夠根據(jù)學(xué)前教育的實際要求，編創(chuàng)幼兒舞蹈。其次，要掌握專業(yè)的幼兒舞蹈教學(xué)方法，使其能夠根據(jù)設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，以科學(xué)、合理的方法，對幼兒開展舞蹈教學(xué)，可以有機(jī)的講解舞蹈動作，組織舞蹈活動，實現(xiàn)舞蹈教育的實際目的。
（四）教育精神。
這一方面，主要是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義等方面的精神指導(dǎo)，使其樹立起為學(xué)前教育事業(yè)服務(wù)的思想理念。同時，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀念以及主體意識，形成創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，以及現(xiàn)代化的教育情緒，能夠建立良好的人機(jī)管理，進(jìn)行良好的團(tuán)隊合作。并且，通過教育，提高學(xué)生的藝術(shù)情操，形成文明的行為習(xí)慣，優(yōu)化其審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力。
隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展以及社會各界的廣泛關(guān)注以及重視，舞蹈素質(zhì)已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育教師必須具備的職業(yè)素質(zhì)之一，其對于培養(yǎng)幼兒的各方面能夠以及素質(zhì)具有非常重要的啟蒙以及培養(yǎng)作用。
在現(xiàn)代的學(xué)前教育中，舞蹈教育已經(jīng)成為了一種重要的教育活動類型，這一教育活動的意義就在于能夠?qū)τ變旱膶徝狼槿みM(jìn)行初步的培養(yǎng)，同時，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力以及思維力，促進(jìn)學(xué)生的個性體現(xiàn)，對其全面發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。在目前的學(xué)前舞蹈教育中，主要是通過音樂、模仿、游戲等形式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展幼兒的協(xié)作能力、藝術(shù)能力、思維能力，使其能夠主動的感受生活中的美，逐漸的形成審美能力。同時，舞蹈教育的開展能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生體能的作用，有利于實現(xiàn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。從這一方面來看，舞蹈教育對學(xué)學(xué)前教育的開展具有重要的促進(jìn)意義，能夠推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）有利于幼兒的身心健康培養(yǎng)。
學(xué)前教育的最主要目的之一，就是促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，在這一方面，舞蹈教育具有非常突出的實際意義[3]。首先，舞蹈教育可以分類為一種藝術(shù)教育，其在課程設(shè)計以及課程安排等方面也突出的體現(xiàn)出了審美能力培養(yǎng)的目的以及價值導(dǎo)向。在這一方面，舞蹈教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生良好表達(dá)能力的形成，對幼兒的心理健康培養(yǎng)具有非常重要的意義。通過舞蹈教育，一方面能夠使學(xué)生逐漸形成個性化的審美能力，使其能夠主動的感受到生活中的美；另一方面，通過幼兒舞蹈的組織形式以及教育方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體合作觀念、互相幫助觀念以及樂觀向上的思想特點。其次，舞蹈教學(xué)的主要方式是通過模仿以及練習(xí)，這其中必然的包括運(yùn)動的基本內(nèi)容。這些運(yùn)動的內(nèi)容，從根本上來說，是一種體育活動，其能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的效果。同時，通過一定的舞蹈練習(xí)。能夠鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力、身體柔韌性以及節(jié)奏感，這對幼兒的健康發(fā)育以及身體素質(zhì)的提高具有非常重要的實際意義。綜合上述論述，學(xué)前教育中的舞蹈教育，對培養(yǎng)幼兒的身心健康發(fā)展具有非常重要的積極意義。
（二）有利于發(fā)展幼兒的智力以及創(chuàng)造力。
德、智、體、美，在智力培養(yǎng)方面，舞蹈教育也尤其獨特的價值，通過舞蹈教育，能夠在極大程度上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，推進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。從根本上講，舞蹈本身就是具有非常明顯藝術(shù)創(chuàng)造性的活動。在不斷的肢體動作延伸以及重復(fù)的過程中，幼兒能夠?qū)ξ璧感纬梢欢ǖ膬?nèi)涵上的體會，形成對舞蹈的獨特理解，使其逐漸的形成用舞蹈表達(dá)自身獨特思想的能力。同時，舞蹈教學(xué)的開展符合幼兒的基本身心發(fā)展規(guī)律，迎合了幼兒對世界的認(rèn)識，以及其自身階段的天性。通過舞蹈教學(xué)，能夠?qū)W(xué)生的想象力、感知力、思維力進(jìn)行合理的鍛煉。一方面，通過舞蹈的鍛煉，能夠在一定程度上發(fā)展學(xué)生的主觀創(chuàng)造能力，促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展。另一方面，能夠開發(fā)學(xué)生的智力，推進(jìn)其在啟蒙階段的智力發(fā)展，為今后的學(xué)習(xí)活動打下堅實的基礎(chǔ)。
（三）有助于幼兒的意志力培養(yǎng)。
意志力是人在社會生活中最重要的品質(zhì)之一，其對人在每一人生階段的發(fā)展都具有重要的積極意義。對此，在學(xué)前教育階段，應(yīng)該通過切實有效的手段，對幼兒進(jìn)行意志力的培養(yǎng)。在這一方面，舞蹈教育有其獨特的教育優(yōu)勢。在舞蹈教學(xué)中，需要大量、長期的練習(xí)，這種練習(xí)的過程，就具有非常突出的意志力鍛煉效果。例如：一些意志力較為必然的學(xué)生在進(jìn)行鍛煉的過程中，經(jīng)常會因為興趣，以及身體上的疲憊而產(chǎn)生放棄的情緒。但是，通過教師的引導(dǎo)以及同學(xué)的鼓勵，其堅持了下來，在這一過程中，就實現(xiàn)了幼兒意志力的鍛煉。意志力鍛煉是一個長期發(fā)展的過程，這與舞蹈教育的持續(xù)練習(xí)特點不謀而合。同時，在舞蹈學(xué)習(xí)之后，幼兒能夠充分的體會到完成之后的喜悅，使其逐漸產(chǎn)生對舞蹈的熱愛，以此實現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行意志力鍛煉的實際效果。
綜上所述，隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，舞蹈教育在學(xué)前教育中的作用已經(jīng)得到了社會的廣泛關(guān)注。相應(yīng)的，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈素質(zhì)培養(yǎng)也就顯得越來越重要。對此，應(yīng)該深刻的認(rèn)識到舞蹈素質(zhì)對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的重要意義，推進(jìn)學(xué)前教育的健康發(fā)展。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十三
摘要：學(xué)前教育專業(yè)是針對處于小學(xué)教育階段之前的幼兒園教育所設(shè)立的。中職學(xué)前教育的就業(yè)方向主要是幼兒園。隨著素質(zhì)教育教學(xué)改革向縱深推進(jìn)，學(xué)前教育專業(yè)的美育已被提上議事日程。美術(shù)課程是廣大學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課，中國畫作為美術(shù)的重要組成部分，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生增強(qiáng)美學(xué)素養(yǎng)、陶冶情操是大有裨益的。該文結(jié)合中職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課教學(xué)，系統(tǒng)闡述中國畫的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：中國畫；中職；學(xué)前教育專業(yè)；美術(shù)課；幼兒。
中職學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程是凈化學(xué)生心靈、升華學(xué)生藝術(shù)境界的重要手段和必要載體。中國畫是美術(shù)課程中不可或缺的內(nèi)容，其趣味性在于作畫的專業(yè)性和墨色的滲透性。這就要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生要以童心與愛心洞察周圍事物的發(fā)展變化，努力學(xué)好中國畫，以便為未來職業(yè)發(fā)展鋪平道路。
一、推動教學(xué)內(nèi)容靈活化、生活化。
中職學(xué)前教育專業(yè)旨在為社會培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)、高水平、高情商的幼兒教師。眾所周知，學(xué)前教育階段的美術(shù)教學(xué)對于幼兒早期思維啟蒙至關(guān)重要。一直以來，學(xué)前教育階段的美術(shù)教學(xué)以手工制作和簡筆畫為主。這些內(nèi)容均適用于幼兒從早期涂鴉到習(xí)練繪畫的過渡，若幼兒學(xué)習(xí)時間過長，容易使幼兒逐漸熱衷于把記憶的符號同周圍事物區(qū)別開來，長此以往，不利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維和感性思維。中國畫是我國傳統(tǒng)美術(shù)的瑰寶，通過學(xué)習(xí)中國畫，幼兒可以從小培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)生活之美的能力，進(jìn)而感悟藝術(shù)神韻、體會美術(shù)精髓，這會在客觀上推動我國傳統(tǒng)美術(shù)的傳承和創(chuàng)新。從這個角度看，中職學(xué)前教育專業(yè)要樹立與時俱進(jìn)的教育觀，培養(yǎng)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略眼光，加快綜合型、全面發(fā)展的學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)和錘煉，在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程中高度重視中國畫教學(xué)的改革和創(chuàng)新，并同日常生活銜接，使中國畫教學(xué)更接地氣、更有生命力。要學(xué)好中國畫，首先要從臨摹上苦練“內(nèi)功”。
中國畫講求臨摹的功底，中國畫教師在傳授國畫技巧時，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生練好章法、筆法和墨法，善于汲取臨摹的精神要義，以半創(chuàng)作的方式完成臨摹教學(xué)；高度關(guān)注戶外考察，給學(xué)生更多寫生的機(jī)會；廣泛搜集各類生活素材，實際創(chuàng)作時嚴(yán)格要求學(xué)生遵循中國畫課堂教學(xué)中所講的臨摹筆墨、色彩、布局等美術(shù)語言，并要融入自身情感，善于發(fā)現(xiàn)國畫之美。中職美術(shù)教師要結(jié)合學(xué)生未來的職業(yè)需求，以學(xué)前幼兒喜聞樂見的生活化素材為教學(xué)案例，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在中國畫課堂上，教師可嘗試讓學(xué)生創(chuàng)作一幅《猴子祝壽》，并提醒學(xué)生不但要追求外在形似，還要考慮神似和內(nèi)涵。學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的臨摹技巧和章法，結(jié)合生活中觀察的猴子形象，通過對生活的領(lǐng)悟、理解和提煉激發(fā)創(chuàng)造潛能，使作品更富有生活趣味，更能體現(xiàn)中國畫的基本筆法和主旨。
二、拓展教學(xué)手段。
中國畫教學(xué)講求高度的悟性和審美水平，鑒于中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的年齡和心理發(fā)展?fàn)顩r，教師不妨在教室、門廳、走廊等學(xué)生日常必經(jīng)場所布置中國畫環(huán)境，以張貼學(xué)生的優(yōu)秀作品為主，充分發(fā)揮藝術(shù)環(huán)境對人的潛移默化的陶冶作用，增強(qiáng)中國畫學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生經(jīng)由仔細(xì)觀察和思考，會進(jìn)一步加深對中國畫藝術(shù)內(nèi)涵的理解，萌生更強(qiáng)烈的探究和鑒賞欲望。除了校內(nèi)引導(dǎo)外，教師還要利用課余時間組織學(xué)生前往本地的大型美術(shù)展覽館、博物館等參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生零距離接觸和感知中國畫優(yōu)秀畫作的創(chuàng)作者生平、創(chuàng)作背景以及風(fēng)格、手法等?；氐秸n堂以后，教師可不失時機(jī)地給學(xué)生講解作品的色彩設(shè)置、線條章法、下筆節(jié)奏等事關(guān)畫面整體美感的技巧，讓學(xué)生對已欣賞并接觸的著名國畫作品有更進(jìn)一步的理解和立體的印象。再者，教師可向中職院校有關(guān)部門申請，力求每學(xué)期至少開設(shè)一次國畫學(xué)術(shù)講座，邀請本地乃至全國中國畫大家現(xiàn)場親授，給學(xué)生解讀國畫奧秘，進(jìn)而為學(xué)生開辟一個同著名中國畫畫家近距離交流的渠道。在日常授課時，教師可積極引導(dǎo)、熱心鼓勵學(xué)生學(xué)會自我講評并適度表現(xiàn)，以更加飽滿的藝術(shù)熱情詮釋水墨的內(nèi)涵和韻味。當(dāng)然，為充分鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的效果，中職院校內(nèi)部可舉辦不同主題的中國畫繪畫比賽，設(shè)立豐厚的獎品，激發(fā)更多學(xué)生踴躍報名參賽，讓學(xué)生的中國畫功底得到充分展現(xiàn)，力求獲得更高水平和層次的提升。
三、積極選用新型原材料和工具。
在中國畫創(chuàng)作過程中要積極運(yùn)用新型原材料，必要時可用其他畫種的顏料充當(dāng)傳統(tǒng)的中國畫顏料。當(dāng)然，亦可別出心裁，用特制的棉布替代宣紙作畫。教師在課堂上要鼓勵學(xué)生待自身中國畫基本功達(dá)到一定程度后，大膽選用新材料完成繪畫，以充分發(fā)揮學(xué)生國畫創(chuàng)作的想象力和興趣，使作品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的視覺觀感。結(jié)語在新一輪美術(shù)教改浪潮下，中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程要高度注重中國畫教學(xué)的地位，加大中國畫教育教學(xué)改革和創(chuàng)新的力度，注入更多正能量，激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)作的內(nèi)生動力，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的幼師人才。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十四
嬰幼兒時期是孩子軀體和雙手動發(fā)展的最佳時期，手指、手腕等肌肉群的運(yùn)動與大腦皮層機(jī)能的發(fā)展又是相互促進(jìn)，密不可分的。因此，培養(yǎng)幼兒的動手操作能力是幼兒教育的重要內(nèi)容，在幼兒教育階段具有重要地位。培養(yǎng)并發(fā)展幼兒動手能力有助于鍛煉幼兒的思維能力，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。所以，在幼兒教育中應(yīng)采用多種科學(xué)途徑、利用多方資源培養(yǎng)并提高幼兒的動手能力。
手是人體最重要的器官之一，動手能力的培養(yǎng)在提高人的思維能力等方面發(fā)揮著重要作用。對于幼兒來說，通過培養(yǎng)他們的動手能力，有助于促進(jìn)幼兒的智力開發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新創(chuàng)造意識。
在幼兒教育中，可以采取多種形式培養(yǎng)幼兒的動手能力。例如，在手工課堂上，借助于一些造型作品作示范，教師教小朋友們動手做，鼓勵小朋友們通過觀察、思考，自己動手做一些小掛飾等。在做手工的程中，幼兒會通過對教師制作過程的觀察、記憶和思考，不僅培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)興趣，提高了參與意識，而且培養(yǎng)和鍛煉了他們的思維能力。
盡管幼兒在手工課堂上是模仿教師的制作過程來動手完成自己作品的，但是實際上很多幼兒在模仿教師的過程中增加了屬于自己的東西，而這部分東西就是幼兒的“創(chuàng)造”。從教育學(xué)的角度來說，每一個學(xué)生都是獨特的個體。因此，在作品表達(dá)方面，會傳達(dá)出自己的特色，包含著自己的想法與創(chuàng)意，從而創(chuàng)作出獨一無二的屬于自己的手工作品。在這種動手的過程中，實際上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新意識，提高了他們的創(chuàng)造能力。
3.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
教育學(xué)研究表明，幼兒階段是一個人成長過程中的一個重要階段，對其未來的全面發(fā)展產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。其中，幼兒動手能力的培養(yǎng)則發(fā)揮著重要作用。在幼兒在制作手工作品的過程中，不僅使眼、腦與手等得到協(xié)調(diào)鍛煉，而且培養(yǎng)了幼兒的觀察能力、欣賞能力以及分析能力等。而幼兒在自己實際制作的過程中，會對老師的操作步驟進(jìn)行回憶，對其制作過程進(jìn)行模仿，并展開想象力，這對于幼兒的全面發(fā)展具有重要作用。
近年來，幼兒動手能力的培養(yǎng)已經(jīng)引起社會的高度關(guān)注。我們要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，不斷提高幼兒的動手能力，促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展。
1.積極引導(dǎo)。
教育家陶行知曾經(jīng)指出，教育要“解放孩子的雙手”。也就是說，在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，我們要更新觀念，通過引導(dǎo)來提高幼兒的動手能力。例如，學(xué)生在做手工的過程中，教師不能直接干預(yù)孩子，這樣會束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象能力。同時，教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，即使幼兒做出的作品很簡單、粗糙，也不能批評，而是要積極引導(dǎo)和鼓勵。除了手工作品之外，老師可以鼓勵幼兒們做一些力所能及的事情，比如自己動手拿水果、整理書桌、收拾玩具等。對于一些復(fù)雜的難度較高的事情，在確保安全的情況下，教師要告訴學(xué)生一定的方法與技能，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，再動手實踐。
2.創(chuàng)設(shè)情境。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，教育活動內(nèi)容要充分考慮到“幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律……注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中”。如何才能真正激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的動手能力呢？從幼兒的成長特點和心理規(guī)律來看，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境是一個重要途徑。通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒在充滿樂趣的情景中進(jìn)行觀察、模仿、體驗和動手操作，不僅可以激活幼兒的記憶，而且激發(fā)了幼兒的情感。例如，教師根據(jù)幼兒的年齡心理特點，準(zhǔn)備一些工具與材料，包括橡皮泥、小瓶蓋以及顏色鮮艷的紙張等，這些材料會激發(fā)幼兒的興趣，調(diào)動幼兒們動手制作的積極性。
3.組織活動。
通過組織積極的活動，能夠強(qiáng)化幼兒們的動手能力。為了提高活動的效果，可以在不同年齡的幼兒中組織開展不同的動手活動。例如，在幼兒小班中開展整理玩具、穿衣服比賽。在中班或者大班的幼兒中組織開展搭積木、疊衣服比賽等。通過組織活動或比賽，調(diào)動幼兒們的動手能力。為了激發(fā)幼兒們的參與意識，可以進(jìn)行一定的獎勵。例如，在組織的疊衣服比賽中，對獲勝的幼兒就獎勵一個紙星星等。通過小小的獎勵，幼兒的興趣就會有明顯高漲，他們的動手能力就會顯著提升。
4.家長參與。
幼兒動手能力的培養(yǎng)與鍛煉，不僅需要教師的積極組織，也需要家長的理解、參與和支持。實際上，在現(xiàn)在社會中，有很多家長對孩子比較寵愛，覺得孩子還小，不應(yīng)該動手勞動，甚至還有一些家長代替學(xué)生完成教師布置的手工作業(yè)，忽視動手能力培養(yǎng)對于幼兒的重要性。其實這種心理是完全錯誤的，幼兒雖小，可是完全可以這樣就大大鞏固了幼兒園里訓(xùn)練的成果，達(dá)到了家園統(tǒng)一，保持了家園教育的一致性。因此，我們設(shè)置了“家園之窗”，因此，教師應(yīng)當(dāng)積極主動向家長進(jìn)行宣傳，使家長充分認(rèn)識到培養(yǎng)幼兒動手能力的重要意義。同時，要向家長介紹一些鍛煉提高幼兒動手能力的方法與經(jīng)驗，要求家長鼓勵幼兒在家做一些力所能及的事情，包括洗自己的小毛巾等。也可以鼓勵家長一起參加親子游戲或活動，與孩子一起完成一件手工作品等。
培養(yǎng)動手能力對于幼兒的健康成長具有重要意義。因此，要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，通過積極引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、組織活動以及家長參與等方式，強(qiáng)化幼兒動手能力的培養(yǎng)，努力鍛煉幼兒的思維能力，不斷提高幼兒的創(chuàng)造意識，為幼兒的未來全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
作者:辛利民單位:公主嶺市第一幼兒園。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十五
在現(xiàn)代社會中，最被關(guān)注的是走在社會前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。
由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因為幼兒在動手的過程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動。通過這些動作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動作是和思維活動直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動越多，動作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動區(qū)的生理活動，從而使思維活動的水平愈來愈高。因此，手的動作對發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動中，每個幼兒都不是孤立的個體，他們在畫畫或做手工的過程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進(jìn)步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會建立良好的社會人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。
（一）專業(yè)化美術(shù)。
在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。
（二）生活化美術(shù)。
“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。
（一）培養(yǎng)興趣是重中之重。
幼兒時期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實現(xiàn)的。
（二）如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵孩子進(jìn)行實物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂?，?chuàng)造美。
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學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十六
摘要：學(xué)前教育的必要性“教育要從娃娃抓起?！边@是改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志在談到教育問題時說過的一句話。幼兒階段是人生的起始階段，在這一時期內(nèi)，良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和文明行為都將對幼兒日后的健康成長和身心發(fā)育產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響，因此良好的幼兒學(xué)前教育將直接影響到幼兒一生的品格與行為。
目前在我國學(xué)前教育繁榮快速發(fā)展的同時，也伴隨著一些不和諧的音符，例如一些不科學(xué)的教育理念、死記硬背的教育內(nèi)容和揠苗助長式的教育方法。從長遠(yuǎn)來看，上述做法不僅會挫傷家長對所有學(xué)前教育的信任，更重要的是會阻礙幼兒的全面發(fā)展。因此本文將就如何開展學(xué)前教育展開論述。
開發(fā)智力，也就是培養(yǎng)幼兒的語言和非語言能力，包括觀察力、記憶力、詞匯量、理解力、解決問題的能力、抽象推理能力、視覺驅(qū)動能力等等。培養(yǎng)幼兒的語言能力，首先應(yīng)著手聽，美國當(dāng)代心理學(xué)家勞倫斯？沙皮羅認(rèn)為，故事是影響幼兒思維的最好方式。多聽有三點好處：（1）在反復(fù)聽的過程中，可以不斷加深對語句和語境的理解，迅速提高閱讀能力。（2）擴(kuò)大幼兒的詞匯量，一切智慧的根源都在于記憶，每天重復(fù)相同的詞匯和句型，不斷刺激幼兒大腦里的詞匯庫，可以使幼兒的記憶力迅速發(fā)展，同時也有助于掌握準(zhǔn)確而規(guī)范的表達(dá)方式。長期堅持不懈，幼兒的語言能力，記憶力，詞匯量，理解問題的能力，思維能力都會提高。（3）熏陶高尚的道德情操，故事要多選名著，因為人類各種美好的思想感情，會在潛移默化中塑造他們的靈魂，從中吸取精神營養(yǎng)。
2.打好性格基礎(chǔ)，努力提高情商。
美國作家丹尼爾?古爾曼的《情感智力》一書1995年出版以來，“情商（eq）”的概念已經(jīng)深入人心，稍懂一點教育的人都知道，“情商”才是決定人生成功與否的關(guān)鍵。所謂“情商”指的是：良好的道德情操，樂觀幽默的品性，面對克服困難的勇?猓?自我激勵，持之以恒的韌性，關(guān)心他人的善良，善良與人相處，把握自己與他們的情感等等?？偠灾侨说那楦泻蜕鐣寄?，是智力因素以外的一切內(nèi)容。情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)建輝煌的人生，情商高低也可以使智力超常的幼兒變成一個平庸的人，性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的，最初幾年的生活習(xí)慣，父母態(tài)度，家庭氣氛，以后都會慢慢形成幼兒的性格特點，每一個習(xí)慣在其形成的前幾天特別重要，因此，每件事一開頭就堅持按要求做，不該做的事一開頭就堅決不去做，從不遷就，慢慢習(xí)慣就會形成。
培養(yǎng)意志，發(fā)展自制力，意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動，克服困難，從而實現(xiàn)目的心理過程，堅強(qiáng)的意志，是人們達(dá)到目的，獲取勝利的重要條件，幼兒期兒童意志行為還很差，不能較長時間控制自己，幼兒行動的目的性也較差，行動缺乏明確的目標(biāo)，往往與直接興趣或需要，個人愿望相聯(lián)系。例如：做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師的表揚(yáng)。
3.適宜的教育方式。
了解學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)特點，遵循科學(xué)而適宜兒童心理健康發(fā)展的教育方式，采取科學(xué)而適宜學(xué)前兒童身心發(fā)展特點的教育方式有利干孩子數(shù)學(xué)興趣，數(shù)學(xué)思維能力以及數(shù)學(xué)中創(chuàng)造性的形成與發(fā)揮。也許有人會說，數(shù)學(xué)還需要創(chuàng)造嗎？3加2等于5，還能創(chuàng)造出別的嗎？不錯，3加2的結(jié)果是5，然而，3加2等于5的數(shù)學(xué)問題情境是有很多種的，學(xué)前兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是在各種解決問題的情境過程中發(fā)現(xiàn)這樣的數(shù)量關(guān)系規(guī)律的。對于學(xué)前兒童來講，他們在數(shù)學(xué)活動中的探索的過程遠(yuǎn)比很快得出一個結(jié)果重要得多。在解決問題的過程中，孩子體會和理解“加”的含義，并且用自己的方式去解決問題。這種自己主動采取的方式，正是促進(jìn)孩子數(shù)學(xué)思維能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)前兒童思維靈活性，創(chuàng)造性思維產(chǎn)生與發(fā)揮的重要時刻。
4.言傳身教。
幼兒的思想很單純，對這個世界的認(rèn)識，基本上還是一片空白。所以對于自己第一個啟蒙老師――父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話，一個動作，都可能誤導(dǎo)到幼兒。家長首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來影響孩子、教育孩子，平時能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。如：媽媽看到垃圾桶旁掉了很多餐巾紙，就對正在玩耍的女兒說：“你看，垃圾都掉在地上了，你是想讓家干凈還是不干凈?。俊比缓螽?dāng)著女兒的面把垃圾揀起來放進(jìn)垃圾桶。此后有這種情況出現(xiàn)，女兒都很自覺地把垃圾扔到垃圾桶。
人們常說：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會有什么樣的孩子，父母的一言一行就在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長，這種影響就逐漸成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長的良好行為習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)的直接范例，家長的行為無時無刻不在影響著孩子。如排隊、讓座、不隨地吐痰等到細(xì)節(jié)都是如此，要求孩子做到的，父母首先做到，要求孩子不做的，父母一定首先不做。
尊重學(xué)前兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，就能引導(dǎo)我們真正去理解孩子，真正去尊重孩子、真正去愛護(hù)孩子，從而選擇科學(xué)適宜學(xué)前兒童的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容與方法。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十七
美育教學(xué)環(huán)境具有陶冶性、自由性、趣味性的特點，有助于幼兒的身心健康，有利于培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲、獨立性等品質(zhì)。學(xué)前專業(yè)開設(shè)美術(shù)課程必須了解其深刻的意義，并將現(xiàn)行的美術(shù)課程進(jìn)行多元化、創(chuàng)造性的改革。本文作者嘗試運(yùn)用多樣的教學(xué)方式和手段，使美術(shù)教現(xiàn)在形式上將注重繪畫形式改為加強(qiáng)繪畫的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，并合理調(diào)整課程內(nèi)容，使教學(xué)更能為學(xué)生就業(yè)服務(wù)。
當(dāng)前學(xué)前美育教學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)結(jié)合教育發(fā)展倡導(dǎo)的全面的素質(zhì)教育開設(shè)的美術(shù)課程，在學(xué)前教育中起著十分重要的作用，旨在利用藝術(shù)魅力感染幼兒的心靈，以豐富的創(chuàng)作手法激勵幼兒的創(chuàng)造力，以創(chuàng)造性的環(huán)境藝術(shù)熏陶幼兒的情感。
良好的美術(shù)環(huán)境可以幫助幼兒形成比較穩(wěn)定的心理特征，如興趣、愛好、能力、氣質(zhì)和性格。因而美術(shù)教育活動能促進(jìn)幼兒愉快的學(xué)習(xí)體驗，有助于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使其形成活潑開朗的性格、積極向上的進(jìn)取心和穩(wěn)定的情緒；有利于幼兒通過想象，激發(fā)發(fā)散思維能力，產(chǎn)生靈感。同時美術(shù)教育又具備陶冶性、自由性、趣味性特點，有利于培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲、獨立性等品質(zhì)。
由此可見，美育教學(xué)對于學(xué)前教育教師在美育能力上要求十分嚴(yán)格，能力需求多樣化，這些指導(dǎo)我們在培養(yǎng)學(xué)前專業(yè)教師的美術(shù)課程上必須求變，需要學(xué)習(xí)更多的更為切實的美術(shù)技能。開設(shè)學(xué)前專業(yè)美術(shù)課程有著非常重要的意義：通過拓展美術(shù)的內(nèi)容能使學(xué)習(xí)者具備良好的審美能力；通過學(xué)習(xí)繪畫技法的多種多樣形式，能使動手能力加強(qiáng)，且有助于培養(yǎng)豐富的想象力、獨特的創(chuàng)造力和思維能力。
美育是對思維開發(fā)的主要手段，可以相應(yīng)結(jié)合學(xué)前專業(yè)特點制定教學(xué)計劃。運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型手段，全面塑造出具有一定空間和審美價值的視覺形象藝術(shù)，對人們的精神生活、物質(zhì)生活都有著積極的作用，具有教育功能、認(rèn)識功能、創(chuàng)造性的培養(yǎng)及審美功能。美術(shù)教學(xué)不能停留在以前的傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)和思維中。在開發(fā)不同的繪畫材料的學(xué)習(xí)中也應(yīng)掌握不同的技法的教學(xué)要領(lǐng)，培養(yǎng)能做、能教、能創(chuàng)作的全面發(fā)展的人才。
學(xué)前美術(shù)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)前教育工作者會畫會教學(xué)，會創(chuàng)編為核心內(nèi)容，更需要讓孩子的思維更加開闊，創(chuàng)造力更為突出，在自由的藍(lán)天下繪制絢麗的圖畫。繪畫是促進(jìn)幼兒想象和創(chuàng)造力發(fā)展的最有效手段之一，是幼兒借助繪畫活動表現(xiàn)自己對生活、事物的態(tài)度，以及內(nèi)心情感的一種表達(dá)手段。
對美術(shù)教學(xué)的力度美術(shù)教育在新觀念、新意識的指導(dǎo)下，出現(xiàn)了多元化的具體綜合性的理論活動，與傳統(tǒng)的美術(shù)課程相比，其目標(biāo)從技能型轉(zhuǎn)向?qū)徝佬?、操作技能型，其教育?nèi)容從單一觀察事物、表現(xiàn)事物為主轉(zhuǎn)向關(guān)注創(chuàng)造表現(xiàn)形態(tài)和培養(yǎng)良好的審美情趣，其教育活動形式也由單一性轉(zhuǎn)向多樣化。
教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時應(yīng)明確兩條思路：一是從美術(shù)技能和制作技法相結(jié)合出發(fā)，二是從創(chuàng)造能力培養(yǎng)特點出發(fā)，講授繪畫技法按工具材料的特性安排課程，掌握應(yīng)具備的基本的美術(shù)方面技能，側(cè)重對美術(shù)技巧的分析和掌握。教學(xué)設(shè)計針對學(xué)前專業(yè)一定區(qū)別普通美術(shù)專業(yè)的特點，應(yīng)有針對性，以內(nèi)容實用性、方法靈活性、取材廣泛性為主。教學(xué)法的學(xué)習(xí)不僅限于單一的教學(xué)法課程完成，而且在不同的美術(shù)技能教學(xué)中貫穿進(jìn)去，可有針對性地對于不同種類不同性質(zhì)的技巧教學(xué)進(jìn)行演示性教學(xué)，以使學(xué)生更為直觀有效地學(xué)習(xí)。
美術(shù)教育是一種創(chuàng)造性藝術(shù)，也是一種實踐性藝術(shù)，更應(yīng)該鼓勵高職學(xué)前專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行有意識的美術(shù)創(chuàng)作活動，這有利于激發(fā)他們的聯(lián)想力和想象力，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和探索精神。對繪畫教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)，側(cè)重于制作類的美術(shù)形式，充分體現(xiàn)藝術(shù)的多樣性，加強(qiáng)開展裝飾繪畫的教學(xué)如油畫棒技法、水彩筆技法，版畫類(吹塑紙版畫、紙版畫、刻板畫等)、壁畫類(重彩畫、瀝粉畫等)、粘貼畫類(植物粘貼畫、不同材料的粘貼畫等)利用可尋得材料繪制具有不同肌理特點的作品。繪畫的材質(zhì)選取體現(xiàn)了多種的特點，如在紙張的選擇中以往的教學(xué)主要是用素描紙、水粉紙、卡紙等常用的繪畫用紙。而現(xiàn)在根據(jù)不同的繪畫材料，牛皮紙、砂紙、包裝紙、報紙、布料甚至樹葉、石頭等都可作為繪畫的材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作，形式更為多樣，挖掘繪畫媒介的表現(xiàn)空間，強(qiáng)調(diào)視覺的直觀性，使畫面本身的形式和材料構(gòu)成新的視覺美感，從而反映作品的情緒與內(nèi)涵。并嘗試?yán)煤啽愕墓ぞ吆筒牧贤赜〖±?，制作拼貼畫，巧用肌理豐富繪畫表現(xiàn)。呈現(xiàn)出的不同肌理，以及規(guī)則和變化，豐富視覺和觸覺的感受，并產(chǎn)生有趣的巧用肌理想像，使作品產(chǎn)生獨特的效果。將生活的元素帶入到創(chuàng)作中去，利用生活中豐富多彩的視覺現(xiàn)象，認(rèn)識生活與藝術(shù)表現(xiàn)的密切關(guān)系。
將兒童文學(xué)與繪畫相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)編學(xué)習(xí)，把繪畫課程與兒童文學(xué)課程進(jìn)行融合，對學(xué)生進(jìn)行圖畫文學(xué)創(chuàng)編訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生了解兒童文學(xué)和繪畫的各自特性與功能，將掌握繪畫技能與培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)結(jié)合起來，從不同的兒童文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作靈感進(jìn)行圖畫創(chuàng)編。我們在創(chuàng)編教學(xué)中所采取的方法為：從選擇題材，確定媒材與技法、藝術(shù)風(fēng)格入手，由簡入繁，由點入面，循序漸進(jìn)。對兒童文學(xué)作品的選擇由兒歌到兒童故事，由單幅的創(chuàng)編作品到連環(huán)畫的。創(chuàng)編，再到兒童文學(xué)的創(chuàng)作和繪畫創(chuàng)作相結(jié)合漸進(jìn)，在培養(yǎng)學(xué)生兒童文學(xué)素養(yǎng)和加強(qiáng)其繪畫技能的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編出完整的圖畫書。
改革線描的教學(xué)，融入對于平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成相結(jié)合的教學(xué)，力圖培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)思維方法，豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)手段，使其掌握形式美的構(gòu)成原則，提高形象思維能力、抽象思維能力和藝術(shù)思維能力。學(xué)習(xí)平面構(gòu)成設(shè)計的基本技能，結(jié)合學(xué)前美術(shù)的特點及線描教學(xué)，學(xué)會用點、線、形來裝飾形象，體會到線描的快樂。對不同年齡層次的學(xué)生應(yīng)結(jié)合其心理特點與認(rèn)知水平進(jìn)行針對教學(xué)。用線條表現(xiàn)出物象，體現(xiàn)出寫實美，并能通過線的巧妙運(yùn)用來表達(dá)自己的感情，提高對作品的審美能力。
根據(jù)這些，學(xué)前美術(shù)課程必須嘗試多樣的教學(xué)方式和手段，在形式上將注重繪畫形式改為加強(qiáng)繪畫的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，課程的開設(shè)加強(qiáng)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，體現(xiàn)課程素描和平面構(gòu)成相結(jié)合、色彩訓(xùn)練和色彩構(gòu)成相結(jié)合、創(chuàng)作和教學(xué)場景相結(jié)合，充分做到課程設(shè)置的合理性，依據(jù)行業(yè)的調(diào)研調(diào)整課程內(nèi)容，使教學(xué)更能為就業(yè)服務(wù)。
相關(guān)資料顯示，幼兒對美術(shù)中線條、色彩、構(gòu)圖等有一種天生的敏感性，往往無需成人授意，憑著知覺就能準(zhǔn)確地感受到不同色彩的冷暖、線條的曲直等，體會不同風(fēng)格的美術(shù)作品所傳達(dá)的不同感覺。由此，應(yīng)因勢利導(dǎo)地將幼兒引向創(chuàng)造性表現(xiàn)。創(chuàng)造性表現(xiàn)可以借助其他藝術(shù)進(jìn)行，如選擇與主題有關(guān)的文學(xué)故事，用美術(shù)的方式表現(xiàn)心情、感覺、動作等，發(fā)展成綜合藝術(shù)活動。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力并不否定基本功的訓(xùn)練，而是提倡將創(chuàng)造性思維融入到基本功的訓(xùn)練當(dāng)中去利用多樣的繪畫形式和材料目的就是使學(xué)前兒童熱愛創(chuàng)造活動，有創(chuàng)造力。通過開展美術(shù)教學(xué)活動對學(xué)生開發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)其樂觀、熱情、自信具有很大的幫助，也可建立起學(xué)前教育教師的職業(yè)態(tài)度、教育觀點、教育能力等許多方面。教育的任務(wù)是毫無例外地使所有人的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造潛力都能夠結(jié)出豐碩的果實，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是當(dāng)前世界教育普遍關(guān)注的問題，也是素質(zhì)教育的重點。
學(xué)前教育對幼兒的重要性論文篇十八
（3）論文中沒有敘述清楚，但對于本課題來講尤為重要的問題；
（4）關(guān)于論文中出現(xiàn)的錯誤觀點的問題；
（5）課題有關(guān)背景和發(fā)展現(xiàn)狀的問題；
（6）課題的前景和發(fā)展問題；
（7）有關(guān)論文中獨特的創(chuàng)造性觀點的問題；
（8）與課題相關(guān)的基本理論和基礎(chǔ)知識的問題；
（9）與課題相關(guān)的擴(kuò)展性問題。
（10）自己為什么選擇這個課題？
（11）研究這個課題的意義和目的是什么？
（12）全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？
（13）全文的。各部分之間邏輯關(guān)系如何？
（15）論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些？
（16）還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？
（17）寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么？