非遺保護(hù)計(jì)劃書(精選18篇)

字號:

    計(jì)劃是一種為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的行動(dòng)步驟和時(shí)間安排的安排方案,它能夠幫助我們高效地管理時(shí)間和資源,達(dá)到我們的預(yù)期成果。我覺得我們有必要制定一個(gè)明確的計(jì)劃了。制定計(jì)劃可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率,讓我們更加有條理地完成任務(wù)。一個(gè)好的計(jì)劃可以為我們的成功鋪平道路,讓我們更有動(dòng)力去追求我們的目標(biāo)。制定計(jì)劃可以讓我們更加清楚地知道自己想要達(dá)到什么樣的結(jié)果,并在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)。要制定一個(gè)成功的計(jì)劃,首先需要明確自己的目標(biāo)和期望。計(jì)劃是指事先根據(jù)一定的目標(biāo)和要求,進(jìn)行系統(tǒng)性的安排和安排的行為。沒有計(jì)劃,我們很容易迷失方向,浪費(fèi)時(shí)間和精力。在制定計(jì)劃時(shí),我們還要考慮到自身的優(yōu)勢和劣勢,以及外部環(huán)境的因素。那么我們該如何寫一份較為完美的計(jì)劃呢?以下是小編為大家整理的一些成功的計(jì)劃范例,供大家參考。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇一
    非遺文化是中國民族文化的精髓,是我們民族的寶貴財(cái)富。自從“兵團(tuán)非遺保護(hù)條例”頒布以來,我深切體會(huì)到社會(huì)和政府對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同和重視。通過閱讀該條例并參與相關(guān)保護(hù)活動(dòng),我深深感到非遺遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的必要性和重大意義。
    “兵團(tuán)非遺保護(hù)條例”的頒布于2014年,旨在加強(qiáng)非遺傳承和保護(hù)工作,提高非遺遺產(chǎn)的傳承意識和價(jià)值,保護(hù)并發(fā)揚(yáng)非遺精髓。在條例實(shí)施中,我意識到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅只需要政府的倡導(dǎo)和投入,更需要社會(huì)各界的參與和支持。條例的頒布鼓勵(lì)了民間文化團(tuán)體和專業(yè)非遺從業(yè)人員走進(jìn)社區(qū),在社區(qū)中開展非遺文化傳承活動(dòng),為非遺文化的傳承打下了社區(qū)層面的基礎(chǔ)。同時(shí),通過管制非法收購、銷售和運(yùn)輸非遺文化產(chǎn)品等措施來保護(hù)非遺文化的發(fā)展和傳承。
    第二段:參與保護(hù)活動(dòng)的意義。
    非遺文化的傳承不僅需要法律政策的支持和保護(hù),更需要人們的實(shí)際行動(dòng)和參與。通過參與保護(hù)活動(dòng),我們可以直觀地感受到非遺文化的魅力和精髓,了解非遺文化的起源、發(fā)展和變遷,為非遺文化的傳承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。更重要的是,參與非遺文化傳承活動(dòng)可以促進(jìn)社會(huì)各界的人們形成對非遺文化的認(rèn)同和尊重,這對傳承非遺文化具有積極的意義。
    第三段:非遺文化的特點(diǎn)及價(jià)值。
    非遺文化是具有濃烈地地域特色和民族特點(diǎn),承載了民族的歷史、文化、信仰、價(jià)值和思想。它是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,包括漢族、少數(shù)民族及其他民族的文化、技藝、習(xí)俗和慣例等。非遺文化對于我們認(rèn)識中華民族的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義,對于保持民族的文化傳統(tǒng)及其獨(dú)特性、推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有重要的推動(dòng)作用。
    第四段:非遺文化的傳承面臨的問題和解決方法。
    非遺文化傳承面臨的主要問題是缺少新的傳承人,目前非遺文化從業(yè)人員中,年齡較大的占大部分,年輕傳承人很少。這并不是年輕人沒有興趣去傳承非遺文化,而是缺少制度化、標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化的培訓(xùn)機(jī)制,特別是教育、科研和傳承的體系不完善。我們應(yīng)該通過加大政府的投入和支持,培養(yǎng)更多新的非遺文化傳承人,及時(shí)建立非遺文化知識產(chǎn)權(quán)體系,加強(qiáng)非遺文化傳承機(jī)構(gòu)的管理與規(guī)范化建設(shè),提高非遺文化評選機(jī)制和傳承成果的認(rèn)定及鑒定的科學(xué)性與權(quán)威性。
    第五段:科學(xué)的文化保護(hù)和傳承體系的建設(shè)。
    中國非遺文化是歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)文化,其中蘊(yùn)含了源遠(yuǎn)流長的歷史積淀,彰顯著民族的獨(dú)特性。因此,保護(hù)非遺文化就意味著保護(hù)我們中華民族的文化基因,具有舉足輕重的意義。所以,保護(hù)和傳承非遺文化需要政府、社會(huì)和民間團(tuán)體的齊心協(xié)力,科學(xué)的文化保護(hù)和傳承體系的建設(shè)是非常必要和緊迫的。讓我們共同努力,推動(dòng)非遺文化的傳承和發(fā)展,讓非遺文化在新的時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光彩,成為中華民族文化的重要組成部分。
    結(jié)語。
    回顧“兵團(tuán)非遺保護(hù)條例”的頒布和執(zhí)行過程,我身臨其境地感受到了非遺文化保護(hù)工作的重要性和緊迫性。決心從我身邊做起,從小事做起,盡自己的微薄之力,投入到這場文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)事業(yè)中去。相信在國家、政府與社會(huì)的共同努力下,中華民族的非遺文化傳承與發(fā)展的大業(yè)定會(huì)更加繁榮興旺。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇二
    兵團(tuán)非遺保護(hù)條例是邊疆地區(qū)非遺保護(hù)的標(biāo)志性事件。2019年2月17日,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)五屆一次人民代表大會(huì)第二次會(huì)議審議通過了《新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,這一條例為新疆之外的其他省市提供了值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和啟示。本文將從借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)、目光放遠(yuǎn)、制度保障、文化傳承和市場化開發(fā)等五個(gè)方面,對兵團(tuán)非遺保護(hù)條例進(jìn)行分析,總結(jié)出對于非遺保護(hù)工作的一些心得體會(huì)。
    第二段:借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。
    在保護(hù)非遺方面,也許有某些地區(qū)已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)可以供學(xué)習(xí)。例如,福建漳州有一套完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作指引和工作流程模式,這個(gè)案例為兵團(tuán)非遺保護(hù)提供了重要的借鑒和啟示。漳州在非遺保護(hù)工作中,首先建立了相對獨(dú)立的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu),同時(shí),漳州市政府有為非遺保護(hù)提供資金保障。這樣的保障措施大大地促進(jìn)了非遺文化的傳承與發(fā)展,這可以對于其他地區(qū)的非遺保護(hù)也提供方向性的借鑒。
    第三段:目光放遠(yuǎn)。
    雖然兵團(tuán)非遺保護(hù)的主要目標(biāo)是保護(hù)、傳承民族鄉(xiāng)村文化,但是這一條例也應(yīng)該對于文化的交流與推廣抱有積極的態(tài)度。在文化的傳承與發(fā)展方面,不同的文化之間的交流和融合是至關(guān)重要的一環(huán),因此兵團(tuán)的非遺保護(hù)也應(yīng)該著眼于推廣文化、交流文化。比如,通過加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與文化旅游的融合,充分利用市場化手段,更好地將民族文化落地打造成有價(jià)值、有影響力的品牌。
    第四段:制度保障。
    制度保障是非遺保護(hù)工作的重要保障。兵團(tuán)非遺保護(hù)條例制定立的令人滿意,同時(shí)也是其他地區(qū)可以參考借鑒的。首先,在保護(hù)人才方面,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匚幕瞬艑Ψ沁z文化進(jìn)行深入的探究、研究與保護(hù);其次,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集和整理方面,全部記錄、保存和數(shù)字化整理含有文化價(jià)值的歷史資料;最后,在非遺保護(hù)基地的建設(shè)方面,加大政策支持力度,重點(diǎn)建設(shè)非遺體驗(yàn)基地和展示館,以方便民眾的接觸和參與。
    第五段:文化傳承和市場化開發(fā)。
    文化的傳承涉及到人們對于民族文化的真實(shí)認(rèn)知,傳承也是非常復(fù)雜的一個(gè)系統(tǒng)工程。如何使文化得到修復(fù)并被繼承是非常重要的問題,也是非遺保護(hù)工作的核心。在市場化運(yùn)作方面,保護(hù)和開發(fā)民族文化旅游不斷發(fā)揚(yáng)光大,對其進(jìn)行市場化改革、突出文化之旅,促進(jìn)全民休閑活動(dòng)和生態(tài)旅游的快速發(fā)展,并為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力的支撐。
    結(jié)論。
    新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例對于全國非遺保護(hù)工作來說是一個(gè)重要的里程碑。在借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)、放眼更遠(yuǎn)、制度保障、文化傳承和市場化開發(fā)等多個(gè)方面為其他地區(qū)提供了重要的借鑒和啟示。我們應(yīng)該在保護(hù)民間文化遺產(chǎn)時(shí),注重加強(qiáng)制度保障,大力推廣學(xué)習(xí)與交流,并在市場化經(jīng)營方面探尋規(guī)律和方法,進(jìn)一步打造出有特色、有價(jià)值、有影響力的民族文化。通過兵團(tuán)非遺保護(hù)條例這一經(jīng)驗(yàn)不斷積累,為我們將來的非遺保護(hù)工作提供了一個(gè)大方向。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇三
    2. 支持用文字與影像記錄代表性傳承人口述史,記錄其個(gè)人化的技藝信息,如代表?。ü?jié))目、儀式規(guī)程、技藝流程等。
    (二)非遺數(shù)據(jù)庫建設(shè)經(jīng)費(fèi)
    1. 支持利用田野采集成果,整理完善非遺項(xiàng)目與傳承人檔案信息,建立非遺原始信息數(shù)據(jù)庫,為學(xué)術(shù)研究與宣傳普及提供資料依據(jù)。
    2. 支持與高校、專家廣泛聯(lián)系,全面收納社會(huì)各層面的非遺研究成果,建立非遺學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫,為非遺保護(hù)、傳承與發(fā)展提供理論支撐。
    (三)非遺傳承傳播經(jīng)費(fèi)
    1. 扶持設(shè)立非遺傳承基地、專題博物館、展示館(廳)、傳統(tǒng)工藝工作站等非遺傳承體驗(yàn)場所。
    2. 支持?。ü?jié))目整理、編導(dǎo)排練、人才培養(yǎng)、收徒傳藝、展示推廣等工作。
    3. 支持舉辦有利于非遺傳承傳播的各類培訓(xùn)班、交流會(huì)、技能大賽及展演展示活動(dòng)等。
    4. 支持編寫非遺鄉(xiāng)土教材,鼓勵(lì)開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)。
    (四)非遺研究出版經(jīng)費(fèi)
    1. 支持非遺保護(hù)動(dòng)態(tài)信息交流。
    2. 支持開展非遺保護(hù)理論研究、舉辦學(xué)術(shù)研討活動(dòng)、出版研究成果。
    二、
    各級文化和旅游行政部門、非遺保護(hù)中心,由省文化和旅游廳認(rèn)定的非遺傳習(xí)基地(傳習(xí)所)、非遺教育傳習(xí)基地,省級非遺項(xiàng)目保護(hù)單位均可申報(bào)。所申報(bào)的項(xiàng)目應(yīng)為正在實(shí)施的項(xiàng)目,或2022年度能正式啟動(dòng)且兩年內(nèi)可實(shí)施完成的項(xiàng)目。
    三、
    (一)科學(xué)設(shè)計(jì),編制項(xiàng)目規(guī)劃
    各市(省直管縣)文化和旅游局及省屬有關(guān)單位要對經(jīng)費(fèi)申報(bào)工作高度重視,結(jié)合本地區(qū)非遺保護(hù)工作實(shí)際,參照資金申報(bào)單位執(zhí)行能力,遴選操作性強(qiáng),具有長遠(yuǎn)實(shí)效的項(xiàng)目,指導(dǎo)資金申報(bào)單位科學(xué)制定績效目標(biāo)和實(shí)施方案,編寫申報(bào)材料。每個(gè)項(xiàng)目申報(bào)補(bǔ)助額度原則上不超過50萬元。
    (二)突出重點(diǎn),確定優(yōu)先項(xiàng)目
    要區(qū)分輕重緩急,對申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行合理排序。符合以下條件的項(xiàng)目應(yīng)優(yōu)先排序:
    1. 急需開展搶救性保護(hù)的瀕危項(xiàng)目,如項(xiàng)目傳承鏈條幾近斷裂、傳承人年老體弱等;
    2. 具有較為科學(xué)完善的傳承保護(hù)年度計(jì)劃,并已著手實(shí)施,取得一定成效的項(xiàng)目;
    3. 具有重要文化價(jià)值的項(xiàng)目、與鄉(xiāng)村振興等重點(diǎn)工作契合度高的項(xiàng)目。
    (三)規(guī)范操作,加強(qiáng)審核管理
    各市(省直管縣)文化和旅游局及省屬有關(guān)單位要對資金申報(bào)單位加強(qiáng)指導(dǎo),按照《安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》的規(guī)定和要求,嚴(yán)格審核申報(bào)經(jīng)費(fèi)的開支范圍,做到支出事項(xiàng)明確清晰、資金測算合理準(zhǔn)確;主動(dòng)與市級財(cái)政部門溝通,及時(shí)跟蹤資金到位和使用情況,加強(qiáng)對經(jīng)費(fèi)使用的監(jiān)督管理。
    非遺保護(hù)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)不得用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、單位人員工資或福利、以營利為目的的生產(chǎn)經(jīng)營以及其他與非遺保護(hù)傳承無關(guān)的費(fèi)用支出。凡超出規(guī)定支出范圍的事項(xiàng)一律不得納入補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)預(yù)算。 近3年內(nèi)未完成省級非遺保護(hù)專項(xiàng)資金補(bǔ)助項(xiàng)目的單位,不得再次申報(bào)。
    各單位遞交的申報(bào)材料要真實(shí)、合法、齊全、清晰。材料不齊不清的,不予受理。
    四、
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇四
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(Non-materialCulturalHeritage)是人類文明的瑰寶,是一個(gè)國家和民族文化自信的重要標(biāo)志。然而,隨著現(xiàn)代化的快速發(fā)展,非遺保護(hù)面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了提升非遺保護(hù)意識,我們需要深刻認(rèn)識到非遺保護(hù)的重要性,并采取一系列措施去保護(hù)和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這篇文章中,我將分享我在提升非遺保護(hù)意識過程中的心得體會(huì)。
    段落一:了解非遺的意義。
    非遺保護(hù)是對國家文化自信的追求,是保護(hù)人類多樣性文化的重要舉措。我開始了解非遺的意義,是以我在參觀非遺展覽時(shí)的一些經(jīng)歷為原型講述的。非遺展覽讓我感受到了非遺的獨(dú)特魅力和深厚歷史底蘊(yùn),使我深刻認(rèn)識到非遺保護(hù)的重要性。有一次,我參觀了一個(gè)非遺展覽,展示了各種各樣的非遺技藝。通過現(xiàn)場表演、展示及介紹,我不僅看到了各種稀奇古怪的人類智慧的結(jié)晶,還感受到了人們對于傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承的決心。
    段落二:認(rèn)識到保護(hù)的重要性。
    通過了解非遺的意義,我開始認(rèn)識到保護(hù)非遺的重要性。非遺作為一個(gè)國家和民族文化的瑰寶,承載著歷史的記憶和與之相關(guān)的技藝、知識及傳統(tǒng)習(xí)俗。如果我們不采取措施去保護(hù)這些寶貴的文化遺產(chǎn),它們將逐漸消失于歷史長河之中,人類文明的多樣性也將遭到極大損失。因此,非遺保護(hù)應(yīng)被視為一項(xiàng)重要的文化責(zé)任,全社會(huì)都應(yīng)該共同努力,保護(hù)和傳承非遺。
    段落三:加入保護(hù)行動(dòng)。
    為了實(shí)踐對非遺保護(hù)的責(zé)任,我主動(dòng)加入了非遺保護(hù)的行動(dòng)中。我翻閱了大量的資料,了解了各個(gè)非遺項(xiàng)目的背景、技藝及傳承情況。然后,我選擇了一個(gè)非遺項(xiàng)目,參與其中并積極推廣。我成為了一個(gè)非遺愛好者,通過自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,將非遺帶入到生活中,同時(shí)與學(xué)校及社區(qū)組織合作,舉辦非遺文化活動(dòng),向更多的人傳遞非遺的魅力與重要性。通過這種方式,我能夠進(jìn)一步深入了解和傳承非遺傳統(tǒng),同時(shí)也幫助他人認(rèn)識到非遺保護(hù)的重要性。
    段落四:傳承非遺的意義。
    參與到非遺保護(hù)行動(dòng)中,我深刻認(rèn)識到了傳承非遺的重要性。非遺是人類文明的珍寶,是人類智慧的結(jié)晶,其價(jià)值無法估量。如果我們不積極地傳承非遺,它們將隨著時(shí)間的流逝而逐漸消失。非遺的傳承需要從小培養(yǎng),需要讓更多的年輕人了解和參與其中。為此,我積極開展非遺教育推廣活動(dòng),通過講座、工作坊等形式,向年輕一代傳遞非遺的知識與技藝,培養(yǎng)他們對非遺的興趣與熱愛,使非遺得以傳承保護(hù)。
    段落五:未來的展望。
    提升非遺保護(hù)意識是一項(xiàng)長期而持續(xù)的任務(wù)。盡管我們在提升非遺保護(hù)意識的過程中取得了一些進(jìn)展,但仍需更多的努力。在未來,我們需要加大對非遺的宣傳力度,提高公眾對非遺保護(hù)的認(rèn)識和重視程度。同時(shí),政府應(yīng)該出臺相關(guān)政策,為非遺保護(hù)提供更多的支持與保障。只有通過廣泛的參與和合作,我們才能真正實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)的目標(biāo),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
    總結(jié):提升非遺保護(hù)意識是一項(xiàng)重大任務(wù),我們需要了解非遺的意義,認(rèn)識到保護(hù)的重要性,并通過行動(dòng)積極參與非遺保護(hù)。傳承非遺的意義和傳承非遺的重要性,加強(qiáng)與社區(qū)和學(xué)校的合作,傳遞非遺的知識與技藝,為非遺傳承培養(yǎng)更多的年輕人。未來,我們應(yīng)該加大宣傳力度,提高公眾對非遺保護(hù)的認(rèn)識和重視,同時(shí)政府也要積極出臺相關(guān)政策,為非遺保護(hù)提供更多的支持與保障。只有通過廣泛的參與和合作,我們才能真正實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)目標(biāo),保護(hù)和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇五
    近年來,兵團(tuán)非遺保護(hù)工作越來越受到關(guān)注。為了更好地保護(hù)和傳承兵團(tuán)地區(qū)優(yōu)秀的非遺文化,兵團(tuán)非遺保護(hù)條例于2019年10月1日起正式實(shí)施。通過閱讀和學(xué)習(xí)這一條例,我深深感受到了文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性,同時(shí)也從中獲得了不少啟示和心得體會(huì)。
    第一段,介紹背景。
    文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅是一項(xiàng)重大國策,也是文明傳承的重要任務(wù)。雖然兵團(tuán)地區(qū)非遺文化瑰寶眾多,但因?yàn)榉N種原因,這些非遺文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)形勢并不樂觀。如果不能夠加強(qiáng)對這些非遺文化的保護(hù)和傳承,那么這些文化瑰寶有可能會(huì)在不經(jīng)意間消失。
    第二段,分析條例內(nèi)容。
    兵團(tuán)非遺保護(hù)條例具體規(guī)定了非遺文化的定義,非遺項(xiàng)目的申報(bào)和審批標(biāo)準(zhǔn),以及非遺文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承方法等方面,為非遺文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)提供了依據(jù)和指導(dǎo)。條例重視內(nèi)部管理,明確兵團(tuán)各級政府、文化主管部門和社會(huì)各界的責(zé)任和義務(wù),同時(shí)也規(guī)定了對非遺文化遺產(chǎn)的監(jiān)測和評估,確保了文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、傳承性和原真性。
    第三段,探討條例意義。
    該條例的實(shí)施對于推進(jìn)非遺文化傳承、延續(xù)和創(chuàng)新至關(guān)重要。條例的出臺標(biāo)志著兵團(tuán)對非遺文化在發(fā)展和保護(hù)方面的重視和關(guān)注。對于非遺文化傳承人,該條例還規(guī)定了保護(hù)激勵(lì)措施,提供了非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人扶持資金和福利保障,將大大激勵(lì)更多非遺文化傳承人的參與。
    第四段,總結(jié)體會(huì)。
    文化是人類智慧的結(jié)晶,傳承文化也是人類對未來的承諾。通過理解和學(xué)習(xí)兵團(tuán)非遺保護(hù)條例,我們可以更加深入地認(rèn)識到非遺文化的重要性和保護(hù)的緊迫性。非遺文化的保護(hù)需要廣泛的社會(huì)參與和沉淀,每一個(gè)人都應(yīng)該努力推進(jìn)非遺文化的傳承和保護(hù),為傳承文明事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    第五段,呼吁行動(dòng)。
    作為年輕人,我們更應(yīng)該自覺投身到兵團(tuán)非遺文化傳承保護(hù)的行動(dòng)中,積極宣傳非遺文化,挖掘和收錄更多的非遺文化遺產(chǎn),為兵團(tuán)非遺文化的發(fā)展和保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)更加深入地了解非遺文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),增強(qiáng)非遺保護(hù)意識,尊重、學(xué)習(xí)、傳承非遺文化,為促進(jìn)文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇六
    文化遺產(chǎn)是民族文化的精華,是民族精神的結(jié)晶,保護(hù)文化遺產(chǎn)是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。我鎮(zhèn)黨委政府對此高度重視,把非遺工作作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,提升我鎮(zhèn)文化內(nèi)涵,豐富廣大群眾精神文化生活的一項(xiàng)大事來抓。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)組織人員開展深入細(xì)致的調(diào)查工作,在調(diào)查摸底、深入走訪的基礎(chǔ)上做了大量工作,現(xiàn)總結(jié)如下:
    一、工作回顧。
    (一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全機(jī)構(gòu)。
    20xx年x月x日,我鎮(zhèn)專門召開非物質(zhì)文化普查工作動(dòng)員會(huì),對全鎮(zhèn)的普查工作作了全面部署。4月x日舉辦了全鎮(zhèn)的普查員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班,使普查人員全面掌握普查的內(nèi)容、程序、步驟和要求,并堅(jiān)持統(tǒng)一部署、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、全面展開、有序進(jìn)行的指導(dǎo)思想開展普查。為確保普查工作穩(wěn)定有序地開展,成立了以分管領(lǐng)導(dǎo)任組長,相關(guān)部門為成員的普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組。以文化站為基礎(chǔ),組成了普查工作班子,做到分工明確,責(zé)任到位。在資金極為短缺的情況下,落實(shí)專項(xiàng)資金用于普查工作的經(jīng)費(fèi),切實(shí)做到組織領(lǐng)導(dǎo)、專人負(fù)責(zé)、經(jīng)費(fèi)保障三到位。
    (二)認(rèn)真普查,摸清家底。
    到“不漏線索、不漏村戶、不漏種類”。經(jīng)過大家齊心努力,全面完成了普查調(diào)查表的填寫工作。在普查工作中,主要從以下幾方面入手:
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇七
    安徽省行政區(qū)域內(nèi),開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存保護(hù)、傳承傳播、利用發(fā)展等活動(dòng),成效顯著且能發(fā)揮示范引領(lǐng)作用的企事業(yè)單位或社會(huì)組織,并符合以下條件:
    (一)具有獨(dú)立法人資質(zhì);
    (五)以授徒或培訓(xùn)等方式培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群,支持開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動(dòng),且成效顯著。
    同等條件下,關(guān)注體現(xiàn)大眾實(shí)踐、覆蓋面廣、民眾參與度高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承單位和助力鄉(xiāng)村振興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承單位。省級以上(含省級)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位原則上不再認(rèn)定為省級傳承基地。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇八
    第一段:引言(150字)。
    非遺是指那些傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn),它們代表著一個(gè)民族的歷史和文化瑰寶,擁有不可替代的價(jià)值。然而,由于現(xiàn)代化的沖擊和文化的逐漸淡化,非遺正面臨著失傳的危險(xiǎn)。為了保護(hù)并傳承這些典型的非遺項(xiàng)目,一系列的保護(hù)措施被制定并付諸實(shí)施。本文將圍繞典型的非遺保護(hù)案例展開,探討非遺保護(hù)的重要性以及我們的心得體會(huì)。
    巴黎圣母院的修復(fù)工程是一次成功的非遺保護(hù)案例。2019年4月,在這座800多年歷史的教堂遭受火災(zāi)后,全球各地的人們紛紛伸出援手,希望能夠修復(fù)這一重要的文化遺產(chǎn)?;馂?zāi)之后,大規(guī)模的修復(fù)工作啟動(dòng),從專家到普通民眾,無不致力于圣母院的重建。這一案例展示了非遺保護(hù)的眾志成城和全民參與的精神,通過全球的合作與努力,巴黎圣母院重新煥發(fā)了生機(jī),成為了一個(gè)活躍的文化場所。我們從這一案例中得出了非遺保護(hù)需要更多人的關(guān)注和參與,只有全社會(huì)的共同努力,才能夠更好地傳承和保護(hù)非遺。
    中國的京劇已成為中國文化的重要組成部分,然而,隨著時(shí)代的演變和觀眾口味的改變,京劇的傳承和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)和傳承京劇這一非遺項(xiàng)目,中國政府采取了一系列的措施,例如開展京劇培訓(xùn)班、舉辦京劇演出和制定相關(guān)政策等。在全國范圍內(nèi),京劇團(tuán)隊(duì)和傳統(tǒng)京劇愛好者積極投入到京劇的傳承和發(fā)展中去。這一案例告訴我們,政府的領(lǐng)導(dǎo)和全民的參與是非遺保護(hù)的重要因素,同時(shí)也需要將傳統(tǒng)文化項(xiàng)目與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,注重推廣和創(chuàng)新。
    第四段:典型案例三(250字)。
    巴西的桑巴舞也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在保護(hù)桑巴舞這一非遺項(xiàng)目的過程中,巴西政府注重和社區(qū)合作,通過開展舞蹈培訓(xùn)和舉辦國際舞蹈比賽等活動(dòng),吸引更多人參與和傳承桑巴舞。此外,巴西政府還鼓勵(lì)學(xué)校將舞蹈融入課程,對年輕一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。這一案例給我們提供了一個(gè)全球視野,讓我們認(rèn)識到非遺保護(hù)不僅僅局限于中國,也需要各國共同努力,共同傳承。
    第五段:總結(jié)(300字)。
    通過以上三個(gè)典型案例,我們對非遺保護(hù)有了更深入的了解。首先,非遺保護(hù)需要社會(huì)各界的關(guān)注和參與,只有更多人投入到非遺項(xiàng)目的傳承中,才能夠取得更好的效果。其次,政府的領(lǐng)導(dǎo)和政策支持是非遺保護(hù)的關(guān)鍵,政府需要出臺相關(guān)政策和措施,引導(dǎo)和推動(dòng)非遺文化的傳承和發(fā)展。最后,傳統(tǒng)文化項(xiàng)目應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,注重創(chuàng)新和推廣,以吸引更多年輕人參與和傳承。通過以上的案例和心得體會(huì),我們應(yīng)加強(qiáng)對非遺保護(hù)的認(rèn)識,積極參與到非遺保護(hù)工作中去,共同傳承和發(fā)展我們寶貴的非遺文化。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇九
    隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,很多傳統(tǒng)文化和手工藝技藝正逐漸消失。為了保護(hù)和傳承這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),許多國家制定了相關(guān)的法律法規(guī)和保護(hù)政策,同時(shí)也涌現(xiàn)出了一系列成功的保護(hù)案例。在參觀了一些非遺保護(hù)典型案例之后,我深刻地認(rèn)識到非遺保護(hù)的重要性,也獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
    首先,非遺保護(hù)需要政府的重視和支持。政府的參與是非遺保護(hù)成功的關(guān)鍵因素之一。例如,在中國,政府制定了一系列法律法規(guī)和政策來保護(hù)非遺,同時(shí)還設(shè)立了專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)非遺的保護(hù)和傳承工作。在我參觀的一個(gè)非遺保護(hù)示范區(qū),政府為非遺傳承人提供了場所和經(jīng)濟(jì)支持,使得這些非遺技藝得以傳承下去。因此,政府的重視和支持是非遺保護(hù)的基礎(chǔ)。
    其次,非遺保護(hù)需要社會(huì)各界的共同努力。不僅僅是政府,社會(huì)各界也需要積極參與到非遺保護(hù)中來。例如,在一個(gè)傳統(tǒng)工藝品村里,當(dāng)?shù)卮迕窠M織了志愿者團(tuán)隊(duì),幫助非遺傳承人宣傳和銷售他們的作品,并舉辦了一系列展覽和活動(dòng)來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。這些社會(huì)力量的參與,為非遺保護(hù)提供了更廣闊的發(fā)展空間。
    再次,非遺保護(hù)需要注重傳承人的培養(yǎng)和培訓(xùn)。傳承人的培養(yǎng)是非遺保護(hù)的核心工作。在我參觀的一個(gè)傳統(tǒng)手工藝村,我見到了一位年輕的非遺傳承人,他專門從師傅那里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的手工藝技藝。師徒制度讓非遺技藝得到了良好的傳承,同時(shí)也激發(fā)了更多年輕人對非遺的興趣。此外,一些地方政府和機(jī)構(gòu)還開展了許多培訓(xùn)班和工作坊,為有意向?qū)W習(xí)非遺的人提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此,傳承人的培養(yǎng)是非遺保護(hù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
    再者,非遺保護(hù)需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展并不相悖。例如,在我參觀的一個(gè)非遺保護(hù)示范區(qū),非遺傳承人研發(fā)了一系列結(jié)合了現(xiàn)代元素的作品,使得傳統(tǒng)手工藝技藝與現(xiàn)代審美相得益彰。此外,一些非遺技藝還應(yīng)用到了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新的動(dòng)力。因此,非遺保護(hù)需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,才能更好地為傳統(tǒng)文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    最后,非遺保護(hù)需要全民參與。作為非遺的受益者,我們每個(gè)人都應(yīng)該為其保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)自己的一份力量??梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)非遺知識、購買非遺產(chǎn)品、參加相關(guān)活動(dòng)等方式,為非遺保護(hù)做出貢獻(xiàn)。只有全民參與,才能使得非遺保護(hù)工作更加深入人心,得到更好的傳承。
    總之,非遺保護(hù)是一項(xiàng)艱巨而長期的任務(wù),需要政府、社會(huì)各界和民眾的共同努力。通過參觀典型的非遺保護(hù)案例,我深刻地認(rèn)識到非遺保護(hù)的重要性,并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。只有共同努力,才能讓非遺這份寶貴的文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加璀璨的光芒。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十
    文化遺產(chǎn)是人類千百萬年來積累起來的最豐富的連接歷史記憶、應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的發(fā)展資源。*是歷史悠久的文明古國,中華文明作為惟一沒有中斷、5000年發(fā)展至今的世界文明史上的奇跡,留下了數(shù)不清的珍貴文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中,對于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn),尤其需要我們倍加呵護(hù),依法保護(hù),這樣才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開來。
    作為長期活躍在文化遺產(chǎn)保護(hù)一線的民間志愿者,我們目睹了全國各地在大拆大建中迅速消失的歷史文化遺產(chǎn),深感責(zé)任在肩。為了喚起全民的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,切實(shí)的落實(shí)國家的有關(guān)法律法規(guī)和方針政策,作為首屆*文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物獎(jiǎng)和年度貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者,我們發(fā)出如下倡議:
    第一,加大《xxx文物保護(hù)法》及相關(guān)法律法規(guī)的執(zhí)行力度。堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針。堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù),克服阻力、排除困難,做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。呼吁盡快修訂、完善相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)章,加大對破壞文物的刑責(zé)懲處力度。
    第二,停止對歷史文化名城核心老城區(qū)的大拆大建。將文物保護(hù)納入*的城市規(guī)劃中去,對歷史城區(qū)、街區(qū)實(shí)施成片保護(hù)。設(shè)立歷史城區(qū)、街區(qū)保護(hù)委員會(huì)等機(jī)構(gòu),以應(yīng)對非法拆遷對文物的破壞。
    第三,對暫時(shí)不具備文物身份的歷史建筑,采取謹(jǐn)慎處理、保護(hù)為主的方針。
    第四,加大對文物日常維護(hù)的投入。對文物的修復(fù),實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督,杜絕肆意篡改、拆后重建等有悖于文物保護(hù)精神行為。
    第五,大力扶植各類民間文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)。鼓勵(lì)民間團(tuán)體和個(gè)人參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,研究不可移動(dòng)文物的開發(fā)利用,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鼓勵(lì)民間團(tuán)體及個(gè)人參與監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,以喚醒全民文保意識。鼓勵(lì)民間資本參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,鼓勵(lì)設(shè)立私人博物館,鼓勵(lì)將私有文物捐獻(xiàn)國家,化私為公。
    文化遺產(chǎn)保護(hù)形勢嚴(yán)峻,讓我們共同承擔(dān)起歷史的責(zé)任,最大限度地留住承載著數(shù)千年中華文明史精髓的物質(zhì)和精神!
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十一
    第二十五條對瀕危的有重要價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),縣級以上人民*文化行政部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同有關(guān)部門采取科學(xué)有效的措施,及時(shí)進(jìn)行搶救性保護(hù)。實(shí)施搶救性保護(hù)應(yīng)當(dāng)在專家指導(dǎo)下制定周密的.方案,保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性和完整性。
    對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施搶救性保護(hù),可以依法采取下列措施:
    (一)采用文字、錄音、錄像等方式進(jìn)行真實(shí)、完整記錄、整理;。
    (二)征集、收購相關(guān)資料、實(shí)物,保存、保護(hù)相關(guān)建筑物、場所等;。
    (三)其他可以依法實(shí)施的搶救措施。
    征集、收購活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公*原則,合理作價(jià),并標(biāo)明出讓者的姓名。征集、收購的資料、實(shí)物,由縣級以上人民*文化行政部門指定的機(jī)構(gòu)妥善保管。
    第二十六條對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目,縣級以上人民*文化行政部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)跟蹤調(diào)查保護(hù)情況,建立專門檔案,并采取有效措施,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承、弘揚(yáng)。
    對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目所涉及的建筑物、場所、遺跡等,縣級以上人民*應(yīng)當(dāng)在城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設(shè)中采取有效措施予以保護(hù)。
    第二十七條對與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)密切相關(guān)的天然原材料,縣級以上人民*及有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)采取限量開采、提高利用率等措施予以保護(hù)。
    第二十八條傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整,并具有特殊價(jià)值的村落或者特定區(qū)域,可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)應(yīng)當(dāng)劃定保護(hù)范圍,設(shè)立保護(hù)標(biāo)志。
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)的設(shè)立條件、程序和保護(hù)辦法,由省人民*另行制定。
    第二十九條傳統(tǒng)民間藝術(shù)特色鮮明,并具有廣泛群眾基礎(chǔ)的區(qū)域,可以命名為民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。
    民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)由省人民*文化行政部門命名。
    第三十條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的地方,縣級以上人民*應(yīng)當(dāng)建立專題博物館,收藏、保存和展示當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。
    鼓勵(lì)單位和個(gè)人興辦專題博物館、展示室等,展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    文化館(群藝館)、圖書館、博物館等文化機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)組織開展相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示活動(dòng)。
    第三十一條列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的表演藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝和制作技藝等,屬于國家秘密的,應(yīng)當(dāng)按照國家保密法律、法規(guī)規(guī)定的程序確定密級,并予以保護(hù);屬于商業(yè)秘密的,按照國家有關(guān)法律、法規(guī)執(zhí)行。
    納入保密范圍的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳授、使用和轉(zhuǎn)讓,應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)規(guī)定的方式、途徑進(jìn)行。
    境外團(tuán)體和個(gè)人到本省行政區(qū)域內(nèi)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)性考察與研究,應(yīng)當(dāng)事先報(bào)縣級以上人民*文化行政部門備案;對具有保密性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)性考察與研究,應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)省人民*文化行政部門會(huì)同有關(guān)部門批準(zhǔn)。
    第三十二條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)及其基于傳統(tǒng)知識、民間文藝所產(chǎn)生的其他權(quán)利,依法予以保護(hù)。
    第三十三條珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原始資料和實(shí)物,限制經(jīng)營、出境。具體辦法按照國家和省有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十二
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化遺產(chǎn)逐漸成為人們熱議的話題。而“非遺”正是近年來備受矚目的文化遺產(chǎn),不僅承載著歷史的記憶,更是我們民族文化的瑰寶。非遺文化的保護(hù)是一個(gè)重要的文化事業(yè),而在文化保護(hù)的實(shí)踐中,我們還需要尋求更為先進(jìn)有效的方法。本文將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn),總結(jié)非遺文化保護(hù)的體會(huì)與感悟,以期更好的推動(dòng)非遺文化的傳承和保護(hù)。
    第一段,回顧非遺文化的歷史,明確保護(hù)的重要性。
    非遺文化,即中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自2006年國務(wù)院把“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法”正式作為一部法律法規(guī)以來,非遺文化的保護(hù)得到了國家的越來越多的關(guān)注與支持。而要保護(hù)一個(gè)東西,必先了解它的價(jià)值與重要性。非遺文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,里面蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵與精神力量,同時(shí)也是民族凝聚力的來源之一,因此,保護(hù)非遺文化已成為當(dāng)今社會(huì)各界的共同責(zé)任。
    如何保護(hù)非遺文化是一個(gè)艱巨的任務(wù)。非遺文化所表現(xiàn)的精髓都嵌在民間傳統(tǒng)文化中,不受傳統(tǒng)寫作方式的限制,大多以口傳心傳的方式傳承下來。而也正是這種方式的傳承,使得非遺文化得到了起碼的保護(hù)。但是,由于現(xiàn)代科技發(fā)展的進(jìn)步,生活方式的改變以及年輕一代文化認(rèn)知的轉(zhuǎn)變等一系列的因素,非遺文化的保護(hù)逐漸成為了一道難題。同時(shí),由于非遺文化的保護(hù)活動(dòng)通常會(huì)有很多的參與者,而這些人之間的專業(yè)素質(zhì)沒有保證的話,會(huì)導(dǎo)致保護(hù)工作難以展開。
    在非遺文化的保護(hù)中,我們有許多的成功經(jīng)驗(yàn)。成功的保護(hù)項(xiàng)目中,關(guān)注到非遺文化保護(hù)中的核心問題:非物質(zhì)的非遺文化需要更多的關(guān)注和支持,同時(shí),需要進(jìn)一步規(guī)范和科學(xué)化。然后,我們還應(yīng)該增強(qiáng)非遺文化保護(hù)者的專業(yè)素質(zhì),不斷地增加知識儲備,深入了解非遺文化的內(nèi)涵和生命力。此外,打造團(tuán)隊(duì)讓保護(hù)工作更加專業(yè)化,提高規(guī)范化的管理能力也是非遺文化保護(hù)的關(guān)鍵之一。
    盡管我們在非遺文化保護(hù)中積累了很多的經(jīng)驗(yàn),但我們?nèi)孕枵暺渲械亩贪濉7沁z文化保護(hù)中,由于操作性較強(qiáng),也需要保護(hù)者擁有更豐富的實(shí)踐技能。此外,想要深入了解非遺文化,必須同時(shí)在文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、音樂學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域中缺一不可地進(jìn)行研究。這需要更加廣泛而且深入全面地進(jìn)行對于非遺文化的研究和深入了解。而相應(yīng)的,我們還需提高非遺文化的知名度與普及度,以提高其社會(huì)影響力,進(jìn)而吸引進(jìn)更多的非遺文化愛好者的關(guān)注。
    相信,在我們共同的努力下,非遺文化的保護(hù)工作也會(huì)不斷進(jìn)步與完善。這種文化的傳承,需要大家共同參與,十年樹木百年樹人。我們應(yīng)該深入了解非遺文化,理解非遺文化的重要性,同時(shí)積極參與保護(hù)和傳承非遺文化的工作,在傳承非遺文化中,大家不斷學(xué)習(xí)和完善自己,也會(huì)受益良多。
    總之,保護(hù)非遺文化就是保護(hù)我們民族瑰寶的文化。正如習(xí)近平主席所說,“中華非遺是一張歷久彌新的文化名片”,我們應(yīng)該盡最大努力去保護(hù)這些寶貴的文化財(cái)富,為我國的文化事業(yè)和民族復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十三
    第一段:介紹非遺文化保護(hù)的背景和意義(200字)。
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指人類創(chuàng)造的非物質(zhì)文化財(cái)富,包括各種知識、技能、表演藝術(shù)和口述歷史等。它不僅展示了人類智慧和創(chuàng)造力,也傳承了人類豐富多彩的文化遺產(chǎn)。然而,隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)發(fā)展,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著失傳的危險(xiǎn)。為了保護(hù)這些文化遺產(chǎn),非遺文化保護(hù)成為了當(dāng)下一個(gè)重要的話題。
    在中國,對非遺的保護(hù)始于20世紀(jì)70年代中期。當(dāng)時(shí),由于各種原因,一些非遺有著被遺忘和消失的危險(xiǎn)。于是,各地區(qū)政府和文化組織開始對這些非遺進(jìn)行收集、整理和保護(hù)。但這只是一項(xiàng)初步的工作,真正意義上的非遺文化保護(hù)始于21世紀(jì)。2006年,中國政府首次公布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,標(biāo)志著非遺文化保護(hù)工作正式啟動(dòng)。從此,各地區(qū)政府和文化組織積極推動(dòng)非遺的保護(hù)和傳承工作,非遺也開始受到了更廣泛的關(guān)注。
    非遺文化保護(hù)工作的成效非常顯著。在非遺保護(hù)法的支持下,各地政府和文化組織積極開展了多項(xiàng)保護(hù)和傳承工作,非遺文化得到了有效保護(hù)和傳承。例如,司南鑼鼓藝術(shù),這種古老的音樂藝術(shù)形式曾經(jīng)失傳多年,但在非遺文化保護(hù)的支持下,司南鑼鼓藝術(shù)成功地傳承了下來,不僅在全國范圍內(nèi)得到了廣泛的宣傳,也在國際上獲得了相應(yīng)的認(rèn)可。此外,在非遺文化保護(hù)的影響下,越來越多的人開始關(guān)注非遺文化,傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)扮演了更重要的角色。
    第四段:分析當(dāng)前非遺文化保護(hù)還面臨的問題(300字)。
    雖然非遺文化保護(hù)的成效顯著,但仍然存在一些問題。其中最大的問題之一是非遺文化保護(hù)工作過程中的市場化問題。一些非遺文化以過高的價(jià)格售賣,從而將文化的保護(hù)和傳承轉(zhuǎn)化為了商業(yè)化的途徑。此外,傳統(tǒng)文化和時(shí)代的發(fā)展常常是沖突的,在非遺文化保護(hù)過程中,需要考慮如何更好地接受新近的事物和思想,追求創(chuàng)新、推陳出新,更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展。
    第五段:總結(jié)非遺文化保護(hù)的價(jià)值與意義(200字)。
    非常遺憾的是,我們生活在一個(gè)以新技術(shù)和新思維為主導(dǎo)的時(shí)代,而這種主導(dǎo)并不符合許多非遺文化的保護(hù)和傳承。但同時(shí),我們也可以看到非遺文化保護(hù)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承作出了貢獻(xiàn),將人類文明的豐富多彩印記留存至今。因此,保護(hù)非遺文化已經(jīng)成為世界各國的工作任務(wù),對于中國而言,非遺文化保護(hù)是搶救中國傳統(tǒng)文化的重要措施,是喚醒我們民族歷史記憶的力量,是展示我們獨(dú)特文化魅力的重要窗口。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十四
    第二十二條縣級以上人民*對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目集中、特色鮮明、形式和內(nèi)涵保持完整的特定區(qū)域,在尊重當(dāng)?shù)鼐用褚庠傅那疤嵯?,可以設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū),制定專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃,實(shí)施區(qū)域性整體保護(hù)。
    在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)從事生產(chǎn)、建設(shè)和開發(fā),應(yīng)當(dāng)符合文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃,不得破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其所依存的建(構(gòu))筑物、場所、遺跡等。
    第二十三條縣級以上人民*應(yīng)當(dāng)對與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目直接關(guān)聯(lián)的遺址、遺跡及其附屬物劃定保護(hù)范圍,制定保護(hù)規(guī)劃,建立專門檔案,并在土地利用總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設(shè)中采取措施予以整體保護(hù)。
    第二十四條縣級以上人民*應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展和改革、財(cái)政、文化、旅游等部門制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)利用規(guī)劃,保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    鼓勵(lì)和支持有關(guān)單位和個(gè)人有效保護(hù)、合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,開發(fā)具有地方特色、市場潛力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。
    第二十五條縣級以上人民*應(yīng)當(dāng)對瀕危的傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,采取專門保護(hù)措施,實(shí)施恢復(fù)性生產(chǎn)保護(hù),資助公益性展演、展示活動(dòng)。
    第二十六條縣級以上人民*應(yīng)當(dāng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存經(jīng)費(fèi)的投入。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存經(jīng)費(fèi)主要用于下列事項(xiàng):
    (一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的`調(diào)查;。
    (二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)工作;。
    (三)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人的補(bǔ)助;。
    (四)瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救;。
    (五)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的研究;。
    (六)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料和實(shí)物的征集和收購;。
    (七)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案及數(shù)據(jù)庫建設(shè);。
    (八)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、教育;。
    (九)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存的其他事項(xiàng)。
    第二十七條縣級以上人民*根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存的需要,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園、專題博物館、傳習(xí)所等公共文化設(shè)施。
    第二十八條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目含有國家秘密的,按照國家保密法律法規(guī)的規(guī)定確定密級,予以保護(hù);含有商業(yè)秘密的,按照國家有關(guān)法律法規(guī)執(zhí)行。
    第二十九條縣級以上人民*文化主管部門負(fù)責(zé)對本行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)、保存情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。
    第三十條鼓勵(lì)和支持大專院校、科研機(jī)構(gòu)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)研究工作,培養(yǎng)和引進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才。
    第三十一條文化館(站)、圖書館、博物館、美術(shù)館、體育場館等公共文化體育機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,并按照國家和省有關(guān)規(guī)定向社會(huì)免費(fèi)開放。
    第三十二條鼓勵(lì)和支持公共教育機(jī)構(gòu)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識普及活動(dòng)。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十五
    非遺,即中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國文化的瑰寶之一。保護(hù)非遺,不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),更是對中華民族文化精神的強(qiáng)化與繼承。近年來,政府和社會(huì)公眾越來越重視非遺文化保護(hù),非遺也在新的時(shí)代條件下得到了更多空間和機(jī)會(huì),本文將梳理非遺文化保護(hù)簡史,談?wù)勛约簩Ψ沁z文化保護(hù)的心得與體會(huì)。
    第二段:解析歷史。
    從2006年中央政府開始設(shè)立非遺名錄,到2012年榮列聯(lián)合國教科文組織代表作名錄,再到2019年頒布的新《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的出臺,中國的非遺文化保護(hù)已經(jīng)經(jīng)歷了十幾年的漫長歷程。從最初的名錄化和認(rèn)定保護(hù),到探索“傳承保護(hù)人”制度,再到強(qiáng)化國家層面的保護(hù),非遺文化保護(hù)的探索讓人忍不住為之點(diǎn)贊。
    第三段:反思?xì)v程。
    然而,國家層面的保護(hù)卻不能全面保障非遺文化的傳承。當(dāng)前的非遺文化保護(hù)工作還存在幾個(gè)問題:首先,傳承人的衰減與外界對非遺的需求不匹配,還有一些傳承人傳授作品的價(jià)格實(shí)在太高,讓非遺的傳承非常困難。其次,社會(huì)給予非遺文化的保護(hù)也不到位,非遺文化在工藝制作等方面的傳承受到了很大的困擾,不少非遺文化也被商家商用所削弱。
    第四段:思考未來。
    為了更好地保護(hù)非遺文化,應(yīng)在以下方面努力:首先,要建立更加完整的保護(hù)機(jī)制,將非遺文化打造為全社會(huì)共同的認(rèn)同和價(jià)值。其次,要擴(kuò)大口碑傳播,讓非遺文化走進(jìn)更多人的生活,讓非遺文化成為新時(shí)代的文化品;最后,還需進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮,喚起新生代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和接受,讓更多的年輕人走近非遺,學(xué)習(xí)非遺,傳承非遺文化。
    第五段:總結(jié)。
    非遺文化是我們弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化的重要載體,是中華民族文化藝術(shù)的重要組成部分。盡管非遺文化保護(hù)歷程中存在種種問題,但我們相信,在全社會(huì)的共同努力下,非遺文化必將得到更完善的保護(hù),帶動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的繁榮復(fù)興,促進(jìn)中華民族文化的不斷傳承和發(fā)展。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十六
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(Non-MaterialCulturalHeritage)作為人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵,是一個(gè)國家文化傳承與保護(hù)的重要標(biāo)志。不同地區(qū)、不同民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各具特色,但也面臨著同化、流失和遺失的風(fēng)險(xiǎn)。為了保護(hù)和傳承這些寶貴的文化資源,許多非遺保護(hù)典型案例紛紛涌現(xiàn)。下面將分享我對幾個(gè)典型案例的心得體會(huì)。
    首先,在非遺保護(hù)的過程中,重視傳統(tǒng)技藝的傳承是關(guān)鍵。以佛山木偶戲?yàn)槔@是一門源遠(yuǎn)流長、膾炙人口的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。佛山木偶戲的保護(hù)與發(fā)展,需要通過傳承人的嚴(yán)格培訓(xùn)和持續(xù)投入來實(shí)現(xiàn)。通過與前輩大師的學(xué)習(xí)和交流,繼承和傳承佛山木偶戲的技法和表演藝術(shù),將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這個(gè)案例讓我深刻認(rèn)識到,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和傳承,才能保護(hù)并延續(xù)非遺的生命力。
    其次,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)需要注重社會(huì)參與和推廣。例如,中國戲曲的保護(hù)與推廣,不僅需要各級政府的支持,更需要社會(huì)各界的共同參與。公眾通過觀看戲曲演出,了解到戲曲藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。而舉辦戲曲培訓(xùn)班、成立戲曲協(xié)會(huì)等方式,可以吸引更多的年輕人參與其中,激發(fā)新一代對戲曲藝術(shù)的熱愛,并提供了一個(gè)不斷傳承發(fā)展的平臺。這個(gè)案例告訴我,非遺保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任,也離不開公眾的參與和支持。
    此外,非遺保護(hù)還需要注重創(chuàng)新。在傳統(tǒng)技藝的保護(hù)過程中,有時(shí)需要進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和年輕一代的需求。象棋藝術(shù)的傳承和發(fā)展就是一個(gè)典型案例。傳統(tǒng)的象棋對弈方式在現(xiàn)代形勢下面臨著市場競爭的巨大壓力,因此,一些圍繞象棋進(jìn)行藝術(shù)表演和創(chuàng)新開發(fā)的舉措不可或缺。比如,把象棋與書法、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式相結(jié)合,創(chuàng)造出新的表演形式,吸引更多人對象棋感興趣。通過創(chuàng)新,非遺保護(hù)不僅能夠延續(xù)傳統(tǒng),還能夠與現(xiàn)代社會(huì)相融合。
    最后,非遺保護(hù)需要建立有效的保護(hù)機(jī)制。一個(gè)成功的保護(hù)機(jī)制需要政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織之間的密切合作。揚(yáng)州瓷片的保護(hù)就是一個(gè)典型案例。揚(yáng)州瓷片是揚(yáng)州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶,其制作工藝和紋飾獨(dú)特。通過政府的資金支持,學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究和保護(hù)技術(shù)的傳授,以及社會(huì)組織的宣傳和推廣,才能夠有效保護(hù)和傳承揚(yáng)州瓷片的獨(dú)特美學(xué)和制作技藝。
    通過學(xué)習(xí)和研究非遺保護(hù)的典型案例,我深刻認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。保護(hù)非遺不僅僅是在保護(hù)一種傳統(tǒng),更是在傳承和發(fā)揚(yáng)一種文化精神。只有通過重視傳統(tǒng)技藝的傳承、注重社會(huì)參與和創(chuàng)新以及建立有效的保護(hù)機(jī)制,我們才能更好地保護(hù)和傳承這些寶貴的非遺資源,將其傳遞給后人,為我們的文化多樣性做出貢獻(xiàn)。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十七
    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化瑰寶,它具有獨(dú)特的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。然而,隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程和全球化的沖擊,非遺面臨著日益嚴(yán)重的保護(hù)困境。為了提高人們對非遺保護(hù)的意識,我參加了一系列的非遺保護(hù)活動(dòng),并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
    非遺的保護(hù)事關(guān)國家的文化根基和個(gè)體的自身認(rèn)同。它代表了我們的獨(dú)特歷史和傳統(tǒng),是連接過去和未來的紐帶。然而,當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下非遺的保護(hù)形勢嚴(yán)峻,許多非遺技藝瀕臨消失。因此,提升非遺保護(hù)意識,在社會(huì)各個(gè)層面上積極參與保護(hù)行動(dòng),是每個(gè)公民的責(zé)任與使命。
    為了提升自己的非遺保護(hù)意識,我積極參加了各種非遺保護(hù)活動(dòng)。其中,參觀非遺展覽是我最常接觸到非遺的方式之一。通過觀看展覽,我更加深入地了解到了非遺的悠久歷史和獨(dú)特技藝,更加意識到非遺的重要性。而且,參與非遺技藝的親身體驗(yàn)也讓我深深感受到了非遺之中的智慧和技藝的傳承之不易。
    非遺保護(hù)是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),教育是其中不可或缺的一環(huán)。為了提升非遺保護(hù)意識,我們應(yīng)該從小抓起,注重非遺保護(hù)教育的普及。在學(xué)校里開展非遺保護(hù)教育,引導(dǎo)學(xué)生了解非遺的重要性,通過親身實(shí)踐體驗(yàn),讓他們在參與中感受到非遺的魅力與價(jià)值。
    第四段:社會(huì)各界的共同努力。
    非遺保護(hù)需要社會(huì)各界的共同努力。政府的引導(dǎo)和支持是非遺保護(hù)的重要保障。同時(shí),公眾也應(yīng)該參與其中,通過購買非遺產(chǎn)品和參與非遺傳承的活動(dòng)來支持非遺保護(hù)。在我看來,媒體的參與也很重要,通過宣傳報(bào)道非遺的重要性和保護(hù)行動(dòng),可以進(jìn)一步提高公眾的意識。
    通過參加一系列非遺保護(hù)活動(dòng),我的非遺保護(hù)意識有了很大的提升。然而,這只是個(gè)人意識的開始,我為了更好地參與非遺保護(hù)事業(yè),制定了以下行動(dòng)計(jì)劃:首先,我將學(xué)習(xí)更多非遺知識和技藝,為非遺的傳承努力。其次,我會(huì)積極參與非遺保護(hù)活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)支持非遺保護(hù)工作。最后,我將用自己的方式宣傳和發(fā)揚(yáng)非遺文化,讓更多人了解和關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    通過參與非遺保護(hù)活動(dòng),并深入思考非遺保護(hù)意義,我意識到非遺保護(hù)的重要性和緊迫性。非遺是人類文明寶庫中的瑰寶,是我們的寶貴財(cái)富。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與非遺保護(hù)行動(dòng),共同努力確保非遺得以傳承與發(fā)展,在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)獨(dú)特的魅力。
    非遺保護(hù)計(jì)劃書篇十八
    天地造化,日月精華,孕育了神州的山河大地;廣土眾民,毓秀鐘靈,創(chuàng)造出五千年?duì)N爛的文化。這山川與文化交相輝映,共同織就了錦繡中華。她的集中代表,就是列*合國“世界遺產(chǎn)”名錄的自然與文化遺存。這些自然珍萃、文化瑰寶,不僅是我們國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財(cái)富。面對這些自然與文化杰作,我們在驚嘆自然造物之神奇,祖先創(chuàng)造力之偉大的同時(shí),對祖國的摯愛會(huì)愈加深沉、博大。
    新的世紀(jì)已經(jīng)到來,現(xiàn)代化的浪潮必將以前所未有的深廣之勢席卷全球。在市場與技術(shù)力量的無情擴(kuò)張面前,傳統(tǒng)的世界己漸行漸遠(yuǎn)。自然生態(tài)與文化遺產(chǎn)的保護(hù),也己成為日益緊迫和不容回避的大問題。對*這樣一個(gè)歷史悠久、遺存豐厚的大國,尤其如此。
    目前,全國列入世界遺產(chǎn)名錄的遺存27處,申報(bào)待批的還有幾十處;國家級文物保護(hù)單位750處,省級文物保護(hù)單位7千多處,地市縣級文物保護(hù)單位6萬處,而登錄在冊的文化遺存更是多達(dá)40萬處。據(jù)*的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,1999年全國文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)總計(jì)支出億元人民幣,如果*攤到全國縣級以上的6萬多處文物保護(hù)單位頭上,每單位所得不過1萬出頭,而在實(shí)際上能夠得到上述保護(hù)經(jīng)費(fèi)的不過三、四千家。經(jīng)費(fèi)的不足,使文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨嚴(yán)重的問題。對現(xiàn)有的文化遺產(chǎn),保護(hù)經(jīng)費(fèi)己感不足,而國家發(fā)展日新月異,隨著經(jīng)濟(jì)開發(fā)和建設(shè)的深入,未來還將有大量新的文物出土,其發(fā)掘、保護(hù)和研究對于人、財(cái)、物力之需求也會(huì)非常巨大。凡此種種,顯然己非*所能獨(dú)力承擔(dān)。文化遺產(chǎn),為全民族之共同財(cái)富;其保護(hù),也不僅只是*的責(zé)任,而是需要全社會(huì)關(guān)注和參與的事業(yè)。
    我中華文化素有天人合一之境界,民胞物與之情懷,慎終追遠(yuǎn)之傳統(tǒng),尤其重視人與自然及社會(huì)之和諧共存。當(dāng)代*人自應(yīng)高揚(yáng)中華文化的這種精神,使祖國的.天長藍(lán),水長綠,山長青,鳥獸孳盛,萬物欣榮,將錦秀中華完好無缺地交到我們子孫后代的手中。這是十三億*人的神圣義務(wù),也是功在當(dāng)代,澤及子孫的偉大事業(yè)。
    北京市文化發(fā)展基金會(huì),力雖微薄,但有志于中華文化的傳承與保護(hù)事業(yè),我們深知非有全民全社會(huì)之警醒與努力,不足以成此大業(yè)。十年樹木,百年樹人,文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)同樣如此。只有持久不懈地進(jìn)行文化遺產(chǎn)知識的普及與宣傳,使之深入人心并最終成為全民族之自覺意識和行動(dòng),才能從根本上解決文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題。否則即使一時(shí)保護(hù)住了,也還會(huì)壞掉。
    北京乃大國之都、首善之區(qū)與政治文化中心,這項(xiàng)事業(yè)自應(yīng)從首都做起,從自己做起,從一點(diǎn)一滴的實(shí)事做起。愛護(hù)古跡遺存,維護(hù)古都風(fēng)貌,率先垂范,帶動(dòng)全國。這是首都各界義不容辭的責(zé)任。為此,北京市文化發(fā)展基金會(huì)倡議并發(fā)起建立中華文化遺產(chǎn)專項(xiàng)基金,主要用于文化遺產(chǎn)的知識的普及與宣傳,文物保護(hù)人才的培訓(xùn),兼及文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究項(xiàng)目。
    中華文化綿延不絕,是我們民族的血脈,智慧的源泉和精神的家園,文化遺存則是世代先民們智慧與創(chuàng)造力的載體和豐碑。文化傳承和文物保護(hù)的大業(yè),赤縣神州,四海內(nèi)外,風(fēng)我炎黃子孫,與有責(zé)焉!我們堅(jiān)信,凡我同胞,必會(huì)以其良知和對祖國的熱愛,向這一事業(yè)投入自己的一份關(guān)注和愛心。我們亦真誠期待社會(huì)各界的支持和參與,通過全社會(huì)與全民族的不懈努力,使我中華文化發(fā)揚(yáng)光大,文化遺產(chǎn)代代相傳,在新世紀(jì)中建設(shè)起一個(gè)繁榮富強(qiáng)、堪為全球表率的綠色中華、文化中華!