具體的實(shí)踐是我們完成任務(wù)的關(guān)鍵。要注重總結(jié)的邏輯性和條理性；這些范文展示了不同風(fēng)格和不同內(nèi)容的作品，有助于我們拓寬視野，豐富寫作素材。
校園道德實(shí)踐心得篇一
在校園道德實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了許多難忘的時(shí)刻，學(xué)到了很多關(guān)于人與人之間的尊重、友愛和關(guān)懷的道德準(zhǔn)則。這些實(shí)踐給我?guī)砩羁痰乃伎己腕w會(huì)，讓我意識(shí)到了道德的重要性，并感受到了它的力量。接下來，我將分為五個(gè)方面，分享我在校園道德實(shí)踐中的心得體會(huì)。
首先，在校園道德實(shí)踐中，我意識(shí)到了人與人之間的尊重和友愛的重要性。作為一名學(xué)生，我們可能會(huì)遇到同學(xué)之間的矛盾和紛爭。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，只有通過真心的溝通和相互理解，才能解決問題，實(shí)現(xiàn)友愛的目標(biāo)。比如，在班級(jí)活動(dòng)中，我和同學(xué)們經(jīng)常會(huì)有不同的意見和想法。但是，我明白了，只有通過相互尊重和傾聽，才能達(dá)到團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。因此，校園道德實(shí)踐教會(huì)我如何處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)了尊重他人的權(quán)益和感受，培養(yǎng)了友愛和合作的意識(shí)。
其次，在校園道德實(shí)踐中，我體會(huì)到了助人為樂的重要性。在我們的日常生活中，總會(huì)遇到需要幫助的人。無論是老師、同學(xué)還是陌生人，只要有需要幫助的，我都會(huì)主動(dòng)伸出援手。我記得有一次，一位同學(xué)因?yàn)榧抑械淖児室欢染趩?，于是我主?dòng)與她交流，聽她傾訴，并給予她鼓勵(lì)和支持。這個(gè)簡單的行動(dòng)讓她重拾了信心，也讓我明白了助人的價(jià)值。因此，校園道德實(shí)踐教會(huì)了我如何關(guān)心他人的需要，并愿意為他人的幸福和快樂付出。
第三，校園道德實(shí)踐讓我意識(shí)到了自我約束的必要性。作為一個(gè)學(xué)生，我們要時(shí)刻注意自己的行為舉止，不僅要尊重他人，還要為他人樹立榜樣。在實(shí)踐中，我注意到了自己的一些不良習(xí)慣，比如遲到、隨意扔垃圾等。這些行為不僅不符合社會(huì)的規(guī)范，也對(duì)他人和環(huán)境造成了傷害。因此，我下決心改正這些習(xí)慣，并時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)守規(guī)矩、尊重他人的好學(xué)生。
第四，校園道德實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了誠信的重要性。在學(xué)習(xí)中，誠信是一種重要的品質(zhì)。誠實(shí)守信的行為不僅證明了一個(gè)人的品格，還建立了信任的基礎(chǔ)。我記得有一次，老師突然要求檢查我們的作業(yè)筆記冊(cè)，可我當(dāng)時(shí)的筆記尚未完成。面對(duì)老師的詢問，我選擇了實(shí)話實(shí)說，沒有編造借口。老師看到我的誠實(shí)表示了理解和鼓勵(lì)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了誠信的重要性和其對(duì)自己和他人的影響。因此，我從這次實(shí)踐中學(xué)會(huì)了守信用的道理，珍惜誠實(shí)的品質(zhì)，不僅在學(xué)習(xí)中如此，在生活中我也會(huì)保持一貫的誠實(shí)行為。
最后，校園道德實(shí)踐教會(huì)了我如何關(guān)心和照顧弱勢(shì)群體。在校園里，我們會(huì)遇到一些有特殊需求的同學(xué)。通過參與志愿者活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了一位視力障礙的同學(xué)。我與他交流后，了解到他在學(xué)習(xí)上的困難和生活中的不便。因此，我主動(dòng)提供幫助，幫他篩選資料，為他朗讀課文。通過這個(gè)過程，我體會(huì)到了關(guān)心他人的樂趣和被關(guān)心的溫暖。這次實(shí)踐不僅教會(huì)了我懂得關(guān)心他人的需求，也讓我意識(shí)到了為他人付出的重要性。
總之，在校園道德實(shí)踐中，我學(xué)到了許多關(guān)于尊重、友愛和關(guān)懷的道德準(zhǔn)則。這些實(shí)踐不僅讓我體會(huì)到了道德的力量和價(jià)值，也讓我在成長中收獲了許多快樂和成就感。我相信，只有通過不斷實(shí)踐和體驗(yàn)，我們才能更好地理解道德，成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 校園道德實(shí)踐心得篇二
道德是人們?cè)谔幚砩鐣?huì)關(guān)系中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，道德實(shí)踐越來越被重視，人們認(rèn)識(shí)到它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的影響。通過參與道德實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了道德的重要性，并學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，道德實(shí)踐教會(huì)我如何正確地與他人交往。在日常生活中，我們會(huì)與各種各樣的人打交道，有些人可能會(huì)對(duì)我們心懷惡意，而有些人則會(huì)對(duì)我們友好相待。通過道德實(shí)踐，我明白了與人交往時(shí)的一些基本原則，例如尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，善待他人，不傷害他人的感情等等。我記得有一次，我和一位同事發(fā)生了爭執(zhí)，我原本想以暴力解決問題，但是在道德實(shí)踐的指導(dǎo)下，我選擇了冷靜地溝通和解決問題，最終我們找到了一個(gè)雙方都可以接受的解決辦法。這次經(jīng)歷使我深刻意識(shí)到尊重他人的態(tài)度和與他人善意交往的重要性。
其次，道德實(shí)踐讓我明白了負(fù)責(zé)任的重要性。作為一個(gè)成年人，我們必須承擔(dān)起我們的責(zé)任并為我們的行為負(fù)責(zé)。在道德實(shí)踐中，我經(jīng)歷了一次對(duì)測試作弊的困惑。當(dāng)時(shí)，我面臨著壓力和誘惑，想通過作弊來提高我的成績。但是，我意識(shí)到這是不道德的行為，它會(huì)給別人帶來不公平，也會(huì)對(duì)我自己的人生產(chǎn)生負(fù)面的影響。于是，我選擇了誠實(shí)地參加測試，盡管我的成績沒有達(dá)到我的期望，但我知道我為自己的行為感到驕傲，這讓我學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任，并懂得了什么是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人的標(biāo)準(zhǔn)。
另外，道德實(shí)踐教會(huì)了我如何為他人著想。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常陷入自我中心的思維模式中，只注重自己的利益而忽視他人的需求。然而，通過道德實(shí)踐，我意識(shí)到要成為一個(gè)有道德的人，我們必須學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助他人。有一次，我在公交車上看到一位老人拿不出零錢買票，大部分人都無動(dòng)于衷地看著，但在道德的召喚下，我主動(dòng)走過去幫助老人付了票款。老人非常感激，我也由衷地感到高興。這次經(jīng)歷讓我明白了為他人著想的美德，并深刻認(rèn)識(shí)到關(guān)心他人并給予幫助的重要性。
最后，道德實(shí)踐教會(huì)了我堅(jiān)持正確的信念，并勇敢地捍衛(wèi)自己的正義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，這需要我們有足夠的勇氣和堅(jiān)持正確信念的能力。不久前，我遇到了一位朋友面臨嚴(yán)重困境的情況，我知道她并沒有錯(cuò)，但是大多數(shù)人都選擇沉默和回避。盡管我會(huì)遭受到一些困擾和反對(duì)，但我仍然決定勇敢地站出來支持她，盡自己最大的努力去解決問題。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，我也由此學(xué)到了勇敢捍衛(wèi)真理和正義的人生價(jià)值。
總之，通過道德實(shí)踐，我體會(huì)到了道德的重要性，并學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正確地與人交往，負(fù)責(zé)任地行事，為他人著想，堅(jiān)持正義信念，這些都是道德實(shí)踐的核心價(jià)值。我相信，只有通過實(shí)踐和不斷的反思，我們才能真正理解并獲得道德的實(shí)踐心得。希望未來我能夠不斷努力，進(jìn)一步提升自己的道德境界，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
校園道德實(shí)踐心得篇三
作為一名護(hù)士，我們要時(shí)刻堅(jiān)守護(hù)理道德，以真誠和盡責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一位患者。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了護(hù)理道德的重要性以及其對(duì)患者和護(hù)士自身的影響。本文將從護(hù)理倫理、尊重患者的隱私與尊嚴(yán)、保護(hù)患者的權(quán)益、持續(xù)提升個(gè)人素養(yǎng)和發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等五個(gè)方面，總結(jié)出我在護(hù)理道德實(shí)踐中的心得體會(huì)。
首先，護(hù)理倫理是我們實(shí)踐中的基石。作為一名護(hù)士，我們要始終恪守職業(yè)道德，尊重患者的權(quán)益，保護(hù)患者的安全和隱私。在實(shí)踐中，我時(shí)刻提醒自己不能因?yàn)榉泵Χ鲆暬颊叩男枨蠛透惺?。在繁忙的工作環(huán)境下，我試圖合理分配時(shí)間和資源，確保每位患者都能得到關(guān)注和照顧。同時(shí)，我與同事們經(jīng)常進(jìn)行討論和交流，互相學(xué)習(xí)借鑒，提高自身的護(hù)理倫理水平。
其次，尊重患者的隱私與尊嚴(yán)是我們護(hù)理工作中需要時(shí)刻注意的重要方面?；颊邅淼结t(yī)院是因?yàn)樯眢w出現(xiàn)了問題，他們極度需要關(guān)懷和安慰。在與患者接觸時(shí)，我努力保持友善和耐心，嘗試與患者建立起相互信任和尊重的關(guān)系。同時(shí)，我嚴(yán)守醫(yī)療機(jī)構(gòu)的相關(guān)規(guī)定，保護(hù)患者的個(gè)人隱私，不向外界透露患者的病情和私人信息。只有尊重患者的隱私和尊嚴(yán)，才能真正讓患者感受到我們的關(guān)懷和專業(yè)。
第三，護(hù)士需要努力保護(hù)患者的權(quán)益。在護(hù)理實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持以患者的利益為重，積極保護(hù)患者的合法權(quán)益。對(duì)于病情嚴(yán)重的患者，我會(huì)與醫(yī)生和護(hù)理團(tuán)隊(duì)積極溝通，爭取為患者爭取更好的治療和照料。同時(shí)，如果患者有任何合理的需求和要求，我也會(huì)積極努力滿足。每次能夠看到患者從心底發(fā)出的感謝，我都深感自己的努力是值得的。
第四，持續(xù)提升個(gè)人素養(yǎng)是護(hù)理道德實(shí)踐的重要一環(huán)。護(hù)士需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，這是提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中，我不斷充實(shí)自己的知識(shí)，學(xué)習(xí)最新的護(hù)理理論和技術(shù)。同時(shí)，我也積極參與相關(guān)的學(xué)術(shù)交流和培訓(xùn)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者服務(wù)。
最后，發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是我在護(hù)理道德實(shí)踐中的重要體會(huì)。在醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)理團(tuán)隊(duì)是一個(gè)密切合作的集體，每位成員的貢獻(xiàn)都是不可或缺的。在我參與的團(tuán)隊(duì)中，我們定期召開例會(huì)，共同討論病例和護(hù)理方案。我們相互幫助和互幫互助，共同為患者提供最好的護(hù)理服務(wù)。通過與團(tuán)隊(duì)的合作和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和建議，從而更好地服務(wù)患者。
總的來說，護(hù)理道德實(shí)踐需要護(hù)士承擔(dān)起自身的責(zé)任和使命感。我們要恪守護(hù)理倫理，以真誠和盡責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一位患者。尊重患者的隱私和尊嚴(yán)，保護(hù)患者的權(quán)益。同時(shí)，護(hù)士也需要持續(xù)提升個(gè)人素養(yǎng)，發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。只有不斷努力和進(jìn)步，才能為患者提供最好的護(hù)理服務(wù)，實(shí)現(xiàn)護(hù)理道德的價(jià)值和意義。
校園道德實(shí)踐心得篇四
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(2010)78號(hào)】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會(huì)議對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)。
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識(shí)，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會(huì)，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會(huì)，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會(huì)交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會(huì)上，校長車立新對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺(tái)播出的第二屆全國道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚。
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量。
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺(tái)第二屆全國道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會(huì)。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會(huì)采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會(huì)借以表達(dá)對(duì)道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會(huì)公德的合格公民。
(四)召開主題班會(huì)，開展學(xué)習(xí)討論。
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會(huì)。活動(dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會(huì)，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識(shí)有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻(xiàn)禮!
校園道德實(shí)踐心得篇五
老師曾問過我們一個(gè)問題：什么是“道德”?其實(shí)，“道德”說起來容易做起來難。如果我們從小處處嚴(yán)格地要求自己，長大了才能做個(gè)有道德的公民。下面是小編收集的大學(xué)生道德實(shí)踐心得，歡迎閱讀。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
一、實(shí)踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用。
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會(huì)道德法律基本要求的社會(huì)輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會(huì)道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識(shí)和法律意識(shí)即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識(shí)和法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對(duì)穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識(shí)和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級(jí)到高級(jí)、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)評(píng)價(jià)，即人們?cè)趯?shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會(huì)道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對(duì)其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對(duì)受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會(huì)評(píng)價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對(duì)于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的'道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化、激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會(huì)道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識(shí)或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識(shí)和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從社會(huì)的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩大飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對(duì)外在于主體的社會(huì)道德法律意識(shí)的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要內(nèi)化為自身意識(shí)、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。
自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會(huì)需要、社會(huì)道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢(shì)下的盲從。
主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對(duì)道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦、激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。
信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會(huì)道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們?cè)趦?nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對(duì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會(huì)道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對(duì)穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性、主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對(duì)穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點(diǎn)是對(duì)道德和法律有關(guān)理論知識(shí)的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟、情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識(shí)的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識(shí)必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為其自身意識(shí)和自身需要后，不會(huì)因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對(duì)穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會(huì)道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會(huì)道德法律基本要求相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、實(shí)踐教學(xué)的課型探討。
近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會(huì)實(shí)踐課型。
1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式。
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價(jià)”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識(shí)和智慧，然而，如果對(duì)自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對(duì)該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對(duì)性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個(gè)暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式。
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組(正方與反方)展開辯論，用點(diǎn)評(píng)方式進(jìn)行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會(huì)發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對(duì)所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會(huì)主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會(huì)主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國家需要。
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)接觸社會(huì)、了解國情、體驗(yàn)生活。通過社會(huì)實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)有關(guān)基本理論和知識(shí)點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對(duì)企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對(duì)企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)職業(yè)道德狀況的評(píng)價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識(shí)遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會(huì)。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)對(duì)從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)。活動(dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評(píng)價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
校園道德實(shí)踐心得篇六
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期具有十分重要的意義，4月11日我很有興地參加了武昌區(qū)委舉辦公務(wù)員職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)第八次集中學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。
走進(jìn)區(qū)委大禮堂，參會(huì)人員都很有秩序的坐好，濃厚的學(xué)習(xí)氣氛充滿著整個(gè)會(huì)場。這次給我們講演的是上海商學(xué)院朱明教授《自我認(rèn)知與溝通技巧》的輔導(dǎo)報(bào)告。
朱明教授的演講生動(dòng)而富有生活的哲理，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例告訴了我們?nèi)伺c人溝通的重要性，讓我們知道人生存在的價(jià)值，她還用生動(dòng)詳實(shí)的例子闡釋了積極的心態(tài)和心理暗示對(duì)啟發(fā)和發(fā)掘人的潛力的重要性。講座深入淺出，通俗易懂，用豐富的案例和理論有機(jī)結(jié)合，深入分析了人生各階段的特點(diǎn)，不僅要懂得如何尊重別人，還要懂得賞識(shí)別人、欣賞他人，讓個(gè)體的才智得到充分發(fā)揮，各展其才，真正做到“以人為本”?！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，用這句話來形容這堂課和朱明教授的演講再合適不過了。原本以為這種講座都是枯燥無味的，但是朱教授給了我一個(gè)巨大的驚喜。她用生動(dòng)活潑的例子、通俗易懂的語言將有效人際關(guān)系與溝通基本立足點(diǎn)、有效人際關(guān)系與溝通的方法深入淺出地向我們做了一個(gè)明白的演繹。
在兩個(gè)半小時(shí)的講課中，朱明教授用的最多的.例子就是她手中那半杯水，每個(gè)人看待的角度不同，你是看到那水上的“空”呢還是看到下面的“實(shí)”？這是一個(gè)問題。如果這半杯水是一個(gè)人，你是用挑剔的眼光去尋找他的缺點(diǎn)加以分析和批評(píng)，還是用欣賞的眼光尋找他的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚(yáng)？兩種不同看待他人的眼光，產(chǎn)生兩種不同的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是一門太復(fù)雜的學(xué)問，作為一名水務(wù)執(zhí)法人員，為人民干實(shí)事、干好事的勁頭還不夠，奉獻(xiàn)精神還不夠，在人生的這條路上我要不斷的學(xué)習(xí)、進(jìn)步才能跟上時(shí)代的步伐，不使自己迷茫，不使自己后退，向著共產(chǎn)主義社會(huì)前進(jìn)。
校園道德實(shí)踐心得篇七
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會(huì)考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會(huì)考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難。勝利是屬于有恒心與誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
校園道德實(shí)踐心得篇八
現(xiàn)代社會(huì)，道德敗壞、社會(huì)風(fēng)氣不正已成為眾多問題的根源之一，尤其是在校園中，道德建設(shè)的重要性更加凸顯。作為一名高中生，我也深切感受到了校園道德實(shí)踐的必要性和重要性。通過一系列的參與和實(shí)踐，我深入領(lǐng)悟到了道德行為的意義，獲得了更多的道德素養(yǎng)，下面將結(jié)合實(shí)際經(jīng)歷，分享我對(duì)校園道德實(shí)踐的心得體會(huì)。
首先，校園道德實(shí)踐需要從日常生活中的細(xì)節(jié)開始。作為學(xué)生，我們最需要做到的是誠實(shí)守信。在考試中，不構(gòu)建弊端，不傳遞答案，是我們應(yīng)該遵守的基本原則。有一次，我參加了一場全校性的期中考試，坐在我旁邊的同學(xué)暗示我某題的答案。我知道這是不對(duì)的，但是當(dāng)時(shí)的我心里卻有一絲不安，畢竟眼前的答案像是一塊蛋糕，引誘著我。最終，我還是選擇了誠實(shí)守信，拒絕了同學(xué)的暗示。雖然我的成績并不出色，但我的內(nèi)心卻更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有底氣。通過這次經(jīng)歷，我明白了道德實(shí)踐不僅僅是為了他人，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，只有在誠實(shí)守信的道路上做出堅(jiān)定的選擇，才能邁出屬于成長的每一步。
其次，校園道德實(shí)踐需要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。在一次義工活動(dòng)中，我參加了給留守兒童送去書籍的行動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，更讓我體會(huì)到了幫助他人的快樂。當(dāng)我看到孩子們拿到新書時(shí)滿臉的喜悅，我感受到了自己所做的一切的意義，同時(shí)也激發(fā)了自己更多地投身公益事業(yè)的決心。通過這次參與，我學(xué)到了如何關(guān)心他人，如何付出，如何寬容，這些品質(zhì)必將在我未來的成長中發(fā)揮重要的作用。
然后，校園道德實(shí)踐需要積極展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的精神。作為班級(jí)的一員，我深知團(tuán)隊(duì)的力量無窮大。在班級(jí)活動(dòng)中，我樂于與同學(xué)們一起討論并合作完成各種任務(wù)。正是因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)一心、互幫互助，才能在時(shí)限內(nèi)完成許多看似不可能的任務(wù)。通過這種團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐，我深刻體驗(yàn)到了相互信任、相互包容、相互幫助的力量，也更好地鍛煉了自己的溝通能力和責(zé)任感。
最后，校園道德實(shí)踐需要自我反思與不斷提高。只有不斷反思自己的言行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，才能真正成為一個(gè)道德高尚的人。在一次班會(huì)上，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求我們找一篇與道德相關(guān)的文章，進(jìn)行剖析和總結(jié)。經(jīng)過查找和思考，我選取了一篇關(guān)于誠實(shí)守信的故事。在撰寫文章的過程中，我不禁反思起自己的種種行為，有時(shí)不誠實(shí)的謊言和驕傲自滿的心態(tài)。通過這次反思，我深切地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并下定決心不斷糾正和提升自己的道德品質(zhì)。
總之，校園道德實(shí)踐是每位學(xué)生必須參與的活動(dòng)，它不僅是培養(yǎng)道德品質(zhì)的途徑，更是引領(lǐng)學(xué)生成長的良好機(jī)會(huì)。通過誠實(shí)守信、參與公益、團(tuán)隊(duì)合作和自我反思，我深刻體會(huì)到了道德行為的真正意義以及它對(duì)個(gè)人成長的積極作用。這不僅僅是一篇心得體會(huì)，更是我對(duì)校園道德實(shí)踐的堅(jiān)定信念，希望更多的學(xué)生能積極參與，共同為校園的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
校園道德實(shí)踐心得篇九
前段日子，我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇課文，父親的做法讓我深深地記在腦海里，感慨萬千，作者的話讓我收益匪淺，一直交織在我的耳際。
課文學(xué)完了，最讓我記憶猶新的一句話就是：“道德只是個(gè)簡單的.是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！钡拇_，正如文中父親所說的道德只是一個(gè)對(duì)于錯(cuò)的問題，人人都能分清楚，但是，做對(duì)的確實(shí)很難的。記得有一次，班里舉行推銷會(huì)，我推銷的是一個(gè)工藝品，起價(jià)兩元錢。下了課，我的好朋友魏玥琪馬上來找我說出價(jià)三元要買這個(gè)工藝品，我高興的答應(yīng)了。中午，我回到家，開心的給媽媽說了這件事，媽媽的話讓我不可思議。“把多余的一員錢還給魏玥琪，做人要實(shí)實(shí)在在，你們不是好朋友嗎?”我現(xiàn)在知道了做人要踏踏實(shí)實(shí)。還有很多孩子，從小不聽父母的話，長大以后就走上了犯罪道路。
其實(shí)，只要你實(shí)實(shí)在在做人，不做錯(cuò)事，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的力量!
校園道德實(shí)踐心得篇十
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
校園道德實(shí)踐心得篇十一
近些年來，隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和學(xué)校教育的改革，校園道德實(shí)踐成為了每個(gè)學(xué)生必須參與的活動(dòng)。參加了一段時(shí)間的校園道德實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性和實(shí)踐的意義。在這個(gè)過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了道德與人性的關(guān)系、道德與責(zé)任的關(guān)系以及道德與社會(huì)的關(guān)系。通過道德實(shí)踐的參與，我從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，參與校園道德實(shí)踐讓我在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了道德與人性的關(guān)系。從小到大，我們都是在社會(huì)環(huán)境的熏陶下長大的，個(gè)人的行為往往會(huì)受到外界環(huán)境的影響。而對(duì)于青少年來說，他們的人性尚未完全成熟，對(duì)外界環(huán)境的敏感度較高。在校園道德實(shí)踐中，我意識(shí)到我們的行為和言語對(duì)他人的影響是深遠(yuǎn)的。只有通過自律、自覺地塑造自己的道德品質(zhì)，才能更好地與人相處，促進(jìn)和諧校園。例如，每周一次的道德講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，我開始更加積極地參與班級(jí)活動(dòng)，與同學(xué)們之間的友誼也更加深厚。
其次，參與校園道德實(shí)踐讓我體悟到了道德與責(zé)任的關(guān)系。作為一個(gè)學(xué)生，肩負(fù)著學(xué)業(yè)上的責(zé)任，同時(shí)也應(yīng)該具備一定的社會(huì)責(zé)任感。在校園道德實(shí)踐中，我參與了志愿者服務(wù)隊(duì)，為社區(qū)居民提供幫助。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。通過幫助他人，不僅能夠體驗(yàn)到分享喜悅的快樂，還能夠鍛煉自己的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到道德責(zé)任的重要性，因此，我在日常生活中也更加重視對(duì)他人的幫助與關(guān)心。
最后，參與校園道德實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到了道德與社會(huì)的關(guān)系。一個(gè)道德水平高的個(gè)體可以對(duì)整個(gè)社會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。在校園里，校園道德實(shí)踐的開展可以為學(xué)校營造出積極向上的氛圍，使整個(gè)校園變得更加和諧。而在社會(huì)中，如果每個(gè)人都能自覺遵守道德規(guī)范，那么社會(huì)將成為一個(gè)更加美好的樂園。通過參與校園道德實(shí)踐，我明白了每個(gè)人都應(yīng)該努力樹立良好的道德品質(zhì)，以示范身邊的人，共同為社會(huì)建設(shè)出一份力量。
通過參與校園道德實(shí)踐，我對(duì)道德的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。道德不只是停留在口頭上的規(guī)范和準(zhǔn)則，更需要通過實(shí)踐來落地生根。我逐漸領(lǐng)悟到在人性、責(zé)任和社會(huì)之間，道德是連接和支撐的紐帶。只有具備良好的道德品質(zhì)，我們才能更好地理解人性，主動(dòng)承擔(dān)我們所能承擔(dān)的責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加積極地參與校園道德實(shí)踐，努力將道德理念融入到自己的行為中，同時(shí)也將這種責(zé)任感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
校園道德實(shí)踐心得篇十二
今年暑假我參加了系組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然三天的時(shí)間活動(dòng)讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過三天的實(shí)踐，使我有了些關(guān)于社會(huì)基層建設(shè)的心得體會(huì)。
炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時(shí)，也想通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
校園道德實(shí)踐心得篇十三
經(jīng)過我們組的討論，決定將實(shí)踐主題定為“民生”。我們都知道，黨的宗旨是為人民服務(wù)，走的是群眾路線，所以我們組覺得于2019年11月18日下午開始沿著黨的路線調(diào)查民生，聆聽當(dāng)?shù)氐拿裆部唷?BR> 我們組首先找到了在學(xué)校門口賣書的阿姨。從這位阿姨的言談中，我們可以看出她對(duì)生活的態(tài)度是很樂觀的。她說到，她現(xiàn)在生活的很好，有醫(yī)保，還有退休金，老來養(yǎng)活自己不成問題，生活很幸福。看著她臉上的微笑，我想這必然和黨的政策是密切相關(guān)的。之后我們又找了停在路邊巡查的城管，一開始他還是有些放不開的，后來聊著，他就滔滔不絕的講了很多問題，其中最關(guān)鍵的就是分配不公問題。他說道，公務(wù)員的工資憑什么能這么高，大家都是做事，付出的也許有差別，但是在工資這一方面差別的幅度也太大了。我聽了很有感觸，在上黨課的時(shí)候老師就提到社會(huì)財(cái)富分配不均勻，官民矛盾一直存在。我想，這是黨應(yīng)該引起重視并盡力解決的問題。
后來，我們又去了小街，找到了一家開水果店的阿姨。她知道我們要采訪她，很愉快的接受了。但是，在我們一個(gè)又一個(gè)問題拋出的時(shí)候，我很明顯的感覺到她的笑容漸漸的變得苦澀。她提到，她是一個(gè)外地人，來這邊的一切家當(dāng)財(cái)產(chǎn)都是自己一點(diǎn)一滴拼出來的。我們問起有沒有找過政府尋求幫助，她答的很干脆，她說政府是不會(huì)幫助我們這些外地人的。我們一群人都聽的心里很苦澀。我想，黨是為人民服務(wù)的，而這些民生疾苦黨必須不遺余力的去解決。
在我們?nèi)ヌK果的路上，我們遇到了一群在一起聊天的大叔和爺爺。隨著我們深入的了解，當(dāng)我們問道“您對(duì)中國共產(chǎn)黨有何看法?”時(shí)，大叔便打開了話匣子。他提到，黨對(duì)人民還是挺好的，它作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，的確做到了為人民服務(wù)的宗旨，“像之前的南京市市長撤職”，又如之前一系列貪官污吏的法辦，這些不稱職的人，黨都做出了正確的決定。同時(shí)，大叔也指出了一點(diǎn)，“不管黨做的好不好，我們都要敢說，好的要說，錯(cuò)的也要說，這樣黨才能不斷改進(jìn)不斷發(fā)展?！彼仓赋隽撕芏鄦栴}，如分配不公平，社會(huì)醫(yī)保問題等。的確，現(xiàn)在很多地方都存在分配不公平，這是關(guān)系人民切身利益的事，當(dāng)然也會(huì)得到人們的重點(diǎn)關(guān)注。關(guān)于醫(yī)保問題，雖然現(xiàn)在社會(huì)上很多地方都普及了醫(yī)保，但是離人民的要求還相差甚遠(yuǎn)，黨必須重視醫(yī)保，完善醫(yī)保制度，使得人民老有所依、老有所保。最后大叔還說，“雖然我現(xiàn)在生活的很好，子女也過度很富足，但是我還是關(guān)心黨，希望黨能夠深切體會(huì)人民疾苦，同時(shí)也相信黨會(huì)越來越好?！?BR> 校園道德實(shí)踐心得篇十四
隨著我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，隨著社會(huì)主義法治進(jìn)程的不斷深入，提升公民道德水平已成為推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的一項(xiàng)重要任務(wù)。檢察機(jī)關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)主義法治建設(shè)中有著舉足輕重、不可替代的重要作用。因此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)檢察官的職業(yè)道德建設(shè)同樣成為檢察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過些次活動(dòng)，辦公室認(rèn)為因從以下三個(gè)方面加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)。
一是堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，提高自身政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是對(duì)檢察官首要的要求，沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn)，也不可能有良好的職業(yè)道德。因此，強(qiáng)調(diào)檢察官的職業(yè)道德就首先要做好新形勢(shì)下的政治教育，提高檢察官的政治素質(zhì)。目前，最根本的是要進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，用科學(xué)的理論武裝廣大檢察官的頭腦，指導(dǎo)我們的言行，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記我們的崇高使命，為做好檢察工作和推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)，盡職盡責(zé)地工作，無怨無悔地奉獻(xiàn)。這是加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德教育的前提和基礎(chǔ)。
與偵查藝術(shù)，來解決一件件疑難復(fù)雜案件，迫切地要求檢我們必須不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化層次，不斷拓寬知識(shí)面，才能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。因此，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使自己具有深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，是時(shí)代賦予我們的新要求。
三是培養(yǎng)良好品行，樹立檢察官的社會(huì)主義道德觀?！傲己玫钠沸小笔恰稒z察官法》規(guī)定的作為一個(gè)檢察官所必須具有的基本條件，是檢察官忠實(shí)履行職責(zé)、公正司法的內(nèi)在動(dòng)力。一名優(yōu)秀的檢察官，不僅要有堅(jiān)定的政治立場、深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有優(yōu)良的品行和高尚的道德情操。檢察官的職業(yè)特點(diǎn)決定了其職業(yè)道德教育比其他行業(yè)要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！袄舨涣迹瑒t有法而莫守”。當(dāng)前，在執(zhí)法工作中存在的一些問題，究其原因，既有執(zhí)法環(huán)境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有與一些檢察官道德素質(zhì)不高、生活情趣低下有著直接的關(guān)系。只有具備優(yōu)良的品行和高尚的道德情操，才能夠嚴(yán)格、準(zhǔn)確、公正地執(zhí)行法律，正確地行使檢察權(quán)。因此，提高檢察官的職業(yè)道德、加強(qiáng)檢察職業(yè)道德教育，必須首先注重培養(yǎng)檢察官的人品，重視每位檢察官的道德修養(yǎng)建設(shè)，使其時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，勤政為民，廉潔奉公，使其真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
校園道德實(shí)踐心得篇十五
道德實(shí)踐周是學(xué)校每年舉辦的一項(xiàng)盛大活動(dòng)，旨在通過一系列的感受和互動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和品質(zhì)。今年，我有幸參與了道德實(shí)踐周，并且深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了道德的力量，收獲了成長和改變。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，道德實(shí)踐周讓我重新認(rèn)識(shí)到道德的重要性。在日常生活中，很容易將道德當(dāng)作一種規(guī)范，而忽視了它的根本意義。然而，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我親身感受到道德的力量。例如，在幫助老人過馬路的環(huán)節(jié)中，我深刻感受到自己的善良與愛心。通過這個(gè)活動(dòng)，我意識(shí)到，道德不僅是一種規(guī)范，更是一種精神，它能夠激發(fā)人的人性之善。因此，我重新審視了自己的行為，更加注重在日常生活中遵守道德規(guī)范，做一個(gè)遵紀(jì)守法的與美德相輔相成的人。
其次，道德實(shí)踐周讓我開始關(guān)注他人的需要。在我們生活的世界里，我們常常疏忽了他人的需要，過于關(guān)注自己的利益。然而，在道德實(shí)踐周的互助環(huán)節(jié)中，我看到了樂于助人的人們，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是關(guān)心他人、幫助他人。這使我產(chǎn)生了一種深深的觸動(dòng)，并且明白到自己也應(yīng)該積極關(guān)心他人的需要，為他人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我決定從自己做起，關(guān)注周圍的人們，并主動(dòng)提供幫助，為社會(huì)增添一分溫暖。
再次，道德實(shí)踐周讓我明白了自己的責(zé)任。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都擁有自己的責(zé)任和義務(wù)。我以前常常覺得自己還太小，無法做出什么實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，在道德實(shí)踐周的公益環(huán)節(jié)中，我見到了許多年紀(jì)比我小的孩子們也在積極參與公益活動(dòng)，付出了自己的努力。他們的行為讓我明白，年紀(jì)小并不是不能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的理由，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，盡自己的力量去建設(shè)美好的世界。
最后，道德實(shí)踐周讓我認(rèn)識(shí)到自己還有許多需要提高的地方。通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在一些道德問題上存在缺點(diǎn)和不足，比如自私、不守時(shí)等。這激勵(lì)著我要更加努力地改正自己的缺點(diǎn)，并且在將來成為一個(gè)更好的人。我決心要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，傳遞正能量，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總的來說，通過參與道德實(shí)踐周的活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到道德的重要性，開始關(guān)注他人的需要，明白了自己的責(zé)任，并且找到了自己需要提高的地方。這次活動(dòng)讓我受益匪淺，并且對(duì)自己的未來也更加有了規(guī)劃和期望。我相信，在今后的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力，成為一個(gè)更好的人，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
校園道德實(shí)踐心得篇十六
近日，在我校舉行了一場別開生面的活動(dòng)——道德實(shí)踐周。作為學(xué)生，我積極參與了各項(xiàng)活動(dòng)，為期一周的道德實(shí)踐周，讓我受益良多，收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我深刻感受到道德的力量。通過參加各類講座、演講、實(shí)踐活動(dòng)，我了解到道德與我們的生活息息相關(guān)。道德教育不僅僅是理論的灌輸，更是通過實(shí)踐讓我們明白道德的重要性，并在實(shí)踐中培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和品德。比如，在一次參觀社區(qū)老年康復(fù)院的活動(dòng)中，我親眼目睹了一位護(hù)士對(duì)待老人們的耐心和關(guān)愛，讓我產(chǎn)生了對(duì)她為人的敬佩之情。這不僅是在工作中的道德實(shí)踐，更是對(duì)社會(huì)公德的踐行。這樣的行為告訴我，道德行為需要從日常生活中的點(diǎn)滴小事做起，只有這樣才能真正體會(huì)到道德的力量。
其次，在道德實(shí)踐周中，我意識(shí)到了自己的不足之處。在課堂上，老師針對(duì)校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象進(jìn)行深入講解，提供了許多應(yīng)對(duì)和規(guī)避的策略。這讓我意識(shí)到自己有時(shí)也會(huì)在言談舉止中存在不當(dāng)之處。比如，在和同學(xué)之間的爭執(zhí)中，我常常會(huì)用語言傷害對(duì)方，這對(duì)對(duì)方的心靈造成了傷害，也影響了我們之間的友誼。通過道德實(shí)踐周，我明白了爭吵和沖突并不能解決問題，而是需要通過理解和寬容去化解矛盾，這樣才是真正的道德行為。我決心改正自己的缺點(diǎn)，爭取成為一名言行端正、有愛心的學(xué)生。
再次，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我增強(qiáng)了對(duì)他人的關(guān)愛和幫助意識(shí)。通過參與志愿者活動(dòng)，我與一些殘疾人交流，幫助他們完成日常生活中的一些困難事務(wù)，讓我明白到殘疾人同樣是社會(huì)的一份子，他們也有自己的需求和價(jià)值。在與他們相處的過程中，我學(xué)會(huì)了關(guān)注和傾聽他們的需求，用自己的行動(dòng)傳遞出溫暖和關(guān)愛。我深切體會(huì)到，一個(gè)人的價(jià)值不在于他的外表和身體狀況，更重要的是他的內(nèi)心和精神。從此，我會(huì)更加珍惜身邊的每一位同學(xué)和朋友，并且主動(dòng)幫助他們，傳遞愛的力量。
最后，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了許多道德模范，他們成為了我的學(xué)習(xí)榜樣。這些道德模范不僅在學(xué)校里表現(xiàn)出色，而且在生活中也盡善盡美。他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的價(jià)值觀，積極投身于公益事業(yè)，幫助別人。他們是我學(xué)習(xí)的楷模，我希望能夠效仿他們，通過自己的努力成為一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。道德?shí)踐周的經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的力量或許很微小，但只要每個(gè)人都能投入其中，一份微小的力量就能變得強(qiáng)大，共同建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
總結(jié)起來，道德實(shí)踐周是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我從中受益匪淺。通過參與活動(dòng)，我深刻感受到了道德的力量，認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，增強(qiáng)了對(duì)他人的關(guān)愛和幫助意識(shí)，同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多道德模范。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)牢記這次道德實(shí)踐周的經(jīng)歷，時(shí)刻保持一顆良好的道德信仰，成為一個(gè)積極向上、富有愛心的學(xué)生。
校園道德實(shí)踐心得篇十七
道德小組作為一種深入學(xué)生日常生活的教育活動(dòng)，其目的在于建立和培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守公共秩序，關(guān)心他人、樂于助人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)等好習(xí)慣和品質(zhì)。而本篇文章將就道德小組實(shí)踐心得進(jìn)行探討。
本人所在的道德小組負(fù)責(zé)校園衛(wèi)生以及精神文明建設(shè)的工作，在宣傳有關(guān)文明禮儀的知識(shí)方面取得了顯著的成果，全體成員也都在不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，塑造自己的好品格。而在與同學(xué)交流的過程中，了解到了以下實(shí)踐感受。
首先，參與道德小組的同學(xué)自發(fā)性強(qiáng)，樂于助人，能夠快速分工協(xié)作，充分利用集體力量，有計(jì)劃、有條不紊地完成任務(wù)。其次，在處理問題方面，通常采用多種方式解決，遇到困難也能夠互幫互助、共同解決。在完成任務(wù)過程中，同學(xué)們始終保持著高昂的斗志與積極性。
道德小組的意義在于把道德教育融入日常生活中去，從而促使同學(xué)們懂得感恩教育、認(rèn)知文明、認(rèn)識(shí)公共利益，通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)塑造自身的高尚情操與良好習(xí)慣。在道德小組實(shí)踐中，同學(xué)們共同發(fā)揮自己的實(shí)際行動(dòng)，主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)、積極發(fā)揮正面作用，將課堂上學(xué)習(xí)到的道德教育知識(shí)在日常生活中真正貫徹落實(shí)。
綜合素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生品德、智力、身心、藝術(shù)、語言等多個(gè)方面的綜合能力。而道德小組作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性活動(dòng)，在課堂教育之外，更為個(gè)別化、細(xì)致化，幫助學(xué)生把道德教育引入生活中，是綜合素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要補(bǔ)充。通過道德小組活動(dòng)，同學(xué)們身心健康、具備各種實(shí)踐能力、特別是有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要途徑。
五、結(jié)語。
在道德小組實(shí)踐中，我們深刻領(lǐng)悟到了自己的不足，同時(shí)也在互相交流下得到了成長。道德小組在學(xué)生日常生活中起著重要的教育作用，提高了我們的道德意識(shí)和行為水平，有益于推動(dòng)我們自身發(fā)展與為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們也希望更多的學(xué)生能加入道德小組，一同行進(jìn)在校園道德教育的征程中。
校園道德實(shí)踐心得篇十八
道德是人們行為準(zhǔn)則的根基，實(shí)踐是將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際的過程。道德與實(shí)踐的關(guān)系密不可分，它們相輔相成、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到道德與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，體會(huì)到道德的重要性和實(shí)踐的價(jià)值。本文將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，從“道德的重要性”、“實(shí)踐的意義”、“道德約束力的體現(xiàn)”、“實(shí)踐促進(jìn)道德的提升”、“合理平衡道德與實(shí)踐”的角度，來探討道德與實(shí)踐的關(guān)系及其心得體會(huì)。
首先，道德的重要性不可忽視。道德是人類社會(huì)不可或缺的基本規(guī)范。它是人們行為準(zhǔn)則的根基，是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)與判斷事物的標(biāo)尺。在生活中，我經(jīng)常面對(duì)一些選擇，如，是否欺騙他人、是否利用別人等。此時(shí)，道德準(zhǔn)則指導(dǎo)我要勇于正面面對(duì)困難，堅(jiān)守誠信與友善。只有遵循道德準(zhǔn)則，才能保持人與人之間的互相尊重和信任。盡管現(xiàn)實(shí)世界中不乏道德缺失的現(xiàn)象，但我相信，道德對(duì)于個(gè)人的養(yǎng)成和社會(huì)的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。
其次，實(shí)踐的意義不可低估。實(shí)踐是對(duì)理論知識(shí)的一種應(yīng)用，是人們將抽象概念付諸實(shí)際的過程。實(shí)踐強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作和解決問題的能力，能夠培養(yǎng)人的動(dòng)手能力和思考能力。在科學(xué)研究中，沒有實(shí)踐就沒有真正的科學(xué)成果。在生活中，人們要通過實(shí)踐才能更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，使其賦予生活以更多的意義。例如，只有在實(shí)踐中遵守誠實(shí)守信的道德準(zhǔn)則，我們才能夠獲得他人的信任和支持，從而在人際關(guān)系中更好地發(fā)展。
第三，道德約束力的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，道德準(zhǔn)則對(duì)人們的行為具有引導(dǎo)和約束的作用。道德準(zhǔn)則可以約束人們?cè)诶婷媲暗目紤]，使人們能夠堅(jiān)守正義和公平的原則。在團(tuán)隊(duì)合作中，我曾面對(duì)過短期個(gè)人利益與長遠(yuǎn)集體利益的沖突。盡管眼前的誘惑很大，但我明白如果放棄道德準(zhǔn)則，不僅會(huì)損害團(tuán)隊(duì)的整體利益，更會(huì)傷害自己的良心。因此，我選擇了堅(jiān)持道德原則，并在實(shí)踐中取得了令人滿意的結(jié)果。道德約束力的體現(xiàn)為我們的行為注入了正能量，并在實(shí)踐中引起了正反饋，使我們能夠走上正確的道路。
第四，實(shí)踐促進(jìn)道德的提升。通過實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。只有在實(shí)踐中，才能真正感受到道德準(zhǔn)則對(duì)于個(gè)人成長的重要性。例如，只有在幫助他人的實(shí)踐中，我們才能夠體會(huì)到樂善好施的喜悅和成就感。通過實(shí)踐，我們還能夠積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升自己的道德素養(yǎng)，從而更好地應(yīng)對(duì)日常生活和工作中的道德困惑。
最后，合理平衡道德與實(shí)踐。道德與實(shí)踐是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在實(shí)踐中，我們不能一味地追求利益和結(jié)果，而忽視了道德準(zhǔn)則的遵守。同樣，在追求道德準(zhǔn)則的過程中，我們也不能忽視實(shí)踐的重要性，要將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際。只有合理平衡道德與實(shí)踐，才能夠更好地發(fā)揮二者的作用，并取得更好的效果。
總之，道德與實(shí)踐是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。通過實(shí)踐，我們不斷感悟道德準(zhǔn)則的重要性，體會(huì)到道德的約束力和實(shí)踐的意義。在實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自身的道德素養(yǎng)并取得更好的結(jié)果。但同時(shí)，我們也要合理平衡道德與實(shí)踐，避免過分追求結(jié)果而忽視道德準(zhǔn)則。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，走上一個(gè)道德與實(shí)踐相得益彰的道路。
校園道德實(shí)踐心得篇十九
暑假前，我擔(dān)任初一(5)班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間;二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號(hào)召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會(huì)，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識(shí)得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會(huì)定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們?cè)敿?xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識(shí)，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會(huì)，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識(shí)，鼓勵(lì)他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！保皞ゴ蟆钡男蜗筠Z然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會(huì)招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對(duì)性地選擇具有常識(shí)性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會(huì)調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個(gè)對(duì)手，讓學(xué)生自己去競爭;給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識(shí)的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識(shí)道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
校園道德實(shí)踐心得篇一
在校園道德實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了許多難忘的時(shí)刻，學(xué)到了很多關(guān)于人與人之間的尊重、友愛和關(guān)懷的道德準(zhǔn)則。這些實(shí)踐給我?guī)砩羁痰乃伎己腕w會(huì)，讓我意識(shí)到了道德的重要性，并感受到了它的力量。接下來，我將分為五個(gè)方面，分享我在校園道德實(shí)踐中的心得體會(huì)。
首先，在校園道德實(shí)踐中，我意識(shí)到了人與人之間的尊重和友愛的重要性。作為一名學(xué)生，我們可能會(huì)遇到同學(xué)之間的矛盾和紛爭。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，只有通過真心的溝通和相互理解，才能解決問題，實(shí)現(xiàn)友愛的目標(biāo)。比如，在班級(jí)活動(dòng)中，我和同學(xué)們經(jīng)常會(huì)有不同的意見和想法。但是，我明白了，只有通過相互尊重和傾聽，才能達(dá)到團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。因此，校園道德實(shí)踐教會(huì)我如何處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)了尊重他人的權(quán)益和感受，培養(yǎng)了友愛和合作的意識(shí)。
其次，在校園道德實(shí)踐中，我體會(huì)到了助人為樂的重要性。在我們的日常生活中，總會(huì)遇到需要幫助的人。無論是老師、同學(xué)還是陌生人，只要有需要幫助的，我都會(huì)主動(dòng)伸出援手。我記得有一次，一位同學(xué)因?yàn)榧抑械淖児室欢染趩?，于是我主?dòng)與她交流，聽她傾訴，并給予她鼓勵(lì)和支持。這個(gè)簡單的行動(dòng)讓她重拾了信心，也讓我明白了助人的價(jià)值。因此，校園道德實(shí)踐教會(huì)了我如何關(guān)心他人的需要，并愿意為他人的幸福和快樂付出。
第三，校園道德實(shí)踐讓我意識(shí)到了自我約束的必要性。作為一個(gè)學(xué)生，我們要時(shí)刻注意自己的行為舉止，不僅要尊重他人，還要為他人樹立榜樣。在實(shí)踐中，我注意到了自己的一些不良習(xí)慣，比如遲到、隨意扔垃圾等。這些行為不僅不符合社會(huì)的規(guī)范，也對(duì)他人和環(huán)境造成了傷害。因此，我下決心改正這些習(xí)慣，并時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)守規(guī)矩、尊重他人的好學(xué)生。
第四，校園道德實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了誠信的重要性。在學(xué)習(xí)中，誠信是一種重要的品質(zhì)。誠實(shí)守信的行為不僅證明了一個(gè)人的品格，還建立了信任的基礎(chǔ)。我記得有一次，老師突然要求檢查我們的作業(yè)筆記冊(cè)，可我當(dāng)時(shí)的筆記尚未完成。面對(duì)老師的詢問，我選擇了實(shí)話實(shí)說，沒有編造借口。老師看到我的誠實(shí)表示了理解和鼓勵(lì)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了誠信的重要性和其對(duì)自己和他人的影響。因此，我從這次實(shí)踐中學(xué)會(huì)了守信用的道理，珍惜誠實(shí)的品質(zhì)，不僅在學(xué)習(xí)中如此，在生活中我也會(huì)保持一貫的誠實(shí)行為。
最后，校園道德實(shí)踐教會(huì)了我如何關(guān)心和照顧弱勢(shì)群體。在校園里，我們會(huì)遇到一些有特殊需求的同學(xué)。通過參與志愿者活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了一位視力障礙的同學(xué)。我與他交流后，了解到他在學(xué)習(xí)上的困難和生活中的不便。因此，我主動(dòng)提供幫助，幫他篩選資料，為他朗讀課文。通過這個(gè)過程，我體會(huì)到了關(guān)心他人的樂趣和被關(guān)心的溫暖。這次實(shí)踐不僅教會(huì)了我懂得關(guān)心他人的需求，也讓我意識(shí)到了為他人付出的重要性。
總之，在校園道德實(shí)踐中，我學(xué)到了許多關(guān)于尊重、友愛和關(guān)懷的道德準(zhǔn)則。這些實(shí)踐不僅讓我體會(huì)到了道德的力量和價(jià)值，也讓我在成長中收獲了許多快樂和成就感。我相信，只有通過不斷實(shí)踐和體驗(yàn)，我們才能更好地理解道德，成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 校園道德實(shí)踐心得篇二
道德是人們?cè)谔幚砩鐣?huì)關(guān)系中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，道德實(shí)踐越來越被重視，人們認(rèn)識(shí)到它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的影響。通過參與道德實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了道德的重要性，并學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，道德實(shí)踐教會(huì)我如何正確地與他人交往。在日常生活中，我們會(huì)與各種各樣的人打交道，有些人可能會(huì)對(duì)我們心懷惡意，而有些人則會(huì)對(duì)我們友好相待。通過道德實(shí)踐，我明白了與人交往時(shí)的一些基本原則，例如尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，善待他人，不傷害他人的感情等等。我記得有一次，我和一位同事發(fā)生了爭執(zhí)，我原本想以暴力解決問題，但是在道德實(shí)踐的指導(dǎo)下，我選擇了冷靜地溝通和解決問題，最終我們找到了一個(gè)雙方都可以接受的解決辦法。這次經(jīng)歷使我深刻意識(shí)到尊重他人的態(tài)度和與他人善意交往的重要性。
其次，道德實(shí)踐讓我明白了負(fù)責(zé)任的重要性。作為一個(gè)成年人，我們必須承擔(dān)起我們的責(zé)任并為我們的行為負(fù)責(zé)。在道德實(shí)踐中，我經(jīng)歷了一次對(duì)測試作弊的困惑。當(dāng)時(shí)，我面臨著壓力和誘惑，想通過作弊來提高我的成績。但是，我意識(shí)到這是不道德的行為，它會(huì)給別人帶來不公平，也會(huì)對(duì)我自己的人生產(chǎn)生負(fù)面的影響。于是，我選擇了誠實(shí)地參加測試，盡管我的成績沒有達(dá)到我的期望，但我知道我為自己的行為感到驕傲，這讓我學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任，并懂得了什么是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人的標(biāo)準(zhǔn)。
另外，道德實(shí)踐教會(huì)了我如何為他人著想。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常陷入自我中心的思維模式中，只注重自己的利益而忽視他人的需求。然而，通過道德實(shí)踐，我意識(shí)到要成為一個(gè)有道德的人，我們必須學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助他人。有一次，我在公交車上看到一位老人拿不出零錢買票，大部分人都無動(dòng)于衷地看著，但在道德的召喚下，我主動(dòng)走過去幫助老人付了票款。老人非常感激，我也由衷地感到高興。這次經(jīng)歷讓我明白了為他人著想的美德，并深刻認(rèn)識(shí)到關(guān)心他人并給予幫助的重要性。
最后，道德實(shí)踐教會(huì)了我堅(jiān)持正確的信念，并勇敢地捍衛(wèi)自己的正義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，這需要我們有足夠的勇氣和堅(jiān)持正確信念的能力。不久前，我遇到了一位朋友面臨嚴(yán)重困境的情況，我知道她并沒有錯(cuò)，但是大多數(shù)人都選擇沉默和回避。盡管我會(huì)遭受到一些困擾和反對(duì)，但我仍然決定勇敢地站出來支持她，盡自己最大的努力去解決問題。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，我也由此學(xué)到了勇敢捍衛(wèi)真理和正義的人生價(jià)值。
總之，通過道德實(shí)踐，我體會(huì)到了道德的重要性，并學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正確地與人交往，負(fù)責(zé)任地行事，為他人著想，堅(jiān)持正義信念，這些都是道德實(shí)踐的核心價(jià)值。我相信，只有通過實(shí)踐和不斷的反思，我們才能真正理解并獲得道德的實(shí)踐心得。希望未來我能夠不斷努力，進(jìn)一步提升自己的道德境界，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
校園道德實(shí)踐心得篇三
作為一名護(hù)士，我們要時(shí)刻堅(jiān)守護(hù)理道德，以真誠和盡責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一位患者。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了護(hù)理道德的重要性以及其對(duì)患者和護(hù)士自身的影響。本文將從護(hù)理倫理、尊重患者的隱私與尊嚴(yán)、保護(hù)患者的權(quán)益、持續(xù)提升個(gè)人素養(yǎng)和發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等五個(gè)方面，總結(jié)出我在護(hù)理道德實(shí)踐中的心得體會(huì)。
首先，護(hù)理倫理是我們實(shí)踐中的基石。作為一名護(hù)士，我們要始終恪守職業(yè)道德，尊重患者的權(quán)益，保護(hù)患者的安全和隱私。在實(shí)踐中，我時(shí)刻提醒自己不能因?yàn)榉泵Χ鲆暬颊叩男枨蠛透惺?。在繁忙的工作環(huán)境下，我試圖合理分配時(shí)間和資源，確保每位患者都能得到關(guān)注和照顧。同時(shí)，我與同事們經(jīng)常進(jìn)行討論和交流，互相學(xué)習(xí)借鑒，提高自身的護(hù)理倫理水平。
其次，尊重患者的隱私與尊嚴(yán)是我們護(hù)理工作中需要時(shí)刻注意的重要方面?；颊邅淼结t(yī)院是因?yàn)樯眢w出現(xiàn)了問題，他們極度需要關(guān)懷和安慰。在與患者接觸時(shí)，我努力保持友善和耐心，嘗試與患者建立起相互信任和尊重的關(guān)系。同時(shí)，我嚴(yán)守醫(yī)療機(jī)構(gòu)的相關(guān)規(guī)定，保護(hù)患者的個(gè)人隱私，不向外界透露患者的病情和私人信息。只有尊重患者的隱私和尊嚴(yán)，才能真正讓患者感受到我們的關(guān)懷和專業(yè)。
第三，護(hù)士需要努力保護(hù)患者的權(quán)益。在護(hù)理實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持以患者的利益為重，積極保護(hù)患者的合法權(quán)益。對(duì)于病情嚴(yán)重的患者，我會(huì)與醫(yī)生和護(hù)理團(tuán)隊(duì)積極溝通，爭取為患者爭取更好的治療和照料。同時(shí)，如果患者有任何合理的需求和要求，我也會(huì)積極努力滿足。每次能夠看到患者從心底發(fā)出的感謝，我都深感自己的努力是值得的。
第四，持續(xù)提升個(gè)人素養(yǎng)是護(hù)理道德實(shí)踐的重要一環(huán)。護(hù)士需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，這是提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中，我不斷充實(shí)自己的知識(shí)，學(xué)習(xí)最新的護(hù)理理論和技術(shù)。同時(shí)，我也積極參與相關(guān)的學(xué)術(shù)交流和培訓(xùn)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者服務(wù)。
最后，發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是我在護(hù)理道德實(shí)踐中的重要體會(huì)。在醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)理團(tuán)隊(duì)是一個(gè)密切合作的集體，每位成員的貢獻(xiàn)都是不可或缺的。在我參與的團(tuán)隊(duì)中，我們定期召開例會(huì)，共同討論病例和護(hù)理方案。我們相互幫助和互幫互助，共同為患者提供最好的護(hù)理服務(wù)。通過與團(tuán)隊(duì)的合作和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和建議，從而更好地服務(wù)患者。
總的來說，護(hù)理道德實(shí)踐需要護(hù)士承擔(dān)起自身的責(zé)任和使命感。我們要恪守護(hù)理倫理，以真誠和盡責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一位患者。尊重患者的隱私和尊嚴(yán)，保護(hù)患者的權(quán)益。同時(shí)，護(hù)士也需要持續(xù)提升個(gè)人素養(yǎng)，發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。只有不斷努力和進(jìn)步，才能為患者提供最好的護(hù)理服務(wù)，實(shí)現(xiàn)護(hù)理道德的價(jià)值和意義。
校園道德實(shí)踐心得篇四
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(2010)78號(hào)】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。
今年9月20日是全國第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國成立60周年，我校黨委對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會(huì)議對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)。
我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識(shí)，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會(huì)，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會(huì)，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會(huì)交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會(huì)上，校長車立新對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺(tái)播出的第二屆全國道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚。
9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量。
9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺(tái)第二屆全國道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會(huì)。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會(huì)采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會(huì)借以表達(dá)對(duì)道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭做有社會(huì)公德的合格公民。
(四)召開主題班會(huì)，開展學(xué)習(xí)討論。
9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會(huì)。活動(dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會(huì)，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識(shí)有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻(xiàn)禮!
校園道德實(shí)踐心得篇五
老師曾問過我們一個(gè)問題：什么是“道德”?其實(shí)，“道德”說起來容易做起來難。如果我們從小處處嚴(yán)格地要求自己，長大了才能做個(gè)有道德的公民。下面是小編收集的大學(xué)生道德實(shí)踐心得，歡迎閱讀。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
一、實(shí)踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用。
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會(huì)道德法律基本要求的社會(huì)輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會(huì)道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識(shí)和法律意識(shí)即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識(shí)和法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對(duì)穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識(shí)和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級(jí)到高級(jí)、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)評(píng)價(jià)，即人們?cè)趯?shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會(huì)道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對(duì)其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對(duì)受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會(huì)評(píng)價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對(duì)于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的'道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化、激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會(huì)道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識(shí)或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識(shí)和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從社會(huì)的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩大飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對(duì)外在于主體的社會(huì)道德法律意識(shí)的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要內(nèi)化為自身意識(shí)、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。
自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會(huì)需要、社會(huì)道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢(shì)下的盲從。
主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對(duì)道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦、激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。
信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會(huì)道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們?cè)趦?nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對(duì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會(huì)道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對(duì)穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性、主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對(duì)穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點(diǎn)是對(duì)道德和法律有關(guān)理論知識(shí)的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟、情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識(shí)的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識(shí)必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為其自身意識(shí)和自身需要后，不會(huì)因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對(duì)穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會(huì)道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會(huì)道德法律基本要求相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、實(shí)踐教學(xué)的課型探討。
近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會(huì)實(shí)踐課型。
1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式。
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價(jià)”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識(shí)和智慧，然而，如果對(duì)自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對(duì)該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對(duì)性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個(gè)暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式。
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組(正方與反方)展開辯論，用點(diǎn)評(píng)方式進(jìn)行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會(huì)發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對(duì)所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會(huì)主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會(huì)主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國家需要。
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)接觸社會(huì)、了解國情、體驗(yàn)生活。通過社會(huì)實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)有關(guān)基本理論和知識(shí)點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對(duì)企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對(duì)企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)職業(yè)道德狀況的評(píng)價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識(shí)遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會(huì)。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)對(duì)從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)。活動(dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評(píng)價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
校園道德實(shí)踐心得篇六
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期具有十分重要的意義，4月11日我很有興地參加了武昌區(qū)委舉辦公務(wù)員職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)第八次集中學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。
走進(jìn)區(qū)委大禮堂，參會(huì)人員都很有秩序的坐好，濃厚的學(xué)習(xí)氣氛充滿著整個(gè)會(huì)場。這次給我們講演的是上海商學(xué)院朱明教授《自我認(rèn)知與溝通技巧》的輔導(dǎo)報(bào)告。
朱明教授的演講生動(dòng)而富有生活的哲理，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例告訴了我們?nèi)伺c人溝通的重要性，讓我們知道人生存在的價(jià)值，她還用生動(dòng)詳實(shí)的例子闡釋了積極的心態(tài)和心理暗示對(duì)啟發(fā)和發(fā)掘人的潛力的重要性。講座深入淺出，通俗易懂，用豐富的案例和理論有機(jī)結(jié)合，深入分析了人生各階段的特點(diǎn)，不僅要懂得如何尊重別人，還要懂得賞識(shí)別人、欣賞他人，讓個(gè)體的才智得到充分發(fā)揮，各展其才，真正做到“以人為本”?！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，用這句話來形容這堂課和朱明教授的演講再合適不過了。原本以為這種講座都是枯燥無味的，但是朱教授給了我一個(gè)巨大的驚喜。她用生動(dòng)活潑的例子、通俗易懂的語言將有效人際關(guān)系與溝通基本立足點(diǎn)、有效人際關(guān)系與溝通的方法深入淺出地向我們做了一個(gè)明白的演繹。
在兩個(gè)半小時(shí)的講課中，朱明教授用的最多的.例子就是她手中那半杯水，每個(gè)人看待的角度不同，你是看到那水上的“空”呢還是看到下面的“實(shí)”？這是一個(gè)問題。如果這半杯水是一個(gè)人，你是用挑剔的眼光去尋找他的缺點(diǎn)加以分析和批評(píng)，還是用欣賞的眼光尋找他的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚(yáng)？兩種不同看待他人的眼光，產(chǎn)生兩種不同的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是一門太復(fù)雜的學(xué)問，作為一名水務(wù)執(zhí)法人員，為人民干實(shí)事、干好事的勁頭還不夠，奉獻(xiàn)精神還不夠，在人生的這條路上我要不斷的學(xué)習(xí)、進(jìn)步才能跟上時(shí)代的步伐，不使自己迷茫，不使自己后退，向著共產(chǎn)主義社會(huì)前進(jìn)。
校園道德實(shí)踐心得篇七
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進(jìn)來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會(huì)考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會(huì)考多少分。
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個(gè)紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因?yàn)槲覜]有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗(yàn)?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，道德只是一件簡單的是與非的問題，但實(shí)踐起來卻很難。勝利是屬于有恒心與誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
校園道德實(shí)踐心得篇八
現(xiàn)代社會(huì)，道德敗壞、社會(huì)風(fēng)氣不正已成為眾多問題的根源之一，尤其是在校園中，道德建設(shè)的重要性更加凸顯。作為一名高中生，我也深切感受到了校園道德實(shí)踐的必要性和重要性。通過一系列的參與和實(shí)踐，我深入領(lǐng)悟到了道德行為的意義，獲得了更多的道德素養(yǎng)，下面將結(jié)合實(shí)際經(jīng)歷，分享我對(duì)校園道德實(shí)踐的心得體會(huì)。
首先，校園道德實(shí)踐需要從日常生活中的細(xì)節(jié)開始。作為學(xué)生，我們最需要做到的是誠實(shí)守信。在考試中，不構(gòu)建弊端，不傳遞答案，是我們應(yīng)該遵守的基本原則。有一次，我參加了一場全校性的期中考試，坐在我旁邊的同學(xué)暗示我某題的答案。我知道這是不對(duì)的，但是當(dāng)時(shí)的我心里卻有一絲不安，畢竟眼前的答案像是一塊蛋糕，引誘著我。最終，我還是選擇了誠實(shí)守信，拒絕了同學(xué)的暗示。雖然我的成績并不出色，但我的內(nèi)心卻更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有底氣。通過這次經(jīng)歷，我明白了道德實(shí)踐不僅僅是為了他人，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，只有在誠實(shí)守信的道路上做出堅(jiān)定的選擇，才能邁出屬于成長的每一步。
其次，校園道德實(shí)踐需要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。在一次義工活動(dòng)中，我參加了給留守兒童送去書籍的行動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，更讓我體會(huì)到了幫助他人的快樂。當(dāng)我看到孩子們拿到新書時(shí)滿臉的喜悅，我感受到了自己所做的一切的意義，同時(shí)也激發(fā)了自己更多地投身公益事業(yè)的決心。通過這次參與，我學(xué)到了如何關(guān)心他人，如何付出，如何寬容，這些品質(zhì)必將在我未來的成長中發(fā)揮重要的作用。
然后，校園道德實(shí)踐需要積極展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的精神。作為班級(jí)的一員，我深知團(tuán)隊(duì)的力量無窮大。在班級(jí)活動(dòng)中，我樂于與同學(xué)們一起討論并合作完成各種任務(wù)。正是因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)一心、互幫互助，才能在時(shí)限內(nèi)完成許多看似不可能的任務(wù)。通過這種團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐，我深刻體驗(yàn)到了相互信任、相互包容、相互幫助的力量，也更好地鍛煉了自己的溝通能力和責(zé)任感。
最后，校園道德實(shí)踐需要自我反思與不斷提高。只有不斷反思自己的言行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，才能真正成為一個(gè)道德高尚的人。在一次班會(huì)上，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求我們找一篇與道德相關(guān)的文章，進(jìn)行剖析和總結(jié)。經(jīng)過查找和思考，我選取了一篇關(guān)于誠實(shí)守信的故事。在撰寫文章的過程中，我不禁反思起自己的種種行為，有時(shí)不誠實(shí)的謊言和驕傲自滿的心態(tài)。通過這次反思，我深切地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并下定決心不斷糾正和提升自己的道德品質(zhì)。
總之，校園道德實(shí)踐是每位學(xué)生必須參與的活動(dòng)，它不僅是培養(yǎng)道德品質(zhì)的途徑，更是引領(lǐng)學(xué)生成長的良好機(jī)會(huì)。通過誠實(shí)守信、參與公益、團(tuán)隊(duì)合作和自我反思，我深刻體會(huì)到了道德行為的真正意義以及它對(duì)個(gè)人成長的積極作用。這不僅僅是一篇心得體會(huì)，更是我對(duì)校園道德實(shí)踐的堅(jiān)定信念，希望更多的學(xué)生能積極參與，共同為校園的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
校園道德實(shí)踐心得篇九
前段日子，我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇課文，父親的做法讓我深深地記在腦海里，感慨萬千，作者的話讓我收益匪淺，一直交織在我的耳際。
課文學(xué)完了，最讓我記憶猶新的一句話就是：“道德只是個(gè)簡單的.是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！钡拇_，正如文中父親所說的道德只是一個(gè)對(duì)于錯(cuò)的問題，人人都能分清楚，但是，做對(duì)的確實(shí)很難的。記得有一次，班里舉行推銷會(huì)，我推銷的是一個(gè)工藝品，起價(jià)兩元錢。下了課，我的好朋友魏玥琪馬上來找我說出價(jià)三元要買這個(gè)工藝品，我高興的答應(yīng)了。中午，我回到家，開心的給媽媽說了這件事，媽媽的話讓我不可思議。“把多余的一員錢還給魏玥琪，做人要實(shí)實(shí)在在，你們不是好朋友嗎?”我現(xiàn)在知道了做人要踏踏實(shí)實(shí)。還有很多孩子，從小不聽父母的話，長大以后就走上了犯罪道路。
其實(shí)，只要你實(shí)實(shí)在在做人，不做錯(cuò)事，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的力量!
校園道德實(shí)踐心得篇十
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
校園道德實(shí)踐心得篇十一
近些年來，隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和學(xué)校教育的改革，校園道德實(shí)踐成為了每個(gè)學(xué)生必須參與的活動(dòng)。參加了一段時(shí)間的校園道德實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了道德的重要性和實(shí)踐的意義。在這個(gè)過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了道德與人性的關(guān)系、道德與責(zé)任的關(guān)系以及道德與社會(huì)的關(guān)系。通過道德實(shí)踐的參與，我從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，參與校園道德實(shí)踐讓我在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了道德與人性的關(guān)系。從小到大，我們都是在社會(huì)環(huán)境的熏陶下長大的，個(gè)人的行為往往會(huì)受到外界環(huán)境的影響。而對(duì)于青少年來說，他們的人性尚未完全成熟，對(duì)外界環(huán)境的敏感度較高。在校園道德實(shí)踐中，我意識(shí)到我們的行為和言語對(duì)他人的影響是深遠(yuǎn)的。只有通過自律、自覺地塑造自己的道德品質(zhì)，才能更好地與人相處，促進(jìn)和諧校園。例如，每周一次的道德講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，我開始更加積極地參與班級(jí)活動(dòng)，與同學(xué)們之間的友誼也更加深厚。
其次，參與校園道德實(shí)踐讓我體悟到了道德與責(zé)任的關(guān)系。作為一個(gè)學(xué)生，肩負(fù)著學(xué)業(yè)上的責(zé)任，同時(shí)也應(yīng)該具備一定的社會(huì)責(zé)任感。在校園道德實(shí)踐中，我參與了志愿者服務(wù)隊(duì)，為社區(qū)居民提供幫助。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。通過幫助他人，不僅能夠體驗(yàn)到分享喜悅的快樂，還能夠鍛煉自己的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識(shí)到道德責(zé)任的重要性，因此，我在日常生活中也更加重視對(duì)他人的幫助與關(guān)心。
最后，參與校園道德實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到了道德與社會(huì)的關(guān)系。一個(gè)道德水平高的個(gè)體可以對(duì)整個(gè)社會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。在校園里，校園道德實(shí)踐的開展可以為學(xué)校營造出積極向上的氛圍，使整個(gè)校園變得更加和諧。而在社會(huì)中，如果每個(gè)人都能自覺遵守道德規(guī)范，那么社會(huì)將成為一個(gè)更加美好的樂園。通過參與校園道德實(shí)踐，我明白了每個(gè)人都應(yīng)該努力樹立良好的道德品質(zhì)，以示范身邊的人，共同為社會(huì)建設(shè)出一份力量。
通過參與校園道德實(shí)踐，我對(duì)道德的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。道德不只是停留在口頭上的規(guī)范和準(zhǔn)則，更需要通過實(shí)踐來落地生根。我逐漸領(lǐng)悟到在人性、責(zé)任和社會(huì)之間，道德是連接和支撐的紐帶。只有具備良好的道德品質(zhì)，我們才能更好地理解人性，主動(dòng)承擔(dān)我們所能承擔(dān)的責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加積極地參與校園道德實(shí)踐，努力將道德理念融入到自己的行為中，同時(shí)也將這種責(zé)任感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
校園道德實(shí)踐心得篇十二
今年暑假我參加了系組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然三天的時(shí)間活動(dòng)讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過三天的實(shí)踐，使我有了些關(guān)于社會(huì)基層建設(shè)的心得體會(huì)。
炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時(shí)，也想通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
校園道德實(shí)踐心得篇十三
經(jīng)過我們組的討論，決定將實(shí)踐主題定為“民生”。我們都知道，黨的宗旨是為人民服務(wù)，走的是群眾路線，所以我們組覺得于2019年11月18日下午開始沿著黨的路線調(diào)查民生，聆聽當(dāng)?shù)氐拿裆部唷?BR> 我們組首先找到了在學(xué)校門口賣書的阿姨。從這位阿姨的言談中，我們可以看出她對(duì)生活的態(tài)度是很樂觀的。她說到，她現(xiàn)在生活的很好，有醫(yī)保，還有退休金，老來養(yǎng)活自己不成問題，生活很幸福。看著她臉上的微笑，我想這必然和黨的政策是密切相關(guān)的。之后我們又找了停在路邊巡查的城管，一開始他還是有些放不開的，后來聊著，他就滔滔不絕的講了很多問題，其中最關(guān)鍵的就是分配不公問題。他說道，公務(wù)員的工資憑什么能這么高，大家都是做事，付出的也許有差別，但是在工資這一方面差別的幅度也太大了。我聽了很有感觸，在上黨課的時(shí)候老師就提到社會(huì)財(cái)富分配不均勻，官民矛盾一直存在。我想，這是黨應(yīng)該引起重視并盡力解決的問題。
后來，我們又去了小街，找到了一家開水果店的阿姨。她知道我們要采訪她，很愉快的接受了。但是，在我們一個(gè)又一個(gè)問題拋出的時(shí)候，我很明顯的感覺到她的笑容漸漸的變得苦澀。她提到，她是一個(gè)外地人，來這邊的一切家當(dāng)財(cái)產(chǎn)都是自己一點(diǎn)一滴拼出來的。我們問起有沒有找過政府尋求幫助，她答的很干脆，她說政府是不會(huì)幫助我們這些外地人的。我們一群人都聽的心里很苦澀。我想，黨是為人民服務(wù)的，而這些民生疾苦黨必須不遺余力的去解決。
在我們?nèi)ヌK果的路上，我們遇到了一群在一起聊天的大叔和爺爺。隨著我們深入的了解，當(dāng)我們問道“您對(duì)中國共產(chǎn)黨有何看法?”時(shí)，大叔便打開了話匣子。他提到，黨對(duì)人民還是挺好的，它作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，的確做到了為人民服務(wù)的宗旨，“像之前的南京市市長撤職”，又如之前一系列貪官污吏的法辦，這些不稱職的人，黨都做出了正確的決定。同時(shí)，大叔也指出了一點(diǎn)，“不管黨做的好不好，我們都要敢說，好的要說，錯(cuò)的也要說，這樣黨才能不斷改進(jìn)不斷發(fā)展?！彼仓赋隽撕芏鄦栴}，如分配不公平，社會(huì)醫(yī)保問題等。的確，現(xiàn)在很多地方都存在分配不公平，這是關(guān)系人民切身利益的事，當(dāng)然也會(huì)得到人們的重點(diǎn)關(guān)注。關(guān)于醫(yī)保問題，雖然現(xiàn)在社會(huì)上很多地方都普及了醫(yī)保，但是離人民的要求還相差甚遠(yuǎn)，黨必須重視醫(yī)保，完善醫(yī)保制度，使得人民老有所依、老有所保。最后大叔還說，“雖然我現(xiàn)在生活的很好，子女也過度很富足，但是我還是關(guān)心黨，希望黨能夠深切體會(huì)人民疾苦，同時(shí)也相信黨會(huì)越來越好?！?BR> 校園道德實(shí)踐心得篇十四
隨著我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，隨著社會(huì)主義法治進(jìn)程的不斷深入，提升公民道德水平已成為推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的一項(xiàng)重要任務(wù)。檢察機(jī)關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)主義法治建設(shè)中有著舉足輕重、不可替代的重要作用。因此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)檢察官的職業(yè)道德建設(shè)同樣成為檢察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過些次活動(dòng)，辦公室認(rèn)為因從以下三個(gè)方面加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)。
一是堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，提高自身政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是對(duì)檢察官首要的要求，沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有正確的政治方向、政治立場和政治觀點(diǎn)，也不可能有良好的職業(yè)道德。因此，強(qiáng)調(diào)檢察官的職業(yè)道德就首先要做好新形勢(shì)下的政治教育，提高檢察官的政治素質(zhì)。目前，最根本的是要進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，用科學(xué)的理論武裝廣大檢察官的頭腦，指導(dǎo)我們的言行，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記我們的崇高使命，為做好檢察工作和推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)，盡職盡責(zé)地工作，無怨無悔地奉獻(xiàn)。這是加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德教育的前提和基礎(chǔ)。
與偵查藝術(shù)，來解決一件件疑難復(fù)雜案件，迫切地要求檢我們必須不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化層次，不斷拓寬知識(shí)面，才能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。因此，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使自己具有深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，是時(shí)代賦予我們的新要求。
三是培養(yǎng)良好品行，樹立檢察官的社會(huì)主義道德觀?！傲己玫钠沸小笔恰稒z察官法》規(guī)定的作為一個(gè)檢察官所必須具有的基本條件，是檢察官忠實(shí)履行職責(zé)、公正司法的內(nèi)在動(dòng)力。一名優(yōu)秀的檢察官，不僅要有堅(jiān)定的政治立場、深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有優(yōu)良的品行和高尚的道德情操。檢察官的職業(yè)特點(diǎn)決定了其職業(yè)道德教育比其他行業(yè)要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！袄舨涣迹瑒t有法而莫守”。當(dāng)前，在執(zhí)法工作中存在的一些問題，究其原因，既有執(zhí)法環(huán)境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有與一些檢察官道德素質(zhì)不高、生活情趣低下有著直接的關(guān)系。只有具備優(yōu)良的品行和高尚的道德情操，才能夠嚴(yán)格、準(zhǔn)確、公正地執(zhí)行法律，正確地行使檢察權(quán)。因此，提高檢察官的職業(yè)道德、加強(qiáng)檢察職業(yè)道德教育，必須首先注重培養(yǎng)檢察官的人品，重視每位檢察官的道德修養(yǎng)建設(shè)，使其時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，勤政為民，廉潔奉公，使其真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
校園道德實(shí)踐心得篇十五
道德實(shí)踐周是學(xué)校每年舉辦的一項(xiàng)盛大活動(dòng)，旨在通過一系列的感受和互動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和品質(zhì)。今年，我有幸參與了道德實(shí)踐周，并且深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了道德的力量，收獲了成長和改變。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，道德實(shí)踐周讓我重新認(rèn)識(shí)到道德的重要性。在日常生活中，很容易將道德當(dāng)作一種規(guī)范，而忽視了它的根本意義。然而，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我親身感受到道德的力量。例如，在幫助老人過馬路的環(huán)節(jié)中，我深刻感受到自己的善良與愛心。通過這個(gè)活動(dòng)，我意識(shí)到，道德不僅是一種規(guī)范，更是一種精神，它能夠激發(fā)人的人性之善。因此，我重新審視了自己的行為，更加注重在日常生活中遵守道德規(guī)范，做一個(gè)遵紀(jì)守法的與美德相輔相成的人。
其次，道德實(shí)踐周讓我開始關(guān)注他人的需要。在我們生活的世界里，我們常常疏忽了他人的需要，過于關(guān)注自己的利益。然而，在道德實(shí)踐周的互助環(huán)節(jié)中，我看到了樂于助人的人們，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是關(guān)心他人、幫助他人。這使我產(chǎn)生了一種深深的觸動(dòng)，并且明白到自己也應(yīng)該積極關(guān)心他人的需要，為他人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我決定從自己做起，關(guān)注周圍的人們，并主動(dòng)提供幫助，為社會(huì)增添一分溫暖。
再次，道德實(shí)踐周讓我明白了自己的責(zé)任。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都擁有自己的責(zé)任和義務(wù)。我以前常常覺得自己還太小，無法做出什么實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，在道德實(shí)踐周的公益環(huán)節(jié)中，我見到了許多年紀(jì)比我小的孩子們也在積極參與公益活動(dòng)，付出了自己的努力。他們的行為讓我明白，年紀(jì)小并不是不能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的理由，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，盡自己的力量去建設(shè)美好的世界。
最后，道德實(shí)踐周讓我認(rèn)識(shí)到自己還有許多需要提高的地方。通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在一些道德問題上存在缺點(diǎn)和不足，比如自私、不守時(shí)等。這激勵(lì)著我要更加努力地改正自己的缺點(diǎn)，并且在將來成為一個(gè)更好的人。我決心要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，傳遞正能量，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總的來說，通過參與道德實(shí)踐周的活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到道德的重要性，開始關(guān)注他人的需要，明白了自己的責(zé)任，并且找到了自己需要提高的地方。這次活動(dòng)讓我受益匪淺，并且對(duì)自己的未來也更加有了規(guī)劃和期望。我相信，在今后的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力，成為一個(gè)更好的人，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
校園道德實(shí)踐心得篇十六
近日，在我校舉行了一場別開生面的活動(dòng)——道德實(shí)踐周。作為學(xué)生，我積極參與了各項(xiàng)活動(dòng)，為期一周的道德實(shí)踐周，讓我受益良多，收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我深刻感受到道德的力量。通過參加各類講座、演講、實(shí)踐活動(dòng)，我了解到道德與我們的生活息息相關(guān)。道德教育不僅僅是理論的灌輸，更是通過實(shí)踐讓我們明白道德的重要性，并在實(shí)踐中培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和品德。比如，在一次參觀社區(qū)老年康復(fù)院的活動(dòng)中，我親眼目睹了一位護(hù)士對(duì)待老人們的耐心和關(guān)愛，讓我產(chǎn)生了對(duì)她為人的敬佩之情。這不僅是在工作中的道德實(shí)踐，更是對(duì)社會(huì)公德的踐行。這樣的行為告訴我，道德行為需要從日常生活中的點(diǎn)滴小事做起，只有這樣才能真正體會(huì)到道德的力量。
其次，在道德實(shí)踐周中，我意識(shí)到了自己的不足之處。在課堂上，老師針對(duì)校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象進(jìn)行深入講解，提供了許多應(yīng)對(duì)和規(guī)避的策略。這讓我意識(shí)到自己有時(shí)也會(huì)在言談舉止中存在不當(dāng)之處。比如，在和同學(xué)之間的爭執(zhí)中，我常常會(huì)用語言傷害對(duì)方，這對(duì)對(duì)方的心靈造成了傷害，也影響了我們之間的友誼。通過道德實(shí)踐周，我明白了爭吵和沖突并不能解決問題，而是需要通過理解和寬容去化解矛盾，這樣才是真正的道德行為。我決心改正自己的缺點(diǎn)，爭取成為一名言行端正、有愛心的學(xué)生。
再次，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我增強(qiáng)了對(duì)他人的關(guān)愛和幫助意識(shí)。通過參與志愿者活動(dòng)，我與一些殘疾人交流，幫助他們完成日常生活中的一些困難事務(wù)，讓我明白到殘疾人同樣是社會(huì)的一份子，他們也有自己的需求和價(jià)值。在與他們相處的過程中，我學(xué)會(huì)了關(guān)注和傾聽他們的需求，用自己的行動(dòng)傳遞出溫暖和關(guān)愛。我深切體會(huì)到，一個(gè)人的價(jià)值不在于他的外表和身體狀況，更重要的是他的內(nèi)心和精神。從此，我會(huì)更加珍惜身邊的每一位同學(xué)和朋友，并且主動(dòng)幫助他們，傳遞愛的力量。
最后，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了許多道德模范，他們成為了我的學(xué)習(xí)榜樣。這些道德模范不僅在學(xué)校里表現(xiàn)出色，而且在生活中也盡善盡美。他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的價(jià)值觀，積極投身于公益事業(yè)，幫助別人。他們是我學(xué)習(xí)的楷模，我希望能夠效仿他們，通過自己的努力成為一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。道德?shí)踐周的經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的力量或許很微小，但只要每個(gè)人都能投入其中，一份微小的力量就能變得強(qiáng)大，共同建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
總結(jié)起來，道德實(shí)踐周是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我從中受益匪淺。通過參與活動(dòng)，我深刻感受到了道德的力量，認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，增強(qiáng)了對(duì)他人的關(guān)愛和幫助意識(shí)，同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多道德模范。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)牢記這次道德實(shí)踐周的經(jīng)歷，時(shí)刻保持一顆良好的道德信仰，成為一個(gè)積極向上、富有愛心的學(xué)生。
校園道德實(shí)踐心得篇十七
道德小組作為一種深入學(xué)生日常生活的教育活動(dòng)，其目的在于建立和培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守公共秩序，關(guān)心他人、樂于助人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)等好習(xí)慣和品質(zhì)。而本篇文章將就道德小組實(shí)踐心得進(jìn)行探討。
本人所在的道德小組負(fù)責(zé)校園衛(wèi)生以及精神文明建設(shè)的工作，在宣傳有關(guān)文明禮儀的知識(shí)方面取得了顯著的成果，全體成員也都在不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，塑造自己的好品格。而在與同學(xué)交流的過程中，了解到了以下實(shí)踐感受。
首先，參與道德小組的同學(xué)自發(fā)性強(qiáng)，樂于助人，能夠快速分工協(xié)作，充分利用集體力量，有計(jì)劃、有條不紊地完成任務(wù)。其次，在處理問題方面，通常采用多種方式解決，遇到困難也能夠互幫互助、共同解決。在完成任務(wù)過程中，同學(xué)們始終保持著高昂的斗志與積極性。
道德小組的意義在于把道德教育融入日常生活中去，從而促使同學(xué)們懂得感恩教育、認(rèn)知文明、認(rèn)識(shí)公共利益，通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)塑造自身的高尚情操與良好習(xí)慣。在道德小組實(shí)踐中，同學(xué)們共同發(fā)揮自己的實(shí)際行動(dòng)，主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)、積極發(fā)揮正面作用，將課堂上學(xué)習(xí)到的道德教育知識(shí)在日常生活中真正貫徹落實(shí)。
綜合素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生品德、智力、身心、藝術(shù)、語言等多個(gè)方面的綜合能力。而道德小組作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性活動(dòng)，在課堂教育之外，更為個(gè)別化、細(xì)致化，幫助學(xué)生把道德教育引入生活中，是綜合素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要補(bǔ)充。通過道德小組活動(dòng)，同學(xué)們身心健康、具備各種實(shí)踐能力、特別是有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要途徑。
五、結(jié)語。
在道德小組實(shí)踐中，我們深刻領(lǐng)悟到了自己的不足，同時(shí)也在互相交流下得到了成長。道德小組在學(xué)生日常生活中起著重要的教育作用，提高了我們的道德意識(shí)和行為水平，有益于推動(dòng)我們自身發(fā)展與為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們也希望更多的學(xué)生能加入道德小組，一同行進(jìn)在校園道德教育的征程中。
校園道德實(shí)踐心得篇十八
道德是人們行為準(zhǔn)則的根基，實(shí)踐是將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際的過程。道德與實(shí)踐的關(guān)系密不可分，它們相輔相成、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到道德與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，體會(huì)到道德的重要性和實(shí)踐的價(jià)值。本文將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，從“道德的重要性”、“實(shí)踐的意義”、“道德約束力的體現(xiàn)”、“實(shí)踐促進(jìn)道德的提升”、“合理平衡道德與實(shí)踐”的角度，來探討道德與實(shí)踐的關(guān)系及其心得體會(huì)。
首先，道德的重要性不可忽視。道德是人類社會(huì)不可或缺的基本規(guī)范。它是人們行為準(zhǔn)則的根基，是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)與判斷事物的標(biāo)尺。在生活中，我經(jīng)常面對(duì)一些選擇，如，是否欺騙他人、是否利用別人等。此時(shí)，道德準(zhǔn)則指導(dǎo)我要勇于正面面對(duì)困難，堅(jiān)守誠信與友善。只有遵循道德準(zhǔn)則，才能保持人與人之間的互相尊重和信任。盡管現(xiàn)實(shí)世界中不乏道德缺失的現(xiàn)象，但我相信，道德對(duì)于個(gè)人的養(yǎng)成和社會(huì)的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。
其次，實(shí)踐的意義不可低估。實(shí)踐是對(duì)理論知識(shí)的一種應(yīng)用，是人們將抽象概念付諸實(shí)際的過程。實(shí)踐強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作和解決問題的能力，能夠培養(yǎng)人的動(dòng)手能力和思考能力。在科學(xué)研究中，沒有實(shí)踐就沒有真正的科學(xué)成果。在生活中，人們要通過實(shí)踐才能更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，使其賦予生活以更多的意義。例如，只有在實(shí)踐中遵守誠實(shí)守信的道德準(zhǔn)則，我們才能夠獲得他人的信任和支持，從而在人際關(guān)系中更好地發(fā)展。
第三，道德約束力的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，道德準(zhǔn)則對(duì)人們的行為具有引導(dǎo)和約束的作用。道德準(zhǔn)則可以約束人們?cè)诶婷媲暗目紤]，使人們能夠堅(jiān)守正義和公平的原則。在團(tuán)隊(duì)合作中，我曾面對(duì)過短期個(gè)人利益與長遠(yuǎn)集體利益的沖突。盡管眼前的誘惑很大，但我明白如果放棄道德準(zhǔn)則，不僅會(huì)損害團(tuán)隊(duì)的整體利益，更會(huì)傷害自己的良心。因此，我選擇了堅(jiān)持道德原則，并在實(shí)踐中取得了令人滿意的結(jié)果。道德約束力的體現(xiàn)為我們的行為注入了正能量，并在實(shí)踐中引起了正反饋，使我們能夠走上正確的道路。
第四，實(shí)踐促進(jìn)道德的提升。通過實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。只有在實(shí)踐中，才能真正感受到道德準(zhǔn)則對(duì)于個(gè)人成長的重要性。例如，只有在幫助他人的實(shí)踐中，我們才能夠體會(huì)到樂善好施的喜悅和成就感。通過實(shí)踐，我們還能夠積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升自己的道德素養(yǎng)，從而更好地應(yīng)對(duì)日常生活和工作中的道德困惑。
最后，合理平衡道德與實(shí)踐。道德與實(shí)踐是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在實(shí)踐中，我們不能一味地追求利益和結(jié)果，而忽視了道德準(zhǔn)則的遵守。同樣，在追求道德準(zhǔn)則的過程中，我們也不能忽視實(shí)踐的重要性，要將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際。只有合理平衡道德與實(shí)踐，才能夠更好地發(fā)揮二者的作用，并取得更好的效果。
總之，道德與實(shí)踐是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。通過實(shí)踐，我們不斷感悟道德準(zhǔn)則的重要性，體會(huì)到道德的約束力和實(shí)踐的意義。在實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自身的道德素養(yǎng)并取得更好的結(jié)果。但同時(shí)，我們也要合理平衡道德與實(shí)踐，避免過分追求結(jié)果而忽視道德準(zhǔn)則。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，走上一個(gè)道德與實(shí)踐相得益彰的道路。
校園道德實(shí)踐心得篇十九
暑假前，我擔(dān)任初一(5)班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間;二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號(hào)召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會(huì)，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識(shí)得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會(huì)定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們?cè)敿?xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識(shí)，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會(huì)，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識(shí)，鼓勵(lì)他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國，自己長大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！保皞ゴ蟆钡男蜗筠Z然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會(huì)招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對(duì)性地選擇具有常識(shí)性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會(huì)調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個(gè)對(duì)手，讓學(xué)生自己去競爭;給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識(shí)的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識(shí)道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。