有一個有效的計劃可以讓我們更加有條理地完成工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。那么我們該如何制定一份好的計劃呢？接下來是一些成功人士分享的計劃心得，供大家參考。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇一
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應(yīng)天府(今南京)明成祖時遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負責(zé)。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來的大都督府分為五軍都督府,將軍隊調(diào)動和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務(wù)機構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時期設(shè)立東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來自“四書”“五經(jīng)”;考生對題目的解釋，必須是以朱熹的《四書集注》為標(biāo)準(zhǔn)，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴(yán)格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識分子的思想，不利于社會的進步。
三、明朝經(jīng)濟的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇二
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)環(huán)境。
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。進一步培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析解決問題的`能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
初二年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認識社會，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長短處，在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實際情況；為您。搜集—整理/出發(fā)，同時也要兼顧兩頭。
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國歷史近代史部分，由文化課和活動課兩種課型組成，以課為單位。課本按歷史時期或?qū)W習(xí)主題編寫了“單元回眸”，梳理基本線索，小結(jié)重要內(nèi)容。書中還設(shè)計了一些開放性習(xí)題以及“動腦筋”等欄目，旨在啟發(fā)思維，提倡各抒己見，答案不求唯一。
1、注重學(xué)科間知識的融合與滲透
在把握教材時，教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限，使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上，應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu)；在微觀上，更要注重各人文學(xué)科知識間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。
2、注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)；通過那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統(tǒng)的教學(xué)；通過那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué)；通過那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，有效地促進學(xué)生的發(fā)展。
3、突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)
即強調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度，創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生主動地參與教學(xué)活動。在教學(xué)中，始終圍繞能力目標(biāo)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇三
美到處都有，可以是有形，也可以是無形。只要懂得發(fā)掘美，美就會在生活中各個角落一一浮現(xiàn)，并感動人心。
美，可以是一首動人的樂曲，也可以是一幅美的畫。美很偉大，它可以是愛，在遇到災(zāi)難時，撫平痛不欲生的受災(zāi)的心。我覺得，世界上最美的東西是家人的愛，這是一種無形的東西，具有無限的價值，只因為不求回報。雖然這種愛看似平凡，但它卻是世上最真摯的情感。
這種愛，讓我很感動。因為它，能保護我不受折磨;因為它，能使我免于饑餓之苦。對于這種無私的愛，我希望以后長大能回報，讓這種愛能變得有意義，并能讓愛升在華成一股感動的力量。
美，就像沙子，會隨時間的風(fēng)吹雨打而流逝。但是，在美還存在時，我們要好好把握，因為美雖然會流逝，但美的記憶在腦海中，卻是永遠的存在。
不論是什么東西，只要放在適切的時間和地方，無一不是美麗的;反之，離開了適切的時間和地方，則無一是美麗的。如果我們沒有好好珍惜美麗，美麗就會從我們身邊悄悄逝去，但只要我們懂得發(fā)現(xiàn)美麗并好好收藏，美麗就能長存在心中，繽紛我們的生活。
美是很多事情的原動力，它能使一個冷漠的人歡笑。它，就像一幅畫，讓人。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇四
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩d.李冰。
2.東漢時期，人口達百萬人的城市是()。
a.西安b.洛陽。
c.開封d.咸陽。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對照上述做法，當(dāng)前有哪些不足之處?我們應(yīng)從中獲得哪些認識?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對鳥類的保護和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥的繁殖，不準(zhǔn)掏窩、不準(zhǔn)打鳥是正確的。
(2)對漢朝時的`政策，當(dāng)前許多人缺乏這種意識，盡管有關(guān)部門三令五申要保護有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時有出現(xiàn)，國家也出臺了一些政策保護，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對保護環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠，還要繼續(xù)努力。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇五
(1)遠古傳說：我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話與傳說，也有關(guān)于早期社會的很多傳說。其中，炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物。
(2)部落：四五千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳，當(dāng)時黃河流域活動著幾個較大的部落，炎帝、黃帝、蚩尤等部落，部落之間展開攻伐，又不斷合并，進而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
(3)戰(zhàn)爭：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，這兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運用能辨明方向的指南車，在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤，勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明。
(1)炎帝：傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;還制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會煮鹽，教人們通商交換。傳說他還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。
(2)黃帝：相傳黃帝時期已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學(xué)會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會繅絲。
(3)考古發(fā)現(xiàn)：考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地距今8000至50的遺址中，發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等。這些發(fā)現(xiàn)，印證了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。
3.堯舜禹的禪讓。
禪讓制：相傳在黃帝之后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。這一時期，氣候變化導(dǎo)致黃河泛濫，洪水成災(zāi)。為抵御共同災(zāi)難，三個部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時實行禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。堯鼓勵人們開墾農(nóng)田，適時耕種，堯年老時，征求各部落首領(lǐng)意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜在位時，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患。舜年老時讓位于禹。禹治水期間，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于解除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。
二、重難講解。
堯舜禹的禪讓：“禪讓”是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的;二是這些被推舉出來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。禪讓制是我國原始民主的具體表現(xiàn)之一，盡管禪讓制源于我國遠古的傳說，但是我們可以看出，禪讓的方式是和平、民主地推選，不是個人權(quán)力的轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)了“以人為本，任人唯賢”的思想。在遠古時期，禪讓制有利于部落聯(lián)盟的團結(jié)，協(xié)調(diào)社會生產(chǎn)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇六
作者:王書月。
1、能讀會寫課文中的生字詞，養(yǎng)成使用字典、詞典獨立識字的良好習(xí)慣。
2、以自己喜歡的閱讀方式，了解作品所描寫的民俗風(fēng)情，欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，體會作品的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)作者描寫景物的語言。并利用圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資源了解更多的民俗風(fēng)情，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
3、開展一次調(diào)查家鄉(xiāng)民俗文化的綜合實踐活動，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。
4、懂得生活是.寫作的源泉，學(xué)做生活的有心人，在豐富多彩的生活中汲取豐富多彩的..寫作素材。
5、走進圖書館，學(xué)習(xí)檢索書目，檢查工具書，根據(jù)需要進行摘錄，養(yǎng)成做讀書卡片的習(xí)慣。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學(xué)習(xí)1課時。
《社戲》3課時。
《端午日》1課時。
《本命年的回想》1課時。
《中秋詠月詩》2課時。
寫作――從生活中找“米”3課時。
綜合實踐活動――走進圖書館1課時。
單元小結(jié)（學(xué)習(xí)反思）1課時。
三、單元介紹：
本單元的閱讀教學(xué)。
有的是對童年生活的美好回憶，如魯迅的《社戲》；
有的是對湘西端午民俗的介紹，如沈從文的《端午日》；
有的是對京郊運河家鄉(xiāng)舊時過年習(xí)俗的深情回憶，如劉紹堂的《本命年的回想》；文章的作者以其獨特的視角，樸實清新的語言，展現(xiàn)了一幅幅別開生面的優(yōu)美畫面。
讀文如臨其境，有在“畫中游”之感。讀罷這些文章，更可激發(fā)我們了解更多的民俗風(fēng)情的熱情，更加熱愛我們民族燦爛的歷史文化。
四、教學(xué)過程：
第1課時。
確定本單元的學(xué)習(xí)專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
1指導(dǎo)語：分節(jié)日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指導(dǎo)語：將搜集來的民俗文化分門別類交流、綜合。
第二塊：了解單元大概內(nèi)容：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
2巡視、參與、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文，做好記錄。
3指導(dǎo)語：交流讀后感悟并提出思考交流、記錄單元需解決的問題。
第三塊：確定單元學(xué)習(xí)專題并擬定實施方案：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
第四塊：學(xué)習(xí)評價。
1、教學(xué)步驟：教師活動學(xué)生活動備注。
[出示評價內(nèi)容]：
1）、你對文章本身提出自己的思考嗎？
2）、你有明確的單元學(xué)習(xí)主題了嗎？
3）、你有自己的學(xué)習(xí)伙伴和小組嗎？你對參加專題研究有沒有好的建議呢？自我反饋。
2、小結(jié)：[自我反思]。
3、教學(xué)反思：
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇七
(1)距今年代：半坡遺址距今約60，是我國黃河流域原始農(nóng)耕的典型。
(2)生產(chǎn)、生活：半坡人居住的是半地穴式圓形房屋，能夠制作出精美的磨制石器。使用磨制石器的時代，稱為新石器時代。半坡人還制造骨器、角器等生產(chǎn)工具，用以開墾土地，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主要種植粟，飼養(yǎng)豬和狗等家畜。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的為彩陶，紋飾多是幾何圖案，還有動植物紋飾，其中以魚紋、鹿紋為最多。半坡人還會制作裝飾品和少量樂器。半坡遺址還出土了骨針、骨錐、陶制和石制的紡輪，可見半坡人已經(jīng)會從事簡單的紡織、制衣。
2.河姆渡人的生活。
(1)距今年代：浙江余姚的河姆渡遺址位于長江流域，距今7000年左右。
(2)生產(chǎn)生活：河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，這是中國最早的木構(gòu)建筑，對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響。在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了迄今年代最早的木構(gòu)水井。河姆渡人主要種植的農(nóng)作物是水稻，農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型，家畜以豬、狗和水牛為主。河姆渡人還會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨。河姆渡遺址出土了中國最早的織布機，人們已學(xué)會養(yǎng)蠶繅絲。河姆渡人還是世界上最早進行象牙雕刻和使用天然漆的人群。
3.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
(1)考古發(fā)現(xiàn)：在中國南方的一些早期遺址中，發(fā)現(xiàn)了世界上最早的人工栽培稻。黃河流域是栽培粟的最早起源地，目前發(fā)現(xiàn)最早的栽培粟類遺存約在公元前7000—公元前5000年。
(2)歷史影響：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇八
本學(xué)期我將以校教學(xué)計劃為指導(dǎo)，落實推進課程改革，形成先進的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力，制定如下計劃。
一、教材分析
本教材立足于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，體現(xiàn)時代精神和新的教育理念，新教科書既是教師的教本，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神和實踐能力，注重減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，注重啟發(fā)性，注意歷史的多方位性、多層次的聯(lián)系和知識的延伸，并注意使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法和學(xué)習(xí)技能，以提高學(xué)生的自身能力。
二、學(xué)生狀況分析
初一學(xué)生剛從小學(xué)升入初中，歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。因此要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他感受到歷史學(xué)習(xí)的樂趣。
三、具體思路
1、加強思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對“學(xué)困生”既要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性，更要對他們進行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢教育，學(xué)生學(xué)得好，以確保考試取得圓滿成功。
3、強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
4、加強對薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認真制定復(fù)習(xí)計劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書為本，講清概念，提示規(guī)律，指點迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽課。
7、認真組織測試，強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補救。
四、教學(xué)措施
1、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
2、鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決問題的能力，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的'習(xí)慣。
3、注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分開發(fā)和利用課程教育資源。
4、認真貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在傳統(tǒng)知識培養(yǎng)各種能力的同時，加強思想教育。
5、采用多種教學(xué)教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽地進行改革，探索和創(chuàng)造，進行多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
6、要考慮到學(xué)生的年齡特點和心理特征，從學(xué)生的認知水平出發(fā)，鼓勵學(xué)生積極地參與歷史教學(xué)活動。
7、要注意多層次、多方位的聯(lián)系，以開拓學(xué)生的視野，更好的來學(xué)習(xí)歷史
8、課堂教學(xué)要貼近課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，采用探究式、啟發(fā)式和討論式等各種成分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式，要加大媒體輔助教學(xué)，特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的力度，努力提高課堂教學(xué)效益。
9、多角度觀察掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有數(shù)，以及時進行輔導(dǎo)。
五、改進措施
1、對學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，要在教高的水平層次上培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，幫助他們總結(jié)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在評價中進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，應(yīng)該有針對性的采取補救措施，還可以實際一些比較容易的活動使學(xué)生從中體驗成功的喜悅。
2、教學(xué)時結(jié)合掛圖和資料知道學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的知識，或結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段讓學(xué)生體會感受歷史。
3、結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育
4、結(jié)合有關(guān)內(nèi)容介紹本地歷史的名勝、旅游勝地，對學(xué)生進行熱愛家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育。
5、以小組為單位開展探究性實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生探究性求真的科學(xué)態(tài)度，堅忍不拔的意志品質(zhì)和互相合的集體主義精神。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇九
詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。
2、《爸爸的花兒落了》選自小說《城南舊事》，作者林海音，臺灣女作家?！鞍职值幕▋郝淞恕边@個題目，語帶雙關(guān)，一方面指夾竹桃的敗落;另一方面象征愛花的爸爸離開了人世。本文有兩條線索：主線是爸爸愛花，副線是畢業(yè)典禮。
3、《丑小鴨》的作者是丹麥作家安徒生，他的童話作品另外還有《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《海的女兒》等160多篇。本文中的丑小鴨最突出的特點是對美好生活的熱切向往和追求。
4、《假如生活欺騙了你》作者是俄國詩人普希金，史稱“俄羅斯之父”，他的詩歌代表作有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_耶夫》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大?！段催x擇的路》作者是弗羅斯特，美國詩人。他常被稱為是“交替性詩人”。詩作有《白樺樹》、《修墻》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。所謂唐宋八大家是指：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面，所以也稱“唐宋散文八大家”，其文章不但震撼唐宋文壇，而且是后世散文的楷模，彪炳于文學(xué)之林。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》，詞作者是光未然，原名張光年?！饵S河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，光未然作詞，冼星海譜曲。作品由《黃河船夫曲》《黃河頌》等八個樂章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。
7、《最后一課》的作者是法國作家都德，這篇小說以普法戰(zhàn)爭為背景，著重刻畫了主人公小弗郎士、韓麥耳先生的形象，表現(xiàn)了法國人民強烈的愛國主義精神。標(biāo)題《最后一課》指最后一堂法語課，不僅指出了文章的主要內(nèi)容，而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，體現(xiàn)了文章的中心意思。
8、《艱難的國運與雄健的國民》是一篇用散文形式寫成的“黃河頌”，民族精神頌。作者是李大釗，字守常，河北樂亭人，中國最早的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命的豐碑”。標(biāo)題的含義是：只有雄健的國民才能改變艱難的國運，要以雄健的精神在艱難的國運中建造國家。本文用了一系列的比喻：用長江大河比民族生命進程。用揚子江黃河比中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前;用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”，“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運;用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭;用“濁流滾滾，一瀉千里”比中華民族的光明前途。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良，原名曹漢文，遼寧昌圖人?，F(xiàn)代作家。文章題目的含義是作者面對土地發(fā)出的誓言。
10、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。詩歌塑造了木蘭深明大義、不貪圖功名利祿的品質(zhì)和愛國精神?！皹犯笔菨h魏六朝文學(xué)出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的新詩體。樂府是古代掌管音樂的機構(gòu)。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》一起被譽為樂府民歌中的雙壁，簡稱“樂府雙壁”。
11、鄧嫁先是我國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了貢獻。，中共中央國務(wù)院、、中央軍委給他追授了“兩彈一星”功勛獎?wù)隆钫駥?，美籍華裔物理學(xué)家，獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。
12、聞一多是我國詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作收在《聞一多全集》中。
13、貝多芬是德國作曲家、鋼琴家。維也納古典樂派代表人物之一。主要作品有《命運交響曲》《田園交響曲》等九部，另有歌劇、戲劇、鋼琴協(xié)奏曲等。
14、《福樓拜家的星期天》作者是法國作家莫泊桑，被稱為短篇小說巨匠，代表作有《項鏈》、《羊脂球》。福樓拜是法國作家，代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫是俄國作家，代表作有《前夜》、《父與子》等。都德是法國作家，我們曾學(xué)過分創(chuàng)作的小說《最后一課》。左拉是法國小說家，代表作有《小酒店》等。歌德是德國作家，代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。
15《孫權(quán)勸學(xué)》選取自北宋司馬光編纂的《資治通鑒》，這是一部編年體通史的史書，記載了從戰(zhàn)國到五代1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家，史學(xué)家。孫權(quán)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。呂蒙，字子明，三國時吳國名將。
16、《社戲》一文選自《魯迅全集》，作者是魯迅。社戲：社，原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
17、《安塞腰鼓》一文的作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
18、《竹影》選自《豐子愷文集(藝術(shù)卷)》。作者豐子愷，原名豐潤，浙江崇德人，現(xiàn)代畫家、散文家。文中提到的吳昌碩，浙江安吉人，清末民初書畫篆刻家。趙子昂，，湖州人，元朝初期書畫家。
19、《觀舞記》選自《冰心全集》，作者冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人。我國現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)家。除散文、小說、兒童作品外，好也曾創(chuàng)作過一些無標(biāo)題自由體小詩，后來收在《繁星》和《春水》兩本詩集中。
20、《x選自《虞初新志?秋聲詩自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人?！队莩跣轮尽肥乔宄瘡埑本庍x的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》一文的作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。這篇文章選自《人類群星閃耀時》。
22、《在沙漠中心》的作者是?？诵跖謇?，法國作家，代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》、《給一個人質(zhì)的信》、《小王子》。他也是法國最早的一代飛行員之一。在二戰(zhàn)時期的一次飛行任務(wù)中，他駕駛飛機飛上湛藍的天空，就此失蹤，再也沒有回來。本文記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂觀”的心理過程，通過對沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨白，表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅定信念，以及對生命的熱愛與渴望。
23、《登上地球之巔》一文節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，作者郭超人，是我國的新聞工作者，曾擔(dān)任過新華社社長。這篇文章中寫最后突出珠穆朗瑪峰峰頂?shù)乃奈坏巧疥爢T會別是王富洲、劉連滿、屈銀華、藏族運動員貢布。
24、《真正的英雄》一文是一篇演說詞，演講者是當(dāng)時的美國總統(tǒng)里根。這篇文章是為了悼念在“挑戰(zhàn)者”號航天飛機上遇難的七位英雄。
25、《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》，這部書的內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，其中保存了不少遠古的神話傳說?！豆补づ|不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。傳說中的共工氏，他那種勇敢、堅強，愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。本文選自《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室淮南王劉安招致賓客，在他主持下編寫的。
26、《貓》的作者是鄭振鐸(1898—1958)，現(xiàn)代作家、文學(xué)家，我國新文化運動的倡導(dǎo)者之一。文章運用樸素的文字，生動傳神地記敘了三只貓的故事，寓意深刻、感情真摯。
27、《斑羚飛渡》一文選自《和烏鴉做鄰居》，作者是沈石溪，原名沈一鳴。1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿了哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨特。
28、《華南虎》一詩作者牛漢，原名史成漢，是“七月詩派”的重要成員?！皒期間被關(guān)入“牛棚”，從事強制性勞動。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較的除《華南虎》以外，還有《悼念一棵楓樹》《半棵樹》，已出版詩集《彩色的生活》《祖國》等。
30、《狼》節(jié)選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝文學(xué)家。“聊齋”，是他的書房，“志”，是記的意思，“異”，是指奇異的事?，F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價。
31、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
32、《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，這不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。
33.儒家經(jīng)典，四書指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。
如何提高初一學(xué)生的語文成績。
1、循序漸進。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
學(xué)好語文的方法。
培養(yǎng)“聽”“說”“讀”“寫”的能力。
(1)聽：保持足夠的耐心和專注度，在聽記敘文時注重聽人和事，在聽說明文時學(xué)會抓住事物的特征，在聽議論文時注重聽出作者的觀點及理由。
(2)說：學(xué)會將自身觀念，通過簡潔的語言大膽地說出來，還要連貫得體地表達出來。
(3)讀：首先掌握默讀、朗讀、精讀及泛讀的不同技巧，然后在讀的同時可以將分析與欣賞相結(jié)合。
(4)寫：在寫作時要用通順的文字和豐富的想象力，將主次結(jié)構(gòu)分明;在寫人與事時要突出其真情的實感;在寫事物時要學(xué)會抓住其特征做到條理清楚;在寫觀點時要有理有據(jù)，使人無法反駁。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。
1、通過觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。
2、通過觀察、思考，知道遠古人類從低級到高級不斷進化的過程。
3、分析有關(guān)資料，理解從古猿到人的演變過程中，勞動起了重要作用。
4、收集有關(guān)我國早期人類生活區(qū)域的分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國是人類發(fā)源地之一。
能力目標(biāo)。
能否初步認識人類的起源；能否說出元謀人、北京人、山頂洞人的演進程序；能否科學(xué)的想象并簡單的描述他們的生產(chǎn)與生活情況；；能否對人類的起源提出各種問題。
知識目標(biāo)。
人類誕生的標(biāo)志與時間；
自然環(huán)境因素對歷史進程的影響。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：教師講有關(guān)人類起源的神話故事并讓學(xué)生評論，然后轉(zhuǎn)入話題“人到底是怎么來的？”
1、站立起來的祖先。
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖1－1，想象一下人類的祖先在樹上生活的.情景。指出：一千多萬年以前，自然環(huán)境發(fā)生了變化，迫使一部分古猿從樹上下地生活。
小組討論：直立行走對人體質(zhì)產(chǎn)生哪些影響？
通過討論由學(xué)生總結(jié)出直立行走是古猿向人類邁進的的重要一步，學(xué)會直立行走經(jīng)歷了近千萬年的歲月。
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖1－3，比較猿“手”于忍受的區(qū)別。提問：從猿手到人手的演變過程中，什么起到了極其重要的作用？使學(xué)生認識勞動的重要性。
投影：打制石器，引導(dǎo)學(xué)生注意石器是怎樣制成的？有哪些特點與用途？
觀察圖1－5，提問：古人類生活在哪些區(qū)域？氣候有什么特點？教師補充說明遠古人類生活的自然環(huán)境與人類的起源有直接關(guān)系。
2、“北京人”的足跡。
學(xué)生自學(xué)本段內(nèi)容，教師設(shè)計以下問題：
比較北京人與山頂洞人在所處年代、外貌特征、使用工具、使用火的能力、居住方式等方面的區(qū)別。
活動區(qū)：說一說：人工取火或與天然或相比，有哪些好處？
寫一寫：想象短文：猿人的一天。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十一
七年級歷史學(xué)科使用北師大版《中國歷史》七年級教材(上、下兩冊)。七年級教材上、下兩冊敘述了中國古代的歷史，采用時序與專題相結(jié)合的體系，即基本按照中國古代歷史發(fā)展線索，由古至今講述歷史的同時，圍繞每一歷史時段突出特征來敘述。上冊教材確立了中華文明的起源，國家的產(chǎn)生和社會變革，大一統(tǒng)的秦漢帝國，政權(quán)分立與民族匯聚等四個專題，下冊教材確立了繁榮與開放的社會，多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟高度發(fā)展，明清帝國的繁盛與近代前夜的危機等三個專題，每一專題下確立四至八個小專題，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
七年級上冊教材每課由12個部分組成，分別是導(dǎo)入框、課文、閱讀課文、圖表、歷史文獻、思考提問、自由閱讀卡、每課一得、材料閱讀、練一練、自我評價和活動建議。其中課文部分是課堂教學(xué)的基本要求，也是學(xué)生需要掌握的主要內(nèi)容，簡明扼要地介紹了歷史發(fā)展的生動過程和主要線索。其余部分是對課文內(nèi)容的補充，以拓寬學(xué)生知識面，教師要很好地利用這些資源進行教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，形成正確的歷史觀，人生觀和價值觀。
另外，在每一單元后面，教材還安排了一節(jié)活動課。主要是引導(dǎo)學(xué)生進行探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生從中學(xué)到學(xué)習(xí)歷史的方法。
本冊教材還花了大量篇幅介紹各個歷史時期的科技和文化。旨在使學(xué)生更加全面的了解中華文明的發(fā)展過程，增強為振興中華的使命感和自信心。
1、開齊并上足課時，保證歷史課常規(guī)教學(xué)。堅持以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，客觀地分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，正確解釋人類社會發(fā)展的歷史；堅持史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性，思想性和生動性的統(tǒng)一。
2、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”對知識與能力的不同層次要求組織教學(xué)。注意歷史知識多層次，多方位的聯(lián)系，歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，歷史知識與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源，如課堂討論，歷史講座等進行教學(xué)。
4、注意教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機輔助教學(xué)。
5、要注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進行情感態(tài)度與價值觀方面的熏陶。適時進行階段復(fù)習(xí)并進行鄉(xiāng)土教材教學(xué)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十二
答案acbdcdddddcdd。
題號141516171819202122232425。
答案bdbccdbbddbd。
二、填表。
26、填寫下列表格(根據(jù)所學(xué)知識填寫下表，每空2分。共10分)。
時間遠古人類。
約170萬年元謀人。
約50--20萬年北京人。
約1.8萬年山頂洞人。
約7000年河姆渡人。
約6000年半坡人。
四、材料解析題。
30.(1)證明北京人已經(jīng)使用火。
(2)火可以燒烤、照明、御寒、保護自身安全等，火的使用增強了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進體質(zhì)的發(fā)展和腦的進化。
五、問答題。
31.相同點：(1)都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
(2)都過著定居的生活。
(3)都使用磨制石器和陶器。
不同點：(1)房屋的結(jié)構(gòu)不同。
(2)種植的農(nóng)作物不同。
(3)所處的自然環(huán)境不同。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十三
1、581年，楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。楊堅就是隋文帝。589年，隋朝滅南朝的陳，實現(xiàn)南北統(tǒng)一。
2、隋文帝的改革措施。
政治上：中央設(shè)立三省六部制;地方實行州縣兩級制。
經(jīng)濟上：清理戶口，整理戶籍;繼續(xù)推行均田制;輕搖薄賦。
作用：加強了中央集權(quán)，促進了社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展。
二、大運河的開鑿。
1、目的：加強南北交通，鞏固對全國的統(tǒng)治。
3、作用、意義：大大促進了南北經(jīng)濟、文化的發(fā)展與交流。
李淵滅隋。
6，隋煬帝在江都被殺死。李淵父子在太原起兵，迅速占領(lǐng)長安。618年，李淵建立唐朝，定都長安。
第2課“貞觀之治”
一、“貞觀之治”
1、唐朝開放的民族政策很成功，唐太宗被各族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”。
2、唐太宗重用賢才，虛心納諫。房玄齡長于謀略，杜如晦善于斷決大事，唐太宗就任用他們做宰相。魏征為人剛正，敢于直諫，他前后進諫200多次，深受太宗器重。
3、“貞觀之治”：唐太宗統(tǒng)治時期，國家統(tǒng)一，政治清明，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了五谷豐登，百姓安居樂業(yè)的太景象。由于唐太宗的年號為“貞觀”，歷史上稱這段時期為“貞觀之治”。
二、文成公主入藏。
7世紀(jì)初，吐蕃杰出的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原。松贊干布仰慕唐朝的文化，幾次派使者到長安求婚。唐太宗決定將文成公主嫁給他。文成公主入藏促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。
第3課盛唐氣象。
一、女皇武則天。
武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。原為高宗皇后，高宗死后，武則天稱帝，改國號為周。武則天繼續(xù)推行唐太宗時期的各項政策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破格選用賢才，完善科舉制度，提拔、重用庶族出身的官吏，使得當(dāng)時的政治和文化繼續(xù)發(fā)展。
二、“開元盛世”
唐玄宗統(tǒng)治前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟文化進一步發(fā)展，社會呈現(xiàn)出生機勃勃的繁榮景象，唐朝進入了鼎盛時期。唐玄宗這一時期的年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。
三.長安的繁榮。
唐朝的都城長安既是絲綢之路的起點，又是東方文化的中心，城中有宮城、皇城、
坊和市。坊是官民居住區(qū)，市為商業(yè)區(qū)。
四、“安史之亂”
唐玄宗統(tǒng)治后期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色，怠于政事，造成奸臣掌權(quán)，朝政混亂。755年，邊城將領(lǐng)安祿山、史思明見朝廷空虛，起兵叛亂，史稱“安史之亂”。9世紀(jì)后期，爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，唐朝受到致命打擊。9，唐朝滅亡。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十四
2、提高教學(xué)質(zhì)量，期末測試綜合評價力爭進入全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中等行列。
1學(xué)生情況分析。
七年級歷史下冊期考成績?nèi)缦拢浩骄旨案衤蕛?yōu)秀率。多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史不感興趣，沒有課外閱讀材料。
2教材分析。
第一個單元“繁榮與開放的社會”，教科書內(nèi)容的安排和教學(xué)活動的設(shè)計，無不緊扣隋唐時期的“繁榮”與“開放”。“繁榮”與“開放”，是反映一個積極向上的社會的兩個側(cè)面，具有同一性。這一單元的8節(jié)正課，在人教版舊教材中大多能找到對應(yīng)的內(nèi)容，也能在新課標(biāo)中找到對應(yīng)的知識點。只有第1課《繁盛一時的隋朝》和第4課《科舉制的創(chuàng)立》略顯例外。新課標(biāo)中，有關(guān)隋朝的內(nèi)容比較少，只是在科舉制度和科學(xué)技術(shù)部分略有涉及。但是，想要學(xué)生明白唐朝為何“繁榮”、如何“開放”，僅僅從唐朝歷史的角度去陳述，恐怕略顯蒼白。因此，教科書設(shè)置了《繁盛一時的隋朝》這一課。課文用“南北重歸統(tǒng)一”“大運河的開通”兩個子目，從政治、經(jīng)濟兩個方面介紹了隋朝的發(fā)展情況，為學(xué)生更好地理解唐朝的繁榮與開放打下了基礎(chǔ)。
關(guān)于科舉制的創(chuàng)立這一內(nèi)容，原有的教學(xué)大綱和教材雖有涉及，但一般不會展開。鑒于新課標(biāo)將科舉制作為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中相當(dāng)重要的一個組成部分，人教版七年級下冊教科書特意安排了一整節(jié)課來講述科舉制的誕生、完善與影響。與以往的教學(xué)大綱不同，新課標(biāo)此前沒有談到中國古代官制的內(nèi)容。了解中國古代如何選官、如何任官，對學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識很有幫助。例如，對本課內(nèi)容的探討，能夠幫助學(xué)生深入了解唐詩成就為何輝煌，唐詩創(chuàng)作為什么能夠步入黃金時代。
為了突出主題“繁榮與開放”，這一單元的課，對隋煬帝的暴政、隋末農(nóng)民起義以及唐朝中后期的歷史，包括安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭、宦官專權(quán)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭等傳統(tǒng)教材經(jīng)常寫到的內(nèi)容，較少涉及。
第二個單元“經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”，實際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟重心的南移”兩個主題。它們不像第一單元的“繁榮”與“開放”那樣，從字面到內(nèi)容都具有同一性。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對“經(jīng)濟重心的南移”有影響。但要在有限的篇幅里簡單明了地說明它們特別是后者與“經(jīng)濟重心的南移”之間的關(guān)系，卻并非易事。因此，教科書調(diào)整了課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序，采取了先概述民族政權(quán)并立時代的情況，后分析經(jīng)濟重心南移的原因、列舉經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。如此安排，既增強了課文內(nèi)容的邏輯性，又為教學(xué)提供了方便。
與以往的教科書相比，本單元課文在講中外友好交往的同時，突出了明清時期中外的矛盾與沖突；在列舉經(jīng)濟發(fā)展成就的時候，沒有忽略“閉關(guān)鎖國”給中國社會帶來的隱憂。這種設(shè)計，與課標(biāo)主題中“社會的危機”相呼應(yīng)，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代史，理解近代中國為何被動挨打作好鋪墊。
講述式、談話式、啟發(fā)式、提問式等。
1、加強思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對“學(xué)困生”既要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性，更要對他們進行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢教育，學(xué)生學(xué)得好，以確?？荚嚾〉脠A滿成功。
3、強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
4、加強對薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認真制定復(fù)習(xí)計劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書為本，講清概念，提示規(guī)律，指點迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽課。
7、認真組織測試，強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補救。
8、運用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)作為教學(xué)輔助手段。
周日期教學(xué)內(nèi)容節(jié)
13.1——3.51課，2課2。
23.8——3.123課，4課2。
33.15——3.195課，6課2。
43.22——3.267課8課2。
53.29——4.2月考2。
64.5——4.99課，10課2。
74.12——4.1611課，12課2。
84.19——4.23復(fù)習(xí)2。
94.26——4.30期中考試2。
105.3——5.713課，14課2。
115.10——5.1415課，16課2。
125.17——5.21.17課，18課2。
135.24——5.28月考2。
145.31——6.419課，20課2。
156.7——6.1121課，22課2。
166.14——6.18期末復(fù)習(xí)2。
176.21——6.25期末復(fù)習(xí)2。
186.28——7.2期末考試2。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十五
為實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量“四年提升規(guī)劃”中“三年上水平”的目標(biāo)，結(jié)合本人教學(xué)實際情況，特制定本教學(xué)工作計劃如下：
本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神,以全面推進嘗試教育教學(xué)為指導(dǎo),在學(xué)校教學(xué)部門的領(lǐng)導(dǎo)下,[蓮~山課件]以打造高效課堂為目標(biāo),突出學(xué)的自主學(xué)習(xí)能力為主，加強常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實深化七年級歷史教學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
(一)學(xué)生情況分析。
七年級學(xué)生剛從從小學(xué)升入初中，表現(xiàn)為:好奇、好動、上進心強、學(xué)習(xí)的積極性高;但是不會聽講和自學(xué)、不會做筆記、個別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習(xí)習(xí)慣差。四個班每個班級人數(shù)在45人左右，各個班級在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著差異，許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習(xí)。雖然絕大部分學(xué)生上課時能圍繞著老師思路轉(zhuǎn),但仍有學(xué)生回答問題跑調(diào)。
由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,習(xí)慣又較差,認識又不足,故要達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)較難,整體看來不愿讀書及低智力者大有人在。所以從起始年級就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，嚴(yán)格管理和規(guī)范學(xué)生的行為，在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個課件,及時鞏固消化，力求每一節(jié)課都能有實際成效。
(二)教材分析。
1、教材特點。
本學(xué)期初一歷史第一冊選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體?？勺x性強，圖文并茂，新增了許多趣味性較強的課堂知識活動。
2、教材內(nèi)容。
本學(xué)期中國歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個單元，敘述從中華文明的起源祖國境內(nèi)遠古居民時代到魏晉南北朝各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟、民族融合及文化的歷史，共22課。
本教學(xué)材以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo)，探索新的教學(xué)途徑和教學(xué)方法。課文個性鮮明、異彩紛呈?？朔俗⒅亟谭ㄝp視學(xué)法的弊病。注意了學(xué)生活動的多樣性，使課堂教學(xué)生動、活潑、饒有趣味。
教材第一單元主要講述人類文明的起源，共三課，從最早的人類講起到華夏族的形成。使學(xué)生統(tǒng)分認識了我國境內(nèi)遠古居民的生活面貌從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。第二單元主要講述奴隸制社會的產(chǎn)生發(fā)展和衰亡及社會的變革，使學(xué)生深刻認識國家的產(chǎn)生和社會的變革對人類文明的進步的影響。第三單元主要講述秦漢政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中認識秦漢對后世的影響。第四單元講述了政權(quán)的分立和民族的融合。
3、教材重點、難點。
教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。
注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史七年級上冊的歷史教學(xué)任務(wù)。
1.夯實基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級中國歷史上冊。理清每個階段的歷史線索，概括每個階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展()的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
3注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進行輔助性教學(xué)。
4.加強對個別學(xué)生的檢查和督促工作。通過每天的抽考和每月的月考，及時查漏補缺。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。抓好后進生的個別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動,使其成績在原有基礎(chǔ)上更進一步。
5、使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。
(略)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十六
一、指導(dǎo)思想。
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚中國各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)方式和教學(xué)手段，開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)環(huán)境。
新課標(biāo)教材七年級歷史下冊在全面貫徹基礎(chǔ)知識，能力培養(yǎng)和思想教育三項教育目標(biāo)的前提下，突出了三點：
一是減輕學(xué)生負擔(dān)，降低難度；
二是增加啟發(fā)性和生動性；
三是培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。進一步認清歷史前進的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情，堅定建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠大理想，肩負起時代賦予的社會責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進一步培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
三、學(xué)生基本情況分析。
今年我所教的兩個班，學(xué)生總體水平差不多。歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠自覺性，特別是從七（6）班轉(zhuǎn)入七（1）班的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度極差。
另七年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認識社會，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。
其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長短處，在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實際情況出發(fā)，同時也要兼顧兩頭。
四、教材分析。
1、教材特點。
本學(xué)期初一歷史下冊選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體。可讀性強，圖文并茂，新增了許多趣味性較強的課堂知識活動。
2、教材內(nèi)容。
本學(xué)期繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟、文化的改革和發(fā)展，共22課，每課教學(xué)一課時。
3、教材重點、難點。
教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。
難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。
五、教學(xué)目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。
進一步認清歷史前進的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情，樹立學(xué)生為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠大理想，肩負起時代賦予的社會責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進一步培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
六、主要措施。
實施素質(zhì)教育主渠道在課堂，實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。因此我計劃做到以下幾點：
1、教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴展，實際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴大學(xué)生的知識面，形容視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，又實施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時要充分利用教材，同時讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗證，推理與交流等教學(xué)活動。
2、同時，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個性和主體性，鼓勵探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個人才智的機會和空間的同時，壓力感又會促進學(xué)生去主動涉獵知識，獨立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動、分享彼此的思考，見解知識，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
3、落實好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個性發(fā)展統(tǒng)一。
4、使學(xué)生主動叁與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。
5、積極開展歷史活動課，鼓勵學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴大歷史的知識面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實踐能力。
6、集體備課強化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補短，資源共享，每周進行集體備課一次。
7、上公開課及聽課，課后評議互相促進，提高教學(xué)效果。
初一《歷史》課程設(shè)置為2課時/周，全學(xué)期約36課時，現(xiàn)將教學(xué)進度安排如下：
二月三月份：第一、二單元。
四月份：第二單元。
五月份：第三單元。
六月份：第四單元。
七月份：復(fù)習(xí)迎考。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十七
七年級歷史學(xué)科使用北師大版《中國歷史》七年級教材（上、下兩冊）。七年級教材上、下兩冊敘述了中國古代的歷史，采用時序與專題相結(jié)合的體系，即基本按照中國古代歷史發(fā)展線索，由古至今講述歷史的同時，圍繞每一歷史時段突出特征來敘述。上冊教材確立了中華文明的起源，國家的產(chǎn)生和社會變革，大一統(tǒng)的秦漢帝國，政權(quán)分立與民族匯聚等四個專題，下冊教材確立了繁榮與開放的社會，多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟高度發(fā)展，明清帝國的繁盛與近代前夜的危機等三個專題，每一專題下確立四至八個小專題，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
七年級上冊教材每課由12個部分組成，分別是導(dǎo)入框、課文、閱讀課文、圖表、歷史文獻、思考提問、自由閱讀卡、每課一得、材料閱讀、練一練、自我評價和活動建議。其中課文部分是課堂教學(xué)的基本要求，也是學(xué)生需要掌握的主要內(nèi)容，簡明扼要地介紹了歷史發(fā)展的生動過程和主要線索。其余部分是對課文內(nèi)容的補充，以拓寬學(xué)生知識面，教師要很好地利用這些資源進行教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，形成正確的歷史觀，人生觀和價值觀。
另外，在每一單元后面，教材還安排了一節(jié)活動課。主要是引導(dǎo)學(xué)生進行探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生從中學(xué)到學(xué)習(xí)歷史的方法。
本冊教材還花了大量篇幅介紹各個歷史時期的科技和文化。旨在使學(xué)生更加全面的了解中華文明的發(fā)展過程，增強為振興中華的使命感和自信心。
1、開齊并上足課時，保證歷史課常規(guī)教學(xué)。堅持以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，客觀地分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，正確解釋人類社會發(fā)展的歷史；堅持史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性，思想性和生動性的統(tǒng)一。
2、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”對知識與能力的不同層次要求組織教學(xué)。注意歷史知識多層次，多方位的聯(lián)系，歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，歷史知識與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源，如課堂討論，歷史講座等進行教學(xué)。
4、注意教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機輔助教學(xué)。
5、要注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進行情感態(tài)度與價值觀方面的熏陶。適時進行階段復(fù)習(xí)并進行鄉(xiāng)土教材教學(xué)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇一
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應(yīng)天府(今南京)明成祖時遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負責(zé)。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來的大都督府分為五軍都督府,將軍隊調(diào)動和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務(wù)機構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時期設(shè)立東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來自“四書”“五經(jīng)”;考生對題目的解釋，必須是以朱熹的《四書集注》為標(biāo)準(zhǔn)，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴(yán)格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識分子的思想，不利于社會的進步。
三、明朝經(jīng)濟的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇二
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)環(huán)境。
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。進一步培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析解決問題的`能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
初二年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認識社會，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長短處，在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實際情況；為您。搜集—整理/出發(fā)，同時也要兼顧兩頭。
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國歷史近代史部分，由文化課和活動課兩種課型組成，以課為單位。課本按歷史時期或?qū)W習(xí)主題編寫了“單元回眸”，梳理基本線索，小結(jié)重要內(nèi)容。書中還設(shè)計了一些開放性習(xí)題以及“動腦筋”等欄目，旨在啟發(fā)思維，提倡各抒己見，答案不求唯一。
1、注重學(xué)科間知識的融合與滲透
在把握教材時，教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限，使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上，應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu)；在微觀上，更要注重各人文學(xué)科知識間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。
2、注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)；通過那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統(tǒng)的教學(xué)；通過那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué)；通過那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，有效地促進學(xué)生的發(fā)展。
3、突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)
即強調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度，創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生主動地參與教學(xué)活動。在教學(xué)中，始終圍繞能力目標(biāo)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇三
美到處都有，可以是有形，也可以是無形。只要懂得發(fā)掘美，美就會在生活中各個角落一一浮現(xiàn)，并感動人心。
美，可以是一首動人的樂曲，也可以是一幅美的畫。美很偉大，它可以是愛，在遇到災(zāi)難時，撫平痛不欲生的受災(zāi)的心。我覺得，世界上最美的東西是家人的愛，這是一種無形的東西，具有無限的價值，只因為不求回報。雖然這種愛看似平凡，但它卻是世上最真摯的情感。
這種愛，讓我很感動。因為它，能保護我不受折磨;因為它，能使我免于饑餓之苦。對于這種無私的愛，我希望以后長大能回報，讓這種愛能變得有意義，并能讓愛升在華成一股感動的力量。
美，就像沙子，會隨時間的風(fēng)吹雨打而流逝。但是，在美還存在時，我們要好好把握，因為美雖然會流逝，但美的記憶在腦海中，卻是永遠的存在。
不論是什么東西，只要放在適切的時間和地方，無一不是美麗的;反之，離開了適切的時間和地方，則無一是美麗的。如果我們沒有好好珍惜美麗，美麗就會從我們身邊悄悄逝去，但只要我們懂得發(fā)現(xiàn)美麗并好好收藏，美麗就能長存在心中，繽紛我們的生活。
美是很多事情的原動力，它能使一個冷漠的人歡笑。它，就像一幅畫，讓人。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇四
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩d.李冰。
2.東漢時期，人口達百萬人的城市是()。
a.西安b.洛陽。
c.開封d.咸陽。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對照上述做法，當(dāng)前有哪些不足之處?我們應(yīng)從中獲得哪些認識?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對鳥類的保護和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥的繁殖，不準(zhǔn)掏窩、不準(zhǔn)打鳥是正確的。
(2)對漢朝時的`政策，當(dāng)前許多人缺乏這種意識，盡管有關(guān)部門三令五申要保護有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時有出現(xiàn)，國家也出臺了一些政策保護，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對保護環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠，還要繼續(xù)努力。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇五
(1)遠古傳說：我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話與傳說，也有關(guān)于早期社會的很多傳說。其中，炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物。
(2)部落：四五千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳，當(dāng)時黃河流域活動著幾個較大的部落，炎帝、黃帝、蚩尤等部落，部落之間展開攻伐，又不斷合并，進而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
(3)戰(zhàn)爭：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，這兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運用能辨明方向的指南車，在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤，勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明。
(1)炎帝：傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;還制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會煮鹽，教人們通商交換。傳說他還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。
(2)黃帝：相傳黃帝時期已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學(xué)會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會繅絲。
(3)考古發(fā)現(xiàn)：考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地距今8000至50的遺址中，發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等。這些發(fā)現(xiàn)，印證了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。
3.堯舜禹的禪讓。
禪讓制：相傳在黃帝之后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。這一時期，氣候變化導(dǎo)致黃河泛濫，洪水成災(zāi)。為抵御共同災(zāi)難，三個部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時實行禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。堯鼓勵人們開墾農(nóng)田，適時耕種，堯年老時，征求各部落首領(lǐng)意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜在位時，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患。舜年老時讓位于禹。禹治水期間，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于解除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。
二、重難講解。
堯舜禹的禪讓：“禪讓”是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的;二是這些被推舉出來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。禪讓制是我國原始民主的具體表現(xiàn)之一，盡管禪讓制源于我國遠古的傳說，但是我們可以看出，禪讓的方式是和平、民主地推選，不是個人權(quán)力的轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)了“以人為本，任人唯賢”的思想。在遠古時期，禪讓制有利于部落聯(lián)盟的團結(jié)，協(xié)調(diào)社會生產(chǎn)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇六
作者:王書月。
1、能讀會寫課文中的生字詞，養(yǎng)成使用字典、詞典獨立識字的良好習(xí)慣。
2、以自己喜歡的閱讀方式，了解作品所描寫的民俗風(fēng)情，欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，體會作品的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)作者描寫景物的語言。并利用圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資源了解更多的民俗風(fēng)情，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
3、開展一次調(diào)查家鄉(xiāng)民俗文化的綜合實踐活動，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。
4、懂得生活是.寫作的源泉，學(xué)做生活的有心人，在豐富多彩的生活中汲取豐富多彩的..寫作素材。
5、走進圖書館，學(xué)習(xí)檢索書目，檢查工具書，根據(jù)需要進行摘錄，養(yǎng)成做讀書卡片的習(xí)慣。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學(xué)習(xí)1課時。
《社戲》3課時。
《端午日》1課時。
《本命年的回想》1課時。
《中秋詠月詩》2課時。
寫作――從生活中找“米”3課時。
綜合實踐活動――走進圖書館1課時。
單元小結(jié)（學(xué)習(xí)反思）1課時。
三、單元介紹：
本單元的閱讀教學(xué)。
有的是對童年生活的美好回憶，如魯迅的《社戲》；
有的是對湘西端午民俗的介紹，如沈從文的《端午日》；
有的是對京郊運河家鄉(xiāng)舊時過年習(xí)俗的深情回憶，如劉紹堂的《本命年的回想》；文章的作者以其獨特的視角，樸實清新的語言，展現(xiàn)了一幅幅別開生面的優(yōu)美畫面。
讀文如臨其境，有在“畫中游”之感。讀罷這些文章，更可激發(fā)我們了解更多的民俗風(fēng)情的熱情，更加熱愛我們民族燦爛的歷史文化。
四、教學(xué)過程：
第1課時。
確定本單元的學(xué)習(xí)專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
1指導(dǎo)語：分節(jié)日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指導(dǎo)語：將搜集來的民俗文化分門別類交流、綜合。
第二塊：了解單元大概內(nèi)容：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
2巡視、參與、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文，做好記錄。
3指導(dǎo)語：交流讀后感悟并提出思考交流、記錄單元需解決的問題。
第三塊：確定單元學(xué)習(xí)專題并擬定實施方案：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
第四塊：學(xué)習(xí)評價。
1、教學(xué)步驟：教師活動學(xué)生活動備注。
[出示評價內(nèi)容]：
1）、你對文章本身提出自己的思考嗎？
2）、你有明確的單元學(xué)習(xí)主題了嗎？
3）、你有自己的學(xué)習(xí)伙伴和小組嗎？你對參加專題研究有沒有好的建議呢？自我反饋。
2、小結(jié)：[自我反思]。
3、教學(xué)反思：
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇七
(1)距今年代：半坡遺址距今約60，是我國黃河流域原始農(nóng)耕的典型。
(2)生產(chǎn)、生活：半坡人居住的是半地穴式圓形房屋，能夠制作出精美的磨制石器。使用磨制石器的時代，稱為新石器時代。半坡人還制造骨器、角器等生產(chǎn)工具，用以開墾土地，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主要種植粟，飼養(yǎng)豬和狗等家畜。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的為彩陶，紋飾多是幾何圖案，還有動植物紋飾，其中以魚紋、鹿紋為最多。半坡人還會制作裝飾品和少量樂器。半坡遺址還出土了骨針、骨錐、陶制和石制的紡輪，可見半坡人已經(jīng)會從事簡單的紡織、制衣。
2.河姆渡人的生活。
(1)距今年代：浙江余姚的河姆渡遺址位于長江流域，距今7000年左右。
(2)生產(chǎn)生活：河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，這是中國最早的木構(gòu)建筑，對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響。在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了迄今年代最早的木構(gòu)水井。河姆渡人主要種植的農(nóng)作物是水稻，農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型，家畜以豬、狗和水牛為主。河姆渡人還會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨。河姆渡遺址出土了中國最早的織布機，人們已學(xué)會養(yǎng)蠶繅絲。河姆渡人還是世界上最早進行象牙雕刻和使用天然漆的人群。
3.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
(1)考古發(fā)現(xiàn)：在中國南方的一些早期遺址中，發(fā)現(xiàn)了世界上最早的人工栽培稻。黃河流域是栽培粟的最早起源地，目前發(fā)現(xiàn)最早的栽培粟類遺存約在公元前7000—公元前5000年。
(2)歷史影響：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇八
本學(xué)期我將以校教學(xué)計劃為指導(dǎo)，落實推進課程改革，形成先進的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力，制定如下計劃。
一、教材分析
本教材立足于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，體現(xiàn)時代精神和新的教育理念，新教科書既是教師的教本，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神和實踐能力，注重減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，注重啟發(fā)性，注意歷史的多方位性、多層次的聯(lián)系和知識的延伸，并注意使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法和學(xué)習(xí)技能，以提高學(xué)生的自身能力。
二、學(xué)生狀況分析
初一學(xué)生剛從小學(xué)升入初中，歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。因此要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他感受到歷史學(xué)習(xí)的樂趣。
三、具體思路
1、加強思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對“學(xué)困生”既要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性，更要對他們進行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢教育，學(xué)生學(xué)得好，以確保考試取得圓滿成功。
3、強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
4、加強對薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認真制定復(fù)習(xí)計劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書為本，講清概念，提示規(guī)律，指點迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽課。
7、認真組織測試，強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補救。
四、教學(xué)措施
1、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
2、鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決問題的能力，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的'習(xí)慣。
3、注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分開發(fā)和利用課程教育資源。
4、認真貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在傳統(tǒng)知識培養(yǎng)各種能力的同時，加強思想教育。
5、采用多種教學(xué)教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽地進行改革，探索和創(chuàng)造，進行多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
6、要考慮到學(xué)生的年齡特點和心理特征，從學(xué)生的認知水平出發(fā)，鼓勵學(xué)生積極地參與歷史教學(xué)活動。
7、要注意多層次、多方位的聯(lián)系，以開拓學(xué)生的視野，更好的來學(xué)習(xí)歷史
8、課堂教學(xué)要貼近課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，采用探究式、啟發(fā)式和討論式等各種成分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式，要加大媒體輔助教學(xué)，特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的力度，努力提高課堂教學(xué)效益。
9、多角度觀察掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有數(shù)，以及時進行輔導(dǎo)。
五、改進措施
1、對學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，要在教高的水平層次上培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，幫助他們總結(jié)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在評價中進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，應(yīng)該有針對性的采取補救措施，還可以實際一些比較容易的活動使學(xué)生從中體驗成功的喜悅。
2、教學(xué)時結(jié)合掛圖和資料知道學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的知識，或結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段讓學(xué)生體會感受歷史。
3、結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育
4、結(jié)合有關(guān)內(nèi)容介紹本地歷史的名勝、旅游勝地，對學(xué)生進行熱愛家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育。
5、以小組為單位開展探究性實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生探究性求真的科學(xué)態(tài)度，堅忍不拔的意志品質(zhì)和互相合的集體主義精神。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇九
詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。
2、《爸爸的花兒落了》選自小說《城南舊事》，作者林海音，臺灣女作家?！鞍职值幕▋郝淞恕边@個題目，語帶雙關(guān)，一方面指夾竹桃的敗落;另一方面象征愛花的爸爸離開了人世。本文有兩條線索：主線是爸爸愛花，副線是畢業(yè)典禮。
3、《丑小鴨》的作者是丹麥作家安徒生，他的童話作品另外還有《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《海的女兒》等160多篇。本文中的丑小鴨最突出的特點是對美好生活的熱切向往和追求。
4、《假如生活欺騙了你》作者是俄國詩人普希金，史稱“俄羅斯之父”，他的詩歌代表作有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_耶夫》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大?！段催x擇的路》作者是弗羅斯特，美國詩人。他常被稱為是“交替性詩人”。詩作有《白樺樹》、《修墻》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。所謂唐宋八大家是指：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面，所以也稱“唐宋散文八大家”，其文章不但震撼唐宋文壇，而且是后世散文的楷模，彪炳于文學(xué)之林。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》，詞作者是光未然，原名張光年?！饵S河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，光未然作詞，冼星海譜曲。作品由《黃河船夫曲》《黃河頌》等八個樂章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。
7、《最后一課》的作者是法國作家都德，這篇小說以普法戰(zhàn)爭為背景，著重刻畫了主人公小弗郎士、韓麥耳先生的形象，表現(xiàn)了法國人民強烈的愛國主義精神。標(biāo)題《最后一課》指最后一堂法語課，不僅指出了文章的主要內(nèi)容，而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，體現(xiàn)了文章的中心意思。
8、《艱難的國運與雄健的國民》是一篇用散文形式寫成的“黃河頌”，民族精神頌。作者是李大釗，字守常，河北樂亭人，中國最早的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命的豐碑”。標(biāo)題的含義是：只有雄健的國民才能改變艱難的國運，要以雄健的精神在艱難的國運中建造國家。本文用了一系列的比喻：用長江大河比民族生命進程。用揚子江黃河比中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前;用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”，“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運;用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭;用“濁流滾滾，一瀉千里”比中華民族的光明前途。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良，原名曹漢文，遼寧昌圖人?，F(xiàn)代作家。文章題目的含義是作者面對土地發(fā)出的誓言。
10、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。詩歌塑造了木蘭深明大義、不貪圖功名利祿的品質(zhì)和愛國精神?！皹犯笔菨h魏六朝文學(xué)出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的新詩體。樂府是古代掌管音樂的機構(gòu)。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》一起被譽為樂府民歌中的雙壁，簡稱“樂府雙壁”。
11、鄧嫁先是我國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了貢獻。，中共中央國務(wù)院、、中央軍委給他追授了“兩彈一星”功勛獎?wù)隆钫駥?，美籍華裔物理學(xué)家，獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。
12、聞一多是我國詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作收在《聞一多全集》中。
13、貝多芬是德國作曲家、鋼琴家。維也納古典樂派代表人物之一。主要作品有《命運交響曲》《田園交響曲》等九部，另有歌劇、戲劇、鋼琴協(xié)奏曲等。
14、《福樓拜家的星期天》作者是法國作家莫泊桑，被稱為短篇小說巨匠，代表作有《項鏈》、《羊脂球》。福樓拜是法國作家，代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫是俄國作家，代表作有《前夜》、《父與子》等。都德是法國作家，我們曾學(xué)過分創(chuàng)作的小說《最后一課》。左拉是法國小說家，代表作有《小酒店》等。歌德是德國作家，代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。
15《孫權(quán)勸學(xué)》選取自北宋司馬光編纂的《資治通鑒》，這是一部編年體通史的史書，記載了從戰(zhàn)國到五代1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家，史學(xué)家。孫權(quán)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。呂蒙，字子明，三國時吳國名將。
16、《社戲》一文選自《魯迅全集》，作者是魯迅。社戲：社，原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
17、《安塞腰鼓》一文的作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
18、《竹影》選自《豐子愷文集(藝術(shù)卷)》。作者豐子愷，原名豐潤，浙江崇德人，現(xiàn)代畫家、散文家。文中提到的吳昌碩，浙江安吉人，清末民初書畫篆刻家。趙子昂，，湖州人，元朝初期書畫家。
19、《觀舞記》選自《冰心全集》，作者冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人。我國現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)家。除散文、小說、兒童作品外，好也曾創(chuàng)作過一些無標(biāo)題自由體小詩，后來收在《繁星》和《春水》兩本詩集中。
20、《x選自《虞初新志?秋聲詩自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人?！队莩跣轮尽肥乔宄瘡埑本庍x的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》一文的作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。這篇文章選自《人類群星閃耀時》。
22、《在沙漠中心》的作者是?？诵跖謇?，法國作家，代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》、《給一個人質(zhì)的信》、《小王子》。他也是法國最早的一代飛行員之一。在二戰(zhàn)時期的一次飛行任務(wù)中，他駕駛飛機飛上湛藍的天空，就此失蹤，再也沒有回來。本文記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂觀”的心理過程，通過對沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨白，表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅定信念，以及對生命的熱愛與渴望。
23、《登上地球之巔》一文節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，作者郭超人，是我國的新聞工作者，曾擔(dān)任過新華社社長。這篇文章中寫最后突出珠穆朗瑪峰峰頂?shù)乃奈坏巧疥爢T會別是王富洲、劉連滿、屈銀華、藏族運動員貢布。
24、《真正的英雄》一文是一篇演說詞，演講者是當(dāng)時的美國總統(tǒng)里根。這篇文章是為了悼念在“挑戰(zhàn)者”號航天飛機上遇難的七位英雄。
25、《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》，這部書的內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，其中保存了不少遠古的神話傳說?！豆补づ|不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。傳說中的共工氏，他那種勇敢、堅強，愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。本文選自《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室淮南王劉安招致賓客，在他主持下編寫的。
26、《貓》的作者是鄭振鐸(1898—1958)，現(xiàn)代作家、文學(xué)家，我國新文化運動的倡導(dǎo)者之一。文章運用樸素的文字，生動傳神地記敘了三只貓的故事，寓意深刻、感情真摯。
27、《斑羚飛渡》一文選自《和烏鴉做鄰居》，作者是沈石溪，原名沈一鳴。1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿了哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨特。
28、《華南虎》一詩作者牛漢，原名史成漢，是“七月詩派”的重要成員?！皒期間被關(guān)入“牛棚”，從事強制性勞動。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較的除《華南虎》以外，還有《悼念一棵楓樹》《半棵樹》，已出版詩集《彩色的生活》《祖國》等。
30、《狼》節(jié)選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝文學(xué)家。“聊齋”，是他的書房，“志”，是記的意思，“異”，是指奇異的事?，F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價。
31、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
32、《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，這不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。
33.儒家經(jīng)典，四書指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。
如何提高初一學(xué)生的語文成績。
1、循序漸進。語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
學(xué)好語文的方法。
培養(yǎng)“聽”“說”“讀”“寫”的能力。
(1)聽：保持足夠的耐心和專注度，在聽記敘文時注重聽人和事，在聽說明文時學(xué)會抓住事物的特征，在聽議論文時注重聽出作者的觀點及理由。
(2)說：學(xué)會將自身觀念，通過簡潔的語言大膽地說出來，還要連貫得體地表達出來。
(3)讀：首先掌握默讀、朗讀、精讀及泛讀的不同技巧，然后在讀的同時可以將分析與欣賞相結(jié)合。
(4)寫：在寫作時要用通順的文字和豐富的想象力，將主次結(jié)構(gòu)分明;在寫人與事時要突出其真情的實感;在寫事物時要學(xué)會抓住其特征做到條理清楚;在寫觀點時要有理有據(jù)，使人無法反駁。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。
1、通過觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。
2、通過觀察、思考，知道遠古人類從低級到高級不斷進化的過程。
3、分析有關(guān)資料，理解從古猿到人的演變過程中，勞動起了重要作用。
4、收集有關(guān)我國早期人類生活區(qū)域的分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國是人類發(fā)源地之一。
能力目標(biāo)。
能否初步認識人類的起源；能否說出元謀人、北京人、山頂洞人的演進程序；能否科學(xué)的想象并簡單的描述他們的生產(chǎn)與生活情況；；能否對人類的起源提出各種問題。
知識目標(biāo)。
人類誕生的標(biāo)志與時間；
自然環(huán)境因素對歷史進程的影響。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：教師講有關(guān)人類起源的神話故事并讓學(xué)生評論，然后轉(zhuǎn)入話題“人到底是怎么來的？”
1、站立起來的祖先。
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖1－1，想象一下人類的祖先在樹上生活的.情景。指出：一千多萬年以前，自然環(huán)境發(fā)生了變化，迫使一部分古猿從樹上下地生活。
小組討論：直立行走對人體質(zhì)產(chǎn)生哪些影響？
通過討論由學(xué)生總結(jié)出直立行走是古猿向人類邁進的的重要一步，學(xué)會直立行走經(jīng)歷了近千萬年的歲月。
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖1－3，比較猿“手”于忍受的區(qū)別。提問：從猿手到人手的演變過程中，什么起到了極其重要的作用？使學(xué)生認識勞動的重要性。
投影：打制石器，引導(dǎo)學(xué)生注意石器是怎樣制成的？有哪些特點與用途？
觀察圖1－5，提問：古人類生活在哪些區(qū)域？氣候有什么特點？教師補充說明遠古人類生活的自然環(huán)境與人類的起源有直接關(guān)系。
2、“北京人”的足跡。
學(xué)生自學(xué)本段內(nèi)容，教師設(shè)計以下問題：
比較北京人與山頂洞人在所處年代、外貌特征、使用工具、使用火的能力、居住方式等方面的區(qū)別。
活動區(qū)：說一說：人工取火或與天然或相比，有哪些好處？
寫一寫：想象短文：猿人的一天。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十一
七年級歷史學(xué)科使用北師大版《中國歷史》七年級教材(上、下兩冊)。七年級教材上、下兩冊敘述了中國古代的歷史，采用時序與專題相結(jié)合的體系，即基本按照中國古代歷史發(fā)展線索，由古至今講述歷史的同時，圍繞每一歷史時段突出特征來敘述。上冊教材確立了中華文明的起源，國家的產(chǎn)生和社會變革，大一統(tǒng)的秦漢帝國，政權(quán)分立與民族匯聚等四個專題，下冊教材確立了繁榮與開放的社會，多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟高度發(fā)展，明清帝國的繁盛與近代前夜的危機等三個專題，每一專題下確立四至八個小專題，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
七年級上冊教材每課由12個部分組成，分別是導(dǎo)入框、課文、閱讀課文、圖表、歷史文獻、思考提問、自由閱讀卡、每課一得、材料閱讀、練一練、自我評價和活動建議。其中課文部分是課堂教學(xué)的基本要求，也是學(xué)生需要掌握的主要內(nèi)容，簡明扼要地介紹了歷史發(fā)展的生動過程和主要線索。其余部分是對課文內(nèi)容的補充，以拓寬學(xué)生知識面，教師要很好地利用這些資源進行教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，形成正確的歷史觀，人生觀和價值觀。
另外，在每一單元后面，教材還安排了一節(jié)活動課。主要是引導(dǎo)學(xué)生進行探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生從中學(xué)到學(xué)習(xí)歷史的方法。
本冊教材還花了大量篇幅介紹各個歷史時期的科技和文化。旨在使學(xué)生更加全面的了解中華文明的發(fā)展過程，增強為振興中華的使命感和自信心。
1、開齊并上足課時，保證歷史課常規(guī)教學(xué)。堅持以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，客觀地分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，正確解釋人類社會發(fā)展的歷史；堅持史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性，思想性和生動性的統(tǒng)一。
2、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”對知識與能力的不同層次要求組織教學(xué)。注意歷史知識多層次，多方位的聯(lián)系，歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，歷史知識與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源，如課堂討論，歷史講座等進行教學(xué)。
4、注意教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機輔助教學(xué)。
5、要注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進行情感態(tài)度與價值觀方面的熏陶。適時進行階段復(fù)習(xí)并進行鄉(xiāng)土教材教學(xué)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十二
答案acbdcdddddcdd。
題號141516171819202122232425。
答案bdbccdbbddbd。
二、填表。
26、填寫下列表格(根據(jù)所學(xué)知識填寫下表，每空2分。共10分)。
時間遠古人類。
約170萬年元謀人。
約50--20萬年北京人。
約1.8萬年山頂洞人。
約7000年河姆渡人。
約6000年半坡人。
四、材料解析題。
30.(1)證明北京人已經(jīng)使用火。
(2)火可以燒烤、照明、御寒、保護自身安全等，火的使用增強了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進體質(zhì)的發(fā)展和腦的進化。
五、問答題。
31.相同點：(1)都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
(2)都過著定居的生活。
(3)都使用磨制石器和陶器。
不同點：(1)房屋的結(jié)構(gòu)不同。
(2)種植的農(nóng)作物不同。
(3)所處的自然環(huán)境不同。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十三
1、581年，楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。楊堅就是隋文帝。589年，隋朝滅南朝的陳，實現(xiàn)南北統(tǒng)一。
2、隋文帝的改革措施。
政治上：中央設(shè)立三省六部制;地方實行州縣兩級制。
經(jīng)濟上：清理戶口，整理戶籍;繼續(xù)推行均田制;輕搖薄賦。
作用：加強了中央集權(quán)，促進了社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展。
二、大運河的開鑿。
1、目的：加強南北交通，鞏固對全國的統(tǒng)治。
3、作用、意義：大大促進了南北經(jīng)濟、文化的發(fā)展與交流。
李淵滅隋。
6，隋煬帝在江都被殺死。李淵父子在太原起兵，迅速占領(lǐng)長安。618年，李淵建立唐朝，定都長安。
第2課“貞觀之治”
一、“貞觀之治”
1、唐朝開放的民族政策很成功，唐太宗被各族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”。
2、唐太宗重用賢才，虛心納諫。房玄齡長于謀略，杜如晦善于斷決大事，唐太宗就任用他們做宰相。魏征為人剛正，敢于直諫，他前后進諫200多次，深受太宗器重。
3、“貞觀之治”：唐太宗統(tǒng)治時期，國家統(tǒng)一，政治清明，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了五谷豐登，百姓安居樂業(yè)的太景象。由于唐太宗的年號為“貞觀”，歷史上稱這段時期為“貞觀之治”。
二、文成公主入藏。
7世紀(jì)初，吐蕃杰出的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原。松贊干布仰慕唐朝的文化，幾次派使者到長安求婚。唐太宗決定將文成公主嫁給他。文成公主入藏促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。
第3課盛唐氣象。
一、女皇武則天。
武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。原為高宗皇后，高宗死后，武則天稱帝，改國號為周。武則天繼續(xù)推行唐太宗時期的各項政策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破格選用賢才，完善科舉制度，提拔、重用庶族出身的官吏，使得當(dāng)時的政治和文化繼續(xù)發(fā)展。
二、“開元盛世”
唐玄宗統(tǒng)治前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟文化進一步發(fā)展，社會呈現(xiàn)出生機勃勃的繁榮景象，唐朝進入了鼎盛時期。唐玄宗這一時期的年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。
三.長安的繁榮。
唐朝的都城長安既是絲綢之路的起點，又是東方文化的中心，城中有宮城、皇城、
坊和市。坊是官民居住區(qū)，市為商業(yè)區(qū)。
四、“安史之亂”
唐玄宗統(tǒng)治后期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色，怠于政事，造成奸臣掌權(quán)，朝政混亂。755年，邊城將領(lǐng)安祿山、史思明見朝廷空虛，起兵叛亂，史稱“安史之亂”。9世紀(jì)后期，爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，唐朝受到致命打擊。9，唐朝滅亡。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十四
2、提高教學(xué)質(zhì)量，期末測試綜合評價力爭進入全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中等行列。
1學(xué)生情況分析。
七年級歷史下冊期考成績?nèi)缦拢浩骄旨案衤蕛?yōu)秀率。多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史不感興趣，沒有課外閱讀材料。
2教材分析。
第一個單元“繁榮與開放的社會”，教科書內(nèi)容的安排和教學(xué)活動的設(shè)計，無不緊扣隋唐時期的“繁榮”與“開放”。“繁榮”與“開放”，是反映一個積極向上的社會的兩個側(cè)面，具有同一性。這一單元的8節(jié)正課，在人教版舊教材中大多能找到對應(yīng)的內(nèi)容，也能在新課標(biāo)中找到對應(yīng)的知識點。只有第1課《繁盛一時的隋朝》和第4課《科舉制的創(chuàng)立》略顯例外。新課標(biāo)中，有關(guān)隋朝的內(nèi)容比較少，只是在科舉制度和科學(xué)技術(shù)部分略有涉及。但是，想要學(xué)生明白唐朝為何“繁榮”、如何“開放”，僅僅從唐朝歷史的角度去陳述，恐怕略顯蒼白。因此，教科書設(shè)置了《繁盛一時的隋朝》這一課。課文用“南北重歸統(tǒng)一”“大運河的開通”兩個子目，從政治、經(jīng)濟兩個方面介紹了隋朝的發(fā)展情況，為學(xué)生更好地理解唐朝的繁榮與開放打下了基礎(chǔ)。
關(guān)于科舉制的創(chuàng)立這一內(nèi)容，原有的教學(xué)大綱和教材雖有涉及，但一般不會展開。鑒于新課標(biāo)將科舉制作為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中相當(dāng)重要的一個組成部分，人教版七年級下冊教科書特意安排了一整節(jié)課來講述科舉制的誕生、完善與影響。與以往的教學(xué)大綱不同，新課標(biāo)此前沒有談到中國古代官制的內(nèi)容。了解中國古代如何選官、如何任官，對學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識很有幫助。例如，對本課內(nèi)容的探討，能夠幫助學(xué)生深入了解唐詩成就為何輝煌，唐詩創(chuàng)作為什么能夠步入黃金時代。
為了突出主題“繁榮與開放”，這一單元的課，對隋煬帝的暴政、隋末農(nóng)民起義以及唐朝中后期的歷史，包括安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭、宦官專權(quán)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭等傳統(tǒng)教材經(jīng)常寫到的內(nèi)容，較少涉及。
第二個單元“經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”，實際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟重心的南移”兩個主題。它們不像第一單元的“繁榮”與“開放”那樣，從字面到內(nèi)容都具有同一性。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對“經(jīng)濟重心的南移”有影響。但要在有限的篇幅里簡單明了地說明它們特別是后者與“經(jīng)濟重心的南移”之間的關(guān)系，卻并非易事。因此，教科書調(diào)整了課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序，采取了先概述民族政權(quán)并立時代的情況，后分析經(jīng)濟重心南移的原因、列舉經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。如此安排，既增強了課文內(nèi)容的邏輯性，又為教學(xué)提供了方便。
與以往的教科書相比，本單元課文在講中外友好交往的同時，突出了明清時期中外的矛盾與沖突；在列舉經(jīng)濟發(fā)展成就的時候，沒有忽略“閉關(guān)鎖國”給中國社會帶來的隱憂。這種設(shè)計，與課標(biāo)主題中“社會的危機”相呼應(yīng)，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代史，理解近代中國為何被動挨打作好鋪墊。
講述式、談話式、啟發(fā)式、提問式等。
1、加強思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對“學(xué)困生”既要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性，更要對他們進行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢教育，學(xué)生學(xué)得好，以確?？荚嚾〉脠A滿成功。
3、強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
4、加強對薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認真制定復(fù)習(xí)計劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書為本，講清概念，提示規(guī)律，指點迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽課。
7、認真組織測試，強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時補救。
8、運用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)作為教學(xué)輔助手段。
周日期教學(xué)內(nèi)容節(jié)
13.1——3.51課，2課2。
23.8——3.123課，4課2。
33.15——3.195課，6課2。
43.22——3.267課8課2。
53.29——4.2月考2。
64.5——4.99課，10課2。
74.12——4.1611課，12課2。
84.19——4.23復(fù)習(xí)2。
94.26——4.30期中考試2。
105.3——5.713課，14課2。
115.10——5.1415課，16課2。
125.17——5.21.17課，18課2。
135.24——5.28月考2。
145.31——6.419課，20課2。
156.7——6.1121課，22課2。
166.14——6.18期末復(fù)習(xí)2。
176.21——6.25期末復(fù)習(xí)2。
186.28——7.2期末考試2。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十五
為實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量“四年提升規(guī)劃”中“三年上水平”的目標(biāo)，結(jié)合本人教學(xué)實際情況，特制定本教學(xué)工作計劃如下：
本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神,以全面推進嘗試教育教學(xué)為指導(dǎo),在學(xué)校教學(xué)部門的領(lǐng)導(dǎo)下,[蓮~山課件]以打造高效課堂為目標(biāo),突出學(xué)的自主學(xué)習(xí)能力為主，加強常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實深化七年級歷史教學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
(一)學(xué)生情況分析。
七年級學(xué)生剛從從小學(xué)升入初中，表現(xiàn)為:好奇、好動、上進心強、學(xué)習(xí)的積極性高;但是不會聽講和自學(xué)、不會做筆記、個別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習(xí)習(xí)慣差。四個班每個班級人數(shù)在45人左右，各個班級在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著差異，許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習(xí)。雖然絕大部分學(xué)生上課時能圍繞著老師思路轉(zhuǎn),但仍有學(xué)生回答問題跑調(diào)。
由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,習(xí)慣又較差,認識又不足,故要達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)較難,整體看來不愿讀書及低智力者大有人在。所以從起始年級就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，嚴(yán)格管理和規(guī)范學(xué)生的行為，在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個課件,及時鞏固消化，力求每一節(jié)課都能有實際成效。
(二)教材分析。
1、教材特點。
本學(xué)期初一歷史第一冊選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體?？勺x性強，圖文并茂，新增了許多趣味性較強的課堂知識活動。
2、教材內(nèi)容。
本學(xué)期中國歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個單元，敘述從中華文明的起源祖國境內(nèi)遠古居民時代到魏晉南北朝各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟、民族融合及文化的歷史，共22課。
本教學(xué)材以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo)，探索新的教學(xué)途徑和教學(xué)方法。課文個性鮮明、異彩紛呈?？朔俗⒅亟谭ㄝp視學(xué)法的弊病。注意了學(xué)生活動的多樣性，使課堂教學(xué)生動、活潑、饒有趣味。
教材第一單元主要講述人類文明的起源，共三課，從最早的人類講起到華夏族的形成。使學(xué)生統(tǒng)分認識了我國境內(nèi)遠古居民的生活面貌從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。第二單元主要講述奴隸制社會的產(chǎn)生發(fā)展和衰亡及社會的變革，使學(xué)生深刻認識國家的產(chǎn)生和社會的變革對人類文明的進步的影響。第三單元主要講述秦漢政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中認識秦漢對后世的影響。第四單元講述了政權(quán)的分立和民族的融合。
3、教材重點、難點。
教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。
注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史七年級上冊的歷史教學(xué)任務(wù)。
1.夯實基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級中國歷史上冊。理清每個階段的歷史線索，概括每個階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展()的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
3注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進行輔助性教學(xué)。
4.加強對個別學(xué)生的檢查和督促工作。通過每天的抽考和每月的月考，及時查漏補缺。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。抓好后進生的個別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動,使其成績在原有基礎(chǔ)上更進一步。
5、使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。
(略)。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十六
一、指導(dǎo)思想。
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚中國各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)方式和教學(xué)手段，開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)環(huán)境。
新課標(biāo)教材七年級歷史下冊在全面貫徹基礎(chǔ)知識，能力培養(yǎng)和思想教育三項教育目標(biāo)的前提下，突出了三點：
一是減輕學(xué)生負擔(dān)，降低難度；
二是增加啟發(fā)性和生動性；
三是培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。進一步認清歷史前進的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情，堅定建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠大理想，肩負起時代賦予的社會責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進一步培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
三、學(xué)生基本情況分析。
今年我所教的兩個班，學(xué)生總體水平差不多。歷史是他們新接觸的一門新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠自覺性，特別是從七（6）班轉(zhuǎn)入七（1）班的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度極差。
另七年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認識社會，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。
其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長短處，在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實際情況出發(fā)，同時也要兼顧兩頭。
四、教材分析。
1、教材特點。
本學(xué)期初一歷史下冊選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體。可讀性強，圖文并茂，新增了許多趣味性較強的課堂知識活動。
2、教材內(nèi)容。
本學(xué)期繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，各個時期的興衰過程及其經(jīng)濟、文化的改革和發(fā)展，共22課，每課教學(xué)一課時。
3、教材重點、難點。
教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。
難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。
五、教學(xué)目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。
進一步認清歷史前進的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情，樹立學(xué)生為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠大理想，肩負起時代賦予的社會責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進一步培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
六、主要措施。
實施素質(zhì)教育主渠道在課堂，實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。因此我計劃做到以下幾點：
1、教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴展，實際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴大學(xué)生的知識面，形容視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，又實施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時要充分利用教材，同時讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗證，推理與交流等教學(xué)活動。
2、同時，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個性和主體性，鼓勵探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個人才智的機會和空間的同時，壓力感又會促進學(xué)生去主動涉獵知識，獨立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動、分享彼此的思考，見解知識，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
3、落實好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個性發(fā)展統(tǒng)一。
4、使學(xué)生主動叁與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。
5、積極開展歷史活動課，鼓勵學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴大歷史的知識面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實踐能力。
6、集體備課強化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補短，資源共享，每周進行集體備課一次。
7、上公開課及聽課，課后評議互相促進，提高教學(xué)效果。
初一《歷史》課程設(shè)置為2課時/周，全學(xué)期約36課時，現(xiàn)將教學(xué)進度安排如下：
二月三月份：第一、二單元。
四月份：第二單元。
五月份：第三單元。
六月份：第四單元。
七月份：復(fù)習(xí)迎考。
七年級歷史教學(xué)計劃第一單元篇十七
七年級歷史學(xué)科使用北師大版《中國歷史》七年級教材（上、下兩冊）。七年級教材上、下兩冊敘述了中國古代的歷史，采用時序與專題相結(jié)合的體系，即基本按照中國古代歷史發(fā)展線索，由古至今講述歷史的同時，圍繞每一歷史時段突出特征來敘述。上冊教材確立了中華文明的起源，國家的產(chǎn)生和社會變革，大一統(tǒng)的秦漢帝國，政權(quán)分立與民族匯聚等四個專題，下冊教材確立了繁榮與開放的社會，多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟高度發(fā)展，明清帝國的繁盛與近代前夜的危機等三個專題，每一專題下確立四至八個小專題，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
七年級上冊教材每課由12個部分組成，分別是導(dǎo)入框、課文、閱讀課文、圖表、歷史文獻、思考提問、自由閱讀卡、每課一得、材料閱讀、練一練、自我評價和活動建議。其中課文部分是課堂教學(xué)的基本要求，也是學(xué)生需要掌握的主要內(nèi)容，簡明扼要地介紹了歷史發(fā)展的生動過程和主要線索。其余部分是對課文內(nèi)容的補充，以拓寬學(xué)生知識面，教師要很好地利用這些資源進行教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，形成正確的歷史觀，人生觀和價值觀。
另外，在每一單元后面，教材還安排了一節(jié)活動課。主要是引導(dǎo)學(xué)生進行探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生從中學(xué)到學(xué)習(xí)歷史的方法。
本冊教材還花了大量篇幅介紹各個歷史時期的科技和文化。旨在使學(xué)生更加全面的了解中華文明的發(fā)展過程，增強為振興中華的使命感和自信心。
1、開齊并上足課時，保證歷史課常規(guī)教學(xué)。堅持以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，客觀地分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，正確解釋人類社會發(fā)展的歷史；堅持史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性，思想性和生動性的統(tǒng)一。
2、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”對知識與能力的不同層次要求組織教學(xué)。注意歷史知識多層次，多方位的聯(lián)系，歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，歷史知識與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源，如課堂討論，歷史講座等進行教學(xué)。
4、注意教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機輔助教學(xué)。
5、要注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進行情感態(tài)度與價值觀方面的熏陶。適時進行階段復(fù)習(xí)并進行鄉(xiāng)土教材教學(xué)。