總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回望，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的一種期許和規(guī)劃。寫總結(jié)時(shí)，我們可以從不同角度和維度進(jìn)行思考，深入分析問(wèn)題的本質(zhì)。這些總結(jié)范文涉及各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和感悟，對(duì)于我們的寫作會(huì)有很大的啟發(fā)。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇一
2022年4月，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽(tīng)各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹(shù)人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民的好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹(shù)立“立德樹(shù)人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛(ài)、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽(tīng)黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇二
近日，《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》終于在千呼萬(wàn)喚中頒布了，在與2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比研讀后，深感“新課標(biāo)”的高屋建瓴，更能深刻的體會(huì)到新課標(biāo)最“新”的地方，就是確立了“核心素養(yǎng)”導(dǎo)向的課程目標(biāo)，也就意味著“核心素養(yǎng)”的時(shí)代，真真正正的到來(lái)了。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出培養(yǎng)學(xué)生四個(gè)方面的核心素養(yǎng)：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。如何在語(yǔ)文教學(xué)中讓核心素養(yǎng)真正落地，通過(guò)研讀課標(biāo)，我進(jìn)行了以下思考：
一、基于核心素養(yǎng)，實(shí)施大單元教學(xué)。
新課標(biāo)中明確提出：“深化教學(xué)改革，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)，探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化?！边@無(wú)疑是對(duì)我校基于核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計(jì)路徑上了一劑強(qiáng)心針。在之后的大單元設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)中，應(yīng)更加關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的重組，實(shí)現(xiàn)多種教育元素的融合。
二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、解決真實(shí)問(wèn)題。
真正有效的單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，是貼合真實(shí)生活情境的，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)力求將生活真實(shí)的情境帶到課堂上來(lái)。這就要求教師應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與單元學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的真實(shí)且富有一定挑戰(zhàn)性的任務(wù)。從真實(shí)的生活情境中誘發(fā)孩子們產(chǎn)生更多的思考、情感、審美、文化體驗(yàn)，從而真正提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
新課標(biāo)的提出也為“雙減”政策深入實(shí)施提供了課程依據(jù)和專業(yè)支撐。在“雙減”背景下，作為老師必須堅(jiān)持把握義務(wù)教育語(yǔ)文課程發(fā)展的新方向，不斷地朝著“真實(shí)課堂”轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生學(xué)有興趣、學(xué)有習(xí)慣、學(xué)有動(dòng)力，學(xué)有思維、學(xué)有所得。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇三
20xx年頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。作為教育工作者理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)的時(shí)代新人而不懈努力。為幫助工作室成員樹(shù)立課程改革的新理念，提高實(shí)施新課程的教學(xué)能力，5月6日，徐開(kāi)伶特級(jí)教師工作室的成員們共同學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》解讀的講座。
本次講座吳教授對(duì)比了2011年版和20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從以下五個(gè)方面進(jìn)行了解讀。
這一次的課標(biāo)修訂重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛(ài)國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的呈現(xiàn)。
吳教授解讀了新版課標(biāo)構(gòu)建語(yǔ)文素養(yǎng)課程目標(biāo)和培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累建構(gòu)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)中我們老師重點(diǎn)要關(guān)注這樣三組名詞：語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)；意識(shí)和能力；內(nèi)涵和情感。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗(yàn)，需要學(xué)生有自覺(jué)的意識(shí)和能力。引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的情感，這三組詞是理解語(yǔ)言運(yùn)用的三個(gè)重要的'方面。
在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版當(dāng)中首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群，基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群；發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群；拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，這是我們國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)歷史上首次明確呈現(xiàn)語(yǔ)文課程的內(nèi)容，這是研究和實(shí)踐的進(jìn)步。
吳教授在20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)性評(píng)價(jià)、學(xué)段銜接三個(gè)方面做了詳細(xì)解讀，讓老師們更加深入地理解教—學(xué)—評(píng)一體化式的學(xué)習(xí)任務(wù)群評(píng)價(jià)，幫助老師們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文課堂中落實(shí)核心素養(yǎng)提供了明確的方向。
吳教授的解讀使工作室的成員們撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明，聽(tīng)完講座后，大家討論了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，陳均老師談到學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制引導(dǎo)和幫助老師把握教學(xué)深度和廣度，也為教學(xué)實(shí)施和評(píng)價(jià)提供了依據(jù)，不斷督促老師如活水般培育新一代。杜利娟老師談到在以后教學(xué)過(guò)程中，會(huì)不斷關(guān)注學(xué)生綜合性語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，課前備課要扎實(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要緊緊圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)展開(kāi)。
我們?cè)趯＜腋呶萁驳闹敢幸岳碚搶W(xué)習(xí)促進(jìn)課堂實(shí)踐，在知行合一的路上不斷探索。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇四
在英語(yǔ)教學(xué)中，我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的工具性：語(yǔ)言是用來(lái)交流的，擁有了流利漂亮的英語(yǔ)，就像給自己穿了一件漂亮的外衣，會(huì)讓自己光彩照人。但英語(yǔ)的人文性？在平時(shí)的教學(xué)中，滲透的很少。突出英語(yǔ)教學(xué)的人文性，主要是通過(guò)學(xué)習(xí)西方國(guó)家的主要節(jié)日、標(biāo)志性建筑物、食品、交際習(xí)慣等，讓學(xué)生了解中西方文化的差異，提高學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的綜合人文素質(zhì)，這符合新目標(biāo)的要求！
但是西方文化怎樣滲透到平時(shí)的教學(xué)中呢？我們的教材中有編寫一些西方的主要節(jié)日：圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師很難讓學(xué)生感受了西方文化的一種氛圍，很難理解某種文化的意義及對(duì)研究這種文化的興趣，所以通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)。在以后的教學(xué)中，不妨嘗試著用單獨(dú)的一節(jié)課的時(shí)間，通過(guò)制作、收集、競(jìng)賽的形式，讓學(xué)生自己查找資料，制作道具，來(lái)演示一種文化的魅力。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，在英語(yǔ)教學(xué)中，要遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)的原則，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象。在平時(shí)的教學(xué)中，我特別注重學(xué)生詞匯、句型的積累，我經(jīng)常建議我的學(xué)生要學(xué)會(huì)聯(lián)想，要會(huì)舉一反三，如學(xué)習(xí)了單詞cow，在學(xué)習(xí)單詞now，學(xué)生要有能力自己拼讀出來(lái)，以及還有那些單詞含有ow，讓學(xué)生一一聯(lián)想出來(lái)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的連續(xù)性，對(duì)可以快速記憶，有可以快速忘記的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，太重要了。我們的教材編寫都是螺旋式上升的，新的內(nèi)容是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上加以延伸，因此要重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，要讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，積極思考，學(xué)會(huì)總結(jié)積累，這樣才會(huì)事半功倍！
英語(yǔ)課堂應(yīng)該是活波生動(dòng)的，學(xué)習(xí)在積極的情緒下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果會(huì)加倍的，因此在課堂上，我會(huì)通過(guò)玩游戲、tpr、唱歌、模仿等方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力但是在創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，讓學(xué)生通過(guò)小組的形式完成任務(wù)方面做的不夠。
有以下原因：
1.學(xué)生在新課程學(xué)完的一節(jié)課中，很難講知識(shí)得以運(yùn)用。
2.在第二節(jié)課復(fù)習(xí)時(shí)，大部分時(shí)間以學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生的音形義、句子的問(wèn)與答為主，少有讓學(xué)生去脫口而出。新課標(biāo)告訴我們，任務(wù)型教學(xué)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事情，將語(yǔ)言運(yùn)用于實(shí)際，因此在以后的教學(xué)中，要讓學(xué)生明確知道語(yǔ)言的用途，在課堂開(kāi)始時(shí)就讓學(xué)生明確本節(jié)課的任務(wù)是什么，讓學(xué)生有目的行的學(xué)習(xí)。
四、我們教師面臨的挑戰(zhàn)。
1.教師要轉(zhuǎn)變觀念，深刻認(rèn)識(shí)和理解新課程的價(jià)值、性質(zhì)、理念，思考如何體現(xiàn)在自己的英語(yǔ)課堂中。
2.教師自身的專業(yè)素質(zhì)要進(jìn)一步加強(qiáng)。時(shí)刻學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，做學(xué)生的好榜樣。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇五
“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題，課標(biāo)要求體現(xiàn)這類主題的作品應(yīng)占到60%~70%。
二、語(yǔ)言運(yùn)用。
“語(yǔ)言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語(yǔ)言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面，語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是思維發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面，語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語(yǔ)言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面，語(yǔ)言文字是文化的載體是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。
三、思維能力。
“思維能力”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
四、審美創(chuàng)造。
這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面：第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念，這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇六
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問(wèn)題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過(guò)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇七
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我感受到這次課改絕不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改。
通讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)程標(biāo)準(zhǔn)(20xx）》，新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，從“雙基”、能力到核心素養(yǎng)，新標(biāo)準(zhǔn)中以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，將核心素養(yǎng)貫穿整個(gè)課程實(shí)施過(guò)程中讓核心素養(yǎng)落地。素養(yǎng)目標(biāo)的“三維敘寫”——通過(guò)……理解……形成……，為更好落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)提供指導(dǎo)。
此次標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)了關(guān)于“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的評(píng)價(jià)，并給出了具體要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成績(jī)綜合表現(xiàn)，是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫，是所有過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù)，并且也對(duì)每一個(gè)學(xué)段有具體的`要求。
一是課標(biāo)將核心素養(yǎng)深化入學(xué)科的育人目標(biāo)。
數(shù)學(xué)學(xué)科的“三會(huì)”核心素養(yǎng)——會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界；會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界；會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界，被細(xì)化到小學(xué)階段的11個(gè)，初中階段的9個(gè)心詞關(guān)詞貫穿于課標(biāo)中的字里行間，形成清晰、有序、可評(píng)的課程目標(biāo)。
二是課標(biāo)以核心養(yǎng)為導(dǎo)向深化了結(jié)構(gòu)化教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課程的四個(gè)領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，教學(xué)內(nèi)容更注意結(jié)構(gòu)化，尤其是在“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域。更加關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的選擇。在“綜合與實(shí)踐”部分課標(biāo)最后還提供了對(duì)應(yīng)學(xué)段可參考的一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，因此更具有指導(dǎo)性。
三是課標(biāo)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了學(xué)習(xí)方式的變革。從課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)說(shuō)明這一部分中，除了對(duì)于有“內(nèi)容要求”說(shuō)明以外，還出現(xiàn)了“學(xué)業(yè)要求”的說(shuō)明，這一改編明確的提出了素養(yǎng)的教學(xué)一定是以學(xué)為中心的教學(xué)。
素養(yǎng)教學(xué)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，在接下來(lái)的時(shí)間要加強(qiáng)新標(biāo)準(zhǔn)和新方案的學(xué)習(xí)，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際積極思考，用新理念新方法落實(shí)好標(biāo)準(zhǔn)的要求。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇八
今年暑假我學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，作為農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)一線老師，如何落實(shí)2022版新課標(biāo)教學(xué)理念，優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，結(jié)合我對(duì)2022版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究，談?wù)勎覍?duì)新課標(biāo)指導(dǎo)下如何展開(kāi)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)感悟：
一、引入數(shù)學(xué)繪本，營(yíng)造真實(shí)有趣的教學(xué)環(huán)境。
小學(xué)生的知識(shí)量、生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷比較少，要培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)語(yǔ)言去探索現(xiàn)實(shí)世界，需要?jiǎng)?chuàng)造真實(shí)有趣的教學(xué)環(huán)境，使小學(xué)生獲得更加真實(shí)的代入感，可以針對(duì)教學(xué)主題需求，引入數(shù)學(xué)繪本教學(xué)是一個(gè)非常有效的選擇。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科，而繪本故事采用圖文并茂的形式，使我們的課堂教學(xué)情景化、生動(dòng)化。
二、用好課前預(yù)習(xí)單，激發(fā)自主學(xué)習(xí)探究的內(nèi)驅(qū)力。新課標(biāo)要求教學(xué)從學(xué)生“學(xué)會(huì)（被動(dòng)）”向“會(huì)學(xué)（主動(dòng)）”轉(zhuǎn)變，而預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”這一技能的重要手段。著名的教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“預(yù)習(xí)的時(shí)候絕不會(huì)沒(méi)有困惑，困惑而無(wú)法解決，到討論的時(shí)候就集中了追求解決的注意力。”可見(jiàn)，好的預(yù)習(xí)習(xí)慣能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，能有效提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。而一份好的課前預(yù)習(xí)單，更能起到事半功倍的效果。
三、游戲賦能課堂活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)興趣持久保鮮。
孫曉天教授分享過(guò)這樣的'一個(gè)學(xué)校的宣傳語(yǔ)：“來(lái)吧，來(lái)我們這里也是玩”。看到這樣的學(xué)校，估計(jì)沒(méi)有孩子是不喜歡的。玩是孩子的天性，對(duì)于游戲，孩子總是樂(lè)此不疲的，而40分鐘的課堂學(xué)習(xí)，孩子們的注意力會(huì)隨著老師講課的變化而變化，也會(huì)隨著上課時(shí)間的長(zhǎng)短而分散，適時(shí)的插入合適的游戲，最能吸引孩子們的注意力。
四、發(fā)揮評(píng)價(jià)育人的導(dǎo)向，堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，改進(jìn)教師教學(xué)。針對(duì)一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，其評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在三個(gè)階段，一是課前評(píng)價(jià)，教師通過(guò)課前學(xué)情分析，結(jié)合學(xué)生的不同特征，給予不同的、中肯的、實(shí)用的評(píng)價(jià)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是課中評(píng)價(jià)，課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師結(jié)合學(xué)生的自主思考、探究、合作交流、分享等表現(xiàn)，對(duì)于過(guò)程性的學(xué)習(xí)能力給予一定的評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生的努力和參與；三是課后評(píng)價(jià)，結(jié)合課后的學(xué)習(xí)結(jié)果，設(shè)計(jì)創(chuàng)新性檢測(cè)，采用多元的評(píng)價(jià)機(jī)制。同時(shí)，評(píng)價(jià)主體不僅僅限制于師生評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)并倡導(dǎo)學(xué)生間的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)和孩子間的評(píng)價(jià)。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及，兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，作為一名農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，面臨著新的挑戰(zhàn)，對(duì)于課堂教學(xué)也提出了更高的要求，讓我們勤勉認(rèn)真、不斷創(chuàng)新實(shí)踐，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影羧硕Γ?BR> 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇九
在湖南省葛敏初中英語(yǔ)名師工作室的組織下，我有幸觀看了龔亞夫教授的講座——《超越學(xué)科的站位高度，能做成事的教學(xué)設(shè)計(jì)》。龔教授從核心素養(yǎng)的構(gòu)成與特點(diǎn)、形成與過(guò)程、以什么作為教學(xué)的中心和是否遵循程式化的步驟四個(gè)方面做了詳細(xì)的解讀，讓我受益匪淺。
1、關(guān)于核心素養(yǎng)。
對(duì)于核心素養(yǎng)的構(gòu)成，我早已不再陌生了。畢竟現(xiàn)在只要一談到英語(yǔ)教學(xué)就離不開(kāi)核心素養(yǎng)。但對(duì)于它的理解我一直很困惑，龔教授一開(kāi)始提出的教師的幾大困惑完全是我的心理寫照。以前我就是把核心素養(yǎng)理解成四個(gè)方面——語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)不知道怎么去兼顧這四個(gè)方面。而龔教授的講座讓我意識(shí)到我的這種觀念就是錯(cuò)的。學(xué)科素養(yǎng)具有整體性，而語(yǔ)法、文化和思維是綜合的。在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言觀念的同時(shí)，需要學(xué)生同時(shí)進(jìn)行思考、判斷和比較。因此在教學(xué)時(shí)，我們不需要特意兼顧。核心素養(yǎng)的形成不是一蹴而就的，而是通過(guò)不斷嘗試做正確的事，逐漸形成品格，思維方式，發(fā)展解決問(wèn)題的能力。
2、關(guān)于教學(xué)。
龔教授提到的中西方學(xué)校關(guān)于學(xué)生“友善”這一品質(zhì)的培養(yǎng)例子，讓我印象深刻。校園的圍墻或者教學(xué)樓過(guò)道的墻面上加粗的兩個(gè)大字“友善”，下面“互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，互相團(tuán)結(jié)”整整齊齊地排列著，這種類似場(chǎng)景在我們的校園里是非常常見(jiàn)的。而在西方學(xué)?！癰ekind”兩個(gè)大字下羅列的是“smilingatsomeone”“holdingthedooropenforsomeoneelse”……之類的學(xué)生力所能及的小事。這很好地體現(xiàn)了真正有意義地學(xué)習(xí)并非是刻板的先學(xué)后做，而是在學(xué)中做，做中學(xué)。龔教授的講座讓我明白了學(xué)科素養(yǎng)下的教學(xué)應(yīng)該以任務(wù)為中心。教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)可以按照話題內(nèi)容選擇任務(wù)，也可以按照任務(wù)選擇適當(dāng)?shù)脑掝}。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中以完成任務(wù)為主線，根據(jù)任務(wù)的需要選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，包括語(yǔ)言知識(shí)，語(yǔ)言技能，學(xué)習(xí)策略，解決問(wèn)題的能力等等。
三個(gè)小時(shí)的講座是短暫的，但是留給我們的思考是無(wú)限的。在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷地反思，把學(xué)習(xí)的理論應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十
開(kāi)學(xué)前，我參加了道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心；
1、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利；
2、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開(kāi)學(xué)生的生活；
3、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中?？偨Y(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為珍貴的課程資。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成局部，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在開(kāi)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)；課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性開(kāi)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。
3、開(kāi)放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的開(kāi)展變化和學(xué)生身心開(kāi)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速開(kāi)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十一
開(kāi)學(xué)前，我參加了道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
我所任科目是六年級(jí)道德與法治。說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門課程，以前，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽(tīng)了老師的講課以后，我感到上好法治課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的.教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的開(kāi)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們的道法教師，肩上的膽子太沉重了，正向老師所說(shuō)的我們開(kāi)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治二以道德與法心育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人！
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十二
暑假期間，我認(rèn)真研讀了“《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課程的必要性和緊迫性。
1.課程實(shí)施增強(qiáng)情境性，實(shí)踐性。
其實(shí)，我們?cè)跍?zhǔn)備公開(kāi)課時(shí)，往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí)踐準(zhǔn)備，比如，搜集資料、拍照片、帶實(shí)物道具，課前小采訪、假期小調(diào)查……這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性，新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性，這其實(shí)是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn)，也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念，情境性和實(shí)踐性不僅僅體現(xiàn)在公開(kāi)課中，更應(yīng)該切實(shí)融入家常課里。
2.課程內(nèi)容的變化帶動(dòng)教與學(xué)的變革。
核心素養(yǎng)要求的文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無(wú)一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的能力要求越高了，我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí)，才會(huì)適應(yīng)時(shí)代變革。
3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。在日常教學(xué)中，我們要通過(guò)多樣化的教學(xué)手段來(lái)浸入學(xué)習(xí)任務(wù)群，不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)閱讀等多樣化的教學(xué)方法沁入，提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo)，并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的.重點(diǎn)、難點(diǎn)，尤其是新課標(biāo)的變化和特點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用，在以后的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，并在具體的教育教學(xué)中不斷努力，積極實(shí)踐。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十三
促進(jìn)新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，將起到重要的作用?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布至今已經(jīng)一年多了，各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》用《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮?！稑?biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)于今年秋季，新教材將在我區(qū)全面啟動(dòng)，作為教育第一線的教師，我感覺(jué)到這又將是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺(jué)揭示了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神。《標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。研讀《標(biāo)準(zhǔn)》寫作目標(biāo)。我以為以下幾點(diǎn)值得我們大家在教學(xué)過(guò)程特別注意：
不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫話”?！皩?duì)寫話有興趣”、“在寫話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”，其中的“興趣”、“樂(lè)于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂(lè)于書面表達(dá)”、“不拘形式得寫下見(jiàn)聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無(wú)論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引起重視的。
以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源，有的教師死守教材大綱，不敢越雷池半步。長(zhǎng)期以來(lái)課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開(kāi)發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過(guò)程中要對(duì)這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開(kāi)發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。
“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)。”這在寫作中體現(xiàn)得尤為明顯。“根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。”、“根據(jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)?！薄ⅰ澳芨鶕?jù)表達(dá)需要，使用常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”這些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)過(guò)程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡(jiǎn)短的書信便條進(jìn)行書面交際”、“學(xué)寫讀書筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文?！笨闯鰧懽魇菫榱私浑H的需要，是為了解決日常生活中的問(wèn)題。教師應(yīng)該把握好寫作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫作不是讓學(xué)生會(huì)寫或長(zhǎng)或短或樸實(shí)或華麗的文章。
曾幾何時(shí)，寫好事都幫軍屬大娘打掃房間，扶盲人阿姨過(guò)馬路?？匆?jiàn)有人經(jīng)過(guò)菜地必定是去樹(shù)一塊牌子：“請(qǐng)不要從菜地走過(guò)?！笨匆?jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就掛：“請(qǐng)節(jié)約用水！”老師都用自己的審美觀點(diǎn)牽扯著學(xué)生，把傳統(tǒng)美德往學(xué)生的身上套。有的老師甚至為了考試的需要讓學(xué)生被范文照套。使學(xué)生的習(xí)作有如工廠產(chǎn)品般整齊劃一，沒(méi)有個(gè)人的東西。
《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫話”目標(biāo)中：“寫自己想說(shuō)的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)?！睆?qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在寫作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫出他們“自己覺(jué)得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的'見(jiàn)聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材。”“條理清楚地表達(dá)自己的意思。”當(dāng)然。這不是說(shuō)對(duì)學(xué)生采取聽(tīng)之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話語(yǔ)或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見(jiàn)的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無(wú)非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無(wú)病呻吟地要求學(xué)生寫一些和他們生活實(shí)際毫無(wú)關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶](méi)有需要幫助的老大娘，教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的訓(xùn)練篇目。
《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒(méi)有提到的。寫作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)?！钡谌龑W(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。做到語(yǔ)句通順。行款正確，書寫規(guī)范、整潔?！奔忍岢隽撕献鞯睦砟?。有注意了坡度，而且還注意合作后的收效。能否于他人合作，合作的效果好壞直接影響一個(gè)人成才與否。《標(biāo)準(zhǔn)》站在時(shí)代的高度民主，從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫作中溶入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過(guò)程中。要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫作中學(xué)會(huì)合作。
以往的教學(xué)重視結(jié)果，“讀書人看考”說(shuō)的就是這個(gè)理?！稑?biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)與以往的評(píng)價(jià)有很大的區(qū)別?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫作的過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)?！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評(píng)價(jià)觀念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過(guò)程上來(lái)。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。通過(guò)各種評(píng)價(jià)使學(xué)生主動(dòng)自改互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短。共同提高寫作水平。
《標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，已經(jīng)掀起了語(yǔ)文教學(xué)改革的又一次浪潮。每次的浪潮中總會(huì)出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的弄潮兒。我們沒(méi)位教師都應(yīng)該靜心研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，把握其中精髓，摒棄陳舊的教學(xué)觀念，大膽改革，勇于創(chuàng)新，共同構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)大廈。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十四
最近我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》再次進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位；語(yǔ)文課程的基本理念；課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路；課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中我逐漸形成自己的教學(xué)觀點(diǎn)，下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設(shè)想寫出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)努力的方向。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！北局鲜稣n程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生：課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。
課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到：
1、畫出課文中的生字、新詞，不理解的字詞借助手中的工具書或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內(nèi)容，想一想自己讀懂了什么，思考自己那些地方還沒(méi)有讀懂。課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，合作探究學(xué)習(xí)為輔，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章；通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程階段目標(biāo)中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)?！薄袄脠D書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字?！睂?duì)于我們有59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標(biāo)中的這些要求呢？在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十五
《義務(wù)教育法》明確指出：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?！边@就要求我們教育工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，不越雷池一步。真正的把《義務(wù)教育法》的精神落到實(shí)處。密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)驗(yàn)，心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平由淺入深，循循善誘進(jìn)行教學(xué)。法律將維護(hù)教育的公平公正，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要的指導(dǎo)思想，對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高義務(wù)教育質(zhì)量，推薦義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)律。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、突破。新《義務(wù)教育法》要求教育工作者在教育教學(xué)中藥為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的全面素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
二、做教育法規(guī)的宣傳員。
除了對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑之外，也要加強(qiáng)和實(shí)施對(duì)學(xué)生教育法規(guī)的指引和學(xué)習(xí)，提高法規(guī)意識(shí)，達(dá)到尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，克服心理陰影。使其初步了接一些日常生活密切相關(guān)法律常識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好品德行為，主要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立憲法的意識(shí)和依法享有的公民權(quán)利，履行公民義務(wù)的觀念。同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提供遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，不侵犯同學(xué)，并能與同學(xué)很好地相處。而后進(jìn)生更是教育的重點(diǎn)。提高國(guó)民素質(zhì)，社會(huì)的發(fā)展，民族的推進(jìn)，都寄希望與廣大學(xué)生，我們要做好教育法規(guī)的宣傳員，學(xué)會(huì)尊重，敬畏法規(guī)，人人為我，我為人人，為實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)提供良好的風(fēng)尚。新《義務(wù)教育法》要求教育工作者在教育教學(xué)中腰圍學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，租金學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，是學(xué)生的全面素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
三、共勉。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇一
2022年4月，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽(tīng)各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹(shù)人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民的好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹(shù)立“立德樹(shù)人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛(ài)、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽(tīng)黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇二
近日，《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》終于在千呼萬(wàn)喚中頒布了，在與2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比研讀后，深感“新課標(biāo)”的高屋建瓴，更能深刻的體會(huì)到新課標(biāo)最“新”的地方，就是確立了“核心素養(yǎng)”導(dǎo)向的課程目標(biāo)，也就意味著“核心素養(yǎng)”的時(shí)代，真真正正的到來(lái)了。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出培養(yǎng)學(xué)生四個(gè)方面的核心素養(yǎng)：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。如何在語(yǔ)文教學(xué)中讓核心素養(yǎng)真正落地，通過(guò)研讀課標(biāo)，我進(jìn)行了以下思考：
一、基于核心素養(yǎng)，實(shí)施大單元教學(xué)。
新課標(biāo)中明確提出：“深化教學(xué)改革，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)，探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化?！边@無(wú)疑是對(duì)我校基于核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計(jì)路徑上了一劑強(qiáng)心針。在之后的大單元設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)中，應(yīng)更加關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的重組，實(shí)現(xiàn)多種教育元素的融合。
二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、解決真實(shí)問(wèn)題。
真正有效的單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，是貼合真實(shí)生活情境的，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)力求將生活真實(shí)的情境帶到課堂上來(lái)。這就要求教師應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與單元學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的真實(shí)且富有一定挑戰(zhàn)性的任務(wù)。從真實(shí)的生活情境中誘發(fā)孩子們產(chǎn)生更多的思考、情感、審美、文化體驗(yàn)，從而真正提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
新課標(biāo)的提出也為“雙減”政策深入實(shí)施提供了課程依據(jù)和專業(yè)支撐。在“雙減”背景下，作為老師必須堅(jiān)持把握義務(wù)教育語(yǔ)文課程發(fā)展的新方向，不斷地朝著“真實(shí)課堂”轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生學(xué)有興趣、學(xué)有習(xí)慣、學(xué)有動(dòng)力，學(xué)有思維、學(xué)有所得。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇三
20xx年頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。作為教育工作者理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)的時(shí)代新人而不懈努力。為幫助工作室成員樹(shù)立課程改革的新理念，提高實(shí)施新課程的教學(xué)能力，5月6日，徐開(kāi)伶特級(jí)教師工作室的成員們共同學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》解讀的講座。
本次講座吳教授對(duì)比了2011年版和20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從以下五個(gè)方面進(jìn)行了解讀。
這一次的課標(biāo)修訂重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛(ài)國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的呈現(xiàn)。
吳教授解讀了新版課標(biāo)構(gòu)建語(yǔ)文素養(yǎng)課程目標(biāo)和培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累建構(gòu)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)中我們老師重點(diǎn)要關(guān)注這樣三組名詞：語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)；意識(shí)和能力；內(nèi)涵和情感。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗(yàn)，需要學(xué)生有自覺(jué)的意識(shí)和能力。引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的情感，這三組詞是理解語(yǔ)言運(yùn)用的三個(gè)重要的'方面。
在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版當(dāng)中首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程內(nèi)容，分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群，基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群；發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群；拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，這是我們國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)歷史上首次明確呈現(xiàn)語(yǔ)文課程的內(nèi)容，這是研究和實(shí)踐的進(jìn)步。
吳教授在20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)性評(píng)價(jià)、學(xué)段銜接三個(gè)方面做了詳細(xì)解讀，讓老師們更加深入地理解教—學(xué)—評(píng)一體化式的學(xué)習(xí)任務(wù)群評(píng)價(jià)，幫助老師們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文課堂中落實(shí)核心素養(yǎng)提供了明確的方向。
吳教授的解讀使工作室的成員們撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明，聽(tīng)完講座后，大家討論了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，陳均老師談到學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制引導(dǎo)和幫助老師把握教學(xué)深度和廣度，也為教學(xué)實(shí)施和評(píng)價(jià)提供了依據(jù)，不斷督促老師如活水般培育新一代。杜利娟老師談到在以后教學(xué)過(guò)程中，會(huì)不斷關(guān)注學(xué)生綜合性語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，課前備課要扎實(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要緊緊圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)展開(kāi)。
我們?cè)趯＜腋呶萁驳闹敢幸岳碚搶W(xué)習(xí)促進(jìn)課堂實(shí)踐，在知行合一的路上不斷探索。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇四
在英語(yǔ)教學(xué)中，我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的工具性：語(yǔ)言是用來(lái)交流的，擁有了流利漂亮的英語(yǔ)，就像給自己穿了一件漂亮的外衣，會(huì)讓自己光彩照人。但英語(yǔ)的人文性？在平時(shí)的教學(xué)中，滲透的很少。突出英語(yǔ)教學(xué)的人文性，主要是通過(guò)學(xué)習(xí)西方國(guó)家的主要節(jié)日、標(biāo)志性建筑物、食品、交際習(xí)慣等，讓學(xué)生了解中西方文化的差異，提高學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的綜合人文素質(zhì)，這符合新目標(biāo)的要求！
但是西方文化怎樣滲透到平時(shí)的教學(xué)中呢？我們的教材中有編寫一些西方的主要節(jié)日：圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師很難讓學(xué)生感受了西方文化的一種氛圍，很難理解某種文化的意義及對(duì)研究這種文化的興趣，所以通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)。在以后的教學(xué)中，不妨嘗試著用單獨(dú)的一節(jié)課的時(shí)間，通過(guò)制作、收集、競(jìng)賽的形式，讓學(xué)生自己查找資料，制作道具，來(lái)演示一種文化的魅力。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，在英語(yǔ)教學(xué)中，要遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)的原則，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象。在平時(shí)的教學(xué)中，我特別注重學(xué)生詞匯、句型的積累，我經(jīng)常建議我的學(xué)生要學(xué)會(huì)聯(lián)想，要會(huì)舉一反三，如學(xué)習(xí)了單詞cow，在學(xué)習(xí)單詞now，學(xué)生要有能力自己拼讀出來(lái)，以及還有那些單詞含有ow，讓學(xué)生一一聯(lián)想出來(lái)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的連續(xù)性，對(duì)可以快速記憶，有可以快速忘記的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，太重要了。我們的教材編寫都是螺旋式上升的，新的內(nèi)容是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上加以延伸，因此要重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，要讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，積極思考，學(xué)會(huì)總結(jié)積累，這樣才會(huì)事半功倍！
英語(yǔ)課堂應(yīng)該是活波生動(dòng)的，學(xué)習(xí)在積極的情緒下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果會(huì)加倍的，因此在課堂上，我會(huì)通過(guò)玩游戲、tpr、唱歌、模仿等方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力但是在創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，讓學(xué)生通過(guò)小組的形式完成任務(wù)方面做的不夠。
有以下原因：
1.學(xué)生在新課程學(xué)完的一節(jié)課中，很難講知識(shí)得以運(yùn)用。
2.在第二節(jié)課復(fù)習(xí)時(shí)，大部分時(shí)間以學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生的音形義、句子的問(wèn)與答為主，少有讓學(xué)生去脫口而出。新課標(biāo)告訴我們，任務(wù)型教學(xué)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事情，將語(yǔ)言運(yùn)用于實(shí)際，因此在以后的教學(xué)中，要讓學(xué)生明確知道語(yǔ)言的用途，在課堂開(kāi)始時(shí)就讓學(xué)生明確本節(jié)課的任務(wù)是什么，讓學(xué)生有目的行的學(xué)習(xí)。
四、我們教師面臨的挑戰(zhàn)。
1.教師要轉(zhuǎn)變觀念，深刻認(rèn)識(shí)和理解新課程的價(jià)值、性質(zhì)、理念，思考如何體現(xiàn)在自己的英語(yǔ)課堂中。
2.教師自身的專業(yè)素質(zhì)要進(jìn)一步加強(qiáng)。時(shí)刻學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，做學(xué)生的好榜樣。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇五
“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題，課標(biāo)要求體現(xiàn)這類主題的作品應(yīng)占到60%~70%。
二、語(yǔ)言運(yùn)用。
“語(yǔ)言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語(yǔ)言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面，語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是思維發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面，語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語(yǔ)言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面，語(yǔ)言文字是文化的載體是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。
三、思維能力。
“思維能力”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
四、審美創(chuàng)造。
這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面：第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念，這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇六
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問(wèn)題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過(guò)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇七
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我感受到這次課改絕不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改。
通讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)程標(biāo)準(zhǔn)(20xx）》，新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，從“雙基”、能力到核心素養(yǎng)，新標(biāo)準(zhǔn)中以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，將核心素養(yǎng)貫穿整個(gè)課程實(shí)施過(guò)程中讓核心素養(yǎng)落地。素養(yǎng)目標(biāo)的“三維敘寫”——通過(guò)……理解……形成……，為更好落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)提供指導(dǎo)。
此次標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)了關(guān)于“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的評(píng)價(jià)，并給出了具體要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成績(jī)綜合表現(xiàn)，是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫，是所有過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù)，并且也對(duì)每一個(gè)學(xué)段有具體的`要求。
一是課標(biāo)將核心素養(yǎng)深化入學(xué)科的育人目標(biāo)。
數(shù)學(xué)學(xué)科的“三會(huì)”核心素養(yǎng)——會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界；會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界；會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界，被細(xì)化到小學(xué)階段的11個(gè)，初中階段的9個(gè)心詞關(guān)詞貫穿于課標(biāo)中的字里行間，形成清晰、有序、可評(píng)的課程目標(biāo)。
二是課標(biāo)以核心養(yǎng)為導(dǎo)向深化了結(jié)構(gòu)化教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課程的四個(gè)領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，教學(xué)內(nèi)容更注意結(jié)構(gòu)化，尤其是在“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域。更加關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的選擇。在“綜合與實(shí)踐”部分課標(biāo)最后還提供了對(duì)應(yīng)學(xué)段可參考的一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，因此更具有指導(dǎo)性。
三是課標(biāo)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了學(xué)習(xí)方式的變革。從課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)說(shuō)明這一部分中，除了對(duì)于有“內(nèi)容要求”說(shuō)明以外，還出現(xiàn)了“學(xué)業(yè)要求”的說(shuō)明，這一改編明確的提出了素養(yǎng)的教學(xué)一定是以學(xué)為中心的教學(xué)。
素養(yǎng)教學(xué)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，在接下來(lái)的時(shí)間要加強(qiáng)新標(biāo)準(zhǔn)和新方案的學(xué)習(xí)，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際積極思考，用新理念新方法落實(shí)好標(biāo)準(zhǔn)的要求。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇八
今年暑假我學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，作為農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)一線老師，如何落實(shí)2022版新課標(biāo)教學(xué)理念，優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，結(jié)合我對(duì)2022版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究，談?wù)勎覍?duì)新課標(biāo)指導(dǎo)下如何展開(kāi)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)感悟：
一、引入數(shù)學(xué)繪本，營(yíng)造真實(shí)有趣的教學(xué)環(huán)境。
小學(xué)生的知識(shí)量、生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷比較少，要培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)語(yǔ)言去探索現(xiàn)實(shí)世界，需要?jiǎng)?chuàng)造真實(shí)有趣的教學(xué)環(huán)境，使小學(xué)生獲得更加真實(shí)的代入感，可以針對(duì)教學(xué)主題需求，引入數(shù)學(xué)繪本教學(xué)是一個(gè)非常有效的選擇。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科，而繪本故事采用圖文并茂的形式，使我們的課堂教學(xué)情景化、生動(dòng)化。
二、用好課前預(yù)習(xí)單，激發(fā)自主學(xué)習(xí)探究的內(nèi)驅(qū)力。新課標(biāo)要求教學(xué)從學(xué)生“學(xué)會(huì)（被動(dòng)）”向“會(huì)學(xué)（主動(dòng)）”轉(zhuǎn)變，而預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”這一技能的重要手段。著名的教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“預(yù)習(xí)的時(shí)候絕不會(huì)沒(méi)有困惑，困惑而無(wú)法解決，到討論的時(shí)候就集中了追求解決的注意力。”可見(jiàn)，好的預(yù)習(xí)習(xí)慣能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，能有效提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。而一份好的課前預(yù)習(xí)單，更能起到事半功倍的效果。
三、游戲賦能課堂活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)興趣持久保鮮。
孫曉天教授分享過(guò)這樣的'一個(gè)學(xué)校的宣傳語(yǔ)：“來(lái)吧，來(lái)我們這里也是玩”。看到這樣的學(xué)校，估計(jì)沒(méi)有孩子是不喜歡的。玩是孩子的天性，對(duì)于游戲，孩子總是樂(lè)此不疲的，而40分鐘的課堂學(xué)習(xí)，孩子們的注意力會(huì)隨著老師講課的變化而變化，也會(huì)隨著上課時(shí)間的長(zhǎng)短而分散，適時(shí)的插入合適的游戲，最能吸引孩子們的注意力。
四、發(fā)揮評(píng)價(jià)育人的導(dǎo)向，堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果，還要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，改進(jìn)教師教學(xué)。針對(duì)一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，其評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在三個(gè)階段，一是課前評(píng)價(jià)，教師通過(guò)課前學(xué)情分析，結(jié)合學(xué)生的不同特征，給予不同的、中肯的、實(shí)用的評(píng)價(jià)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是課中評(píng)價(jià)，課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師結(jié)合學(xué)生的自主思考、探究、合作交流、分享等表現(xiàn)，對(duì)于過(guò)程性的學(xué)習(xí)能力給予一定的評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生的努力和參與；三是課后評(píng)價(jià)，結(jié)合課后的學(xué)習(xí)結(jié)果，設(shè)計(jì)創(chuàng)新性檢測(cè)，采用多元的評(píng)價(jià)機(jī)制。同時(shí)，評(píng)價(jià)主體不僅僅限制于師生評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)并倡導(dǎo)學(xué)生間的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)和孩子間的評(píng)價(jià)。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及，兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，作為一名農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，面臨著新的挑戰(zhàn)，對(duì)于課堂教學(xué)也提出了更高的要求，讓我們勤勉認(rèn)真、不斷創(chuàng)新實(shí)踐，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影羧硕Γ?BR> 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇九
在湖南省葛敏初中英語(yǔ)名師工作室的組織下，我有幸觀看了龔亞夫教授的講座——《超越學(xué)科的站位高度，能做成事的教學(xué)設(shè)計(jì)》。龔教授從核心素養(yǎng)的構(gòu)成與特點(diǎn)、形成與過(guò)程、以什么作為教學(xué)的中心和是否遵循程式化的步驟四個(gè)方面做了詳細(xì)的解讀，讓我受益匪淺。
1、關(guān)于核心素養(yǎng)。
對(duì)于核心素養(yǎng)的構(gòu)成，我早已不再陌生了。畢竟現(xiàn)在只要一談到英語(yǔ)教學(xué)就離不開(kāi)核心素養(yǎng)。但對(duì)于它的理解我一直很困惑，龔教授一開(kāi)始提出的教師的幾大困惑完全是我的心理寫照。以前我就是把核心素養(yǎng)理解成四個(gè)方面——語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)不知道怎么去兼顧這四個(gè)方面。而龔教授的講座讓我意識(shí)到我的這種觀念就是錯(cuò)的。學(xué)科素養(yǎng)具有整體性，而語(yǔ)法、文化和思維是綜合的。在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言觀念的同時(shí)，需要學(xué)生同時(shí)進(jìn)行思考、判斷和比較。因此在教學(xué)時(shí)，我們不需要特意兼顧。核心素養(yǎng)的形成不是一蹴而就的，而是通過(guò)不斷嘗試做正確的事，逐漸形成品格，思維方式，發(fā)展解決問(wèn)題的能力。
2、關(guān)于教學(xué)。
龔教授提到的中西方學(xué)校關(guān)于學(xué)生“友善”這一品質(zhì)的培養(yǎng)例子，讓我印象深刻。校園的圍墻或者教學(xué)樓過(guò)道的墻面上加粗的兩個(gè)大字“友善”，下面“互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，互相團(tuán)結(jié)”整整齊齊地排列著，這種類似場(chǎng)景在我們的校園里是非常常見(jiàn)的。而在西方學(xué)?！癰ekind”兩個(gè)大字下羅列的是“smilingatsomeone”“holdingthedooropenforsomeoneelse”……之類的學(xué)生力所能及的小事。這很好地體現(xiàn)了真正有意義地學(xué)習(xí)并非是刻板的先學(xué)后做，而是在學(xué)中做，做中學(xué)。龔教授的講座讓我明白了學(xué)科素養(yǎng)下的教學(xué)應(yīng)該以任務(wù)為中心。教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)可以按照話題內(nèi)容選擇任務(wù)，也可以按照任務(wù)選擇適當(dāng)?shù)脑掝}。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中以完成任務(wù)為主線，根據(jù)任務(wù)的需要選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，包括語(yǔ)言知識(shí)，語(yǔ)言技能，學(xué)習(xí)策略，解決問(wèn)題的能力等等。
三個(gè)小時(shí)的講座是短暫的，但是留給我們的思考是無(wú)限的。在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷地反思，把學(xué)習(xí)的理論應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十
開(kāi)學(xué)前，我參加了道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心；
1、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利；
2、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開(kāi)學(xué)生的生活；
3、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中?？偨Y(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為珍貴的課程資。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成局部，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在開(kāi)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)；課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性開(kāi)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。
3、開(kāi)放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的開(kāi)展變化和學(xué)生身心開(kāi)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速開(kāi)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十一
開(kāi)學(xué)前，我參加了道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
我所任科目是六年級(jí)道德與法治。說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門課程，以前，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽(tīng)了老師的講課以后，我感到上好法治課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的.教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的開(kāi)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們的道法教師，肩上的膽子太沉重了，正向老師所說(shuō)的我們開(kāi)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治二以道德與法心育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人！
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十二
暑假期間，我認(rèn)真研讀了“《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課程的必要性和緊迫性。
1.課程實(shí)施增強(qiáng)情境性，實(shí)踐性。
其實(shí)，我們?cè)跍?zhǔn)備公開(kāi)課時(shí)，往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí)踐準(zhǔn)備，比如，搜集資料、拍照片、帶實(shí)物道具，課前小采訪、假期小調(diào)查……這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性，新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性，這其實(shí)是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn)，也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念，情境性和實(shí)踐性不僅僅體現(xiàn)在公開(kāi)課中，更應(yīng)該切實(shí)融入家常課里。
2.課程內(nèi)容的變化帶動(dòng)教與學(xué)的變革。
核心素養(yǎng)要求的文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無(wú)一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的能力要求越高了，我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí)，才會(huì)適應(yīng)時(shí)代變革。
3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。在日常教學(xué)中，我們要通過(guò)多樣化的教學(xué)手段來(lái)浸入學(xué)習(xí)任務(wù)群，不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)閱讀等多樣化的教學(xué)方法沁入，提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo)，并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的.重點(diǎn)、難點(diǎn)，尤其是新課標(biāo)的變化和特點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用，在以后的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，并在具體的教育教學(xué)中不斷努力，積極實(shí)踐。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十三
促進(jìn)新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，將起到重要的作用?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布至今已經(jīng)一年多了，各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》用《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮?！稑?biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)于今年秋季，新教材將在我區(qū)全面啟動(dòng)，作為教育第一線的教師，我感覺(jué)到這又將是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺(jué)揭示了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神。《標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。研讀《標(biāo)準(zhǔn)》寫作目標(biāo)。我以為以下幾點(diǎn)值得我們大家在教學(xué)過(guò)程特別注意：
不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫話”?！皩?duì)寫話有興趣”、“在寫話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”，其中的“興趣”、“樂(lè)于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂(lè)于書面表達(dá)”、“不拘形式得寫下見(jiàn)聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無(wú)論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引起重視的。
以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源，有的教師死守教材大綱，不敢越雷池半步。長(zhǎng)期以來(lái)課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開(kāi)發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過(guò)程中要對(duì)這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開(kāi)發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。
“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)。”這在寫作中體現(xiàn)得尤為明顯。“根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。”、“根據(jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)?！薄ⅰ澳芨鶕?jù)表達(dá)需要，使用常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”這些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫作教學(xué)過(guò)程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡(jiǎn)短的書信便條進(jìn)行書面交際”、“學(xué)寫讀書筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文?！笨闯鰧懽魇菫榱私浑H的需要，是為了解決日常生活中的問(wèn)題。教師應(yīng)該把握好寫作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫作不是讓學(xué)生會(huì)寫或長(zhǎng)或短或樸實(shí)或華麗的文章。
曾幾何時(shí)，寫好事都幫軍屬大娘打掃房間，扶盲人阿姨過(guò)馬路?？匆?jiàn)有人經(jīng)過(guò)菜地必定是去樹(shù)一塊牌子：“請(qǐng)不要從菜地走過(guò)?！笨匆?jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就掛：“請(qǐng)節(jié)約用水！”老師都用自己的審美觀點(diǎn)牽扯著學(xué)生，把傳統(tǒng)美德往學(xué)生的身上套。有的老師甚至為了考試的需要讓學(xué)生被范文照套。使學(xué)生的習(xí)作有如工廠產(chǎn)品般整齊劃一，沒(méi)有個(gè)人的東西。
《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫話”目標(biāo)中：“寫自己想說(shuō)的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)?！睆?qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在寫作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫出他們“自己覺(jué)得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的'見(jiàn)聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材。”“條理清楚地表達(dá)自己的意思。”當(dāng)然。這不是說(shuō)對(duì)學(xué)生采取聽(tīng)之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話語(yǔ)或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見(jiàn)的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無(wú)非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無(wú)病呻吟地要求學(xué)生寫一些和他們生活實(shí)際毫無(wú)關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶](méi)有需要幫助的老大娘，教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的訓(xùn)練篇目。
《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒(méi)有提到的。寫作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)?！钡谌龑W(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。做到語(yǔ)句通順。行款正確，書寫規(guī)范、整潔?！奔忍岢隽撕献鞯睦砟?。有注意了坡度，而且還注意合作后的收效。能否于他人合作，合作的效果好壞直接影響一個(gè)人成才與否。《標(biāo)準(zhǔn)》站在時(shí)代的高度民主，從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫作中溶入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過(guò)程中。要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫作中學(xué)會(huì)合作。
以往的教學(xué)重視結(jié)果，“讀書人看考”說(shuō)的就是這個(gè)理?！稑?biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)與以往的評(píng)價(jià)有很大的區(qū)別?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫作的過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)?！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評(píng)價(jià)觀念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過(guò)程上來(lái)。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。通過(guò)各種評(píng)價(jià)使學(xué)生主動(dòng)自改互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短。共同提高寫作水平。
《標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，已經(jīng)掀起了語(yǔ)文教學(xué)改革的又一次浪潮。每次的浪潮中總會(huì)出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的弄潮兒。我們沒(méi)位教師都應(yīng)該靜心研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，把握其中精髓，摒棄陳舊的教學(xué)觀念，大膽改革，勇于創(chuàng)新，共同構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)大廈。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十四
最近我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》再次進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位；語(yǔ)文課程的基本理念；課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路；課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中我逐漸形成自己的教學(xué)觀點(diǎn)，下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設(shè)想寫出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)努力的方向。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！北局鲜稣n程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生：課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。
課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到：
1、畫出課文中的生字、新詞，不理解的字詞借助手中的工具書或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內(nèi)容，想一想自己讀懂了什么，思考自己那些地方還沒(méi)有讀懂。課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，合作探究學(xué)習(xí)為輔，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章；通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程階段目標(biāo)中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)?！薄袄脠D書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字?！睂?duì)于我們有59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標(biāo)中的這些要求呢？在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十五
《義務(wù)教育法》明確指出：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?！边@就要求我們教育工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，不越雷池一步。真正的把《義務(wù)教育法》的精神落到實(shí)處。密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)驗(yàn)，心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平由淺入深，循循善誘進(jìn)行教學(xué)。法律將維護(hù)教育的公平公正，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要的指導(dǎo)思想，對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高義務(wù)教育質(zhì)量，推薦義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)律。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、突破。新《義務(wù)教育法》要求教育工作者在教育教學(xué)中藥為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的全面素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
二、做教育法規(guī)的宣傳員。
除了對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑之外，也要加強(qiáng)和實(shí)施對(duì)學(xué)生教育法規(guī)的指引和學(xué)習(xí)，提高法規(guī)意識(shí)，達(dá)到尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，克服心理陰影。使其初步了接一些日常生活密切相關(guān)法律常識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好品德行為，主要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立憲法的意識(shí)和依法享有的公民權(quán)利，履行公民義務(wù)的觀念。同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提供遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，不侵犯同學(xué)，并能與同學(xué)很好地相處。而后進(jìn)生更是教育的重點(diǎn)。提高國(guó)民素質(zhì)，社會(huì)的發(fā)展，民族的推進(jìn)，都寄希望與廣大學(xué)生，我們要做好教育法規(guī)的宣傳員，學(xué)會(huì)尊重，敬畏法規(guī)，人人為我，我為人人，為實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)提供良好的風(fēng)尚。新《義務(wù)教育法》要求教育工作者在教育教學(xué)中腰圍學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，租金學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，是學(xué)生的全面素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
三、共勉。