總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提煉，對(duì)行動(dòng)的指導(dǎo)。如何正確看待失敗和挫折是成長(zhǎng)中的必修課，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在下面的范文中，我們可以看到一些總結(jié)的寫(xiě)作技巧和思路，或者可以借鑒一些表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)。
岜沙苗寨心得篇一
近期，我有幸前往苗族寨子進(jìn)行實(shí)地考察和文化交流，這段經(jīng)歷帶給了我深刻的體驗(yàn)和心得。苗族寨子依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，而苗族人民則淳樸友善，生活方式獨(dú)特，讓我感受到了一種自然純真的力量。在這次旅行中，我深刻體會(huì)到了苗族文化的獨(dú)特魅力，以及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要啟示。
首先，苗族的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化令人嘆為觀止。在苗族寨子里，我親眼目睹了苗族人民世代相傳的傳統(tǒng)服飾、音樂(lè)、舞蹈等獨(dú)特文化形式。尤其是苗族女性的服飾，絢麗多彩，以紅、黃、藍(lán)為主色調(diào)，繡花十分精致。他們保留了這些古老的習(xí)俗，使其歷久彌新，成為苗族文化的獨(dú)特符號(hào)。同時(shí)，苗族的婚姻習(xí)俗也十分有意思。在苗族寨子里，男女青年會(huì)在傳統(tǒng)的“火把節(jié)”活動(dòng)中相識(shí)，通過(guò)這種形式選擇心儀的愛(ài)人。這些獨(dú)特的習(xí)俗文化不僅令人震撼，更是給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)了不少思考。
其次，苗族寨子的環(huán)境非常優(yōu)美，給人一種寧?kù)o和平和的感覺(jué)。苗族寨子通常建在丘陵上、水邊或叢林中，環(huán)境幽靜，山明水秀。苗族人民把寨子和大自然融為一體，一棟棟木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋宛如大自然的延伸。走在寨子中，可以聞到新鮮的空氣，感受到大自然的氣息。而山水之間也有一些古老的橋梁，石頭的曲線與環(huán)境協(xié)調(diào)，別有一番韻味。這種舒適寧?kù)o的環(huán)境讓我深感現(xiàn)代城市生活的喧囂之外，有時(shí)也需要找一份平靜，回歸自然。
再次，苗族人民有著十分獨(dú)特的生活方式和心態(tài)。他們一直以耕讀為生，注重教育，尤其是注重女性的教育。在寨子里，我見(jiàn)到了一位年過(guò)七旬的苗族老人，他驕傲地告訴我，自己的子孫全部都讀過(guò)書(shū)，取得了令人滿(mǎn)意的成績(jī)。這種對(duì)教育的重視讓我深感中國(guó)文化的博大精深。此外，苗族人民也注重勞作，他們每天辛勤耕種，勤勞致富，堅(jiān)持從事著傳統(tǒng)的農(nóng)耕工作。盡管生活貧困，但他們依舊堅(jiān)持，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。這份堅(jiān)韌不拔的精神讓我深感敬佩和感動(dòng)。
最后，苗族文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示。苗族人民雖然生活在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，但他們一直保留著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，并通過(guò)旅游的形式向外界展示?，F(xiàn)代社會(huì)中，隨著全球化的快速發(fā)展，各個(gè)文化短時(shí)間內(nèi)獲得了交流和對(duì)接的機(jī)會(huì)。這種交流有利于促進(jìn)各個(gè)民族文化的傳承和發(fā)展。苗族人民保留傳統(tǒng)的農(nóng)耕工作方式，使山里的生活文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在保持自己獨(dú)特文化的同時(shí)，也要順應(yīng)時(shí)代潮流，找到與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合的方式。
總結(jié)起來(lái)，苗寨的體驗(yàn)使我領(lǐng)略到了這個(gè)世界上更加真實(shí)和純凈的一面。他們傳承著古老的習(xí)俗和文化，生活在寧?kù)o美麗的自然環(huán)境中，他們自給自足，樂(lè)觀豁達(dá)。我們從他們身上可以學(xué)到如何保持文化的延續(xù)和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。我相信，只有保持傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和保護(hù)，才能讓世界上的每一種文化得以生存和發(fā)展。
岜沙苗寨心得篇二
貴州，西江千戶(hù)苗寨。
這是中國(guó)最大的苗寨，位于黔東南偏僻的山谷中。一路上都是盤(pán)山公路使人不知道要去向何方。目的地，或許在轉(zhuǎn)彎的一剎那出現(xiàn)，或許被山萬(wàn)千阻隔。
終于，不知道轉(zhuǎn)了多少?gòu)?，繞開(kāi)多少山頭后，目的地終于到達(dá)了。
游人如織，熙熙攘攘，和此處的偏僻并不相稱(chēng)。若不是各種現(xiàn)代物件提醒我，我還真的以為自己回到了幾百年前的城鎮(zhèn)。
時(shí)至正午，我們來(lái)到了一家飯館，席間，主人向我們敬酒，酒像絲線一樣棉柔而過(guò)。在歡快的歌聲中，酒也帶上了幾分香甜。
突然聽(tīng)到一陣樂(lè)聲，店主人告訴我們，現(xiàn)在正值一年一度的“吃新節(jié)”，慶賀新一年的糧食成熟收獲。
飯后，在苗寨最高的觀景臺(tái)向下一望，溪水將寨子一分為二，風(fēng)雨橋上過(guò)往的行人已如黃豆一般大小。遠(yuǎn)處，越過(guò)群山，似乎能夠看穿天邊。
下了觀景臺(tái)，我們來(lái)到溪邊，哪有一場(chǎng)斗牛賽，在河灘上，原本一動(dòng)不動(dòng)的牛聽(tīng)到號(hào)令后，便如發(fā)怒一般，直沖向?qū)Ψ?，“砰”地一下撞到了一起，緊接著用盡全身力氣頂了起來(lái)。僵持一會(huì)后，一頭牛腳下一滑，便被頂開(kāi)。獲勝的牛由于慣性又向前沖了一段距離。圍觀的人為獲勝者叫好，獲勝者也一同歡呼起來(lái)。
溪水并不深，涉水過(guò)河，河水甚是清涼。過(guò)了河，離開(kāi)斗牛賽場(chǎng)，沿著一條蜿蜒的小路走著，四周越來(lái)越寂靜。歡呼聲，吵鬧聲已經(jīng)遙不可聞，與原先的鬧市完全不同，只有隔著墻聽(tīng)到的做飯聲。這座原本應(yīng)該寂靜的村寨終于在角落處展現(xiàn)了它原本的面目。
忽然看到有一些人正在作畫(huà)，畫(huà)風(fēng)看起來(lái)像印象派的。他們不斷揮動(dòng)畫(huà)筆，將這一瞬間完美的光影與他們的恬靜的內(nèi)心用畫(huà)筆記錄下來(lái)。
中午的酒并沒(méi)有喝多少，并且這種酒度數(shù)也不高，但是在這一刻，我卻陶醉了。酒不醉人人自醉。
這一刻，我認(rèn)為，這里——遠(yuǎn)離鬧市，藏于山腰的角落，已經(jīng)不在偏僻。
因?yàn)椋业男碾x這里并不遠(yuǎn)。
岜沙苗寨心得篇三
第一段：介紹苗寨的背景和特點(diǎn)（100字）。
苗族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，分布于貴州、廣西、湖南等地。苗寨是苗族人民居住的地方，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和生活習(xí)俗引人注目。我有幸游覽了貴州省的一個(gè)苗寨，深受其文化和風(fēng)貌的感染。在此，我將分享我在苗寨的所見(jiàn)所聞以及對(duì)苗族文化的感悟。
第二段：苗族文化的魅力（200字）。
苗族文化豐富多彩，深受傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響。我在苗寨參觀了傳統(tǒng)建筑，發(fā)現(xiàn)它們具有獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的工藝。特別是苗族的木結(jié)構(gòu)房屋，無(wú)需使用釘子和鐵器，而靠千百年傳承下來(lái)的傳統(tǒng)工藝精神而拼接而成。此外，苗族的服飾也給我留下了深刻的印象，他們善于利用鮮艷的顏色和精美的刺繡，使得每一件衣物都成為一件藝術(shù)品。他們獨(dú)特的婚禮儀式和舞蹈也是苗族文化的重要組成部分，展示了他們對(duì)生命和愛(ài)的熱情和崇敬。
第三段：苗寨的自然景觀（200字）。
苗寨位于山區(qū)，周?chē)粔邀惖淖匀痪坝^所環(huán)繞。我在苗寨的早晨起床，在陽(yáng)光的照射下，遠(yuǎn)處的山巒和云霧交相輝映，令人神往。我還參觀了附近的瀑布和溪流，清澈的水流從山上飛流直下，發(fā)出一陣陣悅耳的聲音。我放空了自己，充分融入了大自然的懷抱。在苗寨的自然景觀中，我感受到了生活的美好和生命的脆弱，深深地觸動(dòng)了我的心靈。
第四段：苗族人民的生活態(tài)度（300字）。
在苗寨中，我深刻感受到了苗族人民的生活態(tài)度。他們以勤勞和樸實(shí)為榮，盡管生活條件簡(jiǎn)單，但他們對(duì)生活持積極向上的態(tài)度。他們陽(yáng)光而堅(jiān)定，對(duì)待生活的苦難和挫折從不退縮。在苗寨的農(nóng)田中，他們用自己的雙手栽種著豐收的希望。他們沒(méi)有抱怨，只有樂(lè)觀和努力，因?yàn)樗麄兿嘈胖灰?，就?huì)有回報(bào)。
第五段：苗寨之行的啟示（400字）。
苗寨之行讓我對(duì)生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)和啟示。我意識(shí)到生活給予我的每一個(gè)痛苦和挫折都是一次寶貴的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該與自然和諧相處，尊重它的力量和神秘。同時(shí)，我也從苗族人民身上學(xué)到了樂(lè)觀和堅(jiān)韌的品質(zhì)。只有面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。我還發(fā)現(xiàn)，雖然我不能改變過(guò)去，但我可以改變我的態(tài)度，積極面對(duì)未來(lái)。苗寨之行深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我明白了生活的真諦。
結(jié)尾段：總結(jié)對(duì)苗寨的體會(huì)和感悟（100字）。
苗寨之行讓我領(lǐng)略到了苗族文化的魅力和苗族人民的生活態(tài)度。我從他們身上學(xué)到了很多，感受到了生活的美好和意義。苗寨是一個(gè)讓人沉浸其中的地方，它教會(huì)了我許多關(guān)于生活和人生的道理。我希望將這些體會(huì)和感悟帶回家，并將其落實(shí)到我的生活中，以期成為一個(gè)更好的人。
岜沙苗寨心得篇四
國(guó)慶節(jié)，我們來(lái)到貴州省西江千戶(hù)苗寨游玩。
我們先坐觀光車(chē)來(lái)到觀景臺(tái)，從觀景臺(tái)上往下看，苗寨盡收眼底。西江千戶(hù)苗寨是全世界最大的苗寨，共有八個(gè)寨子，六千多人。
苗寨的房屋都是每戶(hù)人家自己修建的，分為三層。第一層用來(lái)養(yǎng)豬牛等牲口;第二層用來(lái)居住，外面陽(yáng)臺(tái)的欄桿是苗族姑娘靠的地方，所以當(dāng)?shù)赜职殃?yáng)臺(tái)稱(chēng)為美人靠;第三層是用來(lái)儲(chǔ)存糧食和釀酒的地方。
整棟房子都是用木頭建的，一不用鐵釘，二不打地基，三不用一張圖紙，卻能抗六級(jí)地震。如果搬家，還能把整棟房子都抬起來(lái)。房頂正中央有一個(gè)上圓下彎的標(biāo)志，下面彎彎的代表月亮和牛角，上面圓圓的代表太陽(yáng)和圓滿(mǎn)。
我們繼續(xù)坐車(chē)來(lái)到山寨里，街上熱鬧非凡、人來(lái)人往。有賣(mài)肉串的商人，有在小店里織布的婆婆，還有在廣場(chǎng)跳舞的苗族姑娘。這些姑娘們頭發(fā)都盤(pán)在頂上，還扎了一朵粉紅的大花，顯得格外漂亮。
苗族姑娘的服飾很有特色，不僅有粉藍(lán)黑黃等各種顏色，居住的地點(diǎn)不同，裙子的長(zhǎng)短也不一樣。住在山腳的穿長(zhǎng)裙，住在山腰的穿半身裙，住在山頂?shù)膭t穿短裙。為什么住得越高穿的裙子越短呢?原來(lái)是為了方便爬山涉水、下河洗衣。
苗寨的食物主要以酸辣為主。苗家酸湯鍋吃起來(lái)酸而不膩，土豆餅又香又脆、酸梅湯清涼可口。我最喜歡吃的是黑毛香豬烤肉串，放養(yǎng)的香豬用大火烤過(guò)之后，一陣肉香便撲鼻而來(lái)，一口咬下去，肉質(zhì)鮮嫩、美味可口。
正吃著烤肉串，夜幕便在不知不覺(jué)中來(lái)臨了，山里每家每戶(hù)都打開(kāi)了燈，象一顆顆明亮的星星，在山里眨著眼睛。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，非常壯觀，寨子像披了一件金光閃閃的紗衣，西江苗寨真是一個(gè)美麗迷人的地方。
岜沙苗寨心得篇五
別的寨子要看女人，到了岜沙則要看男人。岜沙是南部侗族風(fēng)情區(qū)中為數(shù)不多的苗族風(fēng)情景點(diǎn)之一。黔東南少數(shù)民族有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，除了重大節(jié)日之外，平時(shí)只有女子一身本民族裝扮，而男人在外表上與漢人難以區(qū)分。岜沙則是個(gè)例外。一身土法染制的青布衣，寬大的直筒青布褲，腰間別著砍刀與牛角火藥筒，肩上扛著火槍?zhuān)@不是古裝電影里的角色，而是現(xiàn)實(shí)生活里的岜沙男人。只有余人的岜沙部落自古以來(lái)就有狩獵的傳統(tǒng)，寨中直到現(xiàn)在還有火槍隊(duì)。
雖然山林中已沒(méi)有多少鳥(niǎo)獸可以打了，岜沙男人出門(mén)時(shí)依然槍不離身。在岜沙，男人必須同“槍手”二字等同起來(lái)才算是真正的男人，神槍手則會(huì)得到更多的尊重與愛(ài)慕。岜沙無(wú)疑是個(gè)充滿(mǎn)了原始的英武氣息的寨子，即連女子也是一身勁裝。岜沙女子上穿大襟衣，下穿百褶裙，扎綁腿，不求婀娜多姿，只求腿腳靈快。
岜沙男人一身古代部落武士裝扮中，最為特別的便是他們的頭飾，岜沙男人的發(fā)髻是他們與其他支系相區(qū)別的最重要的標(biāo)志。岜沙的男孩一生下來(lái)，不能隨便洗頭、梳頭，更不能隨便剃發(fā)、剪發(fā)，等到16歲的時(shí)候，要舉行一種古老的成年儀式，苗語(yǔ)稱(chēng)之為“達(dá)給”：把一頭長(zhǎng)發(fā)統(tǒng)統(tǒng)剃去，只留下最中央的一撮，梳成高高的發(fā)髻。從此以后，他就可以背上父親為他打造的獵槍?zhuān)兂梢粋€(gè)槍手、一個(gè)真正的男人，才有資格跳花坡、吹蘆笙、游方、結(jié)婚以及生兒育女。
岜沙苗寨心得篇六
傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍?zhuān)仙酱颢C，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱(chēng)為：“戶(hù)棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。
據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來(lái)到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木?！?BR> 從古到今，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車(chē)敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車(chē)木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車(chē)?yán)^(guò)。岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！?BR> 岜沙苗寨心得篇七
苗族，是一個(gè)有著濃厚文化氣息的民族。這個(gè)暑假，我和爸媽一起去往貴州西江的千戶(hù)苗寨，感受了祖國(guó)的少數(shù)民族――苗族的風(fēng)情。
之前我在書(shū)中，看到過(guò)苗族的女書(shū)文化。俗話(huà)說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，今天我有幸見(jiàn)到了苗寨老人親手寫(xiě)的女書(shū)。女書(shū)高高瘦瘦，正如苗家姑娘纖細(xì)的身體。苗族的扎染也別有風(fēng)味。只消一段棉線和一塊方布，便能氳染出一朵朵藍(lán)花。
走出扎染的店，一種奇特的歌聲牽引著我，進(jìn)入了一個(gè)小巷子。那是苗寨的“嘎歌古巷”，走進(jìn)去，別有一番風(fēng)情。我踩著小碎步，仰望頭頂一排淡雅的油紙傘，陽(yáng)光調(diào)皮地從縫隙中越過(guò)，傾瀉下一排透亮的簾子。不知不覺(jué)，我們走到了歌聲的發(fā)源地。是苗寨的老人們?cè)诔鸥?！他們的眼角泛出一波波皺紋，額頭上也有不少漣漪?？此麄兡弥榇氖?，松垮的皮肉垂了下來(lái)。和他們握手時(shí)，我感覺(jué)那粗糙的紋路好像刻著歲月的痕跡，體會(huì)到那世代遷徙生活的艱難和辛酸。再聽(tīng)他們的'歌聲，濃厚、滄桑又純樸的音質(zhì)仿佛在訴說(shuō)著生活的困苦，但低沉忽轉(zhuǎn)高的聲調(diào)，又透露出他們的樂(lè)觀。
夜幕很快降臨了，從高處鳥(niǎo)瞰山寨，家家點(diǎn)起了燈火，滿(mǎn)山遍野地閃爍著，有如天空中落下無(wú)數(shù)的星星。這時(shí)長(zhǎng)桌宴也開(kāi)始了。十幾張桌子連成一線，在路中蜿蜒十幾米，然而桌上的飯菜早已十里飄香。長(zhǎng)桌上，擺滿(mǎn)了熱氣騰騰的飯菜，苗族的小伙子們捧著蘆笙吹著歡快的曲調(diào)，姑娘們伴著節(jié)拍翩翩起舞，她們發(fā)冠和裙裾上的小銀鈴便叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懫饋?lái)，甚是悅耳。開(kāi)動(dòng)前，大家過(guò)來(lái)共同舉杯，齊聲高呼“好酒”！好不熱鬧。苗家姑娘們用水牛角，把酒從高到低分別灌進(jìn)客人的嘴里，這便是苗族禮儀中最隆重的“高山流水”。
一曲終了，掌聲雷動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)在苗寨的夜空久久回蕩。俗話(huà)說(shuō)“天下沒(méi)有不散的筵席”，長(zhǎng)桌宴終是散了，但貴州多彩的風(fēng)土人情會(huì)永遠(yuǎn)刻在我的心里，揮之不去。
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岜沙苗寨心得篇八
中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有屬于他們自己的獨(dú)特的文化。為了領(lǐng)略苗族的文化，這個(gè)暑假，爸爸帶我去貴州的苗寨游玩。苗族的吊腳樓、風(fēng)雨橋、服飾給我留下了這不，大年初一，一起床，我們就開(kāi)車(chē)直奔目的地——西江千戶(hù)苗寨。
三個(gè)小時(shí)過(guò)后，我們沿著山路蜿蜒而下，遠(yuǎn)無(wú)的.，就瞧見(jiàn)了千戶(hù)苗寨的身影，重重疊疊的，煞是好年。一條河從苗寨中間渡過(guò)，像一條水龍?zhí)稍谥虚g休息一樣。十二點(diǎn)多，我們終于進(jìn)入了大名鼎鼎的千戶(hù)苗寨。
映入眼簾的吊腳樓，遠(yuǎn)比遠(yuǎn)觀時(shí)精致的多。而苗族的吊腳下樓跟侗族的吊腳下樓雖然都是吊腳樓，但還是有些差異：苗族的吊腳樓正樓第一層是不住人的，就是一個(gè)大大的客廳，二樓才住人。但我們侗族的吊腳樓正樓第一層的房間是主臥。現(xiàn)在，在政府的大力支持下，這里的吊腳樓一樓的客廳基本上都變成了商鋪，商品也是琳瑯滿(mǎn)目：有賣(mài)銀器的，有賣(mài)酸魚(yú)醬的，有賣(mài)酸湯魚(yú)的……苗族特色的東西應(yīng)有盡有，看得我眼花繚亂了。
我一邊走，一邊看，有時(shí)還跑進(jìn)一家店里去看一看。走了一段路，我們每個(gè)人的肚子都唱起了歌，這才想起已經(jīng)快下午了，而午飯還未解決呢。我們只好先停下旅程，來(lái)到了一家米粉店，那米粉可真好吃啊!在那兒，我吃了一碗又一碗，一連吃了三碗，把肚子撐得像個(gè)小西瓜。
吃完午飯，繼續(xù)上路嘍!走著走著，我們來(lái)到了一家銀飾店。其中，你們知道嗎，最讓我喜歡的就中當(dāng)作鎮(zhèn)店之寶的銀冠了。那精美的雕刻，炫麗的打扮，讓我口水都快流下來(lái)了。
之后，在苗寨里，我們又看見(jiàn)了許多用牛角磨成的手鐲、梳子等好多日用品。我們還參觀了苗寨博物館，了解到了許多苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。這趟旅行，既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)又體驗(yàn)了苗家人的生活，可所謂兩豐收啊!
岜沙苗寨心得篇九
苗族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，分布在山地的苗寨里。我有幸踏足苗寨，親身感受到了苗族文化的魅力和苗民生活的獨(dú)特之處。在與苗族人民的交流中，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：苗族的文化。
苗寨深藏著苗族的獨(dú)特文化，他們有自己的民歌、舞蹈、民俗，以及豐富多彩的節(jié)日。其中，我最為震撼的是苗族的花山節(jié)。在節(jié)日里，苗族人身著傳統(tǒng)服飾，高歌助興，舞獅樂(lè)隊(duì)以及民間樂(lè)器輪番上場(chǎng)，整個(gè)苗寨變成了一個(gè)歡樂(lè)的大舞臺(tái)。苗族的文化不僅僅陶冶人心，更是一種對(duì)祖先的敬意和傳承，令人深感敬佩。
第三段：苗寨的生活。
苗族人民熱情善良，他們追求簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。走進(jìn)苗寨，可以看到苗族人民穿著鮮艷的民族服裝，手托手跳起了喜慶的舞蹈。住在一起的苗民，更是像親人一般團(tuán)結(jié)友愛(ài)。他們樂(lè)于助人，實(shí)行互助共建，遇到困難時(shí)總能得到村民的及時(shí)支援。這讓我感到苗族社會(huì)的和諧與美好。
苗寨位于山間，環(huán)境優(yōu)美，山水相依。苗民在山間開(kāi)辟了稻田，種植了綠油油的水稻，山水與稻田融為一體，構(gòu)成了如畫(huà)一般的風(fēng)景。而苗寨的木屋和青瓦白墻更是增添了古樸的氣息，讓人仿佛穿越到了古代。在苗寨里，每一片山也都有一個(gè)自己的故事，每一棵樹(shù)也都有一段歲月的痕跡。這樣的美景讓我魂?duì)繅?mèng)繞，感嘆大自然的神奇與美妙。
從苗寨的文化到生活，再到美景，我深深地體會(huì)到了苗寨的獨(dú)特之處。苗寨的文化是一個(gè)民族的靈魂，是發(fā)展和傳承的重要基石。苗族人民的生活展現(xiàn)了愛(ài)與友情，讓人感到溫暖與希望。苗寨的美景則是大自然賜予的饋贈(zèng)，令人嘆為觀止。我的心得體會(huì)就是，苗族文化的保護(hù)和傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該尊重和保護(hù)這樣一個(gè)獨(dú)特的民族。同時(shí)，我也深深感受到了自然的魅力和力量，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)大自然，讓這樣美麗的風(fēng)景能夠流傳下去。
總結(jié)：
走出苗寨的大門(mén)，留下了滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶和深深的思考。苗族的文化、生活和美景給我留下了深刻的印象。希望更多的人走進(jìn)苗寨，親身感受這個(gè)美麗而獨(dú)特的地方，為保護(hù)和傳承苗族文化，保護(hù)大自然貢獻(xiàn)自己的一份力量。
岜沙苗寨心得篇十
暑假里，我們?nèi)胰チ速F州省黔東南的西江千戶(hù)苗寨，西江千戶(hù)苗寨是世界上最大的苗族聚集村寨，為什么叫“千戶(hù)苗寨”呢?是因?yàn)榫劬又磺Ф俣鄳?hù)苗族人家，所以稱(chēng)為“千戶(hù)苗寨”。在那里我領(lǐng)略了苗寨獨(dú)特的風(fēng)景，苗族濃郁的民族風(fēng)情，讓我至今難以忘懷。
乘車(chē)從貴陽(yáng)市出發(fā)，經(jīng)過(guò)四小時(shí)的顛簸，終于來(lái)到了西江苗寨。一下車(chē)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)苗寨坐落在幽幽的山谷里，一座座青山蜿蜒起伏，把寨子包圍在其中，一條清澈曲折的`白水河穿寨而過(guò)，把整個(gè)苗寨一分為二。
走進(jìn)寨子，首先映入眼簾的是一座座古色古香的吊腳樓，它們依山而建,鱗次櫛比，氣勢(shì)恢宏,從山腳一直建到半山腰。
順著道路向前走,寨中的主干道上游人如織，沿路而行，一路美景讓人沉醉，路邊、屋外、屋內(nèi)，到處是苗家展示在世人面前的傳統(tǒng)銀飾、服裝、竹雕等風(fēng)格獨(dú)特、美不勝收的工藝品，讓人流連忘返。
我們走到半山腰，來(lái)到了一棟吊腳木樓，它是由杉木建造而成的,共有三層，每層都有房間,吊腳樓的木樓梯極陡，走起來(lái)嘎嘎作響，覺(jué)得晃晃悠悠的。二樓的窗邊是美人靠，這是苗族婦女們做手工活的地方。透過(guò)窗戶(hù)向外望去，能看到對(duì)面山坡上的吊腳樓，層層疊疊的，像一座寶塔。走在房間的地板上，聲音特別大，不論是地面、墻面還是屋頂，到處都是木質(zhì)的，到處充滿(mǎn)了木香味。
坐上觀光車(chē)，我們來(lái)到了山頂?shù)挠^景臺(tái)。站在觀景臺(tái)上，放眼四望，整個(gè)寨子盡收眼底，我被看到的一切所震撼——郁郁蔥蔥的山上，密密麻麻的覆蓋了一層風(fēng)格相似、色彩一致的苗家吊腳樓，山腳下有零星散落的梯田，滾滾的白水河流向遠(yuǎn)方……我靠在護(hù)欄上欣賞著這自然淳樸的美景，感到心曠神怡。
下山后，我們參觀了苗寨博物館，在館內(nèi)我了解了苗族的歷史和苗寨的變遷。苗族是一個(gè)堅(jiān)韌、勤勞、純樸、智慧的民族，在遙遠(yuǎn)的古代，他們從內(nèi)陸遷棲到深山里，用自己的勤勞和智慧建成了現(xiàn)在規(guī)模宏大的苗寨，世代在這里繁衍生息。
美麗的苗嶺山水田園風(fēng)光和苗家人淳樸、善良、勤勞的形象深深地印在了我的腦海中。
岜沙苗寨心得篇十一
西江千戶(hù)苗寨是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，它的吃充滿(mǎn)著濃郁的地方特色。
長(zhǎng)桌宴。
擺長(zhǎng)桌宴已經(jīng)成了苗寨接待貴客的最高規(guī)格。餐廳里早早就用許多小矮桌拼成一個(gè)大方桌，桌面上擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目的菜品，有青萊酸菜、韭菜根、鹽菜扣肉等。七八個(gè)火酸湯魚(yú)火鍋在冒著熱氣，鍋里的稻花魚(yú)在小火上輕輕撲騰著。
高山流水。
“嗚嗚……”悅耳的蘆笙響起了，迎面走來(lái)了一位身材魁梧的苗族阿哥，后面緊跟著三位頭戴鮮花，身穿苗族服裝的阿妹。阿妹們手里端著酒杯壺和大粗碗來(lái)到了我們面前，一眼就看中了一位戴著眼鏡、皮膚黝黑的漢族壯小伙。頭戴一朵大紅花的阿妹將碗貼到小伙子的嘴邊，右手握著酒壺不停地往碗里添酒。小伙子差不多喝了大半壺后，就滿(mǎn)臉通紅，拼命擺手?？墒菬崆榈拿缂野⒚貌⒉幌敕胚^(guò)他，拉開(kāi)了駕勢(shì)——酒壺疊著碗，從高到低地往下面灌酒。醇香的米酒像清澈的流水“叮咚叮咚”地往下流，沖進(jìn)了大漢的喉嚨里。大漢掙扎著說(shuō)：“饒了我，饒了我吧!”全場(chǎng)爆發(fā)出一陣陣“哈哈哈”的笑聲。
攔門(mén)酒。
攔門(mén)酒是苗家山寨的一種古老的習(xí)俗，它展示了苗家人禮貌待客、坦誠(chéng)交友的良好道德風(fēng)范。
瞧!諾大的廣場(chǎng)中央早已被熱情好客的苗家人占據(jù)了，他們浩浩蕩蕩地迎接著四方來(lái)客。站在最前面的老爺爺頭戴黃斗笠，身穿黑袍，長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡須在風(fēng)中微微擺動(dòng);左右兩旁的苗族阿妹頂著銀頭飾，鮮艷的服飾襯著如花的面容。我擠進(jìn)黑壓壓的人群，看見(jiàn)一張大長(zhǎng)桌上擺著一大壺米酒和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的牛角，便好奇地問(wèn)道：“我能喝酒贏牛角梳嗎?”老爺爺摸著長(zhǎng)胡須，慢條斯理地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，小孩子是不能喝酒的?！蔽沂叵蚝笞呷?。廣場(chǎng)中間原本寬闊的迎賓大道已是水泄不通，苗家阿妹遮著花花綠綠的太陽(yáng)傘，隨著蘆笙的音樂(lè)左右搖擺，像一朵朵盛開(kāi)的荷花。這時(shí)，上來(lái)幾個(gè)自認(rèn)為酒量不錯(cuò)的大漢，他們自信滿(mǎn)滿(mǎn)地端起苗家阿妹桌前的米酒一飲而盡。“好酒!好酒!”結(jié)果不過(guò)三碗，兩腿一軟，倒下了!廣場(chǎng)繼續(xù)喧鬧起來(lái)，成了歡樂(lè)的海洋!
啊，西江千戶(hù)苗寨以它嬌美的面龐，獨(dú)特的容貌，吸引著世界無(wú)數(shù)游客!有機(jī)會(huì)，我一定要再去!
岜沙苗寨心得篇十二
親愛(ài)的游客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說(shuō)會(huì)唱的小黎導(dǎo)游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來(lái)，歡迎來(lái)到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日游中，我會(huì)給遠(yuǎn)到而來(lái)的朋友們提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù)，希望大家旅途愉快!
在即將進(jìn)入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬?gòu)慕h丙妹鎮(zhèn)，由5個(gè)自然寨組成。全村四百多戶(hù)兩千多人。是一個(gè)崇尚自然，以樹(shù)為神的槍手部落，岜沙這個(gè)苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，從東方長(zhǎng)途跋涉遷徙過(guò)來(lái)的。是中國(guó)最后一個(gè)槍手部落!
進(jìn)入岜沙，你們可以看到這里樹(shù)木幽深，古藤纏繞，濃蔭蔽日，不禁讓人感嘆。感嘆樹(shù)怎會(huì)那么多?我給大家解開(kāi)疑惑，在岜沙，如果盜伐樹(shù)木除了退贓以外，還要罰三個(gè)120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來(lái)請(qǐng)全寨人食用，作為懲罰。這三個(gè)120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在這嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今!
我們現(xiàn)在踏上進(jìn)村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開(kāi)。岜沙被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來(lái)到岜沙，朋友們會(huì)像我一樣對(duì)岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡(jiǎn)約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項(xiàng)圈、手鐲。其民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好，民居和習(xí)俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨(dú)特的發(fā)式了嗎?這也是最令人稱(chēng)奇的，苗語(yǔ)稱(chēng)之為“后棍”。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂，盤(pán)成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的，它象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來(lái)欣賞一下吧!
大家都有聽(tīng)說(shuō)岜沙是中國(guó)最后一個(gè)火槍部落，并且每每走過(guò)我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽(yáng)光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍?zhuān)鄙趁缛说睦献孀谟脴屖菫榱舜颢C防身，后來(lái)則是為了防止盜賊來(lái)偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節(jié)日慶典，岜沙人都會(huì)用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重?zé)崃业臍夥詹皇氰尮谋夼谒芗暗摹Ｗ钭屷鄙橙艘詾闃s的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國(guó)最后一個(gè)火槍部落。而很多人也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的地方，慕名而來(lái)，來(lái)感受這個(gè)與世隔離的境地!就如現(xiàn)在的我們的到來(lái)。
大家是否聽(tīng)到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現(xiàn)場(chǎng)去看看吧，我在表演場(chǎng)邊上等大家。
游客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等，感受了歷史遺留下來(lái)的古樸文化，也對(duì)火槍部落一探究竟了。感謝大家對(duì)我工作的理解和支持，希望大家下次再來(lái)我們貴州旅游，謝謝你們!
岜沙苗寨心得篇十三
第一段：介紹苗寨的特點(diǎn)和背景（約200字）。
苗寨位于中國(guó)西南地區(qū)的山區(qū)，是苗族人民的聚居地。苗族是中國(guó)少數(shù)民族之一，他們有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，苗寨成為了了解和體驗(yàn)苗族文化的重要場(chǎng)所。苗寨以其原生態(tài)的環(huán)境和民俗風(fēng)情而聞名，許多游客慕名而來(lái)，體驗(yàn)苗族的傳統(tǒng)生活方式。
第二段：探索苗族的文化和傳統(tǒng)（約300字）。
苗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和藝術(shù)形式。在苗寨中，我見(jiàn)證了苗族人民豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，如苗族的蘆笙節(jié)、苗年、苗族的婚俗等。這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅是人們歡慶豐收和祈福的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是傳承苗族文化的載體。在苗寨里，我有機(jī)會(huì)參與到傳統(tǒng)藝術(shù)表演中，如舞獅、踩高蹺等。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式獨(dú)特精彩，讓我深深感受到苗族人民對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。
第三段：品味苗寨的美食（約300字）。
苗族的美食是苗寨吸引游客的重要因素之一。苗寨的美食以大米、玉米、土豆等主食為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣氖卟撕退?，烹飪出豐富多樣的菜肴。在苗寨里，我品嘗了苗族的臘肉、苦瓜炒肉、酸筍等傳統(tǒng)菜品，有的清淡爽口、有的酸甜可口，讓我百味盡收。此外，苗寨還有許多獨(dú)特的食品，如酸醬、養(yǎng)生茶等，都是我聞所未聞的美食享受。
第四段：感受苗寨的人文景觀（約200字）。
苗寨以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和山水美景吸引了眾多游客。苗寨的房屋多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，采用獨(dú)特的彩繪裝飾，富有民族特色。同時(shí)，苗寨還有壯觀的自然景觀，如溶洞、山谷、瀑布等，讓人流連忘返。在苗寨漫步時(shí)，我被苗族人民的淳樸和勤勞所感動(dòng)，他們歡迎游客的到來(lái)，介紹苗寨的歷史和文化，使我們更加深入地了解和感受苗寨的美麗。
第五段：總結(jié)和體會(huì)（約200字）。
苗寨之行讓我對(duì)苗族文化有了更深入的了解，同時(shí)也感受到了苗族人民的熱情和友好。苗族的傳統(tǒng)節(jié)日和藝術(shù)形式給我留下了深刻的印象，美食的獨(dú)特和美味更是讓我流連忘返。苗寨的人文景觀承載著苗族人民的智慧和勤勞，讓我感受到了生活的美好和豐富。這次苗寨之行不僅是一次旅行，更是一次對(duì)苗族文化的深入認(rèn)知和體驗(yàn)，讓我感受到了中國(guó)的多樣性和魅力。
總結(jié)：通過(guò)這次苗寨之行，我深刻理解了苗族文化的博大精深，感受到了苗族人民的熱情好客。苗寨不僅僅是一座山寨，更是一座文化的寶庫(kù)。從苗寨的傳統(tǒng)節(jié)日、美食、人文景觀中，我領(lǐng)悟到了苗族人民對(duì)生活的熱愛(ài)和智慧。苗族文化是中華文明的重要組成部分，通過(guò)這次探索和體驗(yàn)，我更加自豪和珍視中國(guó)的多元文化。
岜沙苗寨心得篇十四
岜沙苗族部落僅20--余人，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里。走進(jìn)岜沙，隨處可見(jiàn)茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這里箐黑林密，鳥(niǎo)道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來(lái)極少有外人進(jìn)入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上。村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng)，發(fā)勢(shì)奇特。
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300余戶(hù)。因地處偏遠(yuǎn)，保留了古老的生活習(xí)俗。其裝束有秦漢遺風(fēng)，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻，穿著自家紡織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲。長(zhǎng)年身佩腰刀，肩扛火藥槍?zhuān)路鸸糯涫?。女性則穿著自己制作的亮布衣裙，佩戴銀飾。如有賓客來(lái)臨，一身威武的岜沙男子在寨門(mén)前吹奏蘆笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門(mén)米酒。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起，火槍對(duì)天鳴放，打開(kāi)寨門(mén)迎賓入內(nèi)。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子，表演民族風(fēng)情習(xí)俗。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”。
傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍?zhuān)仙酱颢C，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。
岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱(chēng)為：“戶(hù)棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來(lái)到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈、手鐲，十分耀人眼目。
岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木?！睆墓诺浇?，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車(chē)敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車(chē)木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車(chē)?yán)^(guò)。
岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！?BR> 在岜沙，男女婚前的戀愛(ài)既自由奔放，又無(wú)所顧忌，他們以歌會(huì)友，以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領(lǐng)。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng)，像雄鳥(niǎo)一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心。春種秋收時(shí)節(jié)，岜沙特有的“鬧姑娘”就開(kāi)始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿，結(jié)伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田里勞動(dòng)，晚上就聚集在幫忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘。姑娘也樂(lè)意讓小伙們抱，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多，就說(shuō)明她非常有魅力。就會(huì)有許多小伙子想娶她。如果姑娘沒(méi)有被小伙子抱過(guò)，是很丟人的事。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來(lái)的小伙子抱過(guò)，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來(lái)到岜沙，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑，姑娘們就會(huì)開(kāi)心大笑起來(lái)。在藝術(shù)家和游客看來(lái)，岜沙是文化“異類(lèi)”的典型。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家、攝影家們注目的對(duì)象，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來(lái)新鮮的感受。游人至此，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活，故時(shí)常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃;1月份最冷，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅游季節(jié)為春、夏、秋。
貴州素有“天無(wú)三日晴”之說(shuō)，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲(chóng)，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn)，記得帶件保暖的外套。
岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié)。農(nóng)歷七月十三日或十四日，家家戶(hù)戶(hù)到田里摘取谷穗，去殼成米，煮成稀粥或干飯，與鴨、魚(yú)等祭品供奉祖先，然后全家進(jìn)餐。還有蘆笙節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日。有斗牛、吃相思、蕩秋千、集體圍豬、成年剃發(fā)等風(fēng)俗，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。
岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴，上山打鳥(niǎo)，下田捉泥鰍，到山澗摸魚(yú)……鳥(niǎo)打得越多，魚(yú)捕得越多，表明他的本事越大，將來(lái)會(huì)有出息。然后，小伙伴們聚集在他家里，喝酒、燒吃捉來(lái)的魚(yú)鳥(niǎo)，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶(hù)棍”，完成祖上傳來(lái)的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的獵槍?zhuān)蜆?biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。
岜沙苗寨心得篇十五
作為一個(gè)旅游愛(ài)好者，我一直向往能夠走進(jìn)原生態(tài)的苗寨，了解原汁原味的民俗文化和風(fēng)土人情。最近，我有幸去了西江苗寨，這次經(jīng)歷讓我深深感受到苗族人民傳承下來(lái)的淳樸與堅(jiān)韌，也讓我明白了“天堂在腳下”的重要含義。
第二段：外貌與特色。
西江苗寨位于貴州省的黔西南布依族苗族自治州，它有著苗族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，草木茂密、碧水環(huán)繞、自然氣息濃厚。每年10月份，苗族人民會(huì)舉辦盛大的“擺手節(jié)”，讓更多的人了解和感受他們的文化。
第三段：生活與習(xí)俗。
苗族人民生活在艱苦的環(huán)境中，一直堅(jiān)韌不拔，他們依然保留著古老的生活習(xí)俗，比如使用竹筒做的傳統(tǒng)飲水工具，用青苔做的蒸飯盤(pán)，以及用青石做的壓襠機(jī)。在這里，你可以感受到最真實(shí)、最樸實(shí)的人情味兒，這里的人們無(wú)需言語(yǔ)，只需要一點(diǎn)點(diǎn)小事便能熱情招待你。
第四段：文化傳承與發(fā)展。
苗族人民是個(gè)有夢(mèng)想的民族，他們努力保護(hù)傳統(tǒng)文化，保持本土習(xí)俗，同時(shí)也不斷創(chuàng)新發(fā)展，推廣這份文化與理念?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的年輕人接受現(xiàn)代教育，但仍能弘揚(yáng)民間文化，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)氐玫絺鞒泻桶l(fā)揚(yáng)光大。
第五段：總結(jié)。
在西江苗寨中走走，傾聽(tīng)這里溫馨的人們、領(lǐng)略堅(jiān)毅的生活態(tài)度，結(jié)交各種異域朋友，借此了解別樣風(fēng)土人情，縱觀令人震撼的生態(tài)景象。西江苗寨不僅是旅游勝地，更是一個(gè)文化寶庫(kù)，值得每個(gè)人在前行路上追溯傳統(tǒng)，體悟自然之美。
岜沙苗寨心得篇一
近期，我有幸前往苗族寨子進(jìn)行實(shí)地考察和文化交流，這段經(jīng)歷帶給了我深刻的體驗(yàn)和心得。苗族寨子依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，而苗族人民則淳樸友善，生活方式獨(dú)特，讓我感受到了一種自然純真的力量。在這次旅行中，我深刻體會(huì)到了苗族文化的獨(dú)特魅力，以及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要啟示。
首先，苗族的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化令人嘆為觀止。在苗族寨子里，我親眼目睹了苗族人民世代相傳的傳統(tǒng)服飾、音樂(lè)、舞蹈等獨(dú)特文化形式。尤其是苗族女性的服飾，絢麗多彩，以紅、黃、藍(lán)為主色調(diào)，繡花十分精致。他們保留了這些古老的習(xí)俗，使其歷久彌新，成為苗族文化的獨(dú)特符號(hào)。同時(shí)，苗族的婚姻習(xí)俗也十分有意思。在苗族寨子里，男女青年會(huì)在傳統(tǒng)的“火把節(jié)”活動(dòng)中相識(shí)，通過(guò)這種形式選擇心儀的愛(ài)人。這些獨(dú)特的習(xí)俗文化不僅令人震撼，更是給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)了不少思考。
其次，苗族寨子的環(huán)境非常優(yōu)美，給人一種寧?kù)o和平和的感覺(jué)。苗族寨子通常建在丘陵上、水邊或叢林中，環(huán)境幽靜，山明水秀。苗族人民把寨子和大自然融為一體，一棟棟木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋宛如大自然的延伸。走在寨子中，可以聞到新鮮的空氣，感受到大自然的氣息。而山水之間也有一些古老的橋梁，石頭的曲線與環(huán)境協(xié)調(diào)，別有一番韻味。這種舒適寧?kù)o的環(huán)境讓我深感現(xiàn)代城市生活的喧囂之外，有時(shí)也需要找一份平靜，回歸自然。
再次，苗族人民有著十分獨(dú)特的生活方式和心態(tài)。他們一直以耕讀為生，注重教育，尤其是注重女性的教育。在寨子里，我見(jiàn)到了一位年過(guò)七旬的苗族老人，他驕傲地告訴我，自己的子孫全部都讀過(guò)書(shū)，取得了令人滿(mǎn)意的成績(jī)。這種對(duì)教育的重視讓我深感中國(guó)文化的博大精深。此外，苗族人民也注重勞作，他們每天辛勤耕種，勤勞致富，堅(jiān)持從事著傳統(tǒng)的農(nóng)耕工作。盡管生活貧困，但他們依舊堅(jiān)持，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。這份堅(jiān)韌不拔的精神讓我深感敬佩和感動(dòng)。
最后，苗族文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示。苗族人民雖然生活在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，但他們一直保留著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，并通過(guò)旅游的形式向外界展示?，F(xiàn)代社會(huì)中，隨著全球化的快速發(fā)展，各個(gè)文化短時(shí)間內(nèi)獲得了交流和對(duì)接的機(jī)會(huì)。這種交流有利于促進(jìn)各個(gè)民族文化的傳承和發(fā)展。苗族人民保留傳統(tǒng)的農(nóng)耕工作方式，使山里的生活文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在保持自己獨(dú)特文化的同時(shí)，也要順應(yīng)時(shí)代潮流，找到與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合的方式。
總結(jié)起來(lái)，苗寨的體驗(yàn)使我領(lǐng)略到了這個(gè)世界上更加真實(shí)和純凈的一面。他們傳承著古老的習(xí)俗和文化，生活在寧?kù)o美麗的自然環(huán)境中，他們自給自足，樂(lè)觀豁達(dá)。我們從他們身上可以學(xué)到如何保持文化的延續(xù)和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。我相信，只有保持傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和保護(hù)，才能讓世界上的每一種文化得以生存和發(fā)展。
岜沙苗寨心得篇二
貴州，西江千戶(hù)苗寨。
這是中國(guó)最大的苗寨，位于黔東南偏僻的山谷中。一路上都是盤(pán)山公路使人不知道要去向何方。目的地，或許在轉(zhuǎn)彎的一剎那出現(xiàn)，或許被山萬(wàn)千阻隔。
終于，不知道轉(zhuǎn)了多少?gòu)?，繞開(kāi)多少山頭后，目的地終于到達(dá)了。
游人如織，熙熙攘攘，和此處的偏僻并不相稱(chēng)。若不是各種現(xiàn)代物件提醒我，我還真的以為自己回到了幾百年前的城鎮(zhèn)。
時(shí)至正午，我們來(lái)到了一家飯館，席間，主人向我們敬酒，酒像絲線一樣棉柔而過(guò)。在歡快的歌聲中，酒也帶上了幾分香甜。
突然聽(tīng)到一陣樂(lè)聲，店主人告訴我們，現(xiàn)在正值一年一度的“吃新節(jié)”，慶賀新一年的糧食成熟收獲。
飯后，在苗寨最高的觀景臺(tái)向下一望，溪水將寨子一分為二，風(fēng)雨橋上過(guò)往的行人已如黃豆一般大小。遠(yuǎn)處，越過(guò)群山，似乎能夠看穿天邊。
下了觀景臺(tái)，我們來(lái)到溪邊，哪有一場(chǎng)斗牛賽，在河灘上，原本一動(dòng)不動(dòng)的牛聽(tīng)到號(hào)令后，便如發(fā)怒一般，直沖向?qū)Ψ?，“砰”地一下撞到了一起，緊接著用盡全身力氣頂了起來(lái)。僵持一會(huì)后，一頭牛腳下一滑，便被頂開(kāi)。獲勝的牛由于慣性又向前沖了一段距離。圍觀的人為獲勝者叫好，獲勝者也一同歡呼起來(lái)。
溪水并不深，涉水過(guò)河，河水甚是清涼。過(guò)了河，離開(kāi)斗牛賽場(chǎng)，沿著一條蜿蜒的小路走著，四周越來(lái)越寂靜。歡呼聲，吵鬧聲已經(jīng)遙不可聞，與原先的鬧市完全不同，只有隔著墻聽(tīng)到的做飯聲。這座原本應(yīng)該寂靜的村寨終于在角落處展現(xiàn)了它原本的面目。
忽然看到有一些人正在作畫(huà)，畫(huà)風(fēng)看起來(lái)像印象派的。他們不斷揮動(dòng)畫(huà)筆，將這一瞬間完美的光影與他們的恬靜的內(nèi)心用畫(huà)筆記錄下來(lái)。
中午的酒并沒(méi)有喝多少，并且這種酒度數(shù)也不高，但是在這一刻，我卻陶醉了。酒不醉人人自醉。
這一刻，我認(rèn)為，這里——遠(yuǎn)離鬧市，藏于山腰的角落，已經(jīng)不在偏僻。
因?yàn)椋业男碾x這里并不遠(yuǎn)。
岜沙苗寨心得篇三
第一段：介紹苗寨的背景和特點(diǎn)（100字）。
苗族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，分布于貴州、廣西、湖南等地。苗寨是苗族人民居住的地方，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和生活習(xí)俗引人注目。我有幸游覽了貴州省的一個(gè)苗寨，深受其文化和風(fēng)貌的感染。在此，我將分享我在苗寨的所見(jiàn)所聞以及對(duì)苗族文化的感悟。
第二段：苗族文化的魅力（200字）。
苗族文化豐富多彩，深受傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響。我在苗寨參觀了傳統(tǒng)建筑，發(fā)現(xiàn)它們具有獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的工藝。特別是苗族的木結(jié)構(gòu)房屋，無(wú)需使用釘子和鐵器，而靠千百年傳承下來(lái)的傳統(tǒng)工藝精神而拼接而成。此外，苗族的服飾也給我留下了深刻的印象，他們善于利用鮮艷的顏色和精美的刺繡，使得每一件衣物都成為一件藝術(shù)品。他們獨(dú)特的婚禮儀式和舞蹈也是苗族文化的重要組成部分，展示了他們對(duì)生命和愛(ài)的熱情和崇敬。
第三段：苗寨的自然景觀（200字）。
苗寨位于山區(qū)，周?chē)粔邀惖淖匀痪坝^所環(huán)繞。我在苗寨的早晨起床，在陽(yáng)光的照射下，遠(yuǎn)處的山巒和云霧交相輝映，令人神往。我還參觀了附近的瀑布和溪流，清澈的水流從山上飛流直下，發(fā)出一陣陣悅耳的聲音。我放空了自己，充分融入了大自然的懷抱。在苗寨的自然景觀中，我感受到了生活的美好和生命的脆弱，深深地觸動(dòng)了我的心靈。
第四段：苗族人民的生活態(tài)度（300字）。
在苗寨中，我深刻感受到了苗族人民的生活態(tài)度。他們以勤勞和樸實(shí)為榮，盡管生活條件簡(jiǎn)單，但他們對(duì)生活持積極向上的態(tài)度。他們陽(yáng)光而堅(jiān)定，對(duì)待生活的苦難和挫折從不退縮。在苗寨的農(nóng)田中，他們用自己的雙手栽種著豐收的希望。他們沒(méi)有抱怨，只有樂(lè)觀和努力，因?yàn)樗麄兿嘈胖灰?，就?huì)有回報(bào)。
第五段：苗寨之行的啟示（400字）。
苗寨之行讓我對(duì)生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)和啟示。我意識(shí)到生活給予我的每一個(gè)痛苦和挫折都是一次寶貴的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該與自然和諧相處，尊重它的力量和神秘。同時(shí)，我也從苗族人民身上學(xué)到了樂(lè)觀和堅(jiān)韌的品質(zhì)。只有面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。我還發(fā)現(xiàn)，雖然我不能改變過(guò)去，但我可以改變我的態(tài)度，積極面對(duì)未來(lái)。苗寨之行深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我明白了生活的真諦。
結(jié)尾段：總結(jié)對(duì)苗寨的體會(huì)和感悟（100字）。
苗寨之行讓我領(lǐng)略到了苗族文化的魅力和苗族人民的生活態(tài)度。我從他們身上學(xué)到了很多，感受到了生活的美好和意義。苗寨是一個(gè)讓人沉浸其中的地方，它教會(huì)了我許多關(guān)于生活和人生的道理。我希望將這些體會(huì)和感悟帶回家，并將其落實(shí)到我的生活中，以期成為一個(gè)更好的人。
岜沙苗寨心得篇四
國(guó)慶節(jié)，我們來(lái)到貴州省西江千戶(hù)苗寨游玩。
我們先坐觀光車(chē)來(lái)到觀景臺(tái)，從觀景臺(tái)上往下看，苗寨盡收眼底。西江千戶(hù)苗寨是全世界最大的苗寨，共有八個(gè)寨子，六千多人。
苗寨的房屋都是每戶(hù)人家自己修建的，分為三層。第一層用來(lái)養(yǎng)豬牛等牲口;第二層用來(lái)居住，外面陽(yáng)臺(tái)的欄桿是苗族姑娘靠的地方，所以當(dāng)?shù)赜职殃?yáng)臺(tái)稱(chēng)為美人靠;第三層是用來(lái)儲(chǔ)存糧食和釀酒的地方。
整棟房子都是用木頭建的，一不用鐵釘，二不打地基，三不用一張圖紙，卻能抗六級(jí)地震。如果搬家，還能把整棟房子都抬起來(lái)。房頂正中央有一個(gè)上圓下彎的標(biāo)志，下面彎彎的代表月亮和牛角，上面圓圓的代表太陽(yáng)和圓滿(mǎn)。
我們繼續(xù)坐車(chē)來(lái)到山寨里，街上熱鬧非凡、人來(lái)人往。有賣(mài)肉串的商人，有在小店里織布的婆婆，還有在廣場(chǎng)跳舞的苗族姑娘。這些姑娘們頭發(fā)都盤(pán)在頂上，還扎了一朵粉紅的大花，顯得格外漂亮。
苗族姑娘的服飾很有特色，不僅有粉藍(lán)黑黃等各種顏色，居住的地點(diǎn)不同，裙子的長(zhǎng)短也不一樣。住在山腳的穿長(zhǎng)裙，住在山腰的穿半身裙，住在山頂?shù)膭t穿短裙。為什么住得越高穿的裙子越短呢?原來(lái)是為了方便爬山涉水、下河洗衣。
苗寨的食物主要以酸辣為主。苗家酸湯鍋吃起來(lái)酸而不膩，土豆餅又香又脆、酸梅湯清涼可口。我最喜歡吃的是黑毛香豬烤肉串，放養(yǎng)的香豬用大火烤過(guò)之后，一陣肉香便撲鼻而來(lái)，一口咬下去，肉質(zhì)鮮嫩、美味可口。
正吃著烤肉串，夜幕便在不知不覺(jué)中來(lái)臨了，山里每家每戶(hù)都打開(kāi)了燈，象一顆顆明亮的星星，在山里眨著眼睛。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，非常壯觀，寨子像披了一件金光閃閃的紗衣，西江苗寨真是一個(gè)美麗迷人的地方。
岜沙苗寨心得篇五
別的寨子要看女人，到了岜沙則要看男人。岜沙是南部侗族風(fēng)情區(qū)中為數(shù)不多的苗族風(fēng)情景點(diǎn)之一。黔東南少數(shù)民族有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，除了重大節(jié)日之外，平時(shí)只有女子一身本民族裝扮，而男人在外表上與漢人難以區(qū)分。岜沙則是個(gè)例外。一身土法染制的青布衣，寬大的直筒青布褲，腰間別著砍刀與牛角火藥筒，肩上扛著火槍?zhuān)@不是古裝電影里的角色，而是現(xiàn)實(shí)生活里的岜沙男人。只有余人的岜沙部落自古以來(lái)就有狩獵的傳統(tǒng)，寨中直到現(xiàn)在還有火槍隊(duì)。
雖然山林中已沒(méi)有多少鳥(niǎo)獸可以打了，岜沙男人出門(mén)時(shí)依然槍不離身。在岜沙，男人必須同“槍手”二字等同起來(lái)才算是真正的男人，神槍手則會(huì)得到更多的尊重與愛(ài)慕。岜沙無(wú)疑是個(gè)充滿(mǎn)了原始的英武氣息的寨子，即連女子也是一身勁裝。岜沙女子上穿大襟衣，下穿百褶裙，扎綁腿，不求婀娜多姿，只求腿腳靈快。
岜沙男人一身古代部落武士裝扮中，最為特別的便是他們的頭飾，岜沙男人的發(fā)髻是他們與其他支系相區(qū)別的最重要的標(biāo)志。岜沙的男孩一生下來(lái)，不能隨便洗頭、梳頭，更不能隨便剃發(fā)、剪發(fā)，等到16歲的時(shí)候，要舉行一種古老的成年儀式，苗語(yǔ)稱(chēng)之為“達(dá)給”：把一頭長(zhǎng)發(fā)統(tǒng)統(tǒng)剃去，只留下最中央的一撮，梳成高高的發(fā)髻。從此以后，他就可以背上父親為他打造的獵槍?zhuān)兂梢粋€(gè)槍手、一個(gè)真正的男人，才有資格跳花坡、吹蘆笙、游方、結(jié)婚以及生兒育女。
岜沙苗寨心得篇六
傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍?zhuān)仙酱颢C，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱(chēng)為：“戶(hù)棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。
據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來(lái)到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木?！?BR> 從古到今，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車(chē)敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車(chē)木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車(chē)?yán)^(guò)。岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！?BR> 岜沙苗寨心得篇七
苗族，是一個(gè)有著濃厚文化氣息的民族。這個(gè)暑假，我和爸媽一起去往貴州西江的千戶(hù)苗寨，感受了祖國(guó)的少數(shù)民族――苗族的風(fēng)情。
之前我在書(shū)中，看到過(guò)苗族的女書(shū)文化。俗話(huà)說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，今天我有幸見(jiàn)到了苗寨老人親手寫(xiě)的女書(shū)。女書(shū)高高瘦瘦，正如苗家姑娘纖細(xì)的身體。苗族的扎染也別有風(fēng)味。只消一段棉線和一塊方布，便能氳染出一朵朵藍(lán)花。
走出扎染的店，一種奇特的歌聲牽引著我，進(jìn)入了一個(gè)小巷子。那是苗寨的“嘎歌古巷”，走進(jìn)去，別有一番風(fēng)情。我踩著小碎步，仰望頭頂一排淡雅的油紙傘，陽(yáng)光調(diào)皮地從縫隙中越過(guò)，傾瀉下一排透亮的簾子。不知不覺(jué)，我們走到了歌聲的發(fā)源地。是苗寨的老人們?cè)诔鸥?！他們的眼角泛出一波波皺紋，額頭上也有不少漣漪?？此麄兡弥榇氖?，松垮的皮肉垂了下來(lái)。和他們握手時(shí)，我感覺(jué)那粗糙的紋路好像刻著歲月的痕跡，體會(huì)到那世代遷徙生活的艱難和辛酸。再聽(tīng)他們的'歌聲，濃厚、滄桑又純樸的音質(zhì)仿佛在訴說(shuō)著生活的困苦，但低沉忽轉(zhuǎn)高的聲調(diào)，又透露出他們的樂(lè)觀。
夜幕很快降臨了，從高處鳥(niǎo)瞰山寨，家家點(diǎn)起了燈火，滿(mǎn)山遍野地閃爍著，有如天空中落下無(wú)數(shù)的星星。這時(shí)長(zhǎng)桌宴也開(kāi)始了。十幾張桌子連成一線，在路中蜿蜒十幾米，然而桌上的飯菜早已十里飄香。長(zhǎng)桌上，擺滿(mǎn)了熱氣騰騰的飯菜，苗族的小伙子們捧著蘆笙吹著歡快的曲調(diào)，姑娘們伴著節(jié)拍翩翩起舞，她們發(fā)冠和裙裾上的小銀鈴便叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懫饋?lái)，甚是悅耳。開(kāi)動(dòng)前，大家過(guò)來(lái)共同舉杯，齊聲高呼“好酒”！好不熱鬧。苗家姑娘們用水牛角，把酒從高到低分別灌進(jìn)客人的嘴里，這便是苗族禮儀中最隆重的“高山流水”。
一曲終了，掌聲雷動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)在苗寨的夜空久久回蕩。俗話(huà)說(shuō)“天下沒(méi)有不散的筵席”，長(zhǎng)桌宴終是散了，但貴州多彩的風(fēng)土人情會(huì)永遠(yuǎn)刻在我的心里，揮之不去。
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岜沙苗寨心得篇八
中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有屬于他們自己的獨(dú)特的文化。為了領(lǐng)略苗族的文化，這個(gè)暑假，爸爸帶我去貴州的苗寨游玩。苗族的吊腳樓、風(fēng)雨橋、服飾給我留下了這不，大年初一，一起床，我們就開(kāi)車(chē)直奔目的地——西江千戶(hù)苗寨。
三個(gè)小時(shí)過(guò)后，我們沿著山路蜿蜒而下，遠(yuǎn)無(wú)的.，就瞧見(jiàn)了千戶(hù)苗寨的身影，重重疊疊的，煞是好年。一條河從苗寨中間渡過(guò)，像一條水龍?zhí)稍谥虚g休息一樣。十二點(diǎn)多，我們終于進(jìn)入了大名鼎鼎的千戶(hù)苗寨。
映入眼簾的吊腳樓，遠(yuǎn)比遠(yuǎn)觀時(shí)精致的多。而苗族的吊腳下樓跟侗族的吊腳下樓雖然都是吊腳樓，但還是有些差異：苗族的吊腳樓正樓第一層是不住人的，就是一個(gè)大大的客廳，二樓才住人。但我們侗族的吊腳樓正樓第一層的房間是主臥。現(xiàn)在，在政府的大力支持下，這里的吊腳樓一樓的客廳基本上都變成了商鋪，商品也是琳瑯滿(mǎn)目：有賣(mài)銀器的，有賣(mài)酸魚(yú)醬的，有賣(mài)酸湯魚(yú)的……苗族特色的東西應(yīng)有盡有，看得我眼花繚亂了。
我一邊走，一邊看，有時(shí)還跑進(jìn)一家店里去看一看。走了一段路，我們每個(gè)人的肚子都唱起了歌，這才想起已經(jīng)快下午了，而午飯還未解決呢。我們只好先停下旅程，來(lái)到了一家米粉店，那米粉可真好吃啊!在那兒，我吃了一碗又一碗，一連吃了三碗，把肚子撐得像個(gè)小西瓜。
吃完午飯，繼續(xù)上路嘍!走著走著，我們來(lái)到了一家銀飾店。其中，你們知道嗎，最讓我喜歡的就中當(dāng)作鎮(zhèn)店之寶的銀冠了。那精美的雕刻，炫麗的打扮，讓我口水都快流下來(lái)了。
之后，在苗寨里，我們又看見(jiàn)了許多用牛角磨成的手鐲、梳子等好多日用品。我們還參觀了苗寨博物館，了解到了許多苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。這趟旅行，既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)又體驗(yàn)了苗家人的生活，可所謂兩豐收啊!
岜沙苗寨心得篇九
苗族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，分布在山地的苗寨里。我有幸踏足苗寨，親身感受到了苗族文化的魅力和苗民生活的獨(dú)特之處。在與苗族人民的交流中，我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：苗族的文化。
苗寨深藏著苗族的獨(dú)特文化，他們有自己的民歌、舞蹈、民俗，以及豐富多彩的節(jié)日。其中，我最為震撼的是苗族的花山節(jié)。在節(jié)日里，苗族人身著傳統(tǒng)服飾，高歌助興，舞獅樂(lè)隊(duì)以及民間樂(lè)器輪番上場(chǎng)，整個(gè)苗寨變成了一個(gè)歡樂(lè)的大舞臺(tái)。苗族的文化不僅僅陶冶人心，更是一種對(duì)祖先的敬意和傳承，令人深感敬佩。
第三段：苗寨的生活。
苗族人民熱情善良，他們追求簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。走進(jìn)苗寨，可以看到苗族人民穿著鮮艷的民族服裝，手托手跳起了喜慶的舞蹈。住在一起的苗民，更是像親人一般團(tuán)結(jié)友愛(ài)。他們樂(lè)于助人，實(shí)行互助共建，遇到困難時(shí)總能得到村民的及時(shí)支援。這讓我感到苗族社會(huì)的和諧與美好。
苗寨位于山間，環(huán)境優(yōu)美，山水相依。苗民在山間開(kāi)辟了稻田，種植了綠油油的水稻，山水與稻田融為一體，構(gòu)成了如畫(huà)一般的風(fēng)景。而苗寨的木屋和青瓦白墻更是增添了古樸的氣息，讓人仿佛穿越到了古代。在苗寨里，每一片山也都有一個(gè)自己的故事，每一棵樹(shù)也都有一段歲月的痕跡。這樣的美景讓我魂?duì)繅?mèng)繞，感嘆大自然的神奇與美妙。
從苗寨的文化到生活，再到美景，我深深地體會(huì)到了苗寨的獨(dú)特之處。苗寨的文化是一個(gè)民族的靈魂，是發(fā)展和傳承的重要基石。苗族人民的生活展現(xiàn)了愛(ài)與友情，讓人感到溫暖與希望。苗寨的美景則是大自然賜予的饋贈(zèng)，令人嘆為觀止。我的心得體會(huì)就是，苗族文化的保護(hù)和傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該尊重和保護(hù)這樣一個(gè)獨(dú)特的民族。同時(shí)，我也深深感受到了自然的魅力和力量，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)大自然，讓這樣美麗的風(fēng)景能夠流傳下去。
總結(jié)：
走出苗寨的大門(mén)，留下了滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶和深深的思考。苗族的文化、生活和美景給我留下了深刻的印象。希望更多的人走進(jìn)苗寨，親身感受這個(gè)美麗而獨(dú)特的地方，為保護(hù)和傳承苗族文化，保護(hù)大自然貢獻(xiàn)自己的一份力量。
岜沙苗寨心得篇十
暑假里，我們?nèi)胰チ速F州省黔東南的西江千戶(hù)苗寨，西江千戶(hù)苗寨是世界上最大的苗族聚集村寨，為什么叫“千戶(hù)苗寨”呢?是因?yàn)榫劬又磺Ф俣鄳?hù)苗族人家，所以稱(chēng)為“千戶(hù)苗寨”。在那里我領(lǐng)略了苗寨獨(dú)特的風(fēng)景，苗族濃郁的民族風(fēng)情，讓我至今難以忘懷。
乘車(chē)從貴陽(yáng)市出發(fā)，經(jīng)過(guò)四小時(shí)的顛簸，終于來(lái)到了西江苗寨。一下車(chē)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)苗寨坐落在幽幽的山谷里，一座座青山蜿蜒起伏，把寨子包圍在其中，一條清澈曲折的`白水河穿寨而過(guò)，把整個(gè)苗寨一分為二。
走進(jìn)寨子，首先映入眼簾的是一座座古色古香的吊腳樓，它們依山而建,鱗次櫛比，氣勢(shì)恢宏,從山腳一直建到半山腰。
順著道路向前走,寨中的主干道上游人如織，沿路而行，一路美景讓人沉醉，路邊、屋外、屋內(nèi)，到處是苗家展示在世人面前的傳統(tǒng)銀飾、服裝、竹雕等風(fēng)格獨(dú)特、美不勝收的工藝品，讓人流連忘返。
我們走到半山腰，來(lái)到了一棟吊腳木樓，它是由杉木建造而成的,共有三層，每層都有房間,吊腳樓的木樓梯極陡，走起來(lái)嘎嘎作響，覺(jué)得晃晃悠悠的。二樓的窗邊是美人靠，這是苗族婦女們做手工活的地方。透過(guò)窗戶(hù)向外望去，能看到對(duì)面山坡上的吊腳樓，層層疊疊的，像一座寶塔。走在房間的地板上，聲音特別大，不論是地面、墻面還是屋頂，到處都是木質(zhì)的，到處充滿(mǎn)了木香味。
坐上觀光車(chē)，我們來(lái)到了山頂?shù)挠^景臺(tái)。站在觀景臺(tái)上，放眼四望，整個(gè)寨子盡收眼底，我被看到的一切所震撼——郁郁蔥蔥的山上，密密麻麻的覆蓋了一層風(fēng)格相似、色彩一致的苗家吊腳樓，山腳下有零星散落的梯田，滾滾的白水河流向遠(yuǎn)方……我靠在護(hù)欄上欣賞著這自然淳樸的美景，感到心曠神怡。
下山后，我們參觀了苗寨博物館，在館內(nèi)我了解了苗族的歷史和苗寨的變遷。苗族是一個(gè)堅(jiān)韌、勤勞、純樸、智慧的民族，在遙遠(yuǎn)的古代，他們從內(nèi)陸遷棲到深山里，用自己的勤勞和智慧建成了現(xiàn)在規(guī)模宏大的苗寨，世代在這里繁衍生息。
美麗的苗嶺山水田園風(fēng)光和苗家人淳樸、善良、勤勞的形象深深地印在了我的腦海中。
岜沙苗寨心得篇十一
西江千戶(hù)苗寨是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，它的吃充滿(mǎn)著濃郁的地方特色。
長(zhǎng)桌宴。
擺長(zhǎng)桌宴已經(jīng)成了苗寨接待貴客的最高規(guī)格。餐廳里早早就用許多小矮桌拼成一個(gè)大方桌，桌面上擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目的菜品，有青萊酸菜、韭菜根、鹽菜扣肉等。七八個(gè)火酸湯魚(yú)火鍋在冒著熱氣，鍋里的稻花魚(yú)在小火上輕輕撲騰著。
高山流水。
“嗚嗚……”悅耳的蘆笙響起了，迎面走來(lái)了一位身材魁梧的苗族阿哥，后面緊跟著三位頭戴鮮花，身穿苗族服裝的阿妹。阿妹們手里端著酒杯壺和大粗碗來(lái)到了我們面前，一眼就看中了一位戴著眼鏡、皮膚黝黑的漢族壯小伙。頭戴一朵大紅花的阿妹將碗貼到小伙子的嘴邊，右手握著酒壺不停地往碗里添酒。小伙子差不多喝了大半壺后，就滿(mǎn)臉通紅，拼命擺手?？墒菬崆榈拿缂野⒚貌⒉幌敕胚^(guò)他，拉開(kāi)了駕勢(shì)——酒壺疊著碗，從高到低地往下面灌酒。醇香的米酒像清澈的流水“叮咚叮咚”地往下流，沖進(jìn)了大漢的喉嚨里。大漢掙扎著說(shuō)：“饒了我，饒了我吧!”全場(chǎng)爆發(fā)出一陣陣“哈哈哈”的笑聲。
攔門(mén)酒。
攔門(mén)酒是苗家山寨的一種古老的習(xí)俗，它展示了苗家人禮貌待客、坦誠(chéng)交友的良好道德風(fēng)范。
瞧!諾大的廣場(chǎng)中央早已被熱情好客的苗家人占據(jù)了，他們浩浩蕩蕩地迎接著四方來(lái)客。站在最前面的老爺爺頭戴黃斗笠，身穿黑袍，長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡須在風(fēng)中微微擺動(dòng);左右兩旁的苗族阿妹頂著銀頭飾，鮮艷的服飾襯著如花的面容。我擠進(jìn)黑壓壓的人群，看見(jiàn)一張大長(zhǎng)桌上擺著一大壺米酒和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的牛角，便好奇地問(wèn)道：“我能喝酒贏牛角梳嗎?”老爺爺摸著長(zhǎng)胡須，慢條斯理地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，小孩子是不能喝酒的?！蔽沂叵蚝笞呷?。廣場(chǎng)中間原本寬闊的迎賓大道已是水泄不通，苗家阿妹遮著花花綠綠的太陽(yáng)傘，隨著蘆笙的音樂(lè)左右搖擺，像一朵朵盛開(kāi)的荷花。這時(shí)，上來(lái)幾個(gè)自認(rèn)為酒量不錯(cuò)的大漢，他們自信滿(mǎn)滿(mǎn)地端起苗家阿妹桌前的米酒一飲而盡。“好酒!好酒!”結(jié)果不過(guò)三碗，兩腿一軟，倒下了!廣場(chǎng)繼續(xù)喧鬧起來(lái)，成了歡樂(lè)的海洋!
啊，西江千戶(hù)苗寨以它嬌美的面龐，獨(dú)特的容貌，吸引著世界無(wú)數(shù)游客!有機(jī)會(huì)，我一定要再去!
岜沙苗寨心得篇十二
親愛(ài)的游客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說(shuō)會(huì)唱的小黎導(dǎo)游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來(lái)，歡迎來(lái)到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日游中，我會(huì)給遠(yuǎn)到而來(lái)的朋友們提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù)，希望大家旅途愉快!
在即將進(jìn)入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬?gòu)慕h丙妹鎮(zhèn)，由5個(gè)自然寨組成。全村四百多戶(hù)兩千多人。是一個(gè)崇尚自然，以樹(shù)為神的槍手部落，岜沙這個(gè)苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，從東方長(zhǎng)途跋涉遷徙過(guò)來(lái)的。是中國(guó)最后一個(gè)槍手部落!
進(jìn)入岜沙，你們可以看到這里樹(shù)木幽深，古藤纏繞，濃蔭蔽日，不禁讓人感嘆。感嘆樹(shù)怎會(huì)那么多?我給大家解開(kāi)疑惑，在岜沙，如果盜伐樹(shù)木除了退贓以外，還要罰三個(gè)120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來(lái)請(qǐng)全寨人食用，作為懲罰。這三個(gè)120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在這嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今!
我們現(xiàn)在踏上進(jìn)村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開(kāi)。岜沙被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來(lái)到岜沙，朋友們會(huì)像我一樣對(duì)岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡(jiǎn)約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項(xiàng)圈、手鐲。其民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好，民居和習(xí)俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨(dú)特的發(fā)式了嗎?這也是最令人稱(chēng)奇的，苗語(yǔ)稱(chēng)之為“后棍”。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂，盤(pán)成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的，它象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來(lái)欣賞一下吧!
大家都有聽(tīng)說(shuō)岜沙是中國(guó)最后一個(gè)火槍部落，并且每每走過(guò)我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽(yáng)光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍?zhuān)鄙趁缛说睦献孀谟脴屖菫榱舜颢C防身，后來(lái)則是為了防止盜賊來(lái)偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節(jié)日慶典，岜沙人都會(huì)用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重?zé)崃业臍夥詹皇氰尮谋夼谒芗暗摹Ｗ钭屷鄙橙艘詾闃s的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國(guó)最后一個(gè)火槍部落。而很多人也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的地方，慕名而來(lái)，來(lái)感受這個(gè)與世隔離的境地!就如現(xiàn)在的我們的到來(lái)。
大家是否聽(tīng)到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現(xiàn)場(chǎng)去看看吧，我在表演場(chǎng)邊上等大家。
游客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等，感受了歷史遺留下來(lái)的古樸文化，也對(duì)火槍部落一探究竟了。感謝大家對(duì)我工作的理解和支持，希望大家下次再來(lái)我們貴州旅游，謝謝你們!
岜沙苗寨心得篇十三
第一段：介紹苗寨的特點(diǎn)和背景（約200字）。
苗寨位于中國(guó)西南地區(qū)的山區(qū)，是苗族人民的聚居地。苗族是中國(guó)少數(shù)民族之一，他們有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，苗寨成為了了解和體驗(yàn)苗族文化的重要場(chǎng)所。苗寨以其原生態(tài)的環(huán)境和民俗風(fēng)情而聞名，許多游客慕名而來(lái)，體驗(yàn)苗族的傳統(tǒng)生活方式。
第二段：探索苗族的文化和傳統(tǒng)（約300字）。
苗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日和藝術(shù)形式。在苗寨中，我見(jiàn)證了苗族人民豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，如苗族的蘆笙節(jié)、苗年、苗族的婚俗等。這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅是人們歡慶豐收和祈福的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是傳承苗族文化的載體。在苗寨里，我有機(jī)會(huì)參與到傳統(tǒng)藝術(shù)表演中，如舞獅、踩高蹺等。這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式獨(dú)特精彩，讓我深深感受到苗族人民對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。
第三段：品味苗寨的美食（約300字）。
苗族的美食是苗寨吸引游客的重要因素之一。苗寨的美食以大米、玉米、土豆等主食為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣氖卟撕退?，烹飪出豐富多樣的菜肴。在苗寨里，我品嘗了苗族的臘肉、苦瓜炒肉、酸筍等傳統(tǒng)菜品，有的清淡爽口、有的酸甜可口，讓我百味盡收。此外，苗寨還有許多獨(dú)特的食品，如酸醬、養(yǎng)生茶等，都是我聞所未聞的美食享受。
第四段：感受苗寨的人文景觀（約200字）。
苗寨以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和山水美景吸引了眾多游客。苗寨的房屋多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，采用獨(dú)特的彩繪裝飾，富有民族特色。同時(shí)，苗寨還有壯觀的自然景觀，如溶洞、山谷、瀑布等，讓人流連忘返。在苗寨漫步時(shí)，我被苗族人民的淳樸和勤勞所感動(dòng)，他們歡迎游客的到來(lái)，介紹苗寨的歷史和文化，使我們更加深入地了解和感受苗寨的美麗。
第五段：總結(jié)和體會(huì)（約200字）。
苗寨之行讓我對(duì)苗族文化有了更深入的了解，同時(shí)也感受到了苗族人民的熱情和友好。苗族的傳統(tǒng)節(jié)日和藝術(shù)形式給我留下了深刻的印象，美食的獨(dú)特和美味更是讓我流連忘返。苗寨的人文景觀承載著苗族人民的智慧和勤勞，讓我感受到了生活的美好和豐富。這次苗寨之行不僅是一次旅行，更是一次對(duì)苗族文化的深入認(rèn)知和體驗(yàn)，讓我感受到了中國(guó)的多樣性和魅力。
總結(jié)：通過(guò)這次苗寨之行，我深刻理解了苗族文化的博大精深，感受到了苗族人民的熱情好客。苗寨不僅僅是一座山寨，更是一座文化的寶庫(kù)。從苗寨的傳統(tǒng)節(jié)日、美食、人文景觀中，我領(lǐng)悟到了苗族人民對(duì)生活的熱愛(ài)和智慧。苗族文化是中華文明的重要組成部分，通過(guò)這次探索和體驗(yàn)，我更加自豪和珍視中國(guó)的多元文化。
岜沙苗寨心得篇十四
岜沙苗族部落僅20--余人，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里。走進(jìn)岜沙，隨處可見(jiàn)茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這里箐黑林密，鳥(niǎo)道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來(lái)極少有外人進(jìn)入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上。村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng)，發(fā)勢(shì)奇特。
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300余戶(hù)。因地處偏遠(yuǎn)，保留了古老的生活習(xí)俗。其裝束有秦漢遺風(fēng)，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻，穿著自家紡織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲。長(zhǎng)年身佩腰刀，肩扛火藥槍?zhuān)路鸸糯涫?。女性則穿著自己制作的亮布衣裙，佩戴銀飾。如有賓客來(lái)臨，一身威武的岜沙男子在寨門(mén)前吹奏蘆笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門(mén)米酒。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起，火槍對(duì)天鳴放，打開(kāi)寨門(mén)迎賓入內(nèi)。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子，表演民族風(fēng)情習(xí)俗。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”。
傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍?zhuān)仙酱颢C，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。
岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱(chēng)為：“戶(hù)棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來(lái)到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈、手鐲，十分耀人眼目。
岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木?！睆墓诺浇?，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車(chē)敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車(chē)木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車(chē)?yán)^(guò)。
岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！?BR> 在岜沙，男女婚前的戀愛(ài)既自由奔放，又無(wú)所顧忌，他們以歌會(huì)友，以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領(lǐng)。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng)，像雄鳥(niǎo)一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心。春種秋收時(shí)節(jié)，岜沙特有的“鬧姑娘”就開(kāi)始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿，結(jié)伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田里勞動(dòng)，晚上就聚集在幫忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘。姑娘也樂(lè)意讓小伙們抱，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多，就說(shuō)明她非常有魅力。就會(huì)有許多小伙子想娶她。如果姑娘沒(méi)有被小伙子抱過(guò)，是很丟人的事。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來(lái)的小伙子抱過(guò)，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來(lái)到岜沙，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑，姑娘們就會(huì)開(kāi)心大笑起來(lái)。在藝術(shù)家和游客看來(lái)，岜沙是文化“異類(lèi)”的典型。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家、攝影家們注目的對(duì)象，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來(lái)新鮮的感受。游人至此，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活，故時(shí)常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃;1月份最冷，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅游季節(jié)為春、夏、秋。
貴州素有“天無(wú)三日晴”之說(shuō)，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲(chóng)，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn)，記得帶件保暖的外套。
岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié)。農(nóng)歷七月十三日或十四日，家家戶(hù)戶(hù)到田里摘取谷穗，去殼成米，煮成稀粥或干飯，與鴨、魚(yú)等祭品供奉祖先，然后全家進(jìn)餐。還有蘆笙節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日。有斗牛、吃相思、蕩秋千、集體圍豬、成年剃發(fā)等風(fēng)俗，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。
岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴，上山打鳥(niǎo)，下田捉泥鰍，到山澗摸魚(yú)……鳥(niǎo)打得越多，魚(yú)捕得越多，表明他的本事越大，將來(lái)會(huì)有出息。然后，小伙伴們聚集在他家里，喝酒、燒吃捉來(lái)的魚(yú)鳥(niǎo)，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶(hù)棍”，完成祖上傳來(lái)的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的獵槍?zhuān)蜆?biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。
岜沙苗寨心得篇十五
作為一個(gè)旅游愛(ài)好者，我一直向往能夠走進(jìn)原生態(tài)的苗寨，了解原汁原味的民俗文化和風(fēng)土人情。最近，我有幸去了西江苗寨，這次經(jīng)歷讓我深深感受到苗族人民傳承下來(lái)的淳樸與堅(jiān)韌，也讓我明白了“天堂在腳下”的重要含義。
第二段：外貌與特色。
西江苗寨位于貴州省的黔西南布依族苗族自治州，它有著苗族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，草木茂密、碧水環(huán)繞、自然氣息濃厚。每年10月份，苗族人民會(huì)舉辦盛大的“擺手節(jié)”，讓更多的人了解和感受他們的文化。
第三段：生活與習(xí)俗。
苗族人民生活在艱苦的環(huán)境中，一直堅(jiān)韌不拔，他們依然保留著古老的生活習(xí)俗，比如使用竹筒做的傳統(tǒng)飲水工具，用青苔做的蒸飯盤(pán)，以及用青石做的壓襠機(jī)。在這里，你可以感受到最真實(shí)、最樸實(shí)的人情味兒，這里的人們無(wú)需言語(yǔ)，只需要一點(diǎn)點(diǎn)小事便能熱情招待你。
第四段：文化傳承與發(fā)展。
苗族人民是個(gè)有夢(mèng)想的民族，他們努力保護(hù)傳統(tǒng)文化，保持本土習(xí)俗，同時(shí)也不斷創(chuàng)新發(fā)展，推廣這份文化與理念?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的年輕人接受現(xiàn)代教育，但仍能弘揚(yáng)民間文化，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)氐玫絺鞒泻桶l(fā)揚(yáng)光大。
第五段：總結(jié)。
在西江苗寨中走走，傾聽(tīng)這里溫馨的人們、領(lǐng)略堅(jiān)毅的生活態(tài)度，結(jié)交各種異域朋友，借此了解別樣風(fēng)土人情，縱觀令人震撼的生態(tài)景象。西江苗寨不僅是旅游勝地，更是一個(gè)文化寶庫(kù)，值得每個(gè)人在前行路上追溯傳統(tǒng)，體悟自然之美。