美麗的自然風(fēng)光使人心曠神怡，感受大自然的奇妙之處?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，避免泛泛而談，保持簡(jiǎn)潔明了。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇一
人類活動(dòng)的加劇，卻打破了這千古不變的平衡，導(dǎo)致物種滅絕。地球上瀕臨滅絕生物的比例正在以驚人的速度增長(zhǎng)。
(1)動(dòng)物是人類的朋友，保護(hù)動(dòng)物是我們的責(zé)任。
(2)就動(dòng)物的美學(xué)價(jià)值來(lái)說(shuō)，許多動(dòng)物形態(tài)優(yōu)美，如獅、虎、豹魁梧奇?zhèn)サ挠⒆耍禊Z嫻靜優(yōu)美的風(fēng)度，丹頂鶴秀麗瀟灑的姿態(tài)等。
(3)許多動(dòng)物色彩鮮艷，如金絲猴閃閃發(fā)光的皮毛，雄孔雀、鴛鴦的艷麗羽衣。
(4)許多動(dòng)物身體結(jié)構(gòu)怪異，如大象的鼻子，長(zhǎng)頸鹿的頸，犀牛的角，袋鼠的“袋”。
(5)許多動(dòng)物聲音動(dòng)聽(tīng)，如虎嘯猿啼，獅吼鹿鳴，各種鳴禽千回百囀，自在嬌啼。
(6)許多動(dòng)物有特殊的生活習(xí)性，如蜂猴不愛(ài)動(dòng)彈，而海豹?jiǎng)t不停地在淺底穿梭。
(7)所有這些，都吸引人們觀賞、聆聽(tīng)，爽目悅耳，發(fā)人深思。
(8)動(dòng)物的科學(xué)價(jià)值更是不容忽視。
(9)很多動(dòng)物，經(jīng)歷了幾千萬(wàn)年的歲月，至今還能生活在地球的一隅，它們身上保存了許多原始特征。如澳大利亞的袋鼠、鴨嘴獸，我國(guó)的大熊貓、揚(yáng)子鱷，它們被稱為“活化石”，直接或間接地為我們提供了古今氣候、地質(zhì)、地理的變化情況和人類活動(dòng)的史實(shí)，既是生物演化的實(shí)證，又貯存著珍貴的物種資源的基因庫(kù)。有的動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生某種優(yōu)越功能，可供現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)借鑒、仿造；有的動(dòng)物則是絕妙的實(shí)驗(yàn)生物，對(duì)醫(yī)學(xué)、生物學(xué)的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。最近科學(xué)家還在研究，將豬或其它動(dòng)物的器官移植到病人身上，這樣就不愁器官移植時(shí)材料來(lái)源供不應(yīng)求了。
(10)最重要的是，今日自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的.演變形成的。各種動(dòng)物(也包括其它生物)在自然界中各占有一定的位置，互相影響，互相制約。例如：貓、蛇、黃鼠狼、貓頭鷹少了，老鼠就會(huì)猖獗；豺、狼、豹少了，野生有蹄類動(dòng)物就會(huì)增多，許多樹木就會(huì)遭殃；食蟲鳥少了，害蟲就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)，破壞樹木，吞食莊稼。真是牽一發(fā)而動(dòng)身啊！
1．將第(3)句與改寫句放在—起，試比較一下，哪種表述方式更好?說(shuō)說(shuō)你的理由。(3分)原句：許多動(dòng)物色彩鮮艷，如金絲猴閃閃發(fā)光的皮毛，雄孔雀、鴛鴦的艷麗羽衣。改句：許多動(dòng)物色彩鮮艷，如金絲猴的皮毛閃閃發(fā)光，雄孔雀、鴛鴦的羽衣艷麗無(wú)比。
2．劃?rùn)M線的句子所運(yùn)用的說(shuō)明方法是；就全文來(lái)看，主要運(yùn)用了說(shuō)明方法。(2分)
3．說(shuō)說(shuō)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”在第10段中的具體含義。(2分)
4．聯(lián)系全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)人類保護(hù)動(dòng)物至少會(huì)得到哪幾方面的收獲。(3分)
1．改句更好。(1分)原句前半部分強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)物的“色彩”，后半部分強(qiáng)調(diào)的是“皮毛”、“羽衣”，前后不符；改句突出了“閃閃發(fā)光”、“艷麗無(wú)比”，能緊扣“色彩鮮艷”這一表意重心，使前后保持一致。(2分)
2．舉例子分類別
3．在自然界中，只要有某一方面出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)波及和影響到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。
4．可以欣賞動(dòng)物的美；(1分)可以利用動(dòng)物的科學(xué)價(jià)值；(1分)有利于維護(hù)生態(tài)平衡。(1分)
總結(jié)：一切自然物種及其群落都與所在地域的環(huán)境條件相適應(yīng)，只要條件不變，就能長(zhǎng)期生存，即使發(fā)生擴(kuò)散或縮減，其歷程也是緩慢和漸變的。滅絕物種中，遷徙能力差的兩棲爬行類及無(wú)處遷徙的島嶼種類更為明顯。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇二
《春暉》是一篇值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的文章，在做這篇文章的閱讀題目的過(guò)程中，我們需要對(duì)這篇文章的閱讀題進(jìn)行練習(xí)。下面是本站小編網(wǎng)絡(luò)整理的《春暉》閱讀題目，以供大家學(xué)習(xí)參考。
下午這樣的陽(yáng)光，實(shí)在舒服。我腦海響起了意大利的民歌《可愛(ài)的陽(yáng)光》，真想找到一片青草地。停下汽車，赤足踏青，讓金光灑遍一身。我旋下了汽車的窗子，風(fēng)進(jìn)來(lái)了，和而不疾，溫度正好，是攝氏20余度吧。要是在海灘，海水一定也可親，大概是夏威夷那樣的恒溫——恒常不變的溫暖，或者說(shuō)涼快。
陽(yáng)光是渾融的一大片，彌漫了大地，樹木的綠色鑲了金邊，立體公路橋成為希臘一樣黃金閃爍的建筑。我隨手按掣，汽車的音響播出來(lái)的，就那么巧，是史特勞斯的《春之聲》。我照著旋律哼起來(lái)，右手在方向盤上打著拍子。我忘了正在開汽車，汽車好像左搖右擺了一下。路上旁邊行車線的一輛汽車，和我的車并肩走了一會(huì)兒，然后略為加速超過(guò)了。駕駛者好像對(duì)我使了眼色。是位年輕的女士，開著寶馬，火紅色的。我得小心開車呀!
我真的感到高興，因?yàn)樽隽艘患?yīng)該做的事，雖然是小事。完成了責(zé)任的那種快慰使我終于決定來(lái)探望父親。是周末的下午，應(yīng)該是休息的時(shí)候，然而，有多少應(yīng)該要休憩的時(shí)光，都把自己鎖在書齋。張愛(ài)玲筆下的曹七巧，自困于金鎖。毛姆筆下的人物，自鎖于人性。我自困于書之齋書之鎖。像薛西佛斯.推了石頭上山石頭又滾下來(lái)，又推上山又滾下來(lái)，像他，案牘書刊文稿清了叉堆起來(lái)清了又堆起來(lái)。勸君惜取“壯”年時(shí)。然而，壯年是難以壯士斷臂、難以拒絕成就事業(yè)、難以息交絕游的悲壯歲月。終于，我決定向自己請(qǐng)假，別書齋，去探望父親。好幾天沒(méi)去看他了。
瘦，動(dòng)作遲鈍。往往這刻鐘可以走動(dòng)，下一刻就舉步艱難。a有時(shí)候頭暈、心悶、肚子痛。患了多年的帕金森病的老人家，就是這個(gè)樣子。b除非中年即歿，很多人都要這樣經(jīng)歷生命的秋天和冬天。頭發(fā)枯干如深秋疏落的蘆葦，臉部瘦癟如寒冬光禿起皺的樹干。c而難以打發(fā)的時(shí)光啊，恍如冬夜陰冷的長(zhǎng)巷。而人多半都如此。老人的現(xiàn)在，就是我的將來(lái)。d那是逃不了的，正如紛紜錯(cuò)綜復(fù)雜的種種問(wèn)題，我要面對(duì)，要解決，人人都要面對(duì)，要解決，是逃不了的。
人生下來(lái)就要注定面對(duì)種種問(wèn)題。例如，古人要學(xué)會(huì)捕魚，而我們要學(xué)會(huì)不吃被污染的魚。例如，古人要學(xué)會(huì)把事物簡(jiǎn)單的符號(hào)記錄下來(lái)，而我們要學(xué)會(huì)不被波濤洶涌的印刷品墨浪淹滋。司馬遷“究天人之際，通古今之變”，卻未能發(fā)現(xiàn)一條解決所有問(wèn)題的公式。湯因比的“挑戰(zhàn)回應(yīng)”說(shuō)，只說(shuō)明世間挑戰(zhàn)千萬(wàn)，而我們窮于回應(yīng)，我們的回應(yīng)，鞠躬盡瘁而后已。人從混沌中來(lái)，最后回到混沌中去。混沌，如冬之茫茫冷雪，如冬之暗暗長(zhǎng)夜。
我和父親閑話家常。他牙齒不全，對(duì)我?guī)?lái)的魚片粥卻吃得嘖嘖稱美。父親寫得一手好字，我說(shuō)：“你的書法，我始終趕不上。”老人家笑了。父親問(wèn)，用細(xì)小的聲音：“你最近出了新書嗎?”不知道在我將來(lái)七老八十的時(shí)候，我的女兒和兒子會(huì)不會(huì)也來(lái)看看贏弱的父親。
我告辭了，父親在一院子的陽(yáng)光中看報(bào)紙。他的眼力和腦力仍然很管用。不知道陽(yáng)光是什么時(shí)候?yàn)⑦M(jìn)來(lái)的。我開車走了?！犊蓯?ài)的陽(yáng)光》，今年春天好像就以這樣的陽(yáng)光，擊退了寒冷，興高采烈地來(lái)了。公路兩旁的樹，添了新綠?！俺靥辽翰荨?，這兒沒(méi)有池塘，但我卻聽(tīng)到春草呱呱茁壯成長(zhǎng)的聲音，真是《春之聲》。我這時(shí)看不到紛紜復(fù)雜的問(wèn)題，眼前不是冬夜的長(zhǎng)巷，而是春日陽(yáng)光的開豁公路。一群兒童列隊(duì)而走，蹦跳著，衣服在陽(yáng)光中鮮紅嫩綠。我旋下窗子，扭大了《春之聲》的音量，我和萬(wàn)物，欣欣然在風(fēng)和陽(yáng)光之中。
15、本文題目《春暉》語(yǔ)義雙關(guān)，表面上指_，實(shí)際上指_，由此讓人聯(lián)想到唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》中相關(guān)兩句詩(shī)__、______與此手法相同。(4分)。
16、下面這句話應(yīng)填人原文何處?(3分)。
“三十年后，我可能也是這個(gè)樣子?！?BR> a.a處b.b處c.c處d.d處。
17、結(jié)尾一段“我這時(shí)看不到紛紜復(fù)雜的問(wèn)題，眼前不是冬夜的長(zhǎng)巷，而是春日陽(yáng)光的開豁公路?！睂?duì)這句話怎樣理解?(5分)。
18、下列對(duì)文章分析理解不正確的一項(xiàng)是(3分)。
a.第一自然段從內(nèi)心感覺(jué)的角度描述，“舒服的陽(yáng)光，和而不疾的風(fēng)”，都是為表達(dá)自己高興愉悅的心情。
b.第二自然段關(guān)于渾融的陽(yáng)光，鑲金的綠樹，閃爍的建筑，對(duì)《春之聲》的欣賞，開車打拍子，火紅的寶馬等描寫，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、行動(dòng)上進(jìn)一步烘托渲染自己高興愉悅的心情，完成責(zé)任的快感。
c.“壯年是難以壯士斷臂、難以拒絕成就事業(yè)、難以息交絕游的悲壯歲月?！贝司湟鉃槿说街心?，于上贍養(yǎng)父母，于下?lián)嵊优?，于己還得成就事業(yè)，只好息交絕游，抱心守一了。
d.結(jié)尾在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)篇首，依然是《可愛(ài)的陽(yáng)光》，依然是鮮紅嫩綠，依然聽(tīng)到《春之聲》，探望父親后高興快慰的心情，如沐春風(fēng)，如浴陽(yáng)光。
15、(4分，每空1分)。
春天的太陽(yáng)父母的恩惠誰(shuí)言寸草心報(bào)得三春暉。
16、(3分)(b)。
17、(5分)。
人生要面對(duì)種種問(wèn)題，紛紜復(fù)雜，處理好人與人之間的關(guān)系，尤其是處理好與父母的關(guān)系，使人與人之間不是冷淡孤寂，而是和諧、融洽、坦誠(chéng)，充滿陽(yáng)光。
18、(3分)(c)。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇三
野竹就算是雨雪風(fēng)霜無(wú)法改變綠色的性格，這也是語(yǔ)文閱讀理解中常考的課文之一，我們一定要做好強(qiáng)化復(fù)習(xí)。下面是本站小編收集整理關(guān)于《野竹》閱讀題目，以供大家參考學(xué)習(xí)。
它那被月光照出的瘦影，至今還不時(shí)在我的夢(mèng)鄉(xiāng)里搖曳。
它那挽住晨霧，托起露水的魚形葉片，至今仍留給我翠綠的記憶。
貧瘠、干旱、荒涼都不會(huì)使它感到凄苦：雨雪風(fēng)霜無(wú)法改變綠色的性格，年年生長(zhǎng)，年年被砍伐，年年被砍伐，年年又生長(zhǎng)。
默默地出土，悄悄地冒尖，寂寞地生長(zhǎng)。
不與大樹比高低，不與淺草論長(zhǎng)短，不與楠竹爭(zhēng)寵愛(ài)。
人們雖然并未有意栽培它，但，它自個(gè)兒生長(zhǎng)出來(lái)且毫不吝惜地獻(xiàn)身給人們。啊!我夢(mèng)鄉(xiāng)里的瘦影，我翠綠的記憶，讓我用童年時(shí)常吹的“叫叫”——用它的管和葉做成的“叫叫”，來(lái)為它吹奏一支小曲吧!
1.寫出文中形容野竹的詞語(yǔ)____(至少4個(gè))。
2.仿照文章第4自然段，寫一寫野竹在人們生活中還發(fā)揮著怎樣的作用?
3.讀文中畫線的句子后回答。
不會(huì)使野竹感到的凄苦的是____，無(wú)法改變野竹綠色的性格的是，四個(gè)“年年”說(shuō)明了________。
5.文中有一句話十分精練地概括了作者對(duì)野竹的情感，起到提示全文中心的作用，請(qǐng)你用“____”把這句話畫出來(lái)。
1.翠綠默默豪不吝惜寂寞。
3.(1)貧瘠、干旱、荒涼。
(2)雨雪風(fēng)霜。
(3)野竹堅(jiān)韌的性格。
4.不能。因?yàn)槟菢诱Z(yǔ)言不富于變化，同時(shí)，也失去了語(yǔ)言的生動(dòng)性。這句話采用了排比、擬人手法，突出了野竹默默生長(zhǎng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5.人們雖然并未有意栽培它，但，它自個(gè)兒生長(zhǎng)出來(lái)且毫不吝惜地獻(xiàn)身給人們。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇四
我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文課文的過(guò)程中最重要的就是要做好相應(yīng)的閱讀題，還要及時(shí)去對(duì)答案，對(duì)自己所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)查漏補(bǔ)缺。下面是本站小編整理的《上帝的禮物》閱讀題目，以供大家閱讀。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)。很久以前，上帝為每個(gè)人都準(zhǔn)備了一份禮物，那就是成功和快樂(lè)。但上帝又不愿意讓人們輕而易舉得到這份禮物，因?yàn)樗麚?dān)心得到得太容易了，就不懂得去珍惜。于是上帝把天使們找來(lái)，商量如何把這份禮物藏到一個(gè)很難找的地方，讓人類必須通過(guò)自己的努力才能獲取成功和快樂(lè)。一個(gè)天使說(shuō)我們可以把禮物深埋在地下上帝回答說(shuō)不不能這么做因?yàn)槿藗冎灰虻?尺就可以找到它們另一個(gè)天使建議我們可以把禮物沉入黑暗的海洋深處上帝還是不滿意不那兒也不行人類已經(jīng)學(xué)會(huì)潛入深海的本領(lǐng)不用費(fèi)力就能找到它們這時(shí)，又一個(gè)天使說(shuō)：我們可以把禮物藏在雪山極頂。上帝再一次否決了這個(gè)建議：不行，因?yàn)槿藗冏罱K會(huì)攀上最高的峰頂，然后再把禮物帶到山下。天使們毫無(wú)辦法。這時(shí)上帝開口了，他說(shuō)：我想起一個(gè)地方，可以埋藏成功和快樂(lè)，這就是人類自己。我要把這份禮物深藏在每個(gè)人自己身上，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都不會(huì)想到，自己的成功和快樂(lè)，就藏在自己的身上和心里。只有________，才能找到它。天使們一致叫好，然后按照上帝的吩咐，悄悄地把禮物藏在了每個(gè)人身上。
1、發(fā)揮自己的想象,在文中的橫線上填上你認(rèn)為最好的內(nèi)容!
2、試著聯(lián)系上下文解釋下列詞語(yǔ)。否決：_______輕而易舉_______。
3、天使們要把禮物藏在_______、_______、_______。而上帝卻不滿意，最后上帝決定把禮物藏在_______。這份禮物是_______。你認(rèn)為上帝的辦法妙在_______。
4、，悄悄地把禮物藏在了(每個(gè)人身上)。反復(fù)地讀這句話，特別注意帶括號(hào)的字，你從中體會(huì)到了什么?5、概括短文的主要內(nèi)容。(不能超過(guò)4句話)。
1.只有_用心尋找的人_，才能找到它。天使們一致叫好，然后按照上帝的吩咐，悄悄地把禮物藏在了每個(gè)人身上。
3.把禮物藏在地下，海洋深處，雪山極頂。。而上帝卻不滿意，最后上帝決定把禮物藏在___每個(gè)人自己身上_。這份禮物是______成功和快樂(lè)_________。你認(rèn)為上帝的辦法妙在______藏在每個(gè)人身上。
4,略。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇五
1、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。擅長(zhǎng)形象思維、會(huì)刻畫人物的同學(xué)可選擇記敘文，擅長(zhǎng)抒情的同學(xué)可選擇。
散文。
初中生一般不提倡寫議論文。
2、精寫前幾段，給評(píng)卷老師留下一個(gè)好印象。要精雕細(xì)刻，要出彩。比如，可開門見(jiàn)山，直奔主題;可制造懸念，引人入勝;可提出問(wèn)題，引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或。巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩(shī)文顯詩(shī)意。寫好結(jié)尾和過(guò)渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結(jié)尾可畫龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思;或總結(jié)全文，照應(yīng)開頭;或虛筆拓展，擴(kuò)大容量;或精辟議論，深化主旨。
3、要給自己充足的構(gòu)思時(shí)間，不要急于動(dòng)筆?！皩幫Ｈ?，不爭(zhēng)一秒”，因?yàn)閷懽魇恰伴_弓沒(méi)有回頭箭”的，寫到一半，突然發(fā)現(xiàn)，呀，把題目理解錯(cuò)了，或沒(méi)領(lǐng)會(huì)好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐灶。時(shí)間沒(méi)了，心情也壞了。干著急。建議打草稿，防止“三邊工程”(邊立項(xiàng)，邊設(shè)計(jì)，邊施工)。考場(chǎng)。
作文。
不宜見(jiàn)異思遷，邊寫邊改。要貫徹一種構(gòu)思。一旦構(gòu)思已定，就不要輕易改變。
4、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后，開頭反復(fù)推敲，精雕細(xì)琢，后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠，于是草草收兵。此外，要謹(jǐn)慎對(duì)待修改。修改一般只著眼于字詞方面的，可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動(dòng)少而效果好。
5、如果偏題或者離題，作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題，可從如下幾點(diǎn)做出努力：一是將材料、引語(yǔ)和話題聯(lián)系起來(lái)思考，不可單看話題;二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話題所給材料來(lái)證明;三是想一想這則材料當(dāng)初發(fā)在媒體上登載是要達(dá)到一個(gè)什么效果的。萬(wàn)一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
7、特別要注意不能缺題。不是萬(wàn)不得已，不要以話題做標(biāo)題。擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺(tái)，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分。正好給了評(píng)卷老師扣分的理由。
8、文章要有一至兩個(gè)亮點(diǎn)。如果是記敘文，應(yīng)該用抓人的情節(jié)和生動(dòng)的描寫表現(xiàn)你的真情，記敘文不能沒(méi)有描寫。如果是議論文，就一定要有1--2個(gè)典型的論據(jù)，就應(yīng)該有縱橫捭闔，很深刻的見(jiàn)解。如果是微型小說(shuō)一定要有巧妙的構(gòu)思。這個(gè)亮點(diǎn)還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個(gè)精彩的比喻，也可以是一個(gè)超常的搭配(釅釅的歌喉)?？傊?，要能使評(píng)卷老師精神為之一震。
9、行文中要多次扣題，要一路扣題一路歌。材料、引語(yǔ)和話題中的相關(guān)文字至少在文中出現(xiàn)三次以上。開頭三句話內(nèi)應(yīng)點(diǎn)題一次，結(jié)尾應(yīng)回扣標(biāo)題，“回眸一笑百媚生”。中間至少扣題一次。幾次扣題事實(shí)上也是在不斷地提醒自己不要跑題。有球場(chǎng)上叫暫停的效果，可以調(diào)整思路和寫法。
10、思想要健康。“思想健康”不是說(shuō)要你只說(shuō)冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對(duì)“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞違背法律法規(guī)和偏離社會(huì)道德的事。戀愛(ài)題材是考場(chǎng)作文的禁區(qū)，無(wú)論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動(dòng)人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
1、觀點(diǎn)不可太絕對(duì)，要留有余地?！傲x正”未必要“辭嚴(yán)”，“理直”未必就要“氣壯”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，涉及社會(huì)黑暗面時(shí)，要有分寸，不要一味指責(zé)?！百|(zhì)問(wèn)京山大冤案”。批評(píng)家長(zhǎng)、老師和社會(huì)要與人為善，抱著協(xié)商與治病救人的態(tài)度，要提建設(shè)性意見(jiàn)。不可尖刻、諷刺、挖苦，甚至惡意地進(jìn)行人身攻擊。
2、臨場(chǎng)寫作時(shí)可以根據(jù)題意和你的表達(dá)需要想像一個(gè)或一類讀者就在你的面前。如以‘溝通’為話題作文，寫與家長(zhǎng)的溝通，可想像父母就在身邊;寫‘溝通’之艱難和必要，就好像誤解過(guò)你的人正在聽(tīng)你傾訴;寫國(guó)際間通過(guò)溝通走向合作，就設(shè)想自己參與了國(guó)與國(guó)的談判。即使所寫文章沒(méi)有明確的閱讀對(duì)象，你也可以想像此文是寫給你的語(yǔ)文老師的。你要知道，你的文章的惟一讀者是那位跟你的語(yǔ)文老師非常相似的人。寫記敘文，且最好將主人公設(shè)定為自己。想想閱卷老師的喜好，說(shuō)他們想聽(tīng)的話。盡可能贏得評(píng)卷老師的同情。
3、寫法上可以求新，要考慮，怎樣表現(xiàn)更智慧，更藝術(shù)，更有可讀性;但更要求穩(wěn)。大家一定要在一種比較穩(wěn)的情況下，確有把握時(shí)才可寫小小說(shuō)或者是寫戲劇，或者是寫別的，確有把握之后才寫這種文體，如果沒(méi)有把握的話，就選擇比較穩(wěn)妥的老的文體，老的寫法。
4、不可按上年或前幾年的中考作文思路行文。求新、求變是人們所追求的，中考作文也不例外。但若按上年或前幾年的中考作文思路行文，甚至拿來(lái)套用，機(jī)械模仿，不懂靈活應(yīng)變，就會(huì)吃力不討好，這也是失分的點(diǎn)。因?yàn)殚喚碚叽蠖际窍鄬?duì)固定的，對(duì)以前的中考作文非常熟悉。不主張寫詩(shī)歌、文言文。
5、苦于材料缺乏則可以突出自己的愛(ài)好。你如果喜歡體育，那你就像體育記者一樣，敘體育、議體育，只要切合題意就好。你如果喜歡聽(tīng)××的歌、看××的書、愛(ài)好上網(wǎng)……你就可以將自己這一方面的經(jīng)歷和感受與命題聯(lián)系起來(lái)。那樣就不愁內(nèi)容貧乏、文思枯竭。不要瞎編亂造?？烤幑适买_取老師的眼淚從而獲得高分的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
6、要美化自己，而不是丑化自己。要顯現(xiàn)自己的高境界、大抱負(fù)、多知識(shí)、同情心，要顯現(xiàn)自己以天下為己任的豪情。不要出于反襯別人等考慮而故意丑化自己，如果讓評(píng)卷老師以為你真就是那樣，那就麻煩了，因?yàn)橹锌际沁x拔性考試。從某個(gè)角度講，評(píng)卷老師評(píng)卷的過(guò)程就是一個(gè)選擇淘汰對(duì)象的過(guò)程。
7、字?jǐn)?shù)以600-900字為宜。不能給人湊字?jǐn)?shù)的感覺(jué)，但也不能拖得太長(zhǎng)，不允許加紙條。喜歡寫長(zhǎng)文的同學(xué)，開篇要注意不要放得太開，開口不要太大，能跳過(guò)去的就跳過(guò)去，要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅，要防止高潮來(lái)了沒(méi)地方寫了。切忌三段文。要突出的句子(扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點(diǎn)睛之筆、抒情議論、議論文的分論點(diǎn)等)最好單獨(dú)成段。
1)多讀書：也不一定要看魯迅、矛盾的小說(shuō)，并不一定會(huì)有效果的。多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。整個(gè)中學(xué)期間，“我”都反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2)多練習(xí)寫作，可以通過(guò)寫。
日記。
的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3)多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
4)語(yǔ)文的習(xí)題訓(xùn)練：并不是多多益善，做題是為了掌握思路、掌握方法語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是不斷積累知識(shí)的過(guò)程，具體可歸納為“三步曲”(理解—識(shí)記—運(yùn)用)。
一理解：語(yǔ)文學(xué)習(xí)固然要多看課外書籍，多讀好文章，多看報(bào)紙，甚至標(biāo)語(yǔ)、廣告，古人所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，要多頻道、全天候地接收外來(lái)信息，但是有些同學(xué)因?yàn)閷?duì)所學(xué)的東西一知半解，或者根本不理解，所以進(jìn)中學(xué)默寫小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)“每逢佳節(jié)倍思親”，“倍”會(huì)寫成“備”、“被”，“渭城朝雨輕塵”，“輕塵”會(huì)寫成“清晨”，我想如果學(xué)生真正懂得這句詩(shī)的意思，是不會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的。為什么現(xiàn)在的學(xué)生錯(cuò)別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注意加強(qiáng)這方面的教學(xué)，無(wú)疑會(huì)收到好的效果。
二識(shí)記：在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生前學(xué)后忘，學(xué)期剛開始教的內(nèi)容到中途就忘卻了，時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了，分析原因主要是沒(méi)有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎(chǔ)上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過(guò)千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書經(jīng)驗(yàn)是“不動(dòng)筆墨不讀書”，我們現(xiàn)在要求學(xué)生課外閱讀要寫讀書雜記，也正是出于這一原因，這是積累知識(shí)的好辦法。
三運(yùn)用：俗話說(shuō)“學(xué)以致用”，從某種意義上說(shuō)，知識(shí)積累的多少和運(yùn)用的好壞，都在作文中體現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在學(xué)生中存在的問(wèn)題是學(xué)歸學(xué)，寫歸寫，把學(xué)與寫絕然分開，不會(huì)模仿名篇的構(gòu)思布局，學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語(yǔ)不會(huì)靈活地運(yùn)用到自己的文章里去，文章內(nèi)容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的，常用可以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，而學(xué)又為寫提供了源頭活水。學(xué)語(yǔ)文難，難在需要你持之以恒地積累，難在必須遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，運(yùn)用“理解、識(shí)記、運(yùn)用”的方法，堅(jiān)持多看、多思、多寫，做生活的有心人，那么閱讀和寫作能力是會(huì)逐步提高.
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語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇六
古村落是指民國(guó)以前建村，保留了較大的歷史沿革，即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng)，這也是語(yǔ)文閱讀理解的李牧之一。下面是本站小編整理的《古村落》閱讀題目，以供大家閱讀。
“竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花?！碧K東坡描繪的是一幅多么富于詩(shī)情畫意的美好景致。青山翠竹、粉墻黛瓦，牧笛山歌、蛙聲蟬鳴，我們的祖先曾經(jīng)就是如此詩(shī)意棲居，神話般地生活。這種農(nóng)耕文明的恬美情境至今還保留在一些山清水秀、文化燦爛的古村落中。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、城市化進(jìn)程洶涌而來(lái)的今天，守護(hù)和保護(hù)好這些古村落就意味著守護(hù)好我們的精神家園。
古村落是在中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的人生觀和自然觀引領(lǐng)下產(chǎn)生的居住方式，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是我們祖先長(zhǎng)期適應(yīng)自然、利用自然的見(jiàn)證。它如同一部歷史教科書，記錄和鐫刻著我們民族的文化基因和歷史記憶;如同一條歷史長(zhǎng)河，至今滋養(yǎng)著中華兒女的心田。古村落不僅僅是一個(gè)地點(diǎn)和空間，而且保存著年輪的印痕和光陰的故事，它曾以五千年文脈涵養(yǎng)了一個(gè)泱泱中華。
古村落是一個(gè)完整的生命體，有自己的外形和內(nèi)核，有自己的精神和靈魂。保護(hù)古村落，絕不能被動(dòng)地對(duì)抗歲月的磨蝕，而是更加注重對(duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄。完整的古村落不僅包括民宅建筑、橋梁、祠堂、古戲臺(tái)等豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)還應(yīng)包括與之密切關(guān)聯(lián)的各種民俗、生產(chǎn)生活、婚喪嫁娶、民間信仰崇拜、民間藝術(shù)等口頭的無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。理解古村落就可以理解中國(guó)文化的民族密碼和歷史細(xì)節(jié)，讀懂古村落就可以讀懂民間文化的百科全書。中國(guó)文化遺產(chǎn)的豐富性留存在古村落里，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華閃爍在古村落里，中國(guó)文化的多樣性散落在古村落里，中國(guó)民間文化的獨(dú)特魅力匯聚在古村落里，中華文化的根脈深深扎在古村落里。
在歷史面前我們應(yīng)該是虔誠(chéng)的，在文化面前我們應(yīng)該是卑躬的，在故土面前我們應(yīng)該是敬重的。在城市化的過(guò)程中，我們?cè)?jīng)失去了很多充滿溫馨、充滿詩(shī)意的村莊，是鱗次櫛比的水泥森林再次喚醒了人們對(duì)古村落的重新認(rèn)識(shí)。田園牧歌式的居住不僅是古人的生活理想，更是當(dāng)代人的精神訴求。我們?cè)诳释硎墁F(xiàn)代城市文明的同時(shí)，也渴望留住那些曾經(jīng)養(yǎng)育了我們祖輩、溫暖了我們心靈的多樣化的原生態(tài)古村落。
對(duì)古村落的保護(hù)、建設(shè)和開發(fā)一定要按規(guī)律辦事，切忌在開發(fā)和建設(shè)中造成不可補(bǔ)救的破壞，使歷經(jīng)浩劫而幸存的古村落在不當(dāng)開發(fā)中消亡。在古村落保護(hù)過(guò)程中，應(yīng)本著高度的文化自覺(jué)，以歷史的情懷、超前的眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和持之以恒的決心，尋找出一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情的古村落保護(hù)與發(fā)展的兩全之策，逐步建立起科學(xué)有效的古村落傳承保護(hù)機(jī)制，從而不斷增強(qiáng)古村落的魅力和生命力，找回那種“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”的美好詩(shī)意。
(節(jié)選自羅楊《古村落：“天人合一”的美好家園》，有刪改)。
6.下列各項(xiàng)中，有關(guān)古村落的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是。
a.古村落這種居住方式是中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”觀念指導(dǎo)下的產(chǎn)物，是我們祖先長(zhǎng)期適應(yīng)自然、利用自然的見(jiàn)證。
b.古村落不僅僅是一個(gè)地點(diǎn)和空間，還記錄和鐫刻著我們民族的文化基因和歷史記憶，保存著年輪的印痕和光陰的故事。
c.古村落的外形，指民宅、橋梁、祠堂等物質(zhì)文化遺產(chǎn);它的內(nèi)核是指獨(dú)特魅力的中國(guó)民間文化和作為根脈的中華文化。
d.古村落具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，它曾以五千年文脈涵養(yǎng)了一個(gè)泱泱中華，今天仍然滋養(yǎng)著中華兒女的心田。
7.下列各項(xiàng)中，其內(nèi)涵與本文主旨不相關(guān)的一項(xiàng)是。
a.中國(guó)新文化的嫩芽絕不會(huì)憑空萌生，它離不開那些雖已衰老卻還蘊(yùn)含生機(jī)的老根——鄉(xiāng)村。(梁潄溟)。
b.無(wú)論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾百戶、幾千戶的大村。(費(fèi)孝通)。
c.如果這些古村落都沒(méi)有了，都消失了，皮之不存，毛將焉附?我們到哪里去尋找“鄉(xiāng)愁”?(馮驥才)。
d.中國(guó)最大的文物是長(zhǎng)城，最大的非遺是春節(jié)，而最大的文物與非遺結(jié)合體就是傳統(tǒng)古村落。(羅楊)。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是。
a.我國(guó)古村落至今都還保留著農(nóng)耕文明的恬美情境，而田園牧歌式的生活不僅是古人的生活理想，更是當(dāng)代人的精神訴求。
b.古村落是我們的精神家園，我們已經(jīng)失去了很多這樣的家園，今天城市化進(jìn)程更加迅猛，保護(hù)好古村落的意義更加重大。
c.保護(hù)古村落，需要具備有歷史的情懷、超前的眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和持之以恒的決心，要在保護(hù)與發(fā)展中找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。
d.對(duì)古村落的保護(hù)、建設(shè)和開發(fā)如果不按規(guī)律辦事，就有可能對(duì)古村落造成無(wú)法彌補(bǔ)的破壞，甚至使古村落在開發(fā)中消亡。
6.c(對(duì)古村落“內(nèi)核”的理解不全面、不準(zhǔn)確)。
7.b(內(nèi)容與古村落的價(jià)值和保護(hù)無(wú)關(guān))。
8.a(“我國(guó)古村落至今都還保留著農(nóng)耕文明的恬美情境”，誤在“都”，原文是“一些”。)。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇七
閱讀下面文字，完成15—16題。
據(jù)日前報(bào)道，《咬文嚼字》今年將逐一“咬嚼”莫言、賈平凹、畢飛宇、阿來(lái)、麥家等12位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主的獲獎(jiǎng)作品，包括阿來(lái)的《塵埃落定》、徐貴祥的《歷史的天空》、麥家的《暗算》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》等，并定期公布“病情報(bào)告”。
其實(shí)，需要“病情報(bào)告”的何止這些大家。統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)共出版圖書37萬(wàn)種、77億冊(cè)?！疤}卜快了不洗泥”，因?yàn)槲淖至刻?、出版?jié)奏太快，總會(huì)出現(xiàn)不少文字瑕疵，以致形成“文字病蟲害”。網(wǎng)絡(luò)和出版物上的錯(cuò)字、別字、病句等不規(guī)范用法俯拾皆是，這對(duì)未成年人造成了文字誤導(dǎo)，對(duì)成年人也造成了文字污染，對(duì)漢字發(fā)展和文化形象非常有害。
知名作家作為“語(yǔ)言的弄潮高手”，其作品影響力大、受眾多、轉(zhuǎn)載率高、能吸引公眾眼球。他們?cè)谖淖稚系腻e(cuò)誤，會(huì)形成更大范圍的文化傷害，對(duì)他們“開咬”，有利于文字環(huán)境的凈化和美化。
所以，《咬文嚼字》拿茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者“開咬”，意義重大。
其一，中國(guó)的文化發(fā)展歷史悠久，文字本身包含著諸多文化內(nèi)蘊(yùn)、人文內(nèi)涵以及人格美和道德美，每個(gè)人都應(yīng)有對(duì)文化的敬畏感和使命感，精益求精、謹(jǐn)慎使用，保護(hù)好老祖宗留下來(lái)的文化精華。
其二，多一些善于懷疑、善于質(zhì)疑、愛(ài)管閑事、多管閑事的文化警惕和漢語(yǔ)保護(hù)意識(shí)。當(dāng)下我們進(jìn)入了人人都是寫手的.“大眾寫作”時(shí)代，只有多一些質(zhì)疑，多一些“嚼”和“咬”，人人成為“文化啄木鳥”，讓犯錯(cuò)的人經(jīng)常被“咬”，才能提升和糾正多數(shù)人不以為然的文化保護(hù)意識(shí)，使之得到積極推廣和普及。
其三，通過(guò)這種文字“咀嚼”、文化較真，讓慢閱讀、深閱讀、品位閱讀得到真正推廣，讓品味和揣摩文字成為更多公眾的精神追求，才能為他們帶來(lái)更多閱讀的快樂(lè)。如果這種做法成為一種常態(tài)，淺閱讀、庸俗化的閱讀現(xiàn)狀就會(huì)得到積極改善。
其四，此舉更是對(duì)國(guó)家語(yǔ)言文字規(guī)范使用的民間推動(dòng)?！秶?guó)家通用語(yǔ)言文字法》要求，推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及其健康發(fā)展，使國(guó)家通用語(yǔ)言文字在社會(huì)生活中更好地發(fā)揮作用?！兑慕雷帧冯m然不是推廣語(yǔ)言文字的官方組織，卻積極擔(dān)當(dāng)了文化凈化的責(zé)任，這是對(duì)國(guó)家文字語(yǔ)言規(guī)范使用的公益性推動(dòng)。
美化文字、凈化語(yǔ)言，人人都有義不容辭的責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，尤其需要更多文化傳播機(jī)構(gòu)以高度的自覺(jué)精神，給大眾帶來(lái)積極的精神引領(lǐng)，也需要更多公民攜起手來(lái)，擔(dān)當(dāng)必要的文化責(zé)任，提高語(yǔ)言文字規(guī)范使用的水平。
（取材于2013.5.10《光明日?qǐng)?bào)》）。
15.下列說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是（4分）。
a.要對(duì)茅盾文字獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品阿來(lái)的《塵埃落定》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》等做“病情報(bào)告”。
b.我國(guó)的“文字病蟲害”包括錯(cuò)字、別字、病句等不規(guī)范用法，它們極大地影響了我國(guó)文字環(huán)境的凈化和美化。
c.不凈化和美化文字環(huán)境，會(huì)對(duì)未成年人造成文字誤導(dǎo)，對(duì)成年人造成文字污染，對(duì)漢字發(fā)展和文化形象造成危害。
d.淺閱讀、庸俗化的閱讀現(xiàn)狀，不利于文字環(huán)境的凈化和美化，因此，要通過(guò)對(duì)文字“咀嚼”、文化較真來(lái)改善。
e.只有更多文化傳播機(jī)構(gòu)以高度的自覺(jué)精神，擔(dān)當(dāng)起必要的文化責(zé)任，才能提高全民的語(yǔ)言文字規(guī)范使用的水平。
16.下列關(guān)于“凈化和美化文字環(huán)境”的途徑陳述不正確的一項(xiàng)是（2分）。
a.國(guó)家立法，推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及其健康發(fā)展。
b.文化傳播機(jī)構(gòu)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)文化凈化責(zé)任，給大眾帶來(lái)積極的引領(lǐng)精神。
c.每個(gè)人都應(yīng)該擁有對(duì)文化的敬畏感和使命感，精益求精、慎重使用。
d.出版社要降低出版速度，減少出版圖書的種類和冊(cè)數(shù)，控制轉(zhuǎn)載率。
參考答案：
15.（4分）ae。
【評(píng)分參考】答對(duì)一項(xiàng)得2分，答對(duì)兩項(xiàng)得4分。答案超過(guò)兩項(xiàng)，本題不得分。
16.（2分）d。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇八
1、詩(shī)的副標(biāo)題是什么？意象是什么？
2、詩(shī)的主題是什么？朗讀時(shí)的感情應(yīng)如何？
1、第一節(jié)：寫行動(dòng)。
哪些詞句表明詩(shī)人對(duì)母親的思念由來(lái)以久？
2、第二節(jié)：寫意愿。
（1）拋出的紙船去向如何？如何理解？
（2）既然愿望不能實(shí)現(xiàn)，為何詩(shī)人“仍是”“不灰心的”“每天的”疊著？
（3）詩(shī)人希望紙船流到什么地方去呢？
3、第三節(jié)：寫夢(mèng)境。
（1）思念至深人們往往寄希冀于夢(mèng)幻。具體說(shuō)說(shuō)詩(shī)人新奇瑰麗的想象。
（2）為何詩(shī)人要母親“不要驚訝”它“無(wú)端入夢(mèng)”呢？
4、此詩(shī)表達(dá)“母愛(ài)”的獨(dú)特在何處？
5、“紙船”的象征意義是什么？
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇九
半個(gè)多世紀(jì)以前，有一位女學(xué)生曾疊過(guò)一只紙船，不知她要抒發(fā)什么感情？不知她賦予了紙船什么意思？好，讓我們一起來(lái)品讀中國(guó)現(xiàn)代杰出的女詩(shī)人——冰心的詩(shī)作《紙船》。(板書課題)。
1.先自由地放聲朗讀，整體感知詩(shī)人的思想感情。
2.配合“課件一”(紙船的創(chuàng)作背景)。交流讀后感，之后，分析并板書詩(shī)人的感情：思念母愛(ài)，孤獨(dú)憂傷。(解決一兩句難句)。
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，演示“課件二”(詩(shī)歌的朗讀技巧)。以詩(shī)的第一節(jié)為例，強(qiáng)調(diào)要把握好節(jié)奏、重音、感情基調(diào)，讀得盡量深情、低沉。教師范讀第一節(jié)后，學(xué)生讀第二、三節(jié)。
4.遷移：今天在海外求學(xué)的莘莘學(xué)子又何嘗不是如此？他們都盼望著早日學(xué)成回到可愛(ài)的祖國(guó)，與慈祥的母親早日?qǐng)F(tuán)聚。今年父母過(guò)生日時(shí)，同學(xué)們不妨親手折一只紙船，寫句祝福的話送給他們。
二、主動(dòng)探究《我是一條小河》。
過(guò)渡：下面，讓我們乘著載滿深情的紙船，駛?cè)朐?shī)人馮至的小河，找一找小河里又有些什么珍寶？(板書小河簡(jiǎn)筆畫)。
1.先由男生領(lǐng)讀到第三節(jié)，女生接讀后兩節(jié)。
2；演示“課件三”，給出小河畫面。學(xué)生討論詩(shī)中抒情的“我”、“你”、“我”與“你”的關(guān)系、“大海”各象征什么？互相補(bǔ)充，互相評(píng)價(jià)。
3.發(fā)散思維：詩(shī)中主人公僅僅是在追求愛(ài)情嗎？演示“課件四”(詩(shī)人生活的時(shí)代特點(diǎn))。學(xué)生參考課件進(jìn)行討論，引導(dǎo)歸納。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇十
無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白。只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外月暈、暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的；前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制。而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若約之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。
這是一個(gè)善用聯(lián)想意義的例子。聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。從前作詩(shī)文的人都倚靠《文料觸機(jī)》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍。要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”，“王嬙、西施”，才子都是“學(xué)富五車，才高八斗”；談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不離“柳岸灞橋；做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是“付梓”“殺青”。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂“套語(yǔ)”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，而你也就安于套語(yǔ)濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無(wú)緣。因?yàn)榫妥髡哒f(shuō)，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵；就讀者說(shuō)，它引不起新鮮而真切的情趣。一個(gè)作者在用字用詞上離不掉“套板反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，甚至在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。不過(guò)習(xí)慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習(xí)慣去做總比新創(chuàng)更省力，人生來(lái)有惰性。常使我們不知不覺(jué)的'一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言大半都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。韓愈談他自己做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語(yǔ)言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語(yǔ)言，自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來(lái)的，不致落入下乘。
以上只是隨便舉實(shí)例說(shuō)明咬文嚼字的道理。例子舉不盡，道理也說(shuō)不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，你隨處留心玩索，無(wú)論是閱讀或?qū)懽鳎蜁?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必需的好習(xí)慣。它不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
1、結(jié)合全文，下列表述符合文章內(nèi)容的兩項(xiàng)是（5分）。
a、“煙”的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，但它的聯(lián)想的意義迷離不能捉摸。
b、科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字卻必須顧到聯(lián)想的意義，包括詩(shī)方面。
c、因?yàn)橹敝傅囊饬x是固定的，聯(lián)想的意義是游離的，所以前者易用，后者卻難用。
d、一件事物發(fā)生時(shí)立即使人聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，這人也就毫不斟酌地使用它們，這是“套板反應(yīng)”。
e、隨便在報(bào)章雜志里面挑一段文章來(lái)分析，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。
2下列不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）。
a、月輪是直指的意義，輪外月暈、暈外霞光是聯(lián)想的意義。
b、“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”妙處需要聯(lián)想到“小龍團(tuán)”茶泡在泉水里的情沁肺腑的意味才能體會(huì)到。
c、從前作詩(shī)文的人倚靠《文料觸機(jī)》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍就能作出好詩(shī)來(lái)。
d、只要刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)文的精煉與吻合，你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
3、“直指的意義”和“聯(lián)想的意義”有哪些不同之處？（4分）。
4、在文學(xué)之路上，人們?nèi)绾尾拍苤饾u達(dá)到藝術(shù)的完美？（4分）。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇十一
1cd(a“不能捉摸”錯(cuò)，原文是“不易捉摸”b.原文是“有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義”e.原文是“大半都由”)。
2.b(a.原文是比喻c.這是“套板反應(yīng)”d.原文為“只有……才”)。
3.參考答案：(1)直指的意義載在字典，明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系。(2)直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的;前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。(每一點(diǎn)2分)。
4(1)本著咬文嚼字的精神，隨處留心玩索。(2)不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。(3)刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給滿分。)。
要把握記敘的要素。
以記敘為主的文章，一般都要包含時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物和事件發(fā)生、發(fā)展的原因和結(jié)果這六個(gè)基本要素。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，每一篇記敘文，對(duì)這六個(gè)要素都務(wù)必寫明，在有的文章中，如果六要素中的某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達(dá)效果就不必非寫出來(lái)。也就是說(shuō)：有些要素雖然沒(méi)有寫明，文章中也已經(jīng)具備了。
閱讀記敘文，把握記敘的要素，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動(dòng)或事件的來(lái)龍去脈搞清楚了，才能由材料出發(fā)準(zhǔn)確把握文章的宗旨。
要理清記敘順序。
記敘文以寫人記事為主。為了表達(dá)主題思想的需要，對(duì)記敘的材料必然要作一個(gè)主從、先后、詳略的安排。記敘人的活動(dòng)和事件的過(guò)程，可以按照時(shí)間先后或事件發(fā)展過(guò)程來(lái)寫;也可以打破事物本來(lái)的發(fā)展順序，把最后結(jié)局或發(fā)展過(guò)程中某一突出事件提到前面先寫，然后再回過(guò)頭來(lái)按照事件發(fā)生發(fā)展的順序敘述;也可是在敘述過(guò)程中，暫時(shí)中斷，插入另一段與中心有關(guān)的內(nèi)容，然后繼續(xù)進(jìn)行原來(lái)的敘述。這就形成了記敘文的順敘、倒敘、插敘等幾種敘述方式，成為記敘文體的一個(gè)特點(diǎn)。
閱讀記敘文，把握住文章記敘的順序，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手，才能獲得較好的閱讀效果：
1、分辨文章記敘的順序類型。其方法是仔細(xì)讀課文，看看其中有無(wú)時(shí)間上的先后錯(cuò)落現(xiàn)象，或者事件的開端——發(fā)展————結(jié)局模式的變動(dòng)現(xiàn)象。如果有，那么這些地方就出現(xiàn)了記敘順序的變動(dòng)，可能運(yùn)用了倒敘或插敘方式。
2、思考文章為什么要運(yùn)用這樣的順序。文章選擇哪種記敘方式，是為了更好地表現(xiàn)內(nèi)容和寫作意圖。這就需要我們?cè)陂喿x時(shí)思考：這種敘述方式對(duì)文章的中心思想的表達(dá)有什么好處?就是說(shuō)，不僅要知其然，更要知其所以然。這種思考的途徑在于聯(lián)系文中各部分材料之間的關(guān)系，比較其它記敘的方式，看看文中選取的敘述方式的特點(diǎn)，并始終與文章主題的表現(xiàn)相聯(lián)系。
閱讀理解說(shuō)明文解題方法。
1.要區(qū)分說(shuō)明文的類型。由于說(shuō)明對(duì)象的不同，說(shuō)明文既包括事物性的說(shuō)明文，又包括事理性的說(shuō)明文。這兩者是不同的。一般說(shuō)，事物性的說(shuō)明文，常從事物的形狀、性質(zhì)、方位、構(gòu)造、類別、功能等方面進(jìn)行說(shuō)明;事理性的說(shuō)明文則常從概念、原理、成因、規(guī)律、聯(lián)系等方面進(jìn)行說(shuō)明。因此，只有先區(qū)分了說(shuō)明文的類型，從大類上進(jìn)行了劃分，才能較為確切地去了解它是從哪個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的，這是掌握有關(guān)方法的基礎(chǔ)。
2.要能準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的對(duì)象。事物性的說(shuō)明文首先要通過(guò)閱讀來(lái)了解文章倒底在說(shuō)明什么。在了解說(shuō)明對(duì)象的前提下，才談得上對(duì)其特征的把握。對(duì)于事理性的說(shuō)明文，則可通過(guò)閱讀搞清它究竟是在闡釋一個(gè)怎樣的事理。如下文是說(shuō)明抵御風(fēng)沙的方法。
3.注意抓住文章中的關(guān)鍵句、中心句。作者為了要在文中清楚、準(zhǔn)確地說(shuō)明事物的特征，就會(huì)將有關(guān)事物特征性的句子放在顯著的位置。一般說(shuō)，放在篇首或節(jié)前。但由于每篇文章的格局和不同作者對(duì)文章的不同考慮，有時(shí)上一節(jié)的某個(gè)特征也會(huì)出現(xiàn)在下一節(jié)的開頭，或放在篇末。例1就屬此類。但不管怎么說(shuō)，中心句一般都是明確而簡(jiǎn)潔的。所以說(shuō)把握中心句、尋找關(guān)鍵句是我們迅捷把握被說(shuō)明事物特征的有效方法。
4.借助于說(shuō)明的內(nèi)容，概括出事物的特征。并非每篇文章中都能找到有明顯說(shuō)明特征的概括性的語(yǔ)句，甚至在顯著的位置上也可能沒(méi)有什么中心句、關(guān)鍵句。在這種情況下，我們就要通過(guò)研讀課文，在分析、歸納的基礎(chǔ)上去提煉其特征。有時(shí)，事物的特征還不止一個(gè)，我們?cè)谘凶x時(shí)應(yīng)充分注意，否則歸納的內(nèi)容就不完整了。
5.借助于一定的說(shuō)明方法反觀說(shuō)明特征。這實(shí)際上是從寫作說(shuō)明文的角度來(lái)反推的一種方法。因?yàn)樽髡咭玫卣f(shuō)明某項(xiàng)事物的某個(gè)特征，必定要使用一定的說(shuō)明方法。只要我們掌握這些方法和規(guī)律，正確地把握被說(shuō)明事物的特征應(yīng)該說(shuō)是不困難的。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇十二
《紙船》是一首外國(guó)散文詩(shī)，詩(shī)的作者是印度近代偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?，也是世界文學(xué)史上的匠師。他長(zhǎng)期投身印度民族解放運(yùn)動(dòng)，一生創(chuàng)作了大量的作品，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文集。主題是歌頌兒童，表達(dá)詩(shī)人對(duì)兒童的熱愛(ài)與同情。《紙船》是其中有代表性的一首。這首詩(shī)充滿童稚的想象，細(xì)膩的刻畫了孩子天真可愛(ài)富于幻想的性格和心理。在教學(xué)中要注意培養(yǎng)想象能力和欣賞能力。這首詩(shī)是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的極好教材。
二.學(xué)生分析。
初一的學(xué)生也許知道泰戈?duì)?，但?duì)他的生平與思想了解不多。他們雖然讀過(guò)一些文學(xué)作品，但對(duì)外國(guó)詩(shī)歌接觸較少，很需要這方面的文學(xué)修養(yǎng)。這首詩(shī)因?yàn)樗欠从硟和膬?nèi)心世界的，也正是學(xué)生自己內(nèi)心的感受，所以他們進(jìn)行交流和傾訴的欲望，更有參與活動(dòng)的熱情。
三.?設(shè)計(jì)理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語(yǔ)文的內(nèi)涵就有多深。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐??性這一學(xué)科的特點(diǎn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)閱讀本文，提高文學(xué)修養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，同時(shí)教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。營(yíng)造新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“合作、自主、探究”的學(xué)習(xí)氛圍，很好的體現(xiàn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)和情感交流。
四.教學(xué)目標(biāo)。
1、了解詩(shī)人的生平。
2、理解詩(shī)的內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
五.課前準(zhǔn)備。
1.布置學(xué)生可通過(guò)查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理泰戈?duì)柹降挠嘘P(guān)資料。多朗讀，理解詩(shī)的大意。練習(xí)寫一首詩(shī)，充分發(fā)揮想象，把你的夢(mèng)想寫出來(lái)，然后用行楷字寫在白紙上。
2.教師制作多媒體課件。
六.教學(xué)流程。
1、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，今天老師給你們帶來(lái)一份禮物，看，這是什么？（教師拿出紙船）?大家都放過(guò)嗎？很好，那么你們回憶一下放紙船的經(jīng)歷。把時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的感受甚至放的招式都可以向大家介紹。（學(xué)生自由發(fā)言）??我們看到這紙船，就會(huì)想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?，那種感覺(jué)特美好。今天老師就來(lái)幫你們找回那種美好的感覺(jué)，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首散文詩(shī)《紙船》，看看能否從這首詩(shī)中找回被我們忽視甚至忘卻的東西。（出示課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)）。
2、了解作者。
讓學(xué)生拿出自己在課前搜集和整理的泰戈?duì)栙Y料，先以五人小組為單位交流，資源共享。選出優(yōu)秀作業(yè)，然后派代表，全班討論，最后教師再作整理，用屏幕顯示泰戈?duì)柕闹匾Y料。
3.指導(dǎo)閱讀，初步感知（分為三個(gè)步驟）。
第一步：學(xué)生先自由朗讀。
第二步：教師范讀（放伴奏帶）。
完后，讓學(xué)生談?wù)劺首x這首詩(shī)要注意哪些問(wèn)題？（比如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等等）再由學(xué)生自由挑選一兩句示范朗讀。
第三步：學(xué)生一起朗讀。
4.??賞讀美文，體會(huì)感情。
用屏幕出示問(wèn)題：
（把朗讀穿插進(jìn)去，進(jìn)一步在理解的基礎(chǔ)上讀好）。
（2）表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
5.遷移訓(xùn)練，拓展提高。
屏幕顯示相關(guān)內(nèi)容：
（1）這首詩(shī)借紙船來(lái)寄托詩(shī)人的情思，這種寫法叫什么？
（2）在我們學(xué)過(guò)的文章中，有沒(méi)有運(yùn)用這種寫法的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
與冰心的《紙船》比較異同。（投影打出冰心的《紙船》）。
（3）同學(xué)們也不妨寫一首詩(shī)，最好運(yùn)用這種寫法，充分發(fā)揮你的想象，把你的夢(mèng)想寫出來(lái)。（讓學(xué)生把課前寫好的詩(shī)再作修改，然后拿上來(lái)用投影放出來(lái)，并自己朗讀。）。
精彩片段。
為了貼近學(xué)生的生活，讓他們更深入地理解詩(shī)中所表現(xiàn)出的童真童趣，在開始導(dǎo)入時(shí)就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思緒，打開回憶的盒子。
師：同學(xué)們，今天老師給你們帶來(lái)一份禮物，看，這是什么？
生（一起回答）：紙船。
師：大家放過(guò)紙船嗎？
生：放過(guò)。
師：放過(guò)的舉手。
（學(xué)生幾乎舉了手）。
師：很好，那么你們回憶一下放紙船的經(jīng)歷，把時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的感受甚至放的招式等都可以向大家介紹一下。
（這時(shí)學(xué)生活躍起來(lái)，很多舉了手。）。
生1：我是在家里的浴缸里放的，當(dāng)時(shí)心情很憂傷，希望船能。
帶走我的悲傷。
師：哦，是在浴缸放的，（這時(shí)學(xué)生們都笑了）很特別。也能把當(dāng)時(shí)的感受說(shuō)出來(lái)。
生2：我是在下雨天放的，在家附近的一個(gè)大水坑里，幾個(gè)人一起放紙船比賽，當(dāng)時(shí)很開心。嘻嘻。
（同學(xué)們聽(tīng)到他笑也跟著大笑起來(lái)。）。
師：哎，說(shuō)得挺好的，有時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的感受還有放的形式。你瞧他一說(shuō)起往事自己偷著樂(lè)了。
生3：我是在大雨過(guò)后放的，當(dāng)時(shí)把船放在小溪流中，然后跟著紙船跑，看誰(shuí)跑得快。
師：?這位同學(xué)是在練體力，難怪他現(xiàn)在長(zhǎng)得那么壯。
（學(xué)生們聽(tīng)后又大笑起來(lái)。）不過(guò)他介紹的方法也很特別，值得推廣。
生4：我家是在大海的附近，我喜歡把紙船放到大海里，隨風(fēng)飄蕩，希望它能帶著我的美好祝愿慢慢飄去，也實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
師：說(shuō)得太好了，每個(gè)人都有自己不同的經(jīng)歷，你們喜歡哪個(gè)同學(xué)的放法？（學(xué)生們各抒己見(jiàn)，很多較喜歡第二或第三）。
師：那么這幾位同學(xué)的經(jīng)歷有沒(méi)有和我們今天學(xué)的《紙船》這首詩(shī)的內(nèi)容有相似的呢？
生：有，放船比賽，還有就是第三個(gè)同學(xué)說(shuō)的把船放在海里，帶著美好的祝愿飄去。
師：好，這些經(jīng)歷和泰戈?duì)柟P下的較為相似，但泰戈?duì)柺窃趺礃影涯欠N感覺(jué)寫出來(lái)，等下我們?cè)俾w會(huì)。
師（拿著紙船）：剛才我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)在談起往事時(shí)都很激動(dòng)?？吹竭@紙船，會(huì)讓我們想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那種感覺(jué)特美好，好，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首散文詩(shī)，看看能否從這首詩(shī)中找回被我們忽視甚至忘卻的東西。
教學(xué)反思。
課后，我深深的感到，學(xué)生的潛能是無(wú)限的。在新課程中，要求尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn).?這節(jié)課便充分突出了這方面的特點(diǎn)，例如在導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生回憶自己放紙船的經(jīng)歷，談?wù)劯惺?，學(xué)生們暢所欲言，進(jìn)行自由自在的感悟，真正成為學(xué)習(xí)的主人。另外，在理解內(nèi)容上，學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度很獨(dú)特，也很深刻。這些是教參書所沒(méi)有提到的，更是我事先沒(méi)有想到的。真正做了一次“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆來(lái)特”的開放性鑒賞，這充分說(shuō)明學(xué)生的思維是十分活躍的，他們的確是課程改革的受益者。在這節(jié)課中，讓學(xué)生把讀詩(shī)和寫詩(shī)結(jié)合在一起，放飛他們的思緒。從學(xué)生寫詩(shī)的情況來(lái)看，雖然沒(méi)有較高的水平，但那的確是他們通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的成果。當(dāng)學(xué)生們拿著自己寫的詩(shī)都搶著讓我?guī)托薷臅r(shí)，我被學(xué)生們的熱情深深地打動(dòng)了。面對(duì)那一雙雙神采飛揚(yáng)的眼睛，一顆顆青春蕩漾的心，我想，那種禁錮學(xué)生思維，束縛學(xué)生手腳的灌輸式教育真的應(yīng)退出歷史的舞臺(tái)了。
當(dāng)然，這節(jié)課還存在不足之處，比如合作小組討論的結(jié)果在課堂上沒(méi)有及時(shí)充分展現(xiàn)，還有待進(jìn)一步的改進(jìn)。
點(diǎn)評(píng)：
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域是深廣的，作為教師在課堂上除了要學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣之外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生的親身體驗(yàn)和感悟。張老師能夠以已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，充分給予學(xué)生自由的空間，學(xué)生的積極性大大地提高。另外也注重了學(xué)生這個(gè)課程資源的利用，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生之間有效信息的共享，這點(diǎn)做得較好。此外，從學(xué)生們展示的詩(shī)來(lái)看，實(shí)際上就體現(xiàn)了語(yǔ)文的實(shí)踐性。當(dāng)然，這節(jié)課還可以進(jìn)一步改進(jìn)，比如在指導(dǎo)比較閱讀時(shí)可以再放開點(diǎn)。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇一
人類活動(dòng)的加劇，卻打破了這千古不變的平衡，導(dǎo)致物種滅絕。地球上瀕臨滅絕生物的比例正在以驚人的速度增長(zhǎng)。
(1)動(dòng)物是人類的朋友，保護(hù)動(dòng)物是我們的責(zé)任。
(2)就動(dòng)物的美學(xué)價(jià)值來(lái)說(shuō)，許多動(dòng)物形態(tài)優(yōu)美，如獅、虎、豹魁梧奇?zhèn)サ挠⒆耍禊Z嫻靜優(yōu)美的風(fēng)度，丹頂鶴秀麗瀟灑的姿態(tài)等。
(3)許多動(dòng)物色彩鮮艷，如金絲猴閃閃發(fā)光的皮毛，雄孔雀、鴛鴦的艷麗羽衣。
(4)許多動(dòng)物身體結(jié)構(gòu)怪異，如大象的鼻子，長(zhǎng)頸鹿的頸，犀牛的角，袋鼠的“袋”。
(5)許多動(dòng)物聲音動(dòng)聽(tīng)，如虎嘯猿啼，獅吼鹿鳴，各種鳴禽千回百囀，自在嬌啼。
(6)許多動(dòng)物有特殊的生活習(xí)性，如蜂猴不愛(ài)動(dòng)彈，而海豹?jiǎng)t不停地在淺底穿梭。
(7)所有這些，都吸引人們觀賞、聆聽(tīng)，爽目悅耳，發(fā)人深思。
(8)動(dòng)物的科學(xué)價(jià)值更是不容忽視。
(9)很多動(dòng)物，經(jīng)歷了幾千萬(wàn)年的歲月，至今還能生活在地球的一隅，它們身上保存了許多原始特征。如澳大利亞的袋鼠、鴨嘴獸，我國(guó)的大熊貓、揚(yáng)子鱷，它們被稱為“活化石”，直接或間接地為我們提供了古今氣候、地質(zhì)、地理的變化情況和人類活動(dòng)的史實(shí)，既是生物演化的實(shí)證，又貯存著珍貴的物種資源的基因庫(kù)。有的動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生某種優(yōu)越功能，可供現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)借鑒、仿造；有的動(dòng)物則是絕妙的實(shí)驗(yàn)生物，對(duì)醫(yī)學(xué)、生物學(xué)的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。最近科學(xué)家還在研究，將豬或其它動(dòng)物的器官移植到病人身上，這樣就不愁器官移植時(shí)材料來(lái)源供不應(yīng)求了。
(10)最重要的是，今日自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的.演變形成的。各種動(dòng)物(也包括其它生物)在自然界中各占有一定的位置，互相影響，互相制約。例如：貓、蛇、黃鼠狼、貓頭鷹少了，老鼠就會(huì)猖獗；豺、狼、豹少了，野生有蹄類動(dòng)物就會(huì)增多，許多樹木就會(huì)遭殃；食蟲鳥少了，害蟲就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)，破壞樹木，吞食莊稼。真是牽一發(fā)而動(dòng)身啊！
1．將第(3)句與改寫句放在—起，試比較一下，哪種表述方式更好?說(shuō)說(shuō)你的理由。(3分)原句：許多動(dòng)物色彩鮮艷，如金絲猴閃閃發(fā)光的皮毛，雄孔雀、鴛鴦的艷麗羽衣。改句：許多動(dòng)物色彩鮮艷，如金絲猴的皮毛閃閃發(fā)光，雄孔雀、鴛鴦的羽衣艷麗無(wú)比。
2．劃?rùn)M線的句子所運(yùn)用的說(shuō)明方法是；就全文來(lái)看，主要運(yùn)用了說(shuō)明方法。(2分)
3．說(shuō)說(shuō)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”在第10段中的具體含義。(2分)
4．聯(lián)系全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)人類保護(hù)動(dòng)物至少會(huì)得到哪幾方面的收獲。(3分)
1．改句更好。(1分)原句前半部分強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)物的“色彩”，后半部分強(qiáng)調(diào)的是“皮毛”、“羽衣”，前后不符；改句突出了“閃閃發(fā)光”、“艷麗無(wú)比”，能緊扣“色彩鮮艷”這一表意重心，使前后保持一致。(2分)
2．舉例子分類別
3．在自然界中，只要有某一方面出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)波及和影響到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。
4．可以欣賞動(dòng)物的美；(1分)可以利用動(dòng)物的科學(xué)價(jià)值；(1分)有利于維護(hù)生態(tài)平衡。(1分)
總結(jié)：一切自然物種及其群落都與所在地域的環(huán)境條件相適應(yīng)，只要條件不變，就能長(zhǎng)期生存，即使發(fā)生擴(kuò)散或縮減，其歷程也是緩慢和漸變的。滅絕物種中，遷徙能力差的兩棲爬行類及無(wú)處遷徙的島嶼種類更為明顯。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇二
《春暉》是一篇值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的文章，在做這篇文章的閱讀題目的過(guò)程中，我們需要對(duì)這篇文章的閱讀題進(jìn)行練習(xí)。下面是本站小編網(wǎng)絡(luò)整理的《春暉》閱讀題目，以供大家學(xué)習(xí)參考。
下午這樣的陽(yáng)光，實(shí)在舒服。我腦海響起了意大利的民歌《可愛(ài)的陽(yáng)光》，真想找到一片青草地。停下汽車，赤足踏青，讓金光灑遍一身。我旋下了汽車的窗子，風(fēng)進(jìn)來(lái)了，和而不疾，溫度正好，是攝氏20余度吧。要是在海灘，海水一定也可親，大概是夏威夷那樣的恒溫——恒常不變的溫暖，或者說(shuō)涼快。
陽(yáng)光是渾融的一大片，彌漫了大地，樹木的綠色鑲了金邊，立體公路橋成為希臘一樣黃金閃爍的建筑。我隨手按掣，汽車的音響播出來(lái)的，就那么巧，是史特勞斯的《春之聲》。我照著旋律哼起來(lái)，右手在方向盤上打著拍子。我忘了正在開汽車，汽車好像左搖右擺了一下。路上旁邊行車線的一輛汽車，和我的車并肩走了一會(huì)兒，然后略為加速超過(guò)了。駕駛者好像對(duì)我使了眼色。是位年輕的女士，開著寶馬，火紅色的。我得小心開車呀!
我真的感到高興，因?yàn)樽隽艘患?yīng)該做的事，雖然是小事。完成了責(zé)任的那種快慰使我終于決定來(lái)探望父親。是周末的下午，應(yīng)該是休息的時(shí)候，然而，有多少應(yīng)該要休憩的時(shí)光，都把自己鎖在書齋。張愛(ài)玲筆下的曹七巧，自困于金鎖。毛姆筆下的人物，自鎖于人性。我自困于書之齋書之鎖。像薛西佛斯.推了石頭上山石頭又滾下來(lái)，又推上山又滾下來(lái)，像他，案牘書刊文稿清了叉堆起來(lái)清了又堆起來(lái)。勸君惜取“壯”年時(shí)。然而，壯年是難以壯士斷臂、難以拒絕成就事業(yè)、難以息交絕游的悲壯歲月。終于，我決定向自己請(qǐng)假，別書齋，去探望父親。好幾天沒(méi)去看他了。
瘦，動(dòng)作遲鈍。往往這刻鐘可以走動(dòng)，下一刻就舉步艱難。a有時(shí)候頭暈、心悶、肚子痛。患了多年的帕金森病的老人家，就是這個(gè)樣子。b除非中年即歿，很多人都要這樣經(jīng)歷生命的秋天和冬天。頭發(fā)枯干如深秋疏落的蘆葦，臉部瘦癟如寒冬光禿起皺的樹干。c而難以打發(fā)的時(shí)光啊，恍如冬夜陰冷的長(zhǎng)巷。而人多半都如此。老人的現(xiàn)在，就是我的將來(lái)。d那是逃不了的，正如紛紜錯(cuò)綜復(fù)雜的種種問(wèn)題，我要面對(duì)，要解決，人人都要面對(duì)，要解決，是逃不了的。
人生下來(lái)就要注定面對(duì)種種問(wèn)題。例如，古人要學(xué)會(huì)捕魚，而我們要學(xué)會(huì)不吃被污染的魚。例如，古人要學(xué)會(huì)把事物簡(jiǎn)單的符號(hào)記錄下來(lái)，而我們要學(xué)會(huì)不被波濤洶涌的印刷品墨浪淹滋。司馬遷“究天人之際，通古今之變”，卻未能發(fā)現(xiàn)一條解決所有問(wèn)題的公式。湯因比的“挑戰(zhàn)回應(yīng)”說(shuō)，只說(shuō)明世間挑戰(zhàn)千萬(wàn)，而我們窮于回應(yīng)，我們的回應(yīng)，鞠躬盡瘁而后已。人從混沌中來(lái)，最后回到混沌中去。混沌，如冬之茫茫冷雪，如冬之暗暗長(zhǎng)夜。
我和父親閑話家常。他牙齒不全，對(duì)我?guī)?lái)的魚片粥卻吃得嘖嘖稱美。父親寫得一手好字，我說(shuō)：“你的書法，我始終趕不上。”老人家笑了。父親問(wèn)，用細(xì)小的聲音：“你最近出了新書嗎?”不知道在我將來(lái)七老八十的時(shí)候，我的女兒和兒子會(huì)不會(huì)也來(lái)看看贏弱的父親。
我告辭了，父親在一院子的陽(yáng)光中看報(bào)紙。他的眼力和腦力仍然很管用。不知道陽(yáng)光是什么時(shí)候?yàn)⑦M(jìn)來(lái)的。我開車走了?！犊蓯?ài)的陽(yáng)光》，今年春天好像就以這樣的陽(yáng)光，擊退了寒冷，興高采烈地來(lái)了。公路兩旁的樹，添了新綠?！俺靥辽翰荨?，這兒沒(méi)有池塘，但我卻聽(tīng)到春草呱呱茁壯成長(zhǎng)的聲音，真是《春之聲》。我這時(shí)看不到紛紜復(fù)雜的問(wèn)題，眼前不是冬夜的長(zhǎng)巷，而是春日陽(yáng)光的開豁公路。一群兒童列隊(duì)而走，蹦跳著，衣服在陽(yáng)光中鮮紅嫩綠。我旋下窗子，扭大了《春之聲》的音量，我和萬(wàn)物，欣欣然在風(fēng)和陽(yáng)光之中。
15、本文題目《春暉》語(yǔ)義雙關(guān)，表面上指_，實(shí)際上指_，由此讓人聯(lián)想到唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》中相關(guān)兩句詩(shī)__、______與此手法相同。(4分)。
16、下面這句話應(yīng)填人原文何處?(3分)。
“三十年后，我可能也是這個(gè)樣子?！?BR> a.a處b.b處c.c處d.d處。
17、結(jié)尾一段“我這時(shí)看不到紛紜復(fù)雜的問(wèn)題，眼前不是冬夜的長(zhǎng)巷，而是春日陽(yáng)光的開豁公路?！睂?duì)這句話怎樣理解?(5分)。
18、下列對(duì)文章分析理解不正確的一項(xiàng)是(3分)。
a.第一自然段從內(nèi)心感覺(jué)的角度描述，“舒服的陽(yáng)光，和而不疾的風(fēng)”，都是為表達(dá)自己高興愉悅的心情。
b.第二自然段關(guān)于渾融的陽(yáng)光，鑲金的綠樹，閃爍的建筑，對(duì)《春之聲》的欣賞，開車打拍子，火紅的寶馬等描寫，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、行動(dòng)上進(jìn)一步烘托渲染自己高興愉悅的心情，完成責(zé)任的快感。
c.“壯年是難以壯士斷臂、難以拒絕成就事業(yè)、難以息交絕游的悲壯歲月?！贝司湟鉃槿说街心?，于上贍養(yǎng)父母，于下?lián)嵊优?，于己還得成就事業(yè)，只好息交絕游，抱心守一了。
d.結(jié)尾在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)篇首，依然是《可愛(ài)的陽(yáng)光》，依然是鮮紅嫩綠，依然聽(tīng)到《春之聲》，探望父親后高興快慰的心情，如沐春風(fēng)，如浴陽(yáng)光。
15、(4分，每空1分)。
春天的太陽(yáng)父母的恩惠誰(shuí)言寸草心報(bào)得三春暉。
16、(3分)(b)。
17、(5分)。
人生要面對(duì)種種問(wèn)題，紛紜復(fù)雜，處理好人與人之間的關(guān)系，尤其是處理好與父母的關(guān)系，使人與人之間不是冷淡孤寂，而是和諧、融洽、坦誠(chéng)，充滿陽(yáng)光。
18、(3分)(c)。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇三
野竹就算是雨雪風(fēng)霜無(wú)法改變綠色的性格，這也是語(yǔ)文閱讀理解中常考的課文之一，我們一定要做好強(qiáng)化復(fù)習(xí)。下面是本站小編收集整理關(guān)于《野竹》閱讀題目，以供大家參考學(xué)習(xí)。
它那被月光照出的瘦影，至今還不時(shí)在我的夢(mèng)鄉(xiāng)里搖曳。
它那挽住晨霧，托起露水的魚形葉片，至今仍留給我翠綠的記憶。
貧瘠、干旱、荒涼都不會(huì)使它感到凄苦：雨雪風(fēng)霜無(wú)法改變綠色的性格，年年生長(zhǎng)，年年被砍伐，年年被砍伐，年年又生長(zhǎng)。
默默地出土，悄悄地冒尖，寂寞地生長(zhǎng)。
不與大樹比高低，不與淺草論長(zhǎng)短，不與楠竹爭(zhēng)寵愛(ài)。
人們雖然并未有意栽培它，但，它自個(gè)兒生長(zhǎng)出來(lái)且毫不吝惜地獻(xiàn)身給人們。啊!我夢(mèng)鄉(xiāng)里的瘦影，我翠綠的記憶，讓我用童年時(shí)常吹的“叫叫”——用它的管和葉做成的“叫叫”，來(lái)為它吹奏一支小曲吧!
1.寫出文中形容野竹的詞語(yǔ)____(至少4個(gè))。
2.仿照文章第4自然段，寫一寫野竹在人們生活中還發(fā)揮著怎樣的作用?
3.讀文中畫線的句子后回答。
不會(huì)使野竹感到的凄苦的是____，無(wú)法改變野竹綠色的性格的是，四個(gè)“年年”說(shuō)明了________。
5.文中有一句話十分精練地概括了作者對(duì)野竹的情感，起到提示全文中心的作用，請(qǐng)你用“____”把這句話畫出來(lái)。
1.翠綠默默豪不吝惜寂寞。
3.(1)貧瘠、干旱、荒涼。
(2)雨雪風(fēng)霜。
(3)野竹堅(jiān)韌的性格。
4.不能。因?yàn)槟菢诱Z(yǔ)言不富于變化，同時(shí)，也失去了語(yǔ)言的生動(dòng)性。這句話采用了排比、擬人手法，突出了野竹默默生長(zhǎng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5.人們雖然并未有意栽培它，但，它自個(gè)兒生長(zhǎng)出來(lái)且毫不吝惜地獻(xiàn)身給人們。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇四
我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文課文的過(guò)程中最重要的就是要做好相應(yīng)的閱讀題，還要及時(shí)去對(duì)答案，對(duì)自己所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)查漏補(bǔ)缺。下面是本站小編整理的《上帝的禮物》閱讀題目，以供大家閱讀。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)。很久以前，上帝為每個(gè)人都準(zhǔn)備了一份禮物，那就是成功和快樂(lè)。但上帝又不愿意讓人們輕而易舉得到這份禮物，因?yàn)樗麚?dān)心得到得太容易了，就不懂得去珍惜。于是上帝把天使們找來(lái)，商量如何把這份禮物藏到一個(gè)很難找的地方，讓人類必須通過(guò)自己的努力才能獲取成功和快樂(lè)。一個(gè)天使說(shuō)我們可以把禮物深埋在地下上帝回答說(shuō)不不能這么做因?yàn)槿藗冎灰虻?尺就可以找到它們另一個(gè)天使建議我們可以把禮物沉入黑暗的海洋深處上帝還是不滿意不那兒也不行人類已經(jīng)學(xué)會(huì)潛入深海的本領(lǐng)不用費(fèi)力就能找到它們這時(shí)，又一個(gè)天使說(shuō)：我們可以把禮物藏在雪山極頂。上帝再一次否決了這個(gè)建議：不行，因?yàn)槿藗冏罱K會(huì)攀上最高的峰頂，然后再把禮物帶到山下。天使們毫無(wú)辦法。這時(shí)上帝開口了，他說(shuō)：我想起一個(gè)地方，可以埋藏成功和快樂(lè)，這就是人類自己。我要把這份禮物深藏在每個(gè)人自己身上，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都不會(huì)想到，自己的成功和快樂(lè)，就藏在自己的身上和心里。只有________，才能找到它。天使們一致叫好，然后按照上帝的吩咐，悄悄地把禮物藏在了每個(gè)人身上。
1、發(fā)揮自己的想象,在文中的橫線上填上你認(rèn)為最好的內(nèi)容!
2、試著聯(lián)系上下文解釋下列詞語(yǔ)。否決：_______輕而易舉_______。
3、天使們要把禮物藏在_______、_______、_______。而上帝卻不滿意，最后上帝決定把禮物藏在_______。這份禮物是_______。你認(rèn)為上帝的辦法妙在_______。
4、，悄悄地把禮物藏在了(每個(gè)人身上)。反復(fù)地讀這句話，特別注意帶括號(hào)的字，你從中體會(huì)到了什么?5、概括短文的主要內(nèi)容。(不能超過(guò)4句話)。
1.只有_用心尋找的人_，才能找到它。天使們一致叫好，然后按照上帝的吩咐，悄悄地把禮物藏在了每個(gè)人身上。
3.把禮物藏在地下，海洋深處，雪山極頂。。而上帝卻不滿意，最后上帝決定把禮物藏在___每個(gè)人自己身上_。這份禮物是______成功和快樂(lè)_________。你認(rèn)為上帝的辦法妙在______藏在每個(gè)人身上。
4,略。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇五
1、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。擅長(zhǎng)形象思維、會(huì)刻畫人物的同學(xué)可選擇記敘文，擅長(zhǎng)抒情的同學(xué)可選擇。
散文。
初中生一般不提倡寫議論文。
2、精寫前幾段，給評(píng)卷老師留下一個(gè)好印象。要精雕細(xì)刻，要出彩。比如，可開門見(jiàn)山，直奔主題;可制造懸念，引人入勝;可提出問(wèn)題，引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或。巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩(shī)文顯詩(shī)意。寫好結(jié)尾和過(guò)渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結(jié)尾可畫龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思;或總結(jié)全文，照應(yīng)開頭;或虛筆拓展，擴(kuò)大容量;或精辟議論，深化主旨。
3、要給自己充足的構(gòu)思時(shí)間，不要急于動(dòng)筆?！皩幫Ｈ?，不爭(zhēng)一秒”，因?yàn)閷懽魇恰伴_弓沒(méi)有回頭箭”的，寫到一半，突然發(fā)現(xiàn)，呀，把題目理解錯(cuò)了，或沒(méi)領(lǐng)會(huì)好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐灶。時(shí)間沒(méi)了，心情也壞了。干著急。建議打草稿，防止“三邊工程”(邊立項(xiàng)，邊設(shè)計(jì)，邊施工)。考場(chǎng)。
作文。
不宜見(jiàn)異思遷，邊寫邊改。要貫徹一種構(gòu)思。一旦構(gòu)思已定，就不要輕易改變。
4、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后，開頭反復(fù)推敲，精雕細(xì)琢，后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠，于是草草收兵。此外，要謹(jǐn)慎對(duì)待修改。修改一般只著眼于字詞方面的，可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動(dòng)少而效果好。
5、如果偏題或者離題，作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題，可從如下幾點(diǎn)做出努力：一是將材料、引語(yǔ)和話題聯(lián)系起來(lái)思考，不可單看話題;二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話題所給材料來(lái)證明;三是想一想這則材料當(dāng)初發(fā)在媒體上登載是要達(dá)到一個(gè)什么效果的。萬(wàn)一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
7、特別要注意不能缺題。不是萬(wàn)不得已，不要以話題做標(biāo)題。擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺(tái)，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分。正好給了評(píng)卷老師扣分的理由。
8、文章要有一至兩個(gè)亮點(diǎn)。如果是記敘文，應(yīng)該用抓人的情節(jié)和生動(dòng)的描寫表現(xiàn)你的真情，記敘文不能沒(méi)有描寫。如果是議論文，就一定要有1--2個(gè)典型的論據(jù)，就應(yīng)該有縱橫捭闔，很深刻的見(jiàn)解。如果是微型小說(shuō)一定要有巧妙的構(gòu)思。這個(gè)亮點(diǎn)還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個(gè)精彩的比喻，也可以是一個(gè)超常的搭配(釅釅的歌喉)?？傊?，要能使評(píng)卷老師精神為之一震。
9、行文中要多次扣題，要一路扣題一路歌。材料、引語(yǔ)和話題中的相關(guān)文字至少在文中出現(xiàn)三次以上。開頭三句話內(nèi)應(yīng)點(diǎn)題一次，結(jié)尾應(yīng)回扣標(biāo)題，“回眸一笑百媚生”。中間至少扣題一次。幾次扣題事實(shí)上也是在不斷地提醒自己不要跑題。有球場(chǎng)上叫暫停的效果，可以調(diào)整思路和寫法。
10、思想要健康。“思想健康”不是說(shuō)要你只說(shuō)冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對(duì)“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞違背法律法規(guī)和偏離社會(huì)道德的事。戀愛(ài)題材是考場(chǎng)作文的禁區(qū)，無(wú)論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動(dòng)人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
1、觀點(diǎn)不可太絕對(duì)，要留有余地?！傲x正”未必要“辭嚴(yán)”，“理直”未必就要“氣壯”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，涉及社會(huì)黑暗面時(shí)，要有分寸，不要一味指責(zé)?！百|(zhì)問(wèn)京山大冤案”。批評(píng)家長(zhǎng)、老師和社會(huì)要與人為善，抱著協(xié)商與治病救人的態(tài)度，要提建設(shè)性意見(jiàn)。不可尖刻、諷刺、挖苦，甚至惡意地進(jìn)行人身攻擊。
2、臨場(chǎng)寫作時(shí)可以根據(jù)題意和你的表達(dá)需要想像一個(gè)或一類讀者就在你的面前。如以‘溝通’為話題作文，寫與家長(zhǎng)的溝通，可想像父母就在身邊;寫‘溝通’之艱難和必要，就好像誤解過(guò)你的人正在聽(tīng)你傾訴;寫國(guó)際間通過(guò)溝通走向合作，就設(shè)想自己參與了國(guó)與國(guó)的談判。即使所寫文章沒(méi)有明確的閱讀對(duì)象，你也可以想像此文是寫給你的語(yǔ)文老師的。你要知道，你的文章的惟一讀者是那位跟你的語(yǔ)文老師非常相似的人。寫記敘文，且最好將主人公設(shè)定為自己。想想閱卷老師的喜好，說(shuō)他們想聽(tīng)的話。盡可能贏得評(píng)卷老師的同情。
3、寫法上可以求新，要考慮，怎樣表現(xiàn)更智慧，更藝術(shù)，更有可讀性;但更要求穩(wěn)。大家一定要在一種比較穩(wěn)的情況下，確有把握時(shí)才可寫小小說(shuō)或者是寫戲劇，或者是寫別的，確有把握之后才寫這種文體，如果沒(méi)有把握的話，就選擇比較穩(wěn)妥的老的文體，老的寫法。
4、不可按上年或前幾年的中考作文思路行文。求新、求變是人們所追求的，中考作文也不例外。但若按上年或前幾年的中考作文思路行文，甚至拿來(lái)套用，機(jī)械模仿，不懂靈活應(yīng)變，就會(huì)吃力不討好，這也是失分的點(diǎn)。因?yàn)殚喚碚叽蠖际窍鄬?duì)固定的，對(duì)以前的中考作文非常熟悉。不主張寫詩(shī)歌、文言文。
5、苦于材料缺乏則可以突出自己的愛(ài)好。你如果喜歡體育，那你就像體育記者一樣，敘體育、議體育，只要切合題意就好。你如果喜歡聽(tīng)××的歌、看××的書、愛(ài)好上網(wǎng)……你就可以將自己這一方面的經(jīng)歷和感受與命題聯(lián)系起來(lái)。那樣就不愁內(nèi)容貧乏、文思枯竭。不要瞎編亂造?？烤幑适买_取老師的眼淚從而獲得高分的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
6、要美化自己，而不是丑化自己。要顯現(xiàn)自己的高境界、大抱負(fù)、多知識(shí)、同情心，要顯現(xiàn)自己以天下為己任的豪情。不要出于反襯別人等考慮而故意丑化自己，如果讓評(píng)卷老師以為你真就是那樣，那就麻煩了，因?yàn)橹锌际沁x拔性考試。從某個(gè)角度講，評(píng)卷老師評(píng)卷的過(guò)程就是一個(gè)選擇淘汰對(duì)象的過(guò)程。
7、字?jǐn)?shù)以600-900字為宜。不能給人湊字?jǐn)?shù)的感覺(jué)，但也不能拖得太長(zhǎng)，不允許加紙條。喜歡寫長(zhǎng)文的同學(xué)，開篇要注意不要放得太開，開口不要太大，能跳過(guò)去的就跳過(guò)去，要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅，要防止高潮來(lái)了沒(méi)地方寫了。切忌三段文。要突出的句子(扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點(diǎn)睛之筆、抒情議論、議論文的分論點(diǎn)等)最好單獨(dú)成段。
1)多讀書：也不一定要看魯迅、矛盾的小說(shuō)，并不一定會(huì)有效果的。多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。整個(gè)中學(xué)期間，“我”都反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2)多練習(xí)寫作，可以通過(guò)寫。
日記。
的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3)多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
4)語(yǔ)文的習(xí)題訓(xùn)練：并不是多多益善，做題是為了掌握思路、掌握方法語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是不斷積累知識(shí)的過(guò)程，具體可歸納為“三步曲”(理解—識(shí)記—運(yùn)用)。
一理解：語(yǔ)文學(xué)習(xí)固然要多看課外書籍，多讀好文章，多看報(bào)紙，甚至標(biāo)語(yǔ)、廣告，古人所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，要多頻道、全天候地接收外來(lái)信息，但是有些同學(xué)因?yàn)閷?duì)所學(xué)的東西一知半解，或者根本不理解，所以進(jìn)中學(xué)默寫小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)“每逢佳節(jié)倍思親”，“倍”會(huì)寫成“備”、“被”，“渭城朝雨輕塵”，“輕塵”會(huì)寫成“清晨”，我想如果學(xué)生真正懂得這句詩(shī)的意思，是不會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的。為什么現(xiàn)在的學(xué)生錯(cuò)別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注意加強(qiáng)這方面的教學(xué)，無(wú)疑會(huì)收到好的效果。
二識(shí)記：在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生前學(xué)后忘，學(xué)期剛開始教的內(nèi)容到中途就忘卻了，時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了，分析原因主要是沒(méi)有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎(chǔ)上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過(guò)千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書經(jīng)驗(yàn)是“不動(dòng)筆墨不讀書”，我們現(xiàn)在要求學(xué)生課外閱讀要寫讀書雜記，也正是出于這一原因，這是積累知識(shí)的好辦法。
三運(yùn)用：俗話說(shuō)“學(xué)以致用”，從某種意義上說(shuō)，知識(shí)積累的多少和運(yùn)用的好壞，都在作文中體現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在學(xué)生中存在的問(wèn)題是學(xué)歸學(xué)，寫歸寫，把學(xué)與寫絕然分開，不會(huì)模仿名篇的構(gòu)思布局，學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語(yǔ)不會(huì)靈活地運(yùn)用到自己的文章里去，文章內(nèi)容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的，常用可以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，而學(xué)又為寫提供了源頭活水。學(xué)語(yǔ)文難，難在需要你持之以恒地積累，難在必須遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，運(yùn)用“理解、識(shí)記、運(yùn)用”的方法，堅(jiān)持多看、多思、多寫，做生活的有心人，那么閱讀和寫作能力是會(huì)逐步提高.
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語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇六
古村落是指民國(guó)以前建村，保留了較大的歷史沿革，即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng)，這也是語(yǔ)文閱讀理解的李牧之一。下面是本站小編整理的《古村落》閱讀題目，以供大家閱讀。
“竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花?！碧K東坡描繪的是一幅多么富于詩(shī)情畫意的美好景致。青山翠竹、粉墻黛瓦，牧笛山歌、蛙聲蟬鳴，我們的祖先曾經(jīng)就是如此詩(shī)意棲居，神話般地生活。這種農(nóng)耕文明的恬美情境至今還保留在一些山清水秀、文化燦爛的古村落中。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、城市化進(jìn)程洶涌而來(lái)的今天，守護(hù)和保護(hù)好這些古村落就意味著守護(hù)好我們的精神家園。
古村落是在中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的人生觀和自然觀引領(lǐng)下產(chǎn)生的居住方式，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是我們祖先長(zhǎng)期適應(yīng)自然、利用自然的見(jiàn)證。它如同一部歷史教科書，記錄和鐫刻著我們民族的文化基因和歷史記憶;如同一條歷史長(zhǎng)河，至今滋養(yǎng)著中華兒女的心田。古村落不僅僅是一個(gè)地點(diǎn)和空間，而且保存著年輪的印痕和光陰的故事，它曾以五千年文脈涵養(yǎng)了一個(gè)泱泱中華。
古村落是一個(gè)完整的生命體，有自己的外形和內(nèi)核，有自己的精神和靈魂。保護(hù)古村落，絕不能被動(dòng)地對(duì)抗歲月的磨蝕，而是更加注重對(duì)古村落人文生命的挖掘與揚(yáng)棄。完整的古村落不僅包括民宅建筑、橋梁、祠堂、古戲臺(tái)等豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)還應(yīng)包括與之密切關(guān)聯(lián)的各種民俗、生產(chǎn)生活、婚喪嫁娶、民間信仰崇拜、民間藝術(shù)等口頭的無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。理解古村落就可以理解中國(guó)文化的民族密碼和歷史細(xì)節(jié)，讀懂古村落就可以讀懂民間文化的百科全書。中國(guó)文化遺產(chǎn)的豐富性留存在古村落里，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華閃爍在古村落里，中國(guó)文化的多樣性散落在古村落里，中國(guó)民間文化的獨(dú)特魅力匯聚在古村落里，中華文化的根脈深深扎在古村落里。
在歷史面前我們應(yīng)該是虔誠(chéng)的，在文化面前我們應(yīng)該是卑躬的，在故土面前我們應(yīng)該是敬重的。在城市化的過(guò)程中，我們?cè)?jīng)失去了很多充滿溫馨、充滿詩(shī)意的村莊，是鱗次櫛比的水泥森林再次喚醒了人們對(duì)古村落的重新認(rèn)識(shí)。田園牧歌式的居住不僅是古人的生活理想，更是當(dāng)代人的精神訴求。我們?cè)诳释硎墁F(xiàn)代城市文明的同時(shí)，也渴望留住那些曾經(jīng)養(yǎng)育了我們祖輩、溫暖了我們心靈的多樣化的原生態(tài)古村落。
對(duì)古村落的保護(hù)、建設(shè)和開發(fā)一定要按規(guī)律辦事，切忌在開發(fā)和建設(shè)中造成不可補(bǔ)救的破壞，使歷經(jīng)浩劫而幸存的古村落在不當(dāng)開發(fā)中消亡。在古村落保護(hù)過(guò)程中，應(yīng)本著高度的文化自覺(jué)，以歷史的情懷、超前的眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和持之以恒的決心，尋找出一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情的古村落保護(hù)與發(fā)展的兩全之策，逐步建立起科學(xué)有效的古村落傳承保護(hù)機(jī)制，從而不斷增強(qiáng)古村落的魅力和生命力，找回那種“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”的美好詩(shī)意。
(節(jié)選自羅楊《古村落：“天人合一”的美好家園》，有刪改)。
6.下列各項(xiàng)中，有關(guān)古村落的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是。
a.古村落這種居住方式是中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”觀念指導(dǎo)下的產(chǎn)物，是我們祖先長(zhǎng)期適應(yīng)自然、利用自然的見(jiàn)證。
b.古村落不僅僅是一個(gè)地點(diǎn)和空間，還記錄和鐫刻著我們民族的文化基因和歷史記憶，保存著年輪的印痕和光陰的故事。
c.古村落的外形，指民宅、橋梁、祠堂等物質(zhì)文化遺產(chǎn);它的內(nèi)核是指獨(dú)特魅力的中國(guó)民間文化和作為根脈的中華文化。
d.古村落具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，它曾以五千年文脈涵養(yǎng)了一個(gè)泱泱中華，今天仍然滋養(yǎng)著中華兒女的心田。
7.下列各項(xiàng)中，其內(nèi)涵與本文主旨不相關(guān)的一項(xiàng)是。
a.中國(guó)新文化的嫩芽絕不會(huì)憑空萌生，它離不開那些雖已衰老卻還蘊(yùn)含生機(jī)的老根——鄉(xiāng)村。(梁潄溟)。
b.無(wú)論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾百戶、幾千戶的大村。(費(fèi)孝通)。
c.如果這些古村落都沒(méi)有了，都消失了，皮之不存，毛將焉附?我們到哪里去尋找“鄉(xiāng)愁”?(馮驥才)。
d.中國(guó)最大的文物是長(zhǎng)城，最大的非遺是春節(jié)，而最大的文物與非遺結(jié)合體就是傳統(tǒng)古村落。(羅楊)。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是。
a.我國(guó)古村落至今都還保留著農(nóng)耕文明的恬美情境，而田園牧歌式的生活不僅是古人的生活理想，更是當(dāng)代人的精神訴求。
b.古村落是我們的精神家園，我們已經(jīng)失去了很多這樣的家園，今天城市化進(jìn)程更加迅猛，保護(hù)好古村落的意義更加重大。
c.保護(hù)古村落，需要具備有歷史的情懷、超前的眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和持之以恒的決心，要在保護(hù)與發(fā)展中找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。
d.對(duì)古村落的保護(hù)、建設(shè)和開發(fā)如果不按規(guī)律辦事，就有可能對(duì)古村落造成無(wú)法彌補(bǔ)的破壞，甚至使古村落在開發(fā)中消亡。
6.c(對(duì)古村落“內(nèi)核”的理解不全面、不準(zhǔn)確)。
7.b(內(nèi)容與古村落的價(jià)值和保護(hù)無(wú)關(guān))。
8.a(“我國(guó)古村落至今都還保留著農(nóng)耕文明的恬美情境”，誤在“都”，原文是“一些”。)。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇七
閱讀下面文字，完成15—16題。
據(jù)日前報(bào)道，《咬文嚼字》今年將逐一“咬嚼”莫言、賈平凹、畢飛宇、阿來(lái)、麥家等12位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主的獲獎(jiǎng)作品，包括阿來(lái)的《塵埃落定》、徐貴祥的《歷史的天空》、麥家的《暗算》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》等，并定期公布“病情報(bào)告”。
其實(shí)，需要“病情報(bào)告”的何止這些大家。統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)共出版圖書37萬(wàn)種、77億冊(cè)?！疤}卜快了不洗泥”，因?yàn)槲淖至刻?、出版?jié)奏太快，總會(huì)出現(xiàn)不少文字瑕疵，以致形成“文字病蟲害”。網(wǎng)絡(luò)和出版物上的錯(cuò)字、別字、病句等不規(guī)范用法俯拾皆是，這對(duì)未成年人造成了文字誤導(dǎo)，對(duì)成年人也造成了文字污染，對(duì)漢字發(fā)展和文化形象非常有害。
知名作家作為“語(yǔ)言的弄潮高手”，其作品影響力大、受眾多、轉(zhuǎn)載率高、能吸引公眾眼球。他們?cè)谖淖稚系腻e(cuò)誤，會(huì)形成更大范圍的文化傷害，對(duì)他們“開咬”，有利于文字環(huán)境的凈化和美化。
所以，《咬文嚼字》拿茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者“開咬”，意義重大。
其一，中國(guó)的文化發(fā)展歷史悠久，文字本身包含著諸多文化內(nèi)蘊(yùn)、人文內(nèi)涵以及人格美和道德美，每個(gè)人都應(yīng)有對(duì)文化的敬畏感和使命感，精益求精、謹(jǐn)慎使用，保護(hù)好老祖宗留下來(lái)的文化精華。
其二，多一些善于懷疑、善于質(zhì)疑、愛(ài)管閑事、多管閑事的文化警惕和漢語(yǔ)保護(hù)意識(shí)。當(dāng)下我們進(jìn)入了人人都是寫手的.“大眾寫作”時(shí)代，只有多一些質(zhì)疑，多一些“嚼”和“咬”，人人成為“文化啄木鳥”，讓犯錯(cuò)的人經(jīng)常被“咬”，才能提升和糾正多數(shù)人不以為然的文化保護(hù)意識(shí)，使之得到積極推廣和普及。
其三，通過(guò)這種文字“咀嚼”、文化較真，讓慢閱讀、深閱讀、品位閱讀得到真正推廣，讓品味和揣摩文字成為更多公眾的精神追求，才能為他們帶來(lái)更多閱讀的快樂(lè)。如果這種做法成為一種常態(tài)，淺閱讀、庸俗化的閱讀現(xiàn)狀就會(huì)得到積極改善。
其四，此舉更是對(duì)國(guó)家語(yǔ)言文字規(guī)范使用的民間推動(dòng)?！秶?guó)家通用語(yǔ)言文字法》要求，推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及其健康發(fā)展，使國(guó)家通用語(yǔ)言文字在社會(huì)生活中更好地發(fā)揮作用?！兑慕雷帧冯m然不是推廣語(yǔ)言文字的官方組織，卻積極擔(dān)當(dāng)了文化凈化的責(zé)任，這是對(duì)國(guó)家文字語(yǔ)言規(guī)范使用的公益性推動(dòng)。
美化文字、凈化語(yǔ)言，人人都有義不容辭的責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，尤其需要更多文化傳播機(jī)構(gòu)以高度的自覺(jué)精神，給大眾帶來(lái)積極的精神引領(lǐng)，也需要更多公民攜起手來(lái)，擔(dān)當(dāng)必要的文化責(zé)任，提高語(yǔ)言文字規(guī)范使用的水平。
（取材于2013.5.10《光明日?qǐng)?bào)》）。
15.下列說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是（4分）。
a.要對(duì)茅盾文字獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品阿來(lái)的《塵埃落定》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》等做“病情報(bào)告”。
b.我國(guó)的“文字病蟲害”包括錯(cuò)字、別字、病句等不規(guī)范用法，它們極大地影響了我國(guó)文字環(huán)境的凈化和美化。
c.不凈化和美化文字環(huán)境，會(huì)對(duì)未成年人造成文字誤導(dǎo)，對(duì)成年人造成文字污染，對(duì)漢字發(fā)展和文化形象造成危害。
d.淺閱讀、庸俗化的閱讀現(xiàn)狀，不利于文字環(huán)境的凈化和美化，因此，要通過(guò)對(duì)文字“咀嚼”、文化較真來(lái)改善。
e.只有更多文化傳播機(jī)構(gòu)以高度的自覺(jué)精神，擔(dān)當(dāng)起必要的文化責(zé)任，才能提高全民的語(yǔ)言文字規(guī)范使用的水平。
16.下列關(guān)于“凈化和美化文字環(huán)境”的途徑陳述不正確的一項(xiàng)是（2分）。
a.國(guó)家立法，推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及其健康發(fā)展。
b.文化傳播機(jī)構(gòu)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)文化凈化責(zé)任，給大眾帶來(lái)積極的引領(lǐng)精神。
c.每個(gè)人都應(yīng)該擁有對(duì)文化的敬畏感和使命感，精益求精、慎重使用。
d.出版社要降低出版速度，減少出版圖書的種類和冊(cè)數(shù)，控制轉(zhuǎn)載率。
參考答案：
15.（4分）ae。
【評(píng)分參考】答對(duì)一項(xiàng)得2分，答對(duì)兩項(xiàng)得4分。答案超過(guò)兩項(xiàng)，本題不得分。
16.（2分）d。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇八
1、詩(shī)的副標(biāo)題是什么？意象是什么？
2、詩(shī)的主題是什么？朗讀時(shí)的感情應(yīng)如何？
1、第一節(jié)：寫行動(dòng)。
哪些詞句表明詩(shī)人對(duì)母親的思念由來(lái)以久？
2、第二節(jié)：寫意愿。
（1）拋出的紙船去向如何？如何理解？
（2）既然愿望不能實(shí)現(xiàn)，為何詩(shī)人“仍是”“不灰心的”“每天的”疊著？
（3）詩(shī)人希望紙船流到什么地方去呢？
3、第三節(jié)：寫夢(mèng)境。
（1）思念至深人們往往寄希冀于夢(mèng)幻。具體說(shuō)說(shuō)詩(shī)人新奇瑰麗的想象。
（2）為何詩(shī)人要母親“不要驚訝”它“無(wú)端入夢(mèng)”呢？
4、此詩(shī)表達(dá)“母愛(ài)”的獨(dú)特在何處？
5、“紙船”的象征意義是什么？
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇九
半個(gè)多世紀(jì)以前，有一位女學(xué)生曾疊過(guò)一只紙船，不知她要抒發(fā)什么感情？不知她賦予了紙船什么意思？好，讓我們一起來(lái)品讀中國(guó)現(xiàn)代杰出的女詩(shī)人——冰心的詩(shī)作《紙船》。(板書課題)。
1.先自由地放聲朗讀，整體感知詩(shī)人的思想感情。
2.配合“課件一”(紙船的創(chuàng)作背景)。交流讀后感，之后，分析并板書詩(shī)人的感情：思念母愛(ài)，孤獨(dú)憂傷。(解決一兩句難句)。
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，演示“課件二”(詩(shī)歌的朗讀技巧)。以詩(shī)的第一節(jié)為例，強(qiáng)調(diào)要把握好節(jié)奏、重音、感情基調(diào)，讀得盡量深情、低沉。教師范讀第一節(jié)后，學(xué)生讀第二、三節(jié)。
4.遷移：今天在海外求學(xué)的莘莘學(xué)子又何嘗不是如此？他們都盼望著早日學(xué)成回到可愛(ài)的祖國(guó)，與慈祥的母親早日?qǐng)F(tuán)聚。今年父母過(guò)生日時(shí)，同學(xué)們不妨親手折一只紙船，寫句祝福的話送給他們。
二、主動(dòng)探究《我是一條小河》。
過(guò)渡：下面，讓我們乘著載滿深情的紙船，駛?cè)朐?shī)人馮至的小河，找一找小河里又有些什么珍寶？(板書小河簡(jiǎn)筆畫)。
1.先由男生領(lǐng)讀到第三節(jié)，女生接讀后兩節(jié)。
2；演示“課件三”，給出小河畫面。學(xué)生討論詩(shī)中抒情的“我”、“你”、“我”與“你”的關(guān)系、“大海”各象征什么？互相補(bǔ)充，互相評(píng)價(jià)。
3.發(fā)散思維：詩(shī)中主人公僅僅是在追求愛(ài)情嗎？演示“課件四”(詩(shī)人生活的時(shí)代特點(diǎn))。學(xué)生參考課件進(jìn)行討論，引導(dǎo)歸納。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇十
無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白。只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外月暈、暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的；前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制。而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若約之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。
這是一個(gè)善用聯(lián)想意義的例子。聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。從前作詩(shī)文的人都倚靠《文料觸機(jī)》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍。要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”，“王嬙、西施”，才子都是“學(xué)富五車，才高八斗”；談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不離“柳岸灞橋；做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是“付梓”“殺青”。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂“套語(yǔ)”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，而你也就安于套語(yǔ)濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無(wú)緣。因?yàn)榫妥髡哒f(shuō)，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵；就讀者說(shuō)，它引不起新鮮而真切的情趣。一個(gè)作者在用字用詞上離不掉“套板反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，甚至在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。不過(guò)習(xí)慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習(xí)慣去做總比新創(chuàng)更省力，人生來(lái)有惰性。常使我們不知不覺(jué)的'一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言大半都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。韓愈談他自己做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語(yǔ)言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語(yǔ)言，自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來(lái)的，不致落入下乘。
以上只是隨便舉實(shí)例說(shuō)明咬文嚼字的道理。例子舉不盡，道理也說(shuō)不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，你隨處留心玩索，無(wú)論是閱讀或?qū)懽鳎蜁?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必需的好習(xí)慣。它不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
1、結(jié)合全文，下列表述符合文章內(nèi)容的兩項(xiàng)是（5分）。
a、“煙”的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，但它的聯(lián)想的意義迷離不能捉摸。
b、科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字卻必須顧到聯(lián)想的意義，包括詩(shī)方面。
c、因?yàn)橹敝傅囊饬x是固定的，聯(lián)想的意義是游離的，所以前者易用，后者卻難用。
d、一件事物發(fā)生時(shí)立即使人聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，這人也就毫不斟酌地使用它們，這是“套板反應(yīng)”。
e、隨便在報(bào)章雜志里面挑一段文章來(lái)分析，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。
2下列不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）。
a、月輪是直指的意義，輪外月暈、暈外霞光是聯(lián)想的意義。
b、“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”妙處需要聯(lián)想到“小龍團(tuán)”茶泡在泉水里的情沁肺腑的意味才能體會(huì)到。
c、從前作詩(shī)文的人倚靠《文料觸機(jī)》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍就能作出好詩(shī)來(lái)。
d、只要刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)文的精煉與吻合，你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
3、“直指的意義”和“聯(lián)想的意義”有哪些不同之處？（4分）。
4、在文學(xué)之路上，人們?nèi)绾尾拍苤饾u達(dá)到藝術(shù)的完美？（4分）。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇十一
1cd(a“不能捉摸”錯(cuò)，原文是“不易捉摸”b.原文是“有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義”e.原文是“大半都由”)。
2.b(a.原文是比喻c.這是“套板反應(yīng)”d.原文為“只有……才”)。
3.參考答案：(1)直指的意義載在字典，明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系。(2)直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的;前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。(每一點(diǎn)2分)。
4(1)本著咬文嚼字的精神，隨處留心玩索。(2)不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。(3)刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給滿分。)。
要把握記敘的要素。
以記敘為主的文章，一般都要包含時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物和事件發(fā)生、發(fā)展的原因和結(jié)果這六個(gè)基本要素。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，每一篇記敘文，對(duì)這六個(gè)要素都務(wù)必寫明，在有的文章中，如果六要素中的某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達(dá)效果就不必非寫出來(lái)。也就是說(shuō)：有些要素雖然沒(méi)有寫明，文章中也已經(jīng)具備了。
閱讀記敘文，把握記敘的要素，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動(dòng)或事件的來(lái)龍去脈搞清楚了，才能由材料出發(fā)準(zhǔn)確把握文章的宗旨。
要理清記敘順序。
記敘文以寫人記事為主。為了表達(dá)主題思想的需要，對(duì)記敘的材料必然要作一個(gè)主從、先后、詳略的安排。記敘人的活動(dòng)和事件的過(guò)程，可以按照時(shí)間先后或事件發(fā)展過(guò)程來(lái)寫;也可以打破事物本來(lái)的發(fā)展順序，把最后結(jié)局或發(fā)展過(guò)程中某一突出事件提到前面先寫，然后再回過(guò)頭來(lái)按照事件發(fā)生發(fā)展的順序敘述;也可是在敘述過(guò)程中，暫時(shí)中斷，插入另一段與中心有關(guān)的內(nèi)容，然后繼續(xù)進(jìn)行原來(lái)的敘述。這就形成了記敘文的順敘、倒敘、插敘等幾種敘述方式，成為記敘文體的一個(gè)特點(diǎn)。
閱讀記敘文，把握住文章記敘的順序，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手，才能獲得較好的閱讀效果：
1、分辨文章記敘的順序類型。其方法是仔細(xì)讀課文，看看其中有無(wú)時(shí)間上的先后錯(cuò)落現(xiàn)象，或者事件的開端——發(fā)展————結(jié)局模式的變動(dòng)現(xiàn)象。如果有，那么這些地方就出現(xiàn)了記敘順序的變動(dòng)，可能運(yùn)用了倒敘或插敘方式。
2、思考文章為什么要運(yùn)用這樣的順序。文章選擇哪種記敘方式，是為了更好地表現(xiàn)內(nèi)容和寫作意圖。這就需要我們?cè)陂喿x時(shí)思考：這種敘述方式對(duì)文章的中心思想的表達(dá)有什么好處?就是說(shuō)，不僅要知其然，更要知其所以然。這種思考的途徑在于聯(lián)系文中各部分材料之間的關(guān)系，比較其它記敘的方式，看看文中選取的敘述方式的特點(diǎn)，并始終與文章主題的表現(xiàn)相聯(lián)系。
閱讀理解說(shuō)明文解題方法。
1.要區(qū)分說(shuō)明文的類型。由于說(shuō)明對(duì)象的不同，說(shuō)明文既包括事物性的說(shuō)明文，又包括事理性的說(shuō)明文。這兩者是不同的。一般說(shuō)，事物性的說(shuō)明文，常從事物的形狀、性質(zhì)、方位、構(gòu)造、類別、功能等方面進(jìn)行說(shuō)明;事理性的說(shuō)明文則常從概念、原理、成因、規(guī)律、聯(lián)系等方面進(jìn)行說(shuō)明。因此，只有先區(qū)分了說(shuō)明文的類型，從大類上進(jìn)行了劃分，才能較為確切地去了解它是從哪個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的，這是掌握有關(guān)方法的基礎(chǔ)。
2.要能準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的對(duì)象。事物性的說(shuō)明文首先要通過(guò)閱讀來(lái)了解文章倒底在說(shuō)明什么。在了解說(shuō)明對(duì)象的前提下，才談得上對(duì)其特征的把握。對(duì)于事理性的說(shuō)明文，則可通過(guò)閱讀搞清它究竟是在闡釋一個(gè)怎樣的事理。如下文是說(shuō)明抵御風(fēng)沙的方法。
3.注意抓住文章中的關(guān)鍵句、中心句。作者為了要在文中清楚、準(zhǔn)確地說(shuō)明事物的特征，就會(huì)將有關(guān)事物特征性的句子放在顯著的位置。一般說(shuō)，放在篇首或節(jié)前。但由于每篇文章的格局和不同作者對(duì)文章的不同考慮，有時(shí)上一節(jié)的某個(gè)特征也會(huì)出現(xiàn)在下一節(jié)的開頭，或放在篇末。例1就屬此類。但不管怎么說(shuō)，中心句一般都是明確而簡(jiǎn)潔的。所以說(shuō)把握中心句、尋找關(guān)鍵句是我們迅捷把握被說(shuō)明事物特征的有效方法。
4.借助于說(shuō)明的內(nèi)容，概括出事物的特征。并非每篇文章中都能找到有明顯說(shuō)明特征的概括性的語(yǔ)句，甚至在顯著的位置上也可能沒(méi)有什么中心句、關(guān)鍵句。在這種情況下，我們就要通過(guò)研讀課文，在分析、歸納的基礎(chǔ)上去提煉其特征。有時(shí)，事物的特征還不止一個(gè)，我們?cè)谘凶x時(shí)應(yīng)充分注意，否則歸納的內(nèi)容就不完整了。
5.借助于一定的說(shuō)明方法反觀說(shuō)明特征。這實(shí)際上是從寫作說(shuō)明文的角度來(lái)反推的一種方法。因?yàn)樽髡咭玫卣f(shuō)明某項(xiàng)事物的某個(gè)特征，必定要使用一定的說(shuō)明方法。只要我們掌握這些方法和規(guī)律，正確地把握被說(shuō)明事物的特征應(yīng)該說(shuō)是不困難的。
語(yǔ)文課文游東坡閱讀題及答案解析篇十二
《紙船》是一首外國(guó)散文詩(shī)，詩(shī)的作者是印度近代偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?，也是世界文學(xué)史上的匠師。他長(zhǎng)期投身印度民族解放運(yùn)動(dòng)，一生創(chuàng)作了大量的作品，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文集。主題是歌頌兒童，表達(dá)詩(shī)人對(duì)兒童的熱愛(ài)與同情。《紙船》是其中有代表性的一首。這首詩(shī)充滿童稚的想象，細(xì)膩的刻畫了孩子天真可愛(ài)富于幻想的性格和心理。在教學(xué)中要注意培養(yǎng)想象能力和欣賞能力。這首詩(shī)是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的極好教材。
二.學(xué)生分析。
初一的學(xué)生也許知道泰戈?duì)?，但?duì)他的生平與思想了解不多。他們雖然讀過(guò)一些文學(xué)作品，但對(duì)外國(guó)詩(shī)歌接觸較少，很需要這方面的文學(xué)修養(yǎng)。這首詩(shī)因?yàn)樗欠从硟和膬?nèi)心世界的，也正是學(xué)生自己內(nèi)心的感受，所以他們進(jìn)行交流和傾訴的欲望，更有參與活動(dòng)的熱情。
三.?設(shè)計(jì)理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語(yǔ)文的內(nèi)涵就有多深。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐??性這一學(xué)科的特點(diǎn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)閱讀本文，提高文學(xué)修養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，同時(shí)教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。營(yíng)造新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“合作、自主、探究”的學(xué)習(xí)氛圍，很好的體現(xiàn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)和情感交流。
四.教學(xué)目標(biāo)。
1、了解詩(shī)人的生平。
2、理解詩(shī)的內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
五.課前準(zhǔn)備。
1.布置學(xué)生可通過(guò)查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理泰戈?duì)柹降挠嘘P(guān)資料。多朗讀，理解詩(shī)的大意。練習(xí)寫一首詩(shī)，充分發(fā)揮想象，把你的夢(mèng)想寫出來(lái)，然后用行楷字寫在白紙上。
2.教師制作多媒體課件。
六.教學(xué)流程。
1、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，今天老師給你們帶來(lái)一份禮物，看，這是什么？（教師拿出紙船）?大家都放過(guò)嗎？很好，那么你們回憶一下放紙船的經(jīng)歷。把時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的感受甚至放的招式都可以向大家介紹。（學(xué)生自由發(fā)言）??我們看到這紙船，就會(huì)想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?，那種感覺(jué)特美好。今天老師就來(lái)幫你們找回那種美好的感覺(jué)，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首散文詩(shī)《紙船》，看看能否從這首詩(shī)中找回被我們忽視甚至忘卻的東西。（出示課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)）。
2、了解作者。
讓學(xué)生拿出自己在課前搜集和整理的泰戈?duì)栙Y料，先以五人小組為單位交流，資源共享。選出優(yōu)秀作業(yè)，然后派代表，全班討論，最后教師再作整理，用屏幕顯示泰戈?duì)柕闹匾Y料。
3.指導(dǎo)閱讀，初步感知（分為三個(gè)步驟）。
第一步：學(xué)生先自由朗讀。
第二步：教師范讀（放伴奏帶）。
完后，讓學(xué)生談?wù)劺首x這首詩(shī)要注意哪些問(wèn)題？（比如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等等）再由學(xué)生自由挑選一兩句示范朗讀。
第三步：學(xué)生一起朗讀。
4.??賞讀美文，體會(huì)感情。
用屏幕出示問(wèn)題：
（把朗讀穿插進(jìn)去，進(jìn)一步在理解的基礎(chǔ)上讀好）。
（2）表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
5.遷移訓(xùn)練，拓展提高。
屏幕顯示相關(guān)內(nèi)容：
（1）這首詩(shī)借紙船來(lái)寄托詩(shī)人的情思，這種寫法叫什么？
（2）在我們學(xué)過(guò)的文章中，有沒(méi)有運(yùn)用這種寫法的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
與冰心的《紙船》比較異同。（投影打出冰心的《紙船》）。
（3）同學(xué)們也不妨寫一首詩(shī)，最好運(yùn)用這種寫法，充分發(fā)揮你的想象，把你的夢(mèng)想寫出來(lái)。（讓學(xué)生把課前寫好的詩(shī)再作修改，然后拿上來(lái)用投影放出來(lái)，并自己朗讀。）。
精彩片段。
為了貼近學(xué)生的生活，讓他們更深入地理解詩(shī)中所表現(xiàn)出的童真童趣，在開始導(dǎo)入時(shí)就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思緒，打開回憶的盒子。
師：同學(xué)們，今天老師給你們帶來(lái)一份禮物，看，這是什么？
生（一起回答）：紙船。
師：大家放過(guò)紙船嗎？
生：放過(guò)。
師：放過(guò)的舉手。
（學(xué)生幾乎舉了手）。
師：很好，那么你們回憶一下放紙船的經(jīng)歷，把時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的感受甚至放的招式等都可以向大家介紹一下。
（這時(shí)學(xué)生活躍起來(lái)，很多舉了手。）。
生1：我是在家里的浴缸里放的，當(dāng)時(shí)心情很憂傷，希望船能。
帶走我的悲傷。
師：哦，是在浴缸放的，（這時(shí)學(xué)生們都笑了）很特別。也能把當(dāng)時(shí)的感受說(shuō)出來(lái)。
生2：我是在下雨天放的，在家附近的一個(gè)大水坑里，幾個(gè)人一起放紙船比賽，當(dāng)時(shí)很開心。嘻嘻。
（同學(xué)們聽(tīng)到他笑也跟著大笑起來(lái)。）。
師：哎，說(shuō)得挺好的，有時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的感受還有放的形式。你瞧他一說(shuō)起往事自己偷著樂(lè)了。
生3：我是在大雨過(guò)后放的，當(dāng)時(shí)把船放在小溪流中，然后跟著紙船跑，看誰(shuí)跑得快。
師：?這位同學(xué)是在練體力，難怪他現(xiàn)在長(zhǎng)得那么壯。
（學(xué)生們聽(tīng)后又大笑起來(lái)。）不過(guò)他介紹的方法也很特別，值得推廣。
生4：我家是在大海的附近，我喜歡把紙船放到大海里，隨風(fēng)飄蕩，希望它能帶著我的美好祝愿慢慢飄去，也實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
師：說(shuō)得太好了，每個(gè)人都有自己不同的經(jīng)歷，你們喜歡哪個(gè)同學(xué)的放法？（學(xué)生們各抒己見(jiàn)，很多較喜歡第二或第三）。
師：那么這幾位同學(xué)的經(jīng)歷有沒(méi)有和我們今天學(xué)的《紙船》這首詩(shī)的內(nèi)容有相似的呢？
生：有，放船比賽，還有就是第三個(gè)同學(xué)說(shuō)的把船放在海里，帶著美好的祝愿飄去。
師：好，這些經(jīng)歷和泰戈?duì)柟P下的較為相似，但泰戈?duì)柺窃趺礃影涯欠N感覺(jué)寫出來(lái)，等下我們?cè)俾w會(huì)。
師（拿著紙船）：剛才我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)在談起往事時(shí)都很激動(dòng)?？吹竭@紙船，會(huì)讓我們想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那種感覺(jué)特美好，好，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首散文詩(shī)，看看能否從這首詩(shī)中找回被我們忽視甚至忘卻的東西。
教學(xué)反思。
課后，我深深的感到，學(xué)生的潛能是無(wú)限的。在新課程中，要求尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn).?這節(jié)課便充分突出了這方面的特點(diǎn)，例如在導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生回憶自己放紙船的經(jīng)歷，談?wù)劯惺?，學(xué)生們暢所欲言，進(jìn)行自由自在的感悟，真正成為學(xué)習(xí)的主人。另外，在理解內(nèi)容上，學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度很獨(dú)特，也很深刻。這些是教參書所沒(méi)有提到的，更是我事先沒(méi)有想到的。真正做了一次“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆來(lái)特”的開放性鑒賞，這充分說(shuō)明學(xué)生的思維是十分活躍的，他們的確是課程改革的受益者。在這節(jié)課中，讓學(xué)生把讀詩(shī)和寫詩(shī)結(jié)合在一起，放飛他們的思緒。從學(xué)生寫詩(shī)的情況來(lái)看，雖然沒(méi)有較高的水平，但那的確是他們通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的成果。當(dāng)學(xué)生們拿著自己寫的詩(shī)都搶著讓我?guī)托薷臅r(shí)，我被學(xué)生們的熱情深深地打動(dòng)了。面對(duì)那一雙雙神采飛揚(yáng)的眼睛，一顆顆青春蕩漾的心，我想，那種禁錮學(xué)生思維，束縛學(xué)生手腳的灌輸式教育真的應(yīng)退出歷史的舞臺(tái)了。
當(dāng)然，這節(jié)課還存在不足之處，比如合作小組討論的結(jié)果在課堂上沒(méi)有及時(shí)充分展現(xiàn)，還有待進(jìn)一步的改進(jìn)。
點(diǎn)評(píng)：
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域是深廣的，作為教師在課堂上除了要學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣之外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生的親身體驗(yàn)和感悟。張老師能夠以已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，充分給予學(xué)生自由的空間，學(xué)生的積極性大大地提高。另外也注重了學(xué)生這個(gè)課程資源的利用，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生之間有效信息的共享，這點(diǎn)做得較好。此外，從學(xué)生們展示的詩(shī)來(lái)看，實(shí)際上就體現(xiàn)了語(yǔ)文的實(shí)踐性。當(dāng)然，這節(jié)課還可以進(jìn)一步改進(jìn)，比如在指導(dǎo)比較閱讀時(shí)可以再放開點(diǎn)。