心得體會(huì)可以是對(duì)一個(gè)項(xiàng)目、一次經(jīng)歷、一本書籍或一段時(shí)間的總結(jié)，通過(guò)總結(jié)我們可以把握經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)，是我們需要深入思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇一
通過(guò)參加學(xué)校組織的“明禮誠(chéng)信愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育，本人受益匪淺，對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世，歷來(lái)重視文明禮儀教育，講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信，成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
1、則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门?，好好履行?BR> 2、貌問(wèn)好，相互幫助；不在校園內(nèi)亂扔廢棄物，見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)，等等，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇二
近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）。
任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過(guò)去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過(guò)去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。
導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。
規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開始層出不窮。
外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。
文明入景，景色更美。“人面桃花相映紅”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。
堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信是一種習(xí)慣，靠的是一個(gè)人對(duì)道德約束的理解和堅(jiān)持。但在目前誠(chéng)信狀況不理想的條件下，用討論和引導(dǎo)去促動(dòng)每個(gè)人去反思去感悟，采取一些措施限制非誠(chéng)信行為的發(fā)生，不失為一種良策。
誠(chéng)信是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。
我們積極開展的誠(chéng)信教育團(tuán)課，目的是通過(guò)團(tuán)課，讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，同學(xué)之間的相處正是需要“以誠(chéng)相待”，并號(hào)召同學(xué)們以誠(chéng)信為做人的原則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
我班同學(xué)積極投入到這次團(tuán)課中，在班主任的引導(dǎo)下，在班內(nèi)開展以“開放吧，誠(chéng)信之花”為主題的講誠(chéng)信團(tuán)課。
首先利用團(tuán)課使學(xué)生明確什么是“誠(chéng)信”，講誠(chéng)信的重要性，反思自己日常學(xué)習(xí)生活中講誠(chéng)信與不守信的行為等，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。
其次，在班內(nèi)開展多種形式的宣傳活動(dòng)，讓同學(xué)們講一下課下搜集的有關(guān)誠(chéng)信的格言，小故事，大家一起看誠(chéng)信視頻，談?wù)\信感想。
最后，引出學(xué)院及系部倡導(dǎo)的誠(chéng)信考試，考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。
為什么要考試？首先，測(cè)試你對(duì)某門課的掌握程度；其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力； 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng)； 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信！
作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們面臨更多挑戰(zhàn)的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。
在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。
在這次團(tuán)課中，我們明白應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
在團(tuán)課的最后，我們真誠(chéng)要求同學(xué)們憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
總之，本次團(tuán)課的開展讓我們成長(zhǎng)了很多，加強(qiáng)了我們的“誠(chéng)信意識(shí)”。我們08電商誠(chéng)愿誠(chéng)信之花開滿我們美麗的校園！
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇四
農(nóng)歷正月十二的早晨，我還在睡夢(mèng)中，突然聽(tīng)見(jiàn)媽媽在叫我：“寶貝，快起來(lái)，下雪啦!”我一聽(tīng)連忙爬起來(lái)，往窗外一看，呀!外面已經(jīng)是白茫茫的一片，連爸爸的車上都有一層厚厚的雪。街上來(lái)往的人不多，偶爾一兩個(gè)也是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，嘴里還不時(shí)冒著一股熱氣。
我起床來(lái)到店鋪，看見(jiàn)爸爸在搬貨，驚奇地問(wèn)：“爸爸，這么冷的天還要去送貨嗎?”
爸爸說(shuō)：“要，我昨天答應(yīng)了文漿的老板今天要給他送料去?！?BR> “會(huì)多嗎?”一旁的媽媽聽(tīng)到后關(guān)切地問(wèn)。
“就先送兩包，他的母豬今天斷料了?！卑职植痪o不慢地說(shuō)。
“不能等天氣好點(diǎn)再送去嗎?就兩包，又那么遠(yuǎn)，多不劃算啊!”媽媽看著屋外的惡劣天氣，極力建議，“要不叫他自己來(lái)拿?”
“人家騎摩托車不方便。”爸爸一邊開單一邊說(shuō)?？磥?lái)爸爸是下定決心要去送了。
“要不叫他去附近的豬場(chǎng)先借兩包吧!”媽媽仍勸說(shuō)著。
“不行,他那里很偏僻，離他最近的豬場(chǎng)也有五公里?！卑职帜樕蠋е鴪?jiān)定的神情。
“要不叫他先用其他的料代替一下，也許明天就會(huì)天晴了?！眿寢寭?dān)心還是不想讓爸爸去。
“他要的是哺乳料，很關(guān)鍵，差一天都會(huì)影響母豬的奶水，再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)他送過(guò)去了，我不能失言，做買賣最重要的就是誠(chéng)信?！卑职?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)。
“那你小心點(diǎn)!剛下過(guò)雪路滑?！眿寢屢?jiàn)拗不過(guò)爸爸只好“妥協(xié)”了。
“好，你們放心吧!”說(shuō)完，爸爸開車出發(fā)了。
看著爸爸遠(yuǎn)去的車，我恍然大悟：為什么鎮(zhèn)上這么多店，顧客卻喜歡來(lái)我們店。原來(lái)大家都看到了爸爸有一顆誠(chéng)信的心。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇五
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
一、樹立正確的思想意識(shí)。
堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。
二、目標(biāo)明確。
以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。
三、措施有力。
1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板。
2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信和自助是現(xiàn)代社會(huì)人們欣賞的兩種品質(zhì)。誠(chéng)信是指說(shuō)話做事坦誠(chéng)真實(shí)，并能夠守信用；自助則指人們要求自己通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，不依賴于他人。二者相輔相成，彼此促進(jìn)，都是現(xiàn)代社會(huì)面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)和變化中持續(xù)發(fā)展的重要品質(zhì)。
誠(chéng)信和自助表明了個(gè)人和職業(yè)道德的高水平和自我負(fù)責(zé)的精神。這兩個(gè)特征一起追求，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)人們良好的品格，獲得他人信任，更好地發(fā)展自己的人生。誠(chéng)信與自助之間的相互作用可以改進(jìn)整個(gè)社會(huì)的通信和合作。如果每個(gè)人都能持有誠(chéng)信和自助的態(tài)度，那么整個(gè)社會(huì)將會(huì)看到更高的合作和成功水平。
在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信和自助的重要性不言而喻。在個(gè)人層面上，人們憑借扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的事業(yè)和誠(chéng)實(shí)的行為踏實(shí)地追求成功。在職業(yè)層面上，誠(chéng)信與自助可以助力職業(yè)生涯穩(wěn)定發(fā)展，提高工作表現(xiàn)，建立良好的口碑和網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)職業(yè)福利。在整個(gè)社會(huì)層面上，誠(chéng)信與自助可以增強(qiáng)社會(huì)和諧，推動(dòng)企業(yè)和個(gè)人發(fā)展，提高公民素質(zhì)，創(chuàng)造安全、健康、和諧的環(huán)境。
第四段：如何培養(yǎng)誠(chéng)信自助。
誠(chéng)信和自助的培養(yǎng)需要不斷努力。開展自我修正，構(gòu)建良好的信念和信仰，樹立誠(chéng)信自助觀念，廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)技能等方面的努力十分重要。此外，像無(wú)秘書寫生記、課程過(guò)程記錄、能力自我評(píng)估等方法也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，有助于檢測(cè)個(gè)人的成長(zhǎng)路線并且讓自己走新的更優(yōu)化的路線。
第五段：結(jié)論。
總之，誠(chéng)信自助是現(xiàn)代社會(huì)的兩個(gè)重要品質(zhì)。在個(gè)人，職業(yè)和社會(huì)層面上，誠(chéng)信自助有著巨大的意義。每個(gè)人都應(yīng)該積極培養(yǎng)這兩個(gè)品質(zhì)。在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，尊重誠(chéng)信自助，努力塑造起自己的誠(chéng)信自助精神是我們每個(gè)人應(yīng)該做的。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇七
一個(gè)人做人要有誠(chéng)信，這是老師教的，家長(zhǎng)也這樣說(shuō)，如果不誠(chéng)實(shí)就一定會(huì)要報(bào)應(yīng)的。
誠(chéng)實(shí)守信要先做到要對(duì)自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，那樣才會(huì)交到朋友，如果你不誠(chéng)實(shí)守信的話，別人就不會(huì)和你交朋友。
但是有時(shí)也要用一些善意的謊言，以為這樣會(huì)安撫別人的心靈，使人的`心情特別的舒暢。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品格，在人的交往和合作中，不誠(chéng)實(shí)守信會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給你帶來(lái)一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠(chéng)實(shí)守信必然會(huì)付出昂貴的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。我有一個(gè)同學(xué)在小學(xué)。把班里的飲水機(jī)給能壞了。當(dāng)時(shí)辦理一個(gè)人也沒(méi)有，他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒(méi)有此事。同學(xué)們都來(lái)了見(jiàn)到地上都是水就問(wèn)：“是誰(shuí)干的，那么缺德，讓我們都喝不了誰(shuí)了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機(jī)修好了。老師上課專門表?yè)P(yáng)了他。他下課找到了老師，給他說(shuō)了實(shí)話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時(shí)候，老師還是表?yè)P(yáng)了他，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言？因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的.始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，也是國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，全省上下在強(qiáng)調(diào)優(yōu)化稅收服務(wù)，提高稅收工作人員服務(wù)意識(shí)的同時(shí)，提高公民依法誠(chéng)信納稅意識(shí)也是一個(gè)不容忽視的突出問(wèn)題。
據(jù)一份有關(guān)“誠(chéng)信納稅”的調(diào)查資料顯示，在誠(chéng)信納稅認(rèn)識(shí)上，大部分人認(rèn)為信用比金錢更重要，有的人卻認(rèn)為社會(huì)上普遍存在偷稅行為，多數(shù)市民不愿意稱呼自己是納稅人;在納稅知識(shí)上，普遍認(rèn)為納稅基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，有的企業(yè)財(cái)會(huì)人員竟然搞不清稅收保全強(qiáng)制執(zhí)行措施與稅務(wù)行政處罰之間的區(qū)別;在納稅行為上，當(dāng)依法納稅與單位或個(gè)人利益發(fā)生碰撞時(shí)，有的人將單位和個(gè)人利益放在首位，有的納稅人認(rèn)為只要有經(jīng)營(yíng)收入就應(yīng)該主動(dòng)到稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅，半數(shù)以上的消費(fèi)者能夠主動(dòng)索要發(fā)票。該資料客觀反映了當(dāng)前一些公民亟待提高的納稅意識(shí)和喜憂參半的納稅狀況。
從某種意義上說(shuō)，公民納稅意識(shí)薄弱主要和稅法宣傳力度不夠有關(guān)。筆者認(rèn)為稅務(wù)部門應(yīng)從以下幾個(gè)方面做出努力：一是要大力進(jìn)行稅收重要性的宣傳，通過(guò)堅(jiān)持開展稅法宣傳月等活動(dòng)，大力宣傳依法誠(chéng)信納稅的重要意義;二是要宣傳公民依法納稅與國(guó)家和公民的利益密切相關(guān)，稅收取之于民，用之于民;三是要宣傳公民依法納稅是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，是回報(bào)國(guó)家和社會(huì)的體現(xiàn)，也是公民道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。四是要宣傳依法納稅是衡量企業(yè)的商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德的重要標(biāo)志。
除了各級(jí)稅務(wù)部門的積極努力之外，廣大公民也應(yīng)該自覺(jué)提高依法納稅的思想境界，進(jìn)一步樹立大局意識(shí)，正確處理好國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，堅(jiān)持守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信納稅。每個(gè)納稅人都應(yīng)把依法納稅作為生存發(fā)展的前提條件，立足于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，樹立起良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象。
依法誠(chéng)信納稅是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。讓我們攜起手來(lái)，齊心協(xié)力，扎實(shí)進(jìn)取，共同推進(jìn)我省地稅稅收事業(yè)取得更大的發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“xx”規(guī)劃和全面構(gòu)建和諧社會(huì)做出新的更大貢獻(xiàn)!
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇九
誠(chéng)信是一種美德，是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則之一。它不僅是個(gè)人品德的表現(xiàn)，更是社會(huì)文明進(jìn)步的象征。最近，我在學(xué)校的課程中學(xué)習(xí)了《誠(chéng)信》這一主題，對(duì)誠(chéng)信的重要性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)《誠(chéng)信》這一主題的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是人與人之間互信的基礎(chǔ)。在我們的社交生活中，信任是十分重要的，而信任的建立又源自于誠(chéng)信。只有不斷積累互信，才能夠建立起一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能夠使人際關(guān)系更加融洽。正如一句話所言：“信任是人與人之間最緊密的紐帶，沒(méi)有信任就沒(méi)有友誼?！敝挥形覀兠總€(gè)人都能做到守信用，才能建立起良好的人際關(guān)系，相互協(xié)作，互相幫助。
其次，誠(chéng)信是一個(gè)人的品質(zhì)的外在表現(xiàn)。一個(gè)人如果缺乏誠(chéng)信，往往會(huì)導(dǎo)致他人對(duì)其不信任，進(jìn)而影響到個(gè)人形象和名譽(yù)。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，都會(huì)有各種各樣的考試和競(jìng)爭(zhēng)。在這樣的環(huán)境中，堅(jiān)持誠(chéng)信是很重要的。不少學(xué)生在考試中作弊，只為了得到好成績(jī)，卻損害了自己的誠(chéng)信和道德。長(zhǎng)此以往，這種行為勢(shì)必會(huì)影響到個(gè)人的發(fā)展和未來(lái)。因此，只有保持誠(chéng)信，才能夠真實(shí)展現(xiàn)自己的實(shí)力，同時(shí)也樹立良好的榜樣。
再次，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的底線。一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地，都應(yīng)該始終堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。無(wú)論是面對(duì)誘惑還是逆境，無(wú)論是在小事上還是大事上，我們都不能違背誠(chéng)信。只有這樣才能夠獲得真正的內(nèi)心寧?kù)o和對(duì)自己的尊重。同時(shí)，只有樹立起誠(chéng)信的形象，才能夠受到他人的尊重和信賴。
此外，誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的品質(zhì)，也是整個(gè)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是沒(méi)有信任的社會(huì)，社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展都依賴于互信。沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)將無(wú)法維持正常的秩序，各種惡性事件可能會(huì)層出不窮。例如，一些商家通過(guò)虛假宣傳獲取利益，不僅欺騙了消費(fèi)者，也破壞了整個(gè)市場(chǎng)的正常秩序。只有我們每個(gè)人都以誠(chéng)信為準(zhǔn)則，才能夠營(yíng)造出一個(gè)公平、和諧的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，誠(chéng)信是我們生活中必不可少的一部分。它不僅是互信的基礎(chǔ)，也是個(gè)人品質(zhì)的外在表現(xiàn)。堅(jiān)持誠(chéng)信，不僅可以營(yíng)造良好的人際關(guān)系，樹立良好的形象，更能夠塑造一個(gè)充滿信任的社會(huì)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該將誠(chéng)信作為人生行為準(zhǔn)則的一部分，努力發(fā)揚(yáng)光大。只有在一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)中，每個(gè)人的努力才能夠得到公平的回報(bào)，整個(gè)社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的繁榮和進(jìn)步。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十
當(dāng)今時(shí)代，產(chǎn)生了許多新的生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，文化是生產(chǎn)力，品牌是生產(chǎn)力，管理是生產(chǎn)力……多種生產(chǎn)力相鋪相成，共同對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮著推動(dòng)作用。結(jié)合工作實(shí)際，我認(rèn)為誠(chéng)信也是生產(chǎn)力。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講，誠(chéng)信也是一個(gè)單位、企業(yè)、地方的最大效益，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，就沒(méi)有合作者、同路人，就沒(méi)有合作平臺(tái)和空間，就沒(méi)有市場(chǎng)擴(kuò)大化、效益最大化。對(duì)于“誠(chéng)信也是生產(chǎn)力”的意義應(yīng)加深理解，充分發(fā)揮其功能，對(duì)于提高睢寧縣域經(jīng)濟(jì)效率和質(zhì)量十分重要。
誠(chéng)信環(huán)境是一個(gè)地方的品牌，誠(chéng)信環(huán)境不好，生產(chǎn)力發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重制約。溫州前些年造假不講信用，一時(shí)成為“造假基地”代名詞，吃盡苦頭。吸取教訓(xùn)的溫州人一改過(guò)去造假不講信用的形象，以誠(chéng)實(shí)守信、貨真價(jià)實(shí)重新走向市場(chǎng)并最終占領(lǐng)市場(chǎng)。溫州模式、溫州形象、溫州信用、溫州人成為全國(guó)學(xué)習(xí)的楷?！，F(xiàn)在的溫州，許多私營(yíng)企業(yè)老板手里都有一支“金筆”，無(wú)需擔(dān)保，不用抵押，僅憑自己的'簽名就可以在金融機(jī)構(gòu)貸款數(shù)百萬(wàn)元，誠(chéng)信成為溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器?！暗溎笥跓o(wú)信”，這方面，我們以前吃過(guò)虧，有過(guò)很大損失，極少部分單位和個(gè)人坑蒙拐騙行為嚴(yán)重影響了睢寧的整體形象，雖是個(gè)別行為，但負(fù)面影響較大，給睢寧經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化道德建設(shè)等諸多方面進(jìn)位崛起造成人為障礙，這就是我們所說(shuō)的誠(chéng)信危機(jī)蒸發(fā)財(cái)富。睢寧歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化道德底蘊(yùn)深厚，只要真正做到誠(chéng)信睢寧，就會(huì)像溫州一樣，贏得尊重、信任和合作，吸引各方資源為我所用，創(chuàng)造更大財(cái)富。
近年來(lái)，招商引資作為促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最有效切入點(diǎn)，成為不同地方政府工作首選。從改善投資環(huán)境來(lái)看，在交通日益改善、各地普遍都在抓硬環(huán)境建設(shè)，優(yōu)惠政策都降到底線的情況下，軟環(huán)境建設(shè)尤其重要。在加強(qiáng)公民個(gè)人道德建設(shè)的同時(shí)，建立政府信用體系迫在眉睫，招商能不能體現(xiàn)“誠(chéng)信”，決定了招商引資的“成功系數(shù)”。當(dāng)前，我縣招商引資工作中在誠(chéng)信方面尚存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：
1、前熱后冷。前期誠(chéng)待有余，后期如媳婦進(jìn)家門，就是自家人，不再以禮相待。
2、項(xiàng)目洽談中滿口允諾，項(xiàng)目一落地，種種“敲竹杠”行為隨之出現(xiàn)。
3、對(duì)于客商所遇困難，視而不見(jiàn)，隨其自然。種種行為的前后反差使投資老板倍感人間冷暖，要么酒足飯飽一去不返，要么縮小投資規(guī)模，并想法運(yùn)作撤資事項(xiàng)。從這一角度來(lái)講，打造誠(chéng)信睢寧品牌迫在眉睫，只有誠(chéng)心誠(chéng)意，守信諾節(jié)，才能吸引眾多客商前來(lái)投資興業(yè)，才能促使項(xiàng)目引得來(lái)，留得住，發(fā)展快。
和諧睢寧是睢寧各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn)的政治保證。業(yè)以誠(chéng)為本，誠(chéng)以信為基，信以德為源。一個(gè)誠(chéng)信缺乏的社會(huì)不能成為和諧社會(huì)。只有人人、天天、事事誠(chéng)信，社會(huì)才能高度和諧。由于歷史的、客觀的原因，社會(huì)領(lǐng)域中的失信行為，制約著和諧社會(huì)建設(shè)，諸如政府工作領(lǐng)域的失信影響信任和諧，社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的失信影響發(fā)展和諧，個(gè)人生活領(lǐng)域的失信影響交際和諧，家庭關(guān)系領(lǐng)域失信影響情感和諧。種種失信行為帶來(lái)社會(huì)生活的諸多不和諧，影響家庭細(xì)胞的文明發(fā)育，影響了社會(huì)生產(chǎn)率的提高，從而減弱了社會(huì)肌體的向心力和凝聚力。困此，我們?cè)趯?shí)施睢寧富民強(qiáng)縣的進(jìn)程中，要著力構(gòu)建誠(chéng)信體系，通過(guò)重視政府信用建設(shè)、健全社會(huì)信用制度、建設(shè)誠(chéng)信企業(yè)，加強(qiáng)個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)、健全相關(guān)法律法規(guī)等途徑和形式打造誠(chéng)信睢寧，推動(dòng)和諧睢寧建設(shè)進(jìn)程。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十一
這些天，我一直在想一個(gè)問(wèn)題，誠(chéng)信是什么?腦海里閃過(guò)一首童謠：拉鉤，上吊，一百年不許變……多么平淡而又悅耳的旋律;多么簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的話語(yǔ)……這不就是誠(chéng)信嗎?記憶的閘門緩緩打開，誠(chéng)信，早已在生命中留下深深的烙印。
想起了小時(shí)候爸爸給我講的故事。一天，曾子的妻子要去趕集，曾子的兒子哭鬧著要跟著去。于是曾子的妻子答應(yīng)回來(lái)殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)了，看見(jiàn)曾子正在殺豬……誠(chéng)信是一句不變的諾言，它拉進(jìn)的是人與人之間心靈的距離。感謝爸爸的良苦用心，正是他在我的幼小心靈深處播下了誠(chéng)信的音符。
記得媽媽給我講起她班里發(fā)生的一件事：小鑫剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)，由于基礎(chǔ)較差，期初有點(diǎn)兒跟不上。但小鑫是個(gè)聰明踏實(shí)的`孩子，在老師和同學(xué)的幫助下，他進(jìn)步很快，期末考試數(shù)學(xué)考了100分。媽媽準(zhǔn)備把他做為典型報(bào)送給學(xué)校在閉學(xué)式上給予表彰。閉學(xué)式的前天晚上，小鑫給媽媽打來(lái)了電話：老師，我做錯(cuò)了一道題，您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，要扣掉分，只有98分，不用表彰了，我爸爸說(shuō)‘誠(chéng)信比成績(jī)更重要?！粗鴭寢屇呛鴾I光的雙眼，我想，媽媽是被感動(dòng)了。誠(chéng)信是一種為人處世的態(tài)度，它播撒和諧，收獲快樂(lè)。
漸漸地我也長(zhǎng)大，也有了自己的同學(xué)和朋友。我想起了自己發(fā)生的一件事。那天，我到一個(gè)同學(xué)家里玩，看上了他的《小故事大道理》這本書。他答應(yīng)一天后借給我。第二天約定的時(shí)間到了，我卻因?yàn)橛惺碌R了。當(dāng)我匆忙趕到他家時(shí)，已經(jīng)超過(guò)半個(gè)多小時(shí)。他把包好的書遞給我，說(shuō)：沒(méi)什么，朋友之間要言必信，行必果……我的心底涌上一股暖流。我知道，那一刻誠(chéng)信之花開了……誠(chéng)信是一朵贈(zèng)人的玫瑰，它給人的是溫暖和愛(ài)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十二
第一段：
作為一名學(xué)生，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我漸漸地理解到了“誠(chéng)信”的重要性。誠(chéng)信是一種人格品質(zhì)，不僅要求我們?cè)谘哉Z(yǔ)上說(shuō)真話，還包括我們的行為、做事、交友、及時(shí)支付欠款以及不侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)信的心態(tài)，這不僅僅是將自己的質(zhì)量提升上升到更高的高度，還包括了保護(hù)自己的權(quán)益和他人的權(quán)益。
第二段：
每個(gè)人的成長(zhǎng)都伴隨著不同的挑戰(zhàn)和壓力，人們?cè)诮?jīng)歷這些奇妙的時(shí)刻之后，有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)自己的原則和行為的不負(fù)責(zé)任的改變。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該保持誠(chéng)信的黃金原則，不要因?yàn)樽约旱淖龇ǖ氖《ピ噲D權(quán)衡缺乏誠(chéng)信的獲利，那會(huì)讓你的價(jià)值、信譽(yù)和自尊心受到傷害。
第三段：
顯然，誠(chéng)信對(duì)于任何社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定都具有重要意義。在企業(yè)領(lǐng)域中，誠(chéng)信是一種無(wú)形的資產(chǎn)。企業(yè)必須誠(chéng)信為本，堅(jiān)持和遵守商業(yè)道德、法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，妥善處理與各方利益相關(guān)的事情。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，企業(yè)才能贏得客戶的信任和支持，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。
第四段：
誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人和企業(yè)至關(guān)重要，它也是建立社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在國(guó)際社會(huì)中，要求誠(chéng)信的觀念也是一種基礎(chǔ)原則，它影響著國(guó)與國(guó)之間的友好關(guān)系、國(guó)際貿(mào)易和全球治理體系的建立。誠(chéng)信也賦予了每個(gè)人為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任，只有保持誠(chéng)信才能共同維護(hù)一個(gè)美好的社會(huì)。
第五段：
在我的經(jīng)驗(yàn)中，誠(chéng)信是人品、信仰、精神誠(chéng)實(shí)、責(zé)任與恪守諾言的一個(gè)統(tǒng)一的概念。它不僅是現(xiàn)代社會(huì)生活的基礎(chǔ)和人類進(jìn)步的前提條件，而且是人們創(chuàng)造美好和諧社會(huì)的根本。我認(rèn)為，要想成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的人，我們應(yīng)該從身邊做起，先從小事做起，然后才能日積月累，最終成為一個(gè)遵循誠(chéng)信原則的人，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十三
古人說(shuō)：“言必信，行必果?！边@句話告訴我們說(shuō)話一定要講誠(chéng)信，行為一定要果斷。為了培養(yǎng)我們講誠(chéng)信的品質(zhì)，我們開展了“誠(chéng)信周”活動(dòng)。我們每人制作了誠(chéng)信卡，公開了自己的承諾，并貼到誠(chéng)信樹上，看誰(shuí)最守承諾。我的承諾是：如果同學(xué)有困難，就要盡力幫助。
第一天，為了完成自己的承諾，我一下課就四處張望，尋找需要幫助的人。嘿！高可心正為沒(méi)有細(xì)彩筆發(fā)愁呢。我趕緊從自己的彩筆里挑了4枝最好使的，走上前去，對(duì)高可心說(shuō)：“可心，我借給你?！笨尚母吲d地說(shuō)：“太謝謝你了，你簡(jiǎn)直是雪中送炭呀！”我聽(tīng)了這話，心里美滋滋的。我想：做到承諾不是很容易嘛！幾乎不費(fèi)吹灰之力呀！
第二天，下課時(shí)，我正在寫作業(yè)。突然，劉涵菲過(guò)來(lái)拍了一下我的肩膀，問(wèn)我：“你能幫我畫一個(gè)桃子嗎？”因?yàn)槟翘熳鳂I(yè)很多，我就沒(méi)理她。她又說(shuō)：“你幫幫我吧，我真的不會(huì)畫桃子?！蔽乙幌伦酉肫鹆俗约旱某兄Z。我怎么能忘掉自己的承諾呢？我不由得想起了曾子殺豬的故事。曾子為了教育妻子和孩子信守承諾，竟不吝惜自家正在成長(zhǎng)的小豬。劉涵菲這么誠(chéng)懇地請(qǐng)求我，我為什么要拒絕她呢？想到這，我馬上放下作業(yè)，去幫助劉涵菲畫桃子。
從這以后，我每天都時(shí)刻想著自己的諾言，主動(dòng)去幫助同學(xué)。在幫助同學(xué)的過(guò)程中，我也體會(huì)到了助人的快樂(lè)！
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十四
誠(chéng)信，是一種珍貴的品德，也是一種重要的品質(zhì)。在工作、生活和社交中，誠(chéng)信都是我們最基本的準(zhǔn)則。我始終堅(jiān)信，誠(chéng)信是成功的基石，是我們走向成功之路的必要條件。通過(guò)不斷的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在此，我將就我對(duì)誠(chéng)信的理解和體會(huì)進(jìn)行相關(guān)的分享。
首先，誠(chéng)信是一種高尚的品德。誠(chéng)信是指言行一致，對(duì)待他人不虛偽、不欺詐。在日常生活中，我們要與很多人進(jìn)行交往和合作，誠(chéng)實(shí)守信是建立良好關(guān)系的首要條件。在與他人交往時(shí)，我們要真實(shí)地對(duì)待他人，不說(shuō)謊、不承諾無(wú)法兌現(xiàn)的事情。只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能贏得別人的尊重與喜愛(ài)，才能建立起彼此間的信任，得到他人的支持與幫助。誠(chéng)信是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)，在工作和生活中，只有展現(xiàn)出誠(chéng)信的品質(zhì)，我們才能贏得他人的認(rèn)同和信賴。
其次，誠(chéng)信是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才輩出，我們必須具備優(yōu)秀的能力和素質(zhì)才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界中脫穎而出。而誠(chéng)信恰恰是我們能力之外的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在工作中，誠(chéng)信可以提高我們的專業(yè)形象，樹立我們的正面形象；在市場(chǎng)中，它可以樹立一種穩(wěn)定、可靠的形象，增加我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；在商務(wù)合作中，它可以贏得他人的信任和支持，促成更多合作機(jī)會(huì)。誠(chéng)信是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資本，如果我們能夠?qū)⒄\(chéng)信融入到我們的行為和態(tài)度中，我們將會(huì)因此獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
再次，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和和諧發(fā)展。而誠(chéng)信則是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一種重要手段。在社會(huì)生活中，如果每個(gè)人都能夠以誠(chéng)信為原則，那么社會(huì)將會(huì)變得更加融洽、和諧。與此相反，如果大家都以虛偽和欺詐來(lái)對(duì)待社會(huì)，那么社會(huì)將會(huì)愈發(fā)失去信任，人與人之間將會(huì)疏遠(yuǎn)，社會(huì)的和諧將會(huì)受到嚴(yán)重破壞。因此，我們每個(gè)人都要從自身做起，從小事做起，積極落實(shí)誠(chéng)信的理念和要求，用自己的實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
最后，誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的承諾，更是對(duì)自己的約束。在面對(duì)種種困難和誘惑時(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信能夠幫助我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，遵守規(guī)則和規(guī)范，堅(jiān)持原則和底線。同時(shí)，誠(chéng)信也可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，使我們能夠清醒認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命，在遇到困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持積極的態(tài)度，勇往直前。
總之，誠(chéng)信是一種高尚的品德，是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一種社會(huì)責(zé)任和一種自律的表現(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信都應(yīng)該成為我們行為的原則和底線。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是與人交往中，我們都要始終堅(jiān)守誠(chéng)信，為真誠(chéng)、正直、守信以及企業(yè)經(jīng)驗(yàn)等美德而努力奮斗。只有以誠(chéng)信為之基石，我們才能夠建立起信任和友誼，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求。誠(chéng)信，是我們?nèi)祟惞餐M(jìn)步的基石，我堅(jiān)信，只要我們始終秉持誠(chéng)信，那么和諧、美好的社會(huì)就不會(huì)太遠(yuǎn)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信，作為一種美德、一種準(zhǔn)則，已經(jīng)在我們的日常生活中變得越發(fā)稀缺。但我始終相信，誠(chéng)信是人生的基石，沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)法建立起真正的信任，也無(wú)法享受到真正的幸福。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，下面我將從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)誠(chéng)信的體會(huì)和思考。
在家庭中，誠(chéng)信是我受到最早最深刻的教育。父母常常告訴我誠(chéng)實(shí)待人、誠(chéng)實(shí)做事的重要性，并以身作則，從不說(shuō)謊、不欺騙。我記得有一次，我在家里打碎了一個(gè)花瓶，一時(shí)之間心生惶恐，不知躲到哪里好。但是我想起父母曾告誡我“不管做錯(cuò)事，都要勇敢地承認(rèn)并接受懲罰”。我走到父母的面前誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出了實(shí)情。父母并沒(méi)有訓(xùn)斥我，反而十分欣慰地夸贊了我的勇氣和誠(chéng)實(shí)。從那一刻起，我的信念更加堅(jiān)定，誠(chéng)信不僅是一種美德，更是一種責(zé)任。
在學(xué)校中，誠(chéng)信更是被提到了一個(gè)高度。課堂上，老師常常講到誠(chéng)信是學(xué)生必備的品質(zhì)，并且要求我們寫字認(rèn)真，不抄襲、不作弊。在考試中，有一次我不小心忘記了帶尺子，我看到別的同學(xué)在作弊，心里癢癢的，想要借用一下?？墒钱?dāng)我想起誠(chéng)信的重要性時(shí)，我果斷地拋棄了這個(gè)念頭。我相信，作弊雖然可以換來(lái)一時(shí)的好成績(jī)，卻換不來(lái)真正的尊重和信任。只有靠自己的真才實(shí)學(xué)，才能夠站得更高、走得更遠(yuǎn)。
在社會(huì)中，誠(chéng)信更顯得重要?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到各種各樣的詐騙事件，人們信任的紐帶被撕裂，社會(huì)秩序也受到了嚴(yán)重的侵蝕。但是我相信，只有誠(chéng)信才能夠恢復(fù)社會(huì)的信任。作為一名普通的社會(huì)成員，我要時(shí)刻保持誠(chéng)信，無(wú)論是在生意交易還是與人交往中，我都會(huì)堅(jiān)守道義，不欺騙、不虛偽。我記得有一次，我在商店購(gòu)物時(shí)，店員將多給了我一些錢。當(dāng)我意識(shí)到時(shí)，我主動(dòng)找到店員，歸還了多余的錢。雖然這只是一件小事，但是我相信這樣的行為會(huì)在社會(huì)生活中產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在家庭、學(xué)校、社會(huì)中，更是貫穿于我們的整個(gè)生命。誠(chéng)信是一種道德準(zhǔn)則，是一種價(jià)值追求。只有擁有誠(chéng)信的品格，我們才能夠立足于社會(huì)，得到他人的認(rèn)可和尊重。盡管誠(chéng)信可能會(huì)給我?guī)?lái)一些困難和痛苦，但是我愿意用誠(chéng)信來(lái)引領(lǐng)我的人生，為社會(huì)注入更多真善美的力量。我相信，只要每個(gè)人都堅(jiān)守誠(chéng)信，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇一
通過(guò)參加學(xué)校組織的“明禮誠(chéng)信愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育，本人受益匪淺，對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世，歷來(lái)重視文明禮儀教育，講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信，成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
1、則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门?，好好履行?BR> 2、貌問(wèn)好，相互幫助；不在校園內(nèi)亂扔廢棄物，見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)，等等，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇二
近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）。
任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過(guò)去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過(guò)去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。
導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。
規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開始層出不窮。
外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。
文明入景，景色更美。“人面桃花相映紅”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。
堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信是一種習(xí)慣，靠的是一個(gè)人對(duì)道德約束的理解和堅(jiān)持。但在目前誠(chéng)信狀況不理想的條件下，用討論和引導(dǎo)去促動(dòng)每個(gè)人去反思去感悟，采取一些措施限制非誠(chéng)信行為的發(fā)生，不失為一種良策。
誠(chéng)信是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。
我們積極開展的誠(chéng)信教育團(tuán)課，目的是通過(guò)團(tuán)課，讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，同學(xué)之間的相處正是需要“以誠(chéng)相待”，并號(hào)召同學(xué)們以誠(chéng)信為做人的原則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
我班同學(xué)積極投入到這次團(tuán)課中，在班主任的引導(dǎo)下，在班內(nèi)開展以“開放吧，誠(chéng)信之花”為主題的講誠(chéng)信團(tuán)課。
首先利用團(tuán)課使學(xué)生明確什么是“誠(chéng)信”，講誠(chéng)信的重要性，反思自己日常學(xué)習(xí)生活中講誠(chéng)信與不守信的行為等，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。
其次，在班內(nèi)開展多種形式的宣傳活動(dòng)，讓同學(xué)們講一下課下搜集的有關(guān)誠(chéng)信的格言，小故事，大家一起看誠(chéng)信視頻，談?wù)\信感想。
最后，引出學(xué)院及系部倡導(dǎo)的誠(chéng)信考試，考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。
為什么要考試？首先，測(cè)試你對(duì)某門課的掌握程度；其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力； 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng)； 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信！
作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們面臨更多挑戰(zhàn)的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。
在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。
在這次團(tuán)課中，我們明白應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
在團(tuán)課的最后，我們真誠(chéng)要求同學(xué)們憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
總之，本次團(tuán)課的開展讓我們成長(zhǎng)了很多，加強(qiáng)了我們的“誠(chéng)信意識(shí)”。我們08電商誠(chéng)愿誠(chéng)信之花開滿我們美麗的校園！
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇四
農(nóng)歷正月十二的早晨，我還在睡夢(mèng)中，突然聽(tīng)見(jiàn)媽媽在叫我：“寶貝，快起來(lái)，下雪啦!”我一聽(tīng)連忙爬起來(lái)，往窗外一看，呀!外面已經(jīng)是白茫茫的一片，連爸爸的車上都有一層厚厚的雪。街上來(lái)往的人不多，偶爾一兩個(gè)也是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，嘴里還不時(shí)冒著一股熱氣。
我起床來(lái)到店鋪，看見(jiàn)爸爸在搬貨，驚奇地問(wèn)：“爸爸，這么冷的天還要去送貨嗎?”
爸爸說(shuō)：“要，我昨天答應(yīng)了文漿的老板今天要給他送料去?！?BR> “會(huì)多嗎?”一旁的媽媽聽(tīng)到后關(guān)切地問(wèn)。
“就先送兩包，他的母豬今天斷料了?！卑职植痪o不慢地說(shuō)。
“不能等天氣好點(diǎn)再送去嗎?就兩包，又那么遠(yuǎn)，多不劃算啊!”媽媽看著屋外的惡劣天氣，極力建議，“要不叫他自己來(lái)拿?”
“人家騎摩托車不方便。”爸爸一邊開單一邊說(shuō)?？磥?lái)爸爸是下定決心要去送了。
“要不叫他去附近的豬場(chǎng)先借兩包吧!”媽媽仍勸說(shuō)著。
“不行,他那里很偏僻，離他最近的豬場(chǎng)也有五公里?！卑职帜樕蠋е鴪?jiān)定的神情。
“要不叫他先用其他的料代替一下，也許明天就會(huì)天晴了?！眿寢寭?dān)心還是不想讓爸爸去。
“他要的是哺乳料，很關(guān)鍵，差一天都會(huì)影響母豬的奶水，再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)他送過(guò)去了，我不能失言，做買賣最重要的就是誠(chéng)信?！卑职?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)。
“那你小心點(diǎn)!剛下過(guò)雪路滑?！眿寢屢?jiàn)拗不過(guò)爸爸只好“妥協(xié)”了。
“好，你們放心吧!”說(shuō)完，爸爸開車出發(fā)了。
看著爸爸遠(yuǎn)去的車，我恍然大悟：為什么鎮(zhèn)上這么多店，顧客卻喜歡來(lái)我們店。原來(lái)大家都看到了爸爸有一顆誠(chéng)信的心。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇五
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
一、樹立正確的思想意識(shí)。
堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。
二、目標(biāo)明確。
以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。
三、措施有力。
1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板。
2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信和自助是現(xiàn)代社會(huì)人們欣賞的兩種品質(zhì)。誠(chéng)信是指說(shuō)話做事坦誠(chéng)真實(shí)，并能夠守信用；自助則指人們要求自己通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，不依賴于他人。二者相輔相成，彼此促進(jìn)，都是現(xiàn)代社會(huì)面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)和變化中持續(xù)發(fā)展的重要品質(zhì)。
誠(chéng)信和自助表明了個(gè)人和職業(yè)道德的高水平和自我負(fù)責(zé)的精神。這兩個(gè)特征一起追求，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)人們良好的品格，獲得他人信任，更好地發(fā)展自己的人生。誠(chéng)信與自助之間的相互作用可以改進(jìn)整個(gè)社會(huì)的通信和合作。如果每個(gè)人都能持有誠(chéng)信和自助的態(tài)度，那么整個(gè)社會(huì)將會(huì)看到更高的合作和成功水平。
在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信和自助的重要性不言而喻。在個(gè)人層面上，人們憑借扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的事業(yè)和誠(chéng)實(shí)的行為踏實(shí)地追求成功。在職業(yè)層面上，誠(chéng)信與自助可以助力職業(yè)生涯穩(wěn)定發(fā)展，提高工作表現(xiàn)，建立良好的口碑和網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)職業(yè)福利。在整個(gè)社會(huì)層面上，誠(chéng)信與自助可以增強(qiáng)社會(huì)和諧，推動(dòng)企業(yè)和個(gè)人發(fā)展，提高公民素質(zhì)，創(chuàng)造安全、健康、和諧的環(huán)境。
第四段：如何培養(yǎng)誠(chéng)信自助。
誠(chéng)信和自助的培養(yǎng)需要不斷努力。開展自我修正，構(gòu)建良好的信念和信仰，樹立誠(chéng)信自助觀念，廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)技能等方面的努力十分重要。此外，像無(wú)秘書寫生記、課程過(guò)程記錄、能力自我評(píng)估等方法也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，有助于檢測(cè)個(gè)人的成長(zhǎng)路線并且讓自己走新的更優(yōu)化的路線。
第五段：結(jié)論。
總之，誠(chéng)信自助是現(xiàn)代社會(huì)的兩個(gè)重要品質(zhì)。在個(gè)人，職業(yè)和社會(huì)層面上，誠(chéng)信自助有著巨大的意義。每個(gè)人都應(yīng)該積極培養(yǎng)這兩個(gè)品質(zhì)。在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，尊重誠(chéng)信自助，努力塑造起自己的誠(chéng)信自助精神是我們每個(gè)人應(yīng)該做的。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇七
一個(gè)人做人要有誠(chéng)信，這是老師教的，家長(zhǎng)也這樣說(shuō)，如果不誠(chéng)實(shí)就一定會(huì)要報(bào)應(yīng)的。
誠(chéng)實(shí)守信要先做到要對(duì)自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，那樣才會(huì)交到朋友，如果你不誠(chéng)實(shí)守信的話，別人就不會(huì)和你交朋友。
但是有時(shí)也要用一些善意的謊言，以為這樣會(huì)安撫別人的心靈，使人的`心情特別的舒暢。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品格，在人的交往和合作中，不誠(chéng)實(shí)守信會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給你帶來(lái)一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠(chéng)實(shí)守信必然會(huì)付出昂貴的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。我有一個(gè)同學(xué)在小學(xué)。把班里的飲水機(jī)給能壞了。當(dāng)時(shí)辦理一個(gè)人也沒(méi)有，他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒(méi)有此事。同學(xué)們都來(lái)了見(jiàn)到地上都是水就問(wèn)：“是誰(shuí)干的，那么缺德，讓我們都喝不了誰(shuí)了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機(jī)修好了。老師上課專門表?yè)P(yáng)了他。他下課找到了老師，給他說(shuō)了實(shí)話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時(shí)候，老師還是表?yè)P(yáng)了他，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言？因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的.始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，也是國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，全省上下在強(qiáng)調(diào)優(yōu)化稅收服務(wù)，提高稅收工作人員服務(wù)意識(shí)的同時(shí)，提高公民依法誠(chéng)信納稅意識(shí)也是一個(gè)不容忽視的突出問(wèn)題。
據(jù)一份有關(guān)“誠(chéng)信納稅”的調(diào)查資料顯示，在誠(chéng)信納稅認(rèn)識(shí)上，大部分人認(rèn)為信用比金錢更重要，有的人卻認(rèn)為社會(huì)上普遍存在偷稅行為，多數(shù)市民不愿意稱呼自己是納稅人;在納稅知識(shí)上，普遍認(rèn)為納稅基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，有的企業(yè)財(cái)會(huì)人員竟然搞不清稅收保全強(qiáng)制執(zhí)行措施與稅務(wù)行政處罰之間的區(qū)別;在納稅行為上，當(dāng)依法納稅與單位或個(gè)人利益發(fā)生碰撞時(shí)，有的人將單位和個(gè)人利益放在首位，有的納稅人認(rèn)為只要有經(jīng)營(yíng)收入就應(yīng)該主動(dòng)到稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅，半數(shù)以上的消費(fèi)者能夠主動(dòng)索要發(fā)票。該資料客觀反映了當(dāng)前一些公民亟待提高的納稅意識(shí)和喜憂參半的納稅狀況。
從某種意義上說(shuō)，公民納稅意識(shí)薄弱主要和稅法宣傳力度不夠有關(guān)。筆者認(rèn)為稅務(wù)部門應(yīng)從以下幾個(gè)方面做出努力：一是要大力進(jìn)行稅收重要性的宣傳，通過(guò)堅(jiān)持開展稅法宣傳月等活動(dòng)，大力宣傳依法誠(chéng)信納稅的重要意義;二是要宣傳公民依法納稅與國(guó)家和公民的利益密切相關(guān)，稅收取之于民，用之于民;三是要宣傳公民依法納稅是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，是回報(bào)國(guó)家和社會(huì)的體現(xiàn)，也是公民道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。四是要宣傳依法納稅是衡量企業(yè)的商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德的重要標(biāo)志。
除了各級(jí)稅務(wù)部門的積極努力之外，廣大公民也應(yīng)該自覺(jué)提高依法納稅的思想境界，進(jìn)一步樹立大局意識(shí)，正確處理好國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，堅(jiān)持守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信納稅。每個(gè)納稅人都應(yīng)把依法納稅作為生存發(fā)展的前提條件，立足于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，樹立起良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象。
依法誠(chéng)信納稅是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。讓我們攜起手來(lái)，齊心協(xié)力，扎實(shí)進(jìn)取，共同推進(jìn)我省地稅稅收事業(yè)取得更大的發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“xx”規(guī)劃和全面構(gòu)建和諧社會(huì)做出新的更大貢獻(xiàn)!
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇九
誠(chéng)信是一種美德，是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則之一。它不僅是個(gè)人品德的表現(xiàn)，更是社會(huì)文明進(jìn)步的象征。最近，我在學(xué)校的課程中學(xué)習(xí)了《誠(chéng)信》這一主題，對(duì)誠(chéng)信的重要性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)《誠(chéng)信》這一主題的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是人與人之間互信的基礎(chǔ)。在我們的社交生活中，信任是十分重要的，而信任的建立又源自于誠(chéng)信。只有不斷積累互信，才能夠建立起一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能夠使人際關(guān)系更加融洽。正如一句話所言：“信任是人與人之間最緊密的紐帶，沒(méi)有信任就沒(méi)有友誼?！敝挥形覀兠總€(gè)人都能做到守信用，才能建立起良好的人際關(guān)系，相互協(xié)作，互相幫助。
其次，誠(chéng)信是一個(gè)人的品質(zhì)的外在表現(xiàn)。一個(gè)人如果缺乏誠(chéng)信，往往會(huì)導(dǎo)致他人對(duì)其不信任，進(jìn)而影響到個(gè)人形象和名譽(yù)。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，都會(huì)有各種各樣的考試和競(jìng)爭(zhēng)。在這樣的環(huán)境中，堅(jiān)持誠(chéng)信是很重要的。不少學(xué)生在考試中作弊，只為了得到好成績(jī)，卻損害了自己的誠(chéng)信和道德。長(zhǎng)此以往，這種行為勢(shì)必會(huì)影響到個(gè)人的發(fā)展和未來(lái)。因此，只有保持誠(chéng)信，才能夠真實(shí)展現(xiàn)自己的實(shí)力，同時(shí)也樹立良好的榜樣。
再次，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的底線。一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地，都應(yīng)該始終堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。無(wú)論是面對(duì)誘惑還是逆境，無(wú)論是在小事上還是大事上，我們都不能違背誠(chéng)信。只有這樣才能夠獲得真正的內(nèi)心寧?kù)o和對(duì)自己的尊重。同時(shí)，只有樹立起誠(chéng)信的形象，才能夠受到他人的尊重和信賴。
此外，誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的品質(zhì)，也是整個(gè)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是沒(méi)有信任的社會(huì)，社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展都依賴于互信。沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)將無(wú)法維持正常的秩序，各種惡性事件可能會(huì)層出不窮。例如，一些商家通過(guò)虛假宣傳獲取利益，不僅欺騙了消費(fèi)者，也破壞了整個(gè)市場(chǎng)的正常秩序。只有我們每個(gè)人都以誠(chéng)信為準(zhǔn)則，才能夠營(yíng)造出一個(gè)公平、和諧的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，誠(chéng)信是我們生活中必不可少的一部分。它不僅是互信的基礎(chǔ)，也是個(gè)人品質(zhì)的外在表現(xiàn)。堅(jiān)持誠(chéng)信，不僅可以營(yíng)造良好的人際關(guān)系，樹立良好的形象，更能夠塑造一個(gè)充滿信任的社會(huì)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該將誠(chéng)信作為人生行為準(zhǔn)則的一部分，努力發(fā)揚(yáng)光大。只有在一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)中，每個(gè)人的努力才能夠得到公平的回報(bào)，整個(gè)社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的繁榮和進(jìn)步。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十
當(dāng)今時(shí)代，產(chǎn)生了許多新的生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，文化是生產(chǎn)力，品牌是生產(chǎn)力，管理是生產(chǎn)力……多種生產(chǎn)力相鋪相成，共同對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮著推動(dòng)作用。結(jié)合工作實(shí)際，我認(rèn)為誠(chéng)信也是生產(chǎn)力。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講，誠(chéng)信也是一個(gè)單位、企業(yè)、地方的最大效益，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，就沒(méi)有合作者、同路人，就沒(méi)有合作平臺(tái)和空間，就沒(méi)有市場(chǎng)擴(kuò)大化、效益最大化。對(duì)于“誠(chéng)信也是生產(chǎn)力”的意義應(yīng)加深理解，充分發(fā)揮其功能，對(duì)于提高睢寧縣域經(jīng)濟(jì)效率和質(zhì)量十分重要。
誠(chéng)信環(huán)境是一個(gè)地方的品牌，誠(chéng)信環(huán)境不好，生產(chǎn)力發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重制約。溫州前些年造假不講信用，一時(shí)成為“造假基地”代名詞，吃盡苦頭。吸取教訓(xùn)的溫州人一改過(guò)去造假不講信用的形象，以誠(chéng)實(shí)守信、貨真價(jià)實(shí)重新走向市場(chǎng)并最終占領(lǐng)市場(chǎng)。溫州模式、溫州形象、溫州信用、溫州人成為全國(guó)學(xué)習(xí)的楷?！，F(xiàn)在的溫州，許多私營(yíng)企業(yè)老板手里都有一支“金筆”，無(wú)需擔(dān)保，不用抵押，僅憑自己的'簽名就可以在金融機(jī)構(gòu)貸款數(shù)百萬(wàn)元，誠(chéng)信成為溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器?！暗溎笥跓o(wú)信”，這方面，我們以前吃過(guò)虧，有過(guò)很大損失，極少部分單位和個(gè)人坑蒙拐騙行為嚴(yán)重影響了睢寧的整體形象，雖是個(gè)別行為，但負(fù)面影響較大，給睢寧經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化道德建設(shè)等諸多方面進(jìn)位崛起造成人為障礙，這就是我們所說(shuō)的誠(chéng)信危機(jī)蒸發(fā)財(cái)富。睢寧歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化道德底蘊(yùn)深厚，只要真正做到誠(chéng)信睢寧，就會(huì)像溫州一樣，贏得尊重、信任和合作，吸引各方資源為我所用，創(chuàng)造更大財(cái)富。
近年來(lái)，招商引資作為促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最有效切入點(diǎn)，成為不同地方政府工作首選。從改善投資環(huán)境來(lái)看，在交通日益改善、各地普遍都在抓硬環(huán)境建設(shè)，優(yōu)惠政策都降到底線的情況下，軟環(huán)境建設(shè)尤其重要。在加強(qiáng)公民個(gè)人道德建設(shè)的同時(shí)，建立政府信用體系迫在眉睫，招商能不能體現(xiàn)“誠(chéng)信”，決定了招商引資的“成功系數(shù)”。當(dāng)前，我縣招商引資工作中在誠(chéng)信方面尚存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：
1、前熱后冷。前期誠(chéng)待有余，后期如媳婦進(jìn)家門，就是自家人，不再以禮相待。
2、項(xiàng)目洽談中滿口允諾，項(xiàng)目一落地，種種“敲竹杠”行為隨之出現(xiàn)。
3、對(duì)于客商所遇困難，視而不見(jiàn)，隨其自然。種種行為的前后反差使投資老板倍感人間冷暖，要么酒足飯飽一去不返，要么縮小投資規(guī)模，并想法運(yùn)作撤資事項(xiàng)。從這一角度來(lái)講，打造誠(chéng)信睢寧品牌迫在眉睫，只有誠(chéng)心誠(chéng)意，守信諾節(jié)，才能吸引眾多客商前來(lái)投資興業(yè)，才能促使項(xiàng)目引得來(lái)，留得住，發(fā)展快。
和諧睢寧是睢寧各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn)的政治保證。業(yè)以誠(chéng)為本，誠(chéng)以信為基，信以德為源。一個(gè)誠(chéng)信缺乏的社會(huì)不能成為和諧社會(huì)。只有人人、天天、事事誠(chéng)信，社會(huì)才能高度和諧。由于歷史的、客觀的原因，社會(huì)領(lǐng)域中的失信行為，制約著和諧社會(huì)建設(shè)，諸如政府工作領(lǐng)域的失信影響信任和諧，社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的失信影響發(fā)展和諧，個(gè)人生活領(lǐng)域的失信影響交際和諧，家庭關(guān)系領(lǐng)域失信影響情感和諧。種種失信行為帶來(lái)社會(huì)生活的諸多不和諧，影響家庭細(xì)胞的文明發(fā)育，影響了社會(huì)生產(chǎn)率的提高，從而減弱了社會(huì)肌體的向心力和凝聚力。困此，我們?cè)趯?shí)施睢寧富民強(qiáng)縣的進(jìn)程中，要著力構(gòu)建誠(chéng)信體系，通過(guò)重視政府信用建設(shè)、健全社會(huì)信用制度、建設(shè)誠(chéng)信企業(yè)，加強(qiáng)個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)、健全相關(guān)法律法規(guī)等途徑和形式打造誠(chéng)信睢寧，推動(dòng)和諧睢寧建設(shè)進(jìn)程。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十一
這些天，我一直在想一個(gè)問(wèn)題，誠(chéng)信是什么?腦海里閃過(guò)一首童謠：拉鉤，上吊，一百年不許變……多么平淡而又悅耳的旋律;多么簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的話語(yǔ)……這不就是誠(chéng)信嗎?記憶的閘門緩緩打開，誠(chéng)信，早已在生命中留下深深的烙印。
想起了小時(shí)候爸爸給我講的故事。一天，曾子的妻子要去趕集，曾子的兒子哭鬧著要跟著去。于是曾子的妻子答應(yīng)回來(lái)殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)了，看見(jiàn)曾子正在殺豬……誠(chéng)信是一句不變的諾言，它拉進(jìn)的是人與人之間心靈的距離。感謝爸爸的良苦用心，正是他在我的幼小心靈深處播下了誠(chéng)信的音符。
記得媽媽給我講起她班里發(fā)生的一件事：小鑫剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)，由于基礎(chǔ)較差，期初有點(diǎn)兒跟不上。但小鑫是個(gè)聰明踏實(shí)的`孩子，在老師和同學(xué)的幫助下，他進(jìn)步很快，期末考試數(shù)學(xué)考了100分。媽媽準(zhǔn)備把他做為典型報(bào)送給學(xué)校在閉學(xué)式上給予表彰。閉學(xué)式的前天晚上，小鑫給媽媽打來(lái)了電話：老師，我做錯(cuò)了一道題，您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，要扣掉分，只有98分，不用表彰了，我爸爸說(shuō)‘誠(chéng)信比成績(jī)更重要?！粗鴭寢屇呛鴾I光的雙眼，我想，媽媽是被感動(dòng)了。誠(chéng)信是一種為人處世的態(tài)度，它播撒和諧，收獲快樂(lè)。
漸漸地我也長(zhǎng)大，也有了自己的同學(xué)和朋友。我想起了自己發(fā)生的一件事。那天，我到一個(gè)同學(xué)家里玩，看上了他的《小故事大道理》這本書。他答應(yīng)一天后借給我。第二天約定的時(shí)間到了，我卻因?yàn)橛惺碌R了。當(dāng)我匆忙趕到他家時(shí)，已經(jīng)超過(guò)半個(gè)多小時(shí)。他把包好的書遞給我，說(shuō)：沒(méi)什么，朋友之間要言必信，行必果……我的心底涌上一股暖流。我知道，那一刻誠(chéng)信之花開了……誠(chéng)信是一朵贈(zèng)人的玫瑰，它給人的是溫暖和愛(ài)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十二
第一段：
作為一名學(xué)生，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我漸漸地理解到了“誠(chéng)信”的重要性。誠(chéng)信是一種人格品質(zhì)，不僅要求我們?cè)谘哉Z(yǔ)上說(shuō)真話，還包括我們的行為、做事、交友、及時(shí)支付欠款以及不侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)信的心態(tài)，這不僅僅是將自己的質(zhì)量提升上升到更高的高度，還包括了保護(hù)自己的權(quán)益和他人的權(quán)益。
第二段：
每個(gè)人的成長(zhǎng)都伴隨著不同的挑戰(zhàn)和壓力，人們?cè)诮?jīng)歷這些奇妙的時(shí)刻之后，有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)自己的原則和行為的不負(fù)責(zé)任的改變。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該保持誠(chéng)信的黃金原則，不要因?yàn)樽约旱淖龇ǖ氖《ピ噲D權(quán)衡缺乏誠(chéng)信的獲利，那會(huì)讓你的價(jià)值、信譽(yù)和自尊心受到傷害。
第三段：
顯然，誠(chéng)信對(duì)于任何社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定都具有重要意義。在企業(yè)領(lǐng)域中，誠(chéng)信是一種無(wú)形的資產(chǎn)。企業(yè)必須誠(chéng)信為本，堅(jiān)持和遵守商業(yè)道德、法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，妥善處理與各方利益相關(guān)的事情。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，企業(yè)才能贏得客戶的信任和支持，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。
第四段：
誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人和企業(yè)至關(guān)重要，它也是建立社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在國(guó)際社會(huì)中，要求誠(chéng)信的觀念也是一種基礎(chǔ)原則，它影響著國(guó)與國(guó)之間的友好關(guān)系、國(guó)際貿(mào)易和全球治理體系的建立。誠(chéng)信也賦予了每個(gè)人為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任，只有保持誠(chéng)信才能共同維護(hù)一個(gè)美好的社會(huì)。
第五段：
在我的經(jīng)驗(yàn)中，誠(chéng)信是人品、信仰、精神誠(chéng)實(shí)、責(zé)任與恪守諾言的一個(gè)統(tǒng)一的概念。它不僅是現(xiàn)代社會(huì)生活的基礎(chǔ)和人類進(jìn)步的前提條件，而且是人們創(chuàng)造美好和諧社會(huì)的根本。我認(rèn)為，要想成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的人，我們應(yīng)該從身邊做起，先從小事做起，然后才能日積月累，最終成為一個(gè)遵循誠(chéng)信原則的人，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十三
古人說(shuō)：“言必信，行必果?！边@句話告訴我們說(shuō)話一定要講誠(chéng)信，行為一定要果斷。為了培養(yǎng)我們講誠(chéng)信的品質(zhì)，我們開展了“誠(chéng)信周”活動(dòng)。我們每人制作了誠(chéng)信卡，公開了自己的承諾，并貼到誠(chéng)信樹上，看誰(shuí)最守承諾。我的承諾是：如果同學(xué)有困難，就要盡力幫助。
第一天，為了完成自己的承諾，我一下課就四處張望，尋找需要幫助的人。嘿！高可心正為沒(méi)有細(xì)彩筆發(fā)愁呢。我趕緊從自己的彩筆里挑了4枝最好使的，走上前去，對(duì)高可心說(shuō)：“可心，我借給你?！笨尚母吲d地說(shuō)：“太謝謝你了，你簡(jiǎn)直是雪中送炭呀！”我聽(tīng)了這話，心里美滋滋的。我想：做到承諾不是很容易嘛！幾乎不費(fèi)吹灰之力呀！
第二天，下課時(shí)，我正在寫作業(yè)。突然，劉涵菲過(guò)來(lái)拍了一下我的肩膀，問(wèn)我：“你能幫我畫一個(gè)桃子嗎？”因?yàn)槟翘熳鳂I(yè)很多，我就沒(méi)理她。她又說(shuō)：“你幫幫我吧，我真的不會(huì)畫桃子?！蔽乙幌伦酉肫鹆俗约旱某兄Z。我怎么能忘掉自己的承諾呢？我不由得想起了曾子殺豬的故事。曾子為了教育妻子和孩子信守承諾，竟不吝惜自家正在成長(zhǎng)的小豬。劉涵菲這么誠(chéng)懇地請(qǐng)求我，我為什么要拒絕她呢？想到這，我馬上放下作業(yè)，去幫助劉涵菲畫桃子。
從這以后，我每天都時(shí)刻想著自己的諾言，主動(dòng)去幫助同學(xué)。在幫助同學(xué)的過(guò)程中，我也體會(huì)到了助人的快樂(lè)！
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十四
誠(chéng)信，是一種珍貴的品德，也是一種重要的品質(zhì)。在工作、生活和社交中，誠(chéng)信都是我們最基本的準(zhǔn)則。我始終堅(jiān)信，誠(chéng)信是成功的基石，是我們走向成功之路的必要條件。通過(guò)不斷的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在此，我將就我對(duì)誠(chéng)信的理解和體會(huì)進(jìn)行相關(guān)的分享。
首先，誠(chéng)信是一種高尚的品德。誠(chéng)信是指言行一致，對(duì)待他人不虛偽、不欺詐。在日常生活中，我們要與很多人進(jìn)行交往和合作，誠(chéng)實(shí)守信是建立良好關(guān)系的首要條件。在與他人交往時(shí)，我們要真實(shí)地對(duì)待他人，不說(shuō)謊、不承諾無(wú)法兌現(xiàn)的事情。只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能贏得別人的尊重與喜愛(ài)，才能建立起彼此間的信任，得到他人的支持與幫助。誠(chéng)信是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)，在工作和生活中，只有展現(xiàn)出誠(chéng)信的品質(zhì)，我們才能贏得他人的認(rèn)同和信賴。
其次，誠(chéng)信是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才輩出，我們必須具備優(yōu)秀的能力和素質(zhì)才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界中脫穎而出。而誠(chéng)信恰恰是我們能力之外的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在工作中，誠(chéng)信可以提高我們的專業(yè)形象，樹立我們的正面形象；在市場(chǎng)中，它可以樹立一種穩(wěn)定、可靠的形象，增加我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；在商務(wù)合作中，它可以贏得他人的信任和支持，促成更多合作機(jī)會(huì)。誠(chéng)信是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資本，如果我們能夠?qū)⒄\(chéng)信融入到我們的行為和態(tài)度中，我們將會(huì)因此獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
再次，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和和諧發(fā)展。而誠(chéng)信則是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一種重要手段。在社會(huì)生活中，如果每個(gè)人都能夠以誠(chéng)信為原則，那么社會(huì)將會(huì)變得更加融洽、和諧。與此相反，如果大家都以虛偽和欺詐來(lái)對(duì)待社會(huì)，那么社會(huì)將會(huì)愈發(fā)失去信任，人與人之間將會(huì)疏遠(yuǎn)，社會(huì)的和諧將會(huì)受到嚴(yán)重破壞。因此，我們每個(gè)人都要從自身做起，從小事做起，積極落實(shí)誠(chéng)信的理念和要求，用自己的實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
最后，誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的承諾，更是對(duì)自己的約束。在面對(duì)種種困難和誘惑時(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信能夠幫助我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，遵守規(guī)則和規(guī)范，堅(jiān)持原則和底線。同時(shí)，誠(chéng)信也可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，使我們能夠清醒認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命，在遇到困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持積極的態(tài)度，勇往直前。
總之，誠(chéng)信是一種高尚的品德，是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一種社會(huì)責(zé)任和一種自律的表現(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信都應(yīng)該成為我們行為的原則和底線。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是與人交往中，我們都要始終堅(jiān)守誠(chéng)信，為真誠(chéng)、正直、守信以及企業(yè)經(jīng)驗(yàn)等美德而努力奮斗。只有以誠(chéng)信為之基石，我們才能夠建立起信任和友誼，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求。誠(chéng)信，是我們?nèi)祟惞餐M(jìn)步的基石，我堅(jiān)信，只要我們始終秉持誠(chéng)信，那么和諧、美好的社會(huì)就不會(huì)太遠(yuǎn)。
誠(chéng)信自助心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信，作為一種美德、一種準(zhǔn)則，已經(jīng)在我們的日常生活中變得越發(fā)稀缺。但我始終相信，誠(chéng)信是人生的基石，沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)法建立起真正的信任，也無(wú)法享受到真正的幸福。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，下面我將從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)誠(chéng)信的體會(huì)和思考。
在家庭中，誠(chéng)信是我受到最早最深刻的教育。父母常常告訴我誠(chéng)實(shí)待人、誠(chéng)實(shí)做事的重要性，并以身作則，從不說(shuō)謊、不欺騙。我記得有一次，我在家里打碎了一個(gè)花瓶，一時(shí)之間心生惶恐，不知躲到哪里好。但是我想起父母曾告誡我“不管做錯(cuò)事，都要勇敢地承認(rèn)并接受懲罰”。我走到父母的面前誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出了實(shí)情。父母并沒(méi)有訓(xùn)斥我，反而十分欣慰地夸贊了我的勇氣和誠(chéng)實(shí)。從那一刻起，我的信念更加堅(jiān)定，誠(chéng)信不僅是一種美德，更是一種責(zé)任。
在學(xué)校中，誠(chéng)信更是被提到了一個(gè)高度。課堂上，老師常常講到誠(chéng)信是學(xué)生必備的品質(zhì)，并且要求我們寫字認(rèn)真，不抄襲、不作弊。在考試中，有一次我不小心忘記了帶尺子，我看到別的同學(xué)在作弊，心里癢癢的，想要借用一下?？墒钱?dāng)我想起誠(chéng)信的重要性時(shí)，我果斷地拋棄了這個(gè)念頭。我相信，作弊雖然可以換來(lái)一時(shí)的好成績(jī)，卻換不來(lái)真正的尊重和信任。只有靠自己的真才實(shí)學(xué)，才能夠站得更高、走得更遠(yuǎn)。
在社會(huì)中，誠(chéng)信更顯得重要?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到各種各樣的詐騙事件，人們信任的紐帶被撕裂，社會(huì)秩序也受到了嚴(yán)重的侵蝕。但是我相信，只有誠(chéng)信才能夠恢復(fù)社會(huì)的信任。作為一名普通的社會(huì)成員，我要時(shí)刻保持誠(chéng)信，無(wú)論是在生意交易還是與人交往中，我都會(huì)堅(jiān)守道義，不欺騙、不虛偽。我記得有一次，我在商店購(gòu)物時(shí)，店員將多給了我一些錢。當(dāng)我意識(shí)到時(shí)，我主動(dòng)找到店員，歸還了多余的錢。雖然這只是一件小事，但是我相信這樣的行為會(huì)在社會(huì)生活中產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在家庭、學(xué)校、社會(huì)中，更是貫穿于我們的整個(gè)生命。誠(chéng)信是一種道德準(zhǔn)則，是一種價(jià)值追求。只有擁有誠(chéng)信的品格，我們才能夠立足于社會(huì)，得到他人的認(rèn)可和尊重。盡管誠(chéng)信可能會(huì)給我?guī)?lái)一些困難和痛苦，但是我愿意用誠(chéng)信來(lái)引領(lǐng)我的人生，為社會(huì)注入更多真善美的力量。我相信，只要每個(gè)人都堅(jiān)守誠(chéng)信，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。