心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，有助于知識(shí)的內(nèi)化和應(yīng)用。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)、客觀的原則。通過(guò)學(xué)習(xí)這些心得體會(huì)范文，我們可以提高自己的寫(xiě)作水平，做出更好的表達(dá)與理解。
早教一周心得體會(huì)和感想篇一
20xx年10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢?，襄陽(yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無(wú)數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說(shuō)改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫(xiě)武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫(xiě)社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫(xiě)劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫(xiě)電影評(píng)論。后來(lái)，他與梁羽生定下武俠小說(shuō)之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)?！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說(shuō)家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人?！白鰧W(xué)問(wèn)是自己得益的，可以有快樂(lè)的?！苯鹩乖f(shuō)，“學(xué)問(wèn)不夠，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位，特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n，引起不少關(guān)注。20xx年，他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開(kāi)始了。中學(xué)時(shí)，金庸開(kāi)始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上海《大公報(bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說(shuō)，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來(lái)辦的，寫(xiě)小說(shuō)是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍過(guò)《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫(xiě)道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?BR> 其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門(mén)寫(xiě)《游俠列傳》，李白寫(xiě)《俠客行》，施耐庵寫(xiě)《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說(shuō)武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書(shū)里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說(shuō)：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬?。”馬云也曾在微博上悼念，“若無(wú)先生，不知是否還會(huì)有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問(wèn)金庸：“人生應(yīng)如何度過(guò)?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去。”
一年過(guò)去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇二
10月30日是武俠小說(shuō)大師金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，張紀(jì)中通過(guò)微博發(fā)表長(zhǎng)文以及和金庸生前的合影，紀(jì)念先生逝世一周年。張紀(jì)中在微博中寫(xiě)道：“査先生，這一年來(lái)，我總是思念你，時(shí)常想跟你說(shuō)說(shuō)話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚(yáng)武俠精神的道路走下去!”
張紀(jì)中長(zhǎng)文中從“俠，別是一家”“俠，是中國(guó)人的骨中風(fēng)神，心里情懷”“武俠片應(yīng)永遠(yuǎn)以傳承中國(guó)精神為本”三個(gè)方面講述金庸的武俠風(fēng)，來(lái)紀(jì)念查先生。
文末還對(duì)拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動(dòng)、障礙重重，其中心焦難以言說(shuō)。而俠情俠骨當(dāng)前，自該百折不撓，我們一定會(huì)將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”
早教一周心得體會(huì)和感想篇三
早期教育在現(xiàn)代社會(huì)中成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。隨著人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到早期教育對(duì)兒童的重要性，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注并加入了早教的行列。最近，我參加了一周的早教課程，從而獲得了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，下面是我的體驗(yàn)和總結(jié)。
第二段：體驗(yàn)。
在這一周的課程中，我體驗(yàn)了許多不同的早教活動(dòng)和方法。許多課程側(cè)重于學(xué)習(xí)孩子的大腦發(fā)展，幫助他們發(fā)展語(yǔ)言和認(rèn)知能力。許多活動(dòng)和游戲都是為了幫助兒童學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并在社交和情感領(lǐng)域發(fā)展。這些課程往往注重游戲和互動(dòng)，讓孩子們充分發(fā)揮他們的想象力和好奇心。
第三段：收獲。
通過(guò)參加這些課程，我學(xué)到了很多可以應(yīng)用于我的家庭環(huán)境的技巧和策略。我了解到了如何在家里進(jìn)行早期教育，讓我的孩子獲得更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。我了解到了如何擴(kuò)大我的孩子的語(yǔ)言和情感領(lǐng)域，以及如何提高他的認(rèn)知能力。這對(duì)我是非常有價(jià)值的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在可以更好地與我的孩子互動(dòng)和交流。
第四段：?jiǎn)⑹尽?BR> 在這一周的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)早期教育有很多好處。通過(guò)早期教育，我可以更好地幫助我的孩子了解世界、發(fā)展他們的思維和情感能力。我還發(fā)現(xiàn)，早期教育不僅有助于孩子的發(fā)展，也有助于父母自身的成長(zhǎng)和教育，讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解孩子。這啟示我要在以后的教育中更關(guān)注我的孩子的情感和社交需求，而不僅僅關(guān)注其認(rèn)知能力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，我認(rèn)為早期教育對(duì)兒童和家庭來(lái)說(shuō)都是非常有益的。早期教育可以通過(guò)各種方法和活動(dòng)促進(jìn)孩子的發(fā)展，并且可以幫助家長(zhǎng)更好地了解和探索與孩子的關(guān)系。我希望我的早期教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭嗟募议L(zhǎng)更好地認(rèn)識(shí)他們的孩子，并以更好的方式教育他們。
早教一周心得體會(huì)和感想篇四
距離1955年金庸在香港《大公報(bào)》連載《書(shū)劍恩仇錄》，已經(jīng)過(guò)去六十四年了。
歷經(jīng)大時(shí)代輾轉(zhuǎn)，金庸一生行止都將傳統(tǒng)風(fēng)骨與現(xiàn)代實(shí)踐融為一爐。無(wú)論作為文人、報(bào)人，還是商人，金庸都在近百年中華歷史中留下了不可磨滅的痕跡。
眨眼時(shí)間，楊過(guò)找到了小龍女，郭襄創(chuàng)造了峨嵋派，一代大俠蕭峰自盡于雁門(mén)關(guān)外，程靈素將命一口口渡給胡斐，令狐沖和東方不敗的愛(ài)恨也消失在江湖。
凡有少年處，皆可讀金庸。
“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛?！边@是他留給時(shí)代最好的禮物。
蕭峰的豪邁、段譽(yù)的癡愚、韋小寶的混世哲學(xué)……
兒女情長(zhǎng)今猶在
江湖俠骨已無(wú)多
再見(jiàn)，金庸;再見(jiàn)，江湖
早教一周心得體會(huì)和感想篇五
“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復(fù)如斯?！?BR> 不知不覺(jué)，又是一年。
20的今天，武俠小說(shuō)泰斗金庸(本名查良鏞)逝世，享年94歲。
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風(fēng)范，連同他的武俠小說(shuō)，成了一座難以比肩的高峰。
去年的告別儀式，有一副對(duì)聯(lián)仍然記憶深刻：一覽眾生。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個(gè)時(shí)代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說(shuō)，不單單是因?yàn)檫@些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作以及當(dāng)代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會(huì)品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫(xiě)著的人和編輯的人，甚至是讀書(shū)的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國(guó)俠文化文學(xué)讀本的武俠小說(shuō)，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣(mài)命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說(shuō)，他的主要貢獻(xiàn)也在于將中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國(guó)民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達(dá)了他所堅(jiān)守的價(jià)值觀，而這些都是被人津津樂(lè)道的所在。
有人曾贊譽(yù)：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！?BR> 經(jīng)久不衰的作品不多，能跨越時(shí)空打破界限，又保持著與俗世的距離。
金庸先生的武俠小說(shuō)，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長(zhǎng)了，也讓人生豐厚了。
今天，我們懷念金庸先生!
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當(dāng)代無(wú)數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無(wú)數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
早教一周心得體會(huì)和感想篇六
10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢眨尻?yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無(wú)數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說(shuō)改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫(xiě)武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫(xiě)社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫(xiě)劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫(xiě)電影評(píng)論。后來(lái)，他與梁羽生定下武俠小說(shuō)之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)。“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說(shuō)家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人。“做學(xué)問(wèn)是自己得益的，可以有快樂(lè)的?！苯鹩乖f(shuō)，“學(xué)問(wèn)不夠，是我人生的一大缺陷”。
，81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位，特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n，引起不少關(guān)注。，他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開(kāi)始了。中學(xué)時(shí)，金庸開(kāi)始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說(shuō)，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來(lái)辦的，寫(xiě)小說(shuō)是玩玩”。
10月29日晚，曾拍過(guò)《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫(xiě)道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁耄闩c我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?BR> 其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門(mén)寫(xiě)《游俠列傳》，李白寫(xiě)《俠客行》，施耐庵寫(xiě)《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說(shuō)武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書(shū)里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說(shuō)：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無(wú)先生，不知是否還會(huì)有阿里。”他還敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問(wèn)金庸：“人生應(yīng)如何度過(guò)?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去。”
一年過(guò)去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇七
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類(lèi)需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽(tīng)故事或看故事，只不過(guò)，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽(tīng)得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開(kāi)放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見(jiàn)不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，公子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來(lái)探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說(shuō)暢銷(xiāo)多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺?lái)不愁沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說(shuō)改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒(méi)有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說(shuō)不盡，甚至說(shuō)不清。說(shuō)它是通俗類(lèi)型小說(shuō)，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說(shuō)，金庸小說(shuō)是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)，既是武俠之書(shū)，也是情感之書(shū)，也是成長(zhǎng)故事之書(shū)，也是歷史演繹之書(shū)，也是文化思想之書(shū)。
說(shuō)金庸小說(shuō)有民族主義和愛(ài)國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書(shū)劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說(shuō)金庸小說(shuō)超越了民族主義、愛(ài)國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說(shuō)金庸小說(shuō)是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f(shuō)中的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說(shuō)金庸小說(shuō)有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過(guò)的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說(shuō)做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問(wèn)題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問(wèn)題》出版，作者署名黃愛(ài)華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬(wàn)篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過(guò)大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開(kāi)設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫(huà)報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過(guò)20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過(guò)《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過(guò)《門(mén)邊一樹(shù)碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說(shuō)，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?BR> 早教一周心得體會(huì)和感想篇八
作為一名新手家長(zhǎng)，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題，我們都很焦慮，更何況是早期教育。為了更好地了解早期教育的實(shí)際效果，我報(bào)名參加了一周的早教課程，今天我想分享一下我的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：了解早教的重要性。
早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，好的教育能夠讓孩子更快地成長(zhǎng)，擁有更好的未來(lái)。早期教育不僅是指科學(xué)的教育方式，還包括孩子的飲食、生活習(xí)慣、社交能力等方面的培養(yǎng)。因此，我們家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性，積極參與其中。
第三段：早教中遇到的困難和問(wèn)題。
在參加早教時(shí)，我遇到了一些困難和問(wèn)題。比如，孩子的情緒變化很大，有時(shí)候很乖巧，有時(shí)候則不合作；有時(shí)候跟小伙伴打鬧的歡聲笑語(yǔ)，有時(shí)候又顯得有些沉默。雖然這些都是孩子成長(zhǎng)中的正?，F(xiàn)象，但在早教時(shí)對(duì)我們家長(zhǎng)還是有一定的影響，需要注意調(diào)整。
第四段：如何有效地參與早教。
在早教中，我們家長(zhǎng)需要積極參與，了解教學(xué)內(nèi)容，與教師緊密合作。另外，也要認(rèn)真觀察孩子的情緒變化和態(tài)度行為，根據(jù)情況調(diào)整教育方式，做到因材施教。同時(shí)，我們還應(yīng)該做好家庭教育，注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和性格品質(zhì)，讓孩子在周?chē)鹬?、感恩、快?lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)一周的早教課程，我對(duì)早期教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。要充分利用科學(xué)的教育方式，與教育機(jī)構(gòu)、教師和家長(zhǎng)緊密合作，注重培養(yǎng)孩子的完整素質(zhì)，讓孩子在快樂(lè)、健康、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，做出更好的自己。而作為家長(zhǎng)，則需要認(rèn)真、耐心、持續(xù)地參與早教，做出好的示范，幫助孩子更好地成長(zhǎng)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇九
培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，是一件非常細(xì)致的工作。教養(yǎng)員要靈活而機(jī)智的運(yùn)用各種各樣的方法，對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)教育。
循循善誘，向幼兒提出明確而嚴(yán)格的要求。
在提出每一點(diǎn)要求的時(shí)候，事先都經(jīng)過(guò)周密考慮，做到要求合理。根據(jù)幼兒能力，提出的要求逐步提高，循序漸進(jìn)。開(kāi)頭的時(shí)候，我只要幼兒掌握簡(jiǎn)單的生活規(guī)則。比如，上作業(yè)課的時(shí)候，要安靜地坐好，不防礙別人等。接著，提出關(guān)于社會(huì)行為的要求，比如，待人要有禮貌，看到阿姨要問(wèn)好，接受人家的禮物，或者得到人家的幫助要道謝等。
從幼兒的能力來(lái)看，既是履行一些內(nèi)容極其簡(jiǎn)單的要求，也要做出巨大的努力。如果教養(yǎng)員對(duì)他們提出的要求不合理，他們接受不了，那么這樣的要求就會(huì)落空。當(dāng)幼兒做不到教養(yǎng)員的有些要求時(shí)，往往會(huì)對(duì)自己的能力喪失信心，并且對(duì)教養(yǎng)員的話產(chǎn)生懷疑，不信任教養(yǎng)員了。
當(dāng)我向幼兒提出要求的時(shí)候，注意做到內(nèi)容具體、明確、語(yǔ)言通俗、簡(jiǎn)練;適合幼兒的年齡特征。比如，要求幼兒對(duì)人要有禮貌。我就這樣告訴幼兒：早上入園的時(shí)候要向阿姨問(wèn)聲好;回家的時(shí)候要說(shuō)聲再見(jiàn);跟別人講話的時(shí)候要專心，眼睛不要東張西望;別人說(shuō)話的時(shí)候不要插嘴..這樣要求具體明確，幼兒才好照著去做。
不斷鼓勵(lì)，讓幼兒在練習(xí)中慢慢養(yǎng)成。
幼兒的意志力不能持久，注意力很難長(zhǎng)期集中。根據(jù)幼兒的這個(gè)特點(diǎn)，我采取不斷鼓勵(lì)的辦法，矯正幼兒不良的行為。比如，大家在午睡的時(shí)候，往往有個(gè)別幼兒起來(lái)小便，腳步走的很重，就給他一個(gè)暗示，提醒他矯正;當(dāng)幼兒小心走路的時(shí)候，就微笑著點(diǎn)頭表示他做的對(duì)。當(dāng)幼兒受到鼓勵(lì)的時(shí)候，他們?yōu)榱艘獜淖约旱男袨橹械玫接淇欤簿蜁?huì)自覺(jué)地制止那些不好的行為了。
防微杜漸，注意矯正幼兒任何一點(diǎn)細(xì)小行為的錯(cuò)誤。
幼兒往往從細(xì)小的過(guò)錯(cuò)中，慢慢地養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。
在日常生活中常常發(fā)生這些事情：有些幼兒容易發(fā)脾氣，躺在地上拼命用兩只小腳踩地板，大哭大叫;有些幼兒喜歡玩某些玩具的時(shí)，就要人家無(wú)條件的給他對(duì)這些行為都不能采取姑息的態(tài)度，聽(tīng)任它發(fā)展下去。
有一次，當(dāng)我和幼兒下課一起走的時(shí)候，一個(gè)幼兒突然伸手到我的衣袋里。這是不禮貌的行為，我就馬上很?chē)?yán)肅地告訴這個(gè)小朋友：不要隨便把手神到別人的口袋里。幼兒喜歡模仿成年人的行為，特別是喜歡模仿跟他們接近并為他們所喜歡的人的行為。我常常用自己的行為去感染幼兒。比如，坐的時(shí)候注意姿勢(shì)端正，搬東椅子用完后要放回原來(lái)的地方，答應(yīng)幼兒的諾言絕對(duì)實(shí)現(xiàn)。
因勢(shì)利導(dǎo)，個(gè)別教育與經(jīng)常教育相結(jié)合。
幼兒的性格特點(diǎn)各有不同，他們各有各的興趣愛(ài)好，行為習(xí)慣也往往不一樣。有一個(gè)特別膽小的幼兒，他不習(xí)慣集體生活，不相信自己的力量，即使是最簡(jiǎn)單的事情，也往往不敢去做。對(duì)這個(gè)幼兒，需要讓他養(yǎng)成合群的習(xí)慣。我就運(yùn)用各種方法來(lái)鼓勵(lì)他。先是讓他做一些簡(jiǎn)單的事。上作業(yè)課的時(shí)候，讓他來(lái)分發(fā)作業(yè)薄;吃點(diǎn)心的餓時(shí)候，讓他來(lái)分碗筷。經(jīng)過(guò)一次兩次的鍛煉。他的膽子慢慢大起來(lái)了。
接著，我還訓(xùn)練他在大眾面前講話的習(xí)慣。一次我講小白兔的故事，提問(wèn)全班的幼兒：小白兔是什么顏色?這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，提問(wèn)之后我就有意識(shí)這樣說(shuō)：阿姨準(zhǔn)備請(qǐng)一個(gè)勇敢的小朋友來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。大家看看誰(shuí)最近以來(lái)比過(guò)去勇敢了?小朋友們不約而同提到了那個(gè)曾經(jīng)膽小的幼兒，他也就大膽地站起來(lái)回答了這個(gè)問(wèn)題。
幼兒園處于孩子成長(zhǎng)的懵懂期，調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理，更重要的是對(duì)孩子要有無(wú)限的愛(ài)，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長(zhǎng)頭發(fā)的，可以梳辮子、漂亮的、年輕的、知識(shí)多、懂科學(xué)的、有本事的。
幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的心情負(fù)責(zé)。
如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛(ài)，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也特別喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。
幼教工作是非常辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間非常少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)是1/400，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以無(wú)論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。
兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際意義，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什么知識(shí)都要通曉一二，要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對(duì)色彩的理解能力、對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)能力，包括穿著，怎么樣穿著得體，讓小朋友喜歡又符合教師的身份，這些都是幼教應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達(dá)能力也很重要，要有較強(qiáng)的溝通能力，幼教是家長(zhǎng)和孩子之間的橋梁，對(duì)小朋友說(shuō)話要簡(jiǎn)練，聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對(duì)家長(zhǎng)的建議要有指導(dǎo)意義，對(duì)孩子的評(píng)價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。
作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的總園長(zhǎng)朱敏女士就提出過(guò)這樣的教育思想蹲下來(lái)講話抱起來(lái)交流牽著手教育。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對(duì)于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了，讓環(huán)境問(wèn)題化讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就可以了，作為幼教必須要有事業(yè)心、愛(ài)心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的，那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
常?？吹皆S多美媽們都在媽網(wǎng)上發(fā)帖分享自家孩子的早教心得，也有不少的早教機(jī)構(gòu)為各位美媽們不斷地提供育兒知識(shí)，作為如今早教很熱門(mén)的一個(gè)項(xiàng)目：英語(yǔ)，相信很多美媽們都十分關(guān)心這類(lèi)的話題?，F(xiàn)在讓我們來(lái)看看這位英語(yǔ)早教老師的早教心得吧!成都媽媽網(wǎng)網(wǎng)友bear201的發(fā)帖，詳細(xì)地為大家講述了她的早教感受。
學(xué)英語(yǔ)有沒(méi)有必要呢?肯定是有這個(gè)必要性的，不是我們崇洋媚外，而是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的形勢(shì)讀書(shū)的形勢(shì)就業(yè)的形勢(shì)，包括世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)，能夠用的英語(yǔ)的場(chǎng)合也會(huì)越來(lái)越多。其實(shí)，語(yǔ)言學(xué)里面有個(gè)很專業(yè)的概念叫二語(yǔ)習(xí)得。二語(yǔ)，就是第二語(yǔ)言;習(xí)得，就是說(shuō)要在日常交流運(yùn)用的過(guò)程中下意識(shí)的培養(yǎng)。所以，其實(shí)語(yǔ)言這個(gè)東西的功夫在平時(shí)，不在早教上了兩節(jié)課，或者英語(yǔ)培訓(xùn)班培訓(xùn)了兩節(jié)課。可能各位媽媽還要跟到寶寶共同進(jìn)步才行。
沒(méi)必要讓寶寶在13歲學(xué)過(guò)多的英語(yǔ)。
因?yàn)檫^(guò)多的學(xué)習(xí)，可能會(huì)造成寶寶的語(yǔ)言混亂。搞不清楚到底該說(shuō)什么，說(shuō)話就會(huì)很沒(méi)有邏輯或者是搞不清楚該用學(xué)到的哪種語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就會(huì)非常的困難。三歲以上的寶寶可以多學(xué)一些，但是我所說(shuō)的多學(xué)一些，也是指的多學(xué)一些日常表達(dá)啊之類(lèi)的，學(xué)一些英文兒歌。不要苛求娃娃去背什么26個(gè)字母，背單詞這些，總之就是去培養(yǎng)娃娃的興趣，而不是去抹殺他的興趣。
以培養(yǎng)孩子對(duì)英語(yǔ)的興趣為主。
其實(shí)，這么小的時(shí)候，主要就是培養(yǎng)娃娃對(duì)學(xué)習(xí)的一種興趣，如果說(shuō)我的觀點(diǎn)的話，我不贊成正兒八經(jīng)的去學(xué)英語(yǔ)，我認(rèn)為應(yīng)該是在日常交流中時(shí)不時(shí)的給娃娃灌輸一點(diǎn)，每次一點(diǎn)點(diǎn)，但是這一點(diǎn)點(diǎn)要在實(shí)際生活中再次遇到的時(shí)候?qū)ν尥拗貜?fù)，要用有趣的方式，這樣子重復(fù)的次數(shù)多了，寶寶自然就搞清楚了。而如果是在早教中心等地方學(xué)的，那么，媽媽?xiě)?yīng)該跟著寶寶一起學(xué)，寶寶學(xué)的媽媽一定要記住，在日常生活中遇到的時(shí)候就進(jìn)行重復(fù)，這樣子才有用。比如：我兒子學(xué)會(huì)的第一個(gè)英語(yǔ)單詞是car，他對(duì)車(chē)子很感興趣，但是當(dāng)時(shí)還沒(méi)滿1歲，根本就表達(dá)不出來(lái)，只會(huì)指，每次他指我們都會(huì)告訴他，這是車(chē)子，但是車(chē)子對(duì)于一個(gè)不滿1歲的小朋友來(lái)說(shuō)還是比較難發(fā)音的。這時(shí)候，我就告訴他，車(chē)子又叫做car!他一遍就記住了因?yàn)槭撬信d趣的東西。從此以后，看到路上的車(chē)就說(shuō)car!這種情況一直持續(xù)到他的語(yǔ)言表達(dá)比較豐富的時(shí)候，現(xiàn)在就是車(chē)子和car相結(jié)合的說(shuō)。并且在此之前，他自己還發(fā)明了媽媽car、婆婆car、大car、小car等一系列說(shuō)法。當(dāng)然，現(xiàn)在他很清楚車(chē)子就是car，也沒(méi)有造成混亂但是覺(jué)得很有意思。
興趣絕對(duì)是最好的老師，所以，如果各位媽媽想讓寶寶學(xué)好英語(yǔ)，第一步要做的并不是讓他學(xué)多少，而是選擇讓他有興趣的方法。
父母應(yīng)該與寶寶同進(jìn)步。
有些媽媽也說(shuō)，自己就不會(huì)英語(yǔ)所以沒(méi)辦法教他，如果是這樣，又想讓寶寶學(xué)英語(yǔ)很多媽媽都會(huì)找早教中心之類(lèi)的地方，那么就是我說(shuō)的，必須跟寶寶共同進(jìn)步，寶寶學(xué)了什么你就必須都學(xué)會(huì)。我教我兒的所有的英語(yǔ)單詞，我們家老老小小全部都學(xué)會(huì)了，我上班不在家，或者老人帶出門(mén)耍的時(shí)候，一樣的會(huì)時(shí)不時(shí)的跟他提起。
所以出門(mén)，有時(shí)候娃娃突然冒兩個(gè)英語(yǔ)單詞，別個(gè)很驚奇的時(shí)候，我們家老人都說(shuō)，他媽媽是英語(yǔ)老師!我在場(chǎng)我都會(huì)說(shuō)，其實(shí)不是因?yàn)檫@個(gè)，是因?yàn)槲覀兗宜械娜硕荚诟酵迌簩W(xué)英語(yǔ)，共同進(jìn)步著。必須是這樣子才行的。
希望能對(duì)各位媽媽有幫助，以上都是我個(gè)人的觀點(diǎn)，教他這些英語(yǔ)單詞，最開(kāi)始是為了讓他更好的表達(dá)自己，因?yàn)槊看嗡胝f(shuō)什么說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，著急的很。我想，換一種角度來(lái)讓他表達(dá)咯!
看完這位英語(yǔ)老師兼媽媽的感受與心得，大家對(duì)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)是否有了新的看法呢?快來(lái)與我們分享一下吧!
##結(jié)束
早教一周心得體會(huì)和感想篇十
武俠，一直以來(lái)，都是中國(guó)人獨(dú)有的一種情懷，自太史公筆下刺客列傳，到后來(lái)的金庸古龍大綻放，再到如今玄幻仙俠多開(kāi)花，已經(jīng)走出了一條立根于傳統(tǒng)文化的特殊道路，而真正把武俠文化推到爭(zhēng)相傳頌的，是金庸老前輩，但在去年，老前輩去世了，如今逝世一周年，張紀(jì)中發(fā)文稱：一定要把《飛狐外傳》拍好。
關(guān)于張紀(jì)中，那也是大導(dǎo)演了，導(dǎo)演過(guò)很多的電視劇，其中有不少是金庸劇，在他的鏡頭下，可以表現(xiàn)出恢弘壯闊的景象，可以將人物塑造得有血有肉，能夠在劇情和畫(huà)面上最大化程度的還原作品，就在這一周年之際，他在社交平臺(tái)發(fā)文，還搭配了與金庸老前輩的生前合影，用以紀(jì)念。
他在自己的社交平臺(tái)之中，多次強(qiáng)調(diào)，自己很長(zhǎng)時(shí)間里面，都是不敢接受老前輩逝世的消息，知道現(xiàn)在朋友們提醒這是金庸先生逝世一周年，才不得不面對(duì)這個(gè)慘痛的真相。他的長(zhǎng)文，表達(dá)了對(duì)金庸先生的思念，以及對(duì)武俠精神的贊嘆，還說(shuō)要將武俠精神走下去。
在文章末尾，還說(shuō)，自己無(wú)論如何，都要把金庸老先生的作品《飛狐外傳》拍好，無(wú)論如何都不能辜負(fù)了大家的期望，一定會(huì)把最好的作品呈現(xiàn)給大家。由這篇文章，情深意切，字字珠璣，令人感動(dòng)。使人不覺(jué)想到了那個(gè)夢(mèng)想著一柄劍闖江湖的年少自己。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十一
第一段：引言（150字）。
早期教育是每個(gè)家長(zhǎng)都關(guān)注的話題。為了給孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，我最近開(kāi)始在家進(jìn)行早教。經(jīng)過(guò)一周的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到早教的重要性。在這篇文章中，我將分享我在早教過(guò)程中的心得體會(huì)，并總結(jié)出一些關(guān)鍵的要點(diǎn)，希望能對(duì)其他家長(zhǎng)有所幫助。
第二段：規(guī)劃和準(zhǔn)備（250字）。
在開(kāi)始早教之前，我制定了一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。首先，我收集了大量的早教資料，學(xué)習(xí)了關(guān)于早教的理論知識(shí)和實(shí)踐技巧。其次，我根據(jù)孩子的年齡和特點(diǎn)，選購(gòu)了適合的早教教具和玩具。此外，我還創(chuàng)建了一個(gè)干凈、安全、舒適的早教環(huán)境，為孩子提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)空間。
第三段：實(shí)施和探索（350字）。
在實(shí)施早教計(jì)劃的過(guò)程中，我和孩子一起探索和學(xué)習(xí)。我設(shè)計(jì)了豐富多樣的早教活動(dòng)，包括聽(tīng)音樂(lè)、看圖書(shū)、玩拼圖等。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這些活動(dòng)，孩子的注意力和動(dòng)手能力得到了提高，對(duì)語(yǔ)言和認(rèn)知的發(fā)展也有所促進(jìn)。此外，我還觀察孩子對(duì)不同活動(dòng)的反應(yīng)，根據(jù)他的興趣和需求進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，確保早教計(jì)劃的有效性和適應(yīng)性。
第四段：反思和改進(jìn)（300字）。
在一周的早教過(guò)程中，我不斷反思和調(diào)整自己的方法和策略。我發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候我過(guò)于追求教育效果，忽略了孩子的情感和需求。因此，我開(kāi)始傾聽(tīng)孩子的心聲，尊重他的感受，并根據(jù)他的發(fā)展階段給予適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和支持。此外，我還鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考和探索，培養(yǎng)他的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。
第五段：成果和展望（250字）。
通過(guò)一周的早教實(shí)踐，我看到了一些積極的成果。孩子的表達(dá)能力和社交能力有所提高，他也更加主動(dòng)地參與到早教活動(dòng)中來(lái)。此外，我也更加明確了早教的目標(biāo)和方法，為未來(lái)的早教工作奠定了基礎(chǔ)。下一步，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索早教領(lǐng)域的最新知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用到孩子的成長(zhǎng)中去。我相信，通過(guò)持續(xù)的努力和關(guān)心，我們的早教工作一定會(huì)取得更好的效果。
結(jié)尾（100字）：
早教是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要家長(zhǎng)的持續(xù)努力和關(guān)注。通過(guò)一周的實(shí)踐，我對(duì)早教的重要性和方法有了更深入的了解。希望通過(guò)我的分享和體會(huì)，能對(duì)其他家長(zhǎng)在早教方面有所啟發(fā)，并為他們的孩子提供一個(gè)更好的發(fā)展環(huán)境。讓我們一起為孩子的成長(zhǎng)努力吧！
早教一周心得體會(huì)和感想篇十二
第一段：引言（200字）。
一直以來(lái)，我們都認(rèn)為早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要，而且在國(guó)內(nèi)也越來(lái)越普及。本人最近參加了一周的早教課程，感悟頗深，今天想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：課程深度（200字）。
這門(mén)早教課程有多個(gè)學(xué)科，深度非常，每天上課都有新的收獲。比如，聞香辯味這一環(huán)節(jié)，旨在開(kāi)發(fā)孩子的嗅覺(jué)和味覺(jué)，讓他們敏銳地感知周?chē)氖虑?。每堂課都會(huì)有不同的香味或者味道，孩子們需要用鼻子和舌頭去識(shí)別它們，非常有趣，而且也可以開(kāi)發(fā)他們的認(rèn)知能力和記憶力。
第三段：師資力量（200字）。
這項(xiàng)早教課程的師資力量也非常強(qiáng)大。老師們都是早教領(lǐng)域的專家，并且擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們?cè)谡n堂中注重互動(dòng)和體驗(yàn)，讓孩子們?cè)谟鋹偟姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，提高興趣和積極性。我們可以從老師的教學(xué)技巧和方法中獲得很多啟示，可以用于家庭教育和日常生活中。
第四段：家庭實(shí)踐（200字）。
早教不僅僅只是在課堂上進(jìn)行，更重要的是要落實(shí)到家庭實(shí)踐中。我們家長(zhǎng)需要根據(jù)孩子的年齡和特點(diǎn)，加強(qiáng)和補(bǔ)充他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如，孩子學(xué)習(xí)了如何使用筷子，我們可以在家庭用餐時(shí)強(qiáng)調(diào)和練習(xí)這一技能。這樣可以讓他們更快地掌握知識(shí)和能力。
第五段：總結(jié)（400字）。
通過(guò)這一周的早教學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到早教的重要性，并且掌握了一些有效的教育和培養(yǎng)方法。首先，我們需要建立對(duì)孩子的信任和尊重，了解他們的需求和興趣。其次，我們需要多樣化教育內(nèi)容，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)多個(gè)方面發(fā)展兒童的感知和認(rèn)知能力。此外，我們也需要注重家庭實(shí)踐，將早教落實(shí)到日常生活中，讓孩子在輕松和愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
總之，早教課程不僅可以為孩子的成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)正面影響，也可以提高家長(zhǎng)們的育兒技能和家庭氛圍。讓我們一起關(guān)注孩子的心理健康和全面發(fā)展，為他們創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十三
10月29日晚，張紀(jì)中通過(guò)微博發(fā)表長(zhǎng)文并曬出與金庸先生的合影，紀(jì)念先生逝世一周年。
張紀(jì)中在微博中寫(xiě)道：“査先生，這一年來(lái)，我總是思念你，時(shí)常想跟你說(shuō)說(shuō)話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚(yáng)武俠精神的道路走下去!”
張紀(jì)中的長(zhǎng)文中寫(xiě)道自己一直不敢相信金庸已離去，直到媒體朋友提及讓他紀(jì)念先生逝去一周年，才把這個(gè)血淋淋的事實(shí)擺在了面前。催眠了三百多天的武功，終于破了。長(zhǎng)文滿是對(duì)金庸先生無(wú)盡的思念和對(duì)武俠精神的贊嘆。張紀(jì)中從“俠，別是一家”“俠，是中國(guó)人的骨中風(fēng)神，心里情懷”“武俠片應(yīng)永遠(yuǎn)以傳承中國(guó)精神為本”三個(gè)方面講述金庸的武俠風(fēng)，來(lái)紀(jì)念查先生。
文末還對(duì)拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動(dòng)、障礙重重，其中心焦難以言說(shuō)。而俠情俠骨當(dāng)前，自該百折不撓，我們一定會(huì)將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”可見(jiàn)張紀(jì)中的情深意重，令網(wǎng)友感動(dòng)。
10月30日，據(jù)香港媒體報(bào)道，武俠小說(shuō)泰斗金庸(原名查良鏞)于月30日下午在香港養(yǎng)和醫(yī)院逝世，享年94歲。金庸先生是當(dāng)代武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家，著有《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》等。
年10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢?，襄陽(yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無(wú)數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說(shuō)改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫(xiě)武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫(xiě)社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫(xiě)劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫(xiě)電影評(píng)論。后來(lái)，他與梁羽生定下武俠小說(shuō)之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)?！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說(shuō)家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人?！白鰧W(xué)問(wèn)是自己得益的，可以有快樂(lè)的?！苯鹩乖f(shuō)，“學(xué)問(wèn)不夠，是我人生的一大缺陷”。
81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n引起不少關(guān)注。他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開(kāi)始了。中學(xué)時(shí)，金庸開(kāi)始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說(shuō)，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來(lái)辦的，寫(xiě)小說(shuō)是玩玩”。
2010月29日晚，曾拍過(guò)《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫(xiě)道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?BR> 其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門(mén)寫(xiě)《游俠列傳》，李白寫(xiě)《俠客行》，施耐庵寫(xiě)《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說(shuō)武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書(shū)里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說(shuō)：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬??！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無(wú)先生，不知是否還會(huì)有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問(wèn)金庸：“人生應(yīng)如何度過(guò)?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去?！?BR> 一年過(guò)去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十四
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類(lèi)需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽(tīng)故事或看故事，只不過(guò)，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽(tīng)得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開(kāi)放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見(jiàn)不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，公子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來(lái)探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說(shuō)暢銷(xiāo)多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺?lái)不愁沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說(shuō)改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒(méi)有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說(shuō)不盡，甚至說(shuō)不清。說(shuō)它是通俗類(lèi)型小說(shuō)，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說(shuō)，金庸小說(shuō)是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)，既是武俠之書(shū)，也是情感之書(shū)，也是成長(zhǎng)故事之書(shū)，也是歷史演繹之書(shū)，也是文化思想之書(shū)。說(shuō)金庸小說(shuō)有民族主義和愛(ài)國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書(shū)劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說(shuō)金庸小說(shuō)超越了民族主義、愛(ài)國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說(shuō)金庸小說(shuō)是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f(shuō)中的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說(shuō)金庸小說(shuō)有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過(guò)的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說(shuō)做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問(wèn)題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問(wèn)題》出版，作者署名黃愛(ài)華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬(wàn)篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過(guò)大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開(kāi)設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫(huà)報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過(guò)20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過(guò)《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過(guò)《門(mén)邊一樹(shù)碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說(shuō)，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?BR> “你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復(fù)如斯?！?BR> 不知不覺(jué)，又是一年。
2018年10月30日，金庸先生在香港辭世，享年94歲。人的一生，注定是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的告別，而在終極別離到來(lái)之前，金庸先生用八個(gè)字回味了他的一生：大鬧一場(chǎng)，悄然離去。
金庸出生于曾經(jīng)“一門(mén)七進(jìn)士，叔侄兩翰林”的浙江海寧查家，查氏宗祠還有康熙皇帝曾親筆題封：“唐宋以來(lái)巨族，江南有數(shù)人家?！?BR> 得益于家中藏書(shū)頗豐，金庸八歲就看了第一部武俠小說(shuō)《荒江女俠》，看完后感嘆“想不到世上還有這樣好看的書(shū)?！彼瑫r(shí)還熟讀歷史尤其是清史，精通英文也懂日文和法文，這些都成為他后來(lái)辦報(bào)、寫(xiě)小說(shuō)的基礎(chǔ)。
也許是因?yàn)樽詫W(xué)能力過(guò)于強(qiáng)大，金庸的求學(xué)之路并不順利?？忌细咧幸院?，金庸因?yàn)閷?xiě)文章嘲諷訓(xùn)育主任被勒令退學(xué)，后來(lái)考入中心政治大學(xué)外文系，又因投訴學(xué)校而被迫轉(zhuǎn)學(xué)，最后在東吳大學(xué)法學(xué)院插班學(xué)習(xí)國(guó)際法，但畢業(yè)時(shí)正趕上內(nèi)戰(zhàn)，沒(méi)有拿到畢業(yè)證。
但學(xué)歷始終是金庸心中難以放下的執(zhí)念。2005年，他以81歲高齡遠(yuǎn)赴劍橋攻讀歷史學(xué)碩士、博士，2010年，他又以86歲高齡獲得哲學(xué)博士學(xué)位，創(chuàng)下劍橋在校生中年紀(jì)最大的記錄。
沒(méi)有什么來(lái)不及，現(xiàn)在永遠(yuǎn)都是最好的開(kāi)始!
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風(fēng)范，連同他的武俠小說(shuō)，成了一座難以比肩的高峰。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個(gè)時(shí)代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說(shuō)，不單單是因?yàn)檫@些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作以及當(dāng)代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會(huì)品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫(xiě)著的人和編輯的人，甚至是讀書(shū)的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國(guó)俠文化文學(xué)讀本的武俠小說(shuō)，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣(mài)命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說(shuō)，他的主要貢獻(xiàn)也在于將中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國(guó)民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達(dá)了他所堅(jiān)守的價(jià)值觀，而這些都是被人津津樂(lè)道的所在。
有人曾贊譽(yù)：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”
經(jīng)久不衰的作品不多，能跨越時(shí)空打破界限，又保持著與俗世的距離。
上世紀(jì)80年代初，金庸的武俠小說(shuō)在大陸“解禁”，一紙風(fēng)行。
中國(guó)古典四大名著里，《紅樓夢(mèng)》哀婉凄絕，《三國(guó)演義》奇謀疊出，《水滸傳》豪氣干云，《西游記》舍生取義。而金庸的十幾部小說(shuō)，幾乎每一部都成為經(jīng)典，每一部都能在中國(guó)文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。他最膾炙人口的幾部小說(shuō)，在長(zhǎng)篇小說(shuō)領(lǐng)域被奉為圭皋。
而金庸的影響力，又何止在文學(xué)方面?如同蜘蛛俠、鋼鐵俠之于美國(guó)人一樣，金庸的小說(shuō)就是華人文化圈的超級(jí)大ip，帶動(dòng)了影視、歌曲、游戲等多個(gè)領(lǐng)域的繁榮興盛。
隨著《射雕英雄傳》的大獲成功，更多經(jīng)典的金庸劇被創(chuàng)造出來(lái)。而古天樂(lè)、李若彤等一大批港臺(tái)演員，至今被奉為劇迷們的心頭好。
金庸的小說(shuō)一再被改編，就是因?yàn)槠涔适轮v得好，而主人公的形象更是在長(zhǎng)篇巨著中被摹畫(huà)得栩栩如生，幾乎要從書(shū)頁(yè)中飛躍而出。在中國(guó)導(dǎo)演普遍被詬病不會(huì)講故事的情況下，直接改編金庸的小說(shuō)自然成了影視界的“保命秘籍”。
隨著影視劇一起誕生的，還有劇中的主題曲。龔先生記得，在大學(xué)校園里的一個(gè)午后，一個(gè)男生在宿舍用收錄機(jī)放著《射雕英雄傳》主題曲，隨著高亢激昂的音樂(lè)響起，奔騰的馬蹄聲猶如撞擊在心間，羅文的男中音和甄妮的女高音，瞬間點(diǎn)燃了一個(gè)宿舍樓的激情——“嚯!”“哈!”幾乎一整棟樓的男生都在隨著音樂(lè)嘶吼。那樣美好的午后，那樣昂揚(yáng)的青春，都在音樂(lè)聲中肆意揮灑在了大學(xué)校園里——而這一切，都拜金庸的小說(shuō)所賜。
不管是影視、歌曲，還是游戲，帶上“金庸”兩個(gè)字就能火，這最終都要?dú)w結(jié)到金庸小說(shuō)的超級(jí)魔力中來(lái)。
金庸的小說(shuō)，不激烈、不過(guò)火，主人公身上從來(lái)都附著中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的俠義、堅(jiān)貞、善良等美好品質(zhì)。而在武俠之外，金庸小說(shuō)更是將愛(ài)情刻畫(huà)得蕩氣回腸、令人神往。郭靖和黃蓉、楊過(guò)和小龍女、令狐沖和任盈盈，無(wú)不是經(jīng)歷千般險(xiǎn)阻，最終得以結(jié)成神仙眷侶。
金庸先生的武俠小說(shuō)，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長(zhǎng)了，也讓人生豐厚了。
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當(dāng)代無(wú)數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無(wú)數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
今天，我們懷念金庸先生!再次重溫經(jīng)典，再次感懷前輩，再次用心聆聽(tīng)他用文字傳承至今的俠義精神!
早教一周心得體會(huì)和感想篇十五
早教是指針對(duì)0-6歲的嬰幼兒進(jìn)行全面的教育和培養(yǎng)的一種教育方式。早教不僅可以提高孩子的智力和身體素質(zhì)，還可以促進(jìn)孩子的社交能力和情緒管理能力的發(fā)展。我選擇參與早教的主要原因是為了給我的孩子一個(gè)更好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)出積極向上的人格品質(zhì)。
第二段：介紹參與早教的具體內(nèi)容和方法。
在參與早教的過(guò)程中，我采取了多樣化的方法和活動(dòng)，旨在全方位地促進(jìn)孩子的發(fā)展。首先是親子閱讀，我每天都會(huì)給孩子讀繪本故事，讓孩子接觸到豐富的語(yǔ)言和情感。其次是音樂(lè)游戲，我會(huì)給孩子播放一些優(yōu)美的音樂(lè)，并引導(dǎo)孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的舞蹈，培養(yǎng)孩子的音樂(lè)感知和動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。還有就是手工制作，我給孩子提供一些簡(jiǎn)單的手工材料，讓孩子動(dòng)手做一些小工藝品，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。此外，我還參與了一些親子活動(dòng)，如親子游樂(lè)園、親子游泳等，讓孩子與其他孩子接觸，培養(yǎng)孩子的社交能力。
第三段：談?wù)勗缃處Ыo我的感受和收獲。
通過(guò)這一周的早教體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了早教對(duì)孩子發(fā)展的積極影響。首先，孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力明顯提高了。在親子閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)孩子能夠理解并模仿故事中的語(yǔ)言，在交流中更加流利自如。其次，孩子的專注力和注意力得到了提升。在音樂(lè)游戲和手工制作中，孩子能夠持續(xù)地專注并完成任務(wù)，增強(qiáng)了孩子的耐心和堅(jiān)持能力。再次，孩子的社交能力得到了鍛煉。通過(guò)參與親子活動(dòng)，孩子學(xué)會(huì)了與其他孩子分享和合作，培養(yǎng)了孩子的合群意識(shí)。
第四段：分享一些早教過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)方法。
盡管早教對(duì)孩子有著積極的影響，但在實(shí)施的過(guò)程中也會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。首先是孩子的注意力不集中，無(wú)法持續(xù)參與活動(dòng)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我采取了輕松有趣的方式，增加了孩子的參與度，比如在音樂(lè)游戲中加入一些小游戲和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。其次是孩子的情緒波動(dòng)較大，難以控制。我嘗試通過(guò)建立良好的日常習(xí)慣和情緒管理技巧，讓孩子逐漸學(xué)會(huì)自我控制情緒。此外，我還與其他家長(zhǎng)和教育專家交流經(jīng)驗(yàn)，積極尋求解決方法。
第五段：總結(jié)早教體會(huì)和思考未來(lái)的發(fā)展方向。
通過(guò)這一周的早教實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到早教對(duì)孩子的重要性和積極影響。在未來(lái)的發(fā)展中，我將進(jìn)一步提升自己的早教能力，學(xué)習(xí)更多的早教知識(shí)和方法。我也會(huì)與孩子共同成長(zhǎng)，不斷調(diào)整早教的內(nèi)容和方式，以適應(yīng)孩子的成長(zhǎng)需求。最重要的是，我會(huì)用滿滿的愛(ài)和耐心陪伴孩子成長(zhǎng)，給他一個(gè)更好的未來(lái)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，早教越來(lái)越受到父母?jìng)兊闹匾?。早教被認(rèn)為是寶寶成長(zhǎng)中不可或缺的一環(huán)。而最近，我也開(kāi)始跟隨時(shí)代潮流，開(kāi)始給我的孩子參加早教課程。一周過(guò)去了，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)早教的認(rèn)識(shí)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，早教并不只是傳統(tǒng)意義上的教育，而是幫助寶寶認(rèn)知周?chē)h(huán)境和發(fā)展其潛在能力的一個(gè)過(guò)程。所以，早教不只是傳授知識(shí)，更注重的是激發(fā)孩子的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。而我通過(guò)了解，了解到早教的有趣性和有效性，才讓我更加堅(jiān)定了跟孩子參加早教的決心。
第三段：早教的有效性。
上了一周的早教課后，我發(fā)現(xiàn)這些課程對(duì)孩子的成長(zhǎng)確實(shí)起到了不可忽略的作用。比如，我為我的孩子參加了早期的音樂(lè)啟蒙課程，很快就發(fā)現(xiàn)孩子的音樂(lè)感變得更加靈敏，這讓我十分欣喜。此外，還有類(lèi)似啟蒙課程的啟蒙游戲等，這些課程不僅可以給孩子帶來(lái)樂(lè)趣，更可以培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好和社交能力。
第四段：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)早教的好處。
我認(rèn)為早教能夠有效地提高寶寶的智商和情商，更能夠促進(jìn)寶寶的身體發(fā)育。隨著教育理念改變，早教方式也在不斷發(fā)展變化。在早教課程中，我們可以看到各種各樣的活動(dòng)，例如唱歌、跳舞或搭積木等。而這些活動(dòng)并不只是為了娛樂(lè)孩子，更是為了幫助孩子建立各種各樣的技能。這些技能包括思維能力、空間感知能力、語(yǔ)言能力、聽(tīng)力、眼手協(xié)調(diào)以及心智能力等。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，早教對(duì)于寶寶的成長(zhǎng)有著不可替代的作用，能夠在認(rèn)知、情感、語(yǔ)言和身體方面進(jìn)行全面發(fā)展。而我相信，在參加早教課程后，我的孩子將會(huì)變得更加聰明，更加開(kāi)朗陽(yáng)光。因此，我們作為父母應(yīng)該抓住早教這一黃金時(shí)期，為孩子提供良好的早教環(huán)境和助力。這樣，我們的孩子才會(huì)擁有一個(gè)更加美好的未來(lái)！
早教一周心得體會(huì)和感想篇十七
“憶昔崢嶸歲月稠，朋輩同心方案求，親歷新舊兩時(shí)代，愿將一生獻(xiàn)宏謀;身為一葉無(wú)輕重，眾志成城鎮(zhèn)賊酋，喜看中華振興日，百家爭(zhēng)鳴競(jìng)風(fēng)流?！?3歲那年，中國(guó)科學(xué)院院士、“兩彈一星”元?jiǎng)子诿粢浴妒銘选窞轭}的一首詩(shī)，總結(jié)了自己沉默而又轟烈的一生。
如果不是獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，如果不是獲得“改革先鋒”獎(jiǎng)?wù)?，多?shù)國(guó)人不會(huì)把于敏這個(gè)名字和中國(guó)氫彈研制聯(lián)系起來(lái)。
作為我國(guó)自主培養(yǎng)的杰出核物理學(xué)家，于敏28年隱姓埋名，為我國(guó)核武器研究和國(guó)防高技術(shù)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
根據(jù)中國(guó)工程物理研究院消息，1月22日上午10時(shí)，在八寶山殯儀館大禮堂向于敏遺體送別。
略去一個(gè)力學(xué)方程讓研究柳暗花明。
1967年6月17日8時(shí)，羅布泊沙漠腹地，一朵蘑菇云升騰而起，一聲驚天“雷鳴”向全世界宣告，中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功!
從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈試驗(yàn)成功，美國(guó)用了7年零3個(gè)月，中國(guó)用了兩年8個(gè)月，速度世界第一。這巨大的成功背后，“輕核理論組”功不可沒(méi)。
核武器是國(guó)之重器，當(dāng)時(shí)國(guó)際上真正意義上的戰(zhàn)略核武器指的就是氫彈。
1961年1月，時(shí)任第二機(jī)械工業(yè)部(簡(jiǎn)稱二機(jī)部)副部長(zhǎng)的錢(qián)三強(qiáng)找于敏談話。錢(qián)三強(qiáng)告訴他，我國(guó)在突破原子彈之后，將要開(kāi)展氫彈研究，氫彈雖以原子彈為基礎(chǔ)，但其理論基礎(chǔ)和材料結(jié)構(gòu)等必定比原子彈復(fù)雜得多，“現(xiàn)在調(diào)你參加，增強(qiáng)力量”。
時(shí)年34歲的于敏，在原子核理論有可能取得更大成果的關(guān)鍵時(shí)刻，毅然決然“轉(zhuǎn)行”，擔(dān)任輕核理論組副組長(zhǎng)，開(kāi)展氫彈理論預(yù)先研究。于敏在后來(lái)的回憶錄中說(shuō)：“這次變化，改變、決定了我的一生。30年中，我一直深入實(shí)際，晝夜思慮，全力以赴。”
從1961年到1964年，于敏和黃祖洽、何祚庥一起，做了關(guān)于氫彈作用原理和可能結(jié)構(gòu)等方面的探索。在此期間，于敏“善于抓主要矛盾”去解決問(wèn)題的特點(diǎn)得到發(fā)揮，在一些復(fù)雜紛亂的現(xiàn)象中，總能理出頭緒，找出物理上的原因，從復(fù)雜的計(jì)算中找出其中的物理內(nèi)容，使認(rèn)識(shí)有所前進(jìn)。
中科院院士何祚庥至今都記得與于敏一起合作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！把芯繗鋸棛C(jī)制的時(shí)候存在一個(gè)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，如果把它編成計(jì)算機(jī)程序計(jì)算，工作量極大，而且當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī)條件并不能解決這個(gè)問(wèn)題。于敏想了個(gè)辦法，他建議完全略去介質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，而首先構(gòu)造一個(gè)靜態(tài)無(wú)限大的中子增殖模型，專門(mén)計(jì)算中子的增殖速度，同時(shí)也就給出了升溫速度?！焙戊疋訉?duì)《中國(guó)科學(xué)報(bào)》說(shuō)。
通過(guò)于敏的辦法，氫彈機(jī)理研究略去了求解輻射流體力學(xué)方程帶來(lái)的巨煩，大大節(jié)省了計(jì)算工作量。
談到對(duì)于于敏在氫彈研制中的貢獻(xiàn)，何祚庥以“足球隊(duì)”作比喻。他說(shuō)：“球隊(duì)在場(chǎng)上踢球，起關(guān)鍵作用的人員往往是場(chǎng)外教練和舉足射門(mén)的前鋒，于敏正是這支足球隊(duì)的教練兼前鋒。關(guān)鍵時(shí)刻，臨門(mén)一腳、應(yīng)聲入網(wǎng)的總是他?！?BR> 識(shí)別一個(gè)可疑數(shù)據(jù)揭示硬件錯(cuò)誤。
“除了核聚變的概念以外，當(dāng)時(shí)我們最有經(jīng)驗(yàn)的物理學(xué)家也不知道氫彈的原理和結(jié)構(gòu)，所以首要任務(wù)是弄清楚氫彈的原理。在二機(jī)部九院(現(xiàn)中國(guó)工程物理研究院)理論部，讓我印象很深的是學(xué)術(shù)民主。無(wú)論年長(zhǎng)年輕的，無(wú)論職位高低，大家在一個(gè)大教室里，誰(shuí)有想法就上臺(tái)說(shuō)。”中國(guó)工程院原副院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士杜祥琬在接受《中國(guó)科學(xué)報(bào)》采訪時(shí)回憶說(shuō)。
在那個(gè)時(shí)候，于敏擔(dān)任理論部副主任。為了突破氫彈原理，鄧稼先、周光召、于敏、黃祖洽等部主任分別帶領(lǐng)一支研究隊(duì)伍從不同途徑進(jìn)行探索。
為了提高科研人員的業(yè)務(wù)水平，活躍學(xué)術(shù)思想，理論部經(jīng)常舉辦等離子體物理、二維計(jì)算方法等各種問(wèn)題研討班，組織專題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。那時(shí)，大家的學(xué)術(shù)思想非常活躍，幾乎每周都要召開(kāi)的學(xué)術(shù)討論會(huì)被戲稱為“鳴放會(huì)”。在會(huì)上，無(wú)論是已經(jīng)成名的科學(xué)家，還是年輕科研人員，人人都有發(fā)言權(quán)。
有一次，于敏和周光召分別帶領(lǐng)攻關(guān)小組進(jìn)行交流研討，吸引了眾多同志。整個(gè)會(huì)議室座無(wú)虛席，墻邊也擠滿了人，許多人不得不站到了門(mén)外。會(huì)議的氣氛十分熱烈，雙方對(duì)問(wèn)題的討論越來(lái)越深入，不時(shí)激發(fā)出新的思路火花。
杜祥琬說(shuō)：“在討論中，氫彈最后被歸納了4種構(gòu)型。但是哪一種能夠做成?這個(gè)要到計(jì)算機(jī)上做數(shù)值模擬。1965年的下半年，由于北京的計(jì)算機(jī)不夠用，于敏就帶隊(duì)到上海華東計(jì)算技術(shù)研究所去算題?！?BR> 在杜祥琬的記憶中，計(jì)算機(jī)是把每個(gè)時(shí)刻的計(jì)算結(jié)果打印在一張紙帶上，于敏和幾位搞物理的同事，盯著紙帶上打印出來(lái)的隨時(shí)間變化的物理量。突然，于敏指著一個(gè)物理量說(shuō)：“不對(duì)，這個(gè)物理量錯(cuò)了!”。
于是，大家開(kāi)始查找錯(cuò)誤的根源，最后發(fā)現(xiàn)執(zhí)行這個(gè)物理量計(jì)算的晶體管壞了。“于敏由物理量的概念，能找出計(jì)算機(jī)一個(gè)硬件的錯(cuò)誤，著實(shí)令人佩服!”杜祥琬說(shuō)。
在這3個(gè)多月里，于敏以其深厚的理論功底和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)，帶領(lǐng)科研隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了氫彈原理的偉大突破——這就是核武器研究史上著名的“百日會(huì)戰(zhàn)”。
中國(guó)工程院原院長(zhǎng)朱光亞曾這樣評(píng)價(jià)他：“于敏組織領(lǐng)導(dǎo)的小組率先發(fā)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)氫彈自持熱核燃燒的關(guān)鍵，找到了突破氫彈的技術(shù)途徑，形成了從原理、材料到構(gòu)型的完整物理方案。于敏在其中發(fā)揮了關(guān)鍵作用?！?BR> 一個(gè)“和衣而臥”的場(chǎng)景成就偉大事業(yè)。
“我們這個(gè)單位不習(xí)慣稱呼頭銜和職務(wù)，而是以‘老、小’相稱。50多年來(lái)，我們一直稱呼他‘老于’。我感到，這不僅是一種稱呼，也是一種溫度，是這個(gè)集體的一種凝聚力吧。”杜祥琬曾在一篇文章中這樣寫(xiě)道。
在這種凝聚力的感召下，“老于”憑著滿腔忠誠(chéng)的熱血，踐行了一位科學(xué)家對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。于敏被任命為核武器研究院副院長(zhǎng)兼核武器理論研究所所長(zhǎng)后，他領(lǐng)導(dǎo)和組織科研隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了一次又一次突破，把我國(guó)核武器推向了新的發(fā)展階段。
中國(guó)工程院院士胡思得在上世紀(jì)70年代隨于敏加入實(shí)驗(yàn)工作隊(duì)，在他的記憶中，于敏十分注重實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和裝置細(xì)節(jié)。為了更好地觀察實(shí)驗(yàn)情況，他堅(jiān)持在現(xiàn)場(chǎng)作分析，甚至徹夜守在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，累了就披上一件皮大衣，倒臥在地板上。
這是于敏留給他的戰(zhàn)友印象最深刻的一幕，恰恰是這“和衣而臥”的熟悉場(chǎng)景，繪就了我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)的壯麗藍(lán)圖。
“那時(shí)候，老于健康狀況很差。每天吃得很少，從車(chē)間到宿舍，經(jīng)常是步行來(lái)回，走著走著，就想要嘔吐。就這樣，在他的帶領(lǐng)下，大家實(shí)事求是，加強(qiáng)分析，尊重實(shí)踐，終于澄清了技術(shù)問(wèn)題，最后順利完成了核試驗(yàn)的考核?！焙嫉谜f(shuō)。
于敏家的客廳高懸一幅字：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
于敏嚴(yán)于律己、淡泊名利，對(duì)國(guó)家、民族的事業(yè)總是滿懷熱忱，有極高的責(zé)任感，他的治學(xué)方法與治學(xué)精神對(duì)周?chē)目蒲嘘?duì)伍有著潛移默化的影響。
“我在于敏老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)工作了這么多年，從來(lái)沒(méi)有看到于敏老師對(duì)人對(duì)事使用激烈言辭，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到于敏老師高聲表達(dá)他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?！庇诿舻膶W(xué)生藍(lán)可說(shuō)。
“三十功名塵與土，八千里路云和月?！庇诿粼痪渚浣虒O兒《滿江紅》這首詞?；仡櫵囊簧?，于敏的身上有諸多標(biāo)簽，但在同事和學(xué)生心中，他永遠(yuǎn)是那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“老于”。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十八
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類(lèi)需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽(tīng)故事或看故事，只不過(guò)，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽(tīng)得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開(kāi)放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見(jiàn)不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，公子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來(lái)探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說(shuō)暢銷(xiāo)多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺?lái)不愁沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說(shuō)改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒(méi)有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說(shuō)不盡，甚至說(shuō)不清。說(shuō)它是通俗類(lèi)型小說(shuō)，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說(shuō)，金庸小說(shuō)是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)，既是武俠之書(shū)，也是情感之書(shū)，也是成長(zhǎng)故事之書(shū)，也是歷史演繹之書(shū)，也是文化思想之書(shū)。
說(shuō)金庸小說(shuō)有民族主義和愛(ài)國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書(shū)劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說(shuō)金庸小說(shuō)超越了民族主義、愛(ài)國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說(shuō)金庸小說(shuō)是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f(shuō)中的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說(shuō)金庸小說(shuō)有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過(guò)的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說(shuō)做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問(wèn)題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問(wèn)題》出版，作者署名黃愛(ài)華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬(wàn)篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過(guò)大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開(kāi)設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫(huà)報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過(guò)20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過(guò)《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過(guò)《門(mén)邊一樹(shù)碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說(shuō)，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?BR> 金庸，原名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代知名武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，而他本人曾被譽(yù)為“香港四大才子”之一。
金庸，原名是查良鏞，他的筆名金庸就是把自己本名的鏞字一分為二而成。他自稱金庸二字“沒(méi)有什么含意的”。
作為一個(gè)時(shí)代的神話，金庸被稱為“文壇圣俠”，是武俠小說(shuō)作家界的“武林泰斗”，還被稱作是香港“良知的燈塔”。
2001年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體命名委員會(huì)把一顆總編號(hào)為10930的小行星命名為“金庸星”，以表彰金庸的貢獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)，這是我國(guó)唯一一顆以文學(xué)家名字來(lái)命名的小行星。
“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛?！?BR> 金庸說(shuō)這14個(gè)字，便是他的整個(gè)青春。他椽筆一揮，就勾勒出一個(gè)個(gè)江湖，那里月白風(fēng)清、古風(fēng)猶存，回響著整個(gè)文化中國(guó)的余韻。
1955年2月8日，金庸在《新晚報(bào)》的“天方夜譚”版開(kāi)始連載《書(shū)劍恩仇錄》，每天一段，一共連載了574天。直至1972年金庸一共創(chuàng)作了十五部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)。
他在1972年底公開(kāi)宣布封筆：“如果沒(méi)有什么意外，《鹿鼎記》是我最后的一部武俠小說(shuō)了?！?BR> 封筆之后，金庸把自己近20年來(lái)所寫(xiě)的武俠小說(shuō)逐字逐句地修改。經(jīng)過(guò)10年的修訂，一套15種共36冊(cè)《金庸武俠小說(shuō)全集》出版。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果有天他去世了，他的墓碑上會(huì)這樣寫(xiě)：“這里躺著一個(gè)人，在20世紀(jì)、21世紀(jì)，他寫(xiě)過(guò)幾十部武俠小說(shuō)，這些小說(shuō)為幾億人喜歡?！?BR> 金庸的武俠小說(shuō)已風(fēng)靡了半個(gè)多世紀(jì)，堪稱粉絲遍天下。
牟宗三最喜歡《鹿鼎記》，余英時(shí)最?lèi)?ài)《射雕英雄傳》，陳世驤則是《天龍八部》的粉絲，曾評(píng)價(jià)該書(shū)“有情皆孽，無(wú)人不冤”。
李開(kāi)復(fù)就曾在自傳中寫(xiě)到他對(duì)于金庸的喜愛(ài)，他在美國(guó)上學(xué)期間一直在看金庸的小說(shuō)，把每一本金庸小說(shuō)都讀了整整五遍。
2000年，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云托朋友代自己在香港約見(jiàn)自己的偶像金庸，他說(shuō)當(dāng)時(shí)自己激動(dòng)了幾天，買(mǎi)了他的書(shū)，興沖沖地期待著與金庸見(jiàn)面和簽字。后來(lái)兩人相談3小時(shí)后成為忘年交。
金庸還送給馬云別號(hào)“馬天行”，意指天馬行云，但從不踏空。馬云則用金庸小說(shuō)中的武林圣地來(lái)命名公司房間，辦公室叫“桃花島”，會(huì)議室叫“光明頂”。
有一次，馬云到金庸澳大利亞的家里做客，看到他家中滿滿一間的書(shū)，問(wèn)：“這些書(shū)你全都看完了嗎?”金庸笑道自己從不看書(shū)。但是在閑聊時(shí)金庸卻能對(duì)各種歷史話題完完整整娓娓道來(lái)，讓聽(tīng)者目瞪口呆。
馬云問(wèn)了金庸的太太后才知道，原來(lái)金庸所說(shuō)的“從來(lái)不看書(shū)”，是因?yàn)樗缫寻堰@一屋子的書(shū)都看完了。
這么多年來(lái)，金庸的武俠故事陪伴了一代人的成長(zhǎng)，他筆下書(shū)寫(xiě)的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏的傳奇故事，也不僅僅是讓人難以忘懷的一個(gè)又一個(gè)的英雄人物，而更多的是一種俠骨柔腸的情懷，一種對(duì)于快意恩仇的向往。
早教一周心得體會(huì)和感想篇一
20xx年10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢?，襄陽(yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無(wú)數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說(shuō)改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫(xiě)武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫(xiě)社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫(xiě)劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫(xiě)電影評(píng)論。后來(lái)，他與梁羽生定下武俠小說(shuō)之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)?！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說(shuō)家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人?！白鰧W(xué)問(wèn)是自己得益的，可以有快樂(lè)的?！苯鹩乖f(shuō)，“學(xué)問(wèn)不夠，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位，特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n，引起不少關(guān)注。20xx年，他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開(kāi)始了。中學(xué)時(shí)，金庸開(kāi)始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上海《大公報(bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說(shuō)，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來(lái)辦的，寫(xiě)小說(shuō)是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍過(guò)《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫(xiě)道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?BR> 其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門(mén)寫(xiě)《游俠列傳》，李白寫(xiě)《俠客行》，施耐庵寫(xiě)《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說(shuō)武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書(shū)里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說(shuō)：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬?。”馬云也曾在微博上悼念，“若無(wú)先生，不知是否還會(huì)有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問(wèn)金庸：“人生應(yīng)如何度過(guò)?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去。”
一年過(guò)去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇二
10月30日是武俠小說(shuō)大師金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，張紀(jì)中通過(guò)微博發(fā)表長(zhǎng)文以及和金庸生前的合影，紀(jì)念先生逝世一周年。張紀(jì)中在微博中寫(xiě)道：“査先生，這一年來(lái)，我總是思念你，時(shí)常想跟你說(shuō)說(shuō)話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚(yáng)武俠精神的道路走下去!”
張紀(jì)中長(zhǎng)文中從“俠，別是一家”“俠，是中國(guó)人的骨中風(fēng)神，心里情懷”“武俠片應(yīng)永遠(yuǎn)以傳承中國(guó)精神為本”三個(gè)方面講述金庸的武俠風(fēng)，來(lái)紀(jì)念查先生。
文末還對(duì)拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動(dòng)、障礙重重，其中心焦難以言說(shuō)。而俠情俠骨當(dāng)前，自該百折不撓，我們一定會(huì)將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”
早教一周心得體會(huì)和感想篇三
早期教育在現(xiàn)代社會(huì)中成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。隨著人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到早期教育對(duì)兒童的重要性，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注并加入了早教的行列。最近，我參加了一周的早教課程，從而獲得了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，下面是我的體驗(yàn)和總結(jié)。
第二段：體驗(yàn)。
在這一周的課程中，我體驗(yàn)了許多不同的早教活動(dòng)和方法。許多課程側(cè)重于學(xué)習(xí)孩子的大腦發(fā)展，幫助他們發(fā)展語(yǔ)言和認(rèn)知能力。許多活動(dòng)和游戲都是為了幫助兒童學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并在社交和情感領(lǐng)域發(fā)展。這些課程往往注重游戲和互動(dòng)，讓孩子們充分發(fā)揮他們的想象力和好奇心。
第三段：收獲。
通過(guò)參加這些課程，我學(xué)到了很多可以應(yīng)用于我的家庭環(huán)境的技巧和策略。我了解到了如何在家里進(jìn)行早期教育，讓我的孩子獲得更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。我了解到了如何擴(kuò)大我的孩子的語(yǔ)言和情感領(lǐng)域，以及如何提高他的認(rèn)知能力。這對(duì)我是非常有價(jià)值的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在可以更好地與我的孩子互動(dòng)和交流。
第四段：?jiǎn)⑹尽?BR> 在這一周的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)早期教育有很多好處。通過(guò)早期教育，我可以更好地幫助我的孩子了解世界、發(fā)展他們的思維和情感能力。我還發(fā)現(xiàn)，早期教育不僅有助于孩子的發(fā)展，也有助于父母自身的成長(zhǎng)和教育，讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解孩子。這啟示我要在以后的教育中更關(guān)注我的孩子的情感和社交需求，而不僅僅關(guān)注其認(rèn)知能力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，我認(rèn)為早期教育對(duì)兒童和家庭來(lái)說(shuō)都是非常有益的。早期教育可以通過(guò)各種方法和活動(dòng)促進(jìn)孩子的發(fā)展，并且可以幫助家長(zhǎng)更好地了解和探索與孩子的關(guān)系。我希望我的早期教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭嗟募议L(zhǎng)更好地認(rèn)識(shí)他們的孩子，并以更好的方式教育他們。
早教一周心得體會(huì)和感想篇四
距離1955年金庸在香港《大公報(bào)》連載《書(shū)劍恩仇錄》，已經(jīng)過(guò)去六十四年了。
歷經(jīng)大時(shí)代輾轉(zhuǎn)，金庸一生行止都將傳統(tǒng)風(fēng)骨與現(xiàn)代實(shí)踐融為一爐。無(wú)論作為文人、報(bào)人，還是商人，金庸都在近百年中華歷史中留下了不可磨滅的痕跡。
眨眼時(shí)間，楊過(guò)找到了小龍女，郭襄創(chuàng)造了峨嵋派，一代大俠蕭峰自盡于雁門(mén)關(guān)外，程靈素將命一口口渡給胡斐，令狐沖和東方不敗的愛(ài)恨也消失在江湖。
凡有少年處，皆可讀金庸。
“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛?！边@是他留給時(shí)代最好的禮物。
蕭峰的豪邁、段譽(yù)的癡愚、韋小寶的混世哲學(xué)……
兒女情長(zhǎng)今猶在
江湖俠骨已無(wú)多
再見(jiàn)，金庸;再見(jiàn)，江湖
早教一周心得體會(huì)和感想篇五
“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復(fù)如斯?！?BR> 不知不覺(jué)，又是一年。
20的今天，武俠小說(shuō)泰斗金庸(本名查良鏞)逝世，享年94歲。
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風(fēng)范，連同他的武俠小說(shuō)，成了一座難以比肩的高峰。
去年的告別儀式，有一副對(duì)聯(lián)仍然記憶深刻：一覽眾生。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個(gè)時(shí)代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說(shuō)，不單單是因?yàn)檫@些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作以及當(dāng)代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會(huì)品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫(xiě)著的人和編輯的人，甚至是讀書(shū)的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國(guó)俠文化文學(xué)讀本的武俠小說(shuō)，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣(mài)命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說(shuō)，他的主要貢獻(xiàn)也在于將中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國(guó)民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達(dá)了他所堅(jiān)守的價(jià)值觀，而這些都是被人津津樂(lè)道的所在。
有人曾贊譽(yù)：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！?BR> 經(jīng)久不衰的作品不多，能跨越時(shí)空打破界限，又保持著與俗世的距離。
金庸先生的武俠小說(shuō)，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長(zhǎng)了，也讓人生豐厚了。
今天，我們懷念金庸先生!
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當(dāng)代無(wú)數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無(wú)數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
早教一周心得體會(huì)和感想篇六
10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢眨尻?yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無(wú)數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說(shuō)改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫(xiě)武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫(xiě)社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫(xiě)劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫(xiě)電影評(píng)論。后來(lái)，他與梁羽生定下武俠小說(shuō)之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)。“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說(shuō)家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人。“做學(xué)問(wèn)是自己得益的，可以有快樂(lè)的?！苯鹩乖f(shuō)，“學(xué)問(wèn)不夠，是我人生的一大缺陷”。
，81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位，特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n，引起不少關(guān)注。，他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開(kāi)始了。中學(xué)時(shí)，金庸開(kāi)始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說(shuō)，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來(lái)辦的，寫(xiě)小說(shuō)是玩玩”。
10月29日晚，曾拍過(guò)《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫(xiě)道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁耄闩c我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?BR> 其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門(mén)寫(xiě)《游俠列傳》，李白寫(xiě)《俠客行》，施耐庵寫(xiě)《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說(shuō)武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書(shū)里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說(shuō)：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無(wú)先生，不知是否還會(huì)有阿里。”他還敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問(wèn)金庸：“人生應(yīng)如何度過(guò)?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去。”
一年過(guò)去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇七
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類(lèi)需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽(tīng)故事或看故事，只不過(guò)，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽(tīng)得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開(kāi)放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見(jiàn)不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，公子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來(lái)探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說(shuō)暢銷(xiāo)多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺?lái)不愁沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說(shuō)改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒(méi)有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說(shuō)不盡，甚至說(shuō)不清。說(shuō)它是通俗類(lèi)型小說(shuō)，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說(shuō)，金庸小說(shuō)是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)，既是武俠之書(shū)，也是情感之書(shū)，也是成長(zhǎng)故事之書(shū)，也是歷史演繹之書(shū)，也是文化思想之書(shū)。
說(shuō)金庸小說(shuō)有民族主義和愛(ài)國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書(shū)劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說(shuō)金庸小說(shuō)超越了民族主義、愛(ài)國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說(shuō)金庸小說(shuō)是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f(shuō)中的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說(shuō)金庸小說(shuō)有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過(guò)的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說(shuō)做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問(wèn)題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問(wèn)題》出版，作者署名黃愛(ài)華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬(wàn)篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過(guò)大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開(kāi)設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫(huà)報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過(guò)20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過(guò)《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過(guò)《門(mén)邊一樹(shù)碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說(shuō)，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?BR> 早教一周心得體會(huì)和感想篇八
作為一名新手家長(zhǎng)，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題，我們都很焦慮，更何況是早期教育。為了更好地了解早期教育的實(shí)際效果，我報(bào)名參加了一周的早教課程，今天我想分享一下我的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：了解早教的重要性。
早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，好的教育能夠讓孩子更快地成長(zhǎng)，擁有更好的未來(lái)。早期教育不僅是指科學(xué)的教育方式，還包括孩子的飲食、生活習(xí)慣、社交能力等方面的培養(yǎng)。因此，我們家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性，積極參與其中。
第三段：早教中遇到的困難和問(wèn)題。
在參加早教時(shí)，我遇到了一些困難和問(wèn)題。比如，孩子的情緒變化很大，有時(shí)候很乖巧，有時(shí)候則不合作；有時(shí)候跟小伙伴打鬧的歡聲笑語(yǔ)，有時(shí)候又顯得有些沉默。雖然這些都是孩子成長(zhǎng)中的正?，F(xiàn)象，但在早教時(shí)對(duì)我們家長(zhǎng)還是有一定的影響，需要注意調(diào)整。
第四段：如何有效地參與早教。
在早教中，我們家長(zhǎng)需要積極參與，了解教學(xué)內(nèi)容，與教師緊密合作。另外，也要認(rèn)真觀察孩子的情緒變化和態(tài)度行為，根據(jù)情況調(diào)整教育方式，做到因材施教。同時(shí)，我們還應(yīng)該做好家庭教育，注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和性格品質(zhì)，讓孩子在周?chē)鹬?、感恩、快?lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)一周的早教課程，我對(duì)早期教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。要充分利用科學(xué)的教育方式，與教育機(jī)構(gòu)、教師和家長(zhǎng)緊密合作，注重培養(yǎng)孩子的完整素質(zhì)，讓孩子在快樂(lè)、健康、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，做出更好的自己。而作為家長(zhǎng)，則需要認(rèn)真、耐心、持續(xù)地參與早教，做出好的示范，幫助孩子更好地成長(zhǎng)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇九
培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，是一件非常細(xì)致的工作。教養(yǎng)員要靈活而機(jī)智的運(yùn)用各種各樣的方法，對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)教育。
循循善誘，向幼兒提出明確而嚴(yán)格的要求。
在提出每一點(diǎn)要求的時(shí)候，事先都經(jīng)過(guò)周密考慮，做到要求合理。根據(jù)幼兒能力，提出的要求逐步提高，循序漸進(jìn)。開(kāi)頭的時(shí)候，我只要幼兒掌握簡(jiǎn)單的生活規(guī)則。比如，上作業(yè)課的時(shí)候，要安靜地坐好，不防礙別人等。接著，提出關(guān)于社會(huì)行為的要求，比如，待人要有禮貌，看到阿姨要問(wèn)好，接受人家的禮物，或者得到人家的幫助要道謝等。
從幼兒的能力來(lái)看，既是履行一些內(nèi)容極其簡(jiǎn)單的要求，也要做出巨大的努力。如果教養(yǎng)員對(duì)他們提出的要求不合理，他們接受不了，那么這樣的要求就會(huì)落空。當(dāng)幼兒做不到教養(yǎng)員的有些要求時(shí)，往往會(huì)對(duì)自己的能力喪失信心，并且對(duì)教養(yǎng)員的話產(chǎn)生懷疑，不信任教養(yǎng)員了。
當(dāng)我向幼兒提出要求的時(shí)候，注意做到內(nèi)容具體、明確、語(yǔ)言通俗、簡(jiǎn)練;適合幼兒的年齡特征。比如，要求幼兒對(duì)人要有禮貌。我就這樣告訴幼兒：早上入園的時(shí)候要向阿姨問(wèn)聲好;回家的時(shí)候要說(shuō)聲再見(jiàn);跟別人講話的時(shí)候要專心，眼睛不要東張西望;別人說(shuō)話的時(shí)候不要插嘴..這樣要求具體明確，幼兒才好照著去做。
不斷鼓勵(lì)，讓幼兒在練習(xí)中慢慢養(yǎng)成。
幼兒的意志力不能持久，注意力很難長(zhǎng)期集中。根據(jù)幼兒的這個(gè)特點(diǎn)，我采取不斷鼓勵(lì)的辦法，矯正幼兒不良的行為。比如，大家在午睡的時(shí)候，往往有個(gè)別幼兒起來(lái)小便，腳步走的很重，就給他一個(gè)暗示，提醒他矯正;當(dāng)幼兒小心走路的時(shí)候，就微笑著點(diǎn)頭表示他做的對(duì)。當(dāng)幼兒受到鼓勵(lì)的時(shí)候，他們?yōu)榱艘獜淖约旱男袨橹械玫接淇欤簿蜁?huì)自覺(jué)地制止那些不好的行為了。
防微杜漸，注意矯正幼兒任何一點(diǎn)細(xì)小行為的錯(cuò)誤。
幼兒往往從細(xì)小的過(guò)錯(cuò)中，慢慢地養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。
在日常生活中常常發(fā)生這些事情：有些幼兒容易發(fā)脾氣，躺在地上拼命用兩只小腳踩地板，大哭大叫;有些幼兒喜歡玩某些玩具的時(shí)，就要人家無(wú)條件的給他對(duì)這些行為都不能采取姑息的態(tài)度，聽(tīng)任它發(fā)展下去。
有一次，當(dāng)我和幼兒下課一起走的時(shí)候，一個(gè)幼兒突然伸手到我的衣袋里。這是不禮貌的行為，我就馬上很?chē)?yán)肅地告訴這個(gè)小朋友：不要隨便把手神到別人的口袋里。幼兒喜歡模仿成年人的行為，特別是喜歡模仿跟他們接近并為他們所喜歡的人的行為。我常常用自己的行為去感染幼兒。比如，坐的時(shí)候注意姿勢(shì)端正，搬東椅子用完后要放回原來(lái)的地方，答應(yīng)幼兒的諾言絕對(duì)實(shí)現(xiàn)。
因勢(shì)利導(dǎo)，個(gè)別教育與經(jīng)常教育相結(jié)合。
幼兒的性格特點(diǎn)各有不同，他們各有各的興趣愛(ài)好，行為習(xí)慣也往往不一樣。有一個(gè)特別膽小的幼兒，他不習(xí)慣集體生活，不相信自己的力量，即使是最簡(jiǎn)單的事情，也往往不敢去做。對(duì)這個(gè)幼兒，需要讓他養(yǎng)成合群的習(xí)慣。我就運(yùn)用各種方法來(lái)鼓勵(lì)他。先是讓他做一些簡(jiǎn)單的事。上作業(yè)課的時(shí)候，讓他來(lái)分發(fā)作業(yè)薄;吃點(diǎn)心的餓時(shí)候，讓他來(lái)分碗筷。經(jīng)過(guò)一次兩次的鍛煉。他的膽子慢慢大起來(lái)了。
接著，我還訓(xùn)練他在大眾面前講話的習(xí)慣。一次我講小白兔的故事，提問(wèn)全班的幼兒：小白兔是什么顏色?這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，提問(wèn)之后我就有意識(shí)這樣說(shuō)：阿姨準(zhǔn)備請(qǐng)一個(gè)勇敢的小朋友來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。大家看看誰(shuí)最近以來(lái)比過(guò)去勇敢了?小朋友們不約而同提到了那個(gè)曾經(jīng)膽小的幼兒，他也就大膽地站起來(lái)回答了這個(gè)問(wèn)題。
幼兒園處于孩子成長(zhǎng)的懵懂期，調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理，更重要的是對(duì)孩子要有無(wú)限的愛(ài)，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長(zhǎng)頭發(fā)的，可以梳辮子、漂亮的、年輕的、知識(shí)多、懂科學(xué)的、有本事的。
幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的心情負(fù)責(zé)。
如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛(ài)，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也特別喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。
幼教工作是非常辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間非常少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)是1/400，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以無(wú)論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。
兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際意義，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什么知識(shí)都要通曉一二，要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對(duì)色彩的理解能力、對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)能力，包括穿著，怎么樣穿著得體，讓小朋友喜歡又符合教師的身份，這些都是幼教應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達(dá)能力也很重要，要有較強(qiáng)的溝通能力，幼教是家長(zhǎng)和孩子之間的橋梁，對(duì)小朋友說(shuō)話要簡(jiǎn)練，聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對(duì)家長(zhǎng)的建議要有指導(dǎo)意義，對(duì)孩子的評(píng)價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。
作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的總園長(zhǎng)朱敏女士就提出過(guò)這樣的教育思想蹲下來(lái)講話抱起來(lái)交流牽著手教育。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對(duì)于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了，讓環(huán)境問(wèn)題化讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就可以了，作為幼教必須要有事業(yè)心、愛(ài)心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的，那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
常?？吹皆S多美媽們都在媽網(wǎng)上發(fā)帖分享自家孩子的早教心得，也有不少的早教機(jī)構(gòu)為各位美媽們不斷地提供育兒知識(shí)，作為如今早教很熱門(mén)的一個(gè)項(xiàng)目：英語(yǔ)，相信很多美媽們都十分關(guān)心這類(lèi)的話題?，F(xiàn)在讓我們來(lái)看看這位英語(yǔ)早教老師的早教心得吧!成都媽媽網(wǎng)網(wǎng)友bear201的發(fā)帖，詳細(xì)地為大家講述了她的早教感受。
學(xué)英語(yǔ)有沒(méi)有必要呢?肯定是有這個(gè)必要性的，不是我們崇洋媚外，而是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的形勢(shì)讀書(shū)的形勢(shì)就業(yè)的形勢(shì)，包括世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)，能夠用的英語(yǔ)的場(chǎng)合也會(huì)越來(lái)越多。其實(shí)，語(yǔ)言學(xué)里面有個(gè)很專業(yè)的概念叫二語(yǔ)習(xí)得。二語(yǔ)，就是第二語(yǔ)言;習(xí)得，就是說(shuō)要在日常交流運(yùn)用的過(guò)程中下意識(shí)的培養(yǎng)。所以，其實(shí)語(yǔ)言這個(gè)東西的功夫在平時(shí)，不在早教上了兩節(jié)課，或者英語(yǔ)培訓(xùn)班培訓(xùn)了兩節(jié)課。可能各位媽媽還要跟到寶寶共同進(jìn)步才行。
沒(méi)必要讓寶寶在13歲學(xué)過(guò)多的英語(yǔ)。
因?yàn)檫^(guò)多的學(xué)習(xí)，可能會(huì)造成寶寶的語(yǔ)言混亂。搞不清楚到底該說(shuō)什么，說(shuō)話就會(huì)很沒(méi)有邏輯或者是搞不清楚該用學(xué)到的哪種語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就會(huì)非常的困難。三歲以上的寶寶可以多學(xué)一些，但是我所說(shuō)的多學(xué)一些，也是指的多學(xué)一些日常表達(dá)啊之類(lèi)的，學(xué)一些英文兒歌。不要苛求娃娃去背什么26個(gè)字母，背單詞這些，總之就是去培養(yǎng)娃娃的興趣，而不是去抹殺他的興趣。
以培養(yǎng)孩子對(duì)英語(yǔ)的興趣為主。
其實(shí)，這么小的時(shí)候，主要就是培養(yǎng)娃娃對(duì)學(xué)習(xí)的一種興趣，如果說(shuō)我的觀點(diǎn)的話，我不贊成正兒八經(jīng)的去學(xué)英語(yǔ)，我認(rèn)為應(yīng)該是在日常交流中時(shí)不時(shí)的給娃娃灌輸一點(diǎn)，每次一點(diǎn)點(diǎn)，但是這一點(diǎn)點(diǎn)要在實(shí)際生活中再次遇到的時(shí)候?qū)ν尥拗貜?fù)，要用有趣的方式，這樣子重復(fù)的次數(shù)多了，寶寶自然就搞清楚了。而如果是在早教中心等地方學(xué)的，那么，媽媽?xiě)?yīng)該跟著寶寶一起學(xué)，寶寶學(xué)的媽媽一定要記住，在日常生活中遇到的時(shí)候就進(jìn)行重復(fù)，這樣子才有用。比如：我兒子學(xué)會(huì)的第一個(gè)英語(yǔ)單詞是car，他對(duì)車(chē)子很感興趣，但是當(dāng)時(shí)還沒(méi)滿1歲，根本就表達(dá)不出來(lái)，只會(huì)指，每次他指我們都會(huì)告訴他，這是車(chē)子，但是車(chē)子對(duì)于一個(gè)不滿1歲的小朋友來(lái)說(shuō)還是比較難發(fā)音的。這時(shí)候，我就告訴他，車(chē)子又叫做car!他一遍就記住了因?yàn)槭撬信d趣的東西。從此以后，看到路上的車(chē)就說(shuō)car!這種情況一直持續(xù)到他的語(yǔ)言表達(dá)比較豐富的時(shí)候，現(xiàn)在就是車(chē)子和car相結(jié)合的說(shuō)。并且在此之前，他自己還發(fā)明了媽媽car、婆婆car、大car、小car等一系列說(shuō)法。當(dāng)然，現(xiàn)在他很清楚車(chē)子就是car，也沒(méi)有造成混亂但是覺(jué)得很有意思。
興趣絕對(duì)是最好的老師，所以，如果各位媽媽想讓寶寶學(xué)好英語(yǔ)，第一步要做的并不是讓他學(xué)多少，而是選擇讓他有興趣的方法。
父母應(yīng)該與寶寶同進(jìn)步。
有些媽媽也說(shuō)，自己就不會(huì)英語(yǔ)所以沒(méi)辦法教他，如果是這樣，又想讓寶寶學(xué)英語(yǔ)很多媽媽都會(huì)找早教中心之類(lèi)的地方，那么就是我說(shuō)的，必須跟寶寶共同進(jìn)步，寶寶學(xué)了什么你就必須都學(xué)會(huì)。我教我兒的所有的英語(yǔ)單詞，我們家老老小小全部都學(xué)會(huì)了，我上班不在家，或者老人帶出門(mén)耍的時(shí)候，一樣的會(huì)時(shí)不時(shí)的跟他提起。
所以出門(mén)，有時(shí)候娃娃突然冒兩個(gè)英語(yǔ)單詞，別個(gè)很驚奇的時(shí)候，我們家老人都說(shuō)，他媽媽是英語(yǔ)老師!我在場(chǎng)我都會(huì)說(shuō)，其實(shí)不是因?yàn)檫@個(gè)，是因?yàn)槲覀兗宜械娜硕荚诟酵迌簩W(xué)英語(yǔ)，共同進(jìn)步著。必須是這樣子才行的。
希望能對(duì)各位媽媽有幫助，以上都是我個(gè)人的觀點(diǎn)，教他這些英語(yǔ)單詞，最開(kāi)始是為了讓他更好的表達(dá)自己，因?yàn)槊看嗡胝f(shuō)什么說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，著急的很。我想，換一種角度來(lái)讓他表達(dá)咯!
看完這位英語(yǔ)老師兼媽媽的感受與心得，大家對(duì)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)是否有了新的看法呢?快來(lái)與我們分享一下吧!
##結(jié)束
早教一周心得體會(huì)和感想篇十
武俠，一直以來(lái)，都是中國(guó)人獨(dú)有的一種情懷，自太史公筆下刺客列傳，到后來(lái)的金庸古龍大綻放，再到如今玄幻仙俠多開(kāi)花，已經(jīng)走出了一條立根于傳統(tǒng)文化的特殊道路，而真正把武俠文化推到爭(zhēng)相傳頌的，是金庸老前輩，但在去年，老前輩去世了，如今逝世一周年，張紀(jì)中發(fā)文稱：一定要把《飛狐外傳》拍好。
關(guān)于張紀(jì)中，那也是大導(dǎo)演了，導(dǎo)演過(guò)很多的電視劇，其中有不少是金庸劇，在他的鏡頭下，可以表現(xiàn)出恢弘壯闊的景象，可以將人物塑造得有血有肉，能夠在劇情和畫(huà)面上最大化程度的還原作品，就在這一周年之際，他在社交平臺(tái)發(fā)文，還搭配了與金庸老前輩的生前合影，用以紀(jì)念。
他在自己的社交平臺(tái)之中，多次強(qiáng)調(diào)，自己很長(zhǎng)時(shí)間里面，都是不敢接受老前輩逝世的消息，知道現(xiàn)在朋友們提醒這是金庸先生逝世一周年，才不得不面對(duì)這個(gè)慘痛的真相。他的長(zhǎng)文，表達(dá)了對(duì)金庸先生的思念，以及對(duì)武俠精神的贊嘆，還說(shuō)要將武俠精神走下去。
在文章末尾，還說(shuō)，自己無(wú)論如何，都要把金庸老先生的作品《飛狐外傳》拍好，無(wú)論如何都不能辜負(fù)了大家的期望，一定會(huì)把最好的作品呈現(xiàn)給大家。由這篇文章，情深意切，字字珠璣，令人感動(dòng)。使人不覺(jué)想到了那個(gè)夢(mèng)想著一柄劍闖江湖的年少自己。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十一
第一段：引言（150字）。
早期教育是每個(gè)家長(zhǎng)都關(guān)注的話題。為了給孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，我最近開(kāi)始在家進(jìn)行早教。經(jīng)過(guò)一周的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到早教的重要性。在這篇文章中，我將分享我在早教過(guò)程中的心得體會(huì)，并總結(jié)出一些關(guān)鍵的要點(diǎn)，希望能對(duì)其他家長(zhǎng)有所幫助。
第二段：規(guī)劃和準(zhǔn)備（250字）。
在開(kāi)始早教之前，我制定了一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。首先，我收集了大量的早教資料，學(xué)習(xí)了關(guān)于早教的理論知識(shí)和實(shí)踐技巧。其次，我根據(jù)孩子的年齡和特點(diǎn)，選購(gòu)了適合的早教教具和玩具。此外，我還創(chuàng)建了一個(gè)干凈、安全、舒適的早教環(huán)境，為孩子提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)空間。
第三段：實(shí)施和探索（350字）。
在實(shí)施早教計(jì)劃的過(guò)程中，我和孩子一起探索和學(xué)習(xí)。我設(shè)計(jì)了豐富多樣的早教活動(dòng)，包括聽(tīng)音樂(lè)、看圖書(shū)、玩拼圖等。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這些活動(dòng)，孩子的注意力和動(dòng)手能力得到了提高，對(duì)語(yǔ)言和認(rèn)知的發(fā)展也有所促進(jìn)。此外，我還觀察孩子對(duì)不同活動(dòng)的反應(yīng)，根據(jù)他的興趣和需求進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，確保早教計(jì)劃的有效性和適應(yīng)性。
第四段：反思和改進(jìn)（300字）。
在一周的早教過(guò)程中，我不斷反思和調(diào)整自己的方法和策略。我發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候我過(guò)于追求教育效果，忽略了孩子的情感和需求。因此，我開(kāi)始傾聽(tīng)孩子的心聲，尊重他的感受，并根據(jù)他的發(fā)展階段給予適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和支持。此外，我還鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考和探索，培養(yǎng)他的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。
第五段：成果和展望（250字）。
通過(guò)一周的早教實(shí)踐，我看到了一些積極的成果。孩子的表達(dá)能力和社交能力有所提高，他也更加主動(dòng)地參與到早教活動(dòng)中來(lái)。此外，我也更加明確了早教的目標(biāo)和方法，為未來(lái)的早教工作奠定了基礎(chǔ)。下一步，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索早教領(lǐng)域的最新知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用到孩子的成長(zhǎng)中去。我相信，通過(guò)持續(xù)的努力和關(guān)心，我們的早教工作一定會(huì)取得更好的效果。
結(jié)尾（100字）：
早教是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要家長(zhǎng)的持續(xù)努力和關(guān)注。通過(guò)一周的實(shí)踐，我對(duì)早教的重要性和方法有了更深入的了解。希望通過(guò)我的分享和體會(huì)，能對(duì)其他家長(zhǎng)在早教方面有所啟發(fā)，并為他們的孩子提供一個(gè)更好的發(fā)展環(huán)境。讓我們一起為孩子的成長(zhǎng)努力吧！
早教一周心得體會(huì)和感想篇十二
第一段：引言（200字）。
一直以來(lái)，我們都認(rèn)為早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要，而且在國(guó)內(nèi)也越來(lái)越普及。本人最近參加了一周的早教課程，感悟頗深，今天想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：課程深度（200字）。
這門(mén)早教課程有多個(gè)學(xué)科，深度非常，每天上課都有新的收獲。比如，聞香辯味這一環(huán)節(jié)，旨在開(kāi)發(fā)孩子的嗅覺(jué)和味覺(jué)，讓他們敏銳地感知周?chē)氖虑?。每堂課都會(huì)有不同的香味或者味道，孩子們需要用鼻子和舌頭去識(shí)別它們，非常有趣，而且也可以開(kāi)發(fā)他們的認(rèn)知能力和記憶力。
第三段：師資力量（200字）。
這項(xiàng)早教課程的師資力量也非常強(qiáng)大。老師們都是早教領(lǐng)域的專家，并且擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們?cè)谡n堂中注重互動(dòng)和體驗(yàn)，讓孩子們?cè)谟鋹偟姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，提高興趣和積極性。我們可以從老師的教學(xué)技巧和方法中獲得很多啟示，可以用于家庭教育和日常生活中。
第四段：家庭實(shí)踐（200字）。
早教不僅僅只是在課堂上進(jìn)行，更重要的是要落實(shí)到家庭實(shí)踐中。我們家長(zhǎng)需要根據(jù)孩子的年齡和特點(diǎn)，加強(qiáng)和補(bǔ)充他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如，孩子學(xué)習(xí)了如何使用筷子，我們可以在家庭用餐時(shí)強(qiáng)調(diào)和練習(xí)這一技能。這樣可以讓他們更快地掌握知識(shí)和能力。
第五段：總結(jié)（400字）。
通過(guò)這一周的早教學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到早教的重要性，并且掌握了一些有效的教育和培養(yǎng)方法。首先，我們需要建立對(duì)孩子的信任和尊重，了解他們的需求和興趣。其次，我們需要多樣化教育內(nèi)容，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)多個(gè)方面發(fā)展兒童的感知和認(rèn)知能力。此外，我們也需要注重家庭實(shí)踐，將早教落實(shí)到日常生活中，讓孩子在輕松和愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
總之，早教課程不僅可以為孩子的成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)正面影響，也可以提高家長(zhǎng)們的育兒技能和家庭氛圍。讓我們一起關(guān)注孩子的心理健康和全面發(fā)展，為他們創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十三
10月29日晚，張紀(jì)中通過(guò)微博發(fā)表長(zhǎng)文并曬出與金庸先生的合影，紀(jì)念先生逝世一周年。
張紀(jì)中在微博中寫(xiě)道：“査先生，這一年來(lái)，我總是思念你，時(shí)常想跟你說(shuō)說(shuō)話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中。我想，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚(yáng)武俠精神的道路走下去!”
張紀(jì)中的長(zhǎng)文中寫(xiě)道自己一直不敢相信金庸已離去，直到媒體朋友提及讓他紀(jì)念先生逝去一周年，才把這個(gè)血淋淋的事實(shí)擺在了面前。催眠了三百多天的武功，終于破了。長(zhǎng)文滿是對(duì)金庸先生無(wú)盡的思念和對(duì)武俠精神的贊嘆。張紀(jì)中從“俠，別是一家”“俠，是中國(guó)人的骨中風(fēng)神，心里情懷”“武俠片應(yīng)永遠(yuǎn)以傳承中國(guó)精神為本”三個(gè)方面講述金庸的武俠風(fēng)，來(lái)紀(jì)念查先生。
文末還對(duì)拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動(dòng)、障礙重重，其中心焦難以言說(shuō)。而俠情俠骨當(dāng)前，自該百折不撓，我們一定會(huì)將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”可見(jiàn)張紀(jì)中的情深意重，令網(wǎng)友感動(dòng)。
10月30日，據(jù)香港媒體報(bào)道，武俠小說(shuō)泰斗金庸(原名查良鏞)于月30日下午在香港養(yǎng)和醫(yī)院逝世，享年94歲。金庸先生是當(dāng)代武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家，著有《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》等。
年10月30日，農(nóng)歷九月廿二，一代武俠小說(shuō)泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！比ツ杲袢?，襄陽(yáng)城為金庸點(diǎn)亮燭光，無(wú)數(shù)讀者在網(wǎng)上表達(dá)追思。參演金庸小說(shuō)改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達(dá)著他對(duì)蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫(xiě)武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫(xiě)社論，道盡世間冷暖。
年輕時(shí)，金庸曾以林歡為筆名，為長(zhǎng)城電影公司編寫(xiě)劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫(xiě)電影評(píng)論。后來(lái)，他與梁羽生定下武俠小說(shuō)之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)?！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，只有14個(gè)字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說(shuō)家，金庸還是學(xué)者，是報(bào)人?！白鰧W(xué)問(wèn)是自己得益的，可以有快樂(lè)的?！苯鹩乖f(shuō)，“學(xué)問(wèn)不夠，是我人生的一大缺陷”。
81歲的金庸為修讀英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位特地飛赴當(dāng)?shù)厣险n引起不少關(guān)注。他獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
而至于辦報(bào)，則從更早的時(shí)候就開(kāi)始了。中學(xué)時(shí)，金庸開(kāi)始向東南地區(qū)的一家大報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗?bào)》、香港《大公報(bào)》及《新晚報(bào)》任記者、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報(bào)》，任主編兼社長(zhǎng)歷35年。
他曾說(shuō)，自己“辦報(bào)是真正拼了性命來(lái)辦的，寫(xiě)小說(shuō)是玩玩”。
2010月29日晚，曾拍過(guò)《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導(dǎo)演張紀(jì)中，在微博上發(fā)表長(zhǎng)文悼念金庸逝世一周年。他寫(xiě)道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國(guó)的山川大地，融入了我們每個(gè)人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅(jiān)信，俠是中國(guó)人骨中的風(fēng)神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國(guó)精神?！?BR> 其實(shí)，俠客精神在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。司馬遷在《史記》中專門(mén)寫(xiě)《游俠列傳》，李白寫(xiě)《俠客行》，施耐庵寫(xiě)《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個(gè)性的光輝。
都說(shuō)武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當(dāng)代得以流傳并重新演繹。在書(shū)里，金庸為讀者構(gòu)建了一個(gè)武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風(fēng)》里簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兒女情長(zhǎng)…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網(wǎng)友說(shuō)：“我對(duì)江湖的憧憬以及個(gè)人身上的俠氣都是因?yàn)橄壬??！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無(wú)先生，不知是否還會(huì)有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經(jīng)問(wèn)金庸：“人生應(yīng)如何度過(guò)?”他也有一個(gè)俠客式的回答：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去?！?BR> 一年過(guò)去了，先生雖逝，俠義永存。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十四
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類(lèi)需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽(tīng)故事或看故事，只不過(guò)，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽(tīng)得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開(kāi)放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見(jiàn)不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，公子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來(lái)探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說(shuō)暢銷(xiāo)多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺?lái)不愁沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說(shuō)改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒(méi)有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說(shuō)不盡，甚至說(shuō)不清。說(shuō)它是通俗類(lèi)型小說(shuō)，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說(shuō)，金庸小說(shuō)是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)，既是武俠之書(shū)，也是情感之書(shū)，也是成長(zhǎng)故事之書(shū)，也是歷史演繹之書(shū)，也是文化思想之書(shū)。說(shuō)金庸小說(shuō)有民族主義和愛(ài)國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書(shū)劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說(shuō)金庸小說(shuō)超越了民族主義、愛(ài)國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說(shuō)金庸小說(shuō)是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f(shuō)中的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說(shuō)金庸小說(shuō)有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過(guò)的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說(shuō)做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問(wèn)題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問(wèn)題》出版，作者署名黃愛(ài)華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬(wàn)篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過(guò)大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開(kāi)設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫(huà)報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過(guò)20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過(guò)《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過(guò)《門(mén)邊一樹(shù)碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說(shuō)，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?BR> “你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復(fù)如斯?！?BR> 不知不覺(jué)，又是一年。
2018年10月30日，金庸先生在香港辭世，享年94歲。人的一生，注定是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的告別，而在終極別離到來(lái)之前，金庸先生用八個(gè)字回味了他的一生：大鬧一場(chǎng)，悄然離去。
金庸出生于曾經(jīng)“一門(mén)七進(jìn)士，叔侄兩翰林”的浙江海寧查家，查氏宗祠還有康熙皇帝曾親筆題封：“唐宋以來(lái)巨族，江南有數(shù)人家?！?BR> 得益于家中藏書(shū)頗豐，金庸八歲就看了第一部武俠小說(shuō)《荒江女俠》，看完后感嘆“想不到世上還有這樣好看的書(shū)?！彼瑫r(shí)還熟讀歷史尤其是清史，精通英文也懂日文和法文，這些都成為他后來(lái)辦報(bào)、寫(xiě)小說(shuō)的基礎(chǔ)。
也許是因?yàn)樽詫W(xué)能力過(guò)于強(qiáng)大，金庸的求學(xué)之路并不順利?？忌细咧幸院?，金庸因?yàn)閷?xiě)文章嘲諷訓(xùn)育主任被勒令退學(xué)，后來(lái)考入中心政治大學(xué)外文系，又因投訴學(xué)校而被迫轉(zhuǎn)學(xué)，最后在東吳大學(xué)法學(xué)院插班學(xué)習(xí)國(guó)際法，但畢業(yè)時(shí)正趕上內(nèi)戰(zhàn)，沒(méi)有拿到畢業(yè)證。
但學(xué)歷始終是金庸心中難以放下的執(zhí)念。2005年，他以81歲高齡遠(yuǎn)赴劍橋攻讀歷史學(xué)碩士、博士，2010年，他又以86歲高齡獲得哲學(xué)博士學(xué)位，創(chuàng)下劍橋在校生中年紀(jì)最大的記錄。
沒(méi)有什么來(lái)不及，現(xiàn)在永遠(yuǎn)都是最好的開(kāi)始!
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風(fēng)范，連同他的武俠小說(shuō)，成了一座難以比肩的高峰。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個(gè)時(shí)代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說(shuō)，不單單是因?yàn)檫@些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作以及當(dāng)代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會(huì)品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫(xiě)著的人和編輯的人，甚至是讀書(shū)的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國(guó)俠文化文學(xué)讀本的武俠小說(shuō)，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣(mài)命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說(shuō)，他的主要貢獻(xiàn)也在于將中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國(guó)民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達(dá)了他所堅(jiān)守的價(jià)值觀，而這些都是被人津津樂(lè)道的所在。
有人曾贊譽(yù)：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”
經(jīng)久不衰的作品不多，能跨越時(shí)空打破界限，又保持著與俗世的距離。
上世紀(jì)80年代初，金庸的武俠小說(shuō)在大陸“解禁”，一紙風(fēng)行。
中國(guó)古典四大名著里，《紅樓夢(mèng)》哀婉凄絕，《三國(guó)演義》奇謀疊出，《水滸傳》豪氣干云，《西游記》舍生取義。而金庸的十幾部小說(shuō)，幾乎每一部都成為經(jīng)典，每一部都能在中國(guó)文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。他最膾炙人口的幾部小說(shuō)，在長(zhǎng)篇小說(shuō)領(lǐng)域被奉為圭皋。
而金庸的影響力，又何止在文學(xué)方面?如同蜘蛛俠、鋼鐵俠之于美國(guó)人一樣，金庸的小說(shuō)就是華人文化圈的超級(jí)大ip，帶動(dòng)了影視、歌曲、游戲等多個(gè)領(lǐng)域的繁榮興盛。
隨著《射雕英雄傳》的大獲成功，更多經(jīng)典的金庸劇被創(chuàng)造出來(lái)。而古天樂(lè)、李若彤等一大批港臺(tái)演員，至今被奉為劇迷們的心頭好。
金庸的小說(shuō)一再被改編，就是因?yàn)槠涔适轮v得好，而主人公的形象更是在長(zhǎng)篇巨著中被摹畫(huà)得栩栩如生，幾乎要從書(shū)頁(yè)中飛躍而出。在中國(guó)導(dǎo)演普遍被詬病不會(huì)講故事的情況下，直接改編金庸的小說(shuō)自然成了影視界的“保命秘籍”。
隨著影視劇一起誕生的，還有劇中的主題曲。龔先生記得，在大學(xué)校園里的一個(gè)午后，一個(gè)男生在宿舍用收錄機(jī)放著《射雕英雄傳》主題曲，隨著高亢激昂的音樂(lè)響起，奔騰的馬蹄聲猶如撞擊在心間，羅文的男中音和甄妮的女高音，瞬間點(diǎn)燃了一個(gè)宿舍樓的激情——“嚯!”“哈!”幾乎一整棟樓的男生都在隨著音樂(lè)嘶吼。那樣美好的午后，那樣昂揚(yáng)的青春，都在音樂(lè)聲中肆意揮灑在了大學(xué)校園里——而這一切，都拜金庸的小說(shuō)所賜。
不管是影視、歌曲，還是游戲，帶上“金庸”兩個(gè)字就能火，這最終都要?dú)w結(jié)到金庸小說(shuō)的超級(jí)魔力中來(lái)。
金庸的小說(shuō)，不激烈、不過(guò)火，主人公身上從來(lái)都附著中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的俠義、堅(jiān)貞、善良等美好品質(zhì)。而在武俠之外，金庸小說(shuō)更是將愛(ài)情刻畫(huà)得蕩氣回腸、令人神往。郭靖和黃蓉、楊過(guò)和小龍女、令狐沖和任盈盈，無(wú)不是經(jīng)歷千般險(xiǎn)阻，最終得以結(jié)成神仙眷侶。
金庸先生的武俠小說(shuō)，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長(zhǎng)了，也讓人生豐厚了。
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當(dāng)代無(wú)數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無(wú)數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
今天，我們懷念金庸先生!再次重溫經(jīng)典，再次感懷前輩，再次用心聆聽(tīng)他用文字傳承至今的俠義精神!
早教一周心得體會(huì)和感想篇十五
早教是指針對(duì)0-6歲的嬰幼兒進(jìn)行全面的教育和培養(yǎng)的一種教育方式。早教不僅可以提高孩子的智力和身體素質(zhì)，還可以促進(jìn)孩子的社交能力和情緒管理能力的發(fā)展。我選擇參與早教的主要原因是為了給我的孩子一個(gè)更好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)出積極向上的人格品質(zhì)。
第二段：介紹參與早教的具體內(nèi)容和方法。
在參與早教的過(guò)程中，我采取了多樣化的方法和活動(dòng)，旨在全方位地促進(jìn)孩子的發(fā)展。首先是親子閱讀，我每天都會(huì)給孩子讀繪本故事，讓孩子接觸到豐富的語(yǔ)言和情感。其次是音樂(lè)游戲，我會(huì)給孩子播放一些優(yōu)美的音樂(lè)，并引導(dǎo)孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的舞蹈，培養(yǎng)孩子的音樂(lè)感知和動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。還有就是手工制作，我給孩子提供一些簡(jiǎn)單的手工材料，讓孩子動(dòng)手做一些小工藝品，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。此外，我還參與了一些親子活動(dòng)，如親子游樂(lè)園、親子游泳等，讓孩子與其他孩子接觸，培養(yǎng)孩子的社交能力。
第三段：談?wù)勗缃處Ыo我的感受和收獲。
通過(guò)這一周的早教體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了早教對(duì)孩子發(fā)展的積極影響。首先，孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力明顯提高了。在親子閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)孩子能夠理解并模仿故事中的語(yǔ)言，在交流中更加流利自如。其次，孩子的專注力和注意力得到了提升。在音樂(lè)游戲和手工制作中，孩子能夠持續(xù)地專注并完成任務(wù)，增強(qiáng)了孩子的耐心和堅(jiān)持能力。再次，孩子的社交能力得到了鍛煉。通過(guò)參與親子活動(dòng)，孩子學(xué)會(huì)了與其他孩子分享和合作，培養(yǎng)了孩子的合群意識(shí)。
第四段：分享一些早教過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)方法。
盡管早教對(duì)孩子有著積極的影響，但在實(shí)施的過(guò)程中也會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。首先是孩子的注意力不集中，無(wú)法持續(xù)參與活動(dòng)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我采取了輕松有趣的方式，增加了孩子的參與度，比如在音樂(lè)游戲中加入一些小游戲和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。其次是孩子的情緒波動(dòng)較大，難以控制。我嘗試通過(guò)建立良好的日常習(xí)慣和情緒管理技巧，讓孩子逐漸學(xué)會(huì)自我控制情緒。此外，我還與其他家長(zhǎng)和教育專家交流經(jīng)驗(yàn)，積極尋求解決方法。
第五段：總結(jié)早教體會(huì)和思考未來(lái)的發(fā)展方向。
通過(guò)這一周的早教實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到早教對(duì)孩子的重要性和積極影響。在未來(lái)的發(fā)展中，我將進(jìn)一步提升自己的早教能力，學(xué)習(xí)更多的早教知識(shí)和方法。我也會(huì)與孩子共同成長(zhǎng)，不斷調(diào)整早教的內(nèi)容和方式，以適應(yīng)孩子的成長(zhǎng)需求。最重要的是，我會(huì)用滿滿的愛(ài)和耐心陪伴孩子成長(zhǎng)，給他一個(gè)更好的未來(lái)。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，早教越來(lái)越受到父母?jìng)兊闹匾?。早教被認(rèn)為是寶寶成長(zhǎng)中不可或缺的一環(huán)。而最近，我也開(kāi)始跟隨時(shí)代潮流，開(kāi)始給我的孩子參加早教課程。一周過(guò)去了，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)早教的認(rèn)識(shí)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，早教并不只是傳統(tǒng)意義上的教育，而是幫助寶寶認(rèn)知周?chē)h(huán)境和發(fā)展其潛在能力的一個(gè)過(guò)程。所以，早教不只是傳授知識(shí)，更注重的是激發(fā)孩子的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。而我通過(guò)了解，了解到早教的有趣性和有效性，才讓我更加堅(jiān)定了跟孩子參加早教的決心。
第三段：早教的有效性。
上了一周的早教課后，我發(fā)現(xiàn)這些課程對(duì)孩子的成長(zhǎng)確實(shí)起到了不可忽略的作用。比如，我為我的孩子參加了早期的音樂(lè)啟蒙課程，很快就發(fā)現(xiàn)孩子的音樂(lè)感變得更加靈敏，這讓我十分欣喜。此外，還有類(lèi)似啟蒙課程的啟蒙游戲等，這些課程不僅可以給孩子帶來(lái)樂(lè)趣，更可以培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好和社交能力。
第四段：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)早教的好處。
我認(rèn)為早教能夠有效地提高寶寶的智商和情商，更能夠促進(jìn)寶寶的身體發(fā)育。隨著教育理念改變，早教方式也在不斷發(fā)展變化。在早教課程中，我們可以看到各種各樣的活動(dòng)，例如唱歌、跳舞或搭積木等。而這些活動(dòng)并不只是為了娛樂(lè)孩子，更是為了幫助孩子建立各種各樣的技能。這些技能包括思維能力、空間感知能力、語(yǔ)言能力、聽(tīng)力、眼手協(xié)調(diào)以及心智能力等。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，早教對(duì)于寶寶的成長(zhǎng)有著不可替代的作用，能夠在認(rèn)知、情感、語(yǔ)言和身體方面進(jìn)行全面發(fā)展。而我相信，在參加早教課程后，我的孩子將會(huì)變得更加聰明，更加開(kāi)朗陽(yáng)光。因此，我們作為父母應(yīng)該抓住早教這一黃金時(shí)期，為孩子提供良好的早教環(huán)境和助力。這樣，我們的孩子才會(huì)擁有一個(gè)更加美好的未來(lái)！
早教一周心得體會(huì)和感想篇十七
“憶昔崢嶸歲月稠，朋輩同心方案求，親歷新舊兩時(shí)代，愿將一生獻(xiàn)宏謀;身為一葉無(wú)輕重，眾志成城鎮(zhèn)賊酋，喜看中華振興日，百家爭(zhēng)鳴競(jìng)風(fēng)流?！?3歲那年，中國(guó)科學(xué)院院士、“兩彈一星”元?jiǎng)子诿粢浴妒銘选窞轭}的一首詩(shī)，總結(jié)了自己沉默而又轟烈的一生。
如果不是獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，如果不是獲得“改革先鋒”獎(jiǎng)?wù)?，多?shù)國(guó)人不會(huì)把于敏這個(gè)名字和中國(guó)氫彈研制聯(lián)系起來(lái)。
作為我國(guó)自主培養(yǎng)的杰出核物理學(xué)家，于敏28年隱姓埋名，為我國(guó)核武器研究和國(guó)防高技術(shù)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
根據(jù)中國(guó)工程物理研究院消息，1月22日上午10時(shí)，在八寶山殯儀館大禮堂向于敏遺體送別。
略去一個(gè)力學(xué)方程讓研究柳暗花明。
1967年6月17日8時(shí)，羅布泊沙漠腹地，一朵蘑菇云升騰而起，一聲驚天“雷鳴”向全世界宣告，中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功!
從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈試驗(yàn)成功，美國(guó)用了7年零3個(gè)月，中國(guó)用了兩年8個(gè)月，速度世界第一。這巨大的成功背后，“輕核理論組”功不可沒(méi)。
核武器是國(guó)之重器，當(dāng)時(shí)國(guó)際上真正意義上的戰(zhàn)略核武器指的就是氫彈。
1961年1月，時(shí)任第二機(jī)械工業(yè)部(簡(jiǎn)稱二機(jī)部)副部長(zhǎng)的錢(qián)三強(qiáng)找于敏談話。錢(qián)三強(qiáng)告訴他，我國(guó)在突破原子彈之后，將要開(kāi)展氫彈研究，氫彈雖以原子彈為基礎(chǔ)，但其理論基礎(chǔ)和材料結(jié)構(gòu)等必定比原子彈復(fù)雜得多，“現(xiàn)在調(diào)你參加，增強(qiáng)力量”。
時(shí)年34歲的于敏，在原子核理論有可能取得更大成果的關(guān)鍵時(shí)刻，毅然決然“轉(zhuǎn)行”，擔(dān)任輕核理論組副組長(zhǎng)，開(kāi)展氫彈理論預(yù)先研究。于敏在后來(lái)的回憶錄中說(shuō)：“這次變化，改變、決定了我的一生。30年中，我一直深入實(shí)際，晝夜思慮，全力以赴。”
從1961年到1964年，于敏和黃祖洽、何祚庥一起，做了關(guān)于氫彈作用原理和可能結(jié)構(gòu)等方面的探索。在此期間，于敏“善于抓主要矛盾”去解決問(wèn)題的特點(diǎn)得到發(fā)揮，在一些復(fù)雜紛亂的現(xiàn)象中，總能理出頭緒，找出物理上的原因，從復(fù)雜的計(jì)算中找出其中的物理內(nèi)容，使認(rèn)識(shí)有所前進(jìn)。
中科院院士何祚庥至今都記得與于敏一起合作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！把芯繗鋸棛C(jī)制的時(shí)候存在一個(gè)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，如果把它編成計(jì)算機(jī)程序計(jì)算，工作量極大，而且當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī)條件并不能解決這個(gè)問(wèn)題。于敏想了個(gè)辦法，他建議完全略去介質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，而首先構(gòu)造一個(gè)靜態(tài)無(wú)限大的中子增殖模型，專門(mén)計(jì)算中子的增殖速度，同時(shí)也就給出了升溫速度?！焙戊疋訉?duì)《中國(guó)科學(xué)報(bào)》說(shuō)。
通過(guò)于敏的辦法，氫彈機(jī)理研究略去了求解輻射流體力學(xué)方程帶來(lái)的巨煩，大大節(jié)省了計(jì)算工作量。
談到對(duì)于于敏在氫彈研制中的貢獻(xiàn)，何祚庥以“足球隊(duì)”作比喻。他說(shuō)：“球隊(duì)在場(chǎng)上踢球，起關(guān)鍵作用的人員往往是場(chǎng)外教練和舉足射門(mén)的前鋒，于敏正是這支足球隊(duì)的教練兼前鋒。關(guān)鍵時(shí)刻，臨門(mén)一腳、應(yīng)聲入網(wǎng)的總是他?！?BR> 識(shí)別一個(gè)可疑數(shù)據(jù)揭示硬件錯(cuò)誤。
“除了核聚變的概念以外，當(dāng)時(shí)我們最有經(jīng)驗(yàn)的物理學(xué)家也不知道氫彈的原理和結(jié)構(gòu)，所以首要任務(wù)是弄清楚氫彈的原理。在二機(jī)部九院(現(xiàn)中國(guó)工程物理研究院)理論部，讓我印象很深的是學(xué)術(shù)民主。無(wú)論年長(zhǎng)年輕的，無(wú)論職位高低，大家在一個(gè)大教室里，誰(shuí)有想法就上臺(tái)說(shuō)。”中國(guó)工程院原副院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士杜祥琬在接受《中國(guó)科學(xué)報(bào)》采訪時(shí)回憶說(shuō)。
在那個(gè)時(shí)候，于敏擔(dān)任理論部副主任。為了突破氫彈原理，鄧稼先、周光召、于敏、黃祖洽等部主任分別帶領(lǐng)一支研究隊(duì)伍從不同途徑進(jìn)行探索。
為了提高科研人員的業(yè)務(wù)水平，活躍學(xué)術(shù)思想，理論部經(jīng)常舉辦等離子體物理、二維計(jì)算方法等各種問(wèn)題研討班，組織專題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。那時(shí)，大家的學(xué)術(shù)思想非常活躍，幾乎每周都要召開(kāi)的學(xué)術(shù)討論會(huì)被戲稱為“鳴放會(huì)”。在會(huì)上，無(wú)論是已經(jīng)成名的科學(xué)家，還是年輕科研人員，人人都有發(fā)言權(quán)。
有一次，于敏和周光召分別帶領(lǐng)攻關(guān)小組進(jìn)行交流研討，吸引了眾多同志。整個(gè)會(huì)議室座無(wú)虛席，墻邊也擠滿了人，許多人不得不站到了門(mén)外。會(huì)議的氣氛十分熱烈，雙方對(duì)問(wèn)題的討論越來(lái)越深入，不時(shí)激發(fā)出新的思路火花。
杜祥琬說(shuō)：“在討論中，氫彈最后被歸納了4種構(gòu)型。但是哪一種能夠做成?這個(gè)要到計(jì)算機(jī)上做數(shù)值模擬。1965年的下半年，由于北京的計(jì)算機(jī)不夠用，于敏就帶隊(duì)到上海華東計(jì)算技術(shù)研究所去算題?！?BR> 在杜祥琬的記憶中，計(jì)算機(jī)是把每個(gè)時(shí)刻的計(jì)算結(jié)果打印在一張紙帶上，于敏和幾位搞物理的同事，盯著紙帶上打印出來(lái)的隨時(shí)間變化的物理量。突然，于敏指著一個(gè)物理量說(shuō)：“不對(duì)，這個(gè)物理量錯(cuò)了!”。
于是，大家開(kāi)始查找錯(cuò)誤的根源，最后發(fā)現(xiàn)執(zhí)行這個(gè)物理量計(jì)算的晶體管壞了。“于敏由物理量的概念，能找出計(jì)算機(jī)一個(gè)硬件的錯(cuò)誤，著實(shí)令人佩服!”杜祥琬說(shuō)。
在這3個(gè)多月里，于敏以其深厚的理論功底和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)，帶領(lǐng)科研隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了氫彈原理的偉大突破——這就是核武器研究史上著名的“百日會(huì)戰(zhàn)”。
中國(guó)工程院原院長(zhǎng)朱光亞曾這樣評(píng)價(jià)他：“于敏組織領(lǐng)導(dǎo)的小組率先發(fā)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)氫彈自持熱核燃燒的關(guān)鍵，找到了突破氫彈的技術(shù)途徑，形成了從原理、材料到構(gòu)型的完整物理方案。于敏在其中發(fā)揮了關(guān)鍵作用?！?BR> 一個(gè)“和衣而臥”的場(chǎng)景成就偉大事業(yè)。
“我們這個(gè)單位不習(xí)慣稱呼頭銜和職務(wù)，而是以‘老、小’相稱。50多年來(lái)，我們一直稱呼他‘老于’。我感到，這不僅是一種稱呼，也是一種溫度，是這個(gè)集體的一種凝聚力吧。”杜祥琬曾在一篇文章中這樣寫(xiě)道。
在這種凝聚力的感召下，“老于”憑著滿腔忠誠(chéng)的熱血，踐行了一位科學(xué)家對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。于敏被任命為核武器研究院副院長(zhǎng)兼核武器理論研究所所長(zhǎng)后，他領(lǐng)導(dǎo)和組織科研隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了一次又一次突破，把我國(guó)核武器推向了新的發(fā)展階段。
中國(guó)工程院院士胡思得在上世紀(jì)70年代隨于敏加入實(shí)驗(yàn)工作隊(duì)，在他的記憶中，于敏十分注重實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和裝置細(xì)節(jié)。為了更好地觀察實(shí)驗(yàn)情況，他堅(jiān)持在現(xiàn)場(chǎng)作分析，甚至徹夜守在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，累了就披上一件皮大衣，倒臥在地板上。
這是于敏留給他的戰(zhàn)友印象最深刻的一幕，恰恰是這“和衣而臥”的熟悉場(chǎng)景，繪就了我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)的壯麗藍(lán)圖。
“那時(shí)候，老于健康狀況很差。每天吃得很少，從車(chē)間到宿舍，經(jīng)常是步行來(lái)回，走著走著，就想要嘔吐。就這樣，在他的帶領(lǐng)下，大家實(shí)事求是，加強(qiáng)分析，尊重實(shí)踐，終于澄清了技術(shù)問(wèn)題，最后順利完成了核試驗(yàn)的考核?！焙嫉谜f(shuō)。
于敏家的客廳高懸一幅字：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
于敏嚴(yán)于律己、淡泊名利，對(duì)國(guó)家、民族的事業(yè)總是滿懷熱忱，有極高的責(zé)任感，他的治學(xué)方法與治學(xué)精神對(duì)周?chē)目蒲嘘?duì)伍有著潛移默化的影響。
“我在于敏老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)工作了這么多年，從來(lái)沒(méi)有看到于敏老師對(duì)人對(duì)事使用激烈言辭，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到于敏老師高聲表達(dá)他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?！庇诿舻膶W(xué)生藍(lán)可說(shuō)。
“三十功名塵與土，八千里路云和月?！庇诿粼痪渚浣虒O兒《滿江紅》這首詞?；仡櫵囊簧?，于敏的身上有諸多標(biāo)簽，但在同事和學(xué)生心中，他永遠(yuǎn)是那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“老于”。
早教一周心得體會(huì)和感想篇十八
金庸先生曾說(shuō)，他只是個(gè)講故事的人。這話謙遜，卻也真實(shí)。人類(lèi)需要故事，如同需要米面。每個(gè)人從小就習(xí)慣于聽(tīng)故事或看故事，只不過(guò)，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽(tīng)得多了，看得多了，自然就會(huì)知道，好故事有多么難得。好故事如開(kāi)放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見(jiàn)不同的風(fēng)景，正如魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，公子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來(lái)探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據(jù)之一，是金庸小說(shuō)暢銷(xiāo)多年，流播廣遠(yuǎn)。證據(jù)之二，是根據(jù)金庸小說(shuō)改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因?yàn)榻鹩构适孪騺?lái)不愁沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)。市場(chǎng)檢驗(yàn)故事的品質(zhì)成色，勝于任何個(gè)人的權(quán)威獨(dú)斷。金庸小說(shuō)改編幾年一翻新，從另一個(gè)角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒(méi)有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說(shuō)不盡，甚至說(shuō)不清。說(shuō)它是通俗類(lèi)型小說(shuō)，固然不錯(cuò)，它本就是武俠傳奇故事;但嚴(yán)家炎先生說(shuō)，金庸小說(shuō)是精英文學(xué)對(duì)通俗文學(xué)改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)，既是武俠之書(shū)，也是情感之書(shū)，也是成長(zhǎng)故事之書(shū)，也是歷史演繹之書(shū)，也是文化思想之書(shū)。
說(shuō)金庸小說(shuō)有民族主義和愛(ài)國(guó)主義主題，當(dāng)然很對(duì)，《書(shū)劍恩仇錄》的紅花會(huì)群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標(biāo)，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國(guó)家情懷。但是，說(shuō)金庸小說(shuō)超越了民族主義、愛(ài)國(guó)主義，卻也不錯(cuò)，因?yàn)椤短忑埌瞬俊返乃枷胫黝}，就是超越狹隘民族立場(chǎng)的國(guó)際主義與和平主義。說(shuō)金庸小說(shuō)是傳統(tǒng)文化的美麗結(jié)晶，當(dāng)然很對(duì)，因?yàn)榻鹩剐≌f(shuō)中的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、典章文物構(gòu)成的古典文化風(fēng)貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說(shuō)金庸小說(shuō)有對(duì)文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯(cuò)，《神雕俠侶》中楊過(guò)的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對(duì)禮教傳統(tǒng)及其權(quán)力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農(nóng)耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢(mèng)幻牧歌。
要對(duì)金庸小說(shuō)做全面價(jià)值評(píng)估，需具備足夠的認(rèn)知復(fù)雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識(shí)得一半》，該文重點(diǎn)是，金庸不僅是作家，也是時(shí)事評(píng)論家，作品包括30多年的《明報(bào)》社評(píng)，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報(bào)》“自由談”專欄的“論祖國(guó)問(wèn)題”系列文章(后結(jié)集為《論祖國(guó)問(wèn)題》出版，作者署名黃愛(ài)華)。金庸時(shí)事評(píng)論文章，接近1萬(wàn)篇，論題包括中國(guó)大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、海外華僑，以及有關(guān)蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義、有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民生、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際關(guān)系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時(shí)與潮》兼職，發(fā)表過(guò)大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國(guó)記者杰克·貝爾登有關(guān)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《中國(guó)震撼著世界》，英國(guó)記者r·湯珊遜寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《朝鮮血戰(zhàn)內(nèi)幕》等。
金庸曾是影人。作為影評(píng)人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評(píng);又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報(bào)》開(kāi)設(shè)“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評(píng)140余篇;進(jìn)而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長(zhǎng)城畫(huà)報(bào)》上發(fā)表70余篇關(guān)于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過(guò)20多個(gè)電影劇本，其中7個(gè)劇本被拍成電影。作為電影導(dǎo)演，他曾與老導(dǎo)演程步高聯(lián)合導(dǎo)演過(guò)《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導(dǎo)演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過(guò)《門(mén)邊一樹(shù)碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡(jiǎn)單說(shuō)，是因?yàn)樗兄v故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經(jīng)歷，以及對(duì)人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，從而有深度的人世現(xiàn)實(shí)關(guān)切;因?yàn)樗g外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因?yàn)樗芯繎騽『碗娪?，從而有精湛的故事敘事技藝?BR> 金庸，原名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代知名武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，而他本人曾被譽(yù)為“香港四大才子”之一。
金庸，原名是查良鏞，他的筆名金庸就是把自己本名的鏞字一分為二而成。他自稱金庸二字“沒(méi)有什么含意的”。
作為一個(gè)時(shí)代的神話，金庸被稱為“文壇圣俠”，是武俠小說(shuō)作家界的“武林泰斗”，還被稱作是香港“良知的燈塔”。
2001年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體命名委員會(huì)把一顆總編號(hào)為10930的小行星命名為“金庸星”，以表彰金庸的貢獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)，這是我國(guó)唯一一顆以文學(xué)家名字來(lái)命名的小行星。
“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛?！?BR> 金庸說(shuō)這14個(gè)字，便是他的整個(gè)青春。他椽筆一揮，就勾勒出一個(gè)個(gè)江湖，那里月白風(fēng)清、古風(fēng)猶存，回響著整個(gè)文化中國(guó)的余韻。
1955年2月8日，金庸在《新晚報(bào)》的“天方夜譚”版開(kāi)始連載《書(shū)劍恩仇錄》，每天一段，一共連載了574天。直至1972年金庸一共創(chuàng)作了十五部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)。
他在1972年底公開(kāi)宣布封筆：“如果沒(méi)有什么意外，《鹿鼎記》是我最后的一部武俠小說(shuō)了?！?BR> 封筆之后，金庸把自己近20年來(lái)所寫(xiě)的武俠小說(shuō)逐字逐句地修改。經(jīng)過(guò)10年的修訂，一套15種共36冊(cè)《金庸武俠小說(shuō)全集》出版。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果有天他去世了，他的墓碑上會(huì)這樣寫(xiě)：“這里躺著一個(gè)人，在20世紀(jì)、21世紀(jì)，他寫(xiě)過(guò)幾十部武俠小說(shuō)，這些小說(shuō)為幾億人喜歡?！?BR> 金庸的武俠小說(shuō)已風(fēng)靡了半個(gè)多世紀(jì)，堪稱粉絲遍天下。
牟宗三最喜歡《鹿鼎記》，余英時(shí)最?lèi)?ài)《射雕英雄傳》，陳世驤則是《天龍八部》的粉絲，曾評(píng)價(jià)該書(shū)“有情皆孽，無(wú)人不冤”。
李開(kāi)復(fù)就曾在自傳中寫(xiě)到他對(duì)于金庸的喜愛(ài)，他在美國(guó)上學(xué)期間一直在看金庸的小說(shuō)，把每一本金庸小說(shuō)都讀了整整五遍。
2000年，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云托朋友代自己在香港約見(jiàn)自己的偶像金庸，他說(shuō)當(dāng)時(shí)自己激動(dòng)了幾天，買(mǎi)了他的書(shū)，興沖沖地期待著與金庸見(jiàn)面和簽字。后來(lái)兩人相談3小時(shí)后成為忘年交。
金庸還送給馬云別號(hào)“馬天行”，意指天馬行云，但從不踏空。馬云則用金庸小說(shuō)中的武林圣地來(lái)命名公司房間，辦公室叫“桃花島”，會(huì)議室叫“光明頂”。
有一次，馬云到金庸澳大利亞的家里做客，看到他家中滿滿一間的書(shū)，問(wèn)：“這些書(shū)你全都看完了嗎?”金庸笑道自己從不看書(shū)。但是在閑聊時(shí)金庸卻能對(duì)各種歷史話題完完整整娓娓道來(lái)，讓聽(tīng)者目瞪口呆。
馬云問(wèn)了金庸的太太后才知道，原來(lái)金庸所說(shuō)的“從來(lái)不看書(shū)”，是因?yàn)樗缫寻堰@一屋子的書(shū)都看完了。
這么多年來(lái)，金庸的武俠故事陪伴了一代人的成長(zhǎng)，他筆下書(shū)寫(xiě)的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏的傳奇故事，也不僅僅是讓人難以忘懷的一個(gè)又一個(gè)的英雄人物，而更多的是一種俠骨柔腸的情懷，一種對(duì)于快意恩仇的向往。