人生如畫，總結(jié)是對畫面的梳理和提煉。怎樣提高自己的寫作能力？以下是一些常見的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
心理學讀書心得篇一
《教育心理學》看似理論很強的書籍，其實不然。里面很多的教育心理學原理，都是通過實驗的形式讓我們了解實驗所蘊涵的科學道理及其在現(xiàn)實生活中的作用。結(jié)合的教學實際談談教育中的期望、表揚與批評。
美術教師往往任教的班級較多，個別教師也許就忽略了評價反饋這塊內(nèi)容。從書中學習反饋效應實驗中可以看出，反饋的重要性。反饋對學習效果的影響是很明顯的。教師應盡可能讓學生及時、準確、具體地了解自己學業(yè)的進展情況及取得的成就。因此，在我們的平時教學中要對學生的學習成果及時做出評價，美術作業(yè)如果一直不評價，學生就失去了學習的興趣與動力。美術課的評價比起其他課程來說，顯得更加重要。美術是一門審美藝術的課程，沒有什么對和錯，只有美與不美，不能一味的給學生打上等級。
佩奇的評價實驗說明了具體的評語更有效。美術作業(yè)如果只是一味的打上等級，也許就失去了評價的作用。美術的作業(yè)要有具體的評語，這個評語不一定是教師最終的書面語言，可以是來自的學生的，也可以是在學生學習過程的口頭語言的評價。學生的美術作業(yè)要展示出來，發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，進行一些激勵性的語言評價。有了具體的評價語言，學生的學習會更加進步。
書中的一些實驗向我們驗證了一些教學行為，讓我們的教學行為，變得有理可依?？傊毤毱纷x本書，會讓我們的教育變得不再迷茫。
心理學讀書心得篇二
關于記憶問題世界各國專家已經(jīng)討論已久，出現(xiàn)了各種學說和觀點。最早把心理學與人類記憶的相關規(guī)律作為實驗的是德國心理學家ebbinghaus。他對心理學和記憶相關的研究給后人提供了基礎。繼他之后titchener采用內(nèi)省法研究了記憶的表象，后象了和意向類型，探討了倒攝抑制，聯(lián)想干擾，和中介聯(lián)想等問題。到20世紀50年代中期，在信息論，控制論和計算機科學的影響下，通過將機器系統(tǒng)和生命系統(tǒng)加以類比，認知心理學出現(xiàn)了。通過不斷地發(fā)展，近幾年記憶研究又出現(xiàn)了一些新的領域，元記憶，自傳體記憶，內(nèi)隱記憶，錯誤記憶等。
隨著不斷的發(fā)展和相關科技領域的進入，發(fā)現(xiàn)了頭部關于記憶的主要組成。顳葉內(nèi)側(cè)的海馬結(jié)構(gòu)起到了長時記憶和儲存的重要性。顳葉外側(cè)的新皮質(zhì)也對記憶有相當重要的作用個。通過各種實驗，顳葉的損傷可使人失去長時記憶的能力。
在科學家揭開人類記憶之謎時，元記憶納入了記憶心理學的范疇之中。所謂元記憶是人對自己的記憶過程的認知和控制，通過本書能夠使人認識到記憶系統(tǒng)是如何工作的，我們的記憶容量有多大，為什么會產(chǎn)生遺忘，什么樣的材料容易記住，如何能將學會的東西記住更長久，怎樣才能有效的學習等記憶。
在記憶的種類中認識到人類的記憶方式可以分為：形象記憶、邏輯記憶、運動記憶和情緒記憶四大類。按照記憶的特點，記憶的儲能過程還有時間的長短分別有感覺記憶（瞬時記憶）、短時記憶和長時記憶。
在德國心理學家ebbinghaus的記憶心理學研究領域我們能夠看到，無意音節(jié)的速度與識記有意義材料的速度之間的差異，無意義材料的學習比有意義材料的學習在難度上幾乎高達9倍，材料的長度和數(shù)量對完全再現(xiàn)所必須的重復次數(shù)的影響，材料愈多，所用的時間越長。學習和回憶之間的時間歷程隨著時間的推延材料遺忘的越來越少。在各項研究的`的過程中科學家通過曲線描述了遺忘的過程。在第一個小時內(nèi)，保存在長時記憶中的信息迅速減少，然后遺忘的曲線逐漸變慢。通過該曲線發(fā)現(xiàn)了長時記憶中保持的和持續(xù)的時間，長時記憶中信息保留的時間為數(shù)十年。因此兒童時期學過的東西，即使多年沒有使用，一旦有機會重新學習，都會較快的恢復到原來水平。從這寫相關的實驗和比較當中發(fā)現(xiàn)了如何把已經(jīng)記憶的內(nèi)容提取出來，當回憶不起一件事情的時候，應該從多方面去尋找線索。例如情緒可以起到記憶的影響，通過令人高興和令人惡傷比較發(fā)現(xiàn)，當人高興時回憶起更多事情，相反則很少。一般來說積極情緒比消極情緒更有利于記憶，強烈的情緒體驗能導致異常生動、詳細、栩栩如生的持久性記憶。另外，當要記憶的材料與長時記憶中保持的信息沒有多少聯(lián)系時，情緒對記憶的作用最大。
最后再談談我對怎樣提高記憶的方法。記憶和遺忘一樣都是有規(guī)律可循的，如果掌握了記憶的規(guī)律，學會組織信息的策略和方法，通過不斷地練習和實踐，每個人都能提高自己的記憶能力。其中幾種記憶方法比較實用和便于學習。
地點法（位置法）是一種傳統(tǒng)的記憶術，將一組熟悉的地點與要記的東西之間建立起聯(lián)系，主要利用視覺表象，以地點位置作為以后提取線索。不過所采用的位置必須是自己熟悉的場所。延一條路線走，把所要識記的和這條路線上一個確定的位置聯(lián)系起來，建立生動的表象，要回憶時，所需要做的就是走一遍這條路線。一般來說地點和要記得東西聯(lián)系起來時，想象越夸張、越離奇，形象越鮮明，回憶的效果越好。
韻律法，對一些純語言的材料，最明顯的記憶方法是韻律去記憶內(nèi)容，又意識的利用口訣和押韻可以大大提高記憶效果。
總體來說還有很多不同的記憶方法，關于記憶心里是根據(jù)每個人的不同時期不同境遇所面對的問題，記憶是人們最好的利用大腦，合理的安排大腦的過程。通過對本書的了解和學習，使我認識到了人無時不在往大腦里補充有意識、無意識的各種信息。
心理學讀書心得篇三
學了心思學這門學科的深刻含義，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人，學好這門知識將助人也自助?，F(xiàn)談談本人的幾點領會：
一、在日常生活里，咱們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，咱們常常墮入悔恨，自責或是責備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是由于誰也放不上體面，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學習中成長，能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時咱們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛勞建立的一段關系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心冒犯了它時，就會不知所措，要么被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預先讓我后悔的事，通過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是由于對“憤怒”缺少學習和正確的認知所致，以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀于父母，因為父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學習關于“憤怒”和“膽小”的知識的，在學習心思學之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學習的知識又反復于我的孩子身上。
另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質(zhì)量，創(chuàng)造親密的關系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只要這種親密關系才能使咱們心思成長，由于它是滋潤生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關系大多數(shù)人卻素來不會，不具備造就親密關系的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無奈進行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在本人身上找找成績。這就闡明了一個成績，即“能力”缺乏。
我將始終的進步心思學的理論知識，同時也運用到實踐中去，始終的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路。
心理學讀書心得篇四
在學期初，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學》，通過在課堂上認真聽講，有選擇的閱讀相關書目，在學期末，我獲得了一個對心理學比較籠統(tǒng)、綜合的認識。
在寫作前，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu)，即第一部分概括老師課堂講授的精神，第二部分展開講述我受到老師啟發(fā)后的關于馬斯洛需求層次理論的進一步認識。
總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學知識的基礎上，著重聯(lián)系大學生心理特點，通過旁征博引、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子，并且用通俗易懂、雅俗共賞的語言表達方式，讓我們在其樂融融的氣氛中學習、思考、成長，走向一段美麗的大學生之路。
老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向。從心理學歸屬于哲學的思考點出發(fā)，討論“人是什么”這一命題，接而心理學的發(fā)展過程，建議我們涉獵系統(tǒng)論、控制論、博弈論，再到具體圍繞大學生健康心理的黃金塑造時期而有選擇的講授心理學知識，不斷強調(diào)生命的美好，關愛父母，以及各種思維培養(yǎng)的重要性，等等。這種授課方式，與其說是單方面的知識的傳輸或者雙方面的知識的交流，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通，而此時，課堂就成為了一座橋梁。無論如何，這都全面地體現(xiàn)了老師對大學生健康心理發(fā)展的關心，同時，又試圖努力“兼營”相關心理學的知識的傳授，這無疑讓我們更接近“面對—反思—調(diào)控”的處理問題的積極的方式。
我逃過課，但是只要我坐在教室里，我必然專心聽講，嘗試理解老師的講義。臨近期末，回想學習的歷程，我對這門課程下這樣的總結(jié)。
老師是以大學生的心理發(fā)展為授課主線，間以穿插相關心理學專業(yè)知識。例如，心理預警——珍愛生命、大學生生活六大原則、給大學生的100條逆耳忠告，等等，諸如這些都充分說明了老師是以育人為先為講授的理念的。但是，讓我真正感動或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式。我觀察發(fā)現(xiàn)，他努力追求的仿佛是引導大學生在他的課堂聽講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛問題，于是盡可能的調(diào)動所有可行的方法，如來回地穿梭于講臺和課室后排，找到一個學生與老師在某方面上的平衡點，我相信，也許他實質(zhì)上是明白的，這個平衡點可能不是制高點，但或許是一個最優(yōu)解——一個讓師生都滿意的狀態(tài)。老實說，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標，但是，有那么一個片刻，我確實懷疑過老師的知識水平，后來，我才發(fā)現(xiàn)他知識面廣，聯(lián)想力豐富，準備充分，于是，我的目光又開始注視講臺。“盡信書，不如無書”，我只是追求一種批判式思維，請老師您見諒。
在課堂上聽講，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀，我改變了對心理學一些不同主張的認識，尤其是馬斯洛需求層次理論。
心理學涉及非常多學科，傳統(tǒng)上，心理學被分為五個子領域：神經(jīng)心理學、發(fā)展心理學、認知心理學、社會心理學和臨床心理學。因為主要領域要與相關領域相結(jié)合學習，才可以更好地理解人類思維和人類行為。所以，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒有脫離心理學的軌道，只是與其它主張形成強烈的反差，但這可以幫助我們更好的理解生活。
關于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅，我不想復制過來，大可以參考百度的百科名片。在這里，我想嘗試談的是我自己對馬斯洛需求層次理論的理解。
我認為，這個理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解。道德在我們生活中是極為核心的。如果道德也是一個以供需平衡的市場的話，那么生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我實現(xiàn)需求，試問有多少個經(jīng)濟人的多少個需求得到了預期的供應?也就是說，從全球上來考慮，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個讓人滿意的供給。被嚴重污染的空氣，短缺的水資源，讓人擔心的食物，被破壞的自然壞境，越來越嚴重的睡眠質(zhì)量問題，等等，在某種程度上，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個挑戰(zhàn)，同時也是機遇。馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律，我們要做的是如何運用這條規(guī)律去改造我們的世界。電影《20__》、g20峰會討論、稀土“戰(zhàn)爭”與中國環(huán)境危機、20__年全球金融危機、印度安得拉邦的危機等等，我認為，這些都是我們應該開始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個與時俱進的新理念。例如，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義，我們關心的是，可否偶爾停下來小憩，回想一下歷程，問一問自己的生理、安全、情感和歸屬、尊重、自我實現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進程中得到滿足了嗎?例如，現(xiàn)在非常倡導的low—carbon生活，在生理上，減少了自然環(huán)境的污染，不也是減少了對自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應時代變化的體現(xiàn)嗎?簡而言之，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對科學的思考自身發(fā)展的線索，讓我們意識到那還沒被意識到的潛意識。
心理學讀書心得篇五
目前，全國范圍內(nèi)都在研究學生心理健康問題，教師和家長們掀起了一股新的學習浪潮，也是中國教育改革的新浪潮，這是中國政府重視青少年教育的一個具體體現(xiàn)，對于中國的學生來說，這更是一個福音。
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學生，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，促進學生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學習,我的收獲很大。不僅學習了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學習后的一些心得：
眾所周知，我國中學生尤其是高中生學習壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學校學習，在課外補習，在特長班學音體美，在外語班學韓日俄。學生為了能順利地通過高考的獨木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學習還是學習，由于過重的心理負擔，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復社會。有的學生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學生知識還不夠，我們還應做好學生心理的洞察倡導和心理健康教育，作為教師怎樣排解學生的壓力太大問題;他們這樣學習有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學，而且對學校的學習生活留有美好的回憶......
在學校里，有一些孩子厭學或具有學校恐怖癥。其實，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學校一旦受到傷害，在學習上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學校對學習產(chǎn)生畏懼心理，嚴重的就發(fā)展成為學?？謶职Y。通過這次培訓使我懂得了如何去面對這些學生，在方式方法上都會進行有效的探索。認真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人
通過一線的教學經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系——既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
二、經(jīng)常關注特殊學生的心理輔導
教師的天職就是教書育人，對待問題學生更應該盡心盡責，遇到問題學生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強對學生心理的團體輔導，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導效應。針對特殊學生的特點，有側(cè)重地選擇團體輔導的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓練等多種方法來激發(fā)學生積極參與的內(nèi)在動機，并在活動中得到領悟。通過一系列的團體輔導活動，不僅讓全體學生獲得心理健康方面的有關知識，也拉近了同學間、師生間的距離，融洽了師生關系。
在考慮學生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學生的個別心理問題進行疏導幫助。在對學生的個別輔導中，我一方面通過心理輔導室兼職心理教師的個別咨詢輔導，另一方面也進行了個別談心與輔導。通過學校開通的心理咨詢箱，打通教師和學生的心理通道，及時了解學生的真實思想，幫助學生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風范和一種思想。
心理學讀書心得篇六
通過本章的學習，了解兒童發(fā)展心理學的學科性質(zhì)、研究內(nèi)容、發(fā)展歷史及課題來源，明確兒童發(fā)展心理學的幾個基本理論問題，掌握兒童發(fā)展心理學上常見的幾種方法，對兒童發(fā)展心理學有一個初步的整體認識。
4、關于遺傳和環(huán)境的爭論存在的三個階段。
1、識記：兒童發(fā)展心理學的概念、兒童發(fā)展心理學和發(fā)展心理學之間的關系。
3、應用：能夠根據(jù)兒童心理研究的問題的三個來源選擇自己做兒童心理研究的問題。
1、識記：關于遺傳和環(huán)境的爭論存在的三個階段及其各階段理論的要點。
2、領會：相互作用論的基本論點，關于兒童的主動性與被動性、發(fā)展在時間上的穩(wěn)定性或不穩(wěn)定性、不同情境中的一致性、兒童心理發(fā)展的“關鍵期”問題等基本理論問題的基本內(nèi)容。
3、應用：通過對遺傳和環(huán)境的爭論存在的絕對決定論、共同決定論及相同決定論等理論的比較，認識關于遺傳和環(huán)境的關系的理論的發(fā)展趨向。
2、領會：西方兒童心理學的發(fā)展的三個時期及代表性理論、中國兒童心理科學的發(fā)展歷程。
1、識記：橫向研究的概念、縱向研究的概念、跨化研究的概念。
2、領會：橫向研究、縱向研究、跨化研究三種研究方法各自的特點。
3、應用：橫向研究和縱向研究的比較分析、一些研究課題使用的研究法及這樣選擇的理由。
通過本章的學習，了解生物遺傳的過程，胎兒的發(fā)育過程以及保證胎兒正常發(fā)育的條件，明確兒童身體、腦和神經(jīng)系統(tǒng)及動作的發(fā)展的一般規(guī)律和特點。明確遺傳因素和環(huán)境因素從兒童心理發(fā)展伊始就糾纏在一起，共同影響著兒童心理的發(fā)展。
1、生命的遺傳過程。
2、顯性基因與隱性基因的相互關系。
3、遺傳疾病的一般產(chǎn)生原因。
4、胎兒的發(fā)育過程。
5、胎兒正常發(fā)育的條件。
6、兒童身體的規(guī)律與特點。
7、腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展的一般規(guī)律。
8、兒童動作發(fā)展的規(guī)律。
9、兒童動作技能的訓練和掌握。
1、識記：染色體的概念、dna的概念、基因的概念、受精作用的概念、dna的生成方式、蛋白質(zhì)的合成過程、堿基互補原理的概念、減數(shù)分裂的概念、等位基因的概念、顯性基因的概念、隱性基因的概念、基因突變的概念、染色體異常的概念。
1、識記：胎兒的發(fā)育過程經(jīng)歷的幾個時期。
2、領會：胎兒正常發(fā)育的條件。
1、識記：兒童的生長四個顯著的時期、頭尾原則的概念、近遠原則的概念、足趾反射、抓握反射、游泳反射、驚跳反射、強直的頸反射。
2、領會：兒童大腦和神經(jīng)的發(fā)展的一般規(guī)律、腦的反射的意義。
1、識記：動作發(fā)展的規(guī)律、動作發(fā)展的階段、成熟早期年齡的概念、常模年齡的概念、成熟晚期年齡的概念。
2、領會：手的動作的發(fā)展、動作和動作技能的掌握對嬰幼兒心理發(fā)展的重要意義。
3、應用：根據(jù)兒童動作發(fā)展的規(guī)律對兒童進行動作訓練的最佳時機的選擇。
1、評定新生兒感覺的幾種方法。
2、嬰幼兒視覺的基本發(fā)展狀況。
3、嬰幼兒聽覺的基本發(fā)展狀況。
4、嬰幼兒知覺的發(fā)展。
5、關于嬰幼兒感覺發(fā)展的一些經(jīng)典實驗：如視崖實驗、鮑厄研究嬰兒視覺世界的方法、茨研究嬰兒形狀知覺的實驗設計等等。
6、兒童觀察力的發(fā)展。
1、識記：反射行為的概念、定向反射習慣化與去習慣化的概念、視覺偏愛的概念、視敏度的概念、視覺恒常性。
2、領會：評定新生兒感覺的幾種方法、嬰幼兒視覺及聽覺的基本發(fā)展狀況、嬰幼兒嗅覺的發(fā)展情況。
1、識記：空間知覺的概念、視覺恒常性的概念、深度知覺的概念、方位知覺的概念、觀察與觀察力的概念、時間知覺的概念。
2、領會：兒童整體知覺和部分知覺的發(fā)展、兒童色形兩維感知的發(fā)展、空間知覺、時間知覺的發(fā)展特征；視崖實驗；茨研究嬰兒形狀知覺的實驗設計；兒童左右概念的發(fā)展情況；幼兒觀察力初步形成的具體表現(xiàn)的四個方面。
3、應用能根據(jù)兒童觀察力的發(fā)展規(guī)律，觀察兒童觀察力的發(fā)展。
1、皮亞杰關于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機制的觀點。
2、皮亞杰對思維發(fā)展階段的劃分。
3、皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征。
4、對皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的評論。
1、識記：1）認知的概念、數(shù)理邏輯經(jīng)驗的概念、物理經(jīng)驗的概念、格式的概念。2）運算的概念、適應的概念、兒童的自我中心的概念、認知結(jié)構(gòu)的概念、同化與順應的概念、平衡化的概念。
2、領會：1）皮亞杰關于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機制的觀點。2）皮亞杰對行為主義的刺激—反應理論的反駁。
1、識記：皮亞杰的各思維發(fā)展階段的名稱、自我中心的概念、客體永久性的概念。
2、領會：皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征、同化和順應的作用、同化和順應的關系、兒童掌握各種守恒的次序，運算的含義。
3、應用：分析皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的貢獻與不足之處。
1、信息加工的過程。
2、引起短時記憶和長時記憶的變化的原因分析。
3、兒童注意的發(fā)展規(guī)律。
4、短時記憶的幾種策略及兒童運用這些策略的能力的發(fā)展。
5、元認知的幾種基本過程。
6、評價信息加工理論。
l、認知：圖式的概念、映像的概念、概念或疇的.概念、判斷的概念。
1、認知：感覺登錄的概念、知覺的概念、短時記憶的概念、信息塊的概念、元記憶的概念、長時記憶的概念。
3、應用：根據(jù)兒童元認知能力的發(fā)展情況，促進兒童元認知能力的發(fā)展。
1、語言準備期的幾個階段。
2、兒童語音的發(fā)展。
5、兒童語用技能的發(fā)展。
6、環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的內(nèi)容。
1、識記：語言獲得的概念、牙牙語的概念、被動性語言的概念。
2、領會：嬰兒對語言的敏感性的表現(xiàn)。
1、識記：不完整句的概念、單詞句的概念、電報句的概念、語用技能的概念。
2、領會：
1）兒童在使用詞的過程出現(xiàn)的詞義擴張的表現(xiàn)、兒童在使用詞的過程中出現(xiàn)的詞義縮小的表現(xiàn)。
2）兒童使用形容詞發(fā)展過程的特點、兒童對時間詞的理解、兒童對人稱代詞的理解的發(fā)展、幼兒對物量詞的使用狀況。
3）兒童理解句子與使用句子的特點。
4）兒童話語發(fā)展的特點。
5）對2歲兒童說話的語用技能發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)、對四歲兒童根據(jù)聽者的情況而調(diào)整其談話內(nèi)容的能力的研究發(fā)現(xiàn)。
6）幼兒對聽話的語用技能的發(fā)展。
3、應用：能夠從實踐中找出支持本節(jié)理論的實例。
1、識記：語言獲得裝置的概念。
2、領會：環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的內(nèi)容。
3、應用：環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的對比。
1、對智力的一般理解及智力的一般理論。
2、幾種常見的智力測驗。
3、智力測驗編制的基本原則。
4、麥卡爾提出的兒童早期智力發(fā)展階段的模式。
5、智商的穩(wěn)定性問題及智力發(fā)展的因素分析。
6、智力優(yōu)異兒童的特征。
1、識記：智力、一般因素，特殊因素，流體智力、晶體智力。
1、識記：標準化的概念、常模的概念、信度的概念、效度的概念、智齡的概念、智力商數(shù)的概念、離差智商的概念、幾種常見的智力測驗的名稱。
2、領會：智力測驗編制的基本原則、幾種常見智力測驗的內(nèi)涵。
1、識記：智力成長的基本趨勢。
智力缺陷兒童的特征。
1、情緒的組成成分及其相互之間的關系。
2、嬰幼兒情緒的發(fā)展規(guī)律。
3、引發(fā)幼兒情緒的原因及變化。
4、關于新生兒的情緒的幾種觀點。
5、關于嬰兒的情緒識別能力。情緒對嬰兒具有的適應意義。
6、嬰兒微笑的發(fā)展。
7、學習理論、知覺再認理論、社會認知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容。
8、兒童的怯生及其影響因素。
9、兒童害怕發(fā)展的年齡特點害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法。
10、兒童道德感、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律。
11、根據(jù)兒童高極情感的發(fā)展規(guī)律，在培養(yǎng)兒童高極情感時應該注意的要點。
1、識記：情緒的概念、情緒的組成成分。
2、領會：情緒的組成成分相互之間的關系、嬰幼兒情緒的。
發(fā)展規(guī)律、引發(fā)4—7歲幼兒情緒的原因、關于新生兒的情緒的幾種觀點、關于嬰兒的情緒識別能力、情緒對嬰兒來說有重要的生存價值或社會適應意義、嬰兒的笑的發(fā)展。
1、領會：學習理論、知覺再認理論、社會認知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容；希伯對黑猩猩所作的經(jīng)典實驗。
1、識記：怯生的概念、對抗性條件作用的概念、系統(tǒng)脫敏法的概念、模特塑造法的概念、認知療法的概念。
2、領會：影響嬰兒怯生的因素、兒童害怕發(fā)展的年齡特點害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法、兒童的害怕與父母教育方法的關系、沮喪的兒童的表現(xiàn)、社會退縮兒童的表現(xiàn)。
3、應用：害怕的預防及運用所學方法幫助兒童克服害怕。
1、識記：道德感的概念、理智感的概念、美感的概念、學齡初期兒童對事物的美的評價的兩個特點。
2、領會：兒童道德情感的三種形式、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律、美感在兒童的發(fā)展中的作用、良的情緒至少具有的幾個特征是什么。
3、應用：根據(jù)兒童道德感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的道德感時須注意什么；根據(jù)兒童美感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的美感時須注意什么；根據(jù)兒童理智感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的理智感時須注意什么。
1、弗洛伊德的心理性欲理論。
2、埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論。
3、對弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論的比較。
4、個性形成的生物學因素。
5、兒童最初呈現(xiàn)的個性或氣質(zhì)類型。
6、個性發(fā)展的社會化動因——家庭。
7、兒童自我意識的發(fā)展。
1、識記：個性的概念、戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、自我同一感的概念、同一感危機的概念、同一性拒斥的概念、同一性混亂的概念。
2、領會：順利實現(xiàn)同一感的關鍵、影響個性形成的主要因素、弗洛伊德的心理性欲理論的主要內(nèi)容、埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。
3、應用：對弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論的比較和簡評；針對埃里克森的心理社會發(fā)展階段的理論，談一談父母應該怎樣做才能更地幫助兒童發(fā)展的個性。
1、識記：兒童最初呈現(xiàn)的個性或氣質(zhì)類型。
2、領會：最初的氣質(zhì)、體貌體格以及成熟速率是怎樣影響人的個性發(fā)展的。
1、識記：父母教養(yǎng)類型及其特征、家庭的物理環(huán)境的概念。
2、領會：家庭是兒童個性實現(xiàn)社會化的主要場所、父母教養(yǎng)行為與兒童個性發(fā)展的關系、針對父母教養(yǎng)行為與兒童個性發(fā)展進行的研究、離異家庭的兒童的表現(xiàn)、父母離婚對兒童心理發(fā)展造成的影響、家庭結(jié)構(gòu)同兒童個性發(fā)展的關系。
3、應用：能結(jié)合所學理論談談你認為電視對孩子個性發(fā)展會產(chǎn)生哪些影響。
1、識記：自我意識、嬰幼兒自我意識的發(fā)展過程。
2、領會：幼兒自我評價的特點、學齡兒童自我意識的發(fā)展特點。
1、兒童性別定型化的過程。
2、性別定型化的幾種理論。
3、生物學因素對性別差異的影響。
4、現(xiàn)代心理學對兒童性別定型化的研究的三個顯著變化。
5、性別差異產(chǎn)生的社會因素分析。
6、雙性化與無性教育。
1、識記：性別的概念、性別角色性別的概念、性別同一性別的概念、性別角色同一性別的概念。
2、領會：性別定型化的發(fā)展過程。
1、領會：性別差異的表現(xiàn)、性別定型化的幾種理論、生物學因素對性別差異的影響、現(xiàn)代心理學對兒童性別定型化的研究的三個顯著變化、雙性化與無性教育。
2、應用：將本章所學到的理論應用于實際工作中，談談自己作為教師對兒童性別定型化能夠產(chǎn)生的影響。
1、依戀的含義與發(fā)展的過程。
2、嬰幼兒依戀的不同類型及其形成原因。
3、依戀形成理論的基本內(nèi)容。
4、哈洛羅猴實驗的主要過程和結(jié)論。
5、早期依戀對后期行為的影響。
6、兒童同伴關系的發(fā)展。
7、同伴在兒童社會化進程中發(fā)揮了怎樣的作用。
8、游戲與交往技能的關系。
9、幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。
10、社會交往的技能訓練。
1、識記：依戀的概念、嬰幼兒形成的依戀的不同類型。
2、領會：依戀發(fā)展的過程、嬰兒的依戀行為表現(xiàn)得最明顯的情景、嬰幼兒依戀的不同類型的特征以及形成原因、依戀形成的習性學理論的基本內(nèi)容、依戀形成的心理分析理論的基本內(nèi)容、依戀形成的社會學習理論的基本內(nèi)容、依戀形成的認知理論的基本內(nèi)容、哈洛羅猴實驗的主要過程和結(jié)論。
3、應用：根據(jù)早期依戀對后期行為的影響促進生活中嬰幼兒安全依戀的形成。
1、識記：同伴的概念、賽爾曼將友誼發(fā)展分為的五個階段、賽爾曼把兒童角色采擇能力發(fā)展分成的幾個階段、謬勒和白萊納把嬰兒同伴相互作用劃分成的三個階段。
2、領會：同伴在兒童社會化進程中的作用。
3、應用：通過學習本章社會交往的技能訓練技術，初步學習幫助學生提高社會交往技能。
1、識記：按社會化程度對兒童游戲進行的分類、創(chuàng)造性游戲、象征性游戲。
2、領會：游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的作用．想象性游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義、兒童想象性游戲的發(fā)展規(guī)律。幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。
3、應用：在日常實踐巾，通過游戲觀察并培養(yǎng)兒童的交往能力。
1、皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的意識的發(fā)展情況的研究。
2、皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究。
3、皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。
4、柯爾伯格的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。
5、皮亞杰認為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素。
6、班杜拉的社會學習理論的基本內(nèi)容。
7、控制和減少攻擊性行為的方法。
8、兒童道德情感的發(fā)展。
9、自我控制的幾種訓練方法。
10、自我控制的測量。
1、識記：兒童社會化的核心內(nèi)容、道德行為的概念、道德行為規(guī)主要包括的兩個方面、兒童的道德認知包括的方面、談話法。
2、領會：皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的意識的發(fā)展情況的研究、皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究、皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、柯爾伯格的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、皮亞杰認為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素、皮亞杰與柯爾伯格的研究方法。
1、識記：觀察學習的概念、替代強化的概念、自我強化的概念、攻擊性行為的概念、親社會行為的概念。
2、領會：控制和減少攻擊性行為的方法、班杜拉的社會學習理論的基本內(nèi)容。
3、應用：將班杜拉的社會學習理論用于實際工作，發(fā)展兒童的親社會行為。
1、識記：移情及羞愧感的概念。
1、識記：移情的概念、羞愧感的概念、延緩滿足的概念、自我控制的幾種訓練方法、彈性兒童的概念、自我控制度的概念。
2、應用：初步學習應用本章的自我控制訓練技術對兒童進行自我控制訓練，培養(yǎng)學生適宜的自我控制度。
心理學讀書心得篇七
當我們積累了新的體會時，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的教育心理學讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近學習了皮連生的教育心理學，通過學習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談談我對學習的心得：
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的`歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
心理學讀書心得篇八
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內(nèi)容談談我的理解及感受。
首先,關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務做全面的考察和了解。
其次,關于學習教育心理學的目的。教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學。本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質(zhì)量。教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩?采取相應的措施,有效地提高教學質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質(zhì)量作準備的。
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。總的來說,本書對于學習教育心理學的基礎理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。
心理學讀書心得篇九
學前兒童心理學是研究從出生到入學前心里發(fā)生發(fā)展有關規(guī)律的科學，幼教工作者只有掌握了學前兒童心理學的基本知識，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點和學習活動規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學前心理學這一學科，本書將幫助我們了解學前兒童的發(fā)展，以及如何運用于教學實踐。如，它闡述學前兒童發(fā)展過程；；圍繞“學前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學前兒童注意到發(fā)展”、“學前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學前心理學的學科發(fā)展；讓我感觸最深的還是學前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會說我們班某某幼兒的.注意真是差，總是在抱怨怎么會這樣那樣的，我學了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導，注意的選擇有賴于知識經(jīng)驗好認真水平。
總之，通過這次學習，我受益匪淺，掌握了許多學前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學習，不斷提高自己的業(yè)務水平。
心理學讀書心得篇十
在我讀書之時，課堂上就學習過《管理心理學》這一門課程，但在當時我并沒有很用功深讀這門課，而只是老師說什么就記什么。這種學習可以用論語中“學而不思則罔”，來徹底形容。
但自從我踏上工作崗位，原先的看法就有了很大的改變。覺得《管理心理學》值得再仔細地讀一遍，因此又重新翻出了這一本老書。
《管理心理學》到底是怎樣一門學科呢？從書中可以概括為是研究管理領域中人的心理行為運動規(guī)律的學科。它是一門理論性和實踐性很強的學科。本書分為五大部分，分別是：總論、個性心理、管理行為、人群行為和心理測定。這五大部分，我感觸最深的是個性心理以及人群心理，因為我覺得在工作中學習中最有幫助。
個性心理先從個性談起，談到了氣質(zhì)、性格及能力。從中讓我初步了解性格的形成需要一定的能力為基礎，而能力的發(fā)展水平又受到性格特征的影響。這一點我有體會。如果一個人對待工作、對待集體與個人等方面性格優(yōu)良，其能力的發(fā)展一定快。所以能力大部分還是取決于后天因素。性格受生活環(huán)境的'制約，雖說氣質(zhì)也是有一定影響。氣質(zhì)大部是取決于先天。
從以上敘述中，讓我了解到一個人的氣質(zhì)和性格對其工作是尤為重要，特別是我們服務性行業(yè)。如果能處處合理用好自己氣質(zhì)和性格（脾氣），對于在工作中能為自己及領導減少不少的麻煩，從而提高服務質(zhì)量。
個性心理中談到了挫折，書中從挫折形成的原因、表現(xiàn)形式及種類等方面對其做了很詳細地解釋和分析，挫折對于所有人來說都是會遇到的。因此對于這一章節(jié)學習不僅對在實際工作中還是生活中都是很有幫助的?？梢宰屛覀冇龅酱煺蹠r不慌不忙，用最好的辦法來處理和解決而不影響工作和生活。
在人群心理這一部分中，消費者心理這一章節(jié)對我們最有實際意義。本節(jié)第一點談到的就是消費者行為，在原先我一定認為購買者與銷售者的關系只是單純貨物買賣關系。但在讀了這一節(jié)，讓我深刻地了解到不只是這一點，實際還存在著傳達消息這一關鍵。提到傳達消息那就涉及到日常的服務，如果在買賣中沒有一句話，那又如何傳達消息。而且傳達消息對消費者行為的研究，對開發(fā)新市場，有效分割市場，促進零售有著很大作用。因此更應該要注重服務，為領導提供我們一線的最新市場信息。
之后又談到消費者行為的心理影響和它的社會關系都是那么的實際有用，讓我增長了不少的知識。
心理學讀書心得篇十一
作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。幼兒心理學是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識，讓我受益匪淺。我認識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學習的主動性；由興趣驅(qū)使的學習積極性；語言指導下的直觀形象性；學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。
有時，當孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設利于他們學習的環(huán)境來進行教學活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學習的主動性，還增強了孩子的自信心。
學習了幼兒心理學后，對“幼兒教育小學化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的`心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認知力、理解力還未達到小學生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學習的快樂，在幼兒園學的小學知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力?？墒牵壳暗膶W前教育狀況又如何呢？我們有目共睹，深有體會。我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。
心理學讀書心得篇十二
我讀了《現(xiàn)代心理學》后才明白心理包含許多方面的知識，如心理與腦，情緒——壓力與健康等等，其實一個人的健康不單是身體健康還要心理健康，人才是健康的。
話說一回，隨著現(xiàn)代的科技不斷進步，社會的經(jīng)濟加速發(fā)展，然而在這種具有層出不窮的形勢下，作為新一代的年輕人也要隨這飛速的步伐走。但是年輕人為了適應這社會的形勢過程中往往產(chǎn)生不少的心理上的問題，如在當今的社會的情況下，競爭大，挑戰(zhàn)大，難免出現(xiàn)一些心理的問題，現(xiàn)在有不少的學生為了不落后于別人而不科學地埋頭苦干，甚至利用休息的時間去讀書，卻由于心理的壓力往往導致考試的成績底下，繼而，引發(fā)情緒消極，產(chǎn)生嚴重心理不平衡，甚至輕生。還有中國實行計劃生肓的政策下，差不多現(xiàn)在每家庭里只有一個孩子，所以每一個家長對自己的孩子的管教都過分嚴厲，又過分要求孩子所做的事情，如家長為了孩子比別人聰明，占用孩子的假期時間而參加補習班，沒有自己的空間。孩子也為了使自的家長滿意而不斷施加給壓力給自己，當做不好時，產(chǎn)生不少心理不平衡等等所以我認為我們的心理健康。
但不知為什么對存在心理問題的人，總認為是見不得光的事，睇心理醫(yī)生是件恥辱的事情，而導致不少人自殺?，F(xiàn)在有不少的高校的學生有自殺傾向，那為什么會有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？我認為現(xiàn)在的學生由于種種心理壓力，如人濟關系——學業(yè)壓力——事業(yè)競爭——家庭問題等壓抑在內(nèi)心不向任何人講，正如所說：“不在沉默中消失，就在沉默中爆發(fā)”，如果這些人把內(nèi)心的壓抑講給心理醫(yī)生或講給朋友與親人聽，讓大家來幫自己解決就會減輕心理的.壓力。
我有上面的想法，都是睇了《現(xiàn)代心理學》所有感受，說不好聽的是失眠也可能是心理上引起的，所以我們要時時關注下自己的身體情況，不要總把不開心放心來壓抑自己，在我認為壓力就像一塊大石重重壓在我身上，如果不把它分開來背負，只會越來越重，甚至把自己壓死，如果這塊大石與親人——朋友一起來扛就輕好多。
上面講到壓力方面的心理只不過是心理學一小部分，其實還包括認識心理學，情緒心理學，人格心理學，等因此，人的健康不只是4肢發(fā)達，吃的，喝的，睡的，行的，還有心理上的健康。
心理學讀書心得篇十三
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動搖過。我始終堅守著這樣一個信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個新的角度去解讀我們置身其中的這個社會，那么你所做的一切就是有價值的!
斯坦利·米爾格蘭姆《社會生活中的人》。
什么是怪誕心理學?這門學問的意義何在。
以科學的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。
長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學里讀心理系時，我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室，在那里一呆就是好幾個小時。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會立即走上前去，同時啟動藏在口袋里的秒表，然后對他們說："打擾了，你們不介意做個心理實驗吧?從我剛說’打擾了’這幾個字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時，你會覺得只坐了一分鐘;如果你在一個熱火爐上坐了一分鐘，你卻會覺得仿佛坐了一小時。這就是相對論。"。
在整個職業(yè)生涯中，我一直對心理學中不同尋常的方面心存好奇。當然，我并不是第一個對這種行為測量法感興趣的人。在時間的歷史長河中，每一個時代都會出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學家，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時怪誕心理學讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計數(shù)器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"(倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕)。
高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個假設，如果祈禱真的有效，那么神職人員應該比大部分人更為長壽才對，理由很簡單，他們祈禱的時間顯然更長，態(tài)度也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫(yī)生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學的方法找出泡杯好茶的`完美之道，他花費了數(shù)月的時間，還做了一個特殊的溫度計，讓他可以隨時測量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴謹?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時間達到8分鐘時，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對不會太苦，也不會太淡。
能夠?qū)ε莶柽M行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。
從表面上看，高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學"。
簡單地說，怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認定為一門嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學家怯于涉足的領域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
心理學讀書心得篇十四
學前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境與教育的影響下，在以游戲為主的各項活動中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學習心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。通過學習《幼兒心理學》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長過程中起著主導作用。作為幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全、放松，讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己的欲望的能力與機會。
我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導的。但有些孩子，他們在幼兒園里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望與自己的感情。
作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動與幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什么都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話語，關心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關系，又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動中，教師就盡量多設計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學習”。
第三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進行贊美，他們定會有所發(fā)展，有所進步。
我們班有一個小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動自己做什么。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經(jīng)過，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的贊美，樹立了她的自信心。有一次，她主動到我這里對我說：“老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш爢?？”我當時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作與贊美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。因此，做為一名幼兒教師，既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。同時要認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼兒教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻。
心理學讀書心得篇十五
p6在心理學的定義里，當個體表現(xiàn)某種行為時，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現(xiàn)象就叫做從眾。通常是個體在實質(zhì)或者想象上，感受到團體的壓力，因此放棄了自己的意見或行為，而表現(xiàn)出符合團體價值觀的意見或者行為。
實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯誤答案，也就是發(fā)生從眾現(xiàn)象；在五次的試驗中，更有高達四分之三的人會至少從眾一次。為什么會發(fā)生從眾現(xiàn)象呢？一般認為原因有兩個：第一是為求正確。人們通常比較相信團體所提供的信息是最佳信息，為了追求正確，那就聽大家的話吧！第二是遵循團體規(guī)范。人們不希望自己被視為特異分子，害怕因此而被疏離，所以不管別人說什么，只要站在多數(shù)人的那一半，先對就會安全許多。
p8赫伯特在研究從眾現(xiàn)象的時候，提出從眾歷程，認為人們發(fā)生從眾現(xiàn)象的時候，都會經(jīng)歷以下幾個階段：
1、順從：個人為了避免因為不從眾可能會受到團體的懲罰，只好順從團體的決定，這個階段通常是“口服心不服”。
2、內(nèi)化：在順從的階段中，個人的自尊會受到打擊，因為不愿意承認自己，居然為了逃避團體懲罰，而放棄自己的想法。于是個體開始相信團體的意見是正確的，開始調(diào)整自己的價值觀，向團體的價值觀靠攏，此時，個體已經(jīng)接受團體的意見或行為。這個階段已經(jīng)是“口服心服”。
3、認同：個體的價值觀已經(jīng)符合團體的價值觀，嚴格來說，此時已經(jīng)不能稱為從眾了，因為此時的個體就等于團體，個體所表現(xiàn)的意見或行為，均能符合團體的想法。
有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時，總是習慣把它看成是一個單一事件來討論。事實上，隱藏在這些現(xiàn)象之中的.從眾現(xiàn)象才是最應該被注意的議題。
從眾是一個心理學得現(xiàn)象，本身并沒有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個現(xiàn)象，又何嘗不能把它引導到好的一方面呢？老實說，我們現(xiàn)在的教育似乎都傾向于精英教育，眼中只有前三名，學歷測驗也只能看到pr值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同學，個人以為，精英教育應該是個別家長需要關注的教育方式，但是國家教育應該以全體學生的最大利益來考慮。
教育要從多數(shù)人著手，然后讓著多數(shù)人自然發(fā)揮他的影響力，讓少數(shù)人不自覺的想要跟隨。因為從眾的現(xiàn)象，我想呼吁大家看事情的時候，不應該只看到表面，而應該去思考背后的原因。
p15扎榮茨曾經(jīng)做過一個有趣的實驗。他讓一群人觀看某校的畢業(yè)紀念冊，并且肯定受試者不認識畢業(yè)紀念冊里出現(xiàn)的任何一個人，看完畢業(yè)紀念冊之后，在請他們看一些人的相片，詢問在這些相片中喜歡哪一個人？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在畢業(yè)紀念冊里出現(xiàn)次數(shù)愈高的人，被喜歡的程度也就愈高，他把這個現(xiàn)象稱為“單純曝光效應”。本實驗顯現(xiàn)只要一個人、事、物不斷在自己的面前出現(xiàn)，自己就愈有機會喜歡上這個人（或事、物）。
不管是老師在教育學生，或者是家長在教育孩子，我其實都很想強調(diào)一個觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做這件事會有什么樣的優(yōu)缺點，我會傾向鼓勵老師及家長們，與其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我們與孩子的關系就會愈“單純”，那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近。
心理學這一名詞，對于我而言，已不再陌生，經(jīng)過半個學期的學習，我對心理學的了解不斷增加。
作為師范生，心理學是一門必修課。對于所有大學生在校期間及未來的職業(yè)生涯來說，也是重要的與終身的必修課程，學習心理學有以下重要意義：
1、有助于樹立辯證唯物主義世界觀；
2、明確各專業(yè)活動應具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個性發(fā)展；
3、掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學質(zhì)量與辦學效能；
4、有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個人身心健康發(fā)展。
人的心理是大腦的機能，心理是客觀現(xiàn)實的反應?？梢姡覀冋５男睦砉δ茈x不開我們的社會實踐。而人的心理活動對自己的行為，對實踐活動有巨大的指導和調(diào)節(jié)作用。所以我平時要有符合實際的計劃和目標，用行動去實踐。在實踐中，不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學可支配的時間真的很多，我總不能將其浪費于睡懶覺、玩游戲等。這需要增強自我控制能力，增強學習的自覺性，充分利用時間，學習更多的知識，參與更多有意義的活動，豐富我四年的大學生活，否則只能浪費青春罷了。
學習這門課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過掌握科學的記憶方法，能增強記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當然，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習慣；不要過分緊張疲勞，要勞逸結(jié)合，兼顧娛樂，學會放松與緩解壓力；增強體育鍛煉；保持樂觀的心態(tài)等也是必不可少的。
為了培養(yǎng)我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，不受定勢的干預，大膽的發(fā)散思維。
在除了學習課本內(nèi)容，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認識。同時，這些節(jié)目都是關于大學生遇到的問題，如如何告別依賴、面試技巧，有關的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問題，值得我學習借鑒。
總之，心理學的學習不是一朝一夕，也不是一個學期就能完成的，需要不斷地學習。
心理學讀書心得篇十六
看完《學與教的心理學》，使我深受啟發(fā)和教育，深深的體會到，教學是雙方的，要想順利的、圓滿的完成教學任務，達到預期的效果，必須知道學生的心理和教師的心理，處理好學與教的關系。通過學習使我在以下方面對學與教有了新的和更高的認識：
一、教師的素質(zhì)以及獲得做為一名優(yōu)秀的人民教師，本身必須應有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識。而這些并不是每一個人天生就有的，而是通過一個漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的。自己在教學上雖已不年輕，但與專家教師的差距相差甚遠，原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)不同造成的，但我也深知這些是可以通過教學獲得的。例如：可以通過(一)教學常規(guī)和策略的訓練、(二)通過對教學經(jīng)驗的反思和外部的支持，象合作教師等。在平時的教學工作中我會逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì)，努力向?qū)＜医處煂W習、向老教師請教、與優(yōu)秀的青年教師探討。這樣才會盡快提高自己各方面的能力和水平，才會盡快縮小與專家教師的差距，更好的做好自己的教學工作。教學除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平，這只是一方面。另一方面什么是學習，學習是復雜的過程，學生是各種各樣，千差萬別的。所以我首先應明確什么是學習，對于學習，不同的階段，心理學家有不同的認識，最初，行為主義心理學家傾向于把學習定義為“由經(jīng)驗引起的個體的行為的相對持久的變化”。本書把學習定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化。定義中有三個要點：第一，并非人們從事的任何活動都產(chǎn)生學習，只有那些對人的能力或行為傾向帶來變化的活動才是學習。第二，其變化是后天經(jīng)驗引起的。第三，其變化必須能“相對持九保持”。
(一)感知運算階段、
(二)前運算階段、
(三)具體運算階段、
(四)形式運算階段。
我們現(xiàn)在的學生正處于第四階段，一部分同學對于家長有叛逆心理，對于學校老師有逆反心理，這個階段的同學思維有以下特征：
(1)假設-演繹思維、
(2)抽象思維、
(3)系統(tǒng)思維。
而且不同的學生在認知上存在很多差異，如：(1)認知方式的差異，(2)學生性格的差異等，導致學習的差異。教師怎樣才能教好學生，應首先掌握學生學習的心理，學習的一般過程和條件，不同類型學習的特殊過程和條件，幾種復雜知識學習的過程和條件，并且學會解決問題。有了以上的準備，教師就應該在教學過程中，應用適應不同學生的教學方法，較好的課堂設計來完成教學任務。隨著年齡的變化，學生的身心都處于不斷的發(fā)展中，人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段，何況一個未成年人，也有高潮和低潮，此時不應該橫加指責，應及時激發(fā)學習者的學習動機和學習興趣。同時將自己的教學思路和課堂設計進行調(diào)整，改善課堂氣氛，增加群體的凝聚力和學生的集體的榮譽感。并及時進行學習結(jié)果的測試、診斷和講評，從診斷中及時發(fā)現(xiàn)學習困難學生的閃光點，并且分不同層次進行表揚來激發(fā)學習興趣，從此達到一個新的高潮。
人類的進步，社會的發(fā)展缺少不了教師的教和學生的學，教與學是一個永恒的話題。教與學就離不開課堂，課堂總是要存在著積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是與課堂教學目標保持一致的。中性的課堂行為是既不促進也不干擾課堂教學但不聽課的行為。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學的行為。因此教學過程是一個復雜的過程，處理好學與教的關系需要教師有一定的心理素質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)和應變課堂與教學的各種能力，才能成為一名深受學生、家長和社會歡迎的優(yōu)秀教師。
心理學讀書心得篇一
《教育心理學》看似理論很強的書籍，其實不然。里面很多的教育心理學原理，都是通過實驗的形式讓我們了解實驗所蘊涵的科學道理及其在現(xiàn)實生活中的作用。結(jié)合的教學實際談談教育中的期望、表揚與批評。
美術教師往往任教的班級較多，個別教師也許就忽略了評價反饋這塊內(nèi)容。從書中學習反饋效應實驗中可以看出，反饋的重要性。反饋對學習效果的影響是很明顯的。教師應盡可能讓學生及時、準確、具體地了解自己學業(yè)的進展情況及取得的成就。因此，在我們的平時教學中要對學生的學習成果及時做出評價，美術作業(yè)如果一直不評價，學生就失去了學習的興趣與動力。美術課的評價比起其他課程來說，顯得更加重要。美術是一門審美藝術的課程，沒有什么對和錯，只有美與不美，不能一味的給學生打上等級。
佩奇的評價實驗說明了具體的評語更有效。美術作業(yè)如果只是一味的打上等級，也許就失去了評價的作用。美術的作業(yè)要有具體的評語，這個評語不一定是教師最終的書面語言，可以是來自的學生的，也可以是在學生學習過程的口頭語言的評價。學生的美術作業(yè)要展示出來，發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，進行一些激勵性的語言評價。有了具體的評價語言，學生的學習會更加進步。
書中的一些實驗向我們驗證了一些教學行為，讓我們的教學行為，變得有理可依?？傊毤毱纷x本書，會讓我們的教育變得不再迷茫。
心理學讀書心得篇二
關于記憶問題世界各國專家已經(jīng)討論已久，出現(xiàn)了各種學說和觀點。最早把心理學與人類記憶的相關規(guī)律作為實驗的是德國心理學家ebbinghaus。他對心理學和記憶相關的研究給后人提供了基礎。繼他之后titchener采用內(nèi)省法研究了記憶的表象，后象了和意向類型，探討了倒攝抑制，聯(lián)想干擾，和中介聯(lián)想等問題。到20世紀50年代中期，在信息論，控制論和計算機科學的影響下，通過將機器系統(tǒng)和生命系統(tǒng)加以類比，認知心理學出現(xiàn)了。通過不斷地發(fā)展，近幾年記憶研究又出現(xiàn)了一些新的領域，元記憶，自傳體記憶，內(nèi)隱記憶，錯誤記憶等。
隨著不斷的發(fā)展和相關科技領域的進入，發(fā)現(xiàn)了頭部關于記憶的主要組成。顳葉內(nèi)側(cè)的海馬結(jié)構(gòu)起到了長時記憶和儲存的重要性。顳葉外側(cè)的新皮質(zhì)也對記憶有相當重要的作用個。通過各種實驗，顳葉的損傷可使人失去長時記憶的能力。
在科學家揭開人類記憶之謎時，元記憶納入了記憶心理學的范疇之中。所謂元記憶是人對自己的記憶過程的認知和控制，通過本書能夠使人認識到記憶系統(tǒng)是如何工作的，我們的記憶容量有多大，為什么會產(chǎn)生遺忘，什么樣的材料容易記住，如何能將學會的東西記住更長久，怎樣才能有效的學習等記憶。
在記憶的種類中認識到人類的記憶方式可以分為：形象記憶、邏輯記憶、運動記憶和情緒記憶四大類。按照記憶的特點，記憶的儲能過程還有時間的長短分別有感覺記憶（瞬時記憶）、短時記憶和長時記憶。
在德國心理學家ebbinghaus的記憶心理學研究領域我們能夠看到，無意音節(jié)的速度與識記有意義材料的速度之間的差異，無意義材料的學習比有意義材料的學習在難度上幾乎高達9倍，材料的長度和數(shù)量對完全再現(xiàn)所必須的重復次數(shù)的影響，材料愈多，所用的時間越長。學習和回憶之間的時間歷程隨著時間的推延材料遺忘的越來越少。在各項研究的`的過程中科學家通過曲線描述了遺忘的過程。在第一個小時內(nèi)，保存在長時記憶中的信息迅速減少，然后遺忘的曲線逐漸變慢。通過該曲線發(fā)現(xiàn)了長時記憶中保持的和持續(xù)的時間，長時記憶中信息保留的時間為數(shù)十年。因此兒童時期學過的東西，即使多年沒有使用，一旦有機會重新學習，都會較快的恢復到原來水平。從這寫相關的實驗和比較當中發(fā)現(xiàn)了如何把已經(jīng)記憶的內(nèi)容提取出來，當回憶不起一件事情的時候，應該從多方面去尋找線索。例如情緒可以起到記憶的影響，通過令人高興和令人惡傷比較發(fā)現(xiàn)，當人高興時回憶起更多事情，相反則很少。一般來說積極情緒比消極情緒更有利于記憶，強烈的情緒體驗能導致異常生動、詳細、栩栩如生的持久性記憶。另外，當要記憶的材料與長時記憶中保持的信息沒有多少聯(lián)系時，情緒對記憶的作用最大。
最后再談談我對怎樣提高記憶的方法。記憶和遺忘一樣都是有規(guī)律可循的，如果掌握了記憶的規(guī)律，學會組織信息的策略和方法，通過不斷地練習和實踐，每個人都能提高自己的記憶能力。其中幾種記憶方法比較實用和便于學習。
地點法（位置法）是一種傳統(tǒng)的記憶術，將一組熟悉的地點與要記的東西之間建立起聯(lián)系，主要利用視覺表象，以地點位置作為以后提取線索。不過所采用的位置必須是自己熟悉的場所。延一條路線走，把所要識記的和這條路線上一個確定的位置聯(lián)系起來，建立生動的表象，要回憶時，所需要做的就是走一遍這條路線。一般來說地點和要記得東西聯(lián)系起來時，想象越夸張、越離奇，形象越鮮明，回憶的效果越好。
韻律法，對一些純語言的材料，最明顯的記憶方法是韻律去記憶內(nèi)容，又意識的利用口訣和押韻可以大大提高記憶效果。
總體來說還有很多不同的記憶方法，關于記憶心里是根據(jù)每個人的不同時期不同境遇所面對的問題，記憶是人們最好的利用大腦，合理的安排大腦的過程。通過對本書的了解和學習，使我認識到了人無時不在往大腦里補充有意識、無意識的各種信息。
心理學讀書心得篇三
學了心思學這門學科的深刻含義，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人，學好這門知識將助人也自助?，F(xiàn)談談本人的幾點領會：
一、在日常生活里，咱們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，咱們常常墮入悔恨，自責或是責備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是由于誰也放不上體面，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學習中成長，能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時咱們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛勞建立的一段關系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心冒犯了它時，就會不知所措，要么被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預先讓我后悔的事，通過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是由于對“憤怒”缺少學習和正確的認知所致，以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀于父母，因為父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學習關于“憤怒”和“膽小”的知識的，在學習心思學之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學習的知識又反復于我的孩子身上。
另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質(zhì)量，創(chuàng)造親密的關系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只要這種親密關系才能使咱們心思成長，由于它是滋潤生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關系大多數(shù)人卻素來不會，不具備造就親密關系的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無奈進行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在本人身上找找成績。這就闡明了一個成績，即“能力”缺乏。
我將始終的進步心思學的理論知識，同時也運用到實踐中去，始終的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路。
心理學讀書心得篇四
在學期初，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學》，通過在課堂上認真聽講，有選擇的閱讀相關書目，在學期末，我獲得了一個對心理學比較籠統(tǒng)、綜合的認識。
在寫作前，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu)，即第一部分概括老師課堂講授的精神，第二部分展開講述我受到老師啟發(fā)后的關于馬斯洛需求層次理論的進一步認識。
總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學知識的基礎上，著重聯(lián)系大學生心理特點，通過旁征博引、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子，并且用通俗易懂、雅俗共賞的語言表達方式，讓我們在其樂融融的氣氛中學習、思考、成長，走向一段美麗的大學生之路。
老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向。從心理學歸屬于哲學的思考點出發(fā)，討論“人是什么”這一命題，接而心理學的發(fā)展過程，建議我們涉獵系統(tǒng)論、控制論、博弈論，再到具體圍繞大學生健康心理的黃金塑造時期而有選擇的講授心理學知識，不斷強調(diào)生命的美好，關愛父母，以及各種思維培養(yǎng)的重要性，等等。這種授課方式，與其說是單方面的知識的傳輸或者雙方面的知識的交流，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通，而此時，課堂就成為了一座橋梁。無論如何，這都全面地體現(xiàn)了老師對大學生健康心理發(fā)展的關心，同時，又試圖努力“兼營”相關心理學的知識的傳授，這無疑讓我們更接近“面對—反思—調(diào)控”的處理問題的積極的方式。
我逃過課，但是只要我坐在教室里，我必然專心聽講，嘗試理解老師的講義。臨近期末，回想學習的歷程，我對這門課程下這樣的總結(jié)。
老師是以大學生的心理發(fā)展為授課主線，間以穿插相關心理學專業(yè)知識。例如，心理預警——珍愛生命、大學生生活六大原則、給大學生的100條逆耳忠告，等等，諸如這些都充分說明了老師是以育人為先為講授的理念的。但是，讓我真正感動或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式。我觀察發(fā)現(xiàn)，他努力追求的仿佛是引導大學生在他的課堂聽講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛問題，于是盡可能的調(diào)動所有可行的方法，如來回地穿梭于講臺和課室后排，找到一個學生與老師在某方面上的平衡點，我相信，也許他實質(zhì)上是明白的，這個平衡點可能不是制高點，但或許是一個最優(yōu)解——一個讓師生都滿意的狀態(tài)。老實說，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標，但是，有那么一個片刻，我確實懷疑過老師的知識水平，后來，我才發(fā)現(xiàn)他知識面廣，聯(lián)想力豐富，準備充分，于是，我的目光又開始注視講臺。“盡信書，不如無書”，我只是追求一種批判式思維，請老師您見諒。
在課堂上聽講，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀，我改變了對心理學一些不同主張的認識，尤其是馬斯洛需求層次理論。
心理學涉及非常多學科，傳統(tǒng)上，心理學被分為五個子領域：神經(jīng)心理學、發(fā)展心理學、認知心理學、社會心理學和臨床心理學。因為主要領域要與相關領域相結(jié)合學習，才可以更好地理解人類思維和人類行為。所以，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒有脫離心理學的軌道，只是與其它主張形成強烈的反差，但這可以幫助我們更好的理解生活。
關于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅，我不想復制過來，大可以參考百度的百科名片。在這里，我想嘗試談的是我自己對馬斯洛需求層次理論的理解。
我認為，這個理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解。道德在我們生活中是極為核心的。如果道德也是一個以供需平衡的市場的話，那么生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我實現(xiàn)需求，試問有多少個經(jīng)濟人的多少個需求得到了預期的供應?也就是說，從全球上來考慮，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個讓人滿意的供給。被嚴重污染的空氣，短缺的水資源，讓人擔心的食物，被破壞的自然壞境，越來越嚴重的睡眠質(zhì)量問題，等等，在某種程度上，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個挑戰(zhàn)，同時也是機遇。馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律，我們要做的是如何運用這條規(guī)律去改造我們的世界。電影《20__》、g20峰會討論、稀土“戰(zhàn)爭”與中國環(huán)境危機、20__年全球金融危機、印度安得拉邦的危機等等，我認為，這些都是我們應該開始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個與時俱進的新理念。例如，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義，我們關心的是，可否偶爾停下來小憩，回想一下歷程，問一問自己的生理、安全、情感和歸屬、尊重、自我實現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進程中得到滿足了嗎?例如，現(xiàn)在非常倡導的low—carbon生活，在生理上，減少了自然環(huán)境的污染，不也是減少了對自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應時代變化的體現(xiàn)嗎?簡而言之，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對科學的思考自身發(fā)展的線索，讓我們意識到那還沒被意識到的潛意識。
心理學讀書心得篇五
目前，全國范圍內(nèi)都在研究學生心理健康問題，教師和家長們掀起了一股新的學習浪潮，也是中國教育改革的新浪潮，這是中國政府重視青少年教育的一個具體體現(xiàn)，對于中國的學生來說，這更是一個福音。
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學生，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，促進學生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學習,我的收獲很大。不僅學習了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學習后的一些心得：
眾所周知，我國中學生尤其是高中生學習壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學校學習，在課外補習，在特長班學音體美，在外語班學韓日俄。學生為了能順利地通過高考的獨木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學習還是學習，由于過重的心理負擔，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復社會。有的學生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學生知識還不夠，我們還應做好學生心理的洞察倡導和心理健康教育，作為教師怎樣排解學生的壓力太大問題;他們這樣學習有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學，而且對學校的學習生活留有美好的回憶......
在學校里，有一些孩子厭學或具有學校恐怖癥。其實，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學校一旦受到傷害，在學習上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學校對學習產(chǎn)生畏懼心理，嚴重的就發(fā)展成為學?？謶职Y。通過這次培訓使我懂得了如何去面對這些學生，在方式方法上都會進行有效的探索。認真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人
通過一線的教學經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系——既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
二、經(jīng)常關注特殊學生的心理輔導
教師的天職就是教書育人，對待問題學生更應該盡心盡責，遇到問題學生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強對學生心理的團體輔導，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導效應。針對特殊學生的特點，有側(cè)重地選擇團體輔導的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓練等多種方法來激發(fā)學生積極參與的內(nèi)在動機，并在活動中得到領悟。通過一系列的團體輔導活動，不僅讓全體學生獲得心理健康方面的有關知識，也拉近了同學間、師生間的距離，融洽了師生關系。
在考慮學生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學生的個別心理問題進行疏導幫助。在對學生的個別輔導中，我一方面通過心理輔導室兼職心理教師的個別咨詢輔導，另一方面也進行了個別談心與輔導。通過學校開通的心理咨詢箱，打通教師和學生的心理通道，及時了解學生的真實思想，幫助學生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風范和一種思想。
心理學讀書心得篇六
通過本章的學習，了解兒童發(fā)展心理學的學科性質(zhì)、研究內(nèi)容、發(fā)展歷史及課題來源，明確兒童發(fā)展心理學的幾個基本理論問題，掌握兒童發(fā)展心理學上常見的幾種方法，對兒童發(fā)展心理學有一個初步的整體認識。
4、關于遺傳和環(huán)境的爭論存在的三個階段。
1、識記：兒童發(fā)展心理學的概念、兒童發(fā)展心理學和發(fā)展心理學之間的關系。
3、應用：能夠根據(jù)兒童心理研究的問題的三個來源選擇自己做兒童心理研究的問題。
1、識記：關于遺傳和環(huán)境的爭論存在的三個階段及其各階段理論的要點。
2、領會：相互作用論的基本論點，關于兒童的主動性與被動性、發(fā)展在時間上的穩(wěn)定性或不穩(wěn)定性、不同情境中的一致性、兒童心理發(fā)展的“關鍵期”問題等基本理論問題的基本內(nèi)容。
3、應用：通過對遺傳和環(huán)境的爭論存在的絕對決定論、共同決定論及相同決定論等理論的比較，認識關于遺傳和環(huán)境的關系的理論的發(fā)展趨向。
2、領會：西方兒童心理學的發(fā)展的三個時期及代表性理論、中國兒童心理科學的發(fā)展歷程。
1、識記：橫向研究的概念、縱向研究的概念、跨化研究的概念。
2、領會：橫向研究、縱向研究、跨化研究三種研究方法各自的特點。
3、應用：橫向研究和縱向研究的比較分析、一些研究課題使用的研究法及這樣選擇的理由。
通過本章的學習，了解生物遺傳的過程，胎兒的發(fā)育過程以及保證胎兒正常發(fā)育的條件，明確兒童身體、腦和神經(jīng)系統(tǒng)及動作的發(fā)展的一般規(guī)律和特點。明確遺傳因素和環(huán)境因素從兒童心理發(fā)展伊始就糾纏在一起，共同影響著兒童心理的發(fā)展。
1、生命的遺傳過程。
2、顯性基因與隱性基因的相互關系。
3、遺傳疾病的一般產(chǎn)生原因。
4、胎兒的發(fā)育過程。
5、胎兒正常發(fā)育的條件。
6、兒童身體的規(guī)律與特點。
7、腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展的一般規(guī)律。
8、兒童動作發(fā)展的規(guī)律。
9、兒童動作技能的訓練和掌握。
1、識記：染色體的概念、dna的概念、基因的概念、受精作用的概念、dna的生成方式、蛋白質(zhì)的合成過程、堿基互補原理的概念、減數(shù)分裂的概念、等位基因的概念、顯性基因的概念、隱性基因的概念、基因突變的概念、染色體異常的概念。
1、識記：胎兒的發(fā)育過程經(jīng)歷的幾個時期。
2、領會：胎兒正常發(fā)育的條件。
1、識記：兒童的生長四個顯著的時期、頭尾原則的概念、近遠原則的概念、足趾反射、抓握反射、游泳反射、驚跳反射、強直的頸反射。
2、領會：兒童大腦和神經(jīng)的發(fā)展的一般規(guī)律、腦的反射的意義。
1、識記：動作發(fā)展的規(guī)律、動作發(fā)展的階段、成熟早期年齡的概念、常模年齡的概念、成熟晚期年齡的概念。
2、領會：手的動作的發(fā)展、動作和動作技能的掌握對嬰幼兒心理發(fā)展的重要意義。
3、應用：根據(jù)兒童動作發(fā)展的規(guī)律對兒童進行動作訓練的最佳時機的選擇。
1、評定新生兒感覺的幾種方法。
2、嬰幼兒視覺的基本發(fā)展狀況。
3、嬰幼兒聽覺的基本發(fā)展狀況。
4、嬰幼兒知覺的發(fā)展。
5、關于嬰幼兒感覺發(fā)展的一些經(jīng)典實驗：如視崖實驗、鮑厄研究嬰兒視覺世界的方法、茨研究嬰兒形狀知覺的實驗設計等等。
6、兒童觀察力的發(fā)展。
1、識記：反射行為的概念、定向反射習慣化與去習慣化的概念、視覺偏愛的概念、視敏度的概念、視覺恒常性。
2、領會：評定新生兒感覺的幾種方法、嬰幼兒視覺及聽覺的基本發(fā)展狀況、嬰幼兒嗅覺的發(fā)展情況。
1、識記：空間知覺的概念、視覺恒常性的概念、深度知覺的概念、方位知覺的概念、觀察與觀察力的概念、時間知覺的概念。
2、領會：兒童整體知覺和部分知覺的發(fā)展、兒童色形兩維感知的發(fā)展、空間知覺、時間知覺的發(fā)展特征；視崖實驗；茨研究嬰兒形狀知覺的實驗設計；兒童左右概念的發(fā)展情況；幼兒觀察力初步形成的具體表現(xiàn)的四個方面。
3、應用能根據(jù)兒童觀察力的發(fā)展規(guī)律，觀察兒童觀察力的發(fā)展。
1、皮亞杰關于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機制的觀點。
2、皮亞杰對思維發(fā)展階段的劃分。
3、皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征。
4、對皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的評論。
1、識記：1）認知的概念、數(shù)理邏輯經(jīng)驗的概念、物理經(jīng)驗的概念、格式的概念。2）運算的概念、適應的概念、兒童的自我中心的概念、認知結(jié)構(gòu)的概念、同化與順應的概念、平衡化的概念。
2、領會：1）皮亞杰關于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機制的觀點。2）皮亞杰對行為主義的刺激—反應理論的反駁。
1、識記：皮亞杰的各思維發(fā)展階段的名稱、自我中心的概念、客體永久性的概念。
2、領會：皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征、同化和順應的作用、同化和順應的關系、兒童掌握各種守恒的次序，運算的含義。
3、應用：分析皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的貢獻與不足之處。
1、信息加工的過程。
2、引起短時記憶和長時記憶的變化的原因分析。
3、兒童注意的發(fā)展規(guī)律。
4、短時記憶的幾種策略及兒童運用這些策略的能力的發(fā)展。
5、元認知的幾種基本過程。
6、評價信息加工理論。
l、認知：圖式的概念、映像的概念、概念或疇的.概念、判斷的概念。
1、認知：感覺登錄的概念、知覺的概念、短時記憶的概念、信息塊的概念、元記憶的概念、長時記憶的概念。
3、應用：根據(jù)兒童元認知能力的發(fā)展情況，促進兒童元認知能力的發(fā)展。
1、語言準備期的幾個階段。
2、兒童語音的發(fā)展。
5、兒童語用技能的發(fā)展。
6、環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的內(nèi)容。
1、識記：語言獲得的概念、牙牙語的概念、被動性語言的概念。
2、領會：嬰兒對語言的敏感性的表現(xiàn)。
1、識記：不完整句的概念、單詞句的概念、電報句的概念、語用技能的概念。
2、領會：
1）兒童在使用詞的過程出現(xiàn)的詞義擴張的表現(xiàn)、兒童在使用詞的過程中出現(xiàn)的詞義縮小的表現(xiàn)。
2）兒童使用形容詞發(fā)展過程的特點、兒童對時間詞的理解、兒童對人稱代詞的理解的發(fā)展、幼兒對物量詞的使用狀況。
3）兒童理解句子與使用句子的特點。
4）兒童話語發(fā)展的特點。
5）對2歲兒童說話的語用技能發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)、對四歲兒童根據(jù)聽者的情況而調(diào)整其談話內(nèi)容的能力的研究發(fā)現(xiàn)。
6）幼兒對聽話的語用技能的發(fā)展。
3、應用：能夠從實踐中找出支持本節(jié)理論的實例。
1、識記：語言獲得裝置的概念。
2、領會：環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的內(nèi)容。
3、應用：環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語言獲得理論的對比。
1、對智力的一般理解及智力的一般理論。
2、幾種常見的智力測驗。
3、智力測驗編制的基本原則。
4、麥卡爾提出的兒童早期智力發(fā)展階段的模式。
5、智商的穩(wěn)定性問題及智力發(fā)展的因素分析。
6、智力優(yōu)異兒童的特征。
1、識記：智力、一般因素，特殊因素，流體智力、晶體智力。
1、識記：標準化的概念、常模的概念、信度的概念、效度的概念、智齡的概念、智力商數(shù)的概念、離差智商的概念、幾種常見的智力測驗的名稱。
2、領會：智力測驗編制的基本原則、幾種常見智力測驗的內(nèi)涵。
1、識記：智力成長的基本趨勢。
智力缺陷兒童的特征。
1、情緒的組成成分及其相互之間的關系。
2、嬰幼兒情緒的發(fā)展規(guī)律。
3、引發(fā)幼兒情緒的原因及變化。
4、關于新生兒的情緒的幾種觀點。
5、關于嬰兒的情緒識別能力。情緒對嬰兒具有的適應意義。
6、嬰兒微笑的發(fā)展。
7、學習理論、知覺再認理論、社會認知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容。
8、兒童的怯生及其影響因素。
9、兒童害怕發(fā)展的年齡特點害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法。
10、兒童道德感、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律。
11、根據(jù)兒童高極情感的發(fā)展規(guī)律，在培養(yǎng)兒童高極情感時應該注意的要點。
1、識記：情緒的概念、情緒的組成成分。
2、領會：情緒的組成成分相互之間的關系、嬰幼兒情緒的。
發(fā)展規(guī)律、引發(fā)4—7歲幼兒情緒的原因、關于新生兒的情緒的幾種觀點、關于嬰兒的情緒識別能力、情緒對嬰兒來說有重要的生存價值或社會適應意義、嬰兒的笑的發(fā)展。
1、領會：學習理論、知覺再認理論、社會認知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容；希伯對黑猩猩所作的經(jīng)典實驗。
1、識記：怯生的概念、對抗性條件作用的概念、系統(tǒng)脫敏法的概念、模特塑造法的概念、認知療法的概念。
2、領會：影響嬰兒怯生的因素、兒童害怕發(fā)展的年齡特點害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法、兒童的害怕與父母教育方法的關系、沮喪的兒童的表現(xiàn)、社會退縮兒童的表現(xiàn)。
3、應用：害怕的預防及運用所學方法幫助兒童克服害怕。
1、識記：道德感的概念、理智感的概念、美感的概念、學齡初期兒童對事物的美的評價的兩個特點。
2、領會：兒童道德情感的三種形式、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律、美感在兒童的發(fā)展中的作用、良的情緒至少具有的幾個特征是什么。
3、應用：根據(jù)兒童道德感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的道德感時須注意什么；根據(jù)兒童美感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的美感時須注意什么；根據(jù)兒童理智感的發(fā)展過程，談一談在培養(yǎng)兒童的理智感時須注意什么。
1、弗洛伊德的心理性欲理論。
2、埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論。
3、對弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論的比較。
4、個性形成的生物學因素。
5、兒童最初呈現(xiàn)的個性或氣質(zhì)類型。
6、個性發(fā)展的社會化動因——家庭。
7、兒童自我意識的發(fā)展。
1、識記：個性的概念、戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、自我同一感的概念、同一感危機的概念、同一性拒斥的概念、同一性混亂的概念。
2、領會：順利實現(xiàn)同一感的關鍵、影響個性形成的主要因素、弗洛伊德的心理性欲理論的主要內(nèi)容、埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。
3、應用：對弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論的比較和簡評；針對埃里克森的心理社會發(fā)展階段的理論，談一談父母應該怎樣做才能更地幫助兒童發(fā)展的個性。
1、識記：兒童最初呈現(xiàn)的個性或氣質(zhì)類型。
2、領會：最初的氣質(zhì)、體貌體格以及成熟速率是怎樣影響人的個性發(fā)展的。
1、識記：父母教養(yǎng)類型及其特征、家庭的物理環(huán)境的概念。
2、領會：家庭是兒童個性實現(xiàn)社會化的主要場所、父母教養(yǎng)行為與兒童個性發(fā)展的關系、針對父母教養(yǎng)行為與兒童個性發(fā)展進行的研究、離異家庭的兒童的表現(xiàn)、父母離婚對兒童心理發(fā)展造成的影響、家庭結(jié)構(gòu)同兒童個性發(fā)展的關系。
3、應用：能結(jié)合所學理論談談你認為電視對孩子個性發(fā)展會產(chǎn)生哪些影響。
1、識記：自我意識、嬰幼兒自我意識的發(fā)展過程。
2、領會：幼兒自我評價的特點、學齡兒童自我意識的發(fā)展特點。
1、兒童性別定型化的過程。
2、性別定型化的幾種理論。
3、生物學因素對性別差異的影響。
4、現(xiàn)代心理學對兒童性別定型化的研究的三個顯著變化。
5、性別差異產(chǎn)生的社會因素分析。
6、雙性化與無性教育。
1、識記：性別的概念、性別角色性別的概念、性別同一性別的概念、性別角色同一性別的概念。
2、領會：性別定型化的發(fā)展過程。
1、領會：性別差異的表現(xiàn)、性別定型化的幾種理論、生物學因素對性別差異的影響、現(xiàn)代心理學對兒童性別定型化的研究的三個顯著變化、雙性化與無性教育。
2、應用：將本章所學到的理論應用于實際工作中，談談自己作為教師對兒童性別定型化能夠產(chǎn)生的影響。
1、依戀的含義與發(fā)展的過程。
2、嬰幼兒依戀的不同類型及其形成原因。
3、依戀形成理論的基本內(nèi)容。
4、哈洛羅猴實驗的主要過程和結(jié)論。
5、早期依戀對后期行為的影響。
6、兒童同伴關系的發(fā)展。
7、同伴在兒童社會化進程中發(fā)揮了怎樣的作用。
8、游戲與交往技能的關系。
9、幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。
10、社會交往的技能訓練。
1、識記：依戀的概念、嬰幼兒形成的依戀的不同類型。
2、領會：依戀發(fā)展的過程、嬰兒的依戀行為表現(xiàn)得最明顯的情景、嬰幼兒依戀的不同類型的特征以及形成原因、依戀形成的習性學理論的基本內(nèi)容、依戀形成的心理分析理論的基本內(nèi)容、依戀形成的社會學習理論的基本內(nèi)容、依戀形成的認知理論的基本內(nèi)容、哈洛羅猴實驗的主要過程和結(jié)論。
3、應用：根據(jù)早期依戀對后期行為的影響促進生活中嬰幼兒安全依戀的形成。
1、識記：同伴的概念、賽爾曼將友誼發(fā)展分為的五個階段、賽爾曼把兒童角色采擇能力發(fā)展分成的幾個階段、謬勒和白萊納把嬰兒同伴相互作用劃分成的三個階段。
2、領會：同伴在兒童社會化進程中的作用。
3、應用：通過學習本章社會交往的技能訓練技術，初步學習幫助學生提高社會交往技能。
1、識記：按社會化程度對兒童游戲進行的分類、創(chuàng)造性游戲、象征性游戲。
2、領會：游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的作用．想象性游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義、兒童想象性游戲的發(fā)展規(guī)律。幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。
3、應用：在日常實踐巾，通過游戲觀察并培養(yǎng)兒童的交往能力。
1、皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的意識的發(fā)展情況的研究。
2、皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究。
3、皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。
4、柯爾伯格的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。
5、皮亞杰認為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素。
6、班杜拉的社會學習理論的基本內(nèi)容。
7、控制和減少攻擊性行為的方法。
8、兒童道德情感的發(fā)展。
9、自我控制的幾種訓練方法。
10、自我控制的測量。
1、識記：兒童社會化的核心內(nèi)容、道德行為的概念、道德行為規(guī)主要包括的兩個方面、兒童的道德認知包括的方面、談話法。
2、領會：皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的意識的發(fā)展情況的研究、皮亞杰對兒童對游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究、皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、柯爾伯格的兒童道德認知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、皮亞杰認為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素、皮亞杰與柯爾伯格的研究方法。
1、識記：觀察學習的概念、替代強化的概念、自我強化的概念、攻擊性行為的概念、親社會行為的概念。
2、領會：控制和減少攻擊性行為的方法、班杜拉的社會學習理論的基本內(nèi)容。
3、應用：將班杜拉的社會學習理論用于實際工作，發(fā)展兒童的親社會行為。
1、識記：移情及羞愧感的概念。
1、識記：移情的概念、羞愧感的概念、延緩滿足的概念、自我控制的幾種訓練方法、彈性兒童的概念、自我控制度的概念。
2、應用：初步學習應用本章的自我控制訓練技術對兒童進行自我控制訓練，培養(yǎng)學生適宜的自我控制度。
心理學讀書心得篇七
當我們積累了新的體會時，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的教育心理學讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近學習了皮連生的教育心理學，通過學習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談談我對學習的心得：
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的`歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
心理學讀書心得篇八
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內(nèi)容談談我的理解及感受。
首先,關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務做全面的考察和了解。
其次,關于學習教育心理學的目的。教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學。本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質(zhì)量。教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩?采取相應的措施,有效地提高教學質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質(zhì)量作準備的。
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。總的來說,本書對于學習教育心理學的基礎理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。
心理學讀書心得篇九
學前兒童心理學是研究從出生到入學前心里發(fā)生發(fā)展有關規(guī)律的科學，幼教工作者只有掌握了學前兒童心理學的基本知識，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點和學習活動規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學前心理學這一學科，本書將幫助我們了解學前兒童的發(fā)展，以及如何運用于教學實踐。如，它闡述學前兒童發(fā)展過程；；圍繞“學前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學前兒童注意到發(fā)展”、“學前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學前心理學的學科發(fā)展；讓我感觸最深的還是學前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會說我們班某某幼兒的.注意真是差，總是在抱怨怎么會這樣那樣的，我學了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導，注意的選擇有賴于知識經(jīng)驗好認真水平。
總之，通過這次學習，我受益匪淺，掌握了許多學前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學習，不斷提高自己的業(yè)務水平。
心理學讀書心得篇十
在我讀書之時，課堂上就學習過《管理心理學》這一門課程，但在當時我并沒有很用功深讀這門課，而只是老師說什么就記什么。這種學習可以用論語中“學而不思則罔”，來徹底形容。
但自從我踏上工作崗位，原先的看法就有了很大的改變。覺得《管理心理學》值得再仔細地讀一遍，因此又重新翻出了這一本老書。
《管理心理學》到底是怎樣一門學科呢？從書中可以概括為是研究管理領域中人的心理行為運動規(guī)律的學科。它是一門理論性和實踐性很強的學科。本書分為五大部分，分別是：總論、個性心理、管理行為、人群行為和心理測定。這五大部分，我感觸最深的是個性心理以及人群心理，因為我覺得在工作中學習中最有幫助。
個性心理先從個性談起，談到了氣質(zhì)、性格及能力。從中讓我初步了解性格的形成需要一定的能力為基礎，而能力的發(fā)展水平又受到性格特征的影響。這一點我有體會。如果一個人對待工作、對待集體與個人等方面性格優(yōu)良，其能力的發(fā)展一定快。所以能力大部分還是取決于后天因素。性格受生活環(huán)境的'制約，雖說氣質(zhì)也是有一定影響。氣質(zhì)大部是取決于先天。
從以上敘述中，讓我了解到一個人的氣質(zhì)和性格對其工作是尤為重要，特別是我們服務性行業(yè)。如果能處處合理用好自己氣質(zhì)和性格（脾氣），對于在工作中能為自己及領導減少不少的麻煩，從而提高服務質(zhì)量。
個性心理中談到了挫折，書中從挫折形成的原因、表現(xiàn)形式及種類等方面對其做了很詳細地解釋和分析，挫折對于所有人來說都是會遇到的。因此對于這一章節(jié)學習不僅對在實際工作中還是生活中都是很有幫助的?？梢宰屛覀冇龅酱煺蹠r不慌不忙，用最好的辦法來處理和解決而不影響工作和生活。
在人群心理這一部分中，消費者心理這一章節(jié)對我們最有實際意義。本節(jié)第一點談到的就是消費者行為，在原先我一定認為購買者與銷售者的關系只是單純貨物買賣關系。但在讀了這一節(jié)，讓我深刻地了解到不只是這一點，實際還存在著傳達消息這一關鍵。提到傳達消息那就涉及到日常的服務，如果在買賣中沒有一句話，那又如何傳達消息。而且傳達消息對消費者行為的研究，對開發(fā)新市場，有效分割市場，促進零售有著很大作用。因此更應該要注重服務，為領導提供我們一線的最新市場信息。
之后又談到消費者行為的心理影響和它的社會關系都是那么的實際有用，讓我增長了不少的知識。
心理學讀書心得篇十一
作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。幼兒心理學是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識，讓我受益匪淺。我認識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學習的主動性；由興趣驅(qū)使的學習積極性；語言指導下的直觀形象性；學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。
有時，當孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設利于他們學習的環(huán)境來進行教學活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學習的主動性，還增強了孩子的自信心。
學習了幼兒心理學后，對“幼兒教育小學化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的`心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認知力、理解力還未達到小學生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學習的快樂，在幼兒園學的小學知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力?？墒牵壳暗膶W前教育狀況又如何呢？我們有目共睹，深有體會。我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。
心理學讀書心得篇十二
我讀了《現(xiàn)代心理學》后才明白心理包含許多方面的知識，如心理與腦，情緒——壓力與健康等等，其實一個人的健康不單是身體健康還要心理健康，人才是健康的。
話說一回，隨著現(xiàn)代的科技不斷進步，社會的經(jīng)濟加速發(fā)展，然而在這種具有層出不窮的形勢下，作為新一代的年輕人也要隨這飛速的步伐走。但是年輕人為了適應這社會的形勢過程中往往產(chǎn)生不少的心理上的問題，如在當今的社會的情況下，競爭大，挑戰(zhàn)大，難免出現(xiàn)一些心理的問題，現(xiàn)在有不少的學生為了不落后于別人而不科學地埋頭苦干，甚至利用休息的時間去讀書，卻由于心理的壓力往往導致考試的成績底下，繼而，引發(fā)情緒消極，產(chǎn)生嚴重心理不平衡，甚至輕生。還有中國實行計劃生肓的政策下，差不多現(xiàn)在每家庭里只有一個孩子，所以每一個家長對自己的孩子的管教都過分嚴厲，又過分要求孩子所做的事情，如家長為了孩子比別人聰明，占用孩子的假期時間而參加補習班，沒有自己的空間。孩子也為了使自的家長滿意而不斷施加給壓力給自己，當做不好時，產(chǎn)生不少心理不平衡等等所以我認為我們的心理健康。
但不知為什么對存在心理問題的人，總認為是見不得光的事，睇心理醫(yī)生是件恥辱的事情，而導致不少人自殺?，F(xiàn)在有不少的高校的學生有自殺傾向，那為什么會有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？我認為現(xiàn)在的學生由于種種心理壓力，如人濟關系——學業(yè)壓力——事業(yè)競爭——家庭問題等壓抑在內(nèi)心不向任何人講，正如所說：“不在沉默中消失，就在沉默中爆發(fā)”，如果這些人把內(nèi)心的壓抑講給心理醫(yī)生或講給朋友與親人聽，讓大家來幫自己解決就會減輕心理的.壓力。
我有上面的想法，都是睇了《現(xiàn)代心理學》所有感受，說不好聽的是失眠也可能是心理上引起的，所以我們要時時關注下自己的身體情況，不要總把不開心放心來壓抑自己，在我認為壓力就像一塊大石重重壓在我身上，如果不把它分開來背負，只會越來越重，甚至把自己壓死，如果這塊大石與親人——朋友一起來扛就輕好多。
上面講到壓力方面的心理只不過是心理學一小部分，其實還包括認識心理學，情緒心理學，人格心理學，等因此，人的健康不只是4肢發(fā)達，吃的，喝的，睡的，行的，還有心理上的健康。
心理學讀書心得篇十三
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動搖過。我始終堅守著這樣一個信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個新的角度去解讀我們置身其中的這個社會，那么你所做的一切就是有價值的!
斯坦利·米爾格蘭姆《社會生活中的人》。
什么是怪誕心理學?這門學問的意義何在。
以科學的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。
長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學里讀心理系時，我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室，在那里一呆就是好幾個小時。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會立即走上前去，同時啟動藏在口袋里的秒表，然后對他們說："打擾了，你們不介意做個心理實驗吧?從我剛說’打擾了’這幾個字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時，你會覺得只坐了一分鐘;如果你在一個熱火爐上坐了一分鐘，你卻會覺得仿佛坐了一小時。這就是相對論。"。
在整個職業(yè)生涯中，我一直對心理學中不同尋常的方面心存好奇。當然，我并不是第一個對這種行為測量法感興趣的人。在時間的歷史長河中，每一個時代都會出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學家，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時怪誕心理學讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計數(shù)器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"(倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕)。
高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個假設，如果祈禱真的有效，那么神職人員應該比大部分人更為長壽才對，理由很簡單，他們祈禱的時間顯然更長，態(tài)度也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫(yī)生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學的方法找出泡杯好茶的`完美之道，他花費了數(shù)月的時間，還做了一個特殊的溫度計，讓他可以隨時測量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴謹?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時間達到8分鐘時，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對不會太苦，也不會太淡。
能夠?qū)ε莶柽M行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。
從表面上看，高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學"。
簡單地說，怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認定為一門嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學家怯于涉足的領域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
心理學讀書心得篇十四
學前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境與教育的影響下，在以游戲為主的各項活動中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學習心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。通過學習《幼兒心理學》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長過程中起著主導作用。作為幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全、放松，讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己的欲望的能力與機會。
我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導的。但有些孩子，他們在幼兒園里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望與自己的感情。
作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動與幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什么都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話語，關心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關系，又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動中，教師就盡量多設計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學習”。
第三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進行贊美，他們定會有所發(fā)展，有所進步。
我們班有一個小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動自己做什么。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經(jīng)過，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的贊美，樹立了她的自信心。有一次，她主動到我這里對我說：“老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш爢?？”我當時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作與贊美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。因此，做為一名幼兒教師，既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。同時要認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼兒教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻。
心理學讀書心得篇十五
p6在心理學的定義里，當個體表現(xiàn)某種行為時，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現(xiàn)象就叫做從眾。通常是個體在實質(zhì)或者想象上，感受到團體的壓力，因此放棄了自己的意見或行為，而表現(xiàn)出符合團體價值觀的意見或者行為。
實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯誤答案，也就是發(fā)生從眾現(xiàn)象；在五次的試驗中，更有高達四分之三的人會至少從眾一次。為什么會發(fā)生從眾現(xiàn)象呢？一般認為原因有兩個：第一是為求正確。人們通常比較相信團體所提供的信息是最佳信息，為了追求正確，那就聽大家的話吧！第二是遵循團體規(guī)范。人們不希望自己被視為特異分子，害怕因此而被疏離，所以不管別人說什么，只要站在多數(shù)人的那一半，先對就會安全許多。
p8赫伯特在研究從眾現(xiàn)象的時候，提出從眾歷程，認為人們發(fā)生從眾現(xiàn)象的時候，都會經(jīng)歷以下幾個階段：
1、順從：個人為了避免因為不從眾可能會受到團體的懲罰，只好順從團體的決定，這個階段通常是“口服心不服”。
2、內(nèi)化：在順從的階段中，個人的自尊會受到打擊，因為不愿意承認自己，居然為了逃避團體懲罰，而放棄自己的想法。于是個體開始相信團體的意見是正確的，開始調(diào)整自己的價值觀，向團體的價值觀靠攏，此時，個體已經(jīng)接受團體的意見或行為。這個階段已經(jīng)是“口服心服”。
3、認同：個體的價值觀已經(jīng)符合團體的價值觀，嚴格來說，此時已經(jīng)不能稱為從眾了，因為此時的個體就等于團體，個體所表現(xiàn)的意見或行為，均能符合團體的想法。
有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時，總是習慣把它看成是一個單一事件來討論。事實上，隱藏在這些現(xiàn)象之中的.從眾現(xiàn)象才是最應該被注意的議題。
從眾是一個心理學得現(xiàn)象，本身并沒有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個現(xiàn)象，又何嘗不能把它引導到好的一方面呢？老實說，我們現(xiàn)在的教育似乎都傾向于精英教育，眼中只有前三名，學歷測驗也只能看到pr值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同學，個人以為，精英教育應該是個別家長需要關注的教育方式，但是國家教育應該以全體學生的最大利益來考慮。
教育要從多數(shù)人著手，然后讓著多數(shù)人自然發(fā)揮他的影響力，讓少數(shù)人不自覺的想要跟隨。因為從眾的現(xiàn)象，我想呼吁大家看事情的時候，不應該只看到表面，而應該去思考背后的原因。
p15扎榮茨曾經(jīng)做過一個有趣的實驗。他讓一群人觀看某校的畢業(yè)紀念冊，并且肯定受試者不認識畢業(yè)紀念冊里出現(xiàn)的任何一個人，看完畢業(yè)紀念冊之后，在請他們看一些人的相片，詢問在這些相片中喜歡哪一個人？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在畢業(yè)紀念冊里出現(xiàn)次數(shù)愈高的人，被喜歡的程度也就愈高，他把這個現(xiàn)象稱為“單純曝光效應”。本實驗顯現(xiàn)只要一個人、事、物不斷在自己的面前出現(xiàn)，自己就愈有機會喜歡上這個人（或事、物）。
不管是老師在教育學生，或者是家長在教育孩子，我其實都很想強調(diào)一個觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做這件事會有什么樣的優(yōu)缺點，我會傾向鼓勵老師及家長們，與其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我們與孩子的關系就會愈“單純”，那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近。
心理學這一名詞，對于我而言，已不再陌生，經(jīng)過半個學期的學習，我對心理學的了解不斷增加。
作為師范生，心理學是一門必修課。對于所有大學生在校期間及未來的職業(yè)生涯來說，也是重要的與終身的必修課程，學習心理學有以下重要意義：
1、有助于樹立辯證唯物主義世界觀；
2、明確各專業(yè)活動應具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個性發(fā)展；
3、掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學質(zhì)量與辦學效能；
4、有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個人身心健康發(fā)展。
人的心理是大腦的機能，心理是客觀現(xiàn)實的反應?？梢姡覀冋５男睦砉δ茈x不開我們的社會實踐。而人的心理活動對自己的行為，對實踐活動有巨大的指導和調(diào)節(jié)作用。所以我平時要有符合實際的計劃和目標，用行動去實踐。在實踐中，不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學可支配的時間真的很多，我總不能將其浪費于睡懶覺、玩游戲等。這需要增強自我控制能力，增強學習的自覺性，充分利用時間，學習更多的知識，參與更多有意義的活動，豐富我四年的大學生活，否則只能浪費青春罷了。
學習這門課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過掌握科學的記憶方法，能增強記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當然，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習慣；不要過分緊張疲勞，要勞逸結(jié)合，兼顧娛樂，學會放松與緩解壓力；增強體育鍛煉；保持樂觀的心態(tài)等也是必不可少的。
為了培養(yǎng)我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，不受定勢的干預，大膽的發(fā)散思維。
在除了學習課本內(nèi)容，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認識。同時，這些節(jié)目都是關于大學生遇到的問題，如如何告別依賴、面試技巧，有關的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問題，值得我學習借鑒。
總之，心理學的學習不是一朝一夕，也不是一個學期就能完成的，需要不斷地學習。
心理學讀書心得篇十六
看完《學與教的心理學》，使我深受啟發(fā)和教育，深深的體會到，教學是雙方的，要想順利的、圓滿的完成教學任務，達到預期的效果，必須知道學生的心理和教師的心理，處理好學與教的關系。通過學習使我在以下方面對學與教有了新的和更高的認識：
一、教師的素質(zhì)以及獲得做為一名優(yōu)秀的人民教師，本身必須應有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識。而這些并不是每一個人天生就有的，而是通過一個漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的。自己在教學上雖已不年輕，但與專家教師的差距相差甚遠，原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)不同造成的，但我也深知這些是可以通過教學獲得的。例如：可以通過(一)教學常規(guī)和策略的訓練、(二)通過對教學經(jīng)驗的反思和外部的支持，象合作教師等。在平時的教學工作中我會逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì)，努力向?qū)＜医處煂W習、向老教師請教、與優(yōu)秀的青年教師探討。這樣才會盡快提高自己各方面的能力和水平，才會盡快縮小與專家教師的差距，更好的做好自己的教學工作。教學除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平，這只是一方面。另一方面什么是學習，學習是復雜的過程，學生是各種各樣，千差萬別的。所以我首先應明確什么是學習，對于學習，不同的階段，心理學家有不同的認識，最初，行為主義心理學家傾向于把學習定義為“由經(jīng)驗引起的個體的行為的相對持久的變化”。本書把學習定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化。定義中有三個要點：第一，并非人們從事的任何活動都產(chǎn)生學習，只有那些對人的能力或行為傾向帶來變化的活動才是學習。第二，其變化是后天經(jīng)驗引起的。第三，其變化必須能“相對持九保持”。
(一)感知運算階段、
(二)前運算階段、
(三)具體運算階段、
(四)形式運算階段。
我們現(xiàn)在的學生正處于第四階段，一部分同學對于家長有叛逆心理，對于學校老師有逆反心理，這個階段的同學思維有以下特征：
(1)假設-演繹思維、
(2)抽象思維、
(3)系統(tǒng)思維。
而且不同的學生在認知上存在很多差異，如：(1)認知方式的差異，(2)學生性格的差異等，導致學習的差異。教師怎樣才能教好學生，應首先掌握學生學習的心理，學習的一般過程和條件，不同類型學習的特殊過程和條件，幾種復雜知識學習的過程和條件，并且學會解決問題。有了以上的準備，教師就應該在教學過程中，應用適應不同學生的教學方法，較好的課堂設計來完成教學任務。隨著年齡的變化，學生的身心都處于不斷的發(fā)展中，人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段，何況一個未成年人，也有高潮和低潮，此時不應該橫加指責，應及時激發(fā)學習者的學習動機和學習興趣。同時將自己的教學思路和課堂設計進行調(diào)整，改善課堂氣氛，增加群體的凝聚力和學生的集體的榮譽感。并及時進行學習結(jié)果的測試、診斷和講評，從診斷中及時發(fā)現(xiàn)學習困難學生的閃光點，并且分不同層次進行表揚來激發(fā)學習興趣，從此達到一個新的高潮。
人類的進步，社會的發(fā)展缺少不了教師的教和學生的學，教與學是一個永恒的話題。教與學就離不開課堂，課堂總是要存在著積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是與課堂教學目標保持一致的。中性的課堂行為是既不促進也不干擾課堂教學但不聽課的行為。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學的行為。因此教學過程是一個復雜的過程，處理好學與教的關系需要教師有一定的心理素質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)和應變課堂與教學的各種能力，才能成為一名深受學生、家長和社會歡迎的優(yōu)秀教師。