統(tǒng)編教材高一語文必修教案(優(yōu)秀19篇)

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    教案可以幫助教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估和反饋。在教案中,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)。對(duì)于不同年級(jí)和教學(xué)內(nèi)容,教案的設(shè)計(jì)也會(huì)有所差異。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇一
    一、知識(shí)教育目標(biāo)。
    1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點(diǎn)。
    2.品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    通過對(duì)西南聯(lián)大校風(fēng)的探究,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨(dú)行的品格。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。本文故事吸引人,一方面與人物本身的趣味性有關(guān)。另一方面也與作者的寫作技巧有關(guān)。前者,作者善于選取有趣的材料。善于將材料有效地組織成一篇生動(dòng)有趣的文章,其間敘事的先后、詳略,描敘、議論,過渡、照應(yīng)等,都自然而然,又妥帖恰當(dāng)。應(yīng)當(dāng)注意,分析寫作方法不要忘記文章主題,分析“事”不要忘記“人”。作者寫作本文的初衷和歸宿還是描寫一個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的富有個(gè)性的人物。
    2.品味平實(shí)而有韻味的語言。品味本文的語言,需要有相當(dāng)好的語感。學(xué)生也許難以品味到本文語言的精彩和作者的語言功九可以慢慢體會(huì),多讀幾遍,能體會(huì)到多少算多少。學(xué)生未必完全體會(huì)得到語言的簡(jiǎn)潔精粹,但語言的形象生動(dòng)、精彩有趣可以認(rèn)真體會(huì),要說出個(gè)人品味的感想。
    教學(xué)難點(diǎn):
    發(fā)掘文章的認(rèn)識(shí)價(jià)值。雖然這不是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),但探究一下還是有意義的??梢宰寣W(xué)生說一說,通過本文看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的教師、學(xué)生怎樣的特點(diǎn),聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng);還可以引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸,說一說“我所知道的西南聯(lián)大”,西南聯(lián)大有哪些有名的教師和畢業(yè)生等。
    教學(xué)步驟。
    一、明確目標(biāo)。
    1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點(diǎn)。
    2.學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨(dú)行的品格。
    3.品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。
    4.通過對(duì)西南聯(lián)大校風(fēng)的探究,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
    二、整體感知。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    汪曾祺(1920—1998),江蘇高郵人,當(dāng)代著名作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。所寫內(nèi)容大多是他對(duì)已經(jīng)逝去的歲月的回憶。作者注重挖掘生活在舊時(shí)代的下層人民身上的善與美,把人引入歷史文化境界,討取往昔生活中的美趣。他的小說具有一種散文美,并不著意于小說的結(jié)構(gòu),而是以樸實(shí)自然的文筆,抒寫生活的內(nèi)在詩意。
    2.通讀全文,理清文章情節(jié)。
    三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)和目標(biāo)完成過程。
    1.仔細(xì)閱讀全文,找出有關(guān)金岳霖先生行事的描寫文字。
    明確:在本文中,關(guān)于金岳霖的行事大約有:
    (1)奇特的外貌。講課時(shí)戴帽,帽檐壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。
    (2)奇特的行為舉止?;佳奂?,微仰著頭;走起路來深一腳淺一腳;在學(xué)生面前抓自己身上跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
    (3)獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題,致使女生們緊張而興奮;面對(duì)學(xué)生們提的各種問題,他都回答;開選修課,師生平等對(duì)話,上課時(shí)與王浩探討問題,旁若無人。
    (4)對(duì)專業(yè)理論的獨(dú)特理解。學(xué)生覺得邏輯枯燥,但他覺得“很好玩”;沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題,他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系,可見他對(duì)專業(yè)理解的嚴(yán)格,又缺乏變通,不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。
    (5)對(duì)友情獨(dú)特的珍惜。對(duì)學(xué)生很愛護(hù),林國達(dá)死了,他在課堂上表現(xiàn)出悲哀;林徽因死后,別人都忘記她了,可他還記得林的生日。
    (6)對(duì)生活獨(dú)特的熱愛。喜歡與孩子相處,做孩子的游戲;老年時(shí),坐在平板三輪上逛王府井大街,以示接觸社會(huì),觀察生活。
    2.通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫,表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)?
    明確:金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行,他的性格較為復(fù)雜,在學(xué)術(shù)上聰明過人,但在現(xiàn)實(shí)生活中,不諳世故,頭腦單純;他待人真誠、坦蕩,但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事,以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同,于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行,沒有想到要從眾從俗,也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理,才使他靜心做學(xué)問,成就了他的學(xué)問品格。
    3.本文敘事寫人有什么特點(diǎn)?
    明確:金岳霖是著名的國學(xué)大師,作者對(duì)老師充滿敬愛的感情,本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文,采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法,讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。作者對(duì)金岳霖的描寫是漫畫式的。漫畫筆法,可以是諷刺的,也可以是親切熱情的。
    本文表現(xiàn)為后一種,我們看到的似乎是一幅夸張了的人物漫畫,其實(shí)并不是作者想有意地或人為地夸張,而是人物本身就具有夸張性的特點(diǎn),作者只要照直寫來就自然生動(dòng)活潑了。值得注意的是,作者似乎只寫直觀印象,并不像平時(shí)見到的寫名人的文章那樣鄭重其事,非寫出人物的深刻性、崇高性不可;作者寫的是活生生的人物,印象、感性、趣味的特點(diǎn)非常突出。
    四、研讀探究。
    1.本文在語言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?
    明確:汪曾祺是當(dāng)代著名作家,其散文別具一格,經(jīng)歷了一輩子的寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的語言表達(dá)能力,語言平實(shí)而有韻味。自然而然,少造作。本文的語句都很短,描敘性和議論性的語言都很精粹,辭達(dá)而已,不事夸張,但都很好地表現(xiàn)了人物的本來面目,表達(dá)了作者的本意。
    這樣的語言粗看不見精彩,須細(xì)味才見功力,如描寫金岳霖對(duì)學(xué)生講《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)時(shí)有一插曲:“他把右手伸進(jìn)后脖領(lǐng),捉出了一個(gè)跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意。”事件、情境本身就很有趣味性,作者只是照直說來,并沒有過多的精雕細(xì)琢,但留有閱讀品味的余地。又如描寫金岳霖與朋友的交往:“君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,閑話片刻而已?!边@些語句中間沒有可有可無的文字,也許老作家行文至此,自己都沒有意識(shí)到,而具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已經(jīng)凝聚在字里行間了。
    2.如何看待文中出現(xiàn)的“閑筆”?
    明確:文章在描寫金岳霖的穿著之后,展開聯(lián)想,寫到了聞一多和朱自清的穿著,以及聞一多大罵蔣介石的情景;再往后,寫金岳霖的得意門生王浩,展開聯(lián)想,寫到王浩“現(xiàn)在成了洋人”,與作者仍有來往。這兩處描寫,都是由“本事”言及“他事”,與金岳霖不甚相關(guān),但又成為文章的有機(jī)組成部分。如果按梁實(shí)秋的散文創(chuàng)作法則來說,這種“閑筆”是犯忌的,但汪曾祺寫散文常有這種“閑筆”,并無人提出批評(píng),倒是顯示寫作的個(gè)性,表現(xiàn)了老作家特有的文風(fēng)。
    3.從文章中可以看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)?
    明確:
    (1)寬容個(gè)性。教師們充分地保留了各自的個(gè)性,金岳霖只是“很多有趣的教授”當(dāng)中的一個(gè),他外貌、言行奇特,無人干預(yù)。
    (2)思想自由。聞一多可以在公開場(chǎng)合大罵蔣介石。
    (3)學(xué)術(shù)氣氛很濃。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,盡管戰(zhàn)事頻仍,紛擾不斷,但西南聯(lián)大教學(xué)秩序井然,師生們致力于學(xué)問、學(xué)術(shù),成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。后來許多聯(lián)大畢業(yè)生學(xué)有成就,都應(yīng)歸功于聯(lián)大的辦學(xué)方針和校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
    五、總結(jié)擴(kuò)展。
    本文的當(dāng)代閱讀價(jià)值:金岳霖是中國著名哲學(xué)家之一,學(xué)術(shù)界不少人都寫文章稱贊他的學(xué)術(shù)思想,肯定他在學(xué)術(shù)史上的地位,而汪曾祺則把生活形象、師表形象留給廣大讀者,留給歷史,這本身就很有意義;再有,金岳霖是一個(gè)很有個(gè)性的人物,憑借老作家汪曾祺的寫作才華,寫出來自成一篇有特色有趣味的散文佳作,供后人長久閱讀,具有一定的藝術(shù)價(jià)值;另外,文章涉及西南聯(lián)大的一些人和一些事,也有史料價(jià)值。
    六、布置作業(yè)。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇二
    教學(xué)目標(biāo):1、熟悉文章內(nèi)容,整體感知蚊子、獅子和蜘蛛的形象。
    2、深入理解寓言寓意,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。3、開拓學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力。
    一、導(dǎo)入:(通過寓言知識(shí)的回顧導(dǎo)入新課
    二、分角色朗讀課文:(通過分角色朗讀,讓同學(xué)們一邊看一邊聽,更好地熟悉寓言內(nèi)容,感知文中三種不同動(dòng)物的形象,為下文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好鋪墊。)
    三、思考與討論:
    投影:本文是一則篇幅短小、構(gòu)思精巧的寓言,它告訴了我們哪些道理呢?
    投影:建議(一):1、從蚊子這個(gè)角度來考慮。
    2、從獅子這個(gè)角度來考慮。
    3、從蜘蛛這個(gè)角度來考慮。
    4、聯(lián)系蚊子、獅子、蜘蛛三者來考慮。
    建議(二):從重要詞語出發(fā):
    【課堂實(shí)錄】
    生一:我從蚊子的角度來說,要善于分析問題,蚊子能看到獅子的短處和自己的長處,覺得可以以自己之長攻獅子之短,這樣,就可以得到勝利。
    生二:從蜘蛛這個(gè)角度出發(fā),堅(jiān)持就是勝利。
    生三:從蚊子出發(fā),取得成績(jī)不要得意忘形,要謹(jǐn)慎,不要被勝利沖昏頭腦。
    生四:懶人有懶福。蜘蛛整日坐于網(wǎng)中,也能得到蚊子作為美餐。
    生五:從蚊子出發(fā),人要有自信。蚊子進(jìn)攻獅子時(shí)非常自信地說:“我比你強(qiáng)?!?BR>    生六:聯(lián)系三者考慮可知,一物降一物。獅子被蚊子打敗,蚊子又被蜘蛛打敗。
    生七:世界上沒有和最弱之分。蚊子獅子和蜘蛛三者中,沒有者,也沒有最弱者。
    生八:人要有自知之明。要懂得自己的長處和短處,學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短。
    生九:勿以物大而懼之,勿以物小而欺之。
    生十:世界上沒有永遠(yuǎn)的失敗者,也沒有永遠(yuǎn)的勝利者。
    生十一:獅子戰(zhàn)敗后,把自己的臉都抓破了,可見,的敵人是自己。
    生十二:偶然之中有必然的因素。蚊子打敗獅子是偶然的,但蚊子抓住了獅子的弱點(diǎn)而打敗它,有一定的必然性。
    生十三:_者迷,旁觀者清。蚊子自己非常小,卻說“小小的蜘蛛”。
    學(xué)生交流:四、情境與拓展:
    投影:假設(shè)你是一只老虎,是森林公司的老板,因公司發(fā)展的需要,要招聘一些公司職員,正好有蚊子、獅子、蜘蛛來應(yīng)聘,請(qǐng)問作為老板的你,你會(huì)招聘誰呢?你又會(huì)放棄誰呢?說出理由。
    【課堂實(shí)錄】
    生一:我會(huì)招聘蜘蛛,因?yàn)橹┲胗心土?,能干好工作?BR>    生二:三個(gè)都招聘,它們各有所長,蚊子飛得快,可做運(yùn)輸員,蜘蛛可做文員,獅子有力氣,可做搬運(yùn)員。
    生三:招聘獅子,獅子有絕對(duì)的實(shí)力。
    生四:絕對(duì)不會(huì)招聘獅子,因?yàn)楠{子是萬獸,會(huì)威脅老虎的地位。生五:招聘獅子,因?yàn)楠{子形象好,有正義感,有力量,可做公司的想象大使。
    生六:我招聘蚊子,因?yàn)樯鐣?huì)需要敢于挑戰(zhàn)的人。而蜘蛛只會(huì)等待,機(jī)會(huì)不會(huì)自己找上門來。
    生七:我招聘蚊子,因?yàn)槲米佑袃蓚€(gè)優(yōu)點(diǎn):一是足智多謀,二是能言善辯。
    生八:我招聘蜘蛛,因?yàn)橹┲胧羌夹g(shù)性人才,公司需要的正是這樣的員工。
    生九:我不會(huì)招聘蚊子,因?yàn)槲米訒?huì)捉弄獅子,意味著也會(huì)捉弄老虎。
    五、改寫寓言結(jié)局:
    請(qǐng)同學(xué)們以“蚊子逃生”為內(nèi)容,展開想象,給這則寓言寫一個(gè)續(xù)篇。要求想象奇特,但合合理。
    【課堂實(shí)錄】
    生一:蜘蛛一步步逼近,眼看蚊子就要喪生之時(shí),蚊子急中生智地對(duì)蜘蛛說;“蜘蛛大哥,你吃了我,對(duì)你有何好處呢?”“我已三天沒吃東西了,只有吃了你,我肚子才能飽?!蔽米哟鸬馈!爸┲氪蟾?,只要你放了我。我一定給你許多好吃的。”蚊子哀求道,“我身上有很多毒,你吃了我,不就得不償失嗎?”蚊子見哀求不起效,就要挾起蜘蛛來。蜘蛛果然有些猶豫,就問道:“那你怎么給我許多好吃的?”“那可就簡(jiǎn)單了。剛才我戰(zhàn)勝了獅子,它已是我的手下敗將,只要我一聲令下,它就能找到許多好吃的?!敝┲朕D(zhuǎn)念一想:對(duì)了,萬一我把它吃了,獅子來找我算帳,可就慘了。于是蜘蛛就放走了蚊子。蚊子長長舒了口氣,自己可是在生死邊緣上徘徊了一次呀。
    生二:蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走了,不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蜘蛛惡婦發(fā)出一陣陰險(xiǎn)毒辣的笑聲說:“哈哈哈,你這只不知好歹的黃毛小蚊子,竟自投羅網(wǎng),粘上我這天下無雙網(wǎng),來得正好,我正餓著呢。該怎樣炮制我這頓美味的晚餐呢?”“美麗善良的蜘蛛阿姨,放過我吧,你這樣美麗絕倫,哪愁沒有晚餐呢,哪用得著我呀?!蔽米酉仁莵硪环鹧悦壅Z,軟攻一番,這些甜言蜜語對(duì)這只惡蜘蛛來說,起不了什么作用。“誰是你的阿姨,我很老嗎?該叫姐姐?!敝┲敕瘩g道。蜘蛛靈機(jī)一動(dòng),又想到了一條妙計(jì),“對(duì)對(duì)對(duì),我說你一點(diǎn)也不老,要想常青不老,可得要保養(yǎng)呀。我介紹一種化裝品給你,它叫sk2,涂了它,臉部不但可以沒有皺紋,還可以長期保持濕潤??梢阅昴甓歼@么年輕,這可是珍品呀?!敝┲霅簨D一向有一顆愛美之心,聽到蚊子這么一介紹,就心動(dòng)了,迫不及待地說:“那它在哪呀?快拿來?!蔽米泳统藱C(jī)地說:“你放過我,我馬上回家拿來?!薄翱炜炜臁!敝┲脒@樣一松網(wǎng),蚊子就一去不復(fù)返了。
    生三:正在這迫在眉睫的時(shí)候,一只波斯貓經(jīng)過,“helo!”蚊子靈機(jī)一動(dòng),對(duì)著波斯貓大聲說:“weareplayingagamenow。”蚊子想乘機(jī)逃走,但被蜘蛛網(wǎng)粘住了,總也掙脫不了。于是,它對(duì)蜘蛛說:“蜘蛛先生,你剛才聽到?jīng)]有,波斯貓小姐是獅子大王派來的,它們要接我回去?!闭f罷,對(duì)波斯貓招招手,波斯貓也笑著回個(gè)禮。蜘蛛以為事實(shí)正如蚊子所說的一樣,于是便把它放走了。
    (這一環(huán)節(jié)給了學(xué)生一個(gè)拓展的空間,可以更為充分地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。)
    一、內(nèi)容概要:
    這是一篇寓言。作者通過蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形,被蜘蛛網(wǎng)粘住這一故事,諷刺了那些稍有成就就忘乎所以的人,提醒我們要始終保持清醒的頭腦,正確對(duì)待生活中的成功。
    二、教學(xué)過程:
    (一):導(dǎo)入:
    a大屏幕上展示蚊子給獅子的挑戰(zhàn)書。
    尊敬的獅子大王:
    2003年12月21日
    b、請(qǐng)學(xué)生預(yù)測(cè)獅子收到挑戰(zhàn)書后的心理、戰(zhàn)斗結(jié)果。并評(píng)評(píng)誰說得貼切。
    c、大屏幕上展現(xiàn)出蚊子和獅子,思考:
    如果你是蚊子或獅子的軍師,你將采用什么戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)去打敗對(duì)方?(讓學(xué)生充分發(fā)表見解)
    注:以挑戰(zhàn)書的形式導(dǎo)入教學(xué),不僅能引起學(xué)生的好奇心,而且也滿足了他們的求知欲,讓他們?cè)诔浞职l(fā)表意見的基礎(chǔ)上引入課文,為課文內(nèi)容的展開作好了鋪墊,同時(shí)也激起了他們的熱情,使下文教學(xué)水到渠成。
    (二)、過渡:
    大屏幕上展現(xiàn)出蚊子、獅子、蜘蛛三者間的一組動(dòng)畫,學(xué)生觀看動(dòng)畫后,充分發(fā)揮自己的想象,并把看到的畫面編成一個(gè)動(dòng)聽的故事。
    注:逐層深入課文,鍛煉了大家的語言組織能力和豐富想象力。而編故事自然會(huì)引起學(xué)生高度的激情,想打開課本看看和文中情節(jié)有何不同。在這種情況下進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到突兀和平淡。
    我們來看看古希臘寓言家伊索是怎樣描述這場(chǎng)戰(zhàn)斗的。
    介紹作者及作品:
    伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他編的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,它故事短小精悍,描寫形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
    請(qǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)寓言的特點(diǎn),老師在此基礎(chǔ)上做以簡(jiǎn)單補(bǔ)充:
    寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
    注:鞏固以前小學(xué)階段所學(xué)的有關(guān)寓言特點(diǎn),做到了寓言基本知識(shí)和寓意的有機(jī)結(jié)合,同時(shí)也讓學(xué)生在回顧以前知識(shí)的同時(shí)深入體會(huì)理解本課將要學(xué)習(xí)的寓言。
    (三)、熟悉課文內(nèi)容并理解寓意:
    1、學(xué)生帶著問題朗讀課文。
    問題1、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的獅子呢?
    問題2、勝利的蚊子為什么會(huì)被小小的蜘蛛消滅了?
    注:文章內(nèi)容簡(jiǎn)單,篇幅短小,因此可放在課堂中預(yù)習(xí)完成。而上述所設(shè)得兩個(gè)問題正是有效引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、深入課文的繩索。讓學(xué)生帶著問題去讀課文,這樣才能讓學(xué)生學(xué)而有法。
    2、教師根據(jù)前面提出問題,讓學(xué)生討論并回答。
    (1)、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的獅子呢?
    以己之長克人之短;
    知己知彼,百戰(zhàn)不殆;
    勇者勝;
    結(jié)論:智者勝。
    (2)、勝利的蚊子為什么會(huì)被小小的蜘蛛消滅了?
    結(jié)論:驕兵敗。
    (3)、學(xué)習(xí)這則寓言后,你有什么收獲?(結(jié)合學(xué)生回答教師加以小結(jié))
    要不驕不躁,永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。
    注:這部分是教學(xué)的重點(diǎn),學(xué)生的討論交流應(yīng)該圍繞“智勝、勇勝和驕敗”這三方面談,老師也應(yīng)做以調(diào)整和引導(dǎo),這也正是教學(xué)的上部分和下部分的環(huán)節(jié)之所在。
    (4)、結(jié)合你的學(xué)習(xí)、生活談?wù)剬W(xué)了這則寓言后有何收獲?
    注:注意引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)和生活兩方面結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劯惺芎拖敕ǎ⒓右怨膭?lì)和評(píng)價(jià)。這樣就將這則寓言的主題突現(xiàn)出來,使學(xué)生不僅僅是理論上接受寓意,而是從思想上真正認(rèn)識(shí)、理解寓意,并能在大家互說的基礎(chǔ)上拓展大家的思維,從而起到引導(dǎo)他們行動(dòng)的作用,這樣本文的教學(xué)目標(biāo)和這則寓言的意圖就能全面實(shí)現(xiàn)。
    (四)、拓展:
    大屏幕上展現(xiàn)出戰(zhàn)敗獅子的畫面,學(xué)生觀看后,教師提問。
    問題:作為百獸的獅子敗給了一個(gè)無名小卒(蚊子),你怎樣去安慰安慰他?
    (失敗乃成功之母;馬有失蹄,人有失手,要正確面對(duì)失敗;
    智者勝驕兵敗
    要不驕不躁,永遠(yuǎn)保持清醒頭腦
    四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
    1.自由誦讀,理解寓言大意。
    教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
    2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。
    教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
    3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
    (3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?
    (4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?
    學(xué)生回答,教師明確:
    (1)本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
    (2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
    “驕兵必?cái) 蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?BR>    (3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
    “自己同大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
    (4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短,就可能以小勝大,以弱勝強(qiáng)。
    (5)鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解,結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
    4.跟錄音仿讀,體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落蚊子和獅子
    層次:宣戰(zhàn)交戰(zhàn)被俘嘆息
    (弱)飛沖戰(zhàn)勝(強(qiáng))飛粘被吃
    小組選代表發(fā)言,提出問題后指定同學(xué)回答。
    生1:請(qǐng)你找出故事中最精彩的句子,看看有什么作用?
    生2:蚊子的語言、動(dòng)作寫得最精彩,表現(xiàn)了蚊子驕傲自滿、得意忘形的特點(diǎn)。
    生3:蚊子戰(zhàn)勝獅子所用的策略是什么?
    生4:以己之長,攻敵之短。
    生5:蚊子為什么又輸給了蜘蛛?
    生6:蚊子戰(zhàn)勝后得意忘形,忽視了自己的短處。
    生7:能否用一個(gè)成語或俗語為蚊子蓋棺定論?
    生8:驕兵必?cái) ?BR>    生9:大江大浪都過去了,卻在陰溝里翻了船。
    生10:從《蚊子和獅子》中你明白了什么道理?
    生11:諷刺了驕傲自滿得意忘形的人。
    生12:要謙虛謹(jǐn)慎,保持清醒的頭腦,才能立于不敗之地。
    師:我們的同學(xué)確實(shí)真的學(xué)會(huì)了讀寓言,并且能抓住故事的要點(diǎn)進(jìn)行提問。同學(xué)們,生活中像蚊子一類的事例比比皆是,誰能舉例說明。
    生:學(xué)習(xí)中,不少同學(xué)考試取得了優(yōu)異成績(jī)后,就驕傲自滿,得意忘形,不再像以前一樣努力,結(jié)果成績(jī)一落千丈。
    ……
    師:是的不管是學(xué)習(xí)還是工作、生活,同學(xué)們都要牢記蚊子的教訓(xùn),做一個(gè)腳踏實(shí)地,謙虛謹(jǐn)慎的人。
    師:同學(xué)們,如果你是一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo),讓你在蚊子、獅子和蜘蛛中選擇一個(gè),你會(huì)選誰?
    生1:蚊子。他很聰明,善于以己之長,攻敵之短。
    生2:獅子。他是百獸,體力超人。
    生3:蜘蛛。善于抓住蚊子驕傲自滿的缺點(diǎn)來攻擊它。
    生(齊):想!
    (多媒體播放畫面及情景音樂)學(xué)生三人一組練習(xí)表演。
    三名學(xué)生自愿上前配樂配畫表演。
    全班掌聲鼓勵(lì),師生點(diǎn)評(píng)。
    [三]小結(jié)
    師:我們讀了兩則寓言故事,能否比較一下它們的異同。
    生1:兩則寓言篇幅都很短小,都有揭示深刻道理。
    生2:都先敘述故事,后揭示寓意。
    師:不同之處在于表現(xiàn)手法不同,第一則是夸張,第二則是擬人。
    師多媒體顯示。
    師:這節(jié)課你都有什么收獲呢?
    (教師引導(dǎo)學(xué)生從寓言特點(diǎn)、內(nèi)容、寓意、表現(xiàn)手法等方面總結(jié)。
    師:這節(jié)課,同學(xué)們圓滿地完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。下課!
    三、課內(nèi)閱讀題(40分,每題20分)
    蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說:"我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!"蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說,自己同大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。
    5、蚊子說:"我不怕你,你并不比我強(qiáng)。"蚊子"強(qiáng)"在什么地方?下列分析中正確的一項(xiàng)是()
    a.蚊子有"喇叭",能用它擾亂獅子的聽覺和視覺,失去正確的判斷力,無法準(zhǔn)確攻擊。
    b.蚊子有必勝的信念,使它產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,戰(zhàn)勝獅子。
    c.蚊子能動(dòng)腦子,想出辦法激怒獅子,使它失去理智,無法準(zhǔn)確擊中目標(biāo)。
    d.蚊子知己知彼,以己之長克獅子之短。
    6、蚊子為什么又被"小小的蜘蛛"消滅了?下列分析中正確的是()
    a.蚊子缺乏精神準(zhǔn)備。
    b.蚊子不明敵情,戰(zhàn)術(shù)失當(dāng)。
    c.蚊子被勝利沖昏頭腦,得意忘形,喪失了警惕。
    d.蚊子不小心落入蛛網(wǎng)。
    四、拓展閱讀題(20分,每題10分)
    一只碩大的蜘蛛在一座古屋上編織了一面漂亮的蛛網(wǎng),用以捕捉蒼蠅。每當(dāng)蒼蠅落到網(wǎng)上,被纏住不能動(dòng)彈時(shí),蜘蛛就把蒼蠅吞食個(gè)干凈,不留一絲痕跡。因此,別的蒼蠅飛來時(shí)仍以為這蛛網(wǎng)是個(gè)安全寧靜的恬息處。一天,一只頗為聰明的蒼蠅飛來了,在蛛網(wǎng)上嚶嚶嗡嗡地盤旋了好久不肯落下,于是蜘蛛便爬出來對(duì)它說:"落下來歇歇腳吧!"然而蒼蠅遠(yuǎn)比蜘蛛聰穎,他回答說:"你的房屋上見不到別的蒼蠅,而我是從不在不見別的蒼蠅的地方落腳的。"說完,他就鼓翅飛開了,他飛呀飛呀,一只飛到一個(gè)許多別的蒼蠅匯集的地方。他剛要在那些蒼蠅群中落下,突然一只蜜蜂嗖地飛來對(duì)他說:"不要落下,傻瓜。那是張捕蠅紙,那些蒼蠅全都落入圈套了。"蒼蠅反駁道:"不要說傻話,你瞧他們還在翩翩起舞呢。"說完之后,他就一頭扎了下去,因此也就與其他蒼蠅一樣給粘在捕蠅紙上了。
    這個(gè)故事適用于那種--的人。
    7、第二段的劃線處應(yīng)填入的語句是()
    a.不善于揚(yáng)長避短b.愚昧無知c.經(jīng)驗(yàn)豐富d.自以為是
    8、給這則寓言加一個(gè)題目,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
    a.蒼蠅和蜘蛛b.蒼蠅、蜜蜂和蜘蛛c.聰明的蒼蠅d."聰穎"的蒼
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇三
    俗話說得好,沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀(jì)律,日常生活才會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律,不然便會(huì)亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)刻提示大家留意自身的一言一行。
    世界杯賽便是從一開始的粗暴錯(cuò)亂到現(xiàn)在的遵循紀(jì)律,和睦,公平公正,必須得益于標(biāo)準(zhǔn),要是沒有標(biāo)準(zhǔn),便會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)亂,有可能會(huì)擺脫世界各國和睦相處,互相幫助的和睦關(guān)聯(lián),制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),還提升球類運(yùn)動(dòng)的觀賞價(jià)值也推動(dòng)了賽事的公平合理,促使賽事順利開展。
    有的人很有可能會(huì)感覺遵守紀(jì)律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩,很不自由,換一個(gè)層面去想,如果不遵守紀(jì)律了,社會(huì)發(fā)展便會(huì)很錯(cuò)亂,打架斗毆行兇會(huì)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展還會(huì)繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎?自然是不容易的。世界杯賽也是這般,沒有標(biāo)準(zhǔn)就難以開展下來的,再再加各國語言不一樣,溝通交流中存有著阻礙,如果沒了標(biāo)準(zhǔn),那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家,可是換一個(gè)層面去思索,實(shí)際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
    日常生活之中實(shí)際上有很多事例,不單是只在球類運(yùn)動(dòng)里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊(duì)買飯了,如果我們不遵守紀(jì)律,隨意排隊(duì),便會(huì)造成他人的損害,朋友之間的友情。反過來,如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn),好好地排長隊(duì),就不容易導(dǎo)致錯(cuò)亂。另外,也會(huì)防止許多多余的不便,這也就跟世界杯賽足球比賽相近了,大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn),才能夠使賽事順利開展下來。
    世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全,持續(xù)去又話升級(jí)足球運(yùn)動(dòng)員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn),融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身,這就是在其中一個(gè)拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實(shí)質(zhì),遵守紀(jì)律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的,搞好的一件事,那就是以便社會(huì)發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展,沒了標(biāo)準(zhǔn),大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧,你退我嚷,到處都是爭(zhēng)執(zhí)的響聲。那樣的全球,我敢確信也不會(huì)喜愛的,那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉,想起來就恐怖。
    無規(guī)定不成方圓,不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn),針對(duì)我們都是很重要的。
    自古以來,規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準(zhǔn)則,小到家規(guī),大到國家法律法規(guī),是人們必須遵守的。所以,不以規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,就不會(huì)有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會(huì)。
    規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年,儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出,成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認(rèn)為性本惡,但人們不善的行為可以用禮樂教育來進(jìn)行約束,從而使其向善,這就必定要制定規(guī)矩。這個(gè)規(guī)矩一直持續(xù)到當(dāng)今社會(huì),成了法律,有了它,社會(huì)才能更加和諧。法律越詳細(xì)越完整,人民也會(huì)更加安分。一個(gè)強(qiáng)國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。
    每個(gè)人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石?!独ハx記》的作者法布爾,完成這部作品不僅僅因?yàn)樗^察敏銳,而更因?yàn)樗凶约旱囊?guī)矩:自己懂得知識(shí)可以大方的展示出來,不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說,也就是知之為知之,不知為不知,這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器,一個(gè)有規(guī)矩的人往往離成功只差一步,這也就是規(guī)矩的魅力。
    當(dāng)然,規(guī)矩不僅僅局限于人類社會(huì),自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程,動(dòng)植物之間的食物鏈,正是一種規(guī)矩,如果一個(gè)動(dòng)物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代,這就會(huì)破壞自然界的生物鏈,甚至?xí)绊懭祟愓a(chǎn)生活,由此觀之,規(guī)矩?zé)o處不在。
    遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓,而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法,毫無法律觀念,不遵守規(guī)矩,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生,法律就是人們的道德底線,一個(gè)連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言,這不僅會(huì)受法律制裁,更會(huì)被道德所譴責(zé)。只有每個(gè)人都遵守法律法規(guī),社會(huì)才能更加和諧安定。所以,遵守規(guī)則是多么的重要。
    仰觀宇宙長天,俯察萬物眾生,規(guī)矩?zé)o處不在,于有形無形中,圈定著一切。它在預(yù)防并化解著矛盾,同時(shí)也滋生著矛盾。于是,宇宙社會(huì)歷史人生無不如此,在前進(jìn)中矛盾,在矛盾中前進(jìn)。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會(huì)更加安定。反之,不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴(yán),失去安全,甚至失去生命。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇四
    這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。
    二、作者簡(jiǎn)介
    他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著歡樂的精神。
    一、整體感知
    1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
    明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)
    2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?
    明確:猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
    他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
    二、重點(diǎn)研讀[ks5u]
    1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說出理由。
    明確:不滿意。
    這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)
    “我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無力抗?fàn)帲拔摇蔽ㄒ荒茏龅姆纯咕褪枪室鈹?shù)錯(cuò),“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?!背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
    明確:對(duì)“他們”的不滿。
    3、“他們”是誰?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
    明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績(jī)”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。
    4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。
    明確:想要愛情。(心愛的姑娘)
    5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時(shí)候,我有怎樣的心理感受?
    明確:課文第三、四段:
    “我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
    “所有在這個(gè)時(shí)間走過的人,我一個(gè)也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個(gè)人的,我不讓他們侵占去?!?BR>    “我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
    “這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”
    “我在愛她。這是很清楚的,我在愛她。”
    6、師:作者一改前面的反諷語調(diào),寫得如散文詩般,調(diào)子也比較歡快。
    齊讀,感受“我”的歡樂。
    7、小結(jié):“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個(gè)瞬間,如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
    三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。
    1、在小說中,即使故事的開端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
    2、請(qǐng)同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
    明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。
    明確:作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
    4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?
    明確:表面上看,“我”為了生計(jì),壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情,“因?yàn)槲冶仨殧?shù),不能目送她過去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
    5、情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了??善寤芈忿D(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。
    明確:“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
    6、小結(jié):正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說簡(jiǎn)單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
    四、主題探究
    接下來請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺得伯爾通過這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?BR>    明確:小說表面上,是在表現(xiàn)愛情對(duì)于一個(gè)無力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對(duì)德國戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍?,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問:主人公是把這次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中,依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
    小結(jié)1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?,也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無盡的思考。
    或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì),人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個(gè)社會(huì),很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì),痛苦時(shí)一個(gè)擁抱,沮喪時(shí)的一個(gè)眼神,落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!
    小說的結(jié)局極富戲劇性,多少有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中么?為什么?
    明確:既出乎意料,但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分,已作足了鋪墊。
    b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。
    c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?
    明確:他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
    d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
    明確:這些細(xì)節(jié)的充實(shí),讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個(gè)不可靠的人”,這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
    e)作者通過這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇五
    1.人文性:體會(huì)蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程;
    2.工具性:領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
    【教學(xué)難點(diǎn)】
    1.體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化;
    2.領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
    【課時(shí)安排】
    3課時(shí)
    【課前延伸】
    一、識(shí)記字音
    二、知人論世
    蘇軾書、文、詩、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn),《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩文稱著于世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這里的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國書法的地位之高。
    三、寫作背景
    熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑娨驗(yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對(duì)新法的不同意見,那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營救,年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。
    元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百,他常來到赤壁,望著滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。
    四、整體感知
    概括各段段意。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇六
    目標(biāo):
    1、了解——高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
    2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
    3、了解——語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
    4、明確——語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
    講授要點(diǎn):
    一、開場(chǎng)白和自我介紹
    二、理解“語文”
    1、語文——語言、文字
    (1)聽(會(huì)聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能夠?qū)P穆?
    (2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)
    (3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
    (4)寫(會(huì)寫各種文體的文章,達(dá)到表達(dá)的目的)
    2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別
    高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高:
    (4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
    三、語文學(xué)科的特點(diǎn)
    1、最難學(xué)好,因?yàn)橹饕孔詫W(xué),老師的作用小;
    2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
    3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成,要悟性;
    4、好作文難寫,要靈性;
    5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低,進(jìn)步緩慢,不能迅速達(dá)成;
    6、高考三樁之一,成績(jī)160——200分。
    四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
    語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
    那么,學(xué)好語文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
    (一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好,中學(xué)生就差多了,而且隨著年級(jí)的升高,習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí),這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因,主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀,不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
    其實(shí)朗讀自有好處。古人說:“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也?!边@里說的是文言文的學(xué)習(xí),那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面,朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅,體驗(yàn)出語文學(xué)習(xí)的樂趣。
    (二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前,學(xué)生一定要先預(yù)習(xí),做到:1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí),做出基本思考;3、找出難懂的地方,準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí),才能提高聽課效率,才能學(xué)得主動(dòng)。
    (三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點(diǎn),一時(shí)還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語運(yùn)用或美言警句,也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時(shí)聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。
    (五)思考和說話的習(xí)慣。課堂上,有的同學(xué)懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知,卻怕當(dāng)眾說話??谡Z訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開交際,說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說話的人,其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說話少的人,這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。
    (六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語文,僅靠《語文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來,我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式??梢哉f,缺少課外閱讀,很難形成語文的悟性。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇七
    1、把握文章抒情線索。
    2、理解文章的深刻內(nèi)涵。(重點(diǎn)、難點(diǎn))
    3、樹立積極的生命價(jià)值觀。(重點(diǎn))
    1、學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。
    2、學(xué)生合作搜集藝術(shù)家勇于面對(duì)苦難的例子。
    一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課
    1、導(dǎo)入:
    要求學(xué)生用成語說出看后的感受。
    如心曠神怡、賞心悅目、生機(jī)勃勃、朝氣蓬勃、綠色是希望之色,是生命之色,它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色,也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色,我們“求”之不得,可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由,請(qǐng)讓我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》。
    二、研讀課文
    第一塊:與陸蠡相識(shí)
    學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
    巴金回憶一位作家時(shí)說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因?yàn)?,我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。
    陸蠡是一位真誠勇敢的作家,也是一位文如其人的作家?,F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
    第二塊:走近那抹綠
    1、綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
    (圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時(shí)候,便有一片綠影。)
    (綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。)
    2、為什么要“囚”綠?
    (讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。)
    3、我“囚”住了那抹綠嗎?
    (可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的綠友時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。)
    第三塊:評(píng)論那抹綠
    聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,對(duì)作者“囚綠”的行為,對(duì)這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
    前后四個(gè)人討論后回答。
    本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
    (因?yàn)榫G蓬勃向上,充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅(jiān)持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì),所以,他深深地愛綠——一株常春藤。因而將它囚。作者那份對(duì)綠的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛,對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)
    全班交流中明確,形成板書
    蓬勃、生命、希望
    綠、向陽、象征、向往光明、自由
    固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈的`民族氣節(jié)
    幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄新泥。白居易
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.楊萬里
    日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。白居易
    春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。王安石
    碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。賀知章
    兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫
    最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易
    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧
    綠樹村邊合,青山郭外斜。孟浩然
    詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
    這些詩句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
    第四塊:拓展“那抹綠”
    你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠(yuǎn)向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
    自由發(fā)言。應(yīng)該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
    總結(jié)語:藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點(diǎn)是相同的:對(duì)自己對(duì)人類對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
    我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣,在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里,讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長!
    結(jié)束語(生齊讀):當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
    第五塊:抒寫“那抹綠”
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇八
    1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
    2.感受沈從文小說的語言特色。
    3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
    情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
    課時(shí)安排2課時(shí)
    1.簡(jiǎn)介作者沈從文
    沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
    沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
    沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
    沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
    中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
    2.《邊城》情節(jié)
    在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
    3.人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
    翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
    以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問題:
    1.第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
    明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
    2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
    明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
    更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的.生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
    其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
    翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
    3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
    明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
    翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
    4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
    明確:翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
    明確:一個(gè)思春少女的感情。
    明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。
    8.最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
    明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
    9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:
    明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に?,可是想到外公找不到她時(shí)的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
    作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
    1.翠翠和祖父的祖孫情:
    明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
    2.翠翠和天保兄弟的愛情:
    明確:愛情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
    課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
    可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
    3.天保和儺送的手足情
    分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
    作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
    小說中人物孤獨(dú)感的分析。
    要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇九
    一、導(dǎo)入:
    屏幕顯示寓言《狼與鷺鷥》內(nèi)容:
    設(shè)問:這個(gè)故事有何特點(diǎn)?說說看。
    二、導(dǎo)讀先知。
    課本175頁導(dǎo)讀部分,我讀出了:。
    1.什么是寓言?
    2.寓言有什么特點(diǎn)?
    3.閱讀寓言的注意事項(xiàng)。
    三、還原感知:
    1.請(qǐng)自由朗讀寓言。
    2.找出這則故事(即“言”)的核心主干。誰?——做什么?
    故事(言):赫爾墨斯——問自己雕像的價(jià)格。
    寓意(意):諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。
    3.作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容?
    (1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價(jià)格?——想知道他在人間受到多大的尊重。
    (2)他如何問價(jià)?——化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最后問自己。
    (3)他問價(jià)的結(jié)果如何?——算添頭,白送。
    四、品讀感受。
    1.整個(gè)故事中有許多細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)你試著找一找。
    (1)赫爾墨斯的“想”;。
    (2)赫爾墨斯的“問”;。
    (3)赫爾墨斯的“笑”;。
    (4)雕像者的回答。
    (一)品析赫爾墨斯的“想”:
    品析“想”(對(duì)比助讀)。
    第1想:原文:想知道他在人間受到多大的尊重。
    改文:想知道他在人間是否受到尊重。
    第2想:原文:心想……人們對(duì)他會(huì)更尊重些。
    改文:心想……人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧。
    【品析】突顯出赫爾墨斯的自視甚高、自負(fù)、盲目自大。
    品析“想”(想象助讀)。
    兩處明顯的“想”之外,文中還應(yīng)該有很多隱形的“想”,請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)奈恢醚a(bǔ)充。
    提示:選擇宙斯的雕像發(fā)問之前。
    得知宙斯雕像的價(jià)格之后。
    得知赫拉雕像的價(jià)格之后。
    得知自己的雕像為白送之后。
    總之:擴(kuò)大主人公的盲目自大、自視甚高,就會(huì)增大諷刺效果。
    (二)品析“問”“笑”(對(duì)比閱讀)。
    一“問”
    原文:就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像問道。
    改文:來到一個(gè)雕像者的店里。他看見愛神丘比特的雕像問道。
    二“問”
    原文:赫爾墨斯又笑著問、、、
    改文:赫爾墨斯又問。
    三“問。
    原文:這個(gè)值多少錢?
    改文:值多少錢?
    原文突顯出赫爾墨斯的虛榮自負(fù)、盲目自信、自視甚高。
    五、思考寓意。
    本文的寓意是什么?你還有哪些啟發(fā)?
    歸納寓意:方法指導(dǎo)。
    提示:寓言可以抓住人物形象的特點(diǎn)來組織寓意。
    形式:告訴人們…/諷刺了…人/等。
    這則寓言可以抓住哪一個(gè)人物的特點(diǎn)來歸納?
    諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。
    告訴我們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
    ……。
    六、學(xué)以致用。
    請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)寫一篇寓言。
    主人公:內(nèi)胎和外胎。
    寓意:人要學(xué)會(huì)合作。
    要求(1)寓言故事要與寓意吻合。
    (2)通過細(xì)節(jié)、用詞等突顯諷刺效果。
    (3)對(duì)人們有警示、勸喻的力量。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十
    1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,高中二年級(jí)語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)。
    2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
    (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
    1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
    2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語言。
    3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
    (三)德育滲透點(diǎn)。
    了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題。
    (四)美育滲透點(diǎn)。
    鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
    二、學(xué)法引導(dǎo)。
    1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。
    2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。
    3、誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場(chǎng),指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場(chǎng),與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場(chǎng),發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。
    三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法。
    (一)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。
    (二)解決辦法。
    加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    四、課時(shí)安排。
    2課時(shí)。
    五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
    1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí),初中三年級(jí)語文教案《高中二年級(jí)語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。
    2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡(jiǎn)要提綱。
    3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。
    4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
    六、教學(xué)步驟。
    第一課時(shí)。
    (一)明確目標(biāo)。
    本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。
    (二)整體感知。
    《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的。。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。
    (三)教學(xué)過程。
    1、導(dǎo)入新課。
    關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng),不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,不僅寫劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。
    《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
    2、指名提問,要求學(xué)生簡(jiǎn)要說明元雜劇的主要體式特點(diǎn)。
    3、指名提問,要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
    4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。
    5、問題討論:
    (1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。
    第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十一
    (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
    1.理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn),并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
    2.掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
    (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
    學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
    (三)德育滲透點(diǎn)
    通過作者對(duì)秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入
    “以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!贬槍?duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。
    二、解題
    1.文體
    “賦”是中國古代一種重要的文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁。《文心凋龍?jiān)徺x》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也?!斌w物寫志,是賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指鋪的手法。
    賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。
    賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
    2.背景
    本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。
    三、整體把握
    1.教師范讀。
    2.學(xué)生自讀,熟悉課文。
    3.學(xué)生對(duì)照書下注釋疏通例文,劃出疑難。
    四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段
    (一)第1段:
    1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!睂懥税⒎繉m的背景。
    重點(diǎn)詞:
    兀:形——?jiǎng)樱豢彻狻?BR>    一:名——?jiǎng)樱y(tǒng)一。
    學(xué)生背誦。
    2.第二層:覆壓三百余里。
    寫阿房宮的面積。
    學(xué)生背誦。
    3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢(shì)。
    重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀
    直走咸陽:趨向。
    學(xué)生背誦。
    4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
    寫阿房宮的樓閣廊檐。
    重點(diǎn)詞:
    鉤心斗爭(zhēng):古今異義。
    蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。
    學(xué)生背誦。
    5.第五層:長橋臥波……不知西東。
    寫長橋復(fù)道。
    重點(diǎn)詞:
    未云何龍:云、龍、名——?jiǎng)?,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
    不霽何虹:虹名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)彩虹。
    學(xué)生背誦。
    6.第六層:歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
    寫歌臺(tái)和舞榭。
    重點(diǎn)詞:
    氣候:環(huán)境氣氛。
    學(xué)生背誦。
    總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長橋復(fù)道,歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
    (二)第2段
    1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。
    寫宮人的來歷。
    重點(diǎn)詞:
    輦名——?dú)v乘車。
    學(xué)生背誦。
    2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。
    寫宮女眾多。
    重點(diǎn)詞:
    綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。
    梳曉鬟也:曉梳鬟也。
    學(xué)生背誦。
    3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
    寫宮人的命運(yùn)。
    重點(diǎn)詞:
    縵之:長久地。
    而望幸焉:寵幸。
    學(xué)生背誦。
    4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。
    寫宮內(nèi)奢侈的生活。
    重點(diǎn)詞:
    鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。
    學(xué)生背誦。
    總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
    五、布置作業(yè)
    1.背誦1、2段。
    2.預(yù)習(xí)3、4段。
    第二課時(shí)
    一、檢查背誦
    二、研讀第三段
    學(xué)生讀、背第三段
    1.學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥,明確重點(diǎn)。
    (1)補(bǔ)充注釋
    a.紛奢:繁華奢侈b.直欄橫檻檻:欄桿
    (2)重點(diǎn)實(shí)詞
    a.函谷舉舉:被攻取
    b.可憐焦土可憐:可惜
    2.段意理解
    這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
    (1)第一層:“嗟乎”至“用之如泥沙?!?BR>    以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受,不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。
    (2)第二層:“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒?!?BR>    擺出秦皇罪證,六個(gè)排比分句,運(yùn)用比喻、夸張,緊扣阿房宮,進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫,繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的憷目驚心的圖畫。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
    (3)第三層:這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過程,民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”,三個(gè)動(dòng)詞,短促相連,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì),火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑?!翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比,顯得收束有力,概括了秦的速亡。
    三、研讀第四段
    1.學(xué)生齊讀。
    2.理解內(nèi)容。
    歷史的回顧,有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字,企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉(zhuǎn)意,更弦易轍。
    3.學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。
    四、布置作
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十二
    1.理解詩中“丁香”意象的豐富內(nèi)涵及其作用
    2.通過分析“姑娘”的形象來把握詩歌的情感
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】
    本詩讀起來很美,學(xué)生很喜歡,但是詩歌的主旨卻非常隱晦。教師若不加以指導(dǎo),學(xué)生很難理解到“丁香般的姑娘”的'象征意義,即美麗的、虛無縹緲的難以追尋的理想。那怎樣才能讓學(xué)生達(dá)到深入理解的目的呢?我想從一句詩,即“我想逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”入手進(jìn)行解決。在此句詩中包含著兩個(gè)問題:1、作者希望逢著的是一個(gè)怎樣的姑娘?2、作者為什么希望逢著的是這樣一個(gè)姑娘?第一個(gè)問題指向“姑娘”這一人物形象的分析,第二個(gè)問題直指本詩的主題。通過分析作者與這一姑娘的相似點(diǎn)就可以把握本詩的主旨與情感。另外,在此基礎(chǔ)上,可以再聯(lián)系屈原的“香草美人喻”,指出這一首詩歌它的古典及浪漫之處。
    【教學(xué)課時(shí)】
    1課時(shí)
    【教學(xué)過程】
    導(dǎo)入:我們通常都會(huì)覺得古典詩詞很美,特別讀到如“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”或者“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”時(shí),總能在這些詩詞中找到心靈相通之處,不禁感嘆它們?cè)跄苋绱速N合我心??墒?,對(duì)待現(xiàn)代詩歌就不是如此了,總覺得它們好像還欠了一點(diǎn)火候,但我想在你讀了《雨巷》,結(jié)識(shí)了那個(gè)“丁香一樣的結(jié)著愁怨”的姑娘之后,就不會(huì)這樣說了。因?yàn)檫@首詩,到處都彌漫著一股濃濃的詩意,成為現(xiàn)代新詩的代表作之一。
    下面就請(qǐng)同學(xué)們來深情朗誦詩歌,并思考幻燈片上的問題:
    1.這首詩很美,美在何處?
    (同學(xué)們自由發(fā)言,各抒己見,教師最后總結(jié):)
    這首詩有韻律美,讀起來朗朗上口。全詩押“ang”韻,其中如“悠長悠長”,“丁香一樣的”“像夢(mèng)一般的像夢(mèng)一般”詞語和短語的反復(fù)也讓我們體會(huì)到了音樂美;另外有些音節(jié)響亮的詞語的點(diǎn)綴,比如“冷漠,凄清,又惆悵”。
    這首詩有意境美,這個(gè)故事發(fā)生在江南的一個(gè)雨巷里。在這條狹長幽靜的雨巷中,“我”撐著一把油紙傘邂逅了一個(gè)“丁香一樣的結(jié)著愁怨”的姑娘。這個(gè)姑娘的容貌、深情、動(dòng)作都留給我深刻的印象,讓人難以忘懷,惹人憐愛。
    這首詩有結(jié)構(gòu)美。從開頭的在雨巷中的期待,到中間的美麗邂逅,再到擦肩而過,最后到姑娘離去后的失落,故事很完整,詩歌首尾照應(yīng),讀起來有一種回環(huán)的美。
    這是這首詩歌初讀后的感受,也是它一經(jīng)口誦讀就會(huì)情不自禁地喜歡上它的理由。
    2.可是,我想你們?cè)谧x這首詩歌的時(shí)候,一定還會(huì)有很多疑問。我想請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬務(wù)劜焕斫獾牡胤健?BR>    同學(xué)提問:作者為什么希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。
    教師分析:這個(gè)問題可以分解為兩個(gè)問題:
    “我”喜歡的這個(gè)姑娘有什么特點(diǎn)?
    我為什么希望逢著一個(gè)這樣的姑娘?
    分析“姑娘”的人物形象
    丁香一樣的(顏色、芬芳、憂愁)結(jié)著愁怨的姑娘、哀怨、彷徨,默默彳亍著,冷漠、凄清、惆悵;太息一般的眼光,像夢(mèng)一般的凄婉、迷茫。
    一、丁香內(nèi)涵的解讀(搜集丁香花的圖片及詩歌)
    讓學(xué)生看有關(guān)丁香的圖片,了解它的顏色和形狀,扣住“美麗”來講;
    總結(jié):丁香是中國常見的一個(gè)意象,就如明月、梅花等都有固定的象征意義一樣。
    古人發(fā)現(xiàn)丁香結(jié)(也就是丁香的花苞)極似人的愁心,所以常用來表示愁思。
    通過了解古代詩歌來把握“丁香”在詩中的含義。
    丁香的詩歌:
    代贈(zèng)
    李商隱
    樓上黃昏欲望休,
    玉梯橫絕月如鉤。
    芭蕉不展丁香結(jié),
    同向春風(fēng)各自愁
    浣溪沙
    李璟
    手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。
    風(fēng)里落花誰是主,思悠悠。
    青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。
    回首綠波三楚暮,接天流。
    共同點(diǎn):丁香有結(jié),和“愁”有關(guān)。
    2.姑娘留給你印象最深的還有什么?
    美麗、迷茫、孤獨(dú)。
    3.那作者為什么希望逢著一個(gè)這樣的姑娘呢?作者有哪些特點(diǎn)?
    孤獨(dú)、彷徨、寂寞、彳亍著、冷漠、凄清、又惆悵。
    總結(jié):作者執(zhí)著追求的是一個(gè)能理解他、與之心心相印的姑娘。
    二、“飄”字內(nèi)涵解析
    “飄”讓人感覺到虛無縹緲,給人的感覺很奇妙,讓人感覺到這個(gè)姑娘好像不真實(shí),是一個(gè)虛無的存在。
    教師總結(jié)“姑娘”的形象特點(diǎn):
    美麗、憂愁,與人擦肩而過,又讓人可望而不可即。
    具備這些特點(diǎn)的會(huì)是什么呢?
    是美麗的又讓人感覺到飄渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化,那么,“我”則象征著不斷追求理想同時(shí)有感到茫然的青年。
    三、戴望舒的《雨巷》寫作背景
    《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
    在這里,詩人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及內(nèi)心的苦悶迷茫暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。(雨巷——黑暗而沉悶的社會(huì)大環(huán)境與內(nèi)心苦悶的小環(huán)境)
    四、作者簡(jiǎn)介
    戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代詩派獨(dú)具特色、頗有影響的詩人,是共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)員,左聯(lián)成員,曾被日本憲兵拘捕入獄,曾對(duì)大革命寄以美好的愿望。因發(fā)表《雨巷》,人們稱他為“雨巷詩人”。詩人在‘四·一二’反革命政變后,在隱居鄉(xiāng)下時(shí)寫的,《雨巷》可視為此時(shí)他的代表作。它在低沉的氛圍里抒發(fā)了沉重的情緒。它的深層含義表現(xiàn)的是詩人對(duì)愛情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得,對(duì)黑暗統(tǒng)治有所不滿又無可奈何的愁苦心境與幻滅情緒。
    五、浪漫主義的手法
    作者在此詩歌中沿襲了詩歌中浪漫主義的手法,將屈原的“香草美人喻”暗含其中,此詩既是對(duì)古典手法的傳承,又有創(chuàng)新之處。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十三
    一、知識(shí)教育目標(biāo)。
    1.了解新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;。
    2.了解香港近百年的發(fā)展史。
    二、能力訓(xùn)練目標(biāo)。
    1.培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力;。
    2.培養(yǎng)在閱讀中篩選信息的能力;。
    3.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡(jiǎn)練、概括力強(qiáng)的特點(diǎn)。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    1.通過學(xué)習(xí)第一篇文章,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;。
    2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法西斯的暴行,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
    教學(xué)設(shè)想。
    一、播放有關(guān)香港回歸的紀(jì)錄片和反映納粹暴行的影片,設(shè)定好情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文。
    二、通過介紹香港近百年的發(fā)展史激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生討論納粹暴行(擴(kuò)展至南京_)對(duì)于我們?nèi)祟惖你藓Γ约拔覀儜?yīng)該從中吸取什么樣的教訓(xùn)。課外查找一些香港歷史和納粹暴行的背景材料,以輔助閱讀。
    三、分別找一些香港回歸和奧斯維辛集中營的新聞報(bào)道,比較一下寫法的不同。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    重點(diǎn):新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力。
    難點(diǎn):新聞報(bào)道如何既報(bào)道事實(shí),又抒發(fā)感情。
    教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入新課。
    生活在信息社會(huì)里,每天都會(huì)從報(bào)紙、廣播、電視中接觸大量的新聞報(bào)道,那么,如何從新聞報(bào)道中及時(shí)而準(zhǔn)確地篩選信息,成為當(dāng)今社會(huì)人的一項(xiàng)重要能力。而要提高這種能力,就必須了解新聞報(bào)道的特點(diǎn),下面我們就來學(xué)習(xí)兩篇典型的短新聞。(板書課題)。
    二、明確目標(biāo)。
    1.了解新聞報(bào)道的結(jié)構(gòu)方式;。
    2.篩選兩篇新聞報(bào)道的基本信息。
    二、整體感知。
    (一)《別了,“不列顛尼亞”》。
    在眾多關(guān)于香港回歸的報(bào)道中,《別了,“不列顛尼亞”》是最別致的一篇,作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場(chǎng)多么莊嚴(yán),也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動(dòng),而是選擇了英方撤離這樣一個(gè)角度,并且把末代港督乘英國皇家游艇“不列顛尼亞”號(hào)撤離香港這一事件放在一個(gè)歷史的背景中,更加突出了這一事件的歷史意義。
    消息一般由導(dǎo)語和主體兩部分組成。導(dǎo)語放在開頭,由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞事實(shí)的精辟議論組成;而主體則具體展開新聞事實(shí)的敘述。本文就是以這樣一種結(jié)構(gòu)組織材料的。
    第1段是導(dǎo)語部分。它告訴我們,香港末任港督乘“不列顛尼亞”號(hào)離開香港,這標(biāo)志著長達(dá)150年的英國統(tǒng)治的終結(jié)。
    下面的主體部分按照時(shí)間順序。具體敘述了英國殖民者的告別儀式。文章共有10段,有8段寫的是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,分別是:末任港督的降旗儀式,彭定秉離開港督府,英國告別儀式,降旗儀式,香港交接儀式上的易幟,“不列顛尼亞”號(hào)離開香港。這些儀式的敘述都很簡(jiǎn)潔,作者突出儀式本身的涵義,這表現(xiàn)在介紹了每一種儀式之后,作者總要引用一些背景材料,使得每一個(gè)儀式都顯示出歷史的跨度,有著歷史的意義。作者并不直接出面發(fā)表議論,但是情感和評(píng)論都暗含其中。比如:
    港督降旗儀式,作者說“但這一次不同:永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起”。作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法,強(qiáng)調(diào)這次降旗不再是以往港督換任的重復(fù),它是具有標(biāo)志意義的最后一次。
    對(duì)于在駐港英軍總部附近舉行的告別儀式,作者也只是提了一句,但作者隨后捕捉到了一個(gè)典型的鏡頭:“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景?!毕笳饔y(tǒng)治的“不列顛尼亞”號(hào),與象征香港回歸祖國的特別行政區(qū)區(qū)旗,構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,啟示人們發(fā)現(xiàn)這一儀式的深厚內(nèi)涵。
    7時(shí)45分的第二次降旗儀式,也只是一筆帶過,但作者把這一事件放在歷史今昔的對(duì)比上,有一種歷史滄桑變化的感覺,使得曾經(jīng)的坎坷,在人們腦海中“積淀成了神圣而執(zhí)著的理性”,也使得“今夜的喜悅變得更加凝重”。
    另外還有兩段,一個(gè)是第4段,交待的是有關(guān)港督府的一些背景材料:一個(gè)是最后一段,作者又一次把歷史的今昔放在一起相互對(duì)照,深化了主題。
    (二)《奧斯維辛沒有什么新聞》。
    奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的的集中營,被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國的“_工廠”,據(jù)統(tǒng)計(jì)報(bào)道有400萬人在這里遭到了殺害。這篇消息是美國記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的,發(fā)表之后,各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國普利策新聞獎(jiǎng),成了新聞的佳作。這主要得益于他獨(dú)辟蹊徑,突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”(即記者在新聞中毫不摻雜個(gè)人情感的寫法)的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫,字里行間灌注著個(gè)人的情感。
    文章一上來的議論就有震撼人心的效果。作者無一句正面控訴,卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣,字字句句敲打著讀者的心,讓讀者感到一種莫名的壓抑。
    接下來,作者引入了一些背景材料,介紹了里斯維辛集中營可怕的歷史。作者說,那些“慘狀被人們講過了很多次”。所有的事情都已經(jīng)是舊聞了,奧斯維辛也不再有“可供報(bào)道的新聞”了。但是到這里訪問,作者卻感到“一種非寫不可的使命感”,這是記者的良心在催促他,“如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開,那就對(duì)不起在這里遇難的人們。”這里指出了作者寫作此文的原因和心境。
    后面的部分,作者隨著參觀者的腳步,把讀者帶進(jìn)了集中營,從毒氣室、焚尸爐、女監(jiān)房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻一直寫到絞刑室。作者并沒有詳細(xì)描寫這些地方多么的陰森恐怖,他的目光始終盯在參觀者身上,通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受?以此感染讀者,引起讀者的共鳴。
    有一些細(xì)節(jié)很耐人尋味。比如,“在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起,這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺,任納粹刑罰多么_,終歸阻止不了生命的進(jìn)程;也許是控訴,生命的綻放是人世間最美好的事情,對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。還有,那個(gè)照片中的姑娘,臨刑前她在想什么?這不僅是作者的疑問,也是紿讀者提出的問題。
    除此之外,作者還有一些很精辟的議論值得琢磨。比如作者說“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”。做禱告,或者是為了求得上帝的諒解,或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛,做禱告的地方是沒有的,因?yàn)閯W邮謫适Я巳诵?,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉,無計(jì)可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
    最后一段,與標(biāo)題和首段遙相呼應(yīng),突出了文章的主題,也顯得文章首尾相貫,渾然一體。
    三、總結(jié)兩篇短新聞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一”。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、明確目標(biāo)。
    1.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡(jiǎn)練、概括力強(qiáng)的特點(diǎn);。
    2.學(xué)習(xí)兩篇短新聞既報(bào)道事實(shí)、又抒發(fā)感情的特點(diǎn);。
    3.通過學(xué)習(xí)第一篇文章,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法西斯的暴行,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
    二、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
    1.【提問】如何理解“別了,‘不列顛尼亞’”標(biāo)題的含義?
    【明確】標(biāo)題有兩層意思。從字面上看,參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開香港,消失在茫茫的南海夜幕中,這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。另一方面,“不列顛尼亞”號(hào)的離去,象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié),中華民族的一段恥辱終告洗刷。
    【明確】現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景是文章的主要內(nèi)容,是文章的綱,每一則背景材料的引人都對(duì)應(yīng)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起,比如提到彭定康離開港督府,就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景材料;而降旗的儀式,則讓人聯(lián)想起156年前,英國殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接,使得這些背景材料看上去并不是雜亂無章的,它們靠現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景串在一起,與之融為一體。另外,背景材料的引入也使得現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的縱深感,讓人更加體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。
    3.【提問】為什么說英國的告別儀式是“日落儀式”?
    【明確】英國曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地,被稱為“日不落帝國”,喻指在它的領(lǐng)土上,永遠(yuǎn)都有陽光照耀。香港作為英國在東方的最后一塊殖民地,于1997年脫離英國的統(tǒng)治,回歸祖國,可以說在中國香港的土地上,英殖民統(tǒng)治的太陽落了。所以把英國告別的儀式稱為“日落儀式”。
    4.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》里有很多否定句,應(yīng)該怎么理解?
    【明確】本文用了一連串的否定句,像一條線串起了全篇文章,使文章具有統(tǒng)一的風(fēng)格,同時(shí)把奧斯維辛這個(gè)被納粹顛倒了的世界展現(xiàn)在讀者面前。每個(gè)句子都具有深刻的內(nèi)涵,值得細(xì)細(xì)體會(huì)。比如:
    標(biāo)題就是一個(gè)典型的否定句,類似的句子文章中又出現(xiàn)了兩次:一次是介紹完背景材料之后,作者說“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報(bào)道的新聞”。這句話承上啟下,一方面奧斯維辛太出名了,人們已經(jīng)了解了它很多東西,的確沒有什么新聞可以報(bào)道了;另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫一寫,因?yàn)樗械健耙环N非寫不可的使命感”。第二次是結(jié)尾“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報(bào)道”。除了呼應(yīng)前文之外,還突出了文章主題。意思是說,奧斯維辛沒有什么新鮮東西了,每一個(gè)參觀者都看到同樣的東西,也都有同樣的感受,那就是震驚,甚至窒息。看到這些遺留的東西,就有這樣的感覺,如果看到那些真實(shí)的場(chǎng)景,又會(huì)有怎樣的感覺呢?這樣,雖然話語貌似平靜,卻表現(xiàn)出對(duì)納粹罪惡的深刻揭露。
    5.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同?
    【明確】不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與的情況:一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn),只是純客觀記敘,不摻雜自己的感情和判斷,只是由事實(shí)本身說話;另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn),但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種,記者作為事件的參與者.文章直接描寫他的所聞所感。我們平時(shí)讀報(bào)紙所看到的消息大都是第一種和第二種情況,主要還是一種客觀敘述為主的寫法;而本文有所不同,把作者自己參觀集中營的感受當(dāng)成了主要的內(nèi)容來寫,是一種純主觀性的報(bào)道。
    總結(jié)、擴(kuò)展。
    《別了,“不列顛尼亞”》選取了英國撤離香巷的一系列場(chǎng)景,并把它們放在一個(gè)歷史的背景中,使香港回歸這一歷史事件有了歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng),直接敘述自己的感受。它們和同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。要求學(xué)生閱讀“背景材料”中的新聞報(bào)道《奧斯維辛,歷史不會(huì)忘記》,比較一下和兩篇課文的寫法的不同。
    布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)二、三、四”。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十四
    抽查(個(gè)別)背誦,集體背誦。
    學(xué)——議——評(píng)——練。
    步驟:齊讀第四段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
    第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納:
    (1)實(shí)詞。
    神明自得:人的智慧圣心備焉:圣人之心,通明的思想。
    不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁,不專心。
    (2)虛詞。
    風(fēng)雨興焉:兼詞,于此圣心備焉:語氣助詞。
    (3)詞類活用。
    1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語,當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。
    2、用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一。
    3、積善成德善:形作名善行。
    (4)古今異義(古/今)。
    1、用心一也:因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書用功。
    2、蟹六跪而二螯:腳/跪下。
    3、爪牙之利:爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。
    (5)特殊句式。
    蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語后置。
    非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。判斷句式。
    練:翻譯句子。
    鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
    拿刀刻?hào)|西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
    蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
    蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因?yàn)樗膶R弧?BR>    課文互動(dòng)探討分析:
    第四段作者用了十個(gè)比喻。
    從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
    下面就分兩層說明如何做到積累。
    “騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
    蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比,說明做到積累還要專一。
    ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
    提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
    明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。
    課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
    課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
    明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十五
    教學(xué)目的
    1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國之情。
    2.學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn),采用對(duì)比逐層論證的方法。
    3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
    教學(xué)過程
    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課
    “六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個(gè)極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國何以由強(qiáng)趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
    賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過,但對(duì)秦的勝利(六國的滅亡)之因也作了簡(jiǎn)要的剖析:在六國,“爭(zhēng)割地而奉秦”,使秦國“有余力而制其弊”;在秦國,“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方,是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確,因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國家都爭(zhēng)著割地奉秦。
    二、作者簡(jiǎn)介
    (學(xué)生自讀注釋一)補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián):
    萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;
    悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。
    一門父子三詞客;千古文章八大家。
    三、閱讀課文
    學(xué)生先初讀,掃清語音障礙;再齊讀。
    四、疏通字詞
    學(xué)生自譯。補(bǔ)充(板書):
    重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆
    詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
    古今異義:其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
    通假字:厭、當(dāng)
    特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大
    一詞多義:暴、與、猶、亡、始
    五、布置作業(yè)
    完成課后練習(xí)二——四題
    第二課時(shí)
    一、檢查作業(yè)
    完成練習(xí)二——四題
    二、分析課文
    1、齊讀課文
    2、思考練習(xí)一。
    3、提名思考回答:
    4、教師簡(jiǎn)析(參考教師用書)
    5、簡(jiǎn)介寫作背景,進(jìn)一步了解作者的愛國之情
    作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí),宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國家不得安寧。1004年,大遼舉兵攻宋,當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢(shì)如此有利,真蹤卻一味求和,訂下“澶淵之盟”,規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩,絹20萬匹,自此,抗敵衛(wèi)國只氣銳減,委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼,宋均慨然應(yīng)答。1044年,西夏元昊上書停戰(zhàn)求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比,有國之而無不及,下場(chǎng)更加不堪設(shè)想,于是寫下了這偏醒世文章。
    所以,結(jié)合背景,我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
    三、小結(jié)
    立論鮮明,論證嚴(yán)密,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    語言上,長短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云:“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。
    文章字里行間包含著作者的感情,不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也洋溢著作者的情感,如對(duì)以地賂秦的憎惡,對(duì)“義不賂秦”的贊賞,對(duì)“用武而不終”的惋惜,對(duì)為國者為積威之所劫的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強(qiáng)烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。
    四、齊讀課文
    五、布置作業(yè)
    背誦課文;
    比較閱讀《過秦論》;
    學(xué)習(xí)蘇轍《六國論》
    第三課時(shí)
    一、檢查背誦
    背誦中心論點(diǎn)句、寫作意圖句;背誦全文
    二、比較《過秦論》
    1、都是史論文
    2、都借古諷今,以史致用,都得源于作者的憂國情懷
    《過》諷諫漢武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行_而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒,奮起抵御外侮。
    3、論證方法:都運(yùn)用對(duì)比論證方法。
    4、中心論點(diǎn)的提出:《過》卒章顯志,《六》開門見山。
    5、語言:同:多排偶句,句式整齊;長短相間,錯(cuò)落有致。
    不同:《過》詞采華麗,《六》淺顯易懂。
    三、布置作業(yè)
    課外閱讀另二篇《六國論》
    一是蘇轍的《六國論》,見教材。一是李楨的《六國論》(節(jié)選)
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十六
    1、在景物描寫中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)。
    2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    景物描寫中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    本文所表現(xiàn)的思想感情。
    課時(shí)安排。
    一課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入。
    今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂薇筆下“陋室”的意境。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),后一直在臺(tái)灣從事文化教育工作。以散文見長,文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動(dòng)人,風(fēng)格柔和溫婉而富于感情。
    三、解題。
    文章題目一語雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強(qiáng)調(diào)“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。
    四、理清結(jié)構(gòu)。
    第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。
    1、(1--3自然段)寫小屋和山的關(guān)系。小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足于山外,是遠(yuǎn)觀,看全景。
    2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關(guān)系。樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,是近看,看局部。
    3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系。立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,仰望遠(yuǎn)觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。
    第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。
    1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞?;▓@極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。
    2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴?,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學(xué)性”。
    3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”。
    4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景。縹緲若“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意。
    五、寫作特點(diǎn):。
    學(xué)生討論、發(fā)言,教師點(diǎn)撥、明確:
    虛實(shí)結(jié)合,由實(shí)到虛。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會(huì)“綻開”,也會(huì)“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩一般的意境,引人入勝,耐人尋味。
    六、小結(jié)。
    一篇優(yōu)秀的散文,是一個(gè)美的綜合體。我們鑒賞了課文的語言美、畫面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領(lǐng)略到了內(nèi)在的意蘊(yùn)美。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十七
    讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語。
    二、預(yù)習(xí)內(nèi)容。
    (1)概括每一部分的主要內(nèi)容。
    (3)對(duì)于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點(diǎn)?你的看法是什么?
    課內(nèi)探究學(xué)案。
    一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1.正確認(rèn)識(shí)對(duì)親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法,并能結(jié)合自我體驗(yàn),對(duì)這些問題提出自己的見解。
    2.能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過活動(dòng)體驗(yàn),學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母、師長及同輩人進(jìn)行心靈溝通。
    3.懂得珍惜青春,樹立正確的人生觀。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
    1、認(rèn)識(shí)理解兩代人的矛盾。
    2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會(huì)父母對(duì)兒女的理解。
    二、學(xué)習(xí)過程。
    探究一。
    1、在養(yǎng)育孩子的過程中,父親有哪些人生難忘的體驗(yàn)?
    2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
    探究二。
    作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?
    探究三。
    看了文章以后,結(jié)合自己的生活體會(huì),你對(duì)文章當(dāng)中的那些句子感興趣?
    楊子說:“十八歲使我想起初長彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹,整個(gè)世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢(mèng)?!备鶕?jù)你對(duì)“青春”的理解,仿照上面的句子寫一段話。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十八
    從介紹作者導(dǎo)入新課。使學(xué)生通過了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷,體會(huì)詩歌的感情。
    作者簡(jiǎn)介。
    毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產(chǎn)階級(jí)革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,同時(shí),他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對(duì)鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情,產(chǎn)生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。
    二、教學(xué)內(nèi)容。
    1.介紹背景。
    通過背景介紹,讓學(xué)生預(yù)先感知詩歌內(nèi)容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。
    背景資料(投影顯示)。
    婁山關(guān):在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進(jìn)入貴州的要道,歷來為兵家必爭(zhēng)之地。
    1935年1月,遵義會(huì)議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會(huì)議以后,毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊(duì)兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán),俘敵約三千人,取得長征以來第一個(gè)大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》就寫在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。
    2.作品欣賞。
    (1)范讀課文,學(xué)生自由朗讀。讓學(xué)生初步把握詩歌感情。
    (2)賞讀上闋。
    自讀上闋,學(xué)生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導(dǎo)學(xué)生通過意象感知內(nèi)容和情感)。
    西風(fēng)雁叫、白霜晨月——點(diǎn)明季節(jié)、時(shí)間,渲染蒼涼沉郁的畫面。
    馬蹄、喇叭——軍隊(duì)特有事物。
    碎——雜沓、細(xì)碎——行軍之急、之速。(山路難行,側(cè)面反映“雄關(guān)漫道”)。
    咽——西風(fēng)中時(shí)斷時(shí)續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關(guān)山,任務(wù)是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運(yùn)如何?作為黨的領(lǐng)袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠(yuǎn)。通過這個(gè)“咽”字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭(zhēng)生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
    (3)賞讀下闋。
    朗讀下闋,學(xué)生思考:下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達(dá)詞人怎樣的感情?
    從頭越——攻破險(xiǎn)要,戰(zhàn)斗勝利。
    真如鐵——一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,也讓人聯(lián)想,這里的“雄關(guān)”,雖首指婁山關(guān),但又不只指婁山關(guān),還應(yīng)該包括漫長的革命道路上有形無形的各個(gè)關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會(huì)議以來的變化。
    如?!?。
    “殘陽如血”這個(gè)比喻是否形象?請(qǐng)你造一個(gè)比喻句,你把殘陽比作什么?(引領(lǐng)學(xué)生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會(huì)毛澤東詞的風(fēng)格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識(shí)。)。
    投影顯示。
    (一個(gè)對(duì)未來充滿憧憬的知識(shí)分子眼中的殘陽,“濃處如酒,淡處如夢(mèng)”,這是秀美。)。
    梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
    ——[夢(mèng)江南]唐·溫庭筠。
    (脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)。
    如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如海”共同構(gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。
    兩個(gè)比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會(huì)遇到更多的關(guān)隘,面臨更多的困難?!吧n山如?!薄皻堦柸缪鳖A(yù)示著未來斗爭(zhēng)的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔(dān)負(fù)著國家前途和命運(yùn)的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預(yù)見未來,在眼中呈現(xiàn)“蒼山如?!薄皻堦柸缪钡膲衙?。
    3.小結(jié)。
    通過這首詞的學(xué)習(xí),總結(jié)詩歌的特點(diǎn),總結(jié)閱讀詩歌的方法:
    (1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)。
    (2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)。
    (3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)。
    (4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個(gè)片段或一個(gè)畫面,給人聯(lián)想、想象的空間)。
    4.朗讀、背誦。
    在學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,直至成誦。
    讓學(xué)生間互相點(diǎn)評(píng),討論朗讀方法。
    統(tǒng)編教材高一語文必修教案篇十九
    一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
    1、閱讀文本,理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。
    2、品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
    二、學(xué)習(xí)方法
    自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“_”的資料,課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。)
    合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論,共同研讀文本。)
    三、學(xué)時(shí)安排
    1課時(shí)
    四、學(xué)習(xí)過程
    (一)交流導(dǎo)入
    采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集,介紹自己所知道的“_”,在此基礎(chǔ)上,教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹,幫助學(xué)生進(jìn)入情境:
    這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”,多少無辜的人慘遭殺害,多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代,親友疏遠(yuǎn),人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見:“人們咬著匕首,抬著尸體_。”“一天早上,當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候,一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體,大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟見到八具這樣的尸體。”可見,這是一個(gè)多么_的年代,人的生命賤如草芥、一錢不值,人性被扭曲變形,就連無辜的對(duì)人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》,共同感受那段歷史,感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶。
    (出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”)
    (二)整體感知
    1、自由地放聲朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,理清作者思想感情變化的線索。
    2、小組合作討論。
    (1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
    (2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?
    討論交流后,請(qǐng)小組代表發(fā)言,教師總結(jié)明確:
    包弟的經(jīng)歷“我”的感情
    被轉(zhuǎn)送給“我”高興
    ||
    與“我們”親密相處快樂
    ||
    被追殺憂慮
    ||
    被解剖歉疚
    (三)主體研讀
    1、教師導(dǎo)學(xué)。
    對(duì)于一篇文章,在整體感知后,重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀,這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。
    請(qǐng)學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注,給大家談?wù)勛约旱母惺?,有感情地朗讀。
    2、自主研讀。
    3、探討交流。
    示例:
    (1)以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗流淚。
    (一“笑”一“流淚”,前后形成鮮明對(duì)比,更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時(shí),要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)
    (2)即使在“說謊成風(fēng)”的時(shí)期,人對(duì)自己也不會(huì)講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。
    (作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語言中,道出了自己的真情,毫無保留,毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí),“不怕”一詞要重讀,要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)
    ……
    (四)引導(dǎo)探究
    提出問題,組織研討,感悟作者敢于講真話抒真情的精神,理解文章主旨。
    以小組為單位合作探究,教師參與討論。
    1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?
    2、作者為什么要以一條小狗來反映“_”的現(xiàn)實(shí)?
    各小組選派代表發(fā)言,教師總結(jié):
    “_”中,巴金也是受害者之一,“_”結(jié)束后,他勇于反省,對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己,敢于講真話,為人真誠正直,是一個(gè)值得人們敬佩的人。
    以一條小狗來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣寫一來是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二,寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過劫難,更能體現(xiàn)“_”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
    (五)隨機(jī)拓展
    1、學(xué)生提出值得探討的問題,全班討論。
    【讓學(xué)生自主質(zhì)疑,再提出來全班討論,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?!?BR>    2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
    【擴(kuò)大閱讀量,有助于更深入地理解巴金的思想?!?BR>    (六)及時(shí)反思
    1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
    【通過反思,使學(xué)生鞏固對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí),也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?!?BR>