無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初高中優(yōu)秀議論文篇一
齊白石爺爺因滿載著理想，揮刀可完了一擔(dān)礎(chǔ)石，終于成為了著名的雕刻家；因有理想，揮毫作畫(huà)，不怕失敗堅(jiān)持不懈，終于成為著名的國(guó)畫(huà)大師。嗯，理想是成就人一生的動(dòng)力！
勾踐因有理想，臥薪嘗膽，提醒著自己要復(fù)國(guó)，終于成就了其一生的輝煌。薪難臥，膽亦難嘗，可是勾踐為了理想，一一都做到了，執(zhí)著地做到了。嗯，理想使人不怕困難，乘風(fēng)破浪！
偶爾漫步于自家院子，駐足于墻角的梅花樹(shù)下?！叭炅?，它也該開(kāi)花了吧！”望著光禿禿的樹(shù)杈，我好生失望：竟無(wú)一個(gè)花蕾！幾日后，驟有冷空氣來(lái)襲，天氣空前之冷。我想，這株梅花真可憐，還沒(méi)開(kāi)過(guò)花，就難逃凍死的宿命，真是可憐！可那天傍晚，我卻偶然發(fā)現(xiàn)，在那發(fā)黑的樹(shù)梢，竟多了幾個(gè)花蕾在風(fēng)中微微顫動(dòng)！
我知道，它是有理想的，我也知道，它在喊著：“我要開(kāi)花！我要開(kāi)花！”梅花就是因?yàn)橛欣硐耄凶非?，才?huì)“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。
理想，是動(dòng)力，是讓人決心執(zhí)著的動(dòng)力！
如果蒼鷹沒(méi)有理想，也只能想只麻雀一樣在地上蹦跳；如果花朵沒(méi)有理想，也只能像小草一樣被埋沒(méi)；如果竹筍沒(méi)有理想，也只能默默地得沙土掩蓋，終究無(wú)法長(zhǎng)成沖天的竹子！青春因理想而精彩，世界因理想而美麗！
朋友，你的理想是什么？
初高中優(yōu)秀議論文篇二
學(xué)會(huì)主動(dòng)，才能擁有掌握自身命運(yùn)的權(quán)利，而被動(dòng)者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強(qiáng)者，首先必須學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊。
主動(dòng)與被動(dòng)即使是做同一件事情，也會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，你的爺爺現(xiàn)在需要買(mǎi)一樣?xùn)|西，他提出要求，讓你去為他買(mǎi)回來(lái)。你答應(yīng)了。這樣的話別人會(huì)說(shuō)你是一個(gè)聽(tīng)話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，而且為你的爺爺買(mǎi)回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會(huì)非常的開(kāi)心。即使你的鄰居也會(huì)夸你是一個(gè)孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結(jié)果卻是后者優(yōu)于前者，原因就在于后者是主動(dòng)，而前者則是被動(dòng)。
學(xué)會(huì)主動(dòng)，往往可以在事業(yè)上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會(huì)有人來(lái)到自己家門(mén)前，來(lái)請(qǐng)他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統(tǒng)思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因?yàn)槿寮蚁葞焸€(gè)個(gè)都是主動(dòng)的宣傳思想，而非坐等別人來(lái)向他求教。
先說(shuō)孔子，為了宣傳他的治國(guó)理念，政治思想，周游列國(guó)，不辭辛勞。如果說(shuō)他只是茍安一隅，不思進(jìn)取，坐等諸國(guó)之人來(lái)向他求教，我想至圣先知的稱號(hào)也當(dāng)讓于他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國(guó)，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發(fā)揚(yáng)光大而貢獻(xiàn)自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學(xué)苦思，終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后，形成了適應(yīng)封建制度的新儒家思想。于是尋找機(jī)會(huì)，主動(dòng)出擊。中國(guó)也便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么一說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，張儀更是主動(dòng)出擊，取得事業(yè)輝煌的典范。
現(xiàn)代社會(huì)也依舊如此，主動(dòng)才能成功，而被動(dòng)只有失敗的份。我們不可能像三國(guó)的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來(lái)請(qǐng)。這并不是說(shuō)這個(gè)社會(huì)缺少像玄德一樣的識(shí)才之人，而是現(xiàn)代社會(huì)有了太多的諸葛孔明了，也就是說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，我們更加要以自信的態(tài)度去主動(dòng)迎擊人生的每一個(gè)挑戰(zhàn)。也只有如此，才能掌握先機(jī)，成為自己命運(yùn)的主人。
擁有自信，學(xué)會(huì)主動(dòng)迎擊人生每一個(gè)挑戰(zhàn)的人，才是真正的強(qiáng)者，才是掌握二十一世紀(jì)中國(guó)命運(yùn)的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會(huì)被動(dòng)，而強(qiáng)者永遠(yuǎn)主動(dòng)。因此我們必須學(xué)會(huì)主動(dòng)，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。
初高中優(yōu)秀議論文篇三
上會(huì)經(jīng)歷多少磨難呢?這誰(shuí)也不知道。
人生的道路就像攀爬一座山，一路上遇上種種磨難，但都克服了過(guò)去。我們?nèi)松膊皇沁@樣的嗎?
爬到半山腰，突然遇見(jiàn)了猛蛇，我不知道怎樣來(lái)擺脫他，他主動(dòng)向我攻擊，我雖然害怕，但是，我的勇氣讓我情不自禁的向前把那條蛇殺掉。最終我經(jīng)住了考驗(yàn)，這就像我們?nèi)松械囊淮慰部馈?BR> 經(jīng)過(guò)努力，我爬上了山頂，完成了我的人生，實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。
人生的道路上坎坎坷坷，不知會(huì)遇到怎樣的磨難與經(jīng)歷，但最終都能克服過(guò)去，這只說(shuō)明一點(diǎn)，我們?nèi)耸菆?jiān)強(qiáng)的，不會(huì)因?yàn)樾⌒〉哪ルy就垂頭喪氣，都是一笑來(lái)面對(duì)每一天。
我雖然爬完了一座山，但后面很多山等著我來(lái)爬，還會(huì)有很多驚心動(dòng)魄的事情，我爬完了一座山，這就說(shuō)明：只要努力，再困難，再艱巨的事情都會(huì)完美地完成。
人生的道路
我長(zhǎng)大了，所有的山都難不倒我，都被我一一爬過(guò)了，很多人既羨慕，又嫉妒。有人會(huì)驚奇的問(wèn)：“你完成了你的人生，實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想，有什么秘訣嗎?”我會(huì)毫不猶豫地回答：“沒(méi)有，這是因?yàn)槲遗α?，只有努力了任何事情都難不倒你，再高再險(xiǎn)的山你也能順利的爬過(guò)。”
我想請(qǐng)大家記?。骸笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人?！敝挥凶詈茫瑳](méi)有更好，讓我們共同度過(guò)人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們互相學(xué)習(xí)，互相幫助，成為形影不離的好朋友!
初高中優(yōu)秀議論文篇四
青春的健康如水，青春珍貴，不可比擬。
——題記
健康可包含多方面，心靈健康，文明健康。但我覺(jué)得青少年文明健康心靈健康并存，同等重要。
則為青少年，進(jìn)入青春期，一次全新的經(jīng)歷，靠近幼稚，同時(shí)又靠近成熟的矛盾時(shí)期。進(jìn)入青春期，美好同負(fù)有危險(xiǎn)。進(jìn)入青春期周?chē)恼T惑非常的強(qiáng)有力，青春多珍貴，擁有一個(gè)高尚的青春吧!
現(xiàn)如今的21世紀(jì)，人們的文明的健康實(shí)為無(wú)影無(wú)蹤。我們社會(huì)需要的不是雞鴨魚(yú)肉，而是健康，永遠(yuǎn)的健康?！S地吐痰’以是大家習(xí)慣的了。我們要日常生活中看到的那些有危害人們健康的事情視而不見(jiàn)，殊不知會(huì)危害我們的健康?十月國(guó)慶長(zhǎng)假，各地景點(diǎn)‘煥然一新’，各大媒體報(bào)道出人類也是中國(guó)人的‘惡性’。中華五千年美德，穿了一代又一代，為何今天的21是機(jī)會(huì)如此。所以作為祖國(guó)新一代青年，從小事做起，從現(xiàn)在就講文明健康。長(zhǎng)大的你依然會(huì)彬彬有禮和藹待人。
文明是什么樣子的，應(yīng)該所有人都一清二楚吧!又時(shí)你只離他一步，你卻不愿走向他。
生活是美好的，健康是重要的。
高尚的青春必須如此!
初高中優(yōu)秀議論文篇五
在榮譽(yù)面前，理智是一道閘門(mén)。
君不見(jiàn)，在獲得榮譽(yù)之后，有的持無(wú)所謂態(tài)度;有的則大加慶賀，并把榮譽(yù)作為自己向別人炫耀的資本。我認(rèn)為以上兩種態(tài)度都是不可取的。
榮譽(yù)是通過(guò)自己與他人的努力而得到的一種回報(bào)。得到榮譽(yù)當(dāng)然值得高興，但是不要得意忘形，這榮譽(yù)中既有自己的努力，同時(shí)也有他人的汗水，千萬(wàn)不要把功勞全歸功于自己?！按蠹討c賀”更不足取，這樣往往會(huì)使人覺(jué)得自己有成績(jī)了，不求進(jìn)取，躺在功勞薄上睡大覺(jué)，從此再也得不到什么榮譽(yù)，以前得到的榮譽(yù)卻成了自己前進(jìn)道路上的絆腳石，使自己駕駛的生命之舟誤入歧途。
對(duì)榮譽(yù)持無(wú)所謂的態(tài)度，雖然較之前一種人，顯出大將風(fēng)度，但也不是對(duì)待榮譽(yù)的最佳方式。
那么如何正確對(duì)待榮譽(yù)呢?
這不禁讓我想起了球王貝利，當(dāng)貝利創(chuàng)造了踢進(jìn)一千個(gè)球的記錄時(shí)，有記者問(wèn)他，最滿意的是哪個(gè)球時(shí)，他答道：“下一個(gè)”。在榮譽(yù)面前，貝利沒(méi)有冷漠、麻木，更沒(méi)有忘乎所以。他的回答閃爍著理智的光輝，反映了他謙遜的品質(zhì)。他將是我們永遠(yuǎn)的楷模。
榮譽(yù)是暫時(shí)的，奮斗才是永恒的。
初高中優(yōu)秀議論文篇六
看著雜志上、電視上許多衣著鮮亮的成功人士，很多人都會(huì)發(fā)出“他的運(yùn)氣真好”的感嘆，而兀自感慨生不逢時(shí)，不走運(yùn)。殊不知，機(jī)會(huì)都是人們主動(dòng)爭(zhēng)取來(lái)的。
主動(dòng)是自信的表現(xiàn)，主動(dòng)追求成功，抓住機(jī)遇的人，一定是對(duì)自己有足夠自信的人。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，毛遂主動(dòng)向平原君推薦自己，沒(méi)有足夠的自信，那就算他學(xué)富五車(chē)，才高八斗也白搭。主動(dòng)又是強(qiáng)者成功的必要素質(zhì)，如果在戰(zhàn)場(chǎng)上或競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上不去主動(dòng)出擊，不抓住這一閃而過(guò)的機(jī)遇，就算有一統(tǒng)天下的霸氣也無(wú)用。
秦末，劉邦和項(xiàng)羽先后進(jìn)入咸陽(yáng)，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽率領(lǐng)40萬(wàn)大軍駐守鴻門(mén)，而劉邦則率10萬(wàn)軍隊(duì)駐守霸上，兩軍相距很近。此時(shí)項(xiàng)羽消滅劉邦的勢(shì)力是易如反掌。在“鴻門(mén)宴”上，項(xiàng)羽若聽(tīng)從謀士范增之言殺掉劉邦有如探囊取物，可項(xiàng)羽卻偏偏聽(tīng)信項(xiàng)伯的仁義之說(shuō)，放走了當(dāng)時(shí)處于劣勢(shì)的劉邦，還封他為漢王，此舉可謂是縱虎歸山、放龍入海，最終導(dǎo)致項(xiàng)羽被劉邦所滅。
假使項(xiàng)羽冷靜地用睿智的頭腦去分析一下形勢(shì)及各自的實(shí)力，吳江自刎的悲劇完全可以避免。他的被動(dòng)直接導(dǎo)致了他的失敗。
主動(dòng)還是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中生存的必要條件。只有主動(dòng)創(chuàng)新，及時(shí)抓住機(jī)遇的人才會(huì)在社會(huì)中生存，而那些隨波逐流的人最終都會(huì)被淘汰。日本索尼公司成功的重要原因是有“率領(lǐng)時(shí)代新潮流”的意識(shí)。索尼公司總能率領(lǐng)潮流風(fēng)，總能在相同的行業(yè)里走在最前面。所以，它才能在強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中保持不敗。
美國(guó)戴爾·卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們多數(shù)人的毛病是當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來(lái)時(shí)，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì)，或在絆倒時(shí)，還能看得見(jiàn)它?！?BR> 為了成功，為了能在這高手如林的社會(huì)中占有一席之地，主動(dòng)出擊吧!去尋找屬于自己的寶貴機(jī)會(huì)!
初高中優(yōu)秀議論文篇七
大海如果不主動(dòng)去翻過(guò)巨浪，也就失去了雄偉;沙漠如果不主動(dòng)狂舞飛沙也就失去了壯美;人如果不主動(dòng)堅(jiān)持神韻，也就會(huì)失去光芒。所以人要學(xué)會(huì)主動(dòng)，那么主動(dòng)又是什么呢?
“毛遂自薦”就是一種主動(dòng)，因?yàn)槊旌ε伦约旱貌坏劫p識(shí)，他才會(huì)主動(dòng)去推薦自己，從而脫穎而出，以得到君王的認(rèn)可。更能提高自己在眾人之中的威望?？墒撬绻恢鲃?dòng)去邁這一步，他是不可能記載在史冊(cè)里，只能在戶牖之下盡其天年，安能屈豪杰之流?所以我們要主動(dòng)。
“負(fù)荊請(qǐng)罪”亦是一種主動(dòng)，因?yàn)榱H錯(cuò)怪了藺相如，導(dǎo)致相如見(jiàn)廉頗必躲之事，他很懊悔，所以他才會(huì)主動(dòng)背著荊條去相如門(mén)上謝罪，以得到他的原諒。但如果他不主動(dòng)去謝罪，就會(huì)被世人嘲笑，更不能與藺相如共計(jì)國(guó)家大事，拯救趙國(guó)，只能含恨入墓。所以說(shuō)我們要主動(dòng)。
“欲窮千里目，更上一層樓”也是一種主動(dòng)，因?yàn)榇蠖辔娜四涂傆X(jué)得自己的學(xué)識(shí)還不完整，就想補(bǔ)充更多的知識(shí)，才會(huì)站得更高，因?yàn)檫@樣才能看得更遠(yuǎn)，才能更接近于頂峰。如果不去主動(dòng)追求更高的目標(biāo)，就會(huì)于事無(wú)補(bǔ)。所以說(shuō)我們要主動(dòng)。但是主動(dòng)，我們卻不能像“飛蛾撲火”那樣盲目的主動(dòng)，因?yàn)槟菢又粫?huì)碌碌無(wú)為，不會(huì)顯達(dá)于世，更不會(huì)有所作為。
主動(dòng)，需要勇氣，志向遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定。義無(wú)反顧是不可取的，但還是要向著更好的目標(biāo)勇往直前。
只有主動(dòng)才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，只有主動(dòng)才能脫離低級(jí)的庸俗，只有主動(dòng)才能立于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有主動(dòng)，才能張揚(yáng)個(gè)性。大家想一想《星光大道》《中國(guó)達(dá)人秀》這些節(jié)目中迎接的追求者，他們都是被逼的么?不!他們都是自己主動(dòng)挑戰(zhàn)的。
所以說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)，這樣才能放飛夢(mèng)想!
初高中優(yōu)秀議論文篇八
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃竦奈覀?，仰望著那些被神化了的“賢者”自嘆不如，卻不愿做一件小小的善事，殊不知，為小善，方能至千里。
小善，是一種心靈的溫度。曾有一位作家講述了自己的經(jīng)歷。一個(gè)雪天的早晨他去圖書(shū)館借閱書(shū)籍，不經(jīng)意間看見(jiàn)保潔員正在拖地。圖書(shū)館里人進(jìn)進(jìn)出出，人們鞋底的雪在室內(nèi)立刻融化，變成黑乎乎的腳印。保潔員不得不一次次的擦拭，直到有位送水工推門(mén)而入。送水工探頭看了看又退出去，不一會(huì)他再次進(jìn)來(lái)的時(shí)候，腳上套了兩個(gè)塑料袋，生怕踩臟了地板。保潔員站在一旁，眼光里有一種溫暖的感動(dòng)。
送水工的善舉，只不過(guò)是兩只簡(jiǎn)易的鞋套，可在那個(gè)大雪紛飛的早晨，卻在他人的心中，如春天般溫暖。
小善，是一種人生的寬度。一對(duì)老夫婦在暴風(fēng)雨到來(lái)之前去一家小旅館投宿。年輕的前臺(tái)服務(wù)生查閱客房登記后抱歉地告訴老人客房已滿，他看著這對(duì)蹣跚的夫婦滿臉焦慮的樣子，便提出老人們可以住在他的房間里 ，他只需要在前臺(tái)堅(jiān)持一夜就行了。第二天老夫婦離開(kāi)的時(shí)候，遞給年輕人一份聘書(shū)，邀請(qǐng)他擔(dān)任自己名下一家跨國(guó)酒店的領(lǐng)班。
前臺(tái)服務(wù)生的善舉，只不過(guò)是擔(dān)心老人淋雨，將自己的房間借給了前來(lái)投宿的賓客，可是他的善舉，卻為他帶來(lái)了人生中重要的機(jī)會(huì)。
小善，是一種生命的高度。油漆工在漆船時(shí)順手補(bǔ)好了船底的漏洞，挽救了船主孩子的生命。最美媽媽接住了墜樓的幼童，她說(shuō)這是本能;郭明義與人為善贏得了國(guó)人稱贊，他卻認(rèn)為這都是小事。他們的善舉，都是舉手之勞。只要我們?cè)敢?，我們也可以做到?？墒怯刑嗟娜?，放棄了行小善的念頭，只是感嘆賢者不可及。
小善，真的是如沙粒般渺小，也許只是為你身后的人擋住門(mén)，也許只是給予陌生人的一個(gè)攙扶，也許只是一步路將垃圾扔進(jìn)垃圾箱。但正如荀子所言“故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海?！?BR> 千里之行，始于足下，勿以善小而不為，才能一步步走向賢達(dá)。
初高中優(yōu)秀議論文篇一
齊白石爺爺因滿載著理想，揮刀可完了一擔(dān)礎(chǔ)石，終于成為了著名的雕刻家；因有理想，揮毫作畫(huà)，不怕失敗堅(jiān)持不懈，終于成為著名的國(guó)畫(huà)大師。嗯，理想是成就人一生的動(dòng)力！
勾踐因有理想，臥薪嘗膽，提醒著自己要復(fù)國(guó)，終于成就了其一生的輝煌。薪難臥，膽亦難嘗，可是勾踐為了理想，一一都做到了，執(zhí)著地做到了。嗯，理想使人不怕困難，乘風(fēng)破浪！
偶爾漫步于自家院子，駐足于墻角的梅花樹(shù)下?！叭炅?，它也該開(kāi)花了吧！”望著光禿禿的樹(shù)杈，我好生失望：竟無(wú)一個(gè)花蕾！幾日后，驟有冷空氣來(lái)襲，天氣空前之冷。我想，這株梅花真可憐，還沒(méi)開(kāi)過(guò)花，就難逃凍死的宿命，真是可憐！可那天傍晚，我卻偶然發(fā)現(xiàn)，在那發(fā)黑的樹(shù)梢，竟多了幾個(gè)花蕾在風(fēng)中微微顫動(dòng)！
我知道，它是有理想的，我也知道，它在喊著：“我要開(kāi)花！我要開(kāi)花！”梅花就是因?yàn)橛欣硐耄凶非?，才?huì)“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。
理想，是動(dòng)力，是讓人決心執(zhí)著的動(dòng)力！
如果蒼鷹沒(méi)有理想，也只能想只麻雀一樣在地上蹦跳；如果花朵沒(méi)有理想，也只能像小草一樣被埋沒(méi)；如果竹筍沒(méi)有理想，也只能默默地得沙土掩蓋，終究無(wú)法長(zhǎng)成沖天的竹子！青春因理想而精彩，世界因理想而美麗！
朋友，你的理想是什么？
初高中優(yōu)秀議論文篇二
學(xué)會(huì)主動(dòng)，才能擁有掌握自身命運(yùn)的權(quán)利，而被動(dòng)者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強(qiáng)者，首先必須學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊。
主動(dòng)與被動(dòng)即使是做同一件事情，也會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，你的爺爺現(xiàn)在需要買(mǎi)一樣?xùn)|西，他提出要求，讓你去為他買(mǎi)回來(lái)。你答應(yīng)了。這樣的話別人會(huì)說(shuō)你是一個(gè)聽(tīng)話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，而且為你的爺爺買(mǎi)回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會(huì)非常的開(kāi)心。即使你的鄰居也會(huì)夸你是一個(gè)孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結(jié)果卻是后者優(yōu)于前者，原因就在于后者是主動(dòng)，而前者則是被動(dòng)。
學(xué)會(huì)主動(dòng)，往往可以在事業(yè)上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會(huì)有人來(lái)到自己家門(mén)前，來(lái)請(qǐng)他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統(tǒng)思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因?yàn)槿寮蚁葞焸€(gè)個(gè)都是主動(dòng)的宣傳思想，而非坐等別人來(lái)向他求教。
先說(shuō)孔子，為了宣傳他的治國(guó)理念，政治思想，周游列國(guó)，不辭辛勞。如果說(shuō)他只是茍安一隅，不思進(jìn)取，坐等諸國(guó)之人來(lái)向他求教，我想至圣先知的稱號(hào)也當(dāng)讓于他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國(guó)，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發(fā)揚(yáng)光大而貢獻(xiàn)自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學(xué)苦思，終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后，形成了適應(yīng)封建制度的新儒家思想。于是尋找機(jī)會(huì)，主動(dòng)出擊。中國(guó)也便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么一說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，張儀更是主動(dòng)出擊，取得事業(yè)輝煌的典范。
現(xiàn)代社會(huì)也依舊如此，主動(dòng)才能成功，而被動(dòng)只有失敗的份。我們不可能像三國(guó)的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來(lái)請(qǐng)。這并不是說(shuō)這個(gè)社會(huì)缺少像玄德一樣的識(shí)才之人，而是現(xiàn)代社會(huì)有了太多的諸葛孔明了，也就是說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，我們更加要以自信的態(tài)度去主動(dòng)迎擊人生的每一個(gè)挑戰(zhàn)。也只有如此，才能掌握先機(jī)，成為自己命運(yùn)的主人。
擁有自信，學(xué)會(huì)主動(dòng)迎擊人生每一個(gè)挑戰(zhàn)的人，才是真正的強(qiáng)者，才是掌握二十一世紀(jì)中國(guó)命運(yùn)的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會(huì)被動(dòng)，而強(qiáng)者永遠(yuǎn)主動(dòng)。因此我們必須學(xué)會(huì)主動(dòng)，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。
初高中優(yōu)秀議論文篇三
上會(huì)經(jīng)歷多少磨難呢?這誰(shuí)也不知道。
人生的道路就像攀爬一座山，一路上遇上種種磨難，但都克服了過(guò)去。我們?nèi)松膊皇沁@樣的嗎?
爬到半山腰，突然遇見(jiàn)了猛蛇，我不知道怎樣來(lái)擺脫他，他主動(dòng)向我攻擊，我雖然害怕，但是，我的勇氣讓我情不自禁的向前把那條蛇殺掉。最終我經(jīng)住了考驗(yàn)，這就像我們?nèi)松械囊淮慰部馈?BR> 經(jīng)過(guò)努力，我爬上了山頂，完成了我的人生，實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。
人生的道路上坎坎坷坷，不知會(huì)遇到怎樣的磨難與經(jīng)歷，但最終都能克服過(guò)去，這只說(shuō)明一點(diǎn)，我們?nèi)耸菆?jiān)強(qiáng)的，不會(huì)因?yàn)樾⌒〉哪ルy就垂頭喪氣，都是一笑來(lái)面對(duì)每一天。
我雖然爬完了一座山，但后面很多山等著我來(lái)爬，還會(huì)有很多驚心動(dòng)魄的事情，我爬完了一座山，這就說(shuō)明：只要努力，再困難，再艱巨的事情都會(huì)完美地完成。
人生的道路
我長(zhǎng)大了，所有的山都難不倒我，都被我一一爬過(guò)了，很多人既羨慕，又嫉妒。有人會(huì)驚奇的問(wèn)：“你完成了你的人生，實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想，有什么秘訣嗎?”我會(huì)毫不猶豫地回答：“沒(méi)有，這是因?yàn)槲遗α?，只有努力了任何事情都難不倒你，再高再險(xiǎn)的山你也能順利的爬過(guò)。”
我想請(qǐng)大家記?。骸笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人?！敝挥凶詈茫瑳](méi)有更好，讓我們共同度過(guò)人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們互相學(xué)習(xí)，互相幫助，成為形影不離的好朋友!
初高中優(yōu)秀議論文篇四
青春的健康如水，青春珍貴，不可比擬。
——題記
健康可包含多方面，心靈健康，文明健康。但我覺(jué)得青少年文明健康心靈健康并存，同等重要。
則為青少年，進(jìn)入青春期，一次全新的經(jīng)歷，靠近幼稚，同時(shí)又靠近成熟的矛盾時(shí)期。進(jìn)入青春期，美好同負(fù)有危險(xiǎn)。進(jìn)入青春期周?chē)恼T惑非常的強(qiáng)有力，青春多珍貴，擁有一個(gè)高尚的青春吧!
現(xiàn)如今的21世紀(jì)，人們的文明的健康實(shí)為無(wú)影無(wú)蹤。我們社會(huì)需要的不是雞鴨魚(yú)肉，而是健康，永遠(yuǎn)的健康?！S地吐痰’以是大家習(xí)慣的了。我們要日常生活中看到的那些有危害人們健康的事情視而不見(jiàn)，殊不知會(huì)危害我們的健康?十月國(guó)慶長(zhǎng)假，各地景點(diǎn)‘煥然一新’，各大媒體報(bào)道出人類也是中國(guó)人的‘惡性’。中華五千年美德，穿了一代又一代，為何今天的21是機(jī)會(huì)如此。所以作為祖國(guó)新一代青年，從小事做起，從現(xiàn)在就講文明健康。長(zhǎng)大的你依然會(huì)彬彬有禮和藹待人。
文明是什么樣子的，應(yīng)該所有人都一清二楚吧!又時(shí)你只離他一步，你卻不愿走向他。
生活是美好的，健康是重要的。
高尚的青春必須如此!
初高中優(yōu)秀議論文篇五
在榮譽(yù)面前，理智是一道閘門(mén)。
君不見(jiàn)，在獲得榮譽(yù)之后，有的持無(wú)所謂態(tài)度;有的則大加慶賀，并把榮譽(yù)作為自己向別人炫耀的資本。我認(rèn)為以上兩種態(tài)度都是不可取的。
榮譽(yù)是通過(guò)自己與他人的努力而得到的一種回報(bào)。得到榮譽(yù)當(dāng)然值得高興，但是不要得意忘形，這榮譽(yù)中既有自己的努力，同時(shí)也有他人的汗水，千萬(wàn)不要把功勞全歸功于自己?！按蠹討c賀”更不足取，這樣往往會(huì)使人覺(jué)得自己有成績(jī)了，不求進(jìn)取，躺在功勞薄上睡大覺(jué)，從此再也得不到什么榮譽(yù)，以前得到的榮譽(yù)卻成了自己前進(jìn)道路上的絆腳石，使自己駕駛的生命之舟誤入歧途。
對(duì)榮譽(yù)持無(wú)所謂的態(tài)度，雖然較之前一種人，顯出大將風(fēng)度，但也不是對(duì)待榮譽(yù)的最佳方式。
那么如何正確對(duì)待榮譽(yù)呢?
這不禁讓我想起了球王貝利，當(dāng)貝利創(chuàng)造了踢進(jìn)一千個(gè)球的記錄時(shí)，有記者問(wèn)他，最滿意的是哪個(gè)球時(shí)，他答道：“下一個(gè)”。在榮譽(yù)面前，貝利沒(méi)有冷漠、麻木，更沒(méi)有忘乎所以。他的回答閃爍著理智的光輝，反映了他謙遜的品質(zhì)。他將是我們永遠(yuǎn)的楷模。
榮譽(yù)是暫時(shí)的，奮斗才是永恒的。
初高中優(yōu)秀議論文篇六
看著雜志上、電視上許多衣著鮮亮的成功人士，很多人都會(huì)發(fā)出“他的運(yùn)氣真好”的感嘆，而兀自感慨生不逢時(shí)，不走運(yùn)。殊不知，機(jī)會(huì)都是人們主動(dòng)爭(zhēng)取來(lái)的。
主動(dòng)是自信的表現(xiàn)，主動(dòng)追求成功，抓住機(jī)遇的人，一定是對(duì)自己有足夠自信的人。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，毛遂主動(dòng)向平原君推薦自己，沒(méi)有足夠的自信，那就算他學(xué)富五車(chē)，才高八斗也白搭。主動(dòng)又是強(qiáng)者成功的必要素質(zhì)，如果在戰(zhàn)場(chǎng)上或競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上不去主動(dòng)出擊，不抓住這一閃而過(guò)的機(jī)遇，就算有一統(tǒng)天下的霸氣也無(wú)用。
秦末，劉邦和項(xiàng)羽先后進(jìn)入咸陽(yáng)，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽率領(lǐng)40萬(wàn)大軍駐守鴻門(mén)，而劉邦則率10萬(wàn)軍隊(duì)駐守霸上，兩軍相距很近。此時(shí)項(xiàng)羽消滅劉邦的勢(shì)力是易如反掌。在“鴻門(mén)宴”上，項(xiàng)羽若聽(tīng)從謀士范增之言殺掉劉邦有如探囊取物，可項(xiàng)羽卻偏偏聽(tīng)信項(xiàng)伯的仁義之說(shuō)，放走了當(dāng)時(shí)處于劣勢(shì)的劉邦，還封他為漢王，此舉可謂是縱虎歸山、放龍入海，最終導(dǎo)致項(xiàng)羽被劉邦所滅。
假使項(xiàng)羽冷靜地用睿智的頭腦去分析一下形勢(shì)及各自的實(shí)力，吳江自刎的悲劇完全可以避免。他的被動(dòng)直接導(dǎo)致了他的失敗。
主動(dòng)還是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中生存的必要條件。只有主動(dòng)創(chuàng)新，及時(shí)抓住機(jī)遇的人才會(huì)在社會(huì)中生存，而那些隨波逐流的人最終都會(huì)被淘汰。日本索尼公司成功的重要原因是有“率領(lǐng)時(shí)代新潮流”的意識(shí)。索尼公司總能率領(lǐng)潮流風(fēng)，總能在相同的行業(yè)里走在最前面。所以，它才能在強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中保持不敗。
美國(guó)戴爾·卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們多數(shù)人的毛病是當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來(lái)時(shí)，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì)，或在絆倒時(shí)，還能看得見(jiàn)它?！?BR> 為了成功，為了能在這高手如林的社會(huì)中占有一席之地，主動(dòng)出擊吧!去尋找屬于自己的寶貴機(jī)會(huì)!
初高中優(yōu)秀議論文篇七
大海如果不主動(dòng)去翻過(guò)巨浪，也就失去了雄偉;沙漠如果不主動(dòng)狂舞飛沙也就失去了壯美;人如果不主動(dòng)堅(jiān)持神韻，也就會(huì)失去光芒。所以人要學(xué)會(huì)主動(dòng)，那么主動(dòng)又是什么呢?
“毛遂自薦”就是一種主動(dòng)，因?yàn)槊旌ε伦约旱貌坏劫p識(shí)，他才會(huì)主動(dòng)去推薦自己，從而脫穎而出，以得到君王的認(rèn)可。更能提高自己在眾人之中的威望?？墒撬绻恢鲃?dòng)去邁這一步，他是不可能記載在史冊(cè)里，只能在戶牖之下盡其天年，安能屈豪杰之流?所以我們要主動(dòng)。
“負(fù)荊請(qǐng)罪”亦是一種主動(dòng)，因?yàn)榱H錯(cuò)怪了藺相如，導(dǎo)致相如見(jiàn)廉頗必躲之事，他很懊悔，所以他才會(huì)主動(dòng)背著荊條去相如門(mén)上謝罪，以得到他的原諒。但如果他不主動(dòng)去謝罪，就會(huì)被世人嘲笑，更不能與藺相如共計(jì)國(guó)家大事，拯救趙國(guó)，只能含恨入墓。所以說(shuō)我們要主動(dòng)。
“欲窮千里目，更上一層樓”也是一種主動(dòng)，因?yàn)榇蠖辔娜四涂傆X(jué)得自己的學(xué)識(shí)還不完整，就想補(bǔ)充更多的知識(shí)，才會(huì)站得更高，因?yàn)檫@樣才能看得更遠(yuǎn)，才能更接近于頂峰。如果不去主動(dòng)追求更高的目標(biāo)，就會(huì)于事無(wú)補(bǔ)。所以說(shuō)我們要主動(dòng)。但是主動(dòng)，我們卻不能像“飛蛾撲火”那樣盲目的主動(dòng)，因?yàn)槟菢又粫?huì)碌碌無(wú)為，不會(huì)顯達(dá)于世，更不會(huì)有所作為。
主動(dòng)，需要勇氣，志向遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定。義無(wú)反顧是不可取的，但還是要向著更好的目標(biāo)勇往直前。
只有主動(dòng)才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，只有主動(dòng)才能脫離低級(jí)的庸俗，只有主動(dòng)才能立于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有主動(dòng)，才能張揚(yáng)個(gè)性。大家想一想《星光大道》《中國(guó)達(dá)人秀》這些節(jié)目中迎接的追求者，他們都是被逼的么?不!他們都是自己主動(dòng)挑戰(zhàn)的。
所以說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)，這樣才能放飛夢(mèng)想!
初高中優(yōu)秀議論文篇八
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃竦奈覀?，仰望著那些被神化了的“賢者”自嘆不如，卻不愿做一件小小的善事，殊不知，為小善，方能至千里。
小善，是一種心靈的溫度。曾有一位作家講述了自己的經(jīng)歷。一個(gè)雪天的早晨他去圖書(shū)館借閱書(shū)籍，不經(jīng)意間看見(jiàn)保潔員正在拖地。圖書(shū)館里人進(jìn)進(jìn)出出，人們鞋底的雪在室內(nèi)立刻融化，變成黑乎乎的腳印。保潔員不得不一次次的擦拭，直到有位送水工推門(mén)而入。送水工探頭看了看又退出去，不一會(huì)他再次進(jìn)來(lái)的時(shí)候，腳上套了兩個(gè)塑料袋，生怕踩臟了地板。保潔員站在一旁，眼光里有一種溫暖的感動(dòng)。
送水工的善舉，只不過(guò)是兩只簡(jiǎn)易的鞋套，可在那個(gè)大雪紛飛的早晨，卻在他人的心中，如春天般溫暖。
小善，是一種人生的寬度。一對(duì)老夫婦在暴風(fēng)雨到來(lái)之前去一家小旅館投宿。年輕的前臺(tái)服務(wù)生查閱客房登記后抱歉地告訴老人客房已滿，他看著這對(duì)蹣跚的夫婦滿臉焦慮的樣子，便提出老人們可以住在他的房間里 ，他只需要在前臺(tái)堅(jiān)持一夜就行了。第二天老夫婦離開(kāi)的時(shí)候，遞給年輕人一份聘書(shū)，邀請(qǐng)他擔(dān)任自己名下一家跨國(guó)酒店的領(lǐng)班。
前臺(tái)服務(wù)生的善舉，只不過(guò)是擔(dān)心老人淋雨，將自己的房間借給了前來(lái)投宿的賓客，可是他的善舉，卻為他帶來(lái)了人生中重要的機(jī)會(huì)。
小善，是一種生命的高度。油漆工在漆船時(shí)順手補(bǔ)好了船底的漏洞，挽救了船主孩子的生命。最美媽媽接住了墜樓的幼童，她說(shuō)這是本能;郭明義與人為善贏得了國(guó)人稱贊，他卻認(rèn)為這都是小事。他們的善舉，都是舉手之勞。只要我們?cè)敢?，我們也可以做到?？墒怯刑嗟娜?，放棄了行小善的念頭，只是感嘆賢者不可及。
小善，真的是如沙粒般渺小，也許只是為你身后的人擋住門(mén)，也許只是給予陌生人的一個(gè)攙扶，也許只是一步路將垃圾扔進(jìn)垃圾箱。但正如荀子所言“故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海?！?BR> 千里之行，始于足下，勿以善小而不為，才能一步步走向賢達(dá)。