心得體會(huì)是我們與他人分享經(jīng)驗(yàn)和智慧的重要方式。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人都關(guān)心的問(wèn)題。這里有一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《梁家河》不光是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點(diǎn)和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會(huì)總書(shū)記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實(shí)處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問(wèn)題，多聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅(jiān)的奮斗力量。
習(xí)近平總書(shū)記在七年知青生活中，面對(duì)艱難困苦，他沒(méi)有怨言，而是與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書(shū)記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的赤子情懷，把黨賦予的各項(xiàng)工作完成好，以苦干實(shí)干成就事業(yè)。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時(shí)才20出頭的習(xí)近平總書(shū)記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對(duì)困難敢闖會(huì)干，敢于擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的精神，要在關(guān)鍵時(shí)候站得出來(lái)、危難時(shí)候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰(shuí)都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動(dòng)去水溝旁鏟土，主動(dòng)跳進(jìn)冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動(dòng)作用，走在前、干在先、作表率，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，逐步形成追趕超越的強(qiáng)大合力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇二
紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書(shū)記兩次回梁家河的生動(dòng)場(chǎng)景及40多年來(lái)對(duì)梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛，講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵(lì)志故事，讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長(zhǎng)，在窯洞里讀書(shū)求知、汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹(shù)立“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念，通過(guò)描述梁家河40多年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
培根曾說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。從“樹(shù)高千尺忘不了根”“窯洞里長(zhǎng)滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽(yáng)光路上”四個(gè)部分中，我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔(dān)當(dāng)，更找尋到了作為一名知識(shí)青年、一名公務(wù)員的職責(zé)之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命，青年干部就是新時(shí)代的新知青，我輩要接好歷史的“接力棒”，在自己的基層崗位去施展抱負(fù)、建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。特殊的時(shí)代背景造就了這群特殊的存在，為了緩解就業(yè)壓力，他們的選擇不僅僅是一種無(wú)奈，更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無(wú)私奉獻(xiàn)、一種為民情懷。這點(diǎn)，是我們這些公職人員特別需要學(xué)習(xí)的。
都說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，在知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的大背景下，一定程度上給予了做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我身在改革開(kāi)放以后，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)那個(gè)物質(zhì)極端匱乏的時(shí)代。和成長(zhǎng)在那個(gè)年代的他們相比，物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感，也有著更多的選擇。我們這些成長(zhǎng)在新時(shí)代的青年，以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)當(dāng)前這個(gè)嶄新的同時(shí)又充滿挑戰(zhàn)的新的時(shí)代，以什么樣的付出去回報(bào)這個(gè)我們成長(zhǎng)成才的和平富足的新時(shí)代，值得我們每一個(gè)人深思。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇三
正如習(xí)近平總書(shū)記在多次重要會(huì)議上講過(guò)，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，他用自己的個(gè)人經(jīng)歷踐行了這句話。習(xí)近平在梁家河一干就是七年。梁家河當(dāng)時(shí)的生存條件是惡劣的，他面對(duì)的人和事是他作為城里人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，他不怨天尤人，而是開(kāi)動(dòng)腦筋加身先垂范帶領(lǐng)村民修淤地壩，建沼氣池，辦掃盲班、代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊、菜園，打甜水井。也正是習(xí)近平在青年這段農(nóng)村一線的經(jīng)歷，使得他更能深刻理解中國(guó)的國(guó)情，理解中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，對(duì)于生活在社會(huì)底層人的方方面面，感同身受。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在梁家河就已經(jīng)開(kāi)始萌芽。
習(xí)近平總書(shū)記從最基層農(nóng)村的知青開(kāi)始做起。試玉要燒三日滿，辨人需待七年期。習(xí)近平總書(shū)記真是在梁家河一待整好七年。他被推薦去清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)，父親已經(jīng)被打倒，并非靠父親的影響，別人唯恐避之不及，最終能被清華大學(xué)錄取，靠的是自己真心實(shí)意為梁家河老百姓做出的一件又一件實(shí)事，其真乃實(shí)至名歸，人心所向。
一個(gè)人社會(huì)起點(diǎn)高，生來(lái)就是企業(yè)接班人，或者一畢業(yè)就遇良機(jī)，站到了較高的人生平臺(tái)，當(dāng)然很好，但是如果不經(jīng)過(guò)一線工作的歷練，人生總是不完美，也難以體會(huì)社會(huì)的本質(zhì)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，只有先“沉”下去，有作為，才能浮“扶”起來(lái)，有位置，不能好高騖遠(yuǎn)。實(shí)踐出真知，基層一線的打拼，對(duì)于技術(shù)人員來(lái)說(shuō)，從來(lái)就是不可跳過(guò)的成長(zhǎng)階梯。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇四
從黃土高原的山溝里走進(jìn)再走出，他磨礪經(jīng)骨，培植信念，2015年的返鄉(xiāng)，歸來(lái)已不再少年。1969年的那名下鄉(xiāng)知青，在踏上異鄉(xiāng)的火車上，并未曾想到數(shù)年后的回歸，中國(guó)在他的帶領(lǐng)下，茁壯成長(zhǎng)，愈發(fā)強(qiáng)盛。六年的時(shí)光，斗轉(zhuǎn)星移，如果丈量時(shí)光以刻度，那么這六年相比于一生，并不算長(zhǎng)；如果丈量的單位是厚度的話，這六年的光陰足足影響了這名下鄉(xiāng)知青的一輩子，也深深改變了未來(lái)世界發(fā)展的格局。
這名下鄉(xiāng)知青就是習(xí)近平總書(shū)記，當(dāng)年梁家河的“后生”，如今開(kāi)啟中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)路人。而梁家河，一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的名字，終于在一個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后，被我翻開(kāi)了它的扉頁(yè)，便一刻也停不下來(lái)。思緒被拉入那一串串看似散碎，卻一氣呵成的文字當(dāng)中，仿若我也來(lái)到了1969年，也來(lái)到了那段被習(xí)總書(shū)記后來(lái)一次次提及到的梁家河的歲月中來(lái)。
溝岔縱橫，時(shí)窄時(shí)寬，塵土飛揚(yáng)，pm250,這是梁家河；柏油馬路，貫穿全村，河水潺潺，青樹(shù)紅瓦，這也是梁家河。土地貧瘠，不易種植，生產(chǎn)落后，這是梁家河。退耕還林，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，多種產(chǎn)業(yè)并進(jìn)，這也是梁家河……正如習(xí)總書(shū)記說(shuō)到，梁家河這個(gè)小村莊的變化，就是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。從梁家河里，我看到了中國(guó)從躺到坐再到站的過(guò)程，更多地，看見(jiàn)了習(xí)總書(shū)記是如何在梁家河這樣一個(gè)普通平凡的村落中成長(zhǎng)起來(lái)的故事。
十萬(wàn)兩千余字的梁家河的故事，沒(méi)有華麗的辭藻，樸實(shí)的語(yǔ)句卻充滿了生機(jī)和活力，令人神往，回味不止。在書(shū)里，我學(xué)到了團(tuán)結(jié)、吃苦、奉獻(xiàn)、修身、執(zhí)著和創(chuàng)新。團(tuán)結(jié)，己所不欲勿施于人，每件事情不能只考慮自己愿不愿意，還要考慮別人愿不愿意，要有海納百川的胸襟和氣魄，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念與思想；吃苦，習(xí)總書(shū)記，一名地地道道的北京娃向村里娃的轉(zhuǎn)變著實(shí)不易，要能吃苦耐勞，要學(xué)會(huì)適應(yīng)，然后才能去改變其他；奉獻(xiàn)，要能為人考慮，替他人著想，要甘于奉獻(xiàn)，就像習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，“人來(lái)到世上，就是要為人類辦好事”。修身，如果讓我說(shuō)什么是影響習(xí)總書(shū)記思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，從梁家河里，我看到了書(shū)，看到了行動(dòng)，看到了恒古以來(lái)不變的進(jìn)步源泉——學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)理論，向生活學(xué)習(xí)實(shí)踐；執(zhí)著，萬(wàn)事都要有一股堅(jiān)持到底的勁，從習(xí)總書(shū)記的入團(tuán)到入黨，從一無(wú)所有的梁家河再到生機(jī)勃勃的梁家河，要有不斷的堅(jiān)持，要有執(zhí)著的信念；創(chuàng)新，水墜壩、沼氣池，還有很多，這些都是習(xí)總書(shū)記帶領(lǐng)梁家河村民們奮斗出來(lái)的寶貴財(cái)富，從有到多，需要經(jīng)驗(yàn)的積累和打磨；而從無(wú)到有，就不僅僅是經(jīng)驗(yàn)了，需要?dú)馄?、勇氣、信念、最主要的是?chuàng)新，是如今科技強(qiáng)國(guó)在梁家河的鋒芒初露。
如果可以，我甚至希望把梁家河的每一個(gè)故事，每一個(gè)片段，每一個(gè)文字都搬到這里，與大家分享體會(huì)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，梁家河在我看來(lái)，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)勵(lì)志故事，而是一本哲理書(shū)籍，是一種可以埋藏心底根植的信仰。
對(duì)于我們石化人，特別是年輕的石化人，我們同樣懷揣夢(mèng)想，奔跑在一座座加油站、一塊塊油田、一個(gè)個(gè)煉廠，在新時(shí)代里，我們努力，我們堅(jiān)持，然而時(shí)代的腳步有時(shí)很快，我們會(huì)感到迷茫，也會(huì)手足無(wú)措，這時(shí)候讀一讀梁家河，去看一看我們新時(shí)代的領(lǐng)袖是如何在最平凡，甚至最艱苦的環(huán)境中，不畏艱難，敢于作為，沖破一個(gè)又一個(gè)思想和實(shí)際的籬笆。去學(xué)一學(xué)這個(gè)小村莊的大道理，用這些感悟和理解，去開(kāi)拓我們每個(gè)石化人心中的“梁家河”。
讀梁家河，沐沁人之風(fēng)，暖心棲之所，把學(xué)來(lái)的知識(shí)，讀來(lái)的感悟，思到的理念，用在工作崗位和生活中，相信定會(huì)有所進(jìn)步。
與君共勉。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《梁家河》這本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)，情感真摯，情節(jié)生動(dòng)，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強(qiáng)的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書(shū)從習(xí)近平總書(shū)記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書(shū)記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對(duì)知識(shí)的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書(shū)中寫道：“那個(gè)時(shí)候的習(xí)近平，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書(shū)、看書(shū)。習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書(shū)中汲取著精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)?！绷硪环矫妫寝k事原則問(wèn)題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來(lái)后找報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣；二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國(guó)家的特殊時(shí)期，黑白顛倒、美丑錯(cuò)亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，立足于自身實(shí)際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書(shū)記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒(méi)有虛度，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對(duì)自我的社會(huì)“定位”問(wèn)題。記得來(lái)到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對(duì)自己定位，尋找歸屬。這個(gè)時(shí)候，如若不能正確認(rèn)識(shí)自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過(guò)挫折，受到過(guò)質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對(duì)“無(wú)奮斗不青春”的矢志不渝的堅(jiān)信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過(guò)程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負(fù)責(zé)的工作取得了成績(jī)、獲得了榮譽(yù)，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒(méi)有放棄，終也收獲了比“詩(shī)和遠(yuǎn)方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個(gè)外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所保持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛(ài)情
他們那樣的相愛(ài)，又愛(ài)的那樣真誠(chéng)，可命運(yùn)又是這般愛(ài)捉弄人，田曉霞的離去，獨(dú)留孫少安在這個(gè)世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平，田曉霞，這對(duì)黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實(shí)。不僅他們的個(gè)人本性樸實(shí)，他們也愛(ài)的樸實(shí)，他們不求回報(bào)地對(duì)方付出著，無(wú)關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的年代里，在那樣一個(gè)貧窮的年代里，開(kāi)始這樣一段愛(ài)情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無(wú)疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說(shuō)田曉霞是省委副書(shū)記的女兒，而孫少平是個(gè)家民的兒子，他們的身份地位相差十萬(wàn)八千里，但他們?cè)诰裆鲜瞧降惹蚁嗤ǖ?，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞?xì)J佩孫少平，因?yàn)樗麑?duì)生活有著非同一般的體會(huì)與感悟，他從來(lái)沒(méi)有瞧不起過(guò)自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動(dòng)，他站在了更高的角度去理解勞動(dòng)。這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個(gè)平庸的人，她當(dāng)然不會(huì)去找一個(gè)平庸的男朋友。他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀，以及心靈的相通。正是這樣，他們的愛(ài)不是盲目的，所以，他們的愛(ài)是穩(wěn)固的，是長(zhǎng)久的。只可惜這個(gè)青年沒(méi)有得到命運(yùn)的垂青，上帝的眷顧，還沒(méi)有和親愛(ài)的人過(guò)上幾天幸福的日子，親愛(ài)的人就永遠(yuǎn)地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在了少平的心里。夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點(diǎn)點(diǎn)的燈火，像極了天上的繁星。他并沒(méi)有因?yàn)檫@兩個(gè)小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個(gè)世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，沒(méi)有什么多大的改變。但，變了，活在這個(gè)世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤(rùn)葉的愛(ài)情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績(jī)被錄取了，然而，隨著錄取通知書(shū)的到來(lái)，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強(qiáng)的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤(rùn)葉。當(dāng)潤(rùn)葉坐著汽車離開(kāi)村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上，望著遠(yuǎn)去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開(kāi)始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤(rùn)葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛(ài)付出了多少勇氣，等來(lái)的還是無(wú)言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤(rùn)葉露骨表白的紙條時(shí)，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實(shí)的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個(gè)滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個(gè)公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實(shí)無(wú)情的拉開(kāi)了他們之間的距離，有些故事一開(kāi)始就注定它是悲劇結(jié)局。對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，只好聽(tīng)命于生活的裁決。這不是宿命，而是無(wú)法超越的客觀條件。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤(rùn)葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。他面對(duì)黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤(rùn)葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，去尋找一個(gè)陌生的姑娘。別了，我親愛(ài)的人……少安和山西來(lái)的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個(gè)消息把潤(rùn)葉送向了崩潰的邊沿，愛(ài)情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過(guò)多少個(gè)日夜感情的掙扎，潤(rùn)葉依然不能接受李向前的愛(ài)情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個(gè)不幸的人兒，你為何愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人!
在《平凡的世界》史詩(shī)般壯闊的長(zhǎng)卷中，愛(ài)情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說(shuō)，便能看見(jiàn)這樣的愛(ài)情。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說(shuō)我在其間沒(méi)有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無(wú)疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來(lái)作品有某種程度的收獲，這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無(wú)選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場(chǎng)人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻氖巧?
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
回顧新中國(guó)成立70年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國(guó)家制度，是近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無(wú)數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會(huì)革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，量體裁衣。在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國(guó)革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國(guó)制度故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì)。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛(ài)?？闯隽怂麑?duì)老鼠的同情，對(duì)貓的憎惡?？杉?xì)細(xì)體會(huì)，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們?cè)馊吮梢模鼙M艱難困苦，生活在社會(huì)的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與溫暖，為他們帶來(lái)關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會(huì)更加美好，家庭不也會(huì)更加幸福嗎?正是因?yàn)閻?ài)，我們的心情才碧波蕩漾；正是因?yàn)閻?ài)，我們的生活才充滿芬芳；正是因?yàn)閻?ài)，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會(huì)》，總會(huì)感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書(shū)、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì)充滿歡樂(lè)，有了理解，家庭才會(huì)充滿關(guān)愛(ài)！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬(wàn)千。
告別了《五猖會(huì)》，來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂(lè)觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè)觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂(lè)觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)寫得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇七
6月30日，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，懷著無(wú)比激動(dòng)和崇敬的心情來(lái)到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會(huì)、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會(huì)神，認(rèn)真聆聽(tīng)講解，現(xiàn)場(chǎng)感受了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動(dòng)場(chǎng)景，了解了當(dāng)年習(xí)總書(shū)記和知青們?cè)诹杭液哟遄「G洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動(dòng)的場(chǎng)景，大家深深被習(xí)總書(shū)記扎根基層、愛(ài)民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”。在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的源泉，進(jìn)而獲得了投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個(gè)時(shí)候，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書(shū)、看書(shū)”習(xí)總書(shū)記回憶道，“白天勞動(dòng)、晚上看書(shū)”成為習(xí)近平總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書(shū)，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國(guó)的、有外國(guó)的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書(shū)記的人生。我要學(xué)習(xí)總書(shū)記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強(qiáng)不息”的精神。
習(xí)總書(shū)記15歲從北京來(lái)到陜北的一個(gè)山溝農(nóng)村里，舉目無(wú)親，面對(duì)艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會(huì)了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實(shí)事求是、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書(shū)記自強(qiáng)不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，學(xué)會(huì)吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，有了堅(jiān)強(qiáng)意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，堅(jiān)韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進(jìn)。
三是“創(chuàng)新實(shí)干”的精神。
習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊(duì)黨支部書(shū)記的時(shí)候，從梁家河的實(shí)際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問(wèn)題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動(dòng)梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書(shū)記“要為人民做實(shí)事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書(shū)記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個(gè)山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實(shí)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書(shū)記的成長(zhǎng)歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇八
為了充分領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步豐富職工文化生活，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記矢志不渝的信念、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?、真摯為民的情懷、帶頭實(shí)干的作風(fēng)。按照公司的要求，鉬爐料產(chǎn)品部黨委為全體黨員、青年職工發(fā)放了《梁家河》，通過(guò)細(xì)讀這本書(shū)籍，使我受益匪淺、感受頗深?！拔胰松谝徊剿鶎W(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”，總書(shū)記的這句話醒目的印在了書(shū)的封面上，讓我們一起走進(jìn)那個(gè)美麗陜北鄉(xiāng)村——梁家河。
樹(shù)高千尺忘不了根
光陰似駒過(guò)隙，習(xí)近平總書(shū)記終于回到了這個(gè)時(shí)隔多年仍然魂?duì)繅?mèng)繞的地方，再次見(jiàn)到曾經(jīng)朝夕相處的鄉(xiāng)親們，總書(shū)記的心情是無(wú)比激動(dòng)的，在與鄉(xiāng)親們的談笑間，仿佛又回到了40年前。40年來(lái)，總書(shū)記時(shí)時(shí)刻刻掛念著鄉(xiāng)親們，他真心希望鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子。在《我是延安人》欄目專訪時(shí)，習(xí)近平說(shuō):“我確實(shí)把自己當(dāng)做一個(gè)延安人，因?yàn)檫@是我人生的一個(gè)啟程點(diǎn)……我現(xiàn)在所形成的很多的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，也是在延安形成的，所以我理所當(dāng)然地把自己看作是延安人?！痹谟?guó)倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴，美國(guó)西雅圖市演講時(shí)，他也忘不了梁家河，忘不了陜北這塊神奇的土地，忘不了鄉(xiāng)親們?cè)?jīng)的艱難困苦，更忘不了為民做事的信念與擔(dān)當(dāng)。
窯洞里長(zhǎng)滿了故事
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。從北京知識(shí)青年到梁家河的受苦人，住在土窯，睡在土炕，過(guò)著山頂洞人的生活。白天進(jìn)行著農(nóng)民化實(shí)踐，晚上點(diǎn)著煤油燈在書(shū)中吸取著精神和思想上的營(yíng)養(yǎng)。無(wú)論條件多么艱苦，習(xí)近平總書(shū)記依然任勞任怨、惜時(shí)如金、埋頭學(xué)習(xí)。七年之間，他從一開(kāi)始的不被看好到村民眼里的“好后生”，成長(zhǎng)為黨支部書(shū)記，他帶領(lǐng)著梁家河村民辦合作社、打壩造田、建設(shè)沼氣等，他不怕失敗，不怕困難，一心為群眾辦事，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)切切的利益。他說(shuō):“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事。”
一聲聲喊我小名
歲月滄桑了曾經(jīng)的伙伴，時(shí)代改變了村里的面貌。四十多年過(guò)去了，總書(shū)記仍能親切的叫出曾經(jīng)伙伴們的小名：隨娃、鐵鎖……。在這些小伙伴耳畔也時(shí)?？M繞著總書(shū)記插隊(duì)時(shí)，坐在熱炕頭說(shuō)的話:“一碗水要端平”，“做行動(dòng)上的巨人”，“要想辦法巧干，避免苦干”，“當(dāng)干部身上要留住泥土味”。通過(guò)認(rèn)真閱讀，我記住了這些主人公：公平公正、一心為黨，不忘總書(shū)記囑托的村干部——隨娃；率真坦誠(chéng)，低調(diào)務(wù)實(shí)的人民好教師——鐵鎖；“人來(lái)到世上，就要辦好事”的能人——?jiǎng)⒂酪粯?lè)于助人，扎根群眾的陜西好人——黑子；書(shū)中每一句話語(yǔ)都樸實(shí)無(wú)華，每一個(gè)人物都栩栩如生，每一個(gè)故事都真實(shí)感人，給我留下了深刻印象。
我們走在陽(yáng)光路上
偉大的時(shí)代，孕育著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在黨的富民政策的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在村干部和村委會(huì)的帶領(lǐng)下，梁家河變了，鄉(xiāng)親們不再為吃穿發(fā)愁，住上了大房子，用上了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，成立了公司經(jīng)營(yíng)文化旅游產(chǎn)業(yè)，梁家河的人均收入和生活水平逐年提高。如今的梁家河，乘著新時(shí)代的東風(fēng)，在新征程中破浪起航，正在駛向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的彼岸。
梁家河這個(gè)坐落在黃土高原的小村莊，這里的每一口窯洞，每一塊梯田，每一座大壩都烙印著總書(shū)記的青年時(shí)光，這里深深地包含著為民造福的初心，追求真理的精神，埋頭苦干的作風(fēng)，攻堅(jiān)克難的意志。不要小看梁家河，這是一個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方！有機(jī)會(huì)我一定要去陜北看看，到梁家河去探尋那里的“大學(xué)問(wèn)”！
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇九
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書(shū)中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢(mèng)。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒?！边@是對(duì)青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國(guó)夢(mèng)指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國(guó)建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級(jí)文件，還是興趣書(shū)籍，都要力爭(zhēng)先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識(shí)貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書(shū)記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺(tái)”，作為青年干部，我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會(huì)有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書(shū)記在梁家河經(jīng)歷就是對(duì)青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說(shuō)多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個(gè)腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹(shù)立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢(shì)而為。做到從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始、以解決問(wèn)題結(jié)束，對(duì)定下來(lái)的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說(shuō)到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹(shù)立“精品”意識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政的大智慧。
我們每個(gè)人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們?cè)谌松摹傲熊嚒鄙喜粩嗲靶校瑫?huì)經(jīng)歷“有的人下車、有的人上車”，亦會(huì)經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢(mèng)開(kāi)始的地方。無(wú)論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過(guò)多么輝煌的過(guò)往，都要牢牢記住那些培育過(guò)我們、鼓勵(lì)過(guò)我們、幫助過(guò)我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十
初次見(jiàn)到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書(shū)的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書(shū)記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來(lái)，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分，用10萬(wàn)余字，40副圖片，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書(shū)記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個(gè)懵懂的青年逐步成長(zhǎng)為村支部書(shū)記，乃至于成長(zhǎng)為全黨擁護(hù)，人民愛(ài)戴的習(xí)近平總書(shū)記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書(shū)記在過(guò)去那個(gè)條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書(shū)求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹(shù)立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒(méi)有理想信念就沒(méi)有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《梁家河》這本書(shū)是一本反映習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹(shù)高千尺忘不了根》、《窯洞里長(zhǎng)滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽(yáng)光路上》四個(gè)章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到離開(kāi)了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳?shū)記在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，習(xí)近平總書(shū)記卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書(shū)記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開(kāi)梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對(duì)待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河從群眾的立場(chǎng)出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書(shū)后，我深深地被這本書(shū)中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過(guò)閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書(shū)記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書(shū)記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書(shū)記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書(shū)記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問(wèn)題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來(lái)幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開(kāi)梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書(shū)學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書(shū)記在人民群眾中成長(zhǎng)，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書(shū)記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書(shū)記成為全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書(shū)記讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書(shū)記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會(huì)貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書(shū)記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績(jī)。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營(yíng)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《梁家河》是一部反映改革開(kāi)放初期農(nóng)村變遷的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，它揭示了城鄉(xiāng)巨大的落差和生存狀態(tài)的巨大鴻溝。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活貧困而困苦，似乎已經(jīng)不能再劣勢(shì)。但是，深入到梁家河的一線，穿越本來(lái)亙古不變的時(shí)間和空間，我們看到了一種奇異的生存狀態(tài)，一個(gè)偉大的民族進(jìn)行自我變革和挑戰(zhàn)的偉大圖景。在閱讀《梁家河》之后，我有了很多感想和體會(huì)。下面是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
第一段：生活的壓力和勇氣。
農(nóng)村生活是一種特殊的生活方式，人們?cè)谶@里遵循著固定的生活模式。但是，一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)的社會(huì)變化，各種新鮮事物的涌入，使得人們的生活發(fā)生了很大的變化?！读杭液印访枥L了一群不屈不撓的人們，在生存競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出驚人的耐力和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望。雖然生活環(huán)境惡劣，但他們依然不放棄希望，通過(guò)自己的努力，在可憐的條件下，謀求著一種更好的生活，讓自己的生活有光彩。越是面臨著生活壓力，越是需要勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這是生活的必要品。
第二段：一馬平川，兩重天。
雖然橋頭堡地區(qū)已經(jīng)成為全國(guó)重要的產(chǎn)業(yè)基地之一，但梁家河的廣大農(nóng)民，尤其是山里的農(nóng)民，卻一直在深度貧困之中。他們沒(méi)能跟上改革步伐，還停留在了自給自足的農(nóng)耕社會(huì)階段。城鄉(xiāng)巨大的差距導(dǎo)致農(nóng)民的生存狀態(tài)與城市居民相差如此懸殊。他們的衣著、飲食、住房、醫(yī)療等方面的現(xiàn)狀與城市居民形成了鮮明的對(duì)比。一馬平川，兩重天，引人深思，這是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。
第三段：人性的較量與反思。
文化差異是人們生活的重要組成部分，也是農(nóng)村與城市存在巨大差距的重要原因。在農(nóng)村，淳樸的信仰和傳統(tǒng)文化占據(jù)了全部思想，人們思路簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，往往會(huì)被商人欺詐。城市里的商人經(jīng)驗(yàn)豐富，利潤(rùn)潛力大，但是有些農(nóng)村客戶缺乏基本的商業(yè)理念，導(dǎo)致交易雙方總是出現(xiàn)隔閡，彼此誤解。此時(shí)，人性的較量是不可避免的。正確的看待和理解其他人的是我們?cè)诮煌斜仨毦邆涞囊环N基本能力。我們需要反思自身，促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)異地文化的認(rèn)知。
第四段:個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)進(jìn)步。
每一個(gè)人的命運(yùn)與進(jìn)步都是社會(huì)的一部分，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開(kāi)每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。梁家河人在極度困境的情況下，通過(guò)自己的努力，發(fā)揮自己的能力，尋找新的商機(jī)，漸漸走向了生意場(chǎng)。社會(huì)進(jìn)步需要一個(gè)個(gè)人知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的匯聚。在社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，個(gè)人命運(yùn)抉擇至關(guān)重要，它對(duì)榮譽(yù)與尊嚴(yán)的位置和個(gè)人的未來(lái)走向有著決定性的影響。
第五段：獨(dú)特視角，平凡人生。
歸根結(jié)底，《梁家河》所反映的是一種普遍性問(wèn)題，在現(xiàn)代社會(huì)中，任何一個(gè)角落都有像梁家河這樣的故事。而作者用獨(dú)特的視角和手法，描繪出一個(gè)個(gè)平凡人的生活經(jīng)歷和人性的真諦，把這種問(wèn)題通過(guò)人物的形象展現(xiàn)，使讀者得以親身體會(huì)。梁家河的故事既具備可讀性，又含有深刻的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)于讀者而言，是一次難得的閱讀體驗(yàn)。
通過(guò)閱讀《梁家河》的心得體會(huì)，我們可以看到，這部作品雖然講述的是農(nóng)民的生存狀態(tài)，但是經(jīng)歷了文革以后，中國(guó)整個(gè)社會(huì)的急劇變化已然在這個(gè)村莊中體現(xiàn)。這部作品真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的冷酷與苦澀，同時(shí)也展示了人性的較量和奮斗的勇氣，在我們有限的人生中，這是我們需要持之以恒的品質(zhì)和信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（100字）。
《梁家河心得體會(huì)》是一部展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者李伯重德以真實(shí)的筆觸描繪出梁家河這個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的小山村，書(shū)中的人物形象鮮活而真實(shí)。通過(guò)讀這本書(shū)，我深深感受到了中國(guó)農(nóng)村的種種困境和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的農(nóng)村發(fā)展了解更多。
第二段：困境的揭示（200字）。
《梁家河心得體會(huì)》中揭示了梁家河村存在的一系列困境。作者通過(guò)對(duì)村民的真實(shí)生活展示，深刻揭示了農(nóng)村教育、醫(yī)療、農(nóng)田失調(diào)等問(wèn)題。教育資源不足，導(dǎo)致了很多孩子無(wú)法接受良好教育；醫(yī)療條件艱苦，村民苦于看病難、看病貴；農(nóng)田失調(diào)，導(dǎo)致農(nóng)民無(wú)法從土地中獲得足夠的收益。這些困境讓人不禁為中國(guó)農(nóng)村面臨的挑戰(zhàn)擔(dān)憂。
第三段：對(duì)自力更生的贊賞（300字）。
在《梁家河心得體會(huì)》中，作者不僅展示了梁家河的困境，更表現(xiàn)了梁家河村民自力更生的精神。面對(duì)困難，他們并沒(méi)有選擇逃避或抱怨，而是用自己的雙手創(chuàng)造出一片生機(jī)。他們通過(guò)改良農(nóng)田、發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、自己建設(shè)學(xué)校等一系列自助舉措，提高了生活水平，改變了自己的命運(yùn)。這種自力更生的精神令人欽佩，它向我們展示了農(nóng)村人民面對(duì)困難所產(chǎn)生的無(wú)窮潛力和力量。
第四段：政府的支持與努力（300字）。
盡管梁家河村民在自力更生中做出了巨大努力，然而他們的努力還是離不開(kāi)政府的積極支持?！读杭液有牡皿w會(huì)》中有許多描寫政府工作人員為村民們解決實(shí)際問(wèn)題的情節(jié)。政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)業(yè)技術(shù)支持等方面給予了梁家河村民大力支持，為他們擺脫貧困提供了有力保障。政府的努力為農(nóng)村發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這也是我們需要肯定和支持的。
第五段：對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的思考（200字）。
通過(guò)閱讀《梁家河心得體會(huì)》，我對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。農(nóng)村問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期存在且復(fù)雜的問(wèn)題，需要綜合考慮政府、企業(yè)和農(nóng)民的共同努力。政府要加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、教育和醫(yī)療保障的投入，同時(shí)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，提升農(nóng)民收入。企業(yè)要積極參與農(nóng)村的發(fā)展，通過(guò)技術(shù)支持、資金投入等方式，幫助農(nóng)民進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)。農(nóng)民則需要保持自力更生的精神，積極擁抱新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
結(jié)尾（100字）。
《梁家河心得體會(huì)》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀以及其面臨的困境和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。希望我們能夠共同努力，為中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓每一個(gè)農(nóng)村孩子都擁有更好的教育，每一個(gè)農(nóng)民都過(guò)上富足幸福的生活。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
梁家河，這個(gè)習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方，這個(gè)給了總書(shū)記最初信念并注定了他人生軌跡的地方，讓我充滿了期待與好奇。
在梁家河村史館，我們聆聽(tīng)了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記離開(kāi)梁家河村時(shí)，有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷社等吃飯飲水問(wèn)題抓起，逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件，讓群眾看到他的為民之心和扎實(shí)的工作作風(fēng)，從而很快贏取了當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。
隨后，我們又拜訪了梁家河村老黨支部書(shū)記、習(xí)近平總書(shū)記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀(jì)很大，卻精神健碩，還熱情地給我們講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作的許多往事。他說(shuō)：“當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、見(jiàn)多識(shí)廣，果敢穩(wěn)重，是個(gè)培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命，鼓勵(lì)他克服艱難申請(qǐng)入黨，并把支部書(shū)記的擔(dān)子交給他，讓他在曲折和磨難中堅(jiān)定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風(fēng)?！?BR> 短短1天時(shí)間，我和其他14名村支書(shū)重溫了習(xí)近平總書(shū)記的光輝足跡，途中所聽(tīng)所見(jiàn)令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔(dān)任村干部。這次考察，我對(duì)如何進(jìn)一步當(dāng)好村級(jí)帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項(xiàng)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解，總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是習(xí)近平總書(shū)記講的16個(gè)字，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?！?BR> 群眾是淳樸的、重情的，習(xí)近平總書(shū)記從大隊(duì)黨支部書(shū)記一直到成為我們黨的總書(shū)記，時(shí)刻保存著那份愛(ài)憎分明、愛(ài)民為民的情懷，是令人欽佩、令人折服的。同時(shí)，農(nóng)民群眾是最樸實(shí)的群體，農(nóng)村工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在梁家河人的眼里，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年擔(dān)任大隊(duì)支書(shū)時(shí)為人耿直、一身正氣。用他們的話說(shuō)，總書(shū)記就是“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不怕得罪人”。
當(dāng)前，黨中央實(shí)行的惠民政策很多，群眾要求比較高，不僅希望兌現(xiàn)政策，更希望我們村干部也能辦幾件看得見(jiàn)的實(shí)事好事。此次學(xué)習(xí)考察，讓我身心得到了一次歷練和洗禮。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
7月13日上午，在王家坪參觀毛主席故居時(shí)看到了這樣一張珍貴的照片。
關(guān)于這張照片，我和同事們有幸聆聽(tīng)了《毛澤東與毛岸英感天動(dòng)地父子情》的故事：1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毛岸英第一個(gè)報(bào)名參加中國(guó)人民志愿軍，奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，因搶救作戰(zhàn)資料不幸在敵機(jī)轟炸中光榮犧牲，年僅28歲。毛澤東得知毛岸英犧牲的消息后，強(qiáng)忍喪子之痛，緩緩地說(shuō)：“打仗總是要死人的。中國(guó)人民志愿軍已經(jīng)獻(xiàn)出了那么多指戰(zhàn)員的生命，他們的犧牲是光榮的。岸英是一個(gè)普通戰(zhàn)士，不要因?yàn)槭俏业膬鹤?，就?dāng)成一件大事?！边@是毛澤東一家為了中國(guó)人民的革命事業(yè)獻(xiàn)出的第六位親人。當(dāng)毛岸英的妻子提出把丈夫的遺體運(yùn)送回國(guó)安葬時(shí)，毛澤東神情凝重地說(shuō)：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”之后，毛澤東把愛(ài)子的遺物—那件他送的大衣一直帶在身邊，多少個(gè)夜深人靜的夜晚，主席睹物思子，默默地落淚……這就是毛主席和毛岸英感天動(dòng)地的父子情，更讓我們?yōu)橹畡?dòng)容的是主席偉大的家國(guó)情懷！這張照片是毛岸英生前和父親的最后一次合影，彌足珍貴。
聽(tīng)罷故事，我不禁想：究竟何謂“家國(guó)情懷”？經(jīng)過(guò)查證，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
如此想來(lái)，家國(guó)情懷不就是南宋詩(shī)人陸游筆下的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”嗎？不就是南宋的岳飛在《滿江紅·寫懷》中所寫的“臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”嗎？不就是宋朝范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”嗎？古往今來(lái)，具有這種家國(guó)情懷的詩(shī)人、名人、偉人太多太多，鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表?！翱h委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，家國(guó)情懷就是這深沉的愛(ài)民之情。他們視人民利益高于一切，常懷感恩之心，常懷惦念之情。這樣的熱愛(ài)，就是聯(lián)系國(guó)家好、民族好與人民好之間的血脈紐帶。
家國(guó)情懷體現(xiàn)在恪盡興國(guó)之責(zé)上。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，精忠報(bào)國(guó)始終是激昂的主旋律，杜甫在安史之亂中，心向朝廷，不變初心；岳母刺字，岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；蘇武被匈奴扣押19年，不辱使命；文天祥被元朝俘獲，誓死不降，英勇就義！他們都把自己的理想和民族相融合，和國(guó)家利益相結(jié)合，可歌可泣！
家國(guó)情懷還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)精神上。為了國(guó)家好、民族好，奉獻(xiàn)和犧牲有時(shí)在所難免。我們?cè)跄芡洖榱诵轮袊?guó)的成立，為了人民當(dāng)家作主，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出自己寶貴生命的革命先烈們？正是有了無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女無(wú)怨無(wú)悔地付出、拼搏和犧牲，才有了歷經(jīng)磨難卻始終屹立在世界民族之林的偉大民族。我們?cè)跄芡浐推綍r(shí)期那些不顧個(gè)人安危、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通人？在“非典”那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在自己崗位上的葉欣、鄧練賢？在20xx年的汶川大地震中冒著余震的生命危險(xiǎn)，奔赴救災(zāi)一線的廣大官兵、醫(yī)生、自發(fā)前去的群眾？我們又怎能忘記身邊堅(jiān)守崗位，默默耕耘的同伴：周文華老師，家屬生病住院了也把課調(diào)著上了再去照顧；好多老師生病了也堅(jiān)決不缺學(xué)生一節(jié)課；很多孩子在上幼兒園的年輕老師，就沒(méi)參加過(guò)幾次孩子的家長(zhǎng)會(huì)……正是因?yàn)樯钪杏刑噙@種具有高尚情懷的人，才極大地鼓舞了士氣、凝聚了力量、振奮了精神。
當(dāng)下，人們呼喚家國(guó)情懷、呼喚君子人格，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺失信念夢(mèng)想和道義擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N自然而然的反映。人們重新呼喚謙謙君子，呼喚“在外能擋千軍萬(wàn)馬，在內(nèi)能孝親持家”的真性情男兒，呼喚“誠(chéng)實(shí)守信、仁心宅厚、忠孝節(jié)義、克己復(fù)禮、知（智）者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的情懷和人格的回歸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是新時(shí)代的家國(guó)情懷和君子人格。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面追求的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面追求的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面追求的價(jià)值準(zhǔn)則。三個(gè)層面體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家意志與個(gè)人訴求的交互連接、宏大敘事和日常生活的有機(jī)統(tǒng)一，個(gè)人幸福和民族復(fù)興的緊密結(jié)合。
今天，在民族復(fù)興的偉大征程中，身為教師的我們，要以一種歷史責(zé)任感和使命感，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，以主人翁的姿態(tài)為共和國(guó)大廈添磚加瓦！要把對(duì)理想執(zhí)著的追求，落實(shí)在愛(ài)崗敬業(yè)、不斷鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，勤于思考，勇于探索，大膽實(shí)踐中，努力培育符合新時(shí)代要求的國(guó)家棟梁！
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
當(dāng)初，在新華書(shū)店第一次看到擺放在書(shū)架上的《梁家河》一書(shū)，我就徑直走過(guò)去翻看起來(lái)，一下就被習(xí)總書(shū)記寫在扉頁(yè)的那句話觸動(dòng)到了——作為一個(gè)人名公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。
我站在原地一頁(yè)一頁(yè)看了快有一半，突然邊上有位歲數(shù)較大的員工說(shuō)道：“年輕人，很難得你能看的下去這本書(shū)，和你同齡的人都在看一些國(guó)外人的暢銷書(shū)?！蔽一卮鸬溃骸澳切?shū)我也會(huì)去看呀，我們要向習(xí)總書(shū)記學(xué)習(xí)盡可能博覽群書(shū)，但我手上的這一本更值得好好讀一讀！”隨后，我便拿著一本《梁家河》到柜臺(tái)結(jié)了賬。
以上是我初識(shí)《梁家河》的一段經(jīng)歷，在回去后當(dāng)天我看完了余下的內(nèi)容，這次為了寫出一些最真實(shí)的讀后感，我又重新細(xì)看了一遍。
每個(gè)人都會(huì)有自己的初心，各有不同，它不是憑空而來(lái)的，是某些經(jīng)歷后凝聚的信念。習(xí)總書(shū)記在年僅15歲的時(shí)候跟隨時(shí)代的號(hào)召來(lái)到了貧苦不堪的梁家河插隊(duì)，而且還經(jīng)受著嚴(yán)重的牽連。和其他知青一樣，習(xí)總書(shū)記經(jīng)歷了由理想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，各種艱難困苦的條件是他們這些城里娃不曾經(jīng)歷過(guò)的，甚至還當(dāng)過(guò)“逃兵”。當(dāng)回歸現(xiàn)實(shí)，習(xí)總書(shū)記選擇主動(dòng)地融入那樣的環(huán)境，選擇與受苦挨餓相伴，在干活時(shí)從不“撒奸兒”，并且在農(nóng)民化實(shí)踐中從書(shū)中不斷汲取精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)，書(shū)本成了最好的伙伴。
對(duì)于當(dāng)年相近年齡的知青來(lái)說(shuō)，很難有人能實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記如此積極的轉(zhuǎn)變，我想要為人民做實(shí)事的這份初心便是這般形成的，這份初心是崇高的，是一名共產(chǎn)黨人對(duì)于人民最莊重的承諾。習(xí)總書(shū)記從一名普普通通的知青到現(xiàn)在引領(lǐng)中國(guó)改革發(fā)展的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，所做的每一件事無(wú)不映襯著要為人民做實(shí)事的初心，這是一種貫穿始終的信念，值得每一位普通大眾尤其是廣大共產(chǎn)黨員深刻思考和領(lǐng)悟。
在讀到窯洞里長(zhǎng)滿了故事這一章節(jié)時(shí)不禁讓我想起了過(guò)去幾年的求學(xué)生涯，還清楚地記得中學(xué)課本上有寫到“石油是現(xiàn)代工業(yè)的血液”這句話，在填報(bào)大學(xué)志愿時(shí)毫不猶豫地將化學(xué)工程與工藝（石油加工方向）專業(yè)放在了最前面。為期七年的理論學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程中，有過(guò)對(duì)許多專業(yè)問(wèn)題的不理解和突破，有過(guò)對(duì)研究思路的不明了和重新認(rèn)識(shí)，記憶最深刻的是被派往新疆從事項(xiàng)目合作的經(jīng)歷，在邊疆相對(duì)艱苦的環(huán)境下，我親身經(jīng)歷了石油工業(yè)化生產(chǎn)的流程和細(xì)節(jié)，并為某一產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)了自己的一份力量。當(dāng)時(shí)，在廠區(qū)宿舍寂靜的夜晚，我多次思考過(guò)對(duì)于這一行業(yè)的理解，也曾猶豫過(guò)是否要在畢業(yè)后選擇更為高薪的其他工作。在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一年的求職過(guò)程后，我清楚地認(rèn)識(shí)了自己，我不是一個(gè)隨波逐流的人，我更愿意在原有選擇的基礎(chǔ)上更加深入地走下去。恰逢近期母校中國(guó)石油大學(xué)（北京）迎來(lái)65周年校慶，在送上真摯的祝福同時(shí)我將與您這么多年培養(yǎng)出的三十多萬(wàn)莘莘學(xué)子一道懷揣“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”這份初心一路前行。
在書(shū)中后面的章節(jié)中習(xí)總書(shū)記扎根梁家河開(kāi)始了接地氣的工作和生活，與老鄉(xiāng)同吃同住同勞作、搞社教、攔水打壩、建沼氣池……每一項(xiàng)工作的開(kāi)展往往伴隨著這樣那樣的困難和障礙，但因?yàn)橐龊脤?shí)事，習(xí)總書(shū)記以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)人的智慧突破一道又一道難關(guān)。為了更好地服務(wù)于人民，即使頂著“黑五類”的背景習(xí)總書(shū)記先后遞交了八份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)和十份入黨申請(qǐng)書(shū)，并最終成為梁家河黨支部書(shū)記，這份堅(jiān)持絕非常人能做到的。但這僅僅是另一個(gè)開(kāi)始，為村民興辦鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊、菜園、挖甜水井……這些讓老百姓看到實(shí)實(shí)在在好處的事習(xí)總書(shū)記一刻都沒(méi)有停過(guò)。即便是四十多年過(guò)去了，習(xí)總書(shū)記仍然在以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份為全國(guó)人民辦理著數(shù)不清的實(shí)事。這便是踐行光榮使命的最真實(shí)的寫照，中華名族偉大復(fù)興是我們每位中華兒女身肩的最為光榮的使命，習(xí)總書(shū)記以他偉人般的意志引領(lǐng)著每個(gè)人向著這一目標(biāo)鏗鏘邁進(jìn)。
在書(shū)中還介紹了陪伴習(xí)總書(shū)記度過(guò)七年知青歲月的小伙伴后來(lái)的生活，有堅(jiān)持“一碗水端平”的村干部隨娃、幾十年如一日教書(shū)育人的鐵鎖、發(fā)揮能人本領(lǐng)的劉永耀、身上留住泥土味的干部黑子。這些人因?yàn)槭艿搅肆?xí)總書(shū)記高尚品質(zhì)的熏陶，所以走出了豐富多彩的人生軌跡，并贏得了社會(huì)與他人的尊敬?？梢?jiàn)習(xí)總書(shū)記的能量絕不僅限于讓自己獲得成長(zhǎng)，更能夠感染身邊的人，讓他們也能發(fā)光發(fā)熱。
如今的梁家河早已擺脫了往日的貧困閉塞，走上了山清水秀的綠色發(fā)展道路，即使也曾有過(guò)遭遇自然災(zāi)害襲擊的經(jīng)歷，但當(dāng)?shù)厝嗣穹e極組織了災(zāi)后重建工作，搬遷了新的住址，發(fā)展了文化旅游事業(yè)……曾經(jīng)梁家河是習(xí)總書(shū)記筑夢(mèng)的地方，現(xiàn)在已然是廣大人民夢(mèng)想成真的地方。
初心和使命如同一輛車的前后車輪一樣，初心給予我們前進(jìn)的動(dòng)力，而使命指引我們奮斗的方向。并不是每份初心都能帶來(lái)源源不斷的動(dòng)力，也不是每項(xiàng)使命都能指向正確的方向。身為一名石油化工專業(yè)出身并依然工作在這一領(lǐng)域的共產(chǎn)黨員，我深知自己需要懷揣我為祖國(guó)獻(xiàn)石油的這份拳拳初心，以踐行國(guó)家能源化工事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的光榮使命。
最后，由衷地感謝在我職業(yè)生涯起步的階段能夠閱讀到這本給我深刻啟迪的《梁家河》。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《梁家河》是河南省濮陽(yáng)市一個(gè)小村莊的名字，也是作家《中國(guó)之春》一書(shū)的作者之一楊絳的故鄉(xiāng)。這本書(shū)以梁家河為背景，講述了作者從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家族發(fā)展的故事。在讀完這本書(shū)后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多感慨和思考。以下是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)給我留下了深刻的鄉(xiāng)土情懷。梁家河是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)村，書(shū)中描寫了村莊的風(fēng)物、農(nóng)民的生活習(xí)俗以及農(nóng)田的收獲，讓我仿佛置身其中。尤其是對(duì)于我這樣長(zhǎng)在城市的人來(lái)說(shuō)，這種鄉(xiāng)土的情感和親切感是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。我從書(shū)中感受到了村莊的樸實(shí)、純真和淳樸，也為中國(guó)農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和勇敢?jiàn)^斗所深深敬佩。
其次，通過(guò)閱讀《梁家河》，我對(duì)家庭的重要性有了更深刻的理解。作者以一個(gè)家族為主線，講述了數(shù)代人的事跡和感情糾葛。不同于城市的冷漠和疏離，梁家河的人們始終緊密團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助、關(guān)心和支持。這種家族的凝聚力和傳統(tǒng)的家庭觀念令我感動(dòng)不已。在現(xiàn)代社會(huì)里，家庭關(guān)系逐漸淡化，人們過(guò)著忙碌的生活，無(wú)暇顧及家庭的重要性。讀完《梁家河》后，我深刻地體會(huì)到，家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和力量來(lái)源。
此外，這本書(shū)對(duì)我產(chǎn)生的另一個(gè)影響是對(duì)生命的珍惜和感激之情。梁家河的人們過(guò)著貧困但充實(shí)的生活，他們沒(méi)有太多的物質(zhì)享受，但卻擁有簡(jiǎn)單幸福的生活。也正是因?yàn)檫@種理念，他們?cè)谠庥鰹?zāi)難和困境時(shí)能夠堅(jiān)守、奮斗，并最終戰(zhàn)勝困難。這讓我深刻體會(huì)到，物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福是在心靈的充實(shí)與滿足中獲得的。生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜并感激每一天。
最后，這本書(shū)也給了我啟發(fā)，讓我對(duì)人性和社會(huì)的發(fā)展有了更多的思考。梁家河的人們勤勞樸實(shí)，他們以自己的雙手勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他們?cè)谄D苦的生活環(huán)境中用自己的智慧和勇氣頑強(qiáng)地生存下去。這讓我感嘆人的力量是無(wú)窮的，只要我們敢于夢(mèng)想并努力去追求，總會(huì)有成功的一天。同時(shí)，我也意識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步必須倚靠每一個(gè)個(gè)體的努力和責(zé)任。只有每個(gè)人都能擔(dān)起自己的責(zé)任，才能共同創(chuàng)造美好的明天。
綜上所述，通過(guò)閱讀《梁家河》這本書(shū)，我對(duì)鄉(xiāng)土情懷、家庭的重要性、對(duì)生命的珍惜和感激以及人性與社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的理解。這本書(shū)讓我感受到生活的真諦和價(jià)值，激發(fā)了我對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。讀完這本書(shū)后，我決心要將書(shū)中的精神理念貫徹到日常生活中，并以此為動(dòng)力，努力奮斗，追求更好的自己和社會(huì)的進(jìn)步。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
梁家河是中國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)，她也因此而為世人所熟知。我有幸到過(guò)梁家河，穿越鄉(xiāng)村小路，漫步在丁玲曾經(jīng)踏過(guò)的土地上。這次旅程給我留下了深刻的印象，并讓我對(duì)梁家河有了更多的了解。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我被梁家河的自然風(fēng)光所吸引。梁家河位于中國(guó)湖南省西北部，被山脈環(huán)繞，景色迷人。當(dāng)我走在梁家河的街道上時(shí)，我被周圍的綠色所包圍。村莊中有許多古老的房屋，他們的外墻都是用石頭建造的，看起來(lái)非常堅(jiān)固。在梁家河的郊區(qū)我也發(fā)現(xiàn)了許多美麗的自然景點(diǎn)，如蘇家坪和紅廟。這些自然風(fēng)光讓我深受啟發(fā)，使我對(duì)梁家河的歷史和文化有了更加深入的了解。
其次，梁家河的歷史和文化給我留下了深刻的印象。梁家河是一個(gè)有著悠久歷史的村莊，被譽(yù)為“中國(guó)文化之源”。在這里，我看到了許多古老而美麗的建筑物，如梁家河古宅和丁玲紀(jì)念館。這些建筑物都展示了梁家河豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。此外，梁家河還盛產(chǎn)文人墨客，他們的作品在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。通過(guò)學(xué)習(xí)梁家河的歷史和文化，我更加了解了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第三，我對(duì)梁家河居民的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神深感敬佩。梁家河是一個(gè)貧困的地區(qū)，然而，當(dāng)?shù)鼐用癫](méi)有因此而失去希望。他們依靠自己的努力，創(chuàng)立了許多合作社和企業(yè)，為社區(qū)創(chuàng)造了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。我參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社和手工藝品合作社，看到了居民們的努力和奉獻(xiàn)。他們以自己的雙手創(chuàng)造出美好的生活，這種精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的啟示。
此外，梁家河的食物讓我留下了深刻的印象。這個(gè)地區(qū)以其豐富的農(nóng)產(chǎn)品和美味的菜肴而聞名。我品嘗了當(dāng)?shù)靥厣?，如剁椒魚(yú)頭和農(nóng)家小炒肉，味道鮮美，讓我回味無(wú)窮。當(dāng)我走在梁家河的農(nóng)田間時(shí)，我看到了許多綠色的蔬菜和果樹(shù)。這些新鮮的農(nóng)產(chǎn)品使我意識(shí)到了健康飲食的重要性，并讓我更加關(guān)注食品的來(lái)源和質(zhì)量。
總之，梁家河是一個(gè)令人難以忘懷的地方。它美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史和文化以及居民的奮斗精神和美食都給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次旅程，我不僅更加了解了中國(guó)的歷史和文化，也從中汲取了許多人生的智慧。梁家河讓我明白了堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的重要性，這些品質(zhì)將繼續(xù)激勵(lì)著我在人生道路上前行。我深信梁家河將繼續(xù)吸引更多的人前來(lái)探訪，體驗(yàn)這里獨(dú)特的魅力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
連日來(lái)，我懷著崇敬的心情，走過(guò)習(xí)近平總書(shū)記奮斗過(guò)的那片熱土。一路走來(lái)，筑壩淤地的攻堅(jiān)克難精神激勵(lì)著我，敢為人先建設(shè)全省第一口沼氣池的膽識(shí)鼓舞著我。一路走來(lái)的感悟頗多，我不禁想用日記的形式將它記錄下來(lái)。
在梁家河，有鄉(xiāng)親介紹，當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來(lái)后找習(xí)近平報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，習(xí)近平堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平總書(shū)記既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣;二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣;三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣;四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
其實(shí)在實(shí)際工作中，能不能報(bào)發(fā)票這樣的小事，我們也經(jīng)常會(huì)遇到。在村里工作，時(shí)常遇到群眾訴求不一、意見(jiàn)分歧、利益分配、決策決斷等需要我們?nèi)ゲ脹Q。比如村里財(cái)務(wù)支出、農(nóng)村低保評(píng)定、公益事業(yè)建設(shè)等工作，時(shí)常鬧爭(zhēng)執(zhí)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，如果不講原則，葫蘆僧判葫蘆案，那么什么都會(huì)變成一鍋粥。這樣，群眾也看不起我們，我們?cè)诖謇镒龉ぷ饕舱静蛔∧_，工作起來(lái)站在人前矮三分，說(shuō)起話來(lái)低三度，較起真來(lái)怯三分。因此，我們一定要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)，堅(jiān)持原則，依法依規(guī)辦事。
當(dāng)然，堅(jiān)持原則，必定會(huì)傷及部分人的利益，至少會(huì)讓個(gè)別人心中不舒服，會(huì)得罪人。但是，只要我們行得端、做得正，不能辦的事情堅(jiān)決不辦，不能開(kāi)的口子堅(jiān)決不開(kāi)，始終堅(jiān)持原則，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，我們還是能取得群眾的信任和擁護(hù)。
我決心以這次學(xué)習(xí)考察為新的起點(diǎn)，今后工作中以習(xí)近平總書(shū)記重原則、重情義為榜樣，做既當(dāng)堅(jiān)持原則的鐵面包公，又當(dāng)群眾知冷知熱的貼心人。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《梁家河》不光是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點(diǎn)和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會(huì)總書(shū)記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實(shí)處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問(wèn)題，多聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅(jiān)的奮斗力量。
習(xí)近平總書(shū)記在七年知青生活中，面對(duì)艱難困苦，他沒(méi)有怨言，而是與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書(shū)記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的赤子情懷，把黨賦予的各項(xiàng)工作完成好，以苦干實(shí)干成就事業(yè)。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時(shí)才20出頭的習(xí)近平總書(shū)記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對(duì)困難敢闖會(huì)干，敢于擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的精神，要在關(guān)鍵時(shí)候站得出來(lái)、危難時(shí)候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰(shuí)都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動(dòng)去水溝旁鏟土，主動(dòng)跳進(jìn)冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動(dòng)作用，走在前、干在先、作表率，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，逐步形成追趕超越的強(qiáng)大合力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇二
紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書(shū)記兩次回梁家河的生動(dòng)場(chǎng)景及40多年來(lái)對(duì)梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛，講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵(lì)志故事，讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長(zhǎng)，在窯洞里讀書(shū)求知、汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹(shù)立“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念，通過(guò)描述梁家河40多年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
培根曾說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。從“樹(shù)高千尺忘不了根”“窯洞里長(zhǎng)滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽(yáng)光路上”四個(gè)部分中，我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔(dān)當(dāng)，更找尋到了作為一名知識(shí)青年、一名公務(wù)員的職責(zé)之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命，青年干部就是新時(shí)代的新知青，我輩要接好歷史的“接力棒”，在自己的基層崗位去施展抱負(fù)、建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。特殊的時(shí)代背景造就了這群特殊的存在，為了緩解就業(yè)壓力，他們的選擇不僅僅是一種無(wú)奈，更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無(wú)私奉獻(xiàn)、一種為民情懷。這點(diǎn)，是我們這些公職人員特別需要學(xué)習(xí)的。
都說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，在知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的大背景下，一定程度上給予了做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我身在改革開(kāi)放以后，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)那個(gè)物質(zhì)極端匱乏的時(shí)代。和成長(zhǎng)在那個(gè)年代的他們相比，物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感，也有著更多的選擇。我們這些成長(zhǎng)在新時(shí)代的青年，以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)當(dāng)前這個(gè)嶄新的同時(shí)又充滿挑戰(zhàn)的新的時(shí)代，以什么樣的付出去回報(bào)這個(gè)我們成長(zhǎng)成才的和平富足的新時(shí)代，值得我們每一個(gè)人深思。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇三
正如習(xí)近平總書(shū)記在多次重要會(huì)議上講過(guò)，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，他用自己的個(gè)人經(jīng)歷踐行了這句話。習(xí)近平在梁家河一干就是七年。梁家河當(dāng)時(shí)的生存條件是惡劣的，他面對(duì)的人和事是他作為城里人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，他不怨天尤人，而是開(kāi)動(dòng)腦筋加身先垂范帶領(lǐng)村民修淤地壩，建沼氣池，辦掃盲班、代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊、菜園，打甜水井。也正是習(xí)近平在青年這段農(nóng)村一線的經(jīng)歷，使得他更能深刻理解中國(guó)的國(guó)情，理解中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，對(duì)于生活在社會(huì)底層人的方方面面，感同身受。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在梁家河就已經(jīng)開(kāi)始萌芽。
習(xí)近平總書(shū)記從最基層農(nóng)村的知青開(kāi)始做起。試玉要燒三日滿，辨人需待七年期。習(xí)近平總書(shū)記真是在梁家河一待整好七年。他被推薦去清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)，父親已經(jīng)被打倒，并非靠父親的影響，別人唯恐避之不及，最終能被清華大學(xué)錄取，靠的是自己真心實(shí)意為梁家河老百姓做出的一件又一件實(shí)事，其真乃實(shí)至名歸，人心所向。
一個(gè)人社會(huì)起點(diǎn)高，生來(lái)就是企業(yè)接班人，或者一畢業(yè)就遇良機(jī)，站到了較高的人生平臺(tái)，當(dāng)然很好，但是如果不經(jīng)過(guò)一線工作的歷練，人生總是不完美，也難以體會(huì)社會(huì)的本質(zhì)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，只有先“沉”下去，有作為，才能浮“扶”起來(lái)，有位置，不能好高騖遠(yuǎn)。實(shí)踐出真知，基層一線的打拼，對(duì)于技術(shù)人員來(lái)說(shuō)，從來(lái)就是不可跳過(guò)的成長(zhǎng)階梯。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇四
從黃土高原的山溝里走進(jìn)再走出，他磨礪經(jīng)骨，培植信念，2015年的返鄉(xiāng)，歸來(lái)已不再少年。1969年的那名下鄉(xiāng)知青，在踏上異鄉(xiāng)的火車上，并未曾想到數(shù)年后的回歸，中國(guó)在他的帶領(lǐng)下，茁壯成長(zhǎng)，愈發(fā)強(qiáng)盛。六年的時(shí)光，斗轉(zhuǎn)星移，如果丈量時(shí)光以刻度，那么這六年相比于一生，并不算長(zhǎng)；如果丈量的單位是厚度的話，這六年的光陰足足影響了這名下鄉(xiāng)知青的一輩子，也深深改變了未來(lái)世界發(fā)展的格局。
這名下鄉(xiāng)知青就是習(xí)近平總書(shū)記，當(dāng)年梁家河的“后生”，如今開(kāi)啟中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)路人。而梁家河，一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的名字，終于在一個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后，被我翻開(kāi)了它的扉頁(yè)，便一刻也停不下來(lái)。思緒被拉入那一串串看似散碎，卻一氣呵成的文字當(dāng)中，仿若我也來(lái)到了1969年，也來(lái)到了那段被習(xí)總書(shū)記后來(lái)一次次提及到的梁家河的歲月中來(lái)。
溝岔縱橫，時(shí)窄時(shí)寬，塵土飛揚(yáng)，pm250,這是梁家河；柏油馬路，貫穿全村，河水潺潺，青樹(shù)紅瓦，這也是梁家河。土地貧瘠，不易種植，生產(chǎn)落后，這是梁家河。退耕還林，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，多種產(chǎn)業(yè)并進(jìn)，這也是梁家河……正如習(xí)總書(shū)記說(shuō)到，梁家河這個(gè)小村莊的變化，就是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。從梁家河里，我看到了中國(guó)從躺到坐再到站的過(guò)程，更多地，看見(jiàn)了習(xí)總書(shū)記是如何在梁家河這樣一個(gè)普通平凡的村落中成長(zhǎng)起來(lái)的故事。
十萬(wàn)兩千余字的梁家河的故事，沒(méi)有華麗的辭藻，樸實(shí)的語(yǔ)句卻充滿了生機(jī)和活力，令人神往，回味不止。在書(shū)里，我學(xué)到了團(tuán)結(jié)、吃苦、奉獻(xiàn)、修身、執(zhí)著和創(chuàng)新。團(tuán)結(jié)，己所不欲勿施于人，每件事情不能只考慮自己愿不愿意，還要考慮別人愿不愿意，要有海納百川的胸襟和氣魄，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念與思想；吃苦，習(xí)總書(shū)記，一名地地道道的北京娃向村里娃的轉(zhuǎn)變著實(shí)不易，要能吃苦耐勞，要學(xué)會(huì)適應(yīng)，然后才能去改變其他；奉獻(xiàn)，要能為人考慮，替他人著想，要甘于奉獻(xiàn)，就像習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，“人來(lái)到世上，就是要為人類辦好事”。修身，如果讓我說(shuō)什么是影響習(xí)總書(shū)記思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，從梁家河里，我看到了書(shū)，看到了行動(dòng)，看到了恒古以來(lái)不變的進(jìn)步源泉——學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)理論，向生活學(xué)習(xí)實(shí)踐；執(zhí)著，萬(wàn)事都要有一股堅(jiān)持到底的勁，從習(xí)總書(shū)記的入團(tuán)到入黨，從一無(wú)所有的梁家河再到生機(jī)勃勃的梁家河，要有不斷的堅(jiān)持，要有執(zhí)著的信念；創(chuàng)新，水墜壩、沼氣池，還有很多，這些都是習(xí)總書(shū)記帶領(lǐng)梁家河村民們奮斗出來(lái)的寶貴財(cái)富，從有到多，需要經(jīng)驗(yàn)的積累和打磨；而從無(wú)到有，就不僅僅是經(jīng)驗(yàn)了，需要?dú)馄?、勇氣、信念、最主要的是?chuàng)新，是如今科技強(qiáng)國(guó)在梁家河的鋒芒初露。
如果可以，我甚至希望把梁家河的每一個(gè)故事，每一個(gè)片段，每一個(gè)文字都搬到這里，與大家分享體會(huì)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，梁家河在我看來(lái)，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)勵(lì)志故事，而是一本哲理書(shū)籍，是一種可以埋藏心底根植的信仰。
對(duì)于我們石化人，特別是年輕的石化人，我們同樣懷揣夢(mèng)想，奔跑在一座座加油站、一塊塊油田、一個(gè)個(gè)煉廠，在新時(shí)代里，我們努力，我們堅(jiān)持，然而時(shí)代的腳步有時(shí)很快，我們會(huì)感到迷茫，也會(huì)手足無(wú)措，這時(shí)候讀一讀梁家河，去看一看我們新時(shí)代的領(lǐng)袖是如何在最平凡，甚至最艱苦的環(huán)境中，不畏艱難，敢于作為，沖破一個(gè)又一個(gè)思想和實(shí)際的籬笆。去學(xué)一學(xué)這個(gè)小村莊的大道理，用這些感悟和理解，去開(kāi)拓我們每個(gè)石化人心中的“梁家河”。
讀梁家河，沐沁人之風(fēng)，暖心棲之所，把學(xué)來(lái)的知識(shí)，讀來(lái)的感悟，思到的理念，用在工作崗位和生活中，相信定會(huì)有所進(jìn)步。
與君共勉。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《梁家河》這本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)，情感真摯，情節(jié)生動(dòng)，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強(qiáng)的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書(shū)從習(xí)近平總書(shū)記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書(shū)記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對(duì)知識(shí)的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書(shū)中寫道：“那個(gè)時(shí)候的習(xí)近平，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書(shū)、看書(shū)。習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書(shū)中汲取著精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)?！绷硪环矫妫寝k事原則問(wèn)題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來(lái)后找報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣；二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國(guó)家的特殊時(shí)期，黑白顛倒、美丑錯(cuò)亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，立足于自身實(shí)際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書(shū)記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒(méi)有虛度，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對(duì)自我的社會(huì)“定位”問(wèn)題。記得來(lái)到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對(duì)自己定位，尋找歸屬。這個(gè)時(shí)候，如若不能正確認(rèn)識(shí)自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過(guò)挫折，受到過(guò)質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對(duì)“無(wú)奮斗不青春”的矢志不渝的堅(jiān)信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過(guò)程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負(fù)責(zé)的工作取得了成績(jī)、獲得了榮譽(yù)，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒(méi)有放棄，終也收獲了比“詩(shī)和遠(yuǎn)方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個(gè)外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所保持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛(ài)情
他們那樣的相愛(ài)，又愛(ài)的那樣真誠(chéng)，可命運(yùn)又是這般愛(ài)捉弄人，田曉霞的離去，獨(dú)留孫少安在這個(gè)世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平，田曉霞，這對(duì)黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實(shí)。不僅他們的個(gè)人本性樸實(shí)，他們也愛(ài)的樸實(shí)，他們不求回報(bào)地對(duì)方付出著，無(wú)關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的年代里，在那樣一個(gè)貧窮的年代里，開(kāi)始這樣一段愛(ài)情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無(wú)疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說(shuō)田曉霞是省委副書(shū)記的女兒，而孫少平是個(gè)家民的兒子，他們的身份地位相差十萬(wàn)八千里，但他們?cè)诰裆鲜瞧降惹蚁嗤ǖ?，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞?xì)J佩孫少平，因?yàn)樗麑?duì)生活有著非同一般的體會(huì)與感悟，他從來(lái)沒(méi)有瞧不起過(guò)自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動(dòng)，他站在了更高的角度去理解勞動(dòng)。這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個(gè)平庸的人，她當(dāng)然不會(huì)去找一個(gè)平庸的男朋友。他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價(jià)值觀，以及心靈的相通。正是這樣，他們的愛(ài)不是盲目的，所以，他們的愛(ài)是穩(wěn)固的，是長(zhǎng)久的。只可惜這個(gè)青年沒(méi)有得到命運(yùn)的垂青，上帝的眷顧，還沒(méi)有和親愛(ài)的人過(guò)上幾天幸福的日子，親愛(ài)的人就永遠(yuǎn)地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在了少平的心里。夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點(diǎn)點(diǎn)的燈火，像極了天上的繁星。他并沒(méi)有因?yàn)檫@兩個(gè)小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個(gè)世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，沒(méi)有什么多大的改變。但，變了，活在這個(gè)世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤(rùn)葉的愛(ài)情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績(jī)被錄取了，然而，隨著錄取通知書(shū)的到來(lái)，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強(qiáng)的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤(rùn)葉。當(dāng)潤(rùn)葉坐著汽車離開(kāi)村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上，望著遠(yuǎn)去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開(kāi)始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤(rùn)葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛(ài)付出了多少勇氣，等來(lái)的還是無(wú)言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤(rùn)葉露骨表白的紙條時(shí)，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實(shí)的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個(gè)滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個(gè)公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實(shí)無(wú)情的拉開(kāi)了他們之間的距離，有些故事一開(kāi)始就注定它是悲劇結(jié)局。對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，只好聽(tīng)命于生活的裁決。這不是宿命，而是無(wú)法超越的客觀條件。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤(rùn)葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。他面對(duì)黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤(rùn)葉!我將要遠(yuǎn)足他鄉(xiāng)，去尋找一個(gè)陌生的姑娘。別了，我親愛(ài)的人……少安和山西來(lái)的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個(gè)消息把潤(rùn)葉送向了崩潰的邊沿，愛(ài)情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過(guò)多少個(gè)日夜感情的掙扎，潤(rùn)葉依然不能接受李向前的愛(ài)情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個(gè)不幸的人兒，你為何愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人!
在《平凡的世界》史詩(shī)般壯闊的長(zhǎng)卷中，愛(ài)情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說(shuō)，便能看見(jiàn)這樣的愛(ài)情。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說(shuō)我在其間沒(méi)有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無(wú)疑，這部作品將耗時(shí)多年，如果將來(lái)作品有某種程度的收獲，這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無(wú)選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場(chǎng)人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價(jià)異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻氖巧?
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
回顧新中國(guó)成立70年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國(guó)家制度，是近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無(wú)數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會(huì)革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，量體裁衣。在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國(guó)革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國(guó)制度故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì)。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛(ài)?？闯隽怂麑?duì)老鼠的同情，對(duì)貓的憎惡?？杉?xì)細(xì)體會(huì)，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們?cè)馊吮梢模鼙M艱難困苦，生活在社會(huì)的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與溫暖，為他們帶來(lái)關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會(huì)更加美好，家庭不也會(huì)更加幸福嗎?正是因?yàn)閻?ài)，我們的心情才碧波蕩漾；正是因?yàn)閻?ài)，我們的生活才充滿芬芳；正是因?yàn)閻?ài)，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會(huì)》，總會(huì)感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書(shū)、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì)充滿歡樂(lè)，有了理解，家庭才會(huì)充滿關(guān)愛(ài)！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬(wàn)千。
告別了《五猖會(huì)》，來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂(lè)觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè)觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂(lè)觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)寫得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇七
6月30日，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，懷著無(wú)比激動(dòng)和崇敬的心情來(lái)到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會(huì)、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會(huì)神，認(rèn)真聆聽(tīng)講解，現(xiàn)場(chǎng)感受了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動(dòng)場(chǎng)景，了解了當(dāng)年習(xí)總書(shū)記和知青們?cè)诹杭液哟遄「G洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動(dòng)的場(chǎng)景，大家深深被習(xí)總書(shū)記扎根基層、愛(ài)民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓創(chuàng)新的實(shí)干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”。在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的源泉，進(jìn)而獲得了投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個(gè)時(shí)候，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書(shū)、看書(shū)”習(xí)總書(shū)記回憶道，“白天勞動(dòng)、晚上看書(shū)”成為習(xí)近平總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書(shū)，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國(guó)的、有外國(guó)的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書(shū)記的人生。我要學(xué)習(xí)總書(shū)記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強(qiáng)工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強(qiáng)不息”的精神。
習(xí)總書(shū)記15歲從北京來(lái)到陜北的一個(gè)山溝農(nóng)村里，舉目無(wú)親，面對(duì)艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會(huì)了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實(shí)事求是、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書(shū)記自強(qiáng)不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財(cái)富，苦難也是鍛煉，學(xué)會(huì)吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，有了堅(jiān)強(qiáng)意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，堅(jiān)韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進(jìn)。
三是“創(chuàng)新實(shí)干”的精神。
習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊(duì)黨支部書(shū)記的時(shí)候，從梁家河的實(shí)際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問(wèn)題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動(dòng)梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書(shū)記“要為人民做實(shí)事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書(shū)記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的教誨，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個(gè)山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實(shí)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書(shū)記的成長(zhǎng)歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇八
為了充分領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步豐富職工文化生活，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記矢志不渝的信念、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?、真摯為民的情懷、帶頭實(shí)干的作風(fēng)。按照公司的要求，鉬爐料產(chǎn)品部黨委為全體黨員、青年職工發(fā)放了《梁家河》，通過(guò)細(xì)讀這本書(shū)籍，使我受益匪淺、感受頗深?！拔胰松谝徊剿鶎W(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”，總書(shū)記的這句話醒目的印在了書(shū)的封面上，讓我們一起走進(jìn)那個(gè)美麗陜北鄉(xiāng)村——梁家河。
樹(shù)高千尺忘不了根
光陰似駒過(guò)隙，習(xí)近平總書(shū)記終于回到了這個(gè)時(shí)隔多年仍然魂?duì)繅?mèng)繞的地方，再次見(jiàn)到曾經(jīng)朝夕相處的鄉(xiāng)親們，總書(shū)記的心情是無(wú)比激動(dòng)的，在與鄉(xiāng)親們的談笑間，仿佛又回到了40年前。40年來(lái)，總書(shū)記時(shí)時(shí)刻刻掛念著鄉(xiāng)親們，他真心希望鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子。在《我是延安人》欄目專訪時(shí)，習(xí)近平說(shuō):“我確實(shí)把自己當(dāng)做一個(gè)延安人，因?yàn)檫@是我人生的一個(gè)啟程點(diǎn)……我現(xiàn)在所形成的很多的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，也是在延安形成的，所以我理所當(dāng)然地把自己看作是延安人?！痹谟?guó)倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴，美國(guó)西雅圖市演講時(shí)，他也忘不了梁家河，忘不了陜北這塊神奇的土地，忘不了鄉(xiāng)親們?cè)?jīng)的艱難困苦，更忘不了為民做事的信念與擔(dān)當(dāng)。
窯洞里長(zhǎng)滿了故事
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。從北京知識(shí)青年到梁家河的受苦人，住在土窯，睡在土炕，過(guò)著山頂洞人的生活。白天進(jìn)行著農(nóng)民化實(shí)踐，晚上點(diǎn)著煤油燈在書(shū)中吸取著精神和思想上的營(yíng)養(yǎng)。無(wú)論條件多么艱苦，習(xí)近平總書(shū)記依然任勞任怨、惜時(shí)如金、埋頭學(xué)習(xí)。七年之間，他從一開(kāi)始的不被看好到村民眼里的“好后生”，成長(zhǎng)為黨支部書(shū)記，他帶領(lǐng)著梁家河村民辦合作社、打壩造田、建設(shè)沼氣等，他不怕失敗，不怕困難，一心為群眾辦事，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)切切的利益。他說(shuō):“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事。”
一聲聲喊我小名
歲月滄桑了曾經(jīng)的伙伴，時(shí)代改變了村里的面貌。四十多年過(guò)去了，總書(shū)記仍能親切的叫出曾經(jīng)伙伴們的小名：隨娃、鐵鎖……。在這些小伙伴耳畔也時(shí)?？M繞著總書(shū)記插隊(duì)時(shí)，坐在熱炕頭說(shuō)的話:“一碗水要端平”，“做行動(dòng)上的巨人”，“要想辦法巧干，避免苦干”，“當(dāng)干部身上要留住泥土味”。通過(guò)認(rèn)真閱讀，我記住了這些主人公：公平公正、一心為黨，不忘總書(shū)記囑托的村干部——隨娃；率真坦誠(chéng)，低調(diào)務(wù)實(shí)的人民好教師——鐵鎖；“人來(lái)到世上，就要辦好事”的能人——?jiǎng)⒂酪粯?lè)于助人，扎根群眾的陜西好人——黑子；書(shū)中每一句話語(yǔ)都樸實(shí)無(wú)華，每一個(gè)人物都栩栩如生，每一個(gè)故事都真實(shí)感人，給我留下了深刻印象。
我們走在陽(yáng)光路上
偉大的時(shí)代，孕育著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在黨的富民政策的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在村干部和村委會(huì)的帶領(lǐng)下，梁家河變了，鄉(xiāng)親們不再為吃穿發(fā)愁，住上了大房子，用上了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，成立了公司經(jīng)營(yíng)文化旅游產(chǎn)業(yè)，梁家河的人均收入和生活水平逐年提高。如今的梁家河，乘著新時(shí)代的東風(fēng)，在新征程中破浪起航，正在駛向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的彼岸。
梁家河這個(gè)坐落在黃土高原的小村莊，這里的每一口窯洞，每一塊梯田，每一座大壩都烙印著總書(shū)記的青年時(shí)光，這里深深地包含著為民造福的初心，追求真理的精神，埋頭苦干的作風(fēng)，攻堅(jiān)克難的意志。不要小看梁家河，這是一個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方！有機(jī)會(huì)我一定要去陜北看看，到梁家河去探尋那里的“大學(xué)問(wèn)”！
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇九
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書(shū)中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢(mèng)。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒?！边@是對(duì)青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國(guó)夢(mèng)指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國(guó)建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級(jí)文件，還是興趣書(shū)籍，都要力爭(zhēng)先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識(shí)貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書(shū)記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺(tái)”，作為青年干部，我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會(huì)有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書(shū)記在梁家河經(jīng)歷就是對(duì)青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說(shuō)多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個(gè)腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹(shù)立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢(shì)而為。做到從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始、以解決問(wèn)題結(jié)束，對(duì)定下來(lái)的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說(shuō)到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹(shù)立“精品”意識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政的大智慧。
我們每個(gè)人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們?cè)谌松摹傲熊嚒鄙喜粩嗲靶校瑫?huì)經(jīng)歷“有的人下車、有的人上車”，亦會(huì)經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢(mèng)開(kāi)始的地方。無(wú)論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過(guò)多么輝煌的過(guò)往，都要牢牢記住那些培育過(guò)我們、鼓勵(lì)過(guò)我們、幫助過(guò)我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十
初次見(jiàn)到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書(shū)的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書(shū)記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來(lái)，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分，用10萬(wàn)余字，40副圖片，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書(shū)記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個(gè)懵懂的青年逐步成長(zhǎng)為村支部書(shū)記，乃至于成長(zhǎng)為全黨擁護(hù)，人民愛(ài)戴的習(xí)近平總書(shū)記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書(shū)記在過(guò)去那個(gè)條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書(shū)求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹(shù)立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒(méi)有理想信念就沒(méi)有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《梁家河》這本書(shū)是一本反映習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹(shù)高千尺忘不了根》、《窯洞里長(zhǎng)滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽(yáng)光路上》四個(gè)章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到離開(kāi)了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳?shū)記在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，習(xí)近平總書(shū)記卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書(shū)記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開(kāi)梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對(duì)待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河從群眾的立場(chǎng)出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書(shū)后，我深深地被這本書(shū)中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過(guò)閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書(shū)記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書(shū)記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書(shū)記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書(shū)記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問(wèn)題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來(lái)幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開(kāi)梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書(shū)學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書(shū)記在人民群眾中成長(zhǎng)，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書(shū)記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書(shū)記成為全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書(shū)記讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書(shū)記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會(huì)貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書(shū)記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績(jī)。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營(yíng)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《梁家河》是一部反映改革開(kāi)放初期農(nóng)村變遷的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，它揭示了城鄉(xiāng)巨大的落差和生存狀態(tài)的巨大鴻溝。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活貧困而困苦，似乎已經(jīng)不能再劣勢(shì)。但是，深入到梁家河的一線，穿越本來(lái)亙古不變的時(shí)間和空間，我們看到了一種奇異的生存狀態(tài)，一個(gè)偉大的民族進(jìn)行自我變革和挑戰(zhàn)的偉大圖景。在閱讀《梁家河》之后，我有了很多感想和體會(huì)。下面是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
第一段：生活的壓力和勇氣。
農(nóng)村生活是一種特殊的生活方式，人們?cè)谶@里遵循著固定的生活模式。但是，一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)的社會(huì)變化，各種新鮮事物的涌入，使得人們的生活發(fā)生了很大的變化?！读杭液印访枥L了一群不屈不撓的人們，在生存競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出驚人的耐力和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望。雖然生活環(huán)境惡劣，但他們依然不放棄希望，通過(guò)自己的努力，在可憐的條件下，謀求著一種更好的生活，讓自己的生活有光彩。越是面臨著生活壓力，越是需要勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這是生活的必要品。
第二段：一馬平川，兩重天。
雖然橋頭堡地區(qū)已經(jīng)成為全國(guó)重要的產(chǎn)業(yè)基地之一，但梁家河的廣大農(nóng)民，尤其是山里的農(nóng)民，卻一直在深度貧困之中。他們沒(méi)能跟上改革步伐，還停留在了自給自足的農(nóng)耕社會(huì)階段。城鄉(xiāng)巨大的差距導(dǎo)致農(nóng)民的生存狀態(tài)與城市居民相差如此懸殊。他們的衣著、飲食、住房、醫(yī)療等方面的現(xiàn)狀與城市居民形成了鮮明的對(duì)比。一馬平川，兩重天，引人深思，這是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。
第三段：人性的較量與反思。
文化差異是人們生活的重要組成部分，也是農(nóng)村與城市存在巨大差距的重要原因。在農(nóng)村，淳樸的信仰和傳統(tǒng)文化占據(jù)了全部思想，人們思路簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，往往會(huì)被商人欺詐。城市里的商人經(jīng)驗(yàn)豐富，利潤(rùn)潛力大，但是有些農(nóng)村客戶缺乏基本的商業(yè)理念，導(dǎo)致交易雙方總是出現(xiàn)隔閡，彼此誤解。此時(shí)，人性的較量是不可避免的。正確的看待和理解其他人的是我們?cè)诮煌斜仨毦邆涞囊环N基本能力。我們需要反思自身，促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)異地文化的認(rèn)知。
第四段:個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)進(jìn)步。
每一個(gè)人的命運(yùn)與進(jìn)步都是社會(huì)的一部分，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開(kāi)每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。梁家河人在極度困境的情況下，通過(guò)自己的努力，發(fā)揮自己的能力，尋找新的商機(jī)，漸漸走向了生意場(chǎng)。社會(huì)進(jìn)步需要一個(gè)個(gè)人知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的匯聚。在社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，個(gè)人命運(yùn)抉擇至關(guān)重要，它對(duì)榮譽(yù)與尊嚴(yán)的位置和個(gè)人的未來(lái)走向有著決定性的影響。
第五段：獨(dú)特視角，平凡人生。
歸根結(jié)底，《梁家河》所反映的是一種普遍性問(wèn)題，在現(xiàn)代社會(huì)中，任何一個(gè)角落都有像梁家河這樣的故事。而作者用獨(dú)特的視角和手法，描繪出一個(gè)個(gè)平凡人的生活經(jīng)歷和人性的真諦，把這種問(wèn)題通過(guò)人物的形象展現(xiàn)，使讀者得以親身體會(huì)。梁家河的故事既具備可讀性，又含有深刻的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)于讀者而言，是一次難得的閱讀體驗(yàn)。
通過(guò)閱讀《梁家河》的心得體會(huì)，我們可以看到，這部作品雖然講述的是農(nóng)民的生存狀態(tài)，但是經(jīng)歷了文革以后，中國(guó)整個(gè)社會(huì)的急劇變化已然在這個(gè)村莊中體現(xiàn)。這部作品真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的冷酷與苦澀，同時(shí)也展示了人性的較量和奮斗的勇氣，在我們有限的人生中，這是我們需要持之以恒的品質(zhì)和信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（100字）。
《梁家河心得體會(huì)》是一部展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者李伯重德以真實(shí)的筆觸描繪出梁家河這個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的小山村，書(shū)中的人物形象鮮活而真實(shí)。通過(guò)讀這本書(shū)，我深深感受到了中國(guó)農(nóng)村的種種困境和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的農(nóng)村發(fā)展了解更多。
第二段：困境的揭示（200字）。
《梁家河心得體會(huì)》中揭示了梁家河村存在的一系列困境。作者通過(guò)對(duì)村民的真實(shí)生活展示，深刻揭示了農(nóng)村教育、醫(yī)療、農(nóng)田失調(diào)等問(wèn)題。教育資源不足，導(dǎo)致了很多孩子無(wú)法接受良好教育；醫(yī)療條件艱苦，村民苦于看病難、看病貴；農(nóng)田失調(diào)，導(dǎo)致農(nóng)民無(wú)法從土地中獲得足夠的收益。這些困境讓人不禁為中國(guó)農(nóng)村面臨的挑戰(zhàn)擔(dān)憂。
第三段：對(duì)自力更生的贊賞（300字）。
在《梁家河心得體會(huì)》中，作者不僅展示了梁家河的困境，更表現(xiàn)了梁家河村民自力更生的精神。面對(duì)困難，他們并沒(méi)有選擇逃避或抱怨，而是用自己的雙手創(chuàng)造出一片生機(jī)。他們通過(guò)改良農(nóng)田、發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、自己建設(shè)學(xué)校等一系列自助舉措，提高了生活水平，改變了自己的命運(yùn)。這種自力更生的精神令人欽佩，它向我們展示了農(nóng)村人民面對(duì)困難所產(chǎn)生的無(wú)窮潛力和力量。
第四段：政府的支持與努力（300字）。
盡管梁家河村民在自力更生中做出了巨大努力，然而他們的努力還是離不開(kāi)政府的積極支持?！读杭液有牡皿w會(huì)》中有許多描寫政府工作人員為村民們解決實(shí)際問(wèn)題的情節(jié)。政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)業(yè)技術(shù)支持等方面給予了梁家河村民大力支持，為他們擺脫貧困提供了有力保障。政府的努力為農(nóng)村發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這也是我們需要肯定和支持的。
第五段：對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的思考（200字）。
通過(guò)閱讀《梁家河心得體會(huì)》，我對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。農(nóng)村問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期存在且復(fù)雜的問(wèn)題，需要綜合考慮政府、企業(yè)和農(nóng)民的共同努力。政府要加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、教育和醫(yī)療保障的投入，同時(shí)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，提升農(nóng)民收入。企業(yè)要積極參與農(nóng)村的發(fā)展，通過(guò)技術(shù)支持、資金投入等方式，幫助農(nóng)民進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)。農(nóng)民則需要保持自力更生的精神，積極擁抱新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
結(jié)尾（100字）。
《梁家河心得體會(huì)》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀以及其面臨的困境和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。希望我們能夠共同努力，為中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓每一個(gè)農(nóng)村孩子都擁有更好的教育，每一個(gè)農(nóng)民都過(guò)上富足幸福的生活。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
梁家河，這個(gè)習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方，這個(gè)給了總書(shū)記最初信念并注定了他人生軌跡的地方，讓我充滿了期待與好奇。
在梁家河村史館，我們聆聽(tīng)了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記離開(kāi)梁家河村時(shí)，有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷社等吃飯飲水問(wèn)題抓起，逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件，讓群眾看到他的為民之心和扎實(shí)的工作作風(fēng)，從而很快贏取了當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。
隨后，我們又拜訪了梁家河村老黨支部書(shū)記、習(xí)近平總書(shū)記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀(jì)很大，卻精神健碩，還熱情地給我們講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作的許多往事。他說(shuō)：“當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、見(jiàn)多識(shí)廣，果敢穩(wěn)重，是個(gè)培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命，鼓勵(lì)他克服艱難申請(qǐng)入黨，并把支部書(shū)記的擔(dān)子交給他，讓他在曲折和磨難中堅(jiān)定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風(fēng)?！?BR> 短短1天時(shí)間，我和其他14名村支書(shū)重溫了習(xí)近平總書(shū)記的光輝足跡，途中所聽(tīng)所見(jiàn)令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔(dān)任村干部。這次考察，我對(duì)如何進(jìn)一步當(dāng)好村級(jí)帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項(xiàng)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解，總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是習(xí)近平總書(shū)記講的16個(gè)字，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?！?BR> 群眾是淳樸的、重情的，習(xí)近平總書(shū)記從大隊(duì)黨支部書(shū)記一直到成為我們黨的總書(shū)記，時(shí)刻保存著那份愛(ài)憎分明、愛(ài)民為民的情懷，是令人欽佩、令人折服的。同時(shí)，農(nóng)民群眾是最樸實(shí)的群體，農(nóng)村工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在梁家河人的眼里，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年擔(dān)任大隊(duì)支書(shū)時(shí)為人耿直、一身正氣。用他們的話說(shuō)，總書(shū)記就是“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不怕得罪人”。
當(dāng)前，黨中央實(shí)行的惠民政策很多，群眾要求比較高，不僅希望兌現(xiàn)政策，更希望我們村干部也能辦幾件看得見(jiàn)的實(shí)事好事。此次學(xué)習(xí)考察，讓我身心得到了一次歷練和洗禮。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
7月13日上午，在王家坪參觀毛主席故居時(shí)看到了這樣一張珍貴的照片。
關(guān)于這張照片，我和同事們有幸聆聽(tīng)了《毛澤東與毛岸英感天動(dòng)地父子情》的故事：1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毛岸英第一個(gè)報(bào)名參加中國(guó)人民志愿軍，奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，因搶救作戰(zhàn)資料不幸在敵機(jī)轟炸中光榮犧牲，年僅28歲。毛澤東得知毛岸英犧牲的消息后，強(qiáng)忍喪子之痛，緩緩地說(shuō)：“打仗總是要死人的。中國(guó)人民志愿軍已經(jīng)獻(xiàn)出了那么多指戰(zhàn)員的生命，他們的犧牲是光榮的。岸英是一個(gè)普通戰(zhàn)士，不要因?yàn)槭俏业膬鹤?，就?dāng)成一件大事?！边@是毛澤東一家為了中國(guó)人民的革命事業(yè)獻(xiàn)出的第六位親人。當(dāng)毛岸英的妻子提出把丈夫的遺體運(yùn)送回國(guó)安葬時(shí)，毛澤東神情凝重地說(shuō)：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”之后，毛澤東把愛(ài)子的遺物—那件他送的大衣一直帶在身邊，多少個(gè)夜深人靜的夜晚，主席睹物思子，默默地落淚……這就是毛主席和毛岸英感天動(dòng)地的父子情，更讓我們?yōu)橹畡?dòng)容的是主席偉大的家國(guó)情懷！這張照片是毛岸英生前和父親的最后一次合影，彌足珍貴。
聽(tīng)罷故事，我不禁想：究竟何謂“家國(guó)情懷”？經(jīng)過(guò)查證，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
如此想來(lái)，家國(guó)情懷不就是南宋詩(shī)人陸游筆下的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”嗎？不就是南宋的岳飛在《滿江紅·寫懷》中所寫的“臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”嗎？不就是宋朝范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”嗎？古往今來(lái)，具有這種家國(guó)情懷的詩(shī)人、名人、偉人太多太多，鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表?！翱h委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，家國(guó)情懷就是這深沉的愛(ài)民之情。他們視人民利益高于一切，常懷感恩之心，常懷惦念之情。這樣的熱愛(ài)，就是聯(lián)系國(guó)家好、民族好與人民好之間的血脈紐帶。
家國(guó)情懷體現(xiàn)在恪盡興國(guó)之責(zé)上。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，精忠報(bào)國(guó)始終是激昂的主旋律，杜甫在安史之亂中，心向朝廷，不變初心；岳母刺字，岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；蘇武被匈奴扣押19年，不辱使命；文天祥被元朝俘獲，誓死不降，英勇就義！他們都把自己的理想和民族相融合，和國(guó)家利益相結(jié)合，可歌可泣！
家國(guó)情懷還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)精神上。為了國(guó)家好、民族好，奉獻(xiàn)和犧牲有時(shí)在所難免。我們?cè)跄芡洖榱诵轮袊?guó)的成立，為了人民當(dāng)家作主，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出自己寶貴生命的革命先烈們？正是有了無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女無(wú)怨無(wú)悔地付出、拼搏和犧牲，才有了歷經(jīng)磨難卻始終屹立在世界民族之林的偉大民族。我們?cè)跄芡浐推綍r(shí)期那些不顧個(gè)人安危、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通人？在“非典”那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在自己崗位上的葉欣、鄧練賢？在20xx年的汶川大地震中冒著余震的生命危險(xiǎn)，奔赴救災(zāi)一線的廣大官兵、醫(yī)生、自發(fā)前去的群眾？我們又怎能忘記身邊堅(jiān)守崗位，默默耕耘的同伴：周文華老師，家屬生病住院了也把課調(diào)著上了再去照顧；好多老師生病了也堅(jiān)決不缺學(xué)生一節(jié)課；很多孩子在上幼兒園的年輕老師，就沒(méi)參加過(guò)幾次孩子的家長(zhǎng)會(huì)……正是因?yàn)樯钪杏刑噙@種具有高尚情懷的人，才極大地鼓舞了士氣、凝聚了力量、振奮了精神。
當(dāng)下，人們呼喚家國(guó)情懷、呼喚君子人格，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺失信念夢(mèng)想和道義擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N自然而然的反映。人們重新呼喚謙謙君子，呼喚“在外能擋千軍萬(wàn)馬，在內(nèi)能孝親持家”的真性情男兒，呼喚“誠(chéng)實(shí)守信、仁心宅厚、忠孝節(jié)義、克己復(fù)禮、知（智）者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的情懷和人格的回歸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是新時(shí)代的家國(guó)情懷和君子人格。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面追求的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面追求的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面追求的價(jià)值準(zhǔn)則。三個(gè)層面體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家意志與個(gè)人訴求的交互連接、宏大敘事和日常生活的有機(jī)統(tǒng)一，個(gè)人幸福和民族復(fù)興的緊密結(jié)合。
今天，在民族復(fù)興的偉大征程中，身為教師的我們，要以一種歷史責(zé)任感和使命感，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，以主人翁的姿態(tài)為共和國(guó)大廈添磚加瓦！要把對(duì)理想執(zhí)著的追求，落實(shí)在愛(ài)崗敬業(yè)、不斷鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，勤于思考，勇于探索，大膽實(shí)踐中，努力培育符合新時(shí)代要求的國(guó)家棟梁！
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
當(dāng)初，在新華書(shū)店第一次看到擺放在書(shū)架上的《梁家河》一書(shū)，我就徑直走過(guò)去翻看起來(lái)，一下就被習(xí)總書(shū)記寫在扉頁(yè)的那句話觸動(dòng)到了——作為一個(gè)人名公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。
我站在原地一頁(yè)一頁(yè)看了快有一半，突然邊上有位歲數(shù)較大的員工說(shuō)道：“年輕人，很難得你能看的下去這本書(shū)，和你同齡的人都在看一些國(guó)外人的暢銷書(shū)?！蔽一卮鸬溃骸澳切?shū)我也會(huì)去看呀，我們要向習(xí)總書(shū)記學(xué)習(xí)盡可能博覽群書(shū)，但我手上的這一本更值得好好讀一讀！”隨后，我便拿著一本《梁家河》到柜臺(tái)結(jié)了賬。
以上是我初識(shí)《梁家河》的一段經(jīng)歷，在回去后當(dāng)天我看完了余下的內(nèi)容，這次為了寫出一些最真實(shí)的讀后感，我又重新細(xì)看了一遍。
每個(gè)人都會(huì)有自己的初心，各有不同，它不是憑空而來(lái)的，是某些經(jīng)歷后凝聚的信念。習(xí)總書(shū)記在年僅15歲的時(shí)候跟隨時(shí)代的號(hào)召來(lái)到了貧苦不堪的梁家河插隊(duì)，而且還經(jīng)受著嚴(yán)重的牽連。和其他知青一樣，習(xí)總書(shū)記經(jīng)歷了由理想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，各種艱難困苦的條件是他們這些城里娃不曾經(jīng)歷過(guò)的，甚至還當(dāng)過(guò)“逃兵”。當(dāng)回歸現(xiàn)實(shí)，習(xí)總書(shū)記選擇主動(dòng)地融入那樣的環(huán)境，選擇與受苦挨餓相伴，在干活時(shí)從不“撒奸兒”，并且在農(nóng)民化實(shí)踐中從書(shū)中不斷汲取精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)，書(shū)本成了最好的伙伴。
對(duì)于當(dāng)年相近年齡的知青來(lái)說(shuō)，很難有人能實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記如此積極的轉(zhuǎn)變，我想要為人民做實(shí)事的這份初心便是這般形成的，這份初心是崇高的，是一名共產(chǎn)黨人對(duì)于人民最莊重的承諾。習(xí)總書(shū)記從一名普普通通的知青到現(xiàn)在引領(lǐng)中國(guó)改革發(fā)展的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，所做的每一件事無(wú)不映襯著要為人民做實(shí)事的初心，這是一種貫穿始終的信念，值得每一位普通大眾尤其是廣大共產(chǎn)黨員深刻思考和領(lǐng)悟。
在讀到窯洞里長(zhǎng)滿了故事這一章節(jié)時(shí)不禁讓我想起了過(guò)去幾年的求學(xué)生涯，還清楚地記得中學(xué)課本上有寫到“石油是現(xiàn)代工業(yè)的血液”這句話，在填報(bào)大學(xué)志愿時(shí)毫不猶豫地將化學(xué)工程與工藝（石油加工方向）專業(yè)放在了最前面。為期七年的理論學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程中，有過(guò)對(duì)許多專業(yè)問(wèn)題的不理解和突破，有過(guò)對(duì)研究思路的不明了和重新認(rèn)識(shí)，記憶最深刻的是被派往新疆從事項(xiàng)目合作的經(jīng)歷，在邊疆相對(duì)艱苦的環(huán)境下，我親身經(jīng)歷了石油工業(yè)化生產(chǎn)的流程和細(xì)節(jié)，并為某一產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)了自己的一份力量。當(dāng)時(shí)，在廠區(qū)宿舍寂靜的夜晚，我多次思考過(guò)對(duì)于這一行業(yè)的理解，也曾猶豫過(guò)是否要在畢業(yè)后選擇更為高薪的其他工作。在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一年的求職過(guò)程后，我清楚地認(rèn)識(shí)了自己，我不是一個(gè)隨波逐流的人，我更愿意在原有選擇的基礎(chǔ)上更加深入地走下去。恰逢近期母校中國(guó)石油大學(xué)（北京）迎來(lái)65周年校慶，在送上真摯的祝福同時(shí)我將與您這么多年培養(yǎng)出的三十多萬(wàn)莘莘學(xué)子一道懷揣“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”這份初心一路前行。
在書(shū)中后面的章節(jié)中習(xí)總書(shū)記扎根梁家河開(kāi)始了接地氣的工作和生活，與老鄉(xiāng)同吃同住同勞作、搞社教、攔水打壩、建沼氣池……每一項(xiàng)工作的開(kāi)展往往伴隨著這樣那樣的困難和障礙，但因?yàn)橐龊脤?shí)事，習(xí)總書(shū)記以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)人的智慧突破一道又一道難關(guān)。為了更好地服務(wù)于人民，即使頂著“黑五類”的背景習(xí)總書(shū)記先后遞交了八份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)和十份入黨申請(qǐng)書(shū)，并最終成為梁家河黨支部書(shū)記，這份堅(jiān)持絕非常人能做到的。但這僅僅是另一個(gè)開(kāi)始，為村民興辦鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊、菜園、挖甜水井……這些讓老百姓看到實(shí)實(shí)在在好處的事習(xí)總書(shū)記一刻都沒(méi)有停過(guò)。即便是四十多年過(guò)去了，習(xí)總書(shū)記仍然在以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份為全國(guó)人民辦理著數(shù)不清的實(shí)事。這便是踐行光榮使命的最真實(shí)的寫照，中華名族偉大復(fù)興是我們每位中華兒女身肩的最為光榮的使命，習(xí)總書(shū)記以他偉人般的意志引領(lǐng)著每個(gè)人向著這一目標(biāo)鏗鏘邁進(jìn)。
在書(shū)中還介紹了陪伴習(xí)總書(shū)記度過(guò)七年知青歲月的小伙伴后來(lái)的生活，有堅(jiān)持“一碗水端平”的村干部隨娃、幾十年如一日教書(shū)育人的鐵鎖、發(fā)揮能人本領(lǐng)的劉永耀、身上留住泥土味的干部黑子。這些人因?yàn)槭艿搅肆?xí)總書(shū)記高尚品質(zhì)的熏陶，所以走出了豐富多彩的人生軌跡，并贏得了社會(huì)與他人的尊敬?？梢?jiàn)習(xí)總書(shū)記的能量絕不僅限于讓自己獲得成長(zhǎng)，更能夠感染身邊的人，讓他們也能發(fā)光發(fā)熱。
如今的梁家河早已擺脫了往日的貧困閉塞，走上了山清水秀的綠色發(fā)展道路，即使也曾有過(guò)遭遇自然災(zāi)害襲擊的經(jīng)歷，但當(dāng)?shù)厝嗣穹e極組織了災(zāi)后重建工作，搬遷了新的住址，發(fā)展了文化旅游事業(yè)……曾經(jīng)梁家河是習(xí)總書(shū)記筑夢(mèng)的地方，現(xiàn)在已然是廣大人民夢(mèng)想成真的地方。
初心和使命如同一輛車的前后車輪一樣，初心給予我們前進(jìn)的動(dòng)力，而使命指引我們奮斗的方向。并不是每份初心都能帶來(lái)源源不斷的動(dòng)力，也不是每項(xiàng)使命都能指向正確的方向。身為一名石油化工專業(yè)出身并依然工作在這一領(lǐng)域的共產(chǎn)黨員，我深知自己需要懷揣我為祖國(guó)獻(xiàn)石油的這份拳拳初心，以踐行國(guó)家能源化工事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的光榮使命。
最后，由衷地感謝在我職業(yè)生涯起步的階段能夠閱讀到這本給我深刻啟迪的《梁家河》。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《梁家河》是河南省濮陽(yáng)市一個(gè)小村莊的名字，也是作家《中國(guó)之春》一書(shū)的作者之一楊絳的故鄉(xiāng)。這本書(shū)以梁家河為背景，講述了作者從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家族發(fā)展的故事。在讀完這本書(shū)后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多感慨和思考。以下是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)給我留下了深刻的鄉(xiāng)土情懷。梁家河是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)村，書(shū)中描寫了村莊的風(fēng)物、農(nóng)民的生活習(xí)俗以及農(nóng)田的收獲，讓我仿佛置身其中。尤其是對(duì)于我這樣長(zhǎng)在城市的人來(lái)說(shuō)，這種鄉(xiāng)土的情感和親切感是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。我從書(shū)中感受到了村莊的樸實(shí)、純真和淳樸，也為中國(guó)農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和勇敢?jiàn)^斗所深深敬佩。
其次，通過(guò)閱讀《梁家河》，我對(duì)家庭的重要性有了更深刻的理解。作者以一個(gè)家族為主線，講述了數(shù)代人的事跡和感情糾葛。不同于城市的冷漠和疏離，梁家河的人們始終緊密團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助、關(guān)心和支持。這種家族的凝聚力和傳統(tǒng)的家庭觀念令我感動(dòng)不已。在現(xiàn)代社會(huì)里，家庭關(guān)系逐漸淡化，人們過(guò)著忙碌的生活，無(wú)暇顧及家庭的重要性。讀完《梁家河》后，我深刻地體會(huì)到，家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和力量來(lái)源。
此外，這本書(shū)對(duì)我產(chǎn)生的另一個(gè)影響是對(duì)生命的珍惜和感激之情。梁家河的人們過(guò)著貧困但充實(shí)的生活，他們沒(méi)有太多的物質(zhì)享受，但卻擁有簡(jiǎn)單幸福的生活。也正是因?yàn)檫@種理念，他們?cè)谠庥鰹?zāi)難和困境時(shí)能夠堅(jiān)守、奮斗，并最終戰(zhàn)勝困難。這讓我深刻體會(huì)到，物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福是在心靈的充實(shí)與滿足中獲得的。生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜并感激每一天。
最后，這本書(shū)也給了我啟發(fā)，讓我對(duì)人性和社會(huì)的發(fā)展有了更多的思考。梁家河的人們勤勞樸實(shí)，他們以自己的雙手勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他們?cè)谄D苦的生活環(huán)境中用自己的智慧和勇氣頑強(qiáng)地生存下去。這讓我感嘆人的力量是無(wú)窮的，只要我們敢于夢(mèng)想并努力去追求，總會(huì)有成功的一天。同時(shí)，我也意識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步必須倚靠每一個(gè)個(gè)體的努力和責(zé)任。只有每個(gè)人都能擔(dān)起自己的責(zé)任，才能共同創(chuàng)造美好的明天。
綜上所述，通過(guò)閱讀《梁家河》這本書(shū)，我對(duì)鄉(xiāng)土情懷、家庭的重要性、對(duì)生命的珍惜和感激以及人性與社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的理解。這本書(shū)讓我感受到生活的真諦和價(jià)值，激發(fā)了我對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。讀完這本書(shū)后，我決心要將書(shū)中的精神理念貫徹到日常生活中，并以此為動(dòng)力，努力奮斗，追求更好的自己和社會(huì)的進(jìn)步。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
梁家河是中國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)，她也因此而為世人所熟知。我有幸到過(guò)梁家河，穿越鄉(xiāng)村小路，漫步在丁玲曾經(jīng)踏過(guò)的土地上。這次旅程給我留下了深刻的印象，并讓我對(duì)梁家河有了更多的了解。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我被梁家河的自然風(fēng)光所吸引。梁家河位于中國(guó)湖南省西北部，被山脈環(huán)繞，景色迷人。當(dāng)我走在梁家河的街道上時(shí)，我被周圍的綠色所包圍。村莊中有許多古老的房屋，他們的外墻都是用石頭建造的，看起來(lái)非常堅(jiān)固。在梁家河的郊區(qū)我也發(fā)現(xiàn)了許多美麗的自然景點(diǎn)，如蘇家坪和紅廟。這些自然風(fēng)光讓我深受啟發(fā)，使我對(duì)梁家河的歷史和文化有了更加深入的了解。
其次，梁家河的歷史和文化給我留下了深刻的印象。梁家河是一個(gè)有著悠久歷史的村莊，被譽(yù)為“中國(guó)文化之源”。在這里，我看到了許多古老而美麗的建筑物，如梁家河古宅和丁玲紀(jì)念館。這些建筑物都展示了梁家河豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。此外，梁家河還盛產(chǎn)文人墨客，他們的作品在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。通過(guò)學(xué)習(xí)梁家河的歷史和文化，我更加了解了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第三，我對(duì)梁家河居民的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神深感敬佩。梁家河是一個(gè)貧困的地區(qū)，然而，當(dāng)?shù)鼐用癫](méi)有因此而失去希望。他們依靠自己的努力，創(chuàng)立了許多合作社和企業(yè)，為社區(qū)創(chuàng)造了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。我參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社和手工藝品合作社，看到了居民們的努力和奉獻(xiàn)。他們以自己的雙手創(chuàng)造出美好的生活，這種精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的啟示。
此外，梁家河的食物讓我留下了深刻的印象。這個(gè)地區(qū)以其豐富的農(nóng)產(chǎn)品和美味的菜肴而聞名。我品嘗了當(dāng)?shù)靥厣?，如剁椒魚(yú)頭和農(nóng)家小炒肉，味道鮮美，讓我回味無(wú)窮。當(dāng)我走在梁家河的農(nóng)田間時(shí)，我看到了許多綠色的蔬菜和果樹(shù)。這些新鮮的農(nóng)產(chǎn)品使我意識(shí)到了健康飲食的重要性，并讓我更加關(guān)注食品的來(lái)源和質(zhì)量。
總之，梁家河是一個(gè)令人難以忘懷的地方。它美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史和文化以及居民的奮斗精神和美食都給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次旅程，我不僅更加了解了中國(guó)的歷史和文化，也從中汲取了許多人生的智慧。梁家河讓我明白了堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的重要性，這些品質(zhì)將繼續(xù)激勵(lì)著我在人生道路上前行。我深信梁家河將繼續(xù)吸引更多的人前來(lái)探訪，體驗(yàn)這里獨(dú)特的魅力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
連日來(lái)，我懷著崇敬的心情，走過(guò)習(xí)近平總書(shū)記奮斗過(guò)的那片熱土。一路走來(lái)，筑壩淤地的攻堅(jiān)克難精神激勵(lì)著我，敢為人先建設(shè)全省第一口沼氣池的膽識(shí)鼓舞著我。一路走來(lái)的感悟頗多，我不禁想用日記的形式將它記錄下來(lái)。
在梁家河，有鄉(xiāng)親介紹，當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來(lái)后找習(xí)近平報(bào)銷，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，習(xí)近平堅(jiān)決不報(bào)銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平總書(shū)記既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣;二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣;三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣;四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
其實(shí)在實(shí)際工作中，能不能報(bào)發(fā)票這樣的小事，我們也經(jīng)常會(huì)遇到。在村里工作，時(shí)常遇到群眾訴求不一、意見(jiàn)分歧、利益分配、決策決斷等需要我們?nèi)ゲ脹Q。比如村里財(cái)務(wù)支出、農(nóng)村低保評(píng)定、公益事業(yè)建設(shè)等工作，時(shí)常鬧爭(zhēng)執(zhí)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，如果不講原則，葫蘆僧判葫蘆案，那么什么都會(huì)變成一鍋粥。這樣，群眾也看不起我們，我們?cè)诖謇镒龉ぷ饕舱静蛔∧_，工作起來(lái)站在人前矮三分，說(shuō)起話來(lái)低三度，較起真來(lái)怯三分。因此，我們一定要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)，堅(jiān)持原則，依法依規(guī)辦事。
當(dāng)然，堅(jiān)持原則，必定會(huì)傷及部分人的利益，至少會(huì)讓個(gè)別人心中不舒服，會(huì)得罪人。但是，只要我們行得端、做得正，不能辦的事情堅(jiān)決不辦，不能開(kāi)的口子堅(jiān)決不開(kāi)，始終堅(jiān)持原則，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，我們還是能取得群眾的信任和擁護(hù)。
我決心以這次學(xué)習(xí)考察為新的起點(diǎn)，今后工作中以習(xí)近平總書(shū)記重原則、重情義為榜樣，做既當(dāng)堅(jiān)持原則的鐵面包公，又當(dāng)群眾知冷知熱的貼心人。