通過演講稿，演講者可以向聽眾傳遞信息、分享知識、引發(fā)思考、表達觀點等。演講稿的寫作需要明確主題、結(jié)構(gòu)合理，并注重邏輯性和連貫性。以下是一些演講員們在實際演講中的亮點和經(jīng)驗總結(jié)，供大家參考學習。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇一
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學術(shù)影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
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尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學術(shù)影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動進校園，是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結(jié)奮進的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標志，是人類的共同財富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天，建設人力資源強國，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，增強中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會文明程度，也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應該大力提倡，積極推進。
2007年，教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動，吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡等媒體的積極傳播，“中華誦”活動的影響力逐步擴大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚，也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。2009年從**大學開始的這項誦讀活動，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會，并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責，誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化;三是通過誦讀活動，能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進高校，可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動，從而提升活動的整體水平，進一步擴大其影響;積極參與這項活動，也會給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。
我希望在誦讀深入開展進程中，在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的.古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。我們更期待在學習、吸收經(jīng)典精華的基礎上，提高大學生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生的勵志、奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會精彩紛呈。
在晚會即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會，已經(jīng)展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預祝晚會圓滿成功，向老師、同學們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇二
大家好，今天我演講的主題是?——學好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云"道生一、一生二、二生三、三生萬物",《詩經(jīng)》里說"高岸為谷，深谷為陵",《卜居》里說"尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明",經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云"天行健，君子以自強不息",《孟子》說"愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之",《大學》里談到"修身治國齊家平天下",經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結(jié);《管子》說"治國之道，必先富民",《列子》說"國者，必以奉法為重",《孟子》說"民為貴，社稷次之，君為輕",經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬?，在日本軍隊中可有不少中國人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆?？倳浽谏险f，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
同學們，經(jīng)典古文是中華民族5000年燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅槃、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇三
各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們：
在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下，xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問，涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識，代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢，順應著我國經(jīng)濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性：弘揚中華傳統(tǒng)文化，使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應有的作用和價值，這是當代中國人不可推卸的歷史使命。
我近年來，深深的體會到人生短暫，轉(zhuǎn)眼即逝，苦樂參雜。細觀身邊人事物，體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好，但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界，作為人生達到不惑的年齡我，對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享，此刻就將對我受用很大的“十句話”轉(zhuǎn)送給大家，但愿也一樣使大家受用。
一、不要頹惰自甘，而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間，我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅，下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩，而應報效國家，樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩，當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能，就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福，就要感謝士農(nóng)工商對自己的恩情。
總之，一個人生活在這個美好的空間，如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福，不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群，就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人，而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人，把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻，才能非上天所賜，未來成就與前途，是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西，人生之所以能有成就，來自于父母、師長、親朋的幫助很多，靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二、可以沒有學問，不能不會做人。人不僅要知道讀書，更要學以致用，尤其是做人。人難做、做人難，有些學者專家很有學問、很會發(fā)明，但是在人情世故上則一竅不通，青年人之所以不會成功，乃在于話不會講，或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現(xiàn)今的社會，人要有表情、音聲、笑容，才會有人情味。除了讀書學習外，努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要，做一個能承當?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。
三、懂得感恩的人，才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人，都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩，當以涌泉相報，只知道自我享受的人生是將是貧困的，感恩的人生才會幸福!
四、不要向人索取，而要回饋感恩。要想做個有用的人，要如太陽一樣，每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐，我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成，因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。
五、只有甘愿付出，才能和諧快樂。與人相處做事，要和氣為貴，寧可自己吃虧受委屈，要給對方留余地，相互謙讓、成人之美，容人之過，不要凡事只想到自己。
六、弘揚國學文化，做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化，為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家，這就要求我們都要本著心甘情愿去做事，不計較名利好處。因此我們做事要有原則，安貧樂道，不為自己求安樂，但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活，脫離低級趣味帶來的煩惱。
七、凡事不要生氣，但要努力爭氣。對自己的理想要堅持，不要受外界言語的影響而喪志，做好分內(nèi)事，按自然規(guī)律辦事，終有一天會完成所愿。
八、可以不信宗教，不能不信因果：惡有惡報，善有善報，因果是自然規(guī)律，人都活在自然中，怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。
九、什么都可失去，不能失去善良：一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時，如果保有一顆善良慈悲的心，像顏回那樣不改其樂，將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。
十、可以什么都沒有，但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道，有了仁愛人們可以找到真實的自我，發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾，建設美好和諧誠實互信的社會。
最后，讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧，讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!
大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《
弟子規(guī)。
》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。
三字經(jīng)。
》、《。
千字文。
》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的。
座右銘。
可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇四
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！今天，我演講的題目是《中國少年》。
中華，一個歷史悠久古老的民族，繼承了中華博大精深的文化，傳承了中華盛久不衰的美德。弘揚中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚中華博大精神，是我們中華上下五千年傳統(tǒng)美德。海納百川，有容乃大壁立千仞無欲則剛！是我們中華民族精神之體現(xiàn)，也是我們中華民族傳統(tǒng)之美德。做為中華的炎黃子孫，我們感到驕傲和自豪，為中華崛起而驕傲，為中華振興而自豪。所以贊美中華，愛我中華是每個子孫后代應盡的職責，下面就讓我們一起誦讀這首氣勢磅礴的中華經(jīng)典詩歌—《我少年中國，中華壯哉！》（中華經(jīng)典詩文誦讀）。
“制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。”
如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。
于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？
彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。
美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！“。
個人的命運和祖國的發(fā)展是密不可分的，作為21世紀的我們應當有著對先人的敬仰，在他人的基礎上開拓創(chuàng)新，銳意進取，居安思危。要大膽嘗試，勇于實踐，用知識武裝頭腦，鍛煉強健體魄，科學理論指導實踐。始終做到”感恩，自強，嚴謹，創(chuàng)新“。謝謝大家！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇五
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:。
大家好!我是高二(26)班的李英，我今天演講的題目是《愛我中華》。在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她對幸福美好的追求，展示著她對民主富強的探尋。她綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。秦磚漢瓦、唐宋清風、康乾盛世，每一筆都是濃墨重彩的驕傲。巍巍華夏，領世界風騷幾千年。何等風光!
近代，我們也曾有過屈辱、xx戰(zhàn)爭開起洋槍火炮、各國列強肆虐九州、掠才奪寶、恣意妄為。國家蒙難，民族蒙羞。直到1949年，天安門城樓上的一句“中國人民站起來了!”響徹寰宇，世界終于再次聽到中華民族的聲音。
而復興中華的征程，任重而道遠。1978年，我們做出“改革開放”的政策，“向洋而興，背海而衰”。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們開洋看世界。20xx年，我國首次載人飛船“神州五號”發(fā)射成功。20xx年，“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功研制，我們上天入海，為的是提高我國的綜合國力。
20xx年，我們舉辦了盛世奧運，取得了驕人的成績。這向全世界證明了中華民族不是所謂東亞病夫，而是一條騰飛的巨龍!然而，我們更是經(jīng)歷了巨大考驗!怎能忘記汶川地震后那一場感天動地的生命大營救，不分東西南北，不分男女老幼，無數(shù)中華兒女沖在危險的第一線，用鮮血和生命筑成長城，一幕一幕，歷數(shù)著愛我中華的錚錚誓言。
從文明起源到今天，5000年，從新中國成立到今天，67年，彈指一揮間，昔日的茅屋柴房幻化為如今的峰閣云廈，昨日的淚光瑩瑩清晰了今日的笑靨如花，往昔的崢嶸歲月鑄就了今朝的鳳凰涅。
今天，我站在這里，懷著無比激動的心情，歷數(shù)著大中華的輝煌。我深知“少年智則國智，少年強則國強”。作為二十一世紀的建設者，作為祖國新時代的接班人，我愿將靈魂的纖繩系向中華的大船，做千萬纖夫中最普通又最努力的一員。我愿時刻準備著，用青春與熱血，用我一生的時間宣誓:愛我中華!!!
我的講話完畢，謝謝大家!
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中華經(jīng)典演講稿小學生篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇，亞非會議結(jié)伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內(nèi)強國力;五項原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇七
今天我讀了《傳統(tǒng)美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。
這篇文章主要說了：傳統(tǒng)美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”，“齊家”，“治國”三方面。“修身”是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。《大學，圣經(jīng)》中說：身修而后齊家，家齊而后國治。“齊家”指家庭具有的美德?！爸螄笔侵柑幨聭邆涞拿赖拢磐駚?，成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在，誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門，賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn)，做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑，否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們受益匪淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇八
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?！還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶瑁?BR> 還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！
讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇九
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看到的是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
謝謝大家！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十
老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題為：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”中感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似”中感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！弊x是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學以致用，用經(jīng)典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
謝謝大家!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十一
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《閱讀一部智慧的經(jīng)典》。天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。
翻開第一章，標題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門。從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光……正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，最后停落在中山先生那“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經(jīng)》，最后?？吭诓苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀經(jīng)典，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀傷害智慧。讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀經(jīng)典可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！繼續(xù)翻到下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。下面是一串腳印伸向遠方。此章顯義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書，閱讀，只有掙脫出書本的禁錮，與人生、與社會、與自然結(jié)緣，方能和智慧真正地牽手。
老師們，同學們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了孫中山先生的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！遍喿x，應成為我們生活的一部分；閱讀，應是豐富我們精神文化生活的；閱讀，應是加深我們對民族文化、對中華文化的理解的，讓我們一起細細品讀經(jīng)典吧！
謝謝大家！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十二
通過慢慢接觸，漸漸地感受到國學的魅力。接下來就是本站小編給大家分享的中華誦讀經(jīng)典。
演講稿。
希望對大家有幫助。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇，亞非會議結(jié)伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內(nèi)強國力;五項原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席“中華誦20xx經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著120xx年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學術(shù)影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動進校園，是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀。
詩詞。
歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結(jié)奮進的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標志，是人類的共同財富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天，建設人力資源強國，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，增強中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會文明程度，也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應該大力提倡，積極推進。
20xx年，教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動，吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡等媒體的積極傳播，“中華誦”活動的影響力逐步擴大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚，也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。20xx年從**大學開始的這項誦讀活動，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會，并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責，誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化;三是通過誦讀活動，能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進高校，可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動，從而提升活動的整體水平，進一步擴大其影響;積極參與這項活動，也會給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。
我希望在誦讀深入開展進程中，在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。我們更期待在學習、吸收經(jīng)典精華的基礎上，提高大學生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生的。
勵志。
奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈音樂古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會精彩紛呈。
在晚會即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會，已經(jīng)展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預祝晚會圓滿成功，向老師、同學們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!
通過幾個月的國學接觸，我漸漸地感受到國學的魅力。今年，我園組織了經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
一、首先我們教師自己要了解對孩子進行經(jīng)典誦讀的意義。
說實在的，以前對經(jīng)典文學作品知道和理解得都不多。現(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動以后，要求老師自己首先要多讀，我復印了幾份閑來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調(diào)皮、行為習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《。
三字經(jīng)。
》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行為馬上做了調(diào)整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會積極的實施對孩子的教。
二、經(jīng)典誦讀的一些方法。
一開始教學的時候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”這個方法。但是，對6、7歲的孩子來說，誦讀古詩還可以，對《三字經(jīng)》、《。
弟子規(guī)。
》有一定的難度，特別是指讀難度更大，但指讀又是非常有必要的，否則會失去某一種意義，所以經(jīng)過一段時間的摸索，在新授課時，我會把新的內(nèi)容寫在大紙上，在黑板上集體進行指讀，從斷句讀到連句讀，等到一定的熟練程度以后，孩子就會在自己的紙上進行指讀了。那么在教學上的進度上我們老師是根據(jù)開學初劃出的最低進度上我們老師根據(jù)實際情況自行調(diào)整，剛開始速度可以放慢一點，后來速度可以稍快。當班級孩子有一半以上對新的內(nèi)容比較會熟練誦讀以后即可進入下一個環(huán)節(jié)，不用等每個孩子掌握得一樣再進行。那么孩子的天性好動，喜歡游戲，玩耍，因此，誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀，指名讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，等形式。
三、多加復習、得以鞏固。
學了新內(nèi)容，就必須抓住一切機會，讓孩子們不斷的復習鞏固。在教學中，孩子們往往會出現(xiàn)這種情況，對新學的作品，前一天能念出來，后一天就給忘了，但只要老師稍加提醒，孩子們能記起來，所以，老師要不斷的去鞏固。，我們常常抓住空余的時間，讓幼兒多復習。比方活動前2分鐘，放學離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間。這些都是非常好的復習鞏固時機。每周五，都讓孩子們把這些資料帶回家，除了讓家長了解我們的教學進度、孩子的掌握程度外，還可以幫助孩子一起復習鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。
四、誦讀活動初見成效。
1、孩子的記憶寬度增加了。初始階段，幼兒背誦經(jīng)典文學似乎有點困難，因為古典文學的語言格式幼兒幾乎不接觸，連讀都讀不通，何況讓幼兒背下來呢。但經(jīng)過一段時間誦讀，幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學中所蘊涵的魅力，而且越讀越有味兒，也越來越容易記憶。通過經(jīng)典文學的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高，背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。
2、孩子的識字量增加了。每次誦讀經(jīng)典文學時，我們都要求幼兒進行指讀，跟著老師一個字一個字指牢念，久而久之，幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多，再經(jīng)過反復多次的指讀，幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。
3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學確實有點拗口，但經(jīng)過多次反復的誦讀之后，幼兒很快就接受了古典文學的語言形式，而且越到后來閱讀的興趣就越濃，老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。
總之，幾個月的經(jīng)驗告訴我們：在幼兒時代，孩子們的學習很多時候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當我們的孩子從小就學習了不少經(jīng)典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待，需要我們付出時間與心血的等待。我們都知道：在動物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動物預先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動、消化，最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學習中，那就是知識的學習性消費是自然人的天賦本能，是自然人大腦對他人生產(chǎn)的知識產(chǎn)品的理解、消化、掌握、儲存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。
芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因為它必須在所有的原材料經(jīng)過充分的發(fā)酵以后，才能釀成醇香的美酒。幼兒時候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發(fā)酵，最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學習、誦讀的國學經(jīng)典，就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞蕚涞淖顑?yōu)質(zhì)的原材料，時間會丟掉很多信息，但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經(jīng)在心里留下。相信只要我們腳踏實地的進行，我們幼兒園的經(jīng)典文學誦讀之路肯定會越走越寬。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十三
各位老師，同學：
大家下午好！
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是―傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十四
尊敬的家長、老師、同學們：
大家上午好!
通過誦讀經(jīng)典詩文，我了解了什么是儒家風范，什么事道家精髓，什么是千古美文。
其中我對“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊娊?。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會有我的老師。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校總€人都有我學習的地方，就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學習天才_x，跳舞能手_x，唱歌能手_x，小書法家_x。他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!
人的一生猶如一條長路，有許多岔道，我們有時候會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學，就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
謝謝大家!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇一
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學術(shù)影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
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尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學術(shù)影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動進校園，是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結(jié)奮進的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標志，是人類的共同財富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天，建設人力資源強國，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，增強中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會文明程度，也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應該大力提倡，積極推進。
2007年，教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動，吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡等媒體的積極傳播，“中華誦”活動的影響力逐步擴大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚，也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。2009年從**大學開始的這項誦讀活動，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會，并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責，誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化;三是通過誦讀活動，能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進高校，可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動，從而提升活動的整體水平，進一步擴大其影響;積極參與這項活動，也會給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。
我希望在誦讀深入開展進程中，在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的.古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。我們更期待在學習、吸收經(jīng)典精華的基礎上，提高大學生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生的勵志、奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會精彩紛呈。
在晚會即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會，已經(jīng)展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預祝晚會圓滿成功，向老師、同學們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇二
大家好，今天我演講的主題是?——學好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云"道生一、一生二、二生三、三生萬物",《詩經(jīng)》里說"高岸為谷，深谷為陵",《卜居》里說"尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明",經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云"天行健，君子以自強不息",《孟子》說"愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之",《大學》里談到"修身治國齊家平天下",經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結(jié);《管子》說"治國之道，必先富民",《列子》說"國者，必以奉法為重",《孟子》說"民為貴，社稷次之，君為輕",經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬?，在日本軍隊中可有不少中國人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆?？倳浽谏险f，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
同學們，經(jīng)典古文是中華民族5000年燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅槃、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇三
各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們：
在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下，xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問，涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識，代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢，順應著我國經(jīng)濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性：弘揚中華傳統(tǒng)文化，使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應有的作用和價值，這是當代中國人不可推卸的歷史使命。
我近年來，深深的體會到人生短暫，轉(zhuǎn)眼即逝，苦樂參雜。細觀身邊人事物，體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好，但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界，作為人生達到不惑的年齡我，對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享，此刻就將對我受用很大的“十句話”轉(zhuǎn)送給大家，但愿也一樣使大家受用。
一、不要頹惰自甘，而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間，我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅，下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩，而應報效國家，樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩，當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能，就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福，就要感謝士農(nóng)工商對自己的恩情。
總之，一個人生活在這個美好的空間，如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福，不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群，就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人，而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人，把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻，才能非上天所賜，未來成就與前途，是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西，人生之所以能有成就，來自于父母、師長、親朋的幫助很多，靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二、可以沒有學問，不能不會做人。人不僅要知道讀書，更要學以致用，尤其是做人。人難做、做人難，有些學者專家很有學問、很會發(fā)明，但是在人情世故上則一竅不通，青年人之所以不會成功，乃在于話不會講，或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現(xiàn)今的社會，人要有表情、音聲、笑容，才會有人情味。除了讀書學習外，努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要，做一個能承當?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。
三、懂得感恩的人，才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人，都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩，當以涌泉相報，只知道自我享受的人生是將是貧困的，感恩的人生才會幸福!
四、不要向人索取，而要回饋感恩。要想做個有用的人，要如太陽一樣，每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐，我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成，因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。
五、只有甘愿付出，才能和諧快樂。與人相處做事，要和氣為貴，寧可自己吃虧受委屈，要給對方留余地，相互謙讓、成人之美，容人之過，不要凡事只想到自己。
六、弘揚國學文化，做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化，為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家，這就要求我們都要本著心甘情愿去做事，不計較名利好處。因此我們做事要有原則，安貧樂道，不為自己求安樂，但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活，脫離低級趣味帶來的煩惱。
七、凡事不要生氣，但要努力爭氣。對自己的理想要堅持，不要受外界言語的影響而喪志，做好分內(nèi)事，按自然規(guī)律辦事，終有一天會完成所愿。
八、可以不信宗教，不能不信因果：惡有惡報，善有善報，因果是自然規(guī)律，人都活在自然中，怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。
九、什么都可失去，不能失去善良：一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時，如果保有一顆善良慈悲的心，像顏回那樣不改其樂，將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。
十、可以什么都沒有，但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道，有了仁愛人們可以找到真實的自我，發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾，建設美好和諧誠實互信的社會。
最后，讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧，讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!
大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《
弟子規(guī)。
》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。
三字經(jīng)。
》、《。
千字文。
》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的。
座右銘。
可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇四
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！今天，我演講的題目是《中國少年》。
中華，一個歷史悠久古老的民族，繼承了中華博大精深的文化，傳承了中華盛久不衰的美德。弘揚中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚中華博大精神，是我們中華上下五千年傳統(tǒng)美德。海納百川，有容乃大壁立千仞無欲則剛！是我們中華民族精神之體現(xiàn)，也是我們中華民族傳統(tǒng)之美德。做為中華的炎黃子孫，我們感到驕傲和自豪，為中華崛起而驕傲，為中華振興而自豪。所以贊美中華，愛我中華是每個子孫后代應盡的職責，下面就讓我們一起誦讀這首氣勢磅礴的中華經(jīng)典詩歌—《我少年中國，中華壯哉！》（中華經(jīng)典詩文誦讀）。
“制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。”
如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。
于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？
彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。
美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！“。
個人的命運和祖國的發(fā)展是密不可分的，作為21世紀的我們應當有著對先人的敬仰，在他人的基礎上開拓創(chuàng)新，銳意進取，居安思危。要大膽嘗試，勇于實踐，用知識武裝頭腦，鍛煉強健體魄，科學理論指導實踐。始終做到”感恩，自強，嚴謹，創(chuàng)新“。謝謝大家！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇五
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:。
大家好!我是高二(26)班的李英，我今天演講的題目是《愛我中華》。在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她對幸福美好的追求，展示著她對民主富強的探尋。她綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。秦磚漢瓦、唐宋清風、康乾盛世，每一筆都是濃墨重彩的驕傲。巍巍華夏，領世界風騷幾千年。何等風光!
近代，我們也曾有過屈辱、xx戰(zhàn)爭開起洋槍火炮、各國列強肆虐九州、掠才奪寶、恣意妄為。國家蒙難，民族蒙羞。直到1949年，天安門城樓上的一句“中國人民站起來了!”響徹寰宇，世界終于再次聽到中華民族的聲音。
而復興中華的征程，任重而道遠。1978年，我們做出“改革開放”的政策，“向洋而興，背海而衰”。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們開洋看世界。20xx年，我國首次載人飛船“神州五號”發(fā)射成功。20xx年，“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功研制，我們上天入海，為的是提高我國的綜合國力。
20xx年，我們舉辦了盛世奧運，取得了驕人的成績。這向全世界證明了中華民族不是所謂東亞病夫，而是一條騰飛的巨龍!然而，我們更是經(jīng)歷了巨大考驗!怎能忘記汶川地震后那一場感天動地的生命大營救，不分東西南北，不分男女老幼，無數(shù)中華兒女沖在危險的第一線，用鮮血和生命筑成長城，一幕一幕，歷數(shù)著愛我中華的錚錚誓言。
從文明起源到今天，5000年，從新中國成立到今天，67年，彈指一揮間，昔日的茅屋柴房幻化為如今的峰閣云廈，昨日的淚光瑩瑩清晰了今日的笑靨如花，往昔的崢嶸歲月鑄就了今朝的鳳凰涅。
今天，我站在這里，懷著無比激動的心情，歷數(shù)著大中華的輝煌。我深知“少年智則國智，少年強則國強”。作為二十一世紀的建設者，作為祖國新時代的接班人，我愿將靈魂的纖繩系向中華的大船，做千萬纖夫中最普通又最努力的一員。我愿時刻準備著，用青春與熱血，用我一生的時間宣誓:愛我中華!!!
我的講話完畢，謝謝大家!
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中華經(jīng)典演講稿小學生篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇，亞非會議結(jié)伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內(nèi)強國力;五項原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇七
今天我讀了《傳統(tǒng)美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。
這篇文章主要說了：傳統(tǒng)美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”，“齊家”，“治國”三方面。“修身”是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。《大學，圣經(jīng)》中說：身修而后齊家，家齊而后國治。“齊家”指家庭具有的美德?！爸螄笔侵柑幨聭邆涞拿赖拢磐駚?，成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在，誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門，賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn)，做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑，否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們受益匪淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇八
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?！還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶瑁?BR> 還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！
讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇九
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看到的是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
謝謝大家！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十
老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題為：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”中感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似”中感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！弊x是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學以致用，用經(jīng)典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
謝謝大家!
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十一
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《閱讀一部智慧的經(jīng)典》。天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。
翻開第一章，標題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門。從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光……正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，最后停落在中山先生那“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經(jīng)》，最后?？吭诓苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀經(jīng)典，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀傷害智慧。讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀經(jīng)典可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！繼續(xù)翻到下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。下面是一串腳印伸向遠方。此章顯義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書，閱讀，只有掙脫出書本的禁錮，與人生、與社會、與自然結(jié)緣，方能和智慧真正地牽手。
老師們，同學們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了孫中山先生的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！遍喿x，應成為我們生活的一部分；閱讀，應是豐富我們精神文化生活的；閱讀，應是加深我們對民族文化、對中華文化的理解的，讓我們一起細細品讀經(jīng)典吧！
謝謝大家！
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十二
通過慢慢接觸，漸漸地感受到國學的魅力。接下來就是本站小編給大家分享的中華誦讀經(jīng)典。
演講稿。
希望對大家有幫助。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇，亞非會議結(jié)伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內(nèi)強國力;五項原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席“中華誦20xx經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著120xx年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學術(shù)影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動進校園，是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀。
詩詞。
歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結(jié)奮進的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標志，是人類的共同財富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天，建設人力資源強國，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，增強中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會文明程度，也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應該大力提倡，積極推進。
20xx年，教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動，吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡等媒體的積極傳播，“中華誦”活動的影響力逐步擴大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚，也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。20xx年從**大學開始的這項誦讀活動，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會，并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責，誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化;三是通過誦讀活動，能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進高校，可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動，從而提升活動的整體水平，進一步擴大其影響;積極參與這項活動，也會給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。
我希望在誦讀深入開展進程中，在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。我們更期待在學習、吸收經(jīng)典精華的基礎上，提高大學生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生的。
勵志。
奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈音樂古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會精彩紛呈。
在晚會即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會，已經(jīng)展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預祝晚會圓滿成功，向老師、同學們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!
通過幾個月的國學接觸，我漸漸地感受到國學的魅力。今年，我園組織了經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
一、首先我們教師自己要了解對孩子進行經(jīng)典誦讀的意義。
說實在的，以前對經(jīng)典文學作品知道和理解得都不多。現(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動以后，要求老師自己首先要多讀，我復印了幾份閑來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調(diào)皮、行為習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《。
三字經(jīng)。
》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行為馬上做了調(diào)整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會積極的實施對孩子的教。
二、經(jīng)典誦讀的一些方法。
一開始教學的時候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”這個方法。但是，對6、7歲的孩子來說，誦讀古詩還可以，對《三字經(jīng)》、《。
弟子規(guī)。
》有一定的難度，特別是指讀難度更大，但指讀又是非常有必要的，否則會失去某一種意義，所以經(jīng)過一段時間的摸索，在新授課時，我會把新的內(nèi)容寫在大紙上，在黑板上集體進行指讀，從斷句讀到連句讀，等到一定的熟練程度以后，孩子就會在自己的紙上進行指讀了。那么在教學上的進度上我們老師是根據(jù)開學初劃出的最低進度上我們老師根據(jù)實際情況自行調(diào)整，剛開始速度可以放慢一點，后來速度可以稍快。當班級孩子有一半以上對新的內(nèi)容比較會熟練誦讀以后即可進入下一個環(huán)節(jié)，不用等每個孩子掌握得一樣再進行。那么孩子的天性好動，喜歡游戲，玩耍，因此，誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀，指名讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，等形式。
三、多加復習、得以鞏固。
學了新內(nèi)容，就必須抓住一切機會，讓孩子們不斷的復習鞏固。在教學中，孩子們往往會出現(xiàn)這種情況，對新學的作品，前一天能念出來，后一天就給忘了，但只要老師稍加提醒，孩子們能記起來，所以，老師要不斷的去鞏固。，我們常常抓住空余的時間，讓幼兒多復習。比方活動前2分鐘，放學離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間。這些都是非常好的復習鞏固時機。每周五，都讓孩子們把這些資料帶回家，除了讓家長了解我們的教學進度、孩子的掌握程度外，還可以幫助孩子一起復習鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。
四、誦讀活動初見成效。
1、孩子的記憶寬度增加了。初始階段，幼兒背誦經(jīng)典文學似乎有點困難，因為古典文學的語言格式幼兒幾乎不接觸，連讀都讀不通，何況讓幼兒背下來呢。但經(jīng)過一段時間誦讀，幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學中所蘊涵的魅力，而且越讀越有味兒，也越來越容易記憶。通過經(jīng)典文學的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高，背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。
2、孩子的識字量增加了。每次誦讀經(jīng)典文學時，我們都要求幼兒進行指讀，跟著老師一個字一個字指牢念，久而久之，幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多，再經(jīng)過反復多次的指讀，幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。
3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學確實有點拗口，但經(jīng)過多次反復的誦讀之后，幼兒很快就接受了古典文學的語言形式，而且越到后來閱讀的興趣就越濃，老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。
總之，幾個月的經(jīng)驗告訴我們：在幼兒時代，孩子們的學習很多時候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當我們的孩子從小就學習了不少經(jīng)典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待，需要我們付出時間與心血的等待。我們都知道：在動物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動物預先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動、消化，最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學習中，那就是知識的學習性消費是自然人的天賦本能，是自然人大腦對他人生產(chǎn)的知識產(chǎn)品的理解、消化、掌握、儲存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。
芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因為它必須在所有的原材料經(jīng)過充分的發(fā)酵以后，才能釀成醇香的美酒。幼兒時候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發(fā)酵，最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學習、誦讀的國學經(jīng)典，就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞蕚涞淖顑?yōu)質(zhì)的原材料，時間會丟掉很多信息，但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經(jīng)在心里留下。相信只要我們腳踏實地的進行，我們幼兒園的經(jīng)典文學誦讀之路肯定會越走越寬。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十三
各位老師，同學：
大家下午好！
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是―傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
中華經(jīng)典演講稿小學生篇十四
尊敬的家長、老師、同學們：
大家上午好!
通過誦讀經(jīng)典詩文，我了解了什么是儒家風范，什么事道家精髓，什么是千古美文。
其中我對“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊娊?。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會有我的老師。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校總€人都有我學習的地方，就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學習天才_x，跳舞能手_x，唱歌能手_x，小書法家_x。他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!
人的一生猶如一條長路，有許多岔道，我們有時候會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學，就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
謝謝大家!