總結(jié)是一種思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式，通過(guò)總結(jié)我們可以更加清晰地了解自己的需要與方向。教育總結(jié)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？如何提高總結(jié)的質(zhì)量和深度？請(qǐng)閱讀以下相關(guān)內(nèi)容
校園文化的論文篇一
摘要：各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問(wèn)藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過(guò)對(duì)初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析，并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)提出破解對(duì)策。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽(tīng)到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR> 我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)?？课幕芾?，二流的學(xué)?？恐贫裙芾恚鞯膶W(xué)?？繖?quán)力管理”，可見(jiàn)校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。
1、思想認(rèn)識(shí)不到位。
從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的.全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖牵?dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒(méi)有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒(méi)有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。
1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
[1]孫越.陶行知學(xué)校管理思想與實(shí)踐及其當(dāng)代啟示[d].陜西師范大學(xué)，2012.
[2]錢(qián)麗；李新；李向玲.云南少數(shù)民族影視資源與高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新[j].大理學(xué)院學(xué)報(bào)：綜合版，2014年第1期.
校園文化的論文篇二
一、獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
1.校園制度建設(shè)滯后
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六：第一，未能?chē)?yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中，系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識(shí)，未能真正做到令行禁止。
2.校園文化活動(dòng)單薄
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng)，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng)；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
3.校園物質(zhì)文化建設(shè)欠缺
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿(mǎn)足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
二、加強(qiáng)高校獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的思考
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng)，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過(guò)舉辦各類(lèi)科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng)，并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限，則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化的論文篇三
[摘要]雷鋒精神代表了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心思想，是先進(jìn)文化的代表。
高校校園文化是傳播中國(guó)傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。
因此，把雷鋒精神同高校校園文化相結(jié)合，有助于高校師生德育、美育以及全面發(fā)展。
以高校校園文化、雷鋒精神的內(nèi)涵入手，重點(diǎn)分析了兩者的互動(dòng)關(guān)系，最后探討如何用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化。
[關(guān)鍵詞]校園文化;學(xué)雷鋒活動(dòng);互動(dòng)關(guān)系;途徑。
黨的十八大提出：“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
”校園文化是文化強(qiáng)國(guó)的一個(gè)重要組成部分，雷鋒精神注入校園文化無(wú)疑可激發(fā)校園文化的生機(jī)與活力，提升校園文化的內(nèi)涵與品質(zhì)，增強(qiáng)校園文化在大學(xué)生價(jià)值導(dǎo)向中的正能量。
因此，只有厘清高校校園文化和學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵，研究高校校園文化建設(shè)和學(xué)雷鋒活動(dòng)的互動(dòng)關(guān)系，才能更好地將雷鋒精神運(yùn)用于校園文化建設(shè)中，發(fā)揮雷鋒精神在學(xué)校教育和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的正面作用。
一、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵。
關(guān)于高校校園文化的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界目前沒(méi)有統(tǒng)一的界定。
但總結(jié)起來(lái)，主要有三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校校園文化是指大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的文化;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校校園文化是指大學(xué)生生活中的精神文化部分，而不包括諸如物質(zhì)、制度等方面的文化部分;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校校園文化囊括了大學(xué)校園里的一切，包括各種物質(zhì)、精神、制度等表現(xiàn)形式。
本文對(duì)高校校園文化的界定更傾向于第三種觀點(diǎn)，即認(rèn)為高校校園文化是在大學(xué)這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)生之間、師生之間或師生與學(xué)校之間通過(guò)互動(dòng)而產(chǎn)生的一切包括物質(zhì)、精神和制度表現(xiàn)形式的總和。
由此界定可以看出，高校校園文化誕生的環(huán)境是在大學(xué)校園，參與主體是高校師生，表現(xiàn)形式包括物質(zhì)、精神和制度等。
(二)學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵。
雷鋒精神體現(xiàn)了平凡個(gè)體的強(qiáng)大生命力，它蘊(yùn)藏著一種自我超越、舍身成仁的偉大品質(zhì)，它不僅吸收了中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，也體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心。
歸納起來(lái)，學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵主要包括以下四個(gè)方面：
1.服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神。
“全心全意為人民服務(wù)”是雷鋒踐行了一生的行為準(zhǔn)則，他像一輪溫暖的太陽(yáng)，給身邊的人帶去光和熱。
從他的日記中，我們可以看到他助人為樂(lè)的事跡數(shù)不勝數(shù)：為探親大姐買(mǎi)車(chē)票，替腿腳不便的大娘扛包裹，向?yàn)?zāi)區(qū)難民捐贈(zèng)節(jié)約下來(lái)的零錢(qián)，幫忙照顧烈士的母親……在雷鋒看來(lái)，服務(wù)別人也就是服務(wù)自己，他人快樂(lè)了自己也快樂(lè)，他總是把別人的利益放在第一位，卻常常忽略了自己。
正是這樣一位大公無(wú)私、樂(lè)于助人的平凡人，在數(shù)十年如一日地辛勤奉獻(xiàn)中活出了非凡的意義和價(jià)值。
2.干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神。
雷鋒就像一枚“螺絲釘”一樣堅(jiān)守在自己的工作崗位上。
他清楚地知道，一枚螺絲釘?shù)牧α亢苊煨?，但是許許多多的螺絲釘就可以組成一臺(tái)大機(jī)器，每一顆螺絲釘只有堅(jiān)守好自己的位置，永不生銹，那么整個(gè)大機(jī)器也才能夠正常地運(yùn)轉(zhuǎn)。
因此，不管什么艱苦的工作，雷鋒都毫無(wú)怨言，只要是黨和人民需要他，他都愿意在平凡的崗位上干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，貢獻(xiàn)著自己的力量。
3.銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一種不斷進(jìn)取、敢為人先的精神品質(zhì)。
在默默工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，雷鋒也注重不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
他在日記中提到，工作很忙，時(shí)間很緊，但只要你愿意學(xué)習(xí)，總會(huì)擠出時(shí)間。
人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高和豐富自己，那么就會(huì)很容易陷入落后和平庸。
正是這股子學(xué)習(xí)的勁，雷鋒學(xué)習(xí)了前沿的科學(xué)技術(shù)，學(xué)會(huì)了騎車(chē)駕駛和騎車(chē)修理。
4.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
雷鋒一直堅(jiān)持踐行我黨艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)浪費(fèi)和奢靡。
他細(xì)心地收集了生活中別人用過(guò)的鐵絲、牙膏皮、破手套……等到用得上的時(shí)候，他就將這些“廢品”變成“寶”。
他的衣服、褲子和襪子的補(bǔ)丁一層又一層，只為能節(jié)約下一些錢(qián)為社會(huì)主義搞建設(shè)。
正是每一個(gè)像雷鋒一樣艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的個(gè)體，才鑄就了我們社會(huì)主義社會(huì)這樣偉大的集體。
二、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動(dòng)的關(guān)系。
(一)校園文化活動(dòng)是學(xué)雷鋒活動(dòng)的平臺(tái)和載體。
雷鋒精神作為中華民族傳統(tǒng)美德的代表，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。
因此，在培育社會(huì)主義未來(lái)接班人的高校校園，也應(yīng)該積極弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)雷鋒精神。
高校校園文化為學(xué)習(xí)雷鋒精神搭建了廣闊的平臺(tái)。
具體來(lái)說(shuō)，可以把學(xué)習(xí)雷鋒融入校園文化活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以校園文化活動(dòng)為載體，向高校師生輸送雷鋒精神的價(jià)值觀，于無(wú)形中規(guī)范和影響高校師生的日常行為。
(二)學(xué)雷鋒活動(dòng)是校園文化活動(dòng)的重要組成部分。
高校校園文化的作用就是提高高校師生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，而雷鋒精神就正好有這些積極的育人作用，因此學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)是高校校園文化活動(dòng)的重要組成部分。
具體而言，雷鋒精神給高校校園文化帶來(lái)的積極作用有以下五個(gè)方面：
1.雷鋒精神的陶冶作用。
上文已經(jīng)談到，雷鋒精神的內(nèi)涵十分豐富。
如果將雷鋒精神融入校園文化活動(dòng)之中，這有利于高校師生直接學(xué)習(xí)和體驗(yàn)雷鋒的精神價(jià)值，進(jìn)而影響和陶冶自己的情操。
雷鋒精神通過(guò)校園文化這樣一種載體，實(shí)現(xiàn)了一種價(jià)值滲透，于潛移默化中教導(dǎo)了師生，提高了他們的素質(zhì)，強(qiáng)化了他們的內(nèi)心，使他們?cè)谒枷肷虾忘h保持一致，堅(jiān)定自己忠于黨和社會(huì)主義的信念。
2.雷鋒精神的導(dǎo)向作用。
在日常生活中，雷鋒時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
因此把雷鋒精神融入高校校園文化，也就是把雷鋒作為高校師生行為準(zhǔn)則的標(biāo)桿，激勵(lì)師生像雷鋒學(xué)習(xí)，時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把雷鋒精神作為自己的價(jià)值導(dǎo)向和追求。
這樣一來(lái)，師生的行為準(zhǔn)則就不再是空洞的條例，而是變成了具體鮮活的學(xué)習(xí)典型，有助于高校師生道德素質(zhì)的提高。
3.雷鋒精神的凝聚作用。
雷鋒精神的出發(fā)點(diǎn)是以集體利益為首，堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切，堅(jiān)持對(duì)黨和社會(huì)主義忠誠(chéng)。
因此，將高校校園文化同雷鋒精神結(jié)合，就是號(hào)召高校師生要凝聚在一起，把集體利益放在前，個(gè)人利益放在后，大家齊心協(xié)力，共同為集體建設(shè)添磚加瓦，做出自己的貢獻(xiàn)。
4.雷鋒精神的教育作用。
雷鋒精神以一種感性力量的存在，在高校校園內(nèi)影響和教育著廣大師生。
在當(dāng)今社會(huì)背景下，只有努力把雷鋒精神和校園文化活動(dòng)相結(jié)合，才能營(yíng)造出更好的校園文化氛圍，才能在思想、道德和美的鑒賞力等方面教育廣大師生，也才能促進(jìn)廣大師生追求和學(xué)習(xí)美好的事物，得到靈魂的洗禮和精神的升華。
5.雷鋒精神的規(guī)范作用。
一方面，雷鋒精神激勵(lì)著高校廣大師生不斷向前、為集體利益而奮斗;另一方面，雷鋒精神也約束著廣大師生不能做有損于集體或他人利益的行為。
雷鋒精神的這種規(guī)范作用雖然不具有強(qiáng)制性，但是卻積極營(yíng)造了良好的高校校園文化氛圍，強(qiáng)化了師生的精神支撐，使之用自律方式來(lái)規(guī)范和要求自己。
三、用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化的途徑。
雷鋒精神使高校校園文化內(nèi)容更加豐富，高校校園文化使雷鋒精神得以深入人心，兩者相互促進(jìn)，相互依存。
因此，如何更好地將雷鋒精神與高校校園文化相融合成了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，下文將從高校校園文化的物質(zhì)層面、精神層面以及制度層面探討這個(gè)問(wèn)題。
高校校園物質(zhì)文化指的是圍繞著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)體文化，物質(zhì)文化是有形的文化，如校園海報(bào)、校園報(bào)刊、校園廣播等。
隨著時(shí)代的發(fā)展，校園物質(zhì)文化的形式也在不斷變遷和豐富，學(xué)生對(duì)高校校園物質(zhì)文化的需求也在不斷變化。
因此，高校校園物質(zhì)文化的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
無(wú)論如何，高校校園物質(zhì)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)前提必須是有助于大學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和提高。
如為了提高雷鋒精神對(duì)大學(xué)生群體的吸引力，將雷鋒故事與時(shí)下流行的'手機(jī)微信、微博等新媒體相結(jié)合，用一種有趣的媒介形式傳播雷鋒精神，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。
從宏觀層面看，高校校園精神文化引領(lǐng)著一所高校的基本走向，從微觀層面看它往往體現(xiàn)在對(duì)師生思想方面的影響和塑造，精神文化是高校校園文化的靈魂所在。
傳播雷鋒精神的目的就是為了在理想信念、意志品德等方面深層次地引導(dǎo)大學(xué)生。
因此，在實(shí)踐高校校園精神文化相關(guān)活動(dòng)時(shí)，要不斷把時(shí)代最前沿的思想和內(nèi)涵與雷鋒精神相結(jié)合，賦予其新的含義。
如過(guò)去的雷鋒精神包括助人為樂(lè)、義務(wù)勞動(dòng)等內(nèi)涵，結(jié)合新時(shí)代的時(shí)代背景，雷鋒精神也可以向互助幫扶、心理服務(wù)等領(lǐng)域擴(kuò)展。
只有這樣，雷鋒精神才能緊跟時(shí)代的步伐，以一種易于被當(dāng)代大學(xué)師生接受的形式影響著廣大師生，指導(dǎo)著他們的學(xué)習(xí)、工作和成長(zhǎng)。
高校校園制度文化體現(xiàn)在維持學(xué)校得以正常運(yùn)行的規(guī)章制度及體制等方面，它是學(xué)校師生和諧工作生活的基礎(chǔ)和保障，同時(shí)也規(guī)范和約束著師生的行為舉止，維持著學(xué)校良好的風(fēng)氣。
制度文化的實(shí)施力度比較強(qiáng)，因此把雷鋒精神同高校制度文化相結(jié)合，一方面體現(xiàn)了雷鋒精神的重要地位，另一方面也在一定程度上保障了雷鋒精神在高校校園的傳播效果。
值得注意的是，在把雷鋒精神與高校制度文化相結(jié)合的過(guò)程中，要找好契機(jī)和結(jié)合點(diǎn)，制定出來(lái)的學(xué)習(xí)雷鋒精神相關(guān)制度要規(guī)范化和人性化。
只有做到了規(guī)范化和人性化，制定出來(lái)的學(xué)習(xí)雷鋒精神相關(guān)制度才能喜聞樂(lè)見(jiàn)，取得事半功倍之效。
四、結(jié)語(yǔ)。
雷鋒精神繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，也弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
因此，把雷鋒精神引入高校校園文化，不僅可以陶冶高校廣大師生的情操、鼓勵(lì)他們向善向上、在思想和行動(dòng)上教育規(guī)范他們，而且能增強(qiáng)廣大師生的凝聚力，使得他們?cè)谕晟谱晕业耐瑫r(shí)，也時(shí)刻把集體利益放在首位，共同為塑造和諧校園、和諧社會(huì)努力和奮斗。
[本文系重慶市人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：13skp07)]。
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校園文化的論文篇四
校園文化活動(dòng)是以學(xué)生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體性文化活動(dòng)。習(xí)**在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，“要更加注重以文化育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐”。作為學(xué)校的“隱形課堂”，校園文化活動(dòng)是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，高質(zhì)量校園文化活動(dòng)的開(kāi)展不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生的凝聚力和集體感，也有利于學(xué)生品質(zhì)的形成、人格的完善、能力的培養(yǎng)，因此如何有效組織和開(kāi)展校園文化活動(dòng)非常重要。
一、高校校園文化活動(dòng)開(kāi)展的功能意義。
（一）有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
青年學(xué)生是富有創(chuàng)造力和個(gè)性化的群體，良好的校園文化活動(dòng)可以為學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展提供實(shí)踐平臺(tái)。多樣化的校園活動(dòng)結(jié)合培養(yǎng)正確人生觀、高度責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、敏銳觀察力、健康心理品質(zhì)、高尚道德修養(yǎng)，有利于學(xué)生在參與過(guò)程中獲得豐富情緒體驗(yàn)和主題思想教育，使他們心情放松、朝氣蓬勃、勇于展現(xiàn)、敢于拼搏、身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。同時(shí)校園文化活動(dòng)的組織和開(kāi)展需要周密計(jì)劃和認(rèn)真落實(shí)，為學(xué)生提高自身創(chuàng)新能力、組織能力、社會(huì)能力、表達(dá)能力等提供了途徑，從而在學(xué)習(xí)活動(dòng)主題教育的過(guò)程中增強(qiáng)綜合素質(zhì)能力，高校校園文化活動(dòng)的開(kāi)展和組織為學(xué)生的全面發(fā)展提供了一定的平臺(tái)和空間。
（二）有利于推動(dòng)高校素質(zhì)教育的發(fā)展。
校園文化活動(dòng)是學(xué)校學(xué)生素質(zhì)德育教育的一個(gè)重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展文化活動(dòng)要與學(xué)校素質(zhì)育人內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合。高校素質(zhì)教育包括：知識(shí)素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)、文明習(xí)慣等內(nèi)容，積極鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展和提高。通過(guò)多樣化文化活動(dòng)調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)老師和學(xué)生參與的積極性并注重開(kāi)展素質(zhì)教育，不僅是21世紀(jì)時(shí)代發(fā)展對(duì)加強(qiáng)素質(zhì)教育的訴求，也是打破傳統(tǒng)教育模式開(kāi)創(chuàng)素質(zhì)教育新局面的重要途徑。高校在設(shè)計(jì)和開(kāi)展文化活動(dòng)時(shí)要將德育的功能作為活動(dòng)的基礎(chǔ)，校園文化活動(dòng)為素質(zhì)教育的實(shí)施提供了多元化平臺(tái)，對(duì)于推動(dòng)素質(zhì)教育有效落實(shí)和完善具有重要的意義。
（三）有利于營(yíng)造高校文化氛圍的建設(shè)。
高校校園文化的建設(shè)包括了高校物質(zhì)、高校精神和高校制度的建設(shè)，優(yōu)質(zhì)的校園文化活動(dòng)有助于推動(dòng)校園文化的建設(shè)，營(yíng)造積極和諧的校園文化氛圍，樹(shù)立完整的校園文化形象。校園文化是一所高校發(fā)展的靈魂，可以陶冶學(xué)生情操、提高文明素質(zhì)、凝聚學(xué)校人心、增進(jìn)師生情誼、展示學(xué)校形象。校園文化氛圍不僅對(duì)學(xué)校學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升、學(xué)習(xí)視野的拓寬具有深遠(yuǎn)的意義，也對(duì)學(xué)校師生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響，并激勵(lì)師生進(jìn)行不斷的反思和不斷的超越，始終保持校園文化的生機(jī)與魅力。
二、高校校園文化活動(dòng)開(kāi)展的主要流程。
（一）校園活動(dòng)的主題教育和方案設(shè)計(jì)。
高校校園文化活動(dòng)在確定主題和實(shí)施過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，明確活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)遵循的教育目的和基本設(shè)計(jì)原則，校園文化活動(dòng)不應(yīng)流于形式，而應(yīng)把教育育人和管理育人等思想政治教育思想貫徹其中，重視文化活動(dòng)的教育功能，科學(xué)設(shè)計(jì)和安排內(nèi)容豐富、形式新穎、主題鮮明的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等文化活動(dòng)，使學(xué)生在其中自覺(jué)自愿接受教育。好的活動(dòng)策劃方案是活動(dòng)有效開(kāi)展的基礎(chǔ)，校園文化活動(dòng)主題、形式、基本程序都需要在設(shè)計(jì)方案中體現(xiàn)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)主要注意從思路創(chuàng)新、主題創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、資源獲取方式創(chuàng)新四個(gè)方面進(jìn)行，集思廣益策劃活動(dòng)方案，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，把握學(xué)生發(fā)展需求，并及時(shí)召開(kāi)活動(dòng)設(shè)計(jì)交流會(huì)議，討論活動(dòng)可行性、實(shí)用性、影響性。在確認(rèn)活動(dòng)可行性后，初擬文化活動(dòng)方案并上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。
（二）校園活動(dòng)的前期準(zhǔn)備和有序開(kāi)展。
待文化活動(dòng)設(shè)計(jì)方案經(jīng)過(guò)審批后,需要更加詳細(xì)地考慮活動(dòng)各方面的細(xì)節(jié)，比如活動(dòng)需要的場(chǎng)地、物力、人力等等,活動(dòng)負(fù)責(zé)人要從活動(dòng)組織人員、參加活動(dòng)老師、參加活動(dòng)學(xué)生三個(gè)方面細(xì)致考慮細(xì)節(jié)，形成相應(yīng)的活動(dòng)注意事項(xiàng)文檔,同時(shí)發(fā)給各個(gè)部門(mén)討論并對(duì)具體分配做詳細(xì)說(shuō)明，避免細(xì)節(jié)問(wèn)題的遺漏。為更好發(fā)揮文化活動(dòng)的效果，需要做好前期宣傳工作，前期宣傳工作應(yīng)該在活動(dòng)開(kāi)展及時(shí)舉行，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)從多方面進(jìn)行宣傳，通過(guò)宣傳海報(bào)、橫幅標(biāo)語(yǔ)、學(xué)校網(wǎng)站、qq群、微信推送等渠道進(jìn)行前期宣傳。協(xié)助活動(dòng)開(kāi)展的學(xué)生干部在前期宣傳過(guò)程中應(yīng)負(fù)起責(zé)任,有針對(duì)性組織更多的同學(xué)參與到活動(dòng)中。文化活動(dòng)正式開(kāi)展前，相關(guān)人員應(yīng)提前到場(chǎng)準(zhǔn)備，落實(shí)相關(guān)場(chǎng)地和道具的準(zhǔn)備情況，確保所有用到的道具設(shè)備齊全。提前根據(jù)“活動(dòng)方案”做好相應(yīng)準(zhǔn)備工作，組織參加同學(xué)有序入場(chǎng)，對(duì)來(lái)賓做好接待工作，盡量給學(xué)生和來(lái)賓一種歸屬感?；顒?dòng)開(kāi)展過(guò)程中所有負(fù)責(zé)人員應(yīng)隨時(shí)待命，隨時(shí)準(zhǔn)備處理好突發(fā)事件?；顒?dòng)結(jié)束后，組織好學(xué)生和嘉賓有序離場(chǎng)并收拾好現(xiàn)場(chǎng)道具設(shè)備。
（三）校園活動(dòng)的新聞報(bào)道和及時(shí)總結(jié)。
文化活動(dòng)結(jié)束的`同時(shí)應(yīng)盡快做好相應(yīng)的新聞報(bào)道，如投稿相關(guān)網(wǎng)站、廣播臺(tái)、微信平臺(tái)、校報(bào)?？?，提高活動(dòng)宣傳效果擴(kuò)大活動(dòng)影響力，注意新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性、即時(shí)性、廣泛性。在活動(dòng)結(jié)束后應(yīng)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，分析開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中的細(xì)節(jié)、活動(dòng)的質(zhì)量、活動(dòng)過(guò)程的事項(xiàng)、欠缺的地方、哪方面取得了成效等,總結(jié)出優(yōu)缺點(diǎn)，形成活動(dòng)文檔，與大家討論交流，并可以作為下次活動(dòng)的參考。要做好相關(guān)文件的歸檔工作,以供日后查找和參考，歸檔內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括策劃文檔、細(xì)節(jié)文檔、預(yù)算清單、通知、報(bào)名表、活動(dòng)方案、前期報(bào)道、后期報(bào)道、活動(dòng)總結(jié)、結(jié)算清單等等,并歸入相應(yīng)的系列活動(dòng)檔案當(dāng)中，推動(dòng)類(lèi)似校園文化活動(dòng)的常態(tài)化和可持續(xù)化開(kāi)展。
三、高校文化活動(dòng)的建設(shè)建議和優(yōu)化策略。
（一）培養(yǎng)文化品牌,提升校園文化活動(dòng)內(nèi)涵建設(shè)。
在信息化發(fā)展新階段，新興信息傳播手段的異軍突起和不斷擴(kuò)大，對(duì)校園文化氛圍和校園活動(dòng)開(kāi)展產(chǎn)生很大影響，培養(yǎng)校園文化活動(dòng)品牌對(duì)于提升校園文化活動(dòng)內(nèi)涵建設(shè)、加強(qiáng)學(xué)生思想政治意識(shí)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。注重培養(yǎng)校園文化活動(dòng)品牌，應(yīng)將校園文化作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的無(wú)形轉(zhuǎn)變?yōu)槠放平ㄔO(shè)的有形，打造特色鮮明的校園文化品牌，既有利于對(duì)大學(xué)無(wú)形資源和有形資源進(jìn)行整合使資源發(fā)揮更大的效益，也有利于推進(jìn)校園文化活動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)行開(kāi)展。同時(shí)也要樹(shù)立師生共建校園文化活動(dòng)品牌的意識(shí)，培養(yǎng)師生對(duì)校園文化活動(dòng)品牌的認(rèn)同感，充分挖掘師生積極性和主人翁精神，廣泛發(fā)動(dòng)師生積極參與到文化品牌的培育和建設(shè)中，在師生共同的促進(jìn)下逐步推進(jìn)校園文化活動(dòng)向品牌化發(fā)展，提升校園文化活動(dòng)的內(nèi)涵和深度，形成文化活動(dòng)獨(dú)特的文化意識(shí)和文化品格。
（二）注重形式創(chuàng)新，堅(jiān)持校園文化活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)。
堅(jiān)持校園文化活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)和形式創(chuàng)新，在活動(dòng)目標(biāo)切實(shí)可行的前提下，不斷豐富校園文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容，充分發(fā)揮信息化手段的有效促進(jìn)作用，與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)發(fā)校園活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)形式。關(guān)注發(fā)掘青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的熱點(diǎn)內(nèi)容，開(kāi)展有吸引力容易接受的活動(dòng)形式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)教育，擴(kuò)大校園文化活動(dòng)的關(guān)注度和影響力。作為一種以學(xué)生為主的群體性文化活動(dòng)，校園文化活動(dòng)應(yīng)激發(fā)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性，勇于突破和創(chuàng)新，發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主體作用。充滿(mǎn)未知性的他們不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的、乏味的、傳統(tǒng)的活動(dòng)形式，而是希望自己動(dòng)腦筋想辦法，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造嶄新的活動(dòng)形式和文化價(jià)值以適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需求。校園文化活動(dòng)的重要意義在于師生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生重視素質(zhì)精神、探索校園文化、自我管理教育，在開(kāi)展文化活動(dòng)中發(fā)揮自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
（三）提高價(jià)值導(dǎo)向，健全校園文化活動(dòng)規(guī)范管理。
在積極踐行文化活動(dòng)育人的目標(biāo)下，文化活動(dòng)主題要符合文化歷史傳承和時(shí)代創(chuàng)新要求，牢固樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。校園文化活動(dòng)目標(biāo)與學(xué)校育人培養(yǎng)工作相融合，激發(fā)專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)校園文化活動(dòng)的熱情，充分調(diào)動(dòng)校內(nèi)各部門(mén)的積極性，推動(dòng)各部門(mén)協(xié)同配合的活動(dòng)機(jī)制，以達(dá)到實(shí)踐活動(dòng)育人功能最大化發(fā)揮。完善校園文化活動(dòng)各項(xiàng)規(guī)范管理是保證校園文化活動(dòng)發(fā)揮育人功能的前提和保障，建立健全校園文化活動(dòng)的常態(tài)化和規(guī)范化，有助于體現(xiàn)文化活動(dòng)推廣性、積極性和可持續(xù)發(fā)展性。圍繞育人工作目標(biāo)和正確價(jià)值導(dǎo)向，制訂校園文化活動(dòng)開(kāi)展的項(xiàng)目策劃以及對(duì)應(yīng)的具體措施和規(guī)范制度，完善校園文化活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的及時(shí)總結(jié)以及對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系和反饋機(jī)制等，各項(xiàng)管理制度的健全完善將為優(yōu)化校園文化活動(dòng)組織開(kāi)展和育人功能提供支撐和保障。
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校園文化的論文篇五
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說(shuō)過(guò)往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視，各級(jí)部門(mén)對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過(guò)充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過(guò)分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類(lèi)可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對(duì)檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī)，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化的論文篇六
摘要：高校校園文化建設(shè)是高校思政德育不可或缺的環(huán)節(jié)，也是高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。
本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)、加強(qiáng)建設(shè)校園物質(zhì)文化、優(yōu)化高校制度管理、培育黨風(fēng)校風(fēng)四個(gè)方面，為進(jìn)一步發(fā)揮高校校園育人功效提供建議。
關(guān)鍵詞：校園文化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)生。
高校校園文化是以學(xué)生為主體，以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和提高全員素質(zhì)為目標(biāo)，由全校師生員工在生產(chǎn)、教學(xué)、科研各領(lǐng)域創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神的成果。
校園文化建設(shè)是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。
本文從以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)、校園物質(zhì)文化建設(shè)、制度建設(shè)以及黨風(fēng)校風(fēng)建設(shè)這幾方面途徑著手，探討如何營(yíng)造全方位的和諧校園文化氛圍，以期有助于引導(dǎo)師生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自身理想、信念、行動(dòng)和價(jià)值觀的指導(dǎo)。
1以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)是適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)高質(zhì)量大學(xué)育人教育以及大學(xué)生成長(zhǎng)成才的要求。
校園文化建設(shè)通過(guò)內(nèi)涵豐富的文化載體，推動(dòng)大學(xué)生的自主教育及自覺(jué)發(fā)展，主要體現(xiàn)在大學(xué)生的心理素質(zhì)、行為方式及價(jià)值取向等方面。
而24字高度凝練的社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面為社會(huì)提供了統(tǒng)一遵守的價(jià)值準(zhǔn)則，能對(duì)青年大學(xué)生的政治信仰、人生觀、價(jià)值觀等價(jià)值選擇起到指導(dǎo)與規(guī)范作用，幫助青年大學(xué)生自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，端正正確的價(jià)值取向，引導(dǎo)大學(xué)生將其作為日常在校學(xué)習(xí)生活的基本準(zhǔn)則。
高校主要從校紀(jì)校規(guī)及校風(fēng)學(xué)風(fēng)這兩種載體來(lái)規(guī)范大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)規(guī)范。
校紀(jì)校規(guī)以顯性的文字載體集中規(guī)范了高校教育的目標(biāo)及準(zhǔn)則，通過(guò)強(qiáng)制性的約束力來(lái)限定大學(xué)生的行為框架。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)著校園文化建設(shè)發(fā)展的方向，成為其綱領(lǐng)和核心靈魂，有利于更好地發(fā)揮校園文化的育人功能。
加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的融合，有助于學(xué)生更好地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，更好地發(fā)揮校園文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的推動(dòng)作用，最終實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。
2重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人功效。
馬克思主義認(rèn)為，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。
高校重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，創(chuàng)建干凈整潔、積極能動(dòng)的教育環(huán)境，才能調(diào)動(dòng)一切有利因素與教育資源進(jìn)行核心價(jià)值觀的宣傳。
首先，應(yīng)借鑒國(guó)外高校通過(guò)校園建筑體現(xiàn)、升華價(jià)值理念的校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。
建筑是充分、得體地與環(huán)境交流的最好載體。
高校在校園規(guī)劃建設(shè)之初，便應(yīng)樹(shù)立構(gòu)建人文生態(tài)校園、自然親近校園的理念，明確教學(xué)區(qū)、科研區(qū)及生活區(qū)等合理的功能分區(qū)，通過(guò)營(yíng)建文化氛圍濃厚的校園環(huán)境，發(fā)揮高校建筑有別于其他建筑的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)師生、校園、自然環(huán)境的和諧共存。
其次，應(yīng)發(fā)揮校園環(huán)境的宣傳功能，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀總領(lǐng)全局。
高?？沙浞掷眯?nèi)公共區(qū)域、各類(lèi)宣傳櫥窗、廣播站、led電子顯示屏及橫幅等多種手段，宣傳有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀圖文并茂的宣傳畫(huà)和宣傳標(biāo)語(yǔ)，以具化、形象的方式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育，推進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生知行合一。
同時(shí)，應(yīng)在高校校園的環(huán)境設(shè)計(jì)中注重校史校訓(xùn)、辦學(xué)宗旨以及名師校友的載體建設(shè)，讓廣大師生更深入地了解辦學(xué)傳統(tǒng)與教育理念，深入體會(huì)到愛(ài)與美以及人文關(guān)懷價(jià)值觀。
3優(yōu)化高校制度管理，發(fā)揮制度引導(dǎo)作用。
完善校園制度文化建設(shè)要從優(yōu)化高校管理體制和項(xiàng)目制度兩方面著手，營(yíng)造健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的輿論文化氛圍，激勵(lì)師生的求實(shí)創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神及愛(ài)國(guó)精神，推動(dòng)文明風(fēng)尚、和諧校園的形成。
校園文化的論文篇七
（一）育人觀念淡薄。
部分青年教師認(rèn)為教師只要關(guān)注課堂就行了，我把該教的內(nèi)容講完就行了，至于課后的事與我無(wú)關(guān)。他們將教書(shū)育人割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)育人方面漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、情感需求不聞不問(wèn)，缺乏與學(xué)生的交流和溝通。
（二）注重個(gè)人主義，忽略團(tuán)隊(duì)合作。
部分青年教師個(gè)人綜合能力較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，無(wú)論學(xué)術(shù)科研都喜歡自己?jiǎn)胃?，不參加集體活動(dòng)，缺乏集體生活的熏陶，講究個(gè)人主義，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)淡薄。對(duì)集體事務(wù)捻輕怕重，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，忽視集體利益。
二、青年教師存在師德問(wèn)題的原因。
（一）社會(huì)多元價(jià)值觀對(duì)青年教師的影響。
社會(huì)多種價(jià)值觀，各種意識(shí)形態(tài)充實(shí)在社會(huì)中。講個(gè)人奮斗的同時(shí)，過(guò)多強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的作用，忽視集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的幫助，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義；像雷鋒那樣只談奉獻(xiàn)，不求索取的人是傻瓜，人活著就是要讓自己過(guò)得更好，過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失；過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受，追求經(jīng)濟(jì)利益，忽略理想信念的追求，認(rèn)為這是虛無(wú)縹緲的東西，只有物質(zhì)才是實(shí)實(shí)在在的。青年教師不自覺(jué)地會(huì)受到這些思想觀念，價(jià)值觀的沖擊，使他們的人生觀，世界觀產(chǎn)生偏差，會(huì)在不知不覺(jué)中被這些錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤意識(shí)同化，嚴(yán)重地就會(huì)削弱教書(shū)育人的積極性，責(zé)任心。
（二）重視科研學(xué)術(shù)研究，忽略師德建設(shè)。
這些年，衡量院校辦學(xué)水平和綜合實(shí)力的關(guān)鍵指標(biāo)是科研水平。關(guān)系到院校的知名度與發(fā)展資源競(jìng)爭(zhēng)，科研項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)、科研成果等指標(biāo)成為關(guān)注的焦點(diǎn)，而師德建設(shè)放在了次要地位。院校也將重點(diǎn)放在了科研經(jīng)費(fèi)、科研論文、科研成果上，對(duì)教師的師德建設(shè)流于形式。對(duì)于青年教師也過(guò)多地關(guān)注學(xué)歷結(jié)構(gòu)，希望他們多出成果，快出成果，把眼光放在了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高上，忽略教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
（三）缺乏對(duì)青年教師師德考評(píng)有效機(jī)制。
對(duì)教師在教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)等方面工作都有相應(yīng)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)青年教師的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則沒(méi)有建立相應(yīng)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。由于缺乏外在的考核機(jī)制，青年教師也容易將師德建設(shè)放在次要地位，將更多的精力放在有考評(píng)準(zhǔn)則的`方面。
三、加強(qiáng)青年教師師德建設(shè)的措施。
（一）樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
正確的人生價(jià)值觀是一個(gè)人前進(jìn)路上的指路明燈，是同錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)的武器。在做規(guī)劃個(gè)人奮斗目標(biāo)時(shí)，應(yīng)以正確的人生觀作為指導(dǎo)。不能只打個(gè)人“小算盤(pán)”，自覺(jué)做到立足本職、扎實(shí)工作、不計(jì)名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，在推動(dòng)祖國(guó)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。個(gè)人的榮譽(yù)不能只看是否立功受獎(jiǎng)、提升進(jìn)步，要看為集體貢獻(xiàn)多少力量，為人民做出多大奉獻(xiàn)。人民教師要愛(ài)崗敬業(yè)，是教師的基本職業(yè)素養(yǎng)。青年教師首先要有保持正確的政治方向，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想、意識(shí)。其次熱愛(ài)教師的工作，以老教師，骨干教師為榜樣，在教學(xué)、科研上，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心施教，悉心輔導(dǎo)，嚴(yán)格考核。關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)，以自己的言行作為學(xué)生的表率。最后正確看待榮譽(yù)，正確處理分工與配合，競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的關(guān)系，將個(gè)人的利益服從集體的利益，將個(gè)人的發(fā)展與教研室、系、院校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。
（二）建立合理的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，內(nèi)化師德建設(shè)。
外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制和內(nèi)在的動(dòng)力都是推動(dòng)發(fā)展的兩個(gè)方面。內(nèi)在動(dòng)力是自我價(jià)值的追求，內(nèi)在動(dòng)力比外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制主動(dòng)性更強(qiáng)，外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制更直接。要將外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制轉(zhuǎn)化為青年教師內(nèi)在動(dòng)力，將師德建設(shè)變成青年教師自覺(jué)自愿的行為。院校要協(xié)調(diào)好外部和內(nèi)在的關(guān)系，促進(jìn)師德持續(xù)、健康地發(fā)展。院校建立和諧的校園環(huán)境，營(yíng)造尊師重教的氛圍，增加教師職業(yè)的榮譽(yù)感。樹(shù)立師德楷模，加深青年教師對(duì)師德內(nèi)涵的理解，增加對(duì)教師職業(yè)的感情[2]，激發(fā)青年教師從心里對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)。大力宣傳忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，辛勤耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)精神，號(hào)召?gòu)V大青年教師立足崗位，將自己的個(gè)人成長(zhǎng)成才夢(mèng)融入到強(qiáng)國(guó)夢(mèng)之中。從制度上完善對(duì)青年教師的職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn)，有效推動(dòng)青年教師師德的內(nèi)化過(guò)程。一是以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化本校青年教師師德規(guī)范，將政治理想信念，思想道德素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)能力納入師德規(guī)范中[3]。二是建立和完善師德考評(píng)制度。把師德建設(shè)作為教師考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容，重點(diǎn)考評(píng)師德師風(fēng)，教學(xué)態(tài)度，專(zhuān)業(yè)精神，育人效果，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲，要確保師德在職務(wù)評(píng)審、晉級(jí)、進(jìn)修等一票否決制。在教師晉職晉級(jí)，評(píng)獎(jiǎng)立功時(shí)，要嚴(yán)格按照師德考核辦法，要優(yōu)先考核師德。三是建立監(jiān)督機(jī)制，定期對(duì)教師師德打分，對(duì)那些學(xué)生反映師德高尚的教師，予以表彰重獎(jiǎng)，并號(hào)召?gòu)V大教師向師德高尚的教師學(xué)習(xí)。對(duì)那些屢次被學(xué)生反映師德表現(xiàn)差的教師要批評(píng)，教育，責(zé)令其改正。
人是社會(huì)動(dòng)物，他的思想，行為總是受其所處環(huán)境的影響。好的環(huán)境和氛圍能促進(jìn)其思想向好的方面轉(zhuǎn)變。對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)，院校的校園文化對(duì)他的思想品質(zhì)、道德情感、行為都有著重要影響。通過(guò)組織學(xué)術(shù)交流、舉辦論壇，文體活動(dòng)，學(xué)術(shù)討論等校園文化建設(shè)，使青年教師對(duì)本校的歷史，豐富的內(nèi)涵，辦學(xué)特色等產(chǎn)生榮譽(yù)感和自豪感，增加青年教師對(duì)本校的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)凝聚力，將自己和院?？闯梢粋€(gè)不可分割的整體，為院校發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
（四）做好后勤保障工作，讓青年教師無(wú)后患之憂(yōu)。
在青年教師師德建設(shè)中要注意不要過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視青年教師的實(shí)際需求。他們?cè)谏钪幸泊嬖谶@樣那樣的問(wèn)題，當(dāng)個(gè)人無(wú)法解決時(shí)，也希望得到組織上的幫助，這樣才能將自己的精力更多地投入到工作中去。院校要解決好青年教師住房、個(gè)人待遇，孩子入學(xué)等實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造好生活環(huán)境，不要讓青年教師因?yàn)樯顔?wèn)題而在工作上分心。院校是個(gè)大集體，當(dāng)青年教師在這個(gè)集體中工作、生活時(shí)感覺(jué)到很溫馨，很溫暖，自然而然會(huì)產(chǎn)生信任感、使命感、歸屬感，就會(huì)將自己作為院校的一份子，將自己的滿(mǎn)腔熱情投入到教學(xué)科研工作中。
校園文化的論文篇八
（一）是引領(lǐng)校園文化建設(shè)的中堅(jiān)力量
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，面對(duì)新形勢(shì)，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿(mǎn)足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
（二）是校園文化建設(shè)的重要載體
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題，反映他們的意見(jiàn)和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，營(yíng)造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
（三）是校園文化建設(shè)的生力軍
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì)，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑
（一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用
在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
（二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式，發(fā)揮其橋梁作用
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等，在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
（三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用
校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì)，使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。
校園文化的論文篇九
一、著力構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展成長(zhǎng)的文化模式，促進(jìn)人的全面發(fā)展
構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長(zhǎng)的文化模式，促進(jìn)師生成就完善人性和健康人格，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的順利發(fā)展及幸福美滿(mǎn)，進(jìn)而保證校園和諧、社會(huì)和諧，這是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)?，F(xiàn)代大學(xué)不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的精神殿堂，是樹(shù)人立人之所。大學(xué)應(yīng)是“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該注重從人的需求出發(fā)，體現(xiàn)“對(duì)人的尊重和培養(yǎng)”，確立人在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主體地位，真正把大學(xué)師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境［1］。大學(xué)文化是體現(xiàn)高等教育價(jià)值觀的文化，高等教育價(jià)值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎(chǔ)上促進(jìn)師生的全面發(fā)展，讓生命個(gè)體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，讓教育為個(gè)體而存在。大學(xué)文化模式的重塑就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為依據(jù)，倡導(dǎo)以人為本的管理理念，堅(jiān)持辦學(xué)以教育為主體，育人以學(xué)生為主體，尊重教師、關(guān)愛(ài)學(xué)生，把發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力作為校園文化建設(shè)的動(dòng)力，不斷滿(mǎn)足師生日益增長(zhǎng)的文化精神需求，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
二、大力培育和弘揚(yáng)以獨(dú)立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學(xué)精神，打造大師級(jí)人才
不斷培育、升華大學(xué)精神，這是校園文化建設(shè)的核心目標(biāo)和中心任務(wù)。大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學(xué)人心血和汗水的文化結(jié)晶，是大學(xué)的立校之本、力量之源和精華所在。沒(méi)有大學(xué)精神，校園文化猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木，沒(méi)有了支撐和動(dòng)力。大學(xué)校園文化建設(shè)的核心任務(wù)就是要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念，形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價(jià)值，并將這種集中反映學(xué)校品質(zhì)、個(gè)性的精神文化內(nèi)涵融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中。培育大學(xué)精神，要挖掘和發(fā)揚(yáng)大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學(xué)校的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀既要符合學(xué)校的組織特性和發(fā)展定位，又要體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和師生的共同愿景。校園文化建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，提煉大學(xué)的辦學(xué)理念，突出大學(xué)的辦學(xué)特色，培育出全校師生廣泛認(rèn)同和大力傳承的大學(xué)精神。弘揚(yáng)大學(xué)精神，還要著力打造大師級(jí)人才。大師是大學(xué)精神的締造者和發(fā)展者，任何一所大學(xué)的精神，主要是由這所大學(xué)的大師來(lái)代表的。有一流的大師，才會(huì)有一流的學(xué)生，才會(huì)有一流的學(xué)術(shù)成果，也才會(huì)有一流的大學(xué)。校園文化建設(shè)要通過(guò)建立一系列激勵(lì)人才成長(zhǎng)的制度和機(jī)制，健全一套科學(xué)的評(píng)價(jià)和管理體系，培育獨(dú)立與自由、批判與創(chuàng)新的大學(xué)精神，為大師級(jí)人才的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。
三、積極營(yíng)造和諧的育人氛圍，建設(shè)崇尚人文、學(xué)術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境
營(yíng)建良好的教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，這也是校園文化建設(shè)的重要目標(biāo)。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學(xué)辦學(xué)特色的重要表征，是大學(xué)的生命力所在，是催生教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生身心發(fā)展的深厚土壤，也是大學(xué)人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式等通過(guò)潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境，既要重視硬環(huán)境的打造，也要注重軟環(huán)境的培育，要加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達(dá)到校園的自然環(huán)境美，賦予自然環(huán)境以人文底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，更重要的是，要達(dá)到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過(guò)不斷探索、積淀、完善學(xué)校的文化體系和文化內(nèi)涵，創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學(xué)文化、學(xué)生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設(shè)體系，形成“文化效應(yīng)場(chǎng)”，創(chuàng)設(shè)出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來(lái)推動(dòng)組織變革，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展［2］。
四、廣泛開(kāi)展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，提升文化品位與文化自信
以校園文化活動(dòng)為載體，營(yíng)造昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學(xué)校園文化建設(shè)的又一個(gè)重要目標(biāo)。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對(duì)校園綜合育人環(huán)境的一種審視，更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價(jià)值取向。校園文化品位的高低，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，建設(shè)高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設(shè)和諧校園以及促進(jìn)高校健康發(fā)展等具有重要意義?；顒?dòng)是文化的載體，校園文化活動(dòng)是大學(xué)辦學(xué)理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時(shí)期的大學(xué)校園文化建設(shè)要堅(jiān)持教育塑造、主體突出、開(kāi)拓創(chuàng)新三大原則，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展集思想性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體，內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂(lè)的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動(dòng)，讓師生樂(lè)于和積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。同時(shí)，要通過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，逐步打造一系列具有學(xué)校自身特色的校園品牌文化活動(dòng)，努力形成健康向上、富有生機(jī)、底蘊(yùn)深厚的大學(xué)校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。
五、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式
當(dāng)今時(shí)代，多元文化在相互交流、碰撞，培育文化創(chuàng)新能力，不僅是我國(guó)文化建設(shè)在新階段的新要求，也是大學(xué)校園文化建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)確立的新目標(biāo)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推進(jìn)文化價(jià)值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機(jī)制等的全面創(chuàng)新，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)價(jià)值地位、牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向這一前提下，創(chuàng)設(shè)“一元主導(dǎo)，多樣交融，尊重差異，和而不同”的文化范式。不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，需要大學(xué)在教學(xué)、科研、管理等各個(gè)方面大力倡導(dǎo)追求科學(xué)、追求真理的價(jià)值觀念，營(yíng)造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時(shí)，新時(shí)期的大學(xué)校園將變得更加開(kāi)放、自由、民主，大學(xué)校園文化建設(shè)要牢固樹(shù)立世界眼光和全球意識(shí)，以更加開(kāi)放、更加開(kāi)闊的視野，積極借鑒和吸取世界各國(guó)文化優(yōu)長(zhǎng)，妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來(lái)文化的關(guān)系，體現(xiàn)校園文化的時(shí)代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地，大學(xué)文化建設(shè)的重要意義更在于不斷創(chuàng)新，即緊跟時(shí)代社會(huì)的變革和發(fā)展，革故鼎新，因時(shí)而變，不斷培育、創(chuàng)新先進(jìn)和強(qiáng)大的主流文化，在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此，在多元文化背景下，堅(jiān)持多元共生、融會(huì)貫通理念，繼承傳統(tǒng)而不守舊，視野開(kāi)闊而不媚外，變革創(chuàng)新而不偏激，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式，這是新時(shí)期大學(xué)校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學(xué)院
校園文化的論文篇十
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進(jìn)和素質(zhì)教育的深入實(shí)施，初中校園文化建設(shè)在我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)程中顯得日趨重要，大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要：各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問(wèn)藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過(guò)對(duì)初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析，并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)提出破解對(duì)策。
關(guān)鍵詞：初中校園文化建設(shè)重要性難題對(duì)策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽(tīng)到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR> 二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對(duì)策。
（一）初中校園文化建設(shè)的兩個(gè)“重要性”
我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)?？课幕芾?，二流的學(xué)校靠制度管理，三流的學(xué)校靠權(quán)力管理”，可見(jiàn)校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。
1、思想認(rèn)識(shí)不到位。
從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖?，當(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒(méi)有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒(méi)有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。
（三）破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
三、結(jié)語(yǔ)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
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校園文化的論文篇十一
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會(huì)發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財(cái)富及承載這些精神財(cái)富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實(shí)踐活動(dòng)的總和。”狹義的校園文化則指以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對(duì)全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵(lì)作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要與自身定位，在長(zhǎng)期的教育、教學(xué)、管理及社會(huì)服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認(rèn)同的，反映師生共同價(jià)值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財(cái)富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對(duì)高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強(qiáng)有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感，提升學(xué)校凝聚力。其二，促進(jìn)和激勵(lì)功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無(wú)形的促進(jìn)與激勵(lì)作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動(dòng)力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過(guò)凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學(xué)生成長(zhǎng)成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學(xué)生的興趣愛(ài)好、活動(dòng)追求集中于學(xué)校內(nèi)部，有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開(kāi)展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動(dòng)等，把校園文化輻射到社會(huì)的各方面，為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機(jī)，也提高了學(xué)校的社會(huì)知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚(yáng)功能。高職院校在對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊(yùn)較弱。
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專(zhuān)業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類(lèi)型的重組，辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進(jìn)行人員和資源的簡(jiǎn)單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無(wú)法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責(zé)任感不強(qiáng)。
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動(dòng)地發(fā)揮其主體性功能?，F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線(xiàn)的事情，與專(zhuān)業(yè)教師或行政人員無(wú)關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性不強(qiáng)，每次參加活動(dòng)都只是固定的某一部分學(xué)生，即使偶爾參加也是學(xué)?！坝残砸蟆保紝?dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無(wú)序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴(kuò)招帶來(lái)的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財(cái)力較多，而相對(duì)而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專(zhuān)改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來(lái)得太慢，一時(shí)半會(huì)難見(jiàn)成效，浪費(fèi)了學(xué)校的資源，不來(lái)點(diǎn)立竿見(jiàn)影的，比如修樓征地建房擴(kuò)招等。
（四）活動(dòng)文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動(dòng)形式多、涉及面廣、時(shí)代感強(qiáng)，但過(guò)于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過(guò)分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動(dòng)功利性太強(qiáng)，偏離了教育本位趨向。一份問(wèn)卷調(diào)查顯示：26%的學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目的是為了“評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽(yù)”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目標(biāo)并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個(gè)學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進(jìn)制度文化、實(shí)體文化建設(shè)，尤其在促進(jìn)學(xué)校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學(xué)校自身的特點(diǎn)與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學(xué)校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學(xué)術(shù)氛圍與實(shí)踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機(jī)交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對(duì)性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國(guó)大部分高職院校的前身是中專(zhuān)、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷，各個(gè)學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動(dòng)應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動(dòng)中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學(xué)院根據(jù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展特色，開(kāi)展無(wú)公害蔬菜義賣(mài)活動(dòng)、美食節(jié)活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動(dòng)，特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報(bào)及評(píng)選活動(dòng)，起到了良好反響，既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺(tái)，也提升了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過(guò)將辦學(xué)理念融入社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程中根植于其價(jià)值體系中。通過(guò)進(jìn)企業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為更好地把握專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時(shí)間組織倡導(dǎo)進(jìn)入社區(qū)及其他公共場(chǎng)所，為他人提供無(wú)償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動(dòng)等，既讓大學(xué)生體會(huì)到了真實(shí)的社會(huì)生活，更重要的是學(xué)會(huì)了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之?！保贫ㄖ驹阜?wù)管理?xiàng)l例，將志愿服務(wù)學(xué)時(shí)狀況納入到學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個(gè)系部在馬山敬老院、紹興市紡博會(huì)、紹興市客運(yùn)中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場(chǎng)所建立了長(zhǎng)效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會(huì)送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊(duì)伍，做到學(xué)正為師，身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識(shí)、專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個(gè)人修養(yǎng)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動(dòng)力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會(huì)產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯?duì)校園物質(zhì)文化進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點(diǎn)設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭(zhēng)讓物質(zhì)文化中的各個(gè)細(xì)節(jié)都能起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項(xiàng)基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對(duì)校門(mén)、辦公樓、宣傳專(zhuān)欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí)，要堅(jiān)持實(shí)用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學(xué)校每一個(gè)角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過(guò)人與物質(zhì)的流動(dòng)，將特色校園文化帶出校門(mén)，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會(huì)產(chǎn)生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學(xué)校根據(jù)自身具體情況，制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強(qiáng)的獨(dú)具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點(diǎn)突出實(shí)訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人員、試驗(yàn)人員的能力職稱(chēng)，制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評(píng)聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實(shí)際的校規(guī)校紀(jì)、競(jìng)賽管理辦法等，以更好地約束高職學(xué)生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進(jìn)與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進(jìn)修等，激發(fā)教師愛(ài)崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進(jìn)校園文化活動(dòng)活潑有序地開(kāi)展，增強(qiáng)高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營(yíng)造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動(dòng)力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過(guò)硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對(duì)于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動(dòng)上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學(xué)；在教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)評(píng)價(jià)考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學(xué)生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動(dòng)文化。
校園活動(dòng)文化的開(kāi)展對(duì)于培養(yǎng)廣大師生的愛(ài)國(guó)主義精神，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動(dòng)文化的開(kāi)展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進(jìn)個(gè)體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力，促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。
其一，加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。社團(tuán)文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中不僅能增長(zhǎng)文化藝術(shù)知識(shí)，更能增加他們之間的人際交往，加強(qiáng)相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門(mén)要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，既注重思想性和知識(shí)性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價(jià)值觀的侵襲。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勇于實(shí)踐、自主管理，進(jìn)而營(yíng)造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開(kāi)展的課外科技活動(dòng)要盡量做到活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣，避免脫離所學(xué)專(zhuān)業(yè)、不切實(shí)際的課外活動(dòng)。
其二，開(kāi)展校企文化對(duì)接活動(dòng)。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會(huì)，適應(yīng)市場(chǎng)。高職院校各類(lèi)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑；開(kāi)展的活動(dòng)要注重實(shí)效性及校企文化的對(duì)接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到企業(yè)文化的熏陶；在學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展時(shí)也可邀請(qǐng)企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評(píng)委或做專(zhuān)題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團(tuán)建立長(zhǎng)效合作機(jī)制，企業(yè)免費(fèi)面向?qū)W院學(xué)生開(kāi)設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動(dòng)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的企業(yè)文化意識(shí)，也實(shí)現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場(chǎng)的對(duì)接。
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[4]張勁.高職校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析和實(shí)施路徑[d]，2010.
校園文化的論文篇十二
摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái)，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動(dòng)
近年來(lái)，我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn)，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的，對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以，加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究，是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
一、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育的關(guān)系
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育，反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中，通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)，要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù)，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討，從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn)，從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制，不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開(kāi)展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中，在教育主管部門(mén)以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，積極開(kāi)展豐富的主題教育，營(yíng)造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一，所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí)，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以，加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系，兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化，通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化的論文篇十三
校園文化建設(shè)能夠體現(xiàn)一所學(xué)校的獨(dú)特精神風(fēng)貌，它是一所學(xué)校長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造并積淀的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它作為重要的環(huán)境教育力量，對(duì)師生在理想追求、發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向、行為習(xí)慣等方面起著積極的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。優(yōu)秀的校園文化能夠孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育，本土的校園文化又彰顯著自己的個(gè)性與特長(zhǎng)，滋養(yǎng)著本土的孩童。
學(xué)校作為育人的場(chǎng)所，校園文化的建設(shè)應(yīng)該遵循人的發(fā)展規(guī)律。但是，有很多學(xué)校失去了自身應(yīng)遵循的原則，致使校園文化出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
（一）重特色建設(shè)，輕歷史傳承。
沒(méi)有調(diào)查好學(xué)校的歷史底蘊(yùn)，沒(méi)有對(duì)歷史傳承的重視，缺乏明確的校訓(xùn)、?；?、校歌等。
（二）重活動(dòng)形式，輕活動(dòng)內(nèi)容。
許多學(xué)校定期舉辦一些特定的校園活動(dòng)，這種固定的模式，致使校園文化活動(dòng)僅僅成為學(xué)校的例行公事，對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和意義等缺乏重視。
（三）辦學(xué)理念脫離時(shí)代潮流。
辦學(xué)理念大都是“強(qiáng)化管理、以人為本”等空洞的理論，千篇一律，有的口號(hào)過(guò)于寬泛致使辦學(xué)思想呈現(xiàn)空洞，缺乏與時(shí)代潮流的應(yīng)有聯(lián)系。
（四）管理手段過(guò)于簡(jiǎn)單。
日常管理重視自身利益和管理得失，從而呈現(xiàn)出信息傳遞單一狀態(tài)，缺乏應(yīng)有的溝通和互動(dòng)現(xiàn)象。
（五）重表面，輕內(nèi)涵。
注重校園文化環(huán)境的改造，對(duì)校園文化意境卻沒(méi)有給予足夠的注意，這樣使校園文化建設(shè)僅僅停留在外表上的華麗，卻沒(méi)有豐富的內(nèi)涵。校園文化的確立缺乏本土文化的母根，缺乏文化實(shí)施的載體，缺乏文化的靈動(dòng)性。于是，校園文化就成了一篇文章、一張畫(huà)、一座雕塑、一面文化墻等。
（六）無(wú)完整的體系。
校園文化的實(shí)施、滲透、評(píng)價(jià)、展示缺乏一個(gè)完整的體系和循序漸進(jìn)的過(guò)程。
二、從本土資源入手構(gòu)建校園文化。
針對(duì)校園文化存在的諸多問(wèn)題，我們通過(guò)近十年“發(fā)掘本土文化資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究，找到一條“從本土資源入手，構(gòu)建校園文化”的有效途徑。其策略是：尋母根―明主題―搭載體―建機(jī)制―實(shí)滲透―展成果。
（一）尋母根，底蘊(yùn)深。
母根就是校園文化的根源，他和學(xué)校教育教學(xué)有著密切的文化淵源。比如當(dāng)?shù)氐孛挠蓙?lái)、校名的由來(lái)，當(dāng)?shù)貧v史文化背景、歷史文人、名人的傳頌，歷史經(jīng)典故事等。
柏果小學(xué)文化母根――銀杏樹(shù)。因柏果公社有兩棵高大的柏果樹(shù)（學(xué)名“銀杏樹(shù)”）而得名，用地名校名作為校園文化。
古溪小學(xué)的文化母根――云龍書(shū)院。由建校歷史文化背景引入云龍精神，作為校園文化。
（二）明主題，理念新。
根據(jù)校園文化的`母根，了解他們的文化淵源與內(nèi)涵，文化的主題確定就有根有據(jù)了。
寶龍小學(xué)根據(jù)校名、本土資源――黃桷樹(shù)，挖掘它的品質(zhì)，提出“黃桷文化”，確立“頌黃桷韻、寶貝成龍”的文化主題，確立相得益彰的校風(fēng)、校訓(xùn)等。
（三）搭載體，顯靈性。
載體是校園文化的實(shí)施體，載體的合理建構(gòu)會(huì)讓有根的文化有依托、有滲透，讓本土的文化彰顯靈動(dòng)性，細(xì)化到學(xué)校的管理，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效果。
（四）實(shí)滲透，活載體。
校園文化要讓載體的內(nèi)涵更豐富，實(shí)體更飽滿(mǎn)，外延更綿長(zhǎng)。
1、?；赵O(shè)計(jì)。
寶龍小學(xué)?；眨毫S桷葉組成一個(gè)風(fēng)輪圖，像轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪，傳遞著學(xué)校和諧發(fā)展、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
2、校園吉祥物的設(shè)計(jì)。
柏果小學(xué)用銀杏葉構(gòu)成一個(gè)活潑可愛(ài)的銀杏娃。寶龍小學(xué)用黃桷葉做成靈動(dòng)可愛(ài)的寶寶和貝貝。
3、外墻及樓道的設(shè)計(jì)。
寶龍小學(xué)教學(xué)樓外墻以校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主題展示。教學(xué)樓的每層樓以黃桷樹(shù)的花葉果為背景確定的一個(gè)文化主題。即第一層是學(xué)會(huì)勞動(dòng)，第二層是學(xué)會(huì)做人，第三層是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，第四層是學(xué)會(huì)生存，廚房和操場(chǎng)是學(xué)會(huì)健體。廊道墻體和樓道垂吊文化內(nèi)容豐富，有名言警句、寓言故事、學(xué)習(xí)方法、漫畫(huà)集錦等，寶貝們漫步其間，文化熏醉其心境。
（1）班名設(shè)計(jì)極具個(gè)性化特色。
柏果小學(xué)以銀杏的生長(zhǎng)過(guò)程對(duì)各年級(jí)班牌分別命名并闡釋。幼兒園――銀杏園（朵朵花兒放光彩，滿(mǎn)園春風(fēng)撲面來(lái)）；一年級(jí)――銀杏芽（嫩綠勃發(fā)生命，奮斗彰顯卓越）；還有銀杏苗、銀杏蕾、銀杏花、銀杏果。班級(jí)門(mén)牌平面圖由銀杏娃和銀杏葉組成，每遞增一個(gè)年級(jí)就增加一張不同顏色的葉片。
寶龍小學(xué)以黃桷樹(shù)品質(zhì)對(duì)各年級(jí)班牌命名并詮釋。有勇敢寶貝、活力寶貝、熱情寶貝等。
（2）教室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特。
每班張貼評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，展示孩子的“成長(zhǎng)足跡欄”。班級(jí)展示盾牌。根據(jù)班級(jí)名，延伸其內(nèi)涵和外延，圍繞做相關(guān)的知識(shí)圖片展板等。
（五）建機(jī)制，促發(fā)展。
1、建立評(píng)價(jià)體系。
將《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》、安全、健康教育等工作有機(jī)融入載體中，構(gòu)建成一個(gè)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系，這是學(xué)校理論教育和實(shí)體活動(dòng)的指南。
2、建立評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。
理論教育和實(shí)體活動(dòng)相結(jié)合，建立班級(jí)評(píng)價(jià)、校級(jí)評(píng)價(jià)、期總評(píng)價(jià)三級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制。
（六）實(shí)滲透，展風(fēng)采。
寶龍小學(xué)每月由一位領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)滲透一個(gè)學(xué)會(huì)，進(jìn)行理論教育與實(shí)體相結(jié)合的系列活動(dòng)。搭建的實(shí)體活動(dòng)有：經(jīng)典誦讀活動(dòng)、手工制作、科技比賽、體育競(jìng)技、安全生存等，給師生創(chuàng)建一個(gè)展示風(fēng)采的平臺(tái)。
（七）展成果，明未來(lái)。
本土校園文化建設(shè)的過(guò)程實(shí)施活動(dòng)會(huì)讓師生在理論中得到升華，在實(shí)體活動(dòng)中得到歷練，并能清晰地記載在成長(zhǎng)簿上，并得以表彰和展示。
學(xué)校成果展示臺(tái)是師生成長(zhǎng)的激勵(lì)臺(tái)，也是校園文化的聚焦點(diǎn)，它可以讓我們看到師生的成長(zhǎng)，看到校園的發(fā)展，看到自己的閃光點(diǎn)，從而有一種蓬勃的力量推動(dòng)我們永遠(yuǎn)向前。
我們?cè)谔剿鳌鞍l(fā)掘本土資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究中，覺(jué)得精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐，屬于校園文化的硬件，是看得見(jiàn)、摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無(wú)不反映了某種教育價(jià)值觀。
校園文化的論文篇十四
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進(jìn)和素質(zhì)教育的深入實(shí)施，初中校園文化建設(shè)在我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)程中顯得日趨重要，大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要：各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問(wèn)藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過(guò)對(duì)初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析，并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)提出破解對(duì)策。
關(guān)鍵詞：初中校園文化建設(shè)重要性難題對(duì)策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽(tīng)到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR> 二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對(duì)策。
（一）初中校園文化建設(shè)的兩個(gè)“重要性”
我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)校靠文化管理，二流的學(xué)?？恐贫裙芾恚鞯膶W(xué)?？繖?quán)力管理”，可見(jiàn)校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。
1、思想認(rèn)識(shí)不到位。
從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖?，當(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒(méi)有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒(méi)有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。
（三）破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
三、結(jié)語(yǔ)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]孫越.陶行知學(xué)校管理思想與實(shí)踐及其當(dāng)代啟示[d].陜西師范大學(xué)，2012.
[2]錢(qián)麗；李新；李向玲.云南少數(shù)民族影視資源與高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新[j].大理學(xué)院學(xué)報(bào)：綜合版，第1期.
校園文化的論文篇一
摘要：各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問(wèn)藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過(guò)對(duì)初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析，并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)提出破解對(duì)策。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽(tīng)到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR> 我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)?？课幕芾?，二流的學(xué)?？恐贫裙芾恚鞯膶W(xué)?？繖?quán)力管理”，可見(jiàn)校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。
1、思想認(rèn)識(shí)不到位。
從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的.全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖牵?dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒(méi)有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒(méi)有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。
1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
[1]孫越.陶行知學(xué)校管理思想與實(shí)踐及其當(dāng)代啟示[d].陜西師范大學(xué)，2012.
[2]錢(qián)麗；李新；李向玲.云南少數(shù)民族影視資源與高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新[j].大理學(xué)院學(xué)報(bào)：綜合版，2014年第1期.
校園文化的論文篇二
一、獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
1.校園制度建設(shè)滯后
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六：第一，未能?chē)?yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中，系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識(shí)，未能真正做到令行禁止。
2.校園文化活動(dòng)單薄
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng)，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng)；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
3.校園物質(zhì)文化建設(shè)欠缺
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿(mǎn)足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
二、加強(qiáng)高校獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的思考
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng)，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過(guò)舉辦各類(lèi)科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng)，并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限，則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化的論文篇三
[摘要]雷鋒精神代表了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心思想，是先進(jìn)文化的代表。
高校校園文化是傳播中國(guó)傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。
因此，把雷鋒精神同高校校園文化相結(jié)合，有助于高校師生德育、美育以及全面發(fā)展。
以高校校園文化、雷鋒精神的內(nèi)涵入手，重點(diǎn)分析了兩者的互動(dòng)關(guān)系，最后探討如何用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化。
[關(guān)鍵詞]校園文化;學(xué)雷鋒活動(dòng);互動(dòng)關(guān)系;途徑。
黨的十八大提出：“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
”校園文化是文化強(qiáng)國(guó)的一個(gè)重要組成部分，雷鋒精神注入校園文化無(wú)疑可激發(fā)校園文化的生機(jī)與活力，提升校園文化的內(nèi)涵與品質(zhì)，增強(qiáng)校園文化在大學(xué)生價(jià)值導(dǎo)向中的正能量。
因此，只有厘清高校校園文化和學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵，研究高校校園文化建設(shè)和學(xué)雷鋒活動(dòng)的互動(dòng)關(guān)系，才能更好地將雷鋒精神運(yùn)用于校園文化建設(shè)中，發(fā)揮雷鋒精神在學(xué)校教育和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的正面作用。
一、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵。
關(guān)于高校校園文化的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界目前沒(méi)有統(tǒng)一的界定。
但總結(jié)起來(lái)，主要有三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校校園文化是指大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的文化;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校校園文化是指大學(xué)生生活中的精神文化部分，而不包括諸如物質(zhì)、制度等方面的文化部分;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校校園文化囊括了大學(xué)校園里的一切，包括各種物質(zhì)、精神、制度等表現(xiàn)形式。
本文對(duì)高校校園文化的界定更傾向于第三種觀點(diǎn)，即認(rèn)為高校校園文化是在大學(xué)這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)生之間、師生之間或師生與學(xué)校之間通過(guò)互動(dòng)而產(chǎn)生的一切包括物質(zhì)、精神和制度表現(xiàn)形式的總和。
由此界定可以看出，高校校園文化誕生的環(huán)境是在大學(xué)校園，參與主體是高校師生，表現(xiàn)形式包括物質(zhì)、精神和制度等。
(二)學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵。
雷鋒精神體現(xiàn)了平凡個(gè)體的強(qiáng)大生命力，它蘊(yùn)藏著一種自我超越、舍身成仁的偉大品質(zhì)，它不僅吸收了中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，也體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心。
歸納起來(lái)，學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵主要包括以下四個(gè)方面：
1.服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神。
“全心全意為人民服務(wù)”是雷鋒踐行了一生的行為準(zhǔn)則，他像一輪溫暖的太陽(yáng)，給身邊的人帶去光和熱。
從他的日記中，我們可以看到他助人為樂(lè)的事跡數(shù)不勝數(shù)：為探親大姐買(mǎi)車(chē)票，替腿腳不便的大娘扛包裹，向?yàn)?zāi)區(qū)難民捐贈(zèng)節(jié)約下來(lái)的零錢(qián)，幫忙照顧烈士的母親……在雷鋒看來(lái)，服務(wù)別人也就是服務(wù)自己，他人快樂(lè)了自己也快樂(lè)，他總是把別人的利益放在第一位，卻常常忽略了自己。
正是這樣一位大公無(wú)私、樂(lè)于助人的平凡人，在數(shù)十年如一日地辛勤奉獻(xiàn)中活出了非凡的意義和價(jià)值。
2.干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神。
雷鋒就像一枚“螺絲釘”一樣堅(jiān)守在自己的工作崗位上。
他清楚地知道，一枚螺絲釘?shù)牧α亢苊煨?，但是許許多多的螺絲釘就可以組成一臺(tái)大機(jī)器，每一顆螺絲釘只有堅(jiān)守好自己的位置，永不生銹，那么整個(gè)大機(jī)器也才能夠正常地運(yùn)轉(zhuǎn)。
因此，不管什么艱苦的工作，雷鋒都毫無(wú)怨言，只要是黨和人民需要他，他都愿意在平凡的崗位上干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，貢獻(xiàn)著自己的力量。
3.銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一種不斷進(jìn)取、敢為人先的精神品質(zhì)。
在默默工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，雷鋒也注重不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
他在日記中提到，工作很忙，時(shí)間很緊，但只要你愿意學(xué)習(xí)，總會(huì)擠出時(shí)間。
人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高和豐富自己，那么就會(huì)很容易陷入落后和平庸。
正是這股子學(xué)習(xí)的勁，雷鋒學(xué)習(xí)了前沿的科學(xué)技術(shù)，學(xué)會(huì)了騎車(chē)駕駛和騎車(chē)修理。
4.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
雷鋒一直堅(jiān)持踐行我黨艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)浪費(fèi)和奢靡。
他細(xì)心地收集了生活中別人用過(guò)的鐵絲、牙膏皮、破手套……等到用得上的時(shí)候，他就將這些“廢品”變成“寶”。
他的衣服、褲子和襪子的補(bǔ)丁一層又一層，只為能節(jié)約下一些錢(qián)為社會(huì)主義搞建設(shè)。
正是每一個(gè)像雷鋒一樣艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的個(gè)體，才鑄就了我們社會(huì)主義社會(huì)這樣偉大的集體。
二、高校校園文化和學(xué)雷鋒活動(dòng)的關(guān)系。
(一)校園文化活動(dòng)是學(xué)雷鋒活動(dòng)的平臺(tái)和載體。
雷鋒精神作為中華民族傳統(tǒng)美德的代表，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。
因此，在培育社會(huì)主義未來(lái)接班人的高校校園，也應(yīng)該積極弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)雷鋒精神。
高校校園文化為學(xué)習(xí)雷鋒精神搭建了廣闊的平臺(tái)。
具體來(lái)說(shuō)，可以把學(xué)習(xí)雷鋒融入校園文化活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以校園文化活動(dòng)為載體，向高校師生輸送雷鋒精神的價(jià)值觀，于無(wú)形中規(guī)范和影響高校師生的日常行為。
(二)學(xué)雷鋒活動(dòng)是校園文化活動(dòng)的重要組成部分。
高校校園文化的作用就是提高高校師生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，而雷鋒精神就正好有這些積極的育人作用，因此學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)是高校校園文化活動(dòng)的重要組成部分。
具體而言，雷鋒精神給高校校園文化帶來(lái)的積極作用有以下五個(gè)方面：
1.雷鋒精神的陶冶作用。
上文已經(jīng)談到，雷鋒精神的內(nèi)涵十分豐富。
如果將雷鋒精神融入校園文化活動(dòng)之中，這有利于高校師生直接學(xué)習(xí)和體驗(yàn)雷鋒的精神價(jià)值，進(jìn)而影響和陶冶自己的情操。
雷鋒精神通過(guò)校園文化這樣一種載體，實(shí)現(xiàn)了一種價(jià)值滲透，于潛移默化中教導(dǎo)了師生，提高了他們的素質(zhì)，強(qiáng)化了他們的內(nèi)心，使他們?cè)谒枷肷虾忘h保持一致，堅(jiān)定自己忠于黨和社會(huì)主義的信念。
2.雷鋒精神的導(dǎo)向作用。
在日常生活中，雷鋒時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
因此把雷鋒精神融入高校校園文化，也就是把雷鋒作為高校師生行為準(zhǔn)則的標(biāo)桿，激勵(lì)師生像雷鋒學(xué)習(xí)，時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把雷鋒精神作為自己的價(jià)值導(dǎo)向和追求。
這樣一來(lái)，師生的行為準(zhǔn)則就不再是空洞的條例，而是變成了具體鮮活的學(xué)習(xí)典型，有助于高校師生道德素質(zhì)的提高。
3.雷鋒精神的凝聚作用。
雷鋒精神的出發(fā)點(diǎn)是以集體利益為首，堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切，堅(jiān)持對(duì)黨和社會(huì)主義忠誠(chéng)。
因此，將高校校園文化同雷鋒精神結(jié)合，就是號(hào)召高校師生要凝聚在一起，把集體利益放在前，個(gè)人利益放在后，大家齊心協(xié)力，共同為集體建設(shè)添磚加瓦，做出自己的貢獻(xiàn)。
4.雷鋒精神的教育作用。
雷鋒精神以一種感性力量的存在，在高校校園內(nèi)影響和教育著廣大師生。
在當(dāng)今社會(huì)背景下，只有努力把雷鋒精神和校園文化活動(dòng)相結(jié)合，才能營(yíng)造出更好的校園文化氛圍，才能在思想、道德和美的鑒賞力等方面教育廣大師生，也才能促進(jìn)廣大師生追求和學(xué)習(xí)美好的事物，得到靈魂的洗禮和精神的升華。
5.雷鋒精神的規(guī)范作用。
一方面，雷鋒精神激勵(lì)著高校廣大師生不斷向前、為集體利益而奮斗;另一方面，雷鋒精神也約束著廣大師生不能做有損于集體或他人利益的行為。
雷鋒精神的這種規(guī)范作用雖然不具有強(qiáng)制性，但是卻積極營(yíng)造了良好的高校校園文化氛圍，強(qiáng)化了師生的精神支撐，使之用自律方式來(lái)規(guī)范和要求自己。
三、用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化的途徑。
雷鋒精神使高校校園文化內(nèi)容更加豐富，高校校園文化使雷鋒精神得以深入人心，兩者相互促進(jìn)，相互依存。
因此，如何更好地將雷鋒精神與高校校園文化相融合成了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，下文將從高校校園文化的物質(zhì)層面、精神層面以及制度層面探討這個(gè)問(wèn)題。
高校校園物質(zhì)文化指的是圍繞著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)體文化，物質(zhì)文化是有形的文化，如校園海報(bào)、校園報(bào)刊、校園廣播等。
隨著時(shí)代的發(fā)展，校園物質(zhì)文化的形式也在不斷變遷和豐富，學(xué)生對(duì)高校校園物質(zhì)文化的需求也在不斷變化。
因此，高校校園物質(zhì)文化的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
無(wú)論如何，高校校園物質(zhì)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)前提必須是有助于大學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和提高。
如為了提高雷鋒精神對(duì)大學(xué)生群體的吸引力，將雷鋒故事與時(shí)下流行的'手機(jī)微信、微博等新媒體相結(jié)合，用一種有趣的媒介形式傳播雷鋒精神，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。
從宏觀層面看，高校校園精神文化引領(lǐng)著一所高校的基本走向，從微觀層面看它往往體現(xiàn)在對(duì)師生思想方面的影響和塑造，精神文化是高校校園文化的靈魂所在。
傳播雷鋒精神的目的就是為了在理想信念、意志品德等方面深層次地引導(dǎo)大學(xué)生。
因此，在實(shí)踐高校校園精神文化相關(guān)活動(dòng)時(shí)，要不斷把時(shí)代最前沿的思想和內(nèi)涵與雷鋒精神相結(jié)合，賦予其新的含義。
如過(guò)去的雷鋒精神包括助人為樂(lè)、義務(wù)勞動(dòng)等內(nèi)涵，結(jié)合新時(shí)代的時(shí)代背景，雷鋒精神也可以向互助幫扶、心理服務(wù)等領(lǐng)域擴(kuò)展。
只有這樣，雷鋒精神才能緊跟時(shí)代的步伐，以一種易于被當(dāng)代大學(xué)師生接受的形式影響著廣大師生，指導(dǎo)著他們的學(xué)習(xí)、工作和成長(zhǎng)。
高校校園制度文化體現(xiàn)在維持學(xué)校得以正常運(yùn)行的規(guī)章制度及體制等方面，它是學(xué)校師生和諧工作生活的基礎(chǔ)和保障，同時(shí)也規(guī)范和約束著師生的行為舉止，維持著學(xué)校良好的風(fēng)氣。
制度文化的實(shí)施力度比較強(qiáng)，因此把雷鋒精神同高校制度文化相結(jié)合，一方面體現(xiàn)了雷鋒精神的重要地位，另一方面也在一定程度上保障了雷鋒精神在高校校園的傳播效果。
值得注意的是，在把雷鋒精神與高校制度文化相結(jié)合的過(guò)程中，要找好契機(jī)和結(jié)合點(diǎn)，制定出來(lái)的學(xué)習(xí)雷鋒精神相關(guān)制度要規(guī)范化和人性化。
只有做到了規(guī)范化和人性化，制定出來(lái)的學(xué)習(xí)雷鋒精神相關(guān)制度才能喜聞樂(lè)見(jiàn)，取得事半功倍之效。
四、結(jié)語(yǔ)。
雷鋒精神繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，也弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
因此，把雷鋒精神引入高校校園文化，不僅可以陶冶高校廣大師生的情操、鼓勵(lì)他們向善向上、在思想和行動(dòng)上教育規(guī)范他們，而且能增強(qiáng)廣大師生的凝聚力，使得他們?cè)谕晟谱晕业耐瑫r(shí)，也時(shí)刻把集體利益放在首位，共同為塑造和諧校園、和諧社會(huì)努力和奮斗。
[本文系重慶市人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：13skp07)]。
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校園文化的論文篇四
校園文化活動(dòng)是以學(xué)生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體性文化活動(dòng)。習(xí)**在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，“要更加注重以文化育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐”。作為學(xué)校的“隱形課堂”，校園文化活動(dòng)是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，高質(zhì)量校園文化活動(dòng)的開(kāi)展不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生的凝聚力和集體感，也有利于學(xué)生品質(zhì)的形成、人格的完善、能力的培養(yǎng)，因此如何有效組織和開(kāi)展校園文化活動(dòng)非常重要。
一、高校校園文化活動(dòng)開(kāi)展的功能意義。
（一）有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
青年學(xué)生是富有創(chuàng)造力和個(gè)性化的群體，良好的校園文化活動(dòng)可以為學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展提供實(shí)踐平臺(tái)。多樣化的校園活動(dòng)結(jié)合培養(yǎng)正確人生觀、高度責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、敏銳觀察力、健康心理品質(zhì)、高尚道德修養(yǎng)，有利于學(xué)生在參與過(guò)程中獲得豐富情緒體驗(yàn)和主題思想教育，使他們心情放松、朝氣蓬勃、勇于展現(xiàn)、敢于拼搏、身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。同時(shí)校園文化活動(dòng)的組織和開(kāi)展需要周密計(jì)劃和認(rèn)真落實(shí)，為學(xué)生提高自身創(chuàng)新能力、組織能力、社會(huì)能力、表達(dá)能力等提供了途徑，從而在學(xué)習(xí)活動(dòng)主題教育的過(guò)程中增強(qiáng)綜合素質(zhì)能力，高校校園文化活動(dòng)的開(kāi)展和組織為學(xué)生的全面發(fā)展提供了一定的平臺(tái)和空間。
（二）有利于推動(dòng)高校素質(zhì)教育的發(fā)展。
校園文化活動(dòng)是學(xué)校學(xué)生素質(zhì)德育教育的一個(gè)重要實(shí)踐載體，組織開(kāi)展文化活動(dòng)要與學(xué)校素質(zhì)育人內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合。高校素質(zhì)教育包括：知識(shí)素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)、文明習(xí)慣等內(nèi)容，積極鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展和提高。通過(guò)多樣化文化活動(dòng)調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)老師和學(xué)生參與的積極性并注重開(kāi)展素質(zhì)教育，不僅是21世紀(jì)時(shí)代發(fā)展對(duì)加強(qiáng)素質(zhì)教育的訴求，也是打破傳統(tǒng)教育模式開(kāi)創(chuàng)素質(zhì)教育新局面的重要途徑。高校在設(shè)計(jì)和開(kāi)展文化活動(dòng)時(shí)要將德育的功能作為活動(dòng)的基礎(chǔ)，校園文化活動(dòng)為素質(zhì)教育的實(shí)施提供了多元化平臺(tái)，對(duì)于推動(dòng)素質(zhì)教育有效落實(shí)和完善具有重要的意義。
（三）有利于營(yíng)造高校文化氛圍的建設(shè)。
高校校園文化的建設(shè)包括了高校物質(zhì)、高校精神和高校制度的建設(shè)，優(yōu)質(zhì)的校園文化活動(dòng)有助于推動(dòng)校園文化的建設(shè)，營(yíng)造積極和諧的校園文化氛圍，樹(shù)立完整的校園文化形象。校園文化是一所高校發(fā)展的靈魂，可以陶冶學(xué)生情操、提高文明素質(zhì)、凝聚學(xué)校人心、增進(jìn)師生情誼、展示學(xué)校形象。校園文化氛圍不僅對(duì)學(xué)校學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升、學(xué)習(xí)視野的拓寬具有深遠(yuǎn)的意義，也對(duì)學(xué)校師生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響，并激勵(lì)師生進(jìn)行不斷的反思和不斷的超越，始終保持校園文化的生機(jī)與魅力。
二、高校校園文化活動(dòng)開(kāi)展的主要流程。
（一）校園活動(dòng)的主題教育和方案設(shè)計(jì)。
高校校園文化活動(dòng)在確定主題和實(shí)施過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，明確活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)遵循的教育目的和基本設(shè)計(jì)原則，校園文化活動(dòng)不應(yīng)流于形式，而應(yīng)把教育育人和管理育人等思想政治教育思想貫徹其中，重視文化活動(dòng)的教育功能，科學(xué)設(shè)計(jì)和安排內(nèi)容豐富、形式新穎、主題鮮明的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等文化活動(dòng)，使學(xué)生在其中自覺(jué)自愿接受教育。好的活動(dòng)策劃方案是活動(dòng)有效開(kāi)展的基礎(chǔ)，校園文化活動(dòng)主題、形式、基本程序都需要在設(shè)計(jì)方案中體現(xiàn)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)主要注意從思路創(chuàng)新、主題創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、資源獲取方式創(chuàng)新四個(gè)方面進(jìn)行，集思廣益策劃活動(dòng)方案，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，把握學(xué)生發(fā)展需求，并及時(shí)召開(kāi)活動(dòng)設(shè)計(jì)交流會(huì)議，討論活動(dòng)可行性、實(shí)用性、影響性。在確認(rèn)活動(dòng)可行性后，初擬文化活動(dòng)方案并上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。
（二）校園活動(dòng)的前期準(zhǔn)備和有序開(kāi)展。
待文化活動(dòng)設(shè)計(jì)方案經(jīng)過(guò)審批后,需要更加詳細(xì)地考慮活動(dòng)各方面的細(xì)節(jié)，比如活動(dòng)需要的場(chǎng)地、物力、人力等等,活動(dòng)負(fù)責(zé)人要從活動(dòng)組織人員、參加活動(dòng)老師、參加活動(dòng)學(xué)生三個(gè)方面細(xì)致考慮細(xì)節(jié)，形成相應(yīng)的活動(dòng)注意事項(xiàng)文檔,同時(shí)發(fā)給各個(gè)部門(mén)討論并對(duì)具體分配做詳細(xì)說(shuō)明，避免細(xì)節(jié)問(wèn)題的遺漏。為更好發(fā)揮文化活動(dòng)的效果，需要做好前期宣傳工作，前期宣傳工作應(yīng)該在活動(dòng)開(kāi)展及時(shí)舉行，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)從多方面進(jìn)行宣傳，通過(guò)宣傳海報(bào)、橫幅標(biāo)語(yǔ)、學(xué)校網(wǎng)站、qq群、微信推送等渠道進(jìn)行前期宣傳。協(xié)助活動(dòng)開(kāi)展的學(xué)生干部在前期宣傳過(guò)程中應(yīng)負(fù)起責(zé)任,有針對(duì)性組織更多的同學(xué)參與到活動(dòng)中。文化活動(dòng)正式開(kāi)展前，相關(guān)人員應(yīng)提前到場(chǎng)準(zhǔn)備，落實(shí)相關(guān)場(chǎng)地和道具的準(zhǔn)備情況，確保所有用到的道具設(shè)備齊全。提前根據(jù)“活動(dòng)方案”做好相應(yīng)準(zhǔn)備工作，組織參加同學(xué)有序入場(chǎng)，對(duì)來(lái)賓做好接待工作，盡量給學(xué)生和來(lái)賓一種歸屬感?；顒?dòng)開(kāi)展過(guò)程中所有負(fù)責(zé)人員應(yīng)隨時(shí)待命，隨時(shí)準(zhǔn)備處理好突發(fā)事件?；顒?dòng)結(jié)束后，組織好學(xué)生和嘉賓有序離場(chǎng)并收拾好現(xiàn)場(chǎng)道具設(shè)備。
（三）校園活動(dòng)的新聞報(bào)道和及時(shí)總結(jié)。
文化活動(dòng)結(jié)束的`同時(shí)應(yīng)盡快做好相應(yīng)的新聞報(bào)道，如投稿相關(guān)網(wǎng)站、廣播臺(tái)、微信平臺(tái)、校報(bào)?？?，提高活動(dòng)宣傳效果擴(kuò)大活動(dòng)影響力，注意新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性、即時(shí)性、廣泛性。在活動(dòng)結(jié)束后應(yīng)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，分析開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中的細(xì)節(jié)、活動(dòng)的質(zhì)量、活動(dòng)過(guò)程的事項(xiàng)、欠缺的地方、哪方面取得了成效等,總結(jié)出優(yōu)缺點(diǎn)，形成活動(dòng)文檔，與大家討論交流，并可以作為下次活動(dòng)的參考。要做好相關(guān)文件的歸檔工作,以供日后查找和參考，歸檔內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括策劃文檔、細(xì)節(jié)文檔、預(yù)算清單、通知、報(bào)名表、活動(dòng)方案、前期報(bào)道、后期報(bào)道、活動(dòng)總結(jié)、結(jié)算清單等等,并歸入相應(yīng)的系列活動(dòng)檔案當(dāng)中，推動(dòng)類(lèi)似校園文化活動(dòng)的常態(tài)化和可持續(xù)化開(kāi)展。
三、高校文化活動(dòng)的建設(shè)建議和優(yōu)化策略。
（一）培養(yǎng)文化品牌,提升校園文化活動(dòng)內(nèi)涵建設(shè)。
在信息化發(fā)展新階段，新興信息傳播手段的異軍突起和不斷擴(kuò)大，對(duì)校園文化氛圍和校園活動(dòng)開(kāi)展產(chǎn)生很大影響，培養(yǎng)校園文化活動(dòng)品牌對(duì)于提升校園文化活動(dòng)內(nèi)涵建設(shè)、加強(qiáng)學(xué)生思想政治意識(shí)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。注重培養(yǎng)校園文化活動(dòng)品牌，應(yīng)將校園文化作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的無(wú)形轉(zhuǎn)變?yōu)槠放平ㄔO(shè)的有形，打造特色鮮明的校園文化品牌，既有利于對(duì)大學(xué)無(wú)形資源和有形資源進(jìn)行整合使資源發(fā)揮更大的效益，也有利于推進(jìn)校園文化活動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)行開(kāi)展。同時(shí)也要樹(shù)立師生共建校園文化活動(dòng)品牌的意識(shí)，培養(yǎng)師生對(duì)校園文化活動(dòng)品牌的認(rèn)同感，充分挖掘師生積極性和主人翁精神，廣泛發(fā)動(dòng)師生積極參與到文化品牌的培育和建設(shè)中，在師生共同的促進(jìn)下逐步推進(jìn)校園文化活動(dòng)向品牌化發(fā)展，提升校園文化活動(dòng)的內(nèi)涵和深度，形成文化活動(dòng)獨(dú)特的文化意識(shí)和文化品格。
（二）注重形式創(chuàng)新，堅(jiān)持校園文化活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)。
堅(jiān)持校園文化活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)和形式創(chuàng)新，在活動(dòng)目標(biāo)切實(shí)可行的前提下，不斷豐富校園文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容，充分發(fā)揮信息化手段的有效促進(jìn)作用，與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)發(fā)校園活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)形式。關(guān)注發(fā)掘青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的熱點(diǎn)內(nèi)容，開(kāi)展有吸引力容易接受的活動(dòng)形式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)教育，擴(kuò)大校園文化活動(dòng)的關(guān)注度和影響力。作為一種以學(xué)生為主的群體性文化活動(dòng)，校園文化活動(dòng)應(yīng)激發(fā)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性，勇于突破和創(chuàng)新，發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主體作用。充滿(mǎn)未知性的他們不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的、乏味的、傳統(tǒng)的活動(dòng)形式，而是希望自己動(dòng)腦筋想辦法，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造嶄新的活動(dòng)形式和文化價(jià)值以適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需求。校園文化活動(dòng)的重要意義在于師生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生重視素質(zhì)精神、探索校園文化、自我管理教育，在開(kāi)展文化活動(dòng)中發(fā)揮自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
（三）提高價(jià)值導(dǎo)向，健全校園文化活動(dòng)規(guī)范管理。
在積極踐行文化活動(dòng)育人的目標(biāo)下，文化活動(dòng)主題要符合文化歷史傳承和時(shí)代創(chuàng)新要求，牢固樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。校園文化活動(dòng)目標(biāo)與學(xué)校育人培養(yǎng)工作相融合，激發(fā)專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)校園文化活動(dòng)的熱情，充分調(diào)動(dòng)校內(nèi)各部門(mén)的積極性，推動(dòng)各部門(mén)協(xié)同配合的活動(dòng)機(jī)制，以達(dá)到實(shí)踐活動(dòng)育人功能最大化發(fā)揮。完善校園文化活動(dòng)各項(xiàng)規(guī)范管理是保證校園文化活動(dòng)發(fā)揮育人功能的前提和保障，建立健全校園文化活動(dòng)的常態(tài)化和規(guī)范化，有助于體現(xiàn)文化活動(dòng)推廣性、積極性和可持續(xù)發(fā)展性。圍繞育人工作目標(biāo)和正確價(jià)值導(dǎo)向，制訂校園文化活動(dòng)開(kāi)展的項(xiàng)目策劃以及對(duì)應(yīng)的具體措施和規(guī)范制度，完善校園文化活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的及時(shí)總結(jié)以及對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系和反饋機(jī)制等，各項(xiàng)管理制度的健全完善將為優(yōu)化校園文化活動(dòng)組織開(kāi)展和育人功能提供支撐和保障。
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校園文化的論文篇五
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說(shuō)過(guò)往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視，各級(jí)部門(mén)對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過(guò)充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過(guò)分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類(lèi)可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對(duì)檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī)，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化的論文篇六
摘要：高校校園文化建設(shè)是高校思政德育不可或缺的環(huán)節(jié)，也是高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。
本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)、加強(qiáng)建設(shè)校園物質(zhì)文化、優(yōu)化高校制度管理、培育黨風(fēng)校風(fēng)四個(gè)方面，為進(jìn)一步發(fā)揮高校校園育人功效提供建議。
關(guān)鍵詞：校園文化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)生。
高校校園文化是以學(xué)生為主體，以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和提高全員素質(zhì)為目標(biāo)，由全校師生員工在生產(chǎn)、教學(xué)、科研各領(lǐng)域創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神的成果。
校園文化建設(shè)是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。
本文從以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)、校園物質(zhì)文化建設(shè)、制度建設(shè)以及黨風(fēng)校風(fēng)建設(shè)這幾方面途徑著手，探討如何營(yíng)造全方位的和諧校園文化氛圍，以期有助于引導(dǎo)師生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自身理想、信念、行動(dòng)和價(jià)值觀的指導(dǎo)。
1以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)是適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)高質(zhì)量大學(xué)育人教育以及大學(xué)生成長(zhǎng)成才的要求。
校園文化建設(shè)通過(guò)內(nèi)涵豐富的文化載體，推動(dòng)大學(xué)生的自主教育及自覺(jué)發(fā)展，主要體現(xiàn)在大學(xué)生的心理素質(zhì)、行為方式及價(jià)值取向等方面。
而24字高度凝練的社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面為社會(huì)提供了統(tǒng)一遵守的價(jià)值準(zhǔn)則，能對(duì)青年大學(xué)生的政治信仰、人生觀、價(jià)值觀等價(jià)值選擇起到指導(dǎo)與規(guī)范作用，幫助青年大學(xué)生自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，端正正確的價(jià)值取向，引導(dǎo)大學(xué)生將其作為日常在校學(xué)習(xí)生活的基本準(zhǔn)則。
高校主要從校紀(jì)校規(guī)及校風(fēng)學(xué)風(fēng)這兩種載體來(lái)規(guī)范大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)規(guī)范。
校紀(jì)校規(guī)以顯性的文字載體集中規(guī)范了高校教育的目標(biāo)及準(zhǔn)則，通過(guò)強(qiáng)制性的約束力來(lái)限定大學(xué)生的行為框架。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)著校園文化建設(shè)發(fā)展的方向，成為其綱領(lǐng)和核心靈魂，有利于更好地發(fā)揮校園文化的育人功能。
加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的融合，有助于學(xué)生更好地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，更好地發(fā)揮校園文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的推動(dòng)作用，最終實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。
2重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人功效。
馬克思主義認(rèn)為，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。
高校重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，創(chuàng)建干凈整潔、積極能動(dòng)的教育環(huán)境，才能調(diào)動(dòng)一切有利因素與教育資源進(jìn)行核心價(jià)值觀的宣傳。
首先，應(yīng)借鑒國(guó)外高校通過(guò)校園建筑體現(xiàn)、升華價(jià)值理念的校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。
建筑是充分、得體地與環(huán)境交流的最好載體。
高校在校園規(guī)劃建設(shè)之初，便應(yīng)樹(shù)立構(gòu)建人文生態(tài)校園、自然親近校園的理念，明確教學(xué)區(qū)、科研區(qū)及生活區(qū)等合理的功能分區(qū)，通過(guò)營(yíng)建文化氛圍濃厚的校園環(huán)境，發(fā)揮高校建筑有別于其他建筑的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)師生、校園、自然環(huán)境的和諧共存。
其次，應(yīng)發(fā)揮校園環(huán)境的宣傳功能，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀總領(lǐng)全局。
高?？沙浞掷眯?nèi)公共區(qū)域、各類(lèi)宣傳櫥窗、廣播站、led電子顯示屏及橫幅等多種手段，宣傳有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀圖文并茂的宣傳畫(huà)和宣傳標(biāo)語(yǔ)，以具化、形象的方式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育，推進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生知行合一。
同時(shí)，應(yīng)在高校校園的環(huán)境設(shè)計(jì)中注重校史校訓(xùn)、辦學(xué)宗旨以及名師校友的載體建設(shè)，讓廣大師生更深入地了解辦學(xué)傳統(tǒng)與教育理念，深入體會(huì)到愛(ài)與美以及人文關(guān)懷價(jià)值觀。
3優(yōu)化高校制度管理，發(fā)揮制度引導(dǎo)作用。
完善校園制度文化建設(shè)要從優(yōu)化高校管理體制和項(xiàng)目制度兩方面著手，營(yíng)造健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的輿論文化氛圍，激勵(lì)師生的求實(shí)創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神及愛(ài)國(guó)精神，推動(dòng)文明風(fēng)尚、和諧校園的形成。
校園文化的論文篇七
（一）育人觀念淡薄。
部分青年教師認(rèn)為教師只要關(guān)注課堂就行了，我把該教的內(nèi)容講完就行了，至于課后的事與我無(wú)關(guān)。他們將教書(shū)育人割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)育人方面漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、情感需求不聞不問(wèn)，缺乏與學(xué)生的交流和溝通。
（二）注重個(gè)人主義，忽略團(tuán)隊(duì)合作。
部分青年教師個(gè)人綜合能力較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，無(wú)論學(xué)術(shù)科研都喜歡自己?jiǎn)胃?，不參加集體活動(dòng)，缺乏集體生活的熏陶，講究個(gè)人主義，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)淡薄。對(duì)集體事務(wù)捻輕怕重，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，忽視集體利益。
二、青年教師存在師德問(wèn)題的原因。
（一）社會(huì)多元價(jià)值觀對(duì)青年教師的影響。
社會(huì)多種價(jià)值觀，各種意識(shí)形態(tài)充實(shí)在社會(huì)中。講個(gè)人奮斗的同時(shí)，過(guò)多強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的作用，忽視集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的幫助，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義；像雷鋒那樣只談奉獻(xiàn)，不求索取的人是傻瓜，人活著就是要讓自己過(guò)得更好，過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失；過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受，追求經(jīng)濟(jì)利益，忽略理想信念的追求，認(rèn)為這是虛無(wú)縹緲的東西，只有物質(zhì)才是實(shí)實(shí)在在的。青年教師不自覺(jué)地會(huì)受到這些思想觀念，價(jià)值觀的沖擊，使他們的人生觀，世界觀產(chǎn)生偏差，會(huì)在不知不覺(jué)中被這些錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤意識(shí)同化，嚴(yán)重地就會(huì)削弱教書(shū)育人的積極性，責(zé)任心。
（二）重視科研學(xué)術(shù)研究，忽略師德建設(shè)。
這些年，衡量院校辦學(xué)水平和綜合實(shí)力的關(guān)鍵指標(biāo)是科研水平。關(guān)系到院校的知名度與發(fā)展資源競(jìng)爭(zhēng)，科研項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)、科研成果等指標(biāo)成為關(guān)注的焦點(diǎn)，而師德建設(shè)放在了次要地位。院校也將重點(diǎn)放在了科研經(jīng)費(fèi)、科研論文、科研成果上，對(duì)教師的師德建設(shè)流于形式。對(duì)于青年教師也過(guò)多地關(guān)注學(xué)歷結(jié)構(gòu)，希望他們多出成果，快出成果，把眼光放在了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高上，忽略教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
（三）缺乏對(duì)青年教師師德考評(píng)有效機(jī)制。
對(duì)教師在教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)等方面工作都有相應(yīng)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)青年教師的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則沒(méi)有建立相應(yīng)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。由于缺乏外在的考核機(jī)制，青年教師也容易將師德建設(shè)放在次要地位，將更多的精力放在有考評(píng)準(zhǔn)則的`方面。
三、加強(qiáng)青年教師師德建設(shè)的措施。
（一）樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
正確的人生價(jià)值觀是一個(gè)人前進(jìn)路上的指路明燈，是同錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)的武器。在做規(guī)劃個(gè)人奮斗目標(biāo)時(shí)，應(yīng)以正確的人生觀作為指導(dǎo)。不能只打個(gè)人“小算盤(pán)”，自覺(jué)做到立足本職、扎實(shí)工作、不計(jì)名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，在推動(dòng)祖國(guó)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。個(gè)人的榮譽(yù)不能只看是否立功受獎(jiǎng)、提升進(jìn)步，要看為集體貢獻(xiàn)多少力量，為人民做出多大奉獻(xiàn)。人民教師要愛(ài)崗敬業(yè)，是教師的基本職業(yè)素養(yǎng)。青年教師首先要有保持正確的政治方向，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想、意識(shí)。其次熱愛(ài)教師的工作，以老教師，骨干教師為榜樣，在教學(xué)、科研上，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心施教，悉心輔導(dǎo)，嚴(yán)格考核。關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)，以自己的言行作為學(xué)生的表率。最后正確看待榮譽(yù)，正確處理分工與配合，競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的關(guān)系，將個(gè)人的利益服從集體的利益，將個(gè)人的發(fā)展與教研室、系、院校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。
（二）建立合理的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，內(nèi)化師德建設(shè)。
外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制和內(nèi)在的動(dòng)力都是推動(dòng)發(fā)展的兩個(gè)方面。內(nèi)在動(dòng)力是自我價(jià)值的追求，內(nèi)在動(dòng)力比外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制主動(dòng)性更強(qiáng)，外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制更直接。要將外部的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制轉(zhuǎn)化為青年教師內(nèi)在動(dòng)力，將師德建設(shè)變成青年教師自覺(jué)自愿的行為。院校要協(xié)調(diào)好外部和內(nèi)在的關(guān)系，促進(jìn)師德持續(xù)、健康地發(fā)展。院校建立和諧的校園環(huán)境，營(yíng)造尊師重教的氛圍，增加教師職業(yè)的榮譽(yù)感。樹(shù)立師德楷模，加深青年教師對(duì)師德內(nèi)涵的理解，增加對(duì)教師職業(yè)的感情[2]，激發(fā)青年教師從心里對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)。大力宣傳忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，辛勤耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)精神，號(hào)召?gòu)V大青年教師立足崗位，將自己的個(gè)人成長(zhǎng)成才夢(mèng)融入到強(qiáng)國(guó)夢(mèng)之中。從制度上完善對(duì)青年教師的職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn)，有效推動(dòng)青年教師師德的內(nèi)化過(guò)程。一是以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化本校青年教師師德規(guī)范，將政治理想信念，思想道德素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)能力納入師德規(guī)范中[3]。二是建立和完善師德考評(píng)制度。把師德建設(shè)作為教師考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容，重點(diǎn)考評(píng)師德師風(fēng)，教學(xué)態(tài)度，專(zhuān)業(yè)精神，育人效果，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲，要確保師德在職務(wù)評(píng)審、晉級(jí)、進(jìn)修等一票否決制。在教師晉職晉級(jí)，評(píng)獎(jiǎng)立功時(shí)，要嚴(yán)格按照師德考核辦法，要優(yōu)先考核師德。三是建立監(jiān)督機(jī)制，定期對(duì)教師師德打分，對(duì)那些學(xué)生反映師德高尚的教師，予以表彰重獎(jiǎng)，并號(hào)召?gòu)V大教師向師德高尚的教師學(xué)習(xí)。對(duì)那些屢次被學(xué)生反映師德表現(xiàn)差的教師要批評(píng)，教育，責(zé)令其改正。
人是社會(huì)動(dòng)物，他的思想，行為總是受其所處環(huán)境的影響。好的環(huán)境和氛圍能促進(jìn)其思想向好的方面轉(zhuǎn)變。對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)，院校的校園文化對(duì)他的思想品質(zhì)、道德情感、行為都有著重要影響。通過(guò)組織學(xué)術(shù)交流、舉辦論壇，文體活動(dòng)，學(xué)術(shù)討論等校園文化建設(shè)，使青年教師對(duì)本校的歷史，豐富的內(nèi)涵，辦學(xué)特色等產(chǎn)生榮譽(yù)感和自豪感，增加青年教師對(duì)本校的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)凝聚力，將自己和院?？闯梢粋€(gè)不可分割的整體，為院校發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
（四）做好后勤保障工作，讓青年教師無(wú)后患之憂(yōu)。
在青年教師師德建設(shè)中要注意不要過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視青年教師的實(shí)際需求。他們?cè)谏钪幸泊嬖谶@樣那樣的問(wèn)題，當(dāng)個(gè)人無(wú)法解決時(shí)，也希望得到組織上的幫助，這樣才能將自己的精力更多地投入到工作中去。院校要解決好青年教師住房、個(gè)人待遇，孩子入學(xué)等實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造好生活環(huán)境，不要讓青年教師因?yàn)樯顔?wèn)題而在工作上分心。院校是個(gè)大集體，當(dāng)青年教師在這個(gè)集體中工作、生活時(shí)感覺(jué)到很溫馨，很溫暖，自然而然會(huì)產(chǎn)生信任感、使命感、歸屬感，就會(huì)將自己作為院校的一份子，將自己的滿(mǎn)腔熱情投入到教學(xué)科研工作中。
校園文化的論文篇八
（一）是引領(lǐng)校園文化建設(shè)的中堅(jiān)力量
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，面對(duì)新形勢(shì)，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿(mǎn)足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
（二）是校園文化建設(shè)的重要載體
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題，反映他們的意見(jiàn)和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，營(yíng)造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
（三）是校園文化建設(shè)的生力軍
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì)，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑
（一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用
在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
（二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式，發(fā)揮其橋梁作用
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等，在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
（三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用
校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì)，使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。
校園文化的論文篇九
一、著力構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展成長(zhǎng)的文化模式，促進(jìn)人的全面發(fā)展
構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長(zhǎng)的文化模式，促進(jìn)師生成就完善人性和健康人格，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的順利發(fā)展及幸福美滿(mǎn)，進(jìn)而保證校園和諧、社會(huì)和諧，這是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)?，F(xiàn)代大學(xué)不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的精神殿堂，是樹(shù)人立人之所。大學(xué)應(yīng)是“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該注重從人的需求出發(fā)，體現(xiàn)“對(duì)人的尊重和培養(yǎng)”，確立人在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主體地位，真正把大學(xué)師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境［1］。大學(xué)文化是體現(xiàn)高等教育價(jià)值觀的文化，高等教育價(jià)值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎(chǔ)上促進(jìn)師生的全面發(fā)展，讓生命個(gè)體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，讓教育為個(gè)體而存在。大學(xué)文化模式的重塑就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為依據(jù)，倡導(dǎo)以人為本的管理理念，堅(jiān)持辦學(xué)以教育為主體，育人以學(xué)生為主體，尊重教師、關(guān)愛(ài)學(xué)生，把發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力作為校園文化建設(shè)的動(dòng)力，不斷滿(mǎn)足師生日益增長(zhǎng)的文化精神需求，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
二、大力培育和弘揚(yáng)以獨(dú)立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學(xué)精神，打造大師級(jí)人才
不斷培育、升華大學(xué)精神，這是校園文化建設(shè)的核心目標(biāo)和中心任務(wù)。大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學(xué)人心血和汗水的文化結(jié)晶，是大學(xué)的立校之本、力量之源和精華所在。沒(méi)有大學(xué)精神，校園文化猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木，沒(méi)有了支撐和動(dòng)力。大學(xué)校園文化建設(shè)的核心任務(wù)就是要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念，形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價(jià)值，并將這種集中反映學(xué)校品質(zhì)、個(gè)性的精神文化內(nèi)涵融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中。培育大學(xué)精神，要挖掘和發(fā)揚(yáng)大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學(xué)校的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀既要符合學(xué)校的組織特性和發(fā)展定位，又要體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和師生的共同愿景。校園文化建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，提煉大學(xué)的辦學(xué)理念，突出大學(xué)的辦學(xué)特色，培育出全校師生廣泛認(rèn)同和大力傳承的大學(xué)精神。弘揚(yáng)大學(xué)精神，還要著力打造大師級(jí)人才。大師是大學(xué)精神的締造者和發(fā)展者，任何一所大學(xué)的精神，主要是由這所大學(xué)的大師來(lái)代表的。有一流的大師，才會(huì)有一流的學(xué)生，才會(huì)有一流的學(xué)術(shù)成果，也才會(huì)有一流的大學(xué)。校園文化建設(shè)要通過(guò)建立一系列激勵(lì)人才成長(zhǎng)的制度和機(jī)制，健全一套科學(xué)的評(píng)價(jià)和管理體系，培育獨(dú)立與自由、批判與創(chuàng)新的大學(xué)精神，為大師級(jí)人才的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。
三、積極營(yíng)造和諧的育人氛圍，建設(shè)崇尚人文、學(xué)術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境
營(yíng)建良好的教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，這也是校園文化建設(shè)的重要目標(biāo)。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學(xué)辦學(xué)特色的重要表征，是大學(xué)的生命力所在，是催生教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生身心發(fā)展的深厚土壤，也是大學(xué)人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式等通過(guò)潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境，既要重視硬環(huán)境的打造，也要注重軟環(huán)境的培育，要加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達(dá)到校園的自然環(huán)境美，賦予自然環(huán)境以人文底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，更重要的是，要達(dá)到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過(guò)不斷探索、積淀、完善學(xué)校的文化體系和文化內(nèi)涵，創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學(xué)文化、學(xué)生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設(shè)體系，形成“文化效應(yīng)場(chǎng)”，創(chuàng)設(shè)出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來(lái)推動(dòng)組織變革，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展［2］。
四、廣泛開(kāi)展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，提升文化品位與文化自信
以校園文化活動(dòng)為載體，營(yíng)造昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學(xué)校園文化建設(shè)的又一個(gè)重要目標(biāo)。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對(duì)校園綜合育人環(huán)境的一種審視，更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價(jià)值取向。校園文化品位的高低，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，建設(shè)高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設(shè)和諧校園以及促進(jìn)高校健康發(fā)展等具有重要意義?；顒?dòng)是文化的載體，校園文化活動(dòng)是大學(xué)辦學(xué)理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時(shí)期的大學(xué)校園文化建設(shè)要堅(jiān)持教育塑造、主體突出、開(kāi)拓創(chuàng)新三大原則，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展集思想性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體，內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂(lè)的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動(dòng)，讓師生樂(lè)于和積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。同時(shí)，要通過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，逐步打造一系列具有學(xué)校自身特色的校園品牌文化活動(dòng)，努力形成健康向上、富有生機(jī)、底蘊(yùn)深厚的大學(xué)校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。
五、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式
當(dāng)今時(shí)代，多元文化在相互交流、碰撞，培育文化創(chuàng)新能力，不僅是我國(guó)文化建設(shè)在新階段的新要求，也是大學(xué)校園文化建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)確立的新目標(biāo)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推進(jìn)文化價(jià)值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機(jī)制等的全面創(chuàng)新，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)價(jià)值地位、牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向這一前提下，創(chuàng)設(shè)“一元主導(dǎo)，多樣交融，尊重差異，和而不同”的文化范式。不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，需要大學(xué)在教學(xué)、科研、管理等各個(gè)方面大力倡導(dǎo)追求科學(xué)、追求真理的價(jià)值觀念，營(yíng)造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時(shí)，新時(shí)期的大學(xué)校園將變得更加開(kāi)放、自由、民主，大學(xué)校園文化建設(shè)要牢固樹(shù)立世界眼光和全球意識(shí)，以更加開(kāi)放、更加開(kāi)闊的視野，積極借鑒和吸取世界各國(guó)文化優(yōu)長(zhǎng)，妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來(lái)文化的關(guān)系，體現(xiàn)校園文化的時(shí)代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地，大學(xué)文化建設(shè)的重要意義更在于不斷創(chuàng)新，即緊跟時(shí)代社會(huì)的變革和發(fā)展，革故鼎新，因時(shí)而變，不斷培育、創(chuàng)新先進(jìn)和強(qiáng)大的主流文化，在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此，在多元文化背景下，堅(jiān)持多元共生、融會(huì)貫通理念，繼承傳統(tǒng)而不守舊，視野開(kāi)闊而不媚外，變革創(chuàng)新而不偏激，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式，這是新時(shí)期大學(xué)校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學(xué)院
校園文化的論文篇十
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進(jìn)和素質(zhì)教育的深入實(shí)施，初中校園文化建設(shè)在我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)程中顯得日趨重要，大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要：各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問(wèn)藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過(guò)對(duì)初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析，并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)提出破解對(duì)策。
關(guān)鍵詞：初中校園文化建設(shè)重要性難題對(duì)策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽(tīng)到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR> 二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對(duì)策。
（一）初中校園文化建設(shè)的兩個(gè)“重要性”
我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)?？课幕芾?，二流的學(xué)校靠制度管理，三流的學(xué)校靠權(quán)力管理”，可見(jiàn)校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。
1、思想認(rèn)識(shí)不到位。
從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖?，當(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒(méi)有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒(méi)有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。
（三）破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
三、結(jié)語(yǔ)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]孫越.陶行知學(xué)校管理思想與實(shí)踐及其當(dāng)代啟示[d].陜西師范大學(xué)，2012.
[2]錢(qián)麗；李新；李向玲.云南少數(shù)民族影視資源與高校校園文化建設(shè)創(chuàng)新[j].大理學(xué)院學(xué)報(bào)：綜合版，2014年第1期.
校園文化的論文篇十一
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會(huì)發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財(cái)富及承載這些精神財(cái)富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實(shí)踐活動(dòng)的總和。”狹義的校園文化則指以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對(duì)全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵(lì)作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要與自身定位，在長(zhǎng)期的教育、教學(xué)、管理及社會(huì)服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認(rèn)同的，反映師生共同價(jià)值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財(cái)富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對(duì)高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強(qiáng)有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感，提升學(xué)校凝聚力。其二，促進(jìn)和激勵(lì)功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無(wú)形的促進(jìn)與激勵(lì)作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動(dòng)力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過(guò)凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學(xué)生成長(zhǎng)成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學(xué)生的興趣愛(ài)好、活動(dòng)追求集中于學(xué)校內(nèi)部，有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開(kāi)展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動(dòng)等，把校園文化輻射到社會(huì)的各方面，為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機(jī)，也提高了學(xué)校的社會(huì)知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚(yáng)功能。高職院校在對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊(yùn)較弱。
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專(zhuān)業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類(lèi)型的重組，辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進(jìn)行人員和資源的簡(jiǎn)單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無(wú)法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責(zé)任感不強(qiáng)。
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動(dòng)地發(fā)揮其主體性功能?，F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線(xiàn)的事情，與專(zhuān)業(yè)教師或行政人員無(wú)關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性不強(qiáng)，每次參加活動(dòng)都只是固定的某一部分學(xué)生，即使偶爾參加也是學(xué)?！坝残砸蟆保紝?dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無(wú)序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴(kuò)招帶來(lái)的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財(cái)力較多，而相對(duì)而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專(zhuān)改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來(lái)得太慢，一時(shí)半會(huì)難見(jiàn)成效，浪費(fèi)了學(xué)校的資源，不來(lái)點(diǎn)立竿見(jiàn)影的，比如修樓征地建房擴(kuò)招等。
（四）活動(dòng)文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動(dòng)形式多、涉及面廣、時(shí)代感強(qiáng)，但過(guò)于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過(guò)分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動(dòng)功利性太強(qiáng)，偏離了教育本位趨向。一份問(wèn)卷調(diào)查顯示：26%的學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目的是為了“評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽(yù)”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目標(biāo)并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個(gè)學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進(jìn)制度文化、實(shí)體文化建設(shè)，尤其在促進(jìn)學(xué)校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學(xué)校自身的特點(diǎn)與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學(xué)校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學(xué)術(shù)氛圍與實(shí)踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機(jī)交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對(duì)性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國(guó)大部分高職院校的前身是中專(zhuān)、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷，各個(gè)學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動(dòng)應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動(dòng)中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學(xué)院根據(jù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展特色，開(kāi)展無(wú)公害蔬菜義賣(mài)活動(dòng)、美食節(jié)活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動(dòng)，特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報(bào)及評(píng)選活動(dòng)，起到了良好反響，既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺(tái)，也提升了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過(guò)將辦學(xué)理念融入社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程中根植于其價(jià)值體系中。通過(guò)進(jìn)企業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為更好地把握專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時(shí)間組織倡導(dǎo)進(jìn)入社區(qū)及其他公共場(chǎng)所，為他人提供無(wú)償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動(dòng)等，既讓大學(xué)生體會(huì)到了真實(shí)的社會(huì)生活，更重要的是學(xué)會(huì)了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之?！保贫ㄖ驹阜?wù)管理?xiàng)l例，將志愿服務(wù)學(xué)時(shí)狀況納入到學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個(gè)系部在馬山敬老院、紹興市紡博會(huì)、紹興市客運(yùn)中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場(chǎng)所建立了長(zhǎng)效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會(huì)送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊(duì)伍，做到學(xué)正為師，身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的`知識(shí)、專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個(gè)人修養(yǎng)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動(dòng)力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會(huì)產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯?duì)校園物質(zhì)文化進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點(diǎn)設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭(zhēng)讓物質(zhì)文化中的各個(gè)細(xì)節(jié)都能起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項(xiàng)基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對(duì)校門(mén)、辦公樓、宣傳專(zhuān)欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí)，要堅(jiān)持實(shí)用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學(xué)校每一個(gè)角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過(guò)人與物質(zhì)的流動(dòng)，將特色校園文化帶出校門(mén)，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會(huì)產(chǎn)生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學(xué)校根據(jù)自身具體情況，制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強(qiáng)的獨(dú)具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點(diǎn)突出實(shí)訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人員、試驗(yàn)人員的能力職稱(chēng)，制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評(píng)聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實(shí)際的校規(guī)校紀(jì)、競(jìng)賽管理辦法等，以更好地約束高職學(xué)生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進(jìn)與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進(jìn)修等，激發(fā)教師愛(ài)崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進(jìn)校園文化活動(dòng)活潑有序地開(kāi)展，增強(qiáng)高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營(yíng)造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動(dòng)力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過(guò)硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對(duì)于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動(dòng)上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學(xué)；在教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)評(píng)價(jià)考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學(xué)生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動(dòng)文化。
校園活動(dòng)文化的開(kāi)展對(duì)于培養(yǎng)廣大師生的愛(ài)國(guó)主義精神，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動(dòng)文化的開(kāi)展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進(jìn)個(gè)體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力，促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。
其一，加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。社團(tuán)文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中不僅能增長(zhǎng)文化藝術(shù)知識(shí)，更能增加他們之間的人際交往，加強(qiáng)相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門(mén)要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，既注重思想性和知識(shí)性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價(jià)值觀的侵襲。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勇于實(shí)踐、自主管理，進(jìn)而營(yíng)造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開(kāi)展的課外科技活動(dòng)要盡量做到活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣，避免脫離所學(xué)專(zhuān)業(yè)、不切實(shí)際的課外活動(dòng)。
其二，開(kāi)展校企文化對(duì)接活動(dòng)。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會(huì)，適應(yīng)市場(chǎng)。高職院校各類(lèi)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑；開(kāi)展的活動(dòng)要注重實(shí)效性及校企文化的對(duì)接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到企業(yè)文化的熏陶；在學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展時(shí)也可邀請(qǐng)企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評(píng)委或做專(zhuān)題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團(tuán)建立長(zhǎng)效合作機(jī)制，企業(yè)免費(fèi)面向?qū)W院學(xué)生開(kāi)設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動(dòng)，不僅強(qiáng)化了學(xué)生的企業(yè)文化意識(shí)，也實(shí)現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場(chǎng)的對(duì)接。
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校園文化的論文篇十二
摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái)，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動(dòng)
近年來(lái)，我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn)，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的，對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以，加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究，是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
一、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育的關(guān)系
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育，反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中，通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)，要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù)，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討，從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn)，從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制，不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開(kāi)展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中，在教育主管部門(mén)以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，積極開(kāi)展豐富的主題教育，營(yíng)造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一，所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí)，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以，加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系，兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化，通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化的論文篇十三
校園文化建設(shè)能夠體現(xiàn)一所學(xué)校的獨(dú)特精神風(fēng)貌，它是一所學(xué)校長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造并積淀的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它作為重要的環(huán)境教育力量，對(duì)師生在理想追求、發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向、行為習(xí)慣等方面起著積極的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。優(yōu)秀的校園文化能夠孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育，本土的校園文化又彰顯著自己的個(gè)性與特長(zhǎng)，滋養(yǎng)著本土的孩童。
學(xué)校作為育人的場(chǎng)所，校園文化的建設(shè)應(yīng)該遵循人的發(fā)展規(guī)律。但是，有很多學(xué)校失去了自身應(yīng)遵循的原則，致使校園文化出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
（一）重特色建設(shè)，輕歷史傳承。
沒(méi)有調(diào)查好學(xué)校的歷史底蘊(yùn)，沒(méi)有對(duì)歷史傳承的重視，缺乏明確的校訓(xùn)、?；?、校歌等。
（二）重活動(dòng)形式，輕活動(dòng)內(nèi)容。
許多學(xué)校定期舉辦一些特定的校園活動(dòng)，這種固定的模式，致使校園文化活動(dòng)僅僅成為學(xué)校的例行公事，對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和意義等缺乏重視。
（三）辦學(xué)理念脫離時(shí)代潮流。
辦學(xué)理念大都是“強(qiáng)化管理、以人為本”等空洞的理論，千篇一律，有的口號(hào)過(guò)于寬泛致使辦學(xué)思想呈現(xiàn)空洞，缺乏與時(shí)代潮流的應(yīng)有聯(lián)系。
（四）管理手段過(guò)于簡(jiǎn)單。
日常管理重視自身利益和管理得失，從而呈現(xiàn)出信息傳遞單一狀態(tài)，缺乏應(yīng)有的溝通和互動(dòng)現(xiàn)象。
（五）重表面，輕內(nèi)涵。
注重校園文化環(huán)境的改造，對(duì)校園文化意境卻沒(méi)有給予足夠的注意，這樣使校園文化建設(shè)僅僅停留在外表上的華麗，卻沒(méi)有豐富的內(nèi)涵。校園文化的確立缺乏本土文化的母根，缺乏文化實(shí)施的載體，缺乏文化的靈動(dòng)性。于是，校園文化就成了一篇文章、一張畫(huà)、一座雕塑、一面文化墻等。
（六）無(wú)完整的體系。
校園文化的實(shí)施、滲透、評(píng)價(jià)、展示缺乏一個(gè)完整的體系和循序漸進(jìn)的過(guò)程。
二、從本土資源入手構(gòu)建校園文化。
針對(duì)校園文化存在的諸多問(wèn)題，我們通過(guò)近十年“發(fā)掘本土文化資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究，找到一條“從本土資源入手，構(gòu)建校園文化”的有效途徑。其策略是：尋母根―明主題―搭載體―建機(jī)制―實(shí)滲透―展成果。
（一）尋母根，底蘊(yùn)深。
母根就是校園文化的根源，他和學(xué)校教育教學(xué)有著密切的文化淵源。比如當(dāng)?shù)氐孛挠蓙?lái)、校名的由來(lái)，當(dāng)?shù)貧v史文化背景、歷史文人、名人的傳頌，歷史經(jīng)典故事等。
柏果小學(xué)文化母根――銀杏樹(shù)。因柏果公社有兩棵高大的柏果樹(shù)（學(xué)名“銀杏樹(shù)”）而得名，用地名校名作為校園文化。
古溪小學(xué)的文化母根――云龍書(shū)院。由建校歷史文化背景引入云龍精神，作為校園文化。
（二）明主題，理念新。
根據(jù)校園文化的`母根，了解他們的文化淵源與內(nèi)涵，文化的主題確定就有根有據(jù)了。
寶龍小學(xué)根據(jù)校名、本土資源――黃桷樹(shù)，挖掘它的品質(zhì)，提出“黃桷文化”，確立“頌黃桷韻、寶貝成龍”的文化主題，確立相得益彰的校風(fēng)、校訓(xùn)等。
（三）搭載體，顯靈性。
載體是校園文化的實(shí)施體，載體的合理建構(gòu)會(huì)讓有根的文化有依托、有滲透，讓本土的文化彰顯靈動(dòng)性，細(xì)化到學(xué)校的管理，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效果。
（四）實(shí)滲透，活載體。
校園文化要讓載體的內(nèi)涵更豐富，實(shí)體更飽滿(mǎn)，外延更綿長(zhǎng)。
1、?；赵O(shè)計(jì)。
寶龍小學(xué)?；眨毫S桷葉組成一個(gè)風(fēng)輪圖，像轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪，傳遞著學(xué)校和諧發(fā)展、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
2、校園吉祥物的設(shè)計(jì)。
柏果小學(xué)用銀杏葉構(gòu)成一個(gè)活潑可愛(ài)的銀杏娃。寶龍小學(xué)用黃桷葉做成靈動(dòng)可愛(ài)的寶寶和貝貝。
3、外墻及樓道的設(shè)計(jì)。
寶龍小學(xué)教學(xué)樓外墻以校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主題展示。教學(xué)樓的每層樓以黃桷樹(shù)的花葉果為背景確定的一個(gè)文化主題。即第一層是學(xué)會(huì)勞動(dòng)，第二層是學(xué)會(huì)做人，第三層是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，第四層是學(xué)會(huì)生存，廚房和操場(chǎng)是學(xué)會(huì)健體。廊道墻體和樓道垂吊文化內(nèi)容豐富，有名言警句、寓言故事、學(xué)習(xí)方法、漫畫(huà)集錦等，寶貝們漫步其間，文化熏醉其心境。
（1）班名設(shè)計(jì)極具個(gè)性化特色。
柏果小學(xué)以銀杏的生長(zhǎng)過(guò)程對(duì)各年級(jí)班牌分別命名并闡釋。幼兒園――銀杏園（朵朵花兒放光彩，滿(mǎn)園春風(fēng)撲面來(lái)）；一年級(jí)――銀杏芽（嫩綠勃發(fā)生命，奮斗彰顯卓越）；還有銀杏苗、銀杏蕾、銀杏花、銀杏果。班級(jí)門(mén)牌平面圖由銀杏娃和銀杏葉組成，每遞增一個(gè)年級(jí)就增加一張不同顏色的葉片。
寶龍小學(xué)以黃桷樹(shù)品質(zhì)對(duì)各年級(jí)班牌命名并詮釋。有勇敢寶貝、活力寶貝、熱情寶貝等。
（2）教室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特。
每班張貼評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，展示孩子的“成長(zhǎng)足跡欄”。班級(jí)展示盾牌。根據(jù)班級(jí)名，延伸其內(nèi)涵和外延，圍繞做相關(guān)的知識(shí)圖片展板等。
（五）建機(jī)制，促發(fā)展。
1、建立評(píng)價(jià)體系。
將《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》、安全、健康教育等工作有機(jī)融入載體中，構(gòu)建成一個(gè)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系，這是學(xué)校理論教育和實(shí)體活動(dòng)的指南。
2、建立評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。
理論教育和實(shí)體活動(dòng)相結(jié)合，建立班級(jí)評(píng)價(jià)、校級(jí)評(píng)價(jià)、期總評(píng)價(jià)三級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制。
（六）實(shí)滲透，展風(fēng)采。
寶龍小學(xué)每月由一位領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)滲透一個(gè)學(xué)會(huì)，進(jìn)行理論教育與實(shí)體相結(jié)合的系列活動(dòng)。搭建的實(shí)體活動(dòng)有：經(jīng)典誦讀活動(dòng)、手工制作、科技比賽、體育競(jìng)技、安全生存等，給師生創(chuàng)建一個(gè)展示風(fēng)采的平臺(tái)。
（七）展成果，明未來(lái)。
本土校園文化建設(shè)的過(guò)程實(shí)施活動(dòng)會(huì)讓師生在理論中得到升華，在實(shí)體活動(dòng)中得到歷練，并能清晰地記載在成長(zhǎng)簿上，并得以表彰和展示。
學(xué)校成果展示臺(tái)是師生成長(zhǎng)的激勵(lì)臺(tái)，也是校園文化的聚焦點(diǎn)，它可以讓我們看到師生的成長(zhǎng)，看到校園的發(fā)展，看到自己的閃光點(diǎn)，從而有一種蓬勃的力量推動(dòng)我們永遠(yuǎn)向前。
我們?cè)谔剿鳌鞍l(fā)掘本土資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究中，覺(jué)得精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐，屬于校園文化的硬件，是看得見(jiàn)、摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無(wú)不反映了某種教育價(jià)值觀。
校園文化的論文篇十四
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進(jìn)和素質(zhì)教育的深入實(shí)施，初中校園文化建設(shè)在我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)程中顯得日趨重要，大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要：各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問(wèn)藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過(guò)對(duì)初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析，并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)提出破解對(duì)策。
關(guān)鍵詞：初中校園文化建設(shè)重要性難題對(duì)策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年，常會(huì)聽(tīng)到生性淳樸的學(xué)生家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長(zhǎng)的我也總在思考，怎樣來(lái)定義家長(zhǎng)口中所說(shuō)的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢！后來(lái)終于找到了一個(gè)確切的詞來(lái)形容―校園文化，雖然該詞由來(lái)已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實(shí)，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來(lái)越為人們所重視的當(dāng)下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn)，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR> 二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對(duì)策。
（一）初中校園文化建設(shè)的兩個(gè)“重要性”
我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)：“一流的學(xué)校靠文化管理，二流的學(xué)?？恐贫裙芾恚鞯膶W(xué)?？繖?quán)力管理”，可見(jiàn)校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動(dòng)能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康；四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及合作意識(shí)具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，接受能力強(qiáng)、求知欲望高，教育的可塑性強(qiáng)，不僅對(duì)學(xué)科知識(shí)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點(diǎn)，能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此，校園文化建設(shè)對(duì)生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言，影響并伴隨著他們價(jià)值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無(wú)法代替的。
1、思想認(rèn)識(shí)不到位。
從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)講，是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對(duì)校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識(shí)是極為關(guān)鍵的，但在實(shí)際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識(shí)的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對(duì)校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間，認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部；二是對(duì)校園文化的作用理解不夠深，認(rèn)為校園文化只是用來(lái)豐富一下師生的課余生活，對(duì)校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過(guò)云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校，發(fā)現(xiàn)各文化活動(dòng)頗有千校一律的趨勢(shì)，本土特色不是很明顯。雖然說(shuō)文化建設(shè)是有共性的，但是因?yàn)榈胤矫褡逦幕?xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖?，當(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢(shì)，在校園文化構(gòu)建過(guò)程中偏向大眾化，沒(méi)有顯示出鮮明的個(gè)性，更糟糕的是在構(gòu)建的過(guò)程中忽視自身實(shí)際，盲目追趕時(shí)髦，沒(méi)有形成自己的文化底蘊(yùn)，反而弄得“不三不四”。
（三）破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
校園文化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過(guò)程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾@文化的根本價(jià)值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
三、結(jié)語(yǔ)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地，必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營(yíng)造一個(gè)適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)的校園文化氛圍，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力墊石鋪路，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
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