讀后感是通過閱讀來拓寬自己的視野和思維，幫助我們更好地認(rèn)識自我和世界。在寫讀后感時，要注意審視自己的思考和評價是否充分、客觀和有力。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。每個人的讀后感各有不同，這些范文只是其中的一小部分，希望能夠給大家提供一些靈感。閱讀是一種心靈的啟迪和情感的交流，希望大家通過讀后感的寫作能夠更好地理解和感悟所讀內(nèi)容，同時也能夠與他人分享自己的思考和感受。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇一
讀完《小米生態(tài)鏈戰(zhàn)地筆記》和《騰訊傳》，能發(fā)現(xiàn)并判斷趨勢，是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的事情，因為這決定了企業(yè)要做什么，能不能踩上風(fēng)口。做小公司靠打拼，做大公司要靠運氣，這個運氣是對趨勢的判斷。騰訊踩準(zhǔn)了互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口；小米踩準(zhǔn)了移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口。
騰訊前期很多產(chǎn)品的創(chuàng)意都是從其他公司借鑒過來的，而且馬化騰本人也支持用這樣的方式來快速發(fā)展，而非盲目試錯。
看到趨勢，并且模仿一些產(chǎn)品，這是見路敢走。
但是他們在實際的實踐過程中，由結(jié)合本土的文化、消費和行為習(xí)慣、經(jīng)濟的發(fā)展趨勢等方面因素，不斷地迭代自己的產(chǎn)品設(shè)計的理念和方法論，最終發(fā)展成為獨特的受大眾青睞的合適的產(chǎn)品，而不是一味照抄其他公司的產(chǎn)品模式，這是見路不走。
見路敢走需要勇氣，見路不走需要魄力，這也決定了我們能否發(fā)揮自己的優(yōu)勢去開疆拓土。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擴寬自己的能力邊界。
小米與生態(tài)鏈上其他公司的合作方式是“投資+孵化”，而且不控股，小米在建設(shè)生態(tài)鏈的過程中不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢至少體現(xiàn)在以下三個方面：
首先，小米安排非常資深的工程師團隊做投資；小米的生態(tài)鏈不是規(guī)劃出來的，是打出來的，通過在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，累積實戰(zhàn)經(jīng)驗，小米培育了一批既懂技術(shù)又懂投資的優(yōu)秀人才。而這樣的人才越多，經(jīng)驗越豐富，就越能助力生態(tài)鏈上的企業(yè)獲得成功。
其次，小米投資的三個圈層：手機周邊、智能硬件、生活耗材。投資的第一圈層是手機周邊的原因是基于小米手機已經(jīng)取得的市場占有率和龐大的用戶群體，小米用現(xiàn)有的優(yōu)勢，并結(jié)合對趨勢的判斷，不斷為未來提前布局。
最后，小米會為生態(tài)鏈上的公司提供產(chǎn)品方法論方面的賦能。
知道自己擅長做什么，不做什么，將優(yōu)勢的勢能發(fā)揮最大的同時，小米也在持續(xù)拓寬自己的能力邊界。
團結(jié)能團結(jié)的人，用人做事。
首先，價值觀要一致，情投意合，三觀一致。道不同不相為謀，價值觀一致，再加上背對背的信任，才有更長久的合作。
其次，“搶模式”的團隊。騰訊、小米的聯(lián)合創(chuàng)始人的能力都是互補的，且都在某領(lǐng)域有經(jīng)驗或者有比較強的學(xué)習(xí)能力，互補的團隊能讓團隊聽到不同角度的聲音。
最后，小米也保證生態(tài)鏈上每支隊伍的獨立性，并且用激勵的制度保證大家為自己干，形成利益共同體。
閱讀完這兩本書，對互聯(lián)網(wǎng)公司的“快”有了更深的理解，在人口紅利、管理紅利都減少的今天，更“快”意味著有著更多的合適的創(chuàng)新，無論是在產(chǎn)品設(shè)計方面、商業(yè)模式方面還是在團結(jié)優(yōu)秀的人才方面，形成一個更快更好更強的成長循環(huán)。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇二
大腦就是你自己的智囊。科學(xué)研究證明，大腦分為左半球和右半球。左半球是管人的右邊的一切活動的，一般左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能;右半球是管人的左邊的一切活動的，右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想像、綜合等功能。
大腦是整個神經(jīng)的最高統(tǒng)帥，也是人類優(yōu)勝于其他動物的主要器官。一個成人的大腦平均重量約一千五百克，所含神經(jīng)細(xì)胞的數(shù)目達(dá)一百四十億之多。在哺乳動物中黑猩猩盡管身軀龐大，可大腦的重量卻只有五百多克，僅為人類大腦的三分之一。人類的大腦不僅在重量上占顯著優(yōu)勢，大腦的表面積也為所有動物之冠。人類大腦分為左、右兩個半球，內(nèi)層主要由神經(jīng)纖維組成，稱為髓質(zhì)，它起著聯(lián)絡(luò)、溝通的作用。由于顱骨的限制，高度發(fā)達(dá)的大腦皮層在顱腔內(nèi)反復(fù)迂曲皺折，形成許多溝溝凹凹，在外觀上酷似核桃仁如果把這些溝凹展平開來，每側(cè)大腦皮層的表面積可達(dá)一千二百平方厘米。大腦皮層的不同區(qū)域之間，都存在廣泛的纖維聯(lián)系。這些神經(jīng)纖維之間的聯(lián)系，有些極為復(fù)雜，它們組成各種功能環(huán)路，如與記憶、情感有關(guān)的環(huán)路;有的功能環(huán)路又非常簡單和精確，一個神經(jīng)細(xì)胞或一個細(xì)胞群執(zhí)行某個特定的功能?？傊?，人類的感覺、運動、意識、思維、記憶、情感和行為等各種復(fù)雜精細(xì)的生理、心理活動、就是在這約四分之一平方米的大腦皮質(zhì)的指揮下，有條不紊地進(jìn)行著。
語言是人類特有的復(fù)雜機能。人類通過語言表達(dá)感情，交流思想。語言機能與大腦皮層的多個部位有關(guān)系，它們各就其位，各司其職，你管說話，它管書寫，還的專司閱讀。一旦某一部位受到損傷，便會導(dǎo)致相應(yīng)的語言機能障礙。
不過，有趣的是，語言機能在兩個大腦半球的功能分工是不對稱的，它主要由“優(yōu)勢半球”管理。在以運用右手勞動為主的成人，優(yōu)勢半球在左側(cè)，右側(cè)大腦皮質(zhì)損傷，并不引起上面說的那些語言活動的障礙。而左側(cè)的大腦皮質(zhì)受損，就會出現(xiàn)語言功能障礙。但這也不是絕對的，因為有些主要運用左手勞動的人，其優(yōu)勢半球也有很大可能在左側(cè)。
大腦研究的范圍主要是認(rèn)識、記憶、思考、意識、行動等“高級腦機能”生命現(xiàn)象。用自己的大腦對自己的大腦的進(jìn)行索與思考，這真是趣在其中。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇三
藍(lán)色的封面上,“人與生態(tài)環(huán)境”幾個大字特別醒目,會讓人產(chǎn)生一種嚴(yán)肅莊重的感覺。書中包括地球的側(cè)影,地球的呻吟,藍(lán)色的希望,為地球診療等幾章。主要講了現(xiàn)在人類的生存環(huán)境。
海洋是生物誕生的搖籃,海洋孕育了無數(shù)條生命,至今人類還像嬰兒依偎在母親懷里一樣依偎在大海的身旁,沿海是地球上人口最密集的地帶,這里是各國城市和工業(yè)最集中,經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的的地區(qū),因為這里風(fēng)景優(yōu)美,氣候溫和濕潤,又有魚鹽之利,舟楫之便，讀后感《讀《人與生態(tài)環(huán)境》500字》。但是,自古以來,人類從海洋里獲取各種資源,又把無用的東西扔進(jìn)去,已經(jīng)習(xí)以為常,反倒成為天經(jīng)地義的了。怎么會這樣?我不禁要問。我們從海洋中獲取資源,就應(yīng)該保護它,使資源世世代代的流傳下去,為什么還要去傷害她呢?傷害她,就是傷害自己的母親呀!
現(xiàn)在人們雖然意識到了環(huán)保的重要性,但還缺乏決心,總以為環(huán)保是什么大事,其實,寫字時,盡量把紙用完,不亂扔垃圾,不浪費水資源,節(jié)約用電,這就是環(huán)保。請從一點一滴做起。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇四
首先這本書書不是介紹小米主體手機業(yè)務(wù)的，而是以手機為突破點之后，小米生態(tài)鏈企業(yè)智能硬件發(fā)展記錄筆記。而如果你想一探小米生態(tài)鏈成功的秘密，這本戰(zhàn)地筆記可能會讓你失望，因為這里只有樸實真誠的生態(tài)鏈負(fù)責(zé)人的想法記錄。
在沒有閱讀此書前，想象一下一個做硬件的企業(yè)，最優(yōu)秀的特質(zhì)是什么，產(chǎn)品，性價比，效率。而這本書將這些詞匯具體化了，沒有什么特別，什么是小米生態(tài)鏈企業(yè)對待產(chǎn)品的態(tài)度，為什么追求成本定價，如何追求高效，生態(tài)鏈企業(yè)的生態(tài)文化是什么，是竹林還是松樹。
沒有那么多成功的秘密，小米只是做到了本應(yīng)該有卻難能可貴的堅持。
記錄幾段筆記。
1.小米及其生態(tài)鏈企業(yè)對于制造業(yè)供應(yīng)商的倒逼，“像索尼帶動日本，三星帶動韓國那樣”，真正助力中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。
2.未來10年中國社會的主旋律將是消費。
3.“螞蟻市場”，整個市場像一塊巨大的蛋糕，被無數(shù)小廠商分而食之。
4.產(chǎn)品級痛點，產(chǎn)業(yè)級痛點，社會級痛點。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇五
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《生態(tài)環(huán)境教育》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在暑假里，我們經(jīng)過老師的的推薦讀了這本《生態(tài)環(huán)境教育》。從這本書中我知道了許多關(guān)于環(huán)境方面的知識。這本書讓我聯(lián)想到了我的家鄉(xiāng)美麗的生態(tài)環(huán)境。
我的家鄉(xiāng)它坐落在宿遷市泗陽縣城鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫王莊的一個地方。我從小就在這個地方誕生，我的家鄉(xiāng)曾經(jīng)是一個綠樹環(huán)繞，美麗富饒的地方，一條波光粼粼清澈見底的河叢樹林正中間穿過。我的家鄉(xiāng)的路都是四面相通的，而沒一個大門都是非常簡單，村子的東大門是兩個混領(lǐng)土巨石塊分別放在左右兩邊。像兩個守門的衛(wèi)士守護著村莊，只要一走進(jìn)南大門和北大門就可以看見兩條寬廣而伸向遠(yuǎn)方的大道，村莊的西門是一條熱鬧的集市，我們的村莊里有兩條河，一條是從東大門就一直延伸到盡頭的`一個湖，一條是從樹莊中間劈開的大河不知道通有多遠(yuǎn)。我的家在和的南邊。一進(jìn)我家大門就看到寬闊的大院子。門前是一樣看不到邊的麥地。一到了夏天或秋天就看到村名們辛勤而快樂的收割麥子和稻谷，為東天做好準(zhǔn)備。那時我家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境很美。因為現(xiàn)在的生活比那時好，所以我的家鄉(xiāng)即將被拆遷，我很懷念我從小在那生活那么久的村子，它瞬間就會變成廢墟。我從中明白了要保護身邊的一草一木，讓我們的未來比現(xiàn)在更好。
從上一次回老家到現(xiàn)在也差不多有兩年沒回去過了，如今懷念已久的村子不久就要沒有了，我的心里還是很舍不得這個老家的，我喜歡這個老家，我懷念這個老家，我還想有空回到這個老家去玩玩，去看看，去看看老家的變化。
在這里我想告訴大家，地球是大家的，希望大家能好好地愛護地球，愛護地球上的一草一木，愛護地球上的所有資源，從我做起，從人人做起，還球媽媽一個干凈清新的空氣和環(huán)境，使我們的生活更美好！
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇六
一個時代，最先鋒的理論一定是軍事理論，而不是商業(yè)理論。為什么？因為商業(yè)的輸贏要錢，而軍事的輸贏則要命。
我們還向古代的蒙古軍團學(xué)習(xí)了兩個經(jīng)典戰(zhàn)法：一是輕易不出戰(zhàn)，首戰(zhàn)即決戰(zhàn)；二是無軍餉制度。
真正的創(chuàng)業(yè)者是什么？如果是你之前最熟悉的領(lǐng)域，你把最熟悉的領(lǐng)域重新做一遍，那是商人，那不是創(chuàng)業(yè)者。
商戰(zhàn)是一場精密的戰(zhàn)爭。競爭包括團隊、品牌、產(chǎn)品、供應(yīng)鏈、渠道、用戶、資本、社會影響力等多個維度。
聰明的人在一起做事，分歧很少，因為大家都抓事物的本質(zhì)，不會在細(xì)枝末節(jié)上糾纏。聰明人懂得相互信任，團隊協(xié)同作戰(zhàn)，如果不能充分信任，仗是沒法打的。這里面要特別強調(diào)一點，很多領(lǐng)導(dǎo)招人時都愿意招能力不如自己的，但在小米絕對不是，我們愿意招各個領(lǐng)域全球頂級的人才。
青米公司的另一位聯(lián)合創(chuàng)始人林海英有一句話非常精辟：“企業(yè)是提高社會效率的組織，企業(yè)是否優(yōu)秀不在于是否比別的企業(yè)贏利更多，而在于是否比別的企業(yè)效率高?！?BR> 傲慢會降低效率。電商演進(jìn)的路徑是：自由市場式電商——百貨商場式電商——品牌電商——遙控器電商。
離人近的打敗離人遠(yuǎn)的，高頻次的打敗低頻次的，主動的打敗被動的。
將來這個世界上的商品會分為兩類，一類是需要用戶個性化挑選的，比如衣服、鞋子，用戶一定會挑選款式、顏色、材質(zhì)；第二類是生活耗材，這一類消費其實占消費者日常消費總量的比例非常高。消費者對于生活耗材的選擇一般都有固定的品牌，幾乎不需要挑選，比如牙膏、毛巾、大米、空氣濾芯等等。在現(xiàn)有的米家app上，我們就在“個人中心”新增了“生活耗材”。我們認(rèn)為未來遙控器電商將是所有的生活耗材的主要銷售渠道。
什么樣的企業(yè)可以成為遙控器電商？能夠做成這件事的企業(yè)必須具備四個基礎(chǔ)，缺一不可：1.硬件公司2.軟件公司3.互聯(lián)網(wǎng)公司4.電商公司。
其實回頭看商業(yè)發(fā)展史，未來都不是判斷出來的，是實踐出來。
在業(yè)界有一種共識：產(chǎn)品型公司值十億美元，平臺型公司值百億美元，生態(tài)型公司值千億美元。在互聯(lián)網(wǎng)時代，幾乎每一家企業(yè)都在說生態(tài)，到底什么才算得上是真的生態(tài)？自然生態(tài)具備三個特征：第一是獨立的生命體多；第二是生命體之間互相依賴；第三是自我繁衍。簡單來講就是共生、互生、再生的邏輯。
一切不以好產(chǎn)品為基礎(chǔ)的營銷，都是?；ㄕ小?BR> 在信息對稱的時代里，唯有好產(chǎn)品，才能立得住、站得久。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，制造出好產(chǎn)品是一切的起點，也是最好的營銷方式。要實現(xiàn)海量銷售，只能靠產(chǎn)品的品質(zhì)贏得好口碑。
強調(diào)產(chǎn)品的'重要性，不是說營銷沒有價值，而是說要先把產(chǎn)品做好，不要急于營銷，好產(chǎn)品是成功的基礎(chǔ)。先有產(chǎn)品和用戶，然后才有品牌，這和先有品牌，然后有用戶和產(chǎn)品，是完全不同的兩條道路。
大公司都是時代的產(chǎn)物。在過去30年里，中國有3個領(lǐng)域可以賺到百億以上：第一個領(lǐng)域是房地產(chǎn)；第二個領(lǐng)域是能源；第三個領(lǐng)域就是互聯(lián)網(wǎng)。在過去的30年里，創(chuàng)業(yè)的團隊，如果不是進(jìn)入這3個領(lǐng)域，那么無論你怎樣努力，團隊如何齊心，賺到百億以上的機會都很渺茫。所以，我們常說：做小公司靠努力，做大公司靠運氣。這個運氣就是有沒有摸準(zhǔn)時代的脈搏。
如果我們能把大方向選對，只要你往前跑，中間遇到的問題就都是小問題，都是可以解決的。如果大方向沒看準(zhǔn)就開始猛跑，遲早會出問題。
未來10年中國社會的主旋律，將是消費。所有和個人消費、家庭消費相關(guān)的領(lǐng)域都會有巨大的發(fā)展機會，甚至與精神消費相關(guān)的領(lǐng)域，也有著巨大的潛力。
大消費時代的特點是：從炫耀性消費到輕奢主義的流行，從追求價格高到追求品質(zhì)高，從購買商品向購買服務(wù)轉(zhuǎn)變，從滿足物質(zhì)消費到滿足精神消費的遷移。
做任何事情都是看透宏觀現(xiàn)象，把握微觀本質(zhì)。
顛覆螞蟻市場，動作要快，短時間內(nèi)擴大規(guī)模，才有機會吃到這個市場的紅利。
用速度拉開距離，用規(guī)模降低成本、穩(wěn)定供應(yīng)鏈，用海量的銷量和口碑，獲得品牌的認(rèn)可度。
未來十年是消費的十年，螞蟻市場有著巨大的人口紅利。這兩種趨勢疊加，我們就找到了產(chǎn)品的突破點：品質(zhì)。
中產(chǎn)階層，就是對生活有一定追求的人群，且收入水平可以滿足自己的追求。這部分用戶確實購買能力強，但是并不是喜歡貴的產(chǎn)品，和所有消費者一樣，大家都喜歡良心定價的產(chǎn)品。
軟件產(chǎn)品講究的是小步快跑、快速迭代，硬件創(chuàng)業(yè)則無疑要做到“首戰(zhàn)即決戰(zhàn)”，爭取一戰(zhàn)取勝從而奠定公司的基本盤。如果不能一戰(zhàn)而勝，投資者信心不足，極有可能造成資金鏈斷裂的局面，也會導(dǎo)致團隊士氣低落。要做到一戰(zhàn)而勝，精準(zhǔn)的產(chǎn)品定義不可或缺。那么，究竟什么樣的產(chǎn)品定義才算精準(zhǔn)呢？我們認(rèn)為它包含以下幾個方面：第一，用戶群精準(zhǔn)；第二，對用戶群需求和人性的把握精準(zhǔn)；第三，功能設(shè)定精準(zhǔn)；第四，直指產(chǎn)業(yè)級痛點；第五，品質(zhì)把握精準(zhǔn)；第六，產(chǎn)品的定價精準(zhǔn)；第七，將企業(yè)的商業(yè)模式、戰(zhàn)略，精妙地寓于產(chǎn)品之中，是最高境界的精準(zhǔn)。
如此廣泛的產(chǎn)品定義，要如何做到定義精準(zhǔn)呢？很簡單，靠人。
我們做的小米移動電源，在初期每賣一個產(chǎn)品要賠8元。如果按照當(dāng)時的配置，其他企業(yè)做下來可能賠28元、38元都不止。當(dāng)時市場上低質(zhì)電芯制造的移動電源都要一二百元，而我們采用最高端的進(jìn)口電芯，定價卻只有69元。后來隨著我們的產(chǎn)品銷量越來越大，成為上游零部件的最大采購商，也就相應(yīng)拿到了業(yè)內(nèi)最優(yōu)的供貨價格。之后通過我們與供應(yīng)商的密切合作，保證平穩(wěn)生產(chǎn)，我們很快就把成本進(jìn)一步拉低。這一系列舉措使得小米移動電源在69元的價格檔位上，還能有微利的空間。
產(chǎn)品的最高境界是元產(chǎn)品。
蘋果手機就是最典型的元產(chǎn)品。在做手機之前，蘋果做過筆記本電腦，也做過ipod，但那些只能算是爆品，直到iphone手機出現(xiàn)，蘋果的生態(tài)鏈才開始繁衍出來。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇七
現(xiàn)在整個社會都在提倡“低碳”、“綠色”生活，這不，我們家也開始行動起來。
在我家旁邊有一條小河，這條小河可臟了，大家垃圾全都往里面扔，什么香蕉皮啊，沒用的鞋子、拖把，各種各樣，河里的水草也越長越多，越長茂盛，基本上都遮住小河了?？粗@條日益不堪的小河，全家一致決定，改造小河。說干就干，爺爺請來了工人，把小河徹底清理了一下，小河頓時換上了新裝。爺爺還買來了許多魚秧放入河中，原本奄奄一息的小河現(xiàn)在變得生機勃勃。
早晨，河水清凌凌的，小魚們成群結(jié)隊地在水中自由自在地游著，奶奶和太太捧著一大盆衣服來到了小河邊，奶奶一邊用衣服拍打著水面，一邊對太太說：“這下可好了，河水變干凈了，可以洗衣服了，省了很多自來水呀。”太太也樂呵呵地說：“是呀，是呀?！毙『舆呅β?、水聲、鳥兒們的歌聲連成一片，奏成了一支美妙的小河交響樂。
上午，我練完了毛筆字，拿著墨壇和毛筆正要去水池邊洗，哥哥攔住我說：“咱們到河邊用河水洗?！蔽颐枺骸盀槭裁囱剑孔詠硭皇呛芊奖銌?？”哥哥不慌不忙地說：“我國的水資源很少，所以我們現(xiàn)在要。
節(jié)約用水。
過
低碳生活。
”我聽了連連點頭：“對對對，我們現(xiàn)在可要充分利用小河”
中午，太陽炙烤著大地，氣溫達(dá)到了37度，我在房間里打開了空調(diào)。這時，哥哥進(jìn)來了，一邊用手給自己扇風(fēng)，一邊看著空調(diào)溫度，嘴里說道：“熱死了，熱死了，怎么才開28度，溫度太高了吧!我在家和我媽媽都開22度呢！”我聽了哥哥的話，立即反駁道：“22度？典型的浪費行為，高碳生活。我在報紙上看到，如果空調(diào)在26度的基礎(chǔ)上上調(diào)一度，每年就可以減少排放二氧化碳二十一千克呢。你們家居然把房間搞得像冬天一樣，真是浪費！”哥哥虛心接受：“嗯，我知道了，我會和媽媽說的?！?BR> 晚上，我們?nèi)易职值钠嚾ヅ笥鸭页燥?，一路上，爸爸打開了汽車?yán)锏囊繇?，聲音響得快把我們的耳朵都震聾了?？粗职忠桓庇崎e的樣子，我一邊把音響關(guān)了，一邊對爸爸說：“爸爸，開車聽音樂很浪費汽油的?！卑职致犃?，笑著說：“女兒說得對，我們現(xiàn)在可要做到低碳?！?BR> 滴水匯成大洋，只要我們每個人從小事做起，節(jié)約資源，就一定能創(chuàng)造低碳、綠色的美好生活。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇八
其實說白了作者論述這么多，無非就是要告訴我：高科技節(jié)能產(chǎn)品的運用不一定就代表了環(huán)保，節(jié)能，和健康。還得和它們所處在的環(huán)境相協(xié)調(diào)。否則就是矯揉造作。好比公共廁所里放了一個漢堡包，以圖增加香氣，可那總體的味道依然是令人作嘔的。
也扯淡的告訴了我，好的設(shè)計能激發(fā)人類的某些情感，改變?nèi)祟惖纳罘绞健：帽纫粋€人抹黑散步突然見到一個裸體的大美人躺在地上，你從她身邊經(jīng)過，一不小心就可能改變自己步伐的節(jié)奏了，淪陷于床頭。這裸體的美人就是一個很好的設(shè)計么。
而且除了要設(shè)計出產(chǎn)品的功能外，還得考慮到它給人類心靈內(nèi)部的效果，最好看到這個產(chǎn)品還有什么什么感情會從自己腦袋里激發(fā)萌發(fā)出來。這就好比避孕套，你不但要知道它的功能是用來避孕的，還得從它的外形，內(nèi)部構(gòu)造，形態(tài)上能感受到自己和小情人在床上銷魂的快感。
對于適應(yīng)于生態(tài)設(shè)計的空間形態(tài)：
我覺得就是告訴我要建造一個富含生態(tài)意味的小窩，內(nèi)部的材料和加工費必須要省之又省，否則他媽的不符合生態(tài)這個優(yōu)雅的詞，省下來還不成，還得從“空間布局、造型、色彩、材質(zhì)、肌理”上好好選擇一番最好給人一種“清新、樸實、溫馨，舒適，安全，靜謐，愜意”等一些形而上學(xué)的感覺，最好能通過一個實物還能折騰到，聽覺，味覺，觸覺，嗅覺上面，好比自己剛想躺在樹蔭下睡覺，突然就聽到那炎炎夏日下沒完沒了的蟬鳴，不但要聽見它在聒噪，還得能猜到它隱藏何處是什么顏色，是母的還是公的，最好還能意淫出摸它的溫度，或者烤了它的話，會是什么味道。
所用的材料還得簡潔，簡單，大方，別他奶奶的整什么跟宮殿式的，花紅柳綠，花里胡哨。否則不符合生態(tài)這個雅致的詞兒。我的媽呀，最好所用的材料是天然的材料，木頭，石頭，花草，竹子，泥土，和天然水等無污染，無毒害，健康的東西最他奶奶的好，否則折騰也白折騰。人中毒死了住的房子再好也是白搭。
據(jù)說，越天然的東西還能給人一種質(zhì)樸、溫暖、親切，激發(fā)母愛，或童心的感覺，感情自己的生母不是母親，大自然倒成生幾養(yǎng)幾的母親了。還他奶奶的能感覺到人情味，好比那著名雕塑，斷臂女神維納斯，據(jù)說她本是由死的天然的石頭，雕琢而成，一旦成形倒成了充滿愛心善良，勾人心魄的女神了。你說郁悶不？一塊石頭盡然比人還有人情味。
賴特曾說：“對建筑藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)真的研究，基礎(chǔ)在于那些簡陋的.鄉(xiāng)土建筑。它們對于建筑，正如民間傳說對于文學(xué)以及民歌對于音樂。”可見在自己創(chuàng)造的這鋼筋混凝土的時代，人類想法真是一出又一出啊，自己把之前的土建筑給拆了，現(xiàn)在又想建了，想起人家的好了，真是賤吶，人們終于知道了土建筑成本低廉，工藝簡單，便于施工還環(huán)保，還有大自然的感覺。所以想起了模擬的土層，草皮，木頭，樹藤，花草等東西來裝飾，以圖心靈上的安慰。達(dá)到人類那“生態(tài)，環(huán)保，節(jié)約，健康”的目的。美其言，低技術(shù)的建筑模式，和居住方式能潛移默化地形成居民健康、自然、節(jié)約、淳樸的心理和行為。
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生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇九
我們的幼兒園在我們的盡心播種下，未來的花園里一定會花團錦簇，一定是非常漂亮注目的。我們用小鐵鏟將土地翻了土，然后在里面撒上花籽兒，這就是我們種植的希望，種植的美好明天。
春天是播種的季節(jié)，春天是植樹種花的季節(jié)，今天的幼兒園格外熱鬧，植樹節(jié)過后，我們在幼兒園的花圃里種下了很多花籽兒，等待著花兒發(fā)芽，等待著長大開花。通過本次幼兒園教案讓孩子們知道在春天數(shù)據(jù)哦哪怕自己播種的季節(jié)。
1、伴品嘗、分享花茶，激發(fā)孩子愛花之情。
2、感知花與人們生活的密切關(guān)系，豐富孩子的生活經(jīng)驗。
教案準(zhǔn)備：幼兒帶的花茶若干、肥皂四塊、餐巾紙兩盒、牙膏兩盒、茉莉噴霧劑一瓶、糖桂花一瓶、洗發(fā)精一瓶、“足浴”圖片四張、香袋三個、三個玻璃茶杯、一次性杯子、熱水若干。
一、交流、分享。
天到了，五彩繽紛的花兒開放了，看到美麗的花兒，老師心情特別好！
1、你們喜歡花嗎？為什么？（根據(jù)孩子的回答，及時回應(yīng)，并在交流中教師進(jìn)行經(jīng)驗的提升，讓幼兒感知花的裝飾美，花能美化環(huán)境，花的欣賞作用）。
2、花有什么用呢？（這個問題是前一個問題中的引導(dǎo)問題，如果前期孩子已圍繞花的作用回答可直接導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)）。
二、感知、交流人們很聰明，從花里提取了許多有用的東西，然后，用這些提取物，制成。
1、自由探索（引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，進(jìn)行個別的交流，讓幼兒利用自己的感官去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在探索的過程中以適當(dāng)?shù)膯栴}引發(fā)幼兒思考，并讓幼兒親身的體驗一下，如：當(dāng)幼兒詢問噴霧劑時，就噴出來，讓幼兒聞茉莉花的味道，讓他們了解噴霧劑的香味是從茉莉花中提取的，同時，讓幼兒思考，為什么人們要用噴霧劑？你覺得什么時候要用噴霧劑？小孩能不能隨便的用？給予一種安全意識的教育，讓幼兒說說牙膏中的花，為什么牙膏中要用金銀花而不用玫瑰花？了解金銀花的保健作用等等。）。
2、集中交流。
這里面有一袋花是可以吃的，你們猜哪袋能吃呢？這袋花有什么用？（讓幼兒感知花猶如香水的功用）。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十
同學(xué)們，你們知道嗎？地球的污染已到了我們?nèi)祟惾淌艿臉O限了，造成的后果已經(jīng)嚴(yán)重到無法挽回的地步了。污染來源多種多樣，有生活上的居民垃圾堆放；有工業(yè)上的污染，廢氣污水的排放；還有與我們的日常生活息息相關(guān)的農(nóng)業(yè)污染，毒大米的來源——農(nóng)藥的污染等等等等。
我們每天對地球環(huán)境的破壞都是非常深重的，同學(xué)們平時在學(xué)校里隨地亂扔垃圾的時候可能在想——我就扔了這么一點東西，校園這么大，根本就沒什么影響嗎！可是你有沒有想過，一個學(xué)校里有多少同學(xué)，這么多的同學(xué)每天足跡遍布校園，如果都和扔垃圾的同學(xué)一樣的想法，那我們的校園將成為什么樣子，你們有思考過嗎?再想一想平時各個家庭生活上產(chǎn)生的一些垃圾，要是在大街上隨意亂扔，我們干凈美麗的街道會變成什么樣子！至于其他種類的垃圾就不一一敘說了。
總之地球環(huán)境的污染現(xiàn)在已經(jīng)非常嚴(yán)重了，它使人類各種疑難雜癥增多，死亡率直線上升，對人們身心健康也造成極大的影響，而減少污染就成了我們這一代人所必須肩負(fù)的任務(wù)。
地球環(huán)境與我們每個人生活息息相關(guān)，讓我們每個人團結(jié)起來，保護環(huán)境愛護環(huán)境，保護我們的共同的家園——地球。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十一
今天，是一年一度的秋游活動，同學(xué)們個個眉飛色舞，大家終于盼來了這一天，可以不待在教室里考試、聽講、做筆記了，叫人多么興奮！
我們乘車來到了“廈門臺灣民俗村”。只見一公一母兩只身后長著五顏六色的翅膀、頭上生著長長的觸角、正忙著跟游客們打招呼的“蝴蝶”正在“村”口晃悠著。我們經(jīng)過它們的時候，有的同學(xué)還伸出手與它們“握手”。
剛進(jìn)“村”，就見到了一個有些透明的大房子，上面赫然掛著“生態(tài)蝴蝶園”五個大字。導(dǎo)游領(lǐng)著我們進(jìn)到房子里，這里還真不小。蝴蝶在鮮艷的花草叢中愉快地翩翩起舞，在寬敞的空間里翻飛。真是一片蝴蝶的海洋。
“喂，別踩！”突然有一位同學(xué)叫了起來，另一位同學(xué)嚇了一跳，低下頭一看，原來有一只蝴蝶正在地上“休息”呢。而她剛才并沒有注意到腳下的.蝴蝶，差一點就讓它死于足下了。
有了這樣的教訓(xùn)，大家都格外小心起來，走路時都注意著地板，看是否有蝴蝶停在上面。那些膽小的同學(xué)可“忙”不過來了，一下子要躲避飛在空中的蝴蝶，一下子還要注意腳下的蝴蝶。人群里還不時傳來一聲聲尖叫。
導(dǎo)游介紹著蝴蝶奧妙的一生：蝴蝶的一生需經(jīng)過卵期、幼蟲期、蛹期、成蝶期四個樣貌不同的蛻變階段，是典型的“完全變態(tài)”類昆蟲。完成這樣一次循環(huán)，成為一個世代，稱之為一個完整的“生活歷史”。一年中產(chǎn)生世代的多少，常因地區(qū)溫度的高低、濕度的大小和種類的不同而異，原來是這樣。
這里常見的蝴蝶很多，有樸素的大白斑蝶，高貴的金裳鳳蝶，斑紋獨特的虎斑蝶、紫斑蝶、青斑蝶，還有形狀奇特的柑橘鳳蝶、鶴頂粉蝶、達(dá)摩鳳蝶等等。它們各有特色，每只都值得欣賞。
從生態(tài)蝴蝶園出來，我們還觀看了動物表演、高山族歌舞表演等，參觀了十二生肖園等景點。
吃過了午飯，我們離開了這個“民俗村”。這里留下了我們的歡聲笑語和美好的回憶……。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十二
“我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑?！彼奈淖挚偰芡笍氐叵炊Y我們的心靈，使之凈化!
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深刻的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。
世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒的美。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
在這本書里，讓我學(xué)會了很多的哲理，我要多讀這本書，讓這些哲理永遠(yuǎn)記在我心里。
《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。“知識就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。
在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示?！绊樉硯淼男疫\固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！边@是全篇中給我啟示最大的兩句話。
我認(rèn)為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸，因為逆境給我們一個鍛煉的機會，它考驗了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認(rèn)為“誰也無法超越我，我要死死扼住命運的咽喉?！弊詈?，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
我看了《培根隨筆》這本書。培根的文章，散發(fā)著古老的悠遠(yuǎn)的的歷史的味道。
“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。這是培根的特色。”
《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達(dá)了培根對真理的崇敬之情。培根認(rèn)為感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認(rèn)知則是最高級的認(rèn)知。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。應(yīng)該敬佩這位先哲，這個追求真理的先驅(qū)者，是指引人們走向光明的英雄。
培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴(yán)的節(jié)奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著你的心一齊傾斜，涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬象。
這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。
本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二〇年被封為子爵。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識。
培根隨筆給我的啟發(fā)很大：我們在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也一定會成為培根。
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個和我想象中不一樣的培根。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
費蘭西斯·培根，英國哲學(xué)家、作家。他被馬克思稱為“整個現(xiàn)代實驗的真正始祖。”他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。
在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題，它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因為它來之不易。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!《培根隨筆》是一本于智慧，生活在一起的，我們應(yīng)該尊重每一本這樣的書。
許多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事，許多已經(jīng)忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。
培根是英國哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。
《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當(dāng)可能會讓孩子誤入歧途。這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。
習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣，它真是一種頑強而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學(xué)與知識之間遨游時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。
讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮?！杜喔S筆》這本書語言簡潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會不少。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。并且如果我們?nèi)〉贸晒?，如果我們品德高尚，也不至于會被人所嫉妒?BR> 還有很多“論”、“談”、“說”，蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是。
名言警句。
可是要做到這些可不容易也可以說是很矛盾。其實人無完人一句老話：發(fā)揚優(yōu)點改正缺點。這樣我們才能逐漸達(dá)到培根隨筆中那些思想境界。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十三
正是北京奧運進(jìn)入讀秒的時刻，我一口氣讀完了希臘作者塞莫斯·古里奧尼斯的《原生態(tài)的奧林匹克運動》。在眾多的奧運書中，這是一本能幫助你認(rèn)識奧運真諦的有趣的書。
公元前八、九百年，在伯羅奔尼半島上，國王為了遏止正在毀滅民族的、近乎恐怖的衰敗局面，派使節(jié)去阿波羅神殿求諭。女祭司畢西婭作了一個奇怪的回答：重新開始體育比賽吧！使者又問：怎么才能停止戰(zhàn)、消滅疾病？究竟用什么樣的方法才能使奴役民眾心靈的狡詐、*猾和暴怒向美德低頭呢？女祭司回答說：開始跑步吧！擔(dān)心使者沒有聽清楚，國王又兩次人去德爾菲神諭所求諭。得到的答案一模一樣：開始體育比賽吧，為獲勝者戴上野橄欖枝環(huán)！于是，古奧林匹克運動拉開了帷幕。開始是地方性的，后來發(fā)展成為四年一次的泛伯羅奔尼撒的體育盛事。
古希臘人把知識藝術(shù)和體育并列為三大支柱，支撐著希臘文明的輝煌。他們認(rèn)為，體育運動不僅能使人強健體魄，更能使人精神提升，雕刻人的靈魂，使社會道德化，令美德占據(jù)主導(dǎo)地位。畢業(yè)于雅典大學(xué)醫(yī)學(xué)系的`作者古里奧斯說：對于社會這個軀體而言，體育運動是運輸美德的搬運工。
正是基于這樣的理想，古奧運的第一個項目場地跑，有五個要素：平行的跑道、一條白嚴(yán)格劃分跑道、所有人的目光注視前方、沒有任何形式的計謀，更別提任何形式的偽善、欺騙和侮辱了、參賽者赤腳比賽。
大概在公元前708年，第18屆古奧林匹克運動會上，有了投擲項目鐵餅和標(biāo)槍，還有跳遠(yuǎn)。但是，后人對這些項目的成績知之甚少，原因非常簡單，他們對成績不感興趣，因為這不符體育精神。運動員在場上所做的，癡迷的觀眾所看到的就是將人類心中的惡意化為灰燼，將苦澀化為無形的芳香，將暴力化為精神價值，將攻擊性本能化為最崇高的人類理想。這就是古奧林匹克的真諦。
其實，這不僅僅是一本有關(guān)古奧運會的書。這是一本有關(guān)道德教化的著作。他似乎很崇敬也很熟悉我們的老子，書中引用了很多老子的語錄。在結(jié)尾處，他引用《道德經(jīng)》：修之于身，其德乃真；修之于家，其德有余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于國，其德乃豐，修之于天下，其德乃普。他所期待的是使用身體來雕刻人類的靈魂，實現(xiàn)個體的道德化，繼而是整個社會的道德化。
現(xiàn)代社會能做到嗎？
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十四
如此多的環(huán)境現(xiàn)狀，我不相信人們都不了解。
我們在干什么呢?地球很溫柔，地球并沒有思想，但并不代表我們可以為所欲為。如果持續(xù)下去，我們所做的一切終會返還到我們的身上。現(xiàn)在我們已經(jīng)走向懸崖的邊緣了，若再不想辦法停下腳步，那用不了多久就會墜落下崖并且粉身碎骨。而關(guān)于星球遷移，很多科學(xué)家已經(jīng)表明，除了地球，目前還沒有在宇宙內(nèi)找到很適合人類生存的星球。若你是愿意在一個條件差得許多的地方生存，那你盡可隨你所想去做。
接著，如果你開始改變心意，你愿意為了建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量，那么我告訴你，你可以做的事情有很多。
我相信每個人都聽過各種關(guān)于保護環(huán)境的做法，而我也不過是將這些全部重復(fù)一遍。首先我們可以從自身做起節(jié)約能源，比如盡量使用可再生資源，一張紙用兩面，多回收資源并將其送去處理，少用空調(diào)，多使用公共交通工具，節(jié)約用水，正確處理舊電池等等。其次還有保護生態(tài)平衡，比如少用一次性用品，不食用野生動物，少用塑料袋等等。除了這些以外就是留心身邊了，多宣傳環(huán)保意識，舉報對環(huán)保有害的組織，多參加環(huán)保行動……我們可以做的事情很多，只是看你是否愿意去行動。若是有了越來越多的人參與環(huán)保行動，那么我們便可以看到生態(tài)文明的希望。共建生態(tài)文明，共享綠色未來。我不希望這僅成為一個口號，我希望其能真正號召越來越多的人，并且終有一天成為現(xiàn)實。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇一
讀完《小米生態(tài)鏈戰(zhàn)地筆記》和《騰訊傳》，能發(fā)現(xiàn)并判斷趨勢，是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的事情，因為這決定了企業(yè)要做什么，能不能踩上風(fēng)口。做小公司靠打拼，做大公司要靠運氣，這個運氣是對趨勢的判斷。騰訊踩準(zhǔn)了互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口；小米踩準(zhǔn)了移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口。
騰訊前期很多產(chǎn)品的創(chuàng)意都是從其他公司借鑒過來的，而且馬化騰本人也支持用這樣的方式來快速發(fā)展，而非盲目試錯。
看到趨勢，并且模仿一些產(chǎn)品，這是見路敢走。
但是他們在實際的實踐過程中，由結(jié)合本土的文化、消費和行為習(xí)慣、經(jīng)濟的發(fā)展趨勢等方面因素，不斷地迭代自己的產(chǎn)品設(shè)計的理念和方法論，最終發(fā)展成為獨特的受大眾青睞的合適的產(chǎn)品，而不是一味照抄其他公司的產(chǎn)品模式，這是見路不走。
見路敢走需要勇氣，見路不走需要魄力，這也決定了我們能否發(fā)揮自己的優(yōu)勢去開疆拓土。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擴寬自己的能力邊界。
小米與生態(tài)鏈上其他公司的合作方式是“投資+孵化”，而且不控股，小米在建設(shè)生態(tài)鏈的過程中不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢至少體現(xiàn)在以下三個方面：
首先，小米安排非常資深的工程師團隊做投資；小米的生態(tài)鏈不是規(guī)劃出來的，是打出來的，通過在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，累積實戰(zhàn)經(jīng)驗，小米培育了一批既懂技術(shù)又懂投資的優(yōu)秀人才。而這樣的人才越多，經(jīng)驗越豐富，就越能助力生態(tài)鏈上的企業(yè)獲得成功。
其次，小米投資的三個圈層：手機周邊、智能硬件、生活耗材。投資的第一圈層是手機周邊的原因是基于小米手機已經(jīng)取得的市場占有率和龐大的用戶群體，小米用現(xiàn)有的優(yōu)勢，并結(jié)合對趨勢的判斷，不斷為未來提前布局。
最后，小米會為生態(tài)鏈上的公司提供產(chǎn)品方法論方面的賦能。
知道自己擅長做什么，不做什么，將優(yōu)勢的勢能發(fā)揮最大的同時，小米也在持續(xù)拓寬自己的能力邊界。
團結(jié)能團結(jié)的人，用人做事。
首先，價值觀要一致，情投意合，三觀一致。道不同不相為謀，價值觀一致，再加上背對背的信任，才有更長久的合作。
其次，“搶模式”的團隊。騰訊、小米的聯(lián)合創(chuàng)始人的能力都是互補的，且都在某領(lǐng)域有經(jīng)驗或者有比較強的學(xué)習(xí)能力，互補的團隊能讓團隊聽到不同角度的聲音。
最后，小米也保證生態(tài)鏈上每支隊伍的獨立性，并且用激勵的制度保證大家為自己干，形成利益共同體。
閱讀完這兩本書，對互聯(lián)網(wǎng)公司的“快”有了更深的理解，在人口紅利、管理紅利都減少的今天，更“快”意味著有著更多的合適的創(chuàng)新，無論是在產(chǎn)品設(shè)計方面、商業(yè)模式方面還是在團結(jié)優(yōu)秀的人才方面，形成一個更快更好更強的成長循環(huán)。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇二
大腦就是你自己的智囊。科學(xué)研究證明，大腦分為左半球和右半球。左半球是管人的右邊的一切活動的，一般左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能;右半球是管人的左邊的一切活動的，右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想像、綜合等功能。
大腦是整個神經(jīng)的最高統(tǒng)帥，也是人類優(yōu)勝于其他動物的主要器官。一個成人的大腦平均重量約一千五百克，所含神經(jīng)細(xì)胞的數(shù)目達(dá)一百四十億之多。在哺乳動物中黑猩猩盡管身軀龐大，可大腦的重量卻只有五百多克，僅為人類大腦的三分之一。人類的大腦不僅在重量上占顯著優(yōu)勢，大腦的表面積也為所有動物之冠。人類大腦分為左、右兩個半球，內(nèi)層主要由神經(jīng)纖維組成，稱為髓質(zhì)，它起著聯(lián)絡(luò)、溝通的作用。由于顱骨的限制，高度發(fā)達(dá)的大腦皮層在顱腔內(nèi)反復(fù)迂曲皺折，形成許多溝溝凹凹，在外觀上酷似核桃仁如果把這些溝凹展平開來，每側(cè)大腦皮層的表面積可達(dá)一千二百平方厘米。大腦皮層的不同區(qū)域之間，都存在廣泛的纖維聯(lián)系。這些神經(jīng)纖維之間的聯(lián)系，有些極為復(fù)雜，它們組成各種功能環(huán)路，如與記憶、情感有關(guān)的環(huán)路;有的功能環(huán)路又非常簡單和精確，一個神經(jīng)細(xì)胞或一個細(xì)胞群執(zhí)行某個特定的功能?？傊?，人類的感覺、運動、意識、思維、記憶、情感和行為等各種復(fù)雜精細(xì)的生理、心理活動、就是在這約四分之一平方米的大腦皮質(zhì)的指揮下，有條不紊地進(jìn)行著。
語言是人類特有的復(fù)雜機能。人類通過語言表達(dá)感情，交流思想。語言機能與大腦皮層的多個部位有關(guān)系，它們各就其位，各司其職，你管說話，它管書寫，還的專司閱讀。一旦某一部位受到損傷，便會導(dǎo)致相應(yīng)的語言機能障礙。
不過，有趣的是，語言機能在兩個大腦半球的功能分工是不對稱的，它主要由“優(yōu)勢半球”管理。在以運用右手勞動為主的成人，優(yōu)勢半球在左側(cè)，右側(cè)大腦皮質(zhì)損傷，并不引起上面說的那些語言活動的障礙。而左側(cè)的大腦皮質(zhì)受損，就會出現(xiàn)語言功能障礙。但這也不是絕對的，因為有些主要運用左手勞動的人，其優(yōu)勢半球也有很大可能在左側(cè)。
大腦研究的范圍主要是認(rèn)識、記憶、思考、意識、行動等“高級腦機能”生命現(xiàn)象。用自己的大腦對自己的大腦的進(jìn)行索與思考，這真是趣在其中。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇三
藍(lán)色的封面上,“人與生態(tài)環(huán)境”幾個大字特別醒目,會讓人產(chǎn)生一種嚴(yán)肅莊重的感覺。書中包括地球的側(cè)影,地球的呻吟,藍(lán)色的希望,為地球診療等幾章。主要講了現(xiàn)在人類的生存環(huán)境。
海洋是生物誕生的搖籃,海洋孕育了無數(shù)條生命,至今人類還像嬰兒依偎在母親懷里一樣依偎在大海的身旁,沿海是地球上人口最密集的地帶,這里是各國城市和工業(yè)最集中,經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的的地區(qū),因為這里風(fēng)景優(yōu)美,氣候溫和濕潤,又有魚鹽之利,舟楫之便，讀后感《讀《人與生態(tài)環(huán)境》500字》。但是,自古以來,人類從海洋里獲取各種資源,又把無用的東西扔進(jìn)去,已經(jīng)習(xí)以為常,反倒成為天經(jīng)地義的了。怎么會這樣?我不禁要問。我們從海洋中獲取資源,就應(yīng)該保護它,使資源世世代代的流傳下去,為什么還要去傷害她呢?傷害她,就是傷害自己的母親呀!
現(xiàn)在人們雖然意識到了環(huán)保的重要性,但還缺乏決心,總以為環(huán)保是什么大事,其實,寫字時,盡量把紙用完,不亂扔垃圾,不浪費水資源,節(jié)約用電,這就是環(huán)保。請從一點一滴做起。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇四
首先這本書書不是介紹小米主體手機業(yè)務(wù)的，而是以手機為突破點之后，小米生態(tài)鏈企業(yè)智能硬件發(fā)展記錄筆記。而如果你想一探小米生態(tài)鏈成功的秘密，這本戰(zhàn)地筆記可能會讓你失望，因為這里只有樸實真誠的生態(tài)鏈負(fù)責(zé)人的想法記錄。
在沒有閱讀此書前，想象一下一個做硬件的企業(yè)，最優(yōu)秀的特質(zhì)是什么，產(chǎn)品，性價比，效率。而這本書將這些詞匯具體化了，沒有什么特別，什么是小米生態(tài)鏈企業(yè)對待產(chǎn)品的態(tài)度，為什么追求成本定價，如何追求高效，生態(tài)鏈企業(yè)的生態(tài)文化是什么，是竹林還是松樹。
沒有那么多成功的秘密，小米只是做到了本應(yīng)該有卻難能可貴的堅持。
記錄幾段筆記。
1.小米及其生態(tài)鏈企業(yè)對于制造業(yè)供應(yīng)商的倒逼，“像索尼帶動日本，三星帶動韓國那樣”，真正助力中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。
2.未來10年中國社會的主旋律將是消費。
3.“螞蟻市場”，整個市場像一塊巨大的蛋糕，被無數(shù)小廠商分而食之。
4.產(chǎn)品級痛點，產(chǎn)業(yè)級痛點，社會級痛點。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇五
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《生態(tài)環(huán)境教育》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在暑假里，我們經(jīng)過老師的的推薦讀了這本《生態(tài)環(huán)境教育》。從這本書中我知道了許多關(guān)于環(huán)境方面的知識。這本書讓我聯(lián)想到了我的家鄉(xiāng)美麗的生態(tài)環(huán)境。
我的家鄉(xiāng)它坐落在宿遷市泗陽縣城鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫王莊的一個地方。我從小就在這個地方誕生，我的家鄉(xiāng)曾經(jīng)是一個綠樹環(huán)繞，美麗富饒的地方，一條波光粼粼清澈見底的河叢樹林正中間穿過。我的家鄉(xiāng)的路都是四面相通的，而沒一個大門都是非常簡單，村子的東大門是兩個混領(lǐng)土巨石塊分別放在左右兩邊。像兩個守門的衛(wèi)士守護著村莊，只要一走進(jìn)南大門和北大門就可以看見兩條寬廣而伸向遠(yuǎn)方的大道，村莊的西門是一條熱鬧的集市，我們的村莊里有兩條河，一條是從東大門就一直延伸到盡頭的`一個湖，一條是從樹莊中間劈開的大河不知道通有多遠(yuǎn)。我的家在和的南邊。一進(jìn)我家大門就看到寬闊的大院子。門前是一樣看不到邊的麥地。一到了夏天或秋天就看到村名們辛勤而快樂的收割麥子和稻谷，為東天做好準(zhǔn)備。那時我家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境很美。因為現(xiàn)在的生活比那時好，所以我的家鄉(xiāng)即將被拆遷，我很懷念我從小在那生活那么久的村子，它瞬間就會變成廢墟。我從中明白了要保護身邊的一草一木，讓我們的未來比現(xiàn)在更好。
從上一次回老家到現(xiàn)在也差不多有兩年沒回去過了，如今懷念已久的村子不久就要沒有了，我的心里還是很舍不得這個老家的，我喜歡這個老家，我懷念這個老家，我還想有空回到這個老家去玩玩，去看看，去看看老家的變化。
在這里我想告訴大家，地球是大家的，希望大家能好好地愛護地球，愛護地球上的一草一木，愛護地球上的所有資源，從我做起，從人人做起，還球媽媽一個干凈清新的空氣和環(huán)境，使我們的生活更美好！
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇六
一個時代，最先鋒的理論一定是軍事理論，而不是商業(yè)理論。為什么？因為商業(yè)的輸贏要錢，而軍事的輸贏則要命。
我們還向古代的蒙古軍團學(xué)習(xí)了兩個經(jīng)典戰(zhàn)法：一是輕易不出戰(zhàn)，首戰(zhàn)即決戰(zhàn)；二是無軍餉制度。
真正的創(chuàng)業(yè)者是什么？如果是你之前最熟悉的領(lǐng)域，你把最熟悉的領(lǐng)域重新做一遍，那是商人，那不是創(chuàng)業(yè)者。
商戰(zhàn)是一場精密的戰(zhàn)爭。競爭包括團隊、品牌、產(chǎn)品、供應(yīng)鏈、渠道、用戶、資本、社會影響力等多個維度。
聰明的人在一起做事，分歧很少，因為大家都抓事物的本質(zhì)，不會在細(xì)枝末節(jié)上糾纏。聰明人懂得相互信任，團隊協(xié)同作戰(zhàn)，如果不能充分信任，仗是沒法打的。這里面要特別強調(diào)一點，很多領(lǐng)導(dǎo)招人時都愿意招能力不如自己的，但在小米絕對不是，我們愿意招各個領(lǐng)域全球頂級的人才。
青米公司的另一位聯(lián)合創(chuàng)始人林海英有一句話非常精辟：“企業(yè)是提高社會效率的組織，企業(yè)是否優(yōu)秀不在于是否比別的企業(yè)贏利更多，而在于是否比別的企業(yè)效率高?！?BR> 傲慢會降低效率。電商演進(jìn)的路徑是：自由市場式電商——百貨商場式電商——品牌電商——遙控器電商。
離人近的打敗離人遠(yuǎn)的，高頻次的打敗低頻次的，主動的打敗被動的。
將來這個世界上的商品會分為兩類，一類是需要用戶個性化挑選的，比如衣服、鞋子，用戶一定會挑選款式、顏色、材質(zhì)；第二類是生活耗材，這一類消費其實占消費者日常消費總量的比例非常高。消費者對于生活耗材的選擇一般都有固定的品牌，幾乎不需要挑選，比如牙膏、毛巾、大米、空氣濾芯等等。在現(xiàn)有的米家app上，我們就在“個人中心”新增了“生活耗材”。我們認(rèn)為未來遙控器電商將是所有的生活耗材的主要銷售渠道。
什么樣的企業(yè)可以成為遙控器電商？能夠做成這件事的企業(yè)必須具備四個基礎(chǔ)，缺一不可：1.硬件公司2.軟件公司3.互聯(lián)網(wǎng)公司4.電商公司。
其實回頭看商業(yè)發(fā)展史，未來都不是判斷出來的，是實踐出來。
在業(yè)界有一種共識：產(chǎn)品型公司值十億美元，平臺型公司值百億美元，生態(tài)型公司值千億美元。在互聯(lián)網(wǎng)時代，幾乎每一家企業(yè)都在說生態(tài)，到底什么才算得上是真的生態(tài)？自然生態(tài)具備三個特征：第一是獨立的生命體多；第二是生命體之間互相依賴；第三是自我繁衍。簡單來講就是共生、互生、再生的邏輯。
一切不以好產(chǎn)品為基礎(chǔ)的營銷，都是?；ㄕ小?BR> 在信息對稱的時代里，唯有好產(chǎn)品，才能立得住、站得久。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，制造出好產(chǎn)品是一切的起點，也是最好的營銷方式。要實現(xiàn)海量銷售，只能靠產(chǎn)品的品質(zhì)贏得好口碑。
強調(diào)產(chǎn)品的'重要性，不是說營銷沒有價值，而是說要先把產(chǎn)品做好，不要急于營銷，好產(chǎn)品是成功的基礎(chǔ)。先有產(chǎn)品和用戶，然后才有品牌，這和先有品牌，然后有用戶和產(chǎn)品，是完全不同的兩條道路。
大公司都是時代的產(chǎn)物。在過去30年里，中國有3個領(lǐng)域可以賺到百億以上：第一個領(lǐng)域是房地產(chǎn)；第二個領(lǐng)域是能源；第三個領(lǐng)域就是互聯(lián)網(wǎng)。在過去的30年里，創(chuàng)業(yè)的團隊，如果不是進(jìn)入這3個領(lǐng)域，那么無論你怎樣努力，團隊如何齊心，賺到百億以上的機會都很渺茫。所以，我們常說：做小公司靠努力，做大公司靠運氣。這個運氣就是有沒有摸準(zhǔn)時代的脈搏。
如果我們能把大方向選對，只要你往前跑，中間遇到的問題就都是小問題，都是可以解決的。如果大方向沒看準(zhǔn)就開始猛跑，遲早會出問題。
未來10年中國社會的主旋律，將是消費。所有和個人消費、家庭消費相關(guān)的領(lǐng)域都會有巨大的發(fā)展機會，甚至與精神消費相關(guān)的領(lǐng)域，也有著巨大的潛力。
大消費時代的特點是：從炫耀性消費到輕奢主義的流行，從追求價格高到追求品質(zhì)高，從購買商品向購買服務(wù)轉(zhuǎn)變，從滿足物質(zhì)消費到滿足精神消費的遷移。
做任何事情都是看透宏觀現(xiàn)象，把握微觀本質(zhì)。
顛覆螞蟻市場，動作要快，短時間內(nèi)擴大規(guī)模，才有機會吃到這個市場的紅利。
用速度拉開距離，用規(guī)模降低成本、穩(wěn)定供應(yīng)鏈，用海量的銷量和口碑，獲得品牌的認(rèn)可度。
未來十年是消費的十年，螞蟻市場有著巨大的人口紅利。這兩種趨勢疊加，我們就找到了產(chǎn)品的突破點：品質(zhì)。
中產(chǎn)階層，就是對生活有一定追求的人群，且收入水平可以滿足自己的追求。這部分用戶確實購買能力強，但是并不是喜歡貴的產(chǎn)品，和所有消費者一樣，大家都喜歡良心定價的產(chǎn)品。
軟件產(chǎn)品講究的是小步快跑、快速迭代，硬件創(chuàng)業(yè)則無疑要做到“首戰(zhàn)即決戰(zhàn)”，爭取一戰(zhàn)取勝從而奠定公司的基本盤。如果不能一戰(zhàn)而勝，投資者信心不足，極有可能造成資金鏈斷裂的局面，也會導(dǎo)致團隊士氣低落。要做到一戰(zhàn)而勝，精準(zhǔn)的產(chǎn)品定義不可或缺。那么，究竟什么樣的產(chǎn)品定義才算精準(zhǔn)呢？我們認(rèn)為它包含以下幾個方面：第一，用戶群精準(zhǔn)；第二，對用戶群需求和人性的把握精準(zhǔn)；第三，功能設(shè)定精準(zhǔn)；第四，直指產(chǎn)業(yè)級痛點；第五，品質(zhì)把握精準(zhǔn)；第六，產(chǎn)品的定價精準(zhǔn)；第七，將企業(yè)的商業(yè)模式、戰(zhàn)略，精妙地寓于產(chǎn)品之中，是最高境界的精準(zhǔn)。
如此廣泛的產(chǎn)品定義，要如何做到定義精準(zhǔn)呢？很簡單，靠人。
我們做的小米移動電源，在初期每賣一個產(chǎn)品要賠8元。如果按照當(dāng)時的配置，其他企業(yè)做下來可能賠28元、38元都不止。當(dāng)時市場上低質(zhì)電芯制造的移動電源都要一二百元，而我們采用最高端的進(jìn)口電芯，定價卻只有69元。后來隨著我們的產(chǎn)品銷量越來越大，成為上游零部件的最大采購商，也就相應(yīng)拿到了業(yè)內(nèi)最優(yōu)的供貨價格。之后通過我們與供應(yīng)商的密切合作，保證平穩(wěn)生產(chǎn)，我們很快就把成本進(jìn)一步拉低。這一系列舉措使得小米移動電源在69元的價格檔位上，還能有微利的空間。
產(chǎn)品的最高境界是元產(chǎn)品。
蘋果手機就是最典型的元產(chǎn)品。在做手機之前，蘋果做過筆記本電腦，也做過ipod，但那些只能算是爆品，直到iphone手機出現(xiàn)，蘋果的生態(tài)鏈才開始繁衍出來。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇七
現(xiàn)在整個社會都在提倡“低碳”、“綠色”生活，這不，我們家也開始行動起來。
在我家旁邊有一條小河，這條小河可臟了，大家垃圾全都往里面扔，什么香蕉皮啊，沒用的鞋子、拖把，各種各樣，河里的水草也越長越多，越長茂盛，基本上都遮住小河了?？粗@條日益不堪的小河，全家一致決定，改造小河。說干就干，爺爺請來了工人，把小河徹底清理了一下，小河頓時換上了新裝。爺爺還買來了許多魚秧放入河中，原本奄奄一息的小河現(xiàn)在變得生機勃勃。
早晨，河水清凌凌的，小魚們成群結(jié)隊地在水中自由自在地游著，奶奶和太太捧著一大盆衣服來到了小河邊，奶奶一邊用衣服拍打著水面，一邊對太太說：“這下可好了，河水變干凈了，可以洗衣服了，省了很多自來水呀。”太太也樂呵呵地說：“是呀，是呀?！毙『舆呅β?、水聲、鳥兒們的歌聲連成一片，奏成了一支美妙的小河交響樂。
上午，我練完了毛筆字，拿著墨壇和毛筆正要去水池邊洗，哥哥攔住我說：“咱們到河邊用河水洗?！蔽颐枺骸盀槭裁囱剑孔詠硭皇呛芊奖銌?？”哥哥不慌不忙地說：“我國的水資源很少，所以我們現(xiàn)在要。
節(jié)約用水。
過
低碳生活。
”我聽了連連點頭：“對對對，我們現(xiàn)在可要充分利用小河”
中午，太陽炙烤著大地，氣溫達(dá)到了37度，我在房間里打開了空調(diào)。這時，哥哥進(jìn)來了，一邊用手給自己扇風(fēng)，一邊看著空調(diào)溫度，嘴里說道：“熱死了，熱死了，怎么才開28度，溫度太高了吧!我在家和我媽媽都開22度呢！”我聽了哥哥的話，立即反駁道：“22度？典型的浪費行為，高碳生活。我在報紙上看到，如果空調(diào)在26度的基礎(chǔ)上上調(diào)一度，每年就可以減少排放二氧化碳二十一千克呢。你們家居然把房間搞得像冬天一樣，真是浪費！”哥哥虛心接受：“嗯，我知道了，我會和媽媽說的?！?BR> 晚上，我們?nèi)易职值钠嚾ヅ笥鸭页燥?，一路上，爸爸打開了汽車?yán)锏囊繇?，聲音響得快把我們的耳朵都震聾了?？粗职忠桓庇崎e的樣子，我一邊把音響關(guān)了，一邊對爸爸說：“爸爸，開車聽音樂很浪費汽油的?！卑职致犃?，笑著說：“女兒說得對，我們現(xiàn)在可要做到低碳?！?BR> 滴水匯成大洋，只要我們每個人從小事做起，節(jié)約資源，就一定能創(chuàng)造低碳、綠色的美好生活。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇八
其實說白了作者論述這么多，無非就是要告訴我：高科技節(jié)能產(chǎn)品的運用不一定就代表了環(huán)保，節(jié)能，和健康。還得和它們所處在的環(huán)境相協(xié)調(diào)。否則就是矯揉造作。好比公共廁所里放了一個漢堡包，以圖增加香氣，可那總體的味道依然是令人作嘔的。
也扯淡的告訴了我，好的設(shè)計能激發(fā)人類的某些情感，改變?nèi)祟惖纳罘绞健：帽纫粋€人抹黑散步突然見到一個裸體的大美人躺在地上，你從她身邊經(jīng)過，一不小心就可能改變自己步伐的節(jié)奏了，淪陷于床頭。這裸體的美人就是一個很好的設(shè)計么。
而且除了要設(shè)計出產(chǎn)品的功能外，還得考慮到它給人類心靈內(nèi)部的效果，最好看到這個產(chǎn)品還有什么什么感情會從自己腦袋里激發(fā)萌發(fā)出來。這就好比避孕套，你不但要知道它的功能是用來避孕的，還得從它的外形，內(nèi)部構(gòu)造，形態(tài)上能感受到自己和小情人在床上銷魂的快感。
對于適應(yīng)于生態(tài)設(shè)計的空間形態(tài)：
我覺得就是告訴我要建造一個富含生態(tài)意味的小窩，內(nèi)部的材料和加工費必須要省之又省，否則他媽的不符合生態(tài)這個優(yōu)雅的詞，省下來還不成，還得從“空間布局、造型、色彩、材質(zhì)、肌理”上好好選擇一番最好給人一種“清新、樸實、溫馨，舒適，安全，靜謐，愜意”等一些形而上學(xué)的感覺，最好能通過一個實物還能折騰到，聽覺，味覺，觸覺，嗅覺上面，好比自己剛想躺在樹蔭下睡覺，突然就聽到那炎炎夏日下沒完沒了的蟬鳴，不但要聽見它在聒噪，還得能猜到它隱藏何處是什么顏色，是母的還是公的，最好還能意淫出摸它的溫度，或者烤了它的話，會是什么味道。
所用的材料還得簡潔，簡單，大方，別他奶奶的整什么跟宮殿式的，花紅柳綠，花里胡哨。否則不符合生態(tài)這個雅致的詞兒。我的媽呀，最好所用的材料是天然的材料，木頭，石頭，花草，竹子，泥土，和天然水等無污染，無毒害，健康的東西最他奶奶的好，否則折騰也白折騰。人中毒死了住的房子再好也是白搭。
據(jù)說，越天然的東西還能給人一種質(zhì)樸、溫暖、親切，激發(fā)母愛，或童心的感覺，感情自己的生母不是母親，大自然倒成生幾養(yǎng)幾的母親了。還他奶奶的能感覺到人情味，好比那著名雕塑，斷臂女神維納斯，據(jù)說她本是由死的天然的石頭，雕琢而成，一旦成形倒成了充滿愛心善良，勾人心魄的女神了。你說郁悶不？一塊石頭盡然比人還有人情味。
賴特曾說：“對建筑藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)真的研究，基礎(chǔ)在于那些簡陋的.鄉(xiāng)土建筑。它們對于建筑，正如民間傳說對于文學(xué)以及民歌對于音樂。”可見在自己創(chuàng)造的這鋼筋混凝土的時代，人類想法真是一出又一出啊，自己把之前的土建筑給拆了，現(xiàn)在又想建了，想起人家的好了，真是賤吶，人們終于知道了土建筑成本低廉，工藝簡單，便于施工還環(huán)保，還有大自然的感覺。所以想起了模擬的土層，草皮，木頭，樹藤，花草等東西來裝飾，以圖心靈上的安慰。達(dá)到人類那“生態(tài)，環(huán)保，節(jié)約，健康”的目的。美其言，低技術(shù)的建筑模式，和居住方式能潛移默化地形成居民健康、自然、節(jié)約、淳樸的心理和行為。
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生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇九
我們的幼兒園在我們的盡心播種下，未來的花園里一定會花團錦簇，一定是非常漂亮注目的。我們用小鐵鏟將土地翻了土，然后在里面撒上花籽兒，這就是我們種植的希望，種植的美好明天。
春天是播種的季節(jié)，春天是植樹種花的季節(jié)，今天的幼兒園格外熱鬧，植樹節(jié)過后，我們在幼兒園的花圃里種下了很多花籽兒，等待著花兒發(fā)芽，等待著長大開花。通過本次幼兒園教案讓孩子們知道在春天數(shù)據(jù)哦哪怕自己播種的季節(jié)。
1、伴品嘗、分享花茶，激發(fā)孩子愛花之情。
2、感知花與人們生活的密切關(guān)系，豐富孩子的生活經(jīng)驗。
教案準(zhǔn)備：幼兒帶的花茶若干、肥皂四塊、餐巾紙兩盒、牙膏兩盒、茉莉噴霧劑一瓶、糖桂花一瓶、洗發(fā)精一瓶、“足浴”圖片四張、香袋三個、三個玻璃茶杯、一次性杯子、熱水若干。
一、交流、分享。
天到了，五彩繽紛的花兒開放了，看到美麗的花兒，老師心情特別好！
1、你們喜歡花嗎？為什么？（根據(jù)孩子的回答，及時回應(yīng)，并在交流中教師進(jìn)行經(jīng)驗的提升，讓幼兒感知花的裝飾美，花能美化環(huán)境，花的欣賞作用）。
2、花有什么用呢？（這個問題是前一個問題中的引導(dǎo)問題，如果前期孩子已圍繞花的作用回答可直接導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)）。
二、感知、交流人們很聰明，從花里提取了許多有用的東西，然后，用這些提取物，制成。
1、自由探索（引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，進(jìn)行個別的交流，讓幼兒利用自己的感官去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在探索的過程中以適當(dāng)?shù)膯栴}引發(fā)幼兒思考，并讓幼兒親身的體驗一下，如：當(dāng)幼兒詢問噴霧劑時，就噴出來，讓幼兒聞茉莉花的味道，讓他們了解噴霧劑的香味是從茉莉花中提取的，同時，讓幼兒思考，為什么人們要用噴霧劑？你覺得什么時候要用噴霧劑？小孩能不能隨便的用？給予一種安全意識的教育，讓幼兒說說牙膏中的花，為什么牙膏中要用金銀花而不用玫瑰花？了解金銀花的保健作用等等。）。
2、集中交流。
這里面有一袋花是可以吃的，你們猜哪袋能吃呢？這袋花有什么用？（讓幼兒感知花猶如香水的功用）。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十
同學(xué)們，你們知道嗎？地球的污染已到了我們?nèi)祟惾淌艿臉O限了，造成的后果已經(jīng)嚴(yán)重到無法挽回的地步了。污染來源多種多樣，有生活上的居民垃圾堆放；有工業(yè)上的污染，廢氣污水的排放；還有與我們的日常生活息息相關(guān)的農(nóng)業(yè)污染，毒大米的來源——農(nóng)藥的污染等等等等。
我們每天對地球環(huán)境的破壞都是非常深重的，同學(xué)們平時在學(xué)校里隨地亂扔垃圾的時候可能在想——我就扔了這么一點東西，校園這么大，根本就沒什么影響嗎！可是你有沒有想過，一個學(xué)校里有多少同學(xué)，這么多的同學(xué)每天足跡遍布校園，如果都和扔垃圾的同學(xué)一樣的想法，那我們的校園將成為什么樣子，你們有思考過嗎?再想一想平時各個家庭生活上產(chǎn)生的一些垃圾，要是在大街上隨意亂扔，我們干凈美麗的街道會變成什么樣子！至于其他種類的垃圾就不一一敘說了。
總之地球環(huán)境的污染現(xiàn)在已經(jīng)非常嚴(yán)重了，它使人類各種疑難雜癥增多，死亡率直線上升，對人們身心健康也造成極大的影響，而減少污染就成了我們這一代人所必須肩負(fù)的任務(wù)。
地球環(huán)境與我們每個人生活息息相關(guān)，讓我們每個人團結(jié)起來，保護環(huán)境愛護環(huán)境，保護我們的共同的家園——地球。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十一
今天，是一年一度的秋游活動，同學(xué)們個個眉飛色舞，大家終于盼來了這一天，可以不待在教室里考試、聽講、做筆記了，叫人多么興奮！
我們乘車來到了“廈門臺灣民俗村”。只見一公一母兩只身后長著五顏六色的翅膀、頭上生著長長的觸角、正忙著跟游客們打招呼的“蝴蝶”正在“村”口晃悠著。我們經(jīng)過它們的時候，有的同學(xué)還伸出手與它們“握手”。
剛進(jìn)“村”，就見到了一個有些透明的大房子，上面赫然掛著“生態(tài)蝴蝶園”五個大字。導(dǎo)游領(lǐng)著我們進(jìn)到房子里，這里還真不小。蝴蝶在鮮艷的花草叢中愉快地翩翩起舞，在寬敞的空間里翻飛。真是一片蝴蝶的海洋。
“喂，別踩！”突然有一位同學(xué)叫了起來，另一位同學(xué)嚇了一跳，低下頭一看，原來有一只蝴蝶正在地上“休息”呢。而她剛才并沒有注意到腳下的.蝴蝶，差一點就讓它死于足下了。
有了這樣的教訓(xùn)，大家都格外小心起來，走路時都注意著地板，看是否有蝴蝶停在上面。那些膽小的同學(xué)可“忙”不過來了，一下子要躲避飛在空中的蝴蝶，一下子還要注意腳下的蝴蝶。人群里還不時傳來一聲聲尖叫。
導(dǎo)游介紹著蝴蝶奧妙的一生：蝴蝶的一生需經(jīng)過卵期、幼蟲期、蛹期、成蝶期四個樣貌不同的蛻變階段，是典型的“完全變態(tài)”類昆蟲。完成這樣一次循環(huán)，成為一個世代，稱之為一個完整的“生活歷史”。一年中產(chǎn)生世代的多少，常因地區(qū)溫度的高低、濕度的大小和種類的不同而異，原來是這樣。
這里常見的蝴蝶很多，有樸素的大白斑蝶，高貴的金裳鳳蝶，斑紋獨特的虎斑蝶、紫斑蝶、青斑蝶，還有形狀奇特的柑橘鳳蝶、鶴頂粉蝶、達(dá)摩鳳蝶等等。它們各有特色，每只都值得欣賞。
從生態(tài)蝴蝶園出來，我們還觀看了動物表演、高山族歌舞表演等，參觀了十二生肖園等景點。
吃過了午飯，我們離開了這個“民俗村”。這里留下了我們的歡聲笑語和美好的回憶……。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十二
“我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑?！彼奈淖挚偰芡笍氐叵炊Y我們的心靈，使之凈化!
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深刻的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。
世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒的美。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
在這本書里，讓我學(xué)會了很多的哲理，我要多讀這本書，讓這些哲理永遠(yuǎn)記在我心里。
《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。“知識就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。
在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示?！绊樉硯淼男疫\固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！边@是全篇中給我啟示最大的兩句話。
我認(rèn)為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸，因為逆境給我們一個鍛煉的機會，它考驗了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認(rèn)為“誰也無法超越我，我要死死扼住命運的咽喉?！弊詈?，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
我看了《培根隨筆》這本書。培根的文章，散發(fā)著古老的悠遠(yuǎn)的的歷史的味道。
“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。這是培根的特色。”
《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達(dá)了培根對真理的崇敬之情。培根認(rèn)為感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認(rèn)知則是最高級的認(rèn)知。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。應(yīng)該敬佩這位先哲，這個追求真理的先驅(qū)者，是指引人們走向光明的英雄。
培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴(yán)的節(jié)奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著你的心一齊傾斜，涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬象。
這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!
《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。
本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二〇年被封為子爵。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。
本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。
從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識。
培根隨筆給我的啟發(fā)很大：我們在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也一定會成為培根。
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個和我想象中不一樣的培根。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
費蘭西斯·培根，英國哲學(xué)家、作家。他被馬克思稱為“整個現(xiàn)代實驗的真正始祖。”他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。
在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題，它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因為它來之不易。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!《培根隨筆》是一本于智慧，生活在一起的，我們應(yīng)該尊重每一本這樣的書。
許多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事，許多已經(jīng)忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。
培根是英國哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家?！杜喔S筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。
《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當(dāng)可能會讓孩子誤入歧途。這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。
習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣，它真是一種頑強而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學(xué)與知識之間遨游時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。
讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮?！杜喔S筆》這本書語言簡潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會不少。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。并且如果我們?nèi)〉贸晒?，如果我們品德高尚，也不至于會被人所嫉妒?BR> 還有很多“論”、“談”、“說”，蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是。
名言警句。
可是要做到這些可不容易也可以說是很矛盾。其實人無完人一句老話：發(fā)揚優(yōu)點改正缺點。這樣我們才能逐漸達(dá)到培根隨筆中那些思想境界。
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十三
正是北京奧運進(jìn)入讀秒的時刻，我一口氣讀完了希臘作者塞莫斯·古里奧尼斯的《原生態(tài)的奧林匹克運動》。在眾多的奧運書中，這是一本能幫助你認(rèn)識奧運真諦的有趣的書。
公元前八、九百年，在伯羅奔尼半島上，國王為了遏止正在毀滅民族的、近乎恐怖的衰敗局面，派使節(jié)去阿波羅神殿求諭。女祭司畢西婭作了一個奇怪的回答：重新開始體育比賽吧！使者又問：怎么才能停止戰(zhàn)、消滅疾病？究竟用什么樣的方法才能使奴役民眾心靈的狡詐、*猾和暴怒向美德低頭呢？女祭司回答說：開始跑步吧！擔(dān)心使者沒有聽清楚，國王又兩次人去德爾菲神諭所求諭。得到的答案一模一樣：開始體育比賽吧，為獲勝者戴上野橄欖枝環(huán)！于是，古奧林匹克運動拉開了帷幕。開始是地方性的，后來發(fā)展成為四年一次的泛伯羅奔尼撒的體育盛事。
古希臘人把知識藝術(shù)和體育并列為三大支柱，支撐著希臘文明的輝煌。他們認(rèn)為，體育運動不僅能使人強健體魄，更能使人精神提升，雕刻人的靈魂，使社會道德化，令美德占據(jù)主導(dǎo)地位。畢業(yè)于雅典大學(xué)醫(yī)學(xué)系的`作者古里奧斯說：對于社會這個軀體而言，體育運動是運輸美德的搬運工。
正是基于這樣的理想，古奧運的第一個項目場地跑，有五個要素：平行的跑道、一條白嚴(yán)格劃分跑道、所有人的目光注視前方、沒有任何形式的計謀，更別提任何形式的偽善、欺騙和侮辱了、參賽者赤腳比賽。
大概在公元前708年，第18屆古奧林匹克運動會上，有了投擲項目鐵餅和標(biāo)槍，還有跳遠(yuǎn)。但是，后人對這些項目的成績知之甚少，原因非常簡單，他們對成績不感興趣，因為這不符體育精神。運動員在場上所做的，癡迷的觀眾所看到的就是將人類心中的惡意化為灰燼，將苦澀化為無形的芳香，將暴力化為精神價值，將攻擊性本能化為最崇高的人類理想。這就是古奧林匹克的真諦。
其實，這不僅僅是一本有關(guān)古奧運會的書。這是一本有關(guān)道德教化的著作。他似乎很崇敬也很熟悉我們的老子，書中引用了很多老子的語錄。在結(jié)尾處，他引用《道德經(jīng)》：修之于身，其德乃真；修之于家，其德有余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于國，其德乃豐，修之于天下，其德乃普。他所期待的是使用身體來雕刻人類的靈魂，實現(xiàn)個體的道德化，繼而是整個社會的道德化。
現(xiàn)代社會能做到嗎？
生態(tài)環(huán)境教育讀后感篇十四
如此多的環(huán)境現(xiàn)狀，我不相信人們都不了解。
我們在干什么呢?地球很溫柔，地球并沒有思想，但并不代表我們可以為所欲為。如果持續(xù)下去，我們所做的一切終會返還到我們的身上。現(xiàn)在我們已經(jīng)走向懸崖的邊緣了，若再不想辦法停下腳步，那用不了多久就會墜落下崖并且粉身碎骨。而關(guān)于星球遷移，很多科學(xué)家已經(jīng)表明，除了地球，目前還沒有在宇宙內(nèi)找到很適合人類生存的星球。若你是愿意在一個條件差得許多的地方生存，那你盡可隨你所想去做。
接著，如果你開始改變心意，你愿意為了建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量，那么我告訴你，你可以做的事情有很多。
我相信每個人都聽過各種關(guān)于保護環(huán)境的做法，而我也不過是將這些全部重復(fù)一遍。首先我們可以從自身做起節(jié)約能源，比如盡量使用可再生資源，一張紙用兩面，多回收資源并將其送去處理，少用空調(diào)，多使用公共交通工具，節(jié)約用水，正確處理舊電池等等。其次還有保護生態(tài)平衡，比如少用一次性用品，不食用野生動物，少用塑料袋等等。除了這些以外就是留心身邊了，多宣傳環(huán)保意識，舉報對環(huán)保有害的組織，多參加環(huán)保行動……我們可以做的事情很多，只是看你是否愿意去行動。若是有了越來越多的人參與環(huán)保行動，那么我們便可以看到生態(tài)文明的希望。共建生態(tài)文明，共享綠色未來。我不希望這僅成為一個口號，我希望其能真正號召越來越多的人，并且終有一天成為現(xiàn)實。