心得體會的寫作可以促使我們更加理解自己，發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢。寫心得體會時，可以用簡潔的語言表達(dá)自己的核心思想和觀點。下面是一些學(xué)子們總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗的范文，或許可以給我們一些靈感和思考的方向。
四史心得體會及感悟篇一
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國特色社會主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，讓我們更能體會黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨立和安全。
建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國；面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強(qiáng)國之列的中國和中華民族。
作為新時代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個有用之才，對社會有用，對國家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
四史心得體會及感悟篇二
中國共產(chǎn)黨在一百年的風(fēng)雨中堅強(qiáng)屹立不倒，作為新時代的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)本次黨課后，我深刻的理解了中國共產(chǎn)黨走過的艱難而又光輝的路程，體會到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民領(lǐng)導(dǎo)國家從站起來到富起來的艱苦歲月，讓我更深刻的體會到生活在和平年代的我們肩負(fù)的使中華民族復(fù)興的偉大歷史使命，使我們的信念更堅定，行動更堅決，為中華民族復(fù)興而努力。
四史心得體會及感悟篇三
；新中國成長路上的“隔輩親”
20xx年是新中國成立70周年，今年6月習(xí)近平總書記出訪朝鮮，受到了10萬朝鮮民眾的盛大歡迎。震撼的場面，深厚的中朝人民友誼感人肺腑，也拉開了一段深藏我心、對曾經(jīng)奮戰(zhàn)抗美援朝戰(zhàn)場上一位戰(zhàn)士的珍貴追憶。
這位戰(zhàn)士是我的爺爺，他于1953年參加中國人民解放軍，奔赴朝鮮參加抗美援朝戰(zhàn)爭，1956年11月在部隊加入中國共產(chǎn)黨，1957年復(fù)員到家鄉(xiāng)擔(dān)任村干部，支持家鄉(xiāng)建設(shè)，直到退休。
從小生活在爺爺身邊，記憶里那個愛穿軍大衣的他無比威武，我們祖孫之間有著特別的“隔輩親”。爺爺?shù)膷槑V歲月、奮斗經(jīng)歷見證了新中國的成長，也對我的人生成長影響至深。
愛國主義教育的初心之源。兒時最愛聽的故事是爺爺講述新中國成立之初，解放戰(zhàn)爭年代的艱苦歲月、崢嶸往事；兒時最珍貴的物件是爺爺放在精美木匣子的“中國人民解放軍”番號、“抗美援朝”紀(jì)念章、“和平萬歲”紀(jì)念章、黨費證等。爺爺17歲告別家鄉(xiāng)，參軍效國，青年時代的他立志報國、不怕犧牲，在部隊擔(dān)任班長，英勇地完成每次作戰(zhàn)任務(wù)。復(fù)員回鄉(xiāng)后，他更是時常懷念犧牲的戰(zhàn)友，情深之時甚至簌簌落淚，哽咽著教誨我祖國的安寧是無數(shù)革命先輩用血肉之軀換來的，美好生活來之不易，要熱愛祖國，珍惜和平，要熱愛人民，感恩奉獻(xiàn)，要艱苦樸素，終身奮斗。爺爺?shù)恼佌伣虒?dǎo)在我幼小的心靈，埋下了要“愛祖國、愛人民，好好學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)祖國”的初心夢想，愛國主義情懷根植于心。
支援家鄉(xiāng)建設(shè)的愛民之情。1957年，爺爺復(fù)員了，他毅然回絕了組織準(zhǔn)備安排留城的工作機(jī)會，義無反顧選擇回到自己貧苦老家，建設(shè)家鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)后，爺爺被鄉(xiāng)親們推選擔(dān)任了村干部，上任后他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了村里第一條公路，鼓勵鄉(xiāng)親們種植柑橘樹，能拉到城里賣個好價錢，增加收入。為了修路，爺爺每天吃住在工地上，資金不夠，他到處去“化緣”，甚至自掏腰包倒貼；為了種樹，他自己摸索種植技術(shù)，學(xué)會了祛病蟲的方法，成了村里唯一的柑橘樹“養(yǎng)護(hù)員”。村里老百姓的日子越過越好，可奶奶卻抱怨，“他這個當(dāng)村干部的，家里日子過得還不如村里一般百姓嘞！”當(dāng)年姑姑上學(xué)要5元學(xué)費家里都拿不出，只得去跟鄉(xiāng)親鄰居借；村里有征兵的名額，爺爺卻不顧一心想?yún)④姷母赣H，把名額給了村里家庭困難的其他青年。爺爺是村里老百姓嘖嘖稱贊的好干部，更是一名克己奉公、一心為民的好黨員。
堅守黨員使命的薪火相傳。操勞一生的爺爺，在退休后不久被查出身患晚期尿毒癥，得知病情后，他卻顯得異常冷靜，“我上過戰(zhàn)場不怕死的！”生命最后的時光，爺爺臥病在床，雙腎潰爛的疼痛感使他不斷呻吟，但他卻從未流淚，我只見過他思念戰(zhàn)友時哭泣……出殯那天，村里前來吊唁的群眾圍滿了小院，全村老百姓對爺爺?shù)姆Q贊與不舍是他最好的墓志銘。爺爺對百姓的厚愛，百姓對爺爺?shù)纳钋?，是他一生堅守黨員使命最美的榮光，也成為我成長道路上的燈塔。我在大學(xué)時如愿加入中國共產(chǎn)黨，畢業(yè)后成為一名基層司法所的普通司法行政工作人員，扎根基層，參與法律援助、社區(qū)矯正、人民調(diào)解、法治宣傳等工作，給基層群眾帶來亟需的法律服務(wù)、公平正義，為構(gòu)建新時代公共法律服務(wù)體系做出自己的貢獻(xiàn)。
我與爺爺不僅有祖孫間濃濃的親情，更多的是對共產(chǎn)黨員初心的堅守、使命的傳承。新中國70載光輝歲月里，爺爺曾用高于生命的堅定信仰，征戰(zhàn)沙場，效忠祖國；回歸基層用無私奉獻(xiàn)回饋群眾，綻放余生；而我，始終將爺爺當(dāng)成一座熠熠發(fā)光的精神豐碑，腳踏實地、奮力拼搏，用扎根基層的執(zhí)著、奉獻(xiàn)青春的執(zhí)念，詮釋著這份與爺爺之間永遠(yuǎn)溫存的“隔輩親”，永久不變的“初心情”。
四史心得體會及感悟篇四
“四史”是指中國古代的《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》。這四部古籍以其系統(tǒng)、全面、客觀、生動地反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個方面的歷史變遷。在閱讀、研究這四部古籍的過程中，我不僅獲得了關(guān)于歷史知識的豐富，還從中得到了啟發(fā)和反思。本文旨在通過對“四史”的閱讀、學(xué)習(xí)、思考，總結(jié)出一些個人心得和感悟。
第二段：《史記》——對史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。
《史記》是我國古代史學(xué)的經(jīng)典之作，以其通篇完整地反映了從夏到漢的三千年歷史，被譽(yù)為史家之寶。在我看來，《史記》最大的貢獻(xiàn)不在于史料的收集和傳承，而在于對史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。司馬遷在編纂《史記》時，以“紀(jì)實、評說、夾引”三大方法為主線，將史學(xué)研究方法系統(tǒng)化、科學(xué)化，形成了完整的史學(xué)研究體系。這對后世的歷史研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，為后來歷史學(xué)家和文化學(xué)家提供了研究的范式和思路。
第三段：《漢書》和《三國志》——科舉制度的反應(yīng)和演化。
《漢書》和《三國志》是我國歷史上古代文獻(xiàn)收錄的重要部分，它們反映了從秦漢朝到三國時期這段時間的歷史變革和政治制度的演進(jìn)。在這兩部史書中，對科舉制度的描述尤為詳盡，科舉制度反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會各個方面的發(fā)展和變化?？婆e制度給人才的選拔打開了一扇門，和等級制度一并支配著中國封建王朝的整個政治生態(tài)，因此，在中國歷史上的地位非常重要。在閱讀《漢書》和《三國志》的過程中，我對科舉制度的演化有了更為深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。
第四段：《后漢書》——悲劇的寫照和歷史的啟示。
《后漢書》是中國古代史學(xué)史上的重要著作之一，描述了東漢末年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會情況，并為中國古代史學(xué)研究提供了珍貴的材料。《后漢書》中描寫了這一時期的悲劇，如炎帝燒麥和黃龍之戰(zhàn)。這些悲劇的背后，揭示了中國古代社會制度的弊端和局限。歷史是一面鏡子，看到過去的歷史反思和啟示，對于深化對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考都有一定的作用。從悲劇中汲取歷史的教訓(xùn)，給我們帶來了啟示。
第五段：結(jié)論。
總之，在閱讀《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》的過程中，不僅可以了解、學(xué)習(xí)古代的歷史事件和文化，更重要的是可以學(xué)習(xí)史學(xué)研究方法，深刻認(rèn)識中國古代社會制度的演化和歷史變化，以及通過歷史反思和啟示，提升我們對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考。品讀古代史書，不僅是對中國傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，更是對我們個人思維、人生觀和價值觀的提升和拓展，也是對我們民族精神和自信的塑造和傳承。
四史心得體會及感悟篇五
習(xí)近平總書記在十九大報告中明確要求“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并以此為主題對“三農(nóng)”工作進(jìn)行了部署。這是我們黨在全面認(rèn)識和把握我國發(fā)展階段性特征基礎(chǔ)上，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)對“三農(nóng)”工作做出的一個全新戰(zhàn)略部署，是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的新要求，也是決勝全面建成小康社會的一項重要任務(wù)，意義十分重大。報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，努力做到“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成就，農(nóng)村面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化，但是由于歷史欠賬較多，再加上多種因素的制約，我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的矛盾比較突出，具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民收入差距較大，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍不穩(wěn)固，農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展滯后，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然沒有，不少農(nóng)村存在“空殼”、“空心”、“空巢”和活力衰退現(xiàn)象，等等。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，既切中了當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的要害，也指明了新時代鄉(xiāng)村發(fā)展方向，是城鄉(xiāng)發(fā)展思路的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，為我們的工作指明了方向。
十九大提出建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，這是站在全局高度統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要舉措。當(dāng)前，農(nóng)村發(fā)展的不平衡不充分問題尤其突出。我們的基本國情決定了現(xiàn)代化的發(fā)展不可能消滅農(nóng)村，也不可能把所有的農(nóng)民都搬到城里去，農(nóng)民總體上應(yīng)當(dāng)就地城鎮(zhèn)化。我們的目標(biāo)應(yīng)是，雖有城鄉(xiāng)之別，而少城鄉(xiāng)之差。必須通過城鄉(xiāng)融合發(fā)展，把更多的公共資源配置到農(nóng)村，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，打好脫貧攻堅戰(zhàn)，努力提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)民也能過上現(xiàn)代文明生活，一起共享發(fā)展成果，實現(xiàn)城市鄉(xiāng)村共生共榮，這才是切合實際地解決“三農(nóng)”問題的根本之道。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先、三產(chǎn)融合和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的原則。在戰(zhàn)略實施上，要堅持以深化土地制度改革為重點，以產(chǎn)業(yè)融合為紐帶，以公共服務(wù)均等化為途徑，精心謀劃，穩(wěn)步推進(jìn)。在加大政策傾斜的同時，大力培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，健全社會化服務(wù)體系，激活鄉(xiāng)村的資金資產(chǎn)資源，實現(xiàn)小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機(jī)銜接。要堅持自治、法治和德治相結(jié)合，加快建立有效的鄉(xiāng)村治理體系。要把各類人才引向農(nóng)村，培養(yǎng)懂農(nóng)村、愛農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民的工作隊伍，培育現(xiàn)代新型農(nóng)民。要大力加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建工作，下力氣壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮農(nóng)民在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主體作用。
作為一個涉農(nóng)工作者，貫徹落實十九大精神，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項部署，把各項政策學(xué)懂弄透，在做實上下功夫，結(jié)合我省實際提出實實在在的舉措，一個時間節(jié)點一個時間節(jié)點往前推進(jìn)，以釘釘子精神全面抓好落實，為我省鄉(xiāng)村振興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“觀今宜鑒古，無古不成今?！睔v史是最好的教科書，也是所有黨員干部的一門必修課。習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。在“四史”學(xué)習(xí)中觸摸歷史脈絡(luò)，汲取歷史力量，幫助我們進(jìn)行自我反思、堅定理想信念，更好的投入工作。
這段時間的學(xué)思踐悟，令我受益匪淺。讀原文、學(xué)原著、聽黨課，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于“四史”的重要論述摘編以及習(xí)近平談治國理論。通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國、干部在線學(xué)習(xí)、軍休干部紅色傳承故事、退役軍人事務(wù)局的“四史”學(xué)習(xí)教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課，以及觀看紅色電影和愛國主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)交流，讓我深入了解了我們黨和國家砥礪奮進(jìn)的發(fā)展歷程，感受到現(xiàn)在的幸福生活來之不易，我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”，讓我們更好地重溫紅色革命精神，錘煉堅強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時代。
對于“四史”的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，要學(xué)以致用，堅持以行領(lǐng)學(xué)、以知促行。感覺到平時埋頭工作多了，學(xué)習(xí)交流不夠，總結(jié)反思太少。在以后的工作學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)主動學(xué)習(xí)、主動思考，把工作做好做實做細(xì)，帶好隊伍，帶好頭，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨員骨干作用，將三所建設(shè)成為一支團(tuán)結(jié)向上有作為的隊伍，進(jìn)一步做好軍休服務(wù)工作。
以史為鑒，可以知興替。在遇到大事難事時，拿出來翻一翻、看一看，用歷史智慧補(bǔ)足當(dāng)下思考問題、解決問題的短板，積極思考、善作善為，讓“四史”學(xué)習(xí)教育歷程的收獲實實在在的于生活工作中得到放大和傳承。作為黨員干部，知史愛黨、知史愛國是基本的要求，今后定將“四史”教育銘記于心，在實干奮斗中踐行自己的初心使命，在各項工作中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)和作為。
**年黨的十九大和**年十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨和國家的指導(dǎo)思想，具有劃時代的重大意義。堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨和全國各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更加自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢，提出了堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的基本方略，描繪了中國特色社會主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時間表、路線圖，確立了黨和國家事業(yè)長期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的光明前景只有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，而沒有別的什么思想，能夠解決中國特色社會主義、中華民族的前途命運問題。這一重要思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本保證和不竭動力。實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢想的必然要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國精神的時代精華。歷史事實表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅強(qiáng)，就是因為我們擁有強(qiáng)大的中國精神，這是我們獨特的政治優(yōu)勢。
近期，我積極參與了縣委舉辦的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略專題培訓(xùn)班”，再次深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，感觸頗多，受益頗深、收獲頗豐。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出的新戰(zhàn)略在課堂上，聆聽了專題輔導(dǎo)，讓我對縣委“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”戰(zhàn)略又有了深入感受。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實好縣委、縣政府各項工作部署，在加快實現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個方面突破:。
一是思想上要解放。要堅持“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗和做法，探討破解鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是把政策用足用活。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動力。
三是資源上要激活。實現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個體實際地塊的界限，限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；?、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動社會民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。第三文化資源，如何借鑒融合，推動現(xiàn)有資源融入縣全域旅游，盤活文化資源、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、打響文化品牌，是未來一段時間我的主要工作目標(biāo)。
四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。創(chuàng)新發(fā)展，先行先試，需要擔(dān)當(dāng)，就要大力傳承弘揚敢打敢拼精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗，不怕挫折、不怕失敗，愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我，久久為功，利在長遠(yuǎn)，天下為公的公心。這既是對干部個人的要求，也是對各級黨組織的要求。
五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個參觀點最突出、最顯眼的標(biāo)志。“為集體操心、讓群眾省心、請組織放心”、“村莊發(fā)展快，要靠書記帶;群眾生活美，要靠班子領(lǐng);火車開的穩(wěn)，要靠黨員撐”，處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭，服務(wù)群眾的理念，體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動，只有強(qiáng)一個支部，才能促一個產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過黨建引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”，激活基層黨委、農(nóng)村黨支部內(nèi)部實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動性。一是要發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)不能丟。實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，辦好農(nóng)村的事情，關(guān)鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國家的重大決策部署，是一項復(fù)雜系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制和黨內(nèi)法規(guī)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng)，為鄉(xiāng)村振興提供堅強(qiáng)有力的政治保障。二是要堅持規(guī)劃先行。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項長期的歷史性任務(wù)，必須注重規(guī)劃先行、突出重點、分類實施、典型引路。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，要統(tǒng)籌謀劃，科學(xué)推進(jìn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長遠(yuǎn)性和全局性，必須堅持規(guī)劃先行，加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅持以各級相關(guān)文件精神為引領(lǐng)，根據(jù)農(nóng)村實際，認(rèn)真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國特色社會主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，讓我們更能體會黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨立和安全。
建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強(qiáng)國之列的中國和中華民族。
作為新時代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個有用之才，對社會有用，對國家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
為期7天的培訓(xùn)，主要學(xué)習(xí)了農(nóng)村基層工作實務(wù)知識、淺析中國新型城鎮(zhèn)化(特色小鎮(zhèn))模式探究、美麗鄉(xiāng)村與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色小鎮(zhèn)xx經(jīng)驗等，參觀了夢想小鎮(zhèn)、桐廬、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園等地。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，本人結(jié)合自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，帶著疑惑學(xué)，帶著問題學(xué)，切實開闊了眼界，拓展了思維。主要有以下幾點體會:。
一是深刻理解內(nèi)涵，提高了認(rèn)識。在平時工作當(dāng)中，我們經(jīng)常聽到美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一些詞語表述，但對美麗鄉(xiāng)村到底是什么樣子、特色小鎮(zhèn)特在哪里、包含哪些要素、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具體有幾種模式等等，認(rèn)識上不清，概念上模糊，似懂非懂，通過本次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們對特色小鎮(zhèn)的基本定義、鄉(xiāng)村振興的工作內(nèi)涵有了更深刻的理解和把握。
二是明晰工作思路，找到了抓手。在培訓(xùn)期間，通過課堂學(xué)、點上看、互動問等多種方式，豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬了視野，一切以農(nóng)村美、農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)為目標(biāo)，在特色小鎮(zhèn)建設(shè)，助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展中要以產(chǎn)業(yè)為抓手，以旅游為帶動，打造生態(tài)宜居的美麗家園，走出一條綠色發(fā)展的新路子。
三是結(jié)合本地優(yōu)勢，創(chuàng)出了特色。從參觀的特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村幾個點來看，各地都能結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，發(fā)揮山、水、人、文等資源優(yōu)勢，挖掘潛力，增加活力，打出了品牌。結(jié)合我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際，我們在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，打造特色小鎮(zhèn)過程中，也將充分發(fā)揮苗木、生態(tài)養(yǎng)殖等本地產(chǎn)業(yè)特色，挖掘歷史文化內(nèi)涵，發(fā)揮文化作用，建設(shè)真正的人文特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
四史心得體會及感悟篇六
1921年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有100年。今天，新中國在新時代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實干，學(xué)會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里；群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
四史心得體會及感悟篇七
“四史”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》，是中華文化中經(jīng)典的四部歷史著作。這四部書以較為全面和詳實的方式，記錄了歷史上的許多重大事件和人物，是中國歷史文化中的重要組成部分。在閱讀這些書籍的過程中，我有了很多的心得和體會，現(xiàn)在想筆下留名，與大家分享我的感悟。
二、《史記》。
《史記》是漢代史家司馬遷所著，內(nèi)容涵蓋了從“三皇五帝”到漢武帝時期。讀史可以知興替，讀《史記》可以更深刻地了解中國歷史的發(fā)展及其演變。我認(rèn)為，其中最重要的一點是，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的。歷史上那些犯下錯誤的人，不僅僅是在自己的一生中受到了懲罰，他們的錯誤還會對整個國家和民族產(chǎn)生不可估量的影響。因此，我們必須珍惜和維護(hù)我們所擁有的一切，同時，要時刻牢記歷史教訓(xùn)，不斷讓自己進(jìn)步。
三、《漢書》。
《漢書》是東漢宰相班固的著作，對于中國歷史的形成和發(fā)展具有很大的重要性。在這本著作中，我們可以看到中華民族的偉大和勇敢。無論是抵抗外來侵略還是解決國內(nèi)混亂，我們的先輩們都無所畏懼，在領(lǐng)袖的指揮下勇往直前，圓滿完成自己的使命。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，將自己的人生融入國家和民族的長期發(fā)展中，做出自己的貢獻(xiàn)。
四、《后漢書》。
《后漢書》是由五位歷史學(xué)家編撰而成，它詳細(xì)記錄了東漢朝廷的崩潰。它揭示了當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)和社會的種種問題。在這本書中，我不僅看到了古代中國的落寞，也看到了中華民族勇往直前、敢于自我改革的堅毅精神。我們現(xiàn)在的社會也有很多問題，這就需要我們從歷史中吸取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題所在，自我反思和改進(jìn)。同時，我們還應(yīng)該保持信心，相信我們一定能夠超越困難，走出困境。
五、《三國志》。
《三國志》是早期中國著名歷史學(xué)家陳壽所撰寫，唐代裴松之作了注。它記載了三國時期的歷史，向我們展示了那個時代的政治局面和各地人民的生存狀態(tài)。在這部書中，我最感興趣的是人物刻畫。無論是曹操、劉備、孫權(quán)，還是戰(zhàn)爭中的將領(lǐng)，他們都有自己獨特的個性、思想和行為方式，都是歷史上一個個生動的人物。通過他們的表現(xiàn)，不僅具有一定的娛樂性，而且我們也能夠從中學(xué)到很多有用的經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我們應(yīng)該注重人物刻畫，并在自己的行為中采取具有積極意義的特征。
六、總結(jié)。
在閱讀《四史》這些歷史著作的過程中，我深深感受到了其中的歷史價值和精神內(nèi)涵。這些書籍將中國歷史的幾個重要時期全面地呈現(xiàn)出來，更深入地了解中華民族的精神，對我們今后的發(fā)展是格外重要的。在我們現(xiàn)代化的社會中，我們要追求更好的物質(zhì)、精神和文化層次。通過閱讀《四史》這些名著，我們能夠受到他們的思想教育和啟示，能夠從中汲取歷史經(jīng)驗，進(jìn)而更好地維護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，保存我們的歷史傳統(tǒng)。同時，這些歷史著作也是我們重塑國家精神的有力資料和工具，有助于我們在日常生活和工作中樹立靠譜的思想和行為準(zhǔn)則。
四史心得體會及感悟篇八
中國共產(chǎn)黨成立至今，風(fēng)風(fēng)雨雨已九十九載，一路披荊斬棘、開拓進(jìn)取，帶領(lǐng)56個民族14億同胞攻克了一個又一個難關(guān)，譜寫出一段又一段傳奇。我通過學(xué)習(xí)“四史”，收獲頗豐。作為21世紀(jì)的青年人，我們應(yīng)當(dāng)知行合一，但立直標(biāo)，終無曲影，努力做到以史為鑒，方能執(zhí)信念之筆書寫新的奮斗篇章。
以史為鑒，自我革新。
沒有一個中國人能夠忘記，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是受列強(qiáng)侵略的歷史?；叵氘?dāng)年，我國是何等的貧窮，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出了曾經(jīng)的黑暗，逐步走向強(qiáng)大、富足與光明。一個又一個的實踐充分證明了中國共產(chǎn)黨是偉大、光明且正確的。因為她堅持一切從實際出發(fā)，注重將理論聯(lián)系實際、實事求是，善于在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己，時刻對標(biāo)對表，保持正確的航向。我需要經(jīng)常性的查明擺正，建立正確的人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義理想以及為人民服務(wù)的思想，建立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅定信念。
以史明志，砥礪前行。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對歷史的深入思考中，我深刻的體會到只有做好現(xiàn)實工作，才能夠更好地走向未來。黨史是一段英勇不屈、不斷革新的發(fā)展史。無數(shù)先進(jìn)的黨員同志不斷提升自身價值，為祖國做出了很多貢獻(xiàn)，身為一名企業(yè)基層管理人員，我深知自身肩負(fù)著許多責(zé)任與使命，定當(dāng)以史明志，不斷進(jìn)取，砥礪前行。
以史化風(fēng)，腳踏實地。
2020正逢萬家團(tuán)圓的春節(jié)，新冠肺炎疫情來勢洶洶、蔓延迅速，很快就成為了全國乃至全世界關(guān)注的焦點，防疫形勢不容樂觀。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們的黨員同志們主動放棄了與家人的團(tuán)聚，毅然決然的選擇了第一時間在崗在位，只為保障人民群眾的身體健康安全。他們堅守在抗疫一線，用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)和無畏精神，這種行為深深的影響了我。從歷史來看，許多黨員前輩在戰(zhàn)爭和革命奮斗中為祖國和人民奉獻(xiàn)了自己的青春甚至是生命，身為后輩的我們也應(yīng)當(dāng)傳承這份紅色精神，用腳踏實地的姿態(tài)，為實現(xiàn)偉大的中國夢不斷奮斗。
新時代、新使命、新征程，我將不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)馬克思主義理論，全面提升自身修養(yǎng)，踏踏實實工作，以創(chuàng)造價值來體現(xiàn)自我價值，為公司的蓬勃發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
1924年，在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中，第一次把上海稱作魔都。上海有著獨特的城市文化底蘊(yùn)，她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市，而且還是中國共產(chǎn)黨的誕生地，被喚作魔都再貼切不過。此次，在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中，我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”，為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教，確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，擁有獨特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源，街頭巷尾遍布紅色記憶，中共一大會址紀(jì)念館、中共二大會址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等，無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和歷史文化背景，將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中，融入每個市民和游客的記憶深處，用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo)，設(shè)計好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中，上海地區(qū)各級黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點任務(wù)緊密結(jié)合，積極改善為民辦事的流程，提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的理念，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化，無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念，推動領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，創(chuàng)新基層治理的思路和做法，圍繞實現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分，勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來，上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體，整合各類學(xué)習(xí)資源，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源，大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式，組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講，探索出此次學(xué)習(xí)教育的長效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個全國、148個市級愛國主義基地，組織相關(guān)場館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式，循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作，加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)，確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務(wù)推進(jìn)會議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢?！八氖贰焙品保】讨袊伯a(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認(rèn)識到新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要時?；仡^看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，英勇無畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是踐行時代使命的奮斗者。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時代共命運，堅定四個自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重?fù)?dān)抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利。
中國共產(chǎn)黨成立至今，風(fēng)風(fēng)雨雨已九十九載，一路披荊斬棘、開拓進(jìn)取，帶領(lǐng)56個民族14億同胞攻克了一個又一個難關(guān)，譜寫出一段又一段傳奇。我通過學(xué)習(xí)“四史”，收獲頗豐。作為21世紀(jì)的青年人，我們應(yīng)當(dāng)知行合一，但立直標(biāo)，終無曲影，努力做到以史為鑒，方能執(zhí)信念之筆書寫新的奮斗篇章。
以史為鑒，自我革新。
沒有一個中國人能夠忘記，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是受列強(qiáng)侵略的歷史?；叵氘?dāng)年，我國是何等的貧窮，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出了曾經(jīng)的黑暗，逐步走向強(qiáng)大、富足與光明。一個又一個的實踐充分證明了中國共產(chǎn)黨是偉大、光明且正確的。因為她堅持一切從實際出發(fā)，注重將理論聯(lián)系實際、實事求是，善于在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己，時刻對標(biāo)對表，保持正確的航向。我需要經(jīng)常性的查明擺正，建立正確的人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義理想以及為人民服務(wù)的思想，建立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅定信念。
以史明志，砥礪前行。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對歷史的深入思考中，我深刻的體會到只有做好現(xiàn)實工作，才能夠更好地走向未來。黨史是一段英勇不屈、不斷革新的發(fā)展史。無數(shù)先進(jìn)的黨員同志不斷提升自身價值，為祖國做出了很多貢獻(xiàn)，身為一名企業(yè)基層管理人員，我深知自身肩負(fù)著許多責(zé)任與使命，定當(dāng)以史明志，不斷進(jìn)取，砥礪前行。
以史化風(fēng)，腳踏實地。
2020正逢萬家團(tuán)圓的春節(jié)，新冠肺炎疫情來勢洶洶、蔓延迅速，很快就成為了全國乃至全世界關(guān)注的焦點，防疫形勢不容樂觀。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們的黨員同志們主動放棄了與家人的團(tuán)聚，毅然決然的選擇了第一時間在崗在位，只為保障人民群眾的身體健康安全。他們堅守在抗疫一線，用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)和無畏精神，這種行為深深的影響了我。從歷史來看，許多黨員前輩在戰(zhàn)爭和革命奮斗中為祖國和人民奉獻(xiàn)了自己的青春甚至是生命，身為后輩的我們也應(yīng)當(dāng)傳承這份紅色精神，用腳踏實地的姿態(tài)，為實現(xiàn)偉大的中國夢不斷奮斗。
新時代、新使命、新征程，我將不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)馬克思主義理論，全面提升自身修養(yǎng)，踏踏實實工作，以創(chuàng)造價值來體現(xiàn)自我價值，為公司的蓬勃發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，是增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。學(xué)習(xí)“四史”不僅要結(jié)合其所屬時代背景學(xué)習(xí)，更要立足于實踐、立足于當(dāng)下世界發(fā)展學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)“四史”應(yīng)堅持在唯物辯證法的歷史觀指導(dǎo)下進(jìn)行，例如，要將改革開放史置于中國特色社會主義建設(shè)的大背景中學(xué)習(xí)，1978年十一屆三中全會的召開揭開了改革開放的序幕，城市的經(jīng)濟(jì)體制改革、農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國推廣開來。隨著城鄉(xiāng)改革的進(jìn)行，對外開放也進(jìn)一步擴(kuò)大，從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開放區(qū)，多層次、有重點、點面結(jié)合的對外開放格局逐漸形成。這不僅是中國特色社會主義的實踐，更是馬克思主義與中國國情的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了世界社會主義理論與實踐的融會貫通。
實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，中國共產(chǎn)黨代表著最廣大人民根本利益，以服務(wù)人民為宗旨，一步步引領(lǐng)著中華民族走向復(fù)興。在黨史中，我們涌現(xiàn)了一批批為人民、為社會、為國家奉獻(xiàn)的優(yōu)秀同志，在攻堅扶貧戰(zhàn)中，他們披星而來、戴月而歸，只為走訪調(diào)查完每一家貧困戶；在疫情期間，他們勇往直前，毅然奔赴抗疫的第一“戰(zhàn)場”，成為“抗疫前線的中堅力量”。
“星星之火，早已燎原”，今年正是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，作為一名中共黨員，我們要緊扣“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，堅定理想信念，厚植愛國情懷，發(fā)奮成長成才，增強(qiáng)斗爭精神與斗爭能力，以實際行動迎接建黨100周年！
四史心得體會及感悟篇九
四史是指中國歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對歷史有了更深刻的理解，也對自己的成長和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對四史的一些心得體會。
首先，四史教會了我對歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷，通過分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會發(fā)展的活動剪影，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會的變遷和發(fā)展，更加意識到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過對歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價值，使我們更加深刻地認(rèn)識到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
其次，四史激發(fā)了我對歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無畏，或智謀過人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
另外，四史也加深了我對中國文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國是一個擁有悠久歷史的古老國家，有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀和思想理念。這些思想和價值觀對于塑造我國的社會道德和倫理觀念，形成和維護(hù)社會秩序和和諧都起到了重要作用。通過學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對中國文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗和思考。通過對四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過程的結(jié)果，可以看到各種政治運動和社會活動的影響和教訓(xùn)，對于我們今天的社會發(fā)展和個人成長都有重要的借鑒作用。歷史教會我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識同樣面臨的問題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動計劃。
總之，通過學(xué)習(xí)四史，我深刻體會到歷史對于我們的重要性和價值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長和進(jìn)步。
四史心得體會及感悟篇十
文化是一個國家的靈魂，歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會和現(xiàn)實的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式，“四史”是中國歷史的四大紀(jì)實基本史書，即史記、漢書、三國志、后漢書，記錄了從上古時期到公元前960年，中國共有39個朝代的歷史和不同時期的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題，談一談自己的心得體會。
第二段：“四史”風(fēng)格各異。
第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫得周詳繁復(fù)而著名，主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史；第二部《班固漢書》的風(fēng)格則相對簡明，以官署、年號、勢力為目錄，全面論述了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況；第三部《陳壽三國志》則主要對三國時期的歷史進(jìn)行了深入地剖析，運用了大量的典故和諺語；第四部《后漢書》則以單行本與多行本相對稱的形式，完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書內(nèi)容都是歷史，卻因風(fēng)格不同而各具特色，令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時空世界的奇妙感覺。
第三段：史書之中的歷史價值。
“四史”雖然記錄了歷史，但很多時候記錄的都是個人感受、思想模式、社會歷程等，并不是事實。別忘了，人類的歷史是由勝利者所寫。追本溯源，我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎？就算是答案，它已經(jīng)被時間深埋，塵封了許多年，歸根到底，歷史還是畫卷，而今，被後人所書寫出來的只是那一副畫片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中，書中的歷史也會發(fā)生變化，而這些變化往往是與時代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。
第四段：正視“四史”的局限性。
由于“四史”的記載局限于作者階級的社會背景，書中內(nèi)容不足，“四史”的價值其實不是在于把歷史書寫得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見和社會現(xiàn)象。把多個版本的歷史結(jié)合起來看，能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實性和局限性。從這方面來看，并不完全否定書中的價值，而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓，并反過來審視人類當(dāng)今社會的發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國的歷史，也都在進(jìn)行著對時代最真實、最有用的解讀。讀完“四史”，心中可能充滿了對歷史風(fēng)云的感慨和對當(dāng)代的反思，擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識到史書記錄的是舊時代的事跡，現(xiàn)代社會需要我們以史為鑒，面對新挑戰(zhàn)。在這里，我相信讀完“四史”又將迎來新的生活希望，開啟新的人生旅程。
四史心得體會及感悟篇十一
“四史書”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》這四部古代中國歷史著作。它們記錄了從夏商到三國時期的數(shù)千年歷史，是中國古代歷史研究的重要基石。在閱讀這些史書的過程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深厚文化遺產(chǎn)，同時也對中國古代歷史有了更為深刻的認(rèn)識。下面，我將分享我的心得體會。
第二段：《史記》。
《史記》是全面、系統(tǒng)地記述中國歷史的第一部史書。在閱讀《史記》的過程中，我體會到了它的思想深度和文化意義。其中的“夫民者，國之大眾也”，“文章之盛，國之良也”等名言對于中國古代社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)起到了重要的推動作用。此外，史書中的人物形象也栩栩如生，許多重要的歷史人物如孔子、荀子、韓非子、司馬遷等在其中化身為超凡的文化巨子。
第三段：《漢書》。
《漢書》是漢代官修史書，涵蓋了此前三百余年的歷史。在閱讀《漢書》的過程中，我感受到了其對于中國封建社會的描述十分逼真。作者在書中詳實地記錄了漢朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個方面，包括當(dāng)時社會各個階層的生活和相互關(guān)系。《漢書》中的人物形象更是生動，例如歷史上著名的漢武帝與李敢、朱賢等人，他們的思想、信仰、愛恨情感等被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
第四段：《后漢書》。
《后漢書》記錄了東漢的歷史，包括了黃巾起義、董卓之亂、三國分裂等重要事件。在閱讀《后漢書》的過程中，我感受到了作者所表現(xiàn)出的對于東漢時期的悲壯感。時代的變遷和社會的動蕩給人類文明帶來的沖擊，如何面對這一切成為了東漢時期的主題。而在這部史書中，我們可以看到一些令人感動的英雄人物和事跡，例如董卓之死和朱震等人的抗?fàn)帯?BR> 第五段：《三國志》。
《三國志》是一本描寫魏、蜀、吳三國歷史的史書，包括了中原、西南、東南三大地區(qū)的歷史，并詳盡地對三國之間的戰(zhàn)爭、政治和文化進(jìn)行了描述。在閱讀《三國志》的過程中，我感受到了中國歷史上一個偉大的時代。在這個時代中，英雄輩出，兵戈連年，中國歷史進(jìn)入了一個新時期。而在《三國志》中，我們可以看到這個時代中的各種社會現(xiàn)象和歷史人物，如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云等等。這些人物中，有的是英雄，有的是反面人物，形成了《三國演義》這樣的廣為流傳的文學(xué)經(jīng)典。
第六段：結(jié)語。
“四史書”蘊(yùn)含著中國古代歷史文化的精髓，是我們研究和認(rèn)識中國歷史的必讀之書。通過對其的閱讀，我感受到了歷史的寶貴和文化的永恒。隨著時代的發(fā)展，我們需要不斷地去發(fā)掘這些書中的珍寶，讓它們?yōu)槲覀冎敢磥淼姆较颉?BR> 四史心得體會及感悟篇十二
四史作為中國歷史研究的重要學(xué)科，具有重要的研究意義。首先，四史是中國歷史文化的重要組成部分，對于了解中國文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次，四史對于研究歷史人物、歷史事件等具有獨到的價值，通過對歷史的梳理和總結(jié)，可以深入了解歷史中的人和事，從而更加全面地認(rèn)識到歷史的智慧。再次，四史也是研究古代政治、社會、軍事等方面的重要工具書，具有重要的實用價值。
二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先，要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時代跨度長、內(nèi)容繁雜，如果只關(guān)注其中某一部分，就無法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識體系。其次，要注重重點和難點的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件，要有意識地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件，以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次，要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個立體的、多維度的事物，必須通過多角度、多層次的學(xué)習(xí)，才能真正理解和領(lǐng)會其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
三、四史學(xué)系的歷史價值。
四史作為中國古代歷史研究的重要成果，具有深遠(yuǎn)的歷史價值。首先，四史記錄了中國兩千多年的歷史，使我們能夠真實地了解到過去的那個時代，了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次，四史是中國古代史學(xué)研究的重要基石，為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次，四史是中國文化和思想的重要源泉，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀，對于我們深入了解中國文化和思想具有重要的意義。
四、個人體驗及對自身的影響。
通過學(xué)習(xí)四史學(xué)系，我深刻地感受到了歷史的魅力和價值。在學(xué)習(xí)過程中，我被眾多的歷史人物所吸引，他們的智慧和勇氣深深地觸動了我。我從中學(xué)到了堅持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對于未來的生活和事業(yè)，我更有信心和動力。同時，通過學(xué)習(xí)四史，我也深刻地認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗的總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
結(jié)語：四史學(xué)系是中國歷史研究的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)四史，我們可以深入了解中國歷史的千年滄桑，領(lǐng)悟到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。同時，四史學(xué)系也對于培養(yǎng)我們堅持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界，領(lǐng)略歷史的魅力，汲取歷史的智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗吧！
四史心得體會及感悟篇十三
近年來，中國古代歷史研究備受重視，其中四史是關(guān)于秦漢、三國、晉、南朝、北朝、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清等歷史時期的正史。讀四史是我們研究和了解中國古代歷史的一種重要途徑，通過這個過程，我有了一些重要的體會和心得。
首先，讀四史讓我對中國古代歷史有了更加全面的認(rèn)識。四史以時間順序為主線，逐步展現(xiàn)了中國歷史的連續(xù)性和發(fā)展變化。通過閱讀，我能夠了解到各個歷史時代的社會政治背景、經(jīng)濟(jì)狀況、文化發(fā)展等方面的情況。例如，我了解到秦始皇統(tǒng)一六國后實施了大膽的改革政策，推動了中國歷史的進(jìn)程；我了解到唐朝是中國古代歷史上一個繁榮的時期，出現(xiàn)了許多杰出的文化人物和重要的科技發(fā)明。
其次，讀四史讓我認(rèn)識到歷史的重要性和歷史的教訓(xùn)。歷史是一個寶貴的財富，它記錄著人類社會發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過讀四史，我看到了歷史的輪回和重復(fù)。例如，秦朝的暴政最終導(dǎo)致了公元前207年起的農(nóng)民起義，這給我們警示當(dāng)前政府不能忽視人民的權(quán)益；明朝末年社會動蕩不安，由于各種原因?qū)е铝饲宄呐d起，這讓我們認(rèn)識到一個國家的強(qiáng)盛需要有穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的治理。
第三，讀四史讓我對中國古代文化有了更深刻的認(rèn)識。中國歷史悠久而豐富多樣的文化是世界矚目的。而通過讀四史，我更加全面地了解了中國古代文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。例如，文人墨客的杰出作品，展現(xiàn)了他們深厚的文學(xué)修養(yǎng)和對人生的思考；士人儒雅的儀態(tài)，流傳至今，彰顯了中國古代的禮儀之邦；而從歷代君主的治國思想和政策來看，中國古代一直強(qiáng)調(diào)以仁愛和輕德來治理國家，這也是中國文化獨特的地方。
第四，讀四史讓我意識到歷史記載的復(fù)雜性和歷史書寫的主觀性。歷史記載通常受到當(dāng)時文人政治立場、目的和意識形態(tài)的影響。因此，我們在讀四史的過程中要保持批判的態(tài)度，辨別歷史記載的真假和局限性。我們應(yīng)該多角度地了解和分析歷史事件，并與其他歷史文獻(xiàn)相互印證，以更全面和客觀的方式認(rèn)識歷史。況且，每個人都有自己的觀點和理解，所以我們讀四史時也要保持開放的心態(tài)，不要將自己的觀點強(qiáng)加給其他人。
最后，讀四史讓我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實和未來的影響。歷史是對過去的回顧，也是對現(xiàn)實和未來的思考。通過讀四史，我能夠從歷史中得到啟示和反思。歷史告訴我們，過去的成功和失敗都能夠為我們現(xiàn)在的決策和行動提供重要的借鑒。我們在制定國家、社會和個人的發(fā)展戰(zhàn)略時，應(yīng)當(dāng)充分考慮歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以避免犯類似的錯誤，實現(xiàn)更好的發(fā)展。
總之，讀四史是了解中國古代歷史的重要途徑，通過這個過程，我們可以深入了解中國古代歷史的發(fā)展、文化和社會變遷。同時，讀四史也讓我們認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實和未來的重要影響。因此，我們應(yīng)該保持對歷史的興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度，通過多方面的學(xué)習(xí)和研究，探索歷史的真實和復(fù)雜性，為我們的人生增添新的智慧和視野。
四史心得體會及感悟篇十四
封建王朝的興衰更迭、歷史文化的傳承發(fā)展，無一不牽動著每一個中國人的心弦。通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》和《新中國通史》，我深刻感受到了封建社會的殘酷和人民的苦難，也領(lǐng)悟到了歷史的智慧和我們今天的責(zé)任，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來都有了更深遠(yuǎn)的思考。
首先，《史記》帶給了我最直觀的歷史體驗。正所謂“史家是歷史的縫紉者”，《史記》作為中國歷史的第一部斷代史，以千年以前的世界觀和價值觀來體現(xiàn)歷史的真實與客觀。在閱讀《史記》的過程中，我深刻感受到古人對事實的執(zhí)著和對人物的嚴(yán)肅。史記中的人物形象栩栩如生，躍然紙上。從“太公望相宋，封為齊國之公”的赫赫之名，到“尉遲恭為越王”，每一個故事都讓我嗟嘆古人的智慧和膽識。他們的豐功偉績與不朽之名，給我們廣闊的發(fā)展空間和深化改革的勇氣。
其次，《資治通鑒》則以歷史的像鏡頭對現(xiàn)實進(jìn)行觀察和分析。這是一本簡潔且富有哲理的歷史著作，用歷史的連續(xù)與對比來展示了中國歷史上許多朝代的興衰。通過《資治通鑒》，我發(fā)現(xiàn)了歷史的規(guī)律和人類社會的共性。諸如政治宦海的爾虞我詐，社會階級的斗爭與權(quán)力的嬗變，凡此種種，都讓我深刻明白歷史是如何在不斷重演過程中昭示著人的前進(jìn)方向。同時，《資治通鑒》也使我看到了人類對于權(quán)力的欲望和渴望，這種欲望帶來了無數(shù)的爭斗和災(zāi)難，也戒不掉的人性弱點。只有通過深刻的領(lǐng)悟和真摯的感悟，我們才能真正理解歷史的價值和人性的復(fù)雜性。
其次，《中國通史》則是一本對整個封建時代探索的歷史著作。它以自上而下的方式，詳細(xì)記錄了中國歷史的政治、社會和文化發(fā)展。在閱讀《中國通史》的過程中，我對中國歷史上的重大事件有了更加深入的了解，例如封建制度的形成和儒家思想的興盛。這本書還向我們展示了權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系，以及人民對社會的美好向往與反抗。通過研究歷史，我認(rèn)識到中國人民的勤勞和智慧，以及他們在興起艱難的時代中克服困難和堅韌不拔的品質(zhì)，這正是中國在今天迎頭趕上世界先進(jìn)水平的動力所在。
最后，《新中國通史》則是一本關(guān)于中國近代史的權(quán)威性著作。中國近代史是一個從封建帝制向現(xiàn)代民主的偉大轉(zhuǎn)變，也是一個充滿鮮活和曲折的歷史時期。閱讀《新中國通史》，我感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大抗?fàn)幒椭袊嗣竦膱F(tuán)結(jié)奮斗。這本書不僅僅是記錄歷史事件的客觀報告，更是解析中國革命的歷史邏輯和中國社會的變革規(guī)律。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻帝制，開啟新中國的歷史格局，向我們展示了人民群眾自覺主動的力量，也告訴我們奮斗與奉獻(xiàn)是實現(xiàn)民族復(fù)興的基石。
通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》和《新中國通史》，我對中國的歷史有了更加深入和清晰的認(rèn)識。歷史不僅是了解過去，更是指導(dǎo)我們的未來。與古人的智慧和經(jīng)驗相結(jié)合，我們才能更好地領(lǐng)悟歷史的真諦和啟示，更有信心和智慧面對當(dāng)今的困境和挑戰(zhàn)。
總之，四史給了我們廣闊的視野和厚重的歷史沉淀。通過學(xué)習(xí)，我們既能從歷史中吸取智慧和力量，又能站在歷史的高處審視當(dāng)下和展望未來。只有深入學(xué)習(xí)，我們才能真正理解歷史的價值和人性的復(fù)雜性，而中國的過去、現(xiàn)在和未來則將在歷史的堅實基石上奮發(fā)進(jìn)取，建設(shè)一個更加美好的未來。
四史心得體會及感悟篇十五
四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《舊唐書》，這是中國歷史學(xué)上的四大史書。通過閱讀四史，我不僅對中國的歷史有了更深刻的了解，也從中獲得了一些心得體會。下面我將從四史分別談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它以紀(jì)事本末體、章回體和厚積薄發(fā)的方式呈現(xiàn)了中國歷史的長河。閱讀《史記》，我深刻感受到歷史對于一個國家和民族的重要性。歷史是一個國家的記憶，是一個民族的根基。只有了解過去，才能更好地面對未來?！妒酚洝分械闹T多人物形象和歷史事件給我留下了深刻印象，韓信、張良、司馬遷等等，他們的英勇事跡和智慧才能都令我非常敬佩。通過他們的故事，我明白了自己作為一個普通人應(yīng)該如何奮發(fā)向上，為國家和人民作出貢獻(xiàn)。
第二段：《漢書》以修史為宗旨，詳盡記述了西漢和東漢兩個歷史時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。閱讀《漢書》，讓我深入了解了中國古代的政治制度、社會文化、發(fā)展歷程等，對于中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時，《漢書》也反映了中國古代皇帝的治國策略和對待百姓的態(tài)度。大漢文化的鼎盛時期給我留下了深刻印象，讓我明白了治理國家的艱辛和重要性。
第三段：《后漢書》是《漢書》的續(xù)篇，敘述了東漢末年和三國時期的歷史。閱讀《后漢書》，我被三國時期的英雄豪杰所深深吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等眾多英雄人物的興衰史，展現(xiàn)出中國歷史上豐富的政治斗爭和智者之間的智慧對決。他們的智謀和膽識令人嘆為觀止，他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和胸懷則是我不斷追求的目標(biāo)。通過閱讀《后漢書》，我也明白了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，只有統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致，才能贏得戰(zhàn)爭并穩(wěn)定國家。
第四段：《舊唐書》是記載唐朝歷史的一部百科全書，詳細(xì)記述了唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面。閱讀《舊唐書》，我感受到了唐朝的輝煌和開放。唐朝是中國古代歷史上的一個巔峰時期，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。唐太宗李世民的開疆拓土、修文若禮的治國方略，讓我深受啟發(fā)。同時，唐代文化的多元和開放也令我敬佩不已。唐代的文人墨客、科舉制度、詩詞歌賦都展示出中國古代歷史上的輝煌和開放。
第五段：綜合四史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到歷史是根本問題，歷史對于國家和民族的發(fā)展至關(guān)重要。只有深入了解歷史，我們才能更好地把握當(dāng)下，更好地規(guī)劃未來。歷史是經(jīng)驗之師，通過研究和總結(jié)歷史，我們可以找到適合自己的發(fā)展道路。歷史是珍貴的財富，是我們對祖國和民族的承托，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)歷史知識，傳承歷史文化，為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
在通過閱讀四史的過程中，我不僅對中國的歷史有了更深刻的了解，也得到了一些寶貴的心得體會。通過歷史，我認(rèn)識到了國家的重要性、團(tuán)結(jié)的重要性、智慧的重要性，并明白了自己應(yīng)該努力奮斗，為國家和民族的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。歷史是一面鏡子，照出了過去、現(xiàn)在和未來，我們應(yīng)該珍視歷史、學(xué)習(xí)歷史，為祖國的發(fā)展而努力奮斗。
四史心得體會及感悟篇十六
作為中國古代史書的鼻祖，《史記》給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨险砗臀淖直磉_(dá)所折服。《史記》從歷史的起源開始，涵蓋了從夏朝到漢朝的兩千多年歷史，對各個時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了詳細(xì)記錄。讀完這本書，我對中國歷史的發(fā)展過程有了更為全面和深入的了解?！妒酚洝凡粌H是一部寶貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部人類文明的瑰寶，它對后世的影響和啟示是深遠(yuǎn)的。
第二段：《漢書》的篇章之美。
《漢書》是我在四史中讀到的最長的一本書。盡管篇幅較大，但這部書卻給我?guī)砹素S富的知識和閱讀的樂趣?！稘h書》以史為綱，詳細(xì)講述了西漢、新朝、東漢這段兩百多年的歷史。在書中，我感受到了作者編排篇章的巧妙之處，無論是章節(jié)的劃分，還是條目的安排，都展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識和精湛的寫作技巧。閱讀《漢書》讓我對中國古代歷史的連貫性和發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識，同時也欣賞到了文史研究的魅力。
第三段：《后漢書》的知識分享。
《后漢書》是一本運用了許多實例、個人事跡、人物傳記等史料來講述歷史的書籍。盡管時代背景發(fā)生了巨大變化，從西漢到東漢的轉(zhuǎn)折，但《后漢書》依然延續(xù)了《漢書》的優(yōu)良傳統(tǒng)，對這段歷史進(jìn)行了全面細(xì)致的敘述。通過閱讀《后漢書》，我受益匪淺。其中，我對劉向的《神仙傳》印象深刻，他通過詳實、生動的筆墨，講述了人們對神仙的神秘崇拜和追求，對后世文化產(chǎn)生了重要影響?！逗鬂h書》給我教育啟示，讓我認(rèn)識到歷史上的人物、事件、文化對我們今天的生活和思考具有不可忽視的影響。
第四段：《三國志》的人物魅力。
《三國志》以戰(zhàn)爭為主線，通過對人物的刻畫，展現(xiàn)了一個個英雄豪杰的形象。在這本書中，我看到了歷史人物如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多英雄的形象，思考著他們的個性、領(lǐng)導(dǎo)能力以及所面臨的困境。尤其是通過對他們領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的分析，我領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性，以及決策對團(tuán)隊成敗的關(guān)鍵性作用。閱讀《三國志》不僅讓我對中國三國時期的歷史有了較為詳細(xì)的了解，而且也讓我深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，并給我提供了許多啟示。
第五段：對四史的總結(jié)與展望。
四史作為中國古代史書的代表，各具特色，都是我們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的寶貴資料。通過閱讀這四本書，我對中國歷史的發(fā)展有了更為全面和深入的認(rèn)識，也為我走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)之門打開了一扇窗戶。同時，四史也帶給我了很多思考和啟示，使我明白了歷史對我們今天的影響以及歷史人物的可貴之處。未來，我希望能夠進(jìn)一步深入研究《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，繼續(xù)挖掘其中的珍寶和智慧，深化對中國歷史和文化的認(rèn)知。
四史心得體會及感悟篇十七
中國的四史課程，是指我國歷史學(xué)家編寫的四部綜合性史書，分別是《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。這些史書不僅記錄了中國古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的重要事件，還有大量的傳記、談?wù)摵褪妨腺Y料。對于我們學(xué)習(xí)歷史以及了解我們的文化起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)四史課，不僅能夠豐富知識，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判性思維。在過去的學(xué)習(xí)中，我從中獲得了許多珍貴的經(jīng)驗和體會。
首先，四史課程讓我對中國古代歷史有了更深入的了解。通過這些史書，我們可以了解到中國古代各個時期的社會制度、政治體制和文化特點。我們可以了解到秦漢時期的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和建設(shè)，東漢末年的亂世和三國分裂，以及晉朝的分裂和南北朝的統(tǒng)一。通過這些歷史事件的了解，我們可以更好地理解中國古代文化和社會的發(fā)展過程，這對我們了解祖國的文化傳承和發(fā)展歷史有很大的幫助。
其次，四史課程發(fā)展了我的思維能力和批判性思維。閱讀歷史文獻(xiàn)需要我們有良好的思維能力，能夠從大量的信息中提取關(guān)鍵信息，形成自己的觀點和理解。四史課程并沒有一味灌輸內(nèi)容，而是通過史書中的記載和史料資料的分析，培養(yǎng)我們的思考能力和辨析能力。我們需要學(xué)會挖掘文獻(xiàn)中的細(xì)節(jié)，分析其中蘊(yùn)含的意義，這也是培養(yǎng)我們批判性思維的重要方式。
第三，四史課程使我更加珍惜和熱愛自己的文化。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以深刻感受到中華民族五千年的歷史積淀，以及中華文化的獨特魅力。中國古代文明燦爛輝煌，文化底蘊(yùn)深厚，如古代的禮樂制度、文人墨客的才華橫溢。通過學(xué)習(xí)四史課程，我更加珍惜和熱愛自己的文化，也更加堅定了自己傳承和弘揚中華文化的決心。
第四，四史課程培養(yǎng)了我的鑒別能力。歷史課程中往往會有古代史書中的一些傳說和傳聞，我們需要通過鑒別能力分辨真?zhèn)?。對于中國古代歷史，特別是一些模糊不清的事件或傳說，我們需要進(jìn)行細(xì)致入微的研究，以確認(rèn)其中的真實性。這培養(yǎng)了我對信息的敏銳感和深入思考的能力，使我能夠分辨歷史上的真相和誤導(dǎo)。
最后，四史課程讓我明白了歷史對于我們個人和社會的重要性。盡管歷史已經(jīng)過去，但它對于我們的現(xiàn)在和未來具有指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以了解到歷史發(fā)展的原因和教訓(xùn)，并能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。從歷史中我們可以看到人性的復(fù)雜性，了解到人類的進(jìn)步是需要經(jīng)受各種困難和考驗的。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國的四史課程不僅豐富了我的歷史知識，還培養(yǎng)了我的思維能力和批判性思維。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我對于中國古代文化有了更加深入的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。四史課程還培養(yǎng)了我鑒別信息的能力，使我能夠分辨歷史上的真相和誤導(dǎo)。最重要的是，四史課程讓我明白了歷史對于我們個人和社會的重要性，以及歷史對于指導(dǎo)我們未來的意義。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗和體會將繼續(xù)對我產(chǎn)生積極的影響。
四史心得體會及感悟篇十八
第一段：引言（200字）。
《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部正史被譽(yù)為中國古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國歷史的重要文獻(xiàn)。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價值，同時也讓我對中國古代政治、社會、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過分析四史，分享我的心得體會。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）。
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國歷史著作，被譽(yù)為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時期的歷史，內(nèi)容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對于一個國家、一個民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過了解過去的經(jīng)驗和智慧，我們可以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓(xùn)。
第三段：《漢書》——治史之權(quán)威（200字）。
《漢書》是班固撰寫的一部紀(jì)傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實全面地記錄了西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響。歷史不僅是過去的事情，也是未來的鏡子。通過對過去的了解，我們可以汲取寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。《漢書》也展示了管理和治理國家的智慧和技巧，對于現(xiàn)代國家的建設(shè)和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國志》——歷史與智慧的結(jié)晶（200字）。
《三國志》是陳壽根據(jù)魏晉時期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國時期為主。閱讀《三國志》，我對中國古代歷史中那個動蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時期有了更深刻的認(rèn)識?！度龂尽分械膽?zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學(xué)習(xí)對象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）。
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內(nèi)容涉及政治、軍事、文化等多個方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會動蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國家和社會的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來。
結(jié)尾（200字）。
通過閱讀四史，我深刻了解到歷史的價值和重要性。歷史是吾國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認(rèn)識和把握過去、現(xiàn)在和未來的重要工具。同時，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經(jīng)驗，幫助我們更好地面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學(xué)習(xí)和成長的良師益友。我們應(yīng)該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動我們國家和民族的發(fā)展進(jìn)步。
四史心得體會及感悟篇十九
作為歷史學(xué)的重要分支之一，四史學(xué)系（包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》）對于理解中國歷史的長河起到了不可替代的作用。在學(xué)習(xí)四史學(xué)系的過程中，我深深感受到了它們的價值和魅力。在這篇文章中，我將分享我對四史學(xué)系的一些心得體會。
二、鑒史明道。
四史學(xué)系記錄了中國歷史上重要的政治、軍事、文化等方面的事件和人物，通過研讀它們，我感悟到了歷史對于現(xiàn)實的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。歷史的反面教材顯示出了各種錯誤決策和失敗經(jīng)驗，而歷史的成功之路則給予我們寶貴的借鑒和啟示。通過鑒史明道，我們可以更好地理解歷史的脈絡(luò)和規(guī)律，為現(xiàn)實生活提供有效的經(jīng)驗和智慧。
三、人物塑造。
四史學(xué)系對于人物的塑造堪稱經(jīng)典，它們以全面、細(xì)致的筆觸勾勒出了每個人物的性格特點和思想內(nèi)涵。這些人物形象鮮活而立體，讀者可以透過文字感受到他們的喜怒哀樂和復(fù)雜的心理活動。譬如，《史記》中的司馬遷、劉邦，《三國志》中的諸葛亮、曹操等都是歷史學(xué)上的經(jīng)典人物。通過深入研究這些人物，我們可以從他們的經(jīng)歷和處世之道中汲取智慧，同時也能夠更加深入地了解中國歷史。
四、閱讀體會。
通過閱讀四史學(xué)系，我意識到歷史并不是一個孤立的學(xué)科，而是與其他學(xué)科相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。在閱讀史學(xué)經(jīng)典之時，我們也可以借助其他學(xué)科的知識來更好地理解相關(guān)內(nèi)容。比如，在研讀《史記》時，我們可以借鑒文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的方法來解讀司馬遷的文筆和思想；在研讀《漢書》時，我們可以借助考古學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的成果來更好地理解漢朝的社會狀況。這種跨學(xué)科的閱讀體驗使我深刻感受到了歷史學(xué)的寬廣性和多樣性。
五、對未來的啟示。
四史學(xué)系不僅僅對我們理解歷史有著重要意義，更對我們的未來有著深遠(yuǎn)的啟示。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以總結(jié)出一些普適的規(guī)律和原則，從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。古人云：“前事不忘，后事之師?！敝挥型ㄟ^深入研究歷史，我們才能夠從過去的經(jīng)驗中汲取教訓(xùn)，避免一些重大錯誤的再次發(fā)生，并為未來的發(fā)展提供有效的指導(dǎo)。
結(jié)語。
通過在四史學(xué)系中的深入學(xué)習(xí)，我受益匪淺。四史學(xué)系不僅使我對中國歷史的了解更加全面深入，還為我打開了研讀古典文獻(xiàn)的大門，拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時，四史學(xué)系也讓我明白了歷史對于認(rèn)識世界和塑造自己的重要性。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的體會將繼續(xù)指導(dǎo)著我前進(jìn)。
四史心得體會及感悟篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
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學(xué)習(xí)四史心得體會有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會、服務(wù)人民的能力，用務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會2020精選大全5篇，請您閱讀!
欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出，“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會主義為什么好等的所有答案。新時代新長征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國史，才能更好地增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。反之，“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國史，必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭的歷程;必須了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史;必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”，再到中國特色社會主義進(jìn)入新時代……學(xué)好黨史、新中國史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個又一個鮮活的故事、一個又一個感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個個閃光的名字、一個個感人肺腑的故事，生動而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”，我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
1921年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國在新時代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實干，學(xué)會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
今天，我們處在最好的時代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識與拯救國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動和教育實踐的育人性?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊會、編排合唱朗誦等活動和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動“學(xué)四史”活動，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動，樹立正確向上價值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅定“四個自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因為傳承好紅色基因，需要我們在回首中銘記，在緬懷中傳承，激勵奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動的線上微隊課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅定的信念。
此外，還可以實行紅領(lǐng)巾獎?wù)轮贫龋{(diào)動全體隊員積極參與隊組織的活動，將學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，爭做新時代好隊員。評選出模范隊員，更大地激發(fā)了隊員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
《舊唐書·魏徵傳》：唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說：“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書，對黨員干部來說，歷史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
在當(dāng)前，新冠肺炎決勝階段，脫貧攻堅最后時刻和國際外交紛繁復(fù)雜，中國共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。
而作為80后，改革春風(fēng)中成長的共產(chǎn)黨員，如何加強(qiáng)理想信念?
黨史是最好的教科書，對黨員干部來說，黨史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。新中國史，以歷史故事、紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開放史，建設(shè)有中國特色社會主義的新路，是充滿希望的富裕之路，是中華民族振興之路。社會主義發(fā)展史，中國特色社會主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國具體實際和時代特點相結(jié)合的理論結(jié)晶，我們根據(jù)自己的國情和時代特點進(jìn)行了探索，賦予鮮明的中國特色。
常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
1924年，在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中，第一次把上海稱作魔都。上海有著獨特的城市文化底蘊(yùn)，她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市，而且還是中國共產(chǎn)黨的誕生地，被喚作魔都再貼切不過。此次，在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中，我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”，為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教，確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，擁有獨特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源，街頭巷尾遍布紅色記憶，中共一大會址紀(jì)念館、中共二大會址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等，無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和歷史文化背景，將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中，融入每個市民和游客的記憶深處，用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo)，設(shè)計好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中，上海地區(qū)各級黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點任務(wù)緊密結(jié)合，積極改善為民辦事的流程，提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的理念，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化，無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念，推動領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，創(chuàng)新基層治理的思路和做法，圍繞實現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分，勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來，上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體，整合各類學(xué)習(xí)資源，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源，大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式，組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講，探索出此次學(xué)習(xí)教育的長效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個全國、148個市級愛國主義基地，組織相關(guān)場館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式，循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作，加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)，確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
四史心得體會及感悟篇一
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國特色社會主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，讓我們更能體會黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨立和安全。
建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國；面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強(qiáng)國之列的中國和中華民族。
作為新時代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個有用之才，對社會有用，對國家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
四史心得體會及感悟篇二
中國共產(chǎn)黨在一百年的風(fēng)雨中堅強(qiáng)屹立不倒，作為新時代的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)本次黨課后，我深刻的理解了中國共產(chǎn)黨走過的艱難而又光輝的路程，體會到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民領(lǐng)導(dǎo)國家從站起來到富起來的艱苦歲月，讓我更深刻的體會到生活在和平年代的我們肩負(fù)的使中華民族復(fù)興的偉大歷史使命，使我們的信念更堅定，行動更堅決，為中華民族復(fù)興而努力。
四史心得體會及感悟篇三
；新中國成長路上的“隔輩親”
20xx年是新中國成立70周年，今年6月習(xí)近平總書記出訪朝鮮，受到了10萬朝鮮民眾的盛大歡迎。震撼的場面，深厚的中朝人民友誼感人肺腑，也拉開了一段深藏我心、對曾經(jīng)奮戰(zhàn)抗美援朝戰(zhàn)場上一位戰(zhàn)士的珍貴追憶。
這位戰(zhàn)士是我的爺爺，他于1953年參加中國人民解放軍，奔赴朝鮮參加抗美援朝戰(zhàn)爭，1956年11月在部隊加入中國共產(chǎn)黨，1957年復(fù)員到家鄉(xiāng)擔(dān)任村干部，支持家鄉(xiāng)建設(shè)，直到退休。
從小生活在爺爺身邊，記憶里那個愛穿軍大衣的他無比威武，我們祖孫之間有著特別的“隔輩親”。爺爺?shù)膷槑V歲月、奮斗經(jīng)歷見證了新中國的成長，也對我的人生成長影響至深。
愛國主義教育的初心之源。兒時最愛聽的故事是爺爺講述新中國成立之初，解放戰(zhàn)爭年代的艱苦歲月、崢嶸往事；兒時最珍貴的物件是爺爺放在精美木匣子的“中國人民解放軍”番號、“抗美援朝”紀(jì)念章、“和平萬歲”紀(jì)念章、黨費證等。爺爺17歲告別家鄉(xiāng)，參軍效國，青年時代的他立志報國、不怕犧牲，在部隊擔(dān)任班長，英勇地完成每次作戰(zhàn)任務(wù)。復(fù)員回鄉(xiāng)后，他更是時常懷念犧牲的戰(zhàn)友，情深之時甚至簌簌落淚，哽咽著教誨我祖國的安寧是無數(shù)革命先輩用血肉之軀換來的，美好生活來之不易，要熱愛祖國，珍惜和平，要熱愛人民，感恩奉獻(xiàn)，要艱苦樸素，終身奮斗。爺爺?shù)恼佌伣虒?dǎo)在我幼小的心靈，埋下了要“愛祖國、愛人民，好好學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)祖國”的初心夢想，愛國主義情懷根植于心。
支援家鄉(xiāng)建設(shè)的愛民之情。1957年，爺爺復(fù)員了，他毅然回絕了組織準(zhǔn)備安排留城的工作機(jī)會，義無反顧選擇回到自己貧苦老家，建設(shè)家鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)后，爺爺被鄉(xiāng)親們推選擔(dān)任了村干部，上任后他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了村里第一條公路，鼓勵鄉(xiāng)親們種植柑橘樹，能拉到城里賣個好價錢，增加收入。為了修路，爺爺每天吃住在工地上，資金不夠，他到處去“化緣”，甚至自掏腰包倒貼；為了種樹，他自己摸索種植技術(shù)，學(xué)會了祛病蟲的方法，成了村里唯一的柑橘樹“養(yǎng)護(hù)員”。村里老百姓的日子越過越好，可奶奶卻抱怨，“他這個當(dāng)村干部的，家里日子過得還不如村里一般百姓嘞！”當(dāng)年姑姑上學(xué)要5元學(xué)費家里都拿不出，只得去跟鄉(xiāng)親鄰居借；村里有征兵的名額，爺爺卻不顧一心想?yún)④姷母赣H，把名額給了村里家庭困難的其他青年。爺爺是村里老百姓嘖嘖稱贊的好干部，更是一名克己奉公、一心為民的好黨員。
堅守黨員使命的薪火相傳。操勞一生的爺爺，在退休后不久被查出身患晚期尿毒癥，得知病情后，他卻顯得異常冷靜，“我上過戰(zhàn)場不怕死的！”生命最后的時光，爺爺臥病在床，雙腎潰爛的疼痛感使他不斷呻吟，但他卻從未流淚，我只見過他思念戰(zhàn)友時哭泣……出殯那天，村里前來吊唁的群眾圍滿了小院，全村老百姓對爺爺?shù)姆Q贊與不舍是他最好的墓志銘。爺爺對百姓的厚愛，百姓對爺爺?shù)纳钋?，是他一生堅守黨員使命最美的榮光，也成為我成長道路上的燈塔。我在大學(xué)時如愿加入中國共產(chǎn)黨，畢業(yè)后成為一名基層司法所的普通司法行政工作人員，扎根基層，參與法律援助、社區(qū)矯正、人民調(diào)解、法治宣傳等工作，給基層群眾帶來亟需的法律服務(wù)、公平正義，為構(gòu)建新時代公共法律服務(wù)體系做出自己的貢獻(xiàn)。
我與爺爺不僅有祖孫間濃濃的親情，更多的是對共產(chǎn)黨員初心的堅守、使命的傳承。新中國70載光輝歲月里，爺爺曾用高于生命的堅定信仰，征戰(zhàn)沙場，效忠祖國；回歸基層用無私奉獻(xiàn)回饋群眾，綻放余生；而我，始終將爺爺當(dāng)成一座熠熠發(fā)光的精神豐碑，腳踏實地、奮力拼搏，用扎根基層的執(zhí)著、奉獻(xiàn)青春的執(zhí)念，詮釋著這份與爺爺之間永遠(yuǎn)溫存的“隔輩親”，永久不變的“初心情”。
四史心得體會及感悟篇四
“四史”是指中國古代的《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》。這四部古籍以其系統(tǒng)、全面、客觀、生動地反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個方面的歷史變遷。在閱讀、研究這四部古籍的過程中，我不僅獲得了關(guān)于歷史知識的豐富，還從中得到了啟發(fā)和反思。本文旨在通過對“四史”的閱讀、學(xué)習(xí)、思考，總結(jié)出一些個人心得和感悟。
第二段：《史記》——對史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。
《史記》是我國古代史學(xué)的經(jīng)典之作，以其通篇完整地反映了從夏到漢的三千年歷史，被譽(yù)為史家之寶。在我看來，《史記》最大的貢獻(xiàn)不在于史料的收集和傳承，而在于對史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。司馬遷在編纂《史記》時，以“紀(jì)實、評說、夾引”三大方法為主線，將史學(xué)研究方法系統(tǒng)化、科學(xué)化，形成了完整的史學(xué)研究體系。這對后世的歷史研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，為后來歷史學(xué)家和文化學(xué)家提供了研究的范式和思路。
第三段：《漢書》和《三國志》——科舉制度的反應(yīng)和演化。
《漢書》和《三國志》是我國歷史上古代文獻(xiàn)收錄的重要部分，它們反映了從秦漢朝到三國時期這段時間的歷史變革和政治制度的演進(jìn)。在這兩部史書中，對科舉制度的描述尤為詳盡，科舉制度反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會各個方面的發(fā)展和變化?？婆e制度給人才的選拔打開了一扇門，和等級制度一并支配著中國封建王朝的整個政治生態(tài)，因此，在中國歷史上的地位非常重要。在閱讀《漢書》和《三國志》的過程中，我對科舉制度的演化有了更為深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。
第四段：《后漢書》——悲劇的寫照和歷史的啟示。
《后漢書》是中國古代史學(xué)史上的重要著作之一，描述了東漢末年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會情況，并為中國古代史學(xué)研究提供了珍貴的材料。《后漢書》中描寫了這一時期的悲劇，如炎帝燒麥和黃龍之戰(zhàn)。這些悲劇的背后，揭示了中國古代社會制度的弊端和局限。歷史是一面鏡子，看到過去的歷史反思和啟示，對于深化對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考都有一定的作用。從悲劇中汲取歷史的教訓(xùn)，給我們帶來了啟示。
第五段：結(jié)論。
總之，在閱讀《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》的過程中，不僅可以了解、學(xué)習(xí)古代的歷史事件和文化，更重要的是可以學(xué)習(xí)史學(xué)研究方法，深刻認(rèn)識中國古代社會制度的演化和歷史變化，以及通過歷史反思和啟示，提升我們對現(xiàn)實的認(rèn)識和思考。品讀古代史書，不僅是對中國傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，更是對我們個人思維、人生觀和價值觀的提升和拓展，也是對我們民族精神和自信的塑造和傳承。
四史心得體會及感悟篇五
習(xí)近平總書記在十九大報告中明確要求“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并以此為主題對“三農(nóng)”工作進(jìn)行了部署。這是我們黨在全面認(rèn)識和把握我國發(fā)展階段性特征基礎(chǔ)上，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)對“三農(nóng)”工作做出的一個全新戰(zhàn)略部署，是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的新要求，也是決勝全面建成小康社會的一項重要任務(wù)，意義十分重大。報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，努力做到“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成就，農(nóng)村面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化，但是由于歷史欠賬較多，再加上多種因素的制約，我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的矛盾比較突出，具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民收入差距較大，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍不穩(wěn)固，農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展滯后，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然沒有，不少農(nóng)村存在“空殼”、“空心”、“空巢”和活力衰退現(xiàn)象，等等。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，既切中了當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的要害，也指明了新時代鄉(xiāng)村發(fā)展方向，是城鄉(xiāng)發(fā)展思路的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，為我們的工作指明了方向。
十九大提出建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，這是站在全局高度統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要舉措。當(dāng)前，農(nóng)村發(fā)展的不平衡不充分問題尤其突出。我們的基本國情決定了現(xiàn)代化的發(fā)展不可能消滅農(nóng)村，也不可能把所有的農(nóng)民都搬到城里去，農(nóng)民總體上應(yīng)當(dāng)就地城鎮(zhèn)化。我們的目標(biāo)應(yīng)是，雖有城鄉(xiāng)之別，而少城鄉(xiāng)之差。必須通過城鄉(xiāng)融合發(fā)展，把更多的公共資源配置到農(nóng)村，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，打好脫貧攻堅戰(zhàn)，努力提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)民也能過上現(xiàn)代文明生活，一起共享發(fā)展成果，實現(xiàn)城市鄉(xiāng)村共生共榮，這才是切合實際地解決“三農(nóng)”問題的根本之道。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先、三產(chǎn)融合和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的原則。在戰(zhàn)略實施上，要堅持以深化土地制度改革為重點，以產(chǎn)業(yè)融合為紐帶，以公共服務(wù)均等化為途徑，精心謀劃，穩(wěn)步推進(jìn)。在加大政策傾斜的同時，大力培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，健全社會化服務(wù)體系，激活鄉(xiāng)村的資金資產(chǎn)資源，實現(xiàn)小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機(jī)銜接。要堅持自治、法治和德治相結(jié)合，加快建立有效的鄉(xiāng)村治理體系。要把各類人才引向農(nóng)村，培養(yǎng)懂農(nóng)村、愛農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民的工作隊伍，培育現(xiàn)代新型農(nóng)民。要大力加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建工作，下力氣壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮農(nóng)民在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主體作用。
作為一個涉農(nóng)工作者，貫徹落實十九大精神，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項部署，把各項政策學(xué)懂弄透，在做實上下功夫，結(jié)合我省實際提出實實在在的舉措，一個時間節(jié)點一個時間節(jié)點往前推進(jìn)，以釘釘子精神全面抓好落實，為我省鄉(xiāng)村振興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“觀今宜鑒古，無古不成今?！睔v史是最好的教科書，也是所有黨員干部的一門必修課。習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。在“四史”學(xué)習(xí)中觸摸歷史脈絡(luò)，汲取歷史力量，幫助我們進(jìn)行自我反思、堅定理想信念，更好的投入工作。
這段時間的學(xué)思踐悟，令我受益匪淺。讀原文、學(xué)原著、聽黨課，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于“四史”的重要論述摘編以及習(xí)近平談治國理論。通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國、干部在線學(xué)習(xí)、軍休干部紅色傳承故事、退役軍人事務(wù)局的“四史”學(xué)習(xí)教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課，以及觀看紅色電影和愛國主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)交流，讓我深入了解了我們黨和國家砥礪奮進(jìn)的發(fā)展歷程，感受到現(xiàn)在的幸福生活來之不易，我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”，讓我們更好地重溫紅色革命精神，錘煉堅強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時代。
對于“四史”的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，要學(xué)以致用，堅持以行領(lǐng)學(xué)、以知促行。感覺到平時埋頭工作多了，學(xué)習(xí)交流不夠，總結(jié)反思太少。在以后的工作學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)主動學(xué)習(xí)、主動思考，把工作做好做實做細(xì)，帶好隊伍，帶好頭，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨員骨干作用，將三所建設(shè)成為一支團(tuán)結(jié)向上有作為的隊伍，進(jìn)一步做好軍休服務(wù)工作。
以史為鑒，可以知興替。在遇到大事難事時，拿出來翻一翻、看一看，用歷史智慧補(bǔ)足當(dāng)下思考問題、解決問題的短板，積極思考、善作善為，讓“四史”學(xué)習(xí)教育歷程的收獲實實在在的于生活工作中得到放大和傳承。作為黨員干部，知史愛黨、知史愛國是基本的要求，今后定將“四史”教育銘記于心，在實干奮斗中踐行自己的初心使命，在各項工作中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)和作為。
**年黨的十九大和**年十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨和國家的指導(dǎo)思想，具有劃時代的重大意義。堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨和全國各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更加自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢，提出了堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的基本方略，描繪了中國特色社會主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時間表、路線圖，確立了黨和國家事業(yè)長期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的光明前景只有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，而沒有別的什么思想，能夠解決中國特色社會主義、中華民族的前途命運問題。這一重要思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本保證和不竭動力。實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢想的必然要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國精神的時代精華。歷史事實表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅強(qiáng)，就是因為我們擁有強(qiáng)大的中國精神，這是我們獨特的政治優(yōu)勢。
近期，我積極參與了縣委舉辦的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略專題培訓(xùn)班”，再次深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，感觸頗多，受益頗深、收獲頗豐。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出的新戰(zhàn)略在課堂上，聆聽了專題輔導(dǎo)，讓我對縣委“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”戰(zhàn)略又有了深入感受。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實好縣委、縣政府各項工作部署，在加快實現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)縣、雜技興縣”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個方面突破:。
一是思想上要解放。要堅持“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗和做法，探討破解鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是把政策用足用活。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動力。
三是資源上要激活。實現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個體實際地塊的界限，限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；?、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動社會民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。第三文化資源，如何借鑒融合，推動現(xiàn)有資源融入縣全域旅游，盤活文化資源、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、打響文化品牌，是未來一段時間我的主要工作目標(biāo)。
四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。創(chuàng)新發(fā)展，先行先試，需要擔(dān)當(dāng)，就要大力傳承弘揚敢打敢拼精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗，不怕挫折、不怕失敗，愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我，久久為功，利在長遠(yuǎn)，天下為公的公心。這既是對干部個人的要求，也是對各級黨組織的要求。
五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個參觀點最突出、最顯眼的標(biāo)志。“為集體操心、讓群眾省心、請組織放心”、“村莊發(fā)展快，要靠書記帶;群眾生活美，要靠班子領(lǐng);火車開的穩(wěn)，要靠黨員撐”，處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭，服務(wù)群眾的理念，體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動，只有強(qiáng)一個支部，才能促一個產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過黨建引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”，激活基層黨委、農(nóng)村黨支部內(nèi)部實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動性。一是要發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)不能丟。實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，辦好農(nóng)村的事情，關(guān)鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國家的重大決策部署，是一項復(fù)雜系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制和黨內(nèi)法規(guī)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng)，為鄉(xiāng)村振興提供堅強(qiáng)有力的政治保障。二是要堅持規(guī)劃先行。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項長期的歷史性任務(wù)，必須注重規(guī)劃先行、突出重點、分類實施、典型引路。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，要統(tǒng)籌謀劃，科學(xué)推進(jìn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長遠(yuǎn)性和全局性，必須堅持規(guī)劃先行，加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅持以各級相關(guān)文件精神為引領(lǐng)，根據(jù)農(nóng)村實際，認(rèn)真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國特色社會主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，讓我們更能體會黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨立和安全。
建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強(qiáng)國之列的中國和中華民族。
作為新時代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個有用之才，對社會有用，對國家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
為期7天的培訓(xùn)，主要學(xué)習(xí)了農(nóng)村基層工作實務(wù)知識、淺析中國新型城鎮(zhèn)化(特色小鎮(zhèn))模式探究、美麗鄉(xiāng)村與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色小鎮(zhèn)xx經(jīng)驗等，參觀了夢想小鎮(zhèn)、桐廬、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園等地。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，本人結(jié)合自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，帶著疑惑學(xué)，帶著問題學(xué)，切實開闊了眼界，拓展了思維。主要有以下幾點體會:。
一是深刻理解內(nèi)涵，提高了認(rèn)識。在平時工作當(dāng)中，我們經(jīng)常聽到美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一些詞語表述，但對美麗鄉(xiāng)村到底是什么樣子、特色小鎮(zhèn)特在哪里、包含哪些要素、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具體有幾種模式等等，認(rèn)識上不清，概念上模糊，似懂非懂，通過本次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們對特色小鎮(zhèn)的基本定義、鄉(xiāng)村振興的工作內(nèi)涵有了更深刻的理解和把握。
二是明晰工作思路，找到了抓手。在培訓(xùn)期間，通過課堂學(xué)、點上看、互動問等多種方式，豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬了視野，一切以農(nóng)村美、農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)為目標(biāo)，在特色小鎮(zhèn)建設(shè)，助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展中要以產(chǎn)業(yè)為抓手，以旅游為帶動，打造生態(tài)宜居的美麗家園，走出一條綠色發(fā)展的新路子。
三是結(jié)合本地優(yōu)勢，創(chuàng)出了特色。從參觀的特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村幾個點來看，各地都能結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，發(fā)揮山、水、人、文等資源優(yōu)勢，挖掘潛力，增加活力，打出了品牌。結(jié)合我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際，我們在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，打造特色小鎮(zhèn)過程中，也將充分發(fā)揮苗木、生態(tài)養(yǎng)殖等本地產(chǎn)業(yè)特色，挖掘歷史文化內(nèi)涵，發(fā)揮文化作用，建設(shè)真正的人文特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
四史心得體會及感悟篇六
1921年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有100年。今天，新中國在新時代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實干，學(xué)會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里；群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
四史心得體會及感悟篇七
“四史”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》，是中華文化中經(jīng)典的四部歷史著作。這四部書以較為全面和詳實的方式，記錄了歷史上的許多重大事件和人物，是中國歷史文化中的重要組成部分。在閱讀這些書籍的過程中，我有了很多的心得和體會，現(xiàn)在想筆下留名，與大家分享我的感悟。
二、《史記》。
《史記》是漢代史家司馬遷所著，內(nèi)容涵蓋了從“三皇五帝”到漢武帝時期。讀史可以知興替，讀《史記》可以更深刻地了解中國歷史的發(fā)展及其演變。我認(rèn)為，其中最重要的一點是，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的。歷史上那些犯下錯誤的人，不僅僅是在自己的一生中受到了懲罰，他們的錯誤還會對整個國家和民族產(chǎn)生不可估量的影響。因此，我們必須珍惜和維護(hù)我們所擁有的一切，同時，要時刻牢記歷史教訓(xùn)，不斷讓自己進(jìn)步。
三、《漢書》。
《漢書》是東漢宰相班固的著作，對于中國歷史的形成和發(fā)展具有很大的重要性。在這本著作中，我們可以看到中華民族的偉大和勇敢。無論是抵抗外來侵略還是解決國內(nèi)混亂，我們的先輩們都無所畏懼，在領(lǐng)袖的指揮下勇往直前，圓滿完成自己的使命。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，將自己的人生融入國家和民族的長期發(fā)展中，做出自己的貢獻(xiàn)。
四、《后漢書》。
《后漢書》是由五位歷史學(xué)家編撰而成，它詳細(xì)記錄了東漢朝廷的崩潰。它揭示了當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)和社會的種種問題。在這本書中，我不僅看到了古代中國的落寞，也看到了中華民族勇往直前、敢于自我改革的堅毅精神。我們現(xiàn)在的社會也有很多問題，這就需要我們從歷史中吸取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題所在，自我反思和改進(jìn)。同時，我們還應(yīng)該保持信心，相信我們一定能夠超越困難，走出困境。
五、《三國志》。
《三國志》是早期中國著名歷史學(xué)家陳壽所撰寫，唐代裴松之作了注。它記載了三國時期的歷史，向我們展示了那個時代的政治局面和各地人民的生存狀態(tài)。在這部書中，我最感興趣的是人物刻畫。無論是曹操、劉備、孫權(quán)，還是戰(zhàn)爭中的將領(lǐng)，他們都有自己獨特的個性、思想和行為方式，都是歷史上一個個生動的人物。通過他們的表現(xiàn)，不僅具有一定的娛樂性，而且我們也能夠從中學(xué)到很多有用的經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我們應(yīng)該注重人物刻畫，并在自己的行為中采取具有積極意義的特征。
六、總結(jié)。
在閱讀《四史》這些歷史著作的過程中，我深深感受到了其中的歷史價值和精神內(nèi)涵。這些書籍將中國歷史的幾個重要時期全面地呈現(xiàn)出來，更深入地了解中華民族的精神，對我們今后的發(fā)展是格外重要的。在我們現(xiàn)代化的社會中，我們要追求更好的物質(zhì)、精神和文化層次。通過閱讀《四史》這些名著，我們能夠受到他們的思想教育和啟示，能夠從中汲取歷史經(jīng)驗，進(jìn)而更好地維護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，保存我們的歷史傳統(tǒng)。同時，這些歷史著作也是我們重塑國家精神的有力資料和工具，有助于我們在日常生活和工作中樹立靠譜的思想和行為準(zhǔn)則。
四史心得體會及感悟篇八
中國共產(chǎn)黨成立至今，風(fēng)風(fēng)雨雨已九十九載，一路披荊斬棘、開拓進(jìn)取，帶領(lǐng)56個民族14億同胞攻克了一個又一個難關(guān)，譜寫出一段又一段傳奇。我通過學(xué)習(xí)“四史”，收獲頗豐。作為21世紀(jì)的青年人，我們應(yīng)當(dāng)知行合一，但立直標(biāo)，終無曲影，努力做到以史為鑒，方能執(zhí)信念之筆書寫新的奮斗篇章。
以史為鑒，自我革新。
沒有一個中國人能夠忘記，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是受列強(qiáng)侵略的歷史?；叵氘?dāng)年，我國是何等的貧窮，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出了曾經(jīng)的黑暗，逐步走向強(qiáng)大、富足與光明。一個又一個的實踐充分證明了中國共產(chǎn)黨是偉大、光明且正確的。因為她堅持一切從實際出發(fā)，注重將理論聯(lián)系實際、實事求是，善于在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己，時刻對標(biāo)對表，保持正確的航向。我需要經(jīng)常性的查明擺正，建立正確的人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義理想以及為人民服務(wù)的思想，建立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅定信念。
以史明志，砥礪前行。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對歷史的深入思考中，我深刻的體會到只有做好現(xiàn)實工作，才能夠更好地走向未來。黨史是一段英勇不屈、不斷革新的發(fā)展史。無數(shù)先進(jìn)的黨員同志不斷提升自身價值，為祖國做出了很多貢獻(xiàn)，身為一名企業(yè)基層管理人員，我深知自身肩負(fù)著許多責(zé)任與使命，定當(dāng)以史明志，不斷進(jìn)取，砥礪前行。
以史化風(fēng)，腳踏實地。
2020正逢萬家團(tuán)圓的春節(jié)，新冠肺炎疫情來勢洶洶、蔓延迅速，很快就成為了全國乃至全世界關(guān)注的焦點，防疫形勢不容樂觀。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們的黨員同志們主動放棄了與家人的團(tuán)聚，毅然決然的選擇了第一時間在崗在位，只為保障人民群眾的身體健康安全。他們堅守在抗疫一線，用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)和無畏精神，這種行為深深的影響了我。從歷史來看，許多黨員前輩在戰(zhàn)爭和革命奮斗中為祖國和人民奉獻(xiàn)了自己的青春甚至是生命，身為后輩的我們也應(yīng)當(dāng)傳承這份紅色精神，用腳踏實地的姿態(tài)，為實現(xiàn)偉大的中國夢不斷奮斗。
新時代、新使命、新征程，我將不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)馬克思主義理論，全面提升自身修養(yǎng)，踏踏實實工作，以創(chuàng)造價值來體現(xiàn)自我價值，為公司的蓬勃發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
1924年，在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中，第一次把上海稱作魔都。上海有著獨特的城市文化底蘊(yùn)，她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市，而且還是中國共產(chǎn)黨的誕生地，被喚作魔都再貼切不過。此次，在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中，我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”，為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教，確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，擁有獨特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源，街頭巷尾遍布紅色記憶，中共一大會址紀(jì)念館、中共二大會址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等，無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和歷史文化背景，將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中，融入每個市民和游客的記憶深處，用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo)，設(shè)計好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中，上海地區(qū)各級黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點任務(wù)緊密結(jié)合，積極改善為民辦事的流程，提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的理念，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化，無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念，推動領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，創(chuàng)新基層治理的思路和做法，圍繞實現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分，勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來，上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體，整合各類學(xué)習(xí)資源，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源，大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式，組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講，探索出此次學(xué)習(xí)教育的長效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個全國、148個市級愛國主義基地，組織相關(guān)場館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式，循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作，加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)，確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務(wù)推進(jìn)會議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢?！八氖贰焙品保】讨袊伯a(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認(rèn)識到新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要時?；仡^看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，英勇無畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是踐行時代使命的奮斗者。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時代共命運，堅定四個自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重?fù)?dān)抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利。
中國共產(chǎn)黨成立至今，風(fēng)風(fēng)雨雨已九十九載，一路披荊斬棘、開拓進(jìn)取，帶領(lǐng)56個民族14億同胞攻克了一個又一個難關(guān)，譜寫出一段又一段傳奇。我通過學(xué)習(xí)“四史”，收獲頗豐。作為21世紀(jì)的青年人，我們應(yīng)當(dāng)知行合一，但立直標(biāo)，終無曲影，努力做到以史為鑒，方能執(zhí)信念之筆書寫新的奮斗篇章。
以史為鑒，自我革新。
沒有一個中國人能夠忘記，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史就是受列強(qiáng)侵略的歷史?；叵氘?dāng)年，我國是何等的貧窮，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出了曾經(jīng)的黑暗，逐步走向強(qiáng)大、富足與光明。一個又一個的實踐充分證明了中國共產(chǎn)黨是偉大、光明且正確的。因為她堅持一切從實際出發(fā)，注重將理論聯(lián)系實際、實事求是，善于在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己，時刻對標(biāo)對表，保持正確的航向。我需要經(jīng)常性的查明擺正，建立正確的人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義理想以及為人民服務(wù)的思想，建立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅定信念。
以史明志，砥礪前行。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對歷史的深入思考中，我深刻的體會到只有做好現(xiàn)實工作，才能夠更好地走向未來。黨史是一段英勇不屈、不斷革新的發(fā)展史。無數(shù)先進(jìn)的黨員同志不斷提升自身價值，為祖國做出了很多貢獻(xiàn)，身為一名企業(yè)基層管理人員，我深知自身肩負(fù)著許多責(zé)任與使命，定當(dāng)以史明志，不斷進(jìn)取，砥礪前行。
以史化風(fēng)，腳踏實地。
2020正逢萬家團(tuán)圓的春節(jié)，新冠肺炎疫情來勢洶洶、蔓延迅速，很快就成為了全國乃至全世界關(guān)注的焦點，防疫形勢不容樂觀。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們的黨員同志們主動放棄了與家人的團(tuán)聚，毅然決然的選擇了第一時間在崗在位，只為保障人民群眾的身體健康安全。他們堅守在抗疫一線，用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)和無畏精神，這種行為深深的影響了我。從歷史來看，許多黨員前輩在戰(zhàn)爭和革命奮斗中為祖國和人民奉獻(xiàn)了自己的青春甚至是生命，身為后輩的我們也應(yīng)當(dāng)傳承這份紅色精神，用腳踏實地的姿態(tài)，為實現(xiàn)偉大的中國夢不斷奮斗。
新時代、新使命、新征程，我將不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)馬克思主義理論，全面提升自身修養(yǎng)，踏踏實實工作，以創(chuàng)造價值來體現(xiàn)自我價值，為公司的蓬勃發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，是增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。學(xué)習(xí)“四史”不僅要結(jié)合其所屬時代背景學(xué)習(xí)，更要立足于實踐、立足于當(dāng)下世界發(fā)展學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)“四史”應(yīng)堅持在唯物辯證法的歷史觀指導(dǎo)下進(jìn)行，例如，要將改革開放史置于中國特色社會主義建設(shè)的大背景中學(xué)習(xí)，1978年十一屆三中全會的召開揭開了改革開放的序幕，城市的經(jīng)濟(jì)體制改革、農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國推廣開來。隨著城鄉(xiāng)改革的進(jìn)行，對外開放也進(jìn)一步擴(kuò)大，從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開放區(qū)，多層次、有重點、點面結(jié)合的對外開放格局逐漸形成。這不僅是中國特色社會主義的實踐，更是馬克思主義與中國國情的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了世界社會主義理論與實踐的融會貫通。
實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，中國共產(chǎn)黨代表著最廣大人民根本利益，以服務(wù)人民為宗旨，一步步引領(lǐng)著中華民族走向復(fù)興。在黨史中，我們涌現(xiàn)了一批批為人民、為社會、為國家奉獻(xiàn)的優(yōu)秀同志，在攻堅扶貧戰(zhàn)中，他們披星而來、戴月而歸，只為走訪調(diào)查完每一家貧困戶；在疫情期間，他們勇往直前，毅然奔赴抗疫的第一“戰(zhàn)場”，成為“抗疫前線的中堅力量”。
“星星之火，早已燎原”，今年正是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，作為一名中共黨員，我們要緊扣“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，堅定理想信念，厚植愛國情懷，發(fā)奮成長成才，增強(qiáng)斗爭精神與斗爭能力，以實際行動迎接建黨100周年！
四史心得體會及感悟篇九
四史是指中國歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對歷史有了更深刻的理解，也對自己的成長和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對四史的一些心得體會。
首先，四史教會了我對歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷，通過分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會發(fā)展的活動剪影，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會的變遷和發(fā)展，更加意識到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過對歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價值，使我們更加深刻地認(rèn)識到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
其次，四史激發(fā)了我對歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無畏，或智謀過人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
另外，四史也加深了我對中國文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國是一個擁有悠久歷史的古老國家，有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀和思想理念。這些思想和價值觀對于塑造我國的社會道德和倫理觀念，形成和維護(hù)社會秩序和和諧都起到了重要作用。通過學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對中國文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗和思考。通過對四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過程的結(jié)果，可以看到各種政治運動和社會活動的影響和教訓(xùn)，對于我們今天的社會發(fā)展和個人成長都有重要的借鑒作用。歷史教會我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識同樣面臨的問題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動計劃。
總之，通過學(xué)習(xí)四史，我深刻體會到歷史對于我們的重要性和價值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長和進(jìn)步。
四史心得體會及感悟篇十
文化是一個國家的靈魂，歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會和現(xiàn)實的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式，“四史”是中國歷史的四大紀(jì)實基本史書，即史記、漢書、三國志、后漢書，記錄了從上古時期到公元前960年，中國共有39個朝代的歷史和不同時期的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題，談一談自己的心得體會。
第二段：“四史”風(fēng)格各異。
第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫得周詳繁復(fù)而著名，主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史；第二部《班固漢書》的風(fēng)格則相對簡明，以官署、年號、勢力為目錄，全面論述了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況；第三部《陳壽三國志》則主要對三國時期的歷史進(jìn)行了深入地剖析，運用了大量的典故和諺語；第四部《后漢書》則以單行本與多行本相對稱的形式，完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書內(nèi)容都是歷史，卻因風(fēng)格不同而各具特色，令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時空世界的奇妙感覺。
第三段：史書之中的歷史價值。
“四史”雖然記錄了歷史，但很多時候記錄的都是個人感受、思想模式、社會歷程等，并不是事實。別忘了，人類的歷史是由勝利者所寫。追本溯源，我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎？就算是答案，它已經(jīng)被時間深埋，塵封了許多年，歸根到底，歷史還是畫卷，而今，被後人所書寫出來的只是那一副畫片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中，書中的歷史也會發(fā)生變化，而這些變化往往是與時代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。
第四段：正視“四史”的局限性。
由于“四史”的記載局限于作者階級的社會背景，書中內(nèi)容不足，“四史”的價值其實不是在于把歷史書寫得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見和社會現(xiàn)象。把多個版本的歷史結(jié)合起來看，能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實性和局限性。從這方面來看，并不完全否定書中的價值，而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓，并反過來審視人類當(dāng)今社會的發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國的歷史，也都在進(jìn)行著對時代最真實、最有用的解讀。讀完“四史”，心中可能充滿了對歷史風(fēng)云的感慨和對當(dāng)代的反思，擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識到史書記錄的是舊時代的事跡，現(xiàn)代社會需要我們以史為鑒，面對新挑戰(zhàn)。在這里，我相信讀完“四史”又將迎來新的生活希望，開啟新的人生旅程。
四史心得體會及感悟篇十一
“四史書”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》這四部古代中國歷史著作。它們記錄了從夏商到三國時期的數(shù)千年歷史，是中國古代歷史研究的重要基石。在閱讀這些史書的過程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深厚文化遺產(chǎn)，同時也對中國古代歷史有了更為深刻的認(rèn)識。下面，我將分享我的心得體會。
第二段：《史記》。
《史記》是全面、系統(tǒng)地記述中國歷史的第一部史書。在閱讀《史記》的過程中，我體會到了它的思想深度和文化意義。其中的“夫民者，國之大眾也”，“文章之盛，國之良也”等名言對于中國古代社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)起到了重要的推動作用。此外，史書中的人物形象也栩栩如生，許多重要的歷史人物如孔子、荀子、韓非子、司馬遷等在其中化身為超凡的文化巨子。
第三段：《漢書》。
《漢書》是漢代官修史書，涵蓋了此前三百余年的歷史。在閱讀《漢書》的過程中，我感受到了其對于中國封建社會的描述十分逼真。作者在書中詳實地記錄了漢朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個方面，包括當(dāng)時社會各個階層的生活和相互關(guān)系。《漢書》中的人物形象更是生動，例如歷史上著名的漢武帝與李敢、朱賢等人，他們的思想、信仰、愛恨情感等被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
第四段：《后漢書》。
《后漢書》記錄了東漢的歷史，包括了黃巾起義、董卓之亂、三國分裂等重要事件。在閱讀《后漢書》的過程中，我感受到了作者所表現(xiàn)出的對于東漢時期的悲壯感。時代的變遷和社會的動蕩給人類文明帶來的沖擊，如何面對這一切成為了東漢時期的主題。而在這部史書中，我們可以看到一些令人感動的英雄人物和事跡，例如董卓之死和朱震等人的抗?fàn)帯?BR> 第五段：《三國志》。
《三國志》是一本描寫魏、蜀、吳三國歷史的史書，包括了中原、西南、東南三大地區(qū)的歷史，并詳盡地對三國之間的戰(zhàn)爭、政治和文化進(jìn)行了描述。在閱讀《三國志》的過程中，我感受到了中國歷史上一個偉大的時代。在這個時代中，英雄輩出，兵戈連年，中國歷史進(jìn)入了一個新時期。而在《三國志》中，我們可以看到這個時代中的各種社會現(xiàn)象和歷史人物，如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云等等。這些人物中，有的是英雄，有的是反面人物，形成了《三國演義》這樣的廣為流傳的文學(xué)經(jīng)典。
第六段：結(jié)語。
“四史書”蘊(yùn)含著中國古代歷史文化的精髓，是我們研究和認(rèn)識中國歷史的必讀之書。通過對其的閱讀，我感受到了歷史的寶貴和文化的永恒。隨著時代的發(fā)展，我們需要不斷地去發(fā)掘這些書中的珍寶，讓它們?yōu)槲覀冎敢磥淼姆较颉?BR> 四史心得體會及感悟篇十二
四史作為中國歷史研究的重要學(xué)科，具有重要的研究意義。首先，四史是中國歷史文化的重要組成部分，對于了解中國文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次，四史對于研究歷史人物、歷史事件等具有獨到的價值，通過對歷史的梳理和總結(jié)，可以深入了解歷史中的人和事，從而更加全面地認(rèn)識到歷史的智慧。再次，四史也是研究古代政治、社會、軍事等方面的重要工具書，具有重要的實用價值。
二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先，要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時代跨度長、內(nèi)容繁雜，如果只關(guān)注其中某一部分，就無法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識體系。其次，要注重重點和難點的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件，要有意識地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件，以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次，要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個立體的、多維度的事物，必須通過多角度、多層次的學(xué)習(xí)，才能真正理解和領(lǐng)會其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
三、四史學(xué)系的歷史價值。
四史作為中國古代歷史研究的重要成果，具有深遠(yuǎn)的歷史價值。首先，四史記錄了中國兩千多年的歷史，使我們能夠真實地了解到過去的那個時代，了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次，四史是中國古代史學(xué)研究的重要基石，為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次，四史是中國文化和思想的重要源泉，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀，對于我們深入了解中國文化和思想具有重要的意義。
四、個人體驗及對自身的影響。
通過學(xué)習(xí)四史學(xué)系，我深刻地感受到了歷史的魅力和價值。在學(xué)習(xí)過程中，我被眾多的歷史人物所吸引，他們的智慧和勇氣深深地觸動了我。我從中學(xué)到了堅持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對于未來的生活和事業(yè)，我更有信心和動力。同時，通過學(xué)習(xí)四史，我也深刻地認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗的總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
結(jié)語：四史學(xué)系是中國歷史研究的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)四史，我們可以深入了解中國歷史的千年滄桑，領(lǐng)悟到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。同時，四史學(xué)系也對于培養(yǎng)我們堅持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界，領(lǐng)略歷史的魅力，汲取歷史的智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗吧！
四史心得體會及感悟篇十三
近年來，中國古代歷史研究備受重視，其中四史是關(guān)于秦漢、三國、晉、南朝、北朝、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清等歷史時期的正史。讀四史是我們研究和了解中國古代歷史的一種重要途徑，通過這個過程，我有了一些重要的體會和心得。
首先，讀四史讓我對中國古代歷史有了更加全面的認(rèn)識。四史以時間順序為主線，逐步展現(xiàn)了中國歷史的連續(xù)性和發(fā)展變化。通過閱讀，我能夠了解到各個歷史時代的社會政治背景、經(jīng)濟(jì)狀況、文化發(fā)展等方面的情況。例如，我了解到秦始皇統(tǒng)一六國后實施了大膽的改革政策，推動了中國歷史的進(jìn)程；我了解到唐朝是中國古代歷史上一個繁榮的時期，出現(xiàn)了許多杰出的文化人物和重要的科技發(fā)明。
其次，讀四史讓我認(rèn)識到歷史的重要性和歷史的教訓(xùn)。歷史是一個寶貴的財富，它記錄著人類社會發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過讀四史，我看到了歷史的輪回和重復(fù)。例如，秦朝的暴政最終導(dǎo)致了公元前207年起的農(nóng)民起義，這給我們警示當(dāng)前政府不能忽視人民的權(quán)益；明朝末年社會動蕩不安，由于各種原因?qū)е铝饲宄呐d起，這讓我們認(rèn)識到一個國家的強(qiáng)盛需要有穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的治理。
第三，讀四史讓我對中國古代文化有了更深刻的認(rèn)識。中國歷史悠久而豐富多樣的文化是世界矚目的。而通過讀四史，我更加全面地了解了中國古代文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。例如，文人墨客的杰出作品，展現(xiàn)了他們深厚的文學(xué)修養(yǎng)和對人生的思考；士人儒雅的儀態(tài)，流傳至今，彰顯了中國古代的禮儀之邦；而從歷代君主的治國思想和政策來看，中國古代一直強(qiáng)調(diào)以仁愛和輕德來治理國家，這也是中國文化獨特的地方。
第四，讀四史讓我意識到歷史記載的復(fù)雜性和歷史書寫的主觀性。歷史記載通常受到當(dāng)時文人政治立場、目的和意識形態(tài)的影響。因此，我們在讀四史的過程中要保持批判的態(tài)度，辨別歷史記載的真假和局限性。我們應(yīng)該多角度地了解和分析歷史事件，并與其他歷史文獻(xiàn)相互印證，以更全面和客觀的方式認(rèn)識歷史。況且，每個人都有自己的觀點和理解，所以我們讀四史時也要保持開放的心態(tài)，不要將自己的觀點強(qiáng)加給其他人。
最后，讀四史讓我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實和未來的影響。歷史是對過去的回顧，也是對現(xiàn)實和未來的思考。通過讀四史，我能夠從歷史中得到啟示和反思。歷史告訴我們，過去的成功和失敗都能夠為我們現(xiàn)在的決策和行動提供重要的借鑒。我們在制定國家、社會和個人的發(fā)展戰(zhàn)略時，應(yīng)當(dāng)充分考慮歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以避免犯類似的錯誤，實現(xiàn)更好的發(fā)展。
總之，讀四史是了解中國古代歷史的重要途徑，通過這個過程，我們可以深入了解中國古代歷史的發(fā)展、文化和社會變遷。同時，讀四史也讓我們認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實和未來的重要影響。因此，我們應(yīng)該保持對歷史的興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度，通過多方面的學(xué)習(xí)和研究，探索歷史的真實和復(fù)雜性，為我們的人生增添新的智慧和視野。
四史心得體會及感悟篇十四
封建王朝的興衰更迭、歷史文化的傳承發(fā)展，無一不牽動著每一個中國人的心弦。通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》和《新中國通史》，我深刻感受到了封建社會的殘酷和人民的苦難，也領(lǐng)悟到了歷史的智慧和我們今天的責(zé)任，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來都有了更深遠(yuǎn)的思考。
首先，《史記》帶給了我最直觀的歷史體驗。正所謂“史家是歷史的縫紉者”，《史記》作為中國歷史的第一部斷代史，以千年以前的世界觀和價值觀來體現(xiàn)歷史的真實與客觀。在閱讀《史記》的過程中，我深刻感受到古人對事實的執(zhí)著和對人物的嚴(yán)肅。史記中的人物形象栩栩如生，躍然紙上。從“太公望相宋，封為齊國之公”的赫赫之名，到“尉遲恭為越王”，每一個故事都讓我嗟嘆古人的智慧和膽識。他們的豐功偉績與不朽之名，給我們廣闊的發(fā)展空間和深化改革的勇氣。
其次，《資治通鑒》則以歷史的像鏡頭對現(xiàn)實進(jìn)行觀察和分析。這是一本簡潔且富有哲理的歷史著作，用歷史的連續(xù)與對比來展示了中國歷史上許多朝代的興衰。通過《資治通鑒》，我發(fā)現(xiàn)了歷史的規(guī)律和人類社會的共性。諸如政治宦海的爾虞我詐，社會階級的斗爭與權(quán)力的嬗變，凡此種種，都讓我深刻明白歷史是如何在不斷重演過程中昭示著人的前進(jìn)方向。同時，《資治通鑒》也使我看到了人類對于權(quán)力的欲望和渴望，這種欲望帶來了無數(shù)的爭斗和災(zāi)難，也戒不掉的人性弱點。只有通過深刻的領(lǐng)悟和真摯的感悟，我們才能真正理解歷史的價值和人性的復(fù)雜性。
其次，《中國通史》則是一本對整個封建時代探索的歷史著作。它以自上而下的方式，詳細(xì)記錄了中國歷史的政治、社會和文化發(fā)展。在閱讀《中國通史》的過程中，我對中國歷史上的重大事件有了更加深入的了解，例如封建制度的形成和儒家思想的興盛。這本書還向我們展示了權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系，以及人民對社會的美好向往與反抗。通過研究歷史，我認(rèn)識到中國人民的勤勞和智慧，以及他們在興起艱難的時代中克服困難和堅韌不拔的品質(zhì)，這正是中國在今天迎頭趕上世界先進(jìn)水平的動力所在。
最后，《新中國通史》則是一本關(guān)于中國近代史的權(quán)威性著作。中國近代史是一個從封建帝制向現(xiàn)代民主的偉大轉(zhuǎn)變，也是一個充滿鮮活和曲折的歷史時期。閱讀《新中國通史》，我感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大抗?fàn)幒椭袊嗣竦膱F(tuán)結(jié)奮斗。這本書不僅僅是記錄歷史事件的客觀報告，更是解析中國革命的歷史邏輯和中國社會的變革規(guī)律。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻帝制，開啟新中國的歷史格局，向我們展示了人民群眾自覺主動的力量，也告訴我們奮斗與奉獻(xiàn)是實現(xiàn)民族復(fù)興的基石。
通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》和《新中國通史》，我對中國的歷史有了更加深入和清晰的認(rèn)識。歷史不僅是了解過去，更是指導(dǎo)我們的未來。與古人的智慧和經(jīng)驗相結(jié)合，我們才能更好地領(lǐng)悟歷史的真諦和啟示，更有信心和智慧面對當(dāng)今的困境和挑戰(zhàn)。
總之，四史給了我們廣闊的視野和厚重的歷史沉淀。通過學(xué)習(xí)，我們既能從歷史中吸取智慧和力量，又能站在歷史的高處審視當(dāng)下和展望未來。只有深入學(xué)習(xí)，我們才能真正理解歷史的價值和人性的復(fù)雜性，而中國的過去、現(xiàn)在和未來則將在歷史的堅實基石上奮發(fā)進(jìn)取，建設(shè)一個更加美好的未來。
四史心得體會及感悟篇十五
四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《舊唐書》，這是中國歷史學(xué)上的四大史書。通過閱讀四史，我不僅對中國的歷史有了更深刻的了解，也從中獲得了一些心得體會。下面我將從四史分別談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它以紀(jì)事本末體、章回體和厚積薄發(fā)的方式呈現(xiàn)了中國歷史的長河。閱讀《史記》，我深刻感受到歷史對于一個國家和民族的重要性。歷史是一個國家的記憶，是一個民族的根基。只有了解過去，才能更好地面對未來?！妒酚洝分械闹T多人物形象和歷史事件給我留下了深刻印象，韓信、張良、司馬遷等等，他們的英勇事跡和智慧才能都令我非常敬佩。通過他們的故事，我明白了自己作為一個普通人應(yīng)該如何奮發(fā)向上，為國家和人民作出貢獻(xiàn)。
第二段：《漢書》以修史為宗旨，詳盡記述了西漢和東漢兩個歷史時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。閱讀《漢書》，讓我深入了解了中國古代的政治制度、社會文化、發(fā)展歷程等，對于中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時，《漢書》也反映了中國古代皇帝的治國策略和對待百姓的態(tài)度。大漢文化的鼎盛時期給我留下了深刻印象，讓我明白了治理國家的艱辛和重要性。
第三段：《后漢書》是《漢書》的續(xù)篇，敘述了東漢末年和三國時期的歷史。閱讀《后漢書》，我被三國時期的英雄豪杰所深深吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等眾多英雄人物的興衰史，展現(xiàn)出中國歷史上豐富的政治斗爭和智者之間的智慧對決。他們的智謀和膽識令人嘆為觀止，他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和胸懷則是我不斷追求的目標(biāo)。通過閱讀《后漢書》，我也明白了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，只有統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致，才能贏得戰(zhàn)爭并穩(wěn)定國家。
第四段：《舊唐書》是記載唐朝歷史的一部百科全書，詳細(xì)記述了唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面。閱讀《舊唐書》，我感受到了唐朝的輝煌和開放。唐朝是中國古代歷史上的一個巔峰時期，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。唐太宗李世民的開疆拓土、修文若禮的治國方略，讓我深受啟發(fā)。同時，唐代文化的多元和開放也令我敬佩不已。唐代的文人墨客、科舉制度、詩詞歌賦都展示出中國古代歷史上的輝煌和開放。
第五段：綜合四史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到歷史是根本問題，歷史對于國家和民族的發(fā)展至關(guān)重要。只有深入了解歷史，我們才能更好地把握當(dāng)下，更好地規(guī)劃未來。歷史是經(jīng)驗之師，通過研究和總結(jié)歷史，我們可以找到適合自己的發(fā)展道路。歷史是珍貴的財富，是我們對祖國和民族的承托，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)歷史知識，傳承歷史文化，為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
在通過閱讀四史的過程中，我不僅對中國的歷史有了更深刻的了解，也得到了一些寶貴的心得體會。通過歷史，我認(rèn)識到了國家的重要性、團(tuán)結(jié)的重要性、智慧的重要性，并明白了自己應(yīng)該努力奮斗，為國家和民族的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。歷史是一面鏡子，照出了過去、現(xiàn)在和未來，我們應(yīng)該珍視歷史、學(xué)習(xí)歷史，為祖國的發(fā)展而努力奮斗。
四史心得體會及感悟篇十六
作為中國古代史書的鼻祖，《史記》給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨险砗臀淖直磉_(dá)所折服。《史記》從歷史的起源開始，涵蓋了從夏朝到漢朝的兩千多年歷史，對各個時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了詳細(xì)記錄。讀完這本書，我對中國歷史的發(fā)展過程有了更為全面和深入的了解?！妒酚洝凡粌H是一部寶貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部人類文明的瑰寶，它對后世的影響和啟示是深遠(yuǎn)的。
第二段：《漢書》的篇章之美。
《漢書》是我在四史中讀到的最長的一本書。盡管篇幅較大，但這部書卻給我?guī)砹素S富的知識和閱讀的樂趣?！稘h書》以史為綱，詳細(xì)講述了西漢、新朝、東漢這段兩百多年的歷史。在書中，我感受到了作者編排篇章的巧妙之處，無論是章節(jié)的劃分，還是條目的安排，都展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識和精湛的寫作技巧。閱讀《漢書》讓我對中國古代歷史的連貫性和發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識，同時也欣賞到了文史研究的魅力。
第三段：《后漢書》的知識分享。
《后漢書》是一本運用了許多實例、個人事跡、人物傳記等史料來講述歷史的書籍。盡管時代背景發(fā)生了巨大變化，從西漢到東漢的轉(zhuǎn)折，但《后漢書》依然延續(xù)了《漢書》的優(yōu)良傳統(tǒng)，對這段歷史進(jìn)行了全面細(xì)致的敘述。通過閱讀《后漢書》，我受益匪淺。其中，我對劉向的《神仙傳》印象深刻，他通過詳實、生動的筆墨，講述了人們對神仙的神秘崇拜和追求，對后世文化產(chǎn)生了重要影響?！逗鬂h書》給我教育啟示，讓我認(rèn)識到歷史上的人物、事件、文化對我們今天的生活和思考具有不可忽視的影響。
第四段：《三國志》的人物魅力。
《三國志》以戰(zhàn)爭為主線，通過對人物的刻畫，展現(xiàn)了一個個英雄豪杰的形象。在這本書中，我看到了歷史人物如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多英雄的形象，思考著他們的個性、領(lǐng)導(dǎo)能力以及所面臨的困境。尤其是通過對他們領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的分析，我領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性，以及決策對團(tuán)隊成敗的關(guān)鍵性作用。閱讀《三國志》不僅讓我對中國三國時期的歷史有了較為詳細(xì)的了解，而且也讓我深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，并給我提供了許多啟示。
第五段：對四史的總結(jié)與展望。
四史作為中國古代史書的代表，各具特色，都是我們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的寶貴資料。通過閱讀這四本書，我對中國歷史的發(fā)展有了更為全面和深入的認(rèn)識，也為我走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)之門打開了一扇窗戶。同時，四史也帶給我了很多思考和啟示，使我明白了歷史對我們今天的影響以及歷史人物的可貴之處。未來，我希望能夠進(jìn)一步深入研究《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，繼續(xù)挖掘其中的珍寶和智慧，深化對中國歷史和文化的認(rèn)知。
四史心得體會及感悟篇十七
中國的四史課程，是指我國歷史學(xué)家編寫的四部綜合性史書，分別是《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。這些史書不僅記錄了中國古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的重要事件，還有大量的傳記、談?wù)摵褪妨腺Y料。對于我們學(xué)習(xí)歷史以及了解我們的文化起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)四史課，不僅能夠豐富知識，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判性思維。在過去的學(xué)習(xí)中，我從中獲得了許多珍貴的經(jīng)驗和體會。
首先，四史課程讓我對中國古代歷史有了更深入的了解。通過這些史書，我們可以了解到中國古代各個時期的社會制度、政治體制和文化特點。我們可以了解到秦漢時期的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和建設(shè)，東漢末年的亂世和三國分裂，以及晉朝的分裂和南北朝的統(tǒng)一。通過這些歷史事件的了解，我們可以更好地理解中國古代文化和社會的發(fā)展過程，這對我們了解祖國的文化傳承和發(fā)展歷史有很大的幫助。
其次，四史課程發(fā)展了我的思維能力和批判性思維。閱讀歷史文獻(xiàn)需要我們有良好的思維能力，能夠從大量的信息中提取關(guān)鍵信息，形成自己的觀點和理解。四史課程并沒有一味灌輸內(nèi)容，而是通過史書中的記載和史料資料的分析，培養(yǎng)我們的思考能力和辨析能力。我們需要學(xué)會挖掘文獻(xiàn)中的細(xì)節(jié)，分析其中蘊(yùn)含的意義，這也是培養(yǎng)我們批判性思維的重要方式。
第三，四史課程使我更加珍惜和熱愛自己的文化。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以深刻感受到中華民族五千年的歷史積淀，以及中華文化的獨特魅力。中國古代文明燦爛輝煌，文化底蘊(yùn)深厚，如古代的禮樂制度、文人墨客的才華橫溢。通過學(xué)習(xí)四史課程，我更加珍惜和熱愛自己的文化，也更加堅定了自己傳承和弘揚中華文化的決心。
第四，四史課程培養(yǎng)了我的鑒別能力。歷史課程中往往會有古代史書中的一些傳說和傳聞，我們需要通過鑒別能力分辨真?zhèn)?。對于中國古代歷史，特別是一些模糊不清的事件或傳說，我們需要進(jìn)行細(xì)致入微的研究，以確認(rèn)其中的真實性。這培養(yǎng)了我對信息的敏銳感和深入思考的能力，使我能夠分辨歷史上的真相和誤導(dǎo)。
最后，四史課程讓我明白了歷史對于我們個人和社會的重要性。盡管歷史已經(jīng)過去，但它對于我們的現(xiàn)在和未來具有指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以了解到歷史發(fā)展的原因和教訓(xùn)，并能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。從歷史中我們可以看到人性的復(fù)雜性，了解到人類的進(jìn)步是需要經(jīng)受各種困難和考驗的。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國的四史課程不僅豐富了我的歷史知識，還培養(yǎng)了我的思維能力和批判性思維。通過學(xué)習(xí)古代歷史，我對于中國古代文化有了更加深入的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。四史課程還培養(yǎng)了我鑒別信息的能力，使我能夠分辨歷史上的真相和誤導(dǎo)。最重要的是，四史課程讓我明白了歷史對于我們個人和社會的重要性，以及歷史對于指導(dǎo)我們未來的意義。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗和體會將繼續(xù)對我產(chǎn)生積極的影響。
四史心得體會及感悟篇十八
第一段：引言（200字）。
《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部正史被譽(yù)為中國古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國歷史的重要文獻(xiàn)。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價值，同時也讓我對中國古代政治、社會、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過分析四史，分享我的心得體會。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）。
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國歷史著作，被譽(yù)為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時期的歷史，內(nèi)容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對于一個國家、一個民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過了解過去的經(jīng)驗和智慧，我們可以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓(xùn)。
第三段：《漢書》——治史之權(quán)威（200字）。
《漢書》是班固撰寫的一部紀(jì)傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實全面地記錄了西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響。歷史不僅是過去的事情，也是未來的鏡子。通過對過去的了解，我們可以汲取寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。《漢書》也展示了管理和治理國家的智慧和技巧，對于現(xiàn)代國家的建設(shè)和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國志》——歷史與智慧的結(jié)晶（200字）。
《三國志》是陳壽根據(jù)魏晉時期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國時期為主。閱讀《三國志》，我對中國古代歷史中那個動蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時期有了更深刻的認(rèn)識?！度龂尽分械膽?zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學(xué)習(xí)對象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）。
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內(nèi)容涉及政治、軍事、文化等多個方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會動蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國家和社會的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來。
結(jié)尾（200字）。
通過閱讀四史，我深刻了解到歷史的價值和重要性。歷史是吾國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認(rèn)識和把握過去、現(xiàn)在和未來的重要工具。同時，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經(jīng)驗，幫助我們更好地面對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學(xué)習(xí)和成長的良師益友。我們應(yīng)該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動我們國家和民族的發(fā)展進(jìn)步。
四史心得體會及感悟篇十九
作為歷史學(xué)的重要分支之一，四史學(xué)系（包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》）對于理解中國歷史的長河起到了不可替代的作用。在學(xué)習(xí)四史學(xué)系的過程中，我深深感受到了它們的價值和魅力。在這篇文章中，我將分享我對四史學(xué)系的一些心得體會。
二、鑒史明道。
四史學(xué)系記錄了中國歷史上重要的政治、軍事、文化等方面的事件和人物，通過研讀它們，我感悟到了歷史對于現(xiàn)實的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。歷史的反面教材顯示出了各種錯誤決策和失敗經(jīng)驗，而歷史的成功之路則給予我們寶貴的借鑒和啟示。通過鑒史明道，我們可以更好地理解歷史的脈絡(luò)和規(guī)律，為現(xiàn)實生活提供有效的經(jīng)驗和智慧。
三、人物塑造。
四史學(xué)系對于人物的塑造堪稱經(jīng)典，它們以全面、細(xì)致的筆觸勾勒出了每個人物的性格特點和思想內(nèi)涵。這些人物形象鮮活而立體，讀者可以透過文字感受到他們的喜怒哀樂和復(fù)雜的心理活動。譬如，《史記》中的司馬遷、劉邦，《三國志》中的諸葛亮、曹操等都是歷史學(xué)上的經(jīng)典人物。通過深入研究這些人物，我們可以從他們的經(jīng)歷和處世之道中汲取智慧，同時也能夠更加深入地了解中國歷史。
四、閱讀體會。
通過閱讀四史學(xué)系，我意識到歷史并不是一個孤立的學(xué)科，而是與其他學(xué)科相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。在閱讀史學(xué)經(jīng)典之時，我們也可以借助其他學(xué)科的知識來更好地理解相關(guān)內(nèi)容。比如，在研讀《史記》時，我們可以借鑒文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的方法來解讀司馬遷的文筆和思想；在研讀《漢書》時，我們可以借助考古學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的成果來更好地理解漢朝的社會狀況。這種跨學(xué)科的閱讀體驗使我深刻感受到了歷史學(xué)的寬廣性和多樣性。
五、對未來的啟示。
四史學(xué)系不僅僅對我們理解歷史有著重要意義，更對我們的未來有著深遠(yuǎn)的啟示。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以總結(jié)出一些普適的規(guī)律和原則，從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。古人云：“前事不忘，后事之師?！敝挥型ㄟ^深入研究歷史，我們才能夠從過去的經(jīng)驗中汲取教訓(xùn)，避免一些重大錯誤的再次發(fā)生，并為未來的發(fā)展提供有效的指導(dǎo)。
結(jié)語。
通過在四史學(xué)系中的深入學(xué)習(xí)，我受益匪淺。四史學(xué)系不僅使我對中國歷史的了解更加全面深入，還為我打開了研讀古典文獻(xiàn)的大門，拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時，四史學(xué)系也讓我明白了歷史對于認(rèn)識世界和塑造自己的重要性。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的體會將繼續(xù)指導(dǎo)著我前進(jìn)。
四史心得體會及感悟篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
[說明]為的，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
學(xué)習(xí)四史心得體會有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會、服務(wù)人民的能力，用務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會2020精選大全5篇，請您閱讀!
欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出，“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會主義為什么好等的所有答案。新時代新長征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國史，才能更好地增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。反之，“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國史，必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭的歷程;必須了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史;必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”，再到中國特色社會主義進(jìn)入新時代……學(xué)好黨史、新中國史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個又一個鮮活的故事、一個又一個感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個個閃光的名字、一個個感人肺腑的故事，生動而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”，我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
1921年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國在新時代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實干，學(xué)會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
今天，我們處在最好的時代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識與拯救國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動和教育實踐的育人性?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊會、編排合唱朗誦等活動和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動“學(xué)四史”活動，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動，樹立正確向上價值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅定“四個自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因為傳承好紅色基因，需要我們在回首中銘記，在緬懷中傳承，激勵奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動的線上微隊課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅定的信念。
此外，還可以實行紅領(lǐng)巾獎?wù)轮贫龋{(diào)動全體隊員積極參與隊組織的活動，將學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，爭做新時代好隊員。評選出模范隊員，更大地激發(fā)了隊員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
《舊唐書·魏徵傳》：唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說：“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書，對黨員干部來說，歷史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
在當(dāng)前，新冠肺炎決勝階段，脫貧攻堅最后時刻和國際外交紛繁復(fù)雜，中國共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。
而作為80后，改革春風(fēng)中成長的共產(chǎn)黨員，如何加強(qiáng)理想信念?
黨史是最好的教科書，對黨員干部來說，黨史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。新中國史，以歷史故事、紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開放史，建設(shè)有中國特色社會主義的新路，是充滿希望的富裕之路，是中華民族振興之路。社會主義發(fā)展史，中國特色社會主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國具體實際和時代特點相結(jié)合的理論結(jié)晶，我們根據(jù)自己的國情和時代特點進(jìn)行了探索，賦予鮮明的中國特色。
常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。
1924年，在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中，第一次把上海稱作魔都。上海有著獨特的城市文化底蘊(yùn)，她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市，而且還是中國共產(chǎn)黨的誕生地，被喚作魔都再貼切不過。此次，在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中，我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”，為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教，確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，擁有獨特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源，街頭巷尾遍布紅色記憶，中共一大會址紀(jì)念館、中共二大會址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等，無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和歷史文化背景，將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中，融入每個市民和游客的記憶深處，用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo)，設(shè)計好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中，上海地區(qū)各級黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點任務(wù)緊密結(jié)合，積極改善為民辦事的流程，提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的理念，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化，無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念，推動領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，創(chuàng)新基層治理的思路和做法，圍繞實現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分，勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來，上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體，整合各類學(xué)習(xí)資源，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源，大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式，組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講，探索出此次學(xué)習(xí)教育的長效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個全國、148個市級愛國主義基地，組織相關(guān)場館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式，循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作，加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)，確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。