通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高思考能力，促使自我進(jìn)步。7.總結(jié)要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度以下是一些常見的面試問題和回答技巧，希望對求職者有所幫助。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇一
中小行民營企業(yè)規(guī)模較小，其中絕大多數(shù)是家族企業(yè)。雖然在市場經(jīng)濟(jì)下并不起著主導(dǎo)作用，但是在過去十年里，中國90%的新增就業(yè)是由家族企業(yè)解決的。家族企業(yè)的發(fā)展極大推動(dòng)了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長，在擴(kuò)大就業(yè)、提供有效供給、形成合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面也起著越來越重要的作用。于此同時(shí)我國家族企業(yè)面臨生命周期過短、企業(yè)規(guī)模不大、企業(yè)發(fā)展資金嚴(yán)重不足、治理效率低下等問題，其中融資難更是成為制約我國家族企業(yè)發(fā)展的主要因素。
一企業(yè)生命周期理論。
三、鄒統(tǒng)軒按照企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略將企業(yè)的成長歷程總結(jié)為專業(yè)化、多元化和歸核化三個(gè)階段。韓福榮等提出了基于靈活性、可控性和企業(yè)規(guī)模的三維生命周期模型。
其中，愛迪斯提出了比較系統(tǒng)的企業(yè)生命周期理論。他認(rèn)為：“無論是植物還是動(dòng)物，只要是生物就遵從著被稱之為生命周期的現(xiàn)象。生物體都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從出生、成長到老化、死亡的生命歷程。企業(yè)的成長與老化同生物體一樣”。后來很多學(xué)者將之引入家族企業(yè)的研究，提出了家族企業(yè)生命周期理論，根據(jù)家族企業(yè)的生命周期理論，通常將家族企業(yè)的發(fā)展歷程分為四個(gè)成長階段即：初創(chuàng)期、成長期、成熟期和轉(zhuǎn)化期。本文將根據(jù)愛迪斯的企業(yè)生命周期理論，研究家族企業(yè)在不同的生命周期階段選擇適合的融資渠道。
二我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道。
企業(yè)的資金都是通過不同的融資渠道融入的，我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道按照國際通用的融資來源分類標(biāo)準(zhǔn)可以分為兩大類：內(nèi)源融資渠道和外源融資渠道。
1內(nèi)源融資渠道。
內(nèi)源融資主要包括留利資金、折舊資金和內(nèi)部集資。內(nèi)源融資對企業(yè)的資本形成具有原始性、自主性、低成本和抗風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)，是企業(yè)生存與發(fā)展不可或缺的重要組成部分。對于中小家族企業(yè)的發(fā)展來說，內(nèi)源融資不增加企業(yè)的債務(wù)負(fù)擔(dān)，并且可以為企業(yè)的債務(wù)性融資提供資本保障，提高企業(yè)的資信能力，降低企業(yè)的融資風(fēng)險(xiǎn)。但另一方面，民營中小企業(yè)之所以選擇內(nèi)源融資是由于民營中小企業(yè)一般建立的時(shí)間短，缺乏外源融資所需要的信用記錄和合格的財(cái)務(wù)報(bào)表，難以得到外部投資者和銀行的信任，只能依靠業(yè)主的出資和企業(yè)的內(nèi)部積累來滾動(dòng)發(fā)展。
2外源融資渠道。
債務(wù)融資包括金融機(jī)構(gòu)貸款和民間借貸。金融機(jī)構(gòu)貸款一般都設(shè)置有嚴(yán)格的抵押和擔(dān)保條件，信貸環(huán)境并不理想。但它依然是中小家族企業(yè)融資的主要方式。目前以銀行貸款作為主要融資渠道的企業(yè)占72.5%。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，國家政策的扶持，中小企業(yè)信貸融資環(huán)境正逐步改善，主要的商業(yè)銀行正在專門開設(shè)對中小企業(yè)的融資業(yè)務(wù)，而外資銀行的介入以及國內(nèi)民營中小銀行的崛起，也為我國中小家族企業(yè)能從銀行貸款獲得需要融資帶來了希望。
除了內(nèi)源融資方式和外源融資方式外，還有一些其他的融資方式如融資租賃和票據(jù)融資。融資租賃是指租賃公司通過融通資金，購買承租人選定的設(shè)備，并租給其使用的一種租賃方式。其特點(diǎn)是租賃公司介于用戶與機(jī)器設(shè)備制造廠之間，在用戶按期付清租金后，租賃公司收取象征性的金額，將機(jī)器設(shè)備出售給用戶。融資租賃在租賃期滿后，一般由承租人按設(shè)備殘值購買原租賃物。
票據(jù)融資是以各國的債券、國庫券、股票、期票、銀行本票、備用信用證和銀行保函等作抵押取得貸款的一種融資方式。票據(jù)融資具有成本低、效率高、周轉(zhuǎn)快的特點(diǎn)。票據(jù)融資的貼現(xiàn)利率遠(yuǎn)低于一般貸款利率。此外票據(jù)融資可以避免長時(shí)間審查審批，使企業(yè)能在較短時(shí)間內(nèi)就得到所需資金，提高企業(yè)效率，票據(jù)融資目前是企業(yè)較方便快捷的融資辦法，是條不錯(cuò)的融資途徑。
三中小家族企業(yè)各成長階段融資行為的基本特征。
從管理理念和管理次序上講，家族企業(yè)首先是建立合理的產(chǎn)權(quán)治理模式，然后確定相應(yīng)的融資模式，即產(chǎn)權(quán)治理模式是因，融資模式是果。從本文對產(chǎn)權(quán)的界定和產(chǎn)權(quán)治理的內(nèi)涵可以得知，家族企業(yè)融資包括財(cái)務(wù)資本融資和人力資本融資。為此，筆者根據(jù)家族企業(yè)產(chǎn)權(quán)治理動(dòng)態(tài)模式(圖1)，相應(yīng)建立家族企業(yè)融資動(dòng)態(tài)模式(圖2)。企業(yè)是一個(gè)物質(zhì)資本和人力資本的特別市場契約(周其仁，1996)，因此，家族企業(yè)融資應(yīng)該是“家族資本”、“員工資本”、“社會(huì)資本”三位一體融資模式。家族企業(yè)應(yīng)根據(jù)所處企業(yè)生命周期階段的特點(diǎn)相機(jī)制定最優(yōu)的融資決策，下面具體從人力資本融資、財(cái)務(wù)資本融資兩維視角對家族企業(yè)不同生命周期階段融資問題進(jìn)行分析。其中，家族企業(yè)衰退期應(yīng)以回收資金為主，如清盤、并購、股票回購等，本文不予以進(jìn)一步分析。
1初創(chuàng)期融資模式選擇。
首先，財(cái)務(wù)資本融資方面。國外學(xué)者通過實(shí)證研究證明，家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)者往往追求多元化融資目標(biāo)，相對企業(yè)價(jià)值最大化，更關(guān)心家族企業(yè)的存亡，常常表現(xiàn)出內(nèi)源融資偏好。對我國初創(chuàng)期家族企業(yè)而言，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式較為可行。其中，內(nèi)源融資主要是家族籌資方式，具體包括創(chuàng)業(yè)者原始資本和向家族成員、親戚、朋友等的借款。通常情況下，親友網(wǎng)融資渠道能使家族企業(yè)獲得一定的社會(huì)金融資本支持，但其融合的效率顯著低于家族內(nèi)部資本集聚的效率。家族企業(yè)獲得這部分資金的額度大小主要取決于企業(yè)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力及信用狀況，同時(shí)也與投資者對企業(yè)發(fā)展前景所持觀點(diǎn)密切相關(guān)。外源融資主要考慮政府投資方式，適當(dāng)利用銀行借貸。
其次，人力資本融資方面。一是從家族外部引進(jìn)中低層次職業(yè)經(jīng)理人，但應(yīng)盡可能從泛家族成員中進(jìn)行選拔。華人社會(huì)最注重社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，因此，關(guān)系越是親密，代理成本越低、忠誠度越高，與企業(yè)主及其家庭有同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事、戰(zhàn)友等關(guān)系的泛家族成員比較容易溝通，容易建立良好互信。二是從家族成員(包括三等親以內(nèi)親屬)當(dāng)中，以能力為導(dǎo)向，綜合考慮能力、品德和親密程度，選拔高層管理人員。
2成長期融資模式。
財(cái)務(wù)資本融資方面。內(nèi)源融資盡管對中小家族企業(yè)十分重要，但是也有其明顯的局限性。coleman，carsky(1999)認(rèn)為內(nèi)部資金在家族企業(yè)初創(chuàng)和規(guī)模較小時(shí)確實(shí)是主要資金來源，但隨著企業(yè)不斷成長和成熟，內(nèi)源融資的作用和比例將逐漸減小?？梢姡诩易迤髽I(yè)生命周期不同階段，內(nèi)源融資的地位和發(fā)揮的作用不同，家族企業(yè)的進(jìn)一步成長和擴(kuò)張必然要依賴外源融資。家族企業(yè)成長期應(yīng)采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。內(nèi)源融資主要為家族籌資和員工籌資方式。家族籌資在初創(chuàng)期的基礎(chǔ)上增加投入，主要是企業(yè)利潤積累。員工籌資對象主要是職業(yè)經(jīng)理人，采取股權(quán)融資方式，主要目的是讓職業(yè)經(jīng)理人力資本價(jià)值得到真正體現(xiàn)，使其與企業(yè)緊緊捆綁在一起，充分激發(fā)職業(yè)經(jīng)理人的工作激情與創(chuàng)造力。外源融資在初創(chuàng)期基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展，主要包括銀行借貸、民間組織融資及商業(yè)信用等方式。拓展外源融資渠道的前提是建立良好的信用機(jī)制，努力提高信用水平。
其次，人力資本融資方面。從家族外部引進(jìn)中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關(guān)鍵崗位，并通過建立良好的激勵(lì)機(jī)制、聲譽(yù)約束機(jī)制和賦予職業(yè)經(jīng)理人以家族特性等措施降低代理成本和融資成本。此外，對于家族成員和泛家族成員，一方面根據(jù)優(yōu)勝劣汰原則建立家族成員的退出機(jī)制，給予退出成員相應(yīng)補(bǔ)償，另一方面加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔(dān)任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位。
3成熟期融資模式。
首先，財(cái)務(wù)資本融資方面。成熟期，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至很可能快速衰退乃至死亡。拓展融資通道，形成多元、通暢的融資渠道，建立合理的融資結(jié)構(gòu)，是突破家族企業(yè)發(fā)展“瓶頸”，支撐家族企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的必然選擇。要解決家族企業(yè)的資金短缺，應(yīng)該逐步改善家族企業(yè)融資環(huán)境，鼓勵(lì)家族企業(yè)走出家族“藩籬”，廣泛吸收外部資本(鄭秀芝，2004)。家族企業(yè)成長的核心在于家族資本如何與社會(huì)資本(包含金融資本和人力資本)融合。我們認(rèn)為，家族企業(yè)成熟期應(yīng)采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。其中，外源融資主要通過資本市場、金融機(jī)構(gòu)、民間組織等廣泛吸納社會(huì)資本。為使融資通暢，提高融資效率，降低融資成本，應(yīng)完善企業(yè)誠信體系建設(shè)，樹立誠信的社會(huì)形象。在一定時(shí)期，以上市優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)。通過上市增加股東資產(chǎn)流動(dòng)性，提高公司知名度，同時(shí)也降低了公司所有者承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，但是上市絕不是唯一的選擇，家族企業(yè)在上市與控制之間要作出慎重選擇，在保持家族控制情況下上市是理想的選擇。此外，值得一提的是購并是成熟期家族企業(yè)理想的融資方式，通過購并可以在同行業(yè)或相近行業(yè)中獲得協(xié)同效應(yīng)。筆者認(rèn)為，建立家族企業(yè)同盟，形成財(cái)務(wù)資本與人力資本戰(zhàn)略合作，一方面可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，建立協(xié)同優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共贏，另一方面，可以有效保持家族控制。內(nèi)源融資方式和成長期一樣，為家族籌資和員工籌資方式。不同之處在于員工籌資對象從職業(yè)經(jīng)理人向企業(yè)中低層管理者甚至普通員工拓展，實(shí)施員工持股計(jì)劃，同時(shí)加大職業(yè)經(jīng)理人尤其是核心人才的股權(quán)融資力度。
其次，人力資本融資方面。大力引進(jìn)高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關(guān)鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。通過不斷加強(qiáng)和職業(yè)經(jīng)理人的關(guān)系，給予個(gè)別甚至部分職業(yè)經(jīng)理人“超家族地位”，完善職業(yè)經(jīng)理人聲譽(yù)激勵(lì)機(jī)制，為職業(yè)經(jīng)理人提供源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力，最大限度降低代理成本和融資成本。此外，選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。根據(jù)繼承人選擇與培養(yǎng)計(jì)劃實(shí)施過程中對家族成員的考察，確定德才兼?zhèn)涞睦^承候選人，對他們予以進(jìn)一步考察與培養(yǎng)，并在特定時(shí)機(jī)完成權(quán)力棒的交接。
四結(jié)語。
家族企業(yè)如何突破融資難這一發(fā)展瓶頸是一個(gè)值得研究的領(lǐng)域，本文根據(jù)企業(yè)生命周期理論中提出的四個(gè)階段（初創(chuàng)期、成長期、成熟期和衰退期）分別研究了中小家族企業(yè)在初創(chuàng)期、成長期和成熟期的融資模式，其中，家族企業(yè)衰退期應(yīng)以回收資金為主，本文不予進(jìn)一步分析。初創(chuàng)期，財(cái)務(wù)資本方面，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式。人力資本方面，以家族成員為主，適當(dāng)引進(jìn)中低層次職業(yè)經(jīng)理人，盡可能從泛家族成員中進(jìn)行選拔;成長期，財(cái)務(wù)資本方面，應(yīng)采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。人力資本方面，引進(jìn)中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關(guān)鍵崗位，加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔(dān)任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位;成熟期，財(cái)務(wù)資本方面，應(yīng)采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。人力資本方面，大力引進(jìn)高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關(guān)鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇二
做法：當(dāng)父母著迷于一場比賽、一門藝術(shù)、一項(xiàng)科技成果甚至是一盤拿手菜時(shí)，別忘記了讓孩子一起分享你們的喜悅。
如果父母剛讀了一篇好文章而感到興奮，也應(yīng)該把自己的興奮感受告訴給孩子，讓孩子知道到底是什么讓大人們?nèi)绱烁吲d。
提示：由于孩子還小，還不能充分感悟到其中的奧秘，但是這樣做至少能讓他感受到大人在學(xué)習(xí)時(shí)的熱情，這樣做還能向孩子傳達(dá)一種信息：大人也喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一件快樂的事。
細(xì)節(jié)2：能隨處接觸書籍。
做法：不要將家里的書籍束之高閣，而是應(yīng)放在孩子隨手可及的地方，餐桌、床頭、沙發(fā)*背甚至汽車后排座位上。在孩子很小的時(shí)候，就可以給他一些舊報(bào)紙、舊雜志玩，任由他把它們撕得七零八落。
最好，固定一個(gè)看書或講故事的時(shí)間，讓閱讀成為一種家庭生活習(xí)慣，并且讓孩子從中感受到快樂。
提示：經(jīng)哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究證實(shí)：如果孩子隨處都能接觸到書籍，那么他的閱讀興趣就容易被激發(fā)。所以，在孩子身邊放置不同種類的印刷品、報(bào)紙、雜志、書籍、辭典等，是讓孩子愛上學(xué)習(xí)的好方法。
細(xì)節(jié)3：從興趣愛好著手。
做法：如果孩子迷戀恐龍，就經(jīng)常帶孩子去自然博物館，或者到圖書館為他借一些史前動(dòng)物畫冊，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以買一些模型玩具，隨時(shí)在家里上演“侏羅紀(jì)大戰(zhàn)”。
孩子的興趣特性需要媽媽從嬰兒期開始培養(yǎng)和捕捉，最簡單的方法是讓孩子盡可能多地接觸外界事物，并且給他足夠的時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn)。
提示：父母不要因?yàn)楹⒆用詰僖恍├淦У闹R(shí)而感到失望或擔(dān)憂，可能這種獨(dú)一無二的愛好恰恰能維持得更持久。美國芝加哥大學(xué)針對天才運(yùn)動(dòng)員和天才藝術(shù)家所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，這些人的共同之處在于，他們的父母很早就認(rèn)可他們的特殊愛好，并且盡最大可能地提供幫助。
細(xì)節(jié)4：玩具不必太多。
做法：什么玩具是最適宜孩子的，答案很簡單：只有被孩子盡情玩過的玩具才是最好的。所以，最有效的辦法是，將過多的玩具收起來，只要留下幾樣在外面就可以了。這樣孩子就會(huì)特別關(guān)注他眼前的玩具。
提示：這樣做，對鍛煉孩子的手眼配合，還是協(xié)調(diào)能力，或是激發(fā)想象力，還是增長相關(guān)知識(shí)，能實(shí)現(xiàn)物盡其用。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇三
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，所以此次課程論文以總結(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和運(yùn)用其某些理論作案例分析。案例為火車快餐的供需與價(jià)格之間的關(guān)系，找到火車快餐價(jià)格如此之高的原因。
·關(guān)鍵詞：需求；供給；均衡價(jià)格理論；彈性理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以馬歇爾的新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架，即在給定資源稀缺程度或生產(chǎn)力條件下，以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（消費(fèi)者、廠商、要素所有者和政府）為研究對象，通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決資源配置問題，同時(shí)也將古典經(jīng)濟(jì)框架下的一些問題：分工與專業(yè)化及組織結(jié)構(gòu)重新引入新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架加以分析和討論，如規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)效應(yīng)、科斯定理等，當(dāng)然隨著理論的深入發(fā)展和現(xiàn)實(shí)解釋的需要也引進(jìn)一些新的理論，以對新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架進(jìn)行重要的補(bǔ)充的一門社會(huì)科學(xué)。
2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題及其根本解決。
一是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題主要是生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。
二是基本問題的根本解決方法有：第一，資源配置的有效性。由于資源是稀缺的，在資源配置時(shí)既要考慮其目標(biāo)也要考慮其效率，因?yàn)橘Y源配置目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于資源配置效率的不斷提高，同時(shí)資源配置的效率直接影響到一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率；第二，資源配置的方式。主要有計(jì)劃、市場、風(fēng)俗習(xí)慣等。
（1）理性人。作為經(jīng)濟(jì)決策的主體（消費(fèi)者、廠商、要素所有者和政府）都。
充滿理性，所追求的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)體現(xiàn)著最優(yōu)化原則。具體地說，消費(fèi)者追求滿足最大化，廠商追求利潤最大化，要素所有者追求收入最大化，政府則追求目標(biāo)決策最優(yōu)化。但“理性人”不一定是自私自利的，更不一定是損人利已的。（2）市場出清。在價(jià)格可能自由而迅速下降的情況下，市場上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。在這種狀況下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或消費(fèi)問題。
主要包括：經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)模型；實(shí)證分析與規(guī)范分析；靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析；平均分析與邊際分析；均衡分析。
（1）“理性人”假定。
該假定太過于苛刻，現(xiàn)實(shí)生活中很難保證人們的所有行為都是理性的，充其量只是“有限理性”，甚至還有大量的“非理性人”存在，也不排除有大量的“利他”行為的存在。
（2）“機(jī)會(huì)成本”的概念。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引入“機(jī)會(huì)成本”這一重要概念，采用“機(jī)會(huì)成本”分析，能夠促使各種要素用于最優(yōu)途徑，然而當(dāng)前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析廠商的成本理論時(shí)用，卻不是用“機(jī)會(huì)成本”進(jìn)行分析討論，從而使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在其理論與其目標(biāo)上產(chǎn)生重大分歧。
（3）一般均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
一般均衡理論雖然被美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿羅和法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家德布魯利用集合論和拓?fù)鋵W(xué)等數(shù)學(xué)方法將其存在性加以證明，但其證明是在及其嚴(yán)格的假定條件下進(jìn)行公理化證明的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)根本不可能達(dá)到其假定條件，從而使一般均衡理論的證明喪失其經(jīng)濟(jì)學(xué)的本來目的：論證亞當(dāng)斯密的“看不見的手”的原理，反而被作為對“看不見的手”原理的攻擊工具，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性備受質(zhì)疑。帕累托最優(yōu)同樣面臨著這樣的問題，甚至于經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對帕累托最優(yōu)本身就存在很大的分歧和質(zhì)疑。
（1）福利經(jīng)濟(jì)理論。
主要有外部經(jīng)濟(jì)理論、次優(yōu)理論、相對福利理論、公平與福利交替學(xué)說等。
（2）非均衡理論。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過對現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究，特別是對發(fā)展中國。
家經(jīng)濟(jì)的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)發(fā)展中國家甚至是一些發(fā)達(dá)國家在某一特定時(shí)期內(nèi)，經(jīng)濟(jì)多呈現(xiàn)出非均衡的發(fā)展，從而將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究從均衡理論向非均衡理論，對指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有重要作用，也對均衡理論提重要質(zhì)疑和補(bǔ)充發(fā)展。
（3）產(chǎn)權(quán)制度理論。
產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，市場交換的實(shí)質(zhì)不是物品和貨物的交換，而是一組權(quán)利的交換，交易品的價(jià)格或價(jià)值的高低，主要取決于交易中所轉(zhuǎn)手的產(chǎn)權(quán)的多寡或產(chǎn)權(quán)的強(qiáng)度；商品的價(jià)格只不過是基于產(chǎn)權(quán)制度調(diào)節(jié)社會(huì)利益的分配，產(chǎn)權(quán)制度是市場價(jià)格機(jī)制的基礎(chǔ)。這是對當(dāng)前市場價(jià)格機(jī)制的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)展。
學(xué)習(xí)小結(jié)：
通過本學(xué)期的認(rèn)真學(xué)習(xí)，對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，特別是對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是完美無缺的，它也存在一些理論上的問題。當(dāng)然，這并不能成為抹殺當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的意義和學(xué)習(xí)它的必要性，應(yīng)該能成為我們進(jìn)一步完善其理論的動(dòng)力，以便更好地運(yùn)用它來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和個(gè)人未來的發(fā)展。
二．案例分析。
火車快餐價(jià)格與供需關(guān)系問題的分析。
1.背景。
火車是我們外出上學(xué)、商務(wù)、旅游最常用的交通工具之一，它為不同的消費(fèi)群體提供了不同的票價(jià)和不同檔次的服務(wù)，如軟臥、硬臥、硬座等。因此，火車一直都是運(yùn)輸旅客最多的交通工具?；疖囉性S多優(yōu)點(diǎn)，如票價(jià)合理，運(yùn)輸速度較快，安全系數(shù)較高，運(yùn)輸量大；但火車也有明顯的缺點(diǎn)，如節(jié)假日車廂十分擁擠，衛(wèi)生狀況不好等。其中火車快餐價(jià)高也是旅客遇到的一個(gè)難題，從而使得許多旅客會(huì)自行帶食物上車，增加了旅客的負(fù)擔(dān)。我們可以利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的需求與供給原理來解釋火車快餐價(jià)如此之高的原因。
2．分析。
一，有出售愿望，第二，有供給能力。兩者缺一不可。無論在火車還是其他地方，人們總是離不開吃飯的，因此旅客對火車快餐有一種天然的需求，而且在市場條件下，人們對火車快餐的需求量是于乘坐火車旅客的人數(shù)成正比的?；疖囀枪步煌üぞ?，在我們國家，火車是由政府控制的，分配額疏散旅客是它的公共服務(wù)性質(zhì)，但火車服務(wù)在通常情況下，主要體現(xiàn)的是它的商品屬性。提供快餐有利可圖，因此基本上所有長途運(yùn)行的火車都提供快餐。從火車安全穩(wěn)定運(yùn)行方面，火車運(yùn)營商也不得不如此考慮，特別是一趟就運(yùn)行數(shù)天的列車。火車上需求與供給兩方面都得到了滿足，我們進(jìn)一步分析火車快餐為什么價(jià)格如此之高。
根據(jù)需求的定義以及我們自然的認(rèn)識(shí)，商品價(jià)格越低，人們的需求量越大，因此，我們可以把需求函數(shù)近似的看做向右下方傾斜的線。從中我們便可以總結(jié)出需求法則來，也就是價(jià)格與需求量之間存在著反向變動(dòng)的關(guān)系，即，在其他條件不變的情況下，需求量隨著價(jià)格的上升而減少，隨著價(jià)格的下降而增加。但需求法則有一定的限定性，它指針對一般商品而言。同理，我們可以歸納出供給函數(shù)是一條由左向右上方傾斜的線。從中我們可以總結(jié)出供給法則來，也就是供給隨著價(jià)格的上升而增加，隨著價(jià)格的下降而減少。供給法則同樣只針對一般商品?；疖囂峁┛觳椭皇腔疖嚨拇螤I業(yè)務(wù)，因此火車運(yùn)行商不可能把精力都投放到快餐的供給上來，而且火車車廂容量有限，這樣火車快餐供給量基本上是穩(wěn)定的。但是火車乘客的數(shù)量較大，他們對快餐的需求量大大超過了火車快餐的供給量。這樣在市場價(jià)格情況下，就造成了火車快餐的供不應(yīng)求。在這里，我們引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中供給與需求的兩種分析理論，既均衡價(jià)格理論和彈性理論，來作進(jìn)一步的分析。
所謂經(jīng)濟(jì)均衡就是在經(jīng)濟(jì)體系中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)事物處在各種經(jīng)濟(jì)力量相互作用之中，如果有關(guān)該經(jīng)濟(jì)事物各方面力量能夠相互制約或相互抵消，那么該經(jīng)濟(jì)事物就會(huì)處于一種相對靜止的狀態(tài)，并保持這種狀態(tài)不變。在市場上，需求和供給可以認(rèn)為是相互對立的經(jīng)濟(jì)力量。按照需求法則，價(jià)格越高，需求量越少；價(jià)格越低，需求量越大。而以供給法則來說，價(jià)格越高，供給量越大；價(jià)格越低，供給量越少。正是這種相互作用使得市場處于均衡狀態(tài)。分析火車快餐定價(jià)問題，我們可以靜態(tài)均衡分析法。根據(jù)上述有關(guān)均衡的定義，在一種商品或勞務(wù)的市場上，作為促使價(jià)格降低的需求一方盡可能地壓低價(jià)格。如果價(jià)格太高，消費(fèi)者愿意并且能夠購買的數(shù)量就會(huì)減少。相反，供給一方則盡可能的抬高價(jià)格，價(jià)格太低會(huì)減少愿意并且能夠提供出售的商品或勞務(wù)的數(shù)量。因此，供求力量相抵時(shí)，市場價(jià)格傾向于保持不變，此時(shí)市場處于均衡狀態(tài)。達(dá)到均衡的點(diǎn)稱為均衡點(diǎn)，達(dá)到均衡的價(jià)格稱為均衡價(jià)格，均衡價(jià)格所對應(yīng)的供求數(shù)量稱為均衡數(shù)量。如果高于均衡價(jià)格，由此時(shí)決定的消費(fèi)者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量就減少，這就意味著市場上出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，有些生產(chǎn)者的產(chǎn)品就會(huì)賣不掉，因此在高于均衡點(diǎn)的價(jià)格下，這些商品生產(chǎn)者不能實(shí)現(xiàn)他們的生產(chǎn)計(jì)劃。在這種情況下，某些商品生產(chǎn)者就會(huì)降價(jià)出售，從而導(dǎo)致整個(gè)市場上的價(jià)格下降。隨著商品價(jià)格下降，隨著的需求量增加，而生產(chǎn)者的供給量減少。但是，只要新的市場價(jià)格仍使得供大于求，市場價(jià)格就會(huì)逐漸降低，直到處于供求相等的均衡價(jià)格為止。同樣如果低于均衡價(jià)格，則會(huì)產(chǎn)生相反的效果，直到實(shí)現(xiàn)均衡。總之，一種商品在市場需求和供給兩種相反力量的共同作用下，通過競爭機(jī)制的調(diào)節(jié)，達(dá)到供求相等的均衡狀態(tài)，從而決定均衡價(jià)格和均衡數(shù)量。
所謂供求彈性，就是反映需求量和供給量對于某些變量變化而做出的反應(yīng)或者敏感程度。，影響供給和需求的變量為價(jià)格、收入、相關(guān)商品價(jià)格等。需求彈性我們這里只從需求的價(jià)格彈性角度分析。也就是指表示在一定時(shí)期內(nèi)一種商品需求量相對于該商品價(jià)格相對變動(dòng)的反應(yīng)程度，它是需求量變動(dòng)百分比與價(jià)格變動(dòng)百分比之間的比率。需求價(jià)格彈性的種類可以分為五種情況：1.需求量不受價(jià)格影響的完全無彈性。2.價(jià)格既定時(shí)需求量無限的完全有彈性。3需求量隨價(jià)格同比例變動(dòng)的單一彈性。4.需求量變動(dòng)的百分比大于價(jià)格變動(dòng)百分比的富有彈性和5與此相反的缺乏彈性。影響需求價(jià)格彈性的因素主要是商品可替代的程度、商品用途的廣泛性、商品對消費(fèi)者生活得重要程度等。而供給彈性是用來衡量商品的供給量變動(dòng)那個(gè)對它的價(jià)格變動(dòng)的反映程度。因?yàn)榛疖嚳觳椭皇腔疖囂峁┞眯蟹?wù)的附屬服務(wù)，我們可以將其理想模型化，近似看做火車供給量恒定，因此我們不必從供給彈性的角度分析。
在上面我們談到，人們對火車快餐的需求量大于其供給量，如果火車快餐保持原價(jià)的話，就會(huì)出現(xiàn)爭搶的局面，而且不利于火車運(yùn)營商獲取超額利潤。在這種情況下，火車運(yùn)營商一方面為了獲取超額利潤，另一方面為了火車平安穩(wěn)定的運(yùn)行，他都要將價(jià)格提高。在一般情況下，快餐是人們的一種日常消費(fèi)品，它是缺乏需求彈性的，但是在供不應(yīng)求的火車上，它便變成了富有彈性的稀有品，因此，價(jià)格的變動(dòng)將會(huì)極大的影響乘客對快餐的需求量。隨著價(jià)格的慢慢提高，從收入低的旅客們開始慢慢地減少對火車快餐的需求?；疖嚳觳蛢r(jià)格提的越高，人們的需求量越小，直到達(dá)到供給與需求的均衡點(diǎn)，這樣就造成了火車上快餐的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于市場上快餐的價(jià)格。而選擇消費(fèi)火車快餐的群體一般是那些收入較高或中等收入的群體。下面一個(gè)實(shí)例可以作為證明。今年春天，南方大部分地區(qū)鬧雪災(zāi)，很多火車被困在半路上，尤其是京廣線的。在被困在半路上的火車上，曾經(jīng)發(fā)生過一包方便面曾賣到80元的高價(jià)。物以稀為貴，供給少，需求量大，價(jià)格自然貴。但是人們在火車上并不是僅僅吃快餐，當(dāng)然在事實(shí)上，人們還有其它的選擇。人們對火車快餐的需求量并不是人們想象中的那么龐大。因?yàn)椋河绊懶枨蟮囊蛩爻齼r(jià)格外還包括第一，相關(guān)商品的價(jià)格。這里相關(guān)的是指實(shí)用價(jià)值密切關(guān)聯(lián)的商品，一是替代品，火車快餐的替代品可以是方便面，面包，八寶粥等；另一種是相關(guān)品，如火車提供的盒飯一般要配上一雙筷子。一般來說，某種商品價(jià)格的變化與其替代品的需求量的變化成正相關(guān)關(guān)系，而與互補(bǔ)商品需求量的變化負(fù)相關(guān)。第二，消費(fèi)者的偏好。消費(fèi)者對某種商品感興趣，則他愿意支付較高的價(jià)格或者購買更多的這種商品。第三，消費(fèi)者的收入水平。其他條件不變情況下，消費(fèi)者收入越大，對于商品市場的需求也越大。此外需求還與消費(fèi)者對將來價(jià)格的預(yù)期以及人口規(guī)模等。從這里我們可以得出，人們在火車上吃還有其它選擇，如吃方便面，面包等等，因此這些都將會(huì)減少乘客對快餐的需求，同樣在火車上的這些食品價(jià)格依然高的離譜，人們自然會(huì)選擇在上火車之前攜帶這些食品。乘客們對火車快餐的需求少了，價(jià)格便開始降，直到達(dá)到供求均衡。坐過火車的人都知道，在火車將要進(jìn)終點(diǎn)站前，火車上的快餐、水果等等都會(huì)選擇降價(jià)出售，這也是受供求理論的影響。乘客需求少了，火車食品此時(shí)供大于求，他們也自然而然的選擇降價(jià)處理。
這里只是從供求理論方面分析火車快餐高價(jià)格，事實(shí)上，它還受其他因素的影響，比如火車是一個(gè)壟斷部門，大量提供快餐會(huì)消耗過多的人力及運(yùn)輸成本，那么在相同利潤下，他們會(huì)選擇保持定量的供給，提高價(jià)格的方法來保持供求均衡。
火車快餐的高價(jià)位也造成了快餐只是大部分高收入群體的快餐，而大量選擇坐火車的農(nóng)民工、學(xué)生因?yàn)榭觳偷母邇r(jià)而望而卻步，如何在火車上解決食的問題呢？我的建議是：
1.火車相關(guān)部門增加對快餐的供給，進(jìn)而適度降低價(jià)格，使普通老百姓都消。
費(fèi)的起。
2.多攜帶吃的便利食品，像方便面，面包，牛奶，八寶粥等。
3.火車上一般有熱水提供，不要怕麻煩，攜帶個(gè)大杯子，用熱水將它們加熱或泡著吃也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇四
1、首先讓孩子做“會(huì)的內(nèi)容”
孩子表現(xiàn)不自信時(shí)，不露聲色地讓他做一下以前做過的題;從愛學(xué)的功課入手，有助于攻克不擅長的功課。
2、讓孩子對學(xué)習(xí)的印象不再是“痛苦”與“黑暗”
通過心理調(diào)節(jié)減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力;最好對孩子說“別勉強(qiáng)!”而不是說“學(xué)習(xí)去”。使用提議式而不是命令式;不要問孩子“是學(xué)習(xí)還是玩兒?”，而應(yīng)該問孩子“你想什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)?”
3、在學(xué)習(xí)中加入“游戲”的因素。
消除孩子對學(xué)習(xí)的抵觸心理，將趣味游戲引入學(xué)習(xí);“有趣的文具”可成為孩子學(xué)習(xí)的“促進(jìn)劑”;合理分配學(xué)習(xí)時(shí)間。
4、把日常生活與學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
讓孩子制定家庭旅行計(jì)劃也許會(huì)使他愛上地理;讓孩子學(xué)會(huì)剪報(bào)也許會(huì)使他留意政治、新聞;學(xué)習(xí)所需要的45分鐘注意力，通過平時(shí)的生活訓(xùn)練來獲得。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇五
新學(xué)期到來后，更換所有的學(xué)習(xí)用品;如果覺得孩子學(xué)習(xí)厭倦了，就讓他試著換一門功課;重大考試后，以款待的方式激勵(lì)孩子。
2、把孩子喜歡的功課培養(yǎng)成擅長科目。
在房間里張貼漫畫和廣告畫也能使孩子對學(xué)習(xí)感興趣;讓孩子就他(她)關(guān)心的問題進(jìn)行報(bào)紙剪貼收集;對孩子喜歡的東西刨根問底，有助于孩子養(yǎng)成調(diào)查研究的習(xí)慣。
3、讓孩子喜歡學(xué)校和老師。
消除孩子不喜歡學(xué)習(xí)的附加因素;不要強(qiáng)迫孩子拿出成績單，即使低分也要找出可予以表揚(yáng)的部分。
4、幫助孩子從沮喪中振作起來。
孩子失敗時(shí)，給他尋找“同伴”予以安慰;孩子考不好也要鼓勵(lì)他目光朝向未來。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇六
（一）選題背景與研究意義9-10。
1.問題的提出9。
2.選題的意義9-10。
1.研究思路11。
3.研究主要內(nèi)容12。
2.教育均衡發(fā)展的核心價(jià)值取向15。
3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
2.生均公用經(jīng)費(fèi)的城鄉(xiāng)差異22。
（二）教育資源的有限性和排他性28。
致謝50。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇七
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是總結(jié)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)并把經(jīng)驗(yàn)提升為理論，當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)面臨某些經(jīng)濟(jì)問題時(shí)提供政策建議。大學(xué)生作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，了解當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)理論是非常必要的。特別是隨著改革開放的進(jìn)展，我國與西方的交易日益密切，就需要我們學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)理論專著，其中――微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部規(guī)定的經(jīng)、管、商類核心課程之一。
1.在教學(xué)中多用案例，解釋要深入淺出。
大學(xué)生最不能忍受的是上課的老師照本宣科或者純講理論，這樣要么上課玩手機(jī)聽不進(jìn)去，要么睡覺更有甚者逃課。所以在講理論知識(shí)的時(shí)候盡量加入現(xiàn)實(shí)生活中的案例這樣既便于學(xué)生理解又帶動(dòng)學(xué)生興趣。
舉一個(gè)例子。比如在講需求的影響因素時(shí)，如果任課老師在黑板上寫上需求的'影響因素有：收入、偏好、預(yù)期等。而不是用實(shí)實(shí)在在的例子解釋的話，學(xué)生聽的是似懂非懂之外，也會(huì)覺得很空泛。
收入如何影響需求？假如你（指著下坐的學(xué)生，這樣會(huì)讓學(xué)生參與進(jìn)來）非常喜歡西瓜，但是你一個(gè)月生活費(fèi)400元，你一個(gè)月可能拿四分之一100元去買瓜；但是如果你的生活費(fèi)一個(gè)月升到元，你即便是拿五分之一也有400元去買西瓜，西瓜的需求量一定會(huì)提高。這就是收入越高，需求量就會(huì)越高。
偏好如何影響需求？這要用你平時(shí)的所見所聞來講解。曾經(jīng)看過魯豫有約采訪一位明星，這位明星上衣是豹紋的、短褲是豹紋的、帽子是豹紋的、包包是豹紋的、就連鞋子也是豹紋的。她還說家里面的床單是豹紋的、地毯是豹紋的、窗簾是豹紋的，就連桌布也是豹紋的。她有豹紋癖，她說朋友和她逛街一看到豹紋的就趕緊拉她走否則她一定會(huì)買，這就是偏好已經(jīng)在她的豹紋需求中起到了決定性的作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論有很多的實(shí)際例子可以幫助學(xué)生理解，這個(gè)時(shí)候切記簡單草率的在黑板上寫幾個(gè)字就帶過，要讓學(xué)生提起興趣就要在例子中讓學(xué)生明白這個(gè)道理。
2.任課教師要多讀報(bào)紙、多瀏覽新聞，增廣見聞。
此外，講課的時(shí)候，老師要盡量用簡單的話來解釋這些理論，不要故弄復(fù)雜，讓學(xué)生聽得云里霧里，自己還在那自我陶醉的講。
3.讓學(xué)生參與進(jìn)來，提高學(xué)生積極性。
很多時(shí)候，老師都知道這個(gè)道理，但是為了趕進(jìn)度或者嫌麻煩都直接省略掉了。請切記，這一環(huán)一定不要省略。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生參與進(jìn)來才能讓學(xué)生更深切地明白這些理論的內(nèi)容。
比如講到機(jī)會(huì)成本，舉例子給學(xué)生解釋完定義之后，不妨問一下，請同學(xué)們思考一下自己的經(jīng)歷中在進(jìn)行決策是曾經(jīng)產(chǎn)生過哪些機(jī)會(huì)成本？當(dāng)時(shí)你自己是如何考慮的？現(xiàn)在有沒有后悔？這樣的話學(xué)生不僅開始動(dòng)腦，還會(huì)加深對機(jī)會(huì)成本的理解。
4.多媒體教學(xué)，適當(dāng)加入一些視頻或者圖片。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般都是三節(jié)連上，最少也是2節(jié)連上。就算老師講的再妙趣生花但是這樣滔滔不絕的講三節(jié)課，可能學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生疲勞。這個(gè)時(shí)候就是運(yùn)用多媒體教學(xué)的時(shí)候了，找一些相關(guān)的視頻，或者是在網(wǎng)上下載一些與舉例子時(shí)相關(guān)的圖片，這樣學(xué)生就更有興趣上這門課了。但是視頻要適度，講到的時(shí)候就放幾分鐘，然后結(jié)合這個(gè)繼續(xù)講解。
這也有一個(gè)要求就是老師要課前花時(shí)間備課，大學(xué)老師干的是良心活，可能有的老師認(rèn)為不怎么備課就講理論兩節(jié)課也就過去了，但是請記住大學(xué)生都是成年人了，他們也會(huì)思考也看得出那個(gè)老師用心備課，哪個(gè)老師敷衍了事，從每學(xué)期的學(xué)生座談會(huì)中就能看到。而且你稍稍花時(shí)間備課找資料支撐，受惠的就是幾十甚至幾百個(gè)學(xué)生，這種滿足感真的是很美好的。
1.為大學(xué)生專業(yè)課程提供理論基礎(chǔ)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論基礎(chǔ)課，不但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要用到它，市場學(xué)、管理學(xué)、財(cái)政學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、公司財(cái)政、貨幣銀行學(xué)、證券投資學(xué)等等都需要微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。學(xué)好這門課，學(xué)生打下了深厚基礎(chǔ)，才能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)課程。
2.市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。
隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改為市場經(jīng)濟(jì)，取得了巨大的發(fā)展成果，其中微觀經(jīng)濟(jì)理論居功甚偉。根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)理論和運(yùn)行規(guī)律，提出了一系列的財(cái)政政策與貨幣政策，使得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到保障。大學(xué)生學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。
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來源：商場現(xiàn)代化18期。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇八
盡量挑選盡可能“薄”的習(xí)題集或課外練習(xí)冊;把孩子用過的書本和練習(xí)冊堆在顯眼的位置，增其成就感。
2、幫助孩子調(diào)整學(xué)習(xí)次序。
如果學(xué)習(xí)2小時(shí)，就每半小時(shí)換一種學(xué)習(xí)內(nèi)容。避免枯燥、單調(diào)的題海戰(zhàn)術(shù)最好不要讓孩子飯后馬上就學(xué)習(xí)。
3、提高學(xué)習(xí)效率。
讓孩子在學(xué)習(xí)開始前進(jìn)行削鉛筆、整理課本、準(zhǔn)備稿紙等準(zhǔn)備工作;讓孩子從他(她)愛學(xué)的功課開始學(xué)。
4、集中注意力學(xué)習(xí)法。
讓孩子必須學(xué)習(xí)時(shí)，定下結(jié)束時(shí)間比定下開始時(shí)間好;讓孩子制定家庭學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，注意有效時(shí)限。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇九
本文試圖為中國移動(dòng)在大學(xué)校園的成功推廣從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度提供一種解釋，由此推出具有一定市場勢力的企業(yè)采取市場戰(zhàn)略時(shí)所需考慮的各種自身和競爭者因素，并由此對移動(dòng)繼續(xù)保持領(lǐng)先地位及作為市場挑戰(zhàn)者的聯(lián)通在大學(xué)校園市場的推廣提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：需求機(jī)會(huì)成本無差異曲線群效用攀比效應(yīng)價(jià)格歧視問題的提出。
現(xiàn)在，我們的大學(xué)校園里，手機(jī)已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠占啊Ｒ虼?，大學(xué)生市場也已成為各大公司所爭奪的市場。而在這個(gè)市場中有著三個(gè)大的具有壟斷勢力的企業(yè)：中國電信、中國移動(dòng)和中國聯(lián)通。由于小靈通在技術(shù)上存在差距，所以在這個(gè)市場上并不具備很強(qiáng)的競爭力。而在三巨頭壟斷競爭的大學(xué)生市場我們發(fā)現(xiàn)，移動(dòng)占據(jù)了無可比擬的市場份額，且其在大學(xué)生中的品牌知名度達(dá)85%，品牌忠誠度更高達(dá)到80％，即使聯(lián)通公司的資費(fèi)要低于移動(dòng)10%左右。移動(dòng)公司由此獲得了大量的利潤。那么移動(dòng)的市場推廣是如何能作到如此成功的呢？接下來，本文將從移動(dòng)公司自身和競爭者即聯(lián)通公司兩個(gè)方面來進(jìn)行解釋。
為了以后分析所需，我們先來看看移動(dòng)的校園品牌。
2002年3月，中國移動(dòng)強(qiáng)檔推出了號(hào)稱與“全球通”、“神州行”并列的第三大品牌---“動(dòng)感地帶”：“我的底盤我做主”。所謂動(dòng)感地帶，事實(shí)上是對傳統(tǒng)移動(dòng)電信服務(wù)的重新定義和包裝，其主要賣點(diǎn)有兩條：一是服務(wù)，二是價(jià)格。作為服務(wù)，動(dòng)感地帶用戶不僅可以使用除出國漫游外的所有語音服務(wù)，還可以使用移動(dòng)qq、無線游戲、手機(jī)寵物、娛樂新聞、天氣預(yù)報(bào)等一系列數(shù)據(jù)增值業(yè)務(wù)；作為價(jià)格，“動(dòng)感地帶”不僅免去了用戶基本月租費(fèi)，而且提供了20元360條短信的“超值優(yōu)惠裝”，從而成功俘獲了一大批追求時(shí)尚的大學(xué)生用戶。
由于利潤=（p-ac）*q，所以現(xiàn)在我們應(yīng)從p和q兩方面來考慮它的成功。需求。
需求是指消費(fèi)者在一定特定時(shí)間內(nèi)在每一價(jià)格下對一種商品愿意而且能夠購買的數(shù)量。它受到自身價(jià)格、相關(guān)商品價(jià)格、收入水平、偏好、公眾預(yù)期等因素的影響。這里的需求是指整個(gè)移動(dòng)通訊市場的需求，而移動(dòng)公司面對的需求則需要從其自身和競爭者兩方面來分析。
2.1自身因素。
由于我們不考慮電信的小靈通，所以剩下的競爭者只有聯(lián)通公司，尤其是它的“up新勢力”。
中國聯(lián)通打造了“up新勢力”：“就是要你紅”。其業(yè)務(wù)涵蓋了gsm、cdma兩網(wǎng)的業(yè)務(wù)，以話音及點(diǎn)對點(diǎn)短信作為切入點(diǎn)，推出gsm網(wǎng)絡(luò)如炫鈴、鈴聲下載、如意郵箱、聯(lián)通麗音、聊天交友、生活資訊等，而cdma網(wǎng)絡(luò)在此基礎(chǔ)上還增加了互動(dòng)視界、神奇寶典、彩e等cdma1x各項(xiàng)增值業(yè)務(wù)可以選擇，突出cdma的差異化優(yōu)勢。產(chǎn)品分為基本包和功能包兩部分，體現(xiàn)“隨心定制，自由組合”的理念，符合青年大學(xué)生的通信消費(fèi)特點(diǎn)及使用習(xí)慣，成為大學(xué)生通訊市場的又一有力爭奪者。2.2從在校學(xué)生們的主觀效用來分析。
動(dòng)感地帶一出場就想要走進(jìn)年輕人的生活，并引領(lǐng)他們的生活。從品牌設(shè)計(jì)開始，動(dòng)感地帶就力圖接近年輕人的品味，讓其感受到使用“動(dòng)感地帶”的滿意，也就是效用。同時(shí)邀請周杰倫代言讓“動(dòng)感地帶”人氣飆升，各種時(shí)尚的增值業(yè)務(wù)和會(huì)員特權(quán)等使同學(xué)們加盟“動(dòng)感地帶”，不再是簡單的打打電話、發(fā)發(fā)短信、玩玩游戲，獲得的是屬于自己的“年輕人的通信自治區(qū)”，體味的是“我的地盤，聽我的”的良好感覺，從而使“動(dòng)感地帶”“新奇、大膽、年輕、時(shí)尚、前衛(wèi)”的訴求點(diǎn)，恰恰符合了大學(xué)生內(nèi)在價(jià)值取向，成為其個(gè)性的最佳外化表現(xiàn)，給大學(xué)生們帶來了主觀上的享受，心理效用大增，從而m－zone自然成為了他們的傾向性選擇。
相比之下，由于“up新勢力”上述的各種增值業(yè)務(wù)或因是cdma網(wǎng)而無法普及或因沒有正確定位和宣傳而沒給用戶留下深刻印象，同時(shí)它又提出“就要你最紅”這樣一個(gè)偏指個(gè)體的口號(hào)，可是至今都沒有較清晰的業(yè)務(wù)與之匹配，不能體現(xiàn)“up新勢力”的獨(dú)特性，更與品牌內(nèi)涵中的團(tuán)隊(duì)精神似有違背，使同學(xué)們無法體會(huì)到其所宣傳“自信、創(chuàng)新、分享、團(tuán)隊(duì)”。所以，即使從主觀效用方面來講，聯(lián)通也遠(yuǎn)無法與移動(dòng)相匹敵。
所以，聯(lián)通唯一能以價(jià)格來與移動(dòng)抗衡的短信優(yōu)惠所帶來的效用已無法彌補(bǔ)增值業(yè)務(wù)的效用流失，再加上移動(dòng)的服務(wù)越來越好，更為移動(dòng)用戶增添了無形中的滿足感。
三機(jī)會(huì)成本和攀比效應(yīng)。
（1）機(jī)會(huì)成本。
我們已經(jīng)提到了機(jī)會(huì)成本的問題，在這里，我們先來看一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事，它講的是：喬丹能用2小時(shí)修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時(shí)修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么，喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪嗎？若他自己修剪，那么他就會(huì)失去這兩小時(shí)參加廣告代言或是球賽所帶來的收益。這說明：從事任何活動(dòng)，要得到任何東西，都要付出相應(yīng)的成本，世界上沒有免費(fèi)的午餐。
為什么會(huì)有這樣一個(gè)原理呢？因?yàn)槿说男枨笫菬o限的，而資源是稀缺的，有限的。資源有多種用途，把資源用與一種用途就要放棄其他用途。所謂機(jī)會(huì)成本，是指把某種資源投入某一特定的用途時(shí)所放棄的在其他用途中所能獲得的最大利益。
“動(dòng)感地帶”早“up新勢力”幾年進(jìn)入大學(xué)生市場，已憑借初期的優(yōu)惠短信業(yè)務(wù)占據(jù)九成的學(xué)生用戶，而且為與小靈通、聯(lián)通競爭，移動(dòng)更是不惜做出大量優(yōu)惠，因此，若有同學(xué)考慮轉(zhuǎn)網(wǎng)，一是要冒者金錢的損失，即使是轉(zhuǎn)向較為便宜的聯(lián)通，也還要冒著同學(xué)、朋友間聯(lián)系的減少的風(fēng)險(xiǎn)。在“up新勢力”在校園進(jìn)行推廣時(shí)就經(jīng)常遇到這樣尷尬的情況：一個(gè)同學(xué)在促銷人員的苦苦勸說下終于同意轉(zhuǎn)網(wǎng)，但是他周圍的同學(xué)都會(huì)以不再發(fā)短信給他相威脅，因?yàn)榫W(wǎng)間的短信價(jià)格要高的多。這樣，聯(lián)系的減少，無形中就轉(zhuǎn)變成聯(lián)通用戶的潛在的機(jī)會(huì)成本之一。
同時(shí)，由于聯(lián)通在時(shí)尚業(yè)務(wù)和各種校園活動(dòng)等方面不及移動(dòng)，所以對于追趕時(shí)尚的大學(xué)生來說，這些無法享受的活動(dòng)和業(yè)務(wù)就成為另一部分機(jī)會(huì)成本。
無論是從早期就使用“up新勢力”還是現(xiàn)在選擇轉(zhuǎn)網(wǎng)，對同學(xué)們來說，其機(jī)會(huì)成本都是巨大的，導(dǎo)致我們使用聯(lián)通的總成本加大，成為我們不得不考慮的重要因素之一。
（2）攀比效應(yīng)。
攀比效應(yīng)是一種連帶外部正效應(yīng)，在這種效應(yīng)之下，消費(fèi)者往往希望可以擁有一件幾乎人人都有的產(chǎn)品，對自己有多大用處不一定，但是一定不能夠落后，它是和流行和潮流聯(lián)系在一起的。攀比效應(yīng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活中是很常見的，小到孩子的小玩具，如芭比娃娃，大到如今仍十分紅火的汽車業(yè)。而由于整個(gè)市場的需求是多個(gè)個(gè)體消費(fèi)者需求之和，所以攀比效應(yīng)在影響單個(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)心理的同時(shí)，也對整個(gè)市場需求的分配產(chǎn)生了影響。
在校大學(xué)生選擇“動(dòng)感地帶”的原因，我想應(yīng)該也包括這種心理和行動(dòng)上的攀比效應(yīng)吧。
因?yàn)椤皠?dòng)感地帶”早期在大學(xué)校園市場的成功，使九成的學(xué)生成為其用戶，加上移動(dòng)邀請周杰倫作為其代言人，贊助“音樂盛典”、舉辦“街舞大賽”等，成功的讓使用移動(dòng)的“動(dòng)感地帶”成為大學(xué)校園的一種潮流和時(shí)尚，談?wù)摳鞣N時(shí)尚的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)更是一個(gè)流行話題。正因如此，使后期同學(xué)們在選擇移動(dòng)通訊業(yè)務(wù)時(shí)，由于不愿被人認(rèn)為是落后一族而更傾向于使用人數(shù)大大占優(yōu)的“動(dòng)感地帶”而放棄了聯(lián)通的“up新勢力”，這樣就形成了一種很有利于移動(dòng)的循環(huán)，使得在后期消費(fèi)者的爭奪中，移動(dòng)憑借這樣一種效應(yīng)占據(jù)了用戶的心理偏好，從而搶占了大學(xué)生市場的絕大部分需求。與之相比，聯(lián)通一方面因?yàn)檫M(jìn)入較晚而失了先機(jī)，另一方面更由于宣傳與推廣上的不力導(dǎo)致同學(xué)們心理上有了一種使用聯(lián)通是一種不夠時(shí)尚的表現(xiàn)，從而更陷入一種不利循環(huán)之中，進(jìn)而喪失競爭的優(yōu)勢。
四價(jià)格歧視。
作為移動(dòng)通訊的三巨頭之一，移動(dòng)公司無疑具有影響市場的能力，所以具有在mc之上定價(jià)的市場勢力，再加上在網(wǎng)絡(luò)建好后，每增加一個(gè)用戶，其邊際成本mc幾乎為零，使得移動(dòng)公司的定價(jià)有了更充足的空間。
(1)消費(fèi)優(yōu)惠誘惑。
提出消費(fèi)達(dá)到不同的數(shù)量就給予不同的優(yōu)惠，如預(yù)存100送360元等活動(dòng)。這樣就實(shí)現(xiàn)了二級(jí)價(jià)格差別，即對于相同的商品和服務(wù)，根據(jù)消費(fèi)量的不同而劃分不同的等級(jí)。
(2)滿足市場需求。
各種業(yè)務(wù)都有不同的制定組合，同時(shí)即使對學(xué)生來說，也有“動(dòng)感地帶”、“神州行游子卡”等適合不同消費(fèi)需求的業(yè)務(wù)，同學(xué)們可以根據(jù)自己的需求來進(jìn)行選擇，從而實(shí)現(xiàn)了三級(jí)價(jià)格歧視。
移動(dòng)公司成功運(yùn)用了二級(jí)和三級(jí)價(jià)格差別，從而占據(jù)了大量的消費(fèi)者剩余。而且也使不同需求的同學(xué)更好的得到滿足。
五建議。
(1)穩(wěn)固市場。
對于移動(dòng)公司來說，繼續(xù)采取這些成功的措施來保持市場占有率上的領(lǐng)先地位，除此之外，為了更好的與聯(lián)通競爭低端用戶，可以考慮把價(jià)格再降一下，因?yàn)閷ζ鋪碚f網(wǎng)絡(luò)一旦建好，每增加一個(gè)用戶其mc=0。
(2)不斷創(chuàng)新,改革市場壟斷。
我們主要還是從中學(xué)習(xí)其成功經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)像聯(lián)通這樣的較為乏力的市場挑戰(zhàn)者的競爭力，推動(dòng)市場競爭機(jī)制的完善，打破某一家強(qiáng)大的壟斷。
所以，以上部分，本文嘗試從效用曲線、機(jī)會(huì)成本、攀比效應(yīng)等幾方面來對“動(dòng)感地帶”壓制“up新勢力”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了分析，據(jù)此對聯(lián)通的企業(yè)、品牌的市場推廣作出以下幾點(diǎn)改進(jìn)建議：
首先，我們可以注意到，同學(xué)們所考慮的無論是機(jī)會(huì)成本還是攀比心理的產(chǎn)生，在很大程度上都是由于聯(lián)通公司給消費(fèi)者的效用不夠，無法作到效用的最大化。所以，改善這種劣勢的最根本的措施就是提高效用。
第一就是突破技術(shù)障礙，提高兩網(wǎng)尤其是gsm網(wǎng)的質(zhì)量，推出更多能與移動(dòng)相抗衡的業(yè)務(wù)，同時(shí)努力降低cdma手機(jī)的成本，促進(jìn)普及，使用戶可以追求到更多實(shí)用價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)客觀效用的提高。
第二考慮增加主觀滿意度。這首先建立在客觀效用提高的基礎(chǔ)上，除此之外，更多的時(shí)尚校園文化活動(dòng)和更貼心的服務(wù)也是很重要的。
其次，通過加強(qiáng)宣傳運(yùn)用廣告和搭售手段，一方面使更多的同學(xué)接受其“創(chuàng)新、自信、分享、團(tuán)隊(duì)”理念，同時(shí)通過捆綁來增加銷售量，當(dāng)然售機(jī)價(jià)格上必須比移動(dòng)公司有更大的優(yōu)惠才行。
最后，我們也不可以忽視價(jià)格對于需求的重要影響。所以，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持資費(fèi)便宜10%的現(xiàn)狀，應(yīng)用需求的交叉彈性，憑借其對移動(dòng)部分業(yè)務(wù)的替代性來搶占低端用戶，這樣，至少可以在近期內(nèi)吸引一部分學(xué)生，減少轉(zhuǎn)網(wǎng)情況的發(fā)生。
[參考文獻(xiàn)]：
（本文是本人基于淺顯的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)上的幾點(diǎn)分析和建議，由于學(xué)識(shí)有限，若有錯(cuò)誤，敬請諒解。）。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料放進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁，第二項(xiàng)用4—5頁，第三項(xiàng)3—4頁，第四項(xiàng)6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《木糖醇市場現(xiàn)狀及其國際市場營銷環(huán)境分析》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
前言。
一、木糖醇市場現(xiàn)狀。
(一)國內(nèi)木糖醇市場狀況。
(二)國外木糖醇市場狀況。
二、浙江華康藥業(yè)有限公司開展國際市場營銷的必要性分析。
(一)浙江華康藥業(yè)有限公司經(jīng)營情況。
(二)企業(yè)開展國際市場營銷的必要性。
三、木糖醇的國際市場營銷環(huán)境分析(pest分析)。
(一)國際市場營銷的政治環(huán)境分析。
(二)國際市場營銷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析。
(三)國際市場營銷的社會(huì)文化環(huán)境分析。
(四)國際市場營銷的技術(shù)環(huán)境分析。
四、國際市場調(diào)查與分析。
(一)主要國家和地區(qū)市場需求與機(jī)會(huì)分析。
(二)國際市場競爭分析。
(三)目標(biāo)市場選擇分析。
(四)目標(biāo)市場的進(jìn)入方式。
五、浙江華康藥業(yè)有限公司國際市場競爭戰(zhàn)略與策略。
(一)國際營銷的木糖醇產(chǎn)品策略。
(二)木糖醇的國際營銷分銷策略。
(三)木糖醇的國際營銷定價(jià)策略。
(四)木糖醇的'國際營銷促銷策略。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十一
摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，研究行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)模式，對提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學(xué)理念，結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，對提問式教學(xué)、推論式教學(xué)、參與式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等幾種微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法進(jìn)行探討。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的一門學(xué)科，成為各高校經(jīng)濟(jì)類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運(yùn)用在各門課程中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是最難學(xué)的課程之一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，很多時(shí)候用數(shù)學(xué)曲線描述變量的變化規(guī)律，學(xué)生一時(shí)難以理解其要表達(dá)的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學(xué)模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索與實(shí)踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授不能是知識(shí)的簡單灌輸和死記硬背，學(xué)生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各個(gè)理論，就可能會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因?yàn)榈拇_有很多學(xué)生，被引導(dǎo)到一個(gè)死的`知識(shí)堆中，如果問其各個(gè)部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓其用所學(xué)的理論進(jìn)行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學(xué)生，可是他們的知識(shí)是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本理論至關(guān)重要，而要使學(xué)生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學(xué)生清楚《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理形成的科學(xué)路徑。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生還原這個(gè)過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重新走一遍這個(gè)科學(xué)路徑，這實(shí)質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
根據(jù)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程的特點(diǎn)，結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學(xué)。案例引入式教學(xué)是指教師在講授某種理論時(shí)，可以先在講授理論前，引入一個(gè)適當(dāng)?shù)陌咐ㄟ^案例的分析和講解，推導(dǎo)出理論。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程采用案例引入式教學(xué)方式是非常適合的，因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的形成思路，實(shí)際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學(xué)生機(jī)械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學(xué)的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學(xué)。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)，具體說它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常適合的一種方法。
探究式教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來安排教學(xué)：首先，讓學(xué)生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟(jì)特征;其次，讓學(xué)生分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過程中，使同學(xué)們確定自己所要研究問題的目標(biāo);再次，有了目標(biāo)后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標(biāo)成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗(yàn)推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導(dǎo);最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學(xué)。討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)課堂互動(dòng)性非常好的方法。運(yùn)用此方法，首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課中期，學(xué)生對所學(xué)知識(shí)有了一定的理解，已經(jīng)具備了運(yùn)用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學(xué)生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時(shí)機(jī)地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行思考、辨析，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程運(yùn)用討論式教學(xué)法需注重以下問題：一是問題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣，達(dá)到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學(xué)習(xí)的作用，教師必須當(dāng)好討論的引導(dǎo)者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評(píng)價(jià)，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學(xué)生的討論，對所討論的問題做必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對問題的理解。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。
（一）多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強(qiáng)調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關(guān)系通過繪圖的過程強(qiáng)調(diào)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。
（二）師生互動(dòng)手段。師生互動(dòng)并不忽視教師的主導(dǎo)地位;相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，由老師引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生互動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)探尋者，真正成為學(xué)習(xí)的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣，及時(shí)給予不同學(xué)生未來發(fā)展方向的指導(dǎo)。
（三）習(xí)題練習(xí)手段。習(xí)題可以加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。我們可以在每章結(jié)束后，進(jìn)行一次習(xí)題講解課，要求學(xué)生分成小組進(jìn)行答辯演講，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其他同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。
綜上所述，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對于經(jīng)濟(jì)學(xué)整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，更重要的是，它對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導(dǎo)向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學(xué)弊端，逐步建立起“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。
[1]高鴻業(yè)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）。2007。
[2]唐埃思里奇。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論。1998。
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[4]地方高師院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果改進(jìn)探討。安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011。30。1。
[5]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)及教學(xué)方法探討。經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010。31。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十二
通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開辟實(shí)證研究，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢更加綜合、多元、交叉。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問題的一般方法，希克斯在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠價(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說向真實(shí)世界更加靠近的成長過程。
（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來趨勢，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十三
在經(jīng)濟(jì)學(xué)剛從******學(xué)分離出來之始，并沒有關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的區(qū)隔，而是相互融合在一起的。亞當(dāng)斯密與李嘉圖在關(guān)于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期論述中，對經(jīng)濟(jì)學(xué)做了一個(gè)大致的論述，提出了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典觀點(diǎn)。在十九世紀(jì)七十年代的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入邊際分析法，邊際分析將經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的重點(diǎn)聚焦在了單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)廠商的點(diǎn)上，從而開始出現(xiàn)所謂的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，成為了當(dāng)時(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流觀點(diǎn)，但這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)并沒有過多的關(guān)注整個(gè)宏觀層面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而僅有以薩伊定律為核心的簡單宏觀經(jīng)濟(jì)模型。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典假設(shè)“理性人”，認(rèn)為每個(gè)人都是理性的，做出任何利己的行為都能夠促使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只要市場是充分競爭的，經(jīng)濟(jì)自由的運(yùn)行便不需要政府的干預(yù)。但1929年美國出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這場危機(jī)不僅僅在美國蔓延，而是波及了整個(gè)發(fā)達(dá)主義國家，滿目的蕭條充斥著整個(gè)資本主義社會(huì)，然而政府依舊奉行自由主義，依舊將新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論奉為能夠解救危機(jī)的良藥。在資本主義存亡之秋，羅斯福的出現(xiàn)積極推行政府干預(yù)措施，而為了給羅斯福的政策主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書，而這本書就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的開端，也成為了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的奠基。凱恩斯運(yùn)用總量分析的方式，從整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量出發(fā)，而發(fā)展成為了一種宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀基礎(chǔ)的建立。
在二十世紀(jì)七十年代，由于石油危機(jī)引發(fā)的西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，然而這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在利用凱恩斯主義的情況下并不能夠緩解，反而引起了其他的危機(jī)。因此，反凱恩斯潮流開始泛濫，并形成了三種主要的流派，分別為貨幣學(xué)派、供給學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期學(xué)派強(qiáng)調(diào)利用理性預(yù)期來調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，并積極為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)尋找微觀基礎(chǔ)。
凱恩斯主義理論在解釋自身的經(jīng)濟(jì)理論中，凸顯出了一個(gè)矛盾。對于微觀主體追求利益最大化的行為之中，有多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)行為形成的宏觀經(jīng)濟(jì)主體卻并不追求利益最大化，理性的單個(gè)行為主體在成為總體之后就并不理性了。這個(gè)矛盾反映在了凱恩斯的整個(gè)理論當(dāng)中，但凱恩斯并沒有對這個(gè)問題進(jìn)行解釋和研究。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要針對這個(gè)矛盾發(fā)難凱恩斯主義，他們認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的總量分析只是基于對所有經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的總和分析，是需要符合單個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的特性，因此需要擁有微觀基礎(chǔ)。之后，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者們采用微觀假設(shè)來構(gòu)建宏觀行為模式，將宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象賦予了微觀基礎(chǔ)，溝通這兩者之間的就是理性預(yù)期。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為微觀主體的行為會(huì)受到宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響，微觀主體通過預(yù)期調(diào)整來規(guī)避宏觀經(jīng)濟(jì)政策的利益損害，從而提高改變自身的行為機(jī)制。而這種依據(jù)理性預(yù)期進(jìn)行行為調(diào)整的方式會(huì)根據(jù)預(yù)期形成方式的不同，對宏觀經(jīng)濟(jì)造成不同的影響，也會(huì)對政策效果造成相當(dāng)?shù)挠绊?。通過理性預(yù)期的加入，就將微觀主體與宏觀變量之間搭建了橋梁，也構(gòu)建了相互作用的機(jī)制，為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)加入了微觀基礎(chǔ)。
三、對宏微觀一體化趨勢的思考。
由于凱恩斯主義在解釋和解決“滯脹”的經(jīng)濟(jì)問題上表現(xiàn)乏力，一批凱恩斯主義的擁護(hù)者積極為凱恩斯主體尋求出路，由此新凱恩斯主義涌現(xiàn)。新凱恩斯主義在堅(jiān)持原凱恩斯主義的三大基礎(chǔ)（市場非出清、有效需求不足和宏觀經(jīng)濟(jì)有效）上，不斷借鑒和吸收其他學(xué)派的觀點(diǎn)和想法包括新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)，從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)缺陷出發(fā)，通過構(gòu)建復(fù)雜的模型理論，彌補(bǔ)凱恩斯主義的不足之處。也正是新凱恩斯學(xué)派學(xué)者的努力，開拓了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的方向，推動(dòng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一體化的發(fā)展。在重塑凱恩斯主義上，新凱恩斯學(xué)者主要是從工資和價(jià)格剛性的`主題上尋求突破，在勞動(dòng)力市場上通過合同的存在解釋勞動(dòng)力工資價(jià)格黏性，在產(chǎn)品市場上利用“菜單成本”和“調(diào)價(jià)不確定性”來解釋產(chǎn)品價(jià)格的黏性等。在凱恩斯經(jīng)典主題上尋求突破，使得凱恩斯主義得到發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)也因此獲得新的研究領(lǐng)域與觀點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門需要指導(dǎo)實(shí)踐的學(xué)科，需要擁有能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象解釋能力，如果無法解釋則需要重新審視當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，對經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)和研究變量做出調(diào)整，從而使得經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，而在這一過程中經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠得到長足的進(jìn)步和發(fā)展。正如當(dāng)前主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是為了解決當(dāng)時(shí)所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)問題而做出的理論研究，任何經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都不能夠束之高閣，需要理論聯(lián)系實(shí)際，只有能夠真正解決現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論才具有指導(dǎo)作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門完整的學(xué)科，不管研究對象是單個(gè)的微觀主體，還是整個(gè)經(jīng)濟(jì)主體，都是為了優(yōu)化資源配置，提高社會(huì)資源的利用效率，從而讓人民生活的更加幸福。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能夠看成是兩個(gè)不同的學(xué)科，這樣容易缺乏完整性，也會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺乏指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行將微觀行為和微觀假設(shè)應(yīng)用到宏觀問題分析當(dāng)中，而只有利用單個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)主體利益最大化的方式來構(gòu)建宏觀總量關(guān)系，才能算得上是有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)逐步建立，再加上博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的應(yīng)用，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正朝著統(tǒng)一方向發(fā)展。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十四
摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個(gè)重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個(gè)體行為異質(zhì)性的研究展開討論，并對影響因素進(jìn)行了具體分析，從而對微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式研究。
人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式：b=f(p·e)，其實(shí)際含義是指為了滿足人類自身需要，出于人自身動(dòng)機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng)；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng)，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一學(xué)說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定，即每一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項(xiàng)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認(rèn)的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運(yùn)行著。
這種假定在當(dāng)時(shí)陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類思想意識(shí)以及社會(huì)環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號(hào)。
分析認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個(gè)體在思想意識(shí)和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個(gè)人的特征性，是一種機(jī)械化的框架式思考。
以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征，沒有將個(gè)人的意識(shí)和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強(qiáng)的理論。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)問題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會(huì)越來越凸顯出自身問題，為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個(gè)體行為異質(zhì)性的研究。
以經(jīng)濟(jì)個(gè)體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破，改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定，擺脫了對經(jīng)濟(jì)個(gè)體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，融合了心理會(huì)計(jì)、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個(gè)體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實(shí)際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：
1、經(jīng)濟(jì)個(gè)體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟(jì)人假定中，經(jīng)濟(jì)個(gè)體可以很好地計(jì)算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明，人的決策能力和計(jì)算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時(shí)也受到相關(guān)環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟(jì)個(gè)體的偏好的不同會(huì)導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時(shí)間點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致同一個(gè)體對于同一事物的不同反應(yīng)。
換句話說，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間會(huì)相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對于他人的考慮會(huì)對同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實(shí)的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時(shí)效性。
4、經(jīng)濟(jì)個(gè)體對于物質(zhì)的價(jià)值肯定除了物質(zhì)的固有價(jià)值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用，價(jià)值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫，將人的特征性和個(gè)體性融入在內(nèi)，并通過不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用，加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個(gè)體理論發(fā)展。
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會(huì)由于個(gè)體的差異帶來行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點(diǎn)：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個(gè)體對于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來說，對于20歲-50歲的人來說，思想活躍，精力旺盛，對于社會(huì)充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時(shí)間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險(xiǎn)意識(shí)薄弱，害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以一般會(huì)選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險(xiǎn)的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會(huì)帶來顯著的差異。
諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車等大件考慮，在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個(gè)新家庭的組成對于男性來說，經(jīng)濟(jì)壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會(huì)在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對人的思考辨識(shí)能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
受教育程度不同，對于社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會(huì)有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。
四、結(jié)論。
微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實(shí)際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十五
[摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)科基礎(chǔ)課程之一。目的在于了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果，以2016級(jí)金融學(xué)和物流學(xué)班級(jí)學(xué)生為樣本，運(yùn)用問卷調(diào)查方法，了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的情況，找出課堂教學(xué)中存在的問題，并深入挖掘其中的制約因素，找出對策建議。
[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；評(píng)價(jià)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
[中圖分類號(hào)]g642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課，以家庭和市場為研究對象，以市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律和微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為方式為重點(diǎn)，認(rèn)清市場機(jī)制和政府的作用及其局限；同時(shí)，運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法正確地認(rèn)識(shí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，吸收微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)的分析方法和對市場機(jī)制運(yùn)行的某些正確看法；培養(yǎng)運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思維方式分析和解決我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面系統(tǒng)地把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體內(nèi)容、主要結(jié)論和應(yīng)用條件；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思s方式分析和解決我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科的基礎(chǔ)課程，課程包括理論講授、討論課、課外作業(yè)、課程論文、案例等教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和理論，為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十六
首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。
二、教學(xué)過程中的主要問題。
通過長期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾方面問題。
（一）切合實(shí)際的案例比較少。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對于亞洲特別是我國當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學(xué)過程中，學(xué)生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。
（二）課時(shí)相較與內(nèi)容偏少。
從教學(xué)時(shí)間的安排來看，相對于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。
（三）缺乏對學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。
由于教學(xué)教過的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問題服務(wù)的。因此，對于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問題，并嘗試給出解決途徑和方法。
結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容。
由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，心中始終有一條明確的主線。
（二）豐富教學(xué)手段。
借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，對教材進(jìn)行梳理、歸納，通過動(dòng)畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。
（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。
在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇生動(dòng)的案例課程改革，能夠生動(dòng)演示所學(xué)理論。從教學(xué)實(shí)踐來看，引入我國當(dāng)前的熱點(diǎn)問題的案例能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)效果好，學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解程度更深入了。案例教學(xué)在現(xiàn)在教育領(lǐng)域已被廣泛使用。今后不僅要加強(qiáng)對西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，也要注重對我國經(jīng)濟(jì)事件的研究，分析我國消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如，生產(chǎn)理論中談及資本和勞動(dòng)的替代關(guān)系及對產(chǎn)量的影響，就可適當(dāng)引入我國沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，由勞動(dòng)密集型向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十七
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
本文對博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競爭假設(shè)、利己理性等方面對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對現(xiàn)實(shí)問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場變革還在加速進(jìn)行。
博弈論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門學(xué)科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來看，這種觀點(diǎn)將被另一觀點(diǎn)所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
其原因在于它建立起了一個(gè)內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實(shí)的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了對博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時(shí)，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個(gè)人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價(jià)格這個(gè)參數(shù)中;市場是充分競爭的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對稱的。
然而現(xiàn)實(shí)中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競爭的市場是很少有的(例如，國內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個(gè)廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競爭相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時(shí)不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下長虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場競爭中信息幾乎總是不充分、非對稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時(shí)成本還是相當(dāng)大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實(shí)僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競爭對手時(shí)的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實(shí)世界中決策者要在面對有智能和充分理性的對手與之激烈競爭時(shí)做出選擇。
在競爭對手日益明顯、競爭越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對經(jīng)濟(jì)個(gè)體的研究，而在各個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間，博弈是無時(shí)無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
1.分析范式的趨同。
即強(qiáng)調(diào)個(gè)人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
任何一門學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨(dú)特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
對此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過一個(gè)很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風(fēng)吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會(huì)不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個(gè)假設(shè)之上，即人類在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對理性的。
這個(gè)假設(shè)意味著，每個(gè)人的所有行為，都是在局限條件約束下爭取最大化報(bào)酬。
消費(fèi)者根據(jù)自己的偏好和市場既定價(jià)格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價(jià)格水平選擇利潤最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過競爭，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡，這包括從單個(gè)市場的局部均衡到所有市場的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個(gè)人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個(gè)人支付函數(shù)時(shí)將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅(jiān)持并突出了個(gè)人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個(gè)人理性為基礎(chǔ)的，并對理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對個(gè)人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時(shí)是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
對于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門科學(xué)這一話題，歷來爭論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點(diǎn)是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象簡約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實(shí)證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論寫成的，對博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
運(yùn)用博弈論分析工具對存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個(gè)人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為影響則被典型地簡化為價(jià)格信號(hào)為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中多個(gè)利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇一
中小行民營企業(yè)規(guī)模較小，其中絕大多數(shù)是家族企業(yè)。雖然在市場經(jīng)濟(jì)下并不起著主導(dǎo)作用，但是在過去十年里，中國90%的新增就業(yè)是由家族企業(yè)解決的。家族企業(yè)的發(fā)展極大推動(dòng)了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長，在擴(kuò)大就業(yè)、提供有效供給、形成合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面也起著越來越重要的作用。于此同時(shí)我國家族企業(yè)面臨生命周期過短、企業(yè)規(guī)模不大、企業(yè)發(fā)展資金嚴(yán)重不足、治理效率低下等問題，其中融資難更是成為制約我國家族企業(yè)發(fā)展的主要因素。
一企業(yè)生命周期理論。
三、鄒統(tǒng)軒按照企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略將企業(yè)的成長歷程總結(jié)為專業(yè)化、多元化和歸核化三個(gè)階段。韓福榮等提出了基于靈活性、可控性和企業(yè)規(guī)模的三維生命周期模型。
其中，愛迪斯提出了比較系統(tǒng)的企業(yè)生命周期理論。他認(rèn)為：“無論是植物還是動(dòng)物，只要是生物就遵從著被稱之為生命周期的現(xiàn)象。生物體都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從出生、成長到老化、死亡的生命歷程。企業(yè)的成長與老化同生物體一樣”。后來很多學(xué)者將之引入家族企業(yè)的研究，提出了家族企業(yè)生命周期理論，根據(jù)家族企業(yè)的生命周期理論，通常將家族企業(yè)的發(fā)展歷程分為四個(gè)成長階段即：初創(chuàng)期、成長期、成熟期和轉(zhuǎn)化期。本文將根據(jù)愛迪斯的企業(yè)生命周期理論，研究家族企業(yè)在不同的生命周期階段選擇適合的融資渠道。
二我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道。
企業(yè)的資金都是通過不同的融資渠道融入的，我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道按照國際通用的融資來源分類標(biāo)準(zhǔn)可以分為兩大類：內(nèi)源融資渠道和外源融資渠道。
1內(nèi)源融資渠道。
內(nèi)源融資主要包括留利資金、折舊資金和內(nèi)部集資。內(nèi)源融資對企業(yè)的資本形成具有原始性、自主性、低成本和抗風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)，是企業(yè)生存與發(fā)展不可或缺的重要組成部分。對于中小家族企業(yè)的發(fā)展來說，內(nèi)源融資不增加企業(yè)的債務(wù)負(fù)擔(dān)，并且可以為企業(yè)的債務(wù)性融資提供資本保障，提高企業(yè)的資信能力，降低企業(yè)的融資風(fēng)險(xiǎn)。但另一方面，民營中小企業(yè)之所以選擇內(nèi)源融資是由于民營中小企業(yè)一般建立的時(shí)間短，缺乏外源融資所需要的信用記錄和合格的財(cái)務(wù)報(bào)表，難以得到外部投資者和銀行的信任，只能依靠業(yè)主的出資和企業(yè)的內(nèi)部積累來滾動(dòng)發(fā)展。
2外源融資渠道。
債務(wù)融資包括金融機(jī)構(gòu)貸款和民間借貸。金融機(jī)構(gòu)貸款一般都設(shè)置有嚴(yán)格的抵押和擔(dān)保條件，信貸環(huán)境并不理想。但它依然是中小家族企業(yè)融資的主要方式。目前以銀行貸款作為主要融資渠道的企業(yè)占72.5%。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，國家政策的扶持，中小企業(yè)信貸融資環(huán)境正逐步改善，主要的商業(yè)銀行正在專門開設(shè)對中小企業(yè)的融資業(yè)務(wù)，而外資銀行的介入以及國內(nèi)民營中小銀行的崛起，也為我國中小家族企業(yè)能從銀行貸款獲得需要融資帶來了希望。
除了內(nèi)源融資方式和外源融資方式外，還有一些其他的融資方式如融資租賃和票據(jù)融資。融資租賃是指租賃公司通過融通資金，購買承租人選定的設(shè)備，并租給其使用的一種租賃方式。其特點(diǎn)是租賃公司介于用戶與機(jī)器設(shè)備制造廠之間，在用戶按期付清租金后，租賃公司收取象征性的金額，將機(jī)器設(shè)備出售給用戶。融資租賃在租賃期滿后，一般由承租人按設(shè)備殘值購買原租賃物。
票據(jù)融資是以各國的債券、國庫券、股票、期票、銀行本票、備用信用證和銀行保函等作抵押取得貸款的一種融資方式。票據(jù)融資具有成本低、效率高、周轉(zhuǎn)快的特點(diǎn)。票據(jù)融資的貼現(xiàn)利率遠(yuǎn)低于一般貸款利率。此外票據(jù)融資可以避免長時(shí)間審查審批，使企業(yè)能在較短時(shí)間內(nèi)就得到所需資金，提高企業(yè)效率，票據(jù)融資目前是企業(yè)較方便快捷的融資辦法，是條不錯(cuò)的融資途徑。
三中小家族企業(yè)各成長階段融資行為的基本特征。
從管理理念和管理次序上講，家族企業(yè)首先是建立合理的產(chǎn)權(quán)治理模式，然后確定相應(yīng)的融資模式，即產(chǎn)權(quán)治理模式是因，融資模式是果。從本文對產(chǎn)權(quán)的界定和產(chǎn)權(quán)治理的內(nèi)涵可以得知，家族企業(yè)融資包括財(cái)務(wù)資本融資和人力資本融資。為此，筆者根據(jù)家族企業(yè)產(chǎn)權(quán)治理動(dòng)態(tài)模式(圖1)，相應(yīng)建立家族企業(yè)融資動(dòng)態(tài)模式(圖2)。企業(yè)是一個(gè)物質(zhì)資本和人力資本的特別市場契約(周其仁，1996)，因此，家族企業(yè)融資應(yīng)該是“家族資本”、“員工資本”、“社會(huì)資本”三位一體融資模式。家族企業(yè)應(yīng)根據(jù)所處企業(yè)生命周期階段的特點(diǎn)相機(jī)制定最優(yōu)的融資決策，下面具體從人力資本融資、財(cái)務(wù)資本融資兩維視角對家族企業(yè)不同生命周期階段融資問題進(jìn)行分析。其中，家族企業(yè)衰退期應(yīng)以回收資金為主，如清盤、并購、股票回購等，本文不予以進(jìn)一步分析。
1初創(chuàng)期融資模式選擇。
首先，財(cái)務(wù)資本融資方面。國外學(xué)者通過實(shí)證研究證明，家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)者往往追求多元化融資目標(biāo)，相對企業(yè)價(jià)值最大化，更關(guān)心家族企業(yè)的存亡，常常表現(xiàn)出內(nèi)源融資偏好。對我國初創(chuàng)期家族企業(yè)而言，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式較為可行。其中，內(nèi)源融資主要是家族籌資方式，具體包括創(chuàng)業(yè)者原始資本和向家族成員、親戚、朋友等的借款。通常情況下，親友網(wǎng)融資渠道能使家族企業(yè)獲得一定的社會(huì)金融資本支持，但其融合的效率顯著低于家族內(nèi)部資本集聚的效率。家族企業(yè)獲得這部分資金的額度大小主要取決于企業(yè)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力及信用狀況，同時(shí)也與投資者對企業(yè)發(fā)展前景所持觀點(diǎn)密切相關(guān)。外源融資主要考慮政府投資方式，適當(dāng)利用銀行借貸。
其次，人力資本融資方面。一是從家族外部引進(jìn)中低層次職業(yè)經(jīng)理人，但應(yīng)盡可能從泛家族成員中進(jìn)行選拔。華人社會(huì)最注重社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，因此，關(guān)系越是親密，代理成本越低、忠誠度越高，與企業(yè)主及其家庭有同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事、戰(zhàn)友等關(guān)系的泛家族成員比較容易溝通，容易建立良好互信。二是從家族成員(包括三等親以內(nèi)親屬)當(dāng)中，以能力為導(dǎo)向，綜合考慮能力、品德和親密程度，選拔高層管理人員。
2成長期融資模式。
財(cái)務(wù)資本融資方面。內(nèi)源融資盡管對中小家族企業(yè)十分重要，但是也有其明顯的局限性。coleman，carsky(1999)認(rèn)為內(nèi)部資金在家族企業(yè)初創(chuàng)和規(guī)模較小時(shí)確實(shí)是主要資金來源，但隨著企業(yè)不斷成長和成熟，內(nèi)源融資的作用和比例將逐漸減小?？梢姡诩易迤髽I(yè)生命周期不同階段，內(nèi)源融資的地位和發(fā)揮的作用不同，家族企業(yè)的進(jìn)一步成長和擴(kuò)張必然要依賴外源融資。家族企業(yè)成長期應(yīng)采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。內(nèi)源融資主要為家族籌資和員工籌資方式。家族籌資在初創(chuàng)期的基礎(chǔ)上增加投入，主要是企業(yè)利潤積累。員工籌資對象主要是職業(yè)經(jīng)理人，采取股權(quán)融資方式，主要目的是讓職業(yè)經(jīng)理人力資本價(jià)值得到真正體現(xiàn)，使其與企業(yè)緊緊捆綁在一起，充分激發(fā)職業(yè)經(jīng)理人的工作激情與創(chuàng)造力。外源融資在初創(chuàng)期基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展，主要包括銀行借貸、民間組織融資及商業(yè)信用等方式。拓展外源融資渠道的前提是建立良好的信用機(jī)制，努力提高信用水平。
其次，人力資本融資方面。從家族外部引進(jìn)中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關(guān)鍵崗位，并通過建立良好的激勵(lì)機(jī)制、聲譽(yù)約束機(jī)制和賦予職業(yè)經(jīng)理人以家族特性等措施降低代理成本和融資成本。此外，對于家族成員和泛家族成員，一方面根據(jù)優(yōu)勝劣汰原則建立家族成員的退出機(jī)制，給予退出成員相應(yīng)補(bǔ)償，另一方面加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔(dān)任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位。
3成熟期融資模式。
首先，財(cái)務(wù)資本融資方面。成熟期，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至很可能快速衰退乃至死亡。拓展融資通道，形成多元、通暢的融資渠道，建立合理的融資結(jié)構(gòu)，是突破家族企業(yè)發(fā)展“瓶頸”，支撐家族企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的必然選擇。要解決家族企業(yè)的資金短缺，應(yīng)該逐步改善家族企業(yè)融資環(huán)境，鼓勵(lì)家族企業(yè)走出家族“藩籬”，廣泛吸收外部資本(鄭秀芝，2004)。家族企業(yè)成長的核心在于家族資本如何與社會(huì)資本(包含金融資本和人力資本)融合。我們認(rèn)為，家族企業(yè)成熟期應(yīng)采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。其中，外源融資主要通過資本市場、金融機(jī)構(gòu)、民間組織等廣泛吸納社會(huì)資本。為使融資通暢，提高融資效率，降低融資成本，應(yīng)完善企業(yè)誠信體系建設(shè)，樹立誠信的社會(huì)形象。在一定時(shí)期，以上市優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)。通過上市增加股東資產(chǎn)流動(dòng)性，提高公司知名度，同時(shí)也降低了公司所有者承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，但是上市絕不是唯一的選擇，家族企業(yè)在上市與控制之間要作出慎重選擇，在保持家族控制情況下上市是理想的選擇。此外，值得一提的是購并是成熟期家族企業(yè)理想的融資方式，通過購并可以在同行業(yè)或相近行業(yè)中獲得協(xié)同效應(yīng)。筆者認(rèn)為，建立家族企業(yè)同盟，形成財(cái)務(wù)資本與人力資本戰(zhàn)略合作，一方面可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，建立協(xié)同優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共贏，另一方面，可以有效保持家族控制。內(nèi)源融資方式和成長期一樣，為家族籌資和員工籌資方式。不同之處在于員工籌資對象從職業(yè)經(jīng)理人向企業(yè)中低層管理者甚至普通員工拓展，實(shí)施員工持股計(jì)劃，同時(shí)加大職業(yè)經(jīng)理人尤其是核心人才的股權(quán)融資力度。
其次，人力資本融資方面。大力引進(jìn)高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關(guān)鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。通過不斷加強(qiáng)和職業(yè)經(jīng)理人的關(guān)系，給予個(gè)別甚至部分職業(yè)經(jīng)理人“超家族地位”，完善職業(yè)經(jīng)理人聲譽(yù)激勵(lì)機(jī)制，為職業(yè)經(jīng)理人提供源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力，最大限度降低代理成本和融資成本。此外，選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。根據(jù)繼承人選擇與培養(yǎng)計(jì)劃實(shí)施過程中對家族成員的考察，確定德才兼?zhèn)涞睦^承候選人，對他們予以進(jìn)一步考察與培養(yǎng)，并在特定時(shí)機(jī)完成權(quán)力棒的交接。
四結(jié)語。
家族企業(yè)如何突破融資難這一發(fā)展瓶頸是一個(gè)值得研究的領(lǐng)域，本文根據(jù)企業(yè)生命周期理論中提出的四個(gè)階段（初創(chuàng)期、成長期、成熟期和衰退期）分別研究了中小家族企業(yè)在初創(chuàng)期、成長期和成熟期的融資模式，其中，家族企業(yè)衰退期應(yīng)以回收資金為主，本文不予進(jìn)一步分析。初創(chuàng)期，財(cái)務(wù)資本方面，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式。人力資本方面，以家族成員為主，適當(dāng)引進(jìn)中低層次職業(yè)經(jīng)理人，盡可能從泛家族成員中進(jìn)行選拔;成長期，財(cái)務(wù)資本方面，應(yīng)采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。人力資本方面，引進(jìn)中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關(guān)鍵崗位，加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔(dān)任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位;成熟期，財(cái)務(wù)資本方面，應(yīng)采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。人力資本方面，大力引進(jìn)高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關(guān)鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。
參考文獻(xiàn)。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇二
做法：當(dāng)父母著迷于一場比賽、一門藝術(shù)、一項(xiàng)科技成果甚至是一盤拿手菜時(shí)，別忘記了讓孩子一起分享你們的喜悅。
如果父母剛讀了一篇好文章而感到興奮，也應(yīng)該把自己的興奮感受告訴給孩子，讓孩子知道到底是什么讓大人們?nèi)绱烁吲d。
提示：由于孩子還小，還不能充分感悟到其中的奧秘，但是這樣做至少能讓他感受到大人在學(xué)習(xí)時(shí)的熱情，這樣做還能向孩子傳達(dá)一種信息：大人也喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一件快樂的事。
細(xì)節(jié)2：能隨處接觸書籍。
做法：不要將家里的書籍束之高閣，而是應(yīng)放在孩子隨手可及的地方，餐桌、床頭、沙發(fā)*背甚至汽車后排座位上。在孩子很小的時(shí)候，就可以給他一些舊報(bào)紙、舊雜志玩，任由他把它們撕得七零八落。
最好，固定一個(gè)看書或講故事的時(shí)間，讓閱讀成為一種家庭生活習(xí)慣，并且讓孩子從中感受到快樂。
提示：經(jīng)哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究證實(shí)：如果孩子隨處都能接觸到書籍，那么他的閱讀興趣就容易被激發(fā)。所以，在孩子身邊放置不同種類的印刷品、報(bào)紙、雜志、書籍、辭典等，是讓孩子愛上學(xué)習(xí)的好方法。
細(xì)節(jié)3：從興趣愛好著手。
做法：如果孩子迷戀恐龍，就經(jīng)常帶孩子去自然博物館，或者到圖書館為他借一些史前動(dòng)物畫冊，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以買一些模型玩具，隨時(shí)在家里上演“侏羅紀(jì)大戰(zhàn)”。
孩子的興趣特性需要媽媽從嬰兒期開始培養(yǎng)和捕捉，最簡單的方法是讓孩子盡可能多地接觸外界事物，并且給他足夠的時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn)。
提示：父母不要因?yàn)楹⒆用詰僖恍├淦У闹R(shí)而感到失望或擔(dān)憂，可能這種獨(dú)一無二的愛好恰恰能維持得更持久。美國芝加哥大學(xué)針對天才運(yùn)動(dòng)員和天才藝術(shù)家所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，這些人的共同之處在于，他們的父母很早就認(rèn)可他們的特殊愛好，并且盡最大可能地提供幫助。
細(xì)節(jié)4：玩具不必太多。
做法：什么玩具是最適宜孩子的，答案很簡單：只有被孩子盡情玩過的玩具才是最好的。所以，最有效的辦法是，將過多的玩具收起來，只要留下幾樣在外面就可以了。這樣孩子就會(huì)特別關(guān)注他眼前的玩具。
提示：這樣做，對鍛煉孩子的手眼配合，還是協(xié)調(diào)能力，或是激發(fā)想象力，還是增長相關(guān)知識(shí)，能實(shí)現(xiàn)物盡其用。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇三
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，所以此次課程論文以總結(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和運(yùn)用其某些理論作案例分析。案例為火車快餐的供需與價(jià)格之間的關(guān)系，找到火車快餐價(jià)格如此之高的原因。
·關(guān)鍵詞：需求；供給；均衡價(jià)格理論；彈性理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以馬歇爾的新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架，即在給定資源稀缺程度或生產(chǎn)力條件下，以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（消費(fèi)者、廠商、要素所有者和政府）為研究對象，通過研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決資源配置問題，同時(shí)也將古典經(jīng)濟(jì)框架下的一些問題：分工與專業(yè)化及組織結(jié)構(gòu)重新引入新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架加以分析和討論，如規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)效應(yīng)、科斯定理等，當(dāng)然隨著理論的深入發(fā)展和現(xiàn)實(shí)解釋的需要也引進(jìn)一些新的理論，以對新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架進(jìn)行重要的補(bǔ)充的一門社會(huì)科學(xué)。
2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題及其根本解決。
一是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題主要是生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。
二是基本問題的根本解決方法有：第一，資源配置的有效性。由于資源是稀缺的，在資源配置時(shí)既要考慮其目標(biāo)也要考慮其效率，因?yàn)橘Y源配置目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于資源配置效率的不斷提高，同時(shí)資源配置的效率直接影響到一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率；第二，資源配置的方式。主要有計(jì)劃、市場、風(fēng)俗習(xí)慣等。
（1）理性人。作為經(jīng)濟(jì)決策的主體（消費(fèi)者、廠商、要素所有者和政府）都。
充滿理性，所追求的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)體現(xiàn)著最優(yōu)化原則。具體地說，消費(fèi)者追求滿足最大化，廠商追求利潤最大化，要素所有者追求收入最大化，政府則追求目標(biāo)決策最優(yōu)化。但“理性人”不一定是自私自利的，更不一定是損人利已的。（2）市場出清。在價(jià)格可能自由而迅速下降的情況下，市場上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。在這種狀況下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或消費(fèi)問題。
主要包括：經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)模型；實(shí)證分析與規(guī)范分析；靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析；平均分析與邊際分析；均衡分析。
（1）“理性人”假定。
該假定太過于苛刻，現(xiàn)實(shí)生活中很難保證人們的所有行為都是理性的，充其量只是“有限理性”，甚至還有大量的“非理性人”存在，也不排除有大量的“利他”行為的存在。
（2）“機(jī)會(huì)成本”的概念。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引入“機(jī)會(huì)成本”這一重要概念，采用“機(jī)會(huì)成本”分析，能夠促使各種要素用于最優(yōu)途徑，然而當(dāng)前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析廠商的成本理論時(shí)用，卻不是用“機(jī)會(huì)成本”進(jìn)行分析討論，從而使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在其理論與其目標(biāo)上產(chǎn)生重大分歧。
（3）一般均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
一般均衡理論雖然被美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿羅和法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家德布魯利用集合論和拓?fù)鋵W(xué)等數(shù)學(xué)方法將其存在性加以證明，但其證明是在及其嚴(yán)格的假定條件下進(jìn)行公理化證明的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)根本不可能達(dá)到其假定條件，從而使一般均衡理論的證明喪失其經(jīng)濟(jì)學(xué)的本來目的：論證亞當(dāng)斯密的“看不見的手”的原理，反而被作為對“看不見的手”原理的攻擊工具，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性備受質(zhì)疑。帕累托最優(yōu)同樣面臨著這樣的問題，甚至于經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對帕累托最優(yōu)本身就存在很大的分歧和質(zhì)疑。
（1）福利經(jīng)濟(jì)理論。
主要有外部經(jīng)濟(jì)理論、次優(yōu)理論、相對福利理論、公平與福利交替學(xué)說等。
（2）非均衡理論。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過對現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究，特別是對發(fā)展中國。
家經(jīng)濟(jì)的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)發(fā)展中國家甚至是一些發(fā)達(dá)國家在某一特定時(shí)期內(nèi)，經(jīng)濟(jì)多呈現(xiàn)出非均衡的發(fā)展，從而將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究從均衡理論向非均衡理論，對指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有重要作用，也對均衡理論提重要質(zhì)疑和補(bǔ)充發(fā)展。
（3）產(chǎn)權(quán)制度理論。
產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，市場交換的實(shí)質(zhì)不是物品和貨物的交換，而是一組權(quán)利的交換，交易品的價(jià)格或價(jià)值的高低，主要取決于交易中所轉(zhuǎn)手的產(chǎn)權(quán)的多寡或產(chǎn)權(quán)的強(qiáng)度；商品的價(jià)格只不過是基于產(chǎn)權(quán)制度調(diào)節(jié)社會(huì)利益的分配，產(chǎn)權(quán)制度是市場價(jià)格機(jī)制的基礎(chǔ)。這是對當(dāng)前市場價(jià)格機(jī)制的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)展。
學(xué)習(xí)小結(jié)：
通過本學(xué)期的認(rèn)真學(xué)習(xí)，對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，特別是對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是完美無缺的，它也存在一些理論上的問題。當(dāng)然，這并不能成為抹殺當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的意義和學(xué)習(xí)它的必要性，應(yīng)該能成為我們進(jìn)一步完善其理論的動(dòng)力，以便更好地運(yùn)用它來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和個(gè)人未來的發(fā)展。
二．案例分析。
火車快餐價(jià)格與供需關(guān)系問題的分析。
1.背景。
火車是我們外出上學(xué)、商務(wù)、旅游最常用的交通工具之一，它為不同的消費(fèi)群體提供了不同的票價(jià)和不同檔次的服務(wù)，如軟臥、硬臥、硬座等。因此，火車一直都是運(yùn)輸旅客最多的交通工具?；疖囉性S多優(yōu)點(diǎn)，如票價(jià)合理，運(yùn)輸速度較快，安全系數(shù)較高，運(yùn)輸量大；但火車也有明顯的缺點(diǎn)，如節(jié)假日車廂十分擁擠，衛(wèi)生狀況不好等。其中火車快餐價(jià)高也是旅客遇到的一個(gè)難題，從而使得許多旅客會(huì)自行帶食物上車，增加了旅客的負(fù)擔(dān)。我們可以利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的需求與供給原理來解釋火車快餐價(jià)如此之高的原因。
2．分析。
一，有出售愿望，第二，有供給能力。兩者缺一不可。無論在火車還是其他地方，人們總是離不開吃飯的，因此旅客對火車快餐有一種天然的需求，而且在市場條件下，人們對火車快餐的需求量是于乘坐火車旅客的人數(shù)成正比的?；疖囀枪步煌üぞ?，在我們國家，火車是由政府控制的，分配額疏散旅客是它的公共服務(wù)性質(zhì)，但火車服務(wù)在通常情況下，主要體現(xiàn)的是它的商品屬性。提供快餐有利可圖，因此基本上所有長途運(yùn)行的火車都提供快餐。從火車安全穩(wěn)定運(yùn)行方面，火車運(yùn)營商也不得不如此考慮，特別是一趟就運(yùn)行數(shù)天的列車。火車上需求與供給兩方面都得到了滿足，我們進(jìn)一步分析火車快餐為什么價(jià)格如此之高。
根據(jù)需求的定義以及我們自然的認(rèn)識(shí)，商品價(jià)格越低，人們的需求量越大，因此，我們可以把需求函數(shù)近似的看做向右下方傾斜的線。從中我們便可以總結(jié)出需求法則來，也就是價(jià)格與需求量之間存在著反向變動(dòng)的關(guān)系，即，在其他條件不變的情況下，需求量隨著價(jià)格的上升而減少，隨著價(jià)格的下降而增加。但需求法則有一定的限定性，它指針對一般商品而言。同理，我們可以歸納出供給函數(shù)是一條由左向右上方傾斜的線。從中我們可以總結(jié)出供給法則來，也就是供給隨著價(jià)格的上升而增加，隨著價(jià)格的下降而減少。供給法則同樣只針對一般商品?；疖囂峁┛觳椭皇腔疖嚨拇螤I業(yè)務(wù)，因此火車運(yùn)行商不可能把精力都投放到快餐的供給上來，而且火車車廂容量有限，這樣火車快餐供給量基本上是穩(wěn)定的。但是火車乘客的數(shù)量較大，他們對快餐的需求量大大超過了火車快餐的供給量。這樣在市場價(jià)格情況下，就造成了火車快餐的供不應(yīng)求。在這里，我們引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中供給與需求的兩種分析理論，既均衡價(jià)格理論和彈性理論，來作進(jìn)一步的分析。
所謂經(jīng)濟(jì)均衡就是在經(jīng)濟(jì)體系中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)事物處在各種經(jīng)濟(jì)力量相互作用之中，如果有關(guān)該經(jīng)濟(jì)事物各方面力量能夠相互制約或相互抵消，那么該經(jīng)濟(jì)事物就會(huì)處于一種相對靜止的狀態(tài)，并保持這種狀態(tài)不變。在市場上，需求和供給可以認(rèn)為是相互對立的經(jīng)濟(jì)力量。按照需求法則，價(jià)格越高，需求量越少；價(jià)格越低，需求量越大。而以供給法則來說，價(jià)格越高，供給量越大；價(jià)格越低，供給量越少。正是這種相互作用使得市場處于均衡狀態(tài)。分析火車快餐定價(jià)問題，我們可以靜態(tài)均衡分析法。根據(jù)上述有關(guān)均衡的定義，在一種商品或勞務(wù)的市場上，作為促使價(jià)格降低的需求一方盡可能地壓低價(jià)格。如果價(jià)格太高，消費(fèi)者愿意并且能夠購買的數(shù)量就會(huì)減少。相反，供給一方則盡可能的抬高價(jià)格，價(jià)格太低會(huì)減少愿意并且能夠提供出售的商品或勞務(wù)的數(shù)量。因此，供求力量相抵時(shí)，市場價(jià)格傾向于保持不變，此時(shí)市場處于均衡狀態(tài)。達(dá)到均衡的點(diǎn)稱為均衡點(diǎn)，達(dá)到均衡的價(jià)格稱為均衡價(jià)格，均衡價(jià)格所對應(yīng)的供求數(shù)量稱為均衡數(shù)量。如果高于均衡價(jià)格，由此時(shí)決定的消費(fèi)者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量就減少，這就意味著市場上出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，有些生產(chǎn)者的產(chǎn)品就會(huì)賣不掉，因此在高于均衡點(diǎn)的價(jià)格下，這些商品生產(chǎn)者不能實(shí)現(xiàn)他們的生產(chǎn)計(jì)劃。在這種情況下，某些商品生產(chǎn)者就會(huì)降價(jià)出售，從而導(dǎo)致整個(gè)市場上的價(jià)格下降。隨著商品價(jià)格下降，隨著的需求量增加，而生產(chǎn)者的供給量減少。但是，只要新的市場價(jià)格仍使得供大于求，市場價(jià)格就會(huì)逐漸降低，直到處于供求相等的均衡價(jià)格為止。同樣如果低于均衡價(jià)格，則會(huì)產(chǎn)生相反的效果，直到實(shí)現(xiàn)均衡。總之，一種商品在市場需求和供給兩種相反力量的共同作用下，通過競爭機(jī)制的調(diào)節(jié)，達(dá)到供求相等的均衡狀態(tài)，從而決定均衡價(jià)格和均衡數(shù)量。
所謂供求彈性，就是反映需求量和供給量對于某些變量變化而做出的反應(yīng)或者敏感程度。，影響供給和需求的變量為價(jià)格、收入、相關(guān)商品價(jià)格等。需求彈性我們這里只從需求的價(jià)格彈性角度分析。也就是指表示在一定時(shí)期內(nèi)一種商品需求量相對于該商品價(jià)格相對變動(dòng)的反應(yīng)程度，它是需求量變動(dòng)百分比與價(jià)格變動(dòng)百分比之間的比率。需求價(jià)格彈性的種類可以分為五種情況：1.需求量不受價(jià)格影響的完全無彈性。2.價(jià)格既定時(shí)需求量無限的完全有彈性。3需求量隨價(jià)格同比例變動(dòng)的單一彈性。4.需求量變動(dòng)的百分比大于價(jià)格變動(dòng)百分比的富有彈性和5與此相反的缺乏彈性。影響需求價(jià)格彈性的因素主要是商品可替代的程度、商品用途的廣泛性、商品對消費(fèi)者生活得重要程度等。而供給彈性是用來衡量商品的供給量變動(dòng)那個(gè)對它的價(jià)格變動(dòng)的反映程度。因?yàn)榛疖嚳觳椭皇腔疖囂峁┞眯蟹?wù)的附屬服務(wù)，我們可以將其理想模型化，近似看做火車供給量恒定，因此我們不必從供給彈性的角度分析。
在上面我們談到，人們對火車快餐的需求量大于其供給量，如果火車快餐保持原價(jià)的話，就會(huì)出現(xiàn)爭搶的局面，而且不利于火車運(yùn)營商獲取超額利潤。在這種情況下，火車運(yùn)營商一方面為了獲取超額利潤，另一方面為了火車平安穩(wěn)定的運(yùn)行，他都要將價(jià)格提高。在一般情況下，快餐是人們的一種日常消費(fèi)品，它是缺乏需求彈性的，但是在供不應(yīng)求的火車上，它便變成了富有彈性的稀有品，因此，價(jià)格的變動(dòng)將會(huì)極大的影響乘客對快餐的需求量。隨著價(jià)格的慢慢提高，從收入低的旅客們開始慢慢地減少對火車快餐的需求?；疖嚳觳蛢r(jià)格提的越高，人們的需求量越小，直到達(dá)到供給與需求的均衡點(diǎn)，這樣就造成了火車上快餐的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于市場上快餐的價(jià)格。而選擇消費(fèi)火車快餐的群體一般是那些收入較高或中等收入的群體。下面一個(gè)實(shí)例可以作為證明。今年春天，南方大部分地區(qū)鬧雪災(zāi)，很多火車被困在半路上，尤其是京廣線的。在被困在半路上的火車上，曾經(jīng)發(fā)生過一包方便面曾賣到80元的高價(jià)。物以稀為貴，供給少，需求量大，價(jià)格自然貴。但是人們在火車上并不是僅僅吃快餐，當(dāng)然在事實(shí)上，人們還有其它的選擇。人們對火車快餐的需求量并不是人們想象中的那么龐大。因?yàn)椋河绊懶枨蟮囊蛩爻齼r(jià)格外還包括第一，相關(guān)商品的價(jià)格。這里相關(guān)的是指實(shí)用價(jià)值密切關(guān)聯(lián)的商品，一是替代品，火車快餐的替代品可以是方便面，面包，八寶粥等；另一種是相關(guān)品，如火車提供的盒飯一般要配上一雙筷子。一般來說，某種商品價(jià)格的變化與其替代品的需求量的變化成正相關(guān)關(guān)系，而與互補(bǔ)商品需求量的變化負(fù)相關(guān)。第二，消費(fèi)者的偏好。消費(fèi)者對某種商品感興趣，則他愿意支付較高的價(jià)格或者購買更多的這種商品。第三，消費(fèi)者的收入水平。其他條件不變情況下，消費(fèi)者收入越大，對于商品市場的需求也越大。此外需求還與消費(fèi)者對將來價(jià)格的預(yù)期以及人口規(guī)模等。從這里我們可以得出，人們在火車上吃還有其它選擇，如吃方便面，面包等等，因此這些都將會(huì)減少乘客對快餐的需求，同樣在火車上的這些食品價(jià)格依然高的離譜，人們自然會(huì)選擇在上火車之前攜帶這些食品。乘客們對火車快餐的需求少了，價(jià)格便開始降，直到達(dá)到供求均衡。坐過火車的人都知道，在火車將要進(jìn)終點(diǎn)站前，火車上的快餐、水果等等都會(huì)選擇降價(jià)出售，這也是受供求理論的影響。乘客需求少了，火車食品此時(shí)供大于求，他們也自然而然的選擇降價(jià)處理。
這里只是從供求理論方面分析火車快餐高價(jià)格，事實(shí)上，它還受其他因素的影響，比如火車是一個(gè)壟斷部門，大量提供快餐會(huì)消耗過多的人力及運(yùn)輸成本，那么在相同利潤下，他們會(huì)選擇保持定量的供給，提高價(jià)格的方法來保持供求均衡。
火車快餐的高價(jià)位也造成了快餐只是大部分高收入群體的快餐，而大量選擇坐火車的農(nóng)民工、學(xué)生因?yàn)榭觳偷母邇r(jià)而望而卻步，如何在火車上解決食的問題呢？我的建議是：
1.火車相關(guān)部門增加對快餐的供給，進(jìn)而適度降低價(jià)格，使普通老百姓都消。
費(fèi)的起。
2.多攜帶吃的便利食品，像方便面，面包，牛奶，八寶粥等。
3.火車上一般有熱水提供，不要怕麻煩，攜帶個(gè)大杯子，用熱水將它們加熱或泡著吃也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇四
1、首先讓孩子做“會(huì)的內(nèi)容”
孩子表現(xiàn)不自信時(shí)，不露聲色地讓他做一下以前做過的題;從愛學(xué)的功課入手，有助于攻克不擅長的功課。
2、讓孩子對學(xué)習(xí)的印象不再是“痛苦”與“黑暗”
通過心理調(diào)節(jié)減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力;最好對孩子說“別勉強(qiáng)!”而不是說“學(xué)習(xí)去”。使用提議式而不是命令式;不要問孩子“是學(xué)習(xí)還是玩兒?”，而應(yīng)該問孩子“你想什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)?”
3、在學(xué)習(xí)中加入“游戲”的因素。
消除孩子對學(xué)習(xí)的抵觸心理，將趣味游戲引入學(xué)習(xí);“有趣的文具”可成為孩子學(xué)習(xí)的“促進(jìn)劑”;合理分配學(xué)習(xí)時(shí)間。
4、把日常生活與學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
讓孩子制定家庭旅行計(jì)劃也許會(huì)使他愛上地理;讓孩子學(xué)會(huì)剪報(bào)也許會(huì)使他留意政治、新聞;學(xué)習(xí)所需要的45分鐘注意力，通過平時(shí)的生活訓(xùn)練來獲得。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇五
新學(xué)期到來后，更換所有的學(xué)習(xí)用品;如果覺得孩子學(xué)習(xí)厭倦了，就讓他試著換一門功課;重大考試后，以款待的方式激勵(lì)孩子。
2、把孩子喜歡的功課培養(yǎng)成擅長科目。
在房間里張貼漫畫和廣告畫也能使孩子對學(xué)習(xí)感興趣;讓孩子就他(她)關(guān)心的問題進(jìn)行報(bào)紙剪貼收集;對孩子喜歡的東西刨根問底，有助于孩子養(yǎng)成調(diào)查研究的習(xí)慣。
3、讓孩子喜歡學(xué)校和老師。
消除孩子不喜歡學(xué)習(xí)的附加因素;不要強(qiáng)迫孩子拿出成績單，即使低分也要找出可予以表揚(yáng)的部分。
4、幫助孩子從沮喪中振作起來。
孩子失敗時(shí)，給他尋找“同伴”予以安慰;孩子考不好也要鼓勵(lì)他目光朝向未來。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇六
（一）選題背景與研究意義9-10。
1.問題的提出9。
2.選題的意義9-10。
1.研究思路11。
3.研究主要內(nèi)容12。
2.教育均衡發(fā)展的核心價(jià)值取向15。
3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
2.生均公用經(jīng)費(fèi)的城鄉(xiāng)差異22。
（二）教育資源的有限性和排他性28。
致謝50。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇七
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是總結(jié)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗(yàn)并把經(jīng)驗(yàn)提升為理論，當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)面臨某些經(jīng)濟(jì)問題時(shí)提供政策建議。大學(xué)生作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，了解當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)理論是非常必要的。特別是隨著改革開放的進(jìn)展，我國與西方的交易日益密切，就需要我們學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟(jì)理論專著，其中――微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部規(guī)定的經(jīng)、管、商類核心課程之一。
1.在教學(xué)中多用案例，解釋要深入淺出。
大學(xué)生最不能忍受的是上課的老師照本宣科或者純講理論，這樣要么上課玩手機(jī)聽不進(jìn)去，要么睡覺更有甚者逃課。所以在講理論知識(shí)的時(shí)候盡量加入現(xiàn)實(shí)生活中的案例這樣既便于學(xué)生理解又帶動(dòng)學(xué)生興趣。
舉一個(gè)例子。比如在講需求的影響因素時(shí)，如果任課老師在黑板上寫上需求的'影響因素有：收入、偏好、預(yù)期等。而不是用實(shí)實(shí)在在的例子解釋的話，學(xué)生聽的是似懂非懂之外，也會(huì)覺得很空泛。
收入如何影響需求？假如你（指著下坐的學(xué)生，這樣會(huì)讓學(xué)生參與進(jìn)來）非常喜歡西瓜，但是你一個(gè)月生活費(fèi)400元，你一個(gè)月可能拿四分之一100元去買瓜；但是如果你的生活費(fèi)一個(gè)月升到元，你即便是拿五分之一也有400元去買西瓜，西瓜的需求量一定會(huì)提高。這就是收入越高，需求量就會(huì)越高。
偏好如何影響需求？這要用你平時(shí)的所見所聞來講解。曾經(jīng)看過魯豫有約采訪一位明星，這位明星上衣是豹紋的、短褲是豹紋的、帽子是豹紋的、包包是豹紋的、就連鞋子也是豹紋的。她還說家里面的床單是豹紋的、地毯是豹紋的、窗簾是豹紋的，就連桌布也是豹紋的。她有豹紋癖，她說朋友和她逛街一看到豹紋的就趕緊拉她走否則她一定會(huì)買，這就是偏好已經(jīng)在她的豹紋需求中起到了決定性的作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論有很多的實(shí)際例子可以幫助學(xué)生理解，這個(gè)時(shí)候切記簡單草率的在黑板上寫幾個(gè)字就帶過，要讓學(xué)生提起興趣就要在例子中讓學(xué)生明白這個(gè)道理。
2.任課教師要多讀報(bào)紙、多瀏覽新聞，增廣見聞。
此外，講課的時(shí)候，老師要盡量用簡單的話來解釋這些理論，不要故弄復(fù)雜，讓學(xué)生聽得云里霧里，自己還在那自我陶醉的講。
3.讓學(xué)生參與進(jìn)來，提高學(xué)生積極性。
很多時(shí)候，老師都知道這個(gè)道理，但是為了趕進(jìn)度或者嫌麻煩都直接省略掉了。請切記，這一環(huán)一定不要省略。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生參與進(jìn)來才能讓學(xué)生更深切地明白這些理論的內(nèi)容。
比如講到機(jī)會(huì)成本，舉例子給學(xué)生解釋完定義之后，不妨問一下，請同學(xué)們思考一下自己的經(jīng)歷中在進(jìn)行決策是曾經(jīng)產(chǎn)生過哪些機(jī)會(huì)成本？當(dāng)時(shí)你自己是如何考慮的？現(xiàn)在有沒有后悔？這樣的話學(xué)生不僅開始動(dòng)腦，還會(huì)加深對機(jī)會(huì)成本的理解。
4.多媒體教學(xué)，適當(dāng)加入一些視頻或者圖片。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般都是三節(jié)連上，最少也是2節(jié)連上。就算老師講的再妙趣生花但是這樣滔滔不絕的講三節(jié)課，可能學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生疲勞。這個(gè)時(shí)候就是運(yùn)用多媒體教學(xué)的時(shí)候了，找一些相關(guān)的視頻，或者是在網(wǎng)上下載一些與舉例子時(shí)相關(guān)的圖片，這樣學(xué)生就更有興趣上這門課了。但是視頻要適度，講到的時(shí)候就放幾分鐘，然后結(jié)合這個(gè)繼續(xù)講解。
這也有一個(gè)要求就是老師要課前花時(shí)間備課，大學(xué)老師干的是良心活，可能有的老師認(rèn)為不怎么備課就講理論兩節(jié)課也就過去了，但是請記住大學(xué)生都是成年人了，他們也會(huì)思考也看得出那個(gè)老師用心備課，哪個(gè)老師敷衍了事，從每學(xué)期的學(xué)生座談會(huì)中就能看到。而且你稍稍花時(shí)間備課找資料支撐，受惠的就是幾十甚至幾百個(gè)學(xué)生，這種滿足感真的是很美好的。
1.為大學(xué)生專業(yè)課程提供理論基礎(chǔ)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論基礎(chǔ)課，不但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要用到它，市場學(xué)、管理學(xué)、財(cái)政學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、公司財(cái)政、貨幣銀行學(xué)、證券投資學(xué)等等都需要微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。學(xué)好這門課，學(xué)生打下了深厚基礎(chǔ)，才能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)課程。
2.市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。
隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改為市場經(jīng)濟(jì)，取得了巨大的發(fā)展成果，其中微觀經(jīng)濟(jì)理論居功甚偉。根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)理論和運(yùn)行規(guī)律，提出了一系列的財(cái)政政策與貨幣政策，使得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到保障。大學(xué)生學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。
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來源：商場現(xiàn)代化18期。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇八
盡量挑選盡可能“薄”的習(xí)題集或課外練習(xí)冊;把孩子用過的書本和練習(xí)冊堆在顯眼的位置，增其成就感。
2、幫助孩子調(diào)整學(xué)習(xí)次序。
如果學(xué)習(xí)2小時(shí)，就每半小時(shí)換一種學(xué)習(xí)內(nèi)容。避免枯燥、單調(diào)的題海戰(zhàn)術(shù)最好不要讓孩子飯后馬上就學(xué)習(xí)。
3、提高學(xué)習(xí)效率。
讓孩子在學(xué)習(xí)開始前進(jìn)行削鉛筆、整理課本、準(zhǔn)備稿紙等準(zhǔn)備工作;讓孩子從他(她)愛學(xué)的功課開始學(xué)。
4、集中注意力學(xué)習(xí)法。
讓孩子必須學(xué)習(xí)時(shí)，定下結(jié)束時(shí)間比定下開始時(shí)間好;讓孩子制定家庭學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，注意有效時(shí)限。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇九
本文試圖為中國移動(dòng)在大學(xué)校園的成功推廣從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度提供一種解釋，由此推出具有一定市場勢力的企業(yè)采取市場戰(zhàn)略時(shí)所需考慮的各種自身和競爭者因素，并由此對移動(dòng)繼續(xù)保持領(lǐng)先地位及作為市場挑戰(zhàn)者的聯(lián)通在大學(xué)校園市場的推廣提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：需求機(jī)會(huì)成本無差異曲線群效用攀比效應(yīng)價(jià)格歧視問題的提出。
現(xiàn)在，我們的大學(xué)校園里，手機(jī)已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠占啊Ｒ虼?，大學(xué)生市場也已成為各大公司所爭奪的市場。而在這個(gè)市場中有著三個(gè)大的具有壟斷勢力的企業(yè)：中國電信、中國移動(dòng)和中國聯(lián)通。由于小靈通在技術(shù)上存在差距，所以在這個(gè)市場上并不具備很強(qiáng)的競爭力。而在三巨頭壟斷競爭的大學(xué)生市場我們發(fā)現(xiàn)，移動(dòng)占據(jù)了無可比擬的市場份額，且其在大學(xué)生中的品牌知名度達(dá)85%，品牌忠誠度更高達(dá)到80％，即使聯(lián)通公司的資費(fèi)要低于移動(dòng)10%左右。移動(dòng)公司由此獲得了大量的利潤。那么移動(dòng)的市場推廣是如何能作到如此成功的呢？接下來，本文將從移動(dòng)公司自身和競爭者即聯(lián)通公司兩個(gè)方面來進(jìn)行解釋。
為了以后分析所需，我們先來看看移動(dòng)的校園品牌。
2002年3月，中國移動(dòng)強(qiáng)檔推出了號(hào)稱與“全球通”、“神州行”并列的第三大品牌---“動(dòng)感地帶”：“我的底盤我做主”。所謂動(dòng)感地帶，事實(shí)上是對傳統(tǒng)移動(dòng)電信服務(wù)的重新定義和包裝，其主要賣點(diǎn)有兩條：一是服務(wù)，二是價(jià)格。作為服務(wù)，動(dòng)感地帶用戶不僅可以使用除出國漫游外的所有語音服務(wù)，還可以使用移動(dòng)qq、無線游戲、手機(jī)寵物、娛樂新聞、天氣預(yù)報(bào)等一系列數(shù)據(jù)增值業(yè)務(wù)；作為價(jià)格，“動(dòng)感地帶”不僅免去了用戶基本月租費(fèi)，而且提供了20元360條短信的“超值優(yōu)惠裝”，從而成功俘獲了一大批追求時(shí)尚的大學(xué)生用戶。
由于利潤=（p-ac）*q，所以現(xiàn)在我們應(yīng)從p和q兩方面來考慮它的成功。需求。
需求是指消費(fèi)者在一定特定時(shí)間內(nèi)在每一價(jià)格下對一種商品愿意而且能夠購買的數(shù)量。它受到自身價(jià)格、相關(guān)商品價(jià)格、收入水平、偏好、公眾預(yù)期等因素的影響。這里的需求是指整個(gè)移動(dòng)通訊市場的需求，而移動(dòng)公司面對的需求則需要從其自身和競爭者兩方面來分析。
2.1自身因素。
由于我們不考慮電信的小靈通，所以剩下的競爭者只有聯(lián)通公司，尤其是它的“up新勢力”。
中國聯(lián)通打造了“up新勢力”：“就是要你紅”。其業(yè)務(wù)涵蓋了gsm、cdma兩網(wǎng)的業(yè)務(wù)，以話音及點(diǎn)對點(diǎn)短信作為切入點(diǎn)，推出gsm網(wǎng)絡(luò)如炫鈴、鈴聲下載、如意郵箱、聯(lián)通麗音、聊天交友、生活資訊等，而cdma網(wǎng)絡(luò)在此基礎(chǔ)上還增加了互動(dòng)視界、神奇寶典、彩e等cdma1x各項(xiàng)增值業(yè)務(wù)可以選擇，突出cdma的差異化優(yōu)勢。產(chǎn)品分為基本包和功能包兩部分，體現(xiàn)“隨心定制，自由組合”的理念，符合青年大學(xué)生的通信消費(fèi)特點(diǎn)及使用習(xí)慣，成為大學(xué)生通訊市場的又一有力爭奪者。2.2從在校學(xué)生們的主觀效用來分析。
動(dòng)感地帶一出場就想要走進(jìn)年輕人的生活，并引領(lǐng)他們的生活。從品牌設(shè)計(jì)開始，動(dòng)感地帶就力圖接近年輕人的品味，讓其感受到使用“動(dòng)感地帶”的滿意，也就是效用。同時(shí)邀請周杰倫代言讓“動(dòng)感地帶”人氣飆升，各種時(shí)尚的增值業(yè)務(wù)和會(huì)員特權(quán)等使同學(xué)們加盟“動(dòng)感地帶”，不再是簡單的打打電話、發(fā)發(fā)短信、玩玩游戲，獲得的是屬于自己的“年輕人的通信自治區(qū)”，體味的是“我的地盤，聽我的”的良好感覺，從而使“動(dòng)感地帶”“新奇、大膽、年輕、時(shí)尚、前衛(wèi)”的訴求點(diǎn)，恰恰符合了大學(xué)生內(nèi)在價(jià)值取向，成為其個(gè)性的最佳外化表現(xiàn)，給大學(xué)生們帶來了主觀上的享受，心理效用大增，從而m－zone自然成為了他們的傾向性選擇。
相比之下，由于“up新勢力”上述的各種增值業(yè)務(wù)或因是cdma網(wǎng)而無法普及或因沒有正確定位和宣傳而沒給用戶留下深刻印象，同時(shí)它又提出“就要你最紅”這樣一個(gè)偏指個(gè)體的口號(hào)，可是至今都沒有較清晰的業(yè)務(wù)與之匹配，不能體現(xiàn)“up新勢力”的獨(dú)特性，更與品牌內(nèi)涵中的團(tuán)隊(duì)精神似有違背，使同學(xué)們無法體會(huì)到其所宣傳“自信、創(chuàng)新、分享、團(tuán)隊(duì)”。所以，即使從主觀效用方面來講，聯(lián)通也遠(yuǎn)無法與移動(dòng)相匹敵。
所以，聯(lián)通唯一能以價(jià)格來與移動(dòng)抗衡的短信優(yōu)惠所帶來的效用已無法彌補(bǔ)增值業(yè)務(wù)的效用流失，再加上移動(dòng)的服務(wù)越來越好，更為移動(dòng)用戶增添了無形中的滿足感。
三機(jī)會(huì)成本和攀比效應(yīng)。
（1）機(jī)會(huì)成本。
我們已經(jīng)提到了機(jī)會(huì)成本的問題，在這里，我們先來看一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事，它講的是：喬丹能用2小時(shí)修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時(shí)修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么，喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪嗎？若他自己修剪，那么他就會(huì)失去這兩小時(shí)參加廣告代言或是球賽所帶來的收益。這說明：從事任何活動(dòng)，要得到任何東西，都要付出相應(yīng)的成本，世界上沒有免費(fèi)的午餐。
為什么會(huì)有這樣一個(gè)原理呢？因?yàn)槿说男枨笫菬o限的，而資源是稀缺的，有限的。資源有多種用途，把資源用與一種用途就要放棄其他用途。所謂機(jī)會(huì)成本，是指把某種資源投入某一特定的用途時(shí)所放棄的在其他用途中所能獲得的最大利益。
“動(dòng)感地帶”早“up新勢力”幾年進(jìn)入大學(xué)生市場，已憑借初期的優(yōu)惠短信業(yè)務(wù)占據(jù)九成的學(xué)生用戶，而且為與小靈通、聯(lián)通競爭，移動(dòng)更是不惜做出大量優(yōu)惠，因此，若有同學(xué)考慮轉(zhuǎn)網(wǎng)，一是要冒者金錢的損失，即使是轉(zhuǎn)向較為便宜的聯(lián)通，也還要冒著同學(xué)、朋友間聯(lián)系的減少的風(fēng)險(xiǎn)。在“up新勢力”在校園進(jìn)行推廣時(shí)就經(jīng)常遇到這樣尷尬的情況：一個(gè)同學(xué)在促銷人員的苦苦勸說下終于同意轉(zhuǎn)網(wǎng)，但是他周圍的同學(xué)都會(huì)以不再發(fā)短信給他相威脅，因?yàn)榫W(wǎng)間的短信價(jià)格要高的多。這樣，聯(lián)系的減少，無形中就轉(zhuǎn)變成聯(lián)通用戶的潛在的機(jī)會(huì)成本之一。
同時(shí)，由于聯(lián)通在時(shí)尚業(yè)務(wù)和各種校園活動(dòng)等方面不及移動(dòng)，所以對于追趕時(shí)尚的大學(xué)生來說，這些無法享受的活動(dòng)和業(yè)務(wù)就成為另一部分機(jī)會(huì)成本。
無論是從早期就使用“up新勢力”還是現(xiàn)在選擇轉(zhuǎn)網(wǎng)，對同學(xué)們來說，其機(jī)會(huì)成本都是巨大的，導(dǎo)致我們使用聯(lián)通的總成本加大，成為我們不得不考慮的重要因素之一。
（2）攀比效應(yīng)。
攀比效應(yīng)是一種連帶外部正效應(yīng)，在這種效應(yīng)之下，消費(fèi)者往往希望可以擁有一件幾乎人人都有的產(chǎn)品，對自己有多大用處不一定，但是一定不能夠落后，它是和流行和潮流聯(lián)系在一起的。攀比效應(yīng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活中是很常見的，小到孩子的小玩具，如芭比娃娃，大到如今仍十分紅火的汽車業(yè)。而由于整個(gè)市場的需求是多個(gè)個(gè)體消費(fèi)者需求之和，所以攀比效應(yīng)在影響單個(gè)消費(fèi)者的消費(fèi)心理的同時(shí)，也對整個(gè)市場需求的分配產(chǎn)生了影響。
在校大學(xué)生選擇“動(dòng)感地帶”的原因，我想應(yīng)該也包括這種心理和行動(dòng)上的攀比效應(yīng)吧。
因?yàn)椤皠?dòng)感地帶”早期在大學(xué)校園市場的成功，使九成的學(xué)生成為其用戶，加上移動(dòng)邀請周杰倫作為其代言人，贊助“音樂盛典”、舉辦“街舞大賽”等，成功的讓使用移動(dòng)的“動(dòng)感地帶”成為大學(xué)校園的一種潮流和時(shí)尚，談?wù)摳鞣N時(shí)尚的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)更是一個(gè)流行話題。正因如此，使后期同學(xué)們在選擇移動(dòng)通訊業(yè)務(wù)時(shí)，由于不愿被人認(rèn)為是落后一族而更傾向于使用人數(shù)大大占優(yōu)的“動(dòng)感地帶”而放棄了聯(lián)通的“up新勢力”，這樣就形成了一種很有利于移動(dòng)的循環(huán)，使得在后期消費(fèi)者的爭奪中，移動(dòng)憑借這樣一種效應(yīng)占據(jù)了用戶的心理偏好，從而搶占了大學(xué)生市場的絕大部分需求。與之相比，聯(lián)通一方面因?yàn)檫M(jìn)入較晚而失了先機(jī)，另一方面更由于宣傳與推廣上的不力導(dǎo)致同學(xué)們心理上有了一種使用聯(lián)通是一種不夠時(shí)尚的表現(xiàn)，從而更陷入一種不利循環(huán)之中，進(jìn)而喪失競爭的優(yōu)勢。
四價(jià)格歧視。
作為移動(dòng)通訊的三巨頭之一，移動(dòng)公司無疑具有影響市場的能力，所以具有在mc之上定價(jià)的市場勢力，再加上在網(wǎng)絡(luò)建好后，每增加一個(gè)用戶，其邊際成本mc幾乎為零，使得移動(dòng)公司的定價(jià)有了更充足的空間。
(1)消費(fèi)優(yōu)惠誘惑。
提出消費(fèi)達(dá)到不同的數(shù)量就給予不同的優(yōu)惠，如預(yù)存100送360元等活動(dòng)。這樣就實(shí)現(xiàn)了二級(jí)價(jià)格差別，即對于相同的商品和服務(wù)，根據(jù)消費(fèi)量的不同而劃分不同的等級(jí)。
(2)滿足市場需求。
各種業(yè)務(wù)都有不同的制定組合，同時(shí)即使對學(xué)生來說，也有“動(dòng)感地帶”、“神州行游子卡”等適合不同消費(fèi)需求的業(yè)務(wù)，同學(xué)們可以根據(jù)自己的需求來進(jìn)行選擇，從而實(shí)現(xiàn)了三級(jí)價(jià)格歧視。
移動(dòng)公司成功運(yùn)用了二級(jí)和三級(jí)價(jià)格差別，從而占據(jù)了大量的消費(fèi)者剩余。而且也使不同需求的同學(xué)更好的得到滿足。
五建議。
(1)穩(wěn)固市場。
對于移動(dòng)公司來說，繼續(xù)采取這些成功的措施來保持市場占有率上的領(lǐng)先地位，除此之外，為了更好的與聯(lián)通競爭低端用戶，可以考慮把價(jià)格再降一下，因?yàn)閷ζ鋪碚f網(wǎng)絡(luò)一旦建好，每增加一個(gè)用戶其mc=0。
(2)不斷創(chuàng)新,改革市場壟斷。
我們主要還是從中學(xué)習(xí)其成功經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)像聯(lián)通這樣的較為乏力的市場挑戰(zhàn)者的競爭力，推動(dòng)市場競爭機(jī)制的完善，打破某一家強(qiáng)大的壟斷。
所以，以上部分，本文嘗試從效用曲線、機(jī)會(huì)成本、攀比效應(yīng)等幾方面來對“動(dòng)感地帶”壓制“up新勢力”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了分析，據(jù)此對聯(lián)通的企業(yè)、品牌的市場推廣作出以下幾點(diǎn)改進(jìn)建議：
首先，我們可以注意到，同學(xué)們所考慮的無論是機(jī)會(huì)成本還是攀比心理的產(chǎn)生，在很大程度上都是由于聯(lián)通公司給消費(fèi)者的效用不夠，無法作到效用的最大化。所以，改善這種劣勢的最根本的措施就是提高效用。
第一就是突破技術(shù)障礙，提高兩網(wǎng)尤其是gsm網(wǎng)的質(zhì)量，推出更多能與移動(dòng)相抗衡的業(yè)務(wù)，同時(shí)努力降低cdma手機(jī)的成本，促進(jìn)普及，使用戶可以追求到更多實(shí)用價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)客觀效用的提高。
第二考慮增加主觀滿意度。這首先建立在客觀效用提高的基礎(chǔ)上，除此之外，更多的時(shí)尚校園文化活動(dòng)和更貼心的服務(wù)也是很重要的。
其次，通過加強(qiáng)宣傳運(yùn)用廣告和搭售手段，一方面使更多的同學(xué)接受其“創(chuàng)新、自信、分享、團(tuán)隊(duì)”理念，同時(shí)通過捆綁來增加銷售量，當(dāng)然售機(jī)價(jià)格上必須比移動(dòng)公司有更大的優(yōu)惠才行。
最后，我們也不可以忽視價(jià)格對于需求的重要影響。所以，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持資費(fèi)便宜10%的現(xiàn)狀，應(yīng)用需求的交叉彈性，憑借其對移動(dòng)部分業(yè)務(wù)的替代性來搶占低端用戶，這樣，至少可以在近期內(nèi)吸引一部分學(xué)生，減少轉(zhuǎn)網(wǎng)情況的發(fā)生。
[參考文獻(xiàn)]：
（本文是本人基于淺顯的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)上的幾點(diǎn)分析和建議，由于學(xué)識(shí)有限，若有錯(cuò)誤，敬請諒解。）。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料放進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁，第二項(xiàng)用4—5頁，第三項(xiàng)3—4頁，第四項(xiàng)6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《木糖醇市場現(xiàn)狀及其國際市場營銷環(huán)境分析》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
前言。
一、木糖醇市場現(xiàn)狀。
(一)國內(nèi)木糖醇市場狀況。
(二)國外木糖醇市場狀況。
二、浙江華康藥業(yè)有限公司開展國際市場營銷的必要性分析。
(一)浙江華康藥業(yè)有限公司經(jīng)營情況。
(二)企業(yè)開展國際市場營銷的必要性。
三、木糖醇的國際市場營銷環(huán)境分析(pest分析)。
(一)國際市場營銷的政治環(huán)境分析。
(二)國際市場營銷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析。
(三)國際市場營銷的社會(huì)文化環(huán)境分析。
(四)國際市場營銷的技術(shù)環(huán)境分析。
四、國際市場調(diào)查與分析。
(一)主要國家和地區(qū)市場需求與機(jī)會(huì)分析。
(二)國際市場競爭分析。
(三)目標(biāo)市場選擇分析。
(四)目標(biāo)市場的進(jìn)入方式。
五、浙江華康藥業(yè)有限公司國際市場競爭戰(zhàn)略與策略。
(一)國際營銷的木糖醇產(chǎn)品策略。
(二)木糖醇的國際營銷分銷策略。
(三)木糖醇的國際營銷定價(jià)策略。
(四)木糖醇的'國際營銷促銷策略。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十一
摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，研究行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)模式，對提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學(xué)理念，結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，對提問式教學(xué)、推論式教學(xué)、參與式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等幾種微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法進(jìn)行探討。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的一門學(xué)科，成為各高校經(jīng)濟(jì)類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運(yùn)用在各門課程中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是最難學(xué)的課程之一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，很多時(shí)候用數(shù)學(xué)曲線描述變量的變化規(guī)律，學(xué)生一時(shí)難以理解其要表達(dá)的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學(xué)模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索與實(shí)踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授不能是知識(shí)的簡單灌輸和死記硬背，學(xué)生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各個(gè)理論，就可能會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因?yàn)榈拇_有很多學(xué)生，被引導(dǎo)到一個(gè)死的`知識(shí)堆中，如果問其各個(gè)部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓其用所學(xué)的理論進(jìn)行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學(xué)生，可是他們的知識(shí)是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本理論至關(guān)重要，而要使學(xué)生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學(xué)生清楚《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理形成的科學(xué)路徑。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生還原這個(gè)過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重新走一遍這個(gè)科學(xué)路徑，這實(shí)質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
根據(jù)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程的特點(diǎn)，結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學(xué)。案例引入式教學(xué)是指教師在講授某種理論時(shí)，可以先在講授理論前，引入一個(gè)適當(dāng)?shù)陌咐ㄟ^案例的分析和講解，推導(dǎo)出理論。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程采用案例引入式教學(xué)方式是非常適合的，因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的形成思路，實(shí)際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學(xué)生機(jī)械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學(xué)的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學(xué)。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)，具體說它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常適合的一種方法。
探究式教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來安排教學(xué)：首先，讓學(xué)生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟(jì)特征;其次，讓學(xué)生分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過程中，使同學(xué)們確定自己所要研究問題的目標(biāo);再次，有了目標(biāo)后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標(biāo)成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗(yàn)推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導(dǎo);最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學(xué)。討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)課堂互動(dòng)性非常好的方法。運(yùn)用此方法，首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課中期，學(xué)生對所學(xué)知識(shí)有了一定的理解，已經(jīng)具備了運(yùn)用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學(xué)生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時(shí)機(jī)地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行思考、辨析，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程運(yùn)用討論式教學(xué)法需注重以下問題：一是問題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣，達(dá)到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學(xué)習(xí)的作用，教師必須當(dāng)好討論的引導(dǎo)者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評(píng)價(jià)，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學(xué)生的討論，對所討論的問題做必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對問題的理解。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。
（一）多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強(qiáng)調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關(guān)系通過繪圖的過程強(qiáng)調(diào)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。
（二）師生互動(dòng)手段。師生互動(dòng)并不忽視教師的主導(dǎo)地位;相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，由老師引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生互動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)探尋者，真正成為學(xué)習(xí)的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣，及時(shí)給予不同學(xué)生未來發(fā)展方向的指導(dǎo)。
（三）習(xí)題練習(xí)手段。習(xí)題可以加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。我們可以在每章結(jié)束后，進(jìn)行一次習(xí)題講解課，要求學(xué)生分成小組進(jìn)行答辯演講，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其他同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。
綜上所述，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對于經(jīng)濟(jì)學(xué)整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，更重要的是，它對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導(dǎo)向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學(xué)弊端，逐步建立起“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。
[1]高鴻業(yè)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）。2007。
[2]唐埃思里奇。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論。1998。
[3]淺談滾動(dòng)式分層教學(xué)方法在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用。中國遠(yuǎn)程教育，2006。2。
[4]地方高師院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果改進(jìn)探討。安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011。30。1。
[5]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)及教學(xué)方法探討。經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010。31。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十二
通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開辟實(shí)證研究，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢更加綜合、多元、交叉。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問題的一般方法，希克斯在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠價(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說向真實(shí)世界更加靠近的成長過程。
（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來趨勢，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十三
在經(jīng)濟(jì)學(xué)剛從******學(xué)分離出來之始，并沒有關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的區(qū)隔，而是相互融合在一起的。亞當(dāng)斯密與李嘉圖在關(guān)于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期論述中，對經(jīng)濟(jì)學(xué)做了一個(gè)大致的論述，提出了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典觀點(diǎn)。在十九世紀(jì)七十年代的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)學(xué)引入邊際分析法，邊際分析將經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的重點(diǎn)聚焦在了單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)廠商的點(diǎn)上，從而開始出現(xiàn)所謂的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，成為了當(dāng)時(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流觀點(diǎn)，但這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)并沒有過多的關(guān)注整個(gè)宏觀層面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而僅有以薩伊定律為核心的簡單宏觀經(jīng)濟(jì)模型。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典假設(shè)“理性人”，認(rèn)為每個(gè)人都是理性的，做出任何利己的行為都能夠促使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只要市場是充分競爭的，經(jīng)濟(jì)自由的運(yùn)行便不需要政府的干預(yù)。但1929年美國出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這場危機(jī)不僅僅在美國蔓延，而是波及了整個(gè)發(fā)達(dá)主義國家，滿目的蕭條充斥著整個(gè)資本主義社會(huì)，然而政府依舊奉行自由主義，依舊將新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論奉為能夠解救危機(jī)的良藥。在資本主義存亡之秋，羅斯福的出現(xiàn)積極推行政府干預(yù)措施，而為了給羅斯福的政策主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書，而這本書就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的開端，也成為了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的奠基。凱恩斯運(yùn)用總量分析的方式，從整個(gè)經(jīng)濟(jì)總量出發(fā)，而發(fā)展成為了一種宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀基礎(chǔ)的建立。
在二十世紀(jì)七十年代，由于石油危機(jī)引發(fā)的西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，然而這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在利用凱恩斯主義的情況下并不能夠緩解，反而引起了其他的危機(jī)。因此，反凱恩斯潮流開始泛濫，并形成了三種主要的流派，分別為貨幣學(xué)派、供給學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期學(xué)派強(qiáng)調(diào)利用理性預(yù)期來調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，并積極為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)尋找微觀基礎(chǔ)。
凱恩斯主義理論在解釋自身的經(jīng)濟(jì)理論中，凸顯出了一個(gè)矛盾。對于微觀主體追求利益最大化的行為之中，有多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)行為形成的宏觀經(jīng)濟(jì)主體卻并不追求利益最大化，理性的單個(gè)行為主體在成為總體之后就并不理性了。這個(gè)矛盾反映在了凱恩斯的整個(gè)理論當(dāng)中，但凱恩斯并沒有對這個(gè)問題進(jìn)行解釋和研究。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要針對這個(gè)矛盾發(fā)難凱恩斯主義，他們認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的總量分析只是基于對所有經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的總和分析，是需要符合單個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的特性，因此需要擁有微觀基礎(chǔ)。之后，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者們采用微觀假設(shè)來構(gòu)建宏觀行為模式，將宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象賦予了微觀基礎(chǔ)，溝通這兩者之間的就是理性預(yù)期。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為微觀主體的行為會(huì)受到宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響，微觀主體通過預(yù)期調(diào)整來規(guī)避宏觀經(jīng)濟(jì)政策的利益損害，從而提高改變自身的行為機(jī)制。而這種依據(jù)理性預(yù)期進(jìn)行行為調(diào)整的方式會(huì)根據(jù)預(yù)期形成方式的不同，對宏觀經(jīng)濟(jì)造成不同的影響，也會(huì)對政策效果造成相當(dāng)?shù)挠绊?。通過理性預(yù)期的加入，就將微觀主體與宏觀變量之間搭建了橋梁，也構(gòu)建了相互作用的機(jī)制，為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)加入了微觀基礎(chǔ)。
三、對宏微觀一體化趨勢的思考。
由于凱恩斯主義在解釋和解決“滯脹”的經(jīng)濟(jì)問題上表現(xiàn)乏力，一批凱恩斯主義的擁護(hù)者積極為凱恩斯主體尋求出路，由此新凱恩斯主義涌現(xiàn)。新凱恩斯主義在堅(jiān)持原凱恩斯主義的三大基礎(chǔ)（市場非出清、有效需求不足和宏觀經(jīng)濟(jì)有效）上，不斷借鑒和吸收其他學(xué)派的觀點(diǎn)和想法包括新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)，從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)缺陷出發(fā)，通過構(gòu)建復(fù)雜的模型理論，彌補(bǔ)凱恩斯主義的不足之處。也正是新凱恩斯學(xué)派學(xué)者的努力，開拓了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的方向，推動(dòng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一體化的發(fā)展。在重塑凱恩斯主義上，新凱恩斯學(xué)者主要是從工資和價(jià)格剛性的`主題上尋求突破，在勞動(dòng)力市場上通過合同的存在解釋勞動(dòng)力工資價(jià)格黏性，在產(chǎn)品市場上利用“菜單成本”和“調(diào)價(jià)不確定性”來解釋產(chǎn)品價(jià)格的黏性等。在凱恩斯經(jīng)典主題上尋求突破，使得凱恩斯主義得到發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)也因此獲得新的研究領(lǐng)域與觀點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門需要指導(dǎo)實(shí)踐的學(xué)科，需要擁有能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象解釋能力，如果無法解釋則需要重新審視當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，對經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)和研究變量做出調(diào)整，從而使得經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，而在這一過程中經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠得到長足的進(jìn)步和發(fā)展。正如當(dāng)前主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是為了解決當(dāng)時(shí)所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)問題而做出的理論研究，任何經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都不能夠束之高閣，需要理論聯(lián)系實(shí)際，只有能夠真正解決現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論才具有指導(dǎo)作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門完整的學(xué)科，不管研究對象是單個(gè)的微觀主體，還是整個(gè)經(jīng)濟(jì)主體，都是為了優(yōu)化資源配置，提高社會(huì)資源的利用效率，從而讓人民生活的更加幸福。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能夠看成是兩個(gè)不同的學(xué)科，這樣容易缺乏完整性，也會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺乏指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行將微觀行為和微觀假設(shè)應(yīng)用到宏觀問題分析當(dāng)中，而只有利用單個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)主體利益最大化的方式來構(gòu)建宏觀總量關(guān)系，才能算得上是有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)逐步建立，再加上博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的應(yīng)用，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正朝著統(tǒng)一方向發(fā)展。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十四
摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個(gè)重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個(gè)體行為異質(zhì)性的研究展開討論，并對影響因素進(jìn)行了具體分析，從而對微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式研究。
人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式：b=f(p·e)，其實(shí)際含義是指為了滿足人類自身需要，出于人自身動(dòng)機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng)；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng)，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一學(xué)說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定，即每一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項(xiàng)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認(rèn)的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運(yùn)行著。
這種假定在當(dāng)時(shí)陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類思想意識(shí)以及社會(huì)環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號(hào)。
分析認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個(gè)體在思想意識(shí)和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個(gè)人的特征性，是一種機(jī)械化的框架式思考。
以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征，沒有將個(gè)人的意識(shí)和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強(qiáng)的理論。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)問題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會(huì)越來越凸顯出自身問題，為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個(gè)體行為異質(zhì)性的研究。
以經(jīng)濟(jì)個(gè)體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破，改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定，擺脫了對經(jīng)濟(jì)個(gè)體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，融合了心理會(huì)計(jì)、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個(gè)體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實(shí)際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：
1、經(jīng)濟(jì)個(gè)體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟(jì)人假定中，經(jīng)濟(jì)個(gè)體可以很好地計(jì)算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明，人的決策能力和計(jì)算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時(shí)也受到相關(guān)環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟(jì)個(gè)體的偏好的不同會(huì)導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時(shí)間點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致同一個(gè)體對于同一事物的不同反應(yīng)。
換句話說，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間會(huì)相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對于他人的考慮會(huì)對同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實(shí)的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時(shí)效性。
4、經(jīng)濟(jì)個(gè)體對于物質(zhì)的價(jià)值肯定除了物質(zhì)的固有價(jià)值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用，價(jià)值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫，將人的特征性和個(gè)體性融入在內(nèi)，并通過不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用，加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個(gè)體理論發(fā)展。
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會(huì)由于個(gè)體的差異帶來行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點(diǎn)：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個(gè)體對于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來說，對于20歲-50歲的人來說，思想活躍，精力旺盛，對于社會(huì)充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時(shí)間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險(xiǎn)意識(shí)薄弱，害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以一般會(huì)選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險(xiǎn)的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會(huì)帶來顯著的差異。
諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車等大件考慮，在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個(gè)新家庭的組成對于男性來說，經(jīng)濟(jì)壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會(huì)在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對人的思考辨識(shí)能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
受教育程度不同，對于社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會(huì)有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。
四、結(jié)論。
微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實(shí)際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十五
[摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)科基礎(chǔ)課程之一。目的在于了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果，以2016級(jí)金融學(xué)和物流學(xué)班級(jí)學(xué)生為樣本，運(yùn)用問卷調(diào)查方法，了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的情況，找出課堂教學(xué)中存在的問題，并深入挖掘其中的制約因素，找出對策建議。
[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；評(píng)價(jià)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
[中圖分類號(hào)]g642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課，以家庭和市場為研究對象，以市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律和微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為方式為重點(diǎn)，認(rèn)清市場機(jī)制和政府的作用及其局限；同時(shí)，運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法正確地認(rèn)識(shí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，吸收微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)的分析方法和對市場機(jī)制運(yùn)行的某些正確看法；培養(yǎng)運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思維方式分析和解決我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面系統(tǒng)地把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體內(nèi)容、主要結(jié)論和應(yīng)用條件；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法、思s方式分析和解決我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的存在的各種經(jīng)濟(jì)問題的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科的基礎(chǔ)課程，課程包括理論講授、討論課、課外作業(yè)、課程論文、案例等教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和理論，為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十六
首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。
二、教學(xué)過程中的主要問題。
通過長期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾方面問題。
（一）切合實(shí)際的案例比較少。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖及英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟(jì)案列，缺少對于亞洲特別是我國當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的案例（如土地價(jià)格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學(xué)過程中，學(xué)生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。
（二）課時(shí)相較與內(nèi)容偏少。
從教學(xué)時(shí)間的安排來看，相對于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。
（三）缺乏對學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。
由于教學(xué)教過的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問題服務(wù)的。因此，對于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問題，并嘗試給出解決途徑和方法。
結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容。
由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，心中始終有一條明確的主線。
（二）豐富教學(xué)手段。
借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，對教材進(jìn)行梳理、歸納，通過動(dòng)畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。
（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。
在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇生動(dòng)的案例課程改革，能夠生動(dòng)演示所學(xué)理論。從教學(xué)實(shí)踐來看，引入我國當(dāng)前的熱點(diǎn)問題的案例能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)效果好，學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解程度更深入了。案例教學(xué)在現(xiàn)在教育領(lǐng)域已被廣泛使用。今后不僅要加強(qiáng)對西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，也要注重對我國經(jīng)濟(jì)事件的研究，分析我國消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如，生產(chǎn)理論中談及資本和勞動(dòng)的替代關(guān)系及對產(chǎn)量的影響，就可適當(dāng)引入我國沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，由勞動(dòng)密集型向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十七
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
本文對博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競爭假設(shè)、利己理性等方面對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對現(xiàn)實(shí)問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場變革還在加速進(jìn)行。
博弈論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門學(xué)科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來看，這種觀點(diǎn)將被另一觀點(diǎn)所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
其原因在于它建立起了一個(gè)內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實(shí)的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了對博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時(shí)，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個(gè)人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價(jià)格這個(gè)參數(shù)中;市場是充分競爭的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對稱的。
然而現(xiàn)實(shí)中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競爭的市場是很少有的(例如，國內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個(gè)廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競爭相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時(shí)不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下長虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場競爭中信息幾乎總是不充分、非對稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時(shí)成本還是相當(dāng)大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實(shí)僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競爭對手時(shí)的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實(shí)世界中決策者要在面對有智能和充分理性的對手與之激烈競爭時(shí)做出選擇。
在競爭對手日益明顯、競爭越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對經(jīng)濟(jì)個(gè)體的研究，而在各個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間，博弈是無時(shí)無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
1.分析范式的趨同。
即強(qiáng)調(diào)個(gè)人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
任何一門學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨(dú)特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
對此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過一個(gè)很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風(fēng)吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會(huì)不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個(gè)假設(shè)之上，即人類在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對理性的。
這個(gè)假設(shè)意味著，每個(gè)人的所有行為，都是在局限條件約束下爭取最大化報(bào)酬。
消費(fèi)者根據(jù)自己的偏好和市場既定價(jià)格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價(jià)格水平選擇利潤最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過競爭，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡，這包括從單個(gè)市場的局部均衡到所有市場的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個(gè)人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個(gè)人支付函數(shù)時(shí)將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅(jiān)持并突出了個(gè)人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個(gè)人理性為基礎(chǔ)的，并對理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對個(gè)人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時(shí)是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢。
對于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門科學(xué)這一話題，歷來爭論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點(diǎn)是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象簡約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門科學(xué)。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實(shí)證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論寫成的，對博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
運(yùn)用博弈論分析工具對存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個(gè)人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為影響則被典型地簡化為價(jià)格信號(hào)為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中多個(gè)利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。