通過寫心得體會，我們可以反思自己的不足和失誤，從而避免重蹈覆轍，不斷進步。要寫好一篇心得體會，首先要保持思維的活躍和靈感的敏感性?？梢酝ㄟ^多思考、多觀察和多交流來積累經驗和感悟。在寫作過程中，可以結合自己與他人的互動、觀察和自我思考來展開論述，讓心得體會具有實際性和可參考性。同時，要注意語言的準確和表達的清晰，避免過于主觀或模糊的描述。如何寫一篇令人滿意的心得體會？以下范文或許能夠為你解答這個問題。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇一
通過近期在網上學習馬云鵬教授從實例引出核心素養(yǎng)，再對核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價值、與“基本思想”和“思想方法”的關系、《標準》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析，他用了大量的案例，詳細全面地剖析了小學數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇二
學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的關鍵成就，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。具體到語文學科，其核心素養(yǎng)主要包括四方面：
1.語言建構與運用。
美國哲學家、教育家杜威指出：“語言是一種關系?！闭Z言的產生是因人與人之間存在著社會關系，有交往的需要，而語言文字恰好實現(xiàn)了這種關系與需要，這才顯示出語言的價值。語言的建構可以理解為構造一個合乎語法的句子，說出一句在一個語言集團中能被理解的句子，這是一個具有語言資質的主體所必須具有的能力。具備語言的建構并不意味著就能恰當實現(xiàn)運用。語言的運用實際上是以相互理解為目標的。語言必須滿足一些語用學、商談倫理等規(guī)范才能實現(xiàn)交往的意義。
從語文學科角度出發(fā)，“語言建構與運用”這項核心素養(yǎng)，可理解為“出于真誠對話的愿望，準確理解對方的話語形式與話語意圖；精確妥貼地運用祖國語言文字表情達意，以進行最有效的交流。”
2.思維發(fā)展與品質。
思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應過程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡，比較穩(wěn)定的抽象思維能力開始形成，青少年期思維的發(fā)展過程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢，辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質，實質是人的思維的個性特征。思維品質反映了每個個體智力或思維水平的差異，主要包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個方面。優(yōu)秀的思維品質來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
語文教學為什么要以思維發(fā)展與品質為核心素養(yǎng)？因為語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，重在培養(yǎng)學生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律本身就是一個很艱難的過程，因為漢語的內部結構、包含的各種信息都很復雜，這項工作的進行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據學生的身心特征以及思維發(fā)展的特點來改進教學內容、改變教學方法，抓住初中階段是從初級思維向抽象邏輯思維過渡的關鍵時期，進行有效的教學，培養(yǎng)好學生的思維品質。
3.文化傳承與理解。
語文教學是母語教學，漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因，有的明顯有象征意義，比如“長江”“黃河”“月”“紅梅”等，有的會自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”、“青”與“情”等等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語的豐富意蘊。
從歷史角度看，中國文化史是多民族發(fā)展的共生體，中國古代經歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭，漢語無形之中經歷了多民族的激變、融合，這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實中留下了很多精神文化，千百年來為人傳頌不已，很多詞語的背后都蘊含著一段歷史典故。再如，滿漢兩民族之間利益的爭奪對文化的影響更具典型，遵循“農耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突，繼而又互相吸引、融合。漢語中有很多滿語跡象就是證明。有些漢語方言來源于滿語的詞匯，它們仍然存在于北方漢語特別是東北方言和北京方言中。在口語中，末字常改為輕聲。例如：埋汰（臟）、餑餑（糕點)、個應（使反感）、薩其馬（一種小吃）、的瑟（東北方言，意思是輕佻，賣弄）、磨即（即磨蹭）等等，這些文化信息需要在學習漢語之后才能理解。中國地域廣大，歷史悠久，各民族都有自己的文化密碼，就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語文化的博大精深。魯迅先生曾說：只有民族的，才是世界的。因此，理解并傳承文化，弘揚民族精神，提高思想文化修養(yǎng)，就成了關鍵的一項核心素養(yǎng)。
4.審美鑒賞與創(chuàng)造。
什么是審美鑒賞？美，是人類的正常需求。人之所以異于其他動物，就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求，美就是其中之一。美，就是對形式的觀照。當我們看待生活中的事物時，拋卻了它的實用價值而專注于事物本身的形象，發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實的內涵，一種內在的精神，你感覺它觸動、感染了你，豐盈、滋潤了你的內心，令你愉快，這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當我們深入其中，反復玩味美的道理時，我們就進入了審美鑒賞的層次。每一個人在這世界上都是獨特的這一個，心靈的敏感是與眾不同的，因而每個人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨特發(fā)現(xiàn)，即“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！?BR> 語文學科是漢語與文學的復合體，打開語文課本，我們就會閱讀到一個個文學文本，文學作品就是藝術化地組織語言的一種作品，語文教學以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學生體驗到文學帶給人的愉悅、情趣，喚醒學生對文學的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個性創(chuàng)造力。
1、數(shù)學抽象。
2、邏輯推理。
3、數(shù)學建模。
4、數(shù)學運算。
5、直觀想象。
6、數(shù)據分析。
1語言能力：語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等。
2思維品質：思維品質是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。
3文化品格：文化意識重點在于理解各國文化內涵，比較異同，汲取精華，尊重差異等方面。
4學習能力：學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
一、形成物理基本觀念。
隨著時間流逝，我們在學校所學的大量學科知識都將逐漸淡化甚至遺忘，真正伴隨我們一生發(fā)展并持續(xù)發(fā)揮作用的不是具體的學科知識，而是知識升華后留存在我們思想意識層面的東西。當學生將具體的物理知識都忘掉的時候，在他的頭腦中“剩下的東西”是什么呢？應該是學生通過物理知識的學習，所形成的從物理的視角認識事物和解決問題的思想、方法、觀點，即植根于學生頭腦中的物理基本觀念。物理基本觀念包括物質觀、時空觀、運動觀、物理價值觀。
二、掌握科學探究方法。
學生的能力與過程方法是不可分離的，能力必須通過一定的科學方法訓練才能得到。科學探究是學生的學習目標，在物理學科教學中，要讓學生經歷與科學工作者相似的探究過程，從而領悟科學探究方法，發(fā)展科學探究能力，能夠提出問題、形成假設，并通過科學方法檢驗求證、得出結論，體驗科學探究的樂趣，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新的科學精神。
三、形成良好科學思維。
思維是人腦對客觀事物間接的和概括的反映，是在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等理性認識的過程。科學思維是形成并運用于科學認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系。物理學科教學要通過對學生科學思維的訓練，引導學生尊重事實和證據，有實證意識和嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度；理性務實，邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、規(guī)范行為等。
四、培養(yǎng)正確科學態(tài)度。
何謂科學態(tài)度就是合乎事物客觀規(guī)律的認識,并據此在言行中有相應的表現(xiàn),即包括正確的認識、健康的情感和科學的行為方式.物理教學不能“為知識而知識”，而應將知識作為育人的載體，充分挖掘知識建構過程中蘊含的情感因素和內在價值，通過相應活動培養(yǎng)學生強烈的家國情懷，積極的人生態(tài)度，事實求是的科學精神。
隨著物理課程標準的逐步實施，考查越來越重視對學生科學素養(yǎng)的考查。作為一線的物理老師為了適應這一轉變，必須更加注重對學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學過程中必須堅持以傳授所需科學知識及其技能為基礎；以培育科學態(tài)度、情感與價值觀為主導；以發(fā)展學生創(chuàng)新精神、養(yǎng)成應用科學方法的行為和習慣為重點；以了解科學、技術與社會的關系為背景，滲透科技意識；從而提高學生的科學素養(yǎng)。
1、宏觀辨識與微觀探析。
能通過觀察、辨識一定條件下物質的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象，初步掌握物質及其變化的分類方法，并能運用符號表征物質及其變化；能從物質的微觀層面理解其組成、結構和性質的聯(lián)系，形成“結構決定性質，性質決定應用”的觀念；能根據物質的微觀結構預測物質在特定條件下可能具有的性質和可能發(fā)生的變化。
2、變化觀念與平衡思想。
一、聯(lián)系發(fā)展和動態(tài)平衡的觀點考察、分析化學反應，預測在一定條件某種物質可能發(fā)生的化學變化。
3、證據推理與模型認知。
能初步學會收集各種證據，對物質的性質及其變化提出可能的假設；基于證據進行分析推理，證實或證偽假設；能解釋證據與結論之間的關系，確定形成科學結論所需要的證據和尋找證據的途徑；能認識化學現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運用多種模型來描述和解釋化學現(xiàn)象，預測物質及其變化的可能結果；能依據物質及其變化的信息建構模型，建立解決復雜化學問題的思維框架。
4、實驗探究與創(chuàng)新意識。
發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值的化學問題，能依據探究目的設計并優(yōu)化實驗方案，完成實驗操作，能對觀察記錄的實驗信息進行加工并獲得結論；能和同學交流實驗探究的成果，提出進一步探究或改進實驗的設想；能尊重事實和證據，不迷信權威，具有獨立思考、敢于質疑和批判的創(chuàng)新精神。
5、科學精神與社會責任。
具有終身學習的意識和嚴謹求實的科學態(tài)度；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識；關注與化學有關的社會熱點問題，認識環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的重要性，具有可持續(xù)發(fā)展意識和綠色化學觀念；深刻理解化學、技術、社會和環(huán)境之間的相互關系，贊賞化學對社會發(fā)展的重大貢獻，能運用已有知識和方法綜合分析化學過程對自然可能帶來的各種影響，權衡利弊，勇于承擔責任，積極參與有關化學問題的社會決策。
生物學科的社會責任是指基于生物學的認識參與個人與社會事務的討論，作出理性解釋和判斷，嘗試解決生產生活中的生物學問題的擔當和能力。學生應能夠關注涉及生物學的社會議題，參與討論并作出理性解釋，辨別迷信和偽科學；主動向他人宣傳健康生活、關愛生命和保護環(huán)境等相關知識；結合本地資源開展科學實踐，嘗試解決現(xiàn)實生活中與生物學相關的問題。
我們在平時教學中要堅決貫徹落實提高學生的生物學核心素養(yǎng)，如在教學過程中讓學生養(yǎng)成生命觀念。如結構與功能觀、進化與適應觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、物質與能量觀等，并通過有效提問等教學手段幫助鍛煉學生理性思維能力等，讓學生不僅僅是得分數(shù)，而更重要的是將來能夠更好的適應社會、成為社會和祖國有用的人才。
（1）人地協(xié)調觀。
指人們對人類與地理環(huán)境之間關系所持的正確價值觀。人地關系是地理學科最為核心的研究主題和基本的思維視角。面對人口、資源、環(huán)境、發(fā)展問題人類社會要更好的協(xié)調好人類活動與環(huán)境的關系。
（2）地理實踐力。
指人們在考察、調查模擬實驗等地理實踐活動中所具備的行動能力和品質。野外考察與室內試驗、模擬相結合，是現(xiàn)代地理學研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學習方式。
具備地理實踐力有助于人們更好地在真實情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境，以及他與人類活動的關系，增強社會實踐能力和責任感。
（3）綜合思維。
地理學科是一門綜合性的學科，既包括自然經濟政治社會文化等綜合要素之間的相互關系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對地理問題的分析和對人類活動的評判必須借助綜合思維。
將地理的綜合思維確認為地理核心素養(yǎng)是基于對地理學科內容和學習思維綜合性的考慮。
1.培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值；2.培養(yǎng)學生基本的公民素養(yǎng)；3.培養(yǎng)學生良好的思想道德素質。
具體包括：培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生基本的公民素養(yǎng)，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質，提高學生用馬克思主義基本原理分析問題解決問題的能力，使學生掌握馬克思主義哲學、政治經濟學及科學社會主義的基本觀點，了解中國特色社主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設及生態(tài)文明建設的基本知識。
1音樂的實踐能力：音樂實踐能力主要包括音樂表達與表現(xiàn)能力、音樂欣賞與審美能力、音樂創(chuàng)造與想象能力、音樂交流與合作能力，其中最核心的是用音樂表達情感的能力。學生掌握音樂實踐能力應以用為本，圍繞學生在校時和畢業(yè)后經常進行的音樂活動，重點培養(yǎng)選擇合適作品進行表達和交流的能力，感受和表現(xiàn)優(yōu)秀作品的能力，即興表演和創(chuàng)作的能力等。
2、音樂的情感體驗：指學生在聽、唱、奏、動等音樂活動中，通過直接體驗（音樂感知覺直接產生的情緒體驗）和間接體驗（音樂表象及聯(lián)想產生的情感體驗），用音樂表達與抒發(fā)情感，或從音樂感悟與激發(fā)情感，這是音樂從音響形式轉化為情感本質的關鍵過程。音樂情感體驗能力是重要的音樂素養(yǎng)。
3音樂文化理解：應包括認知音樂的藝術形式和文化特征；了解音樂與其他藝術的關系；理解音樂發(fā)展與社會發(fā)展的相互影響，其是重要的社會人文素養(yǎng)。
1、運動能力：運動能力是體能、技戰(zhàn)術能力和心理能力等在身體活動中的綜合表現(xiàn)，是人類身體活動的基礎。
2、健康行為健康行為是增進身心健康和積極適應外部環(huán)境的綜合表現(xiàn)，是改善健康狀況并逐漸形成良好生活方式的關鍵。：
3、體育品格：體育品德是指在體育運動中應當遵循的行為規(guī)范以及形成的價值追求和精神風貌，對維護社會規(guī)范、促進社會風尚具有積極作用。學生在體育與健康學習中自尊自強，主動克服內外困難，具有勇敢頑強、積極進取、挑戰(zhàn)自我、追求卓越的精神；能夠正確對待比賽的勝負結果，勝不驕、敗不餒；勝任運動角色，表現(xiàn)出負責任的行為；遵守規(guī)則，尊重他人，具有公平競爭的意識和行為。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇三
通過學習中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學生的“人文底蘊”關，對學生的一生美好奠基。
2、科學精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學精神就是理，它建立在基本的科學原理之上，影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學學科為典范的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問，除了學還要問，對于問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學會學習，擁有學習力。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習，“選擇的調整自己的學習策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要知道的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學學生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇四
核心素養(yǎng)的定義因個人而異，但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對學生，對于工作中的人也同樣重要。通過對核心素養(yǎng)的學習和實踐，我深深體會到了它的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享我對于核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎。在現(xiàn)代社會中，知識的更新速度非常快，新技術和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng)，才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng)，不僅包括基礎的學科知識，還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展，才能更好地適應社會的變革。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領導力。領導力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用，它是指引、激勵和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領導他人的能力，可以通過影響他人的思維和行為，使團隊更好地實現(xiàn)目標。在生活中，核心素養(yǎng)使我們成為了一個有責任心、有擔當?shù)娜?，不僅僅是追求個人成功，更能夠貢獻于社會。
在核心素養(yǎng)的學習和實踐中，我也體會到了它對于個人品質的提升。核心素養(yǎng)不僅關乎能力的培養(yǎng)，還關乎人的道德和品質的塑造。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅持和毅力。通過不斷地開展各種活動，我逐漸培養(yǎng)出了自己的團隊合作精神和責任感。在實踐中，我也學會了如何處理困難，并找到了自己的激情和動力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學習和實踐中，我從沒有一個人的角度去看問題，而是盡力站在團隊的角度思考。通過與他人的交流和合作，我收獲了更多的經驗和智慧。只有通過合作，才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并克服自己的劣勢。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人，接受他人的建議和批評，并盡力去理解和尊重他人的觀點。
最后，核心素養(yǎng)讓我明白了知識的價值和社會的責任。在學習的過程中，我可以感受到知識是無窮的寶藏，它不僅讓我個人受益，也讓我有能力去回饋社會。作為一個具備核心素養(yǎng)的人，我應該將自己的知識和能力投身于社會實踐中，用自己的努力和智慧去造福他人，去改變社會。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會中的責任，鞭策我不斷地學習、成長和進步。
綜上所述，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎，培養(yǎng)我們的領導力，提升個人品質，強調人與人之間的聯(lián)系和合作，讓我們明白知識的價值和社會的責任。通過學習和實踐核心素養(yǎng)，我們能夠更好地適應社會的變化，成為一個有責任心、有擔當?shù)娜?。我深切體會到，核心素養(yǎng)是我們在現(xiàn)代社會中生存和成長的必備能力。只有通過學習和實踐，我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng)，不斷提高自身的能力，迎接未來的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇五
2016年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的“2016年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會”，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的“初中數(shù)學的核心概念解析”的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》提出的十個核心概念與高中課標修訂稿提出的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授的“數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷”，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考”，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到。
教學。
中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、
引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇六
核心素養(yǎng)，是指在個人發(fā)展的過程中，具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質與能力。它體現(xiàn)了一個人的基本素養(yǎng)，在各個領域都發(fā)揮著重要的作用。通過學習和實踐，我認識到核心素養(yǎng)對我個人的意義和價值，深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，對我來說，核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中，我學會了進行合理的思考和判斷，能夠獨立思考問題，并且做出正確的決策。這種能力不僅在學習中發(fā)揮重要作用，也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如，當我遇到一個問題時，我會先思考問題的根源和解決方法，然后再采取行動。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。
其次，溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動和合作，我學會了傾聽他人的意見和觀點，并適應不同的思維和想法。這不僅有助于在團隊中取得成功，也使我成為一個更有包容心和親和力的人。在大學期間，我參加了多個團隊項目，通過與團隊成員的良好溝通和合作，我不僅學到了很多新知識，還得到了與他人協(xié)同工作的經驗。這對我的個人和職業(yè)發(fā)展都產生了積極的影響。
此外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維，并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會，變化是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新能力的人才能應對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實踐課程和項目，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我學會了關注社會和科技的發(fā)展趨勢，并靈活運用所學知識解決實際問題。這些實踐不僅提高了我的專業(yè)水平，也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時的勇氣和自信心。
最后，良好的人際關系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關系，不僅可以提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機會。我發(fā)現(xiàn)，通過傾聽和理解他人的需求和感受，我能夠更好地與他人合作，并發(fā)展出一種相互支持和關心的關系。這不僅能夠幫助我解決問題，還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢，他們能夠理解他人的情緒和思維，并適時地做出回應。通過提高自己的情商，我不僅在工作中取得了更好的成績，也提高了自己的生活質量。
綜上所述，核心素養(yǎng)對個人的意義和價值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學術能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力，并幫助我們建立良好的人際關系。在今天的社會中，發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個人來說都是至關重要的。我們應該時刻關注自己的成長和發(fā)展，通過不斷學習和實踐，不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，并取得更好的成就。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇七
我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇八
核心素養(yǎng)是指個人在現(xiàn)代社會中所需具備的基本能力和素質，是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學習的過程中，我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。通過自我觀察和實踐，我認為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實踐能力。這些能力在我成長過程中發(fā)揮了重要作用，使我不斷進步和提升。
首先，溝通能力是核心素養(yǎng)中至關重要的一項。良好的溝通能力可以有效地傳達信息，幫助人們更好地理解和被理解。在工作中，溝通能力使我能夠與同事和上級進行有效的交流和合作。無論是書面表達還是口頭溝通，我都能夠清晰地表達自己的意思，并且善于傾聽他人的觀點。通過與他人的互動，我能夠更好地獲得信息和反饋，提高自己的能力和水平。
其次，思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問題，更全面地去思考和分析。在解決問題和制定策略的過程中，我會運用自己的思維能力來尋找新的解決方案和機會。通過不斷思考和學習，我能夠不斷提升自己的思維能力，在面對復雜的問題時能夠更加從容應對。
另外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個體的創(chuàng)造力和想象力，幫助人們更好地應對不斷變化的社會需求。在日常工作和學習中，我會努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，不斷尋找創(chuàng)新的點子和方法。通過不斷嘗試和實踐，我能夠找到適合自己的方式，提升自己的創(chuàng)新能力，為自己的發(fā)展和成長創(chuàng)造更多的機會。
此外，合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作，共同實現(xiàn)目標。在工作和學習中，我懂得了團隊合作的重要性，會積極與他人合作，共同完成任務。通過與他人的合作，我能夠獲得不同的觀點和建議，從而提出更好的解決方案，實現(xiàn)更好的效果。
最后，實踐能力也是核心素養(yǎng)中至關重要的一項。通過實踐，我們能夠將所學的理論知識應用到實際生活中，不斷提升自己的能力和水平。在實踐中，我會積極參與各種實踐活動，鍛煉自己的實踐能力。通過實踐，我不僅能夠學到更多的知識和技能，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
總之，核心素養(yǎng)對于個人的發(fā)展和成長至關重要。通過發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實踐能力，我們能夠更好地適應社會的發(fā)展和變化，實現(xiàn)自己的價值和目標。在我的工作和學習中，我會繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng)，不斷追求進步和提升，為個人的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇九
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓。通過幾天的學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質，學識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生建立和諧的師生關系。
我們在教學中，必然會產生師生關系，不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果，師生關系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關系中，由于師生間的溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
培訓結束了，留給我的思考還沒結束。我知道要學的東西有很多很多，所以我還要不斷學習、不斷進取。
數(shù)學核心素養(yǎng)可以理解為學生學習數(shù)學應當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學核心素養(yǎng)與數(shù)學課程的目標和內容直接相關，對于理解數(shù)學學科本質，設計數(shù)學教學，以及開展數(shù)學評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調了人的反省思考及行動與學習?！薄皵?shù)學素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學判斷的能力，以及參與數(shù)學活動的能力?！笨梢?，數(shù)學素養(yǎng)是人們通過數(shù)學的學習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質，通常是在人們與周圍環(huán)境產生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學問題，而具備數(shù)學素養(yǎng)可以從數(shù)學的角度看待問題，可以用數(shù)學的思維方法思考問題，可以用數(shù)學的方法解決問題。
中信小學孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風吹到了紅河州大地。我們學校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調入南沙鎮(zhèn)中信小學的教師，和中心校的教師們開始了學習的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學家馬斯洛的人本教育理論，也強調了不僅要關注教學中認知的發(fā)展，更關注教學中學生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學生內在心理世界的了解，以順應學生的興趣、需要、經驗以及個性差異，達到開發(fā)學生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學校領導的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學習實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學習安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學生。但經過兩天的學習，我內心經歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?？梢哉f，這次學習是對我以前教育觀、教師觀和學生觀的重構，特別是許淑一教授的一些經典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學習筆記，更是內心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學習心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學習的1+x課堂教學中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學生自主探究，以至于學生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學生的發(fā)言順序）；導向作用（使學生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預作用（當學生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學習效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學----小組學----全班學。而教師的幫學作用應貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學習，相當于對同一內容學生學習了多次，每次的學習都是在前次學習效果上的疊加。試想：通過學習，學生的學習效果更好，對學習內容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學習1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學習1+x課堂教育，并不在于我們一定要構建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學習生本教育中“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學中，我將乘著這次建水古城學習的翅膀，在教學中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識，要求簡單應用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應用；九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內，如果學生不會總結和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的助下，應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內在聯(lián)系，形成簡單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結，在六年級復習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復習時，可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點；重復抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質變的.過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的遷移。
學生不應被動地接受知識，而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經驗和結構所解釋，并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中，原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時又產生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內相關計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農村學生的差異，因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有，小學階段的科學課，內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程，內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十一
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領域，關于各學科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關注與思考。而在今天，當我在《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》里讀到“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質：我的課堂教學追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進行全面考慮的單元整體備課、教學，讓學生省時高效地學完教材內容，從而擠出時間在課上實現(xiàn)大閱讀”。在結合《普通高中語文課程標準（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經實踐出成果的整體化教學策略，或許就是今天所提倡的“學習任務群”的鼻祖，因為都在強調把某一個語文學科的知識或能力聚焦于一個單元選文里或學習任務群的學習篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學實踐里吸納相關改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個主題，我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實地踐行或創(chuàng)新落實后，才會從根本上從微觀上去實現(xiàn)國家意志的傳達與教育的現(xiàn)代化實施。
而我，一個從師范大學畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當是積極地回應并踐行新課改的理念，然后總結思考在實施過程中的經驗與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進行的必修三教學時，我渴望充分理解姚老師的具體實施路徑與方法，結合課程標準中“學習任務群”的指導思想，實現(xiàn)單元整合與學習任務群結合的備課構思，繼而在我的課堂加以落實。同時，新接任的備課組長延續(xù)了我上學期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學期的第一次公開課就由我在下周進行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實驗吧。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十二
“核心素養(yǎng)〞是當前教育領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會開展階段的特點，要適應中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化。〞有關專家表示，六大變化包括:育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學校課程更加貼近學生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。教育部根底教育質量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經提交教育部，正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據了解，參與“中國學生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大。“我國根底教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。林崇德教授日前出席高中學生開展指導頂峰論壇表示，工程組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學生開展核心素養(yǎng)，是指學生應具備的、能夠適應終身開展和社會開展需要的必備品格和關鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十三
xx月xx日我在大慶路小學參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學”培訓，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側面積。同學們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學們都匯報了分割方法后，鼓勵同學們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個課堂教學中老師只是一個引導者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結束后的微課，帶著音樂展示了小學階段學習中遇到的數(shù)形結合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。教學中要轉換角色，改變已有的教學行為面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，教師作為學生學習的組織者一個非常重要的'任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現(xiàn)為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學生不僅學到了知識，同時也縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學方法的培養(yǎng)下，孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十四
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念，它強調的是學生在學習過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學會知識，還可以使我們更好地應對未來的挑戰(zhàn)。在我的學習過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學習過程中，我的老師經常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實際問題的能力。
第三段：應變能力。
應變能力也是核心素養(yǎng)中至關重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時，我們需要快速做出反應。個人認為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經常會趁著別人還在思考的時候，率先想出一個解決方案，從而搶先一步做出反應。這樣的經歷也讓我在平時生活中有足夠的應變能力，更好地應對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學校里，每個人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團隊合作的能力。在一些團隊活動中，我意識到一個團隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團隊中其他成員有效地溝通，并及時調整自己的想法，這些能夠讓團隊最終的成果更好。團隊合作的經驗也讓我在人際交往方面積累了一些經驗，更好地與他人進行溝通。
第五段：總結。
學習核心素養(yǎng)已經成為我學習中非常重要的一部分。學習核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎知識，還可以讓我們具備在不同領域應對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學習和實踐中積累而來。團隊合作、思維傾向和應變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學習和實踐中，我會更好地應用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十五
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫托夫勒曾經指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十六
新課程下高中物理教師進行教學反思可從理論和專業(yè)基礎方面，教學基本策略方面進行。
第一、對理論和專業(yè)基礎方面的反思。物理老師要進行教學反思，固然依賴于自身在教學實踐中不斷積累起來的經驗，但是僅僅行停留在經驗的認識上是遠遠不夠的，因為教學是一種復雜的社會活動，對教學行為的反思需要以一定物理知識的教學理論和專業(yè)學識為基礎。１、轉變物理教學理念。
教學理念是教學行為的理論支點。新課程背景下，物理教師應該經常反思自己或他人的教學行為，及時更新教學理念。新的教學理念認為，課程是教師、學生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學中如何體現(xiàn)新的教學理念呢？即在教與學的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學生自主學習、探究學習和合作學習的習慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉變教學理念，歷史與社會教師應加強對歷史與社會教學理論的研習，如《物理教學》、《中學物理教學參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學識。
學科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學反思，至關重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學識呢？關鍵是多研讀物理學名著、物理學學術論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學術價值的名著，不但足以提高專業(yè)素質、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。
第二、教學基本策略方面。
在一定的教學理論和學科專業(yè)基礎上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進行教學反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實就是在真實的教育教學情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學實踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。我在設計《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學時，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時學生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學可能會進行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了；也有的同學說，由勻速圓周運動可知，當重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學生進行思考。２、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式，是一個涉及課堂全方位的、內涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權威指導成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學水平。
聽課者對課堂中的教師和學生進行細致的觀察，留下詳細、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時進行交流、分析，推動教學策略的改進，這在無形中會促進物理教師教學反思能力的提升。３、課后小結與反思筆記。
課后小結與反思筆記，就是把教學過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來，以便重新審核自己的教學行為。新課程下，以物理學科來說，其實平常物理教學中需要教師課后小結、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關于物理教師教學反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索。但物理教學反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學質量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時期研究型、復合型教師。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十七
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來，社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中，我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面，我將從知識學習、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先，知識學習是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會，新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學習的態(tài)度和不斷學習的能力。我清晰地記得，剛進入大學的時候，我對自己定下了一個目標：每天至少學習一門新知識，無論是通過書籍、網絡還是與他人的交流。通過這樣的自我約束，我逐漸形成了持續(xù)學習的習慣。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬，同時也增強了自己的自信心。知識的學習不僅僅是為了應付考試，更是為了擁有更多的思考和判斷能力，讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次，自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習慣，還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里，我遇到了很多困擾自我的問題，包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習慣的不良等。為了解決這些問題，我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間，并逐漸形成了良好的時間管理習慣。我還學會了合理安排自己的精力，讓自己在工作和學習中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善，我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力，這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外，人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復雜多變的社會中，我們無論是在學校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中，我從與同學、老師以及工作伙伴的交往中學到了很多有關人際交往的經驗。我意識到，建立良好的人際關系需要我們關注他人的需求、尊重他人的意見，同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐，我逐漸從一個孤僻內向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中，我也不斷地意識到關心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后，創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調創(chuàng)新能力。在我的成長過程中，我不斷嘗試新的學習方法和解決問題的思路，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學習中，我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋找新的解決方案，并嘗試將不同的領域結合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能，還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之，素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學習、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的綜合能力，更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體，我們應該始終保持學習的熱情，并不斷加強自身素養(yǎng)的提升，才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十八
近年來，素養(yǎng)教育備受關注，許多學校紛紛將素養(yǎng)作為學生綜合素質的重要評價指標。作為一名中學教師，在教學過程中我深刻領悟到了素養(yǎng)核心的重要性，也有了一些體會和心得。以下，我將從實踐中總結出來的核心心得，進行歸納和闡述。
首先，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎。在傳統(tǒng)的教學模式中，學生常常處于被動接受知識的地位，對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而，在當今社會，解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此，我們應該通過多樣化的教學方法，激發(fā)學生的思維和創(chuàng)造潛能。例如，在課堂上可以利用討論、合作等方式，引導學生思考和探索。此外，還可以組織一些實踐活動，讓學生親自做實驗，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
其次，注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分，在當代社會脫穎而出的學生往往具備著廣博的知識和對人文領域的基本了解。因此，在教學中，我們不僅要重視學科知識的傳授，還要注重培養(yǎng)學生對歷史、文化、藝術等領域的興趣和熱愛?？梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作，參觀博物館、美術館等方式，引導學生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式，學生才能更好地獲得全面發(fā)展，具備良好的人際交往和溝通能力。
此外，培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素，也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學生良好的人格品質，提高他們的情商和情感管理能力，是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學中，我常常鼓勵學生積極參與社團活動，與他人打交道，鍛煉他們的合作意識和團隊精神。同時，我還注重班級文化的建設，組織一些集體活動，幫助學生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽感。只有在良好的環(huán)境中，學生才能更好地發(fā)展個性和人格，真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外，在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中，我們還應該注重學生的實踐能力。學生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此，我們應該通過實踐教學的方式，讓學生親身參與實際問題的解決過程。例如，在化學課上，可以引導學生親自去實驗室進行實驗，提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上，可以組織學生進行生態(tài)調查，讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐，學生才能充分掌握和運用所學知識，提高解決實際問題的能力。
最后，評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng)，評價是一個關鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學生的記憶和應試能力，無法全面反映學生的素養(yǎng)發(fā)展。因此，我們應該采取多種評價方式，如綜合評價、課外活動記錄、學生自評等，來評價學生的綜合能力。此外，我們還要注重激發(fā)學生的興趣和潛能，鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己，提高學生參與度和自我評價意識。
總之，培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務，也是學校肩負的責任。通過實踐，我深刻認識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎上，學生才能真正做到全面發(fā)展，具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十九
更廳小學 汪恒建
作為一名語文教師，自己教學工作的出發(fā)點和落腳點在什么地方？就是培育學生的語文核心素養(yǎng)！當前 "核心素養(yǎng)"已成為中小學教育教學研討的主題詞。
什么叫"核心素養(yǎng)"?
什么叫學科核心素養(yǎng)？
為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？
核心素養(yǎng)究竟如何落地？
課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？
這些問題也是我們一線教師最為關心的。說真的，我還真說不出個子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。針對以上問題，這本書從理論與實踐相結合的角度做出系統(tǒng)回應。從核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導向的教學觀重建以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關鍵能力中的之一，"不會閱讀的學生是潛在的差生".我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說："必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。"為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀。
可見，學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱："小學欠下的 ‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書，孩子考試時連卷子都做不完！"這也許并不是危言聳聽。
當我們語文老師真正地讀了這些書后，才能和學生交流有了共同的語言，才有了交流的"底氣",才可能和學生產生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學生的善于表現(xiàn)自己的心理特點，還沒有養(yǎng)成讀書的習慣或者還沒有讀這本書的同學，認為自己再不讀書，就會被老師和同學"邊緣化"了，無形之中，就會自覺的進行閱讀。當然，當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時，學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之，"無論何時何地，都不要忘記讀書，從什么時候開始培養(yǎng)自己讀書的習慣都不晚"!作為一線的語文教師是不是更應如此！
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇二十
教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老，學到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。
研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲導入理解可能性的含義。從生活經驗到數(shù)學知識自然的過渡，設計之巧妙；課堂當中注重思維的拓展，讓學生大膽去猜想去驗證；再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確，學生的學習進展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課，是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學風格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學，高效率學習。要全面關注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學，嚴禁死教；教死；死學；學死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂，一半在生活關注學科的整合，教育教學的跨界，讓視野更開闊，讓教學獨具匠心。”
“數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣，他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》，課堂上學生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學課，孩子們的思維很開放，這足見老師強大的功底。
張齊華老師真正把學習主動權交給學生，學生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設計了更加開放的課堂，給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時，教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題，將靜態(tài)的教學內容，設計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”，同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使其在自由、放松、活躍的'學習氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個共同的提點：語言風趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強；知識廣博，指點有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機應變能力強，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點點滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領風騷。
兩天緊張又充實的觀摩學習結束了，使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化，精彩的預設與生成，適當?shù)狞c撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學生就經歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學會了新知識，并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。
自從參加國培以后，我學習了許多理論知識，這次聆聽了數(shù)學核心素養(yǎng)，感觸頗深。作為一名堅持在小學數(shù)學課堂第一線的教師，我羨慕這些特級們，他們用心去上每一節(jié)課，無論成?。凰麄儠炎约旱狞c滴體會寫下來，那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新，敢于把自己的所思，所想在實踐中驗證。于我而言，也許達到這樣的水平還很遙遠，但是只要出發(fā)，就會有慶典。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇一
通過近期在網上學習馬云鵬教授從實例引出核心素養(yǎng)，再對核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價值、與“基本思想”和“思想方法”的關系、《標準》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析，他用了大量的案例，詳細全面地剖析了小學數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇二
學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的關鍵成就，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。具體到語文學科，其核心素養(yǎng)主要包括四方面：
1.語言建構與運用。
美國哲學家、教育家杜威指出：“語言是一種關系?！闭Z言的產生是因人與人之間存在著社會關系，有交往的需要，而語言文字恰好實現(xiàn)了這種關系與需要，這才顯示出語言的價值。語言的建構可以理解為構造一個合乎語法的句子，說出一句在一個語言集團中能被理解的句子，這是一個具有語言資質的主體所必須具有的能力。具備語言的建構并不意味著就能恰當實現(xiàn)運用。語言的運用實際上是以相互理解為目標的。語言必須滿足一些語用學、商談倫理等規(guī)范才能實現(xiàn)交往的意義。
從語文學科角度出發(fā)，“語言建構與運用”這項核心素養(yǎng)，可理解為“出于真誠對話的愿望，準確理解對方的話語形式與話語意圖；精確妥貼地運用祖國語言文字表情達意，以進行最有效的交流。”
2.思維發(fā)展與品質。
思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應過程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡，比較穩(wěn)定的抽象思維能力開始形成，青少年期思維的發(fā)展過程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢，辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質，實質是人的思維的個性特征。思維品質反映了每個個體智力或思維水平的差異，主要包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個方面。優(yōu)秀的思維品質來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
語文教學為什么要以思維發(fā)展與品質為核心素養(yǎng)？因為語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，重在培養(yǎng)學生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律本身就是一個很艱難的過程，因為漢語的內部結構、包含的各種信息都很復雜，這項工作的進行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據學生的身心特征以及思維發(fā)展的特點來改進教學內容、改變教學方法，抓住初中階段是從初級思維向抽象邏輯思維過渡的關鍵時期，進行有效的教學，培養(yǎng)好學生的思維品質。
3.文化傳承與理解。
語文教學是母語教學，漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因，有的明顯有象征意義，比如“長江”“黃河”“月”“紅梅”等，有的會自然引發(fā)某種聯(lián)想，如“柳”與“留”、“青”與“情”等等，只有解讀、理解并傳承這些文化密碼，我們才能讀懂漢語的豐富意蘊。
從歷史角度看，中國文化史是多民族發(fā)展的共生體，中國古代經歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭，漢語無形之中經歷了多民族的激變、融合，這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實中留下了很多精神文化，千百年來為人傳頌不已，很多詞語的背后都蘊含著一段歷史典故。再如，滿漢兩民族之間利益的爭奪對文化的影響更具典型，遵循“農耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突，繼而又互相吸引、融合。漢語中有很多滿語跡象就是證明。有些漢語方言來源于滿語的詞匯，它們仍然存在于北方漢語特別是東北方言和北京方言中。在口語中，末字常改為輕聲。例如：埋汰（臟）、餑餑（糕點)、個應（使反感）、薩其馬（一種小吃）、的瑟（東北方言，意思是輕佻，賣弄）、磨即（即磨蹭）等等，這些文化信息需要在學習漢語之后才能理解。中國地域廣大，歷史悠久，各民族都有自己的文化密碼，就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語文化的博大精深。魯迅先生曾說：只有民族的，才是世界的。因此，理解并傳承文化，弘揚民族精神，提高思想文化修養(yǎng)，就成了關鍵的一項核心素養(yǎng)。
4.審美鑒賞與創(chuàng)造。
什么是審美鑒賞？美，是人類的正常需求。人之所以異于其他動物，就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求，美就是其中之一。美，就是對形式的觀照。當我們看待生活中的事物時，拋卻了它的實用價值而專注于事物本身的形象，發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實的內涵，一種內在的精神，你感覺它觸動、感染了你，豐盈、滋潤了你的內心，令你愉快，這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當我們深入其中，反復玩味美的道理時，我們就進入了審美鑒賞的層次。每一個人在這世界上都是獨特的這一個，心靈的敏感是與眾不同的，因而每個人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨特發(fā)現(xiàn)，即“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！?BR> 語文學科是漢語與文學的復合體，打開語文課本，我們就會閱讀到一個個文學文本，文學作品就是藝術化地組織語言的一種作品，語文教學以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學生體驗到文學帶給人的愉悅、情趣，喚醒學生對文學的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個性創(chuàng)造力。
1、數(shù)學抽象。
2、邏輯推理。
3、數(shù)學建模。
4、數(shù)學運算。
5、直觀想象。
6、數(shù)據分析。
1語言能力：語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等。
2思維品質：思維品質是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。
3文化品格：文化意識重點在于理解各國文化內涵，比較異同，汲取精華，尊重差異等方面。
4學習能力：學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
一、形成物理基本觀念。
隨著時間流逝，我們在學校所學的大量學科知識都將逐漸淡化甚至遺忘，真正伴隨我們一生發(fā)展并持續(xù)發(fā)揮作用的不是具體的學科知識，而是知識升華后留存在我們思想意識層面的東西。當學生將具體的物理知識都忘掉的時候，在他的頭腦中“剩下的東西”是什么呢？應該是學生通過物理知識的學習，所形成的從物理的視角認識事物和解決問題的思想、方法、觀點，即植根于學生頭腦中的物理基本觀念。物理基本觀念包括物質觀、時空觀、運動觀、物理價值觀。
二、掌握科學探究方法。
學生的能力與過程方法是不可分離的，能力必須通過一定的科學方法訓練才能得到。科學探究是學生的學習目標，在物理學科教學中，要讓學生經歷與科學工作者相似的探究過程，從而領悟科學探究方法，發(fā)展科學探究能力，能夠提出問題、形成假設，并通過科學方法檢驗求證、得出結論，體驗科學探究的樂趣，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新的科學精神。
三、形成良好科學思維。
思維是人腦對客觀事物間接的和概括的反映，是在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等理性認識的過程。科學思維是形成并運用于科學認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系。物理學科教學要通過對學生科學思維的訓練，引導學生尊重事實和證據，有實證意識和嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度；理性務實，邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、規(guī)范行為等。
四、培養(yǎng)正確科學態(tài)度。
何謂科學態(tài)度就是合乎事物客觀規(guī)律的認識,并據此在言行中有相應的表現(xiàn),即包括正確的認識、健康的情感和科學的行為方式.物理教學不能“為知識而知識”，而應將知識作為育人的載體，充分挖掘知識建構過程中蘊含的情感因素和內在價值，通過相應活動培養(yǎng)學生強烈的家國情懷，積極的人生態(tài)度，事實求是的科學精神。
隨著物理課程標準的逐步實施，考查越來越重視對學生科學素養(yǎng)的考查。作為一線的物理老師為了適應這一轉變，必須更加注重對學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學過程中必須堅持以傳授所需科學知識及其技能為基礎；以培育科學態(tài)度、情感與價值觀為主導；以發(fā)展學生創(chuàng)新精神、養(yǎng)成應用科學方法的行為和習慣為重點；以了解科學、技術與社會的關系為背景，滲透科技意識；從而提高學生的科學素養(yǎng)。
1、宏觀辨識與微觀探析。
能通過觀察、辨識一定條件下物質的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象，初步掌握物質及其變化的分類方法，并能運用符號表征物質及其變化；能從物質的微觀層面理解其組成、結構和性質的聯(lián)系，形成“結構決定性質，性質決定應用”的觀念；能根據物質的微觀結構預測物質在特定條件下可能具有的性質和可能發(fā)生的變化。
2、變化觀念與平衡思想。
一、聯(lián)系發(fā)展和動態(tài)平衡的觀點考察、分析化學反應，預測在一定條件某種物質可能發(fā)生的化學變化。
3、證據推理與模型認知。
能初步學會收集各種證據，對物質的性質及其變化提出可能的假設；基于證據進行分析推理，證實或證偽假設；能解釋證據與結論之間的關系，確定形成科學結論所需要的證據和尋找證據的途徑；能認識化學現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運用多種模型來描述和解釋化學現(xiàn)象，預測物質及其變化的可能結果；能依據物質及其變化的信息建構模型，建立解決復雜化學問題的思維框架。
4、實驗探究與創(chuàng)新意識。
發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值的化學問題，能依據探究目的設計并優(yōu)化實驗方案，完成實驗操作，能對觀察記錄的實驗信息進行加工并獲得結論；能和同學交流實驗探究的成果，提出進一步探究或改進實驗的設想；能尊重事實和證據，不迷信權威，具有獨立思考、敢于質疑和批判的創(chuàng)新精神。
5、科學精神與社會責任。
具有終身學習的意識和嚴謹求實的科學態(tài)度；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識；關注與化學有關的社會熱點問題，認識環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的重要性，具有可持續(xù)發(fā)展意識和綠色化學觀念；深刻理解化學、技術、社會和環(huán)境之間的相互關系，贊賞化學對社會發(fā)展的重大貢獻，能運用已有知識和方法綜合分析化學過程對自然可能帶來的各種影響，權衡利弊，勇于承擔責任，積極參與有關化學問題的社會決策。
生物學科的社會責任是指基于生物學的認識參與個人與社會事務的討論，作出理性解釋和判斷，嘗試解決生產生活中的生物學問題的擔當和能力。學生應能夠關注涉及生物學的社會議題，參與討論并作出理性解釋，辨別迷信和偽科學；主動向他人宣傳健康生活、關愛生命和保護環(huán)境等相關知識；結合本地資源開展科學實踐，嘗試解決現(xiàn)實生活中與生物學相關的問題。
我們在平時教學中要堅決貫徹落實提高學生的生物學核心素養(yǎng)，如在教學過程中讓學生養(yǎng)成生命觀念。如結構與功能觀、進化與適應觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、物質與能量觀等，并通過有效提問等教學手段幫助鍛煉學生理性思維能力等，讓學生不僅僅是得分數(shù)，而更重要的是將來能夠更好的適應社會、成為社會和祖國有用的人才。
（1）人地協(xié)調觀。
指人們對人類與地理環(huán)境之間關系所持的正確價值觀。人地關系是地理學科最為核心的研究主題和基本的思維視角。面對人口、資源、環(huán)境、發(fā)展問題人類社會要更好的協(xié)調好人類活動與環(huán)境的關系。
（2）地理實踐力。
指人們在考察、調查模擬實驗等地理實踐活動中所具備的行動能力和品質。野外考察與室內試驗、模擬相結合，是現(xiàn)代地理學研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學習方式。
具備地理實踐力有助于人們更好地在真實情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境，以及他與人類活動的關系，增強社會實踐能力和責任感。
（3）綜合思維。
地理學科是一門綜合性的學科，既包括自然經濟政治社會文化等綜合要素之間的相互關系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對地理問題的分析和對人類活動的評判必須借助綜合思維。
將地理的綜合思維確認為地理核心素養(yǎng)是基于對地理學科內容和學習思維綜合性的考慮。
1.培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值；2.培養(yǎng)學生基本的公民素養(yǎng)；3.培養(yǎng)學生良好的思想道德素質。
具體包括：培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生基本的公民素養(yǎng)，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質，提高學生用馬克思主義基本原理分析問題解決問題的能力，使學生掌握馬克思主義哲學、政治經濟學及科學社會主義的基本觀點，了解中國特色社主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設及生態(tài)文明建設的基本知識。
1音樂的實踐能力：音樂實踐能力主要包括音樂表達與表現(xiàn)能力、音樂欣賞與審美能力、音樂創(chuàng)造與想象能力、音樂交流與合作能力，其中最核心的是用音樂表達情感的能力。學生掌握音樂實踐能力應以用為本，圍繞學生在校時和畢業(yè)后經常進行的音樂活動，重點培養(yǎng)選擇合適作品進行表達和交流的能力，感受和表現(xiàn)優(yōu)秀作品的能力，即興表演和創(chuàng)作的能力等。
2、音樂的情感體驗：指學生在聽、唱、奏、動等音樂活動中，通過直接體驗（音樂感知覺直接產生的情緒體驗）和間接體驗（音樂表象及聯(lián)想產生的情感體驗），用音樂表達與抒發(fā)情感，或從音樂感悟與激發(fā)情感，這是音樂從音響形式轉化為情感本質的關鍵過程。音樂情感體驗能力是重要的音樂素養(yǎng)。
3音樂文化理解：應包括認知音樂的藝術形式和文化特征；了解音樂與其他藝術的關系；理解音樂發(fā)展與社會發(fā)展的相互影響，其是重要的社會人文素養(yǎng)。
1、運動能力：運動能力是體能、技戰(zhàn)術能力和心理能力等在身體活動中的綜合表現(xiàn)，是人類身體活動的基礎。
2、健康行為健康行為是增進身心健康和積極適應外部環(huán)境的綜合表現(xiàn)，是改善健康狀況并逐漸形成良好生活方式的關鍵。：
3、體育品格：體育品德是指在體育運動中應當遵循的行為規(guī)范以及形成的價值追求和精神風貌，對維護社會規(guī)范、促進社會風尚具有積極作用。學生在體育與健康學習中自尊自強，主動克服內外困難，具有勇敢頑強、積極進取、挑戰(zhàn)自我、追求卓越的精神；能夠正確對待比賽的勝負結果，勝不驕、敗不餒；勝任運動角色，表現(xiàn)出負責任的行為；遵守規(guī)則，尊重他人，具有公平競爭的意識和行為。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇三
通過學習中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學生的“人文底蘊”關，對學生的一生美好奠基。
2、科學精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學精神就是理，它建立在基本的科學原理之上，影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學學科為典范的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問，除了學還要問，對于問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學會學習，擁有學習力。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習，“選擇的調整自己的學習策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要知道的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學學生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇四
核心素養(yǎng)的定義因個人而異，但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對學生，對于工作中的人也同樣重要。通過對核心素養(yǎng)的學習和實踐，我深深體會到了它的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享我對于核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎。在現(xiàn)代社會中，知識的更新速度非常快，新技術和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng)，才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng)，不僅包括基礎的學科知識，還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展，才能更好地適應社會的變革。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領導力。領導力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用，它是指引、激勵和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領導他人的能力，可以通過影響他人的思維和行為，使團隊更好地實現(xiàn)目標。在生活中，核心素養(yǎng)使我們成為了一個有責任心、有擔當?shù)娜?，不僅僅是追求個人成功，更能夠貢獻于社會。
在核心素養(yǎng)的學習和實踐中，我也體會到了它對于個人品質的提升。核心素養(yǎng)不僅關乎能力的培養(yǎng)，還關乎人的道德和品質的塑造。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅持和毅力。通過不斷地開展各種活動，我逐漸培養(yǎng)出了自己的團隊合作精神和責任感。在實踐中，我也學會了如何處理困難，并找到了自己的激情和動力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學習和實踐中，我從沒有一個人的角度去看問題，而是盡力站在團隊的角度思考。通過與他人的交流和合作，我收獲了更多的經驗和智慧。只有通過合作，才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并克服自己的劣勢。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人，接受他人的建議和批評，并盡力去理解和尊重他人的觀點。
最后，核心素養(yǎng)讓我明白了知識的價值和社會的責任。在學習的過程中，我可以感受到知識是無窮的寶藏，它不僅讓我個人受益，也讓我有能力去回饋社會。作為一個具備核心素養(yǎng)的人，我應該將自己的知識和能力投身于社會實踐中，用自己的努力和智慧去造福他人，去改變社會。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會中的責任，鞭策我不斷地學習、成長和進步。
綜上所述，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎，培養(yǎng)我們的領導力，提升個人品質，強調人與人之間的聯(lián)系和合作，讓我們明白知識的價值和社會的責任。通過學習和實踐核心素養(yǎng)，我們能夠更好地適應社會的變化，成為一個有責任心、有擔當?shù)娜?。我深切體會到，核心素養(yǎng)是我們在現(xiàn)代社會中生存和成長的必備能力。只有通過學習和實踐，我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng)，不斷提高自身的能力，迎接未來的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇五
2016年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的“2016年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會”，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的“初中數(shù)學的核心概念解析”的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》提出的十個核心概念與高中課標修訂稿提出的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授的“數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷”，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考”，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到。
教學。
中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、
引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇六
核心素養(yǎng)，是指在個人發(fā)展的過程中，具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質與能力。它體現(xiàn)了一個人的基本素養(yǎng)，在各個領域都發(fā)揮著重要的作用。通過學習和實踐，我認識到核心素養(yǎng)對我個人的意義和價值，深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，對我來說，核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中，我學會了進行合理的思考和判斷，能夠獨立思考問題，并且做出正確的決策。這種能力不僅在學習中發(fā)揮重要作用，也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如，當我遇到一個問題時，我會先思考問題的根源和解決方法，然后再采取行動。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。
其次，溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動和合作，我學會了傾聽他人的意見和觀點，并適應不同的思維和想法。這不僅有助于在團隊中取得成功，也使我成為一個更有包容心和親和力的人。在大學期間，我參加了多個團隊項目，通過與團隊成員的良好溝通和合作，我不僅學到了很多新知識，還得到了與他人協(xié)同工作的經驗。這對我的個人和職業(yè)發(fā)展都產生了積極的影響。
此外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維，并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會，變化是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新能力的人才能應對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實踐課程和項目，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我學會了關注社會和科技的發(fā)展趨勢，并靈活運用所學知識解決實際問題。這些實踐不僅提高了我的專業(yè)水平，也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時的勇氣和自信心。
最后，良好的人際關系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關系，不僅可以提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機會。我發(fā)現(xiàn)，通過傾聽和理解他人的需求和感受，我能夠更好地與他人合作，并發(fā)展出一種相互支持和關心的關系。這不僅能夠幫助我解決問題，還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢，他們能夠理解他人的情緒和思維，并適時地做出回應。通過提高自己的情商，我不僅在工作中取得了更好的成績，也提高了自己的生活質量。
綜上所述，核心素養(yǎng)對個人的意義和價值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學術能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力，并幫助我們建立良好的人際關系。在今天的社會中，發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個人來說都是至關重要的。我們應該時刻關注自己的成長和發(fā)展，通過不斷學習和實踐，不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，并取得更好的成就。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇七
我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇八
核心素養(yǎng)是指個人在現(xiàn)代社會中所需具備的基本能力和素質，是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學習的過程中，我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。通過自我觀察和實踐，我認為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實踐能力。這些能力在我成長過程中發(fā)揮了重要作用，使我不斷進步和提升。
首先，溝通能力是核心素養(yǎng)中至關重要的一項。良好的溝通能力可以有效地傳達信息，幫助人們更好地理解和被理解。在工作中，溝通能力使我能夠與同事和上級進行有效的交流和合作。無論是書面表達還是口頭溝通，我都能夠清晰地表達自己的意思，并且善于傾聽他人的觀點。通過與他人的互動，我能夠更好地獲得信息和反饋，提高自己的能力和水平。
其次，思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問題，更全面地去思考和分析。在解決問題和制定策略的過程中，我會運用自己的思維能力來尋找新的解決方案和機會。通過不斷思考和學習，我能夠不斷提升自己的思維能力，在面對復雜的問題時能夠更加從容應對。
另外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個體的創(chuàng)造力和想象力，幫助人們更好地應對不斷變化的社會需求。在日常工作和學習中，我會努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，不斷尋找創(chuàng)新的點子和方法。通過不斷嘗試和實踐，我能夠找到適合自己的方式，提升自己的創(chuàng)新能力，為自己的發(fā)展和成長創(chuàng)造更多的機會。
此外，合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作，共同實現(xiàn)目標。在工作和學習中，我懂得了團隊合作的重要性，會積極與他人合作，共同完成任務。通過與他人的合作，我能夠獲得不同的觀點和建議，從而提出更好的解決方案，實現(xiàn)更好的效果。
最后，實踐能力也是核心素養(yǎng)中至關重要的一項。通過實踐，我們能夠將所學的理論知識應用到實際生活中，不斷提升自己的能力和水平。在實踐中，我會積極參與各種實踐活動，鍛煉自己的實踐能力。通過實踐，我不僅能夠學到更多的知識和技能，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
總之，核心素養(yǎng)對于個人的發(fā)展和成長至關重要。通過發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實踐能力，我們能夠更好地適應社會的發(fā)展和變化，實現(xiàn)自己的價值和目標。在我的工作和學習中，我會繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng)，不斷追求進步和提升，為個人的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇九
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓。通過幾天的學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質，學識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生建立和諧的師生關系。
我們在教學中，必然會產生師生關系，不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果，師生關系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關系中，由于師生間的溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
培訓結束了，留給我的思考還沒結束。我知道要學的東西有很多很多，所以我還要不斷學習、不斷進取。
數(shù)學核心素養(yǎng)可以理解為學生學習數(shù)學應當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學核心素養(yǎng)與數(shù)學課程的目標和內容直接相關，對于理解數(shù)學學科本質，設計數(shù)學教學，以及開展數(shù)學評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調了人的反省思考及行動與學習?！薄皵?shù)學素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學判斷的能力，以及參與數(shù)學活動的能力?！笨梢?，數(shù)學素養(yǎng)是人們通過數(shù)學的學習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質，通常是在人們與周圍環(huán)境產生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學問題，而具備數(shù)學素養(yǎng)可以從數(shù)學的角度看待問題，可以用數(shù)學的思維方法思考問題，可以用數(shù)學的方法解決問題。
中信小學孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風吹到了紅河州大地。我們學校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調入南沙鎮(zhèn)中信小學的教師，和中心校的教師們開始了學習的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學家馬斯洛的人本教育理論，也強調了不僅要關注教學中認知的發(fā)展，更關注教學中學生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學生內在心理世界的了解，以順應學生的興趣、需要、經驗以及個性差異，達到開發(fā)學生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學校領導的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學習實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學習安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學生。但經過兩天的學習，我內心經歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?？梢哉f，這次學習是對我以前教育觀、教師觀和學生觀的重構，特別是許淑一教授的一些經典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學習筆記，更是內心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學習心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學習的1+x課堂教學中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學生自主探究，以至于學生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學生的發(fā)言順序）；導向作用（使學生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預作用（當學生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學習效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學----小組學----全班學。而教師的幫學作用應貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學習，相當于對同一內容學生學習了多次，每次的學習都是在前次學習效果上的疊加。試想：通過學習，學生的學習效果更好，對學習內容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學習1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學習1+x課堂教育，并不在于我們一定要構建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學習生本教育中“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學中，我將乘著這次建水古城學習的翅膀，在教學中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識，要求簡單應用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應用；九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內，如果學生不會總結和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的助下，應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內在聯(lián)系，形成簡單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結，在六年級復習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復習時，可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點；重復抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質變的.過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的遷移。
學生不應被動地接受知識，而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經驗和結構所解釋，并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中，原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時又產生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內相關計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農村學生的差異，因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有，小學階段的科學課，內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程，內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十一
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領域，關于各學科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關注與思考。而在今天，當我在《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》里讀到“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質：我的課堂教學追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進行全面考慮的單元整體備課、教學，讓學生省時高效地學完教材內容，從而擠出時間在課上實現(xiàn)大閱讀”。在結合《普通高中語文課程標準（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經實踐出成果的整體化教學策略，或許就是今天所提倡的“學習任務群”的鼻祖，因為都在強調把某一個語文學科的知識或能力聚焦于一個單元選文里或學習任務群的學習篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學實踐里吸納相關改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個主題，我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實地踐行或創(chuàng)新落實后，才會從根本上從微觀上去實現(xiàn)國家意志的傳達與教育的現(xiàn)代化實施。
而我，一個從師范大學畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當是積極地回應并踐行新課改的理念，然后總結思考在實施過程中的經驗與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進行的必修三教學時，我渴望充分理解姚老師的具體實施路徑與方法，結合課程標準中“學習任務群”的指導思想，實現(xiàn)單元整合與學習任務群結合的備課構思，繼而在我的課堂加以落實。同時，新接任的備課組長延續(xù)了我上學期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學期的第一次公開課就由我在下周進行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實驗吧。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十二
“核心素養(yǎng)〞是當前教育領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會開展階段的特點，要適應中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化。〞有關專家表示，六大變化包括:育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學校課程更加貼近學生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。教育部根底教育質量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經提交教育部，正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據了解，參與“中國學生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大。“我國根底教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。林崇德教授日前出席高中學生開展指導頂峰論壇表示，工程組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學生開展核心素養(yǎng)，是指學生應具備的、能夠適應終身開展和社會開展需要的必備品格和關鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十三
xx月xx日我在大慶路小學參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學”培訓，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側面積。同學們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學們都匯報了分割方法后，鼓勵同學們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個課堂教學中老師只是一個引導者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結束后的微課，帶著音樂展示了小學階段學習中遇到的數(shù)形結合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。教學中要轉換角色，改變已有的教學行為面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，教師作為學生學習的組織者一個非常重要的'任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現(xiàn)為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學生不僅學到了知識，同時也縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學方法的培養(yǎng)下，孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十四
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念，它強調的是學生在學習過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學會知識，還可以使我們更好地應對未來的挑戰(zhàn)。在我的學習過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學習過程中，我的老師經常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實際問題的能力。
第三段：應變能力。
應變能力也是核心素養(yǎng)中至關重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時，我們需要快速做出反應。個人認為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經常會趁著別人還在思考的時候，率先想出一個解決方案，從而搶先一步做出反應。這樣的經歷也讓我在平時生活中有足夠的應變能力，更好地應對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學校里，每個人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團隊合作的能力。在一些團隊活動中，我意識到一個團隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團隊中其他成員有效地溝通，并及時調整自己的想法，這些能夠讓團隊最終的成果更好。團隊合作的經驗也讓我在人際交往方面積累了一些經驗，更好地與他人進行溝通。
第五段：總結。
學習核心素養(yǎng)已經成為我學習中非常重要的一部分。學習核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎知識，還可以讓我們具備在不同領域應對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學習和實踐中積累而來。團隊合作、思維傾向和應變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學習和實踐中，我會更好地應用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十五
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫托夫勒曾經指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十六
新課程下高中物理教師進行教學反思可從理論和專業(yè)基礎方面，教學基本策略方面進行。
第一、對理論和專業(yè)基礎方面的反思。物理老師要進行教學反思，固然依賴于自身在教學實踐中不斷積累起來的經驗，但是僅僅行停留在經驗的認識上是遠遠不夠的，因為教學是一種復雜的社會活動，對教學行為的反思需要以一定物理知識的教學理論和專業(yè)學識為基礎。１、轉變物理教學理念。
教學理念是教學行為的理論支點。新課程背景下，物理教師應該經常反思自己或他人的教學行為，及時更新教學理念。新的教學理念認為，課程是教師、學生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學中如何體現(xiàn)新的教學理念呢？即在教與學的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學生自主學習、探究學習和合作學習的習慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉變教學理念，歷史與社會教師應加強對歷史與社會教學理論的研習，如《物理教學》、《中學物理教學參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學識。
學科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學反思，至關重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學識呢？關鍵是多研讀物理學名著、物理學學術論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學術價值的名著，不但足以提高專業(yè)素質、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。
第二、教學基本策略方面。
在一定的教學理論和學科專業(yè)基礎上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進行教學反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實就是在真實的教育教學情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學實踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。我在設計《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學時，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時學生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學可能會進行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了；也有的同學說，由勻速圓周運動可知，當重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學生進行思考。２、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式，是一個涉及課堂全方位的、內涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權威指導成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學水平。
聽課者對課堂中的教師和學生進行細致的觀察，留下詳細、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時進行交流、分析，推動教學策略的改進，這在無形中會促進物理教師教學反思能力的提升。３、課后小結與反思筆記。
課后小結與反思筆記，就是把教學過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來，以便重新審核自己的教學行為。新課程下，以物理學科來說，其實平常物理教學中需要教師課后小結、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關于物理教師教學反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索。但物理教學反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學質量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時期研究型、復合型教師。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十七
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來，社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中，我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面，我將從知識學習、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先，知識學習是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會，新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學習的態(tài)度和不斷學習的能力。我清晰地記得，剛進入大學的時候，我對自己定下了一個目標：每天至少學習一門新知識，無論是通過書籍、網絡還是與他人的交流。通過這樣的自我約束，我逐漸形成了持續(xù)學習的習慣。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬，同時也增強了自己的自信心。知識的學習不僅僅是為了應付考試，更是為了擁有更多的思考和判斷能力，讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次，自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習慣，還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里，我遇到了很多困擾自我的問題，包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習慣的不良等。為了解決這些問題，我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間，并逐漸形成了良好的時間管理習慣。我還學會了合理安排自己的精力，讓自己在工作和學習中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善，我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力，這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外，人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復雜多變的社會中，我們無論是在學校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中，我從與同學、老師以及工作伙伴的交往中學到了很多有關人際交往的經驗。我意識到，建立良好的人際關系需要我們關注他人的需求、尊重他人的意見，同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐，我逐漸從一個孤僻內向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中，我也不斷地意識到關心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后，創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調創(chuàng)新能力。在我的成長過程中，我不斷嘗試新的學習方法和解決問題的思路，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學習中，我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋找新的解決方案，并嘗試將不同的領域結合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能，還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之，素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學習、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的綜合能力，更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體，我們應該始終保持學習的熱情，并不斷加強自身素養(yǎng)的提升，才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十八
近年來，素養(yǎng)教育備受關注，許多學校紛紛將素養(yǎng)作為學生綜合素質的重要評價指標。作為一名中學教師，在教學過程中我深刻領悟到了素養(yǎng)核心的重要性，也有了一些體會和心得。以下，我將從實踐中總結出來的核心心得，進行歸納和闡述。
首先，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎。在傳統(tǒng)的教學模式中，學生常常處于被動接受知識的地位，對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而，在當今社會，解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此，我們應該通過多樣化的教學方法，激發(fā)學生的思維和創(chuàng)造潛能。例如，在課堂上可以利用討論、合作等方式，引導學生思考和探索。此外，還可以組織一些實踐活動，讓學生親自做實驗，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
其次，注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分，在當代社會脫穎而出的學生往往具備著廣博的知識和對人文領域的基本了解。因此，在教學中，我們不僅要重視學科知識的傳授，還要注重培養(yǎng)學生對歷史、文化、藝術等領域的興趣和熱愛?？梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作，參觀博物館、美術館等方式，引導學生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式，學生才能更好地獲得全面發(fā)展，具備良好的人際交往和溝通能力。
此外，培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素，也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學生良好的人格品質，提高他們的情商和情感管理能力，是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學中，我常常鼓勵學生積極參與社團活動，與他人打交道，鍛煉他們的合作意識和團隊精神。同時，我還注重班級文化的建設，組織一些集體活動，幫助學生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽感。只有在良好的環(huán)境中，學生才能更好地發(fā)展個性和人格，真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外，在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中，我們還應該注重學生的實踐能力。學生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此，我們應該通過實踐教學的方式，讓學生親身參與實際問題的解決過程。例如，在化學課上，可以引導學生親自去實驗室進行實驗，提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上，可以組織學生進行生態(tài)調查，讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐，學生才能充分掌握和運用所學知識，提高解決實際問題的能力。
最后，評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng)，評價是一個關鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學生的記憶和應試能力，無法全面反映學生的素養(yǎng)發(fā)展。因此，我們應該采取多種評價方式，如綜合評價、課外活動記錄、學生自評等，來評價學生的綜合能力。此外，我們還要注重激發(fā)學生的興趣和潛能，鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己，提高學生參與度和自我評價意識。
總之，培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務，也是學校肩負的責任。通過實踐，我深刻認識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎上，學生才能真正做到全面發(fā)展，具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇十九
更廳小學 汪恒建
作為一名語文教師，自己教學工作的出發(fā)點和落腳點在什么地方？就是培育學生的語文核心素養(yǎng)！當前 "核心素養(yǎng)"已成為中小學教育教學研討的主題詞。
什么叫"核心素養(yǎng)"?
什么叫學科核心素養(yǎng)？
為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？
核心素養(yǎng)究竟如何落地？
課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？
這些問題也是我們一線教師最為關心的。說真的，我還真說不出個子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。針對以上問題，這本書從理論與實踐相結合的角度做出系統(tǒng)回應。從核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導向的教學觀重建以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關鍵能力中的之一，"不會閱讀的學生是潛在的差生".我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說："必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。"為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀。
可見，學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱："小學欠下的 ‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書，孩子考試時連卷子都做不完！"這也許并不是危言聳聽。
當我們語文老師真正地讀了這些書后，才能和學生交流有了共同的語言，才有了交流的"底氣",才可能和學生產生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學生的善于表現(xiàn)自己的心理特點，還沒有養(yǎng)成讀書的習慣或者還沒有讀這本書的同學，認為自己再不讀書，就會被老師和同學"邊緣化"了，無形之中，就會自覺的進行閱讀。當然，當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時，學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之，"無論何時何地，都不要忘記讀書，從什么時候開始培養(yǎng)自己讀書的習慣都不晚"!作為一線的語文教師是不是更應如此！
核心素養(yǎng)下的教學設計心得體會篇二十
教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老，學到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。
研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動，拉近了彼此之間的距離，讓學生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲導入理解可能性的含義。從生活經驗到數(shù)學知識自然的過渡，設計之巧妙；課堂當中注重思維的拓展，讓學生大膽去猜想去驗證；再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確，學生的學習進展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課，是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學風格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學，高效率學習。要全面關注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學，嚴禁死教；教死；死學；學死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂，一半在生活關注學科的整合，教育教學的跨界，讓視野更開闊，讓教學獨具匠心。”
“數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣，他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》，課堂上學生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學課，孩子們的思維很開放，這足見老師強大的功底。
張齊華老師真正把學習主動權交給學生，學生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設計了更加開放的課堂，給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時，教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題，將靜態(tài)的教學內容，設計成動態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此，教學取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流，讓學生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”，同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，使其在自由、放松、活躍的'學習氛圍中積極主動地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個共同的提點：語言風趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強；知識廣博，指點有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機應變能力強，智慧火花隨時閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點點滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領風騷。
兩天緊張又充實的觀摩學習結束了，使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課，讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化，精彩的預設與生成，適當?shù)狞c撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學生就經歷了一個思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學會了新知識，并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。
自從參加國培以后，我學習了許多理論知識，這次聆聽了數(shù)學核心素養(yǎng)，感觸頗深。作為一名堅持在小學數(shù)學課堂第一線的教師，我羨慕這些特級們，他們用心去上每一節(jié)課，無論成?。凰麄儠炎约旱狞c滴體會寫下來，那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新，敢于把自己的所思，所想在實踐中驗證。于我而言，也許達到這樣的水平還很遙遠，但是只要出發(fā)，就會有慶典。