通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，為個人成長和職業(yè)規(guī)劃提供參考。在寫心得體會中，可以提出具體建議或改進(jìn)方案，為自己和他人的進(jìn)步提供思路。不同領(lǐng)域的心得體會范文可以為我們提供更多的思路和啟發(fā)。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇一
十一月初有幸參加了谷躍東老師的《全贏人生》培訓(xùn)課程，對于我來說受益匪淺，感觸很深。現(xiàn)把自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會寫出來與朋友分享。
“如果你不了解生命，生命將對你是種懲罰”。其實(shí)生活中不是有許多人稀里糊涂的來，不知道所措地活，無可奈何地走。等一旦知道生命的重要時，才不停地進(jìn)行虛擬、假設(shè)，可是人生苦短，哪里還有我們假設(shè)的機(jī)會呢？可嘆的是我們的人生經(jīng)常走彎路，錯路，沒有人生地圖，更沒有人生的導(dǎo)航儀。
關(guān)于生命的意義，是我們每個人都曾經(jīng)思考過、參悟過的命題，每個人都曾經(jīng)有過遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù)，可是又有幾人能真正讓自己的生命更有意義？更有價值呢？大概是因?yàn)樯硖帯敖h(yuǎn)”，常常我們自己把他有意淡忘了。
我對“還有盡道而不要道”這句話有更深的感悟，即自己做到而不要求別人做到。就說孝敬父母這件事吧，不要與各兄弟相攀比，每個人的情況不盡一樣，所以就不要以一個標(biāo)準(zhǔn)或原則來衡量這件事。我原來覺得對待父母我們都應(yīng)該一樣，否則就是不公，可是當(dāng)自己的想法與現(xiàn)實(shí)不能接軌時，自己的心里很不平衡，有時怨聲載道，可是到頭來還是無濟(jì)于事，傷心的總是自己。我學(xué)著改變自己，盡力做自己應(yīng)該做的事情，這時我的心情好多了，而且我不再與哥兄弟攀比，我感覺我是在盡自己的責(zé)任與義務(wù)，我能讓父母生活得好一些，能讓父母幸?？鞓沸?，這時我真的很開心。慢慢地我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我變了，我周圍的一切也會發(fā)生改變。
以上是我的一點(diǎn)收獲，最后感謝谷躍東老師！感謝《全贏人生》！
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇二
讀臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個巨大磁場，把我吸引了過去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述，平易的語言，仿佛讓我看到了作者就是一個證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍，我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。
在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐，到頭都是為他人做嫁妝?！闭f的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來，也只能是“為了他人做嫁衣裳?！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢？也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢？“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來走一遭，來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇三
中組部部長李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時指出，中青年干部要對黨負(fù)責(zé)，要對國家負(fù)責(zé)，要對人民負(fù)責(zé)，要對人生負(fù)責(zé)?！八膫€負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時代責(zé)任和時代追求，“四個負(fù)責(zé)”也是對中青年干部在成長的過程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
“對黨負(fù)責(zé)”。這是一個共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對每個中青干部提出的基本要求。不對黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯綜復(fù)雜的條件下把握形勢、辨別是非的水平還有待提高。“對黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
“對國家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對國家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國、放眼世界、總結(jié)過去、展望未來。要實(shí)現(xiàn)一個國家一個民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。
“對人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬代的發(fā)展問題;不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無所疏漏。對人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個人化、利益化，把國家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時提出這樣的要求，是組織對廣大干部的警醒和關(guān)懷。
年干部面臨著一個有著特殊黨性、世情、國情的時代，其自身的成長不僅只是個人的事，還事關(guān)一個國家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時期中青年干部的成長過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時常捫心自問，躬身自省，對自己的人生負(fù)責(zé)，對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來經(jīng)營的，不是用來蹉跎的，更不是用來揮霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺抵御不良思想，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭當(dāng)先進(jìn)、爭創(chuàng)優(yōu)秀。
中青年干部就是要時刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對黨、國家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國家的崇高事業(yè)同個人的成長發(fā)展完美結(jié)合。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇四
第五個汽配高手，當(dāng)主角去偷車架子的時候挺身而出，后面還幫主角配好了車。
第六個是騰格爾，他贊助了主角。
第七個林臻東不用說了，從頭到尾暖男到都不像反派了。
這里7個配角，有成功人士有土豪有普通人也有l(wèi)oser，但凡有一個人搞事情，主角就得gg。從解禁到重返賽場，釘子是碰了一些，過程和結(jié)果還是很溫暖的。
可是，一旦上了賽場，主角就只能自己獨(dú)自上路了，即便之前給過你再多善意的人，也無法直接幫助你了。鏡頭和旁白反復(fù)描述了比賽路段的兇險與殘酷，有的車輛故障退出了，有的抄近路可能被判違規(guī)，有甚者翻出軌道身亡。最后沖刺時改裝師提醒主角你的輪胎數(shù)據(jù)到極限了，主角回了一句：我心里有數(shù)。
電影大概想說的是，你所有遇到的人事物，都只是你人生的一部分，是配角。最終你只能是自己的導(dǎo)演，自己演主角，自己當(dāng)司機(jī)又當(dāng)領(lǐng)航員，去獨(dú)自完成屬于自己的“飛馳人生”，而對手，也只有你自己。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇五
人生如戰(zhàn)場，我們每個人都期望能夠戰(zhàn)無不勝，但現(xiàn)實(shí)卻是充滿了各種挫折和失敗。在我們不斷努力追求成功的過程中，輸?shù)羰请y以避免的一種經(jīng)歷。然而，正是通過輸?shù)?，我們才能夠更好地成長和進(jìn)步。在我個人的經(jīng)歷中，我不僅經(jīng)歷過多次的失敗，也總結(jié)出了一些關(guān)于“輸?shù)羧松钡男牡皿w會。
首先，輸?shù)羧松屛腋又t遜和堅(jiān)定。在我年少的時候，我總是以為自己擁有無窮的能力和機(jī)會，每一次失敗都會引發(fā)我的怨恨和反抗。然而，一次又一次的輸?shù)糇屛抑饾u認(rèn)識到，我并不是完美的，也會有失敗的時候。這種謙遜的認(rèn)識使我更加堅(jiān)定了自己的信念，即只有不斷努力才能夠戰(zhàn)勝失敗，迎接成功。
其次，輸?shù)羧松屛覍W(xué)會接受和釋放。在每一次失敗之后，我曾經(jīng)常陷入自責(zé)和沉默的狀態(tài)中，無法接受現(xiàn)實(shí)，也無法釋放內(nèi)心的痛苦。然而，隨著時間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累，我學(xué)會了接受失敗，并逐漸把自己從過去的失敗中解脫出來。只有接受和釋放失敗，我們才能夠重新振作起來，繼續(xù)追求成功的道路。
第三，輸?shù)羧松屛铱吹搅俗约旱牟蛔阒?。每一次失敗都會暴露出我們的短板和不足，這是一次寶貴的機(jī)會讓我們認(rèn)識到自己的不足之處，并加以改進(jìn)和提升。通過將失敗轉(zhuǎn)化為改進(jìn)的動力，我們能夠更加全面地提高自己的能力和水平，從而在將來的挑戰(zhàn)中取得更好的結(jié)果。
第四，輸?shù)羧松屛覍W(xué)會與他人合作。人生的挑戰(zhàn)往往需要我們與他人共同努力才能夠取得成功，而在輸?shù)舻倪^程中，我意識到獨(dú)自一人很難達(dá)到最好的效果。因此，我開始主動與他人合作，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，使得我們能夠在失敗中取得更好的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，輸?shù)羧松屛艺湎С晒Φ膩碇灰住ＪЫo我們的痛苦和挫折，讓我們更加珍惜成功的時刻。每一次失敗，都使得成功的時刻更加難能可貴，我們也會更加堅(jiān)定不移地追求成功。因此，輸?shù)羧松虝宋胰绾胃玫卣湎Ш桶盐粘晒Φ臋C(jī)會。
總的來說，輸?shù)羧松⒉皇且患杀氖虑?，反而是我們成長和進(jìn)步的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過輸?shù)?，我學(xué)會了謙遜和堅(jiān)定，學(xué)會了接受和釋放，認(rèn)識到了自己的不足，學(xué)會了與他人合作，并且更加珍惜成功的來之不易。這些經(jīng)歷使我愈發(fā)堅(jiān)信，只有通過不斷的失敗和挫折，我們才能夠成為更好的自己，實(shí)現(xiàn)更高的人生價值。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇六
每個人的前半生，都在不停地做加法?？傻搅撕蟀肷覀兙鸵獙W(xué)會不斷地做減法。
也許年輕時，我們身上扛著很重的擔(dān)子，承受著很大的壓力，為此我們受過很多委屈，吃過很多虧，走過很多彎路。
但經(jīng)過千錘百煉后，我們長了見識，有了經(jīng)驗(yàn)，增了智慧。此時，你就要學(xué)會，跟曾經(jīng)放不下的一切，達(dá)成和解。
學(xué)會放下一些人，畢竟相識一場，是一種緣分。相處一場，也是一種注定。既然無緣再重逢，不如學(xué)會揮手告別，而不是死死糾纏。放過別人，亦是寬待自己。
學(xué)會放下一些事，畢竟無論是錯了的，還是過了的，都留在了回不去的昨天。無論重要的，或者不重要的，都已成了無法改變的事實(shí)。既然如此，不如學(xué)會將往事清零，輕裝前行。
學(xué)會放下一段路，如果此處不通，還有別的選擇和余地，不必固守在一個走不出的死角中，心生悲涼。也不必待在原地，執(zhí)意跟自己過不去，也許轉(zhuǎn)個彎，繞個道，就豁然開朗。
當(dāng)你學(xué)會了如何放下，也就學(xué)會了如何重新開始。當(dāng)你學(xué)會了釋然，也就學(xué)會了如何讓自己活得更輕松和簡單點(diǎn)。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇七
現(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。可人只要生活在這個世界上，就有很多的煩惱。痛苦或是快樂，取決于你的內(nèi)心。
有人說幸福是比較出來的，可比較同樣能帶來痛苦。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態(tài)度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。
生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費(fèi)在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有內(nèi)心感到缺憾的東西，沒有誰能事事如意。
生活的最高境界就在自由，很多人都想活得隨心所欲。幸福的時候我們覺得是世界的中心，一旦身陷痛苦，我們很容易就開始懷疑世界，懷疑以前堅(jiān)持的東西，還會懷疑生活本身。
生活什么都不是，也可以是一切。關(guān)鍵是人，若生活像一杯白開水，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權(quán)利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結(jié)果。不要怨天尤人，世上沒有不平的事，只有不平的心。好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈，心也自然平靜。
當(dāng)痛苦如灰塵掉落生活這杯水，我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。也可以不斷地去攪和，妄想消融這一粒?；覊m，當(dāng)然痛苦就會充滿我們的生活。沒有誰的生活始終充滿幸?？鞓罚傆幸恍┩纯鄷勰ノ覀兊男撵`。生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這一起感悟人生杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。
閑時問問自己：我要做一杯怎樣的水？
世間的水有清的，也有濁的，更有臟的，我們到底是應(yīng)該做怎樣的一杯水呢？
可能這世界沒有一個人可以自信地說自己是一杯清水，怎樣的道德才堪為“清”呢？清純無瑕，纖塵不染的那種清！每個人的自私心讓他無法做到清純無瑕。而我們生活的世界本來就是灰塵組成的，想保持纖塵不染必然是痛苦而艱難的。試圖保持一直做一杯清水的想法是天真的。沒有一個人的生活可以失去與自己之外的世界的聯(lián)系，所以沒有人可以做一杯清水。那些遁逃到了世外的隱士、自認(rèn)為剪斷了塵緣的出家人，也只是想把一杯濁水過濾一下，讓自己變得沒那么混濁或者別再更混濁下去。
做一杯骯臟的水也不容易。因?yàn)槭廊说难劬σ呀?jīng)確定了清水與臟水之間有一個好壞的標(biāo)準(zhǔn)，臟水無可非議地是“壞”。臟水里加入再多的清水，也不可能變成清水。
我想我們要努力做的，是一杯不太清的水，容忍自己有一些不足，有一些缺點(diǎn)，有許多事情無法做到，但我們沒有變骯臟到無可救藥，倒在哪里只會讓那里變臟。做一杯不太清的水，看見其它杯子的水，無論是清還是濁，都會有更多的寬容，而寬容的心才會讓我們感受到生活的美，找到活著的意義。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇八
輸?shù)羧松且粋€相當(dāng)痛苦的經(jīng)歷，然而，正是通過這些失敗和挫折，我們才能夠更好地成長和學(xué)習(xí)。在生活的道路上，每個人都可能會面臨失敗，但要學(xué)會從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我在輸?shù)羧松兴@得的心得和體會。
第二段：接受失敗是一個必要的過程。
輸?shù)羧松且粋€痛苦的經(jīng)歷，但不可避免。無論是在學(xué)業(yè)上、事業(yè)中，還是在人際關(guān)系中，我們都可能面臨失敗。但是，我們應(yīng)該學(xué)會接受失敗，而不是逃避或否認(rèn)它。當(dāng)我們接受失敗時，我們才能真正面對自己的局限性，找出失敗的原因，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有當(dāng)我們接受失敗時，我們才能向前邁進(jìn)，繼續(xù)追求自己的目標(biāo)。
第三段：失敗教會我更好地規(guī)劃未來。
通過失敗，我意識到自己在規(guī)劃未來方面存在的不足。當(dāng)我輸?shù)羧松鷷r，我被迫停下腳步，反思自己的決策和行動。我開始審視我的目標(biāo)是否真正符合我內(nèi)心的渴望，是否有足夠的計(jì)劃和準(zhǔn)備去追求它們。我學(xué)會了更加明確地設(shè)定目標(biāo)，合理規(guī)劃自己的時間和資源，以及制定出可行的計(jì)劃。失敗讓我明白，只有通過良好的規(guī)劃，我才能更好地追求自己的人生價值。
第四段：失敗帶給我更大的動力和毅力。
當(dāng)我們輸?shù)羧松鷷r，我們可能感到灰心喪氣，喪失前進(jìn)的動力。然而，失敗也可以成為再次努力的動力。通過失敗，我認(rèn)識到成功需要付出努力和堅(jiān)持。失敗讓我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能夠取得自己想要的成就。因此，我告訴自己“輸不起”，并不是因?yàn)槲液ε率?，而是因?yàn)槲腋优ο胍晒ΑＪ〗虝覍W(xué)會跨越困難和挫折，保持對成功的渴望，并為之努力奮斗。
第五段：輸?shù)羧松屛腋又t遜和成長。
輸?shù)羧松屛艺J(rèn)識到自己的局限性和不完美性。它教會我謙遜，不再過于自負(fù)和自滿。我學(xué)會了欣賞他人的才華和成就，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過失敗，我成長了許多，成為了一個更好的版本的自己。因此，輸?shù)羧松⒉灰馕吨覀円粺o所有，相反，它是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。
總結(jié)：
輸?shù)羧松且粋€痛苦而又不可避免的經(jīng)歷，但它也可以成為我們成長和進(jìn)步的催化劑。通過失敗，我們可以更好地規(guī)劃未來，獲得更大的動力和毅力，以及成為更為謙遜和成熟的個體。因此，當(dāng)我們面對失敗時，應(yīng)該學(xué)會接受它，從中學(xué)習(xí)，然后重新站起來，繼續(xù)為自己的目標(biāo)奮斗。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇九
當(dāng)我們在人情之中輾轉(zhuǎn)的久了，就會不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時候我住在農(nóng)村，鄰里關(guān)系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經(jīng)常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會給鄰家送點(diǎn)。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時候也是關(guān)著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農(nóng)村人，老關(guān)著門特別獨(dú)，等等。
當(dāng)時的我覺得那種生活好自由，不用擔(dān)心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時候擔(dān)心別人的閑話，想做什么就做什么多好?？纱笕苏f不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實(shí)是害怕其被群體冷落，抹滅個性融入集體可以換成安全，追求個性總是伴隨著風(fēng)險?？纯船F(xiàn)在，社會的發(fā)展讓人們又換了活法，進(jìn)城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農(nóng)村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實(shí)現(xiàn)在的農(nóng)村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關(guān)著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實(shí)讓人向往農(nóng)村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動和大家接觸，為世界的溫暖做點(diǎn)綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達(dá)。
那暖呢？是這個社會總有好人愿意在別人需要的時候幫一把，拉一手，這跟素質(zhì)有關(guān)，這也跟心態(tài)有關(guān)：幫你，是希望你能過的好一點(diǎn)。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點(diǎn)距離，會讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個季節(jié)都會讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨(dú)立生存的能力。
少管閑事，是保持一個適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十
《人生第一次》這部紀(jì)錄片從不同的人物和角度窺視世界的百態(tài)，12部正片從出生到告別，第一部哭泣是對世界的宣告，希望，喜悅。幾十年后，兩鬢變白，搖搖晃晃，我們慢慢告別了世界。就像老巢的詩，千般不舍千般舍，萬事不甩萬事甩。
老巢是《告別》的主人公，他與老伴聶愛榮老人一起學(xué)會告別，對抗遺忘的經(jīng)歷，讓我對死亡和離別又有了新的認(rèn)識：生的對立面，或許不是死亡，被人遺忘才是。
聶愛榮老人被診斷為阿爾茲海默癥，是我們常說的癡呆癥，患者從一開始就失去了三四，漸漸忘記了很多人和事，漸漸生活不能自立，需要人的護(hù)理。忘記家人，真是最痛苦的。
"當(dāng)你老到忘了世界，用什么來愛你?"老巢在板上寫下了自己的疑問。但是老窩用自己的實(shí)際行動給出了答案。從家到養(yǎng)護(hù)院有十一站地鐵、四站巴士，再走八百米，老巢每周四五次為了妻子，老巢想放棄一切，他每次問妻子自己叫什么，妻子喊巢文臻時，他就像孩子一樣高興?？偸峭浗】?，不忘愛。當(dāng)你老到忘了世界，我還是照愛你。
瘟疫流行期間，老巢在家隔離，幾個月不能見到妻子，他給妻子寫信，錄制錄像，多次表達(dá)對妻子的想念，他害怕被妻子遺忘。比起死亡，忘記更悲傷！兩位老人讓我看到了愛情最好的樣子，看到了平淡有意義的人生。
紀(jì)錄片的意義可能是給我們一次去別人生活的機(jī)會，然后回到你來的時候，雞和狗的碎片會被治愈。在這個世界上，每一天，我們都應(yīng)該記愛我們的人和我們的愛人，認(rèn)真地?fù)肀麄儭?BR> 輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十一
廣西樂業(yè)縣駐村“第一書記”黃文秀，她在從百色返回樂業(yè)的途中，遭遇山洪遇難。昨天下午(18日)，經(jīng)過指紋比對，確認(rèn)黃文秀的遺體被找到，這名年僅30歲的駐村“第一書記”，將她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上。
在脫貧攻堅(jiān)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，有奮斗有犧牲。黃文秀，正直風(fēng)華正茂的年紀(jì)，犧牲在扶貧的路上。我們內(nèi)心無比痛心，永遠(yuǎn)懷念她、學(xué)習(xí)她。
在我們的身邊，有這樣一群英雄——扶貧英雄，他們中有縣委書記、縣長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村第一書記、村支書、鄉(xiāng)村醫(yī)生、退伍老兵……做好事、干大事、幫助別人乃至于天下人。他們以生命赴使命，以忘我的情懷追逐人民的夢想，用熱血燃燒出信仰的熊熊之光。
黃文秀是第一書記中的好榜樣。她懂得回報(bào)家鄉(xiāng)，懂得用心做事，在工作中她認(rèn)真做筆記，不斷總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、吃住在村，摸透村情民意，團(tuán)結(jié)黨員群眾，以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干凈，帶領(lǐng)村“兩委”干部如期完成20xx年各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，從一名扶貧“新手”變得“輕車熟路”。面對工作、家庭、生活的壓力，黃文秀微笑以對，積極克服。來到樂業(yè)縣新華鎮(zhèn)百坭村駐村以來，實(shí)現(xiàn)了88戶418人脫貧。而這之前，該村的建檔立卡貧困戶為195戶883人，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路燈亮化等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)收入6.38萬元，獲得了20xx年度“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱號。
在一篇扶貧心得里，她寫道：在我駐村滿一年的那天，我的汽車儀表盤的里程數(shù)正好增加了兩萬五千公里，我簡單地發(fā)了一個朋友圈：“我心中的長征，駐村一周年愉快?！?.....百色，是一個集革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫移民區(qū)‘六位一體’的特殊地區(qū)，是全國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場之一，作為自己的家鄉(xiāng)，面對如此情況，怎么還有理由不回來呢?20xx年行駛過的扶貧之路，對我而言更像是心中的長征，這條路上我拿出了極大的勇氣和極大的信心，克服各種困難……字里行間，不難看出她對家鄉(xiāng)深深的熱愛。在歌唱我和我的祖國活動中，她放聲高歌訴說愛國熱情，透露出極大的勇氣和信心。
人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對每一寸土地、每一名百姓的愛，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。
“今日長纓在手，何時縛住蒼龍?正如黃文秀在一次電視采訪中所說：我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無旁貸。同時作為駐村第一書記， 決不收兵!
英雄們的身后有千千萬萬有著共同奮斗目標(biāo)、同樣情懷的我們。我們要把對英雄的緬懷轉(zhuǎn)化為戮力奮斗的動力，用脫貧攻堅(jiān)的最后勝利告慰他們。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十二
12月4日上午聆聽了川師大張皓教授的《陽光下最美麗的職業(yè)——教師的心理健康的自我維護(hù)》講座深深地吸引著我，給我留下了深刻的印象，令我受益匪淺。
張教授利用她特有的風(fēng)趣幽默的'講課藝術(shù)，滑稽搞笑的語言，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，從分析教師心理健康狀況著手，用一個個生動的例證科學(xué)引導(dǎo)我們學(xué)會用健康的心境，積極的人生態(tài)度去面對生活和工作的壓力，及時調(diào)整心態(tài)，健康工作，以健康的心態(tài)培育出健康有為的下一代，從而達(dá)到教育的目的，培養(yǎng)幸福的人。張教授的一撅嘴，一弄眼，讓我們認(rèn)識了一位可親可敬的優(yōu)秀的專家教授。正是這樣的專家教授讓我們在輕松快樂之中渡過了三個多小時，感覺時間過得好快，更讓我們在輕松愉悅之中受到了心理的疏導(dǎo)，端正了教師的心態(tài)。
張老師的課，讓我再次衡量了自己的幸福的指數(shù)，原來“收入超過了溫飽線，幸福自己說了算”，說得多好啊！張教授為我們打開了心結(jié)，為我們的心靈注入了營養(yǎng)，讓我們卸掉了職業(yè)的倦怠，重塑職業(yè)的幸福感，引導(dǎo)我們認(rèn)真反思過去的言行，改善不良心態(tài)，以積極健康的人生態(tài)度面對未來，更好地為國家教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
我要面朝大海，背靠高山，向著藍(lán)天，大聲而自豪地說：“我選擇了教師——陽光下最美麗的職業(yè)，我好幸福！”
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十三
作為班主任要從小事做起，要從點(diǎn)滴做起，公平處理班級事務(wù)。包括處理學(xué)生間的矛盾糾紛、安排座位等。特別在排座位上，它是最能抓學(xué)生心的時候。我反對很多班主任所作的，以成績論英雄、學(xué)習(xí)好的可以自己挑自己想坐的地方，這樣做是很不正確的，傷害多數(shù)學(xué)生自尊心，同時又培養(yǎng)部分優(yōu)等生心理優(yōu)越感，不利于學(xué)生間公平競爭。班主任可以充分利用“我的地盤我作主”——座位，來給學(xué)生上一堂凝聚班風(fēng)的課，讓學(xué)生們清楚的認(rèn)識到，我只是班級的普通一員，勝不驕、敗不餒。學(xué)習(xí)好的，我?guī)W(xué)習(xí)稍差的同學(xué)；學(xué)習(xí)差的，我要向?qū)W習(xí)好的同學(xué)看齊。班主任更不能以自己的好惡來評價學(xué)生，不能因處理問題不當(dāng)而導(dǎo)致學(xué)生性格偏執(zhí)、心靈扭曲。這樣，學(xué)生會給你對著干，你說東他說西。如果你遇到這樣的學(xué)生，從現(xiàn)在開始，不要說他是別人教育的結(jié)果，到自己的.班上，做自己的學(xué)生，咱就把他扭轉(zhuǎn)過來。當(dāng)你能解決一個人心里困惑的話，他會記你一輩子的好、會感激你一輩子的。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十四
黃葉飄飄，秋風(fēng)瑟瑟。人生道路千萬條，但是我的路只有一條。好壞只能看路的'開頭，干凈的、骯臟的，但在往遠(yuǎn)看，干凈的路則是骯臟不堪，而骯臟的路則是十分干凈。對啊！這也是先苦后甜的道理?。≈挥邢茸哌^泥濘的路才能到達(dá)干凈的路?。?BR> 輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十五
本書是在作者第一本勵志書，結(jié)合自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)和成長經(jīng)歷，揭示出熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持將使我們的人生豐富多彩。作者力克用他的生命體驗(yàn)來展示自己沒手沒腳也可以活出超級精彩的人生，活出自己的價值，這完全歸功于他對生命的熱愛與積極的信心。本書讓我們看到了力克如何面對人生的挑戰(zhàn)及處事的智慧。力克雖然身患海豹肢癥，他不以悲情的態(tài)度面對人生，而是以積極樂觀，在處事上也有他獨(dú)特的智慧。這本書帶給讀者的啟示除了積極的人生態(tài)度外，還帶給我們?nèi)碌挠^念“我或許并不完美，但我卻是完美的我”。力克告訴讀者,每個人都是獨(dú)一無二的。
不知從什么時候起，我們對幸福人生的認(rèn)識達(dá)成了程式化的共識，身體健康、家庭幸福、事業(yè)成功…似乎就是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。普通人通過自身的努力，尚且有可能獲得幸福，然而，若是生活遭遇重大挫折，人生的軌跡從此與幸福的道路背道而馳，那么這個人又該如何面對自己的人生?有的人變成了祥林嫂，喋喋不休的重復(fù)自己的苦難;有的人從此一蹶不振，跌入人生的谷底無法走出;也有人扼住命運(yùn)的咽喉，唱響了人生的最強(qiáng)音。
最先接觸到力克.胡哲，是被網(wǎng)絡(luò)上他的一組生活照片所震撼，一個罹患海豹肢癥的沒有四肢的人，卻用他真誠燦爛的笑容打動了很多人。后來有機(jī)會讀到了他的自傳，進(jìn)一步了解到他是如何勇敢面對身體殘障，用堅(jiān)強(qiáng)樂觀創(chuàng)造了生命的奇跡。書中他和我們分享了自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，最難能可貴的是，他并未刻意強(qiáng)調(diào)自身的殘缺，而是試圖從一個普通人的角度分享了他的成長經(jīng)歷，分享那些或喜悅或痛苦或困惑的瞬間，并且告訴我們，成功不過是我們在實(shí)現(xiàn)自我價值道路上的額外收獲而已，我們最重要的是要找尋生活的意義，找到自己在這個世界上的位置，并試圖說服那些身處逆境想要放棄希望和夢想的人。
當(dāng)然，這一切行動的基礎(chǔ)，是首先要接受自己真實(shí)的樣子，勇于面對人生中真實(shí)的困境。我們大多數(shù)人比力克.胡哲要幸運(yùn)得多，也許所要面對的很多問題是自身的壞習(xí)慣，自卑、憤怒、恐懼等情緒，處理學(xué)習(xí)、工作、戀愛、家庭中遇到的各種問題。盡管如此，這些困難和問題有時足矣使我們在怨天尤人和失望痛苦中蹉跎不前，當(dāng)我們沒有足夠的勇氣去面對困境時，只能選擇逃避，然而，越是選擇逃避，對自身的盲目否定、消極處世只會令處境更糟;當(dāng)我們有足夠的勇氣，去面對所經(jīng)歷的痛苦，痛苦就會變成自己的人生財(cái)富。很多人也許都有過這樣的體驗(yàn)，一場大病，一場災(zāi)難或親友的離去，忽然讓我們改變了對人生的態(tài)度，明白什么才是最重要的，這也是人生中的挫折和磨難帶給我們重新認(rèn)識自己。無論我們看到的真實(shí)的自己是什么，我們應(yīng)該換個角度想想，也許挫折本身打破了我們生活中原有的平衡甚至改變了人生的方向，卻又鋪設(shè)了一條探尋生命意義的新路，是它們讓我們越來越堅(jiān)強(qiáng)，體驗(yàn)生命中的更多精彩。
力克?胡哲也并非天生樂觀的人，他也曾經(jīng)質(zhì)疑過自己的生活，一個沒有四肢的人，能做什么?他好幾次試圖自殺，但是往往到最后又覺得不甘心，因?yàn)樗綄み@個答案。他想，如果你不站上人生這條跑道，又怎么會知道自己是能跑0.01米還是100米呢?于是他開始學(xué)游泳、甚至學(xué)沖浪板，他學(xué)習(xí)用腳來打字和發(fā)短信，他發(fā)現(xiàn)，一旦把精力放在解決方案上，而不是浪費(fèi)在抱怨和問題本身上，動力就會像滾雪球一般被激發(fā)，解決問題的能力會提高，天道酬勤的道理會實(shí)實(shí)在在的發(fā)生。隨著時間的推移，他的人生答案也逐漸揭曉。
正如一位哲人所說：“生命遠(yuǎn)非人智所及，它由偉大的孤寂中誕生，只有從苦難中才能觸及。只有困厄與苦難才能使心靈打開，看到那不為人所知的一切?！彼裕蛹{真實(shí)的自己，面對人生中的痛苦和磨難，是治愈之路，成長之路，也是每個人成為自己的必經(jīng)之路。成為更真實(shí)的自己，找到生命的意義，是一句說來簡單，卻值得我們一生追尋的事。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇一
十一月初有幸參加了谷躍東老師的《全贏人生》培訓(xùn)課程，對于我來說受益匪淺，感觸很深。現(xiàn)把自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會寫出來與朋友分享。
“如果你不了解生命，生命將對你是種懲罰”。其實(shí)生活中不是有許多人稀里糊涂的來，不知道所措地活，無可奈何地走。等一旦知道生命的重要時，才不停地進(jìn)行虛擬、假設(shè)，可是人生苦短，哪里還有我們假設(shè)的機(jī)會呢？可嘆的是我們的人生經(jīng)常走彎路，錯路，沒有人生地圖，更沒有人生的導(dǎo)航儀。
關(guān)于生命的意義，是我們每個人都曾經(jīng)思考過、參悟過的命題，每個人都曾經(jīng)有過遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù)，可是又有幾人能真正讓自己的生命更有意義？更有價值呢？大概是因?yàn)樯硖帯敖h(yuǎn)”，常常我們自己把他有意淡忘了。
我對“還有盡道而不要道”這句話有更深的感悟，即自己做到而不要求別人做到。就說孝敬父母這件事吧，不要與各兄弟相攀比，每個人的情況不盡一樣，所以就不要以一個標(biāo)準(zhǔn)或原則來衡量這件事。我原來覺得對待父母我們都應(yīng)該一樣，否則就是不公，可是當(dāng)自己的想法與現(xiàn)實(shí)不能接軌時，自己的心里很不平衡，有時怨聲載道，可是到頭來還是無濟(jì)于事，傷心的總是自己。我學(xué)著改變自己，盡力做自己應(yīng)該做的事情，這時我的心情好多了，而且我不再與哥兄弟攀比，我感覺我是在盡自己的責(zé)任與義務(wù)，我能讓父母生活得好一些，能讓父母幸?？鞓沸?，這時我真的很開心。慢慢地我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我變了，我周圍的一切也會發(fā)生改變。
以上是我的一點(diǎn)收獲，最后感謝谷躍東老師！感謝《全贏人生》！
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇二
讀臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個巨大磁場，把我吸引了過去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述，平易的語言，仿佛讓我看到了作者就是一個證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍，我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。
在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐，到頭都是為他人做嫁妝?！闭f的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來，也只能是“為了他人做嫁衣裳?！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢？也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢？“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來走一遭，來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇三
中組部部長李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員座談時指出，中青年干部要對黨負(fù)責(zé)，要對國家負(fù)責(zé)，要對人民負(fù)責(zé)，要對人生負(fù)責(zé)?！八膫€負(fù)責(zé)”詮釋了共產(chǎn)黨人的所要肩負(fù)的時代責(zé)任和時代追求，“四個負(fù)責(zé)”也是對中青年干部在成長的過程中所要有的“四項(xiàng)”追求，這樣才能不辱使命、不負(fù)重托，不辜負(fù)黨、國家和人民群眾的信任，并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
“對黨負(fù)責(zé)”。這是一個共產(chǎn)黨人的基本義務(wù)，也是對每個中青干部提出的基本要求。不對黨負(fù)責(zé)，不能保持先進(jìn)性，就不能與時俱進(jìn)，就不能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。失去這一切，就會直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位，直接影響我黨執(zhí)政的水平和能力。中青年干部思想活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強(qiáng)，缺少艱苦環(huán)境和復(fù)雜局面的磨練，在錯綜復(fù)雜的條件下把握形勢、辨別是非的水平還有待提高。“對黨負(fù)責(zé)”就是要求廣大中青年干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以人民群眾的根本利益為行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
“對國家負(fù)責(zé)”。這是我執(zhí)政黨對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩(wěn)定應(yīng)盡的職責(zé)。要對國家負(fù)責(zé)，就要求廣大干部應(yīng)把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持走科學(xué)、全面、可持續(xù)的發(fā)展道路。要立足本國、放眼世界、總結(jié)過去、展望未來。要實(shí)現(xiàn)一個國家一個民族的謀發(fā)展的權(quán)力，就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和時代緊迫感，為所在地方的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和應(yīng)盡的責(zé)任。
“對人民負(fù)責(zé)”。為人民服務(wù)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。在這里提出“對人民負(fù)責(zé)”不應(yīng)該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”，還要考慮后代子孫、千世萬代的發(fā)展問題;不單只是“做到位”，還要盡善盡美，方方面面，無所疏漏。對人民負(fù)責(zé)，是立足于高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)的樸實(shí)表達(dá)?，F(xiàn)今，有些黨員干部把組織賦于的權(quán)利崗位化、個人化、利益化，把國家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私，極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象，激起了民眾的極大不滿。在這時提出這樣的要求，是組織對廣大干部的警醒和關(guān)懷。
年干部面臨著一個有著特殊黨性、世情、國情的時代，其自身的成長不僅只是個人的事，還事關(guān)一個國家和民族的發(fā)展。這樣的特殊性質(zhì)造就了新時期中青年干部的成長過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知識上有廣度、心理上有氣度、能力上有強(qiáng)度，時常捫心自問，躬身自省，對自己的人生負(fù)責(zé)，對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。人生是用來經(jīng)營的，不是用來蹉跎的，更不是用來揮霍的。廣大中青年干部應(yīng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺抵御不良思想，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)健康的執(zhí)政觀念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在黨和人民的事業(yè)中爭當(dāng)先進(jìn)、爭創(chuàng)優(yōu)秀。
中青年干部就是要時刻牢記先進(jìn)和優(yōu)秀是共產(chǎn)黨人的特征和追求，更應(yīng)是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對黨、國家、人民和人生負(fù)責(zé)，才能做到現(xiàn)實(shí)和理想、理論與實(shí)踐完美結(jié)合，才能做到黨和國家的崇高事業(yè)同個人的成長發(fā)展完美結(jié)合。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇四
第五個汽配高手，當(dāng)主角去偷車架子的時候挺身而出，后面還幫主角配好了車。
第六個是騰格爾，他贊助了主角。
第七個林臻東不用說了，從頭到尾暖男到都不像反派了。
這里7個配角，有成功人士有土豪有普通人也有l(wèi)oser，但凡有一個人搞事情，主角就得gg。從解禁到重返賽場，釘子是碰了一些，過程和結(jié)果還是很溫暖的。
可是，一旦上了賽場，主角就只能自己獨(dú)自上路了，即便之前給過你再多善意的人，也無法直接幫助你了。鏡頭和旁白反復(fù)描述了比賽路段的兇險與殘酷，有的車輛故障退出了，有的抄近路可能被判違規(guī)，有甚者翻出軌道身亡。最后沖刺時改裝師提醒主角你的輪胎數(shù)據(jù)到極限了，主角回了一句：我心里有數(shù)。
電影大概想說的是，你所有遇到的人事物，都只是你人生的一部分，是配角。最終你只能是自己的導(dǎo)演，自己演主角，自己當(dāng)司機(jī)又當(dāng)領(lǐng)航員，去獨(dú)自完成屬于自己的“飛馳人生”，而對手，也只有你自己。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇五
人生如戰(zhàn)場，我們每個人都期望能夠戰(zhàn)無不勝，但現(xiàn)實(shí)卻是充滿了各種挫折和失敗。在我們不斷努力追求成功的過程中，輸?shù)羰请y以避免的一種經(jīng)歷。然而，正是通過輸?shù)?，我們才能夠更好地成長和進(jìn)步。在我個人的經(jīng)歷中，我不僅經(jīng)歷過多次的失敗，也總結(jié)出了一些關(guān)于“輸?shù)羧松钡男牡皿w會。
首先，輸?shù)羧松屛腋又t遜和堅(jiān)定。在我年少的時候，我總是以為自己擁有無窮的能力和機(jī)會，每一次失敗都會引發(fā)我的怨恨和反抗。然而，一次又一次的輸?shù)糇屛抑饾u認(rèn)識到，我并不是完美的，也會有失敗的時候。這種謙遜的認(rèn)識使我更加堅(jiān)定了自己的信念，即只有不斷努力才能夠戰(zhàn)勝失敗，迎接成功。
其次，輸?shù)羧松屛覍W(xué)會接受和釋放。在每一次失敗之后，我曾經(jīng)常陷入自責(zé)和沉默的狀態(tài)中，無法接受現(xiàn)實(shí)，也無法釋放內(nèi)心的痛苦。然而，隨著時間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累，我學(xué)會了接受失敗，并逐漸把自己從過去的失敗中解脫出來。只有接受和釋放失敗，我們才能夠重新振作起來，繼續(xù)追求成功的道路。
第三，輸?shù)羧松屛铱吹搅俗约旱牟蛔阒?。每一次失敗都會暴露出我們的短板和不足，這是一次寶貴的機(jī)會讓我們認(rèn)識到自己的不足之處，并加以改進(jìn)和提升。通過將失敗轉(zhuǎn)化為改進(jìn)的動力，我們能夠更加全面地提高自己的能力和水平，從而在將來的挑戰(zhàn)中取得更好的結(jié)果。
第四，輸?shù)羧松屛覍W(xué)會與他人合作。人生的挑戰(zhàn)往往需要我們與他人共同努力才能夠取得成功，而在輸?shù)舻倪^程中，我意識到獨(dú)自一人很難達(dá)到最好的效果。因此，我開始主動與他人合作，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，使得我們能夠在失敗中取得更好的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，輸?shù)羧松屛艺湎С晒Φ膩碇灰住ＪЫo我們的痛苦和挫折，讓我們更加珍惜成功的時刻。每一次失敗，都使得成功的時刻更加難能可貴，我們也會更加堅(jiān)定不移地追求成功。因此，輸?shù)羧松虝宋胰绾胃玫卣湎Ш桶盐粘晒Φ臋C(jī)會。
總的來說，輸?shù)羧松⒉皇且患杀氖虑?，反而是我們成長和進(jìn)步的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過輸?shù)?，我學(xué)會了謙遜和堅(jiān)定，學(xué)會了接受和釋放，認(rèn)識到了自己的不足，學(xué)會了與他人合作，并且更加珍惜成功的來之不易。這些經(jīng)歷使我愈發(fā)堅(jiān)信，只有通過不斷的失敗和挫折，我們才能夠成為更好的自己，實(shí)現(xiàn)更高的人生價值。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇六
每個人的前半生，都在不停地做加法?？傻搅撕蟀肷覀兙鸵獙W(xué)會不斷地做減法。
也許年輕時，我們身上扛著很重的擔(dān)子，承受著很大的壓力，為此我們受過很多委屈，吃過很多虧，走過很多彎路。
但經(jīng)過千錘百煉后，我們長了見識，有了經(jīng)驗(yàn)，增了智慧。此時，你就要學(xué)會，跟曾經(jīng)放不下的一切，達(dá)成和解。
學(xué)會放下一些人，畢竟相識一場，是一種緣分。相處一場，也是一種注定。既然無緣再重逢，不如學(xué)會揮手告別，而不是死死糾纏。放過別人，亦是寬待自己。
學(xué)會放下一些事，畢竟無論是錯了的，還是過了的，都留在了回不去的昨天。無論重要的，或者不重要的，都已成了無法改變的事實(shí)。既然如此，不如學(xué)會將往事清零，輕裝前行。
學(xué)會放下一段路，如果此處不通，還有別的選擇和余地，不必固守在一個走不出的死角中，心生悲涼。也不必待在原地，執(zhí)意跟自己過不去，也許轉(zhuǎn)個彎，繞個道，就豁然開朗。
當(dāng)你學(xué)會了如何放下，也就學(xué)會了如何重新開始。當(dāng)你學(xué)會了釋然，也就學(xué)會了如何讓自己活得更輕松和簡單點(diǎn)。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇七
現(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。可人只要生活在這個世界上，就有很多的煩惱。痛苦或是快樂，取決于你的內(nèi)心。
有人說幸福是比較出來的，可比較同樣能帶來痛苦。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態(tài)度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。
生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費(fèi)在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有內(nèi)心感到缺憾的東西，沒有誰能事事如意。
生活的最高境界就在自由，很多人都想活得隨心所欲。幸福的時候我們覺得是世界的中心，一旦身陷痛苦，我們很容易就開始懷疑世界，懷疑以前堅(jiān)持的東西，還會懷疑生活本身。
生活什么都不是，也可以是一切。關(guān)鍵是人，若生活像一杯白開水，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權(quán)利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結(jié)果。不要怨天尤人，世上沒有不平的事，只有不平的心。好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈，心也自然平靜。
當(dāng)痛苦如灰塵掉落生活這杯水，我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。也可以不斷地去攪和，妄想消融這一粒?；覊m，當(dāng)然痛苦就會充滿我們的生活。沒有誰的生活始終充滿幸?？鞓罚傆幸恍┩纯鄷勰ノ覀兊男撵`。生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這一起感悟人生杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。
閑時問問自己：我要做一杯怎樣的水？
世間的水有清的，也有濁的，更有臟的，我們到底是應(yīng)該做怎樣的一杯水呢？
可能這世界沒有一個人可以自信地說自己是一杯清水，怎樣的道德才堪為“清”呢？清純無瑕，纖塵不染的那種清！每個人的自私心讓他無法做到清純無瑕。而我們生活的世界本來就是灰塵組成的，想保持纖塵不染必然是痛苦而艱難的。試圖保持一直做一杯清水的想法是天真的。沒有一個人的生活可以失去與自己之外的世界的聯(lián)系，所以沒有人可以做一杯清水。那些遁逃到了世外的隱士、自認(rèn)為剪斷了塵緣的出家人，也只是想把一杯濁水過濾一下，讓自己變得沒那么混濁或者別再更混濁下去。
做一杯骯臟的水也不容易。因?yàn)槭廊说难劬σ呀?jīng)確定了清水與臟水之間有一個好壞的標(biāo)準(zhǔn)，臟水無可非議地是“壞”。臟水里加入再多的清水，也不可能變成清水。
我想我們要努力做的，是一杯不太清的水，容忍自己有一些不足，有一些缺點(diǎn)，有許多事情無法做到，但我們沒有變骯臟到無可救藥，倒在哪里只會讓那里變臟。做一杯不太清的水，看見其它杯子的水，無論是清還是濁，都會有更多的寬容，而寬容的心才會讓我們感受到生活的美，找到活著的意義。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇八
輸?shù)羧松且粋€相當(dāng)痛苦的經(jīng)歷，然而，正是通過這些失敗和挫折，我們才能夠更好地成長和學(xué)習(xí)。在生活的道路上，每個人都可能會面臨失敗，但要學(xué)會從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我在輸?shù)羧松兴@得的心得和體會。
第二段：接受失敗是一個必要的過程。
輸?shù)羧松且粋€痛苦的經(jīng)歷，但不可避免。無論是在學(xué)業(yè)上、事業(yè)中，還是在人際關(guān)系中，我們都可能面臨失敗。但是，我們應(yīng)該學(xué)會接受失敗，而不是逃避或否認(rèn)它。當(dāng)我們接受失敗時，我們才能真正面對自己的局限性，找出失敗的原因，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有當(dāng)我們接受失敗時，我們才能向前邁進(jìn)，繼續(xù)追求自己的目標(biāo)。
第三段：失敗教會我更好地規(guī)劃未來。
通過失敗，我意識到自己在規(guī)劃未來方面存在的不足。當(dāng)我輸?shù)羧松鷷r，我被迫停下腳步，反思自己的決策和行動。我開始審視我的目標(biāo)是否真正符合我內(nèi)心的渴望，是否有足夠的計(jì)劃和準(zhǔn)備去追求它們。我學(xué)會了更加明確地設(shè)定目標(biāo)，合理規(guī)劃自己的時間和資源，以及制定出可行的計(jì)劃。失敗讓我明白，只有通過良好的規(guī)劃，我才能更好地追求自己的人生價值。
第四段：失敗帶給我更大的動力和毅力。
當(dāng)我們輸?shù)羧松鷷r，我們可能感到灰心喪氣，喪失前進(jìn)的動力。然而，失敗也可以成為再次努力的動力。通過失敗，我認(rèn)識到成功需要付出努力和堅(jiān)持。失敗讓我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能夠取得自己想要的成就。因此，我告訴自己“輸不起”，并不是因?yàn)槲液ε率?，而是因?yàn)槲腋优ο胍晒ΑＪ〗虝覍W(xué)會跨越困難和挫折，保持對成功的渴望，并為之努力奮斗。
第五段：輸?shù)羧松屛腋又t遜和成長。
輸?shù)羧松屛艺J(rèn)識到自己的局限性和不完美性。它教會我謙遜，不再過于自負(fù)和自滿。我學(xué)會了欣賞他人的才華和成就，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過失敗，我成長了許多，成為了一個更好的版本的自己。因此，輸?shù)羧松⒉灰馕吨覀円粺o所有，相反，它是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。
總結(jié)：
輸?shù)羧松且粋€痛苦而又不可避免的經(jīng)歷，但它也可以成為我們成長和進(jìn)步的催化劑。通過失敗，我們可以更好地規(guī)劃未來，獲得更大的動力和毅力，以及成為更為謙遜和成熟的個體。因此，當(dāng)我們面對失敗時，應(yīng)該學(xué)會接受它，從中學(xué)習(xí)，然后重新站起來，繼續(xù)為自己的目標(biāo)奮斗。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇九
當(dāng)我們在人情之中輾轉(zhuǎn)的久了，就會不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時候我住在農(nóng)村，鄰里關(guān)系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經(jīng)常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會給鄰家送點(diǎn)。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時候也是關(guān)著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農(nóng)村人，老關(guān)著門特別獨(dú)，等等。
當(dāng)時的我覺得那種生活好自由，不用擔(dān)心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時候擔(dān)心別人的閑話，想做什么就做什么多好?？纱笕苏f不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實(shí)是害怕其被群體冷落，抹滅個性融入集體可以換成安全，追求個性總是伴隨著風(fēng)險?？纯船F(xiàn)在，社會的發(fā)展讓人們又換了活法，進(jìn)城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農(nóng)村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實(shí)現(xiàn)在的農(nóng)村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關(guān)著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實(shí)讓人向往農(nóng)村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動和大家接觸，為世界的溫暖做點(diǎn)綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達(dá)。
那暖呢？是這個社會總有好人愿意在別人需要的時候幫一把，拉一手，這跟素質(zhì)有關(guān)，這也跟心態(tài)有關(guān)：幫你，是希望你能過的好一點(diǎn)。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點(diǎn)距離，會讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個季節(jié)都會讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨(dú)立生存的能力。
少管閑事，是保持一個適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十
《人生第一次》這部紀(jì)錄片從不同的人物和角度窺視世界的百態(tài)，12部正片從出生到告別，第一部哭泣是對世界的宣告，希望，喜悅。幾十年后，兩鬢變白，搖搖晃晃，我們慢慢告別了世界。就像老巢的詩，千般不舍千般舍，萬事不甩萬事甩。
老巢是《告別》的主人公，他與老伴聶愛榮老人一起學(xué)會告別，對抗遺忘的經(jīng)歷，讓我對死亡和離別又有了新的認(rèn)識：生的對立面，或許不是死亡，被人遺忘才是。
聶愛榮老人被診斷為阿爾茲海默癥，是我們常說的癡呆癥，患者從一開始就失去了三四，漸漸忘記了很多人和事，漸漸生活不能自立，需要人的護(hù)理。忘記家人，真是最痛苦的。
"當(dāng)你老到忘了世界，用什么來愛你?"老巢在板上寫下了自己的疑問。但是老窩用自己的實(shí)際行動給出了答案。從家到養(yǎng)護(hù)院有十一站地鐵、四站巴士，再走八百米，老巢每周四五次為了妻子，老巢想放棄一切，他每次問妻子自己叫什么，妻子喊巢文臻時，他就像孩子一樣高興?？偸峭浗】?，不忘愛。當(dāng)你老到忘了世界，我還是照愛你。
瘟疫流行期間，老巢在家隔離，幾個月不能見到妻子，他給妻子寫信，錄制錄像，多次表達(dá)對妻子的想念，他害怕被妻子遺忘。比起死亡，忘記更悲傷！兩位老人讓我看到了愛情最好的樣子，看到了平淡有意義的人生。
紀(jì)錄片的意義可能是給我們一次去別人生活的機(jī)會，然后回到你來的時候，雞和狗的碎片會被治愈。在這個世界上，每一天，我們都應(yīng)該記愛我們的人和我們的愛人，認(rèn)真地?fù)肀麄儭?BR> 輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十一
廣西樂業(yè)縣駐村“第一書記”黃文秀，她在從百色返回樂業(yè)的途中，遭遇山洪遇難。昨天下午(18日)，經(jīng)過指紋比對，確認(rèn)黃文秀的遺體被找到，這名年僅30歲的駐村“第一書記”，將她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上。
在脫貧攻堅(jiān)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，有奮斗有犧牲。黃文秀，正直風(fēng)華正茂的年紀(jì)，犧牲在扶貧的路上。我們內(nèi)心無比痛心，永遠(yuǎn)懷念她、學(xué)習(xí)她。
在我們的身邊，有這樣一群英雄——扶貧英雄，他們中有縣委書記、縣長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、駐村第一書記、村支書、鄉(xiāng)村醫(yī)生、退伍老兵……做好事、干大事、幫助別人乃至于天下人。他們以生命赴使命，以忘我的情懷追逐人民的夢想，用熱血燃燒出信仰的熊熊之光。
黃文秀是第一書記中的好榜樣。她懂得回報(bào)家鄉(xiāng)，懂得用心做事，在工作中她認(rèn)真做筆記，不斷總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、吃住在村，摸透村情民意，團(tuán)結(jié)黨員群眾，以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干凈，帶領(lǐng)村“兩委”干部如期完成20xx年各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，從一名扶貧“新手”變得“輕車熟路”。面對工作、家庭、生活的壓力，黃文秀微笑以對，積極克服。來到樂業(yè)縣新華鎮(zhèn)百坭村駐村以來，實(shí)現(xiàn)了88戶418人脫貧。而這之前，該村的建檔立卡貧困戶為195戶883人，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路燈亮化等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)收入6.38萬元，獲得了20xx年度“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱號。
在一篇扶貧心得里，她寫道：在我駐村滿一年的那天，我的汽車儀表盤的里程數(shù)正好增加了兩萬五千公里，我簡單地發(fā)了一個朋友圈：“我心中的長征，駐村一周年愉快?！?.....百色，是一個集革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫移民區(qū)‘六位一體’的特殊地區(qū)，是全國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場之一，作為自己的家鄉(xiāng)，面對如此情況，怎么還有理由不回來呢?20xx年行駛過的扶貧之路，對我而言更像是心中的長征，這條路上我拿出了極大的勇氣和極大的信心，克服各種困難……字里行間，不難看出她對家鄉(xiāng)深深的熱愛。在歌唱我和我的祖國活動中，她放聲高歌訴說愛國熱情，透露出極大的勇氣和信心。
人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，更是義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的民生關(guān)切，到脫貧攻堅(jiān)“不獲全勝、決不收兵”的錚錚誓言，扶貧干部們不忘初心，把對每一寸土地、每一名百姓的愛，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力，鑄成共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。
“今日長纓在手，何時縛住蒼龍?正如黃文秀在一次電視采訪中所說：我們百色作為脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場，如何將百色革命先烈們奮勇前進(jìn)，不斷拼搏的精神傳承下去，作為青年一代我們責(zé)無旁貸。同時作為駐村第一書記， 決不收兵!
英雄們的身后有千千萬萬有著共同奮斗目標(biāo)、同樣情懷的我們。我們要把對英雄的緬懷轉(zhuǎn)化為戮力奮斗的動力，用脫貧攻堅(jiān)的最后勝利告慰他們。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十二
12月4日上午聆聽了川師大張皓教授的《陽光下最美麗的職業(yè)——教師的心理健康的自我維護(hù)》講座深深地吸引著我，給我留下了深刻的印象，令我受益匪淺。
張教授利用她特有的風(fēng)趣幽默的'講課藝術(shù)，滑稽搞笑的語言，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，從分析教師心理健康狀況著手，用一個個生動的例證科學(xué)引導(dǎo)我們學(xué)會用健康的心境，積極的人生態(tài)度去面對生活和工作的壓力，及時調(diào)整心態(tài)，健康工作，以健康的心態(tài)培育出健康有為的下一代，從而達(dá)到教育的目的，培養(yǎng)幸福的人。張教授的一撅嘴，一弄眼，讓我們認(rèn)識了一位可親可敬的優(yōu)秀的專家教授。正是這樣的專家教授讓我們在輕松快樂之中渡過了三個多小時，感覺時間過得好快，更讓我們在輕松愉悅之中受到了心理的疏導(dǎo)，端正了教師的心態(tài)。
張老師的課，讓我再次衡量了自己的幸福的指數(shù)，原來“收入超過了溫飽線，幸福自己說了算”，說得多好啊！張教授為我們打開了心結(jié)，為我們的心靈注入了營養(yǎng)，讓我們卸掉了職業(yè)的倦怠，重塑職業(yè)的幸福感，引導(dǎo)我們認(rèn)真反思過去的言行，改善不良心態(tài)，以積極健康的人生態(tài)度面對未來，更好地為國家教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
我要面朝大海，背靠高山，向著藍(lán)天，大聲而自豪地說：“我選擇了教師——陽光下最美麗的職業(yè)，我好幸福！”
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十三
作為班主任要從小事做起，要從點(diǎn)滴做起，公平處理班級事務(wù)。包括處理學(xué)生間的矛盾糾紛、安排座位等。特別在排座位上，它是最能抓學(xué)生心的時候。我反對很多班主任所作的，以成績論英雄、學(xué)習(xí)好的可以自己挑自己想坐的地方，這樣做是很不正確的，傷害多數(shù)學(xué)生自尊心，同時又培養(yǎng)部分優(yōu)等生心理優(yōu)越感，不利于學(xué)生間公平競爭。班主任可以充分利用“我的地盤我作主”——座位，來給學(xué)生上一堂凝聚班風(fēng)的課，讓學(xué)生們清楚的認(rèn)識到，我只是班級的普通一員，勝不驕、敗不餒。學(xué)習(xí)好的，我?guī)W(xué)習(xí)稍差的同學(xué)；學(xué)習(xí)差的，我要向?qū)W習(xí)好的同學(xué)看齊。班主任更不能以自己的好惡來評價學(xué)生，不能因處理問題不當(dāng)而導(dǎo)致學(xué)生性格偏執(zhí)、心靈扭曲。這樣，學(xué)生會給你對著干，你說東他說西。如果你遇到這樣的學(xué)生，從現(xiàn)在開始，不要說他是別人教育的結(jié)果，到自己的.班上，做自己的學(xué)生，咱就把他扭轉(zhuǎn)過來。當(dāng)你能解決一個人心里困惑的話，他會記你一輩子的好、會感激你一輩子的。
輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十四
黃葉飄飄，秋風(fēng)瑟瑟。人生道路千萬條，但是我的路只有一條。好壞只能看路的'開頭，干凈的、骯臟的，但在往遠(yuǎn)看，干凈的路則是骯臟不堪，而骯臟的路則是十分干凈。對啊！這也是先苦后甜的道理?。≈挥邢茸哌^泥濘的路才能到達(dá)干凈的路?。?BR> 輸?shù)舻娜松牡皿w會篇十五
本書是在作者第一本勵志書，結(jié)合自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)和成長經(jīng)歷，揭示出熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持將使我們的人生豐富多彩。作者力克用他的生命體驗(yàn)來展示自己沒手沒腳也可以活出超級精彩的人生，活出自己的價值，這完全歸功于他對生命的熱愛與積極的信心。本書讓我們看到了力克如何面對人生的挑戰(zhàn)及處事的智慧。力克雖然身患海豹肢癥，他不以悲情的態(tài)度面對人生，而是以積極樂觀，在處事上也有他獨(dú)特的智慧。這本書帶給讀者的啟示除了積極的人生態(tài)度外，還帶給我們?nèi)碌挠^念“我或許并不完美，但我卻是完美的我”。力克告訴讀者,每個人都是獨(dú)一無二的。
不知從什么時候起，我們對幸福人生的認(rèn)識達(dá)成了程式化的共識，身體健康、家庭幸福、事業(yè)成功…似乎就是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。普通人通過自身的努力，尚且有可能獲得幸福，然而，若是生活遭遇重大挫折，人生的軌跡從此與幸福的道路背道而馳，那么這個人又該如何面對自己的人生?有的人變成了祥林嫂，喋喋不休的重復(fù)自己的苦難;有的人從此一蹶不振，跌入人生的谷底無法走出;也有人扼住命運(yùn)的咽喉，唱響了人生的最強(qiáng)音。
最先接觸到力克.胡哲，是被網(wǎng)絡(luò)上他的一組生活照片所震撼，一個罹患海豹肢癥的沒有四肢的人，卻用他真誠燦爛的笑容打動了很多人。后來有機(jī)會讀到了他的自傳，進(jìn)一步了解到他是如何勇敢面對身體殘障，用堅(jiān)強(qiáng)樂觀創(chuàng)造了生命的奇跡。書中他和我們分享了自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，最難能可貴的是，他并未刻意強(qiáng)調(diào)自身的殘缺，而是試圖從一個普通人的角度分享了他的成長經(jīng)歷，分享那些或喜悅或痛苦或困惑的瞬間，并且告訴我們，成功不過是我們在實(shí)現(xiàn)自我價值道路上的額外收獲而已，我們最重要的是要找尋生活的意義，找到自己在這個世界上的位置，并試圖說服那些身處逆境想要放棄希望和夢想的人。
當(dāng)然，這一切行動的基礎(chǔ)，是首先要接受自己真實(shí)的樣子，勇于面對人生中真實(shí)的困境。我們大多數(shù)人比力克.胡哲要幸運(yùn)得多，也許所要面對的很多問題是自身的壞習(xí)慣，自卑、憤怒、恐懼等情緒，處理學(xué)習(xí)、工作、戀愛、家庭中遇到的各種問題。盡管如此，這些困難和問題有時足矣使我們在怨天尤人和失望痛苦中蹉跎不前，當(dāng)我們沒有足夠的勇氣去面對困境時，只能選擇逃避，然而，越是選擇逃避，對自身的盲目否定、消極處世只會令處境更糟;當(dāng)我們有足夠的勇氣，去面對所經(jīng)歷的痛苦，痛苦就會變成自己的人生財(cái)富。很多人也許都有過這樣的體驗(yàn)，一場大病，一場災(zāi)難或親友的離去，忽然讓我們改變了對人生的態(tài)度，明白什么才是最重要的，這也是人生中的挫折和磨難帶給我們重新認(rèn)識自己。無論我們看到的真實(shí)的自己是什么，我們應(yīng)該換個角度想想，也許挫折本身打破了我們生活中原有的平衡甚至改變了人生的方向，卻又鋪設(shè)了一條探尋生命意義的新路，是它們讓我們越來越堅(jiān)強(qiáng)，體驗(yàn)生命中的更多精彩。
力克?胡哲也并非天生樂觀的人，他也曾經(jīng)質(zhì)疑過自己的生活，一個沒有四肢的人，能做什么?他好幾次試圖自殺，但是往往到最后又覺得不甘心，因?yàn)樗綄み@個答案。他想，如果你不站上人生這條跑道，又怎么會知道自己是能跑0.01米還是100米呢?于是他開始學(xué)游泳、甚至學(xué)沖浪板，他學(xué)習(xí)用腳來打字和發(fā)短信，他發(fā)現(xiàn)，一旦把精力放在解決方案上，而不是浪費(fèi)在抱怨和問題本身上，動力就會像滾雪球一般被激發(fā)，解決問題的能力會提高，天道酬勤的道理會實(shí)實(shí)在在的發(fā)生。隨著時間的推移，他的人生答案也逐漸揭曉。
正如一位哲人所說：“生命遠(yuǎn)非人智所及，它由偉大的孤寂中誕生，只有從苦難中才能觸及。只有困厄與苦難才能使心靈打開，看到那不為人所知的一切?！彼裕蛹{真實(shí)的自己，面對人生中的痛苦和磨難，是治愈之路，成長之路，也是每個人成為自己的必經(jīng)之路。成為更真實(shí)的自己，找到生命的意義，是一句說來簡單，卻值得我們一生追尋的事。