總結(jié)不僅可以幫助我們回顧所學(xué)知識，還可以提升我們的語言表達(dá)能力。寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和對象。下面我為大家準(zhǔn)備了一些范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
了解癌癥論文篇一
初中現(xiàn)代文閱讀的重要文體之一是議論文，對議論文相關(guān)題型設(shè)置的熟悉能夠助于學(xué)生在學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)議論文閱讀的過程當(dāng)中更有針對性。本文將針對初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
把握議論文的中心論點，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容。在初中階段，對歸納中心論點的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學(xué)生自己概括?？蓞⒖既缦虏襟E尋找議論文的中心論點。
1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對什么問題而發(fā)議論，并明確作者對所談問題的態(tài)度跟看法是什么。
2尋找文中適合做論點的句子。論點應(yīng)該是一個明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應(yīng)該是一個完整的陳述句，并且概括性很強。這個句子可能在文章開頭，中間與結(jié)尾，一部分情況下，文章題目即中心論點。在實際閱讀過程中，憑借對文章的整體感知，判斷的一步并不能。
3如果文章中沒有可作論點的原句，則須自己概括。概括時可借用文中詞句，但一定要關(guān)照全文，不能斷章取義，所寫句子需準(zhǔn)確完整。
針對論據(jù)來出題，可有如下四種出題方式：
1、區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)。
事實論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的。名人的話有時包含在事實論據(jù)中，只是事實論據(jù)的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據(jù)。
2、概括事實論據(jù)。
即找到事實論據(jù)后，用簡潔的語言概括。概括事實論據(jù)時，要做到準(zhǔn)確，須依據(jù)論點將論據(jù)的本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。
3、分析論據(jù)的作用。
無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點。但在閱讀時，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的觀點，而那個觀點未必是文章的中心論點。
4、根據(jù)論點補寫論據(jù)。
這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說服力強。
可能會有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結(jié)構(gòu)。3，總結(jié)分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過程。
四、語言類題和開放性題。
1.語言類題。
可能會有兩種出題方向，第一，理解文章中的關(guān)鍵詞語的含義和作用。第二，體會議論文中的語言嚴(yán)謹(jǐn)性。
2.開放性題。
可能會有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結(jié)合自己的經(jīng)歷和文章的.觀點談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據(jù)要求處理這些材料。
上述題型中，第三，第四類題型是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的難點，后續(xù)將會有文章專門針對這兩個問題做一個說明。
了解癌癥論文篇二
所謂論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備，是論文構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。構(gòu)思謀篇是指組織設(shè)計畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)，以便論文作者可以根據(jù)論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是沒有經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時難順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
了解癌癥論文篇三
人活于塵世，難免遭遇濁浪，但若有追尋美好的心靈，清淡自持，亦能流淌出屬于自己的清溪。
與其囿于生活，不如放下包袱，扣問內(nèi)心：“世界那么大，我是否想去走走看看？”
山野閑人。
面對現(xiàn)實生活的燈紅酒綠，紛繁綺麗，你若還未嘗試，大可走入其中，浮沉一番，你若心生厭倦，不如走出圍城。
如陶潛，在官場翻滾一番，什么也沒落下，嘗夠陰謀暗算不說，更平白玷污了那顆“丘山”孕育的本心，自覺無味，淡然辭官，回歸山野。從此“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，倒少了許多塵世紛擾，執(zhí)一壺酒在手，秀口一吐，便是多少歲月的閑情逸趣，高潔不屈揮灑至今了。
即便你不能如他般超然出塵，卻也可尋得一處“小石潭”，亦或是臨一方“桃花源”，用心看世界，亦能有所領(lǐng)悟。
靈魂旅人。
有居家坐觀門前一方天地心胸開闊之人，也有放逐心靈尋覓知己萬水千山走遍之人。
三毛便是那不甘坐擁一方小世界的人。她是作家，更是旅人，她用生命去演繹一段段奇異的旅行，用靈魂去記尋世界角落的美麗?！叭f水千山走遍”是她執(zhí)著的信念，她把生命最絢爛的時間交給了旅行，盡管她不時回歸作者身份，但她筆下記錄的也是一段段放逐心靈的旅程。
如若不甘居家悠閑觀世界，也可以似三毛萬水千山走遍，世界盡收眼底。
文化旅者。
三毛是用靈魂去感悟旅行的真諦，而余秋雨先生是帶著深刻的文化思考，把目光投向麗歷史，投向歲月和文化。
就像他在《文化苦旅》中的那些記錄，旅行不僅可以是洗滌自我的清流，也可以是對人文歷史的關(guān)懷，文化素養(yǎng)的積淀。他的旅行厚重而深刻，他看世界的眼光銳利而又帶著熱愛的溫柔。旅行也可以是文化的重塑，看世界，也可以看見歷史的脈絡(luò)。
世界那么大，我想去看看，可以看門前云卷云舒，也可以看萬水千山中的深情，如若有心，更可以嗅出文化的深蘊。
放眼看世界，不拘于一方小天地，活出新的顏色。
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了解癌癥論文篇四
世界衛(wèi)生日(worldhealthday)是由世界衛(wèi)生組織在1948年舉行的第一屆世界衛(wèi)生大會上決定設(shè)立的。當(dāng)時的世界衛(wèi)生日被定為7月22日，這是為了紀(jì)念1946年7月22日，61個國家簽署的世界衛(wèi)生組織“組織法”正式被批準(zhǔn)的事件。由于世界衛(wèi)生組織設(shè)立此主體日的目的在于借此機會舉辦各種宣傳活動，而7月時大多數(shù)國家的學(xué)校正在放假，不便于在青少年中開展活動，1950年起，世界衛(wèi)生日的日期被改在每年的4月7日(“組織法”正式生效之日期)。
世界衛(wèi)生日旨在引起世界對衛(wèi)生、健康工作的關(guān)注，提高人們對衛(wèi)生領(lǐng)域的素質(zhì)和認(rèn)識。“組織法”規(guī)定，每年世界衛(wèi)生日，世界衛(wèi)生組織公布一個宣傳主題，各國圍繞該主題展開宣傳活動，以促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
以上即是世界衛(wèi)生日的基本情況。
了解癌癥論文篇五
中國是一個有著五千年歷史的文化古國。從漢朝的陸上絲綢之路和海上絲綢之路開始，中國與世界的聯(lián)系日益緊密，而今天世界各處的“唐人街”就是最好的證明?，F(xiàn)如今，全球化體現(xiàn)在方方面面，只有緊跟時代的潮流，勇于面對挑戰(zhàn)和抓住機遇，才能創(chuàng)造更好的未來，實現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興。
中國令人贊嘆的不僅有流傳千年的文化遺產(chǎn)，還有我們的民族精神——工匠精神。以前人們提起德國便會聯(lián)想到專業(yè)、敬業(yè)等的形容詞，德國制造變成了一種消費者對企業(yè)的信任，所以德國的汽車產(chǎn)業(yè)一直都很出名。而如今我們中國生產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)各種破壞性測驗后都完好無損，讓德國網(wǎng)友都對我們的產(chǎn)品感到驚嘆。這算不算是一種變相的肯定呢?最近世界技能大賽引發(fā)人們關(guān)注，該比賽有著“技能奧林匹克”之稱，而今年中國代表隊取得了參賽以來的最好成績，位列金牌榜首位，一股民族自豪感油然而生。中國從一開始的“中國制造”到現(xiàn)在的“中國創(chuàng)造”，綜合國力不斷加強。
“一帶一路”政策的實施不斷促進(jìn)著各國的友好發(fā)展。中國在航天、高鐵等行業(yè)中都有著領(lǐng)先的實力，而中國愿意幫助其他發(fā)展中國家不斷發(fā)展。在非洲馬星，中國工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天的工作著，為非洲人民帶來幸福生活，一直堅持著和平發(fā)展的外交政策。
古時候的中國人們便以“仁”“善”等作為原則。己所不欲，勿施于人;有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎等育人名言流傳千古。現(xiàn)如今，中國堅持自身的原則，并致力于推動人類的發(fā)展，中國與世界的關(guān)系不斷緊密。只有不斷堅持和諧發(fā)展，人類才能擁有更好的未來。
了解癌癥論文篇六
今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.
看地圖必須知道上北下南,左西右東.
世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。
在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的.版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。
通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
指導(dǎo)教師：才紅秋。
簡評：本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.
投稿:-8-158:37:12。
了解癌癥論文篇七
據(jù)了解，我國艾滋病疫情目前十分嚴(yán)峻。全國艾滋病病毒感染者約84萬人，其中8萬人為艾滋病病人，而知識和健康行為是預(yù)防艾滋病最好的疫苗。那么你對世界艾滋病日的了解又有多少呢?下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于世界艾滋病日的介紹，希望對你們有所幫助。
一、世界艾滋病日是什么時候。
12月1日是世界艾滋病日。
艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測，如果缺乏有效的控制，再過，艾滋病將成為中國的“國家性災(zāi)難”。
二、艾滋病的威力。
愛滋病目前是一種不治之癥，又稱“后天免疫缺乏癥候群”，是由愛滋病毒引發(fā)的疾病。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液、母嬰遺傳和兩性不正當(dāng)行為等。這種疾病會破壞人類的免疫系統(tǒng)，使人類失去抵抗疾病的能力，導(dǎo)致病毒、原蟲、細(xì)菌、霉菌等可輕易侵入人體，引發(fā)各種疾病及發(fā)生惡性腫瘤，最后百病俱發(fā)而喪失寶貴之生命。艾滋病是死神最有力的呼喚，艾滋病是人類活著的最大的柵欄;它的入侵無法阻擋，它的力量，使免疫系統(tǒng)毀于一旦。它能讓人毫發(fā)無傷，卻能讓人帶著痛苦走向死亡。艾滋病可以毀掉一個人的前途與希望。籃球巨星“魔術(shù)師”約翰遜因艾滋病而失去光芒，南非總統(tǒng)曼德拉的兒子因艾滋病讓父親狼狽不堪，一代作曲大師高峰因艾滋病而不幸身亡。
三、艾滋病的基本知識：
1、艾滋病是一種病死率極高的嚴(yán)重傳染病，目前還沒有治愈的藥物和方法，但可以預(yù)防。
2、艾滋病主要通過性接觸、血液和母嬰三種途徑傳播。
3、與艾滋病病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會感染艾滋病。
4、潔身自愛、遵守性道德是預(yù)防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施。
5、正確使用避孕套不僅能避孕，還能減少感染艾滋病、性病的危險。
6、及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險。
7、共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑，因此要拒絕毒品，珍愛生命。
8、避免不必要的輸血和注射，使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測的血液和血液制品。
9、關(guān)心、幫助和不歧視艾滋病病人及艾滋病病毒感染者是預(yù)防與控制艾滋病的重要方面。
10、艾滋病威脅著每一個人和每一個家庭，預(yù)防艾滋病是全社會的責(zé)任。
四、如何預(yù)防艾滋病。
1、樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)取，避免空虛無聊，正確交友，把握自己的行動，做到潔身自好，以免感染艾滋病。
2、娛樂場所是艾滋病傳播的高危地帶。因此，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，不喝酒，毒，不涉足青少年不宜進(jìn)入的場所，包括歌舞廳、游戲廳、網(wǎng)酒吧等地方。
3、另外我們還要注意馬路衛(wèi)生，不到街邊小店扎耳朵眼，不找街頭牙醫(yī)拔牙補牙，不到?jīng)]有消毒措施的診所注射等等。
了解癌癥論文篇八
了解世界河北省唐山市河北樂亭程莊小學(xué)三年級一班金富紳今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.看地圖必須知道上北下南,左西右東.世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.
看地圖必須知道上北下南,左西右東.
世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。
在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。
通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
指導(dǎo)教師：才紅秋本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.
一個色彩斑斕的世界一個色彩斑斕的世界。
一個色彩斑斕的世界。
在這個色彩斑斕的世界里，我們好象看到了恐龍龐大的身影,有空中飛行的翼手龍,有在水中撈月的魚龍,有橫行陸地的霸王龍。我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟是猿人!他們摘果實、赤手空拳狩獵,過著群居的生活。我們能盡情地了解中華民族漫長的歷史,奔馳在金戈鐵甲的古戰(zhàn)場。我們感受到凱旋門、埃菲爾鐵塔、古埃及金字塔、自由女神像的宏偉、壯麗!
在這個色彩斑斕的世界里，我們看到了大千世界許多神秘又精彩的奧秘。我們像海綿一樣盡情地吸收知識，知道了月球是怎樣形成的,知道了月球和潮汐的關(guān)系,知道了萬有引力。認(rèn)識了太陽系銀河系,認(rèn)識了為什么秋天和冬天夜晚較長,認(rèn)識了月食,懂得了許許多多科學(xué)道理。
指導(dǎo)教師：鄭明雪。
假如世上沒有了書（1）。
假如世上沒有了書，我們將失去掌握萬物的規(guī)律、真理的機會，我們的頭腦將不再充實；國家將無法建設(shè)發(fā)展，被世界所淘汰；世界將不再是完美的，世界，社會的進(jìn)步將會停滯，人類的文明將會中斷。那么在這時候，精彩，神圣，理想，進(jìn)步將不復(fù)存在，世界就是一個閉塞的，冷漠的，黑暗的世界。
假如世上沒有了書，我們將是一個麻木無知的人。我們對所有的事物都不再有任何的想法和反應(yīng)。我不知道大海的深沉，天空的蔚藍(lán)，大地的遼闊；不知道花兒的芬芳，鳥兒的快活，綠樹的青蔥；不知道音樂的優(yōu)美，文學(xué)的豐富，生活的幸福。我不了解世界，不了解其他人，我無法再用語言來與你的同伴溝通，我不再享受知識給我?guī)淼目鞓?，我不再擁有人生存的意義和價值。當(dāng)然，我也讀不懂你寫的字，看不明白它所表達(dá)的意思。那么，我就如那地上的雨水，匆匆地到來，靜靜地離去，我的生命就不再意味著意義。
假如世上沒有了書，世界就是一個陰深，黑暗的世界。世界交流溝通就會停止，對自然的了解就會失去，對全球地理環(huán)境就不再了解。對深層科學(xué)的挖掘也就成為空談。人類創(chuàng)造的燦爛的文明將頃刻逝去，人類的進(jìn)步就會化為烏有。那時候，全球共享的資源也不會遺存，人類不再了解廣袤宇宙的奧秘，不再有新興的科學(xué)研究成果，不再發(fā)現(xiàn)任何的真理和定理，不再掌握對大自然的適應(yīng)。世界因為沒有書籍而被陰云籠罩，就更別再談全球合作化，文化多元化，世界的意義也不再顯示。即使你為世界創(chuàng)造了多少成果，也會因為沒有書籍的記載而埋沒在深厚的土地里。
假如世上沒有書，人的生存就毫無價值，人的大腦將會一片空白；國家也不再穩(wěn)定安寧；世界，全球的資源與財富也不再保存，世界只能是一個寒冷，陰暗社會。假如世上沒有書，我真的無法想象！我能做什么呢？只能用眼睛去尋找光明！
讀了《西頓動物故事集》有感。
最近，我讀了《西頓動物故事集》，真正的了解了動物和它們的世界。在廣闊的.動物世界里，動物們有著自己的語言，有著自己的家族，有著家族里的領(lǐng)導(dǎo)，而不像我們說的那樣笨、沒有思想的。它們?yōu)槭裁磿晃覀冋f成是這種樣子呢？因為我們不了解它們。而了解它們也并不是像我們想象中那樣簡單，只要知道它們長什么樣，吃什么等等就行了。實際上，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出，為伴侶、子孫而犧牲。所以我們要走進(jìn)它們的世界去感受它們，然后才能真正地了解它們。書中的狼王――老暴，一條聰明的狼，許多獵人用盡渾身解數(shù)都對他沒有一點作用。牧人們?yōu)榱俗プ∷?，竟?000美金來獎勵抓到他的獵人。這里可以看出它很聰明，但它卻因為它的伴侶――“白姐”被獵人抓住而喪失理智，獨闖人類基地，最后與白姐死在了一起。從這兒可以看出，狼之類的肉食動物，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮，沒有情感。但在動物世界只有一種法則――叢林法則，也就是弱肉強食。所以，它們只能變強，才能生存，并建立出自己的威信，有尊嚴(yán)的活著。我希望我們?nèi)祟惗寄芟裎黝D這樣，真正去了解動物，給動物帶來一個美好家園。讓人類跟所有動物能和平相處，讓動物和動物之間也能和諧相處。讓我們?nèi)フ嬲私馑鼈儼桑?BR> 了解。
了解。
大學(xué)生運動會。
大家一定都知道奧運會在我國北京舉行吧！那么，第26屆世界大學(xué)生運動會在哪舉行呢？
這次第26屆世界大學(xué)生運動會就在我國深圳舉行，我作為一名小學(xué)生，我為祖國感到自豪，我為深圳而感到驕傲。曾幾何時，深圳還是一個南中國的邊陲小魚村，現(xiàn)在，深圳已經(jīng)是一個繁華的城市，一到一夜晚，萬盞燈火大放光明，一條條街道也都變成了皓光閃耀的銀河。
世界大學(xué)生運動會的基本理念是：“友誼、博愛、公平、堅毅、正直、協(xié)作、奮發(fā)”，彰顯友誼與交流，它是體育運動作為媒介的全世界大學(xué)生的嘉年華，它以快樂的競技彰顯人類賴以生存、交往、發(fā)展、進(jìn)步的基本品質(zhì)。運動會的口號是：“starthere,從這里開始”
我們一定會贏的，勝利一定是屬于深圳的！我們相信，還深圳一個奇跡，深圳將還給世界一個奇跡！讓世界進(jìn)一步了解深圳，了解中國吧！我們要通過運動會，向世界人民說：“那一刻，深圳與世界沒有距離，同一個世界，同一個夢想，讓我們一起追逐和平吧！”
青春無距離，夢想在飛揚。的深圳，將會讓第26屆世界大學(xué)生運動會的每一個親歷者終生難忘。20的深圳，也將應(yīng)為第26屆世界大學(xué)生運動會的巨大影響而精彩紛呈。讓我們平伏激動的心情，靜靜聆聽青春的心跳，共同期待在不久的未來，能夠與全世界大學(xué)生共享青春，共創(chuàng)未來！
了解癌癥論文篇九
在這里我聽到最美的問語“你看到的天是不是藍(lán)藍(lán)的一條線？”瞿霞初見立青時好奇地問。立青瞇著小眼睛傻呵呵地笑了。瞿霞咯咯地也笑了。藍(lán)藍(lán)的一條線從此羈絆住兩人的一生，不管立青多少次生死戰(zhàn)斗，那一條線總能拉他回到過去純凈的天空；不管瞿霞遭受多少罹難，她總被一條線牽引去，在金色的麥田里的那雙大手牽引著她、呼喚著她，去回憶著他們的愛情。
瞿霞不嫁給立青，是因為八年的牢獄帶給她太多的傷痕，是因為立青的哥哥雙手沾滿瞿恩的鮮血，是因為她的驕傲不允許她的殘軀去接受立青。她舍得，舍得最愛的人去擁有另一個溫暖的家。她要給他們的愛情留白，他們的愛情太美，美得只能留在金色的回憶里。
一個最失敗的哥哥，因為他只會說出一劍封喉的話語，他只能殺害家人最愛的人。
一個最失敗的追求者，當(dāng)他迷戀林娥舉槍射擊的`動作時，林娥腦海中是開槍斃了他的畫面。
可又有誰想過，他又有什么錯？他只是太堅持自己的信仰而忘卻了親情的溫暖，他只是太相信自己的信仰而懷疑周圍的一切。是上級的命令讓他傷害家人最愛的人，是信仰讓他披著斗篷逆風(fēng)只身去臺灣。他抑揚奸詐的語調(diào)，陰險的臉龐，孤單的背影，沒有人喜歡他，只有人會恨他。
那個年代的故事只有滄桑能包含一切！
了解癌癥論文篇十
盡管產(chǎn)婦分娩是一種生理過程，但大多數(shù)產(chǎn)婦在面臨分娩時會不可避免地出現(xiàn)各種心理應(yīng)激反應(yīng)，這一系列心理應(yīng)激反應(yīng)對于產(chǎn)婦的分娩過程是否順利有著重要的影響。因此，觀察和臨產(chǎn)婦的心理特征，實施個性化的心理護(hù)理對臨產(chǎn)婦十分必要。
一、臨床婦常見的心理狀況分析。
婦女分娩不僅是婦女一生中極為特殊的時期，也是其家庭誕生新成員的重要時刻，因此很多產(chǎn)婦在長期的待產(chǎn)過程中，容易產(chǎn)生諸如胎兒是否畸形、生產(chǎn)過程是否很疼痛、是否會難產(chǎn)以及胎兒性別等顧慮，尤其是接近臨產(chǎn)期的階段，婦女的各類心理應(yīng)激反應(yīng)會尤為強烈，結(jié)合系統(tǒng)研究分析，臨產(chǎn)婦的主要心理狀態(tài)可分為以下四種類型，分別為陌生和孤獨、恐懼和焦慮和悲傷情緒。
在陌生和孤獨方面，產(chǎn)房陌生的分娩環(huán)境，周圍待產(chǎn)婦痛苦的呻吟或哭喊都會形成一鐘惡性刺激，醫(yī)務(wù)人員對產(chǎn)婦痛苦的喊叫早已習(xí)以為常，又因產(chǎn)婦家屬不在身邊，使產(chǎn)婦得不到關(guān)心和照顧，再加上連續(xù)數(shù)小時的宮縮痛，產(chǎn)婦一直處于強烈不安的緊張狀態(tài)，使產(chǎn)婦感到孤獨、恐懼和焦慮，形成惡性循環(huán)。
在恐懼和焦慮方面，分娩作為重大的生活事件成為產(chǎn)婦心理生理的應(yīng)激。分娩是否順利與其對分娩過程的認(rèn)識水平高低密切相關(guān).多數(shù)初產(chǎn)婦由于沒有分娩經(jīng)驗，對即將到來的分娩感到緊張和恐懼不安。因此在產(chǎn)程中表現(xiàn)緊張不安，拒絕飲食和休息，苦惱不停，情緒不穩(wěn)定，另有些人缺乏自信，思想上不接受陰道分娩，因疼痛和擔(dān)心而要求剖宮產(chǎn)術(shù)。
在悲傷情緒方面，多見于產(chǎn)婦擔(dān)心因自身疾病，胎兒畸形或死胎必須終止妊娠時會感到悲傷痛苦。此時，她們最需要的是一個有同情心的傾聽者，發(fā)泄她們的情緒，并積極進(jìn)行引導(dǎo)，從而緩解她們超負(fù)荷的心理壓力。
二、臨產(chǎn)婦不良心理狀況對母嬰的影響。
產(chǎn)婦對分娩的恐懼和焦慮心理，容易致使中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生功能性紊亂，影響了正常的子宮收縮，焦慮使體內(nèi)兒茶酚胺增高，子宮收縮受到影響，同時這種心理狀態(tài)影響飲食攝入，又消耗大量體力，致使能量不足，內(nèi)分泌紊亂，電解質(zhì)異常，均可影響子宮肌纖維收縮力，可能引起如下結(jié)果：
心理性難產(chǎn)。產(chǎn)程進(jìn)展取決于產(chǎn)力、產(chǎn)道、胎兒和精神心理因素，某一因素異常即可導(dǎo)致難產(chǎn)。近年來，精神心理因素對分娩的影響起著重要的作用，心理性因素可以導(dǎo)致子宮收縮乏力而致產(chǎn)力異常，甚至有的產(chǎn)婦因精神緊張產(chǎn)生宮頸痙攣，使宮頸擴張減緩或?qū)m頸水腫，可使?jié)摲?、活躍期及第二產(chǎn)程延長，從而造成心理性難產(chǎn)。
胎兒宮內(nèi)窘迫。胎兒宮內(nèi)窘迫的主要原因是胎盤功能障礙或胎兒胎盤單位氣體交換受阻所致。由于產(chǎn)婦焦慮心理，體內(nèi)兒茶酚胺升高，使子宮胎盤血流減少，胎兒供血不良，而致胎兒宮內(nèi)窘迫。
產(chǎn)褥期抑郁癥。產(chǎn)褥期抑郁癥是指產(chǎn)婦在產(chǎn)褥期內(nèi)出現(xiàn)抑郁癥狀，是產(chǎn)褥期精神綜合征中最常見的一種類型。近年來，發(fā)生率有上升趨勢，其發(fā)生與分娩時產(chǎn)婦在陌生環(huán)境里的心理狀態(tài)有密切關(guān)系，產(chǎn)時缺乏感情的支持是產(chǎn)褥期抑郁癥的'主要因素。
三、針對臨產(chǎn)婦不良心理狀態(tài)的護(hù)理干預(yù)措施。
從上述臨產(chǎn)婦出現(xiàn)的不良心理應(yīng)激反應(yīng)的原因著手，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行護(hù)理干預(yù)：
首先是改善護(hù)理環(huán)境。優(yōu)美舒暢的環(huán)境可使人精神愉快，并使緊張的情緒得到緩解。所以醫(yī)院方面應(yīng)當(dāng)讓產(chǎn)房的環(huán)境整潔美觀，色調(diào)和諧溫馨、陽光充足、空氣流通、無各種異味和噪音，空間寬敞、床褥潔凈、舒適，生活設(shè)施安全、方便。
其次是建立良好的護(hù)患關(guān)系，加強對臨產(chǎn)婦的心理護(hù)理。一般的情況下，病人及其家屬的心理活動大都處于異常狀態(tài)，他們總希望從醫(yī)護(hù)那里得到熱心的關(guān)照，以解除他們的顧慮，因此，護(hù)士應(yīng)真誠的與病人溝通，對其問題應(yīng)進(jìn)行耐心的解答鼓勵產(chǎn)婦應(yīng)正確面對臨產(chǎn)，并向他們進(jìn)行產(chǎn)前宣教，解釋分娩過程及影響因素，使其得到精神上的支持，同時護(hù)士操作應(yīng)輕柔、鎮(zhèn)靜、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，保持和藹可親、端莊大方的態(tài)度，取得病人的信任，建立良好的護(hù)患關(guān)系，良好的護(hù)患關(guān)系是對病人進(jìn)行心理護(hù)理的基礎(chǔ)。
除此之外，需要重視產(chǎn)婦需求采取個體化護(hù)理，了解每個產(chǎn)婦及家屬的心理特點，因人施護(hù)，是護(hù)士做好健康教育及心理護(hù)理的目標(biāo)，也是工作的最終目的。護(hù)士應(yīng)根據(jù)病人不同生理、心理情況，指導(dǎo)其進(jìn)行積極正確的心理應(yīng)對，進(jìn)行耐心細(xì)致的心理疏導(dǎo)，尊重產(chǎn)婦的個人隱私，可采取撫摸、隨意交談的方式分散產(chǎn)婦的注意力。用肢體語言減輕病人的不適，使產(chǎn)婦有親切感、信任感和安全感。同時使產(chǎn)婦全面了解分娩過程及產(chǎn)后情況的應(yīng)對，以減少產(chǎn)前緊張恐懼的心理，及時對家屬進(jìn)行心理衛(wèi)生宣教，給產(chǎn)婦提供一個溫馨和諧的家庭環(huán)境，讓產(chǎn)婦感到舒適，心情舒暢，輕松度過這一特殊時期，同時改變服務(wù)模式，提供導(dǎo)樂分娩，笑氣吸入鎮(zhèn)痛分娩等，以消除產(chǎn)婦的緊張情緒，增加產(chǎn)婦自然分娩的信心，從而降低難產(chǎn)率、剖宮產(chǎn)率。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)少部分病人擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問題，我們應(yīng)盡量為病人節(jié)約費用，實行一日清單制，取得理解信任。必要時幫助病人尋求醫(yī)院和社會的援助。
四、結(jié)語。
總結(jié)來講，婦女分娩的順利與否，關(guān)乎每個家庭幸福的希望，作為一線護(hù)理人員，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)更多的心理護(hù)理知識，加強與病人及家屬的良好溝通，采取適當(dāng)護(hù)理，使產(chǎn)婦在良好的心理狀態(tài)下及強有力的社會支持下，面對小生命的誕生。
了解癌癥論文篇十一
自我評價是自我意識的一種形式，指一個人對自己的身心狀況、能力和特點，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價。
自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識，只有當(dāng)人具有自我意識的能力，才能做出自我評價。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)有著特殊的意義。自我評價也具有重要的社會功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個人對待他人的態(tài)度，還影響對他人的評價。正確的自我評價的社會意義就在于它幫助人成為社會人，有健康人生觀和價值觀的人。要利用自我評價的正面價值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會發(fā)展，還要有效地克服自我評價的可能負(fù)面作用。
自我評價的意義。
自我評價就是個體對自己生理和心理特征的`自我判斷。它也是自我意識的重要組成部分。隨著個體自我意識的發(fā)展，人們的自我評價也相應(yīng)地經(jīng)歷著幾個不同的階段。
美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，在生理的自我階段，個體的自我評價，主要表現(xiàn)為對自己的身體、衣著、家庭成員以及自己所有物的判斷，從而表現(xiàn)為自豪或自卑的自我情感。其個人的追求則表現(xiàn)為對身體的外表和物質(zhì)欲望的滿足，或獲得家庭成員的關(guān)心和愛護(hù)等。更多自我評價范文請進(jìn)：
在社會的自我階段，自我評價主要表現(xiàn)為個體對自己在社會上的名譽、地位、親族、財產(chǎn)的估價，從而表現(xiàn)出自尊或自卑的自我體驗。其個人的追求則是引起他人的注目、重視，期望獲得他人的好感，其表現(xiàn)則是追求名譽、追求金錢、追求愛情，并懷有強烈的競爭心。
在心理的自我階段，自我評價主要表現(xiàn)為個體對自己智慧、能力、道德水準(zhǔn)的優(yōu)越感。其自我追求則表現(xiàn)為在政治上、宗教上、道德上、良心上的進(jìn)取和智慧上的提高。
自我評價的標(biāo)準(zhǔn)。
1、對自己的能力或效能的感受；
2、對自己的德行或價值的感受。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實現(xiàn)的。
自我評價的功能和作用。
自我評價是一種重要的評價形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。迄今為止，自我評價問題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價值學(xué)等多個學(xué)科關(guān)注的熱點話題。自我評價不僅具有獨特的自我功能，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)，而且具有重要的社會功能，極大地影響人與人之間的交往方式。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評價的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實意義。由于自我評價的功能發(fā)揮是以正確地認(rèn)識自我為前提的，為了充分它的功能和作用，還必須探討正確地評價自我的途徑和方法。
注意事項：
第一，自我意識的概念應(yīng)該大于自我評價，因為自我意識既包含對自我的描述（如我高興），又包含對自我的評價（如我數(shù)學(xué)好）。
第二，自我意識僅僅是自我評價發(fā)生的前提之一，而不是惟一的和充分的條件。除了自我意識之外，自我評價的發(fā)生還離不開現(xiàn)實的需要。自我評價屬于意向性活動形式之一。沒有現(xiàn)實的需要，就沒有評價的動力。沒有評價的動力，自我評價的機制就不會發(fā)動起來。自我評價這種特殊的認(rèn)識形式，無論在個體的意義上，還是在群體的意義上，都是跟人的現(xiàn)實需要有密切聯(lián)系的。與此同時，自我評價還需要人的內(nèi)省能力。自省能力是兒童形成自我概念的基礎(chǔ)，因而也是自我評價形成的前提。這樣，自我意識、自省能力、現(xiàn)實需要三者共同構(gòu)成自我評價發(fā)生的前提條件。
第三，自我評價是多學(xué)科研究的對象，它已經(jīng)被哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、價值科學(xué)等都許多學(xué)科所關(guān)注。筆者曾經(jīng)提出價值科學(xué)的概念，主張從多學(xué)科角度對自我評價做交叉邊緣學(xué)科研究。自我評價作為人對自己的評價，既可表現(xiàn)為個體對自己的評價，也可表現(xiàn)為團(tuán)隊對自己的評價（集體性評價）。作為評價，主體的態(tài)度必然對評價本身有影響，因此它應(yīng)該屬于價值科學(xué)的研究對象范圍。但是，哲學(xué)偏重于概念分析；心理學(xué)更多地側(cè)重于對個體差異性的研究（盡管今天的心理學(xué)有重視文化環(huán)境多因素的傾向，但個體差異仍然是它的主要關(guān)注點）；社會心理學(xué)則更關(guān)注群體；社會學(xué)側(cè)重社會對個體的影響或者社會結(jié)構(gòu)本身；教育學(xué)更關(guān)心自我評價在教育過程中的運用；如此等等。這些分學(xué)科的研究，似乎都不能全面展示自我評價的本質(zhì)和過程。因此，進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評價這一研究對象的特殊性。跟人的態(tài)度相關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科研究應(yīng)當(dāng)屬于價值科學(xué)的大范疇。
了解癌癥論文篇十二
當(dāng)你看到如同藍(lán)寶石一樣的天池時，當(dāng)你看到鏡子般的鏡泊湖時，你會感到它們是那么美麗，優(yōu)雅，迷人。但是你知道它們是怎么形成的嗎？它們是由火山噴發(fā)形成的。
火山噴發(fā)，地球內(nèi)部瘋狂的運動。當(dāng)巖漿積累到一定程度，產(chǎn)生了能量，就會噴發(fā)出來。火山的噴發(fā)有自己的規(guī)律，在噴發(fā)之前先會冒出蒸汽，然后巖漿和巖石會從山頂上噴射出來，形成巨大的能量，能瞬間吞沒周圍的城市?；鹕絿姲l(fā)造成的災(zāi)難是可怕的，至少有20座城市由于火山噴發(fā)而毀滅?；鹕絿姲l(fā)還會伴隨海嘯，泥石流，洪水，是非常大的自然災(zāi)害。
火山噴發(fā)的時間決定了火山的種類，死火山最安全，很久都不會有動靜，休眠火山好像在睡覺，很久以后才會醒來，活火山是有生命的，也許十幾年，幾十年噴發(fā)一次。
火山不是只有壞處，也有好處?；鹕絿姲l(fā)出來一個夏威夷，美國這部分領(lǐng)土是由火山噴發(fā)出來的，而且非常美麗迷人，真是上帝送來的禮物。黃石公園，富士山，濟(jì)州島，這些人間美景都是火山噴發(fā)的杰作。我們中國火山噴發(fā)出來的美景就有天池，鏡泊湖，五大連池等八處，都是旅游勝地。
了解癌癥論文篇十三
考研數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)方法很重要，沒有掌握正確的復(fù)習(xí)方法即使付出再多的時間可能也是徒勞。的考研備考從現(xiàn)在開始就要進(jìn)入一個特訓(xùn)強化階段了，如何運用正確的方法使考研數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)更加有效，考研數(shù)學(xué)老師為大家一一呈現(xiàn)。
選擇題的難度一般適中，基本保持在中等難度，沒有特別難的題目，也沒有一眼就能看出答案的題目。選擇題主要考查考生對數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)性質(zhì)的理解，要求考生能進(jìn)行簡單的推理、判定、計算和比較。這一部分的32分需要同學(xué)們在讀書的時候深入思考，并要不完全依賴臆想，而要思考與動手相結(jié)合才能穩(wěn)拿。
有分布，主要考查的是數(shù)學(xué)基本概念、基本原理、基本方法及數(shù)學(xué)的重要性質(zhì)。這一部分24分的獲取需要基礎(chǔ)復(fù)習(xí)階段就融會貫通的知識作保障。
解答題占總分的百分之六十多，其中有計算題、證明題及其他解答題，一般都會有多種解題方法和證明思路，有些甚至有初等解法，但考試解答時盡量用與《考試大綱》規(guī)定的考試內(nèi)容和考試目標(biāo)相一致的解法和證明方法，步驟表述清楚，避免因表達(dá)不清而失分。
計算題的正確解答要靠平時對各種計算方法，以及對綜合題如何選擇有效的.解題方法的熟練掌握。如二元函數(shù)求最值的方法和步驟，曲線積分、曲面積分的計算方法及其與重積分的關(guān)系，以及格林公式、高斯公式等，重積分的計算方法及一些特殊結(jié)論(如積分區(qū)域?qū)ΨQ，被積對象具有一定的奇偶性時的情形)等都需要非常熟悉。證明題是大多數(shù)考生感到無從下手的題目，所以一些簡單的證明題在考試中也會得分率極低。證明題考查最多的是中值定理(微分中值定理及積分中值定理)，其次從題型來說就是不等式的證明。解答題除考查基本運算外，還考查考生的邏輯推理能力和綜合運用能力，需要考生在強化階段加強提高這方面的能力。
了解癌癥論文篇十四
論文摘要:作為高中校園弱勢群體的貧困生，面對社會壓力，往往采取消極的心理防御，從而出現(xiàn)了自卑、焦慮、敏感和偏執(zhí)等心理問題。通過建立主、客觀兩個維度的社會支持體系，可以對貧困生的心理形成有效的干預(yù)，幫助他們建立成熟的心理防御機制。
了解癌癥論文篇十五
在現(xiàn)代社會中，癌癥作為一種嚴(yán)重的疾病，已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點。然而，對于很多人來說，了解癌癥仍然是一個模糊的概念。在我努力學(xué)習(xí)和積累知識的過程中，我逐漸深入了解了癌癥，同時也收獲了一些關(guān)于癌癥的心得體會。
了解癌癥的重要性無法言喻。首先，了解癌癥可以幫助我們認(rèn)識到自己的身體狀況。癌癥是一種多樣化的疾病，它可以發(fā)生在人體的各個部位，而且癥狀也各不相同。了解癌癥的病因、癥狀和發(fā)展過程，可以幫助我們及早發(fā)現(xiàn)身體異常，從而及時采取措施進(jìn)行治療，提高治愈率。其次，了解癌癥還可以幫助我們更好地理解患癌者的心理感受。面對癌癥的折磨和痛苦，患者需要家人和社會的支持與鼓勵。作為親友和社會成員，了解癌癥可以幫助我們更加理性地對待患者，給予他們更多的關(guān)心和關(guān)懷。
了解癌癥的方法多種多樣。首先，可以通過閱讀專業(yè)書籍、查閱醫(yī)學(xué)資料，了解癌癥的基本知識。這種方法可以幫助我們了解癌癥的病因、分類、預(yù)防和治療等方面的知識。其次，可以通過參加相關(guān)的培訓(xùn)和講座，學(xué)習(xí)專業(yè)人士分享的經(jīng)驗和知識。這種方法可以幫助我們更加深入地了解癌癥，同時也可以與其他關(guān)注癌癥的人們進(jìn)行交流和分享。此外，可以通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道，了解來自各個方面的癌癥相關(guān)信息。這種方法可以幫助我們獲取最新的研究成果和治療方法。
在了解癌癥的過程中，我深深感受到了癌癥對人類的巨大威脅。癌癥不僅僅是一種疾病，更是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在我們的日常生活中，應(yīng)該盡量避免吸煙、飲酒過度、過度暴曬陽光等行為，這些習(xí)慣會增加罹患癌癥的風(fēng)險。此外，合理的飲食、良好的睡眠、適當(dāng)?shù)倪\動也能有效降低罹患癌癥的風(fēng)險。最重要的是，我們應(yīng)該保持積極樂觀的心態(tài)，勇敢面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)和展望。
通過了解癌癥，我深刻認(rèn)識到癌癥對人類健康的威脅，也意識到了預(yù)防和治療癌癥的重要性。我希望以后自己能夠不斷學(xué)習(xí)和了解癌癥方面的知識，將這些知識應(yīng)用到實際生活中，確保自己和家人能夠保持健康。與此同時，我也希望社會能夠加大對癌癥的關(guān)注和支持，加強癌癥的科學(xué)研究和防治工作，為患癌者提供更好的醫(yī)療服務(wù)和心理支持。只有共同努力，我們才能夠更好地了解癌癥，更好地抵抗癌癥的侵襲。
總結(jié)：通過了解癌癥，我們不僅能夠更好地保護(hù)自己的健康，也能夠為關(guān)心和照顧癌癥患者提供更好的支持和幫助。了解癌癥的重要性，掌握了解癌癥的方法，我們需要將所學(xué)知識付諸實踐，將我們的行動轉(zhuǎn)化為改善自己和他人的力量。只有這樣，我們才能真正做到了解癌癥，從而更好地抵抗癌癥的威脅。
了解癌癥論文篇一
初中現(xiàn)代文閱讀的重要文體之一是議論文，對議論文相關(guān)題型設(shè)置的熟悉能夠助于學(xué)生在學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)議論文閱讀的過程當(dāng)中更有針對性。本文將針對初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
把握議論文的中心論點，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容。在初中階段，對歸納中心論點的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學(xué)生自己概括?？蓞⒖既缦虏襟E尋找議論文的中心論點。
1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對什么問題而發(fā)議論，并明確作者對所談問題的態(tài)度跟看法是什么。
2尋找文中適合做論點的句子。論點應(yīng)該是一個明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應(yīng)該是一個完整的陳述句，并且概括性很強。這個句子可能在文章開頭，中間與結(jié)尾，一部分情況下，文章題目即中心論點。在實際閱讀過程中，憑借對文章的整體感知，判斷的一步并不能。
3如果文章中沒有可作論點的原句，則須自己概括。概括時可借用文中詞句，但一定要關(guān)照全文，不能斷章取義，所寫句子需準(zhǔn)確完整。
針對論據(jù)來出題，可有如下四種出題方式：
1、區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)。
事實論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的。名人的話有時包含在事實論據(jù)中，只是事實論據(jù)的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據(jù)。
2、概括事實論據(jù)。
即找到事實論據(jù)后，用簡潔的語言概括。概括事實論據(jù)時，要做到準(zhǔn)確，須依據(jù)論點將論據(jù)的本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。
3、分析論據(jù)的作用。
無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點。但在閱讀時，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的觀點，而那個觀點未必是文章的中心論點。
4、根據(jù)論點補寫論據(jù)。
這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說服力強。
可能會有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結(jié)構(gòu)。3，總結(jié)分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過程。
四、語言類題和開放性題。
1.語言類題。
可能會有兩種出題方向，第一，理解文章中的關(guān)鍵詞語的含義和作用。第二，體會議論文中的語言嚴(yán)謹(jǐn)性。
2.開放性題。
可能會有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結(jié)合自己的經(jīng)歷和文章的.觀點談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據(jù)要求處理這些材料。
上述題型中，第三，第四類題型是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的難點，后續(xù)將會有文章專門針對這兩個問題做一個說明。
了解癌癥論文篇二
所謂論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備，是論文構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。構(gòu)思謀篇是指組織設(shè)計畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)，以便論文作者可以根據(jù)論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。
論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是沒有經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時難順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
了解癌癥論文篇三
人活于塵世，難免遭遇濁浪，但若有追尋美好的心靈，清淡自持，亦能流淌出屬于自己的清溪。
與其囿于生活，不如放下包袱，扣問內(nèi)心：“世界那么大，我是否想去走走看看？”
山野閑人。
面對現(xiàn)實生活的燈紅酒綠，紛繁綺麗，你若還未嘗試，大可走入其中，浮沉一番，你若心生厭倦，不如走出圍城。
如陶潛，在官場翻滾一番，什么也沒落下，嘗夠陰謀暗算不說，更平白玷污了那顆“丘山”孕育的本心，自覺無味，淡然辭官，回歸山野。從此“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，倒少了許多塵世紛擾，執(zhí)一壺酒在手，秀口一吐，便是多少歲月的閑情逸趣，高潔不屈揮灑至今了。
即便你不能如他般超然出塵，卻也可尋得一處“小石潭”，亦或是臨一方“桃花源”，用心看世界，亦能有所領(lǐng)悟。
靈魂旅人。
有居家坐觀門前一方天地心胸開闊之人，也有放逐心靈尋覓知己萬水千山走遍之人。
三毛便是那不甘坐擁一方小世界的人。她是作家，更是旅人，她用生命去演繹一段段奇異的旅行，用靈魂去記尋世界角落的美麗?！叭f水千山走遍”是她執(zhí)著的信念，她把生命最絢爛的時間交給了旅行，盡管她不時回歸作者身份，但她筆下記錄的也是一段段放逐心靈的旅程。
如若不甘居家悠閑觀世界，也可以似三毛萬水千山走遍，世界盡收眼底。
文化旅者。
三毛是用靈魂去感悟旅行的真諦，而余秋雨先生是帶著深刻的文化思考，把目光投向麗歷史，投向歲月和文化。
就像他在《文化苦旅》中的那些記錄，旅行不僅可以是洗滌自我的清流，也可以是對人文歷史的關(guān)懷，文化素養(yǎng)的積淀。他的旅行厚重而深刻，他看世界的眼光銳利而又帶著熱愛的溫柔。旅行也可以是文化的重塑，看世界，也可以看見歷史的脈絡(luò)。
世界那么大，我想去看看，可以看門前云卷云舒，也可以看萬水千山中的深情，如若有心，更可以嗅出文化的深蘊。
放眼看世界，不拘于一方小天地，活出新的顏色。
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了解癌癥論文篇四
世界衛(wèi)生日(worldhealthday)是由世界衛(wèi)生組織在1948年舉行的第一屆世界衛(wèi)生大會上決定設(shè)立的。當(dāng)時的世界衛(wèi)生日被定為7月22日，這是為了紀(jì)念1946年7月22日，61個國家簽署的世界衛(wèi)生組織“組織法”正式被批準(zhǔn)的事件。由于世界衛(wèi)生組織設(shè)立此主體日的目的在于借此機會舉辦各種宣傳活動，而7月時大多數(shù)國家的學(xué)校正在放假，不便于在青少年中開展活動，1950年起，世界衛(wèi)生日的日期被改在每年的4月7日(“組織法”正式生效之日期)。
世界衛(wèi)生日旨在引起世界對衛(wèi)生、健康工作的關(guān)注，提高人們對衛(wèi)生領(lǐng)域的素質(zhì)和認(rèn)識。“組織法”規(guī)定，每年世界衛(wèi)生日，世界衛(wèi)生組織公布一個宣傳主題，各國圍繞該主題展開宣傳活動，以促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
以上即是世界衛(wèi)生日的基本情況。
了解癌癥論文篇五
中國是一個有著五千年歷史的文化古國。從漢朝的陸上絲綢之路和海上絲綢之路開始，中國與世界的聯(lián)系日益緊密，而今天世界各處的“唐人街”就是最好的證明?，F(xiàn)如今，全球化體現(xiàn)在方方面面，只有緊跟時代的潮流，勇于面對挑戰(zhàn)和抓住機遇，才能創(chuàng)造更好的未來，實現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興。
中國令人贊嘆的不僅有流傳千年的文化遺產(chǎn)，還有我們的民族精神——工匠精神。以前人們提起德國便會聯(lián)想到專業(yè)、敬業(yè)等的形容詞，德國制造變成了一種消費者對企業(yè)的信任，所以德國的汽車產(chǎn)業(yè)一直都很出名。而如今我們中國生產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)各種破壞性測驗后都完好無損，讓德國網(wǎng)友都對我們的產(chǎn)品感到驚嘆。這算不算是一種變相的肯定呢?最近世界技能大賽引發(fā)人們關(guān)注，該比賽有著“技能奧林匹克”之稱，而今年中國代表隊取得了參賽以來的最好成績，位列金牌榜首位，一股民族自豪感油然而生。中國從一開始的“中國制造”到現(xiàn)在的“中國創(chuàng)造”，綜合國力不斷加強。
“一帶一路”政策的實施不斷促進(jìn)著各國的友好發(fā)展。中國在航天、高鐵等行業(yè)中都有著領(lǐng)先的實力，而中國愿意幫助其他發(fā)展中國家不斷發(fā)展。在非洲馬星，中國工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天的工作著，為非洲人民帶來幸福生活，一直堅持著和平發(fā)展的外交政策。
古時候的中國人們便以“仁”“善”等作為原則。己所不欲，勿施于人;有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎等育人名言流傳千古。現(xiàn)如今，中國堅持自身的原則，并致力于推動人類的發(fā)展，中國與世界的關(guān)系不斷緊密。只有不斷堅持和諧發(fā)展，人類才能擁有更好的未來。
了解癌癥論文篇六
今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.
看地圖必須知道上北下南,左西右東.
世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。
在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的.版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。
通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
指導(dǎo)教師：才紅秋。
簡評：本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.
投稿:-8-158:37:12。
了解癌癥論文篇七
據(jù)了解，我國艾滋病疫情目前十分嚴(yán)峻。全國艾滋病病毒感染者約84萬人，其中8萬人為艾滋病病人，而知識和健康行為是預(yù)防艾滋病最好的疫苗。那么你對世界艾滋病日的了解又有多少呢?下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于世界艾滋病日的介紹，希望對你們有所幫助。
一、世界艾滋病日是什么時候。
12月1日是世界艾滋病日。
艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測，如果缺乏有效的控制，再過，艾滋病將成為中國的“國家性災(zāi)難”。
二、艾滋病的威力。
愛滋病目前是一種不治之癥，又稱“后天免疫缺乏癥候群”，是由愛滋病毒引發(fā)的疾病。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液、母嬰遺傳和兩性不正當(dāng)行為等。這種疾病會破壞人類的免疫系統(tǒng)，使人類失去抵抗疾病的能力，導(dǎo)致病毒、原蟲、細(xì)菌、霉菌等可輕易侵入人體，引發(fā)各種疾病及發(fā)生惡性腫瘤，最后百病俱發(fā)而喪失寶貴之生命。艾滋病是死神最有力的呼喚，艾滋病是人類活著的最大的柵欄;它的入侵無法阻擋，它的力量，使免疫系統(tǒng)毀于一旦。它能讓人毫發(fā)無傷，卻能讓人帶著痛苦走向死亡。艾滋病可以毀掉一個人的前途與希望。籃球巨星“魔術(shù)師”約翰遜因艾滋病而失去光芒，南非總統(tǒng)曼德拉的兒子因艾滋病讓父親狼狽不堪，一代作曲大師高峰因艾滋病而不幸身亡。
三、艾滋病的基本知識：
1、艾滋病是一種病死率極高的嚴(yán)重傳染病，目前還沒有治愈的藥物和方法，但可以預(yù)防。
2、艾滋病主要通過性接觸、血液和母嬰三種途徑傳播。
3、與艾滋病病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會感染艾滋病。
4、潔身自愛、遵守性道德是預(yù)防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施。
5、正確使用避孕套不僅能避孕，還能減少感染艾滋病、性病的危險。
6、及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險。
7、共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑，因此要拒絕毒品，珍愛生命。
8、避免不必要的輸血和注射，使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測的血液和血液制品。
9、關(guān)心、幫助和不歧視艾滋病病人及艾滋病病毒感染者是預(yù)防與控制艾滋病的重要方面。
10、艾滋病威脅著每一個人和每一個家庭，預(yù)防艾滋病是全社會的責(zé)任。
四、如何預(yù)防艾滋病。
1、樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)取，避免空虛無聊，正確交友，把握自己的行動，做到潔身自好，以免感染艾滋病。
2、娛樂場所是艾滋病傳播的高危地帶。因此，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，不喝酒，毒，不涉足青少年不宜進(jìn)入的場所，包括歌舞廳、游戲廳、網(wǎng)酒吧等地方。
3、另外我們還要注意馬路衛(wèi)生，不到街邊小店扎耳朵眼，不找街頭牙醫(yī)拔牙補牙，不到?jīng)]有消毒措施的診所注射等等。
了解癌癥論文篇八
了解世界河北省唐山市河北樂亭程莊小學(xué)三年級一班金富紳今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.看地圖必須知道上北下南,左西右東.世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.
看地圖必須知道上北下南,左西右東.
世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。
在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。
通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
指導(dǎo)教師：才紅秋本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.
一個色彩斑斕的世界一個色彩斑斕的世界。
一個色彩斑斕的世界。
在這個色彩斑斕的世界里，我們好象看到了恐龍龐大的身影,有空中飛行的翼手龍,有在水中撈月的魚龍,有橫行陸地的霸王龍。我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟是猿人!他們摘果實、赤手空拳狩獵,過著群居的生活。我們能盡情地了解中華民族漫長的歷史,奔馳在金戈鐵甲的古戰(zhàn)場。我們感受到凱旋門、埃菲爾鐵塔、古埃及金字塔、自由女神像的宏偉、壯麗!
在這個色彩斑斕的世界里，我們看到了大千世界許多神秘又精彩的奧秘。我們像海綿一樣盡情地吸收知識，知道了月球是怎樣形成的,知道了月球和潮汐的關(guān)系,知道了萬有引力。認(rèn)識了太陽系銀河系,認(rèn)識了為什么秋天和冬天夜晚較長,認(rèn)識了月食,懂得了許許多多科學(xué)道理。
指導(dǎo)教師：鄭明雪。
假如世上沒有了書（1）。
假如世上沒有了書，我們將失去掌握萬物的規(guī)律、真理的機會，我們的頭腦將不再充實；國家將無法建設(shè)發(fā)展，被世界所淘汰；世界將不再是完美的，世界，社會的進(jìn)步將會停滯，人類的文明將會中斷。那么在這時候，精彩，神圣，理想，進(jìn)步將不復(fù)存在，世界就是一個閉塞的，冷漠的，黑暗的世界。
假如世上沒有了書，我們將是一個麻木無知的人。我們對所有的事物都不再有任何的想法和反應(yīng)。我不知道大海的深沉，天空的蔚藍(lán)，大地的遼闊；不知道花兒的芬芳，鳥兒的快活，綠樹的青蔥；不知道音樂的優(yōu)美，文學(xué)的豐富，生活的幸福。我不了解世界，不了解其他人，我無法再用語言來與你的同伴溝通，我不再享受知識給我?guī)淼目鞓?，我不再擁有人生存的意義和價值。當(dāng)然，我也讀不懂你寫的字，看不明白它所表達(dá)的意思。那么，我就如那地上的雨水，匆匆地到來，靜靜地離去，我的生命就不再意味著意義。
假如世上沒有了書，世界就是一個陰深，黑暗的世界。世界交流溝通就會停止，對自然的了解就會失去，對全球地理環(huán)境就不再了解。對深層科學(xué)的挖掘也就成為空談。人類創(chuàng)造的燦爛的文明將頃刻逝去，人類的進(jìn)步就會化為烏有。那時候，全球共享的資源也不會遺存，人類不再了解廣袤宇宙的奧秘，不再有新興的科學(xué)研究成果，不再發(fā)現(xiàn)任何的真理和定理，不再掌握對大自然的適應(yīng)。世界因為沒有書籍而被陰云籠罩，就更別再談全球合作化，文化多元化，世界的意義也不再顯示。即使你為世界創(chuàng)造了多少成果，也會因為沒有書籍的記載而埋沒在深厚的土地里。
假如世上沒有書，人的生存就毫無價值，人的大腦將會一片空白；國家也不再穩(wěn)定安寧；世界，全球的資源與財富也不再保存，世界只能是一個寒冷，陰暗社會。假如世上沒有書，我真的無法想象！我能做什么呢？只能用眼睛去尋找光明！
讀了《西頓動物故事集》有感。
最近，我讀了《西頓動物故事集》，真正的了解了動物和它們的世界。在廣闊的.動物世界里，動物們有著自己的語言，有著自己的家族，有著家族里的領(lǐng)導(dǎo)，而不像我們說的那樣笨、沒有思想的。它們?yōu)槭裁磿晃覀冋f成是這種樣子呢？因為我們不了解它們。而了解它們也并不是像我們想象中那樣簡單，只要知道它們長什么樣，吃什么等等就行了。實際上，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出，為伴侶、子孫而犧牲。所以我們要走進(jìn)它們的世界去感受它們，然后才能真正地了解它們。書中的狼王――老暴，一條聰明的狼，許多獵人用盡渾身解數(shù)都對他沒有一點作用。牧人們?yōu)榱俗プ∷?，竟?000美金來獎勵抓到他的獵人。這里可以看出它很聰明，但它卻因為它的伴侶――“白姐”被獵人抓住而喪失理智，獨闖人類基地，最后與白姐死在了一起。從這兒可以看出，狼之類的肉食動物，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮，沒有情感。但在動物世界只有一種法則――叢林法則，也就是弱肉強食。所以，它們只能變強，才能生存，并建立出自己的威信，有尊嚴(yán)的活著。我希望我們?nèi)祟惗寄芟裎黝D這樣，真正去了解動物，給動物帶來一個美好家園。讓人類跟所有動物能和平相處，讓動物和動物之間也能和諧相處。讓我們?nèi)フ嬲私馑鼈儼桑?BR> 了解。
了解。
大學(xué)生運動會。
大家一定都知道奧運會在我國北京舉行吧！那么，第26屆世界大學(xué)生運動會在哪舉行呢？
這次第26屆世界大學(xué)生運動會就在我國深圳舉行，我作為一名小學(xué)生，我為祖國感到自豪，我為深圳而感到驕傲。曾幾何時，深圳還是一個南中國的邊陲小魚村，現(xiàn)在，深圳已經(jīng)是一個繁華的城市，一到一夜晚，萬盞燈火大放光明，一條條街道也都變成了皓光閃耀的銀河。
世界大學(xué)生運動會的基本理念是：“友誼、博愛、公平、堅毅、正直、協(xié)作、奮發(fā)”，彰顯友誼與交流，它是體育運動作為媒介的全世界大學(xué)生的嘉年華，它以快樂的競技彰顯人類賴以生存、交往、發(fā)展、進(jìn)步的基本品質(zhì)。運動會的口號是：“starthere,從這里開始”
我們一定會贏的，勝利一定是屬于深圳的！我們相信，還深圳一個奇跡，深圳將還給世界一個奇跡！讓世界進(jìn)一步了解深圳，了解中國吧！我們要通過運動會，向世界人民說：“那一刻，深圳與世界沒有距離，同一個世界，同一個夢想，讓我們一起追逐和平吧！”
青春無距離，夢想在飛揚。的深圳，將會讓第26屆世界大學(xué)生運動會的每一個親歷者終生難忘。20的深圳，也將應(yīng)為第26屆世界大學(xué)生運動會的巨大影響而精彩紛呈。讓我們平伏激動的心情，靜靜聆聽青春的心跳，共同期待在不久的未來，能夠與全世界大學(xué)生共享青春，共創(chuàng)未來！
了解癌癥論文篇九
在這里我聽到最美的問語“你看到的天是不是藍(lán)藍(lán)的一條線？”瞿霞初見立青時好奇地問。立青瞇著小眼睛傻呵呵地笑了。瞿霞咯咯地也笑了。藍(lán)藍(lán)的一條線從此羈絆住兩人的一生，不管立青多少次生死戰(zhàn)斗，那一條線總能拉他回到過去純凈的天空；不管瞿霞遭受多少罹難，她總被一條線牽引去，在金色的麥田里的那雙大手牽引著她、呼喚著她，去回憶著他們的愛情。
瞿霞不嫁給立青，是因為八年的牢獄帶給她太多的傷痕，是因為立青的哥哥雙手沾滿瞿恩的鮮血，是因為她的驕傲不允許她的殘軀去接受立青。她舍得，舍得最愛的人去擁有另一個溫暖的家。她要給他們的愛情留白，他們的愛情太美，美得只能留在金色的回憶里。
一個最失敗的哥哥，因為他只會說出一劍封喉的話語，他只能殺害家人最愛的人。
一個最失敗的追求者，當(dāng)他迷戀林娥舉槍射擊的`動作時，林娥腦海中是開槍斃了他的畫面。
可又有誰想過，他又有什么錯？他只是太堅持自己的信仰而忘卻了親情的溫暖，他只是太相信自己的信仰而懷疑周圍的一切。是上級的命令讓他傷害家人最愛的人，是信仰讓他披著斗篷逆風(fēng)只身去臺灣。他抑揚奸詐的語調(diào)，陰險的臉龐，孤單的背影，沒有人喜歡他，只有人會恨他。
那個年代的故事只有滄桑能包含一切！
了解癌癥論文篇十
盡管產(chǎn)婦分娩是一種生理過程，但大多數(shù)產(chǎn)婦在面臨分娩時會不可避免地出現(xiàn)各種心理應(yīng)激反應(yīng)，這一系列心理應(yīng)激反應(yīng)對于產(chǎn)婦的分娩過程是否順利有著重要的影響。因此，觀察和臨產(chǎn)婦的心理特征，實施個性化的心理護(hù)理對臨產(chǎn)婦十分必要。
一、臨床婦常見的心理狀況分析。
婦女分娩不僅是婦女一生中極為特殊的時期，也是其家庭誕生新成員的重要時刻，因此很多產(chǎn)婦在長期的待產(chǎn)過程中，容易產(chǎn)生諸如胎兒是否畸形、生產(chǎn)過程是否很疼痛、是否會難產(chǎn)以及胎兒性別等顧慮，尤其是接近臨產(chǎn)期的階段，婦女的各類心理應(yīng)激反應(yīng)會尤為強烈，結(jié)合系統(tǒng)研究分析，臨產(chǎn)婦的主要心理狀態(tài)可分為以下四種類型，分別為陌生和孤獨、恐懼和焦慮和悲傷情緒。
在陌生和孤獨方面，產(chǎn)房陌生的分娩環(huán)境，周圍待產(chǎn)婦痛苦的呻吟或哭喊都會形成一鐘惡性刺激，醫(yī)務(wù)人員對產(chǎn)婦痛苦的喊叫早已習(xí)以為常，又因產(chǎn)婦家屬不在身邊，使產(chǎn)婦得不到關(guān)心和照顧，再加上連續(xù)數(shù)小時的宮縮痛，產(chǎn)婦一直處于強烈不安的緊張狀態(tài)，使產(chǎn)婦感到孤獨、恐懼和焦慮，形成惡性循環(huán)。
在恐懼和焦慮方面，分娩作為重大的生活事件成為產(chǎn)婦心理生理的應(yīng)激。分娩是否順利與其對分娩過程的認(rèn)識水平高低密切相關(guān).多數(shù)初產(chǎn)婦由于沒有分娩經(jīng)驗，對即將到來的分娩感到緊張和恐懼不安。因此在產(chǎn)程中表現(xiàn)緊張不安，拒絕飲食和休息，苦惱不停，情緒不穩(wěn)定，另有些人缺乏自信，思想上不接受陰道分娩，因疼痛和擔(dān)心而要求剖宮產(chǎn)術(shù)。
在悲傷情緒方面，多見于產(chǎn)婦擔(dān)心因自身疾病，胎兒畸形或死胎必須終止妊娠時會感到悲傷痛苦。此時，她們最需要的是一個有同情心的傾聽者，發(fā)泄她們的情緒，并積極進(jìn)行引導(dǎo)，從而緩解她們超負(fù)荷的心理壓力。
二、臨產(chǎn)婦不良心理狀況對母嬰的影響。
產(chǎn)婦對分娩的恐懼和焦慮心理，容易致使中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生功能性紊亂，影響了正常的子宮收縮，焦慮使體內(nèi)兒茶酚胺增高，子宮收縮受到影響，同時這種心理狀態(tài)影響飲食攝入，又消耗大量體力，致使能量不足，內(nèi)分泌紊亂，電解質(zhì)異常，均可影響子宮肌纖維收縮力，可能引起如下結(jié)果：
心理性難產(chǎn)。產(chǎn)程進(jìn)展取決于產(chǎn)力、產(chǎn)道、胎兒和精神心理因素，某一因素異常即可導(dǎo)致難產(chǎn)。近年來，精神心理因素對分娩的影響起著重要的作用，心理性因素可以導(dǎo)致子宮收縮乏力而致產(chǎn)力異常，甚至有的產(chǎn)婦因精神緊張產(chǎn)生宮頸痙攣，使宮頸擴張減緩或?qū)m頸水腫，可使?jié)摲?、活躍期及第二產(chǎn)程延長，從而造成心理性難產(chǎn)。
胎兒宮內(nèi)窘迫。胎兒宮內(nèi)窘迫的主要原因是胎盤功能障礙或胎兒胎盤單位氣體交換受阻所致。由于產(chǎn)婦焦慮心理，體內(nèi)兒茶酚胺升高，使子宮胎盤血流減少，胎兒供血不良，而致胎兒宮內(nèi)窘迫。
產(chǎn)褥期抑郁癥。產(chǎn)褥期抑郁癥是指產(chǎn)婦在產(chǎn)褥期內(nèi)出現(xiàn)抑郁癥狀，是產(chǎn)褥期精神綜合征中最常見的一種類型。近年來，發(fā)生率有上升趨勢，其發(fā)生與分娩時產(chǎn)婦在陌生環(huán)境里的心理狀態(tài)有密切關(guān)系，產(chǎn)時缺乏感情的支持是產(chǎn)褥期抑郁癥的'主要因素。
三、針對臨產(chǎn)婦不良心理狀態(tài)的護(hù)理干預(yù)措施。
從上述臨產(chǎn)婦出現(xiàn)的不良心理應(yīng)激反應(yīng)的原因著手，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行護(hù)理干預(yù)：
首先是改善護(hù)理環(huán)境。優(yōu)美舒暢的環(huán)境可使人精神愉快，并使緊張的情緒得到緩解。所以醫(yī)院方面應(yīng)當(dāng)讓產(chǎn)房的環(huán)境整潔美觀，色調(diào)和諧溫馨、陽光充足、空氣流通、無各種異味和噪音，空間寬敞、床褥潔凈、舒適，生活設(shè)施安全、方便。
其次是建立良好的護(hù)患關(guān)系，加強對臨產(chǎn)婦的心理護(hù)理。一般的情況下，病人及其家屬的心理活動大都處于異常狀態(tài)，他們總希望從醫(yī)護(hù)那里得到熱心的關(guān)照，以解除他們的顧慮，因此，護(hù)士應(yīng)真誠的與病人溝通，對其問題應(yīng)進(jìn)行耐心的解答鼓勵產(chǎn)婦應(yīng)正確面對臨產(chǎn)，并向他們進(jìn)行產(chǎn)前宣教，解釋分娩過程及影響因素，使其得到精神上的支持，同時護(hù)士操作應(yīng)輕柔、鎮(zhèn)靜、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，保持和藹可親、端莊大方的態(tài)度，取得病人的信任，建立良好的護(hù)患關(guān)系，良好的護(hù)患關(guān)系是對病人進(jìn)行心理護(hù)理的基礎(chǔ)。
除此之外，需要重視產(chǎn)婦需求采取個體化護(hù)理，了解每個產(chǎn)婦及家屬的心理特點，因人施護(hù)，是護(hù)士做好健康教育及心理護(hù)理的目標(biāo)，也是工作的最終目的。護(hù)士應(yīng)根據(jù)病人不同生理、心理情況，指導(dǎo)其進(jìn)行積極正確的心理應(yīng)對，進(jìn)行耐心細(xì)致的心理疏導(dǎo)，尊重產(chǎn)婦的個人隱私，可采取撫摸、隨意交談的方式分散產(chǎn)婦的注意力。用肢體語言減輕病人的不適，使產(chǎn)婦有親切感、信任感和安全感。同時使產(chǎn)婦全面了解分娩過程及產(chǎn)后情況的應(yīng)對，以減少產(chǎn)前緊張恐懼的心理，及時對家屬進(jìn)行心理衛(wèi)生宣教，給產(chǎn)婦提供一個溫馨和諧的家庭環(huán)境，讓產(chǎn)婦感到舒適，心情舒暢，輕松度過這一特殊時期，同時改變服務(wù)模式，提供導(dǎo)樂分娩，笑氣吸入鎮(zhèn)痛分娩等，以消除產(chǎn)婦的緊張情緒，增加產(chǎn)婦自然分娩的信心，從而降低難產(chǎn)率、剖宮產(chǎn)率。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)少部分病人擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問題，我們應(yīng)盡量為病人節(jié)約費用，實行一日清單制，取得理解信任。必要時幫助病人尋求醫(yī)院和社會的援助。
四、結(jié)語。
總結(jié)來講，婦女分娩的順利與否，關(guān)乎每個家庭幸福的希望，作為一線護(hù)理人員，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)更多的心理護(hù)理知識，加強與病人及家屬的良好溝通，采取適當(dāng)護(hù)理，使產(chǎn)婦在良好的心理狀態(tài)下及強有力的社會支持下，面對小生命的誕生。
了解癌癥論文篇十一
自我評價是自我意識的一種形式，指一個人對自己的身心狀況、能力和特點，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價。
自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識，只有當(dāng)人具有自我意識的能力，才能做出自我評價。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)有著特殊的意義。自我評價也具有重要的社會功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個人對待他人的態(tài)度，還影響對他人的評價。正確的自我評價的社會意義就在于它幫助人成為社會人，有健康人生觀和價值觀的人。要利用自我評價的正面價值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會發(fā)展，還要有效地克服自我評價的可能負(fù)面作用。
自我評價的意義。
自我評價就是個體對自己生理和心理特征的`自我判斷。它也是自我意識的重要組成部分。隨著個體自我意識的發(fā)展，人們的自我評價也相應(yīng)地經(jīng)歷著幾個不同的階段。
美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，在生理的自我階段，個體的自我評價，主要表現(xiàn)為對自己的身體、衣著、家庭成員以及自己所有物的判斷，從而表現(xiàn)為自豪或自卑的自我情感。其個人的追求則表現(xiàn)為對身體的外表和物質(zhì)欲望的滿足，或獲得家庭成員的關(guān)心和愛護(hù)等。更多自我評價范文請進(jìn)：
在社會的自我階段，自我評價主要表現(xiàn)為個體對自己在社會上的名譽、地位、親族、財產(chǎn)的估價，從而表現(xiàn)出自尊或自卑的自我體驗。其個人的追求則是引起他人的注目、重視，期望獲得他人的好感，其表現(xiàn)則是追求名譽、追求金錢、追求愛情，并懷有強烈的競爭心。
在心理的自我階段，自我評價主要表現(xiàn)為個體對自己智慧、能力、道德水準(zhǔn)的優(yōu)越感。其自我追求則表現(xiàn)為在政治上、宗教上、道德上、良心上的進(jìn)取和智慧上的提高。
自我評價的標(biāo)準(zhǔn)。
1、對自己的能力或效能的感受；
2、對自己的德行或價值的感受。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實現(xiàn)的。
自我評價的功能和作用。
自我評價是一種重要的評價形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。迄今為止，自我評價問題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價值學(xué)等多個學(xué)科關(guān)注的熱點話題。自我評價不僅具有獨特的自我功能，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)，而且具有重要的社會功能，極大地影響人與人之間的交往方式。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評價的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實意義。由于自我評價的功能發(fā)揮是以正確地認(rèn)識自我為前提的，為了充分它的功能和作用，還必須探討正確地評價自我的途徑和方法。
注意事項：
第一，自我意識的概念應(yīng)該大于自我評價，因為自我意識既包含對自我的描述（如我高興），又包含對自我的評價（如我數(shù)學(xué)好）。
第二，自我意識僅僅是自我評價發(fā)生的前提之一，而不是惟一的和充分的條件。除了自我意識之外，自我評價的發(fā)生還離不開現(xiàn)實的需要。自我評價屬于意向性活動形式之一。沒有現(xiàn)實的需要，就沒有評價的動力。沒有評價的動力，自我評價的機制就不會發(fā)動起來。自我評價這種特殊的認(rèn)識形式，無論在個體的意義上，還是在群體的意義上，都是跟人的現(xiàn)實需要有密切聯(lián)系的。與此同時，自我評價還需要人的內(nèi)省能力。自省能力是兒童形成自我概念的基礎(chǔ)，因而也是自我評價形成的前提。這樣，自我意識、自省能力、現(xiàn)實需要三者共同構(gòu)成自我評價發(fā)生的前提條件。
第三，自我評價是多學(xué)科研究的對象，它已經(jīng)被哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、價值科學(xué)等都許多學(xué)科所關(guān)注。筆者曾經(jīng)提出價值科學(xué)的概念，主張從多學(xué)科角度對自我評價做交叉邊緣學(xué)科研究。自我評價作為人對自己的評價，既可表現(xiàn)為個體對自己的評價，也可表現(xiàn)為團(tuán)隊對自己的評價（集體性評價）。作為評價，主體的態(tài)度必然對評價本身有影響，因此它應(yīng)該屬于價值科學(xué)的研究對象范圍。但是，哲學(xué)偏重于概念分析；心理學(xué)更多地側(cè)重于對個體差異性的研究（盡管今天的心理學(xué)有重視文化環(huán)境多因素的傾向，但個體差異仍然是它的主要關(guān)注點）；社會心理學(xué)則更關(guān)注群體；社會學(xué)側(cè)重社會對個體的影響或者社會結(jié)構(gòu)本身；教育學(xué)更關(guān)心自我評價在教育過程中的運用；如此等等。這些分學(xué)科的研究，似乎都不能全面展示自我評價的本質(zhì)和過程。因此，進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評價這一研究對象的特殊性。跟人的態(tài)度相關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科研究應(yīng)當(dāng)屬于價值科學(xué)的大范疇。
了解癌癥論文篇十二
當(dāng)你看到如同藍(lán)寶石一樣的天池時，當(dāng)你看到鏡子般的鏡泊湖時，你會感到它們是那么美麗，優(yōu)雅，迷人。但是你知道它們是怎么形成的嗎？它們是由火山噴發(fā)形成的。
火山噴發(fā)，地球內(nèi)部瘋狂的運動。當(dāng)巖漿積累到一定程度，產(chǎn)生了能量，就會噴發(fā)出來。火山的噴發(fā)有自己的規(guī)律，在噴發(fā)之前先會冒出蒸汽，然后巖漿和巖石會從山頂上噴射出來，形成巨大的能量，能瞬間吞沒周圍的城市?；鹕絿姲l(fā)造成的災(zāi)難是可怕的，至少有20座城市由于火山噴發(fā)而毀滅?；鹕絿姲l(fā)還會伴隨海嘯，泥石流，洪水，是非常大的自然災(zāi)害。
火山噴發(fā)的時間決定了火山的種類，死火山最安全，很久都不會有動靜，休眠火山好像在睡覺，很久以后才會醒來，活火山是有生命的，也許十幾年，幾十年噴發(fā)一次。
火山不是只有壞處，也有好處?；鹕絿姲l(fā)出來一個夏威夷，美國這部分領(lǐng)土是由火山噴發(fā)出來的，而且非常美麗迷人，真是上帝送來的禮物。黃石公園，富士山，濟(jì)州島，這些人間美景都是火山噴發(fā)的杰作。我們中國火山噴發(fā)出來的美景就有天池，鏡泊湖，五大連池等八處，都是旅游勝地。
了解癌癥論文篇十三
考研數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)方法很重要，沒有掌握正確的復(fù)習(xí)方法即使付出再多的時間可能也是徒勞。的考研備考從現(xiàn)在開始就要進(jìn)入一個特訓(xùn)強化階段了，如何運用正確的方法使考研數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)更加有效，考研數(shù)學(xué)老師為大家一一呈現(xiàn)。
選擇題的難度一般適中，基本保持在中等難度，沒有特別難的題目，也沒有一眼就能看出答案的題目。選擇題主要考查考生對數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)性質(zhì)的理解，要求考生能進(jìn)行簡單的推理、判定、計算和比較。這一部分的32分需要同學(xué)們在讀書的時候深入思考，并要不完全依賴臆想，而要思考與動手相結(jié)合才能穩(wěn)拿。
有分布，主要考查的是數(shù)學(xué)基本概念、基本原理、基本方法及數(shù)學(xué)的重要性質(zhì)。這一部分24分的獲取需要基礎(chǔ)復(fù)習(xí)階段就融會貫通的知識作保障。
解答題占總分的百分之六十多，其中有計算題、證明題及其他解答題，一般都會有多種解題方法和證明思路，有些甚至有初等解法，但考試解答時盡量用與《考試大綱》規(guī)定的考試內(nèi)容和考試目標(biāo)相一致的解法和證明方法，步驟表述清楚，避免因表達(dá)不清而失分。
計算題的正確解答要靠平時對各種計算方法，以及對綜合題如何選擇有效的.解題方法的熟練掌握。如二元函數(shù)求最值的方法和步驟，曲線積分、曲面積分的計算方法及其與重積分的關(guān)系，以及格林公式、高斯公式等，重積分的計算方法及一些特殊結(jié)論(如積分區(qū)域?qū)ΨQ，被積對象具有一定的奇偶性時的情形)等都需要非常熟悉。證明題是大多數(shù)考生感到無從下手的題目，所以一些簡單的證明題在考試中也會得分率極低。證明題考查最多的是中值定理(微分中值定理及積分中值定理)，其次從題型來說就是不等式的證明。解答題除考查基本運算外，還考查考生的邏輯推理能力和綜合運用能力，需要考生在強化階段加強提高這方面的能力。
了解癌癥論文篇十四
論文摘要:作為高中校園弱勢群體的貧困生，面對社會壓力，往往采取消極的心理防御，從而出現(xiàn)了自卑、焦慮、敏感和偏執(zhí)等心理問題。通過建立主、客觀兩個維度的社會支持體系，可以對貧困生的心理形成有效的干預(yù)，幫助他們建立成熟的心理防御機制。
了解癌癥論文篇十五
在現(xiàn)代社會中，癌癥作為一種嚴(yán)重的疾病，已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點。然而，對于很多人來說，了解癌癥仍然是一個模糊的概念。在我努力學(xué)習(xí)和積累知識的過程中，我逐漸深入了解了癌癥，同時也收獲了一些關(guān)于癌癥的心得體會。
了解癌癥的重要性無法言喻。首先，了解癌癥可以幫助我們認(rèn)識到自己的身體狀況。癌癥是一種多樣化的疾病，它可以發(fā)生在人體的各個部位，而且癥狀也各不相同。了解癌癥的病因、癥狀和發(fā)展過程，可以幫助我們及早發(fā)現(xiàn)身體異常，從而及時采取措施進(jìn)行治療，提高治愈率。其次，了解癌癥還可以幫助我們更好地理解患癌者的心理感受。面對癌癥的折磨和痛苦，患者需要家人和社會的支持與鼓勵。作為親友和社會成員，了解癌癥可以幫助我們更加理性地對待患者，給予他們更多的關(guān)心和關(guān)懷。
了解癌癥的方法多種多樣。首先，可以通過閱讀專業(yè)書籍、查閱醫(yī)學(xué)資料，了解癌癥的基本知識。這種方法可以幫助我們了解癌癥的病因、分類、預(yù)防和治療等方面的知識。其次，可以通過參加相關(guān)的培訓(xùn)和講座，學(xué)習(xí)專業(yè)人士分享的經(jīng)驗和知識。這種方法可以幫助我們更加深入地了解癌癥，同時也可以與其他關(guān)注癌癥的人們進(jìn)行交流和分享。此外，可以通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道，了解來自各個方面的癌癥相關(guān)信息。這種方法可以幫助我們獲取最新的研究成果和治療方法。
在了解癌癥的過程中，我深深感受到了癌癥對人類的巨大威脅。癌癥不僅僅是一種疾病，更是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在我們的日常生活中，應(yīng)該盡量避免吸煙、飲酒過度、過度暴曬陽光等行為，這些習(xí)慣會增加罹患癌癥的風(fēng)險。此外，合理的飲食、良好的睡眠、適當(dāng)?shù)倪\動也能有效降低罹患癌癥的風(fēng)險。最重要的是，我們應(yīng)該保持積極樂觀的心態(tài)，勇敢面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)和展望。
通過了解癌癥，我深刻認(rèn)識到癌癥對人類健康的威脅，也意識到了預(yù)防和治療癌癥的重要性。我希望以后自己能夠不斷學(xué)習(xí)和了解癌癥方面的知識，將這些知識應(yīng)用到實際生活中，確保自己和家人能夠保持健康。與此同時，我也希望社會能夠加大對癌癥的關(guān)注和支持，加強癌癥的科學(xué)研究和防治工作，為患癌者提供更好的醫(yī)療服務(wù)和心理支持。只有共同努力，我們才能夠更好地了解癌癥，更好地抵抗癌癥的侵襲。
總結(jié)：通過了解癌癥，我們不僅能夠更好地保護(hù)自己的健康，也能夠為關(guān)心和照顧癌癥患者提供更好的支持和幫助。了解癌癥的重要性，掌握了解癌癥的方法，我們需要將所學(xué)知識付諸實踐，將我們的行動轉(zhuǎn)化為改善自己和他人的力量。只有這樣，我們才能真正做到了解癌癥，從而更好地抵抗癌癥的威脅。