教案是教學活動中對于整個課程內(nèi)容和過程的安排和設計，它具有指導教師教學行為、促進學生學習的重要作用。教師編寫教案時應注意培養(yǎng)學生的自主學習能力，注重啟發(fā)學生思考和解決問題的能力。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來學習和借鑒吧。
弟子規(guī)總序教案篇一
1、為什么要學習《弟子規(guī)》。
3、有余力，則學文。
“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”
一課時。
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學生重復一句。
3、老師念上句，學生念下句。
4、小組合作學習，比賽讀。
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人訓――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文――當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。
小結：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學習嗎？
為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
弟子規(guī)總序教案篇二
1. 學習《弟子規(guī)》中“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。 2. 激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
幼兒復習朗讀已經(jīng)學過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
1故事引入：一個玩笑 抱憾終身
2、播放課件，激發(fā)幼兒學習興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當小老師來領讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇三
弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。
解說：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學問。
〈入則孝〉原文：
父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
親愛我孝何難親憎我孝方賢。
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
解說：
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的`環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
〈出則弟〉原文：
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯。
或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到。
稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立。
騎下馬乘下車過猶待百步餘。
長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜。
近必趨退必遲問起對視勿移。
事諸父如事父事諸兄如事兄。
解說：
出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。當哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當中就存在孝道。
把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨;講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。
日常飲食起居中，有人認為孩子還小，和長輩相處在一起，不要太過要求他們，長大自然就適應了，甚至對孩子寵愛有加，把好吃好用的先給小孩享用，以致小孩認為這樣是理所當然的，不知道要禮讓長輩，因而誤導孩子養(yǎng)成壞的習慣。而《弟子規(guī)》卻指導我們，不要因為大人的寵愛而忽略了應從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用;如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐;如果和長輩走在一起，應讓長輩先走。
長輩呼叫人時，自已聽見了，要替長輩去傳喚，如果所叫的人不在時，自己應當回來報告長輩，更能進一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。
稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為;在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。
走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去。如果自己是騎馬的，遇到長輩就應該下馬，如果乘坐車輛就應該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。
如果長輩還站著，年幼的我們不應先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。進見長輩時走路要快點，動作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起回答，眼神注視長輩，不要左右移動。
對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛.
〈謹〉原文：
朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。
步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必揚人問誰對以名吾與我不分明。
用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難。
解說：
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。
出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應當放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。
對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當?shù)姆萘浚灰赃^量。我們年紀還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當?shù)难孕小?BR> 走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重。
進門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。
進門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉彎時與棱角要遠一點，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體;拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進到?jīng)]人的屋子里，要像進到有人的屋子里一樣。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留;對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。
將要入門之前先問一下:“有人在嗎”?將要走進廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道;假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些平常語言行為的要則，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來。
〈信〉原文：
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧。
奸巧語穢污詞市井氣切戒之。
見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關己莫閑管。
見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警。
唯德學唯才藝不如人當自礪若衣服若飲食不如人勿生戚。
聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親。
無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜。
解說：
凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎?話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。
還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閑事。
看見他人的優(yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。
看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。
當?shù)赖聦W問和才藝不如他人時，應該自我督促努力趕上，至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心、郁悶。
聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點，只是空有虛名;當聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡喜接受，那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。
不是有心故意做錯的，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。
〈泛愛眾〉原文：
凡是人皆須愛天同覆地同載。
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大。
己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。
人不閑勿事攪人不安勿話擾。
人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉。
揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧。
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已。
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言。
解說：
對于大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。
泛愛眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關懷大眾，我們?nèi)籼幪帉W著仁厚待人，在德行上改過修養(yǎng)，守住人的品格，并深入學習各項才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業(yè)。
品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾;才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發(fā)表言論。
自己有能力做的事情，不要自私保守;看到別人有才華，應該多加贊美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。
對富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至圣先師孔子教導我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態(tài)妨礙他人，更要愛好禮節(jié)，恭敬大眾。貧和富只是生活方式不同而已，都要學習禮節(jié)充實各項才能，發(fā)揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。
他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他;對方身心很不安定，我們就不再用閑言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善;宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規(guī)勸，相方都會在品行上留下缺陷。
和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊?；蛘?，財物只與他人應該慷慨多布施;取用別人的財物就應少取一些;有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應立刻停止。
他人對我有恩惠，應時時想回報他;不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關系仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛眾，多為大眾著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會.
〈親仁〉原文：
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚。
能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞。
解說：
同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。
〈余力學文〉原文：
不力行但學文長浮華成何人但力行不學文任己見昧理真。
讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起。
寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病。
列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之。
非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
解說：
對于孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本份，卻不肯力行，只在學問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習性，怎能成為一個真正有用的人呢?相對的，如果只重力行，對于學問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應有的態(tài)度。
今日普遍流行詆毀圣賢的風氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會亂象，也動用大批的人力物力倡導，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會秩序無法整頓起來?？鬃釉赋觯骸傲⒅尽⒆粤ⅰ⒘⑷实木右獜V博的研究各種學問，然后用禮節(jié)來約束言行，這樣一個具有知識和禮節(jié)的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規(guī)》把禮的內(nèi)容具體化，只要循著《弟子規(guī)》來實踐，兼學各種經(jīng)典和生活知識，就能擁有高遠的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能到達目標。
讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按步就班的讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀千遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
書房要整理得簡單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺要擺放端正，在硯臺上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經(jīng)典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻補好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。
如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因為書里面不正當?shù)氖吕頃杀挝覀兊穆斆髦腔?，會敗壞我們純正的志向?BR> 不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高，但只要按步就班，循序漸進，人人都可到達。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當當?shù)慕滩?，配合?yōu)良的環(huán)境，來培養(yǎng)學習，就能造就圣賢?！兜茏右?guī)》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾，親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴及到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應該認真的反復讀誦，深入內(nèi)心，當成個人反省的鏡子至行為的指針。
弟子規(guī)總序教案篇四
教學目標：
1、把孝心的觀念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要從小事做起。不但孝，關鍵是順。
3、培養(yǎng)小朋友的感恩之心。
教學重點：
1、關鍵在落實上。一定要結合生活實際。
2、讓小朋友理解孝道的重要性。
教學內(nèi)容：
父母呼應勿緩、父母命行勿懶、父母教須敬聽、父母責須順承。
教學時數(shù)：一課時。
讓小朋友復習上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
師：大家背得太棒了，看得出大家都很喜歡，今天我們繼續(xù)學習《弟子規(guī)》。
1、師：“誰能來讀一讀今天學習的內(nèi)容？”
a、請2名學生讀。
b、生評議。
2、師：“理解有利于更好的朗讀和背誦，我們來學習一下這幾句話的意思?！比雱t孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入；也是指在家中。
父母呼：應勿緩——父母呼喚我們，聽到就應該馬上答應，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應聲。比如；你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應?；蛘叽饝税胩爝€是不動。
有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵？這都是不對的！
父母教：須敬聽——父母在教育我們的時候，應該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責：須順承——小朋友有時做錯了事，家長會批評責備我們。我們要趕快承認自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的.時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
1、生活中有很多實例，父母呼喚我們；父母讓我們幫忙做事；你是怎樣做的？
2、請自己去思考：自己哪些地方做的不夠？
3、常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務，他馬上說我還要寫作業(yè)呢！找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這樣對嗎？小結：父母撫養(yǎng)我們花費了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠遠不夠的！要落實到行動上，就要從生活小事做起。
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿！有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。
1、提問：你的父母最喜歡吃什么？干什么？請小朋友回答！
2、不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么？
3、我們能從哪些方面關心自己的父母？
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水。可以根據(jù)情況任選一樣來做。
弟子規(guī)總序教案篇五
弟子規(guī)圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。
注釋：
總敘。
1、弟子規(guī)圣人訓首孝弟(同‘悌’)次謹信。
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾而親仁有余力則學文。
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應該多學多問。
相關擴展：
《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分?！暗茏印钡囊馑急容^多，北京市老百姓國學會鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應該與時俱進：在家，指孩子;在學校，指學生;在公司，指員工;在單位，指下一級;在社會中，指公民;在中華文化傳承中，指后學?！耙?guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
創(chuàng)作背景。
康熙年間，統(tǒng)治階層出于長久統(tǒng)治的目的，主動追求對傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化的.認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經(jīng)，尊孔子為“大成至圣文宣先師”;大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。1670年，根據(jù)儒學核心制定和頒發(fā)“圣諭”十六條，作為人們的思想準則和行為規(guī)范：敦孝悌以重人倫;篤宗族以昭雍睦;和鄉(xiāng)黨以息爭訟;重農(nóng)桑以足衣食;尚節(jié)儉以惜財用;隆學校以端士習;黜異端以崇正學;講法律以儆愚頑;明禮讓以厚風俗;務本業(yè)以定民志;訓子弟以禁非為;息誣告以全良善;戒匿匪以免株連;完錢糧以省催科;聯(lián)保甲以弭盜賊;解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設明史館、十七年的薦舉博學鴻詞，網(wǎng)羅名士，弘揚儒學。這些舉措都促進了儒家的發(fā)展?！兜茏右?guī)》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。他以《論語》“學而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規(guī)范。后來賈存仁將其修訂改編并改名為《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇六
1、請小朋友打開健康生活第5頁，仔細觀察圖片引導幼兒分組進行討論：
（1）為什么小胖胖會特別的胖呢？
（2）小朋友們認為太胖了有什么不好呢？
（3）小胖胖最后怎么樣了？他是怎么做到的？
教師小結：
（4）回歸課本，教師領讀。
教師小結：
教師小結：
通過這節(jié)課的學習，你們學到了什么呢？
回家觀察你的家人的生活方式，要是有不健康的地方及時監(jiān)督提醒改正。
1、知道分享能交到更多的朋友。
2、愿意將自己的玩具與零食與小朋友一起分享。
弟子規(guī)總序教案篇七
1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。
2、通過多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂，萌發(fā)感恩父母的情感。
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具：愛、孝。句卡：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。
1、談話導入，初步理解“親愛我，孝何難”的意思。
（2）提問：親人這么愛我們，我們怎樣愛他們呢？
（3）小結：親人這么愛我們，我們孝順他們是一件很容易的事情。
（4）多種形式變化學習誦讀“親愛我，孝何難”。
2、觀看動畫，初步理解“親憎我，孝方賢”的意思。
小結：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚。他真是一個非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當親人們討厭我們的時候，我們還是很孝順他們，是一件很了不起的事。
3、多種方式變化學習誦讀“親憎我，孝方賢”。
4、鞏固誦讀。
1、讓幼兒懂得吃東西應合理搭配，過多的攝入油膩食物和甜食，容易使人發(fā)胖。
2、引導幼兒了解過于肥胖還會影響智力發(fā)展和身體健康。
3、引導幼兒了解身體健康與心理健康相結合的重要性。
弟子規(guī)總序教案篇八
1、“聽”故事提問導入：小猴子過生日發(fā)生了什么事情？請聽故事《小猴子的生日晚會》
1、安靜聽故事，情境導入。
教師提問：小動物們?yōu)槭裁炊甲吡耍?BR> 教師總結：小猴生日，小動物都來為小猴慶祝生日，可是小猴卻說生日蛋糕是媽媽買給他的，他才不愿意和大家一起吃，大家都失望的回家了。
2、“看”動畫提問導入：小朋友，你們愿意把自己的東西給別人吃嗎？
3、認真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題：
（1）故事告訴我們什么是分享？
（2）寶寶學會分享了嗎？
（3）小朋友，我們以后應該怎樣與好朋友一起分享？
4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進行暫?；虿シ?，結合劇情節(jié)點，在幼兒已有經(jīng)驗上進行選擇性互動提問教學。
教師總結：故事告訴我們：分享就是將好吃的跟大家一起吃，好玩的玩具跟大家一起玩，同樣別人也會將好吃的和好玩的跟你一起分享，這樣你會得到更多的玩具，也會有更多的小朋友和你做好朋友。
5、圖譜演示
教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。
教師看圖總結：小朋友分享是件快樂的事，我們除了要跟好朋友之間分享玩具外，還要跟爸爸媽媽分享幼兒園快樂！
游戲名稱：《我會分享》
游戲準備：圖書、零食、玩具若干
游戲玩法：分組游戲，教師每組發(fā)一件物品，鼓勵幼兒學會分享。
（1）帶領幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：
“己有能勿自私人所能勿輕訾”
（2）日常生活中鼓勵幼兒多與同伴分享自己的東西；
（3）和家長聯(lián)系，習慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實。
弟子規(guī)總序教案篇九
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
金無足赤，人無完人。無心而做了不好的事，是一種過錯；如果明知故犯，就是一種惡劣的行為了，就會受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯就改。
1、理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
2、養(yǎng)成嚴于律己知錯就改的良好品質(zhì)。
1、導入新課。
由《曹操割發(fā)》的故事導入。
三國時，有一次曹操率領軍隊去打仗。出發(fā)前，他警告將士，不要毀壞麥田，如果有人違反規(guī)定，一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥從麥田中飛出來，曹操的戰(zhàn)馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。
曹操對軍法官說：“我違反了軍令，應按軍法治罪?！闭f著，他拔出了寶劍，說：“我是主帥，不能自殺，就把頭發(fā)割下來代替砍頭吧！”說完，用劍割下了自己的`頭發(fā)。
曹操嚴于律己，有錯必糾的品質(zhì)，表現(xiàn)出了他作為政治家的胸懷。
2、指名讀出學習目標。
3、齊讀學習內(nèi)容，用五分鐘讀背這一內(nèi)容。
4、檢查背誦情況。
5、以小組為單位討論，理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
6、指名小組發(fā)言，說一說對這一段文字的理解。其他小組補充矯正。
7、教師重點點撥突破難點。
8、小組討論：如何做一個嚴于律己有錯必糾的’中學生？每組推選一名同學進行交流。
9、集體交流。
10、課堂小結。
弟子規(guī)總序教案篇十
幼兒來到幼兒園生活已經(jīng)有三個多月了，對這里的一切也有了一定的認識與了解。前兩天的早晨又一名家長交還給我一把剪刀，告訴我是孩子悄悄帶回家的。 于是從《弟子規(guī)》中選用了“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”這一段落向幼兒進行正確的品德教育。
我們都是乖孩子
1、幼兒通過學習知道――當遇到自己喜歡的物品時應該采用正確的方式擁有，不要自己私自將物品藏起來。
2、幼兒在成人引導下進行情景行為的對應判斷。
3、鼓勵幼兒大膽的將自己的所知道的道理、做法講述出來。
1、情景故事準備：請三名教師進行表演。
故事梗概：元元在幼兒園了悄悄藏起一把剪刀，并把剪刀帶回了自己家里。媽媽發(fā)現(xiàn)后及時教育了孩子并帶著元元把剪刀送回到了幼兒園。
2、劇場準備：桌子2張、小椅子4把、剪刀、彩紙、雜志。
3、生活中各個場所的幻燈圖片。例如：超市、公園、客人家中。
1、 幼兒已經(jīng)基本掌握《弟子規(guī)》前半部分內(nèi)容的背誦。
2、 教師要有意識避免使用敏感詞語。
1、小朋友跟隨著教師一邊誦讀著《弟子規(guī)》，一邊打著節(jié)拍進教室。
小朋友們依次坐回到小椅子上。
介紹今天故事的主人公元元?！耙黄鹂纯丛谟變簣@里發(fā)生什么事了？”
2、觀看童話劇。
3、鞏固復習“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
教師以上下句問答式引導幼兒背誦?！芭死蠋熞伎疾屎绨嗟男∨笥褧粫偛旁獙W的那段弟子規(guī)”
“小朋友真聰明，哪個小朋友能夠告訴老師剛才元元在幼兒園里做錯什么事情了？”
“元元做錯事情了，媽媽怎樣了？”
“后來媽媽和元元把剪刀方回到哪里去了？”
“送到幼兒園后老師告訴元元《弟子規(guī)》中的哪句話了？”
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”的意思是告訴小朋友別人的.東西不能隨便拿走！
4、播放幻燈，請幼兒講講在生活其它場所中應該怎樣做?！靶∨笥阎懒擞變簣@的東西不能悄悄帶走，下面就請小朋友想一想在這些地方應該怎樣做呢？”
超市里看到你喜歡的事物、玩具應該放在購物筐里要付款。
公園里我們開到美麗的花兒也不要去摘下它！
去好朋友的家里也不要把人家的玩具帶走！
6、小朋友真聰明，我想請小朋友回家當小老師，把今天學會的道理講給爸爸媽媽聽好嗎？
7、“現(xiàn)在老師又要把神秘的寶盒請出來了，一會小朋友們和老師一起去把今天的神秘禮物取出來好嗎？”每位幼兒聽音樂誦讀《弟子規(guī)》走出教室。
幼兒可以將今天所學的小字卡帶回家里，當小老師給爸爸媽媽講一講！
弟子規(guī)總序教案篇十一
一、講解題目：
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學生重復一句。
3、老師念上句，學生念下句。
4、小組合作學習，比賽讀。
二、講解內(nèi)容：
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人訓――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的'情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文――當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。
小結：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學習嗎？
三、總結。
為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
弟子規(guī)總序教案篇十二
1、學習《弟子規(guī)》中“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。2、激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
（一）復習導入（幼兒朗誦）。
幼兒復習朗讀已經(jīng)學過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
（二）學習“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1故事引入：一個玩笑抱憾終身。
2、播放課件，激發(fā)幼兒學習興趣。
3、幼兒欣賞。
4、教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
三、幼兒學念“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1、教師和幼兒一起讀。
2、請幼兒輪流當小老師來領讀。
3、打節(jié)奏讀。
4、分組賽讀。
師幼一起朗讀學過的《弟子規(guī)》。
總敘。
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。
2、泛愛眾而親仁有余力則學文。
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。有多余的時間和精力，學習有益的學問。
入則孝。
3、父母呼應勿緩父母命行勿懶。
【解釋】父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。
4、父母教須敬聽父母責須順承。
【解釋】父母的教誨，應該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理。
5、冬則溫夏則凊晨則省昏則定。
【解釋】冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床后，先探望父母，向父母請安；晚上伺候父母就寢后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常業(yè)無變。
7、事雖小勿擅為茍擅為子道虧。
8、物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
【解釋】公物雖小，也不要私自占為己有；如果私藏公物，缺失品德，就會讓父母傷心；
9、親所好力為具親所惡謹為去。
10、身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
【解釋】自己的身體受到傷害，父母就會憂慮；做出傷風敗德的事，父母親就會蒙受羞辱；
11、親愛我孝何難親憎我孝方賢。
12、親有過諫使更怡吾色柔吾聲。
【解釋】父母有過錯的時候，應小心勸導改過向善；勸導時要和顏悅色、態(tài)度誠懇；
13、諫不入悅復諫號泣隨撻無怨。
14、親有疾藥先嘗晝夜侍不離床。
15、喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
16、喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費；祭奠父母要誠心誠意；對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。
出則悌。
17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。
18、財物輕怨何生言語忍忿自泯。
【解釋】輕財重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失；
19、或飲食或坐走長者先幼者后。
【解釋】飲食用餐，就坐行走；長者優(yōu)先，幼者在后；
20、長呼人即代叫人不在己即到。
【解釋】長輩呼喚別人，應代為傳喚和轉告；如果那個人不在，前去轉告；
21、稱尊長勿呼名對尊長勿現(xiàn)能。
【解釋】稱呼尊者長輩，不可以直呼姓名；在尊長面前，謙虛有禮，不可炫耀自己的才能；
22、路遇長疾趨揖長無言退恭立。
23、騎下馬乘下車過猶待百步余。
【解釋】騎馬或乘車，遇見長輩，應下馬或下車問候；等待長者離開百步之遠，方可續(xù)行；
24、長者立幼勿坐長者坐命乃坐。
【解釋】長輩站立時，晚輩不可先行就坐；長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
25、尊長前聲要低低不聞卻非宜。
【解釋】在尊長面前說話，要低聲細氣；聲音太低而聽不清楚，也不合適；
26、進必趨退必遲問起對視勿移。
27、事諸父如事父事諸兄如事兄。
【解釋】對待別人的父輩，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬；對待別人的兄長，如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
謹
28、朝起早夜眠遲老易至惜此時。
【解釋】早上要比長輩起的早，晚上要比長輩睡的晚；人生易老，珍惜時光；
29、晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
【解釋】早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便后，馬上洗手；
30、冠必正紐必結襪與履俱緊切。
【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣；襪子穿平整，鞋帶應系緊；
31、置冠服有定位勿亂頓致污穢。
【解釋】放置衣服時，要有固定的位置；衣物不要亂放，避免造成臟亂；
32、衣貴潔不貴華上循份下稱家。
【解釋】服裝貴在整潔，不在華麗；穿著上要根據(jù)自己的身份，與家庭的情況相稱；
33、對飲食勿揀擇食適可勿過則。
【解釋】對待飲食，不要挑食偏食；飲食適量，不要過少過量；
弟子規(guī)總序教案篇十三
《弟子規(guī)》"雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之"。
電腦一臺、弟子規(guī)動畫《韋編三絕》、視頻《愛護圖書》
1、通過課件，幫助幼兒理解《弟子規(guī)》——"雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之"這一部分內(nèi)容。
2、繼續(xù)鞏固幼兒用多種形式誦讀課文，使孩子們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。
3、讓幼兒懂得如何愛護圖書，從而養(yǎng)成愛護圖書的好習慣。
1、導入活動：為引起幼兒對活動的興趣，播放哭的聲音，問幼兒："你知道誰在哭嗎？"幼兒猜測后，教師說："是圖書寶寶哭了，它說小朋友愛看書，卻不愛護書，把它弄痛了，所以哭了。"教師手拿一本書提問：
（1）、"小朋友，你們平時愛看書嗎？"
（2）、"你們是怎樣看書的？""看完后怎樣做的？"請幼兒討論，然后請幼兒回答。
（3）、"老師這里有一位偉人，他也很愛看書，我們看看他是怎樣做的！"
2、觀看動畫學習。
（1）、播放《弟子規(guī)》故事動畫前兩句"雖有急，卷束齊"段，請小朋友認真觀看。
（2）、提問：故事里的人物叫什么名字？他是怎樣看書的？
（3）、播放《弟子規(guī)》故事動畫后兩句"有缺壞，就補之"段，請小朋友認真觀看。
（4）、提問：孔子發(fā)現(xiàn)書有缺壞了，他怎樣做？
（5）、運用課件再進一步幫助幼兒逐句理解"雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之"的意思。
（6）、教師小結：即使在有急事的時候，看完書也要把它順手合上，放回書架原處，要養(yǎng)成這種良好的習慣。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻修補好，保持完整，這是對書的恭敬、愛護。
3、誦讀原文。
（1）、幼兒跟教師有節(jié)奏的認讀。
（2）、幼兒輪流當老師來認讀（先單句、再兩句、再三句、再四句）。
（3）、接龍法（先老師跟幼兒接龍、再將幼兒分成四組，每組念一句，看哪組念的準，接的快。）五、品德教育：我們要像古人一樣，即使在有急事的時候，看完書也要把它順手合上，放回書架原處，要養(yǎng)成這種良好的習慣。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻修補好，保持完整，這是對書的恭敬、愛護。雖然今天得到書比古代容易多了，但是我們也要存著恭敬之心來愛惜這些書籍。在翻閱的時候要輕輕地翻，不要很粗魯，以免折壞，也不要隨便在書里亂畫，把課本涂得臟兮兮的，從小就要建立起愛護書籍的觀念。如果你處處都能仔細小心，無形中就培養(yǎng)了你做事井井有條、少出差錯、穩(wěn)重安詳?shù)哪芰?，這都是平時練出來的功夫。讓我們從今天開始做個愛護圖書的好孩子吧。
六、結束活動：一起跳律動操《愛護圖書》。
弟子規(guī)總序教案篇十四
弟子規(guī)關于誠信的有關內(nèi)容“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親；無心非，名為錯，有心非，名為惡。”
二、教材分析
誠信是金，《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的一支奇葩，聞過則喜是其中心內(nèi)容，漂亮話、奉承話往往害人害己。要做一個謙虛的人。毛主席有一句名言：謙虛使人進步，只有這樣，才能進步，正直的人才愿意與你結交。
三、教學目標
1、了解這段文字的含義
2、學做聞過則欣的人
四、教學過程
(一)、導入新課
同學們喜歡聽故事嗎？今天我先給大家講一個《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌是齊國的美男子，他知道自己不如城北的一個姓徐的男子美，有一天他故意問他的妻子：“我和城北的徐公誰美”？他的妻子回答：“當然是你美了”。他又去問他的小妾，“我和城北的徐公誰美”？他的小妾說：“當然是你美了”。他又去問他的朋友，“我和城北的徐公誰美”？他的朋友回答說：“當然是你美了”。于是他進宮拜見齊王。并把妻子、小妾和朋友的話說了一遍。鄒忌說：“我的妻子說我美，是因為他愛我，我的小妾說我美，是因為她怕我，我的朋友說我美，是因為他有求于我。由此可見，大王您的毛病很多啊。
齊王聽取了鄒忌的建議，并下令：有當面指出齊王錯誤的受上賞，有在大庭廣眾之下議論齊王錯誤的受中賞，有在背后議論齊王錯誤的受下賞。命令傳下去以后，來給齊王提意見的絡繹不絕，門庭若市。幾天后，提意見的越來越少，一個月后，偶爾有一兩個來提意見的。幾個月后，再也聽不到怨言了。
鄰國聽說了這件事，也紛紛來朝拜齊王，表示愿意與齊國友好，愿意臣服齊國。從此，齊國進入了鼎盛時期。
（二）、出示學習目標和內(nèi)容
（三）、指名讀學習內(nèi)容，用五分鐘背誦，
（四）、教師講解
如果聽到別人夸獎你，就心中不安，聽到別人指出你的過錯就高興不已，那么正直的朋友就會愿意與你結交，親近。
（五）、講故事
以學習小組為單位，講述有關的故事，每組推薦一個。
教師推薦故事：《佛印禪師評詩》、《拒絕奉承》
板書設計：
恐——欣——親
弟子規(guī)總序教案篇十五
1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。
2、通過多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂，萌發(fā)感恩父母的情感。
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具：愛、孝。句卡：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。
3、教學用ppt課件。
2、提問：親人這么愛我們，我們怎樣愛他們呢？
3、小結：親人這么愛我們，我們孝順他們是一件很容易的事情。
4、多種形式變化學習誦讀 "親愛我，孝何難"。
（1）你想用什么方式來讀這句話？（點頭讀）
（2）還想怎么讀？（搖頭，加節(jié)奏）
1、觀看第一部分：動畫片里有誰？媽媽的態(tài)度怎么樣？
2、觀看第二部分：接下來后發(fā)生什么？媽媽怎么了？
3、觀看第三部分：王祥是怎么捉到魚的？媽媽說了什么？
4、小結：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚。他真是一個非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當親人們討厭我們的時候，我們還是很孝順他們，是一件很了不起的事。
5、多種方式變化學習誦讀 "親憎我，孝方賢"。
1、聽學：聽一聽播音員阿姨是怎么讀的，我們一起來學一學。
2、藏圖游戲。
1、教師：學習了弟子規(guī)，讓我們懂得了要做一個孝順親人的好孩子，其實在生活中還有許多小事，也能表達我們的孝心，我們一起來看一看。
2、看圖片，用《弟子規(guī)》里的話說一說。
圖片一：出必告，返必面。
圖片二：物雖小，勿私藏。
圖片三：身有傷、貽親憂。
3、教師小結：小朋友，今天玩的開心嗎，學的高興嗎？通過弟子規(guī)的學習，我們又懂得了更多的道理，我們都要做一個懂得孝順的好孩子。
1、自主活動：在自主活動中繼續(xù)誦讀弟子規(guī)。
2、家長工作：和孩子一起講講弟子規(guī)中的故事。
3、教師工作：教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎，要講信用。和朋友相處時要有愛心，并且要親近品德好的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習其他有益的知識本領了。
弟子規(guī)總序教案篇十六
教學目標：
1、讓學生了解為什么要學習《弟子規(guī)》？
教學重點、難點：
1、為什么要學習《弟子規(guī)》。
3、有余力，則學文。
教學內(nèi)容：
“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”
教學時數(shù)：
一課時。
一、講解題目：
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學生重復一句。
3、老師念上句，學生念下句。
4、小組合作學習，比賽讀。
二、講解內(nèi)容：
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人訓――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文――當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。
小結：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的.培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學習嗎？
三、總結。
為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?；樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
四、家庭作業(yè)：
請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
弟子規(guī)總序教案篇十七
１．初步感受學習《弟子規(guī)》的樂趣
２．學會和人打招呼
３．熟悉本次活動的經(jīng)典原文，了解漢字"人"的字源故事。
１．小白兔手偶一個
２．制作"弟子規(guī)"書一本、字卡"人"。
３．電子白板
１．出示小白兔手偶一個。
教師：今天我們班來了一個小客人，看看它是誰呀？（小白兔）
聽，小白兔在說什么。"嗨，我是小白兔，小朋友們好！"
２．教師：小白兔真有禮貌，跟我們小朋友打招呼呢！來，我們也跟小白兔打個招呼吧！跟你旁邊的好朋友也打個招呼！跟后面的客人老師也打個招呼！
1．教師：我們小朋友真能干，和小白兔一樣有禮貌。小白兔還特別喜歡讀《弟子規(guī)》呢?？?-（師出示書本）《弟子規(guī)》是古代小朋友必須學習的一本書，今天我們也一起來學習學習吧。
2．教師范讀。
教師：好聽嗎？你想讀嗎？跟著一起來試試吧！
3．理解句子的意思。
教師："弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹行"講的是我們小朋友要孝敬長輩，友愛同伴；做事要細心，要做個誠實的人。
4．朗誦。齊讀，師幼讀，男小朋友讀，女小朋友讀，個別讀（請2個小朋友），打拍子讀。
1．"人"字的來源故事。
2．帶領幼兒書空。（教師左手示范，邊講邊演示）
教師：請小朋友伸出自己的二拇弟，把我們的二拇弟變成一枝直直的筆，跟著老師一起來寫一寫這個"人"字吧。
3．利用dvd播放字寶寶"人"的字源故事
4．故事表演。
（1）教師：小朋友，剛才我們學寫了"人"字，真有意思??！現(xiàn)在我們來表演一下這個字吧！看，老師的腿慢慢分開，像不像一個"人"字？對，像極了，你也站起來試一試。
（2）教師：老師再請兩個小朋友來表演"人"字，看仔細嘍！兩名幼兒面對面站好，先互相問好，然后上身抱在一起，組成"人"字。你也想和好朋友表演嗎？那要先問好，再表演哦。找個空的地方去表演吧。
家園共育：回家后讓幼兒將今天所學的知識告知家長，并且與家長一起來玩"人"字的游戲，鞏固所學的知識。
弟子規(guī)總序教案篇十八
學習《弟子規(guī)》之“入則孝”
【教學目的】
1.通過講解文本，讓學生了解文本大意。 2.背誦文本，感悟文本。
【教學過程】
【一】學習“總敘”
1.誦讀文本：
弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
2.講解文本：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習 。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學問。
3.背誦文本，感悟文本。
【二】學習“入則孝”
1. 誦讀文本：
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
2.講解文本：
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢？孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》中的這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
3.背誦文本，感悟文本。
弟子規(guī)總序教案篇十九
弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。
1.幼兒初步理解總序含義。
2.學習誦讀弟子規(guī)。
本段大范例，《弟子規(guī)》教材，《弟子規(guī)》視頻。
1.教師給幼兒講述“百善孝為先”的故事，引出《弟子規(guī)》總序內(nèi)容。
2.教師出示本段內(nèi)容的大范例，逐字講解《弟子規(guī)》總序內(nèi)容，讓幼兒初步理解總序含義。
3.通過提問引導幼兒說說自己平時是怎樣做的，鼓勵幼兒大膽發(fā)言。教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎，要講信用。和朋友相處時要有愛心，并且要親近品德好的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習其他有益的知識本領了。”的道理。
4.幼兒在古典音樂的伴奏下誦讀《弟子規(guī)》p1-10，感受經(jīng)典美文的韻律感。
5.結束活動：“今天我們學了弟子規(guī)的總序，知道了首先在家要孝順父母，回家以后，每一位小朋友都為父母做一件力所能及的事情好嗎？”
故事一：明明剛從學?；氐郊揖鸵鋈ネ妫瑡寢屘嵝衙髅鳎骸斑€沒有寫作業(yè)呢？”明明說：“明天是周末，明天再寫吧?！眿寢屨f：“今天的事情一定要今天完成，不能拖到明天?！泵髅鏖_始寫作業(yè)。
故事二：小慧買了很多書回來，不知道什么時候能看完，開始發(fā)愁，哥哥告訴小慧：“先制定一個計劃，先看哪一本、再看哪一本?！毙』勐犃朔浅８吲d，按照哥哥的方法去做，開始做計劃。
故事三：小禾懂得很多事情，每次都是小禾先理解書中的內(nèi)容，孝孝很佩服，孝孝問小禾：“小禾，你怎么知道那么多事情?。繛槭裁疵看文愣寄芾斫鈺械膬?nèi)容?。俊毙『陶f：“我每天都會用半個小時看書，而且每次讀書時都會反復去讀，慢慢的也就理解書中的內(nèi)容了?！毙⑿⒄f：“從今天開始，我也像你這樣，多讀書、反復的讀。”
此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等?！兜茏右?guī)》總敘中說：“弟子規(guī)，圣人訓：首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這里面有七個科目，即孝，弟，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項，即學文，屬于智育修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》首先明確強調(diào)了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”，通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經(jīng)地義的”一類手法，扼殺學童的思考能力、批判能力。是在清朝揚州十日等事件后特有時代背景下的產(chǎn)物，并非國學經(jīng)典[5]，應被視為封建糟粕而剔除。
20xx年9月6日，海南省首開傳統(tǒng)文化改造犯人的先河，服刑人員每日誦讀和領悟《弟子規(guī)》、《了凡四訓》、《太上感應篇》，“學一句，做一句”，潛移默化學會為人。中國司法部肯定海南經(jīng)驗，將海南司法廳編著的《中華傳統(tǒng)美德教育教材》納入服刑人員教育統(tǒng)編教材全國發(fā)行。
《弟子規(guī)》引用了部分經(jīng)典，在此方面也是學習中國文史知識的重要途徑之一?！兜茏右?guī)》三字一句，易學易記，文中穿插了相關文史知識、成語典故?！兜茏右?guī)》所講的道理，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手講述了古代很多的典故。
弟子規(guī)總序教案篇一
1、為什么要學習《弟子規(guī)》。
3、有余力，則學文。
“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”
一課時。
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學生重復一句。
3、老師念上句，學生念下句。
4、小組合作學習，比賽讀。
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人訓――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文――當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。
小結：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學習嗎？
為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
弟子規(guī)總序教案篇二
1. 學習《弟子規(guī)》中“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。 2. 激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
幼兒復習朗讀已經(jīng)學過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
1故事引入：一個玩笑 抱憾終身
2、播放課件，激發(fā)幼兒學習興趣。
3．幼兒欣賞。
4．教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
1．教師和幼兒一起讀。
2．請幼兒輪流當小老師來領讀。
3．打節(jié)奏讀。
4．分組賽讀。
師幼一起朗讀學過的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇三
弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。
解說：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學問。
〈入則孝〉原文：
父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
親愛我孝何難親憎我孝方賢。
親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
解說：
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的`環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
〈出則弟〉原文：
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯。
或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到。
稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立。
騎下馬乘下車過猶待百步餘。
長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜。
近必趨退必遲問起對視勿移。
事諸父如事父事諸兄如事兄。
解說：
出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。當哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當中就存在孝道。
把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨;講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。
日常飲食起居中，有人認為孩子還小，和長輩相處在一起，不要太過要求他們，長大自然就適應了，甚至對孩子寵愛有加，把好吃好用的先給小孩享用，以致小孩認為這樣是理所當然的，不知道要禮讓長輩，因而誤導孩子養(yǎng)成壞的習慣。而《弟子規(guī)》卻指導我們，不要因為大人的寵愛而忽略了應從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用;如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐;如果和長輩走在一起，應讓長輩先走。
長輩呼叫人時，自已聽見了，要替長輩去傳喚，如果所叫的人不在時，自己應當回來報告長輩，更能進一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。
稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為;在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。
走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去。如果自己是騎馬的，遇到長輩就應該下馬，如果乘坐車輛就應該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。
如果長輩還站著，年幼的我們不應先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。進見長輩時走路要快點，動作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起回答，眼神注視長輩，不要左右移動。
對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛.
〈謹〉原文：
朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢。
衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則。
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑。
步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。
緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必揚人問誰對以名吾與我不分明。
用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難。
解說：
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。
每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。
出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應當放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。
對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當?shù)姆萘浚灰赃^量。我們年紀還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當?shù)难孕小?BR> 走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重。
進門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。
進門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉彎時與棱角要遠一點，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體;拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進到?jīng)]人的屋子里，要像進到有人的屋子里一樣。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留;對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。
將要入門之前先問一下:“有人在嗎”?將要走進廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道;假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些平常語言行為的要則，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來。
〈信〉原文：
凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧。
奸巧語穢污詞市井氣切戒之。
見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關己莫閑管。
見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警。
唯德學唯才藝不如人當自礪若衣服若飲食不如人勿生戚。
聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親。
無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜。
解說：
凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎?話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。
還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閑事。
看見他人的優(yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之。
看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。
當?shù)赖聦W問和才藝不如他人時，應該自我督促努力趕上，至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心、郁悶。
聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點，只是空有虛名;當聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡喜接受，那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。
不是有心故意做錯的，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。
〈泛愛眾〉原文：
凡是人皆須愛天同覆地同載。
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大。
己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。
人不閑勿事攪人不安勿話擾。
人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉。
揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧。
凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已。
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言。
解說：
對于大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。
泛愛眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關懷大眾，我們?nèi)籼幪帉W著仁厚待人，在德行上改過修養(yǎng)，守住人的品格，并深入學習各項才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業(yè)。
品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾;才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發(fā)表言論。
自己有能力做的事情，不要自私保守;看到別人有才華，應該多加贊美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。
對富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至圣先師孔子教導我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態(tài)妨礙他人，更要愛好禮節(jié)，恭敬大眾。貧和富只是生活方式不同而已，都要學習禮節(jié)充實各項才能，發(fā)揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。
他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他;對方身心很不安定，我們就不再用閑言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善;宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規(guī)勸，相方都會在品行上留下缺陷。
和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊?；蛘?，財物只與他人應該慷慨多布施;取用別人的財物就應少取一些;有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應立刻停止。
他人對我有恩惠，應時時想回報他;不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關系仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛眾，多為大眾著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會.
〈親仁〉原文：
同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚。
能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞。
解說：
同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。
〈余力學文〉原文：
不力行但學文長浮華成何人但力行不學文任己見昧理真。
讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起。
寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病。
列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之。
非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
解說：
對于孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本份，卻不肯力行，只在學問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習性，怎能成為一個真正有用的人呢?相對的，如果只重力行，對于學問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應有的態(tài)度。
今日普遍流行詆毀圣賢的風氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會亂象，也動用大批的人力物力倡導，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會秩序無法整頓起來?？鬃釉赋觯骸傲⒅尽⒆粤ⅰ⒘⑷实木右獜V博的研究各種學問，然后用禮節(jié)來約束言行，這樣一個具有知識和禮節(jié)的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規(guī)》把禮的內(nèi)容具體化，只要循著《弟子規(guī)》來實踐，兼學各種經(jīng)典和生活知識，就能擁有高遠的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能到達目標。
讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按步就班的讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀千遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
書房要整理得簡單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺要擺放端正，在硯臺上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經(jīng)典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻補好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。
如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因為書里面不正當?shù)氖吕頃杀挝覀兊穆斆髦腔?，會敗壞我們純正的志向?BR> 不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高，但只要按步就班，循序漸進，人人都可到達。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當當?shù)慕滩?，配合?yōu)良的環(huán)境，來培養(yǎng)學習，就能造就圣賢?！兜茏右?guī)》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾，親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴及到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應該認真的反復讀誦，深入內(nèi)心，當成個人反省的鏡子至行為的指針。
弟子規(guī)總序教案篇四
教學目標：
1、把孝心的觀念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要從小事做起。不但孝，關鍵是順。
3、培養(yǎng)小朋友的感恩之心。
教學重點：
1、關鍵在落實上。一定要結合生活實際。
2、讓小朋友理解孝道的重要性。
教學內(nèi)容：
父母呼應勿緩、父母命行勿懶、父母教須敬聽、父母責須順承。
教學時數(shù)：一課時。
讓小朋友復習上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
師：大家背得太棒了，看得出大家都很喜歡，今天我們繼續(xù)學習《弟子規(guī)》。
1、師：“誰能來讀一讀今天學習的內(nèi)容？”
a、請2名學生讀。
b、生評議。
2、師：“理解有利于更好的朗讀和背誦，我們來學習一下這幾句話的意思?！比雱t孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入；也是指在家中。
父母呼：應勿緩——父母呼喚我們，聽到就應該馬上答應，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應聲。比如；你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應?；蛘叽饝税胩爝€是不動。
有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵？這都是不對的！
父母教：須敬聽——父母在教育我們的時候，應該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責：須順承——小朋友有時做錯了事，家長會批評責備我們。我們要趕快承認自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的.時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
1、生活中有很多實例，父母呼喚我們；父母讓我們幫忙做事；你是怎樣做的？
2、請自己去思考：自己哪些地方做的不夠？
3、常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務，他馬上說我還要寫作業(yè)呢！找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這樣對嗎？小結：父母撫養(yǎng)我們花費了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠遠不夠的！要落實到行動上，就要從生活小事做起。
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿！有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。
1、提問：你的父母最喜歡吃什么？干什么？請小朋友回答！
2、不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么？
3、我們能從哪些方面關心自己的父母？
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水。可以根據(jù)情況任選一樣來做。
弟子規(guī)總序教案篇五
弟子規(guī)圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。
注釋：
總敘。
1、弟子規(guī)圣人訓首孝弟(同‘悌’)次謹信。
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾而親仁有余力則學文。
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應該多學多問。
相關擴展：
《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分?！暗茏印钡囊馑急容^多，北京市老百姓國學會鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應該與時俱進：在家，指孩子;在學校，指學生;在公司，指員工;在單位，指下一級;在社會中，指公民;在中華文化傳承中，指后學?！耙?guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
創(chuàng)作背景。
康熙年間，統(tǒng)治階層出于長久統(tǒng)治的目的，主動追求對傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化的.認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經(jīng)，尊孔子為“大成至圣文宣先師”;大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。1670年，根據(jù)儒學核心制定和頒發(fā)“圣諭”十六條，作為人們的思想準則和行為規(guī)范：敦孝悌以重人倫;篤宗族以昭雍睦;和鄉(xiāng)黨以息爭訟;重農(nóng)桑以足衣食;尚節(jié)儉以惜財用;隆學校以端士習;黜異端以崇正學;講法律以儆愚頑;明禮讓以厚風俗;務本業(yè)以定民志;訓子弟以禁非為;息誣告以全良善;戒匿匪以免株連;完錢糧以省催科;聯(lián)保甲以弭盜賊;解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設明史館、十七年的薦舉博學鴻詞，網(wǎng)羅名士，弘揚儒學。這些舉措都促進了儒家的發(fā)展?！兜茏右?guī)》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。他以《論語》“學而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規(guī)范。后來賈存仁將其修訂改編并改名為《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)總序教案篇六
1、請小朋友打開健康生活第5頁，仔細觀察圖片引導幼兒分組進行討論：
（1）為什么小胖胖會特別的胖呢？
（2）小朋友們認為太胖了有什么不好呢？
（3）小胖胖最后怎么樣了？他是怎么做到的？
教師小結：
（4）回歸課本，教師領讀。
教師小結：
教師小結：
通過這節(jié)課的學習，你們學到了什么呢？
回家觀察你的家人的生活方式，要是有不健康的地方及時監(jiān)督提醒改正。
1、知道分享能交到更多的朋友。
2、愿意將自己的玩具與零食與小朋友一起分享。
弟子規(guī)總序教案篇七
1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。
2、通過多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂，萌發(fā)感恩父母的情感。
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具：愛、孝。句卡：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。
1、談話導入，初步理解“親愛我，孝何難”的意思。
（2）提問：親人這么愛我們，我們怎樣愛他們呢？
（3）小結：親人這么愛我們，我們孝順他們是一件很容易的事情。
（4）多種形式變化學習誦讀“親愛我，孝何難”。
2、觀看動畫，初步理解“親憎我，孝方賢”的意思。
小結：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚。他真是一個非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當親人們討厭我們的時候，我們還是很孝順他們，是一件很了不起的事。
3、多種方式變化學習誦讀“親憎我，孝方賢”。
4、鞏固誦讀。
1、讓幼兒懂得吃東西應合理搭配，過多的攝入油膩食物和甜食，容易使人發(fā)胖。
2、引導幼兒了解過于肥胖還會影響智力發(fā)展和身體健康。
3、引導幼兒了解身體健康與心理健康相結合的重要性。
弟子規(guī)總序教案篇八
1、“聽”故事提問導入：小猴子過生日發(fā)生了什么事情？請聽故事《小猴子的生日晚會》
1、安靜聽故事，情境導入。
教師提問：小動物們?yōu)槭裁炊甲吡耍?BR> 教師總結：小猴生日，小動物都來為小猴慶祝生日，可是小猴卻說生日蛋糕是媽媽買給他的，他才不愿意和大家一起吃，大家都失望的回家了。
2、“看”動畫提問導入：小朋友，你們愿意把自己的東西給別人吃嗎？
3、認真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題：
（1）故事告訴我們什么是分享？
（2）寶寶學會分享了嗎？
（3）小朋友，我們以后應該怎樣與好朋友一起分享？
4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進行暫?；虿シ?，結合劇情節(jié)點，在幼兒已有經(jīng)驗上進行選擇性互動提問教學。
教師總結：故事告訴我們：分享就是將好吃的跟大家一起吃，好玩的玩具跟大家一起玩，同樣別人也會將好吃的和好玩的跟你一起分享，這樣你會得到更多的玩具，也會有更多的小朋友和你做好朋友。
5、圖譜演示
教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。
教師看圖總結：小朋友分享是件快樂的事，我們除了要跟好朋友之間分享玩具外，還要跟爸爸媽媽分享幼兒園快樂！
游戲名稱：《我會分享》
游戲準備：圖書、零食、玩具若干
游戲玩法：分組游戲，教師每組發(fā)一件物品，鼓勵幼兒學會分享。
（1）帶領幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：
“己有能勿自私人所能勿輕訾”
（2）日常生活中鼓勵幼兒多與同伴分享自己的東西；
（3）和家長聯(lián)系，習慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實。
弟子規(guī)總序教案篇九
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
金無足赤，人無完人。無心而做了不好的事，是一種過錯；如果明知故犯，就是一種惡劣的行為了，就會受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯就改。
1、理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
2、養(yǎng)成嚴于律己知錯就改的良好品質(zhì)。
1、導入新課。
由《曹操割發(fā)》的故事導入。
三國時，有一次曹操率領軍隊去打仗。出發(fā)前，他警告將士，不要毀壞麥田，如果有人違反規(guī)定，一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥從麥田中飛出來，曹操的戰(zhàn)馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。
曹操對軍法官說：“我違反了軍令，應按軍法治罪?！闭f著，他拔出了寶劍，說：“我是主帥，不能自殺，就把頭發(fā)割下來代替砍頭吧！”說完，用劍割下了自己的`頭發(fā)。
曹操嚴于律己，有錯必糾的品質(zhì)，表現(xiàn)出了他作為政治家的胸懷。
2、指名讀出學習目標。
3、齊讀學習內(nèi)容，用五分鐘讀背這一內(nèi)容。
4、檢查背誦情況。
5、以小組為單位討論，理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。
6、指名小組發(fā)言，說一說對這一段文字的理解。其他小組補充矯正。
7、教師重點點撥突破難點。
8、小組討論：如何做一個嚴于律己有錯必糾的’中學生？每組推選一名同學進行交流。
9、集體交流。
10、課堂小結。
弟子規(guī)總序教案篇十
幼兒來到幼兒園生活已經(jīng)有三個多月了，對這里的一切也有了一定的認識與了解。前兩天的早晨又一名家長交還給我一把剪刀，告訴我是孩子悄悄帶回家的。 于是從《弟子規(guī)》中選用了“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”這一段落向幼兒進行正確的品德教育。
我們都是乖孩子
1、幼兒通過學習知道――當遇到自己喜歡的物品時應該采用正確的方式擁有，不要自己私自將物品藏起來。
2、幼兒在成人引導下進行情景行為的對應判斷。
3、鼓勵幼兒大膽的將自己的所知道的道理、做法講述出來。
1、情景故事準備：請三名教師進行表演。
故事梗概：元元在幼兒園了悄悄藏起一把剪刀，并把剪刀帶回了自己家里。媽媽發(fā)現(xiàn)后及時教育了孩子并帶著元元把剪刀送回到了幼兒園。
2、劇場準備：桌子2張、小椅子4把、剪刀、彩紙、雜志。
3、生活中各個場所的幻燈圖片。例如：超市、公園、客人家中。
1、 幼兒已經(jīng)基本掌握《弟子規(guī)》前半部分內(nèi)容的背誦。
2、 教師要有意識避免使用敏感詞語。
1、小朋友跟隨著教師一邊誦讀著《弟子規(guī)》，一邊打著節(jié)拍進教室。
小朋友們依次坐回到小椅子上。
介紹今天故事的主人公元元?！耙黄鹂纯丛谟變簣@里發(fā)生什么事了？”
2、觀看童話劇。
3、鞏固復習“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
教師以上下句問答式引導幼兒背誦?！芭死蠋熞伎疾屎绨嗟男∨笥褧粫偛旁獙W的那段弟子規(guī)”
“小朋友真聰明，哪個小朋友能夠告訴老師剛才元元在幼兒園里做錯什么事情了？”
“元元做錯事情了，媽媽怎樣了？”
“后來媽媽和元元把剪刀方回到哪里去了？”
“送到幼兒園后老師告訴元元《弟子規(guī)》中的哪句話了？”
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”的意思是告訴小朋友別人的.東西不能隨便拿走！
4、播放幻燈，請幼兒講講在生活其它場所中應該怎樣做?！靶∨笥阎懒擞變簣@的東西不能悄悄帶走，下面就請小朋友想一想在這些地方應該怎樣做呢？”
超市里看到你喜歡的事物、玩具應該放在購物筐里要付款。
公園里我們開到美麗的花兒也不要去摘下它！
去好朋友的家里也不要把人家的玩具帶走！
6、小朋友真聰明，我想請小朋友回家當小老師，把今天學會的道理講給爸爸媽媽聽好嗎？
7、“現(xiàn)在老師又要把神秘的寶盒請出來了，一會小朋友們和老師一起去把今天的神秘禮物取出來好嗎？”每位幼兒聽音樂誦讀《弟子規(guī)》走出教室。
幼兒可以將今天所學的小字卡帶回家里，當小老師給爸爸媽媽講一講！
弟子規(guī)總序教案篇十一
一、講解題目：
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學生重復一句。
3、老師念上句，學生念下句。
4、小組合作學習，比賽讀。
二、講解內(nèi)容：
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人訓――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的'情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文――當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。
小結：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學習嗎？
三、總結。
為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
弟子規(guī)總序教案篇十二
1、學習《弟子規(guī)》中“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”四句，感受其語言的節(jié)奏感和韻律感。2、激發(fā)幼兒對經(jīng)典誦讀的興趣。
故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。
（一）復習導入（幼兒朗誦）。
幼兒復習朗讀已經(jīng)學過的《弟子規(guī)》內(nèi)容。
（二）學習“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1故事引入：一個玩笑抱憾終身。
2、播放課件，激發(fā)幼兒學習興趣。
3、幼兒欣賞。
4、教師幫助幼兒理解本小節(jié)內(nèi)容。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
三、幼兒學念“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷”。
1、教師和幼兒一起讀。
2、請幼兒輪流當小老師來領讀。
3、打節(jié)奏讀。
4、分組賽讀。
師幼一起朗讀學過的《弟子規(guī)》。
總敘。
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。
2、泛愛眾而親仁有余力則學文。
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。有多余的時間和精力，學習有益的學問。
入則孝。
3、父母呼應勿緩父母命行勿懶。
【解釋】父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。
4、父母教須敬聽父母責須順承。
【解釋】父母的教誨，應該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理。
5、冬則溫夏則凊晨則省昏則定。
【解釋】冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床后，先探望父母，向父母請安；晚上伺候父母就寢后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常業(yè)無變。
7、事雖小勿擅為茍擅為子道虧。
8、物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
【解釋】公物雖小，也不要私自占為己有；如果私藏公物，缺失品德，就會讓父母傷心；
9、親所好力為具親所惡謹為去。
10、身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
【解釋】自己的身體受到傷害，父母就會憂慮；做出傷風敗德的事，父母親就會蒙受羞辱；
11、親愛我孝何難親憎我孝方賢。
12、親有過諫使更怡吾色柔吾聲。
【解釋】父母有過錯的時候，應小心勸導改過向善；勸導時要和顏悅色、態(tài)度誠懇；
13、諫不入悅復諫號泣隨撻無怨。
14、親有疾藥先嘗晝夜侍不離床。
15、喪三年常悲咽居處變酒肉絕。
16、喪盡禮祭盡誠事死者如事生。
【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費；祭奠父母要誠心誠意；對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。
出則悌。
17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。
18、財物輕怨何生言語忍忿自泯。
【解釋】輕財重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失；
19、或飲食或坐走長者先幼者后。
【解釋】飲食用餐，就坐行走；長者優(yōu)先，幼者在后；
20、長呼人即代叫人不在己即到。
【解釋】長輩呼喚別人，應代為傳喚和轉告；如果那個人不在，前去轉告；
21、稱尊長勿呼名對尊長勿現(xiàn)能。
【解釋】稱呼尊者長輩，不可以直呼姓名；在尊長面前，謙虛有禮，不可炫耀自己的才能；
22、路遇長疾趨揖長無言退恭立。
23、騎下馬乘下車過猶待百步余。
【解釋】騎馬或乘車，遇見長輩，應下馬或下車問候；等待長者離開百步之遠，方可續(xù)行；
24、長者立幼勿坐長者坐命乃坐。
【解釋】長輩站立時，晚輩不可先行就坐；長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
25、尊長前聲要低低不聞卻非宜。
【解釋】在尊長面前說話，要低聲細氣；聲音太低而聽不清楚，也不合適；
26、進必趨退必遲問起對視勿移。
27、事諸父如事父事諸兄如事兄。
【解釋】對待別人的父輩，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬；對待別人的兄長，如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
謹
28、朝起早夜眠遲老易至惜此時。
【解釋】早上要比長輩起的早，晚上要比長輩睡的晚；人生易老，珍惜時光；
29、晨必盥兼漱口便溺回輒凈手。
【解釋】早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便后，馬上洗手；
30、冠必正紐必結襪與履俱緊切。
【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣；襪子穿平整，鞋帶應系緊；
31、置冠服有定位勿亂頓致污穢。
【解釋】放置衣服時，要有固定的位置；衣物不要亂放，避免造成臟亂；
32、衣貴潔不貴華上循份下稱家。
【解釋】服裝貴在整潔，不在華麗；穿著上要根據(jù)自己的身份，與家庭的情況相稱；
33、對飲食勿揀擇食適可勿過則。
【解釋】對待飲食，不要挑食偏食；飲食適量，不要過少過量；
弟子規(guī)總序教案篇十三
《弟子規(guī)》"雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之"。
電腦一臺、弟子規(guī)動畫《韋編三絕》、視頻《愛護圖書》
1、通過課件，幫助幼兒理解《弟子規(guī)》——"雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之"這一部分內(nèi)容。
2、繼續(xù)鞏固幼兒用多種形式誦讀課文，使孩子們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。
3、讓幼兒懂得如何愛護圖書，從而養(yǎng)成愛護圖書的好習慣。
1、導入活動：為引起幼兒對活動的興趣，播放哭的聲音，問幼兒："你知道誰在哭嗎？"幼兒猜測后，教師說："是圖書寶寶哭了，它說小朋友愛看書，卻不愛護書，把它弄痛了，所以哭了。"教師手拿一本書提問：
（1）、"小朋友，你們平時愛看書嗎？"
（2）、"你們是怎樣看書的？""看完后怎樣做的？"請幼兒討論，然后請幼兒回答。
（3）、"老師這里有一位偉人，他也很愛看書，我們看看他是怎樣做的！"
2、觀看動畫學習。
（1）、播放《弟子規(guī)》故事動畫前兩句"雖有急，卷束齊"段，請小朋友認真觀看。
（2）、提問：故事里的人物叫什么名字？他是怎樣看書的？
（3）、播放《弟子規(guī)》故事動畫后兩句"有缺壞，就補之"段，請小朋友認真觀看。
（4）、提問：孔子發(fā)現(xiàn)書有缺壞了，他怎樣做？
（5）、運用課件再進一步幫助幼兒逐句理解"雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之"的意思。
（6）、教師小結：即使在有急事的時候，看完書也要把它順手合上，放回書架原處，要養(yǎng)成這種良好的習慣。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻修補好，保持完整，這是對書的恭敬、愛護。
3、誦讀原文。
（1）、幼兒跟教師有節(jié)奏的認讀。
（2）、幼兒輪流當老師來認讀（先單句、再兩句、再三句、再四句）。
（3）、接龍法（先老師跟幼兒接龍、再將幼兒分成四組，每組念一句，看哪組念的準，接的快。）五、品德教育：我們要像古人一樣，即使在有急事的時候，看完書也要把它順手合上，放回書架原處，要養(yǎng)成這種良好的習慣。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻修補好，保持完整，這是對書的恭敬、愛護。雖然今天得到書比古代容易多了，但是我們也要存著恭敬之心來愛惜這些書籍。在翻閱的時候要輕輕地翻，不要很粗魯，以免折壞，也不要隨便在書里亂畫，把課本涂得臟兮兮的，從小就要建立起愛護書籍的觀念。如果你處處都能仔細小心，無形中就培養(yǎng)了你做事井井有條、少出差錯、穩(wěn)重安詳?shù)哪芰?，這都是平時練出來的功夫。讓我們從今天開始做個愛護圖書的好孩子吧。
六、結束活動：一起跳律動操《愛護圖書》。
弟子規(guī)總序教案篇十四
弟子規(guī)關于誠信的有關內(nèi)容“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親；無心非，名為錯，有心非，名為惡。”
二、教材分析
誠信是金，《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中的一支奇葩，聞過則喜是其中心內(nèi)容，漂亮話、奉承話往往害人害己。要做一個謙虛的人。毛主席有一句名言：謙虛使人進步，只有這樣，才能進步，正直的人才愿意與你結交。
三、教學目標
1、了解這段文字的含義
2、學做聞過則欣的人
四、教學過程
(一)、導入新課
同學們喜歡聽故事嗎？今天我先給大家講一個《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌是齊國的美男子，他知道自己不如城北的一個姓徐的男子美，有一天他故意問他的妻子：“我和城北的徐公誰美”？他的妻子回答：“當然是你美了”。他又去問他的小妾，“我和城北的徐公誰美”？他的小妾說：“當然是你美了”。他又去問他的朋友，“我和城北的徐公誰美”？他的朋友回答說：“當然是你美了”。于是他進宮拜見齊王。并把妻子、小妾和朋友的話說了一遍。鄒忌說：“我的妻子說我美，是因為他愛我，我的小妾說我美，是因為她怕我，我的朋友說我美，是因為他有求于我。由此可見，大王您的毛病很多啊。
齊王聽取了鄒忌的建議，并下令：有當面指出齊王錯誤的受上賞，有在大庭廣眾之下議論齊王錯誤的受中賞，有在背后議論齊王錯誤的受下賞。命令傳下去以后，來給齊王提意見的絡繹不絕，門庭若市。幾天后，提意見的越來越少，一個月后，偶爾有一兩個來提意見的。幾個月后，再也聽不到怨言了。
鄰國聽說了這件事，也紛紛來朝拜齊王，表示愿意與齊國友好，愿意臣服齊國。從此，齊國進入了鼎盛時期。
（二）、出示學習目標和內(nèi)容
（三）、指名讀學習內(nèi)容，用五分鐘背誦，
（四）、教師講解
如果聽到別人夸獎你，就心中不安，聽到別人指出你的過錯就高興不已，那么正直的朋友就會愿意與你結交，親近。
（五）、講故事
以學習小組為單位，講述有關的故事，每組推薦一個。
教師推薦故事：《佛印禪師評詩》、《拒絕奉承》
板書設計：
恐——欣——親
弟子規(guī)總序教案篇十五
1、初步理解《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”的含義。
2、通過多種形式的誦讀，背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂，萌發(fā)感恩父母的情感。
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具：愛、孝。句卡：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。
3、教學用ppt課件。
2、提問：親人這么愛我們，我們怎樣愛他們呢？
3、小結：親人這么愛我們，我們孝順他們是一件很容易的事情。
4、多種形式變化學習誦讀 "親愛我，孝何難"。
（1）你想用什么方式來讀這句話？（點頭讀）
（2）還想怎么讀？（搖頭，加節(jié)奏）
1、觀看第一部分：動畫片里有誰？媽媽的態(tài)度怎么樣？
2、觀看第二部分：接下來后發(fā)生什么？媽媽怎么了？
3、觀看第三部分：王祥是怎么捉到魚的？媽媽說了什么？
4、小結：為了媽媽王祥克服了這么多的困難捉到了魚。他真是一個非常孝順的孩子，真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是這種了不起的孝順行為。出示"親憎我，孝方賢"，解釋：這句話的意思就是當親人們討厭我們的時候，我們還是很孝順他們，是一件很了不起的事。
5、多種方式變化學習誦讀 "親憎我，孝方賢"。
1、聽學：聽一聽播音員阿姨是怎么讀的，我們一起來學一學。
2、藏圖游戲。
1、教師：學習了弟子規(guī)，讓我們懂得了要做一個孝順親人的好孩子，其實在生活中還有許多小事，也能表達我們的孝心，我們一起來看一看。
2、看圖片，用《弟子規(guī)》里的話說一說。
圖片一：出必告，返必面。
圖片二：物雖小，勿私藏。
圖片三：身有傷、貽親憂。
3、教師小結：小朋友，今天玩的開心嗎，學的高興嗎？通過弟子規(guī)的學習，我們又懂得了更多的道理，我們都要做一個懂得孝順的好孩子。
1、自主活動：在自主活動中繼續(xù)誦讀弟子規(guī)。
2、家長工作：和孩子一起講講弟子規(guī)中的故事。
3、教師工作：教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎，要講信用。和朋友相處時要有愛心，并且要親近品德好的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習其他有益的知識本領了。
弟子規(guī)總序教案篇十六
教學目標：
1、讓學生了解為什么要學習《弟子規(guī)》？
教學重點、難點：
1、為什么要學習《弟子規(guī)》。
3、有余力，則學文。
教學內(nèi)容：
“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”
教學時數(shù)：
一課時。
一、講解題目：
1、《弟子規(guī)》――先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句，學生重復一句。
3、老師念上句，學生念下句。
4、小組合作學習，比賽讀。
二、講解內(nèi)容：
弟子規(guī)――是（古代）小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人訓――圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌――首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信――次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾――泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁――仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文――當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。
小結：以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。1、教師講一個故事：一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。
2、這個故事說明什么？（家長不能一味的.培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。）。
3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他會虛心向別人學習嗎？
三、總結。
為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?；樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。
四、家庭作業(yè)：
請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
弟子規(guī)總序教案篇十七
１．初步感受學習《弟子規(guī)》的樂趣
２．學會和人打招呼
３．熟悉本次活動的經(jīng)典原文，了解漢字"人"的字源故事。
１．小白兔手偶一個
２．制作"弟子規(guī)"書一本、字卡"人"。
３．電子白板
１．出示小白兔手偶一個。
教師：今天我們班來了一個小客人，看看它是誰呀？（小白兔）
聽，小白兔在說什么。"嗨，我是小白兔，小朋友們好！"
２．教師：小白兔真有禮貌，跟我們小朋友打招呼呢！來，我們也跟小白兔打個招呼吧！跟你旁邊的好朋友也打個招呼！跟后面的客人老師也打個招呼！
1．教師：我們小朋友真能干，和小白兔一樣有禮貌。小白兔還特別喜歡讀《弟子規(guī)》呢?？?-（師出示書本）《弟子規(guī)》是古代小朋友必須學習的一本書，今天我們也一起來學習學習吧。
2．教師范讀。
教師：好聽嗎？你想讀嗎？跟著一起來試試吧！
3．理解句子的意思。
教師："弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹行"講的是我們小朋友要孝敬長輩，友愛同伴；做事要細心，要做個誠實的人。
4．朗誦。齊讀，師幼讀，男小朋友讀，女小朋友讀，個別讀（請2個小朋友），打拍子讀。
1．"人"字的來源故事。
2．帶領幼兒書空。（教師左手示范，邊講邊演示）
教師：請小朋友伸出自己的二拇弟，把我們的二拇弟變成一枝直直的筆，跟著老師一起來寫一寫這個"人"字吧。
3．利用dvd播放字寶寶"人"的字源故事
4．故事表演。
（1）教師：小朋友，剛才我們學寫了"人"字，真有意思??！現(xiàn)在我們來表演一下這個字吧！看，老師的腿慢慢分開，像不像一個"人"字？對，像極了，你也站起來試一試。
（2）教師：老師再請兩個小朋友來表演"人"字，看仔細嘍！兩名幼兒面對面站好，先互相問好，然后上身抱在一起，組成"人"字。你也想和好朋友表演嗎？那要先問好，再表演哦。找個空的地方去表演吧。
家園共育：回家后讓幼兒將今天所學的知識告知家長，并且與家長一起來玩"人"字的游戲，鞏固所學的知識。
弟子規(guī)總序教案篇十八
學習《弟子規(guī)》之“入則孝”
【教學目的】
1.通過講解文本，讓學生了解文本大意。 2.背誦文本，感悟文本。
【教學過程】
【一】學習“總敘”
1.誦讀文本：
弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
2.講解文本：
至樂莫如讀書，至要莫如教子。
《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習 。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學問。
3.背誦文本，感悟文本。
【二】學習“入則孝”
1. 誦讀文本：
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
2.講解文本：
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢？孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》中的這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
3.背誦文本，感悟文本。
弟子規(guī)總序教案篇十九
弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。
1.幼兒初步理解總序含義。
2.學習誦讀弟子規(guī)。
本段大范例，《弟子規(guī)》教材，《弟子規(guī)》視頻。
1.教師給幼兒講述“百善孝為先”的故事，引出《弟子規(guī)》總序內(nèi)容。
2.教師出示本段內(nèi)容的大范例，逐字講解《弟子規(guī)》總序內(nèi)容，讓幼兒初步理解總序含義。
3.通過提問引導幼兒說說自己平時是怎樣做的，鼓勵幼兒大膽發(fā)言。教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎，要講信用。和朋友相處時要有愛心，并且要親近品德好的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習其他有益的知識本領了。”的道理。
4.幼兒在古典音樂的伴奏下誦讀《弟子規(guī)》p1-10，感受經(jīng)典美文的韻律感。
5.結束活動：“今天我們學了弟子規(guī)的總序，知道了首先在家要孝順父母，回家以后，每一位小朋友都為父母做一件力所能及的事情好嗎？”
故事一：明明剛從學?；氐郊揖鸵鋈ネ妫瑡寢屘嵝衙髅鳎骸斑€沒有寫作業(yè)呢？”明明說：“明天是周末，明天再寫吧?！眿寢屨f：“今天的事情一定要今天完成，不能拖到明天?！泵髅鏖_始寫作業(yè)。
故事二：小慧買了很多書回來，不知道什么時候能看完，開始發(fā)愁，哥哥告訴小慧：“先制定一個計劃，先看哪一本、再看哪一本?！毙』勐犃朔浅８吲d，按照哥哥的方法去做，開始做計劃。
故事三：小禾懂得很多事情，每次都是小禾先理解書中的內(nèi)容，孝孝很佩服，孝孝問小禾：“小禾，你怎么知道那么多事情?。繛槭裁疵看文愣寄芾斫鈺械膬?nèi)容?。俊毙『陶f：“我每天都會用半個小時看書，而且每次讀書時都會反復去讀，慢慢的也就理解書中的內(nèi)容了?！毙⑿⒄f：“從今天開始，我也像你這樣，多讀書、反復的讀。”
此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等?！兜茏右?guī)》總敘中說：“弟子規(guī)，圣人訓：首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這里面有七個科目，即孝，弟，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項，即學文，屬于智育修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》首先明確強調(diào)了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”，通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經(jīng)地義的”一類手法，扼殺學童的思考能力、批判能力。是在清朝揚州十日等事件后特有時代背景下的產(chǎn)物，并非國學經(jīng)典[5]，應被視為封建糟粕而剔除。
20xx年9月6日，海南省首開傳統(tǒng)文化改造犯人的先河，服刑人員每日誦讀和領悟《弟子規(guī)》、《了凡四訓》、《太上感應篇》，“學一句，做一句”，潛移默化學會為人。中國司法部肯定海南經(jīng)驗，將海南司法廳編著的《中華傳統(tǒng)美德教育教材》納入服刑人員教育統(tǒng)編教材全國發(fā)行。
《弟子規(guī)》引用了部分經(jīng)典，在此方面也是學習中國文史知識的重要途徑之一?！兜茏右?guī)》三字一句，易學易記，文中穿插了相關文史知識、成語典故?！兜茏右?guī)》所講的道理，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手講述了古代很多的典故。