感悟是我們對(duì)生活中各種體驗(yàn)和事件的反思和感悟。寫感悟應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，將自己的體驗(yàn)和思考以生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在以下的感悟范文中，或許你可以找到一些與你類似的人生經(jīng)歷和心靈感悟。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇一
是在暑假期間讀完了艾米莉·勃朗特的呼嘯山莊，有一種難以言表的復(fù)雜感受，或許出自于對(duì)艾米莉的深佩、或許也就是如同小說(shuō)本身的主題，思想和藝術(shù)結(jié)構(gòu)一般多元而耐人尋味，由此寫下初次步入理解的讀后感。
將近半個(gè)世紀(jì)，《呼嘯山莊》一直不為世人所理解，除了個(gè)別有見(jiàn)地的評(píng)論家外，一致認(rèn)為小說(shuō)的作者比起她姐姐夏洛蒂來(lái)說(shuō)，差的太過(guò)于遠(yuǎn)。就連夏洛蒂本人對(duì)于艾米莉的非凡天才也不能說(shuō)已有充分理解，1850年，在艾米莉依舊帶著不被理解的寡言去世之時(shí)，她為妹妹辯護(hù)，語(yǔ)氣中，仍略帶歉意。
或許在當(dāng)時(shí)的文藝領(lǐng)域，艾米莉早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他人前頭了。直到將近半個(gè)世紀(jì)以后，第一批刻薄的評(píng)論家大改觀點(diǎn)“十九世紀(jì)，《呼嘯山莊》是一位女作家所能寫出好的散文詩(shī)”二十世紀(jì)初，有人又開(kāi)始提出“艾米莉的天才比夏洛蒂和安妮絲更高，而《呼嘯山莊》是比《簡(jiǎn)·愛(ài)》及《艾格尼絲·格雷》更偉大的小說(shuō)?！奔窗桌颉げ侍?，終究獲得‘三姐妹中偉大的天才’這一殊榮。而聲譽(yù)蒸蒸日上，。
我個(gè)人認(rèn)為，問(wèn)題并不在于去爭(zhēng)論艾米莉·勃朗特在英國(guó)文學(xué)該站什么地位，而是究竟該去怎樣認(rèn)識(shí)他的作品：這是說(shuō)，問(wèn)題不在于給與多高的評(píng)價(jià)，更重要的是怎樣去深入理解。
《呼嘯山莊》現(xiàn)實(shí)的永久藝術(shù)魅力，是僅僅包藏在書中的信息與謎，無(wú)論小說(shuō)結(jié)構(gòu)，人物形象，敘述技巧，一直都成為了西方學(xué)者鉆研的對(duì)象，眾說(shuō)紛紜，層出不窮。
艾米莉從一開(kāi)始就放棄了傳統(tǒng)而平靜的敘述手法，而是采用了順敘和倒敘，故事在談話和回憶中展開(kāi)，第一人稱的“我”，只是作為一個(gè)聽(tīng)眾，引出了故事的淵源和歷史。更多的是開(kāi)頭以一個(gè)客觀的角度看到了相當(dāng)于故事的中下段情景。
開(kāi)頭這一段，是“我”來(lái)到呼嘯山莊的目睹，也是一段帶有人情味的敘述，具有高度的象征意義。終年不斷的北風(fēng)，不容許山莊的樹(shù)木向天穹延伸，強(qiáng)迫他們倒在一邊?！皹?shù)性”被狂暴的猛風(fēng)扭曲。
這部作品里，樹(shù)性就是人性的象征。呼嘯山莊蔓延開(kāi)的故事，人性同樣終年不斷的承受強(qiáng)暴的壓力，被殘酷的扭曲和摧殘。
當(dāng)看似主角的“我”闖進(jìn)呼嘯山莊，即從冰冷的自然環(huán)境闖進(jìn)了同樣嚴(yán)寒的人文環(huán)境?！高^(guò)他惶惑的眼睛，我們看到了人類世界會(huì)變得多么凄厲、痛苦和不能容忍——當(dāng)人一喪失他們美好的人性’悲哀的是，山莊這一孤獨(dú)的人家，“人性”已經(jīng)墮落到它的低點(diǎn)，不能夠繼續(xù)往下沉淪。
艾米莉用一個(gè)藝術(shù)家特有的銳利目光，超越曲折復(fù)雜的情節(jié)，和一般世俗的觀念，去探索她為關(guān)心的“人性”，可以說(shuō)，人性的探索是貫穿全書的主線。
開(kāi)頭的三張，時(shí)間被劃分為人性的凍結(jié)。真正的故事從第四章——“我”聽(tīng)管家納莉講述整個(gè)故事的時(shí)候開(kāi)始，就是所謂的倒敘，然而在講述的時(shí)候，故事還在漸漸發(fā)展，這種手法，稱之為順敘。
本書的研究者大多把目光集中在第一代，卡瑟琳和?？藚柹砩希曋疄樾≌f(shuō)的核心和精髓，的確，無(wú)論哪一個(gè)讀者讀了這部小說(shuō)，都很難忘得了他們?nèi)缤╋L(fēng)雨般的感情。但如果把這段戲劇性的生死之戀擱在一邊，就更能夠發(fā)掘出小說(shuō)本身的輪回性和艾米莉的精湛，嚴(yán)密構(gòu)思。
第二代哈里頓更像是?？死锏姆妫瑓s遠(yuǎn)沒(méi)有那樣可怕。希克厲被人稱為魔鬼，他在通往地獄的路途中的確沒(méi)有一次偏離過(guò)軌跡，這不同于《基督山伯爵》里的復(fù)仇，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，本書的主題在愛(ài)與恨兩個(gè)對(duì)立而并存的情感間盤旋著。希克厲的生命來(lái)源于沒(méi)有愛(ài)的起點(diǎn)，復(fù)仇與墮落來(lái)源于對(duì)卡瑟琳由愛(ài)生恨的承接，結(jié)束于凍結(jié)的人性中一道宣告著復(fù)蘇的光芒——亦是愛(ài)。
而對(duì)于在?？藚栄燮は鲁砷L(zhǎng)的兩個(gè)孩子，哈利頓和小卡瑟琳·林敦，他們的性格確是?？藚柋救撕涂ㄉ铡W肖的另一面，尚未被發(fā)掘的另一面。哈里頓雖然無(wú)禮而粗魯，但依舊保存著善良和靦腆，對(duì)于卡瑟琳·歐肖的女兒，小卡瑟琳·林敦更為可愛(ài)，善良，純潔，她的愛(ài)的溫婉而深沉的，同樣透露著不服輸?shù)木髲?qiáng)。這又令我想起了《荊棘鳥(niǎo)》的主角梅吉，想必是同樣清新而秀麗的姑娘。父母死后，希克厲全然不顧對(duì)其母親深刻的愛(ài)戀，將這樣不諳世事的少女囚禁在一片精神荒漠中，就算是如此，在全文的末尾還是有“愛(ài)”在黑暗中閃著光，微弱而霎那燃盡。即使人性經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)和鞭笞，終究不至于窒滅。
“小卡瑟琳跪在地上，把踐踏成碎片的肖像一一撿了起來(lái)?！边@個(gè)細(xì)節(jié)是富有象征意義的，?？藚柕摹昂蕖毕麥绮涣恕皭?ài)”，縱使恨是強(qiáng)大的，愛(ài)是微弱的，依舊奪不走，并得以永存。
小卡瑟琳憤怒的對(duì)她的壓迫者無(wú)所畏懼的提出“你真苦惱呀，不是嗎?孤零零的，像個(gè)鬼似的……誰(shuí)也不愛(ài)你，你死了，誰(shuí)也不會(huì)為你哭泣?！?BR> ?？藚柕暮奁鋵?shí)本質(zhì)上是愛(ài)的異化，愛(ài)恨的復(fù)歸，決定了人性的墮落與蘇醒。在?？藚柹眢w逐漸衰弱的時(shí)際，他由殘酷轉(zhuǎn)為絕望。
“霎時(shí)間，兩張臉同時(shí)抬起頭來(lái)，他怔在原地，因?yàn)樗_定無(wú)疑的看到，他們兩個(gè)長(zhǎng)著和深愛(ài)的卡瑟琳一模一樣的眼睛。”
從這一刻起，故事即將寫到結(jié)尾，?？藚柕膼?ài)復(fù)蘇了，在第二代孩子的生命中尋找到了自己曾經(jīng)踏過(guò)的足跡。由彼此態(tài)度傲慢到相愛(ài)的小卡瑟琳和哈里頓，我們也可以發(fā)現(xiàn)，卡瑟琳嫁給哈里頓之后，她的全名又將恢復(fù)到母親未出嫁的閨名卡瑟琳·歐肖。這正是生命周而復(fù)始，愛(ài)恨循環(huán)不已的暗示，仿佛小說(shuō)只是從生命永恒中截取的環(huán)節(jié)。
故事的結(jié)尾是，希克厲離開(kāi)了人世，去尋找早已死去，在原野上孤單游蕩的魂靈卡瑟琳，“人們看到，這兩個(gè)幽魂透過(guò)月光，彼此凝望著”，艾米莉這樣交待，而年輕的小卡瑟琳和哈里頓的故事，卻沒(méi)有終點(diǎn)和續(xù)接。也許女作家期盼這純潔而深婉的愛(ài)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，所以才保留了這樣的結(jié)尾，沒(méi)有終點(diǎn)的愛(ài)，往往亦沒(méi)有山窮水盡得一天。
“在這么安靜的土地下，怎么會(huì)有長(zhǎng)眠者不得安睡呢?”這樣，挺立在風(fēng)中的山莊，它取得了象征性的意義，像詩(shī)篇一樣在你心中喚起了分至杳來(lái)的想象。這跟故事的真實(shí)性沒(méi)有沖突，只是從另一個(gè)角度詮釋了極端，蘇醒，墮落，凍結(jié)和愛(ài)存在的意義。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇二
凡是看過(guò)《呼嘯山莊》的讀者，大多有兩種態(tài)度，一種是十分欣賞希刺克利夫，欣賞他愛(ài)的純真、質(zhì)樸、野性、至死不渝;一種是對(duì)希刺克利夫不以為然，認(rèn)為他變態(tài)、冷酷、無(wú)法同情和理解他那暴風(fēng)雨一般的激情和愛(ài)戀、畢竟19世紀(jì)離我們已經(jīng)太過(guò)遙遠(yuǎn)，重讀《呼嘯山莊》的我們已經(jīng)生活在完全不同的時(shí)空。
希刺克利夫是一個(gè)偏執(zhí)的人，他愛(ài)上了一個(gè)人就為之犧牲一切，為愛(ài)不擇手段，愛(ài)她到死，在英國(guó)北部風(fēng)聲犀利的荒原沼澤上，在一段封閉原始的時(shí)空里，又黑又臟的小野孩希刺克利夫愛(ài)上了帶給他全部幸福與痛苦的凱瑟琳。
呼嘯山莊是“厭世者的理想天堂”，在這個(gè)美麗又荒涼的封閉的世界里，希刺克利夫以一名外來(lái)者的身份出現(xiàn)了——6、7歲的他流浪得快要餓死時(shí)，被呼嘯山莊的老主人恩蕭先生帶回了呼嘯山莊。應(yīng)該說(shuō)希刺克利夫的幼年是不幸的，他在來(lái)到呼嘯山莊前在饑餓和死亡線上度過(guò)，來(lái)到呼嘯山莊后在辛德雷的欺負(fù)和虐待中度過(guò)，應(yīng)該說(shuō)這一前一后的處境同樣艱難，可是，有了凱瑟琳，一切全都不同了。凱瑟琳是一個(gè)瘋狂的小丫頭，她的血液中就有著不安定的因子，“她在一天內(nèi)能讓我們所有的人失去耐心不止五十次，從她一下樓起直到上床睡覺(jué)為止，她總是在淘氣，攪得我們沒(méi)有一分鐘的安寧。她總是興高采烈，舌頭動(dòng)個(gè)不?！?，笑呀，誰(shuí)不附和著她，就糾纏不休，真是個(gè)又野又壞的小姑娘?！比欢@個(gè)又野又壞的小姑娘確是善良又漂亮的，純真的她不像她那已經(jīng)長(zhǎng)大的哥哥那樣懂得嫉妒希刺克利夫受到的寵愛(ài)，她只是一個(gè)愛(ài)玩的小姑娘，她和童年的希刺克利夫脾氣很是接近，經(jīng)過(guò)艱難的流浪生活的希刺克利夫并不嬌氣，也不會(huì)像辛德雷那樣小肚雞腸在父親面前爭(zhēng)寵，在忙忙碌碌的山莊中唯有孤獨(dú)的希刺克利夫最重視小凱瑟琳，雖然大家有著不同的身份和背景，但是對(duì)于兩個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是他們有著共同的年齡。辛德雷受到的是長(zhǎng)子的教育，他注定要承擔(dān)家長(zhǎng)們“恨鐵不成鋼”的期望，他是社會(huì)的人;老恩蕭年事已高，認(rèn)為小凱瑟琳“比她的哥哥還要壞”;約瑟夫是一個(gè)有些神經(jīng)質(zhì)的一身宗教氣的老農(nóng)民，而耐莉的一直都是正統(tǒng)的想主人之想的優(yōu)秀的仆人。他們對(duì)于想玩、想瘋、想鬧得凱瑟琳來(lái)說(shuō)代表著規(guī)章和秩序，代表著理性的不自由的世界;希刺克利夫代表著另一個(gè)世界，這個(gè)世界里什么都可能發(fā)生(事實(shí)上不會(huì)發(fā)生什么大不了的事情)，充滿自由、冒險(xiǎn)和無(wú)限的可能性，老恩蕭的這兩個(gè)兒女教育的都不好，幾乎都是自己在成長(zhǎng)中確立自己面對(duì)世界的方式的，因此辛德雷不懂得謙讓和尊重，凱瑟琳也不懂得禮貌和安靜，希刺克利夫帶來(lái)的更是倔強(qiáng)、隱忍和功利化的態(tài)度。所以辛德雷才會(huì)對(duì)希刺克利夫處處找茬，凱瑟林才會(huì)對(duì)老恩蕭說(shuō)：“你為什么不能永遠(yuǎn)作一個(gè)好男人呢，父親?”，希刺克利夫才會(huì)充分利用他在家里得到的寵愛(ài)對(duì)付辛德雷，搶走了辛德雷心愛(ài)的小馬。
這就是故事發(fā)生的背景地——呼嘯山莊，和畫眉田莊做一個(gè)對(duì)比，我們就可以發(fā)現(xiàn)，這里的一切多是原生態(tài)的，放任的、粗礪的，包括情感，而畫眉田莊的人們一個(gè)個(gè)則彬彬有禮，他們的世界是一個(gè)文明的世界，也只有在這樣的兩極中，才產(chǎn)生了非同一般的碰撞與交融。所以希刺克利夫可以嘲笑埃德加和伊莎貝拉在搶一條小狗，他還注意到了他們?cè)跔?zhēng)搶之后或許是由于羞愧(道德的自我約束)，又都不要小狗了，他們哭了起來(lái)。要是希刺克利夫遇到這種情況，對(duì)手是辛德雷的話就會(huì)寧可將小狗撕碎，要是凱瑟琳想要的話他根本就不會(huì)產(chǎn)生想不想要的問(wèn)題，一定以凱瑟琳為準(zhǔn)。在這個(gè)細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)，幾個(gè)孩子在情感上的細(xì)微差異，埃德加和伊莎貝拉在發(fā)出強(qiáng)小狗的動(dòng)作時(shí)，是由自己的單純的欲望出發(fā)的，又為他們的道德教養(yǎng)所約束(后來(lái)都哭起來(lái)，不要了)?？墒窍４炭死?qū)Υ挛锞徒^對(duì)不會(huì)從自己的真實(shí)需要(欲望)出發(fā)，或許是他可以選擇的余地已經(jīng)太少了，他無(wú)比珍視凱瑟琳，又萬(wàn)分憤恨辛德雷，希刺克利夫?qū)Υ澜绲臅r(shí)候首先看待這世界是怎樣來(lái)對(duì)待他，他對(duì)待凱瑟琳的無(wú)比真誠(chéng)是從凱瑟琳對(duì)他的一片真心來(lái)的，希刺克利夫的欲望(需要)往往帶上了“反抗”的色彩，希刺克利夫的需要是被歪曲的，在希刺克利夫這里無(wú)論是給予(凱瑟琳)還是掠奪(辛德雷)都帶有強(qiáng)烈的主觀性，這與他的生活背景緊密相連，由于希刺克利夫得到的太少，所以他要求的更多，但是，沒(méi)有人來(lái)告訴他，最應(yīng)該的方式是什么。從這個(gè)意義上講，希刺克利夫是復(fù)雜的，他的每一個(gè)舉動(dòng)都關(guān)系著他是否背叛了他的全部生活(痛苦的不平等的生活)，而凱瑟琳，埃德加、伊莎貝拉相比之下就要單純的多，凱瑟琳對(duì)于希刺克利夫的理解和珍視同希刺克利夫?qū)P瑟琳的理解和珍視不是在同一個(gè)平面上的，就此也可以說(shuō)，希刺克利夫?qū)P瑟琳的情感中本身就帶有單純的“喜愛(ài)”之外的東西，他所認(rèn)識(shí)的凱瑟琳不是那個(gè)真實(shí)的小姑娘了。兩個(gè)人一同到外面瘋跑，對(duì)于凱瑟琳來(lái)說(shuō)是“怪有意思的事情”，對(duì)于希刺克利夫來(lái)說(shuō)不啻為一種反抗的形式(還有小凱瑟林肯和他在一起)，凱瑟琳對(duì)這世界是好奇的，反叛的，游戲的態(tài)度，而希刺克利夫則是反抗的，背叛的決裂的態(tài)度，因此希刺克利夫往往看不到一些他應(yīng)該看到的東西，想不到一些他應(yīng)該想到的事情，他對(duì)這個(gè)世界更無(wú)情，也更容易走極端。
兩個(gè)孩子的友誼在缺少文明教育的情況下發(fā)展，他們被生活緊緊維系在一起，暴虐的辛德雷就是兩個(gè)人必須一同面對(duì)的存在，在“斗爭(zhēng)中”，兩個(gè)孩子是“戰(zhàn)友”，他們沒(méi)有時(shí)間去考慮假如沒(méi)有辛德雷，他們應(yīng)該過(guò)怎樣的生活，沒(méi)有時(shí)間去考慮，對(duì)方在自己的眼中，有多大程度上是真實(shí)的。兩個(gè)人的裂縫從小凱瑟琳在畫眉田莊待了5個(gè)星期后開(kāi)始出現(xiàn)了。那時(shí)，凱瑟琳只不過(guò)是一個(gè)12歲的小姑娘，3年后，凱瑟琳15歲，答應(yīng)了埃德加的求婚，又過(guò)了3年，凱瑟琳18歲，她嫁給了埃德加。
在希刺克利夫心理，是埃德加奪走了凱瑟琳，在他重新回到呼嘯山莊后他開(kāi)始了他殘酷的報(bào)復(fù)。然而是這樣嗎?埃德加奪走了凱瑟琳?住了5個(gè)星期后的凱瑟琳有了2點(diǎn)最為明顯的變化，首先，凱瑟琳“懂得無(wú)理是可羞的”，“不愿意表現(xiàn)出她粗魯?shù)囊幻妗?，并以此保持了和埃德加的關(guān)系，取得了畫眉田莊的好感;其次，“她對(duì)舊日喜愛(ài)的事物保持一種古怪的戀戀不舍之情;甚至希刺克厲夫也為她所喜愛(ài)，始終不變。年輕的林惇，盡管有他那一切優(yōu)越之處，卻發(fā)覺(jué)難以給她留下同等深刻的印象?！眲P瑟琳不再和希刺克利夫站在同一條戰(zhàn)線上了，她總是試圖調(diào)和希刺克利夫和埃德加之間的矛盾。至于希刺克利夫，也發(fā)生了變化，“那時(shí)他十六歲了，相貌不丑，智力也不差，他卻偏要想法表現(xiàn)出里里外外都讓人討厭的印象，自然他現(xiàn)在的模樣并沒(méi)留下任何痕跡?！薄八麑W(xué)了一套萎靡不振的走路樣子和一種不體面的神氣;他天生的沉默寡言的性情擴(kuò)大成為一種幾乎是癡呆的、過(guò)分不通人情的壞脾氣?！?BR> 凱瑟琳愛(ài)著希刺克利夫，是否也在肯定著他的危險(xiǎn)的愛(ài)?凱瑟琳曾經(jīng)對(duì)伊莎貝拉說(shuō)起希刺克利夫，“告訴她希刺克厲夫是什么樣的人：一個(gè)沒(méi)馴服的人，不懂文雅，沒(méi)有教養(yǎng)，一片長(zhǎng)著金雀花和巖石的荒野。要叫我把你的心交給他，我寧可在冬天把那只小金絲雀放到園子里!”無(wú)疑，凱瑟琳是愛(ài)希刺克利夫的，這些話語(yǔ)里不能排除有嫉妒的成分，但是有沒(méi)有一些是出自內(nèi)心的呢?她警告希刺克利夫，“我太喜歡她啦，我親愛(ài)的希刺克厲夫，我不容你專橫地把她抓住吞掉?！毙≌f(shuō)里，希刺克利夫把伊莎貝拉吞掉了(他帶給了這個(gè)愛(ài)著他的女人一生的不幸)。
雖然一切都可以用愛(ài)這一個(gè)字來(lái)涵蓋，但是這個(gè)字未免過(guò)于復(fù)雜了。當(dāng)希刺克利夫再次回來(lái)，他和凱瑟琳依然相愛(ài)，但是這時(shí)候的愛(ài)恐怕只剩下一個(gè)形式，兩個(gè)人都成為了極端的形式主義者，這愛(ài)情是對(duì)自我本真被異化的反抗，希刺克利夫反抗的是不公平的世界(這世界奪走了凱瑟琳，凱瑟琳是整個(gè)世界，凱瑟琳不僅承擔(dān)她自己，還承擔(dān)了符號(hào)的意義)，凱瑟琳反抗的是生活的不自由、平庸、束縛和自己的懦弱(由之帶來(lái)的痛苦和不快樂(lè))。愛(ài)，是克服這一切的標(biāo)志，希刺克利夫奮力追求，凱瑟琳卻不敢承受了。
凱瑟琳終于死去了，這一年，凱瑟琳19歲，希刺克利夫20歲。
然而故事并沒(méi)有結(jié)束，凱瑟琳死后的希刺克利夫十分不討人喜歡，他的瘋狂的報(bào)復(fù)似乎是無(wú)止無(wú)休的，小林惇、小凱瑟琳、小哈里頓……這就是愛(ài)么?由愛(ài)而生的恨?他究竟更愛(ài)凱瑟琳，還是更恨這個(gè)世界?他是在為凱瑟琳而報(bào)復(fù)，還是在為自己而報(bào)復(fù)?他更愛(ài)凱瑟琳(真實(shí)的凱瑟琳)，還是更愛(ài)自己(他要“凱瑟琳”永遠(yuǎn)只屬于他一個(gè)人，留在他自己的世界里)?你是我，我是你的意思是“假如我是流向洼地沼澤的水，你也絕對(duì)不能向大海流去嗎?”呼嘯山莊是封閉的，希刺克利夫狂熱的堅(jiān)信自己的愛(ài)，堅(jiān)信凱瑟琳對(duì)自己的愛(ài)，那么，這種極端的狂熱就是極端的愛(ài)嗎?他和凱瑟琳的愛(ài)在本質(zhì)上是一致的嗎?當(dāng)希刺克利夫只能成為乞丐時(shí)，凱瑟琳選擇了離開(kāi)，并為此而負(fù)罪，小小的呼嘯山莊內(nèi)一切竟然都是這么絕對(duì)!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇三
《呼嘯山莊的》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的愛(ài)情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是美好而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對(duì)立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，但是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過(guò)第一遍后，就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷激情而無(wú)法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài)，愛(ài)到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的愛(ài)情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議：在女作家活著的時(shí)候，惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期，卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的角色定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛(ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開(kāi)始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句話來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個(gè)魔鬼?”
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇四
兩個(gè)孤立的山莊和開(kāi)放的大自然及荒原。
希斯克利夫就是在呼嘯山莊，在那個(gè)漫天飛雪里走進(jìn)了凱瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山莊老主人收養(yǎng)的一個(gè)吉普賽人。又黑又瘦，自尊心強(qiáng)烈，身上帶有一種拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凱瑟琳的相識(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，突兀的邂逅，而他們的相遇卻是那樣的真實(shí)，從此，在凱瑟琳原本只有父親和哥哥的成長(zhǎng)中，激蕩起難以泯滅的激情!
希斯克利夫和凱瑟琳在他們的暗戀中，在凱瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老莊主的疼愛(ài)中一天天長(zhǎng)大。他們的初戀，暗戀的那樣的早，那樣的長(zhǎng)，凱瑟琳和希斯克利夫是那樣的在意對(duì)方的感受，互相癡迷對(duì)方的一顰一笑中。凱瑟琳刁蠻任性，經(jīng)常搞一些惡作劇使希斯克利夫膽戰(zhàn)心驚，如雪天騎馬鬧失蹤，他們愛(ài)情的火花卻一天天愈燒愈烈。
小說(shuō)開(kāi)始進(jìn)入跌宕的高潮，凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加林頓。結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人。而希斯克利夫也失蹤了。
埃德加林頓的妹妹伊莎貝拉愛(ài)上了希斯克利夫，凱瑟琳深知十分危險(xiǎn)，拼命的阻攔他們。因?yàn)樘蓿谙Ｋ箍死蛴暌辽惱Y(jié)婚后，希斯克利夫像對(duì)待仆人一樣對(duì)待她，將對(duì)埃德加林頓和凱瑟琳的恨全部?jī)A注在妻子伊莎貝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎貝拉結(jié)婚后，凱瑟琳一時(shí)受不了打擊，精神失常，在生產(chǎn)時(shí)病重，產(chǎn)下女兒凱蒂后，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲絕。凱瑟琳一死，他這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報(bào)酬泄恨，貌似有違常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神。
幾十年過(guò)去了，希斯克利夫的恨并沒(méi)有就此褪色，他讓自己和伊莎貝拉的兒子和凱蒂結(jié)婚，卻在親生兒子病重時(shí)，不肯為他請(qǐng)大夫,高二作文，使得年輕的凱蒂年紀(jì)輕輕就成了寡婦。
希斯克利夫的愛(ài)—恨—復(fù)仇—人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的，他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài)，一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。
《呼嘯山莊》使我想起了埃爾格里科那些偉大畫中的一幅。在畫上是一片烏云下昏暗荒涼土地的景色讓人感到雷聲隆隆中拋長(zhǎng)了憔悴人的身影東倒西歪，被一種不屬于塵世的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著，灰色的天空掠過(guò)一道閃電，給這一情景加上最后一筆，增添了神秘恐怖之感。
十幾年來(lái)，凱瑟琳的孤魂在曠野上仿徨哭泣，等待著希斯克利夫。希斯克利夫終于離開(kāi)人世，他們的靈魂終于不再孤獨(dú)。
只要有愛(ài)，就只贏不輸!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇五
《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特寫的一本世界名著，自然會(huì)有各種不同的評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為它想表達(dá)的是愛(ài)大于恨。
《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事：呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)了一個(gè)身份不明的孩子，叫希斯克利夫。他愛(ài)上了恩肖先生的女兒——?jiǎng)P瑟琳。他們兩個(gè)親密無(wú)間、青梅竹馬。但后來(lái)，凱瑟琳因受外界影響，嫁給了埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。復(fù)仇計(jì)劃得逞了，但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝，苦戀而死。
可是為什么這樣一個(gè)故事會(huì)引起人們的震撼呢?
故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的荒原，故事中的人物保留著大自然的本性：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。至于書中希斯克利夫的復(fù)仇行為，就顯得更陰森恐怖了?？墒?，是誰(shuí)剝奪了他的愛(ài)?是誰(shuí)扭曲了他的人性?在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，世俗等級(jí)觀念到處橫行，身份第一，金錢至上，人們的精神受到強(qiáng)烈的壓制，人性被殘酷地扭曲。正因如此，具有強(qiáng)烈反叛和自由思想的艾米莉，通過(guò)作品中的主人公，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，起而抗?fàn)?，把自己的正義、自己的激情、自己的憤怒都融入了這部作品之中。
更何況，希斯克利夫的愛(ài)畢竟戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，而是在茫?；脑喜怀圆缓?，最終死去。這樣一個(gè)飽受屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求，對(duì)命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，真是一生追求，死而無(wú)悔。盡管復(fù)仇手段顯得殘忍，但讀來(lái)還是讓人感到蒼涼和悲壯。
艾米莉這樣嘔心瀝血地寫出這部環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣的小說(shuō)，為的只是讓讀者們懂得愛(ài)大于恨。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇六
style="color:#125b86">
出現(xiàn)在這個(gè)故事里的角色，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，毫不顧忌地做自己想做的事，不管是憎恨、悲傷還是愛(ài)，都像野獸一樣，毫不隱藏感情地互相謾罵、互相傷害，幾乎都是讓人不想與之交往的人物。
凱瑟琳會(huì)因?yàn)樗Ｆ舛^食、希斯克利夫因?yàn)檎`會(huì)而憎恨別人、奈莉總是說(shuō)些多余的話，把場(chǎng)面搞得更復(fù)雜、小凱瑟琳對(duì)林登本來(lái)是驕傲欺壓的態(tài)度，到最后也轉(zhuǎn)變成嬌羞討好了!看著這些人的行為，我實(shí)在很想把頭伸進(jìn)書里對(duì)他們大喊，請(qǐng)多為別人著想一點(diǎn)吧!把事情擱著、先冷靜一下吧!試著讓自己的視野變得更遼闊吧!
可是，在不知不覺(jué)間，我已經(jīng)深深愛(ài)上這個(gè)荒唐無(wú)稽的故事——深深愛(ài)上這些自我封閉地活著又充滿缺點(diǎn)的人們那種毫不虛假的靈魂。我忍不住想著，像他們這樣以無(wú)比單純的心靈，趨至極限地彼此渴求，彼此爭(zhēng)奪的愛(ài)，不也挺好的嘛。如果有深受至此的對(duì)象，也不需要再管其他人了。可以碰到這樣的對(duì)象，已經(jīng)是人生最大的幸福了。
這本小說(shuō)，寫的就是這樣的故事。就算被卷進(jìn)這個(gè)暴風(fēng)般狂亂的世界，就算不安和恐懼受到吸引，所有的缺點(diǎn)反而成了魅力——這個(gè)故事的確擁有這種力量。
光靠技巧是絕對(duì)寫不出來(lái)的，這是作者艾蜜莉以靈魂寫下的故事。所以這本小說(shuō)就算過(guò)了上百年，還是繼續(xù)流傳下去。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇七
《呼嘯山莊》對(duì)于接觸過(guò)外國(guó)作品的人來(lái)說(shuō)并不陌生。作者是英年早逝的英國(guó)作家艾米莉勃朗特。今天剛看完這部作品，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)這里的主人公和最近流行的韓劇《鬼子》中的主人公有著極大的相似之處。
胡筆下的主人公希斯克利夫是一個(gè)被恩蕭家接走的孩子。他們住在呼嘯山莊。家里除了老恩蕭，沒(méi)有人喜歡他，溺愛(ài)他，所以他從小就過(guò)著被歧視被欺負(fù)的生活，而這種生活在老恩蕭于——年去世后，兒子辛德雷繼承了他的遺產(chǎn)，變得更加悲慘。他成了仆人，經(jīng)常被欺負(fù)。然而，幸運(yùn)的是，這一次他有了一個(gè)分擔(dān)痛苦的人。
然而好景不長(zhǎng)。凱對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，不能和布什過(guò)下層社會(huì)的生活，于是她嫁給了追求她的埃德加林頓——畫眉山莊的主人。凱天真地以為這可以改變布什的地位，至少可以在金錢上幫助他，但她不知道布什失去了她，這意味著她失去了一切，于是在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，布什離開(kāi)了。
幾年后，布什回到了這個(gè)悲傷的地方。但是，他不再是那個(gè)沒(méi)錢的男孩，而是成了一個(gè)有錢人，他回來(lái)的目的是為了——的復(fù)仇!
這部小說(shuō)的主題是資本主義社會(huì)扭曲好人的美好人格，諷刺宗教，批判金錢統(tǒng)治的資本主義社會(huì)。從希臘之后的一系列復(fù)仇中，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)人的變化是從好人到壞人。
這讓我想起了剛剛看的韓劇的魔王，主人公鄭泰成就是受害者。他出生在一個(gè)和諧的家庭。雖然他的父親很早就去世了，但他和他的母親和兄弟生活在一起。他們相親相愛(ài)，和睦相處。然而，當(dāng)他的哥哥被人故意用刀刺死時(shí)，母子倆都慘了。希望法律為他們討回公道。但是，因?yàn)閮词值募彝ヌ珡?qiáng)大，這件事就不了了之了。
可以說(shuō)禍不單行，我媽在一次交通事故中離開(kāi)了他。轉(zhuǎn)眼間，兩個(gè)最親的人就這樣離開(kāi)了他，只剩下他一個(gè)人。他對(duì)這個(gè)世界徹底失望，于是仇恨之心從心底滋長(zhǎng)，瘋狂報(bào)復(fù)傷害他的人。當(dāng)然，這部劇的主要目的不是批判這個(gè)社會(huì)，而是希望人們不要太偏激，要以平常心看待社會(huì)，否則會(huì)害人!
這兩部劇的主角都值得同情。這也讓我們對(duì)身邊發(fā)生的事情有了清晰的思考。也許你經(jīng)歷了一些同齡人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，但是不要失望，不要灰心，不要沖動(dòng)，換個(gè)角度看世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)并沒(méi)有你想象的那么糟糕。也許你會(huì)越來(lái)越喜歡。畢竟世界是美好的!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇八
最近讀完斷舍離感想很多，覺(jué)得斷舍離本質(zhì)上是一場(chǎng)修行，是一種動(dòng)禪。通過(guò)收拾房間這微小的事情，去追求本心，追求那個(gè)被生活雜事埋沒(méi)的自己，進(jìn)而做一個(gè)更好的自己。
從我自己說(shuō)起，以前的我可以做出一些讓人感覺(jué)很不可思議的東西，很新的東西，現(xiàn)在的我卻因?yàn)楦鞣N忙碌，漸漸遺忘自己可以做什么。做的東西總是別人做過(guò)的，腦子的那些創(chuàng)意被生活打敗，被工作占滿，原來(lái)層出不窮的想法漸漸變得麻木。隨著生活的繁瑣，我不知道我是誰(shuí)，我該做什么，腦子里很多想法但是總不行動(dòng)，總有一萬(wàn)個(gè)理由給自己偷懶，讓自己如溫水煮青蛙般變得平庸或失敗。人生很難有以前的成就感和期待感，日復(fù)一日重復(fù)的機(jī)械的活著，自己越來(lái)越平庸，失去了鮮活。
斷--斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。其實(shí)也就是斷絕那些自己不需要的外物來(lái)干擾自己正確的方向，不給自己的人生增加很多岔路，迷路讓我無(wú)法前進(jìn)。人生應(yīng)該是一個(gè)方向越走越深，越走越是桃源之地。從家里的雜物開(kāi)始，哪些東西是不需要而因?yàn)樽约阂粫r(shí)貪便宜或者一時(shí)興起多出來(lái)的雜物，在那里我們可能幾年都不能用到。這些雜物也是有氣場(chǎng)的，跟人一樣，越是積極陽(yáng)光，吸引來(lái)的正面能量越多，這些雜物一直被塵封，被遺棄在角落，他們產(chǎn)生的"陰",也就是負(fù)面能力越多，生活在這種環(huán)境的你難道不會(huì)被影響嗎？行動(dòng)起來(lái)，先從那種怎么看都不會(huì)用的開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)減少這些垃圾對(duì)自己的影響，讓他們?nèi)サ接杏玫牡胤剑`放自己的光彩。而你的光彩越會(huì)因?yàn)樯髦貙?duì)待所有物品，而漸漸產(chǎn)生更亮的光芒。人應(yīng)該有價(jià)值，物也是，希望大家豆能找到自己的價(jià)值所在，不再麻木地活著。
舍--舍棄家里到處泛濫的破爛兒。說(shuō)深一點(diǎn)，也是舍棄對(duì)一些事情的執(zhí)念，對(duì)于我生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)時(shí)候可能是因?yàn)樽约涸谀撤矫婺芰Σ缓茫智『锰ど狭诉@個(gè)旅途，就強(qiáng)迫自己上路，在路上因?yàn)闆](méi)有獲得成就感，總是三心二意，找小路，然后不斷的迷路，不斷的重頭走。手上握著很多東西，卻沒(méi)有一個(gè)東西讓你真正的感到成功、自信、驕傲。你越來(lái)越不自信，畏首畏尾，做事越來(lái)越隨波逐流。生活之于你來(lái)說(shuō)就像一個(gè)籠子一樣，感覺(jué)自己在四處碰壁，碰到又縮回那個(gè)安全地帶。讓我們通過(guò)思考通過(guò)行動(dòng)，整理出那些雜物雜念，舍棄他們，留下自己最想做最擅長(zhǎng)的，把自己修煉得更加優(yōu)秀，更加自信。
離--脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。當(dāng)你真正做到舍了，你會(huì)達(dá)到一種“謹(jǐn)守初心”的狀態(tài)。人生的道路無(wú)比清晰而光明。
斷舍離的關(guān)鍵法則有兩點(diǎn)：
以自我為軸心。
時(shí)間軸在當(dāng)下。
即：我現(xiàn)在到底要不要用它？這個(gè)”現(xiàn)在“可以是一段時(shí)間，也可以是一天，一個(gè)月，由你自己決定。在判斷是否可留的時(shí)候，主角永遠(yuǎn)是自己，而時(shí)間是現(xiàn)在，是當(dāng)下。
最后，希望大家都能找到屬于自己的本心，都能打造出能夠款待自己的空間。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇九
2______年____月____日，我有幸來(lái)到國(guó)電聯(lián)合動(dòng)力(連云港)技術(shù)有限公司來(lái)實(shí)習(xí)。作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生，我能夠在這樣的公司里實(shí)習(xí)，我感到非常的榮幸。這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位，開(kāi)始與以往完全不一樣的生活：每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事。凡事得謹(jǐn)慎小心，否則隨時(shí)都可能因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤而承擔(dān)嚴(yán)重的后果，再也不是一句對(duì)不起和一紙道歉書所能解決的。
從學(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中，我感覺(jué)到彷徨，迷茫。不過(guò)，經(jīng)過(guò)慢慢的適應(yīng)，自己也就同辦公室的同事，也可以說(shuō)是各位哥哥、姐姐們都打成一片了。也許因?yàn)槲夷挲g小的原因無(wú)論在工作上還是在生活上，大家都很照顧我。在工作上，如果我遇到有不會(huì)的東西，請(qǐng)教他們，他們都很樂(lè)意的解析給我聽(tīng)和教我。實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是我從中學(xué)到了很多關(guān)于做人，做事的知識(shí)。在生活上，他們對(duì)我噓寒問(wèn)暖。如果我遇到什么煩心的事，他們也會(huì)耐心的聽(tīng)我嘮叨并給我鼓勵(lì)和支持。
苦耐勞的精神還要有耐心和細(xì)心。
檔案這塊也我做過(guò)一段時(shí)間，管理檔案是一個(gè)工作量非常大的工作，首先要把他們的資料收齊并集中裝在一起，然后給他們建電子表，再把他們編號(hào)放在柜子里。特別重要的是這是我公司每個(gè)員工的檔案，是絕對(duì)不可以隨便泄露出去的。
在國(guó)電實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，讓我體會(huì)到做事的艱難。以前什么事都沒(méi)做過(guò)，在家只知道飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)，我明白了兩個(gè)道理：
1、做任何工作都要積極、主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé);
2、要不怕辛苦、不怕困難。
最后，非常感謝學(xué)校國(guó)電聯(lián)合動(dòng)力給了我這次難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。這次實(shí)習(xí)讓我拓寬了____________，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)殘酷，為自己以后的工作積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。所以，今后我會(huì)更加努力，不斷豐富知識(shí)，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作能力，爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十
在20__年寒假中，我讀了《論語(yǔ)》這本書。其中有幾篇我深有感觸：
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí)，不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨，不也是一個(gè)君子嗎?”?！皩W(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事，孔子也是這樣認(rèn)為的，因此，孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”，就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握，并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開(kāi)的，愿意與志同道合的人切磋，既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué)，近處的人也向自己請(qǐng)教，這不正是學(xué)有所成的快樂(lè)嗎?再者，當(dāng)他人不了解自己時(shí)，也不去怨恨他人，這是君子的涵養(yǎng)。
二、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。意思是：孔子說(shuō)：“年輕人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬師長(zhǎng)，做事情要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，要愛(ài)護(hù)眾人，與有仁德的人親近。如果之后還有精力，就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話。在我國(guó)古代，書本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容，而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了，書本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上，就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此，今天的教育要求更加全面，學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。
讀了《論語(yǔ)》這本書，我知道了許多知識(shí)，懂得了孝敬父母、為人處事，這本書真的很好，建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十一
今天我看了女兒的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書，感覺(jué)現(xiàn)在教育的綜合化及對(duì)學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺(jué)這是中國(guó)教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國(guó)人看清更好傳承國(guó)學(xué)的重要性
當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可調(diào)動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國(guó)人的身份認(rèn)同。對(duì)提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國(guó)是一個(gè)有著光輝歷史的國(guó)家，五千年歷史長(zhǎng)河，出現(xiàn)了許多圣人及對(duì)后輩有著極有影響的教育故事。讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國(guó)”應(yīng)從孩子開(kāi)始。國(guó)學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)。讀國(guó)學(xué)讓孩子學(xué)會(huì)遇到困難應(yīng)該自立自強(qiáng)，人要有尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊愛(ài)老師，有一顆博愛(ài)之心等等。這些會(huì)對(duì)孩子將是永遠(yuǎn)的一份財(cái)富。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十二
讀了《干法》，整本書都是圍繞“干”字而展開(kāi)，我理解的“干”就是一種踏實(shí)的行動(dòng)，它是成功的基石，沒(méi)有捷徑可以走，必須老老實(shí)實(shí)的做，一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因?yàn)椴焕斫狻案伞钡囊饬x，就會(huì)在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會(huì)產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點(diǎn)就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進(jìn)的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個(gè)“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個(gè)“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價(jià)值觀跟世界觀，它是以充滿大愛(ài)、奉獻(xiàn)、無(wú)私為出發(fā)點(diǎn)。
今天的我們就像昨天的，還是一個(gè)普通人的稻盛和夫，我們也會(huì)抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會(huì)感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來(lái)都認(rèn)為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無(wú)趣，難怪工作上難有進(jìn)展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開(kāi)始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛(ài)上自己的工作。
稻盛和夫說(shuō)：“光愛(ài)上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實(shí)際的行動(dòng)，而且這個(gè)努力的行動(dòng)程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
《干法》對(duì)我們都非常適用，因?yàn)樗桓】洌瑢?duì)功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開(kāi)始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無(wú)數(shù)個(gè)今天，哲學(xué)上說(shuō)的：“實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程”，那么它最終將會(huì)贏來(lái)輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會(huì)深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因?yàn)椴恢涝鯓硬拍艹錾墓ぷ?，原?lái)“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
《干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗(yàn)辦事，確實(shí)很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗(yàn)證這個(gè)人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請(qǐng)現(xiàn)在擼起袖管用這個(gè)方程式踐行我們的人生吧！
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十三
“我”是一個(gè)飛行員，因?yàn)轱w機(jī)故障而降落在寂寥無(wú)人的撒哈拉大沙漠，一天早晨，在“我”睡醒之后，“我”遇見(jiàn)了小王子，他可愛(ài)，氣宇不凡，亦有著淡淡的憂傷。
“我”親愛(ài)的小王子硬纏著我，要“我”幫他畫一只綿羊，就這樣，“我們”相識(shí)了。
慢慢地，“我”發(fā)現(xiàn)這個(gè)從天而降的小王子了解我，和“我”一樣討厭大人。小王子告訴“我”，他b612星球上的唯一居民，再來(lái)到地球之前，他已經(jīng)到過(guò)許多其他的星球，“我”靜靜地聽(tīng)著那些星球上的故事，聽(tīng)著小王子講述那朵b612星球上獨(dú)一無(wú)二玫瑰花。
讀完《小王子》恍若在夢(mèng)中，一種淡淡的憂傷在周圍彌漫，只覺(jué)得心被扯了一下，隱隱的疼?！缎⊥踝印返墓适率前?，一個(gè)關(guān)于思念的故事。思念得認(rèn)真、真誠(chéng)、痛得切骨。“我”對(duì)小王子的思念純凈淡雅，小王子的思念誠(chéng)懇認(rèn)真。
“馴化”這個(gè)詞是小王子來(lái)到地球上遇見(jiàn)的第一個(gè)生物——一只狐貍告訴小王子的。這只可愛(ài)的小狐貍認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了他，那么他平淡的生活會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)，他會(huì)辨認(rèn)出小王子與眾不同的腳步聲，他會(huì)為擁有麥子的顏色而歡欣，因?yàn)榭吹禁溩?，他?huì)想到小王子金色的頭發(fā)，因?yàn)轳Z化，他那顆孤獨(dú)的心有了張望的方向。
“馴化”讓小王子明白了什么是獨(dú)一無(wú)二，什么是無(wú)可取代，當(dāng)你馴化了他，他的身上已經(jīng)有了你獨(dú)有的記號(hào)，你會(huì)在世間萬(wàn)物中一眼認(rèn)出他，你的心里會(huì)裝滿對(duì)他濃濃的思念，只因?yàn)樗悄愕奈ㄒ?。即使世間有千萬(wàn)個(gè)他，只因?yàn)楸荒泷Z化，他便是獨(dú)一無(wú)二。
亦因?yàn)轳Z化，小王子對(duì)地球上成千上萬(wàn)的玫瑰笑著揮揮手，因?yàn)榧词雇庑我粯?，但是它們沒(méi)有，于是，柔軟的沙地，無(wú)聲的倒下，他回到了他的星球，陪伴他的玫瑰，因?yàn)樗胨?，思念源于“馴化”。
思念的心宛如寶石，災(zāi)難、流變，乃至歲月都無(wú)濟(jì)于事，一切的一切都休想磨去哪怕半點(diǎn)光澤，而只能越發(fā)將其打磨得熠熠生輝。
生命，戛然而止，那又如何，我對(duì)你的思念堅(jiān)強(qiáng)的期望朝陽(yáng)憧憬月輝;自由的翅，被捆綁，那又如何，我對(duì)你的思念在天地之間縱情馳騁無(wú)畏飛翔;風(fēng)塵流變已經(jīng)將山河易容，那又如何，我相信，你會(huì)把我的思念銘記珍藏……因?yàn)槲覀兌急槐舜恕榜Z化”，因?yàn)槟闶俏业奈ㄒ?不幸能奪走一切，但它奪不走思念，奪不走我心中那份真摯的愛(ài)戀。
無(wú)論未來(lái)變換得怎樣驚天動(dòng)地，怎樣難以思及，可如絲的思念卻可穿透茫茫歲月、茫茫得失，亙古不變，它始終震撼著我們的心。
親愛(ài)的小王子，親愛(ài)的安托萬(wàn)，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的小星球上，你們好嗎……。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十四
近日來(lái)，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實(shí)用，對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用。以下是思考之后的幾點(diǎn)感悟。
第一，愿念的作用是無(wú)窮的，特別是在實(shí)現(xiàn)自身人生追求的過(guò)程中。
稻盛和夫在這一章中曾說(shuō)：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實(shí)，如果沒(méi)有對(duì)于自身追求的渴望，實(shí)現(xiàn)這個(gè)追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開(kāi)始的階段可能會(huì)迷茫。然而總會(huì)找到自己的人生追求，我要過(guò)上怎樣的生活，我要把公司做大做強(qiáng)，我要賺它一個(gè)億，這些都可以，必須敢想同時(shí)也必須持續(xù)地想，因?yàn)檫@會(huì)是促使你實(shí)現(xiàn)人生追求路上的精神動(dòng)力，會(huì)給你帶來(lái)信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說(shuō)”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個(gè)人都有強(qiáng)烈的精神動(dòng)力去推動(dòng)公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見(jiàn)的。
第二，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財(cái)富。
擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)與擁有一個(gè)消極悲觀的心態(tài)，對(duì)于一個(gè)人的命運(yùn)起著截然不同的作用。悲觀的人會(huì)將自己的一切歸因于命運(yùn)，但其實(shí)稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)是對(duì)命運(yùn)起著決定性作用的。
無(wú)論是工作，亦或者是生活，保持一個(gè)好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個(gè)辦公室大部分都是積極樂(lè)觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂(lè)觀的氛圍所傳染，慢慢也會(huì)轉(zhuǎn)變得積極樂(lè)觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人，對(duì)于工作順利展開(kāi)，對(duì)于問(wèn)題的解決是至關(guān)重要的。
第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。
稻盛和夫先生在書中特別強(qiáng)調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動(dòng)一成不變的改善。有的員工，面對(duì)同樣的一份工作，做久了便會(huì)產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長(zhǎng)久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對(duì)于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)推進(jìn)的。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十五
我讀過(guò)很多曹文軒的書，就比如說(shuō)《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》、《野風(fēng)車》……我覺(jué)得他寫的書都很優(yōu)美。在暑假的時(shí)候，我又讀了一本他寫的《根鳥(niǎo)》。
這本書主要講了一個(gè)叫“根鳥(niǎo)”的小男孩，一天他去打獵，碰到了一只白色的鷹，它給他了一封信。這是一封一個(gè)叫“紫煙”的女孩寫的，她因?yàn)橐苫?，而不慎掉入懸崖。晚上，根鳥(niǎo)又夢(mèng)到了紫煙，于是他決定去尋找這個(gè)女孩。一路上他遇到了許多困難，還有些人說(shuō)這只是個(gè)謊言，即使是這樣，根鳥(niǎo)還是一直走，一直走……根鳥(niǎo)還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不，我不回去!我相信這一定是真的，再說(shuō)了，我既然已經(jīng)走到這里，就一定得走下去，找到紫煙和那個(gè)大峽谷!”
我覺(jué)得根鳥(niǎo)是一個(gè)擁有永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)強(qiáng)意志的人，他有著堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神。而回想一下我，我不管做什么事總是半途而廢，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從而導(dǎo)致我很少有一件事情能由始至終的把它做完并且做的好，有一件事情就能說(shuō)明這一點(diǎn)。
記得在我三年級(jí)的時(shí)候，爸爸媽媽給我買了一輛適合小學(xué)生到初中生騎得自行車，并帶我到中心廣場(chǎng)去教我學(xué)習(xí)騎自行車。我一開(kāi)始興致勃勃的，心想自己也有了一輛專屬于自己的車了。到了中心廣場(chǎng)后，我迫不及待的騎上車，爸爸讓我先試著往前騎一下試試看。我把準(zhǔn)龍頭，把腳放上踏板，踩著往前騎去。突然，龍頭歪了一點(diǎn)，車子就失去了重心，連人帶車“噗通”的一下摔到了地上。爸爸趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我，鼓勵(lì)我讓我再試一下。于是我再次鼓起勇氣，可是結(jié)果還是和第一次一樣，又摔了個(gè)“狗啃泥”，這次我可不想再試了，賭氣跑回了家。從那以后，我就再也沒(méi)有練習(xí)過(guò)騎自行車了。正是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)韌不拔的精神，我半途而廢，所以直到現(xiàn)在我還不會(huì)騎自行車。
讀完這本書后，我覺(jué)得一個(gè)人只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不放棄的精神，并且向根鳥(niǎo)一樣有一個(gè)自己的目標(biāo)，遇到困難的話也要勇敢地去面對(duì)，這樣就能做好每一件事情。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十六
在生活中中，有許多人是為了追尋一個(gè)目標(biāo)而不惜自己的生命;也有一些是為了希望而舍棄許多自己美好的事物。像根鳥(niǎo)一樣，他夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女孩紫煙掉進(jìn)了長(zhǎng)滿百合花的峽谷，一直等人來(lái)就她。根鳥(niǎo)決定去尋找她，二次半途而廢，第三次就一去不復(fù)返。當(dāng)他到長(zhǎng)滿百合花的大峽谷時(shí)，才如夢(mèng)初醒，頭埋在百合花叢中嚎啕大哭。
讀到這里，我的心也不由得和根鳥(niǎo)一起痛哭。因?yàn)樗M(fèi)盡自己的全部力量，來(lái)到這里，努力卻白費(fèi)了。盡管如此，在我的眼里，這些人還是勝利者，有沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)并不重要，關(guān)鍵是你付出了多少。如果你半途而廢，不論你地位多高，還是失敗的人。去吧!為目標(biāo)而努力!去吧!為理想而奮斗!去吧!為希望而堅(jiān)持!去吧!為自己遠(yuǎn)大前程而作全力以赴的拼搏!戰(zhàn)勝困難，超越自我，無(wú)論風(fēng)吹雨打、天打雷劈也堅(jiān)守信念，絕不動(dòng)搖。
追求是真理，堅(jiān)持不懈是意志。雖然是一件小事，但是要做得天衣無(wú)縫，必須得靠個(gè)人的堅(jiān)持精神。如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈，人類絕會(huì)丟失40%的努力。
我們是勇敢者，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，只有這樣做，才能取得成功。不管你收獲了多少，總之，你的付出必須比收獲的多，為以后事業(yè)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，才有可能是常勝將軍。
比如像我，同學(xué)叫我?guī)兔Φ綄嬍夷脰|西，我走到半路，怕耽誤了玩的時(shí)間，轉(zhuǎn)身返回教室所以失信。也許我應(yīng)該好好想自己是否缺乏這種品質(zhì)，好好反思一下。難道我們做人就不應(yīng)該堅(jiān)持不懈嗎?我真佩服根鳥(niǎo)，佩服他永不放棄的精神。
要知道追尋不是夢(mèng)。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十七
我剛讀完稻盛和夫?qū)懙摹痘罘ā?。咱們?jīng)?？吹氖恰痘罘?》，還有一本是活法2。我這次看的是活法1。從昨天晚上6點(diǎn)鐘在圖書館找到這本書，到今天下午四點(diǎn)半我終于看完了這本書。懷著虔誠(chéng)的心，我記錄了我第一遍閱讀此書的感受。正如封面所說(shuō)，此書需誦讀三遍。當(dāng)下記錄，僅為記錄思維之過(guò)程，以便后來(lái)的審視和分析。于是我?guī)е@樣的心情寫下后面的文字。
個(gè)人認(rèn)為《活法1》分兩部分內(nèi)容。
大都是作者自己的親身體會(huì)，而且又是說(shuō)不清楚道理的東西。但是主題的思想都是教人用普遍的哲學(xué)來(lái)引導(dǎo)我們做事和做人。比如他提到的真誠(chéng)，不麻煩人，做事比所有人都努力等等。這里面突出體現(xiàn)讓他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的原因。稻盛和夫根據(jù)自己的經(jīng)歷，認(rèn)為這一切歸于心想事成?；蛘哒f(shuō)內(nèi)心的軟弱的思想招來(lái)不幸的種子，正確的思想為人帶來(lái)好運(yùn)。而那些好的思想就是普遍的哲學(xué)和道德倫理。這點(diǎn)和《秘密》一書的思想不謀而合。不同的是《秘密》系統(tǒng)介紹了原理，而稻盛和夫自己說(shuō)不清楚罷了。
《活法》后面的內(nèi)容從宇宙和佛學(xué)的觀點(diǎn)解釋了很多關(guān)于生命和人生意義方面的事情。其中作者強(qiáng)調(diào)命運(yùn)存在，并影響人類。這里的命運(yùn)不是消極的迷信，而是對(duì)宇宙精神和因果規(guī)律的敬畏和尊重。然后稻盛和夫接著說(shuō)，人的自由意志和努力也可以改變命運(yùn)，讓一切走向更美好的方向。完整的說(shuō)，命運(yùn)存在，因果循環(huán)，宇宙精神不可抗拒，我們應(yīng)有一顆虔誠(chéng)和踏實(shí)的心，同時(shí)，人心應(yīng)積極向善，為他人著想，為了人類和社會(huì)的發(fā)展努力，讓一切走向好的方面。
我讀完，內(nèi)心很震撼。但是這不代表我就會(huì)了，正如稻盛和夫說(shuō)的知道不代表會(huì)。我們還需要多次的閱讀，來(lái)理解其中的深刻內(nèi)涵。其中很多都需要身體力行才可以領(lǐng)會(huì)，所以我只能懷著虔誠(chéng)的心去付諸行動(dòng)。
前言說(shuō)，深處混沌時(shí)代，更該省思“活法”。為我們敲響了警鐘，讓在迷霧中左右搖擺的人停止下來(lái)，安定內(nèi)心，繼續(xù)前行。稻盛和夫說(shuō)，我們需要普遍意義上的哲學(xué)，讓我們安身立命。
第一章：你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)松下幸之助籍籍無(wú)名的時(shí)候，我們對(duì)于他的管理觀念不以為然。當(dāng)?shù)臼⒑头蚴⒚聲r(shí)，我們對(duì)于他的觀念也不能過(guò)于神化。這需要我們更多的思考和體驗(yàn)。這一章，稻盛和夫教導(dǎo)我們用心渴望才可以達(dá)成目標(biāo)。這和斯蒂芬柯維說(shuō)的由內(nèi)向外的道理是一樣的。我們的內(nèi)心需要調(diào)整到和行動(dòng)一致的狀態(tài)上，這樣才能發(fā)揮最大的能量。相對(duì)論說(shuō)，世界處于波動(dòng)的世界。思想是一種特殊的頻率，它吸引同頻的東西。當(dāng)你心情愉悅，好運(yùn)即將來(lái)臨。當(dāng)你焦慮不安，不幸的種子也開(kāi)始萌發(fā)。這一切雖然介于科學(xué)和神秘主義，但是它確實(shí)是自然之規(guī)律，宇宙之精神。
第二章關(guān)于思考的方式。
稻盛和夫說(shuō)，應(yīng)依據(jù)簡(jiǎn)單有效的原則去做事。他得到人生的公式：思維方式×熱情×能力。思維方式?jīng)Q定方向，熱情決定了能力放大的倍數(shù)，能力是基礎(chǔ)。其中我最喜歡的是這一節(jié)：拿出百分之百的認(rèn)真。要努力到連老天爺都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感動(dòng)。俞敏洪說(shuō)，如果人的一輩子沒(méi)有回憶起來(lái)讓人淚流滿面的片段，那就白活了。
第三章：磨煉心智，提升心性。
深沉厚重，第一等資質(zhì);磊落豪雄，第二等資質(zhì);聰明才辯，第三等資質(zhì)。首重人格，次為勇氣，最后為才能。心智和心性永遠(yuǎn)都要排到修煉的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以帶著一個(gè)比呱呱入世時(shí)更美好的心離開(kāi)的心態(tài)，來(lái)以利他之心生活和工作。超越了物質(zhì)生活層面上的人生哲學(xué)，同時(shí)也是人生意義之所在。生而為人，除去物質(zhì)代謝過(guò)程，剩下的只是靈魂。靈魂飄蕩在宇宙中，永不消散。
第五章，與宇宙和諧。
支配人生中的兩大力量：命運(yùn)和因果循環(huán)。然而命運(yùn)的力量并不是大到無(wú)法改變，超越之上的力量更是個(gè)人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命運(yùn)的安排。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇一
是在暑假期間讀完了艾米莉·勃朗特的呼嘯山莊，有一種難以言表的復(fù)雜感受，或許出自于對(duì)艾米莉的深佩、或許也就是如同小說(shuō)本身的主題，思想和藝術(shù)結(jié)構(gòu)一般多元而耐人尋味，由此寫下初次步入理解的讀后感。
將近半個(gè)世紀(jì)，《呼嘯山莊》一直不為世人所理解，除了個(gè)別有見(jiàn)地的評(píng)論家外，一致認(rèn)為小說(shuō)的作者比起她姐姐夏洛蒂來(lái)說(shuō)，差的太過(guò)于遠(yuǎn)。就連夏洛蒂本人對(duì)于艾米莉的非凡天才也不能說(shuō)已有充分理解，1850年，在艾米莉依舊帶著不被理解的寡言去世之時(shí)，她為妹妹辯護(hù)，語(yǔ)氣中，仍略帶歉意。
或許在當(dāng)時(shí)的文藝領(lǐng)域，艾米莉早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他人前頭了。直到將近半個(gè)世紀(jì)以后，第一批刻薄的評(píng)論家大改觀點(diǎn)“十九世紀(jì)，《呼嘯山莊》是一位女作家所能寫出好的散文詩(shī)”二十世紀(jì)初，有人又開(kāi)始提出“艾米莉的天才比夏洛蒂和安妮絲更高，而《呼嘯山莊》是比《簡(jiǎn)·愛(ài)》及《艾格尼絲·格雷》更偉大的小說(shuō)?！奔窗桌颉げ侍?，終究獲得‘三姐妹中偉大的天才’這一殊榮。而聲譽(yù)蒸蒸日上，。
我個(gè)人認(rèn)為，問(wèn)題并不在于去爭(zhēng)論艾米莉·勃朗特在英國(guó)文學(xué)該站什么地位，而是究竟該去怎樣認(rèn)識(shí)他的作品：這是說(shuō)，問(wèn)題不在于給與多高的評(píng)價(jià)，更重要的是怎樣去深入理解。
《呼嘯山莊》現(xiàn)實(shí)的永久藝術(shù)魅力，是僅僅包藏在書中的信息與謎，無(wú)論小說(shuō)結(jié)構(gòu)，人物形象，敘述技巧，一直都成為了西方學(xué)者鉆研的對(duì)象，眾說(shuō)紛紜，層出不窮。
艾米莉從一開(kāi)始就放棄了傳統(tǒng)而平靜的敘述手法，而是采用了順敘和倒敘，故事在談話和回憶中展開(kāi)，第一人稱的“我”，只是作為一個(gè)聽(tīng)眾，引出了故事的淵源和歷史。更多的是開(kāi)頭以一個(gè)客觀的角度看到了相當(dāng)于故事的中下段情景。
開(kāi)頭這一段，是“我”來(lái)到呼嘯山莊的目睹，也是一段帶有人情味的敘述，具有高度的象征意義。終年不斷的北風(fēng)，不容許山莊的樹(shù)木向天穹延伸，強(qiáng)迫他們倒在一邊?！皹?shù)性”被狂暴的猛風(fēng)扭曲。
這部作品里，樹(shù)性就是人性的象征。呼嘯山莊蔓延開(kāi)的故事，人性同樣終年不斷的承受強(qiáng)暴的壓力，被殘酷的扭曲和摧殘。
當(dāng)看似主角的“我”闖進(jìn)呼嘯山莊，即從冰冷的自然環(huán)境闖進(jìn)了同樣嚴(yán)寒的人文環(huán)境?！高^(guò)他惶惑的眼睛，我們看到了人類世界會(huì)變得多么凄厲、痛苦和不能容忍——當(dāng)人一喪失他們美好的人性’悲哀的是，山莊這一孤獨(dú)的人家，“人性”已經(jīng)墮落到它的低點(diǎn)，不能夠繼續(xù)往下沉淪。
艾米莉用一個(gè)藝術(shù)家特有的銳利目光，超越曲折復(fù)雜的情節(jié)，和一般世俗的觀念，去探索她為關(guān)心的“人性”，可以說(shuō)，人性的探索是貫穿全書的主線。
開(kāi)頭的三張，時(shí)間被劃分為人性的凍結(jié)。真正的故事從第四章——“我”聽(tīng)管家納莉講述整個(gè)故事的時(shí)候開(kāi)始，就是所謂的倒敘，然而在講述的時(shí)候，故事還在漸漸發(fā)展，這種手法，稱之為順敘。
本書的研究者大多把目光集中在第一代，卡瑟琳和?？藚柹砩希曋疄樾≌f(shuō)的核心和精髓，的確，無(wú)論哪一個(gè)讀者讀了這部小說(shuō)，都很難忘得了他們?nèi)缤╋L(fēng)雨般的感情。但如果把這段戲劇性的生死之戀擱在一邊，就更能夠發(fā)掘出小說(shuō)本身的輪回性和艾米莉的精湛，嚴(yán)密構(gòu)思。
第二代哈里頓更像是?？死锏姆妫瑓s遠(yuǎn)沒(méi)有那樣可怕。希克厲被人稱為魔鬼，他在通往地獄的路途中的確沒(méi)有一次偏離過(guò)軌跡，這不同于《基督山伯爵》里的復(fù)仇，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，本書的主題在愛(ài)與恨兩個(gè)對(duì)立而并存的情感間盤旋著。希克厲的生命來(lái)源于沒(méi)有愛(ài)的起點(diǎn)，復(fù)仇與墮落來(lái)源于對(duì)卡瑟琳由愛(ài)生恨的承接，結(jié)束于凍結(jié)的人性中一道宣告著復(fù)蘇的光芒——亦是愛(ài)。
而對(duì)于在?？藚栄燮は鲁砷L(zhǎng)的兩個(gè)孩子，哈利頓和小卡瑟琳·林敦，他們的性格確是?？藚柋救撕涂ㄉ铡W肖的另一面，尚未被發(fā)掘的另一面。哈里頓雖然無(wú)禮而粗魯，但依舊保存著善良和靦腆，對(duì)于卡瑟琳·歐肖的女兒，小卡瑟琳·林敦更為可愛(ài)，善良，純潔，她的愛(ài)的溫婉而深沉的，同樣透露著不服輸?shù)木髲?qiáng)。這又令我想起了《荊棘鳥(niǎo)》的主角梅吉，想必是同樣清新而秀麗的姑娘。父母死后，希克厲全然不顧對(duì)其母親深刻的愛(ài)戀，將這樣不諳世事的少女囚禁在一片精神荒漠中，就算是如此，在全文的末尾還是有“愛(ài)”在黑暗中閃著光，微弱而霎那燃盡。即使人性經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)和鞭笞，終究不至于窒滅。
“小卡瑟琳跪在地上，把踐踏成碎片的肖像一一撿了起來(lái)?！边@個(gè)細(xì)節(jié)是富有象征意義的，?？藚柕摹昂蕖毕麥绮涣恕皭?ài)”，縱使恨是強(qiáng)大的，愛(ài)是微弱的，依舊奪不走，并得以永存。
小卡瑟琳憤怒的對(duì)她的壓迫者無(wú)所畏懼的提出“你真苦惱呀，不是嗎?孤零零的，像個(gè)鬼似的……誰(shuí)也不愛(ài)你，你死了，誰(shuí)也不會(huì)為你哭泣?！?BR> ?？藚柕暮奁鋵?shí)本質(zhì)上是愛(ài)的異化，愛(ài)恨的復(fù)歸，決定了人性的墮落與蘇醒。在?？藚柹眢w逐漸衰弱的時(shí)際，他由殘酷轉(zhuǎn)為絕望。
“霎時(shí)間，兩張臉同時(shí)抬起頭來(lái)，他怔在原地，因?yàn)樗_定無(wú)疑的看到，他們兩個(gè)長(zhǎng)著和深愛(ài)的卡瑟琳一模一樣的眼睛。”
從這一刻起，故事即將寫到結(jié)尾，?？藚柕膼?ài)復(fù)蘇了，在第二代孩子的生命中尋找到了自己曾經(jīng)踏過(guò)的足跡。由彼此態(tài)度傲慢到相愛(ài)的小卡瑟琳和哈里頓，我們也可以發(fā)現(xiàn)，卡瑟琳嫁給哈里頓之后，她的全名又將恢復(fù)到母親未出嫁的閨名卡瑟琳·歐肖。這正是生命周而復(fù)始，愛(ài)恨循環(huán)不已的暗示，仿佛小說(shuō)只是從生命永恒中截取的環(huán)節(jié)。
故事的結(jié)尾是，希克厲離開(kāi)了人世，去尋找早已死去，在原野上孤單游蕩的魂靈卡瑟琳，“人們看到，這兩個(gè)幽魂透過(guò)月光，彼此凝望著”，艾米莉這樣交待，而年輕的小卡瑟琳和哈里頓的故事，卻沒(méi)有終點(diǎn)和續(xù)接。也許女作家期盼這純潔而深婉的愛(ài)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，所以才保留了這樣的結(jié)尾，沒(méi)有終點(diǎn)的愛(ài)，往往亦沒(méi)有山窮水盡得一天。
“在這么安靜的土地下，怎么會(huì)有長(zhǎng)眠者不得安睡呢?”這樣，挺立在風(fēng)中的山莊，它取得了象征性的意義，像詩(shī)篇一樣在你心中喚起了分至杳來(lái)的想象。這跟故事的真實(shí)性沒(méi)有沖突，只是從另一個(gè)角度詮釋了極端，蘇醒，墮落，凍結(jié)和愛(ài)存在的意義。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇二
凡是看過(guò)《呼嘯山莊》的讀者，大多有兩種態(tài)度，一種是十分欣賞希刺克利夫，欣賞他愛(ài)的純真、質(zhì)樸、野性、至死不渝;一種是對(duì)希刺克利夫不以為然，認(rèn)為他變態(tài)、冷酷、無(wú)法同情和理解他那暴風(fēng)雨一般的激情和愛(ài)戀、畢竟19世紀(jì)離我們已經(jīng)太過(guò)遙遠(yuǎn)，重讀《呼嘯山莊》的我們已經(jīng)生活在完全不同的時(shí)空。
希刺克利夫是一個(gè)偏執(zhí)的人，他愛(ài)上了一個(gè)人就為之犧牲一切，為愛(ài)不擇手段，愛(ài)她到死，在英國(guó)北部風(fēng)聲犀利的荒原沼澤上，在一段封閉原始的時(shí)空里，又黑又臟的小野孩希刺克利夫愛(ài)上了帶給他全部幸福與痛苦的凱瑟琳。
呼嘯山莊是“厭世者的理想天堂”，在這個(gè)美麗又荒涼的封閉的世界里，希刺克利夫以一名外來(lái)者的身份出現(xiàn)了——6、7歲的他流浪得快要餓死時(shí)，被呼嘯山莊的老主人恩蕭先生帶回了呼嘯山莊。應(yīng)該說(shuō)希刺克利夫的幼年是不幸的，他在來(lái)到呼嘯山莊前在饑餓和死亡線上度過(guò)，來(lái)到呼嘯山莊后在辛德雷的欺負(fù)和虐待中度過(guò)，應(yīng)該說(shuō)這一前一后的處境同樣艱難，可是，有了凱瑟琳，一切全都不同了。凱瑟琳是一個(gè)瘋狂的小丫頭，她的血液中就有著不安定的因子，“她在一天內(nèi)能讓我們所有的人失去耐心不止五十次，從她一下樓起直到上床睡覺(jué)為止，她總是在淘氣，攪得我們沒(méi)有一分鐘的安寧。她總是興高采烈，舌頭動(dòng)個(gè)不?！?，笑呀，誰(shuí)不附和著她，就糾纏不休，真是個(gè)又野又壞的小姑娘?！比欢@個(gè)又野又壞的小姑娘確是善良又漂亮的，純真的她不像她那已經(jīng)長(zhǎng)大的哥哥那樣懂得嫉妒希刺克利夫受到的寵愛(ài)，她只是一個(gè)愛(ài)玩的小姑娘，她和童年的希刺克利夫脾氣很是接近，經(jīng)過(guò)艱難的流浪生活的希刺克利夫并不嬌氣，也不會(huì)像辛德雷那樣小肚雞腸在父親面前爭(zhēng)寵，在忙忙碌碌的山莊中唯有孤獨(dú)的希刺克利夫最重視小凱瑟琳，雖然大家有著不同的身份和背景，但是對(duì)于兩個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是他們有著共同的年齡。辛德雷受到的是長(zhǎng)子的教育，他注定要承擔(dān)家長(zhǎng)們“恨鐵不成鋼”的期望，他是社會(huì)的人;老恩蕭年事已高，認(rèn)為小凱瑟琳“比她的哥哥還要壞”;約瑟夫是一個(gè)有些神經(jīng)質(zhì)的一身宗教氣的老農(nóng)民，而耐莉的一直都是正統(tǒng)的想主人之想的優(yōu)秀的仆人。他們對(duì)于想玩、想瘋、想鬧得凱瑟琳來(lái)說(shuō)代表著規(guī)章和秩序，代表著理性的不自由的世界;希刺克利夫代表著另一個(gè)世界，這個(gè)世界里什么都可能發(fā)生(事實(shí)上不會(huì)發(fā)生什么大不了的事情)，充滿自由、冒險(xiǎn)和無(wú)限的可能性，老恩蕭的這兩個(gè)兒女教育的都不好，幾乎都是自己在成長(zhǎng)中確立自己面對(duì)世界的方式的，因此辛德雷不懂得謙讓和尊重，凱瑟琳也不懂得禮貌和安靜，希刺克利夫帶來(lái)的更是倔強(qiáng)、隱忍和功利化的態(tài)度。所以辛德雷才會(huì)對(duì)希刺克利夫處處找茬，凱瑟林才會(huì)對(duì)老恩蕭說(shuō)：“你為什么不能永遠(yuǎn)作一個(gè)好男人呢，父親?”，希刺克利夫才會(huì)充分利用他在家里得到的寵愛(ài)對(duì)付辛德雷，搶走了辛德雷心愛(ài)的小馬。
這就是故事發(fā)生的背景地——呼嘯山莊，和畫眉田莊做一個(gè)對(duì)比，我們就可以發(fā)現(xiàn)，這里的一切多是原生態(tài)的，放任的、粗礪的，包括情感，而畫眉田莊的人們一個(gè)個(gè)則彬彬有禮，他們的世界是一個(gè)文明的世界，也只有在這樣的兩極中，才產(chǎn)生了非同一般的碰撞與交融。所以希刺克利夫可以嘲笑埃德加和伊莎貝拉在搶一條小狗，他還注意到了他們?cè)跔?zhēng)搶之后或許是由于羞愧(道德的自我約束)，又都不要小狗了，他們哭了起來(lái)。要是希刺克利夫遇到這種情況，對(duì)手是辛德雷的話就會(huì)寧可將小狗撕碎，要是凱瑟琳想要的話他根本就不會(huì)產(chǎn)生想不想要的問(wèn)題，一定以凱瑟琳為準(zhǔn)。在這個(gè)細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)，幾個(gè)孩子在情感上的細(xì)微差異，埃德加和伊莎貝拉在發(fā)出強(qiáng)小狗的動(dòng)作時(shí)，是由自己的單純的欲望出發(fā)的，又為他們的道德教養(yǎng)所約束(后來(lái)都哭起來(lái)，不要了)?？墒窍４炭死?qū)Υ挛锞徒^對(duì)不會(huì)從自己的真實(shí)需要(欲望)出發(fā)，或許是他可以選擇的余地已經(jīng)太少了，他無(wú)比珍視凱瑟琳，又萬(wàn)分憤恨辛德雷，希刺克利夫?qū)Υ澜绲臅r(shí)候首先看待這世界是怎樣來(lái)對(duì)待他，他對(duì)待凱瑟琳的無(wú)比真誠(chéng)是從凱瑟琳對(duì)他的一片真心來(lái)的，希刺克利夫的欲望(需要)往往帶上了“反抗”的色彩，希刺克利夫的需要是被歪曲的，在希刺克利夫這里無(wú)論是給予(凱瑟琳)還是掠奪(辛德雷)都帶有強(qiáng)烈的主觀性，這與他的生活背景緊密相連，由于希刺克利夫得到的太少，所以他要求的更多，但是，沒(méi)有人來(lái)告訴他，最應(yīng)該的方式是什么。從這個(gè)意義上講，希刺克利夫是復(fù)雜的，他的每一個(gè)舉動(dòng)都關(guān)系著他是否背叛了他的全部生活(痛苦的不平等的生活)，而凱瑟琳，埃德加、伊莎貝拉相比之下就要單純的多，凱瑟琳對(duì)于希刺克利夫的理解和珍視同希刺克利夫?qū)P瑟琳的理解和珍視不是在同一個(gè)平面上的，就此也可以說(shuō)，希刺克利夫?qū)P瑟琳的情感中本身就帶有單純的“喜愛(ài)”之外的東西，他所認(rèn)識(shí)的凱瑟琳不是那個(gè)真實(shí)的小姑娘了。兩個(gè)人一同到外面瘋跑，對(duì)于凱瑟琳來(lái)說(shuō)是“怪有意思的事情”，對(duì)于希刺克利夫來(lái)說(shuō)不啻為一種反抗的形式(還有小凱瑟林肯和他在一起)，凱瑟琳對(duì)這世界是好奇的，反叛的，游戲的態(tài)度，而希刺克利夫則是反抗的，背叛的決裂的態(tài)度，因此希刺克利夫往往看不到一些他應(yīng)該看到的東西，想不到一些他應(yīng)該想到的事情，他對(duì)這個(gè)世界更無(wú)情，也更容易走極端。
兩個(gè)孩子的友誼在缺少文明教育的情況下發(fā)展，他們被生活緊緊維系在一起，暴虐的辛德雷就是兩個(gè)人必須一同面對(duì)的存在，在“斗爭(zhēng)中”，兩個(gè)孩子是“戰(zhàn)友”，他們沒(méi)有時(shí)間去考慮假如沒(méi)有辛德雷，他們應(yīng)該過(guò)怎樣的生活，沒(méi)有時(shí)間去考慮，對(duì)方在自己的眼中，有多大程度上是真實(shí)的。兩個(gè)人的裂縫從小凱瑟琳在畫眉田莊待了5個(gè)星期后開(kāi)始出現(xiàn)了。那時(shí)，凱瑟琳只不過(guò)是一個(gè)12歲的小姑娘，3年后，凱瑟琳15歲，答應(yīng)了埃德加的求婚，又過(guò)了3年，凱瑟琳18歲，她嫁給了埃德加。
在希刺克利夫心理，是埃德加奪走了凱瑟琳，在他重新回到呼嘯山莊后他開(kāi)始了他殘酷的報(bào)復(fù)。然而是這樣嗎?埃德加奪走了凱瑟琳?住了5個(gè)星期后的凱瑟琳有了2點(diǎn)最為明顯的變化，首先，凱瑟琳“懂得無(wú)理是可羞的”，“不愿意表現(xiàn)出她粗魯?shù)囊幻妗?，并以此保持了和埃德加的關(guān)系，取得了畫眉田莊的好感;其次，“她對(duì)舊日喜愛(ài)的事物保持一種古怪的戀戀不舍之情;甚至希刺克厲夫也為她所喜愛(ài)，始終不變。年輕的林惇，盡管有他那一切優(yōu)越之處，卻發(fā)覺(jué)難以給她留下同等深刻的印象?！眲P瑟琳不再和希刺克利夫站在同一條戰(zhàn)線上了，她總是試圖調(diào)和希刺克利夫和埃德加之間的矛盾。至于希刺克利夫，也發(fā)生了變化，“那時(shí)他十六歲了，相貌不丑，智力也不差，他卻偏要想法表現(xiàn)出里里外外都讓人討厭的印象，自然他現(xiàn)在的模樣并沒(méi)留下任何痕跡?！薄八麑W(xué)了一套萎靡不振的走路樣子和一種不體面的神氣;他天生的沉默寡言的性情擴(kuò)大成為一種幾乎是癡呆的、過(guò)分不通人情的壞脾氣?！?BR> 凱瑟琳愛(ài)著希刺克利夫，是否也在肯定著他的危險(xiǎn)的愛(ài)?凱瑟琳曾經(jīng)對(duì)伊莎貝拉說(shuō)起希刺克利夫，“告訴她希刺克厲夫是什么樣的人：一個(gè)沒(méi)馴服的人，不懂文雅，沒(méi)有教養(yǎng)，一片長(zhǎng)著金雀花和巖石的荒野。要叫我把你的心交給他，我寧可在冬天把那只小金絲雀放到園子里!”無(wú)疑，凱瑟琳是愛(ài)希刺克利夫的，這些話語(yǔ)里不能排除有嫉妒的成分，但是有沒(méi)有一些是出自內(nèi)心的呢?她警告希刺克利夫，“我太喜歡她啦，我親愛(ài)的希刺克厲夫，我不容你專橫地把她抓住吞掉?！毙≌f(shuō)里，希刺克利夫把伊莎貝拉吞掉了(他帶給了這個(gè)愛(ài)著他的女人一生的不幸)。
雖然一切都可以用愛(ài)這一個(gè)字來(lái)涵蓋，但是這個(gè)字未免過(guò)于復(fù)雜了。當(dāng)希刺克利夫再次回來(lái)，他和凱瑟琳依然相愛(ài)，但是這時(shí)候的愛(ài)恐怕只剩下一個(gè)形式，兩個(gè)人都成為了極端的形式主義者，這愛(ài)情是對(duì)自我本真被異化的反抗，希刺克利夫反抗的是不公平的世界(這世界奪走了凱瑟琳，凱瑟琳是整個(gè)世界，凱瑟琳不僅承擔(dān)她自己，還承擔(dān)了符號(hào)的意義)，凱瑟琳反抗的是生活的不自由、平庸、束縛和自己的懦弱(由之帶來(lái)的痛苦和不快樂(lè))。愛(ài)，是克服這一切的標(biāo)志，希刺克利夫奮力追求，凱瑟琳卻不敢承受了。
凱瑟琳終于死去了，這一年，凱瑟琳19歲，希刺克利夫20歲。
然而故事并沒(méi)有結(jié)束，凱瑟琳死后的希刺克利夫十分不討人喜歡，他的瘋狂的報(bào)復(fù)似乎是無(wú)止無(wú)休的，小林惇、小凱瑟琳、小哈里頓……這就是愛(ài)么?由愛(ài)而生的恨?他究竟更愛(ài)凱瑟琳，還是更恨這個(gè)世界?他是在為凱瑟琳而報(bào)復(fù)，還是在為自己而報(bào)復(fù)?他更愛(ài)凱瑟琳(真實(shí)的凱瑟琳)，還是更愛(ài)自己(他要“凱瑟琳”永遠(yuǎn)只屬于他一個(gè)人，留在他自己的世界里)?你是我，我是你的意思是“假如我是流向洼地沼澤的水，你也絕對(duì)不能向大海流去嗎?”呼嘯山莊是封閉的，希刺克利夫狂熱的堅(jiān)信自己的愛(ài)，堅(jiān)信凱瑟琳對(duì)自己的愛(ài)，那么，這種極端的狂熱就是極端的愛(ài)嗎?他和凱瑟琳的愛(ài)在本質(zhì)上是一致的嗎?當(dāng)希刺克利夫只能成為乞丐時(shí)，凱瑟琳選擇了離開(kāi)，并為此而負(fù)罪，小小的呼嘯山莊內(nèi)一切竟然都是這么絕對(duì)!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇三
《呼嘯山莊的》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的愛(ài)情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是美好而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對(duì)立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，但是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過(guò)第一遍后，就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷激情而無(wú)法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài)，愛(ài)到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的愛(ài)情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議：在女作家活著的時(shí)候，惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期，卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的角色定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛(ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開(kāi)始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句話來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個(gè)魔鬼?”
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇四
兩個(gè)孤立的山莊和開(kāi)放的大自然及荒原。
希斯克利夫就是在呼嘯山莊，在那個(gè)漫天飛雪里走進(jìn)了凱瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山莊老主人收養(yǎng)的一個(gè)吉普賽人。又黑又瘦，自尊心強(qiáng)烈，身上帶有一種拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凱瑟琳的相識(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，突兀的邂逅，而他們的相遇卻是那樣的真實(shí)，從此，在凱瑟琳原本只有父親和哥哥的成長(zhǎng)中，激蕩起難以泯滅的激情!
希斯克利夫和凱瑟琳在他們的暗戀中，在凱瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老莊主的疼愛(ài)中一天天長(zhǎng)大。他們的初戀，暗戀的那樣的早，那樣的長(zhǎng)，凱瑟琳和希斯克利夫是那樣的在意對(duì)方的感受，互相癡迷對(duì)方的一顰一笑中。凱瑟琳刁蠻任性，經(jīng)常搞一些惡作劇使希斯克利夫膽戰(zhàn)心驚，如雪天騎馬鬧失蹤，他們愛(ài)情的火花卻一天天愈燒愈烈。
小說(shuō)開(kāi)始進(jìn)入跌宕的高潮，凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加林頓。結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人。而希斯克利夫也失蹤了。
埃德加林頓的妹妹伊莎貝拉愛(ài)上了希斯克利夫，凱瑟琳深知十分危險(xiǎn)，拼命的阻攔他們。因?yàn)樘蓿谙Ｋ箍死蛴暌辽惱Y(jié)婚后，希斯克利夫像對(duì)待仆人一樣對(duì)待她，將對(duì)埃德加林頓和凱瑟琳的恨全部?jī)A注在妻子伊莎貝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎貝拉結(jié)婚后，凱瑟琳一時(shí)受不了打擊，精神失常，在生產(chǎn)時(shí)病重，產(chǎn)下女兒凱蒂后，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲絕。凱瑟琳一死，他這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報(bào)酬泄恨，貌似有違常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神。
幾十年過(guò)去了，希斯克利夫的恨并沒(méi)有就此褪色，他讓自己和伊莎貝拉的兒子和凱蒂結(jié)婚，卻在親生兒子病重時(shí)，不肯為他請(qǐng)大夫,高二作文，使得年輕的凱蒂年紀(jì)輕輕就成了寡婦。
希斯克利夫的愛(ài)—恨—復(fù)仇—人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的，他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài)，一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。
《呼嘯山莊》使我想起了埃爾格里科那些偉大畫中的一幅。在畫上是一片烏云下昏暗荒涼土地的景色讓人感到雷聲隆隆中拋長(zhǎng)了憔悴人的身影東倒西歪，被一種不屬于塵世的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著，灰色的天空掠過(guò)一道閃電，給這一情景加上最后一筆，增添了神秘恐怖之感。
十幾年來(lái)，凱瑟琳的孤魂在曠野上仿徨哭泣，等待著希斯克利夫。希斯克利夫終于離開(kāi)人世，他們的靈魂終于不再孤獨(dú)。
只要有愛(ài)，就只贏不輸!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇五
《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特寫的一本世界名著，自然會(huì)有各種不同的評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為它想表達(dá)的是愛(ài)大于恨。
《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事：呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)了一個(gè)身份不明的孩子，叫希斯克利夫。他愛(ài)上了恩肖先生的女兒——?jiǎng)P瑟琳。他們兩個(gè)親密無(wú)間、青梅竹馬。但后來(lái)，凱瑟琳因受外界影響，嫁給了埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。復(fù)仇計(jì)劃得逞了，但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝，苦戀而死。
可是為什么這樣一個(gè)故事會(huì)引起人們的震撼呢?
故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的荒原，故事中的人物保留著大自然的本性：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。至于書中希斯克利夫的復(fù)仇行為，就顯得更陰森恐怖了?？墒?，是誰(shuí)剝奪了他的愛(ài)?是誰(shuí)扭曲了他的人性?在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，世俗等級(jí)觀念到處橫行，身份第一，金錢至上，人們的精神受到強(qiáng)烈的壓制，人性被殘酷地扭曲。正因如此，具有強(qiáng)烈反叛和自由思想的艾米莉，通過(guò)作品中的主人公，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，起而抗?fàn)?，把自己的正義、自己的激情、自己的憤怒都融入了這部作品之中。
更何況，希斯克利夫的愛(ài)畢竟戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，而是在茫?；脑喜怀圆缓?，最終死去。這樣一個(gè)飽受屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求，對(duì)命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，真是一生追求，死而無(wú)悔。盡管復(fù)仇手段顯得殘忍，但讀來(lái)還是讓人感到蒼涼和悲壯。
艾米莉這樣嘔心瀝血地寫出這部環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣的小說(shuō)，為的只是讓讀者們懂得愛(ài)大于恨。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇六
style="color:#125b86">
出現(xiàn)在這個(gè)故事里的角色，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，毫不顧忌地做自己想做的事，不管是憎恨、悲傷還是愛(ài)，都像野獸一樣，毫不隱藏感情地互相謾罵、互相傷害，幾乎都是讓人不想與之交往的人物。
凱瑟琳會(huì)因?yàn)樗Ｆ舛^食、希斯克利夫因?yàn)檎`會(huì)而憎恨別人、奈莉總是說(shuō)些多余的話，把場(chǎng)面搞得更復(fù)雜、小凱瑟琳對(duì)林登本來(lái)是驕傲欺壓的態(tài)度，到最后也轉(zhuǎn)變成嬌羞討好了!看著這些人的行為，我實(shí)在很想把頭伸進(jìn)書里對(duì)他們大喊，請(qǐng)多為別人著想一點(diǎn)吧!把事情擱著、先冷靜一下吧!試著讓自己的視野變得更遼闊吧!
可是，在不知不覺(jué)間，我已經(jīng)深深愛(ài)上這個(gè)荒唐無(wú)稽的故事——深深愛(ài)上這些自我封閉地活著又充滿缺點(diǎn)的人們那種毫不虛假的靈魂。我忍不住想著，像他們這樣以無(wú)比單純的心靈，趨至極限地彼此渴求，彼此爭(zhēng)奪的愛(ài)，不也挺好的嘛。如果有深受至此的對(duì)象，也不需要再管其他人了。可以碰到這樣的對(duì)象，已經(jīng)是人生最大的幸福了。
這本小說(shuō)，寫的就是這樣的故事。就算被卷進(jìn)這個(gè)暴風(fēng)般狂亂的世界，就算不安和恐懼受到吸引，所有的缺點(diǎn)反而成了魅力——這個(gè)故事的確擁有這種力量。
光靠技巧是絕對(duì)寫不出來(lái)的，這是作者艾蜜莉以靈魂寫下的故事。所以這本小說(shuō)就算過(guò)了上百年，還是繼續(xù)流傳下去。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇七
《呼嘯山莊》對(duì)于接觸過(guò)外國(guó)作品的人來(lái)說(shuō)并不陌生。作者是英年早逝的英國(guó)作家艾米莉勃朗特。今天剛看完這部作品，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)這里的主人公和最近流行的韓劇《鬼子》中的主人公有著極大的相似之處。
胡筆下的主人公希斯克利夫是一個(gè)被恩蕭家接走的孩子。他們住在呼嘯山莊。家里除了老恩蕭，沒(méi)有人喜歡他，溺愛(ài)他，所以他從小就過(guò)著被歧視被欺負(fù)的生活，而這種生活在老恩蕭于——年去世后，兒子辛德雷繼承了他的遺產(chǎn)，變得更加悲慘。他成了仆人，經(jīng)常被欺負(fù)。然而，幸運(yùn)的是，這一次他有了一個(gè)分擔(dān)痛苦的人。
然而好景不長(zhǎng)。凱對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，不能和布什過(guò)下層社會(huì)的生活，于是她嫁給了追求她的埃德加林頓——畫眉山莊的主人。凱天真地以為這可以改變布什的地位，至少可以在金錢上幫助他，但她不知道布什失去了她，這意味著她失去了一切，于是在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，布什離開(kāi)了。
幾年后，布什回到了這個(gè)悲傷的地方。但是，他不再是那個(gè)沒(méi)錢的男孩，而是成了一個(gè)有錢人，他回來(lái)的目的是為了——的復(fù)仇!
這部小說(shuō)的主題是資本主義社會(huì)扭曲好人的美好人格，諷刺宗教，批判金錢統(tǒng)治的資本主義社會(huì)。從希臘之后的一系列復(fù)仇中，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)人的變化是從好人到壞人。
這讓我想起了剛剛看的韓劇的魔王，主人公鄭泰成就是受害者。他出生在一個(gè)和諧的家庭。雖然他的父親很早就去世了，但他和他的母親和兄弟生活在一起。他們相親相愛(ài)，和睦相處。然而，當(dāng)他的哥哥被人故意用刀刺死時(shí)，母子倆都慘了。希望法律為他們討回公道。但是，因?yàn)閮词值募彝ヌ珡?qiáng)大，這件事就不了了之了。
可以說(shuō)禍不單行，我媽在一次交通事故中離開(kāi)了他。轉(zhuǎn)眼間，兩個(gè)最親的人就這樣離開(kāi)了他，只剩下他一個(gè)人。他對(duì)這個(gè)世界徹底失望，于是仇恨之心從心底滋長(zhǎng)，瘋狂報(bào)復(fù)傷害他的人。當(dāng)然，這部劇的主要目的不是批判這個(gè)社會(huì)，而是希望人們不要太偏激，要以平常心看待社會(huì)，否則會(huì)害人!
這兩部劇的主角都值得同情。這也讓我們對(duì)身邊發(fā)生的事情有了清晰的思考。也許你經(jīng)歷了一些同齡人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，但是不要失望，不要灰心，不要沖動(dòng)，換個(gè)角度看世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)并沒(méi)有你想象的那么糟糕。也許你會(huì)越來(lái)越喜歡。畢竟世界是美好的!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇八
最近讀完斷舍離感想很多，覺(jué)得斷舍離本質(zhì)上是一場(chǎng)修行，是一種動(dòng)禪。通過(guò)收拾房間這微小的事情，去追求本心，追求那個(gè)被生活雜事埋沒(méi)的自己，進(jìn)而做一個(gè)更好的自己。
從我自己說(shuō)起，以前的我可以做出一些讓人感覺(jué)很不可思議的東西，很新的東西，現(xiàn)在的我卻因?yàn)楦鞣N忙碌，漸漸遺忘自己可以做什么。做的東西總是別人做過(guò)的，腦子的那些創(chuàng)意被生活打敗，被工作占滿，原來(lái)層出不窮的想法漸漸變得麻木。隨著生活的繁瑣，我不知道我是誰(shuí)，我該做什么，腦子里很多想法但是總不行動(dòng)，總有一萬(wàn)個(gè)理由給自己偷懶，讓自己如溫水煮青蛙般變得平庸或失敗。人生很難有以前的成就感和期待感，日復(fù)一日重復(fù)的機(jī)械的活著，自己越來(lái)越平庸，失去了鮮活。
斷--斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。其實(shí)也就是斷絕那些自己不需要的外物來(lái)干擾自己正確的方向，不給自己的人生增加很多岔路，迷路讓我無(wú)法前進(jìn)。人生應(yīng)該是一個(gè)方向越走越深，越走越是桃源之地。從家里的雜物開(kāi)始，哪些東西是不需要而因?yàn)樽约阂粫r(shí)貪便宜或者一時(shí)興起多出來(lái)的雜物，在那里我們可能幾年都不能用到。這些雜物也是有氣場(chǎng)的，跟人一樣，越是積極陽(yáng)光，吸引來(lái)的正面能量越多，這些雜物一直被塵封，被遺棄在角落，他們產(chǎn)生的"陰",也就是負(fù)面能力越多，生活在這種環(huán)境的你難道不會(huì)被影響嗎？行動(dòng)起來(lái)，先從那種怎么看都不會(huì)用的開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)減少這些垃圾對(duì)自己的影響，讓他們?nèi)サ接杏玫牡胤剑`放自己的光彩。而你的光彩越會(huì)因?yàn)樯髦貙?duì)待所有物品，而漸漸產(chǎn)生更亮的光芒。人應(yīng)該有價(jià)值，物也是，希望大家豆能找到自己的價(jià)值所在，不再麻木地活著。
舍--舍棄家里到處泛濫的破爛兒。說(shuō)深一點(diǎn)，也是舍棄對(duì)一些事情的執(zhí)念，對(duì)于我生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)時(shí)候可能是因?yàn)樽约涸谀撤矫婺芰Σ缓茫智『锰ど狭诉@個(gè)旅途，就強(qiáng)迫自己上路，在路上因?yàn)闆](méi)有獲得成就感，總是三心二意，找小路，然后不斷的迷路，不斷的重頭走。手上握著很多東西，卻沒(méi)有一個(gè)東西讓你真正的感到成功、自信、驕傲。你越來(lái)越不自信，畏首畏尾，做事越來(lái)越隨波逐流。生活之于你來(lái)說(shuō)就像一個(gè)籠子一樣，感覺(jué)自己在四處碰壁，碰到又縮回那個(gè)安全地帶。讓我們通過(guò)思考通過(guò)行動(dòng)，整理出那些雜物雜念，舍棄他們，留下自己最想做最擅長(zhǎng)的，把自己修煉得更加優(yōu)秀，更加自信。
離--脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。當(dāng)你真正做到舍了，你會(huì)達(dá)到一種“謹(jǐn)守初心”的狀態(tài)。人生的道路無(wú)比清晰而光明。
斷舍離的關(guān)鍵法則有兩點(diǎn)：
以自我為軸心。
時(shí)間軸在當(dāng)下。
即：我現(xiàn)在到底要不要用它？這個(gè)”現(xiàn)在“可以是一段時(shí)間，也可以是一天，一個(gè)月，由你自己決定。在判斷是否可留的時(shí)候，主角永遠(yuǎn)是自己，而時(shí)間是現(xiàn)在，是當(dāng)下。
最后，希望大家都能找到屬于自己的本心，都能打造出能夠款待自己的空間。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇九
2______年____月____日，我有幸來(lái)到國(guó)電聯(lián)合動(dòng)力(連云港)技術(shù)有限公司來(lái)實(shí)習(xí)。作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生，我能夠在這樣的公司里實(shí)習(xí)，我感到非常的榮幸。這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位，開(kāi)始與以往完全不一樣的生活：每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事。凡事得謹(jǐn)慎小心，否則隨時(shí)都可能因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤而承擔(dān)嚴(yán)重的后果，再也不是一句對(duì)不起和一紙道歉書所能解決的。
從學(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中，我感覺(jué)到彷徨，迷茫。不過(guò)，經(jīng)過(guò)慢慢的適應(yīng)，自己也就同辦公室的同事，也可以說(shuō)是各位哥哥、姐姐們都打成一片了。也許因?yàn)槲夷挲g小的原因無(wú)論在工作上還是在生活上，大家都很照顧我。在工作上，如果我遇到有不會(huì)的東西，請(qǐng)教他們，他們都很樂(lè)意的解析給我聽(tīng)和教我。實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是我從中學(xué)到了很多關(guān)于做人，做事的知識(shí)。在生活上，他們對(duì)我噓寒問(wèn)暖。如果我遇到什么煩心的事，他們也會(huì)耐心的聽(tīng)我嘮叨并給我鼓勵(lì)和支持。
苦耐勞的精神還要有耐心和細(xì)心。
檔案這塊也我做過(guò)一段時(shí)間，管理檔案是一個(gè)工作量非常大的工作，首先要把他們的資料收齊并集中裝在一起，然后給他們建電子表，再把他們編號(hào)放在柜子里。特別重要的是這是我公司每個(gè)員工的檔案，是絕對(duì)不可以隨便泄露出去的。
在國(guó)電實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，讓我體會(huì)到做事的艱難。以前什么事都沒(méi)做過(guò)，在家只知道飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)，我明白了兩個(gè)道理：
1、做任何工作都要積極、主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé);
2、要不怕辛苦、不怕困難。
最后，非常感謝學(xué)校國(guó)電聯(lián)合動(dòng)力給了我這次難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。這次實(shí)習(xí)讓我拓寬了____________，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)殘酷，為自己以后的工作積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。所以，今后我會(huì)更加努力，不斷豐富知識(shí)，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作能力，爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十
在20__年寒假中，我讀了《論語(yǔ)》這本書。其中有幾篇我深有感觸：
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí)，不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨，不也是一個(gè)君子嗎?”?！皩W(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事，孔子也是這樣認(rèn)為的，因此，孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”，就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握，并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開(kāi)的，愿意與志同道合的人切磋，既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué)，近處的人也向自己請(qǐng)教，這不正是學(xué)有所成的快樂(lè)嗎?再者，當(dāng)他人不了解自己時(shí)，也不去怨恨他人，這是君子的涵養(yǎng)。
二、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。意思是：孔子說(shuō)：“年輕人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬師長(zhǎng)，做事情要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，要愛(ài)護(hù)眾人，與有仁德的人親近。如果之后還有精力，就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話。在我國(guó)古代，書本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容，而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了，書本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上，就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此，今天的教育要求更加全面，學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。
讀了《論語(yǔ)》這本書，我知道了許多知識(shí)，懂得了孝敬父母、為人處事，這本書真的很好，建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十一
今天我看了女兒的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書，感覺(jué)現(xiàn)在教育的綜合化及對(duì)學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺(jué)這是中國(guó)教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國(guó)人看清更好傳承國(guó)學(xué)的重要性
當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可調(diào)動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國(guó)人的身份認(rèn)同。對(duì)提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國(guó)是一個(gè)有著光輝歷史的國(guó)家，五千年歷史長(zhǎng)河，出現(xiàn)了許多圣人及對(duì)后輩有著極有影響的教育故事。讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國(guó)”應(yīng)從孩子開(kāi)始。國(guó)學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)。讀國(guó)學(xué)讓孩子學(xué)會(huì)遇到困難應(yīng)該自立自強(qiáng)，人要有尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊愛(ài)老師，有一顆博愛(ài)之心等等。這些會(huì)對(duì)孩子將是永遠(yuǎn)的一份財(cái)富。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十二
讀了《干法》，整本書都是圍繞“干”字而展開(kāi)，我理解的“干”就是一種踏實(shí)的行動(dòng)，它是成功的基石，沒(méi)有捷徑可以走，必須老老實(shí)實(shí)的做，一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因?yàn)椴焕斫狻案伞钡囊饬x，就會(huì)在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會(huì)產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點(diǎn)就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進(jìn)的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個(gè)“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個(gè)“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價(jià)值觀跟世界觀，它是以充滿大愛(ài)、奉獻(xiàn)、無(wú)私為出發(fā)點(diǎn)。
今天的我們就像昨天的，還是一個(gè)普通人的稻盛和夫，我們也會(huì)抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會(huì)感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來(lái)都認(rèn)為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無(wú)趣，難怪工作上難有進(jìn)展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開(kāi)始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛(ài)上自己的工作。
稻盛和夫說(shuō)：“光愛(ài)上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實(shí)際的行動(dòng)，而且這個(gè)努力的行動(dòng)程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
《干法》對(duì)我們都非常適用，因?yàn)樗桓】洌瑢?duì)功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開(kāi)始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無(wú)數(shù)個(gè)今天，哲學(xué)上說(shuō)的：“實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程”，那么它最終將會(huì)贏來(lái)輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會(huì)深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因?yàn)椴恢涝鯓硬拍艹錾墓ぷ?，原?lái)“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
《干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗(yàn)辦事，確實(shí)很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗(yàn)證這個(gè)人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請(qǐng)現(xiàn)在擼起袖管用這個(gè)方程式踐行我們的人生吧！
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十三
“我”是一個(gè)飛行員，因?yàn)轱w機(jī)故障而降落在寂寥無(wú)人的撒哈拉大沙漠，一天早晨，在“我”睡醒之后，“我”遇見(jiàn)了小王子，他可愛(ài)，氣宇不凡，亦有著淡淡的憂傷。
“我”親愛(ài)的小王子硬纏著我，要“我”幫他畫一只綿羊，就這樣，“我們”相識(shí)了。
慢慢地，“我”發(fā)現(xiàn)這個(gè)從天而降的小王子了解我，和“我”一樣討厭大人。小王子告訴“我”，他b612星球上的唯一居民，再來(lái)到地球之前，他已經(jīng)到過(guò)許多其他的星球，“我”靜靜地聽(tīng)著那些星球上的故事，聽(tīng)著小王子講述那朵b612星球上獨(dú)一無(wú)二玫瑰花。
讀完《小王子》恍若在夢(mèng)中，一種淡淡的憂傷在周圍彌漫，只覺(jué)得心被扯了一下，隱隱的疼?！缎⊥踝印返墓适率前?，一個(gè)關(guān)于思念的故事。思念得認(rèn)真、真誠(chéng)、痛得切骨。“我”對(duì)小王子的思念純凈淡雅，小王子的思念誠(chéng)懇認(rèn)真。
“馴化”這個(gè)詞是小王子來(lái)到地球上遇見(jiàn)的第一個(gè)生物——一只狐貍告訴小王子的。這只可愛(ài)的小狐貍認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了他，那么他平淡的生活會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)，他會(huì)辨認(rèn)出小王子與眾不同的腳步聲，他會(huì)為擁有麥子的顏色而歡欣，因?yàn)榭吹禁溩?，他?huì)想到小王子金色的頭發(fā)，因?yàn)轳Z化，他那顆孤獨(dú)的心有了張望的方向。
“馴化”讓小王子明白了什么是獨(dú)一無(wú)二，什么是無(wú)可取代，當(dāng)你馴化了他，他的身上已經(jīng)有了你獨(dú)有的記號(hào)，你會(huì)在世間萬(wàn)物中一眼認(rèn)出他，你的心里會(huì)裝滿對(duì)他濃濃的思念，只因?yàn)樗悄愕奈ㄒ?。即使世間有千萬(wàn)個(gè)他，只因?yàn)楸荒泷Z化，他便是獨(dú)一無(wú)二。
亦因?yàn)轳Z化，小王子對(duì)地球上成千上萬(wàn)的玫瑰笑著揮揮手，因?yàn)榧词雇庑我粯?，但是它們沒(méi)有，于是，柔軟的沙地，無(wú)聲的倒下，他回到了他的星球，陪伴他的玫瑰，因?yàn)樗胨?，思念源于“馴化”。
思念的心宛如寶石，災(zāi)難、流變，乃至歲月都無(wú)濟(jì)于事，一切的一切都休想磨去哪怕半點(diǎn)光澤，而只能越發(fā)將其打磨得熠熠生輝。
生命，戛然而止，那又如何，我對(duì)你的思念堅(jiān)強(qiáng)的期望朝陽(yáng)憧憬月輝;自由的翅，被捆綁，那又如何，我對(duì)你的思念在天地之間縱情馳騁無(wú)畏飛翔;風(fēng)塵流變已經(jīng)將山河易容，那又如何，我相信，你會(huì)把我的思念銘記珍藏……因?yàn)槲覀兌急槐舜恕榜Z化”，因?yàn)槟闶俏业奈ㄒ?不幸能奪走一切，但它奪不走思念，奪不走我心中那份真摯的愛(ài)戀。
無(wú)論未來(lái)變換得怎樣驚天動(dòng)地，怎樣難以思及，可如絲的思念卻可穿透茫茫歲月、茫茫得失，亙古不變，它始終震撼著我們的心。
親愛(ài)的小王子，親愛(ài)的安托萬(wàn)，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的小星球上，你們好嗎……。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十四
近日來(lái)，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實(shí)用，對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用。以下是思考之后的幾點(diǎn)感悟。
第一，愿念的作用是無(wú)窮的，特別是在實(shí)現(xiàn)自身人生追求的過(guò)程中。
稻盛和夫在這一章中曾說(shuō)：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實(shí)，如果沒(méi)有對(duì)于自身追求的渴望，實(shí)現(xiàn)這個(gè)追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開(kāi)始的階段可能會(huì)迷茫。然而總會(huì)找到自己的人生追求，我要過(guò)上怎樣的生活，我要把公司做大做強(qiáng)，我要賺它一個(gè)億，這些都可以，必須敢想同時(shí)也必須持續(xù)地想，因?yàn)檫@會(huì)是促使你實(shí)現(xiàn)人生追求路上的精神動(dòng)力，會(huì)給你帶來(lái)信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說(shuō)”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個(gè)人都有強(qiáng)烈的精神動(dòng)力去推動(dòng)公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見(jiàn)的。
第二，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財(cái)富。
擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)與擁有一個(gè)消極悲觀的心態(tài)，對(duì)于一個(gè)人的命運(yùn)起著截然不同的作用。悲觀的人會(huì)將自己的一切歸因于命運(yùn)，但其實(shí)稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)是對(duì)命運(yùn)起著決定性作用的。
無(wú)論是工作，亦或者是生活，保持一個(gè)好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個(gè)辦公室大部分都是積極樂(lè)觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂(lè)觀的氛圍所傳染，慢慢也會(huì)轉(zhuǎn)變得積極樂(lè)觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人，對(duì)于工作順利展開(kāi)，對(duì)于問(wèn)題的解決是至關(guān)重要的。
第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。
稻盛和夫先生在書中特別強(qiáng)調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動(dòng)一成不變的改善。有的員工，面對(duì)同樣的一份工作，做久了便會(huì)產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長(zhǎng)久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對(duì)于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)推進(jìn)的。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十五
我讀過(guò)很多曹文軒的書，就比如說(shuō)《青銅葵花》、《紅瓦黑瓦》、《野風(fēng)車》……我覺(jué)得他寫的書都很優(yōu)美。在暑假的時(shí)候，我又讀了一本他寫的《根鳥(niǎo)》。
這本書主要講了一個(gè)叫“根鳥(niǎo)”的小男孩，一天他去打獵，碰到了一只白色的鷹，它給他了一封信。這是一封一個(gè)叫“紫煙”的女孩寫的，她因?yàn)橐苫?，而不慎掉入懸崖。晚上，根鳥(niǎo)又夢(mèng)到了紫煙，于是他決定去尋找這個(gè)女孩。一路上他遇到了許多困難，還有些人說(shuō)這只是個(gè)謊言，即使是這樣，根鳥(niǎo)還是一直走，一直走……根鳥(niǎo)還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不，我不回去!我相信這一定是真的，再說(shuō)了，我既然已經(jīng)走到這里，就一定得走下去，找到紫煙和那個(gè)大峽谷!”
我覺(jué)得根鳥(niǎo)是一個(gè)擁有永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)強(qiáng)意志的人，他有著堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神。而回想一下我，我不管做什么事總是半途而廢，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從而導(dǎo)致我很少有一件事情能由始至終的把它做完并且做的好，有一件事情就能說(shuō)明這一點(diǎn)。
記得在我三年級(jí)的時(shí)候，爸爸媽媽給我買了一輛適合小學(xué)生到初中生騎得自行車，并帶我到中心廣場(chǎng)去教我學(xué)習(xí)騎自行車。我一開(kāi)始興致勃勃的，心想自己也有了一輛專屬于自己的車了。到了中心廣場(chǎng)后，我迫不及待的騎上車，爸爸讓我先試著往前騎一下試試看。我把準(zhǔn)龍頭，把腳放上踏板，踩著往前騎去。突然，龍頭歪了一點(diǎn)，車子就失去了重心，連人帶車“噗通”的一下摔到了地上。爸爸趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我，鼓勵(lì)我讓我再試一下。于是我再次鼓起勇氣，可是結(jié)果還是和第一次一樣，又摔了個(gè)“狗啃泥”，這次我可不想再試了，賭氣跑回了家。從那以后，我就再也沒(méi)有練習(xí)過(guò)騎自行車了。正是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)韌不拔的精神，我半途而廢，所以直到現(xiàn)在我還不會(huì)騎自行車。
讀完這本書后，我覺(jué)得一個(gè)人只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不放棄的精神，并且向根鳥(niǎo)一樣有一個(gè)自己的目標(biāo)，遇到困難的話也要勇敢地去面對(duì)，這樣就能做好每一件事情。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十六
在生活中中，有許多人是為了追尋一個(gè)目標(biāo)而不惜自己的生命;也有一些是為了希望而舍棄許多自己美好的事物。像根鳥(niǎo)一樣，他夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女孩紫煙掉進(jìn)了長(zhǎng)滿百合花的峽谷，一直等人來(lái)就她。根鳥(niǎo)決定去尋找她，二次半途而廢，第三次就一去不復(fù)返。當(dāng)他到長(zhǎng)滿百合花的大峽谷時(shí)，才如夢(mèng)初醒，頭埋在百合花叢中嚎啕大哭。
讀到這里，我的心也不由得和根鳥(niǎo)一起痛哭。因?yàn)樗M(fèi)盡自己的全部力量，來(lái)到這里，努力卻白費(fèi)了。盡管如此，在我的眼里，這些人還是勝利者，有沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)并不重要，關(guān)鍵是你付出了多少。如果你半途而廢，不論你地位多高，還是失敗的人。去吧!為目標(biāo)而努力!去吧!為理想而奮斗!去吧!為希望而堅(jiān)持!去吧!為自己遠(yuǎn)大前程而作全力以赴的拼搏!戰(zhàn)勝困難，超越自我，無(wú)論風(fēng)吹雨打、天打雷劈也堅(jiān)守信念，絕不動(dòng)搖。
追求是真理，堅(jiān)持不懈是意志。雖然是一件小事，但是要做得天衣無(wú)縫，必須得靠個(gè)人的堅(jiān)持精神。如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈，人類絕會(huì)丟失40%的努力。
我們是勇敢者，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，只有這樣做，才能取得成功。不管你收獲了多少，總之，你的付出必須比收獲的多，為以后事業(yè)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，才有可能是常勝將軍。
比如像我，同學(xué)叫我?guī)兔Φ綄嬍夷脰|西，我走到半路，怕耽誤了玩的時(shí)間，轉(zhuǎn)身返回教室所以失信。也許我應(yīng)該好好想自己是否缺乏這種品質(zhì)，好好反思一下。難道我們做人就不應(yīng)該堅(jiān)持不懈嗎?我真佩服根鳥(niǎo)，佩服他永不放棄的精神。
要知道追尋不是夢(mèng)。
呼嘯山莊讀書心得及收獲感悟篇十七
我剛讀完稻盛和夫?qū)懙摹痘罘ā?。咱們?jīng)?？吹氖恰痘罘?》，還有一本是活法2。我這次看的是活法1。從昨天晚上6點(diǎn)鐘在圖書館找到這本書，到今天下午四點(diǎn)半我終于看完了這本書。懷著虔誠(chéng)的心，我記錄了我第一遍閱讀此書的感受。正如封面所說(shuō)，此書需誦讀三遍。當(dāng)下記錄，僅為記錄思維之過(guò)程，以便后來(lái)的審視和分析。于是我?guī)е@樣的心情寫下后面的文字。
個(gè)人認(rèn)為《活法1》分兩部分內(nèi)容。
大都是作者自己的親身體會(huì)，而且又是說(shuō)不清楚道理的東西。但是主題的思想都是教人用普遍的哲學(xué)來(lái)引導(dǎo)我們做事和做人。比如他提到的真誠(chéng)，不麻煩人，做事比所有人都努力等等。這里面突出體現(xiàn)讓他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的原因。稻盛和夫根據(jù)自己的經(jīng)歷，認(rèn)為這一切歸于心想事成?；蛘哒f(shuō)內(nèi)心的軟弱的思想招來(lái)不幸的種子，正確的思想為人帶來(lái)好運(yùn)。而那些好的思想就是普遍的哲學(xué)和道德倫理。這點(diǎn)和《秘密》一書的思想不謀而合。不同的是《秘密》系統(tǒng)介紹了原理，而稻盛和夫自己說(shuō)不清楚罷了。
《活法》后面的內(nèi)容從宇宙和佛學(xué)的觀點(diǎn)解釋了很多關(guān)于生命和人生意義方面的事情。其中作者強(qiáng)調(diào)命運(yùn)存在，并影響人類。這里的命運(yùn)不是消極的迷信，而是對(duì)宇宙精神和因果規(guī)律的敬畏和尊重。然后稻盛和夫接著說(shuō)，人的自由意志和努力也可以改變命運(yùn)，讓一切走向更美好的方向。完整的說(shuō)，命運(yùn)存在，因果循環(huán)，宇宙精神不可抗拒，我們應(yīng)有一顆虔誠(chéng)和踏實(shí)的心，同時(shí)，人心應(yīng)積極向善，為他人著想，為了人類和社會(huì)的發(fā)展努力，讓一切走向好的方面。
我讀完，內(nèi)心很震撼。但是這不代表我就會(huì)了，正如稻盛和夫說(shuō)的知道不代表會(huì)。我們還需要多次的閱讀，來(lái)理解其中的深刻內(nèi)涵。其中很多都需要身體力行才可以領(lǐng)會(huì)，所以我只能懷著虔誠(chéng)的心去付諸行動(dòng)。
前言說(shuō)，深處混沌時(shí)代，更該省思“活法”。為我們敲響了警鐘，讓在迷霧中左右搖擺的人停止下來(lái)，安定內(nèi)心，繼續(xù)前行。稻盛和夫說(shuō)，我們需要普遍意義上的哲學(xué)，讓我們安身立命。
第一章：你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)松下幸之助籍籍無(wú)名的時(shí)候，我們對(duì)于他的管理觀念不以為然。當(dāng)?shù)臼⒑头蚴⒚聲r(shí)，我們對(duì)于他的觀念也不能過(guò)于神化。這需要我們更多的思考和體驗(yàn)。這一章，稻盛和夫教導(dǎo)我們用心渴望才可以達(dá)成目標(biāo)。這和斯蒂芬柯維說(shuō)的由內(nèi)向外的道理是一樣的。我們的內(nèi)心需要調(diào)整到和行動(dòng)一致的狀態(tài)上，這樣才能發(fā)揮最大的能量。相對(duì)論說(shuō)，世界處于波動(dòng)的世界。思想是一種特殊的頻率，它吸引同頻的東西。當(dāng)你心情愉悅，好運(yùn)即將來(lái)臨。當(dāng)你焦慮不安，不幸的種子也開(kāi)始萌發(fā)。這一切雖然介于科學(xué)和神秘主義，但是它確實(shí)是自然之規(guī)律，宇宙之精神。
第二章關(guān)于思考的方式。
稻盛和夫說(shuō)，應(yīng)依據(jù)簡(jiǎn)單有效的原則去做事。他得到人生的公式：思維方式×熱情×能力。思維方式?jīng)Q定方向，熱情決定了能力放大的倍數(shù)，能力是基礎(chǔ)。其中我最喜歡的是這一節(jié)：拿出百分之百的認(rèn)真。要努力到連老天爺都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感動(dòng)。俞敏洪說(shuō)，如果人的一輩子沒(méi)有回憶起來(lái)讓人淚流滿面的片段，那就白活了。
第三章：磨煉心智，提升心性。
深沉厚重，第一等資質(zhì);磊落豪雄，第二等資質(zhì);聰明才辯，第三等資質(zhì)。首重人格，次為勇氣，最后為才能。心智和心性永遠(yuǎn)都要排到修煉的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以帶著一個(gè)比呱呱入世時(shí)更美好的心離開(kāi)的心態(tài)，來(lái)以利他之心生活和工作。超越了物質(zhì)生活層面上的人生哲學(xué)，同時(shí)也是人生意義之所在。生而為人，除去物質(zhì)代謝過(guò)程，剩下的只是靈魂。靈魂飄蕩在宇宙中，永不消散。
第五章，與宇宙和諧。
支配人生中的兩大力量：命運(yùn)和因果循環(huán)。然而命運(yùn)的力量并不是大到無(wú)法改變，超越之上的力量更是個(gè)人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命運(yùn)的安排。