藤野先生讀后感心得體會(優(yōu)秀13篇)

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    心得體會是我們在完成一項任務(wù)或解決一個問題后的思考和總結(jié)。寫心得體會時,我們應(yīng)注意避免空泛的陳述,而是要注重思考深度、觀點獨特性和文字的準確性。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。
    藤野先生讀后感心得體會篇一
    《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷,__內(nèi)容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。
    在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。
    在現(xiàn)實社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
    更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊,以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。
    十五六歲的年紀,本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅實的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
    十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕松的.時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。
    然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
    想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個理想——中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
    當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
    為什麼?因為他們是中國人,他們有一顆愛國心。
    我相信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機會,給你也給我一個理由,因為我們是中國人,所以為了祖國的明天,請放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
    革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
    藤野先生讀后感心得體會篇二
    藤野先生是魯迅的老師。魯迅先到東京留學(xué),因看不慣其他中國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),整日虛度光陰,就到了仙臺醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校去學(xué)醫(yī),老師就是藤野先生。藤野先生并沒有因為魯迅是中國人而歧視他,反而特別照顧她,幫他修改講義:從頭到尾,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正;改正解剖圖:“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫?!标P(guān)心他的解剖實驗。還經(jīng)常問他中國女人是怎用纏足的。共同學(xué)習(xí):他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問魯迅怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認真地進行批注,這使魯迅先生非常感動。一次上課看電影時,電影演的.是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人麻木不仁的大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國人很悲哀。使魯迅深刻認識到醫(yī)學(xué)救國,可以拯救人的身體使他變得強壯,卻改變不了愚昧思想,所以魯迅先生就棄醫(yī)從文,只有從精神上喚醒國人的覺悟,才能救中國。
    從文中我們知道了,藤野先生與魯迅先生是良師益友。若魯迅先生不棄醫(yī)從文,在醫(yī)學(xué)上也將取得一定的成就。但是魯迅先生為了要喚醒整個國人的覺悟,使中華民族強大起來,而不是通過醫(yī)術(shù)讓國人成為頭腦簡單,四肢發(fā)達的中國人,就棄醫(yī)從文。魯迅先生是非常熱愛自己的國家,我們也要向魯迅先生那樣,通過自己的努力工作為更好地建設(shè)我們的國家貢獻一份力量!
    藤野先生讀后感心得體會篇三
    今天我讀了《藤野先生》這本書,這篇文章是魯迅先生寫的,這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊,感情真摯,用語精煉,遣詞含蓄。
    《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時并沒有什么感觸,只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會。
    恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。
    魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅。
    雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
    從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?BR>    確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達,那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!
    把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
    藤野先生讀后感心得體會篇四
    《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程跟對他的懷念。
    魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
    藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。
    在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。
    這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹?之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?BR>    藤野先生讀后感心得體會篇五
    你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的回憶里。
    ——題記
    初到島國日本,我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時髦,但又要時刻表示效忠腐朽清王朝。
    我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。
    先生,第一次見到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。像是一個極古板,民族意識極強的一個人。我以為您也會像其他日本人一樣,認為中國是弱國,中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會細細地閱讀并改正我記錯的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙,像是想要帶給我更多的知識。當(dāng)時的我,有些任性,總是不用功。
    先生,我以為我會在您的幫助下成為一位大夫,回國治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人,電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時我意識到了,我要棄醫(yī)從文!
    先生,當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的.照片,并希望我也可以寄給您一張并時常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實在無聊,況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。
    先生,在我所認為我?guī)煹闹?,您是最使我感激,給我鼓勵的一個。您的照片就掛在我的書桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時,總會看看您的照片,我心中便會重新點燃繼續(xù)寫作的勇氣。
    先生,就算我趟過再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠不會放棄,心中就永遠都會充滿向上的火焰。
    藤野先生讀后感心得體會篇六
    讀了《騰野先生》,我深深體會到藤野先生對工作高度負責(zé)的態(tài)度,對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
    那時日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學(xué)習(xí)有著高度嚴謹負責(zé)的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點,藤野先生也要把他改過來。
    藤野先生認真負責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細心負責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實體解剖課,是一個負責(zé)的老師。
    在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生,他覺的'治病不如救國,病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強大起來,但離真正的強國還有一定的距離,中國富強的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強則國強,為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書!
    藤野先生讀后感心得體會篇七
    《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
    魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
    藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。
    在這一個個簡短的片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。
    這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。
    藤野先生讀后感心得體會篇八
    周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
    藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的'學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
    看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。
    藤野先生讀后感心得體會篇九
    魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……在我的生活中也存在著許多的選擇。
    幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著開始。
    稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。
    在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
    面對選擇,你該怎么辦?
    慎重叫理智。
    藤野先生讀后感心得體會篇十
    “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”
    這是初遇藤野的魯迅對他的.印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
    藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。
    雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。
    “我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事?!?BR>    這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。
    藤野先生讀后感心得體會篇十一
    《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
    通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹,教學(xué)認真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵,這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
    文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠,讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
    但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
    《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
    魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客?!彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。
    藤野先生讀后感心得體會篇十二
    藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者。
    讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。
    藤野先生是一個非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。
    這篇文章贊揚了藤野正直,嚴謹,熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。
    藤野先生讀后感心得體會篇十三
    日本,一直以來是中國,中華民族很是深仇大恨的一個國家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點,就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的,對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根——思想及行動,不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。
    思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。
    藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個日本教師也為中國獻一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國,那中國人自己呢?是啊,中國人都為自己國家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻出一份心力,對魯迅先生的鼓勵。
    作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來,讓人類再見”
    對于魯迅先生來講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊伍。
    他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。
    生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說客”呢?
    在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時,“者”們開始在可以不負任何后果。
    現(xiàn)實的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。
    那么是否要有另一位藤野先生,來引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個要求。