有時(shí)候，只有冷靜地停下腳步，才能看到那些被忽略的美好。在總結(jié)中，我們可以提出一些改進(jìn)和發(fā)展的建議。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇一
自然背誦法是指在自然的狀態(tài)下，不采用任何記憶方法幫助背誦，只是通過(guò)反復(fù)誦讀達(dá)到熟練成誦的方法，自然背誦法是一切背誦法的基礎(chǔ)。
2.抄誦法
俗話說(shuō)：“抄一遍勝過(guò)讀十遍。
”讀詩(shī)詞或短文時(shí)先看一句抄一句;再看幾句抄幾句;最后看一段抄一段，直到看一篇抄一篇，也就是先讀再抄，抄完再讀。
3.抓線索背誦法
抓線索背誦法是一種常用的理解式背誦的方法，在自然背誦的基礎(chǔ)上，選取幾個(gè)有代表性的關(guān)鍵詞語(yǔ)作為線索，作為背誦的'提示，用得好，能使背誦取得事半功倍的效果。
例如：
(1)抓主要人物。
記住文章中依次(或分類)出現(xiàn)的幾個(gè)人物，這樣憶人思情，憶人思言，就有助于理解與背誦。
(2)抓時(shí)空詞。
記住要背內(nèi)容中表示時(shí)間方位順序的詞語(yǔ)。
4.圖像再現(xiàn)背誦法
圖像再現(xiàn)背誦法是指將語(yǔ)言材料轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的圖像材料，在頭腦中形成一系列可以再現(xiàn)的形象，背誦時(shí)把文字材料像“過(guò)電影”一樣在頭腦中一一呈現(xiàn)出來(lái)。
5.聯(lián)想背誦法
聯(lián)想背誦法是指通過(guò)聯(lián)想，在頭腦中形成暫時(shí)的聯(lián)系來(lái)增強(qiáng)記憶，從而達(dá)到背誦目的的一種背誦方法。
6.串字背誦法
在一定數(shù)量的誦讀基礎(chǔ)上，將語(yǔ)言材料幾個(gè)句子的首字或關(guān)鍵字串在一起，并附加一定的意義，使之組合成為一句完整的句子，不能組成句子的，有時(shí)還要使用諧音的方法，這種背誦方法就是串字背誦法。
7.情境法
創(chuàng)設(shè)具體情境，根據(jù)情境熟讀容易理解和記憶。
尤其是優(yōu)美的詩(shī)歌與散文，運(yùn)用此法效果更佳。
如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
8.情節(jié)法
掌握故事的起因、經(jīng)過(guò)、發(fā)展、高潮、結(jié)果等具體情節(jié)，據(jù)情而背就容易的多了。
9.延伸法
背短文或詩(shī)歌，可從開頭逐句延伸背誦，即背會(huì)第一句，背第二句時(shí)把的一句帶上，背會(huì)第一二句，背第三句時(shí)再把第一二句帶上，如此延伸，直到全篇。
10.對(duì)比法
把課文中具有對(duì)比的部分找出來(lái)，記住這個(gè)對(duì)比的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用，就容易背誦了。
如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問句的句式特點(diǎn)。
抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個(gè)反問構(gòu)成一組排比句群)。
背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話雙方的語(yǔ)氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。
這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
11.提綱法
列出一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱，然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
12.分合法
先分句背，在句中背關(guān)鍵詞，這樣逐句背，而后合背，由詞連句，由句連段，再由段連篇。
或先抓要背內(nèi)容的主要部分，再帶動(dòng)次要部分，再合背
如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。
然后再把這幾幅圖畫串連起來(lái)，一氣呵成。
背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。
然后再把三個(gè)層次串連成誦。
13.耳聽法
這種方法是由一個(gè)人或一部分人朗讀，大家洗耳恭聽。
或自己先把要背的東西錄音，然后放音，仔細(xì)聽記，用這種方法訓(xùn)練背誦，比單純反復(fù)朗讀效果會(huì)更好些。
14.歌訣法
將要背誦的內(nèi)容，編為歌訣，讀來(lái)順口，記憶深刻。
15.點(diǎn)線法
抓住文章的脈絡(luò)，提煉出各層次的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子作為記憶的點(diǎn)，如表現(xiàn)人物形象的動(dòng)詞等，根據(jù)先后次序排列起來(lái)，再連點(diǎn)成線，連線成面，展開快速記憶，背誦課文，也就是按照文章寫作的線索順序，把全文的主要內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)記憶。
如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
《狼》的線索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。
利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇二
001、關(guān)懷倍至()002、隨聲附和()003、巧妝打扮()
004、記憶尤新()005、挺而走險(xiǎn)()006、融匯貫通()
007、并行不背()008、略見一般()009、寬洪大量()
010、無(wú)恥濫言()011、世外桃園()012、伶牙利齒()
013、汗流夾背()014、轟堂大笑()015、名列前矛()
016、備受青睞()017、挑拔事非()018、歪風(fēng)斜氣()
019、默守成規(guī)()020、待價(jià)而估()021、走頭無(wú)路()
022、侯門似海()023、手屈一指()024、眾口爍金()
025、積毀消骨()026、行蹤鬼密()027、出奇致勝()
028、好高鶩遠(yuǎn)()029、杯盤狼藉()030、精兵減政()
031、鼓惑人心()032、眼花瞭亂()033、披星帶月()
034、陳詞爛調(diào)()035、消聲匿跡()036、不省人事()
037、振撼人心()038、插科打渾()039、絕然不同()
040、要言不繁()041、層巒迭嶂()042、仗義直言()
043、既往不究()044、委屈求全()045、明火執(zhí)杖()
046、迷天大罪()047、張慌失措()048、火勢(shì)漫延()
049、飽經(jīng)蒼桑()050、無(wú)精打彩()051、禁若寒蟬()
052、真知卓見()053、諜諜不休()054、虛無(wú)飄渺()
055、甘敗下風(fēng)()056、出類拔萃()057、蓬篳生輝()
058、計(jì)日成功()059、謀取暴利()060、流覽一遍()
061、大學(xué)肆業(yè)()062、磬竹難書()063、相輔相成()
064、好景不常()065、談笑風(fēng)聲()066、請(qǐng)予接恰()
067、沸反盈天()068、到處傳頌()069、政權(quán)顛復(fù)()
070、提心掉膽()071、無(wú)禮漫罵()072、言談恢諧()
073、冒然行事()074、很有俾益()075、按價(jià)賠嘗()
076、沾污名譽(yù)()077、圖書裝禎()078、大聲急呼()
079、山青水秀()080、戰(zhàn)勝朝庭()081、民生凋蔽()
082、旁證博引()083、水乳交溶()084、事必躬親()
085、應(yīng)接不遐()086、違法造事()087、冒天下之大不違()
088、共商國(guó)是()089、飛揚(yáng)拔扈()090、分道揚(yáng)鏢()
091、斷爛朝報(bào)()092、厝火積薪()093、單精竭慮()
094、嘻笑怒罵()095、喜皮笑臉()096、遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)()
097、各行其是()098、佩戴手飾()099、私下蹉商()
100、謄寫復(fù)印()
錯(cuò)別字專項(xiàng)練習(xí)(二)
班級(jí)姓名學(xué)號(hào)成績(jī)
101、璀燦奪目()102、德藝雙磬()
103、心頭煩燥()104、皮膚皸裂()105、厲兵秣馬()
106、萬(wàn)里平籌()107、高潮疊起()108、惹事生非()
109、群英匯萃()110、胸?zé)o城府()111、淹沒無(wú)聞()
112、徇私舞敝()113、漚心瀝血()114、千錘百練()
115、歡心鼓舞()116、聲名雀起()117、長(zhǎng)備不懈()
118、引疚辭職()119、不容質(zhì)疑()120、百戰(zhàn)不怠()
121、舉止安祥()122、味同嚼臘()123、一張一馳()
124、束之高擱()125、磨肩接踵()126、功虧一潰()
127、果斷決擇()128、茅屋修茸()129、良晨美景()
130、賦與使命()131、偷盜消臟()132、材料翔實(shí)()
133、針貶時(shí)敝()134、頻臨破產(chǎn)()135、怵目驚心()
136、金榜提名()137、若既若離()138、與日具增()
139、棉里藏針()140、曉勇無(wú)敵()141、額首稱慶()
142、不循私情()143、劍拔駑張()144、粼次櫛比()
145、匪貽所思()146、殘無(wú)人道()147、為虎作昌()
148、魚翁得利()149、呱呱墮地()150、一杯黃土()
151、編篡字典()152、尚待商確()153、捉發(fā)難數(shù)()
154、畢竟不同()155、勤能補(bǔ)絀()156、樸朔迷離()
157、天翻地復(fù)()158、頂力相助()159、笑容可鞠()
160、置若往聞()161、面面相去()162、不記其數(shù)()
163、咸口不言()164、遺笑大方()165、渾渾惡惡()
166、煩文褥節(jié)()167、不徑而走()168、矯柔造作()
169、風(fēng)聲鶴淚()170、流言飛語(yǔ)()171、人情事故()
172、堪誤校正()173、園舞曲()174、九宵云外()
175、工程峻工()176、卑恭屈膝()177、震聾發(fā)聵()
178、巧奪天功()179、壁立千刃()180、煥然冰釋()
181、風(fēng)糜一時(shí)()182、成績(jī)蜚然()183、名門旺族()
184、標(biāo)新立意()185、工程剪彩()186、火中取粟()
187、入不付出()188、張慌失措()189、蜂涌而來(lái)()
190、銷臟滅跡()191、一語(yǔ)破敵()192、嚴(yán)懲不怠()
193、含辛如苦()194、買犢還珠()195、相反相承()
196、粗制爛造()197、心心相映()198、一愁莫展()
199、同仇敵慨()200、最后通諜()
錯(cuò)別字專項(xiàng)練習(xí)參考答案：
11、世外桃源12、伶牙俐齒13、汗流浹背14、哄堂大笑1、5名列前茅16、(正確)17、挑拔是非18、歪風(fēng)邪氣19、墨守成規(guī)20、待價(jià)而沽：沽，賣。等有好價(jià)錢才賣。比喻誰(shuí)給好的待遇就替誰(shuí)工作。
81、民生凋敝82、旁征博引：旁，廣泛;征，尋求;博，廣博;引，引證。指說(shuō)話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證。83、水乳交融84、(正確)躬親：親自。不論什么事一定要親自去做，親自過(guò)問。形容辦事認(rèn)真，毫不懈怠。85、應(yīng)接不暇86、違法肇事87、冒天下之大不韙88、(正確)89、飛揚(yáng)跋扈：飛揚(yáng)，放縱;跋扈，蠻橫。原指意態(tài)狂豪，不愛約束?，F(xiàn)多形容驕橫放肆，目中無(wú)人。
90、分道揚(yáng)鑣：分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。91、(正確)斷爛，形容陳腐雜亂;朝報(bào)，古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的文件。指陳舊、殘缺，沒有參考價(jià)值的歷史記載。92、(正確)厝，同“措”，放置;薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險(xiǎn)。93、殫精竭慮。94、嬉笑怒罵95、嘻皮笑臉96、遠(yuǎn)大抱負(fù)97、各行其是98、佩戴首飾99、私下磋商100、(正確)
101、璀璨奪目102、德藝雙馨103、心頭煩躁104、(正確)也寫作龜裂。105、厲兵秣馬。厲，磨兵器;秣，喂戰(zhàn)馬。指做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備。106、萬(wàn)里平疇。疇，田野。107、高潮迭起108、惹是生非109、群英薈萃110、(正確)
171、人情世故172、勘誤校正173、圓舞曲174、九霄云外175、工程竣工176、卑躬屈膝177、振聾發(fā)聵178、巧奪天工179、壁立千仞180、渙然冰釋。意象冰塊消融流散，比喻疑慮、誤會(huì)、隔閡一下子完全消除。
語(yǔ)文課文背誦技巧
是什么讓同學(xué)們覺得學(xué)生時(shí)代很恐懼?
doyouthinkso?
再來(lái)看看下面這幾位boss君。
《離騷》(節(jié)選)
屈原
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
《滕王閣序》(節(jié)選)
王勃
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
網(wǎng)友曾熱議“初高中最難背的課文”，《滕王閣序》是絕對(duì)繞不開的“大坑”。
也有“聰明”的網(wǎng)友學(xué)會(huì)了偷懶。
但慘痛的經(jīng)歷告訴我，《滕王閣序》是一篇處處是考點(diǎn)的神奇文章……
《琵琶行》(節(jié)選)
白居易
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
長(zhǎng)篇樂府大手子白居易表示，比起《滕王閣序》，咱也不會(huì)輸!
聽一位家長(zhǎng)說(shuō)，這首詩(shī)她是陪著孩子一字一句背的，“實(shí)在是太長(zhǎng)了!”
這么長(zhǎng)，咋背啊?
有名家說(shuō)過(guò),生活中并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛.我也想說(shuō),我們并不缺少背古詩(shī)的方法,只是缺少尋找和創(chuàng)造方法的心思.瞧!這不就有一批“90后”藝術(shù)生將《琵琶行》改編成了朗朗上口的流行歌曲么?據(jù)說(shuō)歌曲視頻一上傳網(wǎng)絡(luò)就被點(diǎn)爆了，“00后”高中生紛紛發(fā)彈幕點(diǎn)贊，“淚流滿面”地表示：終于找到了背古詩(shī)的正確姿勢(shì)!
《春》《荷塘月色》《背影》(節(jié)選)
朱自清
明明沒有生僻字，但就是那么難背!
【《荷塘月色》節(jié)選】
樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
完了，有點(diǎn)無(wú)法直視“的”這個(gè)字了……
【《春》節(jié)選】
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。
完了，又有點(diǎn)無(wú)法直視“兒”這個(gè)字了……
還有一個(gè)人，
支配了我們整個(gè)從小學(xué)到高中的時(shí)光
因?yàn)樗覀冞B動(dòng)物園都還沒去過(guò)幾回，就先認(rèn)識(shí)了“猹”這種動(dòng)物。
【《少年閏土》節(jié)選】
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》……直至滿溢著熱熱的黃酒和茴香豆味兒的《孔乙己》。
若用一句話來(lái)證明你背誦過(guò)他的文章，你第一個(gè)想到的是哪句呢?
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一回憶起曾經(jīng)背誦全文的恐懼，滿腹心酸的網(wǎng)友，就禁不住澎湃的惡搞心思——
有的，看上去有點(diǎn)兒餓
有的，乍一聽還挺押韻，沒覺出啥毛病
還有跨學(xué)科的
很多人都不明白，為什么語(yǔ)文課本上好些文章都要求要“背誦全文”?一名網(wǎng)友的回答著實(shí)戳心(見下圖)。
教育部教材局局長(zhǎng)鄭富芝亦說(shuō)：
“通過(guò)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，通過(guò)我們的教材，讓廣大青少年從小就打好‘中國(guó)底色’，要使我們的孩子做堂堂正正的中國(guó)人。”
所以，“背誦全文”，不僅僅是背那一個(gè)個(gè)的字，更是要吃透文章?！峨x騷》的悲壯、《阿房宮賦》的壯美、《長(zhǎng)恨歌》的哀婉……正如上面那位網(wǎng)友所說(shuō)，世間尚有“如此的偉大之美”。吃透了，你就可以流利又富有感情地誦出來(lái)，中華文化骨子里的東西也會(huì)在你腦海中、在你心中沉淀下來(lái)。
1.線索法
在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉?！独恰返木€索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。
2.串連法
(1)層次串連法：
對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文與段落，可將其分成幾個(gè)部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來(lái)。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來(lái)，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。
(2)詞語(yǔ)串連法：
如背《回憶我的母親》后面兩段，我們可以找出關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：母親現(xiàn)在……
我將……母親是……只是……但是，正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，串連成誦。
3.支點(diǎn)法
即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn)，利用這些支點(diǎn)檢索貯存腦中的文字，毫無(wú)差錯(cuò)地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽(yáng)樓記》：先抓住警句，作為記憶支點(diǎn)，理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此抱負(fù)才能“不以物喜，不以己悲”。
背《陋室銘》:把第三句“斯是陋室,惟吾德馨”作為全文支點(diǎn),再?gòu)娜齻€(gè)層次理解記誦：
(1)開頭以類比方式點(diǎn)題——“陋室德馨”;
(3)類比作結(jié)：何陋之有?可見，支點(diǎn)法與層次串連法結(jié)合，會(huì)收到更好的記憶效果。
4.欣賞法
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句,我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句,說(shuō)出理由,感情朗讀,相互交流,自賞共賞。如《愛蓮說(shuō)》《春》《聽潮》等，分別圈畫出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
5.圖畫法
就是背誦課文時(shí),憑借圖畫使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái),邊回憶作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫圖配詩(shī)。如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們都可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
6.比較法
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問句的句式特點(diǎn)。抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個(gè)反問構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話雙方的語(yǔ)氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇三
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
2、《早春呈水部張十八員外/初春小雨/早春》韓愈?唐代。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
3、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相/臨洞庭》孟浩然?唐代。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
4、《走馬川行奉送出師西征/走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參?唐代。
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。
5、《從軍行》楊炯?唐代。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇四
現(xiàn)代文背誦篇目
1、濟(jì)南的冬天·老舍p69第三段
最妙的是下點(diǎn)小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的.青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。
古代詩(shī)文背誦篇目
（一）子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?（二）子曰:溫故而知新,可以為師矣。（三）子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。（四）子貢問曰:孔文子何以謂之文也?子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?（六）子曰:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
3、《回鄉(xiāng)偶書》·賀知章p165
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(lái)。
4、《夜雨寄北》·李商隱p165
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
5、《淮上與友人別》【唐】鄭谷p166·
揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。
6、《送村少府之任蜀州》·王勃p166
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
7、《酬樂天初逢席上見贈(zèng)》·劉禹錫p167
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
8、《三峽》·酈道元p175
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
9、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》·李白p183
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
10、《江南春》p184·杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
11、《登飛來(lái)峰》p185·王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
12、《望岳》p185·杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
13、《觀滄?！穚186·曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇五
一八七零年七月，法國(guó)首先向普魯士宣戰(zhàn)，九月，色當(dāng)一役，法軍大敗，拿破侖三世被俘，普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了法國(guó)的阿爾薩斯、洛林等三分之一以上的土地。這時(shí)，對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的燒殺掠奪，法國(guó)人民同仇敵愾，抗擊敵人。這個(gè)短篇小說(shuō)，就以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材，通過(guò)描寫最后一堂法文課的情景，刻畫了小學(xué)生小弗郎士和法語(yǔ)教師韓麥爾先生的形象，反映了法國(guó)人民深厚的愛國(guó)感情。這最后一課雖然短暫，卻讓我們感受到了阿爾薩斯人的悲痛的心情。
阿爾豐斯·都德(1840～1897)是法國(guó)19世紀(jì)著名的'現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，出生于普羅旺斯省尼姆城。其代表作《最后一課》《柏林之圍》等都已成為世界文學(xué)的珍品。
1840年5月13日，都德生在法國(guó)南部普羅旺斯省的尼姆城一個(gè)破落的絲綢商人家庭。他的父親是個(gè)商人，母親對(duì)于文學(xué)有特殊的愛好，酷愛讀書，不善于料理生活。都德自幼聰穎過(guò)人。他很小的時(shí)候就練習(xí)寫詩(shī)，而且注意觀察生活。在里昂中學(xué)讀書時(shí)，他經(jīng)常到書店博覽群書，涉獵廣泛，擴(kuò)大了知識(shí)視野。1855年，父親破產(chǎn)，家道中落，他被迫輟學(xué)自謀生路。由于窮困，他15歲就到阿雷小學(xué)校任監(jiān)學(xué)(類似自修課輔導(dǎo)員)，獨(dú)自謀生。兩年之后，由于哥哥的幫助，到了巴黎，在貧困的境遇中開始了文學(xué)創(chuàng)作生活。1860年，都德任莫尼公爵的秘書。這使他有機(jī)會(huì)觀察巴黎社會(huì)各種各樣的人，使他能多次到富于詩(shī)情畫意的普羅旺斯旅行，從家鄉(xiāng)流傳的民間故事和傳說(shuō)中汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)。25歲時(shí)，他發(fā)表了短篇小說(shuō)集《磨坊文札》，描寫了法國(guó)南方的自然風(fēng)光和生活習(xí)俗。兩年后出版了一部帶有半自傳體性的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》，揭露了資本主義社會(huì)中冷漠的人際關(guān)系，一舉成名。普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，都德應(yīng)征入伍。他以這次戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，寫了一組具有深刻愛國(guó)主義內(nèi)容和卓越藝術(shù)技巧的短篇小說(shuō)，結(jié)為《月曜日的故事》。其中，《最后一課》、《柏林之圍》因藝術(shù)的典型化和構(gòu)思的新穎別致，成為世界短篇小說(shuō)中的名篇。都德一生寫了13部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)集以及一些劇本和詩(shī)作。他善于用簡(jiǎn)潔的筆觸描繪復(fù)雜的政治事件，其柔和幽默的風(fēng)格、嘲諷現(xiàn)實(shí)的眼光和親切動(dòng)人的藝術(shù)力量為不少讀者所喜愛?！八膭?chuàng)作，真實(shí)與詩(shī)情，歡笑與淚痕，怒焰與悲苦。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇六
2、失意還獨(dú)語(yǔ)，多愁只自知?！獜埣端E北旅思/送遠(yuǎn)人》。
3、寂寂竟何待，朝朝空自歸。——孟浩然《留別王侍御維/留別王維》。
4、試上銅臺(tái)歌舞處，惟有秋風(fēng)愁殺人?！獜堈f(shuō)《鄴都引》。
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x脁樓餞別校書叔云》。
6、冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴?！鸥Α秹?mèng)李白二首·其二》。
7、嘆息此人去，蕭條徐泗空。——李白《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》。
8、今年對(duì)花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴?！馨顝痘ǚ浮ば∈坊ā?。
9、柳葉隨歌皺，梨花與淚傾?！S庭堅(jiān)《南歌子·槐綠低窗暗》。
10、長(zhǎng)記別伊?xí)r，和淚出門相送?！畲孥谩度鐗?mèng)令·曾宴桃源深洞》。
11、念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚?！淌狻逗惩デ铩e來(lái)音信千里》。
12、落日無(wú)人松徑里，鬼火高低明滅。——薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》。
13、玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青?！檮侪偂耳p鴣天·別情》。
14、獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤?！钌屉[《北青蘿》。
15、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?！哌m《除夜作》。
16、幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴?！芙M《卜算子·蘭》。
17、晚來(lái)天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏?！獙O光憲《河傳·花落》。
18、淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)。雙燕飛來(lái)，陌上相逢否?——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》。
19、何處它年寄此生，山中江上總關(guān)情?！菁对褐歇?dú)坐》。
20、云中君不見，竟夕自悲秋。——馬戴《楚江懷古三首·其一》。
21、只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。——李清照《武陵春·春晚》。
22、驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行?！里w《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
23、昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年?！拙右住栋嗽率迦找逛酝ね隆贰?BR> 24、翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚看?！?jiǎng)⒅耳p鴣天·雪照山城玉指寒》。
25、春朝秋夜思君甚，愁見繡屏孤枕?！撼邪唷稘M宮花·雪霏霏》。
26、遙憶獨(dú)眠人，早寒驚夢(mèng)頻?！欂懹^《菩薩蠻·山城夜半催金柝》。
27、飄飄何所似，天地一沙鷗?！鸥Α堵靡箷鴳选?。
28、忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生?！懹巍朵较场ず蜔o(wú)咎韻》。
29、大堤欲上誰(shuí)相伴，馬踏春泥半是花?！]鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》。
30、謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》。
31、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》。
32、清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘?！鸥Α端薷?。
33、殘?jiān)履樳吤?，別淚臨清曉?！Ｏ?jì)《生查子·春山煙欲收》。
35、云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(zhǎng)安。——杜甫《小寒食舟中作》。
36、悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)?！鸥Α对亼压袍E五首·其二》。
37、不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深?！鴰住短K秀道中》。
38、對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗?！K軾《少年游·潤(rùn)州作》。
39、天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時(shí)候?！P(guān)漢卿《沉醉東風(fēng)·重九》。
40、梯橫畫閣黃昏后，又還是、斜月簾櫳?！獜埾取兑粎不睢邞堰h(yuǎn)幾時(shí)窮》。
41、細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！K軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》。
42、時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。——蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》。
44、不盡眼中青，是愁來(lái)時(shí)節(jié)?！獜?jiān)伞妒萋ず篮邸贰?BR> 45、星稀河影轉(zhuǎn)，霜重月華孤?！獜埿⑾椤杜R江仙·試問梅花何處好》。
46、丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁?！蹒鳌锻稀そ显隆贰?BR> 47、十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯?！x枋得《武夷山中》。
48、雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。——?dú)W陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》。
49、杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。——黃遵憲《贈(zèng)梁任父母同年》。
50、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
51、無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼?！骖E《小重山·端午》。
52、赤兔無(wú)人用，當(dāng)須呂布騎?！钯R《馬詩(shī)二十三首·其八》。
53、薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》。
54、尋河愁地盡，過(guò)磧覺天低。——岑參《磧西頭送李判官入京》。
55、花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。——鄭思肖《畫菊》。
56、送君不相見，日暮獨(dú)愁緒?！虾迫弧端托链笾蹁静患啊贰?BR> 57、舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！畎住对孪陋?dú)酌四首·其一》。
58、殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味?！吨傺汀队中小で锶諔雅f》。
59、芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外?！吨傺汀短K幕遮·懷舊》。
60、倚遍闌干，只是無(wú)情緒?！钋逭铡饵c(diǎn)絳唇·閨思》。
61、丹砂成黃金，騎龍飛上太清家，云愁海思令人嗟?！畎住讹w龍引二首·其一》。
62、等閑老去年華促。只有江梅伴幽獨(dú)。——孫道絢《滴滴金·梅》。
63、午夢(mèng)初回，卷簾盡放春愁去?！軙x《點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》。
64、天津橋上無(wú)人識(shí)，獨(dú)倚欄干看落暉?！S巢《自題像》。
65、卻愁宴罷青娥散，揚(yáng)子江頭月半斜?！f莊《陪金陵府相中堂夜宴》。
66、寂寂聞猿愁，行行見云收。——李白《尋高鳳石門山中元丹丘》。
67、殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)?！觳龍D《臨江仙·飲散離亭西去》。
68、愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛?！馨顝短m陵王·柳》。
69、傷情處，高城望斷，燈火已黃昏?！赜^《滿庭芳·山抹微云》。
70、中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望?！K軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
71、五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。——李商隱《蟬》。
72、鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看?！虾迫弧对绾嫌袘选?。
73、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！鸥Α兜歉摺?。
74、聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍?！?jiǎng)⑦^(guò)《柳梢青·送盧梅坡》。
75、賈生年少虛垂淚，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游?！钌屉[《安定城樓》。
76、彩扇紅牙今都在，恨無(wú)人、解聽開元曲?！Y捷《賀新郎·夢(mèng)冷黃金屋》。
77、近淚無(wú)干土，低空有斷云?！鸥Α秳e房太尉墓》。
78、語(yǔ)來(lái)江色暮，獨(dú)自下寒煙?！畎住秾び鹤饚熾[居》。
79、三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華?！獑碳墩酃鹆睢た痛扒迕鳌?。
80、永夜角聲悲自語(yǔ)，客心愁破正思家?！粼俊锻稀び闹菥湃铡贰?BR> 初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇七
1.山中留客(張旭)
山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴陰無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。
(1)首句“山光物態(tài)弄春暉”用一“弄”字,有何表達(dá)作用?
2.浪淘沙·懷舊(李煜)
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
(1)詞的上片和下片分別寫了什么?
(2)“天上人間”一句流露了詞人怎樣的心境?
3.梅花絕句(陸游)
低空銀一鉤，糝野玉三尺。愁絕水邊花，無(wú)人問消息。
(1)前兩句為梅花的出現(xiàn)展示了一個(gè)怎樣的背景?
(2)你對(duì)詩(shī)中的梅花形象怎樣理解?
4.雪中偶題(鄭谷)
亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫處，漁人披得一蓑歸。
(1)這首詠雪詩(shī)在景物的選擇上有什么特點(diǎn)?作者這樣寫有什么作用?
(2)對(duì)這首詩(shī)宋人有不同評(píng)價(jià),有人說(shuō)它“奇絕”,也有人說(shuō)它“淺俗”,你怎么看待?
5.絕句(杜甫)
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。
(1)詩(shī)的前兩句寫了哪幾種景物,有何特點(diǎn)?
(2)“山青花欲燃”一句中“欲”字用得十分傳神,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
6.過(guò)松源晨炊漆公店(楊萬(wàn)里)
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
(1)末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理?是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的?
7.十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
(1)詩(shī)中“僵”與“孤”，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境?它們?cè)谠?shī)中有什么作用?
(2)本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望?
8.渡漢江(宋之問)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
(2)一般人是“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來(lái)人”，但本詩(shī)的后兩句不同，這表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜心理?簡(jiǎn)要分析。
9.閨怨(沈如筠)
雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。
(1)詩(shī)中“孤”字含義豐厚，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
(2)這首詩(shī)通過(guò)主人公思婦表達(dá)了怎樣的思想感情?是怎樣遞進(jìn)表達(dá)的?簡(jiǎn)要回答。
10.送杜十四之江南(孟浩然)
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。
(1)這首詩(shī)以誰(shuí)的口吻,表達(dá)了怎樣的思想感情?
(2)情景交融是古詩(shī)詞寫作上的特色。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)中“春江正渺?！弊骱?jiǎn)要分析。
11.除夜作(高適)
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
(1)首句作者怎樣用“寒”“孤”兩字，營(yíng)造出與除夕歡樂團(tuán)圓夜截然不同的意境?
(2)“故鄉(xiāng)今夜思千里”一句，言“故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我”，這樣的表達(dá)有什么獨(dú)特作用?簡(jiǎn)要分析。
12.從軍行(王昌齡)
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾。
(1)詩(shī)的前兩句用“日色昏”和“紅旗”構(gòu)成了怎樣的一幅邊塞軍旅圖?簡(jiǎn)要分析。
(2)作為邊塞詩(shī)，本詩(shī)洋溢著怎樣的感情基調(diào)?為什么?簡(jiǎn)要回答。
13.雨晴(王駕)
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
(1)本詩(shī)前兩句用什么修辭手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情感?
(2)后兩句寫得饒有趣味，請(qǐng)作具體賞析。
14.夏意(蘇舜欽)
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。
(1)本詩(shī)一反盛夏炎炎的立意，表現(xiàn)了怎樣的“夏意”?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)襯托是古詩(shī)創(chuàng)作中常用的手法，請(qǐng)舉詩(shī)中的一例進(jìn)行賞析。
15.新晴(劉攽)
青苔滿地初晴后，綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書。
(1)第二句中“無(wú)人”兩字在全詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)本詩(shī)的三四兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)具體賞析其藝術(shù)效果。
16.東欄梨花(蘇軾)
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
(1)前兩句寫春末夏初景物特點(diǎn)，請(qǐng)具體賞析。
(2)本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)詞?包含了作者怎樣的思想感情?
17.秋江(道潛)
赤葉楓林落酒旗，白沙洲渚陽(yáng)已微。數(shù)聲柔櫓蒼茫外，何處江村人夜歸。
(1)前兩句詩(shī)充滿畫意，很有色彩感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)試從“實(shí)”與“虛”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
18.江南春(杜牧)
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
合詩(shī)題，展開合理想像，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來(lái)。
詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
19.鷓鴣天(辛棄疾)
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
(1)這首詞的內(nèi)容與《西江月?明有別枝驚鵲》相同，都是描寫_________________。
(2)詞的上片在描寫春天的景象里，有哪幾個(gè)詞用得非常傳神?
(3)“春在溪頭薺菜花”表達(dá)了作者怎樣的情感?
20.題奉晚(周敦頤)
花落柴門拾夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。
(1)這首詩(shī)中哪一句話交代了詩(shī)人觀景的立足點(diǎn)?
(2)詩(shī)人描寫昏鴉時(shí)為什么用“點(diǎn)”而不用“只”?說(shuō)說(shuō)你的理解。
21.早梅(張謂)
一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
(2)本詩(shī)主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)?
22.七步詩(shī)(曹植)
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?
(1)這首詩(shī)用豆和豆秸比喻什么?
(2)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的心情?反映了什么?
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇八
白居易（唐）。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
劉方平（唐）。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
溫庭筠（晚唐）。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
陸游（宋）。
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
晏殊（宋）。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑裏逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
蘇軾（宋）。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
李清照（宋）。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
辛棄疾（宋）。
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉！生子當(dāng)如孫仲謀。
張養(yǎng)浩（元）。
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
王磐（明）。
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船往來(lái)亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇九
之
【—課外閱讀題之東欄梨花】，《東欄梨花》，看似很平淡，好像人人都寫得出這樣的詩(shī)，但古今以來(lái)卻只有這一首寫梨花的詩(shī)篇，傳誦千古，至今仍膾炙人口。
東欄梨花
宋·蘇軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。
惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？
11.這首詩(shī)的`一、二句寫出了梨花哪些特點(diǎn)？（2分）
答：
12．第三、四句流露出了作者怎樣的思想感情？（2分）
答：
參考答案：
11.（2分）寫出了梨花顏色雪白（淡白）、花開繁茂（滿城）的特點(diǎn)。
12.（2分）流露了作者內(nèi)心的惆悵，感嘆人生短促、美景易逝的思想感情。
總結(jié)：《東欄梨花》為北宋詩(shī)人蘇軾所做七言絕句。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人感嘆春光易逝，人生短促之愁情；也抒發(fā)了詩(shī)人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情，讓人們感受到了“人生苦短”，引人深思。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十
1.百年那得更百年，今日還須愛今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無(wú)憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。(宋·張先)。
7.只覺當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。(民國(guó)·王國(guó)維)。
9.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹萬(wàn)山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。(宋·蘇軾)。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十一
【文體常識(shí)介紹】：
文學(xué)體裁包括古代文體常識(shí)和現(xiàn)代文體常識(shí)兩點(diǎn)。
古代文體：古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。
韻文，即講究押韻的文體，包括詩(shī)、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等。駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體。下面擇其重點(diǎn)予以說(shuō)明。
1、古體詩(shī)、近體詩(shī)。
唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很嚴(yán)的律詩(shī)、絕句稱為近體詩(shī)，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩(shī)稱為古體詩(shī)。現(xiàn)在一般把律詩(shī)和絕句稱為近體詩(shī)，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩(shī)。古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言，《詩(shī)經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對(duì)仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩(shī)相同，只是上下兩句的對(duì)仗要求不是很嚴(yán)。
2、辭、賦、駢文。
辭即楚辭，屬詩(shī)歌。篇幅、句子較長(zhǎng)，句式參差錯(cuò)落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。
賦，源于戰(zhàn)國(guó)后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。高中學(xué)過(guò)的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。
3、詞、曲。
詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩(shī)歌的發(fā)展，故稱之為“詩(shī)余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長(zhǎng)短不一，又稱為長(zhǎng)短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩(shī)。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折(相當(dāng)于四幕)加一個(gè)楔子(序幕)，其構(gòu)成有科(人物動(dòng)作、舞臺(tái)效果的說(shuō)明)賓白(人物對(duì)話、獨(dú)白等)、唱詞，角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。
4、史傳文。
屬歷史散文，包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國(guó)別體(如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》)、紀(jì)傳體(如《史記》、《漢書》、“二十四史”)、斷代體(如《漢書》、《后漢書》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)。
5、論說(shuō)文。
古代的論說(shuō)文是從諸子論學(xué)語(yǔ)錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過(guò)程中形成了若干種：“論”議論事理;“說(shuō)”申說(shuō)事理。
6、雜記文。
包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞?shì)W事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。
7、應(yīng)用文。
包括奏疏類、碑志類、祭文、贈(zèng)序四大類。
現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文四類。
1、記敘文的六要素是指所寫事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2、根據(jù)需要，記敘文可采用第一人稱(我、我們)，第二人稱(你、你們)，第三人稱(他、他們)，一般的說(shuō)第一人稱和第三人稱經(jīng)常使用。
3、記敘文的中心思想，是指通過(guò)寫人、記事、寫景、狀物所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的主要看法。中心思想必須明確、集中。
4、材料是文章的骨肉，是為表現(xiàn)中心思想服務(wù)的;中心思想是文章的靈魂，是統(tǒng)率材料的。
5、能突出中心思想的主要材料要寫得具體些、詳細(xì)些;對(duì)表現(xiàn)中心思想起一定作用次要材料要寫得概括些、簡(jiǎn)略些，詳略得當(dāng)，可以使文章主次分明，中心突出。
6、記敘的順序一般有順敘、倒敘、插敘。
7、線索，指貫穿文章全部材料的脈絡(luò)。
8、說(shuō)明文根據(jù)說(shuō)明對(duì)象可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。
9、說(shuō)明事物必須抓住事物的特征。所謂“特征”就是該事物區(qū)別于其他事物的主要標(biāo)志。抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)。
10、說(shuō)明順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序主要有六種：由整體到局部，由概括到具體，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由一般到特殊，由主要到次要，由原因到結(jié)果。
11、常見的說(shuō)明方法有下定義、分類別、列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、引用、配圖表。
12、為了說(shuō)明對(duì)象的特征、本質(zhì)更加鮮明突出，或者使文章更生動(dòng)，更有趣味性，可以在說(shuō)明中適當(dāng)?shù)拿鑼懞蛿⑹觥?BR> 13、議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。
14、直接提出的中心論點(diǎn)在文中的位置，或在開頭，或在中間，或在結(jié)尾，有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。
15、論據(jù)是作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)。要讓別人贊同自己論點(diǎn)，作者就得拿事實(shí)和道理作為根據(jù)來(lái)證明它的正確性。
16、用來(lái)論據(jù)的事實(shí)，包括有代表性的確鑿的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)可以是具體的，也可以是概括的。
17、用作論據(jù)的道理，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論，名人的名言警句以及人們公認(rèn)的事理等、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。
18、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是被證明和證明的關(guān)系。
19、論證方法有例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法。
20、議論文的論證方式有立論和駁論。
21、小說(shuō)的三要素是指人物、故事情節(jié)、環(huán)境。
22、小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
23、小說(shuō)中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫，也可以通過(guò)其他人物的反映和態(tài)度進(jìn)行側(cè)面描寫。
24、小說(shuō)的故事情節(jié)有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有時(shí)前面有序幕，后面有尾聲。
25、小說(shuō)中的環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫兩類。環(huán)境描寫是為了交代背景，渲染氣氛，襯托人物，發(fā)展情節(jié)服務(wù)的。
26、根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，小說(shuō)分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)中千字以下的叫微型小說(shuō)，也稱小小說(shuō)，一分鐘小說(shuō)。
27、塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段。小說(shuō)是通過(guò)情節(jié)來(lái)展示人物性格，表現(xiàn)主題的。小說(shuō)的人物形象是以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出來(lái)的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。
28、根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)容的不同，散文一般分為敘事散文、抒情散文和說(shuō)理性散文。
29、敘事散文以寫人記事為主，字里行間洋溢感情，我們學(xué)過(guò)的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》，抒情散文以寫景狀物為主，著重抒發(fā)作者的情懷，學(xué)過(guò)的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》。
30、詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是：集中性、精煉性、音樂性。
32、詞是舊體詩(shī)歌的一種，原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞，后來(lái)逐漸與音樂脫離，成為一種有固定格式的詩(shī)歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，如《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌，“雪”是題目。
33、民歌體詩(shī)是仿照民歌樣式所寫的新詩(shī)。民歌是廣大勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，是在口頭流傳過(guò)程中的經(jīng)過(guò)不斷加工而成的詩(shī)歌。如《敕勒歌》。
34、散文詩(shī)是用散文的形式寫成的詩(shī)，兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。我們學(xué)過(guò)的散文詩(shī)是高爾基寫的《海燕》。
35、散曲是元代盛行的新詩(shī)體,分為套數(shù)和小令兩種。
【文言文部分】：
1.《論語(yǔ)》六則，選自論語(yǔ)的《學(xué)而》《為政》《公冶長(zhǎng)》《述而》?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
2.《扁鵲見蔡桓公》作者韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，所著的書集先秦法家之大成。
3.《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》，作者干寶，字令升，東晉蔡人。
4.《狼》選自《聊齋志異·狼三則》,作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人，著有短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
5.《桃花源記》選自《陶淵明集》，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)紫桑人，著名詩(shī)人。
6.《弈喻》選自《潛研堂文集》，作者錢大昕,字曉征，又字辛楣，號(hào)竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考異》、《潛研堂文集》。
7.《口技》選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》，《虞初新志》是張潮編選的.筆記小說(shuō)。本文作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清朝福建晉江人。
8.《活板》選自《夢(mèng)溪筆談》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科學(xué)家、文學(xué)家。
9.《核舟記》選自《虞初新志》，本文作者魏學(xué)洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》。
10.《說(shuō)虎》選自《誠(chéng)意伯文集·郁離子》作者劉基，字伯溫，浙江人，有《誠(chéng)意伯文集》。
11.《為學(xué)》選自《白鶴堂集》，作者彭端淑，著有《白鶴唐詩(shī)文集》。
12.《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》作者周敦頤，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲學(xué)家。
13.《陋室銘》選自《全唐文》作者劉禹溪，字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)人，著名詩(shī)人，著有《劉賓客集》。
14.《傷仲永》、《談孟嘗君傳》選自《臨川先生文集》，作者王安石。
15.《愚公移山》選自《列子·湯問》。列子，字列御寇。
16.《得到多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，《生于憂患，死于安樂》選自《孟子·告子》。孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。
17.《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。
18.《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，吉州永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。
19.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，《左傳》傳說(shuō)是春秋時(shí)期左丘明，根據(jù)魯史寫的編年體史書保存了公元前722年以下200多年間的許多史料。
20.《黃生借書說(shuō)》選自《小倉(cāng)山房文集》，作者袁枚，字子才，號(hào)隨園主人，清朝人，著作有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)集》。
21.《童區(qū)寄傳》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元。
22.《出師表》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家。
23.《滿井游記》選自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明公安縣人，文學(xué)家。
24.《少年中國(guó)說(shuō)》選自《飲冰室》，作者梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者，學(xué)者，著作收在《飲冰室合集》中。
25.《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》，作者司馬遷?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。
26.《李廣》選自《史記·李將軍列傳》，作者司馬遷。
27.《陳叔寶亡國(guó)》選自《資治通鑒》作者司馬光。《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史。
28.《龔遂治渤海郡》選自《漢書》，《漢書》是繼《史記》之后的重要的書，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。作者班固，自孟堅(jiān)，著名的文學(xué)家、史學(xué)家。
29.《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集》，作者韓愈。
30.《捕蛇者說(shuō)》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元。
31.《養(yǎng)魚記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》，作者歐陽(yáng)修。
32.《日喻說(shuō)》選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作者蘇軾。
【古詩(shī)、古詞及其它】：
1.岑參，《白雪歌送武判官歸京》選自《岑參集》，《走馬川行奉送出師西征》選自《岑嘉州集》。
2.王勃，字子安，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“四杰”，《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》。
3.李白，字太白，《秋浦歌》、《黃河樓送孟浩然之廣陵》、《望天門山》、《月下獨(dú)酌》選自《李太白全集》。
4.杜甫，字子美，祖籍襄陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。代表作《江南逢李龜年》、《石壕吏》、《登樓》《春夜喜雨》、《羌村三首》選自《杜工部集》。
5.白居易，字樂天，號(hào)香山居士，詩(shī)人，他的諷喻詩(shī)有《秦中吟》、《新樂府》?！顿u炭翁》、《錢塘湖春行》、《望月有感》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，是《新樂府》的一首。
6.王昌齡，唐代江寧人(今南京)人，唐代詩(shī)人。代表作《出塞》選自《全唐詩(shī)》，《芙蓉樓送辛漸》選自《王昌齡集》。
7.孟浩然，唐代襄陽(yáng)人，孟浩然和王維是山水田園詩(shī)人。代表作《過(guò)故人莊》選自《孟襄陽(yáng)集》，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》選自《孟浩然集》。
8.王維，《宋元二使安西》(又名《謂城曲》)選自《王右丞集》。
9.杜牧，字牧之，《江南春》選自《樊川詩(shī)集》。
10.陸游，字務(wù)關(guān)，號(hào)放翁《十一月四日風(fēng)雨大作》選自《陸游集》。
11.《敕勒歌》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集·雜歌謠辭》。
12.《木蘭詩(shī)》、《陌上?！愤x自郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》。
13.《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》，《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)·秦鳳》。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
14.《惜誦》選自《九章》，作者屈原，我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，代表作《離騷》、《天問》、《九章》。
15.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士?！痘莩纭创航砭啊怠愤x自《蘇軾詩(shī)集》，《水調(diào)歌頭明月及時(shí)有》選自《東坡樂府》，《江城子迷州出獵》、《浣溪沙》選自《東坡全集》。
16.辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》、《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》、《西江月夜行黃沙道中》選自《稼軒長(zhǎng)短句集》。
17.李清照，號(hào)易安居士。代表作《如夢(mèng)令》選自《漱玉詞》以及《武陵春》。
古曲部分：
1.張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，元朝散曲家?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》《山坡羊驪山懷古》選自《全元散曲》。
2.王磐，《朝天子詠喇叭》選自《散曲叢刊》。
3.馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東黎，元大都人，《天凈沙·秋思》選自《全元散曲》。
4.喬吉，元代散曲家，《水仙子重觀瀑布》選自《全元散曲》。
現(xiàn)代文部分。
1.魯迅，本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，收在《魯迅全集》里。《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》選自《朝花夕拾》，《社戲》、《論雷峰塔的倒掉》(《墳》)《“友誼驚詫”論》(《二心集》)選自《魯迅全集》，《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》選自《吶喊》。
2.郭沫若，原名郭開貞，四川人，文學(xué)家、歷史學(xué)家。他的著作有詩(shī)集《女神》、話劇《屈原》收在《沫若文集》，《天上的街市》選自《郭沫若選集》，《爐中煤》、《立在地球上放號(hào)》。
3.茅盾，《白楊禮贊》選自《見聞雜記》,《雷雨前》選自《茅盾文集》，《阿四的故事》選自《茅盾散文速寫集》。
4.老舍，北京人，滿族，原名舒慶春，字舍予，著有小說(shuō)《駱駝祥子》，話劇《茶館》?！缎÷槿浮愤x自《文學(xué)評(píng)論》，《在烈日暴雨下》選自《駱駝祥子》。
5.巴金，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》、《春》、《秋》，散文集《廢園外》、《隨想路》，《廢園外》選自《巴金文集》。
6.葉圣陶，《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。
7.冰心，原名謝婉瑩，女作家，主要作品收在《冰心選集》里,《小橘燈》選自《小橘燈》。
8.朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩(shī)人、學(xué)者，民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》，以及一些文藝著論,收在《朱自清文集》。《背影》選自《朱自清選集》，我們還學(xué)過(guò)他的散文《春》。
9.呂叔湘，江蘇丹陽(yáng)人，語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家。主要著作有《中國(guó)文法要略》、《現(xiàn)代語(yǔ)法分析問題》、《呂叔湘語(yǔ)文論集》、《語(yǔ)文常談》等。我們學(xué)過(guò)他的《介紹〈應(yīng)用文寫作知識(shí)〉》、《論“基本屬實(shí)”》《“偃旗息鼓”和“圓滿結(jié)束”》。《人類的語(yǔ)言》選自《語(yǔ)文常談》。
10.吳伯簫，現(xiàn)代散文家，原名熙成，作品大都收在《吳伯簫文集》里，《記一量紡車》選自《吳伯簫散文選》。
11.魏巍，字鴻杰，號(hào)紅楊樹，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》等?！墩l(shuí)是最可愛的人》選自通訊集《誰(shuí)是最可愛的人》。
12.馬南邨，是鄧拓的筆名，新聞工作者、學(xué)者。主要作者有《中國(guó)救荒史》、《燕山夜話》。與吳晗、廖沫沙和寫雜文《三家村札記》。
13.吳晗，浙江義烏人，歷史學(xué)家,《談骨氣》選自《吳晗雜文選》。
14.楊朔，《荔枝蜜》選自《楊朔散文選》。
15.施耐庵，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》選自《水滸傳》。
16.吳敬梓，《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》。
17.曹雪芹，《葫蘆僧判斷葫蘆案》選自《紅樓夢(mèng)》。
18.蒲松齡，《大羅剎國(guó)》選自《聊齋志異》。
19.契訶夫，安東·巴甫洛維奇·契訶夫，他著有《契訶夫小說(shuō)選》，劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》，《變色龍》選自《契訶夫小說(shuō)選》。
20.莫伯桑，《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》，代表作有《包法利夫人》。
21.馬克·吐溫，《競(jìng)選州長(zhǎng)》選自《馬克·吐溫中短篇小說(shuō)選》。
22.茨威格，《世間最美的墳?zāi)埂愤x自《外國(guó)優(yōu)秀散文選》，《成功的秘訣》選自《外國(guó)小說(shuō)精選》。
23.高爾基，《海燕》選自《高爾基全集》。
24.普希金，《在西伯利亞礦井地層》選自《世界名詩(shī)鑒賞辭典》。
【重要作家的時(shí)代及代表作】。
1.孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜東南)人。我國(guó)古代的思想家，教育家?！墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的著作，為孔門弟子編寫，是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。相傳，《詩(shī)經(jīng)》為孔子刪定?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉約5的詩(shī)歌約305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，形式以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”，它也稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》?！对?shī)經(jīng)》為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。
2.左丘明，春秋時(shí)期魯國(guó)史官。相傳《國(guó)語(yǔ)》《左傳》為其所撰。《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書。以記西周末年和春秋時(shí)期周、魯?shù)葒?guó)貴族的言論為主?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳備的編年體史書，按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年，記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。
3.屈原(約前340-前278)，名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，“騷體詩(shī)”(積極浪漫主義)創(chuàng)始人。著有《離騷》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西漢劉向編的《楚辭》里。代表作《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。
4.列子，戰(zhàn)國(guó)前期鄭人，名寇，又名御寇?！读凶印废鄠魇橇凶铀鳎瓡淹鲐?，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張湛輯注的，內(nèi)容駁雜，其中保存了一些先秦優(yōu)秀的寓言和神話傳說(shuō)。
5.墨子(約前476-前390)，名翟，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，墨家的創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用?！赌印窞槟医?jīng)典之作。
6.孟軻(約前372-前289)，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱?！睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?，由孟軻及其弟子編成。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。
7.莊周(約前369-前286)，戰(zhàn)國(guó)宋人，古代著名思想家，道家學(xué)派代表人之一?！肚f子》為他和其弟子所作，文學(xué)性強(qiáng)，多寓言，道家思想的重要著作。
8.荀子(約前313-前238)，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人，著名思想家。主張“法后王”“性惡論”。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
9.韓非(?-公元前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的思想家，先秦法家學(xué)說(shuō)的集大成者?！俄n非子》為法家重要著作。
10.呂不韋(?-前235)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦相?！秴问洗呵铩废鄠魇菂尾豁f召集門客編撰的，一名《呂覽》，是先秦雜家的代表作。
11.司馬遷(約前145-約前87)，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。著作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它包括12本紀(jì)(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
12.賈誼(前200-前168)，世稱賈生，西漢文學(xué)家，政論家。代表作《過(guò)秦論》《論積貯疏》。
13.班固(32-92)，東漢史學(xué)家、文學(xué)家?！稘h書》是班固在其父班彪所著《史記后傳》的基礎(chǔ)上，歷時(shí)二十余年修成的。全書一百二十卷，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。
14.曹操(155-220)，即魏武帝，字孟德，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末期的政治家、軍事家、詩(shī)人，與其子曹丕、曹植合稱“三曹”，為建安文學(xué)的代表作家。他的詩(shī)以慷慨悲壯見稱。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”
15.《搜神記》是魏晉志怪小說(shuō)的代表作，原作散失，有干寶輯錄本。干寶，字令升，東晉蔡(今河南新蔡)人。
18.陶淵明(365-427)，東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。
21.劉勰(約465-約532)，南朝梁代文藝?yán)碚摷遥鳌段男牡颀垺肥俏覈?guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?BR> 22.酈道元，北魏地理學(xué)家。著有富有文學(xué)價(jià)值的地理志《水經(jīng)注》。
23.鐘嶸，南朝梁文學(xué)批評(píng)家。著作《詩(shī)品》是我國(guó)第一部詩(shī)歌理論專著。
24.王勃(650-675)，字子安，絳州龍門(今山西河津市)人。唐初詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。代表作有《滕王閣序》等。
29.韓愈(768-824)，字退之，世稱韓昌黎，唐代河陽(yáng)(今河南孟縣)人，唐代著名思想家、政治家、文學(xué)家，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
31.白居易(772-846)，字樂天，晚號(hào)香山居士。太原人。唐代著名詩(shī)人。新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。
32.柳宗元(773-819)，字子厚，河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣)人，唐代文學(xué)家。著有《柳河?xùn)|集》。他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家，開拓了我國(guó)古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
33.杜牧(803-852)，字牧之，號(hào)杜樊川，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐代詩(shī)人、散文家。與李商隱齊名，有“小李杜”之稱。著有《樊川文集》。代表作《阿房宮賦》《泊秦淮》等。
34.李朝威，其作品《柳毅傳》是唐傳奇名作。
37.李煜(937-978)，南唐后主，世稱“李后主”。以清麗精煉的語(yǔ)言，抒寫復(fù)雜的思想感情，使詞成為抒情言志的新體詩(shī)，對(duì)后世詞壇影響極大。著有《南唐二主詞》(包括其父李璟的詞)。
38.柳永(約987-約1053)，原名三變，字耆卿，世稱“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉約派著名詞人。有《樂章集》。
40.歐陽(yáng)修(1007-1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋吉州永豐(今江西永豐)人。北宋文壇領(lǐng)袖。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。為唐宋八大家之一。
41.司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(今山西夏縣)人，北宋政治家、史學(xué)家。主編《資治通鑒》。《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史實(shí)。
42.王安石(1021-1086)，字介甫，晚號(hào)半山;因封荊國(guó)公，世稱王荊公。宋撫州臨川(今江西撫州)人。宋朝著名的政治革新家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。
48.辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，宋朝歷城(今山東濟(jì)南)人。著名的愛國(guó)詞人，詞風(fēng)以豪放為主，詞與蘇軾并稱“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
49.姜夔(約1155-約1221)，字堯章，號(hào)白石道人，宋朝詞人。與周邦彥并稱“周姜”，兩人都精于音律，自創(chuàng)新調(diào)，是格律詞派的代表。
51.關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，元代偉大的戲劇家。他與馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖合為元曲四大家。代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》等。
52.王實(shí)甫，元戲曲作家。著作《西廂記》是元代劇本中最長(zhǎng)的一部，在元雜劇中有“天下奪魁”的藝術(shù)成就。
54.施耐庵，元末明初小說(shuō)家?！端疂G傳》是第一部描寫農(nóng)民斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》合稱我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。
55.羅貫中(約1330-約1400)，名本，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。
56.袁宏道(1568-1610)，字中郎，號(hào)石公，明代公安(今湖北公安)人。與其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修)，都以文學(xué)見長(zhǎng)，時(shí)號(hào)“三袁”，被稱為“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾為文反對(duì)復(fù)古，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套?！敝小对欣扇?。
57.吳承恩(約1500-約1582)，明代小說(shuō)家。《西游記》是長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，也是浪漫主義的杰作。
58.歸有光(1507-1571)，人稱震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。代表作《項(xiàng)脊軒志》。有《震川文集》。
59.湯顯祖(1550-1616)，明代雜劇家。《牡丹亭》是一部寫杜麗娘和柳夢(mèng)梅愛情故事的雜劇，它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱“臨川四夢(mèng)”。
63.李漁(1611-約1680)，字笠鴻，號(hào)笠翁。清戲曲理論家。著有《李笠翁一家言》。
69.李汝珍(約1763-約1830)，清小說(shuō)家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》通過(guò)敘述唐敖等游歷海外的見聞和唐閨臣等100個(gè)才女的故事，批男尊女卑，贊女子才能。
70.洪升，清戲劇家。戲劇《長(zhǎng)生殿》，以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。
71.孔尚任，清戲曲家。戲劇《桃花扇》，借寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，寫南明王朝興亡的歷史。
72.曹雪芹(?—1763》名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，我國(guó)古代偉大的小說(shuō)家?！都t樓夢(mèng)》(又名《石頭記》)是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，并通過(guò)賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢(shì)。
73.袁枚(1716—1798)字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，隨園主人。著有《小倉(cāng)山房文集》。主張性靈說(shuō)，認(rèn)為詩(shī)應(yīng)抒寫胸臆，辭貴自然，強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)。
75.龔自珍(1792—1841)字瑟人，清思想家，文學(xué)家。近代文學(xué)的開山作家。著有《龔自珍全集》。
76.劉鶚(1857-1909)，字鐵云，筆名洪都百煉生，清末丹徒(今江蘇丹徒)人。代表作《老殘游記》與李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā泛戏Q為晚清“四大譴責(zé)小說(shuō)”。
77.梁?jiǎn)⒊?1873—1929)近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者，學(xué)者，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。著有《飲冰室合集》。
78.魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的主將?！棒斞浮笔撬?9發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》是所用的筆名。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《野草》《朝花夕拾》，雜文集《墳》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《華蓋集續(xù)編》《準(zhǔn)風(fēng)月談》等等。
80.郭沫若(1892-1978)，原名開貞，號(hào)尚武，四川樂山人。我國(guó)杰出的作家、詩(shī)人、戲劇家、歷史學(xué)家和古文字家。曾與成仿吾、郁達(dá)夫等組織著名的文學(xué)社團(tuán)——“創(chuàng)造社”。他的第一部詩(shī)集《女神》是我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基石。有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等等。
82.葉圣陶(1894-1988)，江蘇蘇州人，原名葉紹鈞，字圣陶。作家、教育家、編輯家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》是他的代表作。他還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。
83.茅盾(1896-1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代杰出作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。曾與鄭振鐸、王統(tǒng)照等在北京發(fā)起成立我國(guó)第一個(gè)新文學(xué)團(tuán)體——“文學(xué)研究會(huì)”，主辦刊物《小說(shuō)月報(bào)》，提倡為人生而藝術(shù)(文學(xué)反映人生、關(guān)心人民疾苦)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《腐蝕》和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印肥撬拇碜?。他的小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為“農(nóng)村三部曲”。
84.徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。
85.郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名作家?！白舐?lián)”發(fā)起人之一。代表作小說(shuō)《沉淪》。還有著名小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》等。
86.朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。代表作有《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》《談美書簡(jiǎn)》等。主編的《西方美學(xué)史》是我國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。
87.朱自清(1898-1948)，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家，詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》和《松堂游記》等。
89.。聞一多(1899-1946)，湖北浠水人，詩(shī)人，學(xué)者。新月詩(shī)派代表人物，提出詩(shī)歌的“三美”(建筑美、音樂美、繪畫美)理論。代表作有《紅燭》《死水》等。
90.冰心(1900-)，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，現(xiàn)代作家。五四時(shí)期開始文學(xué)創(chuàng)作，影響很大。代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》，散文小說(shuō)集《超人》《往事》和通訊集《寄小讀者》等。
92.夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有劇本《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》、報(bào)告文學(xué)《包身工》等。
93.丁玲，原名蔣冰之，湖南臨澧人，現(xiàn)代作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑乾河上》獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。
94.周立波，湖南益陽(yáng)人，現(xiàn)代作家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》(獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))《山鄉(xiāng)巨變》，短篇小說(shuō)《湘江一夜》等。
95.趙樹理，山西人?！吧剿幍啊迸纱碜骷摇４碜饔卸唐≌f(shuō)《小二黑結(jié)婚》、中篇小說(shuō)《李有才板話》等。
96.巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》等。
97.曹禺，原名萬(wàn)家寶，現(xiàn)代著名劇作家。代表作有話劇《雷雨》《日出》《北京人》，歷史劇《王昭君》等。
99.艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩(shī)人，有詩(shī)集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
100.錢鐘書(1910-)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無(wú)錫人。著名的有學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說(shuō)《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》等。
102.孫犁，原名孫樹勛，河北人。現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。其小說(shuō)充滿了詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱，是荷花淀派的創(chuàng)始人?！栋籽蟮砑o(jì)事》是他最負(fù)盛名和最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。
103.楊朔,原名楊毓晉，山東蓬萊人，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。有長(zhǎng)篇小說(shuō)《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》《香山紅葉》均為名作。
104.魏巍，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》、通訊集《誰(shuí)是最可愛的人》等。
105.峻青，原名孫俊卿，當(dāng)代作家。代表作有短篇小說(shuō)集《黎明的河邊》。
106.賀敬之，山東人，著名詩(shī)人、劇作家。作品有大型歌劇《白毛女》(與人合作，獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))，詩(shī)作《回延安》《雷鋒之歌》等。
107.張愛玲(1920-1995)，現(xiàn)代女作家。主要作品有短篇小說(shuō)集《傳奇》，散文集《流言》。代表作有敘說(shuō)“家史性”的小說(shuō)《沉香屑：第一爐香》《傾城之戀》《金鎖記》。
109.余秋雨，當(dāng)代著名作家、學(xué)者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》等。
110.史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等?！段遗c地壇》是他的散文代表作。
111.卞德培(1926-)，上海人，科普作家。，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小行星命名委員會(huì)將1994年4月發(fā)現(xiàn)的6742號(hào)小行星命名為“卞德培星”。
112.高曉聲(1928-1999)，當(dāng)代作家。以陳奐生為主人公的系列小說(shuō)是他的優(yōu)秀作品之一，它包括幾個(gè)短篇：《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》等等。
113.舒婷(1952-)，福建人，當(dāng)代詩(shī)人。是著名朦朧詩(shī)派代表。有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》等。
114.梁小斌(1954-)，山東蒙城人。當(dāng)代詩(shī)人。朦朧詩(shī)派的主要成員。代表作《中國(guó)，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》。著有詩(shī)集《少女軍鼓隊(duì)》。
115.韓東(1961-)，江蘇南京人，是“新生代”詩(shī)派舉足輕重的潮頭人物。組詩(shī)《山》在《青春》上獲獎(jiǎng)以后，年僅19歲的他成了頗有名氣的校園詩(shī)人。有詩(shī)集《白色的石頭》等。
118.列夫·托爾斯泰(1828-1910)，俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。列寧稱贊他的作品是“俄國(guó)革命的一面鏡子”。
121.莫泊桑(1850-1893)，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。有“短篇小說(shuō)巨匠”之稱，一生寫了近300篇短篇小說(shuō)和6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。代表作有短篇小說(shuō)《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》等。
122.契訶夫(1860-1904)，俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說(shuō)大師。代表作有中篇小說(shuō)《第六病室》、劇本《櫻桃園》和短篇小說(shuō)《變色龍》《裝在套子里的人》等。
124.歐·亨利(1862-1910)，美國(guó)作家，與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫合稱為“歐美三大短篇小說(shuō)家”。主要作品有短篇小說(shuō)《麥祺的禮物》《警察與贊美詩(shī)》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《白菜與皇帝》等。其作品情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，被譽(yù)為“美國(guó)生活幽默的百科全書”。
127.高爾基(1868-1936)，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人。主要作品有反映俄國(guó)工人階級(jí)革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》(列寧稱之為一部“非常及時(shí)的書”)和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
128.海倫·凱勒(1880-1968)美國(guó)女作家及教育家。出生十九個(gè)月就失去視力和聽力，不久又變啞。她終身致力于聾盲人的公共救助事業(yè)。她曾周游世界，寫了很多書，包括《我生活的故事》《海倫·凱勒日記》等。她小時(shí)候受教于莎莉文的情況，由威廉·吉布森寫成劇本《奇跡創(chuàng)造者》，于1960年獲普利策獎(jiǎng)并拍成電影。
129.伍爾夫(1882-1941)，英國(guó)現(xiàn)代意識(shí)流小說(shuō)的代表作家。他力主“內(nèi)心真實(shí)”，在其理論《現(xiàn)代小說(shuō)》和小說(shuō)創(chuàng)作《墻上的斑點(diǎn)》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》《到燈塔去》中實(shí)踐了這種主張。
130.房龍(1882-1946)，荷裔美國(guó)人，著名學(xué)者。成名作《人類的故事》?！秾捜荨芬粫?，他縷述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的解放，主張對(duì)異己的寬容，譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。
136.薩特(1905-1980)，法國(guó)存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》，存在主義小說(shuō)主要有《惡心》(又譯《厭惡》《作嘔》)、短篇小說(shuō)《墻》、三部曲長(zhǎng)篇小說(shuō)《自由之路》(包括《理性的時(shí)代》《延緩》和《心靈之死》)，還著有多種“境遇劇”，如《蒼蠅》《死無(wú)葬身之地》等。
137.貝克特(1906-1989)，英國(guó)(后定居法國(guó))荒誕派戲劇的代表作家。《等待戈多》是他的成名作。他的主要?jiǎng)∽鬟€有《劇終》《最后一盤磁帶》《啊!美好的日子》《喜劇》等。
138.肖洛霍夫，前蘇聯(lián)作家。1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》和短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》。
139.海勒(1923-1999)，美國(guó)當(dāng)代著名作家，被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面旗幟。代表作《第二十二條軍規(guī)》是一部轟動(dòng)歐美文壇的小說(shuō)，被譽(yù)為“六十年代最好的一部小說(shuō)”。
馬爾克斯(1928-)，出生于美國(guó)哥倫比亞，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表作家。代表作《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，曾“在拉丁美洲引起了一場(chǎng)文學(xué)地震”。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十二
(5)陳毅詩(shī)中寫道：“大雪壓青松，青松挺且直?！保﹦E《贈(zèng)從弟（其二）》中與此意思相似的詩(shī)句是：。
6、王勃的《送本少府之任力蜀州》中表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟，起畫龍點(diǎn)睛作用的詩(shī)句：_____________________，______________________。
7、王勃的《送本少府之任力蜀州》中表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的勸勉之情的詩(shī)句：。
(3)王勃的《送本少府之任力蜀州》中能夠做為送給即將遠(yuǎn)行的朋友的一句話：。(4)王勃的《送本少府之任力蜀州》中的千古名句：。
(5)王勃的《送本少府之任力蜀州》中表明不因行跡的疏遠(yuǎn)而淡漠感情的詩(shī)句：。(6)唐代陸龜蒙《離別》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑別離間”的句子，由此我們可聯(lián)想到此詩(shī)中的句子：。(7)有詩(shī)云：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！蓖醪摹端捅旧俑瘟κ裰荨分写艘馑枷嗨频脑?shī)句：。(8)王勃的《送本少府之任力蜀州》中與歐文的“志同道合的人是不需要永遠(yuǎn)在一起的”意思一致的句子：。
陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中感懷大志之人的大悲愴、大寂寞的詩(shī)句：。
（2）陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中俯仰古今，暗示自己懷才不遇的詩(shī)句是：。
(3)陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中寫登樓遠(yuǎn)眺，表現(xiàn)詩(shī)人孤單寂寞、悲哀苦悶情緒的詩(shī)句：。(4)屈原《遠(yuǎn)游》中有句云：“惟天地之無(wú)窮，哀人生之生勤?！标愖影旱摹兜怯闹菖_(tái)歌》中與此意思相似的詩(shī)句是：。
（1）王維的《終南別業(yè)》中運(yùn)用擬人手法，表達(dá)自己被時(shí)間所拋棄、心緒被時(shí)間所擾亂的詩(shī)句：。（2）王維的《終南別業(yè)》中能夠表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)句是：。
(3)王維的《終南別業(yè)》中表現(xiàn)詩(shī)人精神極度苦悶，無(wú)法解脫的詩(shī)句是：。
(4)王維的《終南別業(yè)》中包含哲理，并寫出詩(shī)人對(duì)生活的感悟的詩(shī)句是：。(5)王維的《終南別業(yè)》中借他人自況，表達(dá)詩(shī)人對(duì)李云和謝公的推崇和高度評(píng)價(jià)的詩(shī)句：。(6)王維的《終南別業(yè)》中巧借比喻來(lái)抒發(fā)自己用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)來(lái)擺脫苦悶和煩憂的詩(shī)句：
(7)王維的《終南別業(yè)》中飽含詩(shī)人懷才不遇，理想不能實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心充滿苦悶的詩(shī)句是：。(8)王維的《終南別業(yè)》中詩(shī)人用以表達(dá)自己避世隱居思想的詩(shī)句是：。
棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬菜文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。具懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)通過(guò)高樓餞別的描寫，抒發(fā)了作者怎樣的情懷？韓愈的《早春呈水部張十八員外》中詩(shī)人以細(xì)膩的觀察力和獨(dú)特的視角勾勒出春天走近的過(guò)程的詩(shī)句是：，（2）韓愈的《早春呈水部張十八員外》中對(duì)早春加以贊頌，且極具有哲理的詩(shī)句：。(3)請(qǐng)寫出你熟知的古詩(shī)中具有哲理性的詩(shī)句，并寫出出處。。
(4)韓愈的《早春呈水部張十八員外》中表現(xiàn)春天朦朧美的詩(shī)句：。
(5)韓愈的《早春呈水部張十八員外》中用反襯手法表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)早春景色喜愛之情的詩(shī)句：。(6)觀察是寫作的基礎(chǔ)，觀察才能了解事物的本源，才能將事物描繪得具體、生動(dòng)，請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中通過(guò)觀察所得的名句，并標(biāo)出作者或出處。
（1）李商隱的《無(wú)題》中運(yùn)用比喻修辭，以諧音雙關(guān)的手法表達(dá)對(duì)愛情忠貞不渝的詩(shī)句：。（2）李商隱的《無(wú)題》中用設(shè)想的語(yǔ)氣設(shè)想對(duì)方為情所困，字字充滿關(guān)切的詩(shī)句：。(3)李商隱的《無(wú)題》中原為表達(dá)思念之情，現(xiàn)常用來(lái)表達(dá)對(duì)具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人的贊頌的詩(shī)句：，(4)李商隱的《無(wú)題》中借助神話傳說(shuō)，表達(dá)對(duì)思念之人的關(guān)切之情的詩(shī)句是：。(5)李商隱的《無(wú)題》中寫作者抱有無(wú)限希望，但又深知這只是一種祈禱和祝愿的詩(shī)句：。(6)李商隱的《無(wú)題》中與“留命以待滄桑，保己以俟悅己者”意境相似，寫盡甜情蜜意的詩(shī)句：，(7)李商隱的《無(wú)題》中與李煜《浪淘沙》中“別時(shí)容易見時(shí)難”具有相似情感的詩(shī)句：。
（1）、李煜的《相見歡》中點(diǎn)破題旨，直抒離愁的詞句是：。
（2）李煜的《相見歡》中勾勒出詞人孤獨(dú)身影的詞句：。
(3)李煜的《相見歡》中詞人眼望樓外之景，心頭籠上凄冷之情的句子：。(4)李煜的《相見歡》中現(xiàn)在經(jīng)常被人們用來(lái)形容心緒煩亂，某事令人難以解決的詞句：，(5)李煜的《相見歡》中人們用業(yè)形容只有自己內(nèi)心知曉的那種難以言說(shuō)的感受的詞句：。(6)李煜的《相見歡》中表達(dá)亡國(guó)后，詞人因失去自由而寂寞悲傷的詞句：。
(7)李煜的《相見歡》中點(diǎn)明亡國(guó)的離愁不是一般人所能體會(huì)到的獨(dú)特感受的詞句：。(8)李煜的《相見歡》中運(yùn)用形象的比喻，將難以言狀的愁緒描繪出來(lái)的名句：，（9）請(qǐng)你寫出你所喜愛的古詩(shī)詞中與“剪不斷，理還亂”一樣，運(yùn)用比喻的手法來(lái)表達(dá)無(wú)限愁緒的名句。并標(biāo)明作者或出處。（1）王安石的《登飛來(lái)峰》中描寫飛來(lái)峰概貌，并通過(guò)傳說(shuō)寫飛來(lái)峰之高的詩(shī)句：。（2）王安石的《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句：。
(3)王安石的《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人雖然變化遇到挫折，但仍矢志不改的詩(shī)句：。(4)王安石的《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難，極具有深刻哲理的詩(shī)句：。(5)王之渙《登鸛雀樓》一詩(shī)中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓。”王安石的《登飛來(lái)峰》詩(shī)中與之意境相似的詩(shī)句：。
(6)王安石的《登飛來(lái)峰》中直接描寫和間接描寫相結(jié)合，用來(lái)表現(xiàn)塔高的詩(shī)句：。(7)王安石的《登飛來(lái)峰》中寓境、景、理為一體，且含有深刻哲理的詩(shī)句：。(8)王安石的《登飛來(lái)峰》中與孟浩然“雞鳴見日出，常與仙人會(huì)”意境相似的詩(shī)句：。（9）虞世南《詠蟬》詩(shī)有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”之句，王安石的《登飛來(lái)峰》中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)”之意的詩(shī)句：。
（10）請(qǐng)寫出你積累的詩(shī)詞名句中含有“登高才能望遠(yuǎn)”的哲理詩(shī)句連續(xù)的兩句，并標(biāo)明作者和出處。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十三
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程，是初中階段(7—9年級(jí))學(xué)生的一門必修課程。
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。
綜合實(shí)踐活動(dòng)作為綜合程度最高的課程，它不是其他課程的輔助或附庸，而是具有自己獨(dú)特功能和價(jià)值的相對(duì)獨(dú)立的課程，它與其他課程具有等價(jià)性與互補(bǔ)性。與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有如下特性：
1.整體性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有整體性。世界具有整體性，世界的不同構(gòu)成——個(gè)人、社會(huì)、自然是彼此交融的有機(jī)整體。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有實(shí)踐性。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程。
3.開放性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標(biāo)具有開放性。
4.自主性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。
5.生成性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有生成性。這是由綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程取向所決定的。每一個(gè)班級(jí)、每一所學(xué)校都有對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃，每一個(gè)活動(dòng)開始之前都有對(duì)活動(dòng)的周密設(shè)計(jì)，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃性的一面。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值。
(一)關(guān)注學(xué)生的生存方式，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。
中小學(xué)生具有一定的抽象思維能力，思維活躍，具有強(qiáng)烈的探究欲望，他們不滿足于對(duì)書本知識(shí)的簡(jiǎn)單地死記硬背，在知識(shí)和能力方面具有了一定的研究基礎(chǔ)，隨著生活空間不斷擴(kuò)大和知識(shí)、閱歷的不斷豐富，他們的人生觀、世界觀逐步形成，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我形成了初步的認(rèn)識(shí)，初步形成了對(duì)個(gè)體和社會(huì)生活方式的思考能力、判斷能力。
(二)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。
長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式存在著學(xué)習(xí)方式單一，不利于發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的片面傾向，表現(xiàn)在重視知識(shí)結(jié)果獲得的.單一的接受性學(xué)習(xí)、偏重認(rèn)知領(lǐng)域的認(rèn)知性學(xué)習(xí)，以及受教材左右的機(jī)械的決定性教學(xué)等方面。這種在學(xué)習(xí)方式上的局限性，極大地制約了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，不利于發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望，難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力，以及綜合的實(shí)踐能力。
(三)面向?qū)W生的“生活世界”，密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系。
綜合實(shí)踐活動(dòng)超越書本知識(shí)學(xué)習(xí)的局限，要求學(xué)生從生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)中提出問題，圍繞人與自然、人與他人或社會(huì)、人與自我、人與文化等方面，自主提出活動(dòng)主題，并深入自然情景、社會(huì)背景或社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，開展探究、社會(huì)參與性的體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因而，綜合實(shí)踐活動(dòng)為密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，架起一座橋梁。
三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念。
1.堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。
2.面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用。
四、綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)是密切學(xué)生與生活的聯(lián)系，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之內(nèi)在聯(lián)系的較體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、綜合實(shí)踐能力，以及良好的個(gè)性品質(zhì)。
7年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體目標(biāo)是：
(一)增進(jìn)學(xué)主對(duì)自然的了解與認(rèn)識(shí)，逐步形成關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的思想意識(shí)和能力。
(三)逐步掌握基本的生活技能和勞動(dòng)技術(shù)，具有自我認(rèn)識(shí)能力，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
五、綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的組織形式。
綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的組織形式可以是多種多樣的，但必須保證綜合實(shí)踐活動(dòng)安全、有效地開展。一般可采取以下組織形式：
1、小組活動(dòng)。
2、個(gè)人活動(dòng)。
3、集體活動(dòng)。
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初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十四
讓初中學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞之美。
語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩(shī)就是一條捷徑。因?yàn)楣旁?shī)是中華文化的精髓，以優(yōu)秀古詩(shī)為載體，就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、初步感知，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
每一次接初一新生，都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的，似乎也很有感情，繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論朗讀什么內(nèi)容，什么情感的古詩(shī)，都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說(shuō)，這種所謂表情，沒能真正把握住某一首詩(shī)特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志，因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化，不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩(shī)的個(gè)性。這時(shí)，老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情，應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī)，雖然他們表情單一，但比起那些不會(huì)表情，甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧！表?yè)P(yáng)之后，老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩(shī)風(fēng)格迥然不同的古詩(shī)，再通過(guò)范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩(shī)的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如，毛澤東的`《沁園春?雪》該怎么讀，溫庭筠的《望江南》又該怎么讀，辛棄疾的《破陣子?為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
二、深入研讀，讓學(xué)生感受古詩(shī)的意境美。
在對(duì)比朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩(shī)有一個(gè)必要的前提，就是必須深刻把握古詩(shī)，因此對(duì)古詩(shī)的理解是古詩(shī)教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
1.找出物象。
古詩(shī)寫作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意，但情和意是抽象的，必須有所依托，依托什么呢，當(dāng)然離不開物象了，所以，要理解古詩(shī)，第一步可以讓學(xué)生找出古詩(shī)中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中前三句“枯藤老樹昏鴉”，“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象，后兩句各有一個(gè)物象，一共有藤、樹、鴉、小橋、流水、人家，古道、風(fēng)、馬，夕陽(yáng)、人等十一個(gè)物象。
2.體會(huì)意象。
物象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是詩(shī)人眼中所見之物，而意象呢，就是詩(shī)人心中所感之物，已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫物，意象重在達(dá)意。換句話說(shuō)，物象重點(diǎn)是物，意象重點(diǎn)是意。如，就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的，從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥，甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中，由于主觀情意的不同，花和鳥也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)中，從題目就可以看出作者生活安定，心境悠閑，所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@樣歡快的詩(shī)句。然而，安史亂中，詩(shī)人為叛軍所俘，親人又不知安危，處在國(guó)家遭難，家庭不保的深淵中，詩(shī)人眼中的花和鳥與上一首詩(shī)就發(fā)生了翻天覆地的變化，《春望》一詩(shī)中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩(shī)人憂慮時(shí)局，牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥這兩種物象，但由于詩(shī)人的心境迥異，前者通過(guò)“千”“萬(wàn)”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛，又通過(guò)“自在”“嬌”“啼”突出鳥鳴之悅耳，由此我們不難體會(huì)詩(shī)人之愉快，后者通過(guò)“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此，學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩(shī)中著上詩(shī)人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
3.感悟意境。
意境又是什么呢？它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體，而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景，它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩(shī)往往能在有限的篇幅中，借助僅有的數(shù)量不太多的意象，通過(guò)特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩(shī)歌，都是最優(yōu)秀的作品，或許每一首詩(shī)所采用的意象會(huì)有所不同，但相同的是，這些意象都具有高度的概括性，它總能觸發(fā)讀者的情思，啟發(fā)讀者展開聯(lián)想和想象，最后在頭腦中把詩(shī)歌化為一幅美麗的圖畫。
4.把握情意。
情意是詩(shī)歌的靈魂，一首字字珠璣的詩(shī)歌，如果情意讓人捉摸不定，也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這首詩(shī)無(wú)論哪一個(gè)讀者，無(wú)論其古詩(shī)鑒賞能力高下，都不難從字面上感覺到它無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境，因此成為李商隱的代表作，愛詩(shī)者無(wú)不津津樂道，不可謂不精美。
三、反復(fù)美讀，加深理解。
在應(yīng)試教育背景下，中考古詩(shī)往往重背誦，輕理解，所以許多語(yǔ)文老師教古詩(shī)的辦法就是讓學(xué)生背古詩(shī)，不懂的就讀譯文，這種教法似乎是一條捷徑，然而這樣的老師不明白，詩(shī)是韻文，離開了朗讀，就等于放棄了語(yǔ)文味。所以課文尤其是詩(shī)歌，有感情地理解性地朗讀是獲取語(yǔ)感最重要的方法。而有的老師呢，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的整體理解，害怕背上肢解詩(shī)歌，破壞美感的罪名，因此忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，領(lǐng)略其美感呢？最好的辦法就是先范讀，從音韻上吸引學(xué)生，再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)關(guān)注題目、分析詩(shī)眼、交待寫作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感受其所營(yíng)造的美妙意境，理解景與情的融合，這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩(shī)詞，領(lǐng)略其美感就不難了。
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初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇一
自然背誦法是指在自然的狀態(tài)下，不采用任何記憶方法幫助背誦，只是通過(guò)反復(fù)誦讀達(dá)到熟練成誦的方法，自然背誦法是一切背誦法的基礎(chǔ)。
2.抄誦法
俗話說(shuō)：“抄一遍勝過(guò)讀十遍。
”讀詩(shī)詞或短文時(shí)先看一句抄一句;再看幾句抄幾句;最后看一段抄一段，直到看一篇抄一篇，也就是先讀再抄，抄完再讀。
3.抓線索背誦法
抓線索背誦法是一種常用的理解式背誦的方法，在自然背誦的基礎(chǔ)上，選取幾個(gè)有代表性的關(guān)鍵詞語(yǔ)作為線索，作為背誦的'提示，用得好，能使背誦取得事半功倍的效果。
例如：
(1)抓主要人物。
記住文章中依次(或分類)出現(xiàn)的幾個(gè)人物，這樣憶人思情，憶人思言，就有助于理解與背誦。
(2)抓時(shí)空詞。
記住要背內(nèi)容中表示時(shí)間方位順序的詞語(yǔ)。
4.圖像再現(xiàn)背誦法
圖像再現(xiàn)背誦法是指將語(yǔ)言材料轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的圖像材料，在頭腦中形成一系列可以再現(xiàn)的形象，背誦時(shí)把文字材料像“過(guò)電影”一樣在頭腦中一一呈現(xiàn)出來(lái)。
5.聯(lián)想背誦法
聯(lián)想背誦法是指通過(guò)聯(lián)想，在頭腦中形成暫時(shí)的聯(lián)系來(lái)增強(qiáng)記憶，從而達(dá)到背誦目的的一種背誦方法。
6.串字背誦法
在一定數(shù)量的誦讀基礎(chǔ)上，將語(yǔ)言材料幾個(gè)句子的首字或關(guān)鍵字串在一起，并附加一定的意義，使之組合成為一句完整的句子，不能組成句子的，有時(shí)還要使用諧音的方法，這種背誦方法就是串字背誦法。
7.情境法
創(chuàng)設(shè)具體情境，根據(jù)情境熟讀容易理解和記憶。
尤其是優(yōu)美的詩(shī)歌與散文，運(yùn)用此法效果更佳。
如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
8.情節(jié)法
掌握故事的起因、經(jīng)過(guò)、發(fā)展、高潮、結(jié)果等具體情節(jié)，據(jù)情而背就容易的多了。
9.延伸法
背短文或詩(shī)歌，可從開頭逐句延伸背誦，即背會(huì)第一句，背第二句時(shí)把的一句帶上，背會(huì)第一二句，背第三句時(shí)再把第一二句帶上，如此延伸，直到全篇。
10.對(duì)比法
把課文中具有對(duì)比的部分找出來(lái)，記住這個(gè)對(duì)比的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用，就容易背誦了。
如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問句的句式特點(diǎn)。
抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個(gè)反問構(gòu)成一組排比句群)。
背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話雙方的語(yǔ)氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。
這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
11.提綱法
列出一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱，然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
12.分合法
先分句背，在句中背關(guān)鍵詞，這樣逐句背，而后合背，由詞連句，由句連段，再由段連篇。
或先抓要背內(nèi)容的主要部分，再帶動(dòng)次要部分，再合背
如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。
然后再把這幾幅圖畫串連起來(lái)，一氣呵成。
背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。
然后再把三個(gè)層次串連成誦。
13.耳聽法
這種方法是由一個(gè)人或一部分人朗讀，大家洗耳恭聽。
或自己先把要背的東西錄音，然后放音，仔細(xì)聽記，用這種方法訓(xùn)練背誦，比單純反復(fù)朗讀效果會(huì)更好些。
14.歌訣法
將要背誦的內(nèi)容，編為歌訣，讀來(lái)順口，記憶深刻。
15.點(diǎn)線法
抓住文章的脈絡(luò)，提煉出各層次的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子作為記憶的點(diǎn)，如表現(xiàn)人物形象的動(dòng)詞等，根據(jù)先后次序排列起來(lái)，再連點(diǎn)成線，連線成面，展開快速記憶，背誦課文，也就是按照文章寫作的線索順序，把全文的主要內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)記憶。
如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
《狼》的線索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。
利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇二
001、關(guān)懷倍至()002、隨聲附和()003、巧妝打扮()
004、記憶尤新()005、挺而走險(xiǎn)()006、融匯貫通()
007、并行不背()008、略見一般()009、寬洪大量()
010、無(wú)恥濫言()011、世外桃園()012、伶牙利齒()
013、汗流夾背()014、轟堂大笑()015、名列前矛()
016、備受青睞()017、挑拔事非()018、歪風(fēng)斜氣()
019、默守成規(guī)()020、待價(jià)而估()021、走頭無(wú)路()
022、侯門似海()023、手屈一指()024、眾口爍金()
025、積毀消骨()026、行蹤鬼密()027、出奇致勝()
028、好高鶩遠(yuǎn)()029、杯盤狼藉()030、精兵減政()
031、鼓惑人心()032、眼花瞭亂()033、披星帶月()
034、陳詞爛調(diào)()035、消聲匿跡()036、不省人事()
037、振撼人心()038、插科打渾()039、絕然不同()
040、要言不繁()041、層巒迭嶂()042、仗義直言()
043、既往不究()044、委屈求全()045、明火執(zhí)杖()
046、迷天大罪()047、張慌失措()048、火勢(shì)漫延()
049、飽經(jīng)蒼桑()050、無(wú)精打彩()051、禁若寒蟬()
052、真知卓見()053、諜諜不休()054、虛無(wú)飄渺()
055、甘敗下風(fēng)()056、出類拔萃()057、蓬篳生輝()
058、計(jì)日成功()059、謀取暴利()060、流覽一遍()
061、大學(xué)肆業(yè)()062、磬竹難書()063、相輔相成()
064、好景不常()065、談笑風(fēng)聲()066、請(qǐng)予接恰()
067、沸反盈天()068、到處傳頌()069、政權(quán)顛復(fù)()
070、提心掉膽()071、無(wú)禮漫罵()072、言談恢諧()
073、冒然行事()074、很有俾益()075、按價(jià)賠嘗()
076、沾污名譽(yù)()077、圖書裝禎()078、大聲急呼()
079、山青水秀()080、戰(zhàn)勝朝庭()081、民生凋蔽()
082、旁證博引()083、水乳交溶()084、事必躬親()
085、應(yīng)接不遐()086、違法造事()087、冒天下之大不違()
088、共商國(guó)是()089、飛揚(yáng)拔扈()090、分道揚(yáng)鏢()
091、斷爛朝報(bào)()092、厝火積薪()093、單精竭慮()
094、嘻笑怒罵()095、喜皮笑臉()096、遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)()
097、各行其是()098、佩戴手飾()099、私下蹉商()
100、謄寫復(fù)印()
錯(cuò)別字專項(xiàng)練習(xí)(二)
班級(jí)姓名學(xué)號(hào)成績(jī)
101、璀燦奪目()102、德藝雙磬()
103、心頭煩燥()104、皮膚皸裂()105、厲兵秣馬()
106、萬(wàn)里平籌()107、高潮疊起()108、惹事生非()
109、群英匯萃()110、胸?zé)o城府()111、淹沒無(wú)聞()
112、徇私舞敝()113、漚心瀝血()114、千錘百練()
115、歡心鼓舞()116、聲名雀起()117、長(zhǎng)備不懈()
118、引疚辭職()119、不容質(zhì)疑()120、百戰(zhàn)不怠()
121、舉止安祥()122、味同嚼臘()123、一張一馳()
124、束之高擱()125、磨肩接踵()126、功虧一潰()
127、果斷決擇()128、茅屋修茸()129、良晨美景()
130、賦與使命()131、偷盜消臟()132、材料翔實(shí)()
133、針貶時(shí)敝()134、頻臨破產(chǎn)()135、怵目驚心()
136、金榜提名()137、若既若離()138、與日具增()
139、棉里藏針()140、曉勇無(wú)敵()141、額首稱慶()
142、不循私情()143、劍拔駑張()144、粼次櫛比()
145、匪貽所思()146、殘無(wú)人道()147、為虎作昌()
148、魚翁得利()149、呱呱墮地()150、一杯黃土()
151、編篡字典()152、尚待商確()153、捉發(fā)難數(shù)()
154、畢竟不同()155、勤能補(bǔ)絀()156、樸朔迷離()
157、天翻地復(fù)()158、頂力相助()159、笑容可鞠()
160、置若往聞()161、面面相去()162、不記其數(shù)()
163、咸口不言()164、遺笑大方()165、渾渾惡惡()
166、煩文褥節(jié)()167、不徑而走()168、矯柔造作()
169、風(fēng)聲鶴淚()170、流言飛語(yǔ)()171、人情事故()
172、堪誤校正()173、園舞曲()174、九宵云外()
175、工程峻工()176、卑恭屈膝()177、震聾發(fā)聵()
178、巧奪天功()179、壁立千刃()180、煥然冰釋()
181、風(fēng)糜一時(shí)()182、成績(jī)蜚然()183、名門旺族()
184、標(biāo)新立意()185、工程剪彩()186、火中取粟()
187、入不付出()188、張慌失措()189、蜂涌而來(lái)()
190、銷臟滅跡()191、一語(yǔ)破敵()192、嚴(yán)懲不怠()
193、含辛如苦()194、買犢還珠()195、相反相承()
196、粗制爛造()197、心心相映()198、一愁莫展()
199、同仇敵慨()200、最后通諜()
錯(cuò)別字專項(xiàng)練習(xí)參考答案：
11、世外桃源12、伶牙俐齒13、汗流浹背14、哄堂大笑1、5名列前茅16、(正確)17、挑拔是非18、歪風(fēng)邪氣19、墨守成規(guī)20、待價(jià)而沽：沽，賣。等有好價(jià)錢才賣。比喻誰(shuí)給好的待遇就替誰(shuí)工作。
81、民生凋敝82、旁征博引：旁，廣泛;征，尋求;博，廣博;引，引證。指說(shuō)話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證。83、水乳交融84、(正確)躬親：親自。不論什么事一定要親自去做，親自過(guò)問。形容辦事認(rèn)真，毫不懈怠。85、應(yīng)接不暇86、違法肇事87、冒天下之大不韙88、(正確)89、飛揚(yáng)跋扈：飛揚(yáng)，放縱;跋扈，蠻橫。原指意態(tài)狂豪，不愛約束?，F(xiàn)多形容驕橫放肆，目中無(wú)人。
90、分道揚(yáng)鑣：分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。91、(正確)斷爛，形容陳腐雜亂;朝報(bào)，古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的文件。指陳舊、殘缺，沒有參考價(jià)值的歷史記載。92、(正確)厝，同“措”，放置;薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險(xiǎn)。93、殫精竭慮。94、嬉笑怒罵95、嘻皮笑臉96、遠(yuǎn)大抱負(fù)97、各行其是98、佩戴首飾99、私下磋商100、(正確)
101、璀璨奪目102、德藝雙馨103、心頭煩躁104、(正確)也寫作龜裂。105、厲兵秣馬。厲，磨兵器;秣，喂戰(zhàn)馬。指做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備。106、萬(wàn)里平疇。疇，田野。107、高潮迭起108、惹是生非109、群英薈萃110、(正確)
171、人情世故172、勘誤校正173、圓舞曲174、九霄云外175、工程竣工176、卑躬屈膝177、振聾發(fā)聵178、巧奪天工179、壁立千仞180、渙然冰釋。意象冰塊消融流散，比喻疑慮、誤會(huì)、隔閡一下子完全消除。
語(yǔ)文課文背誦技巧
是什么讓同學(xué)們覺得學(xué)生時(shí)代很恐懼?
doyouthinkso?
再來(lái)看看下面這幾位boss君。
《離騷》(節(jié)選)
屈原
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
《滕王閣序》(節(jié)選)
王勃
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
網(wǎng)友曾熱議“初高中最難背的課文”，《滕王閣序》是絕對(duì)繞不開的“大坑”。
也有“聰明”的網(wǎng)友學(xué)會(huì)了偷懶。
但慘痛的經(jīng)歷告訴我，《滕王閣序》是一篇處處是考點(diǎn)的神奇文章……
《琵琶行》(節(jié)選)
白居易
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
長(zhǎng)篇樂府大手子白居易表示，比起《滕王閣序》，咱也不會(huì)輸!
聽一位家長(zhǎng)說(shuō)，這首詩(shī)她是陪著孩子一字一句背的，“實(shí)在是太長(zhǎng)了!”
這么長(zhǎng)，咋背啊?
有名家說(shuō)過(guò),生活中并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛.我也想說(shuō),我們并不缺少背古詩(shī)的方法,只是缺少尋找和創(chuàng)造方法的心思.瞧!這不就有一批“90后”藝術(shù)生將《琵琶行》改編成了朗朗上口的流行歌曲么?據(jù)說(shuō)歌曲視頻一上傳網(wǎng)絡(luò)就被點(diǎn)爆了，“00后”高中生紛紛發(fā)彈幕點(diǎn)贊，“淚流滿面”地表示：終于找到了背古詩(shī)的正確姿勢(shì)!
《春》《荷塘月色》《背影》(節(jié)選)
朱自清
明明沒有生僻字，但就是那么難背!
【《荷塘月色》節(jié)選】
樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
完了，有點(diǎn)無(wú)法直視“的”這個(gè)字了……
【《春》節(jié)選】
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。
完了，又有點(diǎn)無(wú)法直視“兒”這個(gè)字了……
還有一個(gè)人，
支配了我們整個(gè)從小學(xué)到高中的時(shí)光
因?yàn)樗覀冞B動(dòng)物園都還沒去過(guò)幾回，就先認(rèn)識(shí)了“猹”這種動(dòng)物。
【《少年閏土》節(jié)選】
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》……直至滿溢著熱熱的黃酒和茴香豆味兒的《孔乙己》。
若用一句話來(lái)證明你背誦過(guò)他的文章，你第一個(gè)想到的是哪句呢?
更多boss，歡迎補(bǔ)充~
一回憶起曾經(jīng)背誦全文的恐懼，滿腹心酸的網(wǎng)友，就禁不住澎湃的惡搞心思——
有的，看上去有點(diǎn)兒餓
有的，乍一聽還挺押韻，沒覺出啥毛病
還有跨學(xué)科的
很多人都不明白，為什么語(yǔ)文課本上好些文章都要求要“背誦全文”?一名網(wǎng)友的回答著實(shí)戳心(見下圖)。
教育部教材局局長(zhǎng)鄭富芝亦說(shuō)：
“通過(guò)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，通過(guò)我們的教材，讓廣大青少年從小就打好‘中國(guó)底色’，要使我們的孩子做堂堂正正的中國(guó)人。”
所以，“背誦全文”，不僅僅是背那一個(gè)個(gè)的字，更是要吃透文章?！峨x騷》的悲壯、《阿房宮賦》的壯美、《長(zhǎng)恨歌》的哀婉……正如上面那位網(wǎng)友所說(shuō)，世間尚有“如此的偉大之美”。吃透了，你就可以流利又富有感情地誦出來(lái)，中華文化骨子里的東西也會(huì)在你腦海中、在你心中沉淀下來(lái)。
1.線索法
在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉?！独恰返木€索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。
2.串連法
(1)層次串連法：
對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文與段落，可將其分成幾個(gè)部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來(lái)。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來(lái)，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。
(2)詞語(yǔ)串連法：
如背《回憶我的母親》后面兩段，我們可以找出關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：母親現(xiàn)在……
我將……母親是……只是……但是，正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，串連成誦。
3.支點(diǎn)法
即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn)，利用這些支點(diǎn)檢索貯存腦中的文字，毫無(wú)差錯(cuò)地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽(yáng)樓記》：先抓住警句，作為記憶支點(diǎn)，理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此抱負(fù)才能“不以物喜，不以己悲”。
背《陋室銘》:把第三句“斯是陋室,惟吾德馨”作為全文支點(diǎn),再?gòu)娜齻€(gè)層次理解記誦：
(1)開頭以類比方式點(diǎn)題——“陋室德馨”;
(3)類比作結(jié)：何陋之有?可見，支點(diǎn)法與層次串連法結(jié)合，會(huì)收到更好的記憶效果。
4.欣賞法
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句,我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句,說(shuō)出理由,感情朗讀,相互交流,自賞共賞。如《愛蓮說(shuō)》《春》《聽潮》等，分別圈畫出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
5.圖畫法
就是背誦課文時(shí),憑借圖畫使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái),邊回憶作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫圖配詩(shī)。如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們都可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
6.比較法
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問句的句式特點(diǎn)。抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個(gè)反問構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話雙方的語(yǔ)氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇三
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
2、《早春呈水部張十八員外/初春小雨/早春》韓愈?唐代。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
3、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相/臨洞庭》孟浩然?唐代。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
4、《走馬川行奉送出師西征/走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參?唐代。
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。
5、《從軍行》楊炯?唐代。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇四
現(xiàn)代文背誦篇目
1、濟(jì)南的冬天·老舍p69第三段
最妙的是下點(diǎn)小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的.青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。
古代詩(shī)文背誦篇目
（一）子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?（二）子曰:溫故而知新,可以為師矣。（三）子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。（四）子貢問曰:孔文子何以謂之文也?子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?（六）子曰:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
3、《回鄉(xiāng)偶書》·賀知章p165
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(lái)。
4、《夜雨寄北》·李商隱p165
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
5、《淮上與友人別》【唐】鄭谷p166·
揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。
6、《送村少府之任蜀州》·王勃p166
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
7、《酬樂天初逢席上見贈(zèng)》·劉禹錫p167
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
8、《三峽》·酈道元p175
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
9、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》·李白p183
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
10、《江南春》p184·杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
11、《登飛來(lái)峰》p185·王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
12、《望岳》p185·杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
13、《觀滄?！穚186·曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇五
一八七零年七月，法國(guó)首先向普魯士宣戰(zhàn)，九月，色當(dāng)一役，法軍大敗，拿破侖三世被俘，普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了法國(guó)的阿爾薩斯、洛林等三分之一以上的土地。這時(shí)，對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的燒殺掠奪，法國(guó)人民同仇敵愾，抗擊敵人。這個(gè)短篇小說(shuō)，就以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材，通過(guò)描寫最后一堂法文課的情景，刻畫了小學(xué)生小弗郎士和法語(yǔ)教師韓麥爾先生的形象，反映了法國(guó)人民深厚的愛國(guó)感情。這最后一課雖然短暫，卻讓我們感受到了阿爾薩斯人的悲痛的心情。
阿爾豐斯·都德(1840～1897)是法國(guó)19世紀(jì)著名的'現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，出生于普羅旺斯省尼姆城。其代表作《最后一課》《柏林之圍》等都已成為世界文學(xué)的珍品。
1840年5月13日，都德生在法國(guó)南部普羅旺斯省的尼姆城一個(gè)破落的絲綢商人家庭。他的父親是個(gè)商人，母親對(duì)于文學(xué)有特殊的愛好，酷愛讀書，不善于料理生活。都德自幼聰穎過(guò)人。他很小的時(shí)候就練習(xí)寫詩(shī)，而且注意觀察生活。在里昂中學(xué)讀書時(shí)，他經(jīng)常到書店博覽群書，涉獵廣泛，擴(kuò)大了知識(shí)視野。1855年，父親破產(chǎn)，家道中落，他被迫輟學(xué)自謀生路。由于窮困，他15歲就到阿雷小學(xué)校任監(jiān)學(xué)(類似自修課輔導(dǎo)員)，獨(dú)自謀生。兩年之后，由于哥哥的幫助，到了巴黎，在貧困的境遇中開始了文學(xué)創(chuàng)作生活。1860年，都德任莫尼公爵的秘書。這使他有機(jī)會(huì)觀察巴黎社會(huì)各種各樣的人，使他能多次到富于詩(shī)情畫意的普羅旺斯旅行，從家鄉(xiāng)流傳的民間故事和傳說(shuō)中汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)。25歲時(shí)，他發(fā)表了短篇小說(shuō)集《磨坊文札》，描寫了法國(guó)南方的自然風(fēng)光和生活習(xí)俗。兩年后出版了一部帶有半自傳體性的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》，揭露了資本主義社會(huì)中冷漠的人際關(guān)系，一舉成名。普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，都德應(yīng)征入伍。他以這次戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，寫了一組具有深刻愛國(guó)主義內(nèi)容和卓越藝術(shù)技巧的短篇小說(shuō)，結(jié)為《月曜日的故事》。其中，《最后一課》、《柏林之圍》因藝術(shù)的典型化和構(gòu)思的新穎別致，成為世界短篇小說(shuō)中的名篇。都德一生寫了13部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)集以及一些劇本和詩(shī)作。他善于用簡(jiǎn)潔的筆觸描繪復(fù)雜的政治事件，其柔和幽默的風(fēng)格、嘲諷現(xiàn)實(shí)的眼光和親切動(dòng)人的藝術(shù)力量為不少讀者所喜愛?！八膭?chuàng)作，真實(shí)與詩(shī)情，歡笑與淚痕，怒焰與悲苦。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇六
2、失意還獨(dú)語(yǔ)，多愁只自知?！獜埣端E北旅思/送遠(yuǎn)人》。
3、寂寂竟何待，朝朝空自歸。——孟浩然《留別王侍御維/留別王維》。
4、試上銅臺(tái)歌舞處，惟有秋風(fēng)愁殺人?！獜堈f(shuō)《鄴都引》。
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x脁樓餞別校書叔云》。
6、冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴?！鸥Α秹?mèng)李白二首·其二》。
7、嘆息此人去，蕭條徐泗空。——李白《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》。
8、今年對(duì)花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴?！馨顝痘ǚ浮ば∈坊ā?。
9、柳葉隨歌皺，梨花與淚傾?！S庭堅(jiān)《南歌子·槐綠低窗暗》。
10、長(zhǎng)記別伊?xí)r，和淚出門相送?！畲孥谩度鐗?mèng)令·曾宴桃源深洞》。
11、念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚?！淌狻逗惩デ铩e來(lái)音信千里》。
12、落日無(wú)人松徑里，鬼火高低明滅。——薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》。
13、玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青?！檮侪偂耳p鴣天·別情》。
14、獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤?！钌屉[《北青蘿》。
15、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?！哌m《除夜作》。
16、幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴?！芙M《卜算子·蘭》。
17、晚來(lái)天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏?！獙O光憲《河傳·花落》。
18、淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)。雙燕飛來(lái)，陌上相逢否?——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》。
19、何處它年寄此生，山中江上總關(guān)情?！菁对褐歇?dú)坐》。
20、云中君不見，竟夕自悲秋。——馬戴《楚江懷古三首·其一》。
21、只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。——李清照《武陵春·春晚》。
22、驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行?！里w《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
23、昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年?！拙右住栋嗽率迦找逛酝ね隆贰?BR> 24、翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚看?！?jiǎng)⒅耳p鴣天·雪照山城玉指寒》。
25、春朝秋夜思君甚，愁見繡屏孤枕?！撼邪唷稘M宮花·雪霏霏》。
26、遙憶獨(dú)眠人，早寒驚夢(mèng)頻?！欂懹^《菩薩蠻·山城夜半催金柝》。
27、飄飄何所似，天地一沙鷗?！鸥Α堵靡箷鴳选?。
28、忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生?！懹巍朵较场ず蜔o(wú)咎韻》。
29、大堤欲上誰(shuí)相伴，馬踏春泥半是花?！]鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》。
30、謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》。
31、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》。
32、清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘?！鸥Α端薷?。
33、殘?jiān)履樳吤?，別淚臨清曉?！Ｏ?jì)《生查子·春山煙欲收》。
35、云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(zhǎng)安。——杜甫《小寒食舟中作》。
36、悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)?！鸥Α对亼压袍E五首·其二》。
37、不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深?！鴰住短K秀道中》。
38、對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗?！K軾《少年游·潤(rùn)州作》。
39、天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時(shí)候?！P(guān)漢卿《沉醉東風(fēng)·重九》。
40、梯橫畫閣黃昏后，又還是、斜月簾櫳?！獜埾取兑粎不睢邞堰h(yuǎn)幾時(shí)窮》。
41、細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！K軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》。
42、時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。——蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》。
44、不盡眼中青，是愁來(lái)時(shí)節(jié)?！獜?jiān)伞妒萋ず篮邸贰?BR> 45、星稀河影轉(zhuǎn)，霜重月華孤?！獜埿⑾椤杜R江仙·試問梅花何處好》。
46、丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁?！蹒鳌锻稀そ显隆贰?BR> 47、十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯?！x枋得《武夷山中》。
48、雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。——?dú)W陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》。
49、杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。——黃遵憲《贈(zèng)梁任父母同年》。
50、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
51、無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼?！骖E《小重山·端午》。
52、赤兔無(wú)人用，當(dāng)須呂布騎?！钯R《馬詩(shī)二十三首·其八》。
53、薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》。
54、尋河愁地盡，過(guò)磧覺天低。——岑參《磧西頭送李判官入京》。
55、花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。——鄭思肖《畫菊》。
56、送君不相見，日暮獨(dú)愁緒?！虾迫弧端托链笾蹁静患啊贰?BR> 57、舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！畎住对孪陋?dú)酌四首·其一》。
58、殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味?！吨傺汀队中小で锶諔雅f》。
59、芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外?！吨傺汀短K幕遮·懷舊》。
60、倚遍闌干，只是無(wú)情緒?！钋逭铡饵c(diǎn)絳唇·閨思》。
61、丹砂成黃金，騎龍飛上太清家，云愁海思令人嗟?！畎住讹w龍引二首·其一》。
62、等閑老去年華促。只有江梅伴幽獨(dú)。——孫道絢《滴滴金·梅》。
63、午夢(mèng)初回，卷簾盡放春愁去?！軙x《點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》。
64、天津橋上無(wú)人識(shí)，獨(dú)倚欄干看落暉?！S巢《自題像》。
65、卻愁宴罷青娥散，揚(yáng)子江頭月半斜?！f莊《陪金陵府相中堂夜宴》。
66、寂寂聞猿愁，行行見云收。——李白《尋高鳳石門山中元丹丘》。
67、殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)?！觳龍D《臨江仙·飲散離亭西去》。
68、愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛?！馨顝短m陵王·柳》。
69、傷情處，高城望斷，燈火已黃昏?！赜^《滿庭芳·山抹微云》。
70、中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望?！K軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
71、五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。——李商隱《蟬》。
72、鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看?！虾迫弧对绾嫌袘选?。
73、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！鸥Α兜歉摺?。
74、聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍?！?jiǎng)⑦^(guò)《柳梢青·送盧梅坡》。
75、賈生年少虛垂淚，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游?！钌屉[《安定城樓》。
76、彩扇紅牙今都在，恨無(wú)人、解聽開元曲?！Y捷《賀新郎·夢(mèng)冷黃金屋》。
77、近淚無(wú)干土，低空有斷云?！鸥Α秳e房太尉墓》。
78、語(yǔ)來(lái)江色暮，獨(dú)自下寒煙?！畎住秾び鹤饚熾[居》。
79、三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華?！獑碳墩酃鹆睢た痛扒迕鳌?。
80、永夜角聲悲自語(yǔ)，客心愁破正思家?！粼俊锻稀び闹菥湃铡贰?BR> 初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇七
1.山中留客(張旭)
山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴陰無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。
(1)首句“山光物態(tài)弄春暉”用一“弄”字,有何表達(dá)作用?
2.浪淘沙·懷舊(李煜)
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
(1)詞的上片和下片分別寫了什么?
(2)“天上人間”一句流露了詞人怎樣的心境?
3.梅花絕句(陸游)
低空銀一鉤，糝野玉三尺。愁絕水邊花，無(wú)人問消息。
(1)前兩句為梅花的出現(xiàn)展示了一個(gè)怎樣的背景?
(2)你對(duì)詩(shī)中的梅花形象怎樣理解?
4.雪中偶題(鄭谷)
亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫處，漁人披得一蓑歸。
(1)這首詠雪詩(shī)在景物的選擇上有什么特點(diǎn)?作者這樣寫有什么作用?
(2)對(duì)這首詩(shī)宋人有不同評(píng)價(jià),有人說(shuō)它“奇絕”,也有人說(shuō)它“淺俗”,你怎么看待?
5.絕句(杜甫)
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。
(1)詩(shī)的前兩句寫了哪幾種景物,有何特點(diǎn)?
(2)“山青花欲燃”一句中“欲”字用得十分傳神,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
6.過(guò)松源晨炊漆公店(楊萬(wàn)里)
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
(1)末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理?是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的?
7.十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
(1)詩(shī)中“僵”與“孤”，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境?它們?cè)谠?shī)中有什么作用?
(2)本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望?
8.渡漢江(宋之問)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
(2)一般人是“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來(lái)人”，但本詩(shī)的后兩句不同，這表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜心理?簡(jiǎn)要分析。
9.閨怨(沈如筠)
雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。
(1)詩(shī)中“孤”字含義豐厚，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
(2)這首詩(shī)通過(guò)主人公思婦表達(dá)了怎樣的思想感情?是怎樣遞進(jìn)表達(dá)的?簡(jiǎn)要回答。
10.送杜十四之江南(孟浩然)
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。
(1)這首詩(shī)以誰(shuí)的口吻,表達(dá)了怎樣的思想感情?
(2)情景交融是古詩(shī)詞寫作上的特色。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)中“春江正渺?！弊骱?jiǎn)要分析。
11.除夜作(高適)
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
(1)首句作者怎樣用“寒”“孤”兩字，營(yíng)造出與除夕歡樂團(tuán)圓夜截然不同的意境?
(2)“故鄉(xiāng)今夜思千里”一句，言“故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我”，這樣的表達(dá)有什么獨(dú)特作用?簡(jiǎn)要分析。
12.從軍行(王昌齡)
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾。
(1)詩(shī)的前兩句用“日色昏”和“紅旗”構(gòu)成了怎樣的一幅邊塞軍旅圖?簡(jiǎn)要分析。
(2)作為邊塞詩(shī)，本詩(shī)洋溢著怎樣的感情基調(diào)?為什么?簡(jiǎn)要回答。
13.雨晴(王駕)
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
(1)本詩(shī)前兩句用什么修辭手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情感?
(2)后兩句寫得饒有趣味，請(qǐng)作具體賞析。
14.夏意(蘇舜欽)
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。
(1)本詩(shī)一反盛夏炎炎的立意，表現(xiàn)了怎樣的“夏意”?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)襯托是古詩(shī)創(chuàng)作中常用的手法，請(qǐng)舉詩(shī)中的一例進(jìn)行賞析。
15.新晴(劉攽)
青苔滿地初晴后，綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書。
(1)第二句中“無(wú)人”兩字在全詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)本詩(shī)的三四兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)具體賞析其藝術(shù)效果。
16.東欄梨花(蘇軾)
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
(1)前兩句寫春末夏初景物特點(diǎn)，請(qǐng)具體賞析。
(2)本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)詞?包含了作者怎樣的思想感情?
17.秋江(道潛)
赤葉楓林落酒旗，白沙洲渚陽(yáng)已微。數(shù)聲柔櫓蒼茫外，何處江村人夜歸。
(1)前兩句詩(shī)充滿畫意，很有色彩感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)試從“實(shí)”與“虛”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
18.江南春(杜牧)
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
合詩(shī)題，展開合理想像，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來(lái)。
詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
19.鷓鴣天(辛棄疾)
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
(1)這首詞的內(nèi)容與《西江月?明有別枝驚鵲》相同，都是描寫_________________。
(2)詞的上片在描寫春天的景象里，有哪幾個(gè)詞用得非常傳神?
(3)“春在溪頭薺菜花”表達(dá)了作者怎樣的情感?
20.題奉晚(周敦頤)
花落柴門拾夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。
(1)這首詩(shī)中哪一句話交代了詩(shī)人觀景的立足點(diǎn)?
(2)詩(shī)人描寫昏鴉時(shí)為什么用“點(diǎn)”而不用“只”?說(shuō)說(shuō)你的理解。
21.早梅(張謂)
一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
(2)本詩(shī)主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)?
22.七步詩(shī)(曹植)
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?
(1)這首詩(shī)用豆和豆秸比喻什么?
(2)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的心情?反映了什么?
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇八
白居易（唐）。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
劉方平（唐）。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
溫庭筠（晚唐）。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
陸游（宋）。
驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
晏殊（宋）。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑裏逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
蘇軾（宋）。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
李清照（宋）。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
辛棄疾（宋）。
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉！生子當(dāng)如孫仲謀。
張養(yǎng)浩（元）。
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
王磐（明）。
喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船往來(lái)亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇九
之
【—課外閱讀題之東欄梨花】，《東欄梨花》，看似很平淡，好像人人都寫得出這樣的詩(shī)，但古今以來(lái)卻只有這一首寫梨花的詩(shī)篇，傳誦千古，至今仍膾炙人口。
東欄梨花
宋·蘇軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。
惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？
11.這首詩(shī)的`一、二句寫出了梨花哪些特點(diǎn)？（2分）
答：
12．第三、四句流露出了作者怎樣的思想感情？（2分）
答：
參考答案：
11.（2分）寫出了梨花顏色雪白（淡白）、花開繁茂（滿城）的特點(diǎn)。
12.（2分）流露了作者內(nèi)心的惆悵，感嘆人生短促、美景易逝的思想感情。
總結(jié)：《東欄梨花》為北宋詩(shī)人蘇軾所做七言絕句。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人感嘆春光易逝，人生短促之愁情；也抒發(fā)了詩(shī)人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情，讓人們感受到了“人生苦短”，引人深思。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十
1.百年那得更百年，今日還須愛今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無(wú)憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。(宋·張先)。
7.只覺當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年。(民國(guó)·王國(guó)維)。
9.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹萬(wàn)山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。(宋·蘇軾)。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十一
【文體常識(shí)介紹】：
文學(xué)體裁包括古代文體常識(shí)和現(xiàn)代文體常識(shí)兩點(diǎn)。
古代文體：古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。
韻文，即講究押韻的文體，包括詩(shī)、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等。駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體。下面擇其重點(diǎn)予以說(shuō)明。
1、古體詩(shī)、近體詩(shī)。
唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很嚴(yán)的律詩(shī)、絕句稱為近體詩(shī)，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩(shī)稱為古體詩(shī)。現(xiàn)在一般把律詩(shī)和絕句稱為近體詩(shī)，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩(shī)。古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言，《詩(shī)經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對(duì)仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩(shī)相同，只是上下兩句的對(duì)仗要求不是很嚴(yán)。
2、辭、賦、駢文。
辭即楚辭，屬詩(shī)歌。篇幅、句子較長(zhǎng)，句式參差錯(cuò)落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。
賦，源于戰(zhàn)國(guó)后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。高中學(xué)過(guò)的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。
3、詞、曲。
詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩(shī)歌的發(fā)展，故稱之為“詩(shī)余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長(zhǎng)短不一，又稱為長(zhǎng)短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩(shī)。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折(相當(dāng)于四幕)加一個(gè)楔子(序幕)，其構(gòu)成有科(人物動(dòng)作、舞臺(tái)效果的說(shuō)明)賓白(人物對(duì)話、獨(dú)白等)、唱詞，角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。
4、史傳文。
屬歷史散文，包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國(guó)別體(如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》)、紀(jì)傳體(如《史記》、《漢書》、“二十四史”)、斷代體(如《漢書》、《后漢書》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)。
5、論說(shuō)文。
古代的論說(shuō)文是從諸子論學(xué)語(yǔ)錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過(guò)程中形成了若干種：“論”議論事理;“說(shuō)”申說(shuō)事理。
6、雜記文。
包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞?shì)W事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。
7、應(yīng)用文。
包括奏疏類、碑志類、祭文、贈(zèng)序四大類。
現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文四類。
1、記敘文的六要素是指所寫事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2、根據(jù)需要，記敘文可采用第一人稱(我、我們)，第二人稱(你、你們)，第三人稱(他、他們)，一般的說(shuō)第一人稱和第三人稱經(jīng)常使用。
3、記敘文的中心思想，是指通過(guò)寫人、記事、寫景、狀物所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的主要看法。中心思想必須明確、集中。
4、材料是文章的骨肉，是為表現(xiàn)中心思想服務(wù)的;中心思想是文章的靈魂，是統(tǒng)率材料的。
5、能突出中心思想的主要材料要寫得具體些、詳細(xì)些;對(duì)表現(xiàn)中心思想起一定作用次要材料要寫得概括些、簡(jiǎn)略些，詳略得當(dāng)，可以使文章主次分明，中心突出。
6、記敘的順序一般有順敘、倒敘、插敘。
7、線索，指貫穿文章全部材料的脈絡(luò)。
8、說(shuō)明文根據(jù)說(shuō)明對(duì)象可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。
9、說(shuō)明事物必須抓住事物的特征。所謂“特征”就是該事物區(qū)別于其他事物的主要標(biāo)志。抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)。
10、說(shuō)明順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序主要有六種：由整體到局部，由概括到具體，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由一般到特殊，由主要到次要，由原因到結(jié)果。
11、常見的說(shuō)明方法有下定義、分類別、列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、引用、配圖表。
12、為了說(shuō)明對(duì)象的特征、本質(zhì)更加鮮明突出，或者使文章更生動(dòng)，更有趣味性，可以在說(shuō)明中適當(dāng)?shù)拿鑼懞蛿⑹觥?BR> 13、議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。
14、直接提出的中心論點(diǎn)在文中的位置，或在開頭，或在中間，或在結(jié)尾，有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。
15、論據(jù)是作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)。要讓別人贊同自己論點(diǎn)，作者就得拿事實(shí)和道理作為根據(jù)來(lái)證明它的正確性。
16、用來(lái)論據(jù)的事實(shí)，包括有代表性的確鑿的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)可以是具體的，也可以是概括的。
17、用作論據(jù)的道理，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論，名人的名言警句以及人們公認(rèn)的事理等、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。
18、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是被證明和證明的關(guān)系。
19、論證方法有例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法。
20、議論文的論證方式有立論和駁論。
21、小說(shuō)的三要素是指人物、故事情節(jié)、環(huán)境。
22、小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
23、小說(shuō)中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫，也可以通過(guò)其他人物的反映和態(tài)度進(jìn)行側(cè)面描寫。
24、小說(shuō)的故事情節(jié)有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有時(shí)前面有序幕，后面有尾聲。
25、小說(shuō)中的環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫兩類。環(huán)境描寫是為了交代背景，渲染氣氛，襯托人物，發(fā)展情節(jié)服務(wù)的。
26、根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，小說(shuō)分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)中千字以下的叫微型小說(shuō)，也稱小小說(shuō)，一分鐘小說(shuō)。
27、塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段。小說(shuō)是通過(guò)情節(jié)來(lái)展示人物性格，表現(xiàn)主題的。小說(shuō)的人物形象是以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出來(lái)的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。
28、根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)容的不同，散文一般分為敘事散文、抒情散文和說(shuō)理性散文。
29、敘事散文以寫人記事為主，字里行間洋溢感情，我們學(xué)過(guò)的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》，抒情散文以寫景狀物為主，著重抒發(fā)作者的情懷，學(xué)過(guò)的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》。
30、詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是：集中性、精煉性、音樂性。
32、詞是舊體詩(shī)歌的一種，原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞，后來(lái)逐漸與音樂脫離，成為一種有固定格式的詩(shī)歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，如《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌，“雪”是題目。
33、民歌體詩(shī)是仿照民歌樣式所寫的新詩(shī)。民歌是廣大勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，是在口頭流傳過(guò)程中的經(jīng)過(guò)不斷加工而成的詩(shī)歌。如《敕勒歌》。
34、散文詩(shī)是用散文的形式寫成的詩(shī)，兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。我們學(xué)過(guò)的散文詩(shī)是高爾基寫的《海燕》。
35、散曲是元代盛行的新詩(shī)體,分為套數(shù)和小令兩種。
【文言文部分】：
1.《論語(yǔ)》六則，選自論語(yǔ)的《學(xué)而》《為政》《公冶長(zhǎng)》《述而》?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
2.《扁鵲見蔡桓公》作者韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，所著的書集先秦法家之大成。
3.《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》，作者干寶，字令升，東晉蔡人。
4.《狼》選自《聊齋志異·狼三則》,作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人，著有短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
5.《桃花源記》選自《陶淵明集》，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)紫桑人，著名詩(shī)人。
6.《弈喻》選自《潛研堂文集》，作者錢大昕,字曉征，又字辛楣，號(hào)竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考異》、《潛研堂文集》。
7.《口技》選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》，《虞初新志》是張潮編選的.筆記小說(shuō)。本文作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清朝福建晉江人。
8.《活板》選自《夢(mèng)溪筆談》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科學(xué)家、文學(xué)家。
9.《核舟記》選自《虞初新志》，本文作者魏學(xué)洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》。
10.《說(shuō)虎》選自《誠(chéng)意伯文集·郁離子》作者劉基，字伯溫，浙江人，有《誠(chéng)意伯文集》。
11.《為學(xué)》選自《白鶴堂集》，作者彭端淑，著有《白鶴唐詩(shī)文集》。
12.《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》作者周敦頤，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲學(xué)家。
13.《陋室銘》選自《全唐文》作者劉禹溪，字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)人，著名詩(shī)人，著有《劉賓客集》。
14.《傷仲永》、《談孟嘗君傳》選自《臨川先生文集》，作者王安石。
15.《愚公移山》選自《列子·湯問》。列子，字列御寇。
16.《得到多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，《生于憂患，死于安樂》選自《孟子·告子》。孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。
17.《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。
18.《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，吉州永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。
19.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，《左傳》傳說(shuō)是春秋時(shí)期左丘明，根據(jù)魯史寫的編年體史書保存了公元前722年以下200多年間的許多史料。
20.《黃生借書說(shuō)》選自《小倉(cāng)山房文集》，作者袁枚，字子才，號(hào)隨園主人，清朝人，著作有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)集》。
21.《童區(qū)寄傳》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元。
22.《出師表》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家。
23.《滿井游記》選自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明公安縣人，文學(xué)家。
24.《少年中國(guó)說(shuō)》選自《飲冰室》，作者梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者，學(xué)者，著作收在《飲冰室合集》中。
25.《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》，作者司馬遷?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。
26.《李廣》選自《史記·李將軍列傳》，作者司馬遷。
27.《陳叔寶亡國(guó)》選自《資治通鑒》作者司馬光。《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史。
28.《龔遂治渤海郡》選自《漢書》，《漢書》是繼《史記》之后的重要的書，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。作者班固，自孟堅(jiān)，著名的文學(xué)家、史學(xué)家。
29.《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集》，作者韓愈。
30.《捕蛇者說(shuō)》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元。
31.《養(yǎng)魚記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》，作者歐陽(yáng)修。
32.《日喻說(shuō)》選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作者蘇軾。
【古詩(shī)、古詞及其它】：
1.岑參，《白雪歌送武判官歸京》選自《岑參集》，《走馬川行奉送出師西征》選自《岑嘉州集》。
2.王勃，字子安，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“四杰”，《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》。
3.李白，字太白，《秋浦歌》、《黃河樓送孟浩然之廣陵》、《望天門山》、《月下獨(dú)酌》選自《李太白全集》。
4.杜甫，字子美，祖籍襄陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。代表作《江南逢李龜年》、《石壕吏》、《登樓》《春夜喜雨》、《羌村三首》選自《杜工部集》。
5.白居易，字樂天，號(hào)香山居士，詩(shī)人，他的諷喻詩(shī)有《秦中吟》、《新樂府》?！顿u炭翁》、《錢塘湖春行》、《望月有感》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，是《新樂府》的一首。
6.王昌齡，唐代江寧人(今南京)人，唐代詩(shī)人。代表作《出塞》選自《全唐詩(shī)》，《芙蓉樓送辛漸》選自《王昌齡集》。
7.孟浩然，唐代襄陽(yáng)人，孟浩然和王維是山水田園詩(shī)人。代表作《過(guò)故人莊》選自《孟襄陽(yáng)集》，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》選自《孟浩然集》。
8.王維，《宋元二使安西》(又名《謂城曲》)選自《王右丞集》。
9.杜牧，字牧之，《江南春》選自《樊川詩(shī)集》。
10.陸游，字務(wù)關(guān)，號(hào)放翁《十一月四日風(fēng)雨大作》選自《陸游集》。
11.《敕勒歌》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集·雜歌謠辭》。
12.《木蘭詩(shī)》、《陌上?！愤x自郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》。
13.《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》，《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)·秦鳳》。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
14.《惜誦》選自《九章》，作者屈原，我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，代表作《離騷》、《天問》、《九章》。
15.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士?！痘莩纭创航砭啊怠愤x自《蘇軾詩(shī)集》，《水調(diào)歌頭明月及時(shí)有》選自《東坡樂府》，《江城子迷州出獵》、《浣溪沙》選自《東坡全集》。
16.辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》、《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》、《西江月夜行黃沙道中》選自《稼軒長(zhǎng)短句集》。
17.李清照，號(hào)易安居士。代表作《如夢(mèng)令》選自《漱玉詞》以及《武陵春》。
古曲部分：
1.張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，元朝散曲家?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》《山坡羊驪山懷古》選自《全元散曲》。
2.王磐，《朝天子詠喇叭》選自《散曲叢刊》。
3.馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東黎，元大都人，《天凈沙·秋思》選自《全元散曲》。
4.喬吉，元代散曲家，《水仙子重觀瀑布》選自《全元散曲》。
現(xiàn)代文部分。
1.魯迅，本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，收在《魯迅全集》里。《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》選自《朝花夕拾》，《社戲》、《論雷峰塔的倒掉》(《墳》)《“友誼驚詫”論》(《二心集》)選自《魯迅全集》，《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》選自《吶喊》。
2.郭沫若，原名郭開貞，四川人，文學(xué)家、歷史學(xué)家。他的著作有詩(shī)集《女神》、話劇《屈原》收在《沫若文集》，《天上的街市》選自《郭沫若選集》，《爐中煤》、《立在地球上放號(hào)》。
3.茅盾，《白楊禮贊》選自《見聞雜記》,《雷雨前》選自《茅盾文集》，《阿四的故事》選自《茅盾散文速寫集》。
4.老舍，北京人，滿族，原名舒慶春，字舍予，著有小說(shuō)《駱駝祥子》，話劇《茶館》?！缎÷槿浮愤x自《文學(xué)評(píng)論》，《在烈日暴雨下》選自《駱駝祥子》。
5.巴金，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》、《春》、《秋》，散文集《廢園外》、《隨想路》，《廢園外》選自《巴金文集》。
6.葉圣陶，《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。
7.冰心，原名謝婉瑩，女作家，主要作品收在《冰心選集》里,《小橘燈》選自《小橘燈》。
8.朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩(shī)人、學(xué)者，民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》，以及一些文藝著論,收在《朱自清文集》。《背影》選自《朱自清選集》，我們還學(xué)過(guò)他的散文《春》。
9.呂叔湘，江蘇丹陽(yáng)人，語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家。主要著作有《中國(guó)文法要略》、《現(xiàn)代語(yǔ)法分析問題》、《呂叔湘語(yǔ)文論集》、《語(yǔ)文常談》等。我們學(xué)過(guò)他的《介紹〈應(yīng)用文寫作知識(shí)〉》、《論“基本屬實(shí)”》《“偃旗息鼓”和“圓滿結(jié)束”》。《人類的語(yǔ)言》選自《語(yǔ)文常談》。
10.吳伯簫，現(xiàn)代散文家，原名熙成，作品大都收在《吳伯簫文集》里，《記一量紡車》選自《吳伯簫散文選》。
11.魏巍，字鴻杰，號(hào)紅楊樹，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》等?！墩l(shuí)是最可愛的人》選自通訊集《誰(shuí)是最可愛的人》。
12.馬南邨，是鄧拓的筆名，新聞工作者、學(xué)者。主要作者有《中國(guó)救荒史》、《燕山夜話》。與吳晗、廖沫沙和寫雜文《三家村札記》。
13.吳晗，浙江義烏人，歷史學(xué)家,《談骨氣》選自《吳晗雜文選》。
14.楊朔，《荔枝蜜》選自《楊朔散文選》。
15.施耐庵，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》選自《水滸傳》。
16.吳敬梓，《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》。
17.曹雪芹，《葫蘆僧判斷葫蘆案》選自《紅樓夢(mèng)》。
18.蒲松齡，《大羅剎國(guó)》選自《聊齋志異》。
19.契訶夫，安東·巴甫洛維奇·契訶夫，他著有《契訶夫小說(shuō)選》，劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》，《變色龍》選自《契訶夫小說(shuō)選》。
20.莫伯桑，《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》，代表作有《包法利夫人》。
21.馬克·吐溫，《競(jìng)選州長(zhǎng)》選自《馬克·吐溫中短篇小說(shuō)選》。
22.茨威格，《世間最美的墳?zāi)埂愤x自《外國(guó)優(yōu)秀散文選》，《成功的秘訣》選自《外國(guó)小說(shuō)精選》。
23.高爾基，《海燕》選自《高爾基全集》。
24.普希金，《在西伯利亞礦井地層》選自《世界名詩(shī)鑒賞辭典》。
【重要作家的時(shí)代及代表作】。
1.孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜東南)人。我國(guó)古代的思想家，教育家?！墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的著作，為孔門弟子編寫，是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。相傳，《詩(shī)經(jīng)》為孔子刪定?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉約5的詩(shī)歌約305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，形式以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”，它也稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》?！对?shī)經(jīng)》為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。
2.左丘明，春秋時(shí)期魯國(guó)史官。相傳《國(guó)語(yǔ)》《左傳》為其所撰。《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書。以記西周末年和春秋時(shí)期周、魯?shù)葒?guó)貴族的言論為主?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳備的編年體史書，按照魯國(guó)國(guó)君的世系紀(jì)年，記載了我國(guó)自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。
3.屈原(約前340-前278)，名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，“騷體詩(shī)”(積極浪漫主義)創(chuàng)始人。著有《離騷》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西漢劉向編的《楚辭》里。代表作《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。
4.列子，戰(zhàn)國(guó)前期鄭人，名寇，又名御寇?！读凶印废鄠魇橇凶铀鳎瓡淹鲐?，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張湛輯注的，內(nèi)容駁雜，其中保存了一些先秦優(yōu)秀的寓言和神話傳說(shuō)。
5.墨子(約前476-前390)，名翟，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，墨家的創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用?！赌印窞槟医?jīng)典之作。
6.孟軻(約前372-前289)，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱?！睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?，由孟軻及其弟子編成。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。
7.莊周(約前369-前286)，戰(zhàn)國(guó)宋人，古代著名思想家，道家學(xué)派代表人之一?！肚f子》為他和其弟子所作，文學(xué)性強(qiáng)，多寓言，道家思想的重要著作。
8.荀子(約前313-前238)，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人，著名思想家。主張“法后王”“性惡論”。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
9.韓非(?-公元前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的思想家，先秦法家學(xué)說(shuō)的集大成者?！俄n非子》為法家重要著作。
10.呂不韋(?-前235)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦相?！秴问洗呵铩废鄠魇菂尾豁f召集門客編撰的，一名《呂覽》，是先秦雜家的代表作。
11.司馬遷(約前145-約前87)，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。著作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它包括12本紀(jì)(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
12.賈誼(前200-前168)，世稱賈生，西漢文學(xué)家，政論家。代表作《過(guò)秦論》《論積貯疏》。
13.班固(32-92)，東漢史學(xué)家、文學(xué)家?！稘h書》是班固在其父班彪所著《史記后傳》的基礎(chǔ)上，歷時(shí)二十余年修成的。全書一百二十卷，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。
14.曹操(155-220)，即魏武帝，字孟德，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末期的政治家、軍事家、詩(shī)人，與其子曹丕、曹植合稱“三曹”，為建安文學(xué)的代表作家。他的詩(shī)以慷慨悲壯見稱。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”
15.《搜神記》是魏晉志怪小說(shuō)的代表作，原作散失，有干寶輯錄本。干寶，字令升，東晉蔡(今河南新蔡)人。
18.陶淵明(365-427)，東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。
21.劉勰(約465-約532)，南朝梁代文藝?yán)碚摷遥鳌段男牡颀垺肥俏覈?guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?BR> 22.酈道元，北魏地理學(xué)家。著有富有文學(xué)價(jià)值的地理志《水經(jīng)注》。
23.鐘嶸，南朝梁文學(xué)批評(píng)家。著作《詩(shī)品》是我國(guó)第一部詩(shī)歌理論專著。
24.王勃(650-675)，字子安，絳州龍門(今山西河津市)人。唐初詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。代表作有《滕王閣序》等。
29.韓愈(768-824)，字退之，世稱韓昌黎，唐代河陽(yáng)(今河南孟縣)人，唐代著名思想家、政治家、文學(xué)家，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
31.白居易(772-846)，字樂天，晚號(hào)香山居士。太原人。唐代著名詩(shī)人。新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。
32.柳宗元(773-819)，字子厚，河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣)人，唐代文學(xué)家。著有《柳河?xùn)|集》。他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家，開拓了我國(guó)古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
33.杜牧(803-852)，字牧之，號(hào)杜樊川，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐代詩(shī)人、散文家。與李商隱齊名，有“小李杜”之稱。著有《樊川文集》。代表作《阿房宮賦》《泊秦淮》等。
34.李朝威，其作品《柳毅傳》是唐傳奇名作。
37.李煜(937-978)，南唐后主，世稱“李后主”。以清麗精煉的語(yǔ)言，抒寫復(fù)雜的思想感情，使詞成為抒情言志的新體詩(shī)，對(duì)后世詞壇影響極大。著有《南唐二主詞》(包括其父李璟的詞)。
38.柳永(約987-約1053)，原名三變，字耆卿，世稱“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉約派著名詞人。有《樂章集》。
40.歐陽(yáng)修(1007-1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋吉州永豐(今江西永豐)人。北宋文壇領(lǐng)袖。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。為唐宋八大家之一。
41.司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(今山西夏縣)人，北宋政治家、史學(xué)家。主編《資治通鑒》。《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史實(shí)。
42.王安石(1021-1086)，字介甫，晚號(hào)半山;因封荊國(guó)公，世稱王荊公。宋撫州臨川(今江西撫州)人。宋朝著名的政治革新家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。
48.辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，宋朝歷城(今山東濟(jì)南)人。著名的愛國(guó)詞人，詞風(fēng)以豪放為主，詞與蘇軾并稱“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
49.姜夔(約1155-約1221)，字堯章，號(hào)白石道人，宋朝詞人。與周邦彥并稱“周姜”，兩人都精于音律，自創(chuàng)新調(diào)，是格律詞派的代表。
51.關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，元代偉大的戲劇家。他與馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖合為元曲四大家。代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》等。
52.王實(shí)甫，元戲曲作家。著作《西廂記》是元代劇本中最長(zhǎng)的一部，在元雜劇中有“天下奪魁”的藝術(shù)成就。
54.施耐庵，元末明初小說(shuō)家?！端疂G傳》是第一部描寫農(nóng)民斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》合稱我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。
55.羅貫中(約1330-約1400)，名本，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。
56.袁宏道(1568-1610)，字中郎，號(hào)石公，明代公安(今湖北公安)人。與其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修)，都以文學(xué)見長(zhǎng)，時(shí)號(hào)“三袁”，被稱為“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾為文反對(duì)復(fù)古，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套?！敝小对欣扇?。
57.吳承恩(約1500-約1582)，明代小說(shuō)家。《西游記》是長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，也是浪漫主義的杰作。
58.歸有光(1507-1571)，人稱震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。代表作《項(xiàng)脊軒志》。有《震川文集》。
59.湯顯祖(1550-1616)，明代雜劇家。《牡丹亭》是一部寫杜麗娘和柳夢(mèng)梅愛情故事的雜劇，它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱“臨川四夢(mèng)”。
63.李漁(1611-約1680)，字笠鴻，號(hào)笠翁。清戲曲理論家。著有《李笠翁一家言》。
69.李汝珍(約1763-約1830)，清小說(shuō)家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》通過(guò)敘述唐敖等游歷海外的見聞和唐閨臣等100個(gè)才女的故事，批男尊女卑，贊女子才能。
70.洪升，清戲劇家。戲劇《長(zhǎng)生殿》，以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。
71.孔尚任，清戲曲家。戲劇《桃花扇》，借寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，寫南明王朝興亡的歷史。
72.曹雪芹(?—1763》名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，我國(guó)古代偉大的小說(shuō)家?！都t樓夢(mèng)》(又名《石頭記》)是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，并通過(guò)賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢(shì)。
73.袁枚(1716—1798)字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，隨園主人。著有《小倉(cāng)山房文集》。主張性靈說(shuō)，認(rèn)為詩(shī)應(yīng)抒寫胸臆，辭貴自然，強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)。
75.龔自珍(1792—1841)字瑟人，清思想家，文學(xué)家。近代文學(xué)的開山作家。著有《龔自珍全集》。
76.劉鶚(1857-1909)，字鐵云，筆名洪都百煉生，清末丹徒(今江蘇丹徒)人。代表作《老殘游記》與李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā泛戏Q為晚清“四大譴責(zé)小說(shuō)”。
77.梁?jiǎn)⒊?1873—1929)近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者，學(xué)者，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。著有《飲冰室合集》。
78.魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的主將?！棒斞浮笔撬?9發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》是所用的筆名。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《野草》《朝花夕拾》，雜文集《墳》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《華蓋集續(xù)編》《準(zhǔn)風(fēng)月談》等等。
80.郭沫若(1892-1978)，原名開貞，號(hào)尚武，四川樂山人。我國(guó)杰出的作家、詩(shī)人、戲劇家、歷史學(xué)家和古文字家。曾與成仿吾、郁達(dá)夫等組織著名的文學(xué)社團(tuán)——“創(chuàng)造社”。他的第一部詩(shī)集《女神》是我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基石。有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等等。
82.葉圣陶(1894-1988)，江蘇蘇州人，原名葉紹鈞，字圣陶。作家、教育家、編輯家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》是他的代表作。他還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。
83.茅盾(1896-1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代杰出作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。曾與鄭振鐸、王統(tǒng)照等在北京發(fā)起成立我國(guó)第一個(gè)新文學(xué)團(tuán)體——“文學(xué)研究會(huì)”，主辦刊物《小說(shuō)月報(bào)》，提倡為人生而藝術(shù)(文學(xué)反映人生、關(guān)心人民疾苦)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《腐蝕》和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印肥撬拇碜?。他的小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為“農(nóng)村三部曲”。
84.徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。
85.郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名作家?！白舐?lián)”發(fā)起人之一。代表作小說(shuō)《沉淪》。還有著名小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》等。
86.朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。代表作有《文藝心理學(xué)》《詩(shī)論》《談美書簡(jiǎn)》等。主編的《西方美學(xué)史》是我國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。
87.朱自清(1898-1948)，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家，詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》和《松堂游記》等。
89.。聞一多(1899-1946)，湖北浠水人，詩(shī)人，學(xué)者。新月詩(shī)派代表人物，提出詩(shī)歌的“三美”(建筑美、音樂美、繪畫美)理論。代表作有《紅燭》《死水》等。
90.冰心(1900-)，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，現(xiàn)代作家。五四時(shí)期開始文學(xué)創(chuàng)作，影響很大。代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》，散文小說(shuō)集《超人》《往事》和通訊集《寄小讀者》等。
92.夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有劇本《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》、報(bào)告文學(xué)《包身工》等。
93.丁玲，原名蔣冰之，湖南臨澧人，現(xiàn)代作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑乾河上》獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。
94.周立波，湖南益陽(yáng)人，現(xiàn)代作家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》(獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))《山鄉(xiāng)巨變》，短篇小說(shuō)《湘江一夜》等。
95.趙樹理，山西人?！吧剿幍啊迸纱碜骷摇４碜饔卸唐≌f(shuō)《小二黑結(jié)婚》、中篇小說(shuō)《李有才板話》等。
96.巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》等。
97.曹禺，原名萬(wàn)家寶，現(xiàn)代著名劇作家。代表作有話劇《雷雨》《日出》《北京人》，歷史劇《王昭君》等。
99.艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩(shī)人，有詩(shī)集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
100.錢鐘書(1910-)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無(wú)錫人。著名的有學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說(shuō)《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》等。
102.孫犁，原名孫樹勛，河北人。現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。其小說(shuō)充滿了詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱，是荷花淀派的創(chuàng)始人?！栋籽蟮砑o(jì)事》是他最負(fù)盛名和最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。
103.楊朔,原名楊毓晉，山東蓬萊人，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。有長(zhǎng)篇小說(shuō)《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》《香山紅葉》均為名作。
104.魏巍，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》、通訊集《誰(shuí)是最可愛的人》等。
105.峻青，原名孫俊卿，當(dāng)代作家。代表作有短篇小說(shuō)集《黎明的河邊》。
106.賀敬之，山東人，著名詩(shī)人、劇作家。作品有大型歌劇《白毛女》(與人合作，獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))，詩(shī)作《回延安》《雷鋒之歌》等。
107.張愛玲(1920-1995)，現(xiàn)代女作家。主要作品有短篇小說(shuō)集《傳奇》，散文集《流言》。代表作有敘說(shuō)“家史性”的小說(shuō)《沉香屑：第一爐香》《傾城之戀》《金鎖記》。
109.余秋雨，當(dāng)代著名作家、學(xué)者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》等。
110.史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等?！段遗c地壇》是他的散文代表作。
111.卞德培(1926-)，上海人，科普作家。，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小行星命名委員會(huì)將1994年4月發(fā)現(xiàn)的6742號(hào)小行星命名為“卞德培星”。
112.高曉聲(1928-1999)，當(dāng)代作家。以陳奐生為主人公的系列小說(shuō)是他的優(yōu)秀作品之一，它包括幾個(gè)短篇：《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》等等。
113.舒婷(1952-)，福建人，當(dāng)代詩(shī)人。是著名朦朧詩(shī)派代表。有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》等。
114.梁小斌(1954-)，山東蒙城人。當(dāng)代詩(shī)人。朦朧詩(shī)派的主要成員。代表作《中國(guó)，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》。著有詩(shī)集《少女軍鼓隊(duì)》。
115.韓東(1961-)，江蘇南京人，是“新生代”詩(shī)派舉足輕重的潮頭人物。組詩(shī)《山》在《青春》上獲獎(jiǎng)以后，年僅19歲的他成了頗有名氣的校園詩(shī)人。有詩(shī)集《白色的石頭》等。
118.列夫·托爾斯泰(1828-1910)，俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。列寧稱贊他的作品是“俄國(guó)革命的一面鏡子”。
121.莫泊桑(1850-1893)，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。有“短篇小說(shuō)巨匠”之稱，一生寫了近300篇短篇小說(shuō)和6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。代表作有短篇小說(shuō)《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》等。
122.契訶夫(1860-1904)，俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說(shuō)大師。代表作有中篇小說(shuō)《第六病室》、劇本《櫻桃園》和短篇小說(shuō)《變色龍》《裝在套子里的人》等。
124.歐·亨利(1862-1910)，美國(guó)作家，與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫合稱為“歐美三大短篇小說(shuō)家”。主要作品有短篇小說(shuō)《麥祺的禮物》《警察與贊美詩(shī)》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《白菜與皇帝》等。其作品情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，被譽(yù)為“美國(guó)生活幽默的百科全書”。
127.高爾基(1868-1936)，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人。主要作品有反映俄國(guó)工人階級(jí)革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》(列寧稱之為一部“非常及時(shí)的書”)和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
128.海倫·凱勒(1880-1968)美國(guó)女作家及教育家。出生十九個(gè)月就失去視力和聽力，不久又變啞。她終身致力于聾盲人的公共救助事業(yè)。她曾周游世界，寫了很多書，包括《我生活的故事》《海倫·凱勒日記》等。她小時(shí)候受教于莎莉文的情況，由威廉·吉布森寫成劇本《奇跡創(chuàng)造者》，于1960年獲普利策獎(jiǎng)并拍成電影。
129.伍爾夫(1882-1941)，英國(guó)現(xiàn)代意識(shí)流小說(shuō)的代表作家。他力主“內(nèi)心真實(shí)”，在其理論《現(xiàn)代小說(shuō)》和小說(shuō)創(chuàng)作《墻上的斑點(diǎn)》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》《到燈塔去》中實(shí)踐了這種主張。
130.房龍(1882-1946)，荷裔美國(guó)人，著名學(xué)者。成名作《人類的故事》?！秾捜荨芬粫?，他縷述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的解放，主張對(duì)異己的寬容，譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。
136.薩特(1905-1980)，法國(guó)存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》，存在主義小說(shuō)主要有《惡心》(又譯《厭惡》《作嘔》)、短篇小說(shuō)《墻》、三部曲長(zhǎng)篇小說(shuō)《自由之路》(包括《理性的時(shí)代》《延緩》和《心靈之死》)，還著有多種“境遇劇”，如《蒼蠅》《死無(wú)葬身之地》等。
137.貝克特(1906-1989)，英國(guó)(后定居法國(guó))荒誕派戲劇的代表作家。《等待戈多》是他的成名作。他的主要?jiǎng)∽鬟€有《劇終》《最后一盤磁帶》《啊!美好的日子》《喜劇》等。
138.肖洛霍夫，前蘇聯(lián)作家。1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》和短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》。
139.海勒(1923-1999)，美國(guó)當(dāng)代著名作家，被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面旗幟。代表作《第二十二條軍規(guī)》是一部轟動(dòng)歐美文壇的小說(shuō)，被譽(yù)為“六十年代最好的一部小說(shuō)”。
馬爾克斯(1928-)，出生于美國(guó)哥倫比亞，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表作家。代表作《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，曾“在拉丁美洲引起了一場(chǎng)文學(xué)地震”。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十二
(5)陳毅詩(shī)中寫道：“大雪壓青松，青松挺且直?！保﹦E《贈(zèng)從弟（其二）》中與此意思相似的詩(shī)句是：。
6、王勃的《送本少府之任力蜀州》中表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)胸襟，起畫龍點(diǎn)睛作用的詩(shī)句：_____________________，______________________。
7、王勃的《送本少府之任力蜀州》中表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的勸勉之情的詩(shī)句：。
(3)王勃的《送本少府之任力蜀州》中能夠做為送給即將遠(yuǎn)行的朋友的一句話：。(4)王勃的《送本少府之任力蜀州》中的千古名句：。
(5)王勃的《送本少府之任力蜀州》中表明不因行跡的疏遠(yuǎn)而淡漠感情的詩(shī)句：。(6)唐代陸龜蒙《離別》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑別離間”的句子，由此我們可聯(lián)想到此詩(shī)中的句子：。(7)有詩(shī)云：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！蓖醪摹端捅旧俑瘟κ裰荨分写艘馑枷嗨频脑?shī)句：。(8)王勃的《送本少府之任力蜀州》中與歐文的“志同道合的人是不需要永遠(yuǎn)在一起的”意思一致的句子：。
陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中感懷大志之人的大悲愴、大寂寞的詩(shī)句：。
（2）陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中俯仰古今，暗示自己懷才不遇的詩(shī)句是：。
(3)陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中寫登樓遠(yuǎn)眺，表現(xiàn)詩(shī)人孤單寂寞、悲哀苦悶情緒的詩(shī)句：。(4)屈原《遠(yuǎn)游》中有句云：“惟天地之無(wú)窮，哀人生之生勤?！标愖影旱摹兜怯闹菖_(tái)歌》中與此意思相似的詩(shī)句是：。
（1）王維的《終南別業(yè)》中運(yùn)用擬人手法，表達(dá)自己被時(shí)間所拋棄、心緒被時(shí)間所擾亂的詩(shī)句：。（2）王維的《終南別業(yè)》中能夠表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)句是：。
(3)王維的《終南別業(yè)》中表現(xiàn)詩(shī)人精神極度苦悶，無(wú)法解脫的詩(shī)句是：。
(4)王維的《終南別業(yè)》中包含哲理，并寫出詩(shī)人對(duì)生活的感悟的詩(shī)句是：。(5)王維的《終南別業(yè)》中借他人自況，表達(dá)詩(shī)人對(duì)李云和謝公的推崇和高度評(píng)價(jià)的詩(shī)句：。(6)王維的《終南別業(yè)》中巧借比喻來(lái)抒發(fā)自己用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)來(lái)擺脫苦悶和煩憂的詩(shī)句：
(7)王維的《終南別業(yè)》中飽含詩(shī)人懷才不遇，理想不能實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心充滿苦悶的詩(shī)句是：。(8)王維的《終南別業(yè)》中詩(shī)人用以表達(dá)自己避世隱居思想的詩(shī)句是：。
棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬菜文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。具懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)通過(guò)高樓餞別的描寫，抒發(fā)了作者怎樣的情懷？韓愈的《早春呈水部張十八員外》中詩(shī)人以細(xì)膩的觀察力和獨(dú)特的視角勾勒出春天走近的過(guò)程的詩(shī)句是：，（2）韓愈的《早春呈水部張十八員外》中對(duì)早春加以贊頌，且極具有哲理的詩(shī)句：。(3)請(qǐng)寫出你熟知的古詩(shī)中具有哲理性的詩(shī)句，并寫出出處。。
(4)韓愈的《早春呈水部張十八員外》中表現(xiàn)春天朦朧美的詩(shī)句：。
(5)韓愈的《早春呈水部張十八員外》中用反襯手法表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)早春景色喜愛之情的詩(shī)句：。(6)觀察是寫作的基礎(chǔ)，觀察才能了解事物的本源，才能將事物描繪得具體、生動(dòng)，請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中通過(guò)觀察所得的名句，并標(biāo)出作者或出處。
（1）李商隱的《無(wú)題》中運(yùn)用比喻修辭，以諧音雙關(guān)的手法表達(dá)對(duì)愛情忠貞不渝的詩(shī)句：。（2）李商隱的《無(wú)題》中用設(shè)想的語(yǔ)氣設(shè)想對(duì)方為情所困，字字充滿關(guān)切的詩(shī)句：。(3)李商隱的《無(wú)題》中原為表達(dá)思念之情，現(xiàn)常用來(lái)表達(dá)對(duì)具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人的贊頌的詩(shī)句：，(4)李商隱的《無(wú)題》中借助神話傳說(shuō)，表達(dá)對(duì)思念之人的關(guān)切之情的詩(shī)句是：。(5)李商隱的《無(wú)題》中寫作者抱有無(wú)限希望，但又深知這只是一種祈禱和祝愿的詩(shī)句：。(6)李商隱的《無(wú)題》中與“留命以待滄桑，保己以俟悅己者”意境相似，寫盡甜情蜜意的詩(shī)句：，(7)李商隱的《無(wú)題》中與李煜《浪淘沙》中“別時(shí)容易見時(shí)難”具有相似情感的詩(shī)句：。
（1）、李煜的《相見歡》中點(diǎn)破題旨，直抒離愁的詞句是：。
（2）李煜的《相見歡》中勾勒出詞人孤獨(dú)身影的詞句：。
(3)李煜的《相見歡》中詞人眼望樓外之景，心頭籠上凄冷之情的句子：。(4)李煜的《相見歡》中現(xiàn)在經(jīng)常被人們用來(lái)形容心緒煩亂，某事令人難以解決的詞句：，(5)李煜的《相見歡》中人們用業(yè)形容只有自己內(nèi)心知曉的那種難以言說(shuō)的感受的詞句：。(6)李煜的《相見歡》中表達(dá)亡國(guó)后，詞人因失去自由而寂寞悲傷的詞句：。
(7)李煜的《相見歡》中點(diǎn)明亡國(guó)的離愁不是一般人所能體會(huì)到的獨(dú)特感受的詞句：。(8)李煜的《相見歡》中運(yùn)用形象的比喻，將難以言狀的愁緒描繪出來(lái)的名句：，（9）請(qǐng)你寫出你所喜愛的古詩(shī)詞中與“剪不斷，理還亂”一樣，運(yùn)用比喻的手法來(lái)表達(dá)無(wú)限愁緒的名句。并標(biāo)明作者或出處。（1）王安石的《登飛來(lái)峰》中描寫飛來(lái)峰概貌，并通過(guò)傳說(shuō)寫飛來(lái)峰之高的詩(shī)句：。（2）王安石的《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句：。
(3)王安石的《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人雖然變化遇到挫折，但仍矢志不改的詩(shī)句：。(4)王安石的《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難，極具有深刻哲理的詩(shī)句：。(5)王之渙《登鸛雀樓》一詩(shī)中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓。”王安石的《登飛來(lái)峰》詩(shī)中與之意境相似的詩(shī)句：。
(6)王安石的《登飛來(lái)峰》中直接描寫和間接描寫相結(jié)合，用來(lái)表現(xiàn)塔高的詩(shī)句：。(7)王安石的《登飛來(lái)峰》中寓境、景、理為一體，且含有深刻哲理的詩(shī)句：。(8)王安石的《登飛來(lái)峰》中與孟浩然“雞鳴見日出，常與仙人會(huì)”意境相似的詩(shī)句：。（9）虞世南《詠蟬》詩(shī)有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”之句，王安石的《登飛來(lái)峰》中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)”之意的詩(shī)句：。
（10）請(qǐng)寫出你積累的詩(shī)詞名句中含有“登高才能望遠(yuǎn)”的哲理詩(shī)句連續(xù)的兩句，并標(biāo)明作者和出處。
初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十三
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程，是初中階段(7—9年級(jí))學(xué)生的一門必修課程。
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。
綜合實(shí)踐活動(dòng)作為綜合程度最高的課程，它不是其他課程的輔助或附庸，而是具有自己獨(dú)特功能和價(jià)值的相對(duì)獨(dú)立的課程，它與其他課程具有等價(jià)性與互補(bǔ)性。與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有如下特性：
1.整體性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有整體性。世界具有整體性，世界的不同構(gòu)成——個(gè)人、社會(huì)、自然是彼此交融的有機(jī)整體。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有實(shí)踐性。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程。
3.開放性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標(biāo)具有開放性。
4.自主性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。
5.生成性。
綜合實(shí)踐活動(dòng)具有生成性。這是由綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程取向所決定的。每一個(gè)班級(jí)、每一所學(xué)校都有對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃，每一個(gè)活動(dòng)開始之前都有對(duì)活動(dòng)的周密設(shè)計(jì)，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃性的一面。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值。
(一)關(guān)注學(xué)生的生存方式，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。
中小學(xué)生具有一定的抽象思維能力，思維活躍，具有強(qiáng)烈的探究欲望，他們不滿足于對(duì)書本知識(shí)的簡(jiǎn)單地死記硬背，在知識(shí)和能力方面具有了一定的研究基礎(chǔ)，隨著生活空間不斷擴(kuò)大和知識(shí)、閱歷的不斷豐富，他們的人生觀、世界觀逐步形成，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我形成了初步的認(rèn)識(shí)，初步形成了對(duì)個(gè)體和社會(huì)生活方式的思考能力、判斷能力。
(二)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。
長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式存在著學(xué)習(xí)方式單一，不利于發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的片面傾向，表現(xiàn)在重視知識(shí)結(jié)果獲得的.單一的接受性學(xué)習(xí)、偏重認(rèn)知領(lǐng)域的認(rèn)知性學(xué)習(xí)，以及受教材左右的機(jī)械的決定性教學(xué)等方面。這種在學(xué)習(xí)方式上的局限性，極大地制約了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，不利于發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望，難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力，以及綜合的實(shí)踐能力。
(三)面向?qū)W生的“生活世界”，密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系。
綜合實(shí)踐活動(dòng)超越書本知識(shí)學(xué)習(xí)的局限，要求學(xué)生從生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)中提出問題，圍繞人與自然、人與他人或社會(huì)、人與自我、人與文化等方面，自主提出活動(dòng)主題，并深入自然情景、社會(huì)背景或社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，開展探究、社會(huì)參與性的體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因而，綜合實(shí)踐活動(dòng)為密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，架起一座橋梁。
三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念。
1.堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。
2.面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用。
四、綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)是密切學(xué)生與生活的聯(lián)系，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之內(nèi)在聯(lián)系的較體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、綜合實(shí)踐能力，以及良好的個(gè)性品質(zhì)。
7年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)的具體目標(biāo)是：
(一)增進(jìn)學(xué)主對(duì)自然的了解與認(rèn)識(shí)，逐步形成關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的思想意識(shí)和能力。
(三)逐步掌握基本的生活技能和勞動(dòng)技術(shù)，具有自我認(rèn)識(shí)能力，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
五、綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的組織形式。
綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的組織形式可以是多種多樣的，但必須保證綜合實(shí)踐活動(dòng)安全、有效地開展。一般可采取以下組織形式：
1、小組活動(dòng)。
2、個(gè)人活動(dòng)。
3、集體活動(dòng)。
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初中語(yǔ)文課外古詩(shī)詞背誦篇十四
讓初中學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞之美。
語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩(shī)就是一條捷徑。因?yàn)楣旁?shī)是中華文化的精髓，以優(yōu)秀古詩(shī)為載體，就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、初步感知，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
每一次接初一新生，都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的，似乎也很有感情，繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論朗讀什么內(nèi)容，什么情感的古詩(shī)，都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說(shuō)，這種所謂表情，沒能真正把握住某一首詩(shī)特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志，因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化，不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩(shī)的個(gè)性。這時(shí)，老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情，應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī)，雖然他們表情單一，但比起那些不會(huì)表情，甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧！表?yè)P(yáng)之后，老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩(shī)風(fēng)格迥然不同的古詩(shī)，再通過(guò)范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩(shī)的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如，毛澤東的`《沁園春?雪》該怎么讀，溫庭筠的《望江南》又該怎么讀，辛棄疾的《破陣子?為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
二、深入研讀，讓學(xué)生感受古詩(shī)的意境美。
在對(duì)比朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩(shī)有一個(gè)必要的前提，就是必須深刻把握古詩(shī)，因此對(duì)古詩(shī)的理解是古詩(shī)教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
1.找出物象。
古詩(shī)寫作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意，但情和意是抽象的，必須有所依托，依托什么呢，當(dāng)然離不開物象了，所以，要理解古詩(shī)，第一步可以讓學(xué)生找出古詩(shī)中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中前三句“枯藤老樹昏鴉”，“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象，后兩句各有一個(gè)物象，一共有藤、樹、鴉、小橋、流水、人家，古道、風(fēng)、馬，夕陽(yáng)、人等十一個(gè)物象。
2.體會(huì)意象。
物象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是詩(shī)人眼中所見之物，而意象呢，就是詩(shī)人心中所感之物，已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫物，意象重在達(dá)意。換句話說(shuō)，物象重點(diǎn)是物，意象重點(diǎn)是意。如，就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的，從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥，甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中，由于主觀情意的不同，花和鳥也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)中，從題目就可以看出作者生活安定，心境悠閑，所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@樣歡快的詩(shī)句。然而，安史亂中，詩(shī)人為叛軍所俘，親人又不知安危，處在國(guó)家遭難，家庭不保的深淵中，詩(shī)人眼中的花和鳥與上一首詩(shī)就發(fā)生了翻天覆地的變化，《春望》一詩(shī)中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩(shī)人憂慮時(shí)局，牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥這兩種物象，但由于詩(shī)人的心境迥異，前者通過(guò)“千”“萬(wàn)”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛，又通過(guò)“自在”“嬌”“啼”突出鳥鳴之悅耳，由此我們不難體會(huì)詩(shī)人之愉快，后者通過(guò)“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此，學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩(shī)中著上詩(shī)人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
3.感悟意境。
意境又是什么呢？它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體，而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景，它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩(shī)往往能在有限的篇幅中，借助僅有的數(shù)量不太多的意象，通過(guò)特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩(shī)歌，都是最優(yōu)秀的作品，或許每一首詩(shī)所采用的意象會(huì)有所不同，但相同的是，這些意象都具有高度的概括性，它總能觸發(fā)讀者的情思，啟發(fā)讀者展開聯(lián)想和想象，最后在頭腦中把詩(shī)歌化為一幅美麗的圖畫。
4.把握情意。
情意是詩(shī)歌的靈魂，一首字字珠璣的詩(shī)歌，如果情意讓人捉摸不定，也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這首詩(shī)無(wú)論哪一個(gè)讀者，無(wú)論其古詩(shī)鑒賞能力高下，都不難從字面上感覺到它無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境，因此成為李商隱的代表作，愛詩(shī)者無(wú)不津津樂道，不可謂不精美。
三、反復(fù)美讀，加深理解。
在應(yīng)試教育背景下，中考古詩(shī)往往重背誦，輕理解，所以許多語(yǔ)文老師教古詩(shī)的辦法就是讓學(xué)生背古詩(shī)，不懂的就讀譯文，這種教法似乎是一條捷徑，然而這樣的老師不明白，詩(shī)是韻文，離開了朗讀，就等于放棄了語(yǔ)文味。所以課文尤其是詩(shī)歌，有感情地理解性地朗讀是獲取語(yǔ)感最重要的方法。而有的老師呢，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的整體理解，害怕背上肢解詩(shī)歌，破壞美感的罪名，因此忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，領(lǐng)略其美感呢？最好的辦法就是先范讀，從音韻上吸引學(xué)生，再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)關(guān)注題目、分析詩(shī)眼、交待寫作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感受其所營(yíng)造的美妙意境，理解景與情的融合，這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩(shī)詞，領(lǐng)略其美感就不難了。
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