讀后感是對(duì)閱讀一本書(shū)后的個(gè)人感受和思考的總結(jié)。寫(xiě)一篇有價(jià)值的讀后感需要考慮哪些方面？以下是幾個(gè)寫(xiě)作技巧，希望對(duì)你有所啟發(fā)。在這里給大家推薦一些精彩的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇一
忽隱忽現(xiàn)，我看見(jiàn)了一只虎娃，一身金色的絨毛，就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子，這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個(gè)小家伙了?？戳艘槐橛忠槐?，傷感的結(jié)局總是觸動(dòng)我的心弦，讓我百看不厭。
一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指頭于危險(xiǎn)之中，甚至連生命都不顧，我不想說(shuō)這只老虎有多偉大，我只知道這是一只有人性的老虎，甚至比人還要有人性。
人與動(dòng)物之間的友誼，就是這樣的，比親人還要親，甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過(guò)去……在動(dòng)物面前，人類常常范著自高自大的錯(cuò)誤。人類根深蒂固的偏見(jiàn)，總認(rèn)為自己是高等生靈，動(dòng)物是低等生靈，動(dòng)物是任人擺布的畜生。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動(dòng)物，可追根究底人還是由動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的，地球存在生命已有數(shù)億年歷史，人類的文明史不過(guò)幾千年，人類這種動(dòng)物在進(jìn)化前曾經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的動(dòng)物階段，動(dòng)物的本能動(dòng)物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動(dòng)物性蕩滌干凈。動(dòng)物是我們的朋友，請(qǐng)善待它們。
沈石溪說(shuō)得好：“動(dòng)物小說(shuō)之所以比其他類型的小說(shuō)更有吸引力，是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象，可以毫無(wú)遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。”
今天我讀了沈石溪的虎娃金葉子這本書(shū)，主要寫(xiě)有個(gè)人叫六指頭，因?yàn)樗种付嚅L(zhǎng)一個(gè)，在他出生地不能有雙胞胎和六指嬰兒，一侓視為琵琶鬼，被火燒死。他阿媽連夜抱他逃走到深山老林。有一次打獵，無(wú)意中打死老虎，撿到一只小老虎。喂養(yǎng)它，把它視為孩子。從此生活……金葉子長(zhǎng)大后幫他捕獵。他非常喜愛(ài)金葉子。有一次捕獵時(shí)，六指頭被壞人威脅，沒(méi)辦法只好交出金葉子。過(guò)后，他冒著生命危險(xiǎn)救金葉子……看完這本書(shū)。
我非常喜歡這只可愛(ài)的老虎——金葉子。
《虎娃金葉子》是沈石溪的作品。里面講述了六指頭要認(rèn)金葉子做女兒，。金葉子像貓一樣大了的時(shí)候，六指頭就讓金葉子在草地上玩耍。有一天，金雕差點(diǎn)兒吃掉了金葉子，六指頭為了不讓金雕再想吃金葉子，于是六指頭就斷了金雕的老巢。六指頭誤闖了大象的葬禮，被大象發(fā)現(xiàn)了，于是，金葉子拿小象做人質(zhì)，最后，六指頭逃出開(kāi)了。
我的讀后感是：六指頭愛(ài)觀察動(dòng)物，并把動(dòng)物與他之間發(fā)生的事情寫(xiě)成了一本本書(shū)。六指頭很勇敢，他為了金葉子能冒著九死一生的危險(xiǎn)去端了金雕的老巢，使金雕不在威脅金葉子。我們要向六指頭學(xué)習(xí)他愛(ài)觀察的精神。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇二
《會(huì)貿(mào)易的狐》是一本動(dòng)物小說(shuō)，也是作者的親身經(jīng)歷。作者名叫沈石溪，原名沈一鳴。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了十八年。
《會(huì)貿(mào)易的狐》這本書(shū)講的是沈石溪在一棵樹(shù)下抓到了一只小狐貍。第二天，在關(guān)小狐貍的籠子旁出現(xiàn)了一只死了的大紅腹角雉。在遠(yuǎn)處的屋頂上有一只母狐貍正雙手合十，彎腰點(diǎn)頭，似乎求作者放了小狐貍。作者一想，一只紅腹角雉賣(mài)出去的價(jià)格比狐貍低，就不愿換。
翌晨，籠子旁邊又出現(xiàn)一只紅腹角雉、兩只紅腹角雉的價(jià)格自然超出了一只小狐貍?？勺髡呦?，如果每一天都有一只紅腹角雉那自己不是要成為大富翁？于是不放了小狐貍。第三天，籠子旁邊有一只死老鼠；第四天門(mén)口有一坨狐貍屎；第五天一泡狐貍尿淋在床上。作者沒(méi)辦法了，只好放了小狐貍。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇三
《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō)，作者凡爾納在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，電燈還沒(méi)有被發(fā)明出來(lái)，他卻能寫(xiě)出緊張而刺激的海底探險(xiǎn)故事，讓讀者沉浸于神奇而美麗的海底世界，使人身臨其境。我想就算是在現(xiàn)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，也很難找到書(shū)中所寫(xiě)的“鸚鵡螺號(hào)”一樣的潛水艇。
作者以追蹤“海怪”為引子，為我們演繹出一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)萬(wàn)分故事。神秘海怪，海底寶藏，驚險(xiǎn)南極……在這些故事里又讓我們學(xué)習(xí)到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識(shí)。
讀完這本書(shū)，我深有感觸：想象幻想是作者秀的特性，在那沒(méi)有電燈的時(shí)代里，放開(kāi)思維、敢于想象，作者居然能寫(xiě)出一艘先進(jìn)的潛艇，寫(xiě)出一個(gè)美麗的海洋世界，這需要多大的思維想象力??！作者象一名先知，能預(yù)知未來(lái)，把海底世界寫(xiě)得惟妙惟肖?？晒饪炕孟胧沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)識(shí)。作者用一些精確的數(shù)字來(lái)表明潛艇的方位，表現(xiàn)了作者淵博的知識(shí)，這使得原來(lái)虛幻的潛艇變得十分真實(shí)！
幻想與學(xué)識(shí)，組成了一部科幻小說(shuō)——《海底兩萬(wàn)里》！
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇四
1、但那個(gè)可憐的蝗蟲(chóng)移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的＂掌＂重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲(chóng)，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)，這個(gè)殘暴的惡魔鬼勝利者便開(kāi)始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。
賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。在這個(gè)片段中，作者著重于對(duì)螳螂的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲(chóng)世界中的一幕，不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛，表達(dá)了作者對(duì)螳螂的贊美和對(duì)生命的熱愛(ài)，還巧妙地借用昆蟲(chóng)折射了人類的一些特性。
2、在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的＂蚌蛛＂在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動(dòng)著，不對(duì)，那不是＂蚌蛛＂，其實(shí)那是豉蟲(chóng)們?cè)陂_(kāi)舞會(huì)呢！
賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法，表現(xiàn)出豉蟲(chóng)在水塘里的熱鬧場(chǎng)面。
3、離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來(lái)，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。
4、那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個(gè)個(gè)小小的島嶼。
賞析：溫馨的疊詞，表現(xiàn)作者對(duì)池塘的喜愛(ài)，比喻句表現(xiàn)作者豐富的想象力和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
5、有時(shí)候它也會(huì)利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個(gè)小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時(shí)候，它也用米粒堆積起來(lái)。布置成一個(gè)象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。
賞析：生動(dòng)形象的比喻和擬人表現(xiàn)出石蠶的藝術(shù)才能，讓人會(huì)心一笑。
6、野蠻的水甲蟲(chóng)還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無(wú)限留戀又無(wú)可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。
賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法生動(dòng)形象地描寫(xiě)了水甲蟲(chóng)和石蠶的斗爭(zhēng)，＂無(wú)限留戀又無(wú)可奈何＂，栩栩如生，躍然紙上。
7、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲(chóng)，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
賞析：這段話通過(guò)比喻，列舉等修辭手法，生動(dòng)形象的將昆蟲(chóng)的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們＂可以嚇退天敵＂的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái)，起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
8、蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象。誠(chéng)然，在我的籠子里，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑，但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會(huì)放過(guò)品嘗其尸體的機(jī)會(huì)的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因?yàn)槭澄锶狈?，而是因?yàn)樨澙凡懦运廊サ耐椤?BR> 賞析：法布爾用了觀察與試驗(yàn)的方法。實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了，受得深切的銘感，現(xiàn)在見(jiàn)了昆蟲(chóng)界的這些悲喜劇，仿佛是聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)親的消息，正是一樣迫切的動(dòng)心，令人想起種種事情來(lái)。
9、它的胸下有一片胸翼，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了水甲蟲(chóng)的胸翼。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇五
“人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己!”讀了劉墉的《超越自己》，給我震動(dòng)最大的便是這句話了。
《超越自己》是作家劉墉寫(xiě)給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書(shū)信，信中針對(duì)而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，教會(huì)，期許。
超越自己，這句簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢?因?yàn)樗麄冸y以把喔機(jī)會(huì)，因?yàn)橥涎拥拿々r容易滿于現(xiàn)狀，沒(méi)有更高的理想﹔不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?。為什么不能成?一句話，因?yàn)椴荒艹阶约骸?BR> 因?yàn)檫@是上天的安排，讓我們?cè)诰邆淞酥\生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個(gè)普通的凡人。
只有少數(shù)人會(huì)說(shuō)﹕“我不要做一個(gè)普通人，我要超越自己。”于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無(wú)與倫比的成就。他們就是前面說(shuō)的那些成功人士。
所以劉墉說(shuō)﹕“在整個(gè)奮斗過(guò)程中，我認(rèn)為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護(hù)的年輕人，為了獨(dú)立面對(duì)未來(lái)，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無(wú)論在父母的逼迫下成績(jī)，功課有多好，將來(lái)都難以成功?！@個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)點(diǎn)的同情……你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內(nèi)容﹕超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)!
讀完了這本由劉墉所編寫(xiě)的勵(lì)志小品「超越自己」,從書(shū)里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題,作者藉由寫(xiě)給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的`信中慢慢的去蕪存菁,經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗,慢慢體會(huì)書(shū)中所有的問(wèn)題以反解決之道.
書(shū)中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂,也是最常發(fā)生強(qiáng)暴,搶劫,殺人的地下鐵,作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣,陸上潛藏著許多的危險(xiǎn),未知,但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸,危機(jī)四伏的森林一樣,不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路,就不可能成為一個(gè)真正成熟的人.
書(shū)中也提到了幽默感在於生活上的重要性,它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài),它也代表一個(gè)人的智慧,機(jī)智以及是否有足夠的胸襟,寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷,如果我們能有效的運(yùn)用幽默感,那我想在生活中一定也有不斷的歡笑.
作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的,但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,但有的人不但時(shí)間夠用,而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事,對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō),如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間,變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題,作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考,第一,決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序,免得該做的是沒(méi)有做完.第二,用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事,用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事.第三,以速度爭(zhēng)取時(shí)間,將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的.第四,如果可以的話,在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事,史時(shí)間多元化.我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了.
作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候,他的朋友來(lái)到了家中拜訪,并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力,應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想,作者起先很不以為然,但是后他又重新把稿子全都看了一遍,自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò),於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò),終於完成了這本「超越自己」,后來(lái)這本書(shū)月賣(mài)越好,從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改,最好是能夠重新來(lái)過(guò).
書(shū)上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿,因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的,若不從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功,當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼,因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王,敗者為寇.」別人只會(huì)看見(jiàn)你的成功,鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟?
這本書(shū)中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到,感謝老天,讓我能看到這本難得一件的好書(shū).
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇六
《會(huì)貿(mào)易的狐》里面的主要內(nèi)容是：作者捉到了一小狐貍，把它關(guān)在雞籠里，黑耳朵母狐知道了自己的孩子被我抓了，為了救出孩子，這只母狐，抓了兩只紅腹角雉，可我想要得到更多的紅腹角雉，就是不放了小狐貍。
母狐氣急敗壞，之后的第一天，它拖來(lái)了一只死老鼠，第二天在我家的門(mén)口拉了一泡狐貍屎，第三天把我家的屋頂扒了一個(gè)窟窿，一泡狐貍尿又淋在了我的`床，第四天有吧我家的老母雞脖子上的毛拔了個(gè)干凈，我沒(méi)辦法了，只好把狐貍放了。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇七
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。
兩人共在酒樓飲酒，聽(tīng)得有賣(mài)唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門(mén)去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣(mài)唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”。
魯智深耐不得佛門(mén)清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門(mén)、金剛，寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。
在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。
當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。
幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。
楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，百般要挾。
宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門(mén)慶，毒死武大。
武松歸后察知其情，殺了西門(mén)慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。
而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。
統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。
統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇八
《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)著名的“科幻小說(shuō)之父”——儒勒·凡爾納。
《海底兩萬(wàn)里》，一聽(tīng)這書(shū)名，就覺(jué)得很神秘，讓人充滿好奇，迫不及待地想去翻閱。在我們幾乎一無(wú)所知的大洋深處究竟會(huì)埋藏著怎樣鮮為人知的奧秘呢？是在一望無(wú)際的大海中有另一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”？還是在海底有著無(wú)數(shù)的寶藏？帶著種種疑問(wèn)，我開(kāi)始了充滿傳奇色彩的海洋之旅。
我懷著一種崇敬的心情，和書(shū)中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家——阿尤那斯乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開(kāi)始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺(jué)得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚(yú)、章魚(yú)、博斗，反擊土著人的圍攻等等。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
《海底兩萬(wàn)里》描繪的是種種奇遇，時(shí)而險(xiǎn)象環(huán)生、千鈞一發(fā)，時(shí)而景色絕美、令人陶醉。全書(shū)充滿異國(guó)情調(diào)，如神話般色彩絢爛，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇九
每天上床后總也不會(huì)入眠，后來(lái)一次不知不覺(jué)中就翻到了巴金的《愛(ài)情三部曲》，每晚睡前看一點(diǎn)兒，就這樣，看了將近一星期終于看完了。
也許是因?yàn)闆](méi)有生活在那個(gè)年代，對(duì)于里面描述的好多，我似乎都不會(huì)懂。特別是那些革命青年的信仰，還有一些他們的那些觀點(diǎn)論者論證也是我所不能理解的。
對(duì)于《霧》里面的周如水和張若蘭之間的愛(ài)情糾結(jié)，我實(shí)在受不了周如水的懦弱、遲疑、矛盾的性格。不過(guò)也許是因?yàn)槟抢锩娴闹鹘遣皇俏?，所以我可以在這里肆無(wú)忌憚的鄙視他吧。在最后，張若蘭向他表明愛(ài)跡之時(shí)，他都還是那樣的執(zhí)迷，矛盾?？梢韵胂螅袼@樣的青年，被封建社會(huì)的荼毒之深，讓人唏噓不已。在我看不起周如水的人格的同時(shí)，也看到了那時(shí)人們正在與封建社會(huì)，資產(chǎn)主義進(jìn)行著的激烈的斗爭(zhēng)。
對(duì)于陳真這個(gè)人，我想我應(yīng)該把我的真摯的敬意送與他。因?yàn)樗乃枷氲臅?shū)籍對(duì)于那些看過(guò)他的書(shū)的人的啟發(fā)，影響是多么的深遠(yuǎn)啊。他拖著殘病的身體堅(jiān)持著革命到底。新的信仰，使他無(wú)畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他為什么那么反對(duì)戀愛(ài)，一方面是因?yàn)楦锩聵I(yè)尚未成功，一方面也是因?yàn)樗约旱纳眢w不允許吧。所以他總是盡力逃避感情方面的事情，也不想辜負(fù)其他人吧。對(duì)于最后他被車(chē)碾死，我對(duì)于他有這樣的結(jié)局感到悲痛，他不是因?yàn)樗母锩赖模@樣的死在他看來(lái)是很不值得的。不過(guò)，雖然死了，可是他的書(shū)籍，他的精神都影響這后來(lái)的人們。特別是被他稱作“三個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)女人”之一的李佩珠，就是因?yàn)樗臅?shū)而使她走向了革命之路。
對(duì)于《雨》里面的主人翁吳仁民與玉雯和熊智君之間的糾葛，我想在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該還是會(huì)有很多像這樣那樣情節(jié)的吧。尤其是在感情與事業(yè)發(fā)生沖突的時(shí)候，其中的抉擇是多么的困難啊，讀著吳仁民在事業(yè)和感情方面的痛苦，矛盾。讓我覺(jué)得選擇是多么重要的啊，它決定著一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，生活的方向。陷于感情的漩渦，真的有時(shí)幾乎是致命的。不過(guò)理智總是告訴我們不能因?yàn)樨潏D一時(shí)的溫暖就放棄了自己終生的事業(yè)和追求。對(duì)于那個(gè)玉雯，我有些看不起她那樣的女子，現(xiàn)在在吳仁民的面前乞討著他的一點(diǎn)點(diǎn)的可憐，那么的狼狽不堪，不顧形象，完全沒(méi)有自我。而我只能說(shuō)“早知如此，何必當(dāng)初”。也許是因?yàn)槲也欢膼?ài)情所以才會(huì)這么說(shuō)吧。生活中也還不是有很多人為了那所謂的愛(ài)人“回心轉(zhuǎn)意”而放下了自己的自尊，自重，完全沒(méi)有該屬于自己的骨氣和人格。也許是因?yàn)樗麄兯非蟮膼?ài)情在他們心目中已經(jīng)蓋過(guò)了一切了吧。而我想說(shuō)的就是，這樣的愛(ài)情，是這樣的盲目啊。真的可以用“愛(ài)的死去活來(lái)”來(lái)形容了呢。而對(duì)于那個(gè)柔弱多病的熊智君，我對(duì)她還是大有贊賞的。那么一個(gè)封建社會(huì)的女子，那么一個(gè)弱柔的女子，為了愛(ài)情，大膽的不顧一切的追求，比起那個(gè)周如水，我覺(jué)得她不知道比他好了多少倍了。至少在愛(ài)情面前，她就沒(méi)有因?yàn)檫t疑而痛失所愛(ài)。特別是最后，為了愛(ài)人的事業(yè)甘愿犧牲自己好不容易的來(lái)的幸福，甚至犧牲了自己的人身自由和生命。也許在她眼中，愛(ài)情早已高過(guò)一切，愛(ài)人也就使她的全部了吧。她這樣，也是大多數(shù)的古代的女子的思想，在他們眼中愛(ài)情的崇高，神圣已經(jīng)超過(guò)了一切。
對(duì)于《雷》里面的德和慧之間的感情，我表示很遺憾。剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人就像死敵一樣爭(zhēng)鋒相對(duì)，互相折磨，互相仇視。其實(shí)，也不過(guò)是他們的愛(ài)的另一種表現(xiàn)方式罷了，還不是想要引起對(duì)方的注意，想要對(duì)方的注意。而最后剛剛和解的他們，就因?yàn)榈碌乃廊ナ撬麄兊膼?ài)情才剛剛開(kāi)始就已完結(jié)。對(duì)于慧，我很敬佩。在那樣一個(gè)時(shí)代，她的表現(xiàn)無(wú)疑是大膽，豪放的。我想最主要的還是因?yàn)槟莻€(gè)對(duì)女人滿是壓迫的社會(huì)里，她以她特別的生活方式，無(wú)聲的反抗著封建禮俗。也有是因?yàn)樵谒麄兊母锩聵I(yè)中的那種沉悶，壓抑，緊張的生活，使她不得不找一些方法了緩解一下這些氣氛。
《電》里面的革命事業(yè)如火如荼的進(jìn)行著，不過(guò)就是因?yàn)楦锩恼归_(kāi)，發(fā)展和壯大，使得他們不得不面臨更大的壓力和迫害，一個(gè)又一個(gè)的革命青年就那樣在他們面前遭到迫害。使得他們的熱血更加活躍，心情也變得愈加沉重和憤怒。壓迫者，上層資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他們的殘害，而他們只能無(wú)聲的控訴著，生活的壓抑，黑暗，使青年們的心更加的不平靜了。壓迫越來(lái)越嚴(yán)重，希望越來(lái)越渺茫，革命還在進(jìn)行著------他們的前途，他們的命運(yùn)似乎在他們?yōu)榱烁锩I(xiàn)身的時(shí)候就已經(jīng)決定好了。也許正是因?yàn)橛兴麄兡菢拥囊淮忠淮那嗄辏庞辛俗詈蟮母锩膭倮?，才有了今天的中?guó)。
雖然這只是一部小說(shuō)，但是也可以反映出當(dāng)時(shí)的生活狀況，還有社會(huì)性狀。從而看出了，生活在現(xiàn)在社會(huì)的我們，是多么幸運(yùn)也是多么的幸福啊。而這樣的幸福的生活，卻是他們那些熱血的青年用他們的生命，他們的幸福換來(lái)的。對(duì)于他們，我們不得不感謝，也不得不尊敬。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十
史記的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳。讀完史記，你有寫(xiě)過(guò)史記讀后感？相信它會(huì)給你帶來(lái)許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記第一卷主要內(nèi)容讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書(shū)，可貴的史書(shū)。
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十一
《呼蘭河傳》共七章，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活?！逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳，而是為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的小城作傳。
第一、二章對(duì)呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
小城人的生活空間局促、逼仄、簡(jiǎn)陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。
東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒(méi)有想法用土去填平，因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì)，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。
在呼蘭河畔，人們對(duì)生活抱著麻木不仁、聽(tīng)天由命的態(tài)度，生、老、病、死都沒(méi)有什么表示。呼蘭河人過(guò)著卑瑣平凡的生活，對(duì)生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對(duì)鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和無(wú)知，才促使他們把最大的希望投注在對(duì)遙遙無(wú)期的來(lái)世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂(lè)趣。
第三、四章是“我”童年的回憶，展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過(guò)的童年時(shí)光。
第三章寫(xiě)“我”幼時(shí)的生活，總共九個(gè)小節(jié)，除了第三、第九兩個(gè)小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開(kāi)頭，中斷以前的言語(yǔ)，繼續(xù)新的言說(shuō)。第三章是整部小說(shuō)的重彩油畫(huà)的聚焦點(diǎn)，描繪了“我家”的后花園。
第四章寫(xiě)“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開(kāi)頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個(gè)小節(jié)就是一個(gè)完整的言說(shuō)序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進(jìn)大門(mén)”的正面視角為觀察點(diǎn)，勾勒前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間順序，逐一點(diǎn)出幾戶人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車(chē)的。
第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫(xiě)出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。
第五章承接第四章對(duì)租住在西南角小偏房里，以趕車(chē)為職業(yè)的老胡家的介紹而來(lái)，寫(xiě)老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。
第六章寫(xiě)有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說(shuō)”的一章，它從小團(tuán)圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開(kāi)始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強(qiáng)意志，筑造了一條灰色的過(guò)渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過(guò)渡，形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。
結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢(shì)為全書(shū)最后一章，即第七章勾畫(huà)馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn)，營(yíng)造好了勢(shì)所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個(gè)孩子，“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊去飲水了，小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了。給他東西吃，他會(huì)伸出手來(lái)拿。而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了?！薄逗籼m河傳》到此結(jié)束。
《呼蘭河傳》一共七章：一、二章寫(xiě)小城風(fēng)情，三、四章談家中親疏人物，五、六、七章摹繪獨(dú)立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為“生于斯、長(zhǎng)于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳，為這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂(lè)與悲哀作傳”。茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十二
孫子兵法是我喜歡的書(shū)籍，里面都兵圣孫武的謀略精華，值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
聯(lián)想到我們自己，人的一生中很多成功都是機(jī)遇所致，機(jī)遇就像是衣服，今天可能是羽絨服，明天也有可能是短袖，本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體，脫光了的時(shí)候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒(méi)有，這是我們真正能夠把握住的東西。
在nba中，那些超級(jí)巨星每年都能在夏季休賽期的時(shí)候開(kāi)發(fā)出新技能，讓人眼前一亮，直到最后他們?cè)趫?chǎng)上變得無(wú)所不能，熟練掌握各種技巧，比如科比、詹姆斯。可是還有很多新星，球迷們覺(jué)得他們潛力無(wú)限，但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒(méi)有進(jìn)步，罰籃、中距離跳投，多年還是老樣子，最終都泯然眾人矣。
作為個(gè)人，我們應(yīng)該時(shí)刻看清楚，當(dāng)前的處境哪些是趨勢(shì)所致，哪些是能力使然，世事無(wú)常，我們能做的只是盯住那些不變的地方，不斷打磨，最終讓自己成為一個(gè)自己敬佩的人。
于我而言，我想最重要的是培養(yǎng)對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)知能力、抓住新機(jī)會(huì)的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財(cái)能力（被動(dòng)收入）、讓身邊人幸福的能力，不管形勢(shì)怎樣變化，每天都抽空瞄上一眼，如果自己在這些方面沒(méi)有進(jìn)步，那么這就是失敗的一天。
我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來(lái)聚焦這些關(guān)鍵點(diǎn)，不要被浮云所惑，像《孫子兵法》說(shuō)的那樣拙勝，以絕對(duì)實(shí)力，輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果，絕不貪戀“智名”和“勇功”。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十三
最近我看了《三國(guó)演義》，這本書(shū)里有義薄云天的桃園三結(jié)義，有場(chǎng)面恢宏的火燒赤壁，還有令人扼腕的白帝城托孤，但令我印象最深的卻是《草船借箭》這個(gè)有趣的小故事。
這個(gè)故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，借口讓他十天造十萬(wàn)支箭，想以此為難諸葛亮，進(jìn)而殺了他。諸葛亮卻毫不在意，當(dāng)周瑜的面立下“只用三天”的軍令狀，并且故意讓工匠們拖延工期，就在所有人都為他捏了一把汗的時(shí)候，第三天四更時(shí)，諸葛亮請(qǐng)了魯肅一起坐船到曹軍的水寨邊去，擂鼓，吶喊，引得曹軍向他們的船放箭。魯肅坐立不安，心驚膽戰(zhàn)，諸葛亮卻胸有成竹，氣定神閑，因?yàn)橐磺腥缢A(yù)料——天快亮?xí)r，二十條船上的稻草人身上扎滿了羽箭，滿載而歸，諸葛亮順利完成任務(wù)，讓周瑜無(wú)話可說(shuō)。
文章中諸葛亮的行為引我深思，比如，他在接到十天造十萬(wàn)支箭的任務(wù)時(shí)，沒(méi)表現(xiàn)出任何吃驚，緊張的行為，說(shuō)明他已經(jīng)猜穿了周瑜的計(jì)謀；在他說(shuō)三天就可以造好的時(shí)候，說(shuō)明他有能力，有信心完成，并已想到草船借箭這一妙計(jì)；在諸葛亮和魯肅去曹軍水寨的水路上，他和魯肅的對(duì)話中可以看出他已經(jīng)知道曹軍不會(huì)出擊，只會(huì)向他們放亂箭；在諸葛亮讓船只一字排開(kāi)，船頭和船尾的方向中可以看出諸葛亮已經(jīng)設(shè)計(jì)好了逃跑的方案——順流而下，船輕水急，曹軍不會(huì)追上。
我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算，可我卻不明白諸葛亮為什么要將期限放在第三天，而不是第四天，第五天或周瑜說(shuō)的第十天。我仔細(xì)閱讀了后文才知道，原來(lái)諸葛亮是通過(guò)“夜觀天象”，也就是長(zhǎng)期觀測(cè)天氣的變化規(guī)律，得知第三天四更時(shí)長(zhǎng)江上會(huì)大霧漫天，這樣可以使得曹軍即不敢貿(mào)然出擊，又看不出船上的“士兵”其實(shí)是稻草人?？吹竭@里，我恍然大悟，不禁更加對(duì)諸葛亮的智慧佩服的五體投地，而他面對(duì)危機(jī)舉重若輕的能力，都來(lái)自于勤學(xué)、善思以及積累。
在每個(gè)周六早上，我都有一項(xiàng)特殊的任務(wù)，那就是洗水池。剛開(kāi)始，我害怕洗不干凈，所以將清潔劑噴得特別多，哪知事情一發(fā)不可收拾——沖了半天還是滑溜溜的，耗時(shí)耗力又耗物。當(dāng)我洗了一段時(shí)間水池后，通過(guò)自己的觀察與不斷的嘗試，已經(jīng)掌握了清潔劑的用量——每個(gè)面噴三至四下，龍頭噴兩下，洗出來(lái)的是最干凈的，沖洗時(shí)也是最省時(shí)省力的?，F(xiàn)在想想，這不也是在不斷的思考總結(jié)中獲得的知識(shí)嗎？如果只是一味蠻干，或是只空想不實(shí)踐，就像古人所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！眱H僅是“洗水池”這件小事我都不可能做好。
通過(guò)《草船借箭》這篇故事，諸葛亮善于觀察，善于思考的品質(zhì)讓我明白了一個(gè)道理：只要善于思考，善于觀察，善于總結(jié)，用科學(xué)的態(tài)度去解決問(wèn)題，人人都可以當(dāng)神機(jī)妙算的“諸葛亮”。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十四
《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)出自美國(guó)的埃德加·斯諾，他把來(lái)到中國(guó)后的所見(jiàn)所聞和切身經(jīng)歷寫(xiě)成一本不朽的著作，讓我們年青一代了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程和偉大征程。
書(shū)中提到：面容削瘦，有些駝背卻雙眼炯炯有神，是一個(gè)非常精明的知識(shí)份子面孔。但卻與人民同甘苦，共命運(yùn)，有著中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素外表，又有機(jī)智幽默，喜歡憨笑的內(nèi)在涵養(yǎng)。
談工作時(shí)他事無(wú)巨細(xì)，一絲不茍，有一次和斯諾談話時(shí)，心不在焉的解下腰帶，搜尋寄生蟲(chóng)，看到此處，我忍俊不禁，他有非凡的頭腦，也有農(nóng)民的個(gè)人習(xí)慣。
他是偉大的人民領(lǐng)袖，他又是平易近人的農(nóng)民朋友，他是中國(guó)危急時(shí)刻的救星，毛澤東給外國(guó)友人留下了神秘又偉大的印象。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十五
《北鳶》之中，以文笙為主線，寫(xiě)他從一個(gè)小小少年，成長(zhǎng)為一個(gè)時(shí)代中的成人。當(dāng)他還小時(shí)的家變，他雖不懂，但小時(shí)候造成的痛苦是很難挽回的，時(shí)間的磨礪，讀后感。
使他沉默，也使他成熟，他的眼里總有一層看不透的，不屬于他的眼神，這就是痛苦過(guò)后的遺物，這，才能看透人生，想要把一個(gè)沉默的人的骨氣寫(xiě)出來(lái)，無(wú)疑是需要深層思考的。
人生，就像是風(fēng)箏，因?yàn)槊\(yùn)而上下翻飛，但人所少不了的，是一條主心骨，每個(gè)人都有主心骨，心定為民族之魂魄，人與人連起來(lái)，一片風(fēng)箏的海，一代人的滄桑，渾然磅礴，家與國(guó)的起伏，個(gè)人命運(yùn)的穿梭，最后，都是歸于時(shí)代的，但時(shí)代，也是歸于人的。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十六
《北鳶》這本書(shū)，寫(xiě)的是民國(guó)的一種風(fēng)骨與一種動(dòng)蕩不安，在一種民國(guó)風(fēng)采之中，暗藏了動(dòng)蕩不安，人物命運(yùn)的沉浮，但在這之中，并沒(méi)有懦弱與臣服，反而是一種堅(jiān)韌不屈的民族風(fēng)骨。在《北鳶》一書(shū)中，可謂百花齊放，家族的沒(méi)落，國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，與亂世的愛(ài)情，無(wú)一不具備，在這一切之中，總有一些靜下來(lái)的，在這之中，方可體現(xiàn)過(guò)去與未來(lái)的影子。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇一
忽隱忽現(xiàn)，我看見(jiàn)了一只虎娃，一身金色的絨毛，就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子，這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個(gè)小家伙了?？戳艘槐橛忠槐?，傷感的結(jié)局總是觸動(dòng)我的心弦，讓我百看不厭。
一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指頭于危險(xiǎn)之中，甚至連生命都不顧，我不想說(shuō)這只老虎有多偉大，我只知道這是一只有人性的老虎，甚至比人還要有人性。
人與動(dòng)物之間的友誼，就是這樣的，比親人還要親，甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過(guò)去……在動(dòng)物面前，人類常常范著自高自大的錯(cuò)誤。人類根深蒂固的偏見(jiàn)，總認(rèn)為自己是高等生靈，動(dòng)物是低等生靈，動(dòng)物是任人擺布的畜生。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動(dòng)物，可追根究底人還是由動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的，地球存在生命已有數(shù)億年歷史，人類的文明史不過(guò)幾千年，人類這種動(dòng)物在進(jìn)化前曾經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的動(dòng)物階段，動(dòng)物的本能動(dòng)物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動(dòng)物性蕩滌干凈。動(dòng)物是我們的朋友，請(qǐng)善待它們。
沈石溪說(shuō)得好：“動(dòng)物小說(shuō)之所以比其他類型的小說(shuō)更有吸引力，是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象，可以毫無(wú)遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。”
今天我讀了沈石溪的虎娃金葉子這本書(shū)，主要寫(xiě)有個(gè)人叫六指頭，因?yàn)樗种付嚅L(zhǎng)一個(gè)，在他出生地不能有雙胞胎和六指嬰兒，一侓視為琵琶鬼，被火燒死。他阿媽連夜抱他逃走到深山老林。有一次打獵，無(wú)意中打死老虎，撿到一只小老虎。喂養(yǎng)它，把它視為孩子。從此生活……金葉子長(zhǎng)大后幫他捕獵。他非常喜愛(ài)金葉子。有一次捕獵時(shí)，六指頭被壞人威脅，沒(méi)辦法只好交出金葉子。過(guò)后，他冒著生命危險(xiǎn)救金葉子……看完這本書(shū)。
我非常喜歡這只可愛(ài)的老虎——金葉子。
《虎娃金葉子》是沈石溪的作品。里面講述了六指頭要認(rèn)金葉子做女兒，。金葉子像貓一樣大了的時(shí)候，六指頭就讓金葉子在草地上玩耍。有一天，金雕差點(diǎn)兒吃掉了金葉子，六指頭為了不讓金雕再想吃金葉子，于是六指頭就斷了金雕的老巢。六指頭誤闖了大象的葬禮，被大象發(fā)現(xiàn)了，于是，金葉子拿小象做人質(zhì)，最后，六指頭逃出開(kāi)了。
我的讀后感是：六指頭愛(ài)觀察動(dòng)物，并把動(dòng)物與他之間發(fā)生的事情寫(xiě)成了一本本書(shū)。六指頭很勇敢，他為了金葉子能冒著九死一生的危險(xiǎn)去端了金雕的老巢，使金雕不在威脅金葉子。我們要向六指頭學(xué)習(xí)他愛(ài)觀察的精神。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇二
《會(huì)貿(mào)易的狐》是一本動(dòng)物小說(shuō)，也是作者的親身經(jīng)歷。作者名叫沈石溪，原名沈一鳴。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了十八年。
《會(huì)貿(mào)易的狐》這本書(shū)講的是沈石溪在一棵樹(shù)下抓到了一只小狐貍。第二天，在關(guān)小狐貍的籠子旁出現(xiàn)了一只死了的大紅腹角雉。在遠(yuǎn)處的屋頂上有一只母狐貍正雙手合十，彎腰點(diǎn)頭，似乎求作者放了小狐貍。作者一想，一只紅腹角雉賣(mài)出去的價(jià)格比狐貍低，就不愿換。
翌晨，籠子旁邊又出現(xiàn)一只紅腹角雉、兩只紅腹角雉的價(jià)格自然超出了一只小狐貍?？勺髡呦?，如果每一天都有一只紅腹角雉那自己不是要成為大富翁？于是不放了小狐貍。第三天，籠子旁邊有一只死老鼠；第四天門(mén)口有一坨狐貍屎；第五天一泡狐貍尿淋在床上。作者沒(méi)辦法了，只好放了小狐貍。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇三
《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō)，作者凡爾納在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，電燈還沒(méi)有被發(fā)明出來(lái)，他卻能寫(xiě)出緊張而刺激的海底探險(xiǎn)故事，讓讀者沉浸于神奇而美麗的海底世界，使人身臨其境。我想就算是在現(xiàn)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，也很難找到書(shū)中所寫(xiě)的“鸚鵡螺號(hào)”一樣的潛水艇。
作者以追蹤“海怪”為引子，為我們演繹出一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)萬(wàn)分故事。神秘海怪，海底寶藏，驚險(xiǎn)南極……在這些故事里又讓我們學(xué)習(xí)到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識(shí)。
讀完這本書(shū)，我深有感觸：想象幻想是作者秀的特性，在那沒(méi)有電燈的時(shí)代里，放開(kāi)思維、敢于想象，作者居然能寫(xiě)出一艘先進(jìn)的潛艇，寫(xiě)出一個(gè)美麗的海洋世界，這需要多大的思維想象力??！作者象一名先知，能預(yù)知未來(lái)，把海底世界寫(xiě)得惟妙惟肖?？晒饪炕孟胧沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)識(shí)。作者用一些精確的數(shù)字來(lái)表明潛艇的方位，表現(xiàn)了作者淵博的知識(shí)，這使得原來(lái)虛幻的潛艇變得十分真實(shí)！
幻想與學(xué)識(shí)，組成了一部科幻小說(shuō)——《海底兩萬(wàn)里》！
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇四
1、但那個(gè)可憐的蝗蟲(chóng)移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的＂掌＂重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲(chóng)，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)，這個(gè)殘暴的惡魔鬼勝利者便開(kāi)始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。
賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。在這個(gè)片段中，作者著重于對(duì)螳螂的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲(chóng)世界中的一幕，不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛，表達(dá)了作者對(duì)螳螂的贊美和對(duì)生命的熱愛(ài)，還巧妙地借用昆蟲(chóng)折射了人類的一些特性。
2、在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的＂蚌蛛＂在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動(dòng)著，不對(duì)，那不是＂蚌蛛＂，其實(shí)那是豉蟲(chóng)們?cè)陂_(kāi)舞會(huì)呢！
賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法，表現(xiàn)出豉蟲(chóng)在水塘里的熱鬧場(chǎng)面。
3、離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來(lái)，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。
4、那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個(gè)個(gè)小小的島嶼。
賞析：溫馨的疊詞，表現(xiàn)作者對(duì)池塘的喜愛(ài)，比喻句表現(xiàn)作者豐富的想象力和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
5、有時(shí)候它也會(huì)利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個(gè)小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時(shí)候，它也用米粒堆積起來(lái)。布置成一個(gè)象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。
賞析：生動(dòng)形象的比喻和擬人表現(xiàn)出石蠶的藝術(shù)才能，讓人會(huì)心一笑。
6、野蠻的水甲蟲(chóng)還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無(wú)限留戀又無(wú)可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。
賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法生動(dòng)形象地描寫(xiě)了水甲蟲(chóng)和石蠶的斗爭(zhēng)，＂無(wú)限留戀又無(wú)可奈何＂，栩栩如生，躍然紙上。
7、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲(chóng)，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
賞析：這段話通過(guò)比喻，列舉等修辭手法，生動(dòng)形象的將昆蟲(chóng)的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們＂可以嚇退天敵＂的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái)，起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
8、蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象。誠(chéng)然，在我的籠子里，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑，但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會(huì)放過(guò)品嘗其尸體的機(jī)會(huì)的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因?yàn)槭澄锶狈?，而是因?yàn)樨澙凡懦运廊サ耐椤?BR> 賞析：法布爾用了觀察與試驗(yàn)的方法。實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了，受得深切的銘感，現(xiàn)在見(jiàn)了昆蟲(chóng)界的這些悲喜劇，仿佛是聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)親的消息，正是一樣迫切的動(dòng)心，令人想起種種事情來(lái)。
9、它的胸下有一片胸翼，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了水甲蟲(chóng)的胸翼。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇五
“人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己!”讀了劉墉的《超越自己》，給我震動(dòng)最大的便是這句話了。
《超越自己》是作家劉墉寫(xiě)給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書(shū)信，信中針對(duì)而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，教會(huì)，期許。
超越自己，這句簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢?因?yàn)樗麄冸y以把喔機(jī)會(huì)，因?yàn)橥涎拥拿々r容易滿于現(xiàn)狀，沒(méi)有更高的理想﹔不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?。為什么不能成?一句話，因?yàn)椴荒艹阶约骸?BR> 因?yàn)檫@是上天的安排，讓我們?cè)诰邆淞酥\生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個(gè)普通的凡人。
只有少數(shù)人會(huì)說(shuō)﹕“我不要做一個(gè)普通人，我要超越自己。”于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無(wú)與倫比的成就。他們就是前面說(shuō)的那些成功人士。
所以劉墉說(shuō)﹕“在整個(gè)奮斗過(guò)程中，我認(rèn)為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護(hù)的年輕人，為了獨(dú)立面對(duì)未來(lái)，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無(wú)論在父母的逼迫下成績(jī)，功課有多好，將來(lái)都難以成功?！@個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)點(diǎn)的同情……你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內(nèi)容﹕超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)!
讀完了這本由劉墉所編寫(xiě)的勵(lì)志小品「超越自己」,從書(shū)里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題,作者藉由寫(xiě)給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的`信中慢慢的去蕪存菁,經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗,慢慢體會(huì)書(shū)中所有的問(wèn)題以反解決之道.
書(shū)中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂,也是最常發(fā)生強(qiáng)暴,搶劫,殺人的地下鐵,作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣,陸上潛藏著許多的危險(xiǎn),未知,但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸,危機(jī)四伏的森林一樣,不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路,就不可能成為一個(gè)真正成熟的人.
書(shū)中也提到了幽默感在於生活上的重要性,它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài),它也代表一個(gè)人的智慧,機(jī)智以及是否有足夠的胸襟,寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷,如果我們能有效的運(yùn)用幽默感,那我想在生活中一定也有不斷的歡笑.
作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的,但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,但有的人不但時(shí)間夠用,而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事,對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō),如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間,變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題,作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考,第一,決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序,免得該做的是沒(méi)有做完.第二,用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事,用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事.第三,以速度爭(zhēng)取時(shí)間,將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的.第四,如果可以的話,在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事,史時(shí)間多元化.我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了.
作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候,他的朋友來(lái)到了家中拜訪,并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力,應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想,作者起先很不以為然,但是后他又重新把稿子全都看了一遍,自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò),於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò),終於完成了這本「超越自己」,后來(lái)這本書(shū)月賣(mài)越好,從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改,最好是能夠重新來(lái)過(guò).
書(shū)上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿,因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的,若不從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功,當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼,因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王,敗者為寇.」別人只會(huì)看見(jiàn)你的成功,鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟?
這本書(shū)中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到,感謝老天,讓我能看到這本難得一件的好書(shū).
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇六
《會(huì)貿(mào)易的狐》里面的主要內(nèi)容是：作者捉到了一小狐貍，把它關(guān)在雞籠里，黑耳朵母狐知道了自己的孩子被我抓了，為了救出孩子，這只母狐，抓了兩只紅腹角雉，可我想要得到更多的紅腹角雉，就是不放了小狐貍。
母狐氣急敗壞，之后的第一天，它拖來(lái)了一只死老鼠，第二天在我家的門(mén)口拉了一泡狐貍屎，第三天把我家的屋頂扒了一個(gè)窟窿，一泡狐貍尿又淋在了我的`床，第四天有吧我家的老母雞脖子上的毛拔了個(gè)干凈，我沒(méi)辦法了，只好把狐貍放了。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇七
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。
兩人共在酒樓飲酒，聽(tīng)得有賣(mài)唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門(mén)去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣(mài)唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”。
魯智深耐不得佛門(mén)清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門(mén)、金剛，寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。
在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。
當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。
幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。
楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，百般要挾。
宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門(mén)慶，毒死武大。
武松歸后察知其情，殺了西門(mén)慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。
而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。
統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。
統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇八
《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)著名的“科幻小說(shuō)之父”——儒勒·凡爾納。
《海底兩萬(wàn)里》，一聽(tīng)這書(shū)名，就覺(jué)得很神秘，讓人充滿好奇，迫不及待地想去翻閱。在我們幾乎一無(wú)所知的大洋深處究竟會(huì)埋藏著怎樣鮮為人知的奧秘呢？是在一望無(wú)際的大海中有另一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”？還是在海底有著無(wú)數(shù)的寶藏？帶著種種疑問(wèn)，我開(kāi)始了充滿傳奇色彩的海洋之旅。
我懷著一種崇敬的心情，和書(shū)中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家——阿尤那斯乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開(kāi)始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺(jué)得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚(yú)、章魚(yú)、博斗，反擊土著人的圍攻等等。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
《海底兩萬(wàn)里》描繪的是種種奇遇，時(shí)而險(xiǎn)象環(huán)生、千鈞一發(fā)，時(shí)而景色絕美、令人陶醉。全書(shū)充滿異國(guó)情調(diào)，如神話般色彩絢爛，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇九
每天上床后總也不會(huì)入眠，后來(lái)一次不知不覺(jué)中就翻到了巴金的《愛(ài)情三部曲》，每晚睡前看一點(diǎn)兒，就這樣，看了將近一星期終于看完了。
也許是因?yàn)闆](méi)有生活在那個(gè)年代，對(duì)于里面描述的好多，我似乎都不會(huì)懂。特別是那些革命青年的信仰，還有一些他們的那些觀點(diǎn)論者論證也是我所不能理解的。
對(duì)于《霧》里面的周如水和張若蘭之間的愛(ài)情糾結(jié)，我實(shí)在受不了周如水的懦弱、遲疑、矛盾的性格。不過(guò)也許是因?yàn)槟抢锩娴闹鹘遣皇俏?，所以我可以在這里肆無(wú)忌憚的鄙視他吧。在最后，張若蘭向他表明愛(ài)跡之時(shí)，他都還是那樣的執(zhí)迷，矛盾?？梢韵胂螅袼@樣的青年，被封建社會(huì)的荼毒之深，讓人唏噓不已。在我看不起周如水的人格的同時(shí)，也看到了那時(shí)人們正在與封建社會(huì)，資產(chǎn)主義進(jìn)行著的激烈的斗爭(zhēng)。
對(duì)于陳真這個(gè)人，我想我應(yīng)該把我的真摯的敬意送與他。因?yàn)樗乃枷氲臅?shū)籍對(duì)于那些看過(guò)他的書(shū)的人的啟發(fā)，影響是多么的深遠(yuǎn)啊。他拖著殘病的身體堅(jiān)持著革命到底。新的信仰，使他無(wú)畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他為什么那么反對(duì)戀愛(ài)，一方面是因?yàn)楦锩聵I(yè)尚未成功，一方面也是因?yàn)樗约旱纳眢w不允許吧。所以他總是盡力逃避感情方面的事情，也不想辜負(fù)其他人吧。對(duì)于最后他被車(chē)碾死，我對(duì)于他有這樣的結(jié)局感到悲痛，他不是因?yàn)樗母锩赖模@樣的死在他看來(lái)是很不值得的。不過(guò)，雖然死了，可是他的書(shū)籍，他的精神都影響這后來(lái)的人們。特別是被他稱作“三個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)女人”之一的李佩珠，就是因?yàn)樗臅?shū)而使她走向了革命之路。
對(duì)于《雨》里面的主人翁吳仁民與玉雯和熊智君之間的糾葛，我想在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該還是會(huì)有很多像這樣那樣情節(jié)的吧。尤其是在感情與事業(yè)發(fā)生沖突的時(shí)候，其中的抉擇是多么的困難啊，讀著吳仁民在事業(yè)和感情方面的痛苦，矛盾。讓我覺(jué)得選擇是多么重要的啊，它決定著一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，生活的方向。陷于感情的漩渦，真的有時(shí)幾乎是致命的。不過(guò)理智總是告訴我們不能因?yàn)樨潏D一時(shí)的溫暖就放棄了自己終生的事業(yè)和追求。對(duì)于那個(gè)玉雯，我有些看不起她那樣的女子，現(xiàn)在在吳仁民的面前乞討著他的一點(diǎn)點(diǎn)的可憐，那么的狼狽不堪，不顧形象，完全沒(méi)有自我。而我只能說(shuō)“早知如此，何必當(dāng)初”。也許是因?yàn)槲也欢膼?ài)情所以才會(huì)這么說(shuō)吧。生活中也還不是有很多人為了那所謂的愛(ài)人“回心轉(zhuǎn)意”而放下了自己的自尊，自重，完全沒(méi)有該屬于自己的骨氣和人格。也許是因?yàn)樗麄兯非蟮膼?ài)情在他們心目中已經(jīng)蓋過(guò)了一切了吧。而我想說(shuō)的就是，這樣的愛(ài)情，是這樣的盲目啊。真的可以用“愛(ài)的死去活來(lái)”來(lái)形容了呢。而對(duì)于那個(gè)柔弱多病的熊智君，我對(duì)她還是大有贊賞的。那么一個(gè)封建社會(huì)的女子，那么一個(gè)弱柔的女子，為了愛(ài)情，大膽的不顧一切的追求，比起那個(gè)周如水，我覺(jué)得她不知道比他好了多少倍了。至少在愛(ài)情面前，她就沒(méi)有因?yàn)檫t疑而痛失所愛(ài)。特別是最后，為了愛(ài)人的事業(yè)甘愿犧牲自己好不容易的來(lái)的幸福，甚至犧牲了自己的人身自由和生命。也許在她眼中，愛(ài)情早已高過(guò)一切，愛(ài)人也就使她的全部了吧。她這樣，也是大多數(shù)的古代的女子的思想，在他們眼中愛(ài)情的崇高，神圣已經(jīng)超過(guò)了一切。
對(duì)于《雷》里面的德和慧之間的感情，我表示很遺憾。剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人就像死敵一樣爭(zhēng)鋒相對(duì)，互相折磨，互相仇視。其實(shí)，也不過(guò)是他們的愛(ài)的另一種表現(xiàn)方式罷了，還不是想要引起對(duì)方的注意，想要對(duì)方的注意。而最后剛剛和解的他們，就因?yàn)榈碌乃廊ナ撬麄兊膼?ài)情才剛剛開(kāi)始就已完結(jié)。對(duì)于慧，我很敬佩。在那樣一個(gè)時(shí)代，她的表現(xiàn)無(wú)疑是大膽，豪放的。我想最主要的還是因?yàn)槟莻€(gè)對(duì)女人滿是壓迫的社會(huì)里，她以她特別的生活方式，無(wú)聲的反抗著封建禮俗。也有是因?yàn)樵谒麄兊母锩聵I(yè)中的那種沉悶，壓抑，緊張的生活，使她不得不找一些方法了緩解一下這些氣氛。
《電》里面的革命事業(yè)如火如荼的進(jìn)行著，不過(guò)就是因?yàn)楦锩恼归_(kāi)，發(fā)展和壯大，使得他們不得不面臨更大的壓力和迫害，一個(gè)又一個(gè)的革命青年就那樣在他們面前遭到迫害。使得他們的熱血更加活躍，心情也變得愈加沉重和憤怒。壓迫者，上層資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他們的殘害，而他們只能無(wú)聲的控訴著，生活的壓抑，黑暗，使青年們的心更加的不平靜了。壓迫越來(lái)越嚴(yán)重，希望越來(lái)越渺茫，革命還在進(jìn)行著------他們的前途，他們的命運(yùn)似乎在他們?yōu)榱烁锩I(xiàn)身的時(shí)候就已經(jīng)決定好了。也許正是因?yàn)橛兴麄兡菢拥囊淮忠淮那嗄辏庞辛俗詈蟮母锩膭倮?，才有了今天的中?guó)。
雖然這只是一部小說(shuō)，但是也可以反映出當(dāng)時(shí)的生活狀況，還有社會(huì)性狀。從而看出了，生活在現(xiàn)在社會(huì)的我們，是多么幸運(yùn)也是多么的幸福啊。而這樣的幸福的生活，卻是他們那些熱血的青年用他們的生命，他們的幸福換來(lái)的。對(duì)于他們，我們不得不感謝，也不得不尊敬。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十
史記的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳。讀完史記，你有寫(xiě)過(guò)史記讀后感？相信它會(huì)給你帶來(lái)許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記第一卷主要內(nèi)容讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書(shū)，可貴的史書(shū)。
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十一
《呼蘭河傳》共七章，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活?！逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳，而是為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的小城作傳。
第一、二章對(duì)呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
小城人的生活空間局促、逼仄、簡(jiǎn)陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。
東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒(méi)有想法用土去填平，因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì)，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。
在呼蘭河畔，人們對(duì)生活抱著麻木不仁、聽(tīng)天由命的態(tài)度，生、老、病、死都沒(méi)有什么表示。呼蘭河人過(guò)著卑瑣平凡的生活，對(duì)生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對(duì)鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和無(wú)知，才促使他們把最大的希望投注在對(duì)遙遙無(wú)期的來(lái)世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂(lè)趣。
第三、四章是“我”童年的回憶，展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過(guò)的童年時(shí)光。
第三章寫(xiě)“我”幼時(shí)的生活，總共九個(gè)小節(jié)，除了第三、第九兩個(gè)小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開(kāi)頭，中斷以前的言語(yǔ)，繼續(xù)新的言說(shuō)。第三章是整部小說(shuō)的重彩油畫(huà)的聚焦點(diǎn)，描繪了“我家”的后花園。
第四章寫(xiě)“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開(kāi)頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個(gè)小節(jié)就是一個(gè)完整的言說(shuō)序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進(jìn)大門(mén)”的正面視角為觀察點(diǎn)，勾勒前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間順序，逐一點(diǎn)出幾戶人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車(chē)的。
第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫(xiě)出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。
第五章承接第四章對(duì)租住在西南角小偏房里，以趕車(chē)為職業(yè)的老胡家的介紹而來(lái)，寫(xiě)老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。
第六章寫(xiě)有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說(shuō)”的一章，它從小團(tuán)圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開(kāi)始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強(qiáng)意志，筑造了一條灰色的過(guò)渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過(guò)渡，形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。
結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢(shì)為全書(shū)最后一章，即第七章勾畫(huà)馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn)，營(yíng)造好了勢(shì)所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個(gè)孩子，“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊去飲水了，小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了。給他東西吃，他會(huì)伸出手來(lái)拿。而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了?！薄逗籼m河傳》到此結(jié)束。
《呼蘭河傳》一共七章：一、二章寫(xiě)小城風(fēng)情，三、四章談家中親疏人物，五、六、七章摹繪獨(dú)立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為“生于斯、長(zhǎng)于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳，為這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂(lè)與悲哀作傳”。茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十二
孫子兵法是我喜歡的書(shū)籍，里面都兵圣孫武的謀略精華，值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
聯(lián)想到我們自己，人的一生中很多成功都是機(jī)遇所致，機(jī)遇就像是衣服，今天可能是羽絨服，明天也有可能是短袖，本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體，脫光了的時(shí)候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒(méi)有，這是我們真正能夠把握住的東西。
在nba中，那些超級(jí)巨星每年都能在夏季休賽期的時(shí)候開(kāi)發(fā)出新技能，讓人眼前一亮，直到最后他們?cè)趫?chǎng)上變得無(wú)所不能，熟練掌握各種技巧，比如科比、詹姆斯。可是還有很多新星，球迷們覺(jué)得他們潛力無(wú)限，但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒(méi)有進(jìn)步，罰籃、中距離跳投，多年還是老樣子，最終都泯然眾人矣。
作為個(gè)人，我們應(yīng)該時(shí)刻看清楚，當(dāng)前的處境哪些是趨勢(shì)所致，哪些是能力使然，世事無(wú)常，我們能做的只是盯住那些不變的地方，不斷打磨，最終讓自己成為一個(gè)自己敬佩的人。
于我而言，我想最重要的是培養(yǎng)對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)知能力、抓住新機(jī)會(huì)的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財(cái)能力（被動(dòng)收入）、讓身邊人幸福的能力，不管形勢(shì)怎樣變化，每天都抽空瞄上一眼，如果自己在這些方面沒(méi)有進(jìn)步，那么這就是失敗的一天。
我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來(lái)聚焦這些關(guān)鍵點(diǎn)，不要被浮云所惑，像《孫子兵法》說(shuō)的那樣拙勝，以絕對(duì)實(shí)力，輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果，絕不貪戀“智名”和“勇功”。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十三
最近我看了《三國(guó)演義》，這本書(shū)里有義薄云天的桃園三結(jié)義，有場(chǎng)面恢宏的火燒赤壁，還有令人扼腕的白帝城托孤，但令我印象最深的卻是《草船借箭》這個(gè)有趣的小故事。
這個(gè)故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，借口讓他十天造十萬(wàn)支箭，想以此為難諸葛亮，進(jìn)而殺了他。諸葛亮卻毫不在意，當(dāng)周瑜的面立下“只用三天”的軍令狀，并且故意讓工匠們拖延工期，就在所有人都為他捏了一把汗的時(shí)候，第三天四更時(shí)，諸葛亮請(qǐng)了魯肅一起坐船到曹軍的水寨邊去，擂鼓，吶喊，引得曹軍向他們的船放箭。魯肅坐立不安，心驚膽戰(zhàn)，諸葛亮卻胸有成竹，氣定神閑，因?yàn)橐磺腥缢A(yù)料——天快亮?xí)r，二十條船上的稻草人身上扎滿了羽箭，滿載而歸，諸葛亮順利完成任務(wù)，讓周瑜無(wú)話可說(shuō)。
文章中諸葛亮的行為引我深思，比如，他在接到十天造十萬(wàn)支箭的任務(wù)時(shí)，沒(méi)表現(xiàn)出任何吃驚，緊張的行為，說(shuō)明他已經(jīng)猜穿了周瑜的計(jì)謀；在他說(shuō)三天就可以造好的時(shí)候，說(shuō)明他有能力，有信心完成，并已想到草船借箭這一妙計(jì)；在諸葛亮和魯肅去曹軍水寨的水路上，他和魯肅的對(duì)話中可以看出他已經(jīng)知道曹軍不會(huì)出擊，只會(huì)向他們放亂箭；在諸葛亮讓船只一字排開(kāi)，船頭和船尾的方向中可以看出諸葛亮已經(jīng)設(shè)計(jì)好了逃跑的方案——順流而下，船輕水急，曹軍不會(huì)追上。
我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算，可我卻不明白諸葛亮為什么要將期限放在第三天，而不是第四天，第五天或周瑜說(shuō)的第十天。我仔細(xì)閱讀了后文才知道，原來(lái)諸葛亮是通過(guò)“夜觀天象”，也就是長(zhǎng)期觀測(cè)天氣的變化規(guī)律，得知第三天四更時(shí)長(zhǎng)江上會(huì)大霧漫天，這樣可以使得曹軍即不敢貿(mào)然出擊，又看不出船上的“士兵”其實(shí)是稻草人?？吹竭@里，我恍然大悟，不禁更加對(duì)諸葛亮的智慧佩服的五體投地，而他面對(duì)危機(jī)舉重若輕的能力，都來(lái)自于勤學(xué)、善思以及積累。
在每個(gè)周六早上，我都有一項(xiàng)特殊的任務(wù)，那就是洗水池。剛開(kāi)始，我害怕洗不干凈，所以將清潔劑噴得特別多，哪知事情一發(fā)不可收拾——沖了半天還是滑溜溜的，耗時(shí)耗力又耗物。當(dāng)我洗了一段時(shí)間水池后，通過(guò)自己的觀察與不斷的嘗試，已經(jīng)掌握了清潔劑的用量——每個(gè)面噴三至四下，龍頭噴兩下，洗出來(lái)的是最干凈的，沖洗時(shí)也是最省時(shí)省力的?，F(xiàn)在想想，這不也是在不斷的思考總結(jié)中獲得的知識(shí)嗎？如果只是一味蠻干，或是只空想不實(shí)踐，就像古人所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！眱H僅是“洗水池”這件小事我都不可能做好。
通過(guò)《草船借箭》這篇故事，諸葛亮善于觀察，善于思考的品質(zhì)讓我明白了一個(gè)道理：只要善于思考，善于觀察，善于總結(jié)，用科學(xué)的態(tài)度去解決問(wèn)題，人人都可以當(dāng)神機(jī)妙算的“諸葛亮”。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十四
《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)出自美國(guó)的埃德加·斯諾，他把來(lái)到中國(guó)后的所見(jiàn)所聞和切身經(jīng)歷寫(xiě)成一本不朽的著作，讓我們年青一代了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程和偉大征程。
書(shū)中提到：面容削瘦，有些駝背卻雙眼炯炯有神，是一個(gè)非常精明的知識(shí)份子面孔。但卻與人民同甘苦，共命運(yùn)，有著中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素外表，又有機(jī)智幽默，喜歡憨笑的內(nèi)在涵養(yǎng)。
談工作時(shí)他事無(wú)巨細(xì)，一絲不茍，有一次和斯諾談話時(shí)，心不在焉的解下腰帶，搜尋寄生蟲(chóng)，看到此處，我忍俊不禁，他有非凡的頭腦，也有農(nóng)民的個(gè)人習(xí)慣。
他是偉大的人民領(lǐng)袖，他又是平易近人的農(nóng)民朋友，他是中國(guó)危急時(shí)刻的救星，毛澤東給外國(guó)友人留下了神秘又偉大的印象。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十五
《北鳶》之中，以文笙為主線，寫(xiě)他從一個(gè)小小少年，成長(zhǎng)為一個(gè)時(shí)代中的成人。當(dāng)他還小時(shí)的家變，他雖不懂，但小時(shí)候造成的痛苦是很難挽回的，時(shí)間的磨礪，讀后感。
使他沉默，也使他成熟，他的眼里總有一層看不透的，不屬于他的眼神，這就是痛苦過(guò)后的遺物，這，才能看透人生，想要把一個(gè)沉默的人的骨氣寫(xiě)出來(lái)，無(wú)疑是需要深層思考的。
人生，就像是風(fēng)箏，因?yàn)槊\(yùn)而上下翻飛，但人所少不了的，是一條主心骨，每個(gè)人都有主心骨，心定為民族之魂魄，人與人連起來(lái)，一片風(fēng)箏的海，一代人的滄桑，渾然磅礴，家與國(guó)的起伏，個(gè)人命運(yùn)的穿梭，最后，都是歸于時(shí)代的，但時(shí)代，也是歸于人的。
春巴金主要內(nèi)容讀后感篇十六
《北鳶》這本書(shū)，寫(xiě)的是民國(guó)的一種風(fēng)骨與一種動(dòng)蕩不安，在一種民國(guó)風(fēng)采之中，暗藏了動(dòng)蕩不安，人物命運(yùn)的沉浮，但在這之中，并沒(méi)有懦弱與臣服，反而是一種堅(jiān)韌不屈的民族風(fēng)骨。在《北鳶》一書(shū)中，可謂百花齊放，家族的沒(méi)落，國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，與亂世的愛(ài)情，無(wú)一不具備，在這一切之中，總有一些靜下來(lái)的，在這之中，方可體現(xiàn)過(guò)去與未來(lái)的影子。