總結(jié)心得是我們對過去的一種反思，可以幫助我們更好地把握未來的方向。寫心得體會可以從不同角度和層面來進行分析和總結(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇一
5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話，講話在廣大師生中引發(fā)熱烈反響和討論。黨委宣傳部邀請學(xué)校哲社教授專家們對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記講話精神和學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展發(fā)表言談，寥寥百字卻足見思想之火花和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
哲學(xué)社會科學(xué)絕大多數(shù)學(xué)科都具有鮮明的意識形態(tài)屬性，不能以其“學(xué)術(shù)性”和“科學(xué)性”，否定其“價值性”和“意識形態(tài)性”。哲學(xué)社會科學(xué)的政治性、意識形態(tài)屬性和價值傾向并不排斥理論的科學(xué)性、創(chuàng)造性和深刻性，關(guān)鍵是要把哲學(xué)社會科學(xué)的政治性和科學(xué)性、人民性和學(xué)術(shù)性統(tǒng)一起來。鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)首要的根本使命。高校哲學(xué)社會科學(xué)是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的前沿陣地，要把馬克思主義作為推動高校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的根本指針。
構(gòu)建具有中國特色和世界影響意義的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)要構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的話語體系。高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者要根據(jù)我國改革開放三十多年來經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就，系統(tǒng)發(fā)展中大國實現(xiàn)跨越式發(fā)展的中國發(fā)展模式，突出時代性、原創(chuàng)性，構(gòu)建具有中國特色和世界影響意義的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
把高校建成馬克思主義學(xué)習(xí)、研究和宣傳的堅強陣地。
高校作為我國哲學(xué)社會科學(xué)的一支主力軍和重要陣地，就要堅持和鞏固馬克思主義在高校哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；積極完善學(xué)科體系、教材體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系和人才培養(yǎng)體系，提高高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和影響力；發(fā)揮高校人才、智力和學(xué)科優(yōu)勢，以立德樹人為根本任務(wù)，自覺把中國特色社會主義理論貫穿到科研全過程之中；以育人育才為中心，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系，培養(yǎng)哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀后備人才；加強馬克思主義學(xué)科建設(shè)，建設(shè)中國特色新型高校智庫，形成統(tǒng)籌推進高校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新格局。
哲學(xué)社會科學(xué)工作者要懂得放眼國外豐富的哲學(xué)社會科學(xué)資源，但不能簡單套用西方學(xué)者創(chuàng)造的概念和模型來衡量中國模式甚至片面“裁剪”中國問題，我們不能一味去“接”西方之“軌”，應(yīng)該堅定文化自信、去粗取精、去偽存真,以中國實際問題需求導(dǎo)向為研究起點，從我國改革發(fā)展的實踐中發(fā)掘新材料、剖析新問題、提出新觀點、發(fā)表新理論，用中國的經(jīng)驗解決中國問題，在具體實踐中獲得新的理論成果。
社會科學(xué)工作者要走出去弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文化博大精深，隨著“一帶一路”的發(fā)展，社會科學(xué)工作者要立足中國，走向世界，按照黨中央、習(xí)近平主席的戰(zhàn)略部署，借國家改革開放的契機，讓中華文明進一步走向國際，提高中華文化的軟實力，為中華民族實現(xiàn)中國夢做出自己應(yīng)有的貢獻！
建立馬克思主義理論學(xué)科及其相關(guān)學(xué)科的聯(lián)盟。
習(xí)近平總書記在講話中突出地強調(diào)了必須堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)有兩個基本任務(wù)：一是為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)；二是為高校思想政治理論課教育教學(xué)服務(wù)。而要實現(xiàn)這兩個基本任務(wù)，高校必須建立馬克思主義理論學(xué)科及其相關(guān)學(xué)科的聯(lián)盟，構(gòu)建以馬克思主義理論學(xué)科為引領(lǐng)，相關(guān)學(xué)科為補充，有效支撐思想政治理論課建設(shè)的學(xué)科體系。
發(fā)揮高校哲學(xué)社會科學(xué)研究對智庫建設(shè)的支撐作用。
高校義不容辭承擔(dān)著智庫建設(shè)的責(zé)任，應(yīng)充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)研究對智庫建設(shè)的支撐作用，出對策，出思想，謀戰(zhàn)略。要堅持基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對策研究并重，開展“真問題”研究，拿出既高瞻遠(yuǎn)矚又切實管用的思想產(chǎn)品，提升咨政建言能力與水平，才能但負(fù)起建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)這一重大使命。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇二
作為一名大學(xué)生近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，深深感覺到了一個大國正在崛起的自豪，同時也感覺到了作為未來建設(shè)者的我們，肩上沉甸甸的重?fù)?dān)，下面我就談一下我對“1.5”重要講話精神的理解。
時間轉(zhuǎn)眼即逝，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)最后一個學(xué)年已經(jīng)開始。今年則是我成為正式黨員的第一年，作為大學(xué)生黨員，我認(rèn)為最重要的是要在思想上入黨，加強理論學(xué)習(xí)，積極向黨組織靠攏,在思想上加以重視，理論聯(lián)系實踐，加強對政治理論知識的學(xué)習(xí)并配合黨支部的組織生活計劃，切實提高自己的思想認(rèn)識。
切實做好本職工作，做好先鋒模范作用。我們首先要做到工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，以誠對待，做到“在其職，謀其位”，獲得老師，同學(xué)們的認(rèn)可。
學(xué)習(xí)要刻苦，積極參加各類活動，在不斷追求思想進步的同時，要時刻記得自己還是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是十分重要。
成為一名共產(chǎn)黨員并不是結(jié)束，而是全新的開始，我們必須不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，不斷提高思想政治覺悟，始終保持黨員的先進性。同時要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力在工作和學(xué)習(xí)中緊跟時代發(fā)展的步伐，以實際行動爭取做一名合格的共產(chǎn)黨員。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇三
習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)要一以貫之”，這三個“一以貫之”，為黨員干部在新的更高起點上開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面提出了根本遵循。
習(xí)近平總書記“1.5”重要講話站位高遠(yuǎn)、視野開闊、論述深刻、內(nèi)涵豐富，貫通歷史和現(xiàn)實，關(guān)聯(lián)國際和國內(nèi)，結(jié)合理論與實際。其中關(guān)于必須保持革命精神、革命斗志的論述，很值得我們思之再三。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，就要牢記我們“從哪兒來、往哪兒去?！敝袊伯a(chǎn)黨從成立那天起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為黨的初心和使命。我認(rèn)識到人的最終需求是精神需求，理想信念指引人奮斗，提供前進動力，提高人生境界。而理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，所以黨要堅定社會主義，共產(chǎn)主義理想信念。作為黨員，我們要加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)，在實踐中，在服務(wù)群眾中保持先進性，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的典型事例。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，就要加強黨員的政治理論學(xué)習(xí)教育，用科學(xué)理論武裝頭腦，掌握理論的精髓，樹立正確的世界觀、人生觀。同時，我們要加強理論聯(lián)系實際的能力，善于運用科學(xué)理論去分析現(xiàn)實問題，深入思考，研究解決問題的辦法。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，就要看到?jīng)Q勝全面建成小康社會、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，而影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強的危險性和破壞性。因此，既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關(guān)鍵重點，也要形成整體態(tài)勢，特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神，始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨。
習(xí)近平說：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！痹鯓哟鸷脮r代出給我們的考題，讓閱卷人給出高分，這是擺在我們面前必須扎實進行的備考。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，從新中國，新時期，到強起來的新時代，人民不斷前進。不忘初心，方得始終。我們應(yīng)當(dāng)對未來充滿信息，堅定信念，腳踏實地。我會牢記入黨初心，認(rèn)真追求真知，腳踏實地，勇往直前。
讓我們以習(xí)近平“1.5”重要講話為指南，深入理解和貫徹落實黨的十九大精神，深入理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深入理解和貫徹黨中央推進全面從嚴(yán)治黨的決策部署，進一步增強新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心和定力，鼓舞革命精神，堅定革命斗志，匯聚起磅礴力量，將中國巨輪駛向勝利的彼岸。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇四
一、中西方哲學(xué)的差異
哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是社會的意識形態(tài)之一。是對自然、社會、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。同時，哲學(xué)還是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，哲學(xué)是以準(zhǔn)求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以認(rèn)識、改造世界的方法論為研究內(nèi)容的科學(xué)。在哲學(xué)的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了很多流派。中西方哲學(xué)在發(fā)展過程中也存在很大的差異。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）中國哲學(xué)更加強調(diào)倫理性，而西方哲學(xué)則強調(diào)邏輯性
通過對中西方哲學(xué)發(fā)展過程的比較，我們不難看出，中國的哲學(xué)是一個“求善”的過程，側(cè)重于倫理性；而西方哲學(xué)則是一個“求真”的過程，更加側(cè)重于邏輯性。中國哲學(xué)從誕生之日起就突出了對社會政治和倫理的研究，中國哲學(xué)的主要研究內(nèi)容是人際關(guān)系以及人的社會價值，形成了以道德為核心的天人合一的理論。在中國進入到文明社會之后，中國的哲學(xué)發(fā)展成為以孝悌的倫理關(guān)系為依托，在討論世界本源的過程中，始終帶有濃重的倫理氣息。無論是儒家學(xué)派“仁”的思想，還是道家學(xué)派追求的“清靜無為”等都是以對道德的自我追求和完善為宗旨的，所以說整個中國哲學(xué)發(fā)展史都是以“求善”為宗旨的一個過程，以道德倫理為依托，來關(guān)注社會的發(fā)展。以人為中心，達到社會的長治久安。
西方哲學(xué)的追求與中國哲學(xué)的的出發(fā)點和歸宿則不同，西方哲學(xué)的注意力主要集中在對自然的探索，是一個“求真”的過程，更加強調(diào)邏輯性。從古希臘哲學(xué)開始，無論是早期對世界本原的“水本原說”、“火本原說”、“氣本院說”，還是中后期的“原子論”、“理念論”、“實體論”，以及后來的西方許多哲學(xué)思想家，都是對自然界的一種探索。由此可見，整個西方哲學(xué)的發(fā)展，無論在知識結(jié)構(gòu)還是在思維興趣上，都是在揭示自然的本質(zhì)，尋求自然界的真諦。他們對事物的內(nèi)在構(gòu)成、形成原因、發(fā)展方向和轉(zhuǎn)化可能都進行了有益的探討，力求達到對世界、對自然至真的認(rèn)識，從而形成了系統(tǒng)哲學(xué)理論，形成了不同于中國哲學(xué)的獨特的研究對象。
（二）中國哲學(xué)更加強調(diào)體驗性，西方哲學(xué)強調(diào)思辨性
西方哲學(xué)除了辯證法之外，所體現(xiàn)出的實用性不是很強，而中國哲學(xué)注重倫理政治、講求實用，和我們的生活密切相關(guān)。中國哲學(xué)可以應(yīng)用到我們生活的每個方面，如我們的中醫(yī)理論、武術(shù)、書法以及中國人的生活方式等等。中國哲學(xué)通過從自我主體出發(fā)對自然、社會的探求，更包含了一種從物出發(fā)以求識物的思維方式。但所有這些，都沒有超出“直覺”、“頓悟”的思維方式，沒有超出內(nèi)心體驗的思維特點。他們談?wù)摗绑w認(rèn)”、“頓悟”，追求“誠明之知”和“湛然之知”，而且“藏識”、“禪定”等方法也充當(dāng)了哲學(xué)家認(rèn)識社會、體驗人生的重要方法。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇五
此次的新冠肺炎疫情是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。習(xí)近平總書記在1月25日、2月3日、2月12日三次主持召開中央政治局常委會，1月27日、2月19日作出重要指示，2月5日主持召開中央全面依法治國委員會第三次會議，2月10日深入北京防控一線調(diào)研指導(dǎo)，2月14日主持召開中央全面深化改革委員會第十二次會議，在疫情發(fā)展的不同階段，習(xí)近平總書記始終心系人民，親自指揮、親自部署，高瞻遠(yuǎn)矚提出明確要求、作出重要決策，為防控工作指明了方向、提供了遵循。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的重要講話精神，堅持疫情防控監(jiān)督不放松，正風(fēng)肅紀(jì)反腐不停步，越是這個時候，越需要堅定必勝信念，不折不扣貫徹落實黨中央關(guān)于加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作的重點任務(wù)和重大舉措。
貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，必須統(tǒng)籌抓好疫情防控監(jiān)督和中央紀(jì)委四次全會部署落實。堅持正風(fēng)肅紀(jì)反腐不停步，持續(xù)通報曝光了一批典型案例，釋放了“兩手抓”“兩手硬”、正風(fēng)肅紀(jì)反腐一刻不停歇的強烈信號。當(dāng)前和今后一個時期，要立足本單位實際，積極發(fā)揮新聞單位的特殊作用，積極宣傳我區(qū)疫情防控工作和復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作，宣傳我區(qū)雙戰(zhàn)雙贏采取的措施，將防控阻擊疫情的最新信息傳達給津南百姓提振信息，鼓舞士氣。同時宣傳我區(qū)各單位貫徹落實四次全會部署采取的措施取得的階段性成果，積極為黨風(fēng)廉政建設(shè)營造輿論氛圍。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇六
科學(xué)哲學(xué)是對科學(xué)活動進行深入反思和研究的學(xué)科，它旨在揭示科學(xué)知識的本質(zhì)和科學(xué)方法的規(guī)律，對科學(xué)發(fā)展起到重要的理論和方法指導(dǎo)作用。在進行科學(xué)哲學(xué)專題研究的過程中，我對科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法以及科學(xué)與其他知識領(lǐng)域的關(guān)系有了更深入的理解和認(rèn)識。下面將從科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法、科學(xué)與倫理、科學(xué)與宗教以及科學(xué)與藝術(shù)五個方面進行闡述和討論。
首先，科學(xué)的本質(zhì)是客觀、理性和系統(tǒng)的知識體系。在科學(xué)研究中，我們必須堅持事實和證據(jù)，遵循客觀規(guī)律?？茖W(xué)家通過觀察、實驗和推理來獲取科學(xué)知識，通過理論的建立和驗證來確立科學(xué)真理?？茖W(xué)是一種通過反思和驗證來不斷糾正和改進的知識體系，它要求我們持續(xù)追求真理，不斷推動科學(xué)的發(fā)展。
其次，科學(xué)方法是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和核心?？茖W(xué)方法強調(diào)觀察、實驗和理論的相互作用，通過實際實驗和數(shù)據(jù)分析來驗證理論的有效性?？茖W(xué)方法中的可重復(fù)性和可證偽性原則保證了科學(xué)研究的準(zhǔn)確性和可信度?？茖W(xué)方法的不斷演化和創(chuàng)新推動了科學(xué)的發(fā)展，提高了科學(xué)研究的效率和質(zhì)量。
第三，科學(xué)與倫理有著重要的相互關(guān)系?？茖W(xué)研究不僅僅關(guān)注事實和真理，還要考慮人類和社會的利益?？茖W(xué)家需要遵循倫理原則，尊重實驗對象的權(quán)益，保護實驗數(shù)據(jù)的隱私和安全。同時，科學(xué)研究也要以科學(xué)發(fā)展和社會進步為導(dǎo)向，不能用于違背人類道德和倫理的目的。
第四，科學(xué)與宗教是不同領(lǐng)域的知識體系，但它們之間并不是完全獨立的?？茖W(xué)和宗教都是人類對世界和人生意義的思考和探索，兩者可以相互補充和促進?？茖W(xué)關(guān)注的是自然規(guī)律和客觀事實，而宗教探討的是人類存在和道德規(guī)范等抽象問題?？茖W(xué)和宗教既有相互制約的一面，也有互相促進的一面。
最后，科學(xué)與藝術(shù)也有著緊密的聯(lián)系?？茖W(xué)和藝術(shù)都是創(chuàng)造性的活動，都需要思辨和想象力?？茖W(xué)強調(diào)邏輯和推理，而藝術(shù)關(guān)注直觀和感性。科學(xué)和藝術(shù)都可以激發(fā)人類的創(chuàng)造力和思維能力，相互交融可以產(chǎn)生更加豐富和深遠(yuǎn)的成果。
綜上所述，科學(xué)哲學(xué)專題研究使我對科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法以及科學(xué)與其他知識領(lǐng)域的關(guān)系有了更深入的了解和思考?？茖W(xué)是一種客觀、理性和系統(tǒng)的知識體系，科學(xué)方法是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)與倫理、宗教、藝術(shù)都有著密切的聯(lián)系和相互影響。通過科學(xué)哲學(xué)的研究，我們可以更好地理解科學(xué)的價值和意義，進一步推動科學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇七
習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的重要論述，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，是我們黨對哲學(xué)社會科學(xué)認(rèn)識上的與時俱進和理論上的創(chuàng)新發(fā)展，回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，對于我們?nèi)胬斫夂褪冀K堅持“四個自信”、全面理解和協(xié)調(diào)推進“五位一體”總體布局具有重要指導(dǎo)意義。近年來，省社科院認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，積極落實省委對社科院提出的工作要求，堅持正確把握“三個定位”，著力加強“三個建設(shè)”，不斷推動社科院工作創(chuàng)新發(fā)展。
堅守政治定位，努力建設(shè)社會主義意識形態(tài)重要陣地。牢牢把握哲學(xué)社會科學(xué)研究工作的政治屬性和意識形態(tài)陣地的政治使命，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。一是重視夯實意識形態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)。堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想培學(xué)術(shù)根、鑄政治魂。結(jié)合實際，在理論武裝上突出抓好“四進”：即進班子建設(shè)，抓好中心組學(xué)習(xí)的表率示范;進科研工作，召開東北三省一區(qū)社科院學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記深入推進東北振興座談會重要講話精神專題研討會，連續(xù)舉辦解放思想推動高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)沙龍;進院辦期刊，開辟了“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究”等理論專欄;進教學(xué)課堂，在研究生教育中堅持開展系列講座，增強了理論武裝的常態(tài)性、系統(tǒng)性、實效性。二是重視加強意識形態(tài)風(fēng)險防控。認(rèn)真落實“黨委專題研究、專題報告”制度要求。年度工作按時報告，重大事項及時報告。制定管控防范和應(yīng)急處置措施，特別是對涉外學(xué)術(shù)交流交往，嚴(yán)格落實意識形態(tài)紀(jì)律要求、提醒談話和文章言論審查把關(guān)。不斷完善責(zé)任體系，工作責(zé)任落實到崗到人，納入年度述職、考核體系。三是重視發(fā)揮意識形態(tài)職能作用。加強理論和時政的研究宣傳，在輿論引領(lǐng)上充分發(fā)揮專業(yè)隊伍作用，利用各類對外交流平臺正面宣傳龍江，開展“四力”教育實踐，組織百名專家下基層等活動，關(guān)注研究解決現(xiàn)實問題，在意識形態(tài)建設(shè)上發(fā)揮了專長，盡到了專責(zé)。
明確發(fā)展定位，努力建設(shè)全國一流地方社科院。確定“實現(xiàn)一個總體目標(biāo)、突出四個戰(zhàn)略重點、構(gòu)建八個有力支撐”的發(fā)展思路，傾力在三大體系建設(shè)上進行突破。一是強化學(xué)科體系建設(shè)。形成以17個研究所為支撐，涉及八大領(lǐng)域的科研體系;構(gòu)建了以20個省級領(lǐng)軍人才梯隊為主體架構(gòu)，以2個省級重點學(xué)科、3個省級創(chuàng)新學(xué)科、6個一級學(xué)科碩士點為學(xué)術(shù)引領(lǐng)的學(xué)科群，推動了學(xué)術(shù)成果全面提升。二是強化學(xué)術(shù)體系建設(shè)。鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢，保持在俄羅斯、東北亞研究上的學(xué)術(shù)領(lǐng)先;突出地域文化，擴大在黑龍江流域文明、地方史研究上的學(xué)術(shù)影響;提升特色研究，保持猶太人研究等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。持續(xù)推進重大項目。黑龍江歷史文化研究工程實施8年來，累計完成著作78部(冊)，推出一批填補省內(nèi)、國內(nèi)空白的力作，帶動了學(xué)術(shù)水平提高和學(xué)術(shù)體系建設(shè)。三是強化話語體系建設(shè)。著力構(gòu)建龍江學(xué)術(shù)話語平臺，打造了以中俄經(jīng)濟合作與“一帶一盟”對接高層智庫論壇、龍江振興發(fā)展論壇為代表的高端智庫論壇品牌，以國家社科百強期刊《學(xué)習(xí)與探索》為代表的學(xué)術(shù)期刊品牌，以國家級、省級專家和學(xué)科帶頭人為代表的專家學(xué)者品牌。在學(xué)術(shù)研究、建言咨政、輿論引導(dǎo)上發(fā)出龍江聲音、貢獻龍江思考。
提升功能定位，努力建設(shè)龍江振興發(fā)展新型智庫。主動把握哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的新趨勢新要求，以創(chuàng)新為動力，以應(yīng)用為導(dǎo)向，積極推進新型智庫建設(shè)。一是創(chuàng)新思路。堅持對策研究與學(xué)術(shù)研究并重發(fā)展、相互促進，推出學(xué)理性、專業(yè)性與應(yīng)用性、操作性相統(tǒng)一的智庫成果;創(chuàng)新組織架構(gòu)，整合科研資源，建立四個智庫;改進評價考核體系，強化智庫建設(shè)導(dǎo)向。二是創(chuàng)新機制。構(gòu)建與國際智庫、國家智庫、沿邊九省區(qū)、東北三省一區(qū)和省內(nèi)部門、市(地)的合作機制。與中國社科院共建國情調(diào)研基地，依托國家智庫資源，啟動實施一批國情、省情研究項目。聚焦省委重大決策部署，優(yōu)化智庫課題生成機制，提高服務(wù)的精準(zhǔn)性;加強省內(nèi)多形式合作，面向省直、市縣和行業(yè)等多方面需求開展項目研究。三是創(chuàng)新方法。加強先進研究手段的開發(fā)和應(yīng)用。建設(shè)數(shù)據(jù)庫，建立了歷史文化、農(nóng)業(yè)等數(shù)據(jù)庫體系;升級工具箱，正在與中國社科院合作，引進國家宏觀預(yù)測數(shù)據(jù)模型、大數(shù)據(jù)政策模擬等先進研究工具，提升智庫研究的科學(xué)性、權(quán)威性、原創(chuàng)性。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇八
結(jié)合市供銷合作社工作會議要求和部署，總結(jié)經(jīng)驗，找準(zhǔn)差距，明確目標(biāo)任務(wù)，安排下步工作。下面，我講兩個方面意見。
一、立足改革，搶抓機遇，工作亮點紛呈。
20，全縣供銷合作社系統(tǒng)在縣委、縣政府和市社的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深入貫徹落實中央、省、市供銷合作社綜合改革系列文件會議精神，堅持為農(nóng)服務(wù)宗旨，全面深化改革，全系統(tǒng)商品購銷總額、利潤總額同比增長9%以上，圓滿完成各項目標(biāo)任務(wù)，為全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展作出了積極貢獻。
(一)綜合改革扎實推進。
1、統(tǒng)籌推進工作步伐加快?？h委、縣政府把全面深化供銷合作社綜合改革擺在重要位置，將綜合改革納入全面深化改革工作要點和五項重點工作進行考核?？h政府常務(wù)會議專題研究供銷合作社綜合改革工作，《縣政府工作報告》將供銷合作社工作作出具體部署?？h深化供銷合作社綜合改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室制定了《通城縣深化供銷合作社綜合改革實施方案》。全縣建立了深化供銷合作社綜合改革聯(lián)席會議制度，形成了部門緊密配合合力推動的工作局面。
2、基層組織建設(shè)不斷鞏固。緊緊圍繞縣委、縣政府的中心工作，大力推進改革創(chuàng)新，激發(fā)企業(yè)活力。供銷社現(xiàn)有二級企業(yè)7家，改革期間重組二級企業(yè)3家，新成立公司二家，恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層社12個;建設(shè)村級綜合服務(wù)社136個，提檔升級70個;建設(shè)三農(nóng)服務(wù)中心2家，莊稼醫(yī)院18家，創(chuàng)辦農(nóng)民專業(yè)合作社68家;注冊登記電子商務(wù)、再生資源、中藥材種植等行業(yè)協(xié)會3個。年通城縣供銷合作社全年完成商品總購進x億元，總銷售x億元，實現(xiàn)利潤x萬元。，大大提升了供銷社為農(nóng)服務(wù)能力。
3、為農(nóng)服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展。大力開展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)。開展了土地托管業(yè)務(wù)，幫助農(nóng)戶開展耕、種、管、收、儲、售全程托管服務(wù);圍繞藥材、茶葉、養(yǎng)殖等特色農(nóng)業(yè)開展綜合服務(wù)，打造地域特色產(chǎn)品品牌。積極參與我縣實施“五藥并舉”產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)藥材交易，種苗銷售額x千多萬元。為農(nóng)民增收x多萬元。通過規(guī)范再生資源市場秩序，再生資源公司購銷業(yè)績同比增長10%以上。
4、供銷電子商務(wù)蓬勃發(fā)展。建成了“供銷e家”縣級運營服務(wù)中心并投入運營，提質(zhì)改造農(nóng)村網(wǎng)點136個，打造“店商+電商”線上線下互動的新零售運營模式,為全縣電子商務(wù)進農(nóng)村探索了成功模式。
5、社有企業(yè)管理明顯增強。制定和完善了社有企業(yè)目標(biāo)管理考核辦法，規(guī)范了對社有企業(yè)和社有資產(chǎn)的管理，將社有企業(yè)改革發(fā)展列入綜合改革實施方案，確定目標(biāo)任務(wù)、路線圖、時間表、督促班子成員加強對分管聯(lián)系企業(yè)的指導(dǎo)服務(wù)，幫助解決難點問題，調(diào)整了部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子，激發(fā)了企業(yè)活力。全年資產(chǎn)經(jīng)營收入達800多萬元，確保了社有資產(chǎn)保值增值，大部分企業(yè)基本保障了職工醫(yī)、社保的正常繳納。
(二)自身建設(shè)取得新進展。
1、縣供銷社規(guī)范化建設(shè)得到加強。進一步完善了組織體系;調(diào)整充實了領(lǐng)導(dǎo)班子和部分公司負(fù)責(zé)人，隊伍建設(shè)得到加強;明確了職能定位，健全內(nèi)部管理制度，機關(guān)建設(shè)有新起色。
2、黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作深入推進。供銷社黨組把黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作作為第一要務(wù)，切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)，著力推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，開展了一系列主題黨日活動，增強了基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。切實履行管黨治黨主體責(zé)任，推動全面從嚴(yán)治黨落到實處，全系統(tǒng)干事創(chuàng)業(yè)氛圍進一步形成。
3、中心工作任務(wù)圓滿完成。組織全體機關(guān)干部深入彭段村開展精準(zhǔn)扶貧和“一對一”幫扶，較好地完成了脫貧攻堅任務(wù);將“創(chuàng)建”工作納入系統(tǒng)全年重點工作，制定了對機關(guān)工作人員和社有企業(yè)的考核辦法，按縣創(chuàng)建辦要求全面開展“文明創(chuàng)建”工作，系統(tǒng)各單位內(nèi)部管理呈現(xiàn)新氣象;針對棚改項目搬遷任務(wù)重、時間緊、情況復(fù)雜等特點，及早籌劃，合理安排，全面完成生活資料、縣社兩家公有房屋搬遷任務(wù)，受到縣政府領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。
(三)群團工作取得新成績。
2018年是深化供銷合作社綜合改革的攻堅之年，這一年供銷工作亮點紛呈?？h供銷社社會管理綜合治理、黨建工作受到縣委表彰，榮獲市供銷社綜合業(yè)績二等獎。這些成績的取得來之不易，得益于縣委、縣政府及市社的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于各級各部門的大力支持，得益于全系統(tǒng)廣大干職工的共同努力。
在充分肯定成績的同時，必須清醒地看到，工作還存在著一些問題和不足，主要是：個別同志缺乏政治敏銳感，對深化供銷合作社綜合改革認(rèn)識還不到位，機遇意識、改革意識不強，擔(dān)當(dāng)精神不夠，干事創(chuàng)業(yè)熱情和動力不足，推進改革的思路和辦法不多，缺乏改革的決心和魄力，對改革中遇到的矛盾和問題存在畏難情緒;為農(nóng)服務(wù)手段比較單一，傳統(tǒng)業(yè)務(wù)優(yōu)勢不明顯，新的發(fā)展動能不足;干部職工隊伍存在年齡老化、思想僵化、利益固化、激情退化的問題，人才短缺，業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力還不能完全適應(yīng)改革發(fā)展形勢，與新時代供銷合作事業(yè)發(fā)展的要求還有差距。對這些問題，我們必須認(rèn)真對待，切實加以解決。
二、堅定信心，抓近謀遠(yuǎn)，努力創(chuàng)新各項工作新成績。
20是全面貫徹黨的十九大精神的關(guān)鍵之年，是共和國成立70周年，也是供銷合作社綜合改革向縱深推進的關(guān)鍵之年，做好年的供銷工作，省、市已進行全面部署。我們將進一步解放思想，繼續(xù)深化綜合改革，尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，激發(fā)各方面改革合力。積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，重點籌劃循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園項目和現(xiàn)代農(nóng)村電商、物流、農(nóng)產(chǎn)品上行一體的新型電子商務(wù)項目，不斷積累實踐經(jīng)驗，更好地服務(wù)三農(nóng)。
總體要求是：認(rèn)真貫徹落實黨中央、國務(wù)院和省委、省政府以及市委、市政府關(guān)于深化供銷合作社綜合改革的決策部署，堅持為農(nóng)服務(wù)宗旨，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，堅持合作經(jīng)濟基本屬性，堅持因地制宜分類指導(dǎo)，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村新形勢，緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化供銷合作社綜合改革，進一步創(chuàng)新和完善供銷合作社體制機制，提升供銷合作社農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)水平。認(rèn)真分析形勢，深入研究政策，以改革的精神、創(chuàng)新的思路、務(wù)實的作風(fēng)，把握機遇，攻堅克難，扎實推進各項工作。
(一)著力對標(biāo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手，供銷合作社作為為農(nóng)服務(wù)的合作經(jīng)濟組織，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著重要的歷史使命和社會責(zé)任，要著力從以下幾個方面找準(zhǔn)供銷合作社綜合改革與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結(jié)合點。一是發(fā)揮基層組織體系優(yōu)勢，通過電子商務(wù)的系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展，建立起農(nóng)村生活資料和生產(chǎn)資料的新零售體系，促推農(nóng)業(yè)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是大力培育新型農(nóng)民專業(yè)合作社3家，促進小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接。三是發(fā)揮資源物資回收傳統(tǒng)優(yōu)勢，在農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理方面彰顯作用。四是創(chuàng)新基層組織建設(shè)，探索基層供銷社恢復(fù)試點工作，加強與農(nóng)民的利益聯(lián)結(jié)，使供銷合作社為農(nóng)服務(wù)的方向更加明確。五是發(fā)揮供銷合作社經(jīng)濟合作組織優(yōu)勢，在精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)中，充當(dāng)重要力量。
(二)著力深入推進供銷合作社綜合改革。
1、鞏固綜合改革成果。要結(jié)合自身實際，對前幾年綜合改革工作進行認(rèn)真總結(jié)梳理，查找和歸納阻礙改革的重點問題和難點問題，堅持問題導(dǎo)向，逐一制定工作方案，明確工作責(zé)任，開展攻堅克難，著力解決改革發(fā)展的中的突出問題。要積極爭取政策支持，推動改革實施意見和改革方案落地，用好改革試點探索的成熟經(jīng)驗，因地制宜加快在面上復(fù)制推廣，要強化督導(dǎo)考核，充分發(fā)揮績效考核“指揮棒”作用，把握改革目標(biāo)和時間節(jié)點要求，推進改革取得實實在在的成效。
2、筑牢惠農(nóng)綜合服務(wù)體系。一是在繼續(xù)抓好鞏固基層社、擴大村級綜合服務(wù)社覆蓋面的基礎(chǔ)上，通過勞動合作、資本合作、土地合作等多種途徑，采取領(lǐng)辦農(nóng)民合作社、農(nóng)民合作社聯(lián)合社以及建立健全產(chǎn)業(yè)合作關(guān)系等多種方式，將更多農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體吸引到基層社、村級綜合服務(wù)社中來，夯實供銷合作社的群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，引導(dǎo)基層社、村級綜合服務(wù)社面向農(nóng)民生產(chǎn)生活直接開展經(jīng)營服務(wù)。實現(xiàn)全縣村級社全覆蓋。二是大力完善為農(nóng)服務(wù)功能。統(tǒng)籌縣域服務(wù)資源，著力推進生產(chǎn)、供銷、信用“三位一體”綜合合作，著力打造為農(nóng)服務(wù)大平臺，統(tǒng)籌提升基層社、村級綜合服務(wù)社發(fā)展質(zhì)量。三是完善供銷電商基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成縣、鄉(xiāng)、村三位一體的惠農(nóng)綜合服務(wù)體系，積極探索為農(nóng)服務(wù)新路子，不斷完善惠農(nóng)綜合服務(wù)。四是實現(xiàn)供銷電商與基層組織建設(shè)無縫對接，將供銷電商融入所有鎮(zhèn)村基層組織，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，共贏發(fā)展。
3、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)化服務(wù)，密切與農(nóng)民利益聯(lián)結(jié)。一是大力開展土地托管服務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒系統(tǒng)內(nèi)外土地托管服務(wù)方面的成功經(jīng)驗，立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源和供銷合作社實際，培育發(fā)展合作式、托管式、訂單式等多種形式的農(nóng)業(yè)社會化全年新增服務(wù)面積2萬畝以上。二是積極創(chuàng)新服務(wù)供給。不斷創(chuàng)新服務(wù)方式，充實服務(wù)內(nèi)容，有針對性地提供個性化、定制化服務(wù)，不斷提高供銷合作社的規(guī)?；?、綜合性服務(wù)水平。三是堅持服務(wù)特色產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)抓好藥材、茶葉、特種養(yǎng)殖等特色產(chǎn)品的產(chǎn)銷服務(wù)，實行政策傾斜，開展技術(shù)培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、市場培育，為生產(chǎn)加工、產(chǎn)品營銷提供全方位服務(wù)。包裝“中國供銷合作社”標(biāo)識特色農(nóng)產(chǎn)品2個。四是以社會化服務(wù)帶動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。按照“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，以社會化服務(wù)促進產(chǎn)業(yè)融合，以產(chǎn)業(yè)融合促進生產(chǎn)發(fā)展及農(nóng)民增收。引導(dǎo)帶動農(nóng)民發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游，推動農(nóng)業(yè)與教育、文化、旅游、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。
4、打造供銷社電子商務(wù)全國樣板縣。一是抓好通城供銷電商線上線下融合，注重供銷合作社電商的品牌塑造，打造“中國供銷”金字品牌，在消費者心目中樹立起安全放心、綠色優(yōu)質(zhì)的“國家隊”電商形象。二是積極爭取政策支持，高標(biāo)準(zhǔn)建成“供銷e家”通城縣級運營中心。切實做好與“供銷e家”的對接，把系統(tǒng)資源整合利用起來，形成整體優(yōu)勢。加快推進農(nóng)村流通現(xiàn)代化，推進縣級運營中心向鄉(xiāng)鎮(zhèn)惠農(nóng)綜合服務(wù)中心、村級惠農(nóng)綜合服務(wù)社延伸，打通惠農(nóng)綜合服務(wù)和農(nóng)村電商“最后一公里”，打造供銷電子商務(wù)全國樣板縣。三是堅持為農(nóng)服務(wù)宗旨，把工作重點和經(jīng)營方向重點轉(zhuǎn)向農(nóng)產(chǎn)品上行方面，全力幫助農(nóng)民解決農(nóng)產(chǎn)品“賣難”困難，增加收入。四是著力營造盈利模式，認(rèn)真研判市場，大力拓寬經(jīng)營門路，促進營銷業(yè)績較快增長，多途徑化解企業(yè)債務(wù)，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
5、積極參與精準(zhǔn)扶貧工作。今年是我縣精準(zhǔn)扶貧攻堅年，而目前精準(zhǔn)扶貧的主陣地在農(nóng)村，供銷合作社理所當(dāng)然地應(yīng)承擔(dān)起脫貧攻堅的歷史重任，全縣供銷合作社要按照縣委、縣政府要求，將推進綜合改革、履行為農(nóng)服務(wù)與開展精準(zhǔn)扶貧緊密融合，把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與打贏脫貧攻堅戰(zhàn)有機銜接起來，要用好系統(tǒng)資源要素，發(fā)揮經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，通過電商企業(yè)搞好線上線下服務(wù)，將供銷合作社經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)點向貧困地區(qū)延伸，重點抓好市政府扶貧點龍門村、市委扶貧點望湖村、縣委扶貧點內(nèi)沖村、縣供銷社扶貧點彭段村等地的產(chǎn)業(yè)對接、項目對接、服務(wù)對接，搞好基層網(wǎng)點建設(shè)試點，搞活商品流通，拓寬增收渠道。要立足貧困地區(qū)資源優(yōu)勢，通過組建專業(yè)合作社，開展綜合服務(wù)，培育發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)和帶動貧困農(nóng)戶增收致富。
(三)著力發(fā)展壯大社有經(jīng)濟。
1、增強社有企業(yè)發(fā)展活力。縣供銷社要聯(lián)合基礎(chǔ)較好的社有企業(yè)，在再生資源、農(nóng)資等領(lǐng)域開拓經(jīng)營，履行為農(nóng)服務(wù)社會責(zé)任，增加企業(yè)活力。強化供銷社監(jiān)事會職能職責(zé)，加強社有企業(yè)管理，強化審計監(jiān)管，進一步盤活社有資產(chǎn)，確保社有資產(chǎn)保值增值。加快推進社有企業(yè)改制，加快處置歇業(yè)破產(chǎn)、發(fā)展無望企業(yè)，激活改革活力。年內(nèi)至少要啟動一家社有企業(yè)改制。推動社有企業(yè)跨區(qū)域橫向聯(lián)合和跨層級縱向整合，謀劃集團公司組織構(gòu)架，培育主業(yè)突出，具有行業(yè)帶動能力的企業(yè)集團。
2、實施項目興社戰(zhàn)略?？h社始終堅持把項目建設(shè)作為推動供銷社改革發(fā)展的第一抓手，加大人力、物力、財力投入，加快實施項目興社戰(zhàn)略。一是加強對項目建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。繼續(xù)把項目建設(shè)納入全年工作重點，嚴(yán)格考核獎懲。二是積極匯報，爭取省社、市社的支持。三是大力開展招商引資。結(jié)合供銷合作社特點，引進一批能帶動系統(tǒng)發(fā)展的好項目，確保完成縣政府下達的招商引資目標(biāo)任務(wù)。
3、加快建立供銷合作發(fā)展基金。積極爭取省、市社和縣政府支持，做實本級供銷合作社發(fā)展基金，增強供銷合作社“造血”功能和為農(nóng)服務(wù)能力。
(四)著力維護系統(tǒng)大局穩(wěn)定。
全系統(tǒng)各部門必須認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”的安全生產(chǎn)和信訪穩(wěn)定工作責(zé)任，建立和完善安全隱患排查、不安定因素排查、隱患整改及責(zé)任追究等制度，扎實開展“平安單位”、“平安企業(yè)”、“平安家庭”創(chuàng)建活動，抓好綜治民調(diào)工作，全系統(tǒng)確保不發(fā)生安全生產(chǎn)事故、刑事案件，確保系統(tǒng)大局穩(wěn)定。完善工作預(yù)案，做到科學(xué)管理，規(guī)范操作，有章可依，有規(guī)可遵。定期做好矛盾糾紛的排查梳理，堅持接訪、下訪、回訪制度，努力解決職工群眾特別是弱勢、困難職工的合法、合理訴求，及時疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛，把問題盡量解決在基層和萌芽狀態(tài)。在重要時期做好重點人員的穩(wěn)控，并做好上訪人接訪息訪工作，確保系統(tǒng)不出現(xiàn)非訪、集訪和越級上訪現(xiàn)象。堅持工作重心下移，發(fā)揮工會重要作用，扶持困難企業(yè)，關(guān)心困難職工生活，積極爭取政策支持，努力解決各種突出問題。
(五)著力夯實工作基礎(chǔ)。
1、切實加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。供銷合作事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，在新的歷史起點上推進供銷合作事業(yè)，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨的建設(shè)，按照新時代黨的建設(shè)的新要求，堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨，切實發(fā)揮黨在供銷合作事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。加強思想政治建設(shè)，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)改革發(fā)展工作實踐。加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，牢固樹立“四個意識”，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。今年，全系統(tǒng)各單位要以黨建為抓手，及時召開“三會一課”組織生活會、民主生活會，組織主題黨日、認(rèn)真做好黨費收繳、積分管理和黨員發(fā)展等工作，著力解決干部職工信念不堅定、宗旨不牢固、核心缺失、使命弱化、擔(dān)當(dāng)不力等問題，營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要完善單位黨組織負(fù)責(zé)人負(fù)總責(zé)，其他班子成員“一崗雙責(zé)”，抓黨建“五個一”任務(wù)清單和五項責(zé)任清單機制，推動黨建工作同其他重點工作同部署、同落實、同考核，促進黨建工作躍上新臺階。
2、堅持正風(fēng)肅紀(jì)。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”、省、市、縣委有關(guān)規(guī)定，持之以恒反對“四風(fēng)”，鞏固作風(fēng)建設(shè)成果。要進一步壓緊壓實責(zé)任，健全制度，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé)，堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，有效運用好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督“四種形態(tài)”抓早抓小，防微杜漸。一是各單位要簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀》，明確支部書記為黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人。二是全面開展本系統(tǒng)財務(wù)審計，摸清家底，核實資產(chǎn)，理順秩序，規(guī)范管理，今年要針對職工反映大，涉及貪污挪用集體財產(chǎn)、參與人情歪風(fēng)的人和事進行嚴(yán)肅查處。三是落實工作考核，堅持績效管理，嚴(yán)格落實工作目標(biāo)和任務(wù)，堅持“能者上、庸者下”和到齡退崗制度。
3、統(tǒng)籌兼顧，促進系統(tǒng)各項工作全面推進。2019年，我們要以工作目標(biāo)任務(wù)為重點，統(tǒng)籌兼顧，在全面深化供銷合作社綜合改革的同時，緊緊圍繞縣委、縣政府中心工作，全面完成改善民生重點工作、精準(zhǔn)扶貧、“文明創(chuàng)建”、湘漢片棚改項目等目標(biāo)任務(wù)。健全監(jiān)事會工作制度，以制度管人、管事;加大監(jiān)督力度，對社有資產(chǎn)處置、企業(yè)經(jīng)營行為和各項規(guī)章制度執(zhí)行情況進行全面監(jiān)督;抓好工會、老干等工作，促進系統(tǒng)各項工作全面推進。
同志們，今年供銷工作面臨的任務(wù)非常艱巨，全縣供銷社系統(tǒng)廣大干部職工要按照縣委、縣政府的總體部署，進一步振奮精神，搶抓機遇，真抓實干，增強服務(wù)意識、創(chuàng)新意識和責(zé)任意識，努力轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實提高為農(nóng)服務(wù)水平，全力爭創(chuàng)一流業(yè)績，爭取在全省供銷系統(tǒng)業(yè)務(wù)考核中爭位進檔，力爭在“三農(nóng)”服務(wù)和新農(nóng)村建設(shè)中做出新的更大的貢獻!
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇九
最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。
李瑞環(huán)是我國當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風(fēng)樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國家改革建設(shè)事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實在是叫人敬佩不已。
提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實際相結(jié)合，將復(fù)雜深奧的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際，從現(xiàn)實出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學(xué)的認(rèn)識和體驗：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你?！痹挿浅\，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至?xí)m得其反。
李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉茫芾恍?。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調(diào)，一個人個子很高，當(dāng)運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。
總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十
哲學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它探究人類存在的意義、真理的本質(zhì)以及我們與世界的關(guān)系。在我學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我對生活、人類和自己的思考有了更深層次的理解。下面我將通過以下五個方面來總結(jié)我的觀哲學(xué)心得體會。
首先，哲學(xué)啟示了我對人類存在的意義與目的的思考。哲學(xué)教導(dǎo)我們質(zhì)疑生活的本質(zhì)和意義，追問我們?yōu)槭裁椿钪?。我們往往為了生活而忙碌，但又常常感到?nèi)心的空虛。然而，通過哲學(xué)的思辨，我開始意識到人生的意義并不在于熱鬧與繁華，而是要找到自己真正的價值所在。我開始思考自己的愛好和激情，并努力將它們與自己的生活相結(jié)合。哲學(xué)讓我明白，人生的真正價值在于追求自己獨特的夢想，實現(xiàn)自己的成長與進步。
其次，哲學(xué)讓我反思對于真理的認(rèn)識和信仰。真理是哲學(xué)的核心問題之一，它探討什么是真實，以及怎樣去判斷和理解真理。在這個信息爆炸的時代，我們經(jīng)常會遭遇到各種各樣的觀點和信息，而哲學(xué)的教誨使我有能力去分辨真假，并形成自己獨立的判斷。作為一個思考者，我學(xué)會了用批判性的眼光看待世界，不再輕信一切。同時，我也學(xué)會了欣賞不同的觀點和意見，并從中汲取有益的經(jīng)驗和智慧。
第三，哲學(xué)讓我對人類的行為和道德有了更深刻的認(rèn)識。倫理學(xué)是哲學(xué)的重要分支，它研究道德倫理和行為規(guī)范。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)的理論和案例，我意識到道德的重要性以及對他人負(fù)責(zé)的義務(wù)。生活中，我們常常面臨道德困境，需要做出艱難的決策。而通過哲學(xué)的指導(dǎo)，我初步形成了自己的道德觀和價值觀，努力做一個正直和負(fù)責(zé)任的人。哲學(xué)教會我尊重他人、關(guān)心他人，并追求和諧與公正。
第四，哲學(xué)啟發(fā)了我對自我認(rèn)知和自我發(fā)展的思考。自我認(rèn)知是哲學(xué)心得體會中最重要的一部分，它幫助我對自己的思維和行為進行反思，認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式并不總是正確的，我也會陷入偏見和錯誤的推理。但是，這些錯誤和不足并沒有讓我絕望，相反，它們讓我更加謙虛和開放，愿意接受別人的批評和指導(dǎo)。哲學(xué)教給我一種自我反省的能力，使我能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長。
最后，哲學(xué)讓我對世界和宇宙有了更寬廣的視野。哲學(xué)涉及到宇宙、時間、空間、存在等等一系列觸及宏觀和微觀的問題。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我了解到人類只是宇宙中的微小一部分，而世界的真相比我們所知道的要復(fù)雜得多。哲學(xué)激勵我探索世界的奧秘，思考宇宙的終極問題。它讓我不斷質(zhì)疑和探索，絕不滿足于現(xiàn)有的知識和答案。即使哲學(xué)無法給出確切的答案，但它依然讓我充滿了對一切未知的好奇心和求知欲望。
總而言之，學(xué)習(xí)哲學(xué)是一種啟迪靈魂的過程。哲學(xué)讓我思考人生的意義、追問真理的本質(zhì)，反思人類的道德和行為。同時，它也讓我更加了解自己，拓寬了世界觀和宇宙觀。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我對生活充滿了更深層次的理解和思考，也使我成為了一個更有思想和智慧的人。我相信，哲學(xué)的智慧將在我未來的人生旅程中繼續(xù)指引和影響我。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十一
一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!
當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復(fù)雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。
其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說就是我們一直認(rèn)為最沒實際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。
下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會的幾個知識點在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：
一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式：
有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。
同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。
生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物發(fā)展的動力;。
“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。
三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。
處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。
而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時要控制自己多學(xué)一點兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。
四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;。
這點大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識，不日進，則日退!”
五、量變與質(zhì)變的關(guān)系;。
我對這點的認(rèn)識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機會接觸，總想找個什么機會彌補，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。
這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學(xué)一點東西。
六、必然和偶然的關(guān)系;。
我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!
七、實踐與認(rèn)識的關(guān)系。
實踐是認(rèn)識的源泉，而認(rèn)識則可以指導(dǎo)實踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的'關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因為書本上學(xué)到的東西真的與實際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。
“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。
而像“管理學(xué)”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學(xué)中有個“例外原則“：即領(lǐng)導(dǎo)一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。
另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學(xué)了就應(yīng)該努力掌握。所以我們應(yīng)該樹立“學(xué)而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進一步的認(rèn)識，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。
八、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。
現(xiàn)象必然與本質(zhì)有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質(zhì)的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認(rèn)知事物或是了解一個人時，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十二
段落一：引言（150字）。
哲學(xué)是一門探討人類存在、價值和意義的學(xué)科，它通過思辨和推理，探索我們的思想、行為以及社會制度的本質(zhì)。在掌握哲學(xué)知識的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到生活的真諦和人生的價值。通過思考和沉淀，我體會到了哲學(xué)的力量和價值，并將其運用到自己的生活中。
段落二：思維的自由與尋找真理（250字）。
作為哲學(xué)的核心思維方式，思辨和推理使我意識到自己思考的自由。在哲學(xué)的引導(dǎo)下，我學(xué)會了獨立思考，并開始質(zhì)疑常規(guī)的觀念和偏見。通過思考的過程，我試圖尋找真理和本質(zhì)，而不僅僅是追求表面的事物和現(xiàn)象。通過思辨，我認(rèn)識到真理是多樣而復(fù)雜的，沒有絕對的答案。因此，在平凡的生活中，我學(xué)會了保持開放的心態(tài)，接納不同的觀點和思維方式。
段落三：個體的自我實現(xiàn)和追求意義（300字）。
哲學(xué)深刻地影響了我的生活方式。在追求個體自我實現(xiàn)和意義的過程中，哲學(xué)為我提供了一個框架和指引。通過閱讀偉大哲學(xué)家的著作，我理解到自我實現(xiàn)的關(guān)鍵是找到自己內(nèi)心的追求和熱情，并為之努力。無論是追求知識、追求藝術(shù)還是追求社會公正，我都可以發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義。哲學(xué)也告訴我，生活本身就是一個創(chuàng)造的過程，每個人都應(yīng)該以自己的方式為世界增添一些美好和意義。
段落四：人際關(guān)系中的寬容和理解（250字）。
哲學(xué)的思想也對我的人際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過哲學(xué)的教導(dǎo)，我學(xué)會了寬容和理解他人的觀點和看法。哲學(xué)告訴我，每個人都有自己的思維方式和觀念，因此我們應(yīng)該尊重和接受不同的意見。這使得我的人際關(guān)系更加平和和諧。我將觀察和傾聽放在首位，努力理解他人背后的想法和動機。在面對沖突和困惑時，我運用哲學(xué)的智慧，尋找和平和共同的解決辦法。
段落五：掌握命運與追求幸福（250字）。
最后，在哲學(xué)的指導(dǎo)下，我更加意識到自己對生活的掌控能力。哲學(xué)告訴我，我們可以通過自身的努力和選擇來影響自己的命運。我認(rèn)識到一切都是有可能的，只要我愿意為之奮斗。哲學(xué)鼓勵我追求自己的幸福和滿足，而不是盲目地追逐外在的物質(zhì)享受。通過思考和自我反省，我更好地了解了自己的需求和價值，以及如何實現(xiàn)個人的幸福。
總結(jié)（100字）。
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深刻感受到了思辨和推理的力量，他們?yōu)槲姨峁┝怂季S的自由和尋找真理的能力。哲學(xué)還引導(dǎo)我追求個體自我實現(xiàn)和掌握命運，追尋意義和幸福。同時，哲學(xué)也教導(dǎo)我在人際關(guān)系中保持寬容和理解，使我的人際交往更加和諧?？傊?，通過哲學(xué)的心得體會，我發(fā)現(xiàn)了生活的真諦和人生的價值，努力將這些哲學(xué)思想運用到我的日常生活中。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十三
哲學(xué)，作為思考人生意義、存在本質(zhì)以及價值判斷的學(xué)科，一直以來都是人類智慧的結(jié)晶。在探索哲學(xué)的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會。首先，我意識到哲學(xué)對于個人成長的重要性；其次，我在思辨中體驗到了思考的樂趣；第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人；第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系；最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。
首先，我深刻意識到哲學(xué)對于個人成長的重要性。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識傳遞給學(xué)生，讓他們成為社會中的一員。然而，哲學(xué)更進一步，它提醒我去思考為何學(xué)習(xí)，為何生活。只有通過思考，我才能真正理解自己的內(nèi)心需求和愿望。哲學(xué)使我明白，我不能僅僅為了迎合社會的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。
第二，哲學(xué)給予我思考的樂趣。思辨不僅僅是一個目標(biāo)驅(qū)動的過程，更是一種享受。通過追問自己和他人的問題，我開始思考問題的本身。這種向內(nèi)和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復(fù)雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)和意義。這個過程并不容易，但我在其中找到了思考的樂趣，也發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的提高。
第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我開始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對于他人會有影響，因此我應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。同時，我也學(xué)會了換位思考，試圖理解他人的觀點和行為背后的動機。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。
第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系。人類與自然的關(guān)系一直以來都備受關(guān)注，而哲學(xué)給予了我對此更深入的理解。我開始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學(xué)教會我尊重大自然，并與之和諧共處。通過與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學(xué)讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。
最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。哲學(xué)教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質(zhì)。我明白幸福不是由物質(zhì)財富帶來的，而是內(nèi)心的滿足和和諧。通過理性思考和自我反省，我開始探索自己的內(nèi)在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學(xué)培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過哲學(xué)的引導(dǎo)，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅定。
總而言之，哲學(xué)作為一門探索人生真相和存在本質(zhì)的學(xué)科，使我受益匪淺。它讓我意識到個人成長的重要性，給我?guī)硭伎嫉臉啡ぃ虝胰绾螌徱曌约汉退?，幫助我理解人與自然的關(guān)系，告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。與哲學(xué)的相遇和思考的日子，讓我不斷成長，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十四
哲學(xué)，作為一門深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來都備受人們的關(guān)注。在我個人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對哲學(xué)的一些心得體會，包括關(guān)于人生的意義、道德的價值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來，人生的意義是哲學(xué)探討的一個重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價值，是否存在某種超越個體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個人都有自己的價值目標(biāo)和追求，因此每個人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財富和社會地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個過程。
與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價值是一種客觀存在，并不僅僅是個體的主觀意識。道德價值的根源可以追溯到人類社會的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會隨著社會和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價值和意義。
除了探討人生和道德的問題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識。意識被視為人類獨有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質(zhì)，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。
最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨立思考的能力，并學(xué)會從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時更加全面和理性。
總的來說，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質(zhì)疑和反思，我開始認(rèn)識到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對這個復(fù)雜而美麗的世界。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十五
哲學(xué)心得體會段是一種反思自身哲學(xué)學(xué)習(xí)和思考的方式，通過寫作這樣一篇文章，可以使思考更加連貫有條理，更加深入地探索哲學(xué)的真諦。以下是一篇1200字的關(guān)于“哲學(xué)心得體會段”的五段式文章。
第一段：引言（200字）。
哲學(xué)是一門探求人類存在、知識和價值等問題的學(xué)科，它在我們的生活中扮演著重要的角色。作為修讀哲學(xué)的學(xué)生，我深深感受到哲學(xué)的魅力和思辨能力。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我領(lǐng)悟到了許多深刻的道理，同時也更加了解了自己的存在和生活的意義。本文將探討我在學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)問題過程中的體會和心得，希望能夠?qū)ψx者產(chǎn)生一定的啟示和共鳴。
第二段：自我認(rèn)知（250字）。
深入學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)問題不僅需要具備嚴(yán)密的邏輯分析能力，還需要對自己的思考方式進行深入反省。我通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，逐漸認(rèn)識到自己思考的偏見和局限性。例如，在討論人類自由意志問題時，我曾經(jīng)認(rèn)為自由意志是無所不在的，但通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的觀點受到了文化、社會環(huán)境和個人經(jīng)歷等因素的影響。這讓我意識到思考問題時需要更多地考慮背后的因素和條件，以免陷入主觀偏見。
第三段：知識獲取（250字）。
哲學(xué)研究的一個重要目標(biāo)是獲取和探索真理和知識。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我逐漸明白，真理并非一成不變的定論，而是在探索過程中不斷革新和更新的。通過學(xué)習(xí)形而上學(xué)、倫理學(xué)等不同分支，我發(fā)現(xiàn)不同學(xué)派對于真知的定義和獲取方式存在著差異。這讓我明白到了深入研究一個問題需要綜合多方觀點，并保持開放的心態(tài)去接受不同的見解。
第四段：道德價值（250字）。
哲學(xué)關(guān)注人類的價值和倫理問題。在學(xué)習(xí)倫理學(xué)的過程中，我反思了自己的道德觀念和價值觀念。我逐漸認(rèn)識到，道德是一個社會共識，它在不同的文化和時空中有所不同。對于一個人來說，養(yǎng)成自己的價值觀需要更加深入地思考并且尊重不同的觀點。并且，在行為上始終堅持以道德為準(zhǔn)則，發(fā)展自己的品德，成為一個有責(zé)任感和倫理意識的社會成員。
第五段：人生意義（250字）。
哲學(xué)不僅探討人類的存在和知識，也探究人生的意義和價值。通過反思和思考，我逐漸認(rèn)識到人生的意義不是預(yù)先確定的，而是由個人自主創(chuàng)造的。我們每個人都有責(zé)任去尋找和創(chuàng)造屬于自己的意義，發(fā)現(xiàn)那些給予我們尊嚴(yán)和滿足感的事物。通過思考人生意義，我明白到要珍惜每一刻，并積極地去追尋自己的夢想和追求。此外，我還深刻地體會到人生的意義不僅僅是個人的追求和滿足，更是與他人的關(guān)系、社會的聯(lián)系和對人類進步的貢獻。
結(jié)論（100字）。
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我不僅提高了自身的思考能力和邏輯分析能力，還認(rèn)識到自己的局限性和偏見。我對真理、道德和人生的思考也更加深入和系統(tǒng)。哲學(xué)并不是為了追求某種確鑿的答案，而是為了激發(fā)人們的思考和反思能力。通過哲學(xué)心得體會段的寫作，我更加扎實地掌握了哲學(xué)思辨的方法和技巧，促使我在自己的思考過程中更加連貫和有條理。我深信，哲學(xué)的思辨精神將伴隨我一生，幫助我理解和追求更高尚的人生價值。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十六
在人類的思維活動中，哲學(xué)一直扮演著至關(guān)重要的角色。哲學(xué)讓我們思考生命的意義，探尋世界的本質(zhì)。在過去的一段時間里，我深入研究了哲學(xué)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。以下是我在觀哲學(xué)時得到的一些心得體會。
【正文1：對于生活的思考】。
觀哲學(xué)讓我反思生活的本質(zhì)和意義。人們常常被瑣碎的日常事務(wù)所累，很少有時間或機會思考我們在這個世界上的目的。但哲學(xué)告訴我們，思考生活的本質(zhì)和目的是至關(guān)重要的。通過思考，我漸漸意識到我們的生命應(yīng)該是有意義的，并且我們應(yīng)該為之努力奮斗。無論是追求自己的人生理想，還是對世界的改變，我們都應(yīng)該用心思考，用行動去實踐。
【正文2：對于世界的思考】。
觀哲學(xué)也讓我思考世界的本質(zhì)和運行規(guī)律。人們對于現(xiàn)實世界的同時感到熟悉又陌生，我們經(jīng)常迷惑于事物的表面現(xiàn)象。然而，哲學(xué)告訴我們用深入的思考去觸摸世界的本質(zhì)，了解事物背后的真相。通過觀哲學(xué)，我學(xué)會了從多個角度去審視世界，去剖析事物的根源。這種思考能力讓我更好地理解和適應(yīng)這個復(fù)雜多變的世界。
【正文3：對于自我思考的重要性】。
在哲學(xué)的世界里，我還深刻體會到了自我思考的重要性。我們所處的大多數(shù)時刻，是與他人交流、獲取信息的過程。然而，哲學(xué)告訴我們，停下來思考并獨立思考是取得真知的關(guān)鍵。我們需要問自己：自己的想法和觀念是否靠譜？自己的行動是否合乎道義？這種自我思考的能力讓我更好地認(rèn)識到自己的優(yōu)點和缺點，并在不同的情況下做出明智的決策。
【正文4：對于困境的思考】。
人生中我們總會經(jīng)歷各種各樣的困境，這些困境常常讓我們陷入迷茫和焦慮之中。通過觀哲學(xué)，我學(xué)會了如何從哲學(xué)的角度去看待困境。哲學(xué)告訴我，困境是生活的一部分，它所帶來的痛苦和挑戰(zhàn)可以讓我們成長。哲學(xué)還告訴我如何在困境中尋找樂觀和希望。對于每個困境，我都會深入思考和尋找解決的辦法，同時對自己保持信心，相信困境終將會過去。
【結(jié)尾】。
通過觀哲學(xué)，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、世界、自我和困境的思考方式。這些思考方式讓我更加理性和成熟，能夠更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)。哲學(xué)的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)下的生活，它是一個永恒存在的思維工具。我想繼續(xù)沉迷于哲學(xué)的世界，并將其智慧運用到我的生活中。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十七
第一段：引言（200字）。
作為一門思考人生意義、探究世界本質(zhì)的學(xué)科，哲學(xué)一直以來都吸引著許多人的關(guān)注。在大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)課程的這段時間，我也深感哲學(xué)的魅力。通過這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，我了解了哲學(xué)的基本概念和理論，同時也在日常生活中體悟出了一些關(guān)于人生、真理、道德等方面的智慧，這些心得讓我受益匪淺。
第二段：對于人生意義的思考（200字）。
在哲學(xué)的課堂上，我們經(jīng)常會探討人生的意義。從古代哲人的思想中，我了解到了人生的多樣性和多義性。每個人的人生意義都是獨一無二的，而且這個意義是持續(xù)變化的。通過思考人生的意義，我意識到人生不應(yīng)該被束縛于傳統(tǒng)或社會的期望，而應(yīng)該追求自己真正想要的東西，找到屬于自己的獨特的意義。這個思考讓我更加明白了自己的價值和追求的方向。
第三段：對于真理的追尋（200字）。
哲學(xué)也常常讓人思考關(guān)于真理的問題。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深入探討了真理的本質(zhì)和不同的觀點。有時候，真理可能只是對于某些人有意義而已，并不是所有人都會接受的。但是，對我來說，真理是每個人都可以不斷追求的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)和思考，我逐漸認(rèn)識到人生的真理是多元的，不同的人有不同的真理觀，而這些觀點之間的碰撞和交流，才能讓我們更接近真理。
第四段：道德的思考（200字）。
哲學(xué)的另一重要主題是道德。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)等相關(guān)課程，我對道德有了更深入的了解。在現(xiàn)代社會，道德觀念和價值觀不斷變化，很多道德問題也變得更加復(fù)雜。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了道德是一個動態(tài)的概念，并沒有一成不變的標(biāo)準(zhǔn)。我們需要不斷審視我們的行為和價值觀，去思考和討論什么才是真正合乎道義的。這種思考讓我更明確了自己的行為準(zhǔn)則，并且更善于思辨和判斷對錯。
第五段：心靈的啟迪（200字）。
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我的思維方式得到了改變，對人生和世界也有了更深刻的理解。哲學(xué)給予了我不同的視角去觀察問題，并且讓我學(xué)會了如何思考和分析。這些心靈的啟迪不僅讓我在學(xué)術(shù)上有所提升，更重要的是在生活中，我能夠更加理性和冷靜地處理問題。哲學(xué)教會了我如何成為一個獨立思考和批判性思考的人，這將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論：（100字）。
總之，學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我在追求人生意義、尋找真理以及思考道德問題等方面收獲頗豐。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅在知識上豐富了自己，更在思想和心靈上有了極大的啟發(fā)。我相信，這些學(xué)習(xí)和體悟?qū)ξ椅磥淼娜松吐殬I(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。哲學(xué)并不僅僅是一門學(xué)科，更是一種智慧的追求和生活的指南，它讓我更加理性、獨立和自信。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇一
5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話，講話在廣大師生中引發(fā)熱烈反響和討論。黨委宣傳部邀請學(xué)校哲社教授專家們對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記講話精神和學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展發(fā)表言談，寥寥百字卻足見思想之火花和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
哲學(xué)社會科學(xué)絕大多數(shù)學(xué)科都具有鮮明的意識形態(tài)屬性，不能以其“學(xué)術(shù)性”和“科學(xué)性”，否定其“價值性”和“意識形態(tài)性”。哲學(xué)社會科學(xué)的政治性、意識形態(tài)屬性和價值傾向并不排斥理論的科學(xué)性、創(chuàng)造性和深刻性，關(guān)鍵是要把哲學(xué)社會科學(xué)的政治性和科學(xué)性、人民性和學(xué)術(shù)性統(tǒng)一起來。鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)首要的根本使命。高校哲學(xué)社會科學(xué)是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的前沿陣地，要把馬克思主義作為推動高校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的根本指針。
構(gòu)建具有中國特色和世界影響意義的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)要構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的話語體系。高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者要根據(jù)我國改革開放三十多年來經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就，系統(tǒng)發(fā)展中大國實現(xiàn)跨越式發(fā)展的中國發(fā)展模式，突出時代性、原創(chuàng)性，構(gòu)建具有中國特色和世界影響意義的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。
把高校建成馬克思主義學(xué)習(xí)、研究和宣傳的堅強陣地。
高校作為我國哲學(xué)社會科學(xué)的一支主力軍和重要陣地，就要堅持和鞏固馬克思主義在高校哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；積極完善學(xué)科體系、教材體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系和人才培養(yǎng)體系，提高高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和影響力；發(fā)揮高校人才、智力和學(xué)科優(yōu)勢，以立德樹人為根本任務(wù)，自覺把中國特色社會主義理論貫穿到科研全過程之中；以育人育才為中心，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系，培養(yǎng)哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀后備人才；加強馬克思主義學(xué)科建設(shè)，建設(shè)中國特色新型高校智庫，形成統(tǒng)籌推進高校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新格局。
哲學(xué)社會科學(xué)工作者要懂得放眼國外豐富的哲學(xué)社會科學(xué)資源，但不能簡單套用西方學(xué)者創(chuàng)造的概念和模型來衡量中國模式甚至片面“裁剪”中國問題，我們不能一味去“接”西方之“軌”，應(yīng)該堅定文化自信、去粗取精、去偽存真,以中國實際問題需求導(dǎo)向為研究起點，從我國改革發(fā)展的實踐中發(fā)掘新材料、剖析新問題、提出新觀點、發(fā)表新理論，用中國的經(jīng)驗解決中國問題，在具體實踐中獲得新的理論成果。
社會科學(xué)工作者要走出去弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文化博大精深，隨著“一帶一路”的發(fā)展，社會科學(xué)工作者要立足中國，走向世界，按照黨中央、習(xí)近平主席的戰(zhàn)略部署，借國家改革開放的契機，讓中華文明進一步走向國際，提高中華文化的軟實力，為中華民族實現(xiàn)中國夢做出自己應(yīng)有的貢獻！
建立馬克思主義理論學(xué)科及其相關(guān)學(xué)科的聯(lián)盟。
習(xí)近平總書記在講話中突出地強調(diào)了必須堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)有兩個基本任務(wù)：一是為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)；二是為高校思想政治理論課教育教學(xué)服務(wù)。而要實現(xiàn)這兩個基本任務(wù)，高校必須建立馬克思主義理論學(xué)科及其相關(guān)學(xué)科的聯(lián)盟，構(gòu)建以馬克思主義理論學(xué)科為引領(lǐng)，相關(guān)學(xué)科為補充，有效支撐思想政治理論課建設(shè)的學(xué)科體系。
發(fā)揮高校哲學(xué)社會科學(xué)研究對智庫建設(shè)的支撐作用。
高校義不容辭承擔(dān)著智庫建設(shè)的責(zé)任，應(yīng)充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)研究對智庫建設(shè)的支撐作用，出對策，出思想，謀戰(zhàn)略。要堅持基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對策研究并重，開展“真問題”研究，拿出既高瞻遠(yuǎn)矚又切實管用的思想產(chǎn)品，提升咨政建言能力與水平，才能但負(fù)起建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)這一重大使命。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇二
作為一名大學(xué)生近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，深深感覺到了一個大國正在崛起的自豪，同時也感覺到了作為未來建設(shè)者的我們，肩上沉甸甸的重?fù)?dān)，下面我就談一下我對“1.5”重要講話精神的理解。
時間轉(zhuǎn)眼即逝，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)最后一個學(xué)年已經(jīng)開始。今年則是我成為正式黨員的第一年，作為大學(xué)生黨員，我認(rèn)為最重要的是要在思想上入黨，加強理論學(xué)習(xí)，積極向黨組織靠攏,在思想上加以重視，理論聯(lián)系實踐，加強對政治理論知識的學(xué)習(xí)并配合黨支部的組織生活計劃，切實提高自己的思想認(rèn)識。
切實做好本職工作，做好先鋒模范作用。我們首先要做到工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，以誠對待，做到“在其職，謀其位”，獲得老師，同學(xué)們的認(rèn)可。
學(xué)習(xí)要刻苦，積極參加各類活動，在不斷追求思想進步的同時，要時刻記得自己還是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是十分重要。
成為一名共產(chǎn)黨員并不是結(jié)束，而是全新的開始，我們必須不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，不斷提高思想政治覺悟，始終保持黨員的先進性。同時要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力在工作和學(xué)習(xí)中緊跟時代發(fā)展的步伐，以實際行動爭取做一名合格的共產(chǎn)黨員。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇三
習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)要一以貫之”，這三個“一以貫之”，為黨員干部在新的更高起點上開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面提出了根本遵循。
習(xí)近平總書記“1.5”重要講話站位高遠(yuǎn)、視野開闊、論述深刻、內(nèi)涵豐富，貫通歷史和現(xiàn)實，關(guān)聯(lián)國際和國內(nèi)，結(jié)合理論與實際。其中關(guān)于必須保持革命精神、革命斗志的論述，很值得我們思之再三。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，就要牢記我們“從哪兒來、往哪兒去?！敝袊伯a(chǎn)黨從成立那天起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為黨的初心和使命。我認(rèn)識到人的最終需求是精神需求，理想信念指引人奮斗，提供前進動力，提高人生境界。而理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，所以黨要堅定社會主義，共產(chǎn)主義理想信念。作為黨員，我們要加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)，在實踐中，在服務(wù)群眾中保持先進性，學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的典型事例。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，就要加強黨員的政治理論學(xué)習(xí)教育，用科學(xué)理論武裝頭腦，掌握理論的精髓，樹立正確的世界觀、人生觀。同時，我們要加強理論聯(lián)系實際的能力，善于運用科學(xué)理論去分析現(xiàn)實問題，深入思考，研究解決問題的辦法。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，就要看到?jīng)Q勝全面建成小康社會、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，而影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強的危險性和破壞性。因此，既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關(guān)鍵重點，也要形成整體態(tài)勢，特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神，始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨。
習(xí)近平說：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！痹鯓哟鸷脮r代出給我們的考題，讓閱卷人給出高分，這是擺在我們面前必須扎實進行的備考。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“1.5”重要講話精神，從新中國，新時期，到強起來的新時代，人民不斷前進。不忘初心，方得始終。我們應(yīng)當(dāng)對未來充滿信息，堅定信念，腳踏實地。我會牢記入黨初心，認(rèn)真追求真知，腳踏實地，勇往直前。
讓我們以習(xí)近平“1.5”重要講話為指南，深入理解和貫徹落實黨的十九大精神，深入理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深入理解和貫徹黨中央推進全面從嚴(yán)治黨的決策部署，進一步增強新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心和定力，鼓舞革命精神，堅定革命斗志，匯聚起磅礴力量，將中國巨輪駛向勝利的彼岸。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇四
一、中西方哲學(xué)的差異
哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是社會的意識形態(tài)之一。是對自然、社會、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。同時，哲學(xué)還是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，哲學(xué)是以準(zhǔn)求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以認(rèn)識、改造世界的方法論為研究內(nèi)容的科學(xué)。在哲學(xué)的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了很多流派。中西方哲學(xué)在發(fā)展過程中也存在很大的差異。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）中國哲學(xué)更加強調(diào)倫理性，而西方哲學(xué)則強調(diào)邏輯性
通過對中西方哲學(xué)發(fā)展過程的比較，我們不難看出，中國的哲學(xué)是一個“求善”的過程，側(cè)重于倫理性；而西方哲學(xué)則是一個“求真”的過程，更加側(cè)重于邏輯性。中國哲學(xué)從誕生之日起就突出了對社會政治和倫理的研究，中國哲學(xué)的主要研究內(nèi)容是人際關(guān)系以及人的社會價值，形成了以道德為核心的天人合一的理論。在中國進入到文明社會之后，中國的哲學(xué)發(fā)展成為以孝悌的倫理關(guān)系為依托，在討論世界本源的過程中，始終帶有濃重的倫理氣息。無論是儒家學(xué)派“仁”的思想，還是道家學(xué)派追求的“清靜無為”等都是以對道德的自我追求和完善為宗旨的，所以說整個中國哲學(xué)發(fā)展史都是以“求善”為宗旨的一個過程，以道德倫理為依托，來關(guān)注社會的發(fā)展。以人為中心，達到社會的長治久安。
西方哲學(xué)的追求與中國哲學(xué)的的出發(fā)點和歸宿則不同，西方哲學(xué)的注意力主要集中在對自然的探索，是一個“求真”的過程，更加強調(diào)邏輯性。從古希臘哲學(xué)開始，無論是早期對世界本原的“水本原說”、“火本原說”、“氣本院說”，還是中后期的“原子論”、“理念論”、“實體論”，以及后來的西方許多哲學(xué)思想家，都是對自然界的一種探索。由此可見，整個西方哲學(xué)的發(fā)展，無論在知識結(jié)構(gòu)還是在思維興趣上，都是在揭示自然的本質(zhì)，尋求自然界的真諦。他們對事物的內(nèi)在構(gòu)成、形成原因、發(fā)展方向和轉(zhuǎn)化可能都進行了有益的探討，力求達到對世界、對自然至真的認(rèn)識，從而形成了系統(tǒng)哲學(xué)理論，形成了不同于中國哲學(xué)的獨特的研究對象。
（二）中國哲學(xué)更加強調(diào)體驗性，西方哲學(xué)強調(diào)思辨性
西方哲學(xué)除了辯證法之外，所體現(xiàn)出的實用性不是很強，而中國哲學(xué)注重倫理政治、講求實用，和我們的生活密切相關(guān)。中國哲學(xué)可以應(yīng)用到我們生活的每個方面，如我們的中醫(yī)理論、武術(shù)、書法以及中國人的生活方式等等。中國哲學(xué)通過從自我主體出發(fā)對自然、社會的探求，更包含了一種從物出發(fā)以求識物的思維方式。但所有這些，都沒有超出“直覺”、“頓悟”的思維方式，沒有超出內(nèi)心體驗的思維特點。他們談?wù)摗绑w認(rèn)”、“頓悟”，追求“誠明之知”和“湛然之知”，而且“藏識”、“禪定”等方法也充當(dāng)了哲學(xué)家認(rèn)識社會、體驗人生的重要方法。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇五
此次的新冠肺炎疫情是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。習(xí)近平總書記在1月25日、2月3日、2月12日三次主持召開中央政治局常委會，1月27日、2月19日作出重要指示，2月5日主持召開中央全面依法治國委員會第三次會議，2月10日深入北京防控一線調(diào)研指導(dǎo)，2月14日主持召開中央全面深化改革委員會第十二次會議，在疫情發(fā)展的不同階段，習(xí)近平總書記始終心系人民，親自指揮、親自部署，高瞻遠(yuǎn)矚提出明確要求、作出重要決策，為防控工作指明了方向、提供了遵循。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的重要講話精神，堅持疫情防控監(jiān)督不放松，正風(fēng)肅紀(jì)反腐不停步，越是這個時候，越需要堅定必勝信念，不折不扣貫徹落實黨中央關(guān)于加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作的重點任務(wù)和重大舉措。
貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，必須統(tǒng)籌抓好疫情防控監(jiān)督和中央紀(jì)委四次全會部署落實。堅持正風(fēng)肅紀(jì)反腐不停步，持續(xù)通報曝光了一批典型案例，釋放了“兩手抓”“兩手硬”、正風(fēng)肅紀(jì)反腐一刻不停歇的強烈信號。當(dāng)前和今后一個時期，要立足本單位實際，積極發(fā)揮新聞單位的特殊作用，積極宣傳我區(qū)疫情防控工作和復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作，宣傳我區(qū)雙戰(zhàn)雙贏采取的措施，將防控阻擊疫情的最新信息傳達給津南百姓提振信息，鼓舞士氣。同時宣傳我區(qū)各單位貫徹落實四次全會部署采取的措施取得的階段性成果，積極為黨風(fēng)廉政建設(shè)營造輿論氛圍。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇六
科學(xué)哲學(xué)是對科學(xué)活動進行深入反思和研究的學(xué)科，它旨在揭示科學(xué)知識的本質(zhì)和科學(xué)方法的規(guī)律，對科學(xué)發(fā)展起到重要的理論和方法指導(dǎo)作用。在進行科學(xué)哲學(xué)專題研究的過程中，我對科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法以及科學(xué)與其他知識領(lǐng)域的關(guān)系有了更深入的理解和認(rèn)識。下面將從科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法、科學(xué)與倫理、科學(xué)與宗教以及科學(xué)與藝術(shù)五個方面進行闡述和討論。
首先，科學(xué)的本質(zhì)是客觀、理性和系統(tǒng)的知識體系。在科學(xué)研究中，我們必須堅持事實和證據(jù)，遵循客觀規(guī)律?？茖W(xué)家通過觀察、實驗和推理來獲取科學(xué)知識，通過理論的建立和驗證來確立科學(xué)真理?？茖W(xué)是一種通過反思和驗證來不斷糾正和改進的知識體系，它要求我們持續(xù)追求真理，不斷推動科學(xué)的發(fā)展。
其次，科學(xué)方法是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和核心?？茖W(xué)方法強調(diào)觀察、實驗和理論的相互作用，通過實際實驗和數(shù)據(jù)分析來驗證理論的有效性?？茖W(xué)方法中的可重復(fù)性和可證偽性原則保證了科學(xué)研究的準(zhǔn)確性和可信度?？茖W(xué)方法的不斷演化和創(chuàng)新推動了科學(xué)的發(fā)展，提高了科學(xué)研究的效率和質(zhì)量。
第三，科學(xué)與倫理有著重要的相互關(guān)系?？茖W(xué)研究不僅僅關(guān)注事實和真理，還要考慮人類和社會的利益?？茖W(xué)家需要遵循倫理原則，尊重實驗對象的權(quán)益，保護實驗數(shù)據(jù)的隱私和安全。同時，科學(xué)研究也要以科學(xué)發(fā)展和社會進步為導(dǎo)向，不能用于違背人類道德和倫理的目的。
第四，科學(xué)與宗教是不同領(lǐng)域的知識體系，但它們之間并不是完全獨立的?？茖W(xué)和宗教都是人類對世界和人生意義的思考和探索，兩者可以相互補充和促進?？茖W(xué)關(guān)注的是自然規(guī)律和客觀事實，而宗教探討的是人類存在和道德規(guī)范等抽象問題?？茖W(xué)和宗教既有相互制約的一面，也有互相促進的一面。
最后，科學(xué)與藝術(shù)也有著緊密的聯(lián)系?？茖W(xué)和藝術(shù)都是創(chuàng)造性的活動，都需要思辨和想象力?？茖W(xué)強調(diào)邏輯和推理，而藝術(shù)關(guān)注直觀和感性。科學(xué)和藝術(shù)都可以激發(fā)人類的創(chuàng)造力和思維能力，相互交融可以產(chǎn)生更加豐富和深遠(yuǎn)的成果。
綜上所述，科學(xué)哲學(xué)專題研究使我對科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)方法以及科學(xué)與其他知識領(lǐng)域的關(guān)系有了更深入的了解和思考?？茖W(xué)是一種客觀、理性和系統(tǒng)的知識體系，科學(xué)方法是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)與倫理、宗教、藝術(shù)都有著密切的聯(lián)系和相互影響。通過科學(xué)哲學(xué)的研究，我們可以更好地理解科學(xué)的價值和意義，進一步推動科學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇七
習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的重要論述，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，是我們黨對哲學(xué)社會科學(xué)認(rèn)識上的與時俱進和理論上的創(chuàng)新發(fā)展，回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，對于我們?nèi)胬斫夂褪冀K堅持“四個自信”、全面理解和協(xié)調(diào)推進“五位一體”總體布局具有重要指導(dǎo)意義。近年來，省社科院認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，積極落實省委對社科院提出的工作要求，堅持正確把握“三個定位”，著力加強“三個建設(shè)”，不斷推動社科院工作創(chuàng)新發(fā)展。
堅守政治定位，努力建設(shè)社會主義意識形態(tài)重要陣地。牢牢把握哲學(xué)社會科學(xué)研究工作的政治屬性和意識形態(tài)陣地的政治使命，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。一是重視夯實意識形態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)。堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想培學(xué)術(shù)根、鑄政治魂。結(jié)合實際，在理論武裝上突出抓好“四進”：即進班子建設(shè)，抓好中心組學(xué)習(xí)的表率示范;進科研工作，召開東北三省一區(qū)社科院學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記深入推進東北振興座談會重要講話精神專題研討會，連續(xù)舉辦解放思想推動高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)沙龍;進院辦期刊，開辟了“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究”等理論專欄;進教學(xué)課堂，在研究生教育中堅持開展系列講座，增強了理論武裝的常態(tài)性、系統(tǒng)性、實效性。二是重視加強意識形態(tài)風(fēng)險防控。認(rèn)真落實“黨委專題研究、專題報告”制度要求。年度工作按時報告，重大事項及時報告。制定管控防范和應(yīng)急處置措施，特別是對涉外學(xué)術(shù)交流交往，嚴(yán)格落實意識形態(tài)紀(jì)律要求、提醒談話和文章言論審查把關(guān)。不斷完善責(zé)任體系，工作責(zé)任落實到崗到人，納入年度述職、考核體系。三是重視發(fā)揮意識形態(tài)職能作用。加強理論和時政的研究宣傳，在輿論引領(lǐng)上充分發(fā)揮專業(yè)隊伍作用，利用各類對外交流平臺正面宣傳龍江，開展“四力”教育實踐，組織百名專家下基層等活動，關(guān)注研究解決現(xiàn)實問題，在意識形態(tài)建設(shè)上發(fā)揮了專長，盡到了專責(zé)。
明確發(fā)展定位，努力建設(shè)全國一流地方社科院。確定“實現(xiàn)一個總體目標(biāo)、突出四個戰(zhàn)略重點、構(gòu)建八個有力支撐”的發(fā)展思路，傾力在三大體系建設(shè)上進行突破。一是強化學(xué)科體系建設(shè)。形成以17個研究所為支撐，涉及八大領(lǐng)域的科研體系;構(gòu)建了以20個省級領(lǐng)軍人才梯隊為主體架構(gòu)，以2個省級重點學(xué)科、3個省級創(chuàng)新學(xué)科、6個一級學(xué)科碩士點為學(xué)術(shù)引領(lǐng)的學(xué)科群，推動了學(xué)術(shù)成果全面提升。二是強化學(xué)術(shù)體系建設(shè)。鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢，保持在俄羅斯、東北亞研究上的學(xué)術(shù)領(lǐng)先;突出地域文化，擴大在黑龍江流域文明、地方史研究上的學(xué)術(shù)影響;提升特色研究，保持猶太人研究等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。持續(xù)推進重大項目。黑龍江歷史文化研究工程實施8年來，累計完成著作78部(冊)，推出一批填補省內(nèi)、國內(nèi)空白的力作，帶動了學(xué)術(shù)水平提高和學(xué)術(shù)體系建設(shè)。三是強化話語體系建設(shè)。著力構(gòu)建龍江學(xué)術(shù)話語平臺，打造了以中俄經(jīng)濟合作與“一帶一盟”對接高層智庫論壇、龍江振興發(fā)展論壇為代表的高端智庫論壇品牌，以國家社科百強期刊《學(xué)習(xí)與探索》為代表的學(xué)術(shù)期刊品牌，以國家級、省級專家和學(xué)科帶頭人為代表的專家學(xué)者品牌。在學(xué)術(shù)研究、建言咨政、輿論引導(dǎo)上發(fā)出龍江聲音、貢獻龍江思考。
提升功能定位，努力建設(shè)龍江振興發(fā)展新型智庫。主動把握哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的新趨勢新要求，以創(chuàng)新為動力，以應(yīng)用為導(dǎo)向，積極推進新型智庫建設(shè)。一是創(chuàng)新思路。堅持對策研究與學(xué)術(shù)研究并重發(fā)展、相互促進，推出學(xué)理性、專業(yè)性與應(yīng)用性、操作性相統(tǒng)一的智庫成果;創(chuàng)新組織架構(gòu)，整合科研資源，建立四個智庫;改進評價考核體系，強化智庫建設(shè)導(dǎo)向。二是創(chuàng)新機制。構(gòu)建與國際智庫、國家智庫、沿邊九省區(qū)、東北三省一區(qū)和省內(nèi)部門、市(地)的合作機制。與中國社科院共建國情調(diào)研基地，依托國家智庫資源，啟動實施一批國情、省情研究項目。聚焦省委重大決策部署，優(yōu)化智庫課題生成機制，提高服務(wù)的精準(zhǔn)性;加強省內(nèi)多形式合作，面向省直、市縣和行業(yè)等多方面需求開展項目研究。三是創(chuàng)新方法。加強先進研究手段的開發(fā)和應(yīng)用。建設(shè)數(shù)據(jù)庫，建立了歷史文化、農(nóng)業(yè)等數(shù)據(jù)庫體系;升級工具箱，正在與中國社科院合作，引進國家宏觀預(yù)測數(shù)據(jù)模型、大數(shù)據(jù)政策模擬等先進研究工具，提升智庫研究的科學(xué)性、權(quán)威性、原創(chuàng)性。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇八
結(jié)合市供銷合作社工作會議要求和部署，總結(jié)經(jīng)驗，找準(zhǔn)差距，明確目標(biāo)任務(wù)，安排下步工作。下面，我講兩個方面意見。
一、立足改革，搶抓機遇，工作亮點紛呈。
20，全縣供銷合作社系統(tǒng)在縣委、縣政府和市社的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深入貫徹落實中央、省、市供銷合作社綜合改革系列文件會議精神，堅持為農(nóng)服務(wù)宗旨，全面深化改革，全系統(tǒng)商品購銷總額、利潤總額同比增長9%以上，圓滿完成各項目標(biāo)任務(wù)，為全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展作出了積極貢獻。
(一)綜合改革扎實推進。
1、統(tǒng)籌推進工作步伐加快?？h委、縣政府把全面深化供銷合作社綜合改革擺在重要位置，將綜合改革納入全面深化改革工作要點和五項重點工作進行考核?？h政府常務(wù)會議專題研究供銷合作社綜合改革工作，《縣政府工作報告》將供銷合作社工作作出具體部署?？h深化供銷合作社綜合改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室制定了《通城縣深化供銷合作社綜合改革實施方案》。全縣建立了深化供銷合作社綜合改革聯(lián)席會議制度，形成了部門緊密配合合力推動的工作局面。
2、基層組織建設(shè)不斷鞏固。緊緊圍繞縣委、縣政府的中心工作，大力推進改革創(chuàng)新，激發(fā)企業(yè)活力。供銷社現(xiàn)有二級企業(yè)7家，改革期間重組二級企業(yè)3家，新成立公司二家，恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層社12個;建設(shè)村級綜合服務(wù)社136個，提檔升級70個;建設(shè)三農(nóng)服務(wù)中心2家，莊稼醫(yī)院18家，創(chuàng)辦農(nóng)民專業(yè)合作社68家;注冊登記電子商務(wù)、再生資源、中藥材種植等行業(yè)協(xié)會3個。年通城縣供銷合作社全年完成商品總購進x億元，總銷售x億元，實現(xiàn)利潤x萬元。，大大提升了供銷社為農(nóng)服務(wù)能力。
3、為農(nóng)服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展。大力開展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)。開展了土地托管業(yè)務(wù)，幫助農(nóng)戶開展耕、種、管、收、儲、售全程托管服務(wù);圍繞藥材、茶葉、養(yǎng)殖等特色農(nóng)業(yè)開展綜合服務(wù)，打造地域特色產(chǎn)品品牌。積極參與我縣實施“五藥并舉”產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)藥材交易，種苗銷售額x千多萬元。為農(nóng)民增收x多萬元。通過規(guī)范再生資源市場秩序，再生資源公司購銷業(yè)績同比增長10%以上。
4、供銷電子商務(wù)蓬勃發(fā)展。建成了“供銷e家”縣級運營服務(wù)中心并投入運營，提質(zhì)改造農(nóng)村網(wǎng)點136個，打造“店商+電商”線上線下互動的新零售運營模式,為全縣電子商務(wù)進農(nóng)村探索了成功模式。
5、社有企業(yè)管理明顯增強。制定和完善了社有企業(yè)目標(biāo)管理考核辦法，規(guī)范了對社有企業(yè)和社有資產(chǎn)的管理，將社有企業(yè)改革發(fā)展列入綜合改革實施方案，確定目標(biāo)任務(wù)、路線圖、時間表、督促班子成員加強對分管聯(lián)系企業(yè)的指導(dǎo)服務(wù)，幫助解決難點問題，調(diào)整了部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子，激發(fā)了企業(yè)活力。全年資產(chǎn)經(jīng)營收入達800多萬元，確保了社有資產(chǎn)保值增值，大部分企業(yè)基本保障了職工醫(yī)、社保的正常繳納。
(二)自身建設(shè)取得新進展。
1、縣供銷社規(guī)范化建設(shè)得到加強。進一步完善了組織體系;調(diào)整充實了領(lǐng)導(dǎo)班子和部分公司負(fù)責(zé)人，隊伍建設(shè)得到加強;明確了職能定位，健全內(nèi)部管理制度，機關(guān)建設(shè)有新起色。
2、黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作深入推進。供銷社黨組把黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作作為第一要務(wù)，切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)，著力推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，開展了一系列主題黨日活動，增強了基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。切實履行管黨治黨主體責(zé)任，推動全面從嚴(yán)治黨落到實處，全系統(tǒng)干事創(chuàng)業(yè)氛圍進一步形成。
3、中心工作任務(wù)圓滿完成。組織全體機關(guān)干部深入彭段村開展精準(zhǔn)扶貧和“一對一”幫扶，較好地完成了脫貧攻堅任務(wù);將“創(chuàng)建”工作納入系統(tǒng)全年重點工作，制定了對機關(guān)工作人員和社有企業(yè)的考核辦法，按縣創(chuàng)建辦要求全面開展“文明創(chuàng)建”工作，系統(tǒng)各單位內(nèi)部管理呈現(xiàn)新氣象;針對棚改項目搬遷任務(wù)重、時間緊、情況復(fù)雜等特點，及早籌劃，合理安排，全面完成生活資料、縣社兩家公有房屋搬遷任務(wù)，受到縣政府領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。
(三)群團工作取得新成績。
2018年是深化供銷合作社綜合改革的攻堅之年，這一年供銷工作亮點紛呈?？h供銷社社會管理綜合治理、黨建工作受到縣委表彰，榮獲市供銷社綜合業(yè)績二等獎。這些成績的取得來之不易，得益于縣委、縣政府及市社的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于各級各部門的大力支持，得益于全系統(tǒng)廣大干職工的共同努力。
在充分肯定成績的同時，必須清醒地看到，工作還存在著一些問題和不足，主要是：個別同志缺乏政治敏銳感，對深化供銷合作社綜合改革認(rèn)識還不到位，機遇意識、改革意識不強，擔(dān)當(dāng)精神不夠，干事創(chuàng)業(yè)熱情和動力不足，推進改革的思路和辦法不多，缺乏改革的決心和魄力，對改革中遇到的矛盾和問題存在畏難情緒;為農(nóng)服務(wù)手段比較單一，傳統(tǒng)業(yè)務(wù)優(yōu)勢不明顯，新的發(fā)展動能不足;干部職工隊伍存在年齡老化、思想僵化、利益固化、激情退化的問題，人才短缺，業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力還不能完全適應(yīng)改革發(fā)展形勢，與新時代供銷合作事業(yè)發(fā)展的要求還有差距。對這些問題，我們必須認(rèn)真對待，切實加以解決。
二、堅定信心，抓近謀遠(yuǎn)，努力創(chuàng)新各項工作新成績。
20是全面貫徹黨的十九大精神的關(guān)鍵之年，是共和國成立70周年，也是供銷合作社綜合改革向縱深推進的關(guān)鍵之年，做好年的供銷工作，省、市已進行全面部署。我們將進一步解放思想，繼續(xù)深化綜合改革，尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，激發(fā)各方面改革合力。積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，重點籌劃循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園項目和現(xiàn)代農(nóng)村電商、物流、農(nóng)產(chǎn)品上行一體的新型電子商務(wù)項目，不斷積累實踐經(jīng)驗，更好地服務(wù)三農(nóng)。
總體要求是：認(rèn)真貫徹落實黨中央、國務(wù)院和省委、省政府以及市委、市政府關(guān)于深化供銷合作社綜合改革的決策部署，堅持為農(nóng)服務(wù)宗旨，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，堅持合作經(jīng)濟基本屬性，堅持因地制宜分類指導(dǎo)，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村新形勢，緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化供銷合作社綜合改革，進一步創(chuàng)新和完善供銷合作社體制機制，提升供銷合作社農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)水平。認(rèn)真分析形勢，深入研究政策，以改革的精神、創(chuàng)新的思路、務(wù)實的作風(fēng)，把握機遇，攻堅克難，扎實推進各項工作。
(一)著力對標(biāo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手，供銷合作社作為為農(nóng)服務(wù)的合作經(jīng)濟組織，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著重要的歷史使命和社會責(zé)任，要著力從以下幾個方面找準(zhǔn)供銷合作社綜合改革與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結(jié)合點。一是發(fā)揮基層組織體系優(yōu)勢，通過電子商務(wù)的系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展，建立起農(nóng)村生活資料和生產(chǎn)資料的新零售體系，促推農(nóng)業(yè)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是大力培育新型農(nóng)民專業(yè)合作社3家，促進小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接。三是發(fā)揮資源物資回收傳統(tǒng)優(yōu)勢，在農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理方面彰顯作用。四是創(chuàng)新基層組織建設(shè)，探索基層供銷社恢復(fù)試點工作，加強與農(nóng)民的利益聯(lián)結(jié)，使供銷合作社為農(nóng)服務(wù)的方向更加明確。五是發(fā)揮供銷合作社經(jīng)濟合作組織優(yōu)勢，在精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)中，充當(dāng)重要力量。
(二)著力深入推進供銷合作社綜合改革。
1、鞏固綜合改革成果。要結(jié)合自身實際，對前幾年綜合改革工作進行認(rèn)真總結(jié)梳理，查找和歸納阻礙改革的重點問題和難點問題，堅持問題導(dǎo)向，逐一制定工作方案，明確工作責(zé)任，開展攻堅克難，著力解決改革發(fā)展的中的突出問題。要積極爭取政策支持，推動改革實施意見和改革方案落地，用好改革試點探索的成熟經(jīng)驗，因地制宜加快在面上復(fù)制推廣，要強化督導(dǎo)考核，充分發(fā)揮績效考核“指揮棒”作用，把握改革目標(biāo)和時間節(jié)點要求，推進改革取得實實在在的成效。
2、筑牢惠農(nóng)綜合服務(wù)體系。一是在繼續(xù)抓好鞏固基層社、擴大村級綜合服務(wù)社覆蓋面的基礎(chǔ)上，通過勞動合作、資本合作、土地合作等多種途徑，采取領(lǐng)辦農(nóng)民合作社、農(nóng)民合作社聯(lián)合社以及建立健全產(chǎn)業(yè)合作關(guān)系等多種方式，將更多農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體吸引到基層社、村級綜合服務(wù)社中來，夯實供銷合作社的群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，引導(dǎo)基層社、村級綜合服務(wù)社面向農(nóng)民生產(chǎn)生活直接開展經(jīng)營服務(wù)。實現(xiàn)全縣村級社全覆蓋。二是大力完善為農(nóng)服務(wù)功能。統(tǒng)籌縣域服務(wù)資源，著力推進生產(chǎn)、供銷、信用“三位一體”綜合合作，著力打造為農(nóng)服務(wù)大平臺，統(tǒng)籌提升基層社、村級綜合服務(wù)社發(fā)展質(zhì)量。三是完善供銷電商基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成縣、鄉(xiāng)、村三位一體的惠農(nóng)綜合服務(wù)體系，積極探索為農(nóng)服務(wù)新路子，不斷完善惠農(nóng)綜合服務(wù)。四是實現(xiàn)供銷電商與基層組織建設(shè)無縫對接，將供銷電商融入所有鎮(zhèn)村基層組織，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，共贏發(fā)展。
3、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)化服務(wù)，密切與農(nóng)民利益聯(lián)結(jié)。一是大力開展土地托管服務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒系統(tǒng)內(nèi)外土地托管服務(wù)方面的成功經(jīng)驗，立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源和供銷合作社實際，培育發(fā)展合作式、托管式、訂單式等多種形式的農(nóng)業(yè)社會化全年新增服務(wù)面積2萬畝以上。二是積極創(chuàng)新服務(wù)供給。不斷創(chuàng)新服務(wù)方式，充實服務(wù)內(nèi)容，有針對性地提供個性化、定制化服務(wù)，不斷提高供銷合作社的規(guī)?；?、綜合性服務(wù)水平。三是堅持服務(wù)特色產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)抓好藥材、茶葉、特種養(yǎng)殖等特色產(chǎn)品的產(chǎn)銷服務(wù)，實行政策傾斜，開展技術(shù)培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、市場培育，為生產(chǎn)加工、產(chǎn)品營銷提供全方位服務(wù)。包裝“中國供銷合作社”標(biāo)識特色農(nóng)產(chǎn)品2個。四是以社會化服務(wù)帶動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。按照“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，以社會化服務(wù)促進產(chǎn)業(yè)融合，以產(chǎn)業(yè)融合促進生產(chǎn)發(fā)展及農(nóng)民增收。引導(dǎo)帶動農(nóng)民發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游，推動農(nóng)業(yè)與教育、文化、旅游、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。
4、打造供銷社電子商務(wù)全國樣板縣。一是抓好通城供銷電商線上線下融合，注重供銷合作社電商的品牌塑造，打造“中國供銷”金字品牌，在消費者心目中樹立起安全放心、綠色優(yōu)質(zhì)的“國家隊”電商形象。二是積極爭取政策支持，高標(biāo)準(zhǔn)建成“供銷e家”通城縣級運營中心。切實做好與“供銷e家”的對接，把系統(tǒng)資源整合利用起來，形成整體優(yōu)勢。加快推進農(nóng)村流通現(xiàn)代化，推進縣級運營中心向鄉(xiāng)鎮(zhèn)惠農(nóng)綜合服務(wù)中心、村級惠農(nóng)綜合服務(wù)社延伸，打通惠農(nóng)綜合服務(wù)和農(nóng)村電商“最后一公里”，打造供銷電子商務(wù)全國樣板縣。三是堅持為農(nóng)服務(wù)宗旨，把工作重點和經(jīng)營方向重點轉(zhuǎn)向農(nóng)產(chǎn)品上行方面，全力幫助農(nóng)民解決農(nóng)產(chǎn)品“賣難”困難，增加收入。四是著力營造盈利模式，認(rèn)真研判市場，大力拓寬經(jīng)營門路，促進營銷業(yè)績較快增長，多途徑化解企業(yè)債務(wù)，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
5、積極參與精準(zhǔn)扶貧工作。今年是我縣精準(zhǔn)扶貧攻堅年，而目前精準(zhǔn)扶貧的主陣地在農(nóng)村，供銷合作社理所當(dāng)然地應(yīng)承擔(dān)起脫貧攻堅的歷史重任，全縣供銷合作社要按照縣委、縣政府要求，將推進綜合改革、履行為農(nóng)服務(wù)與開展精準(zhǔn)扶貧緊密融合，把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與打贏脫貧攻堅戰(zhàn)有機銜接起來，要用好系統(tǒng)資源要素，發(fā)揮經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，通過電商企業(yè)搞好線上線下服務(wù)，將供銷合作社經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)點向貧困地區(qū)延伸，重點抓好市政府扶貧點龍門村、市委扶貧點望湖村、縣委扶貧點內(nèi)沖村、縣供銷社扶貧點彭段村等地的產(chǎn)業(yè)對接、項目對接、服務(wù)對接，搞好基層網(wǎng)點建設(shè)試點，搞活商品流通，拓寬增收渠道。要立足貧困地區(qū)資源優(yōu)勢，通過組建專業(yè)合作社，開展綜合服務(wù)，培育發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)和帶動貧困農(nóng)戶增收致富。
(三)著力發(fā)展壯大社有經(jīng)濟。
1、增強社有企業(yè)發(fā)展活力。縣供銷社要聯(lián)合基礎(chǔ)較好的社有企業(yè)，在再生資源、農(nóng)資等領(lǐng)域開拓經(jīng)營，履行為農(nóng)服務(wù)社會責(zé)任，增加企業(yè)活力。強化供銷社監(jiān)事會職能職責(zé)，加強社有企業(yè)管理，強化審計監(jiān)管，進一步盤活社有資產(chǎn)，確保社有資產(chǎn)保值增值。加快推進社有企業(yè)改制，加快處置歇業(yè)破產(chǎn)、發(fā)展無望企業(yè)，激活改革活力。年內(nèi)至少要啟動一家社有企業(yè)改制。推動社有企業(yè)跨區(qū)域橫向聯(lián)合和跨層級縱向整合，謀劃集團公司組織構(gòu)架，培育主業(yè)突出，具有行業(yè)帶動能力的企業(yè)集團。
2、實施項目興社戰(zhàn)略?？h社始終堅持把項目建設(shè)作為推動供銷社改革發(fā)展的第一抓手，加大人力、物力、財力投入，加快實施項目興社戰(zhàn)略。一是加強對項目建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。繼續(xù)把項目建設(shè)納入全年工作重點，嚴(yán)格考核獎懲。二是積極匯報，爭取省社、市社的支持。三是大力開展招商引資。結(jié)合供銷合作社特點，引進一批能帶動系統(tǒng)發(fā)展的好項目，確保完成縣政府下達的招商引資目標(biāo)任務(wù)。
3、加快建立供銷合作發(fā)展基金。積極爭取省、市社和縣政府支持，做實本級供銷合作社發(fā)展基金，增強供銷合作社“造血”功能和為農(nóng)服務(wù)能力。
(四)著力維護系統(tǒng)大局穩(wěn)定。
全系統(tǒng)各部門必須認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”的安全生產(chǎn)和信訪穩(wěn)定工作責(zé)任，建立和完善安全隱患排查、不安定因素排查、隱患整改及責(zé)任追究等制度，扎實開展“平安單位”、“平安企業(yè)”、“平安家庭”創(chuàng)建活動，抓好綜治民調(diào)工作，全系統(tǒng)確保不發(fā)生安全生產(chǎn)事故、刑事案件，確保系統(tǒng)大局穩(wěn)定。完善工作預(yù)案，做到科學(xué)管理，規(guī)范操作，有章可依，有規(guī)可遵。定期做好矛盾糾紛的排查梳理，堅持接訪、下訪、回訪制度，努力解決職工群眾特別是弱勢、困難職工的合法、合理訴求，及時疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛，把問題盡量解決在基層和萌芽狀態(tài)。在重要時期做好重點人員的穩(wěn)控，并做好上訪人接訪息訪工作，確保系統(tǒng)不出現(xiàn)非訪、集訪和越級上訪現(xiàn)象。堅持工作重心下移，發(fā)揮工會重要作用，扶持困難企業(yè)，關(guān)心困難職工生活，積極爭取政策支持，努力解決各種突出問題。
(五)著力夯實工作基礎(chǔ)。
1、切實加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。供銷合作事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，在新的歷史起點上推進供銷合作事業(yè)，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨的建設(shè)，按照新時代黨的建設(shè)的新要求，堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨，切實發(fā)揮黨在供銷合作事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。加強思想政治建設(shè)，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)改革發(fā)展工作實踐。加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，牢固樹立“四個意識”，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。今年，全系統(tǒng)各單位要以黨建為抓手，及時召開“三會一課”組織生活會、民主生活會，組織主題黨日、認(rèn)真做好黨費收繳、積分管理和黨員發(fā)展等工作，著力解決干部職工信念不堅定、宗旨不牢固、核心缺失、使命弱化、擔(dān)當(dāng)不力等問題，營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要完善單位黨組織負(fù)責(zé)人負(fù)總責(zé)，其他班子成員“一崗雙責(zé)”，抓黨建“五個一”任務(wù)清單和五項責(zé)任清單機制，推動黨建工作同其他重點工作同部署、同落實、同考核，促進黨建工作躍上新臺階。
2、堅持正風(fēng)肅紀(jì)。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”、省、市、縣委有關(guān)規(guī)定，持之以恒反對“四風(fēng)”，鞏固作風(fēng)建設(shè)成果。要進一步壓緊壓實責(zé)任，健全制度，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé)，堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，有效運用好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督“四種形態(tài)”抓早抓小，防微杜漸。一是各單位要簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀》，明確支部書記為黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人。二是全面開展本系統(tǒng)財務(wù)審計，摸清家底，核實資產(chǎn)，理順秩序，規(guī)范管理，今年要針對職工反映大，涉及貪污挪用集體財產(chǎn)、參與人情歪風(fēng)的人和事進行嚴(yán)肅查處。三是落實工作考核，堅持績效管理，嚴(yán)格落實工作目標(biāo)和任務(wù)，堅持“能者上、庸者下”和到齡退崗制度。
3、統(tǒng)籌兼顧，促進系統(tǒng)各項工作全面推進。2019年，我們要以工作目標(biāo)任務(wù)為重點，統(tǒng)籌兼顧，在全面深化供銷合作社綜合改革的同時，緊緊圍繞縣委、縣政府中心工作，全面完成改善民生重點工作、精準(zhǔn)扶貧、“文明創(chuàng)建”、湘漢片棚改項目等目標(biāo)任務(wù)。健全監(jiān)事會工作制度，以制度管人、管事;加大監(jiān)督力度，對社有資產(chǎn)處置、企業(yè)經(jīng)營行為和各項規(guī)章制度執(zhí)行情況進行全面監(jiān)督;抓好工會、老干等工作，促進系統(tǒng)各項工作全面推進。
同志們，今年供銷工作面臨的任務(wù)非常艱巨，全縣供銷社系統(tǒng)廣大干部職工要按照縣委、縣政府的總體部署，進一步振奮精神，搶抓機遇，真抓實干，增強服務(wù)意識、創(chuàng)新意識和責(zé)任意識，努力轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實提高為農(nóng)服務(wù)水平，全力爭創(chuàng)一流業(yè)績，爭取在全省供銷系統(tǒng)業(yè)務(wù)考核中爭位進檔，力爭在“三農(nóng)”服務(wù)和新農(nóng)村建設(shè)中做出新的更大的貢獻!
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇九
最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。
李瑞環(huán)是我國當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風(fēng)樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國家改革建設(shè)事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實在是叫人敬佩不已。
提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實際相結(jié)合，將復(fù)雜深奧的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實際，從現(xiàn)實出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學(xué)的認(rèn)識和體驗：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你?！痹挿浅\，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至?xí)m得其反。
李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉茫芾恍?。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調(diào)，一個人個子很高，當(dāng)運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。
總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十
哲學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它探究人類存在的意義、真理的本質(zhì)以及我們與世界的關(guān)系。在我學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我對生活、人類和自己的思考有了更深層次的理解。下面我將通過以下五個方面來總結(jié)我的觀哲學(xué)心得體會。
首先，哲學(xué)啟示了我對人類存在的意義與目的的思考。哲學(xué)教導(dǎo)我們質(zhì)疑生活的本質(zhì)和意義，追問我們?yōu)槭裁椿钪?。我們往往為了生活而忙碌，但又常常感到?nèi)心的空虛。然而，通過哲學(xué)的思辨，我開始意識到人生的意義并不在于熱鬧與繁華，而是要找到自己真正的價值所在。我開始思考自己的愛好和激情，并努力將它們與自己的生活相結(jié)合。哲學(xué)讓我明白，人生的真正價值在于追求自己獨特的夢想，實現(xiàn)自己的成長與進步。
其次，哲學(xué)讓我反思對于真理的認(rèn)識和信仰。真理是哲學(xué)的核心問題之一，它探討什么是真實，以及怎樣去判斷和理解真理。在這個信息爆炸的時代，我們經(jīng)常會遭遇到各種各樣的觀點和信息，而哲學(xué)的教誨使我有能力去分辨真假，并形成自己獨立的判斷。作為一個思考者，我學(xué)會了用批判性的眼光看待世界，不再輕信一切。同時，我也學(xué)會了欣賞不同的觀點和意見，并從中汲取有益的經(jīng)驗和智慧。
第三，哲學(xué)讓我對人類的行為和道德有了更深刻的認(rèn)識。倫理學(xué)是哲學(xué)的重要分支，它研究道德倫理和行為規(guī)范。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)的理論和案例，我意識到道德的重要性以及對他人負(fù)責(zé)的義務(wù)。生活中，我們常常面臨道德困境，需要做出艱難的決策。而通過哲學(xué)的指導(dǎo)，我初步形成了自己的道德觀和價值觀，努力做一個正直和負(fù)責(zé)任的人。哲學(xué)教會我尊重他人、關(guān)心他人，并追求和諧與公正。
第四，哲學(xué)啟發(fā)了我對自我認(rèn)知和自我發(fā)展的思考。自我認(rèn)知是哲學(xué)心得體會中最重要的一部分，它幫助我對自己的思維和行為進行反思，認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式并不總是正確的，我也會陷入偏見和錯誤的推理。但是，這些錯誤和不足并沒有讓我絕望，相反，它們讓我更加謙虛和開放，愿意接受別人的批評和指導(dǎo)。哲學(xué)教給我一種自我反省的能力，使我能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長。
最后，哲學(xué)讓我對世界和宇宙有了更寬廣的視野。哲學(xué)涉及到宇宙、時間、空間、存在等等一系列觸及宏觀和微觀的問題。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我了解到人類只是宇宙中的微小一部分，而世界的真相比我們所知道的要復(fù)雜得多。哲學(xué)激勵我探索世界的奧秘，思考宇宙的終極問題。它讓我不斷質(zhì)疑和探索，絕不滿足于現(xiàn)有的知識和答案。即使哲學(xué)無法給出確切的答案，但它依然讓我充滿了對一切未知的好奇心和求知欲望。
總而言之，學(xué)習(xí)哲學(xué)是一種啟迪靈魂的過程。哲學(xué)讓我思考人生的意義、追問真理的本質(zhì)，反思人類的道德和行為。同時，它也讓我更加了解自己，拓寬了世界觀和宇宙觀。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我對生活充滿了更深層次的理解和思考，也使我成為了一個更有思想和智慧的人。我相信，哲學(xué)的智慧將在我未來的人生旅程中繼續(xù)指引和影響我。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十一
一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!
當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復(fù)雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。
其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說就是我們一直認(rèn)為最沒實際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。
下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會的幾個知識點在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：
一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式：
有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。
同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。
生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物發(fā)展的動力;。
“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。
三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。
處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。
而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時要控制自己多學(xué)一點兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。
四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;。
這點大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識，不日進，則日退!”
五、量變與質(zhì)變的關(guān)系;。
我對這點的認(rèn)識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機會接觸，總想找個什么機會彌補，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。
這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學(xué)一點東西。
六、必然和偶然的關(guān)系;。
我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!
七、實踐與認(rèn)識的關(guān)系。
實踐是認(rèn)識的源泉，而認(rèn)識則可以指導(dǎo)實踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的'關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因為書本上學(xué)到的東西真的與實際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。
“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應(yīng)注意說話辦事的邏輯性、條理性。
而像“管理學(xué)”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學(xué)中有個“例外原則“：即領(lǐng)導(dǎo)一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。
另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學(xué)了就應(yīng)該努力掌握。所以我們應(yīng)該樹立“學(xué)而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進一步的認(rèn)識，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。
八、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。
現(xiàn)象必然與本質(zhì)有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質(zhì)的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認(rèn)知事物或是了解一個人時，應(yīng)該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十二
段落一：引言（150字）。
哲學(xué)是一門探討人類存在、價值和意義的學(xué)科，它通過思辨和推理，探索我們的思想、行為以及社會制度的本質(zhì)。在掌握哲學(xué)知識的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到生活的真諦和人生的價值。通過思考和沉淀，我體會到了哲學(xué)的力量和價值，并將其運用到自己的生活中。
段落二：思維的自由與尋找真理（250字）。
作為哲學(xué)的核心思維方式，思辨和推理使我意識到自己思考的自由。在哲學(xué)的引導(dǎo)下，我學(xué)會了獨立思考，并開始質(zhì)疑常規(guī)的觀念和偏見。通過思考的過程，我試圖尋找真理和本質(zhì)，而不僅僅是追求表面的事物和現(xiàn)象。通過思辨，我認(rèn)識到真理是多樣而復(fù)雜的，沒有絕對的答案。因此，在平凡的生活中，我學(xué)會了保持開放的心態(tài)，接納不同的觀點和思維方式。
段落三：個體的自我實現(xiàn)和追求意義（300字）。
哲學(xué)深刻地影響了我的生活方式。在追求個體自我實現(xiàn)和意義的過程中，哲學(xué)為我提供了一個框架和指引。通過閱讀偉大哲學(xué)家的著作，我理解到自我實現(xiàn)的關(guān)鍵是找到自己內(nèi)心的追求和熱情，并為之努力。無論是追求知識、追求藝術(shù)還是追求社會公正，我都可以發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義。哲學(xué)也告訴我，生活本身就是一個創(chuàng)造的過程，每個人都應(yīng)該以自己的方式為世界增添一些美好和意義。
段落四：人際關(guān)系中的寬容和理解（250字）。
哲學(xué)的思想也對我的人際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過哲學(xué)的教導(dǎo)，我學(xué)會了寬容和理解他人的觀點和看法。哲學(xué)告訴我，每個人都有自己的思維方式和觀念，因此我們應(yīng)該尊重和接受不同的意見。這使得我的人際關(guān)系更加平和和諧。我將觀察和傾聽放在首位，努力理解他人背后的想法和動機。在面對沖突和困惑時，我運用哲學(xué)的智慧，尋找和平和共同的解決辦法。
段落五：掌握命運與追求幸福（250字）。
最后，在哲學(xué)的指導(dǎo)下，我更加意識到自己對生活的掌控能力。哲學(xué)告訴我，我們可以通過自身的努力和選擇來影響自己的命運。我認(rèn)識到一切都是有可能的，只要我愿意為之奮斗。哲學(xué)鼓勵我追求自己的幸福和滿足，而不是盲目地追逐外在的物質(zhì)享受。通過思考和自我反省，我更好地了解了自己的需求和價值，以及如何實現(xiàn)個人的幸福。
總結(jié)（100字）。
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深刻感受到了思辨和推理的力量，他們?yōu)槲姨峁┝怂季S的自由和尋找真理的能力。哲學(xué)還引導(dǎo)我追求個體自我實現(xiàn)和掌握命運，追尋意義和幸福。同時，哲學(xué)也教導(dǎo)我在人際關(guān)系中保持寬容和理解，使我的人際交往更加和諧?？傊?，通過哲學(xué)的心得體會，我發(fā)現(xiàn)了生活的真諦和人生的價值，努力將這些哲學(xué)思想運用到我的日常生活中。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十三
哲學(xué)，作為思考人生意義、存在本質(zhì)以及價值判斷的學(xué)科，一直以來都是人類智慧的結(jié)晶。在探索哲學(xué)的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會。首先，我意識到哲學(xué)對于個人成長的重要性；其次，我在思辨中體驗到了思考的樂趣；第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人；第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系；最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。
首先，我深刻意識到哲學(xué)對于個人成長的重要性。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識傳遞給學(xué)生，讓他們成為社會中的一員。然而，哲學(xué)更進一步，它提醒我去思考為何學(xué)習(xí)，為何生活。只有通過思考，我才能真正理解自己的內(nèi)心需求和愿望。哲學(xué)使我明白，我不能僅僅為了迎合社會的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。
第二，哲學(xué)給予我思考的樂趣。思辨不僅僅是一個目標(biāo)驅(qū)動的過程，更是一種享受。通過追問自己和他人的問題，我開始思考問題的本身。這種向內(nèi)和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復(fù)雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)和意義。這個過程并不容易，但我在其中找到了思考的樂趣，也發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的提高。
第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我開始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對于他人會有影響，因此我應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。同時，我也學(xué)會了換位思考，試圖理解他人的觀點和行為背后的動機。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。
第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系。人類與自然的關(guān)系一直以來都備受關(guān)注，而哲學(xué)給予了我對此更深入的理解。我開始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學(xué)教會我尊重大自然，并與之和諧共處。通過與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學(xué)讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。
最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。哲學(xué)教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質(zhì)。我明白幸福不是由物質(zhì)財富帶來的，而是內(nèi)心的滿足和和諧。通過理性思考和自我反省，我開始探索自己的內(nèi)在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學(xué)培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過哲學(xué)的引導(dǎo)，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅定。
總而言之，哲學(xué)作為一門探索人生真相和存在本質(zhì)的學(xué)科，使我受益匪淺。它讓我意識到個人成長的重要性，給我?guī)硭伎嫉臉啡ぃ虝胰绾螌徱曌约汉退?，幫助我理解人與自然的關(guān)系，告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。與哲學(xué)的相遇和思考的日子，讓我不斷成長，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十四
哲學(xué)，作為一門深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來都備受人們的關(guān)注。在我個人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對哲學(xué)的一些心得體會，包括關(guān)于人生的意義、道德的價值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來，人生的意義是哲學(xué)探討的一個重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價值，是否存在某種超越個體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個人都有自己的價值目標(biāo)和追求，因此每個人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財富和社會地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個過程。
與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價值是一種客觀存在，并不僅僅是個體的主觀意識。道德價值的根源可以追溯到人類社會的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來保持社會秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會隨著社會和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價值和意義。
除了探討人生和道德的問題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識。意識被視為人類獨有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過思考存在的本質(zhì)，我開始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛生活。
最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開始培養(yǎng)獨立思考的能力，并學(xué)會從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問題和做出決策時更加全面和理性。
總的來說，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過思辨、質(zhì)疑和反思，我開始認(rèn)識到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對這個復(fù)雜而美麗的世界。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十五
哲學(xué)心得體會段是一種反思自身哲學(xué)學(xué)習(xí)和思考的方式，通過寫作這樣一篇文章，可以使思考更加連貫有條理，更加深入地探索哲學(xué)的真諦。以下是一篇1200字的關(guān)于“哲學(xué)心得體會段”的五段式文章。
第一段：引言（200字）。
哲學(xué)是一門探求人類存在、知識和價值等問題的學(xué)科，它在我們的生活中扮演著重要的角色。作為修讀哲學(xué)的學(xué)生，我深深感受到哲學(xué)的魅力和思辨能力。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我領(lǐng)悟到了許多深刻的道理，同時也更加了解了自己的存在和生活的意義。本文將探討我在學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)問題過程中的體會和心得，希望能夠?qū)ψx者產(chǎn)生一定的啟示和共鳴。
第二段：自我認(rèn)知（250字）。
深入學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)問題不僅需要具備嚴(yán)密的邏輯分析能力，還需要對自己的思考方式進行深入反省。我通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，逐漸認(rèn)識到自己思考的偏見和局限性。例如，在討論人類自由意志問題時，我曾經(jīng)認(rèn)為自由意志是無所不在的，但通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的觀點受到了文化、社會環(huán)境和個人經(jīng)歷等因素的影響。這讓我意識到思考問題時需要更多地考慮背后的因素和條件，以免陷入主觀偏見。
第三段：知識獲取（250字）。
哲學(xué)研究的一個重要目標(biāo)是獲取和探索真理和知識。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我逐漸明白，真理并非一成不變的定論，而是在探索過程中不斷革新和更新的。通過學(xué)習(xí)形而上學(xué)、倫理學(xué)等不同分支，我發(fā)現(xiàn)不同學(xué)派對于真知的定義和獲取方式存在著差異。這讓我明白到了深入研究一個問題需要綜合多方觀點，并保持開放的心態(tài)去接受不同的見解。
第四段：道德價值（250字）。
哲學(xué)關(guān)注人類的價值和倫理問題。在學(xué)習(xí)倫理學(xué)的過程中，我反思了自己的道德觀念和價值觀念。我逐漸認(rèn)識到，道德是一個社會共識，它在不同的文化和時空中有所不同。對于一個人來說，養(yǎng)成自己的價值觀需要更加深入地思考并且尊重不同的觀點。并且，在行為上始終堅持以道德為準(zhǔn)則，發(fā)展自己的品德，成為一個有責(zé)任感和倫理意識的社會成員。
第五段：人生意義（250字）。
哲學(xué)不僅探討人類的存在和知識，也探究人生的意義和價值。通過反思和思考，我逐漸認(rèn)識到人生的意義不是預(yù)先確定的，而是由個人自主創(chuàng)造的。我們每個人都有責(zé)任去尋找和創(chuàng)造屬于自己的意義，發(fā)現(xiàn)那些給予我們尊嚴(yán)和滿足感的事物。通過思考人生意義，我明白到要珍惜每一刻，并積極地去追尋自己的夢想和追求。此外，我還深刻地體會到人生的意義不僅僅是個人的追求和滿足，更是與他人的關(guān)系、社會的聯(lián)系和對人類進步的貢獻。
結(jié)論（100字）。
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我不僅提高了自身的思考能力和邏輯分析能力，還認(rèn)識到自己的局限性和偏見。我對真理、道德和人生的思考也更加深入和系統(tǒng)。哲學(xué)并不是為了追求某種確鑿的答案，而是為了激發(fā)人們的思考和反思能力。通過哲學(xué)心得體會段的寫作，我更加扎實地掌握了哲學(xué)思辨的方法和技巧，促使我在自己的思考過程中更加連貫和有條理。我深信，哲學(xué)的思辨精神將伴隨我一生，幫助我理解和追求更高尚的人生價值。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十六
在人類的思維活動中，哲學(xué)一直扮演著至關(guān)重要的角色。哲學(xué)讓我們思考生命的意義，探尋世界的本質(zhì)。在過去的一段時間里，我深入研究了哲學(xué)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。以下是我在觀哲學(xué)時得到的一些心得體會。
【正文1：對于生活的思考】。
觀哲學(xué)讓我反思生活的本質(zhì)和意義。人們常常被瑣碎的日常事務(wù)所累，很少有時間或機會思考我們在這個世界上的目的。但哲學(xué)告訴我們，思考生活的本質(zhì)和目的是至關(guān)重要的。通過思考，我漸漸意識到我們的生命應(yīng)該是有意義的，并且我們應(yīng)該為之努力奮斗。無論是追求自己的人生理想，還是對世界的改變，我們都應(yīng)該用心思考，用行動去實踐。
【正文2：對于世界的思考】。
觀哲學(xué)也讓我思考世界的本質(zhì)和運行規(guī)律。人們對于現(xiàn)實世界的同時感到熟悉又陌生，我們經(jīng)常迷惑于事物的表面現(xiàn)象。然而，哲學(xué)告訴我們用深入的思考去觸摸世界的本質(zhì)，了解事物背后的真相。通過觀哲學(xué)，我學(xué)會了從多個角度去審視世界，去剖析事物的根源。這種思考能力讓我更好地理解和適應(yīng)這個復(fù)雜多變的世界。
【正文3：對于自我思考的重要性】。
在哲學(xué)的世界里，我還深刻體會到了自我思考的重要性。我們所處的大多數(shù)時刻，是與他人交流、獲取信息的過程。然而，哲學(xué)告訴我們，停下來思考并獨立思考是取得真知的關(guān)鍵。我們需要問自己：自己的想法和觀念是否靠譜？自己的行動是否合乎道義？這種自我思考的能力讓我更好地認(rèn)識到自己的優(yōu)點和缺點，并在不同的情況下做出明智的決策。
【正文4：對于困境的思考】。
人生中我們總會經(jīng)歷各種各樣的困境，這些困境常常讓我們陷入迷茫和焦慮之中。通過觀哲學(xué)，我學(xué)會了如何從哲學(xué)的角度去看待困境。哲學(xué)告訴我，困境是生活的一部分，它所帶來的痛苦和挑戰(zhàn)可以讓我們成長。哲學(xué)還告訴我如何在困境中尋找樂觀和希望。對于每個困境，我都會深入思考和尋找解決的辦法，同時對自己保持信心，相信困境終將會過去。
【結(jié)尾】。
通過觀哲學(xué)，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、世界、自我和困境的思考方式。這些思考方式讓我更加理性和成熟，能夠更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)。哲學(xué)的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)下的生活，它是一個永恒存在的思維工具。我想繼續(xù)沉迷于哲學(xué)的世界，并將其智慧運用到我的生活中。
科學(xué)哲學(xué)課心得體會篇十七
第一段：引言（200字）。
作為一門思考人生意義、探究世界本質(zhì)的學(xué)科，哲學(xué)一直以來都吸引著許多人的關(guān)注。在大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)課程的這段時間，我也深感哲學(xué)的魅力。通過這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，我了解了哲學(xué)的基本概念和理論，同時也在日常生活中體悟出了一些關(guān)于人生、真理、道德等方面的智慧，這些心得讓我受益匪淺。
第二段：對于人生意義的思考（200字）。
在哲學(xué)的課堂上，我們經(jīng)常會探討人生的意義。從古代哲人的思想中，我了解到了人生的多樣性和多義性。每個人的人生意義都是獨一無二的，而且這個意義是持續(xù)變化的。通過思考人生的意義，我意識到人生不應(yīng)該被束縛于傳統(tǒng)或社會的期望，而應(yīng)該追求自己真正想要的東西，找到屬于自己的獨特的意義。這個思考讓我更加明白了自己的價值和追求的方向。
第三段：對于真理的追尋（200字）。
哲學(xué)也常常讓人思考關(guān)于真理的問題。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深入探討了真理的本質(zhì)和不同的觀點。有時候，真理可能只是對于某些人有意義而已，并不是所有人都會接受的。但是，對我來說，真理是每個人都可以不斷追求的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)和思考，我逐漸認(rèn)識到人生的真理是多元的，不同的人有不同的真理觀，而這些觀點之間的碰撞和交流，才能讓我們更接近真理。
第四段：道德的思考（200字）。
哲學(xué)的另一重要主題是道德。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)等相關(guān)課程，我對道德有了更深入的了解。在現(xiàn)代社會，道德觀念和價值觀不斷變化，很多道德問題也變得更加復(fù)雜。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了道德是一個動態(tài)的概念，并沒有一成不變的標(biāo)準(zhǔn)。我們需要不斷審視我們的行為和價值觀，去思考和討論什么才是真正合乎道義的。這種思考讓我更明確了自己的行為準(zhǔn)則，并且更善于思辨和判斷對錯。
第五段：心靈的啟迪（200字）。
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我的思維方式得到了改變，對人生和世界也有了更深刻的理解。哲學(xué)給予了我不同的視角去觀察問題，并且讓我學(xué)會了如何思考和分析。這些心靈的啟迪不僅讓我在學(xué)術(shù)上有所提升，更重要的是在生活中，我能夠更加理性和冷靜地處理問題。哲學(xué)教會了我如何成為一個獨立思考和批判性思考的人，這將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論：（100字）。
總之，學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我在追求人生意義、尋找真理以及思考道德問題等方面收獲頗豐。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅在知識上豐富了自己，更在思想和心靈上有了極大的啟發(fā)。我相信，這些學(xué)習(xí)和體悟?qū)ξ椅磥淼娜松吐殬I(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。哲學(xué)并不僅僅是一門學(xué)科，更是一種智慧的追求和生活的指南，它讓我更加理性、獨立和自信。