讀后感是讀完一本書之后對(duì)所讀內(nèi)容的感受與思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和道理，我覺得讀完書之后寫一篇讀后感是很有意義的。在寫讀后感時(shí)，可以借鑒其他人的觀點(diǎn)和思路，但要保持個(gè)人獨(dú)特的觀點(diǎn)和表達(dá)風(fēng)格。下面是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作能有所啟發(fā)和提升。
葉圣陶富翁讀后感篇一
這篇文章的作者是葉圣陶，文中主要講了富翁的故事，本文細(xì)致描寫了一個(gè)村莊的人們因?yàn)槔斡浿孑叺母嬲]：從小就勤儉節(jié)約，辛勤的勞動(dòng)，最后成為了富翁，過上了幸福的生活。但是意外的發(fā)現(xiàn)一座金山，大家都成為了富翁之后，再也沒有人去工作了，最后大家守著金銀財(cái)寶被餓死。
文中句子生動(dòng)形象，具體，讓我感受到有時(shí)當(dāng)富翁也不好，當(dāng)一個(gè)明智的老百姓才是明智的選擇。特別是那些不勞而獲的富翁不是真真的富翁，只有這些辛勤勞動(dòng)而獲得財(cái)富的富翁才是真的富翁，才能過上幸福的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇二
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進(jìn)述了在一個(gè)地方的人從小就被長(zhǎng)輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個(gè)地方的富翁非常多。有一天，所有的人因?yàn)橥诮鹛鸵幌伦佣汲闪烁晃獭５浅蔀楦晃痰娜藗儾辉傧駨那澳菢痈苫盍?，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個(gè)故事，我不禁想：這個(gè)地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠(yuǎn)耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實(shí)中也不有這樣的事嗎？大家都認(rèn)為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實(shí)上天已經(jīng)給了他們財(cái)富，給了他們一雙手，就可以勞動(dòng)，就可以靠這雙手創(chuàng)造財(cái)富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學(xué)文化，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)富。這些都是我們自身的財(cái)富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實(shí)只要我們勤勞地工作，踏實(shí)地做人，我們?nèi)巳硕际歉晃獭Ｒ驗(yàn)閯趧?dòng)就是財(cái)富。
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財(cái)富。
葉圣陶富翁讀后感篇三
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個(gè)叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個(gè)故事，我懂得了在平時(shí)的生活中做一些對(duì)他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇四
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對(duì)這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識(shí)之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對(duì)我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽(yù)為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻(xiàn)，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個(gè)詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡(jiǎn)潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價(jià)值的知識(shí)，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長(zhǎng)。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊(yùn)藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時(shí)很具成就感的一項(xiàng)工程，我將努力，同時(shí)也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中去。
葉圣陶富翁讀后感篇五
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時(shí)真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因?yàn)樽孕∮凶x一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時(shí)候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因?yàn)槿~圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對(duì)其人格沒有一點(diǎn)的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對(duì)于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”與他為友后，感受到葉圣陶是一個(gè)寡言的'人，卻也是一個(gè)十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對(duì)風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對(duì)寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場(chǎng)面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個(gè)月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實(shí)在離不開家，臨去時(shí)讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無論如何不回來了。”然后又?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對(duì)友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y(jié)束了。
對(duì)于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會(huì)。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實(shí)的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶富翁讀后感篇六
我深深感動(dòng)了，好像聽見了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來陣陣疼痛，那時(shí)候人們社會(huì)多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因?yàn)闆]有錢還被活活地逼死，太可怕了！那個(gè)男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽，給我一點(diǎn)水喝吧，我好難受埃”這句話深深地烙在了我的心里。
這時(shí)我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實(shí)現(xiàn)，而我每天吃大魚大肉卻不滿足。他生活在水深火熱的'世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過來呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛，但是這是不可能的。我能做的就是應(yīng)該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學(xué)習(xí)做一個(gè)富有同情心的人，懂得去關(guān)心別人愛護(hù)別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天而努力吧！
葉圣陶富翁讀后感篇七
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對(duì)自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對(duì)自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對(duì)自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對(duì)玫瑰說：“是個(gè)小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長(zhǎng)的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對(duì)，人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會(huì)到：如果一個(gè)人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個(gè)人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個(gè)人里面有9個(gè)人都是利用你，剩下那一個(gè)有可能對(duì)你是真心的，可是也有可能是愛你可對(duì)你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯(cuò)誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個(gè)小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場(chǎng)上也算是極舒服極滿意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對(duì)!人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜橹杏?，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶富翁讀后感篇八
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個(gè)故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要?jiǎng)趧?dòng)，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會(huì)餓死。
葉圣陶富翁讀后感篇九
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢娮髡邔?duì)這篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時(shí)認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作。”魯迅的《〈表〉譯者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。”《稻草人》作為中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無可爭(zhēng)辯的事實(shí)。
事隔近百年，我們?cè)賮砜赐挕兜静萑恕分v了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個(gè)稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長(zhǎng)得非常茂盛，將要有一個(gè)好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時(shí)，無能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個(gè)生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個(gè)婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個(gè)沉睡的漁婦去救那個(gè)婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時(shí)，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個(gè)沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對(duì)撈上來的死尸也沒有一點(diǎn)同情，人情冷漠，人心隔絕，社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
葉圣陶富翁讀后感篇十
葉圣陶先生是中國(guó)教育界的一位杰出人物。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就激勵(lì)著一代又一代人。在讀完他的自傳《富翁的心得體會(huì)》后，我不僅對(duì)他的人生經(jīng)歷有了更深的認(rèn)識(shí)，也從中汲取到了很多有益的啟示。以下為我的讀書筆記及心得體會(huì)。
第一段：生命的意義不僅限于錢財(cái)。
葉圣陶先生出身富裕，但也經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)和人生低谷。在這個(gè)過程中，他意識(shí)到錢財(cái)并非人生唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是人生意義的一種體現(xiàn)。他表示：“掙錢不是結(jié)束，只是開始。目標(biāo)應(yīng)該是為了什么而賺錢，千萬不要只為了賺錢而賺錢?！边@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，尤其值得思考。在物質(zhì)主義的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該重新審視人生的價(jià)值，不要只滿足于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)追尋內(nèi)心的真實(shí)渴求。
第二段：教育的重要性超出我們的想象。
葉圣陶先生是中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，他對(duì)教育的理解與實(shí)踐，影響了整整一代人。他認(rèn)為“教育是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己并掌握自己，放射他的全部智力，發(fā)揮他的全部能力到極致，成為一個(gè)可以自由支配自己一生的人?！苯逃粌H是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人類的全部潛能，使其成為一個(gè)真正意義上的自由人。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于我們今天的教育實(shí)踐，也同樣具有啟示意義。我們應(yīng)該重視教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，而不是只注重傳統(tǒng)的知識(shí)教育。
第三段：人生不能只是斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)。
葉圣陶先生在書中談到了自己的人生經(jīng)歷，坎坷和輝煌交織。他深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的人生不能只是斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)，更需要進(jìn)入一種和諧的境界。他表示：“人生有苦樂的矛盾，幸福是在這樣矛盾和諧中來的?！边@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，尤其有意義。在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，我們不能一味地追求成功，而應(yīng)該關(guān)注個(gè)人與社會(huì)、自己與他人之間的和諧關(guān)系。
第四段：時(shí)代變革背景下的社會(huì)責(zé)任。
葉圣陶先生作為中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，他深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。他在書中探討了時(shí)代變革與教育的關(guān)系，并呼吁人們承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。他表示：“只有關(guān)注時(shí)代變革，才能不斷適應(yīng)，才能不斷更新自己的知識(shí)、情感和行動(dòng)方式?！蔽覀儸F(xiàn)代人也需要深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代變革的重要性，并承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。我們需要更新自己的知識(shí)和行為，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
第五段：求知的態(tài)度和方法。
葉圣陶先生一生鮮明地體現(xiàn)了求知的態(tài)度和方法。他堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以求知的態(tài)度面對(duì)生命中的各個(gè)方面，以深度思考和動(dòng)手實(shí)踐的方法獲取知識(shí)。在書中，他列舉了許多自己的閱讀體驗(yàn)，例如對(duì)多種文學(xué)和哲學(xué)作品的閱讀，這些都充分體現(xiàn)了他的求知精神。我們現(xiàn)代人也需要學(xué)習(xí)他的求知精神，以這種態(tài)度去面對(duì)自己所面臨的知識(shí)和問題，以帶著問題的思維方式去學(xué)習(xí)，而不是單純地記住一些表面知識(shí)。
結(jié)語：
在讀完葉圣陶先生的《富翁的心得體會(huì)》后，我深深感受到-人生不應(yīng)該只是數(shù)字的堆砌和物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該始終關(guān)注自己的價(jià)值、追求自由意志和自主創(chuàng)造，而這一切都需要我們用心去閱讀、思考、學(xué)習(xí)和探索。這也正是我從這本書中學(xué)到的最重要的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十一
葉圣陶是一位著名的教育家和作家，被譽(yù)為“大師”，他的作品具有深刻的啟迪和高度的思考性。其中一篇名為《富翁》的文章，講述了一位富翁的故事，引發(fā)了人們對(duì)財(cái)富與幸福的深刻思考，對(duì)于我們來說，這也是一次人生的啟示。
第二段：富翁的故事。
在葉圣陶的文章中，一位富翁通過他的生活經(jīng)歷，告訴我們什么是真正的富有。這位富翁首先擁有了足夠的財(cái)富，但是他并不想把它全部用來享受生活。相反，他用這些財(cái)富去創(chuàng)造更多的價(jià)值，幫助更多的人。他對(duì)生活充滿著熱情和動(dòng)力，為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，這才是他最重要的財(cái)富。
第三段：財(cái)富與幸福。
這位富翁的故事引發(fā)了我們對(duì)財(cái)富與幸福的思考。很多人認(rèn)為擁有越多的財(cái)富就會(huì)越幸福，但是富翁的故事告訴我們，真正的幸福并非來自于物質(zhì)財(cái)富的堆砌，而是來自于對(duì)生活的充分熱愛和對(duì)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)。因此，當(dāng)我們追求財(cái)富的時(shí)候，也要明確自己想要什么，并且在追求財(cái)富的同時(shí)注意自己的內(nèi)心感受。
第四段：富翁思想的深刻啟示。
富翁的思想，不僅在道德層面有著深刻的啟示，也在事業(yè)和創(chuàng)業(yè)上有著重要的參考意義。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)造價(jià)值，通過自己的精益創(chuàng)新和不斷開拓最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的最大化。這也是富翁行動(dòng)的最終目的，而恰恰是這種創(chuàng)新思維，才能讓富翁的故事成為了一個(gè)經(jīng)典。
第五段：結(jié)語。
在葉圣陶的文章中，我們可以感受到富翁的人生哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，也可以從中尋找到自己的啟示。在追求財(cái)富的過程中，我們應(yīng)該不斷地向富翁這樣的榜樣和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，從中尋找真正的幸福和自我價(jià)值，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，最終實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這也正是葉圣陶為我們提出的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。
葉圣陶富翁讀后感篇十二
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個(gè)方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個(gè)過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個(gè)方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”
然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤(rùn)文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運(yùn)動(dòng)首個(gè)文學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國(guó)的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對(duì)別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶病重期間，對(duì)別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動(dòng)著激勵(lì)著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對(duì)自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對(duì)讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風(fēng)格。也是對(duì)自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對(duì)讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對(duì)自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶的性格有點(diǎn)大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做一個(gè)“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶富翁讀后感篇十三
我國(guó)著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實(shí)在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！碑?dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說，我們的教育要不光要教知識(shí)，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們?cè)诮逃ぷ髦兴非蟮囊环N境界，更是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點(diǎn)其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)言之，“不教而教”對(duì)教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家”。
葉老先生還表達(dá)出了很多先進(jìn)的教育理念：知識(shí)是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。這些觀點(diǎn)，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對(duì)待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要?jiǎng)裾f；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶富翁讀后感篇十四
在永恒的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識(shí)的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u(píng)議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對(duì)教師談寫作和修改文章的，也有對(duì)學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙?jiǎn)潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！我運(yùn)用葉先生的知識(shí)原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。”因此，在低年級(jí)看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢(mèng)中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對(duì)媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動(dòng)，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會(huì)讓學(xué)生同伴評(píng)價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長(zhǎng)溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識(shí)與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識(shí)。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃仿?，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇十五
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個(gè)小村莊里，大家過著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無意發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的金庫。叫鄉(xiāng)民們來搬運(yùn)金子。幾乎在一日之間，各個(gè)都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒有人做衣服，沒有人種糧食，也沒有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個(gè)一個(gè)都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個(gè)都想成為富翁，都貪圖享樂，不再去做工。以為這樣才是過上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們?cè)谏钪胁灰袼麄円粯?，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實(shí)實(shí)地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，要把不會(huì)的題要多讀多問。把每到不會(huì)的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來一點(diǎn)一點(diǎn)的爭(zhēng)取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習(xí)慣了俯視別人，當(dāng)有一點(diǎn)他們與別人相平時(shí)，他都會(huì)受不了，造成更嚴(yán)重的挫傷。葉老是在教育我們的家長(zhǎng)們，千萬不要對(duì)孩子的要求事事滿足，這樣其實(shí)是在消磨孩子上進(jìn)的動(dòng)力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實(shí)是讓他們有自己生存的能力。
看來每個(gè)人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！
葉圣陶富翁讀后感篇一
這篇文章的作者是葉圣陶，文中主要講了富翁的故事，本文細(xì)致描寫了一個(gè)村莊的人們因?yàn)槔斡浿孑叺母嬲]：從小就勤儉節(jié)約，辛勤的勞動(dòng)，最后成為了富翁，過上了幸福的生活。但是意外的發(fā)現(xiàn)一座金山，大家都成為了富翁之后，再也沒有人去工作了，最后大家守著金銀財(cái)寶被餓死。
文中句子生動(dòng)形象，具體，讓我感受到有時(shí)當(dāng)富翁也不好，當(dāng)一個(gè)明智的老百姓才是明智的選擇。特別是那些不勞而獲的富翁不是真真的富翁，只有這些辛勤勞動(dòng)而獲得財(cái)富的富翁才是真的富翁，才能過上幸福的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇二
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進(jìn)述了在一個(gè)地方的人從小就被長(zhǎng)輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個(gè)地方的富翁非常多。有一天，所有的人因?yàn)橥诮鹛鸵幌伦佣汲闪烁晃獭５浅蔀楦晃痰娜藗儾辉傧駨那澳菢痈苫盍?，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個(gè)故事，我不禁想：這個(gè)地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠(yuǎn)耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實(shí)中也不有這樣的事嗎？大家都認(rèn)為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實(shí)上天已經(jīng)給了他們財(cái)富，給了他們一雙手，就可以勞動(dòng)，就可以靠這雙手創(chuàng)造財(cái)富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學(xué)文化，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)富。這些都是我們自身的財(cái)富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實(shí)只要我們勤勞地工作，踏實(shí)地做人，我們?nèi)巳硕际歉晃獭Ｒ驗(yàn)閯趧?dòng)就是財(cái)富。
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財(cái)富。
葉圣陶富翁讀后感篇三
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個(gè)叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個(gè)故事，我懂得了在平時(shí)的生活中做一些對(duì)他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇四
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對(duì)這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識(shí)之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對(duì)我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽(yù)為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻(xiàn)，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個(gè)詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡(jiǎn)潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價(jià)值的知識(shí)，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長(zhǎng)。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊(yùn)藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時(shí)很具成就感的一項(xiàng)工程，我將努力，同時(shí)也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中去。
葉圣陶富翁讀后感篇五
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時(shí)真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因?yàn)樽孕∮凶x一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時(shí)候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因?yàn)槿~圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對(duì)其人格沒有一點(diǎn)的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對(duì)于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”與他為友后，感受到葉圣陶是一個(gè)寡言的'人，卻也是一個(gè)十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對(duì)風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對(duì)寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場(chǎng)面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個(gè)月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實(shí)在離不開家，臨去時(shí)讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無論如何不回來了。”然后又?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對(duì)友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y(jié)束了。
對(duì)于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會(huì)。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實(shí)的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶富翁讀后感篇六
我深深感動(dòng)了，好像聽見了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來陣陣疼痛，那時(shí)候人們社會(huì)多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因?yàn)闆]有錢還被活活地逼死，太可怕了！那個(gè)男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽，給我一點(diǎn)水喝吧，我好難受埃”這句話深深地烙在了我的心里。
這時(shí)我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實(shí)現(xiàn)，而我每天吃大魚大肉卻不滿足。他生活在水深火熱的'世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過來呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛，但是這是不可能的。我能做的就是應(yīng)該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學(xué)習(xí)做一個(gè)富有同情心的人，懂得去關(guān)心別人愛護(hù)別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天而努力吧！
葉圣陶富翁讀后感篇七
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對(duì)自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對(duì)自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對(duì)自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對(duì)玫瑰說：“是個(gè)小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長(zhǎng)的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對(duì)，人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會(huì)到：如果一個(gè)人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個(gè)人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個(gè)人里面有9個(gè)人都是利用你，剩下那一個(gè)有可能對(duì)你是真心的，可是也有可能是愛你可對(duì)你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯(cuò)誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個(gè)小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場(chǎng)上也算是極舒服極滿意的一個(gè)。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對(duì)!人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜橹杏?，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?BR> 我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶富翁讀后感篇八
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個(gè)故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要?jiǎng)趧?dòng)，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會(huì)餓死。
葉圣陶富翁讀后感篇九
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢娮髡邔?duì)這篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時(shí)認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作。”魯迅的《〈表〉譯者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。”《稻草人》作為中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無可爭(zhēng)辯的事實(shí)。
事隔近百年，我們?cè)賮砜赐挕兜静萑恕分v了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個(gè)稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長(zhǎng)得非常茂盛，將要有一個(gè)好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時(shí)，無能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個(gè)生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個(gè)婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個(gè)沉睡的漁婦去救那個(gè)婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時(shí)，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個(gè)沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對(duì)撈上來的死尸也沒有一點(diǎn)同情，人情冷漠，人心隔絕，社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
葉圣陶富翁讀后感篇十
葉圣陶先生是中國(guó)教育界的一位杰出人物。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就激勵(lì)著一代又一代人。在讀完他的自傳《富翁的心得體會(huì)》后，我不僅對(duì)他的人生經(jīng)歷有了更深的認(rèn)識(shí)，也從中汲取到了很多有益的啟示。以下為我的讀書筆記及心得體會(huì)。
第一段：生命的意義不僅限于錢財(cái)。
葉圣陶先生出身富裕，但也經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)和人生低谷。在這個(gè)過程中，他意識(shí)到錢財(cái)并非人生唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是人生意義的一種體現(xiàn)。他表示：“掙錢不是結(jié)束，只是開始。目標(biāo)應(yīng)該是為了什么而賺錢，千萬不要只為了賺錢而賺錢?！边@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，尤其值得思考。在物質(zhì)主義的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該重新審視人生的價(jià)值，不要只滿足于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)追尋內(nèi)心的真實(shí)渴求。
第二段：教育的重要性超出我們的想象。
葉圣陶先生是中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，他對(duì)教育的理解與實(shí)踐，影響了整整一代人。他認(rèn)為“教育是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己并掌握自己，放射他的全部智力，發(fā)揮他的全部能力到極致，成為一個(gè)可以自由支配自己一生的人?！苯逃粌H是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人類的全部潛能，使其成為一個(gè)真正意義上的自由人。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于我們今天的教育實(shí)踐，也同樣具有啟示意義。我們應(yīng)該重視教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，而不是只注重傳統(tǒng)的知識(shí)教育。
第三段：人生不能只是斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)。
葉圣陶先生在書中談到了自己的人生經(jīng)歷，坎坷和輝煌交織。他深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的人生不能只是斗爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)，更需要進(jìn)入一種和諧的境界。他表示：“人生有苦樂的矛盾，幸福是在這樣矛盾和諧中來的?！边@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，尤其有意義。在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，我們不能一味地追求成功，而應(yīng)該關(guān)注個(gè)人與社會(huì)、自己與他人之間的和諧關(guān)系。
第四段：時(shí)代變革背景下的社會(huì)責(zé)任。
葉圣陶先生作為中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，他深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。他在書中探討了時(shí)代變革與教育的關(guān)系，并呼吁人們承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。他表示：“只有關(guān)注時(shí)代變革，才能不斷適應(yīng)，才能不斷更新自己的知識(shí)、情感和行動(dòng)方式?！蔽覀儸F(xiàn)代人也需要深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代變革的重要性，并承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。我們需要更新自己的知識(shí)和行為，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
第五段：求知的態(tài)度和方法。
葉圣陶先生一生鮮明地體現(xiàn)了求知的態(tài)度和方法。他堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以求知的態(tài)度面對(duì)生命中的各個(gè)方面，以深度思考和動(dòng)手實(shí)踐的方法獲取知識(shí)。在書中，他列舉了許多自己的閱讀體驗(yàn)，例如對(duì)多種文學(xué)和哲學(xué)作品的閱讀，這些都充分體現(xiàn)了他的求知精神。我們現(xiàn)代人也需要學(xué)習(xí)他的求知精神，以這種態(tài)度去面對(duì)自己所面臨的知識(shí)和問題，以帶著問題的思維方式去學(xué)習(xí)，而不是單純地記住一些表面知識(shí)。
結(jié)語：
在讀完葉圣陶先生的《富翁的心得體會(huì)》后，我深深感受到-人生不應(yīng)該只是數(shù)字的堆砌和物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該始終關(guān)注自己的價(jià)值、追求自由意志和自主創(chuàng)造，而這一切都需要我們用心去閱讀、思考、學(xué)習(xí)和探索。這也正是我從這本書中學(xué)到的最重要的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十一
葉圣陶是一位著名的教育家和作家，被譽(yù)為“大師”，他的作品具有深刻的啟迪和高度的思考性。其中一篇名為《富翁》的文章，講述了一位富翁的故事，引發(fā)了人們對(duì)財(cái)富與幸福的深刻思考，對(duì)于我們來說，這也是一次人生的啟示。
第二段：富翁的故事。
在葉圣陶的文章中，一位富翁通過他的生活經(jīng)歷，告訴我們什么是真正的富有。這位富翁首先擁有了足夠的財(cái)富，但是他并不想把它全部用來享受生活。相反，他用這些財(cái)富去創(chuàng)造更多的價(jià)值，幫助更多的人。他對(duì)生活充滿著熱情和動(dòng)力，為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，這才是他最重要的財(cái)富。
第三段：財(cái)富與幸福。
這位富翁的故事引發(fā)了我們對(duì)財(cái)富與幸福的思考。很多人認(rèn)為擁有越多的財(cái)富就會(huì)越幸福，但是富翁的故事告訴我們，真正的幸福并非來自于物質(zhì)財(cái)富的堆砌，而是來自于對(duì)生活的充分熱愛和對(duì)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)。因此，當(dāng)我們追求財(cái)富的時(shí)候，也要明確自己想要什么，并且在追求財(cái)富的同時(shí)注意自己的內(nèi)心感受。
第四段：富翁思想的深刻啟示。
富翁的思想，不僅在道德層面有著深刻的啟示，也在事業(yè)和創(chuàng)業(yè)上有著重要的參考意義。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)造價(jià)值，通過自己的精益創(chuàng)新和不斷開拓最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的最大化。這也是富翁行動(dòng)的最終目的，而恰恰是這種創(chuàng)新思維，才能讓富翁的故事成為了一個(gè)經(jīng)典。
第五段：結(jié)語。
在葉圣陶的文章中，我們可以感受到富翁的人生哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，也可以從中尋找到自己的啟示。在追求財(cái)富的過程中，我們應(yīng)該不斷地向富翁這樣的榜樣和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，從中尋找真正的幸福和自我價(jià)值，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，最終實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這也正是葉圣陶為我們提出的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。
葉圣陶富翁讀后感篇十二
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個(gè)方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個(gè)過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個(gè)方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”
然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤(rùn)文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運(yùn)動(dòng)首個(gè)文學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國(guó)的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對(duì)別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶病重期間，對(duì)別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動(dòng)著激勵(lì)著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對(duì)自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對(duì)讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風(fēng)格。也是對(duì)自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對(duì)讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對(duì)自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶的性格有點(diǎn)大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做一個(gè)“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶富翁讀后感篇十三
我國(guó)著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實(shí)在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！碑?dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說，我們的教育要不光要教知識(shí)，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們?cè)诮逃ぷ髦兴非蟮囊环N境界，更是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點(diǎn)其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)言之，“不教而教”對(duì)教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家”。
葉老先生還表達(dá)出了很多先進(jìn)的教育理念：知識(shí)是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。這些觀點(diǎn)，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對(duì)待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要?jiǎng)裾f；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶富翁讀后感篇十四
在永恒的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識(shí)的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u(píng)議一兩個(gè)詞語、某一句話的；有對(duì)教師談寫作和修改文章的，也有對(duì)學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個(gè)語文教育工作者都有過這個(gè)疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙?jiǎn)潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！我運(yùn)用葉先生的知識(shí)原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。”因此，在低年級(jí)看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢(mèng)中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對(duì)媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動(dòng)，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運(yùn)用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時(shí)為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，我一直鼓勵(lì)贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會(huì)讓學(xué)生同伴評(píng)價(jià)，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時(shí)也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時(shí)間與地點(diǎn)，校內(nèi)時(shí)間短暫，我就與家長(zhǎng)溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時(shí)間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識(shí)與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識(shí)。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃仿?，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇十五
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個(gè)小村莊里，大家過著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無意發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的金庫。叫鄉(xiāng)民們來搬運(yùn)金子。幾乎在一日之間，各個(gè)都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒有人做衣服，沒有人種糧食，也沒有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個(gè)一個(gè)都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個(gè)都想成為富翁，都貪圖享樂，不再去做工。以為這樣才是過上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們?cè)谏钪胁灰袼麄円粯?，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實(shí)實(shí)地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，要把不會(huì)的題要多讀多問。把每到不會(huì)的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來一點(diǎn)一點(diǎn)的爭(zhēng)取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習(xí)慣了俯視別人，當(dāng)有一點(diǎn)他們與別人相平時(shí)，他都會(huì)受不了，造成更嚴(yán)重的挫傷。葉老是在教育我們的家長(zhǎng)們，千萬不要對(duì)孩子的要求事事滿足，這樣其實(shí)是在消磨孩子上進(jìn)的動(dòng)力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實(shí)是讓他們有自己生存的能力。
看來每個(gè)人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！