心得體會是對自己在學習、工作、生活等方面的一種經(jīng)驗總結(jié)，通過對過去的經(jīng)歷進行回顧和總結(jié)，能夠讓人更好地認識自己、提高自己。我覺得寫一篇心得體會對于我們來說是非常有必要的，可以讓我們更深刻地了解自己的成長和進步，也為今后的學習和工作提供有益的指導(dǎo)和借鑒。而且，寫心得體會還能夠讓我們更加清晰地思考問題、總結(jié)經(jīng)驗、提高思維能力，對我們的發(fā)展有著積極的影響。寫心得體會時，要注意拓展思維和深入分析，不僅停留在表面的描述和感受?？纯磩e人的心得體會，有助于我們更好地理解和掌握寫作的技巧和方法。
數(shù)學德育心得體會篇一
在學科教學中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國教育方針的要求。那么，在小學數(shù)學教學中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學數(shù)學教材的例題、習題、注釋中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數(shù)學材料。因此我們將小學數(shù)學教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進學生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學史料或插圖，介紹我國古代數(shù)學家對數(shù)學研究的突出貢獻，既具體又形象，很有說服力。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的強大和社會主義制度的優(yōu)越，進行愛祖國受社會主義教育的熏陶。培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感，使學生認識到數(shù)學知識的實際應(yīng)用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，一年級上冊復(fù)習過簡單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個家庭一個星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學德育心得體會篇二
數(shù)學德育教學是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)，促進他們健康成長的重要途徑。我的數(shù)學德育教學實踐涵蓋了多個方面，包括培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力、激發(fā)學生的學習興趣、促進學生的團隊合作和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。通過這些嘗試，我得到了許多寶貴的體會和經(jīng)驗，下面我將進行介紹。
第二段：培養(yǎng)數(shù)學思維能力。
培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力是數(shù)學德育教學的首要任務(wù)。在課堂教學中，我注重引導(dǎo)學生學會思考、質(zhì)疑、解決問題。我經(jīng)常提出一些具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的問題，激發(fā)學生的思考欲望，引導(dǎo)他們使用多種解題方法。在這個過程中，我鼓勵學生們共同探討解題思路，互相學習和借鑒。通過這樣的教學方式，學生們的數(shù)學思維能力得到了顯著提高。
第三段：激發(fā)學生的學習興趣。
學生的學習興趣直接關(guān)系到他們對數(shù)學的學習態(tài)度和效果。在數(shù)學德育教學中，我嘗試通過豐富多彩的教學內(nèi)容和形式來激發(fā)學生的學習興趣。例如，我組織數(shù)學競賽和游戲，讓學生們在游戲中體會到數(shù)學的樂趣和應(yīng)用價值。同時，我也鼓勵學生參加數(shù)學建模和研究性學習等活動，讓他們在實踐中感受到數(shù)學的力量和魅力。這些舉措有效地調(diào)動了學生的積極性和主動性，使他們對數(shù)學學習更加感興趣。
第四段：促進學生的團隊合作。
團隊合作是數(shù)學德育教學中的一個重要環(huán)節(jié)。在我的教學實踐中，我鼓勵學生進行小組合作學習，讓他們共同討論和解決數(shù)學問題。通過這樣的合作方式，學生們不僅學會了互相傾聽和尊重他人的意見，還培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神和溝通能力。在小組合作過程中，學生們互相幫助和支持，共同克服困難，取得了很好的學習效果。在這個過程中，他們也培養(yǎng)了合作意識和集體榮譽感，形成了良好的團隊合作習慣。
第五段：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是數(shù)學德育教學中的追求。我在教學中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。在課堂上，我經(jīng)常設(shè)計發(fā)散性思考的問題，鼓勵學生提出自己的解決方案和觀點。同時，我也鼓勵學生提出問題、觀察現(xiàn)象、探究規(guī)律。通過這樣的過程，學生們既鍛煉了自己的思維能力，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。在我的實踐中，我經(jīng)常給予學生們自主探索和嘗試的機會，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，促使他們在數(shù)學領(lǐng)域中取得更好的成就。
總結(jié)：
通過實踐和總結(jié)，我深刻體會到數(shù)學德育教學對學生的重要性。培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，激發(fā)學生的學習興趣，促進學生的團隊合作和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，都是數(shù)學德育教學中不可或缺的環(huán)節(jié)。希望我今后的教學中能夠繼續(xù)發(fā)揮這些優(yōu)勢，為學生成長成才貢獻更多力量。
數(shù)學德育心得體會篇三
5月8日，我有幸參加了教育局舉辦的全國數(shù)學名師教學觀摩活動黎城研討會，聽了全國名師李小春、張琪等幾位老師極具特色的課和講座，也由衷佩服這幾位老師較高的教育教學水平。通過本次觀摩，我對數(shù)學課改有了更深的體會和認識，現(xiàn)將本次活動的心得體會從兩方面向大家交流。
一、教學觀念的感想。
1、數(shù)學是實實在在的，以前的課改看見了這節(jié)課氣氛真活躍，真熱鬧，也有小組討論，也動手操作了，表面感覺和傳統(tǒng)的教學大不一樣，熱熱鬧鬧的，確實改了。聽完李小春的優(yōu)質(zhì)課，我感到數(shù)學教學的本質(zhì)不在表面，而在于重難點的把握和突破，對孩子習慣的培養(yǎng)，比如：學前的準備，把書放好，把文具擺整齊，強調(diào)坐姿，鼓勵孩子上課放松，積極回答問題等等，使我感到了真真切切的數(shù)學課。
2、用發(fā)展的眼光看數(shù)學，看孩子，李小春老師的“帶著問題進教室，帶著更多的問題離開教室”，給了我很深的思考，不把數(shù)學只局限在一堂課上，“下要保底，上不封頂”就是關(guān)注孩子的發(fā)展，不用一把尺子衡量每一個孩子。應(yīng)該有更深一層的拓展性因素，展現(xiàn)數(shù)學的內(nèi)涵與魅力。
二、教學方法上的學習。
1、創(chuàng)設(shè)有效的情境，享受鮮活數(shù)學，經(jīng)歷數(shù)學化的過程。
大膽放手，給學生創(chuàng)造一些活動，感受過程，親身體驗。數(shù)學就要以生活為基礎(chǔ)，充分挖掘生活情境，在具體情境中感受數(shù)學的趣味和魅力，從而激發(fā)學習興趣。每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣。注重從學生的生活實際出發(fā)，引導(dǎo)學生自主學習、合作交流的教學模式，讓人人學有價值的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學理念。充分體現(xiàn)了知識——方法——能力，一課三得。
2、學習方式活動化，讓學生主動獲取知識。
這方面，給我的啟發(fā)很大，總還是不敢放手，沒有追求到數(shù)學的源頭，數(shù)學課缺乏活力，數(shù)學的魅力不能很好的展現(xiàn)，出現(xiàn)了所謂的枯燥數(shù)學?；顒邮菍W生所喜歡的學習形式。創(chuàng)設(shè)學生喜歡的活動，使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。新教材在學生探究知識的過程中教師要重視操作活動。動是兒童的天性，將學生置于“做中學”結(jié)合的活動中，把枯燥的知識趣味化。
在這些觀摩課當中，我們看到的是老師與學生真實的交流，不再是單純的教師教、學生學，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學理念。
因此，在數(shù)學教學中應(yīng)讓學生在現(xiàn)實的數(shù)學學習活動中獲得理解和發(fā)展，注意從學生熟悉的生活情境出發(fā)，創(chuàng)設(shè)鮮明的問題情境作為學習素材，吸引他們展開學習活動，并從中感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，體會數(shù)學的意義。教學中，遇到一些簡單的問題，盡量讓學生通過自己動口，動手，動腦去解決。教師要鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與、思考和發(fā)表意見的機會，讓每個學生都成為數(shù)學學習的主人。
3、評價人性化，民主化。
9月12日，我縣組織到潢川參加海峽兩岸小學數(shù)學名師好課堂系列教學研討觀摩會研討會。研討會的主題為“名師好課堂課堂的研討”。會前潢川高中老師介紹本次研討會的目的和宏觀要求。上午觀摩了來自首都的吳正憲老師的三年級下學期《面積的認識》的公開課，下午觀摩了來自江蘇省啟東市蔡宏圣老師的四年級下學期《乘法分配律》的公開課；次日上午我們聽取了江蘇省啟東市實驗小學副校長季國棟的《用數(shù)對確定位置》五年級的示范課，他主張‘疑趣課堂，讓學生在疑趣中享受生活’。通過同課異構(gòu)的形式提高教研活動的時效性、針對性。觀摩后聽了專家的學術(shù)報告，使我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術(shù)化，從中受益匪淺。
《面積的認識》這節(jié)課，吳正憲老師很努力、真實地呈現(xiàn)學生的思維狀況，并尊重學生已有的知識經(jīng)驗，通過猜想—驗證—得出結(jié)論這一思維過程，讓學生在探索過程中得到新知。
《乘法分配律》是中年級課程，兩位老師都選擇了有趣的素材，來激起學生的興趣點，尊重學生的認知基礎(chǔ)，并注重低年級學生學習習慣的引領(lǐng)。
《用數(shù)對確定位置》這節(jié)課季國棟老師循序漸進，從簡單的生活現(xiàn)象導(dǎo)入問題，一步步的把學生引入問題、探索問題，使學生在愉快中獲取知識。
通過聽課，讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念。在這些觀摩課當中，我看到的是老師與學生真實的交流，不再是單純的教師教、學生學，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)"教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者和合作者"的教學理念。
在這幾年的時間里我得到了一些教訓，認識到自己有很多不足，并且對小學教學工作有了體會。
一、設(shè)計生活實際、引導(dǎo)學生積極探究。
1、這種教學設(shè)計有利于激發(fā)學生學習興趣，使學生對新的知識產(chǎn)生強烈的學習欲望，充分發(fā)揮學生的能動性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學生探究問題的習慣和探索問題的能力。
2、在教學中既要根據(jù)自己的實際，又要聯(lián)系學生實際，進行合理的教學設(shè)計。注重開發(fā)學生的思維能力又把數(shù)學與生活實際聯(lián)在一起，使學生感受到生活中處處有數(shù)學。使教學設(shè)計具有形象性，給學生極大的吸引，抓住了學生認識的特點，形成開放式的教學模式，達到預(yù)先教學的效果。
3、給學生充分的思維空間，做到傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，重視學生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學情境激發(fā)學生的學習動機，注重激發(fā)學生學習的積極性推動學生活動意識。
4、利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用，鍛煉學生語言表達能力。達成獨立、主動地學習、積極配合教師共同達成目標。
二、積極提問。
貫穿課堂始終要想學生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差，他們有的可能連書本都不拿出來或不翻開，甚至還會說話打鬧。這時如果采用提問的方式的話，就會使學生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題，但是提問時，不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養(yǎng)學生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個學生，這樣會使其他學生回答問題的熱情消退的。
三、設(shè)計質(zhì)疑教學，激發(fā)學生學習欲望。
1、充分挖掘教材，利用學生已有的知識經(jīng)驗作為鋪墊。
2、重視傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，充分發(fā)揮和利用學生的智慧能力，積極調(diào)動學生主動、積極地探究問題，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。
3、在教學中提出質(zhì)疑，讓學生通過檢驗，發(fā)展和培養(yǎng)學生思維能力，使學生積極主動尋找問題，主動獲取新的知識。
4、教學中應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合學生邏輯思維方式的問題情境，遵循創(chuàng)造學習的規(guī)律使學生運用已有的知識經(jīng)驗進行分析、比較、綜合。
總之，數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教學過程是師生交往、互動，共同發(fā)展的過展。教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向與學生平等對話，把學習的主動權(quán)交給學生，鼓勵學生積極參與教學活動。教師要走出演講者的角色，成為學生學習的組織者、激勵者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。教師在學生的學習討論交流過程中，只給予學生恰當?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學生通過親身經(jīng)歷、體驗數(shù)學知識的形成和應(yīng)用過程來獲取知識，發(fā)展能力。
從經(jīng)驗中學習是每一個人天天都在做而且應(yīng)當做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學教學活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學習理論而缺乏教學分析的簡單重復(fù)活動;將教學作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習使之自動化。它使教師的教學決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認為自己的教學行為傳遞的信息與學生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。例如：多年來我們在上復(fù)習課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學知識。
五、理智型的教學需要反思。
理智型教學的一個根本特點是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學活動的基本出發(fā)點，努力追求教學實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學走向理智型教學的關(guān)鍵步驟就是教學反思。對一名數(shù)學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1.對數(shù)學概念的反思——學會數(shù)學的思考。
對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學，他不僅要能做，還應(yīng)當能夠教會別人去做，因此教師對教學概念的反思應(yīng)當從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
2.對學數(shù)學的反思。
當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。
要想多制造一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題擠出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3.對教數(shù)學的反思。
教得好本質(zhì)上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
六、教師對教學反思要注意的四個視角。
1.自我經(jīng)歷：在教學中，我們常常把自己學習數(shù)學的經(jīng)歷作為選擇教學方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學生，我們每一個人都學過數(shù)學，在學習過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學生仍有一定的啟迪。
當然，我們已有的數(shù)學學習經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學生以學習者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
2.學生角度：教學行為的本質(zhì)在于使學生受益，教得好是為了促進學得好。
在新課程實驗中，學習分段函數(shù)時，讓學生去了解出租汽車的出租費用、或家長工資中的扣稅標準，并寫出調(diào)查報告。在講習題時，當我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學生表面上聽懂了，但當他自己解題時卻茫然失措。
大數(shù)學家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學生看到老師的真實思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學生，對數(shù)學學習的感受，借助學生的眼睛看一看自己的教學行為，是促進教學的必要手段。
數(shù)學德育心得體會篇四
數(shù)學是一門能讓人們提高思維能力和邏輯推理能力的學科，然而，僅僅學好數(shù)學還不夠，我們還需要具備德育素質(zhì)的培養(yǎng)，才能在日常生活中有更好的表現(xiàn)。在學習數(shù)學和德育教育的過程中，我得到了很多啟示和體會。
第二段：數(shù)學與思維能力。
數(shù)學是一門開發(fā)和培養(yǎng)人們思維能力的科學。學習數(shù)學需要在嚴謹?shù)倪壿嬐评砘A(chǔ)上，運用創(chuàng)新思維和想象力，將抽象概念轉(zhuǎn)化為具體可視的形式。這樣的學習過程讓我明白了一個道理：如果我們將這種思維運用到生活中，我們會在處理問題時更加有條有理，不會被感情和主觀因素所影響。
第三段：數(shù)學與堅韌不拔。
數(shù)學需要我們花費大量的時間和努力，才能體會到其中深刻和重要的內(nèi)涵。學習數(shù)學對于我們的耐心、毅力、自律和堅韌不拔都有著極大的錘煉作用。正是這種精神特質(zhì)讓我能夠從容地面對生活中的種種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：德育教育與品格形成。
德育教育是一種對學生品格的塑造和培養(yǎng)，是教育體系的重要組成部分。在我的德育課程中，老師以真實、生動和富有啟發(fā)性的案例，讓我從自我認識、守信用、守紀律、尊重他人等方面，了解并形成自己的價值觀。這樣的德育課程對于我的思維方式和行為模式的養(yǎng)成有著重要的推動作用。
我們在學習數(shù)學和德育教育時，所得到的不僅是知識和技能方面的提高，還需要將這些素質(zhì)運用到實際生活中，讓其成為我們行動和思維方式中的一部分。我們需要學會將這些理念融入到我們的日常生活中，讓其成為我們通往成功和成長的一塊基石。
結(jié)論：在學習數(shù)學的過程中，我們不僅需要學好理論知識，還需要學會用數(shù)學的思維方式去處理問題。德育教育不僅是給我們帶來品質(zhì)和品行上的洗禮，還是重構(gòu)我們生命道路、人生規(guī)劃、人際關(guān)系、成功與成長的重要組成部分。我們需要將這兩種素質(zhì)養(yǎng)成融入到生活中，讓其成為我們?nèi)粘Ｆ沸泻退刭|(zhì)的養(yǎng)成，彰顯我們的人生形態(tài)。
數(shù)學德育心得體會篇五
作為數(shù)學教學中的一種實踐，數(shù)學德育是近年來備受關(guān)注的教育理念之一。數(shù)學德育是通過數(shù)學知識的傳授，培養(yǎng)學生品德和道德素質(zhì)的一種教育方式。在我多年的教學中，我深深感受到數(shù)學德育對學生的影響，并在實踐中總結(jié)出了一些心得體會。
第二段：重視學生思想品德教育。
在數(shù)學教學過程中，我們不能只注重學生知識水平的提高，更要注重學生思想品德的培養(yǎng)。例如，在解決一道數(shù)學問題時，我常會引導(dǎo)學生思考問題的實際意義，共同探討問題的道德背景。通過這樣的方式，學生會逐漸增強自己的道德素質(zhì)，形成良好的品德和道德觀念。
第三段：充分發(fā)揮數(shù)學的育人作用。
數(shù)學作為一門學科，具有很強的育人作用。因為數(shù)學教育不僅是知識和能力的培養(yǎng)，還包含了對學生智力、意志品質(zhì)、語言、交往等方面的塑造。一些困難的數(shù)學問題需要學生擁有耐心、恒心和毅力才能完成。通過這些數(shù)學問題的解決，學生可以逐漸發(fā)展出自信心和自我肯定感。
第四段：注重學生自主學習和合作學習。
數(shù)學德育要注重培養(yǎng)學生的自主學習和合作能力。我常常給學生提供一些能夠激發(fā)他們自主學習興趣的數(shù)學問題，鼓勵他們多動手實踐、多思考、多探索。同時，將學生分組進行合作學習，從小組討論中激發(fā)他們的思維，提升他們的學習效果。
第五段：結(jié)尾。
數(shù)學德育是將知識和品格教育結(jié)合起來的一種教育方式，通過數(shù)學教育讓學生不僅擁有知識水平，更具備了道德素質(zhì)。實踐證明，數(shù)學德育對于學生的成長和發(fā)展有著積極的推動作用。在今后的教育中，我將更加注重數(shù)學德育實踐，為學生的全面發(fā)展盡一份力量。
數(shù)學德育心得體會篇六
王媛。
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學教科書為內(nèi)容，對初中學生進行素質(zhì)教育，努力把學生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級學校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識合格的初中學生。
二、德育目標。
以造就有理想，有道德，有文化守紀新一代公民為目標，通過初中數(shù)學教學，使學生學會適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識與基本技能，進一步培養(yǎng)運算能力，思維能力和空間觀念，能夠運用所學的知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好個性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點。
三、
基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學思想和方法弄通弄懂，并能運用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學生領(lǐng)悟數(shù)學來源于實踐，又返過來作用于實踐。認識數(shù)學中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學的教學，使學生能夠按一定的程度步驟進行運算、作圖或畫圖和進行簡單的推理。培養(yǎng)學生的動手能力和嚴格認真，實事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、軸對稱圖形、三角形內(nèi)角和定理的教學，培養(yǎng)。
學生觀察、實驗、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會用歸納演繹和類比進行合乎邏輯地進行推理、論證、闡述自己的思想和觀點，用數(shù)學中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學，介紹我國古今數(shù)學成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學技術(shù)，社會生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進一步激勵學生為國家富強，人民富裕而刻苦鉆研努力學習。
（4）通過教科書中的軸對稱圖形教學，培養(yǎng)學生的空間觀念，使學生能夠從形狀簡單的圖形想象出它的對稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對應(yīng)關(guān)系，從而讓學生體會數(shù)學的科學意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學的美學價值。
（5）通過三角形的中位線、因式分解、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生理解學習數(shù)學的實際意義，從而提高學生學習數(shù)學的自信心，樹立科學和世界觀和人生觀。
（6）嚴格要求，嚴格訓練，要求學生認真整潔地書寫作業(yè)，解題進行檢查，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學教學，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進行一次測試，以便發(fā)揮學生才能，鼓勵學生的點滴進步，激勵學更努力學習，確立更高的學習目標。從而促進學生數(shù)學素質(zhì)的不斷提高。
數(shù)學學習不僅可以使學生獲得參與社會生活必不可少的知識和能力，而且還能有效地提高學生的邏輯推理能力，進而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學能力是數(shù)學教學要達到的重要目標之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學思想方法，嘗試把重要的數(shù)學思想方法通過學生可以理解地簡單形式，采用生動有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴格知識體系的束縛，努力把解決問題與知識學習融和在同一個過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測——驗證——結(jié)論——運用”的探索思路，有利于逐步提高學生的探究水平。這些數(shù)學思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進一步學習數(shù)學的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學生通過觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流等活動，初步感受數(shù)學思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學思維的訓練，逐步形成有序地、嚴密地思考問題的意識，同時使他們逐步形成探索數(shù)學問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
2013年9月。
數(shù)學德育心得體會篇七
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學教科書為內(nèi)容，對初中學生進行素質(zhì)教育，努力把學生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級學校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識合格的初中學生。
二、德育目標。
以造就有理想，有道德，有文化守紀新一代公民為目標，通過初中數(shù)學教學，使學生學會適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識與基本技能，進一步培養(yǎng)運算能力，思維能力和空間觀念，能夠運用所學的知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好個性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學思想和方法弄通弄懂，并能運用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學生領(lǐng)悟數(shù)學來源于實踐，又返過來作用于實踐。認識數(shù)學中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學的教學，使學生能夠按一定的程度步驟進行運算、作圖或畫圖和進行簡單的推理。培養(yǎng)學生的動手能力和嚴格認真，實事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學，培養(yǎng)學生觀察、1實驗、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會用歸納演繹和類比進行合乎邏輯地進行推理、論證、闡述自己的思想和觀點，用數(shù)學中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學，介紹我國古今數(shù)學成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學技術(shù)，社會生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進一步激勵學生為國家富強，人民富裕而刻苦鉆研努力學習。
（4）通過教科書中的軸對稱圖形，中心對稱圖形、三視圖的教學，培養(yǎng)學生的空間觀念，使學生能夠從形狀簡單的圖形想象出它的對稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對應(yīng)關(guān)系，從而讓學生體會數(shù)學的科學意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學的美學價值。
（5）通過三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實際計算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生理解學習數(shù)學的實際意義，從而提高學生學習數(shù)學的自信心，樹立科學和世界觀和人生觀。
（6）嚴格要求，嚴格訓練，要求學生認真整潔地書寫作業(yè)，解題進行檢查，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學教學，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進行一次測試，以便發(fā)揮學生才能，鼓勵學生的點滴進步，激勵學更努力學習，確立更高的學習目標。從而促進學生數(shù)學素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學學習不僅可以使學生獲得參與社會生活必不可少的知識和能力，而且還能有效地提高學生的邏輯推理能力，進而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學能力是數(shù)學教學要達到的重要目標之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學思想方法，嘗試把重要的數(shù)學思想方法通過學生可以理解地簡單形式，采用生動有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴格知識體系的束縛，努力把解決問題與知識學習融和在同一個過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測——驗證——結(jié)論——運用”的探索思路，有利于逐步提高學生的探究水平。這些數(shù)學思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進一步學習數(shù)學的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學生通過觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流等活動，初步感受數(shù)學思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學思維的訓練，逐步形成有序地、嚴密地思考問題的意識，同時使他們逐步形成探索數(shù)學問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
數(shù)學德育心得體會篇八
數(shù)學是一門科學，它有自己的規(guī)律和方法，讓人們可以用簡單的符號和數(shù)字，解決復(fù)雜的問題。在學習數(shù)學的過程中，需要我們不斷思考和探索，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新思維。同時，數(shù)學也是一門德育課程，它教會我們誠實、認真、執(zhí)著和堅韌不拔，這些品質(zhì)對我們一生都有著深遠的影響。
第二段。
學習數(shù)學需要我們對知識的認真思考和理解。在學習過程中，我們常常遇到復(fù)雜的問題需要解決，這時候我們需要運用邏輯思維和創(chuàng)新思維，用不同的方法去解決問題。這樣的思考方式不會只在數(shù)學上體現(xiàn)，還會幫助我們在日常生活中解決問題。
第三段。
學習數(shù)學也教會我們誠實認真的品質(zhì)。毫無疑問，學好數(shù)學需要我們認真學習，按時完成作業(yè)和練習。而作為德育課程，數(shù)學也教育我們誠實守信，不欺騙別人，不作弊、抄襲等不道德行為。
第四段。
執(zhí)著和堅持也是學習數(shù)學德育意義中的重要品質(zhì)。學習數(shù)學并不容易，我們需要花費大量的時間和精力去理解和掌握它。這種經(jīng)歷會培養(yǎng)我們的堅韌不拔和不屈不撓的品質(zhì)，讓我們能夠面對困難，從中汲取力量，并將這種堅毅的品質(zhì)應(yīng)用到日常生活中。
第五段。
在學好數(shù)學的過程中，我們不僅要學習科學的知識，還需要培養(yǎng)好品德和素質(zhì)。數(shù)學與德育相結(jié)合，會讓我們成為一名有才有品德的人。同時，數(shù)學也是我們身邊這個世界的語言，它會幫助我們更好地理解世界和人性。做好那些常規(guī)的學習計劃，把道德教育融入數(shù)學中，相信能夠讓我們學到更多、感受到更多。因此，學習數(shù)學德育一定是我們不能忽視的重要任務(wù)。
數(shù)學德育心得體會篇九
數(shù)學是一門智力體操的學科，深受學生喜愛。然而，數(shù)學學科的學習不僅僅關(guān)乎知識與技巧，更要注重培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。在我多年學習數(shù)學的過程中，我深深體會到數(shù)學學科對于培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)有著重要的作用。下面我將從數(shù)學學科鼓勵學生勤奮學習、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高學生的解決問題能力、在培養(yǎng)學生樂于合作方面展開論述。
數(shù)學學科鼓勵學生勤奮學習是德育的重要手段之一。數(shù)學學科注重培養(yǎng)學生的邏輯思維和分析能力，要求學生在解決數(shù)學問題的過程中進行合理思考和運算。這對學生的耐心和毅力提出了很高的要求。在學習數(shù)學的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有花費足夠的時間和精力研究問題，才能夠找到解決問題的方法。在這個過程中，我真切體會到了自己勤奮努力的重要性，也明白了只有持之以恒地進行不斷的探索才能取得好的成績。數(shù)學課堂上，老師也常常強調(diào)勤奮學習的重要性，鼓勵我們不要懼怕困難，不要畏縮，努力解決難題。這種鼓勵和引導(dǎo)促使我養(yǎng)成了良好的學習習慣和態(tài)度，對我的德育素養(yǎng)有著非常積極的影響。
數(shù)學學科培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維是德育的另一重要環(huán)節(jié)。數(shù)學的發(fā)展離不開數(shù)學家們的創(chuàng)新思維。同樣，學生在學習數(shù)學的過程中也應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維，善于從不同角度思考問題。數(shù)學學科的題目千變?nèi)f化，沒有固定的答案，學生必須通過不斷嘗試和思考才能找到解決問題的方法。數(shù)學課堂上，老師經(jīng)常提倡大膽猜想，鼓勵我們發(fā)散思維，希望我們能夠挖掘出其他解決問題的新思路。這種思維的培養(yǎng)不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我們的獨立思考能力。通過這樣的培養(yǎng)，我們能夠更好地應(yīng)對各種問題，具備解決復(fù)雜問題的能力。
數(shù)學學科在培養(yǎng)學生的解決問題能力方面功不可沒。數(shù)學學科注重培養(yǎng)學生的問題解決能力，通過研究數(shù)學問題，學生能夠培養(yǎng)一種尋找問題解決方法的能力。數(shù)學中的問題往往復(fù)雜多樣，需要我們通過推理、歸納等方法找到解決問題的思路。在解決問題的過程中，我們需要保持冷靜和清晰的頭腦，避免過度思考和盲目猜測。這對學生的思維能力和邏輯思維提出了更高的要求。這樣的培養(yǎng)不僅對學習數(shù)學有重要意義，更對我們培養(yǎng)解決各種問題的能力具有重要影響。解決問題的能力是一個人在現(xiàn)實生活中面對各種困難和挑戰(zhàn)時，科學處理問題的能力。
在培養(yǎng)學生樂于合作方面，數(shù)學學科也有著獨特的貢獻。數(shù)學學科注重學生之間的交流和合作，往往要求學生進行小組討論或分組合作。在這個過程中，學生需要相互借鑒和協(xié)作，共同解決問題。通過小組討論，我們能夠傾聽不同的觀點和意見，拓寬自己的思維。同時，在合作中我們也能夠?qū)W會尊重和理解他人。在數(shù)學學科的引導(dǎo)下，我認識到一個人的力量是有限的，只有與他人合作才能發(fā)揮出更大的潛力。在我以后的學習和工作中，我也會積極主動地與他人合作，發(fā)揚團隊精神，共同取得更好的成績。
總而言之，學習數(shù)學學科不僅僅是為了掌握知識和技能，更是為了培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。數(shù)學學科通過鼓勵學生勤奮學習、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高學生的解決問題能力以及在培養(yǎng)學生樂于合作方面的努力，為學生的德育素質(zhì)的培養(yǎng)增添了一抹亮麗的色彩。作為學生，我們應(yīng)該珍惜這樣優(yōu)秀的學科，并將學到的知識和經(jīng)驗運用到日常生活中，成為一名優(yōu)秀的公民。
數(shù)學德育心得體會篇十
數(shù)學是一門嚴謹而抽象的學科，對于培養(yǎng)學生的思維能力和邏輯思維具有重要的作用。在數(shù)學德育教學中，我秉持著以培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和合作意識為目標，借助多種教學手段和方法來激發(fā)學生的學習興趣和主動性，取得了一些心得體會。
首先，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在課堂中，我常常引導(dǎo)學生進行開放性的問題解決，并鼓勵他們提供不同的解答思路和方法。例如，在講解幾何問題時，我會帶領(lǐng)學生從不同的角度去思考，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題與生活實踐的聯(lián)系。通過這種方式，學生在解決問題的過程中培養(yǎng)了觀察力、分析力和創(chuàng)造力，提高了他們的數(shù)學思維能力。
其次，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的合作意識。在教學中，我經(jīng)常組織學生進行小組合作活動，讓他們共同探討和解決數(shù)學問題。這種合作模式不僅能讓學生相互學習和借鑒，還能培養(yǎng)他們的團隊合作精神和溝通能力。在小組合作中，我還引入角色扮演和分工合作等元素，以激發(fā)學生的積極性和參與度。通過這種方式，學生不僅能取得較好的數(shù)學成績，還能培養(yǎng)自主學習和合作交流的能力。
第三，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的實踐應(yīng)用能力。數(shù)學的學習不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是將所學知識運用到實際生活中。在我的教學中，我常常通過舉一些與實際生活相關(guān)的例子來引起學生的興趣。例如，在講解比例問題時，我會結(jié)合購物和經(jīng)濟實踐，讓學生練習在實際情境中解決問題。這樣的教學方式既能激發(fā)學生的學習興趣，又能增強他們的實踐應(yīng)用能力，使數(shù)學的學習變得更加有意義。
第四，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的思考能力。在課堂上，我注重引導(dǎo)學生用自己的思維方式來理解和解決問題。我鼓勵學生多問問題、多思考，并在解題中保留一些開放性空間。例如，在講解解方程的方法時，我會先引導(dǎo)學生通過思考和實踐來解決一些常見的實際問題，讓他們在實踐中體驗到解決問題的樂趣。通過這樣的方式，學生不僅能更好地理解知識，還能培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。
最后，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學素養(yǎng)是指學生在數(shù)學知識、技能與能力的基礎(chǔ)上，對數(shù)學的價值、科學性和方法論的認識與理解。在我的教學中，我注重通過不同形式的評價和反饋活動來培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。例如，在課后布置作業(yè)時，我會設(shè)計一些開放性問題，鼓勵學生提出自己的解決思路，并給予相應(yīng)的評價和指導(dǎo)。通過這種方式，學生能在實踐中不斷完善和提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，從而更好地掌握數(shù)學知識。
總之，數(shù)學德育教學的目標是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、合作意識、實踐應(yīng)用能力、思考能力和數(shù)學素養(yǎng)。通過我多年的教學實踐，我深切體會到這五個方面的重要性。只有注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，才能真正實現(xiàn)數(shù)學教育的目標。我相信，在今后的教學實踐中，我會進一步改進和完善自己的教學方法，讓更多的學生受益于數(shù)學德育教學。
數(shù)學德育心得體會篇十一
在我們的學習生活中，數(shù)學和德育一直是比較重要的兩個方面，而“心得體會”是我們在學習和生活過程中所得到的經(jīng)驗和啟示。在學習數(shù)學和德育的過程中，我們所獲得的心得體會也是非常寶貴的，它們能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用這些知識和技能，提升我們的學習和生活質(zhì)量，因此我們有必要進行深入的探究和思考。
數(shù)學是一門需要思考和實踐的科學，它的學習可以培養(yǎng)我們合理思考和解決問題的能力。在學習數(shù)學的過程中，我們需要不斷進行思考和探究，以便理解和掌握數(shù)學知識。同時，數(shù)學也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析問題的能力，這些能力在生活和工作中同樣具有重要意義。因此，在學習數(shù)學的過程中，我們要保持好奇心，不斷探究和挑戰(zhàn)自己，善于解決數(shù)學問題，從而獲得更好的成果和收獲。
德育的學習是我們成長和發(fā)展中必不可少的一部分，它是我們形成健康心態(tài)和行為規(guī)范的重要途徑。在德育的學習過程中，我們應(yīng)該注重自我反思，認識和改正自己的不足，培養(yǎng)自律和永續(xù)學習的習慣。同時，我們也要關(guān)注他人，尊重他人、理解他人、照顧他人、幫助他人，注重個人行為對團體、社會產(chǎn)生的影響。德育的學習是永恒的話題，在實踐中不斷提高自己的德育素質(zhì)，才能更好地服務(wù)社會人民，為人民謀幸福做出自己的貢獻。
第四段：數(shù)學和德育的聯(lián)系性及其互動的特點。
數(shù)學和德育不是兩個孤立的方面，它們之間存在著聯(lián)系和互動的特點。從學習數(shù)學的角度來看，德育可以幫助我們樹立正確的學習態(tài)度、提高自我約束和紀律性，從而更好地掌握數(shù)學知識和技能。從德育的角度來看，數(shù)學可以培養(yǎng)我們的科學思維和謹慎思考，從而更好地鍛煉和提高我們的德育素質(zhì)。因此，數(shù)學和德育之間不僅有聯(lián)系，而且在互動中互為支撐，共同提高我們的學習和生活質(zhì)量。
第五段：總結(jié)全文，提出思考和反思。
本文通過分析、探究和總結(jié)的方法，提出了“數(shù)學德育心得體會”的主題，從數(shù)學和德育兩個方面闡述了我們所獲得的心得體會，以及數(shù)學和德育之間的相互關(guān)聯(lián)和互動。通過深入的思考和反思，我們可以不斷提升自己的數(shù)學和德育素質(zhì)，為實現(xiàn)我們的夢想和目標打下堅實的基礎(chǔ)，同時也能夠更好地服務(wù)社會大眾，創(chuàng)造更多的價值和貢獻。
數(shù)學德育心得體會篇十二
作為一名數(shù)學教師，我對學習數(shù)學的意義有著深刻的認識。數(shù)學作為一門學科不僅僅是為了培養(yǎng)學生的邏輯思維和分析能力，更是為了培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。在教學過程中，我深刻體會到了學習數(shù)學學科德育的重要性，并從中受益匪淺。
第一段：拓展學生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
數(shù)學學科對學生的思維能力有著顯著的促進作用。通過學習數(shù)學，學生需要嚴謹?shù)倪壿嬎季S和敏銳的觀察力，以及解決問題的能力。這些能力的培養(yǎng)不僅僅是為了在解題過程中起到效果，更是為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。數(shù)學是一門需要思維交叉和發(fā)散性思維的學科，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)要靠學生的思維的交錯和融合。在我的教學中，我鼓勵學生在解題過程中不拘泥于傳統(tǒng)的解法，鼓勵他們思考更多的可能性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第二段：培養(yǎng)學生的合作精神。
在數(shù)學學科中，許多問題都需要學生之間的合作才能解決。這種合作并不僅僅是為了解決問題，更重要的是培養(yǎng)學生的合作精神。數(shù)學學科的合作，要求學生能夠相互借鑒和思考，能夠共同探討解決問題的方法，培養(yǎng)學生的團隊意識和合作精神。在我的課堂上，我經(jīng)常組織學生進行小組活動，讓他們共同合作解決問題。通過這樣的活動，不僅可以培養(yǎng)學生的合作精神，還可以培養(yǎng)學生的團隊意識和溝通能力。
第三段：提升學生的自信心。
學習數(shù)學需要一種堅定的信心和毅力。在學習數(shù)學的過程中，學生會遇到許多困難和挫折，甚至可能會遇到失敗。在這個時候，作為教師，應(yīng)該給予學生支持和鼓勵，幫助他們建立自信心。在我的教學中，我經(jīng)常鼓勵學生通過解決問題來提升自己的信心，讓他們相信自己的能力。同時，我也會反思自己的教學方法，不斷改進，去找到更好的培養(yǎng)學生自信心的方法。
第四段：培養(yǎng)學生的審辯能力。
數(shù)學學科對學生的邏輯思維和辯證思維有著很高的要求。通過學習數(shù)學，學生需要分析和推理問題，對問題進行合理的解釋和辯論。這樣的培養(yǎng)有助于學生培養(yǎng)批判性思維和判斷能力。在我的教學中，我經(jīng)常引導(dǎo)學生進行課堂討論和辯論，讓他們通過向別人解釋自己的思路來加深對數(shù)學知識的理解，以及培養(yǎng)他們的自信和辯論能力。
第五段：培養(yǎng)學生的責任感和道德觀念。
學習數(shù)學不僅僅是為了獲得知識，更是為了培養(yǎng)學生的責任感和道德觀念。數(shù)學學科的學習需要學生用心去思考和解決問題，而這也是一種對自己和他人負責的表現(xiàn)。在我的教學中，我積極弘揚數(shù)學學科的道德觀念，要求學生以誠實守信、勤奮學習的態(tài)度對待數(shù)學學科。同時，我也會用實例來向?qū)W生展示數(shù)學的道德價值，讓他們明白數(shù)學學科的重要性和意義。
總結(jié)：
通過學習數(shù)學學科德育，我深刻認識到學習數(shù)學不僅僅是為了獲取知識，更是為了培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。數(shù)學學科的學習不僅能夠拓展學生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)學生的合作精神，提升學生的自信心，培養(yǎng)學生的審辯能力，以及培養(yǎng)學生的責任感和道德觀念。作為一名數(shù)學教師，我會不斷提升自己的教學水平，用心用愛去培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。
數(shù)學德育心得體會篇十三
會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進“享受”教育！
學生厭學，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標準，一個重點、一樣的難點去教學，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學生的教育就要關(guān)注學生的差異、尊重學生的情感、釋放學生的潛能，使學生在課堂教學中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學教授研究顯示，采用不同的教學方法，學生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學法為20%；調(diào)動多種感官教學法為30%，合作、交流和討論教學法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學法。馮教授強調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學生能講的讓給學生講，同學之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學生爭奪話語權(quán)。每個學生的潛能至少有一點會超過老師，把學生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！
每名學生都有差異。讓每個學生享受適合自己的教育是21世紀人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學都讓學生接受標準教育。標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！教育要把挑選合適教育的學生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學生的教育。
讓每一個學生享受適合的教育，需要學校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學校文化要注重發(fā)展學生多種能力，即學習能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學生管住而是讓學生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學生要掌握規(guī)范，學會負責：對己講儀表，對自己負責；對人講禮貌，對別人負責；學習講勤奮，對集體負責；回家講孝順，對家人負責；社會講公德，對生命負責。讓學生學會做人、學會做事、學會求知、學會共存。
七、有合適的目標，決定你會走多遠。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學習的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒斠粋€老師不愿意當好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習慣、播種性格，幫助學生收獲幸福！
數(shù)學德育心得體會篇十四
長期以來，大學生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨著大學擴招以及社會的整體變革，大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國家未來。因此，社會的各個階層都應(yīng)對大學生的成長予以充分的關(guān)注。
大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。
德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實際，達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時，我們更需要強大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會。
2.2 樹立遠大追求，不斷進步
遠大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學時期，更應(yīng)該樹立遠大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數(shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務(wù)是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進行有機結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。
數(shù)學德育心得體會篇十五
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣東西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學會在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學生，以心育心。
我具體的做法是：了解學生、熱愛學生、信任學生、鼓勵學生，以嚴格的要求、嚴明的紀律、細心的愛護、恒心的堅持和做好學生的表率來管理班級。了解和研究學生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W生，就有可能對學生進行因材施教、有的放失地對學生進行必要的教育。
解學生的家庭及教育情況，結(jié)合社會、家庭一起對學生進行有效的教育。先制訂出非常細致的班規(guī)，讓學生認識到，這個新班主任是比較嚴格的，。正式開學后，在第一個班會課，在班會上詳細講解、宣讀，要求學生同意的舉手通過，然后表決。當有學生第一個違反了班規(guī)時，我就嚴格地按照班規(guī)的具體條款，對違紀的學生進行獎罰分明的處理。處理了第一個學生后，班上的其他學生就會有一種共同的認識：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎罰分明。這樣，對于一些平時紀律比較懶散的學生起到了一種阻嚇作用，平時一些不太符合班規(guī)的行為也會因此有所收斂，這對形成一個守紀律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學生就有了紀律觀念,慢慢地會受到養(yǎng)成教育?！皣馈辈攀钦鎼?。對于我班大部分同學都是“學困生”，轉(zhuǎn)化“學困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細選，重點突破。抓一個，轉(zhuǎn)化一個，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學習風氣、紀律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴師”給他們帶來的甜頭，“嚴師”給班上帶來的效果。
來上學了。我感到問題的嚴重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動了解情況，勾通學校與家長的聯(lián)系。凡事都要做“細”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時間，放松一段時間，貴在“恒心”。堅持日日如是，不放松任何一個時間，不放松任何一個細節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學生，也會終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴格的監(jiān)督?！币虼?，教師的紀律可以簡單地說：要求學生做到的，老師自已心須先做到；要求學生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對班級的每樣事情都會過問、檢查，學生根本上就不會存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時了解、掌握班上的動態(tài)，遏制不良之風的抬頭，班級的紀律也會很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
數(shù)學德育心得體會篇十六
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學生實踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導(dǎo)行目標，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
數(shù)學德育心得體會篇十七
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學生的個性,關(guān)注學生的感情世界,關(guān)注學生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
數(shù)學德育心得體會篇十八
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個學校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學教育，我對小學德育教育談?wù)勛约旱膸c看法：
1 小學生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望。可是由于年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導(dǎo)，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學生的思想教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
2 小學生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素、和社會因素。
（1） 學生自身因素。當前的小學生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認識。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。
（3） 學校因素。在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習慣，在教師與學生的交往中，教師始終是影響學生品德發(fā)展的強有力因素。在教學過程中，教師的言行對學生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學生模仿的對象。教師對待小學生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學生品德的發(fā)展。學校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學?；蛞粋€班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習。
（4） 社會因素。當今信息社會，學校教育往往抵抗不住社會不良風氣的滲透，學生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學生的思想。
3 小學生德育教育策略
小學生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學校方面。小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學校對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。發(fā)現(xiàn)好的學生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風、學風對小學生的道德行為習慣的形成很重要。當然，學校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護、尊重學生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強制，以免使學生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學校德育走入家庭，使學校的教育要求被學生家長所了解。這樣有了家長的督導(dǎo)，學校的教育，使學生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。 如帶領(lǐng)學生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學校只有開展好這些活動，才能減少學生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機率。
數(shù)學德育心得體會篇十九
教育從來都是真實的、樸素的，就像西塞羅說的那樣：“以真為開始，以善為歷程，以美為標的?！边@一觀點，也和社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時刻對學生滲透思想教育。
二十一年的教育實踐，二十一年的教育反思，讓我對今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學，尤其是班主任的班級管理工作中去。班級是學校的基本單位，而班主任是全班學生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學生健康成長的引路人。是聯(lián)系班級與科任教師、溝通學校與學生家庭以及社會教育力量的橋梁。多年的班級管理工作，使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對小學生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點，隨時隨處向孩子們播灑愛的雨露，投射愛的陽光。
世界著名成功學演講家、成功學者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開始，你們接受我的培訓，期間我不收你們的一分學費，但是，當你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時，要分3％給我，作為你們的學費?！庇谑?，這一百名年輕人接受了希爾的培訓。后來，奇跡發(fā)生了，不到一年的時間，這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵”起了關(guān)鍵作用。我們常說：“孩子是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動換來的?！倍@種勞動是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵”。多少年來，我時常告訴我的學生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”，但有時真的只需一個激勵的動作，一個激勵的微笑，甚至一個隨口的鼓勵，都會讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學生喜歡得到老師的表揚和鼓勵，這樣可以增強他們學習的勇氣和力量。當然“金無足赤，人無完人。”由于每個學生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學生存在著較大的差異。有的勤學守紀、有的厭學做壞事，作為老師要正視學生的差異，對于“問題學生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對他們要動之以情、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們。
我班有一位學生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認的那種已無可救藥的學生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點滴進步，我都采取不同程度的鼓勵方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認識錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機會，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價值所在。
我班還有這樣一位學生，說起他，那可不得了，在長虹小學上寄宿時，人稱“小霸王”，七年級在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒上兩個月，就和老師、校長干翻了。問了不知多少所學校，沒人敢收。后來，退級到了我所帶的這個班（小學六年級）?？赡苁浅鲇诟卸?，剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯，可第三天就捅漏子了。正上語文課，三年級的潘老師帶著一個學生，手里提著一個被墨汁化過“妝”的書包，急匆匆地來到我們教室，向我詢問道：“誰是李鵬飛，我找他問點事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒有發(fā)火，并大包大攬說：“我一定給你和孩子一個滿意的交待?！钡诙?，李鵬飛很高興地拿著一套三年級的書本去找那個學生，并且擔保以后沒人再敢欺負他了。沒過幾天，全校召開家長會，我又在會上鄭重地表揚了李鵬飛，說他的一個朋友欺負了三年級的小弟弟，而李鵬飛卻主動幫助小同學……其實，我們大家都知道，這是大白天說瞎話，可正是我這個善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級評為“文明標兵”，被學校評為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機，使教師的教育“隨風潛入夜，潤物細無聲”，入學生之耳，入學生之心。許多年后，你會驀然發(fā)現(xiàn)：學生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌！
愛是人類最美的語言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會有愛。只要有愛，就有歡樂，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛是教育的前提，愛是教育的血液，愛是教育的真諦，讓愛成為教育永遠不變的主旋律。
數(shù)學德育心得體會篇一
在學科教學中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國教育方針的要求。那么，在小學數(shù)學教學中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學數(shù)學教材的例題、習題、注釋中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數(shù)學材料。因此我們將小學數(shù)學教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進學生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學史料或插圖，介紹我國古代數(shù)學家對數(shù)學研究的突出貢獻，既具體又形象，很有說服力。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的強大和社會主義制度的優(yōu)越，進行愛祖國受社會主義教育的熏陶。培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感，使學生認識到數(shù)學知識的實際應(yīng)用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，一年級上冊復(fù)習過簡單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個家庭一個星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學德育心得體會篇二
數(shù)學德育教學是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)，促進他們健康成長的重要途徑。我的數(shù)學德育教學實踐涵蓋了多個方面，包括培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力、激發(fā)學生的學習興趣、促進學生的團隊合作和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。通過這些嘗試，我得到了許多寶貴的體會和經(jīng)驗，下面我將進行介紹。
第二段：培養(yǎng)數(shù)學思維能力。
培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力是數(shù)學德育教學的首要任務(wù)。在課堂教學中，我注重引導(dǎo)學生學會思考、質(zhì)疑、解決問題。我經(jīng)常提出一些具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的問題，激發(fā)學生的思考欲望，引導(dǎo)他們使用多種解題方法。在這個過程中，我鼓勵學生們共同探討解題思路，互相學習和借鑒。通過這樣的教學方式，學生們的數(shù)學思維能力得到了顯著提高。
第三段：激發(fā)學生的學習興趣。
學生的學習興趣直接關(guān)系到他們對數(shù)學的學習態(tài)度和效果。在數(shù)學德育教學中，我嘗試通過豐富多彩的教學內(nèi)容和形式來激發(fā)學生的學習興趣。例如，我組織數(shù)學競賽和游戲，讓學生們在游戲中體會到數(shù)學的樂趣和應(yīng)用價值。同時，我也鼓勵學生參加數(shù)學建模和研究性學習等活動，讓他們在實踐中感受到數(shù)學的力量和魅力。這些舉措有效地調(diào)動了學生的積極性和主動性，使他們對數(shù)學學習更加感興趣。
第四段：促進學生的團隊合作。
團隊合作是數(shù)學德育教學中的一個重要環(huán)節(jié)。在我的教學實踐中，我鼓勵學生進行小組合作學習，讓他們共同討論和解決數(shù)學問題。通過這樣的合作方式，學生們不僅學會了互相傾聽和尊重他人的意見，還培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神和溝通能力。在小組合作過程中，學生們互相幫助和支持，共同克服困難，取得了很好的學習效果。在這個過程中，他們也培養(yǎng)了合作意識和集體榮譽感，形成了良好的團隊合作習慣。
第五段：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是數(shù)學德育教學中的追求。我在教學中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。在課堂上，我經(jīng)常設(shè)計發(fā)散性思考的問題，鼓勵學生提出自己的解決方案和觀點。同時，我也鼓勵學生提出問題、觀察現(xiàn)象、探究規(guī)律。通過這樣的過程，學生們既鍛煉了自己的思維能力，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。在我的實踐中，我經(jīng)常給予學生們自主探索和嘗試的機會，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，促使他們在數(shù)學領(lǐng)域中取得更好的成就。
總結(jié)：
通過實踐和總結(jié)，我深刻體會到數(shù)學德育教學對學生的重要性。培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，激發(fā)學生的學習興趣，促進學生的團隊合作和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，都是數(shù)學德育教學中不可或缺的環(huán)節(jié)。希望我今后的教學中能夠繼續(xù)發(fā)揮這些優(yōu)勢，為學生成長成才貢獻更多力量。
數(shù)學德育心得體會篇三
5月8日，我有幸參加了教育局舉辦的全國數(shù)學名師教學觀摩活動黎城研討會，聽了全國名師李小春、張琪等幾位老師極具特色的課和講座，也由衷佩服這幾位老師較高的教育教學水平。通過本次觀摩，我對數(shù)學課改有了更深的體會和認識，現(xiàn)將本次活動的心得體會從兩方面向大家交流。
一、教學觀念的感想。
1、數(shù)學是實實在在的，以前的課改看見了這節(jié)課氣氛真活躍，真熱鬧，也有小組討論，也動手操作了，表面感覺和傳統(tǒng)的教學大不一樣，熱熱鬧鬧的，確實改了。聽完李小春的優(yōu)質(zhì)課，我感到數(shù)學教學的本質(zhì)不在表面，而在于重難點的把握和突破，對孩子習慣的培養(yǎng)，比如：學前的準備，把書放好，把文具擺整齊，強調(diào)坐姿，鼓勵孩子上課放松，積極回答問題等等，使我感到了真真切切的數(shù)學課。
2、用發(fā)展的眼光看數(shù)學，看孩子，李小春老師的“帶著問題進教室，帶著更多的問題離開教室”，給了我很深的思考，不把數(shù)學只局限在一堂課上，“下要保底，上不封頂”就是關(guān)注孩子的發(fā)展，不用一把尺子衡量每一個孩子。應(yīng)該有更深一層的拓展性因素，展現(xiàn)數(shù)學的內(nèi)涵與魅力。
二、教學方法上的學習。
1、創(chuàng)設(shè)有效的情境，享受鮮活數(shù)學，經(jīng)歷數(shù)學化的過程。
大膽放手，給學生創(chuàng)造一些活動，感受過程，親身體驗。數(shù)學就要以生活為基礎(chǔ)，充分挖掘生活情境，在具體情境中感受數(shù)學的趣味和魅力，從而激發(fā)學習興趣。每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，以激發(fā)他們的學習興趣。注重從學生的生活實際出發(fā)，引導(dǎo)學生自主學習、合作交流的教學模式，讓人人學有價值的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學理念。充分體現(xiàn)了知識——方法——能力，一課三得。
2、學習方式活動化，讓學生主動獲取知識。
這方面，給我的啟發(fā)很大，總還是不敢放手，沒有追求到數(shù)學的源頭，數(shù)學課缺乏活力，數(shù)學的魅力不能很好的展現(xiàn)，出現(xiàn)了所謂的枯燥數(shù)學?；顒邮菍W生所喜歡的學習形式。創(chuàng)設(shè)學生喜歡的活動，使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。新教材在學生探究知識的過程中教師要重視操作活動。動是兒童的天性，將學生置于“做中學”結(jié)合的活動中，把枯燥的知識趣味化。
在這些觀摩課當中，我們看到的是老師與學生真實的交流，不再是單純的教師教、學生學，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學理念。
因此，在數(shù)學教學中應(yīng)讓學生在現(xiàn)實的數(shù)學學習活動中獲得理解和發(fā)展，注意從學生熟悉的生活情境出發(fā)，創(chuàng)設(shè)鮮明的問題情境作為學習素材，吸引他們展開學習活動，并從中感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，體會數(shù)學的意義。教學中，遇到一些簡單的問題，盡量讓學生通過自己動口，動手，動腦去解決。教師要鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與、思考和發(fā)表意見的機會，讓每個學生都成為數(shù)學學習的主人。
3、評價人性化，民主化。
9月12日，我縣組織到潢川參加海峽兩岸小學數(shù)學名師好課堂系列教學研討觀摩會研討會。研討會的主題為“名師好課堂課堂的研討”。會前潢川高中老師介紹本次研討會的目的和宏觀要求。上午觀摩了來自首都的吳正憲老師的三年級下學期《面積的認識》的公開課，下午觀摩了來自江蘇省啟東市蔡宏圣老師的四年級下學期《乘法分配律》的公開課；次日上午我們聽取了江蘇省啟東市實驗小學副校長季國棟的《用數(shù)對確定位置》五年級的示范課，他主張‘疑趣課堂，讓學生在疑趣中享受生活’。通過同課異構(gòu)的形式提高教研活動的時效性、針對性。觀摩后聽了專家的學術(shù)報告，使我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術(shù)化，從中受益匪淺。
《面積的認識》這節(jié)課，吳正憲老師很努力、真實地呈現(xiàn)學生的思維狀況，并尊重學生已有的知識經(jīng)驗，通過猜想—驗證—得出結(jié)論這一思維過程，讓學生在探索過程中得到新知。
《乘法分配律》是中年級課程，兩位老師都選擇了有趣的素材，來激起學生的興趣點，尊重學生的認知基礎(chǔ)，并注重低年級學生學習習慣的引領(lǐng)。
《用數(shù)對確定位置》這節(jié)課季國棟老師循序漸進，從簡單的生活現(xiàn)象導(dǎo)入問題，一步步的把學生引入問題、探索問題，使學生在愉快中獲取知識。
通過聽課，讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念。在這些觀摩課當中，我看到的是老師與學生真實的交流，不再是單純的教師教、學生學，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)"教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者和合作者"的教學理念。
在這幾年的時間里我得到了一些教訓，認識到自己有很多不足，并且對小學教學工作有了體會。
一、設(shè)計生活實際、引導(dǎo)學生積極探究。
1、這種教學設(shè)計有利于激發(fā)學生學習興趣，使學生對新的知識產(chǎn)生強烈的學習欲望，充分發(fā)揮學生的能動性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學生探究問題的習慣和探索問題的能力。
2、在教學中既要根據(jù)自己的實際，又要聯(lián)系學生實際，進行合理的教學設(shè)計。注重開發(fā)學生的思維能力又把數(shù)學與生活實際聯(lián)在一起，使學生感受到生活中處處有數(shù)學。使教學設(shè)計具有形象性，給學生極大的吸引，抓住了學生認識的特點，形成開放式的教學模式，達到預(yù)先教學的效果。
3、給學生充分的思維空間，做到傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，重視學生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學情境激發(fā)學生的學習動機，注重激發(fā)學生學習的積極性推動學生活動意識。
4、利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用，鍛煉學生語言表達能力。達成獨立、主動地學習、積極配合教師共同達成目標。
二、積極提問。
貫穿課堂始終要想學生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差，他們有的可能連書本都不拿出來或不翻開，甚至還會說話打鬧。這時如果采用提問的方式的話，就會使學生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題，但是提問時，不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養(yǎng)學生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個學生，這樣會使其他學生回答問題的熱情消退的。
三、設(shè)計質(zhì)疑教學，激發(fā)學生學習欲望。
1、充分挖掘教材，利用學生已有的知識經(jīng)驗作為鋪墊。
2、重視傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，充分發(fā)揮和利用學生的智慧能力，積極調(diào)動學生主動、積極地探究問題，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。
3、在教學中提出質(zhì)疑，讓學生通過檢驗，發(fā)展和培養(yǎng)學生思維能力，使學生積極主動尋找問題，主動獲取新的知識。
4、教學中應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合學生邏輯思維方式的問題情境，遵循創(chuàng)造學習的規(guī)律使學生運用已有的知識經(jīng)驗進行分析、比較、綜合。
總之，數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教學過程是師生交往、互動，共同發(fā)展的過展。教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向與學生平等對話，把學習的主動權(quán)交給學生，鼓勵學生積極參與教學活動。教師要走出演講者的角色，成為學生學習的組織者、激勵者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。教師在學生的學習討論交流過程中，只給予學生恰當?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學生通過親身經(jīng)歷、體驗數(shù)學知識的形成和應(yīng)用過程來獲取知識，發(fā)展能力。
從經(jīng)驗中學習是每一個人天天都在做而且應(yīng)當做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學教學活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學習理論而缺乏教學分析的簡單重復(fù)活動;將教學作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習使之自動化。它使教師的教學決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認為自己的教學行為傳遞的信息與學生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。例如：多年來我們在上復(fù)習課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學知識。
五、理智型的教學需要反思。
理智型教學的一個根本特點是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學活動的基本出發(fā)點，努力追求教學實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學走向理智型教學的關(guān)鍵步驟就是教學反思。對一名數(shù)學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1.對數(shù)學概念的反思——學會數(shù)學的思考。
對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學，他不僅要能做，還應(yīng)當能夠教會別人去做，因此教師對教學概念的反思應(yīng)當從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
2.對學數(shù)學的反思。
當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。
要想多制造一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題擠出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3.對教數(shù)學的反思。
教得好本質(zhì)上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
六、教師對教學反思要注意的四個視角。
1.自我經(jīng)歷：在教學中，我們常常把自己學習數(shù)學的經(jīng)歷作為選擇教學方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學生，我們每一個人都學過數(shù)學，在學習過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學生仍有一定的啟迪。
當然，我們已有的數(shù)學學習經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學生以學習者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
2.學生角度：教學行為的本質(zhì)在于使學生受益，教得好是為了促進學得好。
在新課程實驗中，學習分段函數(shù)時，讓學生去了解出租汽車的出租費用、或家長工資中的扣稅標準，并寫出調(diào)查報告。在講習題時，當我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學生表面上聽懂了，但當他自己解題時卻茫然失措。
大數(shù)學家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學生看到老師的真實思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學生，對數(shù)學學習的感受，借助學生的眼睛看一看自己的教學行為，是促進教學的必要手段。
數(shù)學德育心得體會篇四
數(shù)學是一門能讓人們提高思維能力和邏輯推理能力的學科，然而，僅僅學好數(shù)學還不夠，我們還需要具備德育素質(zhì)的培養(yǎng)，才能在日常生活中有更好的表現(xiàn)。在學習數(shù)學和德育教育的過程中，我得到了很多啟示和體會。
第二段：數(shù)學與思維能力。
數(shù)學是一門開發(fā)和培養(yǎng)人們思維能力的科學。學習數(shù)學需要在嚴謹?shù)倪壿嬐评砘A(chǔ)上，運用創(chuàng)新思維和想象力，將抽象概念轉(zhuǎn)化為具體可視的形式。這樣的學習過程讓我明白了一個道理：如果我們將這種思維運用到生活中，我們會在處理問題時更加有條有理，不會被感情和主觀因素所影響。
第三段：數(shù)學與堅韌不拔。
數(shù)學需要我們花費大量的時間和努力，才能體會到其中深刻和重要的內(nèi)涵。學習數(shù)學對于我們的耐心、毅力、自律和堅韌不拔都有著極大的錘煉作用。正是這種精神特質(zhì)讓我能夠從容地面對生活中的種種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：德育教育與品格形成。
德育教育是一種對學生品格的塑造和培養(yǎng)，是教育體系的重要組成部分。在我的德育課程中，老師以真實、生動和富有啟發(fā)性的案例，讓我從自我認識、守信用、守紀律、尊重他人等方面，了解并形成自己的價值觀。這樣的德育課程對于我的思維方式和行為模式的養(yǎng)成有著重要的推動作用。
我們在學習數(shù)學和德育教育時，所得到的不僅是知識和技能方面的提高，還需要將這些素質(zhì)運用到實際生活中，讓其成為我們行動和思維方式中的一部分。我們需要學會將這些理念融入到我們的日常生活中，讓其成為我們通往成功和成長的一塊基石。
結(jié)論：在學習數(shù)學的過程中，我們不僅需要學好理論知識，還需要學會用數(shù)學的思維方式去處理問題。德育教育不僅是給我們帶來品質(zhì)和品行上的洗禮，還是重構(gòu)我們生命道路、人生規(guī)劃、人際關(guān)系、成功與成長的重要組成部分。我們需要將這兩種素質(zhì)養(yǎng)成融入到生活中，讓其成為我們?nèi)粘Ｆ沸泻退刭|(zhì)的養(yǎng)成，彰顯我們的人生形態(tài)。
數(shù)學德育心得體會篇五
作為數(shù)學教學中的一種實踐，數(shù)學德育是近年來備受關(guān)注的教育理念之一。數(shù)學德育是通過數(shù)學知識的傳授，培養(yǎng)學生品德和道德素質(zhì)的一種教育方式。在我多年的教學中，我深深感受到數(shù)學德育對學生的影響，并在實踐中總結(jié)出了一些心得體會。
第二段：重視學生思想品德教育。
在數(shù)學教學過程中，我們不能只注重學生知識水平的提高，更要注重學生思想品德的培養(yǎng)。例如，在解決一道數(shù)學問題時，我常會引導(dǎo)學生思考問題的實際意義，共同探討問題的道德背景。通過這樣的方式，學生會逐漸增強自己的道德素質(zhì)，形成良好的品德和道德觀念。
第三段：充分發(fā)揮數(shù)學的育人作用。
數(shù)學作為一門學科，具有很強的育人作用。因為數(shù)學教育不僅是知識和能力的培養(yǎng)，還包含了對學生智力、意志品質(zhì)、語言、交往等方面的塑造。一些困難的數(shù)學問題需要學生擁有耐心、恒心和毅力才能完成。通過這些數(shù)學問題的解決，學生可以逐漸發(fā)展出自信心和自我肯定感。
第四段：注重學生自主學習和合作學習。
數(shù)學德育要注重培養(yǎng)學生的自主學習和合作能力。我常常給學生提供一些能夠激發(fā)他們自主學習興趣的數(shù)學問題，鼓勵他們多動手實踐、多思考、多探索。同時，將學生分組進行合作學習，從小組討論中激發(fā)他們的思維，提升他們的學習效果。
第五段：結(jié)尾。
數(shù)學德育是將知識和品格教育結(jié)合起來的一種教育方式，通過數(shù)學教育讓學生不僅擁有知識水平，更具備了道德素質(zhì)。實踐證明，數(shù)學德育對于學生的成長和發(fā)展有著積極的推動作用。在今后的教育中，我將更加注重數(shù)學德育實踐，為學生的全面發(fā)展盡一份力量。
數(shù)學德育心得體會篇六
王媛。
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學教科書為內(nèi)容，對初中學生進行素質(zhì)教育，努力把學生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級學校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識合格的初中學生。
二、德育目標。
以造就有理想，有道德，有文化守紀新一代公民為目標，通過初中數(shù)學教學，使學生學會適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識與基本技能，進一步培養(yǎng)運算能力，思維能力和空間觀念，能夠運用所學的知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好個性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點。
三、
基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學思想和方法弄通弄懂，并能運用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學生領(lǐng)悟數(shù)學來源于實踐，又返過來作用于實踐。認識數(shù)學中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學的教學，使學生能夠按一定的程度步驟進行運算、作圖或畫圖和進行簡單的推理。培養(yǎng)學生的動手能力和嚴格認真，實事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、軸對稱圖形、三角形內(nèi)角和定理的教學，培養(yǎng)。
學生觀察、實驗、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會用歸納演繹和類比進行合乎邏輯地進行推理、論證、闡述自己的思想和觀點，用數(shù)學中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學，介紹我國古今數(shù)學成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學技術(shù)，社會生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進一步激勵學生為國家富強，人民富裕而刻苦鉆研努力學習。
（4）通過教科書中的軸對稱圖形教學，培養(yǎng)學生的空間觀念，使學生能夠從形狀簡單的圖形想象出它的對稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對應(yīng)關(guān)系，從而讓學生體會數(shù)學的科學意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學的美學價值。
（5）通過三角形的中位線、因式分解、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生理解學習數(shù)學的實際意義，從而提高學生學習數(shù)學的自信心，樹立科學和世界觀和人生觀。
（6）嚴格要求，嚴格訓練，要求學生認真整潔地書寫作業(yè)，解題進行檢查，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學教學，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進行一次測試，以便發(fā)揮學生才能，鼓勵學生的點滴進步，激勵學更努力學習，確立更高的學習目標。從而促進學生數(shù)學素質(zhì)的不斷提高。
數(shù)學學習不僅可以使學生獲得參與社會生活必不可少的知識和能力，而且還能有效地提高學生的邏輯推理能力，進而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學能力是數(shù)學教學要達到的重要目標之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學思想方法，嘗試把重要的數(shù)學思想方法通過學生可以理解地簡單形式，采用生動有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴格知識體系的束縛，努力把解決問題與知識學習融和在同一個過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測——驗證——結(jié)論——運用”的探索思路，有利于逐步提高學生的探究水平。這些數(shù)學思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進一步學習數(shù)學的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學生通過觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流等活動，初步感受數(shù)學思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學思維的訓練，逐步形成有序地、嚴密地思考問題的意識，同時使他們逐步形成探索數(shù)學問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
2013年9月。
數(shù)學德育心得體會篇七
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學教科書為內(nèi)容，對初中學生進行素質(zhì)教育，努力把學生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級學校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識合格的初中學生。
二、德育目標。
以造就有理想，有道德，有文化守紀新一代公民為目標，通過初中數(shù)學教學，使學生學會適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識與基本技能，進一步培養(yǎng)運算能力，思維能力和空間觀念，能夠運用所學的知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好個性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學思想和方法弄通弄懂，并能運用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學生領(lǐng)悟數(shù)學來源于實踐，又返過來作用于實踐。認識數(shù)學中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學的教學，使學生能夠按一定的程度步驟進行運算、作圖或畫圖和進行簡單的推理。培養(yǎng)學生的動手能力和嚴格認真，實事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學，培養(yǎng)學生觀察、1實驗、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會用歸納演繹和類比進行合乎邏輯地進行推理、論證、闡述自己的思想和觀點，用數(shù)學中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學，介紹我國古今數(shù)學成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學技術(shù)，社會生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進一步激勵學生為國家富強，人民富裕而刻苦鉆研努力學習。
（4）通過教科書中的軸對稱圖形，中心對稱圖形、三視圖的教學，培養(yǎng)學生的空間觀念，使學生能夠從形狀簡單的圖形想象出它的對稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對應(yīng)關(guān)系，從而讓學生體會數(shù)學的科學意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學的美學價值。
（5）通過三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實際計算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生理解學習數(shù)學的實際意義，從而提高學生學習數(shù)學的自信心，樹立科學和世界觀和人生觀。
（6）嚴格要求，嚴格訓練，要求學生認真整潔地書寫作業(yè)，解題進行檢查，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學教學，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進行一次測試，以便發(fā)揮學生才能，鼓勵學生的點滴進步，激勵學更努力學習，確立更高的學習目標。從而促進學生數(shù)學素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學學習不僅可以使學生獲得參與社會生活必不可少的知識和能力，而且還能有效地提高學生的邏輯推理能力，進而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學能力是數(shù)學教學要達到的重要目標之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學思想方法，嘗試把重要的數(shù)學思想方法通過學生可以理解地簡單形式，采用生動有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴格知識體系的束縛，努力把解決問題與知識學習融和在同一個過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測——驗證——結(jié)論——運用”的探索思路，有利于逐步提高學生的探究水平。這些數(shù)學思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進一步學習數(shù)學的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學生通過觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流等活動，初步感受數(shù)學思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學思維的訓練，逐步形成有序地、嚴密地思考問題的意識，同時使他們逐步形成探索數(shù)學問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
數(shù)學德育心得體會篇八
數(shù)學是一門科學，它有自己的規(guī)律和方法，讓人們可以用簡單的符號和數(shù)字，解決復(fù)雜的問題。在學習數(shù)學的過程中，需要我們不斷思考和探索，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新思維。同時，數(shù)學也是一門德育課程，它教會我們誠實、認真、執(zhí)著和堅韌不拔，這些品質(zhì)對我們一生都有著深遠的影響。
第二段。
學習數(shù)學需要我們對知識的認真思考和理解。在學習過程中，我們常常遇到復(fù)雜的問題需要解決，這時候我們需要運用邏輯思維和創(chuàng)新思維，用不同的方法去解決問題。這樣的思考方式不會只在數(shù)學上體現(xiàn)，還會幫助我們在日常生活中解決問題。
第三段。
學習數(shù)學也教會我們誠實認真的品質(zhì)。毫無疑問，學好數(shù)學需要我們認真學習，按時完成作業(yè)和練習。而作為德育課程，數(shù)學也教育我們誠實守信，不欺騙別人，不作弊、抄襲等不道德行為。
第四段。
執(zhí)著和堅持也是學習數(shù)學德育意義中的重要品質(zhì)。學習數(shù)學并不容易，我們需要花費大量的時間和精力去理解和掌握它。這種經(jīng)歷會培養(yǎng)我們的堅韌不拔和不屈不撓的品質(zhì)，讓我們能夠面對困難，從中汲取力量，并將這種堅毅的品質(zhì)應(yīng)用到日常生活中。
第五段。
在學好數(shù)學的過程中，我們不僅要學習科學的知識，還需要培養(yǎng)好品德和素質(zhì)。數(shù)學與德育相結(jié)合，會讓我們成為一名有才有品德的人。同時，數(shù)學也是我們身邊這個世界的語言，它會幫助我們更好地理解世界和人性。做好那些常規(guī)的學習計劃，把道德教育融入數(shù)學中，相信能夠讓我們學到更多、感受到更多。因此，學習數(shù)學德育一定是我們不能忽視的重要任務(wù)。
數(shù)學德育心得體會篇九
數(shù)學是一門智力體操的學科，深受學生喜愛。然而，數(shù)學學科的學習不僅僅關(guān)乎知識與技巧，更要注重培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。在我多年學習數(shù)學的過程中，我深深體會到數(shù)學學科對于培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)有著重要的作用。下面我將從數(shù)學學科鼓勵學生勤奮學習、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高學生的解決問題能力、在培養(yǎng)學生樂于合作方面展開論述。
數(shù)學學科鼓勵學生勤奮學習是德育的重要手段之一。數(shù)學學科注重培養(yǎng)學生的邏輯思維和分析能力，要求學生在解決數(shù)學問題的過程中進行合理思考和運算。這對學生的耐心和毅力提出了很高的要求。在學習數(shù)學的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有花費足夠的時間和精力研究問題，才能夠找到解決問題的方法。在這個過程中，我真切體會到了自己勤奮努力的重要性，也明白了只有持之以恒地進行不斷的探索才能取得好的成績。數(shù)學課堂上，老師也常常強調(diào)勤奮學習的重要性，鼓勵我們不要懼怕困難，不要畏縮，努力解決難題。這種鼓勵和引導(dǎo)促使我養(yǎng)成了良好的學習習慣和態(tài)度，對我的德育素養(yǎng)有著非常積極的影響。
數(shù)學學科培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維是德育的另一重要環(huán)節(jié)。數(shù)學的發(fā)展離不開數(shù)學家們的創(chuàng)新思維。同樣，學生在學習數(shù)學的過程中也應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維，善于從不同角度思考問題。數(shù)學學科的題目千變?nèi)f化，沒有固定的答案，學生必須通過不斷嘗試和思考才能找到解決問題的方法。數(shù)學課堂上，老師經(jīng)常提倡大膽猜想，鼓勵我們發(fā)散思維，希望我們能夠挖掘出其他解決問題的新思路。這種思維的培養(yǎng)不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我們的獨立思考能力。通過這樣的培養(yǎng)，我們能夠更好地應(yīng)對各種問題，具備解決復(fù)雜問題的能力。
數(shù)學學科在培養(yǎng)學生的解決問題能力方面功不可沒。數(shù)學學科注重培養(yǎng)學生的問題解決能力，通過研究數(shù)學問題，學生能夠培養(yǎng)一種尋找問題解決方法的能力。數(shù)學中的問題往往復(fù)雜多樣，需要我們通過推理、歸納等方法找到解決問題的思路。在解決問題的過程中，我們需要保持冷靜和清晰的頭腦，避免過度思考和盲目猜測。這對學生的思維能力和邏輯思維提出了更高的要求。這樣的培養(yǎng)不僅對學習數(shù)學有重要意義，更對我們培養(yǎng)解決各種問題的能力具有重要影響。解決問題的能力是一個人在現(xiàn)實生活中面對各種困難和挑戰(zhàn)時，科學處理問題的能力。
在培養(yǎng)學生樂于合作方面，數(shù)學學科也有著獨特的貢獻。數(shù)學學科注重學生之間的交流和合作，往往要求學生進行小組討論或分組合作。在這個過程中，學生需要相互借鑒和協(xié)作，共同解決問題。通過小組討論，我們能夠傾聽不同的觀點和意見，拓寬自己的思維。同時，在合作中我們也能夠?qū)W會尊重和理解他人。在數(shù)學學科的引導(dǎo)下，我認識到一個人的力量是有限的，只有與他人合作才能發(fā)揮出更大的潛力。在我以后的學習和工作中，我也會積極主動地與他人合作，發(fā)揚團隊精神，共同取得更好的成績。
總而言之，學習數(shù)學學科不僅僅是為了掌握知識和技能，更是為了培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。數(shù)學學科通過鼓勵學生勤奮學習、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高學生的解決問題能力以及在培養(yǎng)學生樂于合作方面的努力，為學生的德育素質(zhì)的培養(yǎng)增添了一抹亮麗的色彩。作為學生，我們應(yīng)該珍惜這樣優(yōu)秀的學科，并將學到的知識和經(jīng)驗運用到日常生活中，成為一名優(yōu)秀的公民。
數(shù)學德育心得體會篇十
數(shù)學是一門嚴謹而抽象的學科，對于培養(yǎng)學生的思維能力和邏輯思維具有重要的作用。在數(shù)學德育教學中，我秉持著以培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和合作意識為目標，借助多種教學手段和方法來激發(fā)學生的學習興趣和主動性，取得了一些心得體會。
首先，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在課堂中，我常常引導(dǎo)學生進行開放性的問題解決，并鼓勵他們提供不同的解答思路和方法。例如，在講解幾何問題時，我會帶領(lǐng)學生從不同的角度去思考，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題與生活實踐的聯(lián)系。通過這種方式，學生在解決問題的過程中培養(yǎng)了觀察力、分析力和創(chuàng)造力，提高了他們的數(shù)學思維能力。
其次，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的合作意識。在教學中，我經(jīng)常組織學生進行小組合作活動，讓他們共同探討和解決數(shù)學問題。這種合作模式不僅能讓學生相互學習和借鑒，還能培養(yǎng)他們的團隊合作精神和溝通能力。在小組合作中，我還引入角色扮演和分工合作等元素，以激發(fā)學生的積極性和參與度。通過這種方式，學生不僅能取得較好的數(shù)學成績，還能培養(yǎng)自主學習和合作交流的能力。
第三，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的實踐應(yīng)用能力。數(shù)學的學習不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是將所學知識運用到實際生活中。在我的教學中，我常常通過舉一些與實際生活相關(guān)的例子來引起學生的興趣。例如，在講解比例問題時，我會結(jié)合購物和經(jīng)濟實踐，讓學生練習在實際情境中解決問題。這樣的教學方式既能激發(fā)學生的學習興趣，又能增強他們的實踐應(yīng)用能力，使數(shù)學的學習變得更加有意義。
第四，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的思考能力。在課堂上，我注重引導(dǎo)學生用自己的思維方式來理解和解決問題。我鼓勵學生多問問題、多思考，并在解題中保留一些開放性空間。例如，在講解解方程的方法時，我會先引導(dǎo)學生通過思考和實踐來解決一些常見的實際問題，讓他們在實踐中體驗到解決問題的樂趣。通過這樣的方式，學生不僅能更好地理解知識，還能培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。
最后，數(shù)學德育教學需要注重培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學素養(yǎng)是指學生在數(shù)學知識、技能與能力的基礎(chǔ)上，對數(shù)學的價值、科學性和方法論的認識與理解。在我的教學中，我注重通過不同形式的評價和反饋活動來培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。例如，在課后布置作業(yè)時，我會設(shè)計一些開放性問題，鼓勵學生提出自己的解決思路，并給予相應(yīng)的評價和指導(dǎo)。通過這種方式，學生能在實踐中不斷完善和提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，從而更好地掌握數(shù)學知識。
總之，數(shù)學德育教學的目標是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、合作意識、實踐應(yīng)用能力、思考能力和數(shù)學素養(yǎng)。通過我多年的教學實踐，我深切體會到這五個方面的重要性。只有注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，才能真正實現(xiàn)數(shù)學教育的目標。我相信，在今后的教學實踐中，我會進一步改進和完善自己的教學方法，讓更多的學生受益于數(shù)學德育教學。
數(shù)學德育心得體會篇十一
在我們的學習生活中，數(shù)學和德育一直是比較重要的兩個方面，而“心得體會”是我們在學習和生活過程中所得到的經(jīng)驗和啟示。在學習數(shù)學和德育的過程中，我們所獲得的心得體會也是非常寶貴的，它們能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用這些知識和技能，提升我們的學習和生活質(zhì)量，因此我們有必要進行深入的探究和思考。
數(shù)學是一門需要思考和實踐的科學，它的學習可以培養(yǎng)我們合理思考和解決問題的能力。在學習數(shù)學的過程中，我們需要不斷進行思考和探究，以便理解和掌握數(shù)學知識。同時，數(shù)學也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析問題的能力，這些能力在生活和工作中同樣具有重要意義。因此，在學習數(shù)學的過程中，我們要保持好奇心，不斷探究和挑戰(zhàn)自己，善于解決數(shù)學問題，從而獲得更好的成果和收獲。
德育的學習是我們成長和發(fā)展中必不可少的一部分，它是我們形成健康心態(tài)和行為規(guī)范的重要途徑。在德育的學習過程中，我們應(yīng)該注重自我反思，認識和改正自己的不足，培養(yǎng)自律和永續(xù)學習的習慣。同時，我們也要關(guān)注他人，尊重他人、理解他人、照顧他人、幫助他人，注重個人行為對團體、社會產(chǎn)生的影響。德育的學習是永恒的話題，在實踐中不斷提高自己的德育素質(zhì)，才能更好地服務(wù)社會人民，為人民謀幸福做出自己的貢獻。
第四段：數(shù)學和德育的聯(lián)系性及其互動的特點。
數(shù)學和德育不是兩個孤立的方面，它們之間存在著聯(lián)系和互動的特點。從學習數(shù)學的角度來看，德育可以幫助我們樹立正確的學習態(tài)度、提高自我約束和紀律性，從而更好地掌握數(shù)學知識和技能。從德育的角度來看，數(shù)學可以培養(yǎng)我們的科學思維和謹慎思考，從而更好地鍛煉和提高我們的德育素質(zhì)。因此，數(shù)學和德育之間不僅有聯(lián)系，而且在互動中互為支撐，共同提高我們的學習和生活質(zhì)量。
第五段：總結(jié)全文，提出思考和反思。
本文通過分析、探究和總結(jié)的方法，提出了“數(shù)學德育心得體會”的主題，從數(shù)學和德育兩個方面闡述了我們所獲得的心得體會，以及數(shù)學和德育之間的相互關(guān)聯(lián)和互動。通過深入的思考和反思，我們可以不斷提升自己的數(shù)學和德育素質(zhì)，為實現(xiàn)我們的夢想和目標打下堅實的基礎(chǔ)，同時也能夠更好地服務(wù)社會大眾，創(chuàng)造更多的價值和貢獻。
數(shù)學德育心得體會篇十二
作為一名數(shù)學教師，我對學習數(shù)學的意義有著深刻的認識。數(shù)學作為一門學科不僅僅是為了培養(yǎng)學生的邏輯思維和分析能力，更是為了培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。在教學過程中，我深刻體會到了學習數(shù)學學科德育的重要性，并從中受益匪淺。
第一段：拓展學生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
數(shù)學學科對學生的思維能力有著顯著的促進作用。通過學習數(shù)學，學生需要嚴謹?shù)倪壿嬎季S和敏銳的觀察力，以及解決問題的能力。這些能力的培養(yǎng)不僅僅是為了在解題過程中起到效果，更是為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。數(shù)學是一門需要思維交叉和發(fā)散性思維的學科，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)要靠學生的思維的交錯和融合。在我的教學中，我鼓勵學生在解題過程中不拘泥于傳統(tǒng)的解法，鼓勵他們思考更多的可能性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第二段：培養(yǎng)學生的合作精神。
在數(shù)學學科中，許多問題都需要學生之間的合作才能解決。這種合作并不僅僅是為了解決問題，更重要的是培養(yǎng)學生的合作精神。數(shù)學學科的合作，要求學生能夠相互借鑒和思考，能夠共同探討解決問題的方法，培養(yǎng)學生的團隊意識和合作精神。在我的課堂上，我經(jīng)常組織學生進行小組活動，讓他們共同合作解決問題。通過這樣的活動，不僅可以培養(yǎng)學生的合作精神，還可以培養(yǎng)學生的團隊意識和溝通能力。
第三段：提升學生的自信心。
學習數(shù)學需要一種堅定的信心和毅力。在學習數(shù)學的過程中，學生會遇到許多困難和挫折，甚至可能會遇到失敗。在這個時候，作為教師，應(yīng)該給予學生支持和鼓勵，幫助他們建立自信心。在我的教學中，我經(jīng)常鼓勵學生通過解決問題來提升自己的信心，讓他們相信自己的能力。同時，我也會反思自己的教學方法，不斷改進，去找到更好的培養(yǎng)學生自信心的方法。
第四段：培養(yǎng)學生的審辯能力。
數(shù)學學科對學生的邏輯思維和辯證思維有著很高的要求。通過學習數(shù)學，學生需要分析和推理問題，對問題進行合理的解釋和辯論。這樣的培養(yǎng)有助于學生培養(yǎng)批判性思維和判斷能力。在我的教學中，我經(jīng)常引導(dǎo)學生進行課堂討論和辯論，讓他們通過向別人解釋自己的思路來加深對數(shù)學知識的理解，以及培養(yǎng)他們的自信和辯論能力。
第五段：培養(yǎng)學生的責任感和道德觀念。
學習數(shù)學不僅僅是為了獲得知識，更是為了培養(yǎng)學生的責任感和道德觀念。數(shù)學學科的學習需要學生用心去思考和解決問題，而這也是一種對自己和他人負責的表現(xiàn)。在我的教學中，我積極弘揚數(shù)學學科的道德觀念，要求學生以誠實守信、勤奮學習的態(tài)度對待數(shù)學學科。同時，我也會用實例來向?qū)W生展示數(shù)學的道德價值，讓他們明白數(shù)學學科的重要性和意義。
總結(jié)：
通過學習數(shù)學學科德育，我深刻認識到學習數(shù)學不僅僅是為了獲取知識，更是為了培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。數(shù)學學科的學習不僅能夠拓展學生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)學生的合作精神，提升學生的自信心，培養(yǎng)學生的審辯能力，以及培養(yǎng)學生的責任感和道德觀念。作為一名數(shù)學教師，我會不斷提升自己的教學水平，用心用愛去培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng)。
數(shù)學德育心得體會篇十三
會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進“享受”教育！
學生厭學，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標準，一個重點、一樣的難點去教學，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學生的教育就要關(guān)注學生的差異、尊重學生的情感、釋放學生的潛能，使學生在課堂教學中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學教授研究顯示，采用不同的教學方法，學生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學法為20%；調(diào)動多種感官教學法為30%，合作、交流和討論教學法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學法。馮教授強調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學生能講的讓給學生講，同學之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學生爭奪話語權(quán)。每個學生的潛能至少有一點會超過老師，把學生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！
每名學生都有差異。讓每個學生享受適合自己的教育是21世紀人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學都讓學生接受標準教育。標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！教育要把挑選合適教育的學生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學生的教育。
讓每一個學生享受適合的教育，需要學校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學校文化要注重發(fā)展學生多種能力，即學習能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學生管住而是讓學生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學生要掌握規(guī)范，學會負責：對己講儀表，對自己負責；對人講禮貌，對別人負責；學習講勤奮，對集體負責；回家講孝順，對家人負責；社會講公德，對生命負責。讓學生學會做人、學會做事、學會求知、學會共存。
七、有合適的目標，決定你會走多遠。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學習的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒斠粋€老師不愿意當好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習慣、播種性格，幫助學生收獲幸福！
數(shù)學德育心得體會篇十四
長期以來，大學生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨著大學擴招以及社會的整體變革，大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國家未來。因此，社會的各個階層都應(yīng)對大學生的成長予以充分的關(guān)注。
大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。
德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實際，達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時，我們更需要強大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會。
2.2 樹立遠大追求，不斷進步
遠大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學時期，更應(yīng)該樹立遠大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數(shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務(wù)是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進行有機結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。
數(shù)學德育心得體會篇十五
生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣東西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學會在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學生，以心育心。
我具體的做法是：了解學生、熱愛學生、信任學生、鼓勵學生，以嚴格的要求、嚴明的紀律、細心的愛護、恒心的堅持和做好學生的表率來管理班級。了解和研究學生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！绷私鈱W生，就有可能對學生進行因材施教、有的放失地對學生進行必要的教育。
解學生的家庭及教育情況，結(jié)合社會、家庭一起對學生進行有效的教育。先制訂出非常細致的班規(guī)，讓學生認識到，這個新班主任是比較嚴格的，。正式開學后，在第一個班會課，在班會上詳細講解、宣讀，要求學生同意的舉手通過，然后表決。當有學生第一個違反了班規(guī)時，我就嚴格地按照班規(guī)的具體條款，對違紀的學生進行獎罰分明的處理。處理了第一個學生后，班上的其他學生就會有一種共同的認識：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎罰分明。這樣，對于一些平時紀律比較懶散的學生起到了一種阻嚇作用，平時一些不太符合班規(guī)的行為也會因此有所收斂，這對形成一個守紀律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學生就有了紀律觀念,慢慢地會受到養(yǎng)成教育?！皣馈辈攀钦鎼?。對于我班大部分同學都是“學困生”，轉(zhuǎn)化“學困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細選，重點突破。抓一個，轉(zhuǎn)化一個，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學習風氣、紀律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴師”給他們帶來的甜頭，“嚴師”給班上帶來的效果。
來上學了。我感到問題的嚴重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動了解情況，勾通學校與家長的聯(lián)系。凡事都要做“細”，才不留遺憾。
另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時間，放松一段時間，貴在“恒心”。堅持日日如是，不放松任何一個時間，不放松任何一個細節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學生，也會終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
最后，教師要做好學生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴格的監(jiān)督?！币虼?，教師的紀律可以簡單地說：要求學生做到的，老師自已心須先做到；要求學生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對班級的每樣事情都會過問、檢查，學生根本上就不會存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時了解、掌握班上的動態(tài)，遏制不良之風的抬頭，班級的紀律也會很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。
數(shù)學德育心得體會篇十六
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學生實踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導(dǎo)行目標，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
數(shù)學德育心得體會篇十七
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學生的個性,關(guān)注學生的感情世界,關(guān)注學生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
數(shù)學德育心得體會篇十八
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個學校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學教育，我對小學德育教育談?wù)勛约旱膸c看法：
1 小學生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望。可是由于年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導(dǎo)，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學生的思想教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務(wù)，思想教育必須從小學生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
2 小學生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素、和社會因素。
（1） 學生自身因素。當前的小學生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認識。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。
（3） 學校因素。在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習慣，在教師與學生的交往中，教師始終是影響學生品德發(fā)展的強有力因素。在教學過程中，教師的言行對學生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學生模仿的對象。教師對待小學生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學生品德的發(fā)展。學校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學?；蛞粋€班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習。
（4） 社會因素。當今信息社會，學校教育往往抵抗不住社會不良風氣的滲透，學生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學生的思想。
3 小學生德育教育策略
小學生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學校方面。小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學校對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價應(yīng)該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。發(fā)現(xiàn)好的學生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風、學風對小學生的道德行為習慣的形成很重要。當然，學校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護、尊重學生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強制，以免使學生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學校德育走入家庭，使學校的教育要求被學生家長所了解。這樣有了家長的督導(dǎo)，學校的教育，使學生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實踐活動。 如帶領(lǐng)學生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學校只有開展好這些活動，才能減少學生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機率。
數(shù)學德育心得體會篇十九
教育從來都是真實的、樸素的，就像西塞羅說的那樣：“以真為開始，以善為歷程，以美為標的?！边@一觀點，也和社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時刻對學生滲透思想教育。
二十一年的教育實踐，二十一年的教育反思，讓我對今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學，尤其是班主任的班級管理工作中去。班級是學校的基本單位，而班主任是全班學生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學生健康成長的引路人。是聯(lián)系班級與科任教師、溝通學校與學生家庭以及社會教育力量的橋梁。多年的班級管理工作，使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對小學生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點，隨時隨處向孩子們播灑愛的雨露，投射愛的陽光。
世界著名成功學演講家、成功學者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開始，你們接受我的培訓，期間我不收你們的一分學費，但是，當你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時，要分3％給我，作為你們的學費?！庇谑?，這一百名年輕人接受了希爾的培訓。后來，奇跡發(fā)生了，不到一年的時間，這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵”起了關(guān)鍵作用。我們常說：“孩子是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動換來的?！倍@種勞動是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵”。多少年來，我時常告訴我的學生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”，但有時真的只需一個激勵的動作，一個激勵的微笑，甚至一個隨口的鼓勵，都會讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學生喜歡得到老師的表揚和鼓勵，這樣可以增強他們學習的勇氣和力量。當然“金無足赤，人無完人。”由于每個學生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學生存在著較大的差異。有的勤學守紀、有的厭學做壞事，作為老師要正視學生的差異，對于“問題學生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對他們要動之以情、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們。
我班有一位學生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認的那種已無可救藥的學生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點滴進步，我都采取不同程度的鼓勵方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認識錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機會，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價值所在。
我班還有這樣一位學生，說起他，那可不得了，在長虹小學上寄宿時，人稱“小霸王”，七年級在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒上兩個月，就和老師、校長干翻了。問了不知多少所學校，沒人敢收。后來，退級到了我所帶的這個班（小學六年級）?？赡苁浅鲇诟卸?，剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯，可第三天就捅漏子了。正上語文課，三年級的潘老師帶著一個學生，手里提著一個被墨汁化過“妝”的書包，急匆匆地來到我們教室，向我詢問道：“誰是李鵬飛，我找他問點事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒有發(fā)火，并大包大攬說：“我一定給你和孩子一個滿意的交待?！钡诙?，李鵬飛很高興地拿著一套三年級的書本去找那個學生，并且擔保以后沒人再敢欺負他了。沒過幾天，全校召開家長會，我又在會上鄭重地表揚了李鵬飛，說他的一個朋友欺負了三年級的小弟弟，而李鵬飛卻主動幫助小同學……其實，我們大家都知道，這是大白天說瞎話，可正是我這個善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級評為“文明標兵”，被學校評為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機，使教師的教育“隨風潛入夜，潤物細無聲”，入學生之耳，入學生之心。許多年后，你會驀然發(fā)現(xiàn)：學生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌！
愛是人類最美的語言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會有愛。只要有愛，就有歡樂，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛是教育的前提，愛是教育的血液，愛是教育的真諦，讓愛成為教育永遠不變的主旋律。