推理是一種邏輯思維的過(guò)程，它可以幫助我們從已知的信息中得出推斷和判斷。4、合理運(yùn)用邏輯推理和論證的方法可以使總結(jié)更加有力。以下是一些精選的總結(jié)范文，通過(guò)閱讀可以更好地理解和掌握總結(jié)的要領(lǐng)和方法。
讀書(shū)心得的例文篇一
書(shū)會(huì)“告訴”你許多知識(shí)。看書(shū)時(shí)不能一目十行，不要圖快，要一個(gè)字一個(gè)字的讀，這樣才能體會(huì)出人物當(dāng)時(shí)的感受。下面是由小編為大家精心整理的寒假讀書(shū)心得例文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
這是一個(gè)靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛(ài)的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書(shū)的最后一頁(yè)合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù)；她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛(ài)；她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂(lè)觀的直面人生。用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)·愛(ài)的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡(jiǎn)·愛(ài)閃爍著人性的光芒，她用超越個(gè)人幸福的力量的笑對(duì)生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無(wú)限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實(shí)而愉悅的快樂(lè)。愛(ài)，很幸福，生活，很幸福。簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢的為了愛(ài)，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過(guò)，但對(duì)自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡(jiǎn)比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己如草芥一般渺小。我生活在一個(gè)比簡(jiǎn)生活的幸福百倍的年代，擁有著簡(jiǎn)無(wú)法觸及的快樂(lè)。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂(lè)。偶爾會(huì)苦悶，為了一點(diǎn)的不如意讓自己不快樂(lè)很久，難免遇到挫折，為了一點(diǎn)看不開(kāi)而壓抑難釋放的情緒。如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡(jiǎn)給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅(jiān)強(qiáng)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是夏洛蒂·勃朗特，高爾基曾評(píng)價(jià)她：“你似乎是一位精通讀心術(shù)的女巫，你的杰作《簡(jiǎn)·愛(ài)》帶著濃厚的自傳氣息，給讀者的印象宛如一根盎然矗立的女權(quán)圖騰柱。”的確，讓我仿佛看到了那個(gè)獨(dú)立、平等、自由的精神楷?！?jiǎn)·愛(ài)。
當(dāng)我看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上，簡(jiǎn)心心念念地尋找那個(gè)曾經(jīng)陪伴在她身邊度過(guò)最艱難時(shí)光的海倫時(shí)，兩個(gè)幼小的身軀緊緊地?cái)D在一起，簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開(kāi)了人世。這樣的友情，一次次地打動(dòng)我，我想，誰(shuí)不希望有這樣一段美好的，沒(méi)有欺騙，互相安慰，互相理解的友誼？在我們青春正值的歲月里，友情就像白蓮一樣單純，我明白了珍惜。
簡(jiǎn)離開(kāi)羅沃德孤兒院后，來(lái)到桑菲爾德花園，在這里，她初嘗愛(ài)情，但即使她和羅切斯特先生相愛(ài)接近發(fā)瘋發(fā)狂，這本來(lái)沒(méi)有遺憾的緣分開(kāi)始有了裂痕，心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人，也許還有些事情沒(méi)有明白得很透徹，但那一刻，就在簡(jiǎn)和羅切斯特遙遙呼喚，心靈感應(yīng)的那一刻，這兩個(gè)終究無(wú)法在一起的人讓我感到了深切的心痛，多么可惜，該是多么悲傷的結(jié)局??！在我懷著這樣一種心情繼續(xù)看下去時(shí)，更是感動(dòng)得不知如何用語(yǔ)言形容。
簡(jiǎn)回到日日夜夜都思念著的羅切斯特身邊，盡管此時(shí)的羅切斯特瘸了腿，又雙目失明，簡(jiǎn)義無(wú)反顧，當(dāng)羅切斯特在黑暗中說(shuō)了一句：“簡(jiǎn)，真的是你嗎？”時(shí)，我頓時(shí)淚如泉涌，那種心靈的顫動(dòng)，恐怕只有我自己知道。
故事以幸福圓滿的結(jié)局結(jié)束了。簡(jiǎn)這個(gè)充滿自尊的女孩，一生中收獲了友情，收獲了親情，最后又收獲了親情。其實(shí)她的充滿坎坷的一生，我倒很羨慕，我期望一個(gè)知道自己想要什么并努力追求的人生。
這本書(shū)更讓我明白了，人間大愛(ài)的力量是沒(méi)有窮盡的，它可以穿越一切阻礙，讓溫暖經(jīng)久不衰，心中有愛(ài)，才感到溫暖。遇到愛(ài)，要懂得珍惜，不要當(dāng)它悄然流逝了才如夢(mèng)初醒。
簡(jiǎn)·愛(ài)的品質(zhì)精神即便是一百多年后的今天也值得我們學(xué)習(xí)。
坐在陽(yáng)臺(tái)上，夕陽(yáng)投射出的光斑下，我輕輕地合上書(shū)，心頭涌上一股暖流。心下便決定我也要如她這般獨(dú)立，自由，平等待人，善良，在逆境中撞出一片光亮。
這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)。《論語(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。
孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最的有七十二人?？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁€產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎?”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做?！睕](méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以。”有人問(wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)?”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們。”
《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)?！白右运慕?文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言?？鬃硬徽?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神?？鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正。”
生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)煛钡氖?。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，使我們擁有更豐富的知識(shí)、還教會(huì)我們學(xué)習(xí)做人。
當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，翻開(kāi)一本書(shū)，坐在那里靜靜地享受，心已經(jīng)靜下來(lái)了，卻任然沉迷在書(shū)中。這就是書(shū)的魅力。
書(shū)像一杯酒，讓你回味無(wú)窮，書(shū)像一口茶，入口清香。有人說(shuō)：“自己想看書(shū)，但一拿起來(lái)，便覺(jué)得沒(méi)有興致讀了?！笔前?，我也曾經(jīng)有過(guò)這種情況，這時(shí)候，我就會(huì)回到自己的房間，關(guān)上門(mén)，坐在書(shū)桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你，也許是自己的心里很抵觸，但一定要試著拿起書(shū)來(lái)，硬著頭皮讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)很有趣，沒(méi)有你想象的枯燥無(wú)味。
一本書(shū)就是一個(gè)靈魂，看許多書(shū)就像是在同許多靈魂對(duì)話，你可以讀到許多你涉及不到的知識(shí)，吸取更豐富的營(yíng)養(yǎng)。
每個(gè)人的生活空間有限，有自己的“小天地”，但是獲得的知識(shí)是淺顯的。但當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)，我便覺(jué)得空間不再限制于我，我可以看到世界各地，品味古今中外，可以體會(huì)“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的生機(jī)，可以體會(huì)“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的凄涼，也可以體會(huì)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會(huì)只存在自己狹小的那片小天地而是整個(gè)世界。
在書(shū)籍中品味樂(lè)趣，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野。愿未來(lái)我們都能夠靜心閱讀。
讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書(shū)。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。
在這虛無(wú)縹緲的世界中，他寫(xiě)出了一本超越過(guò)去、超越現(xiàn)在、超越未來(lái)的世紀(jì)之作，這本書(shū)中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書(shū)主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情?！胞W鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書(shū)中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿?jiàn)的奇觀描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！
在這本書(shū)中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看！
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
書(shū)是我日常生活中的一部分。寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃，希望在這個(gè)短暫的假期，收獲頗豐。
多少個(gè)徹夜，讀完了路遙先生的《平凡的世界》，我收獲了對(duì)平凡的全新認(rèn)知。
起初，對(duì)于平凡，我素來(lái)都認(rèn)為我們每個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō)，都是十分渺小脆弱，微不足道，這個(gè)世界也是平凡的悲與歡，生與死，窮與富，世事的變更，對(duì)歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后，才恍然大悟。
路遙的出發(fā)點(diǎn)—平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說(shuō)：孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線，他受過(guò)高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉，可在逆境中人們的自卑與懦弱，我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們向往美好，體會(huì)生活中的親情，友情，愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，也是一種警醒。在路遙的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這一點(diǎn)在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
”生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬(wàn)種?！泵恳粋€(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那么不公，盡管社會(huì)上有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓，艱苦奮斗，勇往直前，終能獲得平凡給予我們的堅(jiān)強(qiáng)。
“藏好你的軟弱，世間大雨滂沱，萬(wàn)物茍且而活，無(wú)人為你背負(fù)更多，莫嫌前路顛簸，人生本就曲折?！薄镀椒驳氖澜纭方o予我一種來(lái)自靈魂的震撼，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度，讓我感覺(jué)世界是多么美好。我們每個(gè)人的命運(yùn)都要受制于這個(gè)時(shí)代，我們不能完完全全決定著自己的命運(yùn)。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡地生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
”窗外日光彈指過(guò)，席間花影坐前移?！睆臅?shū)海里取一瓢啜飲，端詳著那些另我內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o，一盞心杯似水平，心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔順。
在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)最讓學(xué)生感到困難的就是寫(xiě)作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍，可一讓寫(xiě)作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭，握著筆半天寫(xiě)不出來(lái)多少文字。針對(duì)這一狀況，我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導(dǎo)，幫助他們打開(kāi)思路之外，我還利用寒假時(shí)間，讀了高子陽(yáng)老師的《讓兒童愛(ài)上寫(xiě)作的12堂公開(kāi)課》這本書(shū)。希望能給自己的作文教學(xué)帶來(lái)源泉活水。讀了這本書(shū)后，針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣、提升寫(xiě)作能力，我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。
首先，什么是寫(xiě)作呢？《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣表述的：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程，寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。普遍的習(xí)作教學(xué)流程是這樣的：第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間，設(shè)置情境，與學(xué)生對(duì)話，一層一層地向?qū)W生講述怎么寫(xiě)這篇文章，注意事項(xiàng)等。接著就是學(xué)生打草稿，老師巡視，給予指導(dǎo)。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成，下課后學(xué)生會(huì)接著寫(xiě)，然后學(xué)生修改修改自己的作文，寫(xiě)好后交給老師，老師批改后在課堂上做講評(píng)。這樣的習(xí)作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的喜歡寫(xiě)作呢？這就引發(fā)了我的思考。閱讀統(tǒng)編版教材習(xí)作單元就會(huì)發(fā)現(xiàn)，三至六年級(jí)每?jī)?cè)中有專(zhuān)門(mén)的習(xí)作單元，如何教好習(xí)作？我認(rèn)為正確全面深入的解讀教材應(yīng)該是第一位的。解讀的好，設(shè)計(jì)才有可能妙，課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細(xì)致全面深刻，要有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，這是深入的過(guò)程，沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍，也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣，重新建構(gòu)教材也很重要。每篇課文都是很好的寫(xiě)作指導(dǎo)范文，它蘊(yùn)含著寫(xiě)作思想，寫(xiě)作技巧，寫(xiě)作知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能從一篇篇課文中，找到習(xí)作的構(gòu)思、方法，他就不會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中，我們就可以將作者的寫(xiě)作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。日積月累，慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提高了學(xué)生的習(xí)作能力。
此外，要讓學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作，僅僅靠課內(nèi)是不行的，只有把課內(nèi)外習(xí)作作為一個(gè)整體，通過(guò)這個(gè)整體規(guī)劃訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣，進(jìn)而才能養(yǎng)成寫(xiě)作素養(yǎng)。課內(nèi)習(xí)作是被動(dòng)的寫(xiě)作教學(xué)，課外習(xí)作可以從兒童喜歡的角度出發(fā)，尋找一個(gè)個(gè)話題，通過(guò)一次次任務(wù)的完成，促使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)話題，然后自主去寫(xiě)作。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，兒童的寫(xiě)作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。
除了這些，最基礎(chǔ)的還是要積極引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀，沒(méi)有詞匯的積累，就不會(huì)有表達(dá)的飛躍。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我對(duì)習(xí)作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己在習(xí)作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中，我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略，努力培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作素養(yǎng)，讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作、喜歡創(chuàng)作、樂(lè)于表達(dá)。
利用寒假時(shí)間，我認(rèn)真地閱讀了由老子所著的國(guó)學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》，短短5000余言，卻是博大精深，涵蓋古今，充滿著大智慧。讀完此書(shū)，真是醍醐灌頂，如沐春風(fēng)，其中所蘊(yùn)含的一些哲理，猶如燈塔，為我指引航向，使得在教學(xué)之路上奮力前行的我，又多了一份堅(jiān)定和從容。以下是我的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。
1.有無(wú)相生，長(zhǎng)短相形，高下相傾。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，從學(xué)習(xí)角度看，有的孩子接收知識(shí)可能稍微慢些，但是也許他在藝術(shù)、手工、勞動(dòng)、體育等某一方面，又極具天賦。教育不是批量生產(chǎn)，復(fù)制粘貼，最后產(chǎn)出的都是雷同的產(chǎn)品。社會(huì)需要的是多樣化的人才，所以我們要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生、了解和關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的靈性，并加以培植，促使他們的個(gè)性和特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮與展示。每一朵花都有它的花期，花期晚不要緊，重要的是最終都會(huì)開(kāi)放，所以我們作為園丁，應(yīng)該靜待花開(kāi)。
2.是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
圣人的教化就像春風(fēng)一樣，不知不覺(jué)就浸潤(rùn)了一方人，真正的教育是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要樹(shù)立和諧的教育價(jià)值觀，按教育規(guī)律進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。老子主張學(xué)習(xí)之道在于少言勝于多言，身教勝于言教。把“不言之教”、“不教而教”運(yùn)用到教學(xué)中，盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和主觀能動(dòng)性，提高興趣；善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，不輕易否定學(xué)生，民主平等，一視同仁；強(qiáng)調(diào)順勢(shì)而為，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，讓學(xué)生自己“言”；培養(yǎng)他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在自然常態(tài)中汲取知識(shí)。
3.上善若水。
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，正如教師。教師的崗位是平凡的，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在三尺講臺(tái)上默默地守護(hù)著小小的教室和天真爛漫的孩童。沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，但我們始終堅(jiān)持著為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人的初心和使命。大音希聲，大象無(wú)形，大愛(ài)無(wú)恒。樸素是我們的本質(zhì)，平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，燃燒是我們的價(jià)值。
尼采曾說(shuō)：老子的《道德經(jīng)》像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。讓我們一起捧起這部千年經(jīng)典，向老子學(xué)習(xí)中華文明的大智慧吧！
作為一名青年教師，我利用這次寒假的時(shí)間閱讀了前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū)。在這本書(shū)中，蘇霍姆林斯基通過(guò)深刻的理論分析與鮮活的實(shí)際教學(xué)案例相結(jié)合的方式向教師提出了一百條深刻懇切的建議，而我也在讀書(shū)的過(guò)程中不斷反思自己的教學(xué)，對(duì)照書(shū)中的內(nèi)容反思自己是否做到了這些建議、有哪些值得保留延續(xù)的教學(xué)方法、還有哪些不足以及需要改進(jìn)的地方。接下來(lái)我就其中幾條感到受益頗深的建議談一談我的心得體會(huì)。
首先第一條令我感同身受的建議就是“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！弊鳛橐幻昙?jí)的語(yǔ)文老師，我始終認(rèn)為閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的、持續(xù)性的工作。閱讀是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，平時(shí)的積累至關(guān)重要，只有在閱讀中不斷積累好的詞句段，提高閱讀能力，才能不斷提升理解能力以及寫(xiě)作能力。低年級(jí)語(yǔ)文應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，并引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中有意識(shí)地積累好詞好句，學(xué)有余力的學(xué)生可以嘗試自己總結(jié)讀后感或文章的主題思想。
我想談的第二條建議是“對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！边@一條建議講的是作為教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，要發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生對(duì)讀書(shū)的渴望、對(duì)知識(shí)的渴求。作為一名青年教師，我不僅需要提高自己的教學(xué)能力，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)方法，更要努力提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，多讀有深度、有思想的好書(shū)，在讀書(shū)的同時(shí)要形成自己的思考與見(jiàn)解，真正做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，及時(shí)在書(shū)上做標(biāo)注，記錄當(dāng)下的想法與思考，并形成自己的讀書(shū)體會(huì)與感悟，這將是寶貴的精神財(cái)富。
讀完這本書(shū)后，我意識(shí)到自己還有很多不足，還有很大的完善空間。初為人師的我著實(shí)從這本書(shū)中汲取到了很多養(yǎng)分，解決了我很多的困惑，為我指明了教育教學(xué)的方向，今后我也將時(shí)時(shí)對(duì)照、反復(fù)品味，不斷提高自己的教學(xué)水平，不斷成長(zhǎng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想觀念和價(jià)值觀念也隨之改變，對(duì)教師的要求越來(lái)越高，賦予教師的壓力也隨之增加。寒假期間我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，讓我受益匪淺，雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做教育工作，如何去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，但卻震撼了我的內(nèi)心。書(shū)中從八個(gè)章節(jié)詮釋著做不愿不抱怨教師的快樂(lè)，幫助教師直面生活中的困難問(wèn)題，喚醒面對(duì)生活、對(duì)職業(yè)、對(duì)教育的美好感受。書(shū)中引用了很多古今典故、生活故事、勵(lì)志故事、師生交往課堂故事等等比較全面的素材，所以說(shuō)此書(shū)是一本值得大家研讀的好書(shū)，下面我把讀書(shū)心得分享給大家。
做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的,對(duì)于每一-位教師來(lái)說(shuō)，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理的情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
其次，要不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō):“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！?家長(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了。"“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓他人完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”，教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的積極性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某學(xué)生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其提供展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
然后，要不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。俗話說(shuō)得好:“好工作不如好身體，好身體不如好心情?！钡拇_，愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡，縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此,倘若我們沒(méi)有好心情，如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)？高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
總之，讀了這本書(shū)我會(huì)少一些抱怨，多一些樂(lè)觀。因?yàn)椋绻氵€有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己。今后既要學(xué)會(huì)享受生活的樂(lè)趣，也要學(xué)會(huì)愉悅工作。
讀書(shū)心得的例文篇二
今天爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《作文大全(寫(xiě)景片)》，這本書(shū)我很喜歡，因此剛到手我便一鼓作氣看了三篇，看完后我深有感觸。
第一篇講的是《火燒云》，我覺(jué)得作者之所以能將景寫(xiě)活，是因?yàn)槠錁O其豐富的想象力，例如將火燒云比喻成“豬”，“龍”，“狗”，“虎”，“獅”搏斗負(fù)傷后流得血。使那絢麗多彩的火燒云非常形象地展現(xiàn)在我們面前，將火燒云的這種景象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們仿佛置身其中。
第二篇講的是《秋夜賞月》，我覺(jué)得作者描寫(xiě)了晴朗的月夜美景，由月光聯(lián)想人間的思念之情，在最后表達(dá)出作者盼望祖國(guó)同意的強(qiáng)烈愿望，這種借景抒情的手法也值得我們學(xué)習(xí)，也可以通過(guò)這種寫(xiě)作手法來(lái)提升我們的寫(xiě)作技巧。
最后當(dāng)我看完了《海邊日出》的時(shí)候，我領(lǐng)略到了大自然美麗的變化。作者抓住了顏色的變化：太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候天空是暗藍(lán)色的，過(guò)了一會(huì)兒轉(zhuǎn)變成淺藍(lán)色，繼而又變成了灰白，魚(yú)肚白;后來(lái)太陽(yáng)出來(lái)了，先是海面被照得又紅又亮，接著變成了金黃色，并散發(fā)著灼灼的光輝，將日出的壯麗美景描繪出來(lái)了，所以，雖然我從未曾欣賞過(guò)海邊的日出，但透過(guò)作者美麗的文字，卻仿佛親眼證實(shí)了一場(chǎng)日出的表演。
今天看的這三篇文章使我受到了很大的啟發(fā)，讓我知道了，今后在寫(xiě)作的路上，還有很長(zhǎng)的路要走，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得的例文篇三
她是艾地的英雄。她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人;她是秦達(dá)的奶奶。
她有自己的夢(mèng)想：想和老公一起擁有自己的土地。他們?nèi)找岳^夜的努力，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。可惜好景不長(zhǎng)，秦死得太早。小麥還沒(méi)熟，當(dāng)?shù)厝司蜑榱宿k學(xué)校搶走了她的土地。我很生油麻地人的氣，但也很佩服秦奶奶的堅(jiān)韌。她種下了很多苦艾，把自己埋在了秦朝無(wú)盡的思念和苦艾的苦澀中，但誰(shuí)知道，她的心里更苦。
她像個(gè)孩子一樣，用各種行動(dòng)來(lái)抗議人們對(duì)她的不公。我甚至能感受到老人字里行間的無(wú)奈，我們也能充分理解她對(duì)當(dāng)?shù)厝说脑购?。然而，?dāng)那所學(xué)校的學(xué)生不小心掉進(jìn)水里時(shí)，她勇敢地站了起來(lái)，改變了每個(gè)人對(duì)她的壞印象。
從此，她成了這里的守護(hù)神。照顧好孩子，照顧好老師。她變得越來(lái)越豁達(dá)，成了一個(gè)善良善良的老太太。她愛(ài)這里的孩子，也愛(ài)這里的花草樹(shù)木，因?yàn)樗珢?ài)他們了，造成了不可挽回的后果。她掉進(jìn)了水里，留下了她關(guān)心的一切。
艾草和秦奶奶一樣，是不能被風(fēng)雨摧毀的。她有韌性和毅力。雖然她苦了一輩子，但她不放棄。雖然她自始至終沒(méi)有留下名字，但她的形象已經(jīng)深深地印在了我們心中。她不屈不撓的精神正是我們現(xiàn)代學(xué)生所缺乏的。
讀書(shū)心得的例文篇四
我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓?？鞓?lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂(lè)的我們!讀書(shū)心得的模板不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)，小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書(shū)筆記大全《小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記》。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書(shū)心得的例文篇五
《三國(guó)演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫(xiě)，四大名著之三國(guó)讀后感。這本書(shū)已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書(shū)，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動(dòng)著，令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲?guó)家著想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?？煽酌髡媸遣恍?，偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還將人害死了，真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰，讀后感《四大名著之三國(guó)讀后感》。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄?，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中我們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
讀書(shū)心得的例文篇六
《西游記》是一部神話小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里的故事精彩紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了。據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，甚是了得?！俺弥蚩战o唐僧化緣的時(shí)候，我變成凡人的模樣，唐僧定然認(rèn)不出我的，一旦騙過(guò)唐僧、八戒他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮?，可是唐僧卻常常誤會(huì)他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧，識(shí)破妖精的奸計(jì)，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
讀書(shū)心得的例文篇七
剛開(kāi)始讀這本書(shū)，倒不是很難理解，但真的很難讀下去，第一章全是關(guān)于素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)的理論知識(shí)，稍微一走神，就不知道其所云了，為了克服自身的這個(gè)問(wèn)題，用筆比著讀，讀到有意義的地方還可以勾畫(huà)下來(lái)，讀著讀著，我總感覺(jué)這本書(shū)像是趙校長(zhǎng)寫(xiě)的書(shū)，里邊關(guān)于教育、課程的一些真理完全和趙校長(zhǎng)如出一轍，終于知道為什么271在這短短的幾年時(shí)間，學(xué)校遍布各地，屹立不倒了，我們走的教育方向和國(guó)家完全一致，符合道。淺談一下我的理解：
核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字，即精華所子啊，我們都知道，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這里很明確地指出了，核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q(chēng)得上是一個(gè)真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習(xí)慣，例如我的課堂中排隊(duì)、不喧嘩、杯子擺放等等，都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西，高分低能的現(xiàn)象，就是只關(guān)注了知識(shí)，而忽視了能力，用知識(shí)教知識(shí)，才培養(yǎng)出了書(shū)xx，我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時(shí)能生長(zhǎng)出知識(shí)。文中講到了三種不管哪門(mén)學(xué)科必須擁有的關(guān)鍵能力：
1、閱讀能力在課堂中，凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內(nèi)容，老師就堅(jiān)決不要講了，自己需要講的就是學(xué)生看不懂你的內(nèi)容，養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力，閱讀能力。
3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力，表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程，是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法，其實(shí)，教是最好的學(xué)，讓學(xué)生也來(lái)當(dāng)老師，要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題，自己就得格外明白了。
摘錄了一些教育名言，全是大家的，記錄下來(lái)：
2、凡事就怕認(rèn)真二字。
讀書(shū)心得的例文篇八
首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無(wú)底線的寵愛(ài)以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì)過(guò)著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的愛(ài)情故事。
小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)情況分別住在不同的樓層。這一章節(jié)主要寫(xiě)他們幾個(gè)人每逢開(kāi)飯以取笑高老頭為樂(lè)的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個(gè)窮學(xué)生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。通過(guò)姑母的引薦，他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問(wèn)完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開(kāi)了高老頭與那兩個(gè)神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說(shuō)第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣(mài)下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證可以讓她當(dāng)上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中，但要給他20萬(wàn)法郎作報(bào)酬。正因?yàn)槿绱藲W也那有所動(dòng)搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢(qián)。不過(guò)在各種糾結(jié)下，歐也那還是選擇了愛(ài)紐沁根太太。
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購(gòu)買(mǎi)了一幢小樓，供他們幽會(huì)。可是，有一天，二女兒急忙來(lái)找他，說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往，但她不能向他要回陪嫁錢(qián)。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí)，大女兒也來(lái)了。她要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái)，高老頭愛(ài)莫能助，他急得暈過(guò)去，中風(fēng)了。
在這期間，兩個(gè)女兒都沒(méi)來(lái)看他一次，大女兒關(guān)心的是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來(lái)過(guò)一次，但不是來(lái)看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢(qián)。
高老頭快斷氣的時(shí)候，還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛(ài)。
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!”
讀書(shū)心得的例文篇九
周末，我重溫了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這次的閱讀，讓我加深了對(duì)書(shū)中許多句子的理解。思想上得到了前所未有的覺(jué)悟，我感到我們中華民族的傳統(tǒng)文化根深源長(zhǎng)。
一打開(kāi)書(shū)本，我被里面的每句話給吸引住了，比如：“人不學(xué)，不知義，為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，這幾句話，我印象深刻。說(shuō)的是：一個(gè)人，如果你不去學(xué)習(xí)，就不懂得道理，一個(gè)不知道倫理道德的人，活在世上就沒(méi)有人尊重你。而后面的幾句話說(shuō)我們年幼時(shí)要向老師，向長(zhǎng)輩朋友學(xué)習(xí)禮儀。這些話讓我受益匪淺。
以前我不懂事，在學(xué)校里總以為學(xué)習(xí)不重要，上課不僅容易走神，不認(rèn)真聽(tīng)講，還常常惹老師生氣。成績(jī)必然一落千丈，每次的考試，成績(jī)總是倒數(shù)，班里的同學(xué)都在進(jìn)步，而我一直原地踏步。每次的成績(jī)排名，都讓我受到沉重的打擊。從此我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，漸漸的改正自己的缺點(diǎn)，開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課了。過(guò)了一段時(shí)間，果然成績(jī)提高了，我感嘆的說(shuō)：“當(dāng)初我不該上課不聽(tīng)講，而耽誤了學(xué)習(xí)”，幸好后面我能懸崖勒馬。
《三字經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈俗鍪?。大家都一起?lái)讀讀吧，讓中華的傳統(tǒng)文化永駐你我心!
讀書(shū)心得的例文篇十
讀書(shū)時(shí)我們獲取知識(shí)的最直接途徑，下面是本站為大家?guī)?lái)的讀書(shū)心得450字例文，希望可以幫助大家。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，。讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí)，所以讀書(shū)是快樂(lè)的。
《我的讀書(shū)故事》。媽媽就讓我再重新讀一遍，慢慢領(lǐng)會(huì)故事的內(nèi)容，吸取里面的精華。漸漸地讀書(shū)讓我學(xué)到了許多知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了視野。
現(xiàn)在，我讀書(shū)的興趣越來(lái)越濃厚。在一個(gè)星期六的早晨，我起得很早，媽媽還沒(méi)有做熟飯，我便拿起一本課外書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。突然我聞到了一股飯菜的香味，接著媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“寶貝，你先吃飯吧，我去上班了?！薄昂冒?。”我嘴里答應(yīng)著，眼睛卻沒(méi)有離開(kāi)書(shū)。媽媽走后，我心想看一會(huì)兒書(shū)再吃飯吧，我便如饑似渴的繼續(xù)往下讀。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了?！岸ｂ忊彙币魂囯娫掆徛暟盐覈樍艘惶?，我趕緊放下書(shū)去接電話，原來(lái)是媽媽?zhuān)瑡寢寙?wèn)我吃飯了沒(méi)有，我這時(shí)才感到肚子咕咕直叫，餓得不得了，抬頭一看表，原來(lái)已經(jīng)九點(diǎn)半了，時(shí)間過(guò)得好快呀。
書(shū)，是知識(shí)的海洋，讓我在里面盡情遨游!
外面下著傾盆大雨，而我，卻捧著一本厚厚的書(shū)在家津津有味地看著。擁有一個(gè)小書(shū)櫥，一個(gè)書(shū)的王國(guó)，是我生命中最大的快樂(lè)!
就在一年級(jí)，我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下無(wú)意中接觸到書(shū)，我就一知半解地讀起來(lái)。從小不曾接觸到書(shū)的我居然對(duì)書(shū)產(chǎn)生了一種莫名其妙的興趣，從此以后書(shū)就成為了我的知心朋友。
因?yàn)樽x書(shū)，我的。
作文。
水平提高了很多，每一次寫(xiě)作文，腦海里看書(shū)所收集到的好詞好句都會(huì)情不自禁地涌出來(lái)。有時(shí)候，我的文章也會(huì)得到好評(píng)。
讀書(shū)，不但使我作文水平提高了，對(duì)我的素質(zhì)修養(yǎng)也得到了幫助。自從讀書(shū)后，我從天真幼稚的小女孩眨眼間變成文質(zhì)彬彬而且懂禮貌的小姑娘，見(jiàn)到人，我也不再無(wú)緣無(wú)故地說(shuō)臟話，到處挑撥是非了。
對(duì)于讀書(shū)，即便我有千言萬(wàn)語(yǔ)，也不能說(shuō)清。除了一些大部頭小說(shuō)和對(duì)我們有弊無(wú)利的書(shū)我不敢翻閱之外，其它的什么古典小說(shuō)，文言小說(shuō)和科學(xué)書(shū)之類(lèi)的，我都看過(guò)了不少。
高爾基爺爺說(shuō)過(guò)一句話：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是再好不過(guò)了。希望以后我能與我的“朋友”多交往，豐富我的人生價(jià)值，增廣我的處事見(jiàn)聞，提高我的知識(shí)水平，并且做到：讀益書(shū)，益讀書(shū)，讀書(shū)益。
有人說(shuō)：“玩戲是最快樂(lè)的事情。”有人說(shuō)：“聽(tīng)音樂(lè)是最快樂(lè)的事情?！币灿腥苏f(shuō)：“去旅游是最快樂(lè)的事情?！钡覅s認(rèn)為，讀書(shū)才是最快樂(lè)的事情。
記得那天，我向朋友借了一本書(shū)，可是，我的朋友說(shuō)：“要明天早上還給她。我心想：天哪，怎么可能一天就看完一本書(shū)呢?放學(xué)了，我早早地做完作業(yè)，拿著這本書(shū)，津津有味地看了起來(lái)，為了可以按時(shí)把書(shū)換給朋友，我吃飯看，連平時(shí)愛(ài)看的電視劇也丟掉一邊。到了晚上，我拿著書(shū)，走到房間，看了起來(lái)，多了一會(huì)兒，我感覺(jué)脖子有點(diǎn)酸，于是，我就換了一個(gè)動(dòng)作來(lái)享受這本書(shū)，這時(shí)候，我只看了這本書(shū)的一半都沒(méi)有。于是到了夜晚，我關(guān)了門(mén)，拿著手電筒，躲在被窩里看著書(shū)。
突然，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸腳步聲向我走進(jìn)來(lái)了，他一定是來(lái)看我睡了沒(méi)有，我心想：糟了，如果被他看見(jiàn)我還沒(méi)睡的話，怎么辦?“噔”我的頭上冒出了一個(gè)小燈泡，于是，我關(guān)掉手電筒，把頭轉(zhuǎn)到一邊，緊閉著雙眼，心里砰砰地跳著，過(guò)了一會(huì)兒，爸爸終于放心走了，我松了一口氣，又拿出那本書(shū)，繼續(xù)看起來(lái)了。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，終于等到爸爸睡覺(jué)了，我拿出這本書(shū)，放心地看了起來(lái)。
我記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句話深深地印在了我的腦海里。
讀書(shū)心得的例文篇十一
合歡樹(shù)讀后感(二)由語(yǔ)文小編整理并分享，歡迎老師同學(xué)們閱讀。如果對(duì)你有幫助，請(qǐng)繼續(xù)支持語(yǔ)文網(wǎng)，并提出您的寶貴建議，小編會(huì)盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的文章!
《合歡樹(shù)》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲感人至深的追憶母愛(ài)之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈?？羁钗淖譂B透著對(duì)母親去世的悲傷之情，跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類(lèi)散文，因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》；然而，初讀文章，又心生奇異：怎么是寫(xiě)人敘事文章?通讀全篇，才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
文章以第六段我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。作為過(guò)渡段，乘轉(zhuǎn)結(jié)合，非常自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊，打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭，以時(shí)間為序，信筆而書(shū)，筆觸所至。無(wú)不滲透深情，行文如水流成溪，質(zhì)樸中顯風(fēng)采，平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，我作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。卻從不記回報(bào)，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細(xì)心讀來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，母親都在其中扮演著重要角色。雖然30歲時(shí)，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里，我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡，從文中看來(lái)，第八段有一句話我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。合歡樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的`閘門(mén)在曾經(jīng)的鄰居的一句話中打開(kāi)了到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!當(dāng)時(shí)我心里一陣抖，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不易，拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)抖?怕憶起母親?怕難以乘受悲傷?史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)抖字傾瀉而出。
接著，作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái)，從追憶可見(jiàn)，母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是我已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的象征。
我們可以細(xì)細(xì)品味這段話母親從來(lái)喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叼，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的希望的。
合歡樹(shù)被棄置在路邊，在被無(wú)意栽種的一年里，無(wú)人打理。然而第三年卻長(zhǎng)出了葉子，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來(lái)?？嚯y是人生最好的老師，只有勇于面對(duì)才能擁有充滿陽(yáng)光的將來(lái)。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了，暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青，母愛(ài)永恒。
文中三次提到那個(gè)剛來(lái)世上的孩子，前兩次說(shuō)他不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒，這里的樹(shù)影兒，這里的樹(shù)影兒就是合歡樹(shù)的影子，最后說(shuō)到有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想他自己的媽媽?zhuān)谎缘莱觯蠚g樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，悲傷也成享受吧。
文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)合歡樹(shù)，只是借回憶之手，托他人之語(yǔ)，一一交代合歡樹(shù)的情況，不著一筆，卻盡顯風(fēng)采，果然不悅是大師手筆。
合歡樹(shù)史鐵生給我們展現(xiàn)了作者的頑強(qiáng)，是一篇借物抒情的課文，希望我們能夠好好閱讀這篇課文，這樣才能夠體會(huì)到作者的感情流露。
讀書(shū)心得的例文篇十二
初中時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但看了幾頁(yè)便再也看去了，主要的原因是看不懂，不明白作者在講些。事隔幾年，在今年的寒假，在整理書(shū)架時(shí)，無(wú)意間自己這本書(shū)。拍拍附著在書(shū)上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”鮮紅的字眼映入眼簾，想想看厚的一部書(shū)早在幾年前就買(mǎi)了也看了些許，但就看不明白，便擱置在一邊，幾年在整理書(shū)架是的，壓根自己已這本書(shū)的，對(duì)此不禁對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載作者童年時(shí)及青年時(shí)的往事，作者截取難以忘懷的生活片段生動(dòng)地描述，富性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以印象。
對(duì)《五猖會(huì)》中，作者觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。心理波動(dòng)的描寫(xiě)，的僅是作者本身的情感，還了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，無(wú)辜的成封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不誘惑力了。一到節(jié)日，父母便我們上各樣的公園，展覽館，我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活多姿多彩?？匆?jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手，一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我，在去觀看迎神賽會(huì)被父親逼著背《鑒略》的魯迅。，同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，父親的那苛刻的，魯迅命令。
說(shuō)到孝順我又不《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類(lèi)封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。，我們不提倡以盡孝，但“孝”話題是五千年歷史受謳歌的。古有“子路負(fù)米”?！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中如小說(shuō)中沉香，哪吒等孝感動(dòng)天的故事了?？萍荚诎l(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，的生活節(jié)奏越來(lái)越快，的生活，更的事業(yè)，無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以父母期待關(guān)懷的心愿。，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，慣著，簡(jiǎn)直皇上待遇。而然的，一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了?？上攵?dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊！父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不希望我們能夠好的未來(lái)，而我們卻把的關(guān)懷當(dāng)作了理所，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。，茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀！
讀書(shū)心得的例文篇十三
莫言說(shuō)，長(zhǎng)度、密度和難度是長(zhǎng)篇小說(shuō)的標(biāo)志。這么說(shuō)來(lái)，《白鹿原》就是當(dāng)之無(wú)愧的長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)論是在內(nèi)容的厚度、時(shí)間的跨度還是風(fēng)土人情描寫(xiě)的精度，無(wú)一不透露出小說(shuō)的厚重感。
在那個(gè)民風(fēng)淳樸的白鹿原上有各色人物，神話傳說(shuō)，還有各種神秘的奇聞異事，在白鹿原上演了從清朝末年到建國(guó)初期的滄桑巨變，故事跌宕起伏。
白嘉軒是貫穿故事始終的悲劇性人物，他生就是來(lái)遭受苦難的，娶了六房媳婦都離奇死亡，也讓原本殷實(shí)的家里變得一貧如洗，村里的種種謠言，讓他不得不為了父親的夙愿跑到山里討媳婦?？偨Y(jié)自己的一生，用他的話說(shuō)：“我一輩子沒(méi)害過(guò)人，沒(méi)虧過(guò)人，沒(méi)做過(guò)邪事惡事?！钡钯p識(shí)的兒子恨過(guò)他，他從不當(dāng)外人看的長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃怨過(guò)他，他寵愛(ài)的女兒不理解他。陪伴一生的妻子去世時(shí)正值瘟疫大面積傳播，敬愛(ài)的母親去世時(shí)正值亂世，兩人的喪事他都只能草草了事。他生就一副莊稼人的性格，恪守著老祖宗留下的習(xí)俗，做事公正摸著良心說(shuō)話，村里沒(méi)人說(shuō)過(guò)他一句閑話。
多舛的人生練就了他處世不驚溫潤(rùn)不屈的性格，女兒為了革命理想離開(kāi)他，甚至到死也未能再見(jiàn)父親一面；大兒子孝文被下了圈套，與他反目成仇，墮落不堪；黑娃看不慣他太過(guò)挺直的腰，當(dāng)了土匪后把他打成佝僂；他目睹了妻子母親鹿三的接連去世；這些都沒(méi)能將他打敗，他選擇了忍耐，選擇了以德報(bào)怨。將命運(yùn)加在他身上的苦難一一承受，又把踐踏他尊嚴(yán)賜予他磨難的人一一原諒。他是白鹿原上最頑固最保守的代表，沒(méi)人像他那般對(duì)世代流傳的美德虔誠(chéng)捍衛(wèi)，他繼承了這些，又把這些傳承給后人。
白鹿原上最有反骨最執(zhí)拗的男子要數(shù)鹿兆鵬和黑娃鹿兆謙。鹿兆鵬像是一個(gè)已經(jīng)成型的家具，一露面就顯得鶴立雞群，在學(xué)館的小孩子中，因?yàn)樽x書(shū)最高又聰慧，以致先生總是給他獨(dú)自授課。黑娃則是個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)的愣頭青。但他們具有同樣的性格特質(zhì)，兩人的相見(jiàn)就注定了以后的羈絆，黑娃一看見(jiàn)兆海就覺(jué)得他親切，禁不住崇拜起他來(lái)；在眾多的同學(xué)中，兆海獨(dú)獨(dú)把不多見(jiàn)的冰糖、點(diǎn)心送給黑娃吃。
黑娃的一生讓人扼腕，他具有反抗意識(shí)卻仍擺脫不了對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同，如果不是田小娥和兆鵬，也許他只是個(gè)平平凡凡的莊稼漢，依靠勤勞的雙手過(guò)著恬靜的生活。對(duì)愛(ài)情對(duì)女人什么也不懂的他，在小娥的引導(dǎo)下，生活軌跡開(kāi)始偏離父輩眼中的正道。他帶著喜歡的女人回家，因所為不被傳統(tǒng)理解認(rèn)同，他們被孤立了。他依靠自己的雙手建立了他們的家，想象著以后也能擁有自己的小家庭。
在他跟著兆鵬進(jìn)行反封建反傳統(tǒng)活動(dòng)時(shí)遭到追捕，他只得逃走，留下小娥孤單一人。此后，他當(dāng)過(guò)兵當(dāng)過(guò)土匪，但始終沒(méi)有忘記自己愛(ài)的人，每次路過(guò)就給她偷偷送去糧食和錢(qián)幣，他不能給與她陪伴和安全感只好用物質(zhì)彌補(bǔ)。再后來(lái)，他進(jìn)了兵團(tuán)當(dāng)了營(yíng)長(zhǎng)，那些沉睡的潛質(zhì)開(kāi)始蘇醒，他徹底改掉以前所有毛病娶妻生子并拜師修習(xí)學(xué)為好人，仍舊保留身上的義氣和耿直，這時(shí)的他讓人欣慰盼望他一直這么好好生活下去，但在心里仍舊擔(dān)心他出什么意外。果然，起義勝利的果實(shí)被白孝文獨(dú)吞并誣陷他，以致黑娃賠上了姓命，留下妻子和獨(dú)子悵然一生。
兆鵬完美的無(wú)可挑剔，他出場(chǎng)的不平凡，似乎注定了他要書(shū)寫(xiě)一個(gè)傳奇。他有自己成熟的思想雄辯的口才并具有很好的行動(dòng)力，生來(lái)就是領(lǐng)導(dǎo)別人的。小說(shuō)中有關(guān)他的事跡描寫(xiě)不算多，他的出現(xiàn)總是突然的，每次都是遇到困難在逃亡或在執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)，他的腳步與行蹤推動(dòng)故事的大背景向前發(fā)展。他有勇有謀，目標(biāo)明確，沒(méi)有猶豫與迷茫，所有遇到他的人就被他的氣場(chǎng)與魅力俘虜，黑娃崇拜他，百靈崇拜他，父親拿他沒(méi)辦法，土匪頭子“大拇指”覺(jué)得他是個(gè)硬漢。他果然不負(fù)眾望，在這場(chǎng)轟轟烈烈的革命中扮演了重要角色。
田小娥和白靈是白鹿原上最具反抗意識(shí)的女性角色，見(jiàn)識(shí)和機(jī)遇的不同決定了兩人不同的生活軌道。
田小娥本是一個(gè)財(cái)東的小老婆，漂亮妖嬈，遇見(jiàn)黑娃后，她不滿生活如此，大膽地追求自己想要的愛(ài)情。但采取的方式為禮教所不容，因此她被世人唾棄，和黑娃兩人在窯洞里離群索居。黑娃走后，她被鹿子霖玩弄利用，和孝文雙雙墮落，說(shuō)她不忠也好可憐也好，她一直都是缺乏依靠沒(méi)有安全感的孤獨(dú)女子。她沒(méi)有白靈的知識(shí)和勇氣去追求建立自由民主世界的理想，也不具備保護(hù)自己的能力，她只想有個(gè)人依靠取暖，一直伴她左右。
她是封建禮制的受害者，不能主宰自己命運(yùn)，與命運(yùn)抗?fàn)幍暮蠊沧屗惺懿黄?。在窯洞獨(dú)居的生活，依舊擺脫不了別人的閑言碎語(yǔ)和不軌之心；她不被代表傳統(tǒng)的祠堂接納，受過(guò)鞭笞，無(wú)論是心理還是肉體上的；鹿子霖借她之手給孝文下套，煞了白嘉軒的尊嚴(yán)；沒(méi)人顧慮她的死活，鹿三將這黑娃和孝文不肖的罪過(guò)都加在她身上。她死后把所有的冤屈與不平都變成報(bào)復(fù)性的災(zāi)難降臨在白鹿原，靈魂借鹿三之口發(fā)出與命運(yùn)抗?fàn)幍膮群啊?BR> 白靈是幸運(yùn)的，生在殷實(shí)的族長(zhǎng)之家，成為白鹿原上第一個(gè)去學(xué)校讀書(shū)的女孩。她的率真、有主意、無(wú)所顧忌、聰穎天資從小就顯現(xiàn)出來(lái)，父親送她去上學(xué)本是寵著她的性子，沒(méi)想到知識(shí)的啟蒙極大地激發(fā)了她骨子里的硬氣勁。她遠(yuǎn)離父母只身去了縣城讀書(shū)，在那里的所見(jiàn)所聞所感，開(kāi)闊了她的視野沖擊了她的思想，她不愿只做一個(gè)只知相夫教子的平凡女子，投身到自己熱衷的理想中，她和兆鵬一樣，果敢機(jī)智，天不怕地不怕的性格造就了這位奇女子。
說(shuō)起她，就不得不提她與鹿兆海之間令人惋惜的愛(ài)情。兩人竹馬青梅有共同的思想，是兆海帶她領(lǐng)受革命思潮的影響，他們以硬幣為證相約為盟，兆海參加了共產(chǎn)黨，她參加了國(guó)民黨。造化弄人，陰差陽(yáng)錯(cuò)，當(dāng)他們分別轉(zhuǎn)了黨派，再次相見(jiàn)時(shí)，遺憾地發(fā)現(xiàn)，投身革命的熱忱已經(jīng)淡化了感情，盡管依舊相愛(ài)，但誰(shuí)也不愿為彼此放棄自己的信仰。這時(shí)，兆鵬就理所當(dāng)然的代替了兆海在白靈心中的地位。
朱先生是清朝的最后一批舉人，飽讀詩(shī)書(shū)滿腹經(jīng)綸，上曉天文下知地理，風(fēng)俗人情洞若觀火。他只是個(gè)儒雅書(shū)生卻有巨人的精神，德高望重，被大家奉為神明，是白嘉軒遇到解決不了的問(wèn)題第一個(gè)想到的人。生時(shí)禁煙毀罌粟、只身勸退清兵總督、放糧賑災(zāi)公平公正；對(duì)待學(xué)生視如己出，被他教過(guò)的學(xué)生兆鵬、黑娃始終惦念著他的恩遇；知道自己行將就木，把后事安排的井井有條，把死后的各事全都料到了；死后前來(lái)吊唁的排起長(zhǎng)隊(duì)，相互回憶著他的奇聞逸事。黑娃的挽聯(lián)獨(dú)到的總結(jié)了朱先生的一生：自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天。
鹿子霖是白鹿原上的風(fēng)流人物，生前桃色事件不斷，心里老是算計(jì)著，把白嘉軒當(dāng)成最大的假想敵。當(dāng)他和小娥的事情敗露后，白嘉軒用族規(guī)懲戒了小娥，他懷恨在心，借小娥之手把孝文身上的邪惡全都引發(fā)出來(lái)，賣(mài)房賣(mài)地抽大煙以致淪落到乞討的地步，給了白嘉軒致命一擊。當(dāng)了鄉(xiāng)約，跟隨田福賢作威作福，欺壓鄉(xiāng)民。踐踏大兒媳婦的尊嚴(yán)，以致她心理防線奔潰，發(fā)瘋至死。到最后大兒子一直下落不明，小兒子英年早逝留下年幼的小孫子，在內(nèi)戰(zhàn)畫(huà)上句號(hào)時(shí)，他被嚇破了膽，精神失常。
《白鹿原》里刻畫(huà)了許多人物，每個(gè)人物都有他各自的人生，許多人都給讀者留下深刻印象。陳忠實(shí)不求結(jié)局完美，只是讓人物順應(yīng)歷史自然的選擇，盡管我們對(duì)白靈和兆海的死惋惜，對(duì)黑娃和小娥的死遺憾，對(duì)鹿三和孝文媳婦的死同情。《白鹿原》的故事結(jié)束了，歷史悠久的白鹿原依舊靜靜地佇立在關(guān)中大地上。
讀書(shū)心得的例文篇十四
讀一本好書(shū)，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師!
卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過(guò)程，是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華?！币胱呦蜃吭剑仨氉杂X(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無(wú)限;不能離開(kāi)，好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐，善于積累;博覽群書(shū)，以書(shū)為友;沒(méi)有最好，只有更好;加強(qiáng)研究，勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)?！弊鼋處?，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會(huì)按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己，更加熱愛(ài)教育事業(yè)，“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū)，“腹中有書(shū)氣自華”，以書(shū)為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
【二】。
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，
讀后感。
受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利。
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)字寫(xiě)得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的字寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)。
【三】。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
讀書(shū)心得的例文篇十五
還記得那段依稀的告白：“我長(zhǎng)相平庸，我個(gè)子矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸？——你想錯(cuò)了——我的心是同你一樣的，它豐富它充實(shí)。我沒(méi)有按照世俗規(guī)矩同你說(shuō)話。我的靈魂是平等的——本來(lái)就是如此！”這是夏洛蒂在這本書(shū)上寫(xiě)的名言，也是我喜歡這本書(shū)的原因。
全書(shū)一直圍繞自尊兩個(gè)字來(lái)展開(kāi)。簡(jiǎn)愛(ài)雖然形象并不美麗，可是她有著愿意和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)個(gè)性。她不會(huì)因?yàn)樽约旱拿\(yùn)坎坷，身份低賤就變得卑微怯懦。反而她憑借著聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)，為自己努力爭(zhēng)取了平等地位，維護(hù)著自己獨(dú)立的人格。她從很小的時(shí)候起，便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此招致嚴(yán)懲，也從不畏懼。她不屈不撓、敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，讓那些欺侮她的人心生敬畏。面?duì)自己的愛(ài)情時(shí)，她也不卑不亢，依舊維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，因此贏得了羅切斯特的尊重，收獲了自己甜美的愛(ài)情。
合上書(shū)本，思緒紛飛，我不禁想到我們?cè)谏钪杏龅降睦щy。這些困難遠(yuǎn)比不上簡(jiǎn)愛(ài)遇上的困難，可是往往我們都放棄了。但是簡(jiǎn)卻永遠(yuǎn)選擇迎難而上，她勇于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)以處事，愛(ài)澤八方！我們要做自己命運(yùn)的主人。
讀書(shū)心得的例文篇十六
書(shū)，是人類(lèi)必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，可見(jiàn)，書(shū)對(duì)人類(lèi)是多么重要！
在浩翰的書(shū)海中，我們一次次地吸取著書(shū)的精華，一次次地參加書(shū)的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中，我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì)，越來(lái)越多，這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次：讀好書(shū)，記筆記的活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自己從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來(lái)小，可在我眼中它卻是自己的知識(shí)寶庫(kù)。在我需要幫助時(shí)它會(huì)伸出援手；在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)總之，它是獨(dú)一無(wú)二的。
在書(shū)海中，道理是心羅棋布的：勤奮學(xué)習(xí)的道理；關(guān)愛(ài)老人的道理；孝敬父母的道理；愛(ài)護(hù)環(huán)境的道理讓我們能好好做人的書(shū)很多，很多。我們也將在書(shū)的海洋中繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)！
最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈(zèng)給大家：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)？！
讀書(shū)心得的例文篇十七
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章《弟子規(guī)》，我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養(yǎng)成良好的孝順父母長(zhǎng)輩的好習(xí)慣;明白了對(duì)待朋友要忠誠(chéng)、對(duì)待長(zhǎng)輩要溫順謙恭，在長(zhǎng)輩面前如何規(guī)范自己的一言一行;知道了如何培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信，泛愛(ài)眾人眾物，勤奮學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。
總之，我們常讀《弟子規(guī)》、常用《弟子規(guī)》來(lái)對(duì)照糾正我們?nèi)粘Ｐ袨椋瑫?huì)讓我們青少年成長(zhǎng)為一個(gè)孝順、懂禮、謙恭、勤學(xué)的人，成為一個(gè)走上社會(huì)大家都喜歡的人。我還了解了《弟子規(guī)》這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的'教誨而編成的行為規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)技藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
這幾日我又將《增廣賢文》反復(fù)觀看了數(shù)次，覺(jué)得這本書(shū)也有很多知識(shí)值得我們了解，總結(jié)了一些生活哲理。內(nèi)容十分豐富，從禮儀道德，典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，但中心講的是人生哲學(xué)，處世之道。
《增廣賢文》中的一些諺語(yǔ)，俗語(yǔ)反應(yīng)了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)，吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，是寶貴的精神財(cái)富。如“一年之計(jì)在于春”，許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，警告過(guò)人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”等，一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí)，如“近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)音”“近水樓臺(tái)先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信、知書(shū)、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)勤學(xué)、上進(jìn)、奮發(fā)、圖強(qiáng)的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛煉觀察、思考、明辨、豁達(dá)的本領(lǐng)?！暗脤櫵既?，居安思危”意思是說(shuō)得到寵愛(ài)時(shí)要想想忍受屈辱的日子，安居樂(lè)業(yè)時(shí)要多多考慮可能發(fā)生的危險(xiǎn)。日常生活中也是一樣，如果這次考試取得了好成績(jī)排在前面，但你不能就此滿足驕傲，不好好學(xué)習(xí);而是要更努力爭(zhēng)取讓自己一直進(jìn)步，而不是退步。
國(guó)學(xué)是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)，每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)好國(guó)學(xué)，懂得一些國(guó)學(xué)常識(shí)，更要將國(guó)學(xué)的思想繼續(xù)傳承下去。
讀書(shū)心得的例文篇十八
作為一個(gè)愛(ài)書(shū)之人，“讀書(shū)心得體會(huì)”這個(gè)主題總是使我備受激勵(lì)和欣喜。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種學(xué)習(xí)的途徑。通過(guò)閱讀，我可以領(lǐng)略到不同的人生智慧和見(jiàn)解，拓寬自己的思維視野。下面我將結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，分享一些讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，讀書(shū)讓我感受到了知識(shí)的力量。每當(dāng)我沉浸在一本書(shū)中，感受到其中蘊(yùn)含的智慧和知識(shí)與我的靈魂相碰撞時(shí)，我就深深地被書(shū)籍的魅力所吸引。無(wú)論是歷史小說(shuō)中的古代智者的故事，還是科技書(shū)籍中的前沿科技，亦或是哲學(xué)作品中的深刻思考，每一本書(shū)都向我展示了一個(gè)全新的世界。通過(guò)閱讀，我逐漸明白了，知識(shí)是無(wú)限傳承的，它能夠讓人不斷進(jìn)步，形成自己的認(rèn)知和判斷能力。讀書(shū)，讓我感受到了知識(shí)的力量和無(wú)窮的魅力。
其次，讀書(shū)讓我懂得了時(shí)間的價(jià)值。曾經(jīng)有一位作家這樣說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是我們最有限的資源?！睙o(wú)論是金錢(qián)還是權(quán)勢(shì)，都不能與時(shí)間相比。正是在讀書(shū)中，我明白了時(shí)間的寶貴和流逝的速度。每當(dāng)我埋首書(shū)中，時(shí)間仿佛悄無(wú)聲息地溜走，令我不禁反省自己是否珍惜和合理利用時(shí)間。讀書(shū)帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)，以及通過(guò)讀書(shū)獲得新知識(shí)的過(guò)程，都讓我明白了時(shí)間的珍貴。我將時(shí)間視為了財(cái)富，學(xué)會(huì)合理規(guī)劃和利用時(shí)間，讓自己的生命更加充實(shí)而有意義。
再次，讀書(shū)使我變得更加理性和深思熟慮。在閱讀的過(guò)程中，我不再停留在表面，而是更加深入地思考和理解。我學(xué)會(huì)了用獨(dú)立的思考能力來(lái)分析和評(píng)價(jià)書(shū)中的觀點(diǎn)和論據(jù)，形成自己的見(jiàn)解。閱讀不僅僅是看字，更要理解其中的意義和思想。通過(guò)解讀作者的寫(xiě)作意圖，我學(xué)會(huì)了過(guò)濾信息，去偽存真，培養(yǎng)了自己的思考能力。我從不盲目接受他人觀點(diǎn)，而是堅(jiān)持用合理的方法和邏輯思維來(lái)分析問(wèn)題。這種理性思考的能力不僅在讀書(shū)中有用，也在現(xiàn)實(shí)生活中指引著我正確判斷和行動(dòng)。
最后，讀書(shū)給我?guī)?lái)了寬容和理解的力量。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我不僅了解到了各種不同的文化和思想，也學(xué)會(huì)了站在別人的角度去理解和包容。書(shū)籍是融合了作者深情筆下的文化與思想的產(chǎn)物，可以潛移默化地影響人們的世界觀和價(jià)值觀。讀書(shū)讓我們能夠理解那些與我們不同的人和事，培養(yǎng)我們的同理心和包容心。這種寬容和理解的力量能夠使我們更好地融入社會(huì)，與他人和諧相處，形成良好的人際關(guān)系。
通過(guò)讀書(shū)，我受益匪淺。我明白了知識(shí)的力量和時(shí)間的珍貴，學(xué)會(huì)了理性思考和寬容包容。閱讀不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種提升自我的途徑。讀書(shū)讓我明白，只有不斷充實(shí)自己，擴(kuò)展自己的思維和認(rèn)知，才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我將繼續(xù)熱愛(ài)閱讀，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，相信讀書(shū)將給我?guī)?lái)更多的快樂(lè)和啟示，也希望我的讀書(shū)心得體會(huì)可以對(duì)更多的人有所幫助和啟發(fā)。
讀書(shū)心得的例文篇十九
從開(kāi)始到讀完《白鹿原》，我也就用了四天時(shí)間。讀完后，內(nèi)心舒暢不已，就像心中的那縷牽掛終于有了著落?？扇?xiě)讀后感，卻也的確頗費(fèi)思量。
正如《白鹿原》扉頁(yè)上那句巴爾扎克的名言：“小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史?！薄栋茁乖酚浭隽艘粋€(gè)時(shí)代的底層變遷，并深刻的影響民族的內(nèi)在機(jī)理。
既是閑話，那我們就從《白鹿原》里的人們一位位話起。
耕織傳家久，經(jīng)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。
——閑話白嘉軒。
白嘉軒作為本書(shū)的靈魂，是一個(gè)矛盾且代表著多重價(jià)值的人物。書(shū)開(kāi)篇第一句就是“白嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人?！睆倪@個(gè)微妙的切入點(diǎn)，向我們展示了白鹿原這片中土神州上發(fā)生過(guò)的一幕幕波瀾壯闊的圖景。
六娶六喪并沒(méi)有打垮他，反而使他偶遇白鹿精靈庇護(hù)的風(fēng)水寶地，略施心計(jì)后購(gòu)下那塊寶地，從此帶領(lǐng)自己的家族轉(zhuǎn)運(yùn)。娶賢妻，帶來(lái)給自己家族帶來(lái)橫財(cái)?shù)睦浰诜N子，得財(cái)又得子，未來(lái)一片欣欣向榮。這時(shí)王朝更替，社會(huì)習(xí)俗變遷，他沒(méi)有任何反抗，堅(jiān)守一個(gè)老實(shí)人的世態(tài)炎涼。正如奧威爾《一九八四》中所言：“從下等人觀點(diǎn)來(lái)看，歷史上所有的變遷只有一個(gè)意義：主人的名字換了?！卑准诬庪m生活在一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，但時(shí)代的變遷并沒(méi)有對(duì)他的生活產(chǎn)生太大影響。無(wú)非是男人剪掉辮子，女子解放天足，如此而已。正如他的家訓(xùn)“耕織傳家久，經(jīng)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的，他忠實(shí)且自覺(jué)的恪守并傳播封建禮教，并習(xí)以為常。但我并不認(rèn)同據(jù)此把他劃為所謂“冷血的封建食人者”的階級(jí)史觀，我認(rèn)為，和平時(shí)代，這種人是傳承文化、保護(hù)社會(huì)秩序的堅(jiān)定衛(wèi)士；動(dòng)亂時(shí)期，這種人是保持冷靜頭腦、不盲從當(dāng)局、關(guān)鍵時(shí)刻橫刀立馬保衛(wèi)祖國(guó)的最后一道防線。
說(shuō)到白嘉軒，就不得不談?wù)勊募彝?。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女，既遵守祖宗章法，又能隨時(shí)勢(shì)變通，他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無(wú)虞地安穩(wěn)度日可動(dòng)蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下，長(zhǎng)子白孝文由族長(zhǎng)之位跌落，走向了一條完全不同的投機(jī)者道路；在時(shí)代影響下，獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨，并與家庭決裂，成為全書(shū)與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一，在革命的征程中拋灑生命；只有二子與三子，隨著父親規(guī)劃的道路，長(zhǎng)成父親期望的模樣，子承父業(yè)。
看這本書(shū)時(shí)，我一直在想：白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過(guò)嚴(yán)苛?不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于白孝文的過(guò)錯(cuò)，實(shí)行一次否決制，未經(jīng)調(diào)查，專(zhuān)制武斷，據(jù)此否定了白孝文過(guò)往所有的努力，并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情，少一點(diǎn)個(gè)人專(zhuān)斷，白孝文不會(huì)變成后來(lái)那副嘴臉，畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開(kāi)始“不要臉”，并與田小娥茍合在一起；而他的獨(dú)女白靈，也是在被他逼婚的情況下逃婚，并從此與家庭決裂，坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣，最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn)，將“知錯(cuò)能改，善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn)，或許這一切真的會(huì)發(fā)生的不那么慘烈。
自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天。
——閑話朱先生。
“為人師表，傳道授業(yè)解惑。當(dāng)今世風(fēng)日下人心不古，吾等責(zé)無(wú)旁貸，本應(yīng)著書(shū)立論，大聲疾呼，以正世風(fēng)。竟然是白日里游山玩水，飲酒作樂(lè)，夜間尋花問(wèn)柳，醉死夢(mèng)生……”這是朱先生出場(chǎng)時(shí)說(shuō)的一段話，現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)仍振聾發(fā)聵。
“踏破青山千萬(wàn)重，仰天池上水溶溶。橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。”這是朱先生在南方講學(xué)受挫時(shí)，回到華山作的一首《七絕》，大氣磅礴卻也難免憂愁孤憤。
“倚勢(shì)恃強(qiáng)壓對(duì)方，打斗訴訟兩敗傷。為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈，”這是朱先生對(duì)白鹿原上白鹿兩大戶起爭(zhēng)端時(shí)的諄諄勸勉，回味悠長(zhǎng)。
在整本書(shū)中，我最感興趣就是朱先生了，對(duì)于他，我想套用那句著名的對(duì)英國(guó)作家喬治奧威爾的評(píng)價(jià)：“只能用兩個(gè)詞來(lái)形容他：‘一是圣徒，指這個(gè)人；二是先知?！彼吷ν蹲⒃诎茁乖@片蒼茫大地上，除罌粟，教學(xué)生，救災(zāi)民，作鄉(xiāng)約，寫(xiě)縣志……他每一步行為，都擲地有聲。
書(shū)中，朱先生很多行為都的確是很行為藝術(shù)，如晴天穿雨靴暗示村民天氣，勸退清軍總督時(shí)自帶糧袋傳達(dá)民生多艱，以及那句膾炙人口的“房是招牌地是累，攢下銀錢(qián)催命鬼”……這些事，讓他終究被奉為圣人。而白嘉軒的那句“犯人門(mén)絕對(duì)信服圣人而又不真心實(shí)意實(shí)行，這并不是圣人的悲劇，而是凡人永遠(yuǎn)成不了圣人的緣故”，讓朱先生更加高貴而神秘。
從白鹿原史詩(shī)到田小娥傳奇。
——閑話田小娥。
田小娥可謂白鹿原中一個(gè)異數(shù)了。出生書(shū)香門(mén)第的她卻最終長(zhǎng)成一個(gè)風(fēng)流蕩婦，與白鹿原的漢子們展開(kāi)了一些剪不斷理還亂的風(fēng)流韻事，并最終為此付出了生命的代價(jià)。最后的最后，被壓在塔下，永不超生。
我們先來(lái)八一八白鹿原身邊的那些男人們。首先是被父親廉價(jià)嫁給年齡足以當(dāng)她爺爺?shù)墓e人，被當(dāng)做性奴屈辱的豢養(yǎng)，在此期間不甘寂寞勾搭上黑娃，開(kāi)啟了一段完全不同的人生?？筛谕拊谝黄鸷?，日子并不如設(shè)想中那般順暢。身份上不被認(rèn)同，排斥在宗族之外；雪上加霜的是，黑娃鬧革命，被通緝時(shí)獨(dú)自逃竄在外，留下田小娥一個(gè)人面對(duì)所有的凄風(fēng)苦雨。她肩不能扛，手不能提，還裹著小腳。如果我們?cè)谶@種情況下，非逼迫田小娥做貞潔烈女，如王寶釧般苦守寒窯，也著實(shí)是為難她了。
對(duì)于田小娥，或許真的是“過(guò)渡女性”四個(gè)字最能概括她。她私生活劣跡斑斑，可她敢于追求愛(ài)情，即使不被世人承認(rèn)；她裹小腳生于酸腐秀才家庭，可她率先加入農(nóng)協(xié)，成為婦女代表。同處于性壓抑，她沒(méi)有像冷先生大女兒一樣守活寡至死，而是先后與鹿子霖、白孝文攪合在一起，不懼流言，不顧臉面。
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì)我成長(zhǎng)；那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧！
砥柱人間是此峰。
——閑話鹿兆海。
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋?xiě)训娜?，就是鹿兆海了。他?zhuān)情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起父母，尊師知恩，對(duì)情人有情，對(duì)家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”，更多的，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭時(shí)，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對(duì)于鹿兆海，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中，最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲，換來(lái)的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購(gòu)買(mǎi)的人血饅頭。時(shí)間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說(shuō)鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長(zhǎng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說(shuō)，真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝。或許這就是名著的魅力，讀一本書(shū)，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代，感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間，人我兩忘，相顧無(wú)言，靜品佳作。
讀書(shū)心得的例文篇二十
陳忠實(shí)的作品《白鹿原》我用了五天的時(shí)間把它讀完，書(shū)中吸引我的地方著實(shí)不少，盡管書(shū)中所寫(xiě)的并不是我生活的這個(gè)年代，但書(shū)中那些事不知道在我的生活中哪些地方實(shí)實(shí)在在的存在著，到底在哪兒?我也不能具體的說(shuō)出來(lái)?！栋茁乖肥侵骷谊愔覍?shí)先生的代表作，是作者寫(xiě)來(lái)為自己“墊棺做枕”的嘔心瀝血之作。小說(shuō)著墨于仁義白鹿村這個(gè)典型的中國(guó)村莊，用白氏、鹿氏兩家三代人的恩怨情仇，反映了從清末到解放初期近50年間的中國(guó)社會(huì)的苦難變遷。小說(shuō)有著《平凡世界》式的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，又有著強(qiáng)烈的魔幻主義色彩。
我認(rèn)為這部作品最吸引人的地方在于每位讀者都能從小說(shuō)中找到自己的立場(chǎng)，文中的那些傳奇仿佛就發(fā)生在我們的祖輩、父輩甚至我們自己身邊，即使我們不是這些故事的主角，至少也做過(guò)這些故事的看客；而情節(jié)中那些充滿魔幻色彩的描述，我們雖不曾親身經(jīng)歷，但是在從小到大聽(tīng)過(guò)地那些光怪陸離的傳說(shuō)中也總能能找到一些蛛絲馬跡。小說(shuō)從清末寫(xiě)起，這是暴風(fēng)雨前的最后的寧?kù)o，接下來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代史的巨幕就此拉開(kāi)，一個(gè)家庭父子兩代上演了一幕幕驚心動(dòng)魄故事，白鹿原上翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)，代代不已……作品始終籠罩著一層神秘主義色彩，故事中充斥著宿命論的橋段，每一個(gè)故事的開(kāi)頭都好似一個(gè)預(yù)言，每個(gè)人物都不自知的在他們各自宿命的框框中苦苦掙扎。
小說(shuō)中塑造了許多有血有肉的人物，如白嘉軒，他是貫穿小說(shuō)始末的線索人物，作者在開(kāi)篇是這樣寫(xiě)的：白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人，我想很多讀者和我一樣，對(duì)本書(shū)中這句開(kāi)篇印象深刻。白嘉軒是中國(guó)式家長(zhǎng)、族長(zhǎng)的典型代表，他光明磊落一生不曾做過(guò)一件見(jiàn)不得光的事；他老實(shí)本分，堅(jiān)信自己老老實(shí)實(shí)做農(nóng)活，無(wú)論是誰(shuí)上臺(tái)都不會(huì)為難莊稼人；他隱忍堅(jiān)強(qiáng)，一生遇到許多坎坷，即使經(jīng)歷死了6房老婆以及自己悉心栽培的族長(zhǎng)繼承人墮落這樣的大事，他依然能夠平靜面對(duì)；他公正無(wú)私，自己的兒子犯了錯(cuò)，他也強(qiáng)撐著實(shí)行家法；他仁義寬厚，對(duì)待長(zhǎng)工鹿三如同家人一樣，災(zāi)年荒月他仍然留下鹿三繼續(xù)熬活；他甚至以德報(bào)怨，黑娃做土匪后讓手下打折了了他一直硬挺的腰，而黑娃遇難時(shí)，他還是果斷的要求兒子白孝文救黑娃。他的身上仿佛具備了所有中國(guó)傳統(tǒng)美德，可是正如黑娃所言，他的腰板太直太硬了，以至于保守固執(zhí)。他反對(duì)兒女讀太多書(shū)，他從骨子里反對(duì)一切會(huì)打破《白鹿原》平靜生活的事情，他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序，從不會(huì)被潮流沖昏頭腦，但是他如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)式傳統(tǒng)家長(zhǎng)一樣，無(wú)法阻擋歷史的滾滾洪流。
書(shū)中一開(kāi)始就提到了主人公白嫁軒，直到結(jié)束仍舊還是他，雖然書(shū)中的主人公不僅是他一個(gè)，但他的這一生讓我看到了一個(gè)正直卻略帶迂腐的人對(duì)生活中所發(fā)生的事情看得是如此的冷靜而深刻，大喜之后必有大悲，反之大悲之后絕不會(huì)是走投無(wú)路。對(duì)自己的子孫如此的教導(dǎo)著，連他誤入歧途的大兒子在醒悟后對(duì)自己的妻子也說(shuō)出了這樣的話：“活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過(guò)去就會(huì)開(kāi)始體驗(yàn)呼喚未來(lái)的生活，有一種對(duì)生活的無(wú)限熱情和渴望?！笔堑?，生活中有很多的不如意，我們不能選擇逃避，而是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有過(guò)不去的檻，沒(méi)有誰(shuí)不愛(ài)面子，可人人都有做錯(cuò)的時(shí)候，這時(shí)只有敢于去面對(duì)去承擔(dān)，你才可能走出不幸的陰影中。白嫁軒愛(ài)面子，可是這個(gè)兒子讓他丟盡了臉，他把這一切默默的承受著；鹿子霖更愛(ài)面子，可是自己卻放縱自己，在自己丟了面子時(shí)還不忘再將別人拖下水，這兩個(gè)主人公面對(duì)同樣的問(wèn)題，一個(gè)選擇了默默承受，在承受之后卻是兒子回心轉(zhuǎn)意、改邪歸正的好局面；另一個(gè)卻選擇了將之想掩人耳目卻又得到了掩耳盜鈴的效果。
這本書(shū)寫(xiě)了很多人，講了很多事?？疵總€(gè)人，沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的，白嫁軒在取到第七個(gè)老婆的時(shí)候才過(guò)上了安定的生活，他的大兒子白孝文一直被他看好做族里的繼承人，卻因?yàn)楸凰讼莺妥约毫?chǎng)的不堅(jiān)定淪落為被人恥笑的對(duì)象，在他對(duì)生活完全絕望時(shí)他家的長(zhǎng)工卻驚醒了他，讓他再次走到別人的前面，加入國(guó)民黨，在看到共產(chǎn)黨即將勝利時(shí)，又轉(zhuǎn)向投靠了共產(chǎn)黨，以至于到最后通過(guò)各種手段做了一縣之長(zhǎng)，盡管他的品性讓人所不恥，可是生活就是這樣，順息萬(wàn)變。二兒子白孝武似乎就平淡多了，順了父親的教導(dǎo)，成了族里的繼承人，凡事都和父親一樣，穩(wěn)重中有點(diǎn)迂腐。值得一提的是白嫁軒的小女兒，也是他的寶貝，從小被他寵壞了的白靈，他沒(méi)有像他的三個(gè)哥哥那樣聽(tīng)從父親的教導(dǎo)，而是選擇了自己的生活，小的時(shí)候就選擇了和男孩子一樣去讀書(shū)，由于父親的痛愛(ài)，她沒(méi)向其她女孩子一樣學(xué)習(xí)針線，而是走進(jìn)了學(xué)堂，當(dāng)她去了一次城里的姑媽家時(shí)，才發(fā)現(xiàn)外面的世界才是她想要的生活，于是又再次毅然的選擇去城里上學(xué)，命中注定她是好動(dòng)的，在接受了新思想后，她加入了國(guó)民黨，但在工作中又發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨才是她想要的，于是又再一次毅然棄“國(guó)”從“共”，與此同時(shí)，她的戀人卻與他背道而馳，為了自己的理想和信念，她放棄了自己的愛(ài)人鹿兆海，選擇了和自己志同道合的鹿兆鵬，盡管到后來(lái)她成為了革命的犧牲品，但她的一生卻是為自己而活，活的是那樣的精彩。
小娥是作者塑造的另一個(gè)鮮活人物，如果是在國(guó)外的小說(shuō)中，小娥應(yīng)該是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，勇于追求幸福的簡(jiǎn)愛(ài)式人物，可惜她生活在中國(guó)，她的所作所為在當(dāng)時(shí)甚至在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)都是驚世駭俗的。因?yàn)樗墓匆?，黑娃淪落成山匪，白孝文墮落為乞丐，她的一些做法確實(shí)讓人憎惡，可是仔細(xì)想來(lái)，她所做的只不過(guò)是為了追求自己的幸福和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之舉罷了。而且奇怪的地方在于，村民幾乎把所有過(guò)錯(cuò)都?xì)w在了她的頭上，把她當(dāng)作災(zāi)難的根源?？墒菍?duì)男人村民卻總是寬容的，只要他們洗心革面，就可以得到原諒，在中國(guó)小娥注定是個(gè)悲劇式的人物。
除此之外作者還描寫(xiě)了許多其他經(jīng)典人物：如白鹿原上的大儒朱先生，朱先生的身上有著中國(guó)文化美好的一面，他有儒家的仁義孝悌，有墨家的孤膽行俠，有道家的避世歸隱，臨終時(shí)甚至還有些佛家涅盤(pán)坐化的味道。《白鹿原》上的孫悟空黑娃，他離經(jīng)叛道如悟空般不停折騰，最終也如悟空般皈依。新女性白靈，她敢于掙脫父親的阻撓投身于革命，只是命運(yùn)和她開(kāi)了一個(gè)玩笑，她的結(jié)局讓人感到諷刺。還有“不正、不嚴(yán)”的鹿子霖，白鹿原最好的長(zhǎng)工鹿三，白家長(zhǎng)子白孝文，選擇了不同革命道路的鹿兆鵬、鹿兆海兄弟等等。小說(shuō)中每個(gè)人的經(jīng)歷都是一部傳奇，而他們的傳奇經(jīng)歷組合在一起就構(gòu)成了中國(guó)近現(xiàn)代史的縮影。
“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史”陳忠實(shí)先生在小說(shuō)的開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話，無(wú)疑《白鹿原》正是這樣一部作品，讀過(guò)《白鹿原》很久之后，你還是會(huì)久久的沉浸在人物的糾葛當(dāng)中，感慨著他們的遭遇和結(jié)局，讀過(guò)《白鹿原》你會(huì)知道我們的祖輩和父輩曾經(jīng)這樣走過(guò)。
《白鹿原》當(dāng)中，寫(xiě)小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜；像鹿兆鵬家里，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖；像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊，一切仿佛都是因果緣分。近期讀小說(shuō)，可以這樣講，我讀《白鹿原》所受到的感觸最深了，從中悟出的道理也多，關(guān)于小說(shuō)中死的話題，只是自己其中感受最深的一個(gè)重要方面吧！
如此眾多的人物，卻是如此鮮明的性格，看到每一個(gè)人的對(duì)話就能想象得到人物的名稱(chēng)和模樣，這真一部真正的經(jīng)典之作，值得反復(fù)閱讀，直到天荒地老！
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讀書(shū)心得的例文篇二十一
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年，少年，和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等組成。
由于其寫(xiě)作方式的優(yōu)秀之處，這本書(shū)中的多篇文章也被編入初中的教科書(shū)內(nèi)。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書(shū)，我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害，也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛，橫眉冷對(duì)千夫指的精神。
讀書(shū)心得的例文篇二十二
在生活中，讀書(shū)是常見(jiàn)的一種活動(dòng)，它可以豐富我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的視野。而讀書(shū)心得則是對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考，它是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感悟。在讀書(shū)心得中，我們能夠深入思考和總結(jié)自己的收獲，從而更好地提高自身的能力和素養(yǎng)。以下是我通過(guò)讀書(shū)心得所得到的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，希望能與各位讀書(shū)愛(ài)好者共勉。
首先，讀書(shū)心得需要有深度的思考。好的讀書(shū)心得不僅僅是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的簡(jiǎn)單描述，更重要的是我們對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)和內(nèi)涵的理解和思考。通過(guò)思考，我們能夠更好地將書(shū)中的知識(shí)與自身的生活和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而得出更深入的思考和得出更有價(jià)值的結(jié)論。在閱讀過(guò)程中，可以將自己的問(wèn)題提出，通過(guò)舉例、對(duì)比、批判等方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討和分析，最終得出自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。
其次，讀書(shū)心得需要適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)。在讀書(shū)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些優(yōu)秀的觀點(diǎn)和理論。借鑒他人的觀點(diǎn)是一種能夠加速自身進(jìn)步的方式。我們可以通過(guò)對(duì)他人觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，來(lái)補(bǔ)充自己的不足和提高自身的素養(yǎng)。然而，在借鑒過(guò)程中，我們也需要有自己的判斷力和鑒別能力。對(duì)于他人觀點(diǎn)的適用范圍和局限性，我們要有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。不能盲目地接受他人的觀點(diǎn)，而應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)判，以免被引導(dǎo)到錯(cuò)誤的思維和觀點(diǎn)中去。
第三，讀書(shū)心得需要有結(jié)合實(shí)踐的探索。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是將所讀知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。通過(guò)將書(shū)中的理論與實(shí)際相結(jié)合，我們可以更好地理解其內(nèi)涵和實(shí)用性。通過(guò)實(shí)踐，我們可以更加深入地理解和掌握所讀書(shū)籍的知識(shí)，加深對(duì)書(shū)中理論的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，實(shí)踐也是檢驗(yàn)所讀書(shū)籍的真實(shí)價(jià)值的方式。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能知道書(shū)中的理論是否能夠真正解決實(shí)際問(wèn)題，是否能夠切實(shí)地提高自身的素質(zhì)和能力。
第四，讀書(shū)心得需要與他人進(jìn)行分享。讀書(shū)心得是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，是我們對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考的結(jié)果。通過(guò)分享自己的讀書(shū)心得，我們可以與他人進(jìn)行交流和互動(dòng)，從而進(jìn)一步深化對(duì)所讀書(shū)籍的理解和認(rèn)識(shí)。在分享過(guò)程中，我們不僅可以得到他人的反饋和指導(dǎo)，還能夠聽(tīng)取他人對(duì)同一書(shū)籍的看法和理解，進(jìn)一步擴(kuò)展自己的視野。同時(shí)，通過(guò)分享，我們還能夠激發(fā)他人的興趣和閱讀欲望，推動(dòng)他們參與閱讀，在交流中共同提高。
最后，讀書(shū)心得需要持之以恒的堅(jiān)持。讀書(shū)心得不是一朝一夕可以形成的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和不斷的反思和總結(jié)。我們應(yīng)該保持持續(xù)的閱讀和心得的習(xí)慣，將讀書(shū)心得作為一種思考的手段和方式，獲得更多的知識(shí)和智慧。只有堅(jiān)持不懈地去讀書(shū)、思考和總結(jié)，我們才能更好地提高自身的素養(yǎng)和能力，走向更好的未來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)心得是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，通過(guò)它，我們能夠更好地理解和掌握所讀的書(shū)籍，深化自己的思維和認(rèn)識(shí)。要想寫(xiě)好讀書(shū)心得，我們需要有深度的思考，借鑒他人的觀點(diǎn)，結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行探索，與他人進(jìn)行分享和持之以恒的堅(jiān)持。相信只有通過(guò)持續(xù)不斷的努力，我們才能走向讀書(shū)心得的成功之路。
讀書(shū)心得的例文篇二十三
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好，在此分享讀書(shū)心得范例文。下面是本站小編為大家收集整理的《童年》讀書(shū)心得范例文，歡迎大家閱讀。
讀了《童年》這本書(shū),我心里久久不能平靜,想了許多許多，高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙…展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸--我沒(méi)有出生在那個(gè)年代，不可能受到那種痛苦，自己沒(méi)有失去親人…我很幸福，甚至可以說(shuō)我很幸運(yùn)，被家長(zhǎng)寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么，我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒(méi)有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。他必須要承受這我們這個(gè)年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長(zhǎng)，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對(duì)于父母。我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活!讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明，還有為了能早日改善社會(huì)的不良風(fēng)氣，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)。
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記一切，專(zhuān)心致志的態(tài)度所感染。
我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專(zhuān)心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書(shū)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回新書(shū)或自己借到一本書(shū)，我就如魚(yú)得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書(shū)，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來(lái)不曾寫(xiě)。
讀書(shū)筆記。
;也不曾體會(huì)文章的內(nèi)涵;更未注意過(guò)他人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書(shū)的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會(huì)的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時(shí)，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡(jiǎn)單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號(hào)5，卻因看錯(cuò)把根號(hào)5寫(xiě)成根號(hào)3，被扣去兩分，這難道是我不會(huì)嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì)通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。
《童年》—讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂(lè)的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?BR> 阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。
讀書(shū)心得的例文篇一
書(shū)會(huì)“告訴”你許多知識(shí)。看書(shū)時(shí)不能一目十行，不要圖快，要一個(gè)字一個(gè)字的讀，這樣才能體會(huì)出人物當(dāng)時(shí)的感受。下面是由小編為大家精心整理的寒假讀書(shū)心得例文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
這是一個(gè)靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛(ài)的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書(shū)的最后一頁(yè)合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù)；她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛(ài)；她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂(lè)觀的直面人生。用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)·愛(ài)的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡(jiǎn)·愛(ài)閃爍著人性的光芒，她用超越個(gè)人幸福的力量的笑對(duì)生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無(wú)限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實(shí)而愉悅的快樂(lè)。愛(ài)，很幸福，生活，很幸福。簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢的為了愛(ài)，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過(guò)，但對(duì)自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡(jiǎn)比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己如草芥一般渺小。我生活在一個(gè)比簡(jiǎn)生活的幸福百倍的年代，擁有著簡(jiǎn)無(wú)法觸及的快樂(lè)。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂(lè)。偶爾會(huì)苦悶，為了一點(diǎn)的不如意讓自己不快樂(lè)很久，難免遇到挫折，為了一點(diǎn)看不開(kāi)而壓抑難釋放的情緒。如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡(jiǎn)給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅(jiān)強(qiáng)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是夏洛蒂·勃朗特，高爾基曾評(píng)價(jià)她：“你似乎是一位精通讀心術(shù)的女巫，你的杰作《簡(jiǎn)·愛(ài)》帶著濃厚的自傳氣息，給讀者的印象宛如一根盎然矗立的女權(quán)圖騰柱。”的確，讓我仿佛看到了那個(gè)獨(dú)立、平等、自由的精神楷?！?jiǎn)·愛(ài)。
當(dāng)我看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上，簡(jiǎn)心心念念地尋找那個(gè)曾經(jīng)陪伴在她身邊度過(guò)最艱難時(shí)光的海倫時(shí)，兩個(gè)幼小的身軀緊緊地?cái)D在一起，簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開(kāi)了人世。這樣的友情，一次次地打動(dòng)我，我想，誰(shuí)不希望有這樣一段美好的，沒(méi)有欺騙，互相安慰，互相理解的友誼？在我們青春正值的歲月里，友情就像白蓮一樣單純，我明白了珍惜。
簡(jiǎn)離開(kāi)羅沃德孤兒院后，來(lái)到桑菲爾德花園，在這里，她初嘗愛(ài)情，但即使她和羅切斯特先生相愛(ài)接近發(fā)瘋發(fā)狂，這本來(lái)沒(méi)有遺憾的緣分開(kāi)始有了裂痕，心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人，也許還有些事情沒(méi)有明白得很透徹，但那一刻，就在簡(jiǎn)和羅切斯特遙遙呼喚，心靈感應(yīng)的那一刻，這兩個(gè)終究無(wú)法在一起的人讓我感到了深切的心痛，多么可惜，該是多么悲傷的結(jié)局??！在我懷著這樣一種心情繼續(xù)看下去時(shí)，更是感動(dòng)得不知如何用語(yǔ)言形容。
簡(jiǎn)回到日日夜夜都思念著的羅切斯特身邊，盡管此時(shí)的羅切斯特瘸了腿，又雙目失明，簡(jiǎn)義無(wú)反顧，當(dāng)羅切斯特在黑暗中說(shuō)了一句：“簡(jiǎn)，真的是你嗎？”時(shí)，我頓時(shí)淚如泉涌，那種心靈的顫動(dòng)，恐怕只有我自己知道。
故事以幸福圓滿的結(jié)局結(jié)束了。簡(jiǎn)這個(gè)充滿自尊的女孩，一生中收獲了友情，收獲了親情，最后又收獲了親情。其實(shí)她的充滿坎坷的一生，我倒很羨慕，我期望一個(gè)知道自己想要什么并努力追求的人生。
這本書(shū)更讓我明白了，人間大愛(ài)的力量是沒(méi)有窮盡的，它可以穿越一切阻礙，讓溫暖經(jīng)久不衰，心中有愛(ài)，才感到溫暖。遇到愛(ài)，要懂得珍惜，不要當(dāng)它悄然流逝了才如夢(mèng)初醒。
簡(jiǎn)·愛(ài)的品質(zhì)精神即便是一百多年后的今天也值得我們學(xué)習(xí)。
坐在陽(yáng)臺(tái)上，夕陽(yáng)投射出的光斑下，我輕輕地合上書(shū)，心頭涌上一股暖流。心下便決定我也要如她這般獨(dú)立，自由，平等待人，善良，在逆境中撞出一片光亮。
這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)。《論語(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。
孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最的有七十二人?？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁€產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎?”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做?！睕](méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以。”有人問(wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)?”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們。”
《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)?！白右运慕?文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言?？鬃硬徽?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神?？鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正。”
生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)煛钡氖?。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，使我們擁有更豐富的知識(shí)、還教會(huì)我們學(xué)習(xí)做人。
當(dāng)你心浮氣躁時(shí)，翻開(kāi)一本書(shū)，坐在那里靜靜地享受，心已經(jīng)靜下來(lái)了，卻任然沉迷在書(shū)中。這就是書(shū)的魅力。
書(shū)像一杯酒，讓你回味無(wú)窮，書(shū)像一口茶，入口清香。有人說(shuō)：“自己想看書(shū)，但一拿起來(lái)，便覺(jué)得沒(méi)有興致讀了?！笔前?，我也曾經(jīng)有過(guò)這種情況，這時(shí)候，我就會(huì)回到自己的房間，關(guān)上門(mén)，坐在書(shū)桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你，也許是自己的心里很抵觸，但一定要試著拿起書(shū)來(lái)，硬著頭皮讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)很有趣，沒(méi)有你想象的枯燥無(wú)味。
一本書(shū)就是一個(gè)靈魂，看許多書(shū)就像是在同許多靈魂對(duì)話，你可以讀到許多你涉及不到的知識(shí)，吸取更豐富的營(yíng)養(yǎng)。
每個(gè)人的生活空間有限，有自己的“小天地”，但是獲得的知識(shí)是淺顯的。但當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)，我便覺(jué)得空間不再限制于我，我可以看到世界各地，品味古今中外，可以體會(huì)“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的生機(jī)，可以體會(huì)“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的凄涼，也可以體會(huì)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會(huì)只存在自己狹小的那片小天地而是整個(gè)世界。
在書(shū)籍中品味樂(lè)趣，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野。愿未來(lái)我們都能夠靜心閱讀。
讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書(shū)。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。
在這虛無(wú)縹緲的世界中，他寫(xiě)出了一本超越過(guò)去、超越現(xiàn)在、超越未來(lái)的世紀(jì)之作，這本書(shū)中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書(shū)主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情?！胞W鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書(shū)中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿?jiàn)的奇觀描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！
在這本書(shū)中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看！
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
書(shū)是我日常生活中的一部分。寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃，希望在這個(gè)短暫的假期，收獲頗豐。
多少個(gè)徹夜，讀完了路遙先生的《平凡的世界》，我收獲了對(duì)平凡的全新認(rèn)知。
起初，對(duì)于平凡，我素來(lái)都認(rèn)為我們每個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō)，都是十分渺小脆弱，微不足道，這個(gè)世界也是平凡的悲與歡，生與死，窮與富，世事的變更，對(duì)歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后，才恍然大悟。
路遙的出發(fā)點(diǎn)—平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說(shuō)：孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線，他受過(guò)高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉，可在逆境中人們的自卑與懦弱，我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們向往美好，體會(huì)生活中的親情，友情，愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，也是一種警醒。在路遙的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這一點(diǎn)在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
”生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬(wàn)種?！泵恳粋€(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那么不公，盡管社會(huì)上有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓，艱苦奮斗，勇往直前，終能獲得平凡給予我們的堅(jiān)強(qiáng)。
“藏好你的軟弱，世間大雨滂沱，萬(wàn)物茍且而活，無(wú)人為你背負(fù)更多，莫嫌前路顛簸，人生本就曲折?！薄镀椒驳氖澜纭方o予我一種來(lái)自靈魂的震撼，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度，讓我感覺(jué)世界是多么美好。我們每個(gè)人的命運(yùn)都要受制于這個(gè)時(shí)代，我們不能完完全全決定著自己的命運(yùn)。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡地生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
”窗外日光彈指過(guò)，席間花影坐前移?！睆臅?shū)海里取一瓢啜飲，端詳著那些另我內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o，一盞心杯似水平，心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔順。
在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)最讓學(xué)生感到困難的就是寫(xiě)作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍，可一讓寫(xiě)作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭，握著筆半天寫(xiě)不出來(lái)多少文字。針對(duì)這一狀況，我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導(dǎo)，幫助他們打開(kāi)思路之外，我還利用寒假時(shí)間，讀了高子陽(yáng)老師的《讓兒童愛(ài)上寫(xiě)作的12堂公開(kāi)課》這本書(shū)。希望能給自己的作文教學(xué)帶來(lái)源泉活水。讀了這本書(shū)后，針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣、提升寫(xiě)作能力，我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。
首先，什么是寫(xiě)作呢？《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣表述的：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程，寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。普遍的習(xí)作教學(xué)流程是這樣的：第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間，設(shè)置情境，與學(xué)生對(duì)話，一層一層地向?qū)W生講述怎么寫(xiě)這篇文章，注意事項(xiàng)等。接著就是學(xué)生打草稿，老師巡視，給予指導(dǎo)。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成，下課后學(xué)生會(huì)接著寫(xiě)，然后學(xué)生修改修改自己的作文，寫(xiě)好后交給老師，老師批改后在課堂上做講評(píng)。這樣的習(xí)作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的喜歡寫(xiě)作呢？這就引發(fā)了我的思考。閱讀統(tǒng)編版教材習(xí)作單元就會(huì)發(fā)現(xiàn)，三至六年級(jí)每?jī)?cè)中有專(zhuān)門(mén)的習(xí)作單元，如何教好習(xí)作？我認(rèn)為正確全面深入的解讀教材應(yīng)該是第一位的。解讀的好，設(shè)計(jì)才有可能妙，課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細(xì)致全面深刻，要有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，這是深入的過(guò)程，沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍，也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣，重新建構(gòu)教材也很重要。每篇課文都是很好的寫(xiě)作指導(dǎo)范文，它蘊(yùn)含著寫(xiě)作思想，寫(xiě)作技巧，寫(xiě)作知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能從一篇篇課文中，找到習(xí)作的構(gòu)思、方法，他就不會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中，我們就可以將作者的寫(xiě)作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。日積月累，慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提高了學(xué)生的習(xí)作能力。
此外，要讓學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作，僅僅靠課內(nèi)是不行的，只有把課內(nèi)外習(xí)作作為一個(gè)整體，通過(guò)這個(gè)整體規(guī)劃訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣，進(jìn)而才能養(yǎng)成寫(xiě)作素養(yǎng)。課內(nèi)習(xí)作是被動(dòng)的寫(xiě)作教學(xué)，課外習(xí)作可以從兒童喜歡的角度出發(fā)，尋找一個(gè)個(gè)話題，通過(guò)一次次任務(wù)的完成，促使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)話題，然后自主去寫(xiě)作。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，兒童的寫(xiě)作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。
除了這些，最基礎(chǔ)的還是要積極引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀，沒(méi)有詞匯的積累，就不會(huì)有表達(dá)的飛躍。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我對(duì)習(xí)作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己在習(xí)作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中，我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略，努力培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作素養(yǎng)，讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作、喜歡創(chuàng)作、樂(lè)于表達(dá)。
利用寒假時(shí)間，我認(rèn)真地閱讀了由老子所著的國(guó)學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》，短短5000余言，卻是博大精深，涵蓋古今，充滿著大智慧。讀完此書(shū)，真是醍醐灌頂，如沐春風(fēng)，其中所蘊(yùn)含的一些哲理，猶如燈塔，為我指引航向，使得在教學(xué)之路上奮力前行的我，又多了一份堅(jiān)定和從容。以下是我的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。
1.有無(wú)相生，長(zhǎng)短相形，高下相傾。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，從學(xué)習(xí)角度看，有的孩子接收知識(shí)可能稍微慢些，但是也許他在藝術(shù)、手工、勞動(dòng)、體育等某一方面，又極具天賦。教育不是批量生產(chǎn)，復(fù)制粘貼，最后產(chǎn)出的都是雷同的產(chǎn)品。社會(huì)需要的是多樣化的人才，所以我們要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生、了解和關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的靈性，并加以培植，促使他們的個(gè)性和特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮與展示。每一朵花都有它的花期，花期晚不要緊，重要的是最終都會(huì)開(kāi)放，所以我們作為園丁，應(yīng)該靜待花開(kāi)。
2.是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
圣人的教化就像春風(fēng)一樣，不知不覺(jué)就浸潤(rùn)了一方人，真正的教育是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要樹(shù)立和諧的教育價(jià)值觀，按教育規(guī)律進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。老子主張學(xué)習(xí)之道在于少言勝于多言，身教勝于言教。把“不言之教”、“不教而教”運(yùn)用到教學(xué)中，盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和主觀能動(dòng)性，提高興趣；善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，不輕易否定學(xué)生，民主平等，一視同仁；強(qiáng)調(diào)順勢(shì)而為，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，讓學(xué)生自己“言”；培養(yǎng)他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在自然常態(tài)中汲取知識(shí)。
3.上善若水。
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，正如教師。教師的崗位是平凡的，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在三尺講臺(tái)上默默地守護(hù)著小小的教室和天真爛漫的孩童。沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，但我們始終堅(jiān)持著為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人的初心和使命。大音希聲，大象無(wú)形，大愛(ài)無(wú)恒。樸素是我們的本質(zhì)，平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，燃燒是我們的價(jià)值。
尼采曾說(shuō)：老子的《道德經(jīng)》像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。讓我們一起捧起這部千年經(jīng)典，向老子學(xué)習(xí)中華文明的大智慧吧！
作為一名青年教師，我利用這次寒假的時(shí)間閱讀了前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū)。在這本書(shū)中，蘇霍姆林斯基通過(guò)深刻的理論分析與鮮活的實(shí)際教學(xué)案例相結(jié)合的方式向教師提出了一百條深刻懇切的建議，而我也在讀書(shū)的過(guò)程中不斷反思自己的教學(xué)，對(duì)照書(shū)中的內(nèi)容反思自己是否做到了這些建議、有哪些值得保留延續(xù)的教學(xué)方法、還有哪些不足以及需要改進(jìn)的地方。接下來(lái)我就其中幾條感到受益頗深的建議談一談我的心得體會(huì)。
首先第一條令我感同身受的建議就是“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！弊鳛橐幻昙?jí)的語(yǔ)文老師，我始終認(rèn)為閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的、持續(xù)性的工作。閱讀是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，平時(shí)的積累至關(guān)重要，只有在閱讀中不斷積累好的詞句段，提高閱讀能力，才能不斷提升理解能力以及寫(xiě)作能力。低年級(jí)語(yǔ)文應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，并引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中有意識(shí)地積累好詞好句，學(xué)有余力的學(xué)生可以嘗試自己總結(jié)讀后感或文章的主題思想。
我想談的第二條建議是“對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！边@一條建議講的是作為教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，要發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生對(duì)讀書(shū)的渴望、對(duì)知識(shí)的渴求。作為一名青年教師，我不僅需要提高自己的教學(xué)能力，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)方法，更要努力提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，多讀有深度、有思想的好書(shū)，在讀書(shū)的同時(shí)要形成自己的思考與見(jiàn)解，真正做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，及時(shí)在書(shū)上做標(biāo)注，記錄當(dāng)下的想法與思考，并形成自己的讀書(shū)體會(huì)與感悟，這將是寶貴的精神財(cái)富。
讀完這本書(shū)后，我意識(shí)到自己還有很多不足，還有很大的完善空間。初為人師的我著實(shí)從這本書(shū)中汲取到了很多養(yǎng)分，解決了我很多的困惑，為我指明了教育教學(xué)的方向，今后我也將時(shí)時(shí)對(duì)照、反復(fù)品味，不斷提高自己的教學(xué)水平，不斷成長(zhǎng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想觀念和價(jià)值觀念也隨之改變，對(duì)教師的要求越來(lái)越高，賦予教師的壓力也隨之增加。寒假期間我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，讓我受益匪淺，雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做教育工作，如何去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，但卻震撼了我的內(nèi)心。書(shū)中從八個(gè)章節(jié)詮釋著做不愿不抱怨教師的快樂(lè)，幫助教師直面生活中的困難問(wèn)題，喚醒面對(duì)生活、對(duì)職業(yè)、對(duì)教育的美好感受。書(shū)中引用了很多古今典故、生活故事、勵(lì)志故事、師生交往課堂故事等等比較全面的素材，所以說(shuō)此書(shū)是一本值得大家研讀的好書(shū)，下面我把讀書(shū)心得分享給大家。
做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，而后去照亮別人，這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的,對(duì)于每一-位教師來(lái)說(shuō)，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理的情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
其次，要不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō):“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！?家長(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了。"“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓他人完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”，教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的積極性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某學(xué)生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其提供展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
然后，要不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。俗話說(shuō)得好:“好工作不如好身體，好身體不如好心情?！钡拇_，愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡，縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此,倘若我們沒(méi)有好心情，如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)？高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
總之，讀了這本書(shū)我會(huì)少一些抱怨，多一些樂(lè)觀。因?yàn)椋绻氵€有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己。今后既要學(xué)會(huì)享受生活的樂(lè)趣，也要學(xué)會(huì)愉悅工作。
讀書(shū)心得的例文篇二
今天爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《作文大全(寫(xiě)景片)》，這本書(shū)我很喜歡，因此剛到手我便一鼓作氣看了三篇，看完后我深有感觸。
第一篇講的是《火燒云》，我覺(jué)得作者之所以能將景寫(xiě)活，是因?yàn)槠錁O其豐富的想象力，例如將火燒云比喻成“豬”，“龍”，“狗”，“虎”，“獅”搏斗負(fù)傷后流得血。使那絢麗多彩的火燒云非常形象地展現(xiàn)在我們面前，將火燒云的這種景象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們仿佛置身其中。
第二篇講的是《秋夜賞月》，我覺(jué)得作者描寫(xiě)了晴朗的月夜美景，由月光聯(lián)想人間的思念之情，在最后表達(dá)出作者盼望祖國(guó)同意的強(qiáng)烈愿望，這種借景抒情的手法也值得我們學(xué)習(xí)，也可以通過(guò)這種寫(xiě)作手法來(lái)提升我們的寫(xiě)作技巧。
最后當(dāng)我看完了《海邊日出》的時(shí)候，我領(lǐng)略到了大自然美麗的變化。作者抓住了顏色的變化：太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候天空是暗藍(lán)色的，過(guò)了一會(huì)兒轉(zhuǎn)變成淺藍(lán)色，繼而又變成了灰白，魚(yú)肚白;后來(lái)太陽(yáng)出來(lái)了，先是海面被照得又紅又亮，接著變成了金黃色，并散發(fā)著灼灼的光輝，將日出的壯麗美景描繪出來(lái)了，所以，雖然我從未曾欣賞過(guò)海邊的日出，但透過(guò)作者美麗的文字，卻仿佛親眼證實(shí)了一場(chǎng)日出的表演。
今天看的這三篇文章使我受到了很大的啟發(fā)，讓我知道了，今后在寫(xiě)作的路上，還有很長(zhǎng)的路要走，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得的例文篇三
她是艾地的英雄。她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人;她是秦達(dá)的奶奶。
她有自己的夢(mèng)想：想和老公一起擁有自己的土地。他們?nèi)找岳^夜的努力，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。可惜好景不長(zhǎng)，秦死得太早。小麥還沒(méi)熟，當(dāng)?shù)厝司蜑榱宿k學(xué)校搶走了她的土地。我很生油麻地人的氣，但也很佩服秦奶奶的堅(jiān)韌。她種下了很多苦艾，把自己埋在了秦朝無(wú)盡的思念和苦艾的苦澀中，但誰(shuí)知道，她的心里更苦。
她像個(gè)孩子一樣，用各種行動(dòng)來(lái)抗議人們對(duì)她的不公。我甚至能感受到老人字里行間的無(wú)奈，我們也能充分理解她對(duì)當(dāng)?shù)厝说脑购?。然而，?dāng)那所學(xué)校的學(xué)生不小心掉進(jìn)水里時(shí)，她勇敢地站了起來(lái)，改變了每個(gè)人對(duì)她的壞印象。
從此，她成了這里的守護(hù)神。照顧好孩子，照顧好老師。她變得越來(lái)越豁達(dá)，成了一個(gè)善良善良的老太太。她愛(ài)這里的孩子，也愛(ài)這里的花草樹(shù)木，因?yàn)樗珢?ài)他們了，造成了不可挽回的后果。她掉進(jìn)了水里，留下了她關(guān)心的一切。
艾草和秦奶奶一樣，是不能被風(fēng)雨摧毀的。她有韌性和毅力。雖然她苦了一輩子，但她不放棄。雖然她自始至終沒(méi)有留下名字，但她的形象已經(jīng)深深地印在了我們心中。她不屈不撓的精神正是我們現(xiàn)代學(xué)生所缺乏的。
讀書(shū)心得的例文篇四
我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓?？鞓?lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂(lè)的我們!讀書(shū)心得的模板不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)，小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書(shū)筆記大全《小學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記》。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書(shū)心得的例文篇五
《三國(guó)演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫(xiě)，四大名著之三國(guó)讀后感。這本書(shū)已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書(shū)，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動(dòng)著，令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲?guó)家著想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?？煽酌髡媸遣恍?，偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還將人害死了，真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰，讀后感《四大名著之三國(guó)讀后感》。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄?，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中我們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
讀書(shū)心得的例文篇六
《西游記》是一部神話小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里的故事精彩紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了。據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，甚是了得?！俺弥蚩战o唐僧化緣的時(shí)候，我變成凡人的模樣，唐僧定然認(rèn)不出我的，一旦騙過(guò)唐僧、八戒他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮?，可是唐僧卻常常誤會(huì)他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧，識(shí)破妖精的奸計(jì)，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
讀書(shū)心得的例文篇七
剛開(kāi)始讀這本書(shū)，倒不是很難理解，但真的很難讀下去，第一章全是關(guān)于素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)的理論知識(shí)，稍微一走神，就不知道其所云了，為了克服自身的這個(gè)問(wèn)題，用筆比著讀，讀到有意義的地方還可以勾畫(huà)下來(lái)，讀著讀著，我總感覺(jué)這本書(shū)像是趙校長(zhǎng)寫(xiě)的書(shū)，里邊關(guān)于教育、課程的一些真理完全和趙校長(zhǎng)如出一轍，終于知道為什么271在這短短的幾年時(shí)間，學(xué)校遍布各地，屹立不倒了，我們走的教育方向和國(guó)家完全一致，符合道。淺談一下我的理解：
核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字，即精華所子啊，我們都知道，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這里很明確地指出了，核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q(chēng)得上是一個(gè)真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習(xí)慣，例如我的課堂中排隊(duì)、不喧嘩、杯子擺放等等，都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西，高分低能的現(xiàn)象，就是只關(guān)注了知識(shí)，而忽視了能力，用知識(shí)教知識(shí)，才培養(yǎng)出了書(shū)xx，我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時(shí)能生長(zhǎng)出知識(shí)。文中講到了三種不管哪門(mén)學(xué)科必須擁有的關(guān)鍵能力：
1、閱讀能力在課堂中，凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內(nèi)容，老師就堅(jiān)決不要講了，自己需要講的就是學(xué)生看不懂你的內(nèi)容，養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力，閱讀能力。
3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力，表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程，是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法，其實(shí)，教是最好的學(xué)，讓學(xué)生也來(lái)當(dāng)老師，要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題，自己就得格外明白了。
摘錄了一些教育名言，全是大家的，記錄下來(lái)：
2、凡事就怕認(rèn)真二字。
讀書(shū)心得的例文篇八
首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無(wú)底線的寵愛(ài)以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì)過(guò)著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的愛(ài)情故事。
小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)情況分別住在不同的樓層。這一章節(jié)主要寫(xiě)他們幾個(gè)人每逢開(kāi)飯以取笑高老頭為樂(lè)的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個(gè)窮學(xué)生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。通過(guò)姑母的引薦，他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問(wèn)完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開(kāi)了高老頭與那兩個(gè)神秘女人的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說(shuō)第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣(mài)下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證可以讓她當(dāng)上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中，但要給他20萬(wàn)法郎作報(bào)酬。正因?yàn)槿绱藲W也那有所動(dòng)搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢(qián)。不過(guò)在各種糾結(jié)下，歐也那還是選擇了愛(ài)紐沁根太太。
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購(gòu)買(mǎi)了一幢小樓，供他們幽會(huì)。可是，有一天，二女兒急忙來(lái)找他，說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往，但她不能向他要回陪嫁錢(qián)。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí)，大女兒也來(lái)了。她要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái)，高老頭愛(ài)莫能助，他急得暈過(guò)去，中風(fēng)了。
在這期間，兩個(gè)女兒都沒(méi)來(lái)看他一次，大女兒關(guān)心的是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來(lái)過(guò)一次，但不是來(lái)看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢(qián)。
高老頭快斷氣的時(shí)候，還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛(ài)。
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。在目睹這些悲劇后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!”
讀書(shū)心得的例文篇九
周末，我重溫了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這次的閱讀，讓我加深了對(duì)書(shū)中許多句子的理解。思想上得到了前所未有的覺(jué)悟，我感到我們中華民族的傳統(tǒng)文化根深源長(zhǎng)。
一打開(kāi)書(shū)本，我被里面的每句話給吸引住了，比如：“人不學(xué)，不知義，為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，這幾句話，我印象深刻。說(shuō)的是：一個(gè)人，如果你不去學(xué)習(xí)，就不懂得道理，一個(gè)不知道倫理道德的人，活在世上就沒(méi)有人尊重你。而后面的幾句話說(shuō)我們年幼時(shí)要向老師，向長(zhǎng)輩朋友學(xué)習(xí)禮儀。這些話讓我受益匪淺。
以前我不懂事，在學(xué)校里總以為學(xué)習(xí)不重要，上課不僅容易走神，不認(rèn)真聽(tīng)講，還常常惹老師生氣。成績(jī)必然一落千丈，每次的考試，成績(jī)總是倒數(shù)，班里的同學(xué)都在進(jìn)步，而我一直原地踏步。每次的成績(jī)排名，都讓我受到沉重的打擊。從此我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，漸漸的改正自己的缺點(diǎn)，開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課了。過(guò)了一段時(shí)間，果然成績(jī)提高了，我感嘆的說(shuō)：“當(dāng)初我不該上課不聽(tīng)講，而耽誤了學(xué)習(xí)”，幸好后面我能懸崖勒馬。
《三字經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈俗鍪?。大家都一起?lái)讀讀吧，讓中華的傳統(tǒng)文化永駐你我心!
讀書(shū)心得的例文篇十
讀書(shū)時(shí)我們獲取知識(shí)的最直接途徑，下面是本站為大家?guī)?lái)的讀書(shū)心得450字例文，希望可以幫助大家。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，。讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí)，所以讀書(shū)是快樂(lè)的。
《我的讀書(shū)故事》。媽媽就讓我再重新讀一遍，慢慢領(lǐng)會(huì)故事的內(nèi)容，吸取里面的精華。漸漸地讀書(shū)讓我學(xué)到了許多知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了視野。
現(xiàn)在，我讀書(shū)的興趣越來(lái)越濃厚。在一個(gè)星期六的早晨，我起得很早，媽媽還沒(méi)有做熟飯，我便拿起一本課外書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。突然我聞到了一股飯菜的香味，接著媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“寶貝，你先吃飯吧，我去上班了?！薄昂冒?。”我嘴里答應(yīng)著，眼睛卻沒(méi)有離開(kāi)書(shū)。媽媽走后，我心想看一會(huì)兒書(shū)再吃飯吧，我便如饑似渴的繼續(xù)往下讀。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了?！岸ｂ忊彙币魂囯娫掆徛暟盐覈樍艘惶?，我趕緊放下書(shū)去接電話，原來(lái)是媽媽?zhuān)瑡寢寙?wèn)我吃飯了沒(méi)有，我這時(shí)才感到肚子咕咕直叫，餓得不得了，抬頭一看表，原來(lái)已經(jīng)九點(diǎn)半了，時(shí)間過(guò)得好快呀。
書(shū)，是知識(shí)的海洋，讓我在里面盡情遨游!
外面下著傾盆大雨，而我，卻捧著一本厚厚的書(shū)在家津津有味地看著。擁有一個(gè)小書(shū)櫥，一個(gè)書(shū)的王國(guó)，是我生命中最大的快樂(lè)!
就在一年級(jí)，我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下無(wú)意中接觸到書(shū)，我就一知半解地讀起來(lái)。從小不曾接觸到書(shū)的我居然對(duì)書(shū)產(chǎn)生了一種莫名其妙的興趣，從此以后書(shū)就成為了我的知心朋友。
因?yàn)樽x書(shū)，我的。
作文。
水平提高了很多，每一次寫(xiě)作文，腦海里看書(shū)所收集到的好詞好句都會(huì)情不自禁地涌出來(lái)。有時(shí)候，我的文章也會(huì)得到好評(píng)。
讀書(shū)，不但使我作文水平提高了，對(duì)我的素質(zhì)修養(yǎng)也得到了幫助。自從讀書(shū)后，我從天真幼稚的小女孩眨眼間變成文質(zhì)彬彬而且懂禮貌的小姑娘，見(jiàn)到人，我也不再無(wú)緣無(wú)故地說(shuō)臟話，到處挑撥是非了。
對(duì)于讀書(shū)，即便我有千言萬(wàn)語(yǔ)，也不能說(shuō)清。除了一些大部頭小說(shuō)和對(duì)我們有弊無(wú)利的書(shū)我不敢翻閱之外，其它的什么古典小說(shuō)，文言小說(shuō)和科學(xué)書(shū)之類(lèi)的，我都看過(guò)了不少。
高爾基爺爺說(shuō)過(guò)一句話：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是再好不過(guò)了。希望以后我能與我的“朋友”多交往，豐富我的人生價(jià)值，增廣我的處事見(jiàn)聞，提高我的知識(shí)水平，并且做到：讀益書(shū)，益讀書(shū)，讀書(shū)益。
有人說(shuō)：“玩戲是最快樂(lè)的事情。”有人說(shuō)：“聽(tīng)音樂(lè)是最快樂(lè)的事情?！币灿腥苏f(shuō)：“去旅游是最快樂(lè)的事情?！钡覅s認(rèn)為，讀書(shū)才是最快樂(lè)的事情。
記得那天，我向朋友借了一本書(shū)，可是，我的朋友說(shuō)：“要明天早上還給她。我心想：天哪，怎么可能一天就看完一本書(shū)呢?放學(xué)了，我早早地做完作業(yè)，拿著這本書(shū)，津津有味地看了起來(lái)，為了可以按時(shí)把書(shū)換給朋友，我吃飯看，連平時(shí)愛(ài)看的電視劇也丟掉一邊。到了晚上，我拿著書(shū)，走到房間，看了起來(lái)，多了一會(huì)兒，我感覺(jué)脖子有點(diǎn)酸，于是，我就換了一個(gè)動(dòng)作來(lái)享受這本書(shū)，這時(shí)候，我只看了這本書(shū)的一半都沒(méi)有。于是到了夜晚，我關(guān)了門(mén)，拿著手電筒，躲在被窩里看著書(shū)。
突然，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸腳步聲向我走進(jìn)來(lái)了，他一定是來(lái)看我睡了沒(méi)有，我心想：糟了，如果被他看見(jiàn)我還沒(méi)睡的話，怎么辦?“噔”我的頭上冒出了一個(gè)小燈泡，于是，我關(guān)掉手電筒，把頭轉(zhuǎn)到一邊，緊閉著雙眼，心里砰砰地跳著，過(guò)了一會(huì)兒，爸爸終于放心走了，我松了一口氣，又拿出那本書(shū)，繼續(xù)看起來(lái)了。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，終于等到爸爸睡覺(jué)了，我拿出這本書(shū)，放心地看了起來(lái)。
我記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句話深深地印在了我的腦海里。
讀書(shū)心得的例文篇十一
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《合歡樹(shù)》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲感人至深的追憶母愛(ài)之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈?？羁钗淖譂B透著對(duì)母親去世的悲傷之情，跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類(lèi)散文，因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》；然而，初讀文章，又心生奇異：怎么是寫(xiě)人敘事文章?通讀全篇，才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
文章以第六段我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。作為過(guò)渡段，乘轉(zhuǎn)結(jié)合，非常自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊，打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭，以時(shí)間為序，信筆而書(shū)，筆觸所至。無(wú)不滲透深情，行文如水流成溪，質(zhì)樸中顯風(fēng)采，平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，我作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。卻從不記回報(bào)，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細(xì)心讀來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，母親都在其中扮演著重要角色。雖然30歲時(shí)，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里，我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡，從文中看來(lái)，第八段有一句話我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。合歡樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的`閘門(mén)在曾經(jīng)的鄰居的一句話中打開(kāi)了到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!當(dāng)時(shí)我心里一陣抖，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不易，拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)抖?怕憶起母親?怕難以乘受悲傷?史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)抖字傾瀉而出。
接著，作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái)，從追憶可見(jiàn)，母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是我已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的象征。
我們可以細(xì)細(xì)品味這段話母親從來(lái)喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叼，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的希望的。
合歡樹(shù)被棄置在路邊，在被無(wú)意栽種的一年里，無(wú)人打理。然而第三年卻長(zhǎng)出了葉子，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來(lái)?？嚯y是人生最好的老師，只有勇于面對(duì)才能擁有充滿陽(yáng)光的將來(lái)。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了，暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青，母愛(ài)永恒。
文中三次提到那個(gè)剛來(lái)世上的孩子，前兩次說(shuō)他不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒，這里的樹(shù)影兒，這里的樹(shù)影兒就是合歡樹(shù)的影子，最后說(shuō)到有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想他自己的媽媽?zhuān)谎缘莱觯蠚g樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，悲傷也成享受吧。
文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)合歡樹(shù)，只是借回憶之手，托他人之語(yǔ)，一一交代合歡樹(shù)的情況，不著一筆，卻盡顯風(fēng)采，果然不悅是大師手筆。
合歡樹(shù)史鐵生給我們展現(xiàn)了作者的頑強(qiáng)，是一篇借物抒情的課文，希望我們能夠好好閱讀這篇課文，這樣才能夠體會(huì)到作者的感情流露。
讀書(shū)心得的例文篇十二
初中時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但看了幾頁(yè)便再也看去了，主要的原因是看不懂，不明白作者在講些。事隔幾年，在今年的寒假，在整理書(shū)架時(shí)，無(wú)意間自己這本書(shū)。拍拍附著在書(shū)上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”鮮紅的字眼映入眼簾，想想看厚的一部書(shū)早在幾年前就買(mǎi)了也看了些許，但就看不明白，便擱置在一邊，幾年在整理書(shū)架是的，壓根自己已這本書(shū)的，對(duì)此不禁對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載作者童年時(shí)及青年時(shí)的往事，作者截取難以忘懷的生活片段生動(dòng)地描述，富性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以印象。
對(duì)《五猖會(huì)》中，作者觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。心理波動(dòng)的描寫(xiě)，的僅是作者本身的情感，還了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，無(wú)辜的成封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不誘惑力了。一到節(jié)日，父母便我們上各樣的公園，展覽館，我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活多姿多彩?？匆?jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手，一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我，在去觀看迎神賽會(huì)被父親逼著背《鑒略》的魯迅。，同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，父親的那苛刻的，魯迅命令。
說(shuō)到孝順我又不《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類(lèi)封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。，我們不提倡以盡孝，但“孝”話題是五千年歷史受謳歌的。古有“子路負(fù)米”?！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中如小說(shuō)中沉香，哪吒等孝感動(dòng)天的故事了?？萍荚诎l(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，的生活節(jié)奏越來(lái)越快，的生活，更的事業(yè)，無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以父母期待關(guān)懷的心愿。，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，慣著，簡(jiǎn)直皇上待遇。而然的，一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了?？上攵?dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊！父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不希望我們能夠好的未來(lái)，而我們卻把的關(guān)懷當(dāng)作了理所，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。，茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀！
讀書(shū)心得的例文篇十三
莫言說(shuō)，長(zhǎng)度、密度和難度是長(zhǎng)篇小說(shuō)的標(biāo)志。這么說(shuō)來(lái)，《白鹿原》就是當(dāng)之無(wú)愧的長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)論是在內(nèi)容的厚度、時(shí)間的跨度還是風(fēng)土人情描寫(xiě)的精度，無(wú)一不透露出小說(shuō)的厚重感。
在那個(gè)民風(fēng)淳樸的白鹿原上有各色人物，神話傳說(shuō)，還有各種神秘的奇聞異事，在白鹿原上演了從清朝末年到建國(guó)初期的滄桑巨變，故事跌宕起伏。
白嘉軒是貫穿故事始終的悲劇性人物，他生就是來(lái)遭受苦難的，娶了六房媳婦都離奇死亡，也讓原本殷實(shí)的家里變得一貧如洗，村里的種種謠言，讓他不得不為了父親的夙愿跑到山里討媳婦?？偨Y(jié)自己的一生，用他的話說(shuō)：“我一輩子沒(méi)害過(guò)人，沒(méi)虧過(guò)人，沒(méi)做過(guò)邪事惡事?！钡钯p識(shí)的兒子恨過(guò)他，他從不當(dāng)外人看的長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃怨過(guò)他，他寵愛(ài)的女兒不理解他。陪伴一生的妻子去世時(shí)正值瘟疫大面積傳播，敬愛(ài)的母親去世時(shí)正值亂世，兩人的喪事他都只能草草了事。他生就一副莊稼人的性格，恪守著老祖宗留下的習(xí)俗，做事公正摸著良心說(shuō)話，村里沒(méi)人說(shuō)過(guò)他一句閑話。
多舛的人生練就了他處世不驚溫潤(rùn)不屈的性格，女兒為了革命理想離開(kāi)他，甚至到死也未能再見(jiàn)父親一面；大兒子孝文被下了圈套，與他反目成仇，墮落不堪；黑娃看不慣他太過(guò)挺直的腰，當(dāng)了土匪后把他打成佝僂；他目睹了妻子母親鹿三的接連去世；這些都沒(méi)能將他打敗，他選擇了忍耐，選擇了以德報(bào)怨。將命運(yùn)加在他身上的苦難一一承受，又把踐踏他尊嚴(yán)賜予他磨難的人一一原諒。他是白鹿原上最頑固最保守的代表，沒(méi)人像他那般對(duì)世代流傳的美德虔誠(chéng)捍衛(wèi)，他繼承了這些，又把這些傳承給后人。
白鹿原上最有反骨最執(zhí)拗的男子要數(shù)鹿兆鵬和黑娃鹿兆謙。鹿兆鵬像是一個(gè)已經(jīng)成型的家具，一露面就顯得鶴立雞群，在學(xué)館的小孩子中，因?yàn)樽x書(shū)最高又聰慧，以致先生總是給他獨(dú)自授課。黑娃則是個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)的愣頭青。但他們具有同樣的性格特質(zhì)，兩人的相見(jiàn)就注定了以后的羈絆，黑娃一看見(jiàn)兆海就覺(jué)得他親切，禁不住崇拜起他來(lái)；在眾多的同學(xué)中，兆海獨(dú)獨(dú)把不多見(jiàn)的冰糖、點(diǎn)心送給黑娃吃。
黑娃的一生讓人扼腕，他具有反抗意識(shí)卻仍擺脫不了對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同，如果不是田小娥和兆鵬，也許他只是個(gè)平平凡凡的莊稼漢，依靠勤勞的雙手過(guò)著恬靜的生活。對(duì)愛(ài)情對(duì)女人什么也不懂的他，在小娥的引導(dǎo)下，生活軌跡開(kāi)始偏離父輩眼中的正道。他帶著喜歡的女人回家，因所為不被傳統(tǒng)理解認(rèn)同，他們被孤立了。他依靠自己的雙手建立了他們的家，想象著以后也能擁有自己的小家庭。
在他跟著兆鵬進(jìn)行反封建反傳統(tǒng)活動(dòng)時(shí)遭到追捕，他只得逃走，留下小娥孤單一人。此后，他當(dāng)過(guò)兵當(dāng)過(guò)土匪，但始終沒(méi)有忘記自己愛(ài)的人，每次路過(guò)就給她偷偷送去糧食和錢(qián)幣，他不能給與她陪伴和安全感只好用物質(zhì)彌補(bǔ)。再后來(lái)，他進(jìn)了兵團(tuán)當(dāng)了營(yíng)長(zhǎng)，那些沉睡的潛質(zhì)開(kāi)始蘇醒，他徹底改掉以前所有毛病娶妻生子并拜師修習(xí)學(xué)為好人，仍舊保留身上的義氣和耿直，這時(shí)的他讓人欣慰盼望他一直這么好好生活下去，但在心里仍舊擔(dān)心他出什么意外。果然，起義勝利的果實(shí)被白孝文獨(dú)吞并誣陷他，以致黑娃賠上了姓命，留下妻子和獨(dú)子悵然一生。
兆鵬完美的無(wú)可挑剔，他出場(chǎng)的不平凡，似乎注定了他要書(shū)寫(xiě)一個(gè)傳奇。他有自己成熟的思想雄辯的口才并具有很好的行動(dòng)力，生來(lái)就是領(lǐng)導(dǎo)別人的。小說(shuō)中有關(guān)他的事跡描寫(xiě)不算多，他的出現(xiàn)總是突然的，每次都是遇到困難在逃亡或在執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)，他的腳步與行蹤推動(dòng)故事的大背景向前發(fā)展。他有勇有謀，目標(biāo)明確，沒(méi)有猶豫與迷茫，所有遇到他的人就被他的氣場(chǎng)與魅力俘虜，黑娃崇拜他，百靈崇拜他，父親拿他沒(méi)辦法，土匪頭子“大拇指”覺(jué)得他是個(gè)硬漢。他果然不負(fù)眾望，在這場(chǎng)轟轟烈烈的革命中扮演了重要角色。
田小娥和白靈是白鹿原上最具反抗意識(shí)的女性角色，見(jiàn)識(shí)和機(jī)遇的不同決定了兩人不同的生活軌道。
田小娥本是一個(gè)財(cái)東的小老婆，漂亮妖嬈，遇見(jiàn)黑娃后，她不滿生活如此，大膽地追求自己想要的愛(ài)情。但采取的方式為禮教所不容，因此她被世人唾棄，和黑娃兩人在窯洞里離群索居。黑娃走后，她被鹿子霖玩弄利用，和孝文雙雙墮落，說(shuō)她不忠也好可憐也好，她一直都是缺乏依靠沒(méi)有安全感的孤獨(dú)女子。她沒(méi)有白靈的知識(shí)和勇氣去追求建立自由民主世界的理想，也不具備保護(hù)自己的能力，她只想有個(gè)人依靠取暖，一直伴她左右。
她是封建禮制的受害者，不能主宰自己命運(yùn)，與命運(yùn)抗?fàn)幍暮蠊沧屗惺懿黄?。在窯洞獨(dú)居的生活，依舊擺脫不了別人的閑言碎語(yǔ)和不軌之心；她不被代表傳統(tǒng)的祠堂接納，受過(guò)鞭笞，無(wú)論是心理還是肉體上的；鹿子霖借她之手給孝文下套，煞了白嘉軒的尊嚴(yán)；沒(méi)人顧慮她的死活，鹿三將這黑娃和孝文不肖的罪過(guò)都加在她身上。她死后把所有的冤屈與不平都變成報(bào)復(fù)性的災(zāi)難降臨在白鹿原，靈魂借鹿三之口發(fā)出與命運(yùn)抗?fàn)幍膮群啊?BR> 白靈是幸運(yùn)的，生在殷實(shí)的族長(zhǎng)之家，成為白鹿原上第一個(gè)去學(xué)校讀書(shū)的女孩。她的率真、有主意、無(wú)所顧忌、聰穎天資從小就顯現(xiàn)出來(lái)，父親送她去上學(xué)本是寵著她的性子，沒(méi)想到知識(shí)的啟蒙極大地激發(fā)了她骨子里的硬氣勁。她遠(yuǎn)離父母只身去了縣城讀書(shū)，在那里的所見(jiàn)所聞所感，開(kāi)闊了她的視野沖擊了她的思想，她不愿只做一個(gè)只知相夫教子的平凡女子，投身到自己熱衷的理想中，她和兆鵬一樣，果敢機(jī)智，天不怕地不怕的性格造就了這位奇女子。
說(shuō)起她，就不得不提她與鹿兆海之間令人惋惜的愛(ài)情。兩人竹馬青梅有共同的思想，是兆海帶她領(lǐng)受革命思潮的影響，他們以硬幣為證相約為盟，兆海參加了共產(chǎn)黨，她參加了國(guó)民黨。造化弄人，陰差陽(yáng)錯(cuò)，當(dāng)他們分別轉(zhuǎn)了黨派，再次相見(jiàn)時(shí)，遺憾地發(fā)現(xiàn)，投身革命的熱忱已經(jīng)淡化了感情，盡管依舊相愛(ài)，但誰(shuí)也不愿為彼此放棄自己的信仰。這時(shí)，兆鵬就理所當(dāng)然的代替了兆海在白靈心中的地位。
朱先生是清朝的最后一批舉人，飽讀詩(shī)書(shū)滿腹經(jīng)綸，上曉天文下知地理，風(fēng)俗人情洞若觀火。他只是個(gè)儒雅書(shū)生卻有巨人的精神，德高望重，被大家奉為神明，是白嘉軒遇到解決不了的問(wèn)題第一個(gè)想到的人。生時(shí)禁煙毀罌粟、只身勸退清兵總督、放糧賑災(zāi)公平公正；對(duì)待學(xué)生視如己出，被他教過(guò)的學(xué)生兆鵬、黑娃始終惦念著他的恩遇；知道自己行將就木，把后事安排的井井有條，把死后的各事全都料到了；死后前來(lái)吊唁的排起長(zhǎng)隊(duì)，相互回憶著他的奇聞逸事。黑娃的挽聯(lián)獨(dú)到的總結(jié)了朱先生的一生：自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天。
鹿子霖是白鹿原上的風(fēng)流人物，生前桃色事件不斷，心里老是算計(jì)著，把白嘉軒當(dāng)成最大的假想敵。當(dāng)他和小娥的事情敗露后，白嘉軒用族規(guī)懲戒了小娥，他懷恨在心，借小娥之手把孝文身上的邪惡全都引發(fā)出來(lái)，賣(mài)房賣(mài)地抽大煙以致淪落到乞討的地步，給了白嘉軒致命一擊。當(dāng)了鄉(xiāng)約，跟隨田福賢作威作福，欺壓鄉(xiāng)民。踐踏大兒媳婦的尊嚴(yán)，以致她心理防線奔潰，發(fā)瘋至死。到最后大兒子一直下落不明，小兒子英年早逝留下年幼的小孫子，在內(nèi)戰(zhàn)畫(huà)上句號(hào)時(shí)，他被嚇破了膽，精神失常。
《白鹿原》里刻畫(huà)了許多人物，每個(gè)人物都有他各自的人生，許多人都給讀者留下深刻印象。陳忠實(shí)不求結(jié)局完美，只是讓人物順應(yīng)歷史自然的選擇，盡管我們對(duì)白靈和兆海的死惋惜，對(duì)黑娃和小娥的死遺憾，對(duì)鹿三和孝文媳婦的死同情。《白鹿原》的故事結(jié)束了，歷史悠久的白鹿原依舊靜靜地佇立在關(guān)中大地上。
讀書(shū)心得的例文篇十四
讀一本好書(shū)，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師!
卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過(guò)程，是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華?！币胱呦蜃吭剑仨氉杂X(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無(wú)限;不能離開(kāi)，好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐，善于積累;博覽群書(shū)，以書(shū)為友;沒(méi)有最好，只有更好;加強(qiáng)研究，勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)?！弊鼋處?，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會(huì)按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己，更加熱愛(ài)教育事業(yè)，“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū)，“腹中有書(shū)氣自華”，以書(shū)為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
【二】。
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，
讀后感。
受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。
從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利。
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)字寫(xiě)得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的字寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)。
【三】。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
讀書(shū)心得的例文篇十五
還記得那段依稀的告白：“我長(zhǎng)相平庸，我個(gè)子矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸？——你想錯(cuò)了——我的心是同你一樣的，它豐富它充實(shí)。我沒(méi)有按照世俗規(guī)矩同你說(shuō)話。我的靈魂是平等的——本來(lái)就是如此！”這是夏洛蒂在這本書(shū)上寫(xiě)的名言，也是我喜歡這本書(shū)的原因。
全書(shū)一直圍繞自尊兩個(gè)字來(lái)展開(kāi)。簡(jiǎn)愛(ài)雖然形象并不美麗，可是她有著愿意和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)個(gè)性。她不會(huì)因?yàn)樽约旱拿\(yùn)坎坷，身份低賤就變得卑微怯懦。反而她憑借著聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)，為自己努力爭(zhēng)取了平等地位，維護(hù)著自己獨(dú)立的人格。她從很小的時(shí)候起，便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此招致嚴(yán)懲，也從不畏懼。她不屈不撓、敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，讓那些欺侮她的人心生敬畏。面?duì)自己的愛(ài)情時(shí)，她也不卑不亢，依舊維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，因此贏得了羅切斯特的尊重，收獲了自己甜美的愛(ài)情。
合上書(shū)本，思緒紛飛，我不禁想到我們?cè)谏钪杏龅降睦щy。這些困難遠(yuǎn)比不上簡(jiǎn)愛(ài)遇上的困難，可是往往我們都放棄了。但是簡(jiǎn)卻永遠(yuǎn)選擇迎難而上，她勇于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)以處事，愛(ài)澤八方！我們要做自己命運(yùn)的主人。
讀書(shū)心得的例文篇十六
書(shū)，是人類(lèi)必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，可見(jiàn)，書(shū)對(duì)人類(lèi)是多么重要！
在浩翰的書(shū)海中，我們一次次地吸取著書(shū)的精華，一次次地參加書(shū)的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中，我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì)，越來(lái)越多，這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次：讀好書(shū)，記筆記的活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自己從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來(lái)小，可在我眼中它卻是自己的知識(shí)寶庫(kù)。在我需要幫助時(shí)它會(huì)伸出援手；在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)總之，它是獨(dú)一無(wú)二的。
在書(shū)海中，道理是心羅棋布的：勤奮學(xué)習(xí)的道理；關(guān)愛(ài)老人的道理；孝敬父母的道理；愛(ài)護(hù)環(huán)境的道理讓我們能好好做人的書(shū)很多，很多。我們也將在書(shū)的海洋中繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)！
最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈(zèng)給大家：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)？！
讀書(shū)心得的例文篇十七
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章《弟子規(guī)》，我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養(yǎng)成良好的孝順父母長(zhǎng)輩的好習(xí)慣;明白了對(duì)待朋友要忠誠(chéng)、對(duì)待長(zhǎng)輩要溫順謙恭，在長(zhǎng)輩面前如何規(guī)范自己的一言一行;知道了如何培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信，泛愛(ài)眾人眾物，勤奮學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。
總之，我們常讀《弟子規(guī)》、常用《弟子規(guī)》來(lái)對(duì)照糾正我們?nèi)粘Ｐ袨椋瑫?huì)讓我們青少年成長(zhǎng)為一個(gè)孝順、懂禮、謙恭、勤學(xué)的人，成為一個(gè)走上社會(huì)大家都喜歡的人。我還了解了《弟子規(guī)》這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的'教誨而編成的行為規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)技藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
這幾日我又將《增廣賢文》反復(fù)觀看了數(shù)次，覺(jué)得這本書(shū)也有很多知識(shí)值得我們了解，總結(jié)了一些生活哲理。內(nèi)容十分豐富，從禮儀道德，典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，但中心講的是人生哲學(xué)，處世之道。
《增廣賢文》中的一些諺語(yǔ)，俗語(yǔ)反應(yīng)了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)，吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，是寶貴的精神財(cái)富。如“一年之計(jì)在于春”，許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，警告過(guò)人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”等，一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí)，如“近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)音”“近水樓臺(tái)先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信、知書(shū)、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)勤學(xué)、上進(jìn)、奮發(fā)、圖強(qiáng)的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛煉觀察、思考、明辨、豁達(dá)的本領(lǐng)?！暗脤櫵既?，居安思危”意思是說(shuō)得到寵愛(ài)時(shí)要想想忍受屈辱的日子，安居樂(lè)業(yè)時(shí)要多多考慮可能發(fā)生的危險(xiǎn)。日常生活中也是一樣，如果這次考試取得了好成績(jī)排在前面，但你不能就此滿足驕傲，不好好學(xué)習(xí);而是要更努力爭(zhēng)取讓自己一直進(jìn)步，而不是退步。
國(guó)學(xué)是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)，每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)好國(guó)學(xué)，懂得一些國(guó)學(xué)常識(shí)，更要將國(guó)學(xué)的思想繼續(xù)傳承下去。
讀書(shū)心得的例文篇十八
作為一個(gè)愛(ài)書(shū)之人，“讀書(shū)心得體會(huì)”這個(gè)主題總是使我備受激勵(lì)和欣喜。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種學(xué)習(xí)的途徑。通過(guò)閱讀，我可以領(lǐng)略到不同的人生智慧和見(jiàn)解，拓寬自己的思維視野。下面我將結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，分享一些讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，讀書(shū)讓我感受到了知識(shí)的力量。每當(dāng)我沉浸在一本書(shū)中，感受到其中蘊(yùn)含的智慧和知識(shí)與我的靈魂相碰撞時(shí)，我就深深地被書(shū)籍的魅力所吸引。無(wú)論是歷史小說(shuō)中的古代智者的故事，還是科技書(shū)籍中的前沿科技，亦或是哲學(xué)作品中的深刻思考，每一本書(shū)都向我展示了一個(gè)全新的世界。通過(guò)閱讀，我逐漸明白了，知識(shí)是無(wú)限傳承的，它能夠讓人不斷進(jìn)步，形成自己的認(rèn)知和判斷能力。讀書(shū)，讓我感受到了知識(shí)的力量和無(wú)窮的魅力。
其次，讀書(shū)讓我懂得了時(shí)間的價(jià)值。曾經(jīng)有一位作家這樣說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是我們最有限的資源?！睙o(wú)論是金錢(qián)還是權(quán)勢(shì)，都不能與時(shí)間相比。正是在讀書(shū)中，我明白了時(shí)間的寶貴和流逝的速度。每當(dāng)我埋首書(shū)中，時(shí)間仿佛悄無(wú)聲息地溜走，令我不禁反省自己是否珍惜和合理利用時(shí)間。讀書(shū)帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)，以及通過(guò)讀書(shū)獲得新知識(shí)的過(guò)程，都讓我明白了時(shí)間的珍貴。我將時(shí)間視為了財(cái)富，學(xué)會(huì)合理規(guī)劃和利用時(shí)間，讓自己的生命更加充實(shí)而有意義。
再次，讀書(shū)使我變得更加理性和深思熟慮。在閱讀的過(guò)程中，我不再停留在表面，而是更加深入地思考和理解。我學(xué)會(huì)了用獨(dú)立的思考能力來(lái)分析和評(píng)價(jià)書(shū)中的觀點(diǎn)和論據(jù)，形成自己的見(jiàn)解。閱讀不僅僅是看字，更要理解其中的意義和思想。通過(guò)解讀作者的寫(xiě)作意圖，我學(xué)會(huì)了過(guò)濾信息，去偽存真，培養(yǎng)了自己的思考能力。我從不盲目接受他人觀點(diǎn)，而是堅(jiān)持用合理的方法和邏輯思維來(lái)分析問(wèn)題。這種理性思考的能力不僅在讀書(shū)中有用，也在現(xiàn)實(shí)生活中指引著我正確判斷和行動(dòng)。
最后，讀書(shū)給我?guī)?lái)了寬容和理解的力量。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我不僅了解到了各種不同的文化和思想，也學(xué)會(huì)了站在別人的角度去理解和包容。書(shū)籍是融合了作者深情筆下的文化與思想的產(chǎn)物，可以潛移默化地影響人們的世界觀和價(jià)值觀。讀書(shū)讓我們能夠理解那些與我們不同的人和事，培養(yǎng)我們的同理心和包容心。這種寬容和理解的力量能夠使我們更好地融入社會(huì)，與他人和諧相處，形成良好的人際關(guān)系。
通過(guò)讀書(shū)，我受益匪淺。我明白了知識(shí)的力量和時(shí)間的珍貴，學(xué)會(huì)了理性思考和寬容包容。閱讀不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種提升自我的途徑。讀書(shū)讓我明白，只有不斷充實(shí)自己，擴(kuò)展自己的思維和認(rèn)知，才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我將繼續(xù)熱愛(ài)閱讀，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，相信讀書(shū)將給我?guī)?lái)更多的快樂(lè)和啟示，也希望我的讀書(shū)心得體會(huì)可以對(duì)更多的人有所幫助和啟發(fā)。
讀書(shū)心得的例文篇十九
從開(kāi)始到讀完《白鹿原》，我也就用了四天時(shí)間。讀完后，內(nèi)心舒暢不已，就像心中的那縷牽掛終于有了著落?？扇?xiě)讀后感，卻也的確頗費(fèi)思量。
正如《白鹿原》扉頁(yè)上那句巴爾扎克的名言：“小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史?！薄栋茁乖酚浭隽艘粋€(gè)時(shí)代的底層變遷，并深刻的影響民族的內(nèi)在機(jī)理。
既是閑話，那我們就從《白鹿原》里的人們一位位話起。
耕織傳家久，經(jīng)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。
——閑話白嘉軒。
白嘉軒作為本書(shū)的靈魂，是一個(gè)矛盾且代表著多重價(jià)值的人物。書(shū)開(kāi)篇第一句就是“白嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人?！睆倪@個(gè)微妙的切入點(diǎn)，向我們展示了白鹿原這片中土神州上發(fā)生過(guò)的一幕幕波瀾壯闊的圖景。
六娶六喪并沒(méi)有打垮他，反而使他偶遇白鹿精靈庇護(hù)的風(fēng)水寶地，略施心計(jì)后購(gòu)下那塊寶地，從此帶領(lǐng)自己的家族轉(zhuǎn)運(yùn)。娶賢妻，帶來(lái)給自己家族帶來(lái)橫財(cái)?shù)睦浰诜N子，得財(cái)又得子，未來(lái)一片欣欣向榮。這時(shí)王朝更替，社會(huì)習(xí)俗變遷，他沒(méi)有任何反抗，堅(jiān)守一個(gè)老實(shí)人的世態(tài)炎涼。正如奧威爾《一九八四》中所言：“從下等人觀點(diǎn)來(lái)看，歷史上所有的變遷只有一個(gè)意義：主人的名字換了?！卑准诬庪m生活在一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，但時(shí)代的變遷并沒(méi)有對(duì)他的生活產(chǎn)生太大影響。無(wú)非是男人剪掉辮子，女子解放天足，如此而已。正如他的家訓(xùn)“耕織傳家久，經(jīng)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的，他忠實(shí)且自覺(jué)的恪守并傳播封建禮教，并習(xí)以為常。但我并不認(rèn)同據(jù)此把他劃為所謂“冷血的封建食人者”的階級(jí)史觀，我認(rèn)為，和平時(shí)代，這種人是傳承文化、保護(hù)社會(huì)秩序的堅(jiān)定衛(wèi)士；動(dòng)亂時(shí)期，這種人是保持冷靜頭腦、不盲從當(dāng)局、關(guān)鍵時(shí)刻橫刀立馬保衛(wèi)祖國(guó)的最后一道防線。
說(shuō)到白嘉軒，就不得不談?wù)勊募彝?。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女，既遵守祖宗章法，又能隨時(shí)勢(shì)變通，他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無(wú)虞地安穩(wěn)度日可動(dòng)蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下，長(zhǎng)子白孝文由族長(zhǎng)之位跌落，走向了一條完全不同的投機(jī)者道路；在時(shí)代影響下，獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨，并與家庭決裂，成為全書(shū)與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一，在革命的征程中拋灑生命；只有二子與三子，隨著父親規(guī)劃的道路，長(zhǎng)成父親期望的模樣，子承父業(yè)。
看這本書(shū)時(shí)，我一直在想：白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過(guò)嚴(yán)苛?不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于白孝文的過(guò)錯(cuò)，實(shí)行一次否決制，未經(jīng)調(diào)查，專(zhuān)制武斷，據(jù)此否定了白孝文過(guò)往所有的努力，并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情，少一點(diǎn)個(gè)人專(zhuān)斷，白孝文不會(huì)變成后來(lái)那副嘴臉，畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開(kāi)始“不要臉”，并與田小娥茍合在一起；而他的獨(dú)女白靈，也是在被他逼婚的情況下逃婚，并從此與家庭決裂，坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣，最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn)，將“知錯(cuò)能改，善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn)，或許這一切真的會(huì)發(fā)生的不那么慘烈。
自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天。
——閑話朱先生。
“為人師表，傳道授業(yè)解惑。當(dāng)今世風(fēng)日下人心不古，吾等責(zé)無(wú)旁貸，本應(yīng)著書(shū)立論，大聲疾呼，以正世風(fēng)。竟然是白日里游山玩水，飲酒作樂(lè)，夜間尋花問(wèn)柳，醉死夢(mèng)生……”這是朱先生出場(chǎng)時(shí)說(shuō)的一段話，現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)仍振聾發(fā)聵。
“踏破青山千萬(wàn)重，仰天池上水溶溶。橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。”這是朱先生在南方講學(xué)受挫時(shí)，回到華山作的一首《七絕》，大氣磅礴卻也難免憂愁孤憤。
“倚勢(shì)恃強(qiáng)壓對(duì)方，打斗訴訟兩敗傷。為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈，”這是朱先生對(duì)白鹿原上白鹿兩大戶起爭(zhēng)端時(shí)的諄諄勸勉，回味悠長(zhǎng)。
在整本書(shū)中，我最感興趣就是朱先生了，對(duì)于他，我想套用那句著名的對(duì)英國(guó)作家喬治奧威爾的評(píng)價(jià)：“只能用兩個(gè)詞來(lái)形容他：‘一是圣徒，指這個(gè)人；二是先知?！彼吷ν蹲⒃诎茁乖@片蒼茫大地上，除罌粟，教學(xué)生，救災(zāi)民，作鄉(xiāng)約，寫(xiě)縣志……他每一步行為，都擲地有聲。
書(shū)中，朱先生很多行為都的確是很行為藝術(shù)，如晴天穿雨靴暗示村民天氣，勸退清軍總督時(shí)自帶糧袋傳達(dá)民生多艱，以及那句膾炙人口的“房是招牌地是累，攢下銀錢(qián)催命鬼”……這些事，讓他終究被奉為圣人。而白嘉軒的那句“犯人門(mén)絕對(duì)信服圣人而又不真心實(shí)意實(shí)行，這并不是圣人的悲劇，而是凡人永遠(yuǎn)成不了圣人的緣故”，讓朱先生更加高貴而神秘。
從白鹿原史詩(shī)到田小娥傳奇。
——閑話田小娥。
田小娥可謂白鹿原中一個(gè)異數(shù)了。出生書(shū)香門(mén)第的她卻最終長(zhǎng)成一個(gè)風(fēng)流蕩婦，與白鹿原的漢子們展開(kāi)了一些剪不斷理還亂的風(fēng)流韻事，并最終為此付出了生命的代價(jià)。最后的最后，被壓在塔下，永不超生。
我們先來(lái)八一八白鹿原身邊的那些男人們。首先是被父親廉價(jià)嫁給年齡足以當(dāng)她爺爺?shù)墓e人，被當(dāng)做性奴屈辱的豢養(yǎng)，在此期間不甘寂寞勾搭上黑娃，開(kāi)啟了一段完全不同的人生?？筛谕拊谝黄鸷?，日子并不如設(shè)想中那般順暢。身份上不被認(rèn)同，排斥在宗族之外；雪上加霜的是，黑娃鬧革命，被通緝時(shí)獨(dú)自逃竄在外，留下田小娥一個(gè)人面對(duì)所有的凄風(fēng)苦雨。她肩不能扛，手不能提，還裹著小腳。如果我們?cè)谶@種情況下，非逼迫田小娥做貞潔烈女，如王寶釧般苦守寒窯，也著實(shí)是為難她了。
對(duì)于田小娥，或許真的是“過(guò)渡女性”四個(gè)字最能概括她。她私生活劣跡斑斑，可她敢于追求愛(ài)情，即使不被世人承認(rèn)；她裹小腳生于酸腐秀才家庭，可她率先加入農(nóng)協(xié)，成為婦女代表。同處于性壓抑，她沒(méi)有像冷先生大女兒一樣守活寡至死，而是先后與鹿子霖、白孝文攪合在一起，不懼流言，不顧臉面。
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì)我成長(zhǎng)；那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧！
砥柱人間是此峰。
——閑話鹿兆海。
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋?xiě)训娜?，就是鹿兆海了。他?zhuān)情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起父母，尊師知恩，對(duì)情人有情，對(duì)家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”，更多的，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭時(shí)，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對(duì)于鹿兆海，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中，最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲，換來(lái)的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購(gòu)買(mǎi)的人血饅頭。時(shí)間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說(shuō)鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長(zhǎng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說(shuō)，真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝。或許這就是名著的魅力，讀一本書(shū)，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代，感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間，人我兩忘，相顧無(wú)言，靜品佳作。
讀書(shū)心得的例文篇二十
陳忠實(shí)的作品《白鹿原》我用了五天的時(shí)間把它讀完，書(shū)中吸引我的地方著實(shí)不少，盡管書(shū)中所寫(xiě)的并不是我生活的這個(gè)年代，但書(shū)中那些事不知道在我的生活中哪些地方實(shí)實(shí)在在的存在著，到底在哪兒?我也不能具體的說(shuō)出來(lái)?！栋茁乖肥侵骷谊愔覍?shí)先生的代表作，是作者寫(xiě)來(lái)為自己“墊棺做枕”的嘔心瀝血之作。小說(shuō)著墨于仁義白鹿村這個(gè)典型的中國(guó)村莊，用白氏、鹿氏兩家三代人的恩怨情仇，反映了從清末到解放初期近50年間的中國(guó)社會(huì)的苦難變遷。小說(shuō)有著《平凡世界》式的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，又有著強(qiáng)烈的魔幻主義色彩。
我認(rèn)為這部作品最吸引人的地方在于每位讀者都能從小說(shuō)中找到自己的立場(chǎng)，文中的那些傳奇仿佛就發(fā)生在我們的祖輩、父輩甚至我們自己身邊，即使我們不是這些故事的主角，至少也做過(guò)這些故事的看客；而情節(jié)中那些充滿魔幻色彩的描述，我們雖不曾親身經(jīng)歷，但是在從小到大聽(tīng)過(guò)地那些光怪陸離的傳說(shuō)中也總能能找到一些蛛絲馬跡。小說(shuō)從清末寫(xiě)起，這是暴風(fēng)雨前的最后的寧?kù)o，接下來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代史的巨幕就此拉開(kāi)，一個(gè)家庭父子兩代上演了一幕幕驚心動(dòng)魄故事，白鹿原上翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)，代代不已……作品始終籠罩著一層神秘主義色彩，故事中充斥著宿命論的橋段，每一個(gè)故事的開(kāi)頭都好似一個(gè)預(yù)言，每個(gè)人物都不自知的在他們各自宿命的框框中苦苦掙扎。
小說(shuō)中塑造了許多有血有肉的人物，如白嘉軒，他是貫穿小說(shuō)始末的線索人物，作者在開(kāi)篇是這樣寫(xiě)的：白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人，我想很多讀者和我一樣，對(duì)本書(shū)中這句開(kāi)篇印象深刻。白嘉軒是中國(guó)式家長(zhǎng)、族長(zhǎng)的典型代表，他光明磊落一生不曾做過(guò)一件見(jiàn)不得光的事；他老實(shí)本分，堅(jiān)信自己老老實(shí)實(shí)做農(nóng)活，無(wú)論是誰(shuí)上臺(tái)都不會(huì)為難莊稼人；他隱忍堅(jiān)強(qiáng)，一生遇到許多坎坷，即使經(jīng)歷死了6房老婆以及自己悉心栽培的族長(zhǎng)繼承人墮落這樣的大事，他依然能夠平靜面對(duì)；他公正無(wú)私，自己的兒子犯了錯(cuò)，他也強(qiáng)撐著實(shí)行家法；他仁義寬厚，對(duì)待長(zhǎng)工鹿三如同家人一樣，災(zāi)年荒月他仍然留下鹿三繼續(xù)熬活；他甚至以德報(bào)怨，黑娃做土匪后讓手下打折了了他一直硬挺的腰，而黑娃遇難時(shí)，他還是果斷的要求兒子白孝文救黑娃。他的身上仿佛具備了所有中國(guó)傳統(tǒng)美德，可是正如黑娃所言，他的腰板太直太硬了，以至于保守固執(zhí)。他反對(duì)兒女讀太多書(shū)，他從骨子里反對(duì)一切會(huì)打破《白鹿原》平靜生活的事情，他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序，從不會(huì)被潮流沖昏頭腦，但是他如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)式傳統(tǒng)家長(zhǎng)一樣，無(wú)法阻擋歷史的滾滾洪流。
書(shū)中一開(kāi)始就提到了主人公白嫁軒，直到結(jié)束仍舊還是他，雖然書(shū)中的主人公不僅是他一個(gè)，但他的這一生讓我看到了一個(gè)正直卻略帶迂腐的人對(duì)生活中所發(fā)生的事情看得是如此的冷靜而深刻，大喜之后必有大悲，反之大悲之后絕不會(huì)是走投無(wú)路。對(duì)自己的子孫如此的教導(dǎo)著，連他誤入歧途的大兒子在醒悟后對(duì)自己的妻子也說(shuō)出了這樣的話：“活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過(guò)去就會(huì)開(kāi)始體驗(yàn)呼喚未來(lái)的生活，有一種對(duì)生活的無(wú)限熱情和渴望?！笔堑?，生活中有很多的不如意，我們不能選擇逃避，而是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有過(guò)不去的檻，沒(méi)有誰(shuí)不愛(ài)面子，可人人都有做錯(cuò)的時(shí)候，這時(shí)只有敢于去面對(duì)去承擔(dān)，你才可能走出不幸的陰影中。白嫁軒愛(ài)面子，可是這個(gè)兒子讓他丟盡了臉，他把這一切默默的承受著；鹿子霖更愛(ài)面子，可是自己卻放縱自己，在自己丟了面子時(shí)還不忘再將別人拖下水，這兩個(gè)主人公面對(duì)同樣的問(wèn)題，一個(gè)選擇了默默承受，在承受之后卻是兒子回心轉(zhuǎn)意、改邪歸正的好局面；另一個(gè)卻選擇了將之想掩人耳目卻又得到了掩耳盜鈴的效果。
這本書(shū)寫(xiě)了很多人，講了很多事?？疵總€(gè)人，沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的，白嫁軒在取到第七個(gè)老婆的時(shí)候才過(guò)上了安定的生活，他的大兒子白孝文一直被他看好做族里的繼承人，卻因?yàn)楸凰讼莺妥约毫?chǎng)的不堅(jiān)定淪落為被人恥笑的對(duì)象，在他對(duì)生活完全絕望時(shí)他家的長(zhǎng)工卻驚醒了他，讓他再次走到別人的前面，加入國(guó)民黨，在看到共產(chǎn)黨即將勝利時(shí)，又轉(zhuǎn)向投靠了共產(chǎn)黨，以至于到最后通過(guò)各種手段做了一縣之長(zhǎng)，盡管他的品性讓人所不恥，可是生活就是這樣，順息萬(wàn)變。二兒子白孝武似乎就平淡多了，順了父親的教導(dǎo)，成了族里的繼承人，凡事都和父親一樣，穩(wěn)重中有點(diǎn)迂腐。值得一提的是白嫁軒的小女兒，也是他的寶貝，從小被他寵壞了的白靈，他沒(méi)有像他的三個(gè)哥哥那樣聽(tīng)從父親的教導(dǎo)，而是選擇了自己的生活，小的時(shí)候就選擇了和男孩子一樣去讀書(shū)，由于父親的痛愛(ài)，她沒(méi)向其她女孩子一樣學(xué)習(xí)針線，而是走進(jìn)了學(xué)堂，當(dāng)她去了一次城里的姑媽家時(shí)，才發(fā)現(xiàn)外面的世界才是她想要的生活，于是又再次毅然的選擇去城里上學(xué)，命中注定她是好動(dòng)的，在接受了新思想后，她加入了國(guó)民黨，但在工作中又發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨才是她想要的，于是又再一次毅然棄“國(guó)”從“共”，與此同時(shí)，她的戀人卻與他背道而馳，為了自己的理想和信念，她放棄了自己的愛(ài)人鹿兆海，選擇了和自己志同道合的鹿兆鵬，盡管到后來(lái)她成為了革命的犧牲品，但她的一生卻是為自己而活，活的是那樣的精彩。
小娥是作者塑造的另一個(gè)鮮活人物，如果是在國(guó)外的小說(shuō)中，小娥應(yīng)該是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，勇于追求幸福的簡(jiǎn)愛(ài)式人物，可惜她生活在中國(guó)，她的所作所為在當(dāng)時(shí)甚至在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)都是驚世駭俗的。因?yàn)樗墓匆?，黑娃淪落成山匪，白孝文墮落為乞丐，她的一些做法確實(shí)讓人憎惡，可是仔細(xì)想來(lái)，她所做的只不過(guò)是為了追求自己的幸福和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之舉罷了。而且奇怪的地方在于，村民幾乎把所有過(guò)錯(cuò)都?xì)w在了她的頭上，把她當(dāng)作災(zāi)難的根源?？墒菍?duì)男人村民卻總是寬容的，只要他們洗心革面，就可以得到原諒，在中國(guó)小娥注定是個(gè)悲劇式的人物。
除此之外作者還描寫(xiě)了許多其他經(jīng)典人物：如白鹿原上的大儒朱先生，朱先生的身上有著中國(guó)文化美好的一面，他有儒家的仁義孝悌，有墨家的孤膽行俠，有道家的避世歸隱，臨終時(shí)甚至還有些佛家涅盤(pán)坐化的味道。《白鹿原》上的孫悟空黑娃，他離經(jīng)叛道如悟空般不停折騰，最終也如悟空般皈依。新女性白靈，她敢于掙脫父親的阻撓投身于革命，只是命運(yùn)和她開(kāi)了一個(gè)玩笑，她的結(jié)局讓人感到諷刺。還有“不正、不嚴(yán)”的鹿子霖，白鹿原最好的長(zhǎng)工鹿三，白家長(zhǎng)子白孝文，選擇了不同革命道路的鹿兆鵬、鹿兆海兄弟等等。小說(shuō)中每個(gè)人的經(jīng)歷都是一部傳奇，而他們的傳奇經(jīng)歷組合在一起就構(gòu)成了中國(guó)近現(xiàn)代史的縮影。
“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史”陳忠實(shí)先生在小說(shuō)的開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話，無(wú)疑《白鹿原》正是這樣一部作品，讀過(guò)《白鹿原》很久之后，你還是會(huì)久久的沉浸在人物的糾葛當(dāng)中，感慨著他們的遭遇和結(jié)局，讀過(guò)《白鹿原》你會(huì)知道我們的祖輩和父輩曾經(jīng)這樣走過(guò)。
《白鹿原》當(dāng)中，寫(xiě)小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜；像鹿兆鵬家里，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖；像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊，一切仿佛都是因果緣分。近期讀小說(shuō)，可以這樣講，我讀《白鹿原》所受到的感觸最深了，從中悟出的道理也多，關(guān)于小說(shuō)中死的話題，只是自己其中感受最深的一個(gè)重要方面吧！
如此眾多的人物，卻是如此鮮明的性格，看到每一個(gè)人的對(duì)話就能想象得到人物的名稱(chēng)和模樣，這真一部真正的經(jīng)典之作，值得反復(fù)閱讀，直到天荒地老！
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讀書(shū)心得的例文篇二十一
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書(shū)是魯迅回憶童年，少年，和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等組成。
由于其寫(xiě)作方式的優(yōu)秀之處，這本書(shū)中的多篇文章也被編入初中的教科書(shū)內(nèi)。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書(shū)，我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害，也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛，橫眉冷對(duì)千夫指的精神。
讀書(shū)心得的例文篇二十二
在生活中，讀書(shū)是常見(jiàn)的一種活動(dòng)，它可以豐富我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的視野。而讀書(shū)心得則是對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考，它是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感悟。在讀書(shū)心得中，我們能夠深入思考和總結(jié)自己的收獲，從而更好地提高自身的能力和素養(yǎng)。以下是我通過(guò)讀書(shū)心得所得到的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，希望能與各位讀書(shū)愛(ài)好者共勉。
首先，讀書(shū)心得需要有深度的思考。好的讀書(shū)心得不僅僅是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的簡(jiǎn)單描述，更重要的是我們對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)和內(nèi)涵的理解和思考。通過(guò)思考，我們能夠更好地將書(shū)中的知識(shí)與自身的生活和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而得出更深入的思考和得出更有價(jià)值的結(jié)論。在閱讀過(guò)程中，可以將自己的問(wèn)題提出，通過(guò)舉例、對(duì)比、批判等方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討和分析，最終得出自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。
其次，讀書(shū)心得需要適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)。在讀書(shū)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些優(yōu)秀的觀點(diǎn)和理論。借鑒他人的觀點(diǎn)是一種能夠加速自身進(jìn)步的方式。我們可以通過(guò)對(duì)他人觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，來(lái)補(bǔ)充自己的不足和提高自身的素養(yǎng)。然而，在借鑒過(guò)程中，我們也需要有自己的判斷力和鑒別能力。對(duì)于他人觀點(diǎn)的適用范圍和局限性，我們要有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。不能盲目地接受他人的觀點(diǎn)，而應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)判，以免被引導(dǎo)到錯(cuò)誤的思維和觀點(diǎn)中去。
第三，讀書(shū)心得需要有結(jié)合實(shí)踐的探索。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是將所讀知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。通過(guò)將書(shū)中的理論與實(shí)際相結(jié)合，我們可以更好地理解其內(nèi)涵和實(shí)用性。通過(guò)實(shí)踐，我們可以更加深入地理解和掌握所讀書(shū)籍的知識(shí)，加深對(duì)書(shū)中理論的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，實(shí)踐也是檢驗(yàn)所讀書(shū)籍的真實(shí)價(jià)值的方式。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能知道書(shū)中的理論是否能夠真正解決實(shí)際問(wèn)題，是否能夠切實(shí)地提高自身的素質(zhì)和能力。
第四，讀書(shū)心得需要與他人進(jìn)行分享。讀書(shū)心得是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，是我們對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考的結(jié)果。通過(guò)分享自己的讀書(shū)心得，我們可以與他人進(jìn)行交流和互動(dòng)，從而進(jìn)一步深化對(duì)所讀書(shū)籍的理解和認(rèn)識(shí)。在分享過(guò)程中，我們不僅可以得到他人的反饋和指導(dǎo)，還能夠聽(tīng)取他人對(duì)同一書(shū)籍的看法和理解，進(jìn)一步擴(kuò)展自己的視野。同時(shí)，通過(guò)分享，我們還能夠激發(fā)他人的興趣和閱讀欲望，推動(dòng)他們參與閱讀，在交流中共同提高。
最后，讀書(shū)心得需要持之以恒的堅(jiān)持。讀書(shū)心得不是一朝一夕可以形成的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和不斷的反思和總結(jié)。我們應(yīng)該保持持續(xù)的閱讀和心得的習(xí)慣，將讀書(shū)心得作為一種思考的手段和方式，獲得更多的知識(shí)和智慧。只有堅(jiān)持不懈地去讀書(shū)、思考和總結(jié)，我們才能更好地提高自身的素養(yǎng)和能力，走向更好的未來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)心得是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，通過(guò)它，我們能夠更好地理解和掌握所讀的書(shū)籍，深化自己的思維和認(rèn)識(shí)。要想寫(xiě)好讀書(shū)心得，我們需要有深度的思考，借鑒他人的觀點(diǎn)，結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行探索，與他人進(jìn)行分享和持之以恒的堅(jiān)持。相信只有通過(guò)持續(xù)不斷的努力，我們才能走向讀書(shū)心得的成功之路。
讀書(shū)心得的例文篇二十三
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好，在此分享讀書(shū)心得范例文。下面是本站小編為大家收集整理的《童年》讀書(shū)心得范例文，歡迎大家閱讀。
讀了《童年》這本書(shū),我心里久久不能平靜,想了許多許多，高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙…展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸--我沒(méi)有出生在那個(gè)年代，不可能受到那種痛苦，自己沒(méi)有失去親人…我很幸福，甚至可以說(shuō)我很幸運(yùn)，被家長(zhǎng)寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么，我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒(méi)有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。他必須要承受這我們這個(gè)年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長(zhǎng)，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對(duì)于父母。我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活!讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明，還有為了能早日改善社會(huì)的不良風(fēng)氣，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)。
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記一切，專(zhuān)心致志的態(tài)度所感染。
我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專(zhuān)心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書(shū)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回新書(shū)或自己借到一本書(shū)，我就如魚(yú)得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書(shū)，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來(lái)不曾寫(xiě)。
讀書(shū)筆記。
;也不曾體會(huì)文章的內(nèi)涵;更未注意過(guò)他人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書(shū)的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會(huì)的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時(shí)，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡(jiǎn)單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號(hào)5，卻因看錯(cuò)把根號(hào)5寫(xiě)成根號(hào)3，被扣去兩分，這難道是我不會(huì)嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì)通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。
《童年》—讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂(lè)的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?BR> 阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。