在總結(jié)中,我們可以對自己的思維方式、學(xué)習(xí)方法和工作習(xí)慣進(jìn)行整理和優(yōu)化。怎樣使總結(jié)內(nèi)容具有針對性和可操作性?建立積極向上的人際關(guān)系網(wǎng)可以為個人發(fā)展帶來更多機會。
初中歷史小論文題目篇一
摘要:在初中歷史教學(xué)過程中,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點策略及技巧。
在初中歷史教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性,認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性,在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究,不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
學(xué)起于思,問題對于引發(fā)學(xué)生主動思考,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題,讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時,教師應(yīng)該加以引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,有效解決問題。例如,在學(xué)習(xí)八年級第二單元知識的時候,教師可以從中國人向西方人學(xué)習(xí),探索近代化道路和中國民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識全部串聯(lián)起來,理清了知識脈絡(luò),進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)運用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢。初中歷史教師要充分運用多媒體的聲像一體優(yōu)勢促進(jìn)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來。首先,教師可以運用多媒體課件調(diào)動學(xué)生積極性,讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。例如,在學(xué)習(xí)唐朝知識的時候,教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時期的視頻,讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次,教師要運用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識和分析歷史問題。教師在運用多媒體的時候,應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系,要選擇那些與課堂知識點相關(guān)的材料,通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識。
合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢下對人才的重要要求,在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。首先,教師可以在課堂教學(xué)中分成小組,讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如,在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭內(nèi)容的時候,教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個小組,讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對于中國發(fā)展的意義,當(dāng)學(xué)生能夠意識到既有消極意義又有積極意義的時候,學(xué)生的思維被拓展了,學(xué)習(xí)也變得更加主動了。其次,教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動,可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),強化學(xué)生的情感體驗。
初中歷史小論文題目篇二
中華歷史千年悠悠,千古風(fēng)流人物傳佳話。在夢中我獨自神游,奇妙的沿著時間倒流,回到了過去。
千千萬萬的臣民榮辱與共,用那粗糙的雙手堆起了一道道抵御外敵城墻;用那寬大的肩膀挑起了天下的安危;用那滿腔的熱血筑起了長城......這是千古史官也說不盡的滄桑,這是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年來,任由歲月流逝,英雄人物層出,但新中國的建立,卻是不可抹滅的痕跡。
毛澤東,這是一個傳奇人物,是新中國建立的偉大功臣。毛澤東。字潤之,筆名子任,是20世紀(jì)中國的一號人物,是將社會主義制度在神州大地發(fā)揚光大的一號歷史人物,是中國共產(chǎn)黨崛起的一號人物,是中華人民共和國的。
毛澤東的功勞古往今來是不可泯滅的。他領(lǐng)導(dǎo)*了打著“擾外先安內(nèi)”旗號的國民黨,結(jié)束了國家內(nèi)戰(zhàn),憑著落后的軍事武器和艱苦的環(huán)境將侵略者趕出了中國,建立了社會主義國家,歷史功勛無人能及。毛澤東為國家的勝利付出了卓越的功勞和血的代價,他的6個親人全部戰(zhàn)死沙場,但他將內(nèi)心的悲傷深深掩埋,笑著說我為你們自豪。
毛澤東不僅是一位杰出的軍事家,還是一位浪漫詩人。他的。
詩詞。
數(shù)不勝數(shù),有悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮的《沁園春.長沙》;有秋收時節(jié)暮云愁霹靂一聲*的《西江月秋收起義》;有紅軍不怕遠(yuǎn)征難萬水千山只等閑的《七律長征》;有俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的《沁園春雪》.......這一首首蘊涵著無盡情懷的詩,讓我們明白了他不是一位古板,只識軍事的主席,而是有著雄才偉略,滿腹學(xué)識的主席。
當(dāng)然毛澤東的一生也不盡是豐功偉績。人不是神,當(dāng)然也會犯錯。他在晚年的時候犯下了一個大錯,發(fā)動了*,使中國發(fā)展倒退了20年之久。于是,有人說毛澤東的一生功過三七開了,這是現(xiàn)代人對毛澤東的客觀評價,也是最讓人滿意的評價。
無論如何,毛澤東的功勞是鐵一般的事實,是不可泯滅的。
經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,夢醒了,看這壯麗山河,看這社會和諧,看這驚人的發(fā)展,中國有這一切,全是因為有了這些歷史功臣。
祖國萬歲!
初中歷史小論文題目篇三
教育教學(xué)的規(guī)律表明,學(xué)生要想學(xué)到知識,師生關(guān)系是否融洽是一個關(guān)鍵的因素,古人云“親其師,重其道”,只有良好的師生關(guān)系才能促進(jìn)教學(xué)活動的有效開展,提高教學(xué)效率。因此,在歷史教學(xué)中,要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量,教師必須要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,要轉(zhuǎn)變過去教師高高在上的姿態(tài),深入到學(xué)生中間,主動與學(xué)生交流,了解學(xué)生的歷史基礎(chǔ)情況,特別是對于那些在歷史學(xué)習(xí)方面比較困難的學(xué)生,更應(yīng)該給予更多的關(guān)愛,使學(xué)生感受到教師深厚愛意。為了達(dá)到良好的教學(xué)效果,教師可以在課前幾分鐘,與學(xué)生主動進(jìn)行交流,當(dāng)然,交流的內(nèi)容不僅僅是歷史內(nèi)容,可以涉及當(dāng)前的時事新聞、學(xué)生的興趣愛好、學(xué)校的各種活動等等,讓學(xué)生感受到教師的和藹和親,為歷史活動的開展奠定良好的情感基礎(chǔ)。此外,教師要提高師德修養(yǎng),做到為人師表,處處模范,使學(xué)生從內(nèi)心感受到教師的人格魅力,還要不斷提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平和能力,通過教學(xué)活動的良好開展,使學(xué)生感受到教師教學(xué)水平的高超,從而從內(nèi)心敬佩教師,尊重教師,也為學(xué)生歷史水平的提高增強內(nèi)在的動力。
初中歷史是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,歷史知識和思想滲透到了各個學(xué)科中。在新課程改革背景下,歷史教師要以新課程改革理論為指導(dǎo),為學(xué)生提供自由、寬松、開放的發(fā)展空間,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下做好預(yù)習(xí)。這不但需要教師更新教學(xué)觀念,還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,改變以往灌輸式教學(xué)模式,使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在探究的過程中,教師要鼓勵學(xué)生自主提出問題,確定研究的對象,精心設(shè)計自主探究的過程,搜集和處理信息,最終解決問題。在學(xué)生自主探究的時候,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,及時為學(xué)生提供所需信息,做好學(xué)生的合作者和指導(dǎo)者。由此可見,自主探究活動中,在對學(xué)生提出更高要求的同時,也需要教師及時調(diào)控和指導(dǎo)。通過自主探究,學(xué)生獲得了更大的發(fā)展空間,獲取的知識也更深刻和直接,有效提高了學(xué)習(xí)效率。
(一)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在歷史教學(xué)中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)呢?第一,小組搭配要合理。教師要讓學(xué)生在小組內(nèi)互幫互助,相互協(xié)調(diào),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社交能力。第二,教師要適時點撥和調(diào)控。教師要深入到教學(xué)活動中去,和學(xué)生一起合作、探究。教師要轉(zhuǎn)變自己的角色,和學(xué)生站在一個起跑線上,以朋友的身份和學(xué)生打成一片,和學(xué)生一起分析問題、解決問題。第三,在以往教學(xué)中,教師往往在課堂上唱獨角戲,學(xué)生只是觀眾,導(dǎo)致有的學(xué)生認(rèn)為教師不夠重視自己,逐漸產(chǎn)生消極思想,成績呈現(xiàn)下滑趨勢,甚至有的學(xué)生和教師產(chǎn)生矛盾,在課堂上故意搗亂,影響教學(xué)的正常進(jìn)行。這些現(xiàn)象是我們不愿意看到的,所以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念勢在必行,教師要把學(xué)生放在主體地位,采取多種形式組織教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造鍛煉和表現(xiàn)的機會,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生積極地投入到探究活動中去。
(二)指導(dǎo)學(xué)生聽課方法和技巧。
課堂是學(xué)生舉疑解難的主要場所。學(xué)生在課堂上的聽課方法和習(xí)慣很重要,學(xué)生可能接觸到的歷史教師在教學(xué)方面各有特色,因此歷史教師在接受新的班級的時候,需要有一個適應(yīng)到默契的過程。了解學(xué)生,關(guān)鍵在于思想上和情感上的溝通,通過多方面的交流和溝通,學(xué)生了解到了教師的教學(xué)特點,教師也了解到了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師要適應(yīng)不同類型的學(xué)生,適應(yīng)成績優(yōu)秀的學(xué)生,適應(yīng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ),適應(yīng)學(xué)生的個性,最為關(guān)鍵的要適應(yīng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,教師也要放下身段,讓學(xué)生適應(yīng)自己。教師和學(xué)生相互適應(yīng)的最高境界就是彼此產(chǎn)生默契,教師能從學(xué)生的表情、神態(tài)中讀懂學(xué)生對知識的掌握情況;學(xué)生能從教師的動作、神態(tài)中體會到教師所要表達(dá)的信息。營造默契的教學(xué)氛圍是歷史教學(xué)的難點,它要求教師具備廣泛的知識,民主、開放的教學(xué)觀念,調(diào)控課堂嫻熟自如,思維靈活、敏捷。
(三)創(chuàng)設(shè)辯論的學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)生圍繞有價值的問題進(jìn)行辯論,不但能有效復(fù)習(xí)舊知識,還能提高思維能力和解決問題的能力,同時能還鍛煉語言表達(dá)能力。學(xué)生討論歷史問題,能夠促進(jìn)批判性思維發(fā)展,學(xué)會用科學(xué)的方法去觀察歷史現(xiàn)象,分析歷史問題。比如,為了讓學(xué)生全面地認(rèn)識秦始皇這一歷史人物,就是可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論,先讓學(xué)生自主借助資料或者上網(wǎng)查找資料,激發(fā)他們探究歷史的興趣,使他們對歷史人物有更深刻的了解,這比教師單方面的傳授效果好得多。
多媒體教學(xué)手段輔助教學(xué)的作用得到了廣大教師的認(rèn)可,它以直觀、形象的特點,為學(xué)生呈現(xiàn)了豐富多彩、生動形象的歷史教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境,大大提高了學(xué)生興趣,解決了傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問題。比如,在教學(xué)《三國鼎立》時,教師可利用多媒體把《三國演義》中的一些人物,曹操、劉備、孫權(quán)、董卓、呂布、周瑜、諸葛亮,一一呈現(xiàn)給學(xué)生,這些人物神態(tài)各異各具魅力,學(xué)生通過重溫這些鮮明的歷史人物,聯(lián)想到了三顧茅屋”“火燒赤壁”“草船借箭”等片段,這樣,吸引了學(xué)生的注意力,增強了課堂的趣味性,使學(xué)生在觀賞中體會到了歷史的樂趣。當(dāng)然,有效的歷史教學(xué)不能只停留在認(rèn)識事物的表現(xiàn)現(xiàn)象,教師要引導(dǎo)學(xué)生對感性的現(xiàn)象進(jìn)行理性思考,認(rèn)真觀察,從而發(fā)現(xiàn)歷史事件發(fā)生的根本原因以及所產(chǎn)生的影響。
初中歷史小論文題目篇四
學(xué)生是課堂的主體,而教師則是講解知識的引路人,充分帶動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,使其成為課堂的主人。因此,教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位,變一味地知識講解為指導(dǎo)性教學(xué),讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛,給課堂教學(xué)注入活力,以吸引學(xué)生的眼球,提高其參與度,讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識,變被動接受為主動探索,逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時間學(xué)好歷史,首先就要讓學(xué)生愛上歷史課;要想讓學(xué)生愛上歷史課,教師就要改進(jìn)教學(xué)方法,用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身,它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,恰當(dāng)好處的利用多媒體,讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官,將歷史講活。
比如,在講《辛亥革命》時,我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段,其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會神,對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,我還時常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,展示一些圖片,搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心,比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動力,老師不妨抓住學(xué)生的這一特點,將競賽融入課堂,增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感,提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如,我在講課前就告訴學(xué)生,本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn),搶到問題并答對的學(xué)生能夠獲得小獎狀。這樣一來,有了獎勵的鼓勵,學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動了,課堂氣氛極為活躍。
總之,對初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧,才會起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能,提高授課質(zhì)量,巧設(shè)課堂情境,調(diào)動學(xué)生的積極性,使其主動參與歷史教學(xué),不斷探索歷史知識,積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗,為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).
初中歷史小論文題目篇五
摘要:
詮釋學(xué)是一個理解和解釋文本的哲學(xué)理論,是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
而中國的民族文獻(xiàn)學(xué)研究,是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科,其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。
因而,從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用,是對中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞:
詮釋學(xué);圖書館;民族文獻(xiàn)。
我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫,這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻(xiàn)。
但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識的不斷進(jìn)步與增長,雖然中國的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識和其他方面的理由,作為反映中國各民族政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個相對比較弱勢的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運。
究其理由,就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)(hermeneutics)一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因為奧林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋,從而使得人類能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義,古代語文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”,使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因為它能理解和解釋那種對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。
因此,詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語文學(xué)的歷程,到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等,我國有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國詮釋學(xué)的概念,最早是由臺灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的,所指的是“中國學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇,這應(yīng)該是沒有任何疑義的,然后我們再進(jìn)一步理解,“注”,是對經(jīng)書字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;“疏”,是對“注”的注解,又稱義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭,以及名物、典制、史實等。
因此,運用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究,特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的,而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學(xué)”的理論概念體系,還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué),統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
因為,文獻(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛,包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地,也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學(xué)對圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏,是對圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。
民族文獻(xiàn)的研究首先是對民族文字符號的理解與認(rèn)識,但民族文字符號的理解與認(rèn)識,又不是簡單地求其字義的解釋,而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號的研究不是考據(jù),而是需要研究者進(jìn)入到整個文本符號的內(nèi)在去“感受”那個時代的精神世界。
中國古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn),早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時,對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。
這種文字符號與所組成的文本在當(dāng)時所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時期的普遍精神和生命,而對這些文字符號和文本的解釋,就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終,才能解釋出這些文字符號所代表的含義。
因此,我們可以這樣體會理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說明。
理解包含兩個要素,即領(lǐng)悟個別和綜合個別成一整體。
同樣,解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此,一些學(xué)者認(rèn)為,解釋是作者精神的重構(gòu),對作品的理解和解釋乃是對已經(jīng)被形成的東西的真實的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個重要而特殊的領(lǐng)域。
但是,由于認(rèn)識和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如,我國最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書寫,大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識的死文字,直至837年才被英國學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時,佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國他鄉(xiāng)流行了起來?這著實讓人無法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中,我們是否可以運用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢?目前,我國雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn),但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略,引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門,一定會被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
初中歷史小論文題目篇六
摘要:分層導(dǎo)學(xué)是倡導(dǎo)有效教學(xué)的重要模式之一,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要利器。如何讓分層導(dǎo)學(xué)落到實處,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置顯得極其重要。因為它直接關(guān)系到教師是否能夠讓全體學(xué)生迅速主動地學(xué)習(xí)好本節(jié)課的知識點,真正地讓學(xué)生成為課堂的主角,也關(guān)系到"分層導(dǎo)學(xué)"六個完整環(huán)節(jié)的落實效果,進(jìn)而關(guān)系到有效課堂的真正落實。因此,可以說導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置直接關(guān)系到整個課堂的成敗。
關(guān)鍵詞:"分層導(dǎo)學(xué)";導(dǎo)學(xué)提綱;導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。
在游惠松先生《持經(jīng)達(dá)易,成就立人》的精神中提到:"要求教師做到凡學(xué)生已理解掌握的內(nèi)容不講,只對學(xué)生迷惑的問題針對性地講解,且做到言簡意賅,時間用得越少也好(建議初中少于10分鐘)。"該精神非常明確地指明了教師需要高效地引導(dǎo)學(xué)生在短時間內(nèi)完成學(xué)生所困惑的知識點,精益求精,大膽取舍,促成學(xué)生主動性的生成。同時,該模式的執(zhí)行也可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方式。當(dāng)然,如果能把握好"該講的講,不該講的不講"這一原則,根據(jù)不同學(xué)科、不同課程內(nèi)容的需要,教師不一定要死守10分鐘的限制??偟膩砜?,要達(dá)到這樣的目標(biāo),就對教師提出了很高的要求。正所謂"臺上一分鐘,臺下十年功","十分鐘"看起來很少很短,教師上課貌似輕松,但真正的"分層導(dǎo)學(xué)"課則需要教師在課前做大量而充分的備課準(zhǔn)備。特別是對導(dǎo)學(xué)提綱和導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置更是要精益求精。為了能在短時間內(nèi)達(dá)到高效課堂,并避免重復(fù)性講解,我們往往將導(dǎo)學(xué)提綱中的問題與重難點精講中導(dǎo)學(xué)過程中的問題結(jié)合起來,甚至問題基本一致。導(dǎo)學(xué)提綱為導(dǎo)學(xué)過程中的問題做好基礎(chǔ)鋪墊,導(dǎo)學(xué)問題是導(dǎo)學(xué)提綱中的再次深度提升。我們往往將一些導(dǎo)學(xué)提綱中較難的題目放置在重難點精講中來導(dǎo)引、精講和提升。
以下就對導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置過程和要點做一簡要分析。
將學(xué)生進(jìn)行分層,大致分為a、b、c三大類學(xué)生:a類學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強,極少讓教師擔(dān)心,他們常常一點就通,能迅速地掌握知識點的內(nèi)容。對a類學(xué)生需要有拔高、發(fā)散性的問題指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),最重要的是需要燃起他們的興趣點,增強發(fā)散思維的培養(yǎng),這樣就可以讓他們高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。b類學(xué)生學(xué)習(xí)能力中等,能較好地掌握好基礎(chǔ),但是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種原因,他們常常會遺漏或沒辦法跟進(jìn)較高層次問題的思考,對b類學(xué)生需要做的就是多做情感教育工作,大力鼓勵,并嚴(yán)格要求,督促這類學(xué)生向a類學(xué)生看齊,為他們找好學(xué)習(xí)的競爭對手和幫手,要求他們從多角度去認(rèn)識和吃透教材,夯實基礎(chǔ),扎實提升。c類學(xué)生基礎(chǔ)較弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,對教師的依賴程度極高,需要教師的輔助較多,是教師需要多花心思的群體,掌握好學(xué)生的具體情況后,再研究導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。高效的課堂往往是在分層的基礎(chǔ)上進(jìn)行導(dǎo)學(xué)的。
我們習(xí)慣將問題的層次分為:基礎(chǔ)題、中等難度題、較高難度題三類。(1)問題應(yīng)從c類學(xué)生入手,從基礎(chǔ)的問題講起,分層導(dǎo)學(xué)的問題就必須首先確保將課堂的基礎(chǔ)內(nèi)容讓全體學(xué)生高效地掌握,基礎(chǔ)的知識問題不能設(shè)置得太難,必須讓全體學(xué)生,特別是讓c類的學(xué)生能容易掌握。(2)設(shè)置中等難度題目,激發(fā)b類學(xué)生的'思考積極性和求知的欲望,大力鼓勵,引導(dǎo)b類學(xué)生參與進(jìn)來。(3)設(shè)置較難題目,主要針對a類學(xué)生,在引導(dǎo)a層學(xué)生思考時,不是意味著將b類和c類學(xué)生拋在一邊不管,而是在a類學(xué)生的啟發(fā)和帶領(lǐng)下一起融入進(jìn)來,讓b類的學(xué)生也能透徹理解,讓c類的學(xué)生也能大體明白。對待學(xué),我們不能"一刀切",一個標(biāo)準(zhǔn)做到底是錯誤的,學(xué)生的差異性的客觀存在要求我們尊重教育的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實際出發(fā),讓每個學(xué)生都能按照自己的特性快樂學(xué)習(xí),并達(dá)到真正的提高。
1.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生主動探索的能力。
初中生的內(nèi)心是充滿求知的世界,他們對很多事物都很感興趣,但是往往教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式因為知識的枯燥無味,使學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)沒有任何高效的學(xué)習(xí)動力。當(dāng)然,設(shè)置的問題需要注意幾個方面:(1)不能離題萬里。(2)容易理解,適合切入知識點。(3)能起到激起學(xué)生興趣的作用。()(4)激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。(5)鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的答案。
2.導(dǎo)學(xué)要適時拋磚引玉,舉一反三。
對待知識點不能僅限于定性思維答案或者教材只要求的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中,教師可以根據(jù)實際情況,適當(dāng)?shù)丶尤氚l(fā)散思維的問題,大膽鼓勵學(xué)生將知識點及時運用、擴展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生回答問題時,不要過分地限定死答案,而應(yīng)當(dāng)適時拋磚引玉,舉一反三。如此,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到較為全面而迅速的提升,而不會過分依賴教師的講解和答案。適當(dāng)時機促成學(xué)生思維的發(fā)散與飛躍,是有效教學(xué)所必備的,也是提升學(xué)生思維能力的重要環(huán)節(jié)。在綜合過程中,要時刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不生搬硬套答案,讓學(xué)生自主、主動去摸索答案,教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、充分的肯定、大力的贊賞,并逐漸地教會學(xué)生分析和理解問題的方式和方法,從而調(diào)動學(xué)生的積極性。
太難的知識點,一大部分學(xué)生會難以接受,特別是c類學(xué)生更是如此。而難以接受的知識點是不可能讓課堂達(dá)到高效的,因此,對難的知識點,教師需要給知識點降低難度。讓學(xué)生樂于接受。如,巧妙地設(shè)置記憶方法,可以減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān),提升學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時也增強了導(dǎo)學(xué)問題的落實程度。
4.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)設(shè)置能讓學(xué)生及時領(lǐng)悟的銜接問題,并及時獲得成功。
如何讓學(xué)生感興趣之后,繼續(xù)探究知識,同一個知識點,有些學(xué)生有能力繼續(xù)探究,而有些學(xué)生則到中途便淺嘗輒止,而后者往往是知識接受能力較弱的學(xué)生。如何能讓這些學(xué)生更進(jìn)一步地提高自身學(xué)習(xí)的積極性呢?我想就是要讓這些學(xué)生及時獲得成功,及時享受成功的喜悅,而且這種喜悅是他經(jīng)過自身的努力后而獲得的快感。因此,教師在講述知識點的過程中,應(yīng)該要讓成績落后的學(xué)生不斷地感受這種喜悅。如此,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不會減弱。
5.巧用多媒體教學(xué)輔助導(dǎo)學(xué)過程。
在導(dǎo)學(xué)過程中,運用多媒體教學(xué)手段往往可以使學(xué)生興趣不減。在講世界史的過程中,經(jīng)常運用多媒體放映一些小紀(jì)錄片(時間5分鐘左右為宜),不僅可以增加學(xué)生的課外知識內(nèi)容,還可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,學(xué)生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,如何對待戰(zhàn)爭,如何珍惜和平,學(xué)生是較為不理解的。甚至有些學(xué)生想法天真,會問教師"為什么我們不戰(zhàn)爭"等較為不成熟甚至出格的問題。但是運用多媒體往往可以解決很多問題,比如,戰(zhàn)爭的殘酷性在畫面中展示得淋漓盡致的時候,學(xué)生自然而然就懂得和平的珍貴了。
1.始終記住興趣是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率最有效的手段。
古語云:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"我們常常發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,因為厭學(xué)、懶惰、壞習(xí)慣而無法全面發(fā)揮好自身的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。甚至,有些學(xué)生因一時的成績落差而影響了長期的學(xué)習(xí)信心,從此一蹶不振,讓家長和教師為之惋惜,最后連學(xué)生也自卑不已。在長期的教學(xué)中,我們逐漸地認(rèn)識到了興趣的重要性,我們發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)生最好的老師。它是教師吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)的法寶,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力,是學(xué)生探究學(xué)習(xí)源源不絕的動力源泉!因此,教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得極其重要。
2.問題的導(dǎo)引過程設(shè)置需科學(xué)。
遵循好由淺入深、循序漸進(jìn)、發(fā)人深省、引人入勝的基本要領(lǐng),充分考慮學(xué)生的接受能力和思維發(fā)散能力。教師在導(dǎo)引過程中,需考慮好各種可能出現(xiàn)的答案或問題,并對學(xué)生的回答,不管好壞,都要做充分的鼓勵和引導(dǎo)。
3.導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置數(shù)量要合理。
題數(shù)的設(shè)置:總的數(shù)目一般為10題以內(nèi)較為合適(超出10題學(xué)生可能沒辦法完成,數(shù)量太少可能很難達(dá)到知識點的覆蓋)。如,以10題作為參照標(biāo)準(zhǔn),則基礎(chǔ)題目需占70%,即7題,中等難度題占20%,即2題,高難度題10%,即1題,基本做到7∶2∶1的比例。
4.明確分層導(dǎo)學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)。
分層教學(xué)要促兩頭、保中間,確保每個學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí),使弱生不弱,使優(yōu)生更優(yōu)。正所謂"種瓜得瓜,種豆得豆",我們不能說"種豆得瓜"."分層導(dǎo)學(xué)"并非要每個學(xué)生都達(dá)到齊頭并進(jìn)的效果,而是讓每個層次的學(xué)生都能達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,每個個體均存在差異性,我們不能否認(rèn)這一點,只要最終能讓每個學(xué)生都能發(fā)揮出自身的最大效能,學(xué)有所獲,不斷地進(jìn)步,就達(dá)到了我們預(yù)期的目標(biāo)了,所以教師應(yīng)大力鼓勵學(xué)生回答和思考問題,并適時對學(xué)生進(jìn)行大力地鼓勵。
5.教師要有耐得住寂寞的毅力和肯于鉆研的決心。
高效課堂需要背后大量而充分的"三備",即備教材、備學(xué)生、備教法。只有教師課前充分地準(zhǔn)備,才可能有高效的"分層導(dǎo)學(xué)"課堂。教師應(yīng)敢于充當(dāng)鮮為人知的幕后英雄,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動力。
導(dǎo)學(xué)問題不一定要全部設(shè)置在導(dǎo)學(xué)提綱或重難點精講中,有時候,有些問題通過習(xí)題的形式講解,反而會起到更好的效果。因此,"分層導(dǎo)學(xué)"沒有將導(dǎo)學(xué)過程設(shè)定得過分死板,它應(yīng)當(dāng)是靈活巧妙的、不拘泥于形式的教學(xué)模式。這也需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)和不斷地反思,這樣才能讓"分層導(dǎo)學(xué)"模式越發(fā)生機與活力。
總之,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置是"分層導(dǎo)學(xué)"的核心,上好一節(jié)課,關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)過程,導(dǎo)學(xué)過程關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)問題和導(dǎo)學(xué)方式設(shè)置得成功與否。當(dāng)然,教無止境,"分層導(dǎo)學(xué)"的有效發(fā)揮,需要仰仗多個環(huán)節(jié)步驟的齊頭并進(jìn),真正落到實處,更多更好的教學(xué)方式方法需要教師在今后的教學(xué)工作中不斷總結(jié)。
張熊飛。誘思探究學(xué)科教學(xué)論.陜西人民出版社,20xx-06.
初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史自主學(xué)習(xí)教學(xué)初探。
初中歷史小論文題目篇七
1.分析學(xué)生心理變化,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
在歷史課堂教學(xué)中,教師往往會忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題,其實,這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸,但在施教過程中學(xué)生往往會突發(fā)奇想,進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時給予科學(xué)的解答,學(xué)生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動不是一蹴而就的,而是一個不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程,因此,學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險的。隨著時代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá),創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中,教學(xué)者可結(jié)合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學(xué)工作,使學(xué)生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。
二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個普遍認(rèn)同的觀念,即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中,學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí),限制了個人思考的空間,不能從多角度獲得對事物的感知與體悟,這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時,教師可鼓勵學(xué)生展開多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團與以項羽為代表的貴族集團之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭,劉邦集團的勝利實質(zhì)是先進(jìn)的社會生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實基礎(chǔ),具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
三、關(guān)注學(xué)生個性思維的發(fā)展。
1.鼓勵學(xué)生表達(dá)不同意見,提出個性化見解。
“質(zhì)疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時,有些學(xué)生指出蜀國快速滅亡的原因時,強調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢,然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個充滿個性化的見解。
2.鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個方面著手。
在思想方面,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使其從思想上正確認(rèn)識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過獨立的思考形成自我認(rèn)識。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學(xué)生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面,教師可通過改革教學(xué)模式,開設(shè)更多的歷史實踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個學(xué)生都有機會成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺向?qū)W生講述自己的歷史觀點。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會發(fā)展迅速,知識更新速度也越來越快,中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
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初中歷史小論文題目篇八
就歷史老師而言,對于初中歷史的教學(xué)可以說是完全按照框框條條來教學(xué)的,對于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述,對于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮,這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯覺,無法形成一個整體,對于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚,只能對歷史進(jìn)行片面的斷章取義,這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中,由于歷史至于語數(shù)英處于次要的地位,不受到重視,歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重,所以歷史老師在備課和講課的過程中,并沒有像語數(shù)英那樣完全投入自身的精力,總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo),只是進(jìn)行等級考試,就在心態(tài)上比較放松,往往是照本宣科,沒有任何的新意,吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問題。
在初中,語數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,因為其他科目不是中考考察的科目,往往只要通過了等級考試,就可高枕無憂,所以對于這些科目并沒有多加用心,尤其是對于歷史而言還是開卷考試,只要在考試前將書看一遍就可過關(guān),因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外,由于語數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè),有些學(xué)生為了節(jié)省時間,就會在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí),比如說歷史,這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外,歷史老師無聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力,學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣,往往在歷史課堂上開小差,睡覺等,這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率,首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前,歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個過程中,并不只是將歷史課本進(jìn)行簡單的梳理,還要加入自己的思考,進(jìn)行總結(jié)。同時為了增加課堂的趣味性,可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事,這樣可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中,歷史老師要掌握良好的授課技能,做到口齒清晰,聲音洪亮,要讓班級每個學(xué)生聽到你的聲音,不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時,在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的,只一味的談天說地,還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流,因此可以進(jìn)行問題的提問或者請學(xué)生發(fā)表自己的見解,歷史老師再進(jìn)行分析和講解,這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離,也在第一時間內(nèi)加深了學(xué)生對這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時在歷史課堂之上,歷史老師要有魄力,要鎮(zhèn)得住學(xué)生,這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時為了能夠增加自己的威信,可以殺雞儆猴,這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后,歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固,在晚自習(xí)的時候,可以常到班級和學(xué)生進(jìn)行交流,增加學(xué)生對歷史老師的認(rèn)識的同時,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂,學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用,因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前,學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容,做到一個大概的了解,并畫出自己不理解的地方,并針對整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考,自己進(jìn)行問題的提問,實在不懂的話,可以在歷史課上舉手問老師,歷史老師必定會對你的問題進(jìn)行回答,由于這個問題你已經(jīng)思考過了,所以經(jīng)過歷史老師的點撥,馬上就能夠心領(lǐng)神會,并且在腦海中留下深刻的記憶;在歷史課上,學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識,切不可因為歷史不是主科就在心態(tài)意識上有所放松,更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè),這既是對歷史老師的不尊重,同時也是對自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上,學(xué)生要做好自己的本職工作,認(rèn)真聽講,做好筆記,并對歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來加深自己對本節(jié)課的認(rèn)識。此外,在歷史課堂之上,學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律,切不可因為自己的緣故而打亂了歷史老師講課的思路,因此不要做與歷史課無關(guān)的事情。在歷史課后,學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè),要對所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行復(fù)習(xí),做到溫故而知新,如果還有余力的話,還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀,這樣既可以增加自己的歷史知識,同時也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高,一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴,要想提高初中歷史課堂的效率,構(gòu)建起一個高效的歷史課堂,就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā),抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線,分別分析他們存在的問題,并有針對性的解決這些問題,這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率,從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
初中歷史小論文題目篇九
《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云:“祭酒一人,從三品;司業(yè)二人,從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政,總國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)……丞一人,從六品下,掌判監(jiān)事。每歲,七學(xué)生業(yè)成,與司業(yè)、祭酒蒞試,登第者上于禮部。主簿一人,從七品下。掌印,句督監(jiān)事。七學(xué)生不率教者,舉而免之?!睆倪@里,我們可以看出唐代廣文館的學(xué)生與其他六學(xué)的學(xué)生一樣,是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的,而且唐代廣文館的地位排在國子學(xué)和太學(xué)之后,在四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初,雖然經(jīng)歷過“雨壞廡舍,有司不復(fù)修完”,“寓治國子館”,但是并未“自是遂廢”,而是一直存在至唐末或許直至唐亡。
一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間。
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”,成書于開元二十六年(738),書中在講到國子監(jiān)的機構(gòu)組成時,提到了國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)等六學(xué),并未提及“廣文”二字。經(jīng)學(xué)者考證,并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”,而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。
在《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中,廣文館是于唐玄宗天寶九年(750)秋,在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中所知,初建之時,“國學(xué)增置廣文館,在國學(xué)西北隅,與安上門相對”。
二、唐代廣文館存在的時間。
唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來,要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載:鄭虔在廣文館中就職,“久之,雨壞廡舍,有司不復(fù)修完,寓治國子館,自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中記載:“廊宇粗建,會(天寶)十三年,秋霖一百余日,多有倒塌。主司稍稍毀撤,將充他用,而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋,在第四年(754)就因天災(zāi)倒塌或損害嚴(yán)重而無法維持正常的教學(xué)了。面對沒有教學(xué)地點的事實,廣文館的命運是“自是遂廢”呢,還是繼續(xù)存在下去呢?正確答案是后者。且看:
《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年(777)的一條史實:“四月二十八日,度支奏:加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等,具體如后……國子太學(xué)、四門、廣文等博士……各十二貫文,國子主簿十貫文;大學(xué)廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年,時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐德宗貞元四年(788)的一條史料:“中書門下奏:京文武及京兆府縣官,總?cè)呤邌T,據(jù)元給及新加,每月當(dāng)錢五萬一千四百四貫六百十七文,……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學(xué)、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年,時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰:“臣某言,臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生沈周封等六百人狀稱,身雖微賤,然皆以選擇得備學(xué)生,讀六藝之文,修先王之道,粗有知識,皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生”言,可知,當(dāng)時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年,即公元820~8。換言之,至唐憲宗末年或唐穆宗初年,廣文館依然存在于國子監(jiān)中,那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。
《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧(就)府君墓志銘》(大中六年二月廿三日),“開成末,李公任宰相,以盧氏甥有嫌,不得為御史拾遺,旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載,盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”?!皬V文館博士”一職既然在開成末年存在,那廣文館亦存在于開成末年無疑?!伴_成”為唐文宗的年號,時值公元836年正月至840年十二月。所以,到公元840年左右,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。
另外,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載:李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職;據(jù)《新唐書》(卷70上)記載:李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位??芍?,至少到公元846年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。
還有,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載:賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職;據(jù)《新唐書》(卷75上)記載:鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位。可知,至少到公元859年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。
另據(jù)“張策,字少逸,敦煌人?!钔ㄒ蚬?,酷奉空教,未弱冠,落發(fā)為僧,居雍之慈恩精廬,頗有高致。唐廣明末,大盜犯闕,策遂初返初服,奉父母逃難,君子多之。既丁家難,以孝聞。服滿,自屏郊藪,一無干進(jìn)意,若是者十余載,方出為廣文博士,改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進(jìn)入長安城,時間為唐僖宗廣明元年(880)。此后,張策奉養(yǎng)父母,避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9,唐朝滅亡。
由此可見,唐代廣文館自唐玄宗天寶九年(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐末。
我們進(jìn)一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論,廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立,根本原因還在于當(dāng)時中央政府采取的“重詩文輕經(jīng)學(xué)”的政策。這種取士傾向,導(dǎo)致唐代國子監(jiān)的學(xué)生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力,換言之,也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機,“亦救生徒之離散”,廣文館應(yīng)運而生。于是,天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習(xí)進(jìn)士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于,它為國子監(jiān)生徒努力登進(jìn)士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔,也可以看出廣文館要教學(xué)生的是如何作好詩文而不是如何解析經(jīng)學(xué)中的義理。
《唐才子傳》:“裴說,天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀(jì)事》:“(裴)說與(裴)諧,俱有詩名,諧唐天佑三年登第,終于桂嶺,假官宰字而已?!薄断上尽份d陳光義唐天佑三年登第(參《莆陽志》)。唐天佑三年即公元9,也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月,裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進(jìn)士第。這說明,唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么,在唐代最后的這17年里,與科舉制度命運息息相關(guān)的唐代廣文館沒有理由被廢除。
所以,我們也有理由說,唐代廣文館自唐玄宗天寶九載(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐亡。
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初中歷史小論文題目篇十
摘要:
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實,基礎(chǔ)教育教學(xué)改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學(xué)的重要課程之一,為確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)對初中就歷史教學(xué)進(jìn)行改革。然而,在實際教學(xué)過程中,因受學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)觀念等多方面因素的影響,初中歷史教學(xué)的改革并未取得顯著成果,從而導(dǎo)致初中歷史教學(xué)水平相對較低?;诖?,針對新課標(biāo)下初中歷史的教學(xué)問題,從教學(xué)理念、教學(xué)方法等多方面對初中歷史教學(xué)策略進(jìn)行具體探討,希望能為提升初中歷史教學(xué)水平做出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:
新課標(biāo);初中教育;歷史教學(xué);方法
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施是對傳統(tǒng)教學(xué)政策做出的突破,也為基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的開展注入全新活力。然而,在初中歷史教學(xué)中,因受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)政策的長時間影響,在新課標(biāo)背景下,初中歷史教師無法及時轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,導(dǎo)致自身定位不準(zhǔn)確,進(jìn)而影響到初中歷史教學(xué)工作的開展。針對這種現(xiàn)象,初中歷史教師應(yīng)充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求,推進(jìn)歷史教學(xué)的改革,以便確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,從而達(dá)到提升初中歷史教學(xué)水平的目的。
一、改善教學(xué)理念,突出學(xué)生的主體地位
1.注重學(xué)生的全面發(fā)展以新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)理念替代傳統(tǒng)教學(xué)理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展,在傳授學(xué)生歷史知識的同時,加強對學(xué)生的素質(zhì)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對“明朝君權(quán)加強”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)時,歷史教師可針對教學(xué)內(nèi)容,采用問答形式開展教學(xué)工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關(guān)知識點提出問題,鼓勵學(xué)生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵學(xué)生答題,以此幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的歷史知識。同時,在教學(xué)過程中,歷史教師可結(jié)合《范進(jìn)中舉》對明朝君主專制制度進(jìn)行分析,分析《范進(jìn)中舉》的社會背景、人文環(huán)境等,利用情景教學(xué)方式,鼓勵學(xué)生將《范進(jìn)中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學(xué)生在表演中理解文章的涵義,以此加強對學(xué)生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識教學(xué)中,完成對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初中歷史教學(xué)是以教師的講解為主,學(xué)生只能被動接收教學(xué)內(nèi)容,而這種教學(xué)方式的長時間實施,逐漸導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學(xué)生也無動于衷,從而導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績得不到提升。新課標(biāo)背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)初中歷史教學(xué)改革的要求,歷史教師應(yīng)當(dāng)對自身的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,改變教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史知識,以此提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候,歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭”的相關(guān)內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對“中英戰(zhàn)爭”的教學(xué),針對提出的問題設(shè)定正反兩個答案,然后將學(xué)生分為多個學(xué)習(xí)小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進(jìn)行辯論,如問題“中英戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是中英戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過程中,學(xué)生會主動查閱資料,深入分析“中英戰(zhàn)爭”相關(guān)知識,有利于學(xué)生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識。同時,在此過程中,學(xué)生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對歷史知識學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生濃厚的興趣,這對提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1.歷史知識的教學(xué)可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學(xué)習(xí)相對比較枯燥,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)背景下,為了更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上,也應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富,重視對課外歷史知識的應(yīng)用,靈活運用課內(nèi)外的歷史知識,結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進(jìn)行教學(xué),利用對歷史故事的生動講解,吸引學(xué)生的注意力,充分激發(fā)學(xué)生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生能夠主動參與歷史課堂教學(xué),以便確保初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學(xué)生能夠真正理解所學(xué)的歷史知識。例如,在對“貞觀之治”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進(jìn)行全面分析,促使學(xué)生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時,結(jié)合歷史故事對相應(yīng)的歷史知識進(jìn)行講解,可能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望,促使學(xué)生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績,從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識。
2.重視對教學(xué)情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識學(xué)習(xí)是一個相對比較枯燥的過程,對歷史知識進(jìn)行單獨分析,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,為了更好地開展初中歷史教學(xué),基于對情境教學(xué)模式的應(yīng)用,歷史教師應(yīng)重視對教學(xué)情境的構(gòu)建,采用科學(xué)的方法構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,以便讓學(xué)生在相應(yīng)的情境中更好地學(xué)習(xí)歷史知識。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用,結(jié)合多媒體開展教育教學(xué)工作也逐漸成為教師的一種常用教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中,利用多媒體設(shè)備對符合教學(xué)內(nèi)容的圖片、視頻等資料進(jìn)行展示,據(jù)此構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,可實現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對提升初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對“戊戌變法”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候,歷史教師可實現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學(xué)生在課前對教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學(xué)過程中,歷史教師可通過多媒體設(shè)備對查找的資料進(jìn)行展示,或是要求學(xué)生對自己所查找的歷史故事或課外資料進(jìn)行分析,以此幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識,促使學(xué)生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『?,封建中國所面臨的緊張局勢有一定的認(rèn)識。同時,在教學(xué)過程中,歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀(jì)錄片或影視劇片段,構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境,對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進(jìn)行生動展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì),讓學(xué)生在適宜的情境中更好地學(xué)習(xí)“戊戌變法”及其相關(guān)知識,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維,幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的理解所學(xué)的歷史知識,更真實的把握歷史事件,從而豐富學(xué)生對歷史的認(rèn)知。
三、結(jié)束語
綜上所述,新課標(biāo)背景下,為了確保初中歷史教學(xué)能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)從多方面對初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初中歷史教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,以現(xiàn)代化教學(xué)理念開展歷史教學(xué)工作,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,對知識和素質(zhì)進(jìn)行全面教育,結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學(xué)的歷史知識,從而確保初中歷史教學(xué)質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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初中歷史小論文題目篇十一
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式發(fā)生著很大的變化,這種變化甚至正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。新媒體平臺擁有著即時性、海量性、共享性和交互性等鮮明特征,不論是對于教師還是學(xué)生而言,新媒體都為其提供了無限的信息來源。因此,我們應(yīng)當(dāng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)化初中歷史教學(xué)。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,新媒體平臺真正打破了時間和空間的限制,使得歷史教學(xué)出現(xiàn)全新的授課形式。網(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的線下教學(xué)轉(zhuǎn)至線上,歷史教師在線下講授知識點的同時,輔以線上教學(xué),及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)。云課堂、微信課堂等新的知識傳播途徑,使得教學(xué)活動中的師生可以不再局限于教室之中,只要是有互聯(lián)網(wǎng)的地方都將成為教學(xué)課堂。除此之外,云課堂、微信課堂等新的授課形式還能夠讓學(xué)生感受全世界范圍內(nèi)歷史學(xué)名師的授課。一方面,促進(jìn)了歷史教學(xué)資源的共享;另一方面,也能彌補某一教師在授課過程中的短板,使學(xué)生在新媒體的授課平臺上接受最豐富最完備的歷史學(xué)知識。
在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過程中,信息媒介的“碎片化”及“去中心化”也成為新媒體平臺發(fā)展的重要趨勢。以自媒體為代表的自主化、普遍化、個性化的信息傳播媒介在社會信息傳播與交換中發(fā)揮著越來越重要的作用,個體在社會輿論中的話語權(quán)日益強化,而與之相對的便是大眾媒體權(quán)威的日益衰弱。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,師生之間的不對等關(guān)系被打破,傳統(tǒng)教學(xué)活動中教師的“權(quán)威地位”也收到了極大沖擊,課堂上,師生角色的轉(zhuǎn)化,能真正促進(jìn)教學(xué)相長。這樣,有利于落實學(xué)生的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能性,增強了學(xué)生在歷史教學(xué)過程中的主觀能動性,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。
當(dāng)前,許多新媒體平臺都推出了網(wǎng)絡(luò)公開課,如網(wǎng)易公開課、網(wǎng)易云課堂、新浪公開課等,這些平臺上聚集了國內(nèi)外的優(yōu)秀教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)公開課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有極強的開放性特征,合理地將網(wǎng)絡(luò)公開課運用到歷史教學(xué)活動中,有效地整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,學(xué)生可以不用借助于教師的幫助,而能夠自主的通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。新型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,可以打破傳統(tǒng)的課堂書本教學(xué),使學(xué)生接觸到不同的歷史教學(xué)方式,開闊學(xué)生的視野,加強學(xué)生對歷史認(rèn)知的深度和廣度,能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直觀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生對歷史學(xué)知識的掌握與消化,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外,網(wǎng)絡(luò)公開課對教師而言也大有裨益,教師在觀看公開課的過程中可以吸取教學(xué)經(jīng)驗,加強專業(yè)素養(yǎng),更好地提高自身的教學(xué)水平。此外,如在網(wǎng)易公開課《耶魯大學(xué)公開課:美國獨立戰(zhàn)爭》中,生動詳細(xì)地講解了獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景,這不但讓歷史老師的對獨立戰(zhàn)爭有了一個更深刻的認(rèn)識,而且有了這樣的知識鋪墊,學(xué)生很容易就能總結(jié)出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源。并且,每個學(xué)生可以根據(jù)自身的實際情況,自主安排學(xué)習(xí)時間與強度,自由把握歷史學(xué)習(xí)的節(jié)奏與進(jìn)度。若有遇到不懂的知識點,還能夠通過微信等通訊軟件與教師及同學(xué)進(jìn)行交流。此外,學(xué)生還可以依據(jù)自身的興趣愛好,來把握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重點,從而打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一刀切”的授課模式,使學(xué)生在歷史教學(xué)中得到自主化、個性化的教學(xué)。從而在教學(xué)相長的過程中,提高初中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量,實現(xiàn)高效教學(xué)。
新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系,使得教師不再成為教學(xué)活動的中心與主角。在全新的授課模式中,教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與輔助者,學(xué)生作為歷史教學(xué)活動中的核心得到真正的體現(xiàn)。特別是微信等即時通訊工具的應(yīng)用,它們以移動互聯(lián)網(wǎng)為媒介,可以發(fā)送文字、圖片、語音、視頻等內(nèi)容,并不受時間與空間的限制,具有即時更新、隨時溝通、跨平臺交流等優(yōu)勢。在歷史教學(xué)活動中,教師可以借助微信,將微信轉(zhuǎn)變成為具備歷史教學(xué)、師生互動、家長參與等功能的教學(xué)平臺。讓新技術(shù)媒體實現(xiàn)教師、學(xué)生、家長三者之間的即時互動與交流。第一,極大地增強了教師與學(xué)生之間的互動關(guān)系。師生可以在歷史教學(xué)過程中隨時隨地進(jìn)行交流與溝通,從而及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、隨時能檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況,并對學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時的反饋與解決,第一時間解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程遇到的困難,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)與幫助,加強與學(xué)生的交流與互動。第二,促進(jìn)了學(xué)生之間交流與合作。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行合作探究、互幫互助,共享學(xué)習(xí)資源、交流學(xué)習(xí)信息。第三,實現(xiàn)了家長與教師之間的相互了解、相互幫助與相互支持。家長在借助新媒體平臺的條件下,也得以參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中來,能夠使得家長與教師保持及時的溝通,第一時間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行監(jiān)督與輔助。這樣,通過教師、家長和學(xué)生自身這三方面共同促進(jìn)學(xué)生有效地開展學(xué)習(xí)活動。
總之,初中歷史教學(xué)正面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體技術(shù)的機遇和挑戰(zhàn)。這給初中歷史教師提出了更高的要求,我們必須緊跟時代,學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理論,將新媒體技術(shù)更科學(xué)合理地運用到歷史教學(xué)活動中來,以積極的心態(tài)和全新的教學(xué)方式對應(yīng)對機遇和挑戰(zhàn)。
初中歷史小論文題目篇十二
初中歷史的課堂講解要突出一個“精”字,不能有如走馬觀花般一帶而過。因為有了第一步的“讀”,學(xué)生就對課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解,因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點:。
二是教學(xué)方法要精,教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法,不能一直沿用一種教學(xué)模式,以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺,覺得每節(jié)課都一樣,從而對歷史課就失去了期待。例如,在講述《秦漢時期的文化》時,學(xué)生對張衡的地動儀結(jié)構(gòu)很感興趣,但是又對其原理難以理解,如果教師僅僅用干巴巴的語言進(jìn)行描述,學(xué)生必然提不起興致。于是我適時地運用多媒體將它測定地震方位的過程演示了一遍,學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏觾x上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時,學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引了學(xué)生的注意力,讓他們在一種情景交融的狀態(tài)中,對歷史知識一目了然,無須再言。又如教師講故事的方法來說明地動儀的準(zhǔn)確度,公元132年一天,地動儀朝西的龍嘴吐出銅球,三天后隴西快馬來報,那里發(fā)生地震,隴西在洛陽西500多公里,方向準(zhǔn)確無誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞,不僅能讓學(xué)生加深對地動儀的認(rèn)識,而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。
在歷史教學(xué)中,討論是十分必要的,因為對于很多歷史事件、歷史人物的評價都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的,沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上,教師可以提出一些開放性的問題,讓學(xué)生自由地討論,可以是同桌間的討論,可以是前后桌多人的討論,也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài),愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動性,做學(xué)習(xí)的真正主人,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維,讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案,也可以發(fā)表不同的看法,讓學(xué)生能夠放開一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此,我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對新問題時放開了討論,以克服他們的畏難心理,增強自信心,達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是,在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中,教師要以一個引導(dǎo)者和點撥者的身份把握整個課堂,不能冒然打斷學(xué)生的思維,要充分尊重學(xué)生的想法。
學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后,獲得了新知識、新概念,為了鞏固這些知識,教師要精心設(shè)計一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類,一類是要求學(xué)生及時完成的,一般以選擇題、填空題和簡答題為宜。這種題型主要以檢驗基礎(chǔ)知識為主,目的是為了讓學(xué)生查漏補缺,對于遺漏的基本知識要及時熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題,這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對知識的理解,拓展學(xué)生的思維,是更高一層的題目。通過這類題目,可以有效地鍛煉學(xué)生的思維,讓學(xué)生克服求同思維定勢,突破已有的知識經(jīng)驗和界限,創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點。除了上述這些策略,還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘,我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際需要來進(jìn)行大膽嘗試,以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。
初中歷史小論文題目篇十三
天下為文,立意為要。實事求就是的精神就是教師論文的靈魂,唯物的觀點,辨證的方法,辛勤的勞動,細(xì)心的觀察,精心的整理,耐心的寫作,反復(fù)的推敲,就是寫教師論文的必備條件。寫中學(xué),學(xué)了寫,寫了查,查了改,如此反復(fù)多次,才拿出來,討論修改,這就是寫教師論文應(yīng)有的過程。目的就是要“千錘百煉”,盡量提高論文水平。
初中歷史小論文題目篇十四
摘要:在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí),通過師生、生生互助互動,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動”為“主動”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。
在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識問題。目前,合作學(xué)習(xí)已作為實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試,談幾點粗淺認(rèn)識,望同行指正。
一、合理組建合作小組。
組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn):任務(wù)的分工,又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo),又能使個人的特長得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。
二、發(fā)揮教師的作用。
(一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
寬松、和諧、民主、生動活潑的教學(xué)氣氛,能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識。在教學(xué)中,教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)自覺參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無拘無束的氣氛”,營造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識更重要。
(二)體現(xiàn)主體性原則。
素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學(xué)生主動地發(fā)展、生動活潑地發(fā)展,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動地參與合作性學(xué)習(xí)的過程,才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動認(rèn)知,主動獲取討論的內(nèi)容,主動吸取他人積累精神財富,他們才能認(rèn)識世界,促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動中實施“無錯原則”對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,要適度地“寬容”,鼓勵、幫助學(xué)生積極參與,特別是對學(xué)習(xí)有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛護。
(三)注重啟發(fā)性原則。
在教師“啟”的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”,去獲得知識和發(fā)展?jié)撃?,它繼承了我國傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動,既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問題實質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動,討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學(xué)生智能這個重點。(四)適時評價,提高質(zhì)量教學(xué)評價是關(guān)鍵,課堂教學(xué)能否有效落實目標(biāo),每個合作小組完成得怎樣,也就是教師和學(xué)生都要有個很好的評價。因此,抓緊教學(xué)評價,是切實提高教學(xué)質(zhì)量的保障。
三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式。
課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的,主要有討論、故事會、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式,所謂討論式教學(xué),就是通過教師有意識引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學(xué)目的,形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性,喚起學(xué)生的自我意識,體會到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)習(xí)過程充滿誘惑、新穎與回味,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國為何會出現(xiàn)諸子百家?”通過討論,集思廣益,學(xué)生從經(jīng)濟政治教育思想社會多角度分析,得出結(jié)論社會存在決定社會意識。
四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)。
首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學(xué)生自擬,但課題必須要有價值性和可操作性,從而提高學(xué)生的實踐、合作和分析能力。其次,分組活動,擬出研究計劃,分配每個成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種渠道(圖書館、書店和上網(wǎng)查找資料,還可進(jìn)行社會調(diào)查、人物訪談、參觀訪問等)搜集資料,注意資料的真實性,互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫小論文和調(diào)查報告,通過小組成員的合作學(xué)習(xí),形成小論文、調(diào)查報告、經(jīng)驗總結(jié)、墻報等形式的書面材料。最后,成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評價,應(yīng)注重對學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評價,對優(yōu)秀小組進(jìn)行表揚,強調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流,有利于語言能力的提高,也加強了學(xué)生之間的團結(jié)協(xié)作精神。實踐證明:開展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動”為“主動”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作,通過交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識的方法,對學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展有利,又促進(jìn)教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學(xué)方法。
初中歷史小論文題目篇十五
教師在教學(xué)過程中要注意運用一些時事熱點來對歷史知識進(jìn)行強化總結(jié),加深學(xué)生對歷史知識的印象。比如,在講授《三民主義》時,許多學(xué)生可能對“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過當(dāng)前我國嚴(yán)重的物價上漲問題進(jìn)行分析,指出人民生活的重要性,對黨“提高民生”的思想進(jìn)行解釋。這樣一來,學(xué)生對此知識點的記憶就會更加深刻。
(二)多聯(lián)系實際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。
不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論,都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實際生活,因此教師一定要將歷史知識生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會生活的變遷》時,教師可要求學(xué)生問家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽,了解他們年輕時的生活狀況,再與自己的生活狀況對比。這樣學(xué)生不僅能對我國人民的過去生活方式有充分了解,還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴,激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí),為祖國發(fā)展做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn),這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力,更陶冶了學(xué)生的情操,達(dá)到了“教書育人”的目的。
(三)注意與其他學(xué)科的結(jié)合。
由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密,以此教師在教學(xué)過程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來說,可從以下幾個方面著手:1.與語文的聯(lián)系俗話說“文史不分家”,在所有學(xué)科中,語文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中,運用恰當(dāng)?shù)恼Z文知識來進(jìn)行歷史知識地講解。比如在談到中國古代的科舉制度時,可通過《范進(jìn)中舉》或《神童詩》中“萬般皆下品,惟有讀書高”等來說明古代人們對科舉的重視程度,加深學(xué)生對中國古代科舉制度的認(rèn)識。這樣,不但會使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生,還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語的聯(lián)系教師在講授其他國家的發(fā)展歷史時,學(xué)生往往難以理解,學(xué)起來興趣不大,這時如果教師適當(dāng)?shù)剡\用一些英語知識就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國的崛起歷史時,會提到英國的議會制度建立以及《權(quán)利法案》的提出,這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高,而且很難理解。這時教師就可以用“power”和“right”兩個單詞來說明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別,幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外,歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國的成立》時勢必會提到三大戰(zhàn)役,那么可通過對這三大戰(zhàn)役的地點進(jìn)行分析,闡明三大戰(zhàn)役的重要性,有助于學(xué)生對知識的記憶;在講授1929年“經(jīng)濟危機”時,通過對資本主義與社會主義不同點的分析,來幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因;在講授中國古代的“青銅文化”時,可讓學(xué)生知道“青銅”本來不是青色,只是由于年代久遠(yuǎn),出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑?,因此稱為“青銅”??傊灰處焸冇眯娜ヌ剿?,史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會更加廣泛。史學(xué)研究的進(jìn)行使得其產(chǎn)生了各種新理論,歷史將不再只關(guān)注“名人大事”,而是更多地關(guān)注普通百姓的生活,同時歷史研究將更加依賴于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時事、聯(lián)系生活實際、將歷史與其它學(xué)科有機的結(jié)合起來,將這些史學(xué)新理論運用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出符合社會要求的優(yōu)秀人才。
初中歷史小論文題目篇一
摘要:在初中歷史教學(xué)過程中,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點策略及技巧。
在初中歷史教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性,認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性,在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究,不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
學(xué)起于思,問題對于引發(fā)學(xué)生主動思考,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題,讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時,教師應(yīng)該加以引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,有效解決問題。例如,在學(xué)習(xí)八年級第二單元知識的時候,教師可以從中國人向西方人學(xué)習(xí),探索近代化道路和中國民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識全部串聯(lián)起來,理清了知識脈絡(luò),進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)運用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢。初中歷史教師要充分運用多媒體的聲像一體優(yōu)勢促進(jìn)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來。首先,教師可以運用多媒體課件調(diào)動學(xué)生積極性,讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。例如,在學(xué)習(xí)唐朝知識的時候,教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時期的視頻,讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次,教師要運用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識和分析歷史問題。教師在運用多媒體的時候,應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系,要選擇那些與課堂知識點相關(guān)的材料,通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識。
合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢下對人才的重要要求,在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。首先,教師可以在課堂教學(xué)中分成小組,讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如,在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭內(nèi)容的時候,教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個小組,讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對于中國發(fā)展的意義,當(dāng)學(xué)生能夠意識到既有消極意義又有積極意義的時候,學(xué)生的思維被拓展了,學(xué)習(xí)也變得更加主動了。其次,教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動,可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),強化學(xué)生的情感體驗。
初中歷史小論文題目篇二
中華歷史千年悠悠,千古風(fēng)流人物傳佳話。在夢中我獨自神游,奇妙的沿著時間倒流,回到了過去。
千千萬萬的臣民榮辱與共,用那粗糙的雙手堆起了一道道抵御外敵城墻;用那寬大的肩膀挑起了天下的安危;用那滿腔的熱血筑起了長城......這是千古史官也說不盡的滄桑,這是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年來,任由歲月流逝,英雄人物層出,但新中國的建立,卻是不可抹滅的痕跡。
毛澤東,這是一個傳奇人物,是新中國建立的偉大功臣。毛澤東。字潤之,筆名子任,是20世紀(jì)中國的一號人物,是將社會主義制度在神州大地發(fā)揚光大的一號歷史人物,是中國共產(chǎn)黨崛起的一號人物,是中華人民共和國的。
毛澤東的功勞古往今來是不可泯滅的。他領(lǐng)導(dǎo)*了打著“擾外先安內(nèi)”旗號的國民黨,結(jié)束了國家內(nèi)戰(zhàn),憑著落后的軍事武器和艱苦的環(huán)境將侵略者趕出了中國,建立了社會主義國家,歷史功勛無人能及。毛澤東為國家的勝利付出了卓越的功勞和血的代價,他的6個親人全部戰(zhàn)死沙場,但他將內(nèi)心的悲傷深深掩埋,笑著說我為你們自豪。
毛澤東不僅是一位杰出的軍事家,還是一位浪漫詩人。他的。
詩詞。
數(shù)不勝數(shù),有悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮的《沁園春.長沙》;有秋收時節(jié)暮云愁霹靂一聲*的《西江月秋收起義》;有紅軍不怕遠(yuǎn)征難萬水千山只等閑的《七律長征》;有俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的《沁園春雪》.......這一首首蘊涵著無盡情懷的詩,讓我們明白了他不是一位古板,只識軍事的主席,而是有著雄才偉略,滿腹學(xué)識的主席。
當(dāng)然毛澤東的一生也不盡是豐功偉績。人不是神,當(dāng)然也會犯錯。他在晚年的時候犯下了一個大錯,發(fā)動了*,使中國發(fā)展倒退了20年之久。于是,有人說毛澤東的一生功過三七開了,這是現(xiàn)代人對毛澤東的客觀評價,也是最讓人滿意的評價。
無論如何,毛澤東的功勞是鐵一般的事實,是不可泯滅的。
經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,夢醒了,看這壯麗山河,看這社會和諧,看這驚人的發(fā)展,中國有這一切,全是因為有了這些歷史功臣。
祖國萬歲!
初中歷史小論文題目篇三
教育教學(xué)的規(guī)律表明,學(xué)生要想學(xué)到知識,師生關(guān)系是否融洽是一個關(guān)鍵的因素,古人云“親其師,重其道”,只有良好的師生關(guān)系才能促進(jìn)教學(xué)活動的有效開展,提高教學(xué)效率。因此,在歷史教學(xué)中,要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量,教師必須要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,要轉(zhuǎn)變過去教師高高在上的姿態(tài),深入到學(xué)生中間,主動與學(xué)生交流,了解學(xué)生的歷史基礎(chǔ)情況,特別是對于那些在歷史學(xué)習(xí)方面比較困難的學(xué)生,更應(yīng)該給予更多的關(guān)愛,使學(xué)生感受到教師深厚愛意。為了達(dá)到良好的教學(xué)效果,教師可以在課前幾分鐘,與學(xué)生主動進(jìn)行交流,當(dāng)然,交流的內(nèi)容不僅僅是歷史內(nèi)容,可以涉及當(dāng)前的時事新聞、學(xué)生的興趣愛好、學(xué)校的各種活動等等,讓學(xué)生感受到教師的和藹和親,為歷史活動的開展奠定良好的情感基礎(chǔ)。此外,教師要提高師德修養(yǎng),做到為人師表,處處模范,使學(xué)生從內(nèi)心感受到教師的人格魅力,還要不斷提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平和能力,通過教學(xué)活動的良好開展,使學(xué)生感受到教師教學(xué)水平的高超,從而從內(nèi)心敬佩教師,尊重教師,也為學(xué)生歷史水平的提高增強內(nèi)在的動力。
初中歷史是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,歷史知識和思想滲透到了各個學(xué)科中。在新課程改革背景下,歷史教師要以新課程改革理論為指導(dǎo),為學(xué)生提供自由、寬松、開放的發(fā)展空間,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下做好預(yù)習(xí)。這不但需要教師更新教學(xué)觀念,還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,改變以往灌輸式教學(xué)模式,使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在探究的過程中,教師要鼓勵學(xué)生自主提出問題,確定研究的對象,精心設(shè)計自主探究的過程,搜集和處理信息,最終解決問題。在學(xué)生自主探究的時候,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,及時為學(xué)生提供所需信息,做好學(xué)生的合作者和指導(dǎo)者。由此可見,自主探究活動中,在對學(xué)生提出更高要求的同時,也需要教師及時調(diào)控和指導(dǎo)。通過自主探究,學(xué)生獲得了更大的發(fā)展空間,獲取的知識也更深刻和直接,有效提高了學(xué)習(xí)效率。
(一)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在歷史教學(xué)中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)呢?第一,小組搭配要合理。教師要讓學(xué)生在小組內(nèi)互幫互助,相互協(xié)調(diào),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社交能力。第二,教師要適時點撥和調(diào)控。教師要深入到教學(xué)活動中去,和學(xué)生一起合作、探究。教師要轉(zhuǎn)變自己的角色,和學(xué)生站在一個起跑線上,以朋友的身份和學(xué)生打成一片,和學(xué)生一起分析問題、解決問題。第三,在以往教學(xué)中,教師往往在課堂上唱獨角戲,學(xué)生只是觀眾,導(dǎo)致有的學(xué)生認(rèn)為教師不夠重視自己,逐漸產(chǎn)生消極思想,成績呈現(xiàn)下滑趨勢,甚至有的學(xué)生和教師產(chǎn)生矛盾,在課堂上故意搗亂,影響教學(xué)的正常進(jìn)行。這些現(xiàn)象是我們不愿意看到的,所以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念勢在必行,教師要把學(xué)生放在主體地位,采取多種形式組織教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造鍛煉和表現(xiàn)的機會,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生積極地投入到探究活動中去。
(二)指導(dǎo)學(xué)生聽課方法和技巧。
課堂是學(xué)生舉疑解難的主要場所。學(xué)生在課堂上的聽課方法和習(xí)慣很重要,學(xué)生可能接觸到的歷史教師在教學(xué)方面各有特色,因此歷史教師在接受新的班級的時候,需要有一個適應(yīng)到默契的過程。了解學(xué)生,關(guān)鍵在于思想上和情感上的溝通,通過多方面的交流和溝通,學(xué)生了解到了教師的教學(xué)特點,教師也了解到了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師要適應(yīng)不同類型的學(xué)生,適應(yīng)成績優(yōu)秀的學(xué)生,適應(yīng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ),適應(yīng)學(xué)生的個性,最為關(guān)鍵的要適應(yīng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,教師也要放下身段,讓學(xué)生適應(yīng)自己。教師和學(xué)生相互適應(yīng)的最高境界就是彼此產(chǎn)生默契,教師能從學(xué)生的表情、神態(tài)中讀懂學(xué)生對知識的掌握情況;學(xué)生能從教師的動作、神態(tài)中體會到教師所要表達(dá)的信息。營造默契的教學(xué)氛圍是歷史教學(xué)的難點,它要求教師具備廣泛的知識,民主、開放的教學(xué)觀念,調(diào)控課堂嫻熟自如,思維靈活、敏捷。
(三)創(chuàng)設(shè)辯論的學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)生圍繞有價值的問題進(jìn)行辯論,不但能有效復(fù)習(xí)舊知識,還能提高思維能力和解決問題的能力,同時能還鍛煉語言表達(dá)能力。學(xué)生討論歷史問題,能夠促進(jìn)批判性思維發(fā)展,學(xué)會用科學(xué)的方法去觀察歷史現(xiàn)象,分析歷史問題。比如,為了讓學(xué)生全面地認(rèn)識秦始皇這一歷史人物,就是可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論,先讓學(xué)生自主借助資料或者上網(wǎng)查找資料,激發(fā)他們探究歷史的興趣,使他們對歷史人物有更深刻的了解,這比教師單方面的傳授效果好得多。
多媒體教學(xué)手段輔助教學(xué)的作用得到了廣大教師的認(rèn)可,它以直觀、形象的特點,為學(xué)生呈現(xiàn)了豐富多彩、生動形象的歷史教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境,大大提高了學(xué)生興趣,解決了傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問題。比如,在教學(xué)《三國鼎立》時,教師可利用多媒體把《三國演義》中的一些人物,曹操、劉備、孫權(quán)、董卓、呂布、周瑜、諸葛亮,一一呈現(xiàn)給學(xué)生,這些人物神態(tài)各異各具魅力,學(xué)生通過重溫這些鮮明的歷史人物,聯(lián)想到了三顧茅屋”“火燒赤壁”“草船借箭”等片段,這樣,吸引了學(xué)生的注意力,增強了課堂的趣味性,使學(xué)生在觀賞中體會到了歷史的樂趣。當(dāng)然,有效的歷史教學(xué)不能只停留在認(rèn)識事物的表現(xiàn)現(xiàn)象,教師要引導(dǎo)學(xué)生對感性的現(xiàn)象進(jìn)行理性思考,認(rèn)真觀察,從而發(fā)現(xiàn)歷史事件發(fā)生的根本原因以及所產(chǎn)生的影響。
初中歷史小論文題目篇四
學(xué)生是課堂的主體,而教師則是講解知識的引路人,充分帶動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,使其成為課堂的主人。因此,教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位,變一味地知識講解為指導(dǎo)性教學(xué),讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛,給課堂教學(xué)注入活力,以吸引學(xué)生的眼球,提高其參與度,讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識,變被動接受為主動探索,逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時間學(xué)好歷史,首先就要讓學(xué)生愛上歷史課;要想讓學(xué)生愛上歷史課,教師就要改進(jìn)教學(xué)方法,用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身,它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,恰當(dāng)好處的利用多媒體,讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官,將歷史講活。
比如,在講《辛亥革命》時,我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段,其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會神,對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,我還時常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,展示一些圖片,搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心,比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動力,老師不妨抓住學(xué)生的這一特點,將競賽融入課堂,增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感,提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如,我在講課前就告訴學(xué)生,本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn),搶到問題并答對的學(xué)生能夠獲得小獎狀。這樣一來,有了獎勵的鼓勵,學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動了,課堂氣氛極為活躍。
總之,對初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧,才會起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能,提高授課質(zhì)量,巧設(shè)課堂情境,調(diào)動學(xué)生的積極性,使其主動參與歷史教學(xué),不斷探索歷史知識,積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗,為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).
初中歷史小論文題目篇五
摘要:
詮釋學(xué)是一個理解和解釋文本的哲學(xué)理論,是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
而中國的民族文獻(xiàn)學(xué)研究,是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科,其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。
因而,從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用,是對中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞:
詮釋學(xué);圖書館;民族文獻(xiàn)。
我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫,這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻(xiàn)。
但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識的不斷進(jìn)步與增長,雖然中國的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識和其他方面的理由,作為反映中國各民族政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個相對比較弱勢的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運。
究其理由,就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)(hermeneutics)一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因為奧林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋,從而使得人類能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義,古代語文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”,使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因為它能理解和解釋那種對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。
因此,詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語文學(xué)的歷程,到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等,我國有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國詮釋學(xué)的概念,最早是由臺灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的,所指的是“中國學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇,這應(yīng)該是沒有任何疑義的,然后我們再進(jìn)一步理解,“注”,是對經(jīng)書字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;“疏”,是對“注”的注解,又稱義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭,以及名物、典制、史實等。
因此,運用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究,特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的,而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學(xué)”的理論概念體系,還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué),統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
因為,文獻(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛,包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地,也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學(xué)對圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏,是對圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。
民族文獻(xiàn)的研究首先是對民族文字符號的理解與認(rèn)識,但民族文字符號的理解與認(rèn)識,又不是簡單地求其字義的解釋,而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號的研究不是考據(jù),而是需要研究者進(jìn)入到整個文本符號的內(nèi)在去“感受”那個時代的精神世界。
中國古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn),早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時,對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。
這種文字符號與所組成的文本在當(dāng)時所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時期的普遍精神和生命,而對這些文字符號和文本的解釋,就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終,才能解釋出這些文字符號所代表的含義。
因此,我們可以這樣體會理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說明。
理解包含兩個要素,即領(lǐng)悟個別和綜合個別成一整體。
同樣,解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此,一些學(xué)者認(rèn)為,解釋是作者精神的重構(gòu),對作品的理解和解釋乃是對已經(jīng)被形成的東西的真實的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個重要而特殊的領(lǐng)域。
但是,由于認(rèn)識和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如,我國最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書寫,大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識的死文字,直至837年才被英國學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時,佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國他鄉(xiāng)流行了起來?這著實讓人無法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中,我們是否可以運用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢?目前,我國雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn),但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略,引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門,一定會被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
初中歷史小論文題目篇六
摘要:分層導(dǎo)學(xué)是倡導(dǎo)有效教學(xué)的重要模式之一,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要利器。如何讓分層導(dǎo)學(xué)落到實處,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置顯得極其重要。因為它直接關(guān)系到教師是否能夠讓全體學(xué)生迅速主動地學(xué)習(xí)好本節(jié)課的知識點,真正地讓學(xué)生成為課堂的主角,也關(guān)系到"分層導(dǎo)學(xué)"六個完整環(huán)節(jié)的落實效果,進(jìn)而關(guān)系到有效課堂的真正落實。因此,可以說導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置直接關(guān)系到整個課堂的成敗。
關(guān)鍵詞:"分層導(dǎo)學(xué)";導(dǎo)學(xué)提綱;導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。
在游惠松先生《持經(jīng)達(dá)易,成就立人》的精神中提到:"要求教師做到凡學(xué)生已理解掌握的內(nèi)容不講,只對學(xué)生迷惑的問題針對性地講解,且做到言簡意賅,時間用得越少也好(建議初中少于10分鐘)。"該精神非常明確地指明了教師需要高效地引導(dǎo)學(xué)生在短時間內(nèi)完成學(xué)生所困惑的知識點,精益求精,大膽取舍,促成學(xué)生主動性的生成。同時,該模式的執(zhí)行也可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方式。當(dāng)然,如果能把握好"該講的講,不該講的不講"這一原則,根據(jù)不同學(xué)科、不同課程內(nèi)容的需要,教師不一定要死守10分鐘的限制??偟膩砜?,要達(dá)到這樣的目標(biāo),就對教師提出了很高的要求。正所謂"臺上一分鐘,臺下十年功","十分鐘"看起來很少很短,教師上課貌似輕松,但真正的"分層導(dǎo)學(xué)"課則需要教師在課前做大量而充分的備課準(zhǔn)備。特別是對導(dǎo)學(xué)提綱和導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置更是要精益求精。為了能在短時間內(nèi)達(dá)到高效課堂,并避免重復(fù)性講解,我們往往將導(dǎo)學(xué)提綱中的問題與重難點精講中導(dǎo)學(xué)過程中的問題結(jié)合起來,甚至問題基本一致。導(dǎo)學(xué)提綱為導(dǎo)學(xué)過程中的問題做好基礎(chǔ)鋪墊,導(dǎo)學(xué)問題是導(dǎo)學(xué)提綱中的再次深度提升。我們往往將一些導(dǎo)學(xué)提綱中較難的題目放置在重難點精講中來導(dǎo)引、精講和提升。
以下就對導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置過程和要點做一簡要分析。
將學(xué)生進(jìn)行分層,大致分為a、b、c三大類學(xué)生:a類學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強,極少讓教師擔(dān)心,他們常常一點就通,能迅速地掌握知識點的內(nèi)容。對a類學(xué)生需要有拔高、發(fā)散性的問題指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),最重要的是需要燃起他們的興趣點,增強發(fā)散思維的培養(yǎng),這樣就可以讓他們高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。b類學(xué)生學(xué)習(xí)能力中等,能較好地掌握好基礎(chǔ),但是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種原因,他們常常會遺漏或沒辦法跟進(jìn)較高層次問題的思考,對b類學(xué)生需要做的就是多做情感教育工作,大力鼓勵,并嚴(yán)格要求,督促這類學(xué)生向a類學(xué)生看齊,為他們找好學(xué)習(xí)的競爭對手和幫手,要求他們從多角度去認(rèn)識和吃透教材,夯實基礎(chǔ),扎實提升。c類學(xué)生基礎(chǔ)較弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,對教師的依賴程度極高,需要教師的輔助較多,是教師需要多花心思的群體,掌握好學(xué)生的具體情況后,再研究導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置。高效的課堂往往是在分層的基礎(chǔ)上進(jìn)行導(dǎo)學(xué)的。
我們習(xí)慣將問題的層次分為:基礎(chǔ)題、中等難度題、較高難度題三類。(1)問題應(yīng)從c類學(xué)生入手,從基礎(chǔ)的問題講起,分層導(dǎo)學(xué)的問題就必須首先確保將課堂的基礎(chǔ)內(nèi)容讓全體學(xué)生高效地掌握,基礎(chǔ)的知識問題不能設(shè)置得太難,必須讓全體學(xué)生,特別是讓c類的學(xué)生能容易掌握。(2)設(shè)置中等難度題目,激發(fā)b類學(xué)生的'思考積極性和求知的欲望,大力鼓勵,引導(dǎo)b類學(xué)生參與進(jìn)來。(3)設(shè)置較難題目,主要針對a類學(xué)生,在引導(dǎo)a層學(xué)生思考時,不是意味著將b類和c類學(xué)生拋在一邊不管,而是在a類學(xué)生的啟發(fā)和帶領(lǐng)下一起融入進(jìn)來,讓b類的學(xué)生也能透徹理解,讓c類的學(xué)生也能大體明白。對待學(xué),我們不能"一刀切",一個標(biāo)準(zhǔn)做到底是錯誤的,學(xué)生的差異性的客觀存在要求我們尊重教育的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實際出發(fā),讓每個學(xué)生都能按照自己的特性快樂學(xué)習(xí),并達(dá)到真正的提高。
1.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生主動探索的能力。
初中生的內(nèi)心是充滿求知的世界,他們對很多事物都很感興趣,但是往往教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式因為知識的枯燥無味,使學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)沒有任何高效的學(xué)習(xí)動力。當(dāng)然,設(shè)置的問題需要注意幾個方面:(1)不能離題萬里。(2)容易理解,適合切入知識點。(3)能起到激起學(xué)生興趣的作用。()(4)激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。(5)鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的答案。
2.導(dǎo)學(xué)要適時拋磚引玉,舉一反三。
對待知識點不能僅限于定性思維答案或者教材只要求的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中,教師可以根據(jù)實際情況,適當(dāng)?shù)丶尤氚l(fā)散思維的問題,大膽鼓勵學(xué)生將知識點及時運用、擴展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生回答問題時,不要過分地限定死答案,而應(yīng)當(dāng)適時拋磚引玉,舉一反三。如此,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到較為全面而迅速的提升,而不會過分依賴教師的講解和答案。適當(dāng)時機促成學(xué)生思維的發(fā)散與飛躍,是有效教學(xué)所必備的,也是提升學(xué)生思維能力的重要環(huán)節(jié)。在綜合過程中,要時刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不生搬硬套答案,讓學(xué)生自主、主動去摸索答案,教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、充分的肯定、大力的贊賞,并逐漸地教會學(xué)生分析和理解問題的方式和方法,從而調(diào)動學(xué)生的積極性。
太難的知識點,一大部分學(xué)生會難以接受,特別是c類學(xué)生更是如此。而難以接受的知識點是不可能讓課堂達(dá)到高效的,因此,對難的知識點,教師需要給知識點降低難度。讓學(xué)生樂于接受。如,巧妙地設(shè)置記憶方法,可以減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān),提升學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時也增強了導(dǎo)學(xué)問題的落實程度。
4.導(dǎo)學(xué)過程應(yīng)設(shè)置能讓學(xué)生及時領(lǐng)悟的銜接問題,并及時獲得成功。
如何讓學(xué)生感興趣之后,繼續(xù)探究知識,同一個知識點,有些學(xué)生有能力繼續(xù)探究,而有些學(xué)生則到中途便淺嘗輒止,而后者往往是知識接受能力較弱的學(xué)生。如何能讓這些學(xué)生更進(jìn)一步地提高自身學(xué)習(xí)的積極性呢?我想就是要讓這些學(xué)生及時獲得成功,及時享受成功的喜悅,而且這種喜悅是他經(jīng)過自身的努力后而獲得的快感。因此,教師在講述知識點的過程中,應(yīng)該要讓成績落后的學(xué)生不斷地感受這種喜悅。如此,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不會減弱。
5.巧用多媒體教學(xué)輔助導(dǎo)學(xué)過程。
在導(dǎo)學(xué)過程中,運用多媒體教學(xué)手段往往可以使學(xué)生興趣不減。在講世界史的過程中,經(jīng)常運用多媒體放映一些小紀(jì)錄片(時間5分鐘左右為宜),不僅可以增加學(xué)生的課外知識內(nèi)容,還可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,學(xué)生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,如何對待戰(zhàn)爭,如何珍惜和平,學(xué)生是較為不理解的。甚至有些學(xué)生想法天真,會問教師"為什么我們不戰(zhàn)爭"等較為不成熟甚至出格的問題。但是運用多媒體往往可以解決很多問題,比如,戰(zhàn)爭的殘酷性在畫面中展示得淋漓盡致的時候,學(xué)生自然而然就懂得和平的珍貴了。
1.始終記住興趣是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率最有效的手段。
古語云:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"我們常常發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,因為厭學(xué)、懶惰、壞習(xí)慣而無法全面發(fā)揮好自身的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。甚至,有些學(xué)生因一時的成績落差而影響了長期的學(xué)習(xí)信心,從此一蹶不振,讓家長和教師為之惋惜,最后連學(xué)生也自卑不已。在長期的教學(xué)中,我們逐漸地認(rèn)識到了興趣的重要性,我們發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)生最好的老師。它是教師吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)的法寶,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力,是學(xué)生探究學(xué)習(xí)源源不絕的動力源泉!因此,教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得極其重要。
2.問題的導(dǎo)引過程設(shè)置需科學(xué)。
遵循好由淺入深、循序漸進(jìn)、發(fā)人深省、引人入勝的基本要領(lǐng),充分考慮學(xué)生的接受能力和思維發(fā)散能力。教師在導(dǎo)引過程中,需考慮好各種可能出現(xiàn)的答案或問題,并對學(xué)生的回答,不管好壞,都要做充分的鼓勵和引導(dǎo)。
3.導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置數(shù)量要合理。
題數(shù)的設(shè)置:總的數(shù)目一般為10題以內(nèi)較為合適(超出10題學(xué)生可能沒辦法完成,數(shù)量太少可能很難達(dá)到知識點的覆蓋)。如,以10題作為參照標(biāo)準(zhǔn),則基礎(chǔ)題目需占70%,即7題,中等難度題占20%,即2題,高難度題10%,即1題,基本做到7∶2∶1的比例。
4.明確分層導(dǎo)學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)。
分層教學(xué)要促兩頭、保中間,確保每個學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí),使弱生不弱,使優(yōu)生更優(yōu)。正所謂"種瓜得瓜,種豆得豆",我們不能說"種豆得瓜"."分層導(dǎo)學(xué)"并非要每個學(xué)生都達(dá)到齊頭并進(jìn)的效果,而是讓每個層次的學(xué)生都能達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,每個個體均存在差異性,我們不能否認(rèn)這一點,只要最終能讓每個學(xué)生都能發(fā)揮出自身的最大效能,學(xué)有所獲,不斷地進(jìn)步,就達(dá)到了我們預(yù)期的目標(biāo)了,所以教師應(yīng)大力鼓勵學(xué)生回答和思考問題,并適時對學(xué)生進(jìn)行大力地鼓勵。
5.教師要有耐得住寂寞的毅力和肯于鉆研的決心。
高效課堂需要背后大量而充分的"三備",即備教材、備學(xué)生、備教法。只有教師課前充分地準(zhǔn)備,才可能有高效的"分層導(dǎo)學(xué)"課堂。教師應(yīng)敢于充當(dāng)鮮為人知的幕后英雄,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動力。
導(dǎo)學(xué)問題不一定要全部設(shè)置在導(dǎo)學(xué)提綱或重難點精講中,有時候,有些問題通過習(xí)題的形式講解,反而會起到更好的效果。因此,"分層導(dǎo)學(xué)"沒有將導(dǎo)學(xué)過程設(shè)定得過分死板,它應(yīng)當(dāng)是靈活巧妙的、不拘泥于形式的教學(xué)模式。這也需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)和不斷地反思,這樣才能讓"分層導(dǎo)學(xué)"模式越發(fā)生機與活力。
總之,導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)置是"分層導(dǎo)學(xué)"的核心,上好一節(jié)課,關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)過程,導(dǎo)學(xué)過程關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)問題和導(dǎo)學(xué)方式設(shè)置得成功與否。當(dāng)然,教無止境,"分層導(dǎo)學(xué)"的有效發(fā)揮,需要仰仗多個環(huán)節(jié)步驟的齊頭并進(jìn),真正落到實處,更多更好的教學(xué)方式方法需要教師在今后的教學(xué)工作中不斷總結(jié)。
張熊飛。誘思探究學(xué)科教學(xué)論.陜西人民出版社,20xx-06.
初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史自主學(xué)習(xí)教學(xué)初探。
初中歷史小論文題目篇七
1.分析學(xué)生心理變化,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
在歷史課堂教學(xué)中,教師往往會忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題,其實,這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸,但在施教過程中學(xué)生往往會突發(fā)奇想,進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時給予科學(xué)的解答,學(xué)生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動不是一蹴而就的,而是一個不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程,因此,學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險的。隨著時代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá),創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中,教學(xué)者可結(jié)合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學(xué)工作,使學(xué)生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。
二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個普遍認(rèn)同的觀念,即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中,學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí),限制了個人思考的空間,不能從多角度獲得對事物的感知與體悟,這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時,教師可鼓勵學(xué)生展開多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團與以項羽為代表的貴族集團之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭,劉邦集團的勝利實質(zhì)是先進(jìn)的社會生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實基礎(chǔ),具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
三、關(guān)注學(xué)生個性思維的發(fā)展。
1.鼓勵學(xué)生表達(dá)不同意見,提出個性化見解。
“質(zhì)疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時,有些學(xué)生指出蜀國快速滅亡的原因時,強調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢,然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個充滿個性化的見解。
2.鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個方面著手。
在思想方面,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使其從思想上正確認(rèn)識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過獨立的思考形成自我認(rèn)識。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學(xué)生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面,教師可通過改革教學(xué)模式,開設(shè)更多的歷史實踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個學(xué)生都有機會成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺向?qū)W生講述自己的歷史觀點。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會發(fā)展迅速,知識更新速度也越來越快,中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
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初中歷史小論文題目篇八
就歷史老師而言,對于初中歷史的教學(xué)可以說是完全按照框框條條來教學(xué)的,對于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述,對于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮,這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯覺,無法形成一個整體,對于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚,只能對歷史進(jìn)行片面的斷章取義,這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中,由于歷史至于語數(shù)英處于次要的地位,不受到重視,歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重,所以歷史老師在備課和講課的過程中,并沒有像語數(shù)英那樣完全投入自身的精力,總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo),只是進(jìn)行等級考試,就在心態(tài)上比較放松,往往是照本宣科,沒有任何的新意,吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問題。
在初中,語數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,因為其他科目不是中考考察的科目,往往只要通過了等級考試,就可高枕無憂,所以對于這些科目并沒有多加用心,尤其是對于歷史而言還是開卷考試,只要在考試前將書看一遍就可過關(guān),因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外,由于語數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè),有些學(xué)生為了節(jié)省時間,就會在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí),比如說歷史,這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外,歷史老師無聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力,學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣,往往在歷史課堂上開小差,睡覺等,這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率,首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前,歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個過程中,并不只是將歷史課本進(jìn)行簡單的梳理,還要加入自己的思考,進(jìn)行總結(jié)。同時為了增加課堂的趣味性,可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事,這樣可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中,歷史老師要掌握良好的授課技能,做到口齒清晰,聲音洪亮,要讓班級每個學(xué)生聽到你的聲音,不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時,在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的,只一味的談天說地,還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流,因此可以進(jìn)行問題的提問或者請學(xué)生發(fā)表自己的見解,歷史老師再進(jìn)行分析和講解,這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離,也在第一時間內(nèi)加深了學(xué)生對這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時在歷史課堂之上,歷史老師要有魄力,要鎮(zhèn)得住學(xué)生,這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時為了能夠增加自己的威信,可以殺雞儆猴,這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后,歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固,在晚自習(xí)的時候,可以常到班級和學(xué)生進(jìn)行交流,增加學(xué)生對歷史老師的認(rèn)識的同時,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂,學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用,因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前,學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容,做到一個大概的了解,并畫出自己不理解的地方,并針對整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考,自己進(jìn)行問題的提問,實在不懂的話,可以在歷史課上舉手問老師,歷史老師必定會對你的問題進(jìn)行回答,由于這個問題你已經(jīng)思考過了,所以經(jīng)過歷史老師的點撥,馬上就能夠心領(lǐng)神會,并且在腦海中留下深刻的記憶;在歷史課上,學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識,切不可因為歷史不是主科就在心態(tài)意識上有所放松,更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè),這既是對歷史老師的不尊重,同時也是對自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上,學(xué)生要做好自己的本職工作,認(rèn)真聽講,做好筆記,并對歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來加深自己對本節(jié)課的認(rèn)識。此外,在歷史課堂之上,學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律,切不可因為自己的緣故而打亂了歷史老師講課的思路,因此不要做與歷史課無關(guān)的事情。在歷史課后,學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè),要對所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行復(fù)習(xí),做到溫故而知新,如果還有余力的話,還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀,這樣既可以增加自己的歷史知識,同時也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高,一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴,要想提高初中歷史課堂的效率,構(gòu)建起一個高效的歷史課堂,就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā),抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線,分別分析他們存在的問題,并有針對性的解決這些問題,這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率,從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
初中歷史小論文題目篇九
《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云:“祭酒一人,從三品;司業(yè)二人,從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政,總國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)……丞一人,從六品下,掌判監(jiān)事。每歲,七學(xué)生業(yè)成,與司業(yè)、祭酒蒞試,登第者上于禮部。主簿一人,從七品下。掌印,句督監(jiān)事。七學(xué)生不率教者,舉而免之?!睆倪@里,我們可以看出唐代廣文館的學(xué)生與其他六學(xué)的學(xué)生一樣,是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的,而且唐代廣文館的地位排在國子學(xué)和太學(xué)之后,在四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初,雖然經(jīng)歷過“雨壞廡舍,有司不復(fù)修完”,“寓治國子館”,但是并未“自是遂廢”,而是一直存在至唐末或許直至唐亡。
一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間。
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”,成書于開元二十六年(738),書中在講到國子監(jiān)的機構(gòu)組成時,提到了國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)等六學(xué),并未提及“廣文”二字。經(jīng)學(xué)者考證,并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”,而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。
在《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中,廣文館是于唐玄宗天寶九年(750)秋,在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中所知,初建之時,“國學(xué)增置廣文館,在國學(xué)西北隅,與安上門相對”。
二、唐代廣文館存在的時間。
唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來,要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載:鄭虔在廣文館中就職,“久之,雨壞廡舍,有司不復(fù)修完,寓治國子館,自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中記載:“廊宇粗建,會(天寶)十三年,秋霖一百余日,多有倒塌。主司稍稍毀撤,將充他用,而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋,在第四年(754)就因天災(zāi)倒塌或損害嚴(yán)重而無法維持正常的教學(xué)了。面對沒有教學(xué)地點的事實,廣文館的命運是“自是遂廢”呢,還是繼續(xù)存在下去呢?正確答案是后者。且看:
《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年(777)的一條史實:“四月二十八日,度支奏:加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等,具體如后……國子太學(xué)、四門、廣文等博士……各十二貫文,國子主簿十貫文;大學(xué)廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年,時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐德宗貞元四年(788)的一條史料:“中書門下奏:京文武及京兆府縣官,總?cè)呤邌T,據(jù)元給及新加,每月當(dāng)錢五萬一千四百四貫六百十七文,……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學(xué)、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年,時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作,并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰:“臣某言,臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生沈周封等六百人狀稱,身雖微賤,然皆以選擇得備學(xué)生,讀六藝之文,修先王之道,粗有知識,皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生”言,可知,當(dāng)時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年,即公元820~8。換言之,至唐憲宗末年或唐穆宗初年,廣文館依然存在于國子監(jiān)中,那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。
《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧(就)府君墓志銘》(大中六年二月廿三日),“開成末,李公任宰相,以盧氏甥有嫌,不得為御史拾遺,旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載,盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”?!皬V文館博士”一職既然在開成末年存在,那廣文館亦存在于開成末年無疑?!伴_成”為唐文宗的年號,時值公元836年正月至840年十二月。所以,到公元840年左右,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。
另外,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載:李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職;據(jù)《新唐書》(卷70上)記載:李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位??芍?,至少到公元846年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。
還有,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載:賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職;據(jù)《新唐書》(卷75上)記載:鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位。可知,至少到公元859年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。
另據(jù)“張策,字少逸,敦煌人?!钔ㄒ蚬?,酷奉空教,未弱冠,落發(fā)為僧,居雍之慈恩精廬,頗有高致。唐廣明末,大盜犯闕,策遂初返初服,奉父母逃難,君子多之。既丁家難,以孝聞。服滿,自屏郊藪,一無干進(jìn)意,若是者十余載,方出為廣文博士,改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進(jìn)入長安城,時間為唐僖宗廣明元年(880)。此后,張策奉養(yǎng)父母,避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9,唐朝滅亡。
由此可見,唐代廣文館自唐玄宗天寶九年(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐末。
我們進(jìn)一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論,廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立,根本原因還在于當(dāng)時中央政府采取的“重詩文輕經(jīng)學(xué)”的政策。這種取士傾向,導(dǎo)致唐代國子監(jiān)的學(xué)生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力,換言之,也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機,“亦救生徒之離散”,廣文館應(yīng)運而生。于是,天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習(xí)進(jìn)士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于,它為國子監(jiān)生徒努力登進(jìn)士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔,也可以看出廣文館要教學(xué)生的是如何作好詩文而不是如何解析經(jīng)學(xué)中的義理。
《唐才子傳》:“裴說,天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀(jì)事》:“(裴)說與(裴)諧,俱有詩名,諧唐天佑三年登第,終于桂嶺,假官宰字而已?!薄断上尽份d陳光義唐天佑三年登第(參《莆陽志》)。唐天佑三年即公元9,也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月,裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進(jìn)士第。這說明,唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么,在唐代最后的這17年里,與科舉制度命運息息相關(guān)的唐代廣文館沒有理由被廢除。
所以,我們也有理由說,唐代廣文館自唐玄宗天寶九載(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐亡。
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初中歷史小論文題目篇十
摘要:
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實,基礎(chǔ)教育教學(xué)改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學(xué)的重要課程之一,為確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)對初中就歷史教學(xué)進(jìn)行改革。然而,在實際教學(xué)過程中,因受學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)觀念等多方面因素的影響,初中歷史教學(xué)的改革并未取得顯著成果,從而導(dǎo)致初中歷史教學(xué)水平相對較低?;诖?,針對新課標(biāo)下初中歷史的教學(xué)問題,從教學(xué)理念、教學(xué)方法等多方面對初中歷史教學(xué)策略進(jìn)行具體探討,希望能為提升初中歷史教學(xué)水平做出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:
新課標(biāo);初中教育;歷史教學(xué);方法
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施是對傳統(tǒng)教學(xué)政策做出的突破,也為基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的開展注入全新活力。然而,在初中歷史教學(xué)中,因受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)政策的長時間影響,在新課標(biāo)背景下,初中歷史教師無法及時轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,導(dǎo)致自身定位不準(zhǔn)確,進(jìn)而影響到初中歷史教學(xué)工作的開展。針對這種現(xiàn)象,初中歷史教師應(yīng)充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求,推進(jìn)歷史教學(xué)的改革,以便確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,從而達(dá)到提升初中歷史教學(xué)水平的目的。
一、改善教學(xué)理念,突出學(xué)生的主體地位
1.注重學(xué)生的全面發(fā)展以新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)理念替代傳統(tǒng)教學(xué)理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展,在傳授學(xué)生歷史知識的同時,加強對學(xué)生的素質(zhì)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對“明朝君權(quán)加強”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)時,歷史教師可針對教學(xué)內(nèi)容,采用問答形式開展教學(xué)工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關(guān)知識點提出問題,鼓勵學(xué)生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵學(xué)生答題,以此幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的歷史知識。同時,在教學(xué)過程中,歷史教師可結(jié)合《范進(jìn)中舉》對明朝君主專制制度進(jìn)行分析,分析《范進(jìn)中舉》的社會背景、人文環(huán)境等,利用情景教學(xué)方式,鼓勵學(xué)生將《范進(jìn)中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學(xué)生在表演中理解文章的涵義,以此加強對學(xué)生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識教學(xué)中,完成對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初中歷史教學(xué)是以教師的講解為主,學(xué)生只能被動接收教學(xué)內(nèi)容,而這種教學(xué)方式的長時間實施,逐漸導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學(xué)生也無動于衷,從而導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績得不到提升。新課標(biāo)背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)初中歷史教學(xué)改革的要求,歷史教師應(yīng)當(dāng)對自身的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,改變教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史知識,以此提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候,歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭”的相關(guān)內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對“中英戰(zhàn)爭”的教學(xué),針對提出的問題設(shè)定正反兩個答案,然后將學(xué)生分為多個學(xué)習(xí)小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進(jìn)行辯論,如問題“中英戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是中英戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過程中,學(xué)生會主動查閱資料,深入分析“中英戰(zhàn)爭”相關(guān)知識,有利于學(xué)生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識。同時,在此過程中,學(xué)生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對歷史知識學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生濃厚的興趣,這對提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1.歷史知識的教學(xué)可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學(xué)習(xí)相對比較枯燥,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)背景下,為了更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上,也應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富,重視對課外歷史知識的應(yīng)用,靈活運用課內(nèi)外的歷史知識,結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進(jìn)行教學(xué),利用對歷史故事的生動講解,吸引學(xué)生的注意力,充分激發(fā)學(xué)生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生能夠主動參與歷史課堂教學(xué),以便確保初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學(xué)生能夠真正理解所學(xué)的歷史知識。例如,在對“貞觀之治”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進(jìn)行全面分析,促使學(xué)生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時,結(jié)合歷史故事對相應(yīng)的歷史知識進(jìn)行講解,可能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望,促使學(xué)生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績,從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識。
2.重視對教學(xué)情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識學(xué)習(xí)是一個相對比較枯燥的過程,對歷史知識進(jìn)行單獨分析,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,為了更好地開展初中歷史教學(xué),基于對情境教學(xué)模式的應(yīng)用,歷史教師應(yīng)重視對教學(xué)情境的構(gòu)建,采用科學(xué)的方法構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,以便讓學(xué)生在相應(yīng)的情境中更好地學(xué)習(xí)歷史知識。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用,結(jié)合多媒體開展教育教學(xué)工作也逐漸成為教師的一種常用教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中,利用多媒體設(shè)備對符合教學(xué)內(nèi)容的圖片、視頻等資料進(jìn)行展示,據(jù)此構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,可實現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對提升初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對“戊戌變法”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候,歷史教師可實現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學(xué)生在課前對教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學(xué)過程中,歷史教師可通過多媒體設(shè)備對查找的資料進(jìn)行展示,或是要求學(xué)生對自己所查找的歷史故事或課外資料進(jìn)行分析,以此幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識,促使學(xué)生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『?,封建中國所面臨的緊張局勢有一定的認(rèn)識。同時,在教學(xué)過程中,歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀(jì)錄片或影視劇片段,構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境,對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進(jìn)行生動展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì),讓學(xué)生在適宜的情境中更好地學(xué)習(xí)“戊戌變法”及其相關(guān)知識,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維,幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的理解所學(xué)的歷史知識,更真實的把握歷史事件,從而豐富學(xué)生對歷史的認(rèn)知。
三、結(jié)束語
綜上所述,新課標(biāo)背景下,為了確保初中歷史教學(xué)能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)從多方面對初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初中歷史教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,以現(xiàn)代化教學(xué)理念開展歷史教學(xué)工作,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,對知識和素質(zhì)進(jìn)行全面教育,結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學(xué)的歷史知識,從而確保初中歷史教學(xué)質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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初中歷史小論文題目篇十一
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式發(fā)生著很大的變化,這種變化甚至正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。新媒體平臺擁有著即時性、海量性、共享性和交互性等鮮明特征,不論是對于教師還是學(xué)生而言,新媒體都為其提供了無限的信息來源。因此,我們應(yīng)當(dāng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)化初中歷史教學(xué)。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,新媒體平臺真正打破了時間和空間的限制,使得歷史教學(xué)出現(xiàn)全新的授課形式。網(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的線下教學(xué)轉(zhuǎn)至線上,歷史教師在線下講授知識點的同時,輔以線上教學(xué),及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)。云課堂、微信課堂等新的知識傳播途徑,使得教學(xué)活動中的師生可以不再局限于教室之中,只要是有互聯(lián)網(wǎng)的地方都將成為教學(xué)課堂。除此之外,云課堂、微信課堂等新的授課形式還能夠讓學(xué)生感受全世界范圍內(nèi)歷史學(xué)名師的授課。一方面,促進(jìn)了歷史教學(xué)資源的共享;另一方面,也能彌補某一教師在授課過程中的短板,使學(xué)生在新媒體的授課平臺上接受最豐富最完備的歷史學(xué)知識。
在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過程中,信息媒介的“碎片化”及“去中心化”也成為新媒體平臺發(fā)展的重要趨勢。以自媒體為代表的自主化、普遍化、個性化的信息傳播媒介在社會信息傳播與交換中發(fā)揮著越來越重要的作用,個體在社會輿論中的話語權(quán)日益強化,而與之相對的便是大眾媒體權(quán)威的日益衰弱。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,師生之間的不對等關(guān)系被打破,傳統(tǒng)教學(xué)活動中教師的“權(quán)威地位”也收到了極大沖擊,課堂上,師生角色的轉(zhuǎn)化,能真正促進(jìn)教學(xué)相長。這樣,有利于落實學(xué)生的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能性,增強了學(xué)生在歷史教學(xué)過程中的主觀能動性,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。
當(dāng)前,許多新媒體平臺都推出了網(wǎng)絡(luò)公開課,如網(wǎng)易公開課、網(wǎng)易云課堂、新浪公開課等,這些平臺上聚集了國內(nèi)外的優(yōu)秀教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)公開課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有極強的開放性特征,合理地將網(wǎng)絡(luò)公開課運用到歷史教學(xué)活動中,有效地整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,學(xué)生可以不用借助于教師的幫助,而能夠自主的通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。新型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,可以打破傳統(tǒng)的課堂書本教學(xué),使學(xué)生接觸到不同的歷史教學(xué)方式,開闊學(xué)生的視野,加強學(xué)生對歷史認(rèn)知的深度和廣度,能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直觀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生對歷史學(xué)知識的掌握與消化,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外,網(wǎng)絡(luò)公開課對教師而言也大有裨益,教師在觀看公開課的過程中可以吸取教學(xué)經(jīng)驗,加強專業(yè)素養(yǎng),更好地提高自身的教學(xué)水平。此外,如在網(wǎng)易公開課《耶魯大學(xué)公開課:美國獨立戰(zhàn)爭》中,生動詳細(xì)地講解了獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景,這不但讓歷史老師的對獨立戰(zhàn)爭有了一個更深刻的認(rèn)識,而且有了這樣的知識鋪墊,學(xué)生很容易就能總結(jié)出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源。并且,每個學(xué)生可以根據(jù)自身的實際情況,自主安排學(xué)習(xí)時間與強度,自由把握歷史學(xué)習(xí)的節(jié)奏與進(jìn)度。若有遇到不懂的知識點,還能夠通過微信等通訊軟件與教師及同學(xué)進(jìn)行交流。此外,學(xué)生還可以依據(jù)自身的興趣愛好,來把握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重點,從而打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一刀切”的授課模式,使學(xué)生在歷史教學(xué)中得到自主化、個性化的教學(xué)。從而在教學(xué)相長的過程中,提高初中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量,實現(xiàn)高效教學(xué)。
新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系,使得教師不再成為教學(xué)活動的中心與主角。在全新的授課模式中,教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與輔助者,學(xué)生作為歷史教學(xué)活動中的核心得到真正的體現(xiàn)。特別是微信等即時通訊工具的應(yīng)用,它們以移動互聯(lián)網(wǎng)為媒介,可以發(fā)送文字、圖片、語音、視頻等內(nèi)容,并不受時間與空間的限制,具有即時更新、隨時溝通、跨平臺交流等優(yōu)勢。在歷史教學(xué)活動中,教師可以借助微信,將微信轉(zhuǎn)變成為具備歷史教學(xué)、師生互動、家長參與等功能的教學(xué)平臺。讓新技術(shù)媒體實現(xiàn)教師、學(xué)生、家長三者之間的即時互動與交流。第一,極大地增強了教師與學(xué)生之間的互動關(guān)系。師生可以在歷史教學(xué)過程中隨時隨地進(jìn)行交流與溝通,從而及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、隨時能檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況,并對學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時的反饋與解決,第一時間解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程遇到的困難,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)與幫助,加強與學(xué)生的交流與互動。第二,促進(jìn)了學(xué)生之間交流與合作。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行合作探究、互幫互助,共享學(xué)習(xí)資源、交流學(xué)習(xí)信息。第三,實現(xiàn)了家長與教師之間的相互了解、相互幫助與相互支持。家長在借助新媒體平臺的條件下,也得以參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中來,能夠使得家長與教師保持及時的溝通,第一時間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行監(jiān)督與輔助。這樣,通過教師、家長和學(xué)生自身這三方面共同促進(jìn)學(xué)生有效地開展學(xué)習(xí)活動。
總之,初中歷史教學(xué)正面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體技術(shù)的機遇和挑戰(zhàn)。這給初中歷史教師提出了更高的要求,我們必須緊跟時代,學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理論,將新媒體技術(shù)更科學(xué)合理地運用到歷史教學(xué)活動中來,以積極的心態(tài)和全新的教學(xué)方式對應(yīng)對機遇和挑戰(zhàn)。
初中歷史小論文題目篇十二
初中歷史的課堂講解要突出一個“精”字,不能有如走馬觀花般一帶而過。因為有了第一步的“讀”,學(xué)生就對課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解,因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點:。
二是教學(xué)方法要精,教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法,不能一直沿用一種教學(xué)模式,以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺,覺得每節(jié)課都一樣,從而對歷史課就失去了期待。例如,在講述《秦漢時期的文化》時,學(xué)生對張衡的地動儀結(jié)構(gòu)很感興趣,但是又對其原理難以理解,如果教師僅僅用干巴巴的語言進(jìn)行描述,學(xué)生必然提不起興致。于是我適時地運用多媒體將它測定地震方位的過程演示了一遍,學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏觾x上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時,學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引了學(xué)生的注意力,讓他們在一種情景交融的狀態(tài)中,對歷史知識一目了然,無須再言。又如教師講故事的方法來說明地動儀的準(zhǔn)確度,公元132年一天,地動儀朝西的龍嘴吐出銅球,三天后隴西快馬來報,那里發(fā)生地震,隴西在洛陽西500多公里,方向準(zhǔn)確無誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞,不僅能讓學(xué)生加深對地動儀的認(rèn)識,而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。
在歷史教學(xué)中,討論是十分必要的,因為對于很多歷史事件、歷史人物的評價都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的,沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上,教師可以提出一些開放性的問題,讓學(xué)生自由地討論,可以是同桌間的討論,可以是前后桌多人的討論,也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài),愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動性,做學(xué)習(xí)的真正主人,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維,讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案,也可以發(fā)表不同的看法,讓學(xué)生能夠放開一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此,我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對新問題時放開了討論,以克服他們的畏難心理,增強自信心,達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是,在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中,教師要以一個引導(dǎo)者和點撥者的身份把握整個課堂,不能冒然打斷學(xué)生的思維,要充分尊重學(xué)生的想法。
學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后,獲得了新知識、新概念,為了鞏固這些知識,教師要精心設(shè)計一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類,一類是要求學(xué)生及時完成的,一般以選擇題、填空題和簡答題為宜。這種題型主要以檢驗基礎(chǔ)知識為主,目的是為了讓學(xué)生查漏補缺,對于遺漏的基本知識要及時熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題,這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對知識的理解,拓展學(xué)生的思維,是更高一層的題目。通過這類題目,可以有效地鍛煉學(xué)生的思維,讓學(xué)生克服求同思維定勢,突破已有的知識經(jīng)驗和界限,創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點。除了上述這些策略,還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘,我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際需要來進(jìn)行大膽嘗試,以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。
初中歷史小論文題目篇十三
天下為文,立意為要。實事求就是的精神就是教師論文的靈魂,唯物的觀點,辨證的方法,辛勤的勞動,細(xì)心的觀察,精心的整理,耐心的寫作,反復(fù)的推敲,就是寫教師論文的必備條件。寫中學(xué),學(xué)了寫,寫了查,查了改,如此反復(fù)多次,才拿出來,討論修改,這就是寫教師論文應(yīng)有的過程。目的就是要“千錘百煉”,盡量提高論文水平。
初中歷史小論文題目篇十四
摘要:在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí),通過師生、生生互助互動,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動”為“主動”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。
在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識問題。目前,合作學(xué)習(xí)已作為實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試,談幾點粗淺認(rèn)識,望同行指正。
一、合理組建合作小組。
組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn):任務(wù)的分工,又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo),又能使個人的特長得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。
二、發(fā)揮教師的作用。
(一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
寬松、和諧、民主、生動活潑的教學(xué)氣氛,能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識。在教學(xué)中,教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)自覺參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無拘無束的氣氛”,營造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識更重要。
(二)體現(xiàn)主體性原則。
素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學(xué)生主動地發(fā)展、生動活潑地發(fā)展,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動地參與合作性學(xué)習(xí)的過程,才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動認(rèn)知,主動獲取討論的內(nèi)容,主動吸取他人積累精神財富,他們才能認(rèn)識世界,促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動中實施“無錯原則”對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,要適度地“寬容”,鼓勵、幫助學(xué)生積極參與,特別是對學(xué)習(xí)有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛護。
(三)注重啟發(fā)性原則。
在教師“啟”的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”,去獲得知識和發(fā)展?jié)撃?,它繼承了我國傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動,既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問題實質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動,討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學(xué)生智能這個重點。(四)適時評價,提高質(zhì)量教學(xué)評價是關(guān)鍵,課堂教學(xué)能否有效落實目標(biāo),每個合作小組完成得怎樣,也就是教師和學(xué)生都要有個很好的評價。因此,抓緊教學(xué)評價,是切實提高教學(xué)質(zhì)量的保障。
三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式。
課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的,主要有討論、故事會、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式,所謂討論式教學(xué),就是通過教師有意識引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學(xué)目的,形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性,喚起學(xué)生的自我意識,體會到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)習(xí)過程充滿誘惑、新穎與回味,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國為何會出現(xiàn)諸子百家?”通過討論,集思廣益,學(xué)生從經(jīng)濟政治教育思想社會多角度分析,得出結(jié)論社會存在決定社會意識。
四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)。
首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學(xué)生自擬,但課題必須要有價值性和可操作性,從而提高學(xué)生的實踐、合作和分析能力。其次,分組活動,擬出研究計劃,分配每個成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種渠道(圖書館、書店和上網(wǎng)查找資料,還可進(jìn)行社會調(diào)查、人物訪談、參觀訪問等)搜集資料,注意資料的真實性,互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫小論文和調(diào)查報告,通過小組成員的合作學(xué)習(xí),形成小論文、調(diào)查報告、經(jīng)驗總結(jié)、墻報等形式的書面材料。最后,成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評價,應(yīng)注重對學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評價,對優(yōu)秀小組進(jìn)行表揚,強調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流,有利于語言能力的提高,也加強了學(xué)生之間的團結(jié)協(xié)作精神。實踐證明:開展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動”為“主動”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作,通過交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識的方法,對學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展有利,又促進(jìn)教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學(xué)方法。
初中歷史小論文題目篇十五
教師在教學(xué)過程中要注意運用一些時事熱點來對歷史知識進(jìn)行強化總結(jié),加深學(xué)生對歷史知識的印象。比如,在講授《三民主義》時,許多學(xué)生可能對“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過當(dāng)前我國嚴(yán)重的物價上漲問題進(jìn)行分析,指出人民生活的重要性,對黨“提高民生”的思想進(jìn)行解釋。這樣一來,學(xué)生對此知識點的記憶就會更加深刻。
(二)多聯(lián)系實際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。
不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論,都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實際生活,因此教師一定要將歷史知識生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會生活的變遷》時,教師可要求學(xué)生問家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽,了解他們年輕時的生活狀況,再與自己的生活狀況對比。這樣學(xué)生不僅能對我國人民的過去生活方式有充分了解,還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴,激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí),為祖國發(fā)展做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn),這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力,更陶冶了學(xué)生的情操,達(dá)到了“教書育人”的目的。
(三)注意與其他學(xué)科的結(jié)合。
由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密,以此教師在教學(xué)過程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來說,可從以下幾個方面著手:1.與語文的聯(lián)系俗話說“文史不分家”,在所有學(xué)科中,語文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中,運用恰當(dāng)?shù)恼Z文知識來進(jìn)行歷史知識地講解。比如在談到中國古代的科舉制度時,可通過《范進(jìn)中舉》或《神童詩》中“萬般皆下品,惟有讀書高”等來說明古代人們對科舉的重視程度,加深學(xué)生對中國古代科舉制度的認(rèn)識。這樣,不但會使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生,還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語的聯(lián)系教師在講授其他國家的發(fā)展歷史時,學(xué)生往往難以理解,學(xué)起來興趣不大,這時如果教師適當(dāng)?shù)剡\用一些英語知識就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國的崛起歷史時,會提到英國的議會制度建立以及《權(quán)利法案》的提出,這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高,而且很難理解。這時教師就可以用“power”和“right”兩個單詞來說明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別,幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外,歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國的成立》時勢必會提到三大戰(zhàn)役,那么可通過對這三大戰(zhàn)役的地點進(jìn)行分析,闡明三大戰(zhàn)役的重要性,有助于學(xué)生對知識的記憶;在講授1929年“經(jīng)濟危機”時,通過對資本主義與社會主義不同點的分析,來幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因;在講授中國古代的“青銅文化”時,可讓學(xué)生知道“青銅”本來不是青色,只是由于年代久遠(yuǎn),出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑?,因此稱為“青銅”??傊灰處焸冇眯娜ヌ剿?,史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會更加廣泛。史學(xué)研究的進(jìn)行使得其產(chǎn)生了各種新理論,歷史將不再只關(guān)注“名人大事”,而是更多地關(guān)注普通百姓的生活,同時歷史研究將更加依賴于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時事、聯(lián)系生活實際、將歷史與其它學(xué)科有機的結(jié)合起來,將這些史學(xué)新理論運用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出符合社會要求的優(yōu)秀人才。