演講稿是一種通過口頭表達來傳遞信息、表達觀點和思想的文字材料，它具有較強的說服力和感染力。對于演講者來說，撰寫一篇好的演講稿至關重要，它需要有清晰的思路和合理的結(jié)構(gòu)，同時還要注意語言的準確性和表達的精準度。因此，我們需要認真思考和準備，才能在演講中取得良好的效果。演講稿的語速和語調(diào)應該得體，使聽眾能夠輕松聆聽并接受信息。在演講過程中，要注意時間控制和語言措辭，避免走題和冗余。
從我做起走向文明演講稿篇一
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風，在明媚的陽光下，舉行莊嚴而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學以來，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道道亮麗的風景線：每天早上我們都能看到我們的同學穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學校，同學們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動給老師讓路;大多數(shù)同學能夠做到愛護學校和班級的環(huán)境，下雨時能主動走校園踴路;拾到東西能主動上交到學校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經(jīng)歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道?！蔽耶敃r心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了。”阿姨笑著說：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。
從我做起走向文明演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時都會要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時有沒有問好，與別人在路上相遇時你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時時刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點點滴滴，盡量不要給別的同學帶來困擾，一起創(chuàng)建一個文明禮儀的學校。
從我做起走向文明演講稿篇四
各位同學們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
我是六（2）班的xx，今天我演講的題目是《文明校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的`！
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！
我的演講完畢！
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇六
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責。”作為祖國未來的建設者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿鳌⑶笾?。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
從我做起走向文明演講稿篇七
各位同學、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現(xiàn)代中學生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學們，恰同學少年，風華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的各位教師，同學們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪里？文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學習，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護，是大家的共同責任，但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾；上課鈴敲響后，有的同學仍然在大聲喧嘩；莊嚴的升旗儀式上，總能聽見有的同學在竊竊私語。
同學們，當你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境；當你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學習；當你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學校里學習，不僅僅是學習文化知識，更要學習做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎，我們要管好我們的口，不說臟話；管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物；管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學們，讓我們攜起手來，做文明學生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學校也會因文明而更加美好！
從我做起走向文明演講稿篇十
這不由得讓我想起幾年前看過的《人猿泰山》這本書。書中講述了一個剛出生的人類的嬰兒，不幸被遺失在了非洲的原始森林中后，被一個猿人族群所收養(yǎng)并長大，后來又走出山林，步入人類社會，最后又回歸山林的故事。書的作者想要揭示的，實質(zhì)上是在自然與社會這兩個截然不同的環(huán)境下，人的行為及其表現(xiàn)出來的人性問題。也許是無意識，但客觀上作者描述了人類發(fā)展的歷史。泰山的成長過程，實質(zhì)上就折射了人類社會的成長過程。發(fā)出“我是誰？我從哪里來？”這樣的疑問，說明主人公自我意識的覺醒，即“自覺”，這是泰山成為人的重要標志。這個問題引導他找到山林里的小木屋，他父母遺留的東西，主要是圖畫書，引導他完成由動物到人的徹底轉(zhuǎn)變。這樣，木屋成了他的圣地，猶如傳說中人類早期的神跡。（這與人類起源的傳說很相符，如西方圣經(jīng)關于伊甸園的傳說，中國關于女媧造人和女媧神殿的傳說。這難道僅僅是巧合？）。他的父母和圖書中的人，成了主人公心中的“神”。也因為“神明”的光輝的照射，他的行為不再是動物的本能，他開始用人的眼光來觀察認識周圍的世界——山林，山林中的一切。從此，原始山林，也因為主人公自覺的活動，處處烙下了文明的印記。（正是這些文明的印跡，引起了山外人類社會對山林的高度關注。）進而，走出山林，來探索山林外面的世界。并最終回歸到人類社會中來。
書中，作者也對人類文明的現(xiàn)狀表示了強烈的憂慮。人類文明，發(fā)展到今天，已經(jīng)遠離了產(chǎn)生它的自然壞境，走向了自然的反面，并日益破壞著文明賴以生存的自然環(huán)境。書中，作者對人與自然的關系問題，進行了認真的思考，并用主人公回歸山林，來表達了對現(xiàn)代文明的批判和否定，以及，試圖尋找到人類文明的發(fā)展方向。
現(xiàn)在，回到本文開始的問題，什么是文明的行為？文明的行為對于個人，就是“自覺”的，利他、利社會、利自然環(huán)境的行為。自覺性，是文明產(chǎn)生的主體，沒有自覺性，人就不成為人了。正如泰山，自覺性使他脫離了動物，成為了人。反之，自覺性的喪失便是人墮落成動物。利他性，是衡量一種行為是否文明的標準，也是人類道德體系的基石。這樣，文明的行為就具有兩種屬性，即自覺性和利他性。自覺性是“明”，利他性是善。比如，隨地吐痰、大小便、亂扔垃圾，之所以不文明，因為它破壞了環(huán)境衛(wèi)生。張口罵人，動手打人，之所以不文明，是因為傷害了他人。折花踐草，之所以不文明，是破壞了自然環(huán)境或者是第二自然環(huán)境。
每個人的文明行為的總和，就構(gòu)成了人類的文明。與個人行為文明與否一樣，人類文明也具有“明”“善”兩種基本屬性?！懊鳌本褪侨祟悺懊靼住弊约旱男袨閷ψ约汉妥匀凰a(chǎn)生的意義。“善”就是有利于我們賴以生存的環(huán)境，其實，根本上，或者說是必然地利于自己。
總體上來看，人類文明，就是在不斷地克服不文明而走向文明的。我們今天，仍然是在走向文明。我們在走向文明的同時，不文明的東西也在積累，這是由于人的欲望，人的自私自利性的`過度膨脹引起的。我們必須清醒地認識到這個問題：當不文明或者反文明積累到一定程度的時候，會對人類文明造成毀滅性后果。這是與我們本心和初衷相違背的。今天，我們認識到了這個問題，我們就“明”了，我們有沒有能力克服自利性，使我們的行為利于自然環(huán)境的改善呢？這就要求我們每個人都能從我做起。像泰山一樣，我們每個人都文明了，作為整體的人類，也就文明了。
從我做起走向文明演講稿篇十一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
中國。
素有“禮儀之邦”的美稱，文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得文明、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是此刻，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那里隨口而出，他們自我可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗!
開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家必須讓你走，為什么?因為你不講基。
本文。
明，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學會一笑了之，有的同學則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，教師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學們記?。罕┝?，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從此刻做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
從我做起走向文明演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的.修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
從我做起走向文明演講稿篇十四
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
中華民族素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。從古至今人們非常重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，要想做一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。其實文明禮儀處處可見，師生見面時的一句問好，同學傷心時的一句安慰，別人遇到困難時的一個幫助……但這些往往被我們所忽略。
還記得我們五年級學過的一篇文章《談禮貌》，里面選取了三個小故事來告訴我們只有學會禮貌待人，恰當?shù)厥褂枚Y貌語言，才能使人與人之間的關系更加和諧，社會生活更加美好?？梢娢拿鞫Y儀是多么重要。
從小爸爸媽媽就教育我要做一個講文明懂禮貌的好孩子。我是一個性格內(nèi)向的女孩子，從小到哪里都很乖巧，還算比較討人喜歡。但我有一個很大的缺點，那就是害怕和人打招呼，遇到熟悉的家人和親戚也只是像蚊子哼哼一樣蒙混過關，不熟悉的就別提了，為此我沒少被爸爸媽媽臭罵一頓，我卻一直不以為然，不就一聲問侯嗎?有什么了不起的，直到一次的經(jīng)歷改變了我的看法。十歲那年，爸爸媽媽帶我到他們認識的朋友家去玩，一進那家門內(nèi)，一個活潑可愛的小妹妹出現(xiàn)在眼前，她用甜甜的聲音向爸爸媽媽打招呼，然后又大聲地喊了聲：“姐姐好!”隨即我的心里感到甜甜的，溫暖極了。原來一聲問候可以讓我們從陌生變得熟悉，讓人感到幸福快樂。從那以后我也可以像小妹妹一樣和家里的親戚及客人打招呼了。從那以后，我知道了文明禮貌就在我們的身邊。
同學們，行動起來吧，不隨地吐痰，不隨便丟紙屑，不說臟話………我們都能做到，因為文明就在我們身邊!
從我做起走向文明演講稿篇一
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家下午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學們，讓我們攜手共建文明的校園吧!
親愛的老師、同學們：
大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風，在明媚的陽光下，舉行莊嚴而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學以來，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道道亮麗的風景線：每天早上我們都能看到我們的同學穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學校，同學們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動給老師讓路;大多數(shù)同學能夠做到愛護學校和班級的環(huán)境，下雨時能主動走校園踴路;拾到東西能主動上交到學校正教處或直接交給失主。
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從我做起走向文明演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經(jīng)歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道?！蔽耶敃r心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了。”阿姨笑著說：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。
從我做起走向文明演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時都會要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時有沒有問好，與別人在路上相遇時你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時時刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點點滴滴，盡量不要給別的同學帶來困擾，一起創(chuàng)建一個文明禮儀的學校。
從我做起走向文明演講稿篇四
各位同學們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
從我做起走向文明演講稿篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
我是六（2）班的xx，今天我演講的題目是《文明校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的`！
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！
我的演講完畢！
謝謝大家！
從我做起走向文明演講稿篇六
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責。”作為祖國未來的建設者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿鳌⑶笾?。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
從我做起走向文明演講稿篇七
各位同學、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現(xiàn)代中學生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學們，恰同學少年，風華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
從我做起走向文明演講稿篇八
尊敬的各位教師，同學們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
從我做起走向文明演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪里？文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學習，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護，是大家的共同責任，但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾；上課鈴敲響后，有的同學仍然在大聲喧嘩；莊嚴的升旗儀式上，總能聽見有的同學在竊竊私語。
同學們，當你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境；當你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學習；當你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學校里學習，不僅僅是學習文化知識，更要學習做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎，我們要管好我們的口，不說臟話；管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物；管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學們，讓我們攜起手來，做文明學生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學校也會因文明而更加美好！
從我做起走向文明演講稿篇十
這不由得讓我想起幾年前看過的《人猿泰山》這本書。書中講述了一個剛出生的人類的嬰兒，不幸被遺失在了非洲的原始森林中后，被一個猿人族群所收養(yǎng)并長大，后來又走出山林，步入人類社會，最后又回歸山林的故事。書的作者想要揭示的，實質(zhì)上是在自然與社會這兩個截然不同的環(huán)境下，人的行為及其表現(xiàn)出來的人性問題。也許是無意識，但客觀上作者描述了人類發(fā)展的歷史。泰山的成長過程，實質(zhì)上就折射了人類社會的成長過程。發(fā)出“我是誰？我從哪里來？”這樣的疑問，說明主人公自我意識的覺醒，即“自覺”，這是泰山成為人的重要標志。這個問題引導他找到山林里的小木屋，他父母遺留的東西，主要是圖畫書，引導他完成由動物到人的徹底轉(zhuǎn)變。這樣，木屋成了他的圣地，猶如傳說中人類早期的神跡。（這與人類起源的傳說很相符，如西方圣經(jīng)關于伊甸園的傳說，中國關于女媧造人和女媧神殿的傳說。這難道僅僅是巧合？）。他的父母和圖書中的人，成了主人公心中的“神”。也因為“神明”的光輝的照射，他的行為不再是動物的本能，他開始用人的眼光來觀察認識周圍的世界——山林，山林中的一切。從此，原始山林，也因為主人公自覺的活動，處處烙下了文明的印記。（正是這些文明的印跡，引起了山外人類社會對山林的高度關注。）進而，走出山林，來探索山林外面的世界。并最終回歸到人類社會中來。
書中，作者也對人類文明的現(xiàn)狀表示了強烈的憂慮。人類文明，發(fā)展到今天，已經(jīng)遠離了產(chǎn)生它的自然壞境，走向了自然的反面，并日益破壞著文明賴以生存的自然環(huán)境。書中，作者對人與自然的關系問題，進行了認真的思考，并用主人公回歸山林，來表達了對現(xiàn)代文明的批判和否定，以及，試圖尋找到人類文明的發(fā)展方向。
現(xiàn)在，回到本文開始的問題，什么是文明的行為？文明的行為對于個人，就是“自覺”的，利他、利社會、利自然環(huán)境的行為。自覺性，是文明產(chǎn)生的主體，沒有自覺性，人就不成為人了。正如泰山，自覺性使他脫離了動物，成為了人。反之，自覺性的喪失便是人墮落成動物。利他性，是衡量一種行為是否文明的標準，也是人類道德體系的基石。這樣，文明的行為就具有兩種屬性，即自覺性和利他性。自覺性是“明”，利他性是善。比如，隨地吐痰、大小便、亂扔垃圾，之所以不文明，因為它破壞了環(huán)境衛(wèi)生。張口罵人，動手打人，之所以不文明，是因為傷害了他人。折花踐草，之所以不文明，是破壞了自然環(huán)境或者是第二自然環(huán)境。
每個人的文明行為的總和，就構(gòu)成了人類的文明。與個人行為文明與否一樣，人類文明也具有“明”“善”兩種基本屬性?！懊鳌本褪侨祟悺懊靼住弊约旱男袨閷ψ约汉妥匀凰a(chǎn)生的意義。“善”就是有利于我們賴以生存的環(huán)境，其實，根本上，或者說是必然地利于自己。
總體上來看，人類文明，就是在不斷地克服不文明而走向文明的。我們今天，仍然是在走向文明。我們在走向文明的同時，不文明的東西也在積累，這是由于人的欲望，人的自私自利性的`過度膨脹引起的。我們必須清醒地認識到這個問題：當不文明或者反文明積累到一定程度的時候，會對人類文明造成毀滅性后果。這是與我們本心和初衷相違背的。今天，我們認識到了這個問題，我們就“明”了，我們有沒有能力克服自利性，使我們的行為利于自然環(huán)境的改善呢？這就要求我們每個人都能從我做起。像泰山一樣，我們每個人都文明了，作為整體的人類，也就文明了。
從我做起走向文明演講稿篇十一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
中國。
素有“禮儀之邦”的美稱，文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得文明、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是此刻，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那里隨口而出，他們自我可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗!
開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家必須讓你走，為什么?因為你不講基。
本文。
明，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學會一笑了之，有的同學則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，教師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學們記?。罕┝?，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從此刻做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
從我做起走向文明演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
從我做起走向文明演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的.修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
從我做起走向文明演講稿篇十四
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
中華民族素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。從古至今人們非常重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，要想做一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。其實文明禮儀處處可見，師生見面時的一句問好，同學傷心時的一句安慰，別人遇到困難時的一個幫助……但這些往往被我們所忽略。
還記得我們五年級學過的一篇文章《談禮貌》，里面選取了三個小故事來告訴我們只有學會禮貌待人，恰當?shù)厥褂枚Y貌語言，才能使人與人之間的關系更加和諧，社會生活更加美好?？梢娢拿鞫Y儀是多么重要。
從小爸爸媽媽就教育我要做一個講文明懂禮貌的好孩子。我是一個性格內(nèi)向的女孩子，從小到哪里都很乖巧，還算比較討人喜歡。但我有一個很大的缺點，那就是害怕和人打招呼，遇到熟悉的家人和親戚也只是像蚊子哼哼一樣蒙混過關，不熟悉的就別提了，為此我沒少被爸爸媽媽臭罵一頓，我卻一直不以為然，不就一聲問侯嗎?有什么了不起的，直到一次的經(jīng)歷改變了我的看法。十歲那年，爸爸媽媽帶我到他們認識的朋友家去玩，一進那家門內(nèi)，一個活潑可愛的小妹妹出現(xiàn)在眼前，她用甜甜的聲音向爸爸媽媽打招呼，然后又大聲地喊了聲：“姐姐好!”隨即我的心里感到甜甜的，溫暖極了。原來一聲問候可以讓我們從陌生變得熟悉，讓人感到幸福快樂。從那以后我也可以像小妹妹一樣和家里的親戚及客人打招呼了。從那以后，我知道了文明禮貌就在我們的身邊。
同學們，行動起來吧，不隨地吐痰，不隨便丟紙屑，不說臟話………我們都能做到，因為文明就在我們身邊!