最新如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文（優(yōu)秀17篇）

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    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇一
    祖國統(tǒng)一指日可待。
    關(guān)鍵詞:兩岸關(guān)系和諧統(tǒng)一臺灣臺獨發(fā)展祖國歷史規(guī)律問題正文。
    近段時間以來，臺灣局勢呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜，跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。就目前的兩岸局勢，總的看來，祖國大陸緊緊抓住反對和遏制臺獨的首要任務(wù)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，保持了兩岸關(guān)系的基本穩(wěn)定。而之所以中國如此重視兩岸關(guān)系發(fā)展的走向，不僅是因為祖國統(tǒng)一勢在必行，更是因為臺灣問題由來已久。自第二次世界大戰(zhàn)之后，臺灣不僅在法律上而且在事實上已歸還了中國,之所以還出現(xiàn)臺灣問題,與隨后的國民黨反動派發(fā)動的反人民內(nèi)在有關(guān),更重要的是外國勢力的介入。
    (一)國民黨發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)。
    在抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨與國民黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗日戰(zhàn)爭的巨大勝利。然而在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，有美帝國主義支持的以蔣介石為首的國民黨不顧人民渴望和平統(tǒng)一的愿望，毅然撕毀國共兩黨簽訂的《雙十協(xié)定》發(fā)動反人民內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨在人民的支持下與國民黨集團(tuán)鏡像了長達(dá)3年的人民解放戰(zhàn)爭,最終中國共產(chǎn)黨取得解放戰(zhàn)爭的勝利并在1949年10月1日建立了中華人民共和國。而戰(zhàn)敗的國民黨殘余退據(jù)臺灣，他們在當(dāng)時美國政府支持下，造成了兩岸關(guān)系如今的局面。
    (二)美國政府的介入。
    根據(jù)臺灣地區(qū)相關(guān)法律規(guī)定，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的任期為4年,可連選連任一次。領(lǐng)導(dǎo)人由所在地區(qū)全體人民直接選舉產(chǎn)生。2011年1月14日下午，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選投開票結(jié)束，中國國民黨候選人馬英九，吳敦義獲勝，成為臺灣地區(qū)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人。馬英九的連任使得兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展，前景一片良好。這主要得益于：
    (一)繼續(xù)反對“臺獨”，堅持“九二共識”的共同政治基礎(chǔ)1992年11月，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣的海峽交流基金會就解決兩會事務(wù)性商談中如何表明堅持一個中國原則的態(tài)度問題，找到了解決的方法，兩會各自以口頭方式表示“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的“九二共識”。共識的核心是和靈魂是雙方共同表明了堅持一個中國原則的態(tài)度。雙方在‘九二共識”的基礎(chǔ)上暫不討論“一個中國”的政治含義，從而面向未來兩岸關(guān)系的新發(fā)展，進(jìn)行務(wù)實的對話與談判。
    1600.3億美元，相當(dāng)于2010年兩岸貿(mào)易總額的5.2倍。事實證明，交流合作是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有效途徑，協(xié)商談判是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必由之路。當(dāng)前，兩岸協(xié)商，談判，對話正處在一個新的起點上，應(yīng)把握機會，以積極的作為打不向前推進(jìn)。胡錦濤特別強調(diào)：“推動兩岸關(guān)系在新的起點上向前發(fā)展，需要我們站在全民族發(fā)展的高度，審視世界發(fā)展潮流，看清兩岸關(guān)系發(fā)展趨勢，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，堅持正確方向，拓寬前進(jìn)道路，不斷開創(chuàng)兩岸關(guān)系發(fā)展的新局面。”
    (三)大力推動兩岸民眾交往兩岸關(guān)系自2008年發(fā)生重大變化以來，近兩年更是百尺竿頭，邁入大交流，大合作，大發(fā)展的階段。目前兩岸交流涉及領(lǐng)域之多，規(guī)模之大，地域之廣闊，內(nèi)容之豐富，是前所未有的，已經(jīng)形成了“兩岸大交流”的局面。(四)繼續(xù)堅決反對“臺獨”勢力及其分裂活動反對“臺獨”，認(rèn)同“九二共識”，鞏固交流合作成果，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，日益成為兩岸的共同意愿。幾年多來的事實一再表明，兩岸關(guān)系的和平發(fā)展是一條正確的道路，得到廣大同胞的支持。在反對“臺獨”，堅持“九二共識”的共同基礎(chǔ)上，兩岸同胞攜手努力，承前啟后，繼往開來，進(jìn)一步開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，共同致力于中華民族的偉大復(fù)興。
    尚不適應(yīng)兩岸關(guān)系的全面改善。
    兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展面臨的主要問題是在政治上，臺灣是多黨制，其中民進(jìn)黨的實力不容小覷，他們極力要搞一中一臺;軍事上，兩岸軍事互信機制基本不存在;文化上，部分臺灣民眾由于民進(jìn)黨的誤導(dǎo)而缺乏一個中國意識;學(xué)術(shù)上，兩岸在中國近代史上的觀點分歧很大。所有矛盾中，民進(jìn)黨和臺聯(lián)的臺獨立場和舉動是兩岸關(guān)系最主要的問題或障礙?！芭_獨”勢力及其分裂活動一天得不到徹底和有效的遏制，臺海局勢就一天得不到穩(wěn)定，兩岸關(guān)系會始終受到干擾和破壞，甚至面臨停滯或倒退的危險。除此之外，兩岸關(guān)系面臨的主要問題還包括以下三點。
    (一)兩岸在一些重大敏感議題上存在結(jié)構(gòu)性的矛盾。兩岸在臺當(dāng)局政治定位，臺灣國際空間，軍事互信等敏感議題存在重大矛盾和分歧，如果不能解決或解決不好，就有可能壓縮兩岸政治談判空間，影響兩岸關(guān)系和平和發(fā)展框架的建構(gòu)。
    (二)美，日的“以臺制華”戰(zhàn)略的破壞力不可小視。濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展和國際地位的不斷提高，美日根據(jù)所謂的“大國威脅論”，不斷的以各種隨著中國經(jīng)理由干涉中國內(nèi)政。更是借兩岸關(guān)系大做文章，使得兩岸關(guān)系緊張。
    (三)島內(nèi)民意走勢復(fù)雜。大陸爭取臺灣民心仍是一個長期復(fù)雜的工程，對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的長期性和復(fù)雜性必須有充分的心理準(zhǔn)備。由于兩岸長期隔絕，并不斷受到“反共”和“臺獨”的宣傳影響，臺灣部分民眾對大陸有很深的誤解。這也深深嚴(yán)重影響著兩岸關(guān)系的和平與發(fā)展。
    中國具有五千年的歷史，在這五千年的歷史長河中，中華民族形成了崇尚統(tǒng)一，維護(hù)統(tǒng)一的價值觀念。因此解決臺灣問題，實現(xiàn)中華民族的完全統(tǒng)一是全中華兒女的共同愿望。在中國人民和臺灣人民的共同努力下，兩岸關(guān)系有了良好的發(fā)展，雖然也存在很大的問題。但是統(tǒng)一是符合歷史規(guī)律和兩岸的共同利益的，因此，我們堅信兩岸關(guān)系定能朝著人民所期待的方向發(fā)展!
    參考文獻(xiàn)：
    《形勢與政策讀本》。
    《中國近現(xiàn)代史》。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇二
    形勢是指人員力量和弱點的消長事物的發(fā)展不同于“發(fā)展”表單”?！段淖印ぷ匀弧罚骸叭撕褪挛锒加袆倮?，但道沒有勝利。因此，如果沒有贏家，那也是因為它的情況無常。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
    一、
    自1949年臺灣問題形成以來，大陸方面始終把解決臺灣問題、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，中國的發(fā)展從此進(jìn)入歷史新時期?！陡媾_灣同胞書》就是在這個重要歷史背景下發(fā)表的。30年來，大陸方面為促進(jìn)臺灣問題的解決，提出了一系列對臺方針政策。鄧小平根據(jù)國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來關(guān)于爭取和平解決臺灣問題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“一國兩制”偉大構(gòu)想，為確立“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針作出了歷史性貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項主張，豐富和發(fā)展了對臺方針政策。黨的十六大以來，大陸方面就對臺工作作出重大決策部署，提出一系列新主張新舉措，賦予對臺方針政策新的內(nèi)涵。反分裂國家法的制定和實施，把大陸方面關(guān)于解決臺灣問題的大政方針法律化，表達(dá)了大陸方面堅持和平統(tǒng)一的一貫立場和最大誠意，同時表明了全中國人民堅決反對“臺獨”、捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的共同意志和堅定決心。
    《告臺灣同胞書》發(fā)表以來，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化。1987年底，兩岸同胞長期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補互利的格局。1992年，兩岸達(dá)成“九二共識”，雙方在此基礎(chǔ)上舉行首次“汪辜會談”。2005年，國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實現(xiàn)歷史性會談，達(dá)成“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。2008年3月，臺灣局勢發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來難得歷史機遇。2008年5月以來，本著建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向“三通”邁出歷史性步伐。雙方妥善處理一系列問題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢頭，推動兩岸關(guān)系展現(xiàn)出和平發(fā)展的前景。今天，兩岸同胞往來之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的。中國人民維護(hù)臺海和平、推動兩岸關(guān)系發(fā)展、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的事業(yè)日益贏得國際社會理解和支持，世界各國普遍承認(rèn)一個中國的格局不斷鞏固和發(fā)展。
    打破不必要的人為障礙、樊籬，推動教育、文化、社會各方面交流合作是為彼此促進(jìn)、彼此激勵提供保障。
    2011年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)與頗有淵源的臺灣新竹清華大學(xué)共迎百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩個清華大學(xué)開始越來越緊密地交流互動，這是整個兩岸高校交流互動的縮影或者說文化交流的一個面向。兩岸清華大學(xué)這樣的高校教育合作，以及臺灣開放大陸學(xué)生就讀等文化合作為增進(jìn)兩岸相互了解，深化兩岸高等教育合作，甚至對于提升國家民族的競爭力都有很大幫助。
    兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化基礎(chǔ)的核心內(nèi)容。維護(hù)和增強這個核心，最主要的就是共同傳承和弘揚中華文化。共同傳承和弘揚中華文化，將有力地增強兩岸同胞共有的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動力和民意支持。
    在兩岸經(jīng)濟(jì)合作已經(jīng)取得豐碩成果、兩岸各界大交流已經(jīng)形成新局面的今天，我們比以往任何時候都更感知到通過文化交流去提升兩岸同胞文化認(rèn)同與民族認(rèn)同的特別重要性。兩岸同胞都認(rèn)為自己是中華民族的一分子，是中華文化的傳人;進(jìn)而認(rèn)為大陸和臺灣是自己共同的家園，要守護(hù)好、建設(shè)好這個家園;再進(jìn)而認(rèn)為自己負(fù)有振興中華、民族復(fù)興的責(zé)任，為此做出自己的努力，這樣就能夠消除許多誤解和不必要的疑慮，進(jìn)一步彼此理解、信賴和關(guān)懷，進(jìn)一步交流合作、互利雙贏;也就能夠超越政治歧見，在發(fā)展中去解決各種問題，不斷拓寬兩岸關(guān)系前進(jìn)的道路。
    推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展。一個文明社會是物質(zhì)財富和精神財富共同進(jìn)步的社會。兩岸關(guān)系發(fā)展也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。
    兩岸關(guān)系發(fā)展是循序漸進(jìn)的過程，必須要創(chuàng)造很好的經(jīng)濟(jì)、社會、文化條件來推動兩岸政治問題的解決。兩岸已有共識，敏感、高層次政治問題暫時先擱置，給兩岸老百姓尤其是兩岸青年比較好的、寬松自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互了解，為達(dá)成兩岸問題最終政治解決的共識創(chuàng)造較好條件。
    當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭議之外，我們還需站在爭取臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點意見立足現(xiàn)實、著眼長遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開僵局的政治智慧。貫徹落實胡錦濤六點意見已經(jīng)成為大陸對臺工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會合作進(jìn)程，注意保障臺灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
    只有踏踏實實地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效地構(gòu)建基礎(chǔ)堅實、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，增強兩岸同胞對中華民族和統(tǒng)一國家的認(rèn)同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準(zhǔn)備。
    一、歷史視野中的兩岸關(guān)系。
    自1949年臺灣問題形成以來，大陸方面始終把解決臺灣問題、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，中國的發(fā)展從此進(jìn)入歷史新時期。《告臺灣同胞書》就是在這個重要歷史背景下發(fā)表的。30年來，大陸方面為促進(jìn)臺灣問題的解決，提出了一系列對臺方針政策。鄧小平根據(jù)國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來關(guān)于爭取和平解決臺灣問題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“一國兩制”偉大構(gòu)想，為確立“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針作出了歷史性貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項主張，豐富和發(fā)展了對臺方針政策。黨的十六大以來，大陸方面就對臺工作作出重大決策部署，提出一系列新主張新舉措，賦予對臺方針政策新的內(nèi)涵。反分裂國家法的制定和實施，把大陸方面關(guān)于解決臺灣問題的大政方針法律化，表達(dá)了大陸方面堅持和平統(tǒng)一的一貫立場和最大誠意，同時表明了全中國人民堅決反對“臺獨”、捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的共同意志和堅定決心。
    二、兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系新進(jìn)展。
    《告臺灣同胞書》發(fā)表以來，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化。1987年底，兩岸同胞長期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補互利的格局。1992年，兩岸達(dá)成“九二共識”，雙方在此基礎(chǔ)上舉行首次“汪辜會談”。2005年，國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實現(xiàn)歷史性會談，達(dá)成“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。2008年3月，臺灣局勢發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來難得歷史機遇。2008年5月以來，本著建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識”的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向“三通”邁出歷史性步伐。雙方妥善處理一系列問題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢頭，推動兩岸關(guān)系展現(xiàn)出和平發(fā)展的前景。今天，兩岸同胞往來之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的。中國人民維護(hù)臺海和平、推動兩岸關(guān)系發(fā)展、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的事業(yè)日益贏得國際社會理解和支持，世界各國普遍承認(rèn)一個中國的格局不斷鞏固和發(fā)展。
    三、兩岸文化交流有新突破。
    打破不必要的人為障礙、樊籬，推動教育、文化、社會各方面交流合作是為彼此促進(jìn)、彼此激勵提供保障。
    2011年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)與頗有淵源的臺灣新竹清華大學(xué)共迎百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩個清華大學(xué)開始越來越緊密地交流互動，這是整個兩岸高校交流互動的縮影或者說文化交流的一個面向。兩岸清華大學(xué)這樣的高校教育合作，以及臺灣開放大陸學(xué)生就讀等文化合作為增進(jìn)兩岸相互了解，深化兩岸高等教育合作，甚至對于提升國家民族的競爭力都有很大幫助。
    兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化基礎(chǔ)的核心內(nèi)容。維護(hù)和增強這個核心，最主要的就是共同傳承和弘揚中華文化。共同傳承和弘揚中華文化，將有力地增強兩岸同胞共有的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動力和民意支持。
    在兩岸經(jīng)濟(jì)合作已經(jīng)取得豐碩成果、兩岸各界大交流已經(jīng)形成新局面的今天，我們比以往任何時候都更感知到通過文化交流去提升兩岸同胞文化認(rèn)同與民族認(rèn)同的特別重要性。兩岸同胞都認(rèn)為自己是中華民族的一分子，是中華文化的傳人;進(jìn)而認(rèn)為大陸和臺灣是自己共同的家園，要守護(hù)好、建設(shè)好這個家園;再進(jìn)而認(rèn)為自己負(fù)有振興中華、民族復(fù)興的責(zé)任，為此做出自己的努力，這樣就能夠消除許多誤解和不必要的疑慮，進(jìn)一步彼此理解、信賴和關(guān)懷，進(jìn)一步交流合作、互利雙贏;也就能夠超越政治歧見，在發(fā)展中去解決各種問題，不斷拓寬兩岸關(guān)系前進(jìn)的道路。
    四、兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展是保障。
    推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展。一個文明社會是物質(zhì)財富和精神財富共同進(jìn)步的社會。兩岸關(guān)系發(fā)展也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。
    兩岸關(guān)系發(fā)展是循序漸進(jìn)的過程，必須要創(chuàng)造很好的經(jīng)濟(jì)、社會、文化條件來推動兩岸政治問題的解決。兩岸已有共識，敏感、高層次政治問題暫時先擱置，給兩岸老百姓尤其是兩岸青年比較好的、寬松自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互了解，為達(dá)成兩岸問題最終政治解決的共識創(chuàng)造較好條件。
    五、啟示與展望。
    當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭議之外，我們還需站在爭取臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點意見立足現(xiàn)實、著眼長遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開僵局的政治智慧。貫徹落實胡錦濤六點意見已經(jīng)成為大陸對臺工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會合作進(jìn)程，注意保障臺灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
    只有踏踏實實地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效地構(gòu)建基礎(chǔ)堅實、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，增強兩岸同胞對中華民族和統(tǒng)一國家的認(rèn)同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準(zhǔn)備。
    摘要。
    隨著去年以來兩會咨詢和處理臺灣參與國際活動問題取得一系列進(jìn)展，兩岸關(guān)系后續(xù)發(fā)展的問題備受關(guān)注和討論。著名的胡六點從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、涉外事務(wù)等方面提出推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策，提出我們再次呼吁，根據(jù)中國原則，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)筑兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。為了有利于兩岸協(xié)商談判，安排彼此的交往，兩岸可以就國家尚未統(tǒng)一的特殊情況進(jìn)行政治關(guān)系的實際探討。
    關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)認(rèn)識大陸與臺灣關(guān)系形勢。
    從總體格局來看，祖國大陸緊抓反對和遏制臺獨的首要任務(wù)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展主題，保持兩岸關(guān)系基本穩(wěn)定。這主要表現(xiàn)為:。
    2.繼續(xù)推進(jìn)兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展。陸續(xù)舉辦了兩岸經(jīng)貿(mào)論壇、兩岸農(nóng)業(yè)合作論壇等大型系列活動。繼續(xù)發(fā)表，實行一系列惠及臺灣同胞的政策措施，產(chǎn)生了廣泛影響。
    3.進(jìn)一步創(chuàng)造了有利于控制臺獨的外部環(huán)境。祖國大陸以各種方式向國際社會宣傳對臺政策主張，表明促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的誠意和堅決反對臺獨的立場，增進(jìn)了國際社會對臺獨活動危險性的理解和對臺獨活動的認(rèn)識。國際社會承認(rèn)進(jìn)一步鞏固了中國的結(jié)構(gòu)。
    2005年胡連會標(biāo)志著大陸兩岸同屬一中的政策思想成熟，成為具體的政策，標(biāo)志著國共兩黨20年左右圍繞中國原則進(jìn)行的事實上的談判終于達(dá)成了初步的一致。具體來說，一是在九二共識上放置爭論，大陸不公開否認(rèn)對方的一中各表，二是在共同愿景中明確記載:恢復(fù)協(xié)議后，優(yōu)先討論臺灣參加世界衛(wèi)生組織的問題。這在兩岸最敏感的涉外問題上，向臺灣人民展示了合理解決的前景，也就是說，在一個中國原則下相互表在不可分割的兩個方面取得了一致和平衡。
    由此可見，近年來兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折進(jìn)展的根本原因是大陸從胡四點到胡六點的一系列實事求是，與時俱進(jìn)的政策調(diào)整。特別是兩岸關(guān)系和平發(fā)展歷史階段的確立，關(guān)系進(jìn)一步明確了中國和如何堅持中國的思想，在大陸對臺工作中，鄧小平當(dāng)時確立了社會主義的初級階段，明確了社會主義和如何建設(shè)社會主義這樣的地位，整個對臺工作的全局對未來的統(tǒng)一具有不可估量的意義。
    中國原則的基本法理內(nèi)涵體現(xiàn)了國際法的一般原則，也體現(xiàn)了兩岸各自憲法的基本精神。
    但它的反映和規(guī)范，基本上是雙方處于漢賊不雙立，彼此以軍事政治上完全消滅對方為目標(biāo)的兩岸關(guān)系狀態(tài)。事實上，自1979年大陸建立和平統(tǒng)一目標(biāo)以來，雙方如何相互定位，如何適當(dāng)定義臺灣當(dāng)局在國際法律上的地位問題，成為古今中外無例可循的獨特案例，國際法律上交戰(zhàn)集團(tuán)、政府認(rèn)可、繼承理論等無法有效正確處理。顯然，這個問題已經(jīng)超過了簡單的法律范疇，成為法律和政治的交織，雙方都需要發(fā)揮高度的政治智慧。
    時，形成于兩岸關(guān)系實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的關(guān)頭。2008年12月31日，胡錦濤總書記在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上發(fā)表重要講話，全面回顧了30年來在鄧小平同志確立的“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針和江澤民同志提出的八項主張指引下兩岸關(guān)系取得的歷史性成就，深刻總結(jié)了30年來對臺工作的基本經(jīng)驗，在中央對臺工作大政方針基礎(chǔ)上，站在全民族發(fā)展的高度，首次全面系統(tǒng)闡述了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要思想和政策主張，為在歷史新起點上推動兩岸關(guān)系指明了前進(jìn)方向，成為新形勢下對臺工作的指導(dǎo)方針。隨著對臺工作繼續(xù)推進(jìn)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想將日益顯現(xiàn)出強大生命力和推動力，這是因為：首先，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想把促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來，反映了維護(hù)中華民族整體利益和實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了總攬全局的戰(zhàn)略思考。推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，已經(jīng)成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中不可或缺的重要篇章。其次，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想鮮明提出了爭取祖國和平統(tǒng)一首先要確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要論斷，強調(diào)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展應(yīng)當(dāng)把堅持大陸和臺灣同屬一個中國作為政治基礎(chǔ)，把深化交流合作、推進(jìn)協(xié)商談判作為重要途徑，把促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗作為強大動力，把繼續(xù)反對“臺獨”分裂活動作為必要條件，科學(xué)回答了為什么要推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、怎樣推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問題，體現(xiàn)了實事求是的精神，反映了對兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律的深刻把握。第三，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想打開了奮力開拓兩岸關(guān)系的前進(jìn)道路。在這一思想指引下提出的政策主張，從政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)合作、文化交流、人民往來、協(xié)商涉外事務(wù)和解決政治軍事問題等六個方面，指明了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的努力方向，符合推進(jìn)兩岸關(guān)系的實際需要，既展現(xiàn)了大陸方面的誠意和善意，又回應(yīng)了臺灣方面的合理訴求。第四，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想突出了兩岸同胞的主人翁地位，強調(diào)兩岸關(guān)系和平發(fā)展要靠兩岸同胞共同推動，成果要由兩岸同胞共同享有，明確了以增進(jìn)兩岸同胞福祉為宗旨，體現(xiàn)了“以人為本、為民謀利”的基本理念。最后，兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想是我們國家和平發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。我們已經(jīng)明確宣示要堅持和平發(fā)展戰(zhàn)略，下決心走出一條與傳統(tǒng)大國興衰不同的強國之路。其核心是以發(fā)展的成果增強維護(hù)和平的能力，又以和平的方式解決前進(jìn)道路上的問題。這一理念同樣體現(xiàn)在發(fā)展兩岸關(guān)系、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的實踐中。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的積極成果將不斷為中國和平發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)增添新的內(nèi)涵。
    面對臺灣局勢的復(fù)雜變化，溫家寶總理在今年的政府工作報告中明確指出：祖國大陸將堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，堅持新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系，推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的各項政策，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，堅決反對“臺灣法理獨立”等任何形式的分裂活動，努力推進(jìn)兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定方向發(fā)展。
    一是緊緊抓住反對和遏制臺獨這一首要任務(wù)，堅決挫敗臺灣當(dāng)局通過“憲改謀求臺灣法理獨立”的活動。這是關(guān)系到國家核心利益的大事。當(dāng)前臺灣當(dāng)局罔顧臺灣民意和國際社會的反對，蓄意制造事端，在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)。
    二是突出和平發(fā)展的主題，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮。
    這既顯示大陸在改革開放三十年后對中國特色社會主義與民族復(fù)興偉大前景的充分信心，也體現(xiàn)出正視現(xiàn)實、實事求是的客觀態(tài)度與務(wù)實精神。顯然，這賦予雙方在統(tǒng)一前兩岸關(guān)系發(fā)展過程中“政治關(guān)系”上的平等性基礎(chǔ)。對此，筆者幾年前曾作過這樣的描述：“大陸與臺灣同屬一個中國，不僅是指兩岸在主權(quán)上、地理上、血緣上、文化上同屬于一個中國，同時也包含現(xiàn)階段分別存在于兩岸的政治現(xiàn)實以及臺灣在國際社會一定范圍內(nèi)代表中國的現(xiàn)實”。
    參考文獻(xiàn)：
    [2]解德道.中日高等職業(yè)教育發(fā)展之歷史對照[j].職業(yè)時空，2011。
    摘要：關(guān)于國際關(guān)系中的道德問題，不同理論流派的學(xué)者觀點迥異，同一理論流派內(nèi)部也存在分歧。通過語義學(xué)對道德的分析，可以看出國際關(guān)系中的道德問題，并非牽涉“有”、“無”的“道德存在”問題，而是如何看待與應(yīng)用的“道德選擇”問題。各個國家在應(yīng)對氣候變化和減排問題上的共識與分歧，反映出國際關(guān)系中道德的實在性與道德選擇的多樣性和復(fù)雜性。
    關(guān)鍵詞：國際關(guān)系道德國際倫理氣候變化。
    關(guān)于國際關(guān)系中的道德問題，“無”與“有”是學(xué)界爭論通常的焦點。一種頗為流行的分析方式是把“非道德”(amoral，或譯無涉道德或超道德)標(biāo)簽貼在現(xiàn)實主義身上，將其與“道德主義”作為對峙的兩端加以比較，哈里斯(ownharries)采取的就是這種方法[1]，國內(nèi)學(xué)者石斌也認(rèn)為，以“非道德”著稱的現(xiàn)實主義與法理-道德主義雙峰對峙，是影響最大的兩大國際倫理傳統(tǒng)[2]。在注重科學(xué)方法和價值中立的美國，也有很多學(xué)者把理性主義同道德主義對立起來，作為不可調(diào)和的矛盾[3]。更多的中國學(xué)者則強調(diào)國際關(guān)系中道德的復(fù)雜性與倫理傳統(tǒng)的多樣性，并認(rèn)為應(yīng)對此采取更加靈活和寬容的態(tài)度[4]。
    本文首先列舉有關(guān)國際關(guān)系中道德問題的流行觀點，然后從語義學(xué)角度即道德概念的內(nèi)涵與作為這一概念外延的國際關(guān)系中的道德入手，對上述爭論進(jìn)行分析，認(rèn)為國際關(guān)系中的道德問題，并非牽涉“有”、“無”的“道德存在”問題，而是如何看待與應(yīng)用的“道德選擇”問題。第三部分將以應(yīng)對全球氣候變化為案例，簡要說明這一觀點。文章的結(jié)論是：道德選擇，從根本上講只有觀點分歧而不存在絕對的是非對錯，只是“兩害相權(quán)取其輕”或者“優(yōu)中取優(yōu)”而非絕對的善惡比較。
    在談到國際關(guān)系中道德時，不同理論流派的學(xué)者觀點迥異，同一理論流派內(nèi)部也存在分歧，但大概有六種觀點，可以被學(xué)界普遍接受。下面簡要列出的觀點，前四種通常被視為包含在現(xiàn)實主義框架之內(nèi)，后兩者可以被歸納為理想主義的論點。
    最極端的立場可以定義為“非道德主義”。這一立場認(rèn)為，在國際政治中根本沒有道德的位置,國家考慮道德義務(wù)非但不必要,甚至很危險,這還意味著“不道德”的行為有時也是必要的[5];“在國家外交政策中沒有道德可言”,“外交政策與國際政治本質(zhì)上是非道德的活動”[6]。
    第二種觀點則主張“道德相對”論。該觀點懷疑道德原則的普世性，或者雖不贊成道德相對論,但仍然認(rèn)為具有普世性質(zhì)的道德原則較之國內(nèi)政治領(lǐng)域極為有限,也殊少約束力。例如卡爾認(rèn)為:“這些所謂的絕對和普世原則根本就不是原則，它們只不過是在特定時期、根據(jù)對國家利益的特定解讀而制定的國家政策的下意識反應(yīng)而已”[7]。凱南則指出:“不能認(rèn)為自己的道德價值觀對任何地方的人都必定正確有效”[8]。
    另一種比較流行的觀點是“國家理由”。它強調(diào)“個人道德”與“國家道德”的區(qū)別,把國家作為道德訴求的對象，使國家人格化，并賦予國家利益以道德內(nèi)涵[9];認(rèn)為國家本身乃價值之源泉，而非實現(xiàn)其他目的的必要手段。國家本身就是道德力量和高層次的善[10]。從這一觀點看，“不戰(zhàn)而屈人之兵”并非是從“不打仗”或“不殺人”的道德觀念出發(fā)，而是出于成本-收益分析的國家利益需要。
    較溫和的觀點可以稱之為“有限道德”。該觀點認(rèn)為國家及其政治代理人可以充當(dāng)有限道義角色,但必須有利于增進(jìn)國家利益，或者至少以不損害國家利益為度[11]。
    第五種觀點是“形勢倫理”(situationalethics)或非完美主義。從堅持道德原則出發(fā)，該觀點既講求實際、又堅持道德倫理的適當(dāng)指導(dǎo)作用,并且按照具體情況來具體判斷政治中的道德倫理問題,具體決定道德倫理態(tài)度。
    最后一種立場可以被稱作理想主義或道德主義?！皥猿衷谌魏吻闆r下任何政治手段都必須符合根本的道德倫理”[12]。“應(yīng)用于個人道德的共同原則――同情、慷慨、寬恕、仁慈、容忍――同樣適用于國與國之間的相互關(guān)系”[13]。康德締造永久和平的思想就是以普世道德作為基礎(chǔ)，受其影響發(fā)展至今的“民主和平論”，也是把民主視為可以推廣至全球的一種價值取向。
    在圖1中，非道德主義與道德主義各執(zhí)一端，被認(rèn)為是不可調(diào)和的兩大派別，是國際關(guān)系中道德問題爭論的焦點。在其間的廣闊范圍內(nèi)，存在著各種溫和的、偏左或偏右的派別。為了不被繁雜的標(biāo)簽所迷惑，從語義學(xué)角度開始厘清國際關(guān)系的道德概念，是有必要的。
    道德(morality),在《柯林斯英語詞典》(collinsenglishdictionary)中的解釋有三，a.道德是關(guān)于哪些行為是正確的和可以接受的以及哪些是錯誤的一種信念;b.道德是被某一社會或特殊人群所普遍接受的有關(guān)人行為的原則和價值體系;c.道德指某行為正確或可以接受的程度。
    從這一定義中我們可以概括出道德概念的三種內(nèi)涵：第一，道德是一種信念，此信念認(rèn)為凡事或行為有是非對錯之分，有善惡美丑之別，人們必須以道德的眼光看待事物和行為，必須在各種價值判斷中做出選擇。第二，道德是信念的體系，當(dāng)一個群體(無論個人還是社會)中出現(xiàn)被大家廣為接受的某種或某些信念時，就形成普世或一定程度上普世的道德觀。所謂物以類聚，人以群分，群體與道德認(rèn)同互為條件：群體中的互動既形成又調(diào)整個體的道德信念，道德認(rèn)同又為群體的維系提供基礎(chǔ)。第三，道德是評價標(biāo)準(zhǔn)，個人或群體根據(jù)自己的道德觀或普世道德觀對某一社會行為作以評價。從歷史唯物論看，不同的社會存在決定了不同個人或群體的評價標(biāo)準(zhǔn)必然不同，從辯證唯物論看，同一個人或群體在不同時間和環(huán)境下，其評價標(biāo)準(zhǔn)也可能不同。
    我們再把這一概念延展到國際關(guān)系領(lǐng)域。根據(jù)道德的內(nèi)涵，我們可以這樣延展出這樣的道德定義，國際關(guān)系中的道德是：a.關(guān)于國際行為的是非與可否接受的信念;b.一些國家或國際社會所普遍接受的原則和價值體系;c.對國際行為作出的道德評價。
    首先，凡是承認(rèn)國際行為是可以評價的，即是承認(rèn)國際關(guān)系中有道德存在。從這一點說，即使是“非道德主義”，也是有道德觀的，實際亦是如此。馬基雅維利在否定君主該受道德約束的同時，同時就是積極地對君主(國家)行為進(jìn)行道德評價，只不過他對國家道德評價的標(biāo)準(zhǔn)與個人道德不同而已。同時，他也不曾忘記普世道德觀的影響力，他認(rèn)為“仁慈、守信、誠實、人道、虔誠”等品質(zhì),君主沒有必要具備,但卻“很有必要顯得具備”[14]，為什么要“顯得具備”?顯然是因為人們都認(rèn)同這些品質(zhì)，認(rèn)為其是好的，是對的，是應(yīng)該具備的事情。上文列出的所有觀點實際上都是不同程度地承認(rèn)行為有是非對錯之分。“道德相對論”懷疑的是道德原則的普世性，但并不否認(rèn)有道德;“國家理由”所強調(diào)的“國家利益”本身就是一項道德原則，相信只要堅持“國家理由”就是好的，是正確的事情;“有限道德”及“形勢倫理”原則也肯定了道德的存在?？傊?，同個人行為相比，在國際關(guān)系領(lǐng)域，國家行為也是有是非對錯之分的。
    其次，國際關(guān)系中的普世道德。國內(nèi)道德規(guī)范依據(jù)的是國內(nèi)大多數(shù)人的認(rèn)同，因而成為社會所普遍接受的價值取向，而如果存在國際道德規(guī)范，它所依據(jù)的也應(yīng)該是國際社會大多數(shù)行為體的認(rèn)同。那么實際上存在這樣的道德規(guī)范嗎?哈里斯在其文章中列舉“國家道德”觀點時講道，“國家存在本質(zhì)上是為了提高和保護(hù)自身及國民的利益，它的道德必須與那個目標(biāo)協(xié)調(diào)一致?！薄皩嵤┩饨徽叩娜似涫滓?zé)任不是闡釋自己的道德觀點或偏好，而是要確保其服務(wù)對象的利益?！薄耙粋€政治領(lǐng)袖的責(zé)任就是他的人民的福利、國家健康發(fā)展，而非純潔他自己的靈魂，這兩者并不必然一致”?！暗赖轮髁x”立場則與其有本質(zhì)不同，“國家行為沒有什么不好判斷的，因為應(yīng)用于個人的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)同樣適用于國家”[15]?？梢姡麄兞信e的或闡釋的都只是某一部分群體的價值體系，而非“普世”的被大多數(shù)所認(rèn)同的價值體系。從這一方面考察國際關(guān)系中的道德，我們可以得出兩個結(jié)論：第一，盡管國際上存在著由一些國家、甚至大多數(shù)國家認(rèn)同而形成的道德原則和價值體系，但嚴(yán)格意義上的普世道德，在國際關(guān)系領(lǐng)域中尚不存在。不僅如此，不同國家對不同道德原則和價值體系的認(rèn)同，還有可能相互沖突，更為嚴(yán)重的是，這種基于認(rèn)同導(dǎo)致的沖突，遠(yuǎn)比基于利益所導(dǎo)致的沖突更難和解。比如“人權(quán)高于主權(quán)”與“不干涉內(nèi)政”這兩種道德觀念產(chǎn)生的沖突，還有以宗教認(rèn)同為基礎(chǔ)的種族沖突等等。第二，并不能排除這樣的可能性：隨著人類交往的日益密切，國家供給個人道德認(rèn)同的能力逐漸削弱，逐漸受到更為廣大的群體(國際社會或世界社會)的挑戰(zhàn)，這個更廣大群體有機會為更廣泛的人群提供道德認(rèn)同，而更廣泛的道德認(rèn)同又將會為真正的普世道德觀念的形成創(chuàng)造條件，人類就有可能建筑一個道德的“巴別塔”。
    再次，國際關(guān)系中的道德評價，是國際關(guān)系主體按照自己的道德標(biāo)準(zhǔn)對國際行為做出價值上的判斷。這種評價是主觀行為，不同國家做出的判斷會有所不同，即使同一國家在不同時期也會有所不同。比如同樣是持“國家理由”觀，但對國家利益的定義和國家需要的價值取向，可能在不同的時期有很大差異，那么國家在對國際行為的評價也會相應(yīng)變化(如美國在不同時期對待阿富汗政府和伊拉克政府行為的評價)。中國對非洲的援助采取不附加條件、不干涉其內(nèi)政的政策，這在中國和非洲等大多數(shù)國家看來，是正確的、道德的國際行為，然而讓歐美等發(fā)達(dá)國家來評判，就是不正確的、不符合國際道德的行為。道德評價上的主觀性，不僅存在見仁見智的層次，甚至?xí)?dǎo)致嚴(yán)重分歧、對立與對抗。
    綜上所述，從其涵義的第一個方面來看，國際關(guān)系中道德的存在是毋庸質(zhì)疑的，然而，關(guān)于道德認(rèn)同即普世道德的存在，以及道德評價方面，由于國際關(guān)系的國家中心特性以及道德標(biāo)準(zhǔn)的主觀化等原因，存在各種相互競爭甚至沖突的觀點也有合理性。因此，關(guān)于國際關(guān)系中的道德爭論，不是簡單的存在或不存在問題，而是更加復(fù)雜的“道德選擇”問題。正如湯普森(kenneththompson)而言，這“并非是對與錯之間的爭論，而是對與對(rightsandrights)之間的爭論，而這就使問題的解決變得無比復(fù)雜[16]。
    不能否認(rèn)的是，國際關(guān)系中的道德，其存在的痕跡總是若有若無、若隱若現(xiàn)的，究其原因，很重要的一點就是道德與價值、經(jīng)濟(jì)與利益、政治與權(quán)力常常作為國際行為的多種屬性混雜一起，很難區(qū)分。當(dāng)小布什宣布對伊拉克的戰(zhàn)爭時，很多人認(rèn)為他是為了石油，也有人認(rèn)為這是美國全球爭霸的重要一步，而小布什公開的理由之一，則是“自由”。國際關(guān)系和價值判斷的復(fù)雜性，使得人們很難對一種國際行為做一定論。比如在應(yīng)對氣候變化和減排問題上的各國分歧，很多學(xué)者都從國家利益等非道德角度入手研究，當(dāng)事國家的所作所為，也讓人感覺在此問題上很難找到道德解釋的立足之地。本文接下來將簡要分析這一問題，對國際關(guān)系道德的實在性加以說明，并應(yīng)用上文所列六種觀點對該問題加以解釋。
    人類對氣候變化和減排問題的關(guān)注，源于溫室效應(yīng)理論，而該理論在近200年前便已經(jīng)由法國科學(xué)家提了出來，1908年，瑞典科學(xué)家阿蘭紐斯出版專著，首次提出人類活動將會極大影響地球氣候，人類排放的二氧化碳比重將在未來幾個世紀(jì)增加到引人注目的程度[17]。但此后半個多世紀(jì)，人們對二氧化碳的大量排放仍然采取“可接受”的態(tài)度，甚至給予“道德”的評價[18]。
    相比之下，減排在當(dāng)今世界幾乎成為一種普世道德，就連一向?qū)Υ藷o所作為的美國也于2008年4月17日發(fā)起第三次“主要經(jīng)濟(jì)體能源安全與氣候變化會議”并提出在2025年前使本國溫室氣體排放不再增加的目標(biāo)。
    盡管國際上對減排問題幾乎形成共識，但是誰在其中承擔(dān)怎樣的責(zé)任卻沒有定論。原因很簡單：各個國際行為體都有自己難以割舍的利益。此時的“國際道德”讓位給國家利益。歐盟在世界排量中的份額總共只占15%并且從趨勢上還將減少，而門檻國家所占份額自然會有所增加。也就是說，誰也不能躲避開這個全球責(zé)任”。這種共同責(zé)任，建立在“形勢倫理”的基礎(chǔ)之上，因為歐盟的排放量本身就比較少(15%)，加上今后新能源的使用，減排對歐盟國家自身利益的影響并不算大，提出“共同責(zé)任”，既不削弱自身利益，又堅持了道德倫理，這是歐盟國家積極倡導(dǎo)減排的原因之一。
    中國等一些發(fā)展中國家對此則采取了“有限道德”的態(tài)度。提出“算總帳”的“共同但有區(qū)別的責(zé)任”。“算總帳”基于排放時間和總量的計算，要求發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家區(qū)別對待，發(fā)達(dá)國家要率先減排，同時向發(fā)展中國家提供資金和技術(shù)援助。這樣的原則，是在保護(hù)發(fā)展中國家利益的基礎(chǔ)上履行道德責(zé)任1。
    各個國家在應(yīng)對氣候變化和減排問題上的共識與分歧，反映出國際關(guān)系中道德的實在性與道德選擇的多樣性和復(fù)雜性。在共同的道德壓力下，不同的國家根據(jù)各自的價值判斷、觀念與原則，在“責(zé)任”、“義務(wù)”與“利益”間作出不同的道德選擇，它們的國際行為從根本上講只有觀點分歧而不存在絕對的是非對錯，只是“兩害相權(quán)取其輕”或者“優(yōu)中取優(yōu)”而非絕對的善惡比較。減排問題上是如此，其他的國際行為亦是如此。
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    [18]阿蘭紐斯還期待著由二氧化碳比重增加帶來的全球變暖會給人類帶來更加豐富的作物，并為迅速增加的人類造福，見徐再榮：前引文，第115頁。
    注釋：
    1.秦大河：《氣候變化的事實、影響及我國的對策》，載于《外交學(xué)院學(xué)報》，2004年第3期。
    近一段時間來，臺灣局勢呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識和看待這一歷史階段的種種現(xiàn)象，撥開迷霧，把握大勢，具有重要意義。
    兩岸關(guān)系問題一直是我們國家密切關(guān)注的問題，它牽動著中國政治時事的神經(jīng)，同時也是國民關(guān)切的國家時事。臺灣自古以來都是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，被稱為中國的寶島，臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題，任何國家不得干涉中國的內(nèi)政。近兩年來兩岸關(guān)系經(jīng)歷的曲折悲喜的變化。但隨著時間的推移，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題，在這樣的大環(huán)境影響下，兩岸逐漸走向了對話與合作。近年來，隨著合作的不斷深入，兩岸的關(guān)系進(jìn)入了一個新的階段，逐步走向和平發(fā)展。
    1949年以來，兩岸關(guān)系即便處于內(nèi)戰(zhàn)對峙狀態(tài)。1979年1月1日，全國人大會發(fā)布《告臺灣同胞書》，鄭重宣示了爭取祖國和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開新的歷史篇章。《告臺灣同胞書》和1981年全國人大會委員長葉劍英闡明的和平統(tǒng)一九條方針政策意味著對臺戰(zhàn)略創(chuàng)新，為1982年全國人大修憲提出“特別行政區(qū)”的政治制度創(chuàng)新作了準(zhǔn)備。1983年以后，鄧小平同志將處理兩岸關(guān)系的基本方針確定為“和平統(tǒng)一、一國兩制”，并首先應(yīng)用于香港和澳門?；谶@些對臺戰(zhàn)略與制度創(chuàng)新，當(dāng)臺灣方面于1991年通過“國統(tǒng)綱領(lǐng)”后，兩岸才有可能由海協(xié)會和海基會達(dá)成“九二共識”，并展開兩岸事務(wù)性協(xié)商。
    自2008年以來臺灣海峽兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化，兩岸關(guān)系有過去六十年的緊張對抗轉(zhuǎn)而走向和平發(fā)展的新道路。在政治上，中國國民黨在臺灣地區(qū)重新執(zhí)政，馬英九當(dāng)局承認(rèn)“九二共識”，并延續(xù)2005年以來國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人提出的“兩岸關(guān)系和平發(fā)展共同愿望”，并開始建立兩岸政治互信。以此為基礎(chǔ)，大陸海協(xié)會和臺灣?；鶗氖挛镄詤f(xié)商得以恢復(fù)。在經(jīng)濟(jì)上，兩岸各種生產(chǎn)要素的直接交流更加密切，兩岸經(jīng)濟(jì)交流走向正常化，兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化也加速推進(jìn)。在社會與文化交流方面，兩岸直接三通，通郵通航通商基本實現(xiàn)。兩岸人們邁入大交流時期，兩岸文化教育交流迅速升溫。
    如果說2008年是兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折期的話，那么2009年則是兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)之后在更高水平上的新起點。兩岸關(guān)系既走過了20世紀(jì)90年代末以來10年的緊張高危期，也不同于20世紀(jì)90年代初疑慮重重的試探期。，這一階段的基本特點是通過和平發(fā)展階段為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。具體而言，有三個新特點十分醒目，把兩岸關(guān)系“螺旋式上升”的內(nèi)涵標(biāo)識了出來。第一，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線圖初步形成，并在兩岸交往實踐中得到深化。第二，兩岸積累政治與經(jīng)濟(jì)互動的新經(jīng)驗。第三，兩岸通過經(jīng)濟(jì)合作共創(chuàng)雙贏的態(tài)勢正在形成。
    同時，我們也不得不承認(rèn)，兩岸的政治經(jīng)濟(jì)得到了不斷的全面發(fā)展。尤其在經(jīng)濟(jì)方面兩岸取得了可喜的成績。兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作對于兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義，也是近年來兩岸關(guān)系中發(fā)展最為迅速、成果最為突出的領(lǐng)域。2009年，大陸對臺專項采購約140億美元，并采取措施支持臺資企業(yè)參與大陸重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，分享擴(kuò)大內(nèi)需所帶來的商機，對協(xié)助臺灣提振經(jīng)濟(jì)起到了積極作用。兩岸在經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺方面取得了新進(jìn)展。兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺方面取得了新進(jìn)展具體體現(xiàn)在三個方面，新協(xié)商：兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化;新探索：兩岸產(chǎn)業(yè)合作“搭橋”;新突破：陸資入臺。
    同時，兩岸文化教育交流有新突破。兩岸人民同屬中華民族，親緣、文緣相通，地緣相近，文化教育交流乃是克服政治軍事障礙的重要手段。2009年7月，以推進(jìn)和深化兩岸文化教育交流合作為主題的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在湖南長沙舉行。論壇的主要成果是提出了六項共同建議：加強兩岸文化交流合作，共同傳承和弘揚中華文化;深化兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，增強兩岸文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力;促進(jìn)兩岸教育交流與合作，提升兩岸教育品質(zhì);共同探討協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育合作機制;加強兩岸新聞交流;支持臺資企業(yè)在大陸發(fā)展壯大，推動兩岸在節(jié)能環(huán)保和新能源產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作。
    正確認(rèn)識當(dāng)前兩岸關(guān)系的形勢，準(zhǔn)確把握兩岸關(guān)系發(fā)展的趨勢，一是要繼續(xù)深入貫徹胡錦濤“12·31”重要講話精神，深刻認(rèn)識牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展這一主題，既符合當(dāng)前推進(jìn)兩岸關(guān)系的實際需要，又反映了兩岸關(guān)系發(fā)展的客觀趨勢，同時也是堅持和平統(tǒng)一方針的必然要求。全面領(lǐng)會推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，是我們國家發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分，是走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇。二是要全面把握反對“臺獨”、堅持“九二共識”是兩岸雙方建立政治互信、加強對話合作的重要基礎(chǔ)，“建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”是兩岸雙方保持良性互動、解決復(fù)雜問題的基本思路，先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)是推進(jìn)兩岸協(xié)商不斷向前邁進(jìn)的有效途徑。三是要充分認(rèn)識臺灣政治社會狀況的復(fù)雜性和推動兩岸關(guān)系發(fā)展的艱巨性，以及“臺獨”分裂勢力仍是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙與威脅。一些外部勢力仍以各種方式插手臺灣問題，阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展。破解制約兩岸關(guān)系深入發(fā)展的難題，消除“臺獨”思想對臺灣民眾造成的毒害，堅決挫敗臺灣當(dāng)局通過“憲改謀求臺灣法理獨立”的活動。這是關(guān)系到國家核心利益的大事。當(dāng)前臺灣當(dāng)局罔顧臺灣民意和國際社會的反對，蓄意制造事端，在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)，還需要我們付出長期的艱苦努力。四是要深刻認(rèn)識兩岸關(guān)系和平發(fā)展正處在進(jìn)一步向前推進(jìn)的重要歷史機遇期。要堅定信心，排除干擾，努力保持兩岸關(guān)系良好發(fā)展勢頭，不斷鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，不斷增進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、社會和人民思想感情的大融合，不斷壯大支持和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力量，努力構(gòu)建基礎(chǔ)堅實、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。
    當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭議之外，我們還需站在爭取臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點意見立足現(xiàn)實、著眼長遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開僵局的政治智慧。貫徹落實胡錦濤六點意見已經(jīng)成為大陸對臺工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會合作進(jìn)程，注意保障臺灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。兩岸和平統(tǒng)一“符合兩岸同胞的根本利益，符合中華民族的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流”，為兩岸同胞描繪了一幅絢麗美好的圖景。另一方面，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個富強、民主，文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
    【正文】。
    (一)臺灣問題的歷史由來。
    大家知道臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，歷史上臺灣也曾而兩次脫離祖國，一次是民族英雄鄭成功第一次收復(fù)臺灣，趕跑了荷蘭殖民者，鄭死以后其后代將臺灣獨立與清廷對抗，后康熙帝任施瑯為大帥收復(fù)臺灣，此后臺灣一直隸屬大陸管轄。二是1898年甲午中日戰(zhàn)爭，以清政府的失敗而告終，將臺灣二次割讓出去給日本，自此臺灣脫離大陸50年，直至1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，臺灣才重新回到祖國的懷抱。1946年國民黨發(fā)起國共內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)過歷時四年的內(nèi)在，國民黨被趕出大陸、蝸居臺灣。正當(dāng)人民解放軍一鼓作氣完全解放臺灣，美國派出第七艦隊橫亙在臺灣海峽，阻止人民解放軍解放臺灣。由此才形成了臺灣問題。處理好兩岸關(guān)系成為中央政府面對日益復(fù)雜的國際形勢一個重大考驗。
    (二)臺灣問題的演變與發(fā)展。
    新中國成立以后，蔣介石退居臺灣，國民黨軍隊蜂擁入臺，這標(biāo)志著蔣介石集團(tuán)在大陸統(tǒng)治的結(jié)束。蔣介石、蔣經(jīng)國統(tǒng)治臺灣時期雖也曾揚言要反攻大陸，成立偽中央政府，但可以看出他們依然承認(rèn)臺灣是中國領(lǐng)土的一部分，他們也堅持的是一個中國原則。后來李登輝上臺，才開始提出“兩國論”，開始搞臺獨分裂活動。將兩岸關(guān)系迅速升溫激化。李登輝之后陳水扁上臺，民進(jìn)黨開始執(zhí)政臺灣，開始想明目張膽地進(jìn)行臺獨公投，臺獨分裂活動日益猖獗。海峽兩岸關(guān)系也日益緊張。2008年隨著國民黨名譽主席連戰(zhàn)對大陸的訪問，拉開了兩岸關(guān)系緩和的序幕，海峽兩岸交流也日益緊密。就在同一年國民黨主席馬英九贏得“大選”，擊敗民進(jìn)黨，時隔八年之后國民黨重掌大權(quán)，也使兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大門轟然洞開，兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，進(jìn)入一個全新的歷史階段。兩年多來兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系大事不斷，世所罕見。先是中斷近十年的“兩會”恢復(fù)制度性協(xié)商，在大陸臺灣先后舉行四次重要會談，達(dá)成12項經(jīng)貿(mào)合作協(xié)定;再就是取得了包括全面直接雙向“三通”、mou在內(nèi)的一系列具有里程碑意義的重要成果，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系進(jìn)入全面、快速發(fā)展階段。
    (三)新時期兩岸關(guān)系呈現(xiàn)及可能出現(xiàn)的新特點。
    (1)兩岸關(guān)系和平發(fā)展面臨不小的挑戰(zhàn)。目前的兩岸關(guān)系是兩年來最好時機，臺海形勢出現(xiàn)了對我有利的內(nèi)外環(huán)境，李登輝的影響日漸式微;陳水扁被判無期徒刑，以“臺獨綱?！睘樽谥嫉拿襁M(jìn)黨早已下臺。未來幾年，島內(nèi)臺獨活動難于掀起大的風(fēng)浪，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大勢不可阻擋。接下來兩岸關(guān)系的發(fā)展將不可避免地觸及政治議題，兩岸關(guān)系“先易后難”、“先急后難”、“先經(jīng)后政”、越到后來越難。難點在于以下幾點。
    1政治對話議題。馬英九當(dāng)局對政治對話的態(tài)度漸趨保守。所謂臺灣島內(nèi)形成“共識”，實際上就是一種“托詞”，如果民進(jìn)黨一直反對，島內(nèi)將永無共識;兩岸對話還要夾帶國際因素，這顯然表明兩岸政治互信有待進(jìn)一步增強和強化。
    2.經(jīng)濟(jì)合作機制化問題。馬英九近年來不斷重申ecfa的簽署應(yīng)在“對等、尊嚴(yán)”的原則下進(jìn)行，必需符合“國家需要、民族支持和國民監(jiān)督”的基本要求，必需符合“中華人民共和國主權(quán)”和臺灣人民利益，由此看出，ecfa形成兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本法，涉及到身份及關(guān)系的定位問題，搞好了，會使兩岸關(guān)系更親密;搞不好“兩岸”也會成為“兩國”的開始。
    3.兩岸軍事互信問題。馬英九在國18次國民黨全代表會上顯示，“因為兩岸現(xiàn)在并沒有劍拔弩張，所以并沒有進(jìn)行政治性談判甚至建立軍事互信機制的急迫性。”隨著時間的推移，臺灣方面要價越來越高。與此同時，臺灣卻仍在計劃向美國采購更多武器。在“軍購”與“軍事互信機制”之間，馬當(dāng)局定會選擇前者。
    4.臺灣“國際空間”問題。近年以來，馬當(dāng)局繼續(xù)推行“外交休兵”政策，暫時放棄了16年前的“加入聯(lián)合國”的活動，轉(zhuǎn)而與大陸協(xié)商彈性參與國際組織，反映出“一寸求和”的新思維。臺灣當(dāng)局的不斷索取將使這一問題變得愈加復(fù)雜。
    無論是年臺灣政局還是兩岸關(guān)系，表面看是風(fēng)平浪靜，實際上卻是暗潮洶涌。為此我們應(yīng)該保持清醒認(rèn)識，不能盲目樂觀，不能被島內(nèi)執(zhí)政者更替所左右，不能被兩岸關(guān)系的暫時緩和所迷惑。我們必須清醒地認(rèn)識到，當(dāng)前影響臺海安全穩(wěn)定的根源并未消除，“臺獨”分裂勢力及其活動仍是兩岸和平發(fā)展的主要現(xiàn)實威脅，解決臺灣問題的長期性、復(fù)雜性、艱巨性不容低估。
    兩年來，兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展的軌道，兩岸實現(xiàn)對話協(xié)商制度，經(jīng)貿(mào)文化的交流合作日益緊密，新型兩岸關(guān)系正在加速形成。同時我們也要認(rèn)識到，兩岸關(guān)系在進(jìn)入和平發(fā)展的軌道僅僅三年，在認(rèn)同九二共識、堅持一個中國原則的基礎(chǔ)上，兩岸之間形成了初步的政治互信。在兩岸關(guān)系實現(xiàn)歷史性突破之后，兩岸關(guān)系相應(yīng)的進(jìn)入有序推進(jìn)、平穩(wěn)發(fā)展的新時期。未來兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流合作將進(jìn)一步深化并全方位拓展;兩岸關(guān)系將進(jìn)入合作與摩擦交替上升的新時期;兩岸關(guān)系與島內(nèi)政治合作的銜接將越來越緊密;如何獲取民心、爭取民意支持將是未來兩岸都要關(guān)注的焦點。
    (2)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大國因素不容低估。兩岸關(guān)系應(yīng)該是中國的內(nèi)政，但它又有外力的干涉?？梢哉f兩岸關(guān)系中任何一個現(xiàn)象與事件，又都是中國、美國、中國臺灣三方面相互牽制和博弈的結(jié)果。正像鄧小平同志所指出的，臺灣問題歸根是美國問題。目前美國在臺海兩岸關(guān)系的基本態(tài)度是：不統(tǒng)、不獨、不戰(zhàn)、不和。長時間以來，美國在臺海兩岸間一直保持著藐視中間而實際上偏袒和支持臺灣的做法。
    中國的對臺斗爭實際上是對美斗爭。在可預(yù)見的將來，美國對海峽兩岸的政策不會根本改變。它確實有點像“擺鐘”那樣，以美國的國家利益為核心，隨著國際形勢的變化時而左時而右的搖擺不定。斗爭將使長期的、曲折的和復(fù)雜的。當(dāng)前兩岸關(guān)系實現(xiàn)了歷史性曲折和突破性進(jìn)展，正朝著建立和平發(fā)展新局面的方向邁進(jìn)。美國雖然表面上不斷表態(tài)樂見兩岸的和解。
    (3)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的島內(nèi)制約因素不可忽視。
    1.島內(nèi)民意的走勢左右兩岸關(guān)系?，F(xiàn)在臺灣有一個最大的現(xiàn)實你，就是“臺灣主體意識”的上升。
    2.民進(jìn)黨能否東山再起。從外部環(huán)境上講，自從馬英九主政臺灣以來，馬英九在競選時的承諾一直很難實現(xiàn)，馬團(tuán)隊的民調(diào)也一直回落，臺灣民眾也頗有意見。另外，從國際局勢上看，西方國家，特別是美國，出于自身利益的考慮，一直把臺灣作為遏制中國的妻子，也不愿意看到兩岸和平統(tǒng)一。綜上所述，民進(jìn)黨正在做著東山再起的準(zhǔn)備。不過從目前來看，民進(jìn)黨要想東山再起的確困難重重。
    (四)新時期大陸應(yīng)該如何處理好兩岸關(guān)系。
    (1)堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)住過和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項主張，(2)同臺灣同胞一道，加強兩岸人員來往和經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的交流，堅決反對臺灣分裂勢力。
    (3)堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和現(xiàn)階段堅持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
    (4)解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，我們寄希望于臺灣人民。
    (5)“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
    (6)以最大的誠意、盡最大的努力爭取和平統(tǒng)一的前景，同時絕不承認(rèn)放棄使用武力。
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    摘要：臺灣與大陸雖同屬中華人民共和國，然而由于歷史的原因，兩岸至今仍然處于分裂的狀態(tài)。值得慶幸的是，在愛好和平與統(tǒng)一的廣大同胞的共同努力下，兩岸關(guān)系的發(fā)展也取得了相當(dāng)矚目的成績。因此，我們要珍惜兩岸交流得來不易的良好發(fā)展局面，更要為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一做出自己的努力，促進(jìn)祖國的和平統(tǒng)一早日實現(xiàn)。
    關(guān)鍵詞：淺析;兩岸關(guān)系;發(fā)展;統(tǒng)一。
    臺灣是中國的第一大島嶼，位于中國大陸的東南端，與大陸是密不可分的整體，自古以來就屬于中國。臺灣海峽兩岸目前的分離狀態(tài)，是歷史的沿革，是中華民族的不幸，所有中國人無不殷切盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面。兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，并處于新的歷史起點。我們應(yīng)該以全民族的發(fā)展為大局，以更遠(yuǎn)大的目光、更務(wù)實的思路，認(rèn)真思考和務(wù)實解決兩岸關(guān)系發(fā)展的重大問題。
    一、兩岸交流的現(xiàn)狀。
    (一)文化交融。
    臺灣與大陸有著共同的文化基礎(chǔ)，文化交流在兩岸交流中有著重要的地位。目前，兩岸文化交流正在不斷深化，特別是藝術(shù)、學(xué)術(shù)的交流都達(dá)到了空前繁榮的局面。通過交流，人們更加認(rèn)識到兩岸對于中華文化有著深厚的共同基礎(chǔ)。兩岸有共同的語言、藝術(shù)和民俗的文化形式，兩岸都使用共同的語言和文字，有普通話和方言之別，漢字有繁體字與簡體字之別，又有臺灣通用拼音與大陸漢語拼音之別，但這些只是大同小異，都同屬漢語系。
    (二)經(jīng)濟(jì)雙贏。
    兩岸經(jīng)貿(mào)交流與合作，始終是兩岸關(guān)系發(fā)展最重要的領(lǐng)域。這些年，兩岸經(jīng)貿(mào)交流合作取得新進(jìn)展。尤其是在國際金融危機來襲的時候，兩岸同胞攜手并肩、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。大陸已經(jīng)成為臺灣最大的貿(mào)易市場和投資市場。臺灣方面也允許大陸企業(yè)到臺灣投資。這標(biāo)志著兩岸由單向投資走向了雙向投資，這是兩岸經(jīng)濟(jì)往來的必然要求，有利于兩岸經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。
    (三)政治改善。
    兩岸各個領(lǐng)域的交流對話本著“先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治”的原則，是一種積極且務(wù)實的態(tài)度。但是，兩岸的政治對話，是一個無法逃避的話題。因為最終解決兩岸的問題，便是破解最難的政治問題。兩岸的政治對話，是兩岸、乃至全世界都矚目的話題，我國的胡錦濤總書記就曾多次提出雙方要為共同破解政治難題積極地創(chuàng)造條件。
    (四)其他往來。
    其他如人員往來、郵電交通以及科技、體育、學(xué)術(shù)、新聞等方面，大陸亦持積極態(tài)度，采取了相應(yīng)措施，鼓勵發(fā)展兩岸在各個領(lǐng)域的交流與合作，政府還授權(quán)成立了民間團(tuán)體同臺灣有關(guān)的民間團(tuán)體建立密切聯(lián)系，維護(hù)兩岸人民的合法權(quán)益，推動兩岸關(guān)系的發(fā)展。
    二、今后兩岸交流的發(fā)展方向。
    (一)兩岸交流的政治前提。
    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。兩岸交流現(xiàn)在所取得的一些成就，有助于進(jìn)一步深化兩岸交流，但同時我們還需要堅持一定的原則。對此，胡錦濤書記就新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點意見，即堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變和反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，這啟示我們一定要在這樣的大方針下大力發(fā)展兩岸的各項交流。
    兩岸關(guān)系和平發(fā)展的內(nèi)容十分廣泛，就其重點而言，應(yīng)包括如下幾點。
    一是兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的合作與整合是維持和平發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
    缺乏經(jīng)濟(jì)上合作的經(jīng)濟(jì)利益，兩岸發(fā)展就不會有長久的和平發(fā)展。建立“兩岸共同市場”是馬英九經(jīng)濟(jì)與大陸政策的重要內(nèi)容，他想要比照歐盟模式，使生產(chǎn)要素在兩岸間無障礙運轉(zhuǎn)，使兩岸能夠人員自由通行、資本順暢流通、租稅相互協(xié)調(diào)、市場由單一轉(zhuǎn)向多元，實現(xiàn)兩岸共同分享、共同成長、共同獲利。建立“兩岸共同市場”既符合臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實需要，也迎合了島內(nèi)民眾的迫切期待，又契合了祖國大陸對臺政策，有助于促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系迅速進(jìn)入“高速增長期”和“黃金發(fā)展期”。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇三
    深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要指示精神，迅速落實全國政法隊伍教育整頓試點工作動員會，以及全國、全省、全市公安機關(guān)“堅持政治建警全面從嚴(yán)治警”教育整頓動員部署會議要求，進(jìn)一步提高站位、統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)、突出重點。下面，我講幾點體會。
    一、要進(jìn)一步提高政治站位、強化思想認(rèn)識，深刻認(rèn)識開展教育整頓是一次旗幟鮮明講政治的“大學(xué)習(xí)、大洗禮”、是一次與時俱進(jìn)開新篇的“大行動、大部署”、是一次正本清源治痼疾的“大掃除、大整治”。
    二、認(rèn)真學(xué)習(xí)省廳、市局教育整頓方案，要對方案認(rèn)真組織研究，緊扣目標(biāo)任務(wù)，細(xì)化責(zé)任措施，制定出符合分局實際的方案，壓緊壓實責(zé)任，確保有人抓、有人管、有人推。
    三、要守牢隊伍的政治屬性這個根本，由此展開一系列政治建警、反腐倡廉、暖警惠警措施。以黨建引領(lǐng)促隊伍建設(shè)，旗幟鮮明把政治建設(shè)擺在首位，緊緊圍繞“四個鐵一般”標(biāo)準(zhǔn)，堅定自覺把黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全方位領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到政治、思想、組織各方面，確保公安隊伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
    四、要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到政治信仰不變、政治方向不偏，堅持從嚴(yán)治吏，從嚴(yán)管理干部，堅持嚴(yán)管與厚愛相結(jié)合，建立健全管思想、管工作、管作風(fēng)、管紀(jì)律的從嚴(yán)管理體系，把干部的行為管理和思想管理統(tǒng)一起來，讓每一個干部都習(xí)慣在監(jiān)督和約束下工作生活。
    五、要切實擔(dān)起分管責(zé)任，結(jié)合分管領(lǐng)域，主動把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，在抓落實上下功夫、動真格、見真章。及時制定出臺分局的教育整頓工作方案，進(jìn)一步明確職責(zé)任務(wù)，進(jìn)一步壓實責(zé)任，一級抓一級、層層抓落實，努力形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、全警參與、上行下效、整體推進(jìn)的良好局面。
    政法委機關(guān)作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)階段心得體會為了進(jìn)一步提高干部隊伍的整體素質(zhì)，切實解決干部作風(fēng)中存在的突出問題，按照區(qū)委的統(tǒng)一安排，決定在全區(qū)機關(guān)干部中開展一次作風(fēng)集中整頓。通過前一階段的認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人就此次干部作風(fēng)集中整頓有以下幾點體會和認(rèn)識：
    要解放思想，開拓創(chuàng)新，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉和掌握好有關(guān)法律、政策、法規(guī)，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平。
    其次，我們每一位干部都應(yīng)從現(xiàn)在做起、從我做起、從小事做起，對自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對照檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時改進(jìn)，以良好的工作作風(fēng)和開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為**區(qū)的發(fā)展添磚加瓦！我們始終要牢記理想信念，保持政治上的清醒；始終牢記責(zé)任使命，大力推動科學(xué)發(fā)展；始終牢記黨的宗旨，認(rèn)真落實兩個面向；始終牢記黨員形象，不斷加強黨性修養(yǎng)；始終牢記黨紀(jì)國法，愛崗敬業(yè)干凈干事。
    在行動上符合工作的規(guī)范；
    在工作上不斷增強原則性、科學(xué)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。因此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)工作相關(guān)的法律法規(guī)和黨中央、國務(wù)院的有關(guān)政法工作政策、方針，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力。同時在學(xué)習(xí)中要擺正工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，堅持學(xué)習(xí)制度，保證學(xué)習(xí)時間，注重學(xué)習(xí)效果。力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實際。二是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時刻把自己放在人民公仆的位置上，對來訪群眾要熱情接待，耐心詢問，做好記錄，及時處理群眾反映的問題，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情，從根本上杜絕“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)，扎實工作，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，俗話說：團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出政績，團(tuán)結(jié)出干部。因此一定要做到團(tuán)結(jié)同志，維護(hù)政法委的整體形象。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇四
    中美高層戰(zhàn)略對話后，臺灣當(dāng)局非常焦慮，生怕什么事不能站到美國陣營中，甚至連美國為首的西方污蔑新疆“強迫勞動”都要摻和。這一切表明，他們面對越來越向前頭的統(tǒng)一進(jìn)程十分痛苦。這也恰恰說明，我國已經(jīng)進(jìn)入統(tǒng)一臺灣的進(jìn)程中了，在兩三年前就已經(jīng)如此，現(xiàn)在統(tǒng)一進(jìn)程正在穩(wěn)步推進(jìn)。血濃于水、守望相助的天然情感和民族認(rèn)同是任何人、任何勢力都無法改變的。
    二、統(tǒng)一臺灣的“積極”因素
    1、中美國力平衡不久將來發(fā)生逆轉(zhuǎn)
    兩岸沒能統(tǒng)一的本質(zhì)是中美實力存在差距，近年來，我國經(jīng)濟(jì)一直保持著中高速增長，在世界主要國家中名列前茅，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，權(quán)衡統(tǒng)一時機和所付出的代價美國遏制的影響正在減少，所以中美國力平衡不久將來發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
    2、歐美聯(lián)合、日本蠢蠢欲動催化國內(nèi)統(tǒng)一
    以日本為例，安倍最大目的是修憲，在國內(nèi)需要民眾支持，在國際上需要美國支持。
    3、臺灣當(dāng)局玩火
    美臺簽署建立“海岸警衛(wèi)隊工作小組”諒解備忘錄，其直接后果就是觸發(fā)了《反分裂國家法》。
    問答時刻
    三、如何推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展和祖國統(tǒng)一
    1、堅定的理想信念
    2、真摯的人民情懷
    人民至上論、人民幸福論
    3、高度的文化自信
    4、無畏的擔(dān)當(dāng)精神
    民族命運、人民幸福、管黨治黨、美好世界
    最后，希望同學(xué)們通過這次微講堂，能對兩岸關(guān)系有更深刻的了解，國家強大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢，是任何人任何勢力都無法阻擋的！
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇五
    一、歷史視野中的兩岸關(guān)系。
    自1949年臺灣問題形成以來，內(nèi)地方一直以解決臺灣問題、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責(zé)，進(jìn)行了長期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會將黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實施改革開放的歷史決策，中國的發(fā)展進(jìn)入了歷史新時期?！陡嬖V臺灣同胞書》是在這個重要的歷史背景下發(fā)表的。30年來，內(nèi)地方為促進(jìn)解決臺灣問題，提出了一系列對臺方針政策。鄧先生根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，從中華民族的根本利益和國家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來爭取和平解決臺灣問題思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一國兩制的偉大構(gòu)想，為確立和平統(tǒng)一、一國兩制的方針做出了歷史貢獻(xiàn)。江澤民提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項主張，豐富發(fā)展了對臺政策。黨的十六大以來，內(nèi)地方對臺工作做出了重大決策部署，提出了一系列新的主張新的措施，給臺政策帶來了新的內(nèi)涵。反裂國家法的制定和實施，將大陸方面關(guān)于解決臺灣問題的大政方針合法化，在表達(dá)大陸方面堅持和平統(tǒng)一的一貫立場和最大誠意的同時，全中國人民堅決反對臺獨、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整共同意志和決心。
    二、兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新進(jìn)展。
    自《告訴臺灣同胞書》發(fā)布以來，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系發(fā)生了重大變化。1987年底，兩岸同胞長期隔離狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟(jì)合作蓬勃發(fā)展，形成互補互利的結(jié)構(gòu)。1992年，兩岸達(dá)成了九二共識，雙方在此基礎(chǔ)上首次舉行了王辜會談。20xx年，國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實現(xiàn)了歷史會談，實現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展共同愿景。20xx年3月，臺灣形勢發(fā)生了積極變化，兩岸關(guān)系迎來了罕見的歷史機遇。自20xx年5月以來，基于建立互信、擱置爭議、尋求同存異象、共同創(chuàng)造雙贏的精神，兩岸協(xié)商在九二共識的基礎(chǔ)上恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向三通邁出歷史步伐。雙方妥善處理一系列問題，保持兩岸關(guān)系改善和發(fā)展勢頭，推動兩岸關(guān)系展現(xiàn)和平發(fā)展前景。今天，兩岸同胞往來頻繁，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，文化交流活躍，共同利益廣泛是前所未有的。中國人民維護(hù)臺海和平，推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的事業(yè)越來越得到國際社會的理解和支持，世界各國承認(rèn)中國結(jié)構(gòu)不斷鞏固和發(fā)展。
    三、兩岸文化交流有新突破。
    打破不必要的人為障礙、壁壘，推進(jìn)教育、文化、社會各方面的交流合作，為相互促進(jìn)、相互激勵提供保障。
    20xx年4月24日，大陸著名高等學(xué)府清華大學(xué)和非常有關(guān)系的臺灣新竹清華大學(xué)迎來了百年校慶。隨著兩岸關(guān)系和平發(fā)展的進(jìn)程，兩所清華大學(xué)開始越來越緊密地交流，這是兩岸大學(xué)交流的縮影和文化交流的方向。兩岸清華大學(xué)這樣的高中教育合作，以及臺灣開放大陸的學(xué)生學(xué)習(xí)等文化合作，增進(jìn)兩岸的相互理解，深化兩岸的高等教育合作，對提高國家民族競爭力有很大幫助。
    兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財富，也構(gòu)成了兩岸關(guān)系和平發(fā)展文化底蘊的核心內(nèi)容。維護(hù)和強化這個核心，最重要的是共同傳承和弘揚中華文化。共同傳承和弘揚中華文化，強化兩岸同胞共享的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同，提供兩岸關(guān)系發(fā)展的文化動力和民意支持。
    四、兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)調(diào)發(fā)展是保障。
    促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流和諧發(fā)展。文明社會是物質(zhì)財富和精神財富共同進(jìn)步的社會。兩岸關(guān)系的發(fā)展也應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。
    兩岸關(guān)系的發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)、社會、文化條件，促進(jìn)兩岸政治問題的解決。兩岸已有共識，敏感、高層次的政治問題暫時擱置，給兩岸人民特別是兩岸青年帶來良好、寬松、自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時空環(huán)境背景下，兩岸相互促進(jìn)，相互理解，為達(dá)成兩岸問題最終政治解決的共識創(chuàng)造良好條件。
    五、啟示和展望。
    現(xiàn)在兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢要啟發(fā)我們，把兩岸和平發(fā)展引向和平統(tǒng)一方面，不僅要放置爭論，還要站在贏得臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略文化、社會交流等方面不斷細(xì)分兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點意見立足于現(xiàn)實，著眼于長遠(yuǎn)，提出建立兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了解決問題、開放僵局的政治智慧。貫徹執(zhí)行胡錦濤的六點意見已成為大陸對臺工作的主軸。今后，要進(jìn)一步重視臺灣人民，特別是基層人民廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會合作進(jìn)程，保障臺灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化。
    只有踏踏實實地推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效構(gòu)建基礎(chǔ)扎實、支持有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，加強兩岸同胞對中華民族和統(tǒng)一國家的贊同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件，做好準(zhǔn)備。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇六
    近一段時間來，臺灣局勢呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識和看待這一歷史階段的種種現(xiàn)象，撥開迷霧，把握大勢，具有重要意義。
    兩岸關(guān)系問題一直是我們國家密切關(guān)注的問題，它牽動著中國政治時事的神經(jīng)，同時也是國民關(guān)切的國家時事。臺灣自古以來都是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，被稱為中國的寶島，臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題，任何國家不得干涉中國的內(nèi)政。近兩年來兩岸關(guān)系經(jīng)歷的曲折悲喜的變化。但隨著時間的推移，和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題，在這樣的大環(huán)境影響下，兩岸逐漸走向了對話與合作。近年來，隨著合作的不斷深入，兩岸的關(guān)系進(jìn)入了一個新的階段，逐步走向和平發(fā)展。
    1949年以來，兩岸關(guān)系即便處于內(nèi)戰(zhàn)對峙狀態(tài)。1979年1月1日，全國人大會發(fā)布《告臺灣同胞書》，鄭重宣示了爭取祖國和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開新的歷史篇章?！陡媾_灣同胞書》和1981年全國人大會委員長葉劍英闡明的和平統(tǒng)一九條方針政策意味著對臺戰(zhàn)略創(chuàng)新，為1982年全國人大修憲提出“特別行政區(qū)”的政治制度創(chuàng)新作了準(zhǔn)備。1983年以后，鄧小平同志將處理兩岸關(guān)系的基本方針確定為“和平統(tǒng)一、一國兩制”，并首先應(yīng)用于香港和澳門?；谶@些對臺戰(zhàn)略與制度創(chuàng)新，當(dāng)臺灣方面于1991年通過“國統(tǒng)綱領(lǐng)”后，兩岸才有可能由海協(xié)會和?；鶗_(dá)成“九二共識”，并展開兩岸事務(wù)性協(xié)商。
    自20xx年以來臺灣海峽兩岸關(guān)系發(fā)生重大變化，兩岸關(guān)系有過去六十年的緊張對抗轉(zhuǎn)而走向和平發(fā)展的新道路。在政治上，中國國民黨在臺灣地區(qū)重新執(zhí)政，馬英九當(dāng)局承認(rèn)“九二共識”，并延續(xù)20xx年以來國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人提出的“兩岸關(guān)系和平發(fā)展共同愿望”，并開始建立兩岸政治互信。以此為基礎(chǔ)，大陸海協(xié)會和臺灣?；鶗氖挛镄詤f(xié)商得以恢復(fù)。在經(jīng)濟(jì)上，兩岸各種生產(chǎn)要素的直接交流更加密切，兩岸經(jīng)濟(jì)交流走向正?；?，兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化也加速推進(jìn)。在社會與文化交流方面，兩岸直接三通，通郵通航通商基本實現(xiàn)。兩岸人們邁入大交流時期，兩岸文化教育交流迅速升溫。
    如果說20xx年是兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)折期的話，那么2009年則是兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)之后在更高水平上的新起點。兩岸關(guān)系既走過了20世紀(jì)90年代末以來10年的緊張高危期，也不同于20世紀(jì)90年代初疑慮重重的試探期。，這一階段的基本特點是通過和平發(fā)展階段為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。具體而言，有三個新特點十分醒目，把兩岸關(guān)系“螺旋式上升”的內(nèi)涵標(biāo)識了出來。第一，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線圖初步形成，并在兩岸交往實踐中得到深化。第二，兩岸積累政治與經(jīng)濟(jì)互動的新經(jīng)驗。第三，兩岸通過經(jīng)濟(jì)合作共創(chuàng)雙贏的態(tài)勢正在形成。
    同時，我們也不得不承認(rèn)，兩岸的政治經(jīng)濟(jì)得到了不斷的全面發(fā)展。尤其在經(jīng)濟(jì)方面兩岸取得了可喜的成績。兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作對于兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義，也是近年來兩岸關(guān)系中發(fā)展最為迅速、成果最為突出的領(lǐng)域。2009年，大陸對臺專項采購約140億美元，并采取措施支持臺資企業(yè)參與大陸重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，分享擴(kuò)大內(nèi)需所帶來的商機，對協(xié)助臺灣提振經(jīng)濟(jì)起到了積極作用。兩岸在經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺方面取得了新進(jìn)展。兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化、產(chǎn)業(yè)合作搭橋與陸資入臺方面取得了新進(jìn)展具體體現(xiàn)在三個方面，新協(xié)商：兩岸經(jīng)濟(jì)合作制度化；新探索：兩岸產(chǎn)業(yè)合作“搭橋”；新突破：陸資入臺。
    同時，兩岸文化教育交流有新突破。兩岸人民同屬中華民族，親緣、文緣相通，地緣相近，文化教育交流乃是克服政治軍事障礙的重要手段。2009年7月，以推進(jìn)和深化兩岸文化教育交流合作為主題的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在湖南長沙舉行。論壇的主要成果是提出了六項共同建議：加強兩岸文化交流合作，共同傳承和弘揚中華文化；深化兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作，增強兩岸文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力；促進(jìn)兩岸教育交流與合作，提升兩岸教育品質(zhì)；共同探討協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議，建立兩岸文化教育合作機制；加強兩岸新聞交流；支持臺資企業(yè)在大陸發(fā)展壯大，推動兩岸在節(jié)能環(huán)保和新能源產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作。
    正確認(rèn)識當(dāng)前兩岸關(guān)系的形勢，準(zhǔn)確把握兩岸關(guān)系發(fā)展的趨勢，一是要繼續(xù)深入貫徹胡錦濤“12·31”重要講話精神，深刻認(rèn)識牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展這一主題，既符合當(dāng)前推進(jìn)兩岸關(guān)系的實際需要，又反映了兩岸關(guān)系發(fā)展的客觀趨勢，同時也是堅持和平統(tǒng)一方針的必然要求。全面領(lǐng)會推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，是我們國家發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分，是走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇。二是要全面把握反對“臺獨”、堅持“九二共識”是兩岸雙方建立政治互信、加強對話合作的重要基礎(chǔ)，“建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”是兩岸雙方保持良性互動、解決復(fù)雜問題的基本思路，先易后難、先經(jīng)后政、把握節(jié)奏、循序漸進(jìn)是推進(jìn)兩岸協(xié)商不斷向前邁進(jìn)的有效途徑。三是要充分認(rèn)識臺灣政治社會狀況的復(fù)雜性和推動兩岸關(guān)系發(fā)展的艱巨性，以及“臺獨”分裂勢力仍是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙與威脅。一些外部勢力仍以各種方式插手臺灣問題，阻礙兩岸關(guān)系發(fā)展。破解制約兩岸關(guān)系深入發(fā)展的難題，消除“臺獨”思想對臺灣民眾造成的毒害，堅決挫敗臺灣當(dāng)局通過“憲改謀求臺灣法理獨立”的活動。這是關(guān)系到國家核心利益的大事。當(dāng)前臺灣當(dāng)局罔顧臺灣民意和國際社會的反對，蓄意制造事端，在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)，還需要我們付出長期的艱苦努力。四是要深刻認(rèn)識兩岸關(guān)系和平發(fā)展正處在進(jìn)一步向前推進(jìn)的重要歷史機遇期。要堅定信心，排除干擾，努力保持兩岸關(guān)系良好發(fā)展勢頭，不斷鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，不斷增進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、社會和人民思想感情的大融合，不斷壯大支持和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力量，努力構(gòu)建基礎(chǔ)堅實、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。
    當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭議之外，我們還需站在爭取臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤六點意見立足現(xiàn)實、著眼長遠(yuǎn)，提出了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了解決兩岸關(guān)系重大問題的新思路、新觀念、新主張，也體現(xiàn)了破解難題、打開僵局的政治智慧。貫徹落實胡錦濤六點意見已經(jīng)成為大陸對臺工作的主軸。今后要進(jìn)一步重視讓臺灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經(jīng)濟(jì)社會合作進(jìn)程，注意保障臺灣同胞的切身利益，促進(jìn)兩岸更好地共同發(fā)展。兩岸和平統(tǒng)一“符合兩岸同胞的根本利益，符合中華民族的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流”，為兩岸同胞描繪了一幅絢麗美好的圖景。另一方面，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺海和平，促進(jìn)兩岸共同繁榮，我們要繼續(xù)推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展，建設(shè)一個富強、民主，文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇七
    摘要：臺灣與大陸雖同屬中華人民共和國，然而由于歷史的原因，兩岸至今仍然處于分裂的狀態(tài)。值得慶幸的是，在愛好和平與統(tǒng)一的廣大同胞的共同努力下，兩岸關(guān)系的發(fā)展也取得了相當(dāng)矚目的成績。因此，我們要珍惜兩岸交流得來不易的良好發(fā)展局面，更要為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一做出自己的努力，促進(jìn)祖國的和平統(tǒng)一早日實現(xiàn)。
    關(guān)鍵詞：淺析;兩岸關(guān)系;發(fā)展;統(tǒng)一。
    臺灣是中國的第一大島嶼，位于中國大陸的東南端，與大陸是密不可分的整體，自古以來就屬于中國。臺灣海峽兩岸目前的分離狀態(tài)，是歷史的沿革，是中華民族的不幸，所有中國人無不殷切盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面。兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，并處于新的歷史起點。我們應(yīng)該以全民族的發(fā)展為大局，以更遠(yuǎn)大的目光、更務(wù)實的思路，認(rèn)真思考和務(wù)實解決兩岸關(guān)系發(fā)展的重大問題。
    一、兩岸交流的現(xiàn)狀。
    (一)文化交融。
    臺灣與大陸有著共同的文化基礎(chǔ)，文化交流在兩岸交流中有著重要的地位。目前，兩岸文化交流正在不斷深化，特別是藝術(shù)、學(xué)術(shù)的交流都達(dá)到了空前繁榮的局面。通過交流，人們更加認(rèn)識到兩岸對于中華文化有著深厚的共同基礎(chǔ)。兩岸有共同的語言、藝術(shù)和民俗的文化形式，兩岸都使用共同的語言和文字，有普通話和方言之別，漢字有繁體字與簡體字之別，又有臺灣通用拼音與大陸漢語拼音之別，但這些只是大同小異，都同屬漢語系。
    (二)經(jīng)濟(jì)雙贏。
    兩岸經(jīng)貿(mào)交流與合作，始終是兩岸關(guān)系發(fā)展最重要的領(lǐng)域。這些年，兩岸經(jīng)貿(mào)交流合作取得新進(jìn)展。尤其是在國際金融危機來襲的時候，兩岸同胞攜手并肩、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。大陸已經(jīng)成為臺灣最大的貿(mào)易市場和投資市場。臺灣方面也允許大陸企業(yè)到臺灣投資。這標(biāo)志著兩岸由單向投資走向了雙向投資，這是兩岸經(jīng)濟(jì)往來的必然要求，有利于兩岸經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。
    (三)政治改善。
    兩岸各個領(lǐng)域的交流對話本著“先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治”的原則，是一種積極且務(wù)實的態(tài)度。但是，兩岸的政治對話，是一個無法逃避的話題。因為最終解決兩岸的問題，便是破解最難的政治問題。兩岸的政治對話，是兩岸、乃至全世界都矚目的話題，我國的胡錦濤總書記就曾多次提出雙方要為共同破解政治難題積極地創(chuàng)造條件。
    (四)其他往來。
    其他如人員往來、郵電交通以及科技、體育、學(xué)術(shù)、新聞等方面，大陸亦持積極態(tài)度，采取了相應(yīng)措施，鼓勵發(fā)展兩岸在各個領(lǐng)域的交流與合作，政府還授權(quán)成立了民間團(tuán)體同臺灣有關(guān)的民間團(tuán)體建立密切聯(lián)系，維護(hù)兩岸人民的合法權(quán)益，推動兩岸關(guān)系的發(fā)展。
    二、今后兩岸交流的發(fā)展方向。
    (一)兩岸交流的政治前提。
    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。兩岸交流現(xiàn)在所取得的一些成就，有助于進(jìn)一步深化兩岸交流，但同時我們還需要堅持一定的原則。對此，胡錦濤書記就新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點意見，即堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變和反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，這啟示我們一定要在這樣的大方針下大力發(fā)展兩岸的各項交流。
    兩岸關(guān)系和平發(fā)展的內(nèi)容十分廣泛，就其重點而言，應(yīng)包括如下幾點。
    一是兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的合作與整合是維持和平發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
    缺乏經(jīng)濟(jì)上合作的經(jīng)濟(jì)利益，兩岸發(fā)展就不會有長久的和平發(fā)展。建立“兩岸共同市場”是馬英九經(jīng)濟(jì)與大陸政策的重要內(nèi)容，他想要比照歐盟模式，使生產(chǎn)要素在兩岸間無障礙運轉(zhuǎn)，使兩岸能夠人員自由通行、資本順暢流通、租稅相互協(xié)調(diào)、市場由單一轉(zhuǎn)向多元，實現(xiàn)兩岸共同分享、共同成長、共同獲利。建立“兩岸共同市場”既符合臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實需要，也迎合了島內(nèi)民眾的迫切期待，又契合了祖國大陸對臺政策，有助于促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系迅速進(jìn)入“高速增長期”和“黃金發(fā)展期”。
    二是政治互信的建立與政治關(guān)系的改善。兩岸沒有基本的政治互信，沒有在互信基礎(chǔ)上的政治關(guān)系的改善，就無法建立兩岸和平結(jié)構(gòu)。海基與海協(xié)兩會運作恢復(fù)常態(tài)，協(xié)商對話將成為政治交流的主要管道。重啟兩岸協(xié)商對話，是臺海局勢緩和的重要里程碑。兩會復(fù)談內(nèi)外環(huán)境總體有利、各項條件也已經(jīng)準(zhǔn)備充分，但真正談起來仍然不會一帆風(fēng)順，談判進(jìn)程將是曲折的、復(fù)雜的。特別是臺灣領(lǐng)導(dǎo)面對島內(nèi)政治現(xiàn)實，出于對“臺灣主體意識”、“以臺灣為主、對人民有利”等因素考慮，短期內(nèi)難以推動兩岸政治領(lǐng)域的協(xié)商與合作。
    三是文化領(lǐng)域的全面交流，共同發(fā)展中華文明。兩岸都應(yīng)該致力于共同塑造一個健康沃壤發(fā)展兩岸文化，并以此作為重建兩岸關(guān)系的基石。只有在中國大陸吸引臺灣的情形下，統(tǒng)合才可能發(fā)生，而這只有在中國是繁榮且民主的情況下才能得以實現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系已是全球化生產(chǎn)鏈中的重要一環(huán)，這種分工關(guān)系如果能夠有更規(guī)范的制度，兩岸互補互利、各取所需，雙方往來的風(fēng)險就可大幅度降低，更可以在全球生產(chǎn)分工上占有更樞紐的的位置。與此同時，激活文化的論壇式對話與互動，尤為穩(wěn)定兩岸形勢的重要途徑。
    兩岸關(guān)系發(fā)展至今，這過程中間時而冷凍，時而回暖。總的來說兩岸關(guān)系和平發(fā)展的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，即使有分裂勢力的阻撓，我們也要做最大努力促進(jìn)兩岸發(fā)展和平推進(jìn)。相信在不久的將來，我們一定會看到一個統(tǒng)一的祖國，一個包括兩岸三地的完整的中華人民共和國。
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    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇八
    《蛻變》以講述實際案例的方式，揭露了“一把手”從心態(tài)失衡到貪欲無度、從心存僥幸到無視法紀(jì)的沉淪軌跡，深刻剖析了他們走上犯罪道路的思想根源。對于教育廣大黨員干部拒腐防變、依法行政、執(zhí)法為民具有很強的現(xiàn)實教育意義。
    該片揭示他們?nèi)齻€腐敗蛻變，是一個量變到質(zhì)變的過程，起初走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的時候，他們都能克已奉公，但在紛繁復(fù)雜的社會大染缸中，在各種利益訴求的社會變革中，在燈紅酒綠的相互吹捧中，漸漸的迷失了共產(chǎn)黨人的政治本色，逐漸背離了組織原則，利用手中的“公權(quán)”找到了尋租的落腳點，打開了“一夜暴富”的欲望之門，從此走上了一條不歸之路。
    人的欲望是個“無底洞”，在欲望面前，如果不知足和不能克制，最終一切愿望都可能落空。古往今來，一切貪官或走上斷頭臺，或身受牢獄之苦，之所以都不得善終，重要的一條就是不能“克己”，使貪欲如火般燎原，如水般滔天。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)反復(fù)告訴我們：放縱自己的欲望，對名利的不知足終究逃脫不了悲情的結(jié)局。
    正如《蛻變》這部專題片，從四個方面深刻揭示了這個道理。告誡我們每個手中掌控著“公權(quán)”黨員干部，時刻謹(jǐn)記被稱為“國之四維”的“禮、義、廉、恥”德育準(zhǔn)則;時刻銘記“四維不張，國乃滅亡”古訓(xùn)。
    我們每個掌握“公權(quán)”的領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員，要把握好幾個“度”，要堅守住從政的“四線”：警示一，官商交往須有節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)干部要守住交友的警戒線;警示二，制度監(jiān)督要到位，領(lǐng)導(dǎo)干部不能逾越制度的紅線;警示三，心存僥幸實自欺，領(lǐng)導(dǎo)干部不可觸碰黨紀(jì)國法的高壓線;警示四，拒腐防變當(dāng)堅守，領(lǐng)導(dǎo)干部切勿逾越廉潔從政的底線。
    孟德斯鳩曾經(jīng)說過：任何掌握權(quán)力的人，都愛濫用權(quán)力，如果權(quán)力失去監(jiān)督，不受制約，不能運行在“陽光”之下，必然會滋生腐敗，這是鐵的定律。所以，必須強化制度監(jiān)督，確保權(quán)力運行在“陽光”之下，要實行懲防并舉，做到有腐必反、有貪必肅，有案必查、一查到底。
    在十八屆中紀(jì)委二次全會上強調(diào)，要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭來抓作風(fēng)”的講話精神，始終緊繃廉潔從政，全心全意為人民服務(wù)，做人民的公仆，做人民的勤務(wù)員這根弦。民間曾經(jīng)流傳一句話“不查都是孔繁森，一查都是王寶森”，這句話當(dāng)然有失偏頗，但也說明了現(xiàn)在民眾對我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部的失望。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！边@句古訓(xùn)告訴我們領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員是否清正是建設(shè)廉潔政治的基礎(chǔ)，政府是否清廉是建設(shè)廉潔政治的關(guān)鍵，政治是否清明是建設(shè)廉潔政治的核心。我們應(yīng)當(dāng)在反腐倡廉的建設(shè)中保持清醒，在社會主義政治文明大局中不斷籌劃、在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局中突出體現(xiàn)。
    我們時刻堅守一顆廉潔的“平常之心”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想，以“為政之道清似茶”和“腹有詩書氣自華”的廉政準(zhǔn)則去創(chuàng)造一番“非凡之業(yè)”。始終踐行中國特色反腐倡廉道路，堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，不斷開創(chuàng)我局的廉潔政治新局面。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇九
    一、我國已進(jìn)入統(tǒng)一臺灣進(jìn)程。
    中美高層戰(zhàn)略對話后，臺灣當(dāng)局非常焦慮，擔(dān)心什么都站不住美國陣營，甚至美國第一的西方誹謗新疆強制勞動。這一切都表明，他們面越來越向前的統(tǒng)一進(jìn)程是非常痛苦的。這也正好說明中國已經(jīng)進(jìn)入統(tǒng)一臺灣的過程，兩三年前就是這樣，現(xiàn)在統(tǒng)一過程正在穩(wěn)步推進(jìn)。血濃于水，守望相助的天然感情和民族認(rèn)同誰也改變不了勢力。
    二、統(tǒng)一臺灣的積極因素。
    1、中美國力平衡不久將來會有反轉(zhuǎn)。
    兩岸無法統(tǒng)一的本質(zhì)是中美實力存在差距，近年來，我國經(jīng)濟(jì)一直保持著中高速增長，在全球主要國家中排名第一，對全球經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過30%，權(quán)衡統(tǒng)一時機和所付出的代價；美國遏制的影響正在減少，因此中美國力平衡在不久的將來會出現(xiàn)反轉(zhuǎn)。
    2、歐美聯(lián)合、日本蠢蠢欲動催化國內(nèi)統(tǒng)一。
    以日本為例，安倍最大的目的是修憲，國內(nèi)需要民眾支持，國際需要美國支持。
    3、臺灣當(dāng)局玩火。
    美臺簽署了海岸警衛(wèi)隊工作組的理解備忘錄，其直接結(jié)果是觸發(fā)了反分裂國家法。
    三、如何推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一。
    1.堅定的理想信念。
    充滿了對馬克思主義的堅定信仰，充滿了對共產(chǎn)主義、社會主義的堅定，充滿了革命理想高于天的豪邁感情。
    2、真摯的人民感情。
    人民至上論，人民幸福論。
    3.高度的文化自信。
    傳承中華民族5000多年文明的自覺自信、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)自覺、保持和發(fā)展中國特色社會主義自覺、對我們正在做的事情自覺、對黨和國家事業(yè)前景的自覺自信。
    4、勇敢的負(fù)責(zé)精神。
    民族命運、人民幸福、黨治黨、美好世界。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十
    旅游業(yè)不僅因為產(chǎn)生的污染少被稱為“無煙工業(yè)”，也因為投資少、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展見效快被稱為“朝陽產(chǎn)業(yè)”。云南具有悠久的歷史、便利交通和眾多旅游資源，在促進(jìn)云南崛起的策略中，旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)劃必不可少。隨著國際和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的變化，發(fā)展貴州旅游經(jīng)濟(jì)必須考慮新的條件，把握好新條件下的新機遇。
    一、發(fā)展云南旅游經(jīng)濟(jì)的新條件。
    1.國際旅游業(yè)環(huán)境。
    隨著中國加入世貿(mào)，成功舉辦奧運會，舉辦世博會，中國的國際地位迅速提升，中國城市在世界旅游界的知名度和認(rèn)可度也隨之提升，使得中國城市旅游業(yè)的國際化成為可能。
    2.國內(nèi)旅游業(yè)環(huán)境。
    改革開放以后，中國的國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，人民的收入持續(xù)增長，資金積累也大大增加，同時人們的消費觀點也由一味儲蓄向理性消費方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。隨著中國人民消費意識日漸增強，在休閑旅游方面的投入也逐年增長。
    3.云南旅游業(yè)環(huán)境。
    云南境內(nèi)自然風(fēng)光神奇秀美，被譽為“高原明珠”的滇池，是中國西南地區(qū)最大的湖泊。麗江古城、三江并流、石林均被列入世界遺產(chǎn)行列。氣勢磅礴、秀麗挺拔的玉龍雪山，像一條銀色的玉龍在作永恒的飛舞，令人流連忘返。被譽為“心中的日月”的香格里拉，在雪山環(huán)繞之間被無數(shù)人魂牽夢繞。被喻為“長夏無冬，一雨成秋”的西雙版納，以其青山綠水，郁郁蔥蔥而聞名遐邇，又在對其自然保護(hù)區(qū)的原始森林中給人們的.向往添了一層神秘的面紗。由于受熱帶季風(fēng)氣候的特殊影響，西雙版納特有的熱帶水果琳瑯滿目，令人垂涎三尺。還有熱情好客的少數(shù)民族同胞們，多民族悠久燦爛的歷史文化，傣族潑水節(jié)、孔雀舞等，使游客參與到其中，妙不可言。
    二、打造云南地方旅游品牌。
    1.加大宣傳打造品牌正所謂“越是民族的就越是世界的”，云南旅游資源豐富，發(fā)展旅游業(yè)不僅可以促進(jìn)云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動諸如交通、餐飲、住宿、銷售等多種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還可以提升云南的社會形象。加大宣傳力度是打造旅游品牌的重要措施，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的導(dǎo)游隊伍是樹立景點形象、宣傳旅游的重要方面，培養(yǎng)高素質(zhì)的導(dǎo)游隊伍是樹立景點形象、宣傳旅游的重要方面。導(dǎo)游是旅游景區(qū)(點)的形象代言人，其形象、氣質(zhì)、修養(yǎng)、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)水平直接或間接地影響旅游產(chǎn)品的開發(fā)。只有對導(dǎo)游隊伍的嚴(yán)格管理，才有助于打造云南優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品，也只有加強導(dǎo)游隊伍的建設(shè)，才是旅游開發(fā)取得成功的關(guān)鍵。
    2.開發(fā)旅游新產(chǎn)品。
    隨著旅游業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的景點游覽式旅游逐漸被人們厭倦，發(fā)展新的旅游形式將是新世紀(jì)的旅游趨勢。在這方面，云南應(yīng)該有自己的方案和設(shè)想，如設(shè)計具有云南特色的游覽路線。
    (1)科教文化游。建立在云南各大城市和省、市博物館、等科教文化地點上，涉及適合青少年和家長們一起游歷的路線，不僅可以欣賞這些地方的美麗景色，更可以增加青少年的學(xué)習(xí)動力和文化積淀。
    (2)民族風(fēng)情游。各民族歷史悠久，有著自己獨特的民族文化和習(xí)俗。云南民族村歌舞表演、云南民族村火把節(jié)活動，豐富多彩，各具特色;白族人民能歌善舞、熱情好客三道茶歌舞表演令人切記“先苦后甜”的人生哲理;傣族風(fēng)情的傣族歌舞和潑水節(jié)活動，“潑濕一身、幸福終身”使游客感受到傣族人民對生活的積極向往。
    3.綜合進(jìn)行旅游開發(fā)。
    首先，改變過去制訂旅游規(guī)劃時無階段性和盲目性的弊病。規(guī)劃中要做到短、中、長期統(tǒng)籌安排，有步驟地分期合理開發(fā)建設(shè)，既要積極推進(jìn)，又要量力而行，根據(jù)本省情況和市場發(fā)展的需要及可能性來制訂規(guī)劃。
    其次，要強化市場觀念，堅持以市場為導(dǎo)向原則進(jìn)行旅游規(guī)劃。那種以政府指令性規(guī)劃顯然已不適應(yīng)今天旅游市場的發(fā)展，所以在做規(guī)劃時第一步驟就是準(zhǔn)確地把握市場需求的發(fā)展趨向，通過旅游調(diào)查獲知不同層次的旅游者的審美情趣、心理動機、經(jīng)濟(jì)特征等要素，只有這樣才能開發(fā)出適合于各種類型旅游者的旅游項目。
    最后，旅游規(guī)劃一定要突出云南的自有特色，沒有特色的規(guī)劃最終只能曇花一現(xiàn)，毫無意義。
    三、進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化云南的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
    1.優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)，加快構(gòu)建區(qū)域性、專業(yè)性旅游集團(tuán)。
    要放寬市場準(zhǔn)入條件，通過興辦中外合資旅行社、試辦外商獨資旅行社等方式，讓更多的外資進(jìn)入旅行社市場。要積極推進(jìn)旅游景區(qū)(點)所有權(quán)經(jīng)營權(quán)分離的改革，鼓勵和支持私營企業(yè)興辦旅游企業(yè)或參與國有旅游企業(yè)改造。通過聯(lián)合、兼并、收購或股份制改造等形式，組建旅游大企業(yè)、大集團(tuán)，實現(xiàn)旅游企業(yè)集團(tuán)化發(fā)展，以切實增強旅游企業(yè)在國內(nèi)外市場上的整體競爭力。
    2.保護(hù)旅游資源。
    應(yīng)強化保護(hù)生態(tài)的意識，發(fā)展生態(tài)旅游，適當(dāng)調(diào)節(jié)旅游者密度，在從事旅游開發(fā)和旅游活動的同時，不破壞生態(tài)環(huán)境。
    3.優(yōu)化市場結(jié)構(gòu)，加快旅游客源市場的多元化。
    在市場分布結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)在繼續(xù)鞏固和拓展東南亞、港澳臺及沿海地區(qū)主要旅游客源市場的同時，大力發(fā)展歐洲、北美洲及云南周邊省區(qū)市的客源市場，積極開拓南亞、南美洲、非洲、澳洲及我國西北、華北等新興客源市場。在優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)進(jìn)一步鞏固和提升觀光旅游，加快發(fā)展休閑度假、會展商務(wù)、康體健身、科考探險及特種旅游，大力開發(fā)旅游商品，積極開拓以海外游客為主的旅游產(chǎn)品，吸引和招徠更多的高消費游客。優(yōu)化區(qū)域結(jié)構(gòu)，促進(jìn)旅游業(yè)布局合理化。
    綜上所述，云南省本著自身旅游資源豐富的優(yōu)勢，為把云南的旅游業(yè)培育成新形勢下的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)提供了良好保障。但是總的來說，目前的云南旅游業(yè)仍處于高投入、低收益的萌芽期，缺乏形象競爭力，特色精品不突出以及旅游行業(yè)水平整體不高，使專屬的旅游地區(qū)對經(jīng)濟(jì)拉動贏收不強。所以，要求我們在新形勢發(fā)展云南旅游業(yè)的同時，順勢而為，抓住手中機會，使云南的旅游資源優(yōu)勢切實生成經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十一
    一、內(nèi)部環(huán)境方面。
    1．條塊分割，多頭管理，審計市場競爭不公平。有些本屬注冊會計師審計咨詢范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，由于某些主管單位的干預(yù)而無法執(zhí)行。注冊會計師承辦的業(yè)務(wù)不斷分割，各項業(yè)務(wù)要由不同的政府業(yè)務(wù)主管部門分別核定其資格。有些主管單位唯恐失去權(quán)力，以確保業(yè)務(wù)質(zhì)量為名，以控制審核“執(zhí)行資格”、審批“立項”、質(zhì)量“認(rèn)定”等名義直接插手。還有些主管單位直接與少數(shù)事務(wù)所達(dá)成合作協(xié)議，壟斷業(yè)務(wù)，形成條塊分割、多頭管理的局面，這些必然導(dǎo)致市場競爭的不公平。
    要解決這個問題，一是必須對會計師事務(wù)所改制，實施資產(chǎn)重組，向股份制、合伙制過渡，在條件成熟后向民間化過渡。當(dāng)前，會計師事務(wù)所改制的主要形式應(yīng)著眼于有限責(zé)任的股份制形式，合伙制雖在世界范圍廣泛采用，但從我國實際情況看尚不具備推廣條件，只能選擇有限的試點。二是打破條塊分割局面，實行兼并、聯(lián)合，重組跨地區(qū)、部門的大型會計師審計組織，嚴(yán)禁濫設(shè)有違獨立性的分支機構(gòu)，政府部門、社會組織等不僅應(yīng)與會計師事務(wù)所脫鉤，而且不得以行政手段干涉其工作。
    2，注冊會計師協(xié)會建設(shè)滯后。注冊會計師協(xié)會是由注冊會計師組成的自律性的社會團(tuán)體，在行業(yè)建設(shè)和發(fā)展中擔(dān)負(fù)著服務(wù)、管理、監(jiān)督、協(xié)調(diào)的責(zé)任，是注冊會計師聯(lián)系政府、社會的橋梁。因此，針對我國注冊會計師協(xié)會建設(shè)滯后的情況，提出以下對策：
    (1)制訂并嚴(yán)格執(zhí)行注冊會計師執(zhí)業(yè)資格和會計師事務(wù)所的資格規(guī)范，避免政出多門，各自為政。
    (2)完善并嚴(yán)格執(zhí)行《獨立審計準(zhǔn)則》，加強監(jiān)督力度，制訂、完善并嚴(yán)格執(zhí)行會計事務(wù)所及執(zhí)業(yè)注冊會計師的獎勵和懲戒規(guī)范，確保提高執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德水平，有效制止會計師事務(wù)所之間不正當(dāng)競爭；增強會計師事務(wù)所的社會透明度，建立相應(yīng)的公告制度，自覺接受社會監(jiān)督。
    (3)制訂、完善并嚴(yán)格執(zhí)行注冊會計師的考試及后續(xù)教育，保證注冊會計師隊伍素質(zhì)的提高和隊伍的壯大。
    (4)注重注冊會計師隊伍的年輕化、職業(yè)化、知識多元化，以適應(yīng)社會對該行業(yè)人才的需要。
    二、外部環(huán)境方面。
    1．政治環(huán)境。在政治環(huán)境方面，我國現(xiàn)階段的獨立審計主要受政治體制和政治環(huán)境影響，當(dāng)然，政府領(lǐng)導(dǎo)對審計的重視程度也是其中不可忽視的一個重要因素。
    2．經(jīng)濟(jì)環(huán)境。審計是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)體制必然會影響審計。完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是改善注冊會計師審計職業(yè)環(huán)境的根本所在。
    (1)理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，是改善注冊會計師審計執(zhí)業(yè)環(huán)境的重要途徑之一。建立現(xiàn)代企業(yè)制度使企業(yè)提供真實、可靠的會計信息成為自覺行動，委托注冊會計師審計成為企業(yè)的自身需要，這樣，審計執(zhí)業(yè)環(huán)境的改善才有深厚、牢固的基礎(chǔ)。
    (2)培育和發(fā)展包括中介市場在內(nèi)的市場體系，規(guī)范市場秩序，是改善審計執(zhí)業(yè)環(huán)境的基礎(chǔ)。市場是會計師事務(wù)所等中介機構(gòu)賴以生存的土壤，良好的社會中介又能促進(jìn)市場的健康發(fā)展，因此，要充分發(fā)揮其對資源配置所起的基礎(chǔ)性作用。市場與會計師事務(wù)所等中介組織是相輔相成、互為促進(jìn)的，作為要素市場的注冊會計師審計市場是社會大市場系統(tǒng)的一個局部，一個分支系統(tǒng)，培育和規(guī)范大市場，必定帶動注冊會計師審計這個小市場。
    3．法律環(huán)境?？偟膩碚f，我國注冊會計師審計的法制建設(shè)是滯后的。法規(guī)不配套以及較長時期以來“兩師”、“兩會”并存的局面，導(dǎo)致規(guī)章制度上的混亂、矛盾。如，《注冊會計師法》頒布實施后，《實施條例》尚未出臺，配套的法律法規(guī)不及時、不完善，“法律空隙”的現(xiàn)象時而發(fā)生；現(xiàn)行的注冊會計師審計執(zhí)行的規(guī)章制度是由財政、審計兩個主管部門發(fā)布的，有的規(guī)章制度相互矛盾或不完整，造成注冊會計師執(zhí)業(yè)操作上困難；企業(yè)在執(zhí)行《會計法》和財務(wù)制度等履行會計責(zé)任方面固然存在不少問題，但有關(guān)主管機關(guān)對自己制訂約法規(guī)在執(zhí)行和解釋過程中也有許多隨意性，這就更加使注冊會計師在審計中產(chǎn)生不少困惑。
    因此，當(dāng)前應(yīng)盡快制訂和完善規(guī)范市場主體(含企業(yè)、社會中介組織)和市場行為，維護(hù)市場秩序和承擔(dān)市場風(fēng)險的法律，尤其是規(guī)范企業(yè)提供正確會計信息的法律；制訂加強和改善宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控、轉(zhuǎn)換政府職能、規(guī)范政府行為的法律；制訂懲處政府、國家機關(guān)及其人員瀆職或濫用權(quán)力、以權(quán)謀私的法律；制訂嚴(yán)格執(zhí)法和規(guī)范執(zhí)法檢查的法律。
    4．社會環(huán)境。(1)業(yè)務(wù)主管部門諸多腐敗行為嚴(yán)重影響著行業(yè)的健康發(fā)展和作用的有效發(fā)揮。大量事實表明，行業(yè)內(nèi)部許多不合規(guī)問題和執(zhí)業(yè)風(fēng)險與政府不同的業(yè)務(wù)主管機關(guān)的腐敗行為有著直接的關(guān)系。如：利用行政手段干預(yù)注冊會計師的執(zhí)業(yè)或本部門辦的事務(wù)所壟斷業(yè)務(wù)、利用手中的權(quán)力要回扣、搞提成等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了行業(yè)的形象，降低了獨立審計的社會信譽，給行業(yè)的發(fā)展設(shè)置了障礙。面對這種情況，要用法律的武器來維護(hù)自身利益并樹立良好的公眾形象。
    (2)國際同行的'進(jìn)入與競爭，縮小了本來就很脆弱的國內(nèi)注冊會計師行業(yè)的生存空間。據(jù)統(tǒng)計，目前國內(nèi)已有6家中外合作所，3家國際成員所和22家國際、外國會計師事務(wù)所代表所，盡管他們僅占全國6千余家事務(wù)所的0.5％，從業(yè)人員(含外籍和聘用的中國專業(yè)人員，外籍人員僅占3％)僅占國內(nèi)注冊會計師行業(yè)12萬人的7％，卻控制了國內(nèi)127戶上市公司的b股、h股和n股的全部審計業(yè)務(wù)和進(jìn)入我國跨國公司、國際金融集團(tuán)80％的客戶，業(yè)務(wù)收入已占國內(nèi)全行業(yè)總收入的六分之一。這種局面的形成，無疑給剛起步的中國注冊會計師行業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的壓力，步履更加艱難，所以，國內(nèi)的事務(wù)所更應(yīng)從改革管理體制，拓展服務(wù)領(lǐng)域，走規(guī)模經(jīng)營道路，改善執(zhí)業(yè)手段等來增強其在市場上的競爭力。
    (3)律師業(yè)介入非訴訟領(lǐng)域，給注冊會計師行業(yè)提出了非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對這種情況，注冊會計師應(yīng)通過法律或其他專業(yè)資格的取得更好地為客戶提供優(yōu)質(zhì)、細(xì)致、全面的服務(wù)，為自己的生存與發(fā)展?fàn)幍酶嗟纳婵臻g。
    5．科學(xué)文化環(huán)境。隨著會計電算化的不斷發(fā)展，無疑對傳統(tǒng)的審計技術(shù)提出新的挑戰(zhàn)。對此，應(yīng)盡快適應(yīng)現(xiàn)代審計工作需要培訓(xùn)一批復(fù)合型人才，把計算機技術(shù)與審計相結(jié)合，并貫穿于審計執(zhí)業(yè)過程的始終，才能提高工作效率和審計質(zhì)量，也才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
    6．國際環(huán)境。我國實行改革開放政策，打破了閉關(guān)自守的封閉型經(jīng)濟(jì)模式，也促進(jìn)了審計的國際交流。為了建立現(xiàn)代企業(yè)制度，要求建立現(xiàn)代會計制度、現(xiàn)代審計制度，我國制訂會計準(zhǔn)則、審計準(zhǔn)則也要借鑒西方會計、審計科研成果；為適應(yīng)國際經(jīng)濟(jì)交流，適應(yīng)跨國企業(yè)、中外合資企業(yè)審計工作的需要，審計業(yè)務(wù)的處理原則和標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)和國際慣例接軌。和諧的國際環(huán)境，有利于國際間的審計交流，互相取長補短，推動審計事業(yè)的發(fā)展。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十二
    我國風(fēng)險投資事業(yè)至今尚處于初始階段,無法獨立支撐高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展.其發(fā)展障礙在財稅政策上表現(xiàn)為:政府扶持風(fēng)險投資方式單一,缺乏必要的.間接扶持的財稅政策.本文主要從現(xiàn)行稅制對風(fēng)險投資的不適應(yīng)性,調(diào)整稅制的必要性,以及如何調(diào)整稅制以扶持和促進(jìn)我國風(fēng)險投資事業(yè)的發(fā)展等方面進(jìn)行研究和探討.
    作者：余倫芳葉新作者單位：重慶商學(xué)院財會系刊名：上海會計英文刊名：shanghaiaccounting年，卷(期)：“”(7)分類號：f810關(guān)鍵詞：
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十三
    欲望是每個人都有的，欲望的需求也是無止境的。就如人類在發(fā)展過程中最初赤身裸體的在森林里穿行，有了羞恥感后會用樹葉來遮羞，樹葉只能用來遮羞，不能滿足身體保暖的要求，在欲望的強烈需求及人類意識的發(fā)展下，人類開始學(xué)會用獸皮做衣服，使自己身體暖和，在身體暖和之后，人類希望自己更漂亮，更與眾不同。在這樣的欲望下開始裝飾自己，衣服做得越來越精致的同時還出現(xiàn)了一些裝飾物。以至于發(fā)展到現(xiàn)代這個異彩分呈的流行時代，各式各樣的服飾、發(fā)型、化裝等。也許昨天還是大街上的流行主調(diào)，今天的新的款式、樣式的出現(xiàn)又成為大街的主流。正是人類對欲望的追求才使得新事物不斷涌現(xiàn)。
    地球上所有的動物中，只有人類是穿衣服的。當(dāng)猿剛剛進(jìn)化為人的時候肯定沒有穿衣服，我們的祖先從什么時候開始穿衣服的？不得而知。上古傳說把衣服的發(fā)明歸功于黃帝?！兑捉?jīng)》說：“黃帝、舜垂衣裳而天下制。”實際上，衣服的出現(xiàn)要得多。我們在周口店的山洞里就發(fā)現(xiàn)了骨針，從而可以知道，一萬八千年前的山頂洞人已經(jīng)穿衣服了。在60前的韻文化遺址中，發(fā)現(xiàn)過每平方厘米經(jīng)緯各有十根的粗麻布印痕。在4000年前的良渚文化遺址中，發(fā)現(xiàn)過每平方厘米的經(jīng)緯各有20～30根的細(xì)布和每平方厘米經(jīng)緯各有90～50根的絹。那時的人們一定也穿衣服了，只不過我們無法知道他們穿什么樣的衣服而已。
    在我國歷史上，從傳說的玉帝時代起，經(jīng)夏商周時期的奴隸社會，從戰(zhàn)國時期進(jìn)入封建社會，直到清朝末期，共約4900多年，由于這一歷史時期相當(dāng)長久，經(jīng)歷許多歷史朝代，各個朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等有所不同，所以人們穿著的服裝在逐步的發(fā)展變化。
    由于人的欲望是沒有截止的，社會也是發(fā)展的，所以新的藝術(shù)品，也會在當(dāng)時的社會背景下不斷發(fā)展，其實藝術(shù)發(fā)展的軌跡就是人性與欲望的發(fā)展，在尋求自由、解脫的過程。
    精神分析的創(chuàng)始人西格蒙得?弗洛伊德把人的心理結(jié)構(gòu)分成三個部分：“本我”、“自我”、“超我”，“本我”包括所有原始的遺傳的本能和欲望，宛如“一口充滿著沸騰的激動的大鍋”，其中最根本的性欲沖動，欲望提供力量，是人的整個精神活動的基礎(chǔ)和源泉。所以說有了欲望藝術(shù)才會發(fā)展。
    生活中常有衣、食、住、行的說法，把衣放在第一位，然而唐代被稱為一個“萬國衣冠拜冕旒”的王朝，從中可以看出當(dāng)時的社會以及人們對奢華欲望的極度追求。
    唐朝出現(xiàn)的“貞觀之治”，從“貞觀”到“開元”的一百多年間，國力強盛，版圖擴(kuò)充，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都相當(dāng)繁榮，對外貿(mào)易也空前發(fā)展，國內(nèi)各民族關(guān)系比以往更加融洽。中外的文化交流也日益活躍。京都長安成為全國的政治文化中心，也是國際貿(mào)易和文化交流的中心；揚州、洛陽、益洲、廣州等地都是當(dāng)時重要的商業(yè)和手工業(yè)城市，長期安定的局面和豐富的物質(zhì)財富是唐朝科學(xué)文化進(jìn)步的可靠保障。在這樣的背景下唐朝的紡織業(yè)和印染業(yè)也得到了高度的發(fā)展。
    唐代婦女的生活服裝在傳承本民族服飾傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取西域異質(zhì)文化的優(yōu)良成分而創(chuàng)新發(fā)展，它們是唐代服飾文化的主流。唐代女裝有一定的流行變化，被當(dāng)時詩人稱之為“時世妝”。它造型華美，品類豐富。
    唐代時還流行一種袒胸大袖衫襦。是貴族婦女在庭院散步、菜花、促蝶、戲犬時常穿的服裝式樣是：袒露胸部上部，大袖，對襟衫，長裙，肩披批帛，飾有織文和繡文，裙腰高至乳部以上，以大帶系結(jié)，大膽地夸張了女子的腿部又好箱是現(xiàn)在朝鮮婦女所穿的群，上短下長。面料一般是紗羅織品。所謂的‘綺羅纖線見肌膚’，又是唐代婦女服飾的一大特點，即僅以輕紗蔽體，這種裝束體現(xiàn)了唐代文化開放的特點。宋代婦女也穿紗，羅衫襦，但從穿著的方式，面料透明的程度上都無法以唐代比，隋唐時期女子的裙，腰高至胸部，半擔(dān)化，裙長可拖地，并且造型瘦俏。從隋唐壁畫中可以看到隋唐女子穿衫，長裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩從緋、紫、黃、青等為最流行。當(dāng)是唐弦宗的楊貴妃最愛穿一種黃裙，這種裙子用陰金香草染成，色澤如花，特別鮮艷，不怕日曬，而且可以發(fā)出芬芳的清香。這種黃裙逐漸在宮繽妃、仁官之家的太子家中流行，唐朝詩人李商隱的詩句：“折腰多舞陰金裙”。就說明了這一點。
    隋唐時，婦女喜歡穿胡服，而且愛穿男子的服飾，這時的胡服特點是：領(lǐng)、袖和下擺處有錦邊裝飾，應(yīng)邊忖襟，折領(lǐng)式圓領(lǐng)窄袖，頭戴高頂氈帽，系束帶且?guī)嫌卸喾N飾物，下穿帶堅系的小口褲，腳穿尖失的繡花鞋式半呦軟貨。胡服革帶上的掃飾物在三國就傳入中原了，到了唐代已成為了武員必傭之物，佩掛的飾物有算袋刀子，礪石、契芯真。
    在唐代的繪畫或陶俑中，都可以見到婦女穿著窄袖的.衣服，袒著胸口，露出半只臂膊，系著束到乳房以上的長裙。在她們的肩背上還披著一條長長的圍巾。這圍巾兩端垂在臂旁，有時一頭垂得長些，一頭垂得短些。有時把圍巾兩頭用手捧在胸前，下面垂至膝下。有時把右邊一頭固定束在裙子系帶上，左邊一頭由前胸繞過肩背，搭著左臂下垂。有時把披在兩肩旁的垂端湊在胸前，好像穿著一件馬甲。形式很多，都很合乎審美的要求。這種長圍巾就是“帔帛”。
    敦煌莫高窟390窟許多隋代女供養(yǎng)人都有帔帛。唐代除莫高窟壁畫之外，從陜西乾縣唐中宗神龍二年（公元7）入葬的永泰公主墓壁畫及石槨線刻畫宮女圖，周昉《簪花仕女圖》、張萱《虢國夫人游春圖》、唐人《宮樂圖》，到莫高窟98窟五代于闐王后曹氏像等，都有帔帛，畫出了帔帛的各種花色和披戴的方式。唐代詩文中關(guān)于帔帛的描寫也很多。中國衣料向來以絲綢見長，從戰(zhàn)國秦漢到東晉，婦女服裝常常做成長袖或飛動的帶飾，來美化婦女柔美輕盈的身姿。帔帛正是發(fā)展了傳統(tǒng)服飾藝術(shù)以虛代實，以動育靜的藝術(shù)法則，吸入西域服飾的特點為我所用，使我民族服飾更加豐富。
    隋唐五代時期除政府官員按制度穿用規(guī)定花色的官服之外，一般生活服裝流行圖案花式豐富多彩。概括起來，大體有如下各大類：聯(lián)珠團(tuán)窠紋、寶相花紋、瑞錦紋、散點式小簇花、小朵花、穿枝花、鳥銜花草紋、狩獵紋、幾何紋。
    總體看來，隋唐的婦女的服飾可以說是花樣繁多，五光十色，具有艷麗、華美、自由、瀟灑的藝術(shù)風(fēng)格。通過這些服飾把隋唐美人秀美豐滿的風(fēng)姿顯露得淋漓盡致。
    隋唐時期（尤其在唐代）婦女對頭部的化妝十分重視，發(fā)式和發(fā)髻式樣的變化多式多樣，頭上插戴簪釵金葉銀篦珠玉寶石及鮮花，既承襲前代遺風(fēng)，又有刻意創(chuàng)新，可謂豐富多彩。
    唐代發(fā)髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、反綰髻、半翻髻、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、鬧掃妝髻、反綰樂游髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側(cè)髻、囚髻、偏髻、花髻、云髻、雙髻、寶髻、飛髻等。西安開元六年（公元7）韋頊墓和永泰公主墓石槨線刻畫，西安武氏圣歷元年（公元6）獨孤思貞墓女俑，咸陽唐景龍四年（公元7）薛氏墓壁畫，西安唐開元二十八年（公元740年）楊思勖墓女俑，敦煌130窟唐開元五年至十四年（公元746年至755年）壁畫都督夫人太原王氏供養(yǎng)像，西安唐開元十一年（公元723年）鮮于庭誨墓女俑及唐代繪畫如《簪花仕女圖》、《搗練圖》、《虢國夫人游春圖》、《宮樂圖》等，都保留了大量唐代婦女發(fā)型的形象資料。唐代婦女的發(fā)型，直接影響到五代和北宋末年，其特點是競尚高大，即利用自己收集或別人剪下的頭發(fā)加添在頭發(fā)中（即髲髢），或以之做成各種假髻來裝戴。這類高髻，在五代時更與銀釵牙梳相配，據(jù)《入蜀記》記載，蜀中未嫁少女，都梳同心髻，高二尺，插銀釵至六只，后插大象牙梳如手大。《宋史?五行志》記載，后蜀孟昶廣政末年“婦女競治發(fā)為高髻號朝天髻”。山西晉祠北宋彩塑還可見到這種梳髻于當(dāng)頂?shù)某祺侔l(fā)型。至于廣插金玉珠翠花枝、鸞鳳步搖、簪釵篦梳的情況，亦可在敦煌晚唐第9窟、第10窟，五代第98窟，北宋第61窟壁畫供養(yǎng)人像中見到。
    唐代婦女面部化妝，一般是敷鉛粉、抹胭脂、涂鵝黃、畫黛眉、點口脂、描面靨、貼花鈿。鉛粉古稱粉錫或鉛華，夏商時已經(jīng)出現(xiàn)，為我國古老的化妝品。漢以前胭脂主要產(chǎn)于河西走廊焉支山，主要原料為紅藍(lán)花，漢武帝擊敗匈奴，紅藍(lán)花在內(nèi)地大量種植。唐代婦女用青黑色顏料將眉毛畫濃，叫做黛眉，描成細(xì)而長的叫蛾眉，粗而寬的叫廣眉。面靨原是用來掩飾面頰上的斑痕的，后和貼花鈿都作為婦女面部的裝飾。
    由于在當(dāng)時的社會中那些貴族對美的欲望極度膨脹，為滿足欲望而使社會出現(xiàn)了許多精美絕倫的藝術(shù)品。讓藝術(shù)得到了更為自由的發(fā)展。就如唐朝的服飾可以說是藝術(shù)中的精品之一。
    然而在現(xiàn)代社會中的服飾、發(fā)型、面部化裝等也在現(xiàn)代的社會中發(fā)展著，有了美容院、美容顧問等著都是為滿足人門欲望而出現(xiàn)的。
    現(xiàn)在人們在選擇發(fā)型是也要按沒個人的臉型來選擇如長臉形：不適合往上梳，短而蓬松的式樣較適宜。發(fā)型可以選擇中盤或低盤，穿旗袍者梳低盤發(fā)式更能顯示東方之美。將頭發(fā)梳于兩邊也可以，但長發(fā)垂肩不可取，這會在視覺上拉長臉型。
    圓臉形：發(fā)型可以盡量梳高，增加頂部的發(fā)量，使臉部拉長?；蛘邔㈩^發(fā)偏分，服帖地梳于兩端，這樣臉部就顯得瘦一些。如果中分，尤其是短發(fā)中分，看上去有圓滾滾的感覺。
    正三角形：額頭較小，顴骨較高，可將頭發(fā)梳高。如果額頭漂亮，發(fā)際線優(yōu)雅，可以敞露出額頭，更顯純真典雅。避免將發(fā)型梳于兩側(cè)，如此將會增加顴骨的寬度。
    心型臉：此臉形額頭寬廣、下巴較尖，最好不要留短發(fā)，因為它容易夸張面部的輪廓，使眼睛看上去過低。整理發(fā)型時，可用劉海遮掩或做成發(fā)卷半掩，以顯示出嫵媚多姿。
    這些都是有講究的，這都是在完美無暇的欲望要求下，而發(fā)展起來的。
    現(xiàn)在人門花很多時間和金錢在衣服、首飾、發(fā)型和臉部化裝上，也不忘對指甲的修飾，在指甲上鏤空、鑲小水鉆、亮片以及進(jìn)行彩繪等。還有不少人進(jìn)行整容，在欲望的促使下成為現(xiàn)代的人造美女。著也是一種藝術(shù)！
    從古到今人性皆有欲望，愛美之心人皆有之。藝術(shù)的發(fā)展軌跡就是人性與欲望的發(fā)展，尋求自由和解脫的過程。欲望的平衡就是自由的終點。
    參考書目：
    《中國古代史》（上）劉澤華、揚志玫，王玉哲等著人民出版社出版。
    《隋唐五代史》吳楓陳伯巖著遼林人民出版社出版。
    《中華文化史述》劉蕙孫著文化藝術(shù)出版社。
    《弗洛伊德的智慧》劉燁編譯中國電影出版社。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十四
    天峨縣的農(nóng)機化水平在近兩年呈現(xiàn)著快速發(fā)展趨勢，特別是在龍灘水電站建成投產(chǎn)以來，天峨縣的農(nóng)業(yè)機械化有了長足的發(fā)展，那些適合于家庭小規(guī)模經(jīng)營模式的小型耕田、排灌、農(nóng)產(chǎn)品加工機械發(fā)展迅猛，尤其是農(nóng)用多功能拖拉機發(fā)展更為迅猛。截止目前，全縣擁有多功能拖拉機1000多輛，聯(lián)合收割機15臺，微耕機3萬多臺，以及各種小型農(nóng)用機械2萬多臺套。但是，以新農(nóng)村建設(shè)的要求來衡量，天峨縣的農(nóng)機化發(fā)展?fàn)顩r還欠理想，具體表現(xiàn)在以下幾方面：
    第一，農(nóng)業(yè)機械裝備總量不高，但發(fā)展很不平衡。到底，天峨縣農(nóng)機總動力已達(dá)55201臺，35.24萬千瓦，比上年增加2.57萬千瓦，增長率為13%；平均每百畝耕地?fù)碛修r(nóng)機動力達(dá)到45.54千瓦；農(nóng)業(yè)機械原值5萬元，凈值17853萬元；農(nóng)業(yè)機械作業(yè)純收入2.32萬元，農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)民純收入中的貢獻(xiàn)率為21%。擁有水田耕作機械1.3萬臺套；排灌機械18800臺；農(nóng)產(chǎn)品加工機械1.8萬臺；農(nóng)用運輸機械1138輛；稻麥聯(lián)合收割機15臺。分別比上年增長2.5%、14%、16%、12.9%、15%。全以農(nóng)副產(chǎn)業(yè)初加工、排灌、小型耕田機等機械已趨飽和，而大中型拖拉機、水稻育秧及插秧、植保、化肥施用、糧食烘干、種子精選、稻麥聯(lián)合收割、秸稈綜合利用、漁業(yè)、林業(yè)、果業(yè)等機械發(fā)展緩慢，有的還沒有實現(xiàn)零的實破。農(nóng)業(yè)機械裝備水平與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求不相適應(yīng)的矛盾突出。
    第二，農(nóng)機化作業(yè)水平持續(xù)上升，但與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展不相適應(yīng)。20天峨縣共完成機械化耕作35萬畝；機電排灌面積25.3萬畝；機械化植保13.2萬畝；農(nóng)產(chǎn)品加工39.27萬噸；農(nóng)機運輸16055萬噸公里；機械化收割17.3萬畝。分別比上年增長6%、28.7%、13.5%、7.4%、16.4%、15%。全縣的種植業(yè)機械化程度較高，部分作業(yè)過程已初步實現(xiàn)了機械化，但養(yǎng)殖業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、果業(yè)等產(chǎn)業(yè)的機械化作業(yè)水平低，有些產(chǎn)業(yè)仍是空白。
    第三，農(nóng)機化投入增長較快，但投資渠道較窄。年天峨縣農(nóng)機化總投資為2123萬元，其中縣財政投入資金68萬元用于農(nóng)機購機補貼，農(nóng)民個人投資2055萬元，占總投入的98%。而國家農(nóng)業(yè)開發(fā)資金、地方財政投資、社會資金及企業(yè)投資用于農(nóng)機化項目的投資太少，不能滿足農(nóng)機化發(fā)展的需要。
    二、制約天峨縣農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展的瓶頸。
    1.以土地經(jīng)營承包30年不變基礎(chǔ)的自給自足小農(nóng)生產(chǎn)仍是主導(dǎo)經(jīng)營模式，農(nóng)機化的發(fā)展與土地規(guī)模經(jīng)營過小的矛盾十分突出。農(nóng)機化的發(fā)展需要土地規(guī)模化經(jīng)營與之相適應(yīng)，而目前天峨縣絕大多數(shù)農(nóng)戶經(jīng)營方式還是停留在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營模式，并沒有形成大規(guī)模的種植模式。再加之農(nóng)民完全按自己的意愿選擇作物種類、品種和決定種植時間。這樣在寬闊的田野上各種作物大雜燴，且同種作物的成熟期也很難保持一致。同時，有的農(nóng)戶要使用機械作業(yè)，有的農(nóng)戶為節(jié)約資金寧愿人工作業(yè)。在這種情況下，農(nóng)機具的作業(yè)效率難以發(fā)揮。例如，一臺割幅為1.6～1.8米的中型聯(lián)合收割機在正常情況下，每小時可收割水稻4～8畝，每天工作10小時，可收割水稻50～60畝。但在目前這種過小的土地經(jīng)營模式下，收割機每天需轉(zhuǎn)移作業(yè)地點10多次，轉(zhuǎn)移時間在5小時以上，這樣，每天的作業(yè)時間僅有3～5小時，收割水稻約20畝。據(jù)調(diào)查，奉化市經(jīng)營土地規(guī)模在100畝以上僅42戶，占全市農(nóng)戶總數(shù)的比例不足2%，而98%以上的農(nóng)戶經(jīng)營的仍然僅僅只是自己的土地，土地規(guī)模化、集約化經(jīng)營任重道遠(yuǎn)。
    2.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后。前些年由于國家和地方用于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入不足，農(nóng)民及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)也不熱心于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資，再加之農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資回報率太低，也難以吸收社會資金。因此，農(nóng)村的路網(wǎng)、農(nóng)田灌溉及排澇溝渠網(wǎng)的建設(shè)嚴(yán)重滯后，適合于農(nóng)機化作業(yè)的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)更是發(fā)展緩慢，對農(nóng)機化的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的制約作用。
    3.農(nóng)機科技人才匱乏。全縣農(nóng)機系統(tǒng)范圍內(nèi)的工作人員中獲得農(nóng)機工程師中級職稱的僅15人，農(nóng)機系統(tǒng)以外包括農(nóng)機維修網(wǎng)點在內(nèi)的農(nóng)機維修人員大多沒有取得技術(shù)職稱，能自主研制開發(fā)或團(tuán)體研制開發(fā)適應(yīng)性農(nóng)機具的技術(shù)人才根本沒有。據(jù)統(tǒng)計，全縣農(nóng)村每百人農(nóng)機技術(shù)人才的比例尚是負(fù)數(shù)。技術(shù)人才的匱乏在一定程度上制約著農(nóng)機化程度的提高。
    三、加速天峨縣農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展的對策和建h。
    1.著力搞好兩個“改革”
    （1）改革現(xiàn)行農(nóng)藝制度。要不斷改善和發(fā)展現(xiàn)行農(nóng)藝制度，使農(nóng)藝和農(nóng)機技術(shù)有機地結(jié)合起來，構(gòu)建和諧農(nóng)業(yè)。加強農(nóng)機與農(nóng)藝的有機結(jié)合，就應(yīng)加快完善規(guī)范化種植技術(shù)體系，提高機械適應(yīng)性，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)機械化在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)中的'作用。按照發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)節(jié)約型社會的要求，積極推廣和發(fā)展適應(yīng)本地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備，發(fā)展保護(hù)性耕作技術(shù)所需的少耕、免耕、化肥施用、節(jié)水灌溉機械和技術(shù)，推動農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，為社會主義新農(nóng)村的發(fā)展拓展廣闊空間。
    （2）改革現(xiàn)行的自給自足小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)營模式，著力推進(jìn)土地規(guī)模化經(jīng)營。要按照農(nóng)業(yè)部《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》促進(jìn)土地集約經(jīng)營和規(guī)?；?jīng)營，推進(jìn)農(nóng)機合作社承包和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)公司化運作機制的發(fā)展，積極發(fā)展農(nóng)機化科技示范園區(qū)，以提高農(nóng)機化管理水平和規(guī)模效益。要在穩(wěn)定土地承包經(jīng)營30年不變的基礎(chǔ)上，本著自原、平等、互利的原則，在各級政府和村民自治組織的引導(dǎo)和推動下，通過反租倒包、切塊置換、折股經(jīng)營等土地經(jīng)營流轉(zhuǎn)方式將土地向種田能手或農(nóng)業(yè)集團(tuán)集中，使種田能手經(jīng)營耕地規(guī)模達(dá)到100畝以上，且耕種地連片；或者農(nóng)業(yè)企業(yè)集團(tuán)經(jīng)營耕地規(guī)模達(dá)到500畝以上。逐步使全縣規(guī)?；?jīng)營的耕種地占到總耕地面積的80%以上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程機械化作業(yè)水平達(dá)到95%。
    2.重點抓好四項“工程”
    （1）農(nóng)機裝備提升工程。提高農(nóng)機裝備總量、提升農(nóng)機裝備質(zhì)量、改善農(nóng)機裝備結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)農(nóng)機裝備水平質(zhì)和量的突破，這是實現(xiàn)“十三五”農(nóng)機發(fā)展目標(biāo)的基本保障工程。推廣一批新型農(nóng)業(yè)機械，引導(dǎo)農(nóng)民購買能耗小、效率高、效益好的多功能高效復(fù)式農(nóng)機機械、加快老舊機型更新?lián)Q代速度。改造一批農(nóng)村機電提灌設(shè)施，開發(fā)一批適合山區(qū)的中小型農(nóng)業(yè)機械，結(jié)合我縣實際，引導(dǎo)農(nóng)機上山、入地、進(jìn)水作業(yè)。通過扶持一批創(chuàng)新能力強、有發(fā)展?jié)摿Φ霓r(nóng)機生產(chǎn)企業(yè)，擴(kuò)大生產(chǎn)能力、增大市場份額，做大做強農(nóng)機工業(yè)，為提高農(nóng)業(yè)物質(zhì)裝備水平提供強大的技術(shù)支撐。同時，要加強與公安、工商、技監(jiān)等部門的配合，以加強農(nóng)機產(chǎn)品技術(shù)鑒定、質(zhì)量監(jiān)督和安全監(jiān)管，提高農(nóng)機發(fā)展質(zhì)量。
    （2）農(nóng)機助農(nóng)增收工程。減輕勞動強度，提高勞動效率，降低生產(chǎn)成本，增加農(nóng)民收入，是加快發(fā)展農(nóng)業(yè)機械化的基本目標(biāo)。要圍繞耕種收三大基本環(huán)節(jié)，以及我縣特水果生產(chǎn)機械化項目的推進(jìn)，以強化服務(wù)、引機作業(yè)和推廣普及為手段，全力推進(jìn)水稻生產(chǎn)全程機械化和特色水果生產(chǎn)機械化，努力改變我市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“三彎腰”狀況。增加耕作機械的擁有量，以發(fā)展農(nóng)機專業(yè)合作社服務(wù)組織和服務(wù)大戶為依托，穩(wěn)步提高耕作機械化水平，降低耕作成本；以分段收割為突破，多層面提高機收作業(yè)水平，降低收獲成本；加強水稻機械插秧技術(shù)的推廣力度和水果基地機械化生產(chǎn)的投入，以自主推廣普及為基礎(chǔ)，以引進(jìn)外地服務(wù)為補充，采取多種方式提高機械化水平，降低成本。與此同時，增加對農(nóng)村機耕路網(wǎng)和溝渠網(wǎng)建設(shè)的投入，加大對農(nóng)村經(jīng)營耕地在100畝以上的種田能手和經(jīng)營耕地在500畝以上的農(nóng)業(yè)經(jīng)營企業(yè)的財政扶持力度，將購機補貼、中低產(chǎn)田改造、燃油稅補貼等資金向他們傾斜，加快高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)和全面改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。
    （3）農(nóng)機示范帶動工程。要努力爭取建成幾個縣級農(nóng)機化示范鄉(xiāng)、村，通過現(xiàn)代工業(yè)設(shè)備、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的集約化使用，加強農(nóng)田綜合整治、優(yōu)化創(chuàng)新農(nóng)機服務(wù)模式，使現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和資本密集程度顯著高于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，打造全縣農(nóng)機化發(fā)展的強鄉(xiāng)強村，形成農(nóng)機化發(fā)展的“高地”。要大力發(fā)展畜牧業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)、果業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品深度加工業(yè)，以優(yōu)質(zhì)毛竹筍、烤煙、核桃、珍珠李、油桃等產(chǎn)業(yè)為重點，積極研發(fā)和引進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工、保鮮、包裝和低溫干燥等機械和技術(shù)，建立一批配套完善、有加工轉(zhuǎn)化能力、有產(chǎn)業(yè)特色和勞動力消化吸收能力的農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)項目，拉長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，走加工、流通、增值的路子，通過市場化運作，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和科技含量。各鄉(xiāng)、村要在社會主義新農(nóng)村建設(shè)和扶貧攻堅戰(zhàn)中，圍繞推進(jìn)水稻生產(chǎn)全程機械化、農(nóng)產(chǎn)品加工特色化、特色水果生產(chǎn)機械化，建成幾個農(nóng)機化示范村、屯、戶；要以增加作業(yè)面積和收入為目標(biāo)，培育幾個有服務(wù)帶動能力、有較高經(jīng)營收入的農(nóng)機大戶或經(jīng)營性農(nóng)機專業(yè)合作社。
    （4）農(nóng)機人才培訓(xùn)工程。建設(shè)一支高水平的從業(yè)人員隊伍，是提高農(nóng)機化水平的基本要件。要以增加投入為抓手，以技能培訓(xùn)、中等職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)、推廣技術(shù)培訓(xùn)、勞動力轉(zhuǎn)崗就業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)技能鑒定為重點，以培養(yǎng)一批作業(yè)能手、維修熟手、中介高手和培育一批新型農(nóng)機作業(yè)服務(wù)、維修服務(wù)、經(jīng)營服務(wù)和中介服務(wù)組織為目標(biāo)，加強對農(nóng)村青年農(nóng)機手的培訓(xùn)，提高操作技能和經(jīng)營服務(wù)能力，促進(jìn)農(nóng)村勞動力就地轉(zhuǎn)移和對外輸出。注重提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。圍繞農(nóng)民培訓(xùn)工程，一是要強化農(nóng)機培訓(xùn)機構(gòu)硬件建設(shè)；二是要加強農(nóng)機技術(shù)培訓(xùn)；三是要積極發(fā)展農(nóng)機大戶。另外，充分利用購機補貼政策的拉動作用，實行政策傾斜，重點培育一批善管理、會經(jīng)營的農(nóng)機大戶，組織他們參與跨區(qū)作業(yè)、機械作業(yè)服務(wù)，提高機械作業(yè)效益，讓他們示范帶動農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)機械，實現(xiàn)興機富民。
    3.高度重視兩個“加快”
    （1）加快健全農(nóng)機信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。信息技術(shù)在農(nóng)機服務(wù)中的作用將不斷加強，因此應(yīng)通過信息高速公路、因特網(wǎng)，建立以用戶和市場為中心的網(wǎng)絡(luò)，溝通生產(chǎn)、經(jīng)營到用戶、農(nóng)戶之間的新渠道；健全農(nóng)機行業(yè)專門的社會化信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，收集和研究農(nóng)機市場猶，向農(nóng)機生產(chǎn)、銷售、消費者提供全方位的市場信息服務(wù)。在已經(jīng)建成的農(nóng)民通訊平臺的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過各種信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，實現(xiàn)農(nóng)機在當(dāng)?shù)鼗蚩鐓^(qū)作業(yè)的供需信息共享，農(nóng)民坐在家中通過電話或計算機網(wǎng)絡(luò)以及手機微信，安排各種農(nóng)機各專業(yè)服務(wù)組織來完成主要農(nóng)作物生產(chǎn)的全過程，不再是遙不可及的夢想。
    （2）加快構(gòu)建新型農(nóng)機管理體系。在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中設(shè)計和發(fā)展農(nóng)業(yè)機械化，必須重視和加強宏觀調(diào)控，利用政策、法規(guī)、行政手段和經(jīng)濟(jì)杠桿進(jìn)一步加強農(nóng)機化宏觀管理，使農(nóng)機化協(xié)調(diào)平衡、優(yōu)質(zhì)高效發(fā)展。要把農(nóng)機化管理職能轉(zhuǎn)移到政策研究、統(tǒng)籌規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督檢查、信息引導(dǎo)、搞好服務(wù)上。按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律運作和指導(dǎo)農(nóng)機的管理、服務(wù)，適應(yīng)農(nóng)機管理主體轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實和需要，著力發(fā)展符合奉化農(nóng)業(yè)、農(nóng)村實際情況的新型農(nóng)機服務(wù)組織，全面發(fā)展農(nóng)業(yè)機械化，為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村作出積極的貢獻(xiàn)。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]華靖，馬衛(wèi)國，袁學(xué)樹，等.天峨縣特色畜牧業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與對策[j].基層農(nóng)技推廣，（12）.
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十五
    1解決水資源短缺矛盾。
    水資源匱乏是我國現(xiàn)在面臨的一個巨大問題。在我國，干旱與半干旱地區(qū)占據(jù)全國面積的一半，主要分布在中西部地區(qū)，豐富的光熱能源擁有巨大的生產(chǎn)潛力，卻沒被開發(fā)出來。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國人均水量為世界水量的1/4左右，為美國人均水量的1/5，加拿大國家的1/50。水資源的貧乏，制約了糧食的生產(chǎn)，也影響了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。因此，對中西部地區(qū)的資源進(jìn)行開發(fā)刻不容緩。
    2緩解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境惡化之間的矛盾現(xiàn)階段，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境之間的關(guān)系日益惡化，在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與相關(guān)的上游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，對周邊環(huán)境造成了不可避免的影響。一方面對當(dāng)?shù)厝巳旱纳钯|(zhì)量以及身體健康造成傷害，另一反面也對農(nóng)業(yè)與農(nóng)村進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展時產(chǎn)生負(fù)面影響。有效緩解這一影響的主要方式有：采用機械化的化肥深施技術(shù)與高效率的施藥技術(shù)。這兩種技術(shù)有以下幾點優(yōu)點：第一，減小化肥以及化學(xué)藥劑的使用量，降低了能源浪費，從源頭減少這些農(nóng)工業(yè)產(chǎn)品對環(huán)境的污染；第二，常規(guī)的技術(shù)施藥施肥，利用率只有30%，而這兩種技術(shù)能夠提升吸收利用率；第三，降低農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)成本；第四，達(dá)到阻止化肥藥劑流失、飄散的目的.，對環(huán)境保護(hù)有積極意義。
    3有效解決人地之間的矛盾。
    現(xiàn)階段我國還存在著人與地之間的矛盾，人口的不斷增長，耕地的急劇下降，使我國的人均耕地面積僅為世界水平的1/4左右。全國1/3的省份或自治區(qū)甚至連世界水平的1/4都沒達(dá)到。按這樣的銳減速度，到2050年，我國的人均耕地面積將降至更低，人與耕地之間的矛盾會更加惡化。因此，必須對土地“開源節(jié)流”?！伴_源”即廣泛運用農(nóng)業(yè)機械化的新技術(shù)與新裝備，提升耕地質(zhì)量，提高土地利用率，來獲得更高的利潤?！肮?jié)流”是指從根源上減小人地矛盾，嚴(yán)格控制人口增長速度，保護(hù)耕地，減少因破壞耕地而造成耕地流失或下降的現(xiàn)象。如今“節(jié)流”工作已漸漸做到平穩(wěn)，由于受多方面因素的制約（例如城市數(shù)量增多、規(guī)模變大和工業(yè)發(fā)展迅速等因素，同時也實行了退耕還林、還草、還水等策略），很難再提升效果，現(xiàn)在需要將重心放在采用現(xiàn)代化農(nóng)藝技術(shù)與農(nóng)業(yè)機械化方面，對中低產(chǎn)耕地的質(zhì)量進(jìn)行優(yōu)化，建設(shè)高產(chǎn)耕地。實施有巨大潛力的耕地“開源”政策破不容緩。
    二、研究農(nóng)機化與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展關(guān)系的意義。
    1從整體上看，它有利于對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行合理的規(guī)劃和科學(xué)的指導(dǎo)。具體的說，農(nóng)機化對農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建立及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理三方面體系的完善有著積極的意義。
    2能夠有效推動農(nóng)業(yè)科技革命發(fā)展的步伐，并對農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展有積極意義。農(nóng)業(yè)機械化若想良性發(fā)展，就必須以農(nóng)機化技術(shù)為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的依據(jù)，同時要將其運用在實踐之中。
    3能夠加快現(xiàn)代可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變步伐。改變減少甚至放棄機械操作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然化錯誤觀念，將人的主觀能動性和科學(xué)技術(shù)充分發(fā)揮，推動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。4利于加大農(nóng)業(yè)的投入，保證農(nóng)業(yè)機械技術(shù)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所需要的物質(zhì)。其關(guān)鍵點在于加大投入力度，并促進(jìn)工程裝備在技術(shù)方面的進(jìn)步，將機械化、規(guī)?；约凹s化引入大田種植業(yè)。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十六
    在中國飛速發(fā)展的時代，兩岸關(guān)系已經(jīng)有所改善，但是改善的時間還不長。兩岸之間仍有不少尚未解決的固有矛盾和分歧，又不斷面臨新的問題和挑戰(zhàn)。我們高興地看到，越來越多的臺灣同胞支持兩岸關(guān)系和平發(fā)展，但仍有一部分臺灣民眾對大陸缺乏了解，還有一部分臺灣民眾尚不適應(yīng)兩岸關(guān)系的全面改善。
    兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展面臨的主要問題是在政治上，臺灣是多黨制，其中民進(jìn)黨的實力不容小視，他們極力要求搞一中一臺；軍事上，兩岸軍事互信機制基本不存在；文化上，部分臺灣民眾由于民進(jìn)黨的誤導(dǎo)而缺乏一個中國的意識；學(xué)術(shù)上，兩岸在中國近代史上的觀點分歧很大。所有矛盾中，民進(jìn)黨和臺聯(lián)的臺獨立場和舉動是兩岸關(guān)系的最主要問題或障礙?！芭_獨”勢力及其分裂活動一天得不到徹底和有效遏制，臺海局勢就一天難以從根本上穩(wěn)定下來，兩岸關(guān)系就會始終受到干擾和破壞，甚至面臨停滯和倒退的風(fēng)險。除此之外，兩岸關(guān)系的主要問題分為以下三點：
    一：兩岸在一些重大敏感議題上存在結(jié)構(gòu)性矛盾。目前，兩岸互信較弱，兩岸關(guān)系的敵對性質(zhì)也沒有根本改變。兩岸在推進(jìn)政治談判、簽訂和平協(xié)議的目標(biāo)、內(nèi)容、時程安排存在較大分歧。尤其是，兩岸在臺當(dāng)局政治定位、臺灣國際空間、軍事互信等敏感議題上存在重大矛盾和分歧，如果不能解決，或解決不好，有可能壓縮兩岸政治談判空間，影響兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的建構(gòu)。
    二：美、日“以臺制華”戰(zhàn)略的破壞力不容低估。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大趨勢難以遏制、難以逆轉(zhuǎn)，加之中國綜合實力、國際影響顯著提升，美日經(jīng)濟(jì)衰退等原因，美日“樂見”兩岸在經(jīng)濟(jì)和事務(wù)性層面展開良性互動、通過對話“降低緊張”。但出于遏阻中國崛起的戰(zhàn)略需要，美日對兩岸在政治、安全與軍事層面發(fā)展關(guān)系保持謹(jǐn)慎與疑慮的態(tài)度，仍以提升對臺軍售質(zhì)量、支持臺灣擴(kuò)大國際空間、拋出“臺灣地位未定論”、支持民進(jìn)黨“臺獨”勢力等為杠桿和籌碼，插手臺海局勢，挑撥兩岸關(guān)系，防止兩岸關(guān)系發(fā)展“過熱”、“過快”。由于推行“經(jīng)濟(jì)依中，安全靠美”的策略，臺當(dāng)局兩岸開放政策的廣度與深度將受到美日強力牽制。
    三：島內(nèi)民意走勢復(fù)雜。大陸爭取臺灣民心仍是一個長期的復(fù)雜工程，對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的長期性與復(fù)雜性必須有充分的心理準(zhǔn)備。由于兩岸長期隔絕，并長期受“臺獨”宣傳影響，部分臺灣民眾對大陸存在誤解和隔閡，對兩岸關(guān)系重大問題存在錯誤看法?？偟目?，臺灣民眾對兩岸關(guān)系的心態(tài)比較復(fù)雜，主張維持兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的占大多數(shù)，旗幟鮮明地堅持一個中國、主張和平統(tǒng)一的聲音還很弱，部分臺灣民眾還受到“臺獨”思想的影響。四：民進(jìn)黨東山再起的可能性不能排除。在“臺獨基本教義派”強力牽制下，民進(jìn)黨全盤否定馬當(dāng)局兩岸開放政策，甚至以暴力方式阻撓兩岸交流往來，短期內(nèi)務(wù)實調(diào)整兩岸政策面臨較大難度，這給兩岸關(guān)系和平發(fā)展增添了一定阻力。尤其是，雖然民進(jìn)黨發(fā)展危機加深，但其組織基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)沒有被破壞，基本盤依然較穩(wěn)。
    機遇與挑戰(zhàn)是并存的，雖然目前兩岸關(guān)系的發(fā)展面臨著一些問題，但是，兩岸關(guān)系形勢卻也出現(xiàn)了一系列引人注目的新變化。首先臺灣民眾對臺當(dāng)局極力制造族群矛盾、割裂臺灣社會及挑動兩岸關(guān)系緊張的做法普遍感到厭倦與不滿，要求摒棄激進(jìn)“臺獨”路線，希望兩岸和平穩(wěn)定、共同發(fā)展的呼聲越來越強，并匯聚成一股強大的民意壓力，迫使其對執(zhí)政路線進(jìn)行調(diào)整。其次，近年來，臺灣境內(nèi)主要政黨大興“和解”、“合作”之風(fēng)，并競相提出穩(wěn)定與改善兩岸關(guān)系的主張與建議。講話緊緊把握島內(nèi)政局與民意氣氛的新趨向，對目前的形勢作出了全面、準(zhǔn)確、客觀的評價，在強調(diào)反分裂、反“臺獨”斗爭形勢仍然嚴(yán)峻復(fù)雜的同時，指出當(dāng)前兩岸關(guān)系中出現(xiàn)了一些有利于遏制“臺獨”分裂活動的新的積極因素，臺海緊張局勢出現(xiàn)了某些緩和的跡象。最后中國對臺政策上的有關(guān)表態(tài)與調(diào)整作了正面評價，表示歡迎“臺灣任何人、任何政黨朝著承認(rèn)一個中國原則方向所作的努力”，并愿意“對任何有利于維護(hù)臺海和平、發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)和平統(tǒng)一的意見和建議”作出積極回應(yīng)。表明了在兩岸談判的對象問題上不排斥任何人的立場，只要承認(rèn)一個中國原則與“九二共識”，我們愿意為了兩岸同胞的福祉與中華民族的根本利益，以寬闊的胸懷，既往不咎、面向未來的態(tài)度同包括臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的任何人打交道，也愿意“在雙方共同努力的基礎(chǔ)上尋求接觸、交往的新途徑”，并進(jìn)一步擴(kuò)大了兩岸談判議題的范圍。闡述了兩岸和平統(tǒng)一的諸多好處，在國共兩黨和兩岸同胞的共同努力下，臺灣局勢發(fā)生了積極深刻變化.國民黨在"立委"和臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中相繼取得壓倒性勝利，"臺獨"政權(quán)被終結(jié)，"法理臺獨"的現(xiàn)實威脅大大降低，兩岸關(guān)系發(fā)展出現(xiàn)了難得的歷史機遇.建立互信、擱置爭議，建立兩岸制度性協(xié)商機制，深化兩岸的經(jīng)貿(mào)文化交流，以共同促進(jìn)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展.。
    兩岸和平統(tǒng)一“符合兩岸同胞的根本利益，符合中華民族的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流”，為兩岸同胞描繪了一幅絢麗美好的圖景。
    如何認(rèn)識兩岸發(fā)展新形勢論文篇十七
    一、內(nèi)部環(huán)境方面。
    1．條塊分割，多頭管理，審計市場競爭不公平。有些本屬注冊會計師審計咨詢范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，由于某些主管單位的干預(yù)而無法執(zhí)行。注冊會計師承辦的業(yè)務(wù)不斷分割，各項業(yè)務(wù)要由不同的政府業(yè)務(wù)主管部門分別核定其資格。有些主管單位唯恐失去權(quán)力，以確保業(yè)務(wù)質(zhì)量為名，以控制審核“執(zhí)行資格”、審批“立項”、質(zhì)量“認(rèn)定”等名義直接插手。還有些主管單位直接與少數(shù)事務(wù)所達(dá)成合作協(xié)議，壟斷業(yè)務(wù)，形成條塊分割、多頭管理的局面，這些必然導(dǎo)致市場競爭的不公平。
    要解決這個問題，一是必須對會計師事務(wù)所改制，實施資產(chǎn)重組，向股份制、合伙制過渡，在條件成熟后向民間化過渡。當(dāng)前，會計師事務(wù)所改制的主要形式應(yīng)著眼于有限責(zé)任的股份制形式，合伙制雖在世界范圍廣泛采用，但從我國實際情況看尚不具備推廣條件，只能選擇有限的試點。二是打破條塊分割局面，實行兼并、聯(lián)合，重組跨地區(qū)、部門的大型會計師審計組織，嚴(yán)禁濫設(shè)有違獨立性的分支機構(gòu)，政府部門、社會組織等不僅應(yīng)與會計師事務(wù)所脫鉤，而且不得以行政手段干涉其工作。
    2，注冊會計師協(xié)會建設(shè)滯后。注冊會計師協(xié)會是由注冊會計師組成的自律性的社會團(tuán)體，在行業(yè)建設(shè)和發(fā)展中擔(dān)負(fù)著服務(wù)、管理、監(jiān)督、協(xié)調(diào)的責(zé)任，是注冊會計師聯(lián)系政府、社會的橋梁。因此，針對我國注冊會計師協(xié)會建設(shè)滯后的情況，提出以下對策：
    (1)制訂并嚴(yán)格執(zhí)行注冊會計師執(zhí)業(yè)資格和會計師事務(wù)所的資格規(guī)范，避免政出多門，各自為政。
    (2)完善并嚴(yán)格執(zhí)行《獨立審計準(zhǔn)則》，加強監(jiān)督力度，制訂、完善并嚴(yán)格執(zhí)行會計事務(wù)所及執(zhí)業(yè)注冊會計師的獎勵和懲戒規(guī)范，確保提高執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德水平，有效制止會計師事務(wù)所之間不正當(dāng)競爭；增強會計師事務(wù)所的社會透明度，建立相應(yīng)的公告制度，自覺接受社會監(jiān)督。
    (3)制訂、完善并嚴(yán)格執(zhí)行注冊會計師的考試及后續(xù)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），保證注冊會計師隊伍素質(zhì)的提高和隊伍的'壯大。
    (4)注重注冊會計師隊伍的年輕化、職業(yè)化、知識多元化，以適應(yīng)社會對該行業(yè)人才的需要。
    二、外部環(huán)境方面。
    1．政治環(huán)境。在政治環(huán)境方面，我國現(xiàn)階段的獨立審計主要受政治體制和政治環(huán)境影響，當(dāng)然，政府領(lǐng)導(dǎo)對審計的重視程度也是其中不可忽視的一個重要因素。
    2．經(jīng)濟(jì)環(huán)境。審計是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)體制必然會影響審計。完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是改善注冊會計師審計職業(yè)環(huán)境的根本所在。
    (1)理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，是改善注冊會計師審計執(zhí)業(yè)環(huán)境的重要途徑之一。建立現(xiàn)代企業(yè)制度使企業(yè)提供真實、可靠的會計信息成為自覺行動，委托注冊會計師審計成為企業(yè)的自身需要，這樣，審計執(zhí)業(yè)環(huán)境的改善才有深厚、牢固的基礎(chǔ)。
    [1][2]。