總結(jié)也是對(duì)過去所做決策及其結(jié)果進(jìn)行評(píng)估的過程。學(xué)會(huì)管理時(shí)間，合理分配各項(xiàng)任務(wù)的重要性不容忽視。總結(jié)是一種重要的反思方式，以下是小編整理的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇一
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書方法——跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書目的，學(xué)生跳讀課文。
讀一讀，議一議(一)：
請(qǐng)同學(xué)們用跳讀的方法，讀一讀“我”和三叔的兩次對(duì)話，劃出對(duì)話中不理解的語句，并提出來，討論交流。
指名說，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
注：學(xué)生可能提出的問題：
a：三叔為什么說“誰又不是這樣呢”?
b：我呆呆立了一會(huì)兒，忽然感到很乏味”，這是為什么?
c：三叔三幅畫的含義是什么?
d：“野豆角花，誰不認(rèn)識(shí)!”這里為什么用“!”而不用“?”。
e：三叔為什么“狡猾“地一笑?
f：三叔為什么說“仔細(xì)看看，仔細(xì)看看，時(shí)間已經(jīng)差不多了!”
g：三叔的眼睛為什么會(huì)閃射出一種異樣的光輝，瘦瘦的臉頰為什么會(huì)升起兩朵紅暈?
h：“這是我一生的成績：三個(gè)o”這句話是什么意思?
i：50節(jié)、52節(jié)、53節(jié)這三節(jié)是全文的重點(diǎn)所在，學(xué)生提出來的可能性最大，應(yīng)著重引導(dǎo)。
孔子曾說過“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，“三人行，必有我?guī)熝伞！闭?qǐng)同學(xué)們以小組的形式，合作、探究你們這一組在初讀課文階段遇到的問題。有疑難之處可以和老師交流。剛才同學(xué)們討論時(shí)，充分體現(xiàn)了良好的合作精神，預(yù)習(xí)時(shí)，要養(yǎng)成小組交流的習(xí)慣。這樣簡單的問題課前就可解決，課內(nèi)我們重點(diǎn)討論比較難的問題。
(學(xué)生作答)。
2、教者小結(jié)。
通過跳讀，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，要抓一些重點(diǎn)詞句如“這也是太陽，這也是太陽”等。還要結(jié)合具體的語言環(huán)境，理解句子的含義。有時(shí)課文的寫作背景對(duì)我們更好地把握課文也有幫助。希望同學(xué)們能將這種學(xué)習(xí)習(xí)慣保持下來。
四、深化感知，全面掌握。
1、教師投影出示以下問題：
讀一讀，議一議(二)：
三叔先后給我留下了五個(gè)謎語，分別是：
(1)三幅畫兒，一幅是歪歪斜斜的塔，一座是一堆松松散散的書，一幅是一株彎彎扭扭的樹。這是三個(gè)謎語。
(2)畫兒下面還有三個(gè)圓圓的“0”。
(3)三叔托父親交給”我“的三顆枸杞豆。
你能猜出謎底嗎?2、指名讀題。
3、小組討論、交流，師巡視指導(dǎo)。
4、生回答，教師點(diǎn)評(píng)，及時(shí)鼓勵(lì)。
5、師小結(jié)。
三叔一生屢立志向，但都因?yàn)闆]有持之以恒，而最終一事無成。為了不使三叔的悲劇在我們身上重演，我們必須把握時(shí)間，珍愛生命，讓我們的人生更有價(jià)值。
(教師板書)。
五、升華主題，暢談感想。
1、教者出示投影。
悟一悟，寫一寫：
請(qǐng)同學(xué)們用精練而富有哲理的語言，寫出你對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的感悟。
2、學(xué)生拿出紙和筆，將自己所想到的寫下來。
3、指名讀，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
六、總結(jié)全文。
《三顆枸杞豆》知識(shí)點(diǎn)積累。
1、百草園和我的小樹林有什么區(qū)別和相同?
2、三幅畫和三顆豆是什么意思?
3、三叔為什么把手伸向空中，手里捏著豌豆花?
【一個(gè)臨死之人對(duì)生命的留戀，對(duì)生活的渴望、不舍，對(duì)未完成愿望的遺憾，悲傷?！?。
4、三叔仿佛沒看見我，后面說，三叔已經(jīng)看見我，是矛盾么?
【不是，說明三叔此時(shí)眼中無物，生命即將終止的絕望，也對(duì)身外一切事物的冷漠?！俊?BR> 6、三叔流淚為什么?
【遇難而退，一生一事無成，沒有補(bǔ)救機(jī)會(huì)，無限悔恨?！?。
7、為什么把太陽比作紅色的車輪?
【1、顏色，外形相似2、車輪滾滾向前代表時(shí)間、生命不會(huì)為人而停止，我們不可以浪費(fèi)時(shí)間和生命。
8、抓住太陽燙手、費(fèi)點(diǎn)力氣什么意思?金盤子和五彩寶石指什么?
9、如何理解“這也是太陽?這也是太陽?！?BR> 10、文中把三叔比作夸父，其實(shí)不是很妥當(dāng)，為什么?
九、《我們家的男子漢》。
1、“歷史真是螺旋形上升”這句話如何理解?
2、哪些細(xì)節(jié)說明他貪吃?
3、“他小心得問”的小心如何理解?
4、為什么幫媽媽又崇拜父親?
5、“他忽然囁嚅著說”這句話反映他什么心理?
【偶像被打敗后的內(nèi)心沮喪，心虛，失望，有很強(qiáng)的挫折感，說話吞吞吐吐?！?。
6、文中哪些地方寫他對(duì)獨(dú)立的要求?【。
1、不喜歡人家攙他的手2、自己買山楂不成后的沮喪3、狂熱的買汽水?！?。
7、如何理解“潦草”?
8、為什么說眼淚反而看出他的堅(jiān)強(qiáng)?
9、上幼兒園和回安徽兩件事情的含義。
10、他真誠的著急起來的“真誠”如何理解?
11、“他抓住一雙最得力的手”如何理解?
【有主見，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)，理智，可以直接面對(duì)生活的挑戰(zhàn)了?！?。
12、最后一段的2個(gè)這如何理解?
【第一個(gè)：指上文對(duì)男子漢的種種描繪;第二個(gè)這：前一句話?！?。
13、2個(gè)文學(xué)，2個(gè)藝術(shù)如何理解》。
【前一個(gè)指本意，后一個(gè)意思：更加生動(dòng)、形象、具體、生活化、奇妙、真實(shí)?！?。
14、“讓男子漢們自己好好兒長吧”如何解讀?
今天進(jìn)行了《三顆枸杞豆》的自學(xué)成果展示課，效果并不十分理想，以至于課后內(nèi)心久久不能平靜，什么地方存在問題，該如何解決，怎樣上會(huì)更有成效，一系列的問題始終困擾著我。
上課伊始，先讓學(xué)生確定了一下本課研究的重點(diǎn)——賞析人物描寫玉環(huán)境描寫，在學(xué)生短暫的組內(nèi)交流后開始了全班的展示，開始幾名同學(xué)賞析的都是關(guān)于文中“三叔”的描寫，因此我就決定因勢(shì)利導(dǎo)的操控一下學(xué)生賞析的方向——先進(jìn)行對(duì)人的積極性一下子少了一半、一問才得知，賞析對(duì)人物各種描寫的并不多、但我做了一下鼓勵(lì)學(xué)生馬上就開始了對(duì)人物描寫的賞析、人物描寫的方法無外乎、外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言等、學(xué)生找的較快、但接下來問題就出現(xiàn)了——賞析理由說的非常差，也許是因?yàn)槭孪葴?zhǔn)備的不充分，但對(duì)這也說明了學(xué)生并未真正走近人物、只看到了表面，而且表達(dá)能力很差，“語塞”的學(xué)生較多，學(xué)生在表達(dá)時(shí)能強(qiáng)烈的感受到他們思維的混亂，語無倫次，干著急說不出，作為老師，為了完成本節(jié)任務(wù)，我又做出了不少越組代庖的事，所以本節(jié)下來我說的較多。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇二
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂，是詩!
啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說你是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。
但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級(jí)語文春酒課文筆記篇三
(一)積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩名句。
歷經(jīng)坎坷的詩人，憂國憂民的詩人，多愁善感的詩人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。
“床前明月光，疑是地上霜?！?李白靜夜思)。
“野曠天低樹，江清月近人?！?王建宿建德江)。
這兩句寫的是羈旅之思。
“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾水調(diào)歌頭)，更是道出了蘇軾對(duì)相隔一方弟弟的思念，也給了天下人最誠摯的祝福。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?王維九月九日憶山東兄弟)。
“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！?杜甫月夜憶舍弟)。
(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
琦君故鄉(xiāng)的桂花雨)。
瓊瑤剪不斷的鄉(xiāng)愁。
蕭乾棗核。
(三)學(xué)生漫談自己過年的故事、體會(huì)。
二、小結(jié)。
本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營造成了一個(gè)藝術(shù)世界。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好?！拔摇钡奶煺婵蓯?，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫人傳神，文筆如行云流水。
三、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇四
教學(xué)目標(biāo)
1、通過分析“我”的變和三叔的“怪”來把握人物形象；
2、品味文中含義深刻的語句；
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫作手法；
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解作者的童年生活，認(rèn)識(shí)珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)的意義。
2、學(xué)習(xí)文章描寫景物和細(xì)膩刻畫人物的寫法。
3、學(xué)習(xí)把握含蓄語言的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
大屏幕打出這樣兩句話——“這也是太陽？這也是太陽！”
請(qǐng)同學(xué)思考該以怎樣的語氣來讀（前一句讀出疑問，第二句讀出感嘆）？
但在一篇文章中，光讀出它的語氣還是不夠的，我們還要思考為什么要用這樣的標(biāo)點(diǎn)，它在特定語境下的有怎樣的含義。
二、細(xì)讀文章
在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們迅速找出這句話并思考這里的“這”指的是什么？（允許學(xué)生有多元解讀，但要對(duì)學(xué)生生成的理解留疑，并承諾本節(jié)課會(huì)給學(xué)生解答）
問：這句話是三叔對(duì)我說的，這大家沒異議吧？要真正弄明白這兩句話的含義，我們得先要把握這兩個(gè)人物的形象。
從這兩方面來走進(jìn)人物，說說我的“變”和捕捉三叔的“怪”（打出ppt）
（一）說說“我”的“變”
再讀課文，找出“我”變化的心路歷程。
上學(xué)前上學(xué)后遇見三叔得到豆后
（二）捕捉三叔的“怪”
找出三叔怪異行為的地方，并批注你讀出了三叔怎樣的內(nèi)心世界。
三叔的'怪，怪在，我讀出這是的三叔。
怪在語言：時(shí)間不多了，時(shí)間不多了，太遲了，太遲了……話語怪異，聲音怪異等對(duì)生命的留戀，對(duì)自己的悔恨）
怪在對(duì)我的態(tài)度（好像沒看見我忽然回過頭喊我忽然轉(zhuǎn)過頭問我等等。對(duì)孩子的關(guān)愛，對(duì)我的期望）
怪在他畫得畫和畫下的三個(gè)0（三叔回首他的一生，對(duì)自己一生的總結(jié)的總結(jié)等對(duì)曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間，知難而退，一事無成的后悔、懊惱）
怪在舉動(dòng)（對(duì)植物看得仔細(xì)，想要抓住太陽等）
……
小結(jié)：三叔怪異行為背后的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸
由分析三叔怪異行為自然過渡到對(duì)文中三叔和“我”對(duì)太陽對(duì)話的理解。
1、閱讀太陽的語段（48——54）解決課前的問題明確“這也是太陽？這也是太陽！”的含義。（為什么用問號(hào)，為什么用感嘆號(hào)。）
請(qǐng)學(xué)生依據(jù)對(duì)“這也是太陽？這也是太陽！”含義的理解，在兩句話之間加上三叔的內(nèi)心所想（再次理解人物形象，明確由疑問到感慨的原因）。
明確：枸杞豆已不僅僅是個(gè)自然的物，更是一種象征。
四、總結(jié)
文中的枸杞豆、太陽都不僅僅是個(gè)自然物，在特定的時(shí)間，特定的場(chǎng)合，它們都可能被寄予特殊的含義。同學(xué)們，你們有屬于你們自己的枸杞豆嗎，在你的人生經(jīng)歷中，一定也有一些人或事讓你思考，促你改變。
請(qǐng)?jiān)凇斑@也是？這也是！”這兩句話后添加某個(gè)象征物，并與我們分享你的故事。
五、作者
請(qǐng)將你與我們分享或還未分享的故事，借鑒本文的寫法，寫一篇寫人記事的文章。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇五
1）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩化的語言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開篇入題，直寫故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是文章靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語言，本文語言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來說又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”《課標(biāo)》教學(xué)建議)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
多媒體出示問題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問題1（1、聽老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑懘壕浦膺€寫了什么？她的家鄉(xiāng)過年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫見投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛)我總是說：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇]有八寶，不甜呀”母親聽了很高興她自己請(qǐng)鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
問題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這一問的目的的三：
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語倒裝，讀來音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒有了自己天真活潑的童年、沒有了寵愛自己的母親、沒有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文，找古詩文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇六
一、說教材：
《春酒》是臺(tái)灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文，編者放在魯教版以“民風(fēng)民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉，妙趣橫生的語言藝術(shù)讓人癡迷作者以細(xì)膩溫婉的筆致，把家鄉(xiāng)新年的種種風(fēng)俗與禁忌，家家戶戶喝春酒的喜慶，鄉(xiāng)親“起會(huì)”置“會(huì)酒”的感恩，多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思，用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道，兒時(shí)的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感，在這“春酒”“會(huì)酒”的杯中氤氳開來，彌漫成濃濃的民俗民風(fēng)之美。
二、說學(xué)情：
本文的散文特質(zhì)注定了教學(xué)應(yīng)以動(dòng)情的朗讀來帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)情感的領(lǐng)悟本節(jié)課，我以情讀為主線，緊扣文本，從學(xué)習(xí)的語言文字入手引導(dǎo)學(xué)生理民俗、品意蘊(yùn)、悟鄉(xiāng)情，突出了訓(xùn)練重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)整個(gè)過程，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本和語言對(duì)話、與作者對(duì)話，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，在潛移默化中使學(xué)生受到美的感染與熏陶，使聽說讀寫訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
1）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩化的語言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開篇入題，直寫故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”。
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語言，本文語言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來說又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”。
四、說教法和學(xué)法：
作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的情趣交織在一起，輝映成一支快樂而感傷的樂曲春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了讀者學(xué)習(xí)這樣一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)生可以“沉醉”，但課堂不能“散亂”，條理清晰、教學(xué)有序是課堂有效、高效的策略之一學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導(dǎo)”、“理解”兩個(gè)詞語，奠定了我教學(xué)的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”，“引導(dǎo)”是我課堂教學(xué)的行動(dòng)指南“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感”是課標(biāo)的要求朗讀是培養(yǎng)學(xué)生良好語感的最基本途徑，因此，“讀”是我課堂教學(xué)的主線學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、建構(gòu)[初讀—整體感知課文（喝春酒—喝會(huì)酒—自制八寶酒）；解讀—領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)（風(fēng)俗美，人情美，思鄉(xiāng)情）；建構(gòu)—升華文本意義(珍民俗，惜童真，懷鄉(xiāng)(國)情的精神家園)]三個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究。
五、說教學(xué)過程：
如果說說課是紙上談兵，那么上課就是實(shí)戰(zhàn)演練下面我就開始實(shí)戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文，文字簡短，線索清晰通過七年級(jí)、八上及本單元前三篇散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文風(fēng)格的把握、行文意蘊(yùn)的理解、品味語言的能力均有了一定的積累因此，我僅安排了一個(gè)課時(shí)來完成教學(xué)目標(biāo)整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了2個(gè)板塊，5個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解課文意蘊(yùn)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
生活就是語文，這一問一答，直接入題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活的情趣、了解本地的民俗風(fēng)情，為引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文民風(fēng)之美奠基。
多媒體出示問題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問題1（1、聽老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑懘壕浦膺€寫了什么？她的家鄉(xiāng)過年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
這里一是引導(dǎo)學(xué)生明確課文以“酒”為線索依次寫了飲春酒、喝會(huì)酒、我“炮制八寶酒”三個(gè)方面的內(nèi)容；二是明確風(fēng)俗有：飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說話討吉利、分食供果、擺會(huì)酒我最愛喝春酒。
富于兒童的情趣，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但對(duì)字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學(xué)生初讀時(shí)無法領(lǐng)悟，故教師運(yùn)用自身的朗讀資源優(yōu)勢(shì)（教者是省級(jí)普通話測(cè)試員），示范引路，營造一種甜美而綿綿傷感的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生一進(jìn)課文，落實(shí)課標(biāo)提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求，對(duì)課文有一個(gè)整體感知，了解課文寫了些什么為第二板塊的教學(xué)――情讀作鋪墊。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫見投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛)我總是說：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇]有八寶，不甜呀”母親聽了很高興她自己請(qǐng)鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
這里對(duì)學(xué)生合作交流的引導(dǎo)至關(guān)重要無論學(xué)生讀出哪一句，都要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣幾個(gè)問題：從這段話中你能讀出一個(gè)怎樣的“我”？這句話應(yīng)讀出怎樣的情趣？請(qǐng)學(xué)生試讀，再相互評(píng)價(jià)讀得怎樣？你為什么認(rèn)為應(yīng)這樣讀？（如第一句要通過“一馬當(dāng)先、不請(qǐng)自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀，讀出“我”的率直，鄉(xiāng)人的淳樸、大方對(duì)“母親”一詞要讀得深情，有淡淡的鄉(xiāng)愁味）讓學(xué)生明白朗讀中經(jīng)過技巧處理的詞語其實(shí)也就是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的地方，這樣既掌握了朗讀技巧又習(xí)得了一定的品讀方法如此在讀中習(xí)得語言、領(lǐng)悟情趣、感受形象讀的過程既是學(xué)生合作交流的過程，也是教師引領(lǐng)提升品讀能力的過程；讀的過程更是學(xué)生積極主動(dòng)的思維、情感活動(dòng)過程還是生生、師生互助加深理解體驗(yàn)、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議)的過程。
問題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這是為了把前面賞析的內(nèi)容來一個(gè)梳理，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，又提升了學(xué)生對(duì)文本的整體領(lǐng)悟能力通過學(xué)生的情讀，教師適時(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生的合作歸納，一個(gè)天真活潑的“小酒仙”便在學(xué)生的眼前呼之欲出了。
第4、情境設(shè)置：剛才的朗讀，我們讀出了一位率直、純真愛喝春酒的小酒仙，她最愛喝的“八寶酒”是誰泡制的呀？母親！哦！這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢？請(qǐng)瀏覽課文作批注交流。
這一問的目的的三：
一是引導(dǎo)學(xué)生再一次走進(jìn)課文，與文本對(duì)話當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，用“你是從哪兒讀出來的？”這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生再讀課文明確母親的慈愛、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴(yán)謹(jǐn)是通過具體的語言、事件來刻畫的。
二是在討論到“會(huì)酒”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是會(huì)酒習(xí)俗(答謝、感恩)？置酒席有何講究(地點(diǎn)、酒席、送禮物)？會(huì)酒習(xí)俗能讀出什么樣的民風(fēng)？層次分明的解讀“會(huì)酒”的內(nèi)涵（民風(fēng)美、人情美、人性美）[需要說明的是：如果學(xué)生討論問題1時(shí)，找到了“我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”，就在這里適時(shí)解讀]。
三是引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫母親的文字（母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的其實(shí)母親是滴酒不沾唇的），引導(dǎo)讀出神態(tài)、讀出情味。
這樣引導(dǎo)學(xué)生三進(jìn)課文，從而融朗讀、評(píng)議、賞析、概括訓(xùn)練為一爐，一個(gè)慈愛、勤勞、熱心的母親形象便在學(xué)生心中栩栩如生。
六、說作業(yè)設(shè)置：
明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡歷，明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因，升華家國情。
最后請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇端监l(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文，并找?guī)拙渑c之相關(guān)古詩文送給作者，以慰藉作者的家國情懷。
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語倒裝，讀來音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒有了自己天真活潑的童年、沒有了寵愛自己的母親、沒有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文，找古詩文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
七、說板書設(shè)計(jì)：
這樣的板書把課文最簡要、直觀、形象地反映了出來，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容一目了然它像一個(gè)平放著的酒瓶，盛進(jìn)這些觸動(dòng)作者心弦的材料，形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，又體現(xiàn)了的情致――酒者愁也，濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格又暗含題目《春酒》這樣的板書設(shè)計(jì)能在學(xué)生心中引起“酒酒”的波瀾。
兒時(shí)的我：天真活潑、率直純真童心。
母親：心靈手巧、慈愛寬厚思情。
鄉(xiāng)親：熱情大方、淳樸感恩鄉(xiāng)情。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇七
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》這本書的作者海倫凱勒小時(shí)候因一次高燒，導(dǎo)致她兩眼失明，兩耳失聰，從此，她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是這時(shí)，海倫凱勒不幸的生命中迎來了第一個(gè)，也是最重要的老師—莎莉文老師。莎莉文老師非常親切和藹，人們常說：“上帝在給你關(guān)上一扇門的同時(shí)，也會(huì)給你開啟一扇窗?！笨赡苌蛭睦蠋熅褪巧系厶氐貫樗_啟的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式讓海倫凱勒學(xué)會(huì)幾個(gè)單詞，更不可思議的是海倫凱勒居然在喪失聽力的情況下，經(jīng)過老師的精心栽培和自己不懈的努力，終于在十歲時(shí)學(xué)會(huì)了說話。這個(gè)還未開放就已經(jīng)奄奄一息的花朵，在園丁的呵護(hù)下結(jié)出了對(duì)自己來說意義重大的第一顆果實(shí)。
后來，海倫凱勒寫下了世界經(jīng)典佳作《假如給我三天光明》，這本書真真切切地描繪了她從悲慘童年，經(jīng)過自己不懈努力，最終化繭成蝶的過程。
她在書中說過：“人生中最大的'災(zāi)難，不是過去留下的創(chuàng)傷，而是你因此而一蹶不振，甚至放棄自己的未來?！边@句話我思考了很久，也想到了很多。海倫凱勒遇到巨大的困難后，并沒有因此絕望，懷疑人生，她認(rèn)為這是上帝對(duì)她生命的考驗(yàn)，因此她不懼困難，付出出了常人無法想象的努力，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在黑暗幽閉的世界中整天反復(fù)枯燥地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，她挺過來了，并且取得了大多數(shù)正常人無法達(dá)到的優(yōu)異成績。
《假如給我三天光明》這本書我會(huì)好好珍藏，因?yàn)樗?lì)了我，每當(dāng)我遇到困難，只要想起這本書，都會(huì)信心滿滿，也希望它能激勵(lì)更多的同學(xué)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇八
《追風(fēng)箏的人》是一本大家都熟悉且喜愛的小說，出版后因其純凈、催淚的文字而迅速走紅。這本書也是作者美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的處女作兼成名作兼封神之作。
在未閱讀本作品之前，看過本書翻拍的電影，也因?yàn)槟蔷洹疄槟?，千千萬萬遍’便讓我淚濕衣襟。也使我在某種程度上滿足了，我對(duì)阿富汗的好奇心，讓我感受到那片充滿死亡，暴力，血惺的土地上‘愛’依舊無處不在。書中講述了一段不平衡的友誼和一場(chǎng)跨越的贖罪，以及一生的懷念。
阿米爾是阿富汗一個(gè)富家的少爺，他的父親是一個(gè)賣地毯的商人，生意做的很好，人也頗有男子氣概，哈桑是他家仆人的兒子，兩個(gè)小男孩年齡相仿，身份卻是那么懸殊。我認(rèn)為阿米爾父親這個(gè)角色人物，一生中充斥著隱瞞與期騙，他是真相的守護(hù)者，也是真相的延續(xù)者。也許人生中謊言，無處不在，你信任的人，你不信任的人，你愛的人，你不愛的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是為了保護(hù)自己的利益，保護(hù)自己的面子，保護(hù)自己的一切。但欺騙就跟盜竊一樣可惡，它剝奪了他人知曉真相的權(quán)利，真相大白的時(shí)間點(diǎn)，對(duì)命運(yùn)的方向影響太大了。
哈桑勇敢、聰明，阿米爾在哈桑的映襯下顯得懦弱不堪。父親對(duì)哈桑越發(fā)稱贊，使得阿米爾心里產(chǎn)生嫉妒。在一次斗風(fēng)箏的比賽中，阿米爾決心要拿到冠軍向父親證明自己，他如愿獲得了冠軍，哈桑幫忙撿掉落的風(fēng)箏。臨走前，哈桑說出了那句感動(dòng)千萬讀者的話“為你，千千萬萬遍?！边@句話也是本書的靈魂，并為后來阿米爾心靈的救贖留下鋪墊。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇九
翻譯重點(diǎn)文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。
7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。
13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無問津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
愛菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人)，像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩，是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周國平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯(cuò)過》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識(shí)是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長篇諷刺小說。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說選》。作者契訶夫，俄國作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈(zèng)序。
18、《馬說》選自《昌黎先生集·雜說》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱“韓昌黎”
與柳宗元并稱“韓柳”體裁：說。
《赤壁》。
1、本詩從題材上看屬于詠史詩，內(nèi)容上三國的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩的特點(diǎn)是借古諷今，詩人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這是以小見大的寫法，用兩美女的命運(yùn)來象征國家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩歌的前兩句在全詩中的作用是什么?蘊(yùn)含詩人什么思想感情?
借一件折戟，寫出了興感之由，含蓄表達(dá)詩人對(duì)歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。?duì)于這個(gè)結(jié)局，詩人沒直說，而是以兩美女象征國家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ樱菛|吳國家命運(yùn)的象征。
13、本詩是詠史絕句，立意新奇，意在說明一個(gè)什么道理?
意在說明要想建樹一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無能為力。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十
l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
過新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十一
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個(gè)一想起來就會(huì)聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫家。我一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術(shù)家的情感。但當(dāng)我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他。讀完，我含著眼淚，并不是因?yàn)樗嗟囊簧膊皇悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)，一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。梵高出生于一個(gè)輝煌而富裕的大家族中，梵高本應(yīng)像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應(yīng)，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對(duì)美好生活和藝術(shù)的執(zhí)著追求，他有質(zhì)樸而善良的心?？部揽嚯y的生活沒有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺得繪畫才是自己的生命。雖然番號(hào)是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨(dú)的，但他的精神、他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著都深深的烙印在每一個(gè)人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹，我只是一株隨風(fēng)飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強(qiáng)的生命力，我有永不言敗的精神，我有對(duì)理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風(fēng)順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過他、幫助過他和支持過他的人告別。面對(duì)著夕陽，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動(dòng)扳機(jī)，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開了槍，但他的生命并未歇止，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫中，隨著他的畫永存。也許，我們不必似梵高般消極對(duì)待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個(gè)因善良受苦的天使!梵高，一個(gè)用色彩享樂的天才!
你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開朗了!
梵高這個(gè)人本身長得奇丑無比呢!他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對(duì)粗眉，它們讓人覺得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎!我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎!梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?”
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵]有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對(duì)生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。
19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個(gè)另類。他的畫有點(diǎn)類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個(gè)畫家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍(lán)，艷紫，蒼綠。油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因?yàn)榧で?，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o法抓住空虛而扭曲。危險(xiǎn)天空下的麥田。一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無法突破的孤獨(dú)。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對(duì)著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當(dāng)天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來看它的提奧談起他對(duì)藝術(shù)的見解。到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時(shí)30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個(gè)世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever。”更是讓人感覺到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個(gè)月,弟弟提奧在對(duì)哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單，兄弟兩的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識(shí)到：破碎會(huì)帶來快樂?？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開……。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十二
對(duì)聯(lián)。
早就已經(jīng)進(jìn)入八年級(jí)的語文課本了，并且成為了一個(gè)考點(diǎn)之一。所以八年級(jí)學(xué)生需要好好。
學(xué)習(xí)。
對(duì)聯(lián)這一知識(shí)點(diǎn)。下面本站小編為大家整理了八年級(jí)語文課文對(duì)聯(lián)，歡迎大家閱讀。
1：阿長與《山海經(jīng)》無名無姓無家庭，
有敬有情有愛心。
阿長目不識(shí)丁買《山海經(jīng)》粗中有細(xì)。
迅哥心潮澎湃寫回憶錄感激涕零。
2：《背影》老父親步履蹣跚買紅橘，
父愛。
似海，
小兒子淚泣潸然望背影，兒思如潮。
(或)小兒子淚眼朦朧憶背影，親情如山。
慈父愛深似海孝子情重如山。
3：《老王》好心人偏遇苦命形穢者卻藏美德。
4：《信客》雙肩挑滿辛酸淚孤身寫就城鄉(xiāng)情。
5：《桃花源記》桃花源里寧靜安樂喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6：《核舟記》贊雕刻著高超技藝摹泛舟人悠閑神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;詩圣著千秋。
2.武漢黃鶴樓。
欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去;。
窗戶間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見黃鶴西來。
3.黃州赤壁。
銅琶鐵板，大江東去;。
月明星稀，烏鵲南飛。
4.九江琵琶亭。
燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜;。
荻花瑟瑟，魂消明月繞船時(shí)。
5.鎮(zhèn)江北固山多景樓。
登樓便欲凌云去;臨水應(yīng)知得月先。
6.桃花源。
說甚神仙，看千年石洞開時(shí)，城郭人民還是耕田鑿井;。
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都?xì)w流水桃花。
7.廣州黃花崗。
七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血;。
四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
9.揚(yáng)州二十四橋。
勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色;。
扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳陽樓。
(1)湘靈瑟，呂仙杯，坐攬?jiān)茲送鹪?。
子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
(2)后樂，先憂，范希文庶幾知道;。
昔聞，今上，杜少陵始可言詩。
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆，渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十三
1.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)環(huán)滁皆山也環(huán)：環(huán)繞。
(2)翼然臨于泉上臨：靠近。
(3)太守自謂謂：命名。
(4)醉翁之意不在酒意：情趣。
(5)云歸而巖穴暝暝：昏暗。
(6)佳木秀而繁陰秀：開花，這里指滋長的意思。
(7)山肴野蔌蔌：菜蔬。
(8)非絲非竹絲：弦樂器。
(9)樹林陰翳翳：遮蓋。
(10)太守謂誰謂：為，是。
2.寫出出自本文的成語(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
醉翁之意不在酒：表示本意不在此，而在別的方面。
水落石出：水落下去，石頭就顯露出來，比喻真相大白。
風(fēng)霜高潔：天氣高爽，霜色潔白。
往來不絕：來來往往，絡(luò)繹不絕。
前呼后應(yīng)：前面的人呼喚，后面的人應(yīng)答。
觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單。
1.原文填空。
(1)太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。
(3)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(4)本文借醉翁亭來抒情，道出了千古名句，這句話是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(5)描寫山間四季的景色的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
(6)文中將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明主旨的句子是醉能同其樂。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。
(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
(3)山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
(4)宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺投中了，下棋的.下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。
(5)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。
(6)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
醉了能夠同大家——起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。
三、段背記知識(shí)清單。
默寫課文中描寫山間朝暮和四季景色的一段文字。
若夫日出而林霏出，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高沽，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單。
歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋朝的文學(xué)家。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十四
《活著》這本書是余華的代表作，書中記敘了：‘我’在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。下面為大家精心整理了一些活著讀書筆記八年級(jí)，歡迎查閱。
那天晚上，我閑的沒事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時(shí)候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時(shí)，似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。
那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)活著血，也被活活的抽死了，當(dāng)他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí)，我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會(huì)好過，誰都會(huì)心里難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說，每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候，只是他的多一些罷了。其實(shí)，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實(shí)上，錢并不是萬能的。
每個(gè)人開始來到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因?yàn)槲覀円彩侨税?
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，由于他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格，活出自己的風(fēng)采，活得精彩!
合上《活著》的時(shí)候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽光掃過略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過來，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒有了奔頭，生的念頭沒有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒有看透，有什么能比活著更美好呢?老子曰：禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場(chǎng)呢?龍二死前說了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當(dāng)真難以定論。
家珍應(yīng)該說是福貴的福星了?；槎Y上他們常說：你是否愿意無論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，都毫無保留的愛他，對(duì)他忠誠?家珍從來沒有接到這樣的提問，卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。
有慶死于抽血過多，鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已;鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。讀后感·兩個(gè)人都死于醫(yī)院，這讓福貴對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上?？稍旎?，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個(gè)版本的《吶喊》，只不過這個(gè)吶喊的主題是活著。
苦根也死了，整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因?yàn)楦F苦，他連豆子都很少吃，結(jié)果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁的“活著”二字愈來愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》，想起了那句：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是：“我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家”而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國從國民黨到的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)椋|蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來不過是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要?；钪嫘疫\(yùn)。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋€(gè)永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十五
唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見景生情，即物起興2提問3互嘲互贊）。
本文描寫了富陽至桐廬一百多里的奇山異水。
赤壁七絕。
注釋：選自《樊川詩集》杜牧作品《過華清宮》《山行》《秋夕》《泊秦淮》。
借赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)，抒發(fā)作者英雄無用武之地的抑郁不平。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾吐心中的抑郁之氣）。
過零丁洋。
注釋：選自《文山先生全集》。文天祥，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。
表現(xiàn)詩人以死明志的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。
辛苦遭逢起一經(jīng)。
干戈寥落四周星（前兩句寫作者讀書，如仕途，起兵抗元，經(jīng)歷四年戰(zhàn)爭）。
山河破碎風(fēng)飄絮。
身世浮沉雨打萍（比喻國家風(fēng)雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）。
惶恐灘頭說惶恐。
零丁洋里嘆零丁（前者指地方，后者指作者的心緒）。
人生自古誰無死。
留取丹心照汗青（以死明志的'決心）。
水調(diào)歌頭。
注釋：選自《東坡樂府箋》蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士。
表達(dá)詞人由抑郁憂傷到心胸開闊的樂觀曠達(dá)的情懷。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
山坡羊潼關(guān)懷古。
選自《全元散曲》張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊。
表現(xiàn)作者憂慮國計(jì)民生的思想感情。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二十六課小石潭記柳宗元。
游蹤：發(fā)現(xiàn)小石潭：移步換景。
感受潭中氣氛：幽深冷寂寓情于景。
記錄同游者。
本文抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情。
文人的書名。
1以地名籍貫位名。
2以人名、字、號(hào)、官名、謚號(hào)為名。
3以皇帝的年號(hào)為名。
注解1選自《柳河?xùn)|集》柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。寫下了“永州八記”
見課后注釋。
第二十七課岳陽樓記范仲淹。
一、事情緣起。
二、岳陽樓大觀及遷客騷人登樓覽物的心情。
三、覽物而悲者。
四、覽物而喜者。
五、點(diǎn)明主旨。
不描述岳陽樓的原因：1前人之述備矣。
2目的在于借景抒情，引發(fā)作者的觀點(diǎn)。
主旨：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
注解1選自《范文正公集》。
第二十八課醉翁亭記歐陽修。
“樂”是本文文眼。
第一段：山水樂亭的環(huán)境。
亭的由來。
第二段：四時(shí)樂朝暮之景。
四時(shí)之景樂亦無窮。
第三段：游宴樂滁人游。
太守宴。
眾賓歡。
太守醉。
第四段：太守樂禽鳥樂。
游人樂。
太守樂（山水之樂，宴酣之樂，樂民之樂）。
本文抒發(fā)了作者寄情山水的情趣及于民同樂的政治理想。
結(jié)構(gòu)之美：金線串珠；曲徑通幽；前后呼應(yīng)。
虛詞之美：也（陳述/肯定/感嘆）而（遞進(jìn)/并列/承接/轉(zhuǎn)折）。
句子之美：駢散結(jié)合；長句為主。
意境之美：山水相映之美；朝暮變換四時(shí)交替之美；動(dòng)靜結(jié)合之美。
注解：1選自《歐陽修散文選集》歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”，唐宋八大家之一。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇一
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書方法——跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書目的，學(xué)生跳讀課文。
讀一讀，議一議(一)：
請(qǐng)同學(xué)們用跳讀的方法，讀一讀“我”和三叔的兩次對(duì)話，劃出對(duì)話中不理解的語句，并提出來，討論交流。
指名說，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
注：學(xué)生可能提出的問題：
a：三叔為什么說“誰又不是這樣呢”?
b：我呆呆立了一會(huì)兒，忽然感到很乏味”，這是為什么?
c：三叔三幅畫的含義是什么?
d：“野豆角花，誰不認(rèn)識(shí)!”這里為什么用“!”而不用“?”。
e：三叔為什么“狡猾“地一笑?
f：三叔為什么說“仔細(xì)看看，仔細(xì)看看，時(shí)間已經(jīng)差不多了!”
g：三叔的眼睛為什么會(huì)閃射出一種異樣的光輝，瘦瘦的臉頰為什么會(huì)升起兩朵紅暈?
h：“這是我一生的成績：三個(gè)o”這句話是什么意思?
i：50節(jié)、52節(jié)、53節(jié)這三節(jié)是全文的重點(diǎn)所在，學(xué)生提出來的可能性最大，應(yīng)著重引導(dǎo)。
孔子曾說過“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，“三人行，必有我?guī)熝伞！闭?qǐng)同學(xué)們以小組的形式，合作、探究你們這一組在初讀課文階段遇到的問題。有疑難之處可以和老師交流。剛才同學(xué)們討論時(shí)，充分體現(xiàn)了良好的合作精神，預(yù)習(xí)時(shí)，要養(yǎng)成小組交流的習(xí)慣。這樣簡單的問題課前就可解決，課內(nèi)我們重點(diǎn)討論比較難的問題。
(學(xué)生作答)。
2、教者小結(jié)。
通過跳讀，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，要抓一些重點(diǎn)詞句如“這也是太陽，這也是太陽”等。還要結(jié)合具體的語言環(huán)境，理解句子的含義。有時(shí)課文的寫作背景對(duì)我們更好地把握課文也有幫助。希望同學(xué)們能將這種學(xué)習(xí)習(xí)慣保持下來。
四、深化感知，全面掌握。
1、教師投影出示以下問題：
讀一讀，議一議(二)：
三叔先后給我留下了五個(gè)謎語，分別是：
(1)三幅畫兒，一幅是歪歪斜斜的塔，一座是一堆松松散散的書，一幅是一株彎彎扭扭的樹。這是三個(gè)謎語。
(2)畫兒下面還有三個(gè)圓圓的“0”。
(3)三叔托父親交給”我“的三顆枸杞豆。
你能猜出謎底嗎?2、指名讀題。
3、小組討論、交流，師巡視指導(dǎo)。
4、生回答，教師點(diǎn)評(píng)，及時(shí)鼓勵(lì)。
5、師小結(jié)。
三叔一生屢立志向，但都因?yàn)闆]有持之以恒，而最終一事無成。為了不使三叔的悲劇在我們身上重演，我們必須把握時(shí)間，珍愛生命，讓我們的人生更有價(jià)值。
(教師板書)。
五、升華主題，暢談感想。
1、教者出示投影。
悟一悟，寫一寫：
請(qǐng)同學(xué)們用精練而富有哲理的語言，寫出你對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的感悟。
2、學(xué)生拿出紙和筆，將自己所想到的寫下來。
3、指名讀，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
六、總結(jié)全文。
《三顆枸杞豆》知識(shí)點(diǎn)積累。
1、百草園和我的小樹林有什么區(qū)別和相同?
2、三幅畫和三顆豆是什么意思?
3、三叔為什么把手伸向空中，手里捏著豌豆花?
【一個(gè)臨死之人對(duì)生命的留戀，對(duì)生活的渴望、不舍，對(duì)未完成愿望的遺憾，悲傷?！?。
4、三叔仿佛沒看見我，后面說，三叔已經(jīng)看見我，是矛盾么?
【不是，說明三叔此時(shí)眼中無物，生命即將終止的絕望，也對(duì)身外一切事物的冷漠?！俊?BR> 6、三叔流淚為什么?
【遇難而退，一生一事無成，沒有補(bǔ)救機(jī)會(huì)，無限悔恨?！?。
7、為什么把太陽比作紅色的車輪?
【1、顏色，外形相似2、車輪滾滾向前代表時(shí)間、生命不會(huì)為人而停止，我們不可以浪費(fèi)時(shí)間和生命。
8、抓住太陽燙手、費(fèi)點(diǎn)力氣什么意思?金盤子和五彩寶石指什么?
9、如何理解“這也是太陽?這也是太陽?！?BR> 10、文中把三叔比作夸父，其實(shí)不是很妥當(dāng)，為什么?
九、《我們家的男子漢》。
1、“歷史真是螺旋形上升”這句話如何理解?
2、哪些細(xì)節(jié)說明他貪吃?
3、“他小心得問”的小心如何理解?
4、為什么幫媽媽又崇拜父親?
5、“他忽然囁嚅著說”這句話反映他什么心理?
【偶像被打敗后的內(nèi)心沮喪，心虛，失望，有很強(qiáng)的挫折感，說話吞吞吐吐?！?。
6、文中哪些地方寫他對(duì)獨(dú)立的要求?【。
1、不喜歡人家攙他的手2、自己買山楂不成后的沮喪3、狂熱的買汽水?！?。
7、如何理解“潦草”?
8、為什么說眼淚反而看出他的堅(jiān)強(qiáng)?
9、上幼兒園和回安徽兩件事情的含義。
10、他真誠的著急起來的“真誠”如何理解?
11、“他抓住一雙最得力的手”如何理解?
【有主見，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)，理智，可以直接面對(duì)生活的挑戰(zhàn)了?！?。
12、最后一段的2個(gè)這如何理解?
【第一個(gè)：指上文對(duì)男子漢的種種描繪;第二個(gè)這：前一句話?！?。
13、2個(gè)文學(xué)，2個(gè)藝術(shù)如何理解》。
【前一個(gè)指本意，后一個(gè)意思：更加生動(dòng)、形象、具體、生活化、奇妙、真實(shí)?！?。
14、“讓男子漢們自己好好兒長吧”如何解讀?
今天進(jìn)行了《三顆枸杞豆》的自學(xué)成果展示課，效果并不十分理想，以至于課后內(nèi)心久久不能平靜，什么地方存在問題，該如何解決，怎樣上會(huì)更有成效，一系列的問題始終困擾著我。
上課伊始，先讓學(xué)生確定了一下本課研究的重點(diǎn)——賞析人物描寫玉環(huán)境描寫，在學(xué)生短暫的組內(nèi)交流后開始了全班的展示，開始幾名同學(xué)賞析的都是關(guān)于文中“三叔”的描寫，因此我就決定因勢(shì)利導(dǎo)的操控一下學(xué)生賞析的方向——先進(jìn)行對(duì)人的積極性一下子少了一半、一問才得知，賞析對(duì)人物各種描寫的并不多、但我做了一下鼓勵(lì)學(xué)生馬上就開始了對(duì)人物描寫的賞析、人物描寫的方法無外乎、外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言等、學(xué)生找的較快、但接下來問題就出現(xiàn)了——賞析理由說的非常差，也許是因?yàn)槭孪葴?zhǔn)備的不充分，但對(duì)這也說明了學(xué)生并未真正走近人物、只看到了表面，而且表達(dá)能力很差，“語塞”的學(xué)生較多，學(xué)生在表達(dá)時(shí)能強(qiáng)烈的感受到他們思維的混亂，語無倫次，干著急說不出，作為老師，為了完成本節(jié)任務(wù)，我又做出了不少越組代庖的事，所以本節(jié)下來我說的較多。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇二
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂，是詩!
啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說你是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。
但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級(jí)語文春酒課文筆記篇三
(一)積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩名句。
歷經(jīng)坎坷的詩人，憂國憂民的詩人，多愁善感的詩人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。
“床前明月光，疑是地上霜?！?李白靜夜思)。
“野曠天低樹，江清月近人?！?王建宿建德江)。
這兩句寫的是羈旅之思。
“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾水調(diào)歌頭)，更是道出了蘇軾對(duì)相隔一方弟弟的思念，也給了天下人最誠摯的祝福。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?王維九月九日憶山東兄弟)。
“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！?杜甫月夜憶舍弟)。
(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
琦君故鄉(xiāng)的桂花雨)。
瓊瑤剪不斷的鄉(xiāng)愁。
蕭乾棗核。
(三)學(xué)生漫談自己過年的故事、體會(huì)。
二、小結(jié)。
本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營造成了一個(gè)藝術(shù)世界。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好?！拔摇钡奶煺婵蓯?，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫人傳神，文筆如行云流水。
三、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇四
教學(xué)目標(biāo)
1、通過分析“我”的變和三叔的“怪”來把握人物形象；
2、品味文中含義深刻的語句；
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫作手法；
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解作者的童年生活，認(rèn)識(shí)珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)的意義。
2、學(xué)習(xí)文章描寫景物和細(xì)膩刻畫人物的寫法。
3、學(xué)習(xí)把握含蓄語言的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
大屏幕打出這樣兩句話——“這也是太陽？這也是太陽！”
請(qǐng)同學(xué)思考該以怎樣的語氣來讀（前一句讀出疑問，第二句讀出感嘆）？
但在一篇文章中，光讀出它的語氣還是不夠的，我們還要思考為什么要用這樣的標(biāo)點(diǎn)，它在特定語境下的有怎樣的含義。
二、細(xì)讀文章
在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們迅速找出這句話并思考這里的“這”指的是什么？（允許學(xué)生有多元解讀，但要對(duì)學(xué)生生成的理解留疑，并承諾本節(jié)課會(huì)給學(xué)生解答）
問：這句話是三叔對(duì)我說的，這大家沒異議吧？要真正弄明白這兩句話的含義，我們得先要把握這兩個(gè)人物的形象。
從這兩方面來走進(jìn)人物，說說我的“變”和捕捉三叔的“怪”（打出ppt）
（一）說說“我”的“變”
再讀課文，找出“我”變化的心路歷程。
上學(xué)前上學(xué)后遇見三叔得到豆后
（二）捕捉三叔的“怪”
找出三叔怪異行為的地方，并批注你讀出了三叔怎樣的內(nèi)心世界。
三叔的'怪，怪在，我讀出這是的三叔。
怪在語言：時(shí)間不多了，時(shí)間不多了，太遲了，太遲了……話語怪異，聲音怪異等對(duì)生命的留戀，對(duì)自己的悔恨）
怪在對(duì)我的態(tài)度（好像沒看見我忽然回過頭喊我忽然轉(zhuǎn)過頭問我等等。對(duì)孩子的關(guān)愛，對(duì)我的期望）
怪在他畫得畫和畫下的三個(gè)0（三叔回首他的一生，對(duì)自己一生的總結(jié)的總結(jié)等對(duì)曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間，知難而退，一事無成的后悔、懊惱）
怪在舉動(dòng)（對(duì)植物看得仔細(xì)，想要抓住太陽等）
……
小結(jié)：三叔怪異行為背后的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸
由分析三叔怪異行為自然過渡到對(duì)文中三叔和“我”對(duì)太陽對(duì)話的理解。
1、閱讀太陽的語段（48——54）解決課前的問題明確“這也是太陽？這也是太陽！”的含義。（為什么用問號(hào)，為什么用感嘆號(hào)。）
請(qǐng)學(xué)生依據(jù)對(duì)“這也是太陽？這也是太陽！”含義的理解，在兩句話之間加上三叔的內(nèi)心所想（再次理解人物形象，明確由疑問到感慨的原因）。
明確：枸杞豆已不僅僅是個(gè)自然的物，更是一種象征。
四、總結(jié)
文中的枸杞豆、太陽都不僅僅是個(gè)自然物，在特定的時(shí)間，特定的場(chǎng)合，它們都可能被寄予特殊的含義。同學(xué)們，你們有屬于你們自己的枸杞豆嗎，在你的人生經(jīng)歷中，一定也有一些人或事讓你思考，促你改變。
請(qǐng)?jiān)凇斑@也是？這也是！”這兩句話后添加某個(gè)象征物，并與我們分享你的故事。
五、作者
請(qǐng)將你與我們分享或還未分享的故事，借鑒本文的寫法，寫一篇寫人記事的文章。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇五
1）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩化的語言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開篇入題，直寫故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是文章靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語言，本文語言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來說又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”《課標(biāo)》教學(xué)建議)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
多媒體出示問題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問題1（1、聽老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑懘壕浦膺€寫了什么？她的家鄉(xiāng)過年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫見投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛)我總是說：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇]有八寶，不甜呀”母親聽了很高興她自己請(qǐng)鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
問題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這一問的目的的三：
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語倒裝，讀來音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒有了自己天真活潑的童年、沒有了寵愛自己的母親、沒有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文，找古詩文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇六
一、說教材：
《春酒》是臺(tái)灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文，編者放在魯教版以“民風(fēng)民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉，妙趣橫生的語言藝術(shù)讓人癡迷作者以細(xì)膩溫婉的筆致，把家鄉(xiāng)新年的種種風(fēng)俗與禁忌，家家戶戶喝春酒的喜慶，鄉(xiāng)親“起會(huì)”置“會(huì)酒”的感恩，多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思，用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道，兒時(shí)的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感，在這“春酒”“會(huì)酒”的杯中氤氳開來，彌漫成濃濃的民俗民風(fēng)之美。
二、說學(xué)情：
本文的散文特質(zhì)注定了教學(xué)應(yīng)以動(dòng)情的朗讀來帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)情感的領(lǐng)悟本節(jié)課，我以情讀為主線，緊扣文本，從學(xué)習(xí)的語言文字入手引導(dǎo)學(xué)生理民俗、品意蘊(yùn)、悟鄉(xiāng)情，突出了訓(xùn)練重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)整個(gè)過程，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本和語言對(duì)話、與作者對(duì)話，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，在潛移默化中使學(xué)生受到美的感染與熏陶，使聽說讀寫訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
1）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩化的語言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開篇入題，直寫故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”。
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語言，本文語言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來說又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”。
四、說教法和學(xué)法：
作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的情趣交織在一起，輝映成一支快樂而感傷的樂曲春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了讀者學(xué)習(xí)這樣一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)生可以“沉醉”，但課堂不能“散亂”，條理清晰、教學(xué)有序是課堂有效、高效的策略之一學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導(dǎo)”、“理解”兩個(gè)詞語，奠定了我教學(xué)的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”，“引導(dǎo)”是我課堂教學(xué)的行動(dòng)指南“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感”是課標(biāo)的要求朗讀是培養(yǎng)學(xué)生良好語感的最基本途徑，因此，“讀”是我課堂教學(xué)的主線學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、建構(gòu)[初讀—整體感知課文（喝春酒—喝會(huì)酒—自制八寶酒）；解讀—領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)（風(fēng)俗美，人情美，思鄉(xiāng)情）；建構(gòu)—升華文本意義(珍民俗，惜童真，懷鄉(xiāng)(國)情的精神家園)]三個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究。
五、說教學(xué)過程：
如果說說課是紙上談兵，那么上課就是實(shí)戰(zhàn)演練下面我就開始實(shí)戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文，文字簡短，線索清晰通過七年級(jí)、八上及本單元前三篇散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文風(fēng)格的把握、行文意蘊(yùn)的理解、品味語言的能力均有了一定的積累因此，我僅安排了一個(gè)課時(shí)來完成教學(xué)目標(biāo)整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了2個(gè)板塊，5個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解課文意蘊(yùn)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
生活就是語文，這一問一答，直接入題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活的情趣、了解本地的民俗風(fēng)情，為引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文民風(fēng)之美奠基。
多媒體出示問題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問題1（1、聽老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑懘壕浦膺€寫了什么？她的家鄉(xiāng)過年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
這里一是引導(dǎo)學(xué)生明確課文以“酒”為線索依次寫了飲春酒、喝會(huì)酒、我“炮制八寶酒”三個(gè)方面的內(nèi)容；二是明確風(fēng)俗有：飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說話討吉利、分食供果、擺會(huì)酒我最愛喝春酒。
富于兒童的情趣，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但對(duì)字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學(xué)生初讀時(shí)無法領(lǐng)悟，故教師運(yùn)用自身的朗讀資源優(yōu)勢(shì)（教者是省級(jí)普通話測(cè)試員），示范引路，營造一種甜美而綿綿傷感的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生一進(jìn)課文，落實(shí)課標(biāo)提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求，對(duì)課文有一個(gè)整體感知，了解課文寫了些什么為第二板塊的教學(xué)――情讀作鋪墊。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫見投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺原來我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛)我總是說：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇]有八寶，不甜呀”母親聽了很高興她自己請(qǐng)鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
這里對(duì)學(xué)生合作交流的引導(dǎo)至關(guān)重要無論學(xué)生讀出哪一句，都要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣幾個(gè)問題：從這段話中你能讀出一個(gè)怎樣的“我”？這句話應(yīng)讀出怎樣的情趣？請(qǐng)學(xué)生試讀，再相互評(píng)價(jià)讀得怎樣？你為什么認(rèn)為應(yīng)這樣讀？（如第一句要通過“一馬當(dāng)先、不請(qǐng)自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀，讀出“我”的率直，鄉(xiāng)人的淳樸、大方對(duì)“母親”一詞要讀得深情，有淡淡的鄉(xiāng)愁味）讓學(xué)生明白朗讀中經(jīng)過技巧處理的詞語其實(shí)也就是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的地方，這樣既掌握了朗讀技巧又習(xí)得了一定的品讀方法如此在讀中習(xí)得語言、領(lǐng)悟情趣、感受形象讀的過程既是學(xué)生合作交流的過程，也是教師引領(lǐng)提升品讀能力的過程；讀的過程更是學(xué)生積極主動(dòng)的思維、情感活動(dòng)過程還是生生、師生互助加深理解體驗(yàn)、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議)的過程。
問題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這是為了把前面賞析的內(nèi)容來一個(gè)梳理，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，又提升了學(xué)生對(duì)文本的整體領(lǐng)悟能力通過學(xué)生的情讀，教師適時(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生的合作歸納，一個(gè)天真活潑的“小酒仙”便在學(xué)生的眼前呼之欲出了。
第4、情境設(shè)置：剛才的朗讀，我們讀出了一位率直、純真愛喝春酒的小酒仙，她最愛喝的“八寶酒”是誰泡制的呀？母親！哦！這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢？請(qǐng)瀏覽課文作批注交流。
這一問的目的的三：
一是引導(dǎo)學(xué)生再一次走進(jìn)課文，與文本對(duì)話當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，用“你是從哪兒讀出來的？”這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生再讀課文明確母親的慈愛、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴(yán)謹(jǐn)是通過具體的語言、事件來刻畫的。
二是在討論到“會(huì)酒”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是會(huì)酒習(xí)俗(答謝、感恩)？置酒席有何講究(地點(diǎn)、酒席、送禮物)？會(huì)酒習(xí)俗能讀出什么樣的民風(fēng)？層次分明的解讀“會(huì)酒”的內(nèi)涵（民風(fēng)美、人情美、人性美）[需要說明的是：如果學(xué)生討論問題1時(shí)，找到了“我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”，就在這里適時(shí)解讀]。
三是引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫母親的文字（母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的其實(shí)母親是滴酒不沾唇的），引導(dǎo)讀出神態(tài)、讀出情味。
這樣引導(dǎo)學(xué)生三進(jìn)課文，從而融朗讀、評(píng)議、賞析、概括訓(xùn)練為一爐，一個(gè)慈愛、勤勞、熱心的母親形象便在學(xué)生心中栩栩如生。
六、說作業(yè)設(shè)置：
明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡歷，明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因，升華家國情。
最后請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇端监l(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文，并找?guī)拙渑c之相關(guān)古詩文送給作者，以慰藉作者的家國情懷。
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語倒裝，讀來音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒有了自己天真活潑的童年、沒有了寵愛自己的母親、沒有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂曲聲中自由情讀課文，找古詩文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
七、說板書設(shè)計(jì)：
這樣的板書把課文最簡要、直觀、形象地反映了出來，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容一目了然它像一個(gè)平放著的酒瓶，盛進(jìn)這些觸動(dòng)作者心弦的材料，形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，又體現(xiàn)了的情致――酒者愁也，濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格又暗含題目《春酒》這樣的板書設(shè)計(jì)能在學(xué)生心中引起“酒酒”的波瀾。
兒時(shí)的我：天真活潑、率直純真童心。
母親：心靈手巧、慈愛寬厚思情。
鄉(xiāng)親：熱情大方、淳樸感恩鄉(xiāng)情。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇七
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》這本書的作者海倫凱勒小時(shí)候因一次高燒，導(dǎo)致她兩眼失明，兩耳失聰，從此，她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是這時(shí)，海倫凱勒不幸的生命中迎來了第一個(gè)，也是最重要的老師—莎莉文老師。莎莉文老師非常親切和藹，人們常說：“上帝在給你關(guān)上一扇門的同時(shí)，也會(huì)給你開啟一扇窗?！笨赡苌蛭睦蠋熅褪巧系厶氐貫樗_啟的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式讓海倫凱勒學(xué)會(huì)幾個(gè)單詞，更不可思議的是海倫凱勒居然在喪失聽力的情況下，經(jīng)過老師的精心栽培和自己不懈的努力，終于在十歲時(shí)學(xué)會(huì)了說話。這個(gè)還未開放就已經(jīng)奄奄一息的花朵，在園丁的呵護(hù)下結(jié)出了對(duì)自己來說意義重大的第一顆果實(shí)。
后來，海倫凱勒寫下了世界經(jīng)典佳作《假如給我三天光明》，這本書真真切切地描繪了她從悲慘童年，經(jīng)過自己不懈努力，最終化繭成蝶的過程。
她在書中說過：“人生中最大的'災(zāi)難，不是過去留下的創(chuàng)傷，而是你因此而一蹶不振，甚至放棄自己的未來?！边@句話我思考了很久，也想到了很多。海倫凱勒遇到巨大的困難后，并沒有因此絕望，懷疑人生，她認(rèn)為這是上帝對(duì)她生命的考驗(yàn)，因此她不懼困難，付出出了常人無法想象的努力，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在黑暗幽閉的世界中整天反復(fù)枯燥地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，她挺過來了，并且取得了大多數(shù)正常人無法達(dá)到的優(yōu)異成績。
《假如給我三天光明》這本書我會(huì)好好珍藏，因?yàn)樗?lì)了我，每當(dāng)我遇到困難，只要想起這本書，都會(huì)信心滿滿，也希望它能激勵(lì)更多的同學(xué)。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇八
《追風(fēng)箏的人》是一本大家都熟悉且喜愛的小說，出版后因其純凈、催淚的文字而迅速走紅。這本書也是作者美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的處女作兼成名作兼封神之作。
在未閱讀本作品之前，看過本書翻拍的電影，也因?yàn)槟蔷洹疄槟?，千千萬萬遍’便讓我淚濕衣襟。也使我在某種程度上滿足了，我對(duì)阿富汗的好奇心，讓我感受到那片充滿死亡，暴力，血惺的土地上‘愛’依舊無處不在。書中講述了一段不平衡的友誼和一場(chǎng)跨越的贖罪，以及一生的懷念。
阿米爾是阿富汗一個(gè)富家的少爺，他的父親是一個(gè)賣地毯的商人，生意做的很好，人也頗有男子氣概，哈桑是他家仆人的兒子，兩個(gè)小男孩年齡相仿，身份卻是那么懸殊。我認(rèn)為阿米爾父親這個(gè)角色人物，一生中充斥著隱瞞與期騙，他是真相的守護(hù)者，也是真相的延續(xù)者。也許人生中謊言，無處不在，你信任的人，你不信任的人，你愛的人，你不愛的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是為了保護(hù)自己的利益，保護(hù)自己的面子，保護(hù)自己的一切。但欺騙就跟盜竊一樣可惡，它剝奪了他人知曉真相的權(quán)利，真相大白的時(shí)間點(diǎn)，對(duì)命運(yùn)的方向影響太大了。
哈桑勇敢、聰明，阿米爾在哈桑的映襯下顯得懦弱不堪。父親對(duì)哈桑越發(fā)稱贊，使得阿米爾心里產(chǎn)生嫉妒。在一次斗風(fēng)箏的比賽中，阿米爾決心要拿到冠軍向父親證明自己，他如愿獲得了冠軍，哈桑幫忙撿掉落的風(fēng)箏。臨走前，哈桑說出了那句感動(dòng)千萬讀者的話“為你，千千萬萬遍?！边@句話也是本書的靈魂，并為后來阿米爾心靈的救贖留下鋪墊。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇九
翻譯重點(diǎn)文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。
7、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有樂聲擾亂兩耳，沒有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。
13、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無問津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
愛菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽到過。愛蓮花(的人)，像我的還有誰呢?(至于)愛牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
無不就著(木頭原來的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩，是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周國平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯(cuò)過》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識(shí)是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長篇諷刺小說。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說選》。作者契訶夫，俄國作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈(zèng)序。
18、《馬說》選自《昌黎先生集·雜說》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱“韓昌黎”
與柳宗元并稱“韓柳”體裁：說。
《赤壁》。
1、本詩從題材上看屬于詠史詩，內(nèi)容上三國的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩的特點(diǎn)是借古諷今，詩人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這是以小見大的寫法，用兩美女的命運(yùn)來象征國家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩歌的前兩句在全詩中的作用是什么?蘊(yùn)含詩人什么思想感情?
借一件折戟，寫出了興感之由，含蓄表達(dá)詩人對(duì)歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。?duì)于這個(gè)結(jié)局，詩人沒直說，而是以兩美女象征國家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ樱菛|吳國家命運(yùn)的象征。
13、本詩是詠史絕句，立意新奇，意在說明一個(gè)什么道理?
意在說明要想建樹一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無能為力。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十
l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
過新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十一
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個(gè)一想起來就會(huì)聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫家。我一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術(shù)家的情感。但當(dāng)我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他。讀完，我含著眼淚，并不是因?yàn)樗嗟囊簧膊皇悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)，一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。梵高出生于一個(gè)輝煌而富裕的大家族中，梵高本應(yīng)像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應(yīng)，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對(duì)美好生活和藝術(shù)的執(zhí)著追求，他有質(zhì)樸而善良的心?？部揽嚯y的生活沒有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺得繪畫才是自己的生命。雖然番號(hào)是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨(dú)的，但他的精神、他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著都深深的烙印在每一個(gè)人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹，我只是一株隨風(fēng)飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強(qiáng)的生命力，我有永不言敗的精神，我有對(duì)理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風(fēng)順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過他、幫助過他和支持過他的人告別。面對(duì)著夕陽，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動(dòng)扳機(jī)，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開了槍，但他的生命并未歇止，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫中，隨著他的畫永存。也許，我們不必似梵高般消極對(duì)待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個(gè)因善良受苦的天使!梵高，一個(gè)用色彩享樂的天才!
你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開朗了!
梵高這個(gè)人本身長得奇丑無比呢!他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對(duì)粗眉，它們讓人覺得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎!我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎!梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?”
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵]有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對(duì)生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。
19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個(gè)另類。他的畫有點(diǎn)類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個(gè)畫家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍(lán)，艷紫，蒼綠。油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因?yàn)榧で?，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o法抓住空虛而扭曲。危險(xiǎn)天空下的麥田。一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無法突破的孤獨(dú)。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對(duì)著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當(dāng)天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來看它的提奧談起他對(duì)藝術(shù)的見解。到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時(shí)30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個(gè)世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever。”更是讓人感覺到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個(gè)月,弟弟提奧在對(duì)哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單，兄弟兩的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識(shí)到：破碎會(huì)帶來快樂?？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開……。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十二
對(duì)聯(lián)。
早就已經(jīng)進(jìn)入八年級(jí)的語文課本了，并且成為了一個(gè)考點(diǎn)之一。所以八年級(jí)學(xué)生需要好好。
學(xué)習(xí)。
對(duì)聯(lián)這一知識(shí)點(diǎn)。下面本站小編為大家整理了八年級(jí)語文課文對(duì)聯(lián)，歡迎大家閱讀。
1：阿長與《山海經(jīng)》無名無姓無家庭，
有敬有情有愛心。
阿長目不識(shí)丁買《山海經(jīng)》粗中有細(xì)。
迅哥心潮澎湃寫回憶錄感激涕零。
2：《背影》老父親步履蹣跚買紅橘，
父愛。
似海，
小兒子淚泣潸然望背影，兒思如潮。
(或)小兒子淚眼朦朧憶背影，親情如山。
慈父愛深似海孝子情重如山。
3：《老王》好心人偏遇苦命形穢者卻藏美德。
4：《信客》雙肩挑滿辛酸淚孤身寫就城鄉(xiāng)情。
5：《桃花源記》桃花源里寧靜安樂喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6：《核舟記》贊雕刻著高超技藝摹泛舟人悠閑神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;詩圣著千秋。
2.武漢黃鶴樓。
欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去;。
窗戶間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見黃鶴西來。
3.黃州赤壁。
銅琶鐵板，大江東去;。
月明星稀，烏鵲南飛。
4.九江琵琶亭。
燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜;。
荻花瑟瑟，魂消明月繞船時(shí)。
5.鎮(zhèn)江北固山多景樓。
登樓便欲凌云去;臨水應(yīng)知得月先。
6.桃花源。
說甚神仙，看千年石洞開時(shí)，城郭人民還是耕田鑿井;。
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都?xì)w流水桃花。
7.廣州黃花崗。
七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血;。
四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
9.揚(yáng)州二十四橋。
勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色;。
扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳陽樓。
(1)湘靈瑟，呂仙杯，坐攬?jiān)茲送鹪?。
子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
(2)后樂，先憂，范希文庶幾知道;。
昔聞，今上，杜少陵始可言詩。
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆，渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十三
1.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)環(huán)滁皆山也環(huán)：環(huán)繞。
(2)翼然臨于泉上臨：靠近。
(3)太守自謂謂：命名。
(4)醉翁之意不在酒意：情趣。
(5)云歸而巖穴暝暝：昏暗。
(6)佳木秀而繁陰秀：開花，這里指滋長的意思。
(7)山肴野蔌蔌：菜蔬。
(8)非絲非竹絲：弦樂器。
(9)樹林陰翳翳：遮蓋。
(10)太守謂誰謂：為，是。
2.寫出出自本文的成語(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
醉翁之意不在酒：表示本意不在此，而在別的方面。
水落石出：水落下去，石頭就顯露出來，比喻真相大白。
風(fēng)霜高潔：天氣高爽，霜色潔白。
往來不絕：來來往往，絡(luò)繹不絕。
前呼后應(yīng)：前面的人呼喚，后面的人應(yīng)答。
觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單。
1.原文填空。
(1)太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。
(3)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(4)本文借醉翁亭來抒情，道出了千古名句，這句話是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(5)描寫山間四季的景色的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
(6)文中將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明主旨的句子是醉能同其樂。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。
(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
(3)山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
(4)宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺投中了，下棋的.下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。
(5)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。
(6)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
醉了能夠同大家——起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。
三、段背記知識(shí)清單。
默寫課文中描寫山間朝暮和四季景色的一段文字。
若夫日出而林霏出，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高沽，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單。
歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋朝的文學(xué)家。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十四
《活著》這本書是余華的代表作，書中記敘了：‘我’在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。下面為大家精心整理了一些活著讀書筆記八年級(jí)，歡迎查閱。
那天晚上，我閑的沒事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時(shí)候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時(shí)，似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。
那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)活著血，也被活活的抽死了，當(dāng)他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí)，我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會(huì)好過，誰都會(huì)心里難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說，每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候，只是他的多一些罷了。其實(shí)，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實(shí)上，錢并不是萬能的。
每個(gè)人開始來到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因?yàn)槲覀円彩侨税?
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，由于他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格，活出自己的風(fēng)采，活得精彩!
合上《活著》的時(shí)候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽光掃過略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過來，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒有了奔頭，生的念頭沒有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒有看透，有什么能比活著更美好呢?老子曰：禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場(chǎng)呢?龍二死前說了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當(dāng)真難以定論。
家珍應(yīng)該說是福貴的福星了?；槎Y上他們常說：你是否愿意無論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，都毫無保留的愛他，對(duì)他忠誠?家珍從來沒有接到這樣的提問，卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。
有慶死于抽血過多，鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已;鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻(xiàn)出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。讀后感·兩個(gè)人都死于醫(yī)院，這讓福貴對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上?？稍旎?，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個(gè)版本的《吶喊》，只不過這個(gè)吶喊的主題是活著。
苦根也死了，整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因?yàn)楦F苦，他連豆子都很少吃，結(jié)果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠(yuǎn)。我不敢猛然合上書本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁的“活著”二字愈來愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》，想起了那句：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是：“我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家”而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國從國民黨到的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)椋|蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來不過是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要?；钪嫘疫\(yùn)。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋€(gè)永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
八年級(jí)語文春酒課文筆記篇十五
唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見景生情，即物起興2提問3互嘲互贊）。
本文描寫了富陽至桐廬一百多里的奇山異水。
赤壁七絕。
注釋：選自《樊川詩集》杜牧作品《過華清宮》《山行》《秋夕》《泊秦淮》。
借赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)，抒發(fā)作者英雄無用武之地的抑郁不平。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾吐心中的抑郁之氣）。
過零丁洋。
注釋：選自《文山先生全集》。文天祥，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。
表現(xiàn)詩人以死明志的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。
辛苦遭逢起一經(jīng)。
干戈寥落四周星（前兩句寫作者讀書，如仕途，起兵抗元，經(jīng)歷四年戰(zhàn)爭）。
山河破碎風(fēng)飄絮。
身世浮沉雨打萍（比喻國家風(fēng)雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）。
惶恐灘頭說惶恐。
零丁洋里嘆零丁（前者指地方，后者指作者的心緒）。
人生自古誰無死。
留取丹心照汗青（以死明志的'決心）。
水調(diào)歌頭。
注釋：選自《東坡樂府箋》蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士。
表達(dá)詞人由抑郁憂傷到心胸開闊的樂觀曠達(dá)的情懷。
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
山坡羊潼關(guān)懷古。
選自《全元散曲》張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊。
表現(xiàn)作者憂慮國計(jì)民生的思想感情。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
第二十六課小石潭記柳宗元。
游蹤：發(fā)現(xiàn)小石潭：移步換景。
感受潭中氣氛：幽深冷寂寓情于景。
記錄同游者。
本文抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情。
文人的書名。
1以地名籍貫位名。
2以人名、字、號(hào)、官名、謚號(hào)為名。
3以皇帝的年號(hào)為名。
注解1選自《柳河?xùn)|集》柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。寫下了“永州八記”
見課后注釋。
第二十七課岳陽樓記范仲淹。
一、事情緣起。
二、岳陽樓大觀及遷客騷人登樓覽物的心情。
三、覽物而悲者。
四、覽物而喜者。
五、點(diǎn)明主旨。
不描述岳陽樓的原因：1前人之述備矣。
2目的在于借景抒情，引發(fā)作者的觀點(diǎn)。
主旨：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
注解1選自《范文正公集》。
第二十八課醉翁亭記歐陽修。
“樂”是本文文眼。
第一段：山水樂亭的環(huán)境。
亭的由來。
第二段：四時(shí)樂朝暮之景。
四時(shí)之景樂亦無窮。
第三段：游宴樂滁人游。
太守宴。
眾賓歡。
太守醉。
第四段：太守樂禽鳥樂。
游人樂。
太守樂（山水之樂，宴酣之樂，樂民之樂）。
本文抒發(fā)了作者寄情山水的情趣及于民同樂的政治理想。
結(jié)構(gòu)之美：金線串珠；曲徑通幽；前后呼應(yīng)。
虛詞之美：也（陳述/肯定/感嘆）而（遞進(jìn)/并列/承接/轉(zhuǎn)折）。
句子之美：駢散結(jié)合；長句為主。
意境之美：山水相映之美；朝暮變換四時(shí)交替之美；動(dòng)靜結(jié)合之美。
注解：1選自《歐陽修散文選集》歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”，唐宋八大家之一。